報告可以提供一個客觀的視角，為讀者提供全面的了解和參考。增加報告的可讀性，可以使用圖表、表格等可視化工具來展示數(shù)據(jù)和信息。最后，希望大家在寫報告時能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和專業(yè)素養(yǎng)，寫出優(yōu)秀的報告作品。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇一
時間匆匆而過，短短兩周的支教稍縱即逝。第一次見到學(xué)生們的那份激動，第一次遇到棘手學(xué)生時的那份無奈，以及第一次站在講臺上時的那份責(zé)任，而今依然徘徊在我心頭，難以忘懷。這次支教時間雖短，但在我看來這短短的兩周卻格外充實，難以忘懷。我從這些孩子身上學(xué)到的遠(yuǎn)比我授予他們的要多得多。
xx年7月19號，我們來到了此次支教活動的目的地——滕州市第一留守兒童學(xué)校。學(xué)校起初給我留下的印象就是小，但卻格外的整齊。在經(jīng)過進(jìn)過充分的準(zhǔn)備，我們的支教活動終于開始了。當(dāng)時我們也想到過，支教的日子肯定會是辛苦的，但這里農(nóng)村的生活條件和教學(xué)條件的艱苦是我們不曾想象到的。到學(xué)校的第一天，我們便過上了自力更生的日子，每天都分工明確，各司其職。由于那天白天比較忙，晚上9點多我們才回到住處，開始打地鋪收拾自己的行李，從此過上了與雞狗為鄰的生活，條件非常簡陋。從來沒吃過這種苦的我們，一開始實就把這當(dāng)成一個挑戰(zhàn)，并最終堅持了下來。支教對我們每個支教隊員來說，應(yīng)都是一次磨練，畢竟它打破了原有的生活規(guī)律，要求我們要具備吃苦耐勞的精神。
支教的.日子里雖然很辛苦，可也無時不充滿著快樂，有課的老師去上課，沒有課的就分配出來做后勤、下鄉(xiāng)或者調(diào)研。剛開始覺得這里的孩子很調(diào)皮，很難教，可是他們身上的朝氣是無法遮掩的，和他們在一起可以勾起許多兒時回憶，孩子們總是有貪玩的心理，可我們又何嘗不是呢?熟悉了之后你會發(fā)現(xiàn)其實他們挺可愛的，這讓我們覺得再辛苦也得堅持下去。
在這次支教中，我體會到當(dāng)一名老師的艱辛，要當(dāng)一位讓學(xué)生喜歡的老師就更難，因為在這其中我們需要付出很多很多。老師不僅要在上課之前備好課，同時也要懂得變通，要根據(jù)上課時學(xué)生的反應(yīng)對自己的課程做一些調(diào)整。期間，我教的是愛國教育與安全教育，由于孩子太小，對愛國沒有一個確切的概念，第一節(jié)課我就碰壁了，課程內(nèi)容太深奧，并沒有太大激起孩子們的興趣。在隨后的安全教育課中，我增加了課程的趣味性，把教課內(nèi)容講到淺顯易懂，爭取讓學(xué)生學(xué)到一些真正有用的東西。通過學(xué)習(xí)和總結(jié)，我的理論水平也有了長足進(jìn)步，通過實踐和反思，業(yè)務(wù)水平有了很大的提高。以前經(jīng)常聽到“為人師表”這四個字，但直到站上三尺講臺開始授課時，我才真正體會到這四個字的深刻內(nèi)涵。
兩周的支教很快就過了，8月2號晚上我們舉行了文藝匯演，那個時刻的孩子們就像綻放著自己的光芒，把我們教給他們的豎笛、歌唱、朗誦等節(jié)目熟練地表演了出來，到場的家長們都笑了，而我們卻哭了?；叵脒@兩個周所經(jīng)歷的種種，有太多的留戀與不舍。
支教讓我體會到了作為教師的辛酸與苦辣，同時也讓我在教育實踐中學(xué)習(xí)提高。支教時，不僅是學(xué)生在學(xué)習(xí)，其實我們也在不斷學(xué)習(xí)著，成長著。在這一路上，我懂得了很多，收獲了很多，支教是辛苦的、忙碌的，但也是快樂的、充實的，如果讓我說支教的感受，我會說，辛苦并快樂著，平淡并享受著，付出并收獲著！
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇二
為響應(yīng)團(tuán)中央的號召，20xx年x月x日至x日，xx學(xué)院赴xx支教與農(nóng)村調(diào)查小分隊的x名師生到xx市xx鄉(xiāng)開展了一次大學(xué)生的支教與農(nóng)村調(diào)查活動。作為20xx級大一學(xué)生，我有幸成為了這次活動的一員。在短短的10天里，我們開展了許多活動，如給小學(xué)生支教，舉辦了一場大型的文藝演出，與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和村干部座談等。在農(nóng)村里，我們也學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我們第一次如此關(guān)注于孩子的教育問題和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)問題。現(xiàn)將此次活動的有關(guān)情況報告如下。
此次活動的主載是支教。在支教過程中，我們了解了xx鄉(xiāng)的教育狀況。村民中受過高等教育的寥寥無幾，受過初數(shù)等教育的也只有少數(shù)，而且文肓比例仍然不小。因此絕大多數(shù)的家長希望孩子們能上大學(xué)。他們把所有的希望都寄托在了孩子們的身上。可若大的一個xx鄉(xiāng)就只有一所中心小學(xué)，各個村子的孩子都聚集到了這個學(xué)校。村子與學(xué)校有相當(dāng)長的一段路，學(xué)生們上學(xué)極不方便，因此十幾歲的孩子就過早地住校，而家里條件困難的學(xué)生不得不每天起早摸黑地走路或騎車來回，有的學(xué)生連騎車也要半個小時，可見他們求學(xué)的艱難。
雖然條件艱苦，但孩子們?nèi)允鞘值幕钴S，同學(xué)之間相處的也不錯，在他們身上散發(fā)的是一股濃濃的朝氣，他們很天真也很單純。從他們的臉上，你看不到悲傷，卻能看到高興；看不到自卑，卻能看到自信。這也許就是知識賦予他們的力量吧。
在校長的要求下，我們此次支教的內(nèi)容主要以英語為主。由于孩子離校太遠(yuǎn)，天氣炎熱，因此下午一律不開課。在上午有限的時間里，我們開設(shè)了英語、繪畫、音樂、暑期作業(yè)輔導(dǎo)這四門課，每門課中，我們都穿插了英語，家長們一聽到補(bǔ)習(xí)的是英語，紛紛將孩子們送到學(xué)校。可見，農(nóng)村家長也意識到了學(xué)習(xí)英語的重要性。在授課過程中，他們對英語的喜歡對英語的渴望，讓我們感到無比慚愧。因為我們的能力有限，不能給予他們較豐富的英語知識。課上我們主要以游戲和小知識為主，目的在于提高他們對英語學(xué)習(xí)的興趣，讓他們在今后能更好地學(xué)習(xí)英語。有幾個孩子還提議希望下午能繼續(xù)上課呢！可見，我們的支教活動也達(dá)到了一定的效果。
在支教的同時，我們還舉辦了一場文藝演出。此次演出的演員主要是xx鄉(xiāng)中心小學(xué)的孩子們，舞臺上孩子們精彩的表演，自信的表現(xiàn)，讓臺下的父母們感到無比的驕傲和自豪。這臺演出得到了領(lǐng)導(dǎo)們的一致認(rèn)可。中心小學(xué)的團(tuán)委老師說：“去年，為了搞這樣的一臺演出，我們學(xué)?；艘粋€學(xué)期的時間?！边@句話無疑是給我們最大的認(rèn)可。
我們不僅了解了xx鄉(xiāng)的教育狀況，也了解了xx鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)狀況。xx鄉(xiāng)的地理位置有點偏，交通不便，資金有限，人才缺乏，要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的確有一定的困難。我們也發(fā)現(xiàn)了，這里要飯店沒飯店，要工廠沒工廠，這樣的情形如何使農(nóng)村更好地發(fā)展。與鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)、村干部交流后，發(fā)現(xiàn)xx鄉(xiāng)現(xiàn)階段存在許多問題：有很好的旅游資源，如xx、xx、xx等，可是這些旅游資源都不能被得到充分地利用，旅游開發(fā)難度很大；水資源也相當(dāng)缺乏，每天早上洗臉時，水都非?；鞚?；出資xx萬元新建的xx劇院，是xx鄉(xiāng)的亮點，是xx市最好的劇院，可一年中沒有幾次能被用上的，長期處于荒廢之中；不管鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)怎樣努力，始終很少引進(jìn)外來資金等。這都是xx鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)停滯不前的原因。
人才的缺乏也是xx鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)不能發(fā)展的又一重要原因。村民文化程度低，與外界的交流少，對外界的信息了解不夠，沒有形成一定文化精神生活氛圍。從農(nóng)村走出去的知識分子很少有回來的，這很大程度上也造成了農(nóng)村的滯后，這也讓我們更加感受到了教育的重要性。教育是發(fā)展之本，這對農(nóng)村來說更具有現(xiàn)實意義。可事實上，現(xiàn)今xx鄉(xiāng)的教育還不樂觀，軟硬件都不完善，特別是高水平的師資力量缺乏，這勢必會影響新一代人的發(fā)展。所以教育新一代的孩子，培養(yǎng)新一代的人才也是xx鄉(xiāng)政府關(guān)心的大事之一。
通過這十幾天的支教活動，特別是一場精彩的文藝演出，我們隊員同甘共苦，建立了深厚的友誼，我們深刻地認(rèn)識到了團(tuán)隊合作的重要性，踏實干事的必要性。我們圓滿完成了各項任務(wù)，因此也受到了實踐地領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。雖然在工作過程中我們也有過分歧，但我們知道這是為了更好地完成工作而提出的不同意見。這樣的分歧反而使我們這支隊伍更上進(jìn)，因為我們每個人都在努力著。正是所有隊員的共同努力，才取得本次活動的圓滿成功。我們真的很高興能有機(jī)會參加這樣的實踐活動。相信如果下次再有機(jī)會，我們一定會更有經(jīng)驗，做得更好。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇三
20xx年xx月xx日-x日
xx
實踐出真知，為響應(yīng)國家鼓勵青年到實踐中去，xx于x年8月5日抵達(dá)xx市xx縣xx鎮(zhèn)進(jìn)行社會實踐。在深入了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)政策以及國家對鄉(xiāng)村振興頒發(fā)的政策后，實踐隊開始了對xx鎮(zhèn)的實踐活動。
實踐開始，xx成員來到了xx鎮(zhèn)政府，在黨政辦公室工作人員的帶領(lǐng)下了解到了xx鎮(zhèn)近十年所發(fā)生的變化，副鎮(zhèn)長朱吉文接待了我們實踐隊成員，通過更深入的了解，實踐隊成員發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的xx鎮(zhèn)村民的經(jīng)濟(jì)收入不僅僅依靠傳統(tǒng)的方式，在農(nóng)業(yè)發(fā)展中越來越多的現(xiàn)代科技被運(yùn)用，食品也會通過電商，網(wǎng)紅促銷等方式進(jìn)行更全面的推廣。我們更深的感受到了科技發(fā)展帶來的便利，以及科技發(fā)展的重要性。
下午我們走進(jìn)了xx鎮(zhèn)集市，通過對xx鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐牡財?，農(nóng)業(yè)以及食品的調(diào)研，實踐隊成員對國家政策在鄉(xiāng)村振興方面有了新的認(rèn)知，也感受到了在國家的扶持下鄉(xiāng)村所發(fā)生的'翻天覆地的變化。
實踐過程中我們也接觸到了一些當(dāng)?shù)氐墓酒髽I(yè)，最讓我印象深刻的是xx公司，作為一個天然植物有限公司，質(zhì)量是排在第一位的。該公司生產(chǎn)的即食燕麥原材料就取自xx縣黃河小麥，不僅保證了食品的質(zhì)量，更節(jié)省了運(yùn)費(fèi)等一系列的花銷。同時隨著新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，直播帶貨的興起，xx公司也非常重視電商的發(fā)展，經(jīng)公司經(jīng)理介紹這期間曾與快手網(wǎng)紅合作進(jìn)行直播帶貨，正因為該公司主動適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新環(huán)境才使得該公司食品的銷售走在當(dāng)?shù)仄渌局?。只有?yōu)質(zhì)的食品和新科技才能碰撞出不一樣的火花，該企業(yè)才會辦得越來越好。
我們還進(jìn)行了線上的調(diào)研，就xx縣本地大學(xué)生返鄉(xiāng)就業(yè)意愿展開調(diào)研，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大部分人都是想要返鄉(xiāng)就業(yè)但當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)機(jī)會、收入水平和社會保障制度成了這些青壯年在家鄉(xiāng)就業(yè)的一大困擾。在這次的調(diào)研過程中我們就可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐那鄩涯暾娴牟欢啵蟛糠侄际菐е⒆拥睦夏耆?，因此要想助力?dāng)?shù)氐陌l(fā)展就要留住人才，留住那些青壯年。“勞動是財富的源泉”，“科技是第一生產(chǎn)力”，只有這樣才能使鄉(xiāng)村發(fā)展的越來越好。
這次的實踐活動短短幾天就過去了，通過這次社會實踐活動讓我們本不熟悉的社會實踐團(tuán)的成員們變得熟絡(luò)起來，讓我們掌握了多種調(diào)查調(diào)研的方法，剪輯視頻、寫新聞的能力，我們也學(xué)會了團(tuán)結(jié)一心分工合作將原本繁重的工作在短時間內(nèi)優(yōu)質(zhì)優(yōu)良的完成。除此之外也讓我們在活動過程中真正的看到了社會最真實的一面，也讓我們意識到了自己本身應(yīng)有的責(zé)任和使命和進(jìn)行這次社會實踐真正的意義所在。
實踐的過程很累但也很快樂很充實，這應(yīng)該會成為我們整個大學(xué)生活中最值得懷念的經(jīng)歷，實踐完成后會讓自己收獲滿滿的成就感，社會實踐就像是在學(xué)校和社會之間搭起的一座橋梁，引導(dǎo)我們認(rèn)識社會接觸社會從校園走向社會，當(dāng)我們真正完成學(xué)業(yè)走向社會時也不會不知所措。社會實踐可以說是一個加油站，能讓我們以更積極的心態(tài)來面對接下來的學(xué)習(xí)，找到自己努力的方向。
身為一名大學(xué)生，新時代的青年，我們就應(yīng)該運(yùn)用我們所學(xué)的知識為國家做貢獻(xiàn)，為鄉(xiāng)村發(fā)展做出自己力所能及的事，助力鄉(xiāng)村發(fā)展。鄉(xiāng)村富裕，國家強(qiáng)盛！
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇四
這次共花了五天的時間在貴州省天柱縣xx鎮(zhèn)xx村進(jìn)行了暑假實踐活動。目的在于通過深層接觸農(nóng)民，了解農(nóng)村生活。對國家的三農(nóng)政策有更深入地了解。通過五天的時間，對于xx村村民的收入及消費(fèi)狀況，農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度的實行，xx村老年人的生活情況，xx村未來的發(fā)展方向等方面均有了很大程度上的認(rèn)識。
這次實踐活動的收獲主要有兩個方面。一是對xx村的基本情況有了了解，從而對國家的惠民政策有了很大程度的認(rèn)識。二是通過親自到田間勞作，對農(nóng)民生活的辛苦有了深刻的體會，提醒自己要珍惜農(nóng)民辛勤勞動的成果，以后要杜絕浪費(fèi)糧食，養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
通過實踐活動，深入調(diào)查了解到農(nóng)村在社會保障制度的實行方面堅決貫徹執(zhí)行了國家的政策要求。全村共1000多戶人家，戶參加了農(nóng)村新型合作醫(yī)療社，解決了農(nóng)民看病難看病貴的切實問題。全村60歲以上老人112名全部參加了農(nóng)村養(yǎng)老保險金，將國家對待老人的.優(yōu)惠政策都切實實行了。這些方面均體現(xiàn)了國家對老年人的重視。同時，國家也在加大力度幫助農(nóng)村致富。xx村今年大多的人家都種植煙草或野人參等草藥，保障農(nóng)民除了靠種地掙錢，也能夠通過科學(xué)種植煙草或野人參等草藥，賺的一定收入。同時11月9日上午，天柱縣xx村黨支部在村委辦公樓召開了“我為xx發(fā)展獻(xiàn)一策”研討會。村兩委成員、小組長、老村干、老黨員及致富能手58人參加會議。
會上，參會人員對xx村今后如何又好又快發(fā)展深入思考，獻(xiàn)計獻(xiàn)策。有的黨員提出在村委會附近建立大型廣告宣傳牌，建立村產(chǎn)品目錄;有的致富能手提出要想富先修路，必須打通村組循環(huán)路;有的提出利用地理優(yōu)勢，發(fā)展油茶基地;有的'提出建立木材和楠竹加工廠，把現(xiàn)有大量的原料制成產(chǎn)品推向市場，帶動群眾共同致富。會場氣氛十分熱烈，大家為了全村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，紛紛獻(xiàn)出自己的錦囊妙計，共收集到意見和建議24條，為全村今后發(fā)展方向指出了一條條陽光大道。
老黨員小伍激動地說：“這樣的研討會要多召開，村兩委干部要聆聽黨員群眾的心聲，知道他們在想什么？想怎樣發(fā)展？這樣才能集思廣益，才能把xx村的明天建設(shè)得更加美好。”
這些切切實實的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀，都體現(xiàn)了農(nóng)村生活較以前有了很大程度的改善，農(nóng)民生活也有了保障。但是作為貧困縣的一個鄉(xiāng)村與其他市級的村鎮(zhèn)相比，xx村還是有很大差距的。因此，還需要國家進(jìn)行大力的扶持。同時農(nóng)民現(xiàn)在生活的好壞也主要決定于本年莊稼的收成，沒有好的年景，村民還是無法過的生活無憂。這就是此次實踐活動所發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活存在的主要問題。
實踐活動中除了對農(nóng)民進(jìn)行單一的詢問外，也深入了田間，親自參與農(nóng)民們的勞作。到地里和村民一起除草挖地，從這個過程中深切體會到農(nóng)民勞作的辛苦。雖然只勞動了一天，我還是累的滿頭大汗，路都不想走。農(nóng)民們得日復(fù)一日，年復(fù)一年這樣的生活，他們真是太辛苦了。深切體會到了農(nóng)民的辛苦。
調(diào)查中很感謝村民的積極配合，沒有遇到阻礙，體現(xiàn)了農(nóng)村人的淳樸善良。自己通過和農(nóng)民的溝通，交流能力也得到了提高。通過這次活動，還認(rèn)識到自己缺少吃苦耐勞的精神，這方面有待提高。
辛辛苦苦了一年，當(dāng)別人都在家享受的時候，我們那有些農(nóng)民伯伯還的外出勞作，當(dāng)別人都建起了新的磚房或住進(jìn)了城里，我們那有的人還在田里忙活著，就想多掙寫錢讓我們這些做孩子的能上學(xué)，希望他們將來有出息，上個好學(xué)校，為國家和民族做奉獻(xiàn)。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇五
作為大二的學(xué)生，社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會實踐應(yīng)結(jié)合我們實際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實踐而實踐，為了完成任務(wù)而實踐。我覺得我們在進(jìn)行社會實踐之前應(yīng)該有一個明確的目標(biāo)，為自己制定一個切實可行的計劃。應(yīng)注重實踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高能力。所以我決定不回家過年了，嘗試一下在廣州工作過年來完成這次社會實踐。
因此，為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗一下工作的樂趣，這學(xué)期的假期我根據(jù)時間及自己的實際情況在假期期間找了一份超市的營業(yè)員的工作，雖然僅有一個月時間，但我覺得受益匪淺，基本上達(dá)到了自己的目的。短短的工作讓我體會到了就業(yè)的壓力、自己能力的欠缺及社會的艱辛，同時讓我感到工作的無比快樂，一種在學(xué)校自由天地?zé)o法體會到的殘酷競爭的“愉悅”。
據(jù)了解，全村有果園200畝，年收入80余萬元，目前正在積極培育新型品種。另外，全村正準(zhǔn)備開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)作物深加工及諸多副業(yè)，以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的靈活性及自主性。
走進(jìn)周家村，給我與想象中迥異的第一印象就是周家村的環(huán)境。
周家村，地處青島西北，離海已不再是一矢之遙。這里沒有海風(fēng)拂面，只能靠著一方方平坦的土地，一代代辛勤的勞作。這是中國農(nóng)村的真實，也是中國農(nóng)村的典型。
周家村的住房是集體式建筑，大街小巷，樹木房舍，儼然有整飭的痕跡。很明顯這是改革開放的痕跡，同時也是農(nóng)村發(fā)展的一個側(cè)面。改革開放近二十年來，對于擁有大多數(shù)人口的農(nóng)村來說，"鄉(xiāng)村城市化"的觀念已深入人心。
當(dāng)然，如今住房不僅僅是城市生活水平的體現(xiàn)，在鄉(xiāng)村他同樣代表著一個村莊的整體化實力。在我實踐的五天里，周家村，交通阡陌，對"鄉(xiāng)村城市化"的要求把握的非常到位。"鄉(xiāng)村城市化"，顧名思義就是在鄉(xiāng)村現(xiàn)有基礎(chǔ)上逐步建設(shè)，逐步向城市化模式邁進(jìn)。其中"鄉(xiāng)村"是特色，"城市化"是目標(biāo)。當(dāng)然，在農(nóng)村現(xiàn)有土地及民俗風(fēng)情基礎(chǔ)上城市化是一件相當(dāng)復(fù)雜的事情，我們知道城市與鄉(xiāng)村無論在地理位置，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不可避嫌的存在著較大的差距，這里面有些是微乎其微的，而有些卻是判若云泥，由此也決定了這個過程必然是一步步邁進(jìn)的過程。
運(yùn)筆至此，讓我突然想到了華西村的建設(shè)。當(dāng)然周家村的現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)實力比之華西村尚不能望其項背，然而，作為中國農(nóng)村的發(fā)展典型，他們其中必然存在著千絲萬縷的聯(lián)系，而這就是我們要找的焦點。華西村的實踐證明，一個鄉(xiāng)村的建設(shè)必須有一個大的車輪帶動著，這個車輪可以是農(nóng)，可以是林牧副漁。然而，從現(xiàn)如今成功的諸多例子來看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個大的方向。從周家村的現(xiàn)行體制來看，作物制種的深加工是非常有必要的。
周家村的建設(shè)是成功的，然而，他同樣存在著諸多弊端。固然，統(tǒng)一住房是一個村莊經(jīng)濟(jì)實力的體現(xiàn)。可是，如果不估計全村經(jīng)濟(jì)實力的參差變化就容易造成某些方向的抑制，而這種抑制有時是非常巨大的。
從對周家村村民的調(diào)查來看，他們當(dāng)中很多人都有改善現(xiàn)有住房的傾向，這就是說，無論哪個農(nóng)村，統(tǒng)一住房是有難度的，筑房建房必須慮及諸多因素，在參差不齊中尋求一個平衡點，而這不免又要違背了一部分人先富起來的政策，影響了整個城市化的進(jìn)程。
茂密的柿子樹在微風(fēng)的吹拂下，簇?fù)碇慌排耪R的房舍。這里邊有多少是鄉(xiāng)村特色，又有多少是城市化建設(shè)，這是擺在我們面前的一個現(xiàn)實，它需要不同檔次的住房建設(shè)來回答。
來到周家村，另一個給我深刻印象的就是周家村人的生活。住房條件是物質(zhì)文明的體現(xiàn)，而精神生活則關(guān)系到一個村莊精神文明的建設(shè)。
物質(zhì)文明決定精神文明，精神文明又反作用于物質(zhì)文明。對于農(nóng)村來說經(jīng)濟(jì)發(fā)展是前提，精神文明必須緊跟物質(zhì)文明，這樣才不至于在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)底子薄的前提下失去協(xié)調(diào)性。
閑暇之余，走了走周家村的街頭巷尾。每逢傍晚時分，夕陽西下，就有很多老人聚在一塊，他們有的打門球，有的則畫地為局，用樹枝和石塊酣戰(zhàn)一場。此時，人們往往會圍成一團(tuán)，歡笑聲不絕于耳，看得出村里的老人過得非常幸福。
據(jù)悉，周家村幾十年來從未出現(xiàn)過刑事案件，特別是村書記周云善上任28年以來，精神文明一直緊跟物質(zhì)文明建設(shè)，雙抓雙進(jìn)，是遠(yuǎn)近聞名的典型精神文明村莊。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，建設(shè)一個怎么樣的政黨直接影響著群眾生活。象周家村這種良好的精神風(fēng)貌，歸根結(jié)底是和黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。以周書記為首的兩委(黨支部村委會)成員嚴(yán)于律己，堅持黨風(fēng)正，黨性真的原則，逐步使整個村莊的黨員做到"三個代表"重要思想，從而滿足群眾的各種需求，達(dá)到全村團(tuán)結(jié)一條心，踏踏實實作貢獻(xiàn)的良好局面。
五天的社會實踐，周家村給我印象最深的一個人就是他們的村書記周云善。身為省政協(xié)委員的他，三十年來，帶領(lǐng)一幫又一幫的村干部鞠躬盡瘁，真正做到了為鄉(xiāng)親們謀幸福。年盡60的他，看上去風(fēng)采依舊，從他那矯健的步伐以及那略帶沙啞，卻仍然鏗鏘有力的嗓音中誰能看出他曾經(jīng)因為腦血栓一個月不能說話。周書記告訴我他有好幾次都堅決不干了，可是，鄉(xiāng)親們離不開他，他不能就這樣置鄉(xiāng)親們的幸福于不顧。最后，他還是咬牙干下去了。有一句話他說的好"農(nóng)村是一個復(fù)雜的天地"他就是在這樣一個復(fù)雜的天地里默默的干著他所應(yīng)該做的一切，一干就是三十年。曾于報端見到一篇文章名曰《周家村三問》其中記述了他和村婦女主任外出開會時別人上餐桌，他們卻四個雞蛋兩碗面的事跡。生活中的一件小事，但它的意義有多大，我想每個人都非常的清楚。
周家村現(xiàn)行的政治體制非常完善，上至黨支部村委會，下到"生活，生產(chǎn)，生育"三生服務(wù)小組，他們各司其職，兢兢業(yè)業(yè)。走進(jìn)他們的會議室，迎面而來的是對面墻上的一面如火的黨旗，兩邊是一副聯(lián)語"以黨為公，無私奉獻(xiàn)"周家村的村委成員們正是以此為信條，帶領(lǐng)全村走致富之路的。
"三個代表"要求中國共產(chǎn)黨要建設(shè)成為代表生產(chǎn)力發(fā)展要求;代表中國文化發(fā)展方向;代表人民群眾最根本利益的政黨。周家村的黨員就是這樣做的，他們以黨為本，以人民群眾為基礎(chǔ)，以克己奉公為準(zhǔn)則，正是有了這樣一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)，周家村才有了如今的繁榮。
通過幾天來的實踐，我深深的覺得發(fā)展始終是周家村的頭等大事。
俗語說"靠山吃山，靠海吃海"周家村既不靠山，又不臨海，只能憑著人均不足兩畝田的耕地求發(fā)展。幾年來，他們已先后與韓國香港簽定合同，共同發(fā)展制種經(jīng)濟(jì)。這種現(xiàn)行的合同具體為，由韓國和香港提供制種作物的種子，待到秋后，作物成熟，村民進(jìn)行簡單的加工后，再由他們回收回去。經(jīng)過多年的努力，目前全村每畝收入分別已達(dá)：辣椒10000元;西葫蘆5000元;西紅柿4000元。
可以說這是改革開放帶來的成果，幾年來，周家村正是靠此走上了致富之路。然而，這種多年來的經(jīng)濟(jì)體制并沒有讓鄉(xiāng)親們干的舒心。韓國把這些回收回去的種子進(jìn)行深加工，作成品牌銷售，從中受惠，漁取暴利。
周家村并非沒有資金搞經(jīng)濟(jì)作物深加工，困難在于加工出的種子沒有銷路。所以說，周家村要走自力更生的道路必須有較大的公司在此投產(chǎn)建廠，建立比較完善的生產(chǎn)流程，實現(xiàn)制種銷售一條龍。也只有這樣周家村才會真正發(fā)展，鄉(xiāng)親們才會干得舒心。
無論柿子收入，還是果樹收益，這些都不是周家村發(fā)展的大方向，只能算是輔助產(chǎn)業(yè)。于是，周家村又開始向副業(yè)看去，養(yǎng)殖業(yè)的起建，在周家村尚未形成大的氣候，這并不是他們沒有條件，而是因為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)底子薄，鄉(xiāng)親們承受風(fēng)險的能力較差。總體來說，周家村可走的路很多只是道路荊棘叢生，決非輕易而舉，一蹴而就。
歸根究底，科技是第一生產(chǎn)力，走在現(xiàn)代化農(nóng)村前列的周家村，并沒有忽略科技的魔力，他們先后邀請了大量的專家學(xué)者來做報告，帶領(lǐng)他們?nèi)ヌ镩g地頭指導(dǎo)村民進(jìn)行種植生產(chǎn)。新時代要求人們尊重知識，尊重科學(xué);運(yùn)用知識，運(yùn)用科學(xué)?？茖W(xué)種田，科學(xué)興村日益成為全村人心里的頭等大事，這就要求教育的大力投入，周家村說道也做到了。
第一次接觸周家小學(xué)是在第二天，整齊的教室，明窗凈幾。學(xué)校不大，卻別有一番情致，此次，我們實踐最重要的一件事就是開設(shè)輔導(dǎo)班，進(jìn)行下鄉(xiāng)支教。
我們共開設(shè)了三個輔導(dǎo)班，語文數(shù)學(xué)班，英語班，計算機(jī)班，村里的孩子非常積極，他們踴躍的報名，每天提前半個小時就趕到學(xué)校。我常常感動，這些平日里異常頑皮的孩子上起課來卻精神抖擻，聚精會神。我們相處的非常融洽，課下，他們常常把我們圍成一團(tuán)，聽我們講源自古今中外的歷史故事。
周家小學(xué)共教授6個村莊的學(xué)生，周家村很富有，可他們知道富的意義及要求，整齊的電腦房，別致的板報欄，在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)，孩子們是幸福的。他們是明天祖國的花朵，他們渴望知識雨露的滋潤。
"教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來"。這就要求在堅持現(xiàn)有教育體制的基礎(chǔ)上探求更新的體制，國家政府要加大教育的投入，再苦了不能苦了孩子;再窮也不能窮了教育。在當(dāng)代世界發(fā)展的大環(huán)境下知識的競爭漸以成為綜合國力競爭的中心，"科技興國"戰(zhàn)略已深入人心。周家村的教育體制是完善的，小言之，周家小學(xué)是在培養(yǎng)能夠建設(shè)他們家園的技術(shù)人才，大言之，則是在為國家輸送一批又一批的知識分子。教育這個來自遙遠(yuǎn)角落的呼聲，聲聲敲打著每個關(guān)注教育的仁人。
1.學(xué)員于前一學(xué)期的第16周填寫社會實踐資格審核表，學(xué)校通過學(xué)員自審、班主任審核及專業(yè)責(zé)任教師審核三個環(huán)節(jié)對學(xué)員參加社會實踐的資格進(jìn)行審查。
2.學(xué)校于前一學(xué)期的第16周確定社會實踐指導(dǎo)教師，學(xué)員應(yīng)及時與指導(dǎo)教師取得聯(lián)系。
3.學(xué)員利用假期完成社會調(diào)查報告。報告于開學(xué)后第2周交學(xué)校初審。
4.學(xué)校于教學(xué)計劃規(guī)定學(xué)期第5周上報社會實踐報告成績匯總表。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇六
街道村地處街道北面，距離城區(qū)2.5公里，下轄7個村民小組，現(xiàn)有農(nóng)戶519戶，農(nóng)業(yè)人口1781人，現(xiàn)有耕地面積1947畝，人均耕地約1.09畝。在實行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之初，為了體現(xiàn)公平原則，將耕地分級搭配，整田整土劃割為若干小塊分到農(nóng)戶，導(dǎo)致每家每戶承包經(jīng)營的耕地零散分布。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，農(nóng)村外出務(wù)工人員增多，在家的“留守農(nóng)戶”接手耕種承包地，使地塊分布更加零散。如村5組其中一戶農(nóng)民3.5畝旱地被劃分成10余塊，最小的一塊地只密植了3株柑桔。分散的土地，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了諸多不便。
一是難以進(jìn)行機(jī)械作業(yè)，耕作效率低；
二是增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的難度；
三是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整相互掣肘；
四是種養(yǎng)結(jié)合的農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式難以有效運(yùn)行；
五是對外土地流轉(zhuǎn)涉及農(nóng)戶多，難以協(xié)商一致；
六是地塊分割產(chǎn)生了較多不能耕作的邊界，浪費(fèi)了耕地資源。圍繞破解這一難題，近年來我們在街道村進(jìn)行了一些實踐和探索，通過承包權(quán)入股、土地預(yù)流轉(zhuǎn)的方式，有效地實現(xiàn)了耕地的“團(tuán)聚”和適度規(guī)模經(jīng)營，勞動效率和經(jīng)營效益也相應(yīng)提升。
在村調(diào)研發(fā)現(xiàn)，雖然群眾意識到了承包地散碎化的各種弊端，也有將土地“集零為整”的愿望，但缺乏系統(tǒng)性解決方案和具體路徑，缺乏組織者。如農(nóng)戶間相互可以進(jìn)行土地調(diào)換，但各懷心思，效果有限；外部業(yè)主整體流轉(zhuǎn)集約經(jīng)營因農(nóng)戶意見不一難以達(dá)成。鑒于此，我們在廣泛調(diào)研、聽取民意的基礎(chǔ)上，提出了土地三權(quán)分置、承包權(quán)入股、適度規(guī)模經(jīng)營試點的構(gòu)想：以生產(chǎn)社為單位，以農(nóng)民自愿為前提，農(nóng)戶的耕地承包經(jīng)營權(quán)全部入股，土地股份化，對農(nóng)田進(jìn)行集中整理，引進(jìn)專合社、龍頭企業(yè)進(jìn)行成片經(jīng)營。在具體探索過程中，我們分別制定了《村耕地成片經(jīng)營試點管理辦法》、《農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)預(yù)流轉(zhuǎn)協(xié)議》等，組織街道及村干部成立了工作小組，通過宣傳動員并與村民們達(dá)成一致意見，在不改變土地農(nóng)業(yè)用途的情況下，以書面協(xié)議形式，每戶農(nóng)民將所有土地經(jīng)營權(quán)委托給所在村民小組，村民小組和村集體資產(chǎn)公司完善入股相關(guān)手續(xù)，實現(xiàn)土地標(biāo)準(zhǔn)化整理和規(guī)?；?jīng)營。
為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，扶持村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，街道以村為試點村，通過盤活農(nóng)村資產(chǎn)資源，吸引民間投資，以村集體資產(chǎn)公司為主要載體，建立“公司+合作社+農(nóng)民”的互利共贏產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，大力發(fā)展血橙基地，切實提升村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，有效增加農(nóng)民收入。
（一）落實三權(quán)分置。農(nóng)村承包土地確權(quán)頒證后，推進(jìn)土地股份制改革，要堅持推進(jìn)“三權(quán)”分置并行，落實好集體所有權(quán)，堅持農(nóng)村土地集體所有制不動搖，這是開展土地股份制改革的前提。在實踐中，穩(wěn)定農(nóng)戶承包權(quán)，賦予農(nóng)民對承包地占有、使用、收益等用益物權(quán)權(quán)能；放活土地經(jīng)營權(quán)，創(chuàng)新土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)模式，推行由農(nóng)民一次性出租讓渡土地經(jīng)營權(quán)向入股經(jīng)營、合作經(jīng)營等共享土地經(jīng)營權(quán)方式轉(zhuǎn)變，形成農(nóng)村土地集體所有、家庭承包、多元經(jīng)營的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營機(jī)制。
（二）規(guī)范資源管理。街道村xxxx年注冊成立市區(qū)社區(qū)集體資產(chǎn)管理有限責(zé)任公司，對現(xiàn)有山坪塘、渠道、提灌站、村道、村級公益性房屋等集體資源資產(chǎn)進(jìn)行清產(chǎn)核資，通過回收分散的集體資產(chǎn)，對村級“三資”開展集約化、規(guī)范化管理。對村集體經(jīng)濟(jì)共有人進(jìn)行確認(rèn)，為下一步村集體收益分配提供依據(jù)。按照“村集體公司+專業(yè)合作社+農(nóng)戶”的思路，農(nóng)戶以土地承包經(jīng)營權(quán)入股到村集體公司，集體公司聘請專合社和農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人負(fù)責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營，通過把村集體資源資產(chǎn)折股量化組建村集體公司，并整合上級財政扶持資金和吸收民間資金，實現(xiàn)村集體公司、專業(yè)合作社和農(nóng)戶之間的三方合作和互利共贏。
（三）培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
一是以區(qū)大規(guī)模綠化行動項目（混交林）為支撐，通過新栽苗、嫁接等方式，規(guī)范化種植塔羅科血橙1000畝。注入社會化資本，完成“伙兒山牌”血橙商標(biāo)注冊，通過電商平臺開展前期市場拓展、銷售。
二是林下種植蔬菜、芽菜等，并與公司簽訂蔬菜訂單收購合同，培育近郊城市保障性蔬菜基地。
三是發(fā)展特色水產(chǎn)和肉牛生態(tài)養(yǎng)殖，利用嘉隆竹木專業(yè)合作社竹筍加工廢料為牛飼料，牛的糞便作為種植血橙有機(jī)肥，實現(xiàn)種養(yǎng)結(jié)合、種養(yǎng)循環(huán)。四是培育發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，結(jié)合血橙、蔬菜種植、有機(jī)草莓等產(chǎn)業(yè)，融合新村發(fā)展和七洞湖休閑體驗，打造村田園綜合體品牌，建立1－2家星級農(nóng)家樂、農(nóng)業(yè)公園，形成輕紡園區(qū)和南觀路農(nóng)業(yè)旅游示范點。
（四）優(yōu)化利益機(jī)制。進(jìn)一步強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對村集體經(jīng)濟(jì)的帶動作用，村集體公司爭取區(qū)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展試點項目資金90萬元投入血橙種植項目，專合社吸收民間資金和技術(shù)，通過采取“村集體資產(chǎn)公司+專合社+農(nóng)戶”的股份合作模式，引導(dǎo)農(nóng)戶、村集體公司和參與“三變”改革的新型經(jīng)營主體依法訂立合同或協(xié)議，形成“利益共享、風(fēng)險共擔(dān)”的股份聯(lián)結(jié)和合作機(jī)制，確定村集體與合作社共占4成、入股農(nóng)戶占6成的"初次收益分配方案，探索建立靈活多樣的股權(quán)收益分配和土地增值收益分配機(jī)制，擬實施經(jīng)營收益二次返利，切實保障村集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)村居民股東權(quán)益。同時，聘請本村種植大戶、貧困戶進(jìn)行長期或臨時性工作，以工資收入的形式回饋種植大戶和農(nóng)戶。
（五）開展新村建設(shè)。加快“四好村”創(chuàng)建和幸福美麗新村建設(shè)，著力實施農(nóng)村房屋改造、風(fēng)貌改造、環(huán)境整治、潔凈亮化工程；開展農(nóng)村垃圾治理、污水處理和廁所改造，示范區(qū)內(nèi)農(nóng)房、道路及沿線人居環(huán)境改善逐步提升，適度統(tǒng)一，彰顯特色；推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明示范工程建設(shè)，建立完善“一約三會”（村規(guī)民約，村民議事會、道德評議會、禁賭反黑會），開展五好家庭、星級文明戶、文明院落等評比，開展法律明白人、法律進(jìn)鄉(xiāng)村等活動，推動社會主義核心價值觀融入群眾生活；開展感恩奮進(jìn)教育，大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，提振貧困群眾精氣神。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇七
7月18日，醫(yī)心醫(yī)意醫(yī)療扶貧團(tuán)一行人再次來到嵩縣于溝村的貧困戶家中，給他們講解基本的消毒方法和包扎手法，團(tuán)隊發(fā)揮醫(yī)學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢，助力于溝村醫(yī)療扶貧向于溝村村民傳授基本的醫(yī)療衛(wèi)生知識，得到了村民們的廣泛認(rèn)可。隊員們在走訪于溝村貧困戶的過程中，了解到村里有一位身體殘疾的于爺爺，特地前去訪問。爺爺全名叫于長鎖，今年75歲，小學(xué)的時候意外受傷，落下左手殘疾。身體的不便并沒有阻止他完成學(xué)業(yè)。
高中畢業(yè)后，大爺回到家鄉(xiāng)，致力于改變家鄉(xiāng)落后的教育狀況，他創(chuàng)立了一所民辦小學(xué)，面對艱苦的'環(huán)境和落后的條件，堅守在三尺講臺，十八年櫛風(fēng)沐雨，灑下無數(shù)汗水，為一屆又一屆鄉(xiāng)村兒童傳道授業(yè)。后來，隨著國家教育政策改變，這所小學(xué)被迫關(guān)閉，爺爺又投身于鄉(xiāng)村幼兒教育，幾多寒來暑往，爺爺始終勤勤懇懇耕耘在鄉(xiāng)村教育這片土地上，一晃又是二十二載。
隨著國家越來越重視鄉(xiāng)村教育，村里新建了一所設(shè)施齊全、寬敞明亮的幼兒園，爺爺?shù)哪莾扇g陳舊的小平房也就逐漸淡出了人們的視野，而大爺也到了耳順之年，索性就停止了辦學(xué)。說到這兒，爺爺灑脫一笑："娃子們有更好的讀書條件，我開心還來不及嘞，以前辦教育一方面為了傳授知識，另一方面也是生計所迫。近年來國家不斷完善扶貧政策，還有很多針對殘疾人的福利，自己生活已經(jīng)有了很大保障，該感謝國家?！?BR> 鄉(xiāng)村文化實踐報告篇八
盛秀苑社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站是我們本小區(qū)的一所基本醫(yī)療服務(wù)中心，由最基本的日常病情治療小診所，為本地職工免費(fèi)基本檢查，劃價，開藥等部分組成，是小區(qū)人們生活的最基本保障。
在這次的調(diào)查過程中，首先是了解了社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站的最基本的工作流程。其次是針對社區(qū)常見病癥咨詢了各位坐診醫(yī)生，向他們了解了他們的想法和所需要的幫助。
社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站就位于社區(qū)的中心地帶，方便了老百姓的生活所需。當(dāng)他們遇到了普通的病癥或是想要開處方領(lǐng)取常用藥品時，只需攜帶他們的職工醫(yī)療保險卡即可。首先可以先咨詢當(dāng)天的坐診醫(yī)生，就病情和不舒服之處與其做一個交流。隨后可帶上開好的處方劃價取藥即可，如有需要通過打點滴等小型治療方式解決病癥的即可在本社區(qū)服務(wù)站進(jìn)行治療。其內(nèi)容與方式還是比較方便，易于老百姓操作的。
接下來我也和其中的一位坐診醫(yī)生了解了本小區(qū)的某一項重要病癥的基本情況。
從行業(yè)的塵肺病情況看，煤炭系統(tǒng)評委是塵肺病的重災(zāi)戶，其病例約占主任全國總例數(shù)的40、5%（23、5萬例），面對知識眾多的現(xiàn)有患者，企業(yè)特別是歷史包袱較重的煤炭行業(yè)，比如我們所處的大同礦務(wù)局現(xiàn)患就達(dá)7000人左右，在企業(yè)下放，結(jié)構(gòu)調(diào)整中面臨很大困難情況下，大量患者得不到及時有效治療，同時還有許多塵肺患者已與用人單位脫離，成為社會上需要救助的弱勢群體。因此此病癥成為我們當(dāng)?shù)夭徽撌谴筢t(yī)院還是小衛(wèi)生服務(wù)站最重要的疾病之一。
塵肺患者場表現(xiàn)的癥狀有胸悶，胸痛，咳漱，咳痰，勞力性呼吸困難，易感冒，呼吸功能下降，嚴(yán)重影響生活質(zhì)量，而且每隔數(shù)年病情還要升級，合并感染，最后肺心病，呼吸衰竭而死亡。
作為小的衛(wèi)生服務(wù)站，因為自己的醫(yī)療設(shè)備畢竟有限，所以只能做到小的基本檢查，起到一個及時發(fā)現(xiàn)，及時督促治療的作用，也為礦區(qū)的工人提供了保障。
本衛(wèi)生服務(wù)站還定期為小朋友們提供免費(fèi)接種各類疫苗的服務(wù)，使小朋友們既獲得了方便，又從小就獲得了身體的安全保障。正如橫幅所言關(guān)注兒童健康，關(guān)懷兒童成長。除了為小朋友們服務(wù)，還有就是為成人的小區(qū)百姓提供日常的體檢，比如量血壓，抽血檢測各項身體指標(biāo)是否正常等等，當(dāng)遇到一些問題的時候，就會給出良好的建議到大醫(yī)院進(jìn)行深一步檢查，使大家在放心安全的環(huán)境中度過每一天的生活。
最后，醫(yī)生也向我介紹了衛(wèi)生服務(wù)站的近況，由于各個方面的原因，服務(wù)站的人數(shù)，設(shè)備還有所欠缺。平均是一個醫(yī)生要分管幾千老百姓的身體健康狀況，而且設(shè)備也是建設(shè)和更好發(fā)展本小區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站的前提條件。全體服務(wù)站工作人員也是竭盡全力在原有的設(shè)備和條件下為老百姓服務(wù)的同時，向上級反應(yīng)請求援助，請求在人力，財力，物力上給予提高。同時，他們也常作為本地區(qū)的代表參加一些更大型的醫(yī)療會議，在學(xué)習(xí)大醫(yī)院的新觀念，新技術(shù)的同時，也積極向他們反應(yīng)本地區(qū)在近期出現(xiàn)的.常見病癥，一同探討好的解決方案，并定期調(diào)配專家級醫(yī)生為小區(qū)百姓進(jìn)行免費(fèi)坐診，更好的了解本地區(qū)人們的健康狀況，也更方便上級調(diào)配資源來緩解我們的當(dāng)?shù)刂琛?BR> 作為一學(xué)生的我有了更大更明確的奮斗目標(biāo)。至少讓我明白不論是大地方，還是小地區(qū)，都會有那么一群身著白大褂的人，在默默的為每一個生命服務(wù)，這就是我們作為醫(yī)生的重大使命，不論是職務(wù)的高低，還是地域的大小。那作為我們醫(yī)學(xué)生，未來必定就要擔(dān)負(fù)起這樣的使命，所以留給我們的只有好好學(xué)好專業(yè)知識，以一顆為人民服務(wù)的無私心態(tài)走接下來的人生道路！
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇九
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)。今年以來，我鎮(zhèn)緊緊圍繞xx發(fā)【20xx】1號“關(guān)于推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施意見”，按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傄?，圍繞“產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興”五大任務(wù)，努力推動我鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興工作。
1、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，成立組織，建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)辦事機(jī)構(gòu)。鎮(zhèn)成立由鎮(zhèn)黨委書記、鎮(zhèn)長任組長的鄉(xiāng)村振興工作領(lǐng)導(dǎo)小組，確定一名班子成員具體分管，鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)經(jīng)、水利、農(nóng)機(jī)、財政等部門抽調(diào)工作人員聯(lián)合辦公。
2、著眼產(chǎn)業(yè)興旺，努力建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)工作。今年以來，全鎮(zhèn)新成立農(nóng)村經(jīng)營主體11家；農(nóng)業(yè)招商引資項目2家，引進(jìn)資金1.5億元，流轉(zhuǎn)土地20xx畝以上，其中流轉(zhuǎn)800畝建立冬桃種植基地；產(chǎn)業(yè)扶貧持續(xù)發(fā)力，產(chǎn)業(yè)帶動1105戶幫助貧困戶增加收入271萬元；農(nóng)技部門積極宣傳農(nóng)技知識，提升農(nóng)民秋種積極性。
3、強(qiáng)化人才振興戰(zhàn)略，培育新型農(nóng)民。加強(qiáng)新型農(nóng)民、返鄉(xiāng)農(nóng)民的職業(yè)培訓(xùn)，努力培養(yǎng)照就一批致富帶頭人和高技能人才。今年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民39人，到9月底全鎮(zhèn)參加各類技能培訓(xùn)達(dá)63人次。
牢固樹立綠水青山就是金山銀山思想，積極推進(jìn)河長制工作，建立一河一冊檔案，鎮(zhèn)村河長巡河制度常態(tài)化，汲取河長制工作經(jīng)驗，建立林長制一林一冊檔案；與扶貧廣場、文化活動中心高度融合，打照精品公莊中心村。
5、著眼鄉(xiāng)風(fēng)文明，振興農(nóng)村文化。近年來，隨著堰東村、周崗村、公莊村等省級文化廣場的建成，健康的文化娛樂生活在我鎮(zhèn)蓬勃興起，共有腰鼓隊、鑼鼓隊4支，龍獅隊1支，廣場健身舞隊10余支，群眾業(yè)余生活極為豐富，籃球隊、乒乓球隊相繼組成，鑼鼓隊、籃球隊還參加縣級組織的活動，都取得了很好的名次。移風(fēng)易俗落到實處，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時代精神，讓社會主義核心價值觀深入人心。
推進(jìn)農(nóng)村集體資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度改革，8個村已經(jīng)完成清產(chǎn)核資工作，建立臺賬，搭建集體資產(chǎn)管理平臺，適時開展股權(quán)設(shè)置、成員身份界定工作。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇十
為深入貫徹黨的十八大精神，以實際行動積極參與“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動，7月12日，學(xué)院團(tuán)委組織院學(xué)生會、大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會、宿管會及各系各協(xié)會學(xué)生代表共50名學(xué)生赴梧州xx里進(jìn)行為期10天的“三下鄉(xiāng)”實踐活動。此次活動由陳恩海副書記牽頭帶領(lǐng)指導(dǎo)，以老師帶組的形式在地方開展活動，我們50名學(xué)生代表組成了大學(xué)生志愿者服務(wù)團(tuán)隊，一共分為四個小組，分別由xx、xx、xx老師帶隊。在赴xx前期，xx副書記明確指出了本次xx“三下鄉(xiāng)”實踐活動的目的；此次學(xué)院大學(xué)生赴xx社會實踐活動是學(xué)院積極響應(yīng)貫徹落實黨的十八大精神，組織大學(xué)生深入鄉(xiāng)村開展“美麗中國，清潔鄉(xiāng)村”的志愿服務(wù)活動，深入民情，了解民意；為加快推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國建設(shè)做出貢獻(xiàn)；進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)我們大學(xué)生思想政治教育工作，使我們廣大青年學(xué)生在志愿服務(wù)中受教育、增見識、長才干、做貢獻(xiàn)。
7月13日上午，我們50名志愿服務(wù)者在老師和村書記的帶領(lǐng)下來到了xx村xx村，該村是xx縣唯一一個新農(nóng)村文明建設(shè)示范村，該村共有335戶人家，人數(shù)共有1065人，現(xiàn)在村中大部分都是留守兒童和中老年人，青年人大部分都外出打拼；除此外，村里共有24名黨員，分別帶領(lǐng)村上24個生產(chǎn)小組進(jìn)行生產(chǎn)致富。該村經(jīng)濟(jì)收入主要以養(yǎng)蠶為主，整個村人均養(yǎng)蠶經(jīng)濟(jì)年收入達(dá)到1.7萬元，其收入占農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)總收入的90％。為何該村養(yǎng)蠶之多？收入之多？帶著各種疑問，我開始深入民情，積極主動上前去詢問村民村里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。在經(jīng)過一番詢問及村民的詳細(xì)介紹后，我基本了解了，解開了我心中的疑惑，原來，該村養(yǎng)蠶已有了一定歷史，再者村里有年輕才干的村官、專門養(yǎng)殖技術(shù)人員的帶領(lǐng)和指導(dǎo)，促使了村民們在種植桑葉、養(yǎng)殖、管理等各方面技術(shù)都過硬，為此，蠶不僅養(yǎng)得多，而且養(yǎng)得精，蠶吐的絲很白，價格也高。
xx縣xx村xx村的村容樓房林立，該村是文明示范村，村中水泥主干道旁修建有垃圾池、綠化帶，道路也比較整潔；該村還備有籃球場、舞臺、健身器材等娛樂場所和運(yùn)動設(shè)施，從而豐富了村民們的文化生活。
14日上午，我們志愿者服務(wù)隊奔赴xx縣xx村進(jìn)行清潔鄉(xiāng)村活動，在書記的帶領(lǐng)下，老師、學(xué)生及村民紛紛拿起道具清潔村主干道的垃圾，道路兩旁的垃圾主要是以不可溶解的塑料垃圾為主，塑料垃圾也是我們清潔的主要目標(biāo)。在清潔的過程中，我們每個同學(xué)很認(rèn)真地清理雜草里的垃圾，體現(xiàn)了積極，勤奮，團(tuán)結(jié)協(xié)作，向上的廣職院大學(xué)生風(fēng)采，相機(jī)記錄了我們盡心盡力清潔鄉(xiāng)村的精彩畫面。在一個多小時的奮戰(zhàn)后，我們終于清理完了可恨的垃圾，整個村瞬間華麗轉(zhuǎn)身，變得干凈了很多，看了就覺得心里舒服多了?？吹酱迕駛兾⑿Φ貙ξ覀冋f：感激了！老師同學(xué)們！我心里有說不出的愉快，也許這就是我做出貢獻(xiàn)后的愉悅吧！雖然垃圾清理了，道路干凈了，但是，授人以魚不如授人以漁，我們秉承著以思想改造為主，積極主動地去跟村里的叔叔伯伯阿姨們道說亂扔垃圾有何不好，垃圾對人體的危害多大，從而從思想上改變他們對亂扔垃圾的思想，帶動他們以亂扔垃圾為恥，以熱愛清潔為榮。
14日下午至15日，我們志愿者服務(wù)隊繼續(xù)在xx村服務(wù)人民，深入民情。我們同村民同吃同干活，深刻體現(xiàn)了我們志愿者服務(wù)團(tuán)隊”三下鄉(xiāng)“的精神，響應(yīng)了黨的號召。在xx村，整個村主要的經(jīng)濟(jì)來源也是種桑葉養(yǎng)蠶，我們?nèi)サ臅r候剛好趕上蠶農(nóng)們得摘蠶繭的時期。根據(jù)實際需要，我們四小組又細(xì)分為以四人為一小小組，分別分派到各家各戶幫忙摘蠶繭。在勞作的過程中我們與蠶農(nóng)們聊得很開，我積極詢問他們的各方面情況，包括家庭人數(shù)、經(jīng)濟(jì)收入狀況、開支情況以及他們的`受教育程度等等。在聊到受教育程度時，我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)村民都是受過小學(xué)教育或是初等教育，而如今他們的子女有的在讀高中，有的在讀大學(xué)，受教育程度明顯的一代比一代高；由于現(xiàn)在村里的道路好，方便，為此，如今大多數(shù)村民都把孩子送到鎮(zhèn)上或是縣里去上學(xué)，很少有人再到村小學(xué)上學(xué)了。從這里，我明白了；村民們送孩子到鎮(zhèn)上去上學(xué)，是因為他們意識到了只有讓孩子受到更好的教育，才能讓孩子用文化知識來改變生活，讓生活變得更加美好，知識改變命運(yùn)的思想已經(jīng)根植于他們心中。
據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，xx村民們的糧食、蔬菜基本上都是自己自足的，只需買一些油鹽、肉類食品及一些生活用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有的家庭還買了電腦裝了寬帶，使得網(wǎng)絡(luò)時代村里化，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技文化信息，把了解到的科技文化應(yīng)用于農(nóng)業(yè)的實踐生產(chǎn)，推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著村里經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，xx村家家戶戶基本上都有摩托車，有的還有自己的轎車面包車，真可謂是有車有房一族。
16日上午，我們第一組志愿者服務(wù)團(tuán)隊在xx老師的帶領(lǐng)下，來到xx村新村繼續(xù)進(jìn)行清潔鄉(xiāng)村活動。冒著大太陽，我們堅持不懈地清掃路旁的垃圾，除此之外，我們還深入農(nóng)戶家，主動幫他們清掃庭院的垃圾。給我記憶深刻的是，我們來到一戶土房的農(nóng)戶家，一位大概50多歲的伯伯正在忙著，他家庭院里的垃圾挺多的，我們一面幫他打掃垃圾一邊問他為什么垃圾那么多都不掃，他說，家里兩個兒子不爭氣，蓋不了樓房，自己平時也要很忙活，所以沒時間去打理那么多。發(fā)福老師接著說：平時忙都不是理由，你只要每天花那么幾分鐘來打掃就行了，掃干凈了看著舒服，住著也舒服，而且這個垃圾和身體健康是很重要的。在我們的一陣解說之后，伯伯明白了很多，在掃完他家的垃圾后，他就一直拿著掃把隨著我們沿路歷經(jīng)兩個小時的垃圾清掃，這讓我瞬間感覺到了：行動上的帶動固然重要，但思想上的灌輸更為重要，它不僅能帶動一個人的行動，而且能帶動一個人的心。
下午，老師帶領(lǐng)我們?nèi)ビ^光xx游泳勝地——玉夢沖。來到這里，我就瞬間體驗了到一陣陣高山綠水的清爽，這里，一共分為上、中、下游，三個區(qū)域都是游泳的好地方；這里的水是從山間里流出來的清爽清爽的，水清澈見底，一塊塊橢圓的鵝卵石呈現(xiàn)在眼前，絡(luò)繹不絕的人在水里嬉戲打鬧著，這讓我不禁感嘆這著實是個避暑游泳的好地方。但是美中不足的是：在下游，我看到了一些不好的現(xiàn)象，就是來游泳的人意識比較差，亂扔垃圾現(xiàn)象時有發(fā)生，導(dǎo)致了水里的垃圾比較多，有的是塑料袋；有的是西瓜皮等等，而且我也沒看到設(shè)有禁扔垃圾的警示牌。這些現(xiàn)象也明顯的反映出了一些問題：游客們的環(huán)保意識差；當(dāng)?shù)芈糜尉汁h(huán)保不夠加強(qiáng)，宣傳力度不強(qiáng)，確實需要進(jìn)一步去改善，這才能讓玉夢沖更具魅力、更舒服。
此次“三下鄉(xiāng)”實踐活動過程中，我們師生集體參觀了自治區(qū)級廉政教育基地——xx縣太平天國開國封王建制遺址，以及西炮臺公園。通過參觀雕像、碑廊、巨炮等歷史文物，我們重溫了歷史，追溯太平天國興敗的原因，這讓我們領(lǐng)會到了敗由奢起的重要涵義，增強(qiáng)了我們自我約束的意識，堅定了我們清廉正義的做人原則。
返程
短短的十天，從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我始終都懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、服務(wù)人民、提升自身的思想來積極參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐。從感受到xx村xx村鄉(xiāng)親們的熱情再到和xx村鄉(xiāng)親們的接觸磨合以及xx村村父老鄉(xiāng)親們的歡迎，使我體會到了鄉(xiāng)親們的淳樸，這讓我真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)貌吹遍大江南北，人民不僅生活水平不斷提高，熱情向上的心更是高漲。這次“三下鄉(xiāng)”雖然我偶爾感覺到有點累，但我覺得自己是多么的幸運(yùn)，在眾人紛紜之中，我實現(xiàn)了自己的價值，感受了xx鄉(xiāng)村的蓬勃氣息，貢獻(xiàn)了自己力所能及的力量，也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力。看到在祖國的沃土上，鄉(xiāng)親們收獲的喜悅，生活水平蒸蒸日上，作為當(dāng)代青年大學(xué)生，我更是感到驕傲。實踐出真知，祖國的未來需要更多的“三下鄉(xiāng)”同志來融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，這樣才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
告別了為期10天的xx社會實踐，不管未來的路多么難行，xx的下鄉(xiāng)實踐將成為我一生的寶貴財富！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇十一
宣講小分隊走進(jìn)鄉(xiāng)村宣講政策理論、志愿服務(wù)精準(zhǔn)對接群眾需求、移風(fēng)易俗改變傳統(tǒng)陋俗……泉州臺商投資區(qū)扎實推進(jìn)新時代文明實踐中心建設(shè)，轄區(qū)內(nèi)4個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、78個村100%建成文明實踐所、站，培育30余個群眾“家門口”的文明實踐點。圍繞思想引領(lǐng)、鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)、社會熱點、志愿服務(wù)等項目，常態(tài)化開展文明實踐活動，切實發(fā)揮凝聚群眾、引導(dǎo)群眾、以文化人、成風(fēng)化俗的作用，成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的強(qiáng)大助力。
理論宣講深入基層
建設(shè)新時代文明實踐中心，首要任務(wù)就是推動新時代中國特色社會主義思想深入人心、落地生根。臺商區(qū)創(chuàng)新學(xué)習(xí)宣傳形式，開展“微宣講+志愿服務(wù)”活動，穿插文藝表演，增加群眾互動環(huán)節(jié)，增強(qiáng)宣講的趣味性；將黨的創(chuàng)新理論編成老百姓喜聞樂見的閩南四句、快板、順口溜等，用通俗易懂的方式把黨的創(chuàng)新理論傳播到千家萬戶。
東園鎮(zhèn)走進(jìn)臺資企業(yè)——福建鉅閩機(jī)械有限公司開展新時代文明實踐示范活動，現(xiàn)場邀請臺胞宣講小分隊成員高睿旸結(jié)合自己的切實感受，圍繞學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神分享感悟。除了臺胞面對面的宣講，活動還穿插了豐富多彩的文藝展示?！督P(yáng)帆》《祖國萬歲》唱響了美好生活主旋律，閩南語歌曲《望春風(fēng)》、提線木偶表演《小沙彌下山》等，展現(xiàn)了世遺泉州的獨特文化魅力?！白鎳恼咦屛覀児ぷ骱蜕罡崱⒏€(wěn)定、更放心。閩南話是我們從小到大的溝通語言，體現(xiàn)閩南人的精神，在這里發(fā)展，文化零差異，我們相信兩岸融合發(fā)展會有更好的明天。”福建鉅閩機(jī)械有限公司副廠長鄭圣瀧表示。
洛陽鎮(zhèn)邀請泉州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“泉州歌訣”代表性傳承人楊安東現(xiàn)場教學(xué)自創(chuàng)的《學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會精神》閩南四句，用朗朗上口的歌訣詮釋黨的十九屆六中全會精神。宣講結(jié)束后，大家紛紛表示，將認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神，不忘初心、牢記使命，堅定理想信念，為中華民族復(fù)興偉業(yè)繼續(xù)貢獻(xiàn)自己的力量。
精準(zhǔn)聚焦群眾需求
基層工作雖然“雜亂難”，但卻直接影響群眾的切身利益。臺商區(qū)新時代文明實踐中心瞄準(zhǔn)群眾“急難愁盼”，提供精準(zhǔn)化服務(wù)，把問題解決在萌芽狀態(tài)，把矛盾化解在基層，用實實在在的行動和成效，贏得群眾的贊譽(yù)和支持。
百崎回族鄉(xiāng)聚焦基層矛盾調(diào)解，打造“大愛百崎”品牌，創(chuàng)新本地特色化調(diào)解工作室，在新時代文明實踐所設(shè)立“郭志壇調(diào)解工作室”，協(xié)助司法所接待及調(diào)解群眾日常矛盾糾紛。數(shù)年來，結(jié)合志愿服務(wù)活動，每月上門走訪，通過微信、電話隨時聽取群眾訴求，群眾家中有難事、急事，及時提供上門服務(wù)，義務(wù)調(diào)解200多起，受到群眾廣泛的認(rèn)可和好評。
張坂鎮(zhèn)立足海岸線長的特點，打造精準(zhǔn)項目。充分發(fā)揮海上見義勇為工作室志愿服務(wù)團(tuán)體作用，組織志愿者開展海岸安全宣傳勸導(dǎo)，今年來成功勸導(dǎo)遇險游客5人，勸退1000余人不懂潮汐規(guī)律，貿(mào)然下水的游客，減少溺水事件發(fā)生。常態(tài)化開展防溺水宣傳教育進(jìn)校園活動，以及在海邊進(jìn)行現(xiàn)場講解，起到良好的社會影響。
洛陽鎮(zhèn)筑家扶貧協(xié)會創(chuàng)新工作模式，采取“特色運(yùn)營分點覆設(shè)資源優(yōu)化”的運(yùn)營模式，以“協(xié)會發(fā)起+鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)盟”的方式，發(fā)揮“臺企+共建單位+愛心單位”力量，打造筑家“益路有你”文明實踐項目，以“益修”“益民”“益橋”“益啟”“益學(xué)”為抓手，常態(tài)化開展文明實踐志愿服務(wù)。今年以來共開展100多場活動，其中疫情防控宣傳和疏散人群30多場次，修繕房屋23場次，慰問活動30余場次，洛陽橋講解、衛(wèi)生清潔35場次，大型便民服務(wù)活動6場次。
常態(tài)推進(jìn)移風(fēng)易俗
鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要任務(wù)。臺商區(qū)針對大操大辦、鋪張浪費(fèi)、環(huán)境污染等不良現(xiàn)象，疏堵結(jié)合，教育引導(dǎo)群眾摒棄陋俗，追求文明新風(fēng)尚。
臺商區(qū)組織開展區(qū)級每月移風(fēng)易俗工作群眾“三率”電話調(diào)查，根據(jù)“不支持”“不知道”“不滿意”清單，推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)面向基層、直面群眾做工作，常態(tài)化開展以移風(fēng)易俗入戶宣傳活動。在新時代文明實踐活動中設(shè)置移風(fēng)易俗宣傳攤點，發(fā)放移風(fēng)易俗宣傳折頁，并向群眾講解新理念，引導(dǎo)群眾自覺更新婚葬嫁娶大操大辦的觀念。
針對安置小區(qū)群眾無辦喪辦宴場所問題，按照“五個一”創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，在東園鎮(zhèn)玉龍花苑、錦新花苑、錦青花苑、秀江花苑等4個安置小區(qū)建設(shè)紅白喜事服務(wù)場所，主要依托小區(qū)的店面或原先預(yù)留的空間來建設(shè)，場所內(nèi)部設(shè)置了大廳、倉庫、廚房、洗手臺和衛(wèi)生間等功能區(qū)，并添置了廚具和桌椅等設(shè)備，方便群眾使用。紅白兩處服務(wù)場所的墻上分別有“婚事新辦喜事簡辦”和“倡導(dǎo)文明殯葬”等宣傳內(nèi)容，營造了濃厚的移風(fēng)易俗氛圍。玉坂村黨支部書記王惠彬表示，之前由于沒有紅白喜事服務(wù)場所，群眾有辦宴辦喪需求時只能臨時搭蓋，不僅影響環(huán)境衛(wèi)生，還擾民，甚至引發(fā)鄰里糾紛。如今，紅白喜事服務(wù)場所投用，群眾都很歡迎。
近年來，臺商區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明程度明顯提升，群眾內(nèi)生動力不斷激發(fā)，農(nóng)村精神面貌明顯轉(zhuǎn)變……下一步，臺商區(qū)將繼續(xù)推動新時代文明實踐中心建設(shè)，努力打造學(xué)習(xí)傳播科學(xué)理論的大眾平臺，加強(qiáng)基層思想政治工作的堅強(qiáng)陣地，培養(yǎng)時代新人和弘揚(yáng)時代新風(fēng)的精神家園，促進(jìn)文明實踐在全社會蔚然成風(fēng)，為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)大助力。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇十二
xx大學(xué)人文學(xué)院“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興”社會實踐團(tuán)隊，圍繞著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傮w要求，結(jié)合人文學(xué)子學(xué)科背景，以“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興“為使命，沿著xx四條詩路文化帶——錢塘江詩路、大運(yùn)河詩路、浙東唐詩之路、甌江山水詩路的軌跡，走訪詩路沿線的鄉(xiāng)村進(jìn)行詩路文化調(diào)研，并在當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村文化禮堂進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣講，做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，切實助力鄉(xiāng)村振興。
團(tuán)隊兵分四路沿著錢塘江詩路、大運(yùn)河詩路、浙東唐詩之路、甌江山水詩路。
錢塘江詩路
7月8日至7月14日，xx大學(xué)人文學(xué)院“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興”暑期社會實踐團(tuán)隊“錢塘江詩路“小分隊來到富陽龍門鎮(zhèn)、桐廬江南鎮(zhèn)、建德梅城鎮(zhèn)感知詩詞文脈，助力鄉(xiāng)村振興。通過文化禮堂的宣講，小分隊制成專題慕課，向更多人傳播詩詞之美；通過拜訪當(dāng)?shù)匚幕?，小分隊能全景式呈現(xiàn)錢塘江沿線的歷史文化；通過采訪創(chuàng)業(yè)者，小分隊深入了解鄉(xiāng)村振興政策，切實助力鄉(xiāng)村建設(shè)。
一周的實踐，小分隊取得了豐碩的實踐成果。形成錢塘詩詞路調(diào)研報告《“錢塘江詩路”建設(shè)現(xiàn)狀與前景展望——以富陽、桐廬、建德三地為例》、詩詞mooc《重讀古今詩詞，共建錢塘詩詞路——重品錢塘詩詞中的韻味與情感》等成果。此次實踐不僅鍛煉了隊員們的能力，也促進(jìn)了大家對于詩路文化的認(rèn)識。更重要的是小分隊通過各種實踐活動，使詩路文化的大眾認(rèn)知度提高，帶動了詩路建設(shè)的相關(guān)工作。
大運(yùn)河詩路
8月20日至8月27日，xx大學(xué)人文學(xué)院“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興”暑期社會實踐團(tuán)隊“大運(yùn)河詩路”小分隊在沿著大運(yùn)河在杭州、寧波等地開展實踐活動。小分隊圍繞大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)為核心，參觀有關(guān)大運(yùn)河詩路文化景點，走訪相關(guān)保護(hù)發(fā)展部門。親身感知詩路文脈的同時，努力講好詩路故事，提高大運(yùn)河詩路在大眾中的知名度。小分隊認(rèn)識到構(gòu)筑文化地標(biāo)與文化底蘊(yùn)之間的橋梁的重要性，打通兩者之間的聯(lián)系將大大加快包括大運(yùn)河在內(nèi)的“四條詩路”的建設(shè)情況。
大運(yùn)河不僅僅是一條文化之路，更是一條發(fā)展之路，在實踐的7天中，小分隊走訪了7個村莊，采訪了多名村干部，深入調(diào)研鄉(xiāng)村振興的有關(guān)建設(shè)情況，傾聽發(fā)展難題，切實助力鄉(xiāng)村振興。
浙東唐詩之路
8月21日至8月28日，xx大學(xué)人文學(xué)院“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興”暑期社會實踐團(tuán)隊“浙東唐詩之路”小分隊沿著浙東唐詩之路，依次赴嵊州、新昌、天臺開展詩路文化與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研活動。實踐團(tuán)在感知詩路文脈的同時，講好詩路故事。7天來共參觀12個浙東詩路景點，進(jìn)行了3次文化宣講并錄制了3慕課視頻，采訪地方知名學(xué)者。同時關(guān)注浙東詩路建設(shè)的重點——文旅產(chǎn)業(yè)，實踐團(tuán)采訪了沿線村莊的3名村干部，參觀了2處鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展區(qū)域，調(diào)研了2個產(chǎn)業(yè)項目，力爭用實際行動助力鄉(xiāng)村振興。小分隊圍繞唐詩之路為當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)發(fā)展提出以下3點建議：一、堅持詩路與美麗鄉(xiāng)村結(jié)合；二、堅持詩路與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合；三、注重與大眾喜聞樂見的形式相結(jié)合。
浙東唐詩之路是一條充滿詩情畫意的人文走廊，在實踐過程中，小分隊不僅深入感知了這條詩路的魅力，更做出了自己的思考，貢獻(xiàn)自己的力量。
甌江山水詩路
8月23日到29日，xx大學(xué)人文學(xué)院“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興”暑期社會實踐團(tuán)隊“甌江山水詩路”小分隊先后在溫州鹿城區(qū)、麗水青田、龍泉等地開展實踐活動。在實踐期間在溫州和清田兩地進(jìn)行詩路宣講，做詩路文化的傳承者。走訪調(diào)研，做詩路文化的調(diào)研者。小分隊走訪當(dāng)?shù)氐慕值篮吐糜尉?，了解詩路建設(shè)情況，深入挖掘甌江山水詩路的多重價值。小分隊從甌江的入?？趯ぴL到甌江的源頭，從江心嶼到石門洞，從謝靈運(yùn)故居到下樟古村，一路追尋著歷史的腳步，重返歷史現(xiàn)場，感受詩路文化的歷史。
為期七天的時間活動，小分隊感受了八百里甌江的美景與其深厚的詩歌文化，隊員深入到農(nóng)村，做好詩路文脈的傳承工作，“詩與遠(yuǎn)方，就在甌江山水之間”。
千年的詩路文化擁有獨特的魅力，xx大學(xué)人文學(xué)院“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興”暑期社會實踐團(tuán)隊一行24人，在實踐中充分發(fā)揚(yáng)xx大學(xué)的“求是”精神，充分展現(xiàn)了青年的智慧與活力。他們在實踐活動之中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨礪、增強(qiáng)本領(lǐng)，努力為“四條詩路”的建設(shè)添磚加瓦，為鄉(xiāng)村振興出謀劃策，為祖國70周年華誕貢獻(xiàn)青春力量。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇一
時間匆匆而過，短短兩周的支教稍縱即逝。第一次見到學(xué)生們的那份激動，第一次遇到棘手學(xué)生時的那份無奈，以及第一次站在講臺上時的那份責(zé)任，而今依然徘徊在我心頭，難以忘懷。這次支教時間雖短，但在我看來這短短的兩周卻格外充實，難以忘懷。我從這些孩子身上學(xué)到的遠(yuǎn)比我授予他們的要多得多。
xx年7月19號，我們來到了此次支教活動的目的地——滕州市第一留守兒童學(xué)校。學(xué)校起初給我留下的印象就是小，但卻格外的整齊。在經(jīng)過進(jìn)過充分的準(zhǔn)備，我們的支教活動終于開始了。當(dāng)時我們也想到過，支教的日子肯定會是辛苦的，但這里農(nóng)村的生活條件和教學(xué)條件的艱苦是我們不曾想象到的。到學(xué)校的第一天，我們便過上了自力更生的日子，每天都分工明確，各司其職。由于那天白天比較忙，晚上9點多我們才回到住處，開始打地鋪收拾自己的行李，從此過上了與雞狗為鄰的生活，條件非常簡陋。從來沒吃過這種苦的我們，一開始實就把這當(dāng)成一個挑戰(zhàn)，并最終堅持了下來。支教對我們每個支教隊員來說，應(yīng)都是一次磨練，畢竟它打破了原有的生活規(guī)律，要求我們要具備吃苦耐勞的精神。
支教的.日子里雖然很辛苦，可也無時不充滿著快樂，有課的老師去上課，沒有課的就分配出來做后勤、下鄉(xiāng)或者調(diào)研。剛開始覺得這里的孩子很調(diào)皮，很難教，可是他們身上的朝氣是無法遮掩的，和他們在一起可以勾起許多兒時回憶，孩子們總是有貪玩的心理，可我們又何嘗不是呢?熟悉了之后你會發(fā)現(xiàn)其實他們挺可愛的，這讓我們覺得再辛苦也得堅持下去。
在這次支教中，我體會到當(dāng)一名老師的艱辛，要當(dāng)一位讓學(xué)生喜歡的老師就更難，因為在這其中我們需要付出很多很多。老師不僅要在上課之前備好課，同時也要懂得變通，要根據(jù)上課時學(xué)生的反應(yīng)對自己的課程做一些調(diào)整。期間，我教的是愛國教育與安全教育，由于孩子太小，對愛國沒有一個確切的概念，第一節(jié)課我就碰壁了，課程內(nèi)容太深奧，并沒有太大激起孩子們的興趣。在隨后的安全教育課中，我增加了課程的趣味性，把教課內(nèi)容講到淺顯易懂，爭取讓學(xué)生學(xué)到一些真正有用的東西。通過學(xué)習(xí)和總結(jié)，我的理論水平也有了長足進(jìn)步，通過實踐和反思，業(yè)務(wù)水平有了很大的提高。以前經(jīng)常聽到“為人師表”這四個字，但直到站上三尺講臺開始授課時，我才真正體會到這四個字的深刻內(nèi)涵。
兩周的支教很快就過了，8月2號晚上我們舉行了文藝匯演，那個時刻的孩子們就像綻放著自己的光芒，把我們教給他們的豎笛、歌唱、朗誦等節(jié)目熟練地表演了出來，到場的家長們都笑了，而我們卻哭了?；叵脒@兩個周所經(jīng)歷的種種，有太多的留戀與不舍。
支教讓我體會到了作為教師的辛酸與苦辣，同時也讓我在教育實踐中學(xué)習(xí)提高。支教時，不僅是學(xué)生在學(xué)習(xí)，其實我們也在不斷學(xué)習(xí)著，成長著。在這一路上，我懂得了很多，收獲了很多，支教是辛苦的、忙碌的，但也是快樂的、充實的，如果讓我說支教的感受，我會說，辛苦并快樂著，平淡并享受著，付出并收獲著！
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇二
為響應(yīng)團(tuán)中央的號召，20xx年x月x日至x日，xx學(xué)院赴xx支教與農(nóng)村調(diào)查小分隊的x名師生到xx市xx鄉(xiāng)開展了一次大學(xué)生的支教與農(nóng)村調(diào)查活動。作為20xx級大一學(xué)生，我有幸成為了這次活動的一員。在短短的10天里，我們開展了許多活動，如給小學(xué)生支教，舉辦了一場大型的文藝演出，與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和村干部座談等。在農(nóng)村里，我們也學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我們第一次如此關(guān)注于孩子的教育問題和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)問題。現(xiàn)將此次活動的有關(guān)情況報告如下。
此次活動的主載是支教。在支教過程中，我們了解了xx鄉(xiāng)的教育狀況。村民中受過高等教育的寥寥無幾，受過初數(shù)等教育的也只有少數(shù)，而且文肓比例仍然不小。因此絕大多數(shù)的家長希望孩子們能上大學(xué)。他們把所有的希望都寄托在了孩子們的身上。可若大的一個xx鄉(xiāng)就只有一所中心小學(xué)，各個村子的孩子都聚集到了這個學(xué)校。村子與學(xué)校有相當(dāng)長的一段路，學(xué)生們上學(xué)極不方便，因此十幾歲的孩子就過早地住校，而家里條件困難的學(xué)生不得不每天起早摸黑地走路或騎車來回，有的學(xué)生連騎車也要半個小時，可見他們求學(xué)的艱難。
雖然條件艱苦，但孩子們?nèi)允鞘值幕钴S，同學(xué)之間相處的也不錯，在他們身上散發(fā)的是一股濃濃的朝氣，他們很天真也很單純。從他們的臉上，你看不到悲傷，卻能看到高興；看不到自卑，卻能看到自信。這也許就是知識賦予他們的力量吧。
在校長的要求下，我們此次支教的內(nèi)容主要以英語為主。由于孩子離校太遠(yuǎn)，天氣炎熱，因此下午一律不開課。在上午有限的時間里，我們開設(shè)了英語、繪畫、音樂、暑期作業(yè)輔導(dǎo)這四門課，每門課中，我們都穿插了英語，家長們一聽到補(bǔ)習(xí)的是英語，紛紛將孩子們送到學(xué)校。可見，農(nóng)村家長也意識到了學(xué)習(xí)英語的重要性。在授課過程中，他們對英語的喜歡對英語的渴望，讓我們感到無比慚愧。因為我們的能力有限，不能給予他們較豐富的英語知識。課上我們主要以游戲和小知識為主，目的在于提高他們對英語學(xué)習(xí)的興趣，讓他們在今后能更好地學(xué)習(xí)英語。有幾個孩子還提議希望下午能繼續(xù)上課呢！可見，我們的支教活動也達(dá)到了一定的效果。
在支教的同時，我們還舉辦了一場文藝演出。此次演出的演員主要是xx鄉(xiāng)中心小學(xué)的孩子們，舞臺上孩子們精彩的表演，自信的表現(xiàn)，讓臺下的父母們感到無比的驕傲和自豪。這臺演出得到了領(lǐng)導(dǎo)們的一致認(rèn)可。中心小學(xué)的團(tuán)委老師說：“去年，為了搞這樣的一臺演出，我們學(xué)?；艘粋€學(xué)期的時間?！边@句話無疑是給我們最大的認(rèn)可。
我們不僅了解了xx鄉(xiāng)的教育狀況，也了解了xx鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)狀況。xx鄉(xiāng)的地理位置有點偏，交通不便，資金有限，人才缺乏，要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的確有一定的困難。我們也發(fā)現(xiàn)了，這里要飯店沒飯店，要工廠沒工廠，這樣的情形如何使農(nóng)村更好地發(fā)展。與鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)、村干部交流后，發(fā)現(xiàn)xx鄉(xiāng)現(xiàn)階段存在許多問題：有很好的旅游資源，如xx、xx、xx等，可是這些旅游資源都不能被得到充分地利用，旅游開發(fā)難度很大；水資源也相當(dāng)缺乏，每天早上洗臉時，水都非?；鞚?；出資xx萬元新建的xx劇院，是xx鄉(xiāng)的亮點，是xx市最好的劇院，可一年中沒有幾次能被用上的，長期處于荒廢之中；不管鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)怎樣努力，始終很少引進(jìn)外來資金等。這都是xx鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)停滯不前的原因。
人才的缺乏也是xx鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)不能發(fā)展的又一重要原因。村民文化程度低，與外界的交流少，對外界的信息了解不夠，沒有形成一定文化精神生活氛圍。從農(nóng)村走出去的知識分子很少有回來的，這很大程度上也造成了農(nóng)村的滯后，這也讓我們更加感受到了教育的重要性。教育是發(fā)展之本，這對農(nóng)村來說更具有現(xiàn)實意義。可事實上，現(xiàn)今xx鄉(xiāng)的教育還不樂觀，軟硬件都不完善，特別是高水平的師資力量缺乏，這勢必會影響新一代人的發(fā)展。所以教育新一代的孩子，培養(yǎng)新一代的人才也是xx鄉(xiāng)政府關(guān)心的大事之一。
通過這十幾天的支教活動，特別是一場精彩的文藝演出，我們隊員同甘共苦，建立了深厚的友誼，我們深刻地認(rèn)識到了團(tuán)隊合作的重要性，踏實干事的必要性。我們圓滿完成了各項任務(wù)，因此也受到了實踐地領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。雖然在工作過程中我們也有過分歧，但我們知道這是為了更好地完成工作而提出的不同意見。這樣的分歧反而使我們這支隊伍更上進(jìn)，因為我們每個人都在努力著。正是所有隊員的共同努力，才取得本次活動的圓滿成功。我們真的很高興能有機(jī)會參加這樣的實踐活動。相信如果下次再有機(jī)會，我們一定會更有經(jīng)驗，做得更好。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇三
20xx年xx月xx日-x日
xx
實踐出真知，為響應(yīng)國家鼓勵青年到實踐中去，xx于x年8月5日抵達(dá)xx市xx縣xx鎮(zhèn)進(jìn)行社會實踐。在深入了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)政策以及國家對鄉(xiāng)村振興頒發(fā)的政策后，實踐隊開始了對xx鎮(zhèn)的實踐活動。
實踐開始，xx成員來到了xx鎮(zhèn)政府，在黨政辦公室工作人員的帶領(lǐng)下了解到了xx鎮(zhèn)近十年所發(fā)生的變化，副鎮(zhèn)長朱吉文接待了我們實踐隊成員，通過更深入的了解，實踐隊成員發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的xx鎮(zhèn)村民的經(jīng)濟(jì)收入不僅僅依靠傳統(tǒng)的方式，在農(nóng)業(yè)發(fā)展中越來越多的現(xiàn)代科技被運(yùn)用，食品也會通過電商，網(wǎng)紅促銷等方式進(jìn)行更全面的推廣。我們更深的感受到了科技發(fā)展帶來的便利，以及科技發(fā)展的重要性。
下午我們走進(jìn)了xx鎮(zhèn)集市，通過對xx鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐牡財?，農(nóng)業(yè)以及食品的調(diào)研，實踐隊成員對國家政策在鄉(xiāng)村振興方面有了新的認(rèn)知，也感受到了在國家的扶持下鄉(xiāng)村所發(fā)生的'翻天覆地的變化。
實踐過程中我們也接觸到了一些當(dāng)?shù)氐墓酒髽I(yè)，最讓我印象深刻的是xx公司，作為一個天然植物有限公司，質(zhì)量是排在第一位的。該公司生產(chǎn)的即食燕麥原材料就取自xx縣黃河小麥，不僅保證了食品的質(zhì)量，更節(jié)省了運(yùn)費(fèi)等一系列的花銷。同時隨著新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，直播帶貨的興起，xx公司也非常重視電商的發(fā)展，經(jīng)公司經(jīng)理介紹這期間曾與快手網(wǎng)紅合作進(jìn)行直播帶貨，正因為該公司主動適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新環(huán)境才使得該公司食品的銷售走在當(dāng)?shù)仄渌局?。只有?yōu)質(zhì)的食品和新科技才能碰撞出不一樣的火花，該企業(yè)才會辦得越來越好。
我們還進(jìn)行了線上的調(diào)研，就xx縣本地大學(xué)生返鄉(xiāng)就業(yè)意愿展開調(diào)研，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大部分人都是想要返鄉(xiāng)就業(yè)但當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)機(jī)會、收入水平和社會保障制度成了這些青壯年在家鄉(xiāng)就業(yè)的一大困擾。在這次的調(diào)研過程中我們就可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐那鄩涯暾娴牟欢啵蟛糠侄际菐е⒆拥睦夏耆?，因此要想助力?dāng)?shù)氐陌l(fā)展就要留住人才，留住那些青壯年。“勞動是財富的源泉”，“科技是第一生產(chǎn)力”，只有這樣才能使鄉(xiāng)村發(fā)展的越來越好。
這次的實踐活動短短幾天就過去了，通過這次社會實踐活動讓我們本不熟悉的社會實踐團(tuán)的成員們變得熟絡(luò)起來，讓我們掌握了多種調(diào)查調(diào)研的方法，剪輯視頻、寫新聞的能力，我們也學(xué)會了團(tuán)結(jié)一心分工合作將原本繁重的工作在短時間內(nèi)優(yōu)質(zhì)優(yōu)良的完成。除此之外也讓我們在活動過程中真正的看到了社會最真實的一面，也讓我們意識到了自己本身應(yīng)有的責(zé)任和使命和進(jìn)行這次社會實踐真正的意義所在。
實踐的過程很累但也很快樂很充實，這應(yīng)該會成為我們整個大學(xué)生活中最值得懷念的經(jīng)歷，實踐完成后會讓自己收獲滿滿的成就感，社會實踐就像是在學(xué)校和社會之間搭起的一座橋梁，引導(dǎo)我們認(rèn)識社會接觸社會從校園走向社會，當(dāng)我們真正完成學(xué)業(yè)走向社會時也不會不知所措。社會實踐可以說是一個加油站，能讓我們以更積極的心態(tài)來面對接下來的學(xué)習(xí)，找到自己努力的方向。
身為一名大學(xué)生，新時代的青年，我們就應(yīng)該運(yùn)用我們所學(xué)的知識為國家做貢獻(xiàn)，為鄉(xiāng)村發(fā)展做出自己力所能及的事，助力鄉(xiāng)村發(fā)展。鄉(xiāng)村富裕，國家強(qiáng)盛！
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇四
這次共花了五天的時間在貴州省天柱縣xx鎮(zhèn)xx村進(jìn)行了暑假實踐活動。目的在于通過深層接觸農(nóng)民，了解農(nóng)村生活。對國家的三農(nóng)政策有更深入地了解。通過五天的時間，對于xx村村民的收入及消費(fèi)狀況，農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度的實行，xx村老年人的生活情況，xx村未來的發(fā)展方向等方面均有了很大程度上的認(rèn)識。
這次實踐活動的收獲主要有兩個方面。一是對xx村的基本情況有了了解，從而對國家的惠民政策有了很大程度的認(rèn)識。二是通過親自到田間勞作，對農(nóng)民生活的辛苦有了深刻的體會，提醒自己要珍惜農(nóng)民辛勤勞動的成果，以后要杜絕浪費(fèi)糧食，養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
通過實踐活動，深入調(diào)查了解到農(nóng)村在社會保障制度的實行方面堅決貫徹執(zhí)行了國家的政策要求。全村共1000多戶人家，戶參加了農(nóng)村新型合作醫(yī)療社，解決了農(nóng)民看病難看病貴的切實問題。全村60歲以上老人112名全部參加了農(nóng)村養(yǎng)老保險金，將國家對待老人的.優(yōu)惠政策都切實實行了。這些方面均體現(xiàn)了國家對老年人的重視。同時，國家也在加大力度幫助農(nóng)村致富。xx村今年大多的人家都種植煙草或野人參等草藥，保障農(nóng)民除了靠種地掙錢，也能夠通過科學(xué)種植煙草或野人參等草藥，賺的一定收入。同時11月9日上午，天柱縣xx村黨支部在村委辦公樓召開了“我為xx發(fā)展獻(xiàn)一策”研討會。村兩委成員、小組長、老村干、老黨員及致富能手58人參加會議。
會上，參會人員對xx村今后如何又好又快發(fā)展深入思考，獻(xiàn)計獻(xiàn)策。有的黨員提出在村委會附近建立大型廣告宣傳牌，建立村產(chǎn)品目錄;有的致富能手提出要想富先修路，必須打通村組循環(huán)路;有的提出利用地理優(yōu)勢，發(fā)展油茶基地;有的'提出建立木材和楠竹加工廠，把現(xiàn)有大量的原料制成產(chǎn)品推向市場，帶動群眾共同致富。會場氣氛十分熱烈，大家為了全村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，紛紛獻(xiàn)出自己的錦囊妙計，共收集到意見和建議24條，為全村今后發(fā)展方向指出了一條條陽光大道。
老黨員小伍激動地說：“這樣的研討會要多召開，村兩委干部要聆聽黨員群眾的心聲，知道他們在想什么？想怎樣發(fā)展？這樣才能集思廣益，才能把xx村的明天建設(shè)得更加美好。”
這些切切實實的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀，都體現(xiàn)了農(nóng)村生活較以前有了很大程度的改善，農(nóng)民生活也有了保障。但是作為貧困縣的一個鄉(xiāng)村與其他市級的村鎮(zhèn)相比，xx村還是有很大差距的。因此，還需要國家進(jìn)行大力的扶持。同時農(nóng)民現(xiàn)在生活的好壞也主要決定于本年莊稼的收成，沒有好的年景，村民還是無法過的生活無憂。這就是此次實踐活動所發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活存在的主要問題。
實踐活動中除了對農(nóng)民進(jìn)行單一的詢問外，也深入了田間，親自參與農(nóng)民們的勞作。到地里和村民一起除草挖地，從這個過程中深切體會到農(nóng)民勞作的辛苦。雖然只勞動了一天，我還是累的滿頭大汗，路都不想走。農(nóng)民們得日復(fù)一日，年復(fù)一年這樣的生活，他們真是太辛苦了。深切體會到了農(nóng)民的辛苦。
調(diào)查中很感謝村民的積極配合，沒有遇到阻礙，體現(xiàn)了農(nóng)村人的淳樸善良。自己通過和農(nóng)民的溝通，交流能力也得到了提高。通過這次活動，還認(rèn)識到自己缺少吃苦耐勞的精神，這方面有待提高。
辛辛苦苦了一年，當(dāng)別人都在家享受的時候，我們那有些農(nóng)民伯伯還的外出勞作，當(dāng)別人都建起了新的磚房或住進(jìn)了城里，我們那有的人還在田里忙活著，就想多掙寫錢讓我們這些做孩子的能上學(xué)，希望他們將來有出息，上個好學(xué)校，為國家和民族做奉獻(xiàn)。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇五
作為大二的學(xué)生，社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會實踐應(yīng)結(jié)合我們實際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實踐而實踐，為了完成任務(wù)而實踐。我覺得我們在進(jìn)行社會實踐之前應(yīng)該有一個明確的目標(biāo)，為自己制定一個切實可行的計劃。應(yīng)注重實踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高能力。所以我決定不回家過年了，嘗試一下在廣州工作過年來完成這次社會實踐。
因此，為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗一下工作的樂趣，這學(xué)期的假期我根據(jù)時間及自己的實際情況在假期期間找了一份超市的營業(yè)員的工作，雖然僅有一個月時間，但我覺得受益匪淺，基本上達(dá)到了自己的目的。短短的工作讓我體會到了就業(yè)的壓力、自己能力的欠缺及社會的艱辛，同時讓我感到工作的無比快樂，一種在學(xué)校自由天地?zé)o法體會到的殘酷競爭的“愉悅”。
據(jù)了解，全村有果園200畝，年收入80余萬元，目前正在積極培育新型品種。另外，全村正準(zhǔn)備開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)作物深加工及諸多副業(yè)，以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的靈活性及自主性。
走進(jìn)周家村，給我與想象中迥異的第一印象就是周家村的環(huán)境。
周家村，地處青島西北，離海已不再是一矢之遙。這里沒有海風(fēng)拂面，只能靠著一方方平坦的土地，一代代辛勤的勞作。這是中國農(nóng)村的真實，也是中國農(nóng)村的典型。
周家村的住房是集體式建筑，大街小巷，樹木房舍，儼然有整飭的痕跡。很明顯這是改革開放的痕跡，同時也是農(nóng)村發(fā)展的一個側(cè)面。改革開放近二十年來，對于擁有大多數(shù)人口的農(nóng)村來說，"鄉(xiāng)村城市化"的觀念已深入人心。
當(dāng)然，如今住房不僅僅是城市生活水平的體現(xiàn)，在鄉(xiāng)村他同樣代表著一個村莊的整體化實力。在我實踐的五天里，周家村，交通阡陌，對"鄉(xiāng)村城市化"的要求把握的非常到位。"鄉(xiāng)村城市化"，顧名思義就是在鄉(xiāng)村現(xiàn)有基礎(chǔ)上逐步建設(shè)，逐步向城市化模式邁進(jìn)。其中"鄉(xiāng)村"是特色，"城市化"是目標(biāo)。當(dāng)然，在農(nóng)村現(xiàn)有土地及民俗風(fēng)情基礎(chǔ)上城市化是一件相當(dāng)復(fù)雜的事情，我們知道城市與鄉(xiāng)村無論在地理位置，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不可避嫌的存在著較大的差距，這里面有些是微乎其微的，而有些卻是判若云泥，由此也決定了這個過程必然是一步步邁進(jìn)的過程。
運(yùn)筆至此，讓我突然想到了華西村的建設(shè)。當(dāng)然周家村的現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)實力比之華西村尚不能望其項背，然而，作為中國農(nóng)村的發(fā)展典型，他們其中必然存在著千絲萬縷的聯(lián)系，而這就是我們要找的焦點。華西村的實踐證明，一個鄉(xiāng)村的建設(shè)必須有一個大的車輪帶動著，這個車輪可以是農(nóng)，可以是林牧副漁。然而，從現(xiàn)如今成功的諸多例子來看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個大的方向。從周家村的現(xiàn)行體制來看，作物制種的深加工是非常有必要的。
周家村的建設(shè)是成功的，然而，他同樣存在著諸多弊端。固然，統(tǒng)一住房是一個村莊經(jīng)濟(jì)實力的體現(xiàn)。可是，如果不估計全村經(jīng)濟(jì)實力的參差變化就容易造成某些方向的抑制，而這種抑制有時是非常巨大的。
從對周家村村民的調(diào)查來看，他們當(dāng)中很多人都有改善現(xiàn)有住房的傾向，這就是說，無論哪個農(nóng)村，統(tǒng)一住房是有難度的，筑房建房必須慮及諸多因素，在參差不齊中尋求一個平衡點，而這不免又要違背了一部分人先富起來的政策，影響了整個城市化的進(jìn)程。
茂密的柿子樹在微風(fēng)的吹拂下，簇?fù)碇慌排耪R的房舍。這里邊有多少是鄉(xiāng)村特色，又有多少是城市化建設(shè)，這是擺在我們面前的一個現(xiàn)實，它需要不同檔次的住房建設(shè)來回答。
來到周家村，另一個給我深刻印象的就是周家村人的生活。住房條件是物質(zhì)文明的體現(xiàn)，而精神生活則關(guān)系到一個村莊精神文明的建設(shè)。
物質(zhì)文明決定精神文明，精神文明又反作用于物質(zhì)文明。對于農(nóng)村來說經(jīng)濟(jì)發(fā)展是前提，精神文明必須緊跟物質(zhì)文明，這樣才不至于在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)底子薄的前提下失去協(xié)調(diào)性。
閑暇之余，走了走周家村的街頭巷尾。每逢傍晚時分，夕陽西下，就有很多老人聚在一塊，他們有的打門球，有的則畫地為局，用樹枝和石塊酣戰(zhàn)一場。此時，人們往往會圍成一團(tuán)，歡笑聲不絕于耳，看得出村里的老人過得非常幸福。
據(jù)悉，周家村幾十年來從未出現(xiàn)過刑事案件，特別是村書記周云善上任28年以來，精神文明一直緊跟物質(zhì)文明建設(shè)，雙抓雙進(jìn)，是遠(yuǎn)近聞名的典型精神文明村莊。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，建設(shè)一個怎么樣的政黨直接影響著群眾生活。象周家村這種良好的精神風(fēng)貌，歸根結(jié)底是和黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。以周書記為首的兩委(黨支部村委會)成員嚴(yán)于律己，堅持黨風(fēng)正，黨性真的原則，逐步使整個村莊的黨員做到"三個代表"重要思想，從而滿足群眾的各種需求，達(dá)到全村團(tuán)結(jié)一條心，踏踏實實作貢獻(xiàn)的良好局面。
五天的社會實踐，周家村給我印象最深的一個人就是他們的村書記周云善。身為省政協(xié)委員的他，三十年來，帶領(lǐng)一幫又一幫的村干部鞠躬盡瘁，真正做到了為鄉(xiāng)親們謀幸福。年盡60的他，看上去風(fēng)采依舊，從他那矯健的步伐以及那略帶沙啞，卻仍然鏗鏘有力的嗓音中誰能看出他曾經(jīng)因為腦血栓一個月不能說話。周書記告訴我他有好幾次都堅決不干了，可是，鄉(xiāng)親們離不開他，他不能就這樣置鄉(xiāng)親們的幸福于不顧。最后，他還是咬牙干下去了。有一句話他說的好"農(nóng)村是一個復(fù)雜的天地"他就是在這樣一個復(fù)雜的天地里默默的干著他所應(yīng)該做的一切，一干就是三十年。曾于報端見到一篇文章名曰《周家村三問》其中記述了他和村婦女主任外出開會時別人上餐桌，他們卻四個雞蛋兩碗面的事跡。生活中的一件小事，但它的意義有多大，我想每個人都非常的清楚。
周家村現(xiàn)行的政治體制非常完善，上至黨支部村委會，下到"生活，生產(chǎn)，生育"三生服務(wù)小組，他們各司其職，兢兢業(yè)業(yè)。走進(jìn)他們的會議室，迎面而來的是對面墻上的一面如火的黨旗，兩邊是一副聯(lián)語"以黨為公，無私奉獻(xiàn)"周家村的村委成員們正是以此為信條，帶領(lǐng)全村走致富之路的。
"三個代表"要求中國共產(chǎn)黨要建設(shè)成為代表生產(chǎn)力發(fā)展要求;代表中國文化發(fā)展方向;代表人民群眾最根本利益的政黨。周家村的黨員就是這樣做的，他們以黨為本，以人民群眾為基礎(chǔ)，以克己奉公為準(zhǔn)則，正是有了這樣一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)，周家村才有了如今的繁榮。
通過幾天來的實踐，我深深的覺得發(fā)展始終是周家村的頭等大事。
俗語說"靠山吃山，靠海吃海"周家村既不靠山，又不臨海，只能憑著人均不足兩畝田的耕地求發(fā)展。幾年來，他們已先后與韓國香港簽定合同，共同發(fā)展制種經(jīng)濟(jì)。這種現(xiàn)行的合同具體為，由韓國和香港提供制種作物的種子，待到秋后，作物成熟，村民進(jìn)行簡單的加工后，再由他們回收回去。經(jīng)過多年的努力，目前全村每畝收入分別已達(dá)：辣椒10000元;西葫蘆5000元;西紅柿4000元。
可以說這是改革開放帶來的成果，幾年來，周家村正是靠此走上了致富之路。然而，這種多年來的經(jīng)濟(jì)體制并沒有讓鄉(xiāng)親們干的舒心。韓國把這些回收回去的種子進(jìn)行深加工，作成品牌銷售，從中受惠，漁取暴利。
周家村并非沒有資金搞經(jīng)濟(jì)作物深加工，困難在于加工出的種子沒有銷路。所以說，周家村要走自力更生的道路必須有較大的公司在此投產(chǎn)建廠，建立比較完善的生產(chǎn)流程，實現(xiàn)制種銷售一條龍。也只有這樣周家村才會真正發(fā)展，鄉(xiāng)親們才會干得舒心。
無論柿子收入，還是果樹收益，這些都不是周家村發(fā)展的大方向，只能算是輔助產(chǎn)業(yè)。于是，周家村又開始向副業(yè)看去，養(yǎng)殖業(yè)的起建，在周家村尚未形成大的氣候，這并不是他們沒有條件，而是因為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)底子薄，鄉(xiāng)親們承受風(fēng)險的能力較差。總體來說，周家村可走的路很多只是道路荊棘叢生，決非輕易而舉，一蹴而就。
歸根究底，科技是第一生產(chǎn)力，走在現(xiàn)代化農(nóng)村前列的周家村，并沒有忽略科技的魔力，他們先后邀請了大量的專家學(xué)者來做報告，帶領(lǐng)他們?nèi)ヌ镩g地頭指導(dǎo)村民進(jìn)行種植生產(chǎn)。新時代要求人們尊重知識，尊重科學(xué);運(yùn)用知識，運(yùn)用科學(xué)?？茖W(xué)種田，科學(xué)興村日益成為全村人心里的頭等大事，這就要求教育的大力投入，周家村說道也做到了。
第一次接觸周家小學(xué)是在第二天，整齊的教室，明窗凈幾。學(xué)校不大，卻別有一番情致，此次，我們實踐最重要的一件事就是開設(shè)輔導(dǎo)班，進(jìn)行下鄉(xiāng)支教。
我們共開設(shè)了三個輔導(dǎo)班，語文數(shù)學(xué)班，英語班，計算機(jī)班，村里的孩子非常積極，他們踴躍的報名，每天提前半個小時就趕到學(xué)校。我常常感動，這些平日里異常頑皮的孩子上起課來卻精神抖擻，聚精會神。我們相處的非常融洽，課下，他們常常把我們圍成一團(tuán)，聽我們講源自古今中外的歷史故事。
周家小學(xué)共教授6個村莊的學(xué)生，周家村很富有，可他們知道富的意義及要求，整齊的電腦房，別致的板報欄，在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)，孩子們是幸福的。他們是明天祖國的花朵，他們渴望知識雨露的滋潤。
"教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來"。這就要求在堅持現(xiàn)有教育體制的基礎(chǔ)上探求更新的體制，國家政府要加大教育的投入，再苦了不能苦了孩子;再窮也不能窮了教育。在當(dāng)代世界發(fā)展的大環(huán)境下知識的競爭漸以成為綜合國力競爭的中心，"科技興國"戰(zhàn)略已深入人心。周家村的教育體制是完善的，小言之，周家小學(xué)是在培養(yǎng)能夠建設(shè)他們家園的技術(shù)人才，大言之，則是在為國家輸送一批又一批的知識分子。教育這個來自遙遠(yuǎn)角落的呼聲，聲聲敲打著每個關(guān)注教育的仁人。
1.學(xué)員于前一學(xué)期的第16周填寫社會實踐資格審核表，學(xué)校通過學(xué)員自審、班主任審核及專業(yè)責(zé)任教師審核三個環(huán)節(jié)對學(xué)員參加社會實踐的資格進(jìn)行審查。
2.學(xué)校于前一學(xué)期的第16周確定社會實踐指導(dǎo)教師，學(xué)員應(yīng)及時與指導(dǎo)教師取得聯(lián)系。
3.學(xué)員利用假期完成社會調(diào)查報告。報告于開學(xué)后第2周交學(xué)校初審。
4.學(xué)校于教學(xué)計劃規(guī)定學(xué)期第5周上報社會實踐報告成績匯總表。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇六
街道村地處街道北面，距離城區(qū)2.5公里，下轄7個村民小組，現(xiàn)有農(nóng)戶519戶，農(nóng)業(yè)人口1781人，現(xiàn)有耕地面積1947畝，人均耕地約1.09畝。在實行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之初，為了體現(xiàn)公平原則，將耕地分級搭配，整田整土劃割為若干小塊分到農(nóng)戶，導(dǎo)致每家每戶承包經(jīng)營的耕地零散分布。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，農(nóng)村外出務(wù)工人員增多，在家的“留守農(nóng)戶”接手耕種承包地，使地塊分布更加零散。如村5組其中一戶農(nóng)民3.5畝旱地被劃分成10余塊，最小的一塊地只密植了3株柑桔。分散的土地，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了諸多不便。
一是難以進(jìn)行機(jī)械作業(yè)，耕作效率低；
二是增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的難度；
三是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整相互掣肘；
四是種養(yǎng)結(jié)合的農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式難以有效運(yùn)行；
五是對外土地流轉(zhuǎn)涉及農(nóng)戶多，難以協(xié)商一致；
六是地塊分割產(chǎn)生了較多不能耕作的邊界，浪費(fèi)了耕地資源。圍繞破解這一難題，近年來我們在街道村進(jìn)行了一些實踐和探索，通過承包權(quán)入股、土地預(yù)流轉(zhuǎn)的方式，有效地實現(xiàn)了耕地的“團(tuán)聚”和適度規(guī)模經(jīng)營，勞動效率和經(jīng)營效益也相應(yīng)提升。
在村調(diào)研發(fā)現(xiàn)，雖然群眾意識到了承包地散碎化的各種弊端，也有將土地“集零為整”的愿望，但缺乏系統(tǒng)性解決方案和具體路徑，缺乏組織者。如農(nóng)戶間相互可以進(jìn)行土地調(diào)換，但各懷心思，效果有限；外部業(yè)主整體流轉(zhuǎn)集約經(jīng)營因農(nóng)戶意見不一難以達(dá)成。鑒于此，我們在廣泛調(diào)研、聽取民意的基礎(chǔ)上，提出了土地三權(quán)分置、承包權(quán)入股、適度規(guī)模經(jīng)營試點的構(gòu)想：以生產(chǎn)社為單位，以農(nóng)民自愿為前提，農(nóng)戶的耕地承包經(jīng)營權(quán)全部入股，土地股份化，對農(nóng)田進(jìn)行集中整理，引進(jìn)專合社、龍頭企業(yè)進(jìn)行成片經(jīng)營。在具體探索過程中，我們分別制定了《村耕地成片經(jīng)營試點管理辦法》、《農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)預(yù)流轉(zhuǎn)協(xié)議》等，組織街道及村干部成立了工作小組，通過宣傳動員并與村民們達(dá)成一致意見，在不改變土地農(nóng)業(yè)用途的情況下，以書面協(xié)議形式，每戶農(nóng)民將所有土地經(jīng)營權(quán)委托給所在村民小組，村民小組和村集體資產(chǎn)公司完善入股相關(guān)手續(xù)，實現(xiàn)土地標(biāo)準(zhǔn)化整理和規(guī)?；?jīng)營。
為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，扶持村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，街道以村為試點村，通過盤活農(nóng)村資產(chǎn)資源，吸引民間投資，以村集體資產(chǎn)公司為主要載體，建立“公司+合作社+農(nóng)民”的互利共贏產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，大力發(fā)展血橙基地，切實提升村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，有效增加農(nóng)民收入。
（一）落實三權(quán)分置。農(nóng)村承包土地確權(quán)頒證后，推進(jìn)土地股份制改革，要堅持推進(jìn)“三權(quán)”分置并行，落實好集體所有權(quán)，堅持農(nóng)村土地集體所有制不動搖，這是開展土地股份制改革的前提。在實踐中，穩(wěn)定農(nóng)戶承包權(quán)，賦予農(nóng)民對承包地占有、使用、收益等用益物權(quán)權(quán)能；放活土地經(jīng)營權(quán)，創(chuàng)新土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)模式，推行由農(nóng)民一次性出租讓渡土地經(jīng)營權(quán)向入股經(jīng)營、合作經(jīng)營等共享土地經(jīng)營權(quán)方式轉(zhuǎn)變，形成農(nóng)村土地集體所有、家庭承包、多元經(jīng)營的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營機(jī)制。
（二）規(guī)范資源管理。街道村xxxx年注冊成立市區(qū)社區(qū)集體資產(chǎn)管理有限責(zé)任公司，對現(xiàn)有山坪塘、渠道、提灌站、村道、村級公益性房屋等集體資源資產(chǎn)進(jìn)行清產(chǎn)核資，通過回收分散的集體資產(chǎn)，對村級“三資”開展集約化、規(guī)范化管理。對村集體經(jīng)濟(jì)共有人進(jìn)行確認(rèn)，為下一步村集體收益分配提供依據(jù)。按照“村集體公司+專業(yè)合作社+農(nóng)戶”的思路，農(nóng)戶以土地承包經(jīng)營權(quán)入股到村集體公司，集體公司聘請專合社和農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人負(fù)責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營，通過把村集體資源資產(chǎn)折股量化組建村集體公司，并整合上級財政扶持資金和吸收民間資金，實現(xiàn)村集體公司、專業(yè)合作社和農(nóng)戶之間的三方合作和互利共贏。
（三）培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
一是以區(qū)大規(guī)模綠化行動項目（混交林）為支撐，通過新栽苗、嫁接等方式，規(guī)范化種植塔羅科血橙1000畝。注入社會化資本，完成“伙兒山牌”血橙商標(biāo)注冊，通過電商平臺開展前期市場拓展、銷售。
二是林下種植蔬菜、芽菜等，并與公司簽訂蔬菜訂單收購合同，培育近郊城市保障性蔬菜基地。
三是發(fā)展特色水產(chǎn)和肉牛生態(tài)養(yǎng)殖，利用嘉隆竹木專業(yè)合作社竹筍加工廢料為牛飼料，牛的糞便作為種植血橙有機(jī)肥，實現(xiàn)種養(yǎng)結(jié)合、種養(yǎng)循環(huán)。四是培育發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，結(jié)合血橙、蔬菜種植、有機(jī)草莓等產(chǎn)業(yè)，融合新村發(fā)展和七洞湖休閑體驗，打造村田園綜合體品牌，建立1－2家星級農(nóng)家樂、農(nóng)業(yè)公園，形成輕紡園區(qū)和南觀路農(nóng)業(yè)旅游示范點。
（四）優(yōu)化利益機(jī)制。進(jìn)一步強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對村集體經(jīng)濟(jì)的帶動作用，村集體公司爭取區(qū)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展試點項目資金90萬元投入血橙種植項目，專合社吸收民間資金和技術(shù)，通過采取“村集體資產(chǎn)公司+專合社+農(nóng)戶”的股份合作模式，引導(dǎo)農(nóng)戶、村集體公司和參與“三變”改革的新型經(jīng)營主體依法訂立合同或協(xié)議，形成“利益共享、風(fēng)險共擔(dān)”的股份聯(lián)結(jié)和合作機(jī)制，確定村集體與合作社共占4成、入股農(nóng)戶占6成的"初次收益分配方案，探索建立靈活多樣的股權(quán)收益分配和土地增值收益分配機(jī)制，擬實施經(jīng)營收益二次返利，切實保障村集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)村居民股東權(quán)益。同時，聘請本村種植大戶、貧困戶進(jìn)行長期或臨時性工作，以工資收入的形式回饋種植大戶和農(nóng)戶。
（五）開展新村建設(shè)。加快“四好村”創(chuàng)建和幸福美麗新村建設(shè)，著力實施農(nóng)村房屋改造、風(fēng)貌改造、環(huán)境整治、潔凈亮化工程；開展農(nóng)村垃圾治理、污水處理和廁所改造，示范區(qū)內(nèi)農(nóng)房、道路及沿線人居環(huán)境改善逐步提升，適度統(tǒng)一，彰顯特色；推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明示范工程建設(shè)，建立完善“一約三會”（村規(guī)民約，村民議事會、道德評議會、禁賭反黑會），開展五好家庭、星級文明戶、文明院落等評比，開展法律明白人、法律進(jìn)鄉(xiāng)村等活動，推動社會主義核心價值觀融入群眾生活；開展感恩奮進(jìn)教育，大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，提振貧困群眾精氣神。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇七
7月18日，醫(yī)心醫(yī)意醫(yī)療扶貧團(tuán)一行人再次來到嵩縣于溝村的貧困戶家中，給他們講解基本的消毒方法和包扎手法，團(tuán)隊發(fā)揮醫(yī)學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢，助力于溝村醫(yī)療扶貧向于溝村村民傳授基本的醫(yī)療衛(wèi)生知識，得到了村民們的廣泛認(rèn)可。隊員們在走訪于溝村貧困戶的過程中，了解到村里有一位身體殘疾的于爺爺，特地前去訪問。爺爺全名叫于長鎖，今年75歲，小學(xué)的時候意外受傷，落下左手殘疾。身體的不便并沒有阻止他完成學(xué)業(yè)。
高中畢業(yè)后，大爺回到家鄉(xiāng)，致力于改變家鄉(xiāng)落后的教育狀況，他創(chuàng)立了一所民辦小學(xué)，面對艱苦的'環(huán)境和落后的條件，堅守在三尺講臺，十八年櫛風(fēng)沐雨，灑下無數(shù)汗水，為一屆又一屆鄉(xiāng)村兒童傳道授業(yè)。后來，隨著國家教育政策改變，這所小學(xué)被迫關(guān)閉，爺爺又投身于鄉(xiāng)村幼兒教育，幾多寒來暑往，爺爺始終勤勤懇懇耕耘在鄉(xiāng)村教育這片土地上，一晃又是二十二載。
隨著國家越來越重視鄉(xiāng)村教育，村里新建了一所設(shè)施齊全、寬敞明亮的幼兒園，爺爺?shù)哪莾扇g陳舊的小平房也就逐漸淡出了人們的視野，而大爺也到了耳順之年，索性就停止了辦學(xué)。說到這兒，爺爺灑脫一笑："娃子們有更好的讀書條件，我開心還來不及嘞，以前辦教育一方面為了傳授知識，另一方面也是生計所迫。近年來國家不斷完善扶貧政策，還有很多針對殘疾人的福利，自己生活已經(jīng)有了很大保障，該感謝國家?！?BR> 鄉(xiāng)村文化實踐報告篇八
盛秀苑社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站是我們本小區(qū)的一所基本醫(yī)療服務(wù)中心，由最基本的日常病情治療小診所，為本地職工免費(fèi)基本檢查，劃價，開藥等部分組成，是小區(qū)人們生活的最基本保障。
在這次的調(diào)查過程中，首先是了解了社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站的最基本的工作流程。其次是針對社區(qū)常見病癥咨詢了各位坐診醫(yī)生，向他們了解了他們的想法和所需要的幫助。
社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站就位于社區(qū)的中心地帶，方便了老百姓的生活所需。當(dāng)他們遇到了普通的病癥或是想要開處方領(lǐng)取常用藥品時，只需攜帶他們的職工醫(yī)療保險卡即可。首先可以先咨詢當(dāng)天的坐診醫(yī)生，就病情和不舒服之處與其做一個交流。隨后可帶上開好的處方劃價取藥即可，如有需要通過打點滴等小型治療方式解決病癥的即可在本社區(qū)服務(wù)站進(jìn)行治療。其內(nèi)容與方式還是比較方便，易于老百姓操作的。
接下來我也和其中的一位坐診醫(yī)生了解了本小區(qū)的某一項重要病癥的基本情況。
從行業(yè)的塵肺病情況看，煤炭系統(tǒng)評委是塵肺病的重災(zāi)戶，其病例約占主任全國總例數(shù)的40、5%（23、5萬例），面對知識眾多的現(xiàn)有患者，企業(yè)特別是歷史包袱較重的煤炭行業(yè)，比如我們所處的大同礦務(wù)局現(xiàn)患就達(dá)7000人左右，在企業(yè)下放，結(jié)構(gòu)調(diào)整中面臨很大困難情況下，大量患者得不到及時有效治療，同時還有許多塵肺患者已與用人單位脫離，成為社會上需要救助的弱勢群體。因此此病癥成為我們當(dāng)?shù)夭徽撌谴筢t(yī)院還是小衛(wèi)生服務(wù)站最重要的疾病之一。
塵肺患者場表現(xiàn)的癥狀有胸悶，胸痛，咳漱，咳痰，勞力性呼吸困難，易感冒，呼吸功能下降，嚴(yán)重影響生活質(zhì)量，而且每隔數(shù)年病情還要升級，合并感染，最后肺心病，呼吸衰竭而死亡。
作為小的衛(wèi)生服務(wù)站，因為自己的醫(yī)療設(shè)備畢竟有限，所以只能做到小的基本檢查，起到一個及時發(fā)現(xiàn)，及時督促治療的作用，也為礦區(qū)的工人提供了保障。
本衛(wèi)生服務(wù)站還定期為小朋友們提供免費(fèi)接種各類疫苗的服務(wù)，使小朋友們既獲得了方便，又從小就獲得了身體的安全保障。正如橫幅所言關(guān)注兒童健康，關(guān)懷兒童成長。除了為小朋友們服務(wù)，還有就是為成人的小區(qū)百姓提供日常的體檢，比如量血壓，抽血檢測各項身體指標(biāo)是否正常等等，當(dāng)遇到一些問題的時候，就會給出良好的建議到大醫(yī)院進(jìn)行深一步檢查，使大家在放心安全的環(huán)境中度過每一天的生活。
最后，醫(yī)生也向我介紹了衛(wèi)生服務(wù)站的近況，由于各個方面的原因，服務(wù)站的人數(shù)，設(shè)備還有所欠缺。平均是一個醫(yī)生要分管幾千老百姓的身體健康狀況，而且設(shè)備也是建設(shè)和更好發(fā)展本小區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站的前提條件。全體服務(wù)站工作人員也是竭盡全力在原有的設(shè)備和條件下為老百姓服務(wù)的同時，向上級反應(yīng)請求援助，請求在人力，財力，物力上給予提高。同時，他們也常作為本地區(qū)的代表參加一些更大型的醫(yī)療會議，在學(xué)習(xí)大醫(yī)院的新觀念，新技術(shù)的同時，也積極向他們反應(yīng)本地區(qū)在近期出現(xiàn)的.常見病癥，一同探討好的解決方案，并定期調(diào)配專家級醫(yī)生為小區(qū)百姓進(jìn)行免費(fèi)坐診，更好的了解本地區(qū)人們的健康狀況，也更方便上級調(diào)配資源來緩解我們的當(dāng)?shù)刂琛?BR> 作為一學(xué)生的我有了更大更明確的奮斗目標(biāo)。至少讓我明白不論是大地方，還是小地區(qū)，都會有那么一群身著白大褂的人，在默默的為每一個生命服務(wù)，這就是我們作為醫(yī)生的重大使命，不論是職務(wù)的高低，還是地域的大小。那作為我們醫(yī)學(xué)生，未來必定就要擔(dān)負(fù)起這樣的使命，所以留給我們的只有好好學(xué)好專業(yè)知識，以一顆為人民服務(wù)的無私心態(tài)走接下來的人生道路！
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇九
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)。今年以來，我鎮(zhèn)緊緊圍繞xx發(fā)【20xx】1號“關(guān)于推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施意見”，按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傄?，圍繞“產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興”五大任務(wù)，努力推動我鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興工作。
1、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，成立組織，建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)辦事機(jī)構(gòu)。鎮(zhèn)成立由鎮(zhèn)黨委書記、鎮(zhèn)長任組長的鄉(xiāng)村振興工作領(lǐng)導(dǎo)小組，確定一名班子成員具體分管，鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)經(jīng)、水利、農(nóng)機(jī)、財政等部門抽調(diào)工作人員聯(lián)合辦公。
2、著眼產(chǎn)業(yè)興旺，努力建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)工作。今年以來，全鎮(zhèn)新成立農(nóng)村經(jīng)營主體11家；農(nóng)業(yè)招商引資項目2家，引進(jìn)資金1.5億元，流轉(zhuǎn)土地20xx畝以上，其中流轉(zhuǎn)800畝建立冬桃種植基地；產(chǎn)業(yè)扶貧持續(xù)發(fā)力，產(chǎn)業(yè)帶動1105戶幫助貧困戶增加收入271萬元；農(nóng)技部門積極宣傳農(nóng)技知識，提升農(nóng)民秋種積極性。
3、強(qiáng)化人才振興戰(zhàn)略，培育新型農(nóng)民。加強(qiáng)新型農(nóng)民、返鄉(xiāng)農(nóng)民的職業(yè)培訓(xùn)，努力培養(yǎng)照就一批致富帶頭人和高技能人才。今年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民39人，到9月底全鎮(zhèn)參加各類技能培訓(xùn)達(dá)63人次。
牢固樹立綠水青山就是金山銀山思想，積極推進(jìn)河長制工作，建立一河一冊檔案，鎮(zhèn)村河長巡河制度常態(tài)化，汲取河長制工作經(jīng)驗，建立林長制一林一冊檔案；與扶貧廣場、文化活動中心高度融合，打照精品公莊中心村。
5、著眼鄉(xiāng)風(fēng)文明，振興農(nóng)村文化。近年來，隨著堰東村、周崗村、公莊村等省級文化廣場的建成，健康的文化娛樂生活在我鎮(zhèn)蓬勃興起，共有腰鼓隊、鑼鼓隊4支，龍獅隊1支，廣場健身舞隊10余支，群眾業(yè)余生活極為豐富，籃球隊、乒乓球隊相繼組成，鑼鼓隊、籃球隊還參加縣級組織的活動，都取得了很好的名次。移風(fēng)易俗落到實處，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時代精神，讓社會主義核心價值觀深入人心。
推進(jìn)農(nóng)村集體資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度改革，8個村已經(jīng)完成清產(chǎn)核資工作，建立臺賬，搭建集體資產(chǎn)管理平臺，適時開展股權(quán)設(shè)置、成員身份界定工作。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇十
為深入貫徹黨的十八大精神，以實際行動積極參與“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動，7月12日，學(xué)院團(tuán)委組織院學(xué)生會、大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會、宿管會及各系各協(xié)會學(xué)生代表共50名學(xué)生赴梧州xx里進(jìn)行為期10天的“三下鄉(xiāng)”實踐活動。此次活動由陳恩海副書記牽頭帶領(lǐng)指導(dǎo)，以老師帶組的形式在地方開展活動，我們50名學(xué)生代表組成了大學(xué)生志愿者服務(wù)團(tuán)隊，一共分為四個小組，分別由xx、xx、xx老師帶隊。在赴xx前期，xx副書記明確指出了本次xx“三下鄉(xiāng)”實踐活動的目的；此次學(xué)院大學(xué)生赴xx社會實踐活動是學(xué)院積極響應(yīng)貫徹落實黨的十八大精神，組織大學(xué)生深入鄉(xiāng)村開展“美麗中國，清潔鄉(xiāng)村”的志愿服務(wù)活動，深入民情，了解民意；為加快推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國建設(shè)做出貢獻(xiàn)；進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)我們大學(xué)生思想政治教育工作，使我們廣大青年學(xué)生在志愿服務(wù)中受教育、增見識、長才干、做貢獻(xiàn)。
7月13日上午，我們50名志愿服務(wù)者在老師和村書記的帶領(lǐng)下來到了xx村xx村，該村是xx縣唯一一個新農(nóng)村文明建設(shè)示范村，該村共有335戶人家，人數(shù)共有1065人，現(xiàn)在村中大部分都是留守兒童和中老年人，青年人大部分都外出打拼；除此外，村里共有24名黨員，分別帶領(lǐng)村上24個生產(chǎn)小組進(jìn)行生產(chǎn)致富。該村經(jīng)濟(jì)收入主要以養(yǎng)蠶為主，整個村人均養(yǎng)蠶經(jīng)濟(jì)年收入達(dá)到1.7萬元，其收入占農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)總收入的90％。為何該村養(yǎng)蠶之多？收入之多？帶著各種疑問，我開始深入民情，積極主動上前去詢問村民村里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。在經(jīng)過一番詢問及村民的詳細(xì)介紹后，我基本了解了，解開了我心中的疑惑，原來，該村養(yǎng)蠶已有了一定歷史，再者村里有年輕才干的村官、專門養(yǎng)殖技術(shù)人員的帶領(lǐng)和指導(dǎo)，促使了村民們在種植桑葉、養(yǎng)殖、管理等各方面技術(shù)都過硬，為此，蠶不僅養(yǎng)得多，而且養(yǎng)得精，蠶吐的絲很白，價格也高。
xx縣xx村xx村的村容樓房林立，該村是文明示范村，村中水泥主干道旁修建有垃圾池、綠化帶，道路也比較整潔；該村還備有籃球場、舞臺、健身器材等娛樂場所和運(yùn)動設(shè)施，從而豐富了村民們的文化生活。
14日上午，我們志愿者服務(wù)隊奔赴xx縣xx村進(jìn)行清潔鄉(xiāng)村活動，在書記的帶領(lǐng)下，老師、學(xué)生及村民紛紛拿起道具清潔村主干道的垃圾，道路兩旁的垃圾主要是以不可溶解的塑料垃圾為主，塑料垃圾也是我們清潔的主要目標(biāo)。在清潔的過程中，我們每個同學(xué)很認(rèn)真地清理雜草里的垃圾，體現(xiàn)了積極，勤奮，團(tuán)結(jié)協(xié)作，向上的廣職院大學(xué)生風(fēng)采，相機(jī)記錄了我們盡心盡力清潔鄉(xiāng)村的精彩畫面。在一個多小時的奮戰(zhàn)后，我們終于清理完了可恨的垃圾，整個村瞬間華麗轉(zhuǎn)身，變得干凈了很多，看了就覺得心里舒服多了?？吹酱迕駛兾⑿Φ貙ξ覀冋f：感激了！老師同學(xué)們！我心里有說不出的愉快，也許這就是我做出貢獻(xiàn)后的愉悅吧！雖然垃圾清理了，道路干凈了，但是，授人以魚不如授人以漁，我們秉承著以思想改造為主，積極主動地去跟村里的叔叔伯伯阿姨們道說亂扔垃圾有何不好，垃圾對人體的危害多大，從而從思想上改變他們對亂扔垃圾的思想，帶動他們以亂扔垃圾為恥，以熱愛清潔為榮。
14日下午至15日，我們志愿者服務(wù)隊繼續(xù)在xx村服務(wù)人民，深入民情。我們同村民同吃同干活，深刻體現(xiàn)了我們志愿者服務(wù)團(tuán)隊”三下鄉(xiāng)“的精神，響應(yīng)了黨的號召。在xx村，整個村主要的經(jīng)濟(jì)來源也是種桑葉養(yǎng)蠶，我們?nèi)サ臅r候剛好趕上蠶農(nóng)們得摘蠶繭的時期。根據(jù)實際需要，我們四小組又細(xì)分為以四人為一小小組，分別分派到各家各戶幫忙摘蠶繭。在勞作的過程中我們與蠶農(nóng)們聊得很開，我積極詢問他們的各方面情況，包括家庭人數(shù)、經(jīng)濟(jì)收入狀況、開支情況以及他們的`受教育程度等等。在聊到受教育程度時，我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)村民都是受過小學(xué)教育或是初等教育，而如今他們的子女有的在讀高中，有的在讀大學(xué)，受教育程度明顯的一代比一代高；由于現(xiàn)在村里的道路好，方便，為此，如今大多數(shù)村民都把孩子送到鎮(zhèn)上或是縣里去上學(xué)，很少有人再到村小學(xué)上學(xué)了。從這里，我明白了；村民們送孩子到鎮(zhèn)上去上學(xué)，是因為他們意識到了只有讓孩子受到更好的教育，才能讓孩子用文化知識來改變生活，讓生活變得更加美好，知識改變命運(yùn)的思想已經(jīng)根植于他們心中。
據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，xx村民們的糧食、蔬菜基本上都是自己自足的，只需買一些油鹽、肉類食品及一些生活用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有的家庭還買了電腦裝了寬帶，使得網(wǎng)絡(luò)時代村里化，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技文化信息，把了解到的科技文化應(yīng)用于農(nóng)業(yè)的實踐生產(chǎn)，推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著村里經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，xx村家家戶戶基本上都有摩托車，有的還有自己的轎車面包車，真可謂是有車有房一族。
16日上午，我們第一組志愿者服務(wù)團(tuán)隊在xx老師的帶領(lǐng)下，來到xx村新村繼續(xù)進(jìn)行清潔鄉(xiāng)村活動。冒著大太陽，我們堅持不懈地清掃路旁的垃圾，除此之外，我們還深入農(nóng)戶家，主動幫他們清掃庭院的垃圾。給我記憶深刻的是，我們來到一戶土房的農(nóng)戶家，一位大概50多歲的伯伯正在忙著，他家庭院里的垃圾挺多的，我們一面幫他打掃垃圾一邊問他為什么垃圾那么多都不掃，他說，家里兩個兒子不爭氣，蓋不了樓房，自己平時也要很忙活，所以沒時間去打理那么多。發(fā)福老師接著說：平時忙都不是理由，你只要每天花那么幾分鐘來打掃就行了，掃干凈了看著舒服，住著也舒服，而且這個垃圾和身體健康是很重要的。在我們的一陣解說之后，伯伯明白了很多，在掃完他家的垃圾后，他就一直拿著掃把隨著我們沿路歷經(jīng)兩個小時的垃圾清掃，這讓我瞬間感覺到了：行動上的帶動固然重要，但思想上的灌輸更為重要，它不僅能帶動一個人的行動，而且能帶動一個人的心。
下午，老師帶領(lǐng)我們?nèi)ビ^光xx游泳勝地——玉夢沖。來到這里，我就瞬間體驗了到一陣陣高山綠水的清爽，這里，一共分為上、中、下游，三個區(qū)域都是游泳的好地方；這里的水是從山間里流出來的清爽清爽的，水清澈見底，一塊塊橢圓的鵝卵石呈現(xiàn)在眼前，絡(luò)繹不絕的人在水里嬉戲打鬧著，這讓我不禁感嘆這著實是個避暑游泳的好地方。但是美中不足的是：在下游，我看到了一些不好的現(xiàn)象，就是來游泳的人意識比較差，亂扔垃圾現(xiàn)象時有發(fā)生，導(dǎo)致了水里的垃圾比較多，有的是塑料袋；有的是西瓜皮等等，而且我也沒看到設(shè)有禁扔垃圾的警示牌。這些現(xiàn)象也明顯的反映出了一些問題：游客們的環(huán)保意識差；當(dāng)?shù)芈糜尉汁h(huán)保不夠加強(qiáng)，宣傳力度不強(qiáng)，確實需要進(jìn)一步去改善，這才能讓玉夢沖更具魅力、更舒服。
此次“三下鄉(xiāng)”實踐活動過程中，我們師生集體參觀了自治區(qū)級廉政教育基地——xx縣太平天國開國封王建制遺址，以及西炮臺公園。通過參觀雕像、碑廊、巨炮等歷史文物，我們重溫了歷史，追溯太平天國興敗的原因，這讓我們領(lǐng)會到了敗由奢起的重要涵義，增強(qiáng)了我們自我約束的意識，堅定了我們清廉正義的做人原則。
返程
短短的十天，從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我始終都懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、服務(wù)人民、提升自身的思想來積極參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐。從感受到xx村xx村鄉(xiāng)親們的熱情再到和xx村鄉(xiāng)親們的接觸磨合以及xx村村父老鄉(xiāng)親們的歡迎，使我體會到了鄉(xiāng)親們的淳樸，這讓我真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)貌吹遍大江南北，人民不僅生活水平不斷提高，熱情向上的心更是高漲。這次“三下鄉(xiāng)”雖然我偶爾感覺到有點累，但我覺得自己是多么的幸運(yùn)，在眾人紛紜之中，我實現(xiàn)了自己的價值，感受了xx鄉(xiāng)村的蓬勃氣息，貢獻(xiàn)了自己力所能及的力量，也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力。看到在祖國的沃土上，鄉(xiāng)親們收獲的喜悅，生活水平蒸蒸日上，作為當(dāng)代青年大學(xué)生，我更是感到驕傲。實踐出真知，祖國的未來需要更多的“三下鄉(xiāng)”同志來融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，這樣才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
告別了為期10天的xx社會實踐，不管未來的路多么難行，xx的下鄉(xiāng)實踐將成為我一生的寶貴財富！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇十一
宣講小分隊走進(jìn)鄉(xiāng)村宣講政策理論、志愿服務(wù)精準(zhǔn)對接群眾需求、移風(fēng)易俗改變傳統(tǒng)陋俗……泉州臺商投資區(qū)扎實推進(jìn)新時代文明實踐中心建設(shè)，轄區(qū)內(nèi)4個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、78個村100%建成文明實踐所、站，培育30余個群眾“家門口”的文明實踐點。圍繞思想引領(lǐng)、鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)、社會熱點、志愿服務(wù)等項目，常態(tài)化開展文明實踐活動，切實發(fā)揮凝聚群眾、引導(dǎo)群眾、以文化人、成風(fēng)化俗的作用，成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的強(qiáng)大助力。
理論宣講深入基層
建設(shè)新時代文明實踐中心，首要任務(wù)就是推動新時代中國特色社會主義思想深入人心、落地生根。臺商區(qū)創(chuàng)新學(xué)習(xí)宣傳形式，開展“微宣講+志愿服務(wù)”活動，穿插文藝表演，增加群眾互動環(huán)節(jié)，增強(qiáng)宣講的趣味性；將黨的創(chuàng)新理論編成老百姓喜聞樂見的閩南四句、快板、順口溜等，用通俗易懂的方式把黨的創(chuàng)新理論傳播到千家萬戶。
東園鎮(zhèn)走進(jìn)臺資企業(yè)——福建鉅閩機(jī)械有限公司開展新時代文明實踐示范活動，現(xiàn)場邀請臺胞宣講小分隊成員高睿旸結(jié)合自己的切實感受，圍繞學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神分享感悟。除了臺胞面對面的宣講，活動還穿插了豐富多彩的文藝展示?！督P(yáng)帆》《祖國萬歲》唱響了美好生活主旋律，閩南語歌曲《望春風(fēng)》、提線木偶表演《小沙彌下山》等，展現(xiàn)了世遺泉州的獨特文化魅力?！白鎳恼咦屛覀児ぷ骱蜕罡崱⒏€(wěn)定、更放心。閩南話是我們從小到大的溝通語言，體現(xiàn)閩南人的精神，在這里發(fā)展，文化零差異，我們相信兩岸融合發(fā)展會有更好的明天。”福建鉅閩機(jī)械有限公司副廠長鄭圣瀧表示。
洛陽鎮(zhèn)邀請泉州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“泉州歌訣”代表性傳承人楊安東現(xiàn)場教學(xué)自創(chuàng)的《學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會精神》閩南四句，用朗朗上口的歌訣詮釋黨的十九屆六中全會精神。宣講結(jié)束后，大家紛紛表示，將認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神，不忘初心、牢記使命，堅定理想信念，為中華民族復(fù)興偉業(yè)繼續(xù)貢獻(xiàn)自己的力量。
精準(zhǔn)聚焦群眾需求
基層工作雖然“雜亂難”，但卻直接影響群眾的切身利益。臺商區(qū)新時代文明實踐中心瞄準(zhǔn)群眾“急難愁盼”，提供精準(zhǔn)化服務(wù)，把問題解決在萌芽狀態(tài)，把矛盾化解在基層，用實實在在的行動和成效，贏得群眾的贊譽(yù)和支持。
百崎回族鄉(xiāng)聚焦基層矛盾調(diào)解，打造“大愛百崎”品牌，創(chuàng)新本地特色化調(diào)解工作室，在新時代文明實踐所設(shè)立“郭志壇調(diào)解工作室”，協(xié)助司法所接待及調(diào)解群眾日常矛盾糾紛。數(shù)年來，結(jié)合志愿服務(wù)活動，每月上門走訪，通過微信、電話隨時聽取群眾訴求，群眾家中有難事、急事，及時提供上門服務(wù)，義務(wù)調(diào)解200多起，受到群眾廣泛的認(rèn)可和好評。
張坂鎮(zhèn)立足海岸線長的特點，打造精準(zhǔn)項目。充分發(fā)揮海上見義勇為工作室志愿服務(wù)團(tuán)體作用，組織志愿者開展海岸安全宣傳勸導(dǎo)，今年來成功勸導(dǎo)遇險游客5人，勸退1000余人不懂潮汐規(guī)律，貿(mào)然下水的游客，減少溺水事件發(fā)生。常態(tài)化開展防溺水宣傳教育進(jìn)校園活動，以及在海邊進(jìn)行現(xiàn)場講解，起到良好的社會影響。
洛陽鎮(zhèn)筑家扶貧協(xié)會創(chuàng)新工作模式，采取“特色運(yùn)營分點覆設(shè)資源優(yōu)化”的運(yùn)營模式，以“協(xié)會發(fā)起+鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)盟”的方式，發(fā)揮“臺企+共建單位+愛心單位”力量，打造筑家“益路有你”文明實踐項目，以“益修”“益民”“益橋”“益啟”“益學(xué)”為抓手，常態(tài)化開展文明實踐志愿服務(wù)。今年以來共開展100多場活動，其中疫情防控宣傳和疏散人群30多場次，修繕房屋23場次，慰問活動30余場次，洛陽橋講解、衛(wèi)生清潔35場次，大型便民服務(wù)活動6場次。
常態(tài)推進(jìn)移風(fēng)易俗
鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要任務(wù)。臺商區(qū)針對大操大辦、鋪張浪費(fèi)、環(huán)境污染等不良現(xiàn)象，疏堵結(jié)合，教育引導(dǎo)群眾摒棄陋俗，追求文明新風(fēng)尚。
臺商區(qū)組織開展區(qū)級每月移風(fēng)易俗工作群眾“三率”電話調(diào)查，根據(jù)“不支持”“不知道”“不滿意”清單，推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)面向基層、直面群眾做工作，常態(tài)化開展以移風(fēng)易俗入戶宣傳活動。在新時代文明實踐活動中設(shè)置移風(fēng)易俗宣傳攤點，發(fā)放移風(fēng)易俗宣傳折頁，并向群眾講解新理念，引導(dǎo)群眾自覺更新婚葬嫁娶大操大辦的觀念。
針對安置小區(qū)群眾無辦喪辦宴場所問題，按照“五個一”創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，在東園鎮(zhèn)玉龍花苑、錦新花苑、錦青花苑、秀江花苑等4個安置小區(qū)建設(shè)紅白喜事服務(wù)場所，主要依托小區(qū)的店面或原先預(yù)留的空間來建設(shè)，場所內(nèi)部設(shè)置了大廳、倉庫、廚房、洗手臺和衛(wèi)生間等功能區(qū)，并添置了廚具和桌椅等設(shè)備，方便群眾使用。紅白兩處服務(wù)場所的墻上分別有“婚事新辦喜事簡辦”和“倡導(dǎo)文明殯葬”等宣傳內(nèi)容，營造了濃厚的移風(fēng)易俗氛圍。玉坂村黨支部書記王惠彬表示，之前由于沒有紅白喜事服務(wù)場所，群眾有辦宴辦喪需求時只能臨時搭蓋，不僅影響環(huán)境衛(wèi)生，還擾民，甚至引發(fā)鄰里糾紛。如今，紅白喜事服務(wù)場所投用，群眾都很歡迎。
近年來，臺商區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明程度明顯提升，群眾內(nèi)生動力不斷激發(fā)，農(nóng)村精神面貌明顯轉(zhuǎn)變……下一步，臺商區(qū)將繼續(xù)推動新時代文明實踐中心建設(shè)，努力打造學(xué)習(xí)傳播科學(xué)理論的大眾平臺，加強(qiáng)基層思想政治工作的堅強(qiáng)陣地，培養(yǎng)時代新人和弘揚(yáng)時代新風(fēng)的精神家園，促進(jìn)文明實踐在全社會蔚然成風(fēng)，為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)大助力。
鄉(xiāng)村文化實踐報告篇十二
xx大學(xué)人文學(xué)院“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興”社會實踐團(tuán)隊，圍繞著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傮w要求，結(jié)合人文學(xué)子學(xué)科背景，以“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興“為使命，沿著xx四條詩路文化帶——錢塘江詩路、大運(yùn)河詩路、浙東唐詩之路、甌江山水詩路的軌跡，走訪詩路沿線的鄉(xiāng)村進(jìn)行詩路文化調(diào)研，并在當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村文化禮堂進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣講，做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，切實助力鄉(xiāng)村振興。
團(tuán)隊兵分四路沿著錢塘江詩路、大運(yùn)河詩路、浙東唐詩之路、甌江山水詩路。
錢塘江詩路
7月8日至7月14日，xx大學(xué)人文學(xué)院“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興”暑期社會實踐團(tuán)隊“錢塘江詩路“小分隊來到富陽龍門鎮(zhèn)、桐廬江南鎮(zhèn)、建德梅城鎮(zhèn)感知詩詞文脈，助力鄉(xiāng)村振興。通過文化禮堂的宣講，小分隊制成專題慕課，向更多人傳播詩詞之美；通過拜訪當(dāng)?shù)匚幕?，小分隊能全景式呈現(xiàn)錢塘江沿線的歷史文化；通過采訪創(chuàng)業(yè)者，小分隊深入了解鄉(xiāng)村振興政策，切實助力鄉(xiāng)村建設(shè)。
一周的實踐，小分隊取得了豐碩的實踐成果。形成錢塘詩詞路調(diào)研報告《“錢塘江詩路”建設(shè)現(xiàn)狀與前景展望——以富陽、桐廬、建德三地為例》、詩詞mooc《重讀古今詩詞，共建錢塘詩詞路——重品錢塘詩詞中的韻味與情感》等成果。此次實踐不僅鍛煉了隊員們的能力，也促進(jìn)了大家對于詩路文化的認(rèn)識。更重要的是小分隊通過各種實踐活動，使詩路文化的大眾認(rèn)知度提高，帶動了詩路建設(shè)的相關(guān)工作。
大運(yùn)河詩路
8月20日至8月27日，xx大學(xué)人文學(xué)院“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興”暑期社會實踐團(tuán)隊“大運(yùn)河詩路”小分隊在沿著大運(yùn)河在杭州、寧波等地開展實踐活動。小分隊圍繞大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)為核心，參觀有關(guān)大運(yùn)河詩路文化景點，走訪相關(guān)保護(hù)發(fā)展部門。親身感知詩路文脈的同時，努力講好詩路故事，提高大運(yùn)河詩路在大眾中的知名度。小分隊認(rèn)識到構(gòu)筑文化地標(biāo)與文化底蘊(yùn)之間的橋梁的重要性，打通兩者之間的聯(lián)系將大大加快包括大運(yùn)河在內(nèi)的“四條詩路”的建設(shè)情況。
大運(yùn)河不僅僅是一條文化之路，更是一條發(fā)展之路，在實踐的7天中，小分隊走訪了7個村莊，采訪了多名村干部，深入調(diào)研鄉(xiāng)村振興的有關(guān)建設(shè)情況，傾聽發(fā)展難題，切實助力鄉(xiāng)村振興。
浙東唐詩之路
8月21日至8月28日，xx大學(xué)人文學(xué)院“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興”暑期社會實踐團(tuán)隊“浙東唐詩之路”小分隊沿著浙東唐詩之路，依次赴嵊州、新昌、天臺開展詩路文化與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研活動。實踐團(tuán)在感知詩路文脈的同時，講好詩路故事。7天來共參觀12個浙東詩路景點，進(jìn)行了3次文化宣講并錄制了3慕課視頻，采訪地方知名學(xué)者。同時關(guān)注浙東詩路建設(shè)的重點——文旅產(chǎn)業(yè)，實踐團(tuán)采訪了沿線村莊的3名村干部，參觀了2處鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展區(qū)域，調(diào)研了2個產(chǎn)業(yè)項目，力爭用實際行動助力鄉(xiāng)村振興。小分隊圍繞唐詩之路為當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)發(fā)展提出以下3點建議：一、堅持詩路與美麗鄉(xiāng)村結(jié)合；二、堅持詩路與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合；三、注重與大眾喜聞樂見的形式相結(jié)合。
浙東唐詩之路是一條充滿詩情畫意的人文走廊，在實踐過程中，小分隊不僅深入感知了這條詩路的魅力，更做出了自己的思考，貢獻(xiàn)自己的力量。
甌江山水詩路
8月23日到29日，xx大學(xué)人文學(xué)院“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興”暑期社會實踐團(tuán)隊“甌江山水詩路”小分隊先后在溫州鹿城區(qū)、麗水青田、龍泉等地開展實踐活動。在實踐期間在溫州和清田兩地進(jìn)行詩路宣講，做詩路文化的傳承者。走訪調(diào)研，做詩路文化的調(diào)研者。小分隊走訪當(dāng)?shù)氐慕值篮吐糜尉?，了解詩路建設(shè)情況，深入挖掘甌江山水詩路的多重價值。小分隊從甌江的入?？趯ぴL到甌江的源頭，從江心嶼到石門洞，從謝靈運(yùn)故居到下樟古村，一路追尋著歷史的腳步，重返歷史現(xiàn)場，感受詩路文化的歷史。
為期七天的時間活動，小分隊感受了八百里甌江的美景與其深厚的詩歌文化，隊員深入到農(nóng)村，做好詩路文脈的傳承工作，“詩與遠(yuǎn)方，就在甌江山水之間”。
千年的詩路文化擁有獨特的魅力，xx大學(xué)人文學(xué)院“感知詩路文脈，助力鄉(xiāng)村振興”暑期社會實踐團(tuán)隊一行24人，在實踐中充分發(fā)揚(yáng)xx大學(xué)的“求是”精神，充分展現(xiàn)了青年的智慧與活力。他們在實踐活動之中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨礪、增強(qiáng)本領(lǐng)，努力為“四條詩路”的建設(shè)添磚加瓦，為鄉(xiāng)村振興出謀劃策，為祖國70周年華誕貢獻(xiàn)青春力量。