總結(jié)自己的心得體會(huì)，有助于我們更好地理解和掌握學(xué)科或工作領(lǐng)域的要點(diǎn)和核心。要充分發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，實(shí)事求是地總結(jié)自己的體會(huì)。小編為大家匯總了一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典名言，希望能激發(fā)大家的思考。
孝讀后感心得體會(huì)篇一
四年前，我訂了一本叫《意林》的雜志，里面的故事內(nèi)容豐富多彩，情節(jié)生動(dòng)感人，讓我明白了許多道理，也學(xué)到了不少知識(shí)。
其中，20__年11期的那篇“有個(gè)理科生腦袋的漢字冠軍”的文章深深地觸動(dòng)了我。故事中的女孩陸佳蕾原本是個(gè)語(yǔ)文成績(jī)排在班里倒數(shù)第十名的一個(gè)女孩?？伤辉试S自己掉隊(duì)，為了寫好作文，進(jìn)行了各種嘗試：把歌詞擴(kuò)寫成故事，把老太太摔倒沒人扶的.新聞作為素材寫進(jìn)小說(shuō)里。兩年后，她的語(yǔ)文成績(jī)列入了班里的前十名。
同時(shí)，陸佳蕾認(rèn)真地學(xué)習(xí)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，她幾乎把里面5.6萬(wàn)個(gè)詞條都畫花了。在參加中國(guó)漢字聽寫大賽中，她氣定神閑地寫出了“婉孌”，“珉玉”，“裂罅”，“海宴河清”等11個(gè)詞，最終奪得了那一期的冠軍?？赐赀@篇文章后，我被陸佳蕾那不服輸，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神所折服。想一想，5.6萬(wàn)個(gè)詞條是什么概念，那得用多少時(shí)間去學(xué)，去記??！
四年級(jí)暑假的時(shí)候，語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，叫全班同學(xué)練習(xí)漢字聽寫，讓我們每天聽寫一些容易寫錯(cuò)記錯(cuò)的和一些沒學(xué)過的漢字。剛開始，我學(xué)習(xí)興趣很濃，一天就記了三十多個(gè)漢字，連挑剔的媽媽都夸我學(xué)習(xí)能力強(qiáng)呢！可是幾天之后，我一看到那些漢字就頭痛，感覺每天聽寫這些不認(rèn)識(shí)的漢字好枯燥，都有點(diǎn)想放棄了?？梢幌氲疥懠牙?，我就振奮起來(lái)，她能把那么多詞記住，我也一定行！
那年開學(xué)后，我參加了學(xué)校年段的漢字聽寫比賽，并很榮幸地獲得了一等獎(jiǎng)，我知道，這是意林間接地幫助了我。是它讓我克服了自己的懶惰，讓我懂得了只要堅(jiān)持不懈，就一定會(huì)成功！
孝讀后感心得體會(huì)篇二
我們的童年是記憶深處的一顆火種，是人生初始的一段陽(yáng)光，是小巷深處的一首歌謠，是高遠(yuǎn)天空的一只紙鳶。而對(duì)于高爾基來(lái)說(shuō)童年是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶。
”昏暗窄小的房子里，我的父親攤手?jǐn)偰_躺在地板上。他穿著一身白衣裳，光著腳，手指無(wú)力地打著彎兒。他快樂的眼睛緊緊地閉住了，成了兩個(gè)黑洞;齜著牙咧著嘴，他像在嚇唬我。母親跪在他旁邊，用那把我常常用來(lái)鋸西瓜皮的小梳子，為父親梳理著頭發(fā)。母親圍著紅色的圍裙，粗里粗氣地自言自語(yǔ)著，眼淚不停地從她腫大了的眼泡里流出來(lái)。外婆緊緊拉著我的手，她也在哭，渾身發(fā)抖，弄得我的手也抖起來(lái)。她把我推到父親身邊去，我不愿意去，我心里害怕!我從沒見過這種陣勢(shì)，有一種莫名奇妙的恐懼。我不明白外婆反復(fù)給我說(shuō)的是什么意思：“快，跟爸爸告別吧，孩子，他還不到年紀(jì)，可是他死了，你再也別想見到他了，親愛的……”
這就是高爾基的童年，悲慘的童年。家庭破碎了—父親英年早逝，母親改嫁，把高爾基丟在了外婆家。高爾基變成了缺少父愛母愛的可憐”孤兒“。相比之下，我要幸福的多。我擁有一個(gè)幸福美滿的家，爸爸媽媽都很愛我，每天如同生活在蜜罐之中。
”外公一個(gè)箭步?jīng)_上來(lái)，推倒了外婆，把我搶了過去。我拼命地掙扎著，扯著他的紅胡子，咬著他的胳膊。他嗷地一聲狂叫，猛地把我往凳子上一摔，摔破了我的臉?！鞍阉o我綁起來(lái)，打死他!”母親臉色刷白，睛睛瞪得出了血：“爸爸，別打啊!交給我吧!”外公的痛打使我昏了過去。
這就是高爾基的童年，悲慘的童年。兇殘的外公如同惡魔，折磨著幼小的高爾基。除了打，外公還用挖苦，諷刺，辱罵等等刺激著高爾基，使他無(wú)論是身體還是心靈都受到了嚴(yán)重傷害。相比之下，我要幸福的多。爸爸媽媽外公外婆把我視為掌上明珠，不僅不打罵我，還保護(hù)我免受別人的侵害。
高爾基向我們展現(xiàn)了他的一段悲慘的童年生活，不是為了讓我們同情他，而是讓我們懂得：在逆境中，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。給他力量的正是像外祖母一樣慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對(duì)誰(shuí)都忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷的人。正如高爾基后來(lái)寫到：”在她沒有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……“也有像”好事情“一樣的普通人把各種生活知識(shí)送給了他，使他心靈豐富，茁壯成長(zhǎng)。
我呢?雖算不上富人，但衣食住行還是有保障的。寬敞的教室供我學(xué)習(xí)，舒適的住宅供我休息，餐桌上擺著大魚大肉，衣柜里衣服琳瑯滿目。就算這樣，我也經(jīng)常抱怨。和堅(jiān)強(qiáng)的高爾基比起來(lái)，我是不是應(yīng)該好好反思反思呢?總而言之，我從這本書中所理解到的，就是要有一份執(zhí)著的對(duì)真理、對(duì)美的追求精神。只要時(shí)刻保持這一點(diǎn)，無(wú)論在什么環(huán)境中，你都不會(huì)感到痛苦。
孝讀后感心得體會(huì)篇三
首先十分感謝公司舉辦的讀書會(huì)，這讓我們有機(jī)會(huì)在一起探討《阿米巴》讀后的感悟。
阿米巴主張的是將公司或者企業(yè)這一個(gè)大的整體組織分成小的集團(tuán)，通過與市場(chǎng)直接聯(lián)系的獨(dú)立核算制進(jìn)行運(yùn)營(yíng)，培養(yǎng)具有管理意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)，讓全體員工參與經(jīng)營(yíng)管理，從而實(shí)現(xiàn)“全員參與”的經(jīng)營(yíng)理念，特點(diǎn)是能夠提高員工參與經(jīng)營(yíng)的積極性。簡(jiǎn)單說(shuō)就是一種量化的賦權(quán)管理模式。同時(shí)與“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”、“經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)”結(jié)合交織在一起，形成一種完整的經(jīng)營(yíng)管理模式。
在該書的【實(shí)戰(zhàn)篇】中主要講述了日本一家汽車零件生產(chǎn)商“荻野株式會(huì)社”遇到了關(guān)乎企業(yè)存亡的一次考驗(yàn)，經(jīng)過實(shí)行阿米巴經(jīng)營(yíng)管理模式后逐漸由瀕臨倒閉走向正常經(jīng)營(yíng)并且越來(lái)越好的一個(gè)案例。
從該案中了解到了一個(gè)成立了四十多年的汽車零件制造商因?yàn)槠髽I(yè)內(nèi)部的管理不善，不能及時(shí)的對(duì)突發(fā)情況作出正確的處理，從而致使企業(yè)陷入危機(jī)。后來(lái)荻野導(dǎo)入阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。在導(dǎo)入的過程中暴露了荻野這家汽車零件供應(yīng)商企業(yè)管理上的多種問題。
后經(jīng)過幾年的改善和改變企業(yè)內(nèi)部成立了多個(gè)小阿米巴并明確了結(jié)算部門，建立并運(yùn)行雙重檢查機(jī)制，確立公司運(yùn)作與實(shí)際結(jié)果有直接聯(lián)系的組織體系等一系列轉(zhuǎn)變，使荻野從一個(gè)零部件供應(yīng)商轉(zhuǎn)變成了一個(gè)零部件制造商。
我們?cè)诠ぷ髦幸惨鞔_自己工作內(nèi)容，提高自己的工作效率，激發(fā)員工的全部熱情投入到工作中來(lái)使公司變得越來(lái)越好、越來(lái)越強(qiáng)大。
孝讀后感心得體會(huì)篇四
“一日無(wú)書，百事荒蕪?！比说囊惶鞗]有讀書，什么事情都做不好，可見書是人類的精神食糧!我覺得讀書是一種樂趣，當(dāng)你讀書時(shí)，你會(huì)走進(jìn)另一個(gè)人的世界中，看另一個(gè)人的人生故事。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書
心得體會(huì)
讀后感!
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”高爾基也說(shuō)過：“書是人類的進(jìn)步階梯?！睍侵R(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
龍堅(jiān)也許他讀了書罷了，就救了他一家的生命：一個(gè)星期日的中午，他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙，他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲，他們飛奔過去，連忙喊：“快!快!快把鍋端起來(lái)，不然煤氣壇會(huì)的!”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋，可火太大，手伸不過去，他也束手無(wú)策了。這時(shí)，龍堅(jiān)和他姐姐看到這里，姐姐急忙說(shuō)：“快潑水!”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢(shì)越來(lái)越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說(shuō)是遲，那時(shí)快，龍堅(jiān)一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事后，龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問起起火的原因。原來(lái)媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來(lái)。沒想到時(shí)間一長(zhǎng)，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見龍堅(jiān)一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎(jiǎng)他聰明，問他從那里學(xué)的。他說(shuō)是從書上學(xué)的。
瞧，龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家，這知識(shí)是從哪里學(xué)地呢?書!書是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀?！弊x一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說(shuō)：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！睕]錯(cuò)，田要細(xì)耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食?！笔堑模瑫梢砸约Z食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開闊。
來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書的海洋泛舟，更好地吸取每本書里的精華吧!
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時(shí)候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有
散文
……無(wú)論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人
日記
》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí)，而是在書中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪?BR> 名言
，也同樣是對(duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?
《沉思錄》是一本啟迪智慧、發(fā)人深省、可以促使人的世界觀與人生觀得以純潔而高尚的哲學(xué)自省書，是古羅馬皇帝先哲馬可.奧勒留對(duì)人生的思考與感悟。它使人建立樸實(shí)的信仰和高貴的道德，在歷史的長(zhǎng)河中散發(fā)出莊嚴(yán)不屈的精神魅力。溫總理給予它很高的評(píng)價(jià)，并把它作為床頭必讀書籍。
《沉思錄》中沒有華麗的辭藻，沒有冗長(zhǎng)的說(shuō)教，卻處處閃爍著智慧的火花。書中的許多思想，即使在兩千年后今天也能引起我們的共鳴。作者從哲學(xué)高度對(duì)人生真諦進(jìn)行思考，深刻、睿智，讓人高山仰止。讀《沉思錄》會(huì)讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性
奧勒留是位自然主義者。他對(duì)大自然懷有深深的熱愛與敬畏之情，但不僅僅限于它的山山水水，而更強(qiáng)調(diào)尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫道：“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的，連接萬(wàn)物的紐帶是神圣的，幾乎沒有一個(gè)事物能夠獨(dú)立存在，因?yàn)樗鼈兟?lián)系在一起，有秩序地組成同一個(gè)宇宙。只有一個(gè)由萬(wàn)物集合組成的宇宙，也只有一位存在于萬(wàn)物之中的神明，萬(wàn)物本是一體，遵循同一法則，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，對(duì)于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言，也就只有一個(gè)唯一的盡善盡美之境”。這一觀點(diǎn)與我們中華民族的先哲老子“人法地，地法天，天法道，道法自然” 的唯物主義哲學(xué)觀有著異曲同工之妙。
為人處事遵循客觀規(guī)律，合乎自然法則，這就是人的理性，而這種理性正是人生最大幸福之源泉，奧勒留對(duì)自己如是說(shuō)?！靶惺氯裟茏駨睦硇?，一心一意，堅(jiān)定不渝，不急不躁，不隨便分心在別的事情上，保持內(nèi)心的純凈正直，即使你隨時(shí)可能放棄生命——如果能做到這些，不奢求什么，也無(wú)所畏懼，如果你現(xiàn)在的行為合乎自然，你從小到大所說(shuō)的話沒有任何虛假，那么，你就能過得幸福;誰(shuí)也不能阻止你獲得這樣的幸?！薄Ｋ€寫道：“只要我們遵循著理性行事，便無(wú)需畏懼，因?yàn)橹灰覀兪窍蛑_的方向前進(jìn)，我們所做的合乎本分，我們必定能得到自身的福利，也必定不會(huì)受到傷害”。這是何等高度的思想境界。
通過上述思考，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。只有堅(jiān)定唯物主義哲學(xué)觀，積極行動(dòng)合乎自然，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并獲得幸福。
2、如何看待“勞動(dòng)成為生活的第一需要”
奧勒留在書中寫道：“不要像一個(gè)被強(qiáng)迫者那樣勞動(dòng)，也不要像一個(gè)將受到憐憫或贊揚(yáng)的人那樣勞動(dòng)，而要使你的意志直指一件事情，即像社會(huì)理性所要求的使你活動(dòng)和抑制自身?！?BR> 相應(yīng)的，馬克思“勞動(dòng)成為生活的第一需要”的思想，是從真正的自由勞動(dòng)所具有的特質(zhì)出發(fā),得出其成為人們生活的第一需要這一命題: 當(dāng)生存的需要和享受的需要得到滿足之后，真正自由的勞動(dòng)作為自我實(shí)現(xiàn)的過程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動(dòng)在于真、善在勞動(dòng)中的統(tǒng)一,使得勞動(dòng)具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會(huì),自由勞動(dòng)將對(duì)應(yīng)著人的自由全面發(fā)展，是無(wú)可阻擋的歷史規(guī)律。
我認(rèn)真的思索，勞動(dòng)自然首先是為了生存。當(dāng)生存被勞動(dòng)滿足之后，勞動(dòng)又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”，又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會(huì)從勞動(dòng)本身得到快樂。勞動(dòng)也是生存的方式和目的，本質(zhì)是自然。能夠符合自然的勞動(dòng)者才是快樂的，能夠創(chuàng)造這樣勞動(dòng)氛圍的人才是高尚的。
3、注重自身的道德修養(yǎng)
《沉思錄》非常關(guān)注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少應(yīng)該做到：其一，意志要堅(jiān)強(qiáng)。“每時(shí)每刻都要保持意志堅(jiān)定，像一個(gè)羅馬人、一個(gè)大丈夫那樣，一絲不茍地、保持尊嚴(yán)去完成要做的事情，始終懷著友愛、自由和正義之情感去行事，心理不要存有其他念頭”。其二，貪欲要抑制?！白非蟛豢赡艿氖虑楸闶钳偪瘢珢喝俗鍪虏豢赡懿化偪瘛保J(rèn)為：“由欲望而引起的過錯(cuò)比憤怒引起的過錯(cuò)更應(yīng)該受到譴責(zé)。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人憤怒時(shí)，他是由于某種痛苦或內(nèi)心的煎熬而失去了理智，但那些受欲望驅(qū)使而犯罪的人卻是因?yàn)榻?jīng)不住快樂的誘惑，他的過錯(cuò)也就更不道德、缺乏男人應(yīng)有的自制力”。他告誡自己：“你所沒有的東西，不要想入非非，夢(mèng)想著已經(jīng)得到了，要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的，想想看，這些東西倘若你現(xiàn)在不是已經(jīng)擁有，你該多么渴望得到啊”。其三，思想要公正?！笆裁床攀侵档梦覀冏非蟮哪?只有一件：思想公正，行為無(wú)私，為人誠(chéng)實(shí)。對(duì)于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地接受，從不大驚小怪，因?yàn)檫@一切都源于同一個(gè)命運(yùn)的安排”。他在內(nèi)心里始終嚴(yán)格要求自己：“做事不要違心，不要自私，不要輕率，不要三心二意;不要用華麗的言詞來(lái)裝飾你的思想，也不要喋喋不休，或好管閑事”。
堅(jiān)強(qiáng)意志、克服貪欲、端正思想。說(shuō)的多好啊!內(nèi)心的自由，來(lái)自于執(zhí)著，不是對(duì)表象的執(zhí)迷，而是對(duì)內(nèi)心準(zhǔn)則的堅(jiān)持。壁立千仞，無(wú)欲則剛，只有不斷的自省，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，才會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)定執(zhí)著追求的勇氣，才會(huì)獲得內(nèi)心自由的幸福。
這部哲學(xué)著作博大精深，本人閱讀欣賞獲得點(diǎn)滴體會(huì)，留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》，幫助我們反省過往、思考未來(lái)，我也必將常讀?？?，以作鞭策。
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來(lái)，我始終把讀書和教書結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的《自由作文法》、《對(duì)話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
自從上二年級(jí)以后，我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多，讀書能力也有了很大的提高，讀書的興趣也越來(lái)越濃厚，我讀書的心得總結(jié)了以下六個(gè)方面：
1.首先要謹(jǐn)記老師的要求和指導(dǎo)，堅(jiān)持不懈的去讀書，讀書不是一日之事，而是一個(gè)日積月累的過程。比如一年級(jí)的時(shí)候，我認(rèn)字很少，基本不喜歡讀書，也自己讀不了書，讀書時(shí)老是加字少字，但是老師要求家長(zhǎng)為我們買帶注音的書，而且讓家長(zhǎng)先讀，孩子后面復(fù)述或者重讀，這樣堅(jiān)持了一年后，我就自己開始閱讀了，這不僅提高了我的閱讀水平，也提高了我的拼音拼讀能力。因此，老師正確方法的引導(dǎo)，是我讀書能力快速提高的有力保證，樹立了我讀書信心，也指明了讀書的方向。
2.環(huán)境的熏陶。媽媽常常帶我去書店或圖書館看看，尤其每次去西安，必定都帶我去圖書大廈，圖書大廈一樓到五樓都是精美的書籍，每個(gè)角落都站了許多看書的人，尤其五樓的兒童讀物區(qū)，我看到有許多站著、蹲著或者席地而坐的小朋友，手里拿著書籍，在聚精會(huì)神的閱讀，我也被吸引了，剛看時(shí)我只是在書店隨便翻翻就走了，慢慢的我也找到自己喜歡的書，會(huì)不愿意離開，直到把我喜歡的書買回家收藏，我才會(huì)高興的離開。逛書店我不但大開了眼見，也買了不少好書。
3.學(xué)會(huì)選書。剛開始讀書時(shí)，我只讀幽默笑話、腦筋急轉(zhuǎn)彎或者
謎語(yǔ)
，慢慢長(zhǎng)大了，媽媽就給我選了一些知識(shí)性的書籍，有《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《少年兒童百科》、《游遍中國(guó)的100個(gè)地方》、《一年級(jí)的小蜜瓜》、《格林童話》、《一千零一夜》、《昆蟲記》等，通過圖書，我詳細(xì)了解了事物的發(fā)展過程和故事的來(lái)龍去脈。另外，我從上學(xué)以來(lái)，每年都訂閱兩本雜志，一本我自己閱讀，一本由家人給我讀，從雜志上我掌握了許多新鮮的事物，這樣我的閱讀量就增加了，閱讀速度也提高了。
4.網(wǎng)上購(gòu)書。我媽媽是個(gè)網(wǎng)購(gòu)迷，我的大部分書都是她從網(wǎng)上淘來(lái)的，她總是說(shuō)咱楊凌買書的局限性大，買到想要的書不容易，所以每學(xué)期開始她都會(huì)給我買一大批書。有課程參考書、作文書、還有我最喜歡的漫畫《阿衰》，最新動(dòng)畫片的插圖書等，這樣我們也不要去逛街了，還買了我喜歡的書。
5.堅(jiān)持讀書。其實(shí)我也不太喜歡讀書，不過我每天必須讀書半小時(shí)，每天堅(jiān)持讀書，是我養(yǎng)成讀書習(xí)慣的主要原因。
6.建議。我希望咱們班的圖書角，不光有圖書展示，也能有那位同學(xué)讀到好書的圖書目錄，老師也可以把每學(xué)期我們要讀的書目列出來(lái)，我們回家就可以參考閱讀了，也不用盲目的讀書。希望我的讀書心得和建議對(duì)大家有幫助，也歡迎大家積極交流。
孝讀后感心得體會(huì)篇五
我是個(gè)男子漢，我不怕跌倒，就怕跌倒了爬不起來(lái)變成一條死狗。
讀罷《人生》，心中五味陳雜，不禁感慨：人在命運(yùn)面前就像是一只小螞蟻，渺小，不堪一擊！
《人生》描寫了農(nóng)村青年高加林兩出兩進(jìn)農(nóng)村的故事，故事開頭，主人公高加林教師工作被撤。他沒有“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豁達(dá)，也沒有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，于是，他一蹶不振。
那次父母讓他去縣城趕集賣饃，母親對(duì)他說(shuō)：“賣東西要吆喝，不然別人怎么知道你是干什么的？”他的自尊心太強(qiáng)，他做不到。就在這時(shí)，那團(tuán)讓他重新燃起希望的火苗出現(xiàn)了：那個(gè)叫巧珍的女人。
漸漸的，他們戀愛了。他們每晚都在麥地里約會(huì)，此時(shí)此刻，高加林覺得也許這就是幸福吧！他不再賭氣的折磨自己，他開始認(rèn)真面對(duì)生活，日子好像好起來(lái)了。
他的叔父高德智的歸來(lái)使他人生經(jīng)歷了一次三百六十度的大轉(zhuǎn)折——他要去縣城里當(dāng)記者了。他很優(yōu)秀，工作不久就得到了許多人的喜愛，曾經(jīng)的同學(xué)知己黃亞萍也對(duì)他表達(dá)了深深地愛意。他漸漸地在燈紅酒綠中喪失本心，迷失自我，經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)后他決定和巧珍分手。每當(dāng)我讀到這里，我總是止不住的心痛，就像德順老漢說(shuō)的一樣：“巧珍是一塊金子啊，你怎么把她弄丟了！”
是的，巧珍是一塊金子。
惡有惡報(bào)！不久，高加林被張克南的母親舉報(bào)走后門，他被撤職。
黃亞萍和劉巧珍兩個(gè)女孩子同樣漂亮，同樣善良，同樣愛慕高加林，巧珍大字不識(shí)一個(gè)，一輩子與土地離不開關(guān)系；黃亞萍有文化，家庭背景好，渴望大千世界的高加林必然更親近與他有種同樣思想交流的黃亞萍。這是一個(gè)故事，也是一個(gè)啟示。
老光棍爺爺?shù)马樌蠞h的愛情故事雖然簡(jiǎn)短，但足以催人淚下。就憑那兩句“取個(gè)不如意的媳婦如同喝白涼水，寡淡無(wú)味，不如不娶?！薄拔一钪?，她就死不了，她一直揣在我的心里?！?BR> 好多路要自己走，不是每個(gè)人的生活中都有德順爺爺。
其實(shí)，高加林是無(wú)數(shù)在農(nóng)村與城市之間徘徊的青年縮影；是無(wú)數(shù)在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊的青年的縮影。他有一定的實(shí)力和野心。他的能力和驕傲不允許他一輩子生活在這貧窮落后的地方，但是他沒有獨(dú)自掙脫的能力，當(dāng)他有機(jī)會(huì)做出選擇時(shí)，他必然不擇手段讓自己爬得再高些。所以他必然接受巧珍，必然接受后門，必然丟棄巧珍選擇黃亞萍，然后走向那早已注定的結(jié)局。
最后，高加林撲倒在德順爺爺面前，兩只手緊緊的抓著兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了兩聲：“我的親人吶……”是的，他本來(lái)就是大地的孩子，正是這些讓他看不起的土地，供養(yǎng)了一代又一代人。他曾兩次選擇背叛土地，如今潦倒歸來(lái)，大地又以寬闊的胸襟重新接納他。
相信命運(yùn)的人，跟著命運(yùn)走；不相信命運(yùn)的人，被命運(yùn)拖著走。網(wǎng)上有句話怎么說(shuō)來(lái)著？往后余生，且行且珍惜！
孝讀后感心得體會(huì)篇六
請(qǐng)不要忘記——1937年的那個(gè)令全中國(guó)人最寒冷的冬天!南京大屠殺，這個(gè)祖國(guó)封存了79年的歷史傷痕，是中華兒女心中抹不去的陰影，是我國(guó)歷史上最慘不忍睹的一頁(yè)，是祖國(guó)飽受帝國(guó)主義侵略的最好見證，更是300000中國(guó)人生命的終點(diǎn)。
1931年，日本發(fā)動(dòng)了九一八事變，侵占了我國(guó)東北地區(qū)。1937年7月7日，日本發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變，開始了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。1937年12月，日本侵略者侵占南京，進(jìn)城后，對(duì)無(wú)辜居民和放下武器的中國(guó)士兵進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六個(gè)多星期的血腥大屠殺。他們采用種.種滅絕人性的手段來(lái)殘殺中國(guó)人民。昔日繁華的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，處處都有中國(guó)人民的尸體，頓時(shí)，南京城成了人間地獄，魔鬼的天堂。在那暗無(wú)天日的歲月中，南京城在流血，在呻吟，在哭泣。多少中華兒女受到了侵略者的摧殘，凌辱!遭難者達(dá)三十余萬(wàn)人三十萬(wàn)哪!在中國(guó)，在南京留下了人類歷史上最野蠻，最可恥的一頁(yè)。這就是歷史上駭人聽聞的“南京大屠殺”，一個(gè)“國(guó)窮民窮被狗欺”的有力見證。
在書中，我看到了這樣一個(gè)故事：“少婦中彈倒下了。母親的鮮血濺到孩子臉上，身上?！畫屵?，你醒醒，醒醒呀!’孩子拼命搖晃著母親的手。她張張嘴，卻說(shuō)不出話來(lái)。鬼子走下山逐個(gè)檢查尸體。一把明晃晃的刺刀穿過母親的心臟扎入孩子的左肋，又一刀穿過母親的腹部扎到孩子的下身......母親死了，孩子被收尸工隱匿起來(lái)，僥幸存活，卻留下終身殘疾?！弊x到這里，手中的拳頭不自主的就捏了起來(lái)。這一個(gè)個(gè)故事，一條條罪行都令人發(fā)指、殘無(wú)人道。不能想像的是，狂暴之極的日本士兵卻以此為樂、互相攀比。殊不知，有多少個(gè)這樣的故事無(wú)人知曉，有多少個(gè)無(wú)辜的靈魂四處游蕩，又有多少個(gè)夜晚人們夜不能寐。更可恨的是日本現(xiàn)在將當(dāng)時(shí)殘殺我國(guó)軍民的鐵證事實(shí)美化了，戲稱那是為日本增光，光宗耀祖的事!中國(guó)當(dāng)初為什么那么弱?為什么任一條瘋狗在她身上留下無(wú)法治愈的傷痕?我不知道，但我知道只有知識(shí)才能洗去那千古奇恥。如今，中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了，不會(huì)再讓那段中國(guó)人受盡屈辱的歷史重返。
“落后就要挨打”如果當(dāng)時(shí)中國(guó)政府不那么腐敗，不那么無(wú)能，怎么會(huì)發(fā)生南京大屠殺這樣慘無(wú)人道的大屠殺呢?作為中華兒女，的我們要支持和遵守國(guó)家的一切決策，中國(guó)的領(lǐng)土是絕對(duì)不容侵犯的，中國(guó)人維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整的信念也是堅(jiān)對(duì)不可動(dòng)搖的!也許你們會(huì)由于時(shí)間對(duì)歷史的摧殘漸漸地忘掉了這些事情，可是如今那些沒有人性的日本鬼子又來(lái)重蹈覆轍了，他們又企圖霸占我們中國(guó)的釣魚島!我堅(jiān)信中華大地的華夏兒女絕不會(huì)像原來(lái)腐敗無(wú)能的清政府那樣，給那些所謂的打著‘和平交往’的口號(hào)來(lái)強(qiáng)行侵占別人領(lǐng)土的國(guó)家低頭，我們一定會(huì)拿起武器捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)和土地，絕不讓他們占有一絲便宜。南京大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個(gè)血的教訓(xùn)。日本人對(duì)中國(guó)人犯下了滔天大罪，他們現(xiàn)在還都不敢承認(rèn)，但是我們一定要記住那一次刻骨銘心的屠殺，不要忘記日本人對(duì)中國(guó)人的恥辱。如今日本人仍然沒有承認(rèn)自己當(dāng)年的錯(cuò)誤，日本首相小泉仍在參拜“靖國(guó)神社”，這是全世界愛好和平的人們所唾棄的。同學(xué)們，中國(guó)要扭轉(zhuǎn)乾坤這個(gè)重?fù)?dān)就落在我們身上。我們要記住中國(guó)人的恥辱，發(fā)憤圖強(qiáng)，為祖國(guó)的日益強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)!學(xué)習(xí)《南京大屠殺》是為了警醒世人以史為鑒，永遠(yuǎn)不讓歷史悲劇重演。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)不屈的靈魂和鋼強(qiáng)的軀體，拯救著這古老的民族。半個(gè)世紀(jì)彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國(guó)人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發(fā)動(dòng)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們現(xiàn)在只能做的就是從國(guó)力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那慘遭劫難的30萬(wàn)英同時(shí)，中國(guó)人反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)暴力，反對(duì)任何形式的危及平民百姓生命的非正義行為。中國(guó)人現(xiàn)在不是打不起戰(zhàn)爭(zhēng)，更不想去制造什么東京大屠殺。中國(guó)向往和平，世界需要和平!
作為祖國(guó)新一代的少年，我們已經(jīng)步入了人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，所以我們一定要珍惜時(shí)光，珍惜每一天，上課認(rèn)真聽講認(rèn)真完成作業(yè)努力進(jìn)取，長(zhǎng)大做中國(guó)未來(lái)的棟梁，為祖國(guó)的興旺發(fā)展先自己綿薄之力。最后請(qǐng)大家記住:少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!
孝讀后感心得體會(huì)篇七
《八有心得體會(huì)》是中國(guó)當(dāng)代作家九把刀的作品，通過對(duì)八位封建社會(huì)的名妓的描寫，展現(xiàn)了她們身上的痛苦、堅(jiān)韌和無(wú)限的智慧。這本書令我深受感動(dòng)，讓我對(duì)這些曾經(jīng)被稱為“藝妓”的女子更加了解和尊重。以下是我對(duì)《八有心得體會(huì)》這本書的幾點(diǎn)體會(huì)與感悟。
第一，我被主人公們的堅(jiān)韌所震撼。在封建社會(huì)，女性的地位低下，藝妓作為名妓的代表更是受盡各種屈辱和不公。然而，在這樣的環(huán)境中，她們并沒有自暴自棄，相反，她們選擇用自己獨(dú)特的方式去面對(duì)困境。嚴(yán)柔謹(jǐn)、應(yīng)對(duì)如流的琴藝、多方面的才學(xué)，這些讓人矚目的才藝讓她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的地位逐漸提高。這種“不靠男人養(yǎng)活自己”的堅(jiān)韌精神給了我很大的啟示，讓我明白了女性也可以在壓迫和不公中找到出路。
第二，我深受主人公們智慧的感染。面對(duì)封建社會(huì)的束縛，藝妓們并沒有墨守陳規(guī)，而是通過自己的智慧和才藝去拓展事業(yè)的邊界。她們敢于嘗試新的觀念和方式，勇于追求自己的理想和追求。這些智慧與跨界的創(chuàng)新讓我深感敬佩，并引發(fā)了我的思考，我們應(yīng)該以何種智慧來(lái)應(yīng)對(duì)自己生活中的種種困境。
第三，我被主人公們的痛苦所觸動(dòng)。封建社會(huì)的藝妓們從小就被貧困所迫，選擇了走上這條妓院的道路，為了生存甚至親情她們不得不在闡釋曼妙的音樂之余，還要面對(duì)種種無(wú)法啟齒的痛苦。封建的束縛不僅讓她們無(wú)法選擇自己的命運(yùn)，更讓她們損失了自身真正的尊嚴(yán)和權(quán)利。通過《八有心得體會(huì)》，我多了一些對(duì)于那些在藝妓這個(gè)特殊行業(yè)上奮斗的女性的理解，你我也應(yīng)該去尊重和包容她們。
第四，我在這本書中看到了女性對(duì)于生活的熱愛。藝妓們雖然身處逆境，但她們依舊對(duì)生活充滿熱愛，并用自己的努力去追求更好的生活。她們用她們最美的音樂、最美的生活方式展示了自己的人生態(tài)度。書中的那些主人公們，讓我看到了一個(gè)從容優(yōu)雅的女性，讓我明白了生活的美好，讓我更加珍惜和熱愛我自己的生活。
第五，我從藝妓們的人生中領(lǐng)悟到生命的力量。在這本書中，每個(gè)藝妓的人生故事都充滿了波折和坎坷，她們經(jīng)歷了巨大的打擊和挫折，但是她們通過自己獨(dú)特的方式，堅(jiān)持對(duì)自己的人生有信心。她們的生命力讓我感到驚嘆，給了我很大的鼓舞和啟示。不管是面對(duì)怎樣的挫折和困境，只要我們堅(jiān)持自己心中的信念，不斷努力，我們就能超越自己。
綜上所述，《八有心得體會(huì)》這本書給了我很多的啟發(fā)和思考。我被藝妓們的堅(jiān)韌、智慧、痛苦、熱愛和生命力所打動(dòng)。通過閱讀這本書，我對(duì)封建社會(huì)中的女性有了更加深刻的了解和尊重。同時(shí)，也從中汲取到了生活的力量和智慧，讓我對(duì)自己的未來(lái)生活更加充滿信心和勇氣。
孝讀后感心得體會(huì)篇八
《少年維特之煩惱》是歌德最著名的代表作之一，也可看作是他前半生的寫照?！渡倌昃S特之煩惱》中融進(jìn)了他大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。23歲的時(shí)候，歌德曾經(jīng)愛上一個(gè)名叫綠蒂的女子，然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦，腦子里不時(shí)出現(xiàn)自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對(duì)綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起，便構(gòu)成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間，歌德就完成了這部小說(shuō)。1774年，小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響，整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)?，歌德的手揭開了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見維特的形象：青衣黃褲，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持了童真的本性，面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情，珍視他的“心勝于其它一切”，對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見鐘情、一往情深，也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪，在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身，他對(duì)她的愛簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度!
綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身，美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候，他遇見了綠蒂，綠蒂成為他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛雖是熾熱的、忘我的，卻已偏離了愛的真義，因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛，最后的結(jié)果不是毀滅他人，就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛的是綠蒂，不如說(shuō)他愛的是他自己，千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱?，在理性的藩籬面前，維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊，而終究得不到愛人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂，維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀，從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇，他說(shuō)：“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想，并且逃避現(xiàn)實(shí)，以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西，他自己的經(jīng)驗(yàn)無(wú)非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛，應(yīng)當(dāng)把它粉碎，以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)?！?BR> 在作家的筆下，愛情是偉大的，主人公為它生可以死，死可以生;在作家的筆下，愛情又是渺小的，只不過是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說(shuō)里主人公那綿綿無(wú)盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛感受，只有在他無(wú)法得到心上人時(shí)，才具有殘酷而無(wú)望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛情與充滿血淚的心路，事實(shí)上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿不安和躁動(dòng)。太多沸騰的熱血亟待宣泄，為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。
在《少年維特之煩惱》中，主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美，都是他熱切向往的東西。他為自由而生，為自由而死，他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而，這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過改造社會(huì)的實(shí)踐，我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟，他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛，愛它個(gè)地老天荒、至死不悔，這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō)，這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇，也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
孝讀后感心得體會(huì)篇九
在閱讀過程中，我深感讀書不僅可以開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，還可以給我們帶來(lái)更深層次的思考和體悟。因此，閱讀后的心得體會(huì)成為我讀書后的一項(xiàng)必要工作。通過總結(jié)與歸納，我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)是一種對(duì)書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶，也是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。
首先，心得體會(huì)是對(duì)書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶。每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)是獨(dú)一無(wú)二的，不同的人對(duì)同一本書可能會(huì)產(chǎn)生截然不同的感受。我曾閱讀過一本名叫《解憂雜貨店》的小說(shuō)，通過主人公與客人之間的故事，揭示了生活中的種種困惑和痛苦。讀完后，我深感這本書引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴，我開始思考自己過去遇到的困難和不如意，以及如何解決和面對(duì)它們。這種主觀感受和個(gè)人思考就是我在書籍中找到的珍貴收獲。
其次，心得體會(huì)是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我們可以回顧自己在讀書過程中的思考和感悟。書籍往往是思考和討論的起點(diǎn)，而寫心得體會(huì)則是對(duì)這些思考和討論的總結(jié)和梳理?；仡欁约旱乃伎歼^程，可以讓我更加清晰地了解自己的思維方式和思想傾向。例如在閱讀一本名叫《1984》的小說(shuō)時(shí)，我思考了關(guān)于權(quán)力和自由的問題，同時(shí)也審視了我對(duì)社會(huì)和政治的理解和看法。通過心得體會(huì)，我不僅對(duì)自己的思想進(jìn)行了反思，也為以后的思考和表達(dá)提供了更為豐富和深入的思路。
第三，心得體會(huì)是增進(jìn)自我認(rèn)識(shí)和提升自己能力的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我可以更加清楚地了解自己對(duì)某一問題的看法和態(tài)度。當(dāng)我在一本名叫《活法》的自助書中讀到一個(gè)個(gè)成功案例時(shí)，我對(duì)成功的認(rèn)識(shí)發(fā)生了改變，我開始思考自己對(duì)成功的定義和追求。寫下心得體會(huì)，不僅讓我更深入地理解自己的內(nèi)心世界，也讓我明確自己的目標(biāo)和追求。同時(shí)，通過心得體會(huì)的寫作，我不僅提升了自己的表達(dá)能力和思維能力，也提高了自己的邏輯思維和寫作能力。
第四，心得體會(huì)可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題。在閱讀過程中，我們可能會(huì)有很多雜亂的思緒和感受，而通過寫下心得體會(huì)，可以幫助我梳理和整理這些思緒和感受，從而更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題。舉個(gè)例子，我曾閱讀過一本名叫《活著》的小說(shuō)，通過主人公在動(dòng)蕩歲月中的堅(jiān)守和拼搏，揭示了生命的寶貴和人與社會(huì)的關(guān)系。通過寫下心得體會(huì)，我才能更好地梳理出這本書的核心觀點(diǎn)和主題，將它們?nèi)谌氲阶约旱乃伎己托袆?dòng)中。
最后，通過總結(jié)與歸納，我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)不僅可以記錄自己的閱讀體驗(yàn)和收獲，更成為了我與書籍之間的一座橋梁。通過寫下心得體會(huì)，我可以更好地將自己的思考與書籍內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和比較，從而使自己的閱讀更有深度和追求。同時(shí)，心得體會(huì)也是我與他人分享和交流的窗口，通過與他人的交流和討論，我可以進(jìn)一步完善自己的思想和觀點(diǎn)，也可以從他人的角度和經(jīng)驗(yàn)中獲得更多的啟發(fā)和反思。
總結(jié)而言，心得體會(huì)是一種對(duì)書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶，也是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我可以深入思考和反思自己在閱讀過程中的感受和思考，同時(shí)也增進(jìn)了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和提升了自己的能力。寫心得體會(huì)，還可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題，與書籍之間建立更緊密的聯(lián)系。通過總結(jié)與歸納，我認(rèn)識(shí)到心得體會(huì)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。從今以后，我將更加重視心得體會(huì)的撰寫與總結(jié)，以提升自己的閱讀素養(yǎng)和思考能力。
孝讀后感心得體會(huì)篇十
在現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏有這樣的例子，但痛擊人心，引人唏噓的也唯有這披著偽善面具的周樸園。
我是同情他的，生活在那樣的一個(gè)扭曲的社會(huì)門第觀念下，盡管追求自由愛情。但這與現(xiàn)實(shí)比也唯有拋棄。屈服于現(xiàn)實(shí)，拋棄妻子，三十年沉默的贖罪，熱血也得到沉寂，淀出的雜質(zhì)凝成的膜隔著心，只留下人性的淡默。我可憐他，愛情也變得資本，沒有感情只活在回憶。
但我不認(rèn)同他，可憐他在德國(guó)學(xué)到的自由與愛情，竟抵不過一座空院，一座黑漆漆盡染人性丑惡的礦藏。昔日戀人的相見也變得利益，支票賣掉的良知，留下的無(wú)知讓人憎惡，竟變得這般唯利是圖，我鄙夷他，將這唯一的浪漫也想的如此功利。
周樸園的一生成也在這社會(huì)，敗也在這社會(huì)，他是一個(gè)成功的資本家，卻也是一個(gè)失敗的男人。
他讓我想到了一個(gè)問題：愛情與面包你只能選擇一個(gè)，你選什么?我想我會(huì)做出自己認(rèn)為的正確答案，半生的悔悟也得知己承擔(dān)，生活由不得我們遲疑，愛情經(jīng)不起我們猶豫。
著戲劇的人生盡是悲涼，我只懷著憐憫來(lái)看待著場(chǎng)荒誕。
孝讀后感心得體會(huì)篇十一
青春是一支交響樂，音符中透著激情與希望;青春是一幅印象畫，點(diǎn)染間閃著活力與奔放。青春是一江東流水，在朝陽(yáng)的光輝下蕩漾;青春是一艘七彩船，在風(fēng)雨的洗禮中遠(yuǎn)航。青春，需要用經(jīng)典來(lái)扮靚。
在我考試失利倍感沮喪時(shí)，眼前閃現(xiàn)出孟子的名言：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為”。它讓我明白了失敗并不可怕，只要勇往直前，終將贏得勝利。是經(jīng)典讓我再次振作!
在我與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，耳邊響起孔子的教誨：“已所不欲，勿施于人?！彼刮翌I(lǐng)悟了要容許不同聲音的存在，推己及人，才能獲得友誼。是經(jīng)典讓我重新快樂!
在我競(jìng)選失敗悲觀失意時(shí)，王勃“老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的豪言壯語(yǔ)激勵(lì)了我，它讓我懂得了一時(shí)的挫折擋不住我前進(jìn)的腳步。是經(jīng)典讓我不斷堅(jiān)強(qiáng)。
青春時(shí)代，我們開始規(guī)劃人生，而經(jīng)典正是我們精神的良師;青春時(shí)代，我們開始豐富情感，而經(jīng)典又是我們心靈的益友。
先秦諸子中，孔子讓我讀到一顆仁愛之心，以和為貴;孟子讓我善養(yǎng)浩然正氣，平治天下;墨子讓我涌出一腔熱血，救助苦難;韓非讓我看到一雙冷眼，直面人生;老子讓我初識(shí)藝術(shù)人生觀;荀子讓我讀到科學(xué)進(jìn)取心。
有了這些良師，青春不再迷惘。
書中不僅有黃金屋、顏如玉，它有的更是一個(gè)深刻而沉靜的世界。以書為伴，才得以站在“巨人的肩膀”上去縱覽一個(gè)個(gè)思想的高峰?！墩撜Z(yǔ)》，給了我行為禮儀，人生哲理;《莊子》，使我神游天地，逍遙無(wú)極，;《詩(shī)經(jīng)》，讓我淘情冶性，思想無(wú)邪;《史記》，教會(huì)我興衰榮辱，朝代變遷……每本書，都凝聚著人類的智慧，承載著文明的成果，傳遞著文化的薪火。
這里我特別要提的李清照，她出生官宦之家，書香門第的資本令她飽讀詩(shī)書，少女時(shí)期的“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡!驚起一灘鷗鷺”和少婦時(shí)期的“人比黃花瘦”令她如梅花般獨(dú)樹一幟，在那特殊的年代傲然而立。也如同梅花一樣，她的風(fēng)華是在嚴(yán)寒時(shí)才爆發(fā)得令人眩目。憂國(guó)憂民的“怎一個(gè)愁字了得”和“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”由一個(gè)弱女子創(chuàng)作而出，梅花的絕世風(fēng)華不言而喻。李清照非常幸運(yùn)，因?yàn)榧彝ズ驼煞虻膶捜?，她擁了那個(gè)時(shí)代許多女子不曾擁有的自由----讀書。長(zhǎng)年累月的厚積，孕育出驚世才情，風(fēng)云際會(huì)之時(shí)，最終留名，白紙黑字，記載了她的絕代風(fēng)華。
讀后感心得3
孝讀后感心得體會(huì)篇十二
“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，讀書學(xué)習(xí)是人生中不可或缺的一部分。而讀后感，則是閱讀過程中不可或缺的一環(huán)，它可以幫助我們更深入地理解和體驗(yàn)書中的內(nèi)容，并將所學(xué)知識(shí)與自身經(jīng)驗(yàn)融合起來(lái)。寫讀后感是對(duì)自己思想的總結(jié)和整理，更是一個(gè)挖掘自己潛在意識(shí)的過程。本文將分享我在寫讀后感時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：閱讀的態(tài)度。
閱讀是一個(gè)有趣的過程，但需要一定的專注和耐心。為了更好地理解和感受書中的內(nèi)容，我一般會(huì)選擇在安靜的環(huán)境下，集中注意力進(jìn)行閱讀。同時(shí)，還可以在閱讀過程中做些筆記，這樣有助于加深理解、方便以后回顧復(fù)習(xí)。此外，我也時(shí)常將閱讀當(dāng)成一種享受，體會(huì)文學(xué)作品中的美妙語(yǔ)言、深刻思想以及悠遠(yuǎn)歷史，這種閱讀態(tài)度讓我更容易被書中的魅力所感染。
寫讀后感需要有一定的技巧，這樣才能讓自己的思想表達(dá)更清晰、更有說(shuō)服力。首先，要注意論點(diǎn)的提煉和概括，明確自己所閱讀的書中的主題和核心思想，抓住其中最重要的幾點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。其次，要注重語(yǔ)言的表現(xiàn)力和精準(zhǔn)度，盡可能避免使用虛泛的詞語(yǔ)，而要使用具體、明確的表述。最后，則是注意結(jié)構(gòu)的布局和條理性的重視，讓讀者能夠輕松地讀懂文章的整體思路。
寫讀后感可以讓自己有更深入的理解和感受，同時(shí)也有助于提高自己的思辨和表達(dá)能力。通過寫讀后感，我們可以將自身經(jīng)驗(yàn)與書中的知識(shí)融合起來(lái)，有助于我們更好地理解和掌握知識(shí)，更好地實(shí)現(xiàn)自我提升。此外，讀后感還可以幫助我們更好地理解和感受生活中的各種現(xiàn)象和道理，以及拓寬我們的視野和思維。
第五段：總結(jié)。
讀后感是一種很重要的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)自身思考和表達(dá)能力的鍛煉。在寫讀后感時(shí)，我們需要注意閱讀態(tài)度、寫作技巧和思想的深度。通過寫讀后感，我們可以更好地理解和感受書中的內(nèi)容，同時(shí)也能夠更好地實(shí)現(xiàn)自我提升和人生價(jià)值的最大化。
孝讀后感心得體會(huì)篇十三
有人說(shuō)：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛是無(wú)私的，沒有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
讀后感心得2
孝讀后感心得體會(huì)篇十四
最近，我讀了一本書。名叫《長(zhǎng)襪子皮皮》。
這本書共有三個(gè)主人公，他們分別是皮皮、杜米和阿妮卡。其中我最喜歡的是皮皮，因?yàn)樗钟赂矣稚屏肌?BR> 鎮(zhèn)上有位盧森布魯姆小姐，她十分有錢但很小氣，她每個(gè)學(xué)期給孩子們發(fā)一次禮物，但卻總提一些刁鉆的問題讓孩子們害怕。而善良的皮皮卻把很多糖果和金錢都送給孩子們。
我還喜歡杜米和阿妮卡。杜米是我一樣勇敢而又活潑的男孩子，他喜歡和皮一齊去冒險(xiǎn)。阿妮卡雖外表柔弱文靜，但她也總是和皮皮與杜米一齊去冒險(xiǎn)。
看過這本書后，我做夢(mèng)都想和皮皮他們一齊去冒險(xiǎn)。
孝讀后感心得體會(huì)篇十五
我一直認(rèn)為讀書是一種享受，一種讓人感受到心靈的獨(dú)特滋養(yǎng)的過程。每當(dāng)讀完一本書，我都會(huì)有種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，想要記錄下自己的心得體會(huì)和讀后感。讀書心得體會(huì)的寫作，不僅能讓自己更深入地思考所讀書籍的內(nèi)容，還可以幫助自己歸納總結(jié)所學(xué)到的知識(shí)。下面是我對(duì)讀后感這一主題的一些思考和體會(huì)。
首先，寫讀后感的過程是對(duì)知識(shí)的重新整理和理解的過程。當(dāng)我們讀書時(shí)，獲得的知識(shí)和信息是雜亂無(wú)章的。寫讀后感可以幫助我們整理這些知識(shí)，將其分類和歸納，使其更加有條理。通過寫作的過程，我們可以將所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的理解和思考，從而更好地理解和掌握書籍中的觀點(diǎn)和思想。同時(shí)，在寫讀后感的過程中，我們還可以對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行深入思考，提出自己的見解和觀點(diǎn)，加深對(duì)書籍的理解和思考。
其次，寫讀后感可以幫助我們更好地展示自己的思考和觀點(diǎn)。每個(gè)人在閱讀同一本書時(shí)，會(huì)有不同的思考和理解。寫讀后感是一個(gè)表達(dá)自己思考和觀點(diǎn)的好機(jī)會(huì)。通過寫讀后感，我們可以借助文字的力量，將自己對(duì)書籍的理解和思考表達(dá)出來(lái)，與他人分享。這既是對(duì)自己思考的一種總結(jié)和梳理，也是與他人交流和探討的有效途徑。通過與他人交流，我們可以聽取不同的觀點(diǎn)和想法，拓寬自己的思維和視野。
再次，寫讀后感是對(duì)自己閱讀能力的一種檢驗(yàn)和提高。寫讀后感需要結(jié)合書中的內(nèi)容進(jìn)行分析和歸納，需要思考和總結(jié)自己的理解和觀點(diǎn)。這對(duì)我們的思維能力和表達(dá)能力都是一種挑戰(zhàn)。通過寫作，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在思考和表達(dá)方面的不足，從而更好地提高自己的閱讀能力。同時(shí)，寫讀后感也是對(duì)自己對(duì)書籍內(nèi)容理解和把握的一種檢驗(yàn)。當(dāng)我們將自己的理解和思考用文字表達(dá)出來(lái)時(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)書籍內(nèi)容的認(rèn)識(shí)是否準(zhǔn)確和深入，對(duì)觀點(diǎn)是否有充分的證據(jù)和理由支持。
最后，寫讀后感是對(duì)一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。對(duì)于讀到的一本好書，我們往往會(huì)被書中的內(nèi)容所打動(dòng)和感悟。通過寫讀后感，我們可以向他人推薦這本書，并分享自己的體會(huì)，使更多的人了解并閱讀這本書。通過這種方式，我們不僅可以推廣優(yōu)秀的書籍，還可以與他人分享這種閱讀的快樂和感動(dòng)。讀書是一種心靈的享受和啟迪，我們應(yīng)該積極地與他人分享這種美好的體驗(yàn)，讓更多的人感受到讀書的樂趣和啟示。
總之，寫讀后感是一個(gè)非常重要的閱讀過程。通過寫作，我們可以更好地整理自己的知識(shí)，展示自己的思考和觀點(diǎn)，提高自己的閱讀能力，同時(shí)也是對(duì)一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。寫讀后感不僅是對(duì)自己思考和理解的總結(jié)，也是對(duì)他人交流和探討的機(jī)會(huì)。希望通過這樣的寫作，我能夠更加深入地理解和掌握所讀書籍的內(nèi)容，同時(shí)也能夠與更多的人分享這種閱讀的樂趣和收獲。
孝讀后感心得體會(huì)篇十六
作為讀者，每當(dāng)讀完一本書，總會(huì)有種迸發(fā)出來(lái)的思緒和情感，這就是讀后感。讀后感是指讀者在閱讀過程中，對(duì)文章內(nèi)容所引發(fā)的感想、思考和體驗(yàn)的記錄。下面我將以“人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”這本書為例，分享我的心得體會(huì)讀后感。
第一段：書名《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》
《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》是一本揭示人生真諦的哲學(xué)讀物。在書中，作者以生動(dòng)的語(yǔ)言、形象的插圖，深入淺出地講述了人生的起伏與困擾，以及如何找到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并引導(dǎo)讀者反思人生。這本書讓我深受啟發(fā)，體味到了人生的真正意義。
第二段：思考人生的迷茫與困擾
在讀這本書之前，我一直對(duì)人生感到迷茫和困擾。曾經(jīng)有過無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我躺在床上翻來(lái)覆去卻無(wú)法入眠，思考著自己的人生方向和目標(biāo)。然而，這本書告訴了我，在人生的道路上，我們都會(huì)遇到迷茫和困擾，這是正常的，是人的局限性與復(fù)雜性所導(dǎo)致的。通過讀書，我終于明白了人生的迷茫與困擾并不可怕，只要我們有勇氣面對(duì)，尋找屬于自己的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就能找到人生的價(jià)值。
第三段：尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
在書中，作者講述了很多人生的故事和經(jīng)歷，這些故事都發(fā)生在平凡的人身上，卻能給讀者帶來(lái)思考和啟示。通過這些故事，我明白了尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)并不是一蹴而就的事情，它需要我們自己努力去探索，去思考，去經(jīng)歷。每個(gè)人的轉(zhuǎn)折點(diǎn)都不同，有人是在艱難的環(huán)境中獲得的，有人是在平淡中體味到的。無(wú)論如何，只要我們保持對(duì)人生的敏感和覺察，就能抓住屬于自己的機(jī)會(huì)，找到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
第四段：人生的真正意義
通過閱讀《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》，我對(duì)人生的真正意義有了更深入的理解。人生并不是一帆風(fēng)順的，它會(huì)有起伏、迷茫和困擾，但正是這些磨礪了我們的意志，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。人生的真正意義在于，我們要勇敢地追求內(nèi)心的渴望，不被外界的聲音和壓力左右。每個(gè)人都有屬于自己的價(jià)值，只要我們堅(jiān)持自己的理想和追求，就能找到人生的真正意義。
第五段：讀后感
閱讀《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》給我?guī)?lái)了巨大的收獲。通過理解和思考人生的迷茫與困擾，我找到了尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的方法。我也深深地認(rèn)識(shí)到了人生的真正意義，這讓我對(duì)未來(lái)充滿信心。讀書不僅能增加我們的知識(shí)，還能讓我們從中汲取智慧與人生經(jīng)驗(yàn)。我愿意在未來(lái)的生活中繼續(xù)閱讀更多優(yōu)秀的書籍，不斷豐富自己的內(nèi)涵和成長(zhǎng)。
孝讀后感心得體會(huì)篇十七
讀書是提高自我的一種良好方式，通過讀一些好書，不僅可以開闊自身眼界，增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)，并且可以給自己的靈魂帶來(lái)更多的滋養(yǎng)。讀后感是讀后對(duì)書中內(nèi)容的體驗(yàn)、思考和總結(jié)，它不僅能加深我們對(duì)這本書的理解，同時(shí)也能讓自己的心靈受到磨練，成為更加優(yōu)秀的人。下面我將分享我讀書后寫讀后感的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段讀后感的重要性。
讀后感是一種重要的反思行為。習(xí)慣性寫讀后感可以增強(qiáng)讀者的記憶、思維和語(yǔ)言表達(dá)能力，而這種能力常常是我們?cè)趯W(xué)業(yè)和生活中必不可少的。讀書不僅讓我們學(xué)習(xí)到知識(shí)，更是一種鍛煉。在讀書的過程中，我們能夠培養(yǎng)對(duì)事物的豐富想象力，提高批判性思維，具備更高的獨(dú)立性思考能力，有利于自我管理。閱讀和寫讀后感是為了獲得知識(shí)的同時(shí)，更加注重自我成長(zhǎng)。
第三段如何寫好讀后感。
寫讀后感，首先要閱讀書籍，掌握內(nèi)容。全面地了解書籍的情節(jié)、作者的意圖和表達(dá)方式，知道書籍的主題和結(jié)構(gòu)點(diǎn)。其次，要對(duì)書中的思想和觀點(diǎn)進(jìn)行分析。精讀書中的重點(diǎn)內(nèi)容并加以批判。把書籍思想導(dǎo)向和對(duì)事物的把握滲透到記憶里。最后，要和自身經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)，理解自己所受的啟示。心靈與思維的碰撞產(chǎn)生出的是一種新的問題意識(shí)，寫書評(píng)也是對(duì)問題的回應(yīng)和解決。通過這些分析和思考，可以把自己的觀點(diǎn)清楚地表達(dá)出來(lái)，從而提高自己的表達(dá)能力和邏輯思維能力。
第四段讀后感對(duì)自身的影響。
讀后感不僅對(duì)閱讀的書籍有所幫助，對(duì)自身的成長(zhǎng)也有很大的影響。我之前讀一本叫《笑傲江湖》的書，書中的主人公除了具有武功之外，還有很高的智慧。在他的生活和旅行中，他不斷強(qiáng)調(diào)“浪子回頭金不換”,一種道德的準(zhǔn)則。通過讀書，我漸漸理解到，一個(gè)人的尊重是一種品質(zhì)，品質(zhì)的形成需要堅(jiān)實(shí)的人際關(guān)系和對(duì)社會(huì)的責(zé)任心。作為一名學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，也需要做好自身的品質(zhì)塑造，才能成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。
第五段總結(jié)。
讀書提高了自身的思維和表達(dá)能力，寫讀后感不僅是對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行反思，更是對(duì)自身的成長(zhǎng)不斷實(shí)踐和總結(jié)。讀書不僅僅是一種良好的娛樂，還是一種鍛煉。在未來(lái)的生活和工作中，通過培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和寫那些讀后感，不斷挑戰(zhàn)自我，錘煉思維，才能成為一名快樂地、有智慧地生活的人。我相信，讀后感不僅是一種重要的學(xué)習(xí)方式，更重要的是它可以激發(fā)我們的潛能，傳遞我們的價(jià)值觀念，促進(jìn)我們向理性的和明智的方向發(fā)展，拓展我們的心靈視野，更好的錘煉自我。
孝讀后感心得體會(huì)篇十八
讀后感是一種人們讀完一部作品后的思想體驗(yàn)和感受記錄，這在我們的成長(zhǎng)過程中是非常重要的一環(huán)。讀后感是一種自我發(fā)現(xiàn)和反思的過程，讓我們能夠更深刻地理解文字背后的感情和意義。在準(zhǔn)備寫讀后感時(shí)，需要掌握一定的基本技巧和方法，本文將介紹一些需要注意的事項(xiàng)，幫助讀者更好地準(zhǔn)備讀后感心得體會(huì)。
第一段，引入主題。
讀后感是基于對(duì)讀物的理解和認(rèn)識(shí)記錄下來(lái)的一種體驗(yàn)，可以幫助讀者更好地探索和發(fā)掘文本信息的深層含義。讀后感在我們的大學(xué)生活中會(huì)發(fā)揮重要的作用，它不僅會(huì)影響我們的閱讀能力，還能夠提高我們的鑒賞和思考能力。
第二段，分析讀物內(nèi)容，思考主題。
準(zhǔn)備寫一篇讀后感時(shí)，首先需要認(rèn)真閱讀原著，并透徹地理解其內(nèi)容和主題。閱讀過程中需要有目的性地思考問題，比如，作者的意圖是什么？這本書傳遞了什么信息？我怎樣理解這個(gè)故事？通過這樣的思考和分析，可以更好地從全面的角度記錄下讀后感。
第三段，運(yùn)用排版技巧。
寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要運(yùn)用一定的排版技巧。除了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和用詞技巧之外，段落內(nèi)容的分配也是非常重要的。通常，讀后感的文章分為三個(gè)部分：開頭、正文和結(jié)尾，其中開頭用一兩句話簡(jiǎn)單介紹被閱讀的書籍或文章，正文是總結(jié)自己的體會(huì)和心得，結(jié)尾是對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)和回顧。
第四段，突出感受和態(tài)度。
閱讀不同的書籍和文章會(huì)給人不同的感受和體驗(yàn)，從而引發(fā)不同的思考。因此，在寫作過程中需要突出自己的感受和態(tài)度，用語(yǔ)精準(zhǔn)、語(yǔ)言生動(dòng)地表達(dá)出自己的思考和體驗(yàn)。比如，對(duì)于一篇啟示文學(xué)或哲學(xué)作品，我們可以用自己的話歸納和解讀故事中想傳達(dá)的思想，這樣會(huì)將我們的理解深入表達(dá)出來(lái)。
第五段，總結(jié)全文思路和感受。
在寫完正文之后，我們需要總結(jié)和回顧我們的文章，看看自己是否符合了我們的思路和感受。通過這樣的總結(jié)，我們可以進(jìn)一步完善自己的寫作，并在今后的閱讀中持續(xù)提高自己的思考和體驗(yàn)?zāi)芰Α?BR> 總之，寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要深入分析和思考，并且合理運(yùn)用排版技巧。通過寫讀后感，我們可以將我們的思考和體驗(yàn)深入地表達(dá)出來(lái)，同時(shí)也能夠進(jìn)一步提高我們的閱讀能力和思考能力。
孝讀后感心得體會(huì)篇十九
我讀了“童話外婆”：阿斯特麗德林格倫寫的《長(zhǎng)襪子皮皮》我很喜歡看，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)很多趣味的事，也明白皮皮是個(gè)十分活潑、可愛的小女生，同時(shí)也是個(gè)力氣很大能夠簡(jiǎn)稱超人的人。皮皮在很小的時(shí)候她的媽媽就離開了她，她的爸爸是個(gè)船長(zhǎng)，皮皮從小就跟著他，但不幸的是一次，她跟著爸爸在海上航行可船遇上了龍卷風(fēng)，皮皮的爸爸失蹤了。但皮皮一向相信，她的媽媽是天上一個(gè)美麗的天使正在經(jīng)過一個(gè)小洞看著她，她常向她說(shuō)：“不用擔(dān)心我會(huì)照料自我的?！毕嘈虐职诛h到了一座島上當(dāng)了黑人國(guó)王。皮皮用樂觀看待不幸，是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。
皮皮不僅僅大方并且很善良。有一次，有兩個(gè)強(qiáng)盜來(lái)皮皮家偷東西，皮皮并沒有報(bào)警，而是請(qǐng)他們吃燒餅、和他們跳舞，最終走時(shí)皮皮給他們一人一塊金幣。她有一大袋子金幣，是個(gè)永遠(yuǎn)也花不完錢的小財(cái)神。她用錢買了兩大袋子糖果，分給路邊沒錢買糖吃的小孩子，孩子們一擁而上把糖果全部搶光了所以皮皮和他們交上了朋友。皮皮搬進(jìn)維拉維洛古拉的時(shí)候也認(rèn)識(shí)了鄰居：杜米和阿妮卡并交上了朋友。皮皮胡蘿卜色的頭發(fā)，兩條硬邦邦的小辮子直挺挺地豎著，鼻子就像一個(gè)小土豆，上邊布滿了雀斑。鼻子下長(zhǎng)著一個(gè)大嘴巴，牙齒整齊雪白。她的連衣裙也相當(dāng)怪，是皮皮自我縫的。皮皮有兩只寵物，一只是尼爾松先生是一只小猴子另一只是一匹馬。皮皮的全名是：皮皮露達(dá)。維多利亞。魯爾加迪婭。克魯斯蒙達(dá)。埃弗拉伊姆。長(zhǎng)襪子。這些，是皮皮的朋友，親人，寵物，是她的生活。讀完《長(zhǎng)襪子皮皮》這本書，我仿佛融入到了故事里，和主人公一齊自由自在的生活。
孝讀后感心得體會(huì)篇二十
門開了，一位奇特的小姑娘走了出來(lái)：她頭發(fā)的顏色像胡蘿卜一樣，兩條豎的硬邦邦的小辮子，直挺挺挺得豎著。她的鼻子長(zhǎng)得就像一個(gè)小土豆，上邊布滿了雀斑。鼻子下邊長(zhǎng)著一張大嘴巴，牙齒整齊潔白。她的連衣裙也相當(dāng)怪，那是她自我縫的。原先想做成藍(lán)色的，可是藍(lán)布不夠，她不得不這兒縫一塊紅布，那兒縫一塊紅布。她的又細(xì)又長(zhǎng)的腿上穿著一雙長(zhǎng)襪子，一只是棕色的，另一只是黑色的。她穿一雙黑色的鞋，正好比她的腳大一倍。這個(gè)不一樣尋常的小姑娘就是——長(zhǎng)襪子皮皮。
她力大超人，能夠舉起一匹馬，能夠教訓(xùn)兇狠的強(qiáng)盜，還能夠輕而易舉地把鯊魚拋到遠(yuǎn)處。
在好朋友杜米和阿妮卡的勸說(shuō)下，長(zhǎng)襪子皮皮決定和她們一齊上學(xué)，就為了得到圣誕節(jié)假、復(fù)活節(jié)假和暑假?？墒窃趯W(xué)校，自由的皮皮，第一次被拘束。教師很生氣，覺得皮皮的表現(xiàn)很差，可是皮皮自我卻沒有察覺。最終，她向教師道了歉，教師告訴她，等她在大一點(diǎn)的時(shí)候，能夠再回到學(xué)校，她所以離開了學(xué)校。
還有一次，她和杜米，阿妮卡一齊去鎮(zhèn)上購(gòu)物。她買了18公斤的糖果，分給鎮(zhèn)上的每個(gè)孩子。然后又到了玩具店，每個(gè)孩子都在皮皮那里得到了自我喜歡的玩具。
怎樣樣，羨慕嗎?那就做個(gè)歡樂的孩子吧!
孝讀后感心得體會(huì)篇一
四年前，我訂了一本叫《意林》的雜志，里面的故事內(nèi)容豐富多彩，情節(jié)生動(dòng)感人，讓我明白了許多道理，也學(xué)到了不少知識(shí)。
其中，20__年11期的那篇“有個(gè)理科生腦袋的漢字冠軍”的文章深深地觸動(dòng)了我。故事中的女孩陸佳蕾原本是個(gè)語(yǔ)文成績(jī)排在班里倒數(shù)第十名的一個(gè)女孩?？伤辉试S自己掉隊(duì)，為了寫好作文，進(jìn)行了各種嘗試：把歌詞擴(kuò)寫成故事，把老太太摔倒沒人扶的.新聞作為素材寫進(jìn)小說(shuō)里。兩年后，她的語(yǔ)文成績(jī)列入了班里的前十名。
同時(shí)，陸佳蕾認(rèn)真地學(xué)習(xí)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，她幾乎把里面5.6萬(wàn)個(gè)詞條都畫花了。在參加中國(guó)漢字聽寫大賽中，她氣定神閑地寫出了“婉孌”，“珉玉”，“裂罅”，“海宴河清”等11個(gè)詞，最終奪得了那一期的冠軍?？赐赀@篇文章后，我被陸佳蕾那不服輸，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神所折服。想一想，5.6萬(wàn)個(gè)詞條是什么概念，那得用多少時(shí)間去學(xué)，去記??！
四年級(jí)暑假的時(shí)候，語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，叫全班同學(xué)練習(xí)漢字聽寫，讓我們每天聽寫一些容易寫錯(cuò)記錯(cuò)的和一些沒學(xué)過的漢字。剛開始，我學(xué)習(xí)興趣很濃，一天就記了三十多個(gè)漢字，連挑剔的媽媽都夸我學(xué)習(xí)能力強(qiáng)呢！可是幾天之后，我一看到那些漢字就頭痛，感覺每天聽寫這些不認(rèn)識(shí)的漢字好枯燥，都有點(diǎn)想放棄了?？梢幌氲疥懠牙?，我就振奮起來(lái)，她能把那么多詞記住，我也一定行！
那年開學(xué)后，我參加了學(xué)校年段的漢字聽寫比賽，并很榮幸地獲得了一等獎(jiǎng)，我知道，這是意林間接地幫助了我。是它讓我克服了自己的懶惰，讓我懂得了只要堅(jiān)持不懈，就一定會(huì)成功！
孝讀后感心得體會(huì)篇二
我們的童年是記憶深處的一顆火種，是人生初始的一段陽(yáng)光，是小巷深處的一首歌謠，是高遠(yuǎn)天空的一只紙鳶。而對(duì)于高爾基來(lái)說(shuō)童年是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶。
”昏暗窄小的房子里，我的父親攤手?jǐn)偰_躺在地板上。他穿著一身白衣裳，光著腳，手指無(wú)力地打著彎兒。他快樂的眼睛緊緊地閉住了，成了兩個(gè)黑洞;齜著牙咧著嘴，他像在嚇唬我。母親跪在他旁邊，用那把我常常用來(lái)鋸西瓜皮的小梳子，為父親梳理著頭發(fā)。母親圍著紅色的圍裙，粗里粗氣地自言自語(yǔ)著，眼淚不停地從她腫大了的眼泡里流出來(lái)。外婆緊緊拉著我的手，她也在哭，渾身發(fā)抖，弄得我的手也抖起來(lái)。她把我推到父親身邊去，我不愿意去，我心里害怕!我從沒見過這種陣勢(shì)，有一種莫名奇妙的恐懼。我不明白外婆反復(fù)給我說(shuō)的是什么意思：“快，跟爸爸告別吧，孩子，他還不到年紀(jì)，可是他死了，你再也別想見到他了，親愛的……”
這就是高爾基的童年，悲慘的童年。家庭破碎了—父親英年早逝，母親改嫁，把高爾基丟在了外婆家。高爾基變成了缺少父愛母愛的可憐”孤兒“。相比之下，我要幸福的多。我擁有一個(gè)幸福美滿的家，爸爸媽媽都很愛我，每天如同生活在蜜罐之中。
”外公一個(gè)箭步?jīng)_上來(lái)，推倒了外婆，把我搶了過去。我拼命地掙扎著，扯著他的紅胡子，咬著他的胳膊。他嗷地一聲狂叫，猛地把我往凳子上一摔，摔破了我的臉?！鞍阉o我綁起來(lái)，打死他!”母親臉色刷白，睛睛瞪得出了血：“爸爸，別打啊!交給我吧!”外公的痛打使我昏了過去。
這就是高爾基的童年，悲慘的童年。兇殘的外公如同惡魔，折磨著幼小的高爾基。除了打，外公還用挖苦，諷刺，辱罵等等刺激著高爾基，使他無(wú)論是身體還是心靈都受到了嚴(yán)重傷害。相比之下，我要幸福的多。爸爸媽媽外公外婆把我視為掌上明珠，不僅不打罵我，還保護(hù)我免受別人的侵害。
高爾基向我們展現(xiàn)了他的一段悲慘的童年生活，不是為了讓我們同情他，而是讓我們懂得：在逆境中，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。給他力量的正是像外祖母一樣慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對(duì)誰(shuí)都忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷的人。正如高爾基后來(lái)寫到：”在她沒有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……“也有像”好事情“一樣的普通人把各種生活知識(shí)送給了他，使他心靈豐富，茁壯成長(zhǎng)。
我呢?雖算不上富人，但衣食住行還是有保障的。寬敞的教室供我學(xué)習(xí)，舒適的住宅供我休息，餐桌上擺著大魚大肉，衣柜里衣服琳瑯滿目。就算這樣，我也經(jīng)常抱怨。和堅(jiān)強(qiáng)的高爾基比起來(lái)，我是不是應(yīng)該好好反思反思呢?總而言之，我從這本書中所理解到的，就是要有一份執(zhí)著的對(duì)真理、對(duì)美的追求精神。只要時(shí)刻保持這一點(diǎn)，無(wú)論在什么環(huán)境中，你都不會(huì)感到痛苦。
孝讀后感心得體會(huì)篇三
首先十分感謝公司舉辦的讀書會(huì)，這讓我們有機(jī)會(huì)在一起探討《阿米巴》讀后的感悟。
阿米巴主張的是將公司或者企業(yè)這一個(gè)大的整體組織分成小的集團(tuán)，通過與市場(chǎng)直接聯(lián)系的獨(dú)立核算制進(jìn)行運(yùn)營(yíng)，培養(yǎng)具有管理意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)，讓全體員工參與經(jīng)營(yíng)管理，從而實(shí)現(xiàn)“全員參與”的經(jīng)營(yíng)理念，特點(diǎn)是能夠提高員工參與經(jīng)營(yíng)的積極性。簡(jiǎn)單說(shuō)就是一種量化的賦權(quán)管理模式。同時(shí)與“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”、“經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)”結(jié)合交織在一起，形成一種完整的經(jīng)營(yíng)管理模式。
在該書的【實(shí)戰(zhàn)篇】中主要講述了日本一家汽車零件生產(chǎn)商“荻野株式會(huì)社”遇到了關(guān)乎企業(yè)存亡的一次考驗(yàn)，經(jīng)過實(shí)行阿米巴經(jīng)營(yíng)管理模式后逐漸由瀕臨倒閉走向正常經(jīng)營(yíng)并且越來(lái)越好的一個(gè)案例。
從該案中了解到了一個(gè)成立了四十多年的汽車零件制造商因?yàn)槠髽I(yè)內(nèi)部的管理不善，不能及時(shí)的對(duì)突發(fā)情況作出正確的處理，從而致使企業(yè)陷入危機(jī)。后來(lái)荻野導(dǎo)入阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。在導(dǎo)入的過程中暴露了荻野這家汽車零件供應(yīng)商企業(yè)管理上的多種問題。
后經(jīng)過幾年的改善和改變企業(yè)內(nèi)部成立了多個(gè)小阿米巴并明確了結(jié)算部門，建立并運(yùn)行雙重檢查機(jī)制，確立公司運(yùn)作與實(shí)際結(jié)果有直接聯(lián)系的組織體系等一系列轉(zhuǎn)變，使荻野從一個(gè)零部件供應(yīng)商轉(zhuǎn)變成了一個(gè)零部件制造商。
我們?cè)诠ぷ髦幸惨鞔_自己工作內(nèi)容，提高自己的工作效率，激發(fā)員工的全部熱情投入到工作中來(lái)使公司變得越來(lái)越好、越來(lái)越強(qiáng)大。
孝讀后感心得體會(huì)篇四
“一日無(wú)書，百事荒蕪?！比说囊惶鞗]有讀書，什么事情都做不好，可見書是人類的精神食糧!我覺得讀書是一種樂趣，當(dāng)你讀書時(shí)，你會(huì)走進(jìn)另一個(gè)人的世界中，看另一個(gè)人的人生故事。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書
心得體會(huì)
讀后感!
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”高爾基也說(shuō)過：“書是人類的進(jìn)步階梯?！睍侵R(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
龍堅(jiān)也許他讀了書罷了，就救了他一家的生命：一個(gè)星期日的中午，他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙，他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲，他們飛奔過去，連忙喊：“快!快!快把鍋端起來(lái)，不然煤氣壇會(huì)的!”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋，可火太大，手伸不過去，他也束手無(wú)策了。這時(shí)，龍堅(jiān)和他姐姐看到這里，姐姐急忙說(shuō)：“快潑水!”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢(shì)越來(lái)越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說(shuō)是遲，那時(shí)快，龍堅(jiān)一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事后，龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問起起火的原因。原來(lái)媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來(lái)。沒想到時(shí)間一長(zhǎng)，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見龍堅(jiān)一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎(jiǎng)他聰明，問他從那里學(xué)的。他說(shuō)是從書上學(xué)的。
瞧，龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家，這知識(shí)是從哪里學(xué)地呢?書!書是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀?！弊x一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說(shuō)：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！睕]錯(cuò)，田要細(xì)耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食?！笔堑模瑫梢砸约Z食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開闊。
來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書的海洋泛舟，更好地吸取每本書里的精華吧!
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時(shí)候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有
散文
……無(wú)論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人
日記
》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí)，而是在書中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪?BR> 名言
，也同樣是對(duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?
《沉思錄》是一本啟迪智慧、發(fā)人深省、可以促使人的世界觀與人生觀得以純潔而高尚的哲學(xué)自省書，是古羅馬皇帝先哲馬可.奧勒留對(duì)人生的思考與感悟。它使人建立樸實(shí)的信仰和高貴的道德，在歷史的長(zhǎng)河中散發(fā)出莊嚴(yán)不屈的精神魅力。溫總理給予它很高的評(píng)價(jià)，并把它作為床頭必讀書籍。
《沉思錄》中沒有華麗的辭藻，沒有冗長(zhǎng)的說(shuō)教，卻處處閃爍著智慧的火花。書中的許多思想，即使在兩千年后今天也能引起我們的共鳴。作者從哲學(xué)高度對(duì)人生真諦進(jìn)行思考，深刻、睿智，讓人高山仰止。讀《沉思錄》會(huì)讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性
奧勒留是位自然主義者。他對(duì)大自然懷有深深的熱愛與敬畏之情，但不僅僅限于它的山山水水，而更強(qiáng)調(diào)尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫道：“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的，連接萬(wàn)物的紐帶是神圣的，幾乎沒有一個(gè)事物能夠獨(dú)立存在，因?yàn)樗鼈兟?lián)系在一起，有秩序地組成同一個(gè)宇宙。只有一個(gè)由萬(wàn)物集合組成的宇宙，也只有一位存在于萬(wàn)物之中的神明，萬(wàn)物本是一體，遵循同一法則，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，對(duì)于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言，也就只有一個(gè)唯一的盡善盡美之境”。這一觀點(diǎn)與我們中華民族的先哲老子“人法地，地法天，天法道，道法自然” 的唯物主義哲學(xué)觀有著異曲同工之妙。
為人處事遵循客觀規(guī)律，合乎自然法則，這就是人的理性，而這種理性正是人生最大幸福之源泉，奧勒留對(duì)自己如是說(shuō)?！靶惺氯裟茏駨睦硇?，一心一意，堅(jiān)定不渝，不急不躁，不隨便分心在別的事情上，保持內(nèi)心的純凈正直，即使你隨時(shí)可能放棄生命——如果能做到這些，不奢求什么，也無(wú)所畏懼，如果你現(xiàn)在的行為合乎自然，你從小到大所說(shuō)的話沒有任何虛假，那么，你就能過得幸福;誰(shuí)也不能阻止你獲得這樣的幸?！薄Ｋ€寫道：“只要我們遵循著理性行事，便無(wú)需畏懼，因?yàn)橹灰覀兪窍蛑_的方向前進(jìn)，我們所做的合乎本分，我們必定能得到自身的福利，也必定不會(huì)受到傷害”。這是何等高度的思想境界。
通過上述思考，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。只有堅(jiān)定唯物主義哲學(xué)觀，積極行動(dòng)合乎自然，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并獲得幸福。
2、如何看待“勞動(dòng)成為生活的第一需要”
奧勒留在書中寫道：“不要像一個(gè)被強(qiáng)迫者那樣勞動(dòng)，也不要像一個(gè)將受到憐憫或贊揚(yáng)的人那樣勞動(dòng)，而要使你的意志直指一件事情，即像社會(huì)理性所要求的使你活動(dòng)和抑制自身?！?BR> 相應(yīng)的，馬克思“勞動(dòng)成為生活的第一需要”的思想，是從真正的自由勞動(dòng)所具有的特質(zhì)出發(fā),得出其成為人們生活的第一需要這一命題: 當(dāng)生存的需要和享受的需要得到滿足之后，真正自由的勞動(dòng)作為自我實(shí)現(xiàn)的過程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動(dòng)在于真、善在勞動(dòng)中的統(tǒng)一,使得勞動(dòng)具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會(huì),自由勞動(dòng)將對(duì)應(yīng)著人的自由全面發(fā)展，是無(wú)可阻擋的歷史規(guī)律。
我認(rèn)真的思索，勞動(dòng)自然首先是為了生存。當(dāng)生存被勞動(dòng)滿足之后，勞動(dòng)又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”，又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會(huì)從勞動(dòng)本身得到快樂。勞動(dòng)也是生存的方式和目的，本質(zhì)是自然。能夠符合自然的勞動(dòng)者才是快樂的，能夠創(chuàng)造這樣勞動(dòng)氛圍的人才是高尚的。
3、注重自身的道德修養(yǎng)
《沉思錄》非常關(guān)注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少應(yīng)該做到：其一，意志要堅(jiān)強(qiáng)。“每時(shí)每刻都要保持意志堅(jiān)定，像一個(gè)羅馬人、一個(gè)大丈夫那樣，一絲不茍地、保持尊嚴(yán)去完成要做的事情，始終懷著友愛、自由和正義之情感去行事，心理不要存有其他念頭”。其二，貪欲要抑制?！白非蟛豢赡艿氖虑楸闶钳偪瘢珢喝俗鍪虏豢赡懿化偪瘛保J(rèn)為：“由欲望而引起的過錯(cuò)比憤怒引起的過錯(cuò)更應(yīng)該受到譴責(zé)。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人憤怒時(shí)，他是由于某種痛苦或內(nèi)心的煎熬而失去了理智，但那些受欲望驅(qū)使而犯罪的人卻是因?yàn)榻?jīng)不住快樂的誘惑，他的過錯(cuò)也就更不道德、缺乏男人應(yīng)有的自制力”。他告誡自己：“你所沒有的東西，不要想入非非，夢(mèng)想著已經(jīng)得到了，要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的，想想看，這些東西倘若你現(xiàn)在不是已經(jīng)擁有，你該多么渴望得到啊”。其三，思想要公正?！笆裁床攀侵档梦覀冏非蟮哪?只有一件：思想公正，行為無(wú)私，為人誠(chéng)實(shí)。對(duì)于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地接受，從不大驚小怪，因?yàn)檫@一切都源于同一個(gè)命運(yùn)的安排”。他在內(nèi)心里始終嚴(yán)格要求自己：“做事不要違心，不要自私，不要輕率，不要三心二意;不要用華麗的言詞來(lái)裝飾你的思想，也不要喋喋不休，或好管閑事”。
堅(jiān)強(qiáng)意志、克服貪欲、端正思想。說(shuō)的多好啊!內(nèi)心的自由，來(lái)自于執(zhí)著，不是對(duì)表象的執(zhí)迷，而是對(duì)內(nèi)心準(zhǔn)則的堅(jiān)持。壁立千仞，無(wú)欲則剛，只有不斷的自省，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，才會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)定執(zhí)著追求的勇氣，才會(huì)獲得內(nèi)心自由的幸福。
這部哲學(xué)著作博大精深，本人閱讀欣賞獲得點(diǎn)滴體會(huì)，留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》，幫助我們反省過往、思考未來(lái)，我也必將常讀?？?，以作鞭策。
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來(lái)，我始終把讀書和教書結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的《自由作文法》、《對(duì)話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
自從上二年級(jí)以后，我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多，讀書能力也有了很大的提高，讀書的興趣也越來(lái)越濃厚，我讀書的心得總結(jié)了以下六個(gè)方面：
1.首先要謹(jǐn)記老師的要求和指導(dǎo)，堅(jiān)持不懈的去讀書，讀書不是一日之事，而是一個(gè)日積月累的過程。比如一年級(jí)的時(shí)候，我認(rèn)字很少，基本不喜歡讀書，也自己讀不了書，讀書時(shí)老是加字少字，但是老師要求家長(zhǎng)為我們買帶注音的書，而且讓家長(zhǎng)先讀，孩子后面復(fù)述或者重讀，這樣堅(jiān)持了一年后，我就自己開始閱讀了，這不僅提高了我的閱讀水平，也提高了我的拼音拼讀能力。因此，老師正確方法的引導(dǎo)，是我讀書能力快速提高的有力保證，樹立了我讀書信心，也指明了讀書的方向。
2.環(huán)境的熏陶。媽媽常常帶我去書店或圖書館看看，尤其每次去西安，必定都帶我去圖書大廈，圖書大廈一樓到五樓都是精美的書籍，每個(gè)角落都站了許多看書的人，尤其五樓的兒童讀物區(qū)，我看到有許多站著、蹲著或者席地而坐的小朋友，手里拿著書籍，在聚精會(huì)神的閱讀，我也被吸引了，剛看時(shí)我只是在書店隨便翻翻就走了，慢慢的我也找到自己喜歡的書，會(huì)不愿意離開，直到把我喜歡的書買回家收藏，我才會(huì)高興的離開。逛書店我不但大開了眼見，也買了不少好書。
3.學(xué)會(huì)選書。剛開始讀書時(shí)，我只讀幽默笑話、腦筋急轉(zhuǎn)彎或者
謎語(yǔ)
，慢慢長(zhǎng)大了，媽媽就給我選了一些知識(shí)性的書籍，有《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《少年兒童百科》、《游遍中國(guó)的100個(gè)地方》、《一年級(jí)的小蜜瓜》、《格林童話》、《一千零一夜》、《昆蟲記》等，通過圖書，我詳細(xì)了解了事物的發(fā)展過程和故事的來(lái)龍去脈。另外，我從上學(xué)以來(lái)，每年都訂閱兩本雜志，一本我自己閱讀，一本由家人給我讀，從雜志上我掌握了許多新鮮的事物，這樣我的閱讀量就增加了，閱讀速度也提高了。
4.網(wǎng)上購(gòu)書。我媽媽是個(gè)網(wǎng)購(gòu)迷，我的大部分書都是她從網(wǎng)上淘來(lái)的，她總是說(shuō)咱楊凌買書的局限性大，買到想要的書不容易，所以每學(xué)期開始她都會(huì)給我買一大批書。有課程參考書、作文書、還有我最喜歡的漫畫《阿衰》，最新動(dòng)畫片的插圖書等，這樣我們也不要去逛街了，還買了我喜歡的書。
5.堅(jiān)持讀書。其實(shí)我也不太喜歡讀書，不過我每天必須讀書半小時(shí)，每天堅(jiān)持讀書，是我養(yǎng)成讀書習(xí)慣的主要原因。
6.建議。我希望咱們班的圖書角，不光有圖書展示，也能有那位同學(xué)讀到好書的圖書目錄，老師也可以把每學(xué)期我們要讀的書目列出來(lái)，我們回家就可以參考閱讀了，也不用盲目的讀書。希望我的讀書心得和建議對(duì)大家有幫助，也歡迎大家積極交流。
孝讀后感心得體會(huì)篇五
我是個(gè)男子漢，我不怕跌倒，就怕跌倒了爬不起來(lái)變成一條死狗。
讀罷《人生》，心中五味陳雜，不禁感慨：人在命運(yùn)面前就像是一只小螞蟻，渺小，不堪一擊！
《人生》描寫了農(nóng)村青年高加林兩出兩進(jìn)農(nóng)村的故事，故事開頭，主人公高加林教師工作被撤。他沒有“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豁達(dá)，也沒有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，于是，他一蹶不振。
那次父母讓他去縣城趕集賣饃，母親對(duì)他說(shuō)：“賣東西要吆喝，不然別人怎么知道你是干什么的？”他的自尊心太強(qiáng)，他做不到。就在這時(shí)，那團(tuán)讓他重新燃起希望的火苗出現(xiàn)了：那個(gè)叫巧珍的女人。
漸漸的，他們戀愛了。他們每晚都在麥地里約會(huì)，此時(shí)此刻，高加林覺得也許這就是幸福吧！他不再賭氣的折磨自己，他開始認(rèn)真面對(duì)生活，日子好像好起來(lái)了。
他的叔父高德智的歸來(lái)使他人生經(jīng)歷了一次三百六十度的大轉(zhuǎn)折——他要去縣城里當(dāng)記者了。他很優(yōu)秀，工作不久就得到了許多人的喜愛，曾經(jīng)的同學(xué)知己黃亞萍也對(duì)他表達(dá)了深深地愛意。他漸漸地在燈紅酒綠中喪失本心，迷失自我，經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)后他決定和巧珍分手。每當(dāng)我讀到這里，我總是止不住的心痛，就像德順老漢說(shuō)的一樣：“巧珍是一塊金子啊，你怎么把她弄丟了！”
是的，巧珍是一塊金子。
惡有惡報(bào)！不久，高加林被張克南的母親舉報(bào)走后門，他被撤職。
黃亞萍和劉巧珍兩個(gè)女孩子同樣漂亮，同樣善良，同樣愛慕高加林，巧珍大字不識(shí)一個(gè)，一輩子與土地離不開關(guān)系；黃亞萍有文化，家庭背景好，渴望大千世界的高加林必然更親近與他有種同樣思想交流的黃亞萍。這是一個(gè)故事，也是一個(gè)啟示。
老光棍爺爺?shù)马樌蠞h的愛情故事雖然簡(jiǎn)短，但足以催人淚下。就憑那兩句“取個(gè)不如意的媳婦如同喝白涼水，寡淡無(wú)味，不如不娶?！薄拔一钪?，她就死不了，她一直揣在我的心里?！?BR> 好多路要自己走，不是每個(gè)人的生活中都有德順爺爺。
其實(shí)，高加林是無(wú)數(shù)在農(nóng)村與城市之間徘徊的青年縮影；是無(wú)數(shù)在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊的青年的縮影。他有一定的實(shí)力和野心。他的能力和驕傲不允許他一輩子生活在這貧窮落后的地方，但是他沒有獨(dú)自掙脫的能力，當(dāng)他有機(jī)會(huì)做出選擇時(shí)，他必然不擇手段讓自己爬得再高些。所以他必然接受巧珍，必然接受后門，必然丟棄巧珍選擇黃亞萍，然后走向那早已注定的結(jié)局。
最后，高加林撲倒在德順爺爺面前，兩只手緊緊的抓著兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了兩聲：“我的親人吶……”是的，他本來(lái)就是大地的孩子，正是這些讓他看不起的土地，供養(yǎng)了一代又一代人。他曾兩次選擇背叛土地，如今潦倒歸來(lái)，大地又以寬闊的胸襟重新接納他。
相信命運(yùn)的人，跟著命運(yùn)走；不相信命運(yùn)的人，被命運(yùn)拖著走。網(wǎng)上有句話怎么說(shuō)來(lái)著？往后余生，且行且珍惜！
孝讀后感心得體會(huì)篇六
請(qǐng)不要忘記——1937年的那個(gè)令全中國(guó)人最寒冷的冬天!南京大屠殺，這個(gè)祖國(guó)封存了79年的歷史傷痕，是中華兒女心中抹不去的陰影，是我國(guó)歷史上最慘不忍睹的一頁(yè)，是祖國(guó)飽受帝國(guó)主義侵略的最好見證，更是300000中國(guó)人生命的終點(diǎn)。
1931年，日本發(fā)動(dòng)了九一八事變，侵占了我國(guó)東北地區(qū)。1937年7月7日，日本發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變，開始了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。1937年12月，日本侵略者侵占南京，進(jìn)城后，對(duì)無(wú)辜居民和放下武器的中國(guó)士兵進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六個(gè)多星期的血腥大屠殺。他們采用種.種滅絕人性的手段來(lái)殘殺中國(guó)人民。昔日繁華的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，處處都有中國(guó)人民的尸體，頓時(shí)，南京城成了人間地獄，魔鬼的天堂。在那暗無(wú)天日的歲月中，南京城在流血，在呻吟，在哭泣。多少中華兒女受到了侵略者的摧殘，凌辱!遭難者達(dá)三十余萬(wàn)人三十萬(wàn)哪!在中國(guó)，在南京留下了人類歷史上最野蠻，最可恥的一頁(yè)。這就是歷史上駭人聽聞的“南京大屠殺”，一個(gè)“國(guó)窮民窮被狗欺”的有力見證。
在書中，我看到了這樣一個(gè)故事：“少婦中彈倒下了。母親的鮮血濺到孩子臉上，身上?！畫屵?，你醒醒，醒醒呀!’孩子拼命搖晃著母親的手。她張張嘴，卻說(shuō)不出話來(lái)。鬼子走下山逐個(gè)檢查尸體。一把明晃晃的刺刀穿過母親的心臟扎入孩子的左肋，又一刀穿過母親的腹部扎到孩子的下身......母親死了，孩子被收尸工隱匿起來(lái)，僥幸存活，卻留下終身殘疾?！弊x到這里，手中的拳頭不自主的就捏了起來(lái)。這一個(gè)個(gè)故事，一條條罪行都令人發(fā)指、殘無(wú)人道。不能想像的是，狂暴之極的日本士兵卻以此為樂、互相攀比。殊不知，有多少個(gè)這樣的故事無(wú)人知曉，有多少個(gè)無(wú)辜的靈魂四處游蕩，又有多少個(gè)夜晚人們夜不能寐。更可恨的是日本現(xiàn)在將當(dāng)時(shí)殘殺我國(guó)軍民的鐵證事實(shí)美化了，戲稱那是為日本增光，光宗耀祖的事!中國(guó)當(dāng)初為什么那么弱?為什么任一條瘋狗在她身上留下無(wú)法治愈的傷痕?我不知道，但我知道只有知識(shí)才能洗去那千古奇恥。如今，中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了，不會(huì)再讓那段中國(guó)人受盡屈辱的歷史重返。
“落后就要挨打”如果當(dāng)時(shí)中國(guó)政府不那么腐敗，不那么無(wú)能，怎么會(huì)發(fā)生南京大屠殺這樣慘無(wú)人道的大屠殺呢?作為中華兒女，的我們要支持和遵守國(guó)家的一切決策，中國(guó)的領(lǐng)土是絕對(duì)不容侵犯的，中國(guó)人維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整的信念也是堅(jiān)對(duì)不可動(dòng)搖的!也許你們會(huì)由于時(shí)間對(duì)歷史的摧殘漸漸地忘掉了這些事情，可是如今那些沒有人性的日本鬼子又來(lái)重蹈覆轍了，他們又企圖霸占我們中國(guó)的釣魚島!我堅(jiān)信中華大地的華夏兒女絕不會(huì)像原來(lái)腐敗無(wú)能的清政府那樣，給那些所謂的打著‘和平交往’的口號(hào)來(lái)強(qiáng)行侵占別人領(lǐng)土的國(guó)家低頭，我們一定會(huì)拿起武器捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)和土地，絕不讓他們占有一絲便宜。南京大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個(gè)血的教訓(xùn)。日本人對(duì)中國(guó)人犯下了滔天大罪，他們現(xiàn)在還都不敢承認(rèn)，但是我們一定要記住那一次刻骨銘心的屠殺，不要忘記日本人對(duì)中國(guó)人的恥辱。如今日本人仍然沒有承認(rèn)自己當(dāng)年的錯(cuò)誤，日本首相小泉仍在參拜“靖國(guó)神社”，這是全世界愛好和平的人們所唾棄的。同學(xué)們，中國(guó)要扭轉(zhuǎn)乾坤這個(gè)重?fù)?dān)就落在我們身上。我們要記住中國(guó)人的恥辱，發(fā)憤圖強(qiáng)，為祖國(guó)的日益強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)!學(xué)習(xí)《南京大屠殺》是為了警醒世人以史為鑒，永遠(yuǎn)不讓歷史悲劇重演。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)不屈的靈魂和鋼強(qiáng)的軀體，拯救著這古老的民族。半個(gè)世紀(jì)彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國(guó)人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發(fā)動(dòng)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們現(xiàn)在只能做的就是從國(guó)力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那慘遭劫難的30萬(wàn)英同時(shí)，中國(guó)人反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)暴力，反對(duì)任何形式的危及平民百姓生命的非正義行為。中國(guó)人現(xiàn)在不是打不起戰(zhàn)爭(zhēng)，更不想去制造什么東京大屠殺。中國(guó)向往和平，世界需要和平!
作為祖國(guó)新一代的少年，我們已經(jīng)步入了人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，所以我們一定要珍惜時(shí)光，珍惜每一天，上課認(rèn)真聽講認(rèn)真完成作業(yè)努力進(jìn)取，長(zhǎng)大做中國(guó)未來(lái)的棟梁，為祖國(guó)的興旺發(fā)展先自己綿薄之力。最后請(qǐng)大家記住:少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!
孝讀后感心得體會(huì)篇七
《八有心得體會(huì)》是中國(guó)當(dāng)代作家九把刀的作品，通過對(duì)八位封建社會(huì)的名妓的描寫，展現(xiàn)了她們身上的痛苦、堅(jiān)韌和無(wú)限的智慧。這本書令我深受感動(dòng)，讓我對(duì)這些曾經(jīng)被稱為“藝妓”的女子更加了解和尊重。以下是我對(duì)《八有心得體會(huì)》這本書的幾點(diǎn)體會(huì)與感悟。
第一，我被主人公們的堅(jiān)韌所震撼。在封建社會(huì)，女性的地位低下，藝妓作為名妓的代表更是受盡各種屈辱和不公。然而，在這樣的環(huán)境中，她們并沒有自暴自棄，相反，她們選擇用自己獨(dú)特的方式去面對(duì)困境。嚴(yán)柔謹(jǐn)、應(yīng)對(duì)如流的琴藝、多方面的才學(xué)，這些讓人矚目的才藝讓她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的地位逐漸提高。這種“不靠男人養(yǎng)活自己”的堅(jiān)韌精神給了我很大的啟示，讓我明白了女性也可以在壓迫和不公中找到出路。
第二，我深受主人公們智慧的感染。面對(duì)封建社會(huì)的束縛，藝妓們并沒有墨守陳規(guī)，而是通過自己的智慧和才藝去拓展事業(yè)的邊界。她們敢于嘗試新的觀念和方式，勇于追求自己的理想和追求。這些智慧與跨界的創(chuàng)新讓我深感敬佩，并引發(fā)了我的思考，我們應(yīng)該以何種智慧來(lái)應(yīng)對(duì)自己生活中的種種困境。
第三，我被主人公們的痛苦所觸動(dòng)。封建社會(huì)的藝妓們從小就被貧困所迫，選擇了走上這條妓院的道路，為了生存甚至親情她們不得不在闡釋曼妙的音樂之余，還要面對(duì)種種無(wú)法啟齒的痛苦。封建的束縛不僅讓她們無(wú)法選擇自己的命運(yùn)，更讓她們損失了自身真正的尊嚴(yán)和權(quán)利。通過《八有心得體會(huì)》，我多了一些對(duì)于那些在藝妓這個(gè)特殊行業(yè)上奮斗的女性的理解，你我也應(yīng)該去尊重和包容她們。
第四，我在這本書中看到了女性對(duì)于生活的熱愛。藝妓們雖然身處逆境，但她們依舊對(duì)生活充滿熱愛，并用自己的努力去追求更好的生活。她們用她們最美的音樂、最美的生活方式展示了自己的人生態(tài)度。書中的那些主人公們，讓我看到了一個(gè)從容優(yōu)雅的女性，讓我明白了生活的美好，讓我更加珍惜和熱愛我自己的生活。
第五，我從藝妓們的人生中領(lǐng)悟到生命的力量。在這本書中，每個(gè)藝妓的人生故事都充滿了波折和坎坷，她們經(jīng)歷了巨大的打擊和挫折，但是她們通過自己獨(dú)特的方式，堅(jiān)持對(duì)自己的人生有信心。她們的生命力讓我感到驚嘆，給了我很大的鼓舞和啟示。不管是面對(duì)怎樣的挫折和困境，只要我們堅(jiān)持自己心中的信念，不斷努力，我們就能超越自己。
綜上所述，《八有心得體會(huì)》這本書給了我很多的啟發(fā)和思考。我被藝妓們的堅(jiān)韌、智慧、痛苦、熱愛和生命力所打動(dòng)。通過閱讀這本書，我對(duì)封建社會(huì)中的女性有了更加深刻的了解和尊重。同時(shí)，也從中汲取到了生活的力量和智慧，讓我對(duì)自己的未來(lái)生活更加充滿信心和勇氣。
孝讀后感心得體會(huì)篇八
《少年維特之煩惱》是歌德最著名的代表作之一，也可看作是他前半生的寫照?！渡倌昃S特之煩惱》中融進(jìn)了他大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。23歲的時(shí)候，歌德曾經(jīng)愛上一個(gè)名叫綠蒂的女子，然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦，腦子里不時(shí)出現(xiàn)自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對(duì)綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起，便構(gòu)成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間，歌德就完成了這部小說(shuō)。1774年，小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響，整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)?，歌德的手揭開了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見維特的形象：青衣黃褲，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持了童真的本性，面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情，珍視他的“心勝于其它一切”，對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見鐘情、一往情深，也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪，在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身，他對(duì)她的愛簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度!
綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身，美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候，他遇見了綠蒂，綠蒂成為他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛雖是熾熱的、忘我的，卻已偏離了愛的真義，因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛，最后的結(jié)果不是毀滅他人，就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛的是綠蒂，不如說(shuō)他愛的是他自己，千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱?，在理性的藩籬面前，維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊，而終究得不到愛人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂，維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀，從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇，他說(shuō)：“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想，并且逃避現(xiàn)實(shí)，以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西，他自己的經(jīng)驗(yàn)無(wú)非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛，應(yīng)當(dāng)把它粉碎，以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)?！?BR> 在作家的筆下，愛情是偉大的，主人公為它生可以死，死可以生;在作家的筆下，愛情又是渺小的，只不過是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說(shuō)里主人公那綿綿無(wú)盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛感受，只有在他無(wú)法得到心上人時(shí)，才具有殘酷而無(wú)望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛情與充滿血淚的心路，事實(shí)上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿不安和躁動(dòng)。太多沸騰的熱血亟待宣泄，為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。
在《少年維特之煩惱》中，主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美，都是他熱切向往的東西。他為自由而生，為自由而死，他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而，這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過改造社會(huì)的實(shí)踐，我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟，他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛，愛它個(gè)地老天荒、至死不悔，這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō)，這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇，也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
孝讀后感心得體會(huì)篇九
在閱讀過程中，我深感讀書不僅可以開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，還可以給我們帶來(lái)更深層次的思考和體悟。因此，閱讀后的心得體會(huì)成為我讀書后的一項(xiàng)必要工作。通過總結(jié)與歸納，我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)是一種對(duì)書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶，也是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。
首先，心得體會(huì)是對(duì)書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶。每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)是獨(dú)一無(wú)二的，不同的人對(duì)同一本書可能會(huì)產(chǎn)生截然不同的感受。我曾閱讀過一本名叫《解憂雜貨店》的小說(shuō)，通過主人公與客人之間的故事，揭示了生活中的種種困惑和痛苦。讀完后，我深感這本書引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴，我開始思考自己過去遇到的困難和不如意，以及如何解決和面對(duì)它們。這種主觀感受和個(gè)人思考就是我在書籍中找到的珍貴收獲。
其次，心得體會(huì)是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我們可以回顧自己在讀書過程中的思考和感悟。書籍往往是思考和討論的起點(diǎn)，而寫心得體會(huì)則是對(duì)這些思考和討論的總結(jié)和梳理?；仡欁约旱乃伎歼^程，可以讓我更加清晰地了解自己的思維方式和思想傾向。例如在閱讀一本名叫《1984》的小說(shuō)時(shí)，我思考了關(guān)于權(quán)力和自由的問題，同時(shí)也審視了我對(duì)社會(huì)和政治的理解和看法。通過心得體會(huì)，我不僅對(duì)自己的思想進(jìn)行了反思，也為以后的思考和表達(dá)提供了更為豐富和深入的思路。
第三，心得體會(huì)是增進(jìn)自我認(rèn)識(shí)和提升自己能力的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我可以更加清楚地了解自己對(duì)某一問題的看法和態(tài)度。當(dāng)我在一本名叫《活法》的自助書中讀到一個(gè)個(gè)成功案例時(shí)，我對(duì)成功的認(rèn)識(shí)發(fā)生了改變，我開始思考自己對(duì)成功的定義和追求。寫下心得體會(huì)，不僅讓我更深入地理解自己的內(nèi)心世界，也讓我明確自己的目標(biāo)和追求。同時(shí)，通過心得體會(huì)的寫作，我不僅提升了自己的表達(dá)能力和思維能力，也提高了自己的邏輯思維和寫作能力。
第四，心得體會(huì)可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題。在閱讀過程中，我們可能會(huì)有很多雜亂的思緒和感受，而通過寫下心得體會(huì)，可以幫助我梳理和整理這些思緒和感受，從而更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題。舉個(gè)例子，我曾閱讀過一本名叫《活著》的小說(shuō)，通過主人公在動(dòng)蕩歲月中的堅(jiān)守和拼搏，揭示了生命的寶貴和人與社會(huì)的關(guān)系。通過寫下心得體會(huì)，我才能更好地梳理出這本書的核心觀點(diǎn)和主題，將它們?nèi)谌氲阶约旱乃伎己托袆?dòng)中。
最后，通過總結(jié)與歸納，我發(fā)現(xiàn)心得體會(huì)不僅可以記錄自己的閱讀體驗(yàn)和收獲，更成為了我與書籍之間的一座橋梁。通過寫下心得體會(huì)，我可以更好地將自己的思考與書籍內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和比較，從而使自己的閱讀更有深度和追求。同時(shí)，心得體會(huì)也是我與他人分享和交流的窗口，通過與他人的交流和討論，我可以進(jìn)一步完善自己的思想和觀點(diǎn)，也可以從他人的角度和經(jīng)驗(yàn)中獲得更多的啟發(fā)和反思。
總結(jié)而言，心得體會(huì)是一種對(duì)書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的結(jié)晶，也是對(duì)自己思想的審視與反思的機(jī)會(huì)。通過寫下心得體會(huì)，我可以深入思考和反思自己在閱讀過程中的感受和思考，同時(shí)也增進(jìn)了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和提升了自己的能力。寫心得體會(huì)，還可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點(diǎn)和主題，與書籍之間建立更緊密的聯(lián)系。通過總結(jié)與歸納，我認(rèn)識(shí)到心得體會(huì)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。從今以后，我將更加重視心得體會(huì)的撰寫與總結(jié)，以提升自己的閱讀素養(yǎng)和思考能力。
孝讀后感心得體會(huì)篇十
在現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏有這樣的例子，但痛擊人心，引人唏噓的也唯有這披著偽善面具的周樸園。
我是同情他的，生活在那樣的一個(gè)扭曲的社會(huì)門第觀念下，盡管追求自由愛情。但這與現(xiàn)實(shí)比也唯有拋棄。屈服于現(xiàn)實(shí)，拋棄妻子，三十年沉默的贖罪，熱血也得到沉寂，淀出的雜質(zhì)凝成的膜隔著心，只留下人性的淡默。我可憐他，愛情也變得資本，沒有感情只活在回憶。
但我不認(rèn)同他，可憐他在德國(guó)學(xué)到的自由與愛情，竟抵不過一座空院，一座黑漆漆盡染人性丑惡的礦藏。昔日戀人的相見也變得利益，支票賣掉的良知，留下的無(wú)知讓人憎惡，竟變得這般唯利是圖，我鄙夷他，將這唯一的浪漫也想的如此功利。
周樸園的一生成也在這社會(huì)，敗也在這社會(huì)，他是一個(gè)成功的資本家，卻也是一個(gè)失敗的男人。
他讓我想到了一個(gè)問題：愛情與面包你只能選擇一個(gè)，你選什么?我想我會(huì)做出自己認(rèn)為的正確答案，半生的悔悟也得知己承擔(dān)，生活由不得我們遲疑，愛情經(jīng)不起我們猶豫。
著戲劇的人生盡是悲涼，我只懷著憐憫來(lái)看待著場(chǎng)荒誕。
孝讀后感心得體會(huì)篇十一
青春是一支交響樂，音符中透著激情與希望;青春是一幅印象畫，點(diǎn)染間閃著活力與奔放。青春是一江東流水，在朝陽(yáng)的光輝下蕩漾;青春是一艘七彩船，在風(fēng)雨的洗禮中遠(yuǎn)航。青春，需要用經(jīng)典來(lái)扮靚。
在我考試失利倍感沮喪時(shí)，眼前閃現(xiàn)出孟子的名言：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為”。它讓我明白了失敗并不可怕，只要勇往直前，終將贏得勝利。是經(jīng)典讓我再次振作!
在我與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，耳邊響起孔子的教誨：“已所不欲，勿施于人?！彼刮翌I(lǐng)悟了要容許不同聲音的存在，推己及人，才能獲得友誼。是經(jīng)典讓我重新快樂!
在我競(jìng)選失敗悲觀失意時(shí)，王勃“老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的豪言壯語(yǔ)激勵(lì)了我，它讓我懂得了一時(shí)的挫折擋不住我前進(jìn)的腳步。是經(jīng)典讓我不斷堅(jiān)強(qiáng)。
青春時(shí)代，我們開始規(guī)劃人生，而經(jīng)典正是我們精神的良師;青春時(shí)代，我們開始豐富情感，而經(jīng)典又是我們心靈的益友。
先秦諸子中，孔子讓我讀到一顆仁愛之心，以和為貴;孟子讓我善養(yǎng)浩然正氣，平治天下;墨子讓我涌出一腔熱血，救助苦難;韓非讓我看到一雙冷眼，直面人生;老子讓我初識(shí)藝術(shù)人生觀;荀子讓我讀到科學(xué)進(jìn)取心。
有了這些良師，青春不再迷惘。
書中不僅有黃金屋、顏如玉，它有的更是一個(gè)深刻而沉靜的世界。以書為伴，才得以站在“巨人的肩膀”上去縱覽一個(gè)個(gè)思想的高峰?！墩撜Z(yǔ)》，給了我行為禮儀，人生哲理;《莊子》，使我神游天地，逍遙無(wú)極，;《詩(shī)經(jīng)》，讓我淘情冶性，思想無(wú)邪;《史記》，教會(huì)我興衰榮辱，朝代變遷……每本書，都凝聚著人類的智慧，承載著文明的成果，傳遞著文化的薪火。
這里我特別要提的李清照，她出生官宦之家，書香門第的資本令她飽讀詩(shī)書，少女時(shí)期的“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡!驚起一灘鷗鷺”和少婦時(shí)期的“人比黃花瘦”令她如梅花般獨(dú)樹一幟，在那特殊的年代傲然而立。也如同梅花一樣，她的風(fēng)華是在嚴(yán)寒時(shí)才爆發(fā)得令人眩目。憂國(guó)憂民的“怎一個(gè)愁字了得”和“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”由一個(gè)弱女子創(chuàng)作而出，梅花的絕世風(fēng)華不言而喻。李清照非常幸運(yùn)，因?yàn)榧彝ズ驼煞虻膶捜?，她擁了那個(gè)時(shí)代許多女子不曾擁有的自由----讀書。長(zhǎng)年累月的厚積，孕育出驚世才情，風(fēng)云際會(huì)之時(shí)，最終留名，白紙黑字，記載了她的絕代風(fēng)華。
讀后感心得3
孝讀后感心得體會(huì)篇十二
“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，讀書學(xué)習(xí)是人生中不可或缺的一部分。而讀后感，則是閱讀過程中不可或缺的一環(huán)，它可以幫助我們更深入地理解和體驗(yàn)書中的內(nèi)容，并將所學(xué)知識(shí)與自身經(jīng)驗(yàn)融合起來(lái)。寫讀后感是對(duì)自己思想的總結(jié)和整理，更是一個(gè)挖掘自己潛在意識(shí)的過程。本文將分享我在寫讀后感時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：閱讀的態(tài)度。
閱讀是一個(gè)有趣的過程，但需要一定的專注和耐心。為了更好地理解和感受書中的內(nèi)容，我一般會(huì)選擇在安靜的環(huán)境下，集中注意力進(jìn)行閱讀。同時(shí)，還可以在閱讀過程中做些筆記，這樣有助于加深理解、方便以后回顧復(fù)習(xí)。此外，我也時(shí)常將閱讀當(dāng)成一種享受，體會(huì)文學(xué)作品中的美妙語(yǔ)言、深刻思想以及悠遠(yuǎn)歷史，這種閱讀態(tài)度讓我更容易被書中的魅力所感染。
寫讀后感需要有一定的技巧，這樣才能讓自己的思想表達(dá)更清晰、更有說(shuō)服力。首先，要注意論點(diǎn)的提煉和概括，明確自己所閱讀的書中的主題和核心思想，抓住其中最重要的幾點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。其次，要注重語(yǔ)言的表現(xiàn)力和精準(zhǔn)度，盡可能避免使用虛泛的詞語(yǔ)，而要使用具體、明確的表述。最后，則是注意結(jié)構(gòu)的布局和條理性的重視，讓讀者能夠輕松地讀懂文章的整體思路。
寫讀后感可以讓自己有更深入的理解和感受，同時(shí)也有助于提高自己的思辨和表達(dá)能力。通過寫讀后感，我們可以將自身經(jīng)驗(yàn)與書中的知識(shí)融合起來(lái)，有助于我們更好地理解和掌握知識(shí)，更好地實(shí)現(xiàn)自我提升。此外，讀后感還可以幫助我們更好地理解和感受生活中的各種現(xiàn)象和道理，以及拓寬我們的視野和思維。
第五段：總結(jié)。
讀后感是一種很重要的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)自身思考和表達(dá)能力的鍛煉。在寫讀后感時(shí)，我們需要注意閱讀態(tài)度、寫作技巧和思想的深度。通過寫讀后感，我們可以更好地理解和感受書中的內(nèi)容，同時(shí)也能夠更好地實(shí)現(xiàn)自我提升和人生價(jià)值的最大化。
孝讀后感心得體會(huì)篇十三
有人說(shuō)：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛是無(wú)私的，沒有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
讀后感心得2
孝讀后感心得體會(huì)篇十四
最近，我讀了一本書。名叫《長(zhǎng)襪子皮皮》。
這本書共有三個(gè)主人公，他們分別是皮皮、杜米和阿妮卡。其中我最喜歡的是皮皮，因?yàn)樗钟赂矣稚屏肌?BR> 鎮(zhèn)上有位盧森布魯姆小姐，她十分有錢但很小氣，她每個(gè)學(xué)期給孩子們發(fā)一次禮物，但卻總提一些刁鉆的問題讓孩子們害怕。而善良的皮皮卻把很多糖果和金錢都送給孩子們。
我還喜歡杜米和阿妮卡。杜米是我一樣勇敢而又活潑的男孩子，他喜歡和皮一齊去冒險(xiǎn)。阿妮卡雖外表柔弱文靜，但她也總是和皮皮與杜米一齊去冒險(xiǎn)。
看過這本書后，我做夢(mèng)都想和皮皮他們一齊去冒險(xiǎn)。
孝讀后感心得體會(huì)篇十五
我一直認(rèn)為讀書是一種享受，一種讓人感受到心靈的獨(dú)特滋養(yǎng)的過程。每當(dāng)讀完一本書，我都會(huì)有種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，想要記錄下自己的心得體會(huì)和讀后感。讀書心得體會(huì)的寫作，不僅能讓自己更深入地思考所讀書籍的內(nèi)容，還可以幫助自己歸納總結(jié)所學(xué)到的知識(shí)。下面是我對(duì)讀后感這一主題的一些思考和體會(huì)。
首先，寫讀后感的過程是對(duì)知識(shí)的重新整理和理解的過程。當(dāng)我們讀書時(shí)，獲得的知識(shí)和信息是雜亂無(wú)章的。寫讀后感可以幫助我們整理這些知識(shí)，將其分類和歸納，使其更加有條理。通過寫作的過程，我們可以將所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的理解和思考，從而更好地理解和掌握書籍中的觀點(diǎn)和思想。同時(shí)，在寫讀后感的過程中，我們還可以對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行深入思考，提出自己的見解和觀點(diǎn)，加深對(duì)書籍的理解和思考。
其次，寫讀后感可以幫助我們更好地展示自己的思考和觀點(diǎn)。每個(gè)人在閱讀同一本書時(shí)，會(huì)有不同的思考和理解。寫讀后感是一個(gè)表達(dá)自己思考和觀點(diǎn)的好機(jī)會(huì)。通過寫讀后感，我們可以借助文字的力量，將自己對(duì)書籍的理解和思考表達(dá)出來(lái)，與他人分享。這既是對(duì)自己思考的一種總結(jié)和梳理，也是與他人交流和探討的有效途徑。通過與他人交流，我們可以聽取不同的觀點(diǎn)和想法，拓寬自己的思維和視野。
再次，寫讀后感是對(duì)自己閱讀能力的一種檢驗(yàn)和提高。寫讀后感需要結(jié)合書中的內(nèi)容進(jìn)行分析和歸納，需要思考和總結(jié)自己的理解和觀點(diǎn)。這對(duì)我們的思維能力和表達(dá)能力都是一種挑戰(zhàn)。通過寫作，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在思考和表達(dá)方面的不足，從而更好地提高自己的閱讀能力。同時(shí)，寫讀后感也是對(duì)自己對(duì)書籍內(nèi)容理解和把握的一種檢驗(yàn)。當(dāng)我們將自己的理解和思考用文字表達(dá)出來(lái)時(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)書籍內(nèi)容的認(rèn)識(shí)是否準(zhǔn)確和深入，對(duì)觀點(diǎn)是否有充分的證據(jù)和理由支持。
最后，寫讀后感是對(duì)一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。對(duì)于讀到的一本好書，我們往往會(huì)被書中的內(nèi)容所打動(dòng)和感悟。通過寫讀后感，我們可以向他人推薦這本書，并分享自己的體會(huì)，使更多的人了解并閱讀這本書。通過這種方式，我們不僅可以推廣優(yōu)秀的書籍，還可以與他人分享這種閱讀的快樂和感動(dòng)。讀書是一種心靈的享受和啟迪，我們應(yīng)該積極地與他人分享這種美好的體驗(yàn)，讓更多的人感受到讀書的樂趣和啟示。
總之，寫讀后感是一個(gè)非常重要的閱讀過程。通過寫作，我們可以更好地整理自己的知識(shí)，展示自己的思考和觀點(diǎn)，提高自己的閱讀能力，同時(shí)也是對(duì)一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。寫讀后感不僅是對(duì)自己思考和理解的總結(jié)，也是對(duì)他人交流和探討的機(jī)會(huì)。希望通過這樣的寫作，我能夠更加深入地理解和掌握所讀書籍的內(nèi)容，同時(shí)也能夠與更多的人分享這種閱讀的樂趣和收獲。
孝讀后感心得體會(huì)篇十六
作為讀者，每當(dāng)讀完一本書，總會(huì)有種迸發(fā)出來(lái)的思緒和情感，這就是讀后感。讀后感是指讀者在閱讀過程中，對(duì)文章內(nèi)容所引發(fā)的感想、思考和體驗(yàn)的記錄。下面我將以“人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”這本書為例，分享我的心得體會(huì)讀后感。
第一段：書名《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》
《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》是一本揭示人生真諦的哲學(xué)讀物。在書中，作者以生動(dòng)的語(yǔ)言、形象的插圖，深入淺出地講述了人生的起伏與困擾，以及如何找到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并引導(dǎo)讀者反思人生。這本書讓我深受啟發(fā)，體味到了人生的真正意義。
第二段：思考人生的迷茫與困擾
在讀這本書之前，我一直對(duì)人生感到迷茫和困擾。曾經(jīng)有過無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我躺在床上翻來(lái)覆去卻無(wú)法入眠，思考著自己的人生方向和目標(biāo)。然而，這本書告訴了我，在人生的道路上，我們都會(huì)遇到迷茫和困擾，這是正常的，是人的局限性與復(fù)雜性所導(dǎo)致的。通過讀書，我終于明白了人生的迷茫與困擾并不可怕，只要我們有勇氣面對(duì)，尋找屬于自己的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就能找到人生的價(jià)值。
第三段：尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
在書中，作者講述了很多人生的故事和經(jīng)歷，這些故事都發(fā)生在平凡的人身上，卻能給讀者帶來(lái)思考和啟示。通過這些故事，我明白了尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)并不是一蹴而就的事情，它需要我們自己努力去探索，去思考，去經(jīng)歷。每個(gè)人的轉(zhuǎn)折點(diǎn)都不同，有人是在艱難的環(huán)境中獲得的，有人是在平淡中體味到的。無(wú)論如何，只要我們保持對(duì)人生的敏感和覺察，就能抓住屬于自己的機(jī)會(huì)，找到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
第四段：人生的真正意義
通過閱讀《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》，我對(duì)人生的真正意義有了更深入的理解。人生并不是一帆風(fēng)順的，它會(huì)有起伏、迷茫和困擾，但正是這些磨礪了我們的意志，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。人生的真正意義在于，我們要勇敢地追求內(nèi)心的渴望，不被外界的聲音和壓力左右。每個(gè)人都有屬于自己的價(jià)值，只要我們堅(jiān)持自己的理想和追求，就能找到人生的真正意義。
第五段：讀后感
閱讀《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》給我?guī)?lái)了巨大的收獲。通過理解和思考人生的迷茫與困擾，我找到了尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的方法。我也深深地認(rèn)識(shí)到了人生的真正意義，這讓我對(duì)未來(lái)充滿信心。讀書不僅能增加我們的知識(shí)，還能讓我們從中汲取智慧與人生經(jīng)驗(yàn)。我愿意在未來(lái)的生活中繼續(xù)閱讀更多優(yōu)秀的書籍，不斷豐富自己的內(nèi)涵和成長(zhǎng)。
孝讀后感心得體會(huì)篇十七
讀書是提高自我的一種良好方式，通過讀一些好書，不僅可以開闊自身眼界，增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)，并且可以給自己的靈魂帶來(lái)更多的滋養(yǎng)。讀后感是讀后對(duì)書中內(nèi)容的體驗(yàn)、思考和總結(jié)，它不僅能加深我們對(duì)這本書的理解，同時(shí)也能讓自己的心靈受到磨練，成為更加優(yōu)秀的人。下面我將分享我讀書后寫讀后感的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段讀后感的重要性。
讀后感是一種重要的反思行為。習(xí)慣性寫讀后感可以增強(qiáng)讀者的記憶、思維和語(yǔ)言表達(dá)能力，而這種能力常常是我們?cè)趯W(xué)業(yè)和生活中必不可少的。讀書不僅讓我們學(xué)習(xí)到知識(shí)，更是一種鍛煉。在讀書的過程中，我們能夠培養(yǎng)對(duì)事物的豐富想象力，提高批判性思維，具備更高的獨(dú)立性思考能力，有利于自我管理。閱讀和寫讀后感是為了獲得知識(shí)的同時(shí)，更加注重自我成長(zhǎng)。
第三段如何寫好讀后感。
寫讀后感，首先要閱讀書籍，掌握內(nèi)容。全面地了解書籍的情節(jié)、作者的意圖和表達(dá)方式，知道書籍的主題和結(jié)構(gòu)點(diǎn)。其次，要對(duì)書中的思想和觀點(diǎn)進(jìn)行分析。精讀書中的重點(diǎn)內(nèi)容并加以批判。把書籍思想導(dǎo)向和對(duì)事物的把握滲透到記憶里。最后，要和自身經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)，理解自己所受的啟示。心靈與思維的碰撞產(chǎn)生出的是一種新的問題意識(shí)，寫書評(píng)也是對(duì)問題的回應(yīng)和解決。通過這些分析和思考，可以把自己的觀點(diǎn)清楚地表達(dá)出來(lái)，從而提高自己的表達(dá)能力和邏輯思維能力。
第四段讀后感對(duì)自身的影響。
讀后感不僅對(duì)閱讀的書籍有所幫助，對(duì)自身的成長(zhǎng)也有很大的影響。我之前讀一本叫《笑傲江湖》的書，書中的主人公除了具有武功之外，還有很高的智慧。在他的生活和旅行中，他不斷強(qiáng)調(diào)“浪子回頭金不換”,一種道德的準(zhǔn)則。通過讀書，我漸漸理解到，一個(gè)人的尊重是一種品質(zhì)，品質(zhì)的形成需要堅(jiān)實(shí)的人際關(guān)系和對(duì)社會(huì)的責(zé)任心。作為一名學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，也需要做好自身的品質(zhì)塑造，才能成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。
第五段總結(jié)。
讀書提高了自身的思維和表達(dá)能力，寫讀后感不僅是對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行反思，更是對(duì)自身的成長(zhǎng)不斷實(shí)踐和總結(jié)。讀書不僅僅是一種良好的娛樂，還是一種鍛煉。在未來(lái)的生活和工作中，通過培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和寫那些讀后感，不斷挑戰(zhàn)自我，錘煉思維，才能成為一名快樂地、有智慧地生活的人。我相信，讀后感不僅是一種重要的學(xué)習(xí)方式，更重要的是它可以激發(fā)我們的潛能，傳遞我們的價(jià)值觀念，促進(jìn)我們向理性的和明智的方向發(fā)展，拓展我們的心靈視野，更好的錘煉自我。
孝讀后感心得體會(huì)篇十八
讀后感是一種人們讀完一部作品后的思想體驗(yàn)和感受記錄，這在我們的成長(zhǎng)過程中是非常重要的一環(huán)。讀后感是一種自我發(fā)現(xiàn)和反思的過程，讓我們能夠更深刻地理解文字背后的感情和意義。在準(zhǔn)備寫讀后感時(shí)，需要掌握一定的基本技巧和方法，本文將介紹一些需要注意的事項(xiàng)，幫助讀者更好地準(zhǔn)備讀后感心得體會(huì)。
第一段，引入主題。
讀后感是基于對(duì)讀物的理解和認(rèn)識(shí)記錄下來(lái)的一種體驗(yàn)，可以幫助讀者更好地探索和發(fā)掘文本信息的深層含義。讀后感在我們的大學(xué)生活中會(huì)發(fā)揮重要的作用，它不僅會(huì)影響我們的閱讀能力，還能夠提高我們的鑒賞和思考能力。
第二段，分析讀物內(nèi)容，思考主題。
準(zhǔn)備寫一篇讀后感時(shí)，首先需要認(rèn)真閱讀原著，并透徹地理解其內(nèi)容和主題。閱讀過程中需要有目的性地思考問題，比如，作者的意圖是什么？這本書傳遞了什么信息？我怎樣理解這個(gè)故事？通過這樣的思考和分析，可以更好地從全面的角度記錄下讀后感。
第三段，運(yùn)用排版技巧。
寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要運(yùn)用一定的排版技巧。除了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和用詞技巧之外，段落內(nèi)容的分配也是非常重要的。通常，讀后感的文章分為三個(gè)部分：開頭、正文和結(jié)尾，其中開頭用一兩句話簡(jiǎn)單介紹被閱讀的書籍或文章，正文是總結(jié)自己的體會(huì)和心得，結(jié)尾是對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)和回顧。
第四段，突出感受和態(tài)度。
閱讀不同的書籍和文章會(huì)給人不同的感受和體驗(yàn)，從而引發(fā)不同的思考。因此，在寫作過程中需要突出自己的感受和態(tài)度，用語(yǔ)精準(zhǔn)、語(yǔ)言生動(dòng)地表達(dá)出自己的思考和體驗(yàn)。比如，對(duì)于一篇啟示文學(xué)或哲學(xué)作品，我們可以用自己的話歸納和解讀故事中想傳達(dá)的思想，這樣會(huì)將我們的理解深入表達(dá)出來(lái)。
第五段，總結(jié)全文思路和感受。
在寫完正文之后，我們需要總結(jié)和回顧我們的文章，看看自己是否符合了我們的思路和感受。通過這樣的總結(jié)，我們可以進(jìn)一步完善自己的寫作，并在今后的閱讀中持續(xù)提高自己的思考和體驗(yàn)?zāi)芰Α?BR> 總之，寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要深入分析和思考，并且合理運(yùn)用排版技巧。通過寫讀后感，我們可以將我們的思考和體驗(yàn)深入地表達(dá)出來(lái)，同時(shí)也能夠進(jìn)一步提高我們的閱讀能力和思考能力。
孝讀后感心得體會(huì)篇十九
我讀了“童話外婆”：阿斯特麗德林格倫寫的《長(zhǎng)襪子皮皮》我很喜歡看，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)很多趣味的事，也明白皮皮是個(gè)十分活潑、可愛的小女生，同時(shí)也是個(gè)力氣很大能夠簡(jiǎn)稱超人的人。皮皮在很小的時(shí)候她的媽媽就離開了她，她的爸爸是個(gè)船長(zhǎng)，皮皮從小就跟著他，但不幸的是一次，她跟著爸爸在海上航行可船遇上了龍卷風(fēng)，皮皮的爸爸失蹤了。但皮皮一向相信，她的媽媽是天上一個(gè)美麗的天使正在經(jīng)過一個(gè)小洞看著她，她常向她說(shuō)：“不用擔(dān)心我會(huì)照料自我的?！毕嘈虐职诛h到了一座島上當(dāng)了黑人國(guó)王。皮皮用樂觀看待不幸，是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。
皮皮不僅僅大方并且很善良。有一次，有兩個(gè)強(qiáng)盜來(lái)皮皮家偷東西，皮皮并沒有報(bào)警，而是請(qǐng)他們吃燒餅、和他們跳舞，最終走時(shí)皮皮給他們一人一塊金幣。她有一大袋子金幣，是個(gè)永遠(yuǎn)也花不完錢的小財(cái)神。她用錢買了兩大袋子糖果，分給路邊沒錢買糖吃的小孩子，孩子們一擁而上把糖果全部搶光了所以皮皮和他們交上了朋友。皮皮搬進(jìn)維拉維洛古拉的時(shí)候也認(rèn)識(shí)了鄰居：杜米和阿妮卡并交上了朋友。皮皮胡蘿卜色的頭發(fā)，兩條硬邦邦的小辮子直挺挺地豎著，鼻子就像一個(gè)小土豆，上邊布滿了雀斑。鼻子下長(zhǎng)著一個(gè)大嘴巴，牙齒整齊雪白。她的連衣裙也相當(dāng)怪，是皮皮自我縫的。皮皮有兩只寵物，一只是尼爾松先生是一只小猴子另一只是一匹馬。皮皮的全名是：皮皮露達(dá)。維多利亞。魯爾加迪婭。克魯斯蒙達(dá)。埃弗拉伊姆。長(zhǎng)襪子。這些，是皮皮的朋友，親人，寵物，是她的生活。讀完《長(zhǎng)襪子皮皮》這本書，我仿佛融入到了故事里，和主人公一齊自由自在的生活。
孝讀后感心得體會(huì)篇二十
門開了，一位奇特的小姑娘走了出來(lái)：她頭發(fā)的顏色像胡蘿卜一樣，兩條豎的硬邦邦的小辮子，直挺挺挺得豎著。她的鼻子長(zhǎng)得就像一個(gè)小土豆，上邊布滿了雀斑。鼻子下邊長(zhǎng)著一張大嘴巴，牙齒整齊潔白。她的連衣裙也相當(dāng)怪，那是她自我縫的。原先想做成藍(lán)色的，可是藍(lán)布不夠，她不得不這兒縫一塊紅布，那兒縫一塊紅布。她的又細(xì)又長(zhǎng)的腿上穿著一雙長(zhǎng)襪子，一只是棕色的，另一只是黑色的。她穿一雙黑色的鞋，正好比她的腳大一倍。這個(gè)不一樣尋常的小姑娘就是——長(zhǎng)襪子皮皮。
她力大超人，能夠舉起一匹馬，能夠教訓(xùn)兇狠的強(qiáng)盜，還能夠輕而易舉地把鯊魚拋到遠(yuǎn)處。
在好朋友杜米和阿妮卡的勸說(shuō)下，長(zhǎng)襪子皮皮決定和她們一齊上學(xué)，就為了得到圣誕節(jié)假、復(fù)活節(jié)假和暑假?？墒窃趯W(xué)校，自由的皮皮，第一次被拘束。教師很生氣，覺得皮皮的表現(xiàn)很差，可是皮皮自我卻沒有察覺。最終，她向教師道了歉，教師告訴她，等她在大一點(diǎn)的時(shí)候，能夠再回到學(xué)校，她所以離開了學(xué)校。
還有一次，她和杜米，阿妮卡一齊去鎮(zhèn)上購(gòu)物。她買了18公斤的糖果，分給鎮(zhèn)上的每個(gè)孩子。然后又到了玩具店，每個(gè)孩子都在皮皮那里得到了自我喜歡的玩具。
怎樣樣，羨慕嗎?那就做個(gè)歡樂的孩子吧!