總結可以使我們更好地了解自己在工作和學習中的價值和貢獻。利用邏輯和論證來推動總結的發(fā)展，使整篇文筆流暢且連貫。以下是一些典型案例的總結范文，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和思考。
誡子書課文總結篇一
一、教材分析：
《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐焦躁。學習本文重在引導學生理解內容，把握主旨，體會情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧靜致遠，并由此積累背誦相關警言以自勵。
聯(lián)系學生實際考慮不宜往深處難處開掘，所以文章結構特點及哲學辯證思想不列為教學目標，當然這是主觀意見，還有待同仁智者商榷。
二、教學目標：
1、誦讀課文，掌握關鍵詞句，理解文章內容。
2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。
4、熟讀文章成誦，聆聽先哲教導，汲取精神養(yǎng)料。
四、教法、學法設想：
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學中要達成目標，掌握重點，突破難點，采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀通過反復地讀讓學生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯(lián)系現(xiàn)實實際談體會，賞析品味拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊學生視野激發(fā)學生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。作業(yè)設置結合單元后面的綜合性學習進一步拓展延伸，豐富學生積累的同時感受濃濃的親情、鄉(xiāng)情、友情和愛國情。
五、課時安排：一課時
六、教學過程：
（一）導入新課：
“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的'高風亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
（二）初讀，讀熟課文：
1、解題：
《誡子書》，告誡兒子的一封家書。
2、播放錄音，學生聽讀，完成下列任務：
（1）標記生字注音。
（2）注意詞句停頓。
3、師范讀，提示長句停頓。
示例：
非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠非學/無以廣才，非志/無以成學。（指定學生誦讀，余生糾正，后齊讀）
4、學生自由朗讀，互讀。
5、指定優(yōu)、中、困學生各一名朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。
6、再次播放錄音，學生輕聲跟讀，注意體味語調、語速的變化，揣摩作者情感。
7、學生自由散讀。
（三）精讀，疏通文意：
1、自主學習：
學生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。師巡回指導。
2、合作探究：
小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺板書。
師參與討論。
（1）難點預見：
a、詞語：
靜以修身儉以養(yǎng)德以明志以致遠；廣才；勵精；治性；馳；去；非志無以成學遂成枯落
（提醒學生注意加橫線的詞類活用及一詞多義字）
b、句子：
a、非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠非學無以廣才，非志無以成學；b、年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
（2）處理措施：
a、讓學生聯(lián)系實虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長補短，后總結成型。
b、師提醒學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如a的雙重否定）和原文的風格特點（如本文的簡潔精警）
以b句的翻譯為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益
3、總結交流：
（1）四人一組互相翻譯課文，交流指正；
（2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。
（四）研讀，賞析文章：
故事引子：
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
由此引申：
1、集體探究：
（1）諸葛亮寫這封家信的用意是什么？（學生舉手發(fā)言）
（告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望）
（2）文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？（淡泊、立志、惜時）其原句分別用《邏輯學》中的“否定之否定規(guī)律”（雙重否定句式）來強調其重要性，找出這幾個句子，再次加以品讀，聯(lián)系自身實際，談談感受體會。
a、淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
b、立志：非學無以廣才，非志無以成學
c、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
（3）請按照議論文的結構來給文章分層，并找出論點句，治學、修身、惜時句，再次品讀。（按照板書提示分組討論完成，后總結再板書）
a、論點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；
b、治學（靜）：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學（正）。
c、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。
d、惜時：（見上，略）
（4）按照板書提示思路，引導學生背誦原文。
自背。互背。齊背。
（5）問題引申：聯(lián)系現(xiàn)實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的重要意義。
（五）朗讀，積累詞句：
學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，思考完成下列任務：
（1）你最喜歡文章哪個警句？談談你的理解和受到的啟發(fā)，由此你聯(lián)想到了那些名人名言？推薦給大家，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話。
警句推薦：
a、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來寬。（陸游）
b、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）;長風破浪會有時，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）；志當存高遠（諸葛亮）
c、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；浪費時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現(xiàn)在的時間似矢飛去，過去的時間永遠靜止。（席勒）
（2）積累文章或與之相關的名言警句于讀書筆記上。
（六）作業(yè)設置：
1、背誦全文，積累警句。
2、請同學們查找歷代歌詠人間真情的詩詞，分門別類加以整理，一周后在班內開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。
七、板書設計：
誡子書課文總結篇二
這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給8歲的兒子諸葛瞻的家書，是諸葛亮一生經驗的總結和對兒子殷切的期望和要求。多么偉大的父愛！也是后人教育子孫的楷模篇。誡子書的主要內容是：是大丈夫要修身養(yǎng)性、以節(jié)儉、樸素來陶冶自己的情操，還要淡泊名利。學習時要清靜，努力而有毅力，要有遠大的志向。如果怠慢就不能學以致用，急躁就不能陶冶心性。年華隨時日流逝，意志也隨時日消磨，就會變得如枯黃的葉子一樣，被時代拋棄。最后只能悲傷地守在自己貧窮的茅廬里，后悔也來不及！
諸葛亮不僅告誡了他的兒子，同時也告誡了我們，讓我明白做什么事先要有明確的目標，有志向?！靶闹袥]目標，一根稻草壓彎腰；心中有目標，泰山壓頂不彎腰！”但是，光說是不行的，要緊的是抓緊時間，努力去做，少壯不努力，老大徒傷悲。年少的時候要扎實基礎，充分地汲取知識，好好學習。不然年與時馳，意與日去，等到老的時候，才后悔，空悲切，時不再來。所以我們要珍惜時間，把有限的時間用在無限的知識海洋中。
現(xiàn)在我六年級了，更要明確自己的目標，盡自己的努力，考上一流的中學?？忌侠硐氲闹袑W就要付諸于行動。這段時間，我的收獲本寫的作文進步不小，這與楊老師倡導的課外閱讀影響極深。我要讓課外閱讀積累的素材，充實我的收獲，有質有量，做好每天有價值的收獲！
“夫君子須靜也，才須學也”這句話，讓我印象深刻。學任何東西，首先要靜，這我深有體會，從小學毛筆時，就是練靜心，心里急躁，是學不好的。偶爾的時候，作業(yè)多了，又想看電視，然后就馬馬虎虎地做，字跡也潦草了。當本子發(fā)下來，錯的一塌糊涂，好慚愧！這就是首先沒有靜下來，長期草率、浮躁就會荒廢學業(yè)。
戒子書――一篇意義深遠的古詩文。它讓我反省了自己，使我明白了許多道理，終身受益匪淺！
編輯推薦：
更多讀后感范文進入讀后感大全：duhougan/
誡子書課文總結篇三
首先，抓題眼，初識英雄形象
教學時，在學生了解課文主要內容后，我就緊緊抓住課題引導學生進行思考，課文為什么以燈光為題?課文哪幾處寫到了燈光，以此引起學生的思考，打開學生的思路。圍繞寫到燈光的句子，根據學生的發(fā)現(xiàn)，老師做順勢引導，幫助學生逐層理解，漸漸深入，一邊讀，一邊理解。通過課文的進一步學習，學生了解到，郝副營長因書中看到孩子在燈光下看書而憧憬未來，郝副營長為了后續(xù)部隊找到突破口，點燃書本而暴露自己不幸犧牲，但卻贏得了圍殲戰(zhàn)的勝利。學生初步感受到郝副營長關心下一代和不怕犧牲的品質。
其次，抓句子，提升英雄形象
緊緊抓住課文中三次出現(xiàn)的“多好啊”這一線索。讓學生再讀課文，想想“多好啊”這句話在課文中，分別在怎樣的情況下說的，把相關語句畫出來，深入思考，他們在說話時，看到了什么，想到了什么，多好僅僅是指在燈光下看書嗎?讓學生從中體會思考，說出自己的理解和見解，與同學交流。
誡子書課文總結篇四
法國最著名的牧師納德蘭塞姆聆聽過一萬多人的臨終懺悔，他說，假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。每個人最后的反思，不到最后一刻，誰也不知道。但是每個人都可以把反思提前幾十年，做到了這點，便有50%的可能讓自己成為一名了不起的人。我們的教學中，多一份反思，或許會多一份清醒，多一份進步。
語文教師，我一直以為是最難當的。作為母語，似乎誰都知道都會理解都可以說上一二。前幾年語文大討論時，多少偏激之詞言猶在耳，多少老教師感嘆越教越不會教。我困惑，摸索，聽了幾位大師言談，觀摩了幾堂優(yōu)秀教師的公開課，偶有一些心得體驗，聊且作為反思。
首先，語文教師的基本功必須過硬。聽、說、讀、寫不必說樣樣精通，起碼必須能鎮(zhèn)住學生，在學生面前能有幾分自信。我真正感到自己在課堂能閑庭信步，揮灑自如，是普通話培訓之后。自己朗讀能力提高之后，可以自如地范讀，底氣就足了?；竟^硬，語文教師本身就是語文。比如如果你善于聽，學生課前三分鐘演講，你的評點，引申就有根據，有針對性。觀摩一些優(yōu)秀教師的公開課，往往會發(fā)現(xiàn)他們本身素質相當之高。可惜，大學、目前的培訓機構對這方面的訓練太少了。
其次課堂的成功，備課必須充分，要帶有自己的思考見解。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。語文的魅力就在于它是很有個性的，能緊密聯(lián)系生活的。陸游教孩子：“汝果欲學詩，功夫在詩外”。所以語文教師是一個雜家，必須不斷地讀書，不斷地思考。學生如果會認為自己的語文老師知識淵博，上課能有一些新見解，就成功了一半。比如《項鏈》，未必就批判資產階級虛榮心;《裝在套子里的人》未必就一定要大談揭露沙皇軍警的黑暗。
教學中講究一定的教學藝術。試看這樣一個教學片段：同學們暢所欲言，對王權意識和奴性意識大加批判，我也加入他們行列，講了幾個小故事：赫魯曉夫批判斯大林的專制時，有人質疑赫魯曉夫為什么不在斯大林在任時指出他的過錯，赫魯曉夫拍著桌子：“誰在說話，給我站起來!”那人嚇壞了，以為大禍臨頭。赫魯曉夫幽默地說斯大林就是這樣做的。高壓專制下，必有奴性。隨后講了薩達姆的“萬人坑”，講了康熙、乾隆時代的文字獄，講了孫志剛的遭遇。大家一下子陷入深思。這是我在教讀《我若為王》一文時的一段“穿插”。將歷史、現(xiàn)實和課文聯(lián)系在一起，撥動著學生的心弦，不僅恰切的豐厚了教學內容，而且有力地烘托了課文的主題，強化了教學效果。在閱讀教學中如果能有機地適度地“穿插引入”，可以讓行多行多的課表現(xiàn)得活潑靈動。教學藝術是需要學習總結的。這一點，湖北特級教師胡明道老師做得相當成功。她將課堂可能出現(xiàn)的種種情況加以分析，歸納了各種各樣的應對方法，所以在課堂上她能游刃有余。而我們往往還憑經驗駕御課堂，有時感覺很不錯，有時感覺很失敗。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！痹谛乱惠喺n程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進。
誡子書課文總結篇五
1、課堂中運用多媒體手段激情引趣，以情感角度切入，激起學生的學習興趣?！罢f”、“讀”、“演”、“解”，將多種能力的訓練滲透其中。 2、把自主權還給學生，給學生搭建一個鍛煉自我、展示自我的舞臺，解放其思想和個性，改變以接受為主的單一的學習方式，形成自主、合作、探究的學習方式，讓他們在“學中樂”，在“樂中學”。
3、這篇課文思想深刻，主題的理解是多向的，要引導學生多角度，有創(chuàng)意地理解主題，有一定的難度。因此，除了自主探究，合作交流，還創(chuàng)設了一個與作品中與人物對話的活動。讓學生進入文本，充分解讀，或完成角色互換，直白內心。
不足之處：1、課堂秩序老師稍微把握不慎，會有點混亂。
2、對于自覺性差的同學，可能無法跟上節(jié)奏。因為沒有預習。
3、擴展知識還不夠。
文章通過對風箏事件的敘述和嚴肅的自我解剖，批判了那些受封建教育思想影響、無端壓制子弟的父兄，抒發(fā)了因四周的寒威和冷氣而形成的無可把握的悲哀，表達了對冷酷現(xiàn)實的極端憎惡和對春日的熱烈憧憬。即文中有兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟深受 “虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。
對于文章主旨的把握，一定要立足位于文本，透過學生最為熟悉的“故鄉(xiāng)的春天”的溫暖與北京嚴冬的肅殺的景色描寫的對比、“風箏事件”中的動作個神態(tài)描寫以及多年之后的“自責”“愧疚”等情感描寫，根據學生的實際進行恰當解讀。最好不要進行的那么深入，特別是不要借助各種參考資料，一股腦的堆砌在學生面前。
誡子書課文總結篇六
《金子》是一篇蘊含哲理的文章，彼得?弗雷特在淘金無望、準備離去時，發(fā)現(xiàn)雨后土地上長出了小草，從中受到啟發(fā)，便留下來種花，終于實現(xiàn)了自己的夢想。
彼得成功了，他的成功至少給我們三點啟示：
百轉曲折，殊途同歸
成功的彼岸，并非一蹴而就。只要心中充滿希望，踏一路荊棘，轉一路曲折，艱苦的磨練又何嘗不是一筆財富。彼得為了實現(xiàn)夢想，挖金子不成改種鮮花，同樣獲得了財富?？梢?，條條大道通羅馬，任何一條路上，都有成功者。新課標指出語文教學的目的是全面提高學生的語文素養(yǎng)，其中包括“指導學生正確地理解和運用祖國語言語，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。”為了發(fā)展學生的思維，教師創(chuàng)設問題情境，啟發(fā)學生思考，歷經思維的碰撞和心靈的交流，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，才能獲得思想啟迪。
“彼得滿懷理想尋找金子，最后他找到金子了嗎？”
“彼得沒有找到金子，‘他埋頭苦干了幾個月，幾乎翻遍了整塊土地，也沒有發(fā)現(xiàn)一丁點金子?！?BR> “‘這里沒找到金子，彼得若有所悟?！说米约阂渤姓J沒有找到金子?！?BR> “他無不驕傲地對人說：‘我是唯一找到真金的人！我的金子就在這塊土地里?！说盟罱K找到金子了?！?BR> “同樣是彼得的話，怎么會矛盾呢？請您再讀課文，說說‘金子’和‘真金’有什么不同？”
“金子是金燦燦的黃金，而真金并不是真的金子?！?BR> “‘金子’也許能直接挖出來，可‘真金’必須通過辛勤的種花才能獲得。”
“對，這不是真的金子，卻比真的金子更珍貴，是通過勞動獲得的。彼得最終找到的‘真金’應該是——”
“是辛勤勞動的成果?！?BR> “是財富?！?BR> “是擁有財富的夢想。”
“是發(fā)財致富的法寶?！?BR> “明白了一個道理：只有辛勤勞動才能獲得財富。”
“彼得找到金子了嗎？”這是一個發(fā)散性的問題，對于學生的回答，仁者見仁，智者見智，不苛求一致。“真金應該是什么？”這又是一個開放性的問題，沒有統(tǒng)一的答案。學起于思，思源于疑，目的是使學生歷經思維的過程，疑中思，思中學，激發(fā)學生獨特的感受，理解和體驗，從矛盾中最大限度地激活學生的思維，培養(yǎng)學生多向思維和發(fā)散思維能力。
目標專一，全力以赴
成功的道路，總是充滿了艱辛。確定了目標，就該勇往直前。假如當初，彼得像其他的淘金者那樣半途而廢，也就不可能有以后更大的發(fā)現(xiàn)。假如他不專心于種花，也許會失敗。正因為他始終胸懷理想，全力以赴，離目標才越來越近。新課標指出：在語文教學中，要努力實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀方面的目標，重視這方面的正確導向?，F(xiàn)實中我們發(fā)現(xiàn)學生對文本的解讀往往淺嘗輒止，難以深入理解文本中豐富的人文內涵。教師作為學生學習的引導者和促進者，應該盡力引領學生漸漸走進文本，層層深入文本，充分與文本對話，尊重學生的多元解讀，形成學生正確的價值取向。
“在所有的淘金者中，彼得為什么是唯一獲得財富的人？他與其他淘金者到底有什么不同呢？請大家用心讀1-2自然段，討論”
“其他淘金者一無所獲，掃興離去，而彼得不甘心落空，繼續(xù)尋找金子?！?BR> “你從哪句話能看出彼得不甘心？讀第二自然段”
“‘他在河床附近買了一塊沒人要的土地，一個人默默地挖掘著?！粔K沒人要的土地，說明這里有金子的可能性很小，可是彼得還是不放棄?！?BR> “‘埋頭苦干幾個月，幾乎翻遍了整塊土地’，為了找到金子，堅決不放棄任何一點希望，哪怕土地的一個角落他都翻遍了?！?BR> “他不甘心落空，默默挖掘著，埋頭苦干著，與其它淘金者比，彼得具有什么精神？”
“埋頭苦干的精神?！?BR> “吃苦耐勞的精神”
“是不怕困難，永不放棄的精神！”
“是不達目的不罷休的精神。”
孩子們的回答似乎很圓滿，文本的解讀應該到詞結束了吧！其實不然，彼得爭取成功才邁出一小步，對彼得成功的認識還只是冰山一角。
“正因為他堅持不懈沒有離去，才有了以后的成功?？墒侵链?，彼得并沒有發(fā)現(xiàn)一丁點金子。那他為什么最終會成為唯一獲得財富的人呢？再用心讀4－6自然段，劃出你覺得能反映彼得之所以成功的原因的詞和句?！?BR> “天上下起了傾盆大雨……彼得若有所悟……”
“彼得由什么‘悟’到什么？再讀”
“松軟的土地上長出了一層綠茸茸的小草，‘悟’到土地也可以用來種花?！?BR> “‘悟’到種花能獲得財富。”
“這可是一個大發(fā)現(xiàn)，彼得成功的原因是——？”
“善于觀察、發(fā)現(xiàn)！”
“他聰明，他善于思考?！?BR> “他善于抓住機會?！?BR> ……
本環(huán)節(jié)，緊緊圍繞一個問題“彼得為什么是唯一獲得財富的人？”來探討彼得成功的原因，這是本課教學的重點。葉老提出：“一字未宜忽，語語悟其神?！睘榱送黄平虒W重點，我緊緊抓住關鍵詞“不甘心”、“若有所悟”，通過詞語的理解和感悟，引領學生仔細推敲品味，層層剖析，深入思考，體會彼得成功所具有的個性品質，從而達到對文本的多元解讀和深層次的對話，使學生受到情感的熏陶感染和成功價值觀的正確導向。
抓住機遇，調整目標
夢想是美好的`，可是當你的夢想被命運無情地阻塞時，命運之手往往會給你指引另一條道路。關鍵是你能否及時發(fā)現(xiàn)，彼得發(fā)現(xiàn)了，抓住機遇，調整了目標，并為之付出了‘全部精力’。這讓我想到了“預設”和“生成”這對互相對立的概念，當我們孜孜以求“預設”中的美好教學情境時，時常會迸發(fā)出“生成”中的尷尬局面。假如適時捕捉，合理利用，也許會煥發(fā)出前所未有的精彩。
“孩子們，彼得決心培育花苗，為此他付出了全部精力。請你想象一下彼得是如何不怕辛苦平整土地，如何精心選擇花苗，如何日夜照顧鮮花，如何四處奔波銷售鮮花？”
我把“全部精力”重重地寫在黑板上，讓學生圍繞“全部精力”，大膽地想象一個成功者背后可能會付出的艱辛努力。
“每天天還沒亮，彼得就起床平整土地，一干就是一整天?！?BR> “為了照顧好花苗，彼得刻苦地學習種花的技術。”
……
“彼得手捧著鮮花挨家挨戶地推銷：‘買鮮花吧？你看這花多美麗嬌艷！一朵花就是一個生命，你忍心讓這個生命變得枯萎嗎？’”
“一個珍惜生命的人，也許會買吧！”
“請買鮮花吧！我像對待孩子一樣照顧它們，為此我付出了全部的精力?！?BR> “我為它們澆水、施肥、除草、殺蟲多么不容易，你就買下吧！”
孩子們拼命地想喚起消費者的同情心和憐憫心銷售鮮花，可是他們哪里懂得消費者千差萬別的心理呀？一時的憐憫也許能博得少數人的消費，可是在市場競爭中，商品必須能夠滿足消費者在物質和精神方面的需求，而這是孩子們所無法理解的。這突如其來的不合理，難道放任自流嗎？不！“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”語文教學應該求真務實，避免盲目的多元解讀。課堂就是生活，是學生真正的生活，關注學生生命成長的歷程，又何嘗不是教育。于是我話鋒一轉：
“您的辛苦，我能理解，可是先生，我并不需要呀。怎么辦？”
“小姐，你怎么會不需要呢？你可以買這些花來裝扮自己的客廳。一定會給你帶來好心情的！”
“這倒是一個好主意，假如我家里已經有鮮花了呢？”
“你可以送給你的朋友，這代表了你對他純潔的友誼。”
“說得太好了，還可以送給誰？”
“還可以送給的爸爸媽媽，感謝父母的養(yǎng)育之恩?！?BR> “送給你的老師，感謝老師的栽培。”
……
其實，語文教學又何嘗不是引領學生挖掘“真金”的過程，這里的‘真金’也許是學生異樣的思維火花，也許是學生正確的價值取向，也許是學生真實的生活感悟……而我們要做的就是為成功的教學目標，在“挖”字上下功夫，精心地設計靈活多樣的問題情境，全力以赴地指引學生深入文本對話，而又不失時機地抓住動態(tài)生成激發(fā)生命的活力……挖掘“真金”，讓真金光彩熠熠、綻放價值！
誡子書課文總結篇七
一、學習目標：
1、誦讀課文，初讀熟讀成誦。
2、研讀課文，理解文章內容。
3、精讀妙點，賞析精彩語句。
二、教學重點：
1、背誦課文。2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。3、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。
三、教學難點：
1、引導學生領會文章的思想意義。
2、引導學生理解“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的時代意義。
四、課時安排：一課時
五、教學過程：
（一）導入新課：
以啟功書法作品導入新課。
（二）初讀，熟讀成誦：
1、解題：諸葛亮寫這封家信的用意是什么？（學生舉手發(fā)言）
（告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望），《誡子書》，告誡兒子的一封家書。
2、學生自由朗讀。
3、播放錄音，學生輕聲跟讀，注意體味語調、語速的.變化，揣摩作者情感。
示例：課文句式整齊，瑯瑯上口，在反復誦讀中，體會文言文的韻律美。（學生齊讀）
l夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。
l非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。
l淫慢/則/不能勵精，險躁/則/不能治性。
l年與時/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復何及！
4、指定學生朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。
（三）研讀，理解文章內容：
1、自主學習。學生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。
2、老師補充注釋，師巡回指導。師提醒學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如雙重否定）和原文的風格特點（如本文的簡潔精警）
3、小組合作，解決個人疑難問題。
4、典型代表譯文，師闡述自己觀點，ppt展示全文翻譯。
5、學生讀譯文。
（四）精讀妙點，賞析精彩語句。
1、領會文章的思想意義。圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？（學生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）
明確：
a、立志：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。非學無以廣才，非志無以成學。
b、學習：夫學須靜也，才須學也。
c、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
2、“靜以修身,儉以養(yǎng)德”怎樣理解？
明確：“靜”是修身養(yǎng)德的基礎和前提，是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當今時代核心價值觀的體現(xiàn)。
（五）拓展延升
說說你對文中“志”與“學”的關系是如何理解的。
（六）作業(yè)設置：
1、背誦全文，積累警句。
2、思考對這句話如何理解：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
誡子書課文總結篇八
通過本節(jié)課的教學，以及學生在網絡上的探究活動和反饋，我覺得本節(jié)探究活動有一些收獲：
1、信息技術和網絡技術與語文教學整合，讓信息技術作為學生學習和探究的工具，滲透到教師的“教”和學生的“學”的活動過程中，具有傳統(tǒng)教學手段無法比擬的優(yōu)勢。調動學生學習探究的興趣，促進學生各方面能力的培養(yǎng)。
2、利用網絡(internet)上資源的豐富性和交互性的特點，讓學生通過網絡檢索和加工信息，極大地擴展了教學空間、時間和信息量的外延。
3、利用網絡上超文本的特性，和人類思維的自然聯(lián)想，讓學生自主思考、主動探索，把信息的使用和控制交給學生，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)教學中學生的主體地位，實現(xiàn)自主學習。
4、網絡小組協(xié)作和個別化教學可以實現(xiàn)有差異教育，培養(yǎng)與人分享、與他人合作的精神。
本節(jié)課在具體的教學中也有不足：
學生的信息技術基礎水平不一，在小組協(xié)作中，有的小組成員不能在計劃時間內完成信息的處理;學生網絡探索的主動性不足。
誡子書課文總結篇九
在本次教學中，盡管做了很多努力,但在課堂上依然存在諸多遺憾,主要有以下幾點:。
1,讀的指導層次不夠明顯,讀的方法不夠靈活,如果能讓學生自主分角色朗讀,甚至演一演,可能收效會更好,應該給學生提供理解在創(chuàng)造的空間.
2,在講捧字時,課堂上出現(xiàn)了學生說:打字,當時很詫異,情急之下,處理的不妥當,應該明確告訴學生這樣用不行.
3,教師的情感渲染不夠到位,要想感動別人首先要感動自己,做到忘情無我.
4,對文章內容研究還可以再細致些,根據國王和手捧空花盆的孩子的復雜心情可以指導孩子讀出不同的理解.
5,課件還可以加入鮮花的圖片,會對指導朗讀有一定的幫助.
誡子書課文總結篇十
《爬山》這篇課文記敘了26年前父親帶著十歲的我沿著又彎又窄的山路去爬山，在爬山的過程中父親告訴我能不能爬到山頂并不重要，重要的是你是否盡力了，在下山途中又告訴我要用心欣賞沿途的美景的事情。我從父親身上學到了智慧，從大山的身上學到了沉靜。
教學課文時，要重點引導學生理解父親說的話的含義。教學時，我先讓學生默讀課文，畫出父親說的話，接著讓學生說說這些話是在什么地方（或在什么情況下）說的，再讓學生讀讀父親說的'話，提出疑問，最后組織學生討論父親的話的含義。父親第三次說的話是在“我”又跑又跳急著下山時說的。這段話最重要也最難理解，我先讓學生朗讀后，提示學生結合父親是怎樣做的來理解他說的話。讓學生說說父親說這些話的用意是什么，他的話給我們以什么啟示。（要求學生結合自己親身的體驗來談談體會）這樣，學生學得扎實，理解了課文，從中悟到了道理。
誡子書課文總結篇十一
由于是學生自己總結出來的內容，寫的時候顯得有些羅嗦，且重點不突出，如：寫第一段的內容時，學生只寫出了對人物的介紹，但對于核舟的主題就給落掉了，就是學生對“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到，或沒有理解。對于“奇巧”的突出，學生也只把原文寫上去，并沒有總結、提煉，顯得有些羅嗦。我在點撥的時候，首先問問學生這樣寫的理由，盡量讓學生自己能夠隨時改造。我就順著學生的新想法在黑板上把能保留的重點圈點出來，讓學生一眼就看明白了。很直接，方便。學生自己討論出現(xiàn)的問題能夠及時被發(fā)現(xiàn)問題、及時被解決問題。
一段說完之后，其它段落的問題解決就快多了，學生也明白多了。
讓學生到黑板上展示自己的想法，我認為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。
不足之處：
(一)由于課文本身的限制和教學環(huán)節(jié)的設置，多媒體的運用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學隨機性還是很大的，并且文言文的閱讀教學有的地方可以使用多媒體，有的環(huán)節(jié)就不必了。
(二)由于是兩個班的教學，所以在上第一個班的時候效果沒有那么好，在上課之前的環(huán)節(jié)我是先翻譯后讀書，而第二節(jié)課在另外一個班稍有調整，先讓學生讀書后再翻譯，在感知課文內容的情況下去認知新知識，效果好些了。
誡子書課文總結篇十二
這是一首很貼近孩子們生活的兒童詩，課文的插圖是我們教材的學習伙伴“丁丁”。詩歌分三個小節(jié)，第一節(jié)講的是丁丁長大了一歲，不捉小鳥了，第二節(jié)講的是丁丁長大了一歲，不欺負小弟弟小妹妹了；第三節(jié)講的是丁丁長大了一歲，要學會做大孩子做的.事。
教學時，我首先這樣談話導入新課的：
同學們，我們長大了一歲，我們的學習伙伴丁丁也長大了一歲，他也驕傲地告訴我們他長大了一歲！丁丁長大了一歲會有什么變化呢？請自己看看課文插圖，讀讀課文。
學生自瀆后匯報：丁丁長大了一歲有什么變化呢？
根據學生的回答板書，并讓學生多種形式地讀，說。首先要用“因為……所以……”來說話，接著讓學生進行角色扮演，扮演丁丁，向小鳥和弟弟妹妹、爸爸媽媽道歉。最后讓學生仿照課文來編兒歌。學生的思維非?；钴S，編出的兒歌很有創(chuàng)意，教學效果很好。第二課時，我就進行字詞的教學，學生用了很多辦法來記憶生字，學得很開心。
誡子書課文總結篇十三
《驚弓之鳥》選自九年義務教育六年制小學語文第8冊第10課。這是一則成語故事，講的是古時候魏國一位有名的射手更贏不用搭箭，居需拉弓，便使天上飛過的一只大雁掉下來的事。從中反映出更羸善于觀察；善于考慮；并能根據所見所聞做出正確分析。全文共九個自然段。先講述了更贏射大雁的經過和結果；接著講述了更贏不用箭射下大雁的原因。因此可以按內容的不同把文章分成兩個局部。也可按事情發(fā)展的順序分三段來理解。教學中為了突出重難點，采用分兩局部的方式比較合適。
第一局部是文章的前五自然段。文章首先便交代更贏是古時候魏國有名的射箭能手。接下來的四個自然段較為具體地講到了事情的經過和結果。如文中所述，更贏見“一只大雁從遠處慢慢地飛來，邊飛邊鳴，”便斷言他“只要拉一下弓，這只大雁就能掉下來?！边@種技藝非親眼所見，誰人會信。難怪魏王會“信不過”自身的耳朵，認為是自身聽錯了，但隨之而來的情形便足以印證了令魏王難以置信的話?！案A并不取箭，”這句話原本毋需用一個“并”字也能講通，但通過一個“并”字，卻很好地強調了“不取箭”的事實。但聞“嘣”的一聲弦響，只見“那只大雁直往上飛，拍了兩下翅膀，忽然從半空里直掉下來”。同樣是一個“直”字卻準確地描繪出前后兩種不同的情形，前者是寫大雁一個勁兒往高處飛，飛得急；后者是寫大雁一點兒也不能飛了，掉得快。讀文至此，我們定會拍案叫絕。
第二局部是文章的后四個自然段。這局部內容以更羸與魏王對話的形式出現(xiàn)，尤以更贏所揭示的不用搭箭能射下大雁的原因為重。前文中更羸只拉弓射雁的事實著實令魏王“大吃一驚”，由前面的“是嗎?”“你有這樣的本領?”兩個懷疑到近乎不相信自身耳朵的問句到“啊!“真有這樣的本領!”兩個驚訝到近乎不相信自身的眼睛的驚嘆句便很有力的說明了這一點。課文并未就此點明其中的道理，而是在魏王驚嘆之余，寫到了更羸令魏王覺得“更加奇怪”的一番話：“不是我的本領大，是因為我知道，這是——只受過箭傷的鳥?！边@里，我們應該注意更羸話前的提示詞語“笑笑”兩字可不簡單，因為這笑中包括著更羸對眼前事實的最清晰的認識。然而這其中的玄機卻是我們和魏王所不知道的。這話語連同這話語前不可思議的神情對剛親眼目睹完讓人不可想象的只彎弓取鳥局面的.魏王來說，當然更是覺得奇上加奇了，不是嗎?“你怎么知道的?”魏王的疑問也是我們讀到這里的疑問，當把這些不可思議的疑問推向高潮的當口，讓更羸用諸語道破天機，應當說是作者有意安頓的精妙之筆。
更羸的這段話總共有四句。第—句說的是他看到和聽到的情況。看到的是——“它飛得慢”；聽到的是——“叫的聲音很凄慘”。第二句說他根據看到的和聽到的進行分析：從：飛得慢”知道“它受過箭傷，傷口沒有愈合，還在作痛””；從“叫得凄慘”知道“它離開同伴，孤單失群，得不到協(xié)助?！边@兩個倒裝的因果關系句有力地強調了“飛得慢”和“叫得凄慘”的原因。而這些原因正是更贏由所見大雁飛的情形分析所得。第三、四句是他進——步的分析、推理和最終所得出的結論。倒裝因果關系的句段組合是這篇課文在寫作上突出的——個特點，小至更羸對大雁分析的句子，大至整篇課文的結構布置，不只反映出更羸善于觀察，善于考慮的特點，也有力的突出了文章的中心內容。
本篇文章位于本冊教材的第八組，在訓練重點上由逐步“弄懂每個自然段的意思”的訓練進而訓練同學“把一段話寫清楚”。教學時，應抓住課文的重點段，首先在弄懂自然段的意思上下功夫，再在此基礎上體會怎樣把一段話寫清楚。針對本冊教材的具體情況，大綱要求教學中讓同學繼續(xù)學習默讀課文，能初步理解課文內容，能結合上下文和生活實際理解課文中的詞句，學習分析自然段，歸納文章的主要內容，學習課文是怎樣用詞造句、連句成段的。針對大綱對本冊教材的要求和課文自身的訓練重點，對于本課的教學我擬定以下的教學目標：思想教育方面：理解課文內容，使同學了解更羸能不用箭只拉弓射下大雁的原因，懂得對事物要仔細觀察，并進行分析、推理，得出正確的判斷，才干把事情做成做好。培養(yǎng)能力方面：通過理解更羸說的一段話，進行讀懂自然段意思的訓練，并體會怎樣把一段話寫清楚；基礎知識訓練方面：學習本課生字詞，理解“能手”、“‘本領”、“大吃一驚”、“孤單失群”等詞語的意思，并懂得“驚弓之鳥”這一成語的意思，練習復述課文：培養(yǎng)非智力因素方面：養(yǎng)成認真讀文、勤觀察、善考慮的習慣。這篇課文主要通過更羸只需拉弓，不必取箭即可射下大雁的故事，反映他遇事善于觀察、善于考慮，而文章最后一個自然段更羸的話集中體現(xiàn)了這一點，因此擬定為教學重點，而對于更羸觀察、思維的過程和準確的判斷是同學不易理解的，教學中將其作為難點來處置。
《小學語文教學法原理》告訴我們，語文教學中的閱讀，是關系到培養(yǎng)讀寫能力和發(fā)展智力的一種發(fā)展性閱讀。發(fā)展性閱讀是一種“雙向”心理過程。首先是從語言文字到思想內容。讀一篇文章，先要讓同學感知文字，從字詞到句，從句子到段落，從段落到全篇，逐步讀懂。發(fā)展性閱讀的“雙向”過程是布置閱讀教學程序的重要依據。結合《驚弓之鳥》一文的具體情況，針對小學語文教學法閱讀教學的基本規(guī)律，在教學中的具體操作程序是這樣布置的：
在第一課時中，首先揭示課題，在初讀課文的基礎上，引導同學初步感知這個成語故事的大致內容，借助拼音，讀準生字，通過查字典并結合上下文內容初步理解生字、新詞的意思，在了解課文大意的基礎上根據記敘的內容，按老師的提示：射落大雁，道出原因，將課文分成兩個局部。第二課時首先在第一課時揭示課題的基礎上進一步有意布置了揭示分析課題導入新課的環(huán)節(jié)。由故事演繹而來的“驚弓之鳥”是一個成語，課文對更羸善射的技藝集中體現(xiàn)在對一只受過箭傷的大雁準確分析和推理上，以上這些不宜過早出現(xiàn)，因此適當地變換形式，以幾個淺顯的小問題切入，有利于同學漸入佳境。我是這樣做的：在進一步揭示課題時，同學明確故事里的這只鳥是只怎樣的鳥?以此喚起同學對大雁這種候鳥的生活習性的再認識，為下文講更羸如何只拉弓射雁略作鋪墊。故事里講到了哪些人?主要講誰?這一問題旨在讓同學在下面的學習中立足于了解文章的中心人物更贏的特點。在本節(jié)課新授伊始，提出這兩個問題，即是對第一課時學習內容的回顧，又能使同學在明確問題答案的基礎上自然地將更羸與這只與眾不同的大雁聯(lián)系在一起，為下文的學習設置一個寓有形于無意的思維環(huán)境。
在學習課文第一局部時，我采用的是按順序講讀的方法，抓重點詞句理解更羸是怎樣觀察和怎樣做的。首先讓同學默讀這五個自然段，一邊讀一邊考慮每個自然段講什么?而“弄懂自然段的意思”是前一組課文的訓練重點，讓同學默讀課文有利于同學考慮問題。在同學默讀后，提出問題：第一自然段介紹了哪些內容?這一自然段雖然只有一句話，但交代了更羸是什么時候、什么國家、什么身份的人。在讓同學理解“有名的射箭能手”時，我引導同學從理解“能手”到理解“射箭能手”，再理解“有名的射箭能手”?！澳苁帧笔钦f有著某種專長而社會地位一般的人，“射箭能手”是說射箭的技藝不同一般且僅此而已，加上“有名”兩字可看出更羸善射已是家喻戶曉，以至下文說到魏王要他陪自身打獵，這樣一步步地獲得明確的概念，有助于發(fā)展同學邏輯思維能力。
誡子書課文總結篇十四
它與《賣火柴的小女孩》有著一個共同的特點--------對比凸顯。而在本文教學中所要面臨的第一個難題是“如何長文短教?”，第二如何體現(xiàn)對比凸顯的寫作手法?第三文章末段暗示的寫法如何講明?為此，我是這樣設計來解決這三個難題的。
第一、解決長文短教的問題。我分為兩個課時，第一課時理清文章的主要部分。預習時，便讓學生找出“凡卡寫信內容部分”“凡卡回憶部分”“凡卡寄信部分”。而在第一課時教學時，我集中力量塑造凡卡所受的非人待遇的悲慘命運，借此來營造一個對比的氛圍。而這個環(huán)節(jié)其實就已經開始在“凡卡寫信內容部分”中品味了。而第二課時便有時間來解決后兩個部分的內容了。
第二、為了凸顯對比的寫作手法。除了第一課時極力渲染凡卡悲慘的遭遇外，在第二課時，我以此為引子“凡卡寫信時腦海回想到的只有非人的悲慘遭遇嗎?”以此引出學生對凡卡寫信時回憶部分的學習。那么通過朗讀相關的內容，同學不怎么費力就發(fā)現(xiàn)在回憶中是很快樂。
這時，對比的感受已經初具模型了。進一步，我讓學生思考“凡卡是在什么情況下回憶起這些歡樂的回憶的?”根據前文對凡卡悲慘遭遇的理解，學生自然而然地能夠感覺到是在諸種痛苦之下，進而他們也就對現(xiàn)實的殘酷與歡樂回憶構成對比理解到位了。
誡子書課文總結篇十五
仕與隱，儒與道，是困擾了中國文人幾千年的艱難抉擇。屈原的沉江是傳統(tǒng)知識分子對美好理想與高潔品行的執(zhí)著堅守，漁父的灑脫則是于亂世之中潔身自好與世推移的淡然選擇。這篇課文篇幅相對較短，學生基本可以借助注釋和工具書疏通文意，因此在教授這篇課文時，我先挑出重點字句由學生自主討論解決，在理解文意的基礎上去思考體味屈原和漁父兩種不同的人生觀與價值觀，并進一步引導學生思考這兩種截然相反的人生態(tài)度對今日的我們具有怎樣的思想意義。在6班上課時還探討了一下“漁父”這一特定的文學形象。但由于課前未能及時布置學生收集相關資料，使得課堂的討論顯得不甚充分，這一點以后注意。
誡子書課文總結篇十六
教學目標：
1.掌握文中重要的文言現(xiàn)象，準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；
2.反復品讀，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；
3.通過比較閱讀，能對人生問題有新的思考和追求。
教學過程。
一、導入。
莎士比亞說過：“生存還是毀滅，這是一個問題?！彼抉R遷用《史記》做出了重于泰山的回答；同樣這個問題，屈原又會做出如何詮釋呢？讓我們走進《漁父》，走進屈原的內心世界。
二、自主學習,梳理文言。
文言知識梳理，同學們課前已經根據導學案自主學習了，現(xiàn)在給大家兩分鐘時間交流，有問題可以質疑。
a、自主梳理。
1、通假字。
生1：漁父：“父”通“甫”，古代對老年男子的尊稱。
子非三閭大夫與與通歟語氣詞，嗎。
2、古今異義。
生2：顏色憔悴(顏色：臉色，今多指色彩)。
形容枯槁(形容：形體容貌，今指對事物的形象和性質加以描述)。
何故深思高舉（高舉：行為高出世俗。今指高高舉起）。
3、詞類活用。
生3：漁父莞爾而笑，鼓yi而去。
4、特殊句式。
生4：是以見放圣人不凝滯于物。
游于江潭，行吟澤畔。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
b、質疑解難。
1、生5：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的兩個“之”是否一樣？
生6：
2、生7：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的“可以”同現(xiàn)代漢語是否一致？
生8：不一樣，可是可以，以是連詞用來。
3、生9：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
生10：怎么能讓潔白純凈的身軀，蒙受世俗塵埃的玷污呢？
c、檢測反饋。
1、一詞多義。
于：
圣人不凝滯于物(介詞，表被動關系，被)。
何故至于斯(介詞，引進動作對象，到)。
葬于江魚之中(介詞，在)。
以:。
是以見放（介詞，因為）。
安能以身之察察（介詞，拿、用）。
可以濯吾纓（連詞，表目的，用來）。
2、重點語句翻譯。
3、學生通讀課文。
過渡語：
大家都知道，偉大的詩人屈原是投汨羅江而死，留下了千古芳名，從此產生了一個民族節(jié)日---端午節(jié)，并且有一系列活動來紀念他。一個人的死能成為一種文化現(xiàn)象，這是一個值得研究的現(xiàn)象。那么他死前又是怎樣的呢？我們走進文本，來了解屈原的思想。
四、合作探究，交流體會。
本文塑造了屈原和漁父兩個形象，表現(xiàn)了他們怎樣的人生態(tài)度？
1、要弄清這個問題，我們先要了解背景。分析第一句話。
生13：從“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁?！笨梢钥闯鲞@是屈原第二次流放，楚國已經滅亡，屈原理想無法實現(xiàn)的情況下。
師：所以屈原此刻已是飽受迫害，萬念俱灰，悲憤至極，已到了人生絕望、崩潰的邊緣。此處要讀得沉痛、低緩些。
2、文本采用對話的形式，展示屈原和漁父思想交鋒以及屈原生命最后的生死抉擇。我們來品味他們的'對話，從中理解他們的人生態(tài)度。
分組讀討論。
a、第一次對話（體會語氣品讀情感分析形象）。
生14：漁父的問應該疑惑、奇怪的語氣，“你不是三閭大夫嗎？怎么會淪落到這種地步嗎？”我來試讀一下。
生15：我認為屈原的回答應該是嘆息、感慨的，但不是嘆息自己的悲慘命運，而是嘆這個世界，“舉世皆濁，眾人皆醉”而唯獨我一人清醒，無奈啊。我也試讀一下。
（屈原形象）特立獨行，潔身自好。
b、第二次對話。
生16：漁父的話，我感覺也應該是嘆息，但跟屈原的嘆不同，屈原是在嘆自己，不，是在嘆這個世界和眾人，而漁父是在嘆屈原。
（漁父形象）隨遇而安。
生17：面對漁父的勸解，屈原更堅定自己的節(jié)操，此處應該讀出一種堅定，自信的態(tài)度，屈原正色而曰：“吾聞之---”
（屈原形象）不同流合污。
c、第三次對話。
生18：漁父的回答是以歌唱的形式，這體現(xiàn)他的飄逸、灑脫，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?BR> （漁父形象）與世推移。
3、探究屈原與漁父的關系。
生19：從三次對話，漁父的“遂去，不復與言。”可以看出他們的思想態(tài)度是對立的，漁父想勸說屈原放棄節(jié)操，與時推移，但無果而去。
生20：這是一次江畔對話，在屈原抱定死的決心，投江之前的內心抉擇，漁父可以看作是屈原的另一層面。
4、誦讀（最好一位同學）。
總結過渡語：臺灣著名詩人余光中《淡水河邊吊屈原》：青史上你流下一片潔白，
朝朝幕幕你行吟在楚澤。江魚吞食了兩千多年，吞不下你的一根傲骨！悲苦時高歌一節(jié)離騷，千古的志士淚擁如潮；那淺淺的一灣汩羅江水，灌溉著天下詩人的驕傲！
五、比較閱讀，感悟生存。
1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇？結合文中的相關語句談談個人的認識。
生21：司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實現(xiàn)人生的價值，《史記》“草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色?！?，是以生踐志。
生22：屈原是“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后，在他的祖國淪喪后，他“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵?！?，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動迎接死亡，以死明志。
生23：我認為屈原應該選擇生，俗話說“好死不如賴活著”，生才有希望呀。
生24：屈原可以選擇生，可以另擇高枝，但那就意味著面對亡國之辱，意味著放棄“美政”理想，這是他最不能接受的，可以說，屈原選擇死就是永遠的不死。
生25：生命的價值不在于長度，而在于厚度，司馬遷“隱忍茍活”增加了生命的厚度，屈原縱身一跳，同樣增加了生命的厚度。
生26：雖然他們選擇不同，但都是勇敢者的選擇，也都是艱難的選擇，因為他們選擇了一種最艱難的方式。對司馬遷而言，死比生更解脫，但他寧愿忍受世人的誤解，忍受內心的煎熬而執(zhí)著的活著。對屈原而言，生比死更容易，但他決不退后半步生。
總結：學者余秋雨說：中國文人在精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。他們的選擇沒有對錯，他們都用人格捍衛(wèi)了生命的尊嚴，他們都譜寫了一曲生命的贊歌。
生27：珍愛生命。
生28：呵護生命。
生29：同情生命。
3、齊讀。
結束語：生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘。
生命是真實的，生命是誠摯的，在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯的乃是輕視我們的存在。每一朵花，只能開一次，只能享受一個季節(jié)的熱烈的或者溫柔。
同學們，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹才是常青的。
六、作業(yè)。
設想某一天屈原與司馬遷相遇,將會發(fā)生怎樣的情形，展開想象,寫一個短劇。
誡子書課文總結篇一
一、教材分析：
《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐焦躁。學習本文重在引導學生理解內容，把握主旨，體會情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧靜致遠，并由此積累背誦相關警言以自勵。
聯(lián)系學生實際考慮不宜往深處難處開掘，所以文章結構特點及哲學辯證思想不列為教學目標，當然這是主觀意見，還有待同仁智者商榷。
二、教學目標：
1、誦讀課文，掌握關鍵詞句，理解文章內容。
2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。
4、熟讀文章成誦，聆聽先哲教導，汲取精神養(yǎng)料。
四、教法、學法設想：
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學中要達成目標，掌握重點，突破難點，采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀通過反復地讀讓學生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯(lián)系現(xiàn)實實際談體會，賞析品味拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊學生視野激發(fā)學生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。作業(yè)設置結合單元后面的綜合性學習進一步拓展延伸，豐富學生積累的同時感受濃濃的親情、鄉(xiāng)情、友情和愛國情。
五、課時安排：一課時
六、教學過程：
（一）導入新課：
“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的'高風亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
（二）初讀，讀熟課文：
1、解題：
《誡子書》，告誡兒子的一封家書。
2、播放錄音，學生聽讀，完成下列任務：
（1）標記生字注音。
（2）注意詞句停頓。
3、師范讀，提示長句停頓。
示例：
非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠非學/無以廣才，非志/無以成學。（指定學生誦讀，余生糾正，后齊讀）
4、學生自由朗讀，互讀。
5、指定優(yōu)、中、困學生各一名朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。
6、再次播放錄音，學生輕聲跟讀，注意體味語調、語速的變化，揣摩作者情感。
7、學生自由散讀。
（三）精讀，疏通文意：
1、自主學習：
學生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。師巡回指導。
2、合作探究：
小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺板書。
師參與討論。
（1）難點預見：
a、詞語：
靜以修身儉以養(yǎng)德以明志以致遠；廣才；勵精；治性；馳；去；非志無以成學遂成枯落
（提醒學生注意加橫線的詞類活用及一詞多義字）
b、句子：
a、非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠非學無以廣才，非志無以成學；b、年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
（2）處理措施：
a、讓學生聯(lián)系實虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長補短，后總結成型。
b、師提醒學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如a的雙重否定）和原文的風格特點（如本文的簡潔精警）
以b句的翻譯為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益
3、總結交流：
（1）四人一組互相翻譯課文，交流指正；
（2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。
（四）研讀，賞析文章：
故事引子：
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
由此引申：
1、集體探究：
（1）諸葛亮寫這封家信的用意是什么？（學生舉手發(fā)言）
（告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望）
（2）文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？（淡泊、立志、惜時）其原句分別用《邏輯學》中的“否定之否定規(guī)律”（雙重否定句式）來強調其重要性，找出這幾個句子，再次加以品讀，聯(lián)系自身實際，談談感受體會。
a、淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
b、立志：非學無以廣才，非志無以成學
c、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
（3）請按照議論文的結構來給文章分層，并找出論點句，治學、修身、惜時句，再次品讀。（按照板書提示分組討論完成，后總結再板書）
a、論點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；
b、治學（靜）：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學（正）。
c、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。
d、惜時：（見上，略）
（4）按照板書提示思路，引導學生背誦原文。
自背。互背。齊背。
（5）問題引申：聯(lián)系現(xiàn)實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的重要意義。
（五）朗讀，積累詞句：
學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，思考完成下列任務：
（1）你最喜歡文章哪個警句？談談你的理解和受到的啟發(fā)，由此你聯(lián)想到了那些名人名言？推薦給大家，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話。
警句推薦：
a、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來寬。（陸游）
b、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）;長風破浪會有時，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）；志當存高遠（諸葛亮）
c、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；浪費時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現(xiàn)在的時間似矢飛去，過去的時間永遠靜止。（席勒）
（2）積累文章或與之相關的名言警句于讀書筆記上。
（六）作業(yè)設置：
1、背誦全文，積累警句。
2、請同學們查找歷代歌詠人間真情的詩詞，分門別類加以整理，一周后在班內開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。
七、板書設計：
誡子書課文總結篇二
這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給8歲的兒子諸葛瞻的家書，是諸葛亮一生經驗的總結和對兒子殷切的期望和要求。多么偉大的父愛！也是后人教育子孫的楷模篇。誡子書的主要內容是：是大丈夫要修身養(yǎng)性、以節(jié)儉、樸素來陶冶自己的情操，還要淡泊名利。學習時要清靜，努力而有毅力，要有遠大的志向。如果怠慢就不能學以致用，急躁就不能陶冶心性。年華隨時日流逝，意志也隨時日消磨，就會變得如枯黃的葉子一樣，被時代拋棄。最后只能悲傷地守在自己貧窮的茅廬里，后悔也來不及！
諸葛亮不僅告誡了他的兒子，同時也告誡了我們，讓我明白做什么事先要有明確的目標，有志向?！靶闹袥]目標，一根稻草壓彎腰；心中有目標，泰山壓頂不彎腰！”但是，光說是不行的，要緊的是抓緊時間，努力去做，少壯不努力，老大徒傷悲。年少的時候要扎實基礎，充分地汲取知識，好好學習。不然年與時馳，意與日去，等到老的時候，才后悔，空悲切，時不再來。所以我們要珍惜時間，把有限的時間用在無限的知識海洋中。
現(xiàn)在我六年級了，更要明確自己的目標，盡自己的努力，考上一流的中學?？忌侠硐氲闹袑W就要付諸于行動。這段時間，我的收獲本寫的作文進步不小，這與楊老師倡導的課外閱讀影響極深。我要讓課外閱讀積累的素材，充實我的收獲，有質有量，做好每天有價值的收獲！
“夫君子須靜也，才須學也”這句話，讓我印象深刻。學任何東西，首先要靜，這我深有體會，從小學毛筆時，就是練靜心，心里急躁，是學不好的。偶爾的時候，作業(yè)多了，又想看電視，然后就馬馬虎虎地做，字跡也潦草了。當本子發(fā)下來，錯的一塌糊涂，好慚愧！這就是首先沒有靜下來，長期草率、浮躁就會荒廢學業(yè)。
戒子書――一篇意義深遠的古詩文。它讓我反省了自己，使我明白了許多道理，終身受益匪淺！
編輯推薦：
更多讀后感范文進入讀后感大全：duhougan/
誡子書課文總結篇三
首先，抓題眼，初識英雄形象
教學時，在學生了解課文主要內容后，我就緊緊抓住課題引導學生進行思考，課文為什么以燈光為題?課文哪幾處寫到了燈光，以此引起學生的思考，打開學生的思路。圍繞寫到燈光的句子，根據學生的發(fā)現(xiàn)，老師做順勢引導，幫助學生逐層理解，漸漸深入，一邊讀，一邊理解。通過課文的進一步學習，學生了解到，郝副營長因書中看到孩子在燈光下看書而憧憬未來，郝副營長為了后續(xù)部隊找到突破口，點燃書本而暴露自己不幸犧牲，但卻贏得了圍殲戰(zhàn)的勝利。學生初步感受到郝副營長關心下一代和不怕犧牲的品質。
其次，抓句子，提升英雄形象
緊緊抓住課文中三次出現(xiàn)的“多好啊”這一線索。讓學生再讀課文，想想“多好啊”這句話在課文中，分別在怎樣的情況下說的，把相關語句畫出來，深入思考，他們在說話時，看到了什么，想到了什么，多好僅僅是指在燈光下看書嗎?讓學生從中體會思考，說出自己的理解和見解，與同學交流。
誡子書課文總結篇四
法國最著名的牧師納德蘭塞姆聆聽過一萬多人的臨終懺悔，他說，假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。每個人最后的反思，不到最后一刻，誰也不知道。但是每個人都可以把反思提前幾十年，做到了這點，便有50%的可能讓自己成為一名了不起的人。我們的教學中，多一份反思，或許會多一份清醒，多一份進步。
語文教師，我一直以為是最難當的。作為母語，似乎誰都知道都會理解都可以說上一二。前幾年語文大討論時，多少偏激之詞言猶在耳，多少老教師感嘆越教越不會教。我困惑，摸索，聽了幾位大師言談，觀摩了幾堂優(yōu)秀教師的公開課，偶有一些心得體驗，聊且作為反思。
首先，語文教師的基本功必須過硬。聽、說、讀、寫不必說樣樣精通，起碼必須能鎮(zhèn)住學生，在學生面前能有幾分自信。我真正感到自己在課堂能閑庭信步，揮灑自如，是普通話培訓之后。自己朗讀能力提高之后，可以自如地范讀，底氣就足了?；竟^硬，語文教師本身就是語文。比如如果你善于聽，學生課前三分鐘演講，你的評點，引申就有根據，有針對性。觀摩一些優(yōu)秀教師的公開課，往往會發(fā)現(xiàn)他們本身素質相當之高。可惜，大學、目前的培訓機構對這方面的訓練太少了。
其次課堂的成功，備課必須充分，要帶有自己的思考見解。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。語文的魅力就在于它是很有個性的，能緊密聯(lián)系生活的。陸游教孩子：“汝果欲學詩，功夫在詩外”。所以語文教師是一個雜家，必須不斷地讀書，不斷地思考。學生如果會認為自己的語文老師知識淵博，上課能有一些新見解，就成功了一半。比如《項鏈》，未必就批判資產階級虛榮心;《裝在套子里的人》未必就一定要大談揭露沙皇軍警的黑暗。
教學中講究一定的教學藝術。試看這樣一個教學片段：同學們暢所欲言，對王權意識和奴性意識大加批判，我也加入他們行列，講了幾個小故事：赫魯曉夫批判斯大林的專制時，有人質疑赫魯曉夫為什么不在斯大林在任時指出他的過錯，赫魯曉夫拍著桌子：“誰在說話，給我站起來!”那人嚇壞了，以為大禍臨頭。赫魯曉夫幽默地說斯大林就是這樣做的。高壓專制下，必有奴性。隨后講了薩達姆的“萬人坑”，講了康熙、乾隆時代的文字獄，講了孫志剛的遭遇。大家一下子陷入深思。這是我在教讀《我若為王》一文時的一段“穿插”。將歷史、現(xiàn)實和課文聯(lián)系在一起，撥動著學生的心弦，不僅恰切的豐厚了教學內容，而且有力地烘托了課文的主題，強化了教學效果。在閱讀教學中如果能有機地適度地“穿插引入”，可以讓行多行多的課表現(xiàn)得活潑靈動。教學藝術是需要學習總結的。這一點，湖北特級教師胡明道老師做得相當成功。她將課堂可能出現(xiàn)的種種情況加以分析，歸納了各種各樣的應對方法，所以在課堂上她能游刃有余。而我們往往還憑經驗駕御課堂，有時感覺很不錯，有時感覺很失敗。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！痹谛乱惠喺n程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進。
誡子書課文總結篇五
1、課堂中運用多媒體手段激情引趣，以情感角度切入，激起學生的學習興趣?！罢f”、“讀”、“演”、“解”，將多種能力的訓練滲透其中。 2、把自主權還給學生，給學生搭建一個鍛煉自我、展示自我的舞臺，解放其思想和個性，改變以接受為主的單一的學習方式，形成自主、合作、探究的學習方式，讓他們在“學中樂”，在“樂中學”。
3、這篇課文思想深刻，主題的理解是多向的，要引導學生多角度，有創(chuàng)意地理解主題，有一定的難度。因此，除了自主探究，合作交流，還創(chuàng)設了一個與作品中與人物對話的活動。讓學生進入文本，充分解讀，或完成角色互換，直白內心。
不足之處：1、課堂秩序老師稍微把握不慎，會有點混亂。
2、對于自覺性差的同學，可能無法跟上節(jié)奏。因為沒有預習。
3、擴展知識還不夠。
文章通過對風箏事件的敘述和嚴肅的自我解剖，批判了那些受封建教育思想影響、無端壓制子弟的父兄，抒發(fā)了因四周的寒威和冷氣而形成的無可把握的悲哀，表達了對冷酷現(xiàn)實的極端憎惡和對春日的熱烈憧憬。即文中有兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟深受 “虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。
對于文章主旨的把握，一定要立足位于文本，透過學生最為熟悉的“故鄉(xiāng)的春天”的溫暖與北京嚴冬的肅殺的景色描寫的對比、“風箏事件”中的動作個神態(tài)描寫以及多年之后的“自責”“愧疚”等情感描寫，根據學生的實際進行恰當解讀。最好不要進行的那么深入，特別是不要借助各種參考資料，一股腦的堆砌在學生面前。
誡子書課文總結篇六
《金子》是一篇蘊含哲理的文章，彼得?弗雷特在淘金無望、準備離去時，發(fā)現(xiàn)雨后土地上長出了小草，從中受到啟發(fā)，便留下來種花，終于實現(xiàn)了自己的夢想。
彼得成功了，他的成功至少給我們三點啟示：
百轉曲折，殊途同歸
成功的彼岸，并非一蹴而就。只要心中充滿希望，踏一路荊棘，轉一路曲折，艱苦的磨練又何嘗不是一筆財富。彼得為了實現(xiàn)夢想，挖金子不成改種鮮花，同樣獲得了財富?？梢?，條條大道通羅馬，任何一條路上，都有成功者。新課標指出語文教學的目的是全面提高學生的語文素養(yǎng)，其中包括“指導學生正確地理解和運用祖國語言語，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。”為了發(fā)展學生的思維，教師創(chuàng)設問題情境，啟發(fā)學生思考，歷經思維的碰撞和心靈的交流，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，才能獲得思想啟迪。
“彼得滿懷理想尋找金子，最后他找到金子了嗎？”
“彼得沒有找到金子，‘他埋頭苦干了幾個月，幾乎翻遍了整塊土地，也沒有發(fā)現(xiàn)一丁點金子?！?BR> “‘這里沒找到金子，彼得若有所悟?！说米约阂渤姓J沒有找到金子?！?BR> “他無不驕傲地對人說：‘我是唯一找到真金的人！我的金子就在這塊土地里?！说盟罱K找到金子了?！?BR> “同樣是彼得的話，怎么會矛盾呢？請您再讀課文，說說‘金子’和‘真金’有什么不同？”
“金子是金燦燦的黃金，而真金并不是真的金子?！?BR> “‘金子’也許能直接挖出來，可‘真金’必須通過辛勤的種花才能獲得。”
“對，這不是真的金子，卻比真的金子更珍貴，是通過勞動獲得的。彼得最終找到的‘真金’應該是——”
“是辛勤勞動的成果?！?BR> “是財富?！?BR> “是擁有財富的夢想。”
“是發(fā)財致富的法寶?！?BR> “明白了一個道理：只有辛勤勞動才能獲得財富。”
“彼得找到金子了嗎？”這是一個發(fā)散性的問題，對于學生的回答，仁者見仁，智者見智，不苛求一致。“真金應該是什么？”這又是一個開放性的問題，沒有統(tǒng)一的答案。學起于思，思源于疑，目的是使學生歷經思維的過程，疑中思，思中學，激發(fā)學生獨特的感受，理解和體驗，從矛盾中最大限度地激活學生的思維，培養(yǎng)學生多向思維和發(fā)散思維能力。
目標專一，全力以赴
成功的道路，總是充滿了艱辛。確定了目標，就該勇往直前。假如當初，彼得像其他的淘金者那樣半途而廢，也就不可能有以后更大的發(fā)現(xiàn)。假如他不專心于種花，也許會失敗。正因為他始終胸懷理想，全力以赴，離目標才越來越近。新課標指出：在語文教學中，要努力實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀方面的目標，重視這方面的正確導向?，F(xiàn)實中我們發(fā)現(xiàn)學生對文本的解讀往往淺嘗輒止，難以深入理解文本中豐富的人文內涵。教師作為學生學習的引導者和促進者，應該盡力引領學生漸漸走進文本，層層深入文本，充分與文本對話，尊重學生的多元解讀，形成學生正確的價值取向。
“在所有的淘金者中，彼得為什么是唯一獲得財富的人？他與其他淘金者到底有什么不同呢？請大家用心讀1-2自然段，討論”
“其他淘金者一無所獲，掃興離去，而彼得不甘心落空，繼續(xù)尋找金子?！?BR> “你從哪句話能看出彼得不甘心？讀第二自然段”
“‘他在河床附近買了一塊沒人要的土地，一個人默默地挖掘著?！粔K沒人要的土地，說明這里有金子的可能性很小，可是彼得還是不放棄?！?BR> “‘埋頭苦干幾個月，幾乎翻遍了整塊土地’，為了找到金子，堅決不放棄任何一點希望，哪怕土地的一個角落他都翻遍了?！?BR> “他不甘心落空，默默挖掘著，埋頭苦干著，與其它淘金者比，彼得具有什么精神？”
“埋頭苦干的精神?！?BR> “吃苦耐勞的精神”
“是不怕困難，永不放棄的精神！”
“是不達目的不罷休的精神。”
孩子們的回答似乎很圓滿，文本的解讀應該到詞結束了吧！其實不然，彼得爭取成功才邁出一小步，對彼得成功的認識還只是冰山一角。
“正因為他堅持不懈沒有離去，才有了以后的成功?？墒侵链?，彼得并沒有發(fā)現(xiàn)一丁點金子。那他為什么最終會成為唯一獲得財富的人呢？再用心讀4－6自然段，劃出你覺得能反映彼得之所以成功的原因的詞和句?！?BR> “天上下起了傾盆大雨……彼得若有所悟……”
“彼得由什么‘悟’到什么？再讀”
“松軟的土地上長出了一層綠茸茸的小草，‘悟’到土地也可以用來種花?！?BR> “‘悟’到種花能獲得財富。”
“這可是一個大發(fā)現(xiàn)，彼得成功的原因是——？”
“善于觀察、發(fā)現(xiàn)！”
“他聰明，他善于思考?！?BR> “他善于抓住機會?！?BR> ……
本環(huán)節(jié)，緊緊圍繞一個問題“彼得為什么是唯一獲得財富的人？”來探討彼得成功的原因，這是本課教學的重點。葉老提出：“一字未宜忽，語語悟其神?！睘榱送黄平虒W重點，我緊緊抓住關鍵詞“不甘心”、“若有所悟”，通過詞語的理解和感悟，引領學生仔細推敲品味，層層剖析，深入思考，體會彼得成功所具有的個性品質，從而達到對文本的多元解讀和深層次的對話，使學生受到情感的熏陶感染和成功價值觀的正確導向。
抓住機遇，調整目標
夢想是美好的`，可是當你的夢想被命運無情地阻塞時，命運之手往往會給你指引另一條道路。關鍵是你能否及時發(fā)現(xiàn)，彼得發(fā)現(xiàn)了，抓住機遇，調整了目標，并為之付出了‘全部精力’。這讓我想到了“預設”和“生成”這對互相對立的概念，當我們孜孜以求“預設”中的美好教學情境時，時常會迸發(fā)出“生成”中的尷尬局面。假如適時捕捉，合理利用，也許會煥發(fā)出前所未有的精彩。
“孩子們，彼得決心培育花苗，為此他付出了全部精力。請你想象一下彼得是如何不怕辛苦平整土地，如何精心選擇花苗，如何日夜照顧鮮花，如何四處奔波銷售鮮花？”
我把“全部精力”重重地寫在黑板上，讓學生圍繞“全部精力”，大膽地想象一個成功者背后可能會付出的艱辛努力。
“每天天還沒亮，彼得就起床平整土地，一干就是一整天?！?BR> “為了照顧好花苗，彼得刻苦地學習種花的技術。”
……
“彼得手捧著鮮花挨家挨戶地推銷：‘買鮮花吧？你看這花多美麗嬌艷！一朵花就是一個生命，你忍心讓這個生命變得枯萎嗎？’”
“一個珍惜生命的人，也許會買吧！”
“請買鮮花吧！我像對待孩子一樣照顧它們，為此我付出了全部的精力?！?BR> “我為它們澆水、施肥、除草、殺蟲多么不容易，你就買下吧！”
孩子們拼命地想喚起消費者的同情心和憐憫心銷售鮮花，可是他們哪里懂得消費者千差萬別的心理呀？一時的憐憫也許能博得少數人的消費，可是在市場競爭中，商品必須能夠滿足消費者在物質和精神方面的需求，而這是孩子們所無法理解的。這突如其來的不合理，難道放任自流嗎？不！“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”語文教學應該求真務實，避免盲目的多元解讀。課堂就是生活，是學生真正的生活，關注學生生命成長的歷程，又何嘗不是教育。于是我話鋒一轉：
“您的辛苦，我能理解，可是先生，我并不需要呀。怎么辦？”
“小姐，你怎么會不需要呢？你可以買這些花來裝扮自己的客廳。一定會給你帶來好心情的！”
“這倒是一個好主意，假如我家里已經有鮮花了呢？”
“你可以送給你的朋友，這代表了你對他純潔的友誼。”
“說得太好了，還可以送給誰？”
“還可以送給的爸爸媽媽，感謝父母的養(yǎng)育之恩?！?BR> “送給你的老師，感謝老師的栽培。”
……
其實，語文教學又何嘗不是引領學生挖掘“真金”的過程，這里的‘真金’也許是學生異樣的思維火花，也許是學生正確的價值取向，也許是學生真實的生活感悟……而我們要做的就是為成功的教學目標，在“挖”字上下功夫，精心地設計靈活多樣的問題情境，全力以赴地指引學生深入文本對話，而又不失時機地抓住動態(tài)生成激發(fā)生命的活力……挖掘“真金”，讓真金光彩熠熠、綻放價值！
誡子書課文總結篇七
一、學習目標：
1、誦讀課文，初讀熟讀成誦。
2、研讀課文，理解文章內容。
3、精讀妙點，賞析精彩語句。
二、教學重點：
1、背誦課文。2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。3、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。
三、教學難點：
1、引導學生領會文章的思想意義。
2、引導學生理解“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的時代意義。
四、課時安排：一課時
五、教學過程：
（一）導入新課：
以啟功書法作品導入新課。
（二）初讀，熟讀成誦：
1、解題：諸葛亮寫這封家信的用意是什么？（學生舉手發(fā)言）
（告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望），《誡子書》，告誡兒子的一封家書。
2、學生自由朗讀。
3、播放錄音，學生輕聲跟讀，注意體味語調、語速的.變化，揣摩作者情感。
示例：課文句式整齊，瑯瑯上口，在反復誦讀中，體會文言文的韻律美。（學生齊讀）
l夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。
l非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。
l淫慢/則/不能勵精，險躁/則/不能治性。
l年與時/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復何及！
4、指定學生朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。
（三）研讀，理解文章內容：
1、自主學習。學生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。
2、老師補充注釋，師巡回指導。師提醒學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如雙重否定）和原文的風格特點（如本文的簡潔精警）
3、小組合作，解決個人疑難問題。
4、典型代表譯文，師闡述自己觀點，ppt展示全文翻譯。
5、學生讀譯文。
（四）精讀妙點，賞析精彩語句。
1、領會文章的思想意義。圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？（學生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）
明確：
a、立志：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。非學無以廣才，非志無以成學。
b、學習：夫學須靜也，才須學也。
c、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
2、“靜以修身,儉以養(yǎng)德”怎樣理解？
明確：“靜”是修身養(yǎng)德的基礎和前提，是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當今時代核心價值觀的體現(xiàn)。
（五）拓展延升
說說你對文中“志”與“學”的關系是如何理解的。
（六）作業(yè)設置：
1、背誦全文，積累警句。
2、思考對這句話如何理解：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
誡子書課文總結篇八
通過本節(jié)課的教學，以及學生在網絡上的探究活動和反饋，我覺得本節(jié)探究活動有一些收獲：
1、信息技術和網絡技術與語文教學整合，讓信息技術作為學生學習和探究的工具，滲透到教師的“教”和學生的“學”的活動過程中，具有傳統(tǒng)教學手段無法比擬的優(yōu)勢。調動學生學習探究的興趣，促進學生各方面能力的培養(yǎng)。
2、利用網絡(internet)上資源的豐富性和交互性的特點，讓學生通過網絡檢索和加工信息，極大地擴展了教學空間、時間和信息量的外延。
3、利用網絡上超文本的特性，和人類思維的自然聯(lián)想，讓學生自主思考、主動探索，把信息的使用和控制交給學生，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)教學中學生的主體地位，實現(xiàn)自主學習。
4、網絡小組協(xié)作和個別化教學可以實現(xiàn)有差異教育，培養(yǎng)與人分享、與他人合作的精神。
本節(jié)課在具體的教學中也有不足：
學生的信息技術基礎水平不一，在小組協(xié)作中，有的小組成員不能在計劃時間內完成信息的處理;學生網絡探索的主動性不足。
誡子書課文總結篇九
在本次教學中，盡管做了很多努力,但在課堂上依然存在諸多遺憾,主要有以下幾點:。
1,讀的指導層次不夠明顯,讀的方法不夠靈活,如果能讓學生自主分角色朗讀,甚至演一演,可能收效會更好,應該給學生提供理解在創(chuàng)造的空間.
2,在講捧字時,課堂上出現(xiàn)了學生說:打字,當時很詫異,情急之下,處理的不妥當,應該明確告訴學生這樣用不行.
3,教師的情感渲染不夠到位,要想感動別人首先要感動自己,做到忘情無我.
4,對文章內容研究還可以再細致些,根據國王和手捧空花盆的孩子的復雜心情可以指導孩子讀出不同的理解.
5,課件還可以加入鮮花的圖片,會對指導朗讀有一定的幫助.
誡子書課文總結篇十
《爬山》這篇課文記敘了26年前父親帶著十歲的我沿著又彎又窄的山路去爬山，在爬山的過程中父親告訴我能不能爬到山頂并不重要，重要的是你是否盡力了，在下山途中又告訴我要用心欣賞沿途的美景的事情。我從父親身上學到了智慧，從大山的身上學到了沉靜。
教學課文時，要重點引導學生理解父親說的話的含義。教學時，我先讓學生默讀課文，畫出父親說的話，接著讓學生說說這些話是在什么地方（或在什么情況下）說的，再讓學生讀讀父親說的'話，提出疑問，最后組織學生討論父親的話的含義。父親第三次說的話是在“我”又跑又跳急著下山時說的。這段話最重要也最難理解，我先讓學生朗讀后，提示學生結合父親是怎樣做的來理解他說的話。讓學生說說父親說這些話的用意是什么，他的話給我們以什么啟示。（要求學生結合自己親身的體驗來談談體會）這樣，學生學得扎實，理解了課文，從中悟到了道理。
誡子書課文總結篇十一
由于是學生自己總結出來的內容，寫的時候顯得有些羅嗦，且重點不突出，如：寫第一段的內容時，學生只寫出了對人物的介紹，但對于核舟的主題就給落掉了，就是學生對“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到，或沒有理解。對于“奇巧”的突出，學生也只把原文寫上去，并沒有總結、提煉，顯得有些羅嗦。我在點撥的時候，首先問問學生這樣寫的理由，盡量讓學生自己能夠隨時改造。我就順著學生的新想法在黑板上把能保留的重點圈點出來，讓學生一眼就看明白了。很直接，方便。學生自己討論出現(xiàn)的問題能夠及時被發(fā)現(xiàn)問題、及時被解決問題。
一段說完之后，其它段落的問題解決就快多了，學生也明白多了。
讓學生到黑板上展示自己的想法，我認為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。
不足之處：
(一)由于課文本身的限制和教學環(huán)節(jié)的設置，多媒體的運用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學隨機性還是很大的，并且文言文的閱讀教學有的地方可以使用多媒體，有的環(huán)節(jié)就不必了。
(二)由于是兩個班的教學，所以在上第一個班的時候效果沒有那么好，在上課之前的環(huán)節(jié)我是先翻譯后讀書，而第二節(jié)課在另外一個班稍有調整，先讓學生讀書后再翻譯，在感知課文內容的情況下去認知新知識，效果好些了。
誡子書課文總結篇十二
這是一首很貼近孩子們生活的兒童詩，課文的插圖是我們教材的學習伙伴“丁丁”。詩歌分三個小節(jié)，第一節(jié)講的是丁丁長大了一歲，不捉小鳥了，第二節(jié)講的是丁丁長大了一歲，不欺負小弟弟小妹妹了；第三節(jié)講的是丁丁長大了一歲，要學會做大孩子做的.事。
教學時，我首先這樣談話導入新課的：
同學們，我們長大了一歲，我們的學習伙伴丁丁也長大了一歲，他也驕傲地告訴我們他長大了一歲！丁丁長大了一歲會有什么變化呢？請自己看看課文插圖，讀讀課文。
學生自瀆后匯報：丁丁長大了一歲有什么變化呢？
根據學生的回答板書，并讓學生多種形式地讀，說。首先要用“因為……所以……”來說話，接著讓學生進行角色扮演，扮演丁丁，向小鳥和弟弟妹妹、爸爸媽媽道歉。最后讓學生仿照課文來編兒歌。學生的思維非?；钴S，編出的兒歌很有創(chuàng)意，教學效果很好。第二課時，我就進行字詞的教學，學生用了很多辦法來記憶生字，學得很開心。
誡子書課文總結篇十三
《驚弓之鳥》選自九年義務教育六年制小學語文第8冊第10課。這是一則成語故事，講的是古時候魏國一位有名的射手更贏不用搭箭，居需拉弓，便使天上飛過的一只大雁掉下來的事。從中反映出更羸善于觀察；善于考慮；并能根據所見所聞做出正確分析。全文共九個自然段。先講述了更贏射大雁的經過和結果；接著講述了更贏不用箭射下大雁的原因。因此可以按內容的不同把文章分成兩個局部。也可按事情發(fā)展的順序分三段來理解。教學中為了突出重難點，采用分兩局部的方式比較合適。
第一局部是文章的前五自然段。文章首先便交代更贏是古時候魏國有名的射箭能手。接下來的四個自然段較為具體地講到了事情的經過和結果。如文中所述，更贏見“一只大雁從遠處慢慢地飛來，邊飛邊鳴，”便斷言他“只要拉一下弓，這只大雁就能掉下來?！边@種技藝非親眼所見，誰人會信。難怪魏王會“信不過”自身的耳朵，認為是自身聽錯了，但隨之而來的情形便足以印證了令魏王難以置信的話?！案A并不取箭，”這句話原本毋需用一個“并”字也能講通，但通過一個“并”字，卻很好地強調了“不取箭”的事實。但聞“嘣”的一聲弦響，只見“那只大雁直往上飛，拍了兩下翅膀，忽然從半空里直掉下來”。同樣是一個“直”字卻準確地描繪出前后兩種不同的情形，前者是寫大雁一個勁兒往高處飛，飛得急；后者是寫大雁一點兒也不能飛了，掉得快。讀文至此，我們定會拍案叫絕。
第二局部是文章的后四個自然段。這局部內容以更羸與魏王對話的形式出現(xiàn)，尤以更贏所揭示的不用搭箭能射下大雁的原因為重。前文中更羸只拉弓射雁的事實著實令魏王“大吃一驚”，由前面的“是嗎?”“你有這樣的本領?”兩個懷疑到近乎不相信自身耳朵的問句到“啊!“真有這樣的本領!”兩個驚訝到近乎不相信自身的眼睛的驚嘆句便很有力的說明了這一點。課文并未就此點明其中的道理，而是在魏王驚嘆之余，寫到了更羸令魏王覺得“更加奇怪”的一番話：“不是我的本領大，是因為我知道，這是——只受過箭傷的鳥?！边@里，我們應該注意更羸話前的提示詞語“笑笑”兩字可不簡單，因為這笑中包括著更羸對眼前事實的最清晰的認識。然而這其中的玄機卻是我們和魏王所不知道的。這話語連同這話語前不可思議的神情對剛親眼目睹完讓人不可想象的只彎弓取鳥局面的.魏王來說，當然更是覺得奇上加奇了，不是嗎?“你怎么知道的?”魏王的疑問也是我們讀到這里的疑問，當把這些不可思議的疑問推向高潮的當口，讓更羸用諸語道破天機，應當說是作者有意安頓的精妙之筆。
更羸的這段話總共有四句。第—句說的是他看到和聽到的情況。看到的是——“它飛得慢”；聽到的是——“叫的聲音很凄慘”。第二句說他根據看到的和聽到的進行分析：從：飛得慢”知道“它受過箭傷，傷口沒有愈合，還在作痛””；從“叫得凄慘”知道“它離開同伴，孤單失群，得不到協(xié)助?！边@兩個倒裝的因果關系句有力地強調了“飛得慢”和“叫得凄慘”的原因。而這些原因正是更贏由所見大雁飛的情形分析所得。第三、四句是他進——步的分析、推理和最終所得出的結論。倒裝因果關系的句段組合是這篇課文在寫作上突出的——個特點，小至更羸對大雁分析的句子，大至整篇課文的結構布置，不只反映出更羸善于觀察，善于考慮的特點，也有力的突出了文章的中心內容。
本篇文章位于本冊教材的第八組，在訓練重點上由逐步“弄懂每個自然段的意思”的訓練進而訓練同學“把一段話寫清楚”。教學時，應抓住課文的重點段，首先在弄懂自然段的意思上下功夫，再在此基礎上體會怎樣把一段話寫清楚。針對本冊教材的具體情況，大綱要求教學中讓同學繼續(xù)學習默讀課文，能初步理解課文內容，能結合上下文和生活實際理解課文中的詞句，學習分析自然段，歸納文章的主要內容，學習課文是怎樣用詞造句、連句成段的。針對大綱對本冊教材的要求和課文自身的訓練重點，對于本課的教學我擬定以下的教學目標：思想教育方面：理解課文內容，使同學了解更羸能不用箭只拉弓射下大雁的原因，懂得對事物要仔細觀察，并進行分析、推理，得出正確的判斷，才干把事情做成做好。培養(yǎng)能力方面：通過理解更羸說的一段話，進行讀懂自然段意思的訓練，并體會怎樣把一段話寫清楚；基礎知識訓練方面：學習本課生字詞，理解“能手”、“‘本領”、“大吃一驚”、“孤單失群”等詞語的意思，并懂得“驚弓之鳥”這一成語的意思，練習復述課文：培養(yǎng)非智力因素方面：養(yǎng)成認真讀文、勤觀察、善考慮的習慣。這篇課文主要通過更羸只需拉弓，不必取箭即可射下大雁的故事，反映他遇事善于觀察、善于考慮，而文章最后一個自然段更羸的話集中體現(xiàn)了這一點，因此擬定為教學重點，而對于更羸觀察、思維的過程和準確的判斷是同學不易理解的，教學中將其作為難點來處置。
《小學語文教學法原理》告訴我們，語文教學中的閱讀，是關系到培養(yǎng)讀寫能力和發(fā)展智力的一種發(fā)展性閱讀。發(fā)展性閱讀是一種“雙向”心理過程。首先是從語言文字到思想內容。讀一篇文章，先要讓同學感知文字，從字詞到句，從句子到段落，從段落到全篇，逐步讀懂。發(fā)展性閱讀的“雙向”過程是布置閱讀教學程序的重要依據。結合《驚弓之鳥》一文的具體情況，針對小學語文教學法閱讀教學的基本規(guī)律，在教學中的具體操作程序是這樣布置的：
在第一課時中，首先揭示課題，在初讀課文的基礎上，引導同學初步感知這個成語故事的大致內容，借助拼音，讀準生字，通過查字典并結合上下文內容初步理解生字、新詞的意思，在了解課文大意的基礎上根據記敘的內容，按老師的提示：射落大雁，道出原因，將課文分成兩個局部。第二課時首先在第一課時揭示課題的基礎上進一步有意布置了揭示分析課題導入新課的環(huán)節(jié)。由故事演繹而來的“驚弓之鳥”是一個成語，課文對更羸善射的技藝集中體現(xiàn)在對一只受過箭傷的大雁準確分析和推理上，以上這些不宜過早出現(xiàn)，因此適當地變換形式，以幾個淺顯的小問題切入，有利于同學漸入佳境。我是這樣做的：在進一步揭示課題時，同學明確故事里的這只鳥是只怎樣的鳥?以此喚起同學對大雁這種候鳥的生活習性的再認識，為下文講更羸如何只拉弓射雁略作鋪墊。故事里講到了哪些人?主要講誰?這一問題旨在讓同學在下面的學習中立足于了解文章的中心人物更贏的特點。在本節(jié)課新授伊始，提出這兩個問題，即是對第一課時學習內容的回顧，又能使同學在明確問題答案的基礎上自然地將更羸與這只與眾不同的大雁聯(lián)系在一起，為下文的學習設置一個寓有形于無意的思維環(huán)境。
在學習課文第一局部時，我采用的是按順序講讀的方法，抓重點詞句理解更羸是怎樣觀察和怎樣做的。首先讓同學默讀這五個自然段，一邊讀一邊考慮每個自然段講什么?而“弄懂自然段的意思”是前一組課文的訓練重點，讓同學默讀課文有利于同學考慮問題。在同學默讀后，提出問題：第一自然段介紹了哪些內容?這一自然段雖然只有一句話，但交代了更羸是什么時候、什么國家、什么身份的人。在讓同學理解“有名的射箭能手”時，我引導同學從理解“能手”到理解“射箭能手”，再理解“有名的射箭能手”?！澳苁帧笔钦f有著某種專長而社會地位一般的人，“射箭能手”是說射箭的技藝不同一般且僅此而已，加上“有名”兩字可看出更羸善射已是家喻戶曉，以至下文說到魏王要他陪自身打獵，這樣一步步地獲得明確的概念，有助于發(fā)展同學邏輯思維能力。
誡子書課文總結篇十四
它與《賣火柴的小女孩》有著一個共同的特點--------對比凸顯。而在本文教學中所要面臨的第一個難題是“如何長文短教?”，第二如何體現(xiàn)對比凸顯的寫作手法?第三文章末段暗示的寫法如何講明?為此，我是這樣設計來解決這三個難題的。
第一、解決長文短教的問題。我分為兩個課時，第一課時理清文章的主要部分。預習時，便讓學生找出“凡卡寫信內容部分”“凡卡回憶部分”“凡卡寄信部分”。而在第一課時教學時，我集中力量塑造凡卡所受的非人待遇的悲慘命運，借此來營造一個對比的氛圍。而這個環(huán)節(jié)其實就已經開始在“凡卡寫信內容部分”中品味了。而第二課時便有時間來解決后兩個部分的內容了。
第二、為了凸顯對比的寫作手法。除了第一課時極力渲染凡卡悲慘的遭遇外，在第二課時，我以此為引子“凡卡寫信時腦海回想到的只有非人的悲慘遭遇嗎?”以此引出學生對凡卡寫信時回憶部分的學習。那么通過朗讀相關的內容，同學不怎么費力就發(fā)現(xiàn)在回憶中是很快樂。
這時，對比的感受已經初具模型了。進一步，我讓學生思考“凡卡是在什么情況下回憶起這些歡樂的回憶的?”根據前文對凡卡悲慘遭遇的理解，學生自然而然地能夠感覺到是在諸種痛苦之下，進而他們也就對現(xiàn)實的殘酷與歡樂回憶構成對比理解到位了。
誡子書課文總結篇十五
仕與隱，儒與道，是困擾了中國文人幾千年的艱難抉擇。屈原的沉江是傳統(tǒng)知識分子對美好理想與高潔品行的執(zhí)著堅守，漁父的灑脫則是于亂世之中潔身自好與世推移的淡然選擇。這篇課文篇幅相對較短，學生基本可以借助注釋和工具書疏通文意，因此在教授這篇課文時，我先挑出重點字句由學生自主討論解決，在理解文意的基礎上去思考體味屈原和漁父兩種不同的人生觀與價值觀，并進一步引導學生思考這兩種截然相反的人生態(tài)度對今日的我們具有怎樣的思想意義。在6班上課時還探討了一下“漁父”這一特定的文學形象。但由于課前未能及時布置學生收集相關資料，使得課堂的討論顯得不甚充分，這一點以后注意。
誡子書課文總結篇十六
教學目標：
1.掌握文中重要的文言現(xiàn)象，準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；
2.反復品讀，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；
3.通過比較閱讀，能對人生問題有新的思考和追求。
教學過程。
一、導入。
莎士比亞說過：“生存還是毀滅，這是一個問題?！彼抉R遷用《史記》做出了重于泰山的回答；同樣這個問題，屈原又會做出如何詮釋呢？讓我們走進《漁父》，走進屈原的內心世界。
二、自主學習,梳理文言。
文言知識梳理，同學們課前已經根據導學案自主學習了，現(xiàn)在給大家兩分鐘時間交流，有問題可以質疑。
a、自主梳理。
1、通假字。
生1：漁父：“父”通“甫”，古代對老年男子的尊稱。
子非三閭大夫與與通歟語氣詞，嗎。
2、古今異義。
生2：顏色憔悴(顏色：臉色，今多指色彩)。
形容枯槁(形容：形體容貌，今指對事物的形象和性質加以描述)。
何故深思高舉（高舉：行為高出世俗。今指高高舉起）。
3、詞類活用。
生3：漁父莞爾而笑，鼓yi而去。
4、特殊句式。
生4：是以見放圣人不凝滯于物。
游于江潭，行吟澤畔。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
b、質疑解難。
1、生5：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的兩個“之”是否一樣？
生6：
2、生7：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的“可以”同現(xiàn)代漢語是否一致？
生8：不一樣，可是可以，以是連詞用來。
3、生9：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
生10：怎么能讓潔白純凈的身軀，蒙受世俗塵埃的玷污呢？
c、檢測反饋。
1、一詞多義。
于：
圣人不凝滯于物(介詞，表被動關系，被)。
何故至于斯(介詞，引進動作對象，到)。
葬于江魚之中(介詞，在)。
以:。
是以見放（介詞，因為）。
安能以身之察察（介詞，拿、用）。
可以濯吾纓（連詞，表目的，用來）。
2、重點語句翻譯。
3、學生通讀課文。
過渡語：
大家都知道，偉大的詩人屈原是投汨羅江而死，留下了千古芳名，從此產生了一個民族節(jié)日---端午節(jié)，并且有一系列活動來紀念他。一個人的死能成為一種文化現(xiàn)象，這是一個值得研究的現(xiàn)象。那么他死前又是怎樣的呢？我們走進文本，來了解屈原的思想。
四、合作探究，交流體會。
本文塑造了屈原和漁父兩個形象，表現(xiàn)了他們怎樣的人生態(tài)度？
1、要弄清這個問題，我們先要了解背景。分析第一句話。
生13：從“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁?！笨梢钥闯鲞@是屈原第二次流放，楚國已經滅亡，屈原理想無法實現(xiàn)的情況下。
師：所以屈原此刻已是飽受迫害，萬念俱灰，悲憤至極，已到了人生絕望、崩潰的邊緣。此處要讀得沉痛、低緩些。
2、文本采用對話的形式，展示屈原和漁父思想交鋒以及屈原生命最后的生死抉擇。我們來品味他們的'對話，從中理解他們的人生態(tài)度。
分組讀討論。
a、第一次對話（體會語氣品讀情感分析形象）。
生14：漁父的問應該疑惑、奇怪的語氣，“你不是三閭大夫嗎？怎么會淪落到這種地步嗎？”我來試讀一下。
生15：我認為屈原的回答應該是嘆息、感慨的，但不是嘆息自己的悲慘命運，而是嘆這個世界，“舉世皆濁，眾人皆醉”而唯獨我一人清醒，無奈啊。我也試讀一下。
（屈原形象）特立獨行，潔身自好。
b、第二次對話。
生16：漁父的話，我感覺也應該是嘆息，但跟屈原的嘆不同，屈原是在嘆自己，不，是在嘆這個世界和眾人，而漁父是在嘆屈原。
（漁父形象）隨遇而安。
生17：面對漁父的勸解，屈原更堅定自己的節(jié)操，此處應該讀出一種堅定，自信的態(tài)度，屈原正色而曰：“吾聞之---”
（屈原形象）不同流合污。
c、第三次對話。
生18：漁父的回答是以歌唱的形式，這體現(xiàn)他的飄逸、灑脫，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?BR> （漁父形象）與世推移。
3、探究屈原與漁父的關系。
生19：從三次對話，漁父的“遂去，不復與言。”可以看出他們的思想態(tài)度是對立的，漁父想勸說屈原放棄節(jié)操，與時推移，但無果而去。
生20：這是一次江畔對話，在屈原抱定死的決心，投江之前的內心抉擇，漁父可以看作是屈原的另一層面。
4、誦讀（最好一位同學）。
總結過渡語：臺灣著名詩人余光中《淡水河邊吊屈原》：青史上你流下一片潔白，
朝朝幕幕你行吟在楚澤。江魚吞食了兩千多年，吞不下你的一根傲骨！悲苦時高歌一節(jié)離騷，千古的志士淚擁如潮；那淺淺的一灣汩羅江水，灌溉著天下詩人的驕傲！
五、比較閱讀，感悟生存。
1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇？結合文中的相關語句談談個人的認識。
生21：司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實現(xiàn)人生的價值，《史記》“草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色?！?，是以生踐志。
生22：屈原是“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后，在他的祖國淪喪后，他“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵?！?，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動迎接死亡，以死明志。
生23：我認為屈原應該選擇生，俗話說“好死不如賴活著”，生才有希望呀。
生24：屈原可以選擇生，可以另擇高枝，但那就意味著面對亡國之辱，意味著放棄“美政”理想，這是他最不能接受的，可以說，屈原選擇死就是永遠的不死。
生25：生命的價值不在于長度，而在于厚度，司馬遷“隱忍茍活”增加了生命的厚度，屈原縱身一跳，同樣增加了生命的厚度。
生26：雖然他們選擇不同，但都是勇敢者的選擇，也都是艱難的選擇，因為他們選擇了一種最艱難的方式。對司馬遷而言，死比生更解脫，但他寧愿忍受世人的誤解，忍受內心的煎熬而執(zhí)著的活著。對屈原而言，生比死更容易，但他決不退后半步生。
總結：學者余秋雨說：中國文人在精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。他們的選擇沒有對錯，他們都用人格捍衛(wèi)了生命的尊嚴，他們都譜寫了一曲生命的贊歌。
生27：珍愛生命。
生28：呵護生命。
生29：同情生命。
3、齊讀。
結束語：生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘。
生命是真實的，生命是誠摯的，在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯的乃是輕視我們的存在。每一朵花，只能開一次，只能享受一個季節(jié)的熱烈的或者溫柔。
同學們，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹才是常青的。
六、作業(yè)。
設想某一天屈原與司馬遷相遇,將會發(fā)生怎樣的情形，展開想象,寫一個短劇。