讀后感是對作者思想情感的接納和消化。在寫讀后感時(shí)，應(yīng)注意避免片面主觀的情緒宣泄，而要以理性客觀的態(tài)度進(jìn)行闡述。這是一些熱門圖書的讀后感范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍懽魉悸贰?BR> 價(jià)值共生讀后感篇一
一直以來對股市就有所期待，希望自己也能成為一位優(yōu)秀的股市達(dá)人?？墒强嘤趯墒猩疃鹊腵難以把握和自己對這方面涉足不深，所以一直沒有什么明確的想法和行動。后來無意間看到了這本書，剛開始就隨便看了下，后來發(fā)現(xiàn)它物如其名，確實(shí)是一藏寶圖。在書里面，有各行各業(yè)的股情，內(nèi)容詳盡，適用于所有股民?？戳诉@本書后，我受益匪淺，而且我想在不久的將來一定會體?出它在我人生當(dāng)中的重大價(jià)值的。而且賣家發(fā)貨速度較快，服務(wù)態(tài)度很好，所以我想推薦給大家！
這本書我是在書店買的，朋友來了之后硬是拿走了，于是上來再買一本。我涉足股市已經(jīng)多年了，有了些經(jīng)驗(yàn)也有了些困惑，所以打算捋捋而買了這本書。沒想到剛看了開頭正要贊一個(gè)卻被朋友搶走。再買一本。也順便小推薦一下！
價(jià)值共生讀后感篇二
這段時(shí)間，我看了這么一小段。它告訴我們要學(xué)會面對困難，在失望中揚(yáng)帆起航。這篇文章叫《生命的價(jià)值》。
在一次演講中，一位著名的演講者沒有致開幕詞，而是手里拿著一張全新的20美元鈔票。面對會議室的200人，他問：“這20塊錢誰要？”
一個(gè)個(gè)舉起手來。他接著說：“我打算把這20美元給你們中的一個(gè)人，但在此之前，請?jiān)试S我做一件事?！彼彦X揉成一團(tuán)，問：“誰還要？”還有人舉著手。他補(bǔ)充道：“那么，如果我這么做呢？”他把錢扔在地上，踩了一腳，用腳踩碎了。然后他拿起錢，錢變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰要？”或者有人舉手?！芭笥褌?，你們上了一堂有意義的課。不管我怎么對待那張賬單，你還是要的，因?yàn)檫€沒貶值，還值20塊錢。生活也一樣。我們必須有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心來面對各種困難，但我們不能放棄希望。
在奧地利獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的巴倫伊就是一個(gè)突出的例子。他小時(shí)候因病致殘，母親心如刀絞，但她強(qiáng)忍悲痛。她認(rèn)為現(xiàn)在孩子最需要的是鼓勵(lì)和幫助，而不是媽媽的眼淚。媽媽來到巴倫伊的`病床前，拉著他的手說：“我的孩子，媽媽相信你是一個(gè)有野心的人，我希望你能勇敢的用自己的雙腿走在人生的路上！好巴倫伊，你能答應(yīng)媽媽嗎？”
母親的話像錘子一樣擊中了巴倫伊的心，他撲進(jìn)母親的懷里大哭起來。
從此我媽一有空就給巴倫伊練走路，練體操，總是累得出汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，一個(gè)媽媽不僅要言傳身教，還要以身作則。盡管發(fā)高燒，她還是下了床，按計(jì)劃幫助巴倫伊練習(xí)走路。大豆般的汗水從她母親的臉上滴落下來。她用干毛巾擦了擦，咬緊牙關(guān)，幫助巴倫伊完成了一天的鍛煉計(jì)劃。
體育鍛煉彌補(bǔ)了巴倫伊殘疾帶來的不便。母親的榜樣深深地教育了巴倫伊，他最終頂住了命運(yùn)的嚴(yán)厲打擊。他學(xué)習(xí)努力，在班上總是名列前茅。最后以優(yōu)異的成績考上了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，巴倫伊將全部精力投入到耳科神經(jīng)病學(xué)的研究中。最終取得了巨大的成就。
價(jià)值共生讀后感篇三
人生是一條顛簸不平的路，一生歷經(jīng)坎坷，把困難當(dāng)成躍向成功的墊腳石；人生是一杯無色無味的清水，形形色色的經(jīng)歷是那五味瓶，各種不同的酸甜苦辣咸，把原本平淡無趣的生活點(diǎn)綴得多姿多彩；人生更是一大張白紙，記錄著我們每一步成長的腳印，生命的大筆描繪著一幅美麗繽紛的畫卷。社會上有成就的人像是茶葉一般，不僅自己彰顯了才華，更是把那一份沁人心脾的幽香奉獻(xiàn)給了這個(gè)世界。
只是，人生不可能一帆風(fēng)順，總會經(jīng)歷風(fēng)雨磨練。但只要有信念，前途就會寬大、光明。一位智者曾說：“當(dāng)上帝向你關(guān)上一扇門時(shí)，一定會向你新開一扇窗戶?！笨梢姡灰拇嫦Ｍ?，就永遠(yuǎn)不會被厄運(yùn)打垮。命運(yùn)來阻攔你前進(jìn)的道路，并不代表那是終點(diǎn)，只是在提醒你：你該轉(zhuǎn)彎了。
《生命的價(jià)值》通過三個(gè)精短的小故事，告訴我人生三種不同的意義，它們分分秒秒為我敲響心中的警鐘；時(shí)時(shí)刻刻蕩滌著我思想的靈魂；日日夜夜感染、震撼著我的心靈。
一位大名鼎鼎的演說家，故意把一張20美元的鈔票弄得又臟又皺，然后贈與依然想要的人。這小小的舉動卻蘊(yùn)含著大道理：一張鈔票，不管怎樣擺弄，它依然值20美元本身的價(jià)值不會因?yàn)閯e人的看法而改變。人也是一樣，不管是誰，既然存于世上，那么天生我材必有用，肯定就會有存在的價(jià)值。即使是受到侮辱，自己本身的價(jià)值卻不會就此受到貶低。有的時(shí)候，可以把那張20美元看作是唯一的機(jī)會，牢牢抓住，人生可能就會發(fā)生轉(zhuǎn)折，從而創(chuàng)造非凡的成就。而選擇放棄的人則有可能遺憾終生。
孤兒院曾有一個(gè)非常悲觀的小男孩，覺得自己一文不值，于是，院長讓他分別去菜市場、黃金市場和鉆石市場賣一堆普通的石頭，只是無論別人出多高的價(jià)都不可以真的賣出去。起初，人們因?yàn)楹闷娑徺I石頭，可是男孩就是不賣。于是，石頭的身價(jià)是上漲的飛快，在鉆石市場石頭竟比寶石還要貴出百倍，最后，石頭竟然被傳為稀世珍寶。院長語重心長的告訴男孩：“在不同的環(huán)境下，只有珍惜自己，才會顯現(xiàn)出自己的價(jià)值?！笔前?，幾塊普通的石頭，因?yàn)槟泻⒌南?，提高了身價(jià)。只有我們珍惜自己，人生才會更有意義。
有一位舞蹈女青年，風(fēng)華正茂，在舞壇顯示出過人的天賦?？墒牵忌狭私^癥，不久便會死去。她堅(jiān)持要自己演出。舞臺上，她甜甜地笑著，曼妙的舞姿像盛開的鮮花一樣美麗動人，絲毫不讓人覺得她是絕癥病人。在臺下，這朵美麗的鮮花卻永遠(yuǎn)凋零了。一個(gè)平凡的女孩，她把自己最后的生命奉獻(xiàn)給了她所愛的舞蹈，把她最美的姿態(tài)留給了世界，沒有任何遺憾。
對于生命的價(jià)值，每個(gè)人都有自己的見解，但只要是為了他人奉獻(xiàn)，生命就會變得很有意義。
價(jià)值共生讀后感篇四
在世界的一端，一只母駱駝躺在已經(jīng)死去的養(yǎng)子身邊，只為癡癡地守候那份難以磨滅的母子之愛；在世界的另一端，一位父親鞭打他不聽話的親生孩子，只為延續(xù)望子成龍望女成鳳的亙古夙愿。在愛的國度里，沒有孰是孰非。
人類馴化駱駝僅有四五千年，駱駝吃著最粗糙的東西，有時(shí)候十幾天只喝一次水，索取的如此少，為人類付出的又如此多，這讓作者感嘆：有人輕視動物、虐待動物、殘殺動物，卻不知他們面對“行走在茫?；脑系娜藗儼疡橊効闯缮姆街郏茉诟珊缘纳n茫中找到水源，用蹄子、鼻息等各種方式告訴人類前進(jìn)的方向，拉著駱駝進(jìn)藏的駝工們不知多少次被駱駝挽救”一幅幅凄美、感人至深的畫面時(shí)，有理由讓他們了解動物，明白人與自然的關(guān)系，人與動物的相處之道；讓他們知道在地球上不僅僅我們?nèi)祟悡碛袗?，動物也需要愛、追求愛，甚至，駱駝的愛散發(fā)出奪目的輝煌?！吧踔?，讓人類在它們的愛情面前感到羞慚和自嘆弗如?！?BR> 駱駝，在我的印象里是一種溫順的動物，它們沒有驕橫的脾氣，也沒有高貴的身份，更難能可貴的是，它們很好養(yǎng)活，這也可能是大部分人對它們的記憶。但在我讀了楊志軍先生的《駱駝》之后，我對駱駝的記憶又改變了一些。
《駱駝》主要講的是生活在巴丹吉林沙漠的駱駝群走進(jìn)西藏到達(dá)拉薩的故事。坦白地說，這是一個(gè)美麗而凄慘的故事。在這個(gè)故事里，駱駝不再是受人驅(qū)使的低等生命，而是有血有肉，有情有意的“人”。他們會為了自己心愛的美駝不吃不喝，跑上一星期；會為了自己的“孩子”葬身于火海；會為了保護(hù)主人而去和毒蛇較量……這就是駱駝的本性——真誠而善良。哪怕你曾經(jīng)鞭打過他們，他們也會在生死關(guān)頭把生的機(jī)會留給你。但駱駝不是人們的奴隸，他們也有親情，愛情，友情，有些甚至連我們?nèi)祟惗紵o法做到。一位駱駝“母親”看到自己的兒子被埋進(jìn)土里，以為他還會出來，就一直在等著，直到身體感染而死，而且，她還不是小駱駝的親生母親。多么有情義的駱駝！多么偉大的駱駝！
在《駱駝》中，幾位主要角色有駱駝、有成年人、也有小孩子。在故事中，無論動物還是人，大人還是小孩，成年駱駝還是小駱駝，都承擔(dān)著自己的一份責(zé)任，在“大駝運(yùn)”中扮演著悲壯而沉重的角色。
他們，因愛品嘗到了生活的價(jià)值；他們，因愛詮釋出了生命的意義；他們，因愛演奏了一曲旋律動人的歌謠；他們因?yàn)閻鄱嬖谟谶@個(gè)充滿愿景的世界。我會永遠(yuǎn)記住這個(gè)凄慘但卻美麗的故事，為他們祈禱，為他們祝福，希望他們在天堂繼續(xù)演繹愛的傳奇！
價(jià)值共生讀后感篇五
價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識,它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。24個(gè)字，是黨對人民的期望；是廣大青少年奮斗的原則。它是法，鞭策著中華民族的子孫后代，它是愛，拯救一個(gè)又一個(gè)深入絕望的靈魂。
何玥，一個(gè)年僅十二歲的女孩，高度惡性小腦膠質(zhì)瘤，就這樣奪去了她的生命。也許你認(rèn)為這只是一位平凡而可憐的女孩，那么她的陽光和樂觀以及她的助人為樂卻讓她散發(fā)出不一樣的光彩。
病重時(shí)，抬眼皮對她來說都是艱難的，但她卻堅(jiān)持和爸爸說著英語對話，雖然爸爸不懂英文但何玥卻越說越起勁。汶川地震的時(shí)候，何玥不僅把自己存下的零花錢全捐出去，還讓她爸媽把一個(gè)月的工資捐給災(zāi)區(qū)。生病后，學(xué)校的老師、同學(xué)來看她，還送來了2000多元的捐款，她都要父親把捐款捐出去給別人。陽朔縣人民醫(yī)院神經(jīng)外科潘醫(yī)生說，小姑娘給他印象最深的，就是意志力?！岸问中g(shù)后，以她的身體情況，下床走路是很艱難的事，會頭暈、乏力、心悸。當(dāng)時(shí)我對她說，要有毅力，多走路，這樣病才會好。以后每天她都要何先生扶著她，在走廊上走個(gè)兩三次，很多人可能下床的勇氣都沒有?！?BR> 2012年9月初，病情突然復(fù)發(fā)二次入院，腫瘤已擴(kuò)散至腦部組織。當(dāng)聽說自己的生命只剩三個(gè)月時(shí)，她決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人。
2012年9月中旬，爸爸從廣東打工回來，她第一句話就說：“爸爸，我想把自己的器官捐出去，行不行？”何先生上來就罵了孩子。但她說，她只剩下三個(gè)月的生命，她希望能盡自己的能力給別人生的希望。由于是何玥最后的心愿，爸爸、媽媽、奶奶、叔叔、嬸嬸才最終同意了孩子的想法，決定幫助她完成遺愿。2012年11月17日凌晨零點(diǎn)10分，何玥腦死亡。2012年11月17日凌晨4點(diǎn)，父親根據(jù)她的遺愿將她的兩個(gè)腎和一個(gè)肝捐給了三位患重病的患者。她的兩個(gè)腎被送到解放軍第181醫(yī)院捐給了兩名患者，其中一名是身患尿毒癥的18歲藏族小伙索朗旺青。而她的肝捐給了一位肝病患者。
時(shí)文朝這樣說道：“12歲的小女孩坦然面對生死已屬難能，在病痛中還不忘善濟(jì)他人。這一場生命最后的告別，不知敲動了多少人的心靈，平凡善舉，可以開啟一個(gè)有愛的未來。”
何玥為我們立下了榜樣，她的無私奉獻(xiàn)讓無數(shù)成年人都自愧不如，她也是00后，既然她可以，我們一樣可以。只要我們行動起來，從小事做起，踐行價(jià)值觀就不是夢。
我們是祖國發(fā)展的中堅(jiān)力量，我們是大中華未來的接班人，我們也是中國富民強(qiáng)國之希望，所以，為祖國努力吧，為自己奮發(fā)吧，讓中國夢不再是夢，那么美好的將來也將不再是夢。踐行價(jià)值觀，為這個(gè)社會盡一份力；放飛中國夢，創(chuàng)造屬于我們的未來！中華學(xué)子們，加油！
價(jià)值共生讀后感篇六
在工作之余，我時(shí)常閱讀《用業(yè)績證明自己的價(jià)值》一書，這本書的內(nèi)容使我感受頗深，對我的人生價(jià)值觀啟發(fā)很大，讓我懂得了在平凡的崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，它一直激勵(lì)著我積極上進(jìn)，是我不斷創(chuàng)造業(yè)績的動力源泉。
在我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，幾乎每個(gè)公司都能聽到這樣的聲音：
“為什么老板總是讓我干這樣無足輕重的事情？”
“他們一點(diǎn)也不關(guān)心我，這算什么團(tuán)隊(duì)？”
“為什么又讓我跟小張負(fù)責(zé)一個(gè)項(xiàng)目？還不如我一個(gè)人做?！?BR> “什么時(shí)候老板才會想到給我加薪？”
這些人整天抱怨自己學(xué)歷、技能有多高但卻未受到公司的重用，殊不知在平凡的工作崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績?！安灰г?，拿業(yè)績說話”是《用業(yè)績證明自己的價(jià)值》一書中經(jīng)典的篇章，通過多次閱讀《用業(yè)績證明自己的價(jià)值》一書，結(jié)合自己的本職工作，我一直在探討如何在平凡的工作崗位中創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績來體現(xiàn)自身的價(jià)值。
“對工作熱情的人永遠(yuǎn)有業(yè)績”。是的，熱情工作創(chuàng)業(yè)績。如果我們不能把自己全身心的熱情投入到工作中去，無論從事什么工作，最終都會一事無成。當(dāng)我們熱情滿懷和干勁十足時(shí)，任何事都將變得輕而易舉。只要我們熱情地對待所從事的工作，全力以赴地做好每一項(xiàng)工作，辛勤的付出必然會有回報(bào)，自己也將因出色的表現(xiàn)獲得巨大的成就。我作為一名大學(xué)生輔導(dǎo)員，面對煩瑣的學(xué)生教育和管理事務(wù)工作，在這個(gè)平凡的崗位上，需要做的就是每天都飽滿熱情地為學(xué)生服務(wù)、為家長服務(wù)，用我的熱情帶動和感染身邊的同事，讓學(xué)生安心、讓家長放心，讓同事舒心，只有這樣，我的工作業(yè)績才會體現(xiàn)出來。
“敬業(yè)，取得業(yè)績的最好姿態(tài)”。盡職盡責(zé)創(chuàng)業(yè)績，無論從事何種職業(yè)，把敬業(yè)當(dāng)習(xí)慣，只要竭盡全力把工作做到最好，就一定會獲得與責(zé)任對等的收獲。一個(gè)人在平凡的崗位上能對工作盡職盡責(zé)，他必定會擁有許多生存和發(fā)展的空間。如果自己明明有十分的力氣，卻只用一分，那是絕對不能取得好的工作業(yè)績的。在我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，只要能處處以主動、盡職的態(tài)度工作，即使從事最平庸的職業(yè)也能干出不平凡的工作業(yè)績來，實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身價(jià)值。責(zé)任與愛心是輔導(dǎo)員工作的價(jià)值體現(xiàn)，作為一名輔導(dǎo)員，我們不僅要關(guān)心和愛護(hù)每一位學(xué)生，還必須對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，這樣才能真正體現(xiàn)我們的價(jià)值。輔導(dǎo)員工作是平凡的，但是我們的業(yè)績是不平凡的，因?yàn)槲覀兊膬r(jià)值還體現(xiàn)在：是學(xué)生成長的引路人、是思想教育的參與者、是黨建工作的實(shí)施者、是學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的引導(dǎo)者、是校園文化建設(shè)的體悟者、是學(xué)生心理咨詢的疏導(dǎo)者、是學(xué)生愛心的體現(xiàn)者、是安全教育的提示者。
價(jià)值共生讀后感篇七
究竟什么是價(jià)值？高中課本上，大學(xué)里接觸到的各個(gè)哲學(xué)家，都給了我們一個(gè)概念。然而這些理論卻把我弄得模模糊糊，雖然我們經(jīng)常都在思考這個(gè)問題，我們經(jīng)常接觸到的這個(gè)詞，也聽到過別人對這一詞語的各抒己見。我們自己的內(nèi)心里卻始終對價(jià)值沒有一個(gè)明確的判斷，在日常生活中也沒有一個(gè)明確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
《道德價(jià)值論》看似是一本涉及范圍很小的書，因?yàn)槲覀兌贾纼r(jià)值包括很多種類。經(jīng)濟(jì)價(jià)值，物理價(jià)值等等，但是無論什么價(jià)值，都離不開“道德”二字。在古代，大多數(shù)思想家都企圖在自己的思想活動中尋求一種終極的價(jià)值，并以此作為人類應(yīng)當(dāng)選擇的正確生活方式和行為方式的基本模式。像中國孔子的“仁”說、孟子的“誠”說、老莊的“自然”說，以及西方亞里士多德的“幸?！闭f、康德的“義務(wù)”說等等，但這些價(jià)值觀念基本上都是在倫理學(xué)的范圍內(nèi)加以運(yùn)用的，沒有超出善，好，應(yīng)當(dāng)。因此我覺得這本書只是說明了道德價(jià)值，但它卻是與我們生活聯(lián)系得最為緊密的，使我們最應(yīng)該弄清楚的。以前學(xué)的什么廣義的價(jià)值是什么，狹義的價(jià)值又是什么。我覺得只能作為學(xué)術(shù)上的研究罷了。正如道德作為精神文明的核心和物質(zhì)文明的保證，參透于經(jīng)濟(jì)，政治，藝術(shù)中一樣，價(jià)值也參透于這些學(xué)科中。當(dāng)我們在說物質(zhì)的善，藝術(shù)的善，生活的善，道德的善時(shí)。我們其實(shí)也就是在討論其道德價(jià)值問題。
毋庸置疑，為了幸福的生活，人們需要相互溝通，理解和認(rèn)同，而要做到這一點(diǎn)，共同的價(jià)值追求應(yīng)該是人們思想和行動的基本準(zhǔn)則。然而讓我們失望的是，在這個(gè)全球一體化的時(shí)代，物質(zhì)財(cái)富的急劇膨脹和各種文化價(jià)值相互滲透，人類價(jià)值理想的生存空間不是擴(kuò)大了而是被縮小了。新的價(jià)值的逐步誕生和舊的價(jià)值的日趨消亡，是某些價(jià)值發(fā)生了重大變化，這樣就導(dǎo)致了人們普遍的失望與懷疑，價(jià)值混亂和價(jià)值選擇的無所適從，正在變成我們這個(gè)時(shí)代的主要特征。
不言而喻，在當(dāng)今這個(gè)崇拜財(cái)富和消費(fèi)的時(shí)代，多元價(jià)值論或許是一個(gè)使我們活下去的較為明智的選擇，但是它絕不能代替人類的終極價(jià)值選擇，否則，我們就會永遠(yuǎn)行進(jìn)在漫漫長夜之中，人類文明也會失去它自己的光環(huán)。
什么是善、什么是惡、什么是美德、什么是美德這樣深?yuàn)W的哲學(xué)問題，往往是在所謂的專家學(xué)者和權(quán)力持有者那里，但他們又總是把我們頭腦弄成一團(tuán)亂麻。因此為什么我們這些蕓蕓眾生不根據(jù)自己的智慧創(chuàng)造自己的價(jià)值觀呢？讀了這本書，會讓我們知道道德價(jià)值的意義，讓我們確信人類是美好的，人類的未來是美好的。它雖然是一本理論書，有著理論書都有的枯燥繁瑣，但認(rèn)真讀來你會發(fā)現(xiàn)它真的能教會我們很多東西，在我們的內(nèi)心點(diǎn)亮一盞明燈，指引著我們?nèi)绾卧诋?dāng)今社會更好地生活。
價(jià)值共生讀后感篇八
到公司工作快三年了，比我后來的同事陸續(xù)得到了升職的機(jī)會，我卻原地不動，心里頗不是滋味.終于有一天，冒著被解聘的危險(xiǎn)，我找到老板理論.
“老板，我有過遲到、早退或亂章違紀(jì)的現(xiàn)象嗎？”我問.
老板干脆地回答:“沒有.”
“那是公司對我有偏見嗎？”老板先是一怔，繼而說:“當(dāng)然沒有.”
“為什么比我資歷淺的人都可以得到重用，而我卻一直在微不足道的崗位上？”
老板一時(shí)語塞，然后笑笑說:“你的事咱們等會再說，我手頭上有個(gè)急事，要不你先幫我處理一下？一家客戶準(zhǔn)備到公司來考察產(chǎn)品狀況.”
老板叫我聯(lián)系他們，問問何時(shí)過來.
“這真是個(gè)重要的任務(wù).”臨出門前，我不忘調(diào)侃一句.
一刻鐘后，我回到老板辦公室.
“聯(lián)系到了嗎？”老板問.
“聯(lián)系到了，他們說可能下周過來.”
“具體是下周幾？”老板問.
“這個(gè)我沒細(xì)問.”
“他們一行多少人.”
“啊！您沒問我這個(gè)?。 ?BR> “那他們是坐火車還是飛機(jī)？”
“這個(gè)您也沒叫我問呀！”
老板不再說什么了，他打電話叫朱政過來.
朱政比我晚到公司一年，現(xiàn)在已是一個(gè)部門的負(fù)責(zé)人了，他接到了與我剛才相同的任務(wù).
一會兒工功夫，朱政回來了.
“哦，是這樣的一一”
朱政答道:“他們是乘下周五下午3點(diǎn)的飛機(jī)，大約晚上6點(diǎn)鐘到，他們一行5人，由采購部王經(jīng)理帶隊(duì)，我跟他們說了，我公司會派人到機(jī)場迎接.另外，他們計(jì)劃考察兩天時(shí)間，具體行程到了以后雙方再商榷.為了方便工作，我建議把他們安置在附近的國際酒店，如果您同意，房間明天我就提前預(yù)訂.還有，下周天氣預(yù)報(bào)有雨，我會隨時(shí)和他們保持聯(lián)系，一旦情況有變，我將隨時(shí)向您匯報(bào).”
朱政出去后，老板拍了我一下說:“現(xiàn)在我們來談?wù)勀闾岬膯栴}.”
“不用了，我已經(jīng)知道原因，打攪您了.”
我突然明白，沒有誰生來就擔(dān)當(dāng)大任，都是從簡單、平凡的小事做起，今天你為自己貼上什么樣的標(biāo)簽，或許就決定了明天你是否會被委以重任.
能力的差距直接影響到辦事的效率，任何一個(gè)公司都迫切需要那些工作積極主動負(fù)責(zé)的員工.
優(yōu)秀的員工往往不是被動地等待別人安排工作，而是主動去了解自己應(yīng)該做什么，然后全力以赴地去完成.
希望看完這個(gè)故事，有更多的朋友成為優(yōu)秀員工！
價(jià)值共生讀后感篇九
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這二十四個(gè)字，分別從國家、社會、公民三個(gè)層面，概括了社會主義核心價(jià)值觀。讀了《社會主義核心價(jià)值體系》這本書，這二十四個(gè)字就像烙印一樣深深地刻在我的腦海里，也像燈塔一樣為我指明前進(jìn)的方向。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價(jià)值觀之一。古人就有很多關(guān)于誠信的故事，比如《曾子殺豬》《誠實(shí)守信的宋濂》……我一直不明白“誠信”的重要性，直到經(jīng)歷了那一件事，我才翻然醒悟。
記得那一天，我們班正在上體育課。我實(shí)在渴得不得了，跟老師請求回教室喝幾口水，老師同意了。
去到教室，我喝完了水，剛準(zhǔn)備走時(shí)，突然，看見王明明的`書包拉鏈?zhǔn)谴蜷_的，我就想到了王明明今天早上說他爸爸去國外出差時(shí)給他買了一支鋼筆。他還炫耀說這是支好鋼筆，寫字漂亮，不漏水，還能散發(fā)出香味。我心里頓時(shí)起了貪婪之心，把王明明的鋼筆偷走了。
下課了，大家都回教室了，我趕緊把鋼筆藏了起來。這時(shí)，王明明突然叫了起來：“我的鋼筆呢？你們誰拿了我的鋼筆，快交出來，不然我就跟老師說?！甭牭竭@句話，我心里在“怦怦”地跳，渾身上下都在冒冷汗。
“叮鈴鈴”上課了，老師走了進(jìn)來。王明明就趕緊站起來說：“老師，有人偷了我的鋼筆！”老師了解了事情的經(jīng)過之后，溫和地對我們說：“同學(xué)們，你們知道嗎？‘誠信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端’。所以同學(xué)們，你們誰拿了王明明的鋼筆，只要承認(rèn)錯(cuò)誤，把鋼筆還給同學(xué)，同學(xué)們還是會原諒你的?！甭牭搅死蠋熯@番話，我羞愧難當(dāng)，“人無信，無以立”啊。我毫不猶豫地站了出來，跟王明明道歉：“王明明，對不起，鋼筆還給你。”王明明說：“我接受你的道歉，以后我們還是好朋友?！?BR> 正因?yàn)槲业恼\實(shí)，同學(xué)們并沒有歧視我，疏遠(yuǎn)我，而是更加親近我了。作為一名小學(xué)生，我們要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，踐行社會主義核心價(jià)值觀，誠實(shí)守信，言行一致，做一個(gè)有道德的社會主義小公民。
價(jià)值共生讀后感篇十
張磊新出《價(jià)值》一書，一時(shí)洛陽紙貴，我也買了先睹為快。張磊2005年創(chuàng)辦髙瓴，現(xiàn)已成長為亞洲地區(qū)最大的投資機(jī)構(gòu)之一。他在書中闡述了髙瓴秉持的價(jià)值投資之道，確實(shí)令人耳目一新。如果說價(jià)值投資也分流派的話，那么第一個(gè)流派就是尋找被市場低估的標(biāo)的，賺市場先生的錢，像格雷厄姆一樣；第二個(gè)流派就是尋找優(yōu)質(zhì)企業(yè)，利用時(shí)間的復(fù)利力量來賺錢，像巴菲特一樣；第三個(gè)流派就是找到優(yōu)質(zhì)企業(yè)并幫助企業(yè)成長，幫助企業(yè)在戰(zhàn)略定位、科技轉(zhuǎn)型和運(yùn)營升級上創(chuàng)造更多的價(jià)值，通過這種合作賺錢，像髙瓴一樣。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，商業(yè)模式正在重新被定義，所有的行業(yè)都可以按新的商業(yè)模式來重新做。在這個(gè)大背景下，尤其是中國的經(jīng)濟(jì)正在快速升級換代還未完全定型，髙瓴的模式可謂應(yīng)運(yùn)而生，抓住了當(dāng)下的時(shí)代潮流，其成功絕非偶然。同時(shí)，其堅(jiān)持幫助企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值來獲得投資的成功，也是投資的正道和大道，相比一般的投資機(jī)構(gòu)利用信息和技術(shù)的優(yōu)勢搞我得你失的零和博弈，好像要高出一籌。
對于一般的中小投資者而言，資金和能力所限，幫助企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值當(dāng)然做不到，但可以學(xué)習(xí)髙瓴選擇投資標(biāo)的思路。該書第二部分第四章和第五章談到了《價(jià)值投資方法與哲學(xué)》以及《價(jià)值投資者的自我修養(yǎng)》，對于中小投資者特別有價(jià)值。投資一般需要做基本面分析，可以細(xì)分為行業(yè)、公司和公司管理層?？葱袠I(yè)就要關(guān)注商業(yè)模式，這個(gè)生意的本質(zhì)是什么、賺錢邏輯是什么；關(guān)注競爭格局，是寡頭壟斷還是充分競爭；關(guān)注成長空間，是夕陽產(chǎn)業(yè)還是朝陽產(chǎn)業(yè)；關(guān)注進(jìn)入門檻，是不是誰都可以輕易模仿；等等?？垂揪鸵P(guān)注業(yè)務(wù)模式、運(yùn)營模式和流程機(jī)制，管理半徑有多大，規(guī)模效應(yīng)如何，有沒有核心競爭力?？垂竟芾韺泳鸵P(guān)注創(chuàng)始人有沒有格局，執(zhí)行力如何，有沒有創(chuàng)建高效組織的思維和能力。要做價(jià)值投資，光關(guān)注這些還不夠，還需要看行業(yè)的發(fā)展、公司的演進(jìn)和管理層的潛力。這就需要做深入透徹的研究。而要做研究，當(dāng)然不僅僅是搜集相關(guān)數(shù)據(jù)，更重要的是要搭建一個(gè)分析框架。髙瓴的分析框架是人、生意、環(huán)境和組織?？慈?，就是看擁有偉大格局觀的創(chuàng)業(yè)者，看他的內(nèi)心操守和價(jià)值追求?？慈司褪亲畲蟮娘L(fēng)控，人選對了，風(fēng)險(xiǎn)自然小了。看生意，就是看這個(gè)生意的本質(zhì)屬性，看它解決了客戶的哪些本質(zhì)需求，看生意的商業(yè)模式、核心競爭力、市場壁壘以及拓展性，看它有沒有動態(tài)的護(hù)城河。看環(huán)境，就是看生意所處的時(shí)空和生態(tài)，看政策環(huán)境、監(jiān)管環(huán)境、供給環(huán)境、需求環(huán)境，看資源、市場、人口結(jié)構(gòu)甚至國際政治經(jīng)濟(jì)形勢等在更長時(shí)間內(nèi)發(fā)揮效力的因素。有些生意在這個(gè)環(huán)境下可能是好生意但在另外一個(gè)環(huán)境下則未必。看組織，就是看創(chuàng)業(yè)者所創(chuàng)立的組織基因，是否能夠把每個(gè)細(xì)胞的能量充分釋放；看組織的內(nèi)在生命力能否適應(yīng)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)周期和產(chǎn)業(yè)周期。企業(yè)最重要的是要活下去，當(dāng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境不好時(shí)，其存活就非常依賴于組織的韌性和適應(yīng)能力。
有了分析框架，如何根據(jù)千變?nèi)f化的情況做到靈活運(yùn)用，則需要投資者不斷地通過自我修行來提升自身能力。這種自我修行需要遵循一些基本的原則。第一個(gè)是要堅(jiān)持第一性原理，回歸投資的本質(zhì)。投資投的是好生意和好企業(yè)，其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是基于對基本面的理解，尋找價(jià)值被低估的好公司并長期持有，從企業(yè)持續(xù)創(chuàng)造的'價(jià)值中獲得投資回報(bào)。要做到這一點(diǎn)最關(guān)鍵的是要理解商業(yè)的最底層邏輯，哪些關(guān)鍵因素會導(dǎo)致變化，然后在一個(gè)變化的生態(tài)系統(tǒng)中，尋找能夠擁抱變化適應(yīng)環(huán)境的好公司。第二個(gè)是強(qiáng)調(diào)理性的好奇、誠實(shí)與獨(dú)立。好奇心有助于打破條條框框的約束，不受短期利益的驅(qū)使，也不是為了純粹的爭強(qiáng)好勝，唯有如此心性才能做到深入地研究，獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)好生意和好公司。而誠實(shí)不僅是對別人，也是對自己的。要對自己的缺點(diǎn)保持誠實(shí)，敢于及時(shí)認(rèn)錯(cuò)和調(diào)整思路，同時(shí)要找到自己的思維誤區(qū)和性格盲點(diǎn)，建立調(diào)整和改善的機(jī)制，保持進(jìn)化。保持獨(dú)立就是不盲目輕信別人，基于自己的邏輯獨(dú)立作出判斷。往往是與眾不同的視角，少數(shù)的、獨(dú)立的決策，特別是真正正確的非共識，才可能得到指數(shù)級的市場回報(bào)。第三個(gè)是要回避短期心態(tài)拒絕投機(jī)。在投資的機(jī)會到來之前，耐心等待，不要去賺快錢。第四個(gè)是要避開各種價(jià)值投資中的陷阱。不能貪圖便宜，去選擇利潤不可持續(xù)的表面“物美價(jià)廉”的企業(yè)；不要錯(cuò)判成長性，有些公司只是在風(fēng)口上，其成長不可持續(xù)；不要錯(cuò)估風(fēng)險(xiǎn)，選擇安全邊際較大同時(shí)能夠持續(xù)創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè)；不要過分迷信信息，因?yàn)樾畔⒈旧聿粫嬖V你立場和觀點(diǎn)，你所觀察的角度決定了你看待信息的方式。
投資是少有的任何時(shí)候都可以開始而且可以做到死為止的事情，所以慢慢來，"thinkbig,thinklong"，秉持長期主義，做時(shí)間的朋友。除了投資外物之外，更可以成為自己的價(jià)值投資人，時(shí)間、精力、追求和信念，這無數(shù)種選擇，都是對自己人生的投資。讓我們慢慢變富，不僅在物質(zhì)上更要在精神上。
價(jià)值共生讀后感篇十一
當(dāng)我第一次看到社會主義核心價(jià)值觀100例的時(shí)候，我猜想這本書應(yīng)該有很強(qiáng)的理論概念，但當(dāng)我認(rèn)真讀完這本書后。這本書給的流連忘返的感覺。書中一個(gè)個(gè)感人的故事都觸動我的心。其中第一部分理想信念中這十個(gè)小故事中第一個(gè)就是馬克思寫《資本論》的故事，從這個(gè)故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無窮的動力，它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫了《資本論》，他一生都不富有，馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅(jiān)持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個(gè)知識淵博的人，他的知識領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。記得曾經(jīng)在一本書上看過這樣一句話:不要把抱怨你所處的環(huán)境，要把它化作前行的動力。環(huán)境并不能直接影響你的'成功與否，無論你處于多么糟糕的環(huán)境下都不要放棄，堅(jiān)持你的信念就一定會成功，哪怕最后你并沒有達(dá)到你想要的結(jié)果，你已經(jīng)成功了，因?yàn)槟闶冀K都在堅(jiān)持自己的信念。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！?BR> 作為21世紀(jì)的接班人的我們應(yīng)該樹立崇高的信念，堅(jiān)定自己的理想。在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，把握時(shí)代的脈搏，跟上時(shí)代的步伐，在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換，為國家的發(fā)展、社會的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。也許我們現(xiàn)在還不能為國家、為社會做些什么有意義的事情。但我們可以在自己學(xué)生崗位上做好現(xiàn)在的角色。在學(xué)校期間不僅僅要努力學(xué)好課本知識，同時(shí)，也要不斷鍛煉、完善自我。將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，為將來走上社會打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
價(jià)值共生讀后感篇十二
我認(rèn)為這本書應(yīng)該歸類到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，因?yàn)椋婕暗綑?quán)利，資本，勞動力，消費(fèi)。
首先，。這篇文章由淺入深用數(shù)學(xué)推理的邏輯一層一層撥開社會的神秘面紗，社會的不平等其中的奧妙就是權(quán)利在作怪，金融權(quán)利，技術(shù)權(quán)利，資源權(quán)利，政治權(quán)利等等被少數(shù)人壟斷了，于是，就產(chǎn)生了不平等。文章里提到在一個(gè)橄欖形社會里，由于貧富的差距同做闌尾炎手術(shù)給醫(yī)院帶來的.效益差異，是一道很有趣的小學(xué)計(jì)算題，詮釋了什么樣的行業(yè)才能適應(yīng)用市場經(jīng)濟(jì)體制。真正的自由市場經(jīng)濟(jì)絕對是一個(gè)擁有復(fù)雜而科學(xué)規(guī)則的競賽經(jīng)濟(jì)，而不是簡單而野蠻的競爭經(jīng)濟(jì)，因此，有必要弄清楚勞動力在經(jīng)濟(jì)中的地位，以及勞動力價(jià)值的確定。
價(jià)值共生讀后感篇十三
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。
海倫·凱勒在出生后18個(gè)月的時(shí)候就失聰失明成了個(gè)聾啞人。七歲時(shí)，安妮。沙利文擔(dān)任她的家庭教師，從此成她的良師益友，他倆相處長達(dá)50年。
一次安妮來到海倫的房間快樂地笑個(gè)不停。她把海倫的手放在她臉上感覺面部的顫動，然后在海倫的另一只手上拼出“l(fā)augh”（笑）。接著她又用手輕輕地觸海倫，使她癢得發(fā)出一陣大笑。爾后，安妮又教她翻滾、單腳跳和蹦一系列動作。
此外，安妮還專門為海倫養(yǎng)了幾只鴿子，目的就是讓她從鴿子羽毛的振動中，感覺到空氣的存在。以同樣的方式海倫也感到了鳥的飛行，她不僅學(xué)會了喂養(yǎng)它們，還了解它們的一些生活習(xí)性。
正是在安妮的幫助下，幾乎成了無可救藥的廢物的海倫，竟成為了一個(gè)有文化修養(yǎng)的大學(xué)生，成了卓越的社會改革家，到美國各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說，為盲人，聾啞人籌集資金，把自己一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，她的.精神受人們崇敬。
命運(yùn)對待海倫是不公平的，但海倫沒有抱怨上帝的不公平，她以一個(gè)公平人的態(tài)度又公平地回報(bào)了上帝。海倫的一生是不平凡的。她對世界，對生活，對光明無比地渴望，但幻想終究是幻想，海倫以驚人的毅力過著比健康人更加幸福的生活。
海倫。凱勒的感人事跡影響著人們，我想：一個(gè)人生命的價(jià)值是她自己來定的。
價(jià)值共生讀后感篇十四
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。
海倫·凱勒在出生后18個(gè)月的時(shí)候就失聰失明成了個(gè)聾啞人。七歲時(shí)，安妮。沙利文擔(dān)任她的家庭教師，從此成她的良師益友，他倆相處長達(dá)50年。
一次安妮來到海倫的房間快樂地笑個(gè)不停。她把海倫的手放在她臉上感覺面部的'顫動，然后在海倫的另一只手上拼出“l(fā)augh”（笑）。接著她又用手輕輕地觸海倫，使她癢得發(fā)出一陣大笑。爾后，安妮又教她翻滾、單腳跳和蹦一系列動作。
此外，安妮還專門為海倫養(yǎng)了幾只鴿子，目的就是讓她從鴿子羽毛的振動中，感覺到空氣的存在。以同樣的方式海倫也感到了鳥的飛行，她不僅學(xué)會了喂養(yǎng)它們，還了解它們的一些生活習(xí)性。
正是在安妮的幫助下，幾乎成了無可救藥的廢物的海倫，竟成為了一個(gè)有文化修養(yǎng)的大學(xué)生，成了卓越的社會改革家，到美國各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說，為盲人，聾啞人籌集資金，把自己一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，她的精神受人們崇敬。
命運(yùn)對待海倫是不公平的，但海倫沒有抱怨上帝的不公平，她以一個(gè)公平人的態(tài)度又公平地回報(bào)了上帝。海倫的一生是不平凡的。她對世界，對生活，對光明無比地渴望，但幻想終究是幻想，海倫以驚人的毅力過著比健康人更加幸福的生活。
海倫·凱勒的感人事跡影響著人們，我想：一個(gè)人生命的價(jià)值是她自己來定的。
價(jià)值共生讀后感篇十五
最近我在讀一本名叫《我們的價(jià)值觀》的一本書?？催@本書時(shí)我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。但當(dāng)我深入讀里面的一則一則例子時(shí)，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。
這本書主要講了社會主義核心價(jià)值觀：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的三十多個(gè)例子。其中，令我印象最深的就算是第五章，自由了。自由是人類的天性、永恒的追求。人類追求自由，就像享受陽光、呼吸空氣一樣，與生俱來。自由是對各種規(guī)律的掌握，越是掌握了自然的規(guī)律、社會的規(guī)律、人自身的規(guī)律，就越自由。
縱觀人類漫長的發(fā)展史，實(shí)質(zhì)是就是一部追求自由的奮斗史。匈牙利詩人裴多菲曾經(jīng)寫過一首詩：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”這首詩凸顯出自由的可貴，反應(yīng)了人類的心聲——渴望自由可見，人類是多么渴望自由啊!
古今中外，有多少人為了自由不惜一切，甚至拋頭顱，灑熱血，甚至拋官去職。當(dāng)然，自由不是絕對的。法國思想家盧梭說：“人生而自由，卻無處不在枷鎖之中。”千萬不能把自由理解為為所欲為、想干什么就干什么。就像我們有通行的自由，卻不允許闖紅燈一樣。個(gè)人的自由不能違反國家的憲法和法律，不能損害他人，不能以為你自由了，就讓他人不自由。自由意味著責(zé)任，自由意味著自律，你有多大的自由，你就有多大的責(zé)任。
絕對的自由是不存在的，不加限制的自由最終將會導(dǎo)致天下大亂?！稄呐`到主人》與《護(hù)照的故事》就是一種鮮明的對比。《從奴隸到主人》講述了：西藏民主改革前，任然實(shí)行農(nóng)奴制。一個(gè)叫旺堆的孩子以為家里窮困，被迫送到一戶農(nóng)奴主家做奴隸沒有一點(diǎn)自由，因此非常渴望自由。直到1959年西藏民主改革，解放軍來到西藏，旺堆才從此掌握了自己的命運(yùn)。
在我的生活中也有類似這樣的事情。我是一個(gè)很好強(qiáng)的人，經(jīng)常會不服能力比我低的`人檢查我的作業(yè)，特別是數(shù)學(xué)。我在班上數(shù)學(xué)一向很好，一次每周選組長他們都會不由自主的選我當(dāng)，我把這看成了一種很自然的現(xiàn)象了。可是，有一次，老師來選組長選到我們這組時(shí)，我震驚了，組長竟然不是我，而是坐在我前排的一個(gè)女生。
我心想：“她憑什么當(dāng)組長，每次單元測試都只能考到七十幾分連九十分都都很難得到的人憑什么當(dāng)我的組長，不公平啊?！庇谑悄翘煜抡n后，她收我作業(yè)本時(shí)，我以一種盛氣凌人的面孔對待她拿作業(yè)本在她面前晃了晃，又收到抽屜里去了。
是人見到這種狀況都會生氣，何況她呢?但因?yàn)樗且粋€(gè)小女生，沒什么火氣，況且她也沒那么大膽敢向我撒火。于是好聲好氣的對我說：“我好心提醒你，反正這不是我收，是黃老師收，把作業(yè)本給我吧!”我反駁道：“這是我的自由，我想怎樣怎樣，你一個(gè)成績這么差的人，還想管我?做你的白日夢去。
我的自由，我做主，就不給你，這么樣啊!”她嘆了口氣對我說：“識時(shí)務(wù)者為俊杰，你還是交給我吧，我這是為你好，不要太任性了?！薄昂撸矣袡?quán)利不給你，不給就不給這可是我的本子，我出的錢，我可以為所欲為，想怎樣就這樣，你管不著我，這是我的自由，你當(dāng)你是我爸啊!”我回答道。
她又想接著說，我立馬打住，別說了，太啰嗦了，受不了，受不了，我給你，你不要再像只蜜蜂一樣叫了，聽著就煩。我從抽屜里拿出作業(yè)本準(zhǔn)備給她，在她拿手伸出準(zhǔn)備接的時(shí)候，我故意手一松，本子掉到地上了。
“組長啊!對不起了，我剛才是不小心一松，本子掉到地上了，真的對不起啊，麻煩你幫我撿一下，謝謝啊?！蔽艺f道。她撿起來后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。這件事告訴我：自由不是不受任何約束，不是可以為所欲為，只有在法律和道德的框架內(nèi)，才能充分的享受自由。
一直以來對股市就有所期待，希望自己也能成為一位優(yōu)秀的股市達(dá)人?？墒强嘤趯墒猩疃鹊腵難以把握和自己對這方面涉足不深，所以一直沒有什么明確的想法和行動。后來無意間看到了這本書，剛開始就隨便看了下，后來發(fā)現(xiàn)它物如其名，確實(shí)是一藏寶圖。在書里面，有各行各業(yè)的股情，內(nèi)容詳盡，適用于所有股民?？戳诉@本書后，我受益匪淺，而且我想在不久的將來一定會體?出它在我人生當(dāng)中的重大價(jià)值的。而且賣家發(fā)貨速度較快，服務(wù)態(tài)度很好，所以我想推薦給大家！
這本書我是在書店買的，朋友來了之后硬是拿走了，于是上來再買一本。我涉足股市已經(jīng)多年了，有了些經(jīng)驗(yàn)也有了些困惑，所以打算捋捋而買了這本書。沒想到剛看了開頭正要贊一個(gè)卻被朋友搶走。再買一本。也順便小推薦一下！
價(jià)值共生讀后感篇二
這段時(shí)間，我看了這么一小段。它告訴我們要學(xué)會面對困難，在失望中揚(yáng)帆起航。這篇文章叫《生命的價(jià)值》。
在一次演講中，一位著名的演講者沒有致開幕詞，而是手里拿著一張全新的20美元鈔票。面對會議室的200人，他問：“這20塊錢誰要？”
一個(gè)個(gè)舉起手來。他接著說：“我打算把這20美元給你們中的一個(gè)人，但在此之前，請?jiān)试S我做一件事?！彼彦X揉成一團(tuán)，問：“誰還要？”還有人舉著手。他補(bǔ)充道：“那么，如果我這么做呢？”他把錢扔在地上，踩了一腳，用腳踩碎了。然后他拿起錢，錢變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰要？”或者有人舉手?！芭笥褌?，你們上了一堂有意義的課。不管我怎么對待那張賬單，你還是要的，因?yàn)檫€沒貶值，還值20塊錢。生活也一樣。我們必須有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心來面對各種困難，但我們不能放棄希望。
在奧地利獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的巴倫伊就是一個(gè)突出的例子。他小時(shí)候因病致殘，母親心如刀絞，但她強(qiáng)忍悲痛。她認(rèn)為現(xiàn)在孩子最需要的是鼓勵(lì)和幫助，而不是媽媽的眼淚。媽媽來到巴倫伊的`病床前，拉著他的手說：“我的孩子，媽媽相信你是一個(gè)有野心的人，我希望你能勇敢的用自己的雙腿走在人生的路上！好巴倫伊，你能答應(yīng)媽媽嗎？”
母親的話像錘子一樣擊中了巴倫伊的心，他撲進(jìn)母親的懷里大哭起來。
從此我媽一有空就給巴倫伊練走路，練體操，總是累得出汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，一個(gè)媽媽不僅要言傳身教，還要以身作則。盡管發(fā)高燒，她還是下了床，按計(jì)劃幫助巴倫伊練習(xí)走路。大豆般的汗水從她母親的臉上滴落下來。她用干毛巾擦了擦，咬緊牙關(guān)，幫助巴倫伊完成了一天的鍛煉計(jì)劃。
體育鍛煉彌補(bǔ)了巴倫伊殘疾帶來的不便。母親的榜樣深深地教育了巴倫伊，他最終頂住了命運(yùn)的嚴(yán)厲打擊。他學(xué)習(xí)努力，在班上總是名列前茅。最后以優(yōu)異的成績考上了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，巴倫伊將全部精力投入到耳科神經(jīng)病學(xué)的研究中。最終取得了巨大的成就。
價(jià)值共生讀后感篇三
人生是一條顛簸不平的路，一生歷經(jīng)坎坷，把困難當(dāng)成躍向成功的墊腳石；人生是一杯無色無味的清水，形形色色的經(jīng)歷是那五味瓶，各種不同的酸甜苦辣咸，把原本平淡無趣的生活點(diǎn)綴得多姿多彩；人生更是一大張白紙，記錄著我們每一步成長的腳印，生命的大筆描繪著一幅美麗繽紛的畫卷。社會上有成就的人像是茶葉一般，不僅自己彰顯了才華，更是把那一份沁人心脾的幽香奉獻(xiàn)給了這個(gè)世界。
只是，人生不可能一帆風(fēng)順，總會經(jīng)歷風(fēng)雨磨練。但只要有信念，前途就會寬大、光明。一位智者曾說：“當(dāng)上帝向你關(guān)上一扇門時(shí)，一定會向你新開一扇窗戶?！笨梢姡灰拇嫦Ｍ?，就永遠(yuǎn)不會被厄運(yùn)打垮。命運(yùn)來阻攔你前進(jìn)的道路，并不代表那是終點(diǎn)，只是在提醒你：你該轉(zhuǎn)彎了。
《生命的價(jià)值》通過三個(gè)精短的小故事，告訴我人生三種不同的意義，它們分分秒秒為我敲響心中的警鐘；時(shí)時(shí)刻刻蕩滌著我思想的靈魂；日日夜夜感染、震撼著我的心靈。
一位大名鼎鼎的演說家，故意把一張20美元的鈔票弄得又臟又皺，然后贈與依然想要的人。這小小的舉動卻蘊(yùn)含著大道理：一張鈔票，不管怎樣擺弄，它依然值20美元本身的價(jià)值不會因?yàn)閯e人的看法而改變。人也是一樣，不管是誰，既然存于世上，那么天生我材必有用，肯定就會有存在的價(jià)值。即使是受到侮辱，自己本身的價(jià)值卻不會就此受到貶低。有的時(shí)候，可以把那張20美元看作是唯一的機(jī)會，牢牢抓住，人生可能就會發(fā)生轉(zhuǎn)折，從而創(chuàng)造非凡的成就。而選擇放棄的人則有可能遺憾終生。
孤兒院曾有一個(gè)非常悲觀的小男孩，覺得自己一文不值，于是，院長讓他分別去菜市場、黃金市場和鉆石市場賣一堆普通的石頭，只是無論別人出多高的價(jià)都不可以真的賣出去。起初，人們因?yàn)楹闷娑徺I石頭，可是男孩就是不賣。于是，石頭的身價(jià)是上漲的飛快，在鉆石市場石頭竟比寶石還要貴出百倍，最后，石頭竟然被傳為稀世珍寶。院長語重心長的告訴男孩：“在不同的環(huán)境下，只有珍惜自己，才會顯現(xiàn)出自己的價(jià)值?！笔前?，幾塊普通的石頭，因?yàn)槟泻⒌南?，提高了身價(jià)。只有我們珍惜自己，人生才會更有意義。
有一位舞蹈女青年，風(fēng)華正茂，在舞壇顯示出過人的天賦?？墒牵忌狭私^癥，不久便會死去。她堅(jiān)持要自己演出。舞臺上，她甜甜地笑著，曼妙的舞姿像盛開的鮮花一樣美麗動人，絲毫不讓人覺得她是絕癥病人。在臺下，這朵美麗的鮮花卻永遠(yuǎn)凋零了。一個(gè)平凡的女孩，她把自己最后的生命奉獻(xiàn)給了她所愛的舞蹈，把她最美的姿態(tài)留給了世界，沒有任何遺憾。
對于生命的價(jià)值，每個(gè)人都有自己的見解，但只要是為了他人奉獻(xiàn)，生命就會變得很有意義。
價(jià)值共生讀后感篇四
在世界的一端，一只母駱駝躺在已經(jīng)死去的養(yǎng)子身邊，只為癡癡地守候那份難以磨滅的母子之愛；在世界的另一端，一位父親鞭打他不聽話的親生孩子，只為延續(xù)望子成龍望女成鳳的亙古夙愿。在愛的國度里，沒有孰是孰非。
人類馴化駱駝僅有四五千年，駱駝吃著最粗糙的東西，有時(shí)候十幾天只喝一次水，索取的如此少，為人類付出的又如此多，這讓作者感嘆：有人輕視動物、虐待動物、殘殺動物，卻不知他們面對“行走在茫?；脑系娜藗儼疡橊効闯缮姆街郏茉诟珊缘纳n茫中找到水源，用蹄子、鼻息等各種方式告訴人類前進(jìn)的方向，拉著駱駝進(jìn)藏的駝工們不知多少次被駱駝挽救”一幅幅凄美、感人至深的畫面時(shí)，有理由讓他們了解動物，明白人與自然的關(guān)系，人與動物的相處之道；讓他們知道在地球上不僅僅我們?nèi)祟悡碛袗?，動物也需要愛、追求愛，甚至，駱駝的愛散發(fā)出奪目的輝煌?！吧踔?，讓人類在它們的愛情面前感到羞慚和自嘆弗如?！?BR> 駱駝，在我的印象里是一種溫順的動物，它們沒有驕橫的脾氣，也沒有高貴的身份，更難能可貴的是，它們很好養(yǎng)活，這也可能是大部分人對它們的記憶。但在我讀了楊志軍先生的《駱駝》之后，我對駱駝的記憶又改變了一些。
《駱駝》主要講的是生活在巴丹吉林沙漠的駱駝群走進(jìn)西藏到達(dá)拉薩的故事。坦白地說，這是一個(gè)美麗而凄慘的故事。在這個(gè)故事里，駱駝不再是受人驅(qū)使的低等生命，而是有血有肉，有情有意的“人”。他們會為了自己心愛的美駝不吃不喝，跑上一星期；會為了自己的“孩子”葬身于火海；會為了保護(hù)主人而去和毒蛇較量……這就是駱駝的本性——真誠而善良。哪怕你曾經(jīng)鞭打過他們，他們也會在生死關(guān)頭把生的機(jī)會留給你。但駱駝不是人們的奴隸，他們也有親情，愛情，友情，有些甚至連我們?nèi)祟惗紵o法做到。一位駱駝“母親”看到自己的兒子被埋進(jìn)土里，以為他還會出來，就一直在等著，直到身體感染而死，而且，她還不是小駱駝的親生母親。多么有情義的駱駝！多么偉大的駱駝！
在《駱駝》中，幾位主要角色有駱駝、有成年人、也有小孩子。在故事中，無論動物還是人，大人還是小孩，成年駱駝還是小駱駝，都承擔(dān)著自己的一份責(zé)任，在“大駝運(yùn)”中扮演著悲壯而沉重的角色。
他們，因愛品嘗到了生活的價(jià)值；他們，因愛詮釋出了生命的意義；他們，因愛演奏了一曲旋律動人的歌謠；他們因?yàn)閻鄱嬖谟谶@個(gè)充滿愿景的世界。我會永遠(yuǎn)記住這個(gè)凄慘但卻美麗的故事，為他們祈禱，為他們祝福，希望他們在天堂繼續(xù)演繹愛的傳奇！
價(jià)值共生讀后感篇五
價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識,它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。24個(gè)字，是黨對人民的期望；是廣大青少年奮斗的原則。它是法，鞭策著中華民族的子孫后代，它是愛，拯救一個(gè)又一個(gè)深入絕望的靈魂。
何玥，一個(gè)年僅十二歲的女孩，高度惡性小腦膠質(zhì)瘤，就這樣奪去了她的生命。也許你認(rèn)為這只是一位平凡而可憐的女孩，那么她的陽光和樂觀以及她的助人為樂卻讓她散發(fā)出不一樣的光彩。
病重時(shí)，抬眼皮對她來說都是艱難的，但她卻堅(jiān)持和爸爸說著英語對話，雖然爸爸不懂英文但何玥卻越說越起勁。汶川地震的時(shí)候，何玥不僅把自己存下的零花錢全捐出去，還讓她爸媽把一個(gè)月的工資捐給災(zāi)區(qū)。生病后，學(xué)校的老師、同學(xué)來看她，還送來了2000多元的捐款，她都要父親把捐款捐出去給別人。陽朔縣人民醫(yī)院神經(jīng)外科潘醫(yī)生說，小姑娘給他印象最深的，就是意志力?！岸问中g(shù)后，以她的身體情況，下床走路是很艱難的事，會頭暈、乏力、心悸。當(dāng)時(shí)我對她說，要有毅力，多走路，這樣病才會好。以后每天她都要何先生扶著她，在走廊上走個(gè)兩三次，很多人可能下床的勇氣都沒有?！?BR> 2012年9月初，病情突然復(fù)發(fā)二次入院，腫瘤已擴(kuò)散至腦部組織。當(dāng)聽說自己的生命只剩三個(gè)月時(shí)，她決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人。
2012年9月中旬，爸爸從廣東打工回來，她第一句話就說：“爸爸，我想把自己的器官捐出去，行不行？”何先生上來就罵了孩子。但她說，她只剩下三個(gè)月的生命，她希望能盡自己的能力給別人生的希望。由于是何玥最后的心愿，爸爸、媽媽、奶奶、叔叔、嬸嬸才最終同意了孩子的想法，決定幫助她完成遺愿。2012年11月17日凌晨零點(diǎn)10分，何玥腦死亡。2012年11月17日凌晨4點(diǎn)，父親根據(jù)她的遺愿將她的兩個(gè)腎和一個(gè)肝捐給了三位患重病的患者。她的兩個(gè)腎被送到解放軍第181醫(yī)院捐給了兩名患者，其中一名是身患尿毒癥的18歲藏族小伙索朗旺青。而她的肝捐給了一位肝病患者。
時(shí)文朝這樣說道：“12歲的小女孩坦然面對生死已屬難能，在病痛中還不忘善濟(jì)他人。這一場生命最后的告別，不知敲動了多少人的心靈，平凡善舉，可以開啟一個(gè)有愛的未來。”
何玥為我們立下了榜樣，她的無私奉獻(xiàn)讓無數(shù)成年人都自愧不如，她也是00后，既然她可以，我們一樣可以。只要我們行動起來，從小事做起，踐行價(jià)值觀就不是夢。
我們是祖國發(fā)展的中堅(jiān)力量，我們是大中華未來的接班人，我們也是中國富民強(qiáng)國之希望，所以，為祖國努力吧，為自己奮發(fā)吧，讓中國夢不再是夢，那么美好的將來也將不再是夢。踐行價(jià)值觀，為這個(gè)社會盡一份力；放飛中國夢，創(chuàng)造屬于我們的未來！中華學(xué)子們，加油！
價(jià)值共生讀后感篇六
在工作之余，我時(shí)常閱讀《用業(yè)績證明自己的價(jià)值》一書，這本書的內(nèi)容使我感受頗深，對我的人生價(jià)值觀啟發(fā)很大，讓我懂得了在平凡的崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，它一直激勵(lì)著我積極上進(jìn)，是我不斷創(chuàng)造業(yè)績的動力源泉。
在我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，幾乎每個(gè)公司都能聽到這樣的聲音：
“為什么老板總是讓我干這樣無足輕重的事情？”
“他們一點(diǎn)也不關(guān)心我，這算什么團(tuán)隊(duì)？”
“為什么又讓我跟小張負(fù)責(zé)一個(gè)項(xiàng)目？還不如我一個(gè)人做?！?BR> “什么時(shí)候老板才會想到給我加薪？”
這些人整天抱怨自己學(xué)歷、技能有多高但卻未受到公司的重用，殊不知在平凡的工作崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績?！安灰г?，拿業(yè)績說話”是《用業(yè)績證明自己的價(jià)值》一書中經(jīng)典的篇章，通過多次閱讀《用業(yè)績證明自己的價(jià)值》一書，結(jié)合自己的本職工作，我一直在探討如何在平凡的工作崗位中創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績來體現(xiàn)自身的價(jià)值。
“對工作熱情的人永遠(yuǎn)有業(yè)績”。是的，熱情工作創(chuàng)業(yè)績。如果我們不能把自己全身心的熱情投入到工作中去，無論從事什么工作，最終都會一事無成。當(dāng)我們熱情滿懷和干勁十足時(shí)，任何事都將變得輕而易舉。只要我們熱情地對待所從事的工作，全力以赴地做好每一項(xiàng)工作，辛勤的付出必然會有回報(bào)，自己也將因出色的表現(xiàn)獲得巨大的成就。我作為一名大學(xué)生輔導(dǎo)員，面對煩瑣的學(xué)生教育和管理事務(wù)工作，在這個(gè)平凡的崗位上，需要做的就是每天都飽滿熱情地為學(xué)生服務(wù)、為家長服務(wù)，用我的熱情帶動和感染身邊的同事，讓學(xué)生安心、讓家長放心，讓同事舒心，只有這樣，我的工作業(yè)績才會體現(xiàn)出來。
“敬業(yè)，取得業(yè)績的最好姿態(tài)”。盡職盡責(zé)創(chuàng)業(yè)績，無論從事何種職業(yè)，把敬業(yè)當(dāng)習(xí)慣，只要竭盡全力把工作做到最好，就一定會獲得與責(zé)任對等的收獲。一個(gè)人在平凡的崗位上能對工作盡職盡責(zé)，他必定會擁有許多生存和發(fā)展的空間。如果自己明明有十分的力氣，卻只用一分，那是絕對不能取得好的工作業(yè)績的。在我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，只要能處處以主動、盡職的態(tài)度工作，即使從事最平庸的職業(yè)也能干出不平凡的工作業(yè)績來，實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身價(jià)值。責(zé)任與愛心是輔導(dǎo)員工作的價(jià)值體現(xiàn)，作為一名輔導(dǎo)員，我們不僅要關(guān)心和愛護(hù)每一位學(xué)生，還必須對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，這樣才能真正體現(xiàn)我們的價(jià)值。輔導(dǎo)員工作是平凡的，但是我們的業(yè)績是不平凡的，因?yàn)槲覀兊膬r(jià)值還體現(xiàn)在：是學(xué)生成長的引路人、是思想教育的參與者、是黨建工作的實(shí)施者、是學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的引導(dǎo)者、是校園文化建設(shè)的體悟者、是學(xué)生心理咨詢的疏導(dǎo)者、是學(xué)生愛心的體現(xiàn)者、是安全教育的提示者。
價(jià)值共生讀后感篇七
究竟什么是價(jià)值？高中課本上，大學(xué)里接觸到的各個(gè)哲學(xué)家，都給了我們一個(gè)概念。然而這些理論卻把我弄得模模糊糊，雖然我們經(jīng)常都在思考這個(gè)問題，我們經(jīng)常接觸到的這個(gè)詞，也聽到過別人對這一詞語的各抒己見。我們自己的內(nèi)心里卻始終對價(jià)值沒有一個(gè)明確的判斷，在日常生活中也沒有一個(gè)明確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
《道德價(jià)值論》看似是一本涉及范圍很小的書，因?yàn)槲覀兌贾纼r(jià)值包括很多種類。經(jīng)濟(jì)價(jià)值，物理價(jià)值等等，但是無論什么價(jià)值，都離不開“道德”二字。在古代，大多數(shù)思想家都企圖在自己的思想活動中尋求一種終極的價(jià)值，并以此作為人類應(yīng)當(dāng)選擇的正確生活方式和行為方式的基本模式。像中國孔子的“仁”說、孟子的“誠”說、老莊的“自然”說，以及西方亞里士多德的“幸?！闭f、康德的“義務(wù)”說等等，但這些價(jià)值觀念基本上都是在倫理學(xué)的范圍內(nèi)加以運(yùn)用的，沒有超出善，好，應(yīng)當(dāng)。因此我覺得這本書只是說明了道德價(jià)值，但它卻是與我們生活聯(lián)系得最為緊密的，使我們最應(yīng)該弄清楚的。以前學(xué)的什么廣義的價(jià)值是什么，狹義的價(jià)值又是什么。我覺得只能作為學(xué)術(shù)上的研究罷了。正如道德作為精神文明的核心和物質(zhì)文明的保證，參透于經(jīng)濟(jì)，政治，藝術(shù)中一樣，價(jià)值也參透于這些學(xué)科中。當(dāng)我們在說物質(zhì)的善，藝術(shù)的善，生活的善，道德的善時(shí)。我們其實(shí)也就是在討論其道德價(jià)值問題。
毋庸置疑，為了幸福的生活，人們需要相互溝通，理解和認(rèn)同，而要做到這一點(diǎn)，共同的價(jià)值追求應(yīng)該是人們思想和行動的基本準(zhǔn)則。然而讓我們失望的是，在這個(gè)全球一體化的時(shí)代，物質(zhì)財(cái)富的急劇膨脹和各種文化價(jià)值相互滲透，人類價(jià)值理想的生存空間不是擴(kuò)大了而是被縮小了。新的價(jià)值的逐步誕生和舊的價(jià)值的日趨消亡，是某些價(jià)值發(fā)生了重大變化，這樣就導(dǎo)致了人們普遍的失望與懷疑，價(jià)值混亂和價(jià)值選擇的無所適從，正在變成我們這個(gè)時(shí)代的主要特征。
不言而喻，在當(dāng)今這個(gè)崇拜財(cái)富和消費(fèi)的時(shí)代，多元價(jià)值論或許是一個(gè)使我們活下去的較為明智的選擇，但是它絕不能代替人類的終極價(jià)值選擇，否則，我們就會永遠(yuǎn)行進(jìn)在漫漫長夜之中，人類文明也會失去它自己的光環(huán)。
什么是善、什么是惡、什么是美德、什么是美德這樣深?yuàn)W的哲學(xué)問題，往往是在所謂的專家學(xué)者和權(quán)力持有者那里，但他們又總是把我們頭腦弄成一團(tuán)亂麻。因此為什么我們這些蕓蕓眾生不根據(jù)自己的智慧創(chuàng)造自己的價(jià)值觀呢？讀了這本書，會讓我們知道道德價(jià)值的意義，讓我們確信人類是美好的，人類的未來是美好的。它雖然是一本理論書，有著理論書都有的枯燥繁瑣，但認(rèn)真讀來你會發(fā)現(xiàn)它真的能教會我們很多東西，在我們的內(nèi)心點(diǎn)亮一盞明燈，指引著我們?nèi)绾卧诋?dāng)今社會更好地生活。
價(jià)值共生讀后感篇八
到公司工作快三年了，比我后來的同事陸續(xù)得到了升職的機(jī)會，我卻原地不動，心里頗不是滋味.終于有一天，冒著被解聘的危險(xiǎn)，我找到老板理論.
“老板，我有過遲到、早退或亂章違紀(jì)的現(xiàn)象嗎？”我問.
老板干脆地回答:“沒有.”
“那是公司對我有偏見嗎？”老板先是一怔，繼而說:“當(dāng)然沒有.”
“為什么比我資歷淺的人都可以得到重用，而我卻一直在微不足道的崗位上？”
老板一時(shí)語塞，然后笑笑說:“你的事咱們等會再說，我手頭上有個(gè)急事，要不你先幫我處理一下？一家客戶準(zhǔn)備到公司來考察產(chǎn)品狀況.”
老板叫我聯(lián)系他們，問問何時(shí)過來.
“這真是個(gè)重要的任務(wù).”臨出門前，我不忘調(diào)侃一句.
一刻鐘后，我回到老板辦公室.
“聯(lián)系到了嗎？”老板問.
“聯(lián)系到了，他們說可能下周過來.”
“具體是下周幾？”老板問.
“這個(gè)我沒細(xì)問.”
“他們一行多少人.”
“啊！您沒問我這個(gè)?。 ?BR> “那他們是坐火車還是飛機(jī)？”
“這個(gè)您也沒叫我問呀！”
老板不再說什么了，他打電話叫朱政過來.
朱政比我晚到公司一年，現(xiàn)在已是一個(gè)部門的負(fù)責(zé)人了，他接到了與我剛才相同的任務(wù).
一會兒工功夫，朱政回來了.
“哦，是這樣的一一”
朱政答道:“他們是乘下周五下午3點(diǎn)的飛機(jī)，大約晚上6點(diǎn)鐘到，他們一行5人，由采購部王經(jīng)理帶隊(duì)，我跟他們說了，我公司會派人到機(jī)場迎接.另外，他們計(jì)劃考察兩天時(shí)間，具體行程到了以后雙方再商榷.為了方便工作，我建議把他們安置在附近的國際酒店，如果您同意，房間明天我就提前預(yù)訂.還有，下周天氣預(yù)報(bào)有雨，我會隨時(shí)和他們保持聯(lián)系，一旦情況有變，我將隨時(shí)向您匯報(bào).”
朱政出去后，老板拍了我一下說:“現(xiàn)在我們來談?wù)勀闾岬膯栴}.”
“不用了，我已經(jīng)知道原因，打攪您了.”
我突然明白，沒有誰生來就擔(dān)當(dāng)大任，都是從簡單、平凡的小事做起，今天你為自己貼上什么樣的標(biāo)簽，或許就決定了明天你是否會被委以重任.
能力的差距直接影響到辦事的效率，任何一個(gè)公司都迫切需要那些工作積極主動負(fù)責(zé)的員工.
優(yōu)秀的員工往往不是被動地等待別人安排工作，而是主動去了解自己應(yīng)該做什么，然后全力以赴地去完成.
希望看完這個(gè)故事，有更多的朋友成為優(yōu)秀員工！
價(jià)值共生讀后感篇九
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這二十四個(gè)字，分別從國家、社會、公民三個(gè)層面，概括了社會主義核心價(jià)值觀。讀了《社會主義核心價(jià)值體系》這本書，這二十四個(gè)字就像烙印一樣深深地刻在我的腦海里，也像燈塔一樣為我指明前進(jìn)的方向。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價(jià)值觀之一。古人就有很多關(guān)于誠信的故事，比如《曾子殺豬》《誠實(shí)守信的宋濂》……我一直不明白“誠信”的重要性，直到經(jīng)歷了那一件事，我才翻然醒悟。
記得那一天，我們班正在上體育課。我實(shí)在渴得不得了，跟老師請求回教室喝幾口水，老師同意了。
去到教室，我喝完了水，剛準(zhǔn)備走時(shí)，突然，看見王明明的`書包拉鏈?zhǔn)谴蜷_的，我就想到了王明明今天早上說他爸爸去國外出差時(shí)給他買了一支鋼筆。他還炫耀說這是支好鋼筆，寫字漂亮，不漏水，還能散發(fā)出香味。我心里頓時(shí)起了貪婪之心，把王明明的鋼筆偷走了。
下課了，大家都回教室了，我趕緊把鋼筆藏了起來。這時(shí)，王明明突然叫了起來：“我的鋼筆呢？你們誰拿了我的鋼筆，快交出來，不然我就跟老師說?！甭牭竭@句話，我心里在“怦怦”地跳，渾身上下都在冒冷汗。
“叮鈴鈴”上課了，老師走了進(jìn)來。王明明就趕緊站起來說：“老師，有人偷了我的鋼筆！”老師了解了事情的經(jīng)過之后，溫和地對我們說：“同學(xué)們，你們知道嗎？‘誠信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端’。所以同學(xué)們，你們誰拿了王明明的鋼筆，只要承認(rèn)錯(cuò)誤，把鋼筆還給同學(xué)，同學(xué)們還是會原諒你的?！甭牭搅死蠋熯@番話，我羞愧難當(dāng)，“人無信，無以立”啊。我毫不猶豫地站了出來，跟王明明道歉：“王明明，對不起，鋼筆還給你。”王明明說：“我接受你的道歉，以后我們還是好朋友?！?BR> 正因?yàn)槲业恼\實(shí)，同學(xué)們并沒有歧視我，疏遠(yuǎn)我，而是更加親近我了。作為一名小學(xué)生，我們要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，踐行社會主義核心價(jià)值觀，誠實(shí)守信，言行一致，做一個(gè)有道德的社會主義小公民。
價(jià)值共生讀后感篇十
張磊新出《價(jià)值》一書，一時(shí)洛陽紙貴，我也買了先睹為快。張磊2005年創(chuàng)辦髙瓴，現(xiàn)已成長為亞洲地區(qū)最大的投資機(jī)構(gòu)之一。他在書中闡述了髙瓴秉持的價(jià)值投資之道，確實(shí)令人耳目一新。如果說價(jià)值投資也分流派的話，那么第一個(gè)流派就是尋找被市場低估的標(biāo)的，賺市場先生的錢，像格雷厄姆一樣；第二個(gè)流派就是尋找優(yōu)質(zhì)企業(yè)，利用時(shí)間的復(fù)利力量來賺錢，像巴菲特一樣；第三個(gè)流派就是找到優(yōu)質(zhì)企業(yè)并幫助企業(yè)成長，幫助企業(yè)在戰(zhàn)略定位、科技轉(zhuǎn)型和運(yùn)營升級上創(chuàng)造更多的價(jià)值，通過這種合作賺錢，像髙瓴一樣。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，商業(yè)模式正在重新被定義，所有的行業(yè)都可以按新的商業(yè)模式來重新做。在這個(gè)大背景下，尤其是中國的經(jīng)濟(jì)正在快速升級換代還未完全定型，髙瓴的模式可謂應(yīng)運(yùn)而生，抓住了當(dāng)下的時(shí)代潮流，其成功絕非偶然。同時(shí)，其堅(jiān)持幫助企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值來獲得投資的成功，也是投資的正道和大道，相比一般的投資機(jī)構(gòu)利用信息和技術(shù)的優(yōu)勢搞我得你失的零和博弈，好像要高出一籌。
對于一般的中小投資者而言，資金和能力所限，幫助企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值當(dāng)然做不到，但可以學(xué)習(xí)髙瓴選擇投資標(biāo)的思路。該書第二部分第四章和第五章談到了《價(jià)值投資方法與哲學(xué)》以及《價(jià)值投資者的自我修養(yǎng)》，對于中小投資者特別有價(jià)值。投資一般需要做基本面分析，可以細(xì)分為行業(yè)、公司和公司管理層?？葱袠I(yè)就要關(guān)注商業(yè)模式，這個(gè)生意的本質(zhì)是什么、賺錢邏輯是什么；關(guān)注競爭格局，是寡頭壟斷還是充分競爭；關(guān)注成長空間，是夕陽產(chǎn)業(yè)還是朝陽產(chǎn)業(yè)；關(guān)注進(jìn)入門檻，是不是誰都可以輕易模仿；等等?？垂揪鸵P(guān)注業(yè)務(wù)模式、運(yùn)營模式和流程機(jī)制，管理半徑有多大，規(guī)模效應(yīng)如何，有沒有核心競爭力?？垂竟芾韺泳鸵P(guān)注創(chuàng)始人有沒有格局，執(zhí)行力如何，有沒有創(chuàng)建高效組織的思維和能力。要做價(jià)值投資，光關(guān)注這些還不夠，還需要看行業(yè)的發(fā)展、公司的演進(jìn)和管理層的潛力。這就需要做深入透徹的研究。而要做研究，當(dāng)然不僅僅是搜集相關(guān)數(shù)據(jù)，更重要的是要搭建一個(gè)分析框架。髙瓴的分析框架是人、生意、環(huán)境和組織?？慈?，就是看擁有偉大格局觀的創(chuàng)業(yè)者，看他的內(nèi)心操守和價(jià)值追求?？慈司褪亲畲蟮娘L(fēng)控，人選對了，風(fēng)險(xiǎn)自然小了。看生意，就是看這個(gè)生意的本質(zhì)屬性，看它解決了客戶的哪些本質(zhì)需求，看生意的商業(yè)模式、核心競爭力、市場壁壘以及拓展性，看它有沒有動態(tài)的護(hù)城河。看環(huán)境，就是看生意所處的時(shí)空和生態(tài)，看政策環(huán)境、監(jiān)管環(huán)境、供給環(huán)境、需求環(huán)境，看資源、市場、人口結(jié)構(gòu)甚至國際政治經(jīng)濟(jì)形勢等在更長時(shí)間內(nèi)發(fā)揮效力的因素。有些生意在這個(gè)環(huán)境下可能是好生意但在另外一個(gè)環(huán)境下則未必。看組織，就是看創(chuàng)業(yè)者所創(chuàng)立的組織基因，是否能夠把每個(gè)細(xì)胞的能量充分釋放；看組織的內(nèi)在生命力能否適應(yīng)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)周期和產(chǎn)業(yè)周期。企業(yè)最重要的是要活下去，當(dāng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境不好時(shí)，其存活就非常依賴于組織的韌性和適應(yīng)能力。
有了分析框架，如何根據(jù)千變?nèi)f化的情況做到靈活運(yùn)用，則需要投資者不斷地通過自我修行來提升自身能力。這種自我修行需要遵循一些基本的原則。第一個(gè)是要堅(jiān)持第一性原理，回歸投資的本質(zhì)。投資投的是好生意和好企業(yè)，其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是基于對基本面的理解，尋找價(jià)值被低估的好公司并長期持有，從企業(yè)持續(xù)創(chuàng)造的'價(jià)值中獲得投資回報(bào)。要做到這一點(diǎn)最關(guān)鍵的是要理解商業(yè)的最底層邏輯，哪些關(guān)鍵因素會導(dǎo)致變化，然后在一個(gè)變化的生態(tài)系統(tǒng)中，尋找能夠擁抱變化適應(yīng)環(huán)境的好公司。第二個(gè)是強(qiáng)調(diào)理性的好奇、誠實(shí)與獨(dú)立。好奇心有助于打破條條框框的約束，不受短期利益的驅(qū)使，也不是為了純粹的爭強(qiáng)好勝，唯有如此心性才能做到深入地研究，獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)好生意和好公司。而誠實(shí)不僅是對別人，也是對自己的。要對自己的缺點(diǎn)保持誠實(shí)，敢于及時(shí)認(rèn)錯(cuò)和調(diào)整思路，同時(shí)要找到自己的思維誤區(qū)和性格盲點(diǎn)，建立調(diào)整和改善的機(jī)制，保持進(jìn)化。保持獨(dú)立就是不盲目輕信別人，基于自己的邏輯獨(dú)立作出判斷。往往是與眾不同的視角，少數(shù)的、獨(dú)立的決策，特別是真正正確的非共識，才可能得到指數(shù)級的市場回報(bào)。第三個(gè)是要回避短期心態(tài)拒絕投機(jī)。在投資的機(jī)會到來之前，耐心等待，不要去賺快錢。第四個(gè)是要避開各種價(jià)值投資中的陷阱。不能貪圖便宜，去選擇利潤不可持續(xù)的表面“物美價(jià)廉”的企業(yè)；不要錯(cuò)判成長性，有些公司只是在風(fēng)口上，其成長不可持續(xù)；不要錯(cuò)估風(fēng)險(xiǎn)，選擇安全邊際較大同時(shí)能夠持續(xù)創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè)；不要過分迷信信息，因?yàn)樾畔⒈旧聿粫嬖V你立場和觀點(diǎn)，你所觀察的角度決定了你看待信息的方式。
投資是少有的任何時(shí)候都可以開始而且可以做到死為止的事情，所以慢慢來，"thinkbig,thinklong"，秉持長期主義，做時(shí)間的朋友。除了投資外物之外，更可以成為自己的價(jià)值投資人，時(shí)間、精力、追求和信念，這無數(shù)種選擇，都是對自己人生的投資。讓我們慢慢變富，不僅在物質(zhì)上更要在精神上。
價(jià)值共生讀后感篇十一
當(dāng)我第一次看到社會主義核心價(jià)值觀100例的時(shí)候，我猜想這本書應(yīng)該有很強(qiáng)的理論概念，但當(dāng)我認(rèn)真讀完這本書后。這本書給的流連忘返的感覺。書中一個(gè)個(gè)感人的故事都觸動我的心。其中第一部分理想信念中這十個(gè)小故事中第一個(gè)就是馬克思寫《資本論》的故事，從這個(gè)故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無窮的動力，它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫了《資本論》，他一生都不富有，馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅(jiān)持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個(gè)知識淵博的人，他的知識領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。記得曾經(jīng)在一本書上看過這樣一句話:不要把抱怨你所處的環(huán)境，要把它化作前行的動力。環(huán)境并不能直接影響你的'成功與否，無論你處于多么糟糕的環(huán)境下都不要放棄，堅(jiān)持你的信念就一定會成功，哪怕最后你并沒有達(dá)到你想要的結(jié)果，你已經(jīng)成功了，因?yàn)槟闶冀K都在堅(jiān)持自己的信念。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！?BR> 作為21世紀(jì)的接班人的我們應(yīng)該樹立崇高的信念，堅(jiān)定自己的理想。在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，把握時(shí)代的脈搏，跟上時(shí)代的步伐，在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換，為國家的發(fā)展、社會的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。也許我們現(xiàn)在還不能為國家、為社會做些什么有意義的事情。但我們可以在自己學(xué)生崗位上做好現(xiàn)在的角色。在學(xué)校期間不僅僅要努力學(xué)好課本知識，同時(shí)，也要不斷鍛煉、完善自我。將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，為將來走上社會打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
價(jià)值共生讀后感篇十二
我認(rèn)為這本書應(yīng)該歸類到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，因?yàn)椋婕暗綑?quán)利，資本，勞動力，消費(fèi)。
首先，。這篇文章由淺入深用數(shù)學(xué)推理的邏輯一層一層撥開社會的神秘面紗，社會的不平等其中的奧妙就是權(quán)利在作怪，金融權(quán)利，技術(shù)權(quán)利，資源權(quán)利，政治權(quán)利等等被少數(shù)人壟斷了，于是，就產(chǎn)生了不平等。文章里提到在一個(gè)橄欖形社會里，由于貧富的差距同做闌尾炎手術(shù)給醫(yī)院帶來的.效益差異，是一道很有趣的小學(xué)計(jì)算題，詮釋了什么樣的行業(yè)才能適應(yīng)用市場經(jīng)濟(jì)體制。真正的自由市場經(jīng)濟(jì)絕對是一個(gè)擁有復(fù)雜而科學(xué)規(guī)則的競賽經(jīng)濟(jì)，而不是簡單而野蠻的競爭經(jīng)濟(jì)，因此，有必要弄清楚勞動力在經(jīng)濟(jì)中的地位，以及勞動力價(jià)值的確定。
價(jià)值共生讀后感篇十三
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。
海倫·凱勒在出生后18個(gè)月的時(shí)候就失聰失明成了個(gè)聾啞人。七歲時(shí)，安妮。沙利文擔(dān)任她的家庭教師，從此成她的良師益友，他倆相處長達(dá)50年。
一次安妮來到海倫的房間快樂地笑個(gè)不停。她把海倫的手放在她臉上感覺面部的顫動，然后在海倫的另一只手上拼出“l(fā)augh”（笑）。接著她又用手輕輕地觸海倫，使她癢得發(fā)出一陣大笑。爾后，安妮又教她翻滾、單腳跳和蹦一系列動作。
此外，安妮還專門為海倫養(yǎng)了幾只鴿子，目的就是讓她從鴿子羽毛的振動中，感覺到空氣的存在。以同樣的方式海倫也感到了鳥的飛行，她不僅學(xué)會了喂養(yǎng)它們，還了解它們的一些生活習(xí)性。
正是在安妮的幫助下，幾乎成了無可救藥的廢物的海倫，竟成為了一個(gè)有文化修養(yǎng)的大學(xué)生，成了卓越的社會改革家，到美國各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說，為盲人，聾啞人籌集資金，把自己一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，她的.精神受人們崇敬。
命運(yùn)對待海倫是不公平的，但海倫沒有抱怨上帝的不公平，她以一個(gè)公平人的態(tài)度又公平地回報(bào)了上帝。海倫的一生是不平凡的。她對世界，對生活，對光明無比地渴望，但幻想終究是幻想，海倫以驚人的毅力過著比健康人更加幸福的生活。
海倫。凱勒的感人事跡影響著人們，我想：一個(gè)人生命的價(jià)值是她自己來定的。
價(jià)值共生讀后感篇十四
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。
海倫·凱勒在出生后18個(gè)月的時(shí)候就失聰失明成了個(gè)聾啞人。七歲時(shí)，安妮。沙利文擔(dān)任她的家庭教師，從此成她的良師益友，他倆相處長達(dá)50年。
一次安妮來到海倫的房間快樂地笑個(gè)不停。她把海倫的手放在她臉上感覺面部的'顫動，然后在海倫的另一只手上拼出“l(fā)augh”（笑）。接著她又用手輕輕地觸海倫，使她癢得發(fā)出一陣大笑。爾后，安妮又教她翻滾、單腳跳和蹦一系列動作。
此外，安妮還專門為海倫養(yǎng)了幾只鴿子，目的就是讓她從鴿子羽毛的振動中，感覺到空氣的存在。以同樣的方式海倫也感到了鳥的飛行，她不僅學(xué)會了喂養(yǎng)它們，還了解它們的一些生活習(xí)性。
正是在安妮的幫助下，幾乎成了無可救藥的廢物的海倫，竟成為了一個(gè)有文化修養(yǎng)的大學(xué)生，成了卓越的社會改革家，到美國各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說，為盲人，聾啞人籌集資金，把自己一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，她的精神受人們崇敬。
命運(yùn)對待海倫是不公平的，但海倫沒有抱怨上帝的不公平，她以一個(gè)公平人的態(tài)度又公平地回報(bào)了上帝。海倫的一生是不平凡的。她對世界，對生活，對光明無比地渴望，但幻想終究是幻想，海倫以驚人的毅力過著比健康人更加幸福的生活。
海倫·凱勒的感人事跡影響著人們，我想：一個(gè)人生命的價(jià)值是她自己來定的。
價(jià)值共生讀后感篇十五
最近我在讀一本名叫《我們的價(jià)值觀》的一本書?？催@本書時(shí)我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。但當(dāng)我深入讀里面的一則一則例子時(shí)，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。
這本書主要講了社會主義核心價(jià)值觀：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的三十多個(gè)例子。其中，令我印象最深的就算是第五章，自由了。自由是人類的天性、永恒的追求。人類追求自由，就像享受陽光、呼吸空氣一樣，與生俱來。自由是對各種規(guī)律的掌握，越是掌握了自然的規(guī)律、社會的規(guī)律、人自身的規(guī)律，就越自由。
縱觀人類漫長的發(fā)展史，實(shí)質(zhì)是就是一部追求自由的奮斗史。匈牙利詩人裴多菲曾經(jīng)寫過一首詩：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”這首詩凸顯出自由的可貴，反應(yīng)了人類的心聲——渴望自由可見，人類是多么渴望自由啊!
古今中外，有多少人為了自由不惜一切，甚至拋頭顱，灑熱血，甚至拋官去職。當(dāng)然，自由不是絕對的。法國思想家盧梭說：“人生而自由，卻無處不在枷鎖之中。”千萬不能把自由理解為為所欲為、想干什么就干什么。就像我們有通行的自由，卻不允許闖紅燈一樣。個(gè)人的自由不能違反國家的憲法和法律，不能損害他人，不能以為你自由了，就讓他人不自由。自由意味著責(zé)任，自由意味著自律，你有多大的自由，你就有多大的責(zé)任。
絕對的自由是不存在的，不加限制的自由最終將會導(dǎo)致天下大亂?！稄呐`到主人》與《護(hù)照的故事》就是一種鮮明的對比。《從奴隸到主人》講述了：西藏民主改革前，任然實(shí)行農(nóng)奴制。一個(gè)叫旺堆的孩子以為家里窮困，被迫送到一戶農(nóng)奴主家做奴隸沒有一點(diǎn)自由，因此非常渴望自由。直到1959年西藏民主改革，解放軍來到西藏，旺堆才從此掌握了自己的命運(yùn)。
在我的生活中也有類似這樣的事情。我是一個(gè)很好強(qiáng)的人，經(jīng)常會不服能力比我低的`人檢查我的作業(yè)，特別是數(shù)學(xué)。我在班上數(shù)學(xué)一向很好，一次每周選組長他們都會不由自主的選我當(dāng)，我把這看成了一種很自然的現(xiàn)象了。可是，有一次，老師來選組長選到我們這組時(shí)，我震驚了，組長竟然不是我，而是坐在我前排的一個(gè)女生。
我心想：“她憑什么當(dāng)組長，每次單元測試都只能考到七十幾分連九十分都都很難得到的人憑什么當(dāng)我的組長，不公平啊?！庇谑悄翘煜抡n后，她收我作業(yè)本時(shí)，我以一種盛氣凌人的面孔對待她拿作業(yè)本在她面前晃了晃，又收到抽屜里去了。
是人見到這種狀況都會生氣，何況她呢?但因?yàn)樗且粋€(gè)小女生，沒什么火氣，況且她也沒那么大膽敢向我撒火。于是好聲好氣的對我說：“我好心提醒你，反正這不是我收，是黃老師收，把作業(yè)本給我吧!”我反駁道：“這是我的自由，我想怎樣怎樣，你一個(gè)成績這么差的人，還想管我?做你的白日夢去。
我的自由，我做主，就不給你，這么樣啊!”她嘆了口氣對我說：“識時(shí)務(wù)者為俊杰，你還是交給我吧，我這是為你好，不要太任性了?！薄昂撸矣袡?quán)利不給你，不給就不給這可是我的本子，我出的錢，我可以為所欲為，想怎樣就這樣，你管不著我，這是我的自由，你當(dāng)你是我爸啊!”我回答道。
她又想接著說，我立馬打住，別說了，太啰嗦了，受不了，受不了，我給你，你不要再像只蜜蜂一樣叫了，聽著就煩。我從抽屜里拿出作業(yè)本準(zhǔn)備給她，在她拿手伸出準(zhǔn)備接的時(shí)候，我故意手一松，本子掉到地上了。
“組長啊!對不起了，我剛才是不小心一松，本子掉到地上了，真的對不起啊，麻煩你幫我撿一下，謝謝啊?！蔽艺f道。她撿起來后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。這件事告訴我：自由不是不受任何約束，不是可以為所欲為，只有在法律和道德的框架內(nèi)，才能充分的享受自由。