這個(gè)問題的解決方法并不明顯，我們需要進(jìn)一步探討。總結(jié)的語氣可以積極向上，鼓勵(lì)自己或他人繼續(xù)努力和進(jìn)步。無論是學(xué)習(xí)總結(jié)還是工作總結(jié)，都需要我們從不同的角度思考和總結(jié)問題，以便更好地改進(jìn)和提升。
西游記第回體會(huì)篇一
西游記是一部家喻戶曉的中國古代小說，它被譽(yù)為中國四大名著之一。其中，第回是整個(gè)故事的高潮部分，充滿著精彩的戲劇性和啟示。通過閱讀這一回，我深有感觸，體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的深刻道理。以下是我對西游記第回的心得體會(huì)。
首先，第回以齊天大圣孫悟空被五指山壓在下面為開頭，場面氣勢恢宏，給人以震撼的視覺沖擊力。這種豪情壯麗的場景不僅體現(xiàn)了作者吳承恩的想象力，更是對仙人神力的一種描繪。同時(shí)，隨著觀音菩薩的出現(xiàn)，我們可以看到其高人一等的威嚴(yán)和慈悲之心。在孫悟空被五指山壓住的時(shí)候，身體上有著萬斤的重量，但是觀音菩薩仍舊對他寄予了厚望，這是對人性善良一面的肯定，也給我們傳達(dá)了勇往直前的積極向上的心態(tài)。
其次，第回揭示了孫悟空的成長與變化。在五指山下，孫悟空受到了如此巨大的壓力，但他依然堅(jiān)定不移地修煉自己的技能。他通過日夜不停地壓制山峰，磨煉自己的意志力和毅力，不斷完善自己的武藝。這種不屈不撓的精神對我們每個(gè)人都有啟示。面對挫折和困難，我們應(yīng)該像孫悟空一樣，勇于面對，堅(jiān)持不懈，不斷超越自己，最終取得成功。
第三，第回亦向我們展示了唐僧師徒的真情。無論是在五指山下，還是在戰(zhàn)勝難關(guān)的荒野中，唐僧和他的三個(gè)徒弟始終相互扶持、互相幫助。他們感情深厚，團(tuán)結(jié)一致，凝聚著無盡的力量。在他們身上，我們能夠看到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，也能夠看到當(dāng)困難和挫折到來時(shí)，友情和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。
第四，通過緊張激烈的戰(zhàn)斗場面，第回揭示了人性的弱點(diǎn)與處境。在和牛魔王的斗爭中，悟空表現(xiàn)出極其寶貴的愛和責(zé)任心，保護(hù)師父唐僧，但也誤以為自己戰(zhàn)勝魔王后就能坐享其成。然而，他卻遭受了誤會(huì)和不信任的待遇，這使得他感到失望和懊悔。這樣的情節(jié)對我們來說是一種警醒，告誡我們在成功后不能驕傲自滿，還要時(shí)刻保持謙遜和堅(jiān)持。
最后，第回的結(jié)尾給我們帶來了深思。當(dāng)唐僧師徒四人再度相聚時(shí)，他們并沒有悲觀消沉，相反他們更加充滿勇氣和希望。尤其是孫悟空，他在五指山下受到巨大磨練后變得更加成熟和堅(jiān)毅，他的果斷和智慧給予了我們很多思考。無論面對多大的困難，我們都要像悟空一樣堅(jiān)定而樂觀地去面對，勇往直前。
總之，通過讀完西游記第回，我深深感受到其中的深刻道理。這一回給我留下了深刻的印象，并且讓我深思人生的意義和價(jià)值。我明白了人應(yīng)該具備勇往直前的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力，友情和團(tuán)隊(duì)精神不可或缺，面對挫折和失敗要保持堅(jiān)定的信念，積極向上地面對困難，以及保持樂觀的心態(tài)。西游記第回的故事給了我很大的啟發(fā)，同時(shí)也給予我了對生活更加深入的思考。
西游記第回體會(huì)篇二
《西游記》作為中國古代四大名著之一，以其獨(dú)特的魅力和深刻的思想內(nèi)涵在文學(xué)史上占據(jù)重要地位。它通過對唐僧師徒四人西天取經(jīng)的傳奇經(jīng)歷，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和塑造了許多經(jīng)典人物形象，成為了中國文學(xué)寶庫中的瑰寶。其招牌式的奇遇故事、優(yōu)秀的語言表達(dá)和深刻的哲理思考，使得每一代讀者都能從中收獲知識(shí)、智慧和快樂。
第二段：贊嘆《西游記》中的精彩情節(jié)和豐富的人物形象。
《西游記》中的情節(jié)安排和人物塑造堪稱精妙絕倫。無論是悟空的機(jī)智勇敢，還是八戒的憨厚可愛，每個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)。特別是主角唐僧，他的品德高尚和堅(jiān)持不懈的精神是非常值得我們敬佩的。另外，小說中大量的神仙魔怪形象，如白骨精、紅孩子等，也給讀者留下了深刻印象。這些豐富的人物形象給讀者帶來了濃郁的藝術(shù)享受，也展示了作者對人性的獨(dú)到洞察和對生命意義的深刻思考。
第三段：《西游記》中的智慧和哲理思考。
《西游記》在講述奇聞異事的同時(shí)，也蘊(yùn)含著許多深刻的智慧和哲理思考。例如，世間萬物的生靈都具有一定的能力和作用，不應(yīng)該輕視和傷害它們；還有對于人性的探討，如悟空的超脫和悟性的覺醒，以及唐僧的善良和堅(jiān)持等等。這些智慧和哲理思考不僅在情節(jié)中體現(xiàn)，也在對話和描寫中貫穿一切，使得小說具有更深層次的內(nèi)涵和意義。
《西游記》不僅是一部冒險(xiǎn)奇幻的小說，也是對古代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和思考。通過描寫取經(jīng)過程中的各種艱難險(xiǎn)阻，作者反映了古代社會(huì)的黑暗和殘酷，以及人們應(yīng)對困境時(shí)的態(tài)度和智慧。同時(shí)，小說中包含了豐富的社會(huì)典故和政治諷刺，對當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的剖析和評判。這使得《西游記》不僅是一部文學(xué)作品，也是一部關(guān)于社會(huì)人性的精神瑰寶。
第五段：結(jié)尾總結(jié)和對《西游記》的評價(jià)。
《西游記》是一部不可多得的經(jīng)典之作，它以其獨(dú)特的創(chuàng)意和思考，為我們展示了一個(gè)充滿冒險(xiǎn)、智慧和哲理的世界。通過閱讀《西游記》，我們可以獲得知識(shí)、激發(fā)智慧，更深層次地思考人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。它不僅是一部文學(xué)巨著，更是一本成長和啟迪心靈的書籍。相信在未來，它仍然會(huì)以自己獨(dú)特的魅力持續(xù)影響和感染著讀者們。
西游記第回體會(huì)篇三
第一段：西游記是中國古代四大名著之一，它以《西游記》為題，講述了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事。其中，“西游記第回”是整個(gè)小說的重要篇章之一，它揭示了人性的復(fù)雜和道德倫理的高度，讓我深刻領(lǐng)悟到了人們的真善美。
第二段：在“西游記第回”中，我們可以看到許多有關(guān)人性的描寫。比如，孫悟空被阿羅漢灌下定心丸后，本性暴露無疑，放縱享樂的思想頓時(shí)膨脹起來，他甚至想奪取菩薩的寶貝鳳翅紫金冠。這一幕讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中有些人，當(dāng)他們受到誘惑和利益的驅(qū)使時(shí)，他們的道德觀念常常會(huì)崩塌。通過閱讀這一段，我深刻意識(shí)到人性中的善惡兩面，同時(shí)也意識(shí)到自己在面臨誘惑時(shí)應(yīng)保持純潔的心靈。
第三段：另一個(gè)引人深思的情節(jié)是豬八戒被送到地府后的表現(xiàn)。當(dāng)他看到地府中的種種奇景和香火光明時(shí)，他毫不猶豫地放棄回去的機(jī)會(huì)，而選擇在地府里當(dāng)官。他的欲望和貪念幾乎讓他無法自拔。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，他們?yōu)榱藱?quán)力和利益而迷失了自己，甚至不惜背叛親人和伙伴。這種人性的丑惡讓我深感恐懼，也更加強(qiáng)調(diào)了道德觀念的重要性。
第四段：“西游記第回”還從一個(gè)側(cè)面揭示了人們的真善美。在小說中，三藏法師面對孫悟空的背叛和豬八戒的貪婪，始終堅(jiān)守自己的夢想和信念，沒有被外部環(huán)境影響。這種對真善美的執(zhí)著追求讓我深為感動(dòng)，也讓我明白了一個(gè)道理，那就是做一個(gè)真正的善良人，要以夢想和信念為指引，堅(jiān)定自己的道德底線。
第五段：總結(jié)來說，“西游記第回”是一個(gè)揭示人性的篇章，它讓我深刻領(lǐng)悟到人性的復(fù)雜和道德觀念的高度。通過對孫悟空和豬八戒的描寫，我們能看到人性中的暴戾、貪婪和背叛，但在三藏法師的堅(jiān)守中，我們也能看到真善美的力量。這對我來說是一個(gè)極有啟發(fā)的故事，在現(xiàn)實(shí)生活中，我應(yīng)該時(shí)刻警鐘長鳴，保持自己內(nèi)心的純凈，并不斷追求真善美，成為一個(gè)具有高尚道德品質(zhì)的人。
西游記第回體會(huì)篇四
《西游記》是中國古代一部富有傳奇色彩的神話小說，講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧和白龍馬共同取經(jīng)的故事。作為一部經(jīng)典巨著，《西游記》第回更是別具特色，為讀者帶來了深刻的思考和有趣的體驗(yàn)。通過閱讀《西游記》第回，我體會(huì)到了作者對人性的深刻洞察和對社會(huì)現(xiàn)象的批判，感受到了其中的幽默和智慧。
第二段：人性的深刻洞察。
《西游記》第回中展現(xiàn)出了作者對人性的深刻洞察。比如孫悟空經(jīng)過九九八十一劫，最終修煉成了人身，這體現(xiàn)了作者對于人性的思考。孫悟空不僅具有超凡的武功，更體現(xiàn)出他的聰明才智和對正義的追求。他幫助唐僧取經(jīng)，抵抗妖魔鬼怪，最終獲得了佛祖的賜予，這讓人們得到了啟示，人性中包含著無限的潛能和美好的力量。
第三段：對社會(huì)現(xiàn)象的批判。
《西游記》第回中也通過一些故事對社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了批判。比如第回中出現(xiàn)的豬八戒，他喜歡吃喝玩樂，是一個(gè)世俗人物的代表。他對金錢的貪婪和對享樂的沉迷，讓人們反思貪欲帶來的后果。而如孫悟空一樣，唐僧對世俗欲望不感興趣，他追求的是心靈的凈化和真理的指引。通過對豬八戒和唐僧的對比，作者告誡人們要克制欲望，遵循正義道德，追求心靈的升華。
第四段：幽默和智慧。
《西游記》第回中的幽默和智慧也讓讀者回味無窮。比如孫悟空的聰明才智和機(jī)智反應(yīng)，常常為他們解決困難。而豬八戒的吃貨本性和調(diào)皮搗蛋的行為也給讀者帶來了歡樂和娛樂。這些幽默和智慧的元素讓整個(gè)故事充滿了趣味性和可讀性，讓讀者在欣賞故事情節(jié)的同時(shí)，也得到了一些人生的啟示。
第五段：個(gè)人感悟與思考。
通過閱讀《西游記》第回，我深切體會(huì)到生活中的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常面臨各種各樣的陷阱和困難，但重要的是保持樂觀和勇氣，堅(jiān)持追求真理和正義。同時(shí)，我們也需要反思自己的欲望是否過于強(qiáng)烈，是否過于追求物質(zhì)享受，以及如何克制自己的欲望。《西游記》第回教會(huì)了我這些道理，并讓我感受到了其中的智慧和幽默。
總結(jié)：
通過閱讀《西游記》第回，我體會(huì)到了作者對人性的深刻洞察和對社會(huì)現(xiàn)象的批判，感受到了其中的幽默和智慧。這部神話小說不僅讓讀者獲得了知識(shí)，更啟迪了讀者的思想。我相信，《西游記》將繼續(xù)在歷史長河中閃耀，給后世讀者帶來更多的思考和體驗(yàn)。
西游記第回體會(huì)篇五
《西游記》是中國古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠。作為一部奇幻的小說，它卻蘊(yùn)含著深刻的哲理和道德觀念。在閱讀完第回西游記之后，我深有體會(huì)地感受到了其中蘊(yùn)含的人生智慧和思考。
第二段：主要情節(jié)及角色塑造。
第三段：人物成長和人生智慧。
除了主角孫悟空外，其他角色也在第回西游記中展現(xiàn)了不同的成長和人生智慧。比如，唐僧在這一回中經(jīng)歷了對白骨精的誤會(huì)和戰(zhàn)勝，從而學(xué)會(huì)了寬容和理解他人。他的一次次原諒孫悟空的機(jī)智和忍耐也給我們啟示，一個(gè)圣人應(yīng)該具備的品質(zhì)不止是強(qiáng)大的法力，還要有善良和智慧。
第四段：人性和道德觀念的思考。
在第回西游記中，我也思考了人性和道德觀念的問題。白骨精作為惡人，利用妖術(shù)來迷惑人們并傷害他們的生命，她不僅欺騙了孫悟空，還傷害了唐僧。而孫悟空作為正道的修行者，擁有強(qiáng)大的法力和偉大的智慧，他在打敗白骨精的同時(shí)，也展現(xiàn)了對她的寬容和慈悲。這讓我想起了人性中的黑暗面和善良的力量。我們不應(yīng)該只看到人性的惡，更要相信人性中的善良和慈悲。
閱讀《西游記》第回后，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。這部千古傳世之作給予了我許多關(guān)于人生和人性的思考。在追逐至高無上的力量和背后的深思熟慮中，我們應(yīng)該保持善良和寬容，理解和原諒他人的過錯(cuò)。只有如此，我們才能真正找到內(nèi)心的寧靜和快樂。
總結(jié)起來，《西游記》第回是一部充滿智慧和哲理的小說。通過對主要情節(jié)及角色塑造的介紹和分析，我明白了人性和道德觀念的重要性，也在其中找到了關(guān)于人生的智慧。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力修煉自己，成為一個(gè)善良、寬容和有智慧的人。
西游記第回體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）。
《西游記》是中國古代文學(xué)的瑰寶之一，也是世界文化遺產(chǎn)。作為《西游記》的第回、最后一回，第回西游記給讀者帶來了無盡的感悟與思考。在閱讀中，我深深地感受到了作者對人性、情感以及正義與邪惡的深刻思考，也對人生、宿命與努力奮斗的智慧啟迪。通過這本神奇的書，我得到了很多心得體會(huì)，以下將為大家分享我的所思所感。
第二段：人性的善惡之辨（200字）。
《西游記》中的人物形象各具特色，充滿了喜劇與悲劇的情節(jié)。其中最引人深思的莫過于展現(xiàn)了人性的善惡兩個(gè)方面。如白龍馬化身的白骨精，在觸動(dòng)了觀音大士的善心后最終脫胎換骨，真正重歸于善。這讓我明白到，人性中存在著惡，但只要能引發(fā)他人的善意，人性中的惡也能轉(zhuǎn)為善良與美好。而相反，如孫悟空曾一度因極度自大而為禍人間，但通過師傅的教導(dǎo)和最終取得大觀音菩薩的慈悲，他最終也能修得正果。這讓我再次確認(rèn)到人性本土善良，只是被外界的困難、欲望與環(huán)境所扭曲。
第三段：情感的抉擇與堅(jiān)守（200字）。
在《西游記》中，情感抉擇與堅(jiān)守給人留下深刻印象。如唐僧師徒四人的情感糾葛，明明對師徒情深，但卻多次因沖突而產(chǎn)生分歧，幾次陷入生死危機(jī)，這恰恰折射出了人類情感的復(fù)雜性。而在這個(gè)過程中，唐僧的孤獨(dú)和堅(jiān)守更是讓我深有感觸。他始終心存慈悲，堅(jiān)守著自己的信仰，雖然曾多次受到考驗(yàn)，但他始終沒有動(dòng)搖。這讓我明白到情感不僅體現(xiàn)在親情、友情，更包括對信仰與正義的忠誠堅(jiān)守。
第四段：正義與邪惡的斗爭（200字）。
《西游記》中，正義與邪惡的斗爭貫穿始終。如師徒四人與妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗，代表了人與邪惡勢力的斗爭。師徒們原本是為了取經(jīng)而來，但他們卻頻繁受到充滿誘惑與邪惡的妖魔鬼怪的襲擾。但無論多么艱難，他們都能相互扶持，助人為樂，最終將正義與光明帶給人間。這讓我明白到正義與邪惡一直存在于世間，而正義需要每個(gè)人去堅(jiān)守，去努力，才能最終戰(zhàn)勝邪惡。
第五段：人生的奮斗與宿命（200字）。
《西游記》也教會(huì)了我對人生的思考。通過師徒四人的艱辛奮斗，以及系統(tǒng)地描述了他們通過自己的努力戰(zhàn)勝了各種困難與考驗(yàn)所獲得的成功，使我深刻體會(huì)到了人生的意義。人的成功只能靠自己的努力與奮斗，而非天生就注定的。正如孫悟空從石猴一下變成了大神仙，取得了正果。這讓我明白到只要有夢想、有勇氣，堅(jiān)持百折不撓地努力奮斗，就能打破宿命的桎梏，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總結(jié)（100字）。
通過閱讀《第回西游記》，我收獲了對人性、情感、正義與邪惡、人生的奮斗與宿命深刻的思考。《西游記》中的故事給予了我對人性與情感的啟發(fā)，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性與善惡的辯證關(guān)系。同時(shí)，它還教會(huì)了我堅(jiān)守信仰與正義的重要性，以及通過努力與奮斗實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的意義。這本古典著作不僅傳承了中華優(yōu)秀文化，也給我?guī)砹藢氋F的心靈收獲。
西游記第回體會(huì)篇七
《西游記》是中國古代四大名著之一，被譽(yù)為“神話的百科全書”，是一部充滿智慧和創(chuàng)意的文學(xué)巨著。它的情節(jié)曲折離奇，場面瑰麗壯觀，充滿了鮮明的人物刻畫和深刻的哲理思考。在這部小說中，每一回都有不同層次的心得體會(huì)，更可以從中獲得豐富的人生智慧。接下來，我將分享這部小說中的第回的心得體會(huì)。
第二段：承接。
《西游記》中的第回，講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟前往女兒村避雨時(shí)，遇到了一個(gè)會(huì)講道理的牛妖，一番交流后，牛妖也決定跟隨他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)。在與牛妖的交談中，我們可以發(fā)現(xiàn)其中對于悟性和道德修養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)。
第三段：論述。
在第回中，牛妖通過四句話的暴躁、怒氣中的控制，表現(xiàn)了自己的理智和悟性。她的思維清晰，言辭犀利，是唐僧他們真正需要的一位能夠講道理的朋友。這也啟示我們，要在擁有人性的基礎(chǔ)上保持自己的理智和悟性，在探究問題、交流對話時(shí)，始終保持中庸之道，這樣才可以說出有邏輯硬核的話語。同時(shí)，牛妖之所以能做到這一點(diǎn)，也是因?yàn)樗m然是一位妖怪，但她卻有道德修養(yǎng)，并知道自己要做什么，不做什么。這提醒我們，在探討問題時(shí)要站在對的一方，時(shí)刻保持我們的道德修養(yǎng)。
第四段：事例。
另外，在第回中，牛妖的表現(xiàn)也給我們提供了良好的行為模范。在遇到唐僧他們之后，牛妖并沒有因他們是人類而對他們不友好、不信任，而是用心傾聽并深思熟慮了她們的話，最終同意跟隨他們一起去西天取經(jīng)。這表現(xiàn)了牛妖內(nèi)心的洞見和善良，也告訴我們，當(dāng)我們面對不同的生命時(shí)，要保持善意和開放的態(tài)度，并對他們保持足夠的尊重和認(rèn)同。
第五段：結(jié)論。
總之，從第回中我們可以得到諸多關(guān)于心性、悟性、道德修養(yǎng)、善意和開放的啟示。每個(gè)人都有獨(dú)特的生命歷程，其中包含著不同的人生智慧和價(jià)值觀。當(dāng)我們?nèi)ヅc他人交流、接觸時(shí)，我們應(yīng)以真誠、善良、認(rèn)真、客觀的態(tài)度去面對他們，在溝通的過程中，要時(shí)刻保持理智和中庸之道，不要輕易被情感和歧視所影響。相信這樣的經(jīng)驗(yàn)是有益的，可以幫助我們走得更加堅(jiān)定和明智。
西游記第回體會(huì)篇八
《西游記》是中國古代文學(xué)巨著，是我國四大名著之一。它以取經(jīng)西天為主線，講述了孫悟空等角色歷經(jīng)九九八十一難，最終成功取得真經(jīng)的故事。其中，每一回都蘊(yùn)含著深刻的思想和哲理。作為讀者，我深有體會(huì)，下面將以《西游記》第回為例，展開我的心得體會(huì)。
第回《無底洞收魂歸舊主大圣驚癡駭變身》講述了孫悟空到了無底洞后，水魔咬牙切齒，求師弟收了他的魂魄，孫悟空卻用智慧和機(jī)智，化身為一只小鳥躲過了危險(xiǎn)。通過閱讀這一回，我明白了智者勇者的重要性。孫悟空憑借自己的智慧和勇氣，成功化身小鳥，避開了危險(xiǎn)，證明了聰明才智的重要性。通過悟空的機(jī)智，我也深刻認(rèn)識(shí)到應(yīng)該在面對困難時(shí)，運(yùn)用智慧來解決問題。
第回《摩云洞滿堂妖怪對敵相施降法恩》講述了孫悟空和牛魔王比劃功夫，彼此競爭而又互相尊重。通過這一回，我明白了人與人之間應(yīng)該以和為貴的道理。雖然孫悟空和牛魔王是敵對雙方，卻表現(xiàn)出了互相尊重、和為貴的精神。這種互相尊重和理解是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，正如現(xiàn)代社會(huì)人與人之間也應(yīng)該以和為貴，以和為貴才能實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)。
第回《美猴王仙山下凡赴大鬧陣歸陳宮主》講述了孫悟空來到玉帝的玩花園，卻被太白金星發(fā)現(xiàn)，被陷害進(jìn)入地府。這一回告訴我們，要識(shí)人不可表面，要看別人的本質(zhì)。太白金星被聘為陣法主，看似高高在上，但卻因?yàn)樨潏D美玉、陷害孫悟空，最終遭到了果報(bào)。這是告訴我們，不能被表面先入為主，要看清楚一個(gè)人的本質(zhì)。
第回《自家安排三循環(huán)醉住斗戰(zhàn)功名戲》講述了孫悟空和蜘蛛精斗法，通過與蜘蛛精斗智斗勇，孫悟空展現(xiàn)出了自己的機(jī)智和勇氣。這一回告訴我們，人應(yīng)該勇往直前，勇于面對困難，不退縮。孫悟空在與蜘蛛精的對決中，堅(jiān)定不移地向前，最終取得了勝利。這給了我極大的鼓舞，提醒我在面對問題時(shí)，要堅(jiān)持自己的信仰和勇氣。
第回《大圣初度出丹爐悟端才拿定火焰山》講述了孫悟空到火焰山見到火神，只求他放開八戒。我們看到了孫悟空不畏艱險(xiǎn)的精神和對伙伴的忠誠。孫悟空知道火焰山異常熾熱，但為了救助八戒，他不惜初度出了丹爐，并最終成功獲得了火焰山的控制權(quán)。這一回讓我深深感受到了友情和犧牲的重要性，正如孫悟空對伙伴的忠誠，我們與他人之間的關(guān)系也應(yīng)該是忠誠的。
通過對《西游記》第回的閱讀，我深入理解到了孫悟空的機(jī)智、智慧、忠誠和勇氣給我?guī)砹藰O大的啟發(fā)。我認(rèn)為這些品質(zhì)在現(xiàn)實(shí)生活中同樣重要，能夠幫助我們克服困難，追求自己的夢想。同時(shí)，每一回都蘊(yùn)含著不同的思想和哲理，讀者可以從中汲取智慧和力量。《西游記》是一部不朽的文學(xué)作品，也是我們生活中的一面明鏡，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。
1204字。
西游記第回體會(huì)篇九
《西游記》是中國古代四大名著之一，以其精彩的故事情節(jié)和豐富的寓意而受到廣大讀者的喜愛。作為其中的一回，《西游記第回》以其獨(dú)特的視角和精彩的故事情節(jié)帶給讀者們深深的觸動(dòng)。在閱讀《西游記第回》后，我深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀。下面，我將從五個(gè)方面談一下我的感受和體會(huì)。
首先，我深深被《西游記第回》中對于困境和努力的描寫所打動(dòng)。在這一回中，孫悟空、豬八戒和沙僧三人都遭遇了困境，而他們用不同的方式展現(xiàn)了自己的努力和勇氣。孫悟空以他的聰慧和機(jī)智，幫助了他的伙伴們度過了一次次危機(jī)。豬八戒以他的草率和直率，引來了神仙的庇佑。而沙僧則以他的耐心和堅(jiān)持，幫助了他們最終完成了任務(wù)。這些困境和努力的描寫，深深地觸動(dòng)了我，讓我明白了在人生道路上，面對困境時(shí)只要努力不懈，就能最終獲得成功。
其次，我對《西游記第回》中的友情表達(dá)和展示給予了深深的敬意。在這一回中，孫悟空與豬八戒、沙僧之間的友情是深情而真摯的，他們在面對各種艱難險(xiǎn)阻時(shí)總是相互扶持，共同努力，不離不棄。尤其是在當(dāng)豬八戒遭受厄運(yùn)時(shí)，孫悟空不顧一切舍身相救，展現(xiàn)出了真正的友誼和忠誠。這種友情讓人感到溫暖和感動(dòng)，也使我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中，有朋友的支持和幫助是多么重要。
第三，我被《西游記第回》中對于人性的揭示所震撼。在這一回中，作者描繪了人們對于權(quán)力和財(cái)富的執(zhí)迷不悔，揭示了人性的弱點(diǎn)和無奈。豬八戒在得到神仙的寵愛后變得傲慢自大，最終被貶為禽獸，這讓我明白了人性的貪婪和自私是多么丑陋和危險(xiǎn)。作者通過這一描寫，敦促人們要懂得知足常樂，珍惜眼前的幸福和快樂。
此外，我還被《西游記第回》中對于信仰和信念的探討所打動(dòng)。在這一回中，唐三藏和他的徒弟們要經(jīng)歷許多艱難和困苦，為了取得真經(jīng)，他們一直堅(jiān)持著自己的信仰和信念。他們不顧一切的艱難和危險(xiǎn)，毫不退縮地繼續(xù)前進(jìn)。正是因?yàn)樗麄兊男叛龊托拍?，他們得到了神仙的保佑和庇護(hù)，最終成功地取得了真經(jīng)。這個(gè)故事深深地告訴我們，信仰和信念是人們生活中的支撐，只要堅(jiān)定不移地追求，就能取得成功。
最后，我對《西游記第回》中對于人性的善良和正直的肯定感到深深的敬佩。在這一回中，作者通過描寫唐三藏救人的故事，讓人們明白善良和正直是多么重要的美德。唐三藏面對危險(xiǎn)時(shí)毫不猶豫地挺身而出，去救助別人。這種善良和正直讓人感到溫暖和感動(dòng)，也給了我堅(jiān)信善良和正直是可以改變世界的力量。
總之，閱讀《西游記第回》讓我受益良多。這一回通過描寫困境、友情、人性、信仰和善良等多個(gè)方面，讓我深刻地理解了生活中的智慧和價(jià)值觀。希望我能夠通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將這些智慧和價(jià)值觀融入到我的生活中，成為一個(gè)更加優(yōu)秀和快樂的人。
西游記第回體會(huì)篇十
在中國古代文學(xué)作品中，我們都非常熟悉《西游記》這個(gè)名字?！段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鲃?chuàng)作的一部稱為“四大名著”之一的長篇小說。作品以其豐富的想象力，鮮活的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵而聞名，深受讀者的喜愛。第回是其中的一部分，今天我要談一談《西游記第回》給我?guī)淼男牡皿w會(huì)。
第一段：第回讓我深入了解主要人物的特點(diǎn)。
《西游記》中的主要人物形象都非常鮮明，第回更加深入地展示了他們的特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)聰明機(jī)智，機(jī)智勇敢的猴子。在他的幫助下，經(jīng)過種種困難和考驗(yàn)，他最終充分展示了自己的智慧和能力。豪杰也慢慢展現(xiàn)出他的本性，他是一個(gè)非常懶散的人，但是他的好心和慷慨使得他一直得到了相應(yīng)的報(bào)答。三藏法師是一個(gè)有著寬容和勸善的人。他關(guān)心眾生的安危，以他的美德和智慧幫助他的朋友解決了各種難題。這些特點(diǎn)使得每個(gè)人物在小說中都表現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。
第二段：第回讓我明白了行為和結(jié)果之間的關(guān)系。
在《西游記》中，每個(gè)人物的行為都是有原因和結(jié)果的。孫悟空為了自己和他的朋友，不畏艱險(xiǎn)地戰(zhàn)勝了困難，最終實(shí)現(xiàn)了他的目標(biāo)。但是，有些人的行為卻帶來了負(fù)面的結(jié)果。比如，豬八戒追求享樂和懶惰，導(dǎo)致了一系列的麻煩和挫折。通過觀察每個(gè)人物的行為和結(jié)果，我意識(shí)到只有通過正確的選擇和行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)成功和幸福。
《西游記》中的四大主角都是朋友和同伴。他們一起經(jīng)歷了很多困難和艱險(xiǎn)，并為了同一個(gè)目標(biāo)而努力。盡管他們之間有時(shí)會(huì)有爭吵和分歧，但最終他們還是在困境中相互支持和幫助。這種友情的精神讓我深受感動(dòng)。在我們的生活中，朋友是我們不可缺少的一部分，他們可以在我們需要的時(shí)候給予我們幫助和支持。通過《西游記第回》，我深深地意識(shí)到友誼的可貴和重要性。
第四段：第回給我留下了對善與惡的思考。
在《西游記》中，有著許多善與惡的對立與斗爭。悟空和他的朋友代表著正義和善良，他們通過勇敢和聰明來對抗邪惡和魔王，最終取得了勝利。與此相對，有些角色代表著邪惡和貪婪。通過觀察這些人物的行為和結(jié)果，我更加深入地思考了善與惡的含義。善良和正直是我們應(yīng)該追求的品質(zhì)，只有通過善良的行為和正確的選擇，我們才能得到快樂和成功。
第五段：《西游記第回》讓我對人生的意義有了更深刻的理解。
通過閱讀《西游記第回》，我感受到了孫悟空和他的朋友們的韌性和決心。他們通過努力和智慧克服了重重困難，實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。這讓我明白了人生中面對困難時(shí)，要保持樂觀和堅(jiān)持不懈的態(tài)度。不管生活多么艱難，我們都應(yīng)該相信自己，勇往直前。通過《西游記第回》的閱讀，我對人生的意義有了更深刻和全面的理解。
總之，《西游記第回》給我?guī)砹撕芏嘈牡皿w會(huì)。我學(xué)到了很多有關(guān)友情、善與惡以及人生意義的東西。通過孫悟空和他的朋友們在小說中的冒險(xiǎn)和奮斗，我激勵(lì)自己要勇于面對困難，堅(jiān)持追求自己的目標(biāo)。只有通過正確選擇和堅(jiān)持不懈的努力，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想并獲得真正的幸福。
西游記第回體會(huì)篇十一
西游記是一部中國古代著名的小說作品，由明朝文學(xué)家吳承恩所著。該小說描述的是唐朝時(shí)期唐僧師徒四人取經(jīng)西天的歷程，其中每一回都有其獨(dú)特的主題和感悟。本文將以五段式的形式從個(gè)人角度出發(fā)，談一談我對于幾個(gè)回的心得體會(huì)。
第一段：第七回《觀音訪孫悟空禪理入門》。
《觀音訪孫悟空禪理入門》這一回在描寫觀音菩薩如何化解悟空因六耳獼猴而生的狂妄心態(tài)，幫助其融入人類社會(huì)的同時(shí)，也通過信仰對修行的引導(dǎo)，告訴我們要追求的是一種心境，并非戒律的“死規(guī)定”，與生命有關(guān)的并不僅僅是物質(zhì)層面，更多的是精神的修煉，從而引導(dǎo)我們進(jìn)一步理解人性情感。
第二段：第十七回《送客西天順風(fēng)解意愿默傳人間好消息初》。
《送客西天順風(fēng)解意愿默傳人間好消息初》這一回則表達(dá)出了無私奉獻(xiàn)的精神。剝離了人類和妖魔之間的立場和矛盾，讓觀眾們可以隨著劇情的展開，在感性的體驗(yàn)中更好地領(lǐng)會(huì)自己理性地思考出路。這樣回看來，共鳴是情感凈化的方式，這樣的情感凈化反過來又是對愛與協(xié)作的發(fā)掘。
第三段：第二十回《凈洗心疑見幻變問真假偏遭毒手》。
《凈洗心疑見幻變問真假偏遭毒手》這一回則探討了欲望和夢幻的真?zhèn)?，毒手曾助葛洪吸食藥物，藥后幻心大作，看到無數(shù)假象，這場幻境的包藏，他經(jīng)歷過，我們也無需強(qiáng)求，只希望苦難帶來的經(jīng)驗(yàn)足以供我們在人生的坎兒上取得啟發(fā)，以便我們在涌起生命的喜悅時(shí)，更加明智地規(guī)劃自己的發(fā)展。
第四段：第二十三回《降妖捉怪路逢險(xiǎn)賞善罰惡廟設(shè)壇》。
《降妖捉怪路逢險(xiǎn)賞善罰惡廟設(shè)壇》這一回則強(qiáng)調(diào)了罰惡扶善的原則。孫悟空獲得戒律，從此返修性善，通過金箍棒的力量幫助大家斬妖除魔，這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)的“扶危濟(jì)困”、“仁愛待人”的美德，也啟發(fā)著我們，要善于從道德層面出發(fā)，提倡好的行為，抵制惡劣的行為。
第五段：第五十回《三藏妄殺金鈴女大圣委屈黃粱夢》。
《三藏妄殺金鈴女大圣委屈黃粱夢》這一回則讓我們體會(huì)到了人性的困惑和矛盾。心中總是有兩股力量在爭斗著，而這種爭斗并不是一會(huì)兒就能結(jié)束的，我們要用自己的行動(dòng)去讓人們了解正義力量的重要性，順便也要幫助自己更好地做出抉擇。
綜上所述，每一個(gè)回合都蘊(yùn)含著不同的主題和感悟，延伸著古代文化中的哲學(xué)思想。西游記一書順勢流淌，道出了很多道理和人生哲理，激勵(lì)著讀者去追求真善美。我們通過不斷的品味和思考，歸納出這些感悟，潛移默化地提升自己。正如文化的傳承，它歷經(jīng)千年，依舊能夠?yàn)榻裉斓娜藗儙韱⑹九c指引。
西游記第回體會(huì)篇十二
西游記是我國古代小說中不可多得的經(jīng)典之作，而其中第回更是一篇?dú)鈩莼趾?、情?jié)曲折的章節(jié)。這一回中，孫悟空、豬八戒和沙悟凈三人來到了一個(gè)地方，面對的是一個(gè)魔道大神和一個(gè)莫名其妙的爭斗。魔道大神為了一片神仙草給三人出了一道題目，三人為了讓唐僧繼續(xù)西天取經(jīng)，必須通過這個(gè)考驗(yàn)。這個(gè)考驗(yàn)隱藏著令人耳目一新的寓意與哲理。
整個(gè)第回圍繞著“春雷一聲響，萬籟俱寂”這句話來講述一個(gè)人心的轉(zhuǎn)化過程。魔道大神給出的三問，其中“我問你一聲：這個(gè)校場上滿是人，讓你殺一個(gè)為你的祭旗，你從何下手？”這一問是為了磨礪孫悟空這個(gè)不守規(guī)矩、只會(huì)打人的人。而他最終在這一項(xiàng)中得到一條至關(guān)重要的教導(dǎo)：“教你些武藝不教你些道德，把你養(yǎng)作個(gè)禍害?！边@則告訴了我們修行的重要之處在于對人格的提高和道德修養(yǎng)。反依次而行，共同促進(jìn)人格的提高。
第三段：從所提供的場景看文化內(nèi)涵。
第回中的場景非常有文化內(nèi)涵。首先，這個(gè)地方是一個(gè)人離人的荒山野林，這個(gè)荒山野林的含義是什么呢？可以理解為荒野和自我，是真正做出個(gè)人成長和壯大同時(shí)，進(jìn)一步也是對貴重劃界之外的審視和擴(kuò)張。而讓三人通過這道考驗(yàn)，完成唐僧的取經(jīng)任務(wù)，也是寓意了唐僧行者的取經(jīng)之路，只有尋找到屬于自己的人生目標(biāo)，才有可能取得自己的“經(jīng)”。
在人的成長過程中，我們會(huì)遇到許多困難和難以跨越的阻擋。西游記第回便告訴我們，只有通過對自身的修行，從人格到道德的全面提高，才能夠擁有足夠的能力，去尋找屬于自己的方向，并一步一步堅(jiān)定地走下去。作為現(xiàn)代人，我們也應(yīng)該慎重考慮西游記第回的寓意，更加注重個(gè)人的修養(yǎng)，努力做一個(gè)合格的現(xiàn)代人。
第五段：總結(jié)。
西游記是中國古典文學(xué)中不可多得的精品，而其中的第回則是整部小說中一個(gè)非常有寓意與內(nèi)涵的章節(jié)。通過孫悟空、豬八戒和沙悟凈三人的人物形象，以及他們在魔道大神和題目的考驗(yàn)下，西游記第回賦予了我們許多有意義的啟示。除了導(dǎo)向正確決策的能力，更重要的是提高自身在道德修養(yǎng)、人格塑造等方面的能力和素質(zhì)。我們要像孫悟空一樣，在成長的道路上勇往直前，去尋找自己的方向，并逐步發(fā)掘和實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
西游記第回體會(huì)篇十三
《西游記》是一本能夠震撼世界的小說。書中人物形象逼真，描寫傳奇，讓人不得不疑心這本書內(nèi)所描寫的故事究竟是真是假。我也被書內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。
《西游記》中為我們塑造了四個(gè)鮮亮的人物形象：和善正直，膽小如鼠的唐僧;本事高強(qiáng)，頑皮好動(dòng)的孫悟空;貪財(cái)好色，和善嘴饞的豬八戒;緘默寡言，為人耿直的沙僧。他們幾個(gè)在一起，形成了鮮亮的比照。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書中最喜愛的角色。由于他神通廣闊、技藝超群，愛護(hù)唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終，我非常觀賞他的這一點(diǎn)。他還敢于挑戰(zhàn)，不欺軟怕硬，敢于同比他強(qiáng)大的勢力做斗爭。
而八戒則不同，他好吃懶散，貪財(cái)好色。有時(shí)會(huì)撒個(gè)謊兒，可他嘴巴笨拙，又說不好，所以常常鬧出笑話來。但是他有一點(diǎn)精神非常珍貴，他在戰(zhàn)斗中從不退縮，總是盡自己的努力去與敵人對抗。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的'話說就是“慢熱型”，他倆給人的感覺就是不急不慌的。但是唐僧為人和善，他慈眉善目的，很多人都情愿與他交往。沙僧隨性子慢，但外表不俗，粗中有細(xì)，心地和善。
他們一行四人雖性格不同，武功凹凸不一，但他們非常團(tuán)結(jié)，他們在取經(jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷，但他們都克制了，他們團(tuán)結(jié)一心，走過了萬水千山，最終迎接他們的，只有勝利!
西游記第回體會(huì)篇十四
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的經(jīng)典著作。后來被拍成了電視劇，其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每看起86版的《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)它從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)它在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)它大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住它，便封了它個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來這位“慈父”出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的“兒子”。當(dāng)它度過了漫漫的五百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，觀世音菩薩的出現(xiàn)給了它新的希望，讓它迷途知返，保護(hù)唐僧踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的猴生之路。
無論是童年還是現(xiàn)在，放假的時(shí)候，不管哪個(gè)臺(tái)演86版《西游記》的電視劇，我都不會(huì)錯(cuò)過，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;例如：當(dāng)孫悟空三打白骨精被肉眼凡胎的唐僧誤會(huì)，被攆回花果山后，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣時(shí)，卻時(shí)時(shí)居安思危，每天向西觀看，惦記著自己的師傅，當(dāng)豬八戒趕到花果山向它求救時(shí)，它也不計(jì)前嫌地去救它的師傅。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，做到：“只要思想不滑坡，辦法總比困難多”那就一定會(huì)取得成功，當(dāng)然，生活中更多的人像豬八戒一樣，遇到困難總想半途而廢，不過最終他還是堅(jiān)持下來了。
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西游記第回體會(huì)篇十五
在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，可是仍可是癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問：孫悟空一個(gè)筋斗就能夠翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長，這個(gè)問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自我的努力爭取?！案覇柭吩诤畏?，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依靠捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自我不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因?yàn)樗靼卓傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自我為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們在意的僅有自我是否為這個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們明白：理解的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
西游記心得體會(huì)3
西游記第回體會(huì)篇十六
《西游記》中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說到唐僧師徒四人，那有一人就非說不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的`叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過牛魔王、斗過白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過多少條大河，穿過多少片森林，翻過多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后，在經(jīng)過通天河的時(shí)候，老烏龜馱他們過河，可是由于唐僧沒有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。
師徒四人很沮喪，八戒說：“看來如來不想給咱們經(jīng)書，咱們還是各回各家吧?！笨墒谴蠹矣X得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來那里，如來告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們在最后一刻沒有堅(jiān)持就放棄了，他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目，我想跟老師說我肚子疼，可是最終我沒有說，因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開始練習(xí)，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開始不聽使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說：“堅(jiān)持一下，就剩下20個(gè)了?！币粋€(gè)說：“放棄吧，反正老師也不會(huì)說什么?！眱蓚€(gè)小人爭論不休，最終，堅(jiān)持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時(shí)我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣，面對困難，咬牙克服，堅(jiān)持到底，必取真經(jīng)。
西游記第回體會(huì)篇十七
《西游記》是中國古代四大名著之一，是我們文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。每每讀及其中離奇而精彩的故事，都讓我沉浸其中回味不已。
《西游記》主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，一路斬妖除魔最終取得真經(jīng)的故事。
小說里面的人物形象，個(gè)性鮮明。孫悟空神通廣大，脾氣急躁；豬八戒好吃懶做，貪小便宜；沙僧腳踏實(shí)地，誠實(shí)穩(wěn)重；唐僧心地善良，信念堅(jiān)定，卻時(shí)常鬧糊涂，分不清妖魔鬼怪，氣走孫悟空；白龍馬，任勞任怨，關(guān)鍵時(shí)刻充當(dāng)師徒間的和事佬。就是這樣一個(gè)神奇的組合，一路上磕磕碰碰，吵吵鬧鬧經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)。他們?nèi)〗?jīng)路上的日常點(diǎn)滴，既讓我感到他們的千辛萬苦，又讓我感到師徒間的緊密團(tuán)結(jié)。
《西游記》當(dāng)中精彩的故事有很多，而我最喜歡的莫過于《三打白骨精》了。狡猾的白骨精一變姑娘，二變老奶奶，三變老翁，把唐僧等人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?？蛇@一切都逃不過孫悟空的火眼金睛，每次他都能夠識(shí)破白骨精的身份，及時(shí)挽救唐僧于危難之中。可唐僧不但不領(lǐng)情，反而責(zé)怪孫悟空濫殺無辜，直把孫悟空氣得返回花果山。而唐僧呢，也由于氣走了孫悟空而被白骨精抓入了洞中。豬八戒和沙僧沒有能力救出師父，只好上花果山尋求孫悟空的幫助，好說歹說才將他勸回去搭救唐僧。最終，白骨精被收服，唐僧師徒又踏上西天取經(jīng)之路。
《西游記》在讓我領(lǐng)略精彩的神話故事的同時(shí)，也教會(huì)了我只有團(tuán)結(jié)一致才可以取得成功的道理。
書籍是一艘艘等待出發(fā)的小船，?？吭跁苌?；書籍是一張張請柬，邀請我們?nèi)⒓由衿娴膲艋弥?；書籍是一雙雙堅(jiān)強(qiáng)有力的翅膀，幫助我們橫渡理想的海洋。讓我們熱愛書籍，品讀經(jīng)典，為提升自己的語文素養(yǎng)而努力。
西游記第回體會(huì)篇十八
《西游記》是中國古代小說的代表作之一，作為一部具有深刻思想內(nèi)涵的經(jīng)典文學(xué)作品，《西游記》一直被廣大讀者所喜愛和推崇。閱讀《西游記》是一次難忘的精神體驗(yàn)，在讀完后，我對于這部小說的作用和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也得到了一些值得分享的心得體會(huì)。
第二段：人物塑造的自然合理
《西游記》中涉及的主要人物有孫悟空、唐僧、豬八戒和沙和尚，他們是這部小說中最重要的角色。作者以鮮明的刻畫、獨(dú)特的描寫手法和細(xì)致到位的人物形象塑造，塑造出了一個(gè)美不勝收的人物世界。孫悟空勇敢霸氣，頂天立地，他是一個(gè)富有正義感、善良而又機(jī)智、聰明的“神仙”，而唐僧沉穩(wěn)睿智，有大智若愚之風(fēng)，他有堅(jiān)定的信仰和發(fā)自內(nèi)心的善良之心，真正成為了一名偉大的領(lǐng)袖。豬八戒和沙和尚，一個(gè)好色一心想吃，一個(gè)冷靜堅(jiān)定一心儀師，很好地襯托了唐僧及孫悟空的風(fēng)格。人物形象的完美塑造，既表現(xiàn)了不同性格的個(gè)體鮮明和生動(dòng)，又能反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，讓讀者在欣賞作品的過程中得到切實(shí)而深刻的思考，不得不說是一種非常有效的表現(xiàn)手法。
第三段：寓意深刻的故事情節(jié)
在《西游記》中，主角唐僧取經(jīng)和他的幾位徒弟悟空、八戒、沙僧的歷險(xiǎn)故事是情節(jié)的主體，該故事情節(jié)的設(shè)計(jì)和演繹也是作者的精華所在。從重重困境中披荊斬棘的途經(jīng)危險(xiǎn)到成功取得真經(jīng)，各個(gè)歷險(xiǎn)經(jīng)歷展現(xiàn)出了人物的性格，以及戰(zhàn)勝自我，艱辛求得真理和信仰的艱辛之路。這些情節(jié)不僅僅是經(jīng)典的匠心之作，同時(shí)也揭示了我們當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中的許多問題，如人心的善惡、自我救贖、社會(huì)道德等。這些情節(jié)詮釋了一個(gè)至理名言：“社會(huì)的進(jìn)步必定要經(jīng)過痛苦和斗爭”，讓我們知道了前人為了真理而戰(zhàn)的艱辛經(jīng)歷。
第四段：幽默風(fēng)趣寓教于樂
《西游記》中的幽默元素始終貫穿于作品的整個(gè)過程中。豬八戒和沙和尚的形象就是完美的幽默體現(xiàn)，讓我們在疲于應(yīng)對現(xiàn)實(shí)壓力的時(shí)候，能夠放松身心、愉悅心情。更為重要的是，《西游記》既有幽默風(fēng)趣的情節(jié)，也深刻揭示了人的本質(zhì)和社會(huì)性問題。通過一些仿佛荒誕無稽的事情，如繭光瓶、芭蕉扇等，寓教于樂地教育讀者，引導(dǎo)大家慎思人生，感悟人性和社會(huì)的本質(zhì)，堅(jiān)定人的信仰和追求。
第五段：結(jié)語
總的來說，我覺得《西游記》是一部值得品味的經(jīng)典之作，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和思想內(nèi)涵。在閱讀完《西游記》之后，我感受到了其中蘊(yùn)含的寶貴思想和智慧，在這些思想中獲得了深刻的心靈啟迪和人生指引。我相信，只要我們用心傾聽和閱讀經(jīng)典作品，就能在生活中找到方向，活出自己的精彩人生。
西游記第回體會(huì)篇十九
悟空見了觀音菩薩，倒身下拜，止不住淚如泉涌放生大哭-----西游記[真假美猴王]生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，既反映悟空受了莫大的委屈，也使人物形象更加鮮明，突出。悟空哭本來就少見，放聲大哭更難得這種反常讓讀者切身體會(huì)到悟空委屈的心情!
西游記第回體會(huì)篇二十
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著三徒弟——?！蔽姨叵矚g這首歌，一聽見就不由哼唱起來，隨機(jī)也手舞足蹈起來，媽媽常說我走火入魔了呢！但我更喜歡《西游記》。西游記是我國四大名著之一，是民族文化的瑰寶，從古至今廣受人們的喜愛，尤其是像我這般大小的男孩子。
吳承恩塑造的唐僧、悟空、八戒、沙僧等人物形象栩栩如生，故事情節(jié)精彩絕倫，讓人讀罷愛不釋手，看完回味無窮。當(dāng)然，我們不能只是走馬觀花一看，我們要讀有所感，觀有所悟。
唐僧，很多人覺得他啰嗦，像我們嘮叨的父母老師。但我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)定意志，他是取經(jīng)四人的精神核心，為取經(jīng)不怕千難萬險(xiǎn)，抵御各種誘惑。
八戒好吃懶做，膽小怕事。他是我們自身缺點(diǎn)的化身，我們在學(xué)習(xí)中也經(jīng)常犯豬八戒的懶病，但我們是祖國花朵，不能成為一頭小肥豬，所以要努力改正缺點(diǎn)，勤奮刻苦，人見人愛，花見花開。
沙僧任勞任怨，挑最重的擔(dān)，干最多的活，他是四人的后勤。我們要學(xué)習(xí)她的吃苦精神，無論在生活還是學(xué)習(xí)上，都要敢于吃苦，遇到困難努力客服，不抱怨不牢騷。
悟空，就像現(xiàn)在的我們，充滿活力，同時(shí)愛闖禍，偷仙丹，吃蟠桃，大鬧天宮，就是我們現(xiàn)在的寫照。但后來的悟空卻能收斂性格，忠心護(hù)唐僧，一路降妖伏魔，說明悟空變得成熟了。孫悟空是我們的偶像，我們和他一起成長。
《西游記》讓我們學(xué)到很多。十萬八千里的漫漫西行，就如同我們的學(xué)習(xí)旅程。我們要像唐僧一樣目標(biāo)明確，堅(jiān)持不懈。像悟空一樣機(jī)智勇敢，充滿活力?？头私涞呢澇詰凶觯瑢W(xué)習(xí)沙僧的吃苦耐勞。西天取經(jīng)不容易，容易干不成大業(yè)績。學(xué)習(xí)若想成功，也需要九九八十一難磨練我們，需要我們勇敢面對，只要堅(jiān)持下去，我們也能修成正果！
西游記第回體會(huì)篇二十一
紅塵亂世，還有你依舊矗立在神魔小說的頂峰；車囂馬喧，還有你依舊保持著神話的神秘；陰霾之間，還有你依舊散發(fā)出陽光的溫暖。
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠信向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——?dú)舛炔环玻绢I(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí)；沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的`半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功。
《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
西游記第回體會(huì)篇二十二
每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)英雄夢，身為女孩的我也不例外。
——題記
一提《西游記》，相信大家都知道吧！不過我還是要啰嗦幾句。《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國明朝嘉靖（公元1522—1566）時(shí)期，距今已有四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽居士。本書主要寫唐生師徒四人的西天取經(jīng)之路。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。是不是講的太跳躍了呢！那就趕快調(diào)一下頻，和我一起深入了解吧！
“俺老孫來也！”這句臺(tái)詞是不是很熟悉呢！沒錯(cuò)，這就是孫悟空的口頭禪，英勇的悟空大鬧天宮后被壓在五指山下，被趕路的唐僧救起，便成了大師兄，護(hù)唐僧周全，一路上斬妖除魔，各種逆天帥啊！看過《西游記》的人不難發(fā)現(xiàn)，悟空的盡職盡責(zé)、勇敢無畏、聰明機(jī)智、知恩圖報(bào)，這就是網(wǎng)絡(luò)流行語中的耿直boy吧！回想當(dāng)初唐僧多次不信任他，他卻毫無怨言，依舊不忘初心，真讓人佩服，無論面對多么強(qiáng)大的妖怪，他都能從容應(yīng)對，簡直就是大神級別的人了。也許，大多數(shù)人認(rèn)為孫悟空傻，明明有那么好的功夫，卻還要跟著那個(gè)招妖體質(zhì)的師父，我只想說“你懂什么呀！人家孫悟空那叫知恩圖報(bào)?！辈贿^，人無完人，當(dāng)然猴也無完猴。孫悟空還是有缺點(diǎn)的。莽撞，急躁，任性。這說走就走呀！千頭牛都拉不住，各種倔強(qiáng)，各種不服輸，就像叛逆期的少年，不過，這就是孫悟空的特別之處。
“二師兄，大師兄，師父被妖精給抓走了?！痹趧≈?，臺(tái)詞少的可憐的也就屬沙悟凈。雖然外貌丑陋，一臉大叔相，但個(gè)性比較憨厚、忠心耿耿，從頭到尾一直在挑擔(dān)，無怨無悔，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)遵佛門戒律，簡直就是一個(gè)傻大個(gè)的形象。別看武功沒孫悟空和豬八戒好，但其忠心值也一直處于爆表的狀態(tài)，打起怪來一臉嚴(yán)肅、認(rèn)真，也是蠻拼的。
“徒兒，切勿殺生?！睗M口的大道理，說起話來羅里吧嗦，弱的像張紙似的，風(fēng)一來就被吹走了。這不就是唐僧嘛！對于唐僧總有兩種相反的意見，一部分人認(rèn)為他善良、天真，另一部分人認(rèn)為他膽小懦弱，不分善惡。而我屬于第三種，可能是對于悟空的喜愛過度，所以每次一看見唐僧冤枉他，心里就超級不爽。其實(shí)客觀的來說，唐僧的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)各占一半，擁有堅(jiān)定的信心和到處泛濫的慈悲心，可遇見事情只能干著急，對于悟空過于嚴(yán)厲。哎！對別人那么好，對自己的徒弟那么嚴(yán)，真是個(gè)琢磨不透的人?。?BR> 我的介紹是否夠詳細(xì)呢！如果想知道更多，就去閱讀吧！
西游記第回體會(huì)篇二十三
《西游記》是中國四大古典小說之一。里面的人物是孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚。最有趣的兩個(gè)角色是孫悟空和豬八戒！
孫悟空，又名孫悟空、美猴王。孫悟空是郭華山靈石懷上的，在天宮大鬧，自稱孫悟空，被五行山腳下的佛祖壓制，無法行動(dòng)。五百年后，唐僧去西天泉，路過五星山救孫悟空。孫悟空非常感激。受觀世音菩薩的啟發(fā)，他拜唐僧為師，隨他去了西天。孫悟空聰明、活潑、勇敢、敢于反抗，已經(jīng)成為中國文化中智慧和勇氣的體現(xiàn)。
豬八戒，又名朱，也是一個(gè)書呆子。從前天宮里的田鵬元帥，后來被送到人間。但是，扔了一個(gè)豬胎之后，就長成了豬臉的形狀。豬八戒雖然懶，卻是孫悟空的左膀右臂。他雖然自私，卻討人喜歡，對主人忠心耿耿。豬八戒的武器是九齒釘鈀，只能三十六變。
他們是唐僧的徒弟，沙僧也是。
沙僧，又名沙悟凈、沙僧。原來他是天宮里的一個(gè)卷簾大將。他在陶盤會(huì)議上打破了玻璃燈，激怒了王母娘娘，被夷為平地。他在流沙河當(dāng)一名池虱。因?yàn)樽詈蟀萏粕疄閹煟宦沸量?，?fù)責(zé)挑擔(dān)子。使用的武器是魔杖。拳擊之后，他被命名為金羅漢。
他們四個(gè)人組成了一個(gè)西天全隊(duì)。他們?nèi)￠L補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)一致。他們克服了許多困難和挫折?，F(xiàn)在我知道，為了找到、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，我們必然會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，或大或小。我們必須頑強(qiáng)地克服這些困難和挫折。
西游記第回體會(huì)篇二十四
《西游記》這本古典小說家喻戶曉，文中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無窮。 《西游記》講述了這樣一個(gè)故事：唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里，歷經(jīng)千辛萬苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達(dá)西天，取回了真經(jīng)。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個(gè)
人物。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕；他具有不屈的反抗精神；有著大英雄的不凡氣度。但是，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔；與一切困難斗，決不退卻低頭??這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難??他總是挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭??他的毛病實(shí)在多。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到他十分可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，有堅(jiān)定的信念。
白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想：我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
同學(xué)們，一起來讀一讀讓人回味無窮的《西游記》吧！
西游記第回體會(huì)篇一
西游記是一部家喻戶曉的中國古代小說，它被譽(yù)為中國四大名著之一。其中，第回是整個(gè)故事的高潮部分，充滿著精彩的戲劇性和啟示。通過閱讀這一回，我深有感觸，體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的深刻道理。以下是我對西游記第回的心得體會(huì)。
首先，第回以齊天大圣孫悟空被五指山壓在下面為開頭，場面氣勢恢宏，給人以震撼的視覺沖擊力。這種豪情壯麗的場景不僅體現(xiàn)了作者吳承恩的想象力，更是對仙人神力的一種描繪。同時(shí)，隨著觀音菩薩的出現(xiàn)，我們可以看到其高人一等的威嚴(yán)和慈悲之心。在孫悟空被五指山壓住的時(shí)候，身體上有著萬斤的重量，但是觀音菩薩仍舊對他寄予了厚望，這是對人性善良一面的肯定，也給我們傳達(dá)了勇往直前的積極向上的心態(tài)。
其次，第回揭示了孫悟空的成長與變化。在五指山下，孫悟空受到了如此巨大的壓力，但他依然堅(jiān)定不移地修煉自己的技能。他通過日夜不停地壓制山峰，磨煉自己的意志力和毅力，不斷完善自己的武藝。這種不屈不撓的精神對我們每個(gè)人都有啟示。面對挫折和困難，我們應(yīng)該像孫悟空一樣，勇于面對，堅(jiān)持不懈，不斷超越自己，最終取得成功。
第三，第回亦向我們展示了唐僧師徒的真情。無論是在五指山下，還是在戰(zhàn)勝難關(guān)的荒野中，唐僧和他的三個(gè)徒弟始終相互扶持、互相幫助。他們感情深厚，團(tuán)結(jié)一致，凝聚著無盡的力量。在他們身上，我們能夠看到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，也能夠看到當(dāng)困難和挫折到來時(shí)，友情和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。
第四，通過緊張激烈的戰(zhàn)斗場面，第回揭示了人性的弱點(diǎn)與處境。在和牛魔王的斗爭中，悟空表現(xiàn)出極其寶貴的愛和責(zé)任心，保護(hù)師父唐僧，但也誤以為自己戰(zhàn)勝魔王后就能坐享其成。然而，他卻遭受了誤會(huì)和不信任的待遇，這使得他感到失望和懊悔。這樣的情節(jié)對我們來說是一種警醒，告誡我們在成功后不能驕傲自滿，還要時(shí)刻保持謙遜和堅(jiān)持。
最后，第回的結(jié)尾給我們帶來了深思。當(dāng)唐僧師徒四人再度相聚時(shí)，他們并沒有悲觀消沉，相反他們更加充滿勇氣和希望。尤其是孫悟空，他在五指山下受到巨大磨練后變得更加成熟和堅(jiān)毅，他的果斷和智慧給予了我們很多思考。無論面對多大的困難，我們都要像悟空一樣堅(jiān)定而樂觀地去面對，勇往直前。
總之，通過讀完西游記第回，我深深感受到其中的深刻道理。這一回給我留下了深刻的印象，并且讓我深思人生的意義和價(jià)值。我明白了人應(yīng)該具備勇往直前的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力，友情和團(tuán)隊(duì)精神不可或缺，面對挫折和失敗要保持堅(jiān)定的信念，積極向上地面對困難，以及保持樂觀的心態(tài)。西游記第回的故事給了我很大的啟發(fā)，同時(shí)也給予我了對生活更加深入的思考。
西游記第回體會(huì)篇二
《西游記》作為中國古代四大名著之一，以其獨(dú)特的魅力和深刻的思想內(nèi)涵在文學(xué)史上占據(jù)重要地位。它通過對唐僧師徒四人西天取經(jīng)的傳奇經(jīng)歷，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和塑造了許多經(jīng)典人物形象，成為了中國文學(xué)寶庫中的瑰寶。其招牌式的奇遇故事、優(yōu)秀的語言表達(dá)和深刻的哲理思考，使得每一代讀者都能從中收獲知識(shí)、智慧和快樂。
第二段：贊嘆《西游記》中的精彩情節(jié)和豐富的人物形象。
《西游記》中的情節(jié)安排和人物塑造堪稱精妙絕倫。無論是悟空的機(jī)智勇敢，還是八戒的憨厚可愛，每個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)。特別是主角唐僧，他的品德高尚和堅(jiān)持不懈的精神是非常值得我們敬佩的。另外，小說中大量的神仙魔怪形象，如白骨精、紅孩子等，也給讀者留下了深刻印象。這些豐富的人物形象給讀者帶來了濃郁的藝術(shù)享受，也展示了作者對人性的獨(dú)到洞察和對生命意義的深刻思考。
第三段：《西游記》中的智慧和哲理思考。
《西游記》在講述奇聞異事的同時(shí)，也蘊(yùn)含著許多深刻的智慧和哲理思考。例如，世間萬物的生靈都具有一定的能力和作用，不應(yīng)該輕視和傷害它們；還有對于人性的探討，如悟空的超脫和悟性的覺醒，以及唐僧的善良和堅(jiān)持等等。這些智慧和哲理思考不僅在情節(jié)中體現(xiàn)，也在對話和描寫中貫穿一切，使得小說具有更深層次的內(nèi)涵和意義。
《西游記》不僅是一部冒險(xiǎn)奇幻的小說，也是對古代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和思考。通過描寫取經(jīng)過程中的各種艱難險(xiǎn)阻，作者反映了古代社會(huì)的黑暗和殘酷，以及人們應(yīng)對困境時(shí)的態(tài)度和智慧。同時(shí)，小說中包含了豐富的社會(huì)典故和政治諷刺，對當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的剖析和評判。這使得《西游記》不僅是一部文學(xué)作品，也是一部關(guān)于社會(huì)人性的精神瑰寶。
第五段：結(jié)尾總結(jié)和對《西游記》的評價(jià)。
《西游記》是一部不可多得的經(jīng)典之作，它以其獨(dú)特的創(chuàng)意和思考，為我們展示了一個(gè)充滿冒險(xiǎn)、智慧和哲理的世界。通過閱讀《西游記》，我們可以獲得知識(shí)、激發(fā)智慧，更深層次地思考人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。它不僅是一部文學(xué)巨著，更是一本成長和啟迪心靈的書籍。相信在未來，它仍然會(huì)以自己獨(dú)特的魅力持續(xù)影響和感染著讀者們。
西游記第回體會(huì)篇三
第一段：西游記是中國古代四大名著之一，它以《西游記》為題，講述了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事。其中，“西游記第回”是整個(gè)小說的重要篇章之一，它揭示了人性的復(fù)雜和道德倫理的高度，讓我深刻領(lǐng)悟到了人們的真善美。
第二段：在“西游記第回”中，我們可以看到許多有關(guān)人性的描寫。比如，孫悟空被阿羅漢灌下定心丸后，本性暴露無疑，放縱享樂的思想頓時(shí)膨脹起來，他甚至想奪取菩薩的寶貝鳳翅紫金冠。這一幕讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中有些人，當(dāng)他們受到誘惑和利益的驅(qū)使時(shí)，他們的道德觀念常常會(huì)崩塌。通過閱讀這一段，我深刻意識(shí)到人性中的善惡兩面，同時(shí)也意識(shí)到自己在面臨誘惑時(shí)應(yīng)保持純潔的心靈。
第三段：另一個(gè)引人深思的情節(jié)是豬八戒被送到地府后的表現(xiàn)。當(dāng)他看到地府中的種種奇景和香火光明時(shí)，他毫不猶豫地放棄回去的機(jī)會(huì)，而選擇在地府里當(dāng)官。他的欲望和貪念幾乎讓他無法自拔。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，他們?yōu)榱藱?quán)力和利益而迷失了自己，甚至不惜背叛親人和伙伴。這種人性的丑惡讓我深感恐懼，也更加強(qiáng)調(diào)了道德觀念的重要性。
第四段：“西游記第回”還從一個(gè)側(cè)面揭示了人們的真善美。在小說中，三藏法師面對孫悟空的背叛和豬八戒的貪婪，始終堅(jiān)守自己的夢想和信念，沒有被外部環(huán)境影響。這種對真善美的執(zhí)著追求讓我深為感動(dòng)，也讓我明白了一個(gè)道理，那就是做一個(gè)真正的善良人，要以夢想和信念為指引，堅(jiān)定自己的道德底線。
第五段：總結(jié)來說，“西游記第回”是一個(gè)揭示人性的篇章，它讓我深刻領(lǐng)悟到人性的復(fù)雜和道德觀念的高度。通過對孫悟空和豬八戒的描寫，我們能看到人性中的暴戾、貪婪和背叛，但在三藏法師的堅(jiān)守中，我們也能看到真善美的力量。這對我來說是一個(gè)極有啟發(fā)的故事，在現(xiàn)實(shí)生活中，我應(yīng)該時(shí)刻警鐘長鳴，保持自己內(nèi)心的純凈，并不斷追求真善美，成為一個(gè)具有高尚道德品質(zhì)的人。
西游記第回體會(huì)篇四
《西游記》是中國古代一部富有傳奇色彩的神話小說，講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧和白龍馬共同取經(jīng)的故事。作為一部經(jīng)典巨著，《西游記》第回更是別具特色，為讀者帶來了深刻的思考和有趣的體驗(yàn)。通過閱讀《西游記》第回，我體會(huì)到了作者對人性的深刻洞察和對社會(huì)現(xiàn)象的批判，感受到了其中的幽默和智慧。
第二段：人性的深刻洞察。
《西游記》第回中展現(xiàn)出了作者對人性的深刻洞察。比如孫悟空經(jīng)過九九八十一劫，最終修煉成了人身，這體現(xiàn)了作者對于人性的思考。孫悟空不僅具有超凡的武功，更體現(xiàn)出他的聰明才智和對正義的追求。他幫助唐僧取經(jīng)，抵抗妖魔鬼怪，最終獲得了佛祖的賜予，這讓人們得到了啟示，人性中包含著無限的潛能和美好的力量。
第三段：對社會(huì)現(xiàn)象的批判。
《西游記》第回中也通過一些故事對社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了批判。比如第回中出現(xiàn)的豬八戒，他喜歡吃喝玩樂，是一個(gè)世俗人物的代表。他對金錢的貪婪和對享樂的沉迷，讓人們反思貪欲帶來的后果。而如孫悟空一樣，唐僧對世俗欲望不感興趣，他追求的是心靈的凈化和真理的指引。通過對豬八戒和唐僧的對比，作者告誡人們要克制欲望，遵循正義道德，追求心靈的升華。
第四段：幽默和智慧。
《西游記》第回中的幽默和智慧也讓讀者回味無窮。比如孫悟空的聰明才智和機(jī)智反應(yīng)，常常為他們解決困難。而豬八戒的吃貨本性和調(diào)皮搗蛋的行為也給讀者帶來了歡樂和娛樂。這些幽默和智慧的元素讓整個(gè)故事充滿了趣味性和可讀性，讓讀者在欣賞故事情節(jié)的同時(shí)，也得到了一些人生的啟示。
第五段：個(gè)人感悟與思考。
通過閱讀《西游記》第回，我深切體會(huì)到生活中的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常面臨各種各樣的陷阱和困難，但重要的是保持樂觀和勇氣，堅(jiān)持追求真理和正義。同時(shí)，我們也需要反思自己的欲望是否過于強(qiáng)烈，是否過于追求物質(zhì)享受，以及如何克制自己的欲望。《西游記》第回教會(huì)了我這些道理，并讓我感受到了其中的智慧和幽默。
總結(jié)：
通過閱讀《西游記》第回，我體會(huì)到了作者對人性的深刻洞察和對社會(huì)現(xiàn)象的批判，感受到了其中的幽默和智慧。這部神話小說不僅讓讀者獲得了知識(shí)，更啟迪了讀者的思想。我相信，《西游記》將繼續(xù)在歷史長河中閃耀，給后世讀者帶來更多的思考和體驗(yàn)。
西游記第回體會(huì)篇五
《西游記》是中國古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠。作為一部奇幻的小說，它卻蘊(yùn)含著深刻的哲理和道德觀念。在閱讀完第回西游記之后，我深有體會(huì)地感受到了其中蘊(yùn)含的人生智慧和思考。
第二段：主要情節(jié)及角色塑造。
第三段：人物成長和人生智慧。
除了主角孫悟空外，其他角色也在第回西游記中展現(xiàn)了不同的成長和人生智慧。比如，唐僧在這一回中經(jīng)歷了對白骨精的誤會(huì)和戰(zhàn)勝，從而學(xué)會(huì)了寬容和理解他人。他的一次次原諒孫悟空的機(jī)智和忍耐也給我們啟示，一個(gè)圣人應(yīng)該具備的品質(zhì)不止是強(qiáng)大的法力，還要有善良和智慧。
第四段：人性和道德觀念的思考。
在第回西游記中，我也思考了人性和道德觀念的問題。白骨精作為惡人，利用妖術(shù)來迷惑人們并傷害他們的生命，她不僅欺騙了孫悟空，還傷害了唐僧。而孫悟空作為正道的修行者，擁有強(qiáng)大的法力和偉大的智慧，他在打敗白骨精的同時(shí)，也展現(xiàn)了對她的寬容和慈悲。這讓我想起了人性中的黑暗面和善良的力量。我們不應(yīng)該只看到人性的惡，更要相信人性中的善良和慈悲。
閱讀《西游記》第回后，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。這部千古傳世之作給予了我許多關(guān)于人生和人性的思考。在追逐至高無上的力量和背后的深思熟慮中，我們應(yīng)該保持善良和寬容，理解和原諒他人的過錯(cuò)。只有如此，我們才能真正找到內(nèi)心的寧靜和快樂。
總結(jié)起來，《西游記》第回是一部充滿智慧和哲理的小說。通過對主要情節(jié)及角色塑造的介紹和分析，我明白了人性和道德觀念的重要性，也在其中找到了關(guān)于人生的智慧。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力修煉自己，成為一個(gè)善良、寬容和有智慧的人。
西游記第回體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）。
《西游記》是中國古代文學(xué)的瑰寶之一，也是世界文化遺產(chǎn)。作為《西游記》的第回、最后一回，第回西游記給讀者帶來了無盡的感悟與思考。在閱讀中，我深深地感受到了作者對人性、情感以及正義與邪惡的深刻思考，也對人生、宿命與努力奮斗的智慧啟迪。通過這本神奇的書，我得到了很多心得體會(huì)，以下將為大家分享我的所思所感。
第二段：人性的善惡之辨（200字）。
《西游記》中的人物形象各具特色，充滿了喜劇與悲劇的情節(jié)。其中最引人深思的莫過于展現(xiàn)了人性的善惡兩個(gè)方面。如白龍馬化身的白骨精，在觸動(dòng)了觀音大士的善心后最終脫胎換骨，真正重歸于善。這讓我明白到，人性中存在著惡，但只要能引發(fā)他人的善意，人性中的惡也能轉(zhuǎn)為善良與美好。而相反，如孫悟空曾一度因極度自大而為禍人間，但通過師傅的教導(dǎo)和最終取得大觀音菩薩的慈悲，他最終也能修得正果。這讓我再次確認(rèn)到人性本土善良，只是被外界的困難、欲望與環(huán)境所扭曲。
第三段：情感的抉擇與堅(jiān)守（200字）。
在《西游記》中，情感抉擇與堅(jiān)守給人留下深刻印象。如唐僧師徒四人的情感糾葛，明明對師徒情深，但卻多次因沖突而產(chǎn)生分歧，幾次陷入生死危機(jī)，這恰恰折射出了人類情感的復(fù)雜性。而在這個(gè)過程中，唐僧的孤獨(dú)和堅(jiān)守更是讓我深有感觸。他始終心存慈悲，堅(jiān)守著自己的信仰，雖然曾多次受到考驗(yàn)，但他始終沒有動(dòng)搖。這讓我明白到情感不僅體現(xiàn)在親情、友情，更包括對信仰與正義的忠誠堅(jiān)守。
第四段：正義與邪惡的斗爭（200字）。
《西游記》中，正義與邪惡的斗爭貫穿始終。如師徒四人與妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗，代表了人與邪惡勢力的斗爭。師徒們原本是為了取經(jīng)而來，但他們卻頻繁受到充滿誘惑與邪惡的妖魔鬼怪的襲擾。但無論多么艱難，他們都能相互扶持，助人為樂，最終將正義與光明帶給人間。這讓我明白到正義與邪惡一直存在于世間，而正義需要每個(gè)人去堅(jiān)守，去努力，才能最終戰(zhàn)勝邪惡。
第五段：人生的奮斗與宿命（200字）。
《西游記》也教會(huì)了我對人生的思考。通過師徒四人的艱辛奮斗，以及系統(tǒng)地描述了他們通過自己的努力戰(zhàn)勝了各種困難與考驗(yàn)所獲得的成功，使我深刻體會(huì)到了人生的意義。人的成功只能靠自己的努力與奮斗，而非天生就注定的。正如孫悟空從石猴一下變成了大神仙，取得了正果。這讓我明白到只要有夢想、有勇氣，堅(jiān)持百折不撓地努力奮斗，就能打破宿命的桎梏，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總結(jié)（100字）。
通過閱讀《第回西游記》，我收獲了對人性、情感、正義與邪惡、人生的奮斗與宿命深刻的思考。《西游記》中的故事給予了我對人性與情感的啟發(fā)，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性與善惡的辯證關(guān)系。同時(shí)，它還教會(huì)了我堅(jiān)守信仰與正義的重要性，以及通過努力與奮斗實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的意義。這本古典著作不僅傳承了中華優(yōu)秀文化，也給我?guī)砹藢氋F的心靈收獲。
西游記第回體會(huì)篇七
《西游記》是中國古代四大名著之一，被譽(yù)為“神話的百科全書”，是一部充滿智慧和創(chuàng)意的文學(xué)巨著。它的情節(jié)曲折離奇，場面瑰麗壯觀，充滿了鮮明的人物刻畫和深刻的哲理思考。在這部小說中，每一回都有不同層次的心得體會(huì)，更可以從中獲得豐富的人生智慧。接下來，我將分享這部小說中的第回的心得體會(huì)。
第二段：承接。
《西游記》中的第回，講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟前往女兒村避雨時(shí)，遇到了一個(gè)會(huì)講道理的牛妖，一番交流后，牛妖也決定跟隨他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)。在與牛妖的交談中，我們可以發(fā)現(xiàn)其中對于悟性和道德修養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)。
第三段：論述。
在第回中，牛妖通過四句話的暴躁、怒氣中的控制，表現(xiàn)了自己的理智和悟性。她的思維清晰，言辭犀利，是唐僧他們真正需要的一位能夠講道理的朋友。這也啟示我們，要在擁有人性的基礎(chǔ)上保持自己的理智和悟性，在探究問題、交流對話時(shí)，始終保持中庸之道，這樣才可以說出有邏輯硬核的話語。同時(shí)，牛妖之所以能做到這一點(diǎn)，也是因?yàn)樗m然是一位妖怪，但她卻有道德修養(yǎng)，并知道自己要做什么，不做什么。這提醒我們，在探討問題時(shí)要站在對的一方，時(shí)刻保持我們的道德修養(yǎng)。
第四段：事例。
另外，在第回中，牛妖的表現(xiàn)也給我們提供了良好的行為模范。在遇到唐僧他們之后，牛妖并沒有因他們是人類而對他們不友好、不信任，而是用心傾聽并深思熟慮了她們的話，最終同意跟隨他們一起去西天取經(jīng)。這表現(xiàn)了牛妖內(nèi)心的洞見和善良，也告訴我們，當(dāng)我們面對不同的生命時(shí)，要保持善意和開放的態(tài)度，并對他們保持足夠的尊重和認(rèn)同。
第五段：結(jié)論。
總之，從第回中我們可以得到諸多關(guān)于心性、悟性、道德修養(yǎng)、善意和開放的啟示。每個(gè)人都有獨(dú)特的生命歷程，其中包含著不同的人生智慧和價(jià)值觀。當(dāng)我們?nèi)ヅc他人交流、接觸時(shí)，我們應(yīng)以真誠、善良、認(rèn)真、客觀的態(tài)度去面對他們，在溝通的過程中，要時(shí)刻保持理智和中庸之道，不要輕易被情感和歧視所影響。相信這樣的經(jīng)驗(yàn)是有益的，可以幫助我們走得更加堅(jiān)定和明智。
西游記第回體會(huì)篇八
《西游記》是中國古代文學(xué)巨著，是我國四大名著之一。它以取經(jīng)西天為主線，講述了孫悟空等角色歷經(jīng)九九八十一難，最終成功取得真經(jīng)的故事。其中，每一回都蘊(yùn)含著深刻的思想和哲理。作為讀者，我深有體會(huì)，下面將以《西游記》第回為例，展開我的心得體會(huì)。
第回《無底洞收魂歸舊主大圣驚癡駭變身》講述了孫悟空到了無底洞后，水魔咬牙切齒，求師弟收了他的魂魄，孫悟空卻用智慧和機(jī)智，化身為一只小鳥躲過了危險(xiǎn)。通過閱讀這一回，我明白了智者勇者的重要性。孫悟空憑借自己的智慧和勇氣，成功化身小鳥，避開了危險(xiǎn)，證明了聰明才智的重要性。通過悟空的機(jī)智，我也深刻認(rèn)識(shí)到應(yīng)該在面對困難時(shí)，運(yùn)用智慧來解決問題。
第回《摩云洞滿堂妖怪對敵相施降法恩》講述了孫悟空和牛魔王比劃功夫，彼此競爭而又互相尊重。通過這一回，我明白了人與人之間應(yīng)該以和為貴的道理。雖然孫悟空和牛魔王是敵對雙方，卻表現(xiàn)出了互相尊重、和為貴的精神。這種互相尊重和理解是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，正如現(xiàn)代社會(huì)人與人之間也應(yīng)該以和為貴，以和為貴才能實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)。
第回《美猴王仙山下凡赴大鬧陣歸陳宮主》講述了孫悟空來到玉帝的玩花園，卻被太白金星發(fā)現(xiàn)，被陷害進(jìn)入地府。這一回告訴我們，要識(shí)人不可表面，要看別人的本質(zhì)。太白金星被聘為陣法主，看似高高在上，但卻因?yàn)樨潏D美玉、陷害孫悟空，最終遭到了果報(bào)。這是告訴我們，不能被表面先入為主，要看清楚一個(gè)人的本質(zhì)。
第回《自家安排三循環(huán)醉住斗戰(zhàn)功名戲》講述了孫悟空和蜘蛛精斗法，通過與蜘蛛精斗智斗勇，孫悟空展現(xiàn)出了自己的機(jī)智和勇氣。這一回告訴我們，人應(yīng)該勇往直前，勇于面對困難，不退縮。孫悟空在與蜘蛛精的對決中，堅(jiān)定不移地向前，最終取得了勝利。這給了我極大的鼓舞，提醒我在面對問題時(shí)，要堅(jiān)持自己的信仰和勇氣。
第回《大圣初度出丹爐悟端才拿定火焰山》講述了孫悟空到火焰山見到火神，只求他放開八戒。我們看到了孫悟空不畏艱險(xiǎn)的精神和對伙伴的忠誠。孫悟空知道火焰山異常熾熱，但為了救助八戒，他不惜初度出了丹爐，并最終成功獲得了火焰山的控制權(quán)。這一回讓我深深感受到了友情和犧牲的重要性，正如孫悟空對伙伴的忠誠，我們與他人之間的關(guān)系也應(yīng)該是忠誠的。
通過對《西游記》第回的閱讀，我深入理解到了孫悟空的機(jī)智、智慧、忠誠和勇氣給我?guī)砹藰O大的啟發(fā)。我認(rèn)為這些品質(zhì)在現(xiàn)實(shí)生活中同樣重要，能夠幫助我們克服困難，追求自己的夢想。同時(shí)，每一回都蘊(yùn)含著不同的思想和哲理，讀者可以從中汲取智慧和力量。《西游記》是一部不朽的文學(xué)作品，也是我們生活中的一面明鏡，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。
1204字。
西游記第回體會(huì)篇九
《西游記》是中國古代四大名著之一，以其精彩的故事情節(jié)和豐富的寓意而受到廣大讀者的喜愛。作為其中的一回，《西游記第回》以其獨(dú)特的視角和精彩的故事情節(jié)帶給讀者們深深的觸動(dòng)。在閱讀《西游記第回》后，我深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀。下面，我將從五個(gè)方面談一下我的感受和體會(huì)。
首先，我深深被《西游記第回》中對于困境和努力的描寫所打動(dòng)。在這一回中，孫悟空、豬八戒和沙僧三人都遭遇了困境，而他們用不同的方式展現(xiàn)了自己的努力和勇氣。孫悟空以他的聰慧和機(jī)智，幫助了他的伙伴們度過了一次次危機(jī)。豬八戒以他的草率和直率，引來了神仙的庇佑。而沙僧則以他的耐心和堅(jiān)持，幫助了他們最終完成了任務(wù)。這些困境和努力的描寫，深深地觸動(dòng)了我，讓我明白了在人生道路上，面對困境時(shí)只要努力不懈，就能最終獲得成功。
其次，我對《西游記第回》中的友情表達(dá)和展示給予了深深的敬意。在這一回中，孫悟空與豬八戒、沙僧之間的友情是深情而真摯的，他們在面對各種艱難險(xiǎn)阻時(shí)總是相互扶持，共同努力，不離不棄。尤其是在當(dāng)豬八戒遭受厄運(yùn)時(shí)，孫悟空不顧一切舍身相救，展現(xiàn)出了真正的友誼和忠誠。這種友情讓人感到溫暖和感動(dòng)，也使我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中，有朋友的支持和幫助是多么重要。
第三，我被《西游記第回》中對于人性的揭示所震撼。在這一回中，作者描繪了人們對于權(quán)力和財(cái)富的執(zhí)迷不悔，揭示了人性的弱點(diǎn)和無奈。豬八戒在得到神仙的寵愛后變得傲慢自大，最終被貶為禽獸，這讓我明白了人性的貪婪和自私是多么丑陋和危險(xiǎn)。作者通過這一描寫，敦促人們要懂得知足常樂，珍惜眼前的幸福和快樂。
此外，我還被《西游記第回》中對于信仰和信念的探討所打動(dòng)。在這一回中，唐三藏和他的徒弟們要經(jīng)歷許多艱難和困苦，為了取得真經(jīng)，他們一直堅(jiān)持著自己的信仰和信念。他們不顧一切的艱難和危險(xiǎn)，毫不退縮地繼續(xù)前進(jìn)。正是因?yàn)樗麄兊男叛龊托拍?，他們得到了神仙的保佑和庇護(hù)，最終成功地取得了真經(jīng)。這個(gè)故事深深地告訴我們，信仰和信念是人們生活中的支撐，只要堅(jiān)定不移地追求，就能取得成功。
最后，我對《西游記第回》中對于人性的善良和正直的肯定感到深深的敬佩。在這一回中，作者通過描寫唐三藏救人的故事，讓人們明白善良和正直是多么重要的美德。唐三藏面對危險(xiǎn)時(shí)毫不猶豫地挺身而出，去救助別人。這種善良和正直讓人感到溫暖和感動(dòng)，也給了我堅(jiān)信善良和正直是可以改變世界的力量。
總之，閱讀《西游記第回》讓我受益良多。這一回通過描寫困境、友情、人性、信仰和善良等多個(gè)方面，讓我深刻地理解了生活中的智慧和價(jià)值觀。希望我能夠通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將這些智慧和價(jià)值觀融入到我的生活中，成為一個(gè)更加優(yōu)秀和快樂的人。
西游記第回體會(huì)篇十
在中國古代文學(xué)作品中，我們都非常熟悉《西游記》這個(gè)名字?！段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鲃?chuàng)作的一部稱為“四大名著”之一的長篇小說。作品以其豐富的想象力，鮮活的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵而聞名，深受讀者的喜愛。第回是其中的一部分，今天我要談一談《西游記第回》給我?guī)淼男牡皿w會(huì)。
第一段：第回讓我深入了解主要人物的特點(diǎn)。
《西游記》中的主要人物形象都非常鮮明，第回更加深入地展示了他們的特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)聰明機(jī)智，機(jī)智勇敢的猴子。在他的幫助下，經(jīng)過種種困難和考驗(yàn)，他最終充分展示了自己的智慧和能力。豪杰也慢慢展現(xiàn)出他的本性，他是一個(gè)非常懶散的人，但是他的好心和慷慨使得他一直得到了相應(yīng)的報(bào)答。三藏法師是一個(gè)有著寬容和勸善的人。他關(guān)心眾生的安危，以他的美德和智慧幫助他的朋友解決了各種難題。這些特點(diǎn)使得每個(gè)人物在小說中都表現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。
第二段：第回讓我明白了行為和結(jié)果之間的關(guān)系。
在《西游記》中，每個(gè)人物的行為都是有原因和結(jié)果的。孫悟空為了自己和他的朋友，不畏艱險(xiǎn)地戰(zhàn)勝了困難，最終實(shí)現(xiàn)了他的目標(biāo)。但是，有些人的行為卻帶來了負(fù)面的結(jié)果。比如，豬八戒追求享樂和懶惰，導(dǎo)致了一系列的麻煩和挫折。通過觀察每個(gè)人物的行為和結(jié)果，我意識(shí)到只有通過正確的選擇和行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)成功和幸福。
《西游記》中的四大主角都是朋友和同伴。他們一起經(jīng)歷了很多困難和艱險(xiǎn)，并為了同一個(gè)目標(biāo)而努力。盡管他們之間有時(shí)會(huì)有爭吵和分歧，但最終他們還是在困境中相互支持和幫助。這種友情的精神讓我深受感動(dòng)。在我們的生活中，朋友是我們不可缺少的一部分，他們可以在我們需要的時(shí)候給予我們幫助和支持。通過《西游記第回》，我深深地意識(shí)到友誼的可貴和重要性。
第四段：第回給我留下了對善與惡的思考。
在《西游記》中，有著許多善與惡的對立與斗爭。悟空和他的朋友代表著正義和善良，他們通過勇敢和聰明來對抗邪惡和魔王，最終取得了勝利。與此相對，有些角色代表著邪惡和貪婪。通過觀察這些人物的行為和結(jié)果，我更加深入地思考了善與惡的含義。善良和正直是我們應(yīng)該追求的品質(zhì)，只有通過善良的行為和正確的選擇，我們才能得到快樂和成功。
第五段：《西游記第回》讓我對人生的意義有了更深刻的理解。
通過閱讀《西游記第回》，我感受到了孫悟空和他的朋友們的韌性和決心。他們通過努力和智慧克服了重重困難，實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。這讓我明白了人生中面對困難時(shí)，要保持樂觀和堅(jiān)持不懈的態(tài)度。不管生活多么艱難，我們都應(yīng)該相信自己，勇往直前。通過《西游記第回》的閱讀，我對人生的意義有了更深刻和全面的理解。
總之，《西游記第回》給我?guī)砹撕芏嘈牡皿w會(huì)。我學(xué)到了很多有關(guān)友情、善與惡以及人生意義的東西。通過孫悟空和他的朋友們在小說中的冒險(xiǎn)和奮斗，我激勵(lì)自己要勇于面對困難，堅(jiān)持追求自己的目標(biāo)。只有通過正確選擇和堅(jiān)持不懈的努力，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想并獲得真正的幸福。
西游記第回體會(huì)篇十一
西游記是一部中國古代著名的小說作品，由明朝文學(xué)家吳承恩所著。該小說描述的是唐朝時(shí)期唐僧師徒四人取經(jīng)西天的歷程，其中每一回都有其獨(dú)特的主題和感悟。本文將以五段式的形式從個(gè)人角度出發(fā)，談一談我對于幾個(gè)回的心得體會(huì)。
第一段：第七回《觀音訪孫悟空禪理入門》。
《觀音訪孫悟空禪理入門》這一回在描寫觀音菩薩如何化解悟空因六耳獼猴而生的狂妄心態(tài)，幫助其融入人類社會(huì)的同時(shí)，也通過信仰對修行的引導(dǎo)，告訴我們要追求的是一種心境，并非戒律的“死規(guī)定”，與生命有關(guān)的并不僅僅是物質(zhì)層面，更多的是精神的修煉，從而引導(dǎo)我們進(jìn)一步理解人性情感。
第二段：第十七回《送客西天順風(fēng)解意愿默傳人間好消息初》。
《送客西天順風(fēng)解意愿默傳人間好消息初》這一回則表達(dá)出了無私奉獻(xiàn)的精神。剝離了人類和妖魔之間的立場和矛盾，讓觀眾們可以隨著劇情的展開，在感性的體驗(yàn)中更好地領(lǐng)會(huì)自己理性地思考出路。這樣回看來，共鳴是情感凈化的方式，這樣的情感凈化反過來又是對愛與協(xié)作的發(fā)掘。
第三段：第二十回《凈洗心疑見幻變問真假偏遭毒手》。
《凈洗心疑見幻變問真假偏遭毒手》這一回則探討了欲望和夢幻的真?zhèn)?，毒手曾助葛洪吸食藥物，藥后幻心大作，看到無數(shù)假象，這場幻境的包藏，他經(jīng)歷過，我們也無需強(qiáng)求，只希望苦難帶來的經(jīng)驗(yàn)足以供我們在人生的坎兒上取得啟發(fā)，以便我們在涌起生命的喜悅時(shí)，更加明智地規(guī)劃自己的發(fā)展。
第四段：第二十三回《降妖捉怪路逢險(xiǎn)賞善罰惡廟設(shè)壇》。
《降妖捉怪路逢險(xiǎn)賞善罰惡廟設(shè)壇》這一回則強(qiáng)調(diào)了罰惡扶善的原則。孫悟空獲得戒律，從此返修性善，通過金箍棒的力量幫助大家斬妖除魔，這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)的“扶危濟(jì)困”、“仁愛待人”的美德，也啟發(fā)著我們，要善于從道德層面出發(fā)，提倡好的行為，抵制惡劣的行為。
第五段：第五十回《三藏妄殺金鈴女大圣委屈黃粱夢》。
《三藏妄殺金鈴女大圣委屈黃粱夢》這一回則讓我們體會(huì)到了人性的困惑和矛盾。心中總是有兩股力量在爭斗著，而這種爭斗并不是一會(huì)兒就能結(jié)束的，我們要用自己的行動(dòng)去讓人們了解正義力量的重要性，順便也要幫助自己更好地做出抉擇。
綜上所述，每一個(gè)回合都蘊(yùn)含著不同的主題和感悟，延伸著古代文化中的哲學(xué)思想。西游記一書順勢流淌，道出了很多道理和人生哲理，激勵(lì)著讀者去追求真善美。我們通過不斷的品味和思考，歸納出這些感悟，潛移默化地提升自己。正如文化的傳承，它歷經(jīng)千年，依舊能夠?yàn)榻裉斓娜藗儙韱⑹九c指引。
西游記第回體會(huì)篇十二
西游記是我國古代小說中不可多得的經(jīng)典之作，而其中第回更是一篇?dú)鈩莼趾?、情?jié)曲折的章節(jié)。這一回中，孫悟空、豬八戒和沙悟凈三人來到了一個(gè)地方，面對的是一個(gè)魔道大神和一個(gè)莫名其妙的爭斗。魔道大神為了一片神仙草給三人出了一道題目，三人為了讓唐僧繼續(xù)西天取經(jīng)，必須通過這個(gè)考驗(yàn)。這個(gè)考驗(yàn)隱藏著令人耳目一新的寓意與哲理。
整個(gè)第回圍繞著“春雷一聲響，萬籟俱寂”這句話來講述一個(gè)人心的轉(zhuǎn)化過程。魔道大神給出的三問，其中“我問你一聲：這個(gè)校場上滿是人，讓你殺一個(gè)為你的祭旗，你從何下手？”這一問是為了磨礪孫悟空這個(gè)不守規(guī)矩、只會(huì)打人的人。而他最終在這一項(xiàng)中得到一條至關(guān)重要的教導(dǎo)：“教你些武藝不教你些道德，把你養(yǎng)作個(gè)禍害?！边@則告訴了我們修行的重要之處在于對人格的提高和道德修養(yǎng)。反依次而行，共同促進(jìn)人格的提高。
第三段：從所提供的場景看文化內(nèi)涵。
第回中的場景非常有文化內(nèi)涵。首先，這個(gè)地方是一個(gè)人離人的荒山野林，這個(gè)荒山野林的含義是什么呢？可以理解為荒野和自我，是真正做出個(gè)人成長和壯大同時(shí)，進(jìn)一步也是對貴重劃界之外的審視和擴(kuò)張。而讓三人通過這道考驗(yàn)，完成唐僧的取經(jīng)任務(wù)，也是寓意了唐僧行者的取經(jīng)之路，只有尋找到屬于自己的人生目標(biāo)，才有可能取得自己的“經(jīng)”。
在人的成長過程中，我們會(huì)遇到許多困難和難以跨越的阻擋。西游記第回便告訴我們，只有通過對自身的修行，從人格到道德的全面提高，才能夠擁有足夠的能力，去尋找屬于自己的方向，并一步一步堅(jiān)定地走下去。作為現(xiàn)代人，我們也應(yīng)該慎重考慮西游記第回的寓意，更加注重個(gè)人的修養(yǎng)，努力做一個(gè)合格的現(xiàn)代人。
第五段：總結(jié)。
西游記是中國古典文學(xué)中不可多得的精品，而其中的第回則是整部小說中一個(gè)非常有寓意與內(nèi)涵的章節(jié)。通過孫悟空、豬八戒和沙悟凈三人的人物形象，以及他們在魔道大神和題目的考驗(yàn)下，西游記第回賦予了我們許多有意義的啟示。除了導(dǎo)向正確決策的能力，更重要的是提高自身在道德修養(yǎng)、人格塑造等方面的能力和素質(zhì)。我們要像孫悟空一樣，在成長的道路上勇往直前，去尋找自己的方向，并逐步發(fā)掘和實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
西游記第回體會(huì)篇十三
《西游記》是一本能夠震撼世界的小說。書中人物形象逼真，描寫傳奇，讓人不得不疑心這本書內(nèi)所描寫的故事究竟是真是假。我也被書內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。
《西游記》中為我們塑造了四個(gè)鮮亮的人物形象：和善正直，膽小如鼠的唐僧;本事高強(qiáng)，頑皮好動(dòng)的孫悟空;貪財(cái)好色，和善嘴饞的豬八戒;緘默寡言，為人耿直的沙僧。他們幾個(gè)在一起，形成了鮮亮的比照。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書中最喜愛的角色。由于他神通廣闊、技藝超群，愛護(hù)唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終，我非常觀賞他的這一點(diǎn)。他還敢于挑戰(zhàn)，不欺軟怕硬，敢于同比他強(qiáng)大的勢力做斗爭。
而八戒則不同，他好吃懶散，貪財(cái)好色。有時(shí)會(huì)撒個(gè)謊兒，可他嘴巴笨拙，又說不好，所以常常鬧出笑話來。但是他有一點(diǎn)精神非常珍貴，他在戰(zhàn)斗中從不退縮，總是盡自己的努力去與敵人對抗。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的'話說就是“慢熱型”，他倆給人的感覺就是不急不慌的。但是唐僧為人和善，他慈眉善目的，很多人都情愿與他交往。沙僧隨性子慢，但外表不俗，粗中有細(xì)，心地和善。
他們一行四人雖性格不同，武功凹凸不一，但他們非常團(tuán)結(jié)，他們在取經(jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷，但他們都克制了，他們團(tuán)結(jié)一心，走過了萬水千山，最終迎接他們的，只有勝利!
西游記第回體會(huì)篇十四
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的經(jīng)典著作。后來被拍成了電視劇，其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每看起86版的《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)它從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)它在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)它大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住它，便封了它個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來這位“慈父”出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的“兒子”。當(dāng)它度過了漫漫的五百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，觀世音菩薩的出現(xiàn)給了它新的希望，讓它迷途知返，保護(hù)唐僧踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的猴生之路。
無論是童年還是現(xiàn)在，放假的時(shí)候，不管哪個(gè)臺(tái)演86版《西游記》的電視劇，我都不會(huì)錯(cuò)過，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;例如：當(dāng)孫悟空三打白骨精被肉眼凡胎的唐僧誤會(huì)，被攆回花果山后，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣時(shí)，卻時(shí)時(shí)居安思危，每天向西觀看，惦記著自己的師傅，當(dāng)豬八戒趕到花果山向它求救時(shí)，它也不計(jì)前嫌地去救它的師傅。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，做到：“只要思想不滑坡，辦法總比困難多”那就一定會(huì)取得成功，當(dāng)然，生活中更多的人像豬八戒一樣，遇到困難總想半途而廢，不過最終他還是堅(jiān)持下來了。
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西游記第回體會(huì)篇十五
在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，可是仍可是癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問：孫悟空一個(gè)筋斗就能夠翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長，這個(gè)問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自我的努力爭取?！案覇柭吩诤畏?，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依靠捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自我不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因?yàn)樗靼卓傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自我為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們在意的僅有自我是否為這個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們明白：理解的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
西游記心得體會(huì)3
西游記第回體會(huì)篇十六
《西游記》中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說到唐僧師徒四人，那有一人就非說不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的`叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過牛魔王、斗過白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過多少條大河，穿過多少片森林，翻過多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后，在經(jīng)過通天河的時(shí)候，老烏龜馱他們過河，可是由于唐僧沒有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。
師徒四人很沮喪，八戒說：“看來如來不想給咱們經(jīng)書，咱們還是各回各家吧?！笨墒谴蠹矣X得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來那里，如來告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們在最后一刻沒有堅(jiān)持就放棄了，他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目，我想跟老師說我肚子疼，可是最終我沒有說，因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開始練習(xí)，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開始不聽使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說：“堅(jiān)持一下，就剩下20個(gè)了?！币粋€(gè)說：“放棄吧，反正老師也不會(huì)說什么?！眱蓚€(gè)小人爭論不休，最終，堅(jiān)持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時(shí)我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣，面對困難，咬牙克服，堅(jiān)持到底，必取真經(jīng)。
西游記第回體會(huì)篇十七
《西游記》是中國古代四大名著之一，是我們文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。每每讀及其中離奇而精彩的故事，都讓我沉浸其中回味不已。
《西游記》主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，一路斬妖除魔最終取得真經(jīng)的故事。
小說里面的人物形象，個(gè)性鮮明。孫悟空神通廣大，脾氣急躁；豬八戒好吃懶做，貪小便宜；沙僧腳踏實(shí)地，誠實(shí)穩(wěn)重；唐僧心地善良，信念堅(jiān)定，卻時(shí)常鬧糊涂，分不清妖魔鬼怪，氣走孫悟空；白龍馬，任勞任怨，關(guān)鍵時(shí)刻充當(dāng)師徒間的和事佬。就是這樣一個(gè)神奇的組合，一路上磕磕碰碰，吵吵鬧鬧經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)。他們?nèi)〗?jīng)路上的日常點(diǎn)滴，既讓我感到他們的千辛萬苦，又讓我感到師徒間的緊密團(tuán)結(jié)。
《西游記》當(dāng)中精彩的故事有很多，而我最喜歡的莫過于《三打白骨精》了。狡猾的白骨精一變姑娘，二變老奶奶，三變老翁，把唐僧等人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?？蛇@一切都逃不過孫悟空的火眼金睛，每次他都能夠識(shí)破白骨精的身份，及時(shí)挽救唐僧于危難之中。可唐僧不但不領(lǐng)情，反而責(zé)怪孫悟空濫殺無辜，直把孫悟空氣得返回花果山。而唐僧呢，也由于氣走了孫悟空而被白骨精抓入了洞中。豬八戒和沙僧沒有能力救出師父，只好上花果山尋求孫悟空的幫助，好說歹說才將他勸回去搭救唐僧。最終，白骨精被收服，唐僧師徒又踏上西天取經(jīng)之路。
《西游記》在讓我領(lǐng)略精彩的神話故事的同時(shí)，也教會(huì)了我只有團(tuán)結(jié)一致才可以取得成功的道理。
書籍是一艘艘等待出發(fā)的小船，?？吭跁苌?；書籍是一張張請柬，邀請我們?nèi)⒓由衿娴膲艋弥?；書籍是一雙雙堅(jiān)強(qiáng)有力的翅膀，幫助我們橫渡理想的海洋。讓我們熱愛書籍，品讀經(jīng)典，為提升自己的語文素養(yǎng)而努力。
西游記第回體會(huì)篇十八
《西游記》是中國古代小說的代表作之一，作為一部具有深刻思想內(nèi)涵的經(jīng)典文學(xué)作品，《西游記》一直被廣大讀者所喜愛和推崇。閱讀《西游記》是一次難忘的精神體驗(yàn)，在讀完后，我對于這部小說的作用和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也得到了一些值得分享的心得體會(huì)。
第二段：人物塑造的自然合理
《西游記》中涉及的主要人物有孫悟空、唐僧、豬八戒和沙和尚，他們是這部小說中最重要的角色。作者以鮮明的刻畫、獨(dú)特的描寫手法和細(xì)致到位的人物形象塑造，塑造出了一個(gè)美不勝收的人物世界。孫悟空勇敢霸氣，頂天立地，他是一個(gè)富有正義感、善良而又機(jī)智、聰明的“神仙”，而唐僧沉穩(wěn)睿智，有大智若愚之風(fēng)，他有堅(jiān)定的信仰和發(fā)自內(nèi)心的善良之心，真正成為了一名偉大的領(lǐng)袖。豬八戒和沙和尚，一個(gè)好色一心想吃，一個(gè)冷靜堅(jiān)定一心儀師，很好地襯托了唐僧及孫悟空的風(fēng)格。人物形象的完美塑造，既表現(xiàn)了不同性格的個(gè)體鮮明和生動(dòng)，又能反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，讓讀者在欣賞作品的過程中得到切實(shí)而深刻的思考，不得不說是一種非常有效的表現(xiàn)手法。
第三段：寓意深刻的故事情節(jié)
在《西游記》中，主角唐僧取經(jīng)和他的幾位徒弟悟空、八戒、沙僧的歷險(xiǎn)故事是情節(jié)的主體，該故事情節(jié)的設(shè)計(jì)和演繹也是作者的精華所在。從重重困境中披荊斬棘的途經(jīng)危險(xiǎn)到成功取得真經(jīng)，各個(gè)歷險(xiǎn)經(jīng)歷展現(xiàn)出了人物的性格，以及戰(zhàn)勝自我，艱辛求得真理和信仰的艱辛之路。這些情節(jié)不僅僅是經(jīng)典的匠心之作，同時(shí)也揭示了我們當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中的許多問題，如人心的善惡、自我救贖、社會(huì)道德等。這些情節(jié)詮釋了一個(gè)至理名言：“社會(huì)的進(jìn)步必定要經(jīng)過痛苦和斗爭”，讓我們知道了前人為了真理而戰(zhàn)的艱辛經(jīng)歷。
第四段：幽默風(fēng)趣寓教于樂
《西游記》中的幽默元素始終貫穿于作品的整個(gè)過程中。豬八戒和沙和尚的形象就是完美的幽默體現(xiàn)，讓我們在疲于應(yīng)對現(xiàn)實(shí)壓力的時(shí)候，能夠放松身心、愉悅心情。更為重要的是，《西游記》既有幽默風(fēng)趣的情節(jié)，也深刻揭示了人的本質(zhì)和社會(huì)性問題。通過一些仿佛荒誕無稽的事情，如繭光瓶、芭蕉扇等，寓教于樂地教育讀者，引導(dǎo)大家慎思人生，感悟人性和社會(huì)的本質(zhì)，堅(jiān)定人的信仰和追求。
第五段：結(jié)語
總的來說，我覺得《西游記》是一部值得品味的經(jīng)典之作，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和思想內(nèi)涵。在閱讀完《西游記》之后，我感受到了其中蘊(yùn)含的寶貴思想和智慧，在這些思想中獲得了深刻的心靈啟迪和人生指引。我相信，只要我們用心傾聽和閱讀經(jīng)典作品，就能在生活中找到方向，活出自己的精彩人生。
西游記第回體會(huì)篇十九
悟空見了觀音菩薩，倒身下拜，止不住淚如泉涌放生大哭-----西游記[真假美猴王]生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，既反映悟空受了莫大的委屈，也使人物形象更加鮮明，突出。悟空哭本來就少見，放聲大哭更難得這種反常讓讀者切身體會(huì)到悟空委屈的心情!
西游記第回體會(huì)篇二十
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著三徒弟——?！蔽姨叵矚g這首歌，一聽見就不由哼唱起來，隨機(jī)也手舞足蹈起來，媽媽常說我走火入魔了呢！但我更喜歡《西游記》。西游記是我國四大名著之一，是民族文化的瑰寶，從古至今廣受人們的喜愛，尤其是像我這般大小的男孩子。
吳承恩塑造的唐僧、悟空、八戒、沙僧等人物形象栩栩如生，故事情節(jié)精彩絕倫，讓人讀罷愛不釋手，看完回味無窮。當(dāng)然，我們不能只是走馬觀花一看，我們要讀有所感，觀有所悟。
唐僧，很多人覺得他啰嗦，像我們嘮叨的父母老師。但我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)定意志，他是取經(jīng)四人的精神核心，為取經(jīng)不怕千難萬險(xiǎn)，抵御各種誘惑。
八戒好吃懶做，膽小怕事。他是我們自身缺點(diǎn)的化身，我們在學(xué)習(xí)中也經(jīng)常犯豬八戒的懶病，但我們是祖國花朵，不能成為一頭小肥豬，所以要努力改正缺點(diǎn)，勤奮刻苦，人見人愛，花見花開。
沙僧任勞任怨，挑最重的擔(dān)，干最多的活，他是四人的后勤。我們要學(xué)習(xí)她的吃苦精神，無論在生活還是學(xué)習(xí)上，都要敢于吃苦，遇到困難努力客服，不抱怨不牢騷。
悟空，就像現(xiàn)在的我們，充滿活力，同時(shí)愛闖禍，偷仙丹，吃蟠桃，大鬧天宮，就是我們現(xiàn)在的寫照。但后來的悟空卻能收斂性格，忠心護(hù)唐僧，一路降妖伏魔，說明悟空變得成熟了。孫悟空是我們的偶像，我們和他一起成長。
《西游記》讓我們學(xué)到很多。十萬八千里的漫漫西行，就如同我們的學(xué)習(xí)旅程。我們要像唐僧一樣目標(biāo)明確，堅(jiān)持不懈。像悟空一樣機(jī)智勇敢，充滿活力?？头私涞呢澇詰凶觯瑢W(xué)習(xí)沙僧的吃苦耐勞。西天取經(jīng)不容易，容易干不成大業(yè)績。學(xué)習(xí)若想成功，也需要九九八十一難磨練我們，需要我們勇敢面對，只要堅(jiān)持下去，我們也能修成正果！
西游記第回體會(huì)篇二十一
紅塵亂世，還有你依舊矗立在神魔小說的頂峰；車囂馬喧，還有你依舊保持著神話的神秘；陰霾之間，還有你依舊散發(fā)出陽光的溫暖。
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠信向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——?dú)舛炔环玻绢I(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí)；沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的`半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功。
《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
西游記第回體會(huì)篇二十二
每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)英雄夢，身為女孩的我也不例外。
——題記
一提《西游記》，相信大家都知道吧！不過我還是要啰嗦幾句。《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國明朝嘉靖（公元1522—1566）時(shí)期，距今已有四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽居士。本書主要寫唐生師徒四人的西天取經(jīng)之路。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。是不是講的太跳躍了呢！那就趕快調(diào)一下頻，和我一起深入了解吧！
“俺老孫來也！”這句臺(tái)詞是不是很熟悉呢！沒錯(cuò)，這就是孫悟空的口頭禪，英勇的悟空大鬧天宮后被壓在五指山下，被趕路的唐僧救起，便成了大師兄，護(hù)唐僧周全，一路上斬妖除魔，各種逆天帥啊！看過《西游記》的人不難發(fā)現(xiàn)，悟空的盡職盡責(zé)、勇敢無畏、聰明機(jī)智、知恩圖報(bào)，這就是網(wǎng)絡(luò)流行語中的耿直boy吧！回想當(dāng)初唐僧多次不信任他，他卻毫無怨言，依舊不忘初心，真讓人佩服，無論面對多么強(qiáng)大的妖怪，他都能從容應(yīng)對，簡直就是大神級別的人了。也許，大多數(shù)人認(rèn)為孫悟空傻，明明有那么好的功夫，卻還要跟著那個(gè)招妖體質(zhì)的師父，我只想說“你懂什么呀！人家孫悟空那叫知恩圖報(bào)?！辈贿^，人無完人，當(dāng)然猴也無完猴。孫悟空還是有缺點(diǎn)的。莽撞，急躁，任性。這說走就走呀！千頭牛都拉不住，各種倔強(qiáng)，各種不服輸，就像叛逆期的少年，不過，這就是孫悟空的特別之處。
“二師兄，大師兄，師父被妖精給抓走了?！痹趧≈?，臺(tái)詞少的可憐的也就屬沙悟凈。雖然外貌丑陋，一臉大叔相，但個(gè)性比較憨厚、忠心耿耿，從頭到尾一直在挑擔(dān)，無怨無悔，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)遵佛門戒律，簡直就是一個(gè)傻大個(gè)的形象。別看武功沒孫悟空和豬八戒好，但其忠心值也一直處于爆表的狀態(tài)，打起怪來一臉嚴(yán)肅、認(rèn)真，也是蠻拼的。
“徒兒，切勿殺生?！睗M口的大道理，說起話來羅里吧嗦，弱的像張紙似的，風(fēng)一來就被吹走了。這不就是唐僧嘛！對于唐僧總有兩種相反的意見，一部分人認(rèn)為他善良、天真，另一部分人認(rèn)為他膽小懦弱，不分善惡。而我屬于第三種，可能是對于悟空的喜愛過度，所以每次一看見唐僧冤枉他，心里就超級不爽。其實(shí)客觀的來說，唐僧的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)各占一半，擁有堅(jiān)定的信心和到處泛濫的慈悲心，可遇見事情只能干著急，對于悟空過于嚴(yán)厲。哎！對別人那么好，對自己的徒弟那么嚴(yán)，真是個(gè)琢磨不透的人?。?BR> 我的介紹是否夠詳細(xì)呢！如果想知道更多，就去閱讀吧！
西游記第回體會(huì)篇二十三
《西游記》是中國四大古典小說之一。里面的人物是孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚。最有趣的兩個(gè)角色是孫悟空和豬八戒！
孫悟空，又名孫悟空、美猴王。孫悟空是郭華山靈石懷上的，在天宮大鬧，自稱孫悟空，被五行山腳下的佛祖壓制，無法行動(dòng)。五百年后，唐僧去西天泉，路過五星山救孫悟空。孫悟空非常感激。受觀世音菩薩的啟發(fā)，他拜唐僧為師，隨他去了西天。孫悟空聰明、活潑、勇敢、敢于反抗，已經(jīng)成為中國文化中智慧和勇氣的體現(xiàn)。
豬八戒，又名朱，也是一個(gè)書呆子。從前天宮里的田鵬元帥，后來被送到人間。但是，扔了一個(gè)豬胎之后，就長成了豬臉的形狀。豬八戒雖然懶，卻是孫悟空的左膀右臂。他雖然自私，卻討人喜歡，對主人忠心耿耿。豬八戒的武器是九齒釘鈀，只能三十六變。
他們是唐僧的徒弟，沙僧也是。
沙僧，又名沙悟凈、沙僧。原來他是天宮里的一個(gè)卷簾大將。他在陶盤會(huì)議上打破了玻璃燈，激怒了王母娘娘，被夷為平地。他在流沙河當(dāng)一名池虱。因?yàn)樽詈蟀萏粕疄閹煟宦沸量?，?fù)責(zé)挑擔(dān)子。使用的武器是魔杖。拳擊之后，他被命名為金羅漢。
他們四個(gè)人組成了一個(gè)西天全隊(duì)。他們?nèi)￠L補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)一致。他們克服了許多困難和挫折?，F(xiàn)在我知道，為了找到、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，我們必然會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，或大或小。我們必須頑強(qiáng)地克服這些困難和挫折。
西游記第回體會(huì)篇二十四
《西游記》這本古典小說家喻戶曉，文中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無窮。 《西游記》講述了這樣一個(gè)故事：唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里，歷經(jīng)千辛萬苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達(dá)西天，取回了真經(jīng)。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個(gè)
人物。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕；他具有不屈的反抗精神；有著大英雄的不凡氣度。但是，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔；與一切困難斗，決不退卻低頭??這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難??他總是挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭??他的毛病實(shí)在多。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到他十分可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，有堅(jiān)定的信念。
白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想：我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
同學(xué)們，一起來讀一讀讓人回味無窮的《西游記》吧！