讀后感是對作品中的美學(xué)品味和藝術(shù)風(fēng)格的認(rèn)知和賞析。讀后感應(yīng)該突出自己的觀點(diǎn)和思考，但也要注重客觀公正，避免片面或偏激的評價(jià)。閱讀一些典型的讀后感范文，對我們提高寫作能力和思辨能力都有很大的幫助。
葉圣陶大雁讀后感篇一
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個(gè)叫愚兒的男孩子和他的表的'故事。愚兒有一個(gè)壞毛病，不懂得時(shí)間，不知道什么時(shí)間應(yīng)當(dāng)做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個(gè)數(shù)字，告訴他，什么時(shí)間上學(xué)，什么時(shí)間回家，什么時(shí)間開始溫習(xí)功課，什么時(shí)間，應(yīng)該上床睡覺。第一次，愚兒看的是長針，所以弄錯(cuò)了時(shí)間，做錯(cuò)了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個(gè)圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機(jī)關(guān)的，要上緊弦，才能轉(zhuǎn)，一直躺在床上等短針走，結(jié)果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準(zhǔn)時(shí)間，他能夠按著表告訴他的時(shí)間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學(xué)的很認(rèn)真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學(xué)會什么時(shí)間做什么事情了，就不會再耽誤時(shí)間了。
我覺得我就像這個(gè)愚兒，不知道什么時(shí)間應(yīng)該做什么事情。有的時(shí)候，說玩一會兒玩具，結(jié)果就玩了兩三個(gè)小時(shí)，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時(shí)間往后拖。有時(shí)候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應(yīng)該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
葉圣陶大雁讀后感篇二
曾經(jīng)有人問過我《葉圣陶教育名篇》相關(guān)內(nèi)容，如葉圣陶先生的教育理念什么，都說過哪些教育名言，師從何人等，面對這些問題，先是大腦一片空白，接著有似曾相識之感，于是乎一些自己所知的教育名言便脫口而出，問者微笑搖頭，答者則羞愧無語。
對我而言，大家的作品，讀來甚是艱澀，一直不愿意去讀，更何況書中之乎者也甚多。但因有曾經(jīng)的尷尬，于是我再次捧起《葉圣陶教育名篇》，沉下心來，細(xì)細(xì)翻閱，不覺一顆稚嫩之心在文中慢慢得以滋養(yǎng)。
被譽(yù)為“一代宗師”的葉圣陶，在語文教育方面有著杰出的貢獻(xiàn)，他的教育理念——“教是為了不教”給中文教育引入了一個(gè)全新的觀念。他博大精深的教育思想如甘露一般滴入而今教育的大河之中，繾綣洇開。
葉圣陶先生說“‘教育’這個(gè)詞兒，就粗淺方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義”。簡潔明了的一句話卻又包含著多么深刻的涵義?！盁o論怎樣有價(jià)值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲。必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用”。而這“一輩子受用的習(xí)慣”的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們做一名不忠誠于初中生這幫“大朋友”的人心的朋友，來伴同他們成長。
好的習(xí)慣不僅僅指學(xué)習(xí)習(xí)慣，還有生活中的各種文明行為的習(xí)慣。輕手關(guān)門窗，離開教室將凳子放在桌下，坐有坐姿站有站相等等，這些好的.習(xí)慣的背后又蘊(yùn)藏著更多的心思：不打擾別人，確保學(xué)習(xí)環(huán)境的整齊有序，有一副更好的精神面貌。
致力于習(xí)慣的培養(yǎng)，艱巨卻也同時(shí)很具成就感的一項(xiàng)工程，我將努力，同時(shí)也將繼續(xù)潛心研讀葉老先生的教育思想，并積極應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中去。
葉圣陶大雁讀后感篇三
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個(gè)叫愚兒的男孩子和他的表的故事。愚兒有一個(gè)壞毛病，不懂得時(shí)間，不知道什么時(shí)間應(yīng)當(dāng)做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個(gè)數(shù)字，告訴他，什么時(shí)間上學(xué)，什么時(shí)間回家，什么時(shí)間開始溫習(xí)功課，什么時(shí)間，應(yīng)該上床睡覺。第一次，愚兒看的`是長針，所以弄錯(cuò)了時(shí)間，做錯(cuò)了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個(gè)圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機(jī)關(guān)的，要上緊弦，才能轉(zhuǎn)，一直躺在床上等短針走，結(jié)果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準(zhǔn)時(shí)間，他能夠按著表告訴他的時(shí)間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學(xué)的很認(rèn)真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學(xué)會什么時(shí)間做什么事情了，就不會再耽誤時(shí)間了。
我覺得我就像這個(gè)愚兒，不知道什么時(shí)間應(yīng)該做什么事情。有的時(shí)候，說玩一會兒玩具，結(jié)果就玩了兩三個(gè)小時(shí)，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時(shí)間往后拖。有時(shí)候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應(yīng)該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
葉圣陶大雁讀后感篇四
26歲的我終究是想寫些什么?可是，又不知從何寫起。有時(shí)真的羨慕葉圣陶，他能那么從容自在、悠閑的寫著他各種各樣的書。為什么說起葉圣陶呢?那是因?yàn)樽孕∮凶x一些葉圣陶的選編輯，偶然讀起《朱自清散文集》的時(shí)候，其中就有一篇《我所見的葉圣陶》。
文中從“我”從朋友口中聽說的葉圣陶，和因?yàn)槿~圣陶的名氣而熟知葉圣陶的名字。對其人格沒有一點(diǎn)的了解。到初見葉圣陶，看出文章中“我”對于名氣鼎盛的葉圣陶心中有著一股尊敬或是崇拜，或許葉圣陶那樣的人本就十分值得人尊敬和崇拜?！拔摇迸c他為友后，感受到葉圣陶是一個(gè)寡言的'人，卻也是一個(gè)十分正直的人，尤其是“我”唯一一次看見他發(fā)怒，便是對風(fēng)潮妥協(xié)者的唾棄。再到“我”約葉圣陶到杭州去教書，與他相處的日子，深刻的感受著他對寫文章的執(zhí)著，以及他不喜歡形式主義的場面。
他最愛的就是寫小說，從沒有停歇過。后來，葉圣陶終是回去了。朱自清在文章中寫到“在杭州呆了兩個(gè)月，放寒假前他便匆匆的回去了，他實(shí)在離不開家，臨去時(shí)讓我告訴學(xué)校當(dāng)局，無論如何不回來了?！比缓笥?jǐn)⑹隽巳~圣陶近兩年的行程。后又說到。一次路過上海，朋友餞行，葉圣陶也在。這段文章中體現(xiàn)了葉圣陶的生活十分規(guī)律，卻為著朋友遲歸。體現(xiàn)了葉圣陶對友誼的重視。朱自清后來只寫到“一眨眼三年，沒有上南方去，信也很少，卻全是我懶。我只能從葉圣陶的小說里看出他心境的變遷?！蔽恼戮徒Y(jié)束了。
對于葉圣陶我大約只能從各各文人的筆下而得知了，又或從葉圣陶自己寫的文章中去體會。不過我讀的這些書真的是葉圣陶當(dāng)初寫那些語句嗎?我從書中了解的葉圣陶、朱自清便是真實(shí)的他們嗎?想著這些問題我又疑惑了。
葉圣陶大雁讀后感篇五
今天我和媽媽一起讀了葉圣陶的童話故事《富翁》，它講了有一處地方非常多富翁，在那里連石匠，裁縫，農(nóng)夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都沒有新衣服穿，沒有東西吃。
這個(gè)故事讓我懂得了我們需要有石匠，有裁縫，有農(nóng)夫和各種各樣的人，我們就是所有人都成為了富翁，也要勞動，工作，學(xué)習(xí)，要不富翁也會餓死。
葉圣陶大雁讀后感篇六
我看過一本書，這本書的書名是《葉圣陶童話集》，這本書我感覺特別好看，雖然這本是一本童話集，里面都是童話，但是里面的童話如果你能細(xì)細(xì)品讀就知道里面蘊(yùn)含了許許多多的哲理，《葉圣陶童話集》讀后感。
在這本書里讓我印象最深的就是《玫瑰和金魚》這一文，這一文中玫瑰和金魚都以為自家主人對自己好就是愛自己，可從來沒想過自家主人為什么對自己那么好，在這一文其中桑樹勸玫瑰不要以為人類對自己好就是愛自己，人類是想利用自己來滿足他們的要求。桑樹對玫瑰說：“是個(gè)小孩子，沒有經(jīng)過什么事情，難怪你不信我的話。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺長的枝條，發(fā)出又肥又綠的葉子，在園林里也算是極快樂極得意的一個(gè)。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對，人家并不曾愛我，只因?yàn)槲业娜~子有用，可以喂他們的蠶，所以他們肯那么費(fèi)力?，F(xiàn)在我老了，我的葉子又薄又小，他們用不著了，他們就不來理我了。小孩子，我告訴你，世界上沒有不望報(bào)酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)?！?BR> 在這棵桑樹說的話中我能體會到：如果一個(gè)人千般萬般的照顧你，你不要誤解成是愛你，有可能是利用你來滿足自己的需要需求，不過有可能一個(gè)人千般萬般的照顧你真的是愛你，可是這樣的`人寥寥無幾，甚至10個(gè)人里面有9個(gè)人都是利用你，剩下那一個(gè)有可能對你是真心的，可是也有可能是愛你可對你不真心，所以你不要吧千般萬般的愛護(hù)你誤以為是愛，這樣你有可能犯下很大的錯(cuò)誤。
文中還有一條魚，也是和上面的玫瑰一樣，把主人無微不至的關(guān)心當(dāng)成是愛，一只綿羊勸他說：“你還是個(gè)小東西，事情經(jīng)得太少了，難怪你不服氣。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家飼養(yǎng)，受人家愛護(hù)。我有過綠草平鋪的院子，也有過暖和的清潔的屋子，在牧場上也算是極舒服極滿意的一個(gè)。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對!人家并不曾愛我，只因?yàn)槲业娜橹杏?，可以喂他們的孩子，所以他們肯那么費(fèi)心?，F(xiàn)在我老了，我沒有乳汁供給他們的孩子了，他們就不管我了。小東西，我告訴你，世界上沒有不望報(bào)酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)?！?BR> 我讀完這篇之后我替玫瑰和金魚感到惋惜，雖然它們最后已經(jīng)知道自己錯(cuò)了，可是已經(jīng)晚了，因?yàn)橐呀?jīng)到了無法挽回的地步了。
葉圣陶大雁讀后感篇七
《一粒種子》講的是一粒非常寶貴的`種子，先后落到了國王、富翁和士兵那里。他們都把種子看得很嬌貴，精心呵護(hù)，想讓它開出美麗的花朵，結(jié)果種子怎么也不發(fā)芽。后來，種子被一位農(nóng)夫撿到了，便把這粒種子和其它種子一起埋到地里，對這粒種子和其它種子一視同仁，一起澆水、一起施肥。不久，這粒種子便開出了美麗的花朵。
從這篇故事中我明白了對任何事物都要尊重它的生長規(guī)律，做事情要掌握合適的方式、方法，才能取得成功。
葉圣陶大雁讀后感篇八
“待人厚，律己嚴(yán)”是我讀《葉圣陶二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴(yán)”兩個(gè)方面表現(xiàn)葉圣陶偉大的人格，用一個(gè)過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己”把文章分為前后兩個(gè)方面。
文章先總說介紹葉圣陶品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?BR> 然后講述葉圣陶待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復(fù)信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶平易近人，和藹可親的性格特點(diǎn)，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶律己嚴(yán)的方面，從葉圣陶寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶嚴(yán)于律己，身體力行的作風(fēng)。
葉圣陶終身致力于出版及語文的教學(xué)，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。是中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運(yùn)動首個(gè)文學(xué)研究會的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學(xué)為人生”很有名。
葉圣陶的偉大人格感染激勵(lì)著一代又一代的中國人。而他的“待人厚，律己嚴(yán)”又將影響著中國的.下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風(fēng)貌。在葉圣陶病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動著激勵(lì)著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習(xí)慣性的是“待己厚”?！按汉瘛睕Q定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態(tài)度，使人際關(guān)系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶更可貴的品質(zhì)就是“律己嚴(yán)”，在寫作方面，在語文教學(xué)方面，在文風(fēng)方面都對自己嚴(yán)格要求，絕不追求朦朧的風(fēng)格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重?！捌揭鬃匀?，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶寫話的風(fēng)格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對讀者的不負(fù)責(zé)任，讀不懂則是對自己要求不嚴(yán)。與葉圣陶的性格有點(diǎn)大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴(yán)格要求自己，爭取做一個(gè)“待人厚，律己嚴(yán)”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。
葉圣陶大雁讀后感篇九
在永恒的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學(xué)語文》，這本書涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個(gè)詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學(xué)生談改正字風(fēng)和端正文風(fēng)的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語文？我相信，每個(gè)語文教育工作者都有過這個(gè)疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗(yàn)，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！焙啙嵜髁说囊痪湓挘嗝瓷羁痰暮x呀！我運(yùn)用葉先生的知識原理激發(fā)孩子們表達(dá)欲望，教給孩子們表達(dá)方法，真正從語文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說:“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！币虼耍诘湍昙壙磮D寫話教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和表達(dá)能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生先從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達(dá)出對媽媽的愛。學(xué)生通過這一系列活動，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細(xì)節(jié)，運(yùn)用課文中的美妙的.詞語，鍛煉表達(dá)，感受語言美妙的同時(shí)為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評價(jià)環(huán)節(jié)，我一直鼓勵(lì)贊許學(xué)生的表達(dá)，幫助學(xué)生樹立寫作自信，培養(yǎng)學(xué)生對寫話的興趣，讓學(xué)生樂于表達(dá)，樂于分享自己的作品。我也會讓學(xué)生同伴評價(jià)，讀一讀，說一說，利用朗讀讀出同學(xué)寫話中的精彩之處，同時(shí)也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學(xué)生鍛煉寫話表達(dá)能力。
閱讀不限時(shí)間與地點(diǎn)，校內(nèi)時(shí)間短暫，我就與家長溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時(shí)間。通過親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識與快樂，更與父母進(jìn)行良好的閱讀交流，積累好的語言文字，擴(kuò)充語言知識。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”教育之路漫漫，靈魂喚醒亦是任重而道遠(yuǎn)，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
葉圣陶大雁讀后感篇十
我國著名的教育家，但他的著作我還是第一次讀，實(shí)在是慚愧。但讀了之后收獲很多。的缺確，文章中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育思想使作為教師的我有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
在《葉圣陶教育文集》中，葉圣陶曾提到“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教。”當(dāng)前，“教是為了不教”，已成為我國教育界對教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識，也就是說，我們的教育要不光要教知識，而且要教方法，教能力，教終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和理念。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界，更是現(xiàn)實(shí)社會發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是我們必須高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)?！安唤潭獭钡挠^點(diǎn)其實(shí)是強(qiáng)化了教師在教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)換，簡言之，“不教而教”對教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老先生講：“要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導(dǎo)他們自學(xué)。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實(shí)的教育家”。
葉老先生還表達(dá)出了很多先進(jìn)的教育理念：知識是不能灌輸傳遞的，必須由學(xué)生領(lǐng)悟獲得。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、幫助者、促進(jìn)者。這些觀點(diǎn)，作為教學(xué)一線的老師，我感同身受，也很受啟發(fā)。只有在民主的氛圍中，師生的關(guān)系才能空前融洽，讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導(dǎo)，對待學(xué)生“不要教訓(xùn)，要勸說；不要灌輸，要啟發(fā)；不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的教育氛圍，讓課堂成為民主、寬松的港灣，成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
《葉圣陶教育文集》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
葉圣陶大雁讀后感篇十一
在永恒的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學(xué)語文》，這本書涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個(gè)詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學(xué)生談改正字風(fēng)和端正文風(fēng)的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語文？我相信，每個(gè)語文教育工作者都有過這個(gè)疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶先生甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗(yàn)，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！焙啙嵜髁说囊痪湓?，包含著多么深刻的涵義呀！我運(yùn)用葉先生的知識原理激發(fā)孩子們表達(dá)欲望，教給孩子們表達(dá)方法，真正從語文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說:“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！币虼?，在低年級看圖寫話教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的.能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和表達(dá)能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生先從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達(dá)出對媽媽的愛。學(xué)生通過這一系列活動，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細(xì)節(jié)，運(yùn)用課文中的美妙的詞語，鍛煉表達(dá)，感受語言美妙的同時(shí)為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評價(jià)環(huán)節(jié)，我一直鼓勵(lì)贊許學(xué)生的表達(dá)，幫助學(xué)生樹立寫作自信，培養(yǎng)學(xué)生對寫話的興趣，讓學(xué)生樂于表達(dá)，樂于分享自己的作品。我也會讓學(xué)生同伴評價(jià)，讀一讀，說一說，利用朗讀讀出同學(xué)寫話中的精彩之處，同時(shí)也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學(xué)生鍛煉寫話表達(dá)能力。
閱讀不限時(shí)間與地點(diǎn)，校內(nèi)時(shí)間短暫，我就與家長溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時(shí)間。通過親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識與快樂，更與父母進(jìn)行良好的閱讀交流，積累好的語言文字，擴(kuò)充語言知識。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！苯逃仿`魂喚醒亦是任重而道遠(yuǎn)，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
葉圣陶大雁讀后感篇十二
今天，我讀了葉圣陶老先生的一篇童話，《富翁》。
這篇文章寫的是：一個(gè)小村莊里，大家過著平平淡淡生活。一位石匠給富翁打工，無意發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨大的金庫。叫鄉(xiāng)民們來搬運(yùn)金子。幾乎在一日之間，各個(gè)都成為了富翁，都挖到了數(shù)不清的金子。他們都不在做工，也不再耕地。結(jié)果，最后沒有人做衣服，沒有人種糧食，也沒有人種大糧。最后，大家都饑腸轆轆，肚子餓的受不了了，有的`還吃金子，最后一個(gè)一個(gè)都餓死了。
這篇童話告訴了我們：我們不要向他們一樣，考慮不到事情的結(jié)果，各個(gè)都想成為富翁，都貪圖享樂，不再去做工。以為這樣才是過上了富翁的生活。把他們自己葬送在懶惰之中。
我們在生活中不要像他們一樣，想著不勞而獲，我們要想著一分耕耘，才能有一分的收獲。我們要踏踏實(shí)實(shí)地做每一件事情。
現(xiàn)在我們要好好學(xué)習(xí)，要把不會的題要多讀多問。把每到不會的題都弄懂。不怕困難，弄懂每道題。
來一點(diǎn)一點(diǎn)的爭取自己想要的那種生活。而富人家的孩子，從小就處在優(yōu)越的地位，他們目空一切，習(xí)慣了俯視別人，當(dāng)有一點(diǎn)他們與別人相平時(shí)，他都會受不了，造成更嚴(yán)重的挫傷。葉老是在教育我們的家長們，千萬不要對孩子的要求事事滿足，這樣其實(shí)是在消磨孩子上進(jìn)的動力。為什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，讓他白手起家，讓他摔打，經(jīng)受挫折，其實(shí)是讓他們有自己生存的能力。
看來每個(gè)人還是要繼續(xù)玩我們的金錢游戲，在游戲中獲得活著的快樂。如果真有一天成了富翁，也不見得是什么好事呀！
葉圣陶大雁讀后感篇十三
在這個(gè)暑假讀了《葉圣陶語文教育論集》，感受很深。下面重點(diǎn)談?wù)勛x后“談?wù)Z法修辭”這部分后的一些心得。
小學(xué)語文課堂上不講語法，就連最基本的主謂賓，介詞、代詞、語氣詞也是遇到了才說一說，那么語法涉及如此之少，是不是老師就可以不關(guān)心語法了呢？并非如此，老師平時(shí)說的話里就包含一種語言發(fā)展的自然規(guī)律，這就是語法。
學(xué)語法不一定要去上專門的語法課，人從一出生就在學(xué)語法了，小孩說“茶喝”，大人就告訴他，應(yīng)該說“喝茶”。這就是在學(xué)語法了。葉圣陶是怎么理解“語法”“修辭”的呢？他這樣說道:“總起來說什么叫語法呢?語法就是教人如何把話說得對。什么叫修辭呢?修辭就是教人如何把話說得好。自覺地研究語法，說話就可以不出錯(cuò)誤;自覺地研究修辭，就可以把話說得更好?！?BR> 在這節(jié)里，葉圣陶說:能夠引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的思路摸清楚，就是最好的語文老師。要把作者的思路摸清楚，先要看一句跟一句怎樣聯(lián)系，再來看段，研究人家的文章，寫自己的文章，每句每段清楚了，意思就暢通了。如此說來，行文講話一定要有一條順暢的路徑，不要帶領(lǐng)別人東拐西拐，走進(jìn)死胡同再走另一條，豈不是以其昏昏，使人昭昭?氣息不暢通的`文章讓人不知所云，浪費(fèi)時(shí)間！落筆之前一定要清醒，圍繞中心寫，寫完了要修改，多讀幾遍，像我這思路不甚清晰的人寫文章，那就需要把文章多捂捂，經(jīng)?；仡^來看，改來改去，文章就有了氣，有了魂，讀罷感覺酣暢淋漓是最好不過。
葉圣陶還講了怎樣鍛煉自己的語言，怎樣提高語言方面的修養(yǎng)。有兩點(diǎn):首先要從思想上重視語言，我們的武器就是語言，用好武器就要用好語言，不得馬虎、隨意、粗制濫造。其次在日常工作中養(yǎng)成多揣摩，多研究，多修改的好習(xí)慣?？礀|西留心，經(jīng)常留心，就養(yǎng)成敏感。看人家的文章多研究，好在什么地方，是用詞好還是修辭寫得妙，或者形象生動，栩栩如生?自己寫文章要多修改，把文章視若己出，珍惜每一次行文用筆的機(jī)會，珍惜了就認(rèn)真了，認(rèn)真了就思考了，思考了就會慢慢進(jìn)步。
總的來說這一節(jié)我學(xué)到了語法和修辭是用好語言的基礎(chǔ)，語法是規(guī)則，就像交通規(guī)則。修辭是路邊的標(biāo)志和指示，遵循規(guī)則，按照標(biāo)志，才能在街上暢通無阻。修改文章就是鑄劍，鑄劍就要錘百煉，留下劍身，磨出劍鋒，如此，才能琴心劍膽，氣貫長虹！
葉圣陶大雁讀后感篇十四
最近，我們?nèi)喙沧x了《稻草人》這本書，其中我最喜歡的一篇是《快樂的人》這篇文章，這篇文章講述這樣一個(gè)故事。
從前，有一個(gè)快樂的人，他每天都把所有的事認(rèn)為是快樂的。有一次，有兩個(gè)騙子騙他說要盡一點(diǎn)微力，出來到處募捐，把錢分給窮苦人民?？鞓返娜烁緵]有思考，只是想多給窮苦人民一點(diǎn)錢，所以馬上拿出大塊的黃金給了這兩位騙子。其實(shí)騙子是拿去自己吃喝玩樂用的。后來一群工人騙快樂的人造快樂紀(jì)念塔，快樂的人也把黃金分給了他們，其實(shí)他們是去大量抽鴉片的?？鞓返娜酥钥床磺鍎e人的底細(xì)，是因?yàn)樗磉厙艘粚油该鞯哪?。最后有人說快樂的人死了，其實(shí)并沒有，是有一個(gè)惡魔在地面上察覺到了快樂的人，把幕給刺破了。
讀完這篇文章之后，我的感受是不要盲目的去看待一件事，現(xiàn)實(shí)中，我們也要保持清醒，擦亮眼睛，去面對世界。這樣才能去偽存真，不被蒙蔽。
葉圣陶大雁讀后感篇一
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個(gè)叫愚兒的男孩子和他的表的'故事。愚兒有一個(gè)壞毛病，不懂得時(shí)間，不知道什么時(shí)間應(yīng)當(dāng)做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個(gè)數(shù)字，告訴他，什么時(shí)間上學(xué)，什么時(shí)間回家，什么時(shí)間開始溫習(xí)功課，什么時(shí)間，應(yīng)該上床睡覺。第一次，愚兒看的是長針，所以弄錯(cuò)了時(shí)間，做錯(cuò)了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個(gè)圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機(jī)關(guān)的，要上緊弦，才能轉(zhuǎn)，一直躺在床上等短針走，結(jié)果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準(zhǔn)時(shí)間，他能夠按著表告訴他的時(shí)間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學(xué)的很認(rèn)真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學(xué)會什么時(shí)間做什么事情了，就不會再耽誤時(shí)間了。
我覺得我就像這個(gè)愚兒，不知道什么時(shí)間應(yīng)該做什么事情。有的時(shí)候，說玩一會兒玩具，結(jié)果就玩了兩三個(gè)小時(shí)，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時(shí)間往后拖。有時(shí)候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應(yīng)該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
葉圣陶大雁讀后感篇二
曾經(jīng)有人問過我《葉圣陶教育名篇》相關(guān)內(nèi)容，如葉圣陶先生的教育理念什么，都說過哪些教育名言，師從何人等，面對這些問題，先是大腦一片空白，接著有似曾相識之感，于是乎一些自己所知的教育名言便脫口而出，問者微笑搖頭，答者則羞愧無語。
對我而言，大家的作品，讀來甚是艱澀，一直不愿意去讀，更何況書中之乎者也甚多。但因有曾經(jīng)的尷尬，于是我再次捧起《葉圣陶教育名篇》，沉下心來，細(xì)細(xì)翻閱，不覺一顆稚嫩之心在文中慢慢得以滋養(yǎng)。
被譽(yù)為“一代宗師”的葉圣陶，在語文教育方面有著杰出的貢獻(xiàn)，他的教育理念——“教是為了不教”給中文教育引入了一個(gè)全新的觀念。他博大精深的教育思想如甘露一般滴入而今教育的大河之中，繾綣洇開。
葉圣陶先生說“‘教育’這個(gè)詞兒，就粗淺方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義”。簡潔明了的一句話卻又包含著多么深刻的涵義?！盁o論怎樣有價(jià)值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲。必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用”。而這“一輩子受用的習(xí)慣”的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們做一名不忠誠于初中生這幫“大朋友”的人心的朋友，來伴同他們成長。
好的習(xí)慣不僅僅指學(xué)習(xí)習(xí)慣，還有生活中的各種文明行為的習(xí)慣。輕手關(guān)門窗，離開教室將凳子放在桌下，坐有坐姿站有站相等等，這些好的.習(xí)慣的背后又蘊(yùn)藏著更多的心思：不打擾別人，確保學(xué)習(xí)環(huán)境的整齊有序，有一副更好的精神面貌。
致力于習(xí)慣的培養(yǎng)，艱巨卻也同時(shí)很具成就感的一項(xiàng)工程，我將努力，同時(shí)也將繼續(xù)潛心研讀葉老先生的教育思想，并積極應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中去。
葉圣陶大雁讀后感篇三
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個(gè)叫愚兒的男孩子和他的表的故事。愚兒有一個(gè)壞毛病，不懂得時(shí)間，不知道什么時(shí)間應(yīng)當(dāng)做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個(gè)數(shù)字，告訴他，什么時(shí)間上學(xué)，什么時(shí)間回家，什么時(shí)間開始溫習(xí)功課，什么時(shí)間，應(yīng)該上床睡覺。第一次，愚兒看的`是長針，所以弄錯(cuò)了時(shí)間，做錯(cuò)了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個(gè)圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機(jī)關(guān)的，要上緊弦，才能轉(zhuǎn)，一直躺在床上等短針走，結(jié)果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準(zhǔn)時(shí)間，他能夠按著表告訴他的時(shí)間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學(xué)的很認(rèn)真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學(xué)會什么時(shí)間做什么事情了，就不會再耽誤時(shí)間了。
我覺得我就像這個(gè)愚兒，不知道什么時(shí)間應(yīng)該做什么事情。有的時(shí)候，說玩一會兒玩具，結(jié)果就玩了兩三個(gè)小時(shí)，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時(shí)間往后拖。有時(shí)候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應(yīng)該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
葉圣陶大雁讀后感篇四
26歲的我終究是想寫些什么?可是，又不知從何寫起。有時(shí)真的羨慕葉圣陶，他能那么從容自在、悠閑的寫著他各種各樣的書。為什么說起葉圣陶呢?那是因?yàn)樽孕∮凶x一些葉圣陶的選編輯，偶然讀起《朱自清散文集》的時(shí)候，其中就有一篇《我所見的葉圣陶》。
文中從“我”從朋友口中聽說的葉圣陶，和因?yàn)槿~圣陶的名氣而熟知葉圣陶的名字。對其人格沒有一點(diǎn)的了解。到初見葉圣陶，看出文章中“我”對于名氣鼎盛的葉圣陶心中有著一股尊敬或是崇拜，或許葉圣陶那樣的人本就十分值得人尊敬和崇拜?！拔摇迸c他為友后，感受到葉圣陶是一個(gè)寡言的'人，卻也是一個(gè)十分正直的人，尤其是“我”唯一一次看見他發(fā)怒，便是對風(fēng)潮妥協(xié)者的唾棄。再到“我”約葉圣陶到杭州去教書，與他相處的日子，深刻的感受著他對寫文章的執(zhí)著，以及他不喜歡形式主義的場面。
他最愛的就是寫小說，從沒有停歇過。后來，葉圣陶終是回去了。朱自清在文章中寫到“在杭州呆了兩個(gè)月，放寒假前他便匆匆的回去了，他實(shí)在離不開家，臨去時(shí)讓我告訴學(xué)校當(dāng)局，無論如何不回來了?！比缓笥?jǐn)⑹隽巳~圣陶近兩年的行程。后又說到。一次路過上海，朋友餞行，葉圣陶也在。這段文章中體現(xiàn)了葉圣陶的生活十分規(guī)律，卻為著朋友遲歸。體現(xiàn)了葉圣陶對友誼的重視。朱自清后來只寫到“一眨眼三年，沒有上南方去，信也很少，卻全是我懶。我只能從葉圣陶的小說里看出他心境的變遷?！蔽恼戮徒Y(jié)束了。
對于葉圣陶我大約只能從各各文人的筆下而得知了，又或從葉圣陶自己寫的文章中去體會。不過我讀的這些書真的是葉圣陶當(dāng)初寫那些語句嗎?我從書中了解的葉圣陶、朱自清便是真實(shí)的他們嗎?想著這些問題我又疑惑了。
葉圣陶大雁讀后感篇五
今天我和媽媽一起讀了葉圣陶的童話故事《富翁》，它講了有一處地方非常多富翁，在那里連石匠，裁縫，農(nóng)夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都沒有新衣服穿，沒有東西吃。
這個(gè)故事讓我懂得了我們需要有石匠，有裁縫，有農(nóng)夫和各種各樣的人，我們就是所有人都成為了富翁，也要勞動，工作，學(xué)習(xí)，要不富翁也會餓死。
葉圣陶大雁讀后感篇六
我看過一本書，這本書的書名是《葉圣陶童話集》，這本書我感覺特別好看，雖然這本是一本童話集，里面都是童話，但是里面的童話如果你能細(xì)細(xì)品讀就知道里面蘊(yùn)含了許許多多的哲理，《葉圣陶童話集》讀后感。
在這本書里讓我印象最深的就是《玫瑰和金魚》這一文，這一文中玫瑰和金魚都以為自家主人對自己好就是愛自己，可從來沒想過自家主人為什么對自己那么好，在這一文其中桑樹勸玫瑰不要以為人類對自己好就是愛自己，人類是想利用自己來滿足他們的要求。桑樹對玫瑰說：“是個(gè)小孩子，沒有經(jīng)過什么事情，難怪你不信我的話。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺長的枝條，發(fā)出又肥又綠的葉子，在園林里也算是極快樂極得意的一個(gè)。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對，人家并不曾愛我，只因?yàn)槲业娜~子有用，可以喂他們的蠶，所以他們肯那么費(fèi)力?，F(xiàn)在我老了，我的葉子又薄又小，他們用不著了，他們就不來理我了。小孩子，我告訴你，世界上沒有不望報(bào)酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)?！?BR> 在這棵桑樹說的話中我能體會到：如果一個(gè)人千般萬般的照顧你，你不要誤解成是愛你，有可能是利用你來滿足自己的需要需求，不過有可能一個(gè)人千般萬般的照顧你真的是愛你，可是這樣的`人寥寥無幾，甚至10個(gè)人里面有9個(gè)人都是利用你，剩下那一個(gè)有可能對你是真心的，可是也有可能是愛你可對你不真心，所以你不要吧千般萬般的愛護(hù)你誤以為是愛，這樣你有可能犯下很大的錯(cuò)誤。
文中還有一條魚，也是和上面的玫瑰一樣，把主人無微不至的關(guān)心當(dāng)成是愛，一只綿羊勸他說：“你還是個(gè)小東西，事情經(jīng)得太少了，難怪你不服氣。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家飼養(yǎng)，受人家愛護(hù)。我有過綠草平鋪的院子，也有過暖和的清潔的屋子，在牧場上也算是極舒服極滿意的一個(gè)。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對!人家并不曾愛我，只因?yàn)槲业娜橹杏?，可以喂他們的孩子，所以他們肯那么費(fèi)心?，F(xiàn)在我老了，我沒有乳汁供給他們的孩子了，他們就不管我了。小東西，我告訴你，世界上沒有不望報(bào)酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)?！?BR> 我讀完這篇之后我替玫瑰和金魚感到惋惜，雖然它們最后已經(jīng)知道自己錯(cuò)了，可是已經(jīng)晚了，因?yàn)橐呀?jīng)到了無法挽回的地步了。
葉圣陶大雁讀后感篇七
《一粒種子》講的是一粒非常寶貴的`種子，先后落到了國王、富翁和士兵那里。他們都把種子看得很嬌貴，精心呵護(hù)，想讓它開出美麗的花朵，結(jié)果種子怎么也不發(fā)芽。后來，種子被一位農(nóng)夫撿到了，便把這粒種子和其它種子一起埋到地里，對這粒種子和其它種子一視同仁，一起澆水、一起施肥。不久，這粒種子便開出了美麗的花朵。
從這篇故事中我明白了對任何事物都要尊重它的生長規(guī)律，做事情要掌握合適的方式、方法，才能取得成功。
葉圣陶大雁讀后感篇八
“待人厚，律己嚴(yán)”是我讀《葉圣陶二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴(yán)”兩個(gè)方面表現(xiàn)葉圣陶偉大的人格，用一個(gè)過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己”把文章分為前后兩個(gè)方面。
文章先總說介紹葉圣陶品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?BR> 然后講述葉圣陶待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復(fù)信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶平易近人，和藹可親的性格特點(diǎn)，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶律己嚴(yán)的方面，從葉圣陶寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶嚴(yán)于律己，身體力行的作風(fēng)。
葉圣陶終身致力于出版及語文的教學(xué)，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。是中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運(yùn)動首個(gè)文學(xué)研究會的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學(xué)為人生”很有名。
葉圣陶的偉大人格感染激勵(lì)著一代又一代的中國人。而他的“待人厚，律己嚴(yán)”又將影響著中國的.下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風(fēng)貌。在葉圣陶病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動著激勵(lì)著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習(xí)慣性的是“待己厚”?！按汉瘛睕Q定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態(tài)度，使人際關(guān)系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶更可貴的品質(zhì)就是“律己嚴(yán)”，在寫作方面，在語文教學(xué)方面，在文風(fēng)方面都對自己嚴(yán)格要求，絕不追求朦朧的風(fēng)格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重?！捌揭鬃匀?，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶寫話的風(fēng)格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對讀者的不負(fù)責(zé)任，讀不懂則是對自己要求不嚴(yán)。與葉圣陶的性格有點(diǎn)大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴(yán)格要求自己，爭取做一個(gè)“待人厚，律己嚴(yán)”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。
葉圣陶大雁讀后感篇九
在永恒的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學(xué)語文》，這本書涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個(gè)詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學(xué)生談改正字風(fēng)和端正文風(fēng)的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語文？我相信，每個(gè)語文教育工作者都有過這個(gè)疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗(yàn)，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！焙啙嵜髁说囊痪湓挘嗝瓷羁痰暮x呀！我運(yùn)用葉先生的知識原理激發(fā)孩子們表達(dá)欲望，教給孩子們表達(dá)方法，真正從語文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說:“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！币虼耍诘湍昙壙磮D寫話教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和表達(dá)能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生先從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達(dá)出對媽媽的愛。學(xué)生通過這一系列活動，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細(xì)節(jié)，運(yùn)用課文中的美妙的.詞語，鍛煉表達(dá)，感受語言美妙的同時(shí)為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評價(jià)環(huán)節(jié)，我一直鼓勵(lì)贊許學(xué)生的表達(dá)，幫助學(xué)生樹立寫作自信，培養(yǎng)學(xué)生對寫話的興趣，讓學(xué)生樂于表達(dá)，樂于分享自己的作品。我也會讓學(xué)生同伴評價(jià)，讀一讀，說一說，利用朗讀讀出同學(xué)寫話中的精彩之處，同時(shí)也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學(xué)生鍛煉寫話表達(dá)能力。
閱讀不限時(shí)間與地點(diǎn)，校內(nèi)時(shí)間短暫，我就與家長溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時(shí)間。通過親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識與快樂，更與父母進(jìn)行良好的閱讀交流，積累好的語言文字，擴(kuò)充語言知識。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”教育之路漫漫，靈魂喚醒亦是任重而道遠(yuǎn)，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
葉圣陶大雁讀后感篇十
我國著名的教育家，但他的著作我還是第一次讀，實(shí)在是慚愧。但讀了之后收獲很多。的缺確，文章中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育思想使作為教師的我有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
在《葉圣陶教育文集》中，葉圣陶曾提到“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教。”當(dāng)前，“教是為了不教”，已成為我國教育界對教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識，也就是說，我們的教育要不光要教知識，而且要教方法，教能力，教終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和理念。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界，更是現(xiàn)實(shí)社會發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是我們必須高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)?！安唤潭獭钡挠^點(diǎn)其實(shí)是強(qiáng)化了教師在教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)換，簡言之，“不教而教”對教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老先生講：“要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導(dǎo)他們自學(xué)。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實(shí)的教育家”。
葉老先生還表達(dá)出了很多先進(jìn)的教育理念：知識是不能灌輸傳遞的，必須由學(xué)生領(lǐng)悟獲得。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、幫助者、促進(jìn)者。這些觀點(diǎn)，作為教學(xué)一線的老師，我感同身受，也很受啟發(fā)。只有在民主的氛圍中，師生的關(guān)系才能空前融洽，讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導(dǎo)，對待學(xué)生“不要教訓(xùn)，要勸說；不要灌輸，要啟發(fā)；不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的教育氛圍，讓課堂成為民主、寬松的港灣，成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
《葉圣陶教育文集》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
葉圣陶大雁讀后感篇十一
在永恒的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學(xué)語文》，這本書涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個(gè)詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學(xué)生談改正字風(fēng)和端正文風(fēng)的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語文？我相信，每個(gè)語文教育工作者都有過這個(gè)疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶先生甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗(yàn)，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！焙啙嵜髁说囊痪湓?，包含著多么深刻的涵義呀！我運(yùn)用葉先生的知識原理激發(fā)孩子們表達(dá)欲望，教給孩子們表達(dá)方法，真正從語文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說:“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！币虼?，在低年級看圖寫話教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的.能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和表達(dá)能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生先從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達(dá)出對媽媽的愛。學(xué)生通過這一系列活動，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細(xì)節(jié)，運(yùn)用課文中的美妙的詞語，鍛煉表達(dá)，感受語言美妙的同時(shí)為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評價(jià)環(huán)節(jié)，我一直鼓勵(lì)贊許學(xué)生的表達(dá)，幫助學(xué)生樹立寫作自信，培養(yǎng)學(xué)生對寫話的興趣，讓學(xué)生樂于表達(dá)，樂于分享自己的作品。我也會讓學(xué)生同伴評價(jià)，讀一讀，說一說，利用朗讀讀出同學(xué)寫話中的精彩之處，同時(shí)也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學(xué)生鍛煉寫話表達(dá)能力。
閱讀不限時(shí)間與地點(diǎn)，校內(nèi)時(shí)間短暫，我就與家長溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時(shí)間。通過親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識與快樂，更與父母進(jìn)行良好的閱讀交流，積累好的語言文字，擴(kuò)充語言知識。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！苯逃仿`魂喚醒亦是任重而道遠(yuǎn)，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
葉圣陶大雁讀后感篇十二
今天，我讀了葉圣陶老先生的一篇童話，《富翁》。
這篇文章寫的是：一個(gè)小村莊里，大家過著平平淡淡生活。一位石匠給富翁打工，無意發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨大的金庫。叫鄉(xiāng)民們來搬運(yùn)金子。幾乎在一日之間，各個(gè)都成為了富翁，都挖到了數(shù)不清的金子。他們都不在做工，也不再耕地。結(jié)果，最后沒有人做衣服，沒有人種糧食，也沒有人種大糧。最后，大家都饑腸轆轆，肚子餓的受不了了，有的`還吃金子，最后一個(gè)一個(gè)都餓死了。
這篇童話告訴了我們：我們不要向他們一樣，考慮不到事情的結(jié)果，各個(gè)都想成為富翁，都貪圖享樂，不再去做工。以為這樣才是過上了富翁的生活。把他們自己葬送在懶惰之中。
我們在生活中不要像他們一樣，想著不勞而獲，我們要想著一分耕耘，才能有一分的收獲。我們要踏踏實(shí)實(shí)地做每一件事情。
現(xiàn)在我們要好好學(xué)習(xí)，要把不會的題要多讀多問。把每到不會的題都弄懂。不怕困難，弄懂每道題。
來一點(diǎn)一點(diǎn)的爭取自己想要的那種生活。而富人家的孩子，從小就處在優(yōu)越的地位，他們目空一切，習(xí)慣了俯視別人，當(dāng)有一點(diǎn)他們與別人相平時(shí)，他都會受不了，造成更嚴(yán)重的挫傷。葉老是在教育我們的家長們，千萬不要對孩子的要求事事滿足，這樣其實(shí)是在消磨孩子上進(jìn)的動力。為什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，讓他白手起家，讓他摔打，經(jīng)受挫折，其實(shí)是讓他們有自己生存的能力。
看來每個(gè)人還是要繼續(xù)玩我們的金錢游戲，在游戲中獲得活著的快樂。如果真有一天成了富翁，也不見得是什么好事呀！
葉圣陶大雁讀后感篇十三
在這個(gè)暑假讀了《葉圣陶語文教育論集》，感受很深。下面重點(diǎn)談?wù)勛x后“談?wù)Z法修辭”這部分后的一些心得。
小學(xué)語文課堂上不講語法，就連最基本的主謂賓，介詞、代詞、語氣詞也是遇到了才說一說，那么語法涉及如此之少，是不是老師就可以不關(guān)心語法了呢？并非如此，老師平時(shí)說的話里就包含一種語言發(fā)展的自然規(guī)律，這就是語法。
學(xué)語法不一定要去上專門的語法課，人從一出生就在學(xué)語法了，小孩說“茶喝”，大人就告訴他，應(yīng)該說“喝茶”。這就是在學(xué)語法了。葉圣陶是怎么理解“語法”“修辭”的呢？他這樣說道:“總起來說什么叫語法呢?語法就是教人如何把話說得對。什么叫修辭呢?修辭就是教人如何把話說得好。自覺地研究語法，說話就可以不出錯(cuò)誤;自覺地研究修辭，就可以把話說得更好?！?BR> 在這節(jié)里，葉圣陶說:能夠引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的思路摸清楚，就是最好的語文老師。要把作者的思路摸清楚，先要看一句跟一句怎樣聯(lián)系，再來看段，研究人家的文章，寫自己的文章，每句每段清楚了，意思就暢通了。如此說來，行文講話一定要有一條順暢的路徑，不要帶領(lǐng)別人東拐西拐，走進(jìn)死胡同再走另一條，豈不是以其昏昏，使人昭昭?氣息不暢通的`文章讓人不知所云，浪費(fèi)時(shí)間！落筆之前一定要清醒，圍繞中心寫，寫完了要修改，多讀幾遍，像我這思路不甚清晰的人寫文章，那就需要把文章多捂捂，經(jīng)?；仡^來看，改來改去，文章就有了氣，有了魂，讀罷感覺酣暢淋漓是最好不過。
葉圣陶還講了怎樣鍛煉自己的語言，怎樣提高語言方面的修養(yǎng)。有兩點(diǎn):首先要從思想上重視語言，我們的武器就是語言，用好武器就要用好語言，不得馬虎、隨意、粗制濫造。其次在日常工作中養(yǎng)成多揣摩，多研究，多修改的好習(xí)慣?？礀|西留心，經(jīng)常留心，就養(yǎng)成敏感。看人家的文章多研究，好在什么地方，是用詞好還是修辭寫得妙，或者形象生動，栩栩如生?自己寫文章要多修改，把文章視若己出，珍惜每一次行文用筆的機(jī)會，珍惜了就認(rèn)真了，認(rèn)真了就思考了，思考了就會慢慢進(jìn)步。
總的來說這一節(jié)我學(xué)到了語法和修辭是用好語言的基礎(chǔ)，語法是規(guī)則，就像交通規(guī)則。修辭是路邊的標(biāo)志和指示，遵循規(guī)則，按照標(biāo)志，才能在街上暢通無阻。修改文章就是鑄劍，鑄劍就要錘百煉，留下劍身，磨出劍鋒，如此，才能琴心劍膽，氣貫長虹！
葉圣陶大雁讀后感篇十四
最近，我們?nèi)喙沧x了《稻草人》這本書，其中我最喜歡的一篇是《快樂的人》這篇文章，這篇文章講述這樣一個(gè)故事。
從前，有一個(gè)快樂的人，他每天都把所有的事認(rèn)為是快樂的。有一次，有兩個(gè)騙子騙他說要盡一點(diǎn)微力，出來到處募捐，把錢分給窮苦人民?？鞓返娜烁緵]有思考，只是想多給窮苦人民一點(diǎn)錢，所以馬上拿出大塊的黃金給了這兩位騙子。其實(shí)騙子是拿去自己吃喝玩樂用的。后來一群工人騙快樂的人造快樂紀(jì)念塔，快樂的人也把黃金分給了他們，其實(shí)他們是去大量抽鴉片的?？鞓返娜酥钥床磺鍎e人的底細(xì)，是因?yàn)樗磉厙艘粚油该鞯哪?。最后有人說快樂的人死了，其實(shí)并沒有，是有一個(gè)惡魔在地面上察覺到了快樂的人，把幕給刺破了。
讀完這篇文章之后，我的感受是不要盲目的去看待一件事，現(xiàn)實(shí)中，我們也要保持清醒，擦亮眼睛，去面對世界。這樣才能去偽存真，不被蒙蔽。