優(yōu)秀曹劌論戰(zhàn)讀后感范文(21篇)

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    讀后感是一種對于所讀作品的感知和記錄,它能夠幫助我們更好地理解和吸收知識。在寫讀后感時,要注重對作者的觀點和思想進行準確的理解。以下的讀后感范文具有個性化和獨特性,希望能夠給大家?guī)硪恍┬碌乃伎己鸵暯恰?BR>    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇一
    《曹劌論戰(zhàn)》選自左丘明的《左傳》。這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這次戰(zhàn)役的進程,而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述。它生動地說明:政治上取信于民,運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機,是弱國戰(zhàn)勝強國的必要條件。關(guān)于曹劌,課文集中體現(xiàn)了他作為一名軍事家的“遠謀”。而關(guān)于魯莊公,課文集中體現(xiàn)了魯莊公作為國君見識的“鄙!惠”和祈求神靈的保佑上。
    今曰重讀《曹劌論戰(zhàn)》,我對魯莊公有五贊:一贊魯莊公廣開言路,使一介草民曹劌得以參與“論戰(zhàn)”;二贊魯莊公面對曹劌“肉食者鄙”的批評和“小惠”、“小信”的刺耳意見,仍能虛懷若谷,唯才是用;三贊魯莊公不高高在上,而是親臨一線,深入實際,“戰(zhàn)于長勺”,并能甘當配角,讓有能者“掌旗”;四贊魯莊公不被“齊人三鼓”勢頭嚇蒙,用人決心堅定,不打退堂鼓,不擾亂能人的作戰(zhàn)部署;五贊魯莊公善于總結(jié)經(jīng)驗,“既克”之后能“問其故”,向內(nèi)行請教,虛心學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭制勝的策略。(作者用一個與眾不同的角度分析了這個故事里的另一個人物,用五個贊美的句子將這個人物的優(yōu)點描寫得淋漓盡致。^俗話說得好,“宰相肚里能撐船”,雖然魯莊公不是宰相,但他這種虛心接受批評,并給有能力者充分發(fā)揮空間的博大胸懷確是值得肯定和發(fā)揚的。在改革開放的今天,在人才層出不窮的今天,魯莊公的形象難道不使人備覺親切和可愛嗎?(作者從古人的故事過渡到現(xiàn)今改革開放大業(yè)中的人才,聯(lián)系實際來說明道理,這樣整篇讀后感便顯得更加充實有說服力。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇二
    曹劌論戰(zhàn)記錄的是我國歷史上以少勝多的一場戰(zhàn)役,曹劌用自己的智慧幫助魯莊公戰(zhàn)勝了強大的齊軍。這篇文章的精髓在于曹劌準確抓住了時機,給魯國帶來了勝利。從這篇文章中我認為我們應(yīng)該像曹劌那樣能夠抓住時機,出奇制勝。
    抓住時機,對于職場上或即將進入職場的人來說,是非常重要的。曹劌就是通過擊鼓和車轍觀察齊軍的狀態(tài),從而抓住了戰(zhàn)勝齊軍的時機。但在實際生活中,而時機并非像《曹劌論戰(zhàn)》中那樣是能夠看到,它需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。所以,我們每個人在工作和學(xué)習(xí)過程中,時刻都要運用我們的五官去發(fā)現(xiàn)可以向他人展現(xiàn)自己才能或提升自己能力的機會。一旦發(fā)現(xiàn),我們就要時刻抓住。同時我還要說的是機會是留給有準備的人的。曹劌之所以能夠抓住機會,就是因為他熟悉各種兵法,能夠熟練應(yīng)用各種兵法。所以對于我們每個人來說,在機會到來之前,我們還要做好準備。這些準備其實就是我們的專業(yè)知識、社會經(jīng)驗、人際交往等等方面。只有在這些方面達到一定程度,在機會到來之時,我們才能很好的抓住它。
    作為保煙一名新進的員工,我認為抓住每一個向廠領(lǐng)導(dǎo)和各位同仁表現(xiàn)自己,展現(xiàn)自己的能力的機會,是一件非常重要和必要的事情。但是在此之前,我必須積極向老員工學(xué)習(xí)工作技能,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,掌握必要的操作技能,熟悉保煙的廠規(guī)廠紀和基本的運作流程,盡快盡好地適應(yīng)工作環(huán)境。與此同時我還要努力踏實地、認真地做好每件事情。雖然現(xiàn)在我暫時在保全班工作,但在工作過程中,我學(xué)到了很多東西,比如最基本的是三車間機組的有幾臺,具體位置在哪。其次保全班的工作涉及到三車間各個領(lǐng)域,我們大概了解到這些領(lǐng)域的工作情況。還有我們還進行了相關(guān)培訓(xùn),增長了我們的見識。最重要的是,我在保全班學(xué)到了什么是細節(jié)。由于三車間的衛(wèi)生很重要,所以任何角落都要干凈,我們每天的工作都要細致到一個膠點,一個細節(jié)的錯過,就會導(dǎo)致我們一天的工作滿盤皆輸。注重細節(jié),是我在保全班最大的體會。
    雖然我并不確定自己今后會在哪個職位上工作,但是無論在哪我都要時刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,認真做好本職工作,不斷提升自己的能力,使自己能夠在工作過程中抓住屬于自己的機會,從而得到能力和事業(yè)上的提升。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇三
    今日,重讀《曹劌論戰(zhàn)》對魯莊公更有五贊。
    一、贊魯莊公廣開言路,使一鄉(xiāng)野草民也能參與論戰(zhàn)。
    二、贊魯莊公面對曹劌“肉食者鄙”的刺耳批評,“小惠未”、“小信未孚”的尖銳意見,仍能虛懷若谷,為才是用。
    三、贊魯莊公敢于親臨前敵,“戰(zhàn)于長勺”、“與之乘”,在戰(zhàn)斗中又甘當配角,讓能人執(zhí)掌令旗。
    四、贊魯莊公沒有被“齊人三鼓”的勢頭嚇懵,(.)用人決心堅定,不收回成命,不打退堂鼓,不干擾能人的作戰(zhàn)部署。
    五、贊魯莊公善于總結(jié)經(jīng)驗,“既克”之后能“問其故”,向內(nèi)行請教,學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭的規(guī)律,提高自身才干。
    在人才層出不窮的今天,魯莊公的所作所為不是使人倍覺敬佩嗎?
    為今朝眾多的“曹劌”呼吁:希望有更多的“魯莊公”。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇四
    這是一篇千古傳頌的華章。人們談及它時,總是為曹劌的深謀遠慮、遠見卓識而贊嘆,其“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的名言在軍事史上永放光輝。然而我在掩卷之余,更為曹劌那以平民之身,挺身而出擔當大任的精神所深深折服。
    曹劌不是貴族,不是士大夫,只是一介草民。軍國大事本來與他毫無關(guān)系,他也毫無責(zé)任,“肉食者謀之,又何問焉?”說得也有道理。古人的主張是“勞心者治人,勞力者治于人”,士農(nóng)工商、民眾官府各司其職,即使國有危難,也不是曹劌這樣“素食者”的責(zé)任所在,他依然可以袖手旁觀??墒?,曹劌卻還是坐不住了。他毅然地站出來,請見國君,獻計獻策。究其原因,一方面是由于曹劌所言“肉食者鄙,未能遠謀”,而他自己又確實有著驚人的謀略才能。但更深的一層,曹劌之所以有勇氣打破官民的界限、突破世俗的成見而毅然決然地挺身而出,應(yīng)當還是他救國于危難的一腔愛國心和責(zé)任感。
    古往今來,胸懷天下、以社櫻黎民的興亡安危為己任的精神一直都最受崇仰。古人的修身操守是“修身齊家治國平天下”,雖然層次分明,從我做起,但最后的目標仍然是天下,仍然是壯志凌云。至于明末愛國學(xué)者顧炎武提出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”更是振人胸臆,即使千載之下,也會令人激動不已。
    國之為國,雖然有專門負責(zé)統(tǒng)治的官府君臣,但每個百姓也都是國中的一員,國家的興衰榮辱,與每個人都切身相關(guān)。國家興盛,社會繁榮,人民便可以生活富裕,安居樂業(yè);政治腐敗,國家動蕩,人民便會流離失所,難以為生。至于外敵入侵,國破家亡,人民便連生命也難以保全??梢妵业拿\直接關(guān)乎每個人,每個人都有必要來關(guān)注國家的命運。而反過來,可能一個人在渙映大國中顯得微不足道,但聚少成多,眾志成城,如果每一個人都懷著富國救國的信念,就沒有什么情勢不能改變,沒有什么困難不能克服。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇五
    今天,我讀了《中華上下五千年》這本書,其中“曹劌論戰(zhàn)”最讓我喜歡,這篇文章主要講述了當時,齊魯兩國都在現(xiàn)在的山東境內(nèi),齊國是大國,魯國是小國。公元前682年,魯桓公出訪齊國,被齊襄公暗殺。魯桓公死,他的兒子莊公繼位。由于齊襄公無道,他的弟弟小白預(yù)知齊國將有叛亂,便和鮑叔牙跑往莒國寄身。魯莊公八年,公孫無知殺死齊襄公,自立為君。管仲、召忽輔佐公子糾逃往魯國。魯莊公九年,齊國大夫殺死公孫無知。這時,齊國無君,魯莊公欲送公子糾回國為齊君,但齊襄公的弟弟小白先入齊即了君位,是為桓公?;腹驗轸攪{公子糾的事,懷恨在心,在桓公即位第二年,就是公元前684年,率軍攻打魯國,進行報復(fù)。這就是《曹劌論戰(zhàn)》所記載的齊魯長勺之戰(zhàn)爆發(fā)的直接原因。
    并在戰(zhàn)時活用“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的原理擊退強大的齊軍的史實。題目是后人所加。本文又題作“齊魯長勺之戰(zhàn)”或“長勺之戰(zhàn)”。長勺之戰(zhàn)發(fā)生在公元前684年,是歷史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例之一。
    曹劌是政治上遠見卓識,敢于進諫,善于進諫,以民為本來決策戰(zhàn)爭,在國家危難之際挺身而出,有強烈的責(zé)任心與愛國熱情;在軍事上,指揮從容鎮(zhèn)定,胸有成竹,面對不利局面,冷靜與睿智,善于把握戰(zhàn)機,詳查敵情,計謀出眾,做事謹慎,對戰(zhàn)場形勢的判斷洞若觀火,是一個極為不凡的指揮家形象。
    讀完這個故事,了解完曹劌的才華,我想:曹劌真是太厲害了,用少量的兵馬就打敗了齊國十萬大軍,看來做事不僅僅需要力量,更多的是還需要智慧,不然還會失敗的,我以后一定要像曹劌那樣,做一個懂得一鼓作氣的人!
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇六
    《曹劌論戰(zhàn)》一文,從它的結(jié)構(gòu)安排和人物刻畫上來看,作者左丘明指在通過齊魯之咱,歌頌魯莊公“任人唯賢”“勇于納諫”的君主胸懷。
    同時,正面描寫了曹劌的“政治才能”和“軍士才能”。但在老師教學(xué)中,以及有關(guān)教學(xué)參考書中只表揚了曹劌的“陰謀”,只字不提莊公的胸懷,反若鄙視他,使他相形見絀。我認為這違背了作者的創(chuàng)造意圖,對莊公的評價有是片面的。我認為真正值得贊揚的是魯莊公這個人物。因為無勸無是的曹劌,其“遠謀”能從分發(fā)揮并取得成功,這都是莊公的功勞。就文章交代來看,決不能排除莊公大力支持這一因素,也就是說莊公的“任人惟賢”是長勺之勝的必不可少的先決條件。我們不妨來分析以下全文,看一看莊公作為:“公將戰(zhàn),曹劌請見?!痹趶婟R壓境,緊張備戰(zhàn)的形勢下作為一國之君還能顧及到“草民”來訪并親自接見,這是多么令人難以想象啊!更可貴的是,在曹劌一一否定了他的戰(zhàn)略方案時,莊公并不生氣,而是更謙遜地說下去,當曹劌要求“戰(zhàn)則請從”,莊公就“與之乘”。倘無莊公的“納賢”,曹劌的一腔報國熱忱何能如此順利地如愿以償??梢?,莊工的“納賢”為曹劌施展“遠謀”創(chuàng)造了條件。
    莊工軍事才能不如曹劌,也許治國方面強于曹劌。你看:“衣事所安,弗敢專也,必以分人”;“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!彪m然,此舉就參戰(zhàn)條件來講,顯然不夠,但從中我們可以看到莊工的政治清明。也就是說他不貪婪,不腐朽,能以誠待人,能順應(yīng)潮流,雖然有迷信色彩,但他畢竟處在那個愚昧?xí)r代,我們又怎能過分苛求呢?當然“小大之獄,雖不能察,必以情”更不用說了。再則“十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)”,常被議論者所忽略。其實,我們從此可以看到這個弱國之君有一種威武不能屈的氣質(zhì)。綜上所述,我們可以看到作者就是通過這些含意深刻的語句來贊揚莊公的。我認為作者寫曹劌的“遠謀”,其目的就是來贊揚莊公的君主胸懷的。不管怎樣說,我們分析一篇文章要從全局著眼,而不能斷章取義,否則“撿了芝麻,丟了西瓜”,錯誤評價了文章中的人物,移植了文章的實質(zhì),違反了作者本意。
    曹劌論戰(zhàn)記錄的是我國歷史上以少勝多的一場戰(zhàn)役,曹劌用自己的智慧幫助魯莊公戰(zhàn)勝了強大的齊軍。這篇文章的精髓在于曹劌準確抓住了時機,給魯國帶來了勝利。從這篇文章中我認為我們應(yīng)該像曹劌那樣能夠抓住時機,出奇制勝。
    抓住時機,對于職場上或即將進入職場的人來說,是非常重要的。曹劌就是通過擊鼓和車轍觀察齊軍的狀態(tài),從而抓住了戰(zhàn)勝齊軍的時機。但在實際生活中,而時機并非像《曹劌論戰(zhàn)》中那樣是能夠看到,它需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。所以,我們每個人在工作和學(xué)習(xí)過程中,時刻都要運用我們的五官去發(fā)現(xiàn)可以向他人展現(xiàn)自己才能或提升自己能力的.機會。一旦發(fā)現(xiàn),我們就要時刻抓住。同時我還要說的是機會是留給有準備的人的。曹劌之所以能夠抓住機會,就是因為他熟悉各種兵法,能夠熟練應(yīng)用各種兵法。所以對于我們每個人來說,在機會到來之前,我們還要做好準備。這些準備其實就是我們的專業(yè)知識、社會經(jīng)驗、人際交往等等方面。只有在這些方面達到一定程度,在機會到來之時,我們才能很好的抓住它。
    作為保煙一名新進的員工,我認為抓住每一個向廠領(lǐng)導(dǎo)和各位同仁表現(xiàn)自己,展現(xiàn)自己的能力的機會,是一件非常重要和必要的事情。但是在此之前,我必須積極向老員工學(xué)習(xí)工作技能,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,掌握必要的操作技能,熟悉保煙的廠規(guī)廠紀和基本的運作流程,盡快盡好地適應(yīng)工作環(huán)境。與此同時我還要努力踏實地、認真地做好每件事情。雖然現(xiàn)在我暫時在保全班工作,但在工作過程中,我學(xué)到了很多東西,比如最基本的是三車間機組的有幾臺,具體位置在哪。其次保全班的工作涉及到三車間各個領(lǐng)域,我們大概了解到這些領(lǐng)域的工作情況。還有我們還進行了相關(guān)培訓(xùn),增長了我們的見識。最重要的是,我在保全班學(xué)到了什么是細節(jié)。由于三車間的衛(wèi)生很重要,所以任何角落都要干凈,我們每天的工作都要細致到一個膠點,一個細節(jié)的錯過,就會導(dǎo)致我們一天的工作滿盤皆輸。注重細節(jié),是我在保全班最大的體會。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇七
    《曹劌論戰(zhàn)》主要是講魯莊公想要和齊國打仗,被一個百姓――曹劌聽見了。他認為當權(quán)的人非常的無知,所以想要去請諫魯莊公。曹劌問許多問題而最后才同意魯莊公去打仗。在戰(zhàn)場時,他也做了許多奇怪的事而一一解釋給魯莊公聽。
    讀完了這一篇《曹劌論戰(zhàn)》,我覺得曹劌是一個非常有遠見的人。他對每一件事都要有一個適當?shù)睦碛刹艜プ?。當他進諫魯莊公時,他就問魯莊公憑借什么來跟齊國作戰(zhàn),而且還問到適當?shù)睦碛刹旁敢獬霰鲬?zhàn)!曹劌也是一個細心而善于觀察的和判斷的人。
    當他們在長勺打仗時,魯莊公想要擊鼓進軍,可是曹劌說要等齊兵擊三鼓后才能擊鼓進軍。打敗齊國后,齊兵落荒而逃,魯莊公想追殺他們,可是曹劌在觀察一番后才下令殺敵。戰(zhàn)勝后,曹劌才向魯莊公解釋他所做的用意。從他的解釋,就可以看出他是一個善于觀察和判斷的人。
    我非常地慶幸我能讀到這一篇古文,這一篇古文啟發(fā)了我要像曹劌一樣做一個有遠見、善于觀察和判斷的人。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇八
    曹劌,一個布衣(即今天的百姓),是個不在其位的人。常言:“不在其位,不謀其政”,曹劌卻因為對國家和人民的熱愛,就主動向魯莊公自我推薦,愿意跟隨魯莊公參與戰(zhàn)爭。曹劌的鄰居們對此不理解,就對他說;“戰(zhàn)爭,是國家的事,有當官的人出謀畫策,就足之夠矣,你何必去多操那份心?”他的看法卻與眾不同,他認為,作官的人,許多人只是想當官發(fā)財,沒有什么深謀遠慮。為了整個國家的利益,他就主動向魯莊公自薦。
    在魯莊公面前,他正確地分析了戰(zhàn)爭的有利因素和不利因素,談到了戰(zhàn)前應(yīng)有的準備。在跟隨莊公參戰(zhàn)的過程中,他又根據(jù)戰(zhàn)爭不同情況,為其出謀畫策,終于取得了戰(zhàn)爭的勝利。
    曹劌在戰(zhàn)爭過程中的作用功不可沒。不過,這場戰(zhàn)爭,若沒有魯莊公的英明,能勝利么?魯莊公是個賢明君主,對于一個布衣的曹劌,他并沒有小視他。他能聽取曹劌的意見,做到言聽計從,這是十分不容易的。這是任何妒賢嫉能,獨斷專行的領(lǐng)導(dǎo)者做不到的。若莊公沒有廣納賢才的胸襟,他不會接見曹劌,若莊公被層層官吏包圍,曹劌也見不著他。若莊公不是實事求是、禮賢下士而又十分虛心的.人,他不會認真聽取曹劌的意見。若莊公沒有知人之明,而在短暫談話中,就盲目相信曹劌,就把國家重大事情托付給曹劌,也是十分錯誤的。莊公相信曹劌,是他有知人之明的表現(xiàn)。所以曹劌是了不起的,魯莊公更是了不起的。
    魯莊公能做到“衣食所安,必以分人”,“犧牲玉帛,弗敢加也”,“小大之獄,雖不能察,必以情”,說明他是很不錯的領(lǐng)導(dǎo)者。他能作到為百姓、下人謀利,能作到真誠、守信,作到按具體情況處理具體事情,這是十分不錯的。不過,他更了不起的,是在于知人。如果他不能在短時間內(nèi)知道曹劌的能力,盲目相信曹劌,若曹劌是個虛名的自薦者,其結(jié)果就是長勺之戰(zhàn)必敗。如果他已探出曹劌的能力,卻又懷疑曹劌,而不言聽計從,其結(jié)果也將是失敗。這就是說,長勺之戰(zhàn)的勝利,是在曹劌見莊公的短暫時間內(nèi)就決定了的。這就是,莊公在短時間內(nèi),已經(jīng)知道了曹劌的才能,而且又十分相信他,才取得勝利的。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇九
    不錯,大敵當前,魯莊公雖然列舉了應(yīng)戰(zhàn)的三個條件,但他把“衣食所安,弗敢專也,必以分人”放在首位,把“小大之獄,雖不能察,必以情”放在第三位,以為主要靠得到他封贈的幾個貴族首領(lǐng)率領(lǐng)士卒沖鋒陷陣,就能打敗齊軍,沒意識到“取信于民”,發(fā)動人民戰(zhàn)爭的重要意義,把貴族的力量至于人民的力量之上,本末倒置;他還把“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”放在第二位,以為虔誠地對待神靈,就能得到神靈的保佑,打敗齊軍,盲目迷信。另外,他不懂得以逸待勞、敵疲我打、兵不厭詐的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),急于指揮軍隊出擊和追擊,輕舉妄動,急躁冒進。魯莊公這個“肉食者”的確有“鄙”的一面。
    然而,魯莊公能弗專衣食、以情治獄,說明他是一個廉潔公正的君主。其次,他能紓尊降貴,接見曹劌,跟曹劌共同探討應(yīng)戰(zhàn)的條件;能從善如流,不剛愎自用,又能任人唯賢,不嫉賢妒才,愿意跟曹劌同車上陣,聽從曹劌的意見,放手讓曹劌代替自己指揮作戰(zhàn);還不恥下問,向曹劌詢問取勝的原因,從中學(xué)習(xí)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),吸取教訓(xùn)。可見,魯莊公還有“不鄙”的一面,這正是他躋身為“春秋五霸”之一的重要資本。
    通過上述的分析,我們是否可以得出以下兩個結(jié)論?
    第一,我們要一分為二地看待歷史人物。正如我們既要否定魯莊公的缺點,又要肯定魯莊公的優(yōu)點一樣,不能求全責(zé)備。
    第二,一個君主不可能是政治、經(jīng)濟、文化、科技、外交、軍事無所不精的全才,最要緊的是他能像魯莊公那樣廉潔公正,親近民眾,知人善任,任人唯賢,從善如流,不懂就問,虛心好學(xué),不剛愎自用,不獨斷專行。
    說到魯莊公,我不由得想到毛澤東。在第一點上,毛澤東尚能做到。他在《沁園春雪》中客觀評價了秦皇漢武、唐宗宋祖以及成吉思汗;在第二點上,晚年的毛澤東則完全比不上魯莊公。毛澤東因為對新興社會主義國家的經(jīng)濟建設(shè)規(guī)律認識不足,盲目模仿蘇聯(lián)的建設(shè)模式,而且頭腦發(fā)熱,急躁冒進,搞什么“三面紅旗”“大躍進”,在經(jīng)濟建設(shè)的決策上發(fā)生了嚴重錯誤,造成嚴重后果,卻剛愎自用,獨斷專行,堅持錯誤,對婉轉(zhuǎn)批評的劉少奇和直言諷諫的彭德懷懷恨在心,殘酷迫害,以一場席卷全國的“革命”給中華民族帶來了深重災(zāi)難。我覺得作為一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該要注意自己的行為,“鄙”不能“鄙”得太輕易。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇十
    “天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@句話需要每個人都切實記取,需要我們身體力行。
    戰(zhàn)爭靠什么贏。
    古代君主特別是春秋戰(zhàn)國時期的,雖然并不怎么欣賞儒家學(xué)說,但對老百姓的態(tài)度也就是民意還是看重的。曹劌直到聽魯莊公回答“小大之獄.雖不能察,必以情”,才覺得“民心可用”,滿意地說:“忠之屬也。可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請從?!?BR>    “注重民心”是不少人特別是儒家學(xué)者津津樂道的事??勺屑氁幌?,我便納悶了。眾所周知,趙武靈王胡服騎射前,兩軍交戰(zhàn)主要是車戰(zhàn),規(guī)模不甚大,時間不甚長,很少出現(xiàn)高墻深溝對峙幾個月的情況。那么,在一場小規(guī)模的決戰(zhàn)后,勝負立分。所以,人民的支持固然重要,更關(guān)鍵的還是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在一場短時間的交鋒中,人民的支持度是高還是低幾乎看不出有什么明顯的作用,而將領(lǐng)的用兵就顯得至關(guān)緊要了。曹劌的勝利其實在于兩點:第一,齊軍師出不義,深入別國,心理上吃虧且不熟悉地形;第二,巧妙地利用了戰(zhàn)爭中士卒心理作用,善于分析戰(zhàn)場形勢。
    看到曹劌論戰(zhàn)這篇文章,我不禁想起一個可笑的人物―宋襄公。這位扯起“仁義”招牌的君主,倒也頗點得了一些民心,甚至被尊為“春秋五霸”之一。但他的“霸氣”不知從何說起。與楚軍交戰(zhàn)時,不擊半渡之師―仁義;不攻未列陣完畢的楚人―仁義;不殺老弱殘兵―仁義??墒?,戰(zhàn)爭不相信仁義。宋襄公的軍隊被荊楚精銳打得落花流水,宋襄公本人也被一箭射中大腿,險些丟了性命。這樣的下場實在是對儒家“仁政”學(xué)說的一種莫大的諷刺。
    在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,將帥所思考的乃是整個大局,個別戰(zhàn)役的成敗有時未必十分重要,因而人民的支持轉(zhuǎn)而上升到首要的位置。而當我們把目光投向古代的烽火,我們就必須保持客觀、謹嚴的態(tài)度,這樣我們的研究才能結(jié)出真理的花朵。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇十一
    《曹劌論戰(zhàn)》選自左丘明的《左傳》。這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這次戰(zhàn)役的進程,而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述。它生動地說明:政治上取信于民,運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機,是弱國戰(zhàn)勝強國的必要條件。關(guān)于曹劌,課文集中體現(xiàn)了他作為一名軍事家的“遠謀”。而關(guān)于魯莊公,課文集中體現(xiàn)了魯莊公作為國君見識的“鄙!惠”和祈求神靈的保佑上。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇十二
    總:敘述戰(zhàn)前曹劌求見魯莊公,通過對話說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。
    分兩層。
    第一層(開頭到“乃入見”):寫曹劌求見魯莊公的原因。
    第二層(“問”到段末):寫曹劌和魯莊公關(guān)于戰(zhàn)前準備的對話,說明政治上取信于民是贏得戰(zhàn)爭勝利的先決條件。
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    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇十三
    《曹劌論戰(zhàn)》選自左丘明的《左傳》。這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這次戰(zhàn)役的進程,而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述。它生動地說明:政治上取信于民,運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機,是弱國戰(zhàn)勝強國的必要條件。關(guān)于曹劌,課文集中體現(xiàn)了他作為一名軍事家的“遠謀”。而關(guān)于魯莊公,課文集中體現(xiàn)了魯莊公作為國君見識的“鄙!惠”和祈求神靈的保佑上。
    批評,并給有能力者充分發(fā)揮空間的博大胸懷確是值得肯定和發(fā)揚的。在改革開放的今天,在人才層出不窮的今天,魯莊公的形象難道不使人備覺親切和可愛嗎?(作者從古人的故事過渡到現(xiàn)今改革開放大業(yè)中的人才,聯(lián)系實際來說明道理,這樣整篇讀后感便顯得更加充實有說服力?!翟笧榻癯姸嗟摹安軇ァ焙粲跤懈嗟摹棒斍f公”出現(xiàn)。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇十四
    1、曹劌堅持拜見魯莊公的理由是:。
    2、曹劌認為“可以一戰(zhàn)”的最重要的條件(取信于民)是:。
    3、文中“忠之屬也”具體指的是:。
    4、“”“”的結(jié)局證明了曹劌的指揮正確。
    5、曹劌在“齊人三鼓”后才同意下令進攻的原因是:。
    6、曹劌根據(jù)“視其轍亂,望其旗靡”,做出了追擊敵人的決定,這樣做的原因是:。(限四字應(yīng)為:)。
    7、我們常引用《曹劌論戰(zhàn)》中用以強調(diào)作戰(zhàn)要鼓舞士氣的成語:。
    8、文中與毛澤東“敵疲我打”、《孫子兵法》中“以逸待勞”戰(zhàn)術(shù)相近的句子是:。
    9、《曹劌論戰(zhàn)》中交待齊、魯長勺之戰(zhàn)背景的句子是:。
    10、曹劌阻止莊公追擊的原因是:。
    二、問答題。
    2、曹劌是如何幫助魯莊公選擇戰(zhàn)機的?
    3、孟子認為決定戰(zhàn)爭勝利的最主要條件是“人和”,曹劌以“小大之獄,雖不能察,必以情”作為“可以一戰(zhàn)”的最重要條件。他們的觀點有沒有矛盾?請簡要分析。
    4、二、三段多處將魯莊公與曹劌進行對比描寫,找出其中一處,分析這樣寫的好處。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇十五
    《曹劌論戰(zhàn)》是《左轉(zhuǎn)》中的名篇,通過簡潔扼要的敘述和生動傳神的語言描寫塑造了性格鮮明的人物影響。曹劌的遠見卓識、當機立斷以及一介匹夫在外敵入侵時對國家的擔當被千古傳誦。一國之君魯莊公卻成了曹劌的配角甚至反面,用他的“鄙”襯托曹劌的“遠謀”。其實魯莊公才對這場戰(zhàn)役的勝利起了決定性的作用,他的“鄙”僅表現(xiàn)在軍事上,其他許多方面,都非常值得推崇。
    首先,他忠于職守?!靶〈笾z雖不能察必以情”,他盡心盡力地把本職工作干好,為國家大多數(shù)人謀利益,自然會獲得人民的擁護,這是打贏這場以少勝多戰(zhàn)役的基石。雖然他自己一開始對這一點的重要性認識不夠,還得需曹劌提醒,但如果他玩忽職守眾叛親離,曹劌多有謀略也無能為力了。
    第三,他禮賢下士有識人之明。曹劌并不屬于“肉食者”,本來沒有資格參與這場戰(zhàn)役的謀劃和指揮。但莊公不憑出身給人貼標簽,而是禮貌地接見了他,容忍了他對自己毫不客氣的反駁,并且通過短暫的會面、對話認定曹劌是個難得的軍事人才,從而加以重用。能夠識人、用人是作為君主、領(lǐng)導(dǎo)的重要品質(zhì)。
    尤其重要的是他的開誠布公和自知之明。他不像某些身居高位的人一樣剛愎自用裝腔作勢,生怕別人知道自己不行。他清楚軍事是自己的短板,但決不護短。他發(fā)現(xiàn)曹劌是內(nèi)行,是忠臣良將,就對曹劌言聽計從,跟曹劌乘一輛戰(zhàn)車,完全聽取曹劌的不同意見,從而取得戰(zhàn)役的徹底勝利。
    最后,魯莊公虛心好學(xué)。戰(zhàn)役已經(jīng)大獲全勝,他決不放過向行家學(xué)習(xí)的機會,放下一國之君的身段“問其故”。換成某些領(lǐng)導(dǎo),早就炫耀自己知人善任大肆慶功去了。就憑這種態(tài)度,他一定會不斷取長補短,全面提高自己的素質(zhì)。
    由此可見,魯莊公忠于職守、不畏強暴、知人善任、坦誠自知、虛心好學(xué),很有君主風(fēng)范,值得大家尤其各級領(lǐng)導(dǎo)推崇和學(xué)習(xí)。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇十六
    歷史上的長勺之戰(zhàn),是春秋時期的一次著名戰(zhàn)役,記載了這次戰(zhàn)役的文字就有一篇叫《曹劌論戰(zhàn)》。文章以傳神的筆墨記載了曹劌自薦與破敵的.經(jīng)過。
    讀完這篇短小精悍的文章后,我有以下幾點體會:
    一、曹劌論戰(zhàn)是個擔心國家,以國家利益為重的人。同鄉(xiāng)問他為何要去管國家的事。曹劌說:“肉食者鄙,未能遠謀?!币馑际悄切┻_官貴人沒有遠謀的。這里可以發(fā)現(xiàn)他作為一個老百姓卻擔心國家大事,在他的身上,體現(xiàn)了一個普通百姓以國家利益為重的品質(zhì)。
    二、曹劌善于抓住戰(zhàn)機,既謹慎又有耐心。齊軍擊鼓三次后,曹劌才進軍,打得齊軍落荒而逃,這里說明他有耐心,沉得住氣,很理智。當魯軍個個迫不及待地想要上陣殺敵時,他可以忍住,不會盲目沖上去。可他為何要等齊軍擊鼓三通后再出軍,可以用他的那句名言來解釋了:一鼓作氣、再而衰、三而竭。這就是他善于抓住戰(zhàn)機的表現(xiàn)。齊軍逃后,魯莊公下令追擊,曹劌說不可。隨后跳下車,俯身看敵軍敗退的車轍,又上車遙望敵軍旗幟,才下令追擊。原來他是要看看敵軍敗退的車轍是否紛亂,旗幟是否東倒西歪,以此來判斷身在曹是否真的敗退,這里也體現(xiàn)了曹劌很謹慎,不貿(mào)然追擊敵人。而他竟能從車轍、旗幟中觀察到敵軍沒有埋伏,是真的敗退,也能體現(xiàn)他很聰明機智。
    不過,我有一點不大明白:若齊軍有埋伏,假裝敗退時也是車轍紛亂,旗幟東倒西歪,裝得十分逼真,那么曹劌豈不中計了?總而言之,這篇文章體現(xiàn)了曹劌非凡的作戰(zhàn)的智慧,雖然現(xiàn)在已經(jīng)不經(jīng)常打仗了,但曹劌非凡的作戰(zhàn)的智慧依然令我欽佩。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇十七
    古人云:“天時不如地利,地利不如人和。”蘇軾曾說:“政無舊新,以便民為本。”這些名言都強調(diào)了一個觀點——凡事以人為本。同一件事,當一個人以主動的、積極的心態(tài)去做時,便會想方法將它做好,從而提高效率;若以被動、消積的心態(tài)去做,其惡果也顯而易見。為此,許多企業(yè)都把人心當作一項工程來看待。盡可能多地為從業(yè)人員辦些看得見、覺得出的好事。以美國羅伯梅德家庭用品公司為例,它建立了利潤分享制度,讓員工明白公司賺得越多,員工也就分得越多。于是人人奮勇,個個勇先,積極生產(chǎn),自不待言,該公司在同行業(yè)中,贏得了大量顧客。顯而易見,無論什么事,只要順民心,人心所向,就一定能成功,這與《曹劌論戰(zhàn)》的政治上取信于民的道理是相通的。
    人生充滿機遇。所謂“時勢造英雄”就足以說明機遇對人的一生是極其重要的。國外著名的思想家馬克斯威爾·馬爾茲曾說過:“你應(yīng)該尋覓機遇,而不能靜候它來敲你的房門?!蹦铣膭③淖杂缀脤W(xué),才學(xué)很高,但因出身寒微,社會地位低下,苦心經(jīng)營的著作《文心雕龍》完稿后卻無人賞識。深秋一天,大詩人沈約照?;刈约旱恼?,衣著單薄的劉勰站在寒風(fēng)中,當面將書稿交給沈約,因為前幾次拜見均被門衛(wèi)拒之門外。沈約讀后深感其難得的文才,便推薦他走入仕途,并最終得到昭明太子蕭統(tǒng)的器重。劉勰的事跡告訴我們,做事要學(xué)會抓住機遇,必要時還要自己創(chuàng)造機遇,因為這些都是你最后走上成功之路的鋪路石。
    學(xué)了《曹劌論戰(zhàn)》,使我深思的還有一點:面臨任何一件事,都應(yīng)該站在一定的高度,把目光放遠一些。如曹劌一般“下視其轍,登軾而望之?!睂⑿〖毠?jié)也考慮周全。目光與成功不可分割。“鼠目寸光”者只貪求眼前之安逸,追求蠅頭之小利,成不了大器;而目光長遠者,往往獨具慧眼,將成功牢牢掌握在手中,他們隱忍而行,力排眾難,最終于成大事業(yè)。
    《曹劌論戰(zhàn)》所闡述的軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),大可適用于學(xué)習(xí)、政治、經(jīng)濟等各個方面。讓我們把握成功的“秘訣”,走上成功之路吧。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇十八
    30多年前,我在初中課本上學(xué)習(xí)過《曹劌論戰(zhàn)》,留存的印象也僅限于曹劌的“深謀遠慮”。如今,在新高考的背誦復(fù)習(xí)過程中,再次重溫了《曹劌論戰(zhàn)》,我對曹劌的軍事理論沒有什么興趣,但對他面對外族來犯的態(tài)度有了更深的感受。
    長勺之戰(zhàn)前,魯莊公準備迎戰(zhàn)齊國,曹劌主動要求晉見莊公,鄉(xiāng)人以“肉食者謀之,又何間焉”來阻止他,他卻說:“肉食者鄙,未能遠謀?!?BR>    我們在現(xiàn)實生活中,無數(shù)次引用過曹劌鄉(xiāng)人的“名言”,心安理得地靜守在自己的一畝三分地上,一點也沒有覺得有什么不妥。有時即使對某些事“評頭論足”一番,然后總不忘自我安慰地感嘆一句:“肉食者謀之,又何間焉!”
    今天,我卻有些猶豫了。
    曹劌雖為皇室后代——周文王兒子曹叔振鐸的后人,但在魯莊公因多次在齊魯之戰(zhàn)中取得勝利的齊國再次大軍壓境時不知所措時,一直隱居梁甫山的曹劌不顧?quán)l(xiāng)人阻止主動求見魯莊公,主動提出為抵抗齊軍出謀劃策。他的理由很簡單,“肉食者鄙,未能遠謀”。
    這看似簡單的語言,卻值得我們深思!
    那并非一個人民當家作主的社會,而是“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”的時代,國家是統(tǒng)治階級的私有財產(chǎn),按說那時的臣民比今天更可以“事不關(guān)己,高高掛起”,可是,就是這個一直隱居的曹劌,竟然會如此勇于擔當,如此富有國家責(zé)任感,如此有主人翁情懷!
    我們?nèi)绻加胁軇ツ菢拥呢?zé)任意識,都有曹劌那種勇于擔當?shù)木?,我們的管理就會更加到位,學(xué)生成長的環(huán)境就會更加健康,教育管理的輻射作用也會呈幾何層級增強。
    曹劌已經(jīng)遠逝,但他的精神不能淹沒于歷史長河。愿大家都能重讀這篇幾十年前學(xué)過的經(jīng)典課文,從中感悟出曹劌的社會責(zé)任感和勇于擔當?shù)膼蹏閼?,并落實于自己的社會生活之中?BR>    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇十九
    歷史上的長勺之戰(zhàn),是春秋時期的一次著名戰(zhàn)役,記載了這次戰(zhàn)役的文字就有一篇叫《曹劌論戰(zhàn)》。文章以傳神的筆墨記載了曹劌自薦與破敵的經(jīng)過。
    讀完這篇短小精悍的文章后,我有以下幾點體會:
    一、曹劌論戰(zhàn)是個擔心國家,以國家利益為重的人。同鄉(xiāng)問他為何要去管國家的事。曹劌說:“肉食者鄙,未能遠謀?!币馑际悄切┻_官貴人沒有遠謀的。這里可以發(fā)現(xiàn)他作為一個老百姓卻擔心國家大事,在他的身上,體現(xiàn)了一個普通百姓以國家利益為重的品質(zhì)。
    二、曹劌善于抓住戰(zhàn)機,既謹慎又有耐心。齊軍擊鼓三次后,曹劌才進軍,打得齊軍落荒而逃,這里說明他有耐心,沉得住氣,很理智。當魯軍個個迫不及待地想要上陣殺敵時,他可以忍住,不會盲目沖上去??伤麨楹我三R軍擊鼓三通后再出軍,可以用他的那句名言來解釋了:一鼓作氣、再而衰、三而竭。這就是他善于抓住戰(zhàn)機的表現(xiàn)。齊軍逃后,魯莊公下令追擊,曹劌說不可。隨后跳下車,俯身看敵軍敗退的車轍,又上車遙望敵軍旗幟,才下令追擊。原來他是要看看敵軍敗退的車轍是否紛亂,旗幟是否東倒西歪,以此來判斷身在曹是否真的敗退,這里也體現(xiàn)了曹劌很謹慎,不貿(mào)然追擊敵人。而他竟能從車轍、旗幟中觀察到敵軍沒有埋伏,是真的敗退,也能體現(xiàn)他很聰明機智。
    不過,我有一點不大明白:若齊軍有埋伏,假裝敗退時也是車轍紛亂,旗幟東倒西歪,裝得十分逼真,那么曹劌豈不中計了?總而言之,這篇文章體現(xiàn)了曹劌非凡的作戰(zhàn)的智慧,雖然現(xiàn)在已經(jīng)不經(jīng)常打仗了,但曹劌非凡的作戰(zhàn)的智慧依然令我欽佩。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇二十
    [教例簡述]字詞教學(xué)已經(jīng)進行,記敘的線索已經(jīng)點明,課文已經(jīng)讀得很孰,課文教學(xué)進入第二課時,教師設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié)。
    一、討論本文的詳略。(詳寫“論”,略寫“戰(zhàn)”詳寫人物的“言”,略寫人物的“行”;詳寫事物的因,略寫事物的課;詳寫曹劌,略寫莊公;詳寫魯國,略寫齊國。)。
    二、分析課文內(nèi)容和曹劌的人物性格。在講析中如下板書:課文內(nèi)容。
    故事情節(jié)。
    曹劌活動。
    曹劌性格。
    開頭??乃人見。
    發(fā)生。
    請求入見。
    愛國熱情(有德)何以??請從。
    發(fā)展。
    論何以戰(zhàn)。
    政治遠見(有識)公與??齊師。
    高潮。
    從戰(zhàn)指揮。
    軍事才能(有才)既克??逐之。
    結(jié)局。
    論何以勝。
    謀略過人(有學(xué)問)。
    課文內(nèi)容。
    人物性格莊公備戰(zhàn)見劌。
    三問三答。
    實事求是答問。
    虛心聽取意見。
    莊公作戰(zhàn)用劌。
    公與之乘。
    大膽任用人才。
    戰(zhàn)于長勺。
    自己親自參戰(zhàn)。
    不因勝而自喜。
    莊公戰(zhàn)后問劌。
    一問一答。
    為真知而求教[評析]這個教例的最大優(yōu)點是進行了課文分析,不僅僅是單向的分析,而且是雙向的分析。從文言文教學(xué)來看,往往字詞句的講析比較認真,而課文內(nèi)容的分析則比較馬虎。
    此教例的課文分析卻相當細膩,王本朝老師不因為這是一篇文言文而淡化分析,也不因其只有220來字而輕率處理——認真把握分析這個環(huán)節(jié),就對提高學(xué)生閱讀能大有幫助。
    從記敘文的教學(xué)分析看,很多課堂教學(xué)只濟意了單向分析,簡化了對課文理解的層次。如教《狼》,只分析屠夫,不分析狼;如教學(xué)《競選州長》,只分析馬克·吐溫,不涉及霍夫曼之流;如教學(xué)《背影》,只分析父親買桔的深情,不理睬“我”的觀察更烘托了父親的深情,等等。
    此教例不僅僅分析了曹劌,也分析了魯莊公并未如教參上所說的那么“鄙陋”(他的三答是很有內(nèi)容的),而且貫注給學(xué)生一個意識:在閱讀中,要善于從多角度、多側(cè)面,善于從不同的視點來分析閱讀內(nèi)容,從而獲得對知識的全面的辨證的理解。
    這個教例的另一個優(yōu)點是板書設(shè)計精致。兩則板書的歸納提練相當精練準確,其中第一則板書關(guān)于故事情節(jié)的劃分顯示出教師獨到的見解,頗有新意,第二則板書則因為以魯莊公為對象,在《曹劌論戰(zhàn)》眾多的板書中獨樹一幟。
    在教授此課時,我的教案如下:
    教學(xué)重點。
    1、了解本文以“論戰(zhàn)”為中心,裁剪得當?shù)膶懽魇址ā?BR>    2、分析文中的兩個主要人物的形象。
    一、梳理內(nèi)容。
    1、長勺之戰(zhàn)——以少勝多,以弱勝強。
    2、主要內(nèi)容。
    第一段:戰(zhàn)前(論戰(zhàn)前的準備)第二段:戰(zhàn)中(敘戰(zhàn)爭的過程)第三段:戰(zhàn)后(論戰(zhàn)生的原因)。
    二、演角色,品人物,釋疑難。
    師:大家已基本疏通了文意,我想由大家推薦兩個同學(xué)來分別扮演魯莊公和曹劌,將文中人物的對話用自己的語言說出來,演一場課本劇。
    (學(xué)生推薦了三名女同學(xué)分別扮演同鄉(xiāng)人、魯莊公和曹劌。)。
    師:這講臺既是魯莊公的王宮,又是戰(zhàn)斗時所乘的戰(zhàn)車。這場課本劇分三個片斷:請問——參戰(zhàn)——釋疑,每個片斷我先說幾句旁白,你們就開始演。(三名學(xué)生開始表演,贏得了同學(xué)們的熱烈掌聲。)師:請同學(xué)們評一評這兩位同學(xué)的表演。學(xué)生老師共同評論。教師設(shè)置問題提問:
    1、弱小的魯國為什么呢取得戰(zhàn)斗的勝利?(學(xué)生討論,教師巡回)。
    學(xué)生回答(1)戰(zhàn)爭前做好準備(2)戰(zhàn)爭中捉住時機。
    學(xué)生討論回答。
    師問:如果你是魯國的子民,你會去打仗嗎?學(xué)生回答:愿意。
    師說:看來,魯莊公的取信于民收到了效果。
    學(xué)生:曹劌抓住了“彼竭我贏”之時進行進攻,抓住“轍亂旗靡”之時進行追擊,可以看出曹劌謹慎小心,深謀遠慮。
    (板書:戰(zhàn)中——捕捉戰(zhàn)機,戰(zhàn)后——分析勝因)。
    4、分析曹劌的形象(緊承上面分析)師說:很好,說出了曹劌是一個謹慎小心,深謀遠慮的人,除了這些,你認為曹劌還是一個怎樣的人?(學(xué)生回答)。
    教師小結(jié):愛國,有膽有識,非凡的戰(zhàn)略思想,卓越的軍事才能。等等,學(xué)生言之有理即可,但要自圓其說。
    5、分析魯莊公的形象。
    學(xué)生甲回答:善于用人,善于納諫,是個明君。學(xué)生乙回答:昏君,身為君王卻不懂得打仗。
    學(xué)生丙回答:是個明君,雖不懂打仗,但他能為老百姓辦實事,忠于職守。教師小結(jié):魯莊公是個平庸的國君,他把戰(zhàn)爭的勝利時候先寄托在實行“小惠”上和祈求神靈的保佑。他急切迎戰(zhàn),說明他軍事上無知。但是他善于用人,善于納諫,說明他與昏君還是有區(qū)別。
    三、學(xué)生再次朗讀課文。
    四、拓展延伸:
    學(xué)生討論回答:中國歷史上還有哪些以少勝多的著名戰(zhàn)例?五:課堂總結(jié):
    智慧和人和的作用對戰(zhàn)爭對事情成功作用之大。
    在這一課時里,我嘗試了“引導(dǎo)式教學(xué)法”。以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,圍繞曹劌、魯莊公的人物形象,我對學(xué)生的質(zhì)疑、回答進行了肯定,然后引導(dǎo)他們從文中找依據(jù)來爭論,這充分尊重了學(xué)生的個性閱讀體驗,同時又發(fā)揮了教師的引導(dǎo)作用。這節(jié)課的教學(xué),能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。能夠做到隨機應(yīng)變,相機點撥,順勢引導(dǎo)??傊?,這節(jié)課給我的收獲太大了,有自信,有啟發(fā),有冷靜的審視,有更多的思考,它將使我在語文教學(xué)藝術(shù)的探索之路上饒有興趣地走下去。
    一節(jié)好的課堂應(yīng)該是有學(xué)生的積極參與加上老師學(xué)生的共同的涵養(yǎng),能夠讓課堂更有文化的氣息和濃厚的文學(xué)味道。這節(jié)課較之于王本朝老師的課,雖然知識點都具備,但一些大家具有的厚重文學(xué)文化的味道還是缺少了點。當然,以后我會千錘百煉,像大家王本朝老師學(xué)習(xí),要求自己不斷進步的。
    曹劌論戰(zhàn)讀后感篇二十一
    《曹劌論戰(zhàn)》寫的是歷史上的一次以少勝多的戰(zhàn)役。學(xué)了之后,同學(xué)的感觸都有哪些?來看看本站小編精心為你整理曹劌論戰(zhàn)讀后感,希望你有所收獲。
    “天下興亡,匹夫有責(zé)。”這句話需要每個人都切實記取,需要我們身體力行。
    戰(zhàn)爭靠什么贏。
    古代君主特別是春秋戰(zhàn)國時期的,雖然并不怎么欣賞儒家學(xué)說,但對老百姓的態(tài)度也就是民意還是看重的。曹劌直到聽魯莊公回答“小大之獄.雖不能察,必以情”,才覺得“民心可用”,滿意地說:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn),戰(zhàn)則請從。”
    “注重民心”是不少人特別是儒家學(xué)者津津樂道的事。可仔細一想,我便納悶了。眾所周知,趙武靈王胡服騎射前,兩軍交戰(zhàn)主要是車戰(zhàn),規(guī)模不甚大,時間不甚長,很少出現(xiàn)高墻深溝對峙幾個月的情況。那么,在一場小規(guī)模的決戰(zhàn)后,勝負立分。所以,人民的支持固然重要,更關(guān)鍵的還是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在一場短時間的交鋒中,人民的支持度是高還是低幾乎看不出有什么明顯的作用,而將領(lǐng)的用兵就顯得至關(guān)緊要了。曹劌的勝利其實在于兩點:第一,齊軍師出不義,深入別國,心理上吃虧且不熟悉地形;第二,巧妙地利用了戰(zhàn)爭中士卒心理作用,善于分析戰(zhàn)場形勢。
    看到這篇文章,我不禁想起一個可笑的人物―宋襄公。這位扯起“仁義”招牌的君主,倒也頗點得了一些民心,甚至被尊為“春秋五霸”之一。但他的“霸氣”不知從何說起。與楚軍交戰(zhàn)時,不擊半渡之師―仁義;不攻未列陣完畢的楚人―仁義;不殺老弱殘兵―仁義??墒?,戰(zhàn)爭不相信仁義。宋襄公的軍隊被荊楚精銳打得落花流水,宋襄公本人也被一箭射中大腿,險些丟了性命。這樣的下場實在是對儒家“仁政”學(xué)說的一種莫大的諷刺。
    在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,將帥所思考的乃是整個大局,個別戰(zhàn)役的成敗有時未必十分重要,因而人民的支持轉(zhuǎn)而上升到首要的位置。而當我們把目光投向古代的烽火,我們就必須保持客觀、謹嚴的態(tài)度,這樣我們的研究才能結(jié)出真理的花朵。
    它的作用可堪比巨鹿之戰(zhàn)。是齊魯兩國戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點。
    在戰(zhàn)火紛飛的春秋戰(zhàn)國,諸侯國個個虎視眈眈,曹劌是長勺之戰(zhàn)中光彩照人的角色,他的毛遂自薦精神,取信于民的戰(zhàn)略思想,把握戰(zhàn)機的卓越才能,確實令人敬佩。但是,人們卻忽略了關(guān)鍵人物——魯莊公。
    曹劌這個人,我們不得不說他膽子大到極點了,面對一代君王,依然措辭辛辣。“肉食者鄙”的刺耳批評,“小惠未徧”、“小信未孚”的尖銳意見,這些都可以取他項上人頭。如果不是魯莊公仍能虛懷若谷,唯才是用,曹劌早就長眠于地下了!
    曹劌善于運用戰(zhàn)術(shù),控制軍心這是無可否認的,但是魯莊公也善于總結(jié)經(jīng)驗。不懂裝懂是不少君王的壞毛病,他們才不想讓別人認為他們笨,面對勝利只會享受和慶祝。然而魯莊公在“既克”之后能“問其故”,向內(nèi)行請教,學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭的規(guī)律,提高自身才干。不就向我們說明了他知之為知之,不知為不知的虛心。
    在人才層出不窮的今天,魯莊公的所作所為不是使人倍覺敬佩嗎?
    這是一篇千古傳頌的華章。人們談及它時,總是為曹劌的深謀遠慮、遠見卓識而贊嘆,其“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的。
    名言。
    在軍事史上永放光輝。然而我在掩卷之余,更為曹劌那以平民之身,挺身而出擔當大任的精神所深深折服。
    曹劌不是貴族,不是士大夫,只是一介草民。軍國大事本來與他毫無關(guān)系,他也毫無責(zé)任,“肉食者謀之,又何問焉?”說得也有道理。古人的主張是“勞心者治人,勞力者治于人”,士農(nóng)工商、民眾官府各司其職,即使國有危難,也不是曹劌這樣“素食者”的責(zé)任所在,他依然可以袖手旁觀??墒?,曹劌卻還是坐不住了。他毅然地站出來,請見國君,獻計獻策。究其原因,一方面是由于曹劌所言“肉食者鄙,未能遠謀”,而他自己又確實有著驚人的謀略才能。但更深的一層,曹劌之所以有勇氣打破官民的界限、突破世俗的成見而毅然決然地挺身而出,應(yīng)當還是他救國于危難的一腔愛國心和責(zé)任感。
    古往今來,胸懷天下、以社櫻黎民的興亡安危為己任的精神一直都最受崇仰。古人的修身操守是“修身齊家治國平天下”,雖然層次分明,從我做起,但最后的目標仍然是天下,仍然是壯志凌云。至于明末愛。
    國學(xué)。
    者顧炎武提出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”更是振人胸臆,即使千載之下,也會令人激動不已。
    國之為國,雖然有專門負責(zé)統(tǒng)治的官府君臣,但每個百姓也都是國中的一員,國家的興衰榮辱,與每個人都切身相關(guān)。國家興盛,社會繁榮,人民便可以生活富裕,安居樂業(yè);政治腐敗,國家動蕩,人民便會流離失所,難以為生。至于外敵入侵,國破家亡,人民便連生命也難以保全??梢妵业拿\直接關(guān)乎每個人,每個人都有必要來關(guān)注國家的命運。而反過來,可能一個人在渙映大國中顯得微不足道,但聚少成多,眾志成城,如果每一個人都懷著富國救國的信念,就沒有什么情勢不能改變,沒有什么困難不能克服。