心得體會(huì)的寫(xiě)作可以幫助我們理順?biāo)悸罚由顚?duì)某個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。編寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合個(gè)人的真實(shí)經(jīng)歷和感受，讓文字更有真實(shí)性和觸動(dòng)力。心得體會(huì)是一種表達(dá)思考和情感的方式，下面是一些給力的心得體會(huì)范文，希望能給你帶來(lái)靈感。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇一
讀了《今天我們?cè)鯓幼隼蠋煛芬晃恼?，此?shū)主要從三大部分內(nèi)容進(jìn)行闡述：
（1）修身篇。
教師首先自身要自覺(jué)遵守《教師法》，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致。其次，教師要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)幼教事業(yè)，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位幼兒，平等、公平對(duì)待幼兒。第三，教師要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，努力刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，提高教育、教學(xué)和科研水平，并能團(tuán)結(jié)全園教師，相互學(xué)習(xí)，相互幫助。第四，教師還要尊重家長(zhǎng)，主動(dòng)與幼兒家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，取得家長(zhǎng)的支持和配合。
（2）養(yǎng)性篇。
就是教師要加強(qiáng)自我保養(yǎng)，陶冶情操，健全人格的一個(gè)過(guò)程，避免不良情緒的影響，避免過(guò)度的耗傷心神，不斷地充實(shí)和完善自己，從而達(dá)到一個(gè)更高的境界。但是，在我的日常教學(xué)工作中，也經(jīng)常會(huì)遇到一些不開(kāi)心或想不開(kāi)的事情，那么此時(shí)應(yīng)該如何調(diào)整自己的心態(tài)，不將自己的消極情緒帶到工作當(dāng)中去呢？讀了此書(shū)后，使我明白要保持良好的心態(tài)，應(yīng)做到：“心寬、心善、心怡、心誠(chéng)、心靜、心純?！胺侥苋娱_(kāi)一切煩惱和不愉快的事情，認(rèn)真地做好本職的工作，跨越了過(guò)去也就邁向前進(jìn)了。
（3）育人篇。
此書(shū)主要記錄了一些名人名師下的老師，他們辛勤地在教育事業(yè)下工作一輩子，那種無(wú)私奉獻(xiàn)，勤勤懇懇，“甘為紅燭燃自身，甘為泥土育春花”的精神，深深地牽動(dòng)著我。
總之，最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值，絕不可能是過(guò)去的成績(jī)，還需要我們不斷地在今后的工作中夯實(shí)功底，具備真才實(shí)學(xué)，教師應(yīng)該是走在時(shí)代前列的人。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇二
前幾天，我認(rèn)真閱讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，字里行間流露著王教師對(duì)教育事業(yè)的熱情，以及對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，散發(fā)著智慧的光芒。全書(shū)共選了一百個(gè)典型案例，分四個(gè)部分：教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題。本書(shū)用一百個(gè)教育案例總結(jié)出：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。他對(duì)案例的點(diǎn)評(píng)深刻而富有啟發(fā)性，讀了這些案例及點(diǎn)評(píng)你也可以投稿，收獲很大，感觸頗深。
這本書(shū)給了我很不一樣的感覺(jué)，初步看時(shí)，你會(huì)覺(jué)得自己不會(huì)做教師，因?yàn)槟銜?huì)覺(jué)得自己很多做法可能不科學(xué)，也沒(méi)有效果；你再多看幾次，你會(huì)發(fā)現(xiàn)做老師其實(shí)很有意思，原來(lái)做老師可以創(chuàng)造性地工作。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。
書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。是呀！任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的。這些語(yǔ)詞，讓我感受到了清新與自然，誠(chéng)懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。對(duì)于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場(chǎng)上，就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師都能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài)，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇三
――“上海市中小學(xué)青年校長(zhǎng)論壇”給我們的啟示歷時(shí)9個(gè)月的“上海市中小學(xué)青年校長(zhǎng)論壇”近日降下帷幕?！罢搲苯o我們很多啟示：
一流信息監(jiān)控?cái)r截系統(tǒng)(imbsystem)。
在基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)校，校長(zhǎng)們對(duì)“素質(zhì)教育”也有深入思考。上海市教科院實(shí)驗(yàn)小學(xué)經(jīng)過(guò)6年的努力，面貌大有改觀。校長(zhǎng)鄭立達(dá)堅(jiān)持“在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展”，為此他制定了“培養(yǎng)個(gè)性，充分發(fā)展”的發(fā)展目標(biāo)，并大膽改革，較早嘗試小班化教學(xué)，一舉改變傳統(tǒng)的“我講你聽(tīng)，我教你學(xué)，我布置你完成”的教學(xué)模式。鄭立達(dá)有自己堅(jiān)守的信念：“學(xué)生的需要就是教學(xué)工作的全部?jī)?nèi)容?！彪S后，學(xué)校推行小組學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生有更多的活動(dòng)天地和合作機(jī)會(huì)；把教師的辦公桌搬進(jìn)教室，讓學(xué)生得到更多的關(guān)愛(ài)。為每個(gè)學(xué)生定制書(shū)包櫥，讓學(xué)生有更多自我管理的空間。通過(guò)各種途徑展示學(xué)生的作業(yè)、作品，讓學(xué)生有更多表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。
啟示2：更加關(guān)注師生的發(fā)展。
從論壇中青年校長(zhǎng)演講答辯的內(nèi)容看，“人文關(guān)懷”的主題被不同程度地滲透進(jìn)辦學(xué)理念，并從原先關(guān)注學(xué)生發(fā)展向同時(shí)關(guān)注學(xué)生與教師的生存狀態(tài)轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代校長(zhǎng)應(yīng)該成為學(xué)校的策劃者、引導(dǎo)者、管理者和服務(wù)者。其中，“服務(wù)”正被越來(lái)越多的校長(zhǎng)所認(rèn)同。校長(zhǎng)們開(kāi)始意識(shí)到“服務(wù)”不僅要體現(xiàn)在學(xué)生身上，更要體現(xiàn)在教師身上，甚至服務(wù)教師比服務(wù)學(xué)生更重要，因?yàn)榉?wù)學(xué)生最終要靠教師去實(shí)現(xiàn)。
北郊學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰將校長(zhǎng)功能定義為：教師的服務(wù)者。他認(rèn)為，教師在學(xué)校里是“職業(yè)人”，享有獨(dú)立授課的權(quán)利，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)無(wú)權(quán)干涉教師的這一權(quán)利，因此，鄭杰把更多的精力放在了提升教師的生命質(zhì)量上，通過(guò)“服務(wù)”，讓教師感受幸福，從而使教師對(duì)教育教學(xué)理念的領(lǐng)會(huì)和實(shí)施從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)發(fā)展；通過(guò)“服務(wù)”來(lái)合理配置學(xué)校的各種資源，幫助教師在學(xué)校里發(fā)揮出最大的潛能。
閘北區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)徐曉唯在她的“追求卓越教育服務(wù)”的論述中提到，“追求教育服務(wù)，為教師提供各種實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的機(jī)會(huì)”。她倡導(dǎo)年輕教師成立學(xué)科研究中心組，為教師實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)新想法提供舞臺(tái)；她在學(xué)校里成立名師工作室，為教師的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)開(kāi)發(fā)名師資源；她與加拿大、美國(guó)等國(guó)家的小學(xué)建立長(zhǎng)期合作培訓(xùn)協(xié)議，讓教師開(kāi)拓視野，讓師資培訓(xùn)走上國(guó)際化道路。
影響學(xué)校發(fā)展的因素的確很多，如經(jīng)費(fèi)、校舍、設(shè)備設(shè)施、管理目標(biāo)、信息資源等，但與人相比，這些都是次要的。人是最能動(dòng)的：資源、設(shè)施要由人去掌握。方向、目標(biāo)是由人制訂、把握和實(shí)施的。各種信息需由人來(lái)分析處理，任務(wù)和成績(jī)又要靠人來(lái)完成和創(chuàng)造。很多校長(zhǎng)對(duì)馬斯洛“需要層次論”的認(rèn)同度很高。幾乎所有校長(zhǎng)都承認(rèn)，教職工不僅有物質(zhì)需要，更有情感需要、事業(yè)發(fā)展需求，進(jìn)而是精神層面更高層次的追求。這就要求校長(zhǎng)真正把教師確立在“人”的位置上，并以“人”為中心實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和管理。
為何在現(xiàn)代學(xué)校管理中，校長(zhǎng)把“服務(wù)”提到了前所未有的地位呢？華東師范大學(xué)教授趙中建這樣解釋：過(guò)去的學(xué)校管理，主要是管理者從學(xué)校特有的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能出發(fā)，通過(guò)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)組織形式、課內(nèi)外活動(dòng)等實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理功能。而新課程的實(shí)施，需要學(xué)校管理者把管理目標(biāo)轉(zhuǎn)向效能目標(biāo)，學(xué)校管理從教師“應(yīng)該做什么”發(fā)展到“為何做”和“怎么做最有效”上。在這樣的時(shí)代背景下，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)成績(jī)的提高，不是靠檢查逼出來(lái)的，而是靠師生教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)共同創(chuàng)造出來(lái)的，因此，只有關(guān)注教師的生存狀態(tài)，把管理的精力放在關(guān)心教師、滿足教師的需求上，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)教職工的歸屬感和彼此間的交往和友誼，倡導(dǎo)被管理者參與管理、管理者善于傾聽(tīng)和溝通，才能讓學(xué)校的教育理念做到潛移默化、情理交融。
但在論壇過(guò)程中，也有不少專家對(duì)“管理即服務(wù)”的提法持謹(jǐn)慎態(tài)度。事實(shí)上，在一些青年校長(zhǎng)所執(zhí)掌的學(xué)校中確實(shí)還存在著學(xué)校將管理權(quán)力下放給教師后，教師對(duì)于參與學(xué)校工作表現(xiàn)出態(tài)度冷漠和專業(yè)準(zhǔn)備不足，這成為校長(zhǎng)教育改革進(jìn)展緩慢的直接原因。上海中學(xué)校長(zhǎng)唐盛昌認(rèn)為：學(xué)校是一個(gè)特殊的服務(wù)機(jī)構(gòu)，教學(xué)始終是學(xué)校的中心工作。校長(zhǎng)作為學(xué)校的管理者，除了合理配置學(xué)校的各項(xiàng)資源、服務(wù)好教師外，還必須抓住教學(xué)工作這一中心，取得對(duì)教學(xué)的駕馭權(quán)，才能有序、高效地管理好學(xué)校。
啟示3：更加關(guān)注社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)。
“金杯、銀杯，不如老百姓的口碑”，這是浦東新區(qū)城廂小學(xué)校長(zhǎng)衛(wèi)玉芳在回答評(píng)委提問(wèn)時(shí)說(shuō)的話。這句順口溜體現(xiàn)了社會(huì)評(píng)價(jià)正成為衡量學(xué)校辦學(xué)水平高低的重要指標(biāo)，也反映出青年校長(zhǎng)越來(lái)越注重社會(huì)評(píng)價(jià)的`普遍心理。特級(jí)校長(zhǎng)張蔚芹認(rèn)為，青年校長(zhǎng)看重社會(huì)評(píng)價(jià)，說(shuō)明其辦學(xué)觀念已經(jīng)發(fā)生了很大變化，正在追求“大教育”境界。學(xué)校教育已經(jīng)從封閉走向開(kāi)放，青年校長(zhǎng)們的辦學(xué)更加強(qiáng)調(diào)與社會(huì)的緊密聯(lián)系，尋求社會(huì)的支持。
對(duì)于社會(huì)評(píng)價(jià)，上海市第八中學(xué)校長(zhǎng)盛雅萍說(shuō)：“我們辦學(xué)，就是代表國(guó)家、代表政府為老百姓服務(wù)，教育好他們的子女，所以，我們當(dāng)然非?？粗丶议L(zhǎng)的滿意度和社區(qū)的認(rèn)可度?！?BR> 從某種意義上說(shuō)，如今的“擇校熱”正折射出老百姓對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的需求。家長(zhǎng)們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的渴求和追逐，使青年校長(zhǎng)產(chǎn)生了深深的憂患意識(shí)，他們?cè)絹?lái)越體會(huì)到，學(xué)校在社會(huì)上擁有了良好的聲譽(yù)，就樹(shù)立了品牌，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)也就都會(huì)擁有自信和成就感。
盛雅萍說(shuō)，學(xué)校要用良好的辦學(xué)來(lái)吸引優(yōu)秀的生源，從而使學(xué)校進(jìn)入更加良性發(fā)展的軌道。金山區(qū)石化一小校長(zhǎng)柴曄華則認(rèn)為，學(xué)?，F(xiàn)在就是要團(tuán)結(jié)所有教師，努力使教育質(zhì)量再上新臺(tái)階，以此樹(shù)立新形象，獲得社會(huì)的認(rèn)可，吸引更多的生源。
如何樹(shù)立起學(xué)校的新形象，獲得社會(huì)好評(píng)呢？除了加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)日常管理，提高教育教學(xué)質(zhì)量外，青年校長(zhǎng)也更注重學(xué)校和家庭間的聯(lián)系與溝通，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的力量共同辦好學(xué)校。
比如北郊學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰為贏得社會(huì)信譽(yù)和滿意度，在校門口安放了彩色電視機(jī)，每天直播學(xué)生的課間活動(dòng)和教師的課堂教學(xué)情況。鄭杰認(rèn)為，這還只是初步解決家長(zhǎng)的“知情權(quán)”，他還要在教育中建立起“質(zhì)量誠(chéng)信體系”。
信息時(shí)代的到來(lái)，讓許多熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的青年校長(zhǎng)看到了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，他們紛紛設(shè)立起校長(zhǎng)電子郵箱，浦東新區(qū)洋涇―菊?qǐng)@實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)田志明就是其中的一個(gè)。他把郵箱地址告訴所有的家長(zhǎng)，家長(zhǎng)們有什么想法，甚至不滿，都可以在郵箱里提交。他每天都會(huì)查看郵箱。家長(zhǎng)的來(lái)信，再忙也會(huì)回復(fù)，并且盡量聽(tīng)取并采納家長(zhǎng)的建議。
啟示4：更加注重自身的學(xué)習(xí)。
圍繞“我的教育理念和學(xué)校持續(xù)發(fā)展”這一論壇主題，幾乎每一位青年校長(zhǎng)都能提出比較鮮明的理念，并且還能加以具體闡釋和論證?！磅r明、科學(xué)的教育理念是學(xué)?；趥鹘y(tǒng)文化品位和人才培養(yǎng)特色的凝聚，是新時(shí)期學(xué)校發(fā)展方向和目標(biāo)定位的選擇，是引領(lǐng)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的指南?！遍L(zhǎng)寧區(qū)江蘇路第五小學(xué)校長(zhǎng)邵春安這樣理解教育理念。
“他們已不再滿足于過(guò)去那種經(jīng)驗(yàn)管理式的辦學(xué)模式了，而是自覺(jué)地接受、學(xué)習(xí)、運(yùn)用適合學(xué)校發(fā)展的先進(jìn)教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的管理實(shí)踐。從這個(gè)角度來(lái)講，青年校長(zhǎng)的辦學(xué)起點(diǎn)要比上一代人高?！碧丶?jí)校長(zhǎng)顧惠梁這樣評(píng)價(jià)。
除了對(duì)先進(jìn)教育理念的關(guān)注，青年校長(zhǎng)也非常強(qiáng)調(diào)自身的學(xué)習(xí)與提高。大多數(shù)的校長(zhǎng)目前都在進(jìn)修，或選擇工商管理方向攻讀在職研究生，或到大學(xué)學(xué)習(xí)教育管理。校長(zhǎng)們認(rèn)為，學(xué)習(xí)mba課程可以吸收現(xiàn)代企業(yè)管理的養(yǎng)料，借鑒新的管理思想，把它與學(xué)校管理實(shí)踐相結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)生較好的效果。盧灣區(qū)永業(yè)中學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)文青原是大專畢業(yè)，后攻讀教育學(xué)本科，現(xiàn)又在復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)工商管理，“學(xué)習(xí)的過(guò)程就是思想提升的過(guò)程，學(xué)習(xí)讓我在管理、教學(xué)兩方面都有了全新的認(rèn)識(shí)和較大的飛躍?！?BR> 另外，青年校長(zhǎng)還特別注重帶領(lǐng)更多的教師共同學(xué)習(xí)，推動(dòng)教師水平的整體提升。校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)自身學(xué)習(xí)和推動(dòng)教師學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)際上也是建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校的過(guò)程，這對(duì)于學(xué)校提高辦學(xué)品位，加強(qiáng)校本培訓(xùn)，提高教師素養(yǎng)，開(kāi)展教育科研都具有很好的促進(jìn)作用。從教師座談會(huì)的反映看，不少青年校長(zhǎng)已經(jīng)成為帶動(dòng)教師學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭人物。校內(nèi)會(huì)議、科研活動(dòng)、推薦學(xué)習(xí)資料，還有富有人情味的“下午茶”“聊天室”“讀書(shū)沙龍”等，成為教師開(kāi)展學(xué)習(xí)交流的方式。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇四
暑假里我閱讀了學(xué)校為老師贈(zèng)送的《現(xiàn)代教師讀本》（人文卷），也記得初次翻閱這本書(shū)的時(shí)候，心里又覺(jué)得很苦悶。因?yàn)檫@不是一部小說(shuō)，更不是什么故事，實(shí)在是不太喜歡看，也擔(dān)心看不懂而領(lǐng)會(huì)不了其中的涵義？但是一篇一篇地拜讀之后，多少領(lǐng)略到了一點(diǎn)（人文卷）的精彩。
欲立人則先立己，面對(duì)現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn)，《現(xiàn)代教師讀本》的主編之一錢理群說(shuō)，現(xiàn)代教師首先是有自由思想、獨(dú)立人格，具有批判與創(chuàng)造精神的人，“不跪著教書(shū)”是他們最基本的信條。現(xiàn)代教育的基本任務(wù)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)獨(dú)立的個(gè)體人格，而且要培育現(xiàn)代公民人格?！傲⑷恕钡慕逃徒^不是跪著的教育。代表著對(duì)教師職業(yè)的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)教師思想精神的重新塑造。
現(xiàn)在的教師接受的主要是專業(yè)教育，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的個(gè)人?！币虼?，現(xiàn)在的教師需要進(jìn)行思想的再次塑型，重新在思維中樹(shù)立真、善、美的絕對(duì)維度。
作為教師的我們，作為知識(shí)分子的我們，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情，不管是大事還是小事，事后要進(jìn)行反思、提煉經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)不足。就如我們平時(shí)上的每一節(jié)課，課后一定要進(jìn)行分析，成功在哪里、失敗在哪里，應(yīng)該如何調(diào)整，這樣才會(huì)使自己成為學(xué)習(xí)型、反思型的教師。
反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)方式，每一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)都離不開(kāi)教學(xué)反思。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)；除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)”。他可能永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)模式。葉瀾教授說(shuō)：一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師，但如果寫(xiě)三年反思則有可能成為名師。教師如果不會(huì)反思，不能成為思想者，只能靠別人的思想指導(dǎo)自己的行動(dòng)，他就喪失了教育的資格，他的教學(xué)行為就不可能具有創(chuàng)造性；同時(shí)，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，也就不可能從教育中獲得愉快。因此，教師一定要成為思想者。
作為教師我們自己經(jīng)常會(huì)有這樣的體驗(yàn)：一天天在課堂、辦公室之間忙碌，幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無(wú)力。辛苦著，麻木著，無(wú)異于知識(shí)的傳聲筒。教師要什么?有人說(shuō)，教師工作穩(wěn)定，待遇不錯(cuò)，“教師也是人啊!”這樣的教師一年年在年級(jí)間切換，豐富的是教齡，伴隨著這種辛苦和麻木的，是一種集體的沉默，是可怕的思想失語(yǔ)和獨(dú)立人格的淪落。周而復(fù)始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場(chǎng)，負(fù)擔(dān)過(guò)重使他們失去了創(chuàng)造力，喪失了表達(dá)為教師尊嚴(yán)的話語(yǔ)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇五
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的《今天怎樣當(dāng)教師》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寒假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎？要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致？面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧！
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇六
作為教師，在本職工作崗位上必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)意識(shí)，服從安排，顧全大局，服務(wù)群眾，作出表率。以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的根本宗旨，通過(guò)加強(qiáng)黨的三大作風(fēng)，保持黨員純潔性、先進(jìn)性，切實(shí)做到組織上、思想上完全入黨，現(xiàn)在我結(jié)合本職工作，談?wù)勅绾巫龊细顸h員的一些看法。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性觀念。
只有不斷創(chuàng)新，靈活應(yīng)變，服從安排，顧全大局，才能進(jìn)入良性循環(huán)的工作狀態(tài)。特別是有針對(duì)性的理論學(xué)習(xí)，能強(qiáng)化意識(shí)，增強(qiáng)黨性觀念，引導(dǎo)正確的核心價(jià)值取向。
首先，做事先學(xué)做人，人的本質(zhì)決定事物的品質(zhì)。在平時(shí)的工作中以身作則，嚴(yán)格自律，在民主生活會(huì)上切實(shí)加強(qiáng)批評(píng)與自我批評(píng)，敢于揭丑，敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，因?yàn)闆](méi)有批評(píng)就沒(méi)有進(jìn)步，表面敷衍只能將團(tuán)隊(duì)推向深淵，學(xué)習(xí)和溝通是團(tuán)隊(duì)合作協(xié)作的前提條件。
其次，律人先律己，加強(qiáng)廉政文化的教育，增強(qiáng)廉潔意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》，增強(qiáng)抵制腐敗意志力，筑牢拒腐防變的道德防線，確保政安全。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升修養(yǎng)，堅(jiān)定信念，排除雜念，樹(shù)立正確的人生觀、金錢觀，通過(guò)正反面教材來(lái)鞭策自己，通過(guò)自身的學(xué)習(xí)和修煉來(lái)影響身邊的同事，擴(kuò)散學(xué)習(xí)的效果，形成濃郁學(xué)習(xí)的氛圍。作為黨員教師在工作中，只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新思想、刷新理念，強(qiáng)化思想政治的學(xué)習(xí)，才能引領(lǐng)正確的方向，在困難工作面前要敢于面對(duì)，沉著應(yīng)戰(zhàn)，應(yīng)及時(shí)發(fā)揮表率作用，這種表率也是黨性觀念強(qiáng)弱的根本體現(xiàn)。
二、做好本職工作，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
共產(chǎn)黨員無(wú)論從事何種行業(yè)工作，都只是分工的不同，但是作為黨員的根本宗旨不會(huì)改變，在任何崗位都要立足本職，奮發(fā)進(jìn)取，潛心學(xué)習(xí)專業(yè)技能，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，首先是行動(dòng)上、思想上要完全入黨，以實(shí)際行動(dòng)努力為單位建功立業(yè)作貢獻(xiàn)，推動(dòng)公路養(yǎng)護(hù)行業(yè)健康蓬勃發(fā)展。
細(xì)心凝煉品質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗!平時(shí)就要修煉自己細(xì)心、謹(jǐn)慎的工作心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)做好工作崗位上的每一件小事、平凡的事。都說(shuō)黨員是一面旗幟，履好本職是應(yīng)當(dāng)，做好服務(wù)是應(yīng)該，也是思想入黨的根本體現(xiàn)。
三、積極修煉身心，樹(shù)立高尚情操。
作為黨員不僅要有良好的職業(yè)道德，而且還要有良好的社會(huì)公德和高尚情操，其實(shí)就是要求黨員干部有良好的工作心態(tài)面對(duì)工作、生活、人生。在本職工作中積極參與修身行動(dòng)，學(xué)會(huì)淡定、知足、感恩，因?yàn)槎酶卸?，才?huì)有感動(dòng)，感觸是修煉的過(guò)程。在為人處世方面做到沉著淡定，外圓內(nèi)方境界。在業(yè)余時(shí)間和社會(huì)活動(dòng)中，黨員也要嚴(yán)格要求自己，注意自己的生活圈、朋友圈，培養(yǎng)健康的生活情趣和積極向上的道德情操。努力在工作上、生活中積極學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，作出表率，自覺(jué)接受領(lǐng)導(dǎo)和群眾的批評(píng)監(jiān)督，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)覺(jué)悟，堅(jiān)持正確政治立場(chǎng)嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別能力，在思想上與政治中同局黨委保持高度一致。堅(jiān)持以“養(yǎng)好公路，保障暢通”的職業(yè)使命來(lái)踐行為人民服務(wù)宗旨。
做一名光榮的共產(chǎn)黨員是我堅(jiān)定的信念，也是我一生無(wú)悔的追求。我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨要始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，江澤民同志提出的“三個(gè)代表”的要求為我們每一位共產(chǎn)黨員指明了前進(jìn)的方向，在新的歷史時(shí)期，我們每一位共產(chǎn)黨員都將承擔(dān)起更為神圣的歷史使命和責(zé)任。作為一名教育系統(tǒng)的青年黨員教師，我更在思索，今天如何做一名新時(shí)代的深受學(xué)生歡迎的新型黨員教師。
一、新時(shí)代的新型黨員教師應(yīng)該成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。
冰心曾說(shuō):“有了愛(ài)，就有了一切。”新時(shí)代的黨員教師首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感，用自己的人格力量和情感力量來(lái)引導(dǎo)、愛(ài)護(hù)、教育學(xué)生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟?！敖處熉殬I(yè)不僅僅是一份工作，更是一份事業(yè)?！边@是所有優(yōu)秀教師的共同感受，同時(shí)我也以此時(shí)刻激勵(lì)自己把全部的熱情和精力，把所有的智慧和愛(ài)心無(wú)私地奉獻(xiàn)給我的學(xué)生們。既然我選擇了我所熱愛(ài)的教育事業(yè)，既然我選擇了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，即便清貧，即便辛苦，我都將無(wú)怨無(wú)悔。
二、新時(shí)代的新型黨員教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)的一面旗幟。
教育在發(fā)展，學(xué)生在提高，未來(lái)教育的挑戰(zhàn)，不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)對(duì)黨員教師提出了更新的要求。作為新時(shí)代的黨員教師，承擔(dān)著教書(shū)育人的神圣使命，首先應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想，用先進(jìn)的思想武裝自己的頭腦;學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念，用先進(jìn)的理念來(lái)提升自己的工作;學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐;學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，用先進(jìn)的文化來(lái)滋潤(rùn)自己的生命，渲染自己的氣質(zhì)，提升自己的境界;學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，用自己豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)敞開(kāi)與學(xué)生心靈對(duì)話的窗口。
教師職業(yè)是一個(gè)學(xué)無(wú)止境的職業(yè)，是一個(gè)充滿著智慧而又不斷創(chuàng)造智慧的職業(yè)。當(dāng)今是一個(gè)知識(shí)信息高速發(fā)展的社會(huì)，我們所面對(duì)的是一批接受信息更多，思想更為活躍的一代學(xué)生。教育對(duì)象的新特點(diǎn)對(duì)黨員教師提出了更新的挑戰(zhàn)。江澤民同志曾說(shuō):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！泵鎸?duì)新時(shí)代的學(xué)生，需要我們不斷探索工作的新途徑，不斷創(chuàng)新工作的方法，以學(xué)生為主體，與學(xué)生的思想俱進(jìn)，與學(xué)生的需求俱進(jìn)，與學(xué)生的發(fā)展俱進(jìn)。
當(dāng)前正處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變過(guò)程，教育事業(yè)的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，目前第二版塊拓展型課程，第三版塊研究型課程的建設(shè)、雙語(yǔ)教學(xué)的不斷推進(jìn)、以學(xué)生為主體的課堂模式的轉(zhuǎn)變以及學(xué)?！爸黧w性、體驗(yàn)式、活動(dòng)化”德育實(shí)踐新模式的構(gòu)建都給我們青年教師的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，面對(duì)新的形勢(shì)，面對(duì)教育改革飛速前進(jìn)的步伐，我們青年黨員教師要率先解放思想，用新觀念、新方法研究教育教學(xué)中的新情況、解決新問(wèn)題，用與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和大膽開(kāi)拓的精神來(lái)?yè)?dān)負(fù)時(shí)代所賦予的歷史使命。人類社會(huì)已經(jīng)邁進(jìn)了一個(gè)嶄新的時(shí)代，新時(shí)代的新型黨員教師任重而道遠(yuǎn)?！盁釔?ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、志存高遠(yuǎn)、胸懷寬廣”，這是江澤民同志對(duì)青年的寄語(yǔ)，更是對(duì)青年黨員教師的期望。做一個(gè)新時(shí)代新型的黨員教師，做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的黨員教師，這是我畢生追求的目標(biāo)。我將始終堅(jiān)持在教育的廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮自己的聰明才智，成為教育教學(xué)實(shí)踐中的一面旗幟，成為走在時(shí)代前列，體現(xiàn)時(shí)代要求的一面旗幟，讓自己的生命在事業(yè)中閃光，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇七
今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：
那教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)用科學(xué)的思維方式又該如何來(lái)理解呢？書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的`。是呀！任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。在這些語(yǔ)詞，讓我感受到了清新與自然，誠(chéng)懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。
職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。對(duì)于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場(chǎng)上，就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師都能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài)，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇八
作為一名教師，我一直覺(jué)得教育事業(yè)是一項(xiàng)神圣而有意義的工作。在這個(gè)行業(yè)中，我們不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的品格和能力。多年來(lái)，我積累了一些關(guān)于如何成為一名優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
首先，一名教師需要有熱情。教育工作并不僅僅是一種職業(yè)，更是一種使命。作為教師，我們需要對(duì)自己所教授的學(xué)科深入研究，并且要持續(xù)學(xué)習(xí)和提高自己。當(dāng)我們對(duì)知識(shí)充滿激情時(shí)，我們才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們?cè)敢庵鲃?dòng)探索和學(xué)習(xí)。
其次，教師需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和能力。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，都有自己的興趣和優(yōu)點(diǎn)。作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，并因材施教。通過(guò)了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以幫助他們更好地適應(yīng)課堂學(xué)習(xí)，并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛力。
另外，作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)創(chuàng)新和解決問(wèn)題的能力有著越來(lái)越高的要求，而這些能力的培養(yǎng)往往需要我們教師的引導(dǎo)和培養(yǎng)。我們可以通過(guò)設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性問(wèn)題的作業(yè)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。
此外，教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，我們也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、思想道德水平和社會(huì)責(zé)任感。我們可以通過(guò)開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、組織一些文體活動(dòng)等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
最后，作為教師，我們還應(yīng)該不斷反思和提高自己。教師是一個(gè)永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)不停歇的職業(yè)，只有不斷反思和反思，我們才能不斷提高自己的教育教學(xué)水平。我們可以通過(guò)與同事交流、參加教師培訓(xùn)、學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論等方式來(lái)不斷提高自己。
總之，成為一名優(yōu)秀的教師需要有熱情、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性與能力、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和不斷反思和提升自己。我相信只有持之以恒地堅(jiān)持這些原則和行動(dòng)，我們才能夠成為一名真正有影響力和成就感的教育工作者。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇九
最近讀了覃川著的《今天怎樣做教師》，感受頗深：書(shū)中沒(méi)有枯澀難懂的理論，大部分是作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見(jiàn)解，是娓娓道來(lái)的人生哲理，是一本會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生影響的書(shū)。正如作者自己所說(shuō)的：“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)地產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴?！?BR> 想要做一名好教師，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)學(xué)生就可以了。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。學(xué)生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑。因此，教師必須重視自身人格修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，要不斷進(jìn)行世界觀、人生觀改造，不斷進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，以形成自己獨(dú)特而鮮明的個(gè)性，健康的人格品位。
教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須重視個(gè)人修養(yǎng)，正視自己的言行，以身作則，才能為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節(jié)，說(shuō)做不一，或者是要求學(xué)生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學(xué)生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，光明磊落，心地善良，誠(chéng)實(shí)正直，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教，能感染、感化學(xué)生，形成號(hào)召力；教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學(xué)生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
“成為一名優(yōu)秀的教師，首先必須追求人格的完美。追求人格完美時(shí)要做到心中有‘兩把尺子’，一把尺子是量別人的長(zhǎng)處，一把尺子是量自己的短處?！边@是中國(guó)教師形象代言人、優(yōu)秀教師于漪在回答“今天怎樣做教師”這個(gè)問(wèn)題時(shí)所作的回答。
讀后，我深深的體會(huì)到，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要。學(xué)生美好人生的開(kāi)始，掌握在我們教師手中。因此，對(duì)待每一名學(xué)生，都要用自己的愛(ài)心去呵護(hù)。熱愛(ài)學(xué)生表現(xiàn)在要尊重學(xué)生，建立平等、和諧的師生關(guān)系，善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)學(xué)生們的優(yōu)點(diǎn)，能夠接受來(lái)自學(xué)生的正確意見(jiàn)；熱愛(ài)學(xué)生更要表現(xiàn)在嚴(yán)格要求學(xué)生，讓他們老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，最終學(xué)有所得、學(xué)有所成，從而促進(jìn)自身全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。此外要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動(dòng)性。能正確對(duì)待學(xué)生的不足和錯(cuò)誤，能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和行動(dòng)上的正確引導(dǎo)，使他們能健康、活潑地成長(zhǎng)。
教師要把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其是偏愛(ài)后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，偏愛(ài)有缺陷的學(xué)生，幫助他們克服自卑，樹(shù)立自信，使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的。所謂偏愛(ài)，只是給差生關(guān)注多一點(diǎn)而已，情感靠近差生一點(diǎn)而已。他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛(ài)。
總之這本書(shū)用了很通俗、很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言讓我們明白了做一名合格的教師應(yīng)該做什么、怎么做。新時(shí)期給廣大教師提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn)，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷研究，讓自己的工作有科學(xué)的指導(dǎo)，才能使自己成為一名充滿智慧的教師。
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我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十
新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，已基本成為教育界的共識(shí)?？赏瑫r(shí)，“不會(huì)做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對(duì)教育的諸多問(wèn)責(zé)，對(duì)教師角色越來(lái)越高的期待和要求，確實(shí)使我們困惑：“新時(shí)期，該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評(píng)以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長(zhǎng)要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí)，“該如何當(dāng)好一名教師”的問(wèn)題日夜縈繞于懷。
按照新課改和時(shí)代的要求，結(jié)合自己的工作體會(huì)和對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀察思考，筆者認(rèn)為新時(shí)期的中小學(xué)教師應(yīng)從下列幾方面去做。
首先，摒棄功利心，找準(zhǔn)教育的“真目的”。
面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應(yīng)深入地思考：我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學(xué)生什么?--愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“青年在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位?！敝麑W(xué)者費(fèi)孝通在談到“德育的遺憾”時(shí)回憶：“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出：教育必須以每個(gè)人為目的，教育的最大目的，是為了促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進(jìn)到一個(gè)至善的世界，成為完人?！庇嗲镉暝谡劦饺说乃刭|(zhì)時(shí)認(rèn)為，文化知識(shí)只是人文素質(zhì)中的一小部分，要被稱為一個(gè)完整的人，他還要有對(duì)事物整體判斷的能力、感性知覺(jué)能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)?！~圣陶曾經(jīng)說(shuō)：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么，培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么?筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認(rèn)識(shí)了教育的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。
其次，走出誤區(qū)，找準(zhǔn)教師的“真位置”。
當(dāng)今，我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響，每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學(xué)生時(shí)代所受教育的烙印，加上過(guò)去工作實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)思維時(shí)不時(shí)對(duì)新理念進(jìn)行著干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺(jué)地穿新鞋走老路，為自己錯(cuò)誤的定位，常表現(xiàn)為：
一、神圣化。
教師潛意識(shí)里仍固守著在學(xué)生及家長(zhǎng)面前絕對(duì)權(quán)威的地位，容不得學(xué)生、家長(zhǎng)說(shuō)“不”字。否則，輕則惱怒，重則“給小鞋穿”，這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在。可是，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)表述自己的意見(jiàn)，善待“頂嘴”、“狡辯”、“頂撞”，可以促進(jìn)師生交往，這不僅是尊重問(wèn)題，而且是促進(jìn)師生交往良性循環(huán)的大問(wèn)題。一個(gè)偉人說(shuō)：“爭(zhēng)論是兩個(gè)心思的捷徑。”允許平等地位上的爭(zhēng)論，不僅教育，工作、人際交往都應(yīng)走這條捷徑。
三、工匠式。教師是一門職業(yè)，但教育應(yīng)是一門事業(yè)，它需要思想、需要追求、需要科學(xué)、需要理想，但有些教師僅把它當(dāng)作一份工作，上級(jí)怎么說(shuō)，我便怎么做，忙于跟風(fēng)趕潮，疲于應(yīng)付各項(xiàng)檢查評(píng)比，工作年年做，卻少有鉆研和反思，更沒(méi)有自己的思想和個(gè)性。
那么，新時(shí)期，教師的“真位置”又該是怎樣的。
筆者認(rèn)為，教師，首先應(yīng)是一名“人道”的人。一位以第一名的成績(jī)考入少年科大的學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)：“春天正是花兒開(kāi)放的時(shí)候，秋天才是收獲的季節(jié)，培養(yǎng)孩子也要順其自然;每種樹(shù)苗都有各自不同的生長(zhǎng)條件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應(yīng)該這樣遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，讓教育真正成為學(xué)生生命成長(zhǎng)的歷程：能充分重視學(xué)生的差異，因人而異地施教，重在育人，關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展;用心觀察和體會(huì)教育過(guò)程中的樂(lè)趣，淡化結(jié)果，摒棄急功近利思想，分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，和學(xué)生同歡樂(lè)共發(fā)展;能用足夠的耐心欣賞每個(gè)學(xué)生的`優(yōu)點(diǎn)和個(gè)性，耐心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲，允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見(jiàn)，并巧妙地引導(dǎo);能把學(xué)生當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)尊重，即使他們有錯(cuò)誤，也能建立在喚醒學(xué)生自覺(jué)性的基礎(chǔ)上慎用懲罰，充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格;能放手鍛煉學(xué)生，把學(xué)生推到臺(tái)前，把自己隱藏在幕后，甘為學(xué)生的成長(zhǎng)想方設(shè)法搭建最好的舞臺(tái)、花大力氣改進(jìn)教法，不僅能授人以魚(yú)更能授人以漁……總之，請(qǐng)相信阿莫納什維利的話：只有把自己當(dāng)作兒童，才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn);才能使自己日益完善起來(lái);最后，全心全意地關(guān)懷兒童的生活，才能使自己成為一個(gè)人道的教師。
同時(shí)，教師應(yīng)是一名有“人格”的人。
一、做一個(gè)“真人”。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學(xué)校—家庭的兩點(diǎn)一線，但路上匆匆而過(guò)，你是否已無(wú)心顧及周圍的人和事?在學(xué)校忙碌地工作，你是否已無(wú)暇真正關(guān)心學(xué)生和同事?晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作，你是否已無(wú)力關(guān)心身邊鄰居……在這些忙碌中，你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情?就像一位教師要求學(xué)生講自己“給”比“拿”愉快的故事時(shí)，學(xué)生要他講，他搜腸刮肚后大吃一驚，因?yàn)樗尤徽也坏竭@樣的故事!——教師要培養(yǎng)活生生的人，一個(gè)社會(huì)中的人，那么，教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿的生活“真人”，而不能迷失了真我，變成了工作的機(jī)器人!否則，這樣的“機(jī)器人”教出的學(xué)生就算知識(shí)越來(lái)越豐富，技能越來(lái)越強(qiáng)，創(chuàng)造力卻會(huì)慢慢枯竭，成為“智能機(jī)器人”
二、做一名智慧者。葉瀾教授說(shuō)：“如果一個(gè)教師缺少智慧，就缺少尊嚴(yán)?！敝腔蹃?lái)自于什么?——來(lái)自于博覽群書(shū)，教師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里;來(lái)自于對(duì)工作的滿腔熱愛(ài)，勤思考，善鉆研，在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學(xué)生，教師深受學(xué)生愛(ài)戴，并不斷成長(zhǎng)。
三、做一名反思者。教育是一種常做常新的事業(yè)，教育無(wú)止境，教師生涯也是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人，永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動(dòng)能;一個(gè)善于反思的民族，永遠(yuǎn)擁有不竭的力量;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個(gè)善于不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學(xué)地施教，深受學(xué)生敬仰。
新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，已基本成為教育界的共識(shí)?？赏瑫r(shí)，“不會(huì)做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對(duì)教育的諸多問(wèn)責(zé)，對(duì)教師角色越來(lái)越高的期待和要求，確實(shí)使我們困惑：“新時(shí)期，該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評(píng)以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長(zhǎng)要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí)，“該如何當(dāng)好一名教師”的問(wèn)題日夜縈繞于懷。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十一
寫(xiě)心得體會(huì)是我們?cè)谏詈凸ぷ髦薪?jīng)常需要進(jìn)行的一種表達(dá)方式。通過(guò)寫(xiě)下我們自己的感想和經(jīng)驗(yàn)，不僅可以幫助我們更好地記住所學(xué)所得，也能夠使我們更好地了解自己。但是，怎樣才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)呢？這是我們需要探討和思考的話題。
段二：理清思路
首先，要寫(xiě)好一篇心得體會(huì)，首先要理清思路，梳理出自己的想法?？梢栽趯?xiě)作前先畫(huà)出思維導(dǎo)圖，標(biāo)出主題和關(guān)鍵詞，有助于清晰明確地表達(dá)自己的心得體會(huì)。在寫(xiě)作過(guò)程中需要注意幾點(diǎn)：一是要有自己的見(jiàn)解和想法，二是要簡(jiǎn)單明了，三是要時(shí)刻保持清醒的頭腦。良好的思路和清晰的表達(dá)方式，是寫(xiě)好心得體會(huì)的關(guān)鍵。
段三：找準(zhǔn)重點(diǎn)
寫(xiě)心得體會(huì)不是單純地照搬別人的話，而是要從自身的角度出發(fā)，深入地挖掘自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知和體悟。因此，我們需要在寫(xiě)作時(shí)找準(zhǔn)重點(diǎn)，從學(xué)習(xí)中得到的精髓中挖掘出自己的收獲和認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，需要不斷地思考和發(fā)掘，寫(xiě)作過(guò)程中持續(xù)地挖掘更深層次的想法和經(jīng)驗(yàn)，才能寫(xiě)出富有獨(dú)特性的心得體會(huì)。
段四：展現(xiàn)個(gè)性
寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)表達(dá)自己思考和知識(shí)成果的過(guò)程，因此在寫(xiě)作中需要展現(xiàn)個(gè)性。不要局限于所學(xué)的知識(shí)，更要從自身的思想和人生經(jīng)歷中尋找靈感，使得文章更具個(gè)性化和獨(dú)特性。可以通過(guò)在寫(xiě)作中使用自己的語(yǔ)言和思維方式，或是加入自己動(dòng)人的經(jīng)歷和感受等，來(lái)突出個(gè)性化的特點(diǎn)。這樣，讀者就能夠充分感受到作者的思想和感受。
段五：反思和總結(jié)
在完成一篇心得體會(huì)之后，也需要對(duì)自己的寫(xiě)作過(guò)程進(jìn)行反思和總結(jié)。在反思和總結(jié)的過(guò)程中，需要審視自己的寫(xiě)作風(fēng)格和表達(dá)方式，找出不足之處，并下定決心對(duì)付自己的不足進(jìn)行改進(jìn)。同時(shí)，也要堅(jiān)持自己的長(zhǎng)處，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。總之，反思和總結(jié)是不斷提升自己和提高寫(xiě)作水平的有效方法。
總之，寫(xiě)好心得體會(huì)是一種需要不斷探索和實(shí)踐的過(guò)程。需要我們?cè)诒磉_(dá)自己的想法和感受中找到獨(dú)特性，同時(shí)也需要不斷總結(jié)和反思，不斷提高自己的寫(xiě)作水平。只有通過(guò)不斷的思考和努力，我們才能夠?qū)懞靡黄嬲饬x上的心得體會(huì)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十二
學(xué)習(xí)黨史是每個(gè)共產(chǎn)黨人的基本職責(zé)。黨史是一本厚重的歷史書(shū)，其中記錄了共產(chǎn)黨人的奮斗歷程，具有著無(wú)窮的啟示和教育意義。然而，如何學(xué)習(xí)黨史才能真正理解其中的精髓，是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。本文將從以下幾個(gè)方面探討我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)黨史，以此幫助更多的人完成對(duì)黨史的深刻理解，從而更好地肩負(fù)起自己的職責(zé)與使命。
第二段：了解黨史的起源和意義
了解黨史的起源和意義是開(kāi)始學(xué)習(xí)黨史的必備要素，因?yàn)辄h史并不是一本普通的歷史書(shū)，而是由共產(chǎn)黨人編纂而成的反映黨的奮斗歷程和黨的理論得失的歷史書(shū)。它是為全黨同志編寫(xiě)的，是為保證共產(chǎn)主義戰(zhàn)士遵守黨的基本道德規(guī)范和行事準(zhǔn)則的必要之一。它的意義在于，有助于我們更好地了解黨的歷史發(fā)展，從而明確未來(lái)的方向和目標(biāo)，更容易理解黨的中心工作和重大決策。
第三段：現(xiàn)代科技與學(xué)習(xí)黨史的關(guān)系
現(xiàn)代科技已成為我們進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作的必需品。開(kāi)啟電子設(shè)備，查找網(wǎng)絡(luò)資料已成為我們獲取信息的日常。同樣的，現(xiàn)代科技也對(duì)我們學(xué)習(xí)黨史產(chǎn)生了積極的影響。網(wǎng)絡(luò)、電視等多種形式的信息傳播讓大量的黨史資料匯集在我們的指尖，也允許我們與歷史和遠(yuǎn)古文化相接觸和互相作用。此外，通過(guò)向黨史知識(shí)推廣人員咨詢、學(xué)習(xí)黨章，可以更好地將學(xué)習(xí)黨史的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兊膶W(xué)習(xí)動(dòng)力，從而提高了我們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
第四段：黨史與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系
學(xué)習(xí)黨史不僅僅是對(duì)黨的歷史發(fā)展和理論基礎(chǔ)的了解，更是對(duì)我們自身成長(zhǎng)和發(fā)展的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們可以更好地了解黨的歷史進(jìn)程和崎嶇路程，看到同志們艱苦惡仗中頑強(qiáng)拼搏的形象，讓我們意識(shí)到從不以自我為中心，永遠(yuǎn)牢記著自己的使命，積極應(yīng)對(duì)困難與挫折的重要性，這對(duì)我們的思想觀念和人生態(tài)度具有極其輿論關(guān)系。
第五段：學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度
學(xué)習(xí)黨史，范圍之廣，深度之深可以持續(xù)和輕松的讓我們接觸到歷史的洪流，在其中沉淀、啟迪和磨練。我們應(yīng)該不斷調(diào)整自己的心態(tài)和學(xué)習(xí)方法，拓展學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度，增強(qiáng)對(duì)黨的深刻理解和認(rèn)知。在這個(gè)過(guò)程中，不斷提升自己的能力和技能，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，成為一名更好的共產(chǎn)黨員，為我們祖國(guó)和人民持續(xù)做出自己的貢獻(xiàn)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十三
段落一：引言（200字）。
抑郁是一種常見(jiàn)的心理疾病，給患者帶來(lái)了巨大的痛苦和困擾。然而，在對(duì)抑郁作出反擊的過(guò)程中，有一些寶貴的體會(huì)和心得可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)這種病癥。本文將分享一些成功對(duì)抗抑郁的經(jīng)驗(yàn)，希望能夠?yàn)槟切┙?jīng)歷同樣痛苦的人提供一些幫助和啟示。
段落二：身體活動(dòng)與心理健康（200字）。
首先，要理解身體活動(dòng)與心理健康之間的密切聯(lián)系。研究表明，運(yùn)動(dòng)可以釋放大量的內(nèi)啡肽和多巴胺等兒茶酚類物質(zhì)，這些物質(zhì)可以抑制抑郁情緒。盡管在抑郁時(shí)感到無(wú)精打采，但適度的身體活動(dòng)，如散步或做瑜伽，可以緩解情緒，提高自我感覺(jué)和增強(qiáng)體力。因此，通過(guò)定期的運(yùn)動(dòng)和體育活動(dòng)，我們可以改善心理健康并提高對(duì)抗抑郁的能力。
段落三：積極心態(tài)和認(rèn)知重建（200字）。
其次，培養(yǎng)積極的心態(tài)和進(jìn)行認(rèn)知重建也是對(duì)抗抑郁的關(guān)鍵。抑郁往往會(huì)讓我們展開(kāi)盛氣凌人和悲觀消極的想法，使我們喪失對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和內(nèi)心的平和。通過(guò)培養(yǎng)積極的心態(tài)，我們可以通過(guò)正面思考和心理咨詢來(lái)改變自己的認(rèn)知模式。這可能需要一段時(shí)間和努力，但它有助于重塑我們對(duì)自己和世界的看法，使我們能夠更好地處理情緒困擾和其他各種挑戰(zhàn)。
段落四：社交支持和表達(dá)情感（200字）。
與此同時(shí)，積極尋求社交支持和表達(dá)情感是對(duì)抗抑郁的另一個(gè)重要方面。與他人分享身心健康的狀況，可以減輕心理壓力和負(fù)擔(dān)，降低孤獨(dú)和抑郁感。尋找理解和關(guān)懷的朋友和家人，與他們建立溝通渠道，可以極大地幫助我們排解困擾和尋找解決問(wèn)題的方法。此外，參加抑郁支持小組和專業(yè)心理咨詢也可以提供更全面和專業(yè)的支持，確保我們可以更好地應(yīng)對(duì)抑郁。
段落五：積極尋求專業(yè)幫助和堅(jiān)持治療（200字）。
最后，要認(rèn)識(shí)到與抑郁相對(duì)抗的坎坷道路上，積極尋求專業(yè)幫助和堅(jiān)持治療是不可或缺的。有時(shí)，我們可能無(wú)法單憑自己的力量克服抑郁，這時(shí)候就需要專業(yè)人士的指導(dǎo)和治療。藥物治療和心理療法可以提供必要的輔助和支持，幫助我們恢復(fù)平衡并渡過(guò)困難時(shí)期。然而，接受治療需要勇氣和耐心，我們應(yīng)該堅(jiān)持治療計(jì)劃并相信自己可以克服抑郁。
總結(jié)（200字）。
通過(guò)身體活動(dòng)、積極心態(tài)、社交支持、專業(yè)幫助和持續(xù)治療等多種方式，我們可以更好地對(duì)抗抑郁。然而，每個(gè)人的情況不同，需要靈活應(yīng)對(duì)和不斷嘗試才能找到適合自己的方法。最重要的是我們要堅(jiān)信自己能夠戰(zhàn)勝抑郁，相信積極的努力將給我們帶來(lái)光明和希望。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十四
作為一名教師，我一直相信教育的力量。通過(guò)教育，我們可以讓更多的孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，讓更多的人受益于知識(shí)。成為一名教師并不是一件容易的事，需要具備很多的素質(zhì)和能力。今天，我想分享一些關(guān)于如何成為教師的心得體會(huì)，希望能夠?qū)W(xué)生和教師們提供一些幫助。
第二段：培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)。
首先，作為一名合格的教師，必須擁有扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)。這包括是對(duì)本科學(xué)科知識(shí)的熟練程度，同時(shí)也包括對(duì)教育學(xué)和心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的深入學(xué)習(xí)和思考。在成為教師的過(guò)程中，我們需要不斷地提升自己的專業(yè)水平，保持學(xué)習(xí)的熱情。只有這樣，才能夠在教學(xué)中獲得更好的效果。
第三段：不斷提升自己的教育經(jīng)驗(yàn)。
其次，有經(jīng)驗(yàn)的教師往往更加具備影響力。而這種經(jīng)驗(yàn)無(wú)法通過(guò)紙上談兵得到，需要通過(guò)在教學(xué)中不斷地摸索和實(shí)踐得到。針對(duì)自己的不足，我們需要及時(shí)地調(diào)整和完善自己的教學(xué)方法，這樣才能夠更好地應(yīng)對(duì)教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的需求。
第四段：善于溝通交流并與學(xué)生建立良好關(guān)系。
除了專業(yè)素養(yǎng)和教育經(jīng)驗(yàn)之外，教師還需要具備良好的溝通能力，善于建立和學(xué)生的良好關(guān)系。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該注重與學(xué)生的互動(dòng)，積極地傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和想法，這樣才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第五段：對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任和熱情。
最后，成為優(yōu)秀的教師還需要一顆熱愛(ài)教育事業(yè)的心。教育事業(yè)關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子的未來(lái)。作為一名教師，我們肩負(fù)著重要的使命和責(zé)任。只有對(duì)這個(gè)職業(yè)充滿熱情和信念，才能夠繼續(xù)堅(jiān)持下去，在教師的路上越走越遠(yuǎn)。
總結(jié)：
作為一名教師，我們需要具備專業(yè)素養(yǎng)，不斷提升教育經(jīng)驗(yàn)，善于溝通交流，建立和學(xué)生的良好關(guān)系，并對(duì)教育事業(yè)充滿熱情和責(zé)任感。只有擁有這些素質(zhì)，才能夠成為優(yōu)秀的教師，為學(xué)生們帶來(lái)更好的教育影響。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十五
教師是社會(huì)上最為重要的職業(yè)之一。教師的工作不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)、形成良好的性格和習(xí)慣。但是，在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師也面臨著一個(gè)問(wèn)題，那就是保證自己的知識(shí)儲(chǔ)備能夠滿足學(xué)生和社會(huì)的需求。不斷學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的本質(zhì)，而閱讀是教師不可或缺的學(xué)習(xí)途徑。本文就教師如何閱讀給出具體的心得體會(huì)。
第二段：閱讀材料的選擇。
教師在閱讀前需要明確自己想要學(xué)習(xí)的主題，并從大眾傳媒、專業(yè)書(shū)籍、期刊、論文、互聯(lián)網(wǎng)、結(jié)識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者等多種渠道來(lái)選擇閱讀材料。而在具體選擇閱讀材料的時(shí)候，教師需要注意以下幾點(diǎn)：
1）確保閱讀材料的研究水平和時(shí)效性；
2）確保閱讀材料的研究領(lǐng)域和教學(xué)內(nèi)容相符；
3）詳細(xì)閱讀材料的標(biāo)題、摘要、目錄，以便盡快了解材料內(nèi)容；
4）考慮材料的可讀性，強(qiáng)調(diào)閱讀的效果而非數(shù)量。
第三段：閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。
教師在閱讀時(shí)需要養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣，包括：
1）細(xì)致地選擇和閱讀材料，充分探討其中的觀點(diǎn)、證據(jù)和評(píng)價(jià)；
2）思考并建立閱讀筆記，包括新的想法和教學(xué)策略；
3）嘗試將閱讀知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分享給同學(xué)或?qū)W生，并聽(tīng)取他們的觀點(diǎn)和反饋；
4）閱讀不同的文體和風(fēng)格，涵蓋文學(xué)、歷史、政治、文化、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和思考方式。
第四段：學(xué)術(shù)性閱讀技巧的應(yīng)用。
教師的閱讀不僅注重其廣度，同樣重要的是深度。學(xué)術(shù)性的閱讀技巧應(yīng)用在教師的學(xué)習(xí)中，可以讓教師更有效地吸收新的知識(shí)：
1）注意掌握文獻(xiàn)管理軟件如EndNote等，以便更好地檢索和引用文獻(xiàn)；
2）強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)閱讀的質(zhì)量，注重索引、圖片、模型、例證等案例的剖析；
3）注重對(duì)文獻(xiàn)的批判性閱讀，不僅理解和接受，還要學(xué)會(huì)分析、辯證、評(píng)價(jià)；
4）注重?cái)U(kuò)展、分析和討論所學(xué)的相關(guān)概念，探求新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思考方向。
第五段：總結(jié)性的思考。
本文主要介紹了教師如何閱讀，并給出了一些具體的建議和方法。閱讀是教師學(xué)習(xí)的主要途徑之一，而閱讀的過(guò)程中養(yǎng)成的習(xí)慣和所掌握的技巧也成為了教師更加全面、有深度的思考方式。教師應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)新的知識(shí)和新的思路，并將其與自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，持續(xù)提升自己的教學(xué)能力和水平，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十六
第二段：從宏觀視角看待黨史
學(xué)習(xí)黨史首先要從宏觀的角度去看待它。我們應(yīng)該了解黨在歷史上的地位和歷史意義，去認(rèn)識(shí)黨的歷史使命和奮斗目標(biāo)。同時(shí)，我們也要了解黨所面臨的艱難險(xiǎn)阻，以及如何在這樣的環(huán)境下進(jìn)行斗爭(zhēng)。了解這些歷史背景，不僅可以使我們更好地理解黨的發(fā)展歷程，更重要的是能夠在實(shí)踐中提高我們的工作和思維能力。
第三段：透過(guò)人物看待黨史
人物是黨史中最重要的元素之一。正是因?yàn)橛兄慌鷥?yōu)秀的黨員官兵為民族、為人民、為黨的事業(yè)默默耕耘，才有了今天的中國(guó)。因此，學(xué)習(xí)黨史也需要通過(guò)深入了解這些英雄模范，從他們身上尋找啟示和幫助。在學(xué)習(xí)中我們不要僅僅停留在事實(shí)記錄上，體會(huì)到的更多應(yīng)該是這些人物所蘊(yùn)含的精神力量和思想品質(zhì)，吸取他們的優(yōu)點(diǎn)，并在現(xiàn)實(shí)生活中加以運(yùn)用和落地。
第四段：從自身出發(fā)看待黨史
學(xué)習(xí)黨史還需要站在自身的角度上去思考問(wèn)題，去尋找所要學(xué)習(xí)的黨史與自身實(shí)際工作的聯(lián)系。我們應(yīng)該結(jié)合當(dāng)今中國(guó)的國(guó)情，了解黨的各項(xiàng)政策措施，并在實(shí)際工作中加以運(yùn)用。同時(shí)，我們也應(yīng)該在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，不斷反思自我，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足，在黨史中尋找答案，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
第五段：總結(jié)
總之，學(xué)習(xí)黨史不僅是一種對(duì)過(guò)去的追憶和熱愛(ài)，更是一種對(duì)未來(lái)的承諾和期許。我們要通過(guò)明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方法，能夠不斷在學(xué)習(xí)中獲得實(shí)踐啟示和精神力量，并在工作和生活中貫徹黨的精神和方針。只有在這樣的理解和認(rèn)知下，我們才能深刻領(lǐng)悟黨史的真諦，做到旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)出我們自己的力量。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十七
中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最有影響力的政黨之一，其發(fā)展和歷程紀(jì)實(shí)著中國(guó)近代史的進(jìn)程。學(xué)習(xí)黨史不僅是維系人民信仰，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)，也是涵養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的具體體現(xiàn)。如何學(xué)習(xí)黨史成為我們一個(gè)重要的問(wèn)題，本文將就此與讀者展開(kāi)討論。
第二段：了解黨史。
為黨治黨的基礎(chǔ)就是充分了解黨史，從歷史發(fā)軔開(kāi)始學(xué)習(xí)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)勇敢的、斗爭(zhēng)的、理想的政黨，從早期的探索到后期的精進(jìn)，留下了許多有價(jià)值的歷史資料，如《辛亥革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史大事記》、《中華人民共和國(guó)歷史大事記》、《中華人民共和國(guó)成立史》等。我們可以從這些書(shū)籍中獲得歷史的真知，了解中國(guó)共產(chǎn)黨的起源、發(fā)展以及背后的努力、犧牲和成就。
第三段：理解黨史。
黨的歷史是斗爭(zhēng)的歷史，是用拼搏和斗爭(zhēng)鑄就的。了解黨史之后，我們還需要去理解黨史中大量的斗爭(zhēng)史。這部分的內(nèi)容包括中國(guó)共產(chǎn)黨的多次抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、革命戰(zhàn)爭(zhēng)以及其他的一系列斗爭(zhēng)歷程。這些歷程是中國(guó)共產(chǎn)黨維護(hù)人民利益、完成自身歷史使命的必由之路。這些戰(zhàn)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)的勝利，為中國(guó)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。黨的歷史是中華民族崛起的歷史，是中華民族痛苦與榮耀的共同見(jiàn)證，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本依靠。
第四段：體會(huì)黨史。
要真正了解黨史把它學(xué)懂悟透，我們不僅要理性認(rèn)識(shí)黨的歷史，還應(yīng)該在心靈深處領(lǐng)悟黨史中高貴的理想精神和崇高的道德情操。準(zhǔn)確地說(shuō)，學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程就是在內(nèi)心向黨靠攏的過(guò)程。感受黨史的偉大、宏偉和崇高，如在黨的近70年的歷史中，共產(chǎn)黨員以自己的特殊任務(wù)、配置了苦樂(lè)、堅(jiān)韌不拔、鞠躬盡瘁，為全國(guó)人民、為中華民族、為世界和平作出的輝煌貢獻(xiàn)，這氣魄、這英雄，這一代偉人值得我們尊崇和紀(jì)念。同時(shí)，也在自己內(nèi)心深處找到打擊腐敗和為民謀利的意識(shí)，以及對(duì)追求真理的志氣，自覺(jué)地發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，為國(guó)家做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
黨的綱領(lǐng)、理論與路線要堅(jiān)決貫徹，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)和發(fā)展，要與時(shí)俱進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的最終目標(biāo)中，人民群眾和社會(huì)各界要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義的制度根本，推動(dòng)黨和人民事業(yè)的持續(xù)、順利、健康發(fā)展。學(xué)習(xí)黨史，不僅是一次尋找成長(zhǎng)革命路上的歷史支點(diǎn)，更是一次增強(qiáng)責(zé)任感和壯行意志的修煉。同時(shí)，也讓我們更好地在工作中發(fā)揚(yáng)黨性、充分發(fā)揮專業(yè)能力和創(chuàng)新實(shí)踐的精神。在新時(shí)代下，我們應(yīng)該更豁達(dá)和勇敢地走上前，成為新時(shí)代的楷模。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇一
讀了《今天我們?cè)鯓幼隼蠋煛芬晃恼?，此?shū)主要從三大部分內(nèi)容進(jìn)行闡述：
（1）修身篇。
教師首先自身要自覺(jué)遵守《教師法》，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致。其次，教師要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)幼教事業(yè)，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位幼兒，平等、公平對(duì)待幼兒。第三，教師要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，努力刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，提高教育、教學(xué)和科研水平，并能團(tuán)結(jié)全園教師，相互學(xué)習(xí)，相互幫助。第四，教師還要尊重家長(zhǎng)，主動(dòng)與幼兒家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，取得家長(zhǎng)的支持和配合。
（2）養(yǎng)性篇。
就是教師要加強(qiáng)自我保養(yǎng)，陶冶情操，健全人格的一個(gè)過(guò)程，避免不良情緒的影響，避免過(guò)度的耗傷心神，不斷地充實(shí)和完善自己，從而達(dá)到一個(gè)更高的境界。但是，在我的日常教學(xué)工作中，也經(jīng)常會(huì)遇到一些不開(kāi)心或想不開(kāi)的事情，那么此時(shí)應(yīng)該如何調(diào)整自己的心態(tài)，不將自己的消極情緒帶到工作當(dāng)中去呢？讀了此書(shū)后，使我明白要保持良好的心態(tài)，應(yīng)做到：“心寬、心善、心怡、心誠(chéng)、心靜、心純?！胺侥苋娱_(kāi)一切煩惱和不愉快的事情，認(rèn)真地做好本職的工作，跨越了過(guò)去也就邁向前進(jìn)了。
（3）育人篇。
此書(shū)主要記錄了一些名人名師下的老師，他們辛勤地在教育事業(yè)下工作一輩子，那種無(wú)私奉獻(xiàn)，勤勤懇懇，“甘為紅燭燃自身，甘為泥土育春花”的精神，深深地牽動(dòng)著我。
總之，最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值，絕不可能是過(guò)去的成績(jī)，還需要我們不斷地在今后的工作中夯實(shí)功底，具備真才實(shí)學(xué)，教師應(yīng)該是走在時(shí)代前列的人。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇二
前幾天，我認(rèn)真閱讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，字里行間流露著王教師對(duì)教育事業(yè)的熱情，以及對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，散發(fā)著智慧的光芒。全書(shū)共選了一百個(gè)典型案例，分四個(gè)部分：教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題。本書(shū)用一百個(gè)教育案例總結(jié)出：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。他對(duì)案例的點(diǎn)評(píng)深刻而富有啟發(fā)性，讀了這些案例及點(diǎn)評(píng)你也可以投稿，收獲很大，感觸頗深。
這本書(shū)給了我很不一樣的感覺(jué)，初步看時(shí)，你會(huì)覺(jué)得自己不會(huì)做教師，因?yàn)槟銜?huì)覺(jué)得自己很多做法可能不科學(xué)，也沒(méi)有效果；你再多看幾次，你會(huì)發(fā)現(xiàn)做老師其實(shí)很有意思，原來(lái)做老師可以創(chuàng)造性地工作。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。
書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。是呀！任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的。這些語(yǔ)詞，讓我感受到了清新與自然，誠(chéng)懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。對(duì)于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場(chǎng)上，就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師都能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài)，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇三
――“上海市中小學(xué)青年校長(zhǎng)論壇”給我們的啟示歷時(shí)9個(gè)月的“上海市中小學(xué)青年校長(zhǎng)論壇”近日降下帷幕?！罢搲苯o我們很多啟示：
一流信息監(jiān)控?cái)r截系統(tǒng)(imbsystem)。
在基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)校，校長(zhǎng)們對(duì)“素質(zhì)教育”也有深入思考。上海市教科院實(shí)驗(yàn)小學(xué)經(jīng)過(guò)6年的努力，面貌大有改觀。校長(zhǎng)鄭立達(dá)堅(jiān)持“在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展”，為此他制定了“培養(yǎng)個(gè)性，充分發(fā)展”的發(fā)展目標(biāo)，并大膽改革，較早嘗試小班化教學(xué)，一舉改變傳統(tǒng)的“我講你聽(tīng)，我教你學(xué)，我布置你完成”的教學(xué)模式。鄭立達(dá)有自己堅(jiān)守的信念：“學(xué)生的需要就是教學(xué)工作的全部?jī)?nèi)容?！彪S后，學(xué)校推行小組學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生有更多的活動(dòng)天地和合作機(jī)會(huì)；把教師的辦公桌搬進(jìn)教室，讓學(xué)生得到更多的關(guān)愛(ài)。為每個(gè)學(xué)生定制書(shū)包櫥，讓學(xué)生有更多自我管理的空間。通過(guò)各種途徑展示學(xué)生的作業(yè)、作品，讓學(xué)生有更多表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。
啟示2：更加關(guān)注師生的發(fā)展。
從論壇中青年校長(zhǎng)演講答辯的內(nèi)容看，“人文關(guān)懷”的主題被不同程度地滲透進(jìn)辦學(xué)理念，并從原先關(guān)注學(xué)生發(fā)展向同時(shí)關(guān)注學(xué)生與教師的生存狀態(tài)轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代校長(zhǎng)應(yīng)該成為學(xué)校的策劃者、引導(dǎo)者、管理者和服務(wù)者。其中，“服務(wù)”正被越來(lái)越多的校長(zhǎng)所認(rèn)同。校長(zhǎng)們開(kāi)始意識(shí)到“服務(wù)”不僅要體現(xiàn)在學(xué)生身上，更要體現(xiàn)在教師身上，甚至服務(wù)教師比服務(wù)學(xué)生更重要，因?yàn)榉?wù)學(xué)生最終要靠教師去實(shí)現(xiàn)。
北郊學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰將校長(zhǎng)功能定義為：教師的服務(wù)者。他認(rèn)為，教師在學(xué)校里是“職業(yè)人”，享有獨(dú)立授課的權(quán)利，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)無(wú)權(quán)干涉教師的這一權(quán)利，因此，鄭杰把更多的精力放在了提升教師的生命質(zhì)量上，通過(guò)“服務(wù)”，讓教師感受幸福，從而使教師對(duì)教育教學(xué)理念的領(lǐng)會(huì)和實(shí)施從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)發(fā)展；通過(guò)“服務(wù)”來(lái)合理配置學(xué)校的各種資源，幫助教師在學(xué)校里發(fā)揮出最大的潛能。
閘北區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)徐曉唯在她的“追求卓越教育服務(wù)”的論述中提到，“追求教育服務(wù)，為教師提供各種實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的機(jī)會(huì)”。她倡導(dǎo)年輕教師成立學(xué)科研究中心組，為教師實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)新想法提供舞臺(tái)；她在學(xué)校里成立名師工作室，為教師的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)開(kāi)發(fā)名師資源；她與加拿大、美國(guó)等國(guó)家的小學(xué)建立長(zhǎng)期合作培訓(xùn)協(xié)議，讓教師開(kāi)拓視野，讓師資培訓(xùn)走上國(guó)際化道路。
影響學(xué)校發(fā)展的因素的確很多，如經(jīng)費(fèi)、校舍、設(shè)備設(shè)施、管理目標(biāo)、信息資源等，但與人相比，這些都是次要的。人是最能動(dòng)的：資源、設(shè)施要由人去掌握。方向、目標(biāo)是由人制訂、把握和實(shí)施的。各種信息需由人來(lái)分析處理，任務(wù)和成績(jī)又要靠人來(lái)完成和創(chuàng)造。很多校長(zhǎng)對(duì)馬斯洛“需要層次論”的認(rèn)同度很高。幾乎所有校長(zhǎng)都承認(rèn)，教職工不僅有物質(zhì)需要，更有情感需要、事業(yè)發(fā)展需求，進(jìn)而是精神層面更高層次的追求。這就要求校長(zhǎng)真正把教師確立在“人”的位置上，并以“人”為中心實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和管理。
為何在現(xiàn)代學(xué)校管理中，校長(zhǎng)把“服務(wù)”提到了前所未有的地位呢？華東師范大學(xué)教授趙中建這樣解釋：過(guò)去的學(xué)校管理，主要是管理者從學(xué)校特有的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能出發(fā)，通過(guò)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)組織形式、課內(nèi)外活動(dòng)等實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理功能。而新課程的實(shí)施，需要學(xué)校管理者把管理目標(biāo)轉(zhuǎn)向效能目標(biāo)，學(xué)校管理從教師“應(yīng)該做什么”發(fā)展到“為何做”和“怎么做最有效”上。在這樣的時(shí)代背景下，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)成績(jī)的提高，不是靠檢查逼出來(lái)的，而是靠師生教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)共同創(chuàng)造出來(lái)的，因此，只有關(guān)注教師的生存狀態(tài)，把管理的精力放在關(guān)心教師、滿足教師的需求上，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)教職工的歸屬感和彼此間的交往和友誼，倡導(dǎo)被管理者參與管理、管理者善于傾聽(tīng)和溝通，才能讓學(xué)校的教育理念做到潛移默化、情理交融。
但在論壇過(guò)程中，也有不少專家對(duì)“管理即服務(wù)”的提法持謹(jǐn)慎態(tài)度。事實(shí)上，在一些青年校長(zhǎng)所執(zhí)掌的學(xué)校中確實(shí)還存在著學(xué)校將管理權(quán)力下放給教師后，教師對(duì)于參與學(xué)校工作表現(xiàn)出態(tài)度冷漠和專業(yè)準(zhǔn)備不足，這成為校長(zhǎng)教育改革進(jìn)展緩慢的直接原因。上海中學(xué)校長(zhǎng)唐盛昌認(rèn)為：學(xué)校是一個(gè)特殊的服務(wù)機(jī)構(gòu)，教學(xué)始終是學(xué)校的中心工作。校長(zhǎng)作為學(xué)校的管理者，除了合理配置學(xué)校的各項(xiàng)資源、服務(wù)好教師外，還必須抓住教學(xué)工作這一中心，取得對(duì)教學(xué)的駕馭權(quán)，才能有序、高效地管理好學(xué)校。
啟示3：更加關(guān)注社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)。
“金杯、銀杯，不如老百姓的口碑”，這是浦東新區(qū)城廂小學(xué)校長(zhǎng)衛(wèi)玉芳在回答評(píng)委提問(wèn)時(shí)說(shuō)的話。這句順口溜體現(xiàn)了社會(huì)評(píng)價(jià)正成為衡量學(xué)校辦學(xué)水平高低的重要指標(biāo)，也反映出青年校長(zhǎng)越來(lái)越注重社會(huì)評(píng)價(jià)的`普遍心理。特級(jí)校長(zhǎng)張蔚芹認(rèn)為，青年校長(zhǎng)看重社會(huì)評(píng)價(jià)，說(shuō)明其辦學(xué)觀念已經(jīng)發(fā)生了很大變化，正在追求“大教育”境界。學(xué)校教育已經(jīng)從封閉走向開(kāi)放，青年校長(zhǎng)們的辦學(xué)更加強(qiáng)調(diào)與社會(huì)的緊密聯(lián)系，尋求社會(huì)的支持。
對(duì)于社會(huì)評(píng)價(jià)，上海市第八中學(xué)校長(zhǎng)盛雅萍說(shuō)：“我們辦學(xué)，就是代表國(guó)家、代表政府為老百姓服務(wù)，教育好他們的子女，所以，我們當(dāng)然非?？粗丶议L(zhǎng)的滿意度和社區(qū)的認(rèn)可度?！?BR> 從某種意義上說(shuō)，如今的“擇校熱”正折射出老百姓對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的需求。家長(zhǎng)們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的渴求和追逐，使青年校長(zhǎng)產(chǎn)生了深深的憂患意識(shí)，他們?cè)絹?lái)越體會(huì)到，學(xué)校在社會(huì)上擁有了良好的聲譽(yù)，就樹(shù)立了品牌，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)也就都會(huì)擁有自信和成就感。
盛雅萍說(shuō)，學(xué)校要用良好的辦學(xué)來(lái)吸引優(yōu)秀的生源，從而使學(xué)校進(jìn)入更加良性發(fā)展的軌道。金山區(qū)石化一小校長(zhǎng)柴曄華則認(rèn)為，學(xué)?，F(xiàn)在就是要團(tuán)結(jié)所有教師，努力使教育質(zhì)量再上新臺(tái)階，以此樹(shù)立新形象，獲得社會(huì)的認(rèn)可，吸引更多的生源。
如何樹(shù)立起學(xué)校的新形象，獲得社會(huì)好評(píng)呢？除了加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)日常管理，提高教育教學(xué)質(zhì)量外，青年校長(zhǎng)也更注重學(xué)校和家庭間的聯(lián)系與溝通，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的力量共同辦好學(xué)校。
比如北郊學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰為贏得社會(huì)信譽(yù)和滿意度，在校門口安放了彩色電視機(jī)，每天直播學(xué)生的課間活動(dòng)和教師的課堂教學(xué)情況。鄭杰認(rèn)為，這還只是初步解決家長(zhǎng)的“知情權(quán)”，他還要在教育中建立起“質(zhì)量誠(chéng)信體系”。
信息時(shí)代的到來(lái)，讓許多熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的青年校長(zhǎng)看到了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，他們紛紛設(shè)立起校長(zhǎng)電子郵箱，浦東新區(qū)洋涇―菊?qǐng)@實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)田志明就是其中的一個(gè)。他把郵箱地址告訴所有的家長(zhǎng)，家長(zhǎng)們有什么想法，甚至不滿，都可以在郵箱里提交。他每天都會(huì)查看郵箱。家長(zhǎng)的來(lái)信，再忙也會(huì)回復(fù)，并且盡量聽(tīng)取并采納家長(zhǎng)的建議。
啟示4：更加注重自身的學(xué)習(xí)。
圍繞“我的教育理念和學(xué)校持續(xù)發(fā)展”這一論壇主題，幾乎每一位青年校長(zhǎng)都能提出比較鮮明的理念，并且還能加以具體闡釋和論證?！磅r明、科學(xué)的教育理念是學(xué)?；趥鹘y(tǒng)文化品位和人才培養(yǎng)特色的凝聚，是新時(shí)期學(xué)校發(fā)展方向和目標(biāo)定位的選擇，是引領(lǐng)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的指南?！遍L(zhǎng)寧區(qū)江蘇路第五小學(xué)校長(zhǎng)邵春安這樣理解教育理念。
“他們已不再滿足于過(guò)去那種經(jīng)驗(yàn)管理式的辦學(xué)模式了，而是自覺(jué)地接受、學(xué)習(xí)、運(yùn)用適合學(xué)校發(fā)展的先進(jìn)教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的管理實(shí)踐。從這個(gè)角度來(lái)講，青年校長(zhǎng)的辦學(xué)起點(diǎn)要比上一代人高?！碧丶?jí)校長(zhǎng)顧惠梁這樣評(píng)價(jià)。
除了對(duì)先進(jìn)教育理念的關(guān)注，青年校長(zhǎng)也非常強(qiáng)調(diào)自身的學(xué)習(xí)與提高。大多數(shù)的校長(zhǎng)目前都在進(jìn)修，或選擇工商管理方向攻讀在職研究生，或到大學(xué)學(xué)習(xí)教育管理。校長(zhǎng)們認(rèn)為，學(xué)習(xí)mba課程可以吸收現(xiàn)代企業(yè)管理的養(yǎng)料，借鑒新的管理思想，把它與學(xué)校管理實(shí)踐相結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)生較好的效果。盧灣區(qū)永業(yè)中學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)文青原是大專畢業(yè)，后攻讀教育學(xué)本科，現(xiàn)又在復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)工商管理，“學(xué)習(xí)的過(guò)程就是思想提升的過(guò)程，學(xué)習(xí)讓我在管理、教學(xué)兩方面都有了全新的認(rèn)識(shí)和較大的飛躍?！?BR> 另外，青年校長(zhǎng)還特別注重帶領(lǐng)更多的教師共同學(xué)習(xí)，推動(dòng)教師水平的整體提升。校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)自身學(xué)習(xí)和推動(dòng)教師學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)際上也是建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校的過(guò)程，這對(duì)于學(xué)校提高辦學(xué)品位，加強(qiáng)校本培訓(xùn)，提高教師素養(yǎng)，開(kāi)展教育科研都具有很好的促進(jìn)作用。從教師座談會(huì)的反映看，不少青年校長(zhǎng)已經(jīng)成為帶動(dòng)教師學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭人物。校內(nèi)會(huì)議、科研活動(dòng)、推薦學(xué)習(xí)資料，還有富有人情味的“下午茶”“聊天室”“讀書(shū)沙龍”等，成為教師開(kāi)展學(xué)習(xí)交流的方式。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇四
暑假里我閱讀了學(xué)校為老師贈(zèng)送的《現(xiàn)代教師讀本》（人文卷），也記得初次翻閱這本書(shū)的時(shí)候，心里又覺(jué)得很苦悶。因?yàn)檫@不是一部小說(shuō)，更不是什么故事，實(shí)在是不太喜歡看，也擔(dān)心看不懂而領(lǐng)會(huì)不了其中的涵義？但是一篇一篇地拜讀之后，多少領(lǐng)略到了一點(diǎn)（人文卷）的精彩。
欲立人則先立己，面對(duì)現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn)，《現(xiàn)代教師讀本》的主編之一錢理群說(shuō)，現(xiàn)代教師首先是有自由思想、獨(dú)立人格，具有批判與創(chuàng)造精神的人，“不跪著教書(shū)”是他們最基本的信條。現(xiàn)代教育的基本任務(wù)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)獨(dú)立的個(gè)體人格，而且要培育現(xiàn)代公民人格?！傲⑷恕钡慕逃徒^不是跪著的教育。代表著對(duì)教師職業(yè)的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)教師思想精神的重新塑造。
現(xiàn)在的教師接受的主要是專業(yè)教育，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的個(gè)人?！币虼?，現(xiàn)在的教師需要進(jìn)行思想的再次塑型，重新在思維中樹(shù)立真、善、美的絕對(duì)維度。
作為教師的我們，作為知識(shí)分子的我們，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情，不管是大事還是小事，事后要進(jìn)行反思、提煉經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)不足。就如我們平時(shí)上的每一節(jié)課，課后一定要進(jìn)行分析，成功在哪里、失敗在哪里，應(yīng)該如何調(diào)整，這樣才會(huì)使自己成為學(xué)習(xí)型、反思型的教師。
反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)方式，每一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)都離不開(kāi)教學(xué)反思。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)；除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)”。他可能永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)模式。葉瀾教授說(shuō)：一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師，但如果寫(xiě)三年反思則有可能成為名師。教師如果不會(huì)反思，不能成為思想者，只能靠別人的思想指導(dǎo)自己的行動(dòng)，他就喪失了教育的資格，他的教學(xué)行為就不可能具有創(chuàng)造性；同時(shí)，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，也就不可能從教育中獲得愉快。因此，教師一定要成為思想者。
作為教師我們自己經(jīng)常會(huì)有這樣的體驗(yàn)：一天天在課堂、辦公室之間忙碌，幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無(wú)力。辛苦著，麻木著，無(wú)異于知識(shí)的傳聲筒。教師要什么?有人說(shuō)，教師工作穩(wěn)定，待遇不錯(cuò)，“教師也是人啊!”這樣的教師一年年在年級(jí)間切換，豐富的是教齡，伴隨著這種辛苦和麻木的，是一種集體的沉默，是可怕的思想失語(yǔ)和獨(dú)立人格的淪落。周而復(fù)始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場(chǎng)，負(fù)擔(dān)過(guò)重使他們失去了創(chuàng)造力，喪失了表達(dá)為教師尊嚴(yán)的話語(yǔ)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇五
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的《今天怎樣當(dāng)教師》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寒假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎？要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致？面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧！
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇六
作為教師，在本職工作崗位上必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)意識(shí)，服從安排，顧全大局，服務(wù)群眾，作出表率。以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的根本宗旨，通過(guò)加強(qiáng)黨的三大作風(fēng)，保持黨員純潔性、先進(jìn)性，切實(shí)做到組織上、思想上完全入黨，現(xiàn)在我結(jié)合本職工作，談?wù)勅绾巫龊细顸h員的一些看法。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性觀念。
只有不斷創(chuàng)新，靈活應(yīng)變，服從安排，顧全大局，才能進(jìn)入良性循環(huán)的工作狀態(tài)。特別是有針對(duì)性的理論學(xué)習(xí)，能強(qiáng)化意識(shí)，增強(qiáng)黨性觀念，引導(dǎo)正確的核心價(jià)值取向。
首先，做事先學(xué)做人，人的本質(zhì)決定事物的品質(zhì)。在平時(shí)的工作中以身作則，嚴(yán)格自律，在民主生活會(huì)上切實(shí)加強(qiáng)批評(píng)與自我批評(píng)，敢于揭丑，敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，因?yàn)闆](méi)有批評(píng)就沒(méi)有進(jìn)步，表面敷衍只能將團(tuán)隊(duì)推向深淵，學(xué)習(xí)和溝通是團(tuán)隊(duì)合作協(xié)作的前提條件。
其次，律人先律己，加強(qiáng)廉政文化的教育，增強(qiáng)廉潔意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》，增強(qiáng)抵制腐敗意志力，筑牢拒腐防變的道德防線，確保政安全。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升修養(yǎng)，堅(jiān)定信念，排除雜念，樹(shù)立正確的人生觀、金錢觀，通過(guò)正反面教材來(lái)鞭策自己，通過(guò)自身的學(xué)習(xí)和修煉來(lái)影響身邊的同事，擴(kuò)散學(xué)習(xí)的效果，形成濃郁學(xué)習(xí)的氛圍。作為黨員教師在工作中，只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新思想、刷新理念，強(qiáng)化思想政治的學(xué)習(xí)，才能引領(lǐng)正確的方向，在困難工作面前要敢于面對(duì)，沉著應(yīng)戰(zhàn)，應(yīng)及時(shí)發(fā)揮表率作用，這種表率也是黨性觀念強(qiáng)弱的根本體現(xiàn)。
二、做好本職工作，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
共產(chǎn)黨員無(wú)論從事何種行業(yè)工作，都只是分工的不同，但是作為黨員的根本宗旨不會(huì)改變，在任何崗位都要立足本職，奮發(fā)進(jìn)取，潛心學(xué)習(xí)專業(yè)技能，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，首先是行動(dòng)上、思想上要完全入黨，以實(shí)際行動(dòng)努力為單位建功立業(yè)作貢獻(xiàn)，推動(dòng)公路養(yǎng)護(hù)行業(yè)健康蓬勃發(fā)展。
細(xì)心凝煉品質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗!平時(shí)就要修煉自己細(xì)心、謹(jǐn)慎的工作心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)做好工作崗位上的每一件小事、平凡的事。都說(shuō)黨員是一面旗幟，履好本職是應(yīng)當(dāng)，做好服務(wù)是應(yīng)該，也是思想入黨的根本體現(xiàn)。
三、積極修煉身心，樹(shù)立高尚情操。
作為黨員不僅要有良好的職業(yè)道德，而且還要有良好的社會(huì)公德和高尚情操，其實(shí)就是要求黨員干部有良好的工作心態(tài)面對(duì)工作、生活、人生。在本職工作中積極參與修身行動(dòng)，學(xué)會(huì)淡定、知足、感恩，因?yàn)槎酶卸?，才?huì)有感動(dòng)，感觸是修煉的過(guò)程。在為人處世方面做到沉著淡定，外圓內(nèi)方境界。在業(yè)余時(shí)間和社會(huì)活動(dòng)中，黨員也要嚴(yán)格要求自己，注意自己的生活圈、朋友圈，培養(yǎng)健康的生活情趣和積極向上的道德情操。努力在工作上、生活中積極學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，作出表率，自覺(jué)接受領(lǐng)導(dǎo)和群眾的批評(píng)監(jiān)督，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)覺(jué)悟，堅(jiān)持正確政治立場(chǎng)嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別能力，在思想上與政治中同局黨委保持高度一致。堅(jiān)持以“養(yǎng)好公路，保障暢通”的職業(yè)使命來(lái)踐行為人民服務(wù)宗旨。
做一名光榮的共產(chǎn)黨員是我堅(jiān)定的信念，也是我一生無(wú)悔的追求。我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨要始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，江澤民同志提出的“三個(gè)代表”的要求為我們每一位共產(chǎn)黨員指明了前進(jìn)的方向，在新的歷史時(shí)期，我們每一位共產(chǎn)黨員都將承擔(dān)起更為神圣的歷史使命和責(zé)任。作為一名教育系統(tǒng)的青年黨員教師，我更在思索，今天如何做一名新時(shí)代的深受學(xué)生歡迎的新型黨員教師。
一、新時(shí)代的新型黨員教師應(yīng)該成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。
冰心曾說(shuō):“有了愛(ài)，就有了一切。”新時(shí)代的黨員教師首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感，用自己的人格力量和情感力量來(lái)引導(dǎo)、愛(ài)護(hù)、教育學(xué)生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟?！敖處熉殬I(yè)不僅僅是一份工作，更是一份事業(yè)?！边@是所有優(yōu)秀教師的共同感受，同時(shí)我也以此時(shí)刻激勵(lì)自己把全部的熱情和精力，把所有的智慧和愛(ài)心無(wú)私地奉獻(xiàn)給我的學(xué)生們。既然我選擇了我所熱愛(ài)的教育事業(yè)，既然我選擇了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，即便清貧，即便辛苦，我都將無(wú)怨無(wú)悔。
二、新時(shí)代的新型黨員教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)的一面旗幟。
教育在發(fā)展，學(xué)生在提高，未來(lái)教育的挑戰(zhàn)，不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)對(duì)黨員教師提出了更新的要求。作為新時(shí)代的黨員教師，承擔(dān)著教書(shū)育人的神圣使命，首先應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想，用先進(jìn)的思想武裝自己的頭腦;學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念，用先進(jìn)的理念來(lái)提升自己的工作;學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐;學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，用先進(jìn)的文化來(lái)滋潤(rùn)自己的生命，渲染自己的氣質(zhì)，提升自己的境界;學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，用自己豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)敞開(kāi)與學(xué)生心靈對(duì)話的窗口。
教師職業(yè)是一個(gè)學(xué)無(wú)止境的職業(yè)，是一個(gè)充滿著智慧而又不斷創(chuàng)造智慧的職業(yè)。當(dāng)今是一個(gè)知識(shí)信息高速發(fā)展的社會(huì)，我們所面對(duì)的是一批接受信息更多，思想更為活躍的一代學(xué)生。教育對(duì)象的新特點(diǎn)對(duì)黨員教師提出了更新的挑戰(zhàn)。江澤民同志曾說(shuō):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！泵鎸?duì)新時(shí)代的學(xué)生，需要我們不斷探索工作的新途徑，不斷創(chuàng)新工作的方法，以學(xué)生為主體，與學(xué)生的思想俱進(jìn)，與學(xué)生的需求俱進(jìn)，與學(xué)生的發(fā)展俱進(jìn)。
當(dāng)前正處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變過(guò)程，教育事業(yè)的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，目前第二版塊拓展型課程，第三版塊研究型課程的建設(shè)、雙語(yǔ)教學(xué)的不斷推進(jìn)、以學(xué)生為主體的課堂模式的轉(zhuǎn)變以及學(xué)?！爸黧w性、體驗(yàn)式、活動(dòng)化”德育實(shí)踐新模式的構(gòu)建都給我們青年教師的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，面對(duì)新的形勢(shì)，面對(duì)教育改革飛速前進(jìn)的步伐，我們青年黨員教師要率先解放思想，用新觀念、新方法研究教育教學(xué)中的新情況、解決新問(wèn)題，用與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和大膽開(kāi)拓的精神來(lái)?yè)?dān)負(fù)時(shí)代所賦予的歷史使命。人類社會(huì)已經(jīng)邁進(jìn)了一個(gè)嶄新的時(shí)代，新時(shí)代的新型黨員教師任重而道遠(yuǎn)?！盁釔?ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、志存高遠(yuǎn)、胸懷寬廣”，這是江澤民同志對(duì)青年的寄語(yǔ)，更是對(duì)青年黨員教師的期望。做一個(gè)新時(shí)代新型的黨員教師，做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的黨員教師，這是我畢生追求的目標(biāo)。我將始終堅(jiān)持在教育的廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮自己的聰明才智，成為教育教學(xué)實(shí)踐中的一面旗幟，成為走在時(shí)代前列，體現(xiàn)時(shí)代要求的一面旗幟，讓自己的生命在事業(yè)中閃光，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇七
今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：
那教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)用科學(xué)的思維方式又該如何來(lái)理解呢？書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的`。是呀！任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。在這些語(yǔ)詞，讓我感受到了清新與自然，誠(chéng)懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。
職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。對(duì)于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場(chǎng)上，就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師都能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài)，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇八
作為一名教師，我一直覺(jué)得教育事業(yè)是一項(xiàng)神圣而有意義的工作。在這個(gè)行業(yè)中，我們不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的品格和能力。多年來(lái)，我積累了一些關(guān)于如何成為一名優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
首先，一名教師需要有熱情。教育工作并不僅僅是一種職業(yè)，更是一種使命。作為教師，我們需要對(duì)自己所教授的學(xué)科深入研究，并且要持續(xù)學(xué)習(xí)和提高自己。當(dāng)我們對(duì)知識(shí)充滿激情時(shí)，我們才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們?cè)敢庵鲃?dòng)探索和學(xué)習(xí)。
其次，教師需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和能力。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，都有自己的興趣和優(yōu)點(diǎn)。作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，并因材施教。通過(guò)了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以幫助他們更好地適應(yīng)課堂學(xué)習(xí)，并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛力。
另外，作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)創(chuàng)新和解決問(wèn)題的能力有著越來(lái)越高的要求，而這些能力的培養(yǎng)往往需要我們教師的引導(dǎo)和培養(yǎng)。我們可以通過(guò)設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性問(wèn)題的作業(yè)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。
此外，教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，我們也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、思想道德水平和社會(huì)責(zé)任感。我們可以通過(guò)開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、組織一些文體活動(dòng)等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
最后，作為教師，我們還應(yīng)該不斷反思和提高自己。教師是一個(gè)永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)不停歇的職業(yè)，只有不斷反思和反思，我們才能不斷提高自己的教育教學(xué)水平。我們可以通過(guò)與同事交流、參加教師培訓(xùn)、學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論等方式來(lái)不斷提高自己。
總之，成為一名優(yōu)秀的教師需要有熱情、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性與能力、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和不斷反思和提升自己。我相信只有持之以恒地堅(jiān)持這些原則和行動(dòng)，我們才能夠成為一名真正有影響力和成就感的教育工作者。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇九
最近讀了覃川著的《今天怎樣做教師》，感受頗深：書(shū)中沒(méi)有枯澀難懂的理論，大部分是作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見(jiàn)解，是娓娓道來(lái)的人生哲理，是一本會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生影響的書(shū)。正如作者自己所說(shuō)的：“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)地產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴?！?BR> 想要做一名好教師，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)學(xué)生就可以了。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。學(xué)生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑。因此，教師必須重視自身人格修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，要不斷進(jìn)行世界觀、人生觀改造，不斷進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，以形成自己獨(dú)特而鮮明的個(gè)性，健康的人格品位。
教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須重視個(gè)人修養(yǎng)，正視自己的言行，以身作則，才能為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節(jié)，說(shuō)做不一，或者是要求學(xué)生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學(xué)生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，光明磊落，心地善良，誠(chéng)實(shí)正直，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教，能感染、感化學(xué)生，形成號(hào)召力；教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學(xué)生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
“成為一名優(yōu)秀的教師，首先必須追求人格的完美。追求人格完美時(shí)要做到心中有‘兩把尺子’，一把尺子是量別人的長(zhǎng)處，一把尺子是量自己的短處?！边@是中國(guó)教師形象代言人、優(yōu)秀教師于漪在回答“今天怎樣做教師”這個(gè)問(wèn)題時(shí)所作的回答。
讀后，我深深的體會(huì)到，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要。學(xué)生美好人生的開(kāi)始，掌握在我們教師手中。因此，對(duì)待每一名學(xué)生，都要用自己的愛(ài)心去呵護(hù)。熱愛(ài)學(xué)生表現(xiàn)在要尊重學(xué)生，建立平等、和諧的師生關(guān)系，善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)學(xué)生們的優(yōu)點(diǎn)，能夠接受來(lái)自學(xué)生的正確意見(jiàn)；熱愛(ài)學(xué)生更要表現(xiàn)在嚴(yán)格要求學(xué)生，讓他們老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，最終學(xué)有所得、學(xué)有所成，從而促進(jìn)自身全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。此外要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動(dòng)性。能正確對(duì)待學(xué)生的不足和錯(cuò)誤，能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和行動(dòng)上的正確引導(dǎo)，使他們能健康、活潑地成長(zhǎng)。
教師要把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其是偏愛(ài)后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，偏愛(ài)有缺陷的學(xué)生，幫助他們克服自卑，樹(shù)立自信，使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的。所謂偏愛(ài)，只是給差生關(guān)注多一點(diǎn)而已，情感靠近差生一點(diǎn)而已。他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛(ài)。
總之這本書(shū)用了很通俗、很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言讓我們明白了做一名合格的教師應(yīng)該做什么、怎么做。新時(shí)期給廣大教師提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn)，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷研究，讓自己的工作有科學(xué)的指導(dǎo)，才能使自己成為一名充滿智慧的教師。
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我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十
新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，已基本成為教育界的共識(shí)?？赏瑫r(shí)，“不會(huì)做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對(duì)教育的諸多問(wèn)責(zé)，對(duì)教師角色越來(lái)越高的期待和要求，確實(shí)使我們困惑：“新時(shí)期，該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評(píng)以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長(zhǎng)要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí)，“該如何當(dāng)好一名教師”的問(wèn)題日夜縈繞于懷。
按照新課改和時(shí)代的要求，結(jié)合自己的工作體會(huì)和對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀察思考，筆者認(rèn)為新時(shí)期的中小學(xué)教師應(yīng)從下列幾方面去做。
首先，摒棄功利心，找準(zhǔn)教育的“真目的”。
面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應(yīng)深入地思考：我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學(xué)生什么?--愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“青年在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位?！敝麑W(xué)者費(fèi)孝通在談到“德育的遺憾”時(shí)回憶：“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出：教育必須以每個(gè)人為目的，教育的最大目的，是為了促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進(jìn)到一個(gè)至善的世界，成為完人?！庇嗲镉暝谡劦饺说乃刭|(zhì)時(shí)認(rèn)為，文化知識(shí)只是人文素質(zhì)中的一小部分，要被稱為一個(gè)完整的人，他還要有對(duì)事物整體判斷的能力、感性知覺(jué)能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)?！~圣陶曾經(jīng)說(shuō)：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么，培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么?筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認(rèn)識(shí)了教育的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。
其次，走出誤區(qū)，找準(zhǔn)教師的“真位置”。
當(dāng)今，我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響，每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學(xué)生時(shí)代所受教育的烙印，加上過(guò)去工作實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)思維時(shí)不時(shí)對(duì)新理念進(jìn)行著干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺(jué)地穿新鞋走老路，為自己錯(cuò)誤的定位，常表現(xiàn)為：
一、神圣化。
教師潛意識(shí)里仍固守著在學(xué)生及家長(zhǎng)面前絕對(duì)權(quán)威的地位，容不得學(xué)生、家長(zhǎng)說(shuō)“不”字。否則，輕則惱怒，重則“給小鞋穿”，這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在。可是，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)表述自己的意見(jiàn)，善待“頂嘴”、“狡辯”、“頂撞”，可以促進(jìn)師生交往，這不僅是尊重問(wèn)題，而且是促進(jìn)師生交往良性循環(huán)的大問(wèn)題。一個(gè)偉人說(shuō)：“爭(zhēng)論是兩個(gè)心思的捷徑。”允許平等地位上的爭(zhēng)論，不僅教育，工作、人際交往都應(yīng)走這條捷徑。
三、工匠式。教師是一門職業(yè)，但教育應(yīng)是一門事業(yè)，它需要思想、需要追求、需要科學(xué)、需要理想，但有些教師僅把它當(dāng)作一份工作，上級(jí)怎么說(shuō)，我便怎么做，忙于跟風(fēng)趕潮，疲于應(yīng)付各項(xiàng)檢查評(píng)比，工作年年做，卻少有鉆研和反思，更沒(méi)有自己的思想和個(gè)性。
那么，新時(shí)期，教師的“真位置”又該是怎樣的。
筆者認(rèn)為，教師，首先應(yīng)是一名“人道”的人。一位以第一名的成績(jī)考入少年科大的學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)：“春天正是花兒開(kāi)放的時(shí)候，秋天才是收獲的季節(jié)，培養(yǎng)孩子也要順其自然;每種樹(shù)苗都有各自不同的生長(zhǎng)條件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應(yīng)該這樣遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，讓教育真正成為學(xué)生生命成長(zhǎng)的歷程：能充分重視學(xué)生的差異，因人而異地施教，重在育人，關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展;用心觀察和體會(huì)教育過(guò)程中的樂(lè)趣，淡化結(jié)果，摒棄急功近利思想，分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，和學(xué)生同歡樂(lè)共發(fā)展;能用足夠的耐心欣賞每個(gè)學(xué)生的`優(yōu)點(diǎn)和個(gè)性，耐心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲，允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見(jiàn)，并巧妙地引導(dǎo);能把學(xué)生當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)尊重，即使他們有錯(cuò)誤，也能建立在喚醒學(xué)生自覺(jué)性的基礎(chǔ)上慎用懲罰，充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格;能放手鍛煉學(xué)生，把學(xué)生推到臺(tái)前，把自己隱藏在幕后，甘為學(xué)生的成長(zhǎng)想方設(shè)法搭建最好的舞臺(tái)、花大力氣改進(jìn)教法，不僅能授人以魚(yú)更能授人以漁……總之，請(qǐng)相信阿莫納什維利的話：只有把自己當(dāng)作兒童，才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn);才能使自己日益完善起來(lái);最后，全心全意地關(guān)懷兒童的生活，才能使自己成為一個(gè)人道的教師。
同時(shí)，教師應(yīng)是一名有“人格”的人。
一、做一個(gè)“真人”。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學(xué)校—家庭的兩點(diǎn)一線，但路上匆匆而過(guò)，你是否已無(wú)心顧及周圍的人和事?在學(xué)校忙碌地工作，你是否已無(wú)暇真正關(guān)心學(xué)生和同事?晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作，你是否已無(wú)力關(guān)心身邊鄰居……在這些忙碌中，你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情?就像一位教師要求學(xué)生講自己“給”比“拿”愉快的故事時(shí)，學(xué)生要他講，他搜腸刮肚后大吃一驚，因?yàn)樗尤徽也坏竭@樣的故事!——教師要培養(yǎng)活生生的人，一個(gè)社會(huì)中的人，那么，教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿的生活“真人”，而不能迷失了真我，變成了工作的機(jī)器人!否則，這樣的“機(jī)器人”教出的學(xué)生就算知識(shí)越來(lái)越豐富，技能越來(lái)越強(qiáng)，創(chuàng)造力卻會(huì)慢慢枯竭，成為“智能機(jī)器人”
二、做一名智慧者。葉瀾教授說(shuō)：“如果一個(gè)教師缺少智慧，就缺少尊嚴(yán)?！敝腔蹃?lái)自于什么?——來(lái)自于博覽群書(shū)，教師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里;來(lái)自于對(duì)工作的滿腔熱愛(ài)，勤思考，善鉆研，在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學(xué)生，教師深受學(xué)生愛(ài)戴，并不斷成長(zhǎng)。
三、做一名反思者。教育是一種常做常新的事業(yè)，教育無(wú)止境，教師生涯也是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人，永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動(dòng)能;一個(gè)善于反思的民族，永遠(yuǎn)擁有不竭的力量;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個(gè)善于不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學(xué)地施教，深受學(xué)生敬仰。
新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，已基本成為教育界的共識(shí)?？赏瑫r(shí)，“不會(huì)做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對(duì)教育的諸多問(wèn)責(zé)，對(duì)教師角色越來(lái)越高的期待和要求，確實(shí)使我們困惑：“新時(shí)期，該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評(píng)以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長(zhǎng)要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí)，“該如何當(dāng)好一名教師”的問(wèn)題日夜縈繞于懷。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十一
寫(xiě)心得體會(huì)是我們?cè)谏詈凸ぷ髦薪?jīng)常需要進(jìn)行的一種表達(dá)方式。通過(guò)寫(xiě)下我們自己的感想和經(jīng)驗(yàn)，不僅可以幫助我們更好地記住所學(xué)所得，也能夠使我們更好地了解自己。但是，怎樣才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)呢？這是我們需要探討和思考的話題。
段二：理清思路
首先，要寫(xiě)好一篇心得體會(huì)，首先要理清思路，梳理出自己的想法?？梢栽趯?xiě)作前先畫(huà)出思維導(dǎo)圖，標(biāo)出主題和關(guān)鍵詞，有助于清晰明確地表達(dá)自己的心得體會(huì)。在寫(xiě)作過(guò)程中需要注意幾點(diǎn)：一是要有自己的見(jiàn)解和想法，二是要簡(jiǎn)單明了，三是要時(shí)刻保持清醒的頭腦。良好的思路和清晰的表達(dá)方式，是寫(xiě)好心得體會(huì)的關(guān)鍵。
段三：找準(zhǔn)重點(diǎn)
寫(xiě)心得體會(huì)不是單純地照搬別人的話，而是要從自身的角度出發(fā)，深入地挖掘自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知和體悟。因此，我們需要在寫(xiě)作時(shí)找準(zhǔn)重點(diǎn)，從學(xué)習(xí)中得到的精髓中挖掘出自己的收獲和認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，需要不斷地思考和發(fā)掘，寫(xiě)作過(guò)程中持續(xù)地挖掘更深層次的想法和經(jīng)驗(yàn)，才能寫(xiě)出富有獨(dú)特性的心得體會(huì)。
段四：展現(xiàn)個(gè)性
寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)表達(dá)自己思考和知識(shí)成果的過(guò)程，因此在寫(xiě)作中需要展現(xiàn)個(gè)性。不要局限于所學(xué)的知識(shí)，更要從自身的思想和人生經(jīng)歷中尋找靈感，使得文章更具個(gè)性化和獨(dú)特性。可以通過(guò)在寫(xiě)作中使用自己的語(yǔ)言和思維方式，或是加入自己動(dòng)人的經(jīng)歷和感受等，來(lái)突出個(gè)性化的特點(diǎn)。這樣，讀者就能夠充分感受到作者的思想和感受。
段五：反思和總結(jié)
在完成一篇心得體會(huì)之后，也需要對(duì)自己的寫(xiě)作過(guò)程進(jìn)行反思和總結(jié)。在反思和總結(jié)的過(guò)程中，需要審視自己的寫(xiě)作風(fēng)格和表達(dá)方式，找出不足之處，并下定決心對(duì)付自己的不足進(jìn)行改進(jìn)。同時(shí)，也要堅(jiān)持自己的長(zhǎng)處，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。總之，反思和總結(jié)是不斷提升自己和提高寫(xiě)作水平的有效方法。
總之，寫(xiě)好心得體會(huì)是一種需要不斷探索和實(shí)踐的過(guò)程。需要我們?cè)诒磉_(dá)自己的想法和感受中找到獨(dú)特性，同時(shí)也需要不斷總結(jié)和反思，不斷提高自己的寫(xiě)作水平。只有通過(guò)不斷的思考和努力，我們才能夠?qū)懞靡黄嬲饬x上的心得體會(huì)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十二
學(xué)習(xí)黨史是每個(gè)共產(chǎn)黨人的基本職責(zé)。黨史是一本厚重的歷史書(shū)，其中記錄了共產(chǎn)黨人的奮斗歷程，具有著無(wú)窮的啟示和教育意義。然而，如何學(xué)習(xí)黨史才能真正理解其中的精髓，是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。本文將從以下幾個(gè)方面探討我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)黨史，以此幫助更多的人完成對(duì)黨史的深刻理解，從而更好地肩負(fù)起自己的職責(zé)與使命。
第二段：了解黨史的起源和意義
了解黨史的起源和意義是開(kāi)始學(xué)習(xí)黨史的必備要素，因?yàn)辄h史并不是一本普通的歷史書(shū)，而是由共產(chǎn)黨人編纂而成的反映黨的奮斗歷程和黨的理論得失的歷史書(shū)。它是為全黨同志編寫(xiě)的，是為保證共產(chǎn)主義戰(zhàn)士遵守黨的基本道德規(guī)范和行事準(zhǔn)則的必要之一。它的意義在于，有助于我們更好地了解黨的歷史發(fā)展，從而明確未來(lái)的方向和目標(biāo)，更容易理解黨的中心工作和重大決策。
第三段：現(xiàn)代科技與學(xué)習(xí)黨史的關(guān)系
現(xiàn)代科技已成為我們進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作的必需品。開(kāi)啟電子設(shè)備，查找網(wǎng)絡(luò)資料已成為我們獲取信息的日常。同樣的，現(xiàn)代科技也對(duì)我們學(xué)習(xí)黨史產(chǎn)生了積極的影響。網(wǎng)絡(luò)、電視等多種形式的信息傳播讓大量的黨史資料匯集在我們的指尖，也允許我們與歷史和遠(yuǎn)古文化相接觸和互相作用。此外，通過(guò)向黨史知識(shí)推廣人員咨詢、學(xué)習(xí)黨章，可以更好地將學(xué)習(xí)黨史的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兊膶W(xué)習(xí)動(dòng)力，從而提高了我們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
第四段：黨史與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系
學(xué)習(xí)黨史不僅僅是對(duì)黨的歷史發(fā)展和理論基礎(chǔ)的了解，更是對(duì)我們自身成長(zhǎng)和發(fā)展的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們可以更好地了解黨的歷史進(jìn)程和崎嶇路程，看到同志們艱苦惡仗中頑強(qiáng)拼搏的形象，讓我們意識(shí)到從不以自我為中心，永遠(yuǎn)牢記著自己的使命，積極應(yīng)對(duì)困難與挫折的重要性，這對(duì)我們的思想觀念和人生態(tài)度具有極其輿論關(guān)系。
第五段：學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度
學(xué)習(xí)黨史，范圍之廣，深度之深可以持續(xù)和輕松的讓我們接觸到歷史的洪流，在其中沉淀、啟迪和磨練。我們應(yīng)該不斷調(diào)整自己的心態(tài)和學(xué)習(xí)方法，拓展學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度，增強(qiáng)對(duì)黨的深刻理解和認(rèn)知。在這個(gè)過(guò)程中，不斷提升自己的能力和技能，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，成為一名更好的共產(chǎn)黨員，為我們祖國(guó)和人民持續(xù)做出自己的貢獻(xiàn)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十三
段落一：引言（200字）。
抑郁是一種常見(jiàn)的心理疾病，給患者帶來(lái)了巨大的痛苦和困擾。然而，在對(duì)抑郁作出反擊的過(guò)程中，有一些寶貴的體會(huì)和心得可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)這種病癥。本文將分享一些成功對(duì)抗抑郁的經(jīng)驗(yàn)，希望能夠?yàn)槟切┙?jīng)歷同樣痛苦的人提供一些幫助和啟示。
段落二：身體活動(dòng)與心理健康（200字）。
首先，要理解身體活動(dòng)與心理健康之間的密切聯(lián)系。研究表明，運(yùn)動(dòng)可以釋放大量的內(nèi)啡肽和多巴胺等兒茶酚類物質(zhì)，這些物質(zhì)可以抑制抑郁情緒。盡管在抑郁時(shí)感到無(wú)精打采，但適度的身體活動(dòng)，如散步或做瑜伽，可以緩解情緒，提高自我感覺(jué)和增強(qiáng)體力。因此，通過(guò)定期的運(yùn)動(dòng)和體育活動(dòng)，我們可以改善心理健康并提高對(duì)抗抑郁的能力。
段落三：積極心態(tài)和認(rèn)知重建（200字）。
其次，培養(yǎng)積極的心態(tài)和進(jìn)行認(rèn)知重建也是對(duì)抗抑郁的關(guān)鍵。抑郁往往會(huì)讓我們展開(kāi)盛氣凌人和悲觀消極的想法，使我們喪失對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和內(nèi)心的平和。通過(guò)培養(yǎng)積極的心態(tài)，我們可以通過(guò)正面思考和心理咨詢來(lái)改變自己的認(rèn)知模式。這可能需要一段時(shí)間和努力，但它有助于重塑我們對(duì)自己和世界的看法，使我們能夠更好地處理情緒困擾和其他各種挑戰(zhàn)。
段落四：社交支持和表達(dá)情感（200字）。
與此同時(shí)，積極尋求社交支持和表達(dá)情感是對(duì)抗抑郁的另一個(gè)重要方面。與他人分享身心健康的狀況，可以減輕心理壓力和負(fù)擔(dān)，降低孤獨(dú)和抑郁感。尋找理解和關(guān)懷的朋友和家人，與他們建立溝通渠道，可以極大地幫助我們排解困擾和尋找解決問(wèn)題的方法。此外，參加抑郁支持小組和專業(yè)心理咨詢也可以提供更全面和專業(yè)的支持，確保我們可以更好地應(yīng)對(duì)抑郁。
段落五：積極尋求專業(yè)幫助和堅(jiān)持治療（200字）。
最后，要認(rèn)識(shí)到與抑郁相對(duì)抗的坎坷道路上，積極尋求專業(yè)幫助和堅(jiān)持治療是不可或缺的。有時(shí)，我們可能無(wú)法單憑自己的力量克服抑郁，這時(shí)候就需要專業(yè)人士的指導(dǎo)和治療。藥物治療和心理療法可以提供必要的輔助和支持，幫助我們恢復(fù)平衡并渡過(guò)困難時(shí)期。然而，接受治療需要勇氣和耐心，我們應(yīng)該堅(jiān)持治療計(jì)劃并相信自己可以克服抑郁。
總結(jié)（200字）。
通過(guò)身體活動(dòng)、積極心態(tài)、社交支持、專業(yè)幫助和持續(xù)治療等多種方式，我們可以更好地對(duì)抗抑郁。然而，每個(gè)人的情況不同，需要靈活應(yīng)對(duì)和不斷嘗試才能找到適合自己的方法。最重要的是我們要堅(jiān)信自己能夠戰(zhàn)勝抑郁，相信積極的努力將給我們帶來(lái)光明和希望。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十四
作為一名教師，我一直相信教育的力量。通過(guò)教育，我們可以讓更多的孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，讓更多的人受益于知識(shí)。成為一名教師并不是一件容易的事，需要具備很多的素質(zhì)和能力。今天，我想分享一些關(guān)于如何成為教師的心得體會(huì)，希望能夠?qū)W(xué)生和教師們提供一些幫助。
第二段：培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)。
首先，作為一名合格的教師，必須擁有扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)。這包括是對(duì)本科學(xué)科知識(shí)的熟練程度，同時(shí)也包括對(duì)教育學(xué)和心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的深入學(xué)習(xí)和思考。在成為教師的過(guò)程中，我們需要不斷地提升自己的專業(yè)水平，保持學(xué)習(xí)的熱情。只有這樣，才能夠在教學(xué)中獲得更好的效果。
第三段：不斷提升自己的教育經(jīng)驗(yàn)。
其次，有經(jīng)驗(yàn)的教師往往更加具備影響力。而這種經(jīng)驗(yàn)無(wú)法通過(guò)紙上談兵得到，需要通過(guò)在教學(xué)中不斷地摸索和實(shí)踐得到。針對(duì)自己的不足，我們需要及時(shí)地調(diào)整和完善自己的教學(xué)方法，這樣才能夠更好地應(yīng)對(duì)教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的需求。
第四段：善于溝通交流并與學(xué)生建立良好關(guān)系。
除了專業(yè)素養(yǎng)和教育經(jīng)驗(yàn)之外，教師還需要具備良好的溝通能力，善于建立和學(xué)生的良好關(guān)系。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該注重與學(xué)生的互動(dòng)，積極地傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和想法，這樣才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第五段：對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任和熱情。
最后，成為優(yōu)秀的教師還需要一顆熱愛(ài)教育事業(yè)的心。教育事業(yè)關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子的未來(lái)。作為一名教師，我們肩負(fù)著重要的使命和責(zé)任。只有對(duì)這個(gè)職業(yè)充滿熱情和信念，才能夠繼續(xù)堅(jiān)持下去，在教師的路上越走越遠(yuǎn)。
總結(jié)：
作為一名教師，我們需要具備專業(yè)素養(yǎng)，不斷提升教育經(jīng)驗(yàn)，善于溝通交流，建立和學(xué)生的良好關(guān)系，并對(duì)教育事業(yè)充滿熱情和責(zé)任感。只有擁有這些素質(zhì)，才能夠成為優(yōu)秀的教師，為學(xué)生們帶來(lái)更好的教育影響。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十五
教師是社會(huì)上最為重要的職業(yè)之一。教師的工作不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)、形成良好的性格和習(xí)慣。但是，在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師也面臨著一個(gè)問(wèn)題，那就是保證自己的知識(shí)儲(chǔ)備能夠滿足學(xué)生和社會(huì)的需求。不斷學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的本質(zhì)，而閱讀是教師不可或缺的學(xué)習(xí)途徑。本文就教師如何閱讀給出具體的心得體會(huì)。
第二段：閱讀材料的選擇。
教師在閱讀前需要明確自己想要學(xué)習(xí)的主題，并從大眾傳媒、專業(yè)書(shū)籍、期刊、論文、互聯(lián)網(wǎng)、結(jié)識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者等多種渠道來(lái)選擇閱讀材料。而在具體選擇閱讀材料的時(shí)候，教師需要注意以下幾點(diǎn)：
1）確保閱讀材料的研究水平和時(shí)效性；
2）確保閱讀材料的研究領(lǐng)域和教學(xué)內(nèi)容相符；
3）詳細(xì)閱讀材料的標(biāo)題、摘要、目錄，以便盡快了解材料內(nèi)容；
4）考慮材料的可讀性，強(qiáng)調(diào)閱讀的效果而非數(shù)量。
第三段：閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。
教師在閱讀時(shí)需要養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣，包括：
1）細(xì)致地選擇和閱讀材料，充分探討其中的觀點(diǎn)、證據(jù)和評(píng)價(jià)；
2）思考并建立閱讀筆記，包括新的想法和教學(xué)策略；
3）嘗試將閱讀知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分享給同學(xué)或?qū)W生，并聽(tīng)取他們的觀點(diǎn)和反饋；
4）閱讀不同的文體和風(fēng)格，涵蓋文學(xué)、歷史、政治、文化、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和思考方式。
第四段：學(xué)術(shù)性閱讀技巧的應(yīng)用。
教師的閱讀不僅注重其廣度，同樣重要的是深度。學(xué)術(shù)性的閱讀技巧應(yīng)用在教師的學(xué)習(xí)中，可以讓教師更有效地吸收新的知識(shí)：
1）注意掌握文獻(xiàn)管理軟件如EndNote等，以便更好地檢索和引用文獻(xiàn)；
2）強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)閱讀的質(zhì)量，注重索引、圖片、模型、例證等案例的剖析；
3）注重對(duì)文獻(xiàn)的批判性閱讀，不僅理解和接受，還要學(xué)會(huì)分析、辯證、評(píng)價(jià)；
4）注重?cái)U(kuò)展、分析和討論所學(xué)的相關(guān)概念，探求新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思考方向。
第五段：總結(jié)性的思考。
本文主要介紹了教師如何閱讀，并給出了一些具體的建議和方法。閱讀是教師學(xué)習(xí)的主要途徑之一，而閱讀的過(guò)程中養(yǎng)成的習(xí)慣和所掌握的技巧也成為了教師更加全面、有深度的思考方式。教師應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)新的知識(shí)和新的思路，并將其與自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，持續(xù)提升自己的教學(xué)能力和水平，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十六
第二段：從宏觀視角看待黨史
學(xué)習(xí)黨史首先要從宏觀的角度去看待它。我們應(yīng)該了解黨在歷史上的地位和歷史意義，去認(rèn)識(shí)黨的歷史使命和奮斗目標(biāo)。同時(shí)，我們也要了解黨所面臨的艱難險(xiǎn)阻，以及如何在這樣的環(huán)境下進(jìn)行斗爭(zhēng)。了解這些歷史背景，不僅可以使我們更好地理解黨的發(fā)展歷程，更重要的是能夠在實(shí)踐中提高我們的工作和思維能力。
第三段：透過(guò)人物看待黨史
人物是黨史中最重要的元素之一。正是因?yàn)橛兄慌鷥?yōu)秀的黨員官兵為民族、為人民、為黨的事業(yè)默默耕耘，才有了今天的中國(guó)。因此，學(xué)習(xí)黨史也需要通過(guò)深入了解這些英雄模范，從他們身上尋找啟示和幫助。在學(xué)習(xí)中我們不要僅僅停留在事實(shí)記錄上，體會(huì)到的更多應(yīng)該是這些人物所蘊(yùn)含的精神力量和思想品質(zhì)，吸取他們的優(yōu)點(diǎn)，并在現(xiàn)實(shí)生活中加以運(yùn)用和落地。
第四段：從自身出發(fā)看待黨史
學(xué)習(xí)黨史還需要站在自身的角度上去思考問(wèn)題，去尋找所要學(xué)習(xí)的黨史與自身實(shí)際工作的聯(lián)系。我們應(yīng)該結(jié)合當(dāng)今中國(guó)的國(guó)情，了解黨的各項(xiàng)政策措施，并在實(shí)際工作中加以運(yùn)用。同時(shí)，我們也應(yīng)該在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，不斷反思自我，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足，在黨史中尋找答案，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
第五段：總結(jié)
總之，學(xué)習(xí)黨史不僅是一種對(duì)過(guò)去的追憶和熱愛(ài)，更是一種對(duì)未來(lái)的承諾和期許。我們要通過(guò)明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方法，能夠不斷在學(xué)習(xí)中獲得實(shí)踐啟示和精神力量，并在工作和生活中貫徹黨的精神和方針。只有在這樣的理解和認(rèn)知下，我們才能深刻領(lǐng)悟黨史的真諦，做到旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)出我們自己的力量。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十七
中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最有影響力的政黨之一，其發(fā)展和歷程紀(jì)實(shí)著中國(guó)近代史的進(jìn)程。學(xué)習(xí)黨史不僅是維系人民信仰，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)，也是涵養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的具體體現(xiàn)。如何學(xué)習(xí)黨史成為我們一個(gè)重要的問(wèn)題，本文將就此與讀者展開(kāi)討論。
第二段：了解黨史。
為黨治黨的基礎(chǔ)就是充分了解黨史，從歷史發(fā)軔開(kāi)始學(xué)習(xí)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)勇敢的、斗爭(zhēng)的、理想的政黨，從早期的探索到后期的精進(jìn)，留下了許多有價(jià)值的歷史資料，如《辛亥革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史大事記》、《中華人民共和國(guó)歷史大事記》、《中華人民共和國(guó)成立史》等。我們可以從這些書(shū)籍中獲得歷史的真知，了解中國(guó)共產(chǎn)黨的起源、發(fā)展以及背后的努力、犧牲和成就。
第三段：理解黨史。
黨的歷史是斗爭(zhēng)的歷史，是用拼搏和斗爭(zhēng)鑄就的。了解黨史之后，我們還需要去理解黨史中大量的斗爭(zhēng)史。這部分的內(nèi)容包括中國(guó)共產(chǎn)黨的多次抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、革命戰(zhàn)爭(zhēng)以及其他的一系列斗爭(zhēng)歷程。這些歷程是中國(guó)共產(chǎn)黨維護(hù)人民利益、完成自身歷史使命的必由之路。這些戰(zhàn)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)的勝利，為中國(guó)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。黨的歷史是中華民族崛起的歷史，是中華民族痛苦與榮耀的共同見(jiàn)證，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本依靠。
第四段：體會(huì)黨史。
要真正了解黨史把它學(xué)懂悟透，我們不僅要理性認(rèn)識(shí)黨的歷史，還應(yīng)該在心靈深處領(lǐng)悟黨史中高貴的理想精神和崇高的道德情操。準(zhǔn)確地說(shuō)，學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程就是在內(nèi)心向黨靠攏的過(guò)程。感受黨史的偉大、宏偉和崇高，如在黨的近70年的歷史中，共產(chǎn)黨員以自己的特殊任務(wù)、配置了苦樂(lè)、堅(jiān)韌不拔、鞠躬盡瘁，為全國(guó)人民、為中華民族、為世界和平作出的輝煌貢獻(xiàn)，這氣魄、這英雄，這一代偉人值得我們尊崇和紀(jì)念。同時(shí)，也在自己內(nèi)心深處找到打擊腐敗和為民謀利的意識(shí)，以及對(duì)追求真理的志氣，自覺(jué)地發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，為國(guó)家做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
黨的綱領(lǐng)、理論與路線要堅(jiān)決貫徹，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)和發(fā)展，要與時(shí)俱進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的最終目標(biāo)中，人民群眾和社會(huì)各界要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義的制度根本，推動(dòng)黨和人民事業(yè)的持續(xù)、順利、健康發(fā)展。學(xué)習(xí)黨史，不僅是一次尋找成長(zhǎng)革命路上的歷史支點(diǎn)，更是一次增強(qiáng)責(zé)任感和壯行意志的修煉。同時(shí)，也讓我們更好地在工作中發(fā)揚(yáng)黨性、充分發(fā)揮專業(yè)能力和創(chuàng)新實(shí)踐的精神。在新時(shí)代下，我們應(yīng)該更豁達(dá)和勇敢地走上前，成為新時(shí)代的楷模。