心得體會(huì)的撰寫過(guò)程，可以激發(fā)我們對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的深入思考和理解。- 寫心得體會(huì)時(shí)要注意言之有物，避免空洞和夸夸其談。小編為大家整理了一些精彩的心得體會(huì)，供大家參考和學(xué)習(xí)。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇一
朝花夕拾，這本由魯迅先生所著的散文集，是我在大學(xué)期間讀過(guò)的一本書籍。這本書以自傳體式寫成，展現(xiàn)了魯迅先生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、人生態(tài)度以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的獨(dú)特見解。閱讀完朝花夕拾，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了很多的心得體會(huì)。
首先，朝花夕拾給予了我一種強(qiáng)烈的人生態(tài)度。在魯迅先生的寫作中，他將對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒蜔釔凵钊谌肓嗣恳粋€(gè)作品之中。他在面對(duì)困境時(shí)堅(jiān)守自己的信念，深知人生的艱辛和無(wú)常。無(wú)論是面對(duì)個(gè)人的病痛折磨，還是對(duì)社會(huì)的深入觀察，魯迅先生總是用那種旁觀者的立場(chǎng)和批判的眼光展現(xiàn)給讀者。這讓我明白，無(wú)論遇到什么樣的挫折和困難，保持樂(lè)觀的態(tài)度和積極的人生觀都是非常重要的。
其次，朝花夕拾使我對(duì)魯迅先生的批判精神和對(duì)社會(huì)的關(guān)注感到欽佩。魯迅先生深入生活，觀察周圍的各種現(xiàn)象，并以極其犀利的筆鋒對(duì)社會(huì)的丑惡進(jìn)行了揭示。尤其是在《狂人日記》中，他以一種幽默的方式諷刺了封建社會(huì)的虛偽和荒謬。他通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察和思考，挖掘出社會(huì)中的種種弊病，呼吁人們要有勇氣去改變和追求真理。這使我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)作家的力量，通過(guò)文字堅(jiān)定自己的信念，引發(fā)讀者的思考，喚醒世人，批判社會(huì)的不公與不平。
第三，朝花夕拾讓我意識(shí)到了個(gè)人與社會(huì)的緊密聯(lián)系。在魯迅先生的作品中，他經(jīng)常關(guān)注普通人的命運(yùn)和心靈的痛苦。他用善良的心靈洞察并關(guān)注人們身上的一點(diǎn)點(diǎn)光和希望。他的作品不僅關(guān)注著個(gè)人的命運(yùn)，也是對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和熱愛。通過(guò)朝花夕拾，我明白了每個(gè)個(gè)體都有屬于自己的故事，每一個(gè)故事都承載著社會(huì)的細(xì)微變化。只有關(guān)注個(gè)體，我們才能找到真正的社會(huì)進(jìn)步之路。
第四，朝花夕拾讓我重新思考了對(duì)文學(xué)的理解和對(duì)人生意義的思考。魯迅先生的作品不僅在語(yǔ)言上豐富多樣，還通過(guò)描寫細(xì)膩多樣的情感，展現(xiàn)了人生的多樣性和豐富性。他用自己的經(jīng)歷感悟到人生的苦難和價(jià)值，用文學(xué)的力量傳遞給讀者。這讓我認(rèn)識(shí)到，文學(xué)的作用不僅在于娛樂(lè)，更在于喚起讀者的思考和生活的意義。而人生的意義則是通過(guò)對(duì)自己內(nèi)心的探索和對(duì)外在世界的觀察與感悟中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)的。
最后，朝花夕拾啟示我要堅(jiān)守初心和理想。無(wú)論在怎樣的環(huán)境中，無(wú)論身處怎樣困難的境地，都要堅(jiān)持自己獨(dú)立思考和正直的人生態(tài)度。魯迅先生堅(jiān)信他的初心和理想，始終保持著對(duì)藝術(shù)的熱愛和對(duì)社會(huì)的觀察。正是這份堅(jiān)持，讓他的作品才有了如此深刻的影響力和意義。
總的來(lái)說(shuō)，朝花夕拾是一本兼具啟示與教誨的書籍，它使我對(duì)人生、社會(huì)和文學(xué)都有了更加深刻的理解。通過(guò)閱讀它，我深受震撼和感動(dòng)，感受到了魯迅先生偉大的思想和文學(xué)成就。我會(huì)銘記魯迅先生的探索精神和批判精神，不論在讀書還是生活中，都會(huì)保持對(duì)真理的追求和對(duì)社會(huì)的關(guān)懷。朝花夕拾必將伴隨我一生，繼續(xù)激勵(lì)著我成為積極向上的人。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇二
第一次讀昆蟲記不知怎么的就吸引了我，這是一部描寫昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……被里面各式各樣的昆蟲迷住了。他們有的兇殘，有的溫柔;有的堅(jiān)強(qiáng)，有的軟弱。法布爾的《昆蟲記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感到放大鏡、潮濕、星辰、昆蟲氣味的存在。
四月剛過(guò)，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，蟋蟀在田野里歌唱，那動(dòng)聽的歌聲使任何人都陶醉，連法布爾也想把春天歌唱家的榮譽(yù)給蟋蟀。
蟋蟀為什么能彈出那么動(dòng)聽的歌聲呢?別以為蟋蟀的“樂(lè)器”有多復(fù)雜，其實(shí)蟋蟀的樂(lè)器很簡(jiǎn)單，蟋蟀的弓上的一百五十個(gè)齒，嵌在翅膀?qū)γ娴奶菁?jí)里，使四個(gè)發(fā)聲器同時(shí)震動(dòng)，下面的一對(duì)直接摩擦，上面的一對(duì)是擺動(dòng)摩擦的器具它只用其中的四只發(fā)生器就能將音樂(lè)傳到幾百米以外的地方，可以想象這聲音是如何的洪亮!蟋蟀有著鋼鐵般的意志，法布爾曾經(jīng)想把蟋蟀的左翅膀蓋到右翅膀上，讓蟋蟀變成左撇子。可是第二天，法布爾發(fā)現(xiàn)這昆蟲竟有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，實(shí)在不可低估。
蟋蟀它們陪伴著我，讓我感到了生命的活力。它們從來(lái)不訴苦、不悲觀，他們對(duì)于自己的住所及那把簡(jiǎn)單的四弦琴都非常滿意。
蟋蟀是一個(gè)哲學(xué)家，它們似乎懂得這個(gè)世界的虛無(wú)縹緲，它們是土地的靈魂，一個(gè)活著的微點(diǎn)……最小最小的一粒生命，它們的快樂(lè)和痛苦，比無(wú)限大的天空更引起我的注意，更讓我無(wú)比的熱愛它們。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇三
我喜歡的中國(guó)作家，除去朱自清、三毛，就是魯迅先生了。這本書當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》，想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中，那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊，你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái)，你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國(guó)人，希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力，只是無(wú)助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更著力描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬!
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。
原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”!嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深!
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》(《吶喊》魯迅)所想表達(dá)的實(shí)際大同小異，這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎!
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀?，怎能不為了中?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我掠見自己的影子，那么單薄，那么堅(jiān)定的影子!
魯迅先生，中國(guó)正在崛起!
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇四
閱讀完《朝花夕拾》，我深受觸動(dòng)，對(duì)于這部作品有著種種心得體會(huì)。首先，朝花夕拾帶給我啟示和教益，讓我明白了對(duì)于人生的態(tài)度和對(duì)待生活的態(tài)度的重要性。其次，我被作品中的人物形象所打動(dòng)，感受到了作者的深情厚意和對(duì)生活的熱愛。此外，朝花夕拾也讓我領(lǐng)略到了作者對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注和藝術(shù)的追求，讓我深感人生中每一刻都有值得珍視的美好事物。最后，我通過(guò)讀這本書，也思考了我自己的生活并得到了一些有益的啟示和反思。《朝花夕拾》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本既感人又有啟發(fā)的作品，我會(huì)在以后的生活中更加珍視時(shí)間與人生。
首先，《朝花夕拾》給了我一些對(duì)于人生態(tài)度的啟示。書中的故事隨著時(shí)間的流逝，展現(xiàn)了一個(gè)女人的人生軌跡。她經(jīng)歷了各種挫折和困境，但她始終秉持著一顆樂(lè)觀向上的心態(tài)，對(duì)生活有著積極的態(tài)度。這種勇于面對(duì)困難和堅(jiān)持追求幸福的觀念讓我深受啟發(fā)。我們的生活中也會(huì)遇到各種磨難和挫折，但只有用積極的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。朝花夕拾中的女主人公用她堅(jiān)定的信念，為我們樹立了一個(gè)榜樣。
其次，我被朝花夕拾中的人物形象所打動(dòng)。尤其是作者的妻子小翠，她是一個(gè)充滿活力和智慧的女人。盡管她的人生經(jīng)歷了很多挫折和痛苦，但她仍然能夠積極面對(duì)，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地生活下去。她的形象深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，引起了我對(duì)于人生的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)遇到很多困難，但只要我們擁有堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心和積極的態(tài)度，就能戰(zhàn)勝困難并獲得成功。
此外，朝花夕拾中作者對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注和藝術(shù)的追求也讓我深感觸動(dòng)。通過(guò)書中的描寫，我感受到了作者對(duì)于生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)的用心觀察和深入思考。作者用細(xì)膩的筆觸描繪出了每一個(gè)場(chǎng)景和人物的內(nèi)心世界，讓人感到仿佛身臨其境。這種關(guān)注細(xì)節(jié)的態(tài)度不僅表現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求，也讓我明白了生活中每一個(gè)細(xì)小的美好都值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和珍視。
最后，通過(guò)閱讀《朝花夕拾》，我深思了自己的生活，并從中獲得了一些啟示和反思。人生短暫，我們應(yīng)該珍視每一個(gè)時(shí)刻，并用心去對(duì)待每一個(gè)人和每一件事。我們不能一味追求物質(zhì)的享受，而是要學(xué)會(huì)欣賞生活中的點(diǎn)滴美好，給予他人愛和幫助。只有這樣，我們才能真正地從生活中獲得幸福和滿足。
《朝花夕拾》給了我很多心靈的洗禮和啟迪。通過(guò)這本書，我明白了對(duì)待人生的態(tài)度至關(guān)重要，同時(shí)也感受到了作者對(duì)于生活和藝術(shù)的熱愛。我會(huì)將這些體會(huì)融入到我的生活中，努力做一個(gè)積極樂(lè)觀，用心對(duì)待生活的人。無(wú)論經(jīng)歷怎樣的坎坷和挫折，我相信只要保持堅(jiān)持和積極的心態(tài)，人生總有花開的時(shí)刻。感謝《朝花夕拾》的陪伴，讓我更加明白了人生的真諦。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇五
這篇關(guān)于《朝花夕拾》的心得就是對(duì)他的感受。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的??”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
魯迅對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一直是一個(gè)很熟悉的作家?？墒?，忽然發(fā)現(xiàn)，我只不過(guò)是對(duì)這個(gè)名字熟悉而已，并沒(méi)有讀過(guò)魯迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”，百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方，這段回憶如一串五彩的項(xiàng)鏈，作者通過(guò)了一些很好的描寫、與真實(shí)的回憶使這串五彩項(xiàng)鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往，在書屋中看先生入神的讀書，在書屋后的園子里玩耍，都令人羨慕。通過(guò)看了這本書，我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂(lè)他對(duì)自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。
還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、忘乎國(guó)界的高貴品質(zhì)，令我欽佩!
通過(guò)這本書，我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了，因?yàn)閱拘阎袊?guó)人靈魂和救治中國(guó)人肉體相比下來(lái)，還是喚醒國(guó)人的思想重要!所以，希望大家都能好好讀一下這一本好書!
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇六
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)窮鄉(xiāng)坤，他五十來(lái)歲，對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名為堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。
堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒.唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。塞萬(wàn)提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響。
本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫著寫著，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，直接描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。我認(rèn)為塞萬(wàn)提斯采用諷刺夸張的藝術(shù)手法，將現(xiàn)實(shí)與幻想結(jié)合起來(lái)，塑造了堂吉訶德這一經(jīng)典的人物形象。這部作品看似荒.唐不經(jīng)，其中卻隱含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)現(xiàn)狀的深刻理解，以及對(duì)堂吉訶德這類人物的肯定與同情?？梢哉f(shuō)，這是一部充滿著滑稽夸張的.喜劇因素，同時(shí)又蘊(yùn)涵著發(fā)人深省的悲劇成分的現(xiàn)實(shí)著作。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇七
從引子閱讀到后續(xù)，魯迅先生文筆的綿密細(xì)膩，他內(nèi)容中透露出的真摯感人，讓我一捧起就深陷其中。書中記錄了他從幼年到青年過(guò)程中的許多經(jīng)歷與那些他對(duì)他記憶猶新的人物和事情。
在我認(rèn)為，整本書里最感人的篇章是《父親的病》。這篇追憶魯迅先生兒時(shí)為他的父親治病的那段時(shí)日，描寫了幾位醫(yī)者的古怪，也透露出了那個(gè)年代迷信對(duì)人們的影響。那段往事里寫了他為父親四處奔波，我覺(jué)得他為自己的父親付出了很多。為了不再因父親的病遲到，便在課桌上刻了個(gè)“早”字。雖然他四處求醫(yī)，可父親卻還是沒(méi)逃過(guò)這一劫。那個(gè)時(shí)代的醫(yī)術(shù)并不發(fā)達(dá)，間接導(dǎo)致了他父親的離世。魯迅先生棄醫(yī)從文，原因就在于他拒絕治療肉體，他認(rèn)為真正需要治療的是人們的靈魂。那時(shí)的他似乎在批判這當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建腐敗。
由于小時(shí)候曾有過(guò)與《從百草園到三味書屋》的接觸，這篇文章在整本書中還是比較突出的。從百草園到三味書屋，記錄下了魯迅先生從小在花園里的童年到進(jìn)入書塾與百草園告別的一段經(jīng)歷。能在百草園里多爛漫幾年，也許是對(duì)童年的負(fù)責(zé)任?！安槐卣f(shuō)碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫著天子居然從草間直竄向云霄去了……”這是文章中對(duì)百草園的描寫的摘錄，是我課堂上要求背過(guò)的其中一小段，沒(méi)有濃濃的筆墨，而是流露出了兒時(shí)快樂(lè)的紙硯。這不僅讓我回想起我小時(shí)候的天真爛漫，童真童趣。也讓我見到了魯迅先生童年里與昆蟲為伴，與鳥同唱，摘花摘果的時(shí)光。
《朝花夕拾》是魯迅先生寫出的一本值得我們細(xì)細(xì)品讀的書。從他干凈純粹的童年，對(duì)兒時(shí)回憶和自由的向往，一件一件往事被提起，同時(shí)也記錄下了歷史的濃縮，寫出社會(huì)上的的各種黑暗。這本書同時(shí)激勵(lì)我們，教讀者許多他親自領(lǐng)略過(guò)的，附有精華的知識(shí)。需反復(fù)讀幾遍，才能悟出文字當(dāng)中更有趣的含義。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇八
《趙普》一文，不過(guò)聊聊百余字，卻言簡(jiǎn)意賅。透過(guò)這篇古文，我們?nèi)プ穼ひ晃粊辛⒂跉v史長(zhǎng)河之畔的賢臣良相——趙普。
“宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙匡義因此問(wèn)他。他說(shuō)：‘臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。’”此段話出自宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七。從這段話中，我們體會(huì)到趙普的不驕不躁。不卑不亢。趙普以官至宰相，可謂“一人之下，萬(wàn)人之上”。權(quán)力﹑金錢﹑地位﹑榮耀，他悉數(shù)擁有;然而，此時(shí)的他，仍“每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日”，如此勤奮學(xué)習(xí)，如此刻苦努力，為何?只因他“以天下事為己任”。
普奏薦人才，不畏君主之怒，一心為國(guó)為民，不顧個(gè)人安危。或許，換做另一個(gè)官員，就會(huì)因觸怒龍顏而放棄舉薦此賢才;換作另一位宰相，并不會(huì)將個(gè)人安危置之度外，冒死進(jìn)諫;然而，趙普一奏，再奏，三奏，觸怒太祖后沉著鎮(zhèn)定，仍“跪而拾之以歸”。此舉不可謂不冒險(xiǎn)，但，他豈止“拾之以歸”而已，居然日后“不綴舊紙，復(fù)奏如初”?！把a(bǔ)綴舊紙”這一細(xì)節(jié)令人驚嘆——那被太祖撕碎了的奏牘，要將它恢復(fù)原樣，需要怎樣難以想象的決心與耐心!
我讀《趙普》，讀文品意，含英咀華;我讀趙普，讀人，讀心，讀傳世精神。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇九
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)候的生活與青年時(shí)的故事，追憶那些難于忘懷的人與事。
在這十篇散文中，我對(duì)《二十四孝圖》的感觸最深刻。
當(dāng)時(shí)翻閱目錄時(shí)，第一眼就看到這個(gè)題目，我便有了想看看這個(gè)《二十四孝圖》的想法，我就是想看看這二十四個(gè)孝子是怎么樣實(shí)行自己的孝道的，那層面我認(rèn)為應(yīng)該很感人吧?？墒钦娴氖恰安豢床恢?，一看嚇一跳”啊!讀了這《二十四孝圖》，我并沒(méi)有被感動(dòng)，取而代之的卻是憤怒，震驚，氣憤。例如“郭巨埋兒”吧。郭巨因?yàn)榧依锔F，便決定把剛出生的第三個(gè)兒子埋到已經(jīng)去世的父親的墓里，當(dāng)陪葬品。他被抱在母親的臂膊上，而父親正在挖坑準(zhǔn)備埋了他，這是多么的可悲啊!幸好后面挖到了黃金，不然都不知道那孩子該怎么辦。這簡(jiǎn)直就是把肉麻當(dāng)“有趣”!
還有一個(gè)讓我反感的就是“老萊娛親”了，一個(gè)躺在父母跟前玩鬧的老頭子，一個(gè)抱在母親懷里的小孩子，是有多大的差別啊!老萊本應(yīng)該拿一根拐杖，安度晚年，卻拿著撥浪鼓，還在地板上像小孩子一樣玩耍，真是惡心啊!這簡(jiǎn)直就是裝模作樣!這樣并不能討父母歡喜，反而侮辱了孩子。這簡(jiǎn)直就是“扭曲了前人，教壞了后人!”的行為!
這就是孝嗎?錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的私念而已?？梢?，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。
這些這是以前殘酷的社會(huì)的冰山一角罷了，但是，我們現(xiàn)在的社會(huì)是否如意呢?那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫助的這顆心都逐漸消失了，碰瓷這一類已屢見不鮮。還有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。還有一些人，為了自己的利益隨意把別人踩在腳下。
我們作為新一代人，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，努力報(bào)效祖國(guó)，共同建造美好新時(shí)代。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十
魯迅的名字，是家喻戶曉的?！冻ㄏκ啊废氡卮蠹叶贾溃拿忠粯?，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。細(xì)細(xì)品讀下去，魯迅的文筆充滿了絲綿細(xì)膩的情感猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽(yáng)西下時(shí)再去摘取，等我們到了朝花也能夕拾的時(shí)候，在那若有若無(wú)的清香里，浮想聯(lián)翩，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢蕩漾開來(lái)。
小路綿延，卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林的茂密，卻隱不住他的寂寞;清如泉水，卻淹不透他的愛國(guó)，魯迅，艱難路上最真實(shí)的君子!
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十一
《背影》表現(xiàn)了人間的至情——真摯的父子之情，描寫細(xì)膩、真實(shí)、深刻。作者二十歲的冬天的一天，祖母去世后，作者回到徐州老家。父親辦完喪事，父子同道南京，父親送作者上火車北去，在那特定的場(chǎng)合下。作為父親對(duì)兒子的關(guān)懷、體貼、愛護(hù)，使兒子極為感動(dòng)，這印象經(jīng)久不忘，并且十年之后，想起來(lái)，那背影就出現(xiàn)在晶瑩的淚光中，使人不能忘懷。文章中父親從不放心茶房而要自己去送;從尋找座位、反復(fù)叮囑;到親自去買橘子時(shí)一連串的艱難的動(dòng)作中，都體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的愛。各種事情，都是極其平常的，及其瑣細(xì)的，但從中表現(xiàn)出的感情，卻是極其珍貴的，在我每一次的讀課文中都深深為之感動(dòng)。
父愛是偉大的、無(wú)私的、深沉的，細(xì)細(xì)讀來(lái)，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情由然而生。我不禁回憶自己每次看見父親出遠(yuǎn)門離開自己時(shí)，自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無(wú)奈和無(wú)可奈何的表情，那種永遠(yuǎn)難以名狀的矛盾心情。一個(gè)父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要回報(bào)，甚至不一定需要懂得。
我永遠(yuǎn)記得小時(shí)候父親牽著我的手，那時(shí)父親是多么高大。就在那一天，我突然發(fā)現(xiàn)不知什么時(shí)候父親的背比以前彎了許多，臉上不知什么時(shí)候長(zhǎng)了許多皺紋，那烏黑的頭發(fā)也不如以前那么黑。身體也一天一天不如以前那么強(qiáng)壯，那么結(jié)實(shí)了。
我們都是求學(xué)路上的孩子，是父親用他那無(wú)私的愛與堅(jiān)實(shí)的肩膀托起了我們，使我們的旅途不再那么辛苦，那么艱難，那么孤獨(dú)。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十二
這本是魯迅先生所寫的，魯迅先生是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，因受過(guò)西方教育(當(dāng)時(shí)稱為新式教育)所以是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
書題中“朝花”是指散文記述的對(duì)象——孩童時(shí)期和青年時(shí)期，“夕拾”是指魯迅主體的寫作時(shí)間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視，書中有一段道“現(xiàn)在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái)，自己覺(jué)得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因?yàn)樨垖?duì)弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》，講述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心，認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長(zhǎng)大后沒(méi)出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長(zhǎng)大以后在一本外國(guó)的講論兒童的書籍上看到，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?；诩跋肴浹a(bǔ)時(shí)，可他卻也長(zhǎng)出了胡子。問(wèn)及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里?，F(xiàn)在也有這樣的事情，大人認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十三
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里，我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個(gè)充滿了生趣的小小百草園。
幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè)，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈，并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園，哪怕是對(duì)其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長(zhǎng)大以后，把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事，因?yàn)橛辛藧?，魯迅做的?BR> 閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十四
魯迅在寫作這些作品時(shí)正經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對(duì)勢(shì)力的嚴(yán)重壓迫年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō)：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了?！?BR> 就內(nèi)容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追記那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”?！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，甭則從桂樹上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來(lái)覆去了?！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以想見魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫下的難耐，但是，這也是反話正說(shuō)的獨(dú)特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正的中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了塒弱小者的同情和對(duì)暴虐者盼憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?！栋㈤L(zhǎng)與(山海經(jīng))》憶述兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。接下來(lái)幾篇，《五猖會(huì)》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會(huì)面貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，是魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
這些作品在寫作手法上，把敘述、描寫、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起，充滿詩(shī)情畫意。如描寫百草園的景致，寫得繪聲繪色：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹、紫紅的桑椹;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，嗚蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，云雀從草間直竄向云霄，班蝥從后竅噴出嫻霧……這些構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫，成為令人神往的兒童樂(lè)園，作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng)，天衣無(wú)縫。揶揄嘲諷的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，正話反說(shuō)，反話正說(shuō)，犀利風(fēng)趣，耐人尋味。在敘事、議論中，常插相關(guān)的童話，傳說(shuō)和典故，如《從百草園到三味書屋》中串入“美女蛇”的傳說(shuō)，增添了閱讀的趣味。作品的語(yǔ)言清新、樸實(shí)、親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
這部不朽的靈魂之作，值得大家共賞!
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十五
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書中所反映的青少年時(shí)代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看看。
它是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里，我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個(gè)充滿了生趣的小小百草園。幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè)，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈，并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園，哪怕是對(duì)其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長(zhǎng)大以后，把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事，因?yàn)橛辛藧?，魯迅做的最好?BR> 閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十六
如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞，那么我們的民族則不能沒(méi)有“他”，“他”就是現(xiàn)代中國(guó)的民族魂——魯迅先生。
——題記
我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時(shí)候魯迅先生不只說(shuō)的是貓，常常會(huì)代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是討厭貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí)，被許多人知道了，一些人就趁風(fēng)起浪，寫了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計(jì)較這些人對(duì)自己的人格侮辱，但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容，只因?yàn)楣钒沿堝e(cuò)當(dāng)成了大象，受到動(dòng)物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對(duì)仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。
第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結(jié)束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再?zèng)]新的玩法，玩膩了的時(shí)候，這才吃下去。讀到這里，我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會(huì)這么做呢？完全不是，這里就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時(shí)的所作所為！他們慢慢地折磨愛國(guó)人士，再殘忍的處置他們。
第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態(tài)！讀到這里，我忽然又明白了，那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣，為了努力巴結(jié)依附向上爬，才做出一副副媚態(tài)，以求討好！第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話里藏話，露出鋒芒，有些內(nèi)容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力！
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇一
朝花夕拾，這本由魯迅先生所著的散文集，是我在大學(xué)期間讀過(guò)的一本書籍。這本書以自傳體式寫成，展現(xiàn)了魯迅先生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、人生態(tài)度以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的獨(dú)特見解。閱讀完朝花夕拾，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了很多的心得體會(huì)。
首先，朝花夕拾給予了我一種強(qiáng)烈的人生態(tài)度。在魯迅先生的寫作中，他將對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒蜔釔凵钊谌肓嗣恳粋€(gè)作品之中。他在面對(duì)困境時(shí)堅(jiān)守自己的信念，深知人生的艱辛和無(wú)常。無(wú)論是面對(duì)個(gè)人的病痛折磨，還是對(duì)社會(huì)的深入觀察，魯迅先生總是用那種旁觀者的立場(chǎng)和批判的眼光展現(xiàn)給讀者。這讓我明白，無(wú)論遇到什么樣的挫折和困難，保持樂(lè)觀的態(tài)度和積極的人生觀都是非常重要的。
其次，朝花夕拾使我對(duì)魯迅先生的批判精神和對(duì)社會(huì)的關(guān)注感到欽佩。魯迅先生深入生活，觀察周圍的各種現(xiàn)象，并以極其犀利的筆鋒對(duì)社會(huì)的丑惡進(jìn)行了揭示。尤其是在《狂人日記》中，他以一種幽默的方式諷刺了封建社會(huì)的虛偽和荒謬。他通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察和思考，挖掘出社會(huì)中的種種弊病，呼吁人們要有勇氣去改變和追求真理。這使我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)作家的力量，通過(guò)文字堅(jiān)定自己的信念，引發(fā)讀者的思考，喚醒世人，批判社會(huì)的不公與不平。
第三，朝花夕拾讓我意識(shí)到了個(gè)人與社會(huì)的緊密聯(lián)系。在魯迅先生的作品中，他經(jīng)常關(guān)注普通人的命運(yùn)和心靈的痛苦。他用善良的心靈洞察并關(guān)注人們身上的一點(diǎn)點(diǎn)光和希望。他的作品不僅關(guān)注著個(gè)人的命運(yùn)，也是對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和熱愛。通過(guò)朝花夕拾，我明白了每個(gè)個(gè)體都有屬于自己的故事，每一個(gè)故事都承載著社會(huì)的細(xì)微變化。只有關(guān)注個(gè)體，我們才能找到真正的社會(huì)進(jìn)步之路。
第四，朝花夕拾讓我重新思考了對(duì)文學(xué)的理解和對(duì)人生意義的思考。魯迅先生的作品不僅在語(yǔ)言上豐富多樣，還通過(guò)描寫細(xì)膩多樣的情感，展現(xiàn)了人生的多樣性和豐富性。他用自己的經(jīng)歷感悟到人生的苦難和價(jià)值，用文學(xué)的力量傳遞給讀者。這讓我認(rèn)識(shí)到，文學(xué)的作用不僅在于娛樂(lè)，更在于喚起讀者的思考和生活的意義。而人生的意義則是通過(guò)對(duì)自己內(nèi)心的探索和對(duì)外在世界的觀察與感悟中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)的。
最后，朝花夕拾啟示我要堅(jiān)守初心和理想。無(wú)論在怎樣的環(huán)境中，無(wú)論身處怎樣困難的境地，都要堅(jiān)持自己獨(dú)立思考和正直的人生態(tài)度。魯迅先生堅(jiān)信他的初心和理想，始終保持著對(duì)藝術(shù)的熱愛和對(duì)社會(huì)的觀察。正是這份堅(jiān)持，讓他的作品才有了如此深刻的影響力和意義。
總的來(lái)說(shuō)，朝花夕拾是一本兼具啟示與教誨的書籍，它使我對(duì)人生、社會(huì)和文學(xué)都有了更加深刻的理解。通過(guò)閱讀它，我深受震撼和感動(dòng)，感受到了魯迅先生偉大的思想和文學(xué)成就。我會(huì)銘記魯迅先生的探索精神和批判精神，不論在讀書還是生活中，都會(huì)保持對(duì)真理的追求和對(duì)社會(huì)的關(guān)懷。朝花夕拾必將伴隨我一生，繼續(xù)激勵(lì)著我成為積極向上的人。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇二
第一次讀昆蟲記不知怎么的就吸引了我，這是一部描寫昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……被里面各式各樣的昆蟲迷住了。他們有的兇殘，有的溫柔;有的堅(jiān)強(qiáng)，有的軟弱。法布爾的《昆蟲記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感到放大鏡、潮濕、星辰、昆蟲氣味的存在。
四月剛過(guò)，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，蟋蟀在田野里歌唱，那動(dòng)聽的歌聲使任何人都陶醉，連法布爾也想把春天歌唱家的榮譽(yù)給蟋蟀。
蟋蟀為什么能彈出那么動(dòng)聽的歌聲呢?別以為蟋蟀的“樂(lè)器”有多復(fù)雜，其實(shí)蟋蟀的樂(lè)器很簡(jiǎn)單，蟋蟀的弓上的一百五十個(gè)齒，嵌在翅膀?qū)γ娴奶菁?jí)里，使四個(gè)發(fā)聲器同時(shí)震動(dòng)，下面的一對(duì)直接摩擦，上面的一對(duì)是擺動(dòng)摩擦的器具它只用其中的四只發(fā)生器就能將音樂(lè)傳到幾百米以外的地方，可以想象這聲音是如何的洪亮!蟋蟀有著鋼鐵般的意志，法布爾曾經(jīng)想把蟋蟀的左翅膀蓋到右翅膀上，讓蟋蟀變成左撇子。可是第二天，法布爾發(fā)現(xiàn)這昆蟲竟有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，實(shí)在不可低估。
蟋蟀它們陪伴著我，讓我感到了生命的活力。它們從來(lái)不訴苦、不悲觀，他們對(duì)于自己的住所及那把簡(jiǎn)單的四弦琴都非常滿意。
蟋蟀是一個(gè)哲學(xué)家，它們似乎懂得這個(gè)世界的虛無(wú)縹緲，它們是土地的靈魂，一個(gè)活著的微點(diǎn)……最小最小的一粒生命，它們的快樂(lè)和痛苦，比無(wú)限大的天空更引起我的注意，更讓我無(wú)比的熱愛它們。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇三
我喜歡的中國(guó)作家，除去朱自清、三毛，就是魯迅先生了。這本書當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》，想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中，那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊，你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái)，你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國(guó)人，希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力，只是無(wú)助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更著力描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬!
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。
原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”!嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深!
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》(《吶喊》魯迅)所想表達(dá)的實(shí)際大同小異，這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎!
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀?，怎能不為了中?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我掠見自己的影子，那么單薄，那么堅(jiān)定的影子!
魯迅先生，中國(guó)正在崛起!
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇四
閱讀完《朝花夕拾》，我深受觸動(dòng)，對(duì)于這部作品有著種種心得體會(huì)。首先，朝花夕拾帶給我啟示和教益，讓我明白了對(duì)于人生的態(tài)度和對(duì)待生活的態(tài)度的重要性。其次，我被作品中的人物形象所打動(dòng)，感受到了作者的深情厚意和對(duì)生活的熱愛。此外，朝花夕拾也讓我領(lǐng)略到了作者對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注和藝術(shù)的追求，讓我深感人生中每一刻都有值得珍視的美好事物。最后，我通過(guò)讀這本書，也思考了我自己的生活并得到了一些有益的啟示和反思。《朝花夕拾》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本既感人又有啟發(fā)的作品，我會(huì)在以后的生活中更加珍視時(shí)間與人生。
首先，《朝花夕拾》給了我一些對(duì)于人生態(tài)度的啟示。書中的故事隨著時(shí)間的流逝，展現(xiàn)了一個(gè)女人的人生軌跡。她經(jīng)歷了各種挫折和困境，但她始終秉持著一顆樂(lè)觀向上的心態(tài)，對(duì)生活有著積極的態(tài)度。這種勇于面對(duì)困難和堅(jiān)持追求幸福的觀念讓我深受啟發(fā)。我們的生活中也會(huì)遇到各種磨難和挫折，但只有用積極的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。朝花夕拾中的女主人公用她堅(jiān)定的信念，為我們樹立了一個(gè)榜樣。
其次，我被朝花夕拾中的人物形象所打動(dòng)。尤其是作者的妻子小翠，她是一個(gè)充滿活力和智慧的女人。盡管她的人生經(jīng)歷了很多挫折和痛苦，但她仍然能夠積極面對(duì)，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地生活下去。她的形象深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，引起了我對(duì)于人生的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)遇到很多困難，但只要我們擁有堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心和積極的態(tài)度，就能戰(zhàn)勝困難并獲得成功。
此外，朝花夕拾中作者對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注和藝術(shù)的追求也讓我深感觸動(dòng)。通過(guò)書中的描寫，我感受到了作者對(duì)于生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)的用心觀察和深入思考。作者用細(xì)膩的筆觸描繪出了每一個(gè)場(chǎng)景和人物的內(nèi)心世界，讓人感到仿佛身臨其境。這種關(guān)注細(xì)節(jié)的態(tài)度不僅表現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求，也讓我明白了生活中每一個(gè)細(xì)小的美好都值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和珍視。
最后，通過(guò)閱讀《朝花夕拾》，我深思了自己的生活，并從中獲得了一些啟示和反思。人生短暫，我們應(yīng)該珍視每一個(gè)時(shí)刻，并用心去對(duì)待每一個(gè)人和每一件事。我們不能一味追求物質(zhì)的享受，而是要學(xué)會(huì)欣賞生活中的點(diǎn)滴美好，給予他人愛和幫助。只有這樣，我們才能真正地從生活中獲得幸福和滿足。
《朝花夕拾》給了我很多心靈的洗禮和啟迪。通過(guò)這本書，我明白了對(duì)待人生的態(tài)度至關(guān)重要，同時(shí)也感受到了作者對(duì)于生活和藝術(shù)的熱愛。我會(huì)將這些體會(huì)融入到我的生活中，努力做一個(gè)積極樂(lè)觀，用心對(duì)待生活的人。無(wú)論經(jīng)歷怎樣的坎坷和挫折，我相信只要保持堅(jiān)持和積極的心態(tài)，人生總有花開的時(shí)刻。感謝《朝花夕拾》的陪伴，讓我更加明白了人生的真諦。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇五
這篇關(guān)于《朝花夕拾》的心得就是對(duì)他的感受。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的??”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
魯迅對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一直是一個(gè)很熟悉的作家?？墒?，忽然發(fā)現(xiàn)，我只不過(guò)是對(duì)這個(gè)名字熟悉而已，并沒(méi)有讀過(guò)魯迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”，百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方，這段回憶如一串五彩的項(xiàng)鏈，作者通過(guò)了一些很好的描寫、與真實(shí)的回憶使這串五彩項(xiàng)鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往，在書屋中看先生入神的讀書，在書屋后的園子里玩耍，都令人羨慕。通過(guò)看了這本書，我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂(lè)他對(duì)自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。
還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、忘乎國(guó)界的高貴品質(zhì)，令我欽佩!
通過(guò)這本書，我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了，因?yàn)閱拘阎袊?guó)人靈魂和救治中國(guó)人肉體相比下來(lái)，還是喚醒國(guó)人的思想重要!所以，希望大家都能好好讀一下這一本好書!
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇六
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)窮鄉(xiāng)坤，他五十來(lái)歲，對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名為堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。
堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒.唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。塞萬(wàn)提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響。
本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫著寫著，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，直接描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。我認(rèn)為塞萬(wàn)提斯采用諷刺夸張的藝術(shù)手法，將現(xiàn)實(shí)與幻想結(jié)合起來(lái)，塑造了堂吉訶德這一經(jīng)典的人物形象。這部作品看似荒.唐不經(jīng)，其中卻隱含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)現(xiàn)狀的深刻理解，以及對(duì)堂吉訶德這類人物的肯定與同情?？梢哉f(shuō)，這是一部充滿著滑稽夸張的.喜劇因素，同時(shí)又蘊(yùn)涵著發(fā)人深省的悲劇成分的現(xiàn)實(shí)著作。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇七
從引子閱讀到后續(xù)，魯迅先生文筆的綿密細(xì)膩，他內(nèi)容中透露出的真摯感人，讓我一捧起就深陷其中。書中記錄了他從幼年到青年過(guò)程中的許多經(jīng)歷與那些他對(duì)他記憶猶新的人物和事情。
在我認(rèn)為，整本書里最感人的篇章是《父親的病》。這篇追憶魯迅先生兒時(shí)為他的父親治病的那段時(shí)日，描寫了幾位醫(yī)者的古怪，也透露出了那個(gè)年代迷信對(duì)人們的影響。那段往事里寫了他為父親四處奔波，我覺(jué)得他為自己的父親付出了很多。為了不再因父親的病遲到，便在課桌上刻了個(gè)“早”字。雖然他四處求醫(yī)，可父親卻還是沒(méi)逃過(guò)這一劫。那個(gè)時(shí)代的醫(yī)術(shù)并不發(fā)達(dá)，間接導(dǎo)致了他父親的離世。魯迅先生棄醫(yī)從文，原因就在于他拒絕治療肉體，他認(rèn)為真正需要治療的是人們的靈魂。那時(shí)的他似乎在批判這當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建腐敗。
由于小時(shí)候曾有過(guò)與《從百草園到三味書屋》的接觸，這篇文章在整本書中還是比較突出的。從百草園到三味書屋，記錄下了魯迅先生從小在花園里的童年到進(jìn)入書塾與百草園告別的一段經(jīng)歷。能在百草園里多爛漫幾年，也許是對(duì)童年的負(fù)責(zé)任?！安槐卣f(shuō)碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫著天子居然從草間直竄向云霄去了……”這是文章中對(duì)百草園的描寫的摘錄，是我課堂上要求背過(guò)的其中一小段，沒(méi)有濃濃的筆墨，而是流露出了兒時(shí)快樂(lè)的紙硯。這不僅讓我回想起我小時(shí)候的天真爛漫，童真童趣。也讓我見到了魯迅先生童年里與昆蟲為伴，與鳥同唱，摘花摘果的時(shí)光。
《朝花夕拾》是魯迅先生寫出的一本值得我們細(xì)細(xì)品讀的書。從他干凈純粹的童年，對(duì)兒時(shí)回憶和自由的向往，一件一件往事被提起，同時(shí)也記錄下了歷史的濃縮，寫出社會(huì)上的的各種黑暗。這本書同時(shí)激勵(lì)我們，教讀者許多他親自領(lǐng)略過(guò)的，附有精華的知識(shí)。需反復(fù)讀幾遍，才能悟出文字當(dāng)中更有趣的含義。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇八
《趙普》一文，不過(guò)聊聊百余字，卻言簡(jiǎn)意賅。透過(guò)這篇古文，我們?nèi)プ穼ひ晃粊辛⒂跉v史長(zhǎng)河之畔的賢臣良相——趙普。
“宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙匡義因此問(wèn)他。他說(shuō)：‘臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。’”此段話出自宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七。從這段話中，我們體會(huì)到趙普的不驕不躁。不卑不亢。趙普以官至宰相，可謂“一人之下，萬(wàn)人之上”。權(quán)力﹑金錢﹑地位﹑榮耀，他悉數(shù)擁有;然而，此時(shí)的他，仍“每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日”，如此勤奮學(xué)習(xí)，如此刻苦努力，為何?只因他“以天下事為己任”。
普奏薦人才，不畏君主之怒，一心為國(guó)為民，不顧個(gè)人安危。或許，換做另一個(gè)官員，就會(huì)因觸怒龍顏而放棄舉薦此賢才;換作另一位宰相，并不會(huì)將個(gè)人安危置之度外，冒死進(jìn)諫;然而，趙普一奏，再奏，三奏，觸怒太祖后沉著鎮(zhèn)定，仍“跪而拾之以歸”。此舉不可謂不冒險(xiǎn)，但，他豈止“拾之以歸”而已，居然日后“不綴舊紙，復(fù)奏如初”?！把a(bǔ)綴舊紙”這一細(xì)節(jié)令人驚嘆——那被太祖撕碎了的奏牘，要將它恢復(fù)原樣，需要怎樣難以想象的決心與耐心!
我讀《趙普》，讀文品意，含英咀華;我讀趙普，讀人，讀心，讀傳世精神。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇九
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)候的生活與青年時(shí)的故事，追憶那些難于忘懷的人與事。
在這十篇散文中，我對(duì)《二十四孝圖》的感觸最深刻。
當(dāng)時(shí)翻閱目錄時(shí)，第一眼就看到這個(gè)題目，我便有了想看看這個(gè)《二十四孝圖》的想法，我就是想看看這二十四個(gè)孝子是怎么樣實(shí)行自己的孝道的，那層面我認(rèn)為應(yīng)該很感人吧?？墒钦娴氖恰安豢床恢?，一看嚇一跳”啊!讀了這《二十四孝圖》，我并沒(méi)有被感動(dòng)，取而代之的卻是憤怒，震驚，氣憤。例如“郭巨埋兒”吧。郭巨因?yàn)榧依锔F，便決定把剛出生的第三個(gè)兒子埋到已經(jīng)去世的父親的墓里，當(dāng)陪葬品。他被抱在母親的臂膊上，而父親正在挖坑準(zhǔn)備埋了他，這是多么的可悲啊!幸好后面挖到了黃金，不然都不知道那孩子該怎么辦。這簡(jiǎn)直就是把肉麻當(dāng)“有趣”!
還有一個(gè)讓我反感的就是“老萊娛親”了，一個(gè)躺在父母跟前玩鬧的老頭子，一個(gè)抱在母親懷里的小孩子，是有多大的差別啊!老萊本應(yīng)該拿一根拐杖，安度晚年，卻拿著撥浪鼓，還在地板上像小孩子一樣玩耍，真是惡心啊!這簡(jiǎn)直就是裝模作樣!這樣并不能討父母歡喜，反而侮辱了孩子。這簡(jiǎn)直就是“扭曲了前人，教壞了后人!”的行為!
這就是孝嗎?錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的私念而已?？梢?，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。
這些這是以前殘酷的社會(huì)的冰山一角罷了，但是，我們現(xiàn)在的社會(huì)是否如意呢?那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫助的這顆心都逐漸消失了，碰瓷這一類已屢見不鮮。還有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。還有一些人，為了自己的利益隨意把別人踩在腳下。
我們作為新一代人，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，努力報(bào)效祖國(guó)，共同建造美好新時(shí)代。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十
魯迅的名字，是家喻戶曉的?！冻ㄏκ啊废氡卮蠹叶贾溃拿忠粯?，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。細(xì)細(xì)品讀下去，魯迅的文筆充滿了絲綿細(xì)膩的情感猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽(yáng)西下時(shí)再去摘取，等我們到了朝花也能夕拾的時(shí)候，在那若有若無(wú)的清香里，浮想聯(lián)翩，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢蕩漾開來(lái)。
小路綿延，卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林的茂密，卻隱不住他的寂寞;清如泉水，卻淹不透他的愛國(guó)，魯迅，艱難路上最真實(shí)的君子!
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十一
《背影》表現(xiàn)了人間的至情——真摯的父子之情，描寫細(xì)膩、真實(shí)、深刻。作者二十歲的冬天的一天，祖母去世后，作者回到徐州老家。父親辦完喪事，父子同道南京，父親送作者上火車北去，在那特定的場(chǎng)合下。作為父親對(duì)兒子的關(guān)懷、體貼、愛護(hù)，使兒子極為感動(dòng)，這印象經(jīng)久不忘，并且十年之后，想起來(lái)，那背影就出現(xiàn)在晶瑩的淚光中，使人不能忘懷。文章中父親從不放心茶房而要自己去送;從尋找座位、反復(fù)叮囑;到親自去買橘子時(shí)一連串的艱難的動(dòng)作中，都體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的愛。各種事情，都是極其平常的，及其瑣細(xì)的，但從中表現(xiàn)出的感情，卻是極其珍貴的，在我每一次的讀課文中都深深為之感動(dòng)。
父愛是偉大的、無(wú)私的、深沉的，細(xì)細(xì)讀來(lái)，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情由然而生。我不禁回憶自己每次看見父親出遠(yuǎn)門離開自己時(shí)，自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無(wú)奈和無(wú)可奈何的表情，那種永遠(yuǎn)難以名狀的矛盾心情。一個(gè)父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要回報(bào)，甚至不一定需要懂得。
我永遠(yuǎn)記得小時(shí)候父親牽著我的手，那時(shí)父親是多么高大。就在那一天，我突然發(fā)現(xiàn)不知什么時(shí)候父親的背比以前彎了許多，臉上不知什么時(shí)候長(zhǎng)了許多皺紋，那烏黑的頭發(fā)也不如以前那么黑。身體也一天一天不如以前那么強(qiáng)壯，那么結(jié)實(shí)了。
我們都是求學(xué)路上的孩子，是父親用他那無(wú)私的愛與堅(jiān)實(shí)的肩膀托起了我們，使我們的旅途不再那么辛苦，那么艱難，那么孤獨(dú)。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十二
這本是魯迅先生所寫的，魯迅先生是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，因受過(guò)西方教育(當(dāng)時(shí)稱為新式教育)所以是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
書題中“朝花”是指散文記述的對(duì)象——孩童時(shí)期和青年時(shí)期，“夕拾”是指魯迅主體的寫作時(shí)間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視，書中有一段道“現(xiàn)在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái)，自己覺(jué)得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因?yàn)樨垖?duì)弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》，講述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心，認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長(zhǎng)大后沒(méi)出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長(zhǎng)大以后在一本外國(guó)的講論兒童的書籍上看到，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?；诩跋肴浹a(bǔ)時(shí)，可他卻也長(zhǎng)出了胡子。問(wèn)及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里?，F(xiàn)在也有這樣的事情，大人認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十三
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里，我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個(gè)充滿了生趣的小小百草園。
幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè)，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈，并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園，哪怕是對(duì)其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長(zhǎng)大以后，把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事，因?yàn)橛辛藧?，魯迅做的?BR> 閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十四
魯迅在寫作這些作品時(shí)正經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對(duì)勢(shì)力的嚴(yán)重壓迫年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō)：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了?！?BR> 就內(nèi)容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追記那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”?！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，甭則從桂樹上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來(lái)覆去了?！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以想見魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫下的難耐，但是，這也是反話正說(shuō)的獨(dú)特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正的中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了塒弱小者的同情和對(duì)暴虐者盼憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?！栋㈤L(zhǎng)與(山海經(jīng))》憶述兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。接下來(lái)幾篇，《五猖會(huì)》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會(huì)面貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，是魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
這些作品在寫作手法上，把敘述、描寫、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起，充滿詩(shī)情畫意。如描寫百草園的景致，寫得繪聲繪色：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹、紫紅的桑椹;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，嗚蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，云雀從草間直竄向云霄，班蝥從后竅噴出嫻霧……這些構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫，成為令人神往的兒童樂(lè)園，作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng)，天衣無(wú)縫。揶揄嘲諷的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，正話反說(shuō)，反話正說(shuō)，犀利風(fēng)趣，耐人尋味。在敘事、議論中，常插相關(guān)的童話，傳說(shuō)和典故，如《從百草園到三味書屋》中串入“美女蛇”的傳說(shuō)，增添了閱讀的趣味。作品的語(yǔ)言清新、樸實(shí)、親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
這部不朽的靈魂之作，值得大家共賞!
閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十五
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書中所反映的青少年時(shí)代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看看。
它是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里，我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個(gè)充滿了生趣的小小百草園。幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè)，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈，并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園，哪怕是對(duì)其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長(zhǎng)大以后，把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事，因?yàn)橛辛藧?，魯迅做的最好?BR> 閱讀完朝花夕拾的心得體會(huì)篇十六
如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞，那么我們的民族則不能沒(méi)有“他”，“他”就是現(xiàn)代中國(guó)的民族魂——魯迅先生。
——題記
我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時(shí)候魯迅先生不只說(shuō)的是貓，常常會(huì)代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是討厭貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí)，被許多人知道了，一些人就趁風(fēng)起浪，寫了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計(jì)較這些人對(duì)自己的人格侮辱，但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容，只因?yàn)楣钒沿堝e(cuò)當(dāng)成了大象，受到動(dòng)物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對(duì)仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。
第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結(jié)束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再?zèng)]新的玩法，玩膩了的時(shí)候，這才吃下去。讀到這里，我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會(huì)這么做呢？完全不是，這里就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時(shí)的所作所為！他們慢慢地折磨愛國(guó)人士，再殘忍的處置他們。
第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態(tài)！讀到這里，我忽然又明白了，那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣，為了努力巴結(jié)依附向上爬，才做出一副副媚態(tài)，以求討好！第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話里藏話，露出鋒芒，有些內(nèi)容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力！