總結(jié)是一個循序漸進(jìn)的過程,需要我們不斷地反思、總結(jié)和改進(jìn)。要寫一篇完美的總結(jié),首先要確保對所總結(jié)的內(nèi)容有清晰的認(rèn)識和理解。想要寫一篇完美的總結(jié),不妨參考以下為大家整理的范文,看看別人是如何總結(jié)的。
貓課文總結(jié)篇一
它與《賣火柴的小女孩》有著一個共同的特點(diǎn)--------對比凸顯。而在本文教學(xué)中所要面臨的第一個難題是“如何長文短教?”,第二如何體現(xiàn)對比凸顯的寫作手法?第三文章末段暗示的寫法如何講明?為此,我是這樣設(shè)計來解決這三個難題的。
第一、解決長文短教的問題。我分為兩個課時,第一課時理清文章的主要部分。預(yù)習(xí)時,便讓學(xué)生找出“凡卡寫信內(nèi)容部分”“凡卡回憶部分”“凡卡寄信部分”。而在第一課時教學(xué)時,我集中力量塑造凡卡所受的非人待遇的悲慘命運(yùn),借此來營造一個對比的氛圍。而這個環(huán)節(jié)其實(shí)就已經(jīng)開始在“凡卡寫信內(nèi)容部分”中品味了。而第二課時便有時間來解決后兩個部分的內(nèi)容了。
第二、為了凸顯對比的寫作手法。除了第一課時極力渲染凡卡悲慘的遭遇外,在第二課時,我以此為引子“凡卡寫信時腦?;叵氲降闹挥蟹侨说谋瘧K遭遇嗎?”以此引出學(xué)生對凡卡寫信時回憶部分的學(xué)習(xí)。那么通過朗讀相關(guān)的內(nèi)容,同學(xué)不怎么費(fèi)力就發(fā)現(xiàn)在回憶中是很快樂。
這時,對比的感受已經(jīng)初具模型了。進(jìn)一步,我讓學(xué)生思考“凡卡是在什么情況下回憶起這些歡樂的回憶的?”根據(jù)前文對凡卡悲慘遭遇的理解,學(xué)生自然而然地能夠感覺到是在諸種痛苦之下,進(jìn)而他們也就對現(xiàn)實(shí)的殘酷與歡樂回憶構(gòu)成對比理解到位了。
貓課文總結(jié)篇二
雖然,這節(jié)課有設(shè)計合理之處,但綜觀整個教學(xué)過程,還是有很多考慮不周全和組織不完善的地方,值得認(rèn)真地反思。
首先,應(yīng)該在創(chuàng)設(shè)課堂氛圍上做得更細(xì)致一些。在學(xué)生朗讀課文的時候,應(yīng)當(dāng)配以恰到好處的音樂,在學(xué)生寫作祝福短信時也應(yīng)當(dāng)如此,這樣,更有助于學(xué)生的情感體驗(yàn)。
其次,應(yīng)盡可能地調(diào)動大多數(shù)學(xué)生參與。在描繪圖畫的'口語交際練習(xí)中,由于時間關(guān)系只請了兩位同學(xué),讓學(xué)生們留下了遺憾。在討論發(fā)言時,也存在這樣的情況。
再有就是課堂上及時的點(diǎn)評還有待加強(qiáng)。在學(xué)生朗讀自己所寫的祝福短信后,除了帶領(lǐng)其他學(xué)生鼓掌之外,一般就只說了“真好”、“很好”等簡單的話,很少去針對那些好的句子和詞語加以及時的品析,這還需要我在以后的課堂上多多改進(jìn),在學(xué)習(xí)中多多積累。
總之,這堂課對我自身來說是一種鍛煉,也是對課堂教學(xué)的一種檢驗(yàn)。希望在不斷地深入思考、反思自我的基礎(chǔ)上,自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)會越來越豐富,有效地將理論與實(shí)踐相結(jié)合,做好教書育人工作。
貓課文總結(jié)篇三
1、 在時間準(zhǔn)備中不夠充足,也沒有提前試講,當(dāng)真正上課的時候,感覺有點(diǎn)緊張,特別是當(dāng)課件亂了的時候,變得慌亂起來,心理素質(zhì)不過關(guān),這點(diǎn)在以后的教學(xué)中還需加強(qiáng),因?yàn)樽鳛橐粋€老師緊張是要不得的。
3、 教學(xué)目標(biāo)沒有完全落實(shí),尤其是有感情朗讀、背誦這兩個目標(biāo)上引導(dǎo)得很少。對于二年級的孩子來說,語文課需要花大部分時間在朗讀上。在整堂課的學(xué)習(xí)上,我讓孩子們進(jìn)行朗讀的環(huán)節(jié)比較少,目標(biāo)中的有感情讀,似乎在整堂課中都有所忽視,沒有真正落實(shí)目標(biāo)。
5、 在自主感悟的過程中也存在著“引導(dǎo)過多”等問題,在讓孩子主動認(rèn)知方面還沒有真正放開。教學(xué)時,我只是注重自己對本課重點(diǎn)詞語和句子的感悟,沒有關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)方法的提高,大膽“放手”,而是把自己的感悟強(qiáng)加給學(xué)生,沒有引導(dǎo)學(xué)生對這些詞語進(jìn)行理解后而獲得自己獨(dú)特的感悟和見解。這樣一來,學(xué)生的自主參與意識不強(qiáng),學(xué)習(xí)能力沒有提高,只是“學(xué)會”而沒有“會學(xué)”。
6、 沒找到著重點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練,沒有注意到運(yùn)用抓關(guān)鍵詞的方法還不是低年段教學(xué)的主要方法。在理解重點(diǎn)詞語上,我更多的是灌輸給孩子們“這詞語什么意思”上,我覺得老師應(yīng)該引導(dǎo)孩子們?nèi)ダ斫猓⑾嘈潘麄兊哪芰?,把課堂還給孩子們。
貓課文總結(jié)篇四
由于是學(xué)生自己總結(jié)出來的內(nèi)容,寫的時候顯得有些羅嗦,且重點(diǎn)不突出,如:寫第一段的內(nèi)容時,學(xué)生只寫出了對人物的介紹,但對于核舟的主題就給落掉了,就是學(xué)生對“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到,或沒有理解。對于“奇巧”的突出,學(xué)生也只把原文寫上去,并沒有總結(jié)、提煉,顯得有些羅嗦。我在點(diǎn)撥的時候,首先問問學(xué)生這樣寫的理由,盡量讓學(xué)生自己能夠隨時改造。我就順著學(xué)生的新想法在黑板上把能保留的重點(diǎn)圈點(diǎn)出來,讓學(xué)生一眼就看明白了。很直接,方便。學(xué)生自己討論出現(xiàn)的問題能夠及時被發(fā)現(xiàn)問題、及時被解決問題。
一段說完之后,其它段落的問題解決就快多了,學(xué)生也明白多了。
讓學(xué)生到黑板上展示自己的想法,我認(rèn)為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。
不足之處:
(一)由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置,多媒體的運(yùn)用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學(xué)隨機(jī)性還是很大的,并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多媒體,有的環(huán)節(jié)就不必了。
(二)由于是兩個班的教學(xué),所以在上第一個班的時候效果沒有那么好,在上課之前的環(huán)節(jié)我是先翻譯后讀書,而第二節(jié)課在另外一個班稍有調(diào)整,先讓學(xué)生讀書后再翻譯,在感知課文內(nèi)容的情況下去認(rèn)知新知識,效果好些了。
貓課文總結(jié)篇五
《爬山》這篇課文記敘了26年前父親帶著十歲的我沿著又彎又窄的山路去爬山,在爬山的過程中父親告訴我能不能爬到山頂并不重要,重要的是你是否盡力了,在下山途中又告訴我要用心欣賞沿途的美景的事情。我從父親身上學(xué)到了智慧,從大山的身上學(xué)到了沉靜。
教學(xué)課文時,要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解父親說的話的含義。教學(xué)時,我先讓學(xué)生默讀課文,畫出父親說的話,接著讓學(xué)生說說這些話是在什么地方(或在什么情況下)說的,再讓學(xué)生讀讀父親說的'話,提出疑問,最后組織學(xué)生討論父親的話的含義。父親第三次說的話是在“我”又跑又跳急著下山時說的。這段話最重要也最難理解,我先讓學(xué)生朗讀后,提示學(xué)生結(jié)合父親是怎樣做的來理解他說的話。讓學(xué)生說說父親說這些話的用意是什么,他的話給我們以什么啟示。(要求學(xué)生結(jié)合自己親身的體驗(yàn)來談?wù)勼w會)這樣,學(xué)生學(xué)得扎實(shí),理解了課文,從中悟到了道理。
貓課文總結(jié)篇六
《稱贊》這篇課文《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》二年級語文上冊中的內(nèi)容。這篇課文是一篇新教材,也是一篇有趣的童話故事?!闭n文內(nèi)容既生動有趣又寓意深刻,是一篇很有啟迪意義的童話故事。課文主要寫了小刺猬和小獾之間相互真心實(shí)意的稱贊,使對方增強(qiáng)了自信,消除了疲勞,真誠的稱贊為他倆之間搭起了一座友誼之橋??梢?,“稱贊”的效果是多么神奇啊!文中的小刺猬和小獾相處得多么融洽,多么富有人情味兒!學(xué)習(xí)這篇課文,讓孩子學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會稱贊別人,是非常有意義的。課文主要采用對話的形式記敘了小刺猬和小獾相互稱贊的事情,讓學(xué)生感受人與人之間發(fā)自內(nèi)心的真誠稱贊會給人帶來自信,勇氣和快樂!在本課教學(xué)中,我采用自主學(xué)習(xí),合作探究的教學(xué)方式,讓學(xué)生積極參與、激發(fā)他們的潛能,營造良好的課堂氣氛,力求達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo),主要從三個方面進(jìn)行教學(xué):
(一)創(chuàng)設(shè)情境、談話導(dǎo)入。好奇是小學(xué)生的天性,抓住學(xué)生的好奇心,從而來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一開始,我們根據(jù)兒童的特點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識“刺猬”、“小獾”,有機(jī)地把學(xué)生帶進(jìn)喜聞樂見的生活中,看看互相鼓勵與稱贊會有什么神奇的作用,這樣導(dǎo)入符合低年級兒童的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)游戲激趣、鞏固識字。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,我們根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。因此課上通過了摘蘋果、開火車等游戲來激發(fā)學(xué)生的興趣,鞏固了生字詞。讓學(xué)生參與教學(xué)活動,課堂氣氛也活躍起來。
(三)讀文理解、感悟道理。語文新大綱指出:要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中受到情感熏陶。本課教學(xué)安排了充分的讀,通過自讀,范讀、齊讀、分角色讀,從整體上體會課文的情感,抓住重點(diǎn)語句進(jìn)行品讀,具體感受課文中的真情。如,小獾的板凳做得很粗糙,小刺猬為什么還要稱贊他呢?對這個問題,我們抓住幾個句子進(jìn)行感悟?!鞍宓首龅煤艽植?,但是看得出他做得很認(rèn)真?!保ㄟ@句話肯定別人的.認(rèn)真態(tài)度);“你真能干,小板凳做得一個比一個好!”(這句肯定別人的點(diǎn)滴進(jìn)步);再如,稱贊別人有什么意想不到的效果呢?對這個問題,我們抓住下面的句子進(jìn)行感悟:“在我有點(diǎn)兒泄氣的時候,是你稱贊了我,讓我有了自信等等”。這句話培植了自信。
小刺猬和小獾的對話彬彬有禮,富有真情,我們抓住角色對話為訓(xùn)練重點(diǎn),取用了分角色讀、表演讀,切身體會作者的真情實(shí)感,用內(nèi)心的情感朗讀課文,提高學(xué)生的口語交際和表演能力,達(dá)到了品讀感悟的臺階,使學(xué)生受到美好情感的熏陶。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間也得到了快樂。作為老師,當(dāng)學(xué)生獲得成功或者取得進(jìn)步的時候,如果我們也能不吝嗇我們的稱贊,一個滿意的笑容,一個贊許的眼神,一次親切的撫摸,或許都能讓學(xué)生心中涌起一陣暖流,留下一段美好的回憶。
貓課文總結(jié)篇七
這是一首很貼近孩子們生活的兒童詩,課文的插圖是我們教材的學(xué)習(xí)伙伴“丁丁”。詩歌分三個小節(jié),第一節(jié)講的是丁丁長大了一歲,不捉小鳥了,第二節(jié)講的是丁丁長大了一歲,不欺負(fù)小弟弟小妹妹了;第三節(jié)講的是丁丁長大了一歲,要學(xué)會做大孩子做的.事。
教學(xué)時,我首先這樣談話導(dǎo)入新課的:
同學(xué)們,我們長大了一歲,我們的學(xué)習(xí)伙伴丁丁也長大了一歲,他也驕傲地告訴我們他長大了一歲!丁丁長大了一歲會有什么變化呢?請自己看看課文插圖,讀讀課文。
學(xué)生自瀆后匯報:丁丁長大了一歲有什么變化呢?
根據(jù)學(xué)生的回答板書,并讓學(xué)生多種形式地讀,說。首先要用“因?yàn)椤浴眮碚f話,接著讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,扮演丁丁,向小鳥和弟弟妹妹、爸爸媽媽道歉。最后讓學(xué)生仿照課文來編兒歌。學(xué)生的思維非?;钴S,編出的兒歌很有創(chuàng)意,教學(xué)效果很好。第二課時,我就進(jìn)行字詞的教學(xué),學(xué)生用了很多辦法來記憶生字,學(xué)得很開心。
貓課文總結(jié)篇八
課文記敘了15歲的宋慶齡到美國留學(xué)時,在一次討論歷史方面問題的班會上,以自己對祖國的真摯情感有力地駁斥一位美國學(xué)生關(guān)于“……那些所謂的文明古國,特別是亞洲的中國,都被歷史淘汰了……”的謬論,表達(dá)了宋慶齡對祖國的未來充滿著信心,充滿著理想和希望。課文故事內(nèi)容具體、感人,語言優(yōu)美、生動,學(xué)生有濃厚的閱讀興趣,在感受語文的同時受到愛國主義的思想教育。
課標(biāo)指出“閱讀是學(xué)生的個體化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”
強(qiáng)調(diào)學(xué)生對語文材料的反應(yīng)是多元的,應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。教授《我不能忘記祖國》這篇課文時,在分析體會完課文的內(nèi)容之后,我又留了一些時間讓學(xué)生美美地把課文讀一讀,特別是重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀宋慶齡說的兩段話,體會人物的思想感情,還特意安排了分角色朗讀課文,讓學(xué)生體驗(yàn)整個學(xué)習(xí)的過程。并給了他們這樣一個問題:“說說你認(rèn)為宋慶齡是個怎么樣的人?從課文中哪些地方看出來?”待學(xué)生讀完課文后,他們紛紛舉起了小手。只聽他們有的說:我認(rèn)為宋慶齡是個熱愛祖國的人。從他說的那兩段話中可以看出來;有的.說宋慶齡是個熱愛學(xué)習(xí),勤于思考的學(xué)生。從課文的第二自然段可以看出來;還有的說:宋慶齡是個知書達(dá)禮,講文明,懂禮貌的孩子。
在實(shí)際教學(xué)過程中,也存在不足之處:一是由于教學(xué)節(jié)奏較快,在整堂課的教學(xué)過程中,存在許多不足的地方;二是對學(xué)生的愛國主義教育還不夠。
貓課文總結(jié)篇九
仕與隱,儒與道,是困擾了中國文人幾千年的艱難抉擇。屈原的沉江是傳統(tǒng)知識分子對美好理想與高潔品行的執(zhí)著堅守,漁父的灑脫則是于亂世之中潔身自好與世推移的淡然選擇。這篇課文篇幅相對較短,學(xué)生基本可以借助注釋和工具書疏通文意,因此在教授這篇課文時,我先挑出重點(diǎn)字句由學(xué)生自主討論解決,在理解文意的基礎(chǔ)上去思考體味屈原和漁父兩種不同的人生觀與價值觀,并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考這兩種截然相反的人生態(tài)度對今日的我們具有怎樣的思想意義。在6班上課時還探討了一下“漁父”這一特定的文學(xué)形象。但由于課前未能及時布置學(xué)生收集相關(guān)資料,使得課堂的討論顯得不甚充分,這一點(diǎn)以后注意。
貓課文總結(jié)篇十
教學(xué)目標(biāo):
1.掌握文中重要的文言現(xiàn)象,準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語;
2.反復(fù)品讀,認(rèn)識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格;
3.通過比較閱讀,能對人生問題有新的思考和追求。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
莎士比亞說過:“生存還是毀滅,這是一個問題?!彼抉R遷用《史記》做出了重于泰山的回答;同樣這個問題,屈原又會做出如何詮釋呢?讓我們走進(jìn)《漁父》,走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界。
二、自主學(xué)習(xí),梳理文言。
文言知識梳理,同學(xué)們課前已經(jīng)根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)了,現(xiàn)在給大家兩分鐘時間交流,有問題可以質(zhì)疑。
a、自主梳理。
1、通假字。
生1:漁父:“父”通“甫”,古代對老年男子的尊稱。
子非三閭大夫與與通歟語氣詞,嗎。
2、古今異義。
生2:顏色憔悴(顏色:臉色,今多指色彩)。
形容枯槁(形容:形體容貌,今指對事物的形象和性質(zhì)加以描述)。
何故深思高舉(高舉:行為高出世俗。今指高高舉起)。
3、詞類活用。
生3:漁父莞爾而笑,鼓yi而去。
4、特殊句式。
生4:是以見放圣人不凝滯于物。
游于江潭,行吟澤畔。
安能以身之察察,受物之汶汶者乎。
b、質(zhì)疑解難。
1、生5:“安能以身之察察,受物之汶汶者乎”的兩個“之”是否一樣?
生6:
2、生7:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓”的“可以”同現(xiàn)代漢語是否一致?
生8:不一樣,可是可以,以是連詞用來。
3、生9:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”
生10:怎么能讓潔白純凈的身軀,蒙受世俗塵埃的玷污呢?
c、檢測反饋。
1、一詞多義。
于:
圣人不凝滯于物(介詞,表被動關(guān)系,被)。
何故至于斯(介詞,引進(jìn)動作對象,到)。
葬于江魚之中(介詞,在)。
以:。
是以見放(介詞,因?yàn)椋?BR> 安能以身之察察(介詞,拿、用)。
可以濯吾纓(連詞,表目的,用來)。
2、重點(diǎn)語句翻譯。
3、學(xué)生通讀課文。
過渡語:
大家都知道,偉大的詩人屈原是投汨羅江而死,留下了千古芳名,從此產(chǎn)生了一個民族節(jié)日---端午節(jié),并且有一系列活動來紀(jì)念他。一個人的死能成為一種文化現(xiàn)象,這是一個值得研究的現(xiàn)象。那么他死前又是怎樣的呢?我們走進(jìn)文本,來了解屈原的思想。
四、合作探究,交流體會。
本文塑造了屈原和漁父兩個形象,表現(xiàn)了他們怎樣的人生態(tài)度?
1、要弄清這個問題,我們先要了解背景。分析第一句話。
生13:從“屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁?!笨梢钥闯鲞@是屈原第二次流放,楚國已經(jīng)滅亡,屈原理想無法實(shí)現(xiàn)的情況下。
師:所以屈原此刻已是飽受迫害,萬念俱灰,悲憤至極,已到了人生絕望、崩潰的邊緣。此處要讀得沉痛、低緩些。
2、文本采用對話的形式,展示屈原和漁父思想交鋒以及屈原生命最后的生死抉擇。我們來品味他們的'對話,從中理解他們的人生態(tài)度。
分組讀討論。
a、第一次對話(體會語氣品讀情感分析形象)。
生14:漁父的問應(yīng)該疑惑、奇怪的語氣,“你不是三閭大夫嗎?怎么會淪落到這種地步嗎?”我來試讀一下。
生15:我認(rèn)為屈原的回答應(yīng)該是嘆息、感慨的,但不是嘆息自己的悲慘命運(yùn),而是嘆這個世界,“舉世皆濁,眾人皆醉”而唯獨(dú)我一人清醒,無奈啊。我也試讀一下。
(屈原形象)特立獨(dú)行,潔身自好。
b、第二次對話。
生16:漁父的話,我感覺也應(yīng)該是嘆息,但跟屈原的嘆不同,屈原是在嘆自己,不,是在嘆這個世界和眾人,而漁父是在嘆屈原。
(漁父形象)隨遇而安。
生17:面對漁父的勸解,屈原更堅定自己的節(jié)操,此處應(yīng)該讀出一種堅定,自信的態(tài)度,屈原正色而曰:“吾聞之---”
(屈原形象)不同流合污。
c、第三次對話。
生18:漁父的回答是以歌唱的形式,這體現(xiàn)他的飄逸、灑脫,“滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”
(漁父形象)與世推移。
3、探究屈原與漁父的關(guān)系。
生19:從三次對話,漁父的“遂去,不復(fù)與言?!笨梢钥闯鏊麄兊乃枷霊B(tài)度是對立的,漁父想勸說屈原放棄節(jié)操,與時推移,但無果而去。
生20:這是一次江畔對話,在屈原抱定死的決心,投江之前的內(nèi)心抉擇,漁父可以看作是屈原的另一層面。
4、誦讀(最好一位同學(xué))。
總結(jié)過渡語:臺灣著名詩人余光中《淡水河邊吊屈原》:青史上你流下一片潔白,
朝朝幕幕你行吟在楚澤。江魚吞食了兩千多年,吞不下你的一根傲骨!悲苦時高歌一節(jié)離騷,千古的志士淚擁如潮;那淺淺的一灣汩羅江水,灌溉著天下詩人的驕傲!
五、比較閱讀,感悟生存。
1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個毅然赴死,一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇?結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)剛€人的認(rèn)識。
生21:司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后”,他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實(shí)現(xiàn)人生的價值,《史記》“草創(chuàng)未就,會遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色。”,是以生踐志。
生22:屈原是“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想,不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后,在他的祖國淪喪后,他“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵?!?,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動迎接死亡,以死明志。
生23:我認(rèn)為屈原應(yīng)該選擇生,俗話說“好死不如賴活著”,生才有希望呀。
生24:屈原可以選擇生,可以另擇高枝,但那就意味著面對亡國之辱,意味著放棄“美政”理想,這是他最不能接受的,可以說,屈原選擇死就是永遠(yuǎn)的不死。
生25:生命的價值不在于長度,而在于厚度,司馬遷“隱忍茍活”增加了生命的厚度,屈原縱身一跳,同樣增加了生命的厚度。
生26:雖然他們選擇不同,但都是勇敢者的選擇,也都是艱難的選擇,因?yàn)樗麄冞x擇了一種最艱難的方式。對司馬遷而言,死比生更解脫,但他寧愿忍受世人的誤解,忍受內(nèi)心的煎熬而執(zhí)著的活著。對屈原而言,生比死更容易,但他決不退后半步生。
總結(jié):學(xué)者余秋雨說:中國文人在精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。他們的選擇沒有對錯,他們都用人格捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán),他們都譜寫了一曲生命的贊歌。
生27:珍愛生命。
生28:呵護(hù)生命。
生29:同情生命。
3、齊讀。
結(jié)束語:生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能通過?!仔恕?BR> 生命是真實(shí)的,生命是誠摯的,在我們所具有的一切缺點(diǎn)中,最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。每一朵花,只能開一次,只能享受一個季節(jié)的熱烈的或者溫柔。
同學(xué)們,所有的理論都是灰色的,而寶貴的生命之樹才是常青的。
六、作業(yè)。
設(shè)想某一天屈原與司馬遷相遇,將會發(fā)生怎樣的情形,展開想象,寫一個短劇。
貓課文總結(jié)篇十一
首先,抓題眼,初識英雄形象
教學(xué)時,在學(xué)生了解課文主要內(nèi)容后,我就緊緊抓住課題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,課文為什么以燈光為題?課文哪幾處寫到了燈光,以此引起學(xué)生的思考,打開學(xué)生的思路。圍繞寫到燈光的句子,根據(jù)學(xué)生的發(fā)現(xiàn),老師做順勢引導(dǎo),幫助學(xué)生逐層理解,漸漸深入,一邊讀,一邊理解。通過課文的進(jìn)一步學(xué)習(xí),學(xué)生了解到,郝副營長因書中看到孩子在燈光下看書而憧憬未來,郝副營長為了后續(xù)部隊找到突破口,點(diǎn)燃書本而暴露自己不幸犧牲,但卻贏得了圍殲戰(zhàn)的勝利。學(xué)生初步感受到郝副營長關(guān)心下一代和不怕犧牲的品質(zhì)。
其次,抓句子,提升英雄形象
緊緊抓住課文中三次出現(xiàn)的“多好啊”這一線索。讓學(xué)生再讀課文,想想“多好啊”這句話在課文中,分別在怎樣的情況下說的,把相關(guān)語句畫出來,深入思考,他們在說話時,看到了什么,想到了什么,多好僅僅是指在燈光下看書嗎?讓學(xué)生從中體會思考,說出自己的理解和見解,與同學(xué)交流。
貓課文總結(jié)篇十二
細(xì)讀三處“多好啊”,學(xué)生明白,這里“多好啊”不僅僅指孩子能在燈光下學(xué)習(xí),而是郝副營長憧憬戰(zhàn)爭取得勝利后,孩子們有更優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,老百姓能過上更好的日子,祖國能繁榮富強(qiáng)。正是對未來的這種美好憧憬,郝副營長才會在后續(xù)部隊找不到突破口的危機(jī)關(guān)頭,冒著生命危險,點(diǎn)燃書本,為后續(xù)部隊找到前進(jìn)的方向才取得戰(zhàn)斗勝利的勇氣。此時,郝副營長的英雄形象已在學(xué)生心中樹立。
通過比今昔,銘記英雄事跡學(xué)到這里,我突然把學(xué)生的思緒從戰(zhàn)爭年代拉回現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生說說,我們現(xiàn)在的生活,和戰(zhàn)爭年代有什么不同?我們的幸福生活是怎么來的?此時,戰(zhàn)爭年代的苦難歲月學(xué)生以有了很多感受,而現(xiàn)在的優(yōu)越生活學(xué)生更是親身體驗(yàn),因此課堂氣氛以非?;钴S。此時,我順勢讓學(xué)生思考,學(xué)生感受到我們的幸福生活來之不易,是靠千千萬萬像郝副營長的革命先烈用鮮血和生命換來的。最后,我以我們要牢記這些革命先烈,珍惜現(xiàn)在的美好生活,努力學(xué)習(xí),長大后盡自己最大的努力報效祖國結(jié)束本堂課。
不足的是講解過多,學(xué)習(xí)詞語花太多的時間。在往后的略讀課文中,會放手給學(xué)生自學(xué)、自悟。
貓課文總結(jié)篇十三
歷經(jīng)宦海沉浮顛沛流離之后,莫如散發(fā)弄扁舟,獨(dú)釣寒江雪。他們將山水田園當(dāng)成精神棲居地,在這里,心靈的創(chuàng)傷得到愈合,靈魂獲得拯救與升華。能讓學(xué)生認(rèn)識到這一層面,亦是可以了。
另外補(bǔ)充屈原名言:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原·離騷)長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原·離騷)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)百金買駿馬,千金買美人,萬金買高爵,何處買青春亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。(屈原·漁父)吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。(屈原·涉江)余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。(屈原·涉江)茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷?(屈原·涉江)。
這些課外知識的補(bǔ)充,讓學(xué)生開闊了視野,增加了學(xué)習(xí)的興趣,效果很好。
縱觀這一堂課,結(jié)構(gòu)清晰、目標(biāo)明確、學(xué)生全面參與,學(xué)習(xí)勁頭足,學(xué)習(xí)效果好。同時,因?yàn)檫@是一堂賽課,由于各方面的限制,未免有倉促、不深入之感,有待于再精心組織。
貓課文總結(jié)篇十四
中國的民族戲曲歷史悠久,種類繁多,有據(jù)可考的就有275個劇種。藏戲,是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國百花藝苑中一個獨(dú)具特色的劇種。藏戲藝術(shù)有600多年的歷史,比譽(yù)為國粹的京劇還早400多年,被稱為藏文化的“活化石”。那么大家通過藏戲嗎?看看下面的藏戲課文原文吧!
世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢?
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢?
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢?
還是從西藏高僧東杰布的傳奇故事講起吧。
那時候,雅魯藏布江上沒有什么橋梁,數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年輕的僧人唐東杰布許下宏愿,發(fā)誓架橋,為民造福。一無所有的唐東杰布,招來的只有一陣哄堂大笑。
藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處,人們?yōu)楣媚飩兛∏蔚娜菝病㈡鼓鹊奈枳?、?yōu)美清新的唱腔贊嘆不已,觀眾們驚嘆道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以后人們就將藏戲演出稱為“阿吉拉姆”。
就這樣,身無分文的唐東杰布在,雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋,同時,成為藏戲的開山鼻祖。
在藏戲里,身份相同的人物所戴的`面具,其顏色和形狀基本相同。
善者的面具是白色的,白色代表純潔;
國王的面具是紅色的,紅色代表威嚴(yán);
王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順;
**的面具是黃色的,黃色代表吉祥;
巫女的面具是半黑半白,像征其兩面三刀的性格;
妖魔的面具青面獠牙,以示壓抑和恐怖;
村民老人的面具則用白布或黃布縫制,眼睛、嘴唇處挖一個窟窿,以示樸實(shí)敦厚。
面具運(yùn)用象征、夸張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明,這是藏戲面具在長期發(fā)展過程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求,只要有觀眾就行。
觀眾團(tuán)團(tuán)圍坐,所有的劇情靠“雄謝巴”的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著,說著,跳著,在面具下演繹著各種故事。
在幾百年的發(fā)展中,藏戲形成了自己固定的程式:開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾,正戲表演故事的主要部分,結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱,不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達(dá),不同的流派、不同的戲班更是有各種風(fēng)格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲,一出戲演它個三五天毫不稀奇,大家隨心所欲、優(yōu)哉游哉,毫無倦意。
藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。
貓課文總結(jié)篇十五
教學(xué)中,我主要抓住書的來歷、書的內(nèi)容簡介、小主人公的感受三個方面,重點(diǎn)抓住書的內(nèi)容以及小主人的感受,引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn),激發(fā)產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣,增強(qiáng)閱讀的主動性、積極性。
第一步,引導(dǎo)談話,交流讀書感受。引導(dǎo)學(xué)生交流所讀書籍,簡要介紹自己最近讀過的課外書,調(diào)動學(xué)生的'閱讀經(jīng)驗(yàn),為學(xué)習(xí)課文營造合適的心理、情感、交流氛圍。
第二步,自讀課文,整體感知內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方面了解課文,整體把握課文的內(nèi)容。
第三步,重點(diǎn)研討,深入理解課文。通過文章二、三兩部分的閱讀研討,了解小說的內(nèi)容,體會人物形象。
第四步,整體聯(lián)系,理解課題。引導(dǎo)學(xué)生追溯書的來歷,結(jié)合對小說內(nèi)容和人物形象的理解,理解為什么課文以“一本男孩子必讀的書”為題,進(jìn)一步整體感悟課文。
貓課文總結(jié)篇一
它與《賣火柴的小女孩》有著一個共同的特點(diǎn)--------對比凸顯。而在本文教學(xué)中所要面臨的第一個難題是“如何長文短教?”,第二如何體現(xiàn)對比凸顯的寫作手法?第三文章末段暗示的寫法如何講明?為此,我是這樣設(shè)計來解決這三個難題的。
第一、解決長文短教的問題。我分為兩個課時,第一課時理清文章的主要部分。預(yù)習(xí)時,便讓學(xué)生找出“凡卡寫信內(nèi)容部分”“凡卡回憶部分”“凡卡寄信部分”。而在第一課時教學(xué)時,我集中力量塑造凡卡所受的非人待遇的悲慘命運(yùn),借此來營造一個對比的氛圍。而這個環(huán)節(jié)其實(shí)就已經(jīng)開始在“凡卡寫信內(nèi)容部分”中品味了。而第二課時便有時間來解決后兩個部分的內(nèi)容了。
第二、為了凸顯對比的寫作手法。除了第一課時極力渲染凡卡悲慘的遭遇外,在第二課時,我以此為引子“凡卡寫信時腦?;叵氲降闹挥蟹侨说谋瘧K遭遇嗎?”以此引出學(xué)生對凡卡寫信時回憶部分的學(xué)習(xí)。那么通過朗讀相關(guān)的內(nèi)容,同學(xué)不怎么費(fèi)力就發(fā)現(xiàn)在回憶中是很快樂。
這時,對比的感受已經(jīng)初具模型了。進(jìn)一步,我讓學(xué)生思考“凡卡是在什么情況下回憶起這些歡樂的回憶的?”根據(jù)前文對凡卡悲慘遭遇的理解,學(xué)生自然而然地能夠感覺到是在諸種痛苦之下,進(jìn)而他們也就對現(xiàn)實(shí)的殘酷與歡樂回憶構(gòu)成對比理解到位了。
貓課文總結(jié)篇二
雖然,這節(jié)課有設(shè)計合理之處,但綜觀整個教學(xué)過程,還是有很多考慮不周全和組織不完善的地方,值得認(rèn)真地反思。
首先,應(yīng)該在創(chuàng)設(shè)課堂氛圍上做得更細(xì)致一些。在學(xué)生朗讀課文的時候,應(yīng)當(dāng)配以恰到好處的音樂,在學(xué)生寫作祝福短信時也應(yīng)當(dāng)如此,這樣,更有助于學(xué)生的情感體驗(yàn)。
其次,應(yīng)盡可能地調(diào)動大多數(shù)學(xué)生參與。在描繪圖畫的'口語交際練習(xí)中,由于時間關(guān)系只請了兩位同學(xué),讓學(xué)生們留下了遺憾。在討論發(fā)言時,也存在這樣的情況。
再有就是課堂上及時的點(diǎn)評還有待加強(qiáng)。在學(xué)生朗讀自己所寫的祝福短信后,除了帶領(lǐng)其他學(xué)生鼓掌之外,一般就只說了“真好”、“很好”等簡單的話,很少去針對那些好的句子和詞語加以及時的品析,這還需要我在以后的課堂上多多改進(jìn),在學(xué)習(xí)中多多積累。
總之,這堂課對我自身來說是一種鍛煉,也是對課堂教學(xué)的一種檢驗(yàn)。希望在不斷地深入思考、反思自我的基礎(chǔ)上,自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)會越來越豐富,有效地將理論與實(shí)踐相結(jié)合,做好教書育人工作。
貓課文總結(jié)篇三
1、 在時間準(zhǔn)備中不夠充足,也沒有提前試講,當(dāng)真正上課的時候,感覺有點(diǎn)緊張,特別是當(dāng)課件亂了的時候,變得慌亂起來,心理素質(zhì)不過關(guān),這點(diǎn)在以后的教學(xué)中還需加強(qiáng),因?yàn)樽鳛橐粋€老師緊張是要不得的。
3、 教學(xué)目標(biāo)沒有完全落實(shí),尤其是有感情朗讀、背誦這兩個目標(biāo)上引導(dǎo)得很少。對于二年級的孩子來說,語文課需要花大部分時間在朗讀上。在整堂課的學(xué)習(xí)上,我讓孩子們進(jìn)行朗讀的環(huán)節(jié)比較少,目標(biāo)中的有感情讀,似乎在整堂課中都有所忽視,沒有真正落實(shí)目標(biāo)。
5、 在自主感悟的過程中也存在著“引導(dǎo)過多”等問題,在讓孩子主動認(rèn)知方面還沒有真正放開。教學(xué)時,我只是注重自己對本課重點(diǎn)詞語和句子的感悟,沒有關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)方法的提高,大膽“放手”,而是把自己的感悟強(qiáng)加給學(xué)生,沒有引導(dǎo)學(xué)生對這些詞語進(jìn)行理解后而獲得自己獨(dú)特的感悟和見解。這樣一來,學(xué)生的自主參與意識不強(qiáng),學(xué)習(xí)能力沒有提高,只是“學(xué)會”而沒有“會學(xué)”。
6、 沒找到著重點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練,沒有注意到運(yùn)用抓關(guān)鍵詞的方法還不是低年段教學(xué)的主要方法。在理解重點(diǎn)詞語上,我更多的是灌輸給孩子們“這詞語什么意思”上,我覺得老師應(yīng)該引導(dǎo)孩子們?nèi)ダ斫猓⑾嘈潘麄兊哪芰?,把課堂還給孩子們。
貓課文總結(jié)篇四
由于是學(xué)生自己總結(jié)出來的內(nèi)容,寫的時候顯得有些羅嗦,且重點(diǎn)不突出,如:寫第一段的內(nèi)容時,學(xué)生只寫出了對人物的介紹,但對于核舟的主題就給落掉了,就是學(xué)生對“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到,或沒有理解。對于“奇巧”的突出,學(xué)生也只把原文寫上去,并沒有總結(jié)、提煉,顯得有些羅嗦。我在點(diǎn)撥的時候,首先問問學(xué)生這樣寫的理由,盡量讓學(xué)生自己能夠隨時改造。我就順著學(xué)生的新想法在黑板上把能保留的重點(diǎn)圈點(diǎn)出來,讓學(xué)生一眼就看明白了。很直接,方便。學(xué)生自己討論出現(xiàn)的問題能夠及時被發(fā)現(xiàn)問題、及時被解決問題。
一段說完之后,其它段落的問題解決就快多了,學(xué)生也明白多了。
讓學(xué)生到黑板上展示自己的想法,我認(rèn)為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。
不足之處:
(一)由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置,多媒體的運(yùn)用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學(xué)隨機(jī)性還是很大的,并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多媒體,有的環(huán)節(jié)就不必了。
(二)由于是兩個班的教學(xué),所以在上第一個班的時候效果沒有那么好,在上課之前的環(huán)節(jié)我是先翻譯后讀書,而第二節(jié)課在另外一個班稍有調(diào)整,先讓學(xué)生讀書后再翻譯,在感知課文內(nèi)容的情況下去認(rèn)知新知識,效果好些了。
貓課文總結(jié)篇五
《爬山》這篇課文記敘了26年前父親帶著十歲的我沿著又彎又窄的山路去爬山,在爬山的過程中父親告訴我能不能爬到山頂并不重要,重要的是你是否盡力了,在下山途中又告訴我要用心欣賞沿途的美景的事情。我從父親身上學(xué)到了智慧,從大山的身上學(xué)到了沉靜。
教學(xué)課文時,要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解父親說的話的含義。教學(xué)時,我先讓學(xué)生默讀課文,畫出父親說的話,接著讓學(xué)生說說這些話是在什么地方(或在什么情況下)說的,再讓學(xué)生讀讀父親說的'話,提出疑問,最后組織學(xué)生討論父親的話的含義。父親第三次說的話是在“我”又跑又跳急著下山時說的。這段話最重要也最難理解,我先讓學(xué)生朗讀后,提示學(xué)生結(jié)合父親是怎樣做的來理解他說的話。讓學(xué)生說說父親說這些話的用意是什么,他的話給我們以什么啟示。(要求學(xué)生結(jié)合自己親身的體驗(yàn)來談?wù)勼w會)這樣,學(xué)生學(xué)得扎實(shí),理解了課文,從中悟到了道理。
貓課文總結(jié)篇六
《稱贊》這篇課文《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》二年級語文上冊中的內(nèi)容。這篇課文是一篇新教材,也是一篇有趣的童話故事?!闭n文內(nèi)容既生動有趣又寓意深刻,是一篇很有啟迪意義的童話故事。課文主要寫了小刺猬和小獾之間相互真心實(shí)意的稱贊,使對方增強(qiáng)了自信,消除了疲勞,真誠的稱贊為他倆之間搭起了一座友誼之橋??梢?,“稱贊”的效果是多么神奇啊!文中的小刺猬和小獾相處得多么融洽,多么富有人情味兒!學(xué)習(xí)這篇課文,讓孩子學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會稱贊別人,是非常有意義的。課文主要采用對話的形式記敘了小刺猬和小獾相互稱贊的事情,讓學(xué)生感受人與人之間發(fā)自內(nèi)心的真誠稱贊會給人帶來自信,勇氣和快樂!在本課教學(xué)中,我采用自主學(xué)習(xí),合作探究的教學(xué)方式,讓學(xué)生積極參與、激發(fā)他們的潛能,營造良好的課堂氣氛,力求達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo),主要從三個方面進(jìn)行教學(xué):
(一)創(chuàng)設(shè)情境、談話導(dǎo)入。好奇是小學(xué)生的天性,抓住學(xué)生的好奇心,從而來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一開始,我們根據(jù)兒童的特點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識“刺猬”、“小獾”,有機(jī)地把學(xué)生帶進(jìn)喜聞樂見的生活中,看看互相鼓勵與稱贊會有什么神奇的作用,這樣導(dǎo)入符合低年級兒童的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)游戲激趣、鞏固識字。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,我們根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。因此課上通過了摘蘋果、開火車等游戲來激發(fā)學(xué)生的興趣,鞏固了生字詞。讓學(xué)生參與教學(xué)活動,課堂氣氛也活躍起來。
(三)讀文理解、感悟道理。語文新大綱指出:要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中受到情感熏陶。本課教學(xué)安排了充分的讀,通過自讀,范讀、齊讀、分角色讀,從整體上體會課文的情感,抓住重點(diǎn)語句進(jìn)行品讀,具體感受課文中的真情。如,小獾的板凳做得很粗糙,小刺猬為什么還要稱贊他呢?對這個問題,我們抓住幾個句子進(jìn)行感悟?!鞍宓首龅煤艽植?,但是看得出他做得很認(rèn)真?!保ㄟ@句話肯定別人的.認(rèn)真態(tài)度);“你真能干,小板凳做得一個比一個好!”(這句肯定別人的點(diǎn)滴進(jìn)步);再如,稱贊別人有什么意想不到的效果呢?對這個問題,我們抓住下面的句子進(jìn)行感悟:“在我有點(diǎn)兒泄氣的時候,是你稱贊了我,讓我有了自信等等”。這句話培植了自信。
小刺猬和小獾的對話彬彬有禮,富有真情,我們抓住角色對話為訓(xùn)練重點(diǎn),取用了分角色讀、表演讀,切身體會作者的真情實(shí)感,用內(nèi)心的情感朗讀課文,提高學(xué)生的口語交際和表演能力,達(dá)到了品讀感悟的臺階,使學(xué)生受到美好情感的熏陶。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間也得到了快樂。作為老師,當(dāng)學(xué)生獲得成功或者取得進(jìn)步的時候,如果我們也能不吝嗇我們的稱贊,一個滿意的笑容,一個贊許的眼神,一次親切的撫摸,或許都能讓學(xué)生心中涌起一陣暖流,留下一段美好的回憶。
貓課文總結(jié)篇七
這是一首很貼近孩子們生活的兒童詩,課文的插圖是我們教材的學(xué)習(xí)伙伴“丁丁”。詩歌分三個小節(jié),第一節(jié)講的是丁丁長大了一歲,不捉小鳥了,第二節(jié)講的是丁丁長大了一歲,不欺負(fù)小弟弟小妹妹了;第三節(jié)講的是丁丁長大了一歲,要學(xué)會做大孩子做的.事。
教學(xué)時,我首先這樣談話導(dǎo)入新課的:
同學(xué)們,我們長大了一歲,我們的學(xué)習(xí)伙伴丁丁也長大了一歲,他也驕傲地告訴我們他長大了一歲!丁丁長大了一歲會有什么變化呢?請自己看看課文插圖,讀讀課文。
學(xué)生自瀆后匯報:丁丁長大了一歲有什么變化呢?
根據(jù)學(xué)生的回答板書,并讓學(xué)生多種形式地讀,說。首先要用“因?yàn)椤浴眮碚f話,接著讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,扮演丁丁,向小鳥和弟弟妹妹、爸爸媽媽道歉。最后讓學(xué)生仿照課文來編兒歌。學(xué)生的思維非?;钴S,編出的兒歌很有創(chuàng)意,教學(xué)效果很好。第二課時,我就進(jìn)行字詞的教學(xué),學(xué)生用了很多辦法來記憶生字,學(xué)得很開心。
貓課文總結(jié)篇八
課文記敘了15歲的宋慶齡到美國留學(xué)時,在一次討論歷史方面問題的班會上,以自己對祖國的真摯情感有力地駁斥一位美國學(xué)生關(guān)于“……那些所謂的文明古國,特別是亞洲的中國,都被歷史淘汰了……”的謬論,表達(dá)了宋慶齡對祖國的未來充滿著信心,充滿著理想和希望。課文故事內(nèi)容具體、感人,語言優(yōu)美、生動,學(xué)生有濃厚的閱讀興趣,在感受語文的同時受到愛國主義的思想教育。
課標(biāo)指出“閱讀是學(xué)生的個體化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”
強(qiáng)調(diào)學(xué)生對語文材料的反應(yīng)是多元的,應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。教授《我不能忘記祖國》這篇課文時,在分析體會完課文的內(nèi)容之后,我又留了一些時間讓學(xué)生美美地把課文讀一讀,特別是重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀宋慶齡說的兩段話,體會人物的思想感情,還特意安排了分角色朗讀課文,讓學(xué)生體驗(yàn)整個學(xué)習(xí)的過程。并給了他們這樣一個問題:“說說你認(rèn)為宋慶齡是個怎么樣的人?從課文中哪些地方看出來?”待學(xué)生讀完課文后,他們紛紛舉起了小手。只聽他們有的說:我認(rèn)為宋慶齡是個熱愛祖國的人。從他說的那兩段話中可以看出來;有的.說宋慶齡是個熱愛學(xué)習(xí),勤于思考的學(xué)生。從課文的第二自然段可以看出來;還有的說:宋慶齡是個知書達(dá)禮,講文明,懂禮貌的孩子。
在實(shí)際教學(xué)過程中,也存在不足之處:一是由于教學(xué)節(jié)奏較快,在整堂課的教學(xué)過程中,存在許多不足的地方;二是對學(xué)生的愛國主義教育還不夠。
貓課文總結(jié)篇九
仕與隱,儒與道,是困擾了中國文人幾千年的艱難抉擇。屈原的沉江是傳統(tǒng)知識分子對美好理想與高潔品行的執(zhí)著堅守,漁父的灑脫則是于亂世之中潔身自好與世推移的淡然選擇。這篇課文篇幅相對較短,學(xué)生基本可以借助注釋和工具書疏通文意,因此在教授這篇課文時,我先挑出重點(diǎn)字句由學(xué)生自主討論解決,在理解文意的基礎(chǔ)上去思考體味屈原和漁父兩種不同的人生觀與價值觀,并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考這兩種截然相反的人生態(tài)度對今日的我們具有怎樣的思想意義。在6班上課時還探討了一下“漁父”這一特定的文學(xué)形象。但由于課前未能及時布置學(xué)生收集相關(guān)資料,使得課堂的討論顯得不甚充分,這一點(diǎn)以后注意。
貓課文總結(jié)篇十
教學(xué)目標(biāo):
1.掌握文中重要的文言現(xiàn)象,準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語;
2.反復(fù)品讀,認(rèn)識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格;
3.通過比較閱讀,能對人生問題有新的思考和追求。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
莎士比亞說過:“生存還是毀滅,這是一個問題?!彼抉R遷用《史記》做出了重于泰山的回答;同樣這個問題,屈原又會做出如何詮釋呢?讓我們走進(jìn)《漁父》,走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界。
二、自主學(xué)習(xí),梳理文言。
文言知識梳理,同學(xué)們課前已經(jīng)根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)了,現(xiàn)在給大家兩分鐘時間交流,有問題可以質(zhì)疑。
a、自主梳理。
1、通假字。
生1:漁父:“父”通“甫”,古代對老年男子的尊稱。
子非三閭大夫與與通歟語氣詞,嗎。
2、古今異義。
生2:顏色憔悴(顏色:臉色,今多指色彩)。
形容枯槁(形容:形體容貌,今指對事物的形象和性質(zhì)加以描述)。
何故深思高舉(高舉:行為高出世俗。今指高高舉起)。
3、詞類活用。
生3:漁父莞爾而笑,鼓yi而去。
4、特殊句式。
生4:是以見放圣人不凝滯于物。
游于江潭,行吟澤畔。
安能以身之察察,受物之汶汶者乎。
b、質(zhì)疑解難。
1、生5:“安能以身之察察,受物之汶汶者乎”的兩個“之”是否一樣?
生6:
2、生7:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓”的“可以”同現(xiàn)代漢語是否一致?
生8:不一樣,可是可以,以是連詞用來。
3、生9:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”
生10:怎么能讓潔白純凈的身軀,蒙受世俗塵埃的玷污呢?
c、檢測反饋。
1、一詞多義。
于:
圣人不凝滯于物(介詞,表被動關(guān)系,被)。
何故至于斯(介詞,引進(jìn)動作對象,到)。
葬于江魚之中(介詞,在)。
以:。
是以見放(介詞,因?yàn)椋?BR> 安能以身之察察(介詞,拿、用)。
可以濯吾纓(連詞,表目的,用來)。
2、重點(diǎn)語句翻譯。
3、學(xué)生通讀課文。
過渡語:
大家都知道,偉大的詩人屈原是投汨羅江而死,留下了千古芳名,從此產(chǎn)生了一個民族節(jié)日---端午節(jié),并且有一系列活動來紀(jì)念他。一個人的死能成為一種文化現(xiàn)象,這是一個值得研究的現(xiàn)象。那么他死前又是怎樣的呢?我們走進(jìn)文本,來了解屈原的思想。
四、合作探究,交流體會。
本文塑造了屈原和漁父兩個形象,表現(xiàn)了他們怎樣的人生態(tài)度?
1、要弄清這個問題,我們先要了解背景。分析第一句話。
生13:從“屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁?!笨梢钥闯鲞@是屈原第二次流放,楚國已經(jīng)滅亡,屈原理想無法實(shí)現(xiàn)的情況下。
師:所以屈原此刻已是飽受迫害,萬念俱灰,悲憤至極,已到了人生絕望、崩潰的邊緣。此處要讀得沉痛、低緩些。
2、文本采用對話的形式,展示屈原和漁父思想交鋒以及屈原生命最后的生死抉擇。我們來品味他們的'對話,從中理解他們的人生態(tài)度。
分組讀討論。
a、第一次對話(體會語氣品讀情感分析形象)。
生14:漁父的問應(yīng)該疑惑、奇怪的語氣,“你不是三閭大夫嗎?怎么會淪落到這種地步嗎?”我來試讀一下。
生15:我認(rèn)為屈原的回答應(yīng)該是嘆息、感慨的,但不是嘆息自己的悲慘命運(yùn),而是嘆這個世界,“舉世皆濁,眾人皆醉”而唯獨(dú)我一人清醒,無奈啊。我也試讀一下。
(屈原形象)特立獨(dú)行,潔身自好。
b、第二次對話。
生16:漁父的話,我感覺也應(yīng)該是嘆息,但跟屈原的嘆不同,屈原是在嘆自己,不,是在嘆這個世界和眾人,而漁父是在嘆屈原。
(漁父形象)隨遇而安。
生17:面對漁父的勸解,屈原更堅定自己的節(jié)操,此處應(yīng)該讀出一種堅定,自信的態(tài)度,屈原正色而曰:“吾聞之---”
(屈原形象)不同流合污。
c、第三次對話。
生18:漁父的回答是以歌唱的形式,這體現(xiàn)他的飄逸、灑脫,“滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”
(漁父形象)與世推移。
3、探究屈原與漁父的關(guān)系。
生19:從三次對話,漁父的“遂去,不復(fù)與言?!笨梢钥闯鏊麄兊乃枷霊B(tài)度是對立的,漁父想勸說屈原放棄節(jié)操,與時推移,但無果而去。
生20:這是一次江畔對話,在屈原抱定死的決心,投江之前的內(nèi)心抉擇,漁父可以看作是屈原的另一層面。
4、誦讀(最好一位同學(xué))。
總結(jié)過渡語:臺灣著名詩人余光中《淡水河邊吊屈原》:青史上你流下一片潔白,
朝朝幕幕你行吟在楚澤。江魚吞食了兩千多年,吞不下你的一根傲骨!悲苦時高歌一節(jié)離騷,千古的志士淚擁如潮;那淺淺的一灣汩羅江水,灌溉著天下詩人的驕傲!
五、比較閱讀,感悟生存。
1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個毅然赴死,一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇?結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)剛€人的認(rèn)識。
生21:司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后”,他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實(shí)現(xiàn)人生的價值,《史記》“草創(chuàng)未就,會遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色。”,是以生踐志。
生22:屈原是“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想,不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后,在他的祖國淪喪后,他“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵?!?,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動迎接死亡,以死明志。
生23:我認(rèn)為屈原應(yīng)該選擇生,俗話說“好死不如賴活著”,生才有希望呀。
生24:屈原可以選擇生,可以另擇高枝,但那就意味著面對亡國之辱,意味著放棄“美政”理想,這是他最不能接受的,可以說,屈原選擇死就是永遠(yuǎn)的不死。
生25:生命的價值不在于長度,而在于厚度,司馬遷“隱忍茍活”增加了生命的厚度,屈原縱身一跳,同樣增加了生命的厚度。
生26:雖然他們選擇不同,但都是勇敢者的選擇,也都是艱難的選擇,因?yàn)樗麄冞x擇了一種最艱難的方式。對司馬遷而言,死比生更解脫,但他寧愿忍受世人的誤解,忍受內(nèi)心的煎熬而執(zhí)著的活著。對屈原而言,生比死更容易,但他決不退后半步生。
總結(jié):學(xué)者余秋雨說:中國文人在精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。他們的選擇沒有對錯,他們都用人格捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán),他們都譜寫了一曲生命的贊歌。
生27:珍愛生命。
生28:呵護(hù)生命。
生29:同情生命。
3、齊讀。
結(jié)束語:生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能通過?!仔恕?BR> 生命是真實(shí)的,生命是誠摯的,在我們所具有的一切缺點(diǎn)中,最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。每一朵花,只能開一次,只能享受一個季節(jié)的熱烈的或者溫柔。
同學(xué)們,所有的理論都是灰色的,而寶貴的生命之樹才是常青的。
六、作業(yè)。
設(shè)想某一天屈原與司馬遷相遇,將會發(fā)生怎樣的情形,展開想象,寫一個短劇。
貓課文總結(jié)篇十一
首先,抓題眼,初識英雄形象
教學(xué)時,在學(xué)生了解課文主要內(nèi)容后,我就緊緊抓住課題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,課文為什么以燈光為題?課文哪幾處寫到了燈光,以此引起學(xué)生的思考,打開學(xué)生的思路。圍繞寫到燈光的句子,根據(jù)學(xué)生的發(fā)現(xiàn),老師做順勢引導(dǎo),幫助學(xué)生逐層理解,漸漸深入,一邊讀,一邊理解。通過課文的進(jìn)一步學(xué)習(xí),學(xué)生了解到,郝副營長因書中看到孩子在燈光下看書而憧憬未來,郝副營長為了后續(xù)部隊找到突破口,點(diǎn)燃書本而暴露自己不幸犧牲,但卻贏得了圍殲戰(zhàn)的勝利。學(xué)生初步感受到郝副營長關(guān)心下一代和不怕犧牲的品質(zhì)。
其次,抓句子,提升英雄形象
緊緊抓住課文中三次出現(xiàn)的“多好啊”這一線索。讓學(xué)生再讀課文,想想“多好啊”這句話在課文中,分別在怎樣的情況下說的,把相關(guān)語句畫出來,深入思考,他們在說話時,看到了什么,想到了什么,多好僅僅是指在燈光下看書嗎?讓學(xué)生從中體會思考,說出自己的理解和見解,與同學(xué)交流。
貓課文總結(jié)篇十二
細(xì)讀三處“多好啊”,學(xué)生明白,這里“多好啊”不僅僅指孩子能在燈光下學(xué)習(xí),而是郝副營長憧憬戰(zhàn)爭取得勝利后,孩子們有更優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,老百姓能過上更好的日子,祖國能繁榮富強(qiáng)。正是對未來的這種美好憧憬,郝副營長才會在后續(xù)部隊找不到突破口的危機(jī)關(guān)頭,冒著生命危險,點(diǎn)燃書本,為后續(xù)部隊找到前進(jìn)的方向才取得戰(zhàn)斗勝利的勇氣。此時,郝副營長的英雄形象已在學(xué)生心中樹立。
通過比今昔,銘記英雄事跡學(xué)到這里,我突然把學(xué)生的思緒從戰(zhàn)爭年代拉回現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生說說,我們現(xiàn)在的生活,和戰(zhàn)爭年代有什么不同?我們的幸福生活是怎么來的?此時,戰(zhàn)爭年代的苦難歲月學(xué)生以有了很多感受,而現(xiàn)在的優(yōu)越生活學(xué)生更是親身體驗(yàn),因此課堂氣氛以非?;钴S。此時,我順勢讓學(xué)生思考,學(xué)生感受到我們的幸福生活來之不易,是靠千千萬萬像郝副營長的革命先烈用鮮血和生命換來的。最后,我以我們要牢記這些革命先烈,珍惜現(xiàn)在的美好生活,努力學(xué)習(xí),長大后盡自己最大的努力報效祖國結(jié)束本堂課。
不足的是講解過多,學(xué)習(xí)詞語花太多的時間。在往后的略讀課文中,會放手給學(xué)生自學(xué)、自悟。
貓課文總結(jié)篇十三
歷經(jīng)宦海沉浮顛沛流離之后,莫如散發(fā)弄扁舟,獨(dú)釣寒江雪。他們將山水田園當(dāng)成精神棲居地,在這里,心靈的創(chuàng)傷得到愈合,靈魂獲得拯救與升華。能讓學(xué)生認(rèn)識到這一層面,亦是可以了。
另外補(bǔ)充屈原名言:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原·離騷)長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原·離騷)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)百金買駿馬,千金買美人,萬金買高爵,何處買青春亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。(屈原·漁父)吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。(屈原·涉江)余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。(屈原·涉江)茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷?(屈原·涉江)。
這些課外知識的補(bǔ)充,讓學(xué)生開闊了視野,增加了學(xué)習(xí)的興趣,效果很好。
縱觀這一堂課,結(jié)構(gòu)清晰、目標(biāo)明確、學(xué)生全面參與,學(xué)習(xí)勁頭足,學(xué)習(xí)效果好。同時,因?yàn)檫@是一堂賽課,由于各方面的限制,未免有倉促、不深入之感,有待于再精心組織。
貓課文總結(jié)篇十四
中國的民族戲曲歷史悠久,種類繁多,有據(jù)可考的就有275個劇種。藏戲,是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國百花藝苑中一個獨(dú)具特色的劇種。藏戲藝術(shù)有600多年的歷史,比譽(yù)為國粹的京劇還早400多年,被稱為藏文化的“活化石”。那么大家通過藏戲嗎?看看下面的藏戲課文原文吧!
世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢?
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢?
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢?
還是從西藏高僧東杰布的傳奇故事講起吧。
那時候,雅魯藏布江上沒有什么橋梁,數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年輕的僧人唐東杰布許下宏愿,發(fā)誓架橋,為民造福。一無所有的唐東杰布,招來的只有一陣哄堂大笑。
藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處,人們?yōu)楣媚飩兛∏蔚娜菝病㈡鼓鹊奈枳?、?yōu)美清新的唱腔贊嘆不已,觀眾們驚嘆道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以后人們就將藏戲演出稱為“阿吉拉姆”。
就這樣,身無分文的唐東杰布在,雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋,同時,成為藏戲的開山鼻祖。
在藏戲里,身份相同的人物所戴的`面具,其顏色和形狀基本相同。
善者的面具是白色的,白色代表純潔;
國王的面具是紅色的,紅色代表威嚴(yán);
王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順;
**的面具是黃色的,黃色代表吉祥;
巫女的面具是半黑半白,像征其兩面三刀的性格;
妖魔的面具青面獠牙,以示壓抑和恐怖;
村民老人的面具則用白布或黃布縫制,眼睛、嘴唇處挖一個窟窿,以示樸實(shí)敦厚。
面具運(yùn)用象征、夸張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明,這是藏戲面具在長期發(fā)展過程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求,只要有觀眾就行。
觀眾團(tuán)團(tuán)圍坐,所有的劇情靠“雄謝巴”的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著,說著,跳著,在面具下演繹著各種故事。
在幾百年的發(fā)展中,藏戲形成了自己固定的程式:開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾,正戲表演故事的主要部分,結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱,不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達(dá),不同的流派、不同的戲班更是有各種風(fēng)格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲,一出戲演它個三五天毫不稀奇,大家隨心所欲、優(yōu)哉游哉,毫無倦意。
藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。
貓課文總結(jié)篇十五
教學(xué)中,我主要抓住書的來歷、書的內(nèi)容簡介、小主人公的感受三個方面,重點(diǎn)抓住書的內(nèi)容以及小主人的感受,引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn),激發(fā)產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣,增強(qiáng)閱讀的主動性、積極性。
第一步,引導(dǎo)談話,交流讀書感受。引導(dǎo)學(xué)生交流所讀書籍,簡要介紹自己最近讀過的課外書,調(diào)動學(xué)生的'閱讀經(jīng)驗(yàn),為學(xué)習(xí)課文營造合適的心理、情感、交流氛圍。
第二步,自讀課文,整體感知內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方面了解課文,整體把握課文的內(nèi)容。
第三步,重點(diǎn)研討,深入理解課文。通過文章二、三兩部分的閱讀研討,了解小說的內(nèi)容,體會人物形象。
第四步,整體聯(lián)系,理解課題。引導(dǎo)學(xué)生追溯書的來歷,結(jié)合對小說內(nèi)容和人物形象的理解,理解為什么課文以“一本男孩子必讀的書”為題,進(jìn)一步整體感悟課文。