心得體會的定義和作用要寫一篇較為完美的心得體會，可以嘗試采用多種文體和表達方式，增加閱讀的興趣和吸引力。小編整理了一些精選心得體會樣本，供大家參考和學習。
法律方面的心得體會篇一
第一段：引言（200字）
法律是一門廣泛而復雜的學科，涉及諸多領域，包括刑法、民法、商法、勞動法等等。在社會生活中，我們不可避免地會遇到與法律相關的問題，因此了解法律知識對于我們每個人都是至關重要的。在我學習法律知識的過程中，我深刻體會到了法律對社會秩序維護和人們權益保護的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：法律是社會秩序的基石（200字）
法律是社會行為規(guī)范的總和，它是維護社會秩序和公共利益的重要手段。在學習法律知識的過程中，我了解到了各種法律的制定和執(zhí)行對于社會穩(wěn)定和公平正義的重要作用。法律的存在保障了人們的基本權益，引導著社會正常運行，促進了人們之間的和諧關系。因此，我們每個人都應該遵守法律，同時也應該努力了解法律，以便更好地保護自己的權益。
第三段：法律為實現(xiàn)公平正義提供了保障（200字）
作為一種社會規(guī)范，法律的最重要的功能之一是維護公平正義。在法律的保護下，每個人都可以享受到權益平等、機會公正的社會環(huán)境。法律規(guī)定了社會行為的底線和紅線，對違法行為進行制裁，同時也保護無辜者的權益。在學習法律知識的過程中，我深刻感受到了法律在實現(xiàn)社會公平正義方面的重要作用，也增強了我對公正的追求和對不公平行為的反思。
第四段：法律知識提高了個人的法律意識和自我保護能力（200字）
學習法律知識可以增強個人的法律意識，提高自我保護能力。了解法律的規(guī)定和制度，可以讓我們更好地了解自己的權益和義務，并且在遇到法律問題時能夠正確應對。在我學習法律知識的過程中，我認識到只有對法律有一定的了解，才能更好地保護自己的權益，避免陷入不必要的麻煩。因此，我將繼續(xù)學習法律知識，提高自己的法律素養(yǎng)，以充分利用法律的保護和規(guī)范。
第五段：法律知識不僅對個人，也對社會具有重要意義（200字）
法律知識不僅對個人有著重要意義，也對整個社會具有積極影響。社會的秩序和穩(wěn)定離不開全體公民的法律意識和法律素養(yǎng)。如果每個人都能尊重法律、遵守法律，那么社會將更加和諧、穩(wěn)定。而從另一方面來說，如果缺乏法律意識，輕視法律規(guī)定，就會導致社會秩序混亂、人民權益受損。因此，我們每個人都應該努力學習法律知識，提高自己的法律意識，以積極參與和建設社會法治，共同維護社會的穩(wěn)定和公正。
結尾（100字）
綜上所述，學習法律知識是非常重要的。它不僅能幫助我們更好地維護自己的合法權益，增強法律意識，還能參與到維護社會正義和法治的行動中。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)深入學習法律知識，提高自己的法律素養(yǎng)，盡自己的一份力量為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。同時，我也希望更多的人能夠重視法律知識，共同維護社會的公平與正義。
法律方面的心得體會篇二
讀了這本《中華孝道故事》后，深有感觸，尤其是看了其中的《母愛是鐘》。
故事說：作者讀小學時，家境貧困，沒有鐘，每次都要到附近王麻子家看時間。一次，作者又去看鐘，王麻子讓他買個鐘回家看。作者回家后就放聲大哭，而他的母親卻說：“孩子，咱人窮志不窮，以后別去他家看鐘了，媽給你報時。”他上中學以后，時間就更緊了，每天天不亮就要步行到位于市區(qū)的二中上早自習。
母親這只“鐘”更是不知疲倦地工作，使他一次也沒遲到過。但是這位母親也有失誤的時候。一天夜里，天上陰云密布，星星始終未露臉兒，遠處胸肌有死絕了似的未叫一聲，母親沉不住氣了，忙催促他起床。他到校門口后，只見大門緊閉，原來才凌晨兩點。他就在馬路上來會不停地跑，直到天亮學校開門。放學回家后，母親聽完他的敘述，便摟住他哭了。第二天他放學回到家，一眼看到桌上擺著一支嶄新的小鬧鐘，他又看看母親，見她躺在床上，面色蒼白。原來是母親賣了血，買了鐘。他頓時鼻子一酸，淚水奪眶而出。
我感覺母親的一生確實如鐘，為了兒女長大成為有用之才，她一刻不停地奔忙著。多么偉大的母親啊!為了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充當一切，包括為兒子上學做一只報時的“鐘”。
滴水之恩當涌泉相報，何況生于我們的偉大母親呢?可憐天下父母心，兒行千里母擔憂。我以后一定要做一個尊師重教、孝順父母、團結同學的好孩子。
中國是一個歷史悠久的禮儀之邦，講究忠孝。這本書還講述了一個關于對老師尊敬的故事，就是毛主席給徐老祝壽。
徐特立是毛澤東青年時期的老師。一日為師終身為父，即使在幾十年以后，身為毛澤東仍舊對師恩念念不忘。他曾經(jīng)說過：“徐老師我在第一師范讀書時最敬佩的老師。”
老師把他們最寶貴的青春獻給了我們，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。多么平凡而偉大的一生啊!他們是我最值得尊敬和愛戴的人!
法律方面的心得體會篇三
方面的心得體會是指在某一方面的實踐、探索或者學習中，我們對于這個方面的深入理解和體悟。通過自己的親身經(jīng)歷和思考，我們可以從中獲得很多有關這個方面的寶貴經(jīng)驗，并且能夠將這些心得體會運用于其他方面的實踐中。在不同的生活和工作領域，我們都能領悟到不同方面的心得體會，這些體會將對我們未來的成長和發(fā)展產生深遠的影響。
第二段：經(jīng)驗的積累
在生活中，我們每天都會有很多不同的經(jīng)歷和體驗。無論是積極的、消極的還是中立的，這些經(jīng)驗都是我們積累心得體會的基礎。通過細細回想和總結自己的經(jīng)驗，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和價值，并且能夠更好地應用于自己的工作和生活中。只有不斷地積累和總結，我們才能逐漸形成自己獨特的心得體會，從而在相似的情境中更加游刃有余地應對。
第三段：自我反思與改進
在實踐和學習的過程中，及時的自我反思是非常重要的。通過對自己的行為、思考和態(tài)度進行審視，我們可以發(fā)現(xiàn)自身存在的問題和不足之處。當我們能夠勇敢地面對自己的缺點和錯誤，并且積極思考如何去改進的時候，我們才能真正獲得成長和進步的機會。通過反思和改進，我們能夠不斷完善自己，并且在未來的實踐中避免重復犯同樣的錯誤。
第四段：分享與交流
將自己的心得體會與他人分享和交流，是進一步提高自己的機會。通過和他人交流，我們可以聽取他們寶貴的意見和建議，從他們的經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，并且拓寬自己的思維和認識。此外，通過與他人分享自己的心得體會，我們也能幫助他人在相似的情境中少走彎路。分享和交流是一種相互成長和共同進步的過程，也是我們思考和學習的源泉。
第五段：善用心得體會
對于我們所積累的心得體會，我們應當善加利用。通過將這些體會運用于實際的工作和生活中，我們才能不斷提高自己的能力和智慧。在面對新的挑戰(zhàn)和困難時，我們可以回憶起以往的經(jīng)歷和體驗，從而更加靈活地應對。同時，我們也可以將這些心得體會傳遞給他人，幫助他們面對類似的問題，并且共同進步。只要我們不斷地學習和總結，不斷地運用和分享，我們就能在各個方面獲得更多的心得體會，讓自己在人生的道路上越走越遠。
總結：
方面的心得體會是我們在某一方面實踐、探索或學習中的深入理解和體悟。通過經(jīng)驗的積累、自我反思與改進、分享與交流以及善用心得體會，我們可以不斷提高自己的能力和智慧，并且?guī)椭嗽陬愃频那榫持猩僮邚澛贰τ谒蟹矫娴男牡皿w會，我們應當珍惜并善加利用，讓自己在各個方面獲得更多寶貴的經(jīng)驗和體會。畢竟，人生的道路上，我們的成長和發(fā)展離不開這些方面的心得體會的指引和啟迪。
法律方面的心得體會篇四
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。其實這指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。
熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。熱愛教師的職業(yè)是做好教學工作的前提。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。
親其師信其道，良好的師生關系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。
新時代的教育，老師處在更主動的位置上，建立什么樣的師生關系，主動權在老師手上。在以往的師生關系中，教師是高高在上的說教者，在學生面前，他們是知識的權威。但是今天，學生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學生獨立性的增強和信息來源的擴大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學生的后面。老師要樂于向學生學習。老師應該把“做學生的良師益友”當成自己的座右銘，師生之間有時是以“能”會友的關系。現(xiàn)在的學生涉獵廣泛，學習速度遠遠超過教師，作為老師就應該謙虛地向學生學習。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強學習，不主動與學生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學生人格的做法當作最為有效的教育手段，那就不僅不會是受學生喜歡的教師，還會徹底破壞師生關系。
無論中學生還是小學生，他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認同的標準，諸如尊重和理解學生，寬容、不傷害學生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要放下架子，把學生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W生說話，走下講臺給學生講課”;關心學生情感體驗，讓學生感受到被關懷的溫暖;自覺接受學生的評價，努力做學生喜歡的教師。
教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。
善待每一個學生，做學生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗，一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
法律方面的心得體會篇五
從烏鴉反哺到羔羊跪乳，無一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們可以做到的呢?像“負米養(yǎng)親”“臥冰求鯉”，現(xiàn)在生活條件好了，我們沒必要去做。但是我們可以將自己的事做好，把學習成績提升上去，不讓父母在工作之余還要擔心我的作業(yè)有沒有做完。在空余的時間里做一些家務，給父母多一些休息的時間。
就像孔子說的：孝是一切德行的根本，也是教化產生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標。
在這個世界上，最愛我的人就是我的父母。是他們孕育了我，讓我來到這個五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚兒，那父母就是無邊無際的大海;如果我是翱翔在藍天白云之間的雛鷹，那父母就是湛藍深遠的天空;如果我是一朵含苞待放的牽牛花，那父母就是我茁壯成長中不可缺少的木桿;如果我是一只無拘無束的斑馬，那父母就是我賴以生存的大草原。
父母總是為我們操勞著，當父母趕不上你的步伐時，記得牽著父母的手，一起走!就像…那是他們?yōu)槟悴賱谥粯?。就像…那時他們牢牢地牽著你的手一樣。
爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊，不論多大的事他們總會保護著我。當我長大之后，一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時他們日日夜夜陪伴在我的身邊一樣。
當父母有一天和你起了爭執(zhí)，請你不要和父母頂嘴，用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時他們用心教導著你一樣。
讓孝道永遠留在我們心中!
法律方面的心得體會篇六
本人以為，師德所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。其中在業(yè)務素質上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。
師德應注入新的內涵：
一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。
第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生。
第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。
在教育教學過程中，我不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人生觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。
在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。但是，一些人以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結果腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了在校求學的學生們。說起倒臺的贓官時，一些學生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。
一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活，不能不引起大人們的注意。
通過這次師德師風的集中學習，在以后的工作中我要更進一步認真學習馬列主義理論精神，及時掌握黨的工作重點方針。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。
法律方面的心得體會篇七
方面的心得體會無疑是人們生活中一次次的觸動與感悟，讓我們在實踐中不斷探索、進步。從個人發(fā)展到社會進步，方面的心得體會都扮演了重要的角色。在面對各種方面的心得體會時，我們不僅能夠從中獲得智慧和啟示，還能夠改變自我，成長為更好的人。
第一段：方面的心得體會帶給我寶貴的人生智慧
方面的心得體會來源于我們的親身經(jīng)歷，是我們通過實踐和感悟所得到的結晶。在生活中，無論是在學習、工作、家庭還是人際關系中，我們都會不斷地面對各種挑戰(zhàn)和困惑。這些經(jīng)驗都將成為我們獲得人生智慧的財富。比如，當我們在工作中遇到問題時，我們會根據(jù)以往的經(jīng)驗和教訓來解決，并且通過總結和體會來加深對問題的認識，從而獲得更高的職業(yè)素養(yǎng)。方面的心得體會教會我們如何正確地對待和應對各種情境，給我們帶來了寶貴的人生經(jīng)驗和智慧。
第二段：方面的心得體會促使我們不斷自我完善
方面的心得體會常常伴隨著成長和進步，引導我們不斷地改進和完善自己。在不斷的嘗試和摸索中，我們會逐漸認清自己的優(yōu)點與不足。通過反思和總結，我們可以認識到自己的不足之處，并且找到改進的途徑，去提升自己的能力和素質。例如，當我們在學習中遇到困難時，我們可以通過提高學習方法、加強自律能力等方式來提高學習效果。方面的心得體會激勵著我們不斷地反思和改進自己，讓我們變得更加出色和完美。
第三段：方面的心得體會助推社會進步
方面的心得體會不僅對個人的成長有著重要影響，也對社會的進步產生積極效應。在面對社會問題和困擾時，方面的心得體會激發(fā)了我們改變現(xiàn)狀、改進社會的意愿和行動。例如，當我們在環(huán)境保護方面有所體驗時，我們會更加關注環(huán)境問題，積極參與環(huán)保活動，并且倡導周圍人們也踐行環(huán)保。方面的心得體會可以激勵人們不再局限于自身，而是積極參與到社會中去，推動社會進步和發(fā)展。
第四段：方面的心得體會帶給我們更加幸福和滿足的人生
方面的心得體會讓我們從生活中感受到更多的幸福和滿足。當我們在解決問題和應對挑戰(zhàn)時，方面的心得體會幫助我們更好地理解自己和他人，增進了人際關系的和諧與美滿。通過在與他人交往中得到的方面的心得體會，我們學會了更好地換位思考，增強了與他人的共情能力，建立了良好的人際關系。這些積極的人際交往對我們的心理健康和幸福感產生著巨大的正面影響。
第五段：結語
方面的心得體會是我們與生活緊密相連的紐帶，它激勵著我們思考和行動，引領著我們在嘗試和實踐中不斷成長。方面的心得體會帶給我們寶貴的人生智慧，促使我們不斷自我完善，助推社會進步，帶給我們更加幸福和滿足的人生。讓我們在生活的旅途中，積極地追尋和積累方面的心得體會，成為一個更好的自己。
法律方面的心得體會篇八
在工作中，我們不僅僅是為了完成任務，更是為了提高自己的能力和技術水平。在工作的過程中，我獲得了許多關于業(yè)務方面的心得體會。在這篇文章中，我將分享我在業(yè)務方面的心得體會，希望對大家有所幫助。
第一段：明確業(yè)務需求
在工作中，明確業(yè)務需求是非常重要的一步。只有清楚了解業(yè)務需求，我們才能確定需要采取的措施和解決方法。在對業(yè)務需求進行分析時，我們可以先了解客戶的具體要求，然后結合公司的資源和實際情況，制定出合理的計劃和方案。通過明確業(yè)務需求，我們可以更好地完成工作，并取得良好的成果。
第二段：學習業(yè)務知識
在工作中，業(yè)務知識是我們必須掌握的一項重要技能。通過學習業(yè)務知識，我們可以更好地理解和應用這些知識，提高我們在工作中的能力和獨立解決問題的能力。在學習業(yè)務知識的過程中，我們可以通過閱讀相關書籍、參加培訓課程、與專業(yè)人士交流等方式來獲取必要的知識。只有不斷學習和提升自己，我們才能在工作中更加從容和自信。
第三段：注重細節(jié)
在處理業(yè)務過程中，注重細節(jié)是非常重要的。有時候，一個細小的地方可能會影響整個業(yè)務的運轉。因此，我們在處理業(yè)務時要非常仔細，并且要時刻保持高度的警惕。在處理業(yè)務過程中，我們可以制定一套詳細的工作流程，確保每一個環(huán)節(jié)都得到了妥善處理。另外，我們還可以制定一些標準操作流程，以避免因為疏忽或不必要的錯誤導致業(yè)務出現(xiàn)偏差。
第四段：合理利用工具和技術
在現(xiàn)代社會，工具和技術的發(fā)展給我們的工作提供了很多的便利。在處理業(yè)務時，我們可以合理利用各種工具和技術，以提高工作效率和質量。例如，我們可以利用電子表格軟件進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析，使用項目管理工具來跟蹤和管理工作進展，還可以利用云計算技術來存儲和共享文件。合理利用工具和技術，可以使我們的工作更加高效和智能化。
第五段：持續(xù)改進和反思
在工作中，持續(xù)改進和反思是非常重要的。通過反思自己的工作過程，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并提出改進的方案。在工作中，我們可以總結出一些常見問題，并提出相應的解決辦法。同時，我們還可以參考同行的經(jīng)驗和做法，不斷完善自己的業(yè)務水平。只有持續(xù)改進和反思，我們才能不斷提高自己，在業(yè)務方面更加出色。
總結：
通過對業(yè)務方面的心得體會的總結，我們可以看到明確業(yè)務需求、學習業(yè)務知識、注重細節(jié)、合理利用工具和技術以及持續(xù)改進和反思是提高在業(yè)務方面能力的關鍵要素。在工作中，我們應該不斷努力學習和提升自己，在業(yè)務方面取得更好的成果。只有不斷進步，我們才能在競爭激烈的職場中脫穎而出。
法律方面的心得體會篇九
法律無處不在，無論是在我們的日常生活中，還是在各個社會領域，都扮演著重要的角色。因此，了解和掌握一定的法律知識對每個人來說都是必不可少的。在現(xiàn)代社會中，無論是處理日常糾紛還是維護自己的合法權益，都需要依靠法律作為依據(jù)。因此，深入了解法律知識，能夠幫助我們更好地認識和運用法律，從而保護自己的權益，維護社會的和諧與穩(wěn)定。
第二段：學習法律知識的必要性
首先，學習法律知識能夠增加自己的法律意識。法律意識是指對法律的基本觀念、法治社會真實情況和法律意識形態(tài)等方面的認識。只有擁有正確的法律意識，才能遵紀守法、顯得更加聰明、更有理智。另外，法律知識還可以幫助我們規(guī)范自己的行為。法律規(guī)范了人的行為，指明了社會生活的基本規(guī)則。凡事有法可依，才能避免犯錯誤，也能避免在無形中侵害他人的權益。最后，學習法律知識還能培養(yǎng)我們的批判思維。在了解法律的同時，我們需要對法律進行評價和分析，發(fā)展自己的思考能力，提高自己的法律素養(yǎng)。
第三段：掌握法律知識的途徑
掌握法律知識并不是一件容易的事情，但我們可以通過各種途徑來學習。首先，可以選擇參加法學相關的課程或培訓班。這種方式可以深入系統(tǒng)地學習法律基礎理論和法律知識，提高自己的法律素養(yǎng)。其次，可以利用大量的法律書籍和網(wǎng)絡資源?，F(xiàn)在，有許多經(jīng)典的法學著作和相關網(wǎng)站，提供了很多優(yōu)質的法律知識與案例。同時，還可以通過參加法律研討會、座談會等活動，與法學專家和從業(yè)人員進行交流和學習。通過多種途徑的學習和渠道的獲取，我們可以更好地掌握法律知識。
第四段：法律知識的運用與實踐
學習了法律知識后，我們還需要將其應用到實際生活中。首先，我們可以通過積極參與社會實踐活動，將所學的法律知識運用到實踐中，關注和解決實際問題。例如，通過參與社區(qū)的法律服務或法律教育活動，幫助他人解決法律問題，提高大眾的法律意識。另外，我們還可以利用所學的法律知識，規(guī)避風險，保護自己的合法權益。當我們遇到日常生活中的法律問題時，可以根據(jù)所學的知識主動尋求法律支持和解決途徑，維護自己的權益。
第五段：總結與展望
學習法律知識是一個長期的過程，需要不斷學習和實踐。通過學習法律知識，我們可以增強自己的法律意識，規(guī)范自己的行為，培養(yǎng)批判思維，并增強自我保護能力。未來，隨著社會的發(fā)展和變化，法律知識的應用和需求也將不斷增加。因此，我們應該始終關注法律領域的新動態(tài)，持續(xù)提高自己的法律素養(yǎng)，以適應未來社會的發(fā)展需求。
總結一下，掌握一定的法律知識對每個人來說都是必要的。只有通過學習和實踐，我們才能提高自己的法律素養(yǎng)，并在實際生活中更好地運用法律知識，保護自己的權益。現(xiàn)代社會需要更多了解法律的人才，我們應該積極學習和研究法律知識，為社會的發(fā)展做出貢獻。
法律方面的心得體會篇十
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了.我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來.雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對老師也盡孝道呢.要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是應該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值.盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧!
法律方面的心得體會篇十一
作為一個通往成長和成功之路上的重要一環(huán)，方面無疑是我們生活中不可或缺的。我們每個人都面臨著各種各樣的方面，無論是個人方面、工作方面還是學習方面，都需要我們付出努力和經(jīng)驗積累。在我經(jīng)歷了各種方面的挑戰(zhàn)和摸爬滾打之后，我深刻領悟到方面的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，在個人發(fā)展方面，我深刻認識到方面對個人成長的重要性。每個人都有自己的優(yōu)點和不足，而方面就是指我們在自身欠缺的那些方面加以努力改善。例如，如果我發(fā)現(xiàn)自己在溝通能力方面存在不足，那么我就會選擇參加一些溝通技巧的培訓，提高自己的交流能力。通過這樣的努力，我發(fā)現(xiàn)自己在與人相處以及表達自己的想法時更加得心應手，讓我在個人發(fā)展的道路上更上一層樓。
其次，在工作方面，方面也起到了至關重要的作用。作為一名職場人士，我們需要具備各種各樣的技能和知識，而方面就是我們在職場中不斷錘煉自身實力的重要途徑。比如，作為一個銷售人員，我意識到在營銷方面的能力對于推銷產品至關重要。因此，我主動學習了市場營銷策略，提升了自己的銷售技巧。在實踐中不斷摸索與學習，我逐漸成為了一名出色的銷售人員，取得了較好的成績。這個過程讓我明白了方面在工作中的關鍵作用，它是我們提升能力、取得成功的重要支撐。
再次，在學習方面，方面的意義更加顯著。學習是我們一生都不能停止的過程，而方面則是我們在學習中不可或缺的一部分。在學科學習上，我發(fā)現(xiàn)只有在弄懂了基礎知識并能夠運用到實踐中，才能真正掌握該學科。因此，我注重各個方面的學習，比如，對于英語學科，我除了學習詞匯和語法，還注重聽力、口語和閱讀等方面的提升。這樣做不僅可以使我的英語水平全面提高，還能幫助我更好地理解和消化新知識。方面對學習的促進作用不可小覷，它讓我在學習的道路上獲得了更多的成就感和充實感。
最后，方面也是人際關系中的一種重要因素。在人際交往中，我們經(jīng)常面臨著各種各樣的情境和挑戰(zhàn)，而方面則成為我們處理這些情境和挑戰(zhàn)的有效工具。比如，在與他人相處時，如果我們能夠靈活運用方面，比如善于傾聽、理解他人的需求并給予幫助，那么我們就能夠建立良好的人際關系，并從中獲得更多的支持和幫助。通過培養(yǎng)各個方面的能力，我們能夠更好地理解他人，減少誤解和磨擦，建立和諧的人際關系。
總而言之，方面是我們日常生活中不可或缺的一部分。在個人發(fā)展、工作、學習和人際關系方面，方面都有著重要的意義和作用。通過不斷學習和實踐，我意識到方面能夠幫助我們彌補不足，提升能力，取得更好的成績。因此，我將繼續(xù)注重各個方面的培養(yǎng)，并不斷完善自己，以實現(xiàn)個人成長和成功的目標。
法律方面的心得體會篇十二
茶，是中國文化中的一朵奇葩。源自中國的茶文化，秉承著“禮樂尚儉”的傳統(tǒng)觀念，追求和諧與平衡，以茶為媒介，傳達出一種生活的態(tài)度。多年來，我一直對茶有著濃厚的興趣，不斷探索、深入了解茶的各個方面。在這個過程中，我獲得了一些關于茶的心得體會。
首先，一個品質優(yōu)良的茶葉，能夠為我們帶來舒緩和放松的效果。茶葉中所含的茶多酚和咖啡因，具有提神醒腦、促進血液循環(huán)、調節(jié)血壓等作用。每當在疲憊的時候，我都會沏上一杯淡淡的綠茶，靜靜地品味，不僅可以讓疲勞一掃而空，還能帶來一份寧靜和平和。在這個喧囂的社會中，茶成了我難得的療愈時光。
其次，喝茶是一種可以與自然融為一體的體驗。沏茶的過程中，我會品嘗茶葉的香氣，欣賞水與茶之間的交流。茶的香氣，如同一首華麗的樂章，會悄悄地滲透進我的心靈深處。在品茗的過程中，我常常會收獲到一份與自然相通的感覺，仿佛置身于大自然之中，與風與吟唱的鳥兒親密接觸。這種與大自然的親密聯(lián)系，讓我得以拋開生活中的煩惱與紛擾，仿佛與大自然融為一體。
再次，茶具有不同種類和不同功效的品種，因此，了解和選擇適合自己的茶，對于享受茶帶來的樂趣非常重要。綠茶清爽淡雅，適合清晨醒腦；紅茶醇香濃烈，適宜下午小憩。而普洱茶則具有消脂減肥的功效，白茶亦是淡雅的選擇。了解每種茶的特點和功效，選擇適合自己的茶葉，不僅能體驗到不同口感和香氣，還能獲得相應的保健效果，增加茶的興味。
此外，茶葉泡制的方法和技巧同樣對茶的品質有著巨大的影響。每種茶的泡法不同，需要控制的溫度、時間以及用水的配比都不盡相同。過熱的水會破壞茶葉中的活性成分，過長的時間會使茶葉苦澀。因此，正確的泡茶方法與技巧十分重要。通過不斷的嘗試和學習，我逐漸掌握了各種茶葉的泡茶方法，使茶葉的味道更加醇厚，帶來更好的品嘗體驗。
最后，茶文化也展現(xiàn)出一種中式美學和人文精神。在品茗的過程中，我們不僅僅是在享受茶的香氣和味道，更是在感受中國的傳統(tǒng)美學與人文精神。茶具有至高無上的地位，是一種高雅的享受和修行。通過茶道的流傳和傳承，我們可以學習到謙遜、寬容、平和等美德。坐在青石小徑旁，端起一杯茶，我們可以慢下腳步，靜心品味生活的美好，感受內心的寧靜與和諧。
總之，茶不僅僅是一種飲品，更是一種生活態(tài)度。在茶的世界里，我們可以找到內心的寧靜與平和，感受自然的美好和人文的精神。通過探索不同種類的茶和各種泡茶的技巧，我們能夠獲得更好的茶品嘗體驗。茶文化的獨特魅力，不斷吸引著我深入探索。我相信，在未來的日子里，我還會繼續(xù)學習和品味茶的世界。
法律方面的心得體會篇十三
近幾年來我市法律服務工作堅持以科學發(fā)展為指導，從拓展著眼，從規(guī)范入手，我市的律師、公證、基層法律服務等法律服務業(yè)和法律援助事業(yè)蓬勃發(fā)展，較好地發(fā)揮了其提供服務、反映訴求、規(guī)范行為等方面的職能作用，促進了政府依法行政、企業(yè)依法經(jīng)營、公民依法維權，在保障司法公證、促進社會公平、維護社會穩(wěn)定等方面取得了顯著成績。
我市現(xiàn)有律師事務所5家，執(zhí)業(yè)律師38名;公證處1家，執(zhí)業(yè)公證員5名;基層法律服務所26家，法律服務工作者92名;法律援助中心1家，法律援助律師(工作者)和志愿者207名;司法鑒定機構1家，司法鑒定人4名。
1、律師成為法律服務主角。全市律師積極圍繞經(jīng)濟工作“中心”，主動介入招商引資、沿江開發(fā)、園區(qū)建設、拆遷整治、重大工程項目等領域，已成為法律服務業(yè)的主體力量。20xx年我市律師共擔任法律顧問281家，辦理各類訴訟及代理893件，避免經(jīng)濟損失1.6億元，實現(xiàn)業(yè)務創(chuàng)收551萬元。律師參政、議政的能力不斷提高。目前，全市有1名律師擔任揚州市人大代表，2名律師擔任**市政協(xié)委員，6名律師擔任市政府法律顧問。
2、公證法律服務成績顯著。20xx年辦證9587件，比20xx年增長14%，其中涉外和涉港、澳、臺公證3187件;公證業(yè)務收入達350余萬元，比20xx年增長18.9%。20xx年獲得“江蘇省文明公證處”稱號，20xx年榮獲揚州市公證工作第一名。
3、基層法律服務作用獨特?；鶎臃煞罩饕獦I(yè)務市場是面向農村。20xx年全市基層法律服務所共擔任法律顧問834家，其中擔任鎮(zhèn)政府、事業(yè)單位、村居委會321家，開展各類業(yè)務1804件，避免經(jīng)濟損失4234.2萬元，實現(xiàn)業(yè)務創(chuàng)收198.4萬元。
4、法律援助事業(yè)迅猛發(fā)展。20xx年我市率先在揚州建立起法律援助市-鎮(zhèn)-村三級工作網(wǎng)絡，初步形成較為完整的法律援助體系。20xx年辦理各類法律援助案件326件，比20xx年增長41.7%，340名受援對象滿意率100%。20xx年1月被司法部評為全國法律援助規(guī)范與質量檢查活動先進機構，今年6月又被評為全國法律援助工作先進集體。
5、司法鑒定逐步走向規(guī)范。20xx年元月我市在市人醫(yī)成立司法鑒定所，進一步規(guī)范我市法醫(yī)臨床類司法鑒定服務行為，初步建立統(tǒng)一的司法鑒定管理體制。自成立以來完成法醫(yī)臨床鑒定近300件。
二、我市法律服務工作存在的困難和問題。
在充分肯定我市法律服務業(yè)取得長足發(fā)展的同時，也不能不看到，法律服務業(yè)在發(fā)展進程中暴露出的以下問題，必須引起高度重視。
1、法律服務組織機構規(guī)模偏小。主要表現(xiàn)為：從人數(shù)上看，每家律師事務所平均不到10人，低于全國平均水平11人;每家基層法律服務所不到4人，都屬于小型所。從執(zhí)業(yè)律師占總人口的比例來看，我市為萬分之零點三六，遠遠低于全國平均水平萬分之壹點零八。我市法律服務組織機構規(guī)模偏小，從一個側面反映出我市的法律服務還處于較低的水平上，與我市經(jīng)濟水平不相適應。
2、法律服務專業(yè)化程度較低。以律師為例，我市執(zhí)業(yè)律師文化程度在大學本科以下的6人，占律師執(zhí)業(yè)總數(shù)的15.38%，其中還有高中學歷1人，且非法律專業(yè)3人。從律師業(yè)務來看，律師們還普遍缺乏專業(yè)化發(fā)展意識和提高專業(yè)化水平的措施。不少律師出于“生存”需要，無論是刑事案件，還是民事或其他類型的案件，幾乎是有什么接什么，接什么做什么，把自己塑造成“萬金油”律師。從總體上看，我市法律服務隊伍素質不夠高，不僅表現(xiàn)為學歷偏低，而且知識結構單一，專業(yè)化程度低，外語能力不強，尤其是涉外涉新人才不足。
3、法律服務服務渠道窄。目前我市法律服務機構有12家集中在城區(qū)，占到35%以上，其他22家法律服務機構(全是法律服務所)分布在12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。法律服務所因改制被推向市場，競爭加劇，不少法律服務人員流失，現(xiàn)有的基層法律服務工作者比改制前減少35%以上，平均每鎮(zhèn)服務人數(shù)不到6人。法律服務機構和人員布局不合理，服務渠道窄，基層法律服務力量薄弱，不能滿足城鄉(xiāng)居民法律服務需求。
4、法律服務管理手段。
弱。按照現(xiàn)行法律法規(guī)，我市作為縣級市，其法律服務管理權限僅限于對法律服務人員批評教育、調查上報，對法律服務機構和人員的違法違紀行為沒有行政處罰權，只能管事，難以管人，管理手段軟弱。
三、對我市法律服務工作的幾點建議。
序規(guī)范、管理科學的法律服務體系，適應建設“法治、和諧”的奮斗目標，適應人民群眾日益增強的法治意識和日益增長的法律服務需求。
1、統(tǒng)籌規(guī)劃，優(yōu)先發(fā)展。一是提高認識。大力發(fā)展法律服務業(yè)，既是全面建設小康社會的法律保障，也是全面建設小康社會的重要內容。市委、市政府及發(fā)改委、商貿局等相關部門應充分認識加快發(fā)展法律服務業(yè)的重要意義。二是科學規(guī)劃。發(fā)改委、商貿局等相關部門應以前瞻、發(fā)展的眼光和科學、務實的態(tài)度，將法律服務業(yè)納入現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃。司法行政部門應結合法律服務業(yè)發(fā)展的規(guī)律和特點，高質量、高起點編制好律師、公證、法律援助、基層法律服務、司法鑒定等專項規(guī)劃，進一步明確發(fā)展目標、任務和措施。三是優(yōu)先發(fā)展。市委、市政府要及時聽取有關法律服務工作的匯報，研究解決法律服務業(yè)在改革發(fā)展過程中遇到的新情況、新問題，切實把法律服務業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展、重點發(fā)展的位置上。
2、政策扶持，優(yōu)化環(huán)境。一是加大財政投入。市政府應樹立“政府購買服務”的新理念，加大對法律服務業(yè)的財政投入，設立扶持法律服務業(yè)發(fā)展的專項資金，建立完善經(jīng)費保障制度。二是實行稅收優(yōu)惠。我市法律服務業(yè)的營業(yè)稅、綜合基金、個人所得稅稅率在11%左右，稅務部門應適當降低稅費比例，制定和完善法律服務業(yè)稅費政策。三是加強人才培養(yǎng)。市人事部門應積極落實“人才強市”政策，采取靈活措施，加快引進法律服務業(yè)高層次人才，加強對中青年法律服務人才的培養(yǎng)，進一步改善法律服務隊伍人員結構，提高法律服務業(yè)的核心競爭力。四是解決“三難”問題。公、檢、法等部門應進一步改善律師執(zhí)業(yè)環(huán)境，切實解決律師執(zhí)業(yè)過程中長期存在的會見難、閱卷難和調查取證難，保護律師在執(zhí)業(yè)活動中的合法權益，確保公民獲得高質量的法律服務。
3、拓展市場，優(yōu)質服務。一是積極推介法律服務。發(fā)改委、經(jīng)發(fā)局要積極推介法律服務介入重大工程、重大項目，走進我市支柱產業(yè)、龍頭企業(yè)，創(chuàng)造“法企合作”平臺，推動法律服務工作向經(jīng)濟建設的各個領域、市場經(jīng)濟的各個環(huán)節(jié)拓展。二是著力推進政府顧問工作。政府部門應進一步拓展法律顧問的配備，提高政府行政行為的民主性和科學性，并積極開展公職律師試點工作。三是深入推進法律服務人員參與信訪接待。司法行政部門應探索組織引導法律服務人員介入信訪、有效化解人民內部矛盾的新途徑，協(xié)助政府運用法律手段化解信訪和涉法涉訴等矛盾，維護社會穩(wěn)定。四是為社會主義新農村建設服務。法律服務機構應努力擴大法律服務的覆蓋面，把法律服務延伸到農村，在全市實現(xiàn)“一村一顧問”，最大限度地把矛盾糾紛化解在基層，為農村招商引資、農業(yè)產業(yè)化經(jīng)營提供法律服務，努力促進農村經(jīng)濟發(fā)展和農民增收。
4、規(guī)范管理，優(yōu)勝劣汰。一是行政管理。司法行政部門應進一步加強對法律服務機構的資質管理，嚴格審批、設立、年檢程序，嚴把法律服務機構進口關;嚴格法律服務機構合伙人審批制度，規(guī)范合伙人的進出行為，發(fā)揮好導向、準入、協(xié)調和監(jiān)督作用。二是市場管理。行業(yè)協(xié)會應進一步加強法律服務人員的職業(yè)道德建設，嚴格執(zhí)業(yè)紀律，推行法律服務執(zhí)業(yè)公示制度，加快建立法律服務信用體系，完善法律服務機構和人員的誠信檔案，順應市場規(guī)律，淘汰“作坊式”的法律服務機構。三是自律管理。法律服務機構應樹立自覺管理、自主管理、規(guī)范管理的意識，進一步完善各項規(guī)章制度，加強質量內控，規(guī)范業(yè)務流程，提高服務質量，逐步規(guī)范其自律性管理。
法律方面的心得體會篇十四
4、法，國之權衡也，時之準繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》。
5、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙?！Ｂ?。
6、憲法，就是一張寫著人民權利的紙?！袑帯?BR> 8、法不禁止即自由?！ㄖV。
9、規(guī)外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。――宋祁(宋)《宋景文筆記》。
11、法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標志。——費爾德。
12、凡法始立必有病。――韓愈(唐)《錢重物輕狀》。
13、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。——埃利希。
14、法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制?！恕?BR> 15、法律是無私的，對誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情?！旭R斯。
16、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。――歌德(德)《歌德的格言和感想集》。
21、法律之內，應有天理人情在。——安提戈捏。
22、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗所做出的最后成果?！獜娚?BR> 23、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時?！ての锾亍?BR> 24、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等?！覈▽W家郭道暉。
25、法律是為了保護無辜而制定的。——愛略特。
26、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行。――黑格爾(德)《法哲學原理》。
28、圣人能生法，不能廢法而治國。――管子(戰(zhàn)國)《管子·法法》。
29、法律源于人的自衛(wèi)本能?！⒏袼鳡?。
31、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》。
32、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?荷)。
33、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。――崔敦禮(宋)《芻言》。
35、法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。——黑格爾。
36、好法律是由壞風俗創(chuàng)造出來的?！R克羅維烏斯。
38、法律地在暴力面前是沒有發(fā)言權的。——西塞羅。
39、一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好?！虏剪敽铡?BR> 40、法律是最保險的頭盔?！獝邸た瓶?。
41、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書·刑法志》。
43、風俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜。
44、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_哥拉斯。
47、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》。
48、舉證責任之所在，即敗訴之所在?！ㄖV。
50、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎。
52、公正的法律限制不了好的自由，因為好人不會去做法律不允許的事情?！诘?。
53、法律和制度必須跟上人類思想進步。——杰弗遜。
法律方面的心得體會篇十五
你們都聽過這句話吧？“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?BR> “敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè)，是師德建設的一個很重要的條件；一個教師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關心每一個學生，不只是從學習上，而是從思想、學習、生活的各個方面；要重視保護學生的自尊心；注意尊重學生的人格；強調對每一個學生負責；重視激發(fā)學生的進取心；嚴格要求學生，嚴也是愛，做到嚴而有度。
只要愛學生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學生，才能理解學生，尊重學生，信任學生，才能激發(fā)學生的潛能。這種愛是發(fā)自內心的，而又始終貫穿在整個師生交流之中。
在今后的“師德師風”教育和教學實踐過程中將努力做到以下：
李嵐清曾說過：“教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W生做到的；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生，是令人可敬可賀。
然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。
忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，有強烈的集體榮譽感，關心學校建設、發(fā)展和聲譽，顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞，不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神，不受時間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學規(guī)律，認真鉆研業(yè)務知識，以新舊教材作對比，虛心向老教師請教，深入班級聽課，勇于提出問題，并與其他同行探討解決問題，常為了一個小問題而爭論不休，或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務素質和能力。為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力等，作為教育教學工作臺的出發(fā)點和歸宿點，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之,加強師德師風建設，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學內容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
法律方面的心得體會篇十六
4)法發(fā)展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身?！＠！?BR> 5)自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式?！钇章?。
8)法律只不過是我們意志的記錄。――盧梭(法)《社會契約論》。
9)立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》。
10)法，國之權衡也，時之準繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》。
14)圣人能生法，不能廢法而治國。――管子(戰(zhàn)國)《管子·法法》。
15)法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》。
16)凡法始立必有病。――韓愈(唐)《錢重物輕狀》。
17)法大行，則是為公是，非為公非。――劉禹錫(唐)《天論上》。
18)法小弛則是非駁。――劉禹錫(唐)《天論上》。
19)規(guī)外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。――宋祁(宋)《宋景文筆記》。
20)法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。――崔敦禮(宋)《芻言》。
法律方面的心得體會篇十七
2、習慣與合意可以使法律無效。
3、我的房屋對于我如同一座城堡，法律也無法將我從那里趕出去。威斯湯福德。
4、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)。歌德。
6、風俗可以造就法律，也可以廢除法律。塞約翰遜。
7、法律有權打破平靜。馬格林。
8、意志就是法律。約威爾遜。
9、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗所做出的最后成果。
10、憲法，就是一張寫著人民權利的紙。列寧。
11、法律是無私的，對誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。托馬斯——。
12、法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司?？?。馬克思。
13、以事實為依據(jù)，以法律為準繩。
14、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時。威皮物特。
15、【崔永元：個稅征收不應一刀切】嬉笑怒罵談完壟斷行業(yè)后，有記者問起了個稅起征點的問題。小崔認為法律用一刀切的方式收稅不合理。應該是每個城市、每個行業(yè)都不同。他拿自己當例子，比如崔永元，一個月掙3萬塊，你征他的稅，也許是合適的。但一個煤礦工人，掙了8000塊錢，就不應該收稅。他那個是在玩命啊。小崔感嘆煤礦工人是將腦袋拴著褲腰帶上，稱自己掙的錢是不能和他們比的。還不忘調侃自己：他進去就不一定能出來，我進演播室就一定能出來。
16、秉公執(zhí)法，維護法律尊嚴;浩然正氣，展示紅盾風采。
17、習慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。狄斯累利。
19、法律用懲罰、預防、特定救濟和代替救濟來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
20、任何勢力不應凌駕于法律之上。西塞羅。
24、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。伯克。
25、在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛。英國。
26、好法律是由壞風俗創(chuàng)造出來的。馬克羅維烏斯。
27、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。
28、法律源于人的自衛(wèi)本能。
29、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。德.歌德。
32、用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值。希臘。
33、法律不可能給每個人以方便，如果它有益于全體和大多數(shù)人，我們就該滿足了。李維。
34、好的習慣比法律還正確。歐里庇得斯。
35、法立于上則俗成于下。蘇轍。
36、法治國家，權力屈從法律;專制國家，法律屈從權力。
37、自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。李普曼。
38、法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。黑格爾。
39、法律是社會習俗和思想的結晶。美國總統(tǒng)威爾遜w。
法律方面的心得體會篇十八
美國卡特勒(kotlor)教授認為：產品是指市場上提供的、滿足人們各種消費欲望的所有實物、服務、人、場所、組織以及意見。繼而提出產品的三層次理論：產品核心層、產品有形層、產品延伸層。從產品消費角度看，產品核心層是指消費者在購買某種產品時在使用該產品過程中所追求和獲得的基本消費利益，即產品的功能和效用，它是消費者購買產品的本質之所在。產品的有形層是指產品組成中消費者或用戶可以直接觀察和感知的那一部分，它包括產品的外部(信息集)和內在質量及其促銷成分，即包裝、質量、價格、商標、品名、色調以及消費品的設計風格和工業(yè)品的布局特色等等，該層各因素的綜合作用，構成了產品的核心的基礎。產品的延伸層，包括了消費者在購買產品時所獲得的附加利益和服務(消費者剩余)。如送貨上門、維修護理、質量保證、安裝調試、信息指導及資金融通，還包括制造商和經(jīng)銷商的商譽「8」。由此可見，在卡氏關于產品的定義中，涵蓋了有物(包裝了動產與不動產)和無形物(智力產品、勞動力資源、服務)等。但我們必須認識到它只歸屬應然層面，是理想類型，實然法基于各種考量因素并沒有給予足夠的回應。
而對于商品，馬克思將它定義為用來交換的勞動產品。它包括四個層次的內涵：一是它是能夠滿足人們某種需要的有用的物品;二是它是人們付出勞動的物品;三是它還是滿足他人或社會需要的物品;四是通過有代價的交換方式來滿足人們需要的物品「9」。
看來，依馬克思關于商品的定義，還不能實現(xiàn)商品與產品在價值內涵到形式外延的順利對接。不可否認的是法起源于生活，是生活的理性。在現(xiàn)實生活中，有些物我們稱之為商品，但法并不認可其是產品，如下文將提到的原農產品、著作權中的財產權、明星肖像的使用權等等。產品是與生產者密切相關的，而商品是與經(jīng)營者密切相關的。所以，產品包涵于商品之中，它們是種和屬的關系。
2.實然法意義上的產品。
產品責任法意義上的“產品”這一概念，既不同于物理學意義上的“物”，也不同于經(jīng)濟學(政治經(jīng)濟學)意義上的“商品”，更不同于哲學意義上的物。它本身具有特定內涵與外延。生產者、產品作為構成產品責任法體系和確立產品責任實際承擔的基礎，有理由得到國家立法、司法、行政部門、社會、企業(yè)、消費者及學界的關注。確定產品責任(甚或是產品質量責任、產品法律責任)，是以抓住產品這一“綱”或“領”為已足的。
(1)國外之立法例。
美國商務部公布的《統(tǒng)一產品責任示范法》(modeluniformproductliabilityact)第102條規(guī)定：產品是“真正有價值的、為進入市場而生產的、能夠作為組裝整件或者作為部件、零售交付的物品，而人體組織、器官、血液組成成分除外”可見，美國產品安全法律中的產品不僅包括動產和不動產，而且包括工業(yè)產品和農業(yè)產品(無論是否進行過加工)。對于電，美國法院通過判例法將其確定為：“人類能夠制造或者生產、控制、輸送的一種可消費的能源產品”;對于書籍，美國法院規(guī)定：對于因提供不精確的書面材料導致的損害適用嚴格責任;對于軟件，普通軟件用于批量銷售，廣泛運用于工業(yè)生產和人們的日常生活，視之為產品，專業(yè)軟件以提供服務為目的，被排斥在產品范圍之外。對于血液，科羅拉多州法院在一個個案裁定中將其視為產品;對于天然氣等，1978年法院在哈雷斯訴訟西北天然氣公司的案件審理中將其視為產品。
歐共體于1985年通過的《關于對缺陷產品的責任指令》中，將產品定義為“所有的動產，包括構成另一動產或者不動產之一部分的物以及電，但是不包括原始農產品和獵物”;但是歐共體允許成員國背離關于原始農業(yè)產品和獵物不屬于產品的規(guī)定。1987年英國將該指令納入國內法，制定了《消費者保護法》，其中將產品定義為“任何產品或者電，且包括不論是作為零部件還是作為原材料的或者作為其他東西組裝到另一產品中的產品，但是未加工的捕獲物或者農產品不在產品范疇”。德國于1989年制定了《產品責任法》，將產品界定為：任何動產及電流，其中動產也指構成其他動產或者不動產的一部分。凡是出自土地，動物飼養(yǎng)，養(yǎng)蜂業(yè)和捕魚業(yè)的農產品(天然農產品)，只要未經(jīng)加工，都不是產品;本法同樣適用于狩獵物品。由上可見，歐盟國家在立法中的共同特征是以農產品易受到客觀環(huán)境因素的影響產生潛在的缺陷及難以確定缺陷的來源為由，將其排除在產品范疇之外。
(2)中國之立法例。
我國《產品質量法》第2條對產品作了如下界定：本法所稱產品是指經(jīng)過加工、制作，用于銷售的產品。建設工程不適用本法規(guī)定;但是，建設工程使用的建筑材料、建筑構配件和設備，屬于前款規(guī)定的產品范圍的，適用本法規(guī)定。
(3)專家關于應然法之建議。
梁建議稿第一千六百一十六條對產品作了如下定義：產品是指經(jīng)過加工、制作，用于銷售的動產。導線傳輸中的電，視為產品。建設工程不適用本節(jié)規(guī)定;但建設工程使用的建筑材料、建筑構配件和設備，屬于前款規(guī)定的產品范圍的，適用本節(jié)規(guī)定。
王利明教授主持起草的《中國民法典?侵權行為法編》草案建議稿(下稱王建議稿)第九十一條對產品作了如下界定：本法所稱產品，是指經(jīng)過加工、制作，用于銷售的動產。下列用于銷售的物，視為本法所稱的產品：(一)導線輸送的電能，以及利用管道輸送的油品、燃氣、熱能、水;(二)計算機軟件和類似的電子產品;(三)用于銷售的微生物制品、動植物制品、基因工程制品、人類血液制品?！薄跋铝杏糜阡N售的物，不屬于本法所稱的產品：(一)建筑物和其他不動產，但是建設工程中使用的建筑材料、構件和設備除外;(二)僅經(jīng)過初加工的農(林、水)產品。
(4)評說。
就我國法律關于產品的定義與外國立法例相比較，可以得出如下結論：一是美國、歐盟有關法律(前者并沒有成為各州都采用的法律，筆者注)關于產品的定義相對較為科學，實然性法律充分考量現(xiàn)實中對應然性之要求，產品所及范圍較為廣泛，特別是美國商務部出臺的《統(tǒng)一產品責任示范法》，將產品的范圍由有體物(動產和不動產)擴大到了服務(如電能)及智力(如專利)等無形物。反觀我國《產品質量法》第2條關于產品的定義，充分暴露了其滯后性，并且在定義上出現(xiàn)了概念到概念之語義重復錯誤，即用“產品”之語詞來解釋產品。二是大都將原農產品(種植業(yè)、漁業(yè)、畜牧業(yè))、狩獵物等排除產品范圍之外。三是關于產品之所以稱之為“產品”的條件，中外立法例均未給予明確的厘定。我國產品質量法對產品給出涵義上的限縮。那么，農產品經(jīng)過種植、施肥、收割、晾曬、保存等過程算不算加工、制作?物(包括有形物及無形物)經(jīng)過經(jīng)加工、制作后只有用于銷售才算產品?生產者將生產出來的物用于公益捐助，此時之物算不算產品?四是梁建議稿和王建議稿在對產品概念進行界定時采取了概括式和列舉相結合的模式，相對較為科學。從某種意義上講，梁建議稿比我國《產品質量法》第2條前進了一步，用動產替換了產品，且范圍上增加了電能。由于過于強調概括陳述方式，所以在用列舉方式進一步明確產品概念外延時，在內容上就顯得不夠充分，沒有體現(xiàn)“有利于消費者權益保護的公共政策?！敝⒎ň瘛Ｍ踅ㄗh稿在此基礎上又向前邁了一步，但其在對特殊性產品加以列舉時卻將商品房排除在產品之外，這在實踐中將會極大影響到消費者(購房者)的權益。另外，使用“僅經(jīng)過初加工的農(林、水)產品”等話語不夠嚴謹，容易使人產生質疑。即用“初加工”之語詞修飾農產品極為不妥。根據(jù)我國目前有些農產品存在藥物殘留超標等實際情況，應將經(jīng)過初加工的原農業(yè)產出品列入產品范圍，使消費者通過在產品或其包裝上傳達的信息進行責任溯源。因此，將其改為“未經(jīng)加工的原農(林、水)產品，且采、摘等不視為加工”似乎更周延此。另外，他們也沒有很好的解決產品的目的性問題。正如前面所述，經(jīng)過加工、制作的物不是僅用于銷售才成為產品，物成為產品后還用于其他目的。1979年的美國《統(tǒng)一產品責任示范法》第102條規(guī)定物品只有用于轉讓、貿易、商業(yè)銷售才可能成為產品。該立法例給我們的啟示是經(jīng)過加工、制作的物成為產品的條件不限于銷售，因為它可能還有更廣泛的途徑為人們所使用，如果將其限定于銷售，就會出現(xiàn)不能很好解決贈予、出租等使用方式下的產品責任問題。因為產品責任的歸責原則有其特殊性，法律保障制度較為完善，所以，有必要將贈予、出租等方式下的產品流通形式，囊括于產品成為產品的條件中去。
所以，筆者以為產品的概念應定限為：經(jīng)過加工、制作用于使用的有體物和無體物。銷售、租賃、贈予、展示、廣告等均視為使用。特殊情況下，自用也視為本法意義上的使用。產品包括但不限于以下有體物和無體物：(一)供人居住的建筑物及其他不動產;(二)利用管道輸送的油品、燃氣、熱能、水;(三)電能;(四)書籍，如果作者、出版商以該書籍提供指導性意見和方法為主要出版目的的，如地圖、菜式指導等;(五)著作權及工業(yè)知識產權;(六)用于銷售的微生物制品、動植物制品、基因工程制品、人類血液制品;(七)供別人食用或作為工業(yè)品原料的原農(林、水)產品。
(三)關于產品標識。
所謂產品標識，是指生產者在產品或者產品包裝上通過一系列的文字、符號、數(shù)字、圖案、色彩或它們的組合等形式向消費者、監(jiān)管者等相對方傳達的以便使其識別生產者、產品及產品質量、數(shù)量、特征、特性和使用方法等構成的信息集或者搭建的信息平臺。對消費者來說，產品標識的功能在于區(qū)別，使消費者購買定向而不是轉向。對于監(jiān)管者來說，產品標識的功能在于為監(jiān)管指示方向。因此，規(guī)范產品標識意義重大，生產者必須依法披露產品信息。
在現(xiàn)實中，在產品的生產者與消費者、監(jiān)管者三個陣營間往往存在信息不對稱現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
(一)橫向層面的不對稱?？茖W技術的日新月異使得消費者缺乏必要的知識和信息與生產者進行對抗，而監(jiān)管者由于體制的約束也很難跟上生產者對市場、科技的敏感度和推崇，往往在利用新技術生產的新產品面前顯得束手無策?；蛴诋a品的質量、性能、成份、技術狀況等因素具有的內在性、隱蔽性等特點，無論是消費者還是監(jiān)管者，實際上根本不清楚生產者的產品底細到底如何?另一方面，對于生產者來說，消費者對產品的需求到底如何在信息占有上也具有不徹底性。
(二)縱向層面的不對稱。一方面消費者對生產者未來的所作所為只有一些可憐透頂?shù)闹R和信息，他們根本不清楚與其將來的交易是怎樣的，以及會發(fā)生什么樣的后果?另一方面監(jiān)管者由于所占用的信息較少，從而影響到其做出決策的正確性，前瞻性收窄，并最終導致監(jiān)管力度和廣度出現(xiàn)折扣。在中國語境下，交易中消費者因信息不對稱而得到的信息補償較少。不同于消費者，監(jiān)管者因為國家公權力執(zhí)行者的身份，它可以通過執(zhí)法從生產者那里獲得信息補償。
(三)三維場景的不對稱性及擾動性。基于以上兩個層面的產品信息上的不對稱性，在生產者、消費者、監(jiān)管者三元互動的資源配置架構中，即生產者與消費者之間，生產者與監(jiān)管者之間，由于前者的故意，信息的流量及管道都受到了人為的控制。在這場控制與反控制的對抗中，最占優(yōu)勢的一方自然是生產者，最弱一方顯然是消費者，監(jiān)管者由于其公權性質，其一直在二者之間徘徊，成為三者架構中的擾動因素。它通過法律手段加強了監(jiān)管的力度和廣度，擾動性就會變小，架構就會更穩(wěn)定，交易就會趨向于公正，反之亦然。在消費者與監(jiān)管者之間，由于信任度有限，加之溝通管道較少，成效不高。實際上在一定程度上限制或影響到了消費者獲得必要的信息，從而強化了擾動的相差。產品信息不對稱的產生的最有可能的后果是生產者會利用其占有信息優(yōu)勢，最大限度的為自己謀利從而置消費者、社會及國家利益于不顧。它們會通過隱蔽性方式(全面控制產品信息)，進行道德冒險，實施敗德行為，以逃避監(jiān)管，并侵犯消費者的合法權益，從而取得不法或不當利益。如不法商人通過對產品信息的干擾，去影響消費者的注意力，將對自己不利的信息隱匿(不依法在產品上進行標注)起來，并對自己的產品制造假象，以表彰自己產品的正面因素來釋放信號，博取消費者對自己的注意和信任，以改變消費者的態(tài)度，產生購買轉向。將本來或潛在屬于他人的消費者的注意力分散或轉向「18」。對于這種不正當競爭行為，監(jiān)管者如果有充分的信息，就有機會在生產源頭通過對產品的標識、標注、標簽等進行規(guī)范而達致扼制目的。而監(jiān)管者(質量技術監(jiān)督部門)如果能夠積極采取“監(jiān)管關口前移”的方式，其產生的外部性通常會降低整個社會的監(jiān)管成本。
(一)披露產品信息的真實性標準。該標準意味著生產者所披露的信息必須是真實、準確的，不得存有虛假、遺漏、詐欺或誤導的內容。真實是基因于誠實信用的主客觀的一致性。真實的概念是如此的難以界定，以致于它只能被表述，而不能被定義。所以，它只能在個案中去找尋。如一件t恤衫，生產者在產品標識上標注其含棉88，但經(jīng)過檢驗，實際棉含量為68(忽略允差)。對此，可以判定該生產者標注不真實(本文不論及生產者的產品瑕疵擔保責任)。這對于那些喜歡純棉產品的消費者的欲望的滿足來說，就是一種莫大的損害，從而構成對消費者的侵權。從中可以看到，如果生產者在產品標識上披露的信息不真實，則其披露的不真實的信息越多，對廣大消費者的危害愈深，監(jiān)管者的監(jiān)管成本也就越高。為了確保生產者信息披露的真實性標準得到落實，《中華人民共和國產品質量法》第二十七條、《中華人民共和國消費者權益保護法》第三章等對此都作了硬性規(guī)定，明確規(guī)定生產者的產品或產品包裝上的標識必須是真實的，并進一步規(guī)定了生產者披露不真實信息的法律責任(民事責任、行政責任、刑事責任)。
(二)披露產品信息的接近全面性標準。那種希望生產者全面披露產品信息的訴求超越了生產者的成本承受能力范圍，所以理性的判定標準是還有哪些消費者需要的信息生產者沒有披露出來。監(jiān)管者的監(jiān)管目的就在于讓這些被生產者占有的對消費者有用的信息越來越少。在尊重和依法保護生產者的商業(yè)秘密與規(guī)管生產者在產品或其包裝上披露產品信息之間必須有一個界限，在商業(yè)秘密的界限以外，應盡量擠壓生產者信息容量空間。那種認為實話只說一半等于撒謊的觀點「19」過于偏激和狹隘。因為產品標識上的信息點大部分是獨立的，分別具有不同的功用。盡管從整體上看，它們會影響到消費者知情權、選擇權(作出評估、鑒別、決定的過程)、公平交易權及監(jiān)管者的監(jiān)管有效性。但是，有些情況下，生產者的“真實的謊言”并不會對上述權益造成侵犯。如在oem條件下，有些委托方(生產者)為了保護其商業(yè)秘密，就會要求產品實際生產廠，在產品標識上的“生產廠”欄中只能標注委托方(生產者)的名稱，在此種情況下，委托方(生產者)從形式上是在“撒謊”(即不符合真實性標準)，因為它沒有全面披露產品的實際生產廠。但是，它卻并沒有違背《中華人民共和國產品質量法》第27條的相關規(guī)制。
(三)披露產品信息的有用性、必要性標準。該標準要求生產者在產品或其包裝上披露的信息對消費者、監(jiān)管者來說是有用的，也是必要的。如生產者在其生產的t恤衫(半袖)上的標識上披露：產品是誰生產的，地址在哪里，含棉有多少，在什么水溫條件下洗滌等信息，無論對于消費者還是對監(jiān)管者來說都是有用的、必要的。但如果它標注了什么人穿著好看，應該夏季穿等信息，對消費者及監(jiān)管者來說就未必是有用的、必要的信息。
(四)披露產品信息的最新性標準。該標準要求生產者必須將其掌握或獲知的關于產品的最新信息在產品上或通過其他途徑(如向監(jiān)管者報告，通過媒體發(fā)布說明性廣告)向消費者、監(jiān)管者披露。如產品存在潛在的缺陷應予召回等情形。如果發(fā)生了某一特定的事實，生產者就必須在一定的合理期限內對該信息予以持續(xù)地披露。如在食品中添加蘇丹紅1號的生產者，用上年度餡料生產月餅的生產者等，都必須及時、充分地披露其產品存在的缺陷，并及時將缺陷產品召回。
(五)披露產品信息的易獲得性標準。該標準又稱易查找性、易查詢性標準。該標準是指生產者所披露的產品信息能夠比較容易地為一般消費者、監(jiān)管者獲得、查詢和查找。生產者披露產品信息的方式如下：一是在產品上通過標識予以披露。實踐中，列入最難查找的信息是產品的生產日期，對此下文將會論及;二是由自己在直銷時或借助商家直接向消費者交付能夠公開的資料，披露信息;三是定期、不定期向監(jiān)管者報告;四是將有關產品信息通過報紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒予以披露。其中，第一種方式由于信息通過產品標識直接傳遞到消費者，所以對消費者的來說也最為便捷。但是，有些方式由于產品本身特點所限，信息披露的范圍有較大的局限性;第二種方式雖然擴大了信息的披露范圍，但由于局限于一定的處所，但對于居住地比較偏遠的消費者意義不大;第三種方式中，監(jiān)管者的地位決定了它獲得有關產品的信息在量上會遠遠大于消費者及社會，但是基于維護公共利益之考量，對在生產上有違法行為的生產者進行查處的同時，它會延遲和控制產品信息向外部傳遞的速度及容量。第四種產品信息披露方式雖然有量大、面廣的特點，但是，實際證明此種情形的出現(xiàn)往往是生產者基于消費者、社會及監(jiān)管者的巨大壓力而為之，非出于本意。如日本三菱汽車公司缺陷越野車召回等事件就是明證。
(六)披露產品信息的易解性、可識別性標準。該標準要求，生產者披露的產品信息應當能讓一般消費者較為容易地理解和利用，同時能夠使消費者、監(jiān)管者將此產品與彼產品分開，并據(jù)此作出合理的鑒別、評價、選擇、決定。根據(jù)這一標準，除因應行政監(jiān)管之需要，在產品標識上標注的信息及公開的資料、文件應當內容完整而又明晰，用詞盡量通俗、易懂，避免使用過于冗長、專業(yè)化的用語。
由于產品安全是誘發(fā)產品責任的主要原因之一，所以做上述規(guī)制的意義在于：一是標注生產日期——安全使用期或生產日期——失效日期這一計算公式，可以方便消費者、監(jiān)管者等迅速計算出產品的安全使用期的期日或期間，并以此為參照，做出消費定向或監(jiān)管決定;二是生產者的明示擔保表示。這就意味著該種產品只要按照生產者提供的信息正確使用，它就應該是安全的;三是對于一些特殊產品，如民用煤氣鋼瓶等產品，到期后消費者自己無法處置，又不能當作垃圾丟掉。在這種情況下，就應該由生產者負責召回(產品的召回包括但不限于產品存在缺陷等情形)。根據(jù)經(jīng)濟學中的委托與代理關系，消費者是生產者的代理人，生產者生產出產品，委托消費者來消費。從此關系中可以看出，不安全因素的制造者是生產者，它有義務保證代理人的安全。就拿煤氣瓶來說，生產者無異于把一顆炸彈安放在它的代理人——消費者旁。所以，有充足的理由讓生產者去這樣做;四是“安全使用期”作為一種明示的承諾，它對于生產者來說在安全使用期內無疑是一個時時刻刻都會存在的巨大壓力。所以，它們必須盡量提高產品的質量和安全系數(shù)，以保證他們極力“吹噓”的后續(xù)生產的產品在安全使用期內能夠更加安全;五是安全使用期還是消費者、監(jiān)管者監(jiān)督生產者的一個有力證據(jù)。從生產者角度考量，產品使用周期越短越好，因為人們用新產品替換舊產品可能性越高，生產者就越有可能把更多的產品銷售出去。所以，生產者就有可能把正常的產品安全使用期縮短。如一種安全使用期為6年的產品，生產者基于以上原因就有可能把它設定為3年。目前，中國還無相關的法律對此進行規(guī)管。這也就意味著前面提到的監(jiān)督僅能維系在道德的層面，這對于社會來說就存在著生產者肆無忌憚地“理性”選擇敗德行為從而為自己謀取最大的利益可能性。而且，這種利益每增大一個幅度的邊際成本幾乎為零。如果消費者、監(jiān)管者等行動夠迅速的話，那么，這種敗德因為他們的宣傳從而變得社會難以容忍的時候，就會有可能由道德層面的強制上升到法律強制。所以，道德的監(jiān)督不能少。
我們還必須充分地注意到，隨著競爭的充分性的不斷提高，源自產品本身利潤的大幅度減少，生產者將產品的概念延伸到服務層面(前已述及)已變成了一個“不得不”的選擇。下游服務利潤的豐厚可能誘使生產者故意在產品或包裝上披露一些錯誤的信息，它可能不會導致產品本身的重大損害，但又能使一般消費者無法處理，在這種情況下，消費者只能求助于它所組建的專業(yè)應急機構(如維修公司等)。它的后續(xù)服務可能是優(yōu)質的，但是，它的價格也是畸高的。所以，為了盡量不讓一件新購的產品用了沒有多久就修來修去，我們就有必要對此予以規(guī)制。
另外，還需將產品的凈含量與產品所含主要成份的含量區(qū)別開。前者是就整個產品而言，即一定計量單位下產品所具有的量值，后者則是指組成或構成產品某一部分的量值，如一袋大米凈含量為50kg，一件t恤棉的含量為68。
生產者在其產品或其包裝標注定量，表明其承諾在一定期限內生產的產品在一定量限范圍內具有統(tǒng)一的質量、體積、長度、面積、計數(shù)等。它還承諾這一定量在相同的條件下具有持續(xù)地穩(wěn)定性、精確性，也就是說暗含著生產者已作了如下保證：售予a和售予b的產品在量值上的差別是微乎其微的。a和b獲得了消費滿足感或貿易機會是等同的，不會因為偏見使a和b之間有什么不同。另外，這也是對其商譽的一種檢驗。產品以定量形式推出市場，就意味著生產者會遭受千千萬萬挑剔的消費者的不停地諸如短秤缺量等指責。如果生產者不能迅速扭轉這種不利局面，要么他停止該種產品的生產和銷售，要么采取措施保證他所“吹噓”的量值與實際含量的之間的差值在國家規(guī)定允許的范圍之內而不是之外。而在此博弈過程中，生產者的商譽得以建立或進一步增值。
(一)瑕疵信息的真實面目。
揭露瑕疵信息的真實面目首先要從它的概念入手。正如博登海默所說：概念乃是解決問題所必需的和必不可少的工具，沒有限定的專門概念，我們便不能清楚地和理智地思考法律問題「24」。究于此，筆者以為，瑕疵信息是指生產者基于某種價值考量，在產品或其包裝上披露的不真實的、少披露的信息點從而被其這種行為玷污的整個信息集合。前者如一件t恤衫，生產者在產品標識上標注其含棉88，但實際上含棉僅為68。后者如應用中文標注足球的名稱卻未標注之情形。由于上述標注不真實或標注紕漏，導致整個信息集即標識存在瑕疵。它的后果是：一是時刻影響著消費者作出正確判斷的可能性;二是侵犯了消費者對產品寄予的合格、安全等良好期待;三是獲得了不該獲得正外部性(如商譽的增值、市場占有率的提高等)。
(二)瑕疵信息的歸屬。
依筆者之見，瑕疵信息雖然有屬于它自己的概念，但它并不應過于獨立而游離于產品缺陷之外，也就是說它應被產品缺陷所整合。關于產品缺陷之定義，有以下幾種表述以供理解：一是美國1965年的《第二次侵權法重述》第402a條將缺陷定義為：“對使用者或消費者或其財產有不合危險的缺陷狀態(tài)”「25」;二是《歐共體產品責任指令》第6條將產品的缺陷定義為：(1)考慮到所有下列情況，如果產品不能提供人們有權期限待的安全，即屬于缺陷產品。如a.產品的說明;b.能夠投入合理期待的使用;c.投入流通的時間。(2)不得以后來投入流通的產品更好為由認為以前的產品有缺陷「26」;三是我國《產品質量法》第四十六條規(guī)定：本法所稱缺陷，是指產品存在危及人身、他人財產安人的不合理的危險;產品有保障人體健康和人身、財產安全的國家標準、行業(yè)標準的，是指不符合該標準。
結合以上引述，可以將產品缺陷作如下分類：第一類是設計上的缺陷。如三菱汽車公司對某款越野車采取的全球召回行動就是因為剎車系統(tǒng)存在設計上的缺陷所導致的;第二類是制造缺陷。如在生產汽車的過程中使用了不合格的配件等所導致的產品缺陷;第三類信息缺陷(瑕疵信息)如，警示不充分、不醒目、不易于人理解等。基于以上分析，筆者以為，瑕疵信息理應歸屬于產品缺陷范疇。正如我國《產品質量法》第四十六條中規(guī)定的一樣，產品有保障人體健康和人身、財產安全的國家標準、行業(yè)標準的，如果不符合該標準，即為產品有缺陷。事實上，絕大部分關于產品的國家標準、行業(yè)標準中對產品標識標注(用語有“標志”、“標簽”等)進行了相應的規(guī)定和提出了相應的要求。如gb7718—20xx《預包裝食品標簽通則》對在預包裝食品標簽上如何進行標注進行了詳盡地規(guī)制。所以，那種認為瑕疵信息不屬于產品缺陷范疇的觀點是站不住腳的，是沒有法律為依憑的。
(三)生產者披露瑕疵信息的責任。
無論生產者基于何種利益考量，如果他在產品或其包裝上披露瑕疵信息就有可能或一定會承擔相應的責任：一是產品責任(民事責任)。由于瑕疵信息歸屬于產品缺陷范疇，這就意味著生產者可能會承擔相應的產品責任。如修理、更換、退貨、賠償損失等;二是產品行政責任。生產者披露的產品信息有瑕疵肯定會承擔一定行政責任。在實際操作中最常見的就是警告(責令改正等行政表示，此外，還有罰款、沒收、吊銷營業(yè)執(zhí)照等，但后者不具有必然性);三是產品刑事責任。生產者因披露瑕疵信息獲刑的情況極為少見，只有在極端的情況下才會出現(xiàn)。我國刑法能夠對此予以規(guī)制的法條限于第一百四十條關于生產、銷售偽劣產品罪規(guī)定中。該條規(guī)定：生產者、銷售者在產品中摻雜、摻假、以假充真，以次充好或者以不合格產品冒充合產品，銷售金額在5萬元以上不滿20萬元的就要承擔刑事責任。而生產者承擔刑事責任所依據(jù)的證據(jù)的起點就是其在產品或其包裝上標注的信息。如成份、等級等信息。
實踐證明，我國《產品質量法》在規(guī)范產品質量監(jiān)督，促進我國產品質量水平的提高，維護消費者合法權益等方面，起了極為積極地作用。但是，也應看到，由于法的滯后性造成了我國《產品質量法》與現(xiàn)實的嚴重脫節(jié)。因此，極需對其進行修訂。
(一)關于產品質量法的名稱。
產品質量法屬于經(jīng)濟法，而經(jīng)濟法區(qū)別于民商法的一個特征就是限制當事人意思自治從而更強調責任。所以，作為調整生產者(包括銷售者)生產、銷售產品行為的法律，主旨應指向生產者責任方面。究于此，有必要將我國現(xiàn)行的《中華人民共和國產品質量法》這一名稱修訂為《中華人民共和國產品責任法》，以強化生產者(包括銷售者)責任。
(二)刪除關于認證認可等規(guī)定。原因在于，認證認可的商業(yè)性質遠大于監(jiān)管性質。況且國務院已經(jīng)頒布了行政法規(guī)階位的《中華人民共和國認證認可條例》。
(三)科學地對產品進行定義(前已述及，此略)。
(四)增加關于何謂生產者、銷售者、運輸者、批發(fā)者等相關主體的闡述。由于生產者是產品責任和產品法律責任的最終承擔者，所以，無論從哪個角度去考量，都應該有規(guī)制其本身的條款。
(五)科學界定標識、標注、標簽、標志等概念。標識不合格、標簽不合格、標志不合格是不是等同的，在實務界爭議較大。往往是各執(zhí)一詞，莫衷一是。如某品牌t恤衫在標識上標注含棉88，但經(jīng)過檢驗實際棉含量只有68。在這種情況下，依產品相關標準判定為不合格品，但是在適用具體法條時卻出現(xiàn)了問題：是適用《產品質量法》第五十條以不合格產品冒充合格產品進行處罰還是以第五十四條規(guī)定按標志不符合《產品質量法》第二十七作責令改正處理呢?鑒于此，筆者以為《產品質量法》第二十七應作如下修改：產品或者其包裝上的標識必須真實、充分、易得等，并標注包括但不限于下列事項：1.有中文表示的產品質量檢驗合格證明;2.有中文標明的產品通用名稱;3.有中文標明的生產者的名稱和地址，如生產者與產品實際生產廠不一致時，必須分別予以標注。上述名稱和地址必須是經(jīng)法定程序注冊登記的名稱和地址;4.根據(jù)產品的特點和使用要求，需要標明產品規(guī)格、等級、所含主要成份的名稱和含量的，用中文相應予以標明。如果產品加工、制作過程中未添加某種成份或最終產品不含有某種成份，除非法律有特別要求，不得標注“不添加某種成份加工、制作”及“不含有某種成份”等類似信息，也不得標注“秘制”、“特制”、“特香”等容易引起消費者誤解的信息;需要事先讓消費者知曉的，應當在外包裝上標明，或者預先向消費者提供有關資料;5.限期使用的產品，應當在產品或其包裝上的最大表面上的顯著位置用不小于3毫米的中文或中文及數(shù)字的組合清晰標明產品生產日期和安全使用期或者失效日期，且該標識必須使用不可刷洗的激光噴碼，禁止使用可刷洗的噴墨碼。并且安全使用期或失效日期是合理的安全使用期或失效日期;6.使用不當，容易造成產品本身損壞或者可能危及人身、財產安全的產品，應當有警示標志或者中文警示說明。但是，該警示標志或者中文警示說明不是生產者、銷售者的免責、減輕責任的理由和證據(jù)，除非生產者、銷售者能夠提供極為充分地證據(jù)和事實證明警示標志或中文警標說明已足夠引起一般人而不是專業(yè)人士的充分注意，并且只要采取了這種注意就不會出現(xiàn)使用不當?shù)那闆r。
(六)將《產品質量法》第五十四條修改為：產品或其包裝上的標識未用中文標注產品的通用名稱、產品的生產者(如生產者與實際生產廠不一致時未分別予以標注)的依法定程序注冊登記的名稱和地址的，處于5000元以上10000元以下罰款。沒有中文表示的產品質量檢驗合格證明的，處以10000元以上20xx0元以下的罰款。違反本法第二十七條規(guī)定的其他情形的，處以20xx0元以上30000元以下罰款，情節(jié)特別惡劣的，處以30000元以上100000元以下罰款，構成犯罪的，依法追究其刑事責任。有上述情形的，同時責令生產者召回產品。
法律方面的心得體會篇十九
1)讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。
3)在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家?！系滤锅F。
5)法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉。
8)法律之內，應有天理人情在?！蔡岣昴?。
9)法不禁止即自由?！ㄖV。
10)法無授權不得為，法無禁止不得罰。
11)舉證責任之所在，即敗訴之所在?！ㄖV。
12)在民主的國家里，法律就是國王;在專制的國家里，國王就是法律?！R克思。
14)刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
15)言論自由是一切權利之母。
16)程序是法治和恣意而治的分水嶺。
18)無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上?！⒖?。
19)真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會?！獊喞锸慷嗟?。
20)憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。——勞倫·卻伯。
法律方面的心得體會篇一
第一段：引言（200字）
法律是一門廣泛而復雜的學科，涉及諸多領域，包括刑法、民法、商法、勞動法等等。在社會生活中，我們不可避免地會遇到與法律相關的問題，因此了解法律知識對于我們每個人都是至關重要的。在我學習法律知識的過程中，我深刻體會到了法律對社會秩序維護和人們權益保護的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：法律是社會秩序的基石（200字）
法律是社會行為規(guī)范的總和，它是維護社會秩序和公共利益的重要手段。在學習法律知識的過程中，我了解到了各種法律的制定和執(zhí)行對于社會穩(wěn)定和公平正義的重要作用。法律的存在保障了人們的基本權益，引導著社會正常運行，促進了人們之間的和諧關系。因此，我們每個人都應該遵守法律，同時也應該努力了解法律，以便更好地保護自己的權益。
第三段：法律為實現(xiàn)公平正義提供了保障（200字）
作為一種社會規(guī)范，法律的最重要的功能之一是維護公平正義。在法律的保護下，每個人都可以享受到權益平等、機會公正的社會環(huán)境。法律規(guī)定了社會行為的底線和紅線，對違法行為進行制裁，同時也保護無辜者的權益。在學習法律知識的過程中，我深刻感受到了法律在實現(xiàn)社會公平正義方面的重要作用，也增強了我對公正的追求和對不公平行為的反思。
第四段：法律知識提高了個人的法律意識和自我保護能力（200字）
學習法律知識可以增強個人的法律意識，提高自我保護能力。了解法律的規(guī)定和制度，可以讓我們更好地了解自己的權益和義務，并且在遇到法律問題時能夠正確應對。在我學習法律知識的過程中，我認識到只有對法律有一定的了解，才能更好地保護自己的權益，避免陷入不必要的麻煩。因此，我將繼續(xù)學習法律知識，提高自己的法律素養(yǎng)，以充分利用法律的保護和規(guī)范。
第五段：法律知識不僅對個人，也對社會具有重要意義（200字）
法律知識不僅對個人有著重要意義，也對整個社會具有積極影響。社會的秩序和穩(wěn)定離不開全體公民的法律意識和法律素養(yǎng)。如果每個人都能尊重法律、遵守法律，那么社會將更加和諧、穩(wěn)定。而從另一方面來說，如果缺乏法律意識，輕視法律規(guī)定，就會導致社會秩序混亂、人民權益受損。因此，我們每個人都應該努力學習法律知識，提高自己的法律意識，以積極參與和建設社會法治，共同維護社會的穩(wěn)定和公正。
結尾（100字）
綜上所述，學習法律知識是非常重要的。它不僅能幫助我們更好地維護自己的合法權益，增強法律意識，還能參與到維護社會正義和法治的行動中。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)深入學習法律知識，提高自己的法律素養(yǎng)，盡自己的一份力量為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。同時，我也希望更多的人能夠重視法律知識，共同維護社會的公平與正義。
法律方面的心得體會篇二
讀了這本《中華孝道故事》后，深有感觸，尤其是看了其中的《母愛是鐘》。
故事說：作者讀小學時，家境貧困，沒有鐘，每次都要到附近王麻子家看時間。一次，作者又去看鐘，王麻子讓他買個鐘回家看。作者回家后就放聲大哭，而他的母親卻說：“孩子，咱人窮志不窮，以后別去他家看鐘了，媽給你報時。”他上中學以后，時間就更緊了，每天天不亮就要步行到位于市區(qū)的二中上早自習。
母親這只“鐘”更是不知疲倦地工作，使他一次也沒遲到過。但是這位母親也有失誤的時候。一天夜里，天上陰云密布，星星始終未露臉兒，遠處胸肌有死絕了似的未叫一聲，母親沉不住氣了，忙催促他起床。他到校門口后，只見大門緊閉，原來才凌晨兩點。他就在馬路上來會不停地跑，直到天亮學校開門。放學回家后，母親聽完他的敘述，便摟住他哭了。第二天他放學回到家，一眼看到桌上擺著一支嶄新的小鬧鐘，他又看看母親，見她躺在床上，面色蒼白。原來是母親賣了血，買了鐘。他頓時鼻子一酸，淚水奪眶而出。
我感覺母親的一生確實如鐘，為了兒女長大成為有用之才，她一刻不停地奔忙著。多么偉大的母親啊!為了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充當一切，包括為兒子上學做一只報時的“鐘”。
滴水之恩當涌泉相報，何況生于我們的偉大母親呢?可憐天下父母心，兒行千里母擔憂。我以后一定要做一個尊師重教、孝順父母、團結同學的好孩子。
中國是一個歷史悠久的禮儀之邦，講究忠孝。這本書還講述了一個關于對老師尊敬的故事，就是毛主席給徐老祝壽。
徐特立是毛澤東青年時期的老師。一日為師終身為父，即使在幾十年以后，身為毛澤東仍舊對師恩念念不忘。他曾經(jīng)說過：“徐老師我在第一師范讀書時最敬佩的老師。”
老師把他們最寶貴的青春獻給了我們，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。多么平凡而偉大的一生啊!他們是我最值得尊敬和愛戴的人!
法律方面的心得體會篇三
方面的心得體會是指在某一方面的實踐、探索或者學習中，我們對于這個方面的深入理解和體悟。通過自己的親身經(jīng)歷和思考，我們可以從中獲得很多有關這個方面的寶貴經(jīng)驗，并且能夠將這些心得體會運用于其他方面的實踐中。在不同的生活和工作領域，我們都能領悟到不同方面的心得體會，這些體會將對我們未來的成長和發(fā)展產生深遠的影響。
第二段：經(jīng)驗的積累
在生活中，我們每天都會有很多不同的經(jīng)歷和體驗。無論是積極的、消極的還是中立的，這些經(jīng)驗都是我們積累心得體會的基礎。通過細細回想和總結自己的經(jīng)驗，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和價值，并且能夠更好地應用于自己的工作和生活中。只有不斷地積累和總結，我們才能逐漸形成自己獨特的心得體會，從而在相似的情境中更加游刃有余地應對。
第三段：自我反思與改進
在實踐和學習的過程中，及時的自我反思是非常重要的。通過對自己的行為、思考和態(tài)度進行審視，我們可以發(fā)現(xiàn)自身存在的問題和不足之處。當我們能夠勇敢地面對自己的缺點和錯誤，并且積極思考如何去改進的時候，我們才能真正獲得成長和進步的機會。通過反思和改進，我們能夠不斷完善自己，并且在未來的實踐中避免重復犯同樣的錯誤。
第四段：分享與交流
將自己的心得體會與他人分享和交流，是進一步提高自己的機會。通過和他人交流，我們可以聽取他們寶貴的意見和建議，從他們的經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，并且拓寬自己的思維和認識。此外，通過與他人分享自己的心得體會，我們也能幫助他人在相似的情境中少走彎路。分享和交流是一種相互成長和共同進步的過程，也是我們思考和學習的源泉。
第五段：善用心得體會
對于我們所積累的心得體會，我們應當善加利用。通過將這些體會運用于實際的工作和生活中，我們才能不斷提高自己的能力和智慧。在面對新的挑戰(zhàn)和困難時，我們可以回憶起以往的經(jīng)歷和體驗，從而更加靈活地應對。同時，我們也可以將這些心得體會傳遞給他人，幫助他們面對類似的問題，并且共同進步。只要我們不斷地學習和總結，不斷地運用和分享，我們就能在各個方面獲得更多的心得體會，讓自己在人生的道路上越走越遠。
總結：
方面的心得體會是我們在某一方面實踐、探索或學習中的深入理解和體悟。通過經(jīng)驗的積累、自我反思與改進、分享與交流以及善用心得體會，我們可以不斷提高自己的能力和智慧，并且?guī)椭嗽陬愃频那榫持猩僮邚澛贰τ谒蟹矫娴男牡皿w會，我們應當珍惜并善加利用，讓自己在各個方面獲得更多寶貴的經(jīng)驗和體會。畢竟，人生的道路上，我們的成長和發(fā)展離不開這些方面的心得體會的指引和啟迪。
法律方面的心得體會篇四
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。其實這指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。
熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。熱愛教師的職業(yè)是做好教學工作的前提。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。
親其師信其道，良好的師生關系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。
新時代的教育，老師處在更主動的位置上，建立什么樣的師生關系，主動權在老師手上。在以往的師生關系中，教師是高高在上的說教者，在學生面前，他們是知識的權威。但是今天，學生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學生獨立性的增強和信息來源的擴大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學生的后面。老師要樂于向學生學習。老師應該把“做學生的良師益友”當成自己的座右銘，師生之間有時是以“能”會友的關系。現(xiàn)在的學生涉獵廣泛，學習速度遠遠超過教師，作為老師就應該謙虛地向學生學習。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強學習，不主動與學生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學生人格的做法當作最為有效的教育手段，那就不僅不會是受學生喜歡的教師，還會徹底破壞師生關系。
無論中學生還是小學生，他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認同的標準，諸如尊重和理解學生，寬容、不傷害學生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要放下架子，把學生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W生說話，走下講臺給學生講課”;關心學生情感體驗，讓學生感受到被關懷的溫暖;自覺接受學生的評價，努力做學生喜歡的教師。
教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。
善待每一個學生，做學生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗，一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
法律方面的心得體會篇五
從烏鴉反哺到羔羊跪乳，無一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們可以做到的呢?像“負米養(yǎng)親”“臥冰求鯉”，現(xiàn)在生活條件好了，我們沒必要去做。但是我們可以將自己的事做好，把學習成績提升上去，不讓父母在工作之余還要擔心我的作業(yè)有沒有做完。在空余的時間里做一些家務，給父母多一些休息的時間。
就像孔子說的：孝是一切德行的根本，也是教化產生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標。
在這個世界上，最愛我的人就是我的父母。是他們孕育了我，讓我來到這個五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚兒，那父母就是無邊無際的大海;如果我是翱翔在藍天白云之間的雛鷹，那父母就是湛藍深遠的天空;如果我是一朵含苞待放的牽牛花，那父母就是我茁壯成長中不可缺少的木桿;如果我是一只無拘無束的斑馬，那父母就是我賴以生存的大草原。
父母總是為我們操勞著，當父母趕不上你的步伐時，記得牽著父母的手，一起走!就像…那是他們?yōu)槟悴賱谥粯?。就像…那時他們牢牢地牽著你的手一樣。
爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊，不論多大的事他們總會保護著我。當我長大之后，一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時他們日日夜夜陪伴在我的身邊一樣。
當父母有一天和你起了爭執(zhí)，請你不要和父母頂嘴，用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時他們用心教導著你一樣。
讓孝道永遠留在我們心中!
法律方面的心得體會篇六
本人以為，師德所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。其中在業(yè)務素質上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。
師德應注入新的內涵：
一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。
第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生。
第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。
在教育教學過程中，我不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人生觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。
在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。但是，一些人以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結果腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了在校求學的學生們。說起倒臺的贓官時，一些學生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。
一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活，不能不引起大人們的注意。
通過這次師德師風的集中學習，在以后的工作中我要更進一步認真學習馬列主義理論精神，及時掌握黨的工作重點方針。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。
法律方面的心得體會篇七
方面的心得體會無疑是人們生活中一次次的觸動與感悟，讓我們在實踐中不斷探索、進步。從個人發(fā)展到社會進步，方面的心得體會都扮演了重要的角色。在面對各種方面的心得體會時，我們不僅能夠從中獲得智慧和啟示，還能夠改變自我，成長為更好的人。
第一段：方面的心得體會帶給我寶貴的人生智慧
方面的心得體會來源于我們的親身經(jīng)歷，是我們通過實踐和感悟所得到的結晶。在生活中，無論是在學習、工作、家庭還是人際關系中，我們都會不斷地面對各種挑戰(zhàn)和困惑。這些經(jīng)驗都將成為我們獲得人生智慧的財富。比如，當我們在工作中遇到問題時，我們會根據(jù)以往的經(jīng)驗和教訓來解決，并且通過總結和體會來加深對問題的認識，從而獲得更高的職業(yè)素養(yǎng)。方面的心得體會教會我們如何正確地對待和應對各種情境，給我們帶來了寶貴的人生經(jīng)驗和智慧。
第二段：方面的心得體會促使我們不斷自我完善
方面的心得體會常常伴隨著成長和進步，引導我們不斷地改進和完善自己。在不斷的嘗試和摸索中，我們會逐漸認清自己的優(yōu)點與不足。通過反思和總結，我們可以認識到自己的不足之處，并且找到改進的途徑，去提升自己的能力和素質。例如，當我們在學習中遇到困難時，我們可以通過提高學習方法、加強自律能力等方式來提高學習效果。方面的心得體會激勵著我們不斷地反思和改進自己，讓我們變得更加出色和完美。
第三段：方面的心得體會助推社會進步
方面的心得體會不僅對個人的成長有著重要影響，也對社會的進步產生積極效應。在面對社會問題和困擾時，方面的心得體會激發(fā)了我們改變現(xiàn)狀、改進社會的意愿和行動。例如，當我們在環(huán)境保護方面有所體驗時，我們會更加關注環(huán)境問題，積極參與環(huán)保活動，并且倡導周圍人們也踐行環(huán)保。方面的心得體會可以激勵人們不再局限于自身，而是積極參與到社會中去，推動社會進步和發(fā)展。
第四段：方面的心得體會帶給我們更加幸福和滿足的人生
方面的心得體會讓我們從生活中感受到更多的幸福和滿足。當我們在解決問題和應對挑戰(zhàn)時，方面的心得體會幫助我們更好地理解自己和他人，增進了人際關系的和諧與美滿。通過在與他人交往中得到的方面的心得體會，我們學會了更好地換位思考，增強了與他人的共情能力，建立了良好的人際關系。這些積極的人際交往對我們的心理健康和幸福感產生著巨大的正面影響。
第五段：結語
方面的心得體會是我們與生活緊密相連的紐帶，它激勵著我們思考和行動，引領著我們在嘗試和實踐中不斷成長。方面的心得體會帶給我們寶貴的人生智慧，促使我們不斷自我完善，助推社會進步，帶給我們更加幸福和滿足的人生。讓我們在生活的旅途中，積極地追尋和積累方面的心得體會，成為一個更好的自己。
法律方面的心得體會篇八
在工作中，我們不僅僅是為了完成任務，更是為了提高自己的能力和技術水平。在工作的過程中，我獲得了許多關于業(yè)務方面的心得體會。在這篇文章中，我將分享我在業(yè)務方面的心得體會，希望對大家有所幫助。
第一段：明確業(yè)務需求
在工作中，明確業(yè)務需求是非常重要的一步。只有清楚了解業(yè)務需求，我們才能確定需要采取的措施和解決方法。在對業(yè)務需求進行分析時，我們可以先了解客戶的具體要求，然后結合公司的資源和實際情況，制定出合理的計劃和方案。通過明確業(yè)務需求，我們可以更好地完成工作，并取得良好的成果。
第二段：學習業(yè)務知識
在工作中，業(yè)務知識是我們必須掌握的一項重要技能。通過學習業(yè)務知識，我們可以更好地理解和應用這些知識，提高我們在工作中的能力和獨立解決問題的能力。在學習業(yè)務知識的過程中，我們可以通過閱讀相關書籍、參加培訓課程、與專業(yè)人士交流等方式來獲取必要的知識。只有不斷學習和提升自己，我們才能在工作中更加從容和自信。
第三段：注重細節(jié)
在處理業(yè)務過程中，注重細節(jié)是非常重要的。有時候，一個細小的地方可能會影響整個業(yè)務的運轉。因此，我們在處理業(yè)務時要非常仔細，并且要時刻保持高度的警惕。在處理業(yè)務過程中，我們可以制定一套詳細的工作流程，確保每一個環(huán)節(jié)都得到了妥善處理。另外，我們還可以制定一些標準操作流程，以避免因為疏忽或不必要的錯誤導致業(yè)務出現(xiàn)偏差。
第四段：合理利用工具和技術
在現(xiàn)代社會，工具和技術的發(fā)展給我們的工作提供了很多的便利。在處理業(yè)務時，我們可以合理利用各種工具和技術，以提高工作效率和質量。例如，我們可以利用電子表格軟件進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析，使用項目管理工具來跟蹤和管理工作進展，還可以利用云計算技術來存儲和共享文件。合理利用工具和技術，可以使我們的工作更加高效和智能化。
第五段：持續(xù)改進和反思
在工作中，持續(xù)改進和反思是非常重要的。通過反思自己的工作過程，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并提出改進的方案。在工作中，我們可以總結出一些常見問題，并提出相應的解決辦法。同時，我們還可以參考同行的經(jīng)驗和做法，不斷完善自己的業(yè)務水平。只有持續(xù)改進和反思，我們才能不斷提高自己，在業(yè)務方面更加出色。
總結：
通過對業(yè)務方面的心得體會的總結，我們可以看到明確業(yè)務需求、學習業(yè)務知識、注重細節(jié)、合理利用工具和技術以及持續(xù)改進和反思是提高在業(yè)務方面能力的關鍵要素。在工作中，我們應該不斷努力學習和提升自己，在業(yè)務方面取得更好的成果。只有不斷進步，我們才能在競爭激烈的職場中脫穎而出。
法律方面的心得體會篇九
法律無處不在，無論是在我們的日常生活中，還是在各個社會領域，都扮演著重要的角色。因此，了解和掌握一定的法律知識對每個人來說都是必不可少的。在現(xiàn)代社會中，無論是處理日常糾紛還是維護自己的合法權益，都需要依靠法律作為依據(jù)。因此，深入了解法律知識，能夠幫助我們更好地認識和運用法律，從而保護自己的權益，維護社會的和諧與穩(wěn)定。
第二段：學習法律知識的必要性
首先，學習法律知識能夠增加自己的法律意識。法律意識是指對法律的基本觀念、法治社會真實情況和法律意識形態(tài)等方面的認識。只有擁有正確的法律意識，才能遵紀守法、顯得更加聰明、更有理智。另外，法律知識還可以幫助我們規(guī)范自己的行為。法律規(guī)范了人的行為，指明了社會生活的基本規(guī)則。凡事有法可依，才能避免犯錯誤，也能避免在無形中侵害他人的權益。最后，學習法律知識還能培養(yǎng)我們的批判思維。在了解法律的同時，我們需要對法律進行評價和分析，發(fā)展自己的思考能力，提高自己的法律素養(yǎng)。
第三段：掌握法律知識的途徑
掌握法律知識并不是一件容易的事情，但我們可以通過各種途徑來學習。首先，可以選擇參加法學相關的課程或培訓班。這種方式可以深入系統(tǒng)地學習法律基礎理論和法律知識，提高自己的法律素養(yǎng)。其次，可以利用大量的法律書籍和網(wǎng)絡資源?，F(xiàn)在，有許多經(jīng)典的法學著作和相關網(wǎng)站，提供了很多優(yōu)質的法律知識與案例。同時，還可以通過參加法律研討會、座談會等活動，與法學專家和從業(yè)人員進行交流和學習。通過多種途徑的學習和渠道的獲取，我們可以更好地掌握法律知識。
第四段：法律知識的運用與實踐
學習了法律知識后，我們還需要將其應用到實際生活中。首先，我們可以通過積極參與社會實踐活動，將所學的法律知識運用到實踐中，關注和解決實際問題。例如，通過參與社區(qū)的法律服務或法律教育活動，幫助他人解決法律問題，提高大眾的法律意識。另外，我們還可以利用所學的法律知識，規(guī)避風險，保護自己的合法權益。當我們遇到日常生活中的法律問題時，可以根據(jù)所學的知識主動尋求法律支持和解決途徑，維護自己的權益。
第五段：總結與展望
學習法律知識是一個長期的過程，需要不斷學習和實踐。通過學習法律知識，我們可以增強自己的法律意識，規(guī)范自己的行為，培養(yǎng)批判思維，并增強自我保護能力。未來，隨著社會的發(fā)展和變化，法律知識的應用和需求也將不斷增加。因此，我們應該始終關注法律領域的新動態(tài)，持續(xù)提高自己的法律素養(yǎng)，以適應未來社會的發(fā)展需求。
總結一下，掌握一定的法律知識對每個人來說都是必要的。只有通過學習和實踐，我們才能提高自己的法律素養(yǎng)，并在實際生活中更好地運用法律知識，保護自己的權益。現(xiàn)代社會需要更多了解法律的人才，我們應該積極學習和研究法律知識，為社會的發(fā)展做出貢獻。
法律方面的心得體會篇十
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了.我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來.雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對老師也盡孝道呢.要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是應該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值.盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧!
法律方面的心得體會篇十一
作為一個通往成長和成功之路上的重要一環(huán)，方面無疑是我們生活中不可或缺的。我們每個人都面臨著各種各樣的方面，無論是個人方面、工作方面還是學習方面，都需要我們付出努力和經(jīng)驗積累。在我經(jīng)歷了各種方面的挑戰(zhàn)和摸爬滾打之后，我深刻領悟到方面的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，在個人發(fā)展方面，我深刻認識到方面對個人成長的重要性。每個人都有自己的優(yōu)點和不足，而方面就是指我們在自身欠缺的那些方面加以努力改善。例如，如果我發(fā)現(xiàn)自己在溝通能力方面存在不足，那么我就會選擇參加一些溝通技巧的培訓，提高自己的交流能力。通過這樣的努力，我發(fā)現(xiàn)自己在與人相處以及表達自己的想法時更加得心應手，讓我在個人發(fā)展的道路上更上一層樓。
其次，在工作方面，方面也起到了至關重要的作用。作為一名職場人士，我們需要具備各種各樣的技能和知識，而方面就是我們在職場中不斷錘煉自身實力的重要途徑。比如，作為一個銷售人員，我意識到在營銷方面的能力對于推銷產品至關重要。因此，我主動學習了市場營銷策略，提升了自己的銷售技巧。在實踐中不斷摸索與學習，我逐漸成為了一名出色的銷售人員，取得了較好的成績。這個過程讓我明白了方面在工作中的關鍵作用，它是我們提升能力、取得成功的重要支撐。
再次，在學習方面，方面的意義更加顯著。學習是我們一生都不能停止的過程，而方面則是我們在學習中不可或缺的一部分。在學科學習上，我發(fā)現(xiàn)只有在弄懂了基礎知識并能夠運用到實踐中，才能真正掌握該學科。因此，我注重各個方面的學習，比如，對于英語學科，我除了學習詞匯和語法，還注重聽力、口語和閱讀等方面的提升。這樣做不僅可以使我的英語水平全面提高，還能幫助我更好地理解和消化新知識。方面對學習的促進作用不可小覷，它讓我在學習的道路上獲得了更多的成就感和充實感。
最后，方面也是人際關系中的一種重要因素。在人際交往中，我們經(jīng)常面臨著各種各樣的情境和挑戰(zhàn)，而方面則成為我們處理這些情境和挑戰(zhàn)的有效工具。比如，在與他人相處時，如果我們能夠靈活運用方面，比如善于傾聽、理解他人的需求并給予幫助，那么我們就能夠建立良好的人際關系，并從中獲得更多的支持和幫助。通過培養(yǎng)各個方面的能力，我們能夠更好地理解他人，減少誤解和磨擦，建立和諧的人際關系。
總而言之，方面是我們日常生活中不可或缺的一部分。在個人發(fā)展、工作、學習和人際關系方面，方面都有著重要的意義和作用。通過不斷學習和實踐，我意識到方面能夠幫助我們彌補不足，提升能力，取得更好的成績。因此，我將繼續(xù)注重各個方面的培養(yǎng)，并不斷完善自己，以實現(xiàn)個人成長和成功的目標。
法律方面的心得體會篇十二
茶，是中國文化中的一朵奇葩。源自中國的茶文化，秉承著“禮樂尚儉”的傳統(tǒng)觀念，追求和諧與平衡，以茶為媒介，傳達出一種生活的態(tài)度。多年來，我一直對茶有著濃厚的興趣，不斷探索、深入了解茶的各個方面。在這個過程中，我獲得了一些關于茶的心得體會。
首先，一個品質優(yōu)良的茶葉，能夠為我們帶來舒緩和放松的效果。茶葉中所含的茶多酚和咖啡因，具有提神醒腦、促進血液循環(huán)、調節(jié)血壓等作用。每當在疲憊的時候，我都會沏上一杯淡淡的綠茶，靜靜地品味，不僅可以讓疲勞一掃而空，還能帶來一份寧靜和平和。在這個喧囂的社會中，茶成了我難得的療愈時光。
其次，喝茶是一種可以與自然融為一體的體驗。沏茶的過程中，我會品嘗茶葉的香氣，欣賞水與茶之間的交流。茶的香氣，如同一首華麗的樂章，會悄悄地滲透進我的心靈深處。在品茗的過程中，我常常會收獲到一份與自然相通的感覺，仿佛置身于大自然之中，與風與吟唱的鳥兒親密接觸。這種與大自然的親密聯(lián)系，讓我得以拋開生活中的煩惱與紛擾，仿佛與大自然融為一體。
再次，茶具有不同種類和不同功效的品種，因此，了解和選擇適合自己的茶，對于享受茶帶來的樂趣非常重要。綠茶清爽淡雅，適合清晨醒腦；紅茶醇香濃烈，適宜下午小憩。而普洱茶則具有消脂減肥的功效，白茶亦是淡雅的選擇。了解每種茶的特點和功效，選擇適合自己的茶葉，不僅能體驗到不同口感和香氣，還能獲得相應的保健效果，增加茶的興味。
此外，茶葉泡制的方法和技巧同樣對茶的品質有著巨大的影響。每種茶的泡法不同，需要控制的溫度、時間以及用水的配比都不盡相同。過熱的水會破壞茶葉中的活性成分，過長的時間會使茶葉苦澀。因此，正確的泡茶方法與技巧十分重要。通過不斷的嘗試和學習，我逐漸掌握了各種茶葉的泡茶方法，使茶葉的味道更加醇厚，帶來更好的品嘗體驗。
最后，茶文化也展現(xiàn)出一種中式美學和人文精神。在品茗的過程中，我們不僅僅是在享受茶的香氣和味道，更是在感受中國的傳統(tǒng)美學與人文精神。茶具有至高無上的地位，是一種高雅的享受和修行。通過茶道的流傳和傳承，我們可以學習到謙遜、寬容、平和等美德。坐在青石小徑旁，端起一杯茶，我們可以慢下腳步，靜心品味生活的美好，感受內心的寧靜與和諧。
總之，茶不僅僅是一種飲品，更是一種生活態(tài)度。在茶的世界里，我們可以找到內心的寧靜與平和，感受自然的美好和人文的精神。通過探索不同種類的茶和各種泡茶的技巧，我們能夠獲得更好的茶品嘗體驗。茶文化的獨特魅力，不斷吸引著我深入探索。我相信，在未來的日子里，我還會繼續(xù)學習和品味茶的世界。
法律方面的心得體會篇十三
近幾年來我市法律服務工作堅持以科學發(fā)展為指導，從拓展著眼，從規(guī)范入手，我市的律師、公證、基層法律服務等法律服務業(yè)和法律援助事業(yè)蓬勃發(fā)展，較好地發(fā)揮了其提供服務、反映訴求、規(guī)范行為等方面的職能作用，促進了政府依法行政、企業(yè)依法經(jīng)營、公民依法維權，在保障司法公證、促進社會公平、維護社會穩(wěn)定等方面取得了顯著成績。
我市現(xiàn)有律師事務所5家，執(zhí)業(yè)律師38名;公證處1家，執(zhí)業(yè)公證員5名;基層法律服務所26家，法律服務工作者92名;法律援助中心1家，法律援助律師(工作者)和志愿者207名;司法鑒定機構1家，司法鑒定人4名。
1、律師成為法律服務主角。全市律師積極圍繞經(jīng)濟工作“中心”，主動介入招商引資、沿江開發(fā)、園區(qū)建設、拆遷整治、重大工程項目等領域，已成為法律服務業(yè)的主體力量。20xx年我市律師共擔任法律顧問281家，辦理各類訴訟及代理893件，避免經(jīng)濟損失1.6億元，實現(xiàn)業(yè)務創(chuàng)收551萬元。律師參政、議政的能力不斷提高。目前，全市有1名律師擔任揚州市人大代表，2名律師擔任**市政協(xié)委員，6名律師擔任市政府法律顧問。
2、公證法律服務成績顯著。20xx年辦證9587件，比20xx年增長14%，其中涉外和涉港、澳、臺公證3187件;公證業(yè)務收入達350余萬元，比20xx年增長18.9%。20xx年獲得“江蘇省文明公證處”稱號，20xx年榮獲揚州市公證工作第一名。
3、基層法律服務作用獨特?；鶎臃煞罩饕獦I(yè)務市場是面向農村。20xx年全市基層法律服務所共擔任法律顧問834家，其中擔任鎮(zhèn)政府、事業(yè)單位、村居委會321家，開展各類業(yè)務1804件，避免經(jīng)濟損失4234.2萬元，實現(xiàn)業(yè)務創(chuàng)收198.4萬元。
4、法律援助事業(yè)迅猛發(fā)展。20xx年我市率先在揚州建立起法律援助市-鎮(zhèn)-村三級工作網(wǎng)絡，初步形成較為完整的法律援助體系。20xx年辦理各類法律援助案件326件，比20xx年增長41.7%，340名受援對象滿意率100%。20xx年1月被司法部評為全國法律援助規(guī)范與質量檢查活動先進機構，今年6月又被評為全國法律援助工作先進集體。
5、司法鑒定逐步走向規(guī)范。20xx年元月我市在市人醫(yī)成立司法鑒定所，進一步規(guī)范我市法醫(yī)臨床類司法鑒定服務行為，初步建立統(tǒng)一的司法鑒定管理體制。自成立以來完成法醫(yī)臨床鑒定近300件。
二、我市法律服務工作存在的困難和問題。
在充分肯定我市法律服務業(yè)取得長足發(fā)展的同時，也不能不看到，法律服務業(yè)在發(fā)展進程中暴露出的以下問題，必須引起高度重視。
1、法律服務組織機構規(guī)模偏小。主要表現(xiàn)為：從人數(shù)上看，每家律師事務所平均不到10人，低于全國平均水平11人;每家基層法律服務所不到4人，都屬于小型所。從執(zhí)業(yè)律師占總人口的比例來看，我市為萬分之零點三六，遠遠低于全國平均水平萬分之壹點零八。我市法律服務組織機構規(guī)模偏小，從一個側面反映出我市的法律服務還處于較低的水平上，與我市經(jīng)濟水平不相適應。
2、法律服務專業(yè)化程度較低。以律師為例，我市執(zhí)業(yè)律師文化程度在大學本科以下的6人，占律師執(zhí)業(yè)總數(shù)的15.38%，其中還有高中學歷1人，且非法律專業(yè)3人。從律師業(yè)務來看，律師們還普遍缺乏專業(yè)化發(fā)展意識和提高專業(yè)化水平的措施。不少律師出于“生存”需要，無論是刑事案件，還是民事或其他類型的案件，幾乎是有什么接什么，接什么做什么，把自己塑造成“萬金油”律師。從總體上看，我市法律服務隊伍素質不夠高，不僅表現(xiàn)為學歷偏低，而且知識結構單一，專業(yè)化程度低，外語能力不強，尤其是涉外涉新人才不足。
3、法律服務服務渠道窄。目前我市法律服務機構有12家集中在城區(qū)，占到35%以上，其他22家法律服務機構(全是法律服務所)分布在12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。法律服務所因改制被推向市場，競爭加劇，不少法律服務人員流失，現(xiàn)有的基層法律服務工作者比改制前減少35%以上，平均每鎮(zhèn)服務人數(shù)不到6人。法律服務機構和人員布局不合理，服務渠道窄，基層法律服務力量薄弱，不能滿足城鄉(xiāng)居民法律服務需求。
4、法律服務管理手段。
弱。按照現(xiàn)行法律法規(guī)，我市作為縣級市，其法律服務管理權限僅限于對法律服務人員批評教育、調查上報，對法律服務機構和人員的違法違紀行為沒有行政處罰權，只能管事，難以管人，管理手段軟弱。
三、對我市法律服務工作的幾點建議。
序規(guī)范、管理科學的法律服務體系，適應建設“法治、和諧”的奮斗目標，適應人民群眾日益增強的法治意識和日益增長的法律服務需求。
1、統(tǒng)籌規(guī)劃，優(yōu)先發(fā)展。一是提高認識。大力發(fā)展法律服務業(yè)，既是全面建設小康社會的法律保障，也是全面建設小康社會的重要內容。市委、市政府及發(fā)改委、商貿局等相關部門應充分認識加快發(fā)展法律服務業(yè)的重要意義。二是科學規(guī)劃。發(fā)改委、商貿局等相關部門應以前瞻、發(fā)展的眼光和科學、務實的態(tài)度，將法律服務業(yè)納入現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃。司法行政部門應結合法律服務業(yè)發(fā)展的規(guī)律和特點，高質量、高起點編制好律師、公證、法律援助、基層法律服務、司法鑒定等專項規(guī)劃，進一步明確發(fā)展目標、任務和措施。三是優(yōu)先發(fā)展。市委、市政府要及時聽取有關法律服務工作的匯報，研究解決法律服務業(yè)在改革發(fā)展過程中遇到的新情況、新問題，切實把法律服務業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展、重點發(fā)展的位置上。
2、政策扶持，優(yōu)化環(huán)境。一是加大財政投入。市政府應樹立“政府購買服務”的新理念，加大對法律服務業(yè)的財政投入，設立扶持法律服務業(yè)發(fā)展的專項資金，建立完善經(jīng)費保障制度。二是實行稅收優(yōu)惠。我市法律服務業(yè)的營業(yè)稅、綜合基金、個人所得稅稅率在11%左右，稅務部門應適當降低稅費比例，制定和完善法律服務業(yè)稅費政策。三是加強人才培養(yǎng)。市人事部門應積極落實“人才強市”政策，采取靈活措施，加快引進法律服務業(yè)高層次人才，加強對中青年法律服務人才的培養(yǎng)，進一步改善法律服務隊伍人員結構，提高法律服務業(yè)的核心競爭力。四是解決“三難”問題。公、檢、法等部門應進一步改善律師執(zhí)業(yè)環(huán)境，切實解決律師執(zhí)業(yè)過程中長期存在的會見難、閱卷難和調查取證難，保護律師在執(zhí)業(yè)活動中的合法權益，確保公民獲得高質量的法律服務。
3、拓展市場，優(yōu)質服務。一是積極推介法律服務。發(fā)改委、經(jīng)發(fā)局要積極推介法律服務介入重大工程、重大項目，走進我市支柱產業(yè)、龍頭企業(yè)，創(chuàng)造“法企合作”平臺，推動法律服務工作向經(jīng)濟建設的各個領域、市場經(jīng)濟的各個環(huán)節(jié)拓展。二是著力推進政府顧問工作。政府部門應進一步拓展法律顧問的配備，提高政府行政行為的民主性和科學性，并積極開展公職律師試點工作。三是深入推進法律服務人員參與信訪接待。司法行政部門應探索組織引導法律服務人員介入信訪、有效化解人民內部矛盾的新途徑，協(xié)助政府運用法律手段化解信訪和涉法涉訴等矛盾，維護社會穩(wěn)定。四是為社會主義新農村建設服務。法律服務機構應努力擴大法律服務的覆蓋面，把法律服務延伸到農村，在全市實現(xiàn)“一村一顧問”，最大限度地把矛盾糾紛化解在基層，為農村招商引資、農業(yè)產業(yè)化經(jīng)營提供法律服務，努力促進農村經(jīng)濟發(fā)展和農民增收。
4、規(guī)范管理，優(yōu)勝劣汰。一是行政管理。司法行政部門應進一步加強對法律服務機構的資質管理，嚴格審批、設立、年檢程序，嚴把法律服務機構進口關;嚴格法律服務機構合伙人審批制度，規(guī)范合伙人的進出行為，發(fā)揮好導向、準入、協(xié)調和監(jiān)督作用。二是市場管理。行業(yè)協(xié)會應進一步加強法律服務人員的職業(yè)道德建設，嚴格執(zhí)業(yè)紀律，推行法律服務執(zhí)業(yè)公示制度，加快建立法律服務信用體系，完善法律服務機構和人員的誠信檔案，順應市場規(guī)律，淘汰“作坊式”的法律服務機構。三是自律管理。法律服務機構應樹立自覺管理、自主管理、規(guī)范管理的意識，進一步完善各項規(guī)章制度，加強質量內控，規(guī)范業(yè)務流程，提高服務質量，逐步規(guī)范其自律性管理。
法律方面的心得體會篇十四
4、法，國之權衡也，時之準繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》。
5、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙?！Ｂ?。
6、憲法，就是一張寫著人民權利的紙?！袑帯?BR> 8、法不禁止即自由?！ㄖV。
9、規(guī)外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。――宋祁(宋)《宋景文筆記》。
11、法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標志。——費爾德。
12、凡法始立必有病。――韓愈(唐)《錢重物輕狀》。
13、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。——埃利希。
14、法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制?！恕?BR> 15、法律是無私的，對誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情?！旭R斯。
16、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。――歌德(德)《歌德的格言和感想集》。
21、法律之內，應有天理人情在。——安提戈捏。
22、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗所做出的最后成果?！獜娚?BR> 23、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時?！ての锾亍?BR> 24、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等?！覈▽W家郭道暉。
25、法律是為了保護無辜而制定的。——愛略特。
26、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行。――黑格爾(德)《法哲學原理》。
28、圣人能生法，不能廢法而治國。――管子(戰(zhàn)國)《管子·法法》。
29、法律源于人的自衛(wèi)本能?！⒏袼鳡?。
31、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》。
32、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?荷)。
33、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。――崔敦禮(宋)《芻言》。
35、法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。——黑格爾。
36、好法律是由壞風俗創(chuàng)造出來的?！R克羅維烏斯。
38、法律地在暴力面前是沒有發(fā)言權的。——西塞羅。
39、一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好?！虏剪敽铡?BR> 40、法律是最保險的頭盔?！獝邸た瓶?。
41、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書·刑法志》。
43、風俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜。
44、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_哥拉斯。
47、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》。
48、舉證責任之所在，即敗訴之所在?！ㄖV。
50、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎。
52、公正的法律限制不了好的自由，因為好人不會去做法律不允許的事情?！诘?。
53、法律和制度必須跟上人類思想進步。——杰弗遜。
法律方面的心得體會篇十五
你們都聽過這句話吧？“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?BR> “敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè)，是師德建設的一個很重要的條件；一個教師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關心每一個學生，不只是從學習上，而是從思想、學習、生活的各個方面；要重視保護學生的自尊心；注意尊重學生的人格；強調對每一個學生負責；重視激發(fā)學生的進取心；嚴格要求學生，嚴也是愛，做到嚴而有度。
只要愛學生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學生，才能理解學生，尊重學生，信任學生，才能激發(fā)學生的潛能。這種愛是發(fā)自內心的，而又始終貫穿在整個師生交流之中。
在今后的“師德師風”教育和教學實踐過程中將努力做到以下：
李嵐清曾說過：“教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W生做到的；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生，是令人可敬可賀。
然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。
忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，有強烈的集體榮譽感，關心學校建設、發(fā)展和聲譽，顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞，不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神，不受時間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學規(guī)律，認真鉆研業(yè)務知識，以新舊教材作對比，虛心向老教師請教，深入班級聽課，勇于提出問題，并與其他同行探討解決問題，常為了一個小問題而爭論不休，或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務素質和能力。為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力等，作為教育教學工作臺的出發(fā)點和歸宿點，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之,加強師德師風建設，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學內容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
法律方面的心得體會篇十六
4)法發(fā)展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身?！＠！?BR> 5)自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式?！钇章?。
8)法律只不過是我們意志的記錄。――盧梭(法)《社會契約論》。
9)立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》。
10)法，國之權衡也，時之準繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》。
14)圣人能生法，不能廢法而治國。――管子(戰(zhàn)國)《管子·法法》。
15)法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》。
16)凡法始立必有病。――韓愈(唐)《錢重物輕狀》。
17)法大行，則是為公是，非為公非。――劉禹錫(唐)《天論上》。
18)法小弛則是非駁。――劉禹錫(唐)《天論上》。
19)規(guī)外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。――宋祁(宋)《宋景文筆記》。
20)法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。――崔敦禮(宋)《芻言》。
法律方面的心得體會篇十七
2、習慣與合意可以使法律無效。
3、我的房屋對于我如同一座城堡，法律也無法將我從那里趕出去。威斯湯福德。
4、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)。歌德。
6、風俗可以造就法律，也可以廢除法律。塞約翰遜。
7、法律有權打破平靜。馬格林。
8、意志就是法律。約威爾遜。
9、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗所做出的最后成果。
10、憲法，就是一張寫著人民權利的紙。列寧。
11、法律是無私的，對誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。托馬斯——。
12、法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司?？?。馬克思。
13、以事實為依據(jù)，以法律為準繩。
14、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時。威皮物特。
15、【崔永元：個稅征收不應一刀切】嬉笑怒罵談完壟斷行業(yè)后，有記者問起了個稅起征點的問題。小崔認為法律用一刀切的方式收稅不合理。應該是每個城市、每個行業(yè)都不同。他拿自己當例子，比如崔永元，一個月掙3萬塊，你征他的稅，也許是合適的。但一個煤礦工人，掙了8000塊錢，就不應該收稅。他那個是在玩命啊。小崔感嘆煤礦工人是將腦袋拴著褲腰帶上，稱自己掙的錢是不能和他們比的。還不忘調侃自己：他進去就不一定能出來，我進演播室就一定能出來。
16、秉公執(zhí)法，維護法律尊嚴;浩然正氣，展示紅盾風采。
17、習慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。狄斯累利。
19、法律用懲罰、預防、特定救濟和代替救濟來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
20、任何勢力不應凌駕于法律之上。西塞羅。
24、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。伯克。
25、在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛。英國。
26、好法律是由壞風俗創(chuàng)造出來的。馬克羅維烏斯。
27、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。
28、法律源于人的自衛(wèi)本能。
29、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。德.歌德。
32、用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值。希臘。
33、法律不可能給每個人以方便，如果它有益于全體和大多數(shù)人，我們就該滿足了。李維。
34、好的習慣比法律還正確。歐里庇得斯。
35、法立于上則俗成于下。蘇轍。
36、法治國家，權力屈從法律;專制國家，法律屈從權力。
37、自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。李普曼。
38、法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。黑格爾。
39、法律是社會習俗和思想的結晶。美國總統(tǒng)威爾遜w。
法律方面的心得體會篇十八
美國卡特勒(kotlor)教授認為：產品是指市場上提供的、滿足人們各種消費欲望的所有實物、服務、人、場所、組織以及意見。繼而提出產品的三層次理論：產品核心層、產品有形層、產品延伸層。從產品消費角度看，產品核心層是指消費者在購買某種產品時在使用該產品過程中所追求和獲得的基本消費利益，即產品的功能和效用，它是消費者購買產品的本質之所在。產品的有形層是指產品組成中消費者或用戶可以直接觀察和感知的那一部分，它包括產品的外部(信息集)和內在質量及其促銷成分，即包裝、質量、價格、商標、品名、色調以及消費品的設計風格和工業(yè)品的布局特色等等，該層各因素的綜合作用，構成了產品的核心的基礎。產品的延伸層，包括了消費者在購買產品時所獲得的附加利益和服務(消費者剩余)。如送貨上門、維修護理、質量保證、安裝調試、信息指導及資金融通，還包括制造商和經(jīng)銷商的商譽「8」。由此可見，在卡氏關于產品的定義中，涵蓋了有物(包裝了動產與不動產)和無形物(智力產品、勞動力資源、服務)等。但我們必須認識到它只歸屬應然層面，是理想類型，實然法基于各種考量因素并沒有給予足夠的回應。
而對于商品，馬克思將它定義為用來交換的勞動產品。它包括四個層次的內涵：一是它是能夠滿足人們某種需要的有用的物品;二是它是人們付出勞動的物品;三是它還是滿足他人或社會需要的物品;四是通過有代價的交換方式來滿足人們需要的物品「9」。
看來，依馬克思關于商品的定義，還不能實現(xiàn)商品與產品在價值內涵到形式外延的順利對接。不可否認的是法起源于生活，是生活的理性。在現(xiàn)實生活中，有些物我們稱之為商品，但法并不認可其是產品，如下文將提到的原農產品、著作權中的財產權、明星肖像的使用權等等。產品是與生產者密切相關的，而商品是與經(jīng)營者密切相關的。所以，產品包涵于商品之中，它們是種和屬的關系。
2.實然法意義上的產品。
產品責任法意義上的“產品”這一概念，既不同于物理學意義上的“物”，也不同于經(jīng)濟學(政治經(jīng)濟學)意義上的“商品”，更不同于哲學意義上的物。它本身具有特定內涵與外延。生產者、產品作為構成產品責任法體系和確立產品責任實際承擔的基礎，有理由得到國家立法、司法、行政部門、社會、企業(yè)、消費者及學界的關注。確定產品責任(甚或是產品質量責任、產品法律責任)，是以抓住產品這一“綱”或“領”為已足的。
(1)國外之立法例。
美國商務部公布的《統(tǒng)一產品責任示范法》(modeluniformproductliabilityact)第102條規(guī)定：產品是“真正有價值的、為進入市場而生產的、能夠作為組裝整件或者作為部件、零售交付的物品，而人體組織、器官、血液組成成分除外”可見，美國產品安全法律中的產品不僅包括動產和不動產，而且包括工業(yè)產品和農業(yè)產品(無論是否進行過加工)。對于電，美國法院通過判例法將其確定為：“人類能夠制造或者生產、控制、輸送的一種可消費的能源產品”;對于書籍，美國法院規(guī)定：對于因提供不精確的書面材料導致的損害適用嚴格責任;對于軟件，普通軟件用于批量銷售，廣泛運用于工業(yè)生產和人們的日常生活，視之為產品，專業(yè)軟件以提供服務為目的，被排斥在產品范圍之外。對于血液，科羅拉多州法院在一個個案裁定中將其視為產品;對于天然氣等，1978年法院在哈雷斯訴訟西北天然氣公司的案件審理中將其視為產品。
歐共體于1985年通過的《關于對缺陷產品的責任指令》中，將產品定義為“所有的動產，包括構成另一動產或者不動產之一部分的物以及電，但是不包括原始農產品和獵物”;但是歐共體允許成員國背離關于原始農業(yè)產品和獵物不屬于產品的規(guī)定。1987年英國將該指令納入國內法，制定了《消費者保護法》，其中將產品定義為“任何產品或者電，且包括不論是作為零部件還是作為原材料的或者作為其他東西組裝到另一產品中的產品，但是未加工的捕獲物或者農產品不在產品范疇”。德國于1989年制定了《產品責任法》，將產品界定為：任何動產及電流，其中動產也指構成其他動產或者不動產的一部分。凡是出自土地，動物飼養(yǎng)，養(yǎng)蜂業(yè)和捕魚業(yè)的農產品(天然農產品)，只要未經(jīng)加工，都不是產品;本法同樣適用于狩獵物品。由上可見，歐盟國家在立法中的共同特征是以農產品易受到客觀環(huán)境因素的影響產生潛在的缺陷及難以確定缺陷的來源為由，將其排除在產品范疇之外。
(2)中國之立法例。
我國《產品質量法》第2條對產品作了如下界定：本法所稱產品是指經(jīng)過加工、制作，用于銷售的產品。建設工程不適用本法規(guī)定;但是，建設工程使用的建筑材料、建筑構配件和設備，屬于前款規(guī)定的產品范圍的，適用本法規(guī)定。
(3)專家關于應然法之建議。
梁建議稿第一千六百一十六條對產品作了如下定義：產品是指經(jīng)過加工、制作，用于銷售的動產。導線傳輸中的電，視為產品。建設工程不適用本節(jié)規(guī)定;但建設工程使用的建筑材料、建筑構配件和設備，屬于前款規(guī)定的產品范圍的，適用本節(jié)規(guī)定。
王利明教授主持起草的《中國民法典?侵權行為法編》草案建議稿(下稱王建議稿)第九十一條對產品作了如下界定：本法所稱產品，是指經(jīng)過加工、制作，用于銷售的動產。下列用于銷售的物，視為本法所稱的產品：(一)導線輸送的電能，以及利用管道輸送的油品、燃氣、熱能、水;(二)計算機軟件和類似的電子產品;(三)用于銷售的微生物制品、動植物制品、基因工程制品、人類血液制品?！薄跋铝杏糜阡N售的物，不屬于本法所稱的產品：(一)建筑物和其他不動產，但是建設工程中使用的建筑材料、構件和設備除外;(二)僅經(jīng)過初加工的農(林、水)產品。
(4)評說。
就我國法律關于產品的定義與外國立法例相比較，可以得出如下結論：一是美國、歐盟有關法律(前者并沒有成為各州都采用的法律，筆者注)關于產品的定義相對較為科學，實然性法律充分考量現(xiàn)實中對應然性之要求，產品所及范圍較為廣泛，特別是美國商務部出臺的《統(tǒng)一產品責任示范法》，將產品的范圍由有體物(動產和不動產)擴大到了服務(如電能)及智力(如專利)等無形物。反觀我國《產品質量法》第2條關于產品的定義，充分暴露了其滯后性，并且在定義上出現(xiàn)了概念到概念之語義重復錯誤，即用“產品”之語詞來解釋產品。二是大都將原農產品(種植業(yè)、漁業(yè)、畜牧業(yè))、狩獵物等排除產品范圍之外。三是關于產品之所以稱之為“產品”的條件，中外立法例均未給予明確的厘定。我國產品質量法對產品給出涵義上的限縮。那么，農產品經(jīng)過種植、施肥、收割、晾曬、保存等過程算不算加工、制作?物(包括有形物及無形物)經(jīng)過經(jīng)加工、制作后只有用于銷售才算產品?生產者將生產出來的物用于公益捐助，此時之物算不算產品?四是梁建議稿和王建議稿在對產品概念進行界定時采取了概括式和列舉相結合的模式，相對較為科學。從某種意義上講，梁建議稿比我國《產品質量法》第2條前進了一步，用動產替換了產品，且范圍上增加了電能。由于過于強調概括陳述方式，所以在用列舉方式進一步明確產品概念外延時，在內容上就顯得不夠充分，沒有體現(xiàn)“有利于消費者權益保護的公共政策?！敝⒎ň瘛Ｍ踅ㄗh稿在此基礎上又向前邁了一步，但其在對特殊性產品加以列舉時卻將商品房排除在產品之外，這在實踐中將會極大影響到消費者(購房者)的權益。另外，使用“僅經(jīng)過初加工的農(林、水)產品”等話語不夠嚴謹，容易使人產生質疑。即用“初加工”之語詞修飾農產品極為不妥。根據(jù)我國目前有些農產品存在藥物殘留超標等實際情況，應將經(jīng)過初加工的原農業(yè)產出品列入產品范圍，使消費者通過在產品或其包裝上傳達的信息進行責任溯源。因此，將其改為“未經(jīng)加工的原農(林、水)產品，且采、摘等不視為加工”似乎更周延此。另外，他們也沒有很好的解決產品的目的性問題。正如前面所述，經(jīng)過加工、制作的物不是僅用于銷售才成為產品，物成為產品后還用于其他目的。1979年的美國《統(tǒng)一產品責任示范法》第102條規(guī)定物品只有用于轉讓、貿易、商業(yè)銷售才可能成為產品。該立法例給我們的啟示是經(jīng)過加工、制作的物成為產品的條件不限于銷售，因為它可能還有更廣泛的途徑為人們所使用，如果將其限定于銷售，就會出現(xiàn)不能很好解決贈予、出租等使用方式下的產品責任問題。因為產品責任的歸責原則有其特殊性，法律保障制度較為完善，所以，有必要將贈予、出租等方式下的產品流通形式，囊括于產品成為產品的條件中去。
所以，筆者以為產品的概念應定限為：經(jīng)過加工、制作用于使用的有體物和無體物。銷售、租賃、贈予、展示、廣告等均視為使用。特殊情況下，自用也視為本法意義上的使用。產品包括但不限于以下有體物和無體物：(一)供人居住的建筑物及其他不動產;(二)利用管道輸送的油品、燃氣、熱能、水;(三)電能;(四)書籍，如果作者、出版商以該書籍提供指導性意見和方法為主要出版目的的，如地圖、菜式指導等;(五)著作權及工業(yè)知識產權;(六)用于銷售的微生物制品、動植物制品、基因工程制品、人類血液制品;(七)供別人食用或作為工業(yè)品原料的原農(林、水)產品。
(三)關于產品標識。
所謂產品標識，是指生產者在產品或者產品包裝上通過一系列的文字、符號、數(shù)字、圖案、色彩或它們的組合等形式向消費者、監(jiān)管者等相對方傳達的以便使其識別生產者、產品及產品質量、數(shù)量、特征、特性和使用方法等構成的信息集或者搭建的信息平臺。對消費者來說，產品標識的功能在于區(qū)別，使消費者購買定向而不是轉向。對于監(jiān)管者來說，產品標識的功能在于為監(jiān)管指示方向。因此，規(guī)范產品標識意義重大，生產者必須依法披露產品信息。
在現(xiàn)實中，在產品的生產者與消費者、監(jiān)管者三個陣營間往往存在信息不對稱現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
(一)橫向層面的不對稱?？茖W技術的日新月異使得消費者缺乏必要的知識和信息與生產者進行對抗，而監(jiān)管者由于體制的約束也很難跟上生產者對市場、科技的敏感度和推崇，往往在利用新技術生產的新產品面前顯得束手無策?；蛴诋a品的質量、性能、成份、技術狀況等因素具有的內在性、隱蔽性等特點，無論是消費者還是監(jiān)管者，實際上根本不清楚生產者的產品底細到底如何?另一方面，對于生產者來說，消費者對產品的需求到底如何在信息占有上也具有不徹底性。
(二)縱向層面的不對稱。一方面消費者對生產者未來的所作所為只有一些可憐透頂?shù)闹R和信息，他們根本不清楚與其將來的交易是怎樣的，以及會發(fā)生什么樣的后果?另一方面監(jiān)管者由于所占用的信息較少，從而影響到其做出決策的正確性，前瞻性收窄，并最終導致監(jiān)管力度和廣度出現(xiàn)折扣。在中國語境下，交易中消費者因信息不對稱而得到的信息補償較少。不同于消費者，監(jiān)管者因為國家公權力執(zhí)行者的身份，它可以通過執(zhí)法從生產者那里獲得信息補償。
(三)三維場景的不對稱性及擾動性。基于以上兩個層面的產品信息上的不對稱性，在生產者、消費者、監(jiān)管者三元互動的資源配置架構中，即生產者與消費者之間，生產者與監(jiān)管者之間，由于前者的故意，信息的流量及管道都受到了人為的控制。在這場控制與反控制的對抗中，最占優(yōu)勢的一方自然是生產者，最弱一方顯然是消費者，監(jiān)管者由于其公權性質，其一直在二者之間徘徊，成為三者架構中的擾動因素。它通過法律手段加強了監(jiān)管的力度和廣度，擾動性就會變小，架構就會更穩(wěn)定，交易就會趨向于公正，反之亦然。在消費者與監(jiān)管者之間，由于信任度有限，加之溝通管道較少，成效不高。實際上在一定程度上限制或影響到了消費者獲得必要的信息，從而強化了擾動的相差。產品信息不對稱的產生的最有可能的后果是生產者會利用其占有信息優(yōu)勢，最大限度的為自己謀利從而置消費者、社會及國家利益于不顧。它們會通過隱蔽性方式(全面控制產品信息)，進行道德冒險，實施敗德行為，以逃避監(jiān)管，并侵犯消費者的合法權益，從而取得不法或不當利益。如不法商人通過對產品信息的干擾，去影響消費者的注意力，將對自己不利的信息隱匿(不依法在產品上進行標注)起來，并對自己的產品制造假象，以表彰自己產品的正面因素來釋放信號，博取消費者對自己的注意和信任，以改變消費者的態(tài)度，產生購買轉向。將本來或潛在屬于他人的消費者的注意力分散或轉向「18」。對于這種不正當競爭行為，監(jiān)管者如果有充分的信息，就有機會在生產源頭通過對產品的標識、標注、標簽等進行規(guī)范而達致扼制目的。而監(jiān)管者(質量技術監(jiān)督部門)如果能夠積極采取“監(jiān)管關口前移”的方式，其產生的外部性通常會降低整個社會的監(jiān)管成本。
(一)披露產品信息的真實性標準。該標準意味著生產者所披露的信息必須是真實、準確的，不得存有虛假、遺漏、詐欺或誤導的內容。真實是基因于誠實信用的主客觀的一致性。真實的概念是如此的難以界定，以致于它只能被表述，而不能被定義。所以，它只能在個案中去找尋。如一件t恤衫，生產者在產品標識上標注其含棉88，但經(jīng)過檢驗，實際棉含量為68(忽略允差)。對此，可以判定該生產者標注不真實(本文不論及生產者的產品瑕疵擔保責任)。這對于那些喜歡純棉產品的消費者的欲望的滿足來說，就是一種莫大的損害，從而構成對消費者的侵權。從中可以看到，如果生產者在產品標識上披露的信息不真實，則其披露的不真實的信息越多，對廣大消費者的危害愈深，監(jiān)管者的監(jiān)管成本也就越高。為了確保生產者信息披露的真實性標準得到落實，《中華人民共和國產品質量法》第二十七條、《中華人民共和國消費者權益保護法》第三章等對此都作了硬性規(guī)定，明確規(guī)定生產者的產品或產品包裝上的標識必須是真實的，并進一步規(guī)定了生產者披露不真實信息的法律責任(民事責任、行政責任、刑事責任)。
(二)披露產品信息的接近全面性標準。那種希望生產者全面披露產品信息的訴求超越了生產者的成本承受能力范圍，所以理性的判定標準是還有哪些消費者需要的信息生產者沒有披露出來。監(jiān)管者的監(jiān)管目的就在于讓這些被生產者占有的對消費者有用的信息越來越少。在尊重和依法保護生產者的商業(yè)秘密與規(guī)管生產者在產品或其包裝上披露產品信息之間必須有一個界限，在商業(yè)秘密的界限以外，應盡量擠壓生產者信息容量空間。那種認為實話只說一半等于撒謊的觀點「19」過于偏激和狹隘。因為產品標識上的信息點大部分是獨立的，分別具有不同的功用。盡管從整體上看，它們會影響到消費者知情權、選擇權(作出評估、鑒別、決定的過程)、公平交易權及監(jiān)管者的監(jiān)管有效性。但是，有些情況下，生產者的“真實的謊言”并不會對上述權益造成侵犯。如在oem條件下，有些委托方(生產者)為了保護其商業(yè)秘密，就會要求產品實際生產廠，在產品標識上的“生產廠”欄中只能標注委托方(生產者)的名稱，在此種情況下，委托方(生產者)從形式上是在“撒謊”(即不符合真實性標準)，因為它沒有全面披露產品的實際生產廠。但是，它卻并沒有違背《中華人民共和國產品質量法》第27條的相關規(guī)制。
(三)披露產品信息的有用性、必要性標準。該標準要求生產者在產品或其包裝上披露的信息對消費者、監(jiān)管者來說是有用的，也是必要的。如生產者在其生產的t恤衫(半袖)上的標識上披露：產品是誰生產的，地址在哪里，含棉有多少，在什么水溫條件下洗滌等信息，無論對于消費者還是對監(jiān)管者來說都是有用的、必要的。但如果它標注了什么人穿著好看，應該夏季穿等信息，對消費者及監(jiān)管者來說就未必是有用的、必要的信息。
(四)披露產品信息的最新性標準。該標準要求生產者必須將其掌握或獲知的關于產品的最新信息在產品上或通過其他途徑(如向監(jiān)管者報告，通過媒體發(fā)布說明性廣告)向消費者、監(jiān)管者披露。如產品存在潛在的缺陷應予召回等情形。如果發(fā)生了某一特定的事實，生產者就必須在一定的合理期限內對該信息予以持續(xù)地披露。如在食品中添加蘇丹紅1號的生產者，用上年度餡料生產月餅的生產者等，都必須及時、充分地披露其產品存在的缺陷，并及時將缺陷產品召回。
(五)披露產品信息的易獲得性標準。該標準又稱易查找性、易查詢性標準。該標準是指生產者所披露的產品信息能夠比較容易地為一般消費者、監(jiān)管者獲得、查詢和查找。生產者披露產品信息的方式如下：一是在產品上通過標識予以披露。實踐中，列入最難查找的信息是產品的生產日期，對此下文將會論及;二是由自己在直銷時或借助商家直接向消費者交付能夠公開的資料，披露信息;三是定期、不定期向監(jiān)管者報告;四是將有關產品信息通過報紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒予以披露。其中，第一種方式由于信息通過產品標識直接傳遞到消費者，所以對消費者的來說也最為便捷。但是，有些方式由于產品本身特點所限，信息披露的范圍有較大的局限性;第二種方式雖然擴大了信息的披露范圍，但由于局限于一定的處所，但對于居住地比較偏遠的消費者意義不大;第三種方式中，監(jiān)管者的地位決定了它獲得有關產品的信息在量上會遠遠大于消費者及社會，但是基于維護公共利益之考量，對在生產上有違法行為的生產者進行查處的同時，它會延遲和控制產品信息向外部傳遞的速度及容量。第四種產品信息披露方式雖然有量大、面廣的特點，但是，實際證明此種情形的出現(xiàn)往往是生產者基于消費者、社會及監(jiān)管者的巨大壓力而為之，非出于本意。如日本三菱汽車公司缺陷越野車召回等事件就是明證。
(六)披露產品信息的易解性、可識別性標準。該標準要求，生產者披露的產品信息應當能讓一般消費者較為容易地理解和利用，同時能夠使消費者、監(jiān)管者將此產品與彼產品分開，并據(jù)此作出合理的鑒別、評價、選擇、決定。根據(jù)這一標準，除因應行政監(jiān)管之需要，在產品標識上標注的信息及公開的資料、文件應當內容完整而又明晰，用詞盡量通俗、易懂，避免使用過于冗長、專業(yè)化的用語。
由于產品安全是誘發(fā)產品責任的主要原因之一，所以做上述規(guī)制的意義在于：一是標注生產日期——安全使用期或生產日期——失效日期這一計算公式，可以方便消費者、監(jiān)管者等迅速計算出產品的安全使用期的期日或期間，并以此為參照，做出消費定向或監(jiān)管決定;二是生產者的明示擔保表示。這就意味著該種產品只要按照生產者提供的信息正確使用，它就應該是安全的;三是對于一些特殊產品，如民用煤氣鋼瓶等產品，到期后消費者自己無法處置，又不能當作垃圾丟掉。在這種情況下，就應該由生產者負責召回(產品的召回包括但不限于產品存在缺陷等情形)。根據(jù)經(jīng)濟學中的委托與代理關系，消費者是生產者的代理人，生產者生產出產品，委托消費者來消費。從此關系中可以看出，不安全因素的制造者是生產者，它有義務保證代理人的安全。就拿煤氣瓶來說，生產者無異于把一顆炸彈安放在它的代理人——消費者旁。所以，有充足的理由讓生產者去這樣做;四是“安全使用期”作為一種明示的承諾，它對于生產者來說在安全使用期內無疑是一個時時刻刻都會存在的巨大壓力。所以，它們必須盡量提高產品的質量和安全系數(shù)，以保證他們極力“吹噓”的后續(xù)生產的產品在安全使用期內能夠更加安全;五是安全使用期還是消費者、監(jiān)管者監(jiān)督生產者的一個有力證據(jù)。從生產者角度考量，產品使用周期越短越好，因為人們用新產品替換舊產品可能性越高，生產者就越有可能把更多的產品銷售出去。所以，生產者就有可能把正常的產品安全使用期縮短。如一種安全使用期為6年的產品，生產者基于以上原因就有可能把它設定為3年。目前，中國還無相關的法律對此進行規(guī)管。這也就意味著前面提到的監(jiān)督僅能維系在道德的層面，這對于社會來說就存在著生產者肆無忌憚地“理性”選擇敗德行為從而為自己謀取最大的利益可能性。而且，這種利益每增大一個幅度的邊際成本幾乎為零。如果消費者、監(jiān)管者等行動夠迅速的話，那么，這種敗德因為他們的宣傳從而變得社會難以容忍的時候，就會有可能由道德層面的強制上升到法律強制。所以，道德的監(jiān)督不能少。
我們還必須充分地注意到，隨著競爭的充分性的不斷提高，源自產品本身利潤的大幅度減少，生產者將產品的概念延伸到服務層面(前已述及)已變成了一個“不得不”的選擇。下游服務利潤的豐厚可能誘使生產者故意在產品或包裝上披露一些錯誤的信息，它可能不會導致產品本身的重大損害，但又能使一般消費者無法處理，在這種情況下，消費者只能求助于它所組建的專業(yè)應急機構(如維修公司等)。它的后續(xù)服務可能是優(yōu)質的，但是，它的價格也是畸高的。所以，為了盡量不讓一件新購的產品用了沒有多久就修來修去，我們就有必要對此予以規(guī)制。
另外，還需將產品的凈含量與產品所含主要成份的含量區(qū)別開。前者是就整個產品而言，即一定計量單位下產品所具有的量值，后者則是指組成或構成產品某一部分的量值，如一袋大米凈含量為50kg，一件t恤棉的含量為68。
生產者在其產品或其包裝標注定量，表明其承諾在一定期限內生產的產品在一定量限范圍內具有統(tǒng)一的質量、體積、長度、面積、計數(shù)等。它還承諾這一定量在相同的條件下具有持續(xù)地穩(wěn)定性、精確性，也就是說暗含著生產者已作了如下保證：售予a和售予b的產品在量值上的差別是微乎其微的。a和b獲得了消費滿足感或貿易機會是等同的，不會因為偏見使a和b之間有什么不同。另外，這也是對其商譽的一種檢驗。產品以定量形式推出市場，就意味著生產者會遭受千千萬萬挑剔的消費者的不停地諸如短秤缺量等指責。如果生產者不能迅速扭轉這種不利局面，要么他停止該種產品的生產和銷售，要么采取措施保證他所“吹噓”的量值與實際含量的之間的差值在國家規(guī)定允許的范圍之內而不是之外。而在此博弈過程中，生產者的商譽得以建立或進一步增值。
(一)瑕疵信息的真實面目。
揭露瑕疵信息的真實面目首先要從它的概念入手。正如博登海默所說：概念乃是解決問題所必需的和必不可少的工具，沒有限定的專門概念，我們便不能清楚地和理智地思考法律問題「24」。究于此，筆者以為，瑕疵信息是指生產者基于某種價值考量，在產品或其包裝上披露的不真實的、少披露的信息點從而被其這種行為玷污的整個信息集合。前者如一件t恤衫，生產者在產品標識上標注其含棉88，但實際上含棉僅為68。后者如應用中文標注足球的名稱卻未標注之情形。由于上述標注不真實或標注紕漏，導致整個信息集即標識存在瑕疵。它的后果是：一是時刻影響著消費者作出正確判斷的可能性;二是侵犯了消費者對產品寄予的合格、安全等良好期待;三是獲得了不該獲得正外部性(如商譽的增值、市場占有率的提高等)。
(二)瑕疵信息的歸屬。
依筆者之見，瑕疵信息雖然有屬于它自己的概念，但它并不應過于獨立而游離于產品缺陷之外，也就是說它應被產品缺陷所整合。關于產品缺陷之定義，有以下幾種表述以供理解：一是美國1965年的《第二次侵權法重述》第402a條將缺陷定義為：“對使用者或消費者或其財產有不合危險的缺陷狀態(tài)”「25」;二是《歐共體產品責任指令》第6條將產品的缺陷定義為：(1)考慮到所有下列情況，如果產品不能提供人們有權期限待的安全，即屬于缺陷產品。如a.產品的說明;b.能夠投入合理期待的使用;c.投入流通的時間。(2)不得以后來投入流通的產品更好為由認為以前的產品有缺陷「26」;三是我國《產品質量法》第四十六條規(guī)定：本法所稱缺陷，是指產品存在危及人身、他人財產安人的不合理的危險;產品有保障人體健康和人身、財產安全的國家標準、行業(yè)標準的，是指不符合該標準。
結合以上引述，可以將產品缺陷作如下分類：第一類是設計上的缺陷。如三菱汽車公司對某款越野車采取的全球召回行動就是因為剎車系統(tǒng)存在設計上的缺陷所導致的;第二類是制造缺陷。如在生產汽車的過程中使用了不合格的配件等所導致的產品缺陷;第三類信息缺陷(瑕疵信息)如，警示不充分、不醒目、不易于人理解等。基于以上分析，筆者以為，瑕疵信息理應歸屬于產品缺陷范疇。正如我國《產品質量法》第四十六條中規(guī)定的一樣，產品有保障人體健康和人身、財產安全的國家標準、行業(yè)標準的，如果不符合該標準，即為產品有缺陷。事實上，絕大部分關于產品的國家標準、行業(yè)標準中對產品標識標注(用語有“標志”、“標簽”等)進行了相應的規(guī)定和提出了相應的要求。如gb7718—20xx《預包裝食品標簽通則》對在預包裝食品標簽上如何進行標注進行了詳盡地規(guī)制。所以，那種認為瑕疵信息不屬于產品缺陷范疇的觀點是站不住腳的，是沒有法律為依憑的。
(三)生產者披露瑕疵信息的責任。
無論生產者基于何種利益考量，如果他在產品或其包裝上披露瑕疵信息就有可能或一定會承擔相應的責任：一是產品責任(民事責任)。由于瑕疵信息歸屬于產品缺陷范疇，這就意味著生產者可能會承擔相應的產品責任。如修理、更換、退貨、賠償損失等;二是產品行政責任。生產者披露的產品信息有瑕疵肯定會承擔一定行政責任。在實際操作中最常見的就是警告(責令改正等行政表示，此外，還有罰款、沒收、吊銷營業(yè)執(zhí)照等，但后者不具有必然性);三是產品刑事責任。生產者因披露瑕疵信息獲刑的情況極為少見，只有在極端的情況下才會出現(xiàn)。我國刑法能夠對此予以規(guī)制的法條限于第一百四十條關于生產、銷售偽劣產品罪規(guī)定中。該條規(guī)定：生產者、銷售者在產品中摻雜、摻假、以假充真，以次充好或者以不合格產品冒充合產品，銷售金額在5萬元以上不滿20萬元的就要承擔刑事責任。而生產者承擔刑事責任所依據(jù)的證據(jù)的起點就是其在產品或其包裝上標注的信息。如成份、等級等信息。
實踐證明，我國《產品質量法》在規(guī)范產品質量監(jiān)督，促進我國產品質量水平的提高，維護消費者合法權益等方面，起了極為積極地作用。但是，也應看到，由于法的滯后性造成了我國《產品質量法》與現(xiàn)實的嚴重脫節(jié)。因此，極需對其進行修訂。
(一)關于產品質量法的名稱。
產品質量法屬于經(jīng)濟法，而經(jīng)濟法區(qū)別于民商法的一個特征就是限制當事人意思自治從而更強調責任。所以，作為調整生產者(包括銷售者)生產、銷售產品行為的法律，主旨應指向生產者責任方面。究于此，有必要將我國現(xiàn)行的《中華人民共和國產品質量法》這一名稱修訂為《中華人民共和國產品責任法》，以強化生產者(包括銷售者)責任。
(二)刪除關于認證認可等規(guī)定。原因在于，認證認可的商業(yè)性質遠大于監(jiān)管性質。況且國務院已經(jīng)頒布了行政法規(guī)階位的《中華人民共和國認證認可條例》。
(三)科學地對產品進行定義(前已述及，此略)。
(四)增加關于何謂生產者、銷售者、運輸者、批發(fā)者等相關主體的闡述。由于生產者是產品責任和產品法律責任的最終承擔者，所以，無論從哪個角度去考量，都應該有規(guī)制其本身的條款。
(五)科學界定標識、標注、標簽、標志等概念。標識不合格、標簽不合格、標志不合格是不是等同的，在實務界爭議較大。往往是各執(zhí)一詞，莫衷一是。如某品牌t恤衫在標識上標注含棉88，但經(jīng)過檢驗實際棉含量只有68。在這種情況下，依產品相關標準判定為不合格品，但是在適用具體法條時卻出現(xiàn)了問題：是適用《產品質量法》第五十條以不合格產品冒充合格產品進行處罰還是以第五十四條規(guī)定按標志不符合《產品質量法》第二十七作責令改正處理呢?鑒于此，筆者以為《產品質量法》第二十七應作如下修改：產品或者其包裝上的標識必須真實、充分、易得等，并標注包括但不限于下列事項：1.有中文表示的產品質量檢驗合格證明;2.有中文標明的產品通用名稱;3.有中文標明的生產者的名稱和地址，如生產者與產品實際生產廠不一致時，必須分別予以標注。上述名稱和地址必須是經(jīng)法定程序注冊登記的名稱和地址;4.根據(jù)產品的特點和使用要求，需要標明產品規(guī)格、等級、所含主要成份的名稱和含量的，用中文相應予以標明。如果產品加工、制作過程中未添加某種成份或最終產品不含有某種成份，除非法律有特別要求，不得標注“不添加某種成份加工、制作”及“不含有某種成份”等類似信息，也不得標注“秘制”、“特制”、“特香”等容易引起消費者誤解的信息;需要事先讓消費者知曉的，應當在外包裝上標明，或者預先向消費者提供有關資料;5.限期使用的產品，應當在產品或其包裝上的最大表面上的顯著位置用不小于3毫米的中文或中文及數(shù)字的組合清晰標明產品生產日期和安全使用期或者失效日期，且該標識必須使用不可刷洗的激光噴碼，禁止使用可刷洗的噴墨碼。并且安全使用期或失效日期是合理的安全使用期或失效日期;6.使用不當，容易造成產品本身損壞或者可能危及人身、財產安全的產品，應當有警示標志或者中文警示說明。但是，該警示標志或者中文警示說明不是生產者、銷售者的免責、減輕責任的理由和證據(jù)，除非生產者、銷售者能夠提供極為充分地證據(jù)和事實證明警示標志或中文警標說明已足夠引起一般人而不是專業(yè)人士的充分注意，并且只要采取了這種注意就不會出現(xiàn)使用不當?shù)那闆r。
(六)將《產品質量法》第五十四條修改為：產品或其包裝上的標識未用中文標注產品的通用名稱、產品的生產者(如生產者與實際生產廠不一致時未分別予以標注)的依法定程序注冊登記的名稱和地址的，處于5000元以上10000元以下罰款。沒有中文表示的產品質量檢驗合格證明的，處以10000元以上20xx0元以下的罰款。違反本法第二十七條規(guī)定的其他情形的，處以20xx0元以上30000元以下罰款，情節(jié)特別惡劣的，處以30000元以上100000元以下罰款，構成犯罪的，依法追究其刑事責任。有上述情形的，同時責令生產者召回產品。
法律方面的心得體會篇十九
1)讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。
3)在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家?！系滤锅F。
5)法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉。
8)法律之內，應有天理人情在?！蔡岣昴?。
9)法不禁止即自由?！ㄖV。
10)法無授權不得為，法無禁止不得罰。
11)舉證責任之所在，即敗訴之所在?！ㄖV。
12)在民主的國家里，法律就是國王;在專制的國家里，國王就是法律?！R克思。
14)刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
15)言論自由是一切權利之母。
16)程序是法治和恣意而治的分水嶺。
18)無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上?！⒖?。
19)真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會?！獊喞锸慷嗟?。
20)憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。——勞倫·卻伯。