仔細(xì)總結(jié)心得體會(huì)，有助于我們更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決方法。總結(jié)要結(jié)合實(shí)際，展示自己的思考和領(lǐng)悟。以下是小編為大家整理的幾篇典型的心得體會(huì)范文，供大家參考。第一篇是關(guān)于一次實(shí)踐活動(dòng)的心得體會(huì)，通過(guò)參與活動(dòng)，我意識(shí)到了自身的不足，提高了自我認(rèn)識(shí)和能力；第二篇是對(duì)一本經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀心得，讀后讓我更深刻地了解了人性的復(fù)雜和社會(huì)變遷的影響；第三篇是關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的心得體會(huì)，通過(guò)反思和總結(jié)，我明確了自己的目標(biāo)和規(guī)劃，并努力朝著理想的方向前進(jìn)。
思想專題教育心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，思想教育也成為了當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題。為加強(qiáng)思想教育，不斷提高人民群眾的思想境界，許多專題片陸續(xù)問(wèn)世。本文將從專題片帶來(lái)的啟示、思想教育的重要性、專題片呈現(xiàn)的方式、展示的內(nèi)容以及體會(huì)與思考等五個(gè)方面來(lái)探討借觀賞思想教育專題片所得到的心得體會(huì)。
首先，通過(guò)觀賞思想教育專題片，我受到了很多啟示。在片中，我看到了許多偉大的思想家、政治家、科學(xué)家和文化人物的生動(dòng)形象，他們都以崇高的思想境界和崇高的道德修養(yǎng)贏得了人民的尊重和愛(ài)戴，成為社會(huì)的楷模。同時(shí)，專題片也勾勒出了一幅中國(guó)發(fā)展的壯麗畫卷，展示出了人民群眾在改革開(kāi)放中的艱辛奮斗和崛起的輝煌成就。這樣的啟示告訴我，道德修養(yǎng)和思想境界對(duì)個(gè)人和社會(huì)都是至關(guān)重要的，它們是人們彼此之間建立和諧關(guān)系的基礎(chǔ)。
其次，思想教育的重要性在專題片中得到了充分的體現(xiàn)。專題片作為一種新興的思想教育形式，通過(guò)文化名人和現(xiàn)實(shí)生活中的案例，向觀眾傳遞積極的思想價(jià)值觀和精神力量。在片中，我看到了許多普通人因?yàn)閳?jiān)定的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)改變了自己和身邊的人。這些真實(shí)的故事給觀眾留下了深刻的印象，并引發(fā)了觀眾對(duì)自身人生價(jià)值的反思。因此，思想教育在培養(yǎng)人民群眾積極向上的思想品質(zhì)，提高社會(huì)整體素質(zhì)方面起到了積極的推動(dòng)作用。
再次，專題片在呈現(xiàn)方式上頗具特色。不同于傳統(tǒng)的教育方式，專題片使用圖像、音樂(lè)、人物講述、配樂(lè)等手段來(lái)展示，在視覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上給觀眾以強(qiáng)烈的沖擊力。通過(guò)一系列的畫面和音樂(lè)的配合，觀眾容易被電影的情節(jié)所吸引，進(jìn)而在情感上對(duì)片中所展現(xiàn)的思想理念產(chǎn)生共鳴。專題片所采取的這種展示方式，讓人對(duì)影片中的故事和思想更加深刻和感動(dòng)，也更容易對(duì)其產(chǎn)生共鳴。
專題片所展現(xiàn)的內(nèi)容也是十分豐富多樣的。從社會(huì)現(xiàn)象到人物故事，從發(fā)展歷程到人生感悟，專題片全方位地展示了中國(guó)思想教育的豐富內(nèi)涵。片中的真人真事讓觀眾更好地接觸到現(xiàn)實(shí)生活中的思想教育問(wèn)題，也為觀眾提供了不同維度的思考角度。通過(guò)這些內(nèi)容的展示，觀眾可以看到中國(guó)社會(huì)不同方面的進(jìn)步和挑戰(zhàn)，對(duì)自身的人生和社會(huì)問(wèn)題有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
最后，觀看專題片給我?guī)?lái)了深深的體會(huì)和思考。在這些片中，許多思想家和名人的偉大事跡讓我感到敬佩和自豪。同時(shí)，也讓我意識(shí)到一個(gè)人的思想境界和品行決定了他的一生和他的影響力。思想教育不僅僅是個(gè)人的事情，也是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＲ虼?，在日常生活中，我們要注重培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)，敢于為真理和公平發(fā)聲，并以實(shí)際行動(dòng)踐行我們的理想和信仰。
綜上所述，通過(guò)觀賞思想教育專題片，我獲得了許多啟示，加深了對(duì)思想教育的認(rèn)識(shí)和理解。專題片通過(guò)獨(dú)特的呈現(xiàn)方式和豐富多樣的內(nèi)容，為觀眾提供了一個(gè)思考中國(guó)社會(huì)和個(gè)人價(jià)值觀的平臺(tái)。在今后的人生中，我將不斷努力提升思想境界，追求精神上的富足，并用自己的言行為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
思想專題教育心得體會(huì)篇二
（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身能力。改進(jìn)作風(fēng)首先要從提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)為民服務(wù)本領(lǐng)做起，不以此為前提，改進(jìn)作風(fēng)也就會(huì)成為一句空談。第一，要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。黨務(wù)干部在新形勢(shì)下要有緊迫感、危機(jī)感和責(zé)任感，始終保持強(qiáng)烈的求知欲，把學(xué)習(xí)培訓(xùn)提上重要議事日程。工作之余多一點(diǎn)學(xué)習(xí)，把時(shí)間和主要精力花在學(xué)習(xí)上。第二，要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。不僅要學(xué)好黨務(wù)業(yè)務(wù)知識(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)和現(xiàn)代管理知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)運(yùn)用現(xiàn)代工作方式方法和技能來(lái)分析和解決問(wèn)題，使黨務(wù)干部成為全面型的人才。第三、要保持廉潔自律的政治本色。為廣大群眾服務(wù)，首先自身要行得端、做得正，做好廣大黨員群眾的表率。清正廉潔是習(xí)近平總書記提出的好干部五條標(biāo)準(zhǔn)之一，也是黨員干部必須恪守的底線，每一名黨員都要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，做到自我約束，切實(shí)站穩(wěn)群眾立場(chǎng)。凡是要求群眾做到的，自己首先做到；凡是要求群眾不做的，自己堅(jiān)決不做；關(guān)鍵時(shí)刻敢于斗爭(zhēng)、沖鋒在前，以黨員先鋒模范作用影響和帶動(dòng)群眾，堅(jiān)決走好新時(shí)代黨的群眾路線。
問(wèn)題，建立問(wèn)題清單，明確解決措施、責(zé)任人、完成時(shí)限，確保所有問(wèn)題能夠件件有著落、事事有回音。
（三）解放思想，提高創(chuàng)新意識(shí)。黨務(wù)工作必須解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以科學(xué)的態(tài)度、創(chuàng)新的思維去研究探索新形勢(shì)下開(kāi)展工作的方法和途徑，創(chuàng)特色，出精品，不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。要注重發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，既要善于了解新情況，以敏銳的政治鑒別力，及時(shí)找準(zhǔn)、把握帶傾向性、苗頭性的東西，又要認(rèn)真研究新問(wèn)題，善于提出解決問(wèn)題的新路子、新辦法、新措施。同時(shí)，還要強(qiáng)化中心意識(shí)，把黨務(wù)工作放到企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的大環(huán)境中去審視，不斷創(chuàng)新和豐富企業(yè)黨建服務(wù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的有效載體，努力尋找企業(yè)黨建與經(jīng)營(yíng)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，把經(jīng)營(yíng)發(fā)展設(shè)作為企業(yè)黨建的著力點(diǎn)。
（四）堅(jiān)持原則，確保嚴(yán)肅性和規(guī)范性。黨務(wù)干部要樹(shù)立堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、高尚的道德情操、良好的行為風(fēng)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ魃钭黠L(fēng)。在大是大非面前敢于堅(jiān)持原則，講真話，講實(shí)話，不怕得罪人。不跑風(fēng)漏氣、泄露機(jī)密。面對(duì)各種歪風(fēng)邪氣保持一身正氣，嚴(yán)守工作紀(jì)律，忠實(shí)履行職責(zé)，嚴(yán)格按程序辦事，確保組織工作的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。要淡泊名利、甘當(dāng)人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)，始終堅(jiān)持工作第一，事業(yè)第一。
思想專題教育心得體會(huì)篇三
近期，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)黨的十六屆中全會(huì)和學(xué)校黨代會(huì)精神，從而掀起了一股解放思想大討論的熱潮。
要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題。
作為一名年輕的黨員干部，我覺(jué)得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性!要解放思想，我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。
一是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說(shuō)，不敢說(shuō)。
二是拒絕解放。主要是有與己無(wú)關(guān)的思想，認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)的事情，對(duì)自己來(lái)說(shuō)認(rèn)為沒(méi)有解放思想的必要，按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，拒絕解放。
三是亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開(kāi)闊，思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來(lái)，聯(lián)系科室目前的實(shí)際工作，我覺(jué)得解放思想要從以下幾方面做起：
一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用;最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的路線方針政策，時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家新的政策方針，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新經(jīng)濟(jì)工作觀念，掌握招商服務(wù)技巧，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地滿足客商需求，適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)工作的需要。
二要善于思考?！皩W(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到困難與挫折，這時(shí)要正確認(rèn)清形勢(shì)，把握好大局，妥善處理好矛盾。在工作中面對(duì)服務(wù)對(duì)象也就是客商時(shí)，一定要注意溝通方式和方法不能一成不變，要開(kāi)動(dòng)腦筋，想他們所想。
三要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹(shù)立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，目的是要促進(jìn)發(fā)展。
四要敢于轉(zhuǎn)變。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，會(huì)接觸到各種各樣的人，面臨著各種考驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
思想專題教育心得體會(huì)篇四
在高職院校中，校園文化和學(xué)生的思想政治教育工作有著相輔相成的關(guān)系，可以說(shuō)，校園文化能夠?yàn)樗枷胝谓逃峁┬碌妮d體，有效地促進(jìn)其發(fā)展，而思想政治教育也可以對(duì)校園文化進(jìn)行影響和改造，確保校園文化的積極健康發(fā)展。為此，在當(dāng)前高職學(xué)生思想政治教育工作形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻的背景下，有必要探討校園文化在高職學(xué)生思想政治教育中的作用，更好地發(fā)揮校園文化的群體性和多樣性，培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感和榮譽(yù)感，從而使學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)接受思想政治教育，進(jìn)而提高高職院校思想政治教育工作的成效。
一、高職學(xué)生思想政治教育中校園文化的作用
1.引導(dǎo)和號(hào)召作用
高職院校的校園文化能夠反映出全體師生的價(jià)值觀和目標(biāo)追求，而由此形成的號(hào)召力則會(huì)對(duì)師生的日常行為產(chǎn)生引導(dǎo)作用，促使他們按照校園文化倡導(dǎo)和宣傳的方向發(fā)展，并自覺(jué)遵守和給予支持。換而言之，優(yōu)秀的校園文化能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)起正確的世界觀和價(jià)值觀，使他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)和生活過(guò)程中潛移默化地受到校園文化的引導(dǎo)，從而提高自身判斷善惡，明辨是非的能力，進(jìn)而更好促使他們適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。
2.感染和熏陶作用
良好的校園文化能夠?qū)Ω呗殞W(xué)生起到感染和熏陶作用，在潛移默化中不斷陶冶他們的情操，提升他們的人格與品德，升華他們的思想政治水平，從而培養(yǎng)他們形成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及較高的思想政治覺(jué)悟。實(shí)際上，對(duì)高職學(xué)生的思想政治教育不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)行進(jìn)行灌輸，而應(yīng)當(dāng)通過(guò)大量美好和生動(dòng)的情境與形象進(jìn)行潛移默化的影響，讓校園的一草一木、一磚一瓦等都充滿著“育人”和“求知”的味道，真正發(fā)揮校園文化的感染和熏陶作用，從而使身處其中的學(xué)生時(shí)刻接受校園文化的洗禮。3.心理調(diào)節(jié)作用高職學(xué)生正處在塑造世界觀、人生觀及價(jià)值觀等思維觀念的關(guān)鍵時(shí)期，這一階段中不少的學(xué)生都會(huì)存在多多少少的困惑，如果在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不能很好地解決，很有可能會(huì)引發(fā)心理疾病，嚴(yán)重者甚至還會(huì)在思想政治層面上出現(xiàn)偏差。而良好的校園文化則可以豐富學(xué)生的精神世界，緩解他們因枯燥和緊張的學(xué)習(xí)生活所導(dǎo)致的多種負(fù)面情緒，幫助他們放松心理壓力，保持旺盛的學(xué)習(xí)精力，從而營(yíng)造出一種健康、積極的心境。
4.求知和育人作用
校園文化除了具備娛樂(lè)性和多樣性的特征之外，還能夠起到育人的效果。有鑒于此，各高職院校相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)將校園文化建設(shè)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生從豐富多彩的校園文化活動(dòng)中學(xué)到知識(shí)，提升品位，提高個(gè)人綜合素質(zhì)?？梢哉f(shuō)，高職思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，想要切實(shí)提高高職學(xué)生的思想政治水平，提升他們個(gè)人的綜合素質(zhì)，就必須充分發(fā)揮校園文化的作用，不斷優(yōu)化校園文化環(huán)境。
5.人格塑造作用
校園文化會(huì)對(duì)學(xué)生的人格塑造產(chǎn)生影響，這是因?yàn)閷W(xué)生長(zhǎng)期處在校園文化的氛圍中，個(gè)人意識(shí)必然會(huì)受到校園文化這一群體意識(shí)的影響。具體而言，學(xué)生會(huì)在不知不覺(jué)中受到校園文化的引導(dǎo)和熏陶，日常的人際交往和人格塑造也會(huì)向?qū)W校所提倡和引導(dǎo)的方向發(fā)展，長(zhǎng)此以往，學(xué)生必然會(huì)受到啟迪和陶冶，從而培養(yǎng)出強(qiáng)烈的自豪感與責(zé)任感。另外，豐富多彩的校園文化活動(dòng)也可以為學(xué)生提供展現(xiàn)個(gè)人天賦的平臺(tái)，學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中不僅可以增強(qiáng)自信，而且還可以鍛煉自身的心理承受力和人際交往水平，健全個(gè)人人格。
6.約束和規(guī)范作用
校園文化是學(xué)校在不斷發(fā)展的過(guò)程中所積淀下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)和制度文化的集合，其對(duì)廣大師生的行為習(xí)慣有著普遍的約束作用。一方面，校園文化會(huì)借助現(xiàn)有的規(guī)章制度對(duì)全體師生的行為習(xí)慣進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)，另一方面，校園文化也會(huì)借助多種多樣的表現(xiàn)方式對(duì)廣大師生的心理產(chǎn)生輻射作用，從而使師生自覺(jué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。比如，由校園文化所引申出的校訓(xùn)、校風(fēng)、校紀(jì)、校規(guī)等都有著一定的規(guī)范性和規(guī)律性，其對(duì)于一些符合規(guī)范的行為必然會(huì)給予肯定和鼓勵(lì)，而對(duì)于一些不符合規(guī)范的行為，也必然會(huì)給予譴責(zé)和懲罰。因此，校園文化的約束和規(guī)范作用能夠?yàn)楦呗殞W(xué)生的思想政治教育工作創(chuàng)造條件?？偠灾诋?dāng)前高職院校思想政治教育工作形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻的背景下，相關(guān)工作人員必須清楚認(rèn)識(shí)到校園文化在思想政治教育工作中的重要作用，將校園文化建設(shè)與學(xué)生思想政治教育工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而切實(shí)提高學(xué)生的思想政治水平，強(qiáng)化人格，開(kāi)拓視野，充分發(fā)揮校園文化在學(xué)生思想政治教育工作中的作用。
二、提高高職學(xué)生思想政治教育工作中校園文化作用的措施
1.強(qiáng)化校園物質(zhì)文化建設(shè)
第三，完善學(xué)校各類文化設(shè)施建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)生活動(dòng)中心、各類社團(tuán)及興趣小組的作用，組織開(kāi)展校園文化活動(dòng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。只有這樣，才能切實(shí)將校園環(huán)境的育人作用發(fā)揮出來(lái)，也才能真正將校園物質(zhì)文化環(huán)境和教育功能緊密聯(lián)系起來(lái)，從而保障高職學(xué)生思想政治教育工作的順利進(jìn)行。
2.強(qiáng)化校園行為文化建設(shè)
校園行為文化通常是由校園的歷史文化所傳承累積下來(lái)的，其對(duì)廣大師生的行為有著規(guī)范、引導(dǎo)、激勵(lì)和約束的作用。校園行為文化往往滲透在學(xué)校的各個(gè)活動(dòng)范圍之中，以獨(dú)特的校園精神力量吸引并影響著學(xué)生的心理意識(shí)和行為習(xí)慣。另外，校園行為文化還會(huì)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行隱性的教育，對(duì)他們們的道德品德、思想觀念、性格塑造等多個(gè)方面產(chǎn)生直接或者間接的影響。
3.強(qiáng)化校園制度文化建設(shè)
高職院校校園文化想要健康發(fā)展，必須在制度建設(shè)方面進(jìn)行強(qiáng)化，只有這樣，才能切實(shí)提升學(xué)校內(nèi)部管理水平，也才能為校園文化的發(fā)展提供保障。對(duì)高職院校而言，制度建設(shè)不僅是科學(xué)民主管理的體現(xiàn)，而且還是學(xué)校辦學(xué)精神、辦學(xué)宗旨以及辦學(xué)理念的直觀體現(xiàn)，更是營(yíng)造與培育高職院校優(yōu)秀校園文化氛圍的具體體現(xiàn)。通常來(lái)說(shuō)，校園制度文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)從以下幾方面做起：
第一，突出以人文本理念。任何院校的制度都必須依靠人來(lái)，也必須依靠人去執(zhí)行，在當(dāng)前人本理念日趨深入人心的背景下，高職院校制度的設(shè)計(jì)必須切實(shí)體現(xiàn)以人文本的理念。
第二，保證制度的先進(jìn)性。高職院校的制度形成來(lái)源于廣大師生的共同認(rèn)可，通常為了保證制度執(zhí)行的穩(wěn)定性，這一制度都會(huì)明文規(guī)定，并在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不會(huì)改變。但需要說(shuō)明的是，在實(shí)踐過(guò)程中經(jīng)常會(huì)有一些制度發(fā)生各種各樣的問(wèn)題，或者是隨著時(shí)間的變化，制度本身已經(jīng)滯后，這就需要相關(guān)人員及時(shí)對(duì)多方意見(jiàn)進(jìn)行征集，不斷改善并優(yōu)化校園制度，從而保證制度的先進(jìn)性。
第三，確保制度的執(zhí)行效果。任何一個(gè)制度不管制定的多么完善，如果缺乏高效的執(zhí)行效率都會(huì)事倍功半，為此，各高職院校必須盡快建立相關(guān)的執(zhí)行監(jiān)督體制，并出臺(tái)必要的輔助政策，從而確保制度的執(zhí)行效果。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜述所述，在高職學(xué)生思想政治教育工作中，校園文化的作用及影響非常重要。在當(dāng)前高職院校思想政治教育工作形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的背景下，各高職院校必須重視校園文化的作用，切實(shí)采取相應(yīng)措施，在物質(zhì)文化建設(shè)、行為文化建設(shè)以及制度文化建設(shè)等方面提高校園文化的建設(shè)水平，從而提升高職學(xué)生思想政治教育的效果，提高他們的個(gè)人綜合素質(zhì)和思想政治水平。
思想專題教育心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，我國(guó)思想教育專題片在廣大觀眾中引起了熱烈的反響。通過(guò)這些片子，觀眾能夠深入了解黨的思想教育工作的基本方針，同時(shí)也能夠感受到中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)奮斗、勇于改革的精神風(fēng)貌。在觀看這些專題片的過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，對(duì)黨和國(guó)家的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。下面，我將從五個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)。
首先，思想教育專題片通過(guò)豐富的內(nèi)容展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程。從革命時(shí)期到社會(huì)主義建設(shè)，再到改革開(kāi)放以來(lái)的偉大發(fā)展，這些片子無(wú)不充分展示了共產(chǎn)黨的奮斗歷程。比如，《艱苦樸素的那些年》的片子，通過(guò)講述鄧小平的家風(fēng)家訓(xùn)，向觀眾展現(xiàn)了鄧小平一家人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)改革開(kāi)放的勤儉節(jié)約的作風(fēng)。還有，《追夢(mèng)永遠(yuǎn)在路上》的片子，揭示了習(xí)近平總書記一直以來(lái)的執(zhí)政理念和奮斗目標(biāo)，使觀眾更加深入地了解到國(guó)家的發(fā)展歷程。這些內(nèi)容豐富、精彩，讓觀眾對(duì)黨史有了更為全面的了解。
其次，思想教育專題片通過(guò)真實(shí)的劇情和感人的故事激發(fā)了觀眾的情感共鳴。片子中的人物形象生動(dòng)鮮明，激發(fā)了觀眾對(duì)英雄人物的崇拜和敬仰之情。比如，《打鐵還需自身硬》的片子讓觀眾看到了黃杰英勇無(wú)畏的英雄形象，讓人為之動(dòng)容；《為了人民的幸福》的片子揭示了紀(jì)檢干部的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，令人敬佩。這些感人的故事不僅讓觀眾感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，同時(shí)也激發(fā)了每個(gè)人對(duì)真善美的追求和社會(huì)主義事業(yè)的熱愛(ài)。
第三，思想教育專題片通過(guò)詳細(xì)呈現(xiàn)各項(xiàng)改革措施的實(shí)施情況，加深了觀眾對(duì)黨的改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)。片子中深入解析了改革的目標(biāo)、路徑和措施，讓觀眾更加理解黨的改革開(kāi)放的決心和勇氣。特別是《走進(jìn)改革開(kāi)放40年》的片子，詳細(xì)講述了改革開(kāi)放取得的巨大成就和深刻影響，激發(fā)了觀眾對(duì)國(guó)家未來(lái)發(fā)展的信心和希望。這些片子通過(guò)真實(shí)的數(shù)據(jù)和事實(shí)，給予觀眾更加全面、科學(xué)的認(rèn)知，讓觀眾更加深刻地認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放的重要性和必要性。
第四，思想教育專題片通過(guò)展示黨的理論研究和思想教育的重要性，增強(qiáng)了觀眾的思想覺(jué)悟和思想認(rèn)同。片子中介紹了黨的理論研究的重大成果和對(duì)思想教育的重視，使觀眾明白思想教育對(duì)于每個(gè)黨員和干部的重要意義。此外，片子還呼吁每個(gè)人要增強(qiáng)理論水平，積極研究黨的理論，以更加深刻的思想認(rèn)識(shí)指導(dǎo)自己的工作和行動(dòng)。通過(guò)這些片子，觀眾受到了深深的鞭策和警示，進(jìn)一步明確了自己的努力方向和目標(biāo)。
最后，思想教育專題片通過(guò)恢弘的畫面和精彩的音樂(lè)塑造了視聽(tīng)盛宴，讓觀眾在觀看過(guò)程中體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。其中，《開(kāi)天辟地新局面》的片子以鏗鏘有力的音樂(lè)和激情四溢的畫面，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的決心和力量，讓觀眾感受到了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。這些片子以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和高超的制作水平，無(wú)疑讓觀眾觀影過(guò)程更加愉悅了。
總之，近年來(lái)的思想教育專題片給予了廣大觀眾很大的啟迪和教育。通過(guò)這些片子，觀眾對(duì)黨的光輝歷程有了更加深刻的理解，對(duì)改革開(kāi)放的重要性有了更加直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的理論和思想教育有了更加全面的認(rèn)知。同時(shí)，這些片子通過(guò)感人的故事和真實(shí)的劇情，激發(fā)觀眾的情感共鳴，增強(qiáng)了觀眾的思想覺(jué)悟。片子展現(xiàn)了黨的決心和勇氣，讓觀眾感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。我相信，在今后的人生中，我一定會(huì)更加珍惜自己的時(shí)代機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想繼續(xù)努力奮斗。
思想專題教育心得體會(huì)篇六
思想教育專題片是當(dāng)代大眾媒體中的一種重要形式，它通過(guò)圖像、聲音和文字的結(jié)合，以生動(dòng)形象的方式傳達(dá)道德倫理觀念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。近日，我觀看了一部名為《奮斗的青春》的思想教育專題片，影片以青春為主線，展示了一群年輕人在偉大時(shí)代背景下的成長(zhǎng)與奮斗，給我留下了深刻的印象。
首先，專題片通過(guò)選取不同背景、經(jīng)歷和境遇的年輕人作為主角，展現(xiàn)了他們對(duì)美好理想和人生價(jià)值的追求。無(wú)論是從農(nóng)村走出來(lái)的小城市大學(xué)生還是成長(zhǎng)在城市的青年白領(lǐng)，他們都在面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人價(jià)值的沖突時(shí)保持了一顆善良的心。他們樸實(shí)、真摯的情感和堅(jiān)定、向上的信念，讓我對(duì)自己的人生追求與選擇也產(chǎn)生了深思。
其次，專題片刻畫了年輕人在奮斗道路上所面臨的困難與挑戰(zhàn)。無(wú)論是就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、工作壓力大還是生活環(huán)境不理想、人際關(guān)系復(fù)雜，他們都在追逐自己夢(mèng)想的道路上遇到了重重阻礙。然而，正是這些困難與挑戰(zhàn)讓他們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟，激發(fā)出了他們內(nèi)心深處的潛能和閃光點(diǎn)，給了我積極應(yīng)對(duì)困境的勇氣和力量。
再次，專題片展現(xiàn)了年輕人在奮斗中的個(gè)人成長(zhǎng)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)、工作和生活的各種經(jīng)歷，他們逐漸認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要改進(jìn)的地方，并不斷修正自己的目標(biāo)和行動(dòng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力。在這個(gè)過(guò)程中，他們也體驗(yàn)到了付出與回報(bào)的關(guān)系，明白了人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)與成就，這給了我在人生道路上的啟示與鼓舞。
最后，專題片強(qiáng)調(diào)了年輕人應(yīng)當(dāng)以積極向上的態(tài)度投身社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)中。影片通過(guò)展示各行各業(yè)的青年代表，告訴我們每一個(gè)人都有不同的人生出路和價(jià)值追求，只要我們始終堅(jiān)守真善美的典范，牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們就能夠在各自的領(lǐng)域中取得成功和成就。這個(gè)觀點(diǎn)深深地打動(dòng)了我，讓我對(duì)自己的將來(lái)更加充滿了信心和期待。
綜上所述，《奮斗的青春》這部思想教育專題片給了我很多的啟示和思考。通過(guò)觀看這部影片，我深刻地認(rèn)識(shí)到人生的道路并不總是一帆風(fēng)順的，但只要我們堅(jiān)持追求夢(mèng)想、克服困難，就一定可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。作為一名年輕人，我將從這部專題片中汲取力量和智慧，不斷奮斗、追求進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。
思想專題教育心得體會(huì)篇七
根據(jù)我校黨委的思想政治工作規(guī)劃，結(jié)合我校學(xué)生思想政治教育的實(shí)際，突出職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力培養(yǎng)，認(rèn)真分析了學(xué)校學(xué)生與教職工的思想情況，排查了影響學(xué)生思想的各種不穩(wěn)定因素，對(duì)于一些不良苗頭和帶有傾向性的問(wèn)題，有針對(duì)性地超前工作，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒作用，在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新，使我校學(xué)生的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢(shì)頭，確保了學(xué)校工作的順利發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
學(xué)校在完成常規(guī)教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，不斷強(qiáng)化對(duì)職工的思想政治教育。黨員、職工政治學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí)，規(guī)范，對(duì)上級(jí)有關(guān)精神傳達(dá)準(zhǔn)確、及時(shí)、到位。對(duì)于一些牽扯職工利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)校都能通過(guò)耐心細(xì)致的思想工作，有理有據(jù)地給職工以明確的解釋，消除了部分職工的思想疑慮。學(xué)校還發(fā)揮工團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，積極做好一人一事的思想政治工作，尊重職工、理解職工、關(guān)心職工，踏踏實(shí)實(shí)地為職工做好事、辦實(shí)事，凝聚了人心，整合了力量，使廣大教職工都能真心實(shí)意地為濟(jì)東中學(xué)這個(gè)大家庭努力工作，學(xué)校人心思定，各項(xiàng)工作有計(jì)劃地向前發(fā)展。
開(kāi)學(xué)以來(lái)，我校各項(xiàng)工作十分繁雜，學(xué)生的思想不穩(wěn)定、情緒波動(dòng)大。為做好學(xué)生穩(wěn)定工作，確保今年學(xué)生的成績(jī)，我們一方面抓好復(fù)習(xí)教學(xué)工作，另一方面加強(qiáng)了學(xué)生的思想教育工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政教處、班主任做工作，及時(shí)召開(kāi)了部分學(xué)生座談會(huì)，了解了學(xué)生的.思想情況，有的放矢的開(kāi)展遵紀(jì)守法教育、理想前途教育，讓每位學(xué)生都能座得住、學(xué)得進(jìn)，確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度，處理了部分違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生，有力地震懾了違紀(jì)行為，為學(xué)校創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。
“文明學(xué)校創(chuàng)建”活動(dòng)的開(kāi)展開(kāi)展，評(píng)出了文明班級(jí)、文明寢室、文明職工、文明學(xué)生，師生樹(shù)立了文明理念。提升學(xué)生的素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)和我校的文化品位。新校區(qū)生態(tài)建設(shè)的加強(qiáng)，建成了“綠化、凈化、美化、文明化、硬化的和諧校園。
1、對(duì)于學(xué)生資助工作，做得非常到位，幫助學(xué)生解決了實(shí)際問(wèn)題。建立“公平、公正、公開(kāi)”的“獎(jiǎng)、免、補(bǔ)、減、助”制度，完善以國(guó)家助學(xué)金發(fā)放渠道，確保各類資金貧助的發(fā)放，崗位和政策真正為貧（特）困生服務(wù)。大力開(kāi)展了勤工助學(xué)活動(dòng)，拓展學(xué)校內(nèi)外勤工助學(xué)服務(wù)市場(chǎng)。
2、心理健康教育的開(kāi)展。健全學(xué)校心理咨詢中心，以輔導(dǎo)員、班主任為主體、的學(xué)校心理健康教育取得一定成效。
思想專題教育心得體會(huì)篇八
教育思想是教育活動(dòng)必不可少的部分，它是指教育者為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)所使用的理論、方法、原則和體系。教育思想是教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，它對(duì)于培養(yǎng)合格的人才、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步具有重要作用。在我的教育經(jīng)歷中，我逐漸意識(shí)到教育思想的重要性，深刻認(rèn)識(shí)到要實(shí)踐創(chuàng)新的教育思想，不斷提升自己的教育水平。
第二段：對(duì)現(xiàn)實(shí)教育思想的探究及啟示
現(xiàn)實(shí)中，教育思想的應(yīng)用狀況不盡如人意，存在著“一刀切”、重視表面功夫、缺乏個(gè)性化和差異性等問(wèn)題，這也使得教育效果和教育質(zhì)量難以提升。因此，教育者必須審視自己采用的教育思想是否符合常識(shí)、科學(xué)和人性化，是否能夠切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我也從中認(rèn)識(shí)到了，教育思想的應(yīng)用必須要有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，不能盲目追求形式化教育，而是要這些思想方法得到實(shí)際應(yīng)用。
第三段：教育思想對(duì)教育者的啟示
從認(rèn)識(shí)到教育思想的重要性到去探究教育思想在教育中的應(yīng)用以及如何確立自己的教育思想體系，對(duì)于作為一名教育者來(lái)說(shuō)，都是至關(guān)重要的。在實(shí)際應(yīng)用教育思想的過(guò)程中，教育者要注意引用教育理論和現(xiàn)代科技手段，不斷探索教育規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)和輔導(dǎo)，重視學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在實(shí)踐中反復(fù)修正教育思想，不斷完善教育理論和體系，才能不斷提升自己的教育水平和實(shí)踐能力。
第四段：教育思想的實(shí)踐體驗(yàn)與反思
應(yīng)用教育思想進(jìn)行教學(xué)也是一種反思和探究，它可以幫助學(xué)生更好地發(fā)掘自己的潛能和挖掘出自己的優(yōu)點(diǎn)，正確地認(rèn)識(shí)自己，最終實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。教育思想的實(shí)踐主要是教育者進(jìn)行學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)教育的有效實(shí)踐，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，也要反思自己的過(guò)錯(cuò)，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而更好地發(fā)揮各種教育思想的應(yīng)有作用。
第五段：結(jié)論
教育思想，作為教育活動(dòng)必不可少的部分，對(duì)教育者的能力、人才培養(yǎng)、自我價(jià)值、社會(huì)進(jìn)步等方面都具備重要的作用。我們應(yīng)該不斷去審視自己的教育思想，在實(shí)踐的過(guò)程中加強(qiáng)自己的修煉，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，綜合思考和發(fā)掘真正適合學(xué)生個(gè)性化需求的教育思想。只有如此，我們才能在教育實(shí)踐中獲得更多的成功和認(rèn)可。
思想專題教育心得體會(huì)篇九
進(jìn)行思想政治教育的具體做法。
1、深入了解學(xué)生所閱讀的書籍、所關(guān)注的網(wǎng)站、思想上亟待解決的問(wèn)題。
每一屆學(xué)生都有他們的特點(diǎn)，學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)也不一樣，因此作為班主任也要與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)自己的辦法。作為班主任，我比較注重向?qū)W生了解思想動(dòng)向，尤其注意觀察他們閱讀的書籍，希望從中透視有關(guān)思想動(dòng)向。這項(xiàng)工作主要是利用課間時(shí)間來(lái)進(jìn)行了解。重點(diǎn)班的學(xué)生除了閱讀《讀者》、《青年文摘》、《少男少女》這些雜志之外，也會(huì)閱讀《明朝那些事兒》、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《水煮三國(guó)》等利用輕松幽默筆法來(lái)描寫歷史、經(jīng)濟(jì)的著作。而普通班的學(xué)生常見(jiàn)的雜志有《可樂(lè)》報(bào)、《少男少女》、《故事會(huì)》、《新故事》、《籃球》，還會(huì)追逐潮流看《驚悚e族》等詭異的雜志，閱讀《暮光之城》等流行書籍。對(duì)于上述雜志，我也會(huì)向?qū)W生借來(lái)閱讀，從中盡量感受他們的思想傾向，以便對(duì)癥下藥。而學(xué)生也非常樂(lè)意將相關(guān)書籍、雜志借給我，一方面覺(jué)得我作為班主任尊重他們的興趣和愛(ài)好，另一方面我也能夠及時(shí)跟他們探討當(dāng)中的相關(guān)問(wèn)題，還有就是因?yàn)槲夷軌蚣皶r(shí)歸還雜志，從不影響他們正常的閱讀。在獲得學(xué)生信任的情況下，通過(guò)與學(xué)生展開(kāi)相關(guān)探討，獲得某種程度的共識(shí)之后，我會(huì)含蓄地提出我的看法，對(duì)一些不良方面提醒學(xué)生要加強(qiáng)辨別能力，學(xué)生對(duì)此也能愉快地接受。
2、高效利用班會(huì)課進(jìn)行思想政治教育。
一般一周只有一節(jié)班會(huì)課，班主任只有充分利用好班會(huì)課的效率，才能產(chǎn)生較好的效益。所謂：“磨刀不誤砍柴時(shí)”，學(xué)生的思想道德教育有實(shí)效，將會(huì)很好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在開(kāi)展班會(huì)課時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生展示觀點(diǎn)、展開(kāi)論辯的思維過(guò)程，老師只做必要的、及時(shí)的點(diǎn)評(píng)或者點(diǎn)撥。而班主任教師將相關(guān)論題告訴學(xué)生提前準(zhǔn)備，學(xué)生完全可以利用課余飯后的零碎時(shí)間進(jìn)行討論、思考，不會(huì)占用到其他過(guò)多的時(shí)間。
3、利用班級(jí)文化進(jìn)行思想政治教育。
班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，所以我作為班主任也非常重視班級(jí)文化的建設(shè)。首先是名言警句的收集，每個(gè)人都找到一句作為自己最喜歡的座右銘，激勵(lì)自己奮發(fā)向上。通過(guò)整潔的桌椅、明亮的窗臺(tái)環(huán)境、生動(dòng)活潑的黑板報(bào)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。另外，利用學(xué)生之間，互相找出對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，又有助于建立一種和諧的班級(jí)文化。我常常跟學(xué)生說(shuō)，同學(xué)之間更多的是合作，合作學(xué)習(xí)文化知識(shí)，合作學(xué)習(xí)如何走過(guò)心理焦慮，合作學(xué)習(xí)如何正確看待小范圍的競(jìng)爭(zhēng)，樹(shù)立起正確的觀念。
4、關(guān)注社會(huì)，及時(shí)結(jié)合相關(guān)案例、報(bào)道進(jìn)行思想政治教育。
高中班主任利用生活中的事例，直面社會(huì)，進(jìn)行相關(guān)的討論，可以提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。比如，“艷照門”發(fā)生后，據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，廣州的中學(xué)生風(fēng)傳“艷照門”的照片，對(duì)此，有些班主任避而不談，或者只是輕描淡寫地告訴學(xué)生：“學(xué)生不宜?！逼鋵?shí)，班主任老師大可以大方討論這個(gè)問(wèn)題，教育學(xué)生正確看待“艷照門”。不僅可以從成長(zhǎng)過(guò)程、人性特點(diǎn)、心理性格、思維等角度進(jìn)行分析，還可以分析明星從不愿露面到最后站出來(lái)的考慮過(guò)程，指出當(dāng)我們遇到個(gè)人危機(jī)的時(shí)候應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，遇到突發(fā)事件的時(shí)候的處事方式等等。而通過(guò)云南“躲貓貓案件”，教育學(xué)生如何正確、恰當(dāng)、巧妙、變通地行使個(gè)人權(quán)利。
孩子們是祖國(guó)的花朵，是中國(guó)未來(lái)的希望。播種的是孩子們的父母，澆灌的卻是我們教師，為了孩子們更美好的明天，為了中國(guó)更輝煌的未來(lái)，我一定會(huì)盡出我微薄的一份力，讓實(shí)驗(yàn)中學(xué)的孩子們茁壯成長(zhǎng)!
思想專題教育心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們對(duì)知識(shí)的需求不斷增加，專題教育逐漸成為現(xiàn)代教育體系中不可或缺的一部分。作為一名參加專題教育的學(xué)生，我通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，對(duì)于專題教育有了深刻的體會(huì)和感悟。
首先，在參與專題教育的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到專題教育的重要性。專題教育不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。通過(guò)專題教育，我們能夠?qū)W習(xí)到實(shí)用的知識(shí)，掌握一種方法，培養(yǎng)一種能力。例如，我曾參加過(guò)一次關(guān)于創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的專題教育，學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研、制定創(chuàng)業(yè)計(jì)劃以及創(chuàng)新思維等知識(shí)。這些知識(shí)不僅幫助我在大學(xué)期間進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐，也培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造力。
其次，專題教育使我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。專題教育不同于傳統(tǒng)的課堂教育，它能夠增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性和自主學(xué)習(xí)能力。在進(jìn)行專題學(xué)習(xí)時(shí)，我們需要根據(jù)自己的興趣和需求，積極參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)資源，學(xué)會(huì)合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間。這種自主學(xué)習(xí)的過(guò)程不僅培養(yǎng)了我們的學(xué)習(xí)能力，也讓我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能跟上時(shí)代的步伐，不被淘汰。
再次，專題教育拓寬了我的視野。通過(guò)參與不同的專題學(xué)習(xí)，我有機(jī)會(huì)接觸到一些我平時(shí)并不了解的領(lǐng)域和知識(shí)。例如，我曾參加過(guò)一次關(guān)于環(huán)境保護(hù)的專題教育，了解了許多環(huán)保知識(shí)以及一些當(dāng)?shù)厝嗣竦沫h(huán)保實(shí)踐。這些知識(shí)和實(shí)踐讓我對(duì)環(huán)境問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我更加珍惜自然資源，積極參與環(huán)保行動(dòng)。
此外，專題教育還培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力。在專題教育的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們常常需要面對(duì)各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題既可以是學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，也可以是社會(huì)生活中的問(wèn)題。通過(guò)協(xié)作和實(shí)踐，我們能夠鍛煉自己的問(wèn)題解決能力，并找到解決問(wèn)題的方法和策略。這種能力對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和工作都非常重要，能夠讓我們更好地應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
綜上所述，通過(guò)參與專題教育，我深刻認(rèn)識(shí)到專題教育的重要性，明白學(xué)習(xí)的重要性，拓寬了我的視野，培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力。專題教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是為我們的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供了一個(gè)寶貴的平臺(tái)。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，專題教育將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷提升自己，在專題教育中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，為社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
思想專題教育心得體會(huì)篇十一
教育思想，作為一種對(duì)教育的理論性思考，對(duì)于我們實(shí)施好教育是非常有必要的。作為一名中國(guó)教育工作者，我也深切地感受到了這一點(diǎn)。下面將分享我對(duì)教育思想的心得體會(huì)。
第一段：教育思想的定義和意義
教育思想不僅是一種理論性思考，更是一種為教育提供方向、支持和指導(dǎo)的重要工具。作為教育工作者，我們必須認(rèn)識(shí)到教育思想的重要性。教育思想不僅影響著我們?nèi)绾卫斫夂涂创逃€影響著我們的教育實(shí)踐和工作方式。在這個(gè)大背景下，我們需要深入了解教育思想，了解其重要性和意義，以便更好地指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐。
第二段：教育思想的主流學(xué)派
教育思想領(lǐng)域有許多主流學(xué)派，包括進(jìn)化主義、功利主義、社會(huì)主義、人本主義等。這些學(xué)派各有特點(diǎn)，在實(shí)踐中也有不同的應(yīng)用。進(jìn)化主義認(rèn)為教育應(yīng)該與科學(xué)發(fā)展保持一致；功利主義則認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)出社會(huì)所需要的合格人才，以此推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)新一代勞動(dòng)者和國(guó)家公民；人本主義則強(qiáng)調(diào)以人為本，重視個(gè)體發(fā)展。我認(rèn)為，了解這些不同的教育思想學(xué)派，有助于我們更好地運(yùn)用不同的教育思想理論和方法。
第三段：中西方教育思想比較
教育思想還可以分為中西方兩個(gè)方向。中西方教育的觀念不同，歸根結(jié)底是源于中西方文化差異。在對(duì)比中西方教育思想時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的不同之處和共通之處。例如，中西方教育思想在教學(xué)方式、教育目標(biāo)、教材方法等方面存在差異，但共同的點(diǎn)是都尊重教育的本質(zhì)、學(xué)生需要、教師專業(yè)等方面。因此，在實(shí)踐中我們可以根據(jù)中西方教育思想各自特點(diǎn)和特色，選擇更合適的教育方法。
第四段：教育思想與課程設(shè)計(jì)
教育思想與課程設(shè)計(jì)有著密不可分的關(guān)系。課程設(shè)計(jì)往往是建立在教育思想基礎(chǔ)之上的。不同的教育思想引導(dǎo)不同的課程設(shè)計(jì)，同時(shí)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)和不足也反過(guò)來(lái)影響著教育思想的實(shí)踐和發(fā)展。因此，在進(jìn)行教育課程設(shè)計(jì)，我們需要把握教育思想的特點(diǎn)和本質(zhì)，有針對(duì)性地開(kāi)展課程設(shè)計(jì)，使其更符合教育思想的要求。
第五段：教育思想與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求
教育思想也與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求有密切關(guān)系。教育逐漸走向了產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化和全球化。教育要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)新的發(fā)展趨勢(shì)和要求。我們需要深刻的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并在教育思想實(shí)踐中使其更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，達(dá)到教育更高質(zhì)量的目標(biāo)。
總之，教育思想不僅是我們實(shí)施好教育的指導(dǎo)，也是推進(jìn)教育工作的關(guān)鍵。我們需要深入了解和掌握教育思想的不同流派和特點(diǎn)，同時(shí)也需要靈活應(yīng)用教育思想，把它融合到實(shí)踐中去，這樣我們的教育才能更具鮮明的特色，更好地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。
思想專題教育心得體會(huì)篇十二
想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征，是每個(gè)人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育
心得體會(huì)
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創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴睿獝?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開(kāi)了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來(lái)，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開(kāi)闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，書本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦，求知欲沒(méi)有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛(ài)、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語(yǔ)直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來(lái)自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過(guò)它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來(lái)尋找自己的市場(chǎng)。
從社會(huì)來(lái)說(shuō)，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國(guó)社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過(guò)各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛(ài)祖國(guó)，愿意振興中華，但有的缺少長(zhǎng)期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高。可見(jiàn)，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過(guò)深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?BR> 第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說(shuō)：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行。”德育的重要作用就在于：一方面可以使青年學(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹(shù)立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說(shuō)：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過(guò)他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來(lái)。”鄧小平同志也曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺(jué)悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺(jué)越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹(shù)立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過(guò)思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說(shuō)：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。”卓有成效地對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國(guó)高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺(jué)悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國(guó)青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過(guò)去要廣泛的多，他們通過(guò)自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見(jiàn)，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來(lái)繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中，重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，只有通過(guò)自己動(dòng)腦筋想，才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問(wèn)題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái)，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會(huì)聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無(wú)味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;
(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;
(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
思想專題教育心得體會(huì)篇十三
教育思想是教育理論發(fā)展的基石，也是教育實(shí)踐不斷完善的指導(dǎo)。如果說(shuō)教育是一個(gè)人格的建設(shè)過(guò)程，那么教育思想就是這個(gè)過(guò)程的理論載體。本文將從教育思想的定義、發(fā)展以及對(duì)教育實(shí)踐的指引等多個(gè)方面進(jìn)行思考，總結(jié)出自己的一些體會(huì)，以期能夠?qū)逃ぷ髡吆徒逃龕?ài)好者起到一些啟發(fā)和裨益。
第二段：教育思想的定義和發(fā)展
教育思想是對(duì)教育目的、教育對(duì)象、教育方法等方面的理論概括，它對(duì)教育實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。最早的教育思想可以追溯到古代，如孔子提出的“以教為基”，墨子的“兼愛(ài)”等思想，這些思想一直影響到現(xiàn)代。在現(xiàn)代，隨著教育科學(xué)和教育管理的不斷發(fā)展，教育思想也在不斷地發(fā)展。著名的教育家如伯納德·肯、杜威、弗洛姆等，都提出了具有時(shí)代特色的教育思想，不僅為教育實(shí)踐提供了指導(dǎo)，而且對(duì)教育學(xué)科的發(fā)展和提高設(shè)定了方向。
第三段：教育思想對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用
教育思想是教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，在實(shí)踐中具有不可替代的重要性。教育實(shí)踐中充分發(fā)揮一些著名教育家的教育思想，例如杜威的“體驗(yàn)主義”、羅杰斯的“人本主義”、皮亞杰的“認(rèn)知發(fā)展理論”等等，都是幫助教育工作者更好地識(shí)別和解決教育中出現(xiàn)的問(wèn)題的有效工具。這些教育思想的運(yùn)用，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力、打破教育傳統(tǒng)的束縛，提高教育質(zhì)量都有著積極的促進(jìn)作用。
第四段：教育思想的實(shí)踐
教育思想在實(shí)踐中的豐富內(nèi)涵和開(kāi)放性，也讓我們?cè)趽肀滤枷?、?yīng)對(duì)新變化的時(shí)候能夠更加自如和大膽。實(shí)踐不僅是教育思想檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，而且是教育思想提升的核心動(dòng)力。通過(guò)在實(shí)踐中不斷探索，教育參與者可以對(duì)教育思想進(jìn)行更深更多方面的領(lǐng)悟和理解，加以創(chuàng)新、完善、深化，使得教育工作不斷適應(yīng)和發(fā)展。
第五段：結(jié)尾
教育是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的領(lǐng)域，但是我們?nèi)匀恍枰笮?，開(kāi)放心態(tài)去理解和應(yīng)對(duì)教育領(lǐng)域的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。因此，教育思想的發(fā)展和應(yīng)用顯得異常重要。在教育思想的豐富和多樣性所帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)同時(shí)，需要把思想付諸于實(shí)踐，持續(xù)借助實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證這些思想，促進(jìn)教育事業(yè)的不斷發(fā)展與進(jìn)步。正如杜威所說(shuō)，“教育不僅要服務(wù)知識(shí)，更為重要的是服務(wù)生命?！毕嘈庞辛讼冗M(jìn)的教育思想，我們的教育工作將更加高效、科學(xué)和富有成效，從而能夠得到更多人民的認(rèn)可與支持。
思想專題教育心得體會(huì)篇十四
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題，否則，即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說(shuō)服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的'觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。
近年來(lái)，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)于這種不同教材，就有不同的要求，要對(duì)癥下藥，才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從而解開(kāi)學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。
對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題，這是常見(jiàn)的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智，還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
思想專題教育心得體會(huì)篇十五
教育思想是指一定的教育理論、教育觀念和教育方法，在實(shí)踐中相互作用，指導(dǎo)教育實(shí)踐，影響教育成果的思想體系。教育思想能夠指導(dǎo)教育實(shí)踐，具有重要的意義。在從事教育工作的過(guò)程中，我對(duì)教育思想深有感觸，深刻地認(rèn)識(shí)到它對(duì)教育工作的指導(dǎo)性和推動(dòng)性。下面將結(jié)合自身的思考和實(shí)踐，談一談對(duì)教育思想的一些心得體會(huì)。
一、教育思想的重要性
教育思想對(duì)于教育實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。它們包括教育的理論、觀念與教育方法，為教育工作提供了科學(xué)的依據(jù)。教育思想是教育工作者必須掌握的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識(shí)，只有認(rèn)真貫徹實(shí)踐的教育思想，才能夠出現(xiàn)真正的教育成果。
二、多元化的教育思想
教育思想的體系非常豐富和多樣化，各種不同類型的教育思想都包含了其獨(dú)特的連貫和適用范圍。教育思想不單是體系的，同樣也包括一些教育經(jīng)驗(yàn)和教育方法，比如說(shuō)教育者的態(tài)度和方法。在實(shí)際工作中，我們要根據(jù)不同的教育對(duì)象及其特點(diǎn)和不同的教育目的等選擇恰當(dāng)?shù)慕逃枷耄粩嗟馗倪M(jìn)實(shí)踐方法和探索適合我們的教育工作的理論體系。
三、基本的教育思想
現(xiàn)實(shí)生活中的教育工作始終圍繞五個(gè)基本的教育思想：
1、全面人才教育思想，即跟不同的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人才的多樣化培養(yǎng)。
2、德育為先的教育思想，即在育人過(guò)程中首先要把“品德教育”作為教育的出發(fā)點(diǎn)。
3、體驗(yàn)式教育思想，這一教育思想強(qiáng)調(diào)育人必須面對(duì)實(shí)際情境，不僅僅是理論說(shuō)教。
4、教育與生活的結(jié)合思想，即讓教育與生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)。
5、發(fā)展的教育思想，即任何類型的教育都要以個(gè)體的發(fā)展為中心，重視學(xué)生的多元才能的培養(yǎng)和全面的個(gè)性發(fā)展。
四、實(shí)踐中的教育思想
把教育思想有效地運(yùn)用到教育實(shí)踐中是教育工作者最終的目標(biāo)。在實(shí)際工作中，要善于總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，創(chuàng)新教育方法，積極探索教育新路。
五、教育思想對(duì)教育工作者的啟示
結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和思考，教育思想對(duì)于教育工作者具有以下啟示：
1、教育工作者的專業(yè)知識(shí)和技能的提升要和教育思想緊密結(jié)合起來(lái)。
2、教育工作者要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，不斷追求自我提升。
3、教育工作者要有強(qiáng)烈的人文意識(shí)和人道主義精神，在育人中強(qiáng)調(diào)學(xué)生人性化的個(gè)性發(fā)展。
4、教育工作者要不斷探索教育新模式和新方法，創(chuàng)新教育理念，引領(lǐng)教育前沿。
總之，教育思想是教育工作不可缺少的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識(shí)。教育工作者要在工作中深刻領(lǐng)會(huì)教育思想的真諦，把它們運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，為教育工作的改進(jìn)和推進(jìn)做出自己的貢獻(xiàn)。
思想專題教育心得體會(huì)篇十六
教育，是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中不可或缺的一環(huán)。而隨著時(shí)代的變化，教育也面臨著不少的挑戰(zhàn)和改變。作為一個(gè)教育工作者，我很幸運(yùn)有機(jī)會(huì)參加了近期一場(chǎng)教育專題活動(dòng)，交流和了解了許多關(guān)于教育的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展方向，對(duì)此我有了一些心得體會(huì)。
第一段：教育創(chuàng)新已成為時(shí)代潮流
在我所參加的教育專題活動(dòng)中，與會(huì)的教育專家們一致認(rèn)為，教育創(chuàng)新已經(jīng)成為時(shí)代的潮流，而這種創(chuàng)新將使傳統(tǒng)教育發(fā)生重大變革。無(wú)論是在學(xué)校中還是在社會(huì)中，尤其是在信息技術(shù)日新月異的今天，人們的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)方式都已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。教育必須跟上潮流，創(chuàng)新方式，使得學(xué)生能夠在更加自由、創(chuàng)造性更高的環(huán)境中學(xué)習(xí)。這樣才能滿足未來(lái)所需的人才培養(yǎng)，也才能更好地適應(yīng)社會(huì)變革，促進(jìn)教育的創(chuàng)新和發(fā)展。
第二段：教育質(zhì)量是重中之重
在教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，我們還要重視教育質(zhì)量。與會(huì)專家們指出，教育質(zhì)量的提高是教育工作者不懈追求的目標(biāo)。我們要借鑒教育先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，不斷推陳出新，使得教育的質(zhì)量不斷提升。同時(shí)，我們也應(yīng)該做好教育形態(tài)和質(zhì)量的評(píng)估工作，使得教育工作者在工作中可以有更加準(zhǔn)確、真實(shí)的反饋和指導(dǎo)。這樣，才能建立高水平、具有國(guó)際化水準(zhǔn)的教育體系。
第三段：注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展
教育是一個(gè)為學(xué)生服務(wù)的領(lǐng)域，因此，我們?cè)谶M(jìn)行教育時(shí)一定要注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，我們必須考慮具體的教育對(duì)象，在針對(duì)性上更加精細(xì)。在新的教學(xué)模式中，個(gè)性化教育成為一種趨勢(shì)，我們要多種教學(xué)模式相結(jié)合，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求給予相應(yīng)的教育方案。只有讓每個(gè)學(xué)生都能在得到最好的教育質(zhì)量的同時(shí)還能在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出自己的個(gè)性，我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)意義。
第四段：注重師資隊(duì)伍建設(shè)
在實(shí)踐中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)很多教育工作者過(guò)于注重實(shí)際操作，而忽略了教育師資隊(duì)伍的建設(shè)。實(shí)際上，師資隊(duì)伍建設(shè)是教育創(chuàng)新和提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。教育工作者必須朝著專業(yè)化、國(guó)際化、教育化的方向靠攏，不斷提高自身的教學(xué)技巧和專業(yè)知識(shí)。這樣師資隊(duì)伍才能獲得更多的社會(huì)認(rèn)可和尊重，也才能實(shí)現(xiàn)教育工作者個(gè)人價(jià)值的最大化。
第五段：教育工作者責(zé)任重大，但愿景美好
在教育這一領(lǐng)域工作，責(zé)任非凡。教育工作者是學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，也是學(xué)生追求知識(shí)和發(fā)展能力的引導(dǎo)者。因此，教育工作者要始終保持熱情與堅(jiān)持，并努力為學(xué)生在求知道路上提供全面的幫助。盡管工作壓力和考核層層，但是，面對(duì)發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，教育工作者必須放眼于事業(yè)的遠(yuǎn)大愿景和居高臨下的影響范圍，才能不斷創(chuàng)新，在新時(shí)代為教育事業(yè)繼續(xù)做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，教育事業(yè)健康的發(fā)展，需要教育工作者團(tuán)結(jié)協(xié)作、改革創(chuàng)新、共同發(fā)展。我們要不斷完善自己的教育觀念，積極適應(yīng)教育發(fā)展的新趨勢(shì)，努力打造高水平的、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的、質(zhì)量合格的教育體系。
思想專題教育心得體會(huì)篇十七
自今年3月份開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)以來(lái)，自己按照支部《關(guān)于開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)工作實(shí)施方案》要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》及上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話等有關(guān)文件，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的重大理論，聽(tīng)取了局機(jī)關(guān)組織的輔導(dǎo)報(bào)告和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流，觀看了一些有益的講座光碟片子，詳細(xì)記了學(xué)習(xí)筆記，并就有關(guān)問(wèn)題積極撰寫了學(xué)習(xí)心得體會(huì)，通過(guò)專欄等形式與同志們交換了看法，展開(kāi)討論，取得了一定的收獲。
主要有四點(diǎn)：一是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的基本觀點(diǎn)：要義(發(fā)展)、核心(以人為本)、基本要求(全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展)、根本方法(統(tǒng)籌兼顧)有了進(jìn)一步理解;二是對(duì)在全黨開(kāi)展科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的重大意義和深遠(yuǎn)影響有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí);三是堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)統(tǒng)領(lǐng)、指導(dǎo)自己分管的工作的意識(shí)有了進(jìn)一步增強(qiáng);四是在邊查邊改方面做了一些努力。同時(shí)，通過(guò)深入基層調(diào)查研究，撰寫了《國(guó)庫(kù)集中收付制度改革應(yīng)因地制宜》和《地方國(guó)庫(kù)改革：取消單位銀行基本帳戶要慎重》兩篇調(diào)研文章，第一篇發(fā)表在《西部財(cái)會(huì)》09年第三期，第二篇正在修改充實(shí)。在認(rèn)真學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，自己根據(jù)“解放思想大討論，尋找差距擺問(wèn)題，開(kāi)成共識(shí)謀發(fā)展，科學(xué)發(fā)展上水平”這個(gè)主題，“堅(jiān)定信心促發(fā)展，科學(xué)聚財(cái)保增長(zhǎng)，為公理財(cái)促和諧，為民用財(cái)惠民眾，規(guī)范核算上水平”的活動(dòng)載體，以及“三對(duì)照三檢查”的要求，認(rèn)真分析檢查了自己在貫徹學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀中存在的問(wèn)題，圍繞改進(jìn)工作作風(fēng)、提高工作質(zhì)量、完善工作思路、增強(qiáng)大局觀念等方面問(wèn)題進(jìn)行了分析檢查，做到邊學(xué)邊改，邊查邊改，初步明確了今后努力方向。
一、目前自身存在的主要問(wèn)題
(一)、認(rèn)識(shí)水平不高，導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)不夠深入。主要表現(xiàn)在：
一是學(xué)習(xí)只滿足于完成一般學(xué)習(xí)任務(wù)和規(guī)定動(dòng)作。對(duì)待理論學(xué)習(xí)，在態(tài)度上心浮氣躁，認(rèn)為過(guò)于空洞，難以深入。在思想上存有“惰性”，有時(shí)事情多了忘記學(xué)習(xí)，聽(tīng)說(shuō)檢查了突擊學(xué)習(xí)，存在時(shí)緊時(shí)松的現(xiàn)象。在主動(dòng)性上，進(jìn)行深入的和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)還很不夠，特別是自覺(jué)的安排一些自學(xué)還很不夠。
二是理論聯(lián)系實(shí)際不夠。特別是聯(lián)系具體工作非常不夠，如何通過(guò)學(xué)習(xí)，用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)財(cái)政和核算工作，差距還非常大。對(duì)財(cái)政和核算工作的創(chuàng)新發(fā)展認(rèn)識(shí)不夠。
三是科學(xué)發(fā)展的理念沒(méi)有真正樹(shù)立起來(lái)，表現(xiàn)在思想方法、工作方法、思想觀念上都有很大差距。在把握當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、掌握政策走向上不夠透徹。在對(duì)待工作上，存在簡(jiǎn)單化傾向。在思想觀念上，缺乏深學(xué)苦讀的恒心，缺乏把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種境界的自覺(jué)行動(dòng)。
(二)、視野狹窄、不開(kāi)闊，導(dǎo)致工作中缺乏大局觀念和全局意識(shí)。
一是研究和思考問(wèn)題比較局限于本單位和分管工作，對(duì)全市財(cái)政經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)事業(yè)的發(fā)展和要求關(guān)注不夠。
二是對(duì)單位工作僅僅局限于職責(zé)范圍以內(nèi)，對(duì)不屬于自己分管的工作，關(guān)注和了解不夠。
三是在安排工作時(shí)，缺乏宏觀上的考量和整體上的把握，缺乏全局一盤棋和統(tǒng)籌兼顧的思想。
(三)、作風(fēng)漂浮，導(dǎo)致工作不夠扎實(shí)。
一是對(duì)待工作僅滿足于浮在面上，深入基層科室、柜組調(diào)查研究不夠，對(duì)一線情況的掌握還不夠細(xì)、不夠?qū)?、不夠多?BR> 二是對(duì)分管科室的創(chuàng)新工作，出主意少，想辦法少。
三是在完成工作任務(wù)的過(guò)程中，存在得過(guò)且過(guò)、消極應(yīng)付的現(xiàn)象。
二、對(duì)存在問(wèn)題根源的分析
對(duì)以上存在問(wèn)題，認(rèn)真分析其產(chǎn)生的根源，既有客觀的原因，又有主觀方面的因素，但主要還是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)不夠，缺乏科學(xué)發(fā)展的理念造成的。主要是：
1、理論功底不夠深厚。不能很好地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)實(shí)踐，面對(duì)新情況、新矛盾、新問(wèn)題，有時(shí)思路不夠清晰，辦法不夠具體，創(chuàng)造性開(kāi)展工作不夠。
2、放松了對(duì)主觀世界的改造。不能很好地運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀科學(xué)地分析和認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的客觀事物。特別在日常生活中，忽視了自我改造和黨性鍛煉。思想上消極情緒和落后觀念常占上風(fēng)。腦子里存在不思進(jìn)取、慣于平庸的思法。對(duì)待工作只求過(guò)得去，不求做得好。因此造成學(xué)習(xí)不勤奮，創(chuàng)新不積極，習(xí)慣于照老辦法、老經(jīng)驗(yàn)辦事情，沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新精神。
3、工作熱情和闖勁不高?？赡芘c年齡有關(guān)，這些年，積極向上的進(jìn)取心、昂揚(yáng)的工作熱情以及蓬勃的革命斗志有所下降;作風(fēng)輕浮，貪圖安逸的思想有所上升。主要表現(xiàn)是朝氣少，暮氣多;干活少，牢騷多;奉獻(xiàn)少，要求多。
這些都是與一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神境界和道德情操是格格不入的，值得自己很好反省。
三、整改措施和今后努力方向
針對(duì)以上嚴(yán)重問(wèn)題，自己將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，積極開(kāi)展自我批評(píng)，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，并從以下方面努力改進(jìn)：
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治素質(zhì)。學(xué)習(xí)是終身的事情，任何時(shí)候都不能放松。今后自己要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等科學(xué)理論，用科學(xué)發(fā)展觀的理論武裝頭腦，用財(cái)政和會(huì)計(jì)核算知識(shí)充實(shí)自己。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)地加強(qiáng)黨性鍛煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)，完成各項(xiàng)工作任務(wù)，為商洛的社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
2、加強(qiáng)自身建設(shè)，提高服務(wù)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和工作，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想信念，緊跟不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí);正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利，時(shí)刻遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線，增強(qiáng)拒腐防變的能力，做到：堂堂正正做人，清清白白干事。在生活上嚴(yán)格要求自己，克服享樂(lè)主義、拜金主義，敢于抵制各種不正之風(fēng)和腐敗行為，努力做到勤政廉潔。
3、強(qiáng)化創(chuàng)新理念，提高創(chuàng)新能力。善于總結(jié)工作的得與失，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和不足，不斷提出改進(jìn)工作的新辦法、新思路，努力推進(jìn)部門整體工作再上新水平。
4、開(kāi)展調(diào)查研究，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要進(jìn)一步深入科室、柜組，虛心向一線扎實(shí)工作的同志學(xué)習(xí)，積極開(kāi)展調(diào)查研究，結(jié)合財(cái)政、會(huì)計(jì)改革發(fā)展的實(shí)踐，積極研究探索新時(shí)期財(cái)政和會(huì)計(jì)改革出現(xiàn)的新問(wèn)題、新途徑，立足本職，做好服務(wù)工作。
總之，今后自己將在黨組織和同志們的幫助下，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，積極改正工作中出現(xiàn)的缺點(diǎn)和不足，通過(guò)扎實(shí)認(rèn)真的工作，為商洛的突破發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
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思想專題教育心得體會(huì)篇十八
教育思想是教育工作者在育人良機(jī)中進(jìn)行的思想探索和理論積淀，也是教育工作者的職業(yè)信仰和使命感的表現(xiàn)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷地反思和總結(jié)，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，逐漸形成了一些教育思想心得體會(huì)。以下是我的體會(huì)和思考。
一、教育應(yīng)以人為本
對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，“以人為本”這一理念應(yīng)當(dāng)貫穿其整個(gè)教育工作。教育的目的是培養(yǎng)人才，因此必須尊重學(xué)生的人格，注重學(xué)生的全面發(fā)展。如何讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)，是我們始終啃咬的難題。在我的工作中，我常通過(guò)了解學(xué)生的個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)以及問(wèn)題等各個(gè)方面，關(guān)注學(xué)生的情感需求，掌握學(xué)生的生活動(dòng)態(tài)，讓他們?cè)谏疃葴贤ㄖ械玫疥P(guān)注、理解和支持。這樣，我們和學(xué)生之間的關(guān)系不再是單純的教與學(xué)的關(guān)系，而是一種更生動(dòng)和有效的交流關(guān)系，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著非常積極的意義。
二、讓學(xué)生在教育中找到自己的價(jià)值
教育的過(guò)程，不僅是傳授知識(shí)和技能，更是讓學(xué)生找到自己存在的價(jià)值。因此，我們應(yīng)該客觀地看待學(xué)生和教育，并尊重學(xué)生的心理需求。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該幫助學(xué)生理解自己的長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)和潛力，指導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮其潛能，全面提升自己的能力。
三、注重啟發(fā)式教育
啟發(fā)式教育是一種讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的教育方法，其核心在于發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力和想象力。和傳統(tǒng)的師生框架式教育不同，啟發(fā)式教育更關(guān)注學(xué)生自己的獨(dú)特思維方式，和他們進(jìn)行多角度、深度和寬度上的交流。讓學(xué)生在不斷地啟發(fā)和鼓勵(lì)中，日益貼近知識(shí)的本質(zhì)，用智慧和才能走出學(xué)習(xí)的迷茫和瓶頸。
四、注重對(duì)學(xué)生的認(rèn)真思考
對(duì)學(xué)生的認(rèn)真思考是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一，也是教育工作者完成好工作的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生的認(rèn)真思考，不僅要有好的心態(tài)，也需要一定的技巧，更需要我們不斷地提高思維力和自我教育能力。我們應(yīng)該自覺(jué)地跳出自己的心理和思考方式，換上學(xué)生的思考腳步，全面掌握學(xué)生的理解和表達(dá)能力。這樣，我們才有可能更好地幫助學(xué)生調(diào)整他們的思考方向和方法，結(jié)構(gòu)性地指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)生涯。
五、需要不斷提升專業(yè)化教學(xué)
與時(shí)俱進(jìn)、不斷提升專業(yè)化教學(xué)是當(dāng)代教育工作者的必修課。掌握新知識(shí)、應(yīng)用新技術(shù)已成為了實(shí)現(xiàn)教育一切目標(biāo)的必備環(huán)節(jié)。教育工作者應(yīng)該認(rèn)真地研究新教育理念和新的教育工具，切實(shí)提高自己的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。只有這樣，我們才能更好地帶領(lǐng)學(xué)生走向未來(lái)，為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該有自己的教育思想，并按照自身的實(shí)際情況不斷完善它，貫穿于自己的課堂教學(xué)和日常生活中。在教育事業(yè)中，我們一定能披荊斬棘，讓更多的學(xué)生享受到教育的甜蜜果實(shí)。
思想專題教育心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，思想教育也成為了當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題。為加強(qiáng)思想教育，不斷提高人民群眾的思想境界，許多專題片陸續(xù)問(wèn)世。本文將從專題片帶來(lái)的啟示、思想教育的重要性、專題片呈現(xiàn)的方式、展示的內(nèi)容以及體會(huì)與思考等五個(gè)方面來(lái)探討借觀賞思想教育專題片所得到的心得體會(huì)。
首先，通過(guò)觀賞思想教育專題片，我受到了很多啟示。在片中，我看到了許多偉大的思想家、政治家、科學(xué)家和文化人物的生動(dòng)形象，他們都以崇高的思想境界和崇高的道德修養(yǎng)贏得了人民的尊重和愛(ài)戴，成為社會(huì)的楷模。同時(shí)，專題片也勾勒出了一幅中國(guó)發(fā)展的壯麗畫卷，展示出了人民群眾在改革開(kāi)放中的艱辛奮斗和崛起的輝煌成就。這樣的啟示告訴我，道德修養(yǎng)和思想境界對(duì)個(gè)人和社會(huì)都是至關(guān)重要的，它們是人們彼此之間建立和諧關(guān)系的基礎(chǔ)。
其次，思想教育的重要性在專題片中得到了充分的體現(xiàn)。專題片作為一種新興的思想教育形式，通過(guò)文化名人和現(xiàn)實(shí)生活中的案例，向觀眾傳遞積極的思想價(jià)值觀和精神力量。在片中，我看到了許多普通人因?yàn)閳?jiān)定的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)改變了自己和身邊的人。這些真實(shí)的故事給觀眾留下了深刻的印象，并引發(fā)了觀眾對(duì)自身人生價(jià)值的反思。因此，思想教育在培養(yǎng)人民群眾積極向上的思想品質(zhì)，提高社會(huì)整體素質(zhì)方面起到了積極的推動(dòng)作用。
再次，專題片在呈現(xiàn)方式上頗具特色。不同于傳統(tǒng)的教育方式，專題片使用圖像、音樂(lè)、人物講述、配樂(lè)等手段來(lái)展示，在視覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上給觀眾以強(qiáng)烈的沖擊力。通過(guò)一系列的畫面和音樂(lè)的配合，觀眾容易被電影的情節(jié)所吸引，進(jìn)而在情感上對(duì)片中所展現(xiàn)的思想理念產(chǎn)生共鳴。專題片所采取的這種展示方式，讓人對(duì)影片中的故事和思想更加深刻和感動(dòng)，也更容易對(duì)其產(chǎn)生共鳴。
專題片所展現(xiàn)的內(nèi)容也是十分豐富多樣的。從社會(huì)現(xiàn)象到人物故事，從發(fā)展歷程到人生感悟，專題片全方位地展示了中國(guó)思想教育的豐富內(nèi)涵。片中的真人真事讓觀眾更好地接觸到現(xiàn)實(shí)生活中的思想教育問(wèn)題，也為觀眾提供了不同維度的思考角度。通過(guò)這些內(nèi)容的展示，觀眾可以看到中國(guó)社會(huì)不同方面的進(jìn)步和挑戰(zhàn)，對(duì)自身的人生和社會(huì)問(wèn)題有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
最后，觀看專題片給我?guī)?lái)了深深的體會(huì)和思考。在這些片中，許多思想家和名人的偉大事跡讓我感到敬佩和自豪。同時(shí)，也讓我意識(shí)到一個(gè)人的思想境界和品行決定了他的一生和他的影響力。思想教育不僅僅是個(gè)人的事情，也是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＲ虼?，在日常生活中，我們要注重培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)，敢于為真理和公平發(fā)聲，并以實(shí)際行動(dòng)踐行我們的理想和信仰。
綜上所述，通過(guò)觀賞思想教育專題片，我獲得了許多啟示，加深了對(duì)思想教育的認(rèn)識(shí)和理解。專題片通過(guò)獨(dú)特的呈現(xiàn)方式和豐富多樣的內(nèi)容，為觀眾提供了一個(gè)思考中國(guó)社會(huì)和個(gè)人價(jià)值觀的平臺(tái)。在今后的人生中，我將不斷努力提升思想境界，追求精神上的富足，并用自己的言行為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
思想專題教育心得體會(huì)篇二
（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身能力。改進(jìn)作風(fēng)首先要從提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)為民服務(wù)本領(lǐng)做起，不以此為前提，改進(jìn)作風(fēng)也就會(huì)成為一句空談。第一，要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。黨務(wù)干部在新形勢(shì)下要有緊迫感、危機(jī)感和責(zé)任感，始終保持強(qiáng)烈的求知欲，把學(xué)習(xí)培訓(xùn)提上重要議事日程。工作之余多一點(diǎn)學(xué)習(xí)，把時(shí)間和主要精力花在學(xué)習(xí)上。第二，要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。不僅要學(xué)好黨務(wù)業(yè)務(wù)知識(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)和現(xiàn)代管理知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)運(yùn)用現(xiàn)代工作方式方法和技能來(lái)分析和解決問(wèn)題，使黨務(wù)干部成為全面型的人才。第三、要保持廉潔自律的政治本色。為廣大群眾服務(wù)，首先自身要行得端、做得正，做好廣大黨員群眾的表率。清正廉潔是習(xí)近平總書記提出的好干部五條標(biāo)準(zhǔn)之一，也是黨員干部必須恪守的底線，每一名黨員都要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，做到自我約束，切實(shí)站穩(wěn)群眾立場(chǎng)。凡是要求群眾做到的，自己首先做到；凡是要求群眾不做的，自己堅(jiān)決不做；關(guān)鍵時(shí)刻敢于斗爭(zhēng)、沖鋒在前，以黨員先鋒模范作用影響和帶動(dòng)群眾，堅(jiān)決走好新時(shí)代黨的群眾路線。
問(wèn)題，建立問(wèn)題清單，明確解決措施、責(zé)任人、完成時(shí)限，確保所有問(wèn)題能夠件件有著落、事事有回音。
（三）解放思想，提高創(chuàng)新意識(shí)。黨務(wù)工作必須解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以科學(xué)的態(tài)度、創(chuàng)新的思維去研究探索新形勢(shì)下開(kāi)展工作的方法和途徑，創(chuàng)特色，出精品，不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。要注重發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，既要善于了解新情況，以敏銳的政治鑒別力，及時(shí)找準(zhǔn)、把握帶傾向性、苗頭性的東西，又要認(rèn)真研究新問(wèn)題，善于提出解決問(wèn)題的新路子、新辦法、新措施。同時(shí)，還要強(qiáng)化中心意識(shí)，把黨務(wù)工作放到企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的大環(huán)境中去審視，不斷創(chuàng)新和豐富企業(yè)黨建服務(wù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的有效載體，努力尋找企業(yè)黨建與經(jīng)營(yíng)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，把經(jīng)營(yíng)發(fā)展設(shè)作為企業(yè)黨建的著力點(diǎn)。
（四）堅(jiān)持原則，確保嚴(yán)肅性和規(guī)范性。黨務(wù)干部要樹(shù)立堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、高尚的道德情操、良好的行為風(fēng)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ魃钭黠L(fēng)。在大是大非面前敢于堅(jiān)持原則，講真話，講實(shí)話，不怕得罪人。不跑風(fēng)漏氣、泄露機(jī)密。面對(duì)各種歪風(fēng)邪氣保持一身正氣，嚴(yán)守工作紀(jì)律，忠實(shí)履行職責(zé)，嚴(yán)格按程序辦事，確保組織工作的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。要淡泊名利、甘當(dāng)人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)，始終堅(jiān)持工作第一，事業(yè)第一。
思想專題教育心得體會(huì)篇三
近期，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)黨的十六屆中全會(huì)和學(xué)校黨代會(huì)精神，從而掀起了一股解放思想大討論的熱潮。
要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題。
作為一名年輕的黨員干部，我覺(jué)得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性!要解放思想，我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。
一是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說(shuō)，不敢說(shuō)。
二是拒絕解放。主要是有與己無(wú)關(guān)的思想，認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)的事情，對(duì)自己來(lái)說(shuō)認(rèn)為沒(méi)有解放思想的必要，按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，拒絕解放。
三是亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開(kāi)闊，思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來(lái)，聯(lián)系科室目前的實(shí)際工作，我覺(jué)得解放思想要從以下幾方面做起：
一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用;最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的路線方針政策，時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家新的政策方針，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新經(jīng)濟(jì)工作觀念，掌握招商服務(wù)技巧，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地滿足客商需求，適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)工作的需要。
二要善于思考?！皩W(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到困難與挫折，這時(shí)要正確認(rèn)清形勢(shì)，把握好大局，妥善處理好矛盾。在工作中面對(duì)服務(wù)對(duì)象也就是客商時(shí)，一定要注意溝通方式和方法不能一成不變，要開(kāi)動(dòng)腦筋，想他們所想。
三要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹(shù)立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，目的是要促進(jìn)發(fā)展。
四要敢于轉(zhuǎn)變。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，會(huì)接觸到各種各樣的人，面臨著各種考驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
思想專題教育心得體會(huì)篇四
在高職院校中，校園文化和學(xué)生的思想政治教育工作有著相輔相成的關(guān)系，可以說(shuō)，校園文化能夠?yàn)樗枷胝谓逃峁┬碌妮d體，有效地促進(jìn)其發(fā)展，而思想政治教育也可以對(duì)校園文化進(jìn)行影響和改造，確保校園文化的積極健康發(fā)展。為此，在當(dāng)前高職學(xué)生思想政治教育工作形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻的背景下，有必要探討校園文化在高職學(xué)生思想政治教育中的作用，更好地發(fā)揮校園文化的群體性和多樣性，培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感和榮譽(yù)感，從而使學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)接受思想政治教育，進(jìn)而提高高職院校思想政治教育工作的成效。
一、高職學(xué)生思想政治教育中校園文化的作用
1.引導(dǎo)和號(hào)召作用
高職院校的校園文化能夠反映出全體師生的價(jià)值觀和目標(biāo)追求，而由此形成的號(hào)召力則會(huì)對(duì)師生的日常行為產(chǎn)生引導(dǎo)作用，促使他們按照校園文化倡導(dǎo)和宣傳的方向發(fā)展，并自覺(jué)遵守和給予支持。換而言之，優(yōu)秀的校園文化能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)起正確的世界觀和價(jià)值觀，使他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)和生活過(guò)程中潛移默化地受到校園文化的引導(dǎo)，從而提高自身判斷善惡，明辨是非的能力，進(jìn)而更好促使他們適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。
2.感染和熏陶作用
良好的校園文化能夠?qū)Ω呗殞W(xué)生起到感染和熏陶作用，在潛移默化中不斷陶冶他們的情操，提升他們的人格與品德，升華他們的思想政治水平，從而培養(yǎng)他們形成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及較高的思想政治覺(jué)悟。實(shí)際上，對(duì)高職學(xué)生的思想政治教育不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)行進(jìn)行灌輸，而應(yīng)當(dāng)通過(guò)大量美好和生動(dòng)的情境與形象進(jìn)行潛移默化的影響，讓校園的一草一木、一磚一瓦等都充滿著“育人”和“求知”的味道，真正發(fā)揮校園文化的感染和熏陶作用，從而使身處其中的學(xué)生時(shí)刻接受校園文化的洗禮。3.心理調(diào)節(jié)作用高職學(xué)生正處在塑造世界觀、人生觀及價(jià)值觀等思維觀念的關(guān)鍵時(shí)期，這一階段中不少的學(xué)生都會(huì)存在多多少少的困惑，如果在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不能很好地解決，很有可能會(huì)引發(fā)心理疾病，嚴(yán)重者甚至還會(huì)在思想政治層面上出現(xiàn)偏差。而良好的校園文化則可以豐富學(xué)生的精神世界，緩解他們因枯燥和緊張的學(xué)習(xí)生活所導(dǎo)致的多種負(fù)面情緒，幫助他們放松心理壓力，保持旺盛的學(xué)習(xí)精力，從而營(yíng)造出一種健康、積極的心境。
4.求知和育人作用
校園文化除了具備娛樂(lè)性和多樣性的特征之外，還能夠起到育人的效果。有鑒于此，各高職院校相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)將校園文化建設(shè)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生從豐富多彩的校園文化活動(dòng)中學(xué)到知識(shí)，提升品位，提高個(gè)人綜合素質(zhì)?？梢哉f(shuō)，高職思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，想要切實(shí)提高高職學(xué)生的思想政治水平，提升他們個(gè)人的綜合素質(zhì)，就必須充分發(fā)揮校園文化的作用，不斷優(yōu)化校園文化環(huán)境。
5.人格塑造作用
校園文化會(huì)對(duì)學(xué)生的人格塑造產(chǎn)生影響，這是因?yàn)閷W(xué)生長(zhǎng)期處在校園文化的氛圍中，個(gè)人意識(shí)必然會(huì)受到校園文化這一群體意識(shí)的影響。具體而言，學(xué)生會(huì)在不知不覺(jué)中受到校園文化的引導(dǎo)和熏陶，日常的人際交往和人格塑造也會(huì)向?qū)W校所提倡和引導(dǎo)的方向發(fā)展，長(zhǎng)此以往，學(xué)生必然會(huì)受到啟迪和陶冶，從而培養(yǎng)出強(qiáng)烈的自豪感與責(zé)任感。另外，豐富多彩的校園文化活動(dòng)也可以為學(xué)生提供展現(xiàn)個(gè)人天賦的平臺(tái)，學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中不僅可以增強(qiáng)自信，而且還可以鍛煉自身的心理承受力和人際交往水平，健全個(gè)人人格。
6.約束和規(guī)范作用
校園文化是學(xué)校在不斷發(fā)展的過(guò)程中所積淀下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)和制度文化的集合，其對(duì)廣大師生的行為習(xí)慣有著普遍的約束作用。一方面，校園文化會(huì)借助現(xiàn)有的規(guī)章制度對(duì)全體師生的行為習(xí)慣進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)，另一方面，校園文化也會(huì)借助多種多樣的表現(xiàn)方式對(duì)廣大師生的心理產(chǎn)生輻射作用，從而使師生自覺(jué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。比如，由校園文化所引申出的校訓(xùn)、校風(fēng)、校紀(jì)、校規(guī)等都有著一定的規(guī)范性和規(guī)律性，其對(duì)于一些符合規(guī)范的行為必然會(huì)給予肯定和鼓勵(lì)，而對(duì)于一些不符合規(guī)范的行為，也必然會(huì)給予譴責(zé)和懲罰。因此，校園文化的約束和規(guī)范作用能夠?yàn)楦呗殞W(xué)生的思想政治教育工作創(chuàng)造條件?？偠灾诋?dāng)前高職院校思想政治教育工作形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻的背景下，相關(guān)工作人員必須清楚認(rèn)識(shí)到校園文化在思想政治教育工作中的重要作用，將校園文化建設(shè)與學(xué)生思想政治教育工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而切實(shí)提高學(xué)生的思想政治水平，強(qiáng)化人格，開(kāi)拓視野，充分發(fā)揮校園文化在學(xué)生思想政治教育工作中的作用。
二、提高高職學(xué)生思想政治教育工作中校園文化作用的措施
1.強(qiáng)化校園物質(zhì)文化建設(shè)
第三，完善學(xué)校各類文化設(shè)施建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)生活動(dòng)中心、各類社團(tuán)及興趣小組的作用，組織開(kāi)展校園文化活動(dòng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。只有這樣，才能切實(shí)將校園環(huán)境的育人作用發(fā)揮出來(lái)，也才能真正將校園物質(zhì)文化環(huán)境和教育功能緊密聯(lián)系起來(lái)，從而保障高職學(xué)生思想政治教育工作的順利進(jìn)行。
2.強(qiáng)化校園行為文化建設(shè)
校園行為文化通常是由校園的歷史文化所傳承累積下來(lái)的，其對(duì)廣大師生的行為有著規(guī)范、引導(dǎo)、激勵(lì)和約束的作用。校園行為文化往往滲透在學(xué)校的各個(gè)活動(dòng)范圍之中，以獨(dú)特的校園精神力量吸引并影響著學(xué)生的心理意識(shí)和行為習(xí)慣。另外，校園行為文化還會(huì)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行隱性的教育，對(duì)他們們的道德品德、思想觀念、性格塑造等多個(gè)方面產(chǎn)生直接或者間接的影響。
3.強(qiáng)化校園制度文化建設(shè)
高職院校校園文化想要健康發(fā)展，必須在制度建設(shè)方面進(jìn)行強(qiáng)化，只有這樣，才能切實(shí)提升學(xué)校內(nèi)部管理水平，也才能為校園文化的發(fā)展提供保障。對(duì)高職院校而言，制度建設(shè)不僅是科學(xué)民主管理的體現(xiàn)，而且還是學(xué)校辦學(xué)精神、辦學(xué)宗旨以及辦學(xué)理念的直觀體現(xiàn)，更是營(yíng)造與培育高職院校優(yōu)秀校園文化氛圍的具體體現(xiàn)。通常來(lái)說(shuō)，校園制度文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)從以下幾方面做起：
第一，突出以人文本理念。任何院校的制度都必須依靠人來(lái)，也必須依靠人去執(zhí)行，在當(dāng)前人本理念日趨深入人心的背景下，高職院校制度的設(shè)計(jì)必須切實(shí)體現(xiàn)以人文本的理念。
第二，保證制度的先進(jìn)性。高職院校的制度形成來(lái)源于廣大師生的共同認(rèn)可，通常為了保證制度執(zhí)行的穩(wěn)定性，這一制度都會(huì)明文規(guī)定，并在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不會(huì)改變。但需要說(shuō)明的是，在實(shí)踐過(guò)程中經(jīng)常會(huì)有一些制度發(fā)生各種各樣的問(wèn)題，或者是隨著時(shí)間的變化，制度本身已經(jīng)滯后，這就需要相關(guān)人員及時(shí)對(duì)多方意見(jiàn)進(jìn)行征集，不斷改善并優(yōu)化校園制度，從而保證制度的先進(jìn)性。
第三，確保制度的執(zhí)行效果。任何一個(gè)制度不管制定的多么完善，如果缺乏高效的執(zhí)行效率都會(huì)事倍功半，為此，各高職院校必須盡快建立相關(guān)的執(zhí)行監(jiān)督體制，并出臺(tái)必要的輔助政策，從而確保制度的執(zhí)行效果。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜述所述，在高職學(xué)生思想政治教育工作中，校園文化的作用及影響非常重要。在當(dāng)前高職院校思想政治教育工作形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的背景下，各高職院校必須重視校園文化的作用，切實(shí)采取相應(yīng)措施，在物質(zhì)文化建設(shè)、行為文化建設(shè)以及制度文化建設(shè)等方面提高校園文化的建設(shè)水平，從而提升高職學(xué)生思想政治教育的效果，提高他們的個(gè)人綜合素質(zhì)和思想政治水平。
思想專題教育心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，我國(guó)思想教育專題片在廣大觀眾中引起了熱烈的反響。通過(guò)這些片子，觀眾能夠深入了解黨的思想教育工作的基本方針，同時(shí)也能夠感受到中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)奮斗、勇于改革的精神風(fēng)貌。在觀看這些專題片的過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，對(duì)黨和國(guó)家的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。下面，我將從五個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)。
首先，思想教育專題片通過(guò)豐富的內(nèi)容展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程。從革命時(shí)期到社會(huì)主義建設(shè)，再到改革開(kāi)放以來(lái)的偉大發(fā)展，這些片子無(wú)不充分展示了共產(chǎn)黨的奮斗歷程。比如，《艱苦樸素的那些年》的片子，通過(guò)講述鄧小平的家風(fēng)家訓(xùn)，向觀眾展現(xiàn)了鄧小平一家人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)改革開(kāi)放的勤儉節(jié)約的作風(fēng)。還有，《追夢(mèng)永遠(yuǎn)在路上》的片子，揭示了習(xí)近平總書記一直以來(lái)的執(zhí)政理念和奮斗目標(biāo)，使觀眾更加深入地了解到國(guó)家的發(fā)展歷程。這些內(nèi)容豐富、精彩，讓觀眾對(duì)黨史有了更為全面的了解。
其次，思想教育專題片通過(guò)真實(shí)的劇情和感人的故事激發(fā)了觀眾的情感共鳴。片子中的人物形象生動(dòng)鮮明，激發(fā)了觀眾對(duì)英雄人物的崇拜和敬仰之情。比如，《打鐵還需自身硬》的片子讓觀眾看到了黃杰英勇無(wú)畏的英雄形象，讓人為之動(dòng)容；《為了人民的幸福》的片子揭示了紀(jì)檢干部的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，令人敬佩。這些感人的故事不僅讓觀眾感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，同時(shí)也激發(fā)了每個(gè)人對(duì)真善美的追求和社會(huì)主義事業(yè)的熱愛(ài)。
第三，思想教育專題片通過(guò)詳細(xì)呈現(xiàn)各項(xiàng)改革措施的實(shí)施情況，加深了觀眾對(duì)黨的改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)。片子中深入解析了改革的目標(biāo)、路徑和措施，讓觀眾更加理解黨的改革開(kāi)放的決心和勇氣。特別是《走進(jìn)改革開(kāi)放40年》的片子，詳細(xì)講述了改革開(kāi)放取得的巨大成就和深刻影響，激發(fā)了觀眾對(duì)國(guó)家未來(lái)發(fā)展的信心和希望。這些片子通過(guò)真實(shí)的數(shù)據(jù)和事實(shí)，給予觀眾更加全面、科學(xué)的認(rèn)知，讓觀眾更加深刻地認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放的重要性和必要性。
第四，思想教育專題片通過(guò)展示黨的理論研究和思想教育的重要性，增強(qiáng)了觀眾的思想覺(jué)悟和思想認(rèn)同。片子中介紹了黨的理論研究的重大成果和對(duì)思想教育的重視，使觀眾明白思想教育對(duì)于每個(gè)黨員和干部的重要意義。此外，片子還呼吁每個(gè)人要增強(qiáng)理論水平，積極研究黨的理論，以更加深刻的思想認(rèn)識(shí)指導(dǎo)自己的工作和行動(dòng)。通過(guò)這些片子，觀眾受到了深深的鞭策和警示，進(jìn)一步明確了自己的努力方向和目標(biāo)。
最后，思想教育專題片通過(guò)恢弘的畫面和精彩的音樂(lè)塑造了視聽(tīng)盛宴，讓觀眾在觀看過(guò)程中體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。其中，《開(kāi)天辟地新局面》的片子以鏗鏘有力的音樂(lè)和激情四溢的畫面，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的決心和力量，讓觀眾感受到了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。這些片子以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和高超的制作水平，無(wú)疑讓觀眾觀影過(guò)程更加愉悅了。
總之，近年來(lái)的思想教育專題片給予了廣大觀眾很大的啟迪和教育。通過(guò)這些片子，觀眾對(duì)黨的光輝歷程有了更加深刻的理解，對(duì)改革開(kāi)放的重要性有了更加直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的理論和思想教育有了更加全面的認(rèn)知。同時(shí)，這些片子通過(guò)感人的故事和真實(shí)的劇情，激發(fā)觀眾的情感共鳴，增強(qiáng)了觀眾的思想覺(jué)悟。片子展現(xiàn)了黨的決心和勇氣，讓觀眾感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。我相信，在今后的人生中，我一定會(huì)更加珍惜自己的時(shí)代機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想繼續(xù)努力奮斗。
思想專題教育心得體會(huì)篇六
思想教育專題片是當(dāng)代大眾媒體中的一種重要形式，它通過(guò)圖像、聲音和文字的結(jié)合，以生動(dòng)形象的方式傳達(dá)道德倫理觀念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。近日，我觀看了一部名為《奮斗的青春》的思想教育專題片，影片以青春為主線，展示了一群年輕人在偉大時(shí)代背景下的成長(zhǎng)與奮斗，給我留下了深刻的印象。
首先，專題片通過(guò)選取不同背景、經(jīng)歷和境遇的年輕人作為主角，展現(xiàn)了他們對(duì)美好理想和人生價(jià)值的追求。無(wú)論是從農(nóng)村走出來(lái)的小城市大學(xué)生還是成長(zhǎng)在城市的青年白領(lǐng)，他們都在面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人價(jià)值的沖突時(shí)保持了一顆善良的心。他們樸實(shí)、真摯的情感和堅(jiān)定、向上的信念，讓我對(duì)自己的人生追求與選擇也產(chǎn)生了深思。
其次，專題片刻畫了年輕人在奮斗道路上所面臨的困難與挑戰(zhàn)。無(wú)論是就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、工作壓力大還是生活環(huán)境不理想、人際關(guān)系復(fù)雜，他們都在追逐自己夢(mèng)想的道路上遇到了重重阻礙。然而，正是這些困難與挑戰(zhàn)讓他們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟，激發(fā)出了他們內(nèi)心深處的潛能和閃光點(diǎn)，給了我積極應(yīng)對(duì)困境的勇氣和力量。
再次，專題片展現(xiàn)了年輕人在奮斗中的個(gè)人成長(zhǎng)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)、工作和生活的各種經(jīng)歷，他們逐漸認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要改進(jìn)的地方，并不斷修正自己的目標(biāo)和行動(dòng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力。在這個(gè)過(guò)程中，他們也體驗(yàn)到了付出與回報(bào)的關(guān)系，明白了人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)與成就，這給了我在人生道路上的啟示與鼓舞。
最后，專題片強(qiáng)調(diào)了年輕人應(yīng)當(dāng)以積極向上的態(tài)度投身社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)中。影片通過(guò)展示各行各業(yè)的青年代表，告訴我們每一個(gè)人都有不同的人生出路和價(jià)值追求，只要我們始終堅(jiān)守真善美的典范，牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們就能夠在各自的領(lǐng)域中取得成功和成就。這個(gè)觀點(diǎn)深深地打動(dòng)了我，讓我對(duì)自己的將來(lái)更加充滿了信心和期待。
綜上所述，《奮斗的青春》這部思想教育專題片給了我很多的啟示和思考。通過(guò)觀看這部影片，我深刻地認(rèn)識(shí)到人生的道路并不總是一帆風(fēng)順的，但只要我們堅(jiān)持追求夢(mèng)想、克服困難，就一定可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。作為一名年輕人，我將從這部專題片中汲取力量和智慧，不斷奮斗、追求進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。
思想專題教育心得體會(huì)篇七
根據(jù)我校黨委的思想政治工作規(guī)劃，結(jié)合我校學(xué)生思想政治教育的實(shí)際，突出職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力培養(yǎng)，認(rèn)真分析了學(xué)校學(xué)生與教職工的思想情況，排查了影響學(xué)生思想的各種不穩(wěn)定因素，對(duì)于一些不良苗頭和帶有傾向性的問(wèn)題，有針對(duì)性地超前工作，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒作用，在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新，使我校學(xué)生的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢(shì)頭，確保了學(xué)校工作的順利發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
學(xué)校在完成常規(guī)教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，不斷強(qiáng)化對(duì)職工的思想政治教育。黨員、職工政治學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí)，規(guī)范，對(duì)上級(jí)有關(guān)精神傳達(dá)準(zhǔn)確、及時(shí)、到位。對(duì)于一些牽扯職工利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)校都能通過(guò)耐心細(xì)致的思想工作，有理有據(jù)地給職工以明確的解釋，消除了部分職工的思想疑慮。學(xué)校還發(fā)揮工團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，積極做好一人一事的思想政治工作，尊重職工、理解職工、關(guān)心職工，踏踏實(shí)實(shí)地為職工做好事、辦實(shí)事，凝聚了人心，整合了力量，使廣大教職工都能真心實(shí)意地為濟(jì)東中學(xué)這個(gè)大家庭努力工作，學(xué)校人心思定，各項(xiàng)工作有計(jì)劃地向前發(fā)展。
開(kāi)學(xué)以來(lái)，我校各項(xiàng)工作十分繁雜，學(xué)生的思想不穩(wěn)定、情緒波動(dòng)大。為做好學(xué)生穩(wěn)定工作，確保今年學(xué)生的成績(jī)，我們一方面抓好復(fù)習(xí)教學(xué)工作，另一方面加強(qiáng)了學(xué)生的思想教育工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政教處、班主任做工作，及時(shí)召開(kāi)了部分學(xué)生座談會(huì)，了解了學(xué)生的.思想情況，有的放矢的開(kāi)展遵紀(jì)守法教育、理想前途教育，讓每位學(xué)生都能座得住、學(xué)得進(jìn)，確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度，處理了部分違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生，有力地震懾了違紀(jì)行為，為學(xué)校創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。
“文明學(xué)校創(chuàng)建”活動(dòng)的開(kāi)展開(kāi)展，評(píng)出了文明班級(jí)、文明寢室、文明職工、文明學(xué)生，師生樹(shù)立了文明理念。提升學(xué)生的素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)和我校的文化品位。新校區(qū)生態(tài)建設(shè)的加強(qiáng)，建成了“綠化、凈化、美化、文明化、硬化的和諧校園。
1、對(duì)于學(xué)生資助工作，做得非常到位，幫助學(xué)生解決了實(shí)際問(wèn)題。建立“公平、公正、公開(kāi)”的“獎(jiǎng)、免、補(bǔ)、減、助”制度，完善以國(guó)家助學(xué)金發(fā)放渠道，確保各類資金貧助的發(fā)放，崗位和政策真正為貧（特）困生服務(wù)。大力開(kāi)展了勤工助學(xué)活動(dòng)，拓展學(xué)校內(nèi)外勤工助學(xué)服務(wù)市場(chǎng)。
2、心理健康教育的開(kāi)展。健全學(xué)校心理咨詢中心，以輔導(dǎo)員、班主任為主體、的學(xué)校心理健康教育取得一定成效。
思想專題教育心得體會(huì)篇八
教育思想是教育活動(dòng)必不可少的部分，它是指教育者為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)所使用的理論、方法、原則和體系。教育思想是教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，它對(duì)于培養(yǎng)合格的人才、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步具有重要作用。在我的教育經(jīng)歷中，我逐漸意識(shí)到教育思想的重要性，深刻認(rèn)識(shí)到要實(shí)踐創(chuàng)新的教育思想，不斷提升自己的教育水平。
第二段：對(duì)現(xiàn)實(shí)教育思想的探究及啟示
現(xiàn)實(shí)中，教育思想的應(yīng)用狀況不盡如人意，存在著“一刀切”、重視表面功夫、缺乏個(gè)性化和差異性等問(wèn)題，這也使得教育效果和教育質(zhì)量難以提升。因此，教育者必須審視自己采用的教育思想是否符合常識(shí)、科學(xué)和人性化，是否能夠切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我也從中認(rèn)識(shí)到了，教育思想的應(yīng)用必須要有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，不能盲目追求形式化教育，而是要這些思想方法得到實(shí)際應(yīng)用。
第三段：教育思想對(duì)教育者的啟示
從認(rèn)識(shí)到教育思想的重要性到去探究教育思想在教育中的應(yīng)用以及如何確立自己的教育思想體系，對(duì)于作為一名教育者來(lái)說(shuō)，都是至關(guān)重要的。在實(shí)際應(yīng)用教育思想的過(guò)程中，教育者要注意引用教育理論和現(xiàn)代科技手段，不斷探索教育規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)和輔導(dǎo)，重視學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在實(shí)踐中反復(fù)修正教育思想，不斷完善教育理論和體系，才能不斷提升自己的教育水平和實(shí)踐能力。
第四段：教育思想的實(shí)踐體驗(yàn)與反思
應(yīng)用教育思想進(jìn)行教學(xué)也是一種反思和探究，它可以幫助學(xué)生更好地發(fā)掘自己的潛能和挖掘出自己的優(yōu)點(diǎn)，正確地認(rèn)識(shí)自己，最終實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。教育思想的實(shí)踐主要是教育者進(jìn)行學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)教育的有效實(shí)踐，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，也要反思自己的過(guò)錯(cuò)，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而更好地發(fā)揮各種教育思想的應(yīng)有作用。
第五段：結(jié)論
教育思想，作為教育活動(dòng)必不可少的部分，對(duì)教育者的能力、人才培養(yǎng)、自我價(jià)值、社會(huì)進(jìn)步等方面都具備重要的作用。我們應(yīng)該不斷去審視自己的教育思想，在實(shí)踐的過(guò)程中加強(qiáng)自己的修煉，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，綜合思考和發(fā)掘真正適合學(xué)生個(gè)性化需求的教育思想。只有如此，我們才能在教育實(shí)踐中獲得更多的成功和認(rèn)可。
思想專題教育心得體會(huì)篇九
進(jìn)行思想政治教育的具體做法。
1、深入了解學(xué)生所閱讀的書籍、所關(guān)注的網(wǎng)站、思想上亟待解決的問(wèn)題。
每一屆學(xué)生都有他們的特點(diǎn)，學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)也不一樣，因此作為班主任也要與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)自己的辦法。作為班主任，我比較注重向?qū)W生了解思想動(dòng)向，尤其注意觀察他們閱讀的書籍，希望從中透視有關(guān)思想動(dòng)向。這項(xiàng)工作主要是利用課間時(shí)間來(lái)進(jìn)行了解。重點(diǎn)班的學(xué)生除了閱讀《讀者》、《青年文摘》、《少男少女》這些雜志之外，也會(huì)閱讀《明朝那些事兒》、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《水煮三國(guó)》等利用輕松幽默筆法來(lái)描寫歷史、經(jīng)濟(jì)的著作。而普通班的學(xué)生常見(jiàn)的雜志有《可樂(lè)》報(bào)、《少男少女》、《故事會(huì)》、《新故事》、《籃球》，還會(huì)追逐潮流看《驚悚e族》等詭異的雜志，閱讀《暮光之城》等流行書籍。對(duì)于上述雜志，我也會(huì)向?qū)W生借來(lái)閱讀，從中盡量感受他們的思想傾向，以便對(duì)癥下藥。而學(xué)生也非常樂(lè)意將相關(guān)書籍、雜志借給我，一方面覺(jué)得我作為班主任尊重他們的興趣和愛(ài)好，另一方面我也能夠及時(shí)跟他們探討當(dāng)中的相關(guān)問(wèn)題，還有就是因?yàn)槲夷軌蚣皶r(shí)歸還雜志，從不影響他們正常的閱讀。在獲得學(xué)生信任的情況下，通過(guò)與學(xué)生展開(kāi)相關(guān)探討，獲得某種程度的共識(shí)之后，我會(huì)含蓄地提出我的看法，對(duì)一些不良方面提醒學(xué)生要加強(qiáng)辨別能力，學(xué)生對(duì)此也能愉快地接受。
2、高效利用班會(huì)課進(jìn)行思想政治教育。
一般一周只有一節(jié)班會(huì)課，班主任只有充分利用好班會(huì)課的效率，才能產(chǎn)生較好的效益。所謂：“磨刀不誤砍柴時(shí)”，學(xué)生的思想道德教育有實(shí)效，將會(huì)很好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在開(kāi)展班會(huì)課時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生展示觀點(diǎn)、展開(kāi)論辯的思維過(guò)程，老師只做必要的、及時(shí)的點(diǎn)評(píng)或者點(diǎn)撥。而班主任教師將相關(guān)論題告訴學(xué)生提前準(zhǔn)備，學(xué)生完全可以利用課余飯后的零碎時(shí)間進(jìn)行討論、思考，不會(huì)占用到其他過(guò)多的時(shí)間。
3、利用班級(jí)文化進(jìn)行思想政治教育。
班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，所以我作為班主任也非常重視班級(jí)文化的建設(shè)。首先是名言警句的收集，每個(gè)人都找到一句作為自己最喜歡的座右銘，激勵(lì)自己奮發(fā)向上。通過(guò)整潔的桌椅、明亮的窗臺(tái)環(huán)境、生動(dòng)活潑的黑板報(bào)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。另外，利用學(xué)生之間，互相找出對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，又有助于建立一種和諧的班級(jí)文化。我常常跟學(xué)生說(shuō)，同學(xué)之間更多的是合作，合作學(xué)習(xí)文化知識(shí)，合作學(xué)習(xí)如何走過(guò)心理焦慮，合作學(xué)習(xí)如何正確看待小范圍的競(jìng)爭(zhēng)，樹(shù)立起正確的觀念。
4、關(guān)注社會(huì)，及時(shí)結(jié)合相關(guān)案例、報(bào)道進(jìn)行思想政治教育。
高中班主任利用生活中的事例，直面社會(huì)，進(jìn)行相關(guān)的討論，可以提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。比如，“艷照門”發(fā)生后，據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，廣州的中學(xué)生風(fēng)傳“艷照門”的照片，對(duì)此，有些班主任避而不談，或者只是輕描淡寫地告訴學(xué)生：“學(xué)生不宜?！逼鋵?shí)，班主任老師大可以大方討論這個(gè)問(wèn)題，教育學(xué)生正確看待“艷照門”。不僅可以從成長(zhǎng)過(guò)程、人性特點(diǎn)、心理性格、思維等角度進(jìn)行分析，還可以分析明星從不愿露面到最后站出來(lái)的考慮過(guò)程，指出當(dāng)我們遇到個(gè)人危機(jī)的時(shí)候應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，遇到突發(fā)事件的時(shí)候的處事方式等等。而通過(guò)云南“躲貓貓案件”，教育學(xué)生如何正確、恰當(dāng)、巧妙、變通地行使個(gè)人權(quán)利。
孩子們是祖國(guó)的花朵，是中國(guó)未來(lái)的希望。播種的是孩子們的父母，澆灌的卻是我們教師，為了孩子們更美好的明天，為了中國(guó)更輝煌的未來(lái)，我一定會(huì)盡出我微薄的一份力，讓實(shí)驗(yàn)中學(xué)的孩子們茁壯成長(zhǎng)!
思想專題教育心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們對(duì)知識(shí)的需求不斷增加，專題教育逐漸成為現(xiàn)代教育體系中不可或缺的一部分。作為一名參加專題教育的學(xué)生，我通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，對(duì)于專題教育有了深刻的體會(huì)和感悟。
首先，在參與專題教育的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到專題教育的重要性。專題教育不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。通過(guò)專題教育，我們能夠?qū)W習(xí)到實(shí)用的知識(shí)，掌握一種方法，培養(yǎng)一種能力。例如，我曾參加過(guò)一次關(guān)于創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的專題教育，學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研、制定創(chuàng)業(yè)計(jì)劃以及創(chuàng)新思維等知識(shí)。這些知識(shí)不僅幫助我在大學(xué)期間進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐，也培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造力。
其次，專題教育使我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。專題教育不同于傳統(tǒng)的課堂教育，它能夠增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性和自主學(xué)習(xí)能力。在進(jìn)行專題學(xué)習(xí)時(shí)，我們需要根據(jù)自己的興趣和需求，積極參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)資源，學(xué)會(huì)合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間。這種自主學(xué)習(xí)的過(guò)程不僅培養(yǎng)了我們的學(xué)習(xí)能力，也讓我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能跟上時(shí)代的步伐，不被淘汰。
再次，專題教育拓寬了我的視野。通過(guò)參與不同的專題學(xué)習(xí)，我有機(jī)會(huì)接觸到一些我平時(shí)并不了解的領(lǐng)域和知識(shí)。例如，我曾參加過(guò)一次關(guān)于環(huán)境保護(hù)的專題教育，了解了許多環(huán)保知識(shí)以及一些當(dāng)?shù)厝嗣竦沫h(huán)保實(shí)踐。這些知識(shí)和實(shí)踐讓我對(duì)環(huán)境問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我更加珍惜自然資源，積極參與環(huán)保行動(dòng)。
此外，專題教育還培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力。在專題教育的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們常常需要面對(duì)各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題既可以是學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，也可以是社會(huì)生活中的問(wèn)題。通過(guò)協(xié)作和實(shí)踐，我們能夠鍛煉自己的問(wèn)題解決能力，并找到解決問(wèn)題的方法和策略。這種能力對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和工作都非常重要，能夠讓我們更好地應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
綜上所述，通過(guò)參與專題教育，我深刻認(rèn)識(shí)到專題教育的重要性，明白學(xué)習(xí)的重要性，拓寬了我的視野，培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力。專題教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是為我們的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供了一個(gè)寶貴的平臺(tái)。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，專題教育將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷提升自己，在專題教育中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，為社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
思想專題教育心得體會(huì)篇十一
教育思想，作為一種對(duì)教育的理論性思考，對(duì)于我們實(shí)施好教育是非常有必要的。作為一名中國(guó)教育工作者，我也深切地感受到了這一點(diǎn)。下面將分享我對(duì)教育思想的心得體會(huì)。
第一段：教育思想的定義和意義
教育思想不僅是一種理論性思考，更是一種為教育提供方向、支持和指導(dǎo)的重要工具。作為教育工作者，我們必須認(rèn)識(shí)到教育思想的重要性。教育思想不僅影響著我們?nèi)绾卫斫夂涂创逃€影響著我們的教育實(shí)踐和工作方式。在這個(gè)大背景下，我們需要深入了解教育思想，了解其重要性和意義，以便更好地指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐。
第二段：教育思想的主流學(xué)派
教育思想領(lǐng)域有許多主流學(xué)派，包括進(jìn)化主義、功利主義、社會(huì)主義、人本主義等。這些學(xué)派各有特點(diǎn)，在實(shí)踐中也有不同的應(yīng)用。進(jìn)化主義認(rèn)為教育應(yīng)該與科學(xué)發(fā)展保持一致；功利主義則認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)出社會(huì)所需要的合格人才，以此推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)新一代勞動(dòng)者和國(guó)家公民；人本主義則強(qiáng)調(diào)以人為本，重視個(gè)體發(fā)展。我認(rèn)為，了解這些不同的教育思想學(xué)派，有助于我們更好地運(yùn)用不同的教育思想理論和方法。
第三段：中西方教育思想比較
教育思想還可以分為中西方兩個(gè)方向。中西方教育的觀念不同，歸根結(jié)底是源于中西方文化差異。在對(duì)比中西方教育思想時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的不同之處和共通之處。例如，中西方教育思想在教學(xué)方式、教育目標(biāo)、教材方法等方面存在差異，但共同的點(diǎn)是都尊重教育的本質(zhì)、學(xué)生需要、教師專業(yè)等方面。因此，在實(shí)踐中我們可以根據(jù)中西方教育思想各自特點(diǎn)和特色，選擇更合適的教育方法。
第四段：教育思想與課程設(shè)計(jì)
教育思想與課程設(shè)計(jì)有著密不可分的關(guān)系。課程設(shè)計(jì)往往是建立在教育思想基礎(chǔ)之上的。不同的教育思想引導(dǎo)不同的課程設(shè)計(jì)，同時(shí)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)和不足也反過(guò)來(lái)影響著教育思想的實(shí)踐和發(fā)展。因此，在進(jìn)行教育課程設(shè)計(jì)，我們需要把握教育思想的特點(diǎn)和本質(zhì)，有針對(duì)性地開(kāi)展課程設(shè)計(jì)，使其更符合教育思想的要求。
第五段：教育思想與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求
教育思想也與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求有密切關(guān)系。教育逐漸走向了產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化和全球化。教育要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)新的發(fā)展趨勢(shì)和要求。我們需要深刻的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并在教育思想實(shí)踐中使其更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，達(dá)到教育更高質(zhì)量的目標(biāo)。
總之，教育思想不僅是我們實(shí)施好教育的指導(dǎo)，也是推進(jìn)教育工作的關(guān)鍵。我們需要深入了解和掌握教育思想的不同流派和特點(diǎn)，同時(shí)也需要靈活應(yīng)用教育思想，把它融合到實(shí)踐中去，這樣我們的教育才能更具鮮明的特色，更好地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。
思想專題教育心得體會(huì)篇十二
想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征，是每個(gè)人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育
心得體會(huì)
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創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴睿獝?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開(kāi)了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來(lái)，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開(kāi)闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，書本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦，求知欲沒(méi)有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛(ài)、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語(yǔ)直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來(lái)自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過(guò)它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來(lái)尋找自己的市場(chǎng)。
從社會(huì)來(lái)說(shuō)，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國(guó)社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過(guò)各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛(ài)祖國(guó)，愿意振興中華，但有的缺少長(zhǎng)期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高。可見(jiàn)，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過(guò)深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?BR> 第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說(shuō)：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行。”德育的重要作用就在于：一方面可以使青年學(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹(shù)立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說(shuō)：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過(guò)他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來(lái)。”鄧小平同志也曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺(jué)悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺(jué)越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹(shù)立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過(guò)思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說(shuō)：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。”卓有成效地對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國(guó)高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺(jué)悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國(guó)青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過(guò)去要廣泛的多，他們通過(guò)自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見(jiàn)，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來(lái)繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中，重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，只有通過(guò)自己動(dòng)腦筋想，才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問(wèn)題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái)，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會(huì)聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無(wú)味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;
(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;
(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
思想專題教育心得體會(huì)篇十三
教育思想是教育理論發(fā)展的基石，也是教育實(shí)踐不斷完善的指導(dǎo)。如果說(shuō)教育是一個(gè)人格的建設(shè)過(guò)程，那么教育思想就是這個(gè)過(guò)程的理論載體。本文將從教育思想的定義、發(fā)展以及對(duì)教育實(shí)踐的指引等多個(gè)方面進(jìn)行思考，總結(jié)出自己的一些體會(huì)，以期能夠?qū)逃ぷ髡吆徒逃龕?ài)好者起到一些啟發(fā)和裨益。
第二段：教育思想的定義和發(fā)展
教育思想是對(duì)教育目的、教育對(duì)象、教育方法等方面的理論概括，它對(duì)教育實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。最早的教育思想可以追溯到古代，如孔子提出的“以教為基”，墨子的“兼愛(ài)”等思想，這些思想一直影響到現(xiàn)代。在現(xiàn)代，隨著教育科學(xué)和教育管理的不斷發(fā)展，教育思想也在不斷地發(fā)展。著名的教育家如伯納德·肯、杜威、弗洛姆等，都提出了具有時(shí)代特色的教育思想，不僅為教育實(shí)踐提供了指導(dǎo)，而且對(duì)教育學(xué)科的發(fā)展和提高設(shè)定了方向。
第三段：教育思想對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用
教育思想是教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，在實(shí)踐中具有不可替代的重要性。教育實(shí)踐中充分發(fā)揮一些著名教育家的教育思想，例如杜威的“體驗(yàn)主義”、羅杰斯的“人本主義”、皮亞杰的“認(rèn)知發(fā)展理論”等等，都是幫助教育工作者更好地識(shí)別和解決教育中出現(xiàn)的問(wèn)題的有效工具。這些教育思想的運(yùn)用，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力、打破教育傳統(tǒng)的束縛，提高教育質(zhì)量都有著積極的促進(jìn)作用。
第四段：教育思想的實(shí)踐
教育思想在實(shí)踐中的豐富內(nèi)涵和開(kāi)放性，也讓我們?cè)趽肀滤枷?、?yīng)對(duì)新變化的時(shí)候能夠更加自如和大膽。實(shí)踐不僅是教育思想檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，而且是教育思想提升的核心動(dòng)力。通過(guò)在實(shí)踐中不斷探索，教育參與者可以對(duì)教育思想進(jìn)行更深更多方面的領(lǐng)悟和理解，加以創(chuàng)新、完善、深化，使得教育工作不斷適應(yīng)和發(fā)展。
第五段：結(jié)尾
教育是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的領(lǐng)域，但是我們?nèi)匀恍枰笮?，開(kāi)放心態(tài)去理解和應(yīng)對(duì)教育領(lǐng)域的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。因此，教育思想的發(fā)展和應(yīng)用顯得異常重要。在教育思想的豐富和多樣性所帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)同時(shí)，需要把思想付諸于實(shí)踐，持續(xù)借助實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證這些思想，促進(jìn)教育事業(yè)的不斷發(fā)展與進(jìn)步。正如杜威所說(shuō)，“教育不僅要服務(wù)知識(shí)，更為重要的是服務(wù)生命?！毕嘈庞辛讼冗M(jìn)的教育思想，我們的教育工作將更加高效、科學(xué)和富有成效，從而能夠得到更多人民的認(rèn)可與支持。
思想專題教育心得體會(huì)篇十四
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題，否則，即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說(shuō)服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的'觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。
近年來(lái)，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)于這種不同教材，就有不同的要求，要對(duì)癥下藥，才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從而解開(kāi)學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。
對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題，這是常見(jiàn)的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智，還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
思想專題教育心得體會(huì)篇十五
教育思想是指一定的教育理論、教育觀念和教育方法，在實(shí)踐中相互作用，指導(dǎo)教育實(shí)踐，影響教育成果的思想體系。教育思想能夠指導(dǎo)教育實(shí)踐，具有重要的意義。在從事教育工作的過(guò)程中，我對(duì)教育思想深有感觸，深刻地認(rèn)識(shí)到它對(duì)教育工作的指導(dǎo)性和推動(dòng)性。下面將結(jié)合自身的思考和實(shí)踐，談一談對(duì)教育思想的一些心得體會(huì)。
一、教育思想的重要性
教育思想對(duì)于教育實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。它們包括教育的理論、觀念與教育方法，為教育工作提供了科學(xué)的依據(jù)。教育思想是教育工作者必須掌握的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識(shí)，只有認(rèn)真貫徹實(shí)踐的教育思想，才能夠出現(xiàn)真正的教育成果。
二、多元化的教育思想
教育思想的體系非常豐富和多樣化，各種不同類型的教育思想都包含了其獨(dú)特的連貫和適用范圍。教育思想不單是體系的，同樣也包括一些教育經(jīng)驗(yàn)和教育方法，比如說(shuō)教育者的態(tài)度和方法。在實(shí)際工作中，我們要根據(jù)不同的教育對(duì)象及其特點(diǎn)和不同的教育目的等選擇恰當(dāng)?shù)慕逃枷耄粩嗟馗倪M(jìn)實(shí)踐方法和探索適合我們的教育工作的理論體系。
三、基本的教育思想
現(xiàn)實(shí)生活中的教育工作始終圍繞五個(gè)基本的教育思想：
1、全面人才教育思想，即跟不同的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人才的多樣化培養(yǎng)。
2、德育為先的教育思想，即在育人過(guò)程中首先要把“品德教育”作為教育的出發(fā)點(diǎn)。
3、體驗(yàn)式教育思想，這一教育思想強(qiáng)調(diào)育人必須面對(duì)實(shí)際情境，不僅僅是理論說(shuō)教。
4、教育與生活的結(jié)合思想，即讓教育與生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)。
5、發(fā)展的教育思想，即任何類型的教育都要以個(gè)體的發(fā)展為中心，重視學(xué)生的多元才能的培養(yǎng)和全面的個(gè)性發(fā)展。
四、實(shí)踐中的教育思想
把教育思想有效地運(yùn)用到教育實(shí)踐中是教育工作者最終的目標(biāo)。在實(shí)際工作中，要善于總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，創(chuàng)新教育方法，積極探索教育新路。
五、教育思想對(duì)教育工作者的啟示
結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和思考，教育思想對(duì)于教育工作者具有以下啟示：
1、教育工作者的專業(yè)知識(shí)和技能的提升要和教育思想緊密結(jié)合起來(lái)。
2、教育工作者要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，不斷追求自我提升。
3、教育工作者要有強(qiáng)烈的人文意識(shí)和人道主義精神，在育人中強(qiáng)調(diào)學(xué)生人性化的個(gè)性發(fā)展。
4、教育工作者要不斷探索教育新模式和新方法，創(chuàng)新教育理念，引領(lǐng)教育前沿。
總之，教育思想是教育工作不可缺少的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識(shí)。教育工作者要在工作中深刻領(lǐng)會(huì)教育思想的真諦，把它們運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，為教育工作的改進(jìn)和推進(jìn)做出自己的貢獻(xiàn)。
思想專題教育心得體會(huì)篇十六
教育，是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中不可或缺的一環(huán)。而隨著時(shí)代的變化，教育也面臨著不少的挑戰(zhàn)和改變。作為一個(gè)教育工作者，我很幸運(yùn)有機(jī)會(huì)參加了近期一場(chǎng)教育專題活動(dòng)，交流和了解了許多關(guān)于教育的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展方向，對(duì)此我有了一些心得體會(huì)。
第一段：教育創(chuàng)新已成為時(shí)代潮流
在我所參加的教育專題活動(dòng)中，與會(huì)的教育專家們一致認(rèn)為，教育創(chuàng)新已經(jīng)成為時(shí)代的潮流，而這種創(chuàng)新將使傳統(tǒng)教育發(fā)生重大變革。無(wú)論是在學(xué)校中還是在社會(huì)中，尤其是在信息技術(shù)日新月異的今天，人們的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)方式都已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。教育必須跟上潮流，創(chuàng)新方式，使得學(xué)生能夠在更加自由、創(chuàng)造性更高的環(huán)境中學(xué)習(xí)。這樣才能滿足未來(lái)所需的人才培養(yǎng)，也才能更好地適應(yīng)社會(huì)變革，促進(jìn)教育的創(chuàng)新和發(fā)展。
第二段：教育質(zhì)量是重中之重
在教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，我們還要重視教育質(zhì)量。與會(huì)專家們指出，教育質(zhì)量的提高是教育工作者不懈追求的目標(biāo)。我們要借鑒教育先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，不斷推陳出新，使得教育的質(zhì)量不斷提升。同時(shí)，我們也應(yīng)該做好教育形態(tài)和質(zhì)量的評(píng)估工作，使得教育工作者在工作中可以有更加準(zhǔn)確、真實(shí)的反饋和指導(dǎo)。這樣，才能建立高水平、具有國(guó)際化水準(zhǔn)的教育體系。
第三段：注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展
教育是一個(gè)為學(xué)生服務(wù)的領(lǐng)域，因此，我們?cè)谶M(jìn)行教育時(shí)一定要注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，我們必須考慮具體的教育對(duì)象，在針對(duì)性上更加精細(xì)。在新的教學(xué)模式中，個(gè)性化教育成為一種趨勢(shì)，我們要多種教學(xué)模式相結(jié)合，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求給予相應(yīng)的教育方案。只有讓每個(gè)學(xué)生都能在得到最好的教育質(zhì)量的同時(shí)還能在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出自己的個(gè)性，我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)意義。
第四段：注重師資隊(duì)伍建設(shè)
在實(shí)踐中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)很多教育工作者過(guò)于注重實(shí)際操作，而忽略了教育師資隊(duì)伍的建設(shè)。實(shí)際上，師資隊(duì)伍建設(shè)是教育創(chuàng)新和提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。教育工作者必須朝著專業(yè)化、國(guó)際化、教育化的方向靠攏，不斷提高自身的教學(xué)技巧和專業(yè)知識(shí)。這樣師資隊(duì)伍才能獲得更多的社會(huì)認(rèn)可和尊重，也才能實(shí)現(xiàn)教育工作者個(gè)人價(jià)值的最大化。
第五段：教育工作者責(zé)任重大，但愿景美好
在教育這一領(lǐng)域工作，責(zé)任非凡。教育工作者是學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，也是學(xué)生追求知識(shí)和發(fā)展能力的引導(dǎo)者。因此，教育工作者要始終保持熱情與堅(jiān)持，并努力為學(xué)生在求知道路上提供全面的幫助。盡管工作壓力和考核層層，但是，面對(duì)發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，教育工作者必須放眼于事業(yè)的遠(yuǎn)大愿景和居高臨下的影響范圍，才能不斷創(chuàng)新，在新時(shí)代為教育事業(yè)繼續(xù)做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，教育事業(yè)健康的發(fā)展，需要教育工作者團(tuán)結(jié)協(xié)作、改革創(chuàng)新、共同發(fā)展。我們要不斷完善自己的教育觀念，積極適應(yīng)教育發(fā)展的新趨勢(shì)，努力打造高水平的、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的、質(zhì)量合格的教育體系。
思想專題教育心得體會(huì)篇十七
自今年3月份開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)以來(lái)，自己按照支部《關(guān)于開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)工作實(shí)施方案》要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》及上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話等有關(guān)文件，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的重大理論，聽(tīng)取了局機(jī)關(guān)組織的輔導(dǎo)報(bào)告和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流，觀看了一些有益的講座光碟片子，詳細(xì)記了學(xué)習(xí)筆記，并就有關(guān)問(wèn)題積極撰寫了學(xué)習(xí)心得體會(huì)，通過(guò)專欄等形式與同志們交換了看法，展開(kāi)討論，取得了一定的收獲。
主要有四點(diǎn)：一是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的基本觀點(diǎn)：要義(發(fā)展)、核心(以人為本)、基本要求(全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展)、根本方法(統(tǒng)籌兼顧)有了進(jìn)一步理解;二是對(duì)在全黨開(kāi)展科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的重大意義和深遠(yuǎn)影響有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí);三是堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)統(tǒng)領(lǐng)、指導(dǎo)自己分管的工作的意識(shí)有了進(jìn)一步增強(qiáng);四是在邊查邊改方面做了一些努力。同時(shí)，通過(guò)深入基層調(diào)查研究，撰寫了《國(guó)庫(kù)集中收付制度改革應(yīng)因地制宜》和《地方國(guó)庫(kù)改革：取消單位銀行基本帳戶要慎重》兩篇調(diào)研文章，第一篇發(fā)表在《西部財(cái)會(huì)》09年第三期，第二篇正在修改充實(shí)。在認(rèn)真學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，自己根據(jù)“解放思想大討論，尋找差距擺問(wèn)題，開(kāi)成共識(shí)謀發(fā)展，科學(xué)發(fā)展上水平”這個(gè)主題，“堅(jiān)定信心促發(fā)展，科學(xué)聚財(cái)保增長(zhǎng)，為公理財(cái)促和諧，為民用財(cái)惠民眾，規(guī)范核算上水平”的活動(dòng)載體，以及“三對(duì)照三檢查”的要求，認(rèn)真分析檢查了自己在貫徹學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀中存在的問(wèn)題，圍繞改進(jìn)工作作風(fēng)、提高工作質(zhì)量、完善工作思路、增強(qiáng)大局觀念等方面問(wèn)題進(jìn)行了分析檢查，做到邊學(xué)邊改，邊查邊改，初步明確了今后努力方向。
一、目前自身存在的主要問(wèn)題
(一)、認(rèn)識(shí)水平不高，導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)不夠深入。主要表現(xiàn)在：
一是學(xué)習(xí)只滿足于完成一般學(xué)習(xí)任務(wù)和規(guī)定動(dòng)作。對(duì)待理論學(xué)習(xí)，在態(tài)度上心浮氣躁，認(rèn)為過(guò)于空洞，難以深入。在思想上存有“惰性”，有時(shí)事情多了忘記學(xué)習(xí)，聽(tīng)說(shuō)檢查了突擊學(xué)習(xí)，存在時(shí)緊時(shí)松的現(xiàn)象。在主動(dòng)性上，進(jìn)行深入的和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)還很不夠，特別是自覺(jué)的安排一些自學(xué)還很不夠。
二是理論聯(lián)系實(shí)際不夠。特別是聯(lián)系具體工作非常不夠，如何通過(guò)學(xué)習(xí)，用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)財(cái)政和核算工作，差距還非常大。對(duì)財(cái)政和核算工作的創(chuàng)新發(fā)展認(rèn)識(shí)不夠。
三是科學(xué)發(fā)展的理念沒(méi)有真正樹(shù)立起來(lái)，表現(xiàn)在思想方法、工作方法、思想觀念上都有很大差距。在把握當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、掌握政策走向上不夠透徹。在對(duì)待工作上，存在簡(jiǎn)單化傾向。在思想觀念上，缺乏深學(xué)苦讀的恒心，缺乏把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種境界的自覺(jué)行動(dòng)。
(二)、視野狹窄、不開(kāi)闊，導(dǎo)致工作中缺乏大局觀念和全局意識(shí)。
一是研究和思考問(wèn)題比較局限于本單位和分管工作，對(duì)全市財(cái)政經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)事業(yè)的發(fā)展和要求關(guān)注不夠。
二是對(duì)單位工作僅僅局限于職責(zé)范圍以內(nèi)，對(duì)不屬于自己分管的工作，關(guān)注和了解不夠。
三是在安排工作時(shí)，缺乏宏觀上的考量和整體上的把握，缺乏全局一盤棋和統(tǒng)籌兼顧的思想。
(三)、作風(fēng)漂浮，導(dǎo)致工作不夠扎實(shí)。
一是對(duì)待工作僅滿足于浮在面上，深入基層科室、柜組調(diào)查研究不夠，對(duì)一線情況的掌握還不夠細(xì)、不夠?qū)?、不夠多?BR> 二是對(duì)分管科室的創(chuàng)新工作，出主意少，想辦法少。
三是在完成工作任務(wù)的過(guò)程中，存在得過(guò)且過(guò)、消極應(yīng)付的現(xiàn)象。
二、對(duì)存在問(wèn)題根源的分析
對(duì)以上存在問(wèn)題，認(rèn)真分析其產(chǎn)生的根源，既有客觀的原因，又有主觀方面的因素，但主要還是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)不夠，缺乏科學(xué)發(fā)展的理念造成的。主要是：
1、理論功底不夠深厚。不能很好地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)實(shí)踐，面對(duì)新情況、新矛盾、新問(wèn)題，有時(shí)思路不夠清晰，辦法不夠具體，創(chuàng)造性開(kāi)展工作不夠。
2、放松了對(duì)主觀世界的改造。不能很好地運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀科學(xué)地分析和認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的客觀事物。特別在日常生活中，忽視了自我改造和黨性鍛煉。思想上消極情緒和落后觀念常占上風(fēng)。腦子里存在不思進(jìn)取、慣于平庸的思法。對(duì)待工作只求過(guò)得去，不求做得好。因此造成學(xué)習(xí)不勤奮，創(chuàng)新不積極，習(xí)慣于照老辦法、老經(jīng)驗(yàn)辦事情，沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新精神。
3、工作熱情和闖勁不高?？赡芘c年齡有關(guān)，這些年，積極向上的進(jìn)取心、昂揚(yáng)的工作熱情以及蓬勃的革命斗志有所下降;作風(fēng)輕浮，貪圖安逸的思想有所上升。主要表現(xiàn)是朝氣少，暮氣多;干活少，牢騷多;奉獻(xiàn)少，要求多。
這些都是與一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神境界和道德情操是格格不入的，值得自己很好反省。
三、整改措施和今后努力方向
針對(duì)以上嚴(yán)重問(wèn)題，自己將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，積極開(kāi)展自我批評(píng)，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，并從以下方面努力改進(jìn)：
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治素質(zhì)。學(xué)習(xí)是終身的事情，任何時(shí)候都不能放松。今后自己要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等科學(xué)理論，用科學(xué)發(fā)展觀的理論武裝頭腦，用財(cái)政和會(huì)計(jì)核算知識(shí)充實(shí)自己。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)地加強(qiáng)黨性鍛煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)，完成各項(xiàng)工作任務(wù)，為商洛的社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
2、加強(qiáng)自身建設(shè)，提高服務(wù)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和工作，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想信念，緊跟不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí);正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利，時(shí)刻遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線，增強(qiáng)拒腐防變的能力，做到：堂堂正正做人，清清白白干事。在生活上嚴(yán)格要求自己，克服享樂(lè)主義、拜金主義，敢于抵制各種不正之風(fēng)和腐敗行為，努力做到勤政廉潔。
3、強(qiáng)化創(chuàng)新理念，提高創(chuàng)新能力。善于總結(jié)工作的得與失，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和不足，不斷提出改進(jìn)工作的新辦法、新思路，努力推進(jìn)部門整體工作再上新水平。
4、開(kāi)展調(diào)查研究，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要進(jìn)一步深入科室、柜組，虛心向一線扎實(shí)工作的同志學(xué)習(xí)，積極開(kāi)展調(diào)查研究，結(jié)合財(cái)政、會(huì)計(jì)改革發(fā)展的實(shí)踐，積極研究探索新時(shí)期財(cái)政和會(huì)計(jì)改革出現(xiàn)的新問(wèn)題、新途徑，立足本職，做好服務(wù)工作。
總之，今后自己將在黨組織和同志們的幫助下，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，積極改正工作中出現(xiàn)的缺點(diǎn)和不足，通過(guò)扎實(shí)認(rèn)真的工作，為商洛的突破發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
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思想專題教育心得體會(huì)篇十八
教育思想是教育工作者在育人良機(jī)中進(jìn)行的思想探索和理論積淀，也是教育工作者的職業(yè)信仰和使命感的表現(xiàn)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷地反思和總結(jié)，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，逐漸形成了一些教育思想心得體會(huì)。以下是我的體會(huì)和思考。
一、教育應(yīng)以人為本
對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，“以人為本”這一理念應(yīng)當(dāng)貫穿其整個(gè)教育工作。教育的目的是培養(yǎng)人才，因此必須尊重學(xué)生的人格，注重學(xué)生的全面發(fā)展。如何讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)，是我們始終啃咬的難題。在我的工作中，我常通過(guò)了解學(xué)生的個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)以及問(wèn)題等各個(gè)方面，關(guān)注學(xué)生的情感需求，掌握學(xué)生的生活動(dòng)態(tài)，讓他們?cè)谏疃葴贤ㄖ械玫疥P(guān)注、理解和支持。這樣，我們和學(xué)生之間的關(guān)系不再是單純的教與學(xué)的關(guān)系，而是一種更生動(dòng)和有效的交流關(guān)系，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著非常積極的意義。
二、讓學(xué)生在教育中找到自己的價(jià)值
教育的過(guò)程，不僅是傳授知識(shí)和技能，更是讓學(xué)生找到自己存在的價(jià)值。因此，我們應(yīng)該客觀地看待學(xué)生和教育，并尊重學(xué)生的心理需求。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該幫助學(xué)生理解自己的長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)和潛力，指導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮其潛能，全面提升自己的能力。
三、注重啟發(fā)式教育
啟發(fā)式教育是一種讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的教育方法，其核心在于發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力和想象力。和傳統(tǒng)的師生框架式教育不同，啟發(fā)式教育更關(guān)注學(xué)生自己的獨(dú)特思維方式，和他們進(jìn)行多角度、深度和寬度上的交流。讓學(xué)生在不斷地啟發(fā)和鼓勵(lì)中，日益貼近知識(shí)的本質(zhì)，用智慧和才能走出學(xué)習(xí)的迷茫和瓶頸。
四、注重對(duì)學(xué)生的認(rèn)真思考
對(duì)學(xué)生的認(rèn)真思考是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一，也是教育工作者完成好工作的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生的認(rèn)真思考，不僅要有好的心態(tài)，也需要一定的技巧，更需要我們不斷地提高思維力和自我教育能力。我們應(yīng)該自覺(jué)地跳出自己的心理和思考方式，換上學(xué)生的思考腳步，全面掌握學(xué)生的理解和表達(dá)能力。這樣，我們才有可能更好地幫助學(xué)生調(diào)整他們的思考方向和方法，結(jié)構(gòu)性地指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)生涯。
五、需要不斷提升專業(yè)化教學(xué)
與時(shí)俱進(jìn)、不斷提升專業(yè)化教學(xué)是當(dāng)代教育工作者的必修課。掌握新知識(shí)、應(yīng)用新技術(shù)已成為了實(shí)現(xiàn)教育一切目標(biāo)的必備環(huán)節(jié)。教育工作者應(yīng)該認(rèn)真地研究新教育理念和新的教育工具，切實(shí)提高自己的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。只有這樣，我們才能更好地帶領(lǐng)學(xué)生走向未來(lái)，為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該有自己的教育思想，并按照自身的實(shí)際情況不斷完善它，貫穿于自己的課堂教學(xué)和日常生活中。在教育事業(yè)中，我們一定能披荊斬棘，讓更多的學(xué)生享受到教育的甜蜜果實(shí)。