寫總結可以幫助我們整理思緒，對過去的經驗做一個回顧。寫一篇完美的總結需要我們挖掘過去的經驗和教訓，從而改進自己。以下是小編為大家整理的傳記片段，記錄了眾多歷史人物的傳奇故事和偉大成就。
博物館學的論文篇一
xx年上半年，中國電信博物館在中國電信集團政企客戶事業(yè)部的領導下，為在北京奧運期間向中外賓客全面展示中國電信的企業(yè)形象、品牌、業(yè)務和發(fā)展成就，大力宣傳中國電信行業(yè)發(fā)展成就，我們抓住北京奧運會“人文奧運”宣傳的“雙兩百”展陳的機遇，發(fā)揮我館作為九大重點展示場所之一的優(yōu)勢，重點完成了“迎奧運中國電信專題展”和緊扣奧運主題的“迎奧運體育專題電話卡展”等展覽的建設。在博物館領導的帶領下，全體員工共同努力，按照全年的工作計劃，較好地完成了上半年的工作任務，為全面完成今年的工作目標奠定了良好基礎。
一、積極備戰(zhàn)，借奧運契機做好中國電信品牌傳播
博物館擁有優(yōu)越的'地理位置、豐富的電信歷史文化資源和場地資源。作為xx年奧運期間北京市確定的“人文奧運”九大重點展示場館之一，我們抓住北京奧運會的契機，充分利用和整合中心資源，制定實施了迎奧運展陳的整體方案，為集團公司做好服務支撐和企業(yè)形象宣傳工作。
1、順利完成“迎奧運—中國電信專題展”的設計施工布展工作
“迎奧運—中國電信專題展”是上半年博物館工作的重點。在集團公司各部門的大力支持下，我們于2月下旬完成形式設計，3月中旬啟動施工，5月底基本完成，6月完成相關軟硬件的調試工作，作為上報北京市參加“迎奧運200個精品固定展陳”的項目，在7月如期展出。
“迎奧運—中國電信專題展”包括企業(yè)形象展示、商務領航、我的e家重點品牌展示、電子政務、信息田園、個人信息化等重點業(yè)務展示項目。借助北京奧運會的良機，向廣大觀眾傳播中國電信“讓客戶盡情享受信息新生活”的企業(yè)使命、展示中國電信作為國內最大綜合信息服務提供商的實力，讓觀眾在體驗“信息新生活”的便利與美好的同時，記住“中國電信”、認可中國電信。
該展陳與以往的博物館展陳相比更精美、時尚、貼近生活，讓人耳目一新。一是內容新，展示的是中國電信正在重點向客戶宣傳的業(yè)務和品牌，展示了當前電信發(fā)展的最新科技和技術應用;二是在展示形式上運用了新的技術手段，如電子書、地幕等;大量的電腦、數(shù)電視、觸摸屏的使用，結合通信網絡、各種應用平臺，使觀眾直觀的操作體驗各種電信新技術新業(yè)務，并且為進一步演示中國電信豐富的信息產品和服務提供了更好的平臺;三是為配合隨著業(yè)務創(chuàng)新而不斷發(fā)展和變化的展示需要，我們使用了便于更新和調整的展示方法，既滿足了當前的展陳需要，也為以后展示內容的調整預留了空間。
2、完成“迎奧運-體育專題電話卡展”的籌備布展
我們充分發(fā)揮中國電信博物館的品牌號召力，聯(lián)合中國收藏家協(xié)會等社會力量，利用xx年青島國際電信卡展的機會，與全國各地的集卡愛好者廣泛交流、溝通，成功組織、借調了內容豐富、題材新穎的體育專題電話卡共23個專題125框，在很短時間內，利用電信博物館一層臨時展廳，布置完成了“迎奧運-體育專題電話卡展”。作為我館上報北京市參加“迎奧運200個精品臨時展”的項目，“迎奧運-體育專題電話卡展”在7月如期展出,借助奧運契機，展示了奧運的發(fā)展歷史，普及了體育知識，進一步提升中國電信博物館的知名度和影響力。
3、完成現(xiàn)有展線上“國際外事禮品展”內容的補充和調整
我們積極豐富調整展線，把原電信發(fā)展史展陳中關于“中國電信”部分的展覽內容，整體搬遷到“中國電信專題展”，空余部分從原信息產業(yè)部收集的部分精美國際外事禮品補充陳列，從內容到形式均取得了較好的效果。
4、及時宣傳中國電信在汶川地震中發(fā)揮的積極作用
為及時宣傳中國電信在汶川地震中保障通信暢通發(fā)揮的巨大作用，我館在一層顯著位置設置了宣傳欄，幫助來館參觀的公眾了解中國電信在抗震救災中所付出的巨大努力和發(fā)揮的中流砥柱作用。
奧運召開在即，我們以展覽為方式，以中國電信新業(yè)務為主題，以特色電信卡為載體，以體育主題為紐帶，把奧運和中國電信緊緊聯(lián)系在一起，利用奧動契機，全面展示中國電信的企業(yè)文化和發(fā)展成就，宣傳了電信發(fā)展的最近科學技術，提升了中國電信的企業(yè)形象和品牌價值。
二、夯實基礎，注重博物館基礎建設和文物征集整理工作
在集團的指導和支持下，中心加強與各省公司的聯(lián)系，建立了文物征集渠道。在充分調查、了解各地電信文物信息的基礎上，有目的、有針對性地開展征集工作，如針對某一地區(qū)的幾個省、市、自治區(qū)，或針對某一類電信文物，有計劃地征集。同時，注重開拓電信系統(tǒng)外的文物征集渠道，收集有代表性的電信文物、史料等。經過大家共同努力，取得了較大進展。
目前，我們已征集到上海公司電報中心的退役設備，廣東微波通信中心退役設備，包括具有較高的收藏價值光通信設備兩套、模擬微波設備一套;從北京百年老電話博物館征集到大量19世紀初期至70年代具有較高收藏研究價值的電信類文獻、資料，在豐富館藏的同時，也邁出了在電信系統(tǒng)外部征集文物資料的探索腳步。
我們還努力做好文物的修復工作，利用外部專業(yè)維修力量，對館藏零散、破損的設備進行維修。本著“以舊修舊”的原則，力爭最大限度地恢復設備的本來面貌;為配合未來集團推出移動通信業(yè)務的宣傳需要，有針對性地開展對我國移動通信史上有代表性的終端設備的收集工作;加強電信文物數(shù)據(jù)庫的建設、整理與規(guī)范化管理，做到及時、準確地提供相關文物信息，建立電子檔案信息庫;積極組織參與“博物館評級工作”，不斷加強與相關主管部門的溝通和合作，積極開展對外交流，與北京市文物局、北京市博物館學會、北京市科委等相關機構以及北京電視臺、中國教育電視臺等媒體加強了聯(lián)系，與電影博物館、鐵道博物館等其他博物館的交流和觀摩活動也日益增加，開拓了我們的視野和思路。
517世界電信日，我們配合中國通信學會積極開展相關宣傳活動，接待北京市第四聾啞學校的殘疾學生來館參觀進行征文活動，受到中國通信學會好評并被確定為通信行業(yè)首批科普教育基地。
三、加強研究，做好年鑒、史志及刊物編輯工作
文史工作博物館的主要職責之一，在3g時代即將來臨，電信業(yè)面臨重組拆分等巨大變數(shù)的今天更具有特殊的意義。xx年上半年，我們積極落實各項工作任務，充分發(fā)揮在企業(yè)歷史研究方面的優(yōu)勢，努力做好集團公司年鑒、史志及大客戶相關刊物的編輯整理工作。
1、繼續(xù)做好《中國電信年鑒》編纂工作。
(1)編輯《中國電信年鑒(xx)》。在加強與集團各級企業(yè)溝通的基礎上，較好地完成了《中國電信年鑒(xx)》的編寫工作，全書80余萬，分上、下兩卷，較全面地涵蓋了集團xx年的大事要事，在編寫過程中，我們不斷總結以往經驗，通過各種渠道，收集有關中國電信重要資料，并進行細致的研究，進一步創(chuàng)新編纂思路，從各個方面緊密貼近企業(yè)，掌握企業(yè)發(fā)展的核心內容，緊密跟蹤集團當年的發(fā)展重點。
(2)收集、整理信息資料
我們從各種渠道收集通信行業(yè)信息資料。xx年共收集中國電信、通信行業(yè)各類信息資料近二千余條，圖片300余幅。根據(jù)信息內容、來源，發(fā)生時間、地點等因素進行篩選、整理、分類、列表，建立信息資料庫，為xx年《中國電信年鑒》的編寫及新業(yè)務的開發(fā)提供信息資料及信息查尋。在收集資料過程中不斷總結經驗，完善信息篩選、分類的方式、方法，提高信息資料的實用性和準確性。
(3)啟動《中國電信年鑒(xx)》編撰工作
xx年3月，在集團公司下發(fā)“關于《中國電信年鑒(xx)》征稿意見的通知”后，我們及時與集團公司各部門及各省公司進行聯(lián)系溝通，對湖南、浙江、廣西、福建、新疆等省的年鑒編撰過程中提出的問題，認真負責地予以指導和幫助。對相關供稿人員在編寫過程遇到的問題耐心地給予解答，并提出一些可操作性的建議。目前，各省公司到稿情況良好，。下一步我們將繼續(xù)堅持不懈與相關部門聯(lián)系，克服困難完成任務。
2、完成《中國電信五年發(fā)展成就》一書的定稿工作，本書20余萬，分九大篇章，對近年來集團公司發(fā)展進步進行了全面、客觀的總結，是近年來我們在企業(yè)文化研究方面成果的結晶。
3、在編研工作過程中，我們注重中國電信現(xiàn)實資料的收集，積極與各省公司及集團相關部門聯(lián)系，及時發(fā)現(xiàn)收集各地出版的圖書、刊物、畫冊、音像制品，不斷豐富充實資料室，為今后的編研工作做準備。
四、完善激勵機制，加強制度建設和基礎建設
上半年，我們按照政企客戶事業(yè)部的要求，進一步完善了激勵機制，并逐步加強人力資源優(yōu)化配置。中國電信博物館作為北京人文奧運九大重點宣傳場館之一，在服務規(guī)范、文明禮儀、安全保衛(wèi)等諸多方面需要改進提高。我們首先加強了員工素質的提高，組織全體員工和物業(yè)工作人員進行奧運常識、服務禮儀、安全保衛(wèi)等方面的綜合培訓，為員工提供多種學習機會,包括外出參觀各類博物館、展館、展覽，參加培訓、講座、會議等，為奧運到來做好準備。同時，根據(jù)北京市政府、首都精神文明辦、中央國家機關窗口行業(yè)培訓領導小組的統(tǒng)一要求，我們加強了對講解員和窗口服務人員的培訓。結合新展廳施工，有計劃、有步驟地就基礎知識、展覽要點、設備的操作及演示、安全防護、服務禮儀、服務規(guī)范和奧運基礎知識等各方面對講解人員和窗口服務人員進行了系統(tǒng)培訓。通過培訓，大家增長了知識，提高了服務意識和水平，為更好地迎接奧運會的到來做了充分的準備。
回顧博物館上半年的工作，總體上進展比較順利，為全年工作計劃的實現(xiàn)奠定了良好基礎。下半年，我們要繼續(xù)努力，積極發(fā)揮博物館的優(yōu)勢和長處，為集團和事業(yè)部做好服務支撐，為中國電信的發(fā)展貢獻我們的最大力量。
博物館學的論文篇二
在這個終身學習型社會，已有的知識、經驗永遠不夠用，需要不斷地補充新的內容。
我相信人與人之間的真誠合作與誠信的力量，并且要有胸襟和氣量，才能使他人折服使自己心寬體胖，在我的總結中，我認為這一點必不可少，事實上這也很重要。
作為一個土生土長的南京人，我對于南京博物院從來都不陌生?？墒钦嬲钊虢佑|它、了解它，確是一直到大學一年級，參選南博志愿講解員才開始。而在這個大一的暑假，我有幸加入了文學院“博物金陵·愛在奉獻”南京博物院暑期志愿服務活動，再次以一名服務者的身份走進了南博。
到現(xiàn)在我依然清楚的記得，在大一上學期第一次作為志愿講解員進入南京博物院時的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復雜心情。看著館藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不為我國古代輝煌的藝術成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的信息記憶偏差、相關知識嚴重不足等等。但是無論是館內的工作人員還是觀眾們，都沒有特別嚴厲責備或是批評我，而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續(xù)講下去。我想也是因為如此，我對南博的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
轉眼間一年時間過去了，我在南博的志愿講解也已經逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入暑期的志愿服務。而鑒于我在學生會新聞中心工作的經驗，此次我主要負責的并不是志愿講解，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務。新聞任務聽起來似乎輕松，實則零碎而嚴謹，很多地方不能出一點差錯。在活動開始前，我們幾位負責此項的同學就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細節(jié)，并初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常說:“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調整，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志愿講解大賽”、“關愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現(xiàn)。南京博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定，同時在南博的xx上也發(fā)布了很多我們的活動照片和新聞稿件。
當然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候，由于資料轉接、上傳不及時，再加上我個人電腦出現(xiàn)問題，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸，在我們急得團團轉的時候，南博的工作人員告知我們，他們那里尚有一份照片備份)。經歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準備、臨時不慌”、什么叫“一顆紅心，兩手準備”……在后半程的活動中，大家也不由得更加謹慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。
其實屈指算算，這次南博的暑期志愿服務實踐活動并不算長，卻真的為以后留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失，也覺饜足。我真心希望、并且堅信，下次還會有機會再以一名志愿者的身份，微笑著走進南京博物院、以及更多類似的、敞開的門。
緊張的期末考試結束后，休息了兩天。七月九號，我到了事先聯(lián)系好的實習單位——云南省民族博物館，同去的還有我班的另外兩位同學，其他系的多名學生。這是我們這個臨時工作團隊第一次開會，也算是總動員吧。我在此實習的時間也就從七月十號算到八月十號左右，因為生病退出團隊工作計劃。
在一個月的實習時間里，我和我的合作伙伴錢嵐是負責發(fā)送貴賓請柬。這個請柬等同于博物館的門票，它廣泛邀請社會實業(yè)家、國家單位、個體經營者及其他組織憑借請柬免費觀看博物館的年度畫展，旨在豐富大眾的文化生活，提供一個良好的人際交往平臺，從而推動云南文化藝術發(fā)展。拿到貴賓請柬的客人從二零零八年六月到二零零九年六月一年內不管館內有無活動憑此免費入場聽講座、觀看展覽、參加全年所有活動的的開幕酒會。像這樣的年度藝術欣賞提供的精神享受是可想而知的，是一場視野的盛筵，對于真正喜歡賞畫或者懂得繪畫藝術的朋友，這是博物館獻給熱愛藝術的朋友們的一份溫雅高貴的禮物，熱愛生活的人是不會無緣無故拒絕的。這次活動是昆明滇池國家旅游度假區(qū)管理委員會、云南省民營科技實業(yè)家協(xié)會主辦，多家主辦媒體、協(xié)辦單位、合作機構，共五十個是藝術作品展及講座。對博物館這個主辦實施單位來說可以為自己帶來一次良好的形象宣傳和展示，不是非常功利的反而帶來利益的便利的事;對社會而言則是一份美的禮物，為大眾帶來審美愉悅，為社會壓力下的眾多疲勞身心提供一次舒緩、釋放的機會，一個高貴的場所。云南貴為民族大省，而很多市民是身在其中而不自知，對民族文化不甚了了，借了看畫展的勢頭順便攜帶家人參觀博物館也是便利的事，要知道云南民族博物館是中國最大的唯一一家匯集多民族傳統(tǒng)文化的寶地，面具、服飾、樂器、圖書、奇珍異石、瓦當、傳統(tǒng)工藝等等不一而足，瀏覽一圈下來會覺腿酸，不過一飽眼福也是美事一樁。我想，撇開麻木的心智，沒有人會拒絕美的享受，追求美是人類一直以來的自覺使命。文學是美，歷史是善，哲學是真，現(xiàn)代人操作文化，玩藝術，要把文化事業(yè)做大做強，使之朝向健康的道路發(fā)展，那么文史哲永遠是評判標準，真善美是至高無上的追求!像此次汶川大地震，參展藝術家們的二十三幅畫總計人民幣六萬多捐給了災區(qū)，這正是真善美的結合嘛。
我能在這樣一個環(huán)境好的地方做一份有社會意義的文化推廣活動的工作頗覺欣慰，這樣一份需要積極主動與人交往的工作，對于不喜歡過多與人接觸的我是一個挑戰(zhàn)。我的確是本著鍛煉自己的精神去的，也想長見識。人的內心都希望自己是崇高的，精神是豐富的，只是人在江湖身不由己，那些推動經濟發(fā)展的社會支柱們?yōu)樯鐣?chuàng)造了稅收、就業(yè)機會，而生存壓力使之錯位。而發(fā)送請柬的工作最成功的莫過于說服這類人參加到文化活動中來，而讓人心服口服產生興趣的說辭不是那么容易出口的，即使有悟性去感知對方，可能因為沒有慧根與之對話而失之交臂;再說那種金錢包裹的冷漠外表也不是一兩次的接觸能融化開來。有善心也不太管用，你倒是知道文化和思想是錢買不到的，真有這方面精神需求的成功人士也難能可貴，也希望他們擁有物質財富的同時，個人精神需求得到滿足。不過能做出怎樣的成績我并不多想，工作本身的性質并不能帶給實際操作的便利，不過使我這個工作者有底氣是真的。
負責發(fā)送請柬的人手一份請柬發(fā)放記錄表，這就是我的工作指標了，針對表上登記的姓名、電話或其他聯(lián)系方式，博物館的相關人員會進行回訪。我們這群實習生組成的隊伍由藝術家老羊指導工作，總共開了三次會議。首先明確我們的目標群體，找到單位負責對外關系的銷售部、文化宣傳處提出我們的邀請。為了便于工作，指導老師提出了一些目標行業(yè):房地產公司、婚紗影樓(借用拍攝場地)、汽車(主要是廠方辦事處)、批發(fā)市場(包括服裝、茶業(yè)、it、音像、建材、五金)、娛樂場所(例如酒吧、茶室、ktv)、高級會所、制藥(包括醫(yī)療機構)、政府等等。他比較有耐心地為我們考慮，強調信息資源的重要性，要求我們有針對性地從網上、身邊人、廣告上收集有用信息。這些信息是多方面的，比方說，我去邀請人家觀看某個藝術家的畫展，我自己先得對該畫家和他的風格有一定的了解，碰上一個真正的繪畫藝術的愛好者，他會詢問。有一次，我和錢嵐就碰上一個這樣的人，他表現(xiàn)出相當?shù)臒岢?，還提了我們的展覽表上沒有卻是云南相當有名氣的兩位畫家，我們當然只有不無遺憾地說聲不知道，其實遇上這種富有生機的人我們都慶幸而且欣慰，因為他還葆有一顆不死的心，有審美追求。在我們工作的過程中我的確有幸邀請到了五位這樣的人，說實在的當時真的很開心，是受了感染的緣故。在與人交流中做到進退有節(jié)很重要，因為心里舒坦才會有激情。
我和錢嵐去了大觀商業(yè)城，轉了一圈有所收獲。我們一起出去了四次，有三次都在下雨，比起在大晴天出去，我寧愿在雨天辦事，盡管鞋子進水行動也有不便之處，但是逢上雨天我的心里就覺得寧靜踏實，少有的悠然會暫時跟隨我，當然是有利于工作了。其實，要做好必得用心才行，心態(tài)端正了還需要心理支撐，遇到磕磕碰碰的免不了心里有了小疙瘩，也是需要一點緩解的，畢竟沒有經歷過啥事，不能淡然處之。不過一個月的時間，做任何事習慣了就好。第一天出去，到書城后，我們心里很沒底，不知道別人會不會不給我們說話的機會。現(xiàn)在社會上的推銷，促銷之類不花錢不費時的活動人們見多了。所以，我們只好瞅別人的外貌，覺得好說話的就上前亮明我們的身份，說明來意。幸好第一天感覺有成效，我們兩人合作也愉快。
博物館學的論文篇三
摘要：當前，人們對環(huán)保問題關注的比較多，世界各國都對環(huán)境保護有著很大的重視，環(huán)保意識也成為了當代人類思想意識與文化素質的一個重要標志。因此，在高中化學教學中，教師要有意識地將化學知識的學習與環(huán)保教育融合在一起，這是化學教師一個應盡的責任，也是時代賦予我們的重大任務。受自身特點的影響，在對學生進行環(huán)保意識的教育時，化學有著極其重要的作用。因此，化學內容存在于環(huán)境保護的方方面面，在對污染物的成分進行分析時，需要用到化學知識；在剖析污染物的特性與形成過程時，也要有化學知識的參與；在防止污染、治理環(huán)境方面，化學知識仍然在發(fā)揮著自身的作用。在高中化學教學大綱中我們可以明顯看出，培養(yǎng)學生關心自然、關心社會已經成為了教學大綱對教師所提出的明確要求。因此，我們必須采取有效措施，培養(yǎng)學生的環(huán)境保護意識，將化學知識與環(huán)保教育合理、有效地融合在一起。
博物館學的論文篇四
這是我第一次參加社會實踐，第一次正式走出校門接觸社會，了解社會，感受社會與校園的區(qū)別。
我明白這是一個很好的實踐機會，讓我好好鍛煉了一番，提升思想，修身養(yǎng)心，樹立了正確的思想道德觀。
通過參加社會實踐活動，有助于我們更新觀念，了解現(xiàn)代社會的新形式和一些正確的理念。
一個半月的社會實踐一晃而過，卻讓我領悟到了很多東西，而這些將這我未來的日子里激勵著我，鞭策著我，讓我的能力和學習更上一層樓。
社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，也讓我進一步明白了我們青年學生的成材之路肩負的歷史使命，社會是一個大課堂，可以讓我們學到很多在學校里無法學到的東西，同時也是一個大染缸，有著各種各樣不同的人，要做到出淤泥而不染是一件不太容易的是，各種人在不經意間都有可能會影響到你，所以堅持自己是很重要的。
社會的競爭激烈，但是人情更重要，多點人情味，眼睛少些金錢的氣息。
暑期實踐的公司是在深圳，從事的是服務類工作。
眾所周知，深圳被稱為一夜崛起的城市，這樣快速崛起的城市難免會有些混亂和浮躁，在有些時候難免會受一些委屈，但是卻不能以硬碰硬，這樣不僅沒法解決問題，還好使事態(tài)更加嚴重，不利于事情的解決，這也意味著我們應該在這些時候用自己的微笑面對客人，讓他們放輕松，我們也好解決問題。
這一次次的事情讓我們成長，懂得了很多事情。
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經歷了才能了解。
才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。
我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。
如果還不行，那就改變一下適應它的方法。
讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。
同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。
遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
在我看來與人交往最重要的是尊重他人，并且多做事。
在新進入一個公司時候，因為自己什么都不會，必須要請教別人，但是有些同事并不是很好處，所以多做事讓他們看到自己的勤勞，自然而然會對新人照顧些。
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。
要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理。
那么你對每個員工或每個同學，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異!
俗話說：強龍壓不過地頭蛇。
無論在學校里多優(yōu)秀，可是出了社會呢，社會和學校是兩不同的地方，在公司里什么都要靠自己的獨立。
有些人在家里面父母照顧的無微不至，可是到了社會上，無論遇到什么困難，挫折都是靠自己去解決的，在這一個半月中我學會的`自強自立，靠自己的力量去解決遇到的困難挫折，勇敢面對一切。
一切認識都來源于實踐。
實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。
實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。
實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。
而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。
只學不實踐，那么所學的就等零。
理論應該與實踐相結合。
另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。
通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。
因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。
要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
作為心理專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關注這一環(huán)。
雖然實踐是服務類的行業(yè)，但是在實踐中我還是積極的把我所學到的知識運用到其中。
比如在發(fā)生糾紛的時候，我會積極的上前，使客人平靜下來解決這些問題。
我很開心能把自己在學校學到的知識運用到社會實踐中!在學校時主要是老師在講臺上教授我們理論性的知識，我們在下面做筆記，而我對我自己的專業(yè)知識感覺也能應付的來，但沒有想到，到了公司中，運用并沒有想象中的那么容易，時常的突發(fā)情況并不是我們這基礎的知識可以應付的了的。
沒法應付各種情況這對工作很是不利，長期下去很難不被淘汰，我懂得了知識的重要，而實踐更重要。
我們在學校中要學好自己的專業(yè)知識，不能只是紙上談兵，如果僅僅是這樣的話，是不可能在社會上立足的，所以一定要謹慎對待。
錯不要緊，要緊的是知錯就改。
我們在學校中一定要好好學習知識，并且抓住可以實踐的機會，畢竟3年之后，我們將不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。
只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。
我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。
社會實踐論文2000字【2】
作為一個大學生有別于中學生就在于他更重視培養(yǎng)學生的實踐能力，尤其在注重素質教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。
它有助于當代大學生接觸社會，了解社會;同時實踐也是大學生學習知識，鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社區(qū)，回報社會的一種良好形式。
所以為了同一個目標，同一種信念，我加入了寒假社會實踐活動，在一家菜館里做了10天的服務生。
這是我第一次經歷社會實踐。
對于一個大學生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質。
通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，提高自己的社會適應能力。
在這工作日子里，一切都還好，但也遇到了一些小麻煩，但是最后都能很好的解決。
盡管在這十天里，我的手被開水燙傷過，被顧客刁難過，被經理批評過，被酒精爐割破手指，摔壞過碗碟，但是，我知道我經歷了一次成長。
充分認識到學到了再多的理論，如果它不能很好的指導實踐，解決實際問題，那么它永遠只是理論，沒有實際意義，就像紙上談兵。
社會百面，餐館拙見。
我在一個月的時間里，盡全力去融入社會，感知社會，我對自己說，遇到難題，不要輕言放棄，在放棄前再努力一次，告訴自己，對于過去不曾后悔，因為付出過，奮斗過，加油!
在為期十天的社會實踐中,我總結出了以下幾點個人工作的理念來規(guī)范自己在工作中的言行舉止:
1.首先行把自己同領導和同事之間的關系搞好。
使盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境，笑對每一位顧客。
2.我們的一切出發(fā)點是為了顧客，處處要為了顧客著想。
顧客就是我們要服務的上帝。
3.注意我的形象，服裝、言行，舉止大方、文明得體，要做到一個服務者應該做到的本質。
4.在上班之前制定好今日的工作計劃，并熟練各項規(guī)章和章程，保證上班的工作效率。
5.按時上下班、堅決做到不遲到、不早退。
6.上班時間不能接打電話，做私人事，聊天等。
7.處理突發(fā)事件言遇事冷靜、理智以餐館與顧客的利益出發(fā)，不魯莽行事，及時匯報。
8.保證上班時間，服從領導安排，處處以大局為重，維護大局形象。
經過我的一番努力我的假期打工悄然落幕了，經過這次實踐，我能真正體會到這一點。
在工作中，在真正的社會交際中，顧客永遠是對的，你不能摻雜自己的個性。
第一：樂觀，不管遇上什么樣的困難，都要用樂觀的態(tài)度去面對，相信會有所轉機。
第二：自信，首先自己要有自信，自信不是自夸，而是對自己的能力作出的肯定，這樣別人才能更加相信信任你。
你要對自己說“我一定能行”那你就一定能行。
第三：肯努力，我一直非常信奉一句話，“努力就有希望”不要覺得成功遙不可及，其實只要你在不停的努力你就靠成功越近，“踮起腳尖就更靠近陽光”在努力的過程中千萬不要放棄，說不定你距離成功就差一步，而你卻放棄了!要勇于面對各種挫折，挫折并不能阻擋有勇氣的人走向成功。
第四：謙虛做人，我們本來對于社會上的知識知之甚少，我們千萬不能驕傲自大，自以為是，那是膚淺的表現(xiàn)，我們要謙虛做人融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給的意見，我們要聽取、耐心、虛心地接受。
經過這一次的寒假打工，社會實踐，我真的是長了不少的見識，增長和很多社會經驗，在實踐中我也找到了自身的價值。
我早晚都要走出校園，走進社會大染缸去。
我積極的倡議當代大學生走出校門積極參加社會實踐活動，在社會鍛煉中尋找自我價值，我我們來到大學的目的就是學到先進的科學文化知識更好的服務社會，所以我們更應該盡早地了解社會的需求來提升自我各方面的文化知識和素質，當我們走向社會時更準確地找到自己的位置為社會服務。
以至于很多大學生畢業(yè)后都找不到工作;因為大學生缺少社會鍛煉，空一肚子墨水卻不知如何用，很多用人單位不愿招聘應屆畢業(yè)生，都愿吸取有工作經驗者，因此大學生的就業(yè)率也越來越低!有的學生辛辛苦苦學了數(shù)十年的專業(yè)當走進社會時卻找不到任何與所學專業(yè)有關的工作，這是多么可悲的事情，這就是不了解社會的需求所造成的。
所以我們要發(fā)起倡議，為了我們今后更好更快地投入到社會當中去，為了我們早日實現(xiàn)我們的人生價值，為了能夠更順利的工作用自己的所長服務于社會，讓我們積極投入到社會實踐中去吧!
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博物館學的論文篇五
摘要：在河南安陽殷墟出土的甲骨文在漢字漫長的發(fā)展歷史上具有極其重要的地位，中國現(xiàn)在使用的漢字就是由它發(fā)展而來的，而作為中國唯一的文字博物館保存展示了中國文字的文明演變和發(fā)展史，是經國務院批準的國家級博物館。筆者以中國文字與中小學教育教學為切入點，探索中國文字博物館與教育教學的關聯(lián)。
一、引導語。
中國文字博物館位于中國八大古都之一、國家文化歷史名城――河南省安陽市，是集中國文字文物保護、陳列展示和科學研究功能為一體的專題文字博物館。內容涉及到甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發(fā)展史、漢字書法史、少數(shù)民族文字、世界文字等方面。眾所周知，教育是博物館的基本功能之一。而中國文字博物館在某種意義上，更是我國傳統(tǒng)文化教育機構，在這里，我們主要討論的是中國文字博物館與中小學校教育之間的關聯(lián)。
學校不光是教育和培養(yǎng)人才的地方，還要注重培養(yǎng)學生們的興趣愛好，引導他們積極參與社會實踐，擴大求知領域，促進學生們的全面發(fā)展，而中國文字博物館作為社會文化教育事業(yè)的一部分，在配合學校教育和擴大求知領域，促進學生們的全面發(fā)展更有著義不容辭的職責和義務，因此，使學生們從小開始學好漢字文化、使中國文字博物館成為中小學學生的“第二課堂”是學校和文字博物館共同的重要發(fā)展方向。主要方法和形式有：通過社會一些團體和聯(lián)系學校組織學生來博物館參觀，做好陳列講解和輔導工作、建立學生活動室，開展多種形式的學習活動、與學校配合舉辦夏令營、與所在地附近學校建立固定關系，設立校外學科輔導員，經常到學校講課、開展活動等等。把真實的文物、場景或藝術品有機的'結合起來，使中小學生們在參觀、欣賞、游戲中獲得知識和文化修養(yǎng)，這無論是對學校、對學生和中國文字博物館本身都有著巨大的意義。
中國文字博物館要配合學校教育，努力成為學生們的科普知識新課堂，要做好這一點，切實需要學校教育、家庭教育、社會教育緊密配合。使三方面的教育互為補充、形成合力。大力普及課外教育知識，吸收家長參加科普知識全過程。使學校課堂向校外延伸。更要依靠關心下一代協(xié)會、校外輔導員等各種社會性的社會團體積極參與。通過協(xié)調社會各方面力量支持中國文字博物館做好此項工作。目前，中國文字博物館除了做好中小學生參觀講解的引導工作外，已開設了兒童參觀陳列室，還結合中小學教材，編輯《中國漢字文化》教學幻燈片、掛圖等形象的教學參考資料。以博物館的文化資源作為學校課外補充教學素材，在提高興趣的前提下，讓學生在參與互動、體驗中學會學好中國的傳統(tǒng)文字文化，培養(yǎng)學生們成為愛祖國、愛人民、愛社會主義的社會有用人才。
作為中國文字博物館來講，不光具有傳承國家、民族歷史文化遺產功能職責，還要在做好社會宣傳教育的同時，做好對中小學生進行思想道德教育、使中國文字博物館成為傳播社會主義文明、進行愛國主義教育的重要課堂。實踐證明，學校在文字博物館的社會實踐活動中，在學習我國漢字文化傳承和演變過程中，學生們同時感受到了中華文明的博大精深，汲取傳統(tǒng)文化、道德的精髓，受到了深刻的教育，學到了課堂上學不到的東西。當然，要做好這項工作不是一朝一夕的事情，也光靠中國文字博物館的作用還是遠遠不夠的，這需要各級政府部門對校外社會實踐活動工作予以足夠重視，建議從政府部門職能、學校組織機構、人員配備、工作重點、教育方式等方面需要進行改革，與中國文字博物館密切聯(lián)系起來，充分挖掘中國文字博物館的“校外潛力”，為全面培養(yǎng)和提高廣大青少年的現(xiàn)代素質貢獻力量。
五、存在的問題及建議。
由于中國文字博物館的教育是面向整個社會各個層面，有著極大的自發(fā)性與開放性，學校家長可能會擔心孩子們在參觀時所看到、或學到的東西與自己想要灌輸給他們的不一樣。但這并不影響博物館對于他們的教育意義。所以我們在引導中小學生們走進中國文字文化遺產時，沒有必要堅持認為我們所教的理解法則是固定的。所以我們必須經常聽取學校和家長們的意見，對有益的意見建議隨時改進。然而，我們并不能單一地看到中國文字博物館積極與學校教育聯(lián)系、開發(fā)各種教育項目，提升學生全面素質這一個方面。還有一項資金投入另一個方面的牽制，如果投入并沒有換來理想的效果，那這勢必會影響到館內其他方面的運作。從這一方面來看，同樣會影響中國文字博物館為完成其目前教育大眾的使命。這涉及到博物館內部的資金鏈條與運作的問題，因此除了與教育教學要有形式內容豐富的活動策劃外，博物館還必須在資金、內部運作方面有更好的解決方案。
六、結束語。
博物館和學校之間的教育合作，自20世紀初期一些歷史學家、教育專家便認識到博物館對于教育的重要性。目前中國文字博物館已經為和學校教育間的合作做出了嘗試與努力，但是這一切并不能只靠博物館單方面的主動、努力，更重要的是需要各中小學學校教育體制的進一步改善和配合，只有學校、家庭、社會各界共同聯(lián)合，才能保證中國文字博物館正常的深入開展學校教育活動，從而才能對學生有所幫助，有所提升。
參考文獻：
[1]王宏均主編.《中國博物館學基礎(修訂本)》.上海古籍出版社,.
[2]滕守堯著.《回歸生態(tài)的藝術教育》.南京出版社,.
[3][美]南希艾因瑞恩胡弗著,金眉譯.《美國藝術博物館》.湖南美術出版社,.
博物館學的論文篇六
水生生物博物館是我校、科研的輔助部門，也是學校對外宣傳、交流和開放的窗口，20xx年，博物館全體工作人員認真貫徹黨的教育方針、政策，堅決執(zhí)行學校的重要決策和精神，在校領導的指導下，在學校其他部門的積極支持和密切配合下，團結合作，努力做好本職工作，現(xiàn)把一年來的工作總結如下：
一、日常工作
1、日常接待工作
我館今年接待總人數(shù)達9000多人，本校師生參觀人數(shù)達6000多人，教學課程實習1000多人，校外大中小學生和旅游團體1000多人，專家學者及校外來賓1000多人，門票總收入達3000余元。
2、標本管理工作
大型海洋哺乳動物的標本液更換是一件非常麻煩的事情，工作量大，危險性高。20xx年3—4月份，我們對博物館展廳中的“花斑原海豚、小抹香鯨、班海豹”等標本，用新買甲醛進行了全面的清洗和更換，使原來朦朧模糊的藥液變得清新、透明，讓一個個嶄新的標本展現(xiàn)在人們的面前。
3、安全管理工作
安全和消防是一切工作的根本，博物館對消防工作極其重視，每月定期檢查消防用品、設施和博物館備用保存液，發(fā)現(xiàn)問題及時上報并聯(lián)系相關部門維護。認真對待每一次學校組織的安全檢查，把工作安排到位，堅持每月對館內建筑、水電等進行安全檢查，一年來未發(fā)生造成人員傷亡的意外及消防事故。
4、設施維修管理
博物館運行已近6年，各項設施出現(xiàn)這樣那樣的問題，給博物館的正常使用帶來不便，今年以來，全館大小的維修將近十個地方，如朱元鼎教授紀念廳腐爛的木柜更換為不銹鋼架；樓頂多個地方的補漏；地板磚更換；外觀維修等等，這些經過及時維修與治理，現(xiàn)基本得到修復。但是，重要的維修為水族廳，多年以來，水族廳的魚缸一直處于漏水、滲水狀態(tài)，現(xiàn)在經過長時間維修，小部分得到修復，其余部分仍在繼續(xù)維修中。
二、科研、科普
1、博物館網頁得到全面更新
在去年工作的基礎上，今年博物館老舊的網頁已經得到全面更新，參觀接待、珍奇館藏、科普之窗、視頻資料、虛擬3d展廳、標本查詢等相關欄目統(tǒng)一集中在嶄新的網頁上面，博物館資源進一步數(shù)字化。這是博物館在科普宣傳、教學輔助以及科研工作的一個重要的基礎平臺，為博物館今后的工作開展提供了有利的保障。
2、館藏標本的采集和增加
今年博物館加強了標本的采集和增加工作，分別到海南、徐聞、特呈島采集標本，加上相關部門的贈送，共增加新種10種，其中貝類6種，魚類3種，龜鱉類1種。具體工作如下：
20xx年5月，到海南島瓊海采信貝類標本。
20xx年5月，到徐聞白沙灣排尾角采集各種海洋生物標本。20xx年11月，到特呈島采集各種海洋生物標本。
20xx年10月，湛江市海洋與漁業(yè)局贈送我館一只江豚。20xx年10月，廣東省海洋與漁業(yè)局羅非魚良種場校友葉衛(wèi)贈送我館一只家一級重點保護動物黿，體重為15公斤。
3．義務講解員培訓
義務講解員對博物館科普宣傳具有重要的推動作用，現(xiàn)在國際。國內大型博物館都會有義務講解員的招募和培訓工作。今年我館非常重視這項工作，得到了學生處和教務處的大力支持。共招募22名各種專業(yè)學生作為義務講解員，由我館不同老師利用約10個周末加班分別講解魚、貝、蝦、藻的科普知識，并開設了實習課程，使義務講解員得到更加清晰的認知。
4、科研工作：
“科普資源數(shù)據(jù)化及科普知識的宣傳優(yōu)化”項目已順利通過驗收結題；“海產貝類采集與利用的研究”項目就是完成了《中國南海的軟體動物》初稿，并對稿件進行了修改和審定，有望在20xx年出版；與中山大學生物博物館等幾家單位聯(lián)合申報了《教育部高等學校儀器設備和優(yōu)質資源共享系統(tǒng)“十一五”建設項目》的“生物標本、礦物巖石標本共享資源建設”子項目。
存在問題和不足：
1、水族廳設施建設存在一定的缺陷，漏水嚴重，影響了水族廳的正常運行，水族維修剛剛開始，需要全部整修，需要學校領導支持以及各個部門如后勤管理處、設備處以及財務處的大力配合。
2、博物館人力、物力、財力都匱乏，對于館藏標本的采集工作是一個難點，特別是由于缺編，人手不足很多工作沒能開展。
四、20xx年主要工作計劃
1、做好常規(guī)、既定工作。
2、做好人才引進工作。
3、修訂博物館參觀接待管理辦法。
4、配合學校相關部門，努力做好水族廳的整修工作，使其得到最佳展示。
5、積極開展科普宣傳教育工作，加強義務講解員的培訓工作，配合相關部門開展科普宣傳活動，爭取面向社會開展1—2次科普講座或大型科普宣傳活動。
6、積極參與各項級別的科研項目的申報工作。
博物館學的論文篇七
摘要：幼兒教育教學對兒童的成長有著重要的影響，它是基礎教育的重要組成部分。由于幼兒的認知能力與自控能力都相對較差，因此教學方式應當進行適當調整與改革。在幼兒教育的實踐過程中發(fā)現(xiàn)，如果能夠將游戲與教學有機地結合在一起，將會提高教學的效果，使幼兒在潛移默化中學到知識。文中將對當前游戲在幼兒園教學中運用存在的問題進行分析，并提出有效促進游戲在幼兒教學中融合的途徑。
關鍵詞：游戲；幼兒園教育；運用；融合
幼兒展開活動的最基本形式就是游戲，在游戲的過程中幼兒能夠毫無顧忌的將本性展露出來，同時游戲也能夠激發(fā)幼兒的潛質，促進幼兒身心的健康發(fā)展。在幼兒園的教育教學中應當意識到游戲對幼兒學習與發(fā)展的重要性，應當游戲作為教育的基本形式之一。
一、游戲在幼兒園教育教學中運用與融合的問題
（一）缺乏游戲教學的意識
長久以來幼兒園教育也遵從著小學、中學的模式展開教學，課程設計缺乏趣味性與吸引力。幼兒園教育將游戲與課堂分離，沒有意識到游戲對于課堂教育的重要性。隨著教育的發(fā)展，幼兒教學中也會涉及到數(shù)學、語文、英語等不同科目課程的教學，這些課程設置的目的是為了幫助幼兒打好基礎，但是枯燥的教學模式會給幼兒造成一定的心理壓力，從而阻礙了幼兒天性的培養(yǎng)與發(fā)展?，F(xiàn)階段雖然有很多幼兒園開始有意識的將游戲融入課堂教學，但是游戲只是輔助性的內容，幼兒難以真正感受到游戲的樂趣。有些教師甚至僅將游戲作為課堂管理的手段，只有幼兒遵守紀律、表現(xiàn)良好，才有機會參與游戲，這種形式會抹殺、扭曲游戲的價值，使兒童的天性被遏制。另外，由于缺乏游戲教學的意識，即使將游戲引入到課堂上，教學效果也并不明顯。在游戲的過程中，教師并沒有對幼兒予以啟發(fā)與引導，反而以自我為中心展開教學，幼兒不能夠積極主動參與到游戲中，而是依賴于教師，教師怎么說他們就怎么做，幼兒無法真正融入游戲，游戲也不能真正融入課堂。
（二）缺乏對游戲精神的挖掘
游戲的價值不僅僅在于娛樂，它本身會蘊藏一種游戲精神，幼兒在游戲的過程中能夠充分感受到這種精神，并在潛移默化中加深對這種精神的理解與運用。這種精神可能是對能力的培養(yǎng)，也可能是對價值觀的培養(yǎng)。例如“看誰數(shù)的對”游戲中，幼兒a抽取動物卡片與數(shù)字卡片，按照卡片上的要求學習幾聲動物叫，然后由幼兒b說出是什么動物，叫了幾聲。這一游戲能夠鍛煉幼兒的反應能力、聽覺能力以及對數(shù)學的學習興趣。在例如“領路人”游戲，有一個幼兒牽引蒙著眼睛的另一個幼兒過障礙，這一游戲能夠培養(yǎng)幼兒的合作能力與信任意識。在實際的幼兒教育教學中，教師很少注重對游戲精神的挖掘，而是單純的以游戲來調動課堂氣氛，如果幼兒過于投入游戲，教師則會采取一定的手段加以制止，這種現(xiàn)象的存在都不利于教學的展開。另外，教學游戲也缺乏一定的.創(chuàng)新性，長期參與同一種游戲會使幼兒喪失對游戲的興趣，繼而忽略對游戲精神的領悟與學習。
二、促進游戲在幼兒園教學中融合的有效途徑
（一）樹立游戲教學的意識
教師應當樹立游戲教學的意識，了解游戲在課堂教學中的價值。在現(xiàn)階段的幼兒教學中，教師更注重教育而忽略了游戲，這不僅不利于教學的展開，也會遏制幼兒的發(fā)展。為了促進游戲在幼兒教學中的融合，教師應當有意識的關注游戲的價值，并充分挖掘其內在的精神與意義。在教學的過程中，教師應當給予幼兒足夠的想象與創(chuàng)造空間，使其天性能夠被釋放。教師應當將尊重幼兒的主體地位，讓他們在教學中能夠按照自己的方式進行游戲，將自己的本性展露出來。
（二）促進教育模式的改革
教師應當對課堂內容進行綜合性的分析，在適當?shù)臅r候加入游戲，讓游戲元素貫穿課堂，與學習自然的融合到一起。這就要求教師要能夠從幼兒的角度出發(fā)，了解游戲的魅力。實踐證明，幼兒能夠在游戲的影響下記住知識，游戲能夠提高幼兒的學習興趣，并且這種興趣將極大的推動學習效率的提升。同時游戲的展開要保證幼兒享有主體地位，使他們充分融入到課堂的學習與游戲。例如在講十以內的數(shù)學時，可以設計主題為“記憶力大比拼”的游戲，教師準備1個皮球、2個香蕉、3個蘋果、4個梨、5個橘子等可以滿足十以內計數(shù)的物品，讓幼兒在幾分鐘內記憶下各物品的數(shù)量，然后將物品遮蓋住，讓幼兒說出某樣物品的數(shù)量或者某幾種物品相加的數(shù)量。
（三）挖掘更多的游戲資源
如果在不同的課堂上都應用同一種形式開展游戲教學，那么幼兒很可能會逐漸失去對游戲的興趣，因此將游戲應用于課堂中還要注意對游戲的創(chuàng)新，這要求教師充分發(fā)揮想象力，發(fā)掘周圍能夠用于教學的游戲資源。例如在課堂上可以將室內教學與室外游戲結合起來，可以將親子互動引入課堂教學等。教師也可以對幼兒加以引導，激發(fā)他們的想象力與創(chuàng)造力，為他們提供泡沫、硬紙板、彩紙等工具，讓他們針對所學的內容自制工具，或者自己創(chuàng)造游戲。在進行自我創(chuàng)造的過程中幼兒的創(chuàng)造性將得到極大的開發(fā)，在將作品完成后，他們也會感受到一定的成就感與認同感，為幼兒未來的身心發(fā)展奠定良好的基礎。
三、結語
游戲在幼兒的成長中扮演著的重要的角色，在游戲中幼兒會積極投入，將自己的天性毫無保留的展現(xiàn)出來，在游戲中幼兒的能力與身心都將得到極大的發(fā)展。幼兒園教師應當充分認識到游戲在教育教學中融合與運用的意義與價值，并對教育模式進行改革，讓二者能夠自然而然的融合到一起，通過對游戲資源的擴充，促進幼兒教學的展開。
參考文獻：
[1]韓丹.游戲在幼兒園教育教學中的運用與融合[j].新課程學習(上),2012(12).
博物館學的論文篇八
20xx年，xx城市博物館在展陳服務水平提升上做了如下幾個方面的工作：
1、出新出亮，做好規(guī)劃公示與宣傳工作。
（1）積極做好規(guī)劃公示更新工作。今年以來，城博館以出新出亮為目標做好規(guī)劃公示與宣傳工作，完善了規(guī)劃公示與宣傳工作流程，制定了規(guī)劃公示與宣傳工作聯(lián)絡制度，與主管局各業(yè)務處室建立起了緊密的聯(lián)系機制，為更好地做好規(guī)劃公示與宣傳工作提供制度保障。20xx年，城博館及時更新調整規(guī)劃公示廳展示內容，組織《xx市歷史文化名城保護規(guī)劃批后公示》《蘇通科技產業(yè)園專題展暨二期控規(guī)公示》專題展覽，全年共更新更換展版二百多塊。并安排專人負責意見箱的收集、統(tǒng)計工作，及時把公眾意見反饋至局各責任處室。
（2）創(chuàng)新多種公示宣傳展示形式。充分利用館內的會展空間、網站、戶外廣告燈箱以及多媒體設備等資源，多渠道地開展規(guī)劃公示展示工作。如結合規(guī)劃公示工作內容，對城博館網站進行了全面梳理，完成了網站的整理意見及修改方案并開展規(guī)劃公示工作網站內容的實時更新與意見征集工作。
（3）繼續(xù)啟動規(guī)劃“請進來、走出去”特色活動。城博館注重在青年節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日邀請社會各界代表來館參觀，積極聽取各方建議。在11月中旬以《蘇通科技產業(yè)園規(guī)劃暨二期控規(guī)公示》專題展為契機，將專題展送進xx大學新校區(qū)以及新城小區(qū)，讓更多的xx人了解規(guī)劃了解xx。12月初就該專題展的舉辦邀請了中國民主同盟委員會全的人大代表與政協(xié)代表們來館現(xiàn)場參觀指導，舉行座談，聽取各位代表的意見與建議。請進來活動的開展，充分發(fā)揮了規(guī)劃公示與宣傳展示的作用，贏得了良好的社會效益。
2、持之以恒，推進布展更新工作。
20xx年，我們完成了館內整體布展更新方案的多稿修改調整，目前，整體布展更新工作還在繼續(xù)推進當中，今年我館的布展更新工作主要以局部調整為主。
一是根據(jù)xx市沿江沿海港區(qū)的規(guī)劃重新制作更新了三樓的xx市沿江沿海港區(qū)規(guī)劃模型。二是擬在整體更新之前，對三樓的xx市新城區(qū)核心區(qū)模型及二樓南側的xx市區(qū)域大交通模型進行更新。這二項模型的更新前期工作已在進行當中。三是在三樓西側布展二個專題展廳，分別為蘇通科技產業(yè)園與沿海規(guī)劃專題展廳，目前這二個專題展廳的前期工作進展順利，具體進駐的各項工作都在有序推進當中。
3、立足細節(jié)，努力提高接待水平。
（1）圓滿完成各項接待。我館20xx年全年累計接待參觀總人次約4萬人，接待各類參觀團隊約200支。其中完成近十位省部級領導以及中央政治局委員劉延東在唐閘大達內河輪船公司視察的重要接待。圓滿完成全國文明城市復查組的來館檢查以及在國家3a級旅游景區(qū)的復查工作中順利過關。
（2）完善服務細節(jié)。圍繞“立足服務細節(jié)、提高接待水平”這一工作目標，從細節(jié)入手，一是實行全館基本考核制度，對考勤、著裝、上崗、規(guī)范文明用語等基本情況進行統(tǒng)一考核，并實行專人考核制。二是制訂完善了一系列服務措施，如形成了接待工作流程、接待任務安排單等表單，并根據(jù)不同參觀群體制定個性化服務標準，細化到每一個參觀點和環(huán)節(jié)都有服務預案。三是堅持實行免費參觀制度，完善便民服務設施，為游客提供便民服務。
（3）加強隊伍建設。一是重視接待服務隊伍的素質提高，采取“請進來”的方式，邀請了xx市旅游職業(yè)高級中學高級教師、市美術家協(xié)會理事徐培建老師來館做專題禮儀培訓，并組織學習討論暢談心得。二是充分利用館內省際資源，采用“走出去”的形式，組織接待講解人員赴周邊蘇州館觀摩取經，并緊抓各種會議學習機會，讓講解員們加強與同行間的交流，提升講解接待水平。三是注重平時的業(yè)務積累，每周在規(guī)定時段內組織接待服務人員進行專業(yè)知識學習與交流。今年10月，在杭州舉辦的全國一屆四次規(guī)劃展示年會上，館內講解員參加了第二屆規(guī)劃展示之星的演講比賽，榮獲優(yōu)秀獎，為我館爭得榮譽。
博物館學的論文篇九
進入二十一世紀后，隨著經濟的發(fā)展和社會的進步，博物館事業(yè)進入了一個新的發(fā)展階段，博物館的社會地位日益走高，博物館在社會的影響力日趨擴大，人們對博物館的各項工作都提出了更高的要求，無論是在陳列方面，還是在接待方面，都面臨著許多需要解決的新課題。筆者僅就如何加強新時期博物館講解隊伍建設試做探討，不當之處敬請指正。
一、培養(yǎng)一支具有良好思想品德和高尚職業(yè)道德的講解隊伍
博物館是傳播歷史和科學文化知識、對人民群眾進行愛國主義教育和社會主義教育的特殊文化陣地。講解員是知識的宣講者和傳播者，他們承擔著重要的社會教育職能，他們不但要有廣博的歷史文化知識和熟練的專業(yè)技能，而且還要具備良好的思想品德和高尚的職業(yè)道德。這是新時期講解工作對講解員最基本的要求。
一是要組織廣大講解員認真學習深刻領會黨的重大理論，全面貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強愛國意識，堅持正確的講解導向，自覺維護國家和民族的利益及尊嚴。
二是要組織廣大講解員認真學習黨和國家關于發(fā)展博物館事業(yè)的重要文件和指示精神，貫徹落實好有關文物保護、管理和利用的各項政策，深刻認識講解工作的重大意義，明確工作目的，端正工作態(tài)度，拓寬工作思路，廣學歷史知識，掌握專業(yè)技能，提高專業(yè)研究能力，從而更好地承擔和完成講解工作任務。
三是要組織廣大講解員認真學習、嚴格遵守國家法律、法規(guī)以及單位的規(guī)章制度，提高法制觀念，增強法律意識，做遵紀守法的楷模。同時，要樹立全心全意為觀眾服務的思想，把觀眾的需求當成我們工作的出發(fā)點和落腳點，通過耐心、細致、周到的服務，讓忙碌在各行各業(yè)的觀眾在博物館參觀時體驗并得到精神上的愉悅和人文的關懷。
四是要組織廣大講解員認真學習感動中國十大杰出人物的先進事跡，繼承和發(fā)揚愛崗敬業(yè)、無私奉獻的光榮傳統(tǒng)，增強做好博物館工作的使命感和責任感，要勇于創(chuàng)新、與時俱進，不斷樹立新觀念、探索新知識，研究新方法，掌握新技能，開創(chuàng)博物館講解工作新局面。
二、造就一支具有廣博知識的講解隊伍
博物館的講解工作是一門涉及多門類、多學科的語言表達藝術，作為一名合格的講解員除了具備良好的思想品德和高尚的職業(yè)道德外，必須具有廣博的歷史文化和較強的專業(yè)研究能力。這是打造一支高素質講解隊伍的前提條件。
首先，要博覽群書，為做好講解工作提供知識支撐。作為博物館講解員業(yè)務能力是多方面的，無論是哪個方面都離不開知識的支撐。我們大家都知道，博物館講解員最基本的條件是“能說”，而所謂的能說就是在講解時觀點新明、繁簡適度，具有針對性，體現(xiàn)出知識性、趣味性與科學性相結合的語言表達能力，這種表達能力靠的是口才，口才靠的是知識的積累和正確的運用。如果講解員沒有了解和掌握豐厚的歷史文化知識，很可能受知識面的局限，導致講解內容枯燥無味。中國是一個歷史悠久的文明古國，在長期的社會進化和發(fā)展中，歷史事件和歷朝歷代的遺存器物眾多，科技發(fā)展線索紛繁，有些遺存除具有共性之外，還與其他種類的遺存、器物有著直接或間接的關聯(lián)，這就要求講解員要努力掌握每一件器物的發(fā)展線索，系統(tǒng)學習歷史、地理、天文等常識，同時還要學習哲學、經濟學、文學、邏輯學、心理學、語言學、教育學以及博物館學等基本知識，甚至對民間制陶、冶金、絲綢、繪畫、書法、藝術等都要有所了解和研究，并運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點對講解對象加以分析，找出相關鏈接，讓一件件文物展露出歷史深邃的文化內涵和藝術的光彩，從而展現(xiàn)講解員扎實的人文底蘊和高超的表達張力，實現(xiàn)博物館教育功能最大化。由此可見，多學科的學習，有利于講解員挖掘講解對象的相關鏈接，使講解內容更加寬泛，達到深層次講解目的。
其次，要深入實際，努力了解和掌握地方文化和民族風情。一名優(yōu)秀的講解員不僅要有良好的職業(yè)素質和廣博的歷史文化知識，而且還要對地方文化、民族風情乃至宗教信仰都要了解和掌握，這也是做好講解工作的一個重要環(huán)節(jié)。因為，我國是一個歷史悠久、幅員遼闊、民族眾多的國家，地方文化和民族風情豐富多彩，不同的歷史時期遺留的不同文物也體現(xiàn)了不同年代、不同地區(qū)的文化和民族色彩，要想解析好這些文物，必須針對文物進行專題研究，廣泛搜集跟文物有關的素材，并以此來豐富我們的講解內容，更好地揭示文物的深刻內涵，使其展示出誘人的文化藝術魅力和獨具特色的民族風采。這是我們了解和掌握地方文化和民族風情的關鍵所在。
再次，要奮發(fā)進取，努力提高業(yè)務專研能力。隨著博物館事業(yè)的'蓬勃發(fā)展，講解員的個人素質有了很大程度的提高，但就目前情況看，多數(shù)講解員把絕大部分精力傾注在背誦別人寫好的講解詞上，忽略了對文物本身及相關信息的研究，只是靠講解詞就文物講文物，沒有把文物這個靜止的東西講“活”。觀眾聽完講解后沒有得到深層次的理解收獲，而是停留在文物表面的感性認識上。這就要求講解員必須具備深入研究的能力，更多地了解文物的文化內涵，在專業(yè)知識方面游刃有余。只有這樣，才能讓一件件展品穿越時空的隧道，進入我們的時代與觀眾相識對話。
三、打造一支具有熟練專業(yè)技能的講解隊伍
熟練地了解掌握運用講解專業(yè)技能是做好博物館講解工作的關鍵環(huán)節(jié)。一場生動完美的講解能夠使觀眾更好地體會到展品所蘊含的深刻含義，進而使我國悠久的歷史文化得到傳承和發(fā)展。要做到這一點，講解員除了具有廣博的歷史文化知識外，更少不了講解的專業(yè)技能。那么，如何打造一支具有專業(yè)技能的講解隊伍呢？我想從以下幾個方面入手：
第一，搞好形體技能培訓。講解員是溝通博物館與社會的橋梁和紐帶，是博物館的名片。講解員的儀表、姿態(tài)、舉止將直接影響觀眾的參觀興趣，甚至會影響一個博物館乃至一個地區(qū)和一個國家的形象。因此，我們要在嚴格選拔講解員的基礎上，對講解員的形體技能進行全面培訓。
一是著裝，化妝時不要濃妝艷抹，要淡而清、美而雅，展現(xiàn)高貴的自然美。
二是服飾，顏色穩(wěn)重，端莊得體，給人莊重、明快的感覺。
三是發(fā)型，長短適中，符合職業(yè)要求。
四是站姿，要挺胸收腹，站立穩(wěn)重，具有節(jié)目主持人風范。
五是動作，高貴典雅，手、眼、身、發(fā)、步協(xié)調一致，肢體語言自然大方。
六是表情，要精神飽滿、和藹可親，對待觀眾要自然真摯，端莊大方，給人以親切、熱情、誠懇之感，切忌矯情造作。
總之，講解員的化妝、穿著、表情、手勢和體態(tài)都是講解的重要輔助手段，它反映的是講解員的氣質和風度，盡管不是講解員的主體，但也直接影響講解效果，我們必須納入日程，抓出成效。
第二，搞好語言技巧培訓。講解是一種高級、完美、富有審美價值的口語表達藝術。一個稱職的講解員必須具有良好的語言修養(yǎng)，同一個陳列內容，同樣的講解詞，為什么觀眾聽了不同講解員的講解會做出不同的反應呢？其主要原因在于一方面與講解員掌握的知識量有關；另一方面，講解員的講解技巧如何也多起著很大作用。因為，講解員必須具備電視播音員、節(jié)目主持人、語言藝術大師等特點，在講解時，要合理控制氣息，掌握好語言的高低和語速的快慢，做到吐字清楚，字正腔圓，強弱適度，節(jié)奏分明，使我們的講解悅耳動聽，讓觀眾對我們陳列的內容產生美感，產生聯(lián)想，引起共鳴，很好地完成宣教講解任務。這是我們搞好講解員語言技巧培訓的主要目的。
第三，搞好講解員應變能力的培訓。應變能力的強弱是衡量講解員水平高低的重要標志之一。講解員在施講的過程中，觀眾是呈現(xiàn)在講解員面前的客觀整體，不同要求的觀眾具有不同的個別屬性，講解員必須具備敏銳的觀察能力，果斷的判斷能力，從觀眾的神態(tài)和細微表情變化中，洞察觀眾心理，采取相應措施，調整講解方式，適應觀眾需求。例如，同樣一組陳列內容，對學生講解，因年紀不同，講解內容和方式就要有所區(qū)別。對大學生講得要深入一些，對小學生則盡量深入淺出，還可穿插一些生動的小故事，吸引他們的注意，提高講解質量。對一般觀眾可采取講述、問答的談話式講解方式，顯得十分親切自然，便于講解員和觀眾之間進行思想感情上的交流。對于專家、學者，則要對與他們專業(yè)興趣有關的內容進行較為深入細致的講解，同時還要向他們介紹我國學術界的有關情況。
總之，我們要從觀眾的不同需求出發(fā)，通過觀察研究觀眾心理，探索施講形式，做到講解能長能短、能深能淺、隨機應變、有的放矢牢牢把握講解的主動權。
綜上所述，加強新時期博物館講解隊伍建設是促進博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展的一條主要途徑，只要我們腳踏實地、努力探索，定能抓出成效。
博物館學的論文篇十
卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。
大家都知道青銅冶煉技術是我過先秦文明中的一項重要內容，商代就已經成熟，周朝繼續(xù)發(fā)展，在公元前5世紀的春秋戰(zhàn)國時期就已經到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。
博物館學的論文篇十一
摘要：在西方，績效管理作為一種的管理工具，已經在政府部門和非營利組織中得到廣泛運用。近年來我國公共部門也引入績效管理的理論和方法來提高工作效率，進行資源的有效配置。博物館是保護、研究和展示文化及自然遺產的非營利組織。博物館引入績效管理將促進內部管理、績效水平、服務質量及公眾-社會滿意度的提升，是深化體制改革的一種有效嘗試。
關鍵詞：績效管理；博物館
一、博物館引入績效管理的必要性
（一）現(xiàn)行管理體制下博物館的現(xiàn)狀
當前我國一般性博物館普遍存在的問題是社會效益不高，在國民社會生活中沒有實現(xiàn)應有的作用，沒能產生相應的影響，造成投入和產出不對等，因而也制約了本該日愈增長加大的投入，投資渠道單一，不少博物館僅能生存下去還捉襟見肘，要上項目就力不從心。長此以往，惡性循環(huán)，成了單純的政府擺設。
究其原因是當前我國博物館管理運營方式的單一、沒有人事任免權、缺乏合理的分配機制、缺乏獨立性、多層管理行成事實上的無責任人等，這類體制和歷史造成的諸多原因，導致了以下幾方面的問題：
第一，缺乏行業(yè)規(guī)范，即便同一性質的博物館在業(yè)務工作中也無統(tǒng)一規(guī)范和標準。
第二，主管部門對博物館、部門及員工綜合表現(xiàn)缺乏完善的評定體系，考核工具陳舊、考核目的不明確、考核方法單一，并且沒有真正對考核結果進行認真客觀的分析，更沒有真正利用考核過程和考核結果來幫助員工在績效、行為、能力、責任、服務意識等多方面得到切實的完善和提高。
第三，博物館組織對員工缺乏科學合理的考核制度。
第四，缺少溝通渠道及反饋機制、缺乏相應有效的管理方法和技巧。
第五，缺乏評價激勵機制。
就上述博物館存在的一般性問題看，解決這些問題最好的方法，就是引入績效管理，建立起一個科學、有效、可實施、可操作、可控制的合乎博物館性質的績效管理體制。
（二）引入績效管理的必要性
第一，引入績效管理是博物館自身建設發(fā)展的必須。改善博物館治理結構，推行績效管理是博物館擺脫困境的必經之路。在建立科學合理的事業(yè)法人治理結構基礎上，全面推行績效管理，在行政主管部門和博物館之間、公眾和博物館之間以及博物館和職工之間形成法定的績效責任關系，通過績效管理，建立博物館績效評估體系，通過公眾、行政主管部門和員工的評價衡量博物館績效，發(fā)揮社會監(jiān)督、行政監(jiān)督的作用。
第二，引進績效管理是博物館提升管理水平的有效手段。由于績效管理的系統(tǒng)性、科學性，容易量化，便于操作，以及現(xiàn)階段的合理性，通過建立績效管理體系，可以有效的提高各級管理者的管理水平，發(fā)現(xiàn)管理中的問題并及時加以改進。博物館引入績效管理，有了特定績效目標、標準，用于博物館的日常管理活動中，博物館的管理者和被管理者在這一活動中都是主動者，關乎切身利益，管理者和被管理者都關心績效，勢必行成雙方互動的局面，其結果必將推博物館管理水平的提升。
第三，引進績效管理必將提高博物館的工作效率。實施績效管理，能最大限度地調動員工的積極性，激發(fā)他們的工作熱情，喚醒他們當家作主的主人翁意識。有了這個前提，博物館無論在項目的成本控制方面和人員的合理配置方面的工作，都會容易做到合理、科學，而這二者對提高博物館的工作效率將起到至關重要的作用。
二、博物館導入績效管理的可行性
績效管理是公共部門實施戰(zhàn)略規(guī)劃的重要途徑，在提高公共服務的效率和質量、科學評價與引導組織員工行為、實現(xiàn)組織使命和目標方面具有至關重要的地位和作用。博物館通過關注一些體現(xiàn)組織績效的.使命及核心價值，比如公眾參與性、博物館責任性等，使整個組織績效管理以實現(xiàn)博物館所承載的使命與價值為前提，建立自身的目標體系。
績效管理是一種責任機制，內含管理人員的責任落實、資源的優(yōu)化配置及整個組織系統(tǒng)協(xié)調等，在相當程度上，為促進績效提供了可能。這與博物館工作性質對員工的要求相符合。只要細分一下博物館各部門人員的職能、權限、責任，就會發(fā)現(xiàn)文博工作比其它許多工作更需要一種更為嚴密，更具約束力的分工負責制，而保證這種負責制不落空要靠一種約束力，這種約束力一方來自外部的監(jiān)督，包括上級領導的監(jiān)督，職工的監(jiān)督和公眾的監(jiān)督；更主要的一方是來自員工本人的自律，而推助這種自律的動力除員工自身素養(yǎng)、職業(yè)道德，職業(yè)責任感外，更要靠一種能夠激發(fā)員工自律的制度。
事實上，許多公共部有如博物館一直在呼喚和試圖建立這樣一個制度。績效管理正可以提供這樣一個制度體系，隨著績效管理的引入，責任機制和監(jiān)督制約機制形成，管理人員的責任落實、人人的工作目標清楚，極大的減少工作中的盲目性和不作為性，工作不再單純表現(xiàn)為工作時間，而是時間和效率的統(tǒng)一，這樣，為博物館促進績效提供了可能。隨著公眾意識的提高，觀眾有權要求博物館對其提供的公共產品(包括服務)負責?？冃Ч芾碓诓┪镳^中的應用，為公眾從組織外部科學、正確地認識和評價博物館的績效提供了可能，這是一種有效監(jiān)督，是博物館提升自己不可缺的寶貴資源。按照權責一致的原則，明確決策、執(zhí)行和監(jiān)督三者的關系，強化健全互相配合、相互制約的監(jiān)督新機制和責任追究制，形成務求實效的良好氛圍，從內部和外部促進博物館績效的提高。
三、博物館實施績效管理實施方向
博物館學的論文篇十二
第一分為陳列、展覽、教育與服務分區(qū)，是博物館對外開放的區(qū)域，由門廳、基本陳列室、臨時(
專題)展覽廳、教室、講演廳、視聽室、休息室、餐廳等組成，門廳是博物館觀眾集散樞紐，是組織引導觀眾或供觀眾游覽休息的必要空間?，F(xiàn)代博物館的門廳還常用做社交活動?；娟惲惺覟椴┪镳^常設的固定陳列室、展覽廳用于舉辦短期的專題性展覽，它們都是博物館建筑的主體之一，在建筑總面積中占有相當大的比例?，F(xiàn)代博物館為了更好的為教育服務，還須配備適當規(guī)模的教室、講演廳等，尤其是自然和科技性質的博物館除了配備教室、演講廳外，尚須設置一定面積的實驗室。由于現(xiàn)代博物館日益趨向社會化，是公眾文化游息的場所，所以有設置公共餐廳、咖啡廳、茶室等的必要。
根據(jù)博物館規(guī)模,大型博物館的各種用房配備齊全，小型博物館常將性質接近的工作室合拼。按博物館保管工作慣例，藏品入庫都是分類保管的，所以又有青銅器庫、陶瓷器庫、書畫庫、織繡庫等的區(qū)分。另外根據(jù)藏品的珍貴程度分列級別,故又常常分別設置珍藏庫、一般藏品庫等。自然科學博物館庫房一般按學科分類分庫保管,如分設鳥類、獸類、魚類、兩棲爬行類、無脊椎類等各類標本庫。按標本制作方法不同，又分別設置濕制標本庫和干制標本庫，分別放置浸制標本、臘葉標本、生態(tài)標本及假剝制標本等。庫房的建筑設計通常按藏品的性質、保管要求、珍貴程度確定防震、防火、防盜的級別及與防潮、防光等相應的措施。
第三分區(qū)為技術工作區(qū)，各種用房的組成視博物館的性質、規(guī)模而異。以社會科學博物館來說，國家級的博物館或地區(qū)級的中心博物館，通常設有文物保護科學實驗室、文物修復室或文物復制工場等。省級以下的小型博物館根據(jù)需要有時只設置簡易的裝裱室或修復室。自然科學博物館須設置標本制作室、化石修理室、模型制作室等技術工作用房。
第四分區(qū)為行政與研究辦公區(qū)。行政管理用房有辦公室、接待室、會議室、物資貯存庫房、保安監(jiān)控室、職工食堂、設備機房等組成；研究工作用房由研究室和圖書資料室組成。
博物館學的論文篇十三
摘要：在信息技術日益普及的今天,充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢,運用現(xiàn)代教育技術構建和諧課堂,是提高教學質量的有效途徑。
但是,如何結合教學的實際需要,有針對性地利用現(xiàn)代教育技術輔助教學,協(xié)調好多媒體教學與傳統(tǒng)教學之間的關系,是我們每位做老師需要不斷探討并加以解決的問題。
關鍵詞：教學模式教育技術多媒體傳統(tǒng)教學
課堂是教學的主陣地,創(chuàng)建良好的課堂教學氛圍,使師生在愉悅的環(huán)境中順利完成教與學任務,達到教、學、做的和諧統(tǒng)一,是提高教學質量的關鍵所在。
現(xiàn)代教育理論表明,在教學過程中,教學方式的選擇極為重要,最佳的多媒體選擇可以使教學質量達到最優(yōu),效益達到最大。
傳統(tǒng)教學模式是廣大教育工作者在長期課堂教學實踐中形成的有效的模式。
當前多媒體教學不應排斥傳統(tǒng)模式,而應與傳統(tǒng)教學模式融洽組合。
傳統(tǒng)的教學手段比較單一,只有黑板、板擦、粉筆等簡單的工具,老師多以掛圖、幻燈和模型幫助學生想象。
這些輔助手段十分單調,在啟發(fā)和提高學生觀察力和想象力方面都有比較大的局限性,并且教學過程也很枯燥,影響教學效果。
多媒體教學恰好能夠彌補這些不足。
它改變了傳統(tǒng)的講課方式,用多媒體課件展示教學內容,使其更加豐富、具體、直觀、易于理解,將許多抽象難懂的內容變的生動有趣,突破了時空的限制,把空間的距離由遠拉近。
然而,多媒體教學中,教學節(jié)奏的控制、教師教學風格的發(fā)揮、教師作用的體現(xiàn),都需要研究和把握,運用得過多或過少都將影響教學效果。
多媒體教學雖有諸多優(yōu)勢,卻不能根據(jù)課堂的教學實際情況和不同的學生反應,及時、靈活、快速地調整教學進度和采用合適的教學方法。
由于多媒體課堂教學內容多以動畫、視頻、圖片和文字的形式出現(xiàn),學生在連續(xù)流暢的教學過程中很難保證有足夠的時間做筆記、沒有足夠的時間消化知識,有的時候課堂信息呈現(xiàn)的速度超過一般學生的接受,甚至使學生感到耳不暇聞、目不暇接,沒有停頓思考的余地,造成知識“消化吸收不良”的后果。
傳統(tǒng)教學模式便于控制教學節(jié)奏、協(xié)調課堂氣氛,也便于師生之間直接交流互動,并能充分展現(xiàn)老師的教學風格。
傳統(tǒng)的板書教學,黑板即時重現(xiàn)力強學生通過這個重現(xiàn)時間記筆記,跟著老師的教學思路展開思維,注意力集中。
再加上老師的語言、手勢、動作甚至表情等形成了獨特的教學藝術。
同時老師可根據(jù)學生反映出的實際問題隨時調整教學進度,及時進行重復和輔導,提高課堂的教學效率。
多媒體教學與傳統(tǒng)教學具有很強的互補性。
現(xiàn)代化教學手段的應用應該與傳統(tǒng)課堂教學有機地結合起來,優(yōu)勢互補,取長補短和諧發(fā)展。
在運用多媒體手段之后,要在教學中特別注意以下幾點:
一是在教學層次之間轉換的界面上,應用等待圖標設置停留時間,給學生留出思維空間和思考時間,讓學生有一定時間去理解教學內容和目的。
可在適當?shù)牡胤桨才拧吧弦徊健薄跋乱徊健蓖顺觥⒎祷氐劝粹o,控制演示速度與次序,使可視信息與老師的教學思維同步,引導學生跟隨老師設計的教學過程進行學習。
二是吸取傳統(tǒng)教學方式的精華,根據(jù)學生的思維差異,選擇大多數(shù)學生能夠接受的速度,有針對性地安排時間,有意識地控制節(jié)奏,并且適時強調重點、難點、疑點、并結合具體情況即興發(fā)揮,適當安排提問,活躍學生思維。
這樣才能發(fā)揮多媒體教學方式的優(yōu)勢,提高授課效率。
教學是一門藝術,老師既是導演又是演員。
教學中老師應以自身的人格魅力和富有情趣的講解,通過情緒的感染調動學生參與教學的積極性,使學生感到聽課是一種享受,產生共鳴,切忌整個教學過程單純地操縱機器,滿堂灌、填鴨式。
應盡量用身體語言來提示、交流教學信息,調動課堂氣氛,時刻牢記教學課件只是一種工具,人的要素是第一位的,老師才是教學活動的主導者。
多媒體教學與傳統(tǒng)教法相結合,有利于促進學生左右大腦協(xié)調發(fā)展。
人腦的左半球同抽象思維、象征性關系和邏輯分析關系密切,具有語言的概念、分析、連續(xù)和計算功能;右半球同知覺和空間有關,具有音樂、繪畫、綜合和幾何空間鑒別的能力。
傳統(tǒng)教育重視語言、理性與邏輯思維,即對左腦的開發(fā)利用,忽視了對右腦的開發(fā)利用,嚴重抑制了學生潛能的發(fā)展。
多媒體教學將抽象概念與直觀形象、生活實際和游戲結合起來,彌補了傳統(tǒng)教育的不足。
它可以使學生腦手并用、視聽并舉,充分運用大腦的各個方面,對提高學生的注意力、觀察力、記憶力、想象力,發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力甚至口語表達能力,起到了潛移默化的積極作用,對左右腦協(xié)調發(fā)展具有重要意義。
設計課件時,可采用大、小畫面的視屏結構,小屏幕展示課程設計的思路、索引,大屏幕為主展現(xiàn)事例、文字、問題、動畫等,使學生思路清晰。
需要板書的內容可用不同顏色的文字表示,需要記錄的內容要給學生留出記筆記的時間,讓學生養(yǎng)成記筆記的習慣。
正確處理好教材與課件的關系,根據(jù)教學內容使用計算機多媒體進行輔助教學。
只有這樣,多媒體教學才能有的放矢,才能與教學內容保持一致。
在多媒體課件上,一方面應考慮教學內容的優(yōu)化設計;另一方面在形式上要符合學生的認知規(guī)律。
如果不顧學科屬性,不考慮教學內容實際,甚至不顧學生年齡特點,把課件制作得色彩艷麗,畫面讓人眼花繚亂,這樣就會既沖淡主題又浪費時間,其后果是既影響了學生的注意力和思維的連續(xù)性,又違背使用多媒體教育技術的初衷。
不管現(xiàn)代教育技術手段如何先進、如何超前,也不能忽視教材在眾多載體中的主體地位,課件設計必須依據(jù)教材內容,課件展示為教學服務。
只有把充實的教學內容與完善的外在表現(xiàn)形式有機地結合起來,才能真正達到傳授知識、調動學習積極性、創(chuàng)造個性化學習環(huán)境的目的。
在強調多媒體教學的同時,傳統(tǒng)的課堂教學板書并不能的拋棄,必要的板書是教學的重要環(huán)節(jié)。
現(xiàn)實中不少老師(特別是青年老師)丟棄了粉筆和黑板,使板書文字被屏幕畫面替代且板書的內容在屏幕上一晃而過,在學生的頭腦中無法形成很深的印象,這樣的課堂教學不可能收到好的效果。
只有遵循學生的認知規(guī)律,針對教學內容采取與之相應的教學方法,合理地運用多媒體教學手段,取長補短,優(yōu)勢互補,才能達到和諧統(tǒng)一,才能實現(xiàn)教學的最佳效果。
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博物館學的論文篇十四
(一)時間要求
1.來館服務的志愿者應在約定服務時間前15分鐘到志愿者休息室報到，辦理相關手續(xù)，并在約定服務時間前5分鐘到達服務的展廳。
2.志愿者按預約時間在相應展廳門口等候15分鐘仍未見到觀眾到場，本場服務取消。
3.如遇特殊情況不能按時到崗服務，需提前通知志愿者休息室值班人員。
(二)著裝要求
1.志愿者上崗服務時，著裝應本著莊重大方的原則，避免特殊化的服裝佩飾，需符合《中國國家博物館志愿者禮儀規(guī)范》相關準則。
2.為了更好的建立中國國家博物館志愿者形象的統(tǒng)一性，協(xié)會綜合管理部(簡稱“管理部”)將對不符合上崗服務人員著裝要求的志愿者進行提醒，如多次口頭提醒無效，管理部將對其進行書面提醒和警告記錄。
二、講解安排
(一)預約流程
1.中國國家博物館志愿講解實行預約制度，每位志愿者都需通過提前預約和按時履約2個步驟才能上崗服務。
2.為保證各展館講解人員適當和均衡，管理部將設定各展館講解人數(shù)上限，并根據(jù)需要作相應調整。
3.預約講解時間需提前48小時(含)以上，例如：1日10時可預約3日10時及以后講解服務。
4.預約時，遇到某場次講解人數(shù)已滿，應選擇其他場次或其他展廳。
5.取消預約講解需提前24小時(含)以上，例如：想取消3日10時的講解預約，需在2日10時前由志愿者經網絡操作或通知秘書處協(xié)助取消，否則記錄違約。
6.如遇突發(fā)情況，無法按時履約，也可委托其他符合上崗要求的志愿者，代替本人按時到崗服務。工時和履約情況記入被委托者名下。
7.預約記錄向公眾透明，如不方便公示本人預約，請向秘書處說明情況。
(二)服務規(guī)則
1.中國國家博物館志愿講解員需按照協(xié)會培訓部規(guī)定的考核規(guī)范進行服務。
2.為避免與專職講解員上崗時間發(fā)生沖突，志愿者需按照指定的開始時間上崗。
3.中國國家博物館志愿者上崗服務時必須佩戴上崗證，志愿者不得在未考核通過的展廳掛證講解。
4.請預約服務的志愿者按時到崗履行服務，服務完成后記錄履約一次;到崗時間(以到預約展廳時間為準)超過預約時間記為遲到，記錄違約一次。遲到記錄違約后，志愿者堅持講解仍記錄相應服務時長(視同非預約上崗情況處理)。
5.接受非預約上崗，但僅記錄服務時長，不記錄履約次數(shù)。
6.因觀眾未到場等待15分鐘后取消的服務，執(zhí)行服務志愿者本人記錄履約一次，記錄服務時長0.5小時。
7.午間用餐及休息時間不計入服務時間,登記服務時長時請主動說明。
8.每位志愿者每次上崗服務時間不得少于1小時，每天最多記錄5小時服務時長，最多記錄一次履約。
9.為了不干擾其他志愿者的正常講解工作，志愿者不能在非預約時間自行在展廳內掛牌講解，需先到秘書處報到，由秘書處安排上崗時間。
10.志愿者不應因親友參觀而影響預約時段的服務質量。
11.為觀眾提供講解服務時，不應因個人原因中止講解，個人手機應調至無聲，不應在講解過程中接打電話。
11.不允許個人通過講解收取費用。如遇特殊情況，需及時向管理部工作人員匯報，聽取指示后再行處理解決。
三、實習試講辦法
志愿者凡有意報考新展覽講解，可到秘書處申請該展覽實習試講。從申請當日起30天內，志愿者可進行3次試講。試講與正常上崗采用相同流程，先預約后服務，但僅記錄服務時長和履約情況，不記履約次數(shù)。試講當天請先到秘書處借用“實習試講證”佩戴進行試講，并于當日歸還。不得到未申請試講的展覽進行講解。未通過考核前不可再次申請其他展覽試講。
四、暫緩上崗的情況：
(一)標準程序：為保證講解質量，志愿者通過考核每個展覽，超過60天(從最后一次服務日次日(含次日)計算60天(含第60天))仍未上崗服務，暫停該展覽服務資格，志愿者須通過培訓部重新考核(人工考核)該展覽后才可預約服務上崗。志愿者通過考核每個展覽分別獨立計算。
簡化程序：志愿者有多個被暫停服務資格展覽需同時考核通過時，可選擇一個展覽通過人工考核，其余被暫停服務資格展覽須在七日內向培訓部提交現(xiàn)場講解錄音備案(視同非預約上崗，僅記錄服務時長，不記錄履約次數(shù)。)，培訓部收到錄音備案后恢復志愿者該展覽服務資格。超出七日未提交，按“標準程序”辦理。
例如：志愿者瓷器、玉器、佛像展覽分別被暫停服務資格，欲同時恢復三個展覽上崗服務資格，可先選擇瓷器展覽通過人工考核，并在七日內向培訓部提交玉器、佛像現(xiàn)場講解錄音備案，培訓部收到玉器、佛像展覽錄音備案后恢復志愿者玉器、佛像展覽服務資格，如只收到玉器展覽錄音備案則只恢復玉器展覽服務資格。
(二)同一時段，預約的志愿者優(yōu)先上崗服務，未預約的志愿者按秘書處安排時間上崗。
(三)未佩戴上崗證時不能上崗。
(四)因產假、病假、事假等原因志愿者名下通過考核每個展覽超過60天(從最后一次服務日次日(含次日)計算60天(含第60天))仍未上崗服務情況參照本款第(一)條規(guī)定辦理。
(五)其他暫緩上崗的情況。
五、監(jiān)察巡查制度
(一)管委會承擔志愿者上崗服務的監(jiān)察、抽查和巡查工作。定期對監(jiān)察、抽查和巡查工作出現(xiàn)的問題進行公布。
(二)監(jiān)察、抽查和巡查工作包括：志愿者是否符合上崗要求，講解內容是否規(guī)范，志愿者是否按時到崗服務等。
注冊年度內對違例情況，分別以口頭提醒、書面提醒、警告方式進行。其中警告須有管委會3人核實，并予以記錄。警告后提交管委會討論處理，情節(jié)嚴重者管理部有權終止其服務資格。對存在非原則性問題者，管理部會及時提醒并要求改正，若同樣問題三次書面提醒仍未更正者，管理部有權終止其服務資格。講解內容不符合相應標準或服務質量有明顯下滑者，培訓部將安排其重新參加培訓考核。
六、志愿講解服務之外志愿服務的記錄統(tǒng)計
志愿者接受秘書處安排，完成約定工作，記錄履約情況和服務時間，該記錄與上崗講解服務記錄同樣適用于年終考核標準。不便以時間記錄的工作，將按該活動預先公示的單位換算規(guī)則，換算成時間計入志愿者的服務記錄中。
博物館學的論文篇十五
由于受到經濟基礎、技術力量，交通和人才儲備等資源條件的限制，資金和人才的匱乏成為云南文化產業(yè)發(fā)展的瓶頸。而且投資渠道單一，未形成多元化的格局，現(xiàn)在已經集團化的產業(yè)如旅游、出版、報業(yè)、廣播電視等大都是政府投資控制的文化產業(yè)。
（2）產業(yè)組織集約化程度偏低
文化產業(yè)經營單位數(shù)量雖多，但多數(shù)為小型企業(yè)，規(guī)模小，實力弱，資源分散，其市場能力還不能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，也難以適應市場競爭的要求和需要。
（3）產業(yè)結構失衡，缺乏創(chuàng)新性
娛樂產業(yè)在文化產業(yè)中比重過大，新增的文化創(chuàng)意、設計服務業(yè)等薄弱，云南省的'信息科技產業(yè)發(fā)展對文化產品和文化服務科技含量的開發(fā)和利用明顯不足，文化產品和文化服務形態(tài)單一、守舊，大大降低了文化產業(yè)自身的影響力和文化產品的市場競爭力。
發(fā)展云南文化產業(yè)的建議
（1）整合資源，使資源優(yōu)勢轉化為產業(yè)優(yōu)勢
云南擁有豐厚的民族文化資源，如歷史古跡、民俗等，故應從實際出發(fā)，分析資源狀況、明確產品定位、產品差異化、營銷策略，把資源優(yōu)勢通過資源整合、再加工轉化為產品和產業(yè)優(yōu)勢，實現(xiàn)其經濟價值。同時通過借助旅游平臺，拓展市場空間。
（2）走規(guī)模化、集約化生產經營之路，構建文化企業(yè)群
組建云南民族地區(qū)文化產業(yè)集團，形成以產業(yè)集團為骨干，各類中小型文化企業(yè)共同發(fā)展的文化企業(yè)群，關鍵是要優(yōu)化資源配置，打破文化企業(yè)的部門、地區(qū)的分割，根據(jù)市場需求，按行業(yè)組建文化產業(yè)集團，從而解決云南文化企業(yè)散、小、弱等問題，推進文化產業(yè)與旅游、科技、金融的融合發(fā)展，利用旅游業(yè)帶動其他行業(yè)，形成完整的產業(yè)鏈，推動文化產業(yè)的支柱地位。
（3）建立多渠道投融資體制和籌資機制
堅持“政府引導、企業(yè)投資、市場運作”的文化產業(yè)發(fā)展思路，擴大投融資渠道，加快多元化發(fā)展，走資本運作之路，用市場的手段來主導民族文化產業(yè)的發(fā)展和文化要素的合理流動、分配、交換等。
（4）加強政府宏觀調控，完善文化市場體系
用經濟調控手段引導文化產業(yè)的發(fā)展。除完善政策法規(guī)，健全產業(yè)政策的行政手段外，政府可以通過減免稅收或適當增加投入等經濟手段，來推動文化產業(yè)及相關產業(yè)的發(fā)展，吸引更多的資金流向文化產業(yè)，形成稅收促進文化產業(yè)發(fā)展的良性政策激勵機制。
各級政府角色應從文化“管理者”轉向文化“服務者”，為文化單位提供注冊、年檢、監(jiān)督等服務和管理，推動文化商品的貿易和投資自由化，提供各種文化人才創(chuàng)新的平臺，搭建信息交流平臺，為文化企業(yè)提供各種文化市場信息，協(xié)調文化活動的場地、設施、技術、交通等問題，為文化企業(yè)提供完善的服務。
[2]陳瑛，常志文，李艷.云南文化產業(yè)與旅游產業(yè)互動發(fā)展研究[j].經濟研究導刊，2012.
[3]楊文華，納夏.云南發(fā)展民族文化產業(yè)的理論與實踐[j].云南社會科學，2015.
[4]閆自松.新媒體時代對云南旅游文化產業(yè)的影響分析[j].產業(yè)與科技論壇，2016.
[5]趙亮，朱啟才.云南省文化產業(yè)發(fā)展的制度分析[j].經濟研究導刊，2014.
博物館學的論文篇十六
摘要：博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產的實物的場所,是一個城市的文化和綜合實力的表現(xiàn)，好像城市的一張明信片。博物館是對公共開放的，為大眾提供學習，教育，娛樂等需求，因此博物館要想不斷的發(fā)展，就必須了解大眾的消費需求。
關鍵詞：博物館；宣教功能；社會需求
宣傳歷史，教育大眾是博物館的一項重點工作。隨著現(xiàn)今社會經濟突飛猛進的發(fā)展，博物館的宣教工作也應根據(jù)當今社會的需求而應有所調整。社會的需求也是影響大眾參觀博物館的因素之一，這也說明了宣教工作在博物館的重要地位。
一、博物館社會宣教功能
博物館是為大眾提供教育，娛樂等的服務行業(yè)，對其進行評價的依據(jù)是參觀大眾對博物館的滿意度，服務質量的高低關系大眾的評判結果，和大眾進行良好的溝通能夠提高大眾的滿意程度。博物館要有高水平的服務，以此來吸引更多的人參觀博物館，只有更多的客戶來源才能提高博物館的不間斷的發(fā)展。對博物館的宣教工作就是博物館的一個重要部分，它可以提升博物館的知名度，提高博物館在社會中的地位以此來贏得更多的觀眾來參觀，對博物館的建設發(fā)展具有十分重要的作用。
多年來，博物館特別重視全面展示博物館陳列文物的知識內涵，運用展出的文物教育現(xiàn)代人，隨著博物館陳列由以展品為中心向以陳列主題為中心的變化，博物館講解工作也發(fā)生了變化，講解手段除傳統(tǒng)的文字說明、口頭講解之外，還有影視、操作、制作等觀眾可直接參與的手段，這就為博物館講解工作提出了新的要求和規(guī)范。近年來，我國各地博物館在宣教活動方面創(chuàng)造了大量成功的范例，對此進行探討和總結，有利于促進今后博物館宣教活動更好地開展。
（一）宣教服務工作的地位和作用。
博物館的宣教工作就是接待參觀人員，為參觀的人員提供各類的服務并對相關的信息作好收集，處理和傳遞。是博物館和人民大眾之間的嫁接者，宣教工作人員的服務好壞，管理水平的高低都直接關系到博物館在大眾的心中地位，影響大眾對博物館的看法。
1.博物館的宣教工作服務是整個博物館服務的綜合反映。有人曾形象的把博物館的宣教稱作博物館的臉面，這張臉面的漂亮與否，不僅取決于博物館的陳列設計，博物館的環(huán)境質量等硬件上的設施，更決定于博物館宣教工作的一線工作人員的服務質量，辦事效率，精神面貌等。參觀者對博物館的評價一般都是在和一線員工的接觸中做出的，其服務質量的好壞關系到博物館在大眾心中的地位。
2.博物館的宣教工作具有一定的協(xié)調作用。宣教工作是博物館的前沿工作，它能接觸大眾，故而能夠了解掌握大眾對博物館的需求，并把這些信息反應給博物館，博物館在根據(jù)這些信息，對各自的工作做出調整，然后經過宣教工作再次反饋給大眾。因此，宣教工作在博物館和大眾之間起了一個信息溝通的作用，在博物館中具有重要的地位。這也要求宣教工作的員工對待工作必須認真，仔細，觀察和博物館進行及時的溝通，反饋各種信息，確保博物館及時滿足大眾的需求，提高博物館對大眾的服務質量。
3.博物館的宣傳工作是和大眾建立良好關系的重要環(huán)節(jié)。在市場經濟的體制下，顧客就是上帝，博物館為大眾提供的各種展覽，娛樂等，服務質量的高低，好壞不是它們自己評價的，而是由顧客說的算。大眾的滿意程度就是對博物館的評價標準，和大眾建立好一個良好的關系能夠提升博物館在大眾心中的滿意程度。
（二）宣教服務工作的特點
一是無形性,服務行業(yè)是一個無形的，看不到的，在沒有消費之前很難對服務的好壞做個評論。比如在觀眾參觀之前，對所要看的展覽質量的高低很難掌握。二是同一性,即產出過程與消費過程同時進行。比如:一些觀眾在聽講解員講解，當講解員講解服務時，觀眾肯定會在場，而且，講解員講解與觀眾消費這種服務即聽講解是同時進行的。其講解質量的高低隨即消逝、不可稱補。這也決定了服務的質量具有不可稱補性的特點。三是直接性,服務產品由其生產者(講解員)當面向觀眾提供的。觀眾對產品的意見和投訴會立即反饋給生產者，提供者的好壞最終是由觀眾作出評價的、而不同的觀眾對服務有不同的期待，對于同一個服務也有不同的感受和評價，即使同一觀眾對同一服務在不同的時間、不同的場合和不同的心情下，也會作出不同的評價。同時，服務產品質量還容易受講解員情緒、服務時間、環(huán)境和服務的對象等影響，在不同的時間、場合，不同的心境下，面對不同的觀眾，生產出不同的產品。再加上由于對服務質量評價的主觀性和觀眾需求的多樣性，即使對完全相同的服務，不同的觀眾也會有不同的評價。因此，要始終如一地提供穩(wěn)定、出色的服務，是件極為困難的事情，也是宣教人員不斷努力的方向和目標。
（三）宣教服務工作的要求
結合宣教服務工作的特點，給我們提出了必須加強對服務質量的控制，在如何提高服務員工的.素質上“做文章”。同時還要通過采用嚴謹?shù)牟呗院椭贫?，加強人員管理，來滿足或超常滿足觀眾的要求和愿望。
第一、工作要有規(guī)范性。工作要規(guī)范，講究程序、講究原則。規(guī)范和程序是對“人治”的制約，也是對濫用權利的一種制約。講究規(guī)范、講究程序、講究原則有利于保持整個工作秩序的穩(wěn)定。
第二、要堅持做好日常性工作。日常性的工作也是最大量的工作。宜教服務工作的性質決定了其工作內容單一、重復，這就要求宜教工作者對待服務工作要持之以恒，始終如一，并要在此基礎上逐步的提高，逐步的改進，在“單一”中不斷地發(fā)現(xiàn)問題，在重復中不斷地總結經驗，只有這樣才會不斷地進步，才會更具有生命力。
第三、要靈活掌握工作方法。宣教工作在博物館中是一項繁雜的工作，由于是博物館前沿的工作，決定了其每天會接觸各種各樣的人和事，都必須處理好和這些人的關系。所以，宣傳工作員工要有機靈的頭腦，過硬的素質，善于接待來客和妥善處理事務，隨機應付各種事件，并獲得觀眾的認同和好感。
第四、要掌握一定的業(yè)務知識。宣教工作要求掌握一定的歷史知識、服務技能，不懂業(yè)務知識就是外行，就無法適應觀眾的需求，工作的需要。
二、博物館的社會需求態(tài)勢
（一）博物館社會需求的多樣化
目前，我國的經濟水平整體提高了，人民的精神文化生活也豐富了，自然對文化和博物館的需求也趨于多樣化、個性化了。博物館的市場化需求要求博物館要特色化，即個性化。這一點對博物館的宣教工作也毫無例外。一個博物館的宣教工作只有具備了自己的特色，才有可能為觀眾提供個性化服務，這樣才能長期占領觀眾市場。宣教個性化的服務取決于本館的可利用資源和目標市場定位以及服務對象的定位，要從實際出發(fā)，充分利用自己的優(yōu)勢。
（二）博物館社會需求的生活化
很多觀眾希望博物館走出神圣的殿堂，走進人民群眾中，能讓全社會讀懂，能讓普通老百姓看明白。博物館不能“高高在上”、“孤芳自賞”，特別是陳列展覽、講解以及各種宣教活動都要貼近實際、貼近生活、貼近群眾。我國博物館發(fā)展的市場化趨勢主要由三個方面的因素決定：一是文化產品的特殊商業(yè)屬性，二是博物館的社會服務功能，三是當前我國文化市場的發(fā)展現(xiàn)狀。博物館的社會效益最終要體現(xiàn)在觀眾的多少上。
（三）博物館社會需求的要求
隨著國家經濟的發(fā)展和人們物質生活的提高，觀眾的欣賞水平也在提高，當代博物館宣教工作是一種完全不同于傳統(tǒng)博物館的講解工作，講解人員已不再是單純、孤立地介紹博物館陳列展覽的基本內容，還要介紹博物館的陳列主題，既要介紹博物館，又要討論博物館與觀眾共同感興趣的社會、文化課題。講解人員在介紹博物館展品知識內涵時，不能只從純客觀角度介紹學習研究成果和科學發(fā)展。
博物館學的論文篇十七
[摘要]講解員是博物館與社會之間溝通的橋梁和紐帶，是博物館的形象窗口，講解員的綜合素質、服務態(tài)度、講解水平直接影響觀眾參觀效果。因此，博物館要做好講解員的講解培訓工作，發(fā)揮講解員在宣教事業(yè)中的關鍵作用。本文結合朝陽博物館講解培訓實踐，從培訓目標、培訓方法和培訓內容三方面探討如何培養(yǎng)一名優(yōu)秀的講解員?？傊?，博物館要明確培訓目標，掌握培訓方法，制定全面的培訓內容，以期為我國培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的講解人才，從而提升博物館的社會效益和整體形象。
[關鍵詞]朝陽博物館；講解員；培訓內容
博物館是征集、保護、收藏、陳列、研究文物的非營利性機構，面向社會公眾永久性免費開放。博物館為實現(xiàn)研究、教育、欣賞的目的，通過展出人類社會和自然的見證物來傳播知識，并為社會發(fā)展和人類進步提供服務。中華文明淵源流長，博物館記載了中華民族的發(fā)展軌跡，館中陳列的文物是回顧歷史、了解歷史、學習歷史的立體教科書。博物館講解員通過生動的講解讓觀眾身臨其境，觀眾的心緒被帶入到歷史文物相關的歷史背景中，從而實現(xiàn)文物、講解員、觀眾三者之間的情感交融。觀眾的參觀質量和情感體悟直接受到講解員服務水平的影響，講解員是博物館乃至國家地區(qū)的形象代言人。培養(yǎng)一名優(yōu)秀的講解員，是博物館講解培訓工作的目標。當今時代日新月異，我國博物館講解員培訓要適應不斷提升的觀眾需求，積極創(chuàng)新培訓方式和方法，真正地提升講解隊伍的綜合素質和業(yè)務能力，從而最大限度地發(fā)揮博物館的社會教育功能。
根據(jù)筆者在博物館講解培訓的多年實踐經驗，本文從培養(yǎng)目標、培訓方法、培訓內容三方面進行經驗總結，希望能給同行們提供一定的借鑒和思考，同時歡迎批評和指正。
一、明確講解培訓目標
博物館是社會主義文化事業(yè)的重要組成部分，擔負著重要的社會教育功能。講解員是向社會公眾進行教育的直接傳播者，是溝通社會與博物館之間的媒介。現(xiàn)代社會信息資源豐富，觀眾對講解員講解水平和服務態(tài)度的要求不斷提高。教科書式的生硬講解已經無法滿足觀眾需求，呼之而來的是具備生動、科學、全面、風趣的講解風格的優(yōu)秀講解員。因而，博物館應加強對講解員的培訓工作刻不容緩，應采用科學規(guī)范的培訓方式。首先，博物館要結合自身發(fā)展和觀眾需求，明確講解員培訓工作的培訓目標。目前，我國博物館講解培訓目標分為長期培訓和短期培訓。
數(shù)月以內的短期培訓，是指通過標準化和專業(yè)化的培訓，讓新到講解員快速掌握基本的講解技巧，如吐字發(fā)音、走姿站姿、儀表禮儀等，講解員具備上崗資格后可立即投入到一般的講解工作中。朝陽博物館針對短期培訓制定了詳細的目標，通過短期培訓新講解員應滿達到以下目標：一要具備良好的語言表達能力，講解員的發(fā)音要標準，吐字要清晰，語言要規(guī)范，內容要準確；二要具有良好的個人形象，講解員通過專業(yè)的形體訓練要做到走姿正確，步態(tài)輕而穩(wěn)，胸要挺直，頭要抬起，面帶微笑，整個形體要呈現(xiàn)端莊大方的氣質；三要完成脫稿講解，通講整個博物館中陳列內容，并能因人施講，具備一定的講解風格。
5―的長期培訓，是指通過系統(tǒng)化的講解培訓培養(yǎng)出綜合素質好、講解水平好、服務態(tài)度好的“三好”講解員。經過長期培訓的專業(yè)級講解員除了具備過硬的業(yè)務能力，還要不斷地提升自我、開闊視野，熟悉博物館學知識、考古知識、文物保護知識，讓他們參與到文物挖掘和保護工作中，形成專業(yè)的全面的知識體系，深化自我對講解員職業(yè)發(fā)自內心的熱愛。
長期培訓目標和短期培訓目標要相互結合，通過完成一個短期目標來實現(xiàn)長期的目標，讓講解培訓工作科學有序地開展。目前，我國博物館講解培訓多局限于短期培訓目標，立竿見影的培訓固然重要，卻不能夠滿足當今社會的發(fā)展和觀眾的需求。博物館培訓工作者要立足長遠，主動了解觀眾需求，制定科學合理的培訓目標。朝陽博物館除了加強對新講解員的專業(yè)培訓，同時注重對在職講解員的培訓，不斷增強他們的業(yè)務能力和服務水平，形成了多層次全方位的培訓體系。
二、掌握講解培訓方法
在明確了培訓目標之后，博物館講解培訓工作應靈活使用有效的培訓方法，從而達到事半功倍的效果。一個優(yōu)秀講解員的講解培訓是一個長期的、系統(tǒng)性的過程。講解培訓可分為崗前培訓、崗位培訓、專業(yè)培訓。
針對新講解員的崗前培訓，朝陽博物館通常采用以下三個方法。
第一，合理分配培訓時間。朝陽博物館對新講解員的培訓分為上午和下午兩個時間段。上午時段，人體處在亢奮期應變能力強，講解員進行統(tǒng)一的聲音訓練、形體訓練、儀表訓練。下午時段，人體機能明顯困乏，講解員統(tǒng)一學習專業(yè)知識，了解館中陳列文物的資料。在其他時間，講解員可自行背誦講解詞。
第二，模擬化教學。針對新講解員對陳列內容的熟悉和了解程度，經過短期培訓，博物館針對新講解員對陳列內容熟悉和了解程度結合實物與必備知識內容，對講解員進行實地訓練，對每位講解員在講解動作進行現(xiàn)場訓練和指導，如講解時語速和發(fā)音方法。行為舉止，動作和手勢及講解棒運用時要規(guī)范，講解員要選擇合適講解位置等，強調指導儀表與禮儀上的細小動作。學習進度快的學員可提前進行模擬講解。
第三，新老搭配。由經過專業(yè)訓練且經驗豐富的老講解員對新講解員傳授經驗，采用新老組合的方式，老講解員在現(xiàn)場進行示范講解，幫助新講解員迅速適應崗位，發(fā)揮老講解員“傳、幫、帶”作用。
針對在職講解員的崗位培訓和專業(yè)培訓工作十分重要，在職講解員的業(yè)務能力和綜合素質直接影響整個博物館的服務質量和整體形象。我國很多博物館不注重對在職講解員的進一步培訓，從而喪失了在同行業(yè)內的業(yè)務競爭力，折損了博物館社會效益的發(fā)揮。朝陽博物館定期組織在職講解員進行業(yè)務培訓和經驗交流，邀請館內受過專業(yè)訓練的專家級講解員現(xiàn)場授課和示范講解，同時邀請其他單位的優(yōu)秀同行前來交流和切磋，一起分享工作中積累的經驗和教訓，從而取長補短增強館中講解員的業(yè)務能力和綜合素質。在遇到重要接待任務時，博物館提前組織模擬演練，發(fā)揮集體講解員的智慧，不斷優(yōu)化講解內容，從而降低失誤。為激發(fā)講解員自我學習的熱情，博物館可以定期舉辦或者外出參加各種講解專業(yè)技能大賽，讓講解員不斷豐富閱歷，通過實戰(zhàn)對決來快速提升自我的技能。除了提升講解員的講解技巧，朝陽博物館還讓講解員深入到考古挖掘和文物普查和文物資料整理工作中。博物館創(chuàng)造條件激發(fā)講解員自我學習的積極性，通過不斷豐富自我的知識層次，從而成為一名專而全的博物館講解員。博物館講解培訓工作要掌握科學方法，制定全面的培訓計劃，同時要熟悉培訓對象的個體特性，因人而異地靈活使用培訓方法，對優(yōu)秀的苗子制定專門的培訓計劃，從而為博物館培養(yǎng)更多出類拔萃的講解人才。
三、合理制定培訓內容
博物館的講解員不同于景區(qū)的導游，它綜合了戲劇、播音、教師、演講等常用的專業(yè)技術手段，具有專業(yè)性、綜合性和藝術性。要想培養(yǎng)一名優(yōu)秀的講解員，絕對不是博物館培訓者單方面的任務，被培訓對象也應養(yǎng)成自我學習和自我提升的意識，二者要形成全面的互動機制，共同制定講解員的培訓內容。為了適應多元化時代的多元需求，博物館講解員的培訓不應局限于專業(yè)素質培訓，講解員還要博覽群書豐富閱歷，積極參與到考古相關的工作實踐中，進而調動講解員自我學習的自覺性，改變我國以往單一、片面的培訓形式和內容。目前，我國博物館講解員培訓工作沒有形成統(tǒng)一、標準化的培訓方式，筆者結合多年的工作經驗，總結出以下幾點培訓工作應具備的培訓內容，在此拿來與各位同行分享交流，以期為我國培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的博物館講解員。
（一）基礎能力培訓
第一，語言表達能力培訓。培訓內容包括普通話矯正、語言發(fā)聲、聲調節(jié)奏控制。新講解員的表達要使用規(guī)范的'語言，聲音和詞速要合適，以達到聲情并茂的講解效果。朝陽博物館宣教部會為每個新講解員發(fā)放書面材料和語音資料，讓學員一起練習標準普通口訣、繞口令，并組織詩文朗誦。
第二，禮儀儀表培訓。開設形體課程和禮儀課程。通過形體訓練，講解員的行為舉止，包括手勢、講解棒的運用要從容熟練。講解員要抬頭提胸面帶微笑，處事不卑不亢，友善親切地接待觀眾，呈現(xiàn)出良好的儀態(tài)和姿容。禮儀課程上，講解員要認真學習不同民族、國家和地區(qū)的社交禮儀，讓來自不同地方的觀眾受到賓至如歸的接待。同時，教授服飾搭配技巧和化妝技術，讓講解員妝容美麗，從而吸引觀眾的注意力，讓講解內容深入人心，達到良好的教育教化效果。
（二）綜合素質培訓
第一，強化游客服務意識。觀眾來到博物館參觀，講解員要為游客提供真誠、全面、熱情的服務。講解員要站在游客的角度，想游客所想，急游客所急，充分調動游客的內心情緒，形成良性的互動和交流，讓游客在講解工作的每個細節(jié)中都能感受到和諧的氛圍。博物館講解培訓中除了不斷強調講解員的服務意識，更重要的是講解員以標準化、專業(yè)化、人性化、藝術化的講解來確保服務質量。具體來說，講解員在工作中要做到“四到”，即心到、眼到、口到、手到。所謂心到，是指講解員要站在游客的角度，采用換位思考的方式設身處地為游客著想，從而激發(fā)講解員強烈的責任感；所謂眼到，是指講解員要善于觀察，及時發(fā)現(xiàn)游客的特殊需要，如行為不便、身體異樣、情緒變化等，留心館中展區(qū)存在的衛(wèi)生問題、設施損壞等問題，完善工作中的每一個細節(jié)；所謂口到，是指講解員在現(xiàn)場要因人施講，講解內容要和觀眾情緒、館中環(huán)境等達成統(tǒng)一和諧的意蘊，讓游客深入情境中獲得良好的心靈體驗；所謂手到，是指講解員的手勢、站姿、行為舉止都要融入情境，從而達到完美的講解效果。講解員要在工作細節(jié)中嚴格落實“四到”，逐漸地將為游客服務的意識根植于心貫徹于行。
第二，拓展知識層次。博物館可組織講解員到考古現(xiàn)場去參觀和學習，了解發(fā)掘程序、熟悉出土文物的價值和意義，讓死記硬背的講解詞生動具體起來，有利于講解員在講解中加入自己的體悟。講解員還要學習文物保護和館藏的基礎知識，熟悉博物館內部陳設格局，對所陳列的文物及相關的歷史背景知識要爛熟于心。博物館可定期開展讀書交流會，講解員可以相互分享學習心得，讓知識體系不斷優(yōu)化而不是僵化。
第三，組織參加技能比賽。博物館可以獨自舉辦講解技能大賽，也可以參加更高層級和更高地域的比賽。通過比賽的形式，調動博物館中講解員的競爭意識，激發(fā)講解員不斷提升自我業(yè)務能力的積極性。在比賽的過程中，可以開拓視野并學習到同行們的高超技巧，取長補短，從而達到相互促進的效果。
第四，熟悉當?shù)貧v史民俗。講解員要走出博物館，主動深入到當?shù)孛癖姷纳钪?，去了解當?shù)鬲毺氐奈幕瘹v史和風俗民情。朝陽博物館中主要展示以紅山文化、三燕文化、大唐文化和遼文化為主題的文物，有銅器、陶瓷器、書畫、古生物等展品，館中的講解員要對朝陽區(qū)以及周邊地區(qū)的風俗民情相當了解，并且熟知各種文化中的歷史故事，以便在講解過程中引經據(jù)典生動串聯(lián)。
第五，豐富自我才藝。博物館講解員是一項綜合要求較高的工作，為了調動游客積極參與到情境中，講解員可通過展示個人才藝的方式來縮短思想和情感的距離，從而打破沉悶的交流語境。
第六，提高政治思想素質。培訓工作中，要樹立講解員的愛國思想，并宣傳講解與博物館、文物保護等相關的法律法規(guī)和規(guī)章制度，從而增強講解員的法律意識。
四、結束語
綜上所述，培養(yǎng)一名優(yōu)秀的博物館講解員是一個系統(tǒng)的、長期的工作，博物館要明確培訓目標，掌握培訓方法，制定全面的培訓內容。在培訓中，加強專業(yè)知識和綜合素質的培養(yǎng)，鼓勵講解員不斷提升的業(yè)務技能和綜合素質，開展交流活動和技能大賽，促進講解員不斷提升業(yè)務技能，形成獨具一格的講解風格。講解員是博物館的名片，博物館應積極改進和創(chuàng)新培訓體制，調動講解員自我學習和培訓的自覺性，共同制定出符合實際的合理地培訓內容，以期為我國培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的講解人才，從而提升博物館的社會效益和整體形象。
博物館學的論文篇十八
和大家一起度過這段美好的時光，我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我倆為大家服務，大家有什么問題可以盡量提出來，我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，館藏最多的博物館.是我國十大博物館之一，也是我國首家向公眾免費開放的博物館.它位于武昌東胡之擯.館內藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數(shù)來自考古發(fā)掘和各地征集，既具有濃郁，鮮明的地方色彩，又具有時代特征，基本反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌，湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，館藏最多的博物館.
現(xiàn)在我們已經來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的.大家請看那邊那幢建筑是于年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規(guī)模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館，均為'高臺基，寬屋檐，大坡面'仿楚式建筑，三個館整體形成一主兩翼的格局，猶如一個碩大無比的'品'字.展區(qū)總體布局亦突出了'中軸對稱，一臺一殿，多臺組成，多組一群'的楚國宮殿建筑的格局和風格.湖北省博物館內，綠樹成陰，與小橋流水，雕塑小品.休息庭院相映成趣，完善的餐飲，購物等配套設施，給游客提供了幽雅，舒適的參觀環(huán)境和休閑場所.
博物館學的論文篇十九
淺析農村數(shù)字博物館發(fā)展趨勢及適應農民的公眾需求
作者:相臣燕
摘要：博物館是人類歷史文物以及藝術成就的偉大寶庫。它是代表現(xiàn)代社會綜合實力和發(fā)展的體現(xiàn)。通過博物館可以看到每個城市的文化特性，這些特質讓不同的城市不至于成為同一模式。隨著社會不斷地發(fā)展及人們對精神文明需求的不斷提升。實體博物館已不能滿足人們探究歷史、文化的需求，這將意味著博物館業(yè)將面臨著一次重大的變革。數(shù)字博物館的出現(xiàn)向外打開了另一扇窗口，使博物館的資訊從這個窗口傳遞出去，而社會公眾的需求、意見也可以從這扇窗口傳遞進來，大大促進了博物館與社會公眾的聯(lián)系。數(shù)字博物館豐富的收藏，高品質的展覽和虛擬呈現(xiàn)的迷人、震撼的場景，大大激發(fā)了人們參觀、體驗真實博物館的興趣和愿望。數(shù)字博物館提供的廣闊視野和對博物館文化，生動、深度的闡釋，加深了人們對博物館的了解和熱愛，促進了博物館文化的影響和傳播，從而也贏得了社會對博物館的關注和支持。數(shù)字博物館的興起是博物館發(fā)展的必然趨勢。而農村數(shù)字博物館建設更是數(shù)字博物館工程的一大亮點，是農村與城市溝通的橋梁；是引導農民朋友走向科技興農的一條陽光大道，為加快發(fā)展農村經濟建設起到不可估量的作用。
關鍵詞：公眾需求數(shù)字化發(fā)展趨勢
淺析新型展館中的互動創(chuàng)意方案與設計
作者:李莫遲
摘要：在多元化市場需求的推動下，傳統(tǒng)的功能性場館的定義正在發(fā)生變化，不同類型場館、展館之間原本的界定變得越來越模糊。這是由于參觀者與經營者雙方對展館這一本體的認知產生的新的觀念。這其中的原因是多重而復雜的，但具體的結果則正由市場需求一步步的證明。傳統(tǒng)的單一的功能性展館越發(fā)不能滿足新一代參觀者的需要。在這樣的大環(huán)境下，新媒體、多媒體對于藝術意味著綜合性的某種復興。毋庸置疑，新技術還將迅猛發(fā)展下去，對藝術與設計的影響和參與也會越來越深入，藝術與科學共同作用于我們的生活，或者說藝術與科學的界限將會越來越模糊，這是一種無法回避的'現(xiàn)實。
關鍵詞：復合型數(shù)字化新媒體技術
淺析故宮vr作品的技術性與人文性
作者:方麗瑜
摘要：故宮博物院繼成功發(fā)表兩部大型虛擬現(xiàn)實（vr）作品之后，從至又接連推出了《養(yǎng)心殿》和《倦勤齋》兩部大型vr作品。本文主要以這兩部最新的vr作品的創(chuàng)作實踐為線索，分析了故宮博物院vr作品的內在特性--人文性與技術性的概念及相互作用，探討如何掌控這些特性，并在人力、物力和時間有限的情況下，使其對故宮博物院的虛擬現(xiàn)實化數(shù)字藝術創(chuàng)作過程產生積極影響，從而超越有限的技術層面，制作出更優(yōu)秀的vr作品，表達無限的人文精神，更生動地詮釋紫禁城文化遺產的文化內涵。
關鍵詞：紫禁城虛擬現(xiàn)實vrpcvrsgi技術性人文性
淺析公眾需求與數(shù)字博物館的發(fā)展趨勢
作者:劉雅楠
摘要：當今社會對博物館的需求越來越大，而傳統(tǒng)的實體博物館由于自身的一些限制，無法滿足公眾對博物館日益增長的需求，因此數(shù)字博物館應運而生。數(shù)字博物館以滿足公眾需求為基礎，增強博物館的公益性、公共性、多樣性和均等性而孕育而生的。本文以公眾需求為出發(fā)點，闡述了數(shù)字博物館的特點和優(yōu)勢，論述了數(shù)字博物館的發(fā)展趨勢。
關鍵詞：數(shù)字博物館公眾需求發(fā)展趨勢
淺析博物館文物展示的數(shù)字化
作者:胡江
摘要：中國博物館數(shù)字化工程從1984年上海博物館建立中國博物館中的第一個信息中心到20國際博物館協(xié)會第22屆大會暨第25次全體會議成功開幕，特別是avicom大會的成功召開，已經歷了25年。博物館從信息化到數(shù)字化展示經歷了三個階段：1984―的地方啟蒙期，-的國家建設期，年開始的國際合作期?，F(xiàn)在，我們需要有文物與數(shù)字展示的世界視野。本文還探討了博物館文物數(shù)字展示的有關問題與發(fā)展方向。
關鍵詞：博物館文物展示數(shù)字化
數(shù)字化博物館與中學歷史
?；矍?BR> 【分類號】：g633.51
【正文快照】：
博物館學的論文篇一
xx年上半年，中國電信博物館在中國電信集團政企客戶事業(yè)部的領導下，為在北京奧運期間向中外賓客全面展示中國電信的企業(yè)形象、品牌、業(yè)務和發(fā)展成就，大力宣傳中國電信行業(yè)發(fā)展成就，我們抓住北京奧運會“人文奧運”宣傳的“雙兩百”展陳的機遇，發(fā)揮我館作為九大重點展示場所之一的優(yōu)勢，重點完成了“迎奧運中國電信專題展”和緊扣奧運主題的“迎奧運體育專題電話卡展”等展覽的建設。在博物館領導的帶領下，全體員工共同努力，按照全年的工作計劃，較好地完成了上半年的工作任務，為全面完成今年的工作目標奠定了良好基礎。
一、積極備戰(zhàn)，借奧運契機做好中國電信品牌傳播
博物館擁有優(yōu)越的'地理位置、豐富的電信歷史文化資源和場地資源。作為xx年奧運期間北京市確定的“人文奧運”九大重點展示場館之一，我們抓住北京奧運會的契機，充分利用和整合中心資源，制定實施了迎奧運展陳的整體方案，為集團公司做好服務支撐和企業(yè)形象宣傳工作。
1、順利完成“迎奧運—中國電信專題展”的設計施工布展工作
“迎奧運—中國電信專題展”是上半年博物館工作的重點。在集團公司各部門的大力支持下，我們于2月下旬完成形式設計，3月中旬啟動施工，5月底基本完成，6月完成相關軟硬件的調試工作，作為上報北京市參加“迎奧運200個精品固定展陳”的項目，在7月如期展出。
“迎奧運—中國電信專題展”包括企業(yè)形象展示、商務領航、我的e家重點品牌展示、電子政務、信息田園、個人信息化等重點業(yè)務展示項目。借助北京奧運會的良機，向廣大觀眾傳播中國電信“讓客戶盡情享受信息新生活”的企業(yè)使命、展示中國電信作為國內最大綜合信息服務提供商的實力，讓觀眾在體驗“信息新生活”的便利與美好的同時，記住“中國電信”、認可中國電信。
該展陳與以往的博物館展陳相比更精美、時尚、貼近生活，讓人耳目一新。一是內容新，展示的是中國電信正在重點向客戶宣傳的業(yè)務和品牌，展示了當前電信發(fā)展的最新科技和技術應用;二是在展示形式上運用了新的技術手段，如電子書、地幕等;大量的電腦、數(shù)電視、觸摸屏的使用，結合通信網絡、各種應用平臺，使觀眾直觀的操作體驗各種電信新技術新業(yè)務，并且為進一步演示中國電信豐富的信息產品和服務提供了更好的平臺;三是為配合隨著業(yè)務創(chuàng)新而不斷發(fā)展和變化的展示需要，我們使用了便于更新和調整的展示方法，既滿足了當前的展陳需要，也為以后展示內容的調整預留了空間。
2、完成“迎奧運-體育專題電話卡展”的籌備布展
我們充分發(fā)揮中國電信博物館的品牌號召力，聯(lián)合中國收藏家協(xié)會等社會力量，利用xx年青島國際電信卡展的機會，與全國各地的集卡愛好者廣泛交流、溝通，成功組織、借調了內容豐富、題材新穎的體育專題電話卡共23個專題125框，在很短時間內，利用電信博物館一層臨時展廳，布置完成了“迎奧運-體育專題電話卡展”。作為我館上報北京市參加“迎奧運200個精品臨時展”的項目，“迎奧運-體育專題電話卡展”在7月如期展出,借助奧運契機，展示了奧運的發(fā)展歷史，普及了體育知識，進一步提升中國電信博物館的知名度和影響力。
3、完成現(xiàn)有展線上“國際外事禮品展”內容的補充和調整
我們積極豐富調整展線，把原電信發(fā)展史展陳中關于“中國電信”部分的展覽內容，整體搬遷到“中國電信專題展”，空余部分從原信息產業(yè)部收集的部分精美國際外事禮品補充陳列，從內容到形式均取得了較好的效果。
4、及時宣傳中國電信在汶川地震中發(fā)揮的積極作用
為及時宣傳中國電信在汶川地震中保障通信暢通發(fā)揮的巨大作用，我館在一層顯著位置設置了宣傳欄，幫助來館參觀的公眾了解中國電信在抗震救災中所付出的巨大努力和發(fā)揮的中流砥柱作用。
奧運召開在即，我們以展覽為方式，以中國電信新業(yè)務為主題，以特色電信卡為載體，以體育主題為紐帶，把奧運和中國電信緊緊聯(lián)系在一起，利用奧動契機，全面展示中國電信的企業(yè)文化和發(fā)展成就，宣傳了電信發(fā)展的最近科學技術，提升了中國電信的企業(yè)形象和品牌價值。
二、夯實基礎，注重博物館基礎建設和文物征集整理工作
在集團的指導和支持下，中心加強與各省公司的聯(lián)系，建立了文物征集渠道。在充分調查、了解各地電信文物信息的基礎上，有目的、有針對性地開展征集工作，如針對某一地區(qū)的幾個省、市、自治區(qū)，或針對某一類電信文物，有計劃地征集。同時，注重開拓電信系統(tǒng)外的文物征集渠道，收集有代表性的電信文物、史料等。經過大家共同努力，取得了較大進展。
目前，我們已征集到上海公司電報中心的退役設備，廣東微波通信中心退役設備，包括具有較高的收藏價值光通信設備兩套、模擬微波設備一套;從北京百年老電話博物館征集到大量19世紀初期至70年代具有較高收藏研究價值的電信類文獻、資料，在豐富館藏的同時，也邁出了在電信系統(tǒng)外部征集文物資料的探索腳步。
我們還努力做好文物的修復工作，利用外部專業(yè)維修力量，對館藏零散、破損的設備進行維修。本著“以舊修舊”的原則，力爭最大限度地恢復設備的本來面貌;為配合未來集團推出移動通信業(yè)務的宣傳需要，有針對性地開展對我國移動通信史上有代表性的終端設備的收集工作;加強電信文物數(shù)據(jù)庫的建設、整理與規(guī)范化管理，做到及時、準確地提供相關文物信息，建立電子檔案信息庫;積極組織參與“博物館評級工作”，不斷加強與相關主管部門的溝通和合作，積極開展對外交流，與北京市文物局、北京市博物館學會、北京市科委等相關機構以及北京電視臺、中國教育電視臺等媒體加強了聯(lián)系，與電影博物館、鐵道博物館等其他博物館的交流和觀摩活動也日益增加，開拓了我們的視野和思路。
517世界電信日，我們配合中國通信學會積極開展相關宣傳活動，接待北京市第四聾啞學校的殘疾學生來館參觀進行征文活動，受到中國通信學會好評并被確定為通信行業(yè)首批科普教育基地。
三、加強研究，做好年鑒、史志及刊物編輯工作
文史工作博物館的主要職責之一，在3g時代即將來臨，電信業(yè)面臨重組拆分等巨大變數(shù)的今天更具有特殊的意義。xx年上半年，我們積極落實各項工作任務，充分發(fā)揮在企業(yè)歷史研究方面的優(yōu)勢，努力做好集團公司年鑒、史志及大客戶相關刊物的編輯整理工作。
1、繼續(xù)做好《中國電信年鑒》編纂工作。
(1)編輯《中國電信年鑒(xx)》。在加強與集團各級企業(yè)溝通的基礎上，較好地完成了《中國電信年鑒(xx)》的編寫工作，全書80余萬，分上、下兩卷，較全面地涵蓋了集團xx年的大事要事，在編寫過程中，我們不斷總結以往經驗，通過各種渠道，收集有關中國電信重要資料，并進行細致的研究，進一步創(chuàng)新編纂思路，從各個方面緊密貼近企業(yè)，掌握企業(yè)發(fā)展的核心內容，緊密跟蹤集團當年的發(fā)展重點。
(2)收集、整理信息資料
我們從各種渠道收集通信行業(yè)信息資料。xx年共收集中國電信、通信行業(yè)各類信息資料近二千余條，圖片300余幅。根據(jù)信息內容、來源，發(fā)生時間、地點等因素進行篩選、整理、分類、列表，建立信息資料庫，為xx年《中國電信年鑒》的編寫及新業(yè)務的開發(fā)提供信息資料及信息查尋。在收集資料過程中不斷總結經驗，完善信息篩選、分類的方式、方法，提高信息資料的實用性和準確性。
(3)啟動《中國電信年鑒(xx)》編撰工作
xx年3月，在集團公司下發(fā)“關于《中國電信年鑒(xx)》征稿意見的通知”后，我們及時與集團公司各部門及各省公司進行聯(lián)系溝通，對湖南、浙江、廣西、福建、新疆等省的年鑒編撰過程中提出的問題，認真負責地予以指導和幫助。對相關供稿人員在編寫過程遇到的問題耐心地給予解答，并提出一些可操作性的建議。目前，各省公司到稿情況良好，。下一步我們將繼續(xù)堅持不懈與相關部門聯(lián)系，克服困難完成任務。
2、完成《中國電信五年發(fā)展成就》一書的定稿工作，本書20余萬，分九大篇章，對近年來集團公司發(fā)展進步進行了全面、客觀的總結，是近年來我們在企業(yè)文化研究方面成果的結晶。
3、在編研工作過程中，我們注重中國電信現(xiàn)實資料的收集，積極與各省公司及集團相關部門聯(lián)系，及時發(fā)現(xiàn)收集各地出版的圖書、刊物、畫冊、音像制品，不斷豐富充實資料室，為今后的編研工作做準備。
四、完善激勵機制，加強制度建設和基礎建設
上半年，我們按照政企客戶事業(yè)部的要求，進一步完善了激勵機制，并逐步加強人力資源優(yōu)化配置。中國電信博物館作為北京人文奧運九大重點宣傳場館之一，在服務規(guī)范、文明禮儀、安全保衛(wèi)等諸多方面需要改進提高。我們首先加強了員工素質的提高，組織全體員工和物業(yè)工作人員進行奧運常識、服務禮儀、安全保衛(wèi)等方面的綜合培訓，為員工提供多種學習機會,包括外出參觀各類博物館、展館、展覽，參加培訓、講座、會議等，為奧運到來做好準備。同時，根據(jù)北京市政府、首都精神文明辦、中央國家機關窗口行業(yè)培訓領導小組的統(tǒng)一要求，我們加強了對講解員和窗口服務人員的培訓。結合新展廳施工，有計劃、有步驟地就基礎知識、展覽要點、設備的操作及演示、安全防護、服務禮儀、服務規(guī)范和奧運基礎知識等各方面對講解人員和窗口服務人員進行了系統(tǒng)培訓。通過培訓，大家增長了知識，提高了服務意識和水平，為更好地迎接奧運會的到來做了充分的準備。
回顧博物館上半年的工作，總體上進展比較順利，為全年工作計劃的實現(xiàn)奠定了良好基礎。下半年，我們要繼續(xù)努力，積極發(fā)揮博物館的優(yōu)勢和長處，為集團和事業(yè)部做好服務支撐，為中國電信的發(fā)展貢獻我們的最大力量。
博物館學的論文篇二
在這個終身學習型社會，已有的知識、經驗永遠不夠用，需要不斷地補充新的內容。
我相信人與人之間的真誠合作與誠信的力量，并且要有胸襟和氣量，才能使他人折服使自己心寬體胖，在我的總結中，我認為這一點必不可少，事實上這也很重要。
作為一個土生土長的南京人，我對于南京博物院從來都不陌生?？墒钦嬲钊虢佑|它、了解它，確是一直到大學一年級，參選南博志愿講解員才開始。而在這個大一的暑假，我有幸加入了文學院“博物金陵·愛在奉獻”南京博物院暑期志愿服務活動，再次以一名服務者的身份走進了南博。
到現(xiàn)在我依然清楚的記得，在大一上學期第一次作為志愿講解員進入南京博物院時的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復雜心情。看著館藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不為我國古代輝煌的藝術成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的信息記憶偏差、相關知識嚴重不足等等。但是無論是館內的工作人員還是觀眾們，都沒有特別嚴厲責備或是批評我，而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續(xù)講下去。我想也是因為如此，我對南博的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
轉眼間一年時間過去了，我在南博的志愿講解也已經逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入暑期的志愿服務。而鑒于我在學生會新聞中心工作的經驗，此次我主要負責的并不是志愿講解，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務。新聞任務聽起來似乎輕松，實則零碎而嚴謹，很多地方不能出一點差錯。在活動開始前，我們幾位負責此項的同學就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細節(jié)，并初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常說:“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調整，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志愿講解大賽”、“關愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現(xiàn)。南京博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定，同時在南博的xx上也發(fā)布了很多我們的活動照片和新聞稿件。
當然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候，由于資料轉接、上傳不及時，再加上我個人電腦出現(xiàn)問題，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸，在我們急得團團轉的時候，南博的工作人員告知我們，他們那里尚有一份照片備份)。經歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準備、臨時不慌”、什么叫“一顆紅心，兩手準備”……在后半程的活動中，大家也不由得更加謹慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。
其實屈指算算，這次南博的暑期志愿服務實踐活動并不算長，卻真的為以后留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失，也覺饜足。我真心希望、并且堅信，下次還會有機會再以一名志愿者的身份，微笑著走進南京博物院、以及更多類似的、敞開的門。
緊張的期末考試結束后，休息了兩天。七月九號，我到了事先聯(lián)系好的實習單位——云南省民族博物館，同去的還有我班的另外兩位同學，其他系的多名學生。這是我們這個臨時工作團隊第一次開會，也算是總動員吧。我在此實習的時間也就從七月十號算到八月十號左右，因為生病退出團隊工作計劃。
在一個月的實習時間里，我和我的合作伙伴錢嵐是負責發(fā)送貴賓請柬。這個請柬等同于博物館的門票，它廣泛邀請社會實業(yè)家、國家單位、個體經營者及其他組織憑借請柬免費觀看博物館的年度畫展，旨在豐富大眾的文化生活，提供一個良好的人際交往平臺，從而推動云南文化藝術發(fā)展。拿到貴賓請柬的客人從二零零八年六月到二零零九年六月一年內不管館內有無活動憑此免費入場聽講座、觀看展覽、參加全年所有活動的的開幕酒會。像這樣的年度藝術欣賞提供的精神享受是可想而知的，是一場視野的盛筵，對于真正喜歡賞畫或者懂得繪畫藝術的朋友，這是博物館獻給熱愛藝術的朋友們的一份溫雅高貴的禮物，熱愛生活的人是不會無緣無故拒絕的。這次活動是昆明滇池國家旅游度假區(qū)管理委員會、云南省民營科技實業(yè)家協(xié)會主辦，多家主辦媒體、協(xié)辦單位、合作機構，共五十個是藝術作品展及講座。對博物館這個主辦實施單位來說可以為自己帶來一次良好的形象宣傳和展示，不是非常功利的反而帶來利益的便利的事;對社會而言則是一份美的禮物，為大眾帶來審美愉悅，為社會壓力下的眾多疲勞身心提供一次舒緩、釋放的機會，一個高貴的場所。云南貴為民族大省，而很多市民是身在其中而不自知，對民族文化不甚了了，借了看畫展的勢頭順便攜帶家人參觀博物館也是便利的事，要知道云南民族博物館是中國最大的唯一一家匯集多民族傳統(tǒng)文化的寶地，面具、服飾、樂器、圖書、奇珍異石、瓦當、傳統(tǒng)工藝等等不一而足，瀏覽一圈下來會覺腿酸，不過一飽眼福也是美事一樁。我想，撇開麻木的心智，沒有人會拒絕美的享受，追求美是人類一直以來的自覺使命。文學是美，歷史是善，哲學是真，現(xiàn)代人操作文化，玩藝術，要把文化事業(yè)做大做強，使之朝向健康的道路發(fā)展，那么文史哲永遠是評判標準，真善美是至高無上的追求!像此次汶川大地震，參展藝術家們的二十三幅畫總計人民幣六萬多捐給了災區(qū)，這正是真善美的結合嘛。
我能在這樣一個環(huán)境好的地方做一份有社會意義的文化推廣活動的工作頗覺欣慰，這樣一份需要積極主動與人交往的工作，對于不喜歡過多與人接觸的我是一個挑戰(zhàn)。我的確是本著鍛煉自己的精神去的，也想長見識。人的內心都希望自己是崇高的，精神是豐富的，只是人在江湖身不由己，那些推動經濟發(fā)展的社會支柱們?yōu)樯鐣?chuàng)造了稅收、就業(yè)機會，而生存壓力使之錯位。而發(fā)送請柬的工作最成功的莫過于說服這類人參加到文化活動中來，而讓人心服口服產生興趣的說辭不是那么容易出口的，即使有悟性去感知對方，可能因為沒有慧根與之對話而失之交臂;再說那種金錢包裹的冷漠外表也不是一兩次的接觸能融化開來。有善心也不太管用，你倒是知道文化和思想是錢買不到的，真有這方面精神需求的成功人士也難能可貴，也希望他們擁有物質財富的同時，個人精神需求得到滿足。不過能做出怎樣的成績我并不多想，工作本身的性質并不能帶給實際操作的便利，不過使我這個工作者有底氣是真的。
負責發(fā)送請柬的人手一份請柬發(fā)放記錄表，這就是我的工作指標了，針對表上登記的姓名、電話或其他聯(lián)系方式，博物館的相關人員會進行回訪。我們這群實習生組成的隊伍由藝術家老羊指導工作，總共開了三次會議。首先明確我們的目標群體，找到單位負責對外關系的銷售部、文化宣傳處提出我們的邀請。為了便于工作，指導老師提出了一些目標行業(yè):房地產公司、婚紗影樓(借用拍攝場地)、汽車(主要是廠方辦事處)、批發(fā)市場(包括服裝、茶業(yè)、it、音像、建材、五金)、娛樂場所(例如酒吧、茶室、ktv)、高級會所、制藥(包括醫(yī)療機構)、政府等等。他比較有耐心地為我們考慮，強調信息資源的重要性，要求我們有針對性地從網上、身邊人、廣告上收集有用信息。這些信息是多方面的，比方說，我去邀請人家觀看某個藝術家的畫展，我自己先得對該畫家和他的風格有一定的了解，碰上一個真正的繪畫藝術的愛好者，他會詢問。有一次，我和錢嵐就碰上一個這樣的人，他表現(xiàn)出相當?shù)臒岢?，還提了我們的展覽表上沒有卻是云南相當有名氣的兩位畫家，我們當然只有不無遺憾地說聲不知道，其實遇上這種富有生機的人我們都慶幸而且欣慰，因為他還葆有一顆不死的心，有審美追求。在我們工作的過程中我的確有幸邀請到了五位這樣的人，說實在的當時真的很開心，是受了感染的緣故。在與人交流中做到進退有節(jié)很重要，因為心里舒坦才會有激情。
我和錢嵐去了大觀商業(yè)城，轉了一圈有所收獲。我們一起出去了四次，有三次都在下雨，比起在大晴天出去，我寧愿在雨天辦事，盡管鞋子進水行動也有不便之處，但是逢上雨天我的心里就覺得寧靜踏實，少有的悠然會暫時跟隨我，當然是有利于工作了。其實，要做好必得用心才行，心態(tài)端正了還需要心理支撐，遇到磕磕碰碰的免不了心里有了小疙瘩，也是需要一點緩解的，畢竟沒有經歷過啥事，不能淡然處之。不過一個月的時間，做任何事習慣了就好。第一天出去，到書城后，我們心里很沒底，不知道別人會不會不給我們說話的機會。現(xiàn)在社會上的推銷，促銷之類不花錢不費時的活動人們見多了。所以，我們只好瞅別人的外貌，覺得好說話的就上前亮明我們的身份，說明來意。幸好第一天感覺有成效，我們兩人合作也愉快。
博物館學的論文篇三
摘要：當前，人們對環(huán)保問題關注的比較多，世界各國都對環(huán)境保護有著很大的重視，環(huán)保意識也成為了當代人類思想意識與文化素質的一個重要標志。因此，在高中化學教學中，教師要有意識地將化學知識的學習與環(huán)保教育融合在一起，這是化學教師一個應盡的責任，也是時代賦予我們的重大任務。受自身特點的影響，在對學生進行環(huán)保意識的教育時，化學有著極其重要的作用。因此，化學內容存在于環(huán)境保護的方方面面，在對污染物的成分進行分析時，需要用到化學知識；在剖析污染物的特性與形成過程時，也要有化學知識的參與；在防止污染、治理環(huán)境方面，化學知識仍然在發(fā)揮著自身的作用。在高中化學教學大綱中我們可以明顯看出，培養(yǎng)學生關心自然、關心社會已經成為了教學大綱對教師所提出的明確要求。因此，我們必須采取有效措施，培養(yǎng)學生的環(huán)境保護意識，將化學知識與環(huán)保教育合理、有效地融合在一起。
博物館學的論文篇四
這是我第一次參加社會實踐，第一次正式走出校門接觸社會，了解社會，感受社會與校園的區(qū)別。
我明白這是一個很好的實踐機會，讓我好好鍛煉了一番，提升思想，修身養(yǎng)心，樹立了正確的思想道德觀。
通過參加社會實踐活動，有助于我們更新觀念，了解現(xiàn)代社會的新形式和一些正確的理念。
一個半月的社會實踐一晃而過，卻讓我領悟到了很多東西，而這些將這我未來的日子里激勵著我，鞭策著我，讓我的能力和學習更上一層樓。
社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，也讓我進一步明白了我們青年學生的成材之路肩負的歷史使命，社會是一個大課堂，可以讓我們學到很多在學校里無法學到的東西，同時也是一個大染缸，有著各種各樣不同的人，要做到出淤泥而不染是一件不太容易的是，各種人在不經意間都有可能會影響到你，所以堅持自己是很重要的。
社會的競爭激烈，但是人情更重要，多點人情味，眼睛少些金錢的氣息。
暑期實踐的公司是在深圳，從事的是服務類工作。
眾所周知，深圳被稱為一夜崛起的城市，這樣快速崛起的城市難免會有些混亂和浮躁，在有些時候難免會受一些委屈，但是卻不能以硬碰硬，這樣不僅沒法解決問題，還好使事態(tài)更加嚴重，不利于事情的解決，這也意味著我們應該在這些時候用自己的微笑面對客人，讓他們放輕松，我們也好解決問題。
這一次次的事情讓我們成長，懂得了很多事情。
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經歷了才能了解。
才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。
我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。
如果還不行，那就改變一下適應它的方法。
讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。
同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。
遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
在我看來與人交往最重要的是尊重他人，并且多做事。
在新進入一個公司時候，因為自己什么都不會，必須要請教別人，但是有些同事并不是很好處，所以多做事讓他們看到自己的勤勞，自然而然會對新人照顧些。
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。
要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理。
那么你對每個員工或每個同學，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異!
俗話說：強龍壓不過地頭蛇。
無論在學校里多優(yōu)秀，可是出了社會呢，社會和學校是兩不同的地方，在公司里什么都要靠自己的獨立。
有些人在家里面父母照顧的無微不至，可是到了社會上，無論遇到什么困難，挫折都是靠自己去解決的，在這一個半月中我學會的`自強自立，靠自己的力量去解決遇到的困難挫折，勇敢面對一切。
一切認識都來源于實踐。
實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。
實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。
實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。
而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。
只學不實踐，那么所學的就等零。
理論應該與實踐相結合。
另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。
通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。
因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。
要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
作為心理專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關注這一環(huán)。
雖然實踐是服務類的行業(yè)，但是在實踐中我還是積極的把我所學到的知識運用到其中。
比如在發(fā)生糾紛的時候，我會積極的上前，使客人平靜下來解決這些問題。
我很開心能把自己在學校學到的知識運用到社會實踐中!在學校時主要是老師在講臺上教授我們理論性的知識，我們在下面做筆記，而我對我自己的專業(yè)知識感覺也能應付的來，但沒有想到，到了公司中，運用并沒有想象中的那么容易，時常的突發(fā)情況并不是我們這基礎的知識可以應付的了的。
沒法應付各種情況這對工作很是不利，長期下去很難不被淘汰，我懂得了知識的重要，而實踐更重要。
我們在學校中要學好自己的專業(yè)知識，不能只是紙上談兵，如果僅僅是這樣的話，是不可能在社會上立足的，所以一定要謹慎對待。
錯不要緊，要緊的是知錯就改。
我們在學校中一定要好好學習知識，并且抓住可以實踐的機會，畢竟3年之后，我們將不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。
只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。
我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。
社會實踐論文2000字【2】
作為一個大學生有別于中學生就在于他更重視培養(yǎng)學生的實踐能力，尤其在注重素質教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。
它有助于當代大學生接觸社會，了解社會;同時實踐也是大學生學習知識，鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社區(qū)，回報社會的一種良好形式。
所以為了同一個目標，同一種信念，我加入了寒假社會實踐活動，在一家菜館里做了10天的服務生。
這是我第一次經歷社會實踐。
對于一個大學生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質。
通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，提高自己的社會適應能力。
在這工作日子里，一切都還好，但也遇到了一些小麻煩，但是最后都能很好的解決。
盡管在這十天里，我的手被開水燙傷過，被顧客刁難過，被經理批評過，被酒精爐割破手指，摔壞過碗碟，但是，我知道我經歷了一次成長。
充分認識到學到了再多的理論，如果它不能很好的指導實踐，解決實際問題，那么它永遠只是理論，沒有實際意義，就像紙上談兵。
社會百面，餐館拙見。
我在一個月的時間里，盡全力去融入社會，感知社會，我對自己說，遇到難題，不要輕言放棄，在放棄前再努力一次，告訴自己，對于過去不曾后悔，因為付出過，奮斗過，加油!
在為期十天的社會實踐中,我總結出了以下幾點個人工作的理念來規(guī)范自己在工作中的言行舉止:
1.首先行把自己同領導和同事之間的關系搞好。
使盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境，笑對每一位顧客。
2.我們的一切出發(fā)點是為了顧客，處處要為了顧客著想。
顧客就是我們要服務的上帝。
3.注意我的形象，服裝、言行，舉止大方、文明得體，要做到一個服務者應該做到的本質。
4.在上班之前制定好今日的工作計劃，并熟練各項規(guī)章和章程，保證上班的工作效率。
5.按時上下班、堅決做到不遲到、不早退。
6.上班時間不能接打電話，做私人事，聊天等。
7.處理突發(fā)事件言遇事冷靜、理智以餐館與顧客的利益出發(fā)，不魯莽行事，及時匯報。
8.保證上班時間，服從領導安排，處處以大局為重，維護大局形象。
經過我的一番努力我的假期打工悄然落幕了，經過這次實踐，我能真正體會到這一點。
在工作中，在真正的社會交際中，顧客永遠是對的，你不能摻雜自己的個性。
第一：樂觀，不管遇上什么樣的困難，都要用樂觀的態(tài)度去面對，相信會有所轉機。
第二：自信，首先自己要有自信，自信不是自夸，而是對自己的能力作出的肯定，這樣別人才能更加相信信任你。
你要對自己說“我一定能行”那你就一定能行。
第三：肯努力，我一直非常信奉一句話，“努力就有希望”不要覺得成功遙不可及，其實只要你在不停的努力你就靠成功越近，“踮起腳尖就更靠近陽光”在努力的過程中千萬不要放棄，說不定你距離成功就差一步，而你卻放棄了!要勇于面對各種挫折，挫折并不能阻擋有勇氣的人走向成功。
第四：謙虛做人，我們本來對于社會上的知識知之甚少，我們千萬不能驕傲自大，自以為是，那是膚淺的表現(xiàn)，我們要謙虛做人融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給的意見，我們要聽取、耐心、虛心地接受。
經過這一次的寒假打工，社會實踐，我真的是長了不少的見識，增長和很多社會經驗，在實踐中我也找到了自身的價值。
我早晚都要走出校園，走進社會大染缸去。
我積極的倡議當代大學生走出校門積極參加社會實踐活動，在社會鍛煉中尋找自我價值，我我們來到大學的目的就是學到先進的科學文化知識更好的服務社會，所以我們更應該盡早地了解社會的需求來提升自我各方面的文化知識和素質，當我們走向社會時更準確地找到自己的位置為社會服務。
以至于很多大學生畢業(yè)后都找不到工作;因為大學生缺少社會鍛煉，空一肚子墨水卻不知如何用，很多用人單位不愿招聘應屆畢業(yè)生，都愿吸取有工作經驗者，因此大學生的就業(yè)率也越來越低!有的學生辛辛苦苦學了數(shù)十年的專業(yè)當走進社會時卻找不到任何與所學專業(yè)有關的工作，這是多么可悲的事情，這就是不了解社會的需求所造成的。
所以我們要發(fā)起倡議，為了我們今后更好更快地投入到社會當中去，為了我們早日實現(xiàn)我們的人生價值，為了能夠更順利的工作用自己的所長服務于社會，讓我們積極投入到社會實踐中去吧!
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博物館學的論文篇五
摘要：在河南安陽殷墟出土的甲骨文在漢字漫長的發(fā)展歷史上具有極其重要的地位，中國現(xiàn)在使用的漢字就是由它發(fā)展而來的，而作為中國唯一的文字博物館保存展示了中國文字的文明演變和發(fā)展史，是經國務院批準的國家級博物館。筆者以中國文字與中小學教育教學為切入點，探索中國文字博物館與教育教學的關聯(lián)。
一、引導語。
中國文字博物館位于中國八大古都之一、國家文化歷史名城――河南省安陽市，是集中國文字文物保護、陳列展示和科學研究功能為一體的專題文字博物館。內容涉及到甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發(fā)展史、漢字書法史、少數(shù)民族文字、世界文字等方面。眾所周知，教育是博物館的基本功能之一。而中國文字博物館在某種意義上，更是我國傳統(tǒng)文化教育機構，在這里，我們主要討論的是中國文字博物館與中小學校教育之間的關聯(lián)。
學校不光是教育和培養(yǎng)人才的地方，還要注重培養(yǎng)學生們的興趣愛好，引導他們積極參與社會實踐，擴大求知領域，促進學生們的全面發(fā)展，而中國文字博物館作為社會文化教育事業(yè)的一部分，在配合學校教育和擴大求知領域，促進學生們的全面發(fā)展更有著義不容辭的職責和義務，因此，使學生們從小開始學好漢字文化、使中國文字博物館成為中小學學生的“第二課堂”是學校和文字博物館共同的重要發(fā)展方向。主要方法和形式有：通過社會一些團體和聯(lián)系學校組織學生來博物館參觀，做好陳列講解和輔導工作、建立學生活動室，開展多種形式的學習活動、與學校配合舉辦夏令營、與所在地附近學校建立固定關系，設立校外學科輔導員，經常到學校講課、開展活動等等。把真實的文物、場景或藝術品有機的'結合起來，使中小學生們在參觀、欣賞、游戲中獲得知識和文化修養(yǎng)，這無論是對學校、對學生和中國文字博物館本身都有著巨大的意義。
中國文字博物館要配合學校教育，努力成為學生們的科普知識新課堂，要做好這一點，切實需要學校教育、家庭教育、社會教育緊密配合。使三方面的教育互為補充、形成合力。大力普及課外教育知識，吸收家長參加科普知識全過程。使學校課堂向校外延伸。更要依靠關心下一代協(xié)會、校外輔導員等各種社會性的社會團體積極參與。通過協(xié)調社會各方面力量支持中國文字博物館做好此項工作。目前，中國文字博物館除了做好中小學生參觀講解的引導工作外，已開設了兒童參觀陳列室，還結合中小學教材，編輯《中國漢字文化》教學幻燈片、掛圖等形象的教學參考資料。以博物館的文化資源作為學校課外補充教學素材，在提高興趣的前提下，讓學生在參與互動、體驗中學會學好中國的傳統(tǒng)文字文化，培養(yǎng)學生們成為愛祖國、愛人民、愛社會主義的社會有用人才。
作為中國文字博物館來講，不光具有傳承國家、民族歷史文化遺產功能職責，還要在做好社會宣傳教育的同時，做好對中小學生進行思想道德教育、使中國文字博物館成為傳播社會主義文明、進行愛國主義教育的重要課堂。實踐證明，學校在文字博物館的社會實踐活動中，在學習我國漢字文化傳承和演變過程中，學生們同時感受到了中華文明的博大精深，汲取傳統(tǒng)文化、道德的精髓，受到了深刻的教育，學到了課堂上學不到的東西。當然，要做好這項工作不是一朝一夕的事情，也光靠中國文字博物館的作用還是遠遠不夠的，這需要各級政府部門對校外社會實踐活動工作予以足夠重視，建議從政府部門職能、學校組織機構、人員配備、工作重點、教育方式等方面需要進行改革，與中國文字博物館密切聯(lián)系起來，充分挖掘中國文字博物館的“校外潛力”，為全面培養(yǎng)和提高廣大青少年的現(xiàn)代素質貢獻力量。
五、存在的問題及建議。
由于中國文字博物館的教育是面向整個社會各個層面，有著極大的自發(fā)性與開放性，學校家長可能會擔心孩子們在參觀時所看到、或學到的東西與自己想要灌輸給他們的不一樣。但這并不影響博物館對于他們的教育意義。所以我們在引導中小學生們走進中國文字文化遺產時，沒有必要堅持認為我們所教的理解法則是固定的。所以我們必須經常聽取學校和家長們的意見，對有益的意見建議隨時改進。然而，我們并不能單一地看到中國文字博物館積極與學校教育聯(lián)系、開發(fā)各種教育項目，提升學生全面素質這一個方面。還有一項資金投入另一個方面的牽制，如果投入并沒有換來理想的效果，那這勢必會影響到館內其他方面的運作。從這一方面來看，同樣會影響中國文字博物館為完成其目前教育大眾的使命。這涉及到博物館內部的資金鏈條與運作的問題，因此除了與教育教學要有形式內容豐富的活動策劃外，博物館還必須在資金、內部運作方面有更好的解決方案。
六、結束語。
博物館和學校之間的教育合作，自20世紀初期一些歷史學家、教育專家便認識到博物館對于教育的重要性。目前中國文字博物館已經為和學校教育間的合作做出了嘗試與努力，但是這一切并不能只靠博物館單方面的主動、努力，更重要的是需要各中小學學校教育體制的進一步改善和配合，只有學校、家庭、社會各界共同聯(lián)合，才能保證中國文字博物館正常的深入開展學校教育活動，從而才能對學生有所幫助，有所提升。
參考文獻：
[1]王宏均主編.《中國博物館學基礎(修訂本)》.上海古籍出版社,.
[2]滕守堯著.《回歸生態(tài)的藝術教育》.南京出版社,.
[3][美]南希艾因瑞恩胡弗著,金眉譯.《美國藝術博物館》.湖南美術出版社,.
博物館學的論文篇六
水生生物博物館是我校、科研的輔助部門，也是學校對外宣傳、交流和開放的窗口，20xx年，博物館全體工作人員認真貫徹黨的教育方針、政策，堅決執(zhí)行學校的重要決策和精神，在校領導的指導下，在學校其他部門的積極支持和密切配合下，團結合作，努力做好本職工作，現(xiàn)把一年來的工作總結如下：
一、日常工作
1、日常接待工作
我館今年接待總人數(shù)達9000多人，本校師生參觀人數(shù)達6000多人，教學課程實習1000多人，校外大中小學生和旅游團體1000多人，專家學者及校外來賓1000多人，門票總收入達3000余元。
2、標本管理工作
大型海洋哺乳動物的標本液更換是一件非常麻煩的事情，工作量大，危險性高。20xx年3—4月份，我們對博物館展廳中的“花斑原海豚、小抹香鯨、班海豹”等標本，用新買甲醛進行了全面的清洗和更換，使原來朦朧模糊的藥液變得清新、透明，讓一個個嶄新的標本展現(xiàn)在人們的面前。
3、安全管理工作
安全和消防是一切工作的根本，博物館對消防工作極其重視，每月定期檢查消防用品、設施和博物館備用保存液，發(fā)現(xiàn)問題及時上報并聯(lián)系相關部門維護。認真對待每一次學校組織的安全檢查，把工作安排到位，堅持每月對館內建筑、水電等進行安全檢查，一年來未發(fā)生造成人員傷亡的意外及消防事故。
4、設施維修管理
博物館運行已近6年，各項設施出現(xiàn)這樣那樣的問題，給博物館的正常使用帶來不便，今年以來，全館大小的維修將近十個地方，如朱元鼎教授紀念廳腐爛的木柜更換為不銹鋼架；樓頂多個地方的補漏；地板磚更換；外觀維修等等，這些經過及時維修與治理，現(xiàn)基本得到修復。但是，重要的維修為水族廳，多年以來，水族廳的魚缸一直處于漏水、滲水狀態(tài)，現(xiàn)在經過長時間維修，小部分得到修復，其余部分仍在繼續(xù)維修中。
二、科研、科普
1、博物館網頁得到全面更新
在去年工作的基礎上，今年博物館老舊的網頁已經得到全面更新，參觀接待、珍奇館藏、科普之窗、視頻資料、虛擬3d展廳、標本查詢等相關欄目統(tǒng)一集中在嶄新的網頁上面，博物館資源進一步數(shù)字化。這是博物館在科普宣傳、教學輔助以及科研工作的一個重要的基礎平臺，為博物館今后的工作開展提供了有利的保障。
2、館藏標本的采集和增加
今年博物館加強了標本的采集和增加工作，分別到海南、徐聞、特呈島采集標本，加上相關部門的贈送，共增加新種10種，其中貝類6種，魚類3種，龜鱉類1種。具體工作如下：
20xx年5月，到海南島瓊海采信貝類標本。
20xx年5月，到徐聞白沙灣排尾角采集各種海洋生物標本。20xx年11月，到特呈島采集各種海洋生物標本。
20xx年10月，湛江市海洋與漁業(yè)局贈送我館一只江豚。20xx年10月，廣東省海洋與漁業(yè)局羅非魚良種場校友葉衛(wèi)贈送我館一只家一級重點保護動物黿，體重為15公斤。
3．義務講解員培訓
義務講解員對博物館科普宣傳具有重要的推動作用，現(xiàn)在國際。國內大型博物館都會有義務講解員的招募和培訓工作。今年我館非常重視這項工作，得到了學生處和教務處的大力支持。共招募22名各種專業(yè)學生作為義務講解員，由我館不同老師利用約10個周末加班分別講解魚、貝、蝦、藻的科普知識，并開設了實習課程，使義務講解員得到更加清晰的認知。
4、科研工作：
“科普資源數(shù)據(jù)化及科普知識的宣傳優(yōu)化”項目已順利通過驗收結題；“海產貝類采集與利用的研究”項目就是完成了《中國南海的軟體動物》初稿，并對稿件進行了修改和審定，有望在20xx年出版；與中山大學生物博物館等幾家單位聯(lián)合申報了《教育部高等學校儀器設備和優(yōu)質資源共享系統(tǒng)“十一五”建設項目》的“生物標本、礦物巖石標本共享資源建設”子項目。
存在問題和不足：
1、水族廳設施建設存在一定的缺陷，漏水嚴重，影響了水族廳的正常運行，水族維修剛剛開始，需要全部整修，需要學校領導支持以及各個部門如后勤管理處、設備處以及財務處的大力配合。
2、博物館人力、物力、財力都匱乏，對于館藏標本的采集工作是一個難點，特別是由于缺編，人手不足很多工作沒能開展。
四、20xx年主要工作計劃
1、做好常規(guī)、既定工作。
2、做好人才引進工作。
3、修訂博物館參觀接待管理辦法。
4、配合學校相關部門，努力做好水族廳的整修工作，使其得到最佳展示。
5、積極開展科普宣傳教育工作，加強義務講解員的培訓工作，配合相關部門開展科普宣傳活動，爭取面向社會開展1—2次科普講座或大型科普宣傳活動。
6、積極參與各項級別的科研項目的申報工作。
博物館學的論文篇七
摘要：幼兒教育教學對兒童的成長有著重要的影響，它是基礎教育的重要組成部分。由于幼兒的認知能力與自控能力都相對較差，因此教學方式應當進行適當調整與改革。在幼兒教育的實踐過程中發(fā)現(xiàn)，如果能夠將游戲與教學有機地結合在一起，將會提高教學的效果，使幼兒在潛移默化中學到知識。文中將對當前游戲在幼兒園教學中運用存在的問題進行分析，并提出有效促進游戲在幼兒教學中融合的途徑。
關鍵詞：游戲；幼兒園教育；運用；融合
幼兒展開活動的最基本形式就是游戲，在游戲的過程中幼兒能夠毫無顧忌的將本性展露出來，同時游戲也能夠激發(fā)幼兒的潛質，促進幼兒身心的健康發(fā)展。在幼兒園的教育教學中應當意識到游戲對幼兒學習與發(fā)展的重要性，應當游戲作為教育的基本形式之一。
一、游戲在幼兒園教育教學中運用與融合的問題
（一）缺乏游戲教學的意識
長久以來幼兒園教育也遵從著小學、中學的模式展開教學，課程設計缺乏趣味性與吸引力。幼兒園教育將游戲與課堂分離，沒有意識到游戲對于課堂教育的重要性。隨著教育的發(fā)展，幼兒教學中也會涉及到數(shù)學、語文、英語等不同科目課程的教學，這些課程設置的目的是為了幫助幼兒打好基礎，但是枯燥的教學模式會給幼兒造成一定的心理壓力，從而阻礙了幼兒天性的培養(yǎng)與發(fā)展?，F(xiàn)階段雖然有很多幼兒園開始有意識的將游戲融入課堂教學，但是游戲只是輔助性的內容，幼兒難以真正感受到游戲的樂趣。有些教師甚至僅將游戲作為課堂管理的手段，只有幼兒遵守紀律、表現(xiàn)良好，才有機會參與游戲，這種形式會抹殺、扭曲游戲的價值，使兒童的天性被遏制。另外，由于缺乏游戲教學的意識，即使將游戲引入到課堂上，教學效果也并不明顯。在游戲的過程中，教師并沒有對幼兒予以啟發(fā)與引導，反而以自我為中心展開教學，幼兒不能夠積極主動參與到游戲中，而是依賴于教師，教師怎么說他們就怎么做，幼兒無法真正融入游戲，游戲也不能真正融入課堂。
（二）缺乏對游戲精神的挖掘
游戲的價值不僅僅在于娛樂，它本身會蘊藏一種游戲精神，幼兒在游戲的過程中能夠充分感受到這種精神，并在潛移默化中加深對這種精神的理解與運用。這種精神可能是對能力的培養(yǎng)，也可能是對價值觀的培養(yǎng)。例如“看誰數(shù)的對”游戲中，幼兒a抽取動物卡片與數(shù)字卡片，按照卡片上的要求學習幾聲動物叫，然后由幼兒b說出是什么動物，叫了幾聲。這一游戲能夠鍛煉幼兒的反應能力、聽覺能力以及對數(shù)學的學習興趣。在例如“領路人”游戲，有一個幼兒牽引蒙著眼睛的另一個幼兒過障礙，這一游戲能夠培養(yǎng)幼兒的合作能力與信任意識。在實際的幼兒教育教學中，教師很少注重對游戲精神的挖掘，而是單純的以游戲來調動課堂氣氛，如果幼兒過于投入游戲，教師則會采取一定的手段加以制止，這種現(xiàn)象的存在都不利于教學的展開。另外，教學游戲也缺乏一定的.創(chuàng)新性，長期參與同一種游戲會使幼兒喪失對游戲的興趣，繼而忽略對游戲精神的領悟與學習。
二、促進游戲在幼兒園教學中融合的有效途徑
（一）樹立游戲教學的意識
教師應當樹立游戲教學的意識，了解游戲在課堂教學中的價值。在現(xiàn)階段的幼兒教學中，教師更注重教育而忽略了游戲，這不僅不利于教學的展開，也會遏制幼兒的發(fā)展。為了促進游戲在幼兒教學中的融合，教師應當有意識的關注游戲的價值，并充分挖掘其內在的精神與意義。在教學的過程中，教師應當給予幼兒足夠的想象與創(chuàng)造空間，使其天性能夠被釋放。教師應當將尊重幼兒的主體地位，讓他們在教學中能夠按照自己的方式進行游戲，將自己的本性展露出來。
（二）促進教育模式的改革
教師應當對課堂內容進行綜合性的分析，在適當?shù)臅r候加入游戲，讓游戲元素貫穿課堂，與學習自然的融合到一起。這就要求教師要能夠從幼兒的角度出發(fā)，了解游戲的魅力。實踐證明，幼兒能夠在游戲的影響下記住知識，游戲能夠提高幼兒的學習興趣，并且這種興趣將極大的推動學習效率的提升。同時游戲的展開要保證幼兒享有主體地位，使他們充分融入到課堂的學習與游戲。例如在講十以內的數(shù)學時，可以設計主題為“記憶力大比拼”的游戲，教師準備1個皮球、2個香蕉、3個蘋果、4個梨、5個橘子等可以滿足十以內計數(shù)的物品，讓幼兒在幾分鐘內記憶下各物品的數(shù)量，然后將物品遮蓋住，讓幼兒說出某樣物品的數(shù)量或者某幾種物品相加的數(shù)量。
（三）挖掘更多的游戲資源
如果在不同的課堂上都應用同一種形式開展游戲教學，那么幼兒很可能會逐漸失去對游戲的興趣，因此將游戲應用于課堂中還要注意對游戲的創(chuàng)新，這要求教師充分發(fā)揮想象力，發(fā)掘周圍能夠用于教學的游戲資源。例如在課堂上可以將室內教學與室外游戲結合起來，可以將親子互動引入課堂教學等。教師也可以對幼兒加以引導，激發(fā)他們的想象力與創(chuàng)造力，為他們提供泡沫、硬紙板、彩紙等工具，讓他們針對所學的內容自制工具，或者自己創(chuàng)造游戲。在進行自我創(chuàng)造的過程中幼兒的創(chuàng)造性將得到極大的開發(fā)，在將作品完成后，他們也會感受到一定的成就感與認同感，為幼兒未來的身心發(fā)展奠定良好的基礎。
三、結語
游戲在幼兒的成長中扮演著的重要的角色，在游戲中幼兒會積極投入，將自己的天性毫無保留的展現(xiàn)出來，在游戲中幼兒的能力與身心都將得到極大的發(fā)展。幼兒園教師應當充分認識到游戲在教育教學中融合與運用的意義與價值，并對教育模式進行改革，讓二者能夠自然而然的融合到一起，通過對游戲資源的擴充，促進幼兒教學的展開。
參考文獻：
[1]韓丹.游戲在幼兒園教育教學中的運用與融合[j].新課程學習(上),2012(12).
博物館學的論文篇八
20xx年，xx城市博物館在展陳服務水平提升上做了如下幾個方面的工作：
1、出新出亮，做好規(guī)劃公示與宣傳工作。
（1）積極做好規(guī)劃公示更新工作。今年以來，城博館以出新出亮為目標做好規(guī)劃公示與宣傳工作，完善了規(guī)劃公示與宣傳工作流程，制定了規(guī)劃公示與宣傳工作聯(lián)絡制度，與主管局各業(yè)務處室建立起了緊密的聯(lián)系機制，為更好地做好規(guī)劃公示與宣傳工作提供制度保障。20xx年，城博館及時更新調整規(guī)劃公示廳展示內容，組織《xx市歷史文化名城保護規(guī)劃批后公示》《蘇通科技產業(yè)園專題展暨二期控規(guī)公示》專題展覽，全年共更新更換展版二百多塊。并安排專人負責意見箱的收集、統(tǒng)計工作，及時把公眾意見反饋至局各責任處室。
（2）創(chuàng)新多種公示宣傳展示形式。充分利用館內的會展空間、網站、戶外廣告燈箱以及多媒體設備等資源，多渠道地開展規(guī)劃公示展示工作。如結合規(guī)劃公示工作內容，對城博館網站進行了全面梳理，完成了網站的整理意見及修改方案并開展規(guī)劃公示工作網站內容的實時更新與意見征集工作。
（3）繼續(xù)啟動規(guī)劃“請進來、走出去”特色活動。城博館注重在青年節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日邀請社會各界代表來館參觀，積極聽取各方建議。在11月中旬以《蘇通科技產業(yè)園規(guī)劃暨二期控規(guī)公示》專題展為契機，將專題展送進xx大學新校區(qū)以及新城小區(qū)，讓更多的xx人了解規(guī)劃了解xx。12月初就該專題展的舉辦邀請了中國民主同盟委員會全的人大代表與政協(xié)代表們來館現(xiàn)場參觀指導，舉行座談，聽取各位代表的意見與建議。請進來活動的開展，充分發(fā)揮了規(guī)劃公示與宣傳展示的作用，贏得了良好的社會效益。
2、持之以恒，推進布展更新工作。
20xx年，我們完成了館內整體布展更新方案的多稿修改調整，目前，整體布展更新工作還在繼續(xù)推進當中，今年我館的布展更新工作主要以局部調整為主。
一是根據(jù)xx市沿江沿海港區(qū)的規(guī)劃重新制作更新了三樓的xx市沿江沿海港區(qū)規(guī)劃模型。二是擬在整體更新之前，對三樓的xx市新城區(qū)核心區(qū)模型及二樓南側的xx市區(qū)域大交通模型進行更新。這二項模型的更新前期工作已在進行當中。三是在三樓西側布展二個專題展廳，分別為蘇通科技產業(yè)園與沿海規(guī)劃專題展廳，目前這二個專題展廳的前期工作進展順利，具體進駐的各項工作都在有序推進當中。
3、立足細節(jié)，努力提高接待水平。
（1）圓滿完成各項接待。我館20xx年全年累計接待參觀總人次約4萬人，接待各類參觀團隊約200支。其中完成近十位省部級領導以及中央政治局委員劉延東在唐閘大達內河輪船公司視察的重要接待。圓滿完成全國文明城市復查組的來館檢查以及在國家3a級旅游景區(qū)的復查工作中順利過關。
（2）完善服務細節(jié)。圍繞“立足服務細節(jié)、提高接待水平”這一工作目標，從細節(jié)入手，一是實行全館基本考核制度，對考勤、著裝、上崗、規(guī)范文明用語等基本情況進行統(tǒng)一考核，并實行專人考核制。二是制訂完善了一系列服務措施，如形成了接待工作流程、接待任務安排單等表單，并根據(jù)不同參觀群體制定個性化服務標準，細化到每一個參觀點和環(huán)節(jié)都有服務預案。三是堅持實行免費參觀制度，完善便民服務設施，為游客提供便民服務。
（3）加強隊伍建設。一是重視接待服務隊伍的素質提高，采取“請進來”的方式，邀請了xx市旅游職業(yè)高級中學高級教師、市美術家協(xié)會理事徐培建老師來館做專題禮儀培訓，并組織學習討論暢談心得。二是充分利用館內省際資源，采用“走出去”的形式，組織接待講解人員赴周邊蘇州館觀摩取經，并緊抓各種會議學習機會，讓講解員們加強與同行間的交流，提升講解接待水平。三是注重平時的業(yè)務積累，每周在規(guī)定時段內組織接待服務人員進行專業(yè)知識學習與交流。今年10月，在杭州舉辦的全國一屆四次規(guī)劃展示年會上，館內講解員參加了第二屆規(guī)劃展示之星的演講比賽，榮獲優(yōu)秀獎，為我館爭得榮譽。
博物館學的論文篇九
進入二十一世紀后，隨著經濟的發(fā)展和社會的進步，博物館事業(yè)進入了一個新的發(fā)展階段，博物館的社會地位日益走高，博物館在社會的影響力日趨擴大，人們對博物館的各項工作都提出了更高的要求，無論是在陳列方面，還是在接待方面，都面臨著許多需要解決的新課題。筆者僅就如何加強新時期博物館講解隊伍建設試做探討，不當之處敬請指正。
一、培養(yǎng)一支具有良好思想品德和高尚職業(yè)道德的講解隊伍
博物館是傳播歷史和科學文化知識、對人民群眾進行愛國主義教育和社會主義教育的特殊文化陣地。講解員是知識的宣講者和傳播者，他們承擔著重要的社會教育職能，他們不但要有廣博的歷史文化知識和熟練的專業(yè)技能，而且還要具備良好的思想品德和高尚的職業(yè)道德。這是新時期講解工作對講解員最基本的要求。
一是要組織廣大講解員認真學習深刻領會黨的重大理論，全面貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強愛國意識，堅持正確的講解導向，自覺維護國家和民族的利益及尊嚴。
二是要組織廣大講解員認真學習黨和國家關于發(fā)展博物館事業(yè)的重要文件和指示精神，貫徹落實好有關文物保護、管理和利用的各項政策，深刻認識講解工作的重大意義，明確工作目的，端正工作態(tài)度，拓寬工作思路，廣學歷史知識，掌握專業(yè)技能，提高專業(yè)研究能力，從而更好地承擔和完成講解工作任務。
三是要組織廣大講解員認真學習、嚴格遵守國家法律、法規(guī)以及單位的規(guī)章制度，提高法制觀念，增強法律意識，做遵紀守法的楷模。同時，要樹立全心全意為觀眾服務的思想，把觀眾的需求當成我們工作的出發(fā)點和落腳點，通過耐心、細致、周到的服務，讓忙碌在各行各業(yè)的觀眾在博物館參觀時體驗并得到精神上的愉悅和人文的關懷。
四是要組織廣大講解員認真學習感動中國十大杰出人物的先進事跡，繼承和發(fā)揚愛崗敬業(yè)、無私奉獻的光榮傳統(tǒng)，增強做好博物館工作的使命感和責任感，要勇于創(chuàng)新、與時俱進，不斷樹立新觀念、探索新知識，研究新方法，掌握新技能，開創(chuàng)博物館講解工作新局面。
二、造就一支具有廣博知識的講解隊伍
博物館的講解工作是一門涉及多門類、多學科的語言表達藝術，作為一名合格的講解員除了具備良好的思想品德和高尚的職業(yè)道德外，必須具有廣博的歷史文化和較強的專業(yè)研究能力。這是打造一支高素質講解隊伍的前提條件。
首先，要博覽群書，為做好講解工作提供知識支撐。作為博物館講解員業(yè)務能力是多方面的，無論是哪個方面都離不開知識的支撐。我們大家都知道，博物館講解員最基本的條件是“能說”，而所謂的能說就是在講解時觀點新明、繁簡適度，具有針對性，體現(xiàn)出知識性、趣味性與科學性相結合的語言表達能力，這種表達能力靠的是口才，口才靠的是知識的積累和正確的運用。如果講解員沒有了解和掌握豐厚的歷史文化知識，很可能受知識面的局限，導致講解內容枯燥無味。中國是一個歷史悠久的文明古國，在長期的社會進化和發(fā)展中，歷史事件和歷朝歷代的遺存器物眾多，科技發(fā)展線索紛繁，有些遺存除具有共性之外，還與其他種類的遺存、器物有著直接或間接的關聯(lián)，這就要求講解員要努力掌握每一件器物的發(fā)展線索，系統(tǒng)學習歷史、地理、天文等常識，同時還要學習哲學、經濟學、文學、邏輯學、心理學、語言學、教育學以及博物館學等基本知識，甚至對民間制陶、冶金、絲綢、繪畫、書法、藝術等都要有所了解和研究，并運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點對講解對象加以分析，找出相關鏈接，讓一件件文物展露出歷史深邃的文化內涵和藝術的光彩，從而展現(xiàn)講解員扎實的人文底蘊和高超的表達張力，實現(xiàn)博物館教育功能最大化。由此可見，多學科的學習，有利于講解員挖掘講解對象的相關鏈接，使講解內容更加寬泛，達到深層次講解目的。
其次，要深入實際，努力了解和掌握地方文化和民族風情。一名優(yōu)秀的講解員不僅要有良好的職業(yè)素質和廣博的歷史文化知識，而且還要對地方文化、民族風情乃至宗教信仰都要了解和掌握，這也是做好講解工作的一個重要環(huán)節(jié)。因為，我國是一個歷史悠久、幅員遼闊、民族眾多的國家，地方文化和民族風情豐富多彩，不同的歷史時期遺留的不同文物也體現(xiàn)了不同年代、不同地區(qū)的文化和民族色彩，要想解析好這些文物，必須針對文物進行專題研究，廣泛搜集跟文物有關的素材，并以此來豐富我們的講解內容，更好地揭示文物的深刻內涵，使其展示出誘人的文化藝術魅力和獨具特色的民族風采。這是我們了解和掌握地方文化和民族風情的關鍵所在。
再次，要奮發(fā)進取，努力提高業(yè)務專研能力。隨著博物館事業(yè)的'蓬勃發(fā)展，講解員的個人素質有了很大程度的提高，但就目前情況看，多數(shù)講解員把絕大部分精力傾注在背誦別人寫好的講解詞上，忽略了對文物本身及相關信息的研究，只是靠講解詞就文物講文物，沒有把文物這個靜止的東西講“活”。觀眾聽完講解后沒有得到深層次的理解收獲，而是停留在文物表面的感性認識上。這就要求講解員必須具備深入研究的能力，更多地了解文物的文化內涵，在專業(yè)知識方面游刃有余。只有這樣，才能讓一件件展品穿越時空的隧道，進入我們的時代與觀眾相識對話。
三、打造一支具有熟練專業(yè)技能的講解隊伍
熟練地了解掌握運用講解專業(yè)技能是做好博物館講解工作的關鍵環(huán)節(jié)。一場生動完美的講解能夠使觀眾更好地體會到展品所蘊含的深刻含義，進而使我國悠久的歷史文化得到傳承和發(fā)展。要做到這一點，講解員除了具有廣博的歷史文化知識外，更少不了講解的專業(yè)技能。那么，如何打造一支具有專業(yè)技能的講解隊伍呢？我想從以下幾個方面入手：
第一，搞好形體技能培訓。講解員是溝通博物館與社會的橋梁和紐帶，是博物館的名片。講解員的儀表、姿態(tài)、舉止將直接影響觀眾的參觀興趣，甚至會影響一個博物館乃至一個地區(qū)和一個國家的形象。因此，我們要在嚴格選拔講解員的基礎上，對講解員的形體技能進行全面培訓。
一是著裝，化妝時不要濃妝艷抹，要淡而清、美而雅，展現(xiàn)高貴的自然美。
二是服飾，顏色穩(wěn)重，端莊得體，給人莊重、明快的感覺。
三是發(fā)型，長短適中，符合職業(yè)要求。
四是站姿，要挺胸收腹，站立穩(wěn)重，具有節(jié)目主持人風范。
五是動作，高貴典雅，手、眼、身、發(fā)、步協(xié)調一致，肢體語言自然大方。
六是表情，要精神飽滿、和藹可親，對待觀眾要自然真摯，端莊大方，給人以親切、熱情、誠懇之感，切忌矯情造作。
總之，講解員的化妝、穿著、表情、手勢和體態(tài)都是講解的重要輔助手段，它反映的是講解員的氣質和風度，盡管不是講解員的主體，但也直接影響講解效果，我們必須納入日程，抓出成效。
第二，搞好語言技巧培訓。講解是一種高級、完美、富有審美價值的口語表達藝術。一個稱職的講解員必須具有良好的語言修養(yǎng)，同一個陳列內容，同樣的講解詞，為什么觀眾聽了不同講解員的講解會做出不同的反應呢？其主要原因在于一方面與講解員掌握的知識量有關；另一方面，講解員的講解技巧如何也多起著很大作用。因為，講解員必須具備電視播音員、節(jié)目主持人、語言藝術大師等特點，在講解時，要合理控制氣息，掌握好語言的高低和語速的快慢，做到吐字清楚，字正腔圓，強弱適度，節(jié)奏分明，使我們的講解悅耳動聽，讓觀眾對我們陳列的內容產生美感，產生聯(lián)想，引起共鳴，很好地完成宣教講解任務。這是我們搞好講解員語言技巧培訓的主要目的。
第三，搞好講解員應變能力的培訓。應變能力的強弱是衡量講解員水平高低的重要標志之一。講解員在施講的過程中，觀眾是呈現(xiàn)在講解員面前的客觀整體，不同要求的觀眾具有不同的個別屬性，講解員必須具備敏銳的觀察能力，果斷的判斷能力，從觀眾的神態(tài)和細微表情變化中，洞察觀眾心理，采取相應措施，調整講解方式，適應觀眾需求。例如，同樣一組陳列內容，對學生講解，因年紀不同，講解內容和方式就要有所區(qū)別。對大學生講得要深入一些，對小學生則盡量深入淺出，還可穿插一些生動的小故事，吸引他們的注意，提高講解質量。對一般觀眾可采取講述、問答的談話式講解方式，顯得十分親切自然，便于講解員和觀眾之間進行思想感情上的交流。對于專家、學者，則要對與他們專業(yè)興趣有關的內容進行較為深入細致的講解，同時還要向他們介紹我國學術界的有關情況。
總之，我們要從觀眾的不同需求出發(fā)，通過觀察研究觀眾心理，探索施講形式，做到講解能長能短、能深能淺、隨機應變、有的放矢牢牢把握講解的主動權。
綜上所述，加強新時期博物館講解隊伍建設是促進博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展的一條主要途徑，只要我們腳踏實地、努力探索，定能抓出成效。
博物館學的論文篇十
卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。
大家都知道青銅冶煉技術是我過先秦文明中的一項重要內容，商代就已經成熟，周朝繼續(xù)發(fā)展，在公元前5世紀的春秋戰(zhàn)國時期就已經到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。
博物館學的論文篇十一
摘要：在西方，績效管理作為一種的管理工具，已經在政府部門和非營利組織中得到廣泛運用。近年來我國公共部門也引入績效管理的理論和方法來提高工作效率，進行資源的有效配置。博物館是保護、研究和展示文化及自然遺產的非營利組織。博物館引入績效管理將促進內部管理、績效水平、服務質量及公眾-社會滿意度的提升，是深化體制改革的一種有效嘗試。
關鍵詞：績效管理；博物館
一、博物館引入績效管理的必要性
（一）現(xiàn)行管理體制下博物館的現(xiàn)狀
當前我國一般性博物館普遍存在的問題是社會效益不高，在國民社會生活中沒有實現(xiàn)應有的作用，沒能產生相應的影響，造成投入和產出不對等，因而也制約了本該日愈增長加大的投入，投資渠道單一，不少博物館僅能生存下去還捉襟見肘，要上項目就力不從心。長此以往，惡性循環(huán)，成了單純的政府擺設。
究其原因是當前我國博物館管理運營方式的單一、沒有人事任免權、缺乏合理的分配機制、缺乏獨立性、多層管理行成事實上的無責任人等，這類體制和歷史造成的諸多原因，導致了以下幾方面的問題：
第一，缺乏行業(yè)規(guī)范，即便同一性質的博物館在業(yè)務工作中也無統(tǒng)一規(guī)范和標準。
第二，主管部門對博物館、部門及員工綜合表現(xiàn)缺乏完善的評定體系，考核工具陳舊、考核目的不明確、考核方法單一，并且沒有真正對考核結果進行認真客觀的分析，更沒有真正利用考核過程和考核結果來幫助員工在績效、行為、能力、責任、服務意識等多方面得到切實的完善和提高。
第三，博物館組織對員工缺乏科學合理的考核制度。
第四，缺少溝通渠道及反饋機制、缺乏相應有效的管理方法和技巧。
第五，缺乏評價激勵機制。
就上述博物館存在的一般性問題看，解決這些問題最好的方法，就是引入績效管理，建立起一個科學、有效、可實施、可操作、可控制的合乎博物館性質的績效管理體制。
（二）引入績效管理的必要性
第一，引入績效管理是博物館自身建設發(fā)展的必須。改善博物館治理結構，推行績效管理是博物館擺脫困境的必經之路。在建立科學合理的事業(yè)法人治理結構基礎上，全面推行績效管理，在行政主管部門和博物館之間、公眾和博物館之間以及博物館和職工之間形成法定的績效責任關系，通過績效管理，建立博物館績效評估體系，通過公眾、行政主管部門和員工的評價衡量博物館績效，發(fā)揮社會監(jiān)督、行政監(jiān)督的作用。
第二，引進績效管理是博物館提升管理水平的有效手段。由于績效管理的系統(tǒng)性、科學性，容易量化，便于操作，以及現(xiàn)階段的合理性，通過建立績效管理體系，可以有效的提高各級管理者的管理水平，發(fā)現(xiàn)管理中的問題并及時加以改進。博物館引入績效管理，有了特定績效目標、標準，用于博物館的日常管理活動中，博物館的管理者和被管理者在這一活動中都是主動者，關乎切身利益，管理者和被管理者都關心績效，勢必行成雙方互動的局面，其結果必將推博物館管理水平的提升。
第三，引進績效管理必將提高博物館的工作效率。實施績效管理，能最大限度地調動員工的積極性，激發(fā)他們的工作熱情，喚醒他們當家作主的主人翁意識。有了這個前提，博物館無論在項目的成本控制方面和人員的合理配置方面的工作，都會容易做到合理、科學，而這二者對提高博物館的工作效率將起到至關重要的作用。
二、博物館導入績效管理的可行性
績效管理是公共部門實施戰(zhàn)略規(guī)劃的重要途徑，在提高公共服務的效率和質量、科學評價與引導組織員工行為、實現(xiàn)組織使命和目標方面具有至關重要的地位和作用。博物館通過關注一些體現(xiàn)組織績效的.使命及核心價值，比如公眾參與性、博物館責任性等，使整個組織績效管理以實現(xiàn)博物館所承載的使命與價值為前提，建立自身的目標體系。
績效管理是一種責任機制，內含管理人員的責任落實、資源的優(yōu)化配置及整個組織系統(tǒng)協(xié)調等，在相當程度上，為促進績效提供了可能。這與博物館工作性質對員工的要求相符合。只要細分一下博物館各部門人員的職能、權限、責任，就會發(fā)現(xiàn)文博工作比其它許多工作更需要一種更為嚴密，更具約束力的分工負責制，而保證這種負責制不落空要靠一種約束力，這種約束力一方來自外部的監(jiān)督，包括上級領導的監(jiān)督，職工的監(jiān)督和公眾的監(jiān)督；更主要的一方是來自員工本人的自律，而推助這種自律的動力除員工自身素養(yǎng)、職業(yè)道德，職業(yè)責任感外，更要靠一種能夠激發(fā)員工自律的制度。
事實上，許多公共部有如博物館一直在呼喚和試圖建立這樣一個制度。績效管理正可以提供這樣一個制度體系，隨著績效管理的引入，責任機制和監(jiān)督制約機制形成，管理人員的責任落實、人人的工作目標清楚，極大的減少工作中的盲目性和不作為性，工作不再單純表現(xiàn)為工作時間，而是時間和效率的統(tǒng)一，這樣，為博物館促進績效提供了可能。隨著公眾意識的提高，觀眾有權要求博物館對其提供的公共產品(包括服務)負責?？冃Ч芾碓诓┪镳^中的應用，為公眾從組織外部科學、正確地認識和評價博物館的績效提供了可能，這是一種有效監(jiān)督，是博物館提升自己不可缺的寶貴資源。按照權責一致的原則，明確決策、執(zhí)行和監(jiān)督三者的關系，強化健全互相配合、相互制約的監(jiān)督新機制和責任追究制，形成務求實效的良好氛圍，從內部和外部促進博物館績效的提高。
三、博物館實施績效管理實施方向
博物館學的論文篇十二
第一分為陳列、展覽、教育與服務分區(qū)，是博物館對外開放的區(qū)域，由門廳、基本陳列室、臨時(
專題)展覽廳、教室、講演廳、視聽室、休息室、餐廳等組成，門廳是博物館觀眾集散樞紐，是組織引導觀眾或供觀眾游覽休息的必要空間?，F(xiàn)代博物館的門廳還常用做社交活動?；娟惲惺覟椴┪镳^常設的固定陳列室、展覽廳用于舉辦短期的專題性展覽，它們都是博物館建筑的主體之一，在建筑總面積中占有相當大的比例?，F(xiàn)代博物館為了更好的為教育服務，還須配備適當規(guī)模的教室、講演廳等，尤其是自然和科技性質的博物館除了配備教室、演講廳外，尚須設置一定面積的實驗室。由于現(xiàn)代博物館日益趨向社會化，是公眾文化游息的場所，所以有設置公共餐廳、咖啡廳、茶室等的必要。
根據(jù)博物館規(guī)模,大型博物館的各種用房配備齊全，小型博物館常將性質接近的工作室合拼。按博物館保管工作慣例，藏品入庫都是分類保管的，所以又有青銅器庫、陶瓷器庫、書畫庫、織繡庫等的區(qū)分。另外根據(jù)藏品的珍貴程度分列級別,故又常常分別設置珍藏庫、一般藏品庫等。自然科學博物館庫房一般按學科分類分庫保管,如分設鳥類、獸類、魚類、兩棲爬行類、無脊椎類等各類標本庫。按標本制作方法不同，又分別設置濕制標本庫和干制標本庫，分別放置浸制標本、臘葉標本、生態(tài)標本及假剝制標本等。庫房的建筑設計通常按藏品的性質、保管要求、珍貴程度確定防震、防火、防盜的級別及與防潮、防光等相應的措施。
第三分區(qū)為技術工作區(qū)，各種用房的組成視博物館的性質、規(guī)模而異。以社會科學博物館來說，國家級的博物館或地區(qū)級的中心博物館，通常設有文物保護科學實驗室、文物修復室或文物復制工場等。省級以下的小型博物館根據(jù)需要有時只設置簡易的裝裱室或修復室。自然科學博物館須設置標本制作室、化石修理室、模型制作室等技術工作用房。
第四分區(qū)為行政與研究辦公區(qū)。行政管理用房有辦公室、接待室、會議室、物資貯存庫房、保安監(jiān)控室、職工食堂、設備機房等組成；研究工作用房由研究室和圖書資料室組成。
博物館學的論文篇十三
摘要：在信息技術日益普及的今天,充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢,運用現(xiàn)代教育技術構建和諧課堂,是提高教學質量的有效途徑。
但是,如何結合教學的實際需要,有針對性地利用現(xiàn)代教育技術輔助教學,協(xié)調好多媒體教學與傳統(tǒng)教學之間的關系,是我們每位做老師需要不斷探討并加以解決的問題。
關鍵詞：教學模式教育技術多媒體傳統(tǒng)教學
課堂是教學的主陣地,創(chuàng)建良好的課堂教學氛圍,使師生在愉悅的環(huán)境中順利完成教與學任務,達到教、學、做的和諧統(tǒng)一,是提高教學質量的關鍵所在。
現(xiàn)代教育理論表明,在教學過程中,教學方式的選擇極為重要,最佳的多媒體選擇可以使教學質量達到最優(yōu),效益達到最大。
傳統(tǒng)教學模式是廣大教育工作者在長期課堂教學實踐中形成的有效的模式。
當前多媒體教學不應排斥傳統(tǒng)模式,而應與傳統(tǒng)教學模式融洽組合。
傳統(tǒng)的教學手段比較單一,只有黑板、板擦、粉筆等簡單的工具,老師多以掛圖、幻燈和模型幫助學生想象。
這些輔助手段十分單調,在啟發(fā)和提高學生觀察力和想象力方面都有比較大的局限性,并且教學過程也很枯燥,影響教學效果。
多媒體教學恰好能夠彌補這些不足。
它改變了傳統(tǒng)的講課方式,用多媒體課件展示教學內容,使其更加豐富、具體、直觀、易于理解,將許多抽象難懂的內容變的生動有趣,突破了時空的限制,把空間的距離由遠拉近。
然而,多媒體教學中,教學節(jié)奏的控制、教師教學風格的發(fā)揮、教師作用的體現(xiàn),都需要研究和把握,運用得過多或過少都將影響教學效果。
多媒體教學雖有諸多優(yōu)勢,卻不能根據(jù)課堂的教學實際情況和不同的學生反應,及時、靈活、快速地調整教學進度和采用合適的教學方法。
由于多媒體課堂教學內容多以動畫、視頻、圖片和文字的形式出現(xiàn),學生在連續(xù)流暢的教學過程中很難保證有足夠的時間做筆記、沒有足夠的時間消化知識,有的時候課堂信息呈現(xiàn)的速度超過一般學生的接受,甚至使學生感到耳不暇聞、目不暇接,沒有停頓思考的余地,造成知識“消化吸收不良”的后果。
傳統(tǒng)教學模式便于控制教學節(jié)奏、協(xié)調課堂氣氛,也便于師生之間直接交流互動,并能充分展現(xiàn)老師的教學風格。
傳統(tǒng)的板書教學,黑板即時重現(xiàn)力強學生通過這個重現(xiàn)時間記筆記,跟著老師的教學思路展開思維,注意力集中。
再加上老師的語言、手勢、動作甚至表情等形成了獨特的教學藝術。
同時老師可根據(jù)學生反映出的實際問題隨時調整教學進度,及時進行重復和輔導,提高課堂的教學效率。
多媒體教學與傳統(tǒng)教學具有很強的互補性。
現(xiàn)代化教學手段的應用應該與傳統(tǒng)課堂教學有機地結合起來,優(yōu)勢互補,取長補短和諧發(fā)展。
在運用多媒體手段之后,要在教學中特別注意以下幾點:
一是在教學層次之間轉換的界面上,應用等待圖標設置停留時間,給學生留出思維空間和思考時間,讓學生有一定時間去理解教學內容和目的。
可在適當?shù)牡胤桨才拧吧弦徊健薄跋乱徊健蓖顺觥⒎祷氐劝粹o,控制演示速度與次序,使可視信息與老師的教學思維同步,引導學生跟隨老師設計的教學過程進行學習。
二是吸取傳統(tǒng)教學方式的精華,根據(jù)學生的思維差異,選擇大多數(shù)學生能夠接受的速度,有針對性地安排時間,有意識地控制節(jié)奏,并且適時強調重點、難點、疑點、并結合具體情況即興發(fā)揮,適當安排提問,活躍學生思維。
這樣才能發(fā)揮多媒體教學方式的優(yōu)勢,提高授課效率。
教學是一門藝術,老師既是導演又是演員。
教學中老師應以自身的人格魅力和富有情趣的講解,通過情緒的感染調動學生參與教學的積極性,使學生感到聽課是一種享受,產生共鳴,切忌整個教學過程單純地操縱機器,滿堂灌、填鴨式。
應盡量用身體語言來提示、交流教學信息,調動課堂氣氛,時刻牢記教學課件只是一種工具,人的要素是第一位的,老師才是教學活動的主導者。
多媒體教學與傳統(tǒng)教法相結合,有利于促進學生左右大腦協(xié)調發(fā)展。
人腦的左半球同抽象思維、象征性關系和邏輯分析關系密切,具有語言的概念、分析、連續(xù)和計算功能;右半球同知覺和空間有關,具有音樂、繪畫、綜合和幾何空間鑒別的能力。
傳統(tǒng)教育重視語言、理性與邏輯思維,即對左腦的開發(fā)利用,忽視了對右腦的開發(fā)利用,嚴重抑制了學生潛能的發(fā)展。
多媒體教學將抽象概念與直觀形象、生活實際和游戲結合起來,彌補了傳統(tǒng)教育的不足。
它可以使學生腦手并用、視聽并舉,充分運用大腦的各個方面,對提高學生的注意力、觀察力、記憶力、想象力,發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力甚至口語表達能力,起到了潛移默化的積極作用,對左右腦協(xié)調發(fā)展具有重要意義。
設計課件時,可采用大、小畫面的視屏結構,小屏幕展示課程設計的思路、索引,大屏幕為主展現(xiàn)事例、文字、問題、動畫等,使學生思路清晰。
需要板書的內容可用不同顏色的文字表示,需要記錄的內容要給學生留出記筆記的時間,讓學生養(yǎng)成記筆記的習慣。
正確處理好教材與課件的關系,根據(jù)教學內容使用計算機多媒體進行輔助教學。
只有這樣,多媒體教學才能有的放矢,才能與教學內容保持一致。
在多媒體課件上,一方面應考慮教學內容的優(yōu)化設計;另一方面在形式上要符合學生的認知規(guī)律。
如果不顧學科屬性,不考慮教學內容實際,甚至不顧學生年齡特點,把課件制作得色彩艷麗,畫面讓人眼花繚亂,這樣就會既沖淡主題又浪費時間,其后果是既影響了學生的注意力和思維的連續(xù)性,又違背使用多媒體教育技術的初衷。
不管現(xiàn)代教育技術手段如何先進、如何超前,也不能忽視教材在眾多載體中的主體地位,課件設計必須依據(jù)教材內容,課件展示為教學服務。
只有把充實的教學內容與完善的外在表現(xiàn)形式有機地結合起來,才能真正達到傳授知識、調動學習積極性、創(chuàng)造個性化學習環(huán)境的目的。
在強調多媒體教學的同時,傳統(tǒng)的課堂教學板書并不能的拋棄,必要的板書是教學的重要環(huán)節(jié)。
現(xiàn)實中不少老師(特別是青年老師)丟棄了粉筆和黑板,使板書文字被屏幕畫面替代且板書的內容在屏幕上一晃而過,在學生的頭腦中無法形成很深的印象,這樣的課堂教學不可能收到好的效果。
只有遵循學生的認知規(guī)律,針對教學內容采取與之相應的教學方法,合理地運用多媒體教學手段,取長補短,優(yōu)勢互補,才能達到和諧統(tǒng)一,才能實現(xiàn)教學的最佳效果。
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博物館學的論文篇十四
(一)時間要求
1.來館服務的志愿者應在約定服務時間前15分鐘到志愿者休息室報到，辦理相關手續(xù)，并在約定服務時間前5分鐘到達服務的展廳。
2.志愿者按預約時間在相應展廳門口等候15分鐘仍未見到觀眾到場，本場服務取消。
3.如遇特殊情況不能按時到崗服務，需提前通知志愿者休息室值班人員。
(二)著裝要求
1.志愿者上崗服務時，著裝應本著莊重大方的原則，避免特殊化的服裝佩飾，需符合《中國國家博物館志愿者禮儀規(guī)范》相關準則。
2.為了更好的建立中國國家博物館志愿者形象的統(tǒng)一性，協(xié)會綜合管理部(簡稱“管理部”)將對不符合上崗服務人員著裝要求的志愿者進行提醒，如多次口頭提醒無效，管理部將對其進行書面提醒和警告記錄。
二、講解安排
(一)預約流程
1.中國國家博物館志愿講解實行預約制度，每位志愿者都需通過提前預約和按時履約2個步驟才能上崗服務。
2.為保證各展館講解人員適當和均衡，管理部將設定各展館講解人數(shù)上限，并根據(jù)需要作相應調整。
3.預約講解時間需提前48小時(含)以上，例如：1日10時可預約3日10時及以后講解服務。
4.預約時，遇到某場次講解人數(shù)已滿，應選擇其他場次或其他展廳。
5.取消預約講解需提前24小時(含)以上，例如：想取消3日10時的講解預約，需在2日10時前由志愿者經網絡操作或通知秘書處協(xié)助取消，否則記錄違約。
6.如遇突發(fā)情況，無法按時履約，也可委托其他符合上崗要求的志愿者，代替本人按時到崗服務。工時和履約情況記入被委托者名下。
7.預約記錄向公眾透明，如不方便公示本人預約，請向秘書處說明情況。
(二)服務規(guī)則
1.中國國家博物館志愿講解員需按照協(xié)會培訓部規(guī)定的考核規(guī)范進行服務。
2.為避免與專職講解員上崗時間發(fā)生沖突，志愿者需按照指定的開始時間上崗。
3.中國國家博物館志愿者上崗服務時必須佩戴上崗證，志愿者不得在未考核通過的展廳掛證講解。
4.請預約服務的志愿者按時到崗履行服務，服務完成后記錄履約一次;到崗時間(以到預約展廳時間為準)超過預約時間記為遲到，記錄違約一次。遲到記錄違約后，志愿者堅持講解仍記錄相應服務時長(視同非預約上崗情況處理)。
5.接受非預約上崗，但僅記錄服務時長，不記錄履約次數(shù)。
6.因觀眾未到場等待15分鐘后取消的服務，執(zhí)行服務志愿者本人記錄履約一次，記錄服務時長0.5小時。
7.午間用餐及休息時間不計入服務時間,登記服務時長時請主動說明。
8.每位志愿者每次上崗服務時間不得少于1小時，每天最多記錄5小時服務時長，最多記錄一次履約。
9.為了不干擾其他志愿者的正常講解工作，志愿者不能在非預約時間自行在展廳內掛牌講解，需先到秘書處報到，由秘書處安排上崗時間。
10.志愿者不應因親友參觀而影響預約時段的服務質量。
11.為觀眾提供講解服務時，不應因個人原因中止講解，個人手機應調至無聲，不應在講解過程中接打電話。
11.不允許個人通過講解收取費用。如遇特殊情況，需及時向管理部工作人員匯報，聽取指示后再行處理解決。
三、實習試講辦法
志愿者凡有意報考新展覽講解，可到秘書處申請該展覽實習試講。從申請當日起30天內，志愿者可進行3次試講。試講與正常上崗采用相同流程，先預約后服務，但僅記錄服務時長和履約情況，不記履約次數(shù)。試講當天請先到秘書處借用“實習試講證”佩戴進行試講，并于當日歸還。不得到未申請試講的展覽進行講解。未通過考核前不可再次申請其他展覽試講。
四、暫緩上崗的情況：
(一)標準程序：為保證講解質量，志愿者通過考核每個展覽，超過60天(從最后一次服務日次日(含次日)計算60天(含第60天))仍未上崗服務，暫停該展覽服務資格，志愿者須通過培訓部重新考核(人工考核)該展覽后才可預約服務上崗。志愿者通過考核每個展覽分別獨立計算。
簡化程序：志愿者有多個被暫停服務資格展覽需同時考核通過時，可選擇一個展覽通過人工考核，其余被暫停服務資格展覽須在七日內向培訓部提交現(xiàn)場講解錄音備案(視同非預約上崗，僅記錄服務時長，不記錄履約次數(shù)。)，培訓部收到錄音備案后恢復志愿者該展覽服務資格。超出七日未提交，按“標準程序”辦理。
例如：志愿者瓷器、玉器、佛像展覽分別被暫停服務資格，欲同時恢復三個展覽上崗服務資格，可先選擇瓷器展覽通過人工考核，并在七日內向培訓部提交玉器、佛像現(xiàn)場講解錄音備案，培訓部收到玉器、佛像展覽錄音備案后恢復志愿者玉器、佛像展覽服務資格，如只收到玉器展覽錄音備案則只恢復玉器展覽服務資格。
(二)同一時段，預約的志愿者優(yōu)先上崗服務，未預約的志愿者按秘書處安排時間上崗。
(三)未佩戴上崗證時不能上崗。
(四)因產假、病假、事假等原因志愿者名下通過考核每個展覽超過60天(從最后一次服務日次日(含次日)計算60天(含第60天))仍未上崗服務情況參照本款第(一)條規(guī)定辦理。
(五)其他暫緩上崗的情況。
五、監(jiān)察巡查制度
(一)管委會承擔志愿者上崗服務的監(jiān)察、抽查和巡查工作。定期對監(jiān)察、抽查和巡查工作出現(xiàn)的問題進行公布。
(二)監(jiān)察、抽查和巡查工作包括：志愿者是否符合上崗要求，講解內容是否規(guī)范，志愿者是否按時到崗服務等。
注冊年度內對違例情況，分別以口頭提醒、書面提醒、警告方式進行。其中警告須有管委會3人核實，并予以記錄。警告后提交管委會討論處理，情節(jié)嚴重者管理部有權終止其服務資格。對存在非原則性問題者，管理部會及時提醒并要求改正，若同樣問題三次書面提醒仍未更正者，管理部有權終止其服務資格。講解內容不符合相應標準或服務質量有明顯下滑者，培訓部將安排其重新參加培訓考核。
六、志愿講解服務之外志愿服務的記錄統(tǒng)計
志愿者接受秘書處安排，完成約定工作，記錄履約情況和服務時間，該記錄與上崗講解服務記錄同樣適用于年終考核標準。不便以時間記錄的工作，將按該活動預先公示的單位換算規(guī)則，換算成時間計入志愿者的服務記錄中。
博物館學的論文篇十五
由于受到經濟基礎、技術力量，交通和人才儲備等資源條件的限制，資金和人才的匱乏成為云南文化產業(yè)發(fā)展的瓶頸。而且投資渠道單一，未形成多元化的格局，現(xiàn)在已經集團化的產業(yè)如旅游、出版、報業(yè)、廣播電視等大都是政府投資控制的文化產業(yè)。
（2）產業(yè)組織集約化程度偏低
文化產業(yè)經營單位數(shù)量雖多，但多數(shù)為小型企業(yè)，規(guī)模小，實力弱，資源分散，其市場能力還不能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，也難以適應市場競爭的要求和需要。
（3）產業(yè)結構失衡，缺乏創(chuàng)新性
娛樂產業(yè)在文化產業(yè)中比重過大，新增的文化創(chuàng)意、設計服務業(yè)等薄弱，云南省的'信息科技產業(yè)發(fā)展對文化產品和文化服務科技含量的開發(fā)和利用明顯不足，文化產品和文化服務形態(tài)單一、守舊，大大降低了文化產業(yè)自身的影響力和文化產品的市場競爭力。
發(fā)展云南文化產業(yè)的建議
（1）整合資源，使資源優(yōu)勢轉化為產業(yè)優(yōu)勢
云南擁有豐厚的民族文化資源，如歷史古跡、民俗等，故應從實際出發(fā)，分析資源狀況、明確產品定位、產品差異化、營銷策略，把資源優(yōu)勢通過資源整合、再加工轉化為產品和產業(yè)優(yōu)勢，實現(xiàn)其經濟價值。同時通過借助旅游平臺，拓展市場空間。
（2）走規(guī)模化、集約化生產經營之路，構建文化企業(yè)群
組建云南民族地區(qū)文化產業(yè)集團，形成以產業(yè)集團為骨干，各類中小型文化企業(yè)共同發(fā)展的文化企業(yè)群，關鍵是要優(yōu)化資源配置，打破文化企業(yè)的部門、地區(qū)的分割，根據(jù)市場需求，按行業(yè)組建文化產業(yè)集團，從而解決云南文化企業(yè)散、小、弱等問題，推進文化產業(yè)與旅游、科技、金融的融合發(fā)展，利用旅游業(yè)帶動其他行業(yè)，形成完整的產業(yè)鏈，推動文化產業(yè)的支柱地位。
（3）建立多渠道投融資體制和籌資機制
堅持“政府引導、企業(yè)投資、市場運作”的文化產業(yè)發(fā)展思路，擴大投融資渠道，加快多元化發(fā)展，走資本運作之路，用市場的手段來主導民族文化產業(yè)的發(fā)展和文化要素的合理流動、分配、交換等。
（4）加強政府宏觀調控，完善文化市場體系
用經濟調控手段引導文化產業(yè)的發(fā)展。除完善政策法規(guī)，健全產業(yè)政策的行政手段外，政府可以通過減免稅收或適當增加投入等經濟手段，來推動文化產業(yè)及相關產業(yè)的發(fā)展，吸引更多的資金流向文化產業(yè)，形成稅收促進文化產業(yè)發(fā)展的良性政策激勵機制。
各級政府角色應從文化“管理者”轉向文化“服務者”，為文化單位提供注冊、年檢、監(jiān)督等服務和管理，推動文化商品的貿易和投資自由化，提供各種文化人才創(chuàng)新的平臺，搭建信息交流平臺，為文化企業(yè)提供各種文化市場信息，協(xié)調文化活動的場地、設施、技術、交通等問題，為文化企業(yè)提供完善的服務。
[2]陳瑛，常志文，李艷.云南文化產業(yè)與旅游產業(yè)互動發(fā)展研究[j].經濟研究導刊，2012.
[3]楊文華，納夏.云南發(fā)展民族文化產業(yè)的理論與實踐[j].云南社會科學，2015.
[4]閆自松.新媒體時代對云南旅游文化產業(yè)的影響分析[j].產業(yè)與科技論壇，2016.
[5]趙亮，朱啟才.云南省文化產業(yè)發(fā)展的制度分析[j].經濟研究導刊，2014.
博物館學的論文篇十六
摘要：博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產的實物的場所,是一個城市的文化和綜合實力的表現(xiàn)，好像城市的一張明信片。博物館是對公共開放的，為大眾提供學習，教育，娛樂等需求，因此博物館要想不斷的發(fā)展，就必須了解大眾的消費需求。
關鍵詞：博物館；宣教功能；社會需求
宣傳歷史，教育大眾是博物館的一項重點工作。隨著現(xiàn)今社會經濟突飛猛進的發(fā)展，博物館的宣教工作也應根據(jù)當今社會的需求而應有所調整。社會的需求也是影響大眾參觀博物館的因素之一，這也說明了宣教工作在博物館的重要地位。
一、博物館社會宣教功能
博物館是為大眾提供教育，娛樂等的服務行業(yè)，對其進行評價的依據(jù)是參觀大眾對博物館的滿意度，服務質量的高低關系大眾的評判結果，和大眾進行良好的溝通能夠提高大眾的滿意程度。博物館要有高水平的服務，以此來吸引更多的人參觀博物館，只有更多的客戶來源才能提高博物館的不間斷的發(fā)展。對博物館的宣教工作就是博物館的一個重要部分，它可以提升博物館的知名度，提高博物館在社會中的地位以此來贏得更多的觀眾來參觀，對博物館的建設發(fā)展具有十分重要的作用。
多年來，博物館特別重視全面展示博物館陳列文物的知識內涵，運用展出的文物教育現(xiàn)代人，隨著博物館陳列由以展品為中心向以陳列主題為中心的變化，博物館講解工作也發(fā)生了變化，講解手段除傳統(tǒng)的文字說明、口頭講解之外，還有影視、操作、制作等觀眾可直接參與的手段，這就為博物館講解工作提出了新的要求和規(guī)范。近年來，我國各地博物館在宣教活動方面創(chuàng)造了大量成功的范例，對此進行探討和總結，有利于促進今后博物館宣教活動更好地開展。
（一）宣教服務工作的地位和作用。
博物館的宣教工作就是接待參觀人員，為參觀的人員提供各類的服務并對相關的信息作好收集，處理和傳遞。是博物館和人民大眾之間的嫁接者，宣教工作人員的服務好壞，管理水平的高低都直接關系到博物館在大眾的心中地位，影響大眾對博物館的看法。
1.博物館的宣教工作服務是整個博物館服務的綜合反映。有人曾形象的把博物館的宣教稱作博物館的臉面，這張臉面的漂亮與否，不僅取決于博物館的陳列設計，博物館的環(huán)境質量等硬件上的設施，更決定于博物館宣教工作的一線工作人員的服務質量，辦事效率，精神面貌等。參觀者對博物館的評價一般都是在和一線員工的接觸中做出的，其服務質量的好壞關系到博物館在大眾心中的地位。
2.博物館的宣教工作具有一定的協(xié)調作用。宣教工作是博物館的前沿工作，它能接觸大眾，故而能夠了解掌握大眾對博物館的需求，并把這些信息反應給博物館，博物館在根據(jù)這些信息，對各自的工作做出調整，然后經過宣教工作再次反饋給大眾。因此，宣教工作在博物館和大眾之間起了一個信息溝通的作用，在博物館中具有重要的地位。這也要求宣教工作的員工對待工作必須認真，仔細，觀察和博物館進行及時的溝通，反饋各種信息，確保博物館及時滿足大眾的需求，提高博物館對大眾的服務質量。
3.博物館的宣傳工作是和大眾建立良好關系的重要環(huán)節(jié)。在市場經濟的體制下，顧客就是上帝，博物館為大眾提供的各種展覽，娛樂等，服務質量的高低，好壞不是它們自己評價的，而是由顧客說的算。大眾的滿意程度就是對博物館的評價標準，和大眾建立好一個良好的關系能夠提升博物館在大眾心中的滿意程度。
（二）宣教服務工作的特點
一是無形性,服務行業(yè)是一個無形的，看不到的，在沒有消費之前很難對服務的好壞做個評論。比如在觀眾參觀之前，對所要看的展覽質量的高低很難掌握。二是同一性,即產出過程與消費過程同時進行。比如:一些觀眾在聽講解員講解，當講解員講解服務時，觀眾肯定會在場，而且，講解員講解與觀眾消費這種服務即聽講解是同時進行的。其講解質量的高低隨即消逝、不可稱補。這也決定了服務的質量具有不可稱補性的特點。三是直接性,服務產品由其生產者(講解員)當面向觀眾提供的。觀眾對產品的意見和投訴會立即反饋給生產者，提供者的好壞最終是由觀眾作出評價的、而不同的觀眾對服務有不同的期待，對于同一個服務也有不同的感受和評價，即使同一觀眾對同一服務在不同的時間、不同的場合和不同的心情下，也會作出不同的評價。同時，服務產品質量還容易受講解員情緒、服務時間、環(huán)境和服務的對象等影響，在不同的時間、場合，不同的心境下，面對不同的觀眾，生產出不同的產品。再加上由于對服務質量評價的主觀性和觀眾需求的多樣性，即使對完全相同的服務，不同的觀眾也會有不同的評價。因此，要始終如一地提供穩(wěn)定、出色的服務，是件極為困難的事情，也是宣教人員不斷努力的方向和目標。
（三）宣教服務工作的要求
結合宣教服務工作的特點，給我們提出了必須加強對服務質量的控制，在如何提高服務員工的.素質上“做文章”。同時還要通過采用嚴謹?shù)牟呗院椭贫?，加強人員管理，來滿足或超常滿足觀眾的要求和愿望。
第一、工作要有規(guī)范性。工作要規(guī)范，講究程序、講究原則。規(guī)范和程序是對“人治”的制約，也是對濫用權利的一種制約。講究規(guī)范、講究程序、講究原則有利于保持整個工作秩序的穩(wěn)定。
第二、要堅持做好日常性工作。日常性的工作也是最大量的工作。宜教服務工作的性質決定了其工作內容單一、重復，這就要求宜教工作者對待服務工作要持之以恒，始終如一，并要在此基礎上逐步的提高，逐步的改進，在“單一”中不斷地發(fā)現(xiàn)問題，在重復中不斷地總結經驗，只有這樣才會不斷地進步，才會更具有生命力。
第三、要靈活掌握工作方法。宣教工作在博物館中是一項繁雜的工作，由于是博物館前沿的工作，決定了其每天會接觸各種各樣的人和事，都必須處理好和這些人的關系。所以，宣傳工作員工要有機靈的頭腦，過硬的素質，善于接待來客和妥善處理事務，隨機應付各種事件，并獲得觀眾的認同和好感。
第四、要掌握一定的業(yè)務知識。宣教工作要求掌握一定的歷史知識、服務技能，不懂業(yè)務知識就是外行，就無法適應觀眾的需求，工作的需要。
二、博物館的社會需求態(tài)勢
（一）博物館社會需求的多樣化
目前，我國的經濟水平整體提高了，人民的精神文化生活也豐富了，自然對文化和博物館的需求也趨于多樣化、個性化了。博物館的市場化需求要求博物館要特色化，即個性化。這一點對博物館的宣教工作也毫無例外。一個博物館的宣教工作只有具備了自己的特色，才有可能為觀眾提供個性化服務，這樣才能長期占領觀眾市場。宣教個性化的服務取決于本館的可利用資源和目標市場定位以及服務對象的定位，要從實際出發(fā)，充分利用自己的優(yōu)勢。
（二）博物館社會需求的生活化
很多觀眾希望博物館走出神圣的殿堂，走進人民群眾中，能讓全社會讀懂，能讓普通老百姓看明白。博物館不能“高高在上”、“孤芳自賞”，特別是陳列展覽、講解以及各種宣教活動都要貼近實際、貼近生活、貼近群眾。我國博物館發(fā)展的市場化趨勢主要由三個方面的因素決定：一是文化產品的特殊商業(yè)屬性，二是博物館的社會服務功能，三是當前我國文化市場的發(fā)展現(xiàn)狀。博物館的社會效益最終要體現(xiàn)在觀眾的多少上。
（三）博物館社會需求的要求
隨著國家經濟的發(fā)展和人們物質生活的提高，觀眾的欣賞水平也在提高，當代博物館宣教工作是一種完全不同于傳統(tǒng)博物館的講解工作，講解人員已不再是單純、孤立地介紹博物館陳列展覽的基本內容，還要介紹博物館的陳列主題，既要介紹博物館，又要討論博物館與觀眾共同感興趣的社會、文化課題。講解人員在介紹博物館展品知識內涵時，不能只從純客觀角度介紹學習研究成果和科學發(fā)展。
博物館學的論文篇十七
[摘要]講解員是博物館與社會之間溝通的橋梁和紐帶，是博物館的形象窗口，講解員的綜合素質、服務態(tài)度、講解水平直接影響觀眾參觀效果。因此，博物館要做好講解員的講解培訓工作，發(fā)揮講解員在宣教事業(yè)中的關鍵作用。本文結合朝陽博物館講解培訓實踐，從培訓目標、培訓方法和培訓內容三方面探討如何培養(yǎng)一名優(yōu)秀的講解員?？傊?，博物館要明確培訓目標，掌握培訓方法，制定全面的培訓內容，以期為我國培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的講解人才，從而提升博物館的社會效益和整體形象。
[關鍵詞]朝陽博物館；講解員；培訓內容
博物館是征集、保護、收藏、陳列、研究文物的非營利性機構，面向社會公眾永久性免費開放。博物館為實現(xiàn)研究、教育、欣賞的目的，通過展出人類社會和自然的見證物來傳播知識，并為社會發(fā)展和人類進步提供服務。中華文明淵源流長，博物館記載了中華民族的發(fā)展軌跡，館中陳列的文物是回顧歷史、了解歷史、學習歷史的立體教科書。博物館講解員通過生動的講解讓觀眾身臨其境，觀眾的心緒被帶入到歷史文物相關的歷史背景中，從而實現(xiàn)文物、講解員、觀眾三者之間的情感交融。觀眾的參觀質量和情感體悟直接受到講解員服務水平的影響，講解員是博物館乃至國家地區(qū)的形象代言人。培養(yǎng)一名優(yōu)秀的講解員，是博物館講解培訓工作的目標。當今時代日新月異，我國博物館講解員培訓要適應不斷提升的觀眾需求，積極創(chuàng)新培訓方式和方法，真正地提升講解隊伍的綜合素質和業(yè)務能力，從而最大限度地發(fā)揮博物館的社會教育功能。
根據(jù)筆者在博物館講解培訓的多年實踐經驗，本文從培養(yǎng)目標、培訓方法、培訓內容三方面進行經驗總結，希望能給同行們提供一定的借鑒和思考，同時歡迎批評和指正。
一、明確講解培訓目標
博物館是社會主義文化事業(yè)的重要組成部分，擔負著重要的社會教育功能。講解員是向社會公眾進行教育的直接傳播者，是溝通社會與博物館之間的媒介。現(xiàn)代社會信息資源豐富，觀眾對講解員講解水平和服務態(tài)度的要求不斷提高。教科書式的生硬講解已經無法滿足觀眾需求，呼之而來的是具備生動、科學、全面、風趣的講解風格的優(yōu)秀講解員。因而，博物館應加強對講解員的培訓工作刻不容緩，應采用科學規(guī)范的培訓方式。首先，博物館要結合自身發(fā)展和觀眾需求，明確講解員培訓工作的培訓目標。目前，我國博物館講解培訓目標分為長期培訓和短期培訓。
數(shù)月以內的短期培訓，是指通過標準化和專業(yè)化的培訓，讓新到講解員快速掌握基本的講解技巧，如吐字發(fā)音、走姿站姿、儀表禮儀等，講解員具備上崗資格后可立即投入到一般的講解工作中。朝陽博物館針對短期培訓制定了詳細的目標，通過短期培訓新講解員應滿達到以下目標：一要具備良好的語言表達能力，講解員的發(fā)音要標準，吐字要清晰，語言要規(guī)范，內容要準確；二要具有良好的個人形象，講解員通過專業(yè)的形體訓練要做到走姿正確，步態(tài)輕而穩(wěn)，胸要挺直，頭要抬起，面帶微笑，整個形體要呈現(xiàn)端莊大方的氣質；三要完成脫稿講解，通講整個博物館中陳列內容，并能因人施講，具備一定的講解風格。
5―的長期培訓，是指通過系統(tǒng)化的講解培訓培養(yǎng)出綜合素質好、講解水平好、服務態(tài)度好的“三好”講解員。經過長期培訓的專業(yè)級講解員除了具備過硬的業(yè)務能力，還要不斷地提升自我、開闊視野，熟悉博物館學知識、考古知識、文物保護知識，讓他們參與到文物挖掘和保護工作中，形成專業(yè)的全面的知識體系，深化自我對講解員職業(yè)發(fā)自內心的熱愛。
長期培訓目標和短期培訓目標要相互結合，通過完成一個短期目標來實現(xiàn)長期的目標，讓講解培訓工作科學有序地開展。目前，我國博物館講解培訓多局限于短期培訓目標，立竿見影的培訓固然重要，卻不能夠滿足當今社會的發(fā)展和觀眾的需求。博物館培訓工作者要立足長遠，主動了解觀眾需求，制定科學合理的培訓目標。朝陽博物館除了加強對新講解員的專業(yè)培訓，同時注重對在職講解員的培訓，不斷增強他們的業(yè)務能力和服務水平，形成了多層次全方位的培訓體系。
二、掌握講解培訓方法
在明確了培訓目標之后，博物館講解培訓工作應靈活使用有效的培訓方法，從而達到事半功倍的效果。一個優(yōu)秀講解員的講解培訓是一個長期的、系統(tǒng)性的過程。講解培訓可分為崗前培訓、崗位培訓、專業(yè)培訓。
針對新講解員的崗前培訓，朝陽博物館通常采用以下三個方法。
第一，合理分配培訓時間。朝陽博物館對新講解員的培訓分為上午和下午兩個時間段。上午時段，人體處在亢奮期應變能力強，講解員進行統(tǒng)一的聲音訓練、形體訓練、儀表訓練。下午時段，人體機能明顯困乏，講解員統(tǒng)一學習專業(yè)知識，了解館中陳列文物的資料。在其他時間，講解員可自行背誦講解詞。
第二，模擬化教學。針對新講解員對陳列內容的熟悉和了解程度，經過短期培訓，博物館針對新講解員對陳列內容熟悉和了解程度結合實物與必備知識內容，對講解員進行實地訓練，對每位講解員在講解動作進行現(xiàn)場訓練和指導，如講解時語速和發(fā)音方法。行為舉止，動作和手勢及講解棒運用時要規(guī)范，講解員要選擇合適講解位置等，強調指導儀表與禮儀上的細小動作。學習進度快的學員可提前進行模擬講解。
第三，新老搭配。由經過專業(yè)訓練且經驗豐富的老講解員對新講解員傳授經驗，采用新老組合的方式，老講解員在現(xiàn)場進行示范講解，幫助新講解員迅速適應崗位，發(fā)揮老講解員“傳、幫、帶”作用。
針對在職講解員的崗位培訓和專業(yè)培訓工作十分重要，在職講解員的業(yè)務能力和綜合素質直接影響整個博物館的服務質量和整體形象。我國很多博物館不注重對在職講解員的進一步培訓，從而喪失了在同行業(yè)內的業(yè)務競爭力，折損了博物館社會效益的發(fā)揮。朝陽博物館定期組織在職講解員進行業(yè)務培訓和經驗交流，邀請館內受過專業(yè)訓練的專家級講解員現(xiàn)場授課和示范講解，同時邀請其他單位的優(yōu)秀同行前來交流和切磋，一起分享工作中積累的經驗和教訓，從而取長補短增強館中講解員的業(yè)務能力和綜合素質。在遇到重要接待任務時，博物館提前組織模擬演練，發(fā)揮集體講解員的智慧，不斷優(yōu)化講解內容，從而降低失誤。為激發(fā)講解員自我學習的熱情，博物館可以定期舉辦或者外出參加各種講解專業(yè)技能大賽，讓講解員不斷豐富閱歷，通過實戰(zhàn)對決來快速提升自我的技能。除了提升講解員的講解技巧，朝陽博物館還讓講解員深入到考古挖掘和文物普查和文物資料整理工作中。博物館創(chuàng)造條件激發(fā)講解員自我學習的積極性，通過不斷豐富自我的知識層次，從而成為一名專而全的博物館講解員。博物館講解培訓工作要掌握科學方法，制定全面的培訓計劃，同時要熟悉培訓對象的個體特性，因人而異地靈活使用培訓方法，對優(yōu)秀的苗子制定專門的培訓計劃，從而為博物館培養(yǎng)更多出類拔萃的講解人才。
三、合理制定培訓內容
博物館的講解員不同于景區(qū)的導游，它綜合了戲劇、播音、教師、演講等常用的專業(yè)技術手段，具有專業(yè)性、綜合性和藝術性。要想培養(yǎng)一名優(yōu)秀的講解員，絕對不是博物館培訓者單方面的任務，被培訓對象也應養(yǎng)成自我學習和自我提升的意識，二者要形成全面的互動機制，共同制定講解員的培訓內容。為了適應多元化時代的多元需求，博物館講解員的培訓不應局限于專業(yè)素質培訓，講解員還要博覽群書豐富閱歷，積極參與到考古相關的工作實踐中，進而調動講解員自我學習的自覺性，改變我國以往單一、片面的培訓形式和內容。目前，我國博物館講解員培訓工作沒有形成統(tǒng)一、標準化的培訓方式，筆者結合多年的工作經驗，總結出以下幾點培訓工作應具備的培訓內容，在此拿來與各位同行分享交流，以期為我國培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的博物館講解員。
（一）基礎能力培訓
第一，語言表達能力培訓。培訓內容包括普通話矯正、語言發(fā)聲、聲調節(jié)奏控制。新講解員的表達要使用規(guī)范的'語言，聲音和詞速要合適，以達到聲情并茂的講解效果。朝陽博物館宣教部會為每個新講解員發(fā)放書面材料和語音資料，讓學員一起練習標準普通口訣、繞口令，并組織詩文朗誦。
第二，禮儀儀表培訓。開設形體課程和禮儀課程。通過形體訓練，講解員的行為舉止，包括手勢、講解棒的運用要從容熟練。講解員要抬頭提胸面帶微笑，處事不卑不亢，友善親切地接待觀眾，呈現(xiàn)出良好的儀態(tài)和姿容。禮儀課程上，講解員要認真學習不同民族、國家和地區(qū)的社交禮儀，讓來自不同地方的觀眾受到賓至如歸的接待。同時，教授服飾搭配技巧和化妝技術，讓講解員妝容美麗，從而吸引觀眾的注意力，讓講解內容深入人心，達到良好的教育教化效果。
（二）綜合素質培訓
第一，強化游客服務意識。觀眾來到博物館參觀，講解員要為游客提供真誠、全面、熱情的服務。講解員要站在游客的角度，想游客所想，急游客所急，充分調動游客的內心情緒，形成良性的互動和交流，讓游客在講解工作的每個細節(jié)中都能感受到和諧的氛圍。博物館講解培訓中除了不斷強調講解員的服務意識，更重要的是講解員以標準化、專業(yè)化、人性化、藝術化的講解來確保服務質量。具體來說，講解員在工作中要做到“四到”，即心到、眼到、口到、手到。所謂心到，是指講解員要站在游客的角度，采用換位思考的方式設身處地為游客著想，從而激發(fā)講解員強烈的責任感；所謂眼到，是指講解員要善于觀察，及時發(fā)現(xiàn)游客的特殊需要，如行為不便、身體異樣、情緒變化等，留心館中展區(qū)存在的衛(wèi)生問題、設施損壞等問題，完善工作中的每一個細節(jié)；所謂口到，是指講解員在現(xiàn)場要因人施講，講解內容要和觀眾情緒、館中環(huán)境等達成統(tǒng)一和諧的意蘊，讓游客深入情境中獲得良好的心靈體驗；所謂手到，是指講解員的手勢、站姿、行為舉止都要融入情境，從而達到完美的講解效果。講解員要在工作細節(jié)中嚴格落實“四到”，逐漸地將為游客服務的意識根植于心貫徹于行。
第二，拓展知識層次。博物館可組織講解員到考古現(xiàn)場去參觀和學習，了解發(fā)掘程序、熟悉出土文物的價值和意義，讓死記硬背的講解詞生動具體起來，有利于講解員在講解中加入自己的體悟。講解員還要學習文物保護和館藏的基礎知識，熟悉博物館內部陳設格局，對所陳列的文物及相關的歷史背景知識要爛熟于心。博物館可定期開展讀書交流會，講解員可以相互分享學習心得，讓知識體系不斷優(yōu)化而不是僵化。
第三，組織參加技能比賽。博物館可以獨自舉辦講解技能大賽，也可以參加更高層級和更高地域的比賽。通過比賽的形式，調動博物館中講解員的競爭意識，激發(fā)講解員不斷提升自我業(yè)務能力的積極性。在比賽的過程中，可以開拓視野并學習到同行們的高超技巧，取長補短，從而達到相互促進的效果。
第四，熟悉當?shù)貧v史民俗。講解員要走出博物館，主動深入到當?shù)孛癖姷纳钪?，去了解當?shù)鬲毺氐奈幕瘹v史和風俗民情。朝陽博物館中主要展示以紅山文化、三燕文化、大唐文化和遼文化為主題的文物，有銅器、陶瓷器、書畫、古生物等展品，館中的講解員要對朝陽區(qū)以及周邊地區(qū)的風俗民情相當了解，并且熟知各種文化中的歷史故事，以便在講解過程中引經據(jù)典生動串聯(lián)。
第五，豐富自我才藝。博物館講解員是一項綜合要求較高的工作，為了調動游客積極參與到情境中，講解員可通過展示個人才藝的方式來縮短思想和情感的距離，從而打破沉悶的交流語境。
第六，提高政治思想素質。培訓工作中，要樹立講解員的愛國思想，并宣傳講解與博物館、文物保護等相關的法律法規(guī)和規(guī)章制度，從而增強講解員的法律意識。
四、結束語
綜上所述，培養(yǎng)一名優(yōu)秀的博物館講解員是一個系統(tǒng)的、長期的工作，博物館要明確培訓目標，掌握培訓方法，制定全面的培訓內容。在培訓中，加強專業(yè)知識和綜合素質的培養(yǎng)，鼓勵講解員不斷提升的業(yè)務技能和綜合素質，開展交流活動和技能大賽，促進講解員不斷提升業(yè)務技能，形成獨具一格的講解風格。講解員是博物館的名片，博物館應積極改進和創(chuàng)新培訓體制，調動講解員自我學習和培訓的自覺性，共同制定出符合實際的合理地培訓內容，以期為我國培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的講解人才，從而提升博物館的社會效益和整體形象。
博物館學的論文篇十八
和大家一起度過這段美好的時光，我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我倆為大家服務，大家有什么問題可以盡量提出來，我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，館藏最多的博物館.是我國十大博物館之一，也是我國首家向公眾免費開放的博物館.它位于武昌東胡之擯.館內藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數(shù)來自考古發(fā)掘和各地征集，既具有濃郁，鮮明的地方色彩，又具有時代特征，基本反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌，湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，館藏最多的博物館.
現(xiàn)在我們已經來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的.大家請看那邊那幢建筑是于年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規(guī)模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館，均為'高臺基，寬屋檐，大坡面'仿楚式建筑，三個館整體形成一主兩翼的格局，猶如一個碩大無比的'品'字.展區(qū)總體布局亦突出了'中軸對稱，一臺一殿，多臺組成，多組一群'的楚國宮殿建筑的格局和風格.湖北省博物館內，綠樹成陰，與小橋流水，雕塑小品.休息庭院相映成趣，完善的餐飲，購物等配套設施，給游客提供了幽雅，舒適的參觀環(huán)境和休閑場所.
博物館學的論文篇十九
淺析農村數(shù)字博物館發(fā)展趨勢及適應農民的公眾需求
作者:相臣燕
摘要：博物館是人類歷史文物以及藝術成就的偉大寶庫。它是代表現(xiàn)代社會綜合實力和發(fā)展的體現(xiàn)。通過博物館可以看到每個城市的文化特性，這些特質讓不同的城市不至于成為同一模式。隨著社會不斷地發(fā)展及人們對精神文明需求的不斷提升。實體博物館已不能滿足人們探究歷史、文化的需求，這將意味著博物館業(yè)將面臨著一次重大的變革。數(shù)字博物館的出現(xiàn)向外打開了另一扇窗口，使博物館的資訊從這個窗口傳遞出去，而社會公眾的需求、意見也可以從這扇窗口傳遞進來，大大促進了博物館與社會公眾的聯(lián)系。數(shù)字博物館豐富的收藏，高品質的展覽和虛擬呈現(xiàn)的迷人、震撼的場景，大大激發(fā)了人們參觀、體驗真實博物館的興趣和愿望。數(shù)字博物館提供的廣闊視野和對博物館文化，生動、深度的闡釋，加深了人們對博物館的了解和熱愛，促進了博物館文化的影響和傳播，從而也贏得了社會對博物館的關注和支持。數(shù)字博物館的興起是博物館發(fā)展的必然趨勢。而農村數(shù)字博物館建設更是數(shù)字博物館工程的一大亮點，是農村與城市溝通的橋梁；是引導農民朋友走向科技興農的一條陽光大道，為加快發(fā)展農村經濟建設起到不可估量的作用。
關鍵詞：公眾需求數(shù)字化發(fā)展趨勢
淺析新型展館中的互動創(chuàng)意方案與設計
作者:李莫遲
摘要：在多元化市場需求的推動下，傳統(tǒng)的功能性場館的定義正在發(fā)生變化，不同類型場館、展館之間原本的界定變得越來越模糊。這是由于參觀者與經營者雙方對展館這一本體的認知產生的新的觀念。這其中的原因是多重而復雜的，但具體的結果則正由市場需求一步步的證明。傳統(tǒng)的單一的功能性展館越發(fā)不能滿足新一代參觀者的需要。在這樣的大環(huán)境下，新媒體、多媒體對于藝術意味著綜合性的某種復興。毋庸置疑，新技術還將迅猛發(fā)展下去，對藝術與設計的影響和參與也會越來越深入，藝術與科學共同作用于我們的生活，或者說藝術與科學的界限將會越來越模糊，這是一種無法回避的'現(xiàn)實。
關鍵詞：復合型數(shù)字化新媒體技術
淺析故宮vr作品的技術性與人文性
作者:方麗瑜
摘要：故宮博物院繼成功發(fā)表兩部大型虛擬現(xiàn)實（vr）作品之后，從至又接連推出了《養(yǎng)心殿》和《倦勤齋》兩部大型vr作品。本文主要以這兩部最新的vr作品的創(chuàng)作實踐為線索，分析了故宮博物院vr作品的內在特性--人文性與技術性的概念及相互作用，探討如何掌控這些特性，并在人力、物力和時間有限的情況下，使其對故宮博物院的虛擬現(xiàn)實化數(shù)字藝術創(chuàng)作過程產生積極影響，從而超越有限的技術層面，制作出更優(yōu)秀的vr作品，表達無限的人文精神，更生動地詮釋紫禁城文化遺產的文化內涵。
關鍵詞：紫禁城虛擬現(xiàn)實vrpcvrsgi技術性人文性
淺析公眾需求與數(shù)字博物館的發(fā)展趨勢
作者:劉雅楠
摘要：當今社會對博物館的需求越來越大，而傳統(tǒng)的實體博物館由于自身的一些限制，無法滿足公眾對博物館日益增長的需求，因此數(shù)字博物館應運而生。數(shù)字博物館以滿足公眾需求為基礎，增強博物館的公益性、公共性、多樣性和均等性而孕育而生的。本文以公眾需求為出發(fā)點，闡述了數(shù)字博物館的特點和優(yōu)勢，論述了數(shù)字博物館的發(fā)展趨勢。
關鍵詞：數(shù)字博物館公眾需求發(fā)展趨勢
淺析博物館文物展示的數(shù)字化
作者:胡江
摘要：中國博物館數(shù)字化工程從1984年上海博物館建立中國博物館中的第一個信息中心到20國際博物館協(xié)會第22屆大會暨第25次全體會議成功開幕，特別是avicom大會的成功召開，已經歷了25年。博物館從信息化到數(shù)字化展示經歷了三個階段：1984―的地方啟蒙期，-的國家建設期，年開始的國際合作期?，F(xiàn)在，我們需要有文物與數(shù)字展示的世界視野。本文還探討了博物館文物數(shù)字展示的有關問題與發(fā)展方向。
關鍵詞：博物館文物展示數(shù)字化
數(shù)字化博物館與中學歷史
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