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博物館學(xué)的論文篇一
摘要：幼兒教育教學(xué)對(duì)兒童的成長有著重要的影響，它是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。由于幼兒的認(rèn)知能力與自控能力都相對(duì)較差，因此教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整與改革。在幼兒教育的實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)，如果能夠?qū)⒂螒蚺c教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起，將會(huì)提高教學(xué)的效果，使幼兒在潛移默化中學(xué)到知識(shí)。文中將對(duì)當(dāng)前游戲在幼兒園教學(xué)中運(yùn)用存在的問題進(jìn)行分析，并提出有效促進(jìn)游戲在幼兒教學(xué)中融合的途徑。
關(guān)鍵詞：游戲；幼兒園教育；運(yùn)用；融合
幼兒展開活動(dòng)的最基本形式就是游戲，在游戲的過程中幼兒能夠毫無顧忌的將本性展露出來，同時(shí)游戲也能夠激發(fā)幼兒的潛質(zhì)，促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展。在幼兒園的教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)意識(shí)到游戲?qū)τ變簩W(xué)習(xí)與發(fā)展的重要性，應(yīng)當(dāng)游戲作為教育的基本形式之一。
一、游戲在幼兒園教育教學(xué)中運(yùn)用與融合的問題
（一）缺乏游戲教學(xué)的意識(shí)
長久以來幼兒園教育也遵從著小學(xué)、中學(xué)的模式展開教學(xué)，課程設(shè)計(jì)缺乏趣味性與吸引力。幼兒園教育將游戲與課堂分離，沒有意識(shí)到游戲?qū)τ谡n堂教育的重要性。隨著教育的發(fā)展，幼兒教學(xué)中也會(huì)涉及到數(shù)學(xué)、語文、英語等不同科目課程的教學(xué)，這些課程設(shè)置的目的是為了幫助幼兒打好基礎(chǔ)，但是枯燥的教學(xué)模式會(huì)給幼兒造成一定的心理壓力，從而阻礙了幼兒天性的培養(yǎng)與發(fā)展?，F(xiàn)階段雖然有很多幼兒園開始有意識(shí)的將游戲融入課堂教學(xué)，但是游戲只是輔助性的內(nèi)容，幼兒難以真正感受到游戲的樂趣。有些教師甚至僅將游戲作為課堂管理的手段，只有幼兒遵守紀(jì)律、表現(xiàn)良好，才有機(jī)會(huì)參與游戲，這種形式會(huì)抹殺、扭曲游戲的價(jià)值，使兒童的天性被遏制。另外，由于缺乏游戲教學(xué)的意識(shí)，即使將游戲引入到課堂上，教學(xué)效果也并不明顯。在游戲的過程中，教師并沒有對(duì)幼兒予以啟發(fā)與引導(dǎo)，反而以自我為中心展開教學(xué)，幼兒不能夠積極主動(dòng)參與到游戲中，而是依賴于教師，教師怎么說他們就怎么做，幼兒無法真正融入游戲，游戲也不能真正融入課堂。
（二）缺乏對(duì)游戲精神的挖掘
游戲的價(jià)值不僅僅在于娛樂，它本身會(huì)蘊(yùn)藏一種游戲精神，幼兒在游戲的過程中能夠充分感受到這種精神，并在潛移默化中加深對(duì)這種精神的理解與運(yùn)用。這種精神可能是對(duì)能力的培養(yǎng)，也可能是對(duì)價(jià)值觀的培養(yǎng)。例如“看誰數(shù)的對(duì)”游戲中，幼兒a抽取動(dòng)物卡片與數(shù)字卡片，按照卡片上的要求學(xué)習(xí)幾聲動(dòng)物叫，然后由幼兒b說出是什么動(dòng)物，叫了幾聲。這一游戲能夠鍛煉幼兒的反應(yīng)能力、聽覺能力以及對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。在例如“領(lǐng)路人”游戲，有一個(gè)幼兒牽引蒙著眼睛的另一個(gè)幼兒過障礙，這一游戲能夠培養(yǎng)幼兒的合作能力與信任意識(shí)。在實(shí)際的幼兒教育教學(xué)中，教師很少注重對(duì)游戲精神的挖掘，而是單純的以游戲來調(diào)動(dòng)課堂氣氛，如果幼兒過于投入游戲，教師則會(huì)采取一定的手段加以制止，這種現(xiàn)象的存在都不利于教學(xué)的展開。另外，教學(xué)游戲也缺乏一定的.創(chuàng)新性，長期參與同一種游戲會(huì)使幼兒喪失對(duì)游戲的興趣，繼而忽略對(duì)游戲精神的領(lǐng)悟與學(xué)習(xí)。
二、促進(jìn)游戲在幼兒園教學(xué)中融合的有效途徑
（一）樹立游戲教學(xué)的意識(shí)
教師應(yīng)當(dāng)樹立游戲教學(xué)的意識(shí)，了解游戲在課堂教學(xué)中的價(jià)值。在現(xiàn)階段的幼兒教學(xué)中，教師更注重教育而忽略了游戲，這不僅不利于教學(xué)的展開，也會(huì)遏制幼兒的發(fā)展。為了促進(jìn)游戲在幼兒教學(xué)中的融合，教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的關(guān)注游戲的價(jià)值，并充分挖掘其內(nèi)在的精神與意義。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)給予幼兒足夠的想象與創(chuàng)造空間，使其天性能夠被釋放。教師應(yīng)當(dāng)將尊重幼兒的主體地位，讓他們在教學(xué)中能夠按照自己的方式進(jìn)行游戲，將自己的本性展露出來。
（二）促進(jìn)教育模式的改革
教師應(yīng)當(dāng)對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行綜合性的分析，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加入游戲，讓游戲元素貫穿課堂，與學(xué)習(xí)自然的融合到一起。這就要求教師要能夠從幼兒的角度出發(fā)，了解游戲的魅力。實(shí)踐證明，幼兒能夠在游戲的影響下記住知識(shí)，游戲能夠提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，并且這種興趣將極大的推動(dòng)學(xué)習(xí)效率的提升。同時(shí)游戲的展開要保證幼兒享有主體地位，使他們充分融入到課堂的學(xué)習(xí)與游戲。例如在講十以內(nèi)的數(shù)學(xué)時(shí)，可以設(shè)計(jì)主題為“記憶力大比拼”的游戲，教師準(zhǔn)備1個(gè)皮球、2個(gè)香蕉、3個(gè)蘋果、4個(gè)梨、5個(gè)橘子等可以滿足十以內(nèi)計(jì)數(shù)的物品，讓幼兒在幾分鐘內(nèi)記憶下各物品的數(shù)量，然后將物品遮蓋住，讓幼兒說出某樣物品的數(shù)量或者某幾種物品相加的數(shù)量。
（三）挖掘更多的游戲資源
如果在不同的課堂上都應(yīng)用同一種形式開展游戲教學(xué)，那么幼兒很可能會(huì)逐漸失去對(duì)游戲的興趣，因此將游戲應(yīng)用于課堂中還要注意對(duì)游戲的創(chuàng)新，這要求教師充分發(fā)揮想象力，發(fā)掘周圍能夠用于教學(xué)的游戲資源。例如在課堂上可以將室內(nèi)教學(xué)與室外游戲結(jié)合起來，可以將親子互動(dòng)引入課堂教學(xué)等。教師也可以對(duì)幼兒加以引導(dǎo)，激發(fā)他們的想象力與創(chuàng)造力，為他們提供泡沫、硬紙板、彩紙等工具，讓他們針對(duì)所學(xué)的內(nèi)容自制工具，或者自己創(chuàng)造游戲。在進(jìn)行自我創(chuàng)造的過程中幼兒的創(chuàng)造性將得到極大的開發(fā)，在將作品完成后，他們也會(huì)感受到一定的成就感與認(rèn)同感，為幼兒未來的身心發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
游戲在幼兒的成長中扮演著的重要的角色，在游戲中幼兒會(huì)積極投入，將自己的天性毫無保留的展現(xiàn)出來，在游戲中幼兒的能力與身心都將得到極大的發(fā)展。幼兒園教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到游戲在教育教學(xué)中融合與運(yùn)用的意義與價(jià)值，并對(duì)教育模式進(jìn)行改革，讓二者能夠自然而然的融合到一起，通過對(duì)游戲資源的擴(kuò)充，促進(jìn)幼兒教學(xué)的展開。
參考文獻(xiàn)：
[1]韓丹.游戲在幼兒園教育教學(xué)中的運(yùn)用與融合[j].新課程學(xué)習(xí)(上),2012(12).
博物館學(xué)的論文篇二
偶然間，我獲得了一個(gè)讓我感到很光榮的機(jī)會(huì)—加入湘博志愿者的隊(duì)伍，而也正是因?yàn)檫@個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我看到了不一樣的社會(huì)風(fēng)尚，讓我知道在這個(gè)到處充滿浮華的社會(huì)上還存在一些真實(shí)的溫暖!
眾所周知，志愿者是義務(wù)的，不拿任何報(bào)酬的，有些時(shí)候還要受氣。湘博志愿者的宗旨也就是服務(wù)社會(huì)，提升自我。在這次志愿者學(xué)習(xí)與考核期間，我所獲得的不僅是對(duì)博物館以及文物的了解，更讓我看到了讓人欣慰的、積極的高尚。
周二，早早起床后，拿上講解稿就坐上公交車飛奔到博物館參加志愿者考核，在經(jīng)過一番實(shí)地演練后，我碰到了幾個(gè)與我同考的人。其中有一位姓趙的爺爺，大概六十歲左右。剛開始看見趙爺爺時(shí)，他正在觀賞馬王堆漢墓文物(此次考核的講解內(nèi)容)。原以為他只是每天5000名觀眾中普通的一員，后來集合的時(shí)候才知道他居然也是這次的考生，更讓我意外的是在講解的過程中，雖然趙爺爺顯得有些緊張，但他還是按照要求將文物的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行了講解。這個(gè)時(shí)候，所有考生都感到很欽佩，而我在欽佩之余，更多的還有感動(dòng)和疑問。感動(dòng)的是老爺爺還能有一顆對(duì)志愿者事業(yè)充滿熱忱的心，疑問的則是究竟是什么動(dòng)力讓他如此投入?后來還認(rèn)識(shí)了兩位阿姨，他們也是考生。在他們之間的對(duì)話又引起了我內(nèi)心的觸動(dòng)?！叭绻@次講解員考核未通過，就當(dāng)疏導(dǎo)員吧;如果疏導(dǎo)員也過不了，就另找義工工作做?！薄昂?，我們一起吧!”當(dāng)聽到這些話時(shí)，我非常驚訝。一直以來都以為只有一些熱血澎湃、激情四射的青年對(duì)“義工”這個(gè)詞有點(diǎn)感冒，沒想到到了他們這個(gè)年齡還會(huì)想到以此來為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
博物館學(xué)的論文篇三
春天是一個(gè)萬物復(fù)蘇、柳綠花紅的季節(jié)，是踏青的`好季節(jié)。這不，我們學(xué)校就舉行了一次春游活動(dòng)。
這是一個(gè)陽光明媚的早晨，我們坐車趕往茶葉博物館，那是我們的目的地。到了茶葉博物館后，導(dǎo)游給我們講了茶葉柔捻機(jī)的作用，如何評(píng)定茶葉品質(zhì)、茶葉的生長環(huán)境等，讓我們知道茶葉除了綠茶，還有黃茶、黑茶、白茶、紅茶，知道了茶還可以做成食品、飲料、日化用品、點(diǎn)心、茶粉等物品。泡茶環(huán)節(jié)引人注目：首先把茶杯洗上兩次，再倒入兩至三克茶葉，要泡兩次。這樣，這杯茶就泡好了！聞一聞，一股清香立刻撲入鼻孔，喝一口，苦中帶點(diǎn)甜，甜中有些苦，味道非常好！
泡完茶，我們就象兔子般得沖向了綠草地，在綠草地上擺滿了豐盛的宴席，小溪邊草地上都留下了我們的足跡。
博物館學(xué)的論文篇四
摘要：當(dāng)前，人們對(duì)環(huán)保問題關(guān)注的比較多，世界各國都對(duì)環(huán)境保護(hù)有著很大的重視，環(huán)保意識(shí)也成為了當(dāng)代人類思想意識(shí)與文化素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志。因此，在高中化學(xué)教學(xué)中，教師要有意識(shí)地將化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與環(huán)保教育融合在一起，這是化學(xué)教師一個(gè)應(yīng)盡的責(zé)任，也是時(shí)代賦予我們的重大任務(wù)。受自身特點(diǎn)的影響，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的教育時(shí)，化學(xué)有著極其重要的作用。因此，化學(xué)內(nèi)容存在于環(huán)境保護(hù)的方方面面，在對(duì)污染物的成分進(jìn)行分析時(shí)，需要用到化學(xué)知識(shí)；在剖析污染物的特性與形成過程時(shí)，也要有化學(xué)知識(shí)的參與；在防止污染、治理環(huán)境方面，化學(xué)知識(shí)仍然在發(fā)揮著自身的作用。在高中化學(xué)教學(xué)大綱中我們可以明顯看出，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)已經(jīng)成為了教學(xué)大綱對(duì)教師所提出的明確要求。因此，我們必須采取有效措施，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，將化學(xué)知識(shí)與環(huán)保教育合理、有效地融合在一起。
博物館學(xué)的論文篇五
當(dāng)前，人們對(duì)環(huán)保問題關(guān)注的比較多，世界各國都對(duì)環(huán)境保護(hù)引起了很大的重視，環(huán)保意識(shí)也成為了當(dāng)代人類思想意識(shí)與文化素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志。因此，在高中化學(xué)教學(xué)中，教師要有意識(shí)地將化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與環(huán)保教育融合在一起，這是化學(xué)教師一個(gè)應(yīng)盡的責(zé)任，也是時(shí)代賦予我們的重大任務(wù)。受自身特點(diǎn)的影響，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的教育時(shí)，化學(xué)有著極其重要的作用，因此化學(xué)內(nèi)容存在于環(huán)境保護(hù)的方方面面，在對(duì)污染物的成分進(jìn)行分析時(shí)，需要用到化學(xué)知識(shí)；在剖析污染物的特性與形成過程時(shí)，也要有化學(xué)知識(shí)的參與；在防止污染、治理環(huán)境方面，化學(xué)知識(shí)仍然在發(fā)揮著自身的作用。在高中化學(xué)教學(xué)大綱中我們可以明顯看出，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)已經(jīng)成為了教學(xué)大綱對(duì)教師所提出的明確要求。因此，我們必須采取有效措施，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，將化學(xué)知識(shí)與環(huán)保教育合理、有效地融合在一起。
一、環(huán)保教育要與教材內(nèi)容結(jié)合起來。
在我們的高中化學(xué)教材中有很多與環(huán)保相關(guān)的內(nèi)容，以so2和co為例，這是大氣污染物中最為主要的兩個(gè)“殺手”，學(xué)生在初中時(shí)曾經(jīng)學(xué)過相關(guān)的內(nèi)容，到了高中我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該更為深入。于是，筆者就先為學(xué)生講了so2、co是如何產(chǎn)生的，它們具有什么樣的特性，會(huì)對(duì)人類健康造成什么樣的危害等，隨后筆者告訴學(xué)生我們應(yīng)該如何避免so2和co的產(chǎn)生，以及在發(fā)生中毒情況后應(yīng)該如何進(jìn)行及時(shí)、有效地處理，并結(jié)合so2的特性讓學(xué)生明白了“酸雨”是如何形成的，這種污染物具有什么樣的'危害。教師要讓學(xué)生對(duì)化學(xué)和環(huán)境之間的關(guān)系有一個(gè)全面、深刻的認(rèn)識(shí)，不僅要讓學(xué)生了解環(huán)境污染產(chǎn)生的原因，還要讓他們了解環(huán)境污染會(huì)造成怎樣的惡果，如何采取有針對(duì)性的措施來進(jìn)行環(huán)境的保護(hù)，以深入淺出的講解方式讓學(xué)生了解和掌握環(huán)保的意義所在。
說到大氣污染，我們就不能忽略另外一個(gè)“殺手”，它就是光化學(xué)煙霧，在我們的教材中有關(guān)于它的介紹，筆者在網(wǎng)絡(luò)上搜索了一些與1942年美國洛杉磯光化學(xué)煙霧的相關(guān)資料，并利用多媒體在課堂教學(xué)過程中播放給學(xué)生看，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)這種污染物的形成過程以及它會(huì)對(duì)人類造成什么樣的破壞，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
為了使學(xué)生的學(xué)習(xí)更切實(shí)際，結(jié)合以上內(nèi)容，筆者指導(dǎo)學(xué)生以小組的形式搜集與so2、co相關(guān)的資料，可以去探究它們是如何產(chǎn)生的，也可以去附近的工廠查找它們的來源，也可以提供一些它們對(duì)環(huán)境造成污染的實(shí)例，并結(jié)合具體的工業(yè)提出合理、有效的防治措施。在下一次的化學(xué)課上，學(xué)生將自己收集、整理的材料交上來，筆者表揚(yáng)了那些表現(xiàn)優(yōu)秀的小組，有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)在他們頭腦中占據(jù)了更為重要的地位。
二、環(huán)保教育要與化學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)合起來。
化學(xué)這門學(xué)科是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育時(shí)，我們可以將化學(xué)實(shí)驗(yàn)利用起來，以直觀的表現(xiàn)形式激發(fā)學(xué)生的思維，使他們產(chǎn)生更為深入的認(rèn)識(shí)。如進(jìn)行有毒氣體產(chǎn)生的實(shí)驗(yàn)時(shí)，筆者就針對(duì)尾氣的處理裝置與學(xué)生展開了討論。高中化學(xué)中較為常見的有毒氣體產(chǎn)生的實(shí)驗(yàn)有制備二氧化硫、氯氣、銅與硝酸、銅與濃硫酸的反應(yīng)等。在進(jìn)行制備時(shí)，或是反應(yīng)的過程中，我們讓有毒氣體經(jīng)過導(dǎo)管、倒掛漏斗，最終排放到對(duì)應(yīng)的吸收液之中。這些有毒、有害的氣體都要在化學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中進(jìn)行妥善處理，使空氣中的毒氣或污染物能夠消除或減少。實(shí)驗(yàn)完成后，教師要對(duì)廢液、廢物進(jìn)行正確處理，可以讓學(xué)生放入教師指定的地點(diǎn)，也可以對(duì)那些可利用物進(jìn)行回收。這樣做不僅能夠規(guī)范學(xué)生的實(shí)驗(yàn)行為，也能有效地培養(yǎng)他們的環(huán)保意識(shí)。
此外，教師還可以對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行合理的改進(jìn)，如利用實(shí)驗(yàn)來鑒別濃hno3和稀hno3時(shí)，筆者就將實(shí)驗(yàn)用的銅片換成了銅絲，這樣，不用等到開始反應(yīng)，只要將銅絲抽出來，反應(yīng)就會(huì)立刻停止。這樣做的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)節(jié)約實(shí)驗(yàn)藥品，使用的實(shí)驗(yàn)藥品少了，所產(chǎn)生的廢液和廢渣也就隨之減少了，有毒、有害氣體產(chǎn)生的也就少了。我們要在實(shí)驗(yàn)過程中盡量控制用量，只要能夠讓學(xué)生清晰、明確地觀察到應(yīng)有的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，了解物質(zhì)的特性就可以。在實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行環(huán)保教育，能夠讓學(xué)生對(duì)環(huán)保產(chǎn)生更為直觀的印象，避免學(xué)生走入“用的制劑越多反應(yīng)現(xiàn)象越明顯”的誤區(qū)。
三、環(huán)保教育要與課外活動(dòng)結(jié)合起來。
環(huán)保不是天天口頭宣講的大事，而是在一點(diǎn)一滴的小事中體現(xiàn)出來的，教師要時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保的宣傳和灌輸，讓他們能夠牢記使命，從身邊的日常小事做起，從自我做起，環(huán)保意識(shí)常駐心頭。從生活上來說，我們可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)節(jié)約能源、垃圾分類、不使用含磷的洗衣粉，不噴發(fā)膠，當(dāng)看到一些破壞環(huán)境或是浪費(fèi)資源的行為時(shí)，要勇于指出這些行為的不當(dāng)之處，并與污染環(huán)境的行為做斗爭，共同保護(hù)環(huán)境，構(gòu)建綠色家園。
由于環(huán)保實(shí)踐都是在課外完成的，我們僅僅在課內(nèi)進(jìn)行教育是完全不夠的，因此，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些與環(huán)保相關(guān)的課外活動(dòng)，將環(huán)保拓展到課外，拓展到學(xué)生的生活中和大自然中來。
3月17日是世界保護(hù)臭氧層日，3月22日是世界水日，在此期間，筆者就組織學(xué)生對(duì)這兩個(gè)節(jié)日進(jìn)行宣傳，并帶領(lǐng)學(xué)生到市郊工廠密集區(qū)測量大氣污染物濃度，去附近的河流去測定河水的酸堿度，還參觀了一些工廠的污水排放措施，明白了工廠是怎樣處理污水的。在節(jié)假日的時(shí)候，筆者會(huì)和學(xué)生一起去校園里或社會(huì)上收集一些廢電池，也會(huì)組織學(xué)生對(duì)一些造紙廠、化工廠等進(jìn)行參觀調(diào)查。
當(dāng)學(xué)生親眼看到了環(huán)境污染的程度，親身體會(huì)到了污染物的危害性時(shí)，他們的環(huán)保意識(shí)就會(huì)迅速增強(qiáng)。這些活動(dòng)能夠幫助學(xué)生很好地了解環(huán)境污染的原因，當(dāng)他們結(jié)合所學(xué)知識(shí)提出解決的策略時(shí)，他們分析問題、解決問題的能力就得到了提高，也有效地培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，使學(xué)生獲得全面、均衡地發(fā)展。此外，為了擴(kuò)大環(huán)保教育的影響，拓寬環(huán)保教育的途徑，筆者還帶領(lǐng)學(xué)生一起出環(huán)保專欄、舉辦環(huán)保展覽、出環(huán)保小報(bào)，還將一些環(huán)保部門的專家請(qǐng)到了校園中，讓他們通過講座的形式向?qū)W生明白環(huán)保的意義和重要性。
總之，在高中化學(xué)教學(xué)中，我們要將環(huán)保教育貫徹始終，這樣不僅不會(huì)影響我們的教學(xué)效率，還會(huì)受具體事例和活動(dòng)的影響激發(fā)學(xué)生對(duì)于化學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生的視野得到了有效的拓展，對(duì)于社會(huì)和家人，他們的責(zé)任感更重了，在學(xué)習(xí)上也更為主動(dòng)和自覺。
博物館學(xué)的論文篇六
20xx年，xx城市博物館在展陳服務(wù)水平提升上做了如下幾個(gè)方面的工作：
1、出新出亮，做好規(guī)劃公示與宣傳工作。
（1）積極做好規(guī)劃公示更新工作。今年以來，城博館以出新出亮為目標(biāo)做好規(guī)劃公示與宣傳工作，完善了規(guī)劃公示與宣傳工作流程，制定了規(guī)劃公示與宣傳工作聯(lián)絡(luò)制度，與主管局各業(yè)務(wù)處室建立起了緊密的聯(lián)系機(jī)制，為更好地做好規(guī)劃公示與宣傳工作提供制度保障。20xx年，城博館及時(shí)更新調(diào)整規(guī)劃公示廳展示內(nèi)容，組織《xx市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃批后公示》《蘇通科技產(chǎn)業(yè)園專題展暨二期控規(guī)公示》專題展覽，全年共更新更換展版二百多塊。并安排專人負(fù)責(zé)意見箱的收集、統(tǒng)計(jì)工作，及時(shí)把公眾意見反饋至局各責(zé)任處室。
（2）創(chuàng)新多種公示宣傳展示形式。充分利用館內(nèi)的會(huì)展空間、網(wǎng)站、戶外廣告燈箱以及多媒體設(shè)備等資源，多渠道地開展規(guī)劃公示展示工作。如結(jié)合規(guī)劃公示工作內(nèi)容，對(duì)城博館網(wǎng)站進(jìn)行了全面梳理，完成了網(wǎng)站的整理意見及修改方案并開展規(guī)劃公示工作網(wǎng)站內(nèi)容的實(shí)時(shí)更新與意見征集工作。
（3）繼續(xù)啟動(dòng)規(guī)劃“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”特色活動(dòng)。城博館注重在青年節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日邀請(qǐng)社會(huì)各界代表來館參觀，積極聽取各方建議。在11月中旬以《蘇通科技產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃暨二期控規(guī)公示》專題展為契機(jī)，將專題展送進(jìn)xx大學(xué)新校區(qū)以及新城小區(qū)，讓更多的xx人了解規(guī)劃了解xx。12月初就該專題展的舉辦邀請(qǐng)了中國民主同盟委員會(huì)全的人大代表與政協(xié)代表們來館現(xiàn)場參觀指導(dǎo)，舉行座談，聽取各位代表的意見與建議。請(qǐng)進(jìn)來活動(dòng)的開展，充分發(fā)揮了規(guī)劃公示與宣傳展示的作用，贏得了良好的社會(huì)效益。
2、持之以恒，推進(jìn)布展更新工作。
20xx年，我們完成了館內(nèi)整體布展更新方案的多稿修改調(diào)整，目前，整體布展更新工作還在繼續(xù)推進(jìn)當(dāng)中，今年我館的布展更新工作主要以局部調(diào)整為主。
一是根據(jù)xx市沿江沿海港區(qū)的規(guī)劃重新制作更新了三樓的xx市沿江沿海港區(qū)規(guī)劃模型。二是擬在整體更新之前，對(duì)三樓的xx市新城區(qū)核心區(qū)模型及二樓南側(cè)的xx市區(qū)域大交通模型進(jìn)行更新。這二項(xiàng)模型的更新前期工作已在進(jìn)行當(dāng)中。三是在三樓西側(cè)布展二個(gè)專題展廳，分別為蘇通科技產(chǎn)業(yè)園與沿海規(guī)劃專題展廳，目前這二個(gè)專題展廳的前期工作進(jìn)展順利，具體進(jìn)駐的各項(xiàng)工作都在有序推進(jìn)當(dāng)中。
3、立足細(xì)節(jié)，努力提高接待水平。
（1）圓滿完成各項(xiàng)接待。我館20xx年全年累計(jì)接待參觀總?cè)舜渭s4萬人，接待各類參觀團(tuán)隊(duì)約200支。其中完成近十位省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及中央政治局委員劉延?xùn)|在唐閘大達(dá)內(nèi)河輪船公司視察的重要接待。圓滿完成全國文明城市復(fù)查組的來館檢查以及在國家3a級(jí)旅游景區(qū)的復(fù)查工作中順利過關(guān)。
（2）完善服務(wù)細(xì)節(jié)。圍繞“立足服務(wù)細(xì)節(jié)、提高接待水平”這一工作目標(biāo)，從細(xì)節(jié)入手，一是實(shí)行全館基本考核制度，對(duì)考勤、著裝、上崗、規(guī)范文明用語等基本情況進(jìn)行統(tǒng)一考核，并實(shí)行專人考核制。二是制訂完善了一系列服務(wù)措施，如形成了接待工作流程、接待任務(wù)安排單等表單，并根據(jù)不同參觀群體制定個(gè)性化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)化到每一個(gè)參觀點(diǎn)和環(huán)節(jié)都有服務(wù)預(yù)案。三是堅(jiān)持實(shí)行免費(fèi)參觀制度，完善便民服務(wù)設(shè)施，為游客提供便民服務(wù)。
（3）加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。一是重視接待服務(wù)隊(duì)伍的素質(zhì)提高，采取“請(qǐng)進(jìn)來”的方式，邀請(qǐng)了xx市旅游職業(yè)高級(jí)中學(xué)高級(jí)教師、市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事徐培建老師來館做專題禮儀培訓(xùn)，并組織學(xué)習(xí)討論暢談心得。二是充分利用館內(nèi)省際資源，采用“走出去”的形式，組織接待講解人員赴周邊蘇州館觀摩取經(jīng)，并緊抓各種會(huì)議學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓講解員們加強(qiáng)與同行間的交流，提升講解接待水平。三是注重平時(shí)的業(yè)務(wù)積累，每周在規(guī)定時(shí)段內(nèi)組織接待服務(wù)人員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與交流。今年10月，在杭州舉辦的全國一屆四次規(guī)劃展示年會(huì)上，館內(nèi)講解員參加了第二屆規(guī)劃展示之星的演講比賽，榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，為我館爭得榮譽(yù)。
博物館學(xué)的論文篇七
這是我第一次參加社會(huì)實(shí)踐，第一次正式走出校門接觸社會(huì)，了解社會(huì)，感受社會(huì)與校園的區(qū)別。
我明白這是一個(gè)很好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓我好好鍛煉了一番，提升思想，修身養(yǎng)心，樹立了正確的思想道德觀。
通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們更新觀念，了解現(xiàn)代社會(huì)的新形式和一些正確的理念。
一個(gè)半月的社會(huì)實(shí)踐一晃而過，卻讓我領(lǐng)悟到了很多東西，而這些將這我未來的日子里激勵(lì)著我，鞭策著我，讓我的能力和學(xué)習(xí)更上一層樓。
社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，也讓我進(jìn)一步明白了我們青年學(xué)生的成材之路肩負(fù)的歷史使命，社會(huì)是一個(gè)大課堂，可以讓我們學(xué)到很多在學(xué)校里無法學(xué)到的東西，同時(shí)也是一個(gè)大染缸，有著各種各樣不同的人，要做到出淤泥而不染是一件不太容易的是，各種人在不經(jīng)意間都有可能會(huì)影響到你，所以堅(jiān)持自己是很重要的。
社會(huì)的競爭激烈，但是人情更重要，多點(diǎn)人情味，眼睛少些金錢的氣息。
暑期實(shí)踐的公司是在深圳，從事的是服務(wù)類工作。
眾所周知，深圳被稱為一夜崛起的城市，這樣快速崛起的城市難免會(huì)有些混亂和浮躁，在有些時(shí)候難免會(huì)受一些委屈，但是卻不能以硬碰硬，這樣不僅沒法解決問題，還好使事態(tài)更加嚴(yán)重，不利于事情的解決，這也意味著我們應(yīng)該在這些時(shí)候用自己的微笑面對(duì)客人，讓他們放輕松，我們也好解決問題。
這一次次的事情讓我們成長，懂得了很多事情。
在這次實(shí)踐中，讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面，大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。
才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。
我想說的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。
如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。
讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。
同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。
遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。
在我看來與人交往最重要的是尊重他人，并且多做事。
在新進(jìn)入一個(gè)公司時(shí)候，因?yàn)樽约菏裁炊疾粫?huì)，必須要請(qǐng)教別人，但是有些同事并不是很好處，所以多做事讓他們看到自己的勤勞，自然而然會(huì)對(duì)新人照顧些。
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部。
要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級(jí)里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理。
那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時(shí)，要因人而異!
俗話說：強(qiáng)龍壓不過地頭蛇。
無論在學(xué)校里多優(yōu)秀，可是出了社會(huì)呢，社會(huì)和學(xué)校是兩不同的地方，在公司里什么都要靠自己的獨(dú)立。
有些人在家里面父母照顧的無微不至，可是到了社會(huì)上，無論遇到什么困難，挫折都是靠自己去解決的，在這一個(gè)半月中我學(xué)會(huì)的`自強(qiáng)自立，靠自己的力量去解決遇到的困難挫折，勇敢面對(duì)一切。
一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。
實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。
實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。
而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。
實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。
只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。
理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。
另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。
通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。
因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。
要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。
我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
作為心理專業(yè)的我，在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。
雖然實(shí)踐是服務(wù)類的行業(yè)，但是在實(shí)踐中我還是積極的把我所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到其中。
比如在發(fā)生糾紛的時(shí)候，我會(huì)積極的上前，使客人平靜下來解決這些問題。
我很開心能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中!在學(xué)校時(shí)主要是老師在講臺(tái)上教授我們理論性的知識(shí)，我們在下面做筆記，而我對(duì)我自己的專業(yè)知識(shí)感覺也能應(yīng)付的來，但沒有想到，到了公司中，運(yùn)用并沒有想象中的那么容易，時(shí)常的突發(fā)情況并不是我們這基礎(chǔ)的知識(shí)可以應(yīng)付的了的。
沒法應(yīng)付各種情況這對(duì)工作很是不利，長期下去很難不被淘汰，我懂得了知識(shí)的重要，而實(shí)踐更重要。
我們在學(xué)校中要學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，不能只是紙上談兵，如果僅僅是這樣的話，是不可能在社會(huì)上立足的，所以一定要謹(jǐn)慎對(duì)待。
錯(cuò)不要緊，要緊的是知錯(cuò)就改。
我們在學(xué)校中一定要好好學(xué)習(xí)知識(shí)，并且抓住可以實(shí)踐的機(jī)會(huì)，畢竟3年之后，我們將不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才，很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書。
我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
社會(huì)實(shí)踐論文2000字【2】
作為一個(gè)大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，尤其在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。
它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì);同時(shí)實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社區(qū)，回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
所以為了同一個(gè)目標(biāo)，同一種信念，我加入了寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在一家菜館里做了10天的服務(wù)生。
這是我第一次經(jīng)歷社會(huì)實(shí)踐。
對(duì)于一個(gè)大學(xué)生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。
通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長見識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。
在這工作日子里，一切都還好，但也遇到了一些小麻煩，但是最后都能很好的解決。
盡管在這十天里，我的手被開水燙傷過，被顧客刁難過，被經(jīng)理批評(píng)過，被酒精爐割破手指，摔壞過碗碟，但是，我知道我經(jīng)歷了一次成長。
充分認(rèn)識(shí)到學(xué)到了再多的理論，如果它不能很好的指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)際問題，那么它永遠(yuǎn)只是理論，沒有實(shí)際意義，就像紙上談兵。
社會(huì)百面，餐館拙見。
我在一個(gè)月的時(shí)間里，盡全力去融入社會(huì)，感知社會(huì)，我對(duì)自己說，遇到難題，不要輕言放棄，在放棄前再努力一次，告訴自己，對(duì)于過去不曾后悔，因?yàn)楦冻鲞^，奮斗過，加油!
在為期十天的社會(huì)實(shí)踐中,我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)個(gè)人工作的理念來規(guī)范自己在工作中的言行舉止:
1.首先行把自己同領(lǐng)導(dǎo)和同事之間的關(guān)系搞好。
使盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境，笑對(duì)每一位顧客。
2.我們的一切出發(fā)點(diǎn)是為了顧客，處處要為了顧客著想。
顧客就是我們要服務(wù)的上帝。
3.注意我的形象，服裝、言行，舉止大方、文明得體，要做到一個(gè)服務(wù)者應(yīng)該做到的本質(zhì)。
4.在上班之前制定好今日的工作計(jì)劃，并熟練各項(xiàng)規(guī)章和章程，保證上班的工作效率。
5.按時(shí)上下班、堅(jiān)決做到不遲到、不早退。
6.上班時(shí)間不能接打電話，做私人事，聊天等。
7.處理突發(fā)事件言遇事冷靜、理智以餐館與顧客的利益出發(fā)，不魯莽行事，及時(shí)匯報(bào)。
8.保證上班時(shí)間，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，處處以大局為重，維護(hù)大局形象。
經(jīng)過我的一番努力我的假期打工悄然落幕了，經(jīng)過這次實(shí)踐，我能真正體會(huì)到這一點(diǎn)。
在工作中，在真正的社會(huì)交際中，顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的，你不能摻雜自己的個(gè)性。
第一：樂觀，不管遇上什么樣的困難，都要用樂觀的態(tài)度去面對(duì)，相信會(huì)有所轉(zhuǎn)機(jī)。
第二：自信，首先自己要有自信，自信不是自夸，而是對(duì)自己的能力作出的肯定，這樣別人才能更加相信信任你。
你要對(duì)自己說“我一定能行”那你就一定能行。
第三：肯努力，我一直非常信奉一句話，“努力就有希望”不要覺得成功遙不可及，其實(shí)只要你在不停的努力你就靠成功越近，“踮起腳尖就更靠近陽光”在努力的過程中千萬不要放棄，說不定你距離成功就差一步，而你卻放棄了!要勇于面對(duì)各種挫折，挫折并不能阻擋有勇氣的人走向成功。
第四：謙虛做人，我們本來對(duì)于社會(huì)上的知識(shí)知之甚少，我們千萬不能驕傲自大，自以為是，那是膚淺的表現(xiàn)，我們要謙虛做人融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給的意見，我們要聽取、耐心、虛心地接受。
經(jīng)過這一次的寒假打工，社會(huì)實(shí)踐，我真的是長了不少的見識(shí)，增長和很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中我也找到了自身的價(jià)值。
我早晚都要走出校園，走進(jìn)社會(huì)大染缸去。
我積極的倡議當(dāng)代大學(xué)生走出校門積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)鍛煉中尋找自我價(jià)值，我我們來到大學(xué)的目的就是學(xué)到先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)更好的服務(wù)社會(huì)，所以我們更應(yīng)該盡早地了解社會(huì)的需求來提升自我各方面的文化知識(shí)和素質(zhì)，當(dāng)我們走向社會(huì)時(shí)更準(zhǔn)確地找到自己的位置為社會(huì)服務(wù)。
以至于很多大學(xué)生畢業(yè)后都找不到工作;因?yàn)榇髮W(xué)生缺少社會(huì)鍛煉，空一肚子墨水卻不知如何用，很多用人單位不愿招聘應(yīng)屆畢業(yè)生，都愿吸取有工作經(jīng)驗(yàn)者，因此大學(xué)生的就業(yè)率也越來越低!有的學(xué)生辛辛苦苦學(xué)了數(shù)十年的專業(yè)當(dāng)走進(jìn)社會(huì)時(shí)卻找不到任何與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的工作，這是多么可悲的事情，這就是不了解社會(huì)的需求所造成的。
所以我們要發(fā)起倡議，為了我們今后更好更快地投入到社會(huì)當(dāng)中去，為了我們早日實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值，為了能夠更順利的工作用自己的所長服務(wù)于社會(huì)，讓我們積極投入到社會(huì)實(shí)踐中去吧!
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博物館學(xué)的論文篇八
水生生物博物館是我校、科研的輔助部門，也是學(xué)校對(duì)外宣傳、交流和開放的窗口，20xx年，博物館全體工作人員認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，堅(jiān)決執(zhí)行學(xué)校的重要決策和精神，在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，在學(xué)校其他部門的積極支持和密切配合下，團(tuán)結(jié)合作，努力做好本職工作，現(xiàn)把一年來的工作總結(jié)如下：
一、日常工作
1、日常接待工作
我館今年接待總?cè)藬?shù)達(dá)9000多人，本校師生參觀人數(shù)達(dá)6000多人，教學(xué)課程實(shí)習(xí)1000多人，校外大中小學(xué)生和旅游團(tuán)體1000多人，專家學(xué)者及校外來賓1000多人，門票總收入達(dá)3000余元。
2、標(biāo)本管理工作
大型海洋哺乳動(dòng)物的標(biāo)本液更換是一件非常麻煩的事情，工作量大，危險(xiǎn)性高。20xx年3—4月份，我們對(duì)博物館展廳中的“花斑原海豚、小抹香鯨、班海豹”等標(biāo)本，用新買甲醛進(jìn)行了全面的清洗和更換，使原來朦朧模糊的藥液變得清新、透明，讓一個(gè)個(gè)嶄新的標(biāo)本展現(xiàn)在人們的面前。
3、安全管理工作
安全和消防是一切工作的根本，博物館對(duì)消防工作極其重視，每月定期檢查消防用品、設(shè)施和博物館備用保存液，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)上報(bào)并聯(lián)系相關(guān)部門維護(hù)。認(rèn)真對(duì)待每一次學(xué)校組織的安全檢查，把工作安排到位，堅(jiān)持每月對(duì)館內(nèi)建筑、水電等進(jìn)行安全檢查，一年來未發(fā)生造成人員傷亡的意外及消防事故。
4、設(shè)施維修管理
博物館運(yùn)行已近6年，各項(xiàng)設(shè)施出現(xiàn)這樣那樣的問題，給博物館的正常使用帶來不便，今年以來，全館大小的維修將近十個(gè)地方，如朱元鼎教授紀(jì)念廳腐爛的木柜更換為不銹鋼架；樓頂多個(gè)地方的補(bǔ)漏；地板磚更換；外觀維修等等，這些經(jīng)過及時(shí)維修與治理，現(xiàn)基本得到修復(fù)。但是，重要的維修為水族廳，多年以來，水族廳的魚缸一直處于漏水、滲水狀態(tài)，現(xiàn)在經(jīng)過長時(shí)間維修，小部分得到修復(fù)，其余部分仍在繼續(xù)維修中。
二、科研、科普
1、博物館網(wǎng)頁得到全面更新
在去年工作的基礎(chǔ)上，今年博物館老舊的網(wǎng)頁已經(jīng)得到全面更新，參觀接待、珍奇館藏、科普之窗、視頻資料、虛擬3d展廳、標(biāo)本查詢等相關(guān)欄目統(tǒng)一集中在嶄新的網(wǎng)頁上面，博物館資源進(jìn)一步數(shù)字化。這是博物館在科普宣傳、教學(xué)輔助以及科研工作的一個(gè)重要的基礎(chǔ)平臺(tái)，為博物館今后的工作開展提供了有利的保障。
2、館藏標(biāo)本的采集和增加
今年博物館加強(qiáng)了標(biāo)本的采集和增加工作，分別到海南、徐聞、特呈島采集標(biāo)本，加上相關(guān)部門的贈(zèng)送，共增加新種10種，其中貝類6種，魚類3種，龜鱉類1種。具體工作如下：
20xx年5月，到海南島瓊海采信貝類標(biāo)本。
20xx年5月，到徐聞白沙灣排尾角采集各種海洋生物標(biāo)本。20xx年11月，到特呈島采集各種海洋生物標(biāo)本。
20xx年10月，湛江市海洋與漁業(yè)局贈(zèng)送我館一只江豚。20xx年10月，廣東省海洋與漁業(yè)局羅非魚良種場校友葉衛(wèi)贈(zèng)送我館一只家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物黿，體重為15公斤。
3．義務(wù)講解員培訓(xùn)
義務(wù)講解員對(duì)博物館科普宣傳具有重要的推動(dòng)作用，現(xiàn)在國際。國內(nèi)大型博物館都會(huì)有義務(wù)講解員的招募和培訓(xùn)工作。今年我館非常重視這項(xiàng)工作，得到了學(xué)生處和教務(wù)處的大力支持。共招募22名各種專業(yè)學(xué)生作為義務(wù)講解員，由我館不同老師利用約10個(gè)周末加班分別講解魚、貝、蝦、藻的科普知識(shí)，并開設(shè)了實(shí)習(xí)課程，使義務(wù)講解員得到更加清晰的認(rèn)知。
4、科研工作：
“科普資源數(shù)據(jù)化及科普知識(shí)的宣傳優(yōu)化”項(xiàng)目已順利通過驗(yàn)收結(jié)題；“海產(chǎn)貝類采集與利用的研究”項(xiàng)目就是完成了《中國南海的軟體動(dòng)物》初稿，并對(duì)稿件進(jìn)行了修改和審定，有望在20xx年出版；與中山大學(xué)生物博物館等幾家單位聯(lián)合申報(bào)了《教育部高等學(xué)校儀器設(shè)備和優(yōu)質(zhì)資源共享系統(tǒng)“十一五”建設(shè)項(xiàng)目》的“生物標(biāo)本、礦物巖石標(biāo)本共享資源建設(shè)”子項(xiàng)目。
存在問題和不足：
1、水族廳設(shè)施建設(shè)存在一定的缺陷，漏水嚴(yán)重，影響了水族廳的正常運(yùn)行，水族維修剛剛開始，需要全部整修，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支持以及各個(gè)部門如后勤管理處、設(shè)備處以及財(cái)務(wù)處的大力配合。
2、博物館人力、物力、財(cái)力都匱乏，對(duì)于館藏標(biāo)本的采集工作是一個(gè)難點(diǎn)，特別是由于缺編，人手不足很多工作沒能開展。
四、20xx年主要工作計(jì)劃
1、做好常規(guī)、既定工作。
2、做好人才引進(jìn)工作。
3、修訂博物館參觀接待管理辦法。
4、配合學(xué)校相關(guān)部門，努力做好水族廳的整修工作，使其得到最佳展示。
5、積極開展科普宣傳教育工作，加強(qiáng)義務(wù)講解員的培訓(xùn)工作，配合相關(guān)部門開展科普宣傳活動(dòng)，爭取面向社會(huì)開展1—2次科普講座或大型科普宣傳活動(dòng)。
6、積極參與各項(xiàng)級(jí)別的科研項(xiàng)目的申報(bào)工作。
博物館學(xué)的論文篇九
摘要：在河南安陽殷墟出土的甲骨文在漢字漫長的發(fā)展歷史上具有極其重要的地位，中國現(xiàn)在使用的漢字就是由它發(fā)展而來的，而作為中國唯一的文字博物館保存展示了中國文字的文明演變和發(fā)展史，是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的國家級(jí)博物館。筆者以中國文字與中小學(xué)教育教學(xué)為切入點(diǎn)，探索中國文字博物館與教育教學(xué)的關(guān)聯(lián)。
一、引導(dǎo)語。
中國文字博物館位于中國八大古都之一、國家文化歷史名城――河南省安陽市，是集中國文字文物保護(hù)、陳列展示和科學(xué)研究功能為一體的專題文字博物館。內(nèi)容涉及到甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發(fā)展史、漢字書法史、少數(shù)民族文字、世界文字等方面。眾所周知，教育是博物館的基本功能之一。而中國文字博物館在某種意義上，更是我國傳統(tǒng)文化教育機(jī)構(gòu)，在這里，我們主要討論的是中國文字博物館與中小學(xué)校教育之間的關(guān)聯(lián)。
學(xué)校不光是教育和培養(yǎng)人才的地方，還要注重培養(yǎng)學(xué)生們的興趣愛好，引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)實(shí)踐，擴(kuò)大求知領(lǐng)域，促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展，而中國文字博物館作為社會(huì)文化教育事業(yè)的一部分，在配合學(xué)校教育和擴(kuò)大求知領(lǐng)域，促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展更有著義不容辭的職責(zé)和義務(wù)，因此，使學(xué)生們從小開始學(xué)好漢字文化、使中國文字博物館成為中小學(xué)學(xué)生的“第二課堂”是學(xué)校和文字博物館共同的重要發(fā)展方向。主要方法和形式有：通過社會(huì)一些團(tuán)體和聯(lián)系學(xué)校組織學(xué)生來博物館參觀，做好陳列講解和輔導(dǎo)工作、建立學(xué)生活動(dòng)室，開展多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)、與學(xué)校配合舉辦夏令營、與所在地附近學(xué)校建立固定關(guān)系，設(shè)立校外學(xué)科輔導(dǎo)員，經(jīng)常到學(xué)校講課、開展活動(dòng)等等。把真實(shí)的文物、場景或藝術(shù)品有機(jī)的'結(jié)合起來，使中小學(xué)生們在參觀、欣賞、游戲中獲得知識(shí)和文化修養(yǎng)，這無論是對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生和中國文字博物館本身都有著巨大的意義。
中國文字博物館要配合學(xué)校教育，努力成為學(xué)生們的科普知識(shí)新課堂，要做好這一點(diǎn)，切實(shí)需要學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育緊密配合。使三方面的教育互為補(bǔ)充、形成合力。大力普及課外教育知識(shí)，吸收家長參加科普知識(shí)全過程。使學(xué)校課堂向校外延伸。更要依靠關(guān)心下一代協(xié)會(huì)、校外輔導(dǎo)員等各種社會(huì)性的社會(huì)團(tuán)體積極參與。通過協(xié)調(diào)社會(huì)各方面力量支持中國文字博物館做好此項(xiàng)工作。目前，中國文字博物館除了做好中小學(xué)生參觀講解的引導(dǎo)工作外，已開設(shè)了兒童參觀陳列室，還結(jié)合中小學(xué)教材，編輯《中國漢字文化》教學(xué)幻燈片、掛圖等形象的教學(xué)參考資料。以博物館的文化資源作為學(xué)校課外補(bǔ)充教學(xué)素材，在提高興趣的前提下，讓學(xué)生在參與互動(dòng)、體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)好中國的傳統(tǒng)文字文化，培養(yǎng)學(xué)生們成為愛祖國、愛人民、愛社會(huì)主義的社會(huì)有用人才。
作為中國文字博物館來講，不光具有傳承國家、民族歷史文化遺產(chǎn)功能職責(zé)，還要在做好社會(huì)宣傳教育的同時(shí)，做好對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、使中國文字博物館成為傳播社會(huì)主義文明、進(jìn)行愛國主義教育的重要課堂。實(shí)踐證明，學(xué)校在文字博物館的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，在學(xué)習(xí)我國漢字文化傳承和演變過程中，學(xué)生們同時(shí)感受到了中華文明的博大精深，汲取傳統(tǒng)文化、道德的精髓，受到了深刻的教育，學(xué)到了課堂上學(xué)不到的東西。當(dāng)然，要做好這項(xiàng)工作不是一朝一夕的事情，也光靠中國文字博物館的作用還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這需要各級(jí)政府部門對(duì)校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)工作予以足夠重視，建議從政府部門職能、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、人員配備、工作重點(diǎn)、教育方式等方面需要進(jìn)行改革，與中國文字博物館密切聯(lián)系起來，充分挖掘中國文字博物館的“校外潛力”，為全面培養(yǎng)和提高廣大青少年的現(xiàn)代素質(zhì)貢獻(xiàn)力量。
五、存在的問題及建議。
由于中國文字博物館的教育是面向整個(gè)社會(huì)各個(gè)層面，有著極大的自發(fā)性與開放性，學(xué)校家長可能會(huì)擔(dān)心孩子們在參觀時(shí)所看到、或?qū)W到的東西與自己想要灌輸給他們的不一樣。但這并不影響博物館對(duì)于他們的教育意義。所以我們在引導(dǎo)中小學(xué)生們走進(jìn)中國文字文化遺產(chǎn)時(shí)，沒有必要堅(jiān)持認(rèn)為我們所教的理解法則是固定的。所以我們必須經(jīng)常聽取學(xué)校和家長們的意見，對(duì)有益的意見建議隨時(shí)改進(jìn)。然而，我們并不能單一地看到中國文字博物館積極與學(xué)校教育聯(lián)系、開發(fā)各種教育項(xiàng)目，提升學(xué)生全面素質(zhì)這一個(gè)方面。還有一項(xiàng)資金投入另一個(gè)方面的牽制，如果投入并沒有換來理想的效果，那這勢必會(huì)影響到館內(nèi)其他方面的運(yùn)作。從這一方面來看，同樣會(huì)影響中國文字博物館為完成其目前教育大眾的使命。這涉及到博物館內(nèi)部的資金鏈條與運(yùn)作的問題，因此除了與教育教學(xué)要有形式內(nèi)容豐富的活動(dòng)策劃外，博物館還必須在資金、內(nèi)部運(yùn)作方面有更好的解決方案。
六、結(jié)束語。
博物館和學(xué)校之間的教育合作，自20世紀(jì)初期一些歷史學(xué)家、教育專家便認(rèn)識(shí)到博物館對(duì)于教育的重要性。目前中國文字博物館已經(jīng)為和學(xué)校教育間的合作做出了嘗試與努力，但是這一切并不能只靠博物館單方面的主動(dòng)、努力，更重要的是需要各中小學(xué)學(xué)校教育體制的進(jìn)一步改善和配合，只有學(xué)校、家庭、社會(huì)各界共同聯(lián)合，才能保證中國文字博物館正常的深入開展學(xué)校教育活動(dòng)，從而才能對(duì)學(xué)生有所幫助，有所提升。
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博物館學(xué)的論文篇十
在這個(gè)終身學(xué)習(xí)型社會(huì)，已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)不夠用，需要不斷地補(bǔ)充新的內(nèi)容。
我相信人與人之間的真誠合作與誠信的力量，并且要有胸襟和氣量，才能使他人折服使自己心寬體胖，在我的總結(jié)中，我認(rèn)為這一點(diǎn)必不可少，事實(shí)上這也很重要。
作為一個(gè)土生土長的南京人，我對(duì)于南京博物院從來都不陌生。可是真正深入接觸它、了解它，確是一直到大學(xué)一年級(jí)，參選南博志愿講解員才開始。而在這個(gè)大一的暑假，我有幸加入了文學(xué)院“博物金陵·愛在奉獻(xiàn)”南京博物院暑期志愿服務(wù)活動(dòng)，再次以一名服務(wù)者的身份走進(jìn)了南博。
到現(xiàn)在我依然清楚的記得，在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進(jìn)入南京博物院時(shí)的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復(fù)雜心情?？粗^藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不為我國古代輝煌的藝術(shù)成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的信息記憶偏差、相關(guān)知識(shí)嚴(yán)重不足等等。但是無論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們，都沒有特別嚴(yán)厲責(zé)備或是批評(píng)我，而是細(xì)心的糾正我的錯(cuò)誤、熱情的鼓勵(lì)我繼續(xù)講下去。我想也是因?yàn)槿绱?，我?duì)南博的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
轉(zhuǎn)眼間一年時(shí)間過去了，我在南博的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟，也正是這一份對(duì)南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入暑期的志愿服務(wù)。而鑒于我在學(xué)生會(huì)新聞中心工作的經(jīng)驗(yàn)，此次我主要負(fù)責(zé)的并不是志愿講解，而是本次社會(huì)實(shí)踐的新聞與宣傳任務(wù)。新聞任務(wù)聽起來似乎輕松，實(shí)則零碎而嚴(yán)謹(jǐn)，很多地方不能出一點(diǎn)差錯(cuò)。在活動(dòng)開始前，我們幾位負(fù)責(zé)此項(xiàng)的同學(xué)就開小會(huì)討論決定了活動(dòng)橫幅和展板的制作細(xì)節(jié)，并初步敲定了整個(gè)活動(dòng)中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常說:“計(jì)劃趕不上變化”。雖然活動(dòng)中途對(duì)日程進(jìn)行過調(diào)整，可幸運(yùn)的是我們的計(jì)劃都還是大致上按部就班的順利實(shí)施了。從最初的“開幕儀式”，到實(shí)踐活動(dòng)中期的“志愿講解大賽”、“關(guān)愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動(dòng)，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個(gè)活動(dòng)策劃基本上得到了完美的真實(shí)展現(xiàn)。南京博物院的工作人員也對(duì)我們的工作表示了肯定，同時(shí)在南博的xx上也發(fā)布了很多我們的活動(dòng)照片和新聞稿件。
當(dāng)然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動(dòng)里同樣也暴露了一些問題。比如在活動(dòng)開展過半的時(shí)候，由于資料轉(zhuǎn)接、上傳不及時(shí)，再加上我個(gè)人電腦出現(xiàn)問題，致使很大一部分活動(dòng)圖片遺失(萬幸，在我們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候，南博的工作人員告知我們，他們那里尚有一份照片備份)。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準(zhǔn)備、臨時(shí)不慌”、什么叫“一顆紅心，兩手準(zhǔn)備”……在后半程的活動(dòng)中，大家也不由得更加謹(jǐn)慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。
其實(shí)屈指算算，這次南博的暑期志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)并不算長，卻真的為以后留下了一段不錯(cuò)的回憶和談資。自較得失，也覺饜足。我真心希望、并且堅(jiān)信，下次還會(huì)有機(jī)會(huì)再以一名志愿者的身份，微笑著走進(jìn)南京博物院、以及更多類似的、敞開的門。
緊張的期末考試結(jié)束后，休息了兩天。七月九號(hào)，我到了事先聯(lián)系好的實(shí)習(xí)單位——云南省民族博物館，同去的還有我班的另外兩位同學(xué)，其他系的多名學(xué)生。這是我們這個(gè)臨時(shí)工作團(tuán)隊(duì)第一次開會(huì)，也算是總動(dòng)員吧。我在此實(shí)習(xí)的時(shí)間也就從七月十號(hào)算到八月十號(hào)左右，因?yàn)樯⊥顺鰣F(tuán)隊(duì)工作計(jì)劃。
在一個(gè)月的實(shí)習(xí)時(shí)間里，我和我的合作伙伴錢嵐是負(fù)責(zé)發(fā)送貴賓請(qǐng)柬。這個(gè)請(qǐng)柬等同于博物館的門票，它廣泛邀請(qǐng)社會(huì)實(shí)業(yè)家、國家單位、個(gè)體經(jīng)營者及其他組織憑借請(qǐng)柬免費(fèi)觀看博物館的年度畫展，旨在豐富大眾的文化生活，提供一個(gè)良好的人際交往平臺(tái)，從而推動(dòng)云南文化藝術(shù)發(fā)展。拿到貴賓請(qǐng)柬的客人從二零零八年六月到二零零九年六月一年內(nèi)不管館內(nèi)有無活動(dòng)憑此免費(fèi)入場聽講座、觀看展覽、參加全年所有活動(dòng)的的開幕酒會(huì)。像這樣的年度藝術(shù)欣賞提供的精神享受是可想而知的，是一場視野的盛筵，對(duì)于真正喜歡賞畫或者懂得繪畫藝術(shù)的朋友，這是博物館獻(xiàn)給熱愛藝術(shù)的朋友們的一份溫雅高貴的禮物，熱愛生活的人是不會(huì)無緣無故拒絕的。這次活動(dòng)是昆明滇池國家旅游度假區(qū)管理委員會(huì)、云南省民營科技實(shí)業(yè)家協(xié)會(huì)主辦，多家主辦媒體、協(xié)辦單位、合作機(jī)構(gòu)，共五十個(gè)是藝術(shù)作品展及講座。對(duì)博物館這個(gè)主辦實(shí)施單位來說可以為自己帶來一次良好的形象宣傳和展示，不是非常功利的反而帶來利益的便利的事;對(duì)社會(huì)而言則是一份美的禮物，為大眾帶來審美愉悅，為社會(huì)壓力下的眾多疲勞身心提供一次舒緩、釋放的機(jī)會(huì)，一個(gè)高貴的場所。云南貴為民族大省，而很多市民是身在其中而不自知，對(duì)民族文化不甚了了，借了看畫展的勢頭順便攜帶家人參觀博物館也是便利的事，要知道云南民族博物館是中國最大的唯一一家匯集多民族傳統(tǒng)文化的寶地，面具、服飾、樂器、圖書、奇珍異石、瓦當(dāng)、傳統(tǒng)工藝等等不一而足，瀏覽一圈下來會(huì)覺腿酸，不過一飽眼福也是美事一樁。我想，撇開麻木的心智，沒有人會(huì)拒絕美的享受，追求美是人類一直以來的自覺使命。文學(xué)是美，歷史是善，哲學(xué)是真，現(xiàn)代人操作文化，玩藝術(shù)，要把文化事業(yè)做大做強(qiáng)，使之朝向健康的道路發(fā)展，那么文史哲永遠(yuǎn)是評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，真善美是至高無上的追求!像此次汶川大地震，參展藝術(shù)家們的二十三幅畫總計(jì)人民幣六萬多捐給了災(zāi)區(qū)，這正是真善美的結(jié)合嘛。
我能在這樣一個(gè)環(huán)境好的地方做一份有社會(huì)意義的文化推廣活動(dòng)的工作頗覺欣慰，這樣一份需要積極主動(dòng)與人交往的工作，對(duì)于不喜歡過多與人接觸的我是一個(gè)挑戰(zhàn)。我的確是本著鍛煉自己的精神去的，也想長見識(shí)。人的內(nèi)心都希望自己是崇高的，精神是豐富的，只是人在江湖身不由己，那些推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)支柱們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造了稅收、就業(yè)機(jī)會(huì)，而生存壓力使之錯(cuò)位。而發(fā)送請(qǐng)柬的工作最成功的莫過于說服這類人參加到文化活動(dòng)中來，而讓人心服口服產(chǎn)生興趣的說辭不是那么容易出口的，即使有悟性去感知對(duì)方，可能因?yàn)闆]有慧根與之對(duì)話而失之交臂;再說那種金錢包裹的冷漠外表也不是一兩次的接觸能融化開來。有善心也不太管用，你倒是知道文化和思想是錢買不到的，真有這方面精神需求的成功人士也難能可貴，也希望他們擁有物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，個(gè)人精神需求得到滿足。不過能做出怎樣的成績我并不多想，工作本身的性質(zhì)并不能帶給實(shí)際操作的便利，不過使我這個(gè)工作者有底氣是真的。
負(fù)責(zé)發(fā)送請(qǐng)柬的人手一份請(qǐng)柬發(fā)放記錄表，這就是我的工作指標(biāo)了，針對(duì)表上登記的姓名、電話或其他聯(lián)系方式，博物館的相關(guān)人員會(huì)進(jìn)行回訪。我們這群實(shí)習(xí)生組成的隊(duì)伍由藝術(shù)家老羊指導(dǎo)工作，總共開了三次會(huì)議。首先明確我們的目標(biāo)群體，找到單位負(fù)責(zé)對(duì)外關(guān)系的銷售部、文化宣傳處提出我們的邀請(qǐng)。為了便于工作，指導(dǎo)老師提出了一些目標(biāo)行業(yè):房地產(chǎn)公司、婚紗影樓(借用拍攝場地)、汽車(主要是廠方辦事處)、批發(fā)市場(包括服裝、茶業(yè)、it、音像、建材、五金)、娛樂場所(例如酒吧、茶室、ktv)、高級(jí)會(huì)所、制藥(包括醫(yī)療機(jī)構(gòu))、政府等等。他比較有耐心地為我們考慮，強(qiáng)調(diào)信息資源的重要性，要求我們有針對(duì)性地從網(wǎng)上、身邊人、廣告上收集有用信息。這些信息是多方面的，比方說，我去邀請(qǐng)人家觀看某個(gè)藝術(shù)家的畫展，我自己先得對(duì)該畫家和他的風(fēng)格有一定的了解，碰上一個(gè)真正的繪畫藝術(shù)的愛好者，他會(huì)詢問。有一次，我和錢嵐就碰上一個(gè)這樣的人，他表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)臒岢?，還提了我們的展覽表上沒有卻是云南相當(dāng)有名氣的兩位畫家，我們當(dāng)然只有不無遺憾地說聲不知道，其實(shí)遇上這種富有生機(jī)的人我們都慶幸而且欣慰，因?yàn)樗€葆有一顆不死的心，有審美追求。在我們工作的過程中我的確有幸邀請(qǐng)到了五位這樣的人，說實(shí)在的當(dāng)時(shí)真的很開心，是受了感染的緣故。在與人交流中做到進(jìn)退有節(jié)很重要，因?yàn)樾睦锸嫣共艜?huì)有激情。
我和錢嵐去了大觀商業(yè)城，轉(zhuǎn)了一圈有所收獲。我們一起出去了四次，有三次都在下雨，比起在大晴天出去，我寧愿在雨天辦事，盡管鞋子進(jìn)水行動(dòng)也有不便之處，但是逢上雨天我的心里就覺得寧靜踏實(shí)，少有的悠然會(huì)暫時(shí)跟隨我，當(dāng)然是有利于工作了。其實(shí)，要做好必得用心才行，心態(tài)端正了還需要心理支撐，遇到磕磕碰碰的免不了心里有了小疙瘩，也是需要一點(diǎn)緩解的，畢竟沒有經(jīng)歷過啥事，不能淡然處之。不過一個(gè)月的時(shí)間，做任何事習(xí)慣了就好。第一天出去，到書城后，我們心里很沒底，不知道別人會(huì)不會(huì)不給我們說話的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在社會(huì)上的推銷，促銷之類不花錢不費(fèi)時(shí)的活動(dòng)人們見多了。所以，我們只好瞅別人的外貌，覺得好說話的就上前亮明我們的身份，說明來意。幸好第一天感覺有成效，我們兩人合作也愉快。
博物館學(xué)的論文篇十一
摘要：語文學(xué)科是小學(xué)階段的重點(diǎn)學(xué)科?！叭逃崩砟钤谛W(xué)語文學(xué)科教學(xué)過程中的滲透，為小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)工作水平的優(yōu)化提升作出重要貢獻(xiàn)。本文圍繞如何把“三生教育”融合到語文教學(xué)中選取兩個(gè)具體方面展開了簡要的論述分析。
關(guān)鍵詞：“三生教育”；小學(xué)語文；教學(xué)實(shí)踐；融合。
所謂“三生教育”，即是“生命教育”、“生存教育”以及“生活教育”三種基礎(chǔ)性教育事業(yè)理念的縮略化總稱，是促進(jìn)我國基礎(chǔ)教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)長期穩(wěn)定繁榮發(fā)展目標(biāo)過程中，極其重要的思想理念指導(dǎo)要素。語文學(xué)科，是我國義務(wù)教育階段學(xué)生培養(yǎng)工作課程內(nèi)容構(gòu)成體系中的基礎(chǔ)組成部分，將“三生教育”思想指導(dǎo)理念與現(xiàn)階段我國開展的小學(xué)語文課程教學(xué)實(shí)踐工作相結(jié)合，對(duì)于切實(shí)提升我國小學(xué)階段語文學(xué)科教學(xué)工作的質(zhì)量水平，具備深切的促進(jìn)作用。有鑒于此，本文將會(huì)圍繞如何把“三生教育”融合到語文教學(xué)中展開簡要闡釋。
1“三生教育”的基本內(nèi)涵分析。
1.1“生命教育”的基本內(nèi)涵。
生命教育的本質(zhì)，在于中小學(xué)教師借助恰當(dāng)有效的教學(xué)實(shí)踐形式，幫助學(xué)生群體切實(shí)實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)生命、尊重生命，以及珍愛生命等具備基本性特征的思想觀念認(rèn)知基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生自身以積極化的具備充分正能量特征的行為模式，發(fā)展自身的專有化生命體驗(yàn)行為，扎實(shí)促進(jìn)自身的生命體驗(yàn)質(zhì)量水平，實(shí)現(xiàn)幅度顯著的優(yōu)化提升，繼而實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的生命價(jià)值狀態(tài)和生命意義狀態(tài)目標(biāo)。
1.2“生存教育”的基本內(nèi)涵。
生存教育的本質(zhì)，在于中小學(xué)教師借由實(shí)施形式恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作開展手段，引導(dǎo)和助力學(xué)生初步學(xué)習(xí)掌握基礎(chǔ)性的生存知識(shí)理念，具備基本生存技能應(yīng)用項(xiàng)目的實(shí)踐活動(dòng)能力，在養(yǎng)成人類生產(chǎn)生活實(shí)踐環(huán)境保護(hù)理念的實(shí)踐背景下，實(shí)現(xiàn)對(duì)人類基本性生存發(fā)展演進(jìn)規(guī)律的清晰化和準(zhǔn)確化把握，切實(shí)提升自身在特定社會(huì)歷史實(shí)踐環(huán)境條件背景之下的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和綜合性創(chuàng)造能力，從而形成正確科學(xué)的生存思想觀念。
1.3“生活教育”的基本內(nèi)涵。
生活教育的本質(zhì)，在于中小學(xué)教師借由恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作開展方法，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)基本生活理念要素和生活常識(shí)要素的認(rèn)知和理解，實(shí)現(xiàn)對(duì)具體生活活動(dòng)過程的實(shí)踐體驗(yàn)，并在這一過程中，通過獲取帶有充分個(gè)體化特征的生活體驗(yàn)，建構(gòu)和發(fā)展具體的生活性認(rèn)知觀念。并在此基礎(chǔ)上，督導(dǎo)中小學(xué)生個(gè)體順次形成基于個(gè)人層次、家庭層次、團(tuán)體層次、民族層次、國家層次，以及人類共同體層次的生存實(shí)踐發(fā)展目標(biāo)。
2在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過程中融合“三生教育”理念的具體思路。
從實(shí)踐性分析視角角度闡釋，“三生教育”基本理念的提出，以及在具體化教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)過程中應(yīng)用，有效實(shí)現(xiàn)了對(duì)“生命價(jià)值”以及“生命存在和發(fā)展形態(tài)”等思想理念要素范疇的深度關(guān)注，并較為清晰地揭示了“人”作為宇宙中唯一存在的智慧生命形式，在生命體驗(yàn)過程的形成演進(jìn)過程中，所具體展現(xiàn)的思想觀念認(rèn)知水平，以及行為模式演化表現(xiàn)水平。在小學(xué)階段語文學(xué)科的日?；虒W(xué)實(shí)踐過程中，實(shí)現(xiàn)“三生教育”基本指導(dǎo)理念在具體教學(xué)環(huán)節(jié)開展過程中的`融合性應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)關(guān)注生命實(shí)踐要素，以及生存本領(lǐng)培養(yǎng)和提升要素的具體表現(xiàn)價(jià)值。比如語文教師在開展以《描寫生活中常見的植物》為主題的作文寫作教學(xué)過程中，可以組織本班學(xué)生實(shí)地參與植樹造林或者是花卉種植實(shí)踐活動(dòng)，促使小學(xué)生通過參與相關(guān)的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目，清晰認(rèn)識(shí)“樹木”和“花卉”等植物品類，作為具備異質(zhì)存在特征的“生命形態(tài)”，與人類在存在形態(tài)層次的差別。語文教師還可以督導(dǎo)本班學(xué)生，以生活中比較常見的某種花卉類植物作為寫作對(duì)象，通過開展持續(xù)性的生活狀態(tài)和行為表現(xiàn)特征觀察過程，初步揭示特定花卉植物的周期性生命發(fā)展演化特征，并誘導(dǎo)學(xué)生通過觀察和描寫特定花卉植物對(duì)象的周期性生命形態(tài)特征發(fā)展演化規(guī)律，具體總結(jié)其彰顯和涵蓋的具象化生命品格。在學(xué)生完成習(xí)作之后的課堂講評(píng)環(huán)節(jié)，教師可以在全面點(diǎn)評(píng)本班學(xué)生的習(xí)作文章基礎(chǔ)上，借由多媒體輔助教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生引入和展示若干種具備優(yōu)秀生命品格的植物類型，其中涉及了胡楊、梅花、綬草等等，在開闊學(xué)生的觀念認(rèn)知視野的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)生命品格認(rèn)知水平的顯著優(yōu)化提升。事實(shí)上，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)與“三生教育”指導(dǎo)理念的相互結(jié)合，應(yīng)當(dāng)在幫助中小學(xué)生真切認(rèn)識(shí)生命形態(tài)和生命品格特征的基礎(chǔ)上，扎實(shí)促進(jìn)中小學(xué)生自身生存行為實(shí)踐能力的優(yōu)化提升，推動(dòng)我國中小學(xué)語文教育事業(yè)的長期有序發(fā)展。
3結(jié)語。
針對(duì)如何把“三生教育”融合到語文教學(xué)中，本文從“三生教育”的基本內(nèi)涵分析，以及在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過程中融合“三生教育”理念的具體思路兩個(gè)基本角度展開了簡要分析，意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。
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博物館學(xué)的論文篇十二
戲劇是中華文明不可或缺的一部分，也是文化皇冠上一顆閃亮的明珠。戲劇有著源遠(yuǎn)流長的歷史，她曾是千萬人情感的寄托與精神的積淀，反映了中華民族最傳統(tǒng)、最唯美的表現(xiàn)形式。在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，又有多少人從戲劇中找到一片靈魂的靜養(yǎng)之所。保護(hù)傳統(tǒng)文化的呼聲日益高漲，國家意識(shí)到保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要，所以近年也花大力氣扶持、推動(dòng)各地戲劇的發(fā)展。早在205月18日，聯(lián)合國教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單中，就包含了中國古老的昆曲藝術(shù)，，廣東的粵劇也成功入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，筆者相信，將有更多中國古老的劇種能夠獲得認(rèn)可。
戲劇的發(fā)展離不開演員對(duì)戲劇藝術(shù)的繼承，也離不開觀眾的培養(yǎng)。要讓人們更深入了解各地的戲劇藝術(shù)，戲劇類的博物館肩負(fù)著展示、宣傳的責(zé)任。各地越來越多的戲劇類博物館出現(xiàn)，一般來說都有圖片展示、實(shí)物資料展示，有的更有戲劇服飾展示和視頻播放展示等。參觀此類博物館的除了平民大眾，還有不少文化人士，或是想學(xué)習(xí)戲劇的人，甚至還有對(duì)中國文化很感興趣的外國朋友。
由此可見，一個(gè)好的講解員，對(duì)宣傳地方戲劇，加深戲劇藝術(shù)在參觀者的印象的作用就顯得尤為重要。很多的博物館都有講解員，通常講解員的培訓(xùn)就是了解相關(guān)的歷史，了解每個(gè)展覽的基本內(nèi)容就可以。但是戲劇類的博物館涉及的是一門綜合藝術(shù)，包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武打等門類以及各種表演程式，而且戲劇經(jīng)過了漫長的發(fā)展過程，如今還在不斷的豐富與革新。所以要做到深入講解并不容易，面對(duì)一些“門外漢”或許可以泛泛而談，但是遇到一些對(duì)戲劇有所了解，甚至是一些資深的戲劇愛好者的時(shí)候，從講解員的講解水平就可以反映出這個(gè)博物館對(duì)該劇種的認(rèn)識(shí)水平，但是要對(duì)一個(gè)劇種有一定程度的見解不是一朝一夕的事情，因此培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的講解員并不是幾節(jié)課的時(shí)期，而要有一個(gè)系統(tǒng)的長期的過程。在實(shí)踐過程中，筆者認(rèn)為有幾個(gè)方面值得推廣。
一、崗前培訓(xùn)與人員的挑選。
戲劇類博物館講解員的崗前培訓(xùn)主要有兩個(gè)目的：1.明確要成為一位優(yōu)秀的戲劇類講解員是一個(gè)長期的過程；2.明確講解員的可能的職業(yè)發(fā)展道路。
首先，明確該項(xiàng)工作是一個(gè)長期學(xué)習(xí)與提高的過程，要培養(yǎng)其對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感，要讓其具有對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和對(duì)長期性的一種認(rèn)識(shí)。要知道深入了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化藝術(shù)是一個(gè)枯燥的過程，要有一定的積累才有效果的顯現(xiàn)。所以，并不是每個(gè)人都能坐得下來，“享受”這個(gè)枯燥的過程。其次要讓講解員明確自己的職業(yè)發(fā)展道路。一個(gè)良好的講解員不單單只能從事接待工作，到了對(duì)戲劇藝術(shù)有一定認(rèn)識(shí)和自我見解的時(shí)候，可以向戲劇評(píng)論的方向發(fā)展，如果有更深入研究的話，甚至可以向編寫劇本方向發(fā)展。
通過崗前培訓(xùn)的了解與磨合，可以挑選出有志于傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)和戲劇宣傳推廣的同志，這樣有利于崗位的穩(wěn)定。如果沒有崗前的`思想傳達(dá)，使得崗位的流動(dòng)性過大，不利于單位的穩(wěn)定也不利于該崗位人員的發(fā)展。
二、“傳幫帶”模式的運(yùn)用。
“傳幫帶”是一種傳統(tǒng)的以老帶新的培養(yǎng)新人的方法。這種傳統(tǒng)方法的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)顯而易見。優(yōu)點(diǎn)就是能讓新人很快的從有經(jīng)驗(yàn)的老同志身上學(xué)到東西，讓新人很有效的適應(yīng)新的崗位。缺點(diǎn)就是師傅未必真的很用心去全盤教你最重要的技巧，往往要你自己去摸索。但是我們不用過于擔(dān)心這個(gè)方面，尤其在戲劇類的博物館，因?yàn)閼騽∷囆g(shù)本來內(nèi)涵豐富，不是一天兩天就能學(xué)到的；另外，“傳幫帶”的人員通常是曾經(jīng)的演員或者音樂演奏人員，他們的職業(yè)方向與講解員并沒有過多的交集，所以不存在所謂“教會(huì)徒弟，餓死師傅”的焦慮。
這些曾經(jīng)從事戲劇表演的業(yè)內(nèi)人士，了解這個(gè)行業(yè)的特點(diǎn)，所以在示范講解的時(shí)候，能讓新人學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。比如某個(gè)劇目的產(chǎn)生背景，又如某個(gè)著名演員的唱腔特點(diǎn)的演變等等。所以，除了能迅速培養(yǎng)講解員了解博物館的陳列內(nèi)容及講解規(guī)律、技巧外，還能無意之間讓其了解到不少戲劇藝術(shù)方面的知識(shí)。三、對(duì)相關(guān)藝術(shù)進(jìn)行必要的定期培訓(xùn)。
上文提到，戲劇藝術(shù)不是孤立的一門，她是一門綜合藝術(shù)，涉及文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武打等。所以要讓講解員深入了解一門戲劇，不是一兩本小冊子就可以。筆者認(rèn)為，以下幾個(gè)方面是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
1.文學(xué)、歷史的學(xué)習(xí)。
戲劇歷史悠久，各個(gè)地方劇種都有其發(fā)展史。作為一名講解員要對(duì)該劇種的歷史比較熟悉，否則從何而來到哪里去都搞不清的話，講解就成了無源之水，是立不住腳的。
對(duì)中國古代文學(xué)的學(xué)習(xí)也是很必要的。戲劇的美有很大一部分取決于劇本詞曲的美，而這是凝結(jié)了多少古人的情感，如果不對(duì)古代文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，講解員是體會(huì)不到為什么有些劇目傳承了數(shù)百年，至今也歷演不衰。比如昆曲《牡丹亭》，如果不多讀劇本，多去體會(huì)湯顯祖先生字里行間的唯美，是不能切身體會(huì)到人們?yōu)槭裁磳?duì)《牡丹亭》情有獨(dú)鐘的。
2.戲劇唱腔的認(rèn)知。
戲劇唱腔是戲劇表演的一個(gè)重要部分，“唱、念、做、打”唱是排在第一位的。每個(gè)劇種都有其自己的唱腔特點(diǎn)，當(dāng)然也有引進(jìn)其他劇種唱腔的。因?yàn)閼騽≈械摹俺笨梢詥螁文贸鰜碜鳛榍嚕梢姟俺痹趹騽”硌葜械牡匚?。因此，我們有必要?qǐng)專門的老師為講解員由淺入深的講解一下唱腔的知識(shí)，能做到對(duì)唱腔有所了解，那是一大提高。
3.表演程式的認(rèn)知。
所謂表演程式，就是戲劇表演中某些固定的做手。比如說“上馬”、“下馬”，因?yàn)閼蚺_(tái)上沒有真馬，所以要用固定的動(dòng)作來告訴觀眾。表演程式一般出現(xiàn)在“念、打”的環(huán)節(jié)，這是戲劇演員的基礎(chǔ)訓(xùn)練，那么為講解員進(jìn)行表演程式的講解找老師是不難，可以找劇團(tuán)的在職演員，也可以找退休的演員，一般的演員對(duì)表演程式都會(huì)練習(xí)的。
4.其他門類的了解。
至于舞蹈、美術(shù)等門類，作為講解員可以作大致的了解。因?yàn)樗麄冎v解的時(shí)候涉及這方面的并不算很多。
四、多組織現(xiàn)場觀摩、學(xué)習(xí)。
戲劇是一門活的藝術(shù)，并不是只能從書本上了解。到現(xiàn)場觀看表演，或者到劇團(tuán)看真實(shí)的排練，都有助于深入了解一個(gè)劇種。當(dāng)然，看演出不能用普通觀眾的角度去看，看演出是上文提到各個(gè)方面定期培訓(xùn)的真實(shí)認(rèn)知，是從書本上升到實(shí)踐的過程。觀摩過后，可以讓講解員進(jìn)行簡單的觀后感的撰寫，這樣有利于鞏固所學(xué)的知識(shí)。
綜上所述，戲劇類博物館的講解員培訓(xùn)有別于一般博物館，在實(shí)踐中還可以探尋更多更靈活的培訓(xùn)方式。當(dāng)然除了培訓(xùn)方式外，單位的用人制度、考核制度也是促進(jìn)講解員成長的必不可少的因素，比如讓觀眾反饋，舉行講解比賽等等。筆者希望能有更多人能投身到傳承傳統(tǒng)文化的隊(duì)伍中來，特別為發(fā)揚(yáng)戲劇藝術(shù)作出貢獻(xiàn)。
博物館學(xué)的論文篇十三
(一)時(shí)間要求
1.來館服務(wù)的志愿者應(yīng)在約定服務(wù)時(shí)間前15分鐘到志愿者休息室報(bào)到，辦理相關(guān)手續(xù)，并在約定服務(wù)時(shí)間前5分鐘到達(dá)服務(wù)的展廳。
2.志愿者按預(yù)約時(shí)間在相應(yīng)展廳門口等候15分鐘仍未見到觀眾到場，本場服務(wù)取消。
3.如遇特殊情況不能按時(shí)到崗服務(wù)，需提前通知志愿者休息室值班人員。
(二)著裝要求
1.志愿者上崗服務(wù)時(shí)，著裝應(yīng)本著莊重大方的原則，避免特殊化的服裝佩飾，需符合《中國國家博物館志愿者禮儀規(guī)范》相關(guān)準(zhǔn)則。
2.為了更好的建立中國國家博物館志愿者形象的統(tǒng)一性，協(xié)會(huì)綜合管理部(簡稱“管理部”)將對(duì)不符合上崗服務(wù)人員著裝要求的志愿者進(jìn)行提醒，如多次口頭提醒無效，管理部將對(duì)其進(jìn)行書面提醒和警告記錄。
二、講解安排
(一)預(yù)約流程
1.中國國家博物館志愿講解實(shí)行預(yù)約制度，每位志愿者都需通過提前預(yù)約和按時(shí)履約2個(gè)步驟才能上崗服務(wù)。
2.為保證各展館講解人員適當(dāng)和均衡，管理部將設(shè)定各展館講解人數(shù)上限，并根據(jù)需要作相應(yīng)調(diào)整。
3.預(yù)約講解時(shí)間需提前48小時(shí)(含)以上，例如：1日10時(shí)可預(yù)約3日10時(shí)及以后講解服務(wù)。
4.預(yù)約時(shí)，遇到某場次講解人數(shù)已滿，應(yīng)選擇其他場次或其他展廳。
5.取消預(yù)約講解需提前24小時(shí)(含)以上，例如：想取消3日10時(shí)的講解預(yù)約，需在2日10時(shí)前由志愿者經(jīng)網(wǎng)絡(luò)操作或通知秘書處協(xié)助取消，否則記錄違約。
6.如遇突發(fā)情況，無法按時(shí)履約，也可委托其他符合上崗要求的志愿者，代替本人按時(shí)到崗服務(wù)。工時(shí)和履約情況記入被委托者名下。
7.預(yù)約記錄向公眾透明，如不方便公示本人預(yù)約，請(qǐng)向秘書處說明情況。
(二)服務(wù)規(guī)則
1.中國國家博物館志愿講解員需按照協(xié)會(huì)培訓(xùn)部規(guī)定的考核規(guī)范進(jìn)行服務(wù)。
2.為避免與專職講解員上崗時(shí)間發(fā)生沖突，志愿者需按照指定的開始時(shí)間上崗。
3.中國國家博物館志愿者上崗服務(wù)時(shí)必須佩戴上崗證，志愿者不得在未考核通過的展廳掛證講解。
4.請(qǐng)預(yù)約服務(wù)的志愿者按時(shí)到崗履行服務(wù)，服務(wù)完成后記錄履約一次;到崗時(shí)間(以到預(yù)約展廳時(shí)間為準(zhǔn))超過預(yù)約時(shí)間記為遲到，記錄違約一次。遲到記錄違約后，志愿者堅(jiān)持講解仍記錄相應(yīng)服務(wù)時(shí)長(視同非預(yù)約上崗情況處理)。
5.接受非預(yù)約上崗，但僅記錄服務(wù)時(shí)長，不記錄履約次數(shù)。
6.因觀眾未到場等待15分鐘后取消的服務(wù)，執(zhí)行服務(wù)志愿者本人記錄履約一次，記錄服務(wù)時(shí)長0.5小時(shí)。
7.午間用餐及休息時(shí)間不計(jì)入服務(wù)時(shí)間,登記服務(wù)時(shí)長時(shí)請(qǐng)主動(dòng)說明。
8.每位志愿者每次上崗服務(wù)時(shí)間不得少于1小時(shí)，每天最多記錄5小時(shí)服務(wù)時(shí)長，最多記錄一次履約。
9.為了不干擾其他志愿者的正常講解工作，志愿者不能在非預(yù)約時(shí)間自行在展廳內(nèi)掛牌講解，需先到秘書處報(bào)到，由秘書處安排上崗時(shí)間。
10.志愿者不應(yīng)因親友參觀而影響預(yù)約時(shí)段的服務(wù)質(zhì)量。
11.為觀眾提供講解服務(wù)時(shí)，不應(yīng)因個(gè)人原因中止講解，個(gè)人手機(jī)應(yīng)調(diào)至無聲，不應(yīng)在講解過程中接打電話。
11.不允許個(gè)人通過講解收取費(fèi)用。如遇特殊情況，需及時(shí)向管理部工作人員匯報(bào)，聽取指示后再行處理解決。
三、實(shí)習(xí)試講辦法
志愿者凡有意報(bào)考新展覽講解，可到秘書處申請(qǐng)?jiān)撜褂[實(shí)習(xí)試講。從申請(qǐng)當(dāng)日起30天內(nèi)，志愿者可進(jìn)行3次試講。試講與正常上崗采用相同流程，先預(yù)約后服務(wù)，但僅記錄服務(wù)時(shí)長和履約情況，不記履約次數(shù)。試講當(dāng)天請(qǐng)先到秘書處借用“實(shí)習(xí)試講證”佩戴進(jìn)行試講，并于當(dāng)日歸還。不得到未申請(qǐng)?jiān)囍v的展覽進(jìn)行講解。未通過考核前不可再次申請(qǐng)其他展覽試講。
四、暫緩上崗的情況：
(一)標(biāo)準(zhǔn)程序：為保證講解質(zhì)量，志愿者通過考核每個(gè)展覽，超過60天(從最后一次服務(wù)日次日(含次日)計(jì)算60天(含第60天))仍未上崗服務(wù)，暫停該展覽服務(wù)資格，志愿者須通過培訓(xùn)部重新考核(人工考核)該展覽后才可預(yù)約服務(wù)上崗。志愿者通過考核每個(gè)展覽分別獨(dú)立計(jì)算。
簡化程序：志愿者有多個(gè)被暫停服務(wù)資格展覽需同時(shí)考核通過時(shí)，可選擇一個(gè)展覽通過人工考核，其余被暫停服務(wù)資格展覽須在七日內(nèi)向培訓(xùn)部提交現(xiàn)場講解錄音備案(視同非預(yù)約上崗，僅記錄服務(wù)時(shí)長，不記錄履約次數(shù)。)，培訓(xùn)部收到錄音備案后恢復(fù)志愿者該展覽服務(wù)資格。超出七日未提交，按“標(biāo)準(zhǔn)程序”辦理。
例如：志愿者瓷器、玉器、佛像展覽分別被暫停服務(wù)資格，欲同時(shí)恢復(fù)三個(gè)展覽上崗服務(wù)資格，可先選擇瓷器展覽通過人工考核，并在七日內(nèi)向培訓(xùn)部提交玉器、佛像現(xiàn)場講解錄音備案，培訓(xùn)部收到玉器、佛像展覽錄音備案后恢復(fù)志愿者玉器、佛像展覽服務(wù)資格，如只收到玉器展覽錄音備案則只恢復(fù)玉器展覽服務(wù)資格。
(二)同一時(shí)段，預(yù)約的志愿者優(yōu)先上崗服務(wù)，未預(yù)約的志愿者按秘書處安排時(shí)間上崗。
(三)未佩戴上崗證時(shí)不能上崗。
(四)因產(chǎn)假、病假、事假等原因志愿者名下通過考核每個(gè)展覽超過60天(從最后一次服務(wù)日次日(含次日)計(jì)算60天(含第60天))仍未上崗服務(wù)情況參照本款第(一)條規(guī)定辦理。
(五)其他暫緩上崗的情況。
五、監(jiān)察巡查制度
(一)管委會(huì)承擔(dān)志愿者上崗服務(wù)的監(jiān)察、抽查和巡查工作。定期對(duì)監(jiān)察、抽查和巡查工作出現(xiàn)的問題進(jìn)行公布。
(二)監(jiān)察、抽查和巡查工作包括：志愿者是否符合上崗要求，講解內(nèi)容是否規(guī)范，志愿者是否按時(shí)到崗服務(wù)等。
注冊年度內(nèi)對(duì)違例情況，分別以口頭提醒、書面提醒、警告方式進(jìn)行。其中警告須有管委會(huì)3人核實(shí)，并予以記錄。警告后提交管委會(huì)討論處理，情節(jié)嚴(yán)重者管理部有權(quán)終止其服務(wù)資格。對(duì)存在非原則性問題者，管理部會(huì)及時(shí)提醒并要求改正，若同樣問題三次書面提醒仍未更正者，管理部有權(quán)終止其服務(wù)資格。講解內(nèi)容不符合相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)或服務(wù)質(zhì)量有明顯下滑者，培訓(xùn)部將安排其重新參加培訓(xùn)考核。
六、志愿講解服務(wù)之外志愿服務(wù)的記錄統(tǒng)計(jì)
志愿者接受秘書處安排，完成約定工作，記錄履約情況和服務(wù)時(shí)間，該記錄與上崗講解服務(wù)記錄同樣適用于年終考核標(biāo)準(zhǔn)。不便以時(shí)間記錄的工作，將按該活動(dòng)預(yù)先公示的單位換算規(guī)則，換算成時(shí)間計(jì)入志愿者的服務(wù)記錄中。
博物館學(xué)的論文篇十四
進(jìn)入二十一世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，博物館事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，博物館的社會(huì)地位日益走高，博物館在社會(huì)的影響力日趨擴(kuò)大，人們對(duì)博物館的各項(xiàng)工作都提出了更高的要求，無論是在陳列方面，還是在接待方面，都面臨著許多需要解決的新課題。筆者僅就如何加強(qiáng)新時(shí)期博物館講解隊(duì)伍建設(shè)試做探討，不當(dāng)之處敬請(qǐng)指正。
一、培養(yǎng)一支具有良好思想品德和高尚職業(yè)道德的講解隊(duì)伍
博物館是傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí)、對(duì)人民群眾進(jìn)行愛國主義教育和社會(huì)主義教育的特殊文化陣地。講解員是知識(shí)的宣講者和傳播者，他們承擔(dān)著重要的社會(huì)教育職能，他們不但要有廣博的歷史文化知識(shí)和熟練的專業(yè)技能，而且還要具備良好的思想品德和高尚的職業(yè)道德。這是新時(shí)期講解工作對(duì)講解員最基本的要求。
一是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)黨的重大理論，全面貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)愛國意識(shí)，堅(jiān)持正確的講解導(dǎo)向，自覺維護(hù)國家和民族的利益及尊嚴(yán)。
二是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家關(guān)于發(fā)展博物館事業(yè)的重要文件和指示精神，貫徹落實(shí)好有關(guān)文物保護(hù)、管理和利用的各項(xiàng)政策，深刻認(rèn)識(shí)講解工作的重大意義，明確工作目的，端正工作態(tài)度，拓寬工作思路，廣學(xué)歷史知識(shí)，掌握專業(yè)技能，提高專業(yè)研究能力，從而更好地承擔(dān)和完成講解工作任務(wù)。
三是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守國家法律、法規(guī)以及單位的規(guī)章制度，提高法制觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)，做遵紀(jì)守法的楷模。同時(shí)，要樹立全心全意為觀眾服務(wù)的思想，把觀眾的需求當(dāng)成我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過耐心、細(xì)致、周到的服務(wù)，讓忙碌在各行各業(yè)的觀眾在博物館參觀時(shí)體驗(yàn)并得到精神上的愉悅和人文的關(guān)懷。
四是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)感動(dòng)中國十大杰出人物的先進(jìn)事跡，繼承和發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng)，增強(qiáng)做好博物館工作的使命感和責(zé)任感，要勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，不斷樹立新觀念、探索新知識(shí)，研究新方法，掌握新技能，開創(chuàng)博物館講解工作新局面。
二、造就一支具有廣博知識(shí)的講解隊(duì)伍
博物館的講解工作是一門涉及多門類、多學(xué)科的語言表達(dá)藝術(shù)，作為一名合格的講解員除了具備良好的思想品德和高尚的職業(yè)道德外，必須具有廣博的歷史文化和較強(qiáng)的專業(yè)研究能力。這是打造一支高素質(zhì)講解隊(duì)伍的前提條件。
首先，要博覽群書，為做好講解工作提供知識(shí)支撐。作為博物館講解員業(yè)務(wù)能力是多方面的，無論是哪個(gè)方面都離不開知識(shí)的支撐。我們大家都知道，博物館講解員最基本的條件是“能說”，而所謂的能說就是在講解時(shí)觀點(diǎn)新明、繁簡適度，具有針對(duì)性，體現(xiàn)出知識(shí)性、趣味性與科學(xué)性相結(jié)合的語言表達(dá)能力，這種表達(dá)能力靠的是口才，口才靠的是知識(shí)的積累和正確的運(yùn)用。如果講解員沒有了解和掌握豐厚的歷史文化知識(shí)，很可能受知識(shí)面的局限，導(dǎo)致講解內(nèi)容枯燥無味。中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，在長期的社會(huì)進(jìn)化和發(fā)展中，歷史事件和歷朝歷代的遺存器物眾多，科技發(fā)展線索紛繁，有些遺存除具有共性之外，還與其他種類的遺存、器物有著直接或間接的關(guān)聯(lián)，這就要求講解員要努力掌握每一件器物的發(fā)展線索，系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷史、地理、天文等常識(shí)，同時(shí)還要學(xué)習(xí)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、教育學(xué)以及博物館學(xué)等基本知識(shí)，甚至對(duì)民間制陶、冶金、絲綢、繪畫、書法、藝術(shù)等都要有所了解和研究，并運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)講解對(duì)象加以分析，找出相關(guān)鏈接，讓一件件文物展露出歷史深邃的文化內(nèi)涵和藝術(shù)的光彩，從而展現(xiàn)講解員扎實(shí)的人文底蘊(yùn)和高超的表達(dá)張力，實(shí)現(xiàn)博物館教育功能最大化。由此可見，多學(xué)科的學(xué)習(xí)，有利于講解員挖掘講解對(duì)象的相關(guān)鏈接，使講解內(nèi)容更加寬泛，達(dá)到深層次講解目的。
其次，要深入實(shí)際，努力了解和掌握地方文化和民族風(fēng)情。一名優(yōu)秀的講解員不僅要有良好的職業(yè)素質(zhì)和廣博的歷史文化知識(shí)，而且還要對(duì)地方文化、民族風(fēng)情乃至宗教信仰都要了解和掌握，這也是做好講解工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因?yàn)?，我國是一個(gè)歷史悠久、幅員遼闊、民族眾多的國家，地方文化和民族風(fēng)情豐富多彩，不同的歷史時(shí)期遺留的不同文物也體現(xiàn)了不同年代、不同地區(qū)的文化和民族色彩，要想解析好這些文物，必須針對(duì)文物進(jìn)行專題研究，廣泛搜集跟文物有關(guān)的素材，并以此來豐富我們的講解內(nèi)容，更好地揭示文物的深刻內(nèi)涵，使其展示出誘人的文化藝術(shù)魅力和獨(dú)具特色的民族風(fēng)采。這是我們了解和掌握地方文化和民族風(fēng)情的關(guān)鍵所在。
再次，要奮發(fā)進(jìn)取，努力提高業(yè)務(wù)專研能力。隨著博物館事業(yè)的'蓬勃發(fā)展，講解員的個(gè)人素質(zhì)有了很大程度的提高，但就目前情況看，多數(shù)講解員把絕大部分精力傾注在背誦別人寫好的講解詞上，忽略了對(duì)文物本身及相關(guān)信息的研究，只是靠講解詞就文物講文物，沒有把文物這個(gè)靜止的東西講“活”。觀眾聽完講解后沒有得到深層次的理解收獲，而是停留在文物表面的感性認(rèn)識(shí)上。這就要求講解員必須具備深入研究的能力，更多地了解文物的文化內(nèi)涵，在專業(yè)知識(shí)方面游刃有余。只有這樣，才能讓一件件展品穿越時(shí)空的隧道，進(jìn)入我們的時(shí)代與觀眾相識(shí)對(duì)話。
三、打造一支具有熟練專業(yè)技能的講解隊(duì)伍
熟練地了解掌握運(yùn)用講解專業(yè)技能是做好博物館講解工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一場生動(dòng)完美的講解能夠使觀眾更好地體會(huì)到展品所蘊(yùn)含的深刻含義，進(jìn)而使我國悠久的歷史文化得到傳承和發(fā)展。要做到這一點(diǎn)，講解員除了具有廣博的歷史文化知識(shí)外，更少不了講解的專業(yè)技能。那么，如何打造一支具有專業(yè)技能的講解隊(duì)伍呢？我想從以下幾個(gè)方面入手：
第一，搞好形體技能培訓(xùn)。講解員是溝通博物館與社會(huì)的橋梁和紐帶，是博物館的名片。講解員的儀表、姿態(tài)、舉止將直接影響觀眾的參觀興趣，甚至?xí)绊懸粋€(gè)博物館乃至一個(gè)地區(qū)和一個(gè)國家的形象。因此，我們要在嚴(yán)格選拔講解員的基礎(chǔ)上，對(duì)講解員的形體技能進(jìn)行全面培訓(xùn)。
一是著裝，化妝時(shí)不要濃妝艷抹，要淡而清、美而雅，展現(xiàn)高貴的自然美。
二是服飾，顏色穩(wěn)重，端莊得體，給人莊重、明快的感覺。
三是發(fā)型，長短適中，符合職業(yè)要求。
四是站姿，要挺胸收腹，站立穩(wěn)重，具有節(jié)目主持人風(fēng)范。
五是動(dòng)作，高貴典雅，手、眼、身、發(fā)、步協(xié)調(diào)一致，肢體語言自然大方。
六是表情，要精神飽滿、和藹可親，對(duì)待觀眾要自然真摯，端莊大方，給人以親切、熱情、誠懇之感，切忌矯情造作。
總之，講解員的化妝、穿著、表情、手勢和體態(tài)都是講解的重要輔助手段，它反映的是講解員的氣質(zhì)和風(fēng)度，盡管不是講解員的主體，但也直接影響講解效果，我們必須納入日程，抓出成效。
第二，搞好語言技巧培訓(xùn)。講解是一種高級(jí)、完美、富有審美價(jià)值的口語表達(dá)藝術(shù)。一個(gè)稱職的講解員必須具有良好的語言修養(yǎng)，同一個(gè)陳列內(nèi)容，同樣的講解詞，為什么觀眾聽了不同講解員的講解會(huì)做出不同的反應(yīng)呢？其主要原因在于一方面與講解員掌握的知識(shí)量有關(guān)；另一方面，講解員的講解技巧如何也多起著很大作用。因?yàn)?，講解員必須具備電視播音員、節(jié)目主持人、語言藝術(shù)大師等特點(diǎn)，在講解時(shí)，要合理控制氣息，掌握好語言的高低和語速的快慢，做到吐字清楚，字正腔圓，強(qiáng)弱適度，節(jié)奏分明，使我們的講解悅耳動(dòng)聽，讓觀眾對(duì)我們陳列的內(nèi)容產(chǎn)生美感，產(chǎn)生聯(lián)想，引起共鳴，很好地完成宣教講解任務(wù)。這是我們搞好講解員語言技巧培訓(xùn)的主要目的。
第三，搞好講解員應(yīng)變能力的培訓(xùn)。應(yīng)變能力的強(qiáng)弱是衡量講解員水平高低的重要標(biāo)志之一。講解員在施講的過程中，觀眾是呈現(xiàn)在講解員面前的客觀整體，不同要求的觀眾具有不同的個(gè)別屬性，講解員必須具備敏銳的觀察能力，果斷的判斷能力，從觀眾的神態(tài)和細(xì)微表情變化中，洞察觀眾心理，采取相應(yīng)措施，調(diào)整講解方式，適應(yīng)觀眾需求。例如，同樣一組陳列內(nèi)容，對(duì)學(xué)生講解，因年紀(jì)不同，講解內(nèi)容和方式就要有所區(qū)別。對(duì)大學(xué)生講得要深入一些，對(duì)小學(xué)生則盡量深入淺出，還可穿插一些生動(dòng)的小故事，吸引他們的注意，提高講解質(zhì)量。對(duì)一般觀眾可采取講述、問答的談話式講解方式，顯得十分親切自然，便于講解員和觀眾之間進(jìn)行思想感情上的交流。對(duì)于專家、學(xué)者，則要對(duì)與他們專業(yè)興趣有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行較為深入細(xì)致的講解，同時(shí)還要向他們介紹我國學(xué)術(shù)界的有關(guān)情況。
總之，我們要從觀眾的不同需求出發(fā)，通過觀察研究觀眾心理，探索施講形式，做到講解能長能短、能深能淺、隨機(jī)應(yīng)變、有的放矢牢牢把握講解的主動(dòng)權(quán)。
綜上所述，加強(qiáng)新時(shí)期博物館講解隊(duì)伍建設(shè)是促進(jìn)博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展的一條主要途徑，只要我們腳踏實(shí)地、努力探索，定能抓出成效。
博物館學(xué)的論文篇十五
卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級(jí)文物。
大家都知道青銅冶煉技術(shù)是我過先秦文明中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，商代就已經(jīng)成熟，周朝繼續(xù)發(fā)展，在公元前5世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個(gè)巔峰時(shí)期的代表。
博物館學(xué)的論文篇十六
由于受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、技術(shù)力量，交通和人才儲(chǔ)備等資源條件的限制，資金和人才的匱乏成為云南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。而且投資渠道單一，未形成多元化的格局，現(xiàn)在已經(jīng)集團(tuán)化的產(chǎn)業(yè)如旅游、出版、報(bào)業(yè)、廣播電視等大都是政府投資控制的文化產(chǎn)業(yè)。
（2）產(chǎn)業(yè)組織集約化程度偏低
文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營單位數(shù)量雖多，但多數(shù)為小型企業(yè)，規(guī)模小，實(shí)力弱，資源分散，其市場能力還不能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，也難以適應(yīng)市場競爭的要求和需要。
（3）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡，缺乏創(chuàng)新性
娛樂產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)中比重過大，新增的文化創(chuàng)意、設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)等薄弱，云南省的'信息科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)文化產(chǎn)品和文化服務(wù)科技含量的開發(fā)和利用明顯不足，文化產(chǎn)品和文化服務(wù)形態(tài)單一、守舊，大大降低了文化產(chǎn)業(yè)自身的影響力和文化產(chǎn)品的市場競爭力。
發(fā)展云南文化產(chǎn)業(yè)的建議
（1）整合資源，使資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢
云南擁有豐厚的民族文化資源，如歷史古跡、民俗等，故應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，分析資源狀況、明確產(chǎn)品定位、產(chǎn)品差異化、營銷策略，把資源優(yōu)勢通過資源整合、再加工轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。同時(shí)通過借助旅游平臺(tái)，拓展市場空間。
（2）走規(guī)?；?、集約化生產(chǎn)經(jīng)營之路，構(gòu)建文化企業(yè)群
組建云南民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，形成以產(chǎn)業(yè)集團(tuán)為骨干，各類中小型文化企業(yè)共同發(fā)展的文化企業(yè)群，關(guān)鍵是要優(yōu)化資源配置，打破文化企業(yè)的部門、地區(qū)的分割，根據(jù)市場需求，按行業(yè)組建文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，從而解決云南文化企業(yè)散、小、弱等問題，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游、科技、金融的融合發(fā)展，利用旅游業(yè)帶動(dòng)其他行業(yè)，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的支柱地位。
（3）建立多渠道投融資體制和籌資機(jī)制
堅(jiān)持“政府引導(dǎo)、企業(yè)投資、市場運(yùn)作”的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，擴(kuò)大投融資渠道，加快多元化發(fā)展，走資本運(yùn)作之路，用市場的手段來主導(dǎo)民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化要素的合理流動(dòng)、分配、交換等。
（4）加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控，完善文化市場體系
用經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。除完善政策法規(guī)，健全產(chǎn)業(yè)政策的行政手段外，政府可以通過減免稅收或適當(dāng)增加投入等經(jīng)濟(jì)手段，來推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，吸引更多的資金流向文化產(chǎn)業(yè)，形成稅收促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性政策激勵(lì)機(jī)制。
各級(jí)政府角色應(yīng)從文化“管理者”轉(zhuǎn)向文化“服務(wù)者”，為文化單位提供注冊、年檢、監(jiān)督等服務(wù)和管理，推動(dòng)文化商品的貿(mào)易和投資自由化，提供各種文化人才創(chuàng)新的平臺(tái)，搭建信息交流平臺(tái)，為文化企業(yè)提供各種文化市場信息，協(xié)調(diào)文化活動(dòng)的場地、設(shè)施、技術(shù)、交通等問題，為文化企業(yè)提供完善的服務(wù)。
[2]陳瑛，常志文，李艷.云南文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展研究[j].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2012.
[3]楊文華，納夏.云南發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的理論與實(shí)踐[j].云南社會(huì)科學(xué)，2015.
[4]閆自松.新媒體時(shí)代對(duì)云南旅游文化產(chǎn)業(yè)的影響分析[j].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2016.
[5]趙亮，朱啟才.云南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度分析[j].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2014.
博物館學(xué)的論文篇十七
第一分為陳列、展覽、教育與服務(wù)分區(qū)，是博物館對(duì)外開放的區(qū)域，由門廳、基本陳列室、臨時(shí)(
專題)展覽廳、教室、講演廳、視聽室、休息室、餐廳等組成，門廳是博物館觀眾集散樞紐，是組織引導(dǎo)觀眾或供觀眾游覽休息的必要空間?，F(xiàn)代博物館的門廳還常用做社交活動(dòng)?；娟惲惺覟椴┪镳^常設(shè)的固定陳列室、展覽廳用于舉辦短期的專題性展覽，它們都是博物館建筑的主體之一，在建筑總面積中占有相當(dāng)大的比例。現(xiàn)代博物館為了更好的為教育服務(wù)，還須配備適當(dāng)規(guī)模的教室、講演廳等，尤其是自然和科技性質(zhì)的博物館除了配備教室、演講廳外，尚須設(shè)置一定面積的實(shí)驗(yàn)室。由于現(xiàn)代博物館日益趨向社會(huì)化，是公眾文化游息的場所，所以有設(shè)置公共餐廳、咖啡廳、茶室等的必要。
根據(jù)博物館規(guī)模,大型博物館的各種用房配備齊全，小型博物館常將性質(zhì)接近的工作室合拼。按博物館保管工作慣例，藏品入庫都是分類保管的，所以又有青銅器庫、陶瓷器庫、書畫庫、織繡庫等的區(qū)分。另外根據(jù)藏品的珍貴程度分列級(jí)別,故又常常分別設(shè)置珍藏庫、一般藏品庫等。自然科學(xué)博物館庫房一般按學(xué)科分類分庫保管,如分設(shè)鳥類、獸類、魚類、兩棲爬行類、無脊椎類等各類標(biāo)本庫。按標(biāo)本制作方法不同，又分別設(shè)置濕制標(biāo)本庫和干制標(biāo)本庫，分別放置浸制標(biāo)本、臘葉標(biāo)本、生態(tài)標(biāo)本及假剝制標(biāo)本等。庫房的建筑設(shè)計(jì)通常按藏品的性質(zhì)、保管要求、珍貴程度確定防震、防火、防盜的級(jí)別及與防潮、防光等相應(yīng)的措施。
第三分區(qū)為技術(shù)工作區(qū)，各種用房的組成視博物館的性質(zhì)、規(guī)模而異。以社會(huì)科學(xué)博物館來說，國家級(jí)的博物館或地區(qū)級(jí)的中心博物館，通常設(shè)有文物保護(hù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、文物修復(fù)室或文物復(fù)制工場等。省級(jí)以下的小型博物館根據(jù)需要有時(shí)只設(shè)置簡易的裝裱室或修復(fù)室。自然科學(xué)博物館須設(shè)置標(biāo)本制作室、化石修理室、模型制作室等技術(shù)工作用房。
第四分區(qū)為行政與研究辦公區(qū)。行政管理用房有辦公室、接待室、會(huì)議室、物資貯存庫房、保安監(jiān)控室、職工食堂、設(shè)備機(jī)房等組成；研究工作用房由研究室和圖書資料室組成。
博物館學(xué)的論文篇一
摘要：幼兒教育教學(xué)對(duì)兒童的成長有著重要的影響，它是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。由于幼兒的認(rèn)知能力與自控能力都相對(duì)較差，因此教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整與改革。在幼兒教育的實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)，如果能夠?qū)⒂螒蚺c教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起，將會(huì)提高教學(xué)的效果，使幼兒在潛移默化中學(xué)到知識(shí)。文中將對(duì)當(dāng)前游戲在幼兒園教學(xué)中運(yùn)用存在的問題進(jìn)行分析，并提出有效促進(jìn)游戲在幼兒教學(xué)中融合的途徑。
關(guān)鍵詞：游戲；幼兒園教育；運(yùn)用；融合
幼兒展開活動(dòng)的最基本形式就是游戲，在游戲的過程中幼兒能夠毫無顧忌的將本性展露出來，同時(shí)游戲也能夠激發(fā)幼兒的潛質(zhì)，促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展。在幼兒園的教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)意識(shí)到游戲?qū)τ變簩W(xué)習(xí)與發(fā)展的重要性，應(yīng)當(dāng)游戲作為教育的基本形式之一。
一、游戲在幼兒園教育教學(xué)中運(yùn)用與融合的問題
（一）缺乏游戲教學(xué)的意識(shí)
長久以來幼兒園教育也遵從著小學(xué)、中學(xué)的模式展開教學(xué)，課程設(shè)計(jì)缺乏趣味性與吸引力。幼兒園教育將游戲與課堂分離，沒有意識(shí)到游戲?qū)τ谡n堂教育的重要性。隨著教育的發(fā)展，幼兒教學(xué)中也會(huì)涉及到數(shù)學(xué)、語文、英語等不同科目課程的教學(xué)，這些課程設(shè)置的目的是為了幫助幼兒打好基礎(chǔ)，但是枯燥的教學(xué)模式會(huì)給幼兒造成一定的心理壓力，從而阻礙了幼兒天性的培養(yǎng)與發(fā)展?，F(xiàn)階段雖然有很多幼兒園開始有意識(shí)的將游戲融入課堂教學(xué)，但是游戲只是輔助性的內(nèi)容，幼兒難以真正感受到游戲的樂趣。有些教師甚至僅將游戲作為課堂管理的手段，只有幼兒遵守紀(jì)律、表現(xiàn)良好，才有機(jī)會(huì)參與游戲，這種形式會(huì)抹殺、扭曲游戲的價(jià)值，使兒童的天性被遏制。另外，由于缺乏游戲教學(xué)的意識(shí)，即使將游戲引入到課堂上，教學(xué)效果也并不明顯。在游戲的過程中，教師并沒有對(duì)幼兒予以啟發(fā)與引導(dǎo)，反而以自我為中心展開教學(xué)，幼兒不能夠積極主動(dòng)參與到游戲中，而是依賴于教師，教師怎么說他們就怎么做，幼兒無法真正融入游戲，游戲也不能真正融入課堂。
（二）缺乏對(duì)游戲精神的挖掘
游戲的價(jià)值不僅僅在于娛樂，它本身會(huì)蘊(yùn)藏一種游戲精神，幼兒在游戲的過程中能夠充分感受到這種精神，并在潛移默化中加深對(duì)這種精神的理解與運(yùn)用。這種精神可能是對(duì)能力的培養(yǎng)，也可能是對(duì)價(jià)值觀的培養(yǎng)。例如“看誰數(shù)的對(duì)”游戲中，幼兒a抽取動(dòng)物卡片與數(shù)字卡片，按照卡片上的要求學(xué)習(xí)幾聲動(dòng)物叫，然后由幼兒b說出是什么動(dòng)物，叫了幾聲。這一游戲能夠鍛煉幼兒的反應(yīng)能力、聽覺能力以及對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。在例如“領(lǐng)路人”游戲，有一個(gè)幼兒牽引蒙著眼睛的另一個(gè)幼兒過障礙，這一游戲能夠培養(yǎng)幼兒的合作能力與信任意識(shí)。在實(shí)際的幼兒教育教學(xué)中，教師很少注重對(duì)游戲精神的挖掘，而是單純的以游戲來調(diào)動(dòng)課堂氣氛，如果幼兒過于投入游戲，教師則會(huì)采取一定的手段加以制止，這種現(xiàn)象的存在都不利于教學(xué)的展開。另外，教學(xué)游戲也缺乏一定的.創(chuàng)新性，長期參與同一種游戲會(huì)使幼兒喪失對(duì)游戲的興趣，繼而忽略對(duì)游戲精神的領(lǐng)悟與學(xué)習(xí)。
二、促進(jìn)游戲在幼兒園教學(xué)中融合的有效途徑
（一）樹立游戲教學(xué)的意識(shí)
教師應(yīng)當(dāng)樹立游戲教學(xué)的意識(shí)，了解游戲在課堂教學(xué)中的價(jià)值。在現(xiàn)階段的幼兒教學(xué)中，教師更注重教育而忽略了游戲，這不僅不利于教學(xué)的展開，也會(huì)遏制幼兒的發(fā)展。為了促進(jìn)游戲在幼兒教學(xué)中的融合，教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的關(guān)注游戲的價(jià)值，并充分挖掘其內(nèi)在的精神與意義。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)給予幼兒足夠的想象與創(chuàng)造空間，使其天性能夠被釋放。教師應(yīng)當(dāng)將尊重幼兒的主體地位，讓他們在教學(xué)中能夠按照自己的方式進(jìn)行游戲，將自己的本性展露出來。
（二）促進(jìn)教育模式的改革
教師應(yīng)當(dāng)對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行綜合性的分析，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加入游戲，讓游戲元素貫穿課堂，與學(xué)習(xí)自然的融合到一起。這就要求教師要能夠從幼兒的角度出發(fā)，了解游戲的魅力。實(shí)踐證明，幼兒能夠在游戲的影響下記住知識(shí)，游戲能夠提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，并且這種興趣將極大的推動(dòng)學(xué)習(xí)效率的提升。同時(shí)游戲的展開要保證幼兒享有主體地位，使他們充分融入到課堂的學(xué)習(xí)與游戲。例如在講十以內(nèi)的數(shù)學(xué)時(shí)，可以設(shè)計(jì)主題為“記憶力大比拼”的游戲，教師準(zhǔn)備1個(gè)皮球、2個(gè)香蕉、3個(gè)蘋果、4個(gè)梨、5個(gè)橘子等可以滿足十以內(nèi)計(jì)數(shù)的物品，讓幼兒在幾分鐘內(nèi)記憶下各物品的數(shù)量，然后將物品遮蓋住，讓幼兒說出某樣物品的數(shù)量或者某幾種物品相加的數(shù)量。
（三）挖掘更多的游戲資源
如果在不同的課堂上都應(yīng)用同一種形式開展游戲教學(xué)，那么幼兒很可能會(huì)逐漸失去對(duì)游戲的興趣，因此將游戲應(yīng)用于課堂中還要注意對(duì)游戲的創(chuàng)新，這要求教師充分發(fā)揮想象力，發(fā)掘周圍能夠用于教學(xué)的游戲資源。例如在課堂上可以將室內(nèi)教學(xué)與室外游戲結(jié)合起來，可以將親子互動(dòng)引入課堂教學(xué)等。教師也可以對(duì)幼兒加以引導(dǎo)，激發(fā)他們的想象力與創(chuàng)造力，為他們提供泡沫、硬紙板、彩紙等工具，讓他們針對(duì)所學(xué)的內(nèi)容自制工具，或者自己創(chuàng)造游戲。在進(jìn)行自我創(chuàng)造的過程中幼兒的創(chuàng)造性將得到極大的開發(fā)，在將作品完成后，他們也會(huì)感受到一定的成就感與認(rèn)同感，為幼兒未來的身心發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
游戲在幼兒的成長中扮演著的重要的角色，在游戲中幼兒會(huì)積極投入，將自己的天性毫無保留的展現(xiàn)出來，在游戲中幼兒的能力與身心都將得到極大的發(fā)展。幼兒園教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到游戲在教育教學(xué)中融合與運(yùn)用的意義與價(jià)值，并對(duì)教育模式進(jìn)行改革，讓二者能夠自然而然的融合到一起，通過對(duì)游戲資源的擴(kuò)充，促進(jìn)幼兒教學(xué)的展開。
參考文獻(xiàn)：
[1]韓丹.游戲在幼兒園教育教學(xué)中的運(yùn)用與融合[j].新課程學(xué)習(xí)(上),2012(12).
博物館學(xué)的論文篇二
偶然間，我獲得了一個(gè)讓我感到很光榮的機(jī)會(huì)—加入湘博志愿者的隊(duì)伍，而也正是因?yàn)檫@個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我看到了不一樣的社會(huì)風(fēng)尚，讓我知道在這個(gè)到處充滿浮華的社會(huì)上還存在一些真實(shí)的溫暖!
眾所周知，志愿者是義務(wù)的，不拿任何報(bào)酬的，有些時(shí)候還要受氣。湘博志愿者的宗旨也就是服務(wù)社會(huì)，提升自我。在這次志愿者學(xué)習(xí)與考核期間，我所獲得的不僅是對(duì)博物館以及文物的了解，更讓我看到了讓人欣慰的、積極的高尚。
周二，早早起床后，拿上講解稿就坐上公交車飛奔到博物館參加志愿者考核，在經(jīng)過一番實(shí)地演練后，我碰到了幾個(gè)與我同考的人。其中有一位姓趙的爺爺，大概六十歲左右。剛開始看見趙爺爺時(shí)，他正在觀賞馬王堆漢墓文物(此次考核的講解內(nèi)容)。原以為他只是每天5000名觀眾中普通的一員，后來集合的時(shí)候才知道他居然也是這次的考生，更讓我意外的是在講解的過程中，雖然趙爺爺顯得有些緊張，但他還是按照要求將文物的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行了講解。這個(gè)時(shí)候，所有考生都感到很欽佩，而我在欽佩之余，更多的還有感動(dòng)和疑問。感動(dòng)的是老爺爺還能有一顆對(duì)志愿者事業(yè)充滿熱忱的心，疑問的則是究竟是什么動(dòng)力讓他如此投入?后來還認(rèn)識(shí)了兩位阿姨，他們也是考生。在他們之間的對(duì)話又引起了我內(nèi)心的觸動(dòng)?！叭绻@次講解員考核未通過，就當(dāng)疏導(dǎo)員吧;如果疏導(dǎo)員也過不了，就另找義工工作做?！薄昂?，我們一起吧!”當(dāng)聽到這些話時(shí)，我非常驚訝。一直以來都以為只有一些熱血澎湃、激情四射的青年對(duì)“義工”這個(gè)詞有點(diǎn)感冒，沒想到到了他們這個(gè)年齡還會(huì)想到以此來為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
博物館學(xué)的論文篇三
春天是一個(gè)萬物復(fù)蘇、柳綠花紅的季節(jié)，是踏青的`好季節(jié)。這不，我們學(xué)校就舉行了一次春游活動(dòng)。
這是一個(gè)陽光明媚的早晨，我們坐車趕往茶葉博物館，那是我們的目的地。到了茶葉博物館后，導(dǎo)游給我們講了茶葉柔捻機(jī)的作用，如何評(píng)定茶葉品質(zhì)、茶葉的生長環(huán)境等，讓我們知道茶葉除了綠茶，還有黃茶、黑茶、白茶、紅茶，知道了茶還可以做成食品、飲料、日化用品、點(diǎn)心、茶粉等物品。泡茶環(huán)節(jié)引人注目：首先把茶杯洗上兩次，再倒入兩至三克茶葉，要泡兩次。這樣，這杯茶就泡好了！聞一聞，一股清香立刻撲入鼻孔，喝一口，苦中帶點(diǎn)甜，甜中有些苦，味道非常好！
泡完茶，我們就象兔子般得沖向了綠草地，在綠草地上擺滿了豐盛的宴席，小溪邊草地上都留下了我們的足跡。
博物館學(xué)的論文篇四
摘要：當(dāng)前，人們對(duì)環(huán)保問題關(guān)注的比較多，世界各國都對(duì)環(huán)境保護(hù)有著很大的重視，環(huán)保意識(shí)也成為了當(dāng)代人類思想意識(shí)與文化素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志。因此，在高中化學(xué)教學(xué)中，教師要有意識(shí)地將化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與環(huán)保教育融合在一起，這是化學(xué)教師一個(gè)應(yīng)盡的責(zé)任，也是時(shí)代賦予我們的重大任務(wù)。受自身特點(diǎn)的影響，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的教育時(shí)，化學(xué)有著極其重要的作用。因此，化學(xué)內(nèi)容存在于環(huán)境保護(hù)的方方面面，在對(duì)污染物的成分進(jìn)行分析時(shí)，需要用到化學(xué)知識(shí)；在剖析污染物的特性與形成過程時(shí)，也要有化學(xué)知識(shí)的參與；在防止污染、治理環(huán)境方面，化學(xué)知識(shí)仍然在發(fā)揮著自身的作用。在高中化學(xué)教學(xué)大綱中我們可以明顯看出，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)已經(jīng)成為了教學(xué)大綱對(duì)教師所提出的明確要求。因此，我們必須采取有效措施，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，將化學(xué)知識(shí)與環(huán)保教育合理、有效地融合在一起。
博物館學(xué)的論文篇五
當(dāng)前，人們對(duì)環(huán)保問題關(guān)注的比較多，世界各國都對(duì)環(huán)境保護(hù)引起了很大的重視，環(huán)保意識(shí)也成為了當(dāng)代人類思想意識(shí)與文化素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志。因此，在高中化學(xué)教學(xué)中，教師要有意識(shí)地將化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與環(huán)保教育融合在一起，這是化學(xué)教師一個(gè)應(yīng)盡的責(zé)任，也是時(shí)代賦予我們的重大任務(wù)。受自身特點(diǎn)的影響，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的教育時(shí)，化學(xué)有著極其重要的作用，因此化學(xué)內(nèi)容存在于環(huán)境保護(hù)的方方面面，在對(duì)污染物的成分進(jìn)行分析時(shí)，需要用到化學(xué)知識(shí)；在剖析污染物的特性與形成過程時(shí)，也要有化學(xué)知識(shí)的參與；在防止污染、治理環(huán)境方面，化學(xué)知識(shí)仍然在發(fā)揮著自身的作用。在高中化學(xué)教學(xué)大綱中我們可以明顯看出，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)已經(jīng)成為了教學(xué)大綱對(duì)教師所提出的明確要求。因此，我們必須采取有效措施，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，將化學(xué)知識(shí)與環(huán)保教育合理、有效地融合在一起。
一、環(huán)保教育要與教材內(nèi)容結(jié)合起來。
在我們的高中化學(xué)教材中有很多與環(huán)保相關(guān)的內(nèi)容，以so2和co為例，這是大氣污染物中最為主要的兩個(gè)“殺手”，學(xué)生在初中時(shí)曾經(jīng)學(xué)過相關(guān)的內(nèi)容，到了高中我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該更為深入。于是，筆者就先為學(xué)生講了so2、co是如何產(chǎn)生的，它們具有什么樣的特性，會(huì)對(duì)人類健康造成什么樣的危害等，隨后筆者告訴學(xué)生我們應(yīng)該如何避免so2和co的產(chǎn)生，以及在發(fā)生中毒情況后應(yīng)該如何進(jìn)行及時(shí)、有效地處理，并結(jié)合so2的特性讓學(xué)生明白了“酸雨”是如何形成的，這種污染物具有什么樣的'危害。教師要讓學(xué)生對(duì)化學(xué)和環(huán)境之間的關(guān)系有一個(gè)全面、深刻的認(rèn)識(shí)，不僅要讓學(xué)生了解環(huán)境污染產(chǎn)生的原因，還要讓他們了解環(huán)境污染會(huì)造成怎樣的惡果，如何采取有針對(duì)性的措施來進(jìn)行環(huán)境的保護(hù)，以深入淺出的講解方式讓學(xué)生了解和掌握環(huán)保的意義所在。
說到大氣污染，我們就不能忽略另外一個(gè)“殺手”，它就是光化學(xué)煙霧，在我們的教材中有關(guān)于它的介紹，筆者在網(wǎng)絡(luò)上搜索了一些與1942年美國洛杉磯光化學(xué)煙霧的相關(guān)資料，并利用多媒體在課堂教學(xué)過程中播放給學(xué)生看，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)這種污染物的形成過程以及它會(huì)對(duì)人類造成什么樣的破壞，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
為了使學(xué)生的學(xué)習(xí)更切實(shí)際，結(jié)合以上內(nèi)容，筆者指導(dǎo)學(xué)生以小組的形式搜集與so2、co相關(guān)的資料，可以去探究它們是如何產(chǎn)生的，也可以去附近的工廠查找它們的來源，也可以提供一些它們對(duì)環(huán)境造成污染的實(shí)例，并結(jié)合具體的工業(yè)提出合理、有效的防治措施。在下一次的化學(xué)課上，學(xué)生將自己收集、整理的材料交上來，筆者表揚(yáng)了那些表現(xiàn)優(yōu)秀的小組，有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)在他們頭腦中占據(jù)了更為重要的地位。
二、環(huán)保教育要與化學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)合起來。
化學(xué)這門學(xué)科是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育時(shí)，我們可以將化學(xué)實(shí)驗(yàn)利用起來，以直觀的表現(xiàn)形式激發(fā)學(xué)生的思維，使他們產(chǎn)生更為深入的認(rèn)識(shí)。如進(jìn)行有毒氣體產(chǎn)生的實(shí)驗(yàn)時(shí)，筆者就針對(duì)尾氣的處理裝置與學(xué)生展開了討論。高中化學(xué)中較為常見的有毒氣體產(chǎn)生的實(shí)驗(yàn)有制備二氧化硫、氯氣、銅與硝酸、銅與濃硫酸的反應(yīng)等。在進(jìn)行制備時(shí)，或是反應(yīng)的過程中，我們讓有毒氣體經(jīng)過導(dǎo)管、倒掛漏斗，最終排放到對(duì)應(yīng)的吸收液之中。這些有毒、有害的氣體都要在化學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中進(jìn)行妥善處理，使空氣中的毒氣或污染物能夠消除或減少。實(shí)驗(yàn)完成后，教師要對(duì)廢液、廢物進(jìn)行正確處理，可以讓學(xué)生放入教師指定的地點(diǎn)，也可以對(duì)那些可利用物進(jìn)行回收。這樣做不僅能夠規(guī)范學(xué)生的實(shí)驗(yàn)行為，也能有效地培養(yǎng)他們的環(huán)保意識(shí)。
此外，教師還可以對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行合理的改進(jìn)，如利用實(shí)驗(yàn)來鑒別濃hno3和稀hno3時(shí)，筆者就將實(shí)驗(yàn)用的銅片換成了銅絲，這樣，不用等到開始反應(yīng)，只要將銅絲抽出來，反應(yīng)就會(huì)立刻停止。這樣做的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)節(jié)約實(shí)驗(yàn)藥品，使用的實(shí)驗(yàn)藥品少了，所產(chǎn)生的廢液和廢渣也就隨之減少了，有毒、有害氣體產(chǎn)生的也就少了。我們要在實(shí)驗(yàn)過程中盡量控制用量，只要能夠讓學(xué)生清晰、明確地觀察到應(yīng)有的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，了解物質(zhì)的特性就可以。在實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行環(huán)保教育，能夠讓學(xué)生對(duì)環(huán)保產(chǎn)生更為直觀的印象，避免學(xué)生走入“用的制劑越多反應(yīng)現(xiàn)象越明顯”的誤區(qū)。
三、環(huán)保教育要與課外活動(dòng)結(jié)合起來。
環(huán)保不是天天口頭宣講的大事，而是在一點(diǎn)一滴的小事中體現(xiàn)出來的，教師要時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保的宣傳和灌輸，讓他們能夠牢記使命，從身邊的日常小事做起，從自我做起，環(huán)保意識(shí)常駐心頭。從生活上來說，我們可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)節(jié)約能源、垃圾分類、不使用含磷的洗衣粉，不噴發(fā)膠，當(dāng)看到一些破壞環(huán)境或是浪費(fèi)資源的行為時(shí)，要勇于指出這些行為的不當(dāng)之處，并與污染環(huán)境的行為做斗爭，共同保護(hù)環(huán)境，構(gòu)建綠色家園。
由于環(huán)保實(shí)踐都是在課外完成的，我們僅僅在課內(nèi)進(jìn)行教育是完全不夠的，因此，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些與環(huán)保相關(guān)的課外活動(dòng)，將環(huán)保拓展到課外，拓展到學(xué)生的生活中和大自然中來。
3月17日是世界保護(hù)臭氧層日，3月22日是世界水日，在此期間，筆者就組織學(xué)生對(duì)這兩個(gè)節(jié)日進(jìn)行宣傳，并帶領(lǐng)學(xué)生到市郊工廠密集區(qū)測量大氣污染物濃度，去附近的河流去測定河水的酸堿度，還參觀了一些工廠的污水排放措施，明白了工廠是怎樣處理污水的。在節(jié)假日的時(shí)候，筆者會(huì)和學(xué)生一起去校園里或社會(huì)上收集一些廢電池，也會(huì)組織學(xué)生對(duì)一些造紙廠、化工廠等進(jìn)行參觀調(diào)查。
當(dāng)學(xué)生親眼看到了環(huán)境污染的程度，親身體會(huì)到了污染物的危害性時(shí)，他們的環(huán)保意識(shí)就會(huì)迅速增強(qiáng)。這些活動(dòng)能夠幫助學(xué)生很好地了解環(huán)境污染的原因，當(dāng)他們結(jié)合所學(xué)知識(shí)提出解決的策略時(shí)，他們分析問題、解決問題的能力就得到了提高，也有效地培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，使學(xué)生獲得全面、均衡地發(fā)展。此外，為了擴(kuò)大環(huán)保教育的影響，拓寬環(huán)保教育的途徑，筆者還帶領(lǐng)學(xué)生一起出環(huán)保專欄、舉辦環(huán)保展覽、出環(huán)保小報(bào)，還將一些環(huán)保部門的專家請(qǐng)到了校園中，讓他們通過講座的形式向?qū)W生明白環(huán)保的意義和重要性。
總之，在高中化學(xué)教學(xué)中，我們要將環(huán)保教育貫徹始終，這樣不僅不會(huì)影響我們的教學(xué)效率，還會(huì)受具體事例和活動(dòng)的影響激發(fā)學(xué)生對(duì)于化學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生的視野得到了有效的拓展，對(duì)于社會(huì)和家人，他們的責(zé)任感更重了，在學(xué)習(xí)上也更為主動(dòng)和自覺。
博物館學(xué)的論文篇六
20xx年，xx城市博物館在展陳服務(wù)水平提升上做了如下幾個(gè)方面的工作：
1、出新出亮，做好規(guī)劃公示與宣傳工作。
（1）積極做好規(guī)劃公示更新工作。今年以來，城博館以出新出亮為目標(biāo)做好規(guī)劃公示與宣傳工作，完善了規(guī)劃公示與宣傳工作流程，制定了規(guī)劃公示與宣傳工作聯(lián)絡(luò)制度，與主管局各業(yè)務(wù)處室建立起了緊密的聯(lián)系機(jī)制，為更好地做好規(guī)劃公示與宣傳工作提供制度保障。20xx年，城博館及時(shí)更新調(diào)整規(guī)劃公示廳展示內(nèi)容，組織《xx市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃批后公示》《蘇通科技產(chǎn)業(yè)園專題展暨二期控規(guī)公示》專題展覽，全年共更新更換展版二百多塊。并安排專人負(fù)責(zé)意見箱的收集、統(tǒng)計(jì)工作，及時(shí)把公眾意見反饋至局各責(zé)任處室。
（2）創(chuàng)新多種公示宣傳展示形式。充分利用館內(nèi)的會(huì)展空間、網(wǎng)站、戶外廣告燈箱以及多媒體設(shè)備等資源，多渠道地開展規(guī)劃公示展示工作。如結(jié)合規(guī)劃公示工作內(nèi)容，對(duì)城博館網(wǎng)站進(jìn)行了全面梳理，完成了網(wǎng)站的整理意見及修改方案并開展規(guī)劃公示工作網(wǎng)站內(nèi)容的實(shí)時(shí)更新與意見征集工作。
（3）繼續(xù)啟動(dòng)規(guī)劃“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”特色活動(dòng)。城博館注重在青年節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日邀請(qǐng)社會(huì)各界代表來館參觀，積極聽取各方建議。在11月中旬以《蘇通科技產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃暨二期控規(guī)公示》專題展為契機(jī)，將專題展送進(jìn)xx大學(xué)新校區(qū)以及新城小區(qū)，讓更多的xx人了解規(guī)劃了解xx。12月初就該專題展的舉辦邀請(qǐng)了中國民主同盟委員會(huì)全的人大代表與政協(xié)代表們來館現(xiàn)場參觀指導(dǎo)，舉行座談，聽取各位代表的意見與建議。請(qǐng)進(jìn)來活動(dòng)的開展，充分發(fā)揮了規(guī)劃公示與宣傳展示的作用，贏得了良好的社會(huì)效益。
2、持之以恒，推進(jìn)布展更新工作。
20xx年，我們完成了館內(nèi)整體布展更新方案的多稿修改調(diào)整，目前，整體布展更新工作還在繼續(xù)推進(jìn)當(dāng)中，今年我館的布展更新工作主要以局部調(diào)整為主。
一是根據(jù)xx市沿江沿海港區(qū)的規(guī)劃重新制作更新了三樓的xx市沿江沿海港區(qū)規(guī)劃模型。二是擬在整體更新之前，對(duì)三樓的xx市新城區(qū)核心區(qū)模型及二樓南側(cè)的xx市區(qū)域大交通模型進(jìn)行更新。這二項(xiàng)模型的更新前期工作已在進(jìn)行當(dāng)中。三是在三樓西側(cè)布展二個(gè)專題展廳，分別為蘇通科技產(chǎn)業(yè)園與沿海規(guī)劃專題展廳，目前這二個(gè)專題展廳的前期工作進(jìn)展順利，具體進(jìn)駐的各項(xiàng)工作都在有序推進(jìn)當(dāng)中。
3、立足細(xì)節(jié)，努力提高接待水平。
（1）圓滿完成各項(xiàng)接待。我館20xx年全年累計(jì)接待參觀總?cè)舜渭s4萬人，接待各類參觀團(tuán)隊(duì)約200支。其中完成近十位省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及中央政治局委員劉延?xùn)|在唐閘大達(dá)內(nèi)河輪船公司視察的重要接待。圓滿完成全國文明城市復(fù)查組的來館檢查以及在國家3a級(jí)旅游景區(qū)的復(fù)查工作中順利過關(guān)。
（2）完善服務(wù)細(xì)節(jié)。圍繞“立足服務(wù)細(xì)節(jié)、提高接待水平”這一工作目標(biāo)，從細(xì)節(jié)入手，一是實(shí)行全館基本考核制度，對(duì)考勤、著裝、上崗、規(guī)范文明用語等基本情況進(jìn)行統(tǒng)一考核，并實(shí)行專人考核制。二是制訂完善了一系列服務(wù)措施，如形成了接待工作流程、接待任務(wù)安排單等表單，并根據(jù)不同參觀群體制定個(gè)性化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)化到每一個(gè)參觀點(diǎn)和環(huán)節(jié)都有服務(wù)預(yù)案。三是堅(jiān)持實(shí)行免費(fèi)參觀制度，完善便民服務(wù)設(shè)施，為游客提供便民服務(wù)。
（3）加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。一是重視接待服務(wù)隊(duì)伍的素質(zhì)提高，采取“請(qǐng)進(jìn)來”的方式，邀請(qǐng)了xx市旅游職業(yè)高級(jí)中學(xué)高級(jí)教師、市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事徐培建老師來館做專題禮儀培訓(xùn)，并組織學(xué)習(xí)討論暢談心得。二是充分利用館內(nèi)省際資源，采用“走出去”的形式，組織接待講解人員赴周邊蘇州館觀摩取經(jīng)，并緊抓各種會(huì)議學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓講解員們加強(qiáng)與同行間的交流，提升講解接待水平。三是注重平時(shí)的業(yè)務(wù)積累，每周在規(guī)定時(shí)段內(nèi)組織接待服務(wù)人員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與交流。今年10月，在杭州舉辦的全國一屆四次規(guī)劃展示年會(huì)上，館內(nèi)講解員參加了第二屆規(guī)劃展示之星的演講比賽，榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，為我館爭得榮譽(yù)。
博物館學(xué)的論文篇七
這是我第一次參加社會(huì)實(shí)踐，第一次正式走出校門接觸社會(huì)，了解社會(huì)，感受社會(huì)與校園的區(qū)別。
我明白這是一個(gè)很好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓我好好鍛煉了一番，提升思想，修身養(yǎng)心，樹立了正確的思想道德觀。
通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們更新觀念，了解現(xiàn)代社會(huì)的新形式和一些正確的理念。
一個(gè)半月的社會(huì)實(shí)踐一晃而過，卻讓我領(lǐng)悟到了很多東西，而這些將這我未來的日子里激勵(lì)著我，鞭策著我，讓我的能力和學(xué)習(xí)更上一層樓。
社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，也讓我進(jìn)一步明白了我們青年學(xué)生的成材之路肩負(fù)的歷史使命，社會(huì)是一個(gè)大課堂，可以讓我們學(xué)到很多在學(xué)校里無法學(xué)到的東西，同時(shí)也是一個(gè)大染缸，有著各種各樣不同的人，要做到出淤泥而不染是一件不太容易的是，各種人在不經(jīng)意間都有可能會(huì)影響到你，所以堅(jiān)持自己是很重要的。
社會(huì)的競爭激烈，但是人情更重要，多點(diǎn)人情味，眼睛少些金錢的氣息。
暑期實(shí)踐的公司是在深圳，從事的是服務(wù)類工作。
眾所周知，深圳被稱為一夜崛起的城市，這樣快速崛起的城市難免會(huì)有些混亂和浮躁，在有些時(shí)候難免會(huì)受一些委屈，但是卻不能以硬碰硬，這樣不僅沒法解決問題，還好使事態(tài)更加嚴(yán)重，不利于事情的解決，這也意味著我們應(yīng)該在這些時(shí)候用自己的微笑面對(duì)客人，讓他們放輕松，我們也好解決問題。
這一次次的事情讓我們成長，懂得了很多事情。
在這次實(shí)踐中，讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面，大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。
才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。
我想說的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。
如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。
讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。
同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。
遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。
在我看來與人交往最重要的是尊重他人，并且多做事。
在新進(jìn)入一個(gè)公司時(shí)候，因?yàn)樽约菏裁炊疾粫?huì)，必須要請(qǐng)教別人，但是有些同事并不是很好處，所以多做事讓他們看到自己的勤勞，自然而然會(huì)對(duì)新人照顧些。
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部。
要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級(jí)里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理。
那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時(shí)，要因人而異!
俗話說：強(qiáng)龍壓不過地頭蛇。
無論在學(xué)校里多優(yōu)秀，可是出了社會(huì)呢，社會(huì)和學(xué)校是兩不同的地方，在公司里什么都要靠自己的獨(dú)立。
有些人在家里面父母照顧的無微不至，可是到了社會(huì)上，無論遇到什么困難，挫折都是靠自己去解決的，在這一個(gè)半月中我學(xué)會(huì)的`自強(qiáng)自立，靠自己的力量去解決遇到的困難挫折，勇敢面對(duì)一切。
一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。
實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。
實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。
而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。
實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。
只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。
理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。
另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。
通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。
因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。
要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。
我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
作為心理專業(yè)的我，在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。
雖然實(shí)踐是服務(wù)類的行業(yè)，但是在實(shí)踐中我還是積極的把我所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到其中。
比如在發(fā)生糾紛的時(shí)候，我會(huì)積極的上前，使客人平靜下來解決這些問題。
我很開心能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中!在學(xué)校時(shí)主要是老師在講臺(tái)上教授我們理論性的知識(shí)，我們在下面做筆記，而我對(duì)我自己的專業(yè)知識(shí)感覺也能應(yīng)付的來，但沒有想到，到了公司中，運(yùn)用并沒有想象中的那么容易，時(shí)常的突發(fā)情況并不是我們這基礎(chǔ)的知識(shí)可以應(yīng)付的了的。
沒法應(yīng)付各種情況這對(duì)工作很是不利，長期下去很難不被淘汰，我懂得了知識(shí)的重要，而實(shí)踐更重要。
我們在學(xué)校中要學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，不能只是紙上談兵，如果僅僅是這樣的話，是不可能在社會(huì)上立足的，所以一定要謹(jǐn)慎對(duì)待。
錯(cuò)不要緊，要緊的是知錯(cuò)就改。
我們在學(xué)校中一定要好好學(xué)習(xí)知識(shí)，并且抓住可以實(shí)踐的機(jī)會(huì)，畢竟3年之后，我們將不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才，很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書。
我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
社會(huì)實(shí)踐論文2000字【2】
作為一個(gè)大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，尤其在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。
它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì);同時(shí)實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社區(qū)，回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
所以為了同一個(gè)目標(biāo)，同一種信念，我加入了寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在一家菜館里做了10天的服務(wù)生。
這是我第一次經(jīng)歷社會(huì)實(shí)踐。
對(duì)于一個(gè)大學(xué)生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。
通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長見識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。
在這工作日子里，一切都還好，但也遇到了一些小麻煩，但是最后都能很好的解決。
盡管在這十天里，我的手被開水燙傷過，被顧客刁難過，被經(jīng)理批評(píng)過，被酒精爐割破手指，摔壞過碗碟，但是，我知道我經(jīng)歷了一次成長。
充分認(rèn)識(shí)到學(xué)到了再多的理論，如果它不能很好的指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)際問題，那么它永遠(yuǎn)只是理論，沒有實(shí)際意義，就像紙上談兵。
社會(huì)百面，餐館拙見。
我在一個(gè)月的時(shí)間里，盡全力去融入社會(huì)，感知社會(huì)，我對(duì)自己說，遇到難題，不要輕言放棄，在放棄前再努力一次，告訴自己，對(duì)于過去不曾后悔，因?yàn)楦冻鲞^，奮斗過，加油!
在為期十天的社會(huì)實(shí)踐中,我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)個(gè)人工作的理念來規(guī)范自己在工作中的言行舉止:
1.首先行把自己同領(lǐng)導(dǎo)和同事之間的關(guān)系搞好。
使盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境，笑對(duì)每一位顧客。
2.我們的一切出發(fā)點(diǎn)是為了顧客，處處要為了顧客著想。
顧客就是我們要服務(wù)的上帝。
3.注意我的形象，服裝、言行，舉止大方、文明得體，要做到一個(gè)服務(wù)者應(yīng)該做到的本質(zhì)。
4.在上班之前制定好今日的工作計(jì)劃，并熟練各項(xiàng)規(guī)章和章程，保證上班的工作效率。
5.按時(shí)上下班、堅(jiān)決做到不遲到、不早退。
6.上班時(shí)間不能接打電話，做私人事，聊天等。
7.處理突發(fā)事件言遇事冷靜、理智以餐館與顧客的利益出發(fā)，不魯莽行事，及時(shí)匯報(bào)。
8.保證上班時(shí)間，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，處處以大局為重，維護(hù)大局形象。
經(jīng)過我的一番努力我的假期打工悄然落幕了，經(jīng)過這次實(shí)踐，我能真正體會(huì)到這一點(diǎn)。
在工作中，在真正的社會(huì)交際中，顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的，你不能摻雜自己的個(gè)性。
第一：樂觀，不管遇上什么樣的困難，都要用樂觀的態(tài)度去面對(duì)，相信會(huì)有所轉(zhuǎn)機(jī)。
第二：自信，首先自己要有自信，自信不是自夸，而是對(duì)自己的能力作出的肯定，這樣別人才能更加相信信任你。
你要對(duì)自己說“我一定能行”那你就一定能行。
第三：肯努力，我一直非常信奉一句話，“努力就有希望”不要覺得成功遙不可及，其實(shí)只要你在不停的努力你就靠成功越近，“踮起腳尖就更靠近陽光”在努力的過程中千萬不要放棄，說不定你距離成功就差一步，而你卻放棄了!要勇于面對(duì)各種挫折，挫折并不能阻擋有勇氣的人走向成功。
第四：謙虛做人，我們本來對(duì)于社會(huì)上的知識(shí)知之甚少，我們千萬不能驕傲自大，自以為是，那是膚淺的表現(xiàn)，我們要謙虛做人融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給的意見，我們要聽取、耐心、虛心地接受。
經(jīng)過這一次的寒假打工，社會(huì)實(shí)踐，我真的是長了不少的見識(shí)，增長和很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中我也找到了自身的價(jià)值。
我早晚都要走出校園，走進(jìn)社會(huì)大染缸去。
我積極的倡議當(dāng)代大學(xué)生走出校門積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)鍛煉中尋找自我價(jià)值，我我們來到大學(xué)的目的就是學(xué)到先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)更好的服務(wù)社會(huì)，所以我們更應(yīng)該盡早地了解社會(huì)的需求來提升自我各方面的文化知識(shí)和素質(zhì)，當(dāng)我們走向社會(huì)時(shí)更準(zhǔn)確地找到自己的位置為社會(huì)服務(wù)。
以至于很多大學(xué)生畢業(yè)后都找不到工作;因?yàn)榇髮W(xué)生缺少社會(huì)鍛煉，空一肚子墨水卻不知如何用，很多用人單位不愿招聘應(yīng)屆畢業(yè)生，都愿吸取有工作經(jīng)驗(yàn)者，因此大學(xué)生的就業(yè)率也越來越低!有的學(xué)生辛辛苦苦學(xué)了數(shù)十年的專業(yè)當(dāng)走進(jìn)社會(huì)時(shí)卻找不到任何與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的工作，這是多么可悲的事情，這就是不了解社會(huì)的需求所造成的。
所以我們要發(fā)起倡議，為了我們今后更好更快地投入到社會(huì)當(dāng)中去，為了我們早日實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值，為了能夠更順利的工作用自己的所長服務(wù)于社會(huì)，讓我們積極投入到社會(huì)實(shí)踐中去吧!
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博物館學(xué)的論文篇八
水生生物博物館是我校、科研的輔助部門，也是學(xué)校對(duì)外宣傳、交流和開放的窗口，20xx年，博物館全體工作人員認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，堅(jiān)決執(zhí)行學(xué)校的重要決策和精神，在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，在學(xué)校其他部門的積極支持和密切配合下，團(tuán)結(jié)合作，努力做好本職工作，現(xiàn)把一年來的工作總結(jié)如下：
一、日常工作
1、日常接待工作
我館今年接待總?cè)藬?shù)達(dá)9000多人，本校師生參觀人數(shù)達(dá)6000多人，教學(xué)課程實(shí)習(xí)1000多人，校外大中小學(xué)生和旅游團(tuán)體1000多人，專家學(xué)者及校外來賓1000多人，門票總收入達(dá)3000余元。
2、標(biāo)本管理工作
大型海洋哺乳動(dòng)物的標(biāo)本液更換是一件非常麻煩的事情，工作量大，危險(xiǎn)性高。20xx年3—4月份，我們對(duì)博物館展廳中的“花斑原海豚、小抹香鯨、班海豹”等標(biāo)本，用新買甲醛進(jìn)行了全面的清洗和更換，使原來朦朧模糊的藥液變得清新、透明，讓一個(gè)個(gè)嶄新的標(biāo)本展現(xiàn)在人們的面前。
3、安全管理工作
安全和消防是一切工作的根本，博物館對(duì)消防工作極其重視，每月定期檢查消防用品、設(shè)施和博物館備用保存液，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)上報(bào)并聯(lián)系相關(guān)部門維護(hù)。認(rèn)真對(duì)待每一次學(xué)校組織的安全檢查，把工作安排到位，堅(jiān)持每月對(duì)館內(nèi)建筑、水電等進(jìn)行安全檢查，一年來未發(fā)生造成人員傷亡的意外及消防事故。
4、設(shè)施維修管理
博物館運(yùn)行已近6年，各項(xiàng)設(shè)施出現(xiàn)這樣那樣的問題，給博物館的正常使用帶來不便，今年以來，全館大小的維修將近十個(gè)地方，如朱元鼎教授紀(jì)念廳腐爛的木柜更換為不銹鋼架；樓頂多個(gè)地方的補(bǔ)漏；地板磚更換；外觀維修等等，這些經(jīng)過及時(shí)維修與治理，現(xiàn)基本得到修復(fù)。但是，重要的維修為水族廳，多年以來，水族廳的魚缸一直處于漏水、滲水狀態(tài)，現(xiàn)在經(jīng)過長時(shí)間維修，小部分得到修復(fù)，其余部分仍在繼續(xù)維修中。
二、科研、科普
1、博物館網(wǎng)頁得到全面更新
在去年工作的基礎(chǔ)上，今年博物館老舊的網(wǎng)頁已經(jīng)得到全面更新，參觀接待、珍奇館藏、科普之窗、視頻資料、虛擬3d展廳、標(biāo)本查詢等相關(guān)欄目統(tǒng)一集中在嶄新的網(wǎng)頁上面，博物館資源進(jìn)一步數(shù)字化。這是博物館在科普宣傳、教學(xué)輔助以及科研工作的一個(gè)重要的基礎(chǔ)平臺(tái)，為博物館今后的工作開展提供了有利的保障。
2、館藏標(biāo)本的采集和增加
今年博物館加強(qiáng)了標(biāo)本的采集和增加工作，分別到海南、徐聞、特呈島采集標(biāo)本，加上相關(guān)部門的贈(zèng)送，共增加新種10種，其中貝類6種，魚類3種，龜鱉類1種。具體工作如下：
20xx年5月，到海南島瓊海采信貝類標(biāo)本。
20xx年5月，到徐聞白沙灣排尾角采集各種海洋生物標(biāo)本。20xx年11月，到特呈島采集各種海洋生物標(biāo)本。
20xx年10月，湛江市海洋與漁業(yè)局贈(zèng)送我館一只江豚。20xx年10月，廣東省海洋與漁業(yè)局羅非魚良種場校友葉衛(wèi)贈(zèng)送我館一只家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物黿，體重為15公斤。
3．義務(wù)講解員培訓(xùn)
義務(wù)講解員對(duì)博物館科普宣傳具有重要的推動(dòng)作用，現(xiàn)在國際。國內(nèi)大型博物館都會(huì)有義務(wù)講解員的招募和培訓(xùn)工作。今年我館非常重視這項(xiàng)工作，得到了學(xué)生處和教務(wù)處的大力支持。共招募22名各種專業(yè)學(xué)生作為義務(wù)講解員，由我館不同老師利用約10個(gè)周末加班分別講解魚、貝、蝦、藻的科普知識(shí)，并開設(shè)了實(shí)習(xí)課程，使義務(wù)講解員得到更加清晰的認(rèn)知。
4、科研工作：
“科普資源數(shù)據(jù)化及科普知識(shí)的宣傳優(yōu)化”項(xiàng)目已順利通過驗(yàn)收結(jié)題；“海產(chǎn)貝類采集與利用的研究”項(xiàng)目就是完成了《中國南海的軟體動(dòng)物》初稿，并對(duì)稿件進(jìn)行了修改和審定，有望在20xx年出版；與中山大學(xué)生物博物館等幾家單位聯(lián)合申報(bào)了《教育部高等學(xué)校儀器設(shè)備和優(yōu)質(zhì)資源共享系統(tǒng)“十一五”建設(shè)項(xiàng)目》的“生物標(biāo)本、礦物巖石標(biāo)本共享資源建設(shè)”子項(xiàng)目。
存在問題和不足：
1、水族廳設(shè)施建設(shè)存在一定的缺陷，漏水嚴(yán)重，影響了水族廳的正常運(yùn)行，水族維修剛剛開始，需要全部整修，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支持以及各個(gè)部門如后勤管理處、設(shè)備處以及財(cái)務(wù)處的大力配合。
2、博物館人力、物力、財(cái)力都匱乏，對(duì)于館藏標(biāo)本的采集工作是一個(gè)難點(diǎn)，特別是由于缺編，人手不足很多工作沒能開展。
四、20xx年主要工作計(jì)劃
1、做好常規(guī)、既定工作。
2、做好人才引進(jìn)工作。
3、修訂博物館參觀接待管理辦法。
4、配合學(xué)校相關(guān)部門，努力做好水族廳的整修工作，使其得到最佳展示。
5、積極開展科普宣傳教育工作，加強(qiáng)義務(wù)講解員的培訓(xùn)工作，配合相關(guān)部門開展科普宣傳活動(dòng)，爭取面向社會(huì)開展1—2次科普講座或大型科普宣傳活動(dòng)。
6、積極參與各項(xiàng)級(jí)別的科研項(xiàng)目的申報(bào)工作。
博物館學(xué)的論文篇九
摘要：在河南安陽殷墟出土的甲骨文在漢字漫長的發(fā)展歷史上具有極其重要的地位，中國現(xiàn)在使用的漢字就是由它發(fā)展而來的，而作為中國唯一的文字博物館保存展示了中國文字的文明演變和發(fā)展史，是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的國家級(jí)博物館。筆者以中國文字與中小學(xué)教育教學(xué)為切入點(diǎn)，探索中國文字博物館與教育教學(xué)的關(guān)聯(lián)。
一、引導(dǎo)語。
中國文字博物館位于中國八大古都之一、國家文化歷史名城――河南省安陽市，是集中國文字文物保護(hù)、陳列展示和科學(xué)研究功能為一體的專題文字博物館。內(nèi)容涉及到甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發(fā)展史、漢字書法史、少數(shù)民族文字、世界文字等方面。眾所周知，教育是博物館的基本功能之一。而中國文字博物館在某種意義上，更是我國傳統(tǒng)文化教育機(jī)構(gòu)，在這里，我們主要討論的是中國文字博物館與中小學(xué)校教育之間的關(guān)聯(lián)。
學(xué)校不光是教育和培養(yǎng)人才的地方，還要注重培養(yǎng)學(xué)生們的興趣愛好，引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)實(shí)踐，擴(kuò)大求知領(lǐng)域，促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展，而中國文字博物館作為社會(huì)文化教育事業(yè)的一部分，在配合學(xué)校教育和擴(kuò)大求知領(lǐng)域，促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展更有著義不容辭的職責(zé)和義務(wù)，因此，使學(xué)生們從小開始學(xué)好漢字文化、使中國文字博物館成為中小學(xué)學(xué)生的“第二課堂”是學(xué)校和文字博物館共同的重要發(fā)展方向。主要方法和形式有：通過社會(huì)一些團(tuán)體和聯(lián)系學(xué)校組織學(xué)生來博物館參觀，做好陳列講解和輔導(dǎo)工作、建立學(xué)生活動(dòng)室，開展多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)、與學(xué)校配合舉辦夏令營、與所在地附近學(xué)校建立固定關(guān)系，設(shè)立校外學(xué)科輔導(dǎo)員，經(jīng)常到學(xué)校講課、開展活動(dòng)等等。把真實(shí)的文物、場景或藝術(shù)品有機(jī)的'結(jié)合起來，使中小學(xué)生們在參觀、欣賞、游戲中獲得知識(shí)和文化修養(yǎng)，這無論是對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生和中國文字博物館本身都有著巨大的意義。
中國文字博物館要配合學(xué)校教育，努力成為學(xué)生們的科普知識(shí)新課堂，要做好這一點(diǎn)，切實(shí)需要學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育緊密配合。使三方面的教育互為補(bǔ)充、形成合力。大力普及課外教育知識(shí)，吸收家長參加科普知識(shí)全過程。使學(xué)校課堂向校外延伸。更要依靠關(guān)心下一代協(xié)會(huì)、校外輔導(dǎo)員等各種社會(huì)性的社會(huì)團(tuán)體積極參與。通過協(xié)調(diào)社會(huì)各方面力量支持中國文字博物館做好此項(xiàng)工作。目前，中國文字博物館除了做好中小學(xué)生參觀講解的引導(dǎo)工作外，已開設(shè)了兒童參觀陳列室，還結(jié)合中小學(xué)教材，編輯《中國漢字文化》教學(xué)幻燈片、掛圖等形象的教學(xué)參考資料。以博物館的文化資源作為學(xué)校課外補(bǔ)充教學(xué)素材，在提高興趣的前提下，讓學(xué)生在參與互動(dòng)、體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)好中國的傳統(tǒng)文字文化，培養(yǎng)學(xué)生們成為愛祖國、愛人民、愛社會(huì)主義的社會(huì)有用人才。
作為中國文字博物館來講，不光具有傳承國家、民族歷史文化遺產(chǎn)功能職責(zé)，還要在做好社會(huì)宣傳教育的同時(shí)，做好對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、使中國文字博物館成為傳播社會(huì)主義文明、進(jìn)行愛國主義教育的重要課堂。實(shí)踐證明，學(xué)校在文字博物館的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，在學(xué)習(xí)我國漢字文化傳承和演變過程中，學(xué)生們同時(shí)感受到了中華文明的博大精深，汲取傳統(tǒng)文化、道德的精髓，受到了深刻的教育，學(xué)到了課堂上學(xué)不到的東西。當(dāng)然，要做好這項(xiàng)工作不是一朝一夕的事情，也光靠中國文字博物館的作用還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這需要各級(jí)政府部門對(duì)校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)工作予以足夠重視，建議從政府部門職能、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、人員配備、工作重點(diǎn)、教育方式等方面需要進(jìn)行改革，與中國文字博物館密切聯(lián)系起來，充分挖掘中國文字博物館的“校外潛力”，為全面培養(yǎng)和提高廣大青少年的現(xiàn)代素質(zhì)貢獻(xiàn)力量。
五、存在的問題及建議。
由于中國文字博物館的教育是面向整個(gè)社會(huì)各個(gè)層面，有著極大的自發(fā)性與開放性，學(xué)校家長可能會(huì)擔(dān)心孩子們在參觀時(shí)所看到、或?qū)W到的東西與自己想要灌輸給他們的不一樣。但這并不影響博物館對(duì)于他們的教育意義。所以我們在引導(dǎo)中小學(xué)生們走進(jìn)中國文字文化遺產(chǎn)時(shí)，沒有必要堅(jiān)持認(rèn)為我們所教的理解法則是固定的。所以我們必須經(jīng)常聽取學(xué)校和家長們的意見，對(duì)有益的意見建議隨時(shí)改進(jìn)。然而，我們并不能單一地看到中國文字博物館積極與學(xué)校教育聯(lián)系、開發(fā)各種教育項(xiàng)目，提升學(xué)生全面素質(zhì)這一個(gè)方面。還有一項(xiàng)資金投入另一個(gè)方面的牽制，如果投入并沒有換來理想的效果，那這勢必會(huì)影響到館內(nèi)其他方面的運(yùn)作。從這一方面來看，同樣會(huì)影響中國文字博物館為完成其目前教育大眾的使命。這涉及到博物館內(nèi)部的資金鏈條與運(yùn)作的問題，因此除了與教育教學(xué)要有形式內(nèi)容豐富的活動(dòng)策劃外，博物館還必須在資金、內(nèi)部運(yùn)作方面有更好的解決方案。
六、結(jié)束語。
博物館和學(xué)校之間的教育合作，自20世紀(jì)初期一些歷史學(xué)家、教育專家便認(rèn)識(shí)到博物館對(duì)于教育的重要性。目前中國文字博物館已經(jīng)為和學(xué)校教育間的合作做出了嘗試與努力，但是這一切并不能只靠博物館單方面的主動(dòng)、努力，更重要的是需要各中小學(xué)學(xué)校教育體制的進(jìn)一步改善和配合，只有學(xué)校、家庭、社會(huì)各界共同聯(lián)合，才能保證中國文字博物館正常的深入開展學(xué)校教育活動(dòng)，從而才能對(duì)學(xué)生有所幫助，有所提升。
參考文獻(xiàn)：
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博物館學(xué)的論文篇十
在這個(gè)終身學(xué)習(xí)型社會(huì)，已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)不夠用，需要不斷地補(bǔ)充新的內(nèi)容。
我相信人與人之間的真誠合作與誠信的力量，并且要有胸襟和氣量，才能使他人折服使自己心寬體胖，在我的總結(jié)中，我認(rèn)為這一點(diǎn)必不可少，事實(shí)上這也很重要。
作為一個(gè)土生土長的南京人，我對(duì)于南京博物院從來都不陌生。可是真正深入接觸它、了解它，確是一直到大學(xué)一年級(jí)，參選南博志愿講解員才開始。而在這個(gè)大一的暑假，我有幸加入了文學(xué)院“博物金陵·愛在奉獻(xiàn)”南京博物院暑期志愿服務(wù)活動(dòng)，再次以一名服務(wù)者的身份走進(jìn)了南博。
到現(xiàn)在我依然清楚的記得，在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進(jìn)入南京博物院時(shí)的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復(fù)雜心情?？粗^藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不為我國古代輝煌的藝術(shù)成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的信息記憶偏差、相關(guān)知識(shí)嚴(yán)重不足等等。但是無論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們，都沒有特別嚴(yán)厲責(zé)備或是批評(píng)我，而是細(xì)心的糾正我的錯(cuò)誤、熱情的鼓勵(lì)我繼續(xù)講下去。我想也是因?yàn)槿绱?，我?duì)南博的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
轉(zhuǎn)眼間一年時(shí)間過去了，我在南博的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟，也正是這一份對(duì)南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入暑期的志愿服務(wù)。而鑒于我在學(xué)生會(huì)新聞中心工作的經(jīng)驗(yàn)，此次我主要負(fù)責(zé)的并不是志愿講解，而是本次社會(huì)實(shí)踐的新聞與宣傳任務(wù)。新聞任務(wù)聽起來似乎輕松，實(shí)則零碎而嚴(yán)謹(jǐn)，很多地方不能出一點(diǎn)差錯(cuò)。在活動(dòng)開始前，我們幾位負(fù)責(zé)此項(xiàng)的同學(xué)就開小會(huì)討論決定了活動(dòng)橫幅和展板的制作細(xì)節(jié)，并初步敲定了整個(gè)活動(dòng)中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常說:“計(jì)劃趕不上變化”。雖然活動(dòng)中途對(duì)日程進(jìn)行過調(diào)整，可幸運(yùn)的是我們的計(jì)劃都還是大致上按部就班的順利實(shí)施了。從最初的“開幕儀式”，到實(shí)踐活動(dòng)中期的“志愿講解大賽”、“關(guān)愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動(dòng)，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個(gè)活動(dòng)策劃基本上得到了完美的真實(shí)展現(xiàn)。南京博物院的工作人員也對(duì)我們的工作表示了肯定，同時(shí)在南博的xx上也發(fā)布了很多我們的活動(dòng)照片和新聞稿件。
當(dāng)然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動(dòng)里同樣也暴露了一些問題。比如在活動(dòng)開展過半的時(shí)候，由于資料轉(zhuǎn)接、上傳不及時(shí)，再加上我個(gè)人電腦出現(xiàn)問題，致使很大一部分活動(dòng)圖片遺失(萬幸，在我們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候，南博的工作人員告知我們，他們那里尚有一份照片備份)。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準(zhǔn)備、臨時(shí)不慌”、什么叫“一顆紅心，兩手準(zhǔn)備”……在后半程的活動(dòng)中，大家也不由得更加謹(jǐn)慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。
其實(shí)屈指算算，這次南博的暑期志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)并不算長，卻真的為以后留下了一段不錯(cuò)的回憶和談資。自較得失，也覺饜足。我真心希望、并且堅(jiān)信，下次還會(huì)有機(jī)會(huì)再以一名志愿者的身份，微笑著走進(jìn)南京博物院、以及更多類似的、敞開的門。
緊張的期末考試結(jié)束后，休息了兩天。七月九號(hào)，我到了事先聯(lián)系好的實(shí)習(xí)單位——云南省民族博物館，同去的還有我班的另外兩位同學(xué)，其他系的多名學(xué)生。這是我們這個(gè)臨時(shí)工作團(tuán)隊(duì)第一次開會(huì)，也算是總動(dòng)員吧。我在此實(shí)習(xí)的時(shí)間也就從七月十號(hào)算到八月十號(hào)左右，因?yàn)樯⊥顺鰣F(tuán)隊(duì)工作計(jì)劃。
在一個(gè)月的實(shí)習(xí)時(shí)間里，我和我的合作伙伴錢嵐是負(fù)責(zé)發(fā)送貴賓請(qǐng)柬。這個(gè)請(qǐng)柬等同于博物館的門票，它廣泛邀請(qǐng)社會(huì)實(shí)業(yè)家、國家單位、個(gè)體經(jīng)營者及其他組織憑借請(qǐng)柬免費(fèi)觀看博物館的年度畫展，旨在豐富大眾的文化生活，提供一個(gè)良好的人際交往平臺(tái)，從而推動(dòng)云南文化藝術(shù)發(fā)展。拿到貴賓請(qǐng)柬的客人從二零零八年六月到二零零九年六月一年內(nèi)不管館內(nèi)有無活動(dòng)憑此免費(fèi)入場聽講座、觀看展覽、參加全年所有活動(dòng)的的開幕酒會(huì)。像這樣的年度藝術(shù)欣賞提供的精神享受是可想而知的，是一場視野的盛筵，對(duì)于真正喜歡賞畫或者懂得繪畫藝術(shù)的朋友，這是博物館獻(xiàn)給熱愛藝術(shù)的朋友們的一份溫雅高貴的禮物，熱愛生活的人是不會(huì)無緣無故拒絕的。這次活動(dòng)是昆明滇池國家旅游度假區(qū)管理委員會(huì)、云南省民營科技實(shí)業(yè)家協(xié)會(huì)主辦，多家主辦媒體、協(xié)辦單位、合作機(jī)構(gòu)，共五十個(gè)是藝術(shù)作品展及講座。對(duì)博物館這個(gè)主辦實(shí)施單位來說可以為自己帶來一次良好的形象宣傳和展示，不是非常功利的反而帶來利益的便利的事;對(duì)社會(huì)而言則是一份美的禮物，為大眾帶來審美愉悅，為社會(huì)壓力下的眾多疲勞身心提供一次舒緩、釋放的機(jī)會(huì)，一個(gè)高貴的場所。云南貴為民族大省，而很多市民是身在其中而不自知，對(duì)民族文化不甚了了，借了看畫展的勢頭順便攜帶家人參觀博物館也是便利的事，要知道云南民族博物館是中國最大的唯一一家匯集多民族傳統(tǒng)文化的寶地，面具、服飾、樂器、圖書、奇珍異石、瓦當(dāng)、傳統(tǒng)工藝等等不一而足，瀏覽一圈下來會(huì)覺腿酸，不過一飽眼福也是美事一樁。我想，撇開麻木的心智，沒有人會(huì)拒絕美的享受，追求美是人類一直以來的自覺使命。文學(xué)是美，歷史是善，哲學(xué)是真，現(xiàn)代人操作文化，玩藝術(shù)，要把文化事業(yè)做大做強(qiáng)，使之朝向健康的道路發(fā)展，那么文史哲永遠(yuǎn)是評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，真善美是至高無上的追求!像此次汶川大地震，參展藝術(shù)家們的二十三幅畫總計(jì)人民幣六萬多捐給了災(zāi)區(qū)，這正是真善美的結(jié)合嘛。
我能在這樣一個(gè)環(huán)境好的地方做一份有社會(huì)意義的文化推廣活動(dòng)的工作頗覺欣慰，這樣一份需要積極主動(dòng)與人交往的工作，對(duì)于不喜歡過多與人接觸的我是一個(gè)挑戰(zhàn)。我的確是本著鍛煉自己的精神去的，也想長見識(shí)。人的內(nèi)心都希望自己是崇高的，精神是豐富的，只是人在江湖身不由己，那些推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)支柱們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造了稅收、就業(yè)機(jī)會(huì)，而生存壓力使之錯(cuò)位。而發(fā)送請(qǐng)柬的工作最成功的莫過于說服這類人參加到文化活動(dòng)中來，而讓人心服口服產(chǎn)生興趣的說辭不是那么容易出口的，即使有悟性去感知對(duì)方，可能因?yàn)闆]有慧根與之對(duì)話而失之交臂;再說那種金錢包裹的冷漠外表也不是一兩次的接觸能融化開來。有善心也不太管用，你倒是知道文化和思想是錢買不到的，真有這方面精神需求的成功人士也難能可貴，也希望他們擁有物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，個(gè)人精神需求得到滿足。不過能做出怎樣的成績我并不多想，工作本身的性質(zhì)并不能帶給實(shí)際操作的便利，不過使我這個(gè)工作者有底氣是真的。
負(fù)責(zé)發(fā)送請(qǐng)柬的人手一份請(qǐng)柬發(fā)放記錄表，這就是我的工作指標(biāo)了，針對(duì)表上登記的姓名、電話或其他聯(lián)系方式，博物館的相關(guān)人員會(huì)進(jìn)行回訪。我們這群實(shí)習(xí)生組成的隊(duì)伍由藝術(shù)家老羊指導(dǎo)工作，總共開了三次會(huì)議。首先明確我們的目標(biāo)群體，找到單位負(fù)責(zé)對(duì)外關(guān)系的銷售部、文化宣傳處提出我們的邀請(qǐng)。為了便于工作，指導(dǎo)老師提出了一些目標(biāo)行業(yè):房地產(chǎn)公司、婚紗影樓(借用拍攝場地)、汽車(主要是廠方辦事處)、批發(fā)市場(包括服裝、茶業(yè)、it、音像、建材、五金)、娛樂場所(例如酒吧、茶室、ktv)、高級(jí)會(huì)所、制藥(包括醫(yī)療機(jī)構(gòu))、政府等等。他比較有耐心地為我們考慮，強(qiáng)調(diào)信息資源的重要性，要求我們有針對(duì)性地從網(wǎng)上、身邊人、廣告上收集有用信息。這些信息是多方面的，比方說，我去邀請(qǐng)人家觀看某個(gè)藝術(shù)家的畫展，我自己先得對(duì)該畫家和他的風(fēng)格有一定的了解，碰上一個(gè)真正的繪畫藝術(shù)的愛好者，他會(huì)詢問。有一次，我和錢嵐就碰上一個(gè)這樣的人，他表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)臒岢?，還提了我們的展覽表上沒有卻是云南相當(dāng)有名氣的兩位畫家，我們當(dāng)然只有不無遺憾地說聲不知道，其實(shí)遇上這種富有生機(jī)的人我們都慶幸而且欣慰，因?yàn)樗€葆有一顆不死的心，有審美追求。在我們工作的過程中我的確有幸邀請(qǐng)到了五位這樣的人，說實(shí)在的當(dāng)時(shí)真的很開心，是受了感染的緣故。在與人交流中做到進(jìn)退有節(jié)很重要，因?yàn)樾睦锸嫣共艜?huì)有激情。
我和錢嵐去了大觀商業(yè)城，轉(zhuǎn)了一圈有所收獲。我們一起出去了四次，有三次都在下雨，比起在大晴天出去，我寧愿在雨天辦事，盡管鞋子進(jìn)水行動(dòng)也有不便之處，但是逢上雨天我的心里就覺得寧靜踏實(shí)，少有的悠然會(huì)暫時(shí)跟隨我，當(dāng)然是有利于工作了。其實(shí)，要做好必得用心才行，心態(tài)端正了還需要心理支撐，遇到磕磕碰碰的免不了心里有了小疙瘩，也是需要一點(diǎn)緩解的，畢竟沒有經(jīng)歷過啥事，不能淡然處之。不過一個(gè)月的時(shí)間，做任何事習(xí)慣了就好。第一天出去，到書城后，我們心里很沒底，不知道別人會(huì)不會(huì)不給我們說話的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在社會(huì)上的推銷，促銷之類不花錢不費(fèi)時(shí)的活動(dòng)人們見多了。所以，我們只好瞅別人的外貌，覺得好說話的就上前亮明我們的身份，說明來意。幸好第一天感覺有成效，我們兩人合作也愉快。
博物館學(xué)的論文篇十一
摘要：語文學(xué)科是小學(xué)階段的重點(diǎn)學(xué)科?！叭逃崩砟钤谛W(xué)語文學(xué)科教學(xué)過程中的滲透，為小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)工作水平的優(yōu)化提升作出重要貢獻(xiàn)。本文圍繞如何把“三生教育”融合到語文教學(xué)中選取兩個(gè)具體方面展開了簡要的論述分析。
關(guān)鍵詞：“三生教育”；小學(xué)語文；教學(xué)實(shí)踐；融合。
所謂“三生教育”，即是“生命教育”、“生存教育”以及“生活教育”三種基礎(chǔ)性教育事業(yè)理念的縮略化總稱，是促進(jìn)我國基礎(chǔ)教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)長期穩(wěn)定繁榮發(fā)展目標(biāo)過程中，極其重要的思想理念指導(dǎo)要素。語文學(xué)科，是我國義務(wù)教育階段學(xué)生培養(yǎng)工作課程內(nèi)容構(gòu)成體系中的基礎(chǔ)組成部分，將“三生教育”思想指導(dǎo)理念與現(xiàn)階段我國開展的小學(xué)語文課程教學(xué)實(shí)踐工作相結(jié)合，對(duì)于切實(shí)提升我國小學(xué)階段語文學(xué)科教學(xué)工作的質(zhì)量水平，具備深切的促進(jìn)作用。有鑒于此，本文將會(huì)圍繞如何把“三生教育”融合到語文教學(xué)中展開簡要闡釋。
1“三生教育”的基本內(nèi)涵分析。
1.1“生命教育”的基本內(nèi)涵。
生命教育的本質(zhì)，在于中小學(xué)教師借助恰當(dāng)有效的教學(xué)實(shí)踐形式，幫助學(xué)生群體切實(shí)實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)生命、尊重生命，以及珍愛生命等具備基本性特征的思想觀念認(rèn)知基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生自身以積極化的具備充分正能量特征的行為模式，發(fā)展自身的專有化生命體驗(yàn)行為，扎實(shí)促進(jìn)自身的生命體驗(yàn)質(zhì)量水平，實(shí)現(xiàn)幅度顯著的優(yōu)化提升，繼而實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的生命價(jià)值狀態(tài)和生命意義狀態(tài)目標(biāo)。
1.2“生存教育”的基本內(nèi)涵。
生存教育的本質(zhì)，在于中小學(xué)教師借由實(shí)施形式恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作開展手段，引導(dǎo)和助力學(xué)生初步學(xué)習(xí)掌握基礎(chǔ)性的生存知識(shí)理念，具備基本生存技能應(yīng)用項(xiàng)目的實(shí)踐活動(dòng)能力，在養(yǎng)成人類生產(chǎn)生活實(shí)踐環(huán)境保護(hù)理念的實(shí)踐背景下，實(shí)現(xiàn)對(duì)人類基本性生存發(fā)展演進(jìn)規(guī)律的清晰化和準(zhǔn)確化把握，切實(shí)提升自身在特定社會(huì)歷史實(shí)踐環(huán)境條件背景之下的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和綜合性創(chuàng)造能力，從而形成正確科學(xué)的生存思想觀念。
1.3“生活教育”的基本內(nèi)涵。
生活教育的本質(zhì)，在于中小學(xué)教師借由恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作開展方法，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)基本生活理念要素和生活常識(shí)要素的認(rèn)知和理解，實(shí)現(xiàn)對(duì)具體生活活動(dòng)過程的實(shí)踐體驗(yàn)，并在這一過程中，通過獲取帶有充分個(gè)體化特征的生活體驗(yàn)，建構(gòu)和發(fā)展具體的生活性認(rèn)知觀念。并在此基礎(chǔ)上，督導(dǎo)中小學(xué)生個(gè)體順次形成基于個(gè)人層次、家庭層次、團(tuán)體層次、民族層次、國家層次，以及人類共同體層次的生存實(shí)踐發(fā)展目標(biāo)。
2在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過程中融合“三生教育”理念的具體思路。
從實(shí)踐性分析視角角度闡釋，“三生教育”基本理念的提出，以及在具體化教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)過程中應(yīng)用，有效實(shí)現(xiàn)了對(duì)“生命價(jià)值”以及“生命存在和發(fā)展形態(tài)”等思想理念要素范疇的深度關(guān)注，并較為清晰地揭示了“人”作為宇宙中唯一存在的智慧生命形式，在生命體驗(yàn)過程的形成演進(jìn)過程中，所具體展現(xiàn)的思想觀念認(rèn)知水平，以及行為模式演化表現(xiàn)水平。在小學(xué)階段語文學(xué)科的日?；虒W(xué)實(shí)踐過程中，實(shí)現(xiàn)“三生教育”基本指導(dǎo)理念在具體教學(xué)環(huán)節(jié)開展過程中的`融合性應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)關(guān)注生命實(shí)踐要素，以及生存本領(lǐng)培養(yǎng)和提升要素的具體表現(xiàn)價(jià)值。比如語文教師在開展以《描寫生活中常見的植物》為主題的作文寫作教學(xué)過程中，可以組織本班學(xué)生實(shí)地參與植樹造林或者是花卉種植實(shí)踐活動(dòng)，促使小學(xué)生通過參與相關(guān)的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目，清晰認(rèn)識(shí)“樹木”和“花卉”等植物品類，作為具備異質(zhì)存在特征的“生命形態(tài)”，與人類在存在形態(tài)層次的差別。語文教師還可以督導(dǎo)本班學(xué)生，以生活中比較常見的某種花卉類植物作為寫作對(duì)象，通過開展持續(xù)性的生活狀態(tài)和行為表現(xiàn)特征觀察過程，初步揭示特定花卉植物的周期性生命發(fā)展演化特征，并誘導(dǎo)學(xué)生通過觀察和描寫特定花卉植物對(duì)象的周期性生命形態(tài)特征發(fā)展演化規(guī)律，具體總結(jié)其彰顯和涵蓋的具象化生命品格。在學(xué)生完成習(xí)作之后的課堂講評(píng)環(huán)節(jié)，教師可以在全面點(diǎn)評(píng)本班學(xué)生的習(xí)作文章基礎(chǔ)上，借由多媒體輔助教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生引入和展示若干種具備優(yōu)秀生命品格的植物類型，其中涉及了胡楊、梅花、綬草等等，在開闊學(xué)生的觀念認(rèn)知視野的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)生命品格認(rèn)知水平的顯著優(yōu)化提升。事實(shí)上，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)與“三生教育”指導(dǎo)理念的相互結(jié)合，應(yīng)當(dāng)在幫助中小學(xué)生真切認(rèn)識(shí)生命形態(tài)和生命品格特征的基礎(chǔ)上，扎實(shí)促進(jìn)中小學(xué)生自身生存行為實(shí)踐能力的優(yōu)化提升，推動(dòng)我國中小學(xué)語文教育事業(yè)的長期有序發(fā)展。
3結(jié)語。
針對(duì)如何把“三生教育”融合到語文教學(xué)中，本文從“三生教育”的基本內(nèi)涵分析，以及在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過程中融合“三生教育”理念的具體思路兩個(gè)基本角度展開了簡要分析，意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。
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博物館學(xué)的論文篇十二
戲劇是中華文明不可或缺的一部分，也是文化皇冠上一顆閃亮的明珠。戲劇有著源遠(yuǎn)流長的歷史，她曾是千萬人情感的寄托與精神的積淀，反映了中華民族最傳統(tǒng)、最唯美的表現(xiàn)形式。在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，又有多少人從戲劇中找到一片靈魂的靜養(yǎng)之所。保護(hù)傳統(tǒng)文化的呼聲日益高漲，國家意識(shí)到保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要，所以近年也花大力氣扶持、推動(dòng)各地戲劇的發(fā)展。早在205月18日，聯(lián)合國教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單中，就包含了中國古老的昆曲藝術(shù)，，廣東的粵劇也成功入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，筆者相信，將有更多中國古老的劇種能夠獲得認(rèn)可。
戲劇的發(fā)展離不開演員對(duì)戲劇藝術(shù)的繼承，也離不開觀眾的培養(yǎng)。要讓人們更深入了解各地的戲劇藝術(shù)，戲劇類的博物館肩負(fù)著展示、宣傳的責(zé)任。各地越來越多的戲劇類博物館出現(xiàn)，一般來說都有圖片展示、實(shí)物資料展示，有的更有戲劇服飾展示和視頻播放展示等。參觀此類博物館的除了平民大眾，還有不少文化人士，或是想學(xué)習(xí)戲劇的人，甚至還有對(duì)中國文化很感興趣的外國朋友。
由此可見，一個(gè)好的講解員，對(duì)宣傳地方戲劇，加深戲劇藝術(shù)在參觀者的印象的作用就顯得尤為重要。很多的博物館都有講解員，通常講解員的培訓(xùn)就是了解相關(guān)的歷史，了解每個(gè)展覽的基本內(nèi)容就可以。但是戲劇類的博物館涉及的是一門綜合藝術(shù)，包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武打等門類以及各種表演程式，而且戲劇經(jīng)過了漫長的發(fā)展過程，如今還在不斷的豐富與革新。所以要做到深入講解并不容易，面對(duì)一些“門外漢”或許可以泛泛而談，但是遇到一些對(duì)戲劇有所了解，甚至是一些資深的戲劇愛好者的時(shí)候，從講解員的講解水平就可以反映出這個(gè)博物館對(duì)該劇種的認(rèn)識(shí)水平，但是要對(duì)一個(gè)劇種有一定程度的見解不是一朝一夕的事情，因此培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的講解員并不是幾節(jié)課的時(shí)期，而要有一個(gè)系統(tǒng)的長期的過程。在實(shí)踐過程中，筆者認(rèn)為有幾個(gè)方面值得推廣。
一、崗前培訓(xùn)與人員的挑選。
戲劇類博物館講解員的崗前培訓(xùn)主要有兩個(gè)目的：1.明確要成為一位優(yōu)秀的戲劇類講解員是一個(gè)長期的過程；2.明確講解員的可能的職業(yè)發(fā)展道路。
首先，明確該項(xiàng)工作是一個(gè)長期學(xué)習(xí)與提高的過程，要培養(yǎng)其對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感，要讓其具有對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和對(duì)長期性的一種認(rèn)識(shí)。要知道深入了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化藝術(shù)是一個(gè)枯燥的過程，要有一定的積累才有效果的顯現(xiàn)。所以，并不是每個(gè)人都能坐得下來，“享受”這個(gè)枯燥的過程。其次要讓講解員明確自己的職業(yè)發(fā)展道路。一個(gè)良好的講解員不單單只能從事接待工作，到了對(duì)戲劇藝術(shù)有一定認(rèn)識(shí)和自我見解的時(shí)候，可以向戲劇評(píng)論的方向發(fā)展，如果有更深入研究的話，甚至可以向編寫劇本方向發(fā)展。
通過崗前培訓(xùn)的了解與磨合，可以挑選出有志于傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)和戲劇宣傳推廣的同志，這樣有利于崗位的穩(wěn)定。如果沒有崗前的`思想傳達(dá)，使得崗位的流動(dòng)性過大，不利于單位的穩(wěn)定也不利于該崗位人員的發(fā)展。
二、“傳幫帶”模式的運(yùn)用。
“傳幫帶”是一種傳統(tǒng)的以老帶新的培養(yǎng)新人的方法。這種傳統(tǒng)方法的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)顯而易見。優(yōu)點(diǎn)就是能讓新人很快的從有經(jīng)驗(yàn)的老同志身上學(xué)到東西，讓新人很有效的適應(yīng)新的崗位。缺點(diǎn)就是師傅未必真的很用心去全盤教你最重要的技巧，往往要你自己去摸索。但是我們不用過于擔(dān)心這個(gè)方面，尤其在戲劇類的博物館，因?yàn)閼騽∷囆g(shù)本來內(nèi)涵豐富，不是一天兩天就能學(xué)到的；另外，“傳幫帶”的人員通常是曾經(jīng)的演員或者音樂演奏人員，他們的職業(yè)方向與講解員并沒有過多的交集，所以不存在所謂“教會(huì)徒弟，餓死師傅”的焦慮。
這些曾經(jīng)從事戲劇表演的業(yè)內(nèi)人士，了解這個(gè)行業(yè)的特點(diǎn)，所以在示范講解的時(shí)候，能讓新人學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。比如某個(gè)劇目的產(chǎn)生背景，又如某個(gè)著名演員的唱腔特點(diǎn)的演變等等。所以，除了能迅速培養(yǎng)講解員了解博物館的陳列內(nèi)容及講解規(guī)律、技巧外，還能無意之間讓其了解到不少戲劇藝術(shù)方面的知識(shí)。三、對(duì)相關(guān)藝術(shù)進(jìn)行必要的定期培訓(xùn)。
上文提到，戲劇藝術(shù)不是孤立的一門，她是一門綜合藝術(shù)，涉及文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武打等。所以要讓講解員深入了解一門戲劇，不是一兩本小冊子就可以。筆者認(rèn)為，以下幾個(gè)方面是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
1.文學(xué)、歷史的學(xué)習(xí)。
戲劇歷史悠久，各個(gè)地方劇種都有其發(fā)展史。作為一名講解員要對(duì)該劇種的歷史比較熟悉，否則從何而來到哪里去都搞不清的話，講解就成了無源之水，是立不住腳的。
對(duì)中國古代文學(xué)的學(xué)習(xí)也是很必要的。戲劇的美有很大一部分取決于劇本詞曲的美，而這是凝結(jié)了多少古人的情感，如果不對(duì)古代文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，講解員是體會(huì)不到為什么有些劇目傳承了數(shù)百年，至今也歷演不衰。比如昆曲《牡丹亭》，如果不多讀劇本，多去體會(huì)湯顯祖先生字里行間的唯美，是不能切身體會(huì)到人們?yōu)槭裁磳?duì)《牡丹亭》情有獨(dú)鐘的。
2.戲劇唱腔的認(rèn)知。
戲劇唱腔是戲劇表演的一個(gè)重要部分，“唱、念、做、打”唱是排在第一位的。每個(gè)劇種都有其自己的唱腔特點(diǎn)，當(dāng)然也有引進(jìn)其他劇種唱腔的。因?yàn)閼騽≈械摹俺笨梢詥螁文贸鰜碜鳛榍嚕梢姟俺痹趹騽”硌葜械牡匚?。因此，我們有必要?qǐng)專門的老師為講解員由淺入深的講解一下唱腔的知識(shí)，能做到對(duì)唱腔有所了解，那是一大提高。
3.表演程式的認(rèn)知。
所謂表演程式，就是戲劇表演中某些固定的做手。比如說“上馬”、“下馬”，因?yàn)閼蚺_(tái)上沒有真馬，所以要用固定的動(dòng)作來告訴觀眾。表演程式一般出現(xiàn)在“念、打”的環(huán)節(jié)，這是戲劇演員的基礎(chǔ)訓(xùn)練，那么為講解員進(jìn)行表演程式的講解找老師是不難，可以找劇團(tuán)的在職演員，也可以找退休的演員，一般的演員對(duì)表演程式都會(huì)練習(xí)的。
4.其他門類的了解。
至于舞蹈、美術(shù)等門類，作為講解員可以作大致的了解。因?yàn)樗麄冎v解的時(shí)候涉及這方面的并不算很多。
四、多組織現(xiàn)場觀摩、學(xué)習(xí)。
戲劇是一門活的藝術(shù)，并不是只能從書本上了解。到現(xiàn)場觀看表演，或者到劇團(tuán)看真實(shí)的排練，都有助于深入了解一個(gè)劇種。當(dāng)然，看演出不能用普通觀眾的角度去看，看演出是上文提到各個(gè)方面定期培訓(xùn)的真實(shí)認(rèn)知，是從書本上升到實(shí)踐的過程。觀摩過后，可以讓講解員進(jìn)行簡單的觀后感的撰寫，這樣有利于鞏固所學(xué)的知識(shí)。
綜上所述，戲劇類博物館的講解員培訓(xùn)有別于一般博物館，在實(shí)踐中還可以探尋更多更靈活的培訓(xùn)方式。當(dāng)然除了培訓(xùn)方式外，單位的用人制度、考核制度也是促進(jìn)講解員成長的必不可少的因素，比如讓觀眾反饋，舉行講解比賽等等。筆者希望能有更多人能投身到傳承傳統(tǒng)文化的隊(duì)伍中來，特別為發(fā)揚(yáng)戲劇藝術(shù)作出貢獻(xiàn)。
博物館學(xué)的論文篇十三
(一)時(shí)間要求
1.來館服務(wù)的志愿者應(yīng)在約定服務(wù)時(shí)間前15分鐘到志愿者休息室報(bào)到，辦理相關(guān)手續(xù)，并在約定服務(wù)時(shí)間前5分鐘到達(dá)服務(wù)的展廳。
2.志愿者按預(yù)約時(shí)間在相應(yīng)展廳門口等候15分鐘仍未見到觀眾到場，本場服務(wù)取消。
3.如遇特殊情況不能按時(shí)到崗服務(wù)，需提前通知志愿者休息室值班人員。
(二)著裝要求
1.志愿者上崗服務(wù)時(shí)，著裝應(yīng)本著莊重大方的原則，避免特殊化的服裝佩飾，需符合《中國國家博物館志愿者禮儀規(guī)范》相關(guān)準(zhǔn)則。
2.為了更好的建立中國國家博物館志愿者形象的統(tǒng)一性，協(xié)會(huì)綜合管理部(簡稱“管理部”)將對(duì)不符合上崗服務(wù)人員著裝要求的志愿者進(jìn)行提醒，如多次口頭提醒無效，管理部將對(duì)其進(jìn)行書面提醒和警告記錄。
二、講解安排
(一)預(yù)約流程
1.中國國家博物館志愿講解實(shí)行預(yù)約制度，每位志愿者都需通過提前預(yù)約和按時(shí)履約2個(gè)步驟才能上崗服務(wù)。
2.為保證各展館講解人員適當(dāng)和均衡，管理部將設(shè)定各展館講解人數(shù)上限，并根據(jù)需要作相應(yīng)調(diào)整。
3.預(yù)約講解時(shí)間需提前48小時(shí)(含)以上，例如：1日10時(shí)可預(yù)約3日10時(shí)及以后講解服務(wù)。
4.預(yù)約時(shí)，遇到某場次講解人數(shù)已滿，應(yīng)選擇其他場次或其他展廳。
5.取消預(yù)約講解需提前24小時(shí)(含)以上，例如：想取消3日10時(shí)的講解預(yù)約，需在2日10時(shí)前由志愿者經(jīng)網(wǎng)絡(luò)操作或通知秘書處協(xié)助取消，否則記錄違約。
6.如遇突發(fā)情況，無法按時(shí)履約，也可委托其他符合上崗要求的志愿者，代替本人按時(shí)到崗服務(wù)。工時(shí)和履約情況記入被委托者名下。
7.預(yù)約記錄向公眾透明，如不方便公示本人預(yù)約，請(qǐng)向秘書處說明情況。
(二)服務(wù)規(guī)則
1.中國國家博物館志愿講解員需按照協(xié)會(huì)培訓(xùn)部規(guī)定的考核規(guī)范進(jìn)行服務(wù)。
2.為避免與專職講解員上崗時(shí)間發(fā)生沖突，志愿者需按照指定的開始時(shí)間上崗。
3.中國國家博物館志愿者上崗服務(wù)時(shí)必須佩戴上崗證，志愿者不得在未考核通過的展廳掛證講解。
4.請(qǐng)預(yù)約服務(wù)的志愿者按時(shí)到崗履行服務(wù)，服務(wù)完成后記錄履約一次;到崗時(shí)間(以到預(yù)約展廳時(shí)間為準(zhǔn))超過預(yù)約時(shí)間記為遲到，記錄違約一次。遲到記錄違約后，志愿者堅(jiān)持講解仍記錄相應(yīng)服務(wù)時(shí)長(視同非預(yù)約上崗情況處理)。
5.接受非預(yù)約上崗，但僅記錄服務(wù)時(shí)長，不記錄履約次數(shù)。
6.因觀眾未到場等待15分鐘后取消的服務(wù)，執(zhí)行服務(wù)志愿者本人記錄履約一次，記錄服務(wù)時(shí)長0.5小時(shí)。
7.午間用餐及休息時(shí)間不計(jì)入服務(wù)時(shí)間,登記服務(wù)時(shí)長時(shí)請(qǐng)主動(dòng)說明。
8.每位志愿者每次上崗服務(wù)時(shí)間不得少于1小時(shí)，每天最多記錄5小時(shí)服務(wù)時(shí)長，最多記錄一次履約。
9.為了不干擾其他志愿者的正常講解工作，志愿者不能在非預(yù)約時(shí)間自行在展廳內(nèi)掛牌講解，需先到秘書處報(bào)到，由秘書處安排上崗時(shí)間。
10.志愿者不應(yīng)因親友參觀而影響預(yù)約時(shí)段的服務(wù)質(zhì)量。
11.為觀眾提供講解服務(wù)時(shí)，不應(yīng)因個(gè)人原因中止講解，個(gè)人手機(jī)應(yīng)調(diào)至無聲，不應(yīng)在講解過程中接打電話。
11.不允許個(gè)人通過講解收取費(fèi)用。如遇特殊情況，需及時(shí)向管理部工作人員匯報(bào)，聽取指示后再行處理解決。
三、實(shí)習(xí)試講辦法
志愿者凡有意報(bào)考新展覽講解，可到秘書處申請(qǐng)?jiān)撜褂[實(shí)習(xí)試講。從申請(qǐng)當(dāng)日起30天內(nèi)，志愿者可進(jìn)行3次試講。試講與正常上崗采用相同流程，先預(yù)約后服務(wù)，但僅記錄服務(wù)時(shí)長和履約情況，不記履約次數(shù)。試講當(dāng)天請(qǐng)先到秘書處借用“實(shí)習(xí)試講證”佩戴進(jìn)行試講，并于當(dāng)日歸還。不得到未申請(qǐng)?jiān)囍v的展覽進(jìn)行講解。未通過考核前不可再次申請(qǐng)其他展覽試講。
四、暫緩上崗的情況：
(一)標(biāo)準(zhǔn)程序：為保證講解質(zhì)量，志愿者通過考核每個(gè)展覽，超過60天(從最后一次服務(wù)日次日(含次日)計(jì)算60天(含第60天))仍未上崗服務(wù)，暫停該展覽服務(wù)資格，志愿者須通過培訓(xùn)部重新考核(人工考核)該展覽后才可預(yù)約服務(wù)上崗。志愿者通過考核每個(gè)展覽分別獨(dú)立計(jì)算。
簡化程序：志愿者有多個(gè)被暫停服務(wù)資格展覽需同時(shí)考核通過時(shí)，可選擇一個(gè)展覽通過人工考核，其余被暫停服務(wù)資格展覽須在七日內(nèi)向培訓(xùn)部提交現(xiàn)場講解錄音備案(視同非預(yù)約上崗，僅記錄服務(wù)時(shí)長，不記錄履約次數(shù)。)，培訓(xùn)部收到錄音備案后恢復(fù)志愿者該展覽服務(wù)資格。超出七日未提交，按“標(biāo)準(zhǔn)程序”辦理。
例如：志愿者瓷器、玉器、佛像展覽分別被暫停服務(wù)資格，欲同時(shí)恢復(fù)三個(gè)展覽上崗服務(wù)資格，可先選擇瓷器展覽通過人工考核，并在七日內(nèi)向培訓(xùn)部提交玉器、佛像現(xiàn)場講解錄音備案，培訓(xùn)部收到玉器、佛像展覽錄音備案后恢復(fù)志愿者玉器、佛像展覽服務(wù)資格，如只收到玉器展覽錄音備案則只恢復(fù)玉器展覽服務(wù)資格。
(二)同一時(shí)段，預(yù)約的志愿者優(yōu)先上崗服務(wù)，未預(yù)約的志愿者按秘書處安排時(shí)間上崗。
(三)未佩戴上崗證時(shí)不能上崗。
(四)因產(chǎn)假、病假、事假等原因志愿者名下通過考核每個(gè)展覽超過60天(從最后一次服務(wù)日次日(含次日)計(jì)算60天(含第60天))仍未上崗服務(wù)情況參照本款第(一)條規(guī)定辦理。
(五)其他暫緩上崗的情況。
五、監(jiān)察巡查制度
(一)管委會(huì)承擔(dān)志愿者上崗服務(wù)的監(jiān)察、抽查和巡查工作。定期對(duì)監(jiān)察、抽查和巡查工作出現(xiàn)的問題進(jìn)行公布。
(二)監(jiān)察、抽查和巡查工作包括：志愿者是否符合上崗要求，講解內(nèi)容是否規(guī)范，志愿者是否按時(shí)到崗服務(wù)等。
注冊年度內(nèi)對(duì)違例情況，分別以口頭提醒、書面提醒、警告方式進(jìn)行。其中警告須有管委會(huì)3人核實(shí)，并予以記錄。警告后提交管委會(huì)討論處理，情節(jié)嚴(yán)重者管理部有權(quán)終止其服務(wù)資格。對(duì)存在非原則性問題者，管理部會(huì)及時(shí)提醒并要求改正，若同樣問題三次書面提醒仍未更正者，管理部有權(quán)終止其服務(wù)資格。講解內(nèi)容不符合相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)或服務(wù)質(zhì)量有明顯下滑者，培訓(xùn)部將安排其重新參加培訓(xùn)考核。
六、志愿講解服務(wù)之外志愿服務(wù)的記錄統(tǒng)計(jì)
志愿者接受秘書處安排，完成約定工作，記錄履約情況和服務(wù)時(shí)間，該記錄與上崗講解服務(wù)記錄同樣適用于年終考核標(biāo)準(zhǔn)。不便以時(shí)間記錄的工作，將按該活動(dòng)預(yù)先公示的單位換算規(guī)則，換算成時(shí)間計(jì)入志愿者的服務(wù)記錄中。
博物館學(xué)的論文篇十四
進(jìn)入二十一世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，博物館事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，博物館的社會(huì)地位日益走高，博物館在社會(huì)的影響力日趨擴(kuò)大，人們對(duì)博物館的各項(xiàng)工作都提出了更高的要求，無論是在陳列方面，還是在接待方面，都面臨著許多需要解決的新課題。筆者僅就如何加強(qiáng)新時(shí)期博物館講解隊(duì)伍建設(shè)試做探討，不當(dāng)之處敬請(qǐng)指正。
一、培養(yǎng)一支具有良好思想品德和高尚職業(yè)道德的講解隊(duì)伍
博物館是傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí)、對(duì)人民群眾進(jìn)行愛國主義教育和社會(huì)主義教育的特殊文化陣地。講解員是知識(shí)的宣講者和傳播者，他們承擔(dān)著重要的社會(huì)教育職能，他們不但要有廣博的歷史文化知識(shí)和熟練的專業(yè)技能，而且還要具備良好的思想品德和高尚的職業(yè)道德。這是新時(shí)期講解工作對(duì)講解員最基本的要求。
一是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)黨的重大理論，全面貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)愛國意識(shí)，堅(jiān)持正確的講解導(dǎo)向，自覺維護(hù)國家和民族的利益及尊嚴(yán)。
二是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家關(guān)于發(fā)展博物館事業(yè)的重要文件和指示精神，貫徹落實(shí)好有關(guān)文物保護(hù)、管理和利用的各項(xiàng)政策，深刻認(rèn)識(shí)講解工作的重大意義，明確工作目的，端正工作態(tài)度，拓寬工作思路，廣學(xué)歷史知識(shí)，掌握專業(yè)技能，提高專業(yè)研究能力，從而更好地承擔(dān)和完成講解工作任務(wù)。
三是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守國家法律、法規(guī)以及單位的規(guī)章制度，提高法制觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)，做遵紀(jì)守法的楷模。同時(shí)，要樹立全心全意為觀眾服務(wù)的思想，把觀眾的需求當(dāng)成我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過耐心、細(xì)致、周到的服務(wù)，讓忙碌在各行各業(yè)的觀眾在博物館參觀時(shí)體驗(yàn)并得到精神上的愉悅和人文的關(guān)懷。
四是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)感動(dòng)中國十大杰出人物的先進(jìn)事跡，繼承和發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng)，增強(qiáng)做好博物館工作的使命感和責(zé)任感，要勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，不斷樹立新觀念、探索新知識(shí)，研究新方法，掌握新技能，開創(chuàng)博物館講解工作新局面。
二、造就一支具有廣博知識(shí)的講解隊(duì)伍
博物館的講解工作是一門涉及多門類、多學(xué)科的語言表達(dá)藝術(shù)，作為一名合格的講解員除了具備良好的思想品德和高尚的職業(yè)道德外，必須具有廣博的歷史文化和較強(qiáng)的專業(yè)研究能力。這是打造一支高素質(zhì)講解隊(duì)伍的前提條件。
首先，要博覽群書，為做好講解工作提供知識(shí)支撐。作為博物館講解員業(yè)務(wù)能力是多方面的，無論是哪個(gè)方面都離不開知識(shí)的支撐。我們大家都知道，博物館講解員最基本的條件是“能說”，而所謂的能說就是在講解時(shí)觀點(diǎn)新明、繁簡適度，具有針對(duì)性，體現(xiàn)出知識(shí)性、趣味性與科學(xué)性相結(jié)合的語言表達(dá)能力，這種表達(dá)能力靠的是口才，口才靠的是知識(shí)的積累和正確的運(yùn)用。如果講解員沒有了解和掌握豐厚的歷史文化知識(shí)，很可能受知識(shí)面的局限，導(dǎo)致講解內(nèi)容枯燥無味。中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，在長期的社會(huì)進(jìn)化和發(fā)展中，歷史事件和歷朝歷代的遺存器物眾多，科技發(fā)展線索紛繁，有些遺存除具有共性之外，還與其他種類的遺存、器物有著直接或間接的關(guān)聯(lián)，這就要求講解員要努力掌握每一件器物的發(fā)展線索，系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷史、地理、天文等常識(shí)，同時(shí)還要學(xué)習(xí)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、教育學(xué)以及博物館學(xué)等基本知識(shí)，甚至對(duì)民間制陶、冶金、絲綢、繪畫、書法、藝術(shù)等都要有所了解和研究，并運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)講解對(duì)象加以分析，找出相關(guān)鏈接，讓一件件文物展露出歷史深邃的文化內(nèi)涵和藝術(shù)的光彩，從而展現(xiàn)講解員扎實(shí)的人文底蘊(yùn)和高超的表達(dá)張力，實(shí)現(xiàn)博物館教育功能最大化。由此可見，多學(xué)科的學(xué)習(xí)，有利于講解員挖掘講解對(duì)象的相關(guān)鏈接，使講解內(nèi)容更加寬泛，達(dá)到深層次講解目的。
其次，要深入實(shí)際，努力了解和掌握地方文化和民族風(fēng)情。一名優(yōu)秀的講解員不僅要有良好的職業(yè)素質(zhì)和廣博的歷史文化知識(shí)，而且還要對(duì)地方文化、民族風(fēng)情乃至宗教信仰都要了解和掌握，這也是做好講解工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因?yàn)?，我國是一個(gè)歷史悠久、幅員遼闊、民族眾多的國家，地方文化和民族風(fēng)情豐富多彩，不同的歷史時(shí)期遺留的不同文物也體現(xiàn)了不同年代、不同地區(qū)的文化和民族色彩，要想解析好這些文物，必須針對(duì)文物進(jìn)行專題研究，廣泛搜集跟文物有關(guān)的素材，并以此來豐富我們的講解內(nèi)容，更好地揭示文物的深刻內(nèi)涵，使其展示出誘人的文化藝術(shù)魅力和獨(dú)具特色的民族風(fēng)采。這是我們了解和掌握地方文化和民族風(fēng)情的關(guān)鍵所在。
再次，要奮發(fā)進(jìn)取，努力提高業(yè)務(wù)專研能力。隨著博物館事業(yè)的'蓬勃發(fā)展，講解員的個(gè)人素質(zhì)有了很大程度的提高，但就目前情況看，多數(shù)講解員把絕大部分精力傾注在背誦別人寫好的講解詞上，忽略了對(duì)文物本身及相關(guān)信息的研究，只是靠講解詞就文物講文物，沒有把文物這個(gè)靜止的東西講“活”。觀眾聽完講解后沒有得到深層次的理解收獲，而是停留在文物表面的感性認(rèn)識(shí)上。這就要求講解員必須具備深入研究的能力，更多地了解文物的文化內(nèi)涵，在專業(yè)知識(shí)方面游刃有余。只有這樣，才能讓一件件展品穿越時(shí)空的隧道，進(jìn)入我們的時(shí)代與觀眾相識(shí)對(duì)話。
三、打造一支具有熟練專業(yè)技能的講解隊(duì)伍
熟練地了解掌握運(yùn)用講解專業(yè)技能是做好博物館講解工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一場生動(dòng)完美的講解能夠使觀眾更好地體會(huì)到展品所蘊(yùn)含的深刻含義，進(jìn)而使我國悠久的歷史文化得到傳承和發(fā)展。要做到這一點(diǎn)，講解員除了具有廣博的歷史文化知識(shí)外，更少不了講解的專業(yè)技能。那么，如何打造一支具有專業(yè)技能的講解隊(duì)伍呢？我想從以下幾個(gè)方面入手：
第一，搞好形體技能培訓(xùn)。講解員是溝通博物館與社會(huì)的橋梁和紐帶，是博物館的名片。講解員的儀表、姿態(tài)、舉止將直接影響觀眾的參觀興趣，甚至?xí)绊懸粋€(gè)博物館乃至一個(gè)地區(qū)和一個(gè)國家的形象。因此，我們要在嚴(yán)格選拔講解員的基礎(chǔ)上，對(duì)講解員的形體技能進(jìn)行全面培訓(xùn)。
一是著裝，化妝時(shí)不要濃妝艷抹，要淡而清、美而雅，展現(xiàn)高貴的自然美。
二是服飾，顏色穩(wěn)重，端莊得體，給人莊重、明快的感覺。
三是發(fā)型，長短適中，符合職業(yè)要求。
四是站姿，要挺胸收腹，站立穩(wěn)重，具有節(jié)目主持人風(fēng)范。
五是動(dòng)作，高貴典雅，手、眼、身、發(fā)、步協(xié)調(diào)一致，肢體語言自然大方。
六是表情，要精神飽滿、和藹可親，對(duì)待觀眾要自然真摯，端莊大方，給人以親切、熱情、誠懇之感，切忌矯情造作。
總之，講解員的化妝、穿著、表情、手勢和體態(tài)都是講解的重要輔助手段，它反映的是講解員的氣質(zhì)和風(fēng)度，盡管不是講解員的主體，但也直接影響講解效果，我們必須納入日程，抓出成效。
第二，搞好語言技巧培訓(xùn)。講解是一種高級(jí)、完美、富有審美價(jià)值的口語表達(dá)藝術(shù)。一個(gè)稱職的講解員必須具有良好的語言修養(yǎng)，同一個(gè)陳列內(nèi)容，同樣的講解詞，為什么觀眾聽了不同講解員的講解會(huì)做出不同的反應(yīng)呢？其主要原因在于一方面與講解員掌握的知識(shí)量有關(guān)；另一方面，講解員的講解技巧如何也多起著很大作用。因?yàn)?，講解員必須具備電視播音員、節(jié)目主持人、語言藝術(shù)大師等特點(diǎn)，在講解時(shí)，要合理控制氣息，掌握好語言的高低和語速的快慢，做到吐字清楚，字正腔圓，強(qiáng)弱適度，節(jié)奏分明，使我們的講解悅耳動(dòng)聽，讓觀眾對(duì)我們陳列的內(nèi)容產(chǎn)生美感，產(chǎn)生聯(lián)想，引起共鳴，很好地完成宣教講解任務(wù)。這是我們搞好講解員語言技巧培訓(xùn)的主要目的。
第三，搞好講解員應(yīng)變能力的培訓(xùn)。應(yīng)變能力的強(qiáng)弱是衡量講解員水平高低的重要標(biāo)志之一。講解員在施講的過程中，觀眾是呈現(xiàn)在講解員面前的客觀整體，不同要求的觀眾具有不同的個(gè)別屬性，講解員必須具備敏銳的觀察能力，果斷的判斷能力，從觀眾的神態(tài)和細(xì)微表情變化中，洞察觀眾心理，采取相應(yīng)措施，調(diào)整講解方式，適應(yīng)觀眾需求。例如，同樣一組陳列內(nèi)容，對(duì)學(xué)生講解，因年紀(jì)不同，講解內(nèi)容和方式就要有所區(qū)別。對(duì)大學(xué)生講得要深入一些，對(duì)小學(xué)生則盡量深入淺出，還可穿插一些生動(dòng)的小故事，吸引他們的注意，提高講解質(zhì)量。對(duì)一般觀眾可采取講述、問答的談話式講解方式，顯得十分親切自然，便于講解員和觀眾之間進(jìn)行思想感情上的交流。對(duì)于專家、學(xué)者，則要對(duì)與他們專業(yè)興趣有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行較為深入細(xì)致的講解，同時(shí)還要向他們介紹我國學(xué)術(shù)界的有關(guān)情況。
總之，我們要從觀眾的不同需求出發(fā)，通過觀察研究觀眾心理，探索施講形式，做到講解能長能短、能深能淺、隨機(jī)應(yīng)變、有的放矢牢牢把握講解的主動(dòng)權(quán)。
綜上所述，加強(qiáng)新時(shí)期博物館講解隊(duì)伍建設(shè)是促進(jìn)博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展的一條主要途徑，只要我們腳踏實(shí)地、努力探索，定能抓出成效。
博物館學(xué)的論文篇十五
卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級(jí)文物。
大家都知道青銅冶煉技術(shù)是我過先秦文明中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，商代就已經(jīng)成熟，周朝繼續(xù)發(fā)展，在公元前5世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個(gè)巔峰時(shí)期的代表。
博物館學(xué)的論文篇十六
由于受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、技術(shù)力量，交通和人才儲(chǔ)備等資源條件的限制，資金和人才的匱乏成為云南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。而且投資渠道單一，未形成多元化的格局，現(xiàn)在已經(jīng)集團(tuán)化的產(chǎn)業(yè)如旅游、出版、報(bào)業(yè)、廣播電視等大都是政府投資控制的文化產(chǎn)業(yè)。
（2）產(chǎn)業(yè)組織集約化程度偏低
文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營單位數(shù)量雖多，但多數(shù)為小型企業(yè)，規(guī)模小，實(shí)力弱，資源分散，其市場能力還不能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，也難以適應(yīng)市場競爭的要求和需要。
（3）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡，缺乏創(chuàng)新性
娛樂產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)中比重過大，新增的文化創(chuàng)意、設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)等薄弱，云南省的'信息科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)文化產(chǎn)品和文化服務(wù)科技含量的開發(fā)和利用明顯不足，文化產(chǎn)品和文化服務(wù)形態(tài)單一、守舊，大大降低了文化產(chǎn)業(yè)自身的影響力和文化產(chǎn)品的市場競爭力。
發(fā)展云南文化產(chǎn)業(yè)的建議
（1）整合資源，使資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢
云南擁有豐厚的民族文化資源，如歷史古跡、民俗等，故應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，分析資源狀況、明確產(chǎn)品定位、產(chǎn)品差異化、營銷策略，把資源優(yōu)勢通過資源整合、再加工轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。同時(shí)通過借助旅游平臺(tái)，拓展市場空間。
（2）走規(guī)?；?、集約化生產(chǎn)經(jīng)營之路，構(gòu)建文化企業(yè)群
組建云南民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，形成以產(chǎn)業(yè)集團(tuán)為骨干，各類中小型文化企業(yè)共同發(fā)展的文化企業(yè)群，關(guān)鍵是要優(yōu)化資源配置，打破文化企業(yè)的部門、地區(qū)的分割，根據(jù)市場需求，按行業(yè)組建文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，從而解決云南文化企業(yè)散、小、弱等問題，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游、科技、金融的融合發(fā)展，利用旅游業(yè)帶動(dòng)其他行業(yè)，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的支柱地位。
（3）建立多渠道投融資體制和籌資機(jī)制
堅(jiān)持“政府引導(dǎo)、企業(yè)投資、市場運(yùn)作”的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，擴(kuò)大投融資渠道，加快多元化發(fā)展，走資本運(yùn)作之路，用市場的手段來主導(dǎo)民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化要素的合理流動(dòng)、分配、交換等。
（4）加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控，完善文化市場體系
用經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。除完善政策法規(guī)，健全產(chǎn)業(yè)政策的行政手段外，政府可以通過減免稅收或適當(dāng)增加投入等經(jīng)濟(jì)手段，來推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，吸引更多的資金流向文化產(chǎn)業(yè)，形成稅收促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性政策激勵(lì)機(jī)制。
各級(jí)政府角色應(yīng)從文化“管理者”轉(zhuǎn)向文化“服務(wù)者”，為文化單位提供注冊、年檢、監(jiān)督等服務(wù)和管理，推動(dòng)文化商品的貿(mào)易和投資自由化，提供各種文化人才創(chuàng)新的平臺(tái)，搭建信息交流平臺(tái)，為文化企業(yè)提供各種文化市場信息，協(xié)調(diào)文化活動(dòng)的場地、設(shè)施、技術(shù)、交通等問題，為文化企業(yè)提供完善的服務(wù)。
[2]陳瑛，常志文，李艷.云南文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展研究[j].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2012.
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博物館學(xué)的論文篇十七
第一分為陳列、展覽、教育與服務(wù)分區(qū)，是博物館對(duì)外開放的區(qū)域，由門廳、基本陳列室、臨時(shí)(
專題)展覽廳、教室、講演廳、視聽室、休息室、餐廳等組成，門廳是博物館觀眾集散樞紐，是組織引導(dǎo)觀眾或供觀眾游覽休息的必要空間?，F(xiàn)代博物館的門廳還常用做社交活動(dòng)?；娟惲惺覟椴┪镳^常設(shè)的固定陳列室、展覽廳用于舉辦短期的專題性展覽，它們都是博物館建筑的主體之一，在建筑總面積中占有相當(dāng)大的比例。現(xiàn)代博物館為了更好的為教育服務(wù)，還須配備適當(dāng)規(guī)模的教室、講演廳等，尤其是自然和科技性質(zhì)的博物館除了配備教室、演講廳外，尚須設(shè)置一定面積的實(shí)驗(yàn)室。由于現(xiàn)代博物館日益趨向社會(huì)化，是公眾文化游息的場所，所以有設(shè)置公共餐廳、咖啡廳、茶室等的必要。
根據(jù)博物館規(guī)模,大型博物館的各種用房配備齊全，小型博物館常將性質(zhì)接近的工作室合拼。按博物館保管工作慣例，藏品入庫都是分類保管的，所以又有青銅器庫、陶瓷器庫、書畫庫、織繡庫等的區(qū)分。另外根據(jù)藏品的珍貴程度分列級(jí)別,故又常常分別設(shè)置珍藏庫、一般藏品庫等。自然科學(xué)博物館庫房一般按學(xué)科分類分庫保管,如分設(shè)鳥類、獸類、魚類、兩棲爬行類、無脊椎類等各類標(biāo)本庫。按標(biāo)本制作方法不同，又分別設(shè)置濕制標(biāo)本庫和干制標(biāo)本庫，分別放置浸制標(biāo)本、臘葉標(biāo)本、生態(tài)標(biāo)本及假剝制標(biāo)本等。庫房的建筑設(shè)計(jì)通常按藏品的性質(zhì)、保管要求、珍貴程度確定防震、防火、防盜的級(jí)別及與防潮、防光等相應(yīng)的措施。
第三分區(qū)為技術(shù)工作區(qū)，各種用房的組成視博物館的性質(zhì)、規(guī)模而異。以社會(huì)科學(xué)博物館來說，國家級(jí)的博物館或地區(qū)級(jí)的中心博物館，通常設(shè)有文物保護(hù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、文物修復(fù)室或文物復(fù)制工場等。省級(jí)以下的小型博物館根據(jù)需要有時(shí)只設(shè)置簡易的裝裱室或修復(fù)室。自然科學(xué)博物館須設(shè)置標(biāo)本制作室、化石修理室、模型制作室等技術(shù)工作用房。
第四分區(qū)為行政與研究辦公區(qū)。行政管理用房有辦公室、接待室、會(huì)議室、物資貯存庫房、保安監(jiān)控室、職工食堂、設(shè)備機(jī)房等組成；研究工作用房由研究室和圖書資料室組成。