熱門(mén)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案(模板17篇)

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    方案是為了解決問(wèn)題或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)而制定的一系列有序步驟或方法。在日常生活和工作中,我們經(jīng)常需要制定各種方案來(lái)應(yīng)對(duì)各種情況和挑戰(zhàn)。不同的方案可以針對(duì)不同的問(wèn)題和目標(biāo),因此制定一個(gè)合適的方案對(duì)于解決問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)非常重要。方案的制定需要與相關(guān)人員進(jìn)行充分的溝通和協(xié)商。不同行業(yè)和領(lǐng)域的方案范例可以幫助我們開(kāi)闊視野,拓展思維。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇一
    優(yōu)化居住區(qū)的植物布局,不僅能夠很好的提高園林景觀的整體質(zhì)量水平,而且能夠?yàn)榫用駝?chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境。在植物布局規(guī)劃時(shí),要根據(jù)實(shí)際功能和需求進(jìn)行規(guī)劃。在居住區(qū)的周邊臨近道路部分,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)布置一些較高、較茂盛的植物,以起到降低噪音、凈化空氣的作用。在居住區(qū)內(nèi)部,為了有效的調(diào)節(jié)氣候,合理的進(jìn)行植物的搭配和規(guī)劃,保證在一年中的每個(gè)季節(jié),都能夠發(fā)揮調(diào)節(jié)氣候的'功能,增加居住區(qū)的舒適度,為居民創(chuàng)造良好生活環(huán)境。
    針對(duì)目前城市居住區(qū)園林植物較為單一的現(xiàn)狀,相關(guān)設(shè)計(jì)人員要根據(jù)實(shí)際需求,適當(dāng)豐富綠化植物種類(lèi)。植物種類(lèi)的選取,要考慮當(dāng)?shù)氐刂翻h(huán)境和當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境。如果居住區(qū)環(huán)境濕度較低,應(yīng)選擇調(diào)濕性能好的植物;如果居住區(qū)環(huán)境風(fēng)速過(guò)高,則應(yīng)選擇具有較好降風(fēng)效果的植物。總之,相關(guān)設(shè)計(jì)人員,要根據(jù)居住區(qū)當(dāng)?shù)厍闆r,選擇適宜的綠化植物種類(lèi),進(jìn)行科學(xué)、有效的搭配和設(shè)計(jì),使居住區(qū)園林能夠起到改善氣候、調(diào)節(jié)氣溫、遮陽(yáng)降溫以及降低風(fēng)速等作用,為居民創(chuàng)造良好生活環(huán)境。
    在城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,提高對(duì)其功能性的重視程度,對(duì)于提升城市園林景觀的整體質(zhì)量具有重要的意義。居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),要合理的對(duì)娛樂(lè)休閑場(chǎng)所和植物景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行布局,達(dá)到較好的綜合效果。同時(shí),對(duì)于娛樂(lè)休閑場(chǎng)所,也要具體劃分為運(yùn)到場(chǎng)所和休息賞景場(chǎng)所。其中運(yùn)到場(chǎng)所主要包括籃球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)以及網(wǎng)球場(chǎng)等;休息賞景場(chǎng)所通常包括,休息場(chǎng)地、下棋場(chǎng)所、賞景園林等。在具體設(shè)計(jì)時(shí),更加功能性進(jìn)行劃分和設(shè)計(jì),能夠起到很好的綜合效果??傊诔鞘芯幼^(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要根據(jù)居住區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行多方面的考慮。這樣才能設(shè)計(jì)出外觀效果較好,功能性較強(qiáng)的城市園林。隨著城市化進(jìn)程的加快,城市園林景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量要求還會(huì)進(jìn)一步提高,這就要求我們要具有創(chuàng)新的理念,不斷探索,更好的滿足未來(lái)的設(shè)計(jì)需求。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇二
    以人為本,體現(xiàn)生態(tài)性、舒適性、參與性,營(yíng)造居民生活環(huán)境,反映現(xiàn)代人親近自然、熱愛(ài)生活的愿景。按照現(xiàn)代人對(duì)物質(zhì)和精神需求,合理配置功能,力求滿足人本要求,創(chuàng)造一個(gè)感性的、可觀可游的園林景觀環(huán)境。
    1、人性化原則。
    環(huán)境設(shè)計(jì)要按照居住者的生活方式與生活習(xí)慣,體現(xiàn)人本效應(yīng),堅(jiān)持“以人為本”理念,提倡居民參與意識(shí),追求環(huán)境的舒適性、多樣性,實(shí)現(xiàn)對(duì)居民的不同需要的滿足。
    2、協(xié)調(diào)性原則。
    小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)要與周?chē)淖匀画h(huán)境相互協(xié)調(diào),與主體建筑相協(xié)調(diào),充分利用規(guī)劃設(shè)計(jì)手段,將住宅、道路、綠化、公建配套、市政配套等在用地范圍內(nèi)進(jìn)行精心合理的布置和組合,創(chuàng)造有序流動(dòng)的小區(qū)空間系列。
    3、整體性原則。
    居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的“靈魂”是居住小區(qū)的整體性。通過(guò)整個(gè)小區(qū)的空間組織、住宅建筑群體布置、小區(qū)的整體色彩、綠化布局等,構(gòu)造小區(qū)的整體形象。另外,彼此間的協(xié)調(diào)也要加以保證,形成有變化、有韻律、疏密有致的居住空間。
    規(guī)劃場(chǎng)地為長(zhǎng)條形,總體布局采用組團(tuán)式布局,以游步道串聯(lián),形成大核心,小組團(tuán)的景觀布局結(jié)構(gòu),使每棟住宅樓的居民都享有均好的景觀環(huán)境。
    在兩個(gè)組團(tuán)之間形成主要節(jié)點(diǎn),為人群集中的區(qū)域,以無(wú)視覺(jué)障礙的大形鋪裝為主,可以體現(xiàn)出小區(qū)內(nèi)的地形開(kāi)闊、清新,使人入目一新的感覺(jué)。布置休息座椅、景觀亭、大型景觀樹(shù)木等,營(yíng)造熱鬧、閑適的生活環(huán)境;結(jié)合茵綠的草地,色彩繽紛的上層中型喬木,中層有觀花小喬木及灌木,低層配以高貴的龍舌蘭等,使整個(gè)節(jié)點(diǎn)廣場(chǎng)顯得高端、大氣。
    以宅旁、樓間綠地空間為載體,就近布置兒童活動(dòng)場(chǎng)地、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、休閑場(chǎng)地等功能區(qū),與主體建筑相結(jié)合,形成小組團(tuán),滿足組團(tuán)內(nèi)居民的休閑活動(dòng)需求。
    消防撲救場(chǎng)地占用了較大區(qū)域,是不可缺少的功能區(qū),為使其與景觀環(huán)境相融合,需對(duì)其進(jìn)行了景觀化處理。一是鋪裝材料采用彩色透水混凝土,既豐富了地面色彩,又具有良好的生態(tài)效果。二是在場(chǎng)地內(nèi)噴涂趣味圖案,如兒童跳房子游戲圖案、貓抓老鼠游戲圖案、迷宮圖案等,在不影響消防功能的前提下,賦予場(chǎng)地休閑活動(dòng)功能。
    植物以常綠喬木、觀花灌木、地被為主要搭配方式,營(yíng)造層次感強(qiáng)的生態(tài)景觀。芳香樹(shù)種可采用白玉蘭、桂花、含笑等;觀花樹(shù)種可采用美麗異木棉、大花紫薇、細(xì)葉紫薇、火焰花、黃槐、雞蛋花等;球形樹(shù)種可采用黃金榕、石楠、山茶等;棕櫚科可采用蒲葵、蘇鐵、棕櫚等;觀干樹(shù)種可采用龍舌蘭、小葉紫薇等,地被可采用野水仙、結(jié)縷草等。其間配置小品有園凳、園桌,有鋪裝路、鵝卵小徑、步汀等。各景相互輔成,形成幽雅別致的生態(tài)環(huán)境,融健身、休憩、靜坐于一體。
    首先滿足行車(chē)行人的安全,其次考慮生態(tài)性,采用靈活多變的鋪裝形。地面鋪裝材料主要選用鄉(xiāng)土天然材料,如卵石、砂巖、板巖、粗面花崗巖等,局部做一些毛石、卵石裝飾或彩磚裝飾。避免大面積硬質(zhì)地面,小區(qū)道路采用透水混泥土,柔化路面,確保小區(qū)環(huán)境清新樸質(zhì)、豐富自然。
    整個(gè)小區(qū)選擇適應(yīng)性強(qiáng)、觀賞價(jià)值高的花卉樹(shù)木,有機(jī)的組合,合理的搭配,并形成參差錯(cuò)落,疏密有致,季相變化明顯,景色獨(dú)特的景觀。種植設(shè)計(jì)中考慮到小區(qū)內(nèi)整體效果的統(tǒng)一和局部效果的特色,在總體植物配置上,采用自然式植物配置手法,通過(guò)散植、叢植、孤植、混植等不同的配植方式,力求創(chuàng)造疏密有致、高低錯(cuò)落、變化豐富的植物生境。植物與不同的功能空間構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,創(chuàng)造不同的空間序列和特色鮮明的植物景觀。
    以亞喬木、花灌木為主,體現(xiàn)其良好生態(tài)環(huán)境效果。地被以葉色苗木和花灌木為主,形成局部大片色塊,體現(xiàn)亮麗的植物圖案線條美和韻律美。主要選用植物品種有:扁桃、小葉榕、白玉蘭、蝴蝶果、美麗異木棉、蒲葵、蘇鐵、棕櫚、桂花、含笑、大花紫薇、細(xì)葉紫薇、黃槐、雞蛋花、黃金榕、龍舌蘭、火焰花、臘梅、大葉紅草、山茶、鵝掌柴、滿地黃金、七彩朱槿、野水仙等。
    選用造型美觀的庭園燈、草坪燈,達(dá)到既美觀,又經(jīng)濟(jì)實(shí)用的目的。
    在小區(qū)局部位置,通過(guò)挖填小丘,既豐富了視線,又能增加整個(gè)小區(qū)的綠地蓄積率。
    整個(gè)小區(qū)應(yīng)考慮殘疾人和兒童推車(chē)的便利措施,滿足現(xiàn)代人對(duì)情感關(guān)懷的需求。
    步行商業(yè)街景觀是動(dòng)態(tài)的空間景觀,具有時(shí)空連續(xù)性的韻律感和美感。步行商業(yè)街把街內(nèi)外不同的景點(diǎn)組成了連續(xù)的序列,同時(shí)本身又成為景觀的“視線走廊”和“生態(tài)走廊”。設(shè)計(jì)充分考慮人的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)及心理等要求,從形式美感、空間美感、時(shí)空美感和意境創(chuàng)造等方面進(jìn)行步行商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)。
    1、人性化原則。
    步行商業(yè)街是人們公共交往的場(chǎng)所,街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。
    2、生態(tài)化原則。
    生態(tài)化傾向是21世紀(jì)的一個(gè)主流。步行商業(yè)街中注重綠色環(huán)境的營(yíng)造,通過(guò)對(duì)綠化的重視,有效地降低噪聲和廢氣污染。
    3、可識(shí)別性原則。
    構(gòu)成并識(shí)別環(huán)境是人和動(dòng)物的本能??勺R(shí)別的環(huán)境可使人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)環(huán)境體驗(yàn)的深度,也給人心理上產(chǎn)生安全感。通過(guò)步行商業(yè)街空間的收放,界面的變化和標(biāo)志的點(diǎn)綴可加強(qiáng)可識(shí)別性。
    4、要?jiǎng)?chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。
    步行商業(yè)街是人流相對(duì)集中的地方,人們出于商場(chǎng),忙于購(gòu)物和娛樂(lè),很容易產(chǎn)生心理上的緊張情緒,通過(guò)自然環(huán)境的介入,可以大大緩解這種緊張情緒,創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。
    5、視覺(jué)連續(xù)性原則。
    步行商業(yè)街線形和空間設(shè)計(jì)具有從步行者步行的角度來(lái)看四維空間外觀,且應(yīng)當(dāng)是順暢連續(xù)的、可預(yù)知的線形和空間。
    步行等一般為線性帶狀空間,其長(zhǎng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于寬度,具有視覺(jué)的流動(dòng)性。人在街道中漫步時(shí),會(huì)進(jìn)行各種各樣不同形式的活動(dòng),時(shí)而漫步前進(jìn),時(shí)而停留觀賞,時(shí)而休息靜坐。因此它可分為:運(yùn)動(dòng)空間和停滯空間。運(yùn)動(dòng)空間可用于:向某處前進(jìn)、散步、游戲比賽、列隊(duì)行進(jìn)或其他集體活動(dòng)等。停滯空間可用于:清坐、觀察、讀書(shū)、等侯、議會(huì)、討論、演說(shuō)、集會(huì)、沉思、娛樂(lè)、儀式、飲食等。
    運(yùn)動(dòng)空間應(yīng)相對(duì)平坦,無(wú)障礙物,寬闊,利用臺(tái)階高差巧妙的向停滯空間過(guò)渡和聯(lián)系。停滯空間可相應(yīng)設(shè)置長(zhǎng)椅、樹(shù)木綠蔭、獲觀景臺(tái)、車(chē)站、雨棚等。二者有完全獨(dú)立的情況,也有渾然一體的情況。停滯空間如果不從運(yùn)動(dòng)空間中分離開(kāi)布置,就不能創(chuàng)造真正的安全環(huán)境。運(yùn)動(dòng)空間容易給人流動(dòng)和延續(xù)的感覺(jué),而停滯空間往往給人以滯留和安全感,運(yùn)動(dòng)空間引導(dǎo)顧客向兩個(gè)方向流動(dòng),不宜使用者停留和匯集。
    水是現(xiàn)代造園藝術(shù)中尤為重要的元素之一,水起畫(huà)龍點(diǎn)晴的作用,疊水與噴泉,既經(jīng)濟(jì)又實(shí)用。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇三
    歷經(jīng)百年,時(shí)至今日,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容已擴(kuò)展得越發(fā)廣泛。時(shí)空范圍上,從數(shù)萬(wàn)平方公里的旅游區(qū)域發(fā)展到規(guī)劃數(shù)百萬(wàn)平方的城市廣場(chǎng)、公園、居住小區(qū)景觀環(huán)境;項(xiàng)目?jī)?nèi)容上,從風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃、旅游度假區(qū)策劃規(guī)劃、主題公園規(guī)劃到城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、道路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、濱水地帶規(guī)劃設(shè)計(jì);項(xiàng)目性質(zhì)上,從自然原始景觀的保留到人工生態(tài)的再造,從傳統(tǒng)文化的發(fā)掘到現(xiàn)代精神的追求,從基于理性的解析重構(gòu)到基于浪漫的隨心所欲,從基于工程技術(shù)的計(jì)算論證到基于文學(xué)藝術(shù)的靈感頓悟。
    景觀設(shè)計(jì)是開(kāi)發(fā)商、建筑師、景觀設(shè)計(jì)師和城市居民四方互動(dòng)的過(guò)程。在提出景觀的概念規(guī)劃開(kāi)始時(shí),就把握住景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
    (1)科學(xué)利用資源。
    材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見(jiàn)的材料,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣.?dāng)然,特定地段和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)還必須注意以后運(yùn)行維護(hù)的方便。
    (2)因地制宜的原則。
    景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和所在地的自然特色。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌,塑造出富有創(chuàng)意和個(gè)性的景觀空間。
    (3)生態(tài)設(shè)計(jì)原則。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的人文原則是從精神文化的角度去把握景觀的內(nèi)涵特征:居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)提出和演繹了自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、社會(huì)風(fēng)尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等要素,在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)除了選景、造景、移景、借景等自然景觀之外,還應(yīng)將人文景觀吸收進(jìn)來(lái),從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)來(lái)尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的'契合點(diǎn),讓優(yōu)美的景觀與濃郁的地域文化、地方美學(xué)有機(jī)統(tǒng)一,和諧共生。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的人文特色就是在解析了傳統(tǒng)因素之后上升到又一個(gè)新的層次去闡釋和建構(gòu)的。僅有人文特色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,回歸自然、親近自然亦是人的本性,也是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的基本原則。
    (4)“以人為本”的原則。
    以人為本原則是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中最基本原則。人是居住區(qū)的主體,人的習(xí)慣、行為、性格、偏好等決定了對(duì)景觀環(huán)境空間的選擇,只有最大程度地滿足人的需求,才能使居住區(qū)活力得以再生,要將“以人為本”理念貫穿于景觀設(shè)計(jì)之中,滿足人們不斷提高的物質(zhì)和精神生活需求以及社會(huì)關(guān)系與社會(huì)心理方面的需求,始終堅(jiān)定環(huán)境景觀的建構(gòu)是服務(wù)于人、取悅于人。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的舒適性原則正是在“以人為本”的基礎(chǔ)上,著重體現(xiàn)居民視覺(jué)上的感受,讓其體驗(yàn)輕松、安逸的居住生活。
    植物以其優(yōu)美的姿態(tài),鮮明的色彩和旺盛的生命力極大的豐富和美化著自然環(huán)境,并有制氧、濾塵、遮陽(yáng)、擋風(fēng)、滅菌、防噪聲、調(diào)節(jié)溫度和濕度等作用。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明:“一棵樹(shù)齡為50年的大樹(shù),50年可以生產(chǎn)價(jià)值為三萬(wàn)一千二百五十美元的氧氣,對(duì)于防止大氣污染所創(chuàng)造的價(jià)值約為六萬(wàn)二千五百美元。”某些花卉的香氣還可以興奮人的大腦神經(jīng)、松弛人的緊張狀態(tài)。植物分為喬木、灌木、花卉和草皮、藤蔓等。每一種植物在環(huán)境設(shè)計(jì)中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧鞑幌嗤?。喬木是植物景觀的骨干,以遮蔭、觀賞為主,灌木用以豐富樹(shù)冠層次,同時(shí)樹(shù)籬可起到景物間的聯(lián)接、過(guò)渡、圍合的作用,是植物景觀中的重要協(xié)調(diào)因素?;ɑ苁侵参锞坝^中色彩與造型的活躍因素。草皮是底色,是聯(lián)系各種景色的鋪墊因素。
    休閑水景:目的是給人一種心理安慰,往往以靜為主。在居住區(qū)多作為游泳池和戲水池。水池造型多樣,是既可玩耍又可觀賞的水體。居住水景:與休閑水景不同的是,它僅僅服務(wù)于擁有者,例如一個(gè)家庭.這種水景嚴(yán)格區(qū)分于自然水景,人工設(shè)計(jì)意味明顯。如兒童戲耍、私家小院以及房前屋后與路徑相關(guān)聯(lián)的局部水景。自然水景:臨水人家、湖畔雅居、水岸人家等這類(lèi)居住區(qū)環(huán)境周邊的水景,這類(lèi)水景決定著居住區(qū)建筑的性質(zhì)和擁有這類(lèi)水景的人的生活質(zhì)量。
    小品在景觀設(shè)計(jì)中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。體量不在于大或小,而在于一方面要體現(xiàn)本身功能外,還對(duì)環(huán)境的點(diǎn)綴作用。根據(jù)功能,可分為五種:一是建筑部位藝術(shù)化小品,如室外樓梯、走廊等。二是室外工程藝術(shù)化小品,如出入口、擋土墻等。三是公共設(shè)施小品,如垃圾箱、路燈、指示牌等。四是活動(dòng)設(shè)施小品,如兒童游戲設(shè)施、休息亭等。五是藝術(shù)小品,如藝術(shù)燈座、雕塑等。前三類(lèi)設(shè)施無(wú)論在建筑主體還是景觀環(huán)境中,多數(shù)只起到次要作用,但若設(shè)計(jì)不當(dāng),會(huì)起負(fù)面作用。設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)在滿足其功能的前提下,造型、材料可靈活多變,使其更好的融入在環(huán)境中,增加景觀的趣味性、觀賞性,豐富空間層次。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇四
    科學(xué)技術(shù)與文化觀念的進(jìn)步,促進(jìn)人們對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的覺(jué)醒,景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)公眾的參與性,審美主體已由少數(shù)人向大眾化轉(zhuǎn)變;西方藝術(shù)觀念的引入,景觀審美情趣與審美思維發(fā)生了轉(zhuǎn)變,審美意識(shí)呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。同時(shí)人們對(duì)環(huán)境質(zhì)量的高度重視,形成了景觀設(shè)計(jì)的全局意識(shí);而對(duì)環(huán)境功能、經(jīng)濟(jì)、形式的關(guān)注,要求景觀設(shè)計(jì)作品既具備功能性、經(jīng)濟(jì)性、科學(xué)性,同時(shí)要求符合現(xiàn)代審美需求??傊幼^(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)在歷史延續(xù)性基礎(chǔ)上,從空間環(huán)境、人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境的角度力求建造與自然環(huán)境和諧的居住環(huán)境。
    二、山水畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)分析。
    山水畫(huà)的自然環(huán)境觀。山水畫(huà)崇尚自然,重視自然生態(tài)觀?!吧剿孕蚊牡溃收邩?lè)”,山水畫(huà)家對(duì)自然山水一直抱著親和的態(tài)度,他們積極投入自然的懷抱,渴望與自然能夠融為一體。山水畫(huà)的意境塑造。技法是畫(huà)家情感表達(dá)的手段,而意境是山水畫(huà)的靈魂,或雄奇幽靜,或空靈淡泊。山水畫(huà)利用散點(diǎn)透視、虛實(shí)相生、計(jì)白當(dāng)黑等構(gòu)圖手法,讓畫(huà)面最大限度地展現(xiàn)時(shí)空境象,解決了由于造型藝術(shù)的瞬間性和靜態(tài)感所帶來(lái)的局限。這種意境既是畫(huà)境,又是景觀設(shè)計(jì)中的精神空間。山水畫(huà)的創(chuàng)意構(gòu)圖。山水畫(huà)以步移景異的欣賞習(xí)慣處理構(gòu)圖,采取散點(diǎn)透視展現(xiàn)畫(huà)卷的視野,這樣可以讓人看得全面、看得深遠(yuǎn)、看得精細(xì),同時(shí)也具有可觀、可行、可游、可居的視覺(jué)感受。山水畫(huà)的空間處理。山水畫(huà)空間并非是單純視覺(jué)空間,而是由視覺(jué)探尋引向空間的精神體驗(yàn),也就是通過(guò)畫(huà)境中的可觀、可行、可游和可居的心理模擬,引導(dǎo)人們對(duì)宇宙人生之道的精神領(lǐng)悟和理想追求。山水畫(huà)的文化精神。中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化造就了山水畫(huà)獨(dú)特的審美內(nèi)涵??v觀歷史,文人墨客大多通過(guò)寄情于山水抒發(fā)情感,這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)出“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”“一畦杞菊為供具,滿壁江山作臥游”的圣人情趣,更體現(xiàn)了山水畫(huà)的精神蘊(yùn)含。
    三、居住區(qū)山水意境的營(yíng)造。
    1.居住區(qū)山水意境表現(xiàn)。
    意境最早見(jiàn)于佛經(jīng),是自我對(duì)客觀的領(lǐng)悟。山水畫(huà)的意境是作者哲學(xué)觀、美學(xué)觀在畫(huà)面中的體現(xiàn),受儒家、道家、禪宗的影響,不同的畫(huà)面體現(xiàn)的人格與精神意志不同。他們利用墨的皴、擦、點(diǎn)、染,筆鋒的轉(zhuǎn)、折、頓、挫,使畫(huà)面呈現(xiàn)出枯、潤(rùn)、濃、淡等多種形式變化,實(shí)現(xiàn)畫(huà)面意境的表達(dá)。利用“置陳布勢(shì)”“經(jīng)營(yíng)位置”表達(dá)山水畫(huà)的藝術(shù)形式美。對(duì)于居住區(qū)景觀的意境營(yíng)造來(lái)說(shuō),首先,對(duì)設(shè)計(jì)師的審美思想與文化修養(yǎng)提出了更高要求,因?yàn)樵O(shè)計(jì)者的人格特質(zhì)與精神意志直接影響著方案構(gòu)思、立意和風(fēng)格。設(shè)計(jì)師主體意識(shí)的表達(dá)以及對(duì)構(gòu)圖、布局、意象的安排,充分體現(xiàn)自己對(duì)環(huán)境、對(duì)文脈的理解,也是建構(gòu)人性化、個(gè)性化居住環(huán)境的保障。其次,居住區(qū)景觀需要的是生態(tài)、健康、開(kāi)敞的空間效果。山水畫(huà)創(chuàng)作講究“意在筆先”,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分挖掘場(chǎng)地的文化品質(zhì)與格調(diào),做到胸有成竹,然后利用植物、石材、水體等自然要素營(yíng)造環(huán)境,做到有目的、有感情地進(jìn)行設(shè)計(jì),這樣既能夠充分表達(dá)設(shè)計(jì)的主題,也更能表現(xiàn)“回歸自然”的意境。最后,山水畫(huà)的章法布局講究起、承、轉(zhuǎn)、合,疏密相間,虛實(shí)相生,留白等,體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)畫(huà)面的整體把控能力,也在畫(huà)面中營(yíng)造了內(nèi)斂、含蓄的視覺(jué)感受。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)圖不僅要符合居住區(qū)的功能、綠化率要求,更要按照形式美法則來(lái)布局,應(yīng)依據(jù)道路級(jí)別將場(chǎng)地劃分為不同用途、不同風(fēng)格的空間,或采用規(guī)則式以表現(xiàn)秩序之感,或采用自由式以表現(xiàn)含蓄之美,盡力協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,建造一個(gè)可居、可賞、可游的外部空間,誘發(fā)人們情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng),滿足人們物質(zhì)精神需求。
    (1)植物造景植物是山水畫(huà)景物構(gòu)成要素之一,常用松、柳、楓、竹、芭蕉等。山水畫(huà)非常注重植物的配置。常利用植物不同的體態(tài)、高低、花色、葉形、進(jìn)行疏密安排,形成不同的視覺(jué)和心理體驗(yàn)。同時(shí)善于運(yùn)用植物的寓意象征人的品格與精神,寄托了畫(huà)家疏遠(yuǎn)污濁、潔身自好的品格追求。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中也應(yīng)根據(jù)植物不同的審美功能與形態(tài)特征,營(yíng)造居住區(qū)的山水意境。以喬木、灌木、花卉為主體,結(jié)合山石、綠地、水體等構(gòu)建立體綠化空間,形成多層次、多形式、多角度、多維度的景觀效果,讓居住者的視線在游憩時(shí)可以得到空間的延伸,帶來(lái)意境的想象。
    (2)疊山理水山水畫(huà)以巧妙安排山石與水,體現(xiàn)出“外師造化,中得心源”的繪畫(huà)宗旨。在現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境營(yíng)造中,疊山理水對(duì)山水意境的營(yíng)造同樣有著巨大的作用。山水畫(huà)中利用皴、擦、點(diǎn)、染等畫(huà)法,表現(xiàn)山石的質(zhì)感、色彩及在畫(huà)面中的位置關(guān)系,景觀設(shè)計(jì)中則利用太湖石、石筍石、卵石、木化石、碎石等不同石料結(jié)合地形營(yíng)造山石意象,在借景、對(duì)景、障景、露景等多種傳統(tǒng)組景手法的運(yùn)用中,做到有景、有境。疊山理水是為造就“雖由人作,宛自天開(kāi)”意境,無(wú)水不成景。水在中國(guó)傳統(tǒng)以及現(xiàn)代山水畫(huà)中一直占有重要的地位。水的動(dòng)可以表達(dá)激昂高亢、玲瓏婉轉(zhuǎn),水的靜能夠體現(xiàn)晶瑩剔透、水霧裊裊。水作為輔景,增加畫(huà)面整體性,連貫性,靈動(dòng)性,使畫(huà)面內(nèi)容更加豐富;水作為主景,表現(xiàn)了畫(huà)面的氣勢(shì)磅礴,恢宏大氣。在當(dāng)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,可以利用高差、坡道、轉(zhuǎn)彎、阻礙等形成溪流、漫流、疊流等有趣的水形,可以利用山石孔洞、假山、陡崖表現(xiàn)洪流跌落、雪浪翻滾的壯美景觀,還可以借鑒山水畫(huà)中的“留白”,形成一汪靜水,將水榭、山石、花草倒映其中,增加景物的層次美。
    (3)空間韻律山水畫(huà)空間既能表達(dá)出靜的空間藝術(shù),同樣可以展現(xiàn)動(dòng)態(tài)的時(shí)空轉(zhuǎn)換,它是一個(gè)疊加的往復(fù)循環(huán),同樣節(jié)奏與韻味的筆墨構(gòu)成可以在同一個(gè)平面里不停地出現(xiàn),構(gòu)置一種和諧有序的秩序感,表達(dá)畫(huà)家對(duì)精神世界不可遏止的追求。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)在平面布局上,應(yīng)做到景觀節(jié)點(diǎn)間如繪畫(huà)般起承轉(zhuǎn)合,利用“收放”與“開(kāi)合”的對(duì)比,做到主景突出、客景烘托。同時(shí)合理設(shè)計(jì)交通路線,做到步移景異,錯(cuò)落有致,既滿足人們對(duì)景觀美的感受,還要滿足良好的通達(dá)性。居住區(qū)山水意境的營(yíng)造應(yīng)注重自然景觀要素之間的關(guān)聯(lián)性,例如空間的轉(zhuǎn)折、起伏、相聚、相離都應(yīng)滿足自然景觀的生長(zhǎng)邏輯,人“游”于空間時(shí)要有“情理之內(nèi),意料之外”的感受。山水畫(huà)的意境在居住區(qū)景觀中以空間韻律來(lái)體現(xiàn),滿足中國(guó)傳統(tǒng)的審美原則和文化精神,是中國(guó)畫(huà)理想人居環(huán)境在當(dāng)代人居環(huán)境建設(shè)中的延續(xù)。
    (4)色彩寫(xiě)意山水畫(huà)樸素、淡雅的色彩美學(xué)觀影響力中國(guó)古典園林的主體色調(diào),無(wú)論從哪個(gè)角度,中國(guó)古典園林的建筑、山石、植物等都是一幅幅水墨淡彩的圖畫(huà)。居住區(qū)山水意境的色彩配置,應(yīng)從整體色調(diào)上把握,做到用色精簡(jiǎn)、雅致。景觀建構(gòu)物以及設(shè)施小品的用色,應(yīng)與主色調(diào)協(xié)調(diào)統(tǒng)一;植物的搭配應(yīng)做到四季景致不同;同時(shí)要避免因工業(yè)化生產(chǎn),造就千篇一律的景觀視覺(jué)。傳統(tǒng)造園中的材料,如瓦片、青磚、卵石、方磚、碎石等材質(zhì)是營(yíng)造山水意境的重要材料,適當(dāng)選擇利用,更能體現(xiàn)回歸自然的空間意境。
    四、小結(jié)。
    中國(guó)山水畫(huà)凝聚了華夏民族豐富的智慧與感情,山水畫(huà)的自然環(huán)境觀、形式意境、構(gòu)圖方法、氛圍營(yíng)造對(duì)現(xiàn)代居住區(qū)景觀都有很好的啟示與借鑒作用。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)領(lǐng)會(huì)其精髓,結(jié)合自身的地域、文化和歷史特色,探索出一種適合中國(guó)國(guó)情的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)理論,只有這樣,才能在西方文明的影響下,保持中華民族的優(yōu)良藝術(shù)傳統(tǒng)。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇五
    摘要:城市濱水景觀設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到綠化、交通、駁岸、景觀特征、建筑物等多方面的內(nèi)容,結(jié)合城市的實(shí)際情況,為人們提供適宜的體閑環(huán)境和健身環(huán)境,還要注意濱水建筑物的布局和規(guī)劃,形成獨(dú)具特色的自然景觀。
    關(guān)鍵詞:濱水區(qū);濱水景觀;親水性;環(huán)境保護(hù);生態(tài)オ。
    通過(guò)對(duì)這一區(qū)段的設(shè)計(jì),增加這一區(qū)域的景觀效果和綠地面積,增加人們休閑活動(dòng)的空間,使人們有一個(gè)更好地接近自然、感受自然的機(jī)會(huì)。
    同時(shí)通過(guò)這次設(shè)計(jì),綜合運(yùn)用所學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)際的操作,達(dá)到理論和實(shí)際相結(jié)合的目的,在設(shè)計(jì)過(guò)程中掌握?qǐng)@林設(shè)計(jì)的工作流程和工作方法,得到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這是對(duì)四年來(lái)學(xué)習(xí)的一次最好的檢驗(yàn)。
    吉林市是濱水城市,近幾年已對(duì)一部分的濱水地段進(jìn)行了景觀設(shè)計(jì),繼續(xù)對(duì)其他未完成的地段進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)以形成完整的濱水綠廊是勢(shì)在必行的。
    濱水區(qū)的綠化可以增加吉林市的綠地面積,松花江沿岸的濱水綠地會(huì)突出江城綠地系統(tǒng)的個(gè)性,體現(xiàn)地區(qū)風(fēng)格。同時(shí)良好的景觀設(shè)計(jì)可以豐富人們的物質(zhì)文化生活,提高城市的總體水平。
    為了提高城市的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,對(duì)臨江門(mén)西側(cè)濱水區(qū)段的設(shè)計(jì)要綜合考慮景觀、生態(tài)、功能想結(jié)合,以保證該地段的生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展,達(dá)到綠化和增加城市景觀的目的,這對(duì)吉林城市的發(fā)展是很有意義的。
    由于周?chē)饕亲≌c商業(yè)、辦公、金融用房,周?chē)巳旱纳罟?jié)奏較快,平日里的休閑、運(yùn)動(dòng)、游玩的機(jī)會(huì)較少,針對(duì)這一情況,因此這塊用地的設(shè)計(jì)以休閑,游憩為主,豐富人們的日常生活,使人們能愉快的工作和生活。
    此次設(shè)計(jì)以自然式為主,結(jié)合周?chē)h(huán)境,因地制宜的加以改造,作到自然景觀與人為景觀相結(jié)合,即“設(shè)計(jì)走進(jìn)自然”,滿足人們親近自然的愿望,營(yíng)造出一處人與自然和諧統(tǒng)一的濱水環(huán)境。
    吉林市地處長(zhǎng)白山余脈,松花江上游,是一座“由江而來(lái),沿江而走,依江而展,為江而美”的名城。同時(shí)吉林市也是國(guó)家歷史文化名城,素有“天河之首,夫余古都,霧凇名城,滿族故里”之稱(chēng)。
    吉林市地處東北腹地長(zhǎng)白山地向松嫩平原的過(guò)渡地帶,城區(qū)環(huán)山親水,頗具形勝。松花江象一條玉帶蜿蜒流過(guò)市區(qū),與兩岸的青山綠樹(shù)構(gòu)成了一條長(zhǎng)57km的沿江風(fēng)光帶。
    吉林市位于北緯43°39′—44°07′,屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候。其顯著特色是四季分明,尤以冬季最為壯觀,且別具特色。冬季來(lái)臨,松花江水緩緩流淌、霧氣蒸騰,兩岸冰天雪地、樹(shù)滿霜花,景致壯觀而奇妙。
    吉林市松花江紅旗大橋至臨江門(mén)大橋高新水岸園一區(qū)位于松花江右岸,臨近臨江門(mén)大橋。這一地段地形比較平坦,坡度極緩。其中有兩處面積較大的養(yǎng)魚(yú)池,并有幾處小水泡??傮w說(shuō)來(lái)該地段的水域面積較大,在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該充分考慮對(duì)水的利用,盡可能作到合理、實(shí)用。
    吉林市松花江紅旗大橋至臨江門(mén)大橋高新水岸園一區(qū)位于松花江右岸,臨近臨江門(mén)大橋,該區(qū)段屬于高新產(chǎn)業(yè)園范圍,岸上主要以住宅和商業(yè)、辦公、金融為主,因此在對(duì)該地段的設(shè)計(jì)過(guò)程中充分考慮到使用人群的特點(diǎn),達(dá)到設(shè)計(jì)與使用的合理性。
    設(shè)計(jì)應(yīng)保證人與自然的健康發(fā)展為前提,力求人與環(huán)境的融合,協(xié)調(diào)。在設(shè)計(jì)中,要充分認(rèn)識(shí)和確定人與環(huán)境的雙向互動(dòng)關(guān)系,強(qiáng)調(diào)把“理解人、關(guān)心人、尊重人”的宗旨體現(xiàn)于空間環(huán)境的創(chuàng)造中,使人們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦嗄軌蜃羁斓挠H近自然、享受自然,達(dá)到身體和心靈的放松。
    針對(duì)這一地段面向的主要人群平日的生活節(jié)奏較快,沒(méi)有過(guò)多休閑、運(yùn)動(dòng)、游玩的機(jī)會(huì),因此在設(shè)計(jì)過(guò)程中充分考慮到這一點(diǎn),明確功能分區(qū),分為休閑區(qū),健身活動(dòng)區(qū)和游憩觀景區(qū)等,讓人們用最節(jié)約時(shí)間的方式達(dá)到健身、休閑、享受生活、放松心情的目的。
    把規(guī)劃用地作為一個(gè)整體,雖然規(guī)劃設(shè)計(jì)是分期分區(qū)實(shí)施的,但是在設(shè)計(jì)時(shí)要對(duì)其作整體考慮,把規(guī)劃用地與周?chē)沫h(huán)境作為一個(gè)整體,把設(shè)計(jì)做到與周?chē)h(huán)境協(xié)調(diào)一致,避免個(gè)體突出,影響大環(huán)境。
    針對(duì)這一地段的環(huán)境特點(diǎn),設(shè)計(jì)以休閑、文化、健身活動(dòng)、游憩觀景為主,充分利用現(xiàn)狀條件進(jìn)行布局,將規(guī)劃用地分為休閑釣魚(yú)區(qū)、中心廣場(chǎng)區(qū)、健身活動(dòng)區(qū)、游憩觀景區(qū)。每個(gè)分區(qū)具有各自的景觀特點(diǎn)和職能。
    由于這一區(qū)段現(xiàn)狀中的水域面積較大,因此將景觀設(shè)計(jì)與水體相結(jié)合,以水體為主軸線開(kāi)展景觀的布置。該地段中心偏西方向上設(shè)有一養(yǎng)魚(yú)池,從濱江西路經(jīng)主出入口向下直達(dá)中心廣場(chǎng),中心廣場(chǎng)位于該地區(qū)中心位置,并在養(yǎng)魚(yú)池一端。由中心廣場(chǎng)沿養(yǎng)魚(yú)池南側(cè)小路向西到達(dá)休閑釣魚(yú)區(qū);由中心廣場(chǎng)向東沿小路到達(dá)游憩觀景區(qū),繼續(xù)向東到達(dá)健身活動(dòng)區(qū),整個(gè)設(shè)計(jì)由中心向東西兩側(cè)展開(kāi)。
    由于濱水區(qū)道路功能以游覽觀賞為主,故只設(shè)置步行道路。該區(qū)的道路系統(tǒng)主要分為三級(jí):主路,支路,游步道。主路為4-5米的環(huán)路,形成完整的道路系統(tǒng),聯(lián)系各個(gè)景區(qū);支路寬2-3米,由主路延伸到各個(gè)景點(diǎn);游步道1-1.5米,是供游人散步的小路。整個(gè)道路系統(tǒng)呈環(huán)狀分布,避免游人走回頭路。
    目前我國(guó)濱水區(qū)的景觀設(shè)計(jì)處于起步階段,對(duì)水域護(hù)岸的設(shè)計(jì)以硬質(zhì)鋪裝較多,人為的進(jìn)行硬化,破壞了水域岸邊的生態(tài)平衡。通過(guò)對(duì)實(shí)地的踏查,發(fā)現(xiàn)此地段岸邊的植物較為豐富,并且有很好的長(zhǎng)勢(shì),因此對(duì)駁岸的設(shè)計(jì)采用完全自然式駁岸形式,保留原有的植物,不做過(guò)多的硬質(zhì)鋪裝,只是對(duì)原有植物進(jìn)行必要的修剪,這樣既保持原有的生態(tài)平衡,又達(dá)到美觀的效果,同時(shí)滿足現(xiàn)代人渴望接觸自然,親近水體的愿望。
    綠化植物是城市生態(tài)和綠地的基本要素之一。這不僅在于綠化植物所具有的調(diào)節(jié)人類(lèi)心理和精神的功能,以及它所發(fā)揮的生態(tài)效用,在園林設(shè)計(jì)中它還能起到分隔空間,美化環(huán)境,植物造景,增加觀賞性等作用。
    濱水綠地與一般城市綠地相比,更要重點(diǎn)突出其生態(tài)價(jià)值、景觀價(jià)值。濱水植物配置要合理選擇樹(shù)種,鄉(xiāng)土樹(shù)種與引進(jìn)樹(shù)種、速生樹(shù)種與長(zhǎng)壽樹(shù)種、常綠樹(shù)種和落葉樹(shù)種相結(jié)合,合理地進(jìn)行樹(shù)木的組合,在一年四季都可以欣賞到其美麗的姿態(tài);同時(shí)選擇體現(xiàn)濱水景觀特點(diǎn)、代表地方特色、群眾喜愛(ài)的樹(shù)種作為基調(diào)樹(shù)種,以保證其地域的特征。
    這一區(qū)段的植物配置以自然形式為主,在保留原有樹(shù)種的同時(shí),適當(dāng)增加喬木、灌木、草花,由于這是一塊濱水綠地,所以在植物的選擇上多用一些耐水濕、生命力強(qiáng)并有一定抗性的植物,這樣在增加樹(shù)木的多樣性和植物景觀的同時(shí)提高環(huán)境的質(zhì)量。
    具體植物選擇如下:
    常綠樹(shù)種:紅皮云杉,紅松,樟子松,油松,遼東冷杉,圓柏,沙地柏,杜松。
    喬木:銀杏,垂柳,旱柳,鉆天楊,新疆楊,榆樹(shù),洋白蠟,茶條槭,水曲柳。
    水之韻音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)位于該地段的中心位置,是一個(gè)大型的中心文化廣場(chǎng),廣場(chǎng)中心為一音樂(lè)噴泉,充分體現(xiàn)“水之韻律”這一主題;噴泉周?chē)幕ɡ徯螒B(tài)優(yōu)美,且不盡相同,與水相呼應(yīng)更顯生機(jī);廣場(chǎng)一側(cè)臨近養(yǎng)魚(yú)池,人們既可以親近水域又可以觀魚(yú),起到一舉兩得之功效。
    現(xiàn)代的人們?cè)谑彝庥H水的機(jī)會(huì)太少了,要是抽空去郊外釣魚(yú)的機(jī)會(huì)就更少啦,因此在這一區(qū)的設(shè)計(jì)中,利用原有地形中有兩個(gè)養(yǎng)魚(yú)池,把兩個(gè)分開(kāi)的養(yǎng)魚(yú)池相連成為一個(gè)面積較大的養(yǎng)魚(yú)池,這樣既便于管理,有增大了水的面積,滿足人們的需要。在養(yǎng)魚(yú)池一側(cè)設(shè)有兩個(gè)釣魚(yú)平臺(tái),平臺(tái)上設(shè)亭、花架點(diǎn)景建筑,供人們休息;平臺(tái)對(duì)面視野遼闊,有景可觀,這樣在釣魚(yú)的同時(shí),即放松了心情,又可賞景。
    大自然有豐富的自然景觀,現(xiàn)代的人們接觸自然的機(jī)會(huì)太少,也就無(wú)法欣賞到大自然的魅力,這一瀑布旋梯景觀的設(shè)計(jì)是將自然的山水和人工造景相結(jié)合,瀑布從假山中流出,直瀉入水潭,假山一側(cè)設(shè)有旋梯,供人們登高望景,同時(shí)使人們更深的體會(huì)到置身于山水之間的快樂(lè)。
    這個(gè)廣場(chǎng)以健身活動(dòng)為主,廣場(chǎng)中設(shè)有健身器材和專(zhuān)有的活動(dòng)場(chǎng)地,方便人們?cè)陂e暇時(shí)鍛煉身體,增強(qiáng)身體素質(zhì)。廣場(chǎng)周?chē)休^為豐富的植物景觀,人們?cè)诮∩淼耐瑫r(shí)可以觀景,這樣不但增加了環(huán)境的生命力,又使活動(dòng)不簡(jiǎn)單乏味。
    該區(qū)段的養(yǎng)魚(yú)池為自然水池,由松花江水引進(jìn)。在設(shè)計(jì)中利用原有的養(yǎng)魚(yú)池,只是對(duì)其做必要的整形,不做大的改動(dòng),保持其原有自然的風(fēng)格,這樣既保護(hù)生態(tài)平衡,又增加人們享受自然的機(jī)會(huì)。
    該區(qū)段的設(shè)計(jì)中有一處大型的音樂(lè)噴泉,噴泉既體現(xiàn)設(shè)計(jì)的主題—水之韻律,又是一處很好的景觀設(shè)計(jì),噴泉與周?chē)参锃h(huán)境相搭配,烘托出無(wú)限的生機(jī)。
    瀑布景觀反映“山因水活,水因山轉(zhuǎn)”這句古語(yǔ),自古山和水就是不可分割的整體,尤其吉林市依山傍水,設(shè)計(jì)中如果沒(méi)有山水相依之景觀,無(wú)疑是一個(gè)遺憾,因此瀑布景觀的設(shè)計(jì)不僅反映主題,同時(shí)也與城市主體環(huán)境相一致。
    小品在整個(gè)游園的設(shè)計(jì)中起著舉足輕重的作用,精心設(shè)計(jì)的小品往往成為人們視覺(jué)的焦點(diǎn)和小區(qū)的標(biāo)識(shí)。還有在廣場(chǎng)上、路的拐角處設(shè)置了許多木制花池,使得許多時(shí)令花卉爭(zhēng)相斗艷。
    這個(gè)設(shè)計(jì)中的亭和花架采用多種形式,避免在小范圍內(nèi)的樣式重復(fù)。如亭,有方亭,園亭,單亭,雙亭等等;花架有圓形,折形等,都各不相同。
    這個(gè)設(shè)計(jì)中的雕塑以抽象雕塑為主,金屬材質(zhì),體現(xiàn)時(shí)代特征同時(shí)反映主題。
    廣場(chǎng)的花缽形態(tài)較為豐富,避免重復(fù),讓人們感到乏味。沿路的坐椅主要是擬木形式的,給人以自然逼真的感受。
    [1]@干哲新.淺談水濱開(kāi)發(fā)的幾個(gè)問(wèn)題[j].城市規(guī)劃,1998,(2):114~115.
    [2]@江紅梅,王宗俠,田興運(yùn),張小朋.城市濱水環(huán)境與城市發(fā)展[j].西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2004,(32):1291~32.
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇六
    貯水山公園位于遼寧路東側(cè),貯水山公園又名兒童公園,占地18、54萬(wàn)平方米。園內(nèi)建有環(huán)山道路,兩旁栽植雪松,山北側(cè)修建兒童公園,增設(shè)一批兒童游樂(lè)設(shè)施和12生肖雕塑群像。1984年辟為山頭公園。園內(nèi)分為兒童游藝、文化娛樂(lè)、登高眺望、安靜休息四大功能區(qū)。每年元宵節(jié)期間,在此舉辦元宵山會(huì)。
    1、建筑總平面規(guī)劃設(shè)計(jì)圖。
    2、景觀規(guī)劃平面圖。
    3、其他有關(guān)規(guī)定。
    1、堅(jiān)持社會(huì)化原則。
    作為旅游城市,青島必將扮演城市形象展示得功能。也是市北區(qū)最北側(cè)的公園,承載大量的休閑需求。但主要為兒童服務(wù)。賦予環(huán)境景觀親切宜人的藝術(shù)感召力,通過(guò)美化生活環(huán)境,體現(xiàn)社區(qū)文化,促進(jìn)人際交往和精神文明建設(shè),并提倡公共參與設(shè)計(jì)、建設(shè)和管理。
    2、堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)性原則。
    在實(shí)事求是地基礎(chǔ)上設(shè)計(jì),軟景為基石,注入文化與活力,拓展活動(dòng)空間。順應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展需求及地方經(jīng)濟(jì)狀況,注重節(jié)能、節(jié)材,注重合理使用土地資源。提倡樸實(shí)簡(jiǎn)約,反對(duì)浮華鋪張,并盡可能采用新技術(shù)、新材料、新設(shè)備,達(dá)到優(yōu)良的性?xún)r(jià)比。
    3、堅(jiān)持生態(tài)原則。應(yīng)盡量保持現(xiàn)存的良好生態(tài)環(huán)境,改善原有的不良生態(tài)環(huán)境。提倡將先進(jìn)的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到環(huán)境景觀的塑造中去,利用人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。
    規(guī)劃目標(biāo)。
    打造一個(gè)兒童游樂(lè)的空間,認(rèn)真研究基地現(xiàn)狀,結(jié)合項(xiàng)目實(shí)際情況,深入細(xì)致地考慮基地的功能間結(jié)構(gòu),合理確定交通系統(tǒng)和景觀系組織、空統(tǒng),用心構(gòu)建一個(gè)分區(qū)明確、布局合理、交通順暢、環(huán)境宜人的“參與性、生態(tài)化、系統(tǒng)化、獨(dú)特性”的現(xiàn)代兒童游樂(lè)空間。充分解讀本項(xiàng)目的區(qū)位特質(zhì),打造一個(gè)夢(mèng)幻般的童話世界。
    堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展思想,土地使用集約化。努力營(yíng)造兒童公園內(nèi)部高品質(zhì)的景觀環(huán)境,形成綠樹(shù)如蔭、碧水點(diǎn)綴、空氣清新的可駐留空間。注重兒童環(huán)境空間的設(shè)置。協(xié)調(diào)各個(gè)功能性質(zhì)使用的區(qū)域形成相互聯(lián)系而又互不干擾的區(qū)域關(guān)系,從而提高內(nèi)部功能之間的共享與共融,提高其使用效能。組織好各功能區(qū)塊的各類(lèi)人流、車(chē)線之間的關(guān)系。
    安全第一,這是所有家長(zhǎng)所關(guān)心的。對(duì)于中國(guó)的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)讓孩子去做有冒險(xiǎn)性的游戲在他們心中是相當(dāng)矛盾的。在兒童眼中,我們細(xì)化的設(shè)計(jì),也許正限制了他們的游戲空間?他們喜歡熱鬧,有豐富的想象力,愛(ài)一群一群地在空地上瘋跑。因此,過(guò)于的自我也許會(huì)讓兒童完全沒(méi)有參與設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的場(chǎng)地。
    最重要的一點(diǎn)應(yīng)是尊重兒童的意愿,創(chuàng)造符合兒童游玩特性的場(chǎng)地環(huán)境。有條件的話可以就場(chǎng)地類(lèi)型、活動(dòng)內(nèi)容與小朋友交流交流,也許會(huì)發(fā)現(xiàn)他(她)們理想中的游戲場(chǎng)地模式與我們想當(dāng)然或憑常規(guī)經(jīng)驗(yàn)營(yíng)建模式存在的差異,兒童具有豐富的想象力,經(jīng)常會(huì)提出讓我們瞠目結(jié)舌的問(wèn)題,行動(dòng)思維常不拘泥于常理,具有喜歡冒險(xiǎn)、群嬉、模仿等特點(diǎn),總結(jié)分析交流后的信息,即可得出兒童最喜歡在什么樣的環(huán)境中玩耍、嬉戲,我們?cè)俳?jīng)過(guò)科學(xué)、安全的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)來(lái)完成或是模擬這樣的場(chǎng)地。
    1、規(guī)劃布局。
    以“生態(tài)·創(chuàng)意·精致”為理念,尊重原有的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。
    2、交通組織及停車(chē)。
    滿足人車(chē)分流,提供所需停車(chē)位。
    3、綠化景觀。
    綠化景觀設(shè)計(jì)中,用整體綠化系統(tǒng)貫穿整體,本兒童公園通過(guò)空間高差的變化以及地面、平臺(tái)、建筑綠化有機(jī)的結(jié)合,力求營(yíng)造多層次的綠化生態(tài)環(huán)境,平臺(tái)綠化主要以草類(lèi)、花、灌木等,地面綠化結(jié)合平臺(tái)綠化與之相互補(bǔ)充,種植高大喬木。其間布置雕塑、景墻、跌落花壇、草地與休憩平臺(tái)。設(shè)備的擺放與色彩光,影,日曬,風(fēng)吹等因素必須考慮到。另一個(gè)重要的因素是場(chǎng)地的顏色。顏色對(duì)兒童的影響很明顯,明亮愉悅的顏色會(huì)帶給兒童愉快的情緒。
    景觀設(shè)計(jì)應(yīng)考慮以下內(nèi)容(包括但并不限于):
    1、反映兒童主題公園的景觀元素。
    2、綠化種植景觀:組團(tuán)綠地、平臺(tái)綠地、、建筑基礎(chǔ)綠地、垂直綠化、濕地及水生植物、廣場(chǎng)綠化等。
    3、道路景觀:機(jī)動(dòng)車(chē)道、步行道、路緣、車(chē)檔、攬柱等。
    4、場(chǎng)所景觀:健身運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、兒童活動(dòng)場(chǎng)、休閑廣場(chǎng)、主次入口等。
    5、硬質(zhì)景觀:雕塑小品、兒童游樂(lè)設(shè)施、圍欄/柵欄、擋土墻、坡道、臺(tái)階、景墻、種植容器、坐椅/坐凳等。
    6、水景景觀:駁岸、橋、棧道、景觀用水、噴泉、溪流、等。
    7、庇護(hù)性景觀:亭、廊、棚架、膜結(jié)構(gòu)等。
    8、高視點(diǎn)景觀:圖案、色塊、色彩、層次、密度等。
    9、綠地內(nèi)的給、排水。
    10、景觀照明。
    11、建筑改造。
    第一階段:景觀設(shè)計(jì)方案階段[個(gè)日歷天];提交成果如下:
    3、總體景觀規(guī)劃圖。
    4、總體景觀鳥(niǎo)瞰圖。
    5、重要節(jié)點(diǎn)方案圖。
    重要節(jié)點(diǎn)指:兒童公園入口廣場(chǎng)、中心廣場(chǎng)、“108臺(tái)”對(duì)景廣場(chǎng)、登高臺(tái)小品設(shè)計(jì)。
    以上成果提供文本3套,光盤(pán)1張。
    第二階段:景觀施工圖設(shè)計(jì)階段[日歷天]。
    提交設(shè)計(jì)成果如下:
    1)總體施工說(shuō)明。
    2)總平面圖。
    3)局部詳圖。
    4)道路鋪裝施工詳圖。
    5)豎向設(shè)計(jì)圖。
    7)給、排水施工圖。
    8)水景施工詳圖。
    9)駁岸施工詳圖。
    10)小品施工詳圖。
    11)綠化種植施工圖。
    12)工程量清單。
    以上成果經(jīng)認(rèn)可后提供全套景觀施工圖藍(lán)圖八套,光盤(pán)1張。
    本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)成果方案提交最晚于年月日提交。
    本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)成果施工圖提交最晚于年月日提交。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇七
    在日新月異、突飛猛進(jìn)的中國(guó)聚居環(huán)境建設(shè)中,景觀的規(guī)劃與設(shè)計(jì)的地位舉足輕重。面對(duì)迅速發(fā)展變化的中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)市場(chǎng),置身于如火如荼的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工程實(shí)踐之中,明確景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的根本目標(biāo),具備掌握評(píng)判景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方案的標(biāo)準(zhǔn),熟悉景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)作為一門(mén)學(xué)科的理論原理,從而發(fā)展創(chuàng)新、規(guī)劃設(shè)計(jì)出更多的景觀作品,是每一位從事景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的同行首要解決的根本問(wèn)題。
    歷經(jīng)百年,時(shí)至今日,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容已擴(kuò)展得越發(fā)廣泛。時(shí)空范圍上,從數(shù)萬(wàn)平方公里的旅游區(qū)域發(fā)展到規(guī)劃數(shù)百萬(wàn)平方的城市廣場(chǎng)、公園、居住小區(qū)景觀環(huán)境;項(xiàng)目?jī)?nèi)容上,從風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃、旅游度假區(qū)策劃規(guī)劃、主題公園規(guī)劃到城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、道路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、濱水地帶規(guī)劃設(shè)計(jì);項(xiàng)目性質(zhì)上,從自然原始景觀的保留到人工生態(tài)的再造,從傳統(tǒng)文化的發(fā)掘到現(xiàn)代精神的追求,從基于理性的解析重構(gòu)到基于浪漫的隨心所欲,從基于工程技術(shù)的計(jì)算論證到基于文學(xué)藝術(shù)的靈感頓悟。
    1、景觀設(shè)計(jì)的概念
    景觀設(shè)計(jì)是開(kāi)發(fā)商、建筑師、景觀設(shè)計(jì)師和城市居民四方互動(dòng)的過(guò)程。在提出景觀的概念規(guī)劃開(kāi)始時(shí),就把握住景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
    2、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的原則
    (1) 科學(xué)利用資源
    材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見(jiàn)的材料,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣?。?dāng)然,特定地段和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)還必須注意以后運(yùn)行維護(hù)的方便。
    (2) 因地制宜的原則
    景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和所在地的自然特色。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌,塑造出富有創(chuàng)意和個(gè)性的景觀空間。
    (3) 生態(tài)設(shè)計(jì)原則
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的人文原則是從精神文化的角度去把握景觀的內(nèi)涵特征:居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)提出和演繹了自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、社會(huì)風(fēng)尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等要素,在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)除了選景、造景、移景、借景等自然景觀之外,還應(yīng)將人文景觀吸收進(jìn)來(lái),從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)來(lái)尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn),讓優(yōu)美的景觀與濃郁的地域文化、地方美學(xué)有機(jī)統(tǒng)一,和諧共生。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的人文特色就是在解析了傳統(tǒng)因素之后上升到又一個(gè)新的層次去闡釋和建構(gòu)的。僅有人文特色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,回歸自然、親近自然亦是人的本性,也是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的基本原則。
    (4)“以人為本”的原則
    以人為本原則是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中最基本原則。人是居住區(qū)的主體,人的習(xí)慣、行為、性格、偏好等決定了對(duì)景觀環(huán)境空間的選擇,只有最大程度地滿足人的需求,才能使居住區(qū)活力得以再生,要將“以人為本”理念貫穿于景觀設(shè)計(jì)之中,滿足人們不斷提高的物質(zhì)和精神生活需求以及社會(huì)關(guān)系與社會(huì)心理方面的需求,始終堅(jiān)定環(huán)境景觀的建構(gòu)是服務(wù)于人、取悅于人。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的舒適性原則正是在“以人為本”的基礎(chǔ)上,著重體現(xiàn)居民視覺(jué)上的感受,讓其體驗(yàn)輕松、安逸的居住生活。
    1、植物配置在景觀設(shè)計(jì)中作用
    植物以其優(yōu)美的姿態(tài),鮮明的色彩和旺盛的生命力極大的豐富和美化著自然環(huán)境,并有制氧、濾塵、遮陽(yáng)、擋風(fēng)、滅菌、防噪聲、調(diào)節(jié)溫度和濕度等作用。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明:“一棵樹(shù)齡為50年的大樹(shù),50年可以生產(chǎn)價(jià)值為三萬(wàn)一千二百五十美元的'氧氣,對(duì)于防止大氣污染所創(chuàng)造的價(jià)值約為六萬(wàn)二千五百美元?!蹦承┗ɑ艿南銡膺€可以興奮人的大腦神經(jīng)、松弛人的緊張狀態(tài)。植物分為喬木、灌木、花卉和草皮、藤蔓等。每一種植物在環(huán)境設(shè)計(jì)中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧鞑幌嗤棠臼侵参锞坝^的骨干,以遮蔭、觀賞為主,灌木用以豐富樹(shù)冠層次,同時(shí)樹(shù)籬可起到景物間的聯(lián)接、過(guò)渡、圍合的作用,是植物景觀中的重要協(xié)調(diào)因素?;ɑ苁侵参锞坝^中色彩與造型的活躍因素。草皮是底色,是聯(lián)系各種景色的鋪墊因素。
    2、水景在景觀設(shè)計(jì)中作用
    休閑水景:目的是給人一種心理安慰,往往以靜為主。在居住區(qū)多作為游泳池和戲水池。水池造型多樣,是既可玩耍又可觀賞的水體。居住水景:與休閑水景不同的是,它僅僅服務(wù)于擁有者,例如一個(gè)家庭.這種水景嚴(yán)格區(qū)分于自然水景,人工設(shè)計(jì)意味明顯。如兒童戲耍、私家小院以及房前屋后與路徑相關(guān)聯(lián)的局部水景。自然水景:臨水人家、湖畔雅居、水岸人家等這類(lèi)居住區(qū)環(huán)境周邊的水景,這類(lèi)水景決定著居住區(qū)建筑的性質(zhì)和擁有這類(lèi)水景的人的生活質(zhì)量。
    3、建筑小品在景觀設(shè)計(jì)中的作用
    小品在景觀設(shè)計(jì)中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。體量不在于大或小,而在于一方面要體現(xiàn)本身功能外,還對(duì)環(huán)境的點(diǎn)綴作用。根據(jù)功能,可分為五種:一是建筑部位藝術(shù)化小品,如室外樓梯、走廊等。二是室外工程藝術(shù)化小品,如出入口、擋土墻等。三是公共設(shè)施小品,如垃圾箱、路燈、指示牌等。四是活動(dòng)設(shè)施小品,如兒童游戲設(shè)施、休息亭等。五是藝術(shù)小品,如藝術(shù)燈座、雕塑等。前三類(lèi)設(shè)施無(wú)論在建筑主體還是景觀環(huán)境中,多數(shù)只起到次要作用,但若設(shè)計(jì)不當(dāng),會(huì)起負(fù)面作用。設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)在滿足其功能的前提下,造型、材料可靈活多變,使其更好的融入在環(huán)境中,增加景觀的趣味性、觀賞性,豐富空間層次。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇八
    摘要:分析了西南地域園林景觀設(shè)計(jì)中的巴蜀文化,從歷史人物、歷史思想以及園林審美等幾個(gè)角度進(jìn)行剖析,最后對(duì)西南地域中巴蜀文化的重塑方法提出建議,具有一定現(xiàn)實(shí)意義。
    關(guān)鍵詞:西南地域;巴蜀文化元素;園林設(shè)計(jì)。
    隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程加快,各地景觀園林特征相似成為阻擋文化多元化發(fā)展的危機(jī)。怎樣將地域特色融入景觀園林設(shè)計(jì)成為急需解決的問(wèn)題之一。所以,景觀園林設(shè)計(jì)師應(yīng)該深入了解某一地區(qū)的文化風(fēng)俗,從地域文化中尋找設(shè)計(jì)理念,因地制宜得進(jìn)行景觀園林建設(shè)。
    西南地區(qū)的地貌特征十分豐富,平地、凸地、山脊、凹地以及谷地組成了西南地區(qū)頗具特色的復(fù)合型地形。具有特征的地形給人以不同的空間感受,是西南地區(qū)園林設(shè)計(jì)的自然基礎(chǔ),能夠提升巴蜀園林的布局空間層次感,與其他地區(qū)的園林形成顯然對(duì)比。西南地區(qū)特有的山地地形中蘊(yùn)藏著豐富的環(huán)境資源,例如飛巖疊石、萬(wàn)壑流青以及繁花覆地等,西南地域園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該充分利用這些地理優(yōu)勢(shì),形成與亭臺(tái)廊榭相互映襯的園林風(fēng)格。
    2.1先賢崇拜。
    西南巴蜀地區(qū)自古就有濃厚的山水文化特色,在古代體現(xiàn)于對(duì)山水的憧憬與崇拜,之后逐漸演變?yōu)閷?duì)先賢的崇拜。不管是巴蜀本地的達(dá)官貴人還是文人騷客,其停留生活之處多被改造為以園林形式為主題的文化場(chǎng)所。西南園林在歷史上雖然經(jīng)歷了很多次興廢,但還是表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的生命力。雖然沒(méi)有蘇州私家園林的精致、沒(méi)有皇家園林的氣勢(shì),但是卻具有濃濃的人文風(fēng)俗。
    2.2道家思想。
    巴蜀地區(qū)是道家思想的發(fā)源地,道家所尊崇的“道法自然”自然對(duì)西南園林產(chǎn)生了布局式的基礎(chǔ)影響。具體在園林景觀設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)為順應(yīng)自然、利用自然環(huán)境天然形成的美麗景觀作為園林建筑的基石,加之建筑上的藝術(shù)點(diǎn)綴,保持巴蜀地區(qū)山地園林的在自然特色,將道家思想充分融入園林設(shè)計(jì)中。
    2.3文人名仕審美。
    文人名仕的園林設(shè)計(jì)活動(dòng)和審美思潮對(duì)西南地域園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要影響。白居易喜愛(ài)栽樹(shù),在忠州的3年,白居易成為百花不離手的園林藝術(shù)家,在巴蜀人不愛(ài)花的傳統(tǒng)中硬生生地創(chuàng)造出百花齊放、百果摻雜的園林景觀。文人名仕的審美愛(ài)好及思想對(duì)西南地域風(fēng)景園林的風(fēng)格產(chǎn)生一定影響。
    3西南地域園林中巴蜀文化的重塑方法。
    3.1真正理解巴蜀文化內(nèi)涵。
    巴蜀文化的產(chǎn)生必定有其根源所在,巴蜀文化與西南地域文化已經(jīng)深深融為一體,想要更好地塑造巴蜀園林,就必須更加透徹地理解巴蜀文化。自古以來(lái),西南地區(qū)都擁有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵,地域環(huán)境、文化歷史的改變刺激巴蜀地區(qū)人們對(duì)外開(kāi)放,提升自身能力的產(chǎn)生,自然環(huán)境的悠閑、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的開(kāi)拓以及人們的勤奮逐漸形成了多元化的西南地區(qū)巴蜀文化。
    3.2掌握西南地域園林的文化設(shè)計(jì)特色。
    在進(jìn)行西南地域風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí),必須注意掌握巴蜀地區(qū)富有魅力的人文精神、審美觀念以及更加深層次的情感體驗(yàn)。巴蜀地區(qū)獨(dú)特的文化歷史、地理?xiàng)l件以及人們的精神面貌都是進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),提煉社會(huì)文化、掌握巴蜀文化精髓,將巴蜀文化與園林設(shè)計(jì)緊密融合,成為西南地域園林設(shè)計(jì)的重中之重。
    3.3應(yīng)用巴蜀文化再現(xiàn)歷史文脈。
    巴蜀地區(qū)風(fēng)景秀麗,人才輩出,不少文人墨客都在西南巴蜀地區(qū)留下了自己的痕跡。在進(jìn)行巴蜀風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí),一定要應(yīng)用巴蜀文化、再現(xiàn)歷史文脈。例如,要保留原有風(fēng)景園林中的具有西南地域特色的景觀,盡最大可能保留地域特色,傳承巴蜀文化歷史。運(yùn)用具有巴蜀特色的符號(hào),太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔飾品、休閑文化茶品以及麻將館等文化對(duì)風(fēng)景園林進(jìn)行更加細(xì)致的裝飾,將巴蜀文化弘揚(yáng)在外,讓更多的人了解巴蜀文化的魅力之處。
    4總結(jié)。
    總的來(lái)說(shuō),巴蜀地區(qū)具有非常悠久的文化特色及環(huán)境特色,將這些文化元素與西南地域風(fēng)景園林設(shè)計(jì)進(jìn)行融合,是目前園林設(shè)計(jì)的大趨所勢(shì)。在目前園林景觀設(shè)計(jì)趨同的今天,設(shè)計(jì)師們一定要深入了解文化內(nèi)涵,設(shè)計(jì)出更加具有西南特色的文化式園林景觀。
    參考文獻(xiàn)。
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    3陳勇.巴蜀文化在浣花溪公園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[d].四川農(nóng)業(yè)大學(xué),20xx。
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    作者:王昂?jiǎn)挝唬嘿F陽(yáng)學(xué)院。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇九
    摘要:隨著人民生活水平的提高,城市建設(shè)速度加快,房地產(chǎn)光速般的升溫。老百姓越來(lái)越關(guān)心我們的周邊環(huán)境,尤其是他們居住區(qū)的環(huán)境。
    關(guān)鍵詞:園林景觀居住小區(qū)設(shè)計(jì)。
    前言。
    近年來(lái)隨著城市化進(jìn)程的加快,各地居住區(qū)用地不斷增加,居民的生活質(zhì)量不再局限于房子的檔次與質(zhì)量,他們對(duì)戶(hù)外環(huán)境質(zhì)量的要求逐漸提高。居住小區(qū)綠化是建立居住小區(qū)眾多因素中不可缺少的組成部分。它是利用植物的獨(dú)有特色形成一個(gè)既有統(tǒng)一又有變化、既有節(jié)奏感又有韻律感、既有相對(duì)穩(wěn)定性又有生命力的生活空間,對(duì)城市面貌和城市人工生態(tài)系統(tǒng)平衡起著非常重要的作用,是衡量居住小區(qū)居住環(huán)境質(zhì)量的重要標(biāo)志,對(duì)居民的身心健康有著不可估量的影響。
    1.1景觀設(shè)計(jì)重形式、輕功能。
    目前許多小區(qū)的園林景觀,從設(shè)計(jì)到營(yíng)造都未充分考慮“功能第一”的原則,如居民的活動(dòng)、休閑、游憩、停車(chē)等基本功能的缺乏考慮,景觀營(yíng)造側(cè)重于外在形式的美觀表現(xiàn),驚嘆于設(shè)計(jì)圖紙平面圖案的美妙絕倫,使“景觀”成為“僅觀”,參觀的作用代替了園林參與性、共融性的功能和作用。
    1.2景觀設(shè)計(jì)重氣勢(shì)、輕成本。
    一些小區(qū)的園林景觀為追求表面的美觀和氣勢(shì)以達(dá)到促銷(xiāo)的目的,不惜重金追新求異。例如,在一些小區(qū)中營(yíng)造的大體量水景,當(dāng)水景開(kāi)放時(shí)場(chǎng)景非常壯觀,然而卻沒(méi)有充分考慮增加的投資成本,增加了購(gòu)房者的房款支出,同時(shí)后期高昂的物業(yè)管理費(fèi)用也使得當(dāng)時(shí)壯觀的場(chǎng)景一去不復(fù)還。
    1.3景觀設(shè)計(jì)重人工、輕自然。
    小區(qū)景觀設(shè)計(jì)沒(méi)有與周?chē)沫h(huán)境和本身的地理?xiàng)l件聯(lián)系起來(lái)。一些現(xiàn)代居住小區(qū)為了增加建筑密度和容積率,設(shè)計(jì)時(shí)往往將小區(qū)中非常難得的自然條件如山體、水系等加以推平、填埋和改造,使得原有的天然石塊被移走,原有的涓涓細(xì)流泉水被填平,原有肥沃的表土連著野花用洗過(guò)的砂礫覆蓋,取而代之的是一些外來(lái)的樹(shù)木花草創(chuàng)造的植物景觀……,這樣的“人造的天堂”實(shí)際上是破壞了自然面貌,造成與四周極不協(xié)調(diào)的“風(fēng)景污點(diǎn)”,自然美和生態(tài)性極差。
    1.4景觀設(shè)計(jì)重模仿、輕個(gè)性。
    目前,很多小區(qū)景觀都有一種似曾相識(shí)之感,各地的景觀趨于雷同,缺乏個(gè)性。景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)高度綜合性的專(zhuān)業(yè),它最終將以空間景觀的視覺(jué)形式展現(xiàn)給人們,使人可以享受其中的藝術(shù)產(chǎn)品。同所有門(mén)類(lèi)的藝術(shù)一樣,創(chuàng)新是其生命力的源泉,簡(jiǎn)單模仿抄襲則是一種短期行為。因此,要避免“特色危機(jī)”,景觀設(shè)計(jì)師必須保持清醒的意識(shí),對(duì)所處的環(huán)境和地方文化要有深刻獨(dú)到的理解并融入設(shè)計(jì),同時(shí)認(rèn)真分析地塊、謹(jǐn)慎開(kāi)發(fā),依居地塊的特征來(lái)做策劃,設(shè)計(jì)才不會(huì)雷同;重視和挖掘歷史人文以及本土文化,把握人們的精神需求,以創(chuàng)新理念塑造出體現(xiàn)本土文化人文生活環(huán)境,使業(yè)主真正回歸“心靈家園”。簡(jiǎn)言之,設(shè)計(jì)要有自己的思想,才有靈魂,才具備個(gè)性。
    1.5景觀設(shè)計(jì)重外表、輕意境。
    為了改善居住環(huán)境和小區(qū)樓盤(pán)銷(xiāo)售的需要,目前小區(qū)景觀建設(shè)的投入不斷加大,景觀外在表現(xiàn)形式的地位也越發(fā)突出。然而在大多數(shù)小區(qū)中,在場(chǎng)所的意境表現(xiàn)方面做得不夠,很少有象中國(guó)傳統(tǒng)園林中的那種詩(shī)與畫(huà)一樣的意境。當(dāng)代中國(guó)的居住景觀,就是要在注重舒適、開(kāi)放和生態(tài)的同時(shí),營(yíng)造出一定的意境,以增強(qiáng)居住空間的藝術(shù)感受,提高整個(gè)樓盤(pán)的文化品位,這種意境的營(yíng)造需要融合現(xiàn)代和傳統(tǒng)的手法,整體上是體現(xiàn)自然生態(tài)和現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的風(fēng)格,通過(guò)空間、路徑和材料的設(shè)計(jì),體現(xiàn)出中國(guó)文化的特有神韻。
    2.1認(rèn)識(shí)人性:人作為一個(gè)自然人和社會(huì)人,他們到底需要什么:人需要交流,害怕孤獨(dú);人需要運(yùn)動(dòng),需要坐下休息;人離不開(kāi)水,人也愛(ài)玩火;人愛(ài)采摘和捕獲;人需要庇護(hù)和蔭涼,需要了望,看別人而不被別人看到;他需要領(lǐng)地,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時(shí)人需要挑戰(zhàn);人愛(ài)走平坦的道路,有時(shí)卻愛(ài)涉水、踏丁步、穿障礙、過(guò)橋梁。同時(shí),人要交流、要戀愛(ài)、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人……。因此,需要設(shè)計(jì)的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮。
    2.2閱讀大地:大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,災(zāi)害的蔓延過(guò)程等等,都刻寫(xiě)在大地上,因此大地會(huì)告訴你什么地方可以有樹(shù)木,什么地方可以有水瀆;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的,什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的,因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀是一部人文的書(shū):大地上的足跡和道路,門(mén)和橋,墻和籬笆,建筑和城市,以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人,人與自然的愛(ài)和狠,人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)。因此,閱讀大地是在認(rèn)識(shí)自然,而更重要的是認(rèn)識(shí)人自己。
    2.3體驗(yàn)生活:體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國(guó)最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車(chē),就不理解北京作為“政治中心”的含義;如果你不到溫州街頭走走,你也不知道“全民皆商”的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng),也就不能理解為什么這里的人會(huì)成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?,才?huì)有符合當(dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。
    2.4聆聽(tīng)故事:故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨?chǎng)所的歷史,因此要聽(tīng)未來(lái)場(chǎng)所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時(shí)要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史,實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^(guò)程及人文過(guò)程的內(nèi)在的力量,是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因,也是設(shè)計(jì)所應(yīng)表達(dá)和體現(xiàn)的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说模瑢儆诋?dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過(guò)程的。
    居住、生存、發(fā)展是人類(lèi)永恒的主題。人類(lèi)與自然界在生態(tài)、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)上都是相互依存的',人們能否在某個(gè)地方定居下來(lái),主要取決于這個(gè)地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要,即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然,希望生活于近自然的環(huán)境中,具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體,體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。其次要從非自然造景要素,如人文景觀小品、建筑、燈光、道路等景觀以及人類(lèi)思維行為等諸方面來(lái)規(guī)劃住宅綠地生態(tài)系統(tǒng),使居住區(qū)綠地空間不僅有綠化的數(shù)量,更要考慮綠地的質(zhì)量和功能,即創(chuàng)造回歸自然、融于自然的詩(shī)意景觀天地,使居住區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅僅停留在生存、生理需求的生物層次,而是邁向心理和精神上的愉悅的高尚層次,是對(duì)美和情的追求。只有這樣,才能保證居住區(qū)環(huán)境的社會(huì)活力,才能同人與自然相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念相對(duì)應(yīng),使居住區(qū)內(nèi)和居住區(qū)外的綠地景觀系統(tǒng)連接成網(wǎng)絡(luò)即綠脈。
    4結(jié)語(yǔ):
    總而言之,人們每天的活動(dòng)都離不開(kāi)自己生活的空間——住宅小區(qū)。在其進(jìn)行生活、休息、工作,在街道上行走、乘車(chē),在廣場(chǎng)上休息、娛樂(lè),小品供人觀賞、評(píng)價(jià),樹(shù)木草地調(diào)節(jié)氣候、使人心情愉快等等。同時(shí)人們生活在小區(qū)內(nèi),進(jìn)行各種各樣的交流活動(dòng),這些環(huán)境設(shè)施為他們的日常交流提供一個(gè)空間載體。城市景觀環(huán)境設(shè)施正是為了滿足這種交流而進(jìn)行布置的。布置的合理與否,直接關(guān)系到人們對(duì)空間的利用和交往的效果。建筑、街道、廣場(chǎng)等環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì),也將各種自然因素融入其中形成宜人的環(huán)境。這些足以表現(xiàn)人對(duì)自然的重視,使人生活的環(huán)境中時(shí)時(shí)透露出“面臨小河;臨倚群山”的自然造化之工。
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    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇十
    摘要:改革開(kāi)放后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)步入了平穩(wěn)的發(fā)展期,人民的生活水平日益提高,在此背景下,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)呈現(xiàn)出了喜人的發(fā)展態(tài)勢(shì)。景觀設(shè)計(jì)工作為公眾打造了美觀、和諧、舒適的現(xiàn)代居住區(qū)。現(xiàn)階段,借景手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)工作中發(fā)揮了重要的作用,極大地強(qiáng)化了居住區(qū)的美觀性。本文主要分析了現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中空間的借景手法。
    1引言。
    借景是古典園林建筑中常用的構(gòu)建手法之一,其是一種在人類(lèi)視力所及范圍內(nèi),將美好、宜人的景色組織到園林視線中的手段。近年來(lái),借景手法在居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工作中扮演了極其重要的角色,為人們創(chuàng)造了美觀宜人、自然和諧的居住環(huán)境,改善了住戶(hù)的身心狀況,并在一定程度上美化了都市市景。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇十一
    城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)對(duì)于城市的規(guī)劃和發(fā)展具有重要的作用,尤其是對(duì)于城市的景觀和生態(tài)環(huán)境改善具有積極的促進(jìn)作用。為了更好的進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀項(xiàng)目的管理工作,本文展開(kāi)了研究,首先分析了城市居住區(qū)原園林景觀施工的概念和特點(diǎn),針對(duì)景觀施工的特點(diǎn)進(jìn)行深入分析,并對(duì)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)需要遵循的原則詳細(xì)闡述,最后針對(duì)景觀管理工作進(jìn)行施工技術(shù)和現(xiàn)場(chǎng)管理方面的研究,希望對(duì)園林的景觀施工管理具有一定的啟發(fā)。
    城市的城市居住區(qū)原園林景觀項(xiàng)目涉及的因素眾多,尤其是涉及到土地的利用和工程建設(shè)的水網(wǎng)建設(shè)以及電網(wǎng)建設(shè)工作,在工程建設(shè)中,為了進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè),就必須明確整個(gè)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)所涉及到的土方、水景、園路、假山、種植、給排水、供電工程等內(nèi)容,整個(gè)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作是綜合性的建設(shè)工程與整個(gè)城市規(guī)劃具有十分緊密的聯(lián)系。由于城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)的綜合性,所以需要對(duì)整個(gè)城市居住區(qū)原園林景觀進(jìn)行綜合的管理和維護(hù),城市居住區(qū)原園林景觀項(xiàng)目最重要的是體現(xiàn)在管理上,所以需要對(duì)其施工進(jìn)行管控,以此促進(jìn)整個(gè)城市城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作的質(zhì)量不斷提升。
    進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作,必須要明確整個(gè)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作的主體和對(duì)象,一般來(lái)說(shuō),主要包括有兩種方面,第一是城市居住區(qū)原園林景觀基礎(chǔ)性工程施工,第二是建設(shè)施工主體。這兩個(gè)方面都對(duì)實(shí)際的城市居住區(qū)的園林建設(shè)工作具有十分重要的作用。
    1.基礎(chǔ)性工程。進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作,首先要做好基礎(chǔ)性工程,其中包括有進(jìn)行土方工程建設(shè),這是整個(gè)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)的基礎(chǔ)工程。第二是要做好挖掘工程和筑山工程以及平整土地和設(shè)置基礎(chǔ)設(shè)施等工程,在工程建設(shè)中,要堅(jiān)持對(duì)基礎(chǔ)工程的重視力度,不斷提高基礎(chǔ)工程建設(shè)質(zhì)量,為整個(gè)基礎(chǔ)工程建設(shè)工作提供重要的工作保障。同時(shí)在城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)中,要做好供電工程建設(shè),科學(xué)規(guī)劃電纜和電路,建立科學(xué)完善電力供電系統(tǒng),同時(shí)要做好安全防范措施,保證城市居住區(qū)的園林使用安全。
    2.建設(shè)施工主體。進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè),要注重對(duì)施工主體的建設(shè)工作。主體工作主要包括有山體的建設(shè)和假山的工程建設(shè),在進(jìn)行假山工程建設(shè)中,必須要明確整個(gè)工程建設(shè)的重要性,對(duì)園林主體工程建設(shè)過(guò)程中,要明確周邊環(huán)境的適應(yīng)程度。綜合考慮周邊的環(huán)境,根據(jù)原有的環(huán)境來(lái)進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀設(shè)計(jì),以此提高整個(gè)工程建設(shè)的科學(xué)性和合理性。園林的綠化工程是整個(gè)園林工程的主要組成部分,所以在進(jìn)行建設(shè)中要有序開(kāi)展,對(duì)地形進(jìn)行改造,同時(shí)要建立一定的道路框架,進(jìn)一步提升景觀欣賞的效益,從而可以保證整個(gè)城市居住區(qū)的居民享受到更加良好的生態(tài)環(huán)境。
    園林建設(shè)工作與園林的設(shè)計(jì)具有十分緊密的聯(lián)系,在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)工作中,要加強(qiáng)對(duì)園林設(shè)計(jì)工作的`重視力度,在實(shí)際的工作過(guò)程中,要遵循以下設(shè)計(jì)原則,首先是要遵循區(qū)域設(shè)計(jì)原則,在新型的園林設(shè)計(jì)工作中,必須要加強(qiáng)對(duì)整個(gè)區(qū)域的規(guī)劃和管理。第二個(gè)方面是要堅(jiān)持生態(tài)設(shè)計(jì)的原則。第三個(gè)方面是要堅(jiān)持科學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)的原則。在進(jìn)行園林生態(tài)設(shè)計(jì)中,要堅(jiān)持科學(xué)的設(shè)計(jì)方法,同時(shí)要堅(jiān)持藝術(shù)性的設(shè)計(jì)方法,以此達(dá)到科學(xué)性和藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一,不斷提高整個(gè)城市環(huán)境的良好發(fā)展。第四個(gè)方面是要堅(jiān)持文化設(shè)計(jì)的原則,在進(jìn)行城市園林生態(tài)設(shè)計(jì)工作中,要保證園林設(shè)計(jì)與城市的文化底蘊(yùn)之間具有一定的聯(lián)系,最好是能夠結(jié)合城市的文化底蘊(yùn)進(jìn)行園林建設(shè)設(shè)計(jì),對(duì)于促進(jìn)整個(gè)城市的文化建設(shè)和發(fā)展具有非常重要的作用。
    進(jìn)行城市城市居住區(qū)原園林景觀規(guī)劃建設(shè)需要結(jié)合具體的城市環(huán)境進(jìn)行管理首先要對(duì)一定的施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行管理,尤其是針對(duì)一些雜亂或者是沒(méi)有秩序的施工場(chǎng)所,要加強(qiáng)對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)的整理。針對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)中存在的生活垃圾、建筑垃圾、雜草、石塊等要進(jìn)行及時(shí)的清理,這樣不僅可以對(duì)整個(gè)施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行平整,同時(shí)可以減少由于土壤肥力下降或者是土壤污染導(dǎo)致的生態(tài)景觀園林的建設(shè)工作出現(xiàn)阻礙的情況發(fā)生,不利于整個(gè)綠地植物的生長(zhǎng)和發(fā)育。進(jìn)行生態(tài)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作,要嚴(yán)格按照施工標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行建設(shè),首先要對(duì)土方進(jìn)行翻挖,對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行土壤平整工作,這樣可以保證綠地植物的種植工作有序展開(kāi),同時(shí)進(jìn)行園林建設(shè)工作,要根據(jù)設(shè)計(jì)方案來(lái)進(jìn)行整坡、整勢(shì)工作,不可隨意更改設(shè)計(jì)方案,以免造成整體工程建設(shè)工作出現(xiàn)一定的阻礙。
    結(jié)語(yǔ)。
    總體來(lái)說(shuō),城市居住區(qū)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)對(duì)于城市的規(guī)劃和發(fā)展具有重要的作用,尤其是對(duì)于城市的景觀和生態(tài)環(huán)境改善具有積極的促進(jìn)作用。為了更好的進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀項(xiàng)目的管理工作,首先要明確城市居住區(qū)原園林景觀施工的概念和特點(diǎn),對(duì)景觀施工的特點(diǎn)進(jìn)行深入分析,在進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)中,要遵循科學(xué)藝術(shù)和文文化設(shè)計(jì)與生態(tài)設(shè)計(jì)等原則,針對(duì)景觀管理工作加強(qiáng)對(duì)施工技術(shù)和現(xiàn)場(chǎng)的管理,以此達(dá)到更好進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)的目的。
    參考文獻(xiàn)。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇十二
    在居住區(qū)綠化中,為了更好的創(chuàng)造出舒適、衛(wèi)生、寧?kù)o優(yōu)美的生活、休息、游憩的環(huán)境,要注意植物的配置和樹(shù)種的選擇,原則上要考慮以下幾個(gè)方面:
    2.要考慮四季景觀及早日普遍綠化的效果,采用常綠樹(shù)和落葉樹(shù),喬木和灌木,速生樹(shù)和慢長(zhǎng)樹(shù),重點(diǎn)與一般相結(jié)合,不同樹(shù)形、色彩變化的樹(shù)種的配置。種植綠籬、花卉、草皮、使喬、灌、花、籬、草相映成景,豐富美化居住環(huán)境。
    3.樹(shù)木花草種植形式要多種多樣,除道路兩側(cè)需要成行成列栽植樹(shù)冠寬闊、遮蔭效果好的樹(shù)木外,可采用叢植、群植等手法,以打破成行成列住宅群的單調(diào)和呆板感,以植物布置的多種形式,豐富空間的變化,并結(jié)合道路的走向,建筑、門(mén)洞等形成對(duì)景、框景、借景等,創(chuàng)造良好的景觀效果。
    5.居住綠化綠化,以選擇生長(zhǎng)健壯、管理粗放、少病蟲(chóng)害、有地方特色的優(yōu)良樹(shù)種。還可栽植一些有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的植物,特別是在庭院內(nèi),專(zhuān)用綠地內(nèi)可多栽植即好看又實(shí)惠的植物,如桃、核桃、櫻桃、玫瑰、葡萄、連翹、麥冬、垂盆草等?;ɑ艿牟贾檬咕幼^(qū)增色添景,可大量種植宿根球根花卉及自播繁衍能力強(qiáng)的花卉,以省工節(jié)資,又獲得良好的觀賞效果,如美人蕉、蜀葵、玉簪、芍藥、蔥蘭、波斯菊、虞美人等。
    6.要多種攀援植物,以綠化建筑墻面、各種圍欄、矮墻,提高居住區(qū)立體綠化效果,并用攀援植物遮蔽丑陋之物。如地錦、五葉地錦、凌霄、常春藤、山蕎麥等。
    7.在幼兒園及兒童游戲場(chǎng),忌用有毒、帶刺、帶尖,以及易引起過(guò)敏的植物,以免傷害兒童。如漆樹(shù)、夾竹桃、鳳尾蘭、構(gòu)骨等。在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、活動(dòng)場(chǎng)不宜栽植大量飛毛、落果的樹(shù)木,如楊柳、銀杏(雌銖)、懸鈴木、構(gòu)樹(shù)等。
    8.要注意與建筑物、地下管網(wǎng)有適當(dāng)?shù)木嚯x,以免影響建筑的通風(fēng)、采光,影響數(shù)目的生長(zhǎng)和破壞地下管網(wǎng)。喬木距離建筑物5m左右,距離地下管網(wǎng)2m左右;灌木距離地下管網(wǎng)和建筑物1~1.5m左右。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇十三
    晉中銀海心悅居住區(qū)(見(jiàn)封三彩圖1)是一個(gè)規(guī)模中等、高低層建筑兼有的普通住宅樓盤(pán),坐落于山西省晉中市開(kāi)發(fā)區(qū)迎賓西路,東側(cè)緊鄰市政府。項(xiàng)目總用地面積約128769m2,綠地率35%,容積率2.5;居住總戶(hù)數(shù)2094戶(hù)。其中,一期建設(shè)用地面積約44100m2,8棟6層板式住宅,2棟配套公建,景觀設(shè)計(jì)面積約2.4萬(wàn)m2,用地現(xiàn)狀近于一個(gè)水平面。建筑外立面是后現(xiàn)代簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì),全景式落地窗將周邊景觀盡收眼底,為當(dāng)今房地產(chǎn)市場(chǎng)建筑的主流產(chǎn)品。項(xiàng)目開(kāi)始階段,甲方一再?gòu)?qiáng)調(diào)除房子本身品質(zhì)外,景觀是最大賣(mài)點(diǎn)。
    3.2主題的確定。
    本項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)主題分為總的設(shè)計(jì)主題(即整體環(huán)境宣傳思路)與各個(gè)空間的`分主題。
    (1)總體景觀主題的確立。銀海心悅項(xiàng)目的市場(chǎng)銷(xiāo)售理念是“自然、生態(tài)、健康”,也是總體景觀設(shè)計(jì)的主題?!白匀弧笔侵敢咏?yáng)光、土地、風(fēng)、水、植物;“生態(tài)”是指人與周?chē)h(huán)境要和諧共存;“健康”是指設(shè)計(jì)師提倡居民要有健康意識(shí),注重生活狀態(tài)與生存環(huán)境,引導(dǎo)居民要有好的生活習(xí)慣。
    (2)中心區(qū)景觀主題的確立。建筑與景觀空間的布局特點(diǎn)是中心區(qū)景觀的確立依據(jù)。如封三彩圖2所示,建筑的平面布局有以下特點(diǎn):沿入口南北軸線,8棟住宅建筑,酒店與會(huì)所沿軸線左右對(duì)稱(chēng);小區(qū)主入口對(duì)景是完全開(kāi)敞的大面積空地,向北延伸中軸空間變?。粯情g距相對(duì)較大(平均約25m),自然采光通風(fēng)條件好;建筑入戶(hù)各走東西兩側(cè),中軸空間不走機(jī)動(dòng)車(chē);建筑為6層板式低層住宅。從建筑布局特點(diǎn)可以看出,中心區(qū)景觀空間具有很強(qiáng)的獨(dú)立性,而且南入口區(qū)“肚子大”,向北延伸逐漸變窄;景觀形式的基本走向一般是“隨形就勢(shì)”,隨著建筑留出的“形”景觀來(lái)“就勢(shì)”,這樣景觀空間的布局會(huì)有一個(gè)初步的形式。再結(jié)合關(guān)鍵點(diǎn)與中心空間分析,人們所注意的視覺(jué)交點(diǎn)位置正是要重點(diǎn)處理的景觀節(jié)點(diǎn)。這樣,中心區(qū)從南到北就出現(xiàn)了一個(gè)景觀序列,形成社區(qū)獨(dú)立的景觀軸。另外,從居民對(duì)綠地的使用功能進(jìn)行分析,居民每天有晨練、呼吸新鮮空氣、散步、休憩、觀賞、靜坐、游戲等多種需求,因此,有獨(dú)立的“跑道”是大家夢(mèng)寐以求的,而且成人健身場(chǎng)地與兒童游戲場(chǎng)地需單獨(dú)分開(kāi),同時(shí)可以有安靜的下棋空間、靜坐的聊天交流空間等。本項(xiàng)目景觀空間的整體布局。從以上景觀空間的布局特點(diǎn)可以明顯地看出,中心區(qū)景觀的設(shè)計(jì)主題與“琴”有關(guān)。從樓盤(pán)的整體形象以及目前的時(shí)代背景出發(fā),給中心區(qū)的景觀設(shè)計(jì)賦予充滿時(shí)尚、富有韻律的主題——“琴韻”,因各個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)都有水景,故名“水畔琴韻”。水音淙淙,樹(shù)影婆娑,和諧的樂(lè)章在這里奏響。當(dāng)然,針對(duì)同一種形式,不同的設(shè)計(jì)師會(huì)有不同的主題名稱(chēng),取決于設(shè)計(jì)師個(gè)人的偏好以及對(duì)同一事物的不同理解思路等。然而,由建筑布局特點(diǎn)決定景觀布局形式,進(jìn)而推理出景觀設(shè)計(jì)主題的方式,并不適合所有的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目,要視項(xiàng)目的具體情況而定。景觀設(shè)計(jì)主題指導(dǎo)景觀布局,反之,景觀空間布局也影響景觀主題的確立,二者相輔相成、互為表達(dá)。
    (3)樓間綠地景觀主題的確立。晉中地區(qū)的“大院文化”有著深厚的歷史淵源,在當(dāng)?shù)厝诵哪恐懈畹俟?,也是多年?lái)勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活思想的積累。其中,精美的雕刻藝術(shù)圖案如喜上眉梢圖、富貴長(zhǎng)春圖、榴開(kāi)百子圖、一路榮華圖等,以物喻人,利用自然界動(dòng)植物的諧音表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往。本項(xiàng)目樓間景觀主題的確立,選取6種(牡丹、玉蘭、海棠、石榴、木槿、紫薇)吉祥植物,同時(shí)引入“花庭”的概念作為各樓間的景觀主題,即“牡丹花庭”、“玉蘭花庭”、“海棠花庭”、“石榴花庭”、“木槿花庭”與“紫薇花庭”。一方面,將傳統(tǒng)的地域文化在新型社區(qū)中得以延伸,使新社區(qū)有“根”可循;另一方面,這種常見(jiàn)植物表達(dá)的吉祥寓意大家樂(lè)意接受,使整體設(shè)計(jì)風(fēng)格統(tǒng)一的同時(shí),又突出了各樓間的主題特色。
    4結(jié)論。
    沒(méi)有依據(jù)的設(shè)計(jì)主題讓人感到突兀,也影響項(xiàng)目的對(duì)外宣傳與市場(chǎng)影響力。所以,無(wú)論從哪個(gè)層面出發(fā),都應(yīng)選擇貼切響亮的設(shè)計(jì)主題來(lái)指導(dǎo)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)、引導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)觀念、提升項(xiàng)目的居住品質(zhì)。更重要的是,在主題指導(dǎo)下設(shè)計(jì)出的作品要滿足“經(jīng)濟(jì)、適用、美觀”的居住區(qū)基本設(shè)計(jì)原則,同時(shí),又要具有明顯的項(xiàng)目特點(diǎn)和市場(chǎng)影響力。銀海心悅一期景觀設(shè)計(jì)主題得到了開(kāi)發(fā)商和營(yíng)銷(xiāo)策劃方的高度認(rèn)可,市場(chǎng)反響很好,在一定程度上提升了樓盤(pán)的居住品質(zhì)和銷(xiāo)售價(jià)格。一個(gè)項(xiàng)目最后是否宜居、是否為人津津樂(lè)道、能否成為大家所推崇的對(duì)象,決定因素還有很多,如前期的策劃、設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的表達(dá)、后期的施工質(zhì)量、維護(hù)管理等。但有貼切的設(shè)計(jì)主題作為指導(dǎo)思想,也就把握住了正確的方向,為項(xiàng)目的順利開(kāi)展開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)良好的開(kāi)端。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇十四
    對(duì)于開(kāi)發(fā)商而言,水景設(shè)計(jì)也應(yīng)成為整個(gè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)體系中的重要組成部分,因此,其設(shè)計(jì)策劃也應(yīng)立足市場(chǎng),盡力以最經(jīng)濟(jì)、最便于操作的手段來(lái)激起最佳的市場(chǎng)效應(yīng)。同時(shí),也能因此產(chǎn)生最佳的環(huán)境效益,真正讓業(yè)主受益。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),則必須掌握5項(xiàng)基本的水景運(yùn)用原則:
    (1)因地制宜,量力而行。
    小區(qū)水景運(yùn)用,要因地制宜,量力而行,應(yīng)結(jié)合環(huán)境主題、自然條件以及市場(chǎng)定位酌情而定,而不可人云亦云,一味模仿。并應(yīng)設(shè)計(jì)、核定好日后的運(yùn)營(yíng)、維護(hù)、保潔、凈化以及投入成本等問(wèn)題,以免帶來(lái)后患,弄巧成拙。這方面已有前車(chē)之鑒。弄不好便會(huì)使水體成為小區(qū)新的污染源和蚊蠅的滋生地。
    (2)尺度相宜,和諧統(tǒng)一。
    水景運(yùn)用應(yīng)該注意與小區(qū)空間環(huán)境的相應(yīng)尺度,并非越大越好,并應(yīng)協(xié)調(diào)與植被用地的關(guān)系,不應(yīng)與植被爭(zhēng)地。水體面積一般不宜超過(guò)植被面積,應(yīng)以植被為主。
    此外,水體形態(tài)、大小尺度應(yīng)與小區(qū)建筑、交通組織,彼此協(xié)調(diào)統(tǒng)一,構(gòu)成對(duì)景關(guān)系。
    (3)視點(diǎn)規(guī)劃,增強(qiáng)美感。
    同時(shí),還應(yīng)充分運(yùn)用水中倒影的構(gòu)景作用,以擴(kuò)大景觀空間和靈動(dòng)之感,使景觀空間因“水”而“活”。
    除此,還應(yīng)避免水體的一覽無(wú)遺,空曠單調(diào),可利用人工半島、人工小島、水生植物以及小橋、廊橋等為隔斷,來(lái)豐富水面的空間層次,增加景深,形成似透非透、半遮半掩的景觀效果,并以此延伸人的視覺(jué)空間,產(chǎn)生以小見(jiàn)大的空間感受。
    (4)體現(xiàn)自然,注重生態(tài)。
    水景不僅具有審美價(jià)值,同樣也具有生態(tài)價(jià)值。水體可增加環(huán)境空氣中的負(fù)離子含量,減少夏天的熱輻射,調(diào)節(jié)環(huán)境濕度和溫度,應(yīng)通過(guò)水景設(shè)計(jì)來(lái)增強(qiáng)環(huán)境之生態(tài)效應(yīng)。
    同時(shí),水景應(yīng)盡量體現(xiàn)自然本色,以仿自然的水體形態(tài)為主,形成飛流疊瀑、迂回溪流、時(shí)起時(shí)伏、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的自然景觀之效,以增添山林野趣,給人以真切的自然感受,使久居都市的人們也能有份回歸自然的體驗(yàn)。
    (5)注意安全,防患未然。
    水景設(shè)計(jì)應(yīng)注意安全,防患于未然,避免老人、小孩的不慎跌落。觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)置護(hù)欄,垂釣處應(yīng)增加防滑處理,路邊水體應(yīng)有綠化帶隔離,水體邊緣也應(yīng)有一定緩坡,且不宜過(guò)深,但也不宜過(guò)淺,尤其是人工湖。如湖水深度低于1.5米,則無(wú)以形成水體的自?xún)裟芰蛻?yīng)有的生態(tài)效應(yīng),……諸如此類(lèi),都應(yīng)在設(shè)計(jì)時(shí)作充分考慮。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇十五
    1、堅(jiān)持社會(huì)性原則,賦予環(huán)境景觀親切宜人的藝術(shù)感召力,通過(guò)美化生活環(huán)境,體現(xiàn)社區(qū)文化,促進(jìn)人際交往和精神文明建設(shè),并提倡公共參與設(shè)計(jì)、建設(shè)和管理。
    2、堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)性原則,
    順應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展需求及地方經(jīng)濟(jì)狀況,注重節(jié)能、節(jié)材,注重合理使用土地資源。提倡樸實(shí)簡(jiǎn)約,反對(duì)浮華鋪張,并盡可能采用新技術(shù)、新材料、新設(shè)備,達(dá)到優(yōu)良的性?xún)r(jià)比。
    3、堅(jiān)持生態(tài)原則。應(yīng)盡量保持現(xiàn)存的良好生態(tài)環(huán)境,改善原有的不良生態(tài)環(huán)境。提倡將先進(jìn)的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到環(huán)境景觀的塑造中去,利于人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。
    4、堅(jiān)持地域性原則。應(yīng)體現(xiàn)所在地域的自然環(huán)境特征,因地制宜地創(chuàng)造出具有時(shí)代特點(diǎn)和地域特征的空間環(huán)境,避免盲目移植。
    5、堅(jiān)持歷史性原則。要尊重歷史,保護(hù)和利用歷史性景觀,對(duì)于歷史保護(hù)地區(qū)的住區(qū)景觀設(shè)計(jì),更要注重整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,做到保留在先,改造在后。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇十六
     使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,是設(shè)計(jì)的首要目的。首先在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓人們都能夠享受這些優(yōu)美環(huán)境,共享居住區(qū)的環(huán)境資源;其次,加強(qiáng)院落空間的領(lǐng)域性,利用各種環(huán)境要素豐富空間的層次,為人們提供相認(rèn)、交流的場(chǎng)所;從而創(chuàng)造安靜溫馨、優(yōu)美、祥和安全的居家環(huán)境。
     崇尚歷史和文化是近年來(lái)居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn),開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師開(kāi)始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開(kāi)始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的策劃和規(guī)劃,通過(guò)建筑與環(huán)境藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。居住區(qū)環(huán)境作為城市人類(lèi)居住的空間,也是居住區(qū)文化的凝聚地與承載點(diǎn);因此在居住區(qū)環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)中要認(rèn)識(shí)到文化特征對(duì)于住區(qū)居民健康、高尚情操培育的重要性。而營(yíng)造居住區(qū)環(huán)境的文化氛圍,在具體規(guī)劃設(shè)計(jì)中,應(yīng)注重住區(qū)所在地域自然環(huán)境及地方建筑景觀的特征;挖掘、提煉和發(fā)揚(yáng)住區(qū)地域的歷史文化傳統(tǒng),并在規(guī)劃中予以體現(xiàn)。同時(shí),還要注意到住區(qū)環(huán)境文化構(gòu)成的豐富性、延續(xù)性與多元性,使居住區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。
     隨著設(shè)計(jì)師們的日益成熟,盲目模仿、抄襲現(xiàn)象逐漸趨少;居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)開(kāi)始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的方便、健康與舒適性,不僅為人所賞,還要為人所用。盡可能創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,實(shí)現(xiàn)人與景觀有機(jī)融合。如親地空間可以增加居民接觸地面的機(jī)會(huì),創(chuàng)造適合各類(lèi)人群活動(dòng)的室外場(chǎng)地和各種形式的屋頂花園等等;親水空間,營(yíng)造出人們親水、觀水、聽(tīng)水、戲水的場(chǎng)所;硬軟景觀有機(jī)結(jié)合,充分利用車(chē)庫(kù)、臺(tái)地、坡地、宅前屋后構(gòu)造充滿活力和自然情調(diào)的親綠空間環(huán)境;而兒童活動(dòng)的場(chǎng)地和設(shè)施的合理安排,可以培養(yǎng)兒童友好、合作、冒險(xiǎn)的精神,創(chuàng)造良好的親子空間。
     居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量的高低除藝術(shù)性的層面外,還要體現(xiàn)生態(tài)的一面。就微觀的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)而言就是通過(guò)環(huán)境設(shè)計(jì)為居民提供良好的日照、通風(fēng)、阻隔噪音、吸附有害氣體的條件,同時(shí)對(duì)住區(qū)地域自然景觀、自然生態(tài)及除人之外物種的尊重與關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)住區(qū)地域生物的多樣性。如在住區(qū)環(huán)境中還留出一定比例的“自然空間”,可以有效地調(diào)節(jié)住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。而自然空間的生態(tài)功能主要體現(xiàn)在保持水土、固碳制氧、維持大氣成份穩(wěn)定、調(diào)節(jié)氣溫、增加空氣濕度、改善住區(qū)氣候、凈化空氣、吸塵滯塵、消減噪音等方面。因此,對(duì)于居住區(qū)景觀生態(tài)環(huán)境而言,共生與再生原則就要求我們特別注意和自然環(huán)境的結(jié)合與協(xié)作;善于因地制宜,因勢(shì)利導(dǎo),利用一切可以運(yùn)用的因素,高效地利用地質(zhì)因素和自然資源;減少人工層次而注意自然環(huán)境設(shè)計(jì)。
    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案篇十七
    襯托手法方法:
    (1)以大水面包圍建筑物:目的是以大水面包圍建筑物,形成開(kāi)敞空間水面襯托建筑空間向外伸展,效果是視野開(kāi)闊,空間感漂浮、流暢?。
    (2).建筑群環(huán)抱水面:目的是建筑群環(huán)抱水面,形成閉合空間,群體空間內(nèi)向水面效果是視野收縮,空間感靜謐、親切。
    (3)大水面中建筑群的穿插:目的是空間隨水體而變幻。效果是視野亦收亦放,空間感流動(dòng)、滲透。
    2對(duì)比手法。
    包括了與實(shí)體形成對(duì)比與空間環(huán)境形成形態(tài)對(duì)比,與空間環(huán)境形成勢(shì)態(tài)對(duì)比兩個(gè)方面。
    (1)形態(tài)對(duì)比:以大水面包圍建筑物,形成開(kāi)敞空間,水面襯托建筑空間向外伸展。效果是視野開(kāi)闊,空間感漂浮、流暢。
    (2)勢(shì)態(tài)對(duì)比:建筑群環(huán)抱水面,形成閉合空間,群體空間內(nèi)向水面效果是視野開(kāi)闊視野收縮,空間感靜謐、親切。
    3借聲手法借聲手法方法:
    (1)滴水傳聲,目的是水聲反襯環(huán)境的幽靜,效果是幽靜感。
    (2)溪流瀉澗,目的是水聲激發(fā)歡快的情緒,效果是活潑感。
    (3)涌泉瀑布,目的是水聲增添空間的熱烈情緒,效果是激情感。
    (4)噴泉潛流,目的是水聲現(xiàn)出動(dòng)聽(tīng)的節(jié)奏,效果是音樂(lè)感。
    4點(diǎn)色手法點(diǎn)色手法方法:
    (1)點(diǎn)色,目的是以素淡水色點(diǎn)綴環(huán)境色調(diào)?效果是取濃麗中之淡雅?,
    (2)破色,目的是借助塘植四季變幻色調(diào),效果是得到空間之生氣?。
    (3)借色,目的是用明快水色突破周?chē)畛?,效果是帶出庭園空間之不同情趣?。
    5光影手法。
    光影手法方法:
    (1)曲池流水,粼光翩翩。目的是波光使水景空間游動(dòng),得到浮游飄灑的情趣,效果是漂浮感。
    (3)池面反光,晶瑩閃爍。目的是反光使水景空間生輝,構(gòu)成閃亮的裝飾效果,效果是裝飾感。
    6貫通手法貫通手法方法:
    (1)彎彎水流貫通內(nèi)外空間。
    目的是利用水體貫通景區(qū),是空間序列展開(kāi),水作為媒介形成庭院內(nèi)外空間的多層次變化,得到浮游飄灑的情趣,效果是溝通庭院內(nèi)部空間與外部空間。
    (2)水體溝通室內(nèi)空間。
    目的是水體溝通室內(nèi)空間利用架空的支柱層,使水體盤(pán)縈四周,連貫溝通庭院的內(nèi)外空間,使空間的變化生動(dòng)有趣。效果是貫通內(nèi)外空間,前后水面渾然一體,產(chǎn)生漂浮的感覺(jué)空間。
    7藏引手法。
    藏引手法方法:
    (1)藏源,目的是對(duì)水體之源頭做隱蔽處理,效果是引起人們循流追源的興趣。
    (2)引流目的是引導(dǎo)水體在空間中逐步展開(kāi),引流宜曲不宜直效果是增加了水景的空間層次。
    (3)集散目的是是使水面有適度的開(kāi)合空間和穿插,既要展現(xiàn)水體主景空間,又要引伸水體的深度,處理效果是避免水面的單調(diào)、呆板。