熱門學(xué)前兒童家庭教育的論文（匯總18篇）

    年度總結(jié)是對(duì)過去一年工作成果的回顧和反思，也是對(duì)未來發(fā)展方向的規(guī)劃。寫作時(shí)，我們要多注意常見的語法錯(cuò)誤，避免影響文章的質(zhì)量。下面是一些可行的建議書樣例，供大家在撰寫建議時(shí)參考和借鑒。
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇一
    眾所周知，特殊兒童的發(fā)展跟家庭教育的程度是分不開的。我們必須從家庭教育的角度，以特殊兒童的身心發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，研究特殊兒童父母所受到的社會(huì)的支持情況，從而更好地開展相關(guān)措施，給予他們最大程度的幫助。
    第一章研究設(shè)計(jì)。
    一、調(diào)查對(duì)象。
    該項(xiàng)研究主要以特殊兒童的父母為調(diào)查對(duì)象。調(diào)查對(duì)象主要是來自內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市、包頭市、烏蘭察布市、鄂爾多斯市等不同地區(qū)的特殊教育學(xué)校和學(xué)前兒童康復(fù)中心的特殊兒童的父母。這些特殊兒童的身體障礙主要包括：聽力障礙、智力障礙、視力障礙、自閉癥等，正是由于這些障礙才使得這些孩子需要特殊的照顧。特殊兒童的年齡在4-12歲之間。
    二、調(diào)查方法。
    從所有的調(diào)查情況中隨機(jī)選出20份調(diào)查情況表，與此同時(shí)，對(duì)調(diào)查表中所涉及的父母進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪談，通過面對(duì)面的交流，更加清楚的了解作為特殊兒童的父母他們的看法。根據(jù)訪談的結(jié)果，加上一些調(diào)查清況，相關(guān)人員編制一套《內(nèi)蒙古自治區(qū)部分地區(qū)特殊兒童家庭教育社會(huì)支持情況問卷》初稿。用編制的初稿對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)內(nèi)的6所特殊兒童教育機(jī)構(gòu)（3所公立，3所民辦）近100名父母進(jìn)行測(cè)試，并及時(shí)的將問卷收回。通過對(duì)問卷的分析，刪除了部分題目，最后形成20道題的問卷定稿。問卷定稿共發(fā)放800份，收回745份（有效份為741，有效率約為93%）。
    三、分析框架。
    通過專業(yè)人士對(duì)數(shù)據(jù)的分析，了解了社會(huì)的支持情況主要分為三大類。第一種是客觀的、可見的、比較實(shí)際的支持。第二種是主觀的、情感上的支持和鼓勵(lì)，這能夠得到廣大社會(huì)認(rèn)識(shí)到支持和理解。第三主要是個(gè)體對(duì)支持的利用情況。
    第二章調(diào)查結(jié)果。
    一、客觀支持方面。
    （一）微觀層面。
    特殊兒童的父母受到的客觀支持主要來自兩個(gè)方面。一個(gè)是經(jīng)濟(jì)支持，另一個(gè)是技術(shù)支持。特殊兒童在治療和康復(fù)期間花費(fèi)的費(fèi)用占了家庭總支出的80%及以上。約40%的家長(zhǎng)認(rèn)為在所有的費(fèi)用中90%的經(jīng)濟(jì)支持都是源自于自己最親的人，另有10%的家長(zhǎng)認(rèn)為家庭的主要成員基本沒有提供任何的經(jīng)濟(jì)支持。在技術(shù)支持這一方面，技術(shù)支持比如為特殊兒童提供矯正的方法、培養(yǎng)他們某一方面的能力，約20%的父母認(rèn)為技術(shù)支持75%以上都是來自于家庭主要成員。約18%的人認(rèn)為家庭主要成員沒有提供任何的技術(shù)支持。
    （二）中觀層面。
    特殊兒童在治療和康復(fù)的過程中得到最多經(jīng)濟(jì)支持或技術(shù)支持的是教育機(jī)構(gòu)的老師。36%以上的父母認(rèn)為老師的支持在80%以上，16%的父母認(rèn)為60%-80%的支持來源于教育機(jī)構(gòu)的老師。只有約10%的父母認(rèn)為沒有得到老師的支持。
    （三）宏觀層面。
    宏觀層面的支持主要來自機(jī)構(gòu)或團(tuán)體。通過調(diào)查數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，約有45%的父母認(rèn)為他們沒有受過來自任何機(jī)構(gòu)或者團(tuán)體的支持。在受到的支持中，主要包括有志愿者、家庭所在區(qū)的街道辦、媒體等。由此可知社會(huì)機(jī)構(gòu)或團(tuán)體對(duì)特殊兒童的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
    （一）殊兒童與家人在交流的過程中。
    能夠清楚地感受到家人對(duì)自己的期望和愛，家人對(duì)他們的康復(fù)情況有著至關(guān)重要的影響。58%的人認(rèn)為家人給予了很大的幫助。10%的人認(rèn)為家人可以在精神方面給予一定的安慰和鼓勵(lì)，但在實(shí)際問題的解決中并沒有發(fā)揮太大的作用。20%的人認(rèn)為家人僅僅只給予了一些粗淺的安慰。甚至約有12%的人對(duì)家人的表現(xiàn)很是失望。
    （二）中觀層面。
    就中觀層面而言，給予支持的群體種類比較廣泛。孩子所在機(jī)構(gòu)的教育老師是父母感受到支持最多的群體。他們經(jīng)常性的會(huì)與老師交流孩子的康復(fù)情況，老師能夠清楚地明白家長(zhǎng)心中的苦，能夠盡可能的給予他們最大的安慰和支持。在朋友、親戚、同事、領(lǐng)導(dǎo)等不同的群體中，超過80%的人能夠感受到對(duì)方對(duì)自己的支持。
    （三）宏觀層面。
    在所有的調(diào)查表中，可以發(fā)現(xiàn)特殊兒童父母與宏觀層面的機(jī)構(gòu)、團(tuán)體交流較少，這些機(jī)構(gòu)或團(tuán)體對(duì)特殊兒童的關(guān)注度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。除了一些志愿者、高級(jí)行政部門進(jìn)行過較少次數(shù)的交流外。
    三、對(duì)支持的利用度。
    家長(zhǎng)在照顧特殊兒童的過程中，常常會(huì)受到來自各方面的壓力。內(nèi)心的苦不是一般人所能夠理解的。一般來講，家長(zhǎng)在遇到問題時(shí)，會(huì)采取兩種普遍的解決辦法。第一種是向他人傾訴，第二種是向他人求助。在選擇傾訴的多項(xiàng)對(duì)象中，80%的人會(huì)選擇向自己的家人傾訴，72%的人選擇項(xiàng)教育機(jī)構(gòu)的老師傾訴，48%的人選擇向同類患兒父母傾訴。也有少部分群體選擇向政府、媒體等其他群體傾訴。
    在治療特殊兒童的過程中，會(huì)有極少部分的家長(zhǎng)不愿意向他人求助，寧愿自己苦一點(diǎn)。在向他人求助的多項(xiàng)選擇中，80%的人選擇向教育機(jī)構(gòu)的老師求助，畢竟他們能夠更加清楚地了解孩子的情況，也能夠深入體會(huì)家長(zhǎng)的心情。62%的人選擇向家人求助，35%的人選擇向自己的朋友、同事、親戚請(qǐng)求幫助，約13%的人選擇向政府、媒體或社區(qū)人員請(qǐng)求幫助。
    家長(zhǎng)在特殊兒童的恢復(fù)情況中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。通過調(diào)查情況分析，大約90%以上的家長(zhǎng)認(rèn)為家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育程度可以在一定程度上促進(jìn)孩子今后的發(fā)展，但是仍有部分家長(zhǎng)從來沒有對(duì)孩子實(shí)施過家庭教育。可能他們認(rèn)為自己的能力有限，不足以幫到孩子。約有半數(shù)的家庭也是沒有經(jīng)濟(jì)條件，不能帶孩子到專門的醫(yī)院給孩子進(jìn)行治療，只能自己摸索著訓(xùn)練方法，而家長(zhǎng)自己對(duì)孩子的訓(xùn)練往往不能取得良好的效果，久而久之，便會(huì)失去對(duì)孩子恢復(fù)的希望。
    根據(jù)調(diào)查情況可以發(fā)現(xiàn)，很多家長(zhǎng)已經(jīng)對(duì)特殊兒童采取了各方面的治療，但是在很長(zhǎng)一段時(shí)間并沒有取得良好的治療效果。這極大地降低了他們的自信心，主要原因是家長(zhǎng)并沒有得到系統(tǒng)、正規(guī)、專業(yè)的指導(dǎo)和訓(xùn)練，這也是廣大特殊兒童父母目前面臨的最大的問題同時(shí)也是他們內(nèi)心最迫切的需求。在現(xiàn)實(shí)生活中，專家和專門的訓(xùn)練人員數(shù)量是有限的，能夠投入到特殊教育中的專業(yè)人員數(shù)量就更少了，這極大地阻礙了特殊兒童教育事業(yè)的發(fā)展。
    社會(huì)支持少的主要原因還是政府部門和相關(guān)機(jī)構(gòu)的重視程度不夠。比較常見的機(jī)構(gòu)有“殘聯(lián)”、“民政”和“康復(fù)機(jī)構(gòu)”等，就整體情況而言，這些機(jī)構(gòu)的幫助還是微乎其微。社會(huì)對(duì)特殊兒童家庭教育情況的不支持，不關(guān)注，影響了特殊兒童的發(fā)展。
    一、加大社會(huì)關(guān)注和支持力度。
    跟現(xiàn)有的義務(wù)教育不同，特殊兒童的家庭教育在某一層面上來講，更加關(guān)鍵。改善特殊兒童的家庭教育情況，必須加大社會(huì)的關(guān)注和支持力度。為了促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，作為社會(huì)的代表，殘聯(lián)、民政、康復(fù)機(jī)構(gòu)等部門的工作必須改進(jìn)，加大對(duì)特殊兒童家庭教育情況的重視程度。特殊兒童由于先天的不足，受到的不公平本來就更多。因此對(duì)他們給予更加特殊的照顧也是理所當(dāng)然的。其次，政府和教育部門應(yīng)該加大資金的投資力度，專門用于特殊兒童的康復(fù)治療。
    二、建立健全相關(guān)的法律法規(guī)。
    缺少健全的早期家庭干預(yù)的相關(guān)法律文件或法規(guī)，也是制約特殊兒童學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要因素。一些規(guī)定只在其他領(lǐng)域的法律或規(guī)定中略微提到，但內(nèi)容不夠詳盡，界定也相當(dāng)局限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。沒有法律的保障，社會(huì)支持和教育服務(wù)的提供就缺乏了系統(tǒng)性和穩(wěn)定性，很難納入政府、殘聯(lián)部門以及相應(yīng)社區(qū)的工作計(jì)劃。因此，完善特殊兒童家庭教育的法律法規(guī)，對(duì)特殊兒童的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。
    三、倡導(dǎo)、尊重特殊需求人士的良好風(fēng)氣。
    在社會(huì)中，人人平等，每個(gè)人在法律面前享有同等的權(quán)利。對(duì)于特殊兒童，他們承受的更多，很多人對(duì)他們會(huì)有不同的看法。因此，倡導(dǎo)特殊人士與普通個(gè)體在人格上的平等很有必要。只有在人格上平等，才能獲得真正意義上的尊重，只有發(fā)自內(nèi)心的尊重，才能產(chǎn)生有效的支持，滿足特殊兒童的成長(zhǎng)需求。
    四、完善以社區(qū)為單位的管理體系和支持系統(tǒng)。
    就內(nèi)蒙古自治區(qū)部分地區(qū)內(nèi)的特殊兒童教育機(jī)構(gòu)來說，數(shù)量很少。大部分兒童只能在家中得到教育。特殊兒童在社會(huì)中是一個(gè)龐大的群體，他們需要更多來自社會(huì)各階層人士的關(guān)注?；純杭彝バ枰M(jìn)行更多的交流和溝通，但是他們溝通的渠道和橋梁很少。為了進(jìn)一步解決這個(gè)問題。政府部門應(yīng)該以社區(qū)為單位，建立統(tǒng)一的管理體系。由每個(gè)地區(qū)的民政部門和殘聯(lián)機(jī)構(gòu)對(duì)該地區(qū)的特殊兒童進(jìn)行普查和登記，在了解情況的同時(shí)，對(duì)需要幫助的家庭給予適當(dāng)?shù)膸椭１热缍ㄆ谂c康復(fù)機(jī)構(gòu)合作進(jìn)行訓(xùn)練，統(tǒng)一請(qǐng)專家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，并為不同的家庭搭設(shè)橋梁，以此開拓一個(gè)特殊家庭教育發(fā)展的新方向。
    第五章結(jié)論。
    總而言之，只有投入了、付出了才會(huì)有回報(bào)。特殊兒童的健康成長(zhǎng)是對(duì)家庭、社會(huì)做出的一份貢獻(xiàn)。只有家庭、社會(huì)、和特殊教育領(lǐng)域的共同努力，給予適當(dāng)?shù)闹С趾凸膭?lì)，才能從真正意義上促進(jìn)特殊教育兒童的發(fā)展。
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇二
    按家庭的完整程度可以把家庭結(jié)構(gòu)分為“完全型家庭”和“殘破型家庭”。而留守兒童的家庭看似是完整的家庭，卻沒有發(fā)揮完整家庭的教育功能。農(nóng)村留守兒童父母雙方或一方外出打工，使他們的家庭結(jié)構(gòu)處于一種事實(shí)殘缺的狀態(tài)，雖然父母雙全，但卻不能像其他孩子一樣和父母生活在一起。子女與父母長(zhǎng)期分離，使很多的農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)了心理失衡、學(xué)業(yè)失教、行為失范等問題。
    1．親情缺失。一個(gè)人的心理發(fā)展不是在真空中進(jìn)行的，而是在自己生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中逐漸發(fā)展的。兒童心理發(fā)展是在家庭環(huán)境的熏陶下潛移默化的一個(gè)過程。農(nóng)村留守兒童長(zhǎng)期遠(yuǎn)離父母，得不到父母的關(guān)愛與呵護(hù)，使他們常處于缺乏安全感的生活狀態(tài)之中。弗洛伊德的人格發(fā)展理論強(qiáng)調(diào):“人格形成與兒童早期經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，與父母對(duì)兒童的教養(yǎng)態(tài)度有關(guān)?！卑踩械娜笔?，使部分留守兒童出現(xiàn)了自卑、自閉、膽小、個(gè)性敏感、性格孤僻壓抑等問題;內(nèi)心的失落以至產(chǎn)生對(duì)人冷漠、不敢與人交往等心理問題。
    2．教育監(jiān)管缺位。兒童是發(fā)展中的人，是處于不斷變化學(xué)習(xí)過程中的人，他們年齡小，尚不能控制自己的行為，需要家長(zhǎng)的監(jiān)管。然而，本來應(yīng)該承擔(dān)起教育監(jiān)管責(zé)任的父母卻成了農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)與發(fā)展的“旁觀者”。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童處于隔代養(yǎng)護(hù)的狀態(tài)，農(nóng)村的老人大多數(shù)文化水平較低，在輔導(dǎo)孩子功課方面顯得無能為力，教育方法更是簡(jiǎn)單粗暴，他們僅僅限定自己為監(jiān)護(hù)人，對(duì)兒童的教育基本停滯。由于缺少教育上的幫助與監(jiān)管，許多農(nóng)村留守兒童在學(xué)校自由散漫，學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)較差。同時(shí)，由于他們年齡尚小，易受外界不良因素的干擾與影響，在無人監(jiān)管的狀態(tài)下，逐漸染上了不良的行為習(xí)慣。在未成年人犯罪案件中，農(nóng)村留守兒童占了很大的比例。
    (二)家庭教育時(shí)空片段化，難以保證留守兒童教育持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展。
    相對(duì)于學(xué)校教育和社會(huì)教育而言，家庭教育具有連續(xù)性的特點(diǎn)，家庭成員之間不斷地相互影響，相互教育，使家庭教育處于一種連續(xù)的狀態(tài)。家庭教育的連續(xù)性有利于兒童在成長(zhǎng)的過程中形成良好的品德和行為習(xí)慣。然而，農(nóng)村留守兒童的家庭教育卻因?yàn)楦改竿獬?，拆分了家庭教育的空間。父母與子女空間上的分離，使得以父母和家庭為核心和主導(dǎo)的農(nóng)村家庭教育體系趨于崩潰。兒童發(fā)展心理學(xué)告訴我們，“父母本身不僅是兒童的社會(huì)刺激來源，也是物理環(huán)境的中介物，是兒童物理環(huán)境的提供者和組織者，父母對(duì)兒童的影響有極大部分是通過物理環(huán)境作用于兒童的間接影響”。由于子女和父母沒有生活在一起，父母難以通過家庭環(huán)境來影響教育孩子。同時(shí)，監(jiān)護(hù)時(shí)間的動(dòng)蕩，拆分了農(nóng)村留守兒童家庭教育的時(shí)間。家庭教育是一個(gè)長(zhǎng)期的、潛移默化的過程，由于農(nóng)村留守兒童與父母聚少離多，使得本來就不多的家庭教育時(shí)間被拆分得支離破碎而片段化。兒童時(shí)期是人身體發(fā)育、性格養(yǎng)成、知識(shí)積累的關(guān)鍵時(shí)期，但是，父母外出打工卻使得眾多留守兒童錯(cuò)失了父母幫助其成長(zhǎng)發(fā)展的良好時(shí)機(jī)。
    (三)年輕父母缺乏責(zé)任感，導(dǎo)致親子關(guān)系疏離，家庭教育功能退化。
    進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民大多是青壯年，他們大部分已經(jīng)為人父母。由于文化層次不高，許多年輕父母意識(shí)不到自己對(duì)孩子成長(zhǎng)與發(fā)展的重要性，對(duì)孩子只生不養(yǎng)不教育。甚至有些年輕父母把孩子當(dāng)作累贅和負(fù)擔(dān)，直接把育兒壓力轉(zhuǎn)嫁給老人，自己則采取外出打工的方式逃避為人父母的責(zé)任。在父母轉(zhuǎn)嫁育兒壓力的同時(shí)，也造成了親子關(guān)系的疏離，削弱了父母教育的權(quán)威。筆者在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，一些年輕父母由于長(zhǎng)期在城市打工，已經(jīng)習(xí)慣了城市生活，他們不愿回農(nóng)村，尤其是女性，更向往城市生活。他們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活，只顧眼前的經(jīng)濟(jì)利益，認(rèn)為教育子女是最大負(fù)擔(dān)，甚至對(duì)留守在家的子女表現(xiàn)出不耐心、不關(guān)心的態(tài)度。但大部分家長(zhǎng)還是愛孩子的，他們以“愛”的名義外出打工，的確提高了家庭的經(jīng)濟(jì)收入，改善了家庭的物質(zhì)生活狀況，但這卻是以犧牲孩子的未來發(fā)展為代價(jià)的。親子溝通的缺乏與親子教育的缺失，導(dǎo)致留守兒童與父母之間產(chǎn)生感情隔閡，在累積效應(yīng)的作用下，留守兒童對(duì)父母的教育產(chǎn)生了逆反心理，甚至走上犯罪道路。
    (四)農(nóng)村家長(zhǎng)教育觀念存在偏差，阻滯留守兒童更好地發(fā)展。
    1．家庭教育意識(shí)淡薄。受小農(nóng)意識(shí)的影響，很多農(nóng)村家長(zhǎng)教育意識(shí)淡薄，在增加經(jīng)濟(jì)收入與教育子女方面他們更傾向于前者。他們認(rèn)為孩子還小，什么都不懂，也不需要什么教育，只要孩子有吃有喝，不得病，身體健康就行。他們認(rèn)為出去打工掙些錢，就能為孩子打下好的物質(zhì)基礎(chǔ)，給孩子將來創(chuàng)造更好的發(fā)展條件。同時(shí)，由于自己在成長(zhǎng)過程中獲得長(zhǎng)輩的指導(dǎo)較少，他們把自己獲得的教育經(jīng)驗(yàn)復(fù)制到自己孩子的身上，很少重視家庭教育的作用。美國教育家伯頓l．懷特在對(duì)幼兒早年教育和追蹤研究中指出:“家庭給予兒童的非正規(guī)教育，比之后正規(guī)教育制度對(duì)兒童總的發(fā)展所產(chǎn)生的影響還要大。如果一個(gè)家庭在孩子生活的早年向他提供基礎(chǔ)穩(wěn)固的啟蒙教育，那么他將可能從以后的正規(guī)學(xué)校教育中得到最大的收益?！奔彝ソ逃庾R(shí)的淡薄，使很多留守兒童失去了發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。
    2．家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育期望存在偏差。由于大部分農(nóng)村家長(zhǎng)受教育的程度相對(duì)較低，他們對(duì)教育的理解比較狹隘和片面，認(rèn)為教育就是學(xué)校的事情。他們對(duì)子女的教育期望一般會(huì)出現(xiàn)兩種偏差:期望過高或者過低。家長(zhǎng)如果是因?yàn)樽约簩W(xué)歷太低而失去了在城市發(fā)展的機(jī)會(huì)，就會(huì)對(duì)子女的學(xué)習(xí)期望要求高，希望他們能通過學(xué)習(xí)改變現(xiàn)狀，獲得更好的未來。另一種情況則是自己學(xué)歷雖然很低，但由于自己吃苦耐勞，再加上有好的機(jī)遇，經(jīng)濟(jì)收入相對(duì)較高，這類家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)習(xí)期望不高，甚至?xí)e(cuò)誤地認(rèn)為讀書就是浪費(fèi)時(shí)間和金錢，不如讓孩子早一點(diǎn)去打工，認(rèn)為孩子讀到初中或技校畢業(yè)就可以了。家長(zhǎng)的低期望導(dǎo)致部分孩子表現(xiàn)出一種“反學(xué)校文化”的傾向，他們反對(duì)學(xué)校權(quán)威，蔑視班級(jí)的規(guī)章制度和教師的教育，崇尚享樂主義和體力勞動(dòng)，自動(dòng)放棄自我發(fā)展的資格與權(quán)利。在農(nóng)村，新的“讀書無用論”在悄悄蔓延。
    3．物質(zhì)溺愛，缺乏精神關(guān)懷。許多農(nóng)村留守兒童的家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的物質(zhì)需求，而忽視其他方面的需求。很多農(nóng)村留守兒童的家長(zhǎng)之所以陷入物質(zhì)溺愛的怪圈，一方面是因?yàn)閮?nèi)心愧疚，希望通過物質(zhì)補(bǔ)償來彌補(bǔ)自己對(duì)孩子日常教育與關(guān)愛的缺失，以求得自己心理上的平衡。另一方面是農(nóng)村家長(zhǎng)的虛榮心，自己外出打工，一定要衣錦還鄉(xiāng)，以為給孩子買禮物的多少、昂貴與否體現(xiàn)了自己的能力與價(jià)值。其實(shí)，物質(zhì)補(bǔ)償?shù)男问讲⒉荒軡M足留守兒童的精神需求，對(duì)孩子的發(fā)展也不能起到有效的促進(jìn)作用，有時(shí)還甚至是有害的。過度的物質(zhì)滿足和經(jīng)濟(jì)供給，會(huì)讓孩子花錢大手大腳，養(yǎng)成鋪張浪費(fèi)的不良習(xí)慣。同時(shí)，一些留守兒童把握了家長(zhǎng)的這種心理，常常以“愛”的名義對(duì)父母施以道德綁架，向父母索要金錢。另外，家長(zhǎng)的物質(zhì)補(bǔ)償，讓孩子從小得到的教育就是情感不足可以拿物質(zhì)來填補(bǔ)，這就讓孩子把物質(zhì)和愛聯(lián)系在了一起，逐漸滋生物欲化的價(jià)值傾向。
    我國農(nóng)村留守兒童家庭教育問題已經(jīng)超出了家庭范疇，這是由社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型等引發(fā)的社會(huì)公共問題。要解決農(nóng)村留守兒童的家庭教育問題，需要政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方面的力量集聚起來，形成合力，共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童的家庭教育體系。
    (一)以政府為主導(dǎo)，為農(nóng)村留守兒童的家庭教育創(chuàng)造條件和提供保障。
    “在人類的教育體系中，家庭教育是一個(gè)基礎(chǔ)性系統(tǒng)，它直接影響到學(xué)校教育的起點(diǎn)和水平，也決定著社會(huì)教育的整體面貌，家庭教育與國家、民族、社會(huì)利益緊密相連。家庭教育已經(jīng)從私有空間走向公共空間?！币虼?，我們必須意識(shí)到，留守兒童的家庭教育問題已不再單純是家長(zhǎng)的問題、家庭的問題。如果留守兒童的教育問題處理不好，他們對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)將會(huì)在未來的10—20年間顯現(xiàn)出來。政府要采取措施，為農(nóng)村留守兒童的家庭教育創(chuàng)造良好條件和提供保障。
    1．建立和完善相關(guān)法規(guī)政策，實(shí)現(xiàn)家庭教育的法律授權(quán)介入。首先，國家要制定政策，保障外出務(wù)工的家長(zhǎng)有一定的接受家庭教育指導(dǎo)和對(duì)子女進(jìn)行家庭教育的時(shí)間。時(shí)間保證是加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童父母進(jìn)行家庭教育的基礎(chǔ)。國家要制定相應(yīng)的法規(guī)或條例，規(guī)定使用外來務(wù)工人員的單位，必須保證有子女的外來務(wù)工人員有一定的時(shí)間對(duì)子女進(jìn)行家庭教育，并將此作為對(duì)用工單位的考核內(nèi)容。其次，建議出臺(tái)《家庭教育法》，強(qiáng)制父母承擔(dān)起教育孩子的職責(zé)。
    2．大力發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，為農(nóng)民工就近就業(yè)創(chuàng)造條件。農(nóng)民為了改善家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，在沒有更多經(jīng)濟(jì)來源的情況下，只好選擇外出打工。因此，要變留守兒童為非留守兒童的有效辦法就是大力發(fā)展農(nóng)村地方經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民本地就業(yè)率，讓農(nóng)村富余勞動(dòng)力就近就業(yè)，讓他們白天可以打工掙錢，晚上又能回家照顧孩子，保障兒童家庭教育的完整性。
    3．重視家長(zhǎng)教育，強(qiáng)化農(nóng)村留守兒童父母的家庭教育觀念。政府要加大宣傳力度，通過多種形式宣傳家庭教育的重要性，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到父母不僅是孩子的第一任教師，還是他們成長(zhǎng)的終身導(dǎo)師，強(qiáng)化農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)的教育責(zé)任和家庭教育觀念。同時(shí)，政府可以通過相關(guān)組織機(jī)構(gòu)為務(wù)工的家長(zhǎng)定期舉辦家庭教育講座，改善父母的教育行為與教育方式，讓他們能更好地承擔(dān)起對(duì)留守子女的撫養(yǎng)和教育責(zé)任。
    (二)以學(xué)校為基礎(chǔ)，搭建家庭教育平臺(tái)。
    在農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的情況下，學(xué)校教育顯得更為重要。因此，學(xué)校要承擔(dān)起責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。
    1．學(xué)校要采取多種措施，促進(jìn)家校合作。學(xué)校要利用自己的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，采取系列措施，搭建家庭教育的平臺(tái)以幫助家長(zhǎng)。如可以舉辦家長(zhǎng)學(xué)校，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)時(shí)間，以提升家長(zhǎng)的家庭教育能力;可以規(guī)定家校聯(lián)系日，要求家長(zhǎng)必須給孩子打電話;可以利用家長(zhǎng)返鄉(xiāng)時(shí)間召開家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)了解子女在學(xué)校的情況，并為家長(zhǎng)提出一些解決問題的建議;可以舉行親子互動(dòng)活動(dòng)，讓孩子說出自己的心聲，讓家長(zhǎng)真心體會(huì)孩子的心聲，了解孩子的需要;可以要求班主任老師為每一位留守兒童建立成長(zhǎng)記錄袋，讓家長(zhǎng)隨時(shí)了解孩子的發(fā)展?fàn)顩r。同時(shí)，學(xué)校還要對(duì)留守兒童進(jìn)行親情教育，讓他們體會(huì)到父母外出打工的艱辛，學(xué)會(huì)感恩父母，避免孩子把自己所有的問題都?xì)w罪于父母，造成親子關(guān)系疏離。
    2．學(xué)校教師對(duì)留守兒童多一些關(guān)愛。在以考試成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的壓力下，學(xué)校教育難以擺脫應(yīng)試教育的束縛，教師難以有更多的精力給予留守兒童特殊的關(guān)愛，甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)成績(jī)差而放棄了對(duì)他們的教育。因此，學(xué)校要重視留守兒童的教育問題，加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，提升教師的整體素養(yǎng)，讓教師認(rèn)識(shí)到留守兒童問題是在二元經(jīng)濟(jì)體制下城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的新問題，正視留守兒童的教育問題，不要對(duì)留守兒童存在偏見，更不要對(duì)他們貼標(biāo)簽，要意識(shí)到他們是處境不利的弱勢(shì)群體，對(duì)他們多一份關(guān)心與關(guān)愛，以彌補(bǔ)家庭教育的缺位。
    3．教師教育中增加家庭教育內(nèi)容，提升教師的家庭教育指導(dǎo)水平。農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)總習(xí)慣于把教育孩子的希望寄托在學(xué)校身上，甚至把更多的家庭教育責(zé)任推給了教師。當(dāng)他們遇到教育孩子的困惑時(shí)，他們希望能從教師那兒獲得更多幫助。但是，許多年輕的教師還未成家，自己根本就不懂得家庭教育，更難以給家長(zhǎng)有效的指導(dǎo)。建議高等師范院校在教師教育課程中增加家庭教育的內(nèi)容，并把家庭教育課程列為師范生的必修課程，讓師范生在職前教育中對(duì)家庭教育知識(shí)有一定的了解，掌握一定的家庭教育指導(dǎo)方法，以便在入職時(shí)能夠很好地應(yīng)對(duì)兒童家庭教育中出現(xiàn)的問題;同時(shí)，對(duì)教師的職后培訓(xùn)也要增加家庭教育的培訓(xùn)內(nèi)容，讓教師掌握一定的家庭教育知識(shí)，不僅可以提升教師自身的家庭教育水平，更重要的是可以促使教師對(duì)家長(zhǎng)教育孩子進(jìn)行科學(xué)合理的指導(dǎo)。
    1．家長(zhǎng)要敢于作為，履行教育子女之職責(zé)。農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)要樹立“子女不教，父母之過”的責(zé)任意識(shí)。不要以“自己文化程度不高”為借口，推卸對(duì)子女教育的義務(wù)和責(zé)任。因?yàn)?，家長(zhǎng)文化程度的高低并不影響對(duì)子女的教育，無論是法律上還是道義上，父母都有教育子女的義務(wù)和責(zé)任?！吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》第十條、第十一條、第十二條等對(duì)父母對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)責(zé)任和教育義務(wù)都作出了明確的規(guī)定。既然讓孩子來到這個(gè)世界，就要負(fù)責(zé)任地讓孩子健康地成長(zhǎng)與發(fā)展。
    2．家長(zhǎng)要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的整體教育素養(yǎng)。要對(duì)孩子實(shí)施教育，家長(zhǎng)首先要完善自己。因此，外出務(wù)工的農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)要有學(xué)習(xí)意識(shí)，主動(dòng)參加打工地所舉辦的家庭教育講座，利用閑暇時(shí)間與其他家長(zhǎng)多交流，通過學(xué)習(xí)不斷提升自己的文化素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)與發(fā)展的`重要性，逐漸改變“重養(yǎng)輕教”的教育觀念，學(xué)習(xí)一定的家庭教育知識(shí)和教育子女的正確方法，對(duì)子女進(jìn)行合理有效的家庭教育。
    3．家長(zhǎng)盡量改變外出時(shí)間與外出方式。農(nóng)村年輕父母要盡量改變外出的時(shí)間，在孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，父母最好不要外出。因?yàn)椤昂⒆釉谟啄陼r(shí)期如果沒有得到父母的教育、撫養(yǎng)和親情，他的性格、個(gè)性會(huì)受到影響，除了遺傳因素外，情感的缺失可能會(huì)使他們的人格發(fā)展出現(xiàn)很大的扭曲和變形，對(duì)兒童的社會(huì)化過程產(chǎn)生不良影響，因?yàn)檫@些影響是潛在的，人們一般不易察覺，從而造成很多無形的損失”。另一方面，在留守兒童社會(huì)支持系統(tǒng)研究中發(fā)現(xiàn)，“不同的支持源對(duì)不同的留守兒童群體的支持方式和支持功能存在差異。有研究表明，青少年主要從母親那里獲得肯定支持，從朋友那里獲得陪伴支持與親密支持。在各主要支持源中，母親對(duì)留守兒童的支持作用更為重要?！?BR>    4．加強(qiáng)親子溝通，全面關(guān)心孩子的發(fā)展。家庭對(duì)兒童的社會(huì)化起著至關(guān)重要的作用。感受親情是留守兒童社會(huì)化的必備條件之一，留守兒童只有感受到父母的關(guān)懷，接受父母的愛，才懂得關(guān)懷他人和付出愛。因此，家長(zhǎng)要全面關(guān)心孩子的發(fā)展，在給予物質(zhì)關(guān)懷的同時(shí)還要關(guān)注孩子的心理感受、情感發(fā)展。外出務(wù)工父母要加強(qiáng)與留守兒童的親子溝通與交流，要多給孩子打電話，打電話的內(nèi)容不能只局限于噓寒問暖和學(xué)習(xí)，要鼓勵(lì)孩子堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。家長(zhǎng)最好是多抽空回家或利用寒暑假時(shí)間讓留守兒童到城市與父母團(tuán)聚，感受到父母的愛，避免兒童因“親情饑渴”出現(xiàn)心理危機(jī)。
    (四)以社會(huì)為載體，形成關(guān)愛農(nóng)村留守兒童教育的合力。
    留守兒童的教育問題是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題，需要社會(huì)各界動(dòng)員起來，齊心協(xié)力，共同關(guān)注留守兒童的問題。一方面，要大力發(fā)揮各級(jí)社會(huì)組織的作用，承擔(dān)起對(duì)留守兒童家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)的服務(wù)功能。另一方面，要充分發(fā)揮媒體的作用，宣傳家庭教育的重要性，利用大眾傳媒開展家庭教育咨詢，幫助農(nóng)村留守兒童家庭解決實(shí)際困難。同時(shí)，還要充分發(fā)揮共青團(tuán)、婦聯(lián)、村委會(huì)等組織的作用，開展“代理媽媽”“代理爸爸”等志愿者活動(dòng)，完善農(nóng)村留守兒童的教育和監(jiān)護(hù)體系，共同為農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)與發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)環(huán)境。
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇三
    說起孩子，每個(gè)父母都有說不完的話題，孩子的成長(zhǎng)傾注了我們太多的心血與愛，當(dāng)然孩子也帶給了我們數(shù)不清的歡樂。孩子們一天天在成長(zhǎng)，從牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步，到如今的小學(xué)生，他們的變化帶給我們一個(gè)個(gè)的驚喜。其實(shí)孩子的成長(zhǎng)過程也是我們?yōu)槿烁改傅某砷L(zhǎng)過程，真不知道是我們教會(huì)了孩子還是孩子教會(huì)了我們？下面，我談一下在教育孩子過程中的幾點(diǎn)感受，與廣大家長(zhǎng)共勉吧！
    一、給孩子營造一個(gè)和諧的家。
    孩子的健康成長(zhǎng)，離不開祥和安寧的家庭環(huán)境。和諧的家庭氛圍能給她心靈上的安全感與幸福感。給孩子一個(gè)寬松和諧的成長(zhǎng)空間，才能讓他們心無旁騖地投入到學(xué)習(xí)中。家庭教育是孩子成長(zhǎng)路上的第一課。在家中，為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，采取鼓勵(lì)為主的方式，多表揚(yáng)，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，少指責(zé)。有人說：”好孩子是夸出來的“，我非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)。同時(shí)，也要盡可能地培養(yǎng)孩子在生活中的自理能力，從孩子上一年級(jí)開始，我就試著鍛煉她，自己的事情自己做，從整理自己的小書包開始，慢慢地，她學(xué)會(huì)自己洗頭，自己洗澡，自己整理床鋪，到現(xiàn)在學(xué)會(huì)了自己梳頭。這些都是家庭要教會(huì)孩子的課程，良好的生活習(xí)慣從家庭教育開始。
    二、積極培養(yǎng)孩子各方面的興趣愛好。
    我們都知道興趣是最好的老師。但興趣不是與生俱來的，激發(fā)孩子的興趣，需要我們做家長(zhǎng)的來引導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上，我也會(huì)給她買些課外的學(xué)習(xí)材料，譬如高分拔尖。我不布置學(xué)習(xí)任務(wù)，也不督促她完成，相反我會(huì)把主動(dòng)權(quán)交給她，由她自己決定怎么做。她會(huì)按照自己的想法，選擇自己想做的題目，自己掌握主動(dòng)性了，學(xué)習(xí)起來就更有興趣。當(dāng)然，文化學(xué)習(xí)固然重要，但其他興趣愛好也必不可少。孩子非常喜歡看電視，做完作業(yè)的第一件事就是打開電視機(jī)。除了看動(dòng)畫片，她還很喜歡看記錄片，這應(yīng)該是受大人的影響，因?yàn)槲覀兗矣锌醇o(jì)錄片的習(xí)慣，中央九套是我家長(zhǎng)期鎖定的的一個(gè)臺(tái)。每隔兩個(gè)禮拜，我會(huì)帶她看場(chǎng)電影，有時(shí)是兒童題材的，有時(shí)是美國大片，只要有原版的'就不選擇看音譯的，孩子也看得很投入。在我看來，原版片更有利于提升她的英語語感。慢慢的，看電影也成了她的一種愛好。孩子也很喜歡旅游，每年暑假我都會(huì)帶她去遠(yuǎn)的地方旅游一次，讓她看看外面的世界，看看其它地域的風(fēng)土人情，開闊下眼界。讓孩子在學(xué)習(xí)和游玩中都能找到樂趣。學(xué)得開心，玩得盡興，這才是最重要的。
    三、保持一顆平常心。
    作為孩子，每個(gè)人都希望自己是最棒的，然而不可能每個(gè)人都是第一。我會(huì)告訴她踏實(shí)的做好每一件小事，從身邊的小事做起，不要刻意追求結(jié)果如何，好好享受成長(zhǎng)過程中無處不在的快樂。孩子考試成績(jī)不好的時(shí)候，我知道，在這個(gè)時(shí)候，鼓勵(lì)和關(guān)愛是最重要的。幫她分析原因，找差距，在以后的考試中不犯類似錯(cuò)誤，我的目的就達(dá)到了。在人生前進(jìn)的路上，誰都會(huì)有失意的時(shí)候，更何況是孩子呢，克服心浮氣躁、急功近利的現(xiàn)象，努力保持一顆平常心，我們的所言所行，就會(huì)像一面鏡子在孩子的身上產(chǎn)生潛移默化的作用，是好是歹，后果都不可估量。
    四、努力做孩子永遠(yuǎn)的朋友。
    以孩子的眼光看世界，做孩子永遠(yuǎn)的朋友。下班回家后，孩子會(huì)喋喋不休地向你述說，比如”老師今天表揚(yáng)我了“、”今天某某某同學(xué)遲到了，“”今天學(xué)了首新歌",等這些似乎毫不起眼的小事，在傾聽時(shí)，我會(huì)拉著孩子的小手，會(huì)心地笑著，或者點(diǎn)點(diǎn)頭等，()用一些身體語言讓孩子感覺到我的認(rèn)真與重視。喜歡聽孩子繪聲繪色地描述，喜歡看孩子眉飛色舞的神情。我也很樂意和她分享我一天的見聞。遇到事情也會(huì)找她來幫我分析下。就拿這次的家長(zhǎng)會(huì)交流談話稿，開始我很發(fā)愁，怕自己一緊張，把許多想說的話全忘了，孩子積極的幫我出謀劃策，讓我把自己想要表達(dá)的話打印下來，照本宣讀。既然孩子這樣認(rèn)真，我有什么理由不采納呢。
    總而言之，做孩子的朋友感覺不錯(cuò)！與孩子一起成長(zhǎng)，共同分享成長(zhǎng)道路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇四
    家庭教育是學(xué)生接受一切教育的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的啟蒙思想的形成具有非常重要的作用。當(dāng)前社會(huì)充斥著不良的因素，學(xué)生通過家庭教育獲得良好的思想道德的建設(shè)對(duì)于學(xué)生未來的道德發(fā)展非常重要，下面我們具體來看一下家庭教育的重要性。
    一、家庭教育的重要性
    家庭的和諧關(guān)系在一定程度上關(guān)系著學(xué)生在校的精神面貌和學(xué)習(xí)質(zhì)量，處在中學(xué)階段的學(xué)生采取合理正確的家庭教育對(duì)其行為進(jìn)行相關(guān)的引導(dǎo)和教育是非常有意義的。下面我們來分析一下家庭教育環(huán)境和觀念分別對(duì)學(xué)生德育產(chǎn)生的重要影響。
    1.家庭教育環(huán)境對(duì)學(xué)生德育的影響。
    首先從家庭教育環(huán)境來看，家庭教育環(huán)境又分為兩種大方向，一種是良好的家庭教育環(huán)境，一種是不良的家庭教育環(huán)境。對(duì)于良好的家庭教育環(huán)境可以很好的培養(yǎng)中學(xué)生的健康思想和美好到的品德，家庭教育環(huán)境反映著現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系，在一定程度上能夠改變社會(huì)的風(fēng)貌，一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)，尤其是對(duì)中學(xué)生未發(fā)展完善的心靈起到了積極的作用，在良好的家庭教育環(huán)境中，家長(zhǎng)能夠清晰的認(rèn)識(shí)到孩子在學(xué)習(xí)和道德上的缺失，對(duì)學(xué)生采取正確合理的引導(dǎo)方式幫助孩子走出困境，對(duì)于孩子道德的培養(yǎng)具有很大的幫助，在一定程度上發(fā)展了他們的德育素質(zhì)，在這種良好家庭環(huán)境的熏陶下，孩子能夠感受到家庭成員對(duì)其的愛，在學(xué)校中，學(xué)生能夠以一個(gè)更好的精神面貌和態(tài)度來面對(duì)學(xué)習(xí)面對(duì)未知的困難。但是在不良的家庭環(huán)境的影響下，對(duì)于學(xué)生道德素養(yǎng)和健康發(fā)展起到了非常大的阻礙作用，尤其是中學(xué)生世界觀價(jià)值觀形成的階段，學(xué)生很容易因此培養(yǎng)一些不良的生活習(xí)慣，跟不良社會(huì)青年結(jié)交，最終走上不可逆轉(zhuǎn)的道路，他們對(duì)于父母的愛是未知的，因?yàn)閺男∷麄兙瓦h(yuǎn)離父母，根本體會(huì)不到父母的愛，這樣的家庭教育環(huán)境怎么會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)綜合素質(zhì)高的人才，這樣的家庭教育環(huán)境怎么能教導(dǎo)學(xué)生在未來的社會(huì)生活中去關(guān)愛別人幫助別人，最終的結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生道德素養(yǎng)的低下，身心上的不健康。
    2.家庭教育觀念對(duì)學(xué)生德育的影響。
    合理的家庭教育觀念對(duì)于學(xué)生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升具有重要的作用，在傳統(tǒng)的家庭教育觀念下，家長(zhǎng)往往只是單純的認(rèn)為中學(xué)生只需要學(xué)習(xí)成績(jī)好就行了，不需要關(guān)注其他方面的提升，甚至孩子在學(xué)校中的其他不正確的行為也不管不問，甚至有的家長(zhǎng)告訴孩子只要在中學(xué)的課程中學(xué)習(xí)成績(jī)好就可以，諸如孩子早戀等行為也不進(jìn)行監(jiān)督，這樣錯(cuò)誤的家庭教育觀念在一定程度上引導(dǎo)孩子走上錯(cuò)誤的道路，對(duì)于中學(xué)生世界觀價(jià)值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生了阻礙的效果。雖然這樣的教育觀念在一定程度上能夠保證孩子有一個(gè)好的成績(jī)，但是孩子在心理上和德育上存在的問題是無法察覺到的，導(dǎo)致目前出現(xiàn)的一系列宿舍殘害事件的發(fā)生大多都是這種錯(cuò)誤的家庭教育觀念所培養(yǎng)出來的孩子，在這個(gè)世界觀價(jià)值觀形成的中學(xué)階段，一定要采取合理的家庭教育環(huán)境來培養(yǎng)學(xué)生。
    二、如何采取正確的家庭教育提升中學(xué)生德育素質(zhì)
    上面我們已經(jīng)對(duì)目前家庭教育環(huán)境和觀念下對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)方面的影響進(jìn)行了簡(jiǎn)單的概述，可以看出對(duì)于中學(xué)生而言，正確合理的家庭教育觀念和環(huán)境對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的，下面我們主要來看一下如何采取合理有效的措施來提升中學(xué)生的德育素質(zhì)。
    1.營造良好的家庭教育環(huán)境。
    中學(xué)階段是學(xué)生世界觀價(jià)值觀形成的一個(gè)重要階段，在這一階段下，正確良好的家庭教育環(huán)境對(duì)學(xué)生德育的發(fā)展起到了非常重要的作用，因此家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)樹立正確有效的家庭教育觀念，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)盡可能營造一個(gè)和諧、歡快的家庭環(huán)境，讓孩子在家庭環(huán)境下能有一個(gè)快樂安逸的成長(zhǎng)環(huán)境，家長(zhǎng)適當(dāng)?shù)耐ㄟ^孩子的寒暑假可以與孩子多進(jìn)行學(xué)業(yè)、生活上的溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子目前所存在的一些困惑或生活中的一些難題，以一個(gè)過來人的身份為孩子提供一些幫助，幫助孩子在人生的道路上少走彎路。其次還可以適當(dāng)?shù)膸е⒆佣鄥⒓右恍╆P(guān)于德育教育的講座等，幫助孩子理解德育素質(zhì)的重要性，使用合理有效的方法引導(dǎo)孩子德育素質(zhì)的提升。
    2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。
    隨著當(dāng)前社會(huì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的家庭教育觀念已經(jīng)不能滿足于目前中學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，對(duì)于只看成績(jī)的傳統(tǒng)家庭教育觀念，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)首先做出轉(zhuǎn)變，在關(guān)注學(xué)生考試成績(jī)的同時(shí)，多關(guān)注學(xué)生在校生活中的方方面面。在中學(xué)階段，孩子已經(jīng)能夠?qū)σ恍┦虑樽龀鲎约旱呐袛?，家長(zhǎng)若與孩子產(chǎn)生不同的見解不能下意識(shí)的否定孩子的思考方法，應(yīng)當(dāng)首先尊重孩子的想法，其次幫助孩子思考他們的想法中所存在的不足之處，從而以正確的觀念引導(dǎo)孩子選擇合理有效的想法。最后，家長(zhǎng)的教學(xué)觀念不能存在傳統(tǒng)的棍棒教育，隨著目前社會(huì)的發(fā)展，棍棒教育已經(jīng)不適合當(dāng)前教育體制，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)適時(shí)的與孩子進(jìn)行合理的溝通，通過正確有效的溝通來確保孩子走正確方向和道路。
    三、總結(jié)
    綜合上文所述，我們可以看出，合理有效的家庭教育觀念和環(huán)境對(duì)中學(xué)生德育的影響是至關(guān)重要的，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)采取合理有效的措施轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，對(duì)孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使孩子在中學(xué)階段的德育素質(zhì)提升上能跟上社會(huì)的步伐，從而保證孩子在中學(xué)階段能從德智體美勞多方面發(fā)展。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]全慧.家庭教育對(duì)中學(xué)生德育的影響研究[j].速讀(中旬),2015,(11):233.
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇五
    隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)施，國家越來越注重對(duì)教育的管理力度。在人們物質(zhì)生活越來越豐富的今天，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求也越來越高，尤其是出行上對(duì)教育的要求也越來越高。在我國教育方針的指引下，家庭教育也開始占據(jù)著越來越重要的地位。甚至在農(nóng)村，小學(xué)家庭教育也越來越受到重視。家庭教育對(duì)于小學(xué)生而言至關(guān)重要，它直接影響著小學(xué)生的性格、習(xí)性、品行、氣質(zhì)，對(duì)孩子的身心健康起著重要的作用和意義。但是，農(nóng)村小學(xué)家庭教育也存在著一些問題，影響著小學(xué)生的身心健康，對(duì)小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生著負(fù)面的影響，成為了人生課堂中的一門負(fù)面教材，需要采取一些措施來改變這樣的現(xiàn)狀。
    一、現(xiàn)狀分析。
    在孩子的成長(zhǎng)過程中，父母對(duì)孩子的影響甚重，家庭是孩子生長(zhǎng)的搖籃，對(duì)其進(jìn)行著潛移默化的教育，直接影響著孩子童年生活的質(zhì)量。尤其是時(shí)代發(fā)展迅速，家庭教育對(duì)于教育本身而言的重要性與日俱增，人們“望子成龍、望女成鳳”的心態(tài)也越來越顯著，對(duì)孩子的要求也越來越高。小學(xué)正是處在一個(gè)向未來邁進(jìn)的過渡時(shí)期，也是打好人生基礎(chǔ)的重要時(shí)期，所以家庭教育對(duì)于農(nóng)村小學(xué)教育而言起到越來越重要的作用。
    （一）隔輩教育。
    當(dāng)下，很多農(nóng)村的家長(zhǎng)去城里打工維持生計(jì)，把孩子交給自己的長(zhǎng)輩代為看管。在農(nóng)村，由爺爺奶奶、外公外婆看管教育孩子的家庭數(shù)量很多，他們普遍過分溺愛孩子、嬌慣孩子，最后導(dǎo)致管不住孩子，放任孩子跟隨自己的意愿生活，使孩子的家庭教育一片空白。
    （二）重書本、輕道德。
    在農(nóng)村小學(xué)家庭教育中，農(nóng)村家庭往往會(huì)犯一個(gè)很普遍性的錯(cuò)誤，就是注重孩子學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，忽視性格、道德的培養(yǎng)。大量的農(nóng)村家庭都存在著這個(gè)傳統(tǒng)的思想，希望自己的子女未來出人頭地，不像自己一樣過著平平淡淡、普普通通的農(nóng)民生活，渴望自己的'子女有出息。他們身為農(nóng)民，深深地知道農(nóng)民的苦與累，所以對(duì)自己的子女紛紛給予厚望，要求孩子們好好學(xué)習(xí)，未來有出息，考上一所理想的大學(xué)。有的家長(zhǎng)甚至想，只要孩子努力學(xué)習(xí)，怎么都行。只要學(xué)習(xí)好，孩子身上存在的任何缺點(diǎn)都不算什么大事，學(xué)習(xí)好勝過一切。因?yàn)閷W(xué)習(xí)好就是有出息，學(xué)習(xí)好會(huì)光宗耀祖，跟鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親聊天的時(shí)候談及自己的子女特別有面子。這種只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視孩子其他方面教育的教育模式對(duì)小學(xué)生而言非常不利的。
    （一）改變錯(cuò)誤教育觀念。
    農(nóng)村小學(xué)家庭教育必須改變錯(cuò)誤的教育觀念，培養(yǎng)孩子“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，不要過于教條去一味地注重書本教育，輕視其他教育。教育是多方面的，要培養(yǎng)孩子既有才又有德，使孩子成為一個(gè)智商和情商都優(yōu)秀的人。不要被當(dāng)今應(yīng)試教育過分腦，要注重農(nóng)村小學(xué)生全面發(fā)展。
    （二）與學(xué)校和老師及時(shí)溝通。
    及時(shí)與學(xué)校取得聯(lián)系，了解孩子的在校表現(xiàn)情況。通過與學(xué)校教師的溝通，可以深入了解孩子的真實(shí)情況，發(fā)現(xiàn)孩子身上更多的興趣愛好和個(gè)性品質(zhì)。通過家長(zhǎng)與老師的聯(lián)系，不但可以加深家長(zhǎng)和老師之間的相互理解，也使教師和家長(zhǎng)之間的教育相輔相成，便于孩子得到更好的教育。
    （三）營造良好的家庭環(huán)境。
    在農(nóng)村小學(xué)家庭教育的過程中，一個(gè)良好的家庭環(huán)境是十分重要的。父母應(yīng)該做到言傳身教，在生活中注重每個(gè)細(xì)節(jié)，為孩子做好的榜樣，使孩子生活在一個(gè)健康舒適的家庭環(huán)境之中。小學(xué)時(shí)期是充滿著朝氣和陽光的，讓孩子生活在一個(gè)溫暖舒適的家庭環(huán)境中，有利于孩子的身心健康，對(duì)孩子未來的發(fā)展有著重要的影響。所以父母首先要做到的，是提高自己的素質(zhì)和涵養(yǎng)，豐富自己的知識(shí)內(nèi)涵，制定一套切實(shí)可行的教育管理方案，在為孩子樹立榜樣的過程中做孩子學(xué)習(xí)生活上的后備力量。
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇六
    1、兒童觀落后。
    如許多父母對(duì)孩子的身心發(fā)展缺乏了解、教育科學(xué)知識(shí)不足、孩子是附屬品、個(gè)人愿望強(qiáng)加于孩子、天才教育大力宣傳，而出現(xiàn)拔苗助長(zhǎng)現(xiàn)象。
    2、教育目標(biāo)失衡。如家長(zhǎng)過高的文化期望、職業(yè)期望、心理預(yù)期；重智力第一，加上早期教育思潮，忽視兒童心理發(fā)展過程，入校后厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；輕能力，認(rèn)為孩子太小啥也不懂，生活自理能力差；重身體，一味滿足吃穿；輕心理健康，這么小，認(rèn)為他們不需要或漠視忽略了。
    3、教育方式不科學(xué)。不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)態(tài)度，如認(rèn)為孩子小或是自己忙，造成教養(yǎng)分離；極端的教育方式，如對(duì)孩子過分親昵、照顧、縱容、包辦、甚至不適當(dāng)?shù)臐M足一切需要，會(huì)影響孩子的心理健康，會(huì)起適得其反作用。
    4、與托幼機(jī)構(gòu)教育相脫節(jié)。如家長(zhǎng)讓孩子死記硬背，而老師則支持在游戲中學(xué)習(xí)；父母從自己愿望出發(fā)，讓孩子上各種特長(zhǎng)班，而老師則孩子自由發(fā)展。教育內(nèi)容偏差，導(dǎo)致教育力衰弱。
    縱觀以上，學(xué)前兒童的家庭教育現(xiàn)狀不容樂觀，教育中存在許多需要解決的問題。同時(shí)也要看到隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)急劇變革，家庭結(jié)構(gòu)、父母價(jià)值觀等發(fā)生了明顯變化，也出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)：
    1、大教育觀——由狹義的家庭教育向廣義的家庭教育發(fā)展。以往人們把家庭教育單純的理解為關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在更多的家庭關(guān)注孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)交往等，注重孩子非智力因素的培養(yǎng)；從單向的家長(zhǎng)向孩子實(shí)施教育走向雙向的家長(zhǎng)和孩子相互教育；關(guān)注家庭結(jié)構(gòu)、父母婚姻關(guān)系、家庭人際關(guān)系等家庭生態(tài)因素對(duì)孩子成長(zhǎng)帶來的潛在影響；從社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等多種角度來考察兒童家庭教育等等，學(xué)前兒童的家庭教育逐漸豐富起來。
    2、重視對(duì)家庭教育的主要實(shí)施者——家長(zhǎng)的教育。家長(zhǎng)是家庭教育中的關(guān)鍵因素。許多家庭教育工作者呼吁，家庭教育的中心不是研究孩子的教育，而是研究家長(zhǎng)的教育，他們發(fā)現(xiàn)家庭教育的成敗主要取決于家長(zhǎng)。近年來，家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性日益提高，家長(zhǎng)學(xué)校的興起、家長(zhǎng)刊物的創(chuàng)辦、家教經(jīng)驗(yàn)的交流等為家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)提高了平臺(tái)。
    3、走向?qū)W習(xí)型家庭。建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)，是21世紀(jì)人類社會(huì)的主旋律，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭是每個(gè)家庭開啟21世紀(jì)大門的鑰匙。學(xué)習(xí)型家庭是一種較理想的家庭教育模式。在學(xué)習(xí)型家庭中，兒童和家長(zhǎng)都可以受到良好的家庭教育。每個(gè)學(xué)期兒童都是家庭的活躍因素，他們與家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)，相互分享，促使家庭持續(xù)地、生態(tài)地發(fā)展。
    1、啟蒙性。教給孩子的東西，必須是他們周圍生活中能接觸到的、具體的、形象的、初步的、淺顯的。
    2、復(fù)雜性。家長(zhǎng)不但要撫養(yǎng)孩子，還要促其德、智體、美、諸方面和諧發(fā)展，注意他們的身體健康，并促其社會(huì)適應(yīng)。
    3、親情性。家庭的感染作用，受到父母與子女之間感情親密度的制約，孩子越小感染越大，效果越顯著。
    4、生活性。由于思維幼兒的直接行動(dòng)性和具體形象性。決定他們是從生活中的父母和家人身上學(xué)習(xí)的，必須關(guān)注自身的形象。
    5、細(xì)致性。大事因小事，家長(zhǎng)應(yīng)給予孩子細(xì)致的照顧和教育，切不可粗心大意。
    6、權(quán)威性。由于處于學(xué)前期的兒童，需依附與家長(zhǎng)，家長(zhǎng)在家庭中這種獨(dú)特的作用決定崇高威信。
    7、個(gè)性性。每個(gè)人都具有不同的個(gè)性特征，需給予幼兒相適應(yīng)的、有針對(duì)性的教育，即因材施教。
    （一）了解學(xué)前兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)。
    學(xué)前兒童是指三歲至六七歲這一時(shí)期，因?yàn)槭莾和竭M(jìn)入學(xué)校以前的時(shí)期。又因?yàn)檫@是兒童進(jìn)入幼兒園時(shí)期所以又叫幼兒期。主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
    1、神經(jīng)系統(tǒng)方面。腦重量的增加，3歲兒童的腦重約1011克，相當(dāng)于成人的75%，7歲兒童的腦重約1280克，基本已接近于成人的腦重量(成人平均為1400克)；大腦皮層結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜化;腦電波隨著年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展，5~6歲左右是腦電發(fā)展的第一個(gè)明顯加速時(shí)期；約4歲起由于神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的發(fā)展，內(nèi)抑制開始蓬勃發(fā)展起來；清醒時(shí)間相對(duì)延長(zhǎng)，3歲兒童睡眠時(shí)間為12~13小時(shí)，5~7歲只需11~12小時(shí)。
    2、幼兒的游戲方面。游戲是學(xué)前期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)，游戲主要有：創(chuàng)造性游戲、教學(xué)游戲和活動(dòng)性游戲。創(chuàng)造性游戲，是由兒童自己想出來的游戲，目的是發(fā)展兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性；教學(xué)游戲是結(jié)合一定的教育目的而編制的游戲；活動(dòng)性游戲是發(fā)展兒童體力的一種游戲，如爬、跳等。
    3、言語的發(fā)展方面。幼兒期是一種一生中詞匯數(shù)量增加最快的時(shí)期，其3~4歲詞匯數(shù)量的年增長(zhǎng)率最快，隨著年齡的增長(zhǎng)不斷，詞匯內(nèi)容豐富和深化，詞類范圍先掌握實(shí)詞后掌握虛詞，積極詞匯較嬰兒期大大增長(zhǎng)；語法的掌握從簡(jiǎn)單句到復(fù)合句、從陳述句到多種形式的句子、從無修飾句到修飾句。
    4、認(rèn)知的發(fā)展方面。隨著言語的發(fā)展，記憶在不斷的發(fā)展，與嬰兒期相比，幼兒的信息儲(chǔ)存容量相對(duì)增長(zhǎng)，對(duì)信息的接受和編碼也在不斷的改進(jìn)，記憶的策略和元記憶初步形成；思維的抽象邏輯性開始萌芽，言語在幼兒思維中的作用日益增強(qiáng)，最初實(shí)物、數(shù)和類的掌握，抽象邏輯思維的初步發(fā)展。
    5、個(gè)性的初步形成和社會(huì)性發(fā)展方面。個(gè)性的初步形成是從幼兒期開始，社會(huì)性也有了進(jìn)一步的發(fā)展。
    此中自尊感穩(wěn)定與學(xué)年初期，應(yīng)著重培養(yǎng)。自我意識(shí)發(fā)展總趨勢(shì)是，隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，思維發(fā)展成為兒童社會(huì)化的核心內(nèi)容，傾犯行為和社會(huì)行為最早出現(xiàn)在此期，在兒童社會(huì)化的過程中，由于社會(huì)的要求，兒童逐步學(xué)會(huì)控制侵犯行為和發(fā)展親社會(huì)行為的同伴關(guān)系，并促進(jìn)其社會(huì)性發(fā)展。
    學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)總概括為：第一，游戲是學(xué)前期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)，是促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的主要形式；第二，腦重量已接近成人水平；第三，是口頭言語熟練掌握的關(guān)鍵時(shí)期；第四，認(rèn)知是兒童發(fā)展的中心課題；第五，同伴關(guān)系尤在個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展過程中起著成人無法取代的獨(dú)特作用；第六，品德發(fā)展成為兒童社會(huì)化的核心內(nèi)容；第七，自尊感穩(wěn)定于學(xué)前期。
    （二）了解家庭氛圍中影響兒童心理健康的因素。
    市獨(dú)門獨(dú)戶的增加，給孩子的同伴交往帶來減少問題應(yīng)引起注意。
    2、家庭物質(zhì)條件。為孩子提供物質(zhì)條件，家長(zhǎng)不會(huì)吝惜，但應(yīng)注意理智。
    3、家庭結(jié)構(gòu)。父母應(yīng)盡量給孩子提供好的家庭教育理念，也要保持完整的家庭，有益于孩。
    子的心理健康發(fā)展。
    圍：營造和諧、平等、開放、快樂的'家庭氣氛。
    （一）正影響例子。
    一個(gè)男孩子懂得“一個(gè)有良心的孩子都要回報(bào)養(yǎng)育之恩”的道理后，過生日時(shí)，不在吵著向父母要好吃好玩的，而是去問媽媽：“我是怎樣長(zhǎng)大的？”媽媽告訴他：“你小時(shí)候我的工作很忙，是姥姥把你養(yǎng)大的?！蹦泻⒑芨袆?dòng)，當(dāng)他聽說姥姥60歲生日快到了，便利用課余時(shí)間悄悄地折了60只紙鶴。姥姥生日那天，待全家人的生日禮物都送完后，他把紙鶴竄起的花環(huán)戴到姥姥的脖頸上，并輕吻了姥姥。姥姥感動(dòng)得哭了，她說，這是她今天得到的最好的禮物。
    （二）負(fù)影響例子。
    六歲女孩被祖母關(guān)進(jìn)雞籠致手腳退化，并失語。她未被關(guān)進(jìn)雞籠時(shí)，會(huì)說話，活蹦亂跳；他在竹塊編制的雞籠里生活了一年多，春夏秋冬沒衣服穿，餓哭時(shí)靠鄰居丟點(diǎn)土豆或紅薯進(jìn)雞籠充饑，且雞籠里沒碗；他的媽媽已死，爸爸出門打工去了。他的祖母63歲，他說：“我不但靠不住竹子（指女孩父親），更想不到筍子（指女孩）的福?！彼淖婺赣捎诎閭H已死去在和別人談戀愛、她只關(guān)心她會(huì)自己不會(huì)坐牢、她還嫌給女孩洗衣服麻煩。
    無論從家庭結(jié)構(gòu)、家庭氛圍、健康方面來選擇，什么樣的家庭教育讓我們覺得舒心，無疑是正面影響的家庭教育。家庭教育是潛移默化、是潤(rùn)物細(xì)無聲，更需要實(shí)際行動(dòng)。讓我們相信，播種愛，收獲愛。
    1、一致性原則。指對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，家庭、社會(huì)、學(xué)校之間要協(xié)調(diào)一致，密切配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫，決不能各行其是、唱對(duì)臺(tái)戲，或是前后矛盾、出爾反爾。
    2、兩不原則。指再窮不能窮孩子，再富不能富孩子。
    3、三為主原則。一是以正面教育為主。父母要鼓勵(lì)孩子，給他正面積極的教育，切忌給孩子頭目中灌輸恐怖、迷信之類的東西。二是以賞識(shí)教育為主。對(duì)孩子的獎(jiǎng)勵(lì)是孩子成長(zhǎng)過程中不可缺少的一種教育方法，本質(zhì)在于善待生命、尊重生命。采用賞識(shí)教育，如給孩子一個(gè)擁抱，親親孩子的臉。當(dāng)然不是容忍每一個(gè)錯(cuò)誤，也不是溺愛，而是發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，挖出他們的潛能，引導(dǎo)他們走向成功。三是以細(xì)節(jié)教育為主。要在孩子成長(zhǎng)過程中，特別是在學(xué)習(xí)和游戲過程中，善于捕捉具有教育意義的細(xì)節(jié)，及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行生動(dòng)形象具有啟發(fā)性、說理性的教育。讓孩子在玩和學(xué)習(xí)過程中就自然而然地接受了教育，快樂地收獲了知識(shí)。
    當(dāng)然，適當(dāng)?shù)姆疵娼逃?、?jì)劃教育和批評(píng)教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)也是必要的。
    4、四尊重原則。一是尊重孩子的身心發(fā)展規(guī)律，了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，把握好規(guī)律，遵守好這些規(guī)律，實(shí)現(xiàn)教育能取得佳效。二是尊重孩子的權(quán)利。要相信自己的色孩子是獨(dú)一無二的，有自己的小天地，不能把孩子當(dāng)成自己的財(cái)產(chǎn)，孩子有平等交流、玩等的權(quán)利。三是尊重家庭成員的意見。溫馨和睦的家庭有利于孩子的健康成長(zhǎng)。在教育孩子方面，要尊重每一位家庭成員的意見，形成教育孩子的孩子的合力。
    一些重要問題上，可事先達(dá)成一致，避免當(dāng)孩子的面唱反臺(tái)戲。四是尊重家庭教育的特點(diǎn)。要取得家庭教育的成功，必須了解和掌握家庭教育的特點(diǎn)，采取適用家庭教育的方式方法，進(jìn)行有針對(duì)性的教育。
    5、全面發(fā)展原則。指在培養(yǎng)孩子的德、智、體、美和勞動(dòng)技能這五方面全面發(fā)展，不可偏廢。德育在兒童個(gè)性和諧發(fā)展中應(yīng)居首位；美育是教孩子從周圍世界的美中看到精神的高尚、善良、真摯，并以此為基礎(chǔ)確立自身的美；體育要根據(jù)孩子的具體情況來選擇；勞育是培養(yǎng)孩子正確的勞動(dòng)觀念和態(tài)度、良好的勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦奮斗的作風(fēng)，使兒童獲得工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能；智育必須全面發(fā)展，防止偏科。個(gè)性的全面發(fā)展，是各方面都達(dá)到基本素質(zhì)，并能相互促進(jìn)，在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)。
    可以把自己的興趣愛好強(qiáng)加給孩子。
    2、教育誤區(qū)。知心姐姐盧勤把溺愛歸納為三種類型：代替型、看管型、滿足型，即雞媽媽似的溺愛。愛，不能只是看管、代替和滿足，我們的孩子還需要放開，如果說孩子是風(fēng)箏的話，父母應(yīng)是那根風(fēng)箏線，起著引導(dǎo)、鼓勵(lì)、再鼓勵(lì)，并把握好度的作用。讓他們?nèi)?shí)踐，有一天他們會(huì)創(chuàng)造比我們更強(qiáng)的未來。
    3、形象誤區(qū)。言教也要身教，父母的形象本身就是孩子的榜樣。要想孩子成為什么樣的人，我們要做好自己。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆，”播撒一粒種子，生長(zhǎng)出來的的確還是瓜和豆，關(guān)鍵在于他們有什么作用。
    4、行為誤區(qū)。耳濡目染，定型思維，驅(qū)之不去。父母的行為，每天都影響著孩子的感受，影響著他的思維意識(shí)、價(jià)值觀念、習(xí)俗好惡、道德品質(zhì)和社會(huì)公德的形成及其心理健康。父母要以身作則，把自己的孩子教育好，培養(yǎng)他們成為明天社會(huì)所需要的一代。
    5、語言誤區(qū)。家庭教育是靠家庭語言來完成的，父母的語言是孩子成長(zhǎng)的營養(yǎng)，愛的語言多了，有一天會(huì)有愛的成果收獲。肯定的語言，是孩子成長(zhǎng)的信息，讓他們相信自己，才會(huì)有邁出前腳的一步。
    （三）家長(zhǎng)要提高自身素質(zhì)并丟掉不健康心態(tài)。
    1、父母要提高自身的人格素質(zhì)。一是提高自身的人格的修養(yǎng)，要自尊自愛自強(qiáng)，充滿自信心和責(zé)任心。
    二是要提高自身的家庭教育素養(yǎng)。父母家庭教育需要一定的人際關(guān)系、心理學(xué)、知識(shí)等和不斷學(xué)習(xí)。如歸因方面，父母對(duì)孩子應(yīng)有正確的歸因，避免歸因偏見，例如行為中心偏見在知覺他人時(shí)，是因?yàn)椤八褪沁@樣的人”，而不是認(rèn)為許多情景因素在影響他的行為；自我暴露方面，可適當(dāng)向孩子暴露一些父母也有的不足之處，也需不斷學(xué)習(xí)，讓我們的孩子和我們是同伴是朋友。合作方面，要想孩子和父母合作，平常注意做到和孩子溝通，做到榜樣效應(yīng)，讓孩子知道回報(bào)；學(xué)習(xí)方面，沒有天生做父母的父母，只有學(xué)去做怎樣做父母的父母。
    2、丟掉不健康心態(tài)。一是丟掉補(bǔ)償心。目的在于找回平常心，有平常心的父母往往創(chuàng)造出平常中的不平常。有了平常心，多幾分理智多幾分愛，畢竟目前我們知曉的一代圣君朱元璋，一代偉人如毛澤東等，他們的成長(zhǎng)經(jīng)過或長(zhǎng)或短的歷練。他們的父母也是平常人，奉獻(xiàn)的是一顆平常心，擁有的是一個(gè)不平常的孩子。當(dāng)然，英才豪杰畢竟也只是少數(shù)的少數(shù)，不可以把昨天自己未實(shí)現(xiàn)的愿望加給孩子，因?yàn)楹⒆铀凶约旱乃枷耄憧梢越o他愛。二是丟掉反常心。父母拿自己的孩子與別人的孩子比較，俗話說，人外有人，天外有天，比總是沒有盡頭的，用一顆平常心去培養(yǎng)孩子，相信有一天，他一定會(huì)找到自己的歸屬，也許還會(huì)讓你大吃一驚。因?yàn)楸犬吘故怯泻Φ?，花時(shí)間去吹捧，還不如花時(shí)間去賞識(shí)孩子的長(zhǎng)處，讓他得到應(yīng)有的發(fā)展。三是丟掉虛榮心。孩子考試好了，到處炫耀，好似在自己臉上貼了金。反之，則拳打腳踢、冷眼相待，把缺點(diǎn)看成是孩子的恥辱，把特長(zhǎng)當(dāng)成孩子的搖錢樹……虛榮，跨進(jìn)了門檻，你意識(shí)到了嗎？作為父母，只是一個(gè)領(lǐng)路人，陪伴者，只是一段路陪孩子走而已，不能追尋他們一生，虛榮會(huì)害了孩子，也會(huì)害了自己。四是丟掉懼怕心。生個(gè)女孩怕受欺，生個(gè)男孩怕學(xué)壞。父母要培養(yǎng)女孩勇敢面對(duì)的精神，遇事不慌不亂，授予她一定的自我保護(hù)意識(shí)；培養(yǎng)男孩的責(zé)任心，告訴他的責(zé)任是什么，如在家保護(hù)家園，長(zhǎng)大保衛(wèi)祖國等。懼怕并不會(huì)解決什么，關(guān)鍵在于怎么樣才是保護(hù)。
    1、衣與健康。如新衣服上有大量病菌，新買時(shí)，應(yīng)先洗后穿，且孩子的衣服單獨(dú)洗滌護(hù)理，衣服注意儲(chǔ)存，出現(xiàn)霉斑會(huì)傷害到孩子；服裝原料為棉、麻等，種植中使用殺蟲劑、化肥和草劑等，導(dǎo)致農(nóng)藥殘留于纖維中，傷害寶寶的皮膚；儲(chǔ)存面料時(shí)使用的防腐劑，會(huì)導(dǎo)致過敏，呼吸道疾病。
    2、食與健康。合理膳食應(yīng)遵循三條基本原則：即全面供給、平衡供給、合理烹調(diào)。
    3、住與健康。如噪聲影響身心健康，一般認(rèn)為強(qiáng)度在55~65分貝以上的對(duì)人體會(huì)造成傷害的聲音便是噪聲。如水受到污染，人體的健康首當(dāng)其沖受到傷害，有可能導(dǎo)致某xi疾病的發(fā)生和傳播。作為父母，我們要盡量避免噪聲。孩子的生存空間不外乎三個(gè)：家居空間、社區(qū)空間、學(xué)?？臻g。家居空間中，父母對(duì)孩子的教育態(tài)度影響是第一位的；居住環(huán)境，孩子的玩伴應(yīng)是父母選擇住房的一個(gè)重要因數(shù)；優(yōu)美的校園景觀、奮發(fā)向上的同學(xué)、愛業(yè)敬業(yè)的老師構(gòu)成整個(gè)學(xué)?？臻g。
    4、行與健康。人的行為是健康狀態(tài)的反映。對(duì)于處于學(xué)前期的兒童著重在于培養(yǎng)行為，以促其社會(huì)適應(yīng)。需要從同伴交往能力、抗挫能力、移情能力、自主決策能力能力等方面來培養(yǎng)。
    （五）手拉手——反饋檢驗(yàn)。
    1、幫孩子開啟“我能行”大門。盧勤把“我能行”歸為六種力量：一是賞識(shí)的力量——相信你能行。成人賞識(shí)的目光，能使孩子創(chuàng)造出奇跡；二是信任的力量——你很重要。在信任中長(zhǎng)大的孩子充滿自信；三是發(fā)現(xiàn)的力量——你是奇跡。學(xué)會(huì)用發(fā)現(xiàn)的力量，金子就在你身邊；四是評(píng)價(jià)的力量——你真棒。評(píng)價(jià)是一種力量，適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)能生發(fā)出一種能力；五是合作的力量——朋友需要你。學(xué)會(huì)與人合作市成功的開始。六是創(chuàng)新的力量――你能做得更好。成功只留給那些具有我能做得更好的心態(tài)人。
    2、幼兒心理健康標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)。有正常的智力活動(dòng)，能表現(xiàn)出與其年齡相符的行為和能力；樂于同人交往，如樂于交朋友、待人熱情；情緒飽滿愉快，如對(duì)事物能夠表現(xiàn)出情緒安定、愉快、樂觀向上；性格開朗活潑，如心情開闊、天真、樂觀、積極向上、心地善良；能夠悅納自己，如自信心強(qiáng)，能努力地做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感；有良好的適應(yīng)性，如能主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，生活自理能力較強(qiáng)，面對(duì)困難勇敢克服；有正常的行為方式，表現(xiàn)為：行為舉止與年齡相一致、行為方式與社會(huì)角色相一致、反應(yīng)強(qiáng)度與刺激強(qiáng)度相一致、行為總體一致，不是忽冷忽熱喜怒無常。
    3、家長(zhǎng)的角色。家庭環(huán)境中家長(zhǎng)應(yīng)扮演什么角色？孩子的朋友、孩子的領(lǐng)導(dǎo)、孩子的兼職教師、孩子的保健醫(yī)生、孩子的榜樣和導(dǎo)游。家長(zhǎng)要尊重和信任孩子，與孩子平等交流、做孩子的朋友；平時(shí)做孩子的朋友，關(guān)鍵時(shí)做孩子的領(lǐng)導(dǎo)，在一些原則問題和重大事項(xiàng)上必須由家長(zhǎng)做最終的決策，而不能遷就孩子的任性；做孩子的兼職教師，講應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多；身教比言教更有效，更重要，每一位家長(zhǎng)都應(yīng)給孩子樹立榜樣，帶著孩子去做；開明的家長(zhǎng)不做“轎夫”，而當(dāng)“導(dǎo)游”，引導(dǎo)孩子在人生旅途中前行憑借自己的知識(shí)和閱歷，向孩子介紹“旅行”路線；還要關(guān)注他們的身心健康。
    [3]張瑞芳.縱觀我國學(xué)前兒童家教的歷史和現(xiàn)狀[eb/ol].
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    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇七
    一、小學(xué)生不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要表現(xiàn)
    1.課前學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問題
    課前學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的不良問題首先便是難以形成預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣，預(yù)習(xí)對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效的積極影響是廣所周知的，可是小學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不多、學(xué)習(xí)自覺性也較差，課前預(yù)習(xí)工作實(shí)施起來仍然難度很大。其次便是上課鈴響心卻難以收回，活潑好動(dòng)是小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，他們通常會(huì)在課間進(jìn)行一些劇烈的活動(dòng)，追逐打鬧使得情緒和身體都很難再短時(shí)間內(nèi)得以平復(fù)，等到上課鈴聲響了便很難把心及時(shí)收回到課堂上來。
    2.課中學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問題
    首先是聽課方面，由于小學(xué)生的精神集中時(shí)間相對(duì)比較短，在聽課的過程中很容易受周遭環(huán)境、事物的影響，容易做一些小動(dòng)作、東張西望嚴(yán)重影響聽課效率;其次是課堂上的發(fā)言情況，有些學(xué)生對(duì)課堂提問表現(xiàn)的極為積極，，有些學(xué)生對(duì)答案沒有信心便悄不吱聲，有的同學(xué)雖然內(nèi)心有回答問題的欲望，可是膽小要么不敢舉手要么回答聲音很小;最后是與同學(xué)的課堂合作情況不好，如今小學(xué)生中基本為獨(dú)生子女，自我意識(shí)強(qiáng)缺乏團(tuán)隊(duì)精神，不怎么喜歡與同學(xué)一起交流合作。
    3.課后學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問題
    目前在小學(xué)生課后學(xué)習(xí)中普遍存在的問題主要有以下三點(diǎn)：一是小學(xué)生不能夠獨(dú)立完成作業(yè)。據(jù)了解很多小學(xué)生寫作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)都會(huì)陪在身邊，幫忙看、讀題目、叮囑他們字跡不要潦草或者坐姿要端正之類的;二是小學(xué)生幾乎不會(huì)自己去檢查作業(yè)，這個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)都是家長(zhǎng)來代替完成;三是小學(xué)生缺乏內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，大部分的小學(xué)生回家寫作業(yè)都是在家長(zhǎng)的督促下進(jìn)行的，他們很少積極主動(dòng)的離開電視機(jī)自覺的去想要完成家庭作業(yè)。
    二、小學(xué)生不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成原因
    1.家庭不正確的教養(yǎng)方式
    一個(gè)孩子其成長(zhǎng)發(fā)展的情況怎樣，很大情況上取決于家長(zhǎng)的教育。但從筆者的調(diào)查結(jié)果看來，對(duì)孩子教育不上心的家長(zhǎng)不在少數(shù)，他們不注重在日常生活中培養(yǎng)孩子們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至在孩子們面前不注意收斂自己的壞習(xí)氣，把自己的一些不良習(xí)慣傳染給孩子。很多家長(zhǎng)雖然知道要教導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，可是自己卻沒有帶好頭，沒有起到良好的榜樣作用。還有一些家長(zhǎng)在生活中過分寵愛孩子，不利于之后吃苦耐勞學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
    2.家長(zhǎng)的文化程度
    直接監(jiān)管孩子學(xué)習(xí)的家庭人員的文化程度對(duì)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成有重要的影響。如果他們擁有良好的文化教養(yǎng)，那么對(duì)于孩子們的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成無疑有很大的促進(jìn)作用，若是他們自身都存在著一些學(xué)習(xí)上的陋習(xí)，那么對(duì)孩子的負(fù)面影響是肯定會(huì)是很大的。父母親外出打工無法監(jiān)督自己孩子學(xué)習(xí)生活這已經(jīng)是現(xiàn)在社會(huì)上普遍存在的現(xiàn)象，因此“留守兒童”在此一方面的學(xué)習(xí)問題較為突出，他們的學(xué)習(xí)通常是在爺爺和奶奶的看管下進(jìn)行但這個(gè)階段的爺爺奶奶文化程度高的并不多。
    3.家庭精神氛圍的影響
    雖然家庭中的文化氛圍對(duì)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成有很重要的影響，但是家庭中的精神氛圍也事不容忽視的重要一點(diǎn)。家庭精神氛圍即整個(gè)家庭中每個(gè)家庭成員的為人處世風(fēng)格和價(jià)值取向的融合而表現(xiàn)出的一種整體家庭風(fēng)貌。這種整合后的精神氛圍對(duì)整個(gè)家庭之中所有成員的行為都具有一定的指導(dǎo)性和作用力。這種作用力對(duì)處于小學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的孩子來說影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于家庭中物質(zhì)環(huán)境對(duì)孩子的影響。
    三、通過改善家庭教育促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
    1.樹立正確的家庭教育觀念
    學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人這是毋庸置疑的事實(shí)，因此很多家長(zhǎng)便想錯(cuò)誤的認(rèn)為家長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)孩子的監(jiān)護(hù)責(zé)任，而孩子的教育責(zé)任則主要是學(xué)校和老師的。其實(shí)，相比于學(xué)校與老師，家長(zhǎng)才是孩子最重要的導(dǎo)師也是孩子終生的老師。雖然小學(xué)生大部分的是時(shí)間實(shí)在學(xué)校度過的，可是父母與家人才是與孩子關(guān)系最為密切的，孩子對(duì)生活學(xué)習(xí)中很多事情的認(rèn)識(shí)、了解，都是通過自己的父母得知的。所以家長(zhǎng)潛移默化的教育對(duì)孩子的影響非常大，所以家長(zhǎng)要以身作則引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    2.創(chuàng)建和諧的家庭教育環(huán)境
    家庭是心靈的港灣，是成長(zhǎng)的避風(fēng)港，是人一生中所處時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)地方，因此一個(gè)家庭的風(fēng)氣對(duì)中孩子人格的塑造和習(xí)慣的養(yǎng)成起著關(guān)鍵性的作用。在一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境之下成長(zhǎng)起來的孩子，他們的行為習(xí)慣會(huì)受到其家長(zhǎng)的正確的引導(dǎo)和熏陶，便會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。相反，一個(gè)生活在充滿陋習(xí)的家庭氛圍中的孩子，必不可少的會(huì)被家中的不良風(fēng)氣所感染，養(yǎng)成一些不利于個(gè)人發(fā)展的壞習(xí)慣。因此，家長(zhǎng)要努力為孩子營造一個(gè)和諧溫暖的家庭教育環(huán)境，有利于養(yǎng)成孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    3.家長(zhǎng)應(yīng)積極配合學(xué)校對(duì)子女進(jìn)行教育
    孩子學(xué)習(xí)教育不僅僅是校方的責(zé)任，家長(zhǎng)需要對(duì)學(xué)校方面安排的學(xué)習(xí)任務(wù)，布置的工作全力配合，全力支持學(xué)校對(duì)孩子的教育工作。平時(shí)應(yīng)積極參與學(xué)校組織的家長(zhǎng)會(huì)，定期與老師溝通交流多了解孩子在校的學(xué)習(xí)狀況。達(dá)到家庭與學(xué)校兩方面相互配合、共同為了孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而努力的局面。
    四、小結(jié)
    擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以為孩子今后的終生學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。身處小學(xué)階段的他們是形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，因此家長(zhǎng)應(yīng)該抓住這一良好時(shí)機(jī)不遺余力的做好家庭教育，培養(yǎng)出孩子優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    【參考文獻(xiàn)】
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    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇八
    中學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)過程中的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)生的個(gè)體身心發(fā)展和個(gè)性特征形成的關(guān)鍵時(shí)期。但是在這個(gè)階段，學(xué)生的個(gè)體心理也容易出現(xiàn)問題。家庭因素對(duì)中學(xué)生的心理發(fā)展影響重大，作為父母，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確的了解子女在中學(xué)階段容易出現(xiàn)的心理問題，這就需要根據(jù)中學(xué)生的心理發(fā)展特征，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行民主科學(xué)的家庭教育，提升中學(xué)生的心理健康水平，預(yù)防中學(xué)生心理問題的發(fā)生。
    一、引言
    隨著青春期的到來，中學(xué)生在生理上逐漸的成熟，中學(xué)生的心理狀態(tài)也相應(yīng)的發(fā)生變化，表現(xiàn)出成人感與幼稚感并存、閉鎖性與開放性并存的發(fā)展特點(diǎn)。中學(xué)生在這一特殊時(shí)期，面對(duì)高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)壓力，還存在人際交往與青春期等心理問題的矛盾，在家庭中，父母作為子女的第一監(jiān)護(hù)人，也與子女生活在一起，對(duì)子女的影響也最大。
    二、影響中學(xué)生心理健康的家庭因素分析
    1.家庭關(guān)系對(duì)中學(xué)生心理健康的影響。
    首先，夫妻關(guān)系，父母與學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間居住在一起，對(duì)中學(xué)生的影響也最大，夫妻關(guān)系在整個(gè)家庭環(huán)境中對(duì)子女的身心健康發(fā)展帶來十分重要的影響。家長(zhǎng)之間產(chǎn)生沖突，很容易導(dǎo)致子女的心理機(jī)能產(chǎn)生變化。學(xué)生在這個(gè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，心理十分的細(xì)膩，容易造成創(chuàng)傷。尤其是家庭離異的子女，子女容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，容易給子女造成潛在的精神壓力，不利于中學(xué)生成長(zhǎng)。其次，親子關(guān)系，中學(xué)生正處于青春期階段，內(nèi)心矛盾多，對(duì)父母較為敏感，但是內(nèi)心深處仍然十分依賴父母，學(xué)生內(nèi)心深處存在的矛盾都需要父母的配合才能很好的解決。在這個(gè)階段，雙方在這個(gè)時(shí)期需要進(jìn)行良好的溝通，否則就會(huì)加重學(xué)生的心理壓力。父母在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，需要站在子女的角度思考問題，多多給予子女關(guān)愛，促進(jìn)子女健康成長(zhǎng)。
    2.家長(zhǎng)期望對(duì)中學(xué)生心理健康的影響。
    首先，教育期望，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望是家庭教育功能的主要核心，在潛移默化中影響著孩子的成長(zhǎng)。在家長(zhǎng)的期望中，孩子的成績(jī)好壞意味著將來要進(jìn)入名牌大學(xué)，就是優(yōu)秀的孩子。但是由于家長(zhǎng)的期望，很少有學(xué)生根據(jù)自己的想法去追尋夢(mèng)想，如果家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望過高，脫離了孩子的實(shí)際情況，容易給孩子造成巨大的心理壓力。其次，人際關(guān)系期望，在中學(xué)階段，同學(xué)之間的關(guān)系在人際關(guān)系中占據(jù)著重要的地位，家長(zhǎng)對(duì)子女的朋友干涉較高，這樣在一定程度上就破壞了子女的`人際關(guān)系。在中學(xué)階段，學(xué)生往往會(huì)對(duì)異性產(chǎn)生好奇心，這個(gè)時(shí)候父母擔(dān)心子女的早戀問題影響成績(jī)。家長(zhǎng)不能過于干涉子女的交往，需要通過正確的引導(dǎo)子女建立合理的人際關(guān)系，培養(yǎng)子女心理的健康成長(zhǎng)。
    3.教育內(nèi)容對(duì)中學(xué)生心理健康的影響。
    家長(zhǎng)往往看重子女的知識(shí)學(xué)習(xí)能力，忽視子女的心理健康。缺乏對(duì)子女心理素質(zhì)的培養(yǎng)，這樣會(huì)嚴(yán)重影響子女健全人格的完善和心理素質(zhì)水平的提高。處于青春期的階段的中學(xué)生的心理最容易出現(xiàn)問題。但是家長(zhǎng)最注重的就是關(guān)注子女的身體健康和學(xué)習(xí)情況，缺乏對(duì)子女的青春期教育，忽視對(duì)子女獨(dú)立能力的培養(yǎng)，使得中學(xué)生缺少獨(dú)立性。
    三、提升中學(xué)生心理健康水平的家庭策略研究
    1.建立和諧的家庭關(guān)系，優(yōu)化家庭氛圍。
    根據(jù)研究顯示，中學(xué)生的家庭關(guān)系比較親密的，測(cè)試的心理健康狀況都比較高。而那些心理健康水平較低的中學(xué)生，往往是家庭成員之間的關(guān)系不是十分的親密。因此，在每一個(gè)家庭中，家庭關(guān)系是十分重要的，家長(zhǎng)之間要彼此和睦愛護(hù)，為孩子樹立良好的榜樣。父母與子女之間要營造美好健康的成長(zhǎng)氛圍。另外，家長(zhǎng)與子女之間的關(guān)系的好壞也影響著中學(xué)生的心理健康。因此，需要建立和諧穩(wěn)定的親子關(guān)系，需要不斷的溝通，父母要主動(dòng)和子女進(jìn)行溝通，尊重子女的想法，站在子女的角度去思考問題，幫助子女提升他們自身的認(rèn)知能力，要引起孩子的共鳴，家長(zhǎng)和子女之間要保持良好的溝通能力，優(yōu)化家庭氛圍。
    2.提高家長(zhǎng)自行素質(zhì)，轉(zhuǎn)變教育觀念。
    家長(zhǎng)自身的素質(zhì)水平的高低直接影響了家長(zhǎng)對(duì)子女的教育方式。隨著文化生活水平的不斷提高，家長(zhǎng)可以利用業(yè)余時(shí)間參加一些社區(qū)活動(dòng)，提升家長(zhǎng)的對(duì)學(xué)生的教育能力，需要家長(zhǎng)掌握子女的心理，需要廣泛的閱讀關(guān)于教育的書籍，對(duì)不同時(shí)期的心理發(fā)展特征和問題進(jìn)行針對(duì)性的教育。中學(xué)生是成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期最容易出現(xiàn)心理問題，需要家長(zhǎng)定期的開導(dǎo)，不要給子女施加壓力，關(guān)注子女的心理特征。
    3.加強(qiáng)子女青春期教育與生命教育。
    中學(xué)時(shí)期學(xué)生的心理最重要，因此，在這個(gè)時(shí)期需要和學(xué)生有血緣關(guān)系和高度信任關(guān)系的父母是是最佳教師。家長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)期需要有意識(shí)的和子女談?wù)撘恍┥矸矫娴某ＷR(shí)，有針對(duì)性的進(jìn)行心理指導(dǎo)。教育子女進(jìn)行正常的交往，順其自然的解開對(duì)異性的好奇心理。在這個(gè)時(shí)期，學(xué)生往往對(duì)學(xué)習(xí)和人際交往產(chǎn)生巨大的心理壓力，這樣產(chǎn)生的壓力無法排解容易使得學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，往往會(huì)出現(xiàn)各種各樣的心理疾病。需要加強(qiáng)強(qiáng)調(diào)生命的重要性，通過溝通排解子女的壓力，讓子女學(xué)會(huì)尊重和熱愛生命。綜上所述，父母應(yīng)當(dāng)重視家庭的各種因素對(duì)學(xué)生心理健康產(chǎn)生的影響，及時(shí)的了解中學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中容易產(chǎn)生的心理問題，需要采取合理的措施，對(duì)子女進(jìn)行健康科學(xué)的家庭教育，預(yù)防中學(xué)生心理問題的發(fā)生。
    參考文獻(xiàn)：
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    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇九
    現(xiàn)在人們提倡的胎教和零歲開始的教育，都在家庭中實(shí)施，可以說家庭教育具有率先性。
    2、單獨(dú)性。
    兒童在家庭中接受的是一個(gè)以上成人的影響教育，獨(dú)生子女的家庭環(huán)境則更為突出，施教方式是單獨(dú)的，非群體的。
    3、隨意性與隨機(jī)性。
    家庭中對(duì)子女教什么，怎么教，受家庭中人的思想觀念、知識(shí)水平、心態(tài)與情緒、時(shí)間條件、物質(zhì)環(huán)境、家庭生活的運(yùn)轉(zhuǎn)方式等影響，教育有較大的隨意性；家庭教育與家庭生活相伴隨，多采取“遇物則誨”的方式進(jìn)行，因此又具有隨機(jī)性。
    4、親情性。
    兒童在成長(zhǎng)過程中與家長(zhǎng)建立了親子關(guān)系，隨著成長(zhǎng)過程的延續(xù)，兒童與家長(zhǎng)的關(guān)系向著親密化發(fā)展。家長(zhǎng)與兒童在教育過程中均要受到親密情感的影響。經(jīng)常表現(xiàn)為兒童從父母的情感狀態(tài)，如兒童極怕父母生氣發(fā)怒，怕父母離他而去，為了避免上述事態(tài)發(fā)生或發(fā)展，兒童可以克制自己，接受成人要求；家長(zhǎng)則常對(duì)兒童感情用事，如對(duì)孩子時(shí)而溺愛、袒護(hù)、百依百順，時(shí)而打罵、發(fā)泄激怒的情緒等。
    5、持久性。
    當(dāng)兒童進(jìn)入幼兒園或入學(xué)后，家庭教育仍在進(jìn)行，并未停頓。
    6、豐富性。
    家庭教育領(lǐng)域涉及范圍很廣，在不同家庭的生活環(huán)境、交往關(guān)系、生活方式中，兒童可隨之獲得不同的教育信息和生活經(jīng)驗(yàn)，兒童在家庭中學(xué)習(xí)行為規(guī)范、學(xué)習(xí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)生活技能等。
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十
    中國人常說，嚴(yán)父慈母，這實(shí)在是對(duì)父親功能的一個(gè)限制，因?yàn)楦赣H也可以很溫柔的。我理想化的一個(gè)父親，是這樣一個(gè)狀態(tài)，他跟他人有一個(gè)非常清晰的邊界，但是他也有溫柔的能力，因?yàn)楹芏喔赣H，他的人格沒有真正成長(zhǎng)到一個(gè)男人的狀態(tài)，所以他需要用過度嚴(yán)厲來裝模作樣的像一個(gè)男人，實(shí)際上，是在拼命掩蓋自己沒有長(zhǎng)大的這一部分。如果大家想像一下，青春期的男孩，在他喜歡的女孩兒面前如何的裝模作樣，你就可以理解已經(jīng)有了女兒或兒子的男人，在孩子們面前那么嚴(yán)肅，是在干什么。
    就是對(duì)家庭里的事情過分控制，有可能指責(zé)，有可能嘮叨，總是對(duì)孩子說很多很多話，這樣實(shí)際上就是在通過她的嘴巴滿足她的幸福。簡(jiǎn)單說，她就是還停留在口欲期。我們可以想象一下，嬰兒他跟這個(gè)世界的鏈接就是嘴巴，那么一個(gè)到了媽媽級(jí)別的人，那么多的攻擊性和情緒都是通過嘴巴出來的話，那就說明她正在用她的嘴巴對(duì)她的老公和孩子施虐，這樣的現(xiàn)象在中國的家庭其實(shí)非常常見。如果以上兩個(gè)方面畫面化一下，可以想象，一個(gè)家庭，爸爸在裝模作樣的嚴(yán)肅，媽媽在那里嘮叨，然后孩子就在那里備受虐待。
    在中國的家庭里，最容易被談起，也最容易掩蓋事實(shí)真相的就是孩子的學(xué)習(xí)。大家會(huì)不會(huì)覺得這個(gè)有點(diǎn)耳熟，爸爸媽媽跟孩子沒有任何的話題，只能夠談學(xué)習(xí)，這是被中國家庭最高談闊論的事情，大家都躲在學(xué)習(xí)的后面，感覺比較安全。但是，當(dāng)父親開口談學(xué)習(xí)的時(shí)候，就是他們掩蓋他們內(nèi)心的恐懼和不安，而他們自己也沒有能力處理，所以就拿學(xué)習(xí)這塊遮羞布來擋住。還有家庭里不能夠談什么，比如說性，這是個(gè)被高度限定的一個(gè)話題（隨想……如果一個(gè)爸爸和媽媽，把自己內(nèi)心修通好了，就不會(huì)有那么多恐懼來限定孩子，反過來，當(dāng)父母在孩子說到某個(gè)話題時(shí)，特別地感到不安，想要去限定孩子時(shí)，就需要先看看自己的那份不安，有可能那里就是自己的無意識(shí)在著急，需要去解開的一個(gè)心結(jié)。
    當(dāng)然了，我們畢竟是社會(huì)人，有的時(shí)候有意識(shí)地回避一些問題，是可以的，前提是，做父母的非常清楚，自己某個(gè)情緒是不是被這個(gè)話題掩蓋，是為自己，還是為孩子，維持家庭之間必要的界限。這就需要兩個(gè)人，或一家人共同約好的回避。這個(gè)界限和約定，是讓孩子可以感覺到，是可以讓他自己控制和參與的。
    現(xiàn)在社會(huì)上，很常見的一個(gè)詞“拼爹”，無論是大學(xué)，還是中學(xué)，現(xiàn)在甚至在幼兒園，在入學(xué)前，老師先要調(diào)查的是，孩子父母是做什么工作的。好像現(xiàn)在這個(gè)被教育部明文禁止了，但是很多老師還潛伏地在做，而孩子們之間談?wù)摰囊彩?，我爹是做什么的，我媽是做什么的。拋開社會(huì)道德的大旗來說，我仔細(xì)體會(huì)了一下，這種言論的心理動(dòng)機(jī)是什么：一個(gè)人的背景已經(jīng)把這個(gè)人本身給掩蓋，對(duì)于父母來說，過度在孩子面前證明自己的社會(huì)背景，說明他心里很虛，害怕自己在孩子心中不是一個(gè)好父母，所以需要這些背景來擋住前面，來隔離孩子跟真實(shí)的自己靠近。說到底，就是父母自己心里覺得自己不是一個(gè)好父母，而他們又害怕孩子們看到這一點(diǎn)，所以，就努力地編制了一副宏偉的背景，來擋住孩子的視線，很遺憾，孩子天生就是父母的讀心器，在孩子們心中非常清楚，他們的父母在做什么。
    我遇到很多的家庭，父母都在拼命的工作，然后孩子給忽略了。他們?yōu)槭裁匆疵毓ぷ髂?，就是因?yàn)槿绻怯羞^多的時(shí)間在家里的話，他就沒有辦法控制自己，而要在家庭情感里卷出自己的脆弱。因?yàn)榧彝ダ锸且粋€(gè)少講理、多用情的地方，也就是說，是一個(gè)很容易接近真實(shí)自我的地方，所以，在外面跟別人玩，要安全得多，看起來就不用那么心苦，真的是有很多孩子被父母用過度的勤奮工作給毀了，他們被巨大的忽略了，很多孩子對(duì)這樣的父母在童年基本上沒有什么印象，所以這樣的父母對(duì)國家、民族的確做了很大的貢獻(xiàn)，但實(shí)在是虧欠妻子和孩子太多了。
    比如說有的孩子人際關(guān)系好，但是學(xué)習(xí)一塌糊涂，也有的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，但是人際交往一塌糊涂。孩子是想用成績(jī)不好的方式來跟父母進(jìn)行病理性的連接，意思是說，如果我有缺陷的話，你就可以乘虛而入。指責(zé)的意思是，我全神貫注地注意你身上有沒有什么缺陷，然后就攻進(jìn)去。這就是家庭成員之間沒有界限的表現(xiàn)，所以，指責(zé)是想進(jìn)入另一人的世界，是家庭中未分化的表示。簡(jiǎn)單說，孩子如果有某項(xiàng)能力上的缺憾，就是父母離他過近的一個(gè)表現(xiàn)，是父母的攻擊性行為把孩子給無能化了。
    這種在中國家庭中也比較常見，比如說，爸爸在家庭一直處于一種去世的狀態(tài)，而媽媽呢，擁有這個(gè)家庭過多的權(quán)力。這個(gè)一方面是性別的認(rèn)同感，一方面呢，也是用這種方式防止父親在這個(gè)家庭中失控。爸爸的攻擊性和侵略性要強(qiáng)一些，而媽媽呢，就算她再兇悍，也是具有母性的，所以，對(duì)家庭的傷害就會(huì)少很多。
    就是一個(gè)沒有分化好的男人，跟一個(gè)沒有分化好的女人結(jié)婚，然后有了一個(gè)孩子，這個(gè)家庭就有可能是一種很黏糊的關(guān)系。因?yàn)樗麄兣逻@種黏糊的關(guān)系帶來的錯(cuò)亂，所以他們有意無意的邀請(qǐng)孩子的爺爺奶奶或者外公外婆來進(jìn)入家庭，這就是關(guān)系入侵。這樣子呢，就稀釋家庭中父母跟孩子的關(guān)系，這就是典型的中國家庭的特征，三代人像一鍋粥那樣的在煮著。
    有一次，我問了劉丹博士一個(gè)問題，我說能不能一句話說明結(jié)構(gòu)式家庭治療和系統(tǒng)式家庭治療有什么區(qū)別？結(jié)構(gòu)式家庭治療非常強(qiáng)調(diào)，夫妻作為一個(gè)家庭的核心軸，不管怎么樣，要把這個(gè)軸守穩(wěn)、守清楚，只要是這個(gè)軸在，這個(gè)家庭的根基就沒有問題。那么在中國的家庭，有很多是將這個(gè)軸的權(quán)力，拱手出讓給孩子的爺爺奶奶，或者外公外婆，這樣，就有可能導(dǎo)致孩子的很多內(nèi)心沖突。解決中國家庭問題的一個(gè)核心就是，鞏固夫妻聯(lián)盟，一起抵御“外敵”。我知道這樣說，也會(huì)引起很多人的反感，因?yàn)楹芏嗬先送诵莺?，他們的全部心思都砸在了孫子身上，如果我把他們這樣做的潛意識(shí)用心給說破的話，我估計(jì)我會(huì)跟很多人形成不共戴天的關(guān)系。但是想一想，為了下一代的健康成長(zhǎng)，我覺得還是值得的。
    這個(gè)意思就是，我愛你，不是因?yàn)槟闶钦l，而是你擁有了什么。比如說，你擁有了很多的才藝，你必須會(huì)彈鋼琴我才愛你，或者說，你必須在社會(huì)上取得很多成就我才愛你。這種有條件的愛，反映在親情中間的時(shí)候，尤其變得悲哀。如果家庭中的血緣之愛、親情之愛被加入了這些功利性的東西的話，就很不知道生活還有什么意思，幸福是一種什么東西了?；\統(tǒng)的說，我對(duì)某個(gè)人功利性的愛，有條件的愛，是為了隔離我對(duì)他無條件的愛。人格沒有成長(zhǎng)好的人，在原生家庭沒有分化好的人，這種無條件的愛，會(huì)讓他覺得恐慌，會(huì)讓他覺得失去自己，所以，他需要用這種有條件的、可以外化的方式，來隔離跟另一個(gè)人親密的關(guān)系。也就是一種愛無能的狀態(tài)。如果再擴(kuò)大一點(diǎn)，就是關(guān)于文化，文化就是設(shè)置，在中國，有名的就是儒釋道的文化。儒家文化，是一個(gè)規(guī)定序位的文化。簡(jiǎn)單的說就是，君君臣臣，父父子子，這個(gè)規(guī)定一出來，就說明所有的人，就必須在原地呆著，一旦有突破，就是越矩，倫理就是倫常，儒家文化只是規(guī)定了上對(duì)下的權(quán)力，而沒有規(guī)定在一定的條件下，可以由下對(duì)上的反抗，也就是在任何情況下，必須遵守這個(gè)規(guī)則。這也就是讓我們這個(gè)民族陷入周期性的、大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)的弊端?？梢耘囵B(yǎng)禮數(shù)，但是他有一個(gè)缺陷就是，儒家文化是扼殺人的創(chuàng)造力的一個(gè)桎梏。
    打個(gè)比方：你住在一個(gè)集體宿舍里，一個(gè)宿舍里有八個(gè)人，然后你在凌晨?jī)牲c(diǎn)鐘的時(shí)候，突然想放肆地唱一首歌。結(jié)果是，你快樂的程度，跟別人痛苦的程度成正比，也就是說，你有多快樂，別人就有多痛苦。
    沒有分化的關(guān)系中，某一個(gè)人的快樂，就是另一個(gè)人的噩夢(mèng)，在家庭中的關(guān)系也是這樣。如果爸爸媽媽在人格上有很多依賴，沒有分化和獨(dú)立能力的話，孩子注定就損害了父母的利益。所以孩子就會(huì)生各種各樣的身心疾病，最嚴(yán)重的就是精神分裂癥，因?yàn)榫穹至寻Y就永遠(yuǎn)都不會(huì)出家庭了，也就是“相濡以沫”，在家里互相吐唾沫，大家可以想象一下這個(gè)場(chǎng)景，真是感人至深啊，互相吐唾沫、殘喘在生活。我相信，好的狀態(tài)是相望于江湖。更加上一點(diǎn)，關(guān)系之間，如果你住的是一個(gè)獨(dú)立的單元，而且隔音效果還比較好的話，這里就喻指分化得比較好的，那就是你晚上隨便想唱什么，就唱什么，你快樂的程度跟他們沒有什么影響。
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十一
    （一）教育方式不科學(xué)，或嬌慣溺愛或簡(jiǎn)單粗暴。
    良好的家庭教養(yǎng)方式對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)具有積極的作用。反之，不良的家庭教育方式會(huì)影響兒童的健康成長(zhǎng)。有學(xué)者指出，現(xiàn)代兒童家庭教育中錯(cuò)誤的教育方式主要有心靈施暴式、過分溺愛式、物質(zhì)刺激式、放縱式、愁眉苦臉式五種。農(nóng)村學(xué)前留守兒童常常與家長(zhǎng)聚少離多，親子互動(dòng)較少，孩子和家長(zhǎng)之間并未形成良好的互動(dòng)。因?yàn)榧议L(zhǎng)常年在外務(wù)工，對(duì)孩子的關(guān)心、溝通和教育較少，因此，他們會(huì)在內(nèi)心深處對(duì)子女產(chǎn)生愧疚心理。對(duì)孩子提的要求，家長(zhǎng)都會(huì)盡可能給予滿足。又因?yàn)楹⒆悠綍r(shí)大多和爺爺、奶奶生活在一起，老人對(duì)孩子更是十分寵愛，會(huì)盡量滿足孩子的各種要求。這種情況下，容易養(yǎng)成兒童的驕縱個(gè)性。另一種情況是，有的家長(zhǎng)平時(shí)較少與孩子溝通，較少關(guān)心孩子，放任孩子，但一旦孩子犯了錯(cuò)誤或是自己工作不順心，就會(huì)對(duì)孩子大聲呵斥，嚴(yán)重時(shí)會(huì)責(zé)打孩子。不管是驕縱溺愛還是簡(jiǎn)單粗暴，都是不科學(xué)的家庭教育方式，都會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生不良的影響。
    （二）家庭教育投入較少，家庭教育環(huán)境不良。
    家庭教育投入主要是指由家庭負(fù)擔(dān)的教育方面的費(fèi)用。一般所說的家庭教育投入，主要是指家庭為子女的教育所支付的最低成本，包括交通費(fèi)、食宿費(fèi)、園服費(fèi)、保教費(fèi)和文具費(fèi)等，這是必需投入。家庭擴(kuò)展投入是家庭為使子女享受額外的教育或優(yōu)質(zhì)教育而特別支付的費(fèi)用，主要包括家教費(fèi)、課外輔導(dǎo)費(fèi)和其他費(fèi)用等。農(nóng)村家庭的教育投入較少，主要是孩子在園的各項(xiàng)學(xué)習(xí)費(fèi)用，也就是教育的必需投入。學(xué)前留守兒童的家庭教育投入主要是指參加幼兒園學(xué)習(xí)的費(fèi)用，幾乎沒有其他費(fèi)用。有一些留守兒童因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難的原因，甚至無法入園。相比之下，城市家庭的教育投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)村家庭的教育投入。家庭環(huán)境對(duì)兒童的成長(zhǎng)十分重要。而農(nóng)村學(xué)前留守兒童因?yàn)楦改搁L(zhǎng)時(shí)間外出務(wù)工，家庭成員不完整，家庭內(nèi)部缺乏必要的情感交流；一些父母及其他長(zhǎng)輩只關(guān)心孩子身體的健康成長(zhǎng)，忽視孩子情感的培養(yǎng)；家庭互動(dòng)中教育的成分較少，家庭文化環(huán)境中教育文化氛圍也不良。部分農(nóng)村家庭忽視家庭環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童的教育作用，使得學(xué)前留守兒童不能在良好的家庭氛圍中快樂成長(zhǎng)。
    （三）父母在家庭教育中的缺失，隔代教育問題眾多。
    農(nóng)村學(xué)前留守兒童生活在“不完整”的家庭中。父母雙方或一方常年在外打工，父母教育的缺失對(duì)孩子的家庭教育具有消極的影響。因?yàn)楦改冈诩彝ソ逃械娜笔?，教育孩子的重任多?shù)就落在了祖父母身上。但因?yàn)樽娓改改挲g較大且文化水平較低，不能跟孩子很好地溝通，對(duì)孩子的教育問題也是“心有余而力不足”。根據(jù)《中國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》顯示，這些照顧留守兒童的祖父母，他們的平均年齡為59.2歲，并且他們受教育程度很低，絕大部分為小學(xué)文化程度，甚至有8%的祖父和25%的祖母未上過學(xué)。報(bào)告同時(shí)指出：隔代的祖父母在撫養(yǎng)和教育留守兒童時(shí)面臨許多的困難和挑戰(zhàn)?？梢?，農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育面臨的最大挑戰(zhàn)是父母在家庭教育中的缺失，而隔代教育又具有較多的弊端。
    （一）城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低。
    農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低是農(nóng)村父母進(jìn)城務(wù)工的最根本的原因。在城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)背景下，城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，加上農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入滿足不了全家的生活支出，農(nóng)村許多年輕人、中年人選擇離開孩子，進(jìn)城務(wù)工，努力掙錢。離開家庭，也就暫時(shí)放棄了對(duì)孩子的家庭教育職責(zé)。因此，農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育缺失的最根本的原因是城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所導(dǎo)致的農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低。
    （二）農(nóng)村家庭的傳統(tǒng)觀念重視提升家庭物質(zhì)生活水平，忽視家庭教育。
    農(nóng)村家庭受傳統(tǒng)的思想觀念束縛，認(rèn)為給孩子更好的生活就是要提升孩子的物質(zhì)生活質(zhì)量。為了給孩子提供更好的物質(zhì)生活，一些父母遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，離開自己的孩子。其實(shí)，給予孩子真正的愛，就是陪伴在孩子身邊，陪伴孩子成長(zhǎng)。一些農(nóng)村家長(zhǎng)忽視家庭教育的重要性，只關(guān)注孩子身體的生長(zhǎng)，忽略對(duì)孩子生命價(jià)值、品質(zhì)習(xí)慣的養(yǎng)成。這些傳統(tǒng)的觀念限制了兒童的健康成長(zhǎng)。
    （三）農(nóng)村家長(zhǎng)文化水平普遍低，教育觀念落后。
    家長(zhǎng)的文化程度對(duì)孩子的教育也有著重要的影響。農(nóng)村學(xué)前留守兒童所處的家庭環(huán)境是父母長(zhǎng)期不在身邊，靠祖父母撫養(yǎng)和教育。而大多數(shù)祖父母的文化水平都很低，不能給予兒童最新的知識(shí)，對(duì)于兒童的心理發(fā)展和成長(zhǎng)規(guī)律也不了解。同時(shí)，文化水平低導(dǎo)致教育觀念也比較落后，他們?nèi)菀缀鲆暭彝ソ逃龑?duì)學(xué)前留守兒童的教育意義，導(dǎo)致家庭教育在學(xué)前留守兒童生活中的缺失。
    （一）政府：加大地方經(jīng)濟(jì)投入，發(fā)展地方產(chǎn)業(yè)，讓外出務(wù)工的農(nóng)村父母回流。
    農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低是農(nóng)村家長(zhǎng)進(jìn)城務(wù)工的根本原因。在農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所帶來的經(jīng)濟(jì)收益已經(jīng)不能夠保證農(nóng)村家庭的.日常生活開支。農(nóng)村父母為了給孩子更好的教育環(huán)境，離開故土和年幼的孩子。父母長(zhǎng)期遠(yuǎn)離，導(dǎo)致農(nóng)村一些學(xué)前留守兒童所接受的家庭教育幾近空白。為促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育問題，政府應(yīng)該采取相關(guān)措施加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高農(nóng)民的生活水平。一方面，政府可采取措施提高城鎮(zhèn)化水平，加快新農(nóng)村建設(shè)，縮小農(nóng)村與城市的經(jīng)濟(jì)差距，吸引進(jìn)城務(wù)工人員留在本地，從而減少留守兒童的數(shù)量；另一方面，政府應(yīng)著力發(fā)展地方產(chǎn)業(yè)，或支持農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)，提供相關(guān)經(jīng)濟(jì)資助和政策幫助，讓他們不用遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和孩子外出務(wù)工。
    （二）社區(qū)：優(yōu)化農(nóng)村幼兒園師資和設(shè)施，建立家長(zhǎng)咨詢站，彌補(bǔ)家庭教育不足。
    農(nóng)村學(xué)前留守兒童數(shù)量巨大，加上家庭教育的空白或缺失，使得學(xué)前留守兒童的教育問題成為社會(huì)關(guān)注的問題。因?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平限制，農(nóng)村的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)缺乏，且其師資和設(shè)施并不完善。為了彌補(bǔ)農(nóng)村學(xué)前留守兒童家庭教育的空白，幼教機(jī)構(gòu)需負(fù)起留守兒童早期教育的責(zé)任。優(yōu)化師資，注重對(duì)農(nóng)村幼兒教師素質(zhì)的提升，提高農(nóng)村幼兒園的辦學(xué)質(zhì)量，同時(shí)，還可以依附幼兒園建立家長(zhǎng)咨詢站，關(guān)注留守兒童的家庭教育問題，給予農(nóng)村家長(zhǎng)特別是隔代家長(zhǎng)咨詢兒童教育問題的機(jī)會(huì)，并提供相關(guān)的幫助。
    （三）社會(huì)：開辦家長(zhǎng)學(xué)校，提高隔代教育質(zhì)量。
    農(nóng)村留守兒童的隔代教育問題已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。隔代教育產(chǎn)生許多問題：祖父母溺愛孩子、祖孫關(guān)系不平等，這些問題嚴(yán)重影響家庭教育的質(zhì)量。隔代教育無法避免，那么提高隔代教育的質(zhì)量，以提高學(xué)前留守兒童家庭教育的質(zhì)量迫在眉睫。開辦家長(zhǎng)學(xué)校，提升隔代家長(zhǎng)的文化素質(zhì)，利用教育講座、影片宣傳等方式，傳授正確的家庭教育觀念，并對(duì)他們進(jìn)行教育指導(dǎo)。同時(shí)，定期開展親子互動(dòng)活動(dòng)，加強(qiáng)孩子與祖父母的情感交流，彌補(bǔ)家庭情感關(guān)懷的缺失?？傊鐣?huì)要采取一系列措施提高隔代教育的質(zhì)量，只有這樣，學(xué)前留守兒童才能健康成長(zhǎng)。
    （四）家庭：更新家庭教育觀念，營造良好的家庭氛圍。
    農(nóng)村父母應(yīng)該更新自己的教育觀念，重視對(duì)孩子的家庭教育，不要將教育誤認(rèn)為只是幼兒園和學(xué)校的任務(wù)。父母和其他家長(zhǎng)往往是孩子模仿的對(duì)象，他們的言談舉止和作風(fēng)潛移默化地影響著孩子。因此，家長(zhǎng)要重視言傳身教，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的言行，給孩子樹立好的榜樣；同時(shí)，努力營造良好的家庭氛圍，讓孩子在良好的家庭氛圍中體驗(yàn)到積極的情感關(guān)懷，產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，保持心理健康；還要摒棄傳統(tǒng)的“智育為先”的理念，重視對(duì)孩子道德品質(zhì)的積極引導(dǎo)；并且重視孩子良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成。通過各種努力，促進(jìn)孩子健康地成長(zhǎng)。
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十二
    學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的基數(shù)巨大，形式和種類多樣，但真正的幼兒園在其中的比例不是很高，而符合國家標(biāo)準(zhǔn)的幼兒園比例更加偏低，未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的幼兒園無論在校園的軟硬件建設(shè)，還是師資力量上都存在巨大問題，危害幼兒正常的成長(zhǎng)。這些幼兒園或其他類型的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)也使得學(xué)前教育系統(tǒng)變得混亂，嚴(yán)重影響正常良好的學(xué)前教育的進(jìn)行。
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十三
    很多父母把自己一生的希望寄托在孩子身上，一直逼孩子往自己以為正確的路上走。即使孩子不適合，或者不喜歡。在這種壓力下，家庭變得不快樂，親子的愉快時(shí)光成了斗爭(zhēng)大會(huì)。犧牲了和諧的親子關(guān)系，讓孩子追求一些莫名其妙、不見得正確的父母的理想。
    不同的家庭有不同的家庭教育，國內(nèi)的父母普遍注重孩子的才智教育，每年暑期班就可見一斑;國外的父母，少了幼兒園的全力扶助，對(duì)于孩子的基本素質(zhì)培養(yǎng)更加注重，并通過言傳身教灌輸給子女。
    認(rèn)識(shí)多少個(gè)字、會(huì)背多少首唐詩、會(huì)彈多少首曲子，始終是大多數(shù)國內(nèi)父母關(guān)注和當(dāng)作談資的東西。有些父母也表示孩子的快樂是最重要的，不過執(zhí)行起來卻往往身不由己;國外父母則更多地注重孩子的體能發(fā)展，他們認(rèn)為，孩子在小時(shí)候除了快樂之外，也是發(fā)展體能的好時(shí)機(jī)，為以后應(yīng)付更繁重的擔(dān)子打好基礎(chǔ)。
    中國人一方面愛面子，一方面想鼓勵(lì)孩子上進(jìn)。常常說，你看人家孩子多用功，成績(jī)多好，人家又得了什么獎(jiǎng)。這種比較最要不得。況且常常是當(dāng)著很多人的面說。你每一次把孩子和別人比，只會(huì)帶給他多一分的不滿和痛苦。
    父母進(jìn)入子女房間應(yīng)該先敲門，移動(dòng)或用孩子的東西應(yīng)該得到允許，任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商量。應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)利，把他當(dāng)一個(gè)成人來尊重。這個(gè)尊重是從出生換尿片開始的。換尿片前，先和顏悅色地告訴他要換尿片了，請(qǐng)他忍耐一下。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。
    很多中國父母以為孩子只要有人看著，沒有生命危險(xiǎn)就好。其實(shí)從出生開始，孩子就需要和別人交流，尤其是和父母交流。我們很多家庭的'孩子，是在沒有關(guān)注的環(huán)境下長(zhǎng)大的，缺乏愛的安全感，終生追求那童年時(shí)期失去卻永遠(yuǎn)追不回的愛。
    很多父母以為學(xué)校的成績(jī)代表一切。目標(biāo)定清楚了，父母剩下的工作，就是用一切威逼利誘、苦苦哀求，來達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。其實(shí)學(xué)校的成績(jī)并不代表一切，反而是全面的能力(活力、毅力、性格等)，才是影響他們一生的重要因素。
    成長(zhǎng)中孩子需要充分的睡眠。很多孩子6點(diǎn)就起床，每天睡眠不足8小時(shí)，全國還在推廣早起才健康的錯(cuò)誤觀念。睡不足會(huì)影響發(fā)育，腦力會(huì)減退。因此我們的孩子需要充分的睡眠。
    很多父母常對(duì)子女說的一句話：我們這樣做，也是因?yàn)閻勰?，為你好?想用這句話堵住子女的反駁。
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十四
    1、兒童觀落后。
    如許多父母對(duì)孩子的身心發(fā)展缺乏了解、教育科學(xué)知識(shí)不足、孩子是附屬品、個(gè)人愿望強(qiáng)加于孩子、天才教育大力宣傳，而出現(xiàn)拔苗助長(zhǎng)現(xiàn)象。
    2、教育目標(biāo)失衡。如家長(zhǎng)過高的文化期望、職業(yè)期望、心理預(yù)期；重智力第一，加上早期教育思潮，忽視兒童心理發(fā)展過程，入校后厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；輕能力，認(rèn)為孩子太小啥也不懂，生活自理能力差；重身體，一味滿足吃穿；輕心理健康，這么小，認(rèn)為他們不需要或漠視忽略了。
    3、教育方式不科學(xué)。不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)態(tài)度，如認(rèn)為孩子小或是自己忙，造成教養(yǎng)分離；極端的教育方式，如對(duì)孩子過分親昵、照顧、縱容、包辦、甚至不適當(dāng)?shù)臐M足一切需要，會(huì)影響孩子的心理健康，會(huì)起適得其反作用。
    4、與托幼機(jī)構(gòu)教育相脫節(jié)。如家長(zhǎng)讓孩子死記硬背，而老師則支持在游戲中學(xué)習(xí)；父母從自己愿望出發(fā)，讓孩子上各種特長(zhǎng)班，而老師則孩子自由發(fā)展。教育內(nèi)容偏差，導(dǎo)致教育力衰弱。
    縱觀以上，學(xué)前兒童的家庭教育現(xiàn)狀不容樂觀，教育中存在許多需要解決的問題。同時(shí)也要看到隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)急劇變革，家庭結(jié)構(gòu)、父母價(jià)值觀等發(fā)生了明顯變化，也出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)：
    1、大教育觀——由狹義的家庭教育向廣義的家庭教育發(fā)展。以往人們把家庭教育單純的理解為關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在更多的家庭關(guān)注孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)交往等，注重孩子非智力因素的培養(yǎng)；從單向的家長(zhǎng)向孩子實(shí)施教育走向雙向的家長(zhǎng)和孩子相互教育；關(guān)注家庭結(jié)構(gòu)、父母婚姻關(guān)系、家庭人際關(guān)系等家庭生態(tài)因素對(duì)孩子成長(zhǎng)帶來的潛在影響；從社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等多種角度來考察兒童家庭教育等等，學(xué)前兒童的家庭教育逐漸豐富起來。
    2、重視對(duì)家庭教育的主要實(shí)施者——家長(zhǎng)的教育。家長(zhǎng)是家庭教育中的關(guān)鍵因素。許多家庭教育工作者呼吁，家庭教育的中心不是研究孩子的教育，而是研究家長(zhǎng)的教育，他們發(fā)現(xiàn)家庭教育的成敗主要取決于家長(zhǎng)。近年來，家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性日益提高，家長(zhǎng)學(xué)校的興起、家長(zhǎng)刊物的創(chuàng)辦、家教經(jīng)驗(yàn)的交流等為家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)提高了平臺(tái)。
    3、走向?qū)W習(xí)型家庭。建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)，是21世紀(jì)人類社會(huì)的主旋律，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭是每個(gè)家庭開啟21世紀(jì)大門的鑰匙。學(xué)習(xí)型家庭是一種較理想的家庭教育模式。在學(xué)習(xí)型家庭中，兒童和家長(zhǎng)都可以受到良好的家庭教育。每個(gè)學(xué)期兒童都是家庭的活躍因素，他們與家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)，相互分享，促使家庭持續(xù)地、生態(tài)地發(fā)展。
    1、啟蒙性。教給孩子的東西，必須是他們周圍生活中能接觸到的、具體的、形象的、初步的、淺顯的。
    2、復(fù)雜性。家長(zhǎng)不但要撫養(yǎng)孩子，還要促其德、智體、美、諸方面和諧發(fā)展，注意他們的身體健康，并促其社會(huì)適應(yīng)。
    3、親情性。家庭的感染作用，受到父母與子女之間感情親密度的制約，孩子越小感染越大，效果越顯著。
    4、生活性。由于思維幼兒的直接行動(dòng)性和具體形象性。決定他們是從生活中的父母和家人身上學(xué)習(xí)的，必須關(guān)注自身的形象。
    5、細(xì)致性。大事因小事，家長(zhǎng)應(yīng)給予孩子細(xì)致的照顧和教育，切不可粗心大意。
    6、權(quán)威性。由于處于學(xué)前期的兒童，需依附與家長(zhǎng)，家長(zhǎng)在家庭中這種獨(dú)特的作用決定崇高威信。
    7、個(gè)性性。每個(gè)人都具有不同的個(gè)性特征，需給予幼兒相適應(yīng)的、有針對(duì)性的教育，即因材施教。
    學(xué)前兒童是指三歲至六七歲這一時(shí)期，因?yàn)槭莾和竭M(jìn)入學(xué)校以前的時(shí)期。又因?yàn)檫@是兒童進(jìn)入幼兒園時(shí)期所以又叫幼兒期。主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
    1、神經(jīng)系統(tǒng)方面。腦重量的增加，3歲兒童的腦重約1011克，相當(dāng)于成人的75%，7歲兒童的腦重約1280克，基本已接近于成人的腦重量(成人平均為1400克)；大腦皮層結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜化;腦電波隨著年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展，5~6歲左右是腦電發(fā)展的第一個(gè)明顯加速時(shí)期；約4歲起由于神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的發(fā)展，內(nèi)抑制開始蓬勃發(fā)展起來；清醒時(shí)間相對(duì)延長(zhǎng)，3歲兒童睡眠時(shí)間為12~13小時(shí)，5~7歲只需11~12小時(shí)。
    2、幼兒的游戲方面。游戲是學(xué)前期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)，游戲主要有：創(chuàng)造性游戲、教學(xué)游戲和活動(dòng)性游戲。創(chuàng)造性游戲，是由兒童自己想出來的游戲，目的是發(fā)展兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性；教學(xué)游戲是結(jié)合一定的教育目的而編制的游戲；活動(dòng)性游戲是發(fā)展兒童體力的一種游戲，如爬、跳等。
    3、言語的發(fā)展方面。幼兒期是一種一生中詞匯數(shù)量增加最快的時(shí)期，其3~4歲詞匯數(shù)量的年增長(zhǎng)率最快，隨著年齡的增長(zhǎng)不斷，詞匯內(nèi)容豐富和深化，詞類范圍先掌握實(shí)詞后掌握虛詞，積極詞匯較嬰兒期大大增長(zhǎng)；語法的掌握從簡(jiǎn)單句到復(fù)合句、從陳述句到多種形式的句子、從無修飾句到修飾句。
    4、認(rèn)知的發(fā)展方面。隨著言語的發(fā)展，記憶在不斷的發(fā)展，與嬰兒期相比，幼兒的信息儲(chǔ)存容量相對(duì)增長(zhǎng)，對(duì)信息的接受和編碼也在不斷的改進(jìn)，記憶的策略和元記憶初步形成；思維的抽象邏輯性開始萌芽，言語在幼兒思維中的作用日益增強(qiáng)，最初實(shí)物、數(shù)和類的掌握，抽象邏輯思維的初步發(fā)展。
    5、個(gè)性的初步形成和社會(huì)性發(fā)展方面。個(gè)性的初步形成是從幼兒期開始，社會(huì)性也有了進(jìn)一步的發(fā)展。
    此中自尊感穩(wěn)定與學(xué)年初期，應(yīng)著重培養(yǎng)。自我意識(shí)發(fā)展總趨勢(shì)是，隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，思維發(fā)展成為兒童社會(huì)化的核心內(nèi)容，傾犯行為和社會(huì)行為最早出現(xiàn)在此期，在兒童社會(huì)化的過程中，由于社會(huì)的要求，兒童逐步學(xué)會(huì)控制侵犯行為和發(fā)展親社會(huì)行為的同伴關(guān)系，并促進(jìn)其社會(huì)性發(fā)展。
    學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)總概括為：第一，游戲是學(xué)前期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)，是促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的主要形式；第二，腦重量已接近成人水平；第三，是口頭言語熟練掌握的關(guān)鍵時(shí)期；第四，認(rèn)知是兒童發(fā)展的中心課題；第五，同伴關(guān)系尤在個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展過程中起著成人無法取代的獨(dú)特作用；第六，品德發(fā)展成為兒童社會(huì)化的核心內(nèi)容；第七，自尊感穩(wěn)定于學(xué)前期。
    （二）了解家庭氛圍中影響兒童心理健康的因素。
    市獨(dú)門獨(dú)戶的增加，給孩子的同伴交往帶來減少問題應(yīng)引起注意。
    2、家庭物質(zhì)條件。為孩子提供物質(zhì)條件，家長(zhǎng)不會(huì)吝惜，但應(yīng)注意理智。
    3、家庭結(jié)構(gòu)。父母應(yīng)盡量給孩子提供好的家庭教育理念，也要保持完整的家庭，有益于孩。
    子的心理健康發(fā)展。
    圍：營造和諧、平等、開放、快樂的'家庭氣氛。
    （一）正影響例子。
    一個(gè)男孩子懂得“一個(gè)有良心的孩子都要回報(bào)養(yǎng)育之恩”的道理后，過生日時(shí)，不在吵著向父母要好吃好玩的，而是去問媽媽：“我是怎樣長(zhǎng)大的？”媽媽告訴他：“你小時(shí)候我的工作很忙，是姥姥把你養(yǎng)大的?！蹦泻⒑芨袆?dòng)，當(dāng)他聽說姥姥60歲生日快到了，便利用課余時(shí)間悄悄地折了60只紙鶴。姥姥生日那天，待全家人的生日禮物都送完后，他把紙鶴竄起的花環(huán)戴到姥姥的脖頸上，并輕吻了姥姥。姥姥感動(dòng)得哭了，她說，這是她今天得到的最好的禮物。
    （二）負(fù)影響例子。
    六歲女孩被祖母關(guān)進(jìn)雞籠致手腳退化，并失語。她未被關(guān)進(jìn)雞籠時(shí)，會(huì)說話，活蹦亂跳；他在竹塊編制的雞籠里生活了一年多，春夏秋冬沒衣服穿，餓哭時(shí)靠鄰居丟點(diǎn)土豆或紅薯進(jìn)雞籠充饑，且雞籠里沒碗；他的媽媽已死，爸爸出門打工去了。他的祖母63歲，他說：“我不但靠不住竹子（指女孩父親），更想不到筍子（指女孩）的福?！彼淖婺赣捎诎閭H已死去在和別人談戀愛、她只關(guān)心她會(huì)自己不會(huì)坐牢、她還嫌給女孩洗衣服麻煩。
    無論從家庭結(jié)構(gòu)、家庭氛圍、健康方面來選擇，什么樣的家庭教育讓我們覺得舒心，無疑是正面影響的家庭教育。家庭教育是潛移默化、是潤(rùn)物細(xì)無聲，更需要實(shí)際行動(dòng)。讓我們相信，播種愛，收獲愛。
    1、一致性原則。指對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，家庭、社會(huì)、學(xué)校之間要協(xié)調(diào)一致，密切配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫，決不能各行其是、唱對(duì)臺(tái)戲，或是前后矛盾、出爾反爾。
    2、兩不原則。指再窮不能窮孩子，再富不能富孩子。
    3、三為主原則。一是以正面教育為主。父母要鼓勵(lì)孩子，給他正面積極的教育，切忌給孩子頭目中灌輸恐怖、迷信之類的東西。二是以賞識(shí)教育為主。對(duì)孩子的獎(jiǎng)勵(lì)是孩子成長(zhǎng)過程中不可缺少的一種教育方法，本質(zhì)在于善待生命、尊重生命。采用賞識(shí)教育，如給孩子一個(gè)擁抱，親親孩子的臉。當(dāng)然不是容忍每一個(gè)錯(cuò)誤，也不是溺愛，而是發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，挖出他們的潛能，引導(dǎo)他們走向成功。三是以細(xì)節(jié)教育為主。要在孩子成長(zhǎng)過程中，特別是在學(xué)習(xí)和游戲過程中，善于捕捉具有教育意義的細(xì)節(jié)，及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行生動(dòng)形象具有啟發(fā)性、說理性的教育。讓孩子在玩和學(xué)習(xí)過程中就自然而然地接受了教育，快樂地收獲了知識(shí)。
    當(dāng)然，適當(dāng)?shù)姆疵娼逃?、?jì)劃教育和批評(píng)教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)也是必要的。
    4、四尊重原則。一是尊重孩子的身心發(fā)展規(guī)律，了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，把握好規(guī)律，遵守好這些規(guī)律，實(shí)現(xiàn)教育能取得佳效。二是尊重孩子的權(quán)利。要相信自己的色孩子是獨(dú)一無二的，有自己的小天地，不能把孩子當(dāng)成自己的財(cái)產(chǎn)，孩子有平等交流、玩等的權(quán)利。三是尊重家庭成員的意見。溫馨和睦的家庭有利于孩子的健康成長(zhǎng)。在教育孩子方面，要尊重每一位家庭成員的意見，形成教育孩子的孩子的合力。
    一些重要問題上，可事先達(dá)成一致，避免當(dāng)孩子的面唱反臺(tái)戲。四是尊重家庭教育的特點(diǎn)。要取得家庭教育的成功，必須了解和掌握家庭教育的特點(diǎn)，采取適用家庭教育的方式方法，進(jìn)行有針對(duì)性的教育。
    5、全面發(fā)展原則。指在培養(yǎng)孩子的德、智、體、美和勞動(dòng)技能這五方面全面發(fā)展，不可偏廢。德育在兒童個(gè)性和諧發(fā)展中應(yīng)居首位；美育是教孩子從周圍世界的美中看到精神的高尚、善良、真摯，并以此為基礎(chǔ)確立自身的美；體育要根據(jù)孩子的具體情況來選擇；勞育是培養(yǎng)孩子正確的勞動(dòng)觀念和態(tài)度、良好的勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦奮斗的作風(fēng)，使兒童獲得工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能；智育必須全面發(fā)展，防止偏科。個(gè)性的全面發(fā)展，是各方面都達(dá)到基本素質(zhì)，并能相互促進(jìn)，在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)。
    （二）家庭教育切記誤區(qū)。
    可以把自己的興趣愛好強(qiáng)加給孩子。
    2、教育誤區(qū)。知心姐姐盧勤把溺愛歸納為三種類型：代替型、看管型、滿足型，即雞媽媽似的溺愛。愛，不能只是看管、代替和滿足，我們的孩子還需要放開，如果說孩子是風(fēng)箏的話，父母應(yīng)是那根風(fēng)箏線，起著引導(dǎo)、鼓勵(lì)、再鼓勵(lì)，并把握好度的作用。讓他們?nèi)?shí)踐，有一天他們會(huì)創(chuàng)造比我們更強(qiáng)的未來。
    3、形象誤區(qū)。言教也要身教，父母的形象本身就是孩子的榜樣。要想孩子成為什么樣的人，我們要做好自己。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆，”播撒一粒種子，生長(zhǎng)出來的的確還是瓜和豆，關(guān)鍵在于他們有什么作用。
    4、行為誤區(qū)。耳濡目染，定型思維，驅(qū)之不去。父母的行為，每天都影響著孩子的感受，影響著他的思維意識(shí)、價(jià)值觀念、習(xí)俗好惡、道德品質(zhì)和社會(huì)公德的形成及其心理健康。父母要以身作則，把自己的孩子教育好，培養(yǎng)他們成為明天社會(huì)所需要的一代。
    5、語言誤區(qū)。家庭教育是靠家庭語言來完成的，父母的語言是孩子成長(zhǎng)的營養(yǎng)，愛的語言多了，有一天會(huì)有愛的成果收獲。肯定的語言，是孩子成長(zhǎng)的信息，讓他們相信自己，才會(huì)有邁出前腳的一步。
    （三）家長(zhǎng)要提高自身素質(zhì)并丟掉不健康心態(tài)。
    1、父母要提高自身的人格素質(zhì)。一是提高自身的人格的修養(yǎng)，要自尊自愛自強(qiáng)，充滿自信心和責(zé)任心。
    二是要提高自身的家庭教育素養(yǎng)。父母家庭教育需要一定的人際關(guān)系、心理學(xué)、知識(shí)等和不斷學(xué)習(xí)。如歸因方面，父母對(duì)孩子應(yīng)有正確的歸因，避免歸因偏見，例如行為中心偏見在知覺他人時(shí)，是因?yàn)椤八褪沁@樣的人”，而不是認(rèn)為許多情景因素在影響他的行為；自我暴露方面，可適當(dāng)向孩子暴露一些父母也有的不足之處，也需不斷學(xué)習(xí)，讓我們的孩子和我們是同伴是朋友。合作方面，要想孩子和父母合作，平常注意做到和孩子溝通，做到榜樣效應(yīng)，讓孩子知道回報(bào)；學(xué)習(xí)方面，沒有天生做父母的父母，只有學(xué)去做怎樣做父母的父母。
    2、丟掉不健康心態(tài)。一是丟掉補(bǔ)償心。目的在于找回平常心，有平常心的父母往往創(chuàng)造出平常中的不平常。有了平常心，多幾分理智多幾分愛，畢竟目前我們知曉的一代圣君朱元璋，一代偉人如毛澤東等，他們的成長(zhǎng)經(jīng)過或長(zhǎng)或短的歷練。他們的父母也是平常人，奉獻(xiàn)的是一顆平常心，擁有的是一個(gè)不平常的孩子。當(dāng)然，英才豪杰畢竟也只是少數(shù)的少數(shù)，不可以把昨天自己未實(shí)現(xiàn)的愿望加給孩子，因?yàn)楹⒆铀凶约旱乃枷耄憧梢越o他愛。二是丟掉反常心。父母拿自己的孩子與別人的孩子比較，俗話說，人外有人，天外有天，比總是沒有盡頭的，用一顆平常心去培養(yǎng)孩子，相信有一天，他一定會(huì)找到自己的歸屬，也許還會(huì)讓你大吃一驚。因?yàn)楸犬吘故怯泻Φ?，花時(shí)間去吹捧，還不如花時(shí)間去賞識(shí)孩子的長(zhǎng)處，讓他得到應(yīng)有的發(fā)展。三是丟掉虛榮心。孩子考試好了，到處炫耀，好似在自己臉上貼了金。反之，則拳打腳踢、冷眼相待，把缺點(diǎn)看成是孩子的恥辱，把特長(zhǎng)當(dāng)成孩子的搖錢樹……虛榮，跨進(jìn)了門檻，你意識(shí)到了嗎？作為父母，只是一個(gè)領(lǐng)路人，陪伴者，只是一段路陪孩子走而已，不能追尋他們一生，虛榮會(huì)害了孩子，也會(huì)害了自己。四是丟掉懼怕心。生個(gè)女孩怕受欺，生個(gè)男孩怕學(xué)壞。父母要培養(yǎng)女孩勇敢面對(duì)的精神，遇事不慌不亂，授予她一定的自我保護(hù)意識(shí)；培養(yǎng)男孩的責(zé)任心，告訴他的責(zé)任是什么，如在家保護(hù)家園，長(zhǎng)大保衛(wèi)祖國等。懼怕并不會(huì)解決什么，關(guān)鍵在于怎么樣才是保護(hù)。
    1、衣與健康。如新衣服上有大量病菌，新買時(shí)，應(yīng)先洗后穿，且孩子的衣服單獨(dú)洗滌護(hù)理，衣服注意儲(chǔ)存，出現(xiàn)霉斑會(huì)傷害到孩子；服裝原料為棉、麻等，種植中使用殺蟲劑、化肥和草劑等，導(dǎo)致農(nóng)藥殘留于纖維中，傷害寶寶的皮膚；儲(chǔ)存面料時(shí)使用的防腐劑，會(huì)導(dǎo)致過敏，呼吸道疾病。
    2、食與健康。合理膳食應(yīng)遵循三條基本原則：即全面供給、平衡供給、合理烹調(diào)。
    3、住與健康。如噪聲影響身心健康，一般認(rèn)為強(qiáng)度在55~65分貝以上的對(duì)人體會(huì)造成傷害的聲音便是噪聲。如水受到污染，人體的健康首當(dāng)其沖受到傷害，有可能導(dǎo)致某xi疾病的發(fā)生和傳播。作為父母，我們要盡量避免噪聲。孩子的生存空間不外乎三個(gè)：家居空間、社區(qū)空間、學(xué)?？臻g。家居空間中，父母對(duì)孩子的教育態(tài)度影響是第一位的；居住環(huán)境，孩子的玩伴應(yīng)是父母選擇住房的一個(gè)重要因數(shù)；優(yōu)美的校園景觀、奮發(fā)向上的同學(xué)、愛業(yè)敬業(yè)的老師構(gòu)成整個(gè)學(xué)校空間。
    4、行與健康。人的行為是健康狀態(tài)的反映。對(duì)于處于學(xué)前期的兒童著重在于培養(yǎng)行為，以促其社會(huì)適應(yīng)。需要從同伴交往能力、抗挫能力、移情能力、自主決策能力能力等方面來培養(yǎng)。
    （五）手拉手——反饋檢驗(yàn)。
    1、幫孩子開啟“我能行”大門。盧勤把“我能行”歸為六種力量：一是賞識(shí)的力量——相信你能行。成人賞識(shí)的目光，能使孩子創(chuàng)造出奇跡；二是信任的力量——你很重要。在信任中長(zhǎng)大的孩子充滿自信；三是發(fā)現(xiàn)的力量——你是奇跡。學(xué)會(huì)用發(fā)現(xiàn)的力量，金子就在你身邊；四是評(píng)價(jià)的力量——你真棒。評(píng)價(jià)是一種力量，適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)能生發(fā)出一種能力；五是合作的力量——朋友需要你。學(xué)會(huì)與人合作市成功的開始。六是創(chuàng)新的力量――你能做得更好。成功只留給那些具有我能做得更好的心態(tài)人。
    2、幼兒心理健康標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)。有正常的智力活動(dòng)，能表現(xiàn)出與其年齡相符的行為和能力；樂于同人交往，如樂于交朋友、待人熱情；情緒飽滿愉快，如對(duì)事物能夠表現(xiàn)出情緒安定、愉快、樂觀向上；性格開朗活潑，如心情開闊、天真、樂觀、積極向上、心地善良；能夠悅納自己，如自信心強(qiáng)，能努力地做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感；有良好的適應(yīng)性，如能主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，生活自理能力較強(qiáng)，面對(duì)困難勇敢克服；有正常的行為方式，表現(xiàn)為：行為舉止與年齡相一致、行為方式與社會(huì)角色相一致、反應(yīng)強(qiáng)度與刺激強(qiáng)度相一致、行為總體一致，不是忽冷忽熱喜怒無常。
    3、家長(zhǎng)的角色。家庭環(huán)境中家長(zhǎng)應(yīng)扮演什么角色？孩子的朋友、孩子的領(lǐng)導(dǎo)、孩子的兼職教師、孩子的保健醫(yī)生、孩子的榜樣和導(dǎo)游。家長(zhǎng)要尊重和信任孩子，與孩子平等交流、做孩子的朋友；平時(shí)做孩子的朋友，關(guān)鍵時(shí)做孩子的領(lǐng)導(dǎo)，在一些原則問題和重大事項(xiàng)上必須由家長(zhǎng)做最終的決策，而不能遷就孩子的任性；做孩子的兼職教師，講應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多；身教比言教更有效，更重要，每一位家長(zhǎng)都應(yīng)給孩子樹立榜樣，帶著孩子去做；開明的家長(zhǎng)不做“轎夫”，而當(dāng)“導(dǎo)游”，引導(dǎo)孩子在人生旅途中前行憑借自己的知識(shí)和閱歷，向孩子介紹“旅行”路線；還要關(guān)注他們的身心健康。
    [7]鄭曉邊.心理變態(tài)與健康[m].合肥：安徽人民出版社，.6.[/m]。
    [9]樂茗.身邊的危險(xiǎn)之劣質(zhì)童裝[j].家庭教育.(1)：26.
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十五
    初中生正值青春期，這時(shí)候的學(xué)生特別需要父母為他們精心導(dǎo)航。然而，現(xiàn)實(shí)卻是：農(nóng)村初中學(xué)生的不少家長(zhǎng)，要么外出打工，讓孩子在家留守；要么心有余而力不足，不知道到底該怎么管教自己的孩子。這就導(dǎo)致這些學(xué)生出現(xiàn)了一些心理問題：孤獨(dú)、乖僻、心理失衡、放任自流、輟學(xué)厭學(xué)、欺瞞師長(zhǎng)等。
    為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？究其原因，是因?yàn)檗r(nóng)村初中學(xué)生的家長(zhǎng)缺少科學(xué)的家庭教育的指導(dǎo)。在情感上，家長(zhǎng)都重視孩子的教育，然而在現(xiàn)實(shí)生活中卻往往忽視教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如頂嘴自私外出逃學(xué)極端行為等。長(zhǎng)此以往，這對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展、未來國家人才的競(jìng)爭(zhēng)和人口素質(zhì)的提高，無疑是一個(gè)不可低估的不利因素。
    因此，除了要特別有針對(duì)性地疏導(dǎo)這些特殊家庭的學(xué)生，我們還很有必要根據(jù)家庭教育薄弱，嚴(yán)重影響教育效果這一特殊現(xiàn)象，針對(duì)他們的家長(zhǎng)，進(jìn)行必要的家庭教育指導(dǎo)，努力尋求家庭教育與學(xué)校教育形成合力的有效途徑，切實(shí)發(fā)揮學(xué)校教育、家庭教育的合力作用，從根本上幫助這些特殊家庭當(dāng)中的特殊學(xué)生。
    二、相關(guān)策略
    在教育孩子的問題上，家長(zhǎng)與教師應(yīng)該是同樣重要的教育者，是為了共同教育好孩子而結(jié)成的教育聯(lián)盟。只是教師受過專門教育，比家長(zhǎng)多一些工作經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)該從平等合作的角度出發(fā)，平等地對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)。
    （一）指導(dǎo)家長(zhǎng)努力提高自身素質(zhì)
    家長(zhǎng)素質(zhì)主要指的是思想道德品質(zhì)的好壞，文化科技知識(shí)水平的高低，心理品質(zhì)的健康程度等。
    1、努力提高思想道德水平
    家長(zhǎng)首先要求自己有高尚的品德，對(duì)事業(yè)、家庭有高度的責(zé)任感；在社會(huì)上奉公守法，遵守社會(huì)公德，講究文明禮貌，樂于助人，等等。
    2、努力提高文化科技知識(shí)水平
    在當(dāng)今時(shí)代，文化科技日益發(fā)達(dá)，知識(shí)不斷更新，即使高學(xué)歷的人如不繼續(xù)學(xué)習(xí)，也會(huì)跟不上時(shí)代的要求。家長(zhǎng)努力學(xué)習(xí)，不僅可以提高科學(xué)文化素養(yǎng)，更重要的是可為孩子做出愛學(xué)習(xí)的好榜樣。
    3、要具備良好的心理素質(zhì)
    心理素質(zhì)主要是指人的性格、情緒、意志、興趣等個(gè)性特征，以及處理人際關(guān)系方面的自我調(diào)節(jié)能力等。家長(zhǎng)的情緒對(duì)孩子性格的形成有著直接作用。我們常說的有其父必有其子，有其母必有其女就是這個(gè)道理。家長(zhǎng)特別應(yīng)具備堅(jiān)韌的毅力，遇到困難敢于碰硬，善于動(dòng)腦去解決，不達(dá)目的不罷休，給孩子樹立榜樣——因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生最欠缺的不是智力，而是毅力。
    （二）讓家長(zhǎng)明白孩子的成長(zhǎng)比成才重要
    前面分析現(xiàn)狀時(shí)，我們看到，不少家長(zhǎng)自己文化水平不是很高，因此他們把希望寄托在了孩子身上，希望他們能夠考上高中以至大學(xué)?？墒牵@種美好的愿望在現(xiàn)實(shí)生活中不是那么容易實(shí)現(xiàn)。
    家長(zhǎng)不能只是一味憑自己的主觀臆想，希望孩子能夠彌補(bǔ)過去自己沒有讀多少書的遺憾，應(yīng)根據(jù)孩子的本身?xiàng)l件、目前的文化水平，為他們制定一個(gè)切實(shí)可行的目標(biāo)。家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值應(yīng)適中，特別是應(yīng)該切合孩子的實(shí)際情況。過高、過低的目標(biāo)都不利于孩子的成長(zhǎng)。
    （三）指導(dǎo)家長(zhǎng)密切配合學(xué)校教育
    家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是現(xiàn)代國民教育的三大組成部分。在這三部分之中，家庭教育是基礎(chǔ)，無論在時(shí)間、教育內(nèi)容、教育方式上都具有優(yōu)勢(shì)，是其他兩種教育替代不了的。
    我們也特意提醒家長(zhǎng)以及其他監(jiān)護(hù)人關(guān)注這個(gè)問題。從最終反饋來看，那些能夠密切配合學(xué)校工作的家長(zhǎng)，他們的孩子發(fā)展都不錯(cuò)；那些沒有配合學(xué)校工作的家長(zhǎng)，他們的孩子問題就比較多，如上網(wǎng)、進(jìn)游戲機(jī)室、打臺(tái)球、打架斗毆等。特別是前面提到的離異家庭以及留守學(xué)生，因?yàn)槿鄙俚昧Φ谋O(jiān)管，相比較而言，更容易出問題。
    （四）指導(dǎo)家長(zhǎng)合理進(jìn)行批評(píng)懲罰
    1、批評(píng)時(shí)不能歧視和侮辱孩子
    家長(zhǎng)在批評(píng)孩子時(shí)不要帶侮辱性地謾罵，如你這個(gè)豬頭你這個(gè)傻瓜等。要知道，我們批評(píng)的目的是為了改正孩子的錯(cuò)誤行為，而不是為了自己出氣。過分的辱罵容易使孩子產(chǎn)生對(duì)抗情緒，影響教育的效果。
    2、批評(píng)時(shí)要注意態(tài)度真誠
    真誠的態(tài)度比一味的指責(zé)有效得多，有利于孩子接受批評(píng)，改正錯(cuò)誤。如這次考試失敗你找過自己的原因嗎？因?yàn)楹⒆訒?huì)覺得，家長(zhǎng)是因?yàn)殛P(guān)心他而批評(píng)他，而不會(huì)認(rèn)為家長(zhǎng)是拿罵他來出氣。
    3、批評(píng)時(shí)要簡(jiǎn)明，抓住要害
    如批評(píng)孩子愛看電視而做作業(yè)隨便敷衍了事時(shí)，不要牽扯到不尊重父母等上面去，不要一直嘮叨。否則既不利于此次錯(cuò)誤行為的糾正，又容易使孩子產(chǎn)生對(duì)抗情緒和逆反心理。
    4、批評(píng)要考慮場(chǎng)合
    處于青春期的孩子特別注重自己的自尊心，因此，家長(zhǎng)千萬不要在大庭廣眾之下批評(píng)孩子。這樣，很容易使孩子產(chǎn)生破罐子破摔的想法。
    （五）指導(dǎo)家長(zhǎng)真正讀懂自己的孩子
    處于青春期的孩子與父母家庭的聯(lián)系削弱，所以家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，多從孩子的角度去思考他們的問題。父母更要了解孩子，要深入到孩子的內(nèi)心世界中去：了解他們?cè)谙胧裁矗矚g什么；了解他們平時(shí)愛和誰玩耍，玩些什么；周末喜歡什么樣的游戲活動(dòng)，等等。發(fā)現(xiàn)孩子的秘密，是父母教育孩子基礎(chǔ)。難以想象，一個(gè)連自己的孩子都不了解的家長(zhǎng)能夠教育好自己的孩子。
    另外，家庭教育指導(dǎo)的對(duì)象是家長(zhǎng)，特別是那些常年在外的留守學(xué)生的家長(zhǎng)，教師不能夠像教育學(xué)生那么方便，幾乎可以隨時(shí)把他們叫（召集）到身邊來指導(dǎo)。這就注定了這種家庭教育指導(dǎo)不可能是系統(tǒng)的，只能是零碎、散亂的，更多的只能是亡羊補(bǔ)牢式的后補(bǔ)狀態(tài)。
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十六
    在倡導(dǎo)大力發(fā)展學(xué)前教育的今天，農(nóng)村學(xué)前兒童教育問題已然成為教育界關(guān)注的重大問題之一，其中的家庭教育更是影響孩子發(fā)展的重要因素。因此，探尋農(nóng)村學(xué)前兒童家庭教育問題并尋求解決措施就成了研究重點(diǎn)。
    農(nóng)村學(xué)前兒童，是指其戶口所在地和居住地為農(nóng)村，年齡處在0-6歲的學(xué)齡前階段的嬰幼兒。農(nóng)村學(xué)前兒童家庭教育，是指農(nóng)村學(xué)前兒童的家庭其他成員對(duì)學(xué)前兒童實(shí)施的教育影響，農(nóng)村學(xué)前兒童的家庭成員構(gòu)成將影響對(duì)孩子的教育。
    家庭結(jié)構(gòu)是指家庭中成員的構(gòu)成及其相互作用、相互影響的狀態(tài)，以及由這種狀態(tài)形成的相對(duì)穩(wěn)定的聯(lián)系模式。隨著社會(huì)的進(jìn)步、發(fā)展，農(nóng)村學(xué)前兒童的家庭結(jié)構(gòu)也在不斷發(fā)生變化，主要有主干家庭、核心家庭、隔代家庭、單親家庭、再組家庭這幾種家庭結(jié)構(gòu)模式。
    主干家庭是指由爺爺奶奶或外公外婆、爸爸媽媽和兒童構(gòu)成的家庭。核心家庭是指由夫妻雙方與一個(gè)或兩個(gè)學(xué)前兒童所組成的家庭，這種情況一般都是夫妻雙方或一方在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，共同養(yǎng)育和教育孩子。隔代家庭一般是指爺爺奶奶或者外公外婆跟孫輩居住在一起，由祖輩代替孩子父母履行監(jiān)護(hù)責(zé)任，這種家庭一般是孩子的父母外出打工，由于條件限制無法將孩子帶在身邊，有的僅在過年過節(jié)時(shí)回家團(tuán)聚，甚至有的幾年都無法回家看望和教育孩子。單親家庭是指父母離異或者父親、母親一方過世所形成的家庭模式。再組家庭是兩個(gè)殘缺家庭重新組合構(gòu)成的，孩子與父母之間有可能無血緣關(guān)系。
    (一)在教育理念上：受傳統(tǒng)教育理念影響較深，對(duì)現(xiàn)代教育理念了解不足。
    現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化社會(huì)，但是傳統(tǒng)的教育觀念仍然根深蒂固，比如有的父母認(rèn)為“黃金棍下出好人”、“不打不成材”，認(rèn)為孩子年齡小，給他講道理是講不通的，只有通過打帶來的疼痛感讓孩子記住規(guī)則。另外，由于農(nóng)村的年輕父母外出打工，現(xiàn)在隔代教育現(xiàn)象嚴(yán)重，爺爺奶奶缺乏對(duì)現(xiàn)代教育的認(rèn)識(shí)，只管對(duì)孩子的生活加以照顧，更不懂兒童心理發(fā)展的規(guī)律，不知道如何為孩子的成長(zhǎng)提供幫助。
    (二)在教育目標(biāo)上：重成才教育，輕成人教育。
    我國學(xué)前教育目標(biāo)明確提出要對(duì)兒童進(jìn)行體、智、德、美全面發(fā)展的教育，促進(jìn)孩子身心和諧健康發(fā)展。但在具體實(shí)施中，由于家長(zhǎng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷、受教育水平、教育觀念等的不同，很多家長(zhǎng)更加關(guān)注的是孩子知識(shí)擁有量的多少，對(duì)于孩子的品德教育不重視，導(dǎo)致孩子不遵守社會(huì)規(guī)則，不懂禮貌，肆意妄為。
    (三)在教育內(nèi)容上：重智力開發(fā)，但缺乏對(duì)智力的科學(xué)認(rèn)識(shí)，同時(shí)輕非智力因素的培養(yǎng);重文化學(xué)科知識(shí)的傳遞，輕安全教育、心理健康教育。
    對(duì)于智力概念，目前還未有一個(gè)統(tǒng)一的明確界定。在我國，一般認(rèn)為，智力是一種偏重于認(rèn)識(shí)方面的能力，它由注意力、觀察力、記憶力、想象力與思維力五種基本心理因素構(gòu)成。在廣大農(nóng)村，很多家長(zhǎng)簡(jiǎn)單地以為記憶力好就是智力水平高，所以從小就培養(yǎng)孩子背誦兒歌、詩詞等，但是對(duì)于孩子的注意力、觀察力、想象力和思維力的培養(yǎng)卻相對(duì)缺乏。非智力因素，從廣義上說，是指除智力因素以外的全部心理因素、環(huán)境因素、生理因素及道德品質(zhì)，狹義說來是指與智力因素活動(dòng)關(guān)系密切并共同影響智力活動(dòng)效率的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等心理因素。其實(shí)，一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，面對(duì)困難的意志程度及其性格往往會(huì)影響孩子智力水平的高低。比如一個(gè)性格急躁、沒有耐心的人，那么他的注意力的持續(xù)時(shí)間就不會(huì)長(zhǎng)，這將對(duì)他的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響。一個(gè)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣的人，他的觀察力與想象力就會(huì)受到影響。
    在教育內(nèi)容上，農(nóng)村的家長(zhǎng)往往特別重視學(xué)科知識(shí)的傳遞，從小就讓孩子學(xué)習(xí)拼音、識(shí)字，計(jì)算。我們經(jīng)常會(huì)見到這樣的現(xiàn)象，幼兒園放學(xué)回家的孩子第一件事就是拿出作業(yè)本寫字，做計(jì)算題。而對(duì)孩子的安全教育卻做得不到位，我們從媒體報(bào)道可知，農(nóng)村學(xué)前兒童在家誤食農(nóng)藥、溺水、被電擊、燙傷的情況時(shí)有發(fā)生，甚至還有幼女被的案件。另外，有的農(nóng)村家長(zhǎng)不關(guān)注孩子的心理健康，在隔代家庭教育中，爺爺奶奶或者外公外婆一味地溺愛孩子，造成孩子以自我為中心、自私、不尊重老人等。在單親家庭中，孩子缺乏父愛或母愛，讓孩子的家庭生活不完整，往往導(dǎo)致孩子缺乏安全感、自卑、膽小、怯懦。
    (四)在教育方法上：重言傳，輕身教。
    (五)在教育要求上：家庭成員的要求不一致。
    教育要求的不一致，是影響孩子成長(zhǎng)的主要因素。在現(xiàn)實(shí)中，容易出現(xiàn)祖輩與父輩要求的不一致，也會(huì)出現(xiàn)父母要求的不一致。尤其是在主干家庭中，祖輩對(duì)孩子寵溺有余，約束不足，一方面父母對(duì)孩子高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，另一方面爺爺奶奶對(duì)孩子寵愛有加，導(dǎo)致孩子在父母面前一個(gè)樣，爸爸媽媽面前一個(gè)樣，讓孩子缺乏是非判斷能力。由于成長(zhǎng)經(jīng)歷、對(duì)教育的認(rèn)識(shí)、環(huán)境因素的影響等也會(huì)導(dǎo)致父母對(duì)孩子的要求不一致，中國一直有“嚴(yán)父慈母”，也有“虎媽貓爸”，一個(gè)松，一個(gè)緊，這也容易導(dǎo)致孩子無所適從。在再婚家庭中，由于缺乏血緣關(guān)系的一方為了維護(hù)家庭的和諧，往往也會(huì)出現(xiàn)和稀泥的現(xiàn)象，導(dǎo)致對(duì)孩子的教育不嚴(yán)格。
    (六)在家庭教育的外界支持上：缺乏相關(guān)的理論指導(dǎo)和實(shí)踐支持。
    在家庭教育上，很多家長(zhǎng)的教育經(jīng)驗(yàn)要么來自于自己的父母，要么來自于周圍環(huán)境的影響，同事、朋友的'交流，而缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)。在隔代家庭教育中，祖輩的交友范圍相對(duì)較為狹窄，對(duì)于現(xiàn)代教育缺乏充分認(rèn)識(shí)，同時(shí)更沒有得到外界的相關(guān)指導(dǎo)。我國《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》明確指出，把家庭教育指導(dǎo)按照0-18歲分成5個(gè)階段，其中的0-3，4-6歲的指導(dǎo)就屬于學(xué)前兒童的家庭教育指導(dǎo)，對(duì)這2個(gè)階段的家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容作出了具體規(guī)定。該《大綱》還提出指導(dǎo)中的“多向互動(dòng)”原則，家庭教育指導(dǎo)者應(yīng)建立指導(dǎo)者與家長(zhǎng)、兒童，家長(zhǎng)與家長(zhǎng)，家庭之間，家校之間的互動(dòng)，努力創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)、相互尊重、相互促進(jìn)的環(huán)境與條件。雖然有規(guī)定，但是對(duì)于農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)來看，工作并未落到實(shí)處，沒有專門的家庭教育指導(dǎo)人員開展相應(yīng)教育。
    (一)更新家長(zhǎng)教育理念，提高對(duì)教育的科學(xué)認(rèn)識(shí)。
    家長(zhǎng)的教育理念將直接影響家庭教育水平。現(xiàn)在的學(xué)前兒童的父母都是“80后”甚至是“90后”，他們說很容易接受新思想與新觀念，現(xiàn)在主要缺乏的是學(xué)習(xí)、了解新的教育理念的渠道。因此，各地方教育機(jī)構(gòu)、社區(qū)可通過開展專題講座，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等手段，讓家長(zhǎng)實(shí)時(shí)了解我國教育的發(fā)展現(xiàn)狀，了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而達(dá)到更新教育理念，提高對(duì)教育的科學(xué)認(rèn)識(shí)。
    (二)擴(kuò)充家庭教育內(nèi)容，智力教育與非智力因素培養(yǎng)齊頭并進(jìn)，同時(shí)兼顧安全和心理健康教育。
    智力因素對(duì)于一個(gè)人的學(xué)習(xí)及發(fā)展有很大影響，同時(shí)非智力因素會(huì)對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生影響，且二者是相互影響、相互依賴的。因此，家長(zhǎng)在注重孩子的智力因素的發(fā)展時(shí)也應(yīng)該注意非智力因素的培養(yǎng)，而且培養(yǎng)應(yīng)從小抓起。智力因素的培養(yǎng)表現(xiàn)為培養(yǎng)孩子的注意力、觀察力、想象力及思維等。
    家長(zhǎng)可以通過跟孩子講故事、玩益智游戲、看動(dòng)畫片等實(shí)現(xiàn)。非智力因素的培養(yǎng)主要表現(xiàn)為從小就激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、發(fā)展對(duì)周圍事物的興趣，培養(yǎng)其積極、健康的情感，磨煉孩子的意志，塑造良好的性格。家長(zhǎng)可通過擴(kuò)大孩子的交往，帶領(lǐng)孩子參加一些募捐、看望老人院的老人的活動(dòng)，培養(yǎng)其愛心與同情心;也可大膽放手讓孩子進(jìn)行各種嘗試，培養(yǎng)孩子多方面的興趣;在平時(shí)的各種活動(dòng)中多激勵(lì)、表揚(yáng)，激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);同時(shí)給予孩子一些有難度的任務(wù)，當(dāng)孩子遇到挫折時(shí)不是立刻幫助解決，而是讓其自己解決，培養(yǎng)其堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。
    對(duì)于農(nóng)村學(xué)前兒童家長(zhǎng)而言，安全教育是一個(gè)重大突出的問題。由于家長(zhǎng)看管不力或者是缺乏相關(guān)教育，導(dǎo)致孩子被電擊、誤食農(nóng)藥、溺水、被拐賣、被猥褻、等安全事故時(shí)有發(fā)生。因此，各位家長(zhǎng)首先應(yīng)該有安全意識(shí)，同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)孩子的安全教育，時(shí)刻警惕，這樣才能有效避免慘劇的發(fā)生。地方政府、教育部門可以通過廣播、家庭教育講座、家長(zhǎng)會(huì)議等形式指導(dǎo)家長(zhǎng)進(jìn)行安全教育。同時(shí)家長(zhǎng)應(yīng)該關(guān)注孩子的心理健康，不能只關(guān)注孩子的吃喝拉撒，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自信心，使孩子成為一個(gè)心理健康的人。
    (三)糾正家長(zhǎng)的不良教育方法，家庭成員之間步調(diào)一致。
    對(duì)于學(xué)前兒童而言，其思維是具體形象思維，因此，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)應(yīng)主要通過給孩子一個(gè)具體的情景的方式進(jìn)行教育，可以通過陪孩子看動(dòng)畫片、帶領(lǐng)孩子進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)等方式，通過家長(zhǎng)的身教讓孩子進(jìn)行模仿。比如家長(zhǎng)教孩子乘坐電梯注意安全、過馬路注意安全，教孩子注意防水、講衛(wèi)生等，都可以通過家長(zhǎng)的優(yōu)秀示范行為開展。不能只通過給孩子講道理的方式進(jìn)行，因?yàn)閷?duì)于0-6歲的兒童來說，有些道理他們是不能明白的。另外，家庭成員應(yīng)該召開家庭會(huì)議，討論對(duì)學(xué)前兒童的教育問題，達(dá)到對(duì)孩子的教育要求做到步調(diào)一致，只有這樣才有利于孩子的成長(zhǎng)。
    (四)地方政府借助教育機(jī)構(gòu)的力量，落實(shí)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)。
    農(nóng)村學(xué)前兒童家庭教育水平不高，一方面是由于家長(zhǎng)自身的問題，缺乏必備的教育能力，另一方面是地方政府對(duì)家庭教育的支持不力。由于家長(zhǎng)的受教育程度，成長(zhǎng)經(jīng)歷等不同，導(dǎo)致家長(zhǎng)的教育水平存在差異。當(dāng)家長(zhǎng)遇到教育問題時(shí)，往往不知道應(yīng)該如何解決。因此，各地方政府應(yīng)該借助各教育機(jī)構(gòu)的力量，定期或不定期舉行相關(guān)家長(zhǎng)培訓(xùn)講座，幫助家長(zhǎng)解決家庭教育中遇到的問題，指導(dǎo)家長(zhǎng)進(jìn)行有效的家庭教育。
    總之，對(duì)于學(xué)前兒童進(jìn)行有效的家庭教育，不僅是學(xué)前兒童家長(zhǎng)的事，而且應(yīng)該是各地方政府、教育機(jī)構(gòu)共同關(guān)注的事情，只有三方協(xié)調(diào)，共同關(guān)注，才能使農(nóng)村學(xué)前兒童的家庭教育水平得到提高。
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十七
    16歲的花季，是人生最美麗的年華，如何讓花季少年健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展，成為社會(huì)的棟梁之才，不僅是全社會(huì)和廣大家長(zhǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)，更應(yīng)是廣大教育工作者特別是高中教員的神圣使命。由于青春期的特殊性，這個(gè)年齡段的學(xué)生正因身體、心理及外界的諸多變化，內(nèi)心深處不斷聚變著、涌動(dòng)著、迸發(fā)著。引導(dǎo)好了，向良性循環(huán)發(fā)展，他們可以作出一番偉業(yè)，成為對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)民族有用的人才;而偏激了，誤入歧途，將貽誤終身，更有甚者將會(huì)給家庭、社會(huì)帶來極大的后患，這絕不是危言聳聽，新聞、報(bào)紙、廣播及我們身邊不乏事例。因此，我認(rèn)為必須大力做好高中生的入學(xué)教育，把這一起點(diǎn)作為人生的第二次啟蒙期，打有準(zhǔn)備之仗，全方位、有針對(duì)性地做好工作，防患于未然，防微杜漸。
    老師特別突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):。
    一、養(yǎng)成良好習(xí)慣。
    在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“習(xí)慣”是指在長(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚?？梢?，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不僅對(duì)高中階段的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)有利，而且會(huì)受益終身。這里我所說的“良好習(xí)慣”，不僅僅指學(xué)習(xí)習(xí)慣，還包括生活習(xí)慣、心理習(xí)慣。
    1、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣--以科學(xué)文化知識(shí)武裝頭腦。
    2、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣--以文明健康方式促進(jìn)成長(zhǎng)。
    每一個(gè)人都是生活在社會(huì)大家庭中的活生生的一份子，其生活狀態(tài)如何，也直接或間接地關(guān)乎著社會(huì)發(fā)展的狀況。而作為學(xué)生，能否養(yǎng)成文明健康的生活方式對(duì)他一生的學(xué)習(xí)、工作、發(fā)展等意義重大。由于受到形形色色撲面而來的大眾傳媒的影響，許多青少年的生活受到了很大的沖擊，主要表現(xiàn)是心情浮躁、追求時(shí)尚、注重感官刺激，結(jié)果做事不負(fù)責(zé)任、不考慮后果、不設(shè)想將來，往往為了一時(shí)的瀟灑而耽誤了一輩子的前程，后悔莫及。這就要求老師要從學(xué)生的一生發(fā)展著想，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到真正的生活應(yīng)該是什么樣的，幫助學(xué)生處理眼前誘惑與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系，進(jìn)而確立文明健康的生活方式，為人生奠定良好的基礎(chǔ)。這樣，學(xué)生才能夠克服困難，不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、鍛煉多方面的能力，確立長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，為國家、社會(huì)發(fā)展盡義務(wù)。
    3、養(yǎng)成良好的心理習(xí)慣--以積極樂觀心態(tài)挑戰(zhàn)羈絆。
    隨著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步，人們從關(guān)心改造自然界與人類社會(huì)逐步深入到關(guān)心人們的內(nèi)心世界。在廣泛的'人群中，青少年的心理健康問題不容忽視。心理學(xué)家經(jīng)過多年的調(diào)查研究與分析，發(fā)現(xiàn)青少年學(xué)生中存在這樣那樣心理問題的不占少數(shù)，而且呈現(xiàn)上升的勢(shì)頭。我們?cè)谌粘Ｉ钪?，如果認(rèn)真觀察，也不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生中廣泛存在的厭學(xué)、情緒頻繁波動(dòng)、早戀、缺乏明確的人生目標(biāo)、對(duì)人對(duì)事缺乏信任感、缺乏自控能力等等情況。看到這樣的局面，我很著急，也很痛心，認(rèn)識(shí)到學(xué)生養(yǎng)成良好的心理習(xí)慣的至關(guān)重要性，更在思考如何指引學(xué)生走出各種心理誤區(qū)，讓他們能夠健康、快樂、積極地成長(zhǎng)，勇敢地面對(duì)、思考、解決人生不同階段存在的不同問題。經(jīng)過反復(fù)思考，我認(rèn)為最行之有效的方式還是多關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界，多觀察學(xué)生的情緒變化，多關(guān)注學(xué)生接觸的外部環(huán)境，同時(shí)，更要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，增加學(xué)生的心理健康知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)進(jìn)行心理調(diào)節(jié)。這樣在遇到問題甚至是難題時(shí)，學(xué)生才不會(huì)一味地退縮、逃避、恐慌，而是可以逐漸地面對(duì)、正視、調(diào)節(jié)，直至加以積極地解決。俗話說，心病還需心藥醫(yī)，而心病的“治療”絕不是一朝一夕的事，因此，我們要做好長(zhǎng)期心理戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，抓反復(fù)、反復(fù)抓、長(zhǎng)抓不懈，方能逐步解決長(zhǎng)期以來被忽視而又積聚很深的心理問題。
    要成才，首先要學(xué)會(huì)做人，要做好人，做對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有益的人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是必不可少和至關(guān)重要的。
    二、學(xué)會(huì)理性思考。
    在進(jìn)入高中階段以前，基于所處的年齡段、參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)和能力以及個(gè)人的認(rèn)知構(gòu)成，學(xué)生們的思考方式以感性認(rèn)識(shí)為主。步入高中之后，由于生理、心理的發(fā)育、成長(zhǎng)，課程的科目設(shè)置、難易程度的增加，學(xué)生的抽象思維能力將會(huì)有一個(gè)跨越式發(fā)展，而跨越式發(fā)展的程度除了與個(gè)體差異相關(guān)外，還與能否盡快學(xué)會(huì)運(yùn)用理性認(rèn)識(shí)關(guān)系密切。
    所謂“理性認(rèn)識(shí)”是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，把所獲得的感性材料，經(jīng)過思考、分析，加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判斷、推理。理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的飛躍，它反映事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。高中新生由于特殊的年齡、心理、認(rèn)知能力，使他們具有如下特點(diǎn):從學(xué)生的心理、生理特征看，他們大多數(shù)正處于十六七歲的年齡，有著強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，接受能力比較強(qiáng)，但興奮點(diǎn)仍主要集中在直觀感覺上;從思維特征看，仍未完成由形象思維向抽象思維的過渡;從認(rèn)知結(jié)構(gòu)看，通過初中的學(xué)習(xí)，他們已有一定的理論基礎(chǔ)，但由于剛剛接觸高中教材，因此對(duì)一些具體問題的認(rèn)識(shí)未免存在一定的膚淺、偏頗和模糊。所以，對(duì)于處于青春期的青少年，遇到問題、困難是草率、沖動(dòng)，還是理智、冷靜，我想結(jié)果可以說是截然不同的。而能夠自覺地運(yùn)用理性認(rèn)識(shí)進(jìn)行理性思考，也不是一蹴而就的，需要一個(gè)逐步培養(yǎng)、形成的過程。而這里我強(qiáng)調(diào)的學(xué)會(huì)理性思考，既指這一過程，更是要突出思考的內(nèi)容。
    學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十八
    成人永遠(yuǎn)把自己當(dāng)成一個(gè)大人，習(xí)慣性覺得孩子還小，什么都不懂，什么都需要指導(dǎo)。“我吃過的鹽比你吃過的米都多！”雖然長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總能帶給我們一些啟示，可有時(shí)這顯然是親子溝通中的一大難以逾越的鴻溝。
    許多爸爸媽媽和孩子交談時(shí)，只顧自己“暢所欲言”，這其實(shí)是在堵塞孩子的耳朵或讓他們閉嘴，慢慢發(fā)展就演變成為最常見的錯(cuò)誤——說教。時(shí)間一長(zhǎng)，孩子渴望交流的愿望便會(huì)被壓抑。
    許多爸爸媽媽不懂得把握和孩子交談的時(shí)機(jī)，例如，當(dāng)孩子專注地做一件事的時(shí)候，爸爸媽媽就插進(jìn)去打開話匣子，或者孩子剛受了批評(píng)，心情還未平靜，爸爸媽媽就想“趁熱打鐵”去與孩子溝通等，這樣的結(jié)果，只會(huì)導(dǎo)致孩子的抗拒和不滿。
    許多爸爸媽媽總是難以忘記自己“教育者”的角色，以至于和孩子溝通時(shí)總是難以保持平靜，“你要”、“你應(yīng)該”、“你不能”等詞語常常掛在嘴邊，結(jié)果就是爸爸媽媽談得越多，就越可能說一些不該說的話。
    1、有效的聆聽比所謂的經(jīng)驗(yàn)更重要。
    親子溝通時(shí)，爸爸媽媽最難做到的是“聆聽”，最容易犯錯(cuò)誤的是“說教”。如何打破這種現(xiàn)象呢？首先，爸爸媽媽要積極地參與對(duì)話，不要輕易打斷孩子。雖然有些時(shí)候，他們?cè)挾嗟每赡軙?huì)讓你忍無可忍，但是如果經(jīng)常打斷他們，他們就會(huì)感到與你分享想法和感受是很不安全的一件事。其次，爸爸媽媽要適時(shí)地對(duì)孩子的話做出反應(yīng)——當(dāng)你同意他說的什么事情時(shí)，就點(diǎn)點(diǎn)頭或者微笑；當(dāng)孩子說出某件傷心的事情時(shí)，就應(yīng)該表達(dá)出難過的樣子。當(dāng)然，爸爸媽媽還可以表達(dá)一些這樣的評(píng)論：“我明白”，“你一定很不開心”，“真棒”，那么你會(huì)讓孩子感受到，他的話對(duì)你真的很重要。
    2、肢體語言比對(duì)話措辭更受歡迎。
    聳聳肩膀，交叉雙臂，皺皺眉頭——很多時(shí)候，這些肢體語言要比說話有效得多。當(dāng)爸爸媽媽跟孩子溝通的'時(shí)候，先蹲下來或者坐下來，把自己放在跟他一樣高的位置上，站在孩子的角度和思維特點(diǎn)上考慮問題，就會(huì)知道他那樣想有出發(fā)點(diǎn)的，是可被接受的。
    其實(shí)，把手放在孩子的肩膀上，或者用一只胳膊摟住他的腰——這些都是很好的信號(hào)，表達(dá)你在關(guān)注他說的話，同時(shí)也能讓孩子產(chǎn)生很強(qiáng)烈的被愛和被關(guān)心的感覺。
    3、換位思考和語言技巧也是必不可少。
    爸爸媽媽應(yīng)該多站在孩子的立場(chǎng)去考慮事情，將心比心，這有助于進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，讓彼此之間更貼近。