通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，有針對(duì)性地改進(jìn)自己。寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要事先做好觀察和記錄。心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)際經(jīng)歷和思考之后得出的一種觀點(diǎn)和感悟。怎樣寫一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要認(rèn)真思考和探索的問題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇一
政治教育是社會(huì)教育中十分重要的一部分，也是培養(yǎng)優(yōu)秀公民的必要途徑。作為一個(gè)法院工作者，政治教育更是不可或缺的一部分。在政治教育方面，我深有感觸，下面我將和大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：政治教育的重要性
政治教育是培養(yǎng)公民意識(shí)、道德觀念和民族精神的重要途徑。在法院工作中，我們也需要具備良好的政治素養(yǎng)，如政治忠誠(chéng)、法律意識(shí)、自我約束等。政治教育的重要性在于喚醒我們的責(zé)任感和使命感，讓我們更加明確自己的職責(zé)，并將此落實(shí)到工作中。
第三段：政治教育的方式和方法
政治教育的方式和方法多種多樣，如主題教育、普法宣傳、黨課等。作為法院工作者，我們還需要學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí)和規(guī)則，例如憲法、刑法、民法等。同時(shí)，我們需要通過實(shí)際工作來深入理解和運(yùn)用這些知識(shí)。因此，這也需要通過討論、研討等方式來深入交流和探討。
第四段：政治教育的成效
政治教育不僅有助于我們的道德建設(shè)，還有助于我們?cè)诠ぷ髦凶袷胤伞?yán)格執(zhí)行判決和裁定。在法院工作中，我們處理各種案件，需要明確自己的職責(zé)和權(quán)利，秉持公正、公平、公正的法律原則處理案件。在實(shí)踐中，政治教育的成效得到了深刻的體現(xiàn)，它是對(duì)我們從事工作的悉心培養(yǎng)和精神提升。
第五段：結(jié)語
政治教育是加強(qiáng)法院工作、提高工作水平的必要手段。通過這些政治教育，我們可以更好地理解我們的職責(zé)，堅(jiān)定不移地落實(shí)好我們的使命。作為法院工作者，我們應(yīng)該一直保持清醒的頭腦，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和工作能力，為司法事業(yè)的繁榮發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇二
農(nóng)村黨員是關(guān)系農(nóng)村發(fā)展、促進(jìn)基層政權(quán)穩(wěn)定的基石，隨著農(nóng)村改革與發(fā)展的不斷深入，農(nóng)村生產(chǎn)力狀況和生產(chǎn)關(guān)系也發(fā)生了深刻變化，由于引導(dǎo)不夠、教育不力，部分農(nóng)村黨員信念動(dòng)搖、觀念淡化、戰(zhàn)斗力減弱、先進(jìn)性喪失，強(qiáng)化對(duì)農(nóng)村黨員教育管理，加強(qiáng)對(duì)他們引導(dǎo)和扶持，成為擺在當(dāng)前農(nóng)村基層組織面前十分緊迫的課題。
一、分析情況，正視問題，剖解當(dāng)前農(nóng)村黨員政治思想教育中存在的突出問題
1、信念動(dòng)搖，思想退化，認(rèn)識(shí)不到位。一些農(nóng)村黨員思想老化，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)認(rèn)識(shí)較少，無法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，心理失衡，怨天尤人;對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展衍生出的負(fù)面影響十分反感，對(duì)黨解決農(nóng)村問題的信心產(chǎn)生懷疑;把農(nóng)村社會(huì)治安混亂，少數(shù)干部作風(fēng)簡(jiǎn)單，歸納為世風(fēng)日下，認(rèn)為當(dāng)黨員沒意思。一些老黨員，對(duì)面對(duì)新問題新矛盾，仍然以老眼光看待，認(rèn)識(shí)保守、思想僵化。一些黨員黨性意識(shí)不強(qiáng)，黨員爭(zhēng)先意識(shí)，奉獻(xiàn)精神淡薄。少數(shù)黨員自律意識(shí)不強(qiáng)，混同于普通群眾，甚至跟黨組織對(duì)著干，在群眾中沒有威信，缺少信任。
2、隊(duì)伍松散，紀(jì)律松懈，組織不到位。隨著形勢(shì)的發(fā)展，農(nóng)村黨員的流動(dòng)性迅速增大，新情況不斷出現(xiàn)，一些黨員隨意性大，紀(jì)律性差，游走在組織生活的邊緣，表現(xiàn)在一是一些黨員長(zhǎng)期不繳納黨費(fèi);二是流動(dòng)不辦理組織關(guān)系，處于二不管狀態(tài)，很多外來黨員組織關(guān)系不明，身份不詳，組織生活空白，黨員有名無實(shí);三是違反規(guī)定，從事與黨員身份不符甚至違法亂紀(jì)的事;四是長(zhǎng)期不接受黨組織安排工作，不參加組織活動(dòng)，完全忘記了自己是共產(chǎn)黨員。面對(duì)思想形態(tài)多樣化的黨員隊(duì)伍，一些基層黨組織怕字當(dāng)頭號(hào)，組織不力，錯(cuò)誤地認(rèn)為，只要完成上級(jí)硬性規(guī)定的教育任務(wù)就行了。有的支部執(zhí)行黨的組織紀(jì)律的力度不大，原則性不強(qiáng)，順?biāo)浦?，激流勇退，借口?jīng)濟(jì)建設(shè)為重忽視黨的組織生活。
3、機(jī)制不全，措施不力，教育不到位。組織、宣傳、紀(jì)檢等部門協(xié)調(diào)配合不夠，突出部門利益，缺乏統(tǒng)一安排，使黨員教育時(shí)間內(nèi)容出現(xiàn)重復(fù)。對(duì)黨員教育的目標(biāo)要求簡(jiǎn)單籠統(tǒng)，缺乏量化操作指標(biāo)，教育抓而不實(shí)，敷衍了事。內(nèi)容安排支離破碎，缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性。只重視短期突擊，不重視長(zhǎng)期教育。
二、與時(shí)俱進(jìn)，因勢(shì)利導(dǎo)，尋找農(nóng)村黨員思想政治教育的新途徑
這些新問題的出現(xiàn)，雖然不是普遍性問題，但降低了黨在群眾心目中的地位，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村增添的阻力，當(dāng)前，新的形勢(shì)不斷轉(zhuǎn)換，社會(huì)轉(zhuǎn)型特別迅速，如何不斷適應(yīng)新形勢(shì)的變化，創(chuàng)新黨員政治思想工作的新方法，成為當(dāng)必之急，我們必須擺脫舊框框，尋找新途徑，使黨的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn)，和諧發(fā)展。
1、因人制宜，強(qiáng)化黨員分類教育管理
對(duì)下崗職工黨員實(shí)行“溫暖管理”。多采取家訪、談心，幫助他們解決工作和生活中的實(shí)際困難。對(duì)離退休干部黨員實(shí)行“關(guān)懷管理”。成立黨員志愿者服務(wù)隊(duì)伍，定期到離退休干部家中探望他們的生活情況。重大事務(wù)征求老同志的意見和建議，為地方發(fā)展建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。對(duì)流動(dòng)黨員實(shí)行“跟蹤管理”。明確信息聯(lián)絡(luò)員，通過信件、郵件、電話或者手機(jī)短信及時(shí)跟蹤流動(dòng)黨員，送教育上門，送服務(wù)上門。
2、因地制宜，創(chuàng)新黨員管理模式
一是引入“h”型管理模式。對(duì)黨組織關(guān)系在村，卻居住在社區(qū)的黨員，讓這些黨員平時(shí)參與社區(qū)黨支部活動(dòng)和黨建工作，重大組織活動(dòng)仍到組織關(guān)系所在地參加，村級(jí)黨組織主動(dòng)到社區(qū)征求意見，了解表現(xiàn)，作為評(píng)定依據(jù)。二是發(fā)揮黨員中心戶表率作用。在黨員中設(shè)置“黨員中心戶”，帶動(dòng)黨員發(fā)揮作用，為黨組織聯(lián)系黨員、黨員聯(lián)系居民搭建了橋梁和紐帶。三是建立老娘舅黨員調(diào)服務(wù)站。從每個(gè)片區(qū)選出一名德高望重的“五老”人員，成立了“老娘舅”黨員調(diào)解服務(wù)站，從事各種糾紛的調(diào)處，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，宣傳農(nóng)村政策，建設(shè)和諧新農(nóng)村。
3、以人為本，創(chuàng)新黨員管理活動(dòng)載體
一是組織黨員參加政治理論學(xué)習(xí)。農(nóng)村基層黨支部要定期組織黨員通過黨員遠(yuǎn)程教育播放媒體集中學(xué)習(xí)黨在各個(gè)時(shí)期的主要精神，要充分運(yùn)用基層組織的各種教育載體，充分發(fā)揮骨干黨員的帶頭作用，對(duì)行動(dòng)不便的老黨員，志愿者要將各種學(xué)習(xí)資料及時(shí)送到家里;對(duì)流動(dòng)黨員，要采取郵寄的方式，讓流動(dòng)黨員在外地也能接受教育，做到學(xué)習(xí)對(duì)象全覆蓋，一個(gè)也不漏。二是組織黨員開展各種主題教育活動(dòng)?；鶎狱h組織可以根據(jù)本地的實(shí)際，有計(jì)劃地在黨員中開展一些主題教育活動(dòng)。
4、注重實(shí)效，規(guī)范黨員評(píng)議考核機(jī)制
黨組織可以建立責(zé)任目標(biāo)管理辦法，如制定《黨員百分考核辦法》，將黨員參加支部各種會(huì)議、學(xué)習(xí)和組織生活活動(dòng)和自覺遵守黨的紀(jì)律等情況綜合成一個(gè)考核項(xiàng)目，支部每季度對(duì)黨員遵守考核辦法的情況進(jìn)行一次檢查，年終時(shí)成立考核領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)全年情況進(jìn)行考評(píng)，同時(shí)在群眾中進(jìn)行評(píng)議，在黨員進(jìn)行互評(píng)，將考評(píng)情況與評(píng)先評(píng)優(yōu)、民主評(píng)議等工作結(jié)合起來，加大對(duì)黨員的約束。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇三
在大學(xué)里，每個(gè)月都有政治教育課程，它通常被稱為“月政治教育”。每次上課，我們都被要求認(rèn)真聽講，并提出自己的意見和看法。在月政治教育課上，我收獲了很多，也從中學(xué)到了許多重要的道理。
第二段：想法的轉(zhuǎn)變
通過月政治教育課，我發(fā)現(xiàn)自己的想法發(fā)生了轉(zhuǎn)變。以前，我常常認(rèn)為學(xué)習(xí)和追求自己的理想就夠了。但現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到這樣的目標(biāo)是為了給社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為了讓世界變得更美好。我現(xiàn)在從一個(gè)只關(guān)注自己的人，轉(zhuǎn)變成了一個(gè)關(guān)注世界和社會(huì)的人。這個(gè)轉(zhuǎn)變給我?guī)砹烁嗟膭?dòng)力和方向。
第三段：課堂案例的啟發(fā)
在月政治教育課上，老師常常用生動(dòng)的案例來授課。這些案例來自常人們的生活實(shí)際，但他們都包含了深刻的道理和思考價(jià)值。通過這些案例的分析，我學(xué)到了很多關(guān)于社會(huì)倫理和政治的知識(shí)，這些知識(shí)讓我更好地理解了世界和社會(huì)。
第四段：探討爭(zhēng)議話題
除了案例教學(xué)，月政治教育課還常常要求我們探討一些具有爭(zhēng)議的話題。這些話題有時(shí)候涉及到政治、文化和社會(huì)等方面。通過與同學(xué)們的討論，我能夠聽取其他人的觀點(diǎn)，并從中獲得的新的思路和方法。這讓我逐漸清楚，對(duì)于一個(gè)問題，沒有絕對(duì)正確和錯(cuò)誤的答案，而是需要以不同的角度認(rèn)真思考，最終達(dá)到一個(gè)權(quán)衡利弊的結(jié)論。這個(gè)體會(huì)幫助我更好地解決問題。
第五段：結(jié)論
總之，月政治教育課為我們提供了一個(gè)深思熟慮的機(jī)會(huì)，讓我們更好地了解社會(huì)和世界，并啟發(fā)我們?nèi)ヘ暙I(xiàn)我們的才智。這些課程和學(xué)習(xí)，不僅提高了我們的思考能力和行為方式，也激發(fā)了我們?yōu)樯鐣?huì)獻(xiàn)出自己的力量的動(dòng)力。我相信，月政治教育不只是大學(xué)校本教育過程的一部分，它更是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的必要之路。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇四
教育政治一直都是我十分熱愛的領(lǐng)域，每當(dāng)聽到有關(guān)教育改革、教育政策方面的話題時(shí)，我總感到特別激動(dòng)。近年來，國(guó)家大力發(fā)展教育事業(yè)，教育政治的地位也越來越受到重視。我有幸參加了多次教育政治方面的研討會(huì)和講座，從中學(xué)到了不少知識(shí)，更重要的是，我開始有了自己的一些心得和體會(huì)。
第二段：教育政治的意義和影響
教育政治的意義和影響是非常深遠(yuǎn)的。教育政治對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。教育是培養(yǎng)和造就人才的重要手段，也是一個(gè)國(guó)家崛起和強(qiáng)大的重要支撐。而教育政治則是教育事業(yè)發(fā)展的保障和“指揮棒”。教育政治的好壞直接影響著教育質(zhì)量、教育公平等方面，關(guān)系到民族的未來和發(fā)展方向。因此，教育政治的重要性不言而喻。
第三段：教育政治的緊迫性和復(fù)雜性
隨著國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，教育面臨著越來越多的挑戰(zhàn)和問題。教育政治的緊迫性和復(fù)雜性也在不斷增加。面對(duì)復(fù)雜的教育現(xiàn)實(shí)和問題，教育政治人員需要具備更多的專業(yè)知識(shí)和技能。同時(shí)，還需要擁有卓越的政治素養(yǎng)和政治智慧，能夠深入理解教育政策的深層邏輯，適應(yīng)復(fù)雜多變的政治環(huán)境和難題。
第四段：教育政治工作中的體會(huì)和心得
在參與教育政治工作的過程中，我通過多次實(shí)踐和思考得出了一些體會(huì)和心得。首先，教育政治工作需要具備主動(dòng)創(chuàng)新的精神，不斷探索和嘗試新方法、新思路，在工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。其次，教育政治工作需要時(shí)時(shí)刻刻緊扣時(shí)代需求和政治方針，把握政策實(shí)踐和推進(jìn)裨益人民群眾的方向。最后，教育政治工作需要具備過硬的政治思想和高度的責(zé)任心，樹立正確的價(jià)值觀，始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)、公正、開放、高效、服務(wù)為根本。
第五段：結(jié)論
教育政治工作是一項(xiàng)非常具有挑戰(zhàn)性和責(zé)任性的工作，需要教育政治人員有著過硬的政治素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)，才能推動(dòng)整個(gè)教育事業(yè)的改革發(fā)展。在今后的工作中，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)和積累，提高自身能力，為教育的繁榮和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望更多的人能夠了解和重視教育政治工作，共同努力，推動(dòng)教育事業(yè)取得更加輝煌的成果。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇五
教育政治的概念在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)變得越來越普遍，它不僅涉及到課程設(shè)置、教學(xué)方法和學(xué)生評(píng)估，還牽涉到社會(huì)價(jià)值觀的傳遞。在這種背景下，我認(rèn)為教育政治是一項(xiàng)重要的任務(wù)。本文將探討教育政治教育的體驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：教育政治教育的重要性
教育政治教育在當(dāng)今社會(huì)中顯得尤為重要。通過教育政治課程，我們可以幫助學(xué)生們理解與社會(huì)有關(guān)的政治問題。這樣，他們就能夠更好地了解社會(huì)的發(fā)展，并與之共進(jìn)退。教育政治還有助于增強(qiáng)公民的道德責(zé)任感，鼓勵(lì)公民更為積極地參與社會(huì)活動(dòng)，從而創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的社會(huì)。
第三段：在教育政治教育中的問題和挑戰(zhàn)
然而，在實(shí)踐教育政治教育時(shí)，我們也遇到了一些問題和挑戰(zhàn)。其中一個(gè)最大的問題是如何讓教育政治課程更加生動(dòng)、有趣、吸引人。許多學(xué)生只是為了滿足教育要求而選擇參加政治教育課程，而不是真正的理解課程內(nèi)容。另一個(gè)挑戰(zhàn)是，保持教育政治課程的中立性很重要。教育政治是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的問題，每個(gè)人都有自己的立場(chǎng)。因此，應(yīng)確保教育政治課程不受政治影響，避免宣傳任何特定的政治觀點(diǎn)或意識(shí)形態(tài)。
第四段：解決教育政治教育中的問題和挑戰(zhàn)
為了解決教育政治教育面臨的問題和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)盡可能從學(xué)生的角度出發(fā)，確保課程的可接受性和時(shí)效性。教師可以采取一些活動(dòng)，例如將學(xué)生劃分為小組，引導(dǎo)他們討論不同的政治問題，以及鼓勵(lì)自發(fā)性的學(xué)習(xí)行為，如學(xué)生制作各種文章和作品等。保持中立性則需要更強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和敏銳的思維能力。教師可以集中討論特定的主題，思考各種觀點(diǎn)，而不是宣傳自己認(rèn)為最好的意識(shí)形態(tài)。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，教育政治教育是一項(xiàng)重要的任務(wù)。隨著社會(huì)的發(fā)展，它的重要性會(huì)越來越突出。在教育政治教育工作中遇到的問題和挑戰(zhàn)是正常的。學(xué)生的開放性、游戲性以及教師的中立意識(shí)將是克服這些問題的關(guān)鍵。在未來的工作中，我們應(yīng)該更加認(rèn)真地研究和探討這個(gè)問題。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇六
首先，當(dāng)我的思想獲得更加成熟和透徹后，我逐漸意識(shí)到教育和政治的密不可分的關(guān)系。政治對(duì)于教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們想象的那樣。教育政治是相互促進(jìn)的關(guān)系，一個(gè)健康的教育政治關(guān)系可以促進(jìn)教育的發(fā)展和改革，反之則會(huì)造成種種問題和障礙。在我看來，教育和政治的相互聯(lián)系并不是一種單向的關(guān)系，而是能夠相互促進(jìn)的關(guān)系。只有通過持續(xù)的對(duì)話和合作，兩個(gè)領(lǐng)域才能在相互影響的過程中找到最佳的平衡點(diǎn)。
其次，在對(duì)教育政治的思考和學(xué)習(xí)中，我也意識(shí)到了教育和政治之間的鴻溝。在政治領(lǐng)域，不少?zèng)Q策并不完全考慮到教育和學(xué)生的利益，而偏向于政治利益和政策方面的考慮。教育的一些問題，比如高昂的學(xué)費(fèi)、落后的教學(xué)設(shè)施和質(zhì)量問題，都與忽視教育本身、或者看重某些權(quán)力和利益相關(guān)人的政治決策有關(guān)。因此，教育者和政策制定者需要共同探討，如何通過協(xié)作、改進(jìn)和創(chuàng)新，建立一種對(duì)學(xué)生更有益的教育政策，使教育成為社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力。
再次，在探討教育政治的過程中，我也認(rèn)識(shí)到了教育的社會(huì)化意義與人的發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系。教育是一個(gè)培育人類素質(zhì)的系統(tǒng)性過程，而這個(gè)過程，既發(fā)生在學(xué)生內(nèi)心的自我發(fā)展過程中，也反映在學(xué)生的社會(huì)性活動(dòng)中。在教育的過程中，不同的人群具有不同的方向、不同的心理和社會(huì)需求，更需要針對(duì)不同的群體制定相應(yīng)的教育體系。因此，教育領(lǐng)域的決策需要考慮到學(xué)生的基本需求和未來發(fā)展方向的預(yù)估。教育和政治有關(guān)系的一個(gè)重要方面就是政策制定者能夠真正為學(xué)生提供良好出路的教育選擇。
最后，在思考教育政治的過程當(dāng)中，我也明確地認(rèn)識(shí)到，教育和政治之間的有效溝通和互動(dòng)是推動(dòng)教育和政治進(jìn)步的關(guān)鍵因素。比如，教育領(lǐng)域的專家需要對(duì)應(yīng)的政策制定者提供建設(shè)性的意見和建議，幫助政策制定者更好地制定相關(guān)政策；而政策制定者也需要與教育領(lǐng)域的實(shí)踐者、教育學(xué)者建立緊密聯(lián)系，從而了解教育領(lǐng)域的發(fā)展方向，制定相應(yīng)的政策。在教育和政治的相互關(guān)系中，有效的意見交流和合作有助于推動(dòng)教育制度和政治制度的進(jìn)步，從而為社會(huì)和人的發(fā)展帶來更多的機(jī)遇和選擇。綜上所述，在教育和政治的相互關(guān)系中，我們需要深入思考和探討，以期為構(gòu)建更為公正和健康的教育政治關(guān)系奠定基礎(chǔ)。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇七
作為一名普通的大學(xué)生，我始終覺得自己缺乏對(duì)國(guó)家和社會(huì)的深入了解和思考。因此，在參加學(xué)校的月度政治教育活動(dòng)中，我特別重視和關(guān)注每一次的學(xué)習(xí)和討論。在這篇文章中，我想分享我在月度政治教育中的心得體會(huì)，希望能夠與大家交流和探討。
第一段：認(rèn)識(shí)到國(guó)家安全的重要性
在第一次月度政治教育活動(dòng)中，我們的老師向我們介紹了國(guó)家安全的概念和意義。我始終認(rèn)為國(guó)家安全離我們很遠(yuǎn)，和我們的日常生活沒有太大關(guān)系。但是，通過老師的深入講解和案例分析，我才認(rèn)識(shí)到，國(guó)家安全是國(guó)家的命脈、根本，而且與我們平凡的生活息息相關(guān)。我們要愛國(guó)、保國(guó)、強(qiáng)國(guó)，就需要從戰(zhàn)略上、制度上、軍事上、經(jīng)濟(jì)上、文化上全方位地加強(qiáng)國(guó)家安全。只有國(guó)家安全得到充分保障，我們的和平生活才有保障。因此，我們每個(gè)人都需要牢記國(guó)家安全的重要性，時(shí)刻保持警醒。
第二段：了解黨的基本知識(shí)
在政治教育中，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)黨的基本知識(shí)。在這方面，我們主要學(xué)習(xí)了黨的性質(zhì)、宗旨、歷史、組織體系、指導(dǎo)思想等方面的內(nèi)容。這不僅幫助我們建立對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)識(shí)，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到黨的基本作用。作為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，要真正做好各項(xiàng)工作，就必須要一定的黨性修養(yǎng)、黨內(nèi)理論和制度的學(xué)習(xí)。同時(shí)，也要始終牢記黨的宗旨，不斷提升自己的思想意識(shí)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：掌握良好的社會(huì)公德
在月度政治教育中，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義道德和社會(huì)公德等方面的知識(shí)。特別是在社會(huì)公德方面的教育中，我們意識(shí)到自己還有很多需要改正和提升的地方。比如，我在日常生活中常常遇到不文明的行為，看到了垃圾隨處亂扔、公共設(shè)施被破壞、交通規(guī)則被無視等情況。這些現(xiàn)象深刻地反映出了當(dāng)前社會(huì)公德水平的不足，也反映出了我們每個(gè)個(gè)體在道德水平上的欠缺。因此，我們要牢記社會(huì)公德，時(shí)刻保持良好的行為規(guī)范，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，在自己的生活中做出積極貢獻(xiàn)。
第四段：積極關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)
在每次月度政治教育活動(dòng)中，老師都會(huì)為我們介紹當(dāng)前的時(shí)政熱點(diǎn)，幫助我們及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外的政治形勢(shì)。這對(duì)于我們了解國(guó)家的發(fā)展，對(duì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行思考和探討，具有舉足輕重的作用。比如，我們?cè)?jīng)討論過貿(mào)易戰(zhàn)、新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交、醫(yī)保政策等熱點(diǎn)話題。這些議題讓我們認(rèn)識(shí)了當(dāng)今世界的復(fù)雜、多元和矛盾，也激發(fā)了我們的思考和思考。在討論結(jié)束后，我會(huì)通過閱讀
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇八
20xx年7月1日，我光榮的成為天津科技大學(xué)的一名學(xué)生思想政治工作者。帶著對(duì)未來工作的美好憧憬，我參加了南開大學(xué)輔導(dǎo)員培訓(xùn)基地、學(xué)校學(xué)生處及人事處組織的各項(xiàng)培訓(xùn)，通過課堂集中培訓(xùn)和一段時(shí)間的自主學(xué)習(xí)后，我深入了解到輔導(dǎo)員的主要職責(zé)，也收獲了很多心得體會(huì)。
一．干一行，愛一行，做一名合格的思想政治工作者
怎樣才能夠更好的開展自己的工作，成為一名合格的輔導(dǎo)員？首先，對(duì)待學(xué)生工作要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心，把關(guān)心學(xué)生作為自己的首要任務(wù)，把愛學(xué)生當(dāng)成自己本職工作的核心，要以培養(yǎng)學(xué)生向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情，發(fā)展的后勁、社會(huì)的責(zé)任感為己任。其次，要積極探索學(xué)生工作的方法，要掌握自己的學(xué)生、了解學(xué)生的情況，善于有針對(duì)性的做學(xué)生的思想工作，針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)有重點(diǎn)的開展工作。比如思想上偏激的學(xué)生、心理上脆弱的學(xué)生、經(jīng)濟(jì)上困難的學(xué)生、學(xué)業(yè)上困難的學(xué)生，這部分學(xué)生都需要我們關(guān)心。輔導(dǎo)員要在思想上，引導(dǎo)學(xué)生；在學(xué)業(yè)上，輔導(dǎo)學(xué)生；在行為上，教導(dǎo)學(xué)生；在心理上，疏導(dǎo)學(xué)生；在就業(yè)上，指導(dǎo)學(xué)生。最后，輔導(dǎo)員的工作要用心去感染心，要善于開展活動(dòng)，發(fā)掘?qū)W生的潛力，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此，輔導(dǎo)員平時(shí)要多動(dòng)腦，多想辦法，做工作要有激情、有創(chuàng)新，要研究那些學(xué)生樂于接受的形式，成為活動(dòng)的主動(dòng)參與者和策劃者，切身從學(xué)生出發(fā)，讓同學(xué)們的能力得到充分鍛煉。
二．從繁瑣的事務(wù)中跳出，全身心投入思想教育工作
學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原則，而我們的大部分時(shí)間總會(huì)被大量的事務(wù)性工作占據(jù)，輔導(dǎo)員并不是學(xué)生的全職保姆，因此我們要學(xué)會(huì)通過工作機(jī)制的形成和科學(xué)的組織工作逐漸的把輔導(dǎo)員從繁重的事務(wù)性工作中解放出來，把主要精力用來做學(xué)生的思想工作，而思想工作在管理和引導(dǎo)之間應(yīng)該以引導(dǎo)促進(jìn)管理，使思想工作更有長(zhǎng)效性，讓學(xué)生接受教育，在畢業(yè)后仍受益。
三．以工作為契機(jī)，從“新”的起點(diǎn)不斷提高自身素質(zhì)。
面對(duì)目前國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想的影響，各種日新月異、紛繁復(fù)雜的信息刺激都會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊，作為思想政治工作者要牢牢把握整體意識(shí)和大局觀，具備良好的政治敏銳度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。此外，在教育學(xué)生的同時(shí)還要繼續(xù)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)及各方面的學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自身綜合素質(zhì)和專業(yè)技能，與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，為把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化的新時(shí)代建設(shè)者和接班人而努力！
作為本校的一名“2+3”保送研究生，雖然今后在校的工作時(shí)間只有短暫的兩年，我仍會(huì)因從事過這份神圣職業(yè)感到深深的自豪！作為一名學(xué)生思想政治工作者，在今后的工作中，我會(huì)不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，研究學(xué)生工作，分析新情況，把握新規(guī)律，解決新問題，認(rèn)真貫徹“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的工作理念，踏實(shí)做好每項(xiàng)工作，為天津科技大學(xué)學(xué)生工作的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量！
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇九
激勵(lì)就是激發(fā)鼓勵(lì)的意思，也是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，使 人有一股內(nèi)在的動(dòng)力，朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動(dòng)。主要對(duì)調(diào)節(jié)人的潛在的積極性，去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，具有十分重要的意義。
如何充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在愿望和動(dòng)機(jī)，這就要求我們從事學(xué)生管理工作的同行們想方設(shè)法優(yōu)化自己的管理方式，運(yùn)用好激勵(lì)這一強(qiáng)化手段，消除學(xué)生生理和心理的疲倦，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。筆者試圖就激勵(lì)在學(xué)生管理中的運(yùn)用談幾點(diǎn)看法：
一、巧設(shè)目標(biāo)、動(dòng)機(jī)激勵(lì)
一個(gè)鼓舞人心的奮斗目標(biāo)，不僅可以激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，還可以強(qiáng)化行為，高教思想工作要有自己的按期、中期和長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)：如學(xué)生的專業(yè)思想、行為養(yǎng)成、思想素質(zhì)、專業(yè)技能、社會(huì)適應(yīng)能力等。圍繞這一目標(biāo)，采取不同措施，分年級(jí)，分層次制定不同的目標(biāo)。適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也有助于政治思想工作者調(diào)整自身心態(tài)和對(duì)學(xué)生的期望，及時(shí)表示鼓勵(lì)和支持，融洽師生關(guān)系，從而取得良好的教育效果。制定目標(biāo)一定要循序漸進(jìn)，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)生“道德素質(zhì)培養(yǎng)”這一復(fù)雜的過程分解成許多小階段，逐步加以完成。彩循序漸進(jìn)的方法，可以樹立學(xué)生隨時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)成果，始終有一種成就感。
二、了解需要、情緒激勵(lì)
了解每個(gè)學(xué)生的各種需要的程度，需要的結(jié)構(gòu)，滿足這種需要時(shí)的方法及需要不能滿足時(shí)如何做工作。特別是了解一個(gè)人的情緒沖動(dòng)對(duì)管理的效果影響很大。情緒就是個(gè)體需求能否得到滿足時(shí)的個(gè)體反映，個(gè)人的情緒直接影響行為的引發(fā)和進(jìn)行。如：老師批評(píng)的越嚴(yán)厲時(shí)，學(xué)生的“自衛(wèi)反應(yīng)”越強(qiáng)烈。甚至產(chǎn)生逆反應(yīng)，情緒對(duì)行為的影響很大。學(xué)生對(duì)自己的體會(huì)較難，而發(fā)現(xiàn)別人的較容易，所以教師要認(rèn)真分析學(xué)生情緒的`變化，善于引導(dǎo)學(xué)生，采取行之有效的辦法，幫助學(xué)生減輕或消除情緒對(duì)學(xué)習(xí)、生活的影響。因此，我們要在工作中以足夠的耐心激勵(lì)學(xué)生的自尊，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，用激勵(lì)的語言、適當(dāng)?shù)姆绞郊?lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。如：“一名后進(jìn)生”偶而一次受到表揚(yáng)就會(huì)引起強(qiáng)烈的情緒沖突，產(chǎn)生要求進(jìn)步的需要，開始改變過去的不良行為，這種沖突是來自內(nèi)在的需要的，經(jīng)過引導(dǎo)，新的生命力就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的心里，就會(huì)產(chǎn)生持久的效果，促使其向好的方向轉(zhuǎn)變；相反，對(duì)于不能滿足的需要也要做好工作，避免產(chǎn)生消極的情緒。這樣，就有利于學(xué)生德育目標(biāo)的形成。
三、信息反饋、評(píng)價(jià)激勵(lì)
幾乎每一位成功的教育家都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，孔子就是一名成功的典范?？鬃釉疲骸叭诵?，必有我?guī)熝??！薄俺哂兴?，寸有所長(zhǎng)”，啟發(fā)式的教育方式也源于孔子。這也說明了對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處要善于挖掘，并注重因材施教，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)教育。著名的鈴木教學(xué)法的創(chuàng)始人鈴 木鎮(zhèn)一教學(xué)過程中很重要的一個(gè)步驟就是鼓勵(lì)孩子，對(duì)孩子循循善誘。他說：“我經(jīng)常大聲的夸獎(jiǎng)孩子：很好！教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息反饋，使學(xué)生隨時(shí)知道自己行為活動(dòng)的結(jié)果如何，對(duì)于學(xué)生做的對(duì)的應(yīng)該毫不吝惜的給予肯定，這將極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，老師的鼓勵(lì)和關(guān)愛給予學(xué)生的自尊、信念，將直接影響其一生。因此，針對(duì)具體問題，分析原因，及時(shí)改進(jìn)，以達(dá)到修正行為、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成，效果十分明顯。
四、巧用強(qiáng)化，激勵(lì)行為
強(qiáng)化是心理學(xué)術(shù)語，是激勵(lì)的一種方式，指通過外力來干預(yù)某種刺激與行為的聯(lián)系，可以分成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。正強(qiáng)化是指對(duì)某種行為予以肯定或獎(jiǎng)勵(lì)。使該行為鞏固、保持；負(fù)強(qiáng)化是指對(duì)某種行為給予否定和懲罰，使它減弱、消退。強(qiáng)化理論應(yīng)用于思想政治教育工作中，往往表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的各種獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)。對(duì)學(xué)生中的德操良好、勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、有創(chuàng)新能力的應(yīng)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，要維持動(dòng)機(jī)，促使這些行為保持下去，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足生理上的需要，精神獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足心理上的需要。這種獎(jiǎng)勵(lì)和表彰，將會(huì)直到促進(jìn)、引導(dǎo)和榜樣的重要作用。懲罰在一定程度上也能有效的維護(hù)良好的教學(xué)秩序，維護(hù)良好的育人氛圍。但是，它也容易給學(xué)生造成心理上的恐慌和損傷，最后造成學(xué)生“破罐子破摔”的想法。因此，在懲罰之后，要告訴學(xué)生應(yīng)該如何去做、去改正，當(dāng)其有改進(jìn)表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)及時(shí)予以強(qiáng)化，這樣，可以產(chǎn)生良好的作用。
總之，在思想政治工作中正確運(yùn)用激勵(lì)，注重強(qiáng)化學(xué)生情感，善于從學(xué)生身上捕捉到閃光點(diǎn)，關(guān)心和培養(yǎng)每一位學(xué)生，并滲透到日常生活中，是每一個(gè)思想政治教育者義不容辭的責(zé)任。只有這樣才能使學(xué)生成長(zhǎng)為符合時(shí)代需要、適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的復(fù)合型人才。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇十
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此，教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對(duì)小學(xué)生來說，許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始，從行為習(xí)慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù)，能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長(zhǎng)，將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用?！笆澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉?！泵恳粋€(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，他們的性格各不相同，即使對(duì)同一件事、同一個(gè)問題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學(xué)生放在平等的地位，公平、公正地去對(duì)待他們。還要做到熟悉每一個(gè)學(xué)生，因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”，做到具體問題具體分析，把握學(xué)生的思想脈搏，對(duì)癥下藥，切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學(xué)生，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他們，用“愛”來打開他們的心房，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)表揚(yáng)，促使他們進(jìn)步。同時(shí)，教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問題得到解決。
二、集體主義是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅(jiān)持的價(jià)值取向
由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識(shí)較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的情況下，充分發(fā)揮個(gè)人的主體性，重視人本身的建設(shè)和個(gè)性發(fā)展，將集體發(fā)展的訴求與個(gè)人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來，恰恰是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說過：“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力，為兒童心理正常發(fā)展的必需。
一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇?！笔聦?shí)上，學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過各種集體活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。在活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與和主人翁的意識(shí)，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。如：開展品德好差生“結(jié)對(duì)子”“一幫一”等活動(dòng)，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動(dòng)品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊(duì)會(huì)，要求學(xué)生共同討論“班會(huì)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過參與集體活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)集體的責(zé)任感，培養(yǎng)集體主義精神，善于調(diào)動(dòng)大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂。另外，要讓集體的每個(gè)成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任，這樣就能夠形成對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生自覺意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。
1、學(xué)校開設(shè)的教育課程，尤其是德育課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是，要想實(shí)現(xiàn)德育效果，單一的德育課是無法達(dá)到的，要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語文課、綜合實(shí)踐課等，可以通過描寫祖國(guó)大好河山的課文來進(jìn)行愛國(guó)主義教育，也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)?？傊?，應(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個(gè)方面，使其無處不有，無時(shí)不在。同時(shí)，教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法，使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛的課程，真正成為學(xué)生學(xué)知識(shí)、學(xué)文化，不斷提高思想覺悟的主渠道。
2、學(xué)生豐富多彩的課余活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地，要充分利用學(xué)生課余時(shí)間，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校平時(shí)注意組織開展各種豐富多彩的課余活動(dòng)，如組織讀書演講等。身為教師，更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)公益活動(dòng)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。
每一次，教師都要精心安排和設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使學(xué)生每參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)學(xué)生接觸的各種事情隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng)，在教育思想上多一些詩意，少一些功利；在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新，少一點(diǎn)按部就班，走進(jìn)學(xué)生的心田，才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇十一
網(wǎng)絡(luò)給人類社會(huì)帶來積極影響，主要是其具有功能多樣性、內(nèi)容廣泛性、速度快捷性、環(huán)境開放性和效率高效性等諸多優(yōu)勢(shì)。據(jù)查，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶中18～30歲的年輕人占90%以上，而上網(wǎng)人群中大專以上學(xué)歷的占絕大多數(shù)，大學(xué)生成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主要成員之一。然而，網(wǎng)絡(luò)也會(huì)給人類生活帶來許多負(fù)面的影響，尤其是對(duì)于處在身心俱長(zhǎng)、思想不穩(wěn)、觀念待定階段的青年大學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用已經(jīng)顯現(xiàn)，突出地表現(xiàn)為道德意識(shí)的弱化、道德情感的冷漠和價(jià)值觀的沖突與迷失。因此，努力幫助大學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)的誘-惑，構(gòu)建和諧的，符合大學(xué)生特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)道德，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主要任務(wù)。
一、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性和必要性
(一)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活需要有合理道德體系作依托。
豐富的內(nèi)容、新鮮的信息、漂亮的主頁……網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)特的魅力讓許多大學(xué)生流連忘返。然而，他們?cè)诟惺芫W(wǎng)絡(luò)方便、快捷、高效的同時(shí)，一些人也陷入了網(wǎng)絡(luò)負(fù)效應(yīng)的泥潭，特別是在倫理道德問題上，網(wǎng)絡(luò)人普遍具有的倫理認(rèn)知的沖突與裂變、倫理情感的疏遠(yuǎn)與隔閡、道德意志的緊張與無奈、倫理規(guī)范的滯后與濫用、道德行為的失衡與異化等現(xiàn)象都或多或少存在著，一定程度上影響到他們網(wǎng)絡(luò)精神生活的質(zhì)量。
人的生活由物質(zhì)生活和精神生活兩部分組成的。在物質(zhì)生活得到充分保障的情況下，追求精神生活的滿足成為人們生活的重要內(nèi)容。在精神生活中，道德生活占據(jù)了突出的位置。良好的道德氛圍能使人的情操得到陶冶，使人的心靈得到純潔，使人的行為得到矯正，使社會(huì)秩序穩(wěn)定和諧?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)這樣，“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”也是如此。大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主體之一，其思想、心理和行為都需要在一定的道德體系下活動(dòng)，這樣才能調(diào)整網(wǎng)絡(luò)人之間的關(guān)系，以維持正常的網(wǎng)絡(luò)秩序，使大學(xué)生在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的環(huán)境下也能夠順利成長(zhǎng)。
(二)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可以促進(jìn)其現(xiàn)實(shí)道德的成熟。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而帶來的倫理道德問題，已經(jīng)成為人們普遍重視的前沿性課題。大學(xué)生對(duì)此也十分關(guān)注。在一項(xiàng)問卷調(diào)查中，當(dāng)問及網(wǎng)上宣傳需要加強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)，首選社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)生占絕大多數(shù)，僅有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上不該有道德約束。從一個(gè)側(cè)面說明大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必需。
網(wǎng)絡(luò)道德是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的延伸，但決不是照搬現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德。網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)要求網(wǎng)絡(luò)中人更多地以自主、自覺、自律的品格來遵守網(wǎng)絡(luò)道德，以達(dá)到“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的和諧。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是以他律為主的，人們?cè)谏鐣?huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的共同作用下實(shí)現(xiàn)自身道德的發(fā)展。由道德他律上升為道德自律是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德發(fā)展的最終目標(biāo)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德的氛圍中活動(dòng)，能夠使自己的主體意識(shí)，特別是權(quán)利、責(zé)任與義務(wù)意識(shí)逐步覺醒;使自己的意志與品格得到充分錘煉;使自身道德主體的地位得以更好的確立。而這些正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德環(huán)境下大學(xué)生需要不斷加強(qiáng)的地方。
二、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的一些建議
(一)重視網(wǎng)思想政治工作，確立思想政治工作的核心地位
鑒于網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大發(fā)展趨勢(shì)，我們必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論研究，積極探索“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的政治思想工作的規(guī)律和特點(diǎn)，探索新問題，找出相應(yīng)的解決辦法?；ヂ?lián)網(wǎng)應(yīng)該成為大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的新途徑。如果我們不去占領(lǐng)這個(gè)陣地，任由西方發(fā)達(dá)國(guó)家販賣他們的價(jià)值觀和倫理道德，那么必將害了整個(gè)民族的未來。
(二)宣傳網(wǎng)絡(luò)道德，引進(jìn)社會(huì)道德運(yùn)行機(jī)制。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成并經(jīng)過篩選和考驗(yàn)的，對(duì)規(guī)范人們的行為和保障社會(huì)的有序運(yùn)行是行之有效的。人的網(wǎng)絡(luò)行為是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一部分，人的網(wǎng)絡(luò)行為和其他社會(huì)行為應(yīng)該是統(tǒng)一的，而社會(huì)的發(fā)展也應(yīng)該是連續(xù)的。網(wǎng)絡(luò)道德的建立和發(fā)展，是立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的基礎(chǔ)上，運(yùn)用既有道德的一般原則培養(yǎng)起來并在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的實(shí)踐中形成現(xiàn)實(shí)合理的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，形成統(tǒng)一的信息社會(huì)的道德體系。因此，必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的宣傳力度，在大學(xué)生中明確現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的價(jià)值和意義，并要引進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德教育的方法和手段，指導(dǎo)大學(xué)生在多元道德體系中遵守適合我國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展要求的道德規(guī)范，發(fā)展和弘揚(yáng)既有道德的優(yōu)勢(shì)。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇十二
教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基石，同時(shí)也是政治引導(dǎo)和塑造社會(huì)意識(shí)的重要工具。作為一名教育工作者，多年來我深切體會(huì)到教育與政治之間的緊密聯(lián)系。教育不僅僅教授知識(shí)，更是傳遞價(jià)值觀念，塑造青年一代的思想和行為方式。從我的教育實(shí)踐中，我總結(jié)出了幾點(diǎn)關(guān)于教育的政治心得體會(huì)。
首先，教育是政治的延伸。政治是國(guó)家治理的核心，而教育是國(guó)家發(fā)展的重要組成部分。教育是政治的延伸，體現(xiàn)了政治的導(dǎo)向和意識(shí)形態(tài)。教育機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容都受到政治的影響和干預(yù)。政治意愿會(huì)影響教育政策的制定和執(zhí)行，決定著學(xué)校的辦學(xué)方向和目標(biāo)。
在中國(guó)，教育始終貫徹黨的教育方針，服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)。不同階段的政治任務(wù)會(huì)在教育中得到體現(xiàn)，比如近年來一帶一路和鄉(xiāng)村振興的倡議，都需要教育系統(tǒng)為其服務(wù)，培養(yǎng)符合發(fā)展需求的人才。
其次，教育是塑造社會(huì)意識(shí)的重要途徑。教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更是傳遞價(jià)值觀念的有力渠道。學(xué)校是培養(yǎng)人才和社會(huì)化的重要場(chǎng)所，學(xué)生在學(xué)校里接受的教育將深刻影響他們的思維方式和行為準(zhǔn)則。
政治意識(shí)和政治覺悟的培養(yǎng)是教育的重要任務(wù)之一。教師在課堂上可以通過教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)現(xiàn)象和問題，提高政治敏感度。同時(shí)，學(xué)?？梢酝ㄟ^開展豐富多彩的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和政治參與意識(shí)。
再次，教育要遵循科學(xué)性原則。教育是科學(xué)的，與政治相輔相成。教育應(yīng)該從科學(xué)的角度出發(fā)，制定合理的教育目標(biāo)和教學(xué)方法。政治干預(yù)教育應(yīng)該是合理、科學(xué)、客觀的，不能片面追求政治宣傳，忽視學(xué)生的發(fā)展需求。
在實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重科學(xué)教育的方法論，為學(xué)生提供客觀真實(shí)的教育環(huán)境和豐富多樣的教育資源。政府應(yīng)該制定科學(xué)合理的教育政策，建設(shè)資源優(yōu)質(zhì)的學(xué)校，為教師提供良好的教育條件和發(fā)展空間。
最后，教育要注重個(gè)體發(fā)展。政治意識(shí)和價(jià)值觀念的傳遞應(yīng)該以學(xué)生的個(gè)體發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)加，而應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和創(chuàng)造能力。
教育政策和教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該注重個(gè)性化和多元化，給予學(xué)生自由選擇的權(quán)利。教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，不拘一格，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和多樣性。
綜上所述，教育與政治相輔相成，教育是政治的延伸。教育是塑造社會(huì)意識(shí)的重要途徑，但同時(shí)需要關(guān)注科學(xué)性和個(gè)體發(fā)展。教育工作者應(yīng)該在教育實(shí)踐中深入理解教育與政治之間的關(guān)系，努力推動(dòng)教育與政治的有機(jī)結(jié)合，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出更大貢獻(xiàn)。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇十三
第一段：引言及背景介紹（大約200字）
教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基石，也是政治的重要方面之一。教育的性質(zhì)決定了它與政治的密切聯(lián)系，而教育的政治化是教育界一直關(guān)注的話題。本文將從多個(gè)方面探討教育與政治的關(guān)系，總結(jié)出一些關(guān)于教育政治化的心得體會(huì)。
第二段：教育與政治的相互影響（大約300字）
教育和政治是相互影響的，教育可以成為政治的工具，政治也可以對(duì)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在一些政治體制下，政府通過教育來宣傳和弘揚(yáng)自己的意識(shí)形態(tài)，塑造民眾的價(jià)值觀和思維方式。而教育也可以通過培養(yǎng)公民意識(shí)和參與能力，影響政治的決策和運(yùn)行。因此，教育的政治化既存在巨大的挑戰(zhàn)，也帶來了巨大的機(jī)遇。
第三段：教育政治化的挑戰(zhàn)（大約300字）
教育政治化帶來了一些挑戰(zhàn)。首先，政治對(duì)教育的干預(yù)可能導(dǎo)致教育的失去中立性和客觀性，甚至成為政治斗爭(zhēng)的工具，影響到教育的公平性和品質(zhì)。其次，政治意識(shí)形態(tài)的影響可能導(dǎo)致教育內(nèi)容的偏頗，缺乏多樣性與包容性，影響學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)新能力。最后，教育政治化可能給教育工作者帶來壓力和不確定性，限制他們的教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇自由，影響其職業(yè)發(fā)展。
第四段：教育政治化的機(jī)遇（大約300字）
然而，教育政治化也帶來了機(jī)遇。教育政治化可以促進(jìn)公民意識(shí)和參與能力的培養(yǎng)，在民主社會(huì)中推動(dòng)政治參與的發(fā)展。政府對(duì)教育的干預(yù)也可以提供更多資源和支持，改善教育的基礎(chǔ)設(shè)施和師資水平。此外，政治對(duì)教育的重視還可以推動(dòng)教育的創(chuàng)新和改革，促進(jìn)教育與社會(huì)需求的對(duì)接，提高教育的實(shí)效性和適應(yīng)性。
第五段：教育政治化的平衡與發(fā)展（大約300字）
在教育政治化中，我們需要平衡政治對(duì)教育的影響，保障教育的中立性和客觀性原則，確保教育的公平性和品質(zhì)。政府應(yīng)該制定科學(xué)合理的教育政策，為教育提供有利條件和資源支持，但同時(shí)尊重教育工作者的專業(yè)自主權(quán)和學(xué)校的辦學(xué)特色。教育工作者要堅(jiān)守教育的初衷，積極尋求教育發(fā)展的創(chuàng)新與突破，為培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)、有創(chuàng)造力的未來公民而努力。只有在政治與教育相互促進(jìn)的良性互動(dòng)下，教育才能更好地為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
總結(jié)（大約100字）
教育政治化是一個(gè)復(fù)雜而重要的問題。雖然存在一些挑戰(zhàn)，但教育政治化也帶來了機(jī)遇。在未來，我們應(yīng)該尋求平衡與發(fā)展，保障教育的公平性、客觀性和質(zhì)量，同時(shí)推動(dòng)教育與政治的良性互動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人的全面發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇十四
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對(duì)新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的.大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇一
政治教育是社會(huì)教育中十分重要的一部分，也是培養(yǎng)優(yōu)秀公民的必要途徑。作為一個(gè)法院工作者，政治教育更是不可或缺的一部分。在政治教育方面，我深有感觸，下面我將和大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：政治教育的重要性
政治教育是培養(yǎng)公民意識(shí)、道德觀念和民族精神的重要途徑。在法院工作中，我們也需要具備良好的政治素養(yǎng)，如政治忠誠(chéng)、法律意識(shí)、自我約束等。政治教育的重要性在于喚醒我們的責(zé)任感和使命感，讓我們更加明確自己的職責(zé)，并將此落實(shí)到工作中。
第三段：政治教育的方式和方法
政治教育的方式和方法多種多樣，如主題教育、普法宣傳、黨課等。作為法院工作者，我們還需要學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí)和規(guī)則，例如憲法、刑法、民法等。同時(shí)，我們需要通過實(shí)際工作來深入理解和運(yùn)用這些知識(shí)。因此，這也需要通過討論、研討等方式來深入交流和探討。
第四段：政治教育的成效
政治教育不僅有助于我們的道德建設(shè)，還有助于我們?cè)诠ぷ髦凶袷胤伞?yán)格執(zhí)行判決和裁定。在法院工作中，我們處理各種案件，需要明確自己的職責(zé)和權(quán)利，秉持公正、公平、公正的法律原則處理案件。在實(shí)踐中，政治教育的成效得到了深刻的體現(xiàn)，它是對(duì)我們從事工作的悉心培養(yǎng)和精神提升。
第五段：結(jié)語
政治教育是加強(qiáng)法院工作、提高工作水平的必要手段。通過這些政治教育，我們可以更好地理解我們的職責(zé)，堅(jiān)定不移地落實(shí)好我們的使命。作為法院工作者，我們應(yīng)該一直保持清醒的頭腦，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和工作能力，為司法事業(yè)的繁榮發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇二
農(nóng)村黨員是關(guān)系農(nóng)村發(fā)展、促進(jìn)基層政權(quán)穩(wěn)定的基石，隨著農(nóng)村改革與發(fā)展的不斷深入，農(nóng)村生產(chǎn)力狀況和生產(chǎn)關(guān)系也發(fā)生了深刻變化，由于引導(dǎo)不夠、教育不力，部分農(nóng)村黨員信念動(dòng)搖、觀念淡化、戰(zhàn)斗力減弱、先進(jìn)性喪失，強(qiáng)化對(duì)農(nóng)村黨員教育管理，加強(qiáng)對(duì)他們引導(dǎo)和扶持，成為擺在當(dāng)前農(nóng)村基層組織面前十分緊迫的課題。
一、分析情況，正視問題，剖解當(dāng)前農(nóng)村黨員政治思想教育中存在的突出問題
1、信念動(dòng)搖，思想退化，認(rèn)識(shí)不到位。一些農(nóng)村黨員思想老化，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)認(rèn)識(shí)較少，無法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，心理失衡，怨天尤人;對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展衍生出的負(fù)面影響十分反感，對(duì)黨解決農(nóng)村問題的信心產(chǎn)生懷疑;把農(nóng)村社會(huì)治安混亂，少數(shù)干部作風(fēng)簡(jiǎn)單，歸納為世風(fēng)日下，認(rèn)為當(dāng)黨員沒意思。一些老黨員，對(duì)面對(duì)新問題新矛盾，仍然以老眼光看待，認(rèn)識(shí)保守、思想僵化。一些黨員黨性意識(shí)不強(qiáng)，黨員爭(zhēng)先意識(shí)，奉獻(xiàn)精神淡薄。少數(shù)黨員自律意識(shí)不強(qiáng)，混同于普通群眾，甚至跟黨組織對(duì)著干，在群眾中沒有威信，缺少信任。
2、隊(duì)伍松散，紀(jì)律松懈，組織不到位。隨著形勢(shì)的發(fā)展，農(nóng)村黨員的流動(dòng)性迅速增大，新情況不斷出現(xiàn)，一些黨員隨意性大，紀(jì)律性差，游走在組織生活的邊緣，表現(xiàn)在一是一些黨員長(zhǎng)期不繳納黨費(fèi);二是流動(dòng)不辦理組織關(guān)系，處于二不管狀態(tài)，很多外來黨員組織關(guān)系不明，身份不詳，組織生活空白，黨員有名無實(shí);三是違反規(guī)定，從事與黨員身份不符甚至違法亂紀(jì)的事;四是長(zhǎng)期不接受黨組織安排工作，不參加組織活動(dòng)，完全忘記了自己是共產(chǎn)黨員。面對(duì)思想形態(tài)多樣化的黨員隊(duì)伍，一些基層黨組織怕字當(dāng)頭號(hào)，組織不力，錯(cuò)誤地認(rèn)為，只要完成上級(jí)硬性規(guī)定的教育任務(wù)就行了。有的支部執(zhí)行黨的組織紀(jì)律的力度不大，原則性不強(qiáng)，順?biāo)浦?，激流勇退，借口?jīng)濟(jì)建設(shè)為重忽視黨的組織生活。
3、機(jī)制不全，措施不力，教育不到位。組織、宣傳、紀(jì)檢等部門協(xié)調(diào)配合不夠，突出部門利益，缺乏統(tǒng)一安排，使黨員教育時(shí)間內(nèi)容出現(xiàn)重復(fù)。對(duì)黨員教育的目標(biāo)要求簡(jiǎn)單籠統(tǒng)，缺乏量化操作指標(biāo)，教育抓而不實(shí)，敷衍了事。內(nèi)容安排支離破碎，缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性。只重視短期突擊，不重視長(zhǎng)期教育。
二、與時(shí)俱進(jìn)，因勢(shì)利導(dǎo)，尋找農(nóng)村黨員思想政治教育的新途徑
這些新問題的出現(xiàn)，雖然不是普遍性問題，但降低了黨在群眾心目中的地位，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村增添的阻力，當(dāng)前，新的形勢(shì)不斷轉(zhuǎn)換，社會(huì)轉(zhuǎn)型特別迅速，如何不斷適應(yīng)新形勢(shì)的變化，創(chuàng)新黨員政治思想工作的新方法，成為當(dāng)必之急，我們必須擺脫舊框框，尋找新途徑，使黨的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn)，和諧發(fā)展。
1、因人制宜，強(qiáng)化黨員分類教育管理
對(duì)下崗職工黨員實(shí)行“溫暖管理”。多采取家訪、談心，幫助他們解決工作和生活中的實(shí)際困難。對(duì)離退休干部黨員實(shí)行“關(guān)懷管理”。成立黨員志愿者服務(wù)隊(duì)伍，定期到離退休干部家中探望他們的生活情況。重大事務(wù)征求老同志的意見和建議，為地方發(fā)展建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。對(duì)流動(dòng)黨員實(shí)行“跟蹤管理”。明確信息聯(lián)絡(luò)員，通過信件、郵件、電話或者手機(jī)短信及時(shí)跟蹤流動(dòng)黨員，送教育上門，送服務(wù)上門。
2、因地制宜，創(chuàng)新黨員管理模式
一是引入“h”型管理模式。對(duì)黨組織關(guān)系在村，卻居住在社區(qū)的黨員，讓這些黨員平時(shí)參與社區(qū)黨支部活動(dòng)和黨建工作，重大組織活動(dòng)仍到組織關(guān)系所在地參加，村級(jí)黨組織主動(dòng)到社區(qū)征求意見，了解表現(xiàn)，作為評(píng)定依據(jù)。二是發(fā)揮黨員中心戶表率作用。在黨員中設(shè)置“黨員中心戶”，帶動(dòng)黨員發(fā)揮作用，為黨組織聯(lián)系黨員、黨員聯(lián)系居民搭建了橋梁和紐帶。三是建立老娘舅黨員調(diào)服務(wù)站。從每個(gè)片區(qū)選出一名德高望重的“五老”人員，成立了“老娘舅”黨員調(diào)解服務(wù)站，從事各種糾紛的調(diào)處，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，宣傳農(nóng)村政策，建設(shè)和諧新農(nóng)村。
3、以人為本，創(chuàng)新黨員管理活動(dòng)載體
一是組織黨員參加政治理論學(xué)習(xí)。農(nóng)村基層黨支部要定期組織黨員通過黨員遠(yuǎn)程教育播放媒體集中學(xué)習(xí)黨在各個(gè)時(shí)期的主要精神，要充分運(yùn)用基層組織的各種教育載體，充分發(fā)揮骨干黨員的帶頭作用，對(duì)行動(dòng)不便的老黨員，志愿者要將各種學(xué)習(xí)資料及時(shí)送到家里;對(duì)流動(dòng)黨員，要采取郵寄的方式，讓流動(dòng)黨員在外地也能接受教育，做到學(xué)習(xí)對(duì)象全覆蓋，一個(gè)也不漏。二是組織黨員開展各種主題教育活動(dòng)?；鶎狱h組織可以根據(jù)本地的實(shí)際，有計(jì)劃地在黨員中開展一些主題教育活動(dòng)。
4、注重實(shí)效，規(guī)范黨員評(píng)議考核機(jī)制
黨組織可以建立責(zé)任目標(biāo)管理辦法，如制定《黨員百分考核辦法》，將黨員參加支部各種會(huì)議、學(xué)習(xí)和組織生活活動(dòng)和自覺遵守黨的紀(jì)律等情況綜合成一個(gè)考核項(xiàng)目，支部每季度對(duì)黨員遵守考核辦法的情況進(jìn)行一次檢查，年終時(shí)成立考核領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)全年情況進(jìn)行考評(píng)，同時(shí)在群眾中進(jìn)行評(píng)議，在黨員進(jìn)行互評(píng)，將考評(píng)情況與評(píng)先評(píng)優(yōu)、民主評(píng)議等工作結(jié)合起來，加大對(duì)黨員的約束。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇三
在大學(xué)里，每個(gè)月都有政治教育課程，它通常被稱為“月政治教育”。每次上課，我們都被要求認(rèn)真聽講，并提出自己的意見和看法。在月政治教育課上，我收獲了很多，也從中學(xué)到了許多重要的道理。
第二段：想法的轉(zhuǎn)變
通過月政治教育課，我發(fā)現(xiàn)自己的想法發(fā)生了轉(zhuǎn)變。以前，我常常認(rèn)為學(xué)習(xí)和追求自己的理想就夠了。但現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到這樣的目標(biāo)是為了給社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為了讓世界變得更美好。我現(xiàn)在從一個(gè)只關(guān)注自己的人，轉(zhuǎn)變成了一個(gè)關(guān)注世界和社會(huì)的人。這個(gè)轉(zhuǎn)變給我?guī)砹烁嗟膭?dòng)力和方向。
第三段：課堂案例的啟發(fā)
在月政治教育課上，老師常常用生動(dòng)的案例來授課。這些案例來自常人們的生活實(shí)際，但他們都包含了深刻的道理和思考價(jià)值。通過這些案例的分析，我學(xué)到了很多關(guān)于社會(huì)倫理和政治的知識(shí)，這些知識(shí)讓我更好地理解了世界和社會(huì)。
第四段：探討爭(zhēng)議話題
除了案例教學(xué)，月政治教育課還常常要求我們探討一些具有爭(zhēng)議的話題。這些話題有時(shí)候涉及到政治、文化和社會(huì)等方面。通過與同學(xué)們的討論，我能夠聽取其他人的觀點(diǎn)，并從中獲得的新的思路和方法。這讓我逐漸清楚，對(duì)于一個(gè)問題，沒有絕對(duì)正確和錯(cuò)誤的答案，而是需要以不同的角度認(rèn)真思考，最終達(dá)到一個(gè)權(quán)衡利弊的結(jié)論。這個(gè)體會(huì)幫助我更好地解決問題。
第五段：結(jié)論
總之，月政治教育課為我們提供了一個(gè)深思熟慮的機(jī)會(huì)，讓我們更好地了解社會(huì)和世界，并啟發(fā)我們?nèi)ヘ暙I(xiàn)我們的才智。這些課程和學(xué)習(xí)，不僅提高了我們的思考能力和行為方式，也激發(fā)了我們?yōu)樯鐣?huì)獻(xiàn)出自己的力量的動(dòng)力。我相信，月政治教育不只是大學(xué)校本教育過程的一部分，它更是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的必要之路。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇四
教育政治一直都是我十分熱愛的領(lǐng)域，每當(dāng)聽到有關(guān)教育改革、教育政策方面的話題時(shí)，我總感到特別激動(dòng)。近年來，國(guó)家大力發(fā)展教育事業(yè)，教育政治的地位也越來越受到重視。我有幸參加了多次教育政治方面的研討會(huì)和講座，從中學(xué)到了不少知識(shí)，更重要的是，我開始有了自己的一些心得和體會(huì)。
第二段：教育政治的意義和影響
教育政治的意義和影響是非常深遠(yuǎn)的。教育政治對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。教育是培養(yǎng)和造就人才的重要手段，也是一個(gè)國(guó)家崛起和強(qiáng)大的重要支撐。而教育政治則是教育事業(yè)發(fā)展的保障和“指揮棒”。教育政治的好壞直接影響著教育質(zhì)量、教育公平等方面，關(guān)系到民族的未來和發(fā)展方向。因此，教育政治的重要性不言而喻。
第三段：教育政治的緊迫性和復(fù)雜性
隨著國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，教育面臨著越來越多的挑戰(zhàn)和問題。教育政治的緊迫性和復(fù)雜性也在不斷增加。面對(duì)復(fù)雜的教育現(xiàn)實(shí)和問題，教育政治人員需要具備更多的專業(yè)知識(shí)和技能。同時(shí)，還需要擁有卓越的政治素養(yǎng)和政治智慧，能夠深入理解教育政策的深層邏輯，適應(yīng)復(fù)雜多變的政治環(huán)境和難題。
第四段：教育政治工作中的體會(huì)和心得
在參與教育政治工作的過程中，我通過多次實(shí)踐和思考得出了一些體會(huì)和心得。首先，教育政治工作需要具備主動(dòng)創(chuàng)新的精神，不斷探索和嘗試新方法、新思路，在工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。其次，教育政治工作需要時(shí)時(shí)刻刻緊扣時(shí)代需求和政治方針，把握政策實(shí)踐和推進(jìn)裨益人民群眾的方向。最后，教育政治工作需要具備過硬的政治思想和高度的責(zé)任心，樹立正確的價(jià)值觀，始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)、公正、開放、高效、服務(wù)為根本。
第五段：結(jié)論
教育政治工作是一項(xiàng)非常具有挑戰(zhàn)性和責(zé)任性的工作，需要教育政治人員有著過硬的政治素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)，才能推動(dòng)整個(gè)教育事業(yè)的改革發(fā)展。在今后的工作中，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)和積累，提高自身能力，為教育的繁榮和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望更多的人能夠了解和重視教育政治工作，共同努力，推動(dòng)教育事業(yè)取得更加輝煌的成果。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇五
教育政治的概念在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)變得越來越普遍，它不僅涉及到課程設(shè)置、教學(xué)方法和學(xué)生評(píng)估，還牽涉到社會(huì)價(jià)值觀的傳遞。在這種背景下，我認(rèn)為教育政治是一項(xiàng)重要的任務(wù)。本文將探討教育政治教育的體驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：教育政治教育的重要性
教育政治教育在當(dāng)今社會(huì)中顯得尤為重要。通過教育政治課程，我們可以幫助學(xué)生們理解與社會(huì)有關(guān)的政治問題。這樣，他們就能夠更好地了解社會(huì)的發(fā)展，并與之共進(jìn)退。教育政治還有助于增強(qiáng)公民的道德責(zé)任感，鼓勵(lì)公民更為積極地參與社會(huì)活動(dòng)，從而創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的社會(huì)。
第三段：在教育政治教育中的問題和挑戰(zhàn)
然而，在實(shí)踐教育政治教育時(shí)，我們也遇到了一些問題和挑戰(zhàn)。其中一個(gè)最大的問題是如何讓教育政治課程更加生動(dòng)、有趣、吸引人。許多學(xué)生只是為了滿足教育要求而選擇參加政治教育課程，而不是真正的理解課程內(nèi)容。另一個(gè)挑戰(zhàn)是，保持教育政治課程的中立性很重要。教育政治是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的問題，每個(gè)人都有自己的立場(chǎng)。因此，應(yīng)確保教育政治課程不受政治影響，避免宣傳任何特定的政治觀點(diǎn)或意識(shí)形態(tài)。
第四段：解決教育政治教育中的問題和挑戰(zhàn)
為了解決教育政治教育面臨的問題和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)盡可能從學(xué)生的角度出發(fā)，確保課程的可接受性和時(shí)效性。教師可以采取一些活動(dòng)，例如將學(xué)生劃分為小組，引導(dǎo)他們討論不同的政治問題，以及鼓勵(lì)自發(fā)性的學(xué)習(xí)行為，如學(xué)生制作各種文章和作品等。保持中立性則需要更強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和敏銳的思維能力。教師可以集中討論特定的主題，思考各種觀點(diǎn)，而不是宣傳自己認(rèn)為最好的意識(shí)形態(tài)。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，教育政治教育是一項(xiàng)重要的任務(wù)。隨著社會(huì)的發(fā)展，它的重要性會(huì)越來越突出。在教育政治教育工作中遇到的問題和挑戰(zhàn)是正常的。學(xué)生的開放性、游戲性以及教師的中立意識(shí)將是克服這些問題的關(guān)鍵。在未來的工作中，我們應(yīng)該更加認(rèn)真地研究和探討這個(gè)問題。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇六
首先，當(dāng)我的思想獲得更加成熟和透徹后，我逐漸意識(shí)到教育和政治的密不可分的關(guān)系。政治對(duì)于教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們想象的那樣。教育政治是相互促進(jìn)的關(guān)系，一個(gè)健康的教育政治關(guān)系可以促進(jìn)教育的發(fā)展和改革，反之則會(huì)造成種種問題和障礙。在我看來，教育和政治的相互聯(lián)系并不是一種單向的關(guān)系，而是能夠相互促進(jìn)的關(guān)系。只有通過持續(xù)的對(duì)話和合作，兩個(gè)領(lǐng)域才能在相互影響的過程中找到最佳的平衡點(diǎn)。
其次，在對(duì)教育政治的思考和學(xué)習(xí)中，我也意識(shí)到了教育和政治之間的鴻溝。在政治領(lǐng)域，不少?zèng)Q策并不完全考慮到教育和學(xué)生的利益，而偏向于政治利益和政策方面的考慮。教育的一些問題，比如高昂的學(xué)費(fèi)、落后的教學(xué)設(shè)施和質(zhì)量問題，都與忽視教育本身、或者看重某些權(quán)力和利益相關(guān)人的政治決策有關(guān)。因此，教育者和政策制定者需要共同探討，如何通過協(xié)作、改進(jìn)和創(chuàng)新，建立一種對(duì)學(xué)生更有益的教育政策，使教育成為社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力。
再次，在探討教育政治的過程中，我也認(rèn)識(shí)到了教育的社會(huì)化意義與人的發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系。教育是一個(gè)培育人類素質(zhì)的系統(tǒng)性過程，而這個(gè)過程，既發(fā)生在學(xué)生內(nèi)心的自我發(fā)展過程中，也反映在學(xué)生的社會(huì)性活動(dòng)中。在教育的過程中，不同的人群具有不同的方向、不同的心理和社會(huì)需求，更需要針對(duì)不同的群體制定相應(yīng)的教育體系。因此，教育領(lǐng)域的決策需要考慮到學(xué)生的基本需求和未來發(fā)展方向的預(yù)估。教育和政治有關(guān)系的一個(gè)重要方面就是政策制定者能夠真正為學(xué)生提供良好出路的教育選擇。
最后，在思考教育政治的過程當(dāng)中，我也明確地認(rèn)識(shí)到，教育和政治之間的有效溝通和互動(dòng)是推動(dòng)教育和政治進(jìn)步的關(guān)鍵因素。比如，教育領(lǐng)域的專家需要對(duì)應(yīng)的政策制定者提供建設(shè)性的意見和建議，幫助政策制定者更好地制定相關(guān)政策；而政策制定者也需要與教育領(lǐng)域的實(shí)踐者、教育學(xué)者建立緊密聯(lián)系，從而了解教育領(lǐng)域的發(fā)展方向，制定相應(yīng)的政策。在教育和政治的相互關(guān)系中，有效的意見交流和合作有助于推動(dòng)教育制度和政治制度的進(jìn)步，從而為社會(huì)和人的發(fā)展帶來更多的機(jī)遇和選擇。綜上所述，在教育和政治的相互關(guān)系中，我們需要深入思考和探討，以期為構(gòu)建更為公正和健康的教育政治關(guān)系奠定基礎(chǔ)。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇七
作為一名普通的大學(xué)生，我始終覺得自己缺乏對(duì)國(guó)家和社會(huì)的深入了解和思考。因此，在參加學(xué)校的月度政治教育活動(dòng)中，我特別重視和關(guān)注每一次的學(xué)習(xí)和討論。在這篇文章中，我想分享我在月度政治教育中的心得體會(huì)，希望能夠與大家交流和探討。
第一段：認(rèn)識(shí)到國(guó)家安全的重要性
在第一次月度政治教育活動(dòng)中，我們的老師向我們介紹了國(guó)家安全的概念和意義。我始終認(rèn)為國(guó)家安全離我們很遠(yuǎn)，和我們的日常生活沒有太大關(guān)系。但是，通過老師的深入講解和案例分析，我才認(rèn)識(shí)到，國(guó)家安全是國(guó)家的命脈、根本，而且與我們平凡的生活息息相關(guān)。我們要愛國(guó)、保國(guó)、強(qiáng)國(guó)，就需要從戰(zhàn)略上、制度上、軍事上、經(jīng)濟(jì)上、文化上全方位地加強(qiáng)國(guó)家安全。只有國(guó)家安全得到充分保障，我們的和平生活才有保障。因此，我們每個(gè)人都需要牢記國(guó)家安全的重要性，時(shí)刻保持警醒。
第二段：了解黨的基本知識(shí)
在政治教育中，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)黨的基本知識(shí)。在這方面，我們主要學(xué)習(xí)了黨的性質(zhì)、宗旨、歷史、組織體系、指導(dǎo)思想等方面的內(nèi)容。這不僅幫助我們建立對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)識(shí)，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到黨的基本作用。作為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，要真正做好各項(xiàng)工作，就必須要一定的黨性修養(yǎng)、黨內(nèi)理論和制度的學(xué)習(xí)。同時(shí)，也要始終牢記黨的宗旨，不斷提升自己的思想意識(shí)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：掌握良好的社會(huì)公德
在月度政治教育中，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義道德和社會(huì)公德等方面的知識(shí)。特別是在社會(huì)公德方面的教育中，我們意識(shí)到自己還有很多需要改正和提升的地方。比如，我在日常生活中常常遇到不文明的行為，看到了垃圾隨處亂扔、公共設(shè)施被破壞、交通規(guī)則被無視等情況。這些現(xiàn)象深刻地反映出了當(dāng)前社會(huì)公德水平的不足，也反映出了我們每個(gè)個(gè)體在道德水平上的欠缺。因此，我們要牢記社會(huì)公德，時(shí)刻保持良好的行為規(guī)范，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，在自己的生活中做出積極貢獻(xiàn)。
第四段：積極關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)
在每次月度政治教育活動(dòng)中，老師都會(huì)為我們介紹當(dāng)前的時(shí)政熱點(diǎn)，幫助我們及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外的政治形勢(shì)。這對(duì)于我們了解國(guó)家的發(fā)展，對(duì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行思考和探討，具有舉足輕重的作用。比如，我們?cè)?jīng)討論過貿(mào)易戰(zhàn)、新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交、醫(yī)保政策等熱點(diǎn)話題。這些議題讓我們認(rèn)識(shí)了當(dāng)今世界的復(fù)雜、多元和矛盾，也激發(fā)了我們的思考和思考。在討論結(jié)束后，我會(huì)通過閱讀
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇八
20xx年7月1日，我光榮的成為天津科技大學(xué)的一名學(xué)生思想政治工作者。帶著對(duì)未來工作的美好憧憬，我參加了南開大學(xué)輔導(dǎo)員培訓(xùn)基地、學(xué)校學(xué)生處及人事處組織的各項(xiàng)培訓(xùn)，通過課堂集中培訓(xùn)和一段時(shí)間的自主學(xué)習(xí)后，我深入了解到輔導(dǎo)員的主要職責(zé)，也收獲了很多心得體會(huì)。
一．干一行，愛一行，做一名合格的思想政治工作者
怎樣才能夠更好的開展自己的工作，成為一名合格的輔導(dǎo)員？首先，對(duì)待學(xué)生工作要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心，把關(guān)心學(xué)生作為自己的首要任務(wù)，把愛學(xué)生當(dāng)成自己本職工作的核心，要以培養(yǎng)學(xué)生向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情，發(fā)展的后勁、社會(huì)的責(zé)任感為己任。其次，要積極探索學(xué)生工作的方法，要掌握自己的學(xué)生、了解學(xué)生的情況，善于有針對(duì)性的做學(xué)生的思想工作，針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)有重點(diǎn)的開展工作。比如思想上偏激的學(xué)生、心理上脆弱的學(xué)生、經(jīng)濟(jì)上困難的學(xué)生、學(xué)業(yè)上困難的學(xué)生，這部分學(xué)生都需要我們關(guān)心。輔導(dǎo)員要在思想上，引導(dǎo)學(xué)生；在學(xué)業(yè)上，輔導(dǎo)學(xué)生；在行為上，教導(dǎo)學(xué)生；在心理上，疏導(dǎo)學(xué)生；在就業(yè)上，指導(dǎo)學(xué)生。最后，輔導(dǎo)員的工作要用心去感染心，要善于開展活動(dòng)，發(fā)掘?qū)W生的潛力，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此，輔導(dǎo)員平時(shí)要多動(dòng)腦，多想辦法，做工作要有激情、有創(chuàng)新，要研究那些學(xué)生樂于接受的形式，成為活動(dòng)的主動(dòng)參與者和策劃者，切身從學(xué)生出發(fā)，讓同學(xué)們的能力得到充分鍛煉。
二．從繁瑣的事務(wù)中跳出，全身心投入思想教育工作
學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原則，而我們的大部分時(shí)間總會(huì)被大量的事務(wù)性工作占據(jù)，輔導(dǎo)員并不是學(xué)生的全職保姆，因此我們要學(xué)會(huì)通過工作機(jī)制的形成和科學(xué)的組織工作逐漸的把輔導(dǎo)員從繁重的事務(wù)性工作中解放出來，把主要精力用來做學(xué)生的思想工作，而思想工作在管理和引導(dǎo)之間應(yīng)該以引導(dǎo)促進(jìn)管理，使思想工作更有長(zhǎng)效性，讓學(xué)生接受教育，在畢業(yè)后仍受益。
三．以工作為契機(jī)，從“新”的起點(diǎn)不斷提高自身素質(zhì)。
面對(duì)目前國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想的影響，各種日新月異、紛繁復(fù)雜的信息刺激都會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊，作為思想政治工作者要牢牢把握整體意識(shí)和大局觀，具備良好的政治敏銳度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。此外，在教育學(xué)生的同時(shí)還要繼續(xù)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)及各方面的學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自身綜合素質(zhì)和專業(yè)技能，與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，為把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化的新時(shí)代建設(shè)者和接班人而努力！
作為本校的一名“2+3”保送研究生，雖然今后在校的工作時(shí)間只有短暫的兩年，我仍會(huì)因從事過這份神圣職業(yè)感到深深的自豪！作為一名學(xué)生思想政治工作者，在今后的工作中，我會(huì)不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，研究學(xué)生工作，分析新情況，把握新規(guī)律，解決新問題，認(rèn)真貫徹“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的工作理念，踏實(shí)做好每項(xiàng)工作，為天津科技大學(xué)學(xué)生工作的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量！
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇九
激勵(lì)就是激發(fā)鼓勵(lì)的意思，也是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，使 人有一股內(nèi)在的動(dòng)力，朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動(dòng)。主要對(duì)調(diào)節(jié)人的潛在的積極性，去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，具有十分重要的意義。
如何充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在愿望和動(dòng)機(jī)，這就要求我們從事學(xué)生管理工作的同行們想方設(shè)法優(yōu)化自己的管理方式，運(yùn)用好激勵(lì)這一強(qiáng)化手段，消除學(xué)生生理和心理的疲倦，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。筆者試圖就激勵(lì)在學(xué)生管理中的運(yùn)用談幾點(diǎn)看法：
一、巧設(shè)目標(biāo)、動(dòng)機(jī)激勵(lì)
一個(gè)鼓舞人心的奮斗目標(biāo)，不僅可以激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，還可以強(qiáng)化行為，高教思想工作要有自己的按期、中期和長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)：如學(xué)生的專業(yè)思想、行為養(yǎng)成、思想素質(zhì)、專業(yè)技能、社會(huì)適應(yīng)能力等。圍繞這一目標(biāo)，采取不同措施，分年級(jí)，分層次制定不同的目標(biāo)。適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也有助于政治思想工作者調(diào)整自身心態(tài)和對(duì)學(xué)生的期望，及時(shí)表示鼓勵(lì)和支持，融洽師生關(guān)系，從而取得良好的教育效果。制定目標(biāo)一定要循序漸進(jìn)，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)生“道德素質(zhì)培養(yǎng)”這一復(fù)雜的過程分解成許多小階段，逐步加以完成。彩循序漸進(jìn)的方法，可以樹立學(xué)生隨時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)成果，始終有一種成就感。
二、了解需要、情緒激勵(lì)
了解每個(gè)學(xué)生的各種需要的程度，需要的結(jié)構(gòu)，滿足這種需要時(shí)的方法及需要不能滿足時(shí)如何做工作。特別是了解一個(gè)人的情緒沖動(dòng)對(duì)管理的效果影響很大。情緒就是個(gè)體需求能否得到滿足時(shí)的個(gè)體反映，個(gè)人的情緒直接影響行為的引發(fā)和進(jìn)行。如：老師批評(píng)的越嚴(yán)厲時(shí)，學(xué)生的“自衛(wèi)反應(yīng)”越強(qiáng)烈。甚至產(chǎn)生逆反應(yīng)，情緒對(duì)行為的影響很大。學(xué)生對(duì)自己的體會(huì)較難，而發(fā)現(xiàn)別人的較容易，所以教師要認(rèn)真分析學(xué)生情緒的`變化，善于引導(dǎo)學(xué)生，采取行之有效的辦法，幫助學(xué)生減輕或消除情緒對(duì)學(xué)習(xí)、生活的影響。因此，我們要在工作中以足夠的耐心激勵(lì)學(xué)生的自尊，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，用激勵(lì)的語言、適當(dāng)?shù)姆绞郊?lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。如：“一名后進(jìn)生”偶而一次受到表揚(yáng)就會(huì)引起強(qiáng)烈的情緒沖突，產(chǎn)生要求進(jìn)步的需要，開始改變過去的不良行為，這種沖突是來自內(nèi)在的需要的，經(jīng)過引導(dǎo)，新的生命力就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的心里，就會(huì)產(chǎn)生持久的效果，促使其向好的方向轉(zhuǎn)變；相反，對(duì)于不能滿足的需要也要做好工作，避免產(chǎn)生消極的情緒。這樣，就有利于學(xué)生德育目標(biāo)的形成。
三、信息反饋、評(píng)價(jià)激勵(lì)
幾乎每一位成功的教育家都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，孔子就是一名成功的典范?？鬃釉疲骸叭诵?，必有我?guī)熝??！薄俺哂兴?，寸有所長(zhǎng)”，啟發(fā)式的教育方式也源于孔子。這也說明了對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處要善于挖掘，并注重因材施教，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)教育。著名的鈴木教學(xué)法的創(chuàng)始人鈴 木鎮(zhèn)一教學(xué)過程中很重要的一個(gè)步驟就是鼓勵(lì)孩子，對(duì)孩子循循善誘。他說：“我經(jīng)常大聲的夸獎(jiǎng)孩子：很好！教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息反饋，使學(xué)生隨時(shí)知道自己行為活動(dòng)的結(jié)果如何，對(duì)于學(xué)生做的對(duì)的應(yīng)該毫不吝惜的給予肯定，這將極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，老師的鼓勵(lì)和關(guān)愛給予學(xué)生的自尊、信念，將直接影響其一生。因此，針對(duì)具體問題，分析原因，及時(shí)改進(jìn)，以達(dá)到修正行為、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成，效果十分明顯。
四、巧用強(qiáng)化，激勵(lì)行為
強(qiáng)化是心理學(xué)術(shù)語，是激勵(lì)的一種方式，指通過外力來干預(yù)某種刺激與行為的聯(lián)系，可以分成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。正強(qiáng)化是指對(duì)某種行為予以肯定或獎(jiǎng)勵(lì)。使該行為鞏固、保持；負(fù)強(qiáng)化是指對(duì)某種行為給予否定和懲罰，使它減弱、消退。強(qiáng)化理論應(yīng)用于思想政治教育工作中，往往表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的各種獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)。對(duì)學(xué)生中的德操良好、勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、有創(chuàng)新能力的應(yīng)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，要維持動(dòng)機(jī)，促使這些行為保持下去，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足生理上的需要，精神獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足心理上的需要。這種獎(jiǎng)勵(lì)和表彰，將會(huì)直到促進(jìn)、引導(dǎo)和榜樣的重要作用。懲罰在一定程度上也能有效的維護(hù)良好的教學(xué)秩序，維護(hù)良好的育人氛圍。但是，它也容易給學(xué)生造成心理上的恐慌和損傷，最后造成學(xué)生“破罐子破摔”的想法。因此，在懲罰之后，要告訴學(xué)生應(yīng)該如何去做、去改正，當(dāng)其有改進(jìn)表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)及時(shí)予以強(qiáng)化，這樣，可以產(chǎn)生良好的作用。
總之，在思想政治工作中正確運(yùn)用激勵(lì)，注重強(qiáng)化學(xué)生情感，善于從學(xué)生身上捕捉到閃光點(diǎn)，關(guān)心和培養(yǎng)每一位學(xué)生，并滲透到日常生活中，是每一個(gè)思想政治教育者義不容辭的責(zé)任。只有這樣才能使學(xué)生成長(zhǎng)為符合時(shí)代需要、適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的復(fù)合型人才。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇十
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此，教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對(duì)小學(xué)生來說，許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始，從行為習(xí)慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù)，能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長(zhǎng)，將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用?！笆澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉?！泵恳粋€(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，他們的性格各不相同，即使對(duì)同一件事、同一個(gè)問題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學(xué)生放在平等的地位，公平、公正地去對(duì)待他們。還要做到熟悉每一個(gè)學(xué)生，因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”，做到具體問題具體分析，把握學(xué)生的思想脈搏，對(duì)癥下藥，切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學(xué)生，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他們，用“愛”來打開他們的心房，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)表揚(yáng)，促使他們進(jìn)步。同時(shí)，教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問題得到解決。
二、集體主義是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅(jiān)持的價(jià)值取向
由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識(shí)較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的情況下，充分發(fā)揮個(gè)人的主體性，重視人本身的建設(shè)和個(gè)性發(fā)展，將集體發(fā)展的訴求與個(gè)人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來，恰恰是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說過：“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力，為兒童心理正常發(fā)展的必需。
一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇?！笔聦?shí)上，學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過各種集體活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。在活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與和主人翁的意識(shí)，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。如：開展品德好差生“結(jié)對(duì)子”“一幫一”等活動(dòng)，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動(dòng)品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊(duì)會(huì)，要求學(xué)生共同討論“班會(huì)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過參與集體活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)集體的責(zé)任感，培養(yǎng)集體主義精神，善于調(diào)動(dòng)大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂。另外，要讓集體的每個(gè)成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任，這樣就能夠形成對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生自覺意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。
1、學(xué)校開設(shè)的教育課程，尤其是德育課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是，要想實(shí)現(xiàn)德育效果，單一的德育課是無法達(dá)到的，要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語文課、綜合實(shí)踐課等，可以通過描寫祖國(guó)大好河山的課文來進(jìn)行愛國(guó)主義教育，也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)?？傊?，應(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個(gè)方面，使其無處不有，無時(shí)不在。同時(shí)，教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法，使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛的課程，真正成為學(xué)生學(xué)知識(shí)、學(xué)文化，不斷提高思想覺悟的主渠道。
2、學(xué)生豐富多彩的課余活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地，要充分利用學(xué)生課余時(shí)間，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校平時(shí)注意組織開展各種豐富多彩的課余活動(dòng)，如組織讀書演講等。身為教師，更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)公益活動(dòng)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。
每一次，教師都要精心安排和設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使學(xué)生每參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)學(xué)生接觸的各種事情隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng)，在教育思想上多一些詩意，少一些功利；在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新，少一點(diǎn)按部就班，走進(jìn)學(xué)生的心田，才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇十一
網(wǎng)絡(luò)給人類社會(huì)帶來積極影響，主要是其具有功能多樣性、內(nèi)容廣泛性、速度快捷性、環(huán)境開放性和效率高效性等諸多優(yōu)勢(shì)。據(jù)查，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶中18～30歲的年輕人占90%以上，而上網(wǎng)人群中大專以上學(xué)歷的占絕大多數(shù)，大學(xué)生成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主要成員之一。然而，網(wǎng)絡(luò)也會(huì)給人類生活帶來許多負(fù)面的影響，尤其是對(duì)于處在身心俱長(zhǎng)、思想不穩(wěn)、觀念待定階段的青年大學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用已經(jīng)顯現(xiàn)，突出地表現(xiàn)為道德意識(shí)的弱化、道德情感的冷漠和價(jià)值觀的沖突與迷失。因此，努力幫助大學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)的誘-惑，構(gòu)建和諧的，符合大學(xué)生特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)道德，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主要任務(wù)。
一、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性和必要性
(一)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活需要有合理道德體系作依托。
豐富的內(nèi)容、新鮮的信息、漂亮的主頁……網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)特的魅力讓許多大學(xué)生流連忘返。然而，他們?cè)诟惺芫W(wǎng)絡(luò)方便、快捷、高效的同時(shí)，一些人也陷入了網(wǎng)絡(luò)負(fù)效應(yīng)的泥潭，特別是在倫理道德問題上，網(wǎng)絡(luò)人普遍具有的倫理認(rèn)知的沖突與裂變、倫理情感的疏遠(yuǎn)與隔閡、道德意志的緊張與無奈、倫理規(guī)范的滯后與濫用、道德行為的失衡與異化等現(xiàn)象都或多或少存在著，一定程度上影響到他們網(wǎng)絡(luò)精神生活的質(zhì)量。
人的生活由物質(zhì)生活和精神生活兩部分組成的。在物質(zhì)生活得到充分保障的情況下，追求精神生活的滿足成為人們生活的重要內(nèi)容。在精神生活中，道德生活占據(jù)了突出的位置。良好的道德氛圍能使人的情操得到陶冶，使人的心靈得到純潔，使人的行為得到矯正，使社會(huì)秩序穩(wěn)定和諧?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)這樣，“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”也是如此。大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主體之一，其思想、心理和行為都需要在一定的道德體系下活動(dòng)，這樣才能調(diào)整網(wǎng)絡(luò)人之間的關(guān)系，以維持正常的網(wǎng)絡(luò)秩序，使大學(xué)生在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的環(huán)境下也能夠順利成長(zhǎng)。
(二)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可以促進(jìn)其現(xiàn)實(shí)道德的成熟。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而帶來的倫理道德問題，已經(jīng)成為人們普遍重視的前沿性課題。大學(xué)生對(duì)此也十分關(guān)注。在一項(xiàng)問卷調(diào)查中，當(dāng)問及網(wǎng)上宣傳需要加強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)，首選社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)生占絕大多數(shù)，僅有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上不該有道德約束。從一個(gè)側(cè)面說明大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必需。
網(wǎng)絡(luò)道德是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的延伸，但決不是照搬現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德。網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)要求網(wǎng)絡(luò)中人更多地以自主、自覺、自律的品格來遵守網(wǎng)絡(luò)道德，以達(dá)到“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的和諧。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是以他律為主的，人們?cè)谏鐣?huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的共同作用下實(shí)現(xiàn)自身道德的發(fā)展。由道德他律上升為道德自律是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德發(fā)展的最終目標(biāo)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德的氛圍中活動(dòng)，能夠使自己的主體意識(shí)，特別是權(quán)利、責(zé)任與義務(wù)意識(shí)逐步覺醒;使自己的意志與品格得到充分錘煉;使自身道德主體的地位得以更好的確立。而這些正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德環(huán)境下大學(xué)生需要不斷加強(qiáng)的地方。
二、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的一些建議
(一)重視網(wǎng)思想政治工作，確立思想政治工作的核心地位
鑒于網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大發(fā)展趨勢(shì)，我們必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論研究，積極探索“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的政治思想工作的規(guī)律和特點(diǎn)，探索新問題，找出相應(yīng)的解決辦法?；ヂ?lián)網(wǎng)應(yīng)該成為大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的新途徑。如果我們不去占領(lǐng)這個(gè)陣地，任由西方發(fā)達(dá)國(guó)家販賣他們的價(jià)值觀和倫理道德，那么必將害了整個(gè)民族的未來。
(二)宣傳網(wǎng)絡(luò)道德，引進(jìn)社會(huì)道德運(yùn)行機(jī)制。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成并經(jīng)過篩選和考驗(yàn)的，對(duì)規(guī)范人們的行為和保障社會(huì)的有序運(yùn)行是行之有效的。人的網(wǎng)絡(luò)行為是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一部分，人的網(wǎng)絡(luò)行為和其他社會(huì)行為應(yīng)該是統(tǒng)一的，而社會(huì)的發(fā)展也應(yīng)該是連續(xù)的。網(wǎng)絡(luò)道德的建立和發(fā)展，是立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的基礎(chǔ)上，運(yùn)用既有道德的一般原則培養(yǎng)起來并在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的實(shí)踐中形成現(xiàn)實(shí)合理的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，形成統(tǒng)一的信息社會(huì)的道德體系。因此，必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的宣傳力度，在大學(xué)生中明確現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的價(jià)值和意義，并要引進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德教育的方法和手段，指導(dǎo)大學(xué)生在多元道德體系中遵守適合我國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展要求的道德規(guī)范，發(fā)展和弘揚(yáng)既有道德的優(yōu)勢(shì)。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇十二
教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基石，同時(shí)也是政治引導(dǎo)和塑造社會(huì)意識(shí)的重要工具。作為一名教育工作者，多年來我深切體會(huì)到教育與政治之間的緊密聯(lián)系。教育不僅僅教授知識(shí)，更是傳遞價(jià)值觀念，塑造青年一代的思想和行為方式。從我的教育實(shí)踐中，我總結(jié)出了幾點(diǎn)關(guān)于教育的政治心得體會(huì)。
首先，教育是政治的延伸。政治是國(guó)家治理的核心，而教育是國(guó)家發(fā)展的重要組成部分。教育是政治的延伸，體現(xiàn)了政治的導(dǎo)向和意識(shí)形態(tài)。教育機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容都受到政治的影響和干預(yù)。政治意愿會(huì)影響教育政策的制定和執(zhí)行，決定著學(xué)校的辦學(xué)方向和目標(biāo)。
在中國(guó)，教育始終貫徹黨的教育方針，服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)。不同階段的政治任務(wù)會(huì)在教育中得到體現(xiàn)，比如近年來一帶一路和鄉(xiāng)村振興的倡議，都需要教育系統(tǒng)為其服務(wù)，培養(yǎng)符合發(fā)展需求的人才。
其次，教育是塑造社會(huì)意識(shí)的重要途徑。教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更是傳遞價(jià)值觀念的有力渠道。學(xué)校是培養(yǎng)人才和社會(huì)化的重要場(chǎng)所，學(xué)生在學(xué)校里接受的教育將深刻影響他們的思維方式和行為準(zhǔn)則。
政治意識(shí)和政治覺悟的培養(yǎng)是教育的重要任務(wù)之一。教師在課堂上可以通過教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)現(xiàn)象和問題，提高政治敏感度。同時(shí)，學(xué)?？梢酝ㄟ^開展豐富多彩的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和政治參與意識(shí)。
再次，教育要遵循科學(xué)性原則。教育是科學(xué)的，與政治相輔相成。教育應(yīng)該從科學(xué)的角度出發(fā)，制定合理的教育目標(biāo)和教學(xué)方法。政治干預(yù)教育應(yīng)該是合理、科學(xué)、客觀的，不能片面追求政治宣傳，忽視學(xué)生的發(fā)展需求。
在實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重科學(xué)教育的方法論，為學(xué)生提供客觀真實(shí)的教育環(huán)境和豐富多樣的教育資源。政府應(yīng)該制定科學(xué)合理的教育政策，建設(shè)資源優(yōu)質(zhì)的學(xué)校，為教師提供良好的教育條件和發(fā)展空間。
最后，教育要注重個(gè)體發(fā)展。政治意識(shí)和價(jià)值觀念的傳遞應(yīng)該以學(xué)生的個(gè)體發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)加，而應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和創(chuàng)造能力。
教育政策和教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該注重個(gè)性化和多元化，給予學(xué)生自由選擇的權(quán)利。教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，不拘一格，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和多樣性。
綜上所述，教育與政治相輔相成，教育是政治的延伸。教育是塑造社會(huì)意識(shí)的重要途徑，但同時(shí)需要關(guān)注科學(xué)性和個(gè)體發(fā)展。教育工作者應(yīng)該在教育實(shí)踐中深入理解教育與政治之間的關(guān)系，努力推動(dòng)教育與政治的有機(jī)結(jié)合，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出更大貢獻(xiàn)。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇十三
第一段：引言及背景介紹（大約200字）
教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基石，也是政治的重要方面之一。教育的性質(zhì)決定了它與政治的密切聯(lián)系，而教育的政治化是教育界一直關(guān)注的話題。本文將從多個(gè)方面探討教育與政治的關(guān)系，總結(jié)出一些關(guān)于教育政治化的心得體會(huì)。
第二段：教育與政治的相互影響（大約300字）
教育和政治是相互影響的，教育可以成為政治的工具，政治也可以對(duì)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在一些政治體制下，政府通過教育來宣傳和弘揚(yáng)自己的意識(shí)形態(tài)，塑造民眾的價(jià)值觀和思維方式。而教育也可以通過培養(yǎng)公民意識(shí)和參與能力，影響政治的決策和運(yùn)行。因此，教育的政治化既存在巨大的挑戰(zhàn)，也帶來了巨大的機(jī)遇。
第三段：教育政治化的挑戰(zhàn)（大約300字）
教育政治化帶來了一些挑戰(zhàn)。首先，政治對(duì)教育的干預(yù)可能導(dǎo)致教育的失去中立性和客觀性，甚至成為政治斗爭(zhēng)的工具，影響到教育的公平性和品質(zhì)。其次，政治意識(shí)形態(tài)的影響可能導(dǎo)致教育內(nèi)容的偏頗，缺乏多樣性與包容性，影響學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)新能力。最后，教育政治化可能給教育工作者帶來壓力和不確定性，限制他們的教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇自由，影響其職業(yè)發(fā)展。
第四段：教育政治化的機(jī)遇（大約300字）
然而，教育政治化也帶來了機(jī)遇。教育政治化可以促進(jìn)公民意識(shí)和參與能力的培養(yǎng)，在民主社會(huì)中推動(dòng)政治參與的發(fā)展。政府對(duì)教育的干預(yù)也可以提供更多資源和支持，改善教育的基礎(chǔ)設(shè)施和師資水平。此外，政治對(duì)教育的重視還可以推動(dòng)教育的創(chuàng)新和改革，促進(jìn)教育與社會(huì)需求的對(duì)接，提高教育的實(shí)效性和適應(yīng)性。
第五段：教育政治化的平衡與發(fā)展（大約300字）
在教育政治化中，我們需要平衡政治對(duì)教育的影響，保障教育的中立性和客觀性原則，確保教育的公平性和品質(zhì)。政府應(yīng)該制定科學(xué)合理的教育政策，為教育提供有利條件和資源支持，但同時(shí)尊重教育工作者的專業(yè)自主權(quán)和學(xué)校的辦學(xué)特色。教育工作者要堅(jiān)守教育的初衷，積極尋求教育發(fā)展的創(chuàng)新與突破，為培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)、有創(chuàng)造力的未來公民而努力。只有在政治與教育相互促進(jìn)的良性互動(dòng)下，教育才能更好地為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
總結(jié)（大約100字）
教育政治化是一個(gè)復(fù)雜而重要的問題。雖然存在一些挑戰(zhàn)，但教育政治化也帶來了機(jī)遇。在未來，我們應(yīng)該尋求平衡與發(fā)展，保障教育的公平性、客觀性和質(zhì)量，同時(shí)推動(dòng)教育與政治的良性互動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人的全面發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
對(duì)政治教育的心得體會(huì)篇十四
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對(duì)新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的.大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。