每個人都有自己的夢想，而將夢想付諸行動，成為現(xiàn)實，需要我們總結之前的經驗。充分闡述你的觀點和看法。通過閱讀總結范文，我們可以學習到別人的成功經驗和教訓。
觀看紅色影片心得篇一
這本書講述了一位名叫潘震山的孩子從七歲到二十二歲走過的酸甜苦辣。在這漫長的十五年里，他抵抗過“白狗子”胡漢三，被“白狗子”殺了母親，在黑心的沈老板開的茂源米店里當過學徒，在姚公公家里住過······他受盡了打罵和屈辱，堅強的活著，跟仗勢欺人的“白狗子”作斗爭，最后成為了一名解放軍戰(zhàn)士。
這本書中我印象最深的，是潘震山在茂源米店里當學徒的時候。沈老板為了賺錢，不但往米里摻沙子，還囤貨居奇，勾結地方官。有一次，一個女人抱著一個面黃肌瘦的小女孩，在米店門口求沈老板買一些米給他三歲的女兒吃，沈老板為了賺錢，不賣給她，還打了他一巴掌。這種比黑夜還黑的黑暗是我從來沒有見過的。
《閃閃的紅星》這本書讓我知道了革命時期的黑暗，我現(xiàn)在的幸福生活都是解放軍叔叔用鮮血換來的。長大后，我一定要努力去報效祖國！
觀看紅色影片心得篇二
《紅色土司》是旨在弘揚羌族革命英雄題材的電影，系阿壩州本土羌族作家、羌文化學者葉星光在其編纂的《安登榜傳》和傾注其數(shù)年心血創(chuàng)作的文學作品《爾瑪魂》基礎上改編而成，后又經著名編劇姜華反復修改，精心打磨。
電影《紅色土司》是由中共阿壩州委、阿壩州人民政府策劃主抓和聯(lián)合攝制的重點選題影片之一。影片內容切合慶祝中華人民共和國70周年主題。高度弘揚民族團結進步精神，傳播紅色正能量，具有較高教育引導意義。
據(jù)悉《紅色土司》從創(chuàng)作、籌拍到首映，其間經歷了無數(shù)波折，同時也創(chuàng)造了值得自豪的數(shù)個第一。
第一部反映羌族英雄人物的紅色題材院線電影。
第一部正面反映紅四方面軍長征途經阿壩藏區(qū)、羌區(qū)的紅色電影。
第一部藝術再現(xiàn)羌族上層人士在紅軍長征的特定歷史時期正確選擇參加紅軍，堅信革命必然勝利的正能量作品。
第一部使用羌族母語配音的紅色題材主弦律電影。
阿壩州第一部作為國慶獻禮片進入人民大會堂舉行首映禮的少數(shù)民族紅色題材院線電影。
第一次由本民族主創(chuàng)團隊合作創(chuàng)作、編導、參演的本民族紅色歷史題材電影。
觀看紅色影片心得篇三
八一電影制片廠為紀念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年推出電影《太行山上》，是一部史詩般的宏篇巨作。在觀看電影的整個過程中，我被感動著，也一向在思考著。我想，正是因為中國共產黨堅持了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針和人民戰(zhàn)爭思想，正是因為有了在中國共產黨領導下的人民軍隊的浴血奮戰(zhàn)，中華民族才第一次取得近代以來反對列強入侵的全面勝利。
影片中，日本人稱：“斬斷太行，就斬斷了中國的脊梁。”然而，中國共產黨領導的八路軍卻讓日本人的夢想化為了泡影，是中國共產黨撐起了中國的脊梁，撐起了中華民族的脊梁。從平型關大捷到忻口會戰(zhàn)，從奇襲陽明堡到擊斃“明將之花”阿部規(guī)秀，導演經過藝術的手段，讓這一段段歷史在我們眼前再現(xiàn)。
共產黨領導的八路軍一次又一次地粉碎了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，一次又一次地打擊了侵略者的囂張氣焰。誠然，正面戰(zhàn)場上，國民黨軍隊的抵抗和斗爭也是頑強和壯烈的，異常是在忻口會戰(zhàn)中，以郝夢齡將軍為代表的國民黨將士所表現(xiàn)出來的英雄氣概，同樣令我感動，令我折服。郝將軍一句“將有必死之心，士無貪生之意?！辈唤屛腋械剑羞@樣的軍人，民族甚幸，中國甚幸。
可惜的是，國民黨當局卻無法做到始終以民族大義為重，他們研究的更多的是一黨之私，甚至是一己之私。在抗戰(zhàn)最關鍵的時候，蔣介石調兵進攻根據(jù)地，無非是想限制共產黨的發(fā)展，繼續(xù)維護國民黨專制統(tǒng)治。而山西軍閥閻錫山則更加“小氣”，他一會要“守土抗戰(zhàn)”，一會又與日本人勾結，見風駛舵，目的可是是要維護自我在山西的既得益利與地位。不謀全局者，不足謀一域。
影片中，共產黨及其領導的八路軍，不僅僅英勇抗戰(zhàn)，進取同國民黨開展合作，給國民黨正面戰(zhàn)場以極大的支持。為維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，對被包圍的國民黨頑固分子朱懷兵“禮送出境”，主動撤出已控制的地區(qū)。
這是何等的胸懷與氣魄。連衛(wèi)立煌也感嘆：“大智大勇，大仁大義?！睔v史證明，僅有這樣的時刻以中華民族的根本利益為重的黨和軍隊，才能承擔起領導中國抗日戰(zhàn)爭走向最終勝利的重任，才能真正支撐起中華民族的脊梁。歷史選擇了中國共產黨，歷史也必將證明其選擇的正確性。前兩天，李敖先生在清華演講時表示，今日，在中國共產黨領導下的中國，是自漢唐以來的又一盛世中國。李先生謬贊了，中華民族的復興之路還很長。但有一點卻是能夠肯定的，在中國共產黨的領導下，中華民族的脊梁骨越來越硬朗，自1840年以來，中華民族還從未向今日一樣揚眉吐氣。是的，我們正走在民族復興的道路上，在中國共產黨的領導下，我們也必將實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
觀看紅色影片心得篇四
“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷。.。.。.”爸爸說他們那個年代的人都知道這首歌，這是紅色經典動畫片---《閃閃的紅星之紅星小勇士》的主題曲。
《紅星小勇士》講的是主人公潘冬子的故事。在動蕩的舊社會里，反面角色胡漢三等地主惡霸殘害百姓，潘冬子的爸爸跟隨紅軍隊伍打仗，媽媽為了保護紅軍戰(zhàn)士不幸犧牲，潘冬子珍藏著爸爸送他的一顆紅星徽章，并以此為激勵，勇敢地與敵人作斗爭，從一個懵懂少年成長為光榮的紅軍戰(zhàn)士。
影片一開始就告訴我們，潘冬子有著一種傻乎乎的執(zhí)著精神，“執(zhí)著”使得他在后來與敵人的斗爭中不屈不撓，取得了一個又一個的勝利，“執(zhí)著”也是難得的優(yōu)秀品質。
冬子的爸爸被紅軍所救，在走之前，冬子的爸爸送給冬子一顆意義非凡的紅星，正是這顆紅星給了冬子堅強的信念和勇敢的斗志，如歌中所唱：“長夜里，紅星閃閃驅黑暗；斗爭中，紅星閃閃指方向?！?BR> 冬子的媽媽為了保護紅軍戰(zhàn)士不幸犧牲時，冬子傷心欲絕，但很快就振作了起來，化悲痛為力量，繼續(xù)與壞蛋做斗爭。深入“虎穴”將胡漢三的電臺偷出，將鹽水浸泡到衣服里送到了紅軍手上，最后為了掩護紅軍，引開敵人，冬子不幸被敵人捉住。兇惡的胡漢三將冬子高高吊起，想引誘紅軍將電臺交出換人。看到這兒，我不由得為冬子捏了一把汗。
“看，紅軍來了！”紅軍真的來救冬子了。冬子的小伙伴齊心協(xié)力，救出了冬子，胡漢山不甘心失敗，和冬子在糧倉里展開了搏殺。在大火中，身手敏捷的冬子一次又一次地躲開了子彈，誘使垂死掙扎的胡漢山從糧倉的橫梁上重重地摔了下去，壞蛋被消滅了，正好應驗了一句古話：“多行不義必自斃！”
影片的最后，冬子的爸爸和紅軍戰(zhàn)士又一起回來了，久別重逢的父子倆緊緊地擁抱在了一起，冬子爸爸鄭重地將一枚閃閃發(fā)光的紅星戴在了冬子的軍帽上，歷經風雨的冬子終于成長為了一名光榮的小紅軍戰(zhàn)士。
戰(zhàn)爭年代，大人小孩都生活在動蕩和危險當中，生活在現(xiàn)代的我們是體會不到的。但潘冬子執(zhí)著堅韌的優(yōu)秀品質卻值得我們學習，他的成長歷程值得我們借鑒。
觀看紅色影片心得篇五
故事發(fā)生在那個戰(zhàn)火紛飛的年代。潘冬子的家是一個貧困家庭，那時他是七歲。爸爸潘行義要外出去迎接紅軍，不料，在爸爸離開后，地主胡漢三為了打探紅軍的消息，要打聽潘行義的行蹤。在潘冬子砍完柴回家時的路上，被胡漢三抓住了，拷問他爸爸在哪里。潘冬子面對胡漢三的嚴刑拷打，始終咬緊牙關，不肯透露紅軍的消息。他的媽媽也在戰(zhàn)爭中為了掩護村民撤退而壯烈犧牲。最后，他的爸爸帶來了紅軍的部隊，解放了村莊，抓住了胡漢三。經過很多的磨難，潘冬子成長為一個革命戰(zhàn)士，成為了赤衛(wèi)隊隊長。
看完了這部電影，最讓我感嘆的就是潘冬子，面對兇惡的敵人，寧死不屈，絕不透露紅軍的消息。他的這種行為太讓人感動了。在革命年代，一定有許許多多象潘冬子和潘冬子媽媽這樣的人，正是由于他們這種“為了解放受苦受難的人民寧愿忍受個人的痛苦，甚至犧牲自己”的'偉大精神，才換來我們今天幸福和平的生活，我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活，努力學習，做對世界有用的人。
觀看紅色影片心得篇六
電影主人公安登榜是中國近代史上第一個犧牲在紅軍長征路上的少數(shù)民族上層人物，他的后人不僅參與了電影主創(chuàng)，同時擔任片中角色，親自參演，這在眾多電影作品中，也當屬首次。
105歲的紅軍老戰(zhàn)士王定國老人首次親筆為《紅色土司》題寫片名，也為《紅色土司》創(chuàng)下了又一個第一。
《紅色土司》把羌族的這段英雄歷史告訴更多人，也讓今天的年輕人了解羌族歷史和羌族文化。
安登榜簡介
松潘東南部羌區(qū)的安家，是明代嘉靖年間受封的羌族世襲土司，在周邊羌族藏族聚居地區(qū)頗具影響。1895年，安登榜就出生在這個羌族世襲土司家里。
1935年4月，安登榜一行途徑北川縣墩上，與紅四方面軍第四軍十二師某部先頭部隊相遇，毅然參加了紅軍，成為一名羌族紅軍戰(zhàn)士。安登榜主動宣傳紅軍的主張，宣傳黨的民族政策，兩個月時間便在松潘羌族聚居區(qū)先后成立了7個蘇維埃政權。
1935年6月，紅軍在楊柳溝成立了紅軍番民游擊大隊，安登榜被任命為紅四方面軍第四軍番民游擊大隊大隊長。安登榜從一名土司成長為一名紅軍高級指揮員。
1935年8月，安登榜隨紅軍從松潘紅土鄉(xiāng)經黑水到達毛兒蓋，主要負責籌糧工作，為紅軍過草地進行物資準備。8月27日，安登榜和他的籌糧隊在毛爾蓋索花寨附近遭遇敵軍，英勇犧牲。
觀看紅色影片心得篇七
最近觀看了《太行山上》這部影片，在影片中軍民魚水情是該劇的一個閃光點。在很多部作品中對于居民魚水情的體現(xiàn)都很充分。但是在這部影片中則表現(xiàn)的更加淋漓盡致。體現(xiàn)了非常感動人的具體情節(jié)。
影片中中國勞動婦女們以自己的實際行動支援八路軍;而擅長標槍的崔隊長則是投身到戰(zhàn)爭當中。一位國民黨軍官的一句話讓我們感到好笑又覺得可悲：如果老百姓都能打仗，還要我們軍隊干嗎?然而歷史恰恰證明了只有依靠廣大人民群眾才能取得抗戰(zhàn)的最后勝利。
影片中八路軍高級將領愛兵如子的形象更是被刻畫得生動而又鮮明。其中有一個段落描寫大雪紛飛的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站崗。上前噓寒問暖，還把小兵凍僵的手放進自己的懷里，最后還是自己替小兵站崗，讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多。看了讓人感動，這些都是非常非常具體的人文關懷，體現(xiàn)了深厚的官兵感情。
另外在影片中，我們把握生命并敬畏生命，可生命對他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是朱德在太行山上面對無數(shù)個鐵血戰(zhàn)士宣布戰(zhàn)役勝利后，他們不約而同舉起手由衷的發(fā)出“中華民族不可戰(zhàn)勝”的強烈激昂的吶喊。朱德的演講是那么的振奮人心，簡短而又鏗鏘有力，戰(zhàn)士們的呼聲更是響徹山崗，這種怎樣的一種豪情壯志，日寇的罪惡念頭想都不要想，有著這種鋼鐵脊梁，任何妄圖入侵的敵人都會受到正義的懲罰。在這發(fā)自肺腑的聲音里我感受到一種強大的民族精神。我確確實實被感動了，同時也激發(fā)了自身的愛國主義情懷。我們的愛國熱情得到了空前的高漲。
在觀看影片的過程中，我深刻地感受到了革命先烈們?yōu)橹袊暮推浇夥挪幌奚磺械目箲?zhàn)精神。作為和平年代的青年人，我們不能忘記那段腥風血雨的歲月，而應該更加勤奮學習，為祖國貢獻自己的力量。
《太行山上》
觀看紅色影片心得篇八
“為了一個民族的夢醒，我們從1840年的海面出發(fā)……”1840，對每一個中國人都是一個不可忘懷的數(shù)字。這一年，英國的戰(zhàn)艦轟開了國門;這一年，外國商船開始出此刻中國的內河;這一年，清政府失去了關稅的自主制定權;這一年，《南京條約》宣告著中國進入了半殖民地半封建社會。這是一段屈辱的歷史，《復興之路》的導言中，指出這部政論片存在的好處，那就是——用歷史感悟未來。
片子從辛亥革命開始。但是辛亥革命的成果很快由擁兵自重的袁世凱所竊取。辛亥革命是一場不徹底的革命，他只趕跑了一個皇帝，他的反帝反封建的任務并沒有完成。19，皇帝倒了，辮子剪了，但是帝國主義的壓迫還在，英租界，法租界還在。為了支持，日本的支持買了喪權辱國的“二十一條”，時人感嘆“無量頭顱無量血，可憐購得假共和”。19，袁世凱的皇帝夢做了83天以后破滅，北洋政府連東周周天子那樣的的形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗告終。在帝國主義和封建主義的壓迫下。莽莽神州，已倒立狂瀾待挽;茫茫華夏，中流之砥柱依誰。
20世紀早期，中國到了國將不國的地步，軍閥混亂不斷。相界與占領區(qū)一如從前，外國人在華特權原封不動，外國戰(zhàn)艦仍在中國內河耀武揚威。中國該何去何從?在這搖擺不定的時刻，十月革命的炮火燒到了中國。于是，有了那“憶往昔崢嶸歲月稠”。
在康乾盛世中，在一片阿諛贊譽之聲中，愛新覺羅沉醉于天朝上國的迷夢之中。而與此同時，英國的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進行中。西方船堅炮利，朝發(fā)夕至。而清朝軍隊還是紅纓槍，馬背上前進?？梢姡母瘮?，軍隊的軟弱招來了豺狼虎豹。軍隊保護著國民，維持著安定。有人說在如此一個和平年代，國家花這么多納稅人的錢去養(yǎng)這么一群人去當兵，研發(fā)先進武器，這不是為了戰(zhàn)爭而是為了和平。今年的國情月餅也花費了很多的資金，但是這是為什么呢?為了震懾境外的反華勢力。國家的高端武器是國家的機密，但是為什么要亮出來給世界看?殲十戰(zhàn)斗機和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術導彈群眾亮相，給世界以如此的震撼，必定會引起各國軍事裝備專家的研究以及針對性的防御。但是。這仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說明了什么?說明中國有潛力有底氣應對全世界均被挑戰(zhàn)，證明我們已經不是1840年的中國，我們有準備應對任何一個國家的軍事行動，并且我們絕對不會吃虧，對我們動武前，請三思。和平時期，軍事演習是為了讓軍隊持續(xù)戰(zhàn)斗力，而月餅則是國家使用的不流血的軍事行動。這是展示能保護自己的核心利益和領土完整。
《復興之路》第三集起，告別了屈辱的近代史，進入了當代史。1949年，10月1日中華人民共和國宣告成立。在民族獨立和人民解放的問題解決之后，中國的第二個任務出現(xiàn)了，就是國家繁榮富強和人民共同富裕。新生的共和國用半年的時間穩(wěn)定物價，繼續(xù)農村土改。成立第三天，蘇聯(lián)成為第一個承認中華人民共和國的國家。兩個多月后，毛澤東前往莫斯科，簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。正在這時，東北邊朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國人民志愿軍開始了保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗。
1977年的北京工人體育館中正在進行一場足球比賽。它之所以被載入史冊，是因為在公眾視線中不見了兩年的鄧小平在這場比賽中公開亮相。據(jù)日本共同社描述：數(shù)萬觀眾撇開比賽，霎時全部站立起來，向他報以熱烈的掌聲。美國新聞周刊的評論認為，在經濟事務方面預計他將逐漸發(fā)揮關鍵作用。當時剛結束十年**，百姓生活幾乎沒有改善，而這時，中國的大陸四周出現(xiàn)了亞洲四小龍。中國何去何從?以為88隨高齡的老人作出了改革開放的決定。中國的復興治理上，推翻封建帝制的孫中山，為中國打開思想進步的閥門;簡歷新中國的毛澤東，讓中國從此站了起來;而挽救了社會主義的鄧小平，為中國找到了一條使國家強盛人民富裕的道路。
20世紀是個變革的世紀。11月8日，胡錦濤當選為總書記。月5日新一任的領導人冒雪趕往西柏坡學習考察。這是新一代黨中央對人民的承諾：我們將持續(xù)謙虛謹慎、不驕不躁的作風，居安思危是我們的傳統(tǒng)，憂患意識不會不見。
曾記否，“5·12”汶川地震時那位耳鬢斑白的老人的背影;曾記否，那位老人的眼淚;曾記否，那老人在廢墟中一個個件事的腳步;曾記否，那一夜間花白的青絲;曾記否，那“多難興邦”的四個大字，激勵著多少中華兒女推動中華民族的再次騰飛。
猶在眼前，那鳥巢內澎湃;猶在眼前，那水立方魅力身形;猶在眼前，那雄壯國歌的奏響;猶在眼前，那五星紅旗冉冉升起;猶在眼前，那喜極的淚水;猶在眼前，那對伊辛巴耶娃、博爾特……的真誠的歡呼與祝福。
由美國引發(fā)的金融海嘯沖擊著世界經濟;冰島已然“國家破產”;而中國卻持續(xù)著8%的進京增速。潘石屹說：“外國人7、8月在干什么?躺在沙灘曬太陽。而中國人在干什么?干工作正在努力地付出自己的汗水。有這樣的國民害什么經濟危機?！笔堑挠羞@樣的手足兄弟怕什么經濟危機怕什么反華勢力怕什么臺灣問題!中華民族能夠淡然一笑你敢!這小雨誰怕?一蓑煙雨任平生。
觀看紅色影片心得篇九
人們觀看影片往往是出于對電影藝術的喜愛和對生活的探索。觀看影片不僅可以帶來娛樂，更能夠激發(fā)我們對人性、社會現(xiàn)象以及情感體驗的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來的心得體會，從影片的表達方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進行分析，以期對觀看影片的價值和意義有更深入的認識。
第二段：影片的情節(jié)主線
影片的情節(jié)主線是引領故事發(fā)展的脈絡，為觀眾提供了欣賞與思考的基礎。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié)，強調情感與故事的完整性。通過對影片的情節(jié)主線觀察與思考，我們可以了解到人性的復雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結合，通過情節(jié)的層層疊加與轉折，引發(fā)觀眾對自由、友情、奇跡的獨立思考。
第三段：影片的表達方式
影片作為一種視聽藝術，通過圖像、聲音、配樂等多種方式傳遞情感和思想。導演的用光、構圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國導演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見》通過精致的畫面構圖、細膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂配樂，將19世紀英國社會的種種偏見與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前，不僅引發(fā)人們對世俗的反思與批判，更讓人們感受到電影藝術的獨特魅力。
第四段：人物形象
影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達的重要載體。通過觀察人物的言行舉止、性格特點以及與其他人物之間的關系，我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白，憑借復雜的性格和鮮明的形象塑造，讓觀眾能夠體會到人性的矛盾與扭曲。他既是一個冷酷的殺手，又是一個對愛情抱有美好幻想的人，通過他的故事，觀眾可以反思人性與生存的真實困境。
第五段：影片帶來的思考與感悟
影片不僅僅是一種娛樂活動，更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對自身與他人的思考與關注，通過電影人物的遭遇與沖突，我們能夠更好地認識到人性的復雜與多元，進而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過程中，我們也能夠找到自身的共鳴與反思，提升自身的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動，它可以引導我們思考生活中的重大問題，讓我們在娛樂中獲得成長。
總結段：觀看影片的價值與意義
觀看影片不僅是一種娛樂方式，更是一種思考與感悟生活的途徑。通過觀看影片，我們可以了解人性的復雜與多變，感受電影藝術的獨特魅力。影片的情節(jié)主線、表達方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對社會現(xiàn)象、人性與情感的關注，提升我們的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有價值的活動，它能夠讓我們在欣賞和享受的同時獲得成長與思考的機會。
觀看紅色影片心得篇十
在風光秀麗的萬泉河邊，青山綠水中有一塊綠草坪。恰似仙境般的人間佳境，綠樹成蔭，鳥語花香。這就是娘子軍連的駐地，一群花樣年華的紅軍女戰(zhàn)士，就在這兒落腳。看了電視中把紅軍置入如此美麗的地方駐防，真令人羨慕，讓人會萌生出去當一回黨代表的想法。之后因駐地被南霸天查知，娘子軍連再度轉移，這一次所到之地更美，儼然一個天然渡假村，陽光、海浪、沙灘，還有一群朝氣蓬勃的姑娘。洪常青和吳瓊花被姑娘們有意地掇合到沙灘上散步，那碧水云天，佳人作伴的場景，看了以后誰都會為之心動。
《歷史的天空》中飾演東方聞櫻的演員殷桃，在《紅色娘子軍》中出演主角吳瓊花，給我們帶來了一個青春偶像版的紅色經典新形象，與電影中的吳瓊花有著不一樣的氣質，與樣板戲中的吳清華則更是相去甚遠，電視中的吳瓊花總體表現(xiàn)得更是青春靚麗。
電視中新加入了一個主角，由南洋歸來參加革命的姑娘，同伴們稱她為南洋女。以我看，這個南洋女才是令人喜愛的主角。南洋女漂亮“洋氣”見過世面，知書達禮，心胸寬闊，意志堅定，吃苦耐勞，懂得體貼，把整個娘子軍連的姑娘們襯托得土氣十足。她告訴姑娘們黨代表常作的手勢“v”代表著勝利，她理所當然地成為教員教姑娘們識字;她的射擊技術因以前在南洋常玩獵槍而技高一籌，她在南洋是游泳冠軍，因此吳瓊花與她比游泳技術時只得甘拜下風而“耍賴皮”。
南洋女在電視中雖然只是吳瓊花的陪襯，但事實上更討人喜愛，形象更為高大。當假特派員到來，派工作組把南洋女當作奸細抓了之后，她表現(xiàn)出的高風亮節(jié)實為一個女生很難做到的。之后被南霸天俘獲，她與一同歸來的未婚夫，在父老鄉(xiāng)親面前舉行了一場類式于“刑場上的婚禮”而被殺害。南洋女的形象完整謝幕，令人唏噓不已。
新版《紅色娘子軍》比以往的電影和樣板戲好看，主要是摒棄了那種時代的“左”的影響。南霸天的主角也很豐滿，以我看，如果說南霸天是一個開明紳士的話，則比以前所有影視作品的類似主角更飽滿，一方面，他飽讀詩書、舉止風雅、仗義疏財，簡直是不可多得的一個“人才”;另一方面，他財大勢大，為了維護自身利益，也不乏巧取豪奪，有著內心殘忍和惡毒的一面，對其他鄉(xiāng)紳勢力也構成極大威脅。他為了籠絡紅軍家屬，施以懷柔政策，竟然能做到開倉放糧。電視中對南霸天的總體形象描述也顯得極其自然，很少雕做的痕跡。吳瓊花與南霸天結下不共戴天之仇，起因是南霸天的手下放火燒了吳瓊花的家，事實上也是南霸天放任手下的所作所為，最終霸占了她家的地，欠下了燒死三個家人的血債。
吳瓊花的形象，隨劇情的進展，逐漸變得公式化了。開始階段，她天不怕地不怕，敢作敢為，反叛精神強烈，表現(xiàn)得極為突出，是一個可愛可敬的主角。按南霸天的說法，她“殺人放火，無所不作，十分歷害”。之后，在娘子軍連表現(xiàn)進步，雖有很多沖動出格之處，但逐漸成熟，“進步”很大，也就磨平了她性格中那種桀驁不馴的棱角，成長起來。但是，由于演員殷桃的長相氣質，之后的成熟總覺得缺乏某種成熟的韻味，而更像是難以脫離青春偶像般的表演。
觀看紅色影片心得篇十一
關于“紅色影片心得體會”
第一段：引言
相信大家都曾聽過“紅色影片”的概念，它是指在文化大革命期間拍攝的有關革命、戰(zhàn)爭、解放的電影，其主題是中國共產黨領導的革命運動和反帝反封建的革命斗爭，具有濃郁的時代烙印。在這些影片中，我們能夠看到歷史，感受時代，也能夠看到中國電影的發(fā)展。今天，我想和大家分享一下我的紅色影片心得體會。
第二段：影片在思想上的啟示
在看完紅色影片后，我深刻感受到這些影片對中華民族所做的貢獻是不可估量的。它們不僅記錄了歷史，更為重要的是在思想上給我們帶來了啟示。比如，《海港》這部影片中，漁民群眾為了反對走私而團結起來，與土豪勢力展開斗爭，他們不惜付出生命的代價，最終換來了勝利。這告訴我們只有堅持團結，才能取得成功；而《航空英雄》這部影片則展現(xiàn)了中國空軍抗美援朝的壯烈歷程，讓人感受到英雄從來都不是高不可及的精神符號，而是源自最普通人的身上；《林則徐》這部影片則讓人深刻地認識到愛國不是口號，而是用真正的行動去體現(xiàn)。
第三段：影片在表現(xiàn)手法上的突破
在拍攝技術上，紅色影片也做出了很大的突破，讓國內電影達到了一個新的高度。比如， 《小兵張嘎》采用了全新的拍攝手法，將影片的氛圍和場景營造得十分真實，使人有身臨其境的感覺；《紅海灘》則大量使用了專業(yè)的軍事道具，將戰(zhàn)爭的氛圍表現(xiàn)得十分真實；《湘江戰(zhàn)役》則在戰(zhàn)爭場面的表現(xiàn)上有了新的突破，在劇情和配合上更加緊密，讓人看得過癮。
第四段：紅色影片對當代中國電影的影響
當代中國電影發(fā)展迅速，但是我們也看到了電影中存在的一些問題。紅色影片的出現(xiàn)，也為當代中國電影發(fā)展提供了很好的借鑒和啟示。紅色影片在表現(xiàn)手法和思想上的突破，讓我們看到了中國電影創(chuàng)新的方向。因此，在當代電影創(chuàng)作中，我們可以參考紅色影片中表現(xiàn)手法的創(chuàng)新和思想內涵的深刻，推進本土電影的創(chuàng)新和深化，為中國電影的發(fā)展注入新的活力。
第五段：結尾
紅色影片不僅是一個時代的產物，更是中華民族走向復興的縮影。它們銘刻在中國電影史上，作為電影工作者，我們也要在日常創(chuàng)作中肩負起弘揚中華文化的使命，讓人們在欣賞電影的同時，感受到文化之美，也感受到國家之光芒。
觀看紅色影片心得篇十二
紅色影片作為中國電影的重要流派之一，極富歷史記憶和現(xiàn)實指向。去年我在一家電影院首次觀看了現(xiàn)代意義上的“紅色影片”作品《紅海行動》，深受震撼。今天我想分享自己的一些心得體會，探討這種類型電影的特點和意義。
2. 紅色影片類型的特點
紅色影片有著濃重的主旋律，以歷史為主題，通常是為了表現(xiàn)革命歷程、英雄人物和群眾運動等而展開的史詩般的故事。《紅海行動》故事的背景是中國在外國營救人質的真實事件，相較于以往的紅色影片，觀眾的情感關注點更向主角身上傾斜。同時影片強調了團隊精神、小人物的力量和愛國情懷，塑造了一批具有強烈榮譽感、責任感、信仰和忠誠的形象。這也是中國現(xiàn)代紅色影片的特點，即將革命與時代聯(lián)系起來，折射現(xiàn)實和未來。
3. 紅色影片的體現(xiàn)
在影片中，人物的形象化和藝術化手法表現(xiàn)得尤為突出。高景濤、林嶺東、鄒市明等大量優(yōu)秀演員向我們展示了他們的演技。影片中運用了大量的歷史故事與現(xiàn)實事件來展現(xiàn)中華民族的精神力量和優(yōu)良傳統(tǒng)，從而緊緊牽扯觀眾的情感，帶領大家領略男兒本色中所展現(xiàn)出的剛硬氣質。同時影片的情節(jié)設置非常犀利，使觀眾在觀看時產生了很大的情感共鳴。例如當男主角因為自己的執(zhí)念及團隊的拼搏精神，你會發(fā)現(xiàn)自己情不自禁地為之歡呼，這也是現(xiàn)代紅色影片對觀眾的一種情感激蕩和心靈震撼。
4. 紅色影片對現(xiàn)代年輕人的意義
作為生活在21世紀的我們，確實需要不斷地提高自己的時代意識和擔當精神，從而使自己成為民族和人民需要的時代新人?，F(xiàn)代紅色影片正是這種宣傳、教育和激勵的載體。影片中的人物形象、情節(jié)設置和表現(xiàn)形式都讓我們感受到一種新時代的洗禮，使我們對中國特色社會主義事業(yè)有了更深刻對理解和更真切的體會。同時紅色影片也啟發(fā)了我們，告訴我們追求共產主義理想是每個中國人的職責和使命，我們應該秉持愛國主義、報效祖國的信仰和品德，向著夢想前行。
5. 結論
紅色影片是一種極富歷史記憶和現(xiàn)實指向的電影類型。從影片制作、人物塑造、故事情節(jié)到意義表達，都傳遞了中國特色和民族氣質?，F(xiàn)代紅色影片面向不同的觀眾群體，旨在對新時代中國特色社會主義教育、宣傳和鼓舞。也讓我們在這個文化和經濟蓬勃發(fā)展的時代感受到時代意義和歷史責任的沉甸甸，鼓勵我們要腳踏實地、努力前行，成為新時代的尖兵和中華民族的優(yōu)秀新人。
觀看紅色影片心得篇十三
影片《建黨偉業(yè)》是一部重現(xiàn)辛亥革命后到中國共產黨正式建黨這十余年時間里面發(fā)生的偶然或者必然之歷史事件的恢宏巨制電影作品，同樣也是一部絕對官方政治色彩的慶祝中國共產黨建黨__周年的文獻紀錄片。
觀看了電影《建黨偉業(yè)》之后，我特別地念想一種叫做“理想信念”的東西，一種稱之為“信念之光”的東西。然而，非常慚愧的是，回首往日，我發(fā)現(xiàn)自己生命中曾樹立過最高理想的卻是剛剛上小學時。那時整個村子的小學生每天早晨都在紅旗下做操，高唱著剛剛學會的《國歌》、《少先隊之歌》?！磅r艷的紅領巾飄揚在前胸”，每個孩子爭先恐后做好事，個個爭當共產主義接班人。
那是一個個陽光燦爛的日子，是一個充滿著理想和激情、催人奮進的美好時代。
可是，什么時候生命中淡出了這份豪情，是什么東西沖淡了這個理想?讀書時是分數(shù)、是升學的壓力，工作之后是房子、車子之類的物質追求，是各種升遷加薪的煩惱。都是因為活得太現(xiàn)實，目光太短淺、太個人化!無可否定，這是一種大眾化的追求，甚至可能是一種與生俱來普遍性的人生觀。然而，如果大眾化變成一種全民化，所謂的理想都只是個體的物質追求，那將是時代的悲哀，國家的悲哀，也是“理想”的悲哀。
如今，在價值取向變得多元化的時代，特別是講求視聽快感、追求利潤的消費主義盛行的時代，多數(shù)人樂于解構崇高消解英雄，而很難接受革命理想的滋養(yǎng)和教育了?？蓪嶋H上，祖國的富強之路，中華民族的發(fā)展進程永無止境，人類的和平世界的安寧還遠遠沒有實現(xiàn)。青年是祖國的未來和希望，“少年強則中國強”是永遠的真理。所以，應當把青春投入到民族的復興和人類的發(fā)展事業(yè)當中，只有在崇高理想的照耀下，生命才能煥發(fā)出耀眼的光芒。
觀看紅色影片心得篇一
這本書講述了一位名叫潘震山的孩子從七歲到二十二歲走過的酸甜苦辣。在這漫長的十五年里，他抵抗過“白狗子”胡漢三，被“白狗子”殺了母親，在黑心的沈老板開的茂源米店里當過學徒，在姚公公家里住過······他受盡了打罵和屈辱，堅強的活著，跟仗勢欺人的“白狗子”作斗爭，最后成為了一名解放軍戰(zhàn)士。
這本書中我印象最深的，是潘震山在茂源米店里當學徒的時候。沈老板為了賺錢，不但往米里摻沙子，還囤貨居奇，勾結地方官。有一次，一個女人抱著一個面黃肌瘦的小女孩，在米店門口求沈老板買一些米給他三歲的女兒吃，沈老板為了賺錢，不賣給她，還打了他一巴掌。這種比黑夜還黑的黑暗是我從來沒有見過的。
《閃閃的紅星》這本書讓我知道了革命時期的黑暗，我現(xiàn)在的幸福生活都是解放軍叔叔用鮮血換來的。長大后，我一定要努力去報效祖國！
觀看紅色影片心得篇二
《紅色土司》是旨在弘揚羌族革命英雄題材的電影，系阿壩州本土羌族作家、羌文化學者葉星光在其編纂的《安登榜傳》和傾注其數(shù)年心血創(chuàng)作的文學作品《爾瑪魂》基礎上改編而成，后又經著名編劇姜華反復修改，精心打磨。
電影《紅色土司》是由中共阿壩州委、阿壩州人民政府策劃主抓和聯(lián)合攝制的重點選題影片之一。影片內容切合慶祝中華人民共和國70周年主題。高度弘揚民族團結進步精神，傳播紅色正能量，具有較高教育引導意義。
據(jù)悉《紅色土司》從創(chuàng)作、籌拍到首映，其間經歷了無數(shù)波折，同時也創(chuàng)造了值得自豪的數(shù)個第一。
第一部反映羌族英雄人物的紅色題材院線電影。
第一部正面反映紅四方面軍長征途經阿壩藏區(qū)、羌區(qū)的紅色電影。
第一部藝術再現(xiàn)羌族上層人士在紅軍長征的特定歷史時期正確選擇參加紅軍，堅信革命必然勝利的正能量作品。
第一部使用羌族母語配音的紅色題材主弦律電影。
阿壩州第一部作為國慶獻禮片進入人民大會堂舉行首映禮的少數(shù)民族紅色題材院線電影。
第一次由本民族主創(chuàng)團隊合作創(chuàng)作、編導、參演的本民族紅色歷史題材電影。
觀看紅色影片心得篇三
八一電影制片廠為紀念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年推出電影《太行山上》，是一部史詩般的宏篇巨作。在觀看電影的整個過程中，我被感動著，也一向在思考著。我想，正是因為中國共產黨堅持了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針和人民戰(zhàn)爭思想，正是因為有了在中國共產黨領導下的人民軍隊的浴血奮戰(zhàn)，中華民族才第一次取得近代以來反對列強入侵的全面勝利。
影片中，日本人稱：“斬斷太行，就斬斷了中國的脊梁。”然而，中國共產黨領導的八路軍卻讓日本人的夢想化為了泡影，是中國共產黨撐起了中國的脊梁，撐起了中華民族的脊梁。從平型關大捷到忻口會戰(zhàn)，從奇襲陽明堡到擊斃“明將之花”阿部規(guī)秀，導演經過藝術的手段，讓這一段段歷史在我們眼前再現(xiàn)。
共產黨領導的八路軍一次又一次地粉碎了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，一次又一次地打擊了侵略者的囂張氣焰。誠然，正面戰(zhàn)場上，國民黨軍隊的抵抗和斗爭也是頑強和壯烈的，異常是在忻口會戰(zhàn)中，以郝夢齡將軍為代表的國民黨將士所表現(xiàn)出來的英雄氣概，同樣令我感動，令我折服。郝將軍一句“將有必死之心，士無貪生之意?！辈唤屛腋械剑羞@樣的軍人，民族甚幸，中國甚幸。
可惜的是，國民黨當局卻無法做到始終以民族大義為重，他們研究的更多的是一黨之私，甚至是一己之私。在抗戰(zhàn)最關鍵的時候，蔣介石調兵進攻根據(jù)地，無非是想限制共產黨的發(fā)展，繼續(xù)維護國民黨專制統(tǒng)治。而山西軍閥閻錫山則更加“小氣”，他一會要“守土抗戰(zhàn)”，一會又與日本人勾結，見風駛舵，目的可是是要維護自我在山西的既得益利與地位。不謀全局者，不足謀一域。
影片中，共產黨及其領導的八路軍，不僅僅英勇抗戰(zhàn)，進取同國民黨開展合作，給國民黨正面戰(zhàn)場以極大的支持。為維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，對被包圍的國民黨頑固分子朱懷兵“禮送出境”，主動撤出已控制的地區(qū)。
這是何等的胸懷與氣魄。連衛(wèi)立煌也感嘆：“大智大勇，大仁大義?！睔v史證明，僅有這樣的時刻以中華民族的根本利益為重的黨和軍隊，才能承擔起領導中國抗日戰(zhàn)爭走向最終勝利的重任，才能真正支撐起中華民族的脊梁。歷史選擇了中國共產黨，歷史也必將證明其選擇的正確性。前兩天，李敖先生在清華演講時表示，今日，在中國共產黨領導下的中國，是自漢唐以來的又一盛世中國。李先生謬贊了，中華民族的復興之路還很長。但有一點卻是能夠肯定的，在中國共產黨的領導下，中華民族的脊梁骨越來越硬朗，自1840年以來，中華民族還從未向今日一樣揚眉吐氣。是的，我們正走在民族復興的道路上，在中國共產黨的領導下，我們也必將實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
觀看紅色影片心得篇四
“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷。.。.。.”爸爸說他們那個年代的人都知道這首歌，這是紅色經典動畫片---《閃閃的紅星之紅星小勇士》的主題曲。
《紅星小勇士》講的是主人公潘冬子的故事。在動蕩的舊社會里，反面角色胡漢三等地主惡霸殘害百姓，潘冬子的爸爸跟隨紅軍隊伍打仗，媽媽為了保護紅軍戰(zhàn)士不幸犧牲，潘冬子珍藏著爸爸送他的一顆紅星徽章，并以此為激勵，勇敢地與敵人作斗爭，從一個懵懂少年成長為光榮的紅軍戰(zhàn)士。
影片一開始就告訴我們，潘冬子有著一種傻乎乎的執(zhí)著精神，“執(zhí)著”使得他在后來與敵人的斗爭中不屈不撓，取得了一個又一個的勝利，“執(zhí)著”也是難得的優(yōu)秀品質。
冬子的爸爸被紅軍所救，在走之前，冬子的爸爸送給冬子一顆意義非凡的紅星，正是這顆紅星給了冬子堅強的信念和勇敢的斗志，如歌中所唱：“長夜里，紅星閃閃驅黑暗；斗爭中，紅星閃閃指方向?！?BR> 冬子的媽媽為了保護紅軍戰(zhàn)士不幸犧牲時，冬子傷心欲絕，但很快就振作了起來，化悲痛為力量，繼續(xù)與壞蛋做斗爭。深入“虎穴”將胡漢三的電臺偷出，將鹽水浸泡到衣服里送到了紅軍手上，最后為了掩護紅軍，引開敵人，冬子不幸被敵人捉住。兇惡的胡漢三將冬子高高吊起，想引誘紅軍將電臺交出換人。看到這兒，我不由得為冬子捏了一把汗。
“看，紅軍來了！”紅軍真的來救冬子了。冬子的小伙伴齊心協(xié)力，救出了冬子，胡漢山不甘心失敗，和冬子在糧倉里展開了搏殺。在大火中，身手敏捷的冬子一次又一次地躲開了子彈，誘使垂死掙扎的胡漢山從糧倉的橫梁上重重地摔了下去，壞蛋被消滅了，正好應驗了一句古話：“多行不義必自斃！”
影片的最后，冬子的爸爸和紅軍戰(zhàn)士又一起回來了，久別重逢的父子倆緊緊地擁抱在了一起，冬子爸爸鄭重地將一枚閃閃發(fā)光的紅星戴在了冬子的軍帽上，歷經風雨的冬子終于成長為了一名光榮的小紅軍戰(zhàn)士。
戰(zhàn)爭年代，大人小孩都生活在動蕩和危險當中，生活在現(xiàn)代的我們是體會不到的。但潘冬子執(zhí)著堅韌的優(yōu)秀品質卻值得我們學習，他的成長歷程值得我們借鑒。
觀看紅色影片心得篇五
故事發(fā)生在那個戰(zhàn)火紛飛的年代。潘冬子的家是一個貧困家庭，那時他是七歲。爸爸潘行義要外出去迎接紅軍，不料，在爸爸離開后，地主胡漢三為了打探紅軍的消息，要打聽潘行義的行蹤。在潘冬子砍完柴回家時的路上，被胡漢三抓住了，拷問他爸爸在哪里。潘冬子面對胡漢三的嚴刑拷打，始終咬緊牙關，不肯透露紅軍的消息。他的媽媽也在戰(zhàn)爭中為了掩護村民撤退而壯烈犧牲。最后，他的爸爸帶來了紅軍的部隊，解放了村莊，抓住了胡漢三。經過很多的磨難，潘冬子成長為一個革命戰(zhàn)士，成為了赤衛(wèi)隊隊長。
看完了這部電影，最讓我感嘆的就是潘冬子，面對兇惡的敵人，寧死不屈，絕不透露紅軍的消息。他的這種行為太讓人感動了。在革命年代，一定有許許多多象潘冬子和潘冬子媽媽這樣的人，正是由于他們這種“為了解放受苦受難的人民寧愿忍受個人的痛苦，甚至犧牲自己”的'偉大精神，才換來我們今天幸福和平的生活，我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活，努力學習，做對世界有用的人。
觀看紅色影片心得篇六
電影主人公安登榜是中國近代史上第一個犧牲在紅軍長征路上的少數(shù)民族上層人物，他的后人不僅參與了電影主創(chuàng)，同時擔任片中角色，親自參演，這在眾多電影作品中，也當屬首次。
105歲的紅軍老戰(zhàn)士王定國老人首次親筆為《紅色土司》題寫片名，也為《紅色土司》創(chuàng)下了又一個第一。
《紅色土司》把羌族的這段英雄歷史告訴更多人，也讓今天的年輕人了解羌族歷史和羌族文化。
安登榜簡介
松潘東南部羌區(qū)的安家，是明代嘉靖年間受封的羌族世襲土司，在周邊羌族藏族聚居地區(qū)頗具影響。1895年，安登榜就出生在這個羌族世襲土司家里。
1935年4月，安登榜一行途徑北川縣墩上，與紅四方面軍第四軍十二師某部先頭部隊相遇，毅然參加了紅軍，成為一名羌族紅軍戰(zhàn)士。安登榜主動宣傳紅軍的主張，宣傳黨的民族政策，兩個月時間便在松潘羌族聚居區(qū)先后成立了7個蘇維埃政權。
1935年6月，紅軍在楊柳溝成立了紅軍番民游擊大隊，安登榜被任命為紅四方面軍第四軍番民游擊大隊大隊長。安登榜從一名土司成長為一名紅軍高級指揮員。
1935年8月，安登榜隨紅軍從松潘紅土鄉(xiāng)經黑水到達毛兒蓋，主要負責籌糧工作，為紅軍過草地進行物資準備。8月27日，安登榜和他的籌糧隊在毛爾蓋索花寨附近遭遇敵軍，英勇犧牲。
觀看紅色影片心得篇七
最近觀看了《太行山上》這部影片，在影片中軍民魚水情是該劇的一個閃光點。在很多部作品中對于居民魚水情的體現(xiàn)都很充分。但是在這部影片中則表現(xiàn)的更加淋漓盡致。體現(xiàn)了非常感動人的具體情節(jié)。
影片中中國勞動婦女們以自己的實際行動支援八路軍;而擅長標槍的崔隊長則是投身到戰(zhàn)爭當中。一位國民黨軍官的一句話讓我們感到好笑又覺得可悲：如果老百姓都能打仗，還要我們軍隊干嗎?然而歷史恰恰證明了只有依靠廣大人民群眾才能取得抗戰(zhàn)的最后勝利。
影片中八路軍高級將領愛兵如子的形象更是被刻畫得生動而又鮮明。其中有一個段落描寫大雪紛飛的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站崗。上前噓寒問暖，還把小兵凍僵的手放進自己的懷里，最后還是自己替小兵站崗，讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多。看了讓人感動，這些都是非常非常具體的人文關懷，體現(xiàn)了深厚的官兵感情。
另外在影片中，我們把握生命并敬畏生命，可生命對他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是朱德在太行山上面對無數(shù)個鐵血戰(zhàn)士宣布戰(zhàn)役勝利后，他們不約而同舉起手由衷的發(fā)出“中華民族不可戰(zhàn)勝”的強烈激昂的吶喊。朱德的演講是那么的振奮人心，簡短而又鏗鏘有力，戰(zhàn)士們的呼聲更是響徹山崗，這種怎樣的一種豪情壯志，日寇的罪惡念頭想都不要想，有著這種鋼鐵脊梁，任何妄圖入侵的敵人都會受到正義的懲罰。在這發(fā)自肺腑的聲音里我感受到一種強大的民族精神。我確確實實被感動了，同時也激發(fā)了自身的愛國主義情懷。我們的愛國熱情得到了空前的高漲。
在觀看影片的過程中，我深刻地感受到了革命先烈們?yōu)橹袊暮推浇夥挪幌奚磺械目箲?zhàn)精神。作為和平年代的青年人，我們不能忘記那段腥風血雨的歲月，而應該更加勤奮學習，為祖國貢獻自己的力量。
《太行山上》
觀看紅色影片心得篇八
“為了一個民族的夢醒，我們從1840年的海面出發(fā)……”1840，對每一個中國人都是一個不可忘懷的數(shù)字。這一年，英國的戰(zhàn)艦轟開了國門;這一年，外國商船開始出此刻中國的內河;這一年，清政府失去了關稅的自主制定權;這一年，《南京條約》宣告著中國進入了半殖民地半封建社會。這是一段屈辱的歷史，《復興之路》的導言中，指出這部政論片存在的好處，那就是——用歷史感悟未來。
片子從辛亥革命開始。但是辛亥革命的成果很快由擁兵自重的袁世凱所竊取。辛亥革命是一場不徹底的革命，他只趕跑了一個皇帝，他的反帝反封建的任務并沒有完成。19，皇帝倒了，辮子剪了，但是帝國主義的壓迫還在，英租界，法租界還在。為了支持，日本的支持買了喪權辱國的“二十一條”，時人感嘆“無量頭顱無量血，可憐購得假共和”。19，袁世凱的皇帝夢做了83天以后破滅，北洋政府連東周周天子那樣的的形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗告終。在帝國主義和封建主義的壓迫下。莽莽神州，已倒立狂瀾待挽;茫茫華夏，中流之砥柱依誰。
20世紀早期，中國到了國將不國的地步，軍閥混亂不斷。相界與占領區(qū)一如從前，外國人在華特權原封不動，外國戰(zhàn)艦仍在中國內河耀武揚威。中國該何去何從?在這搖擺不定的時刻，十月革命的炮火燒到了中國。于是，有了那“憶往昔崢嶸歲月稠”。
在康乾盛世中，在一片阿諛贊譽之聲中，愛新覺羅沉醉于天朝上國的迷夢之中。而與此同時，英國的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進行中。西方船堅炮利，朝發(fā)夕至。而清朝軍隊還是紅纓槍，馬背上前進?？梢姡母瘮?，軍隊的軟弱招來了豺狼虎豹。軍隊保護著國民，維持著安定。有人說在如此一個和平年代，國家花這么多納稅人的錢去養(yǎng)這么一群人去當兵，研發(fā)先進武器，這不是為了戰(zhàn)爭而是為了和平。今年的國情月餅也花費了很多的資金，但是這是為什么呢?為了震懾境外的反華勢力。國家的高端武器是國家的機密，但是為什么要亮出來給世界看?殲十戰(zhàn)斗機和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術導彈群眾亮相，給世界以如此的震撼，必定會引起各國軍事裝備專家的研究以及針對性的防御。但是。這仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說明了什么?說明中國有潛力有底氣應對全世界均被挑戰(zhàn)，證明我們已經不是1840年的中國，我們有準備應對任何一個國家的軍事行動，并且我們絕對不會吃虧，對我們動武前，請三思。和平時期，軍事演習是為了讓軍隊持續(xù)戰(zhàn)斗力，而月餅則是國家使用的不流血的軍事行動。這是展示能保護自己的核心利益和領土完整。
《復興之路》第三集起，告別了屈辱的近代史，進入了當代史。1949年，10月1日中華人民共和國宣告成立。在民族獨立和人民解放的問題解決之后，中國的第二個任務出現(xiàn)了，就是國家繁榮富強和人民共同富裕。新生的共和國用半年的時間穩(wěn)定物價，繼續(xù)農村土改。成立第三天，蘇聯(lián)成為第一個承認中華人民共和國的國家。兩個多月后，毛澤東前往莫斯科，簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。正在這時，東北邊朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國人民志愿軍開始了保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗。
1977年的北京工人體育館中正在進行一場足球比賽。它之所以被載入史冊，是因為在公眾視線中不見了兩年的鄧小平在這場比賽中公開亮相。據(jù)日本共同社描述：數(shù)萬觀眾撇開比賽，霎時全部站立起來，向他報以熱烈的掌聲。美國新聞周刊的評論認為，在經濟事務方面預計他將逐漸發(fā)揮關鍵作用。當時剛結束十年**，百姓生活幾乎沒有改善，而這時，中國的大陸四周出現(xiàn)了亞洲四小龍。中國何去何從?以為88隨高齡的老人作出了改革開放的決定。中國的復興治理上，推翻封建帝制的孫中山，為中國打開思想進步的閥門;簡歷新中國的毛澤東，讓中國從此站了起來;而挽救了社會主義的鄧小平，為中國找到了一條使國家強盛人民富裕的道路。
20世紀是個變革的世紀。11月8日，胡錦濤當選為總書記。月5日新一任的領導人冒雪趕往西柏坡學習考察。這是新一代黨中央對人民的承諾：我們將持續(xù)謙虛謹慎、不驕不躁的作風，居安思危是我們的傳統(tǒng)，憂患意識不會不見。
曾記否，“5·12”汶川地震時那位耳鬢斑白的老人的背影;曾記否，那位老人的眼淚;曾記否，那老人在廢墟中一個個件事的腳步;曾記否，那一夜間花白的青絲;曾記否，那“多難興邦”的四個大字，激勵著多少中華兒女推動中華民族的再次騰飛。
猶在眼前，那鳥巢內澎湃;猶在眼前，那水立方魅力身形;猶在眼前，那雄壯國歌的奏響;猶在眼前，那五星紅旗冉冉升起;猶在眼前，那喜極的淚水;猶在眼前，那對伊辛巴耶娃、博爾特……的真誠的歡呼與祝福。
由美國引發(fā)的金融海嘯沖擊著世界經濟;冰島已然“國家破產”;而中國卻持續(xù)著8%的進京增速。潘石屹說：“外國人7、8月在干什么?躺在沙灘曬太陽。而中國人在干什么?干工作正在努力地付出自己的汗水。有這樣的國民害什么經濟危機?！笔堑挠羞@樣的手足兄弟怕什么經濟危機怕什么反華勢力怕什么臺灣問題!中華民族能夠淡然一笑你敢!這小雨誰怕?一蓑煙雨任平生。
觀看紅色影片心得篇九
人們觀看影片往往是出于對電影藝術的喜愛和對生活的探索。觀看影片不僅可以帶來娛樂，更能夠激發(fā)我們對人性、社會現(xiàn)象以及情感體驗的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來的心得體會，從影片的表達方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進行分析，以期對觀看影片的價值和意義有更深入的認識。
第二段：影片的情節(jié)主線
影片的情節(jié)主線是引領故事發(fā)展的脈絡，為觀眾提供了欣賞與思考的基礎。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié)，強調情感與故事的完整性。通過對影片的情節(jié)主線觀察與思考，我們可以了解到人性的復雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結合，通過情節(jié)的層層疊加與轉折，引發(fā)觀眾對自由、友情、奇跡的獨立思考。
第三段：影片的表達方式
影片作為一種視聽藝術，通過圖像、聲音、配樂等多種方式傳遞情感和思想。導演的用光、構圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國導演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見》通過精致的畫面構圖、細膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂配樂，將19世紀英國社會的種種偏見與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前，不僅引發(fā)人們對世俗的反思與批判，更讓人們感受到電影藝術的獨特魅力。
第四段：人物形象
影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達的重要載體。通過觀察人物的言行舉止、性格特點以及與其他人物之間的關系，我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白，憑借復雜的性格和鮮明的形象塑造，讓觀眾能夠體會到人性的矛盾與扭曲。他既是一個冷酷的殺手，又是一個對愛情抱有美好幻想的人，通過他的故事，觀眾可以反思人性與生存的真實困境。
第五段：影片帶來的思考與感悟
影片不僅僅是一種娛樂活動，更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對自身與他人的思考與關注，通過電影人物的遭遇與沖突，我們能夠更好地認識到人性的復雜與多元，進而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過程中，我們也能夠找到自身的共鳴與反思，提升自身的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動，它可以引導我們思考生活中的重大問題，讓我們在娛樂中獲得成長。
總結段：觀看影片的價值與意義
觀看影片不僅是一種娛樂方式，更是一種思考與感悟生活的途徑。通過觀看影片，我們可以了解人性的復雜與多變，感受電影藝術的獨特魅力。影片的情節(jié)主線、表達方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對社會現(xiàn)象、人性與情感的關注，提升我們的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有價值的活動，它能夠讓我們在欣賞和享受的同時獲得成長與思考的機會。
觀看紅色影片心得篇十
在風光秀麗的萬泉河邊，青山綠水中有一塊綠草坪。恰似仙境般的人間佳境，綠樹成蔭，鳥語花香。這就是娘子軍連的駐地，一群花樣年華的紅軍女戰(zhàn)士，就在這兒落腳。看了電視中把紅軍置入如此美麗的地方駐防，真令人羨慕，讓人會萌生出去當一回黨代表的想法。之后因駐地被南霸天查知，娘子軍連再度轉移，這一次所到之地更美，儼然一個天然渡假村，陽光、海浪、沙灘，還有一群朝氣蓬勃的姑娘。洪常青和吳瓊花被姑娘們有意地掇合到沙灘上散步，那碧水云天，佳人作伴的場景，看了以后誰都會為之心動。
《歷史的天空》中飾演東方聞櫻的演員殷桃，在《紅色娘子軍》中出演主角吳瓊花，給我們帶來了一個青春偶像版的紅色經典新形象，與電影中的吳瓊花有著不一樣的氣質，與樣板戲中的吳清華則更是相去甚遠，電視中的吳瓊花總體表現(xiàn)得更是青春靚麗。
電視中新加入了一個主角，由南洋歸來參加革命的姑娘，同伴們稱她為南洋女。以我看，這個南洋女才是令人喜愛的主角。南洋女漂亮“洋氣”見過世面，知書達禮，心胸寬闊，意志堅定，吃苦耐勞，懂得體貼，把整個娘子軍連的姑娘們襯托得土氣十足。她告訴姑娘們黨代表常作的手勢“v”代表著勝利，她理所當然地成為教員教姑娘們識字;她的射擊技術因以前在南洋常玩獵槍而技高一籌，她在南洋是游泳冠軍，因此吳瓊花與她比游泳技術時只得甘拜下風而“耍賴皮”。
南洋女在電視中雖然只是吳瓊花的陪襯，但事實上更討人喜愛，形象更為高大。當假特派員到來，派工作組把南洋女當作奸細抓了之后，她表現(xiàn)出的高風亮節(jié)實為一個女生很難做到的。之后被南霸天俘獲，她與一同歸來的未婚夫，在父老鄉(xiāng)親面前舉行了一場類式于“刑場上的婚禮”而被殺害。南洋女的形象完整謝幕，令人唏噓不已。
新版《紅色娘子軍》比以往的電影和樣板戲好看，主要是摒棄了那種時代的“左”的影響。南霸天的主角也很豐滿，以我看，如果說南霸天是一個開明紳士的話，則比以前所有影視作品的類似主角更飽滿，一方面，他飽讀詩書、舉止風雅、仗義疏財，簡直是不可多得的一個“人才”;另一方面，他財大勢大，為了維護自身利益，也不乏巧取豪奪，有著內心殘忍和惡毒的一面，對其他鄉(xiāng)紳勢力也構成極大威脅。他為了籠絡紅軍家屬，施以懷柔政策，竟然能做到開倉放糧。電視中對南霸天的總體形象描述也顯得極其自然，很少雕做的痕跡。吳瓊花與南霸天結下不共戴天之仇，起因是南霸天的手下放火燒了吳瓊花的家，事實上也是南霸天放任手下的所作所為，最終霸占了她家的地，欠下了燒死三個家人的血債。
吳瓊花的形象，隨劇情的進展，逐漸變得公式化了。開始階段，她天不怕地不怕，敢作敢為，反叛精神強烈，表現(xiàn)得極為突出，是一個可愛可敬的主角。按南霸天的說法，她“殺人放火，無所不作，十分歷害”。之后，在娘子軍連表現(xiàn)進步，雖有很多沖動出格之處，但逐漸成熟，“進步”很大，也就磨平了她性格中那種桀驁不馴的棱角，成長起來。但是，由于演員殷桃的長相氣質，之后的成熟總覺得缺乏某種成熟的韻味，而更像是難以脫離青春偶像般的表演。
觀看紅色影片心得篇十一
關于“紅色影片心得體會”
第一段：引言
相信大家都曾聽過“紅色影片”的概念，它是指在文化大革命期間拍攝的有關革命、戰(zhàn)爭、解放的電影，其主題是中國共產黨領導的革命運動和反帝反封建的革命斗爭，具有濃郁的時代烙印。在這些影片中，我們能夠看到歷史，感受時代，也能夠看到中國電影的發(fā)展。今天，我想和大家分享一下我的紅色影片心得體會。
第二段：影片在思想上的啟示
在看完紅色影片后，我深刻感受到這些影片對中華民族所做的貢獻是不可估量的。它們不僅記錄了歷史，更為重要的是在思想上給我們帶來了啟示。比如，《海港》這部影片中，漁民群眾為了反對走私而團結起來，與土豪勢力展開斗爭，他們不惜付出生命的代價，最終換來了勝利。這告訴我們只有堅持團結，才能取得成功；而《航空英雄》這部影片則展現(xiàn)了中國空軍抗美援朝的壯烈歷程，讓人感受到英雄從來都不是高不可及的精神符號，而是源自最普通人的身上；《林則徐》這部影片則讓人深刻地認識到愛國不是口號，而是用真正的行動去體現(xiàn)。
第三段：影片在表現(xiàn)手法上的突破
在拍攝技術上，紅色影片也做出了很大的突破，讓國內電影達到了一個新的高度。比如， 《小兵張嘎》采用了全新的拍攝手法，將影片的氛圍和場景營造得十分真實，使人有身臨其境的感覺；《紅海灘》則大量使用了專業(yè)的軍事道具，將戰(zhàn)爭的氛圍表現(xiàn)得十分真實；《湘江戰(zhàn)役》則在戰(zhàn)爭場面的表現(xiàn)上有了新的突破，在劇情和配合上更加緊密，讓人看得過癮。
第四段：紅色影片對當代中國電影的影響
當代中國電影發(fā)展迅速，但是我們也看到了電影中存在的一些問題。紅色影片的出現(xiàn)，也為當代中國電影發(fā)展提供了很好的借鑒和啟示。紅色影片在表現(xiàn)手法和思想上的突破，讓我們看到了中國電影創(chuàng)新的方向。因此，在當代電影創(chuàng)作中，我們可以參考紅色影片中表現(xiàn)手法的創(chuàng)新和思想內涵的深刻，推進本土電影的創(chuàng)新和深化，為中國電影的發(fā)展注入新的活力。
第五段：結尾
紅色影片不僅是一個時代的產物，更是中華民族走向復興的縮影。它們銘刻在中國電影史上，作為電影工作者，我們也要在日常創(chuàng)作中肩負起弘揚中華文化的使命，讓人們在欣賞電影的同時，感受到文化之美，也感受到國家之光芒。
觀看紅色影片心得篇十二
紅色影片作為中國電影的重要流派之一，極富歷史記憶和現(xiàn)實指向。去年我在一家電影院首次觀看了現(xiàn)代意義上的“紅色影片”作品《紅海行動》，深受震撼。今天我想分享自己的一些心得體會，探討這種類型電影的特點和意義。
2. 紅色影片類型的特點
紅色影片有著濃重的主旋律，以歷史為主題，通常是為了表現(xiàn)革命歷程、英雄人物和群眾運動等而展開的史詩般的故事。《紅海行動》故事的背景是中國在外國營救人質的真實事件，相較于以往的紅色影片，觀眾的情感關注點更向主角身上傾斜。同時影片強調了團隊精神、小人物的力量和愛國情懷，塑造了一批具有強烈榮譽感、責任感、信仰和忠誠的形象。這也是中國現(xiàn)代紅色影片的特點，即將革命與時代聯(lián)系起來，折射現(xiàn)實和未來。
3. 紅色影片的體現(xiàn)
在影片中，人物的形象化和藝術化手法表現(xiàn)得尤為突出。高景濤、林嶺東、鄒市明等大量優(yōu)秀演員向我們展示了他們的演技。影片中運用了大量的歷史故事與現(xiàn)實事件來展現(xiàn)中華民族的精神力量和優(yōu)良傳統(tǒng)，從而緊緊牽扯觀眾的情感，帶領大家領略男兒本色中所展現(xiàn)出的剛硬氣質。同時影片的情節(jié)設置非常犀利，使觀眾在觀看時產生了很大的情感共鳴。例如當男主角因為自己的執(zhí)念及團隊的拼搏精神，你會發(fā)現(xiàn)自己情不自禁地為之歡呼，這也是現(xiàn)代紅色影片對觀眾的一種情感激蕩和心靈震撼。
4. 紅色影片對現(xiàn)代年輕人的意義
作為生活在21世紀的我們，確實需要不斷地提高自己的時代意識和擔當精神，從而使自己成為民族和人民需要的時代新人?，F(xiàn)代紅色影片正是這種宣傳、教育和激勵的載體。影片中的人物形象、情節(jié)設置和表現(xiàn)形式都讓我們感受到一種新時代的洗禮，使我們對中國特色社會主義事業(yè)有了更深刻對理解和更真切的體會。同時紅色影片也啟發(fā)了我們，告訴我們追求共產主義理想是每個中國人的職責和使命，我們應該秉持愛國主義、報效祖國的信仰和品德，向著夢想前行。
5. 結論
紅色影片是一種極富歷史記憶和現(xiàn)實指向的電影類型。從影片制作、人物塑造、故事情節(jié)到意義表達，都傳遞了中國特色和民族氣質?，F(xiàn)代紅色影片面向不同的觀眾群體，旨在對新時代中國特色社會主義教育、宣傳和鼓舞。也讓我們在這個文化和經濟蓬勃發(fā)展的時代感受到時代意義和歷史責任的沉甸甸，鼓勵我們要腳踏實地、努力前行，成為新時代的尖兵和中華民族的優(yōu)秀新人。
觀看紅色影片心得篇十三
影片《建黨偉業(yè)》是一部重現(xiàn)辛亥革命后到中國共產黨正式建黨這十余年時間里面發(fā)生的偶然或者必然之歷史事件的恢宏巨制電影作品，同樣也是一部絕對官方政治色彩的慶祝中國共產黨建黨__周年的文獻紀錄片。
觀看了電影《建黨偉業(yè)》之后，我特別地念想一種叫做“理想信念”的東西，一種稱之為“信念之光”的東西。然而，非常慚愧的是，回首往日，我發(fā)現(xiàn)自己生命中曾樹立過最高理想的卻是剛剛上小學時。那時整個村子的小學生每天早晨都在紅旗下做操，高唱著剛剛學會的《國歌》、《少先隊之歌》?！磅r艷的紅領巾飄揚在前胸”，每個孩子爭先恐后做好事，個個爭當共產主義接班人。
那是一個個陽光燦爛的日子，是一個充滿著理想和激情、催人奮進的美好時代。
可是，什么時候生命中淡出了這份豪情，是什么東西沖淡了這個理想?讀書時是分數(shù)、是升學的壓力，工作之后是房子、車子之類的物質追求，是各種升遷加薪的煩惱。都是因為活得太現(xiàn)實，目光太短淺、太個人化!無可否定，這是一種大眾化的追求，甚至可能是一種與生俱來普遍性的人生觀。然而，如果大眾化變成一種全民化，所謂的理想都只是個體的物質追求，那將是時代的悲哀，國家的悲哀，也是“理想”的悲哀。
如今，在價值取向變得多元化的時代，特別是講求視聽快感、追求利潤的消費主義盛行的時代，多數(shù)人樂于解構崇高消解英雄，而很難接受革命理想的滋養(yǎng)和教育了?？蓪嶋H上，祖國的富強之路，中華民族的發(fā)展進程永無止境，人類的和平世界的安寧還遠遠沒有實現(xiàn)。青年是祖國的未來和希望，“少年強則中國強”是永遠的真理。所以，應當把青春投入到民族的復興和人類的發(fā)展事業(yè)當中，只有在崇高理想的照耀下，生命才能煥發(fā)出耀眼的光芒。