報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、研究或調(diào)查等內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)闡述和說(shuō)明的一種書(shū)面形式。在撰寫(xiě)報(bào)告時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)主題進(jìn)行深入研究和調(diào)查，收集充分的數(shù)據(jù)和信息，以保證報(bào)告的準(zhǔn)確性和說(shuō)服力。報(bào)告是對(duì)某個(gè)事件、過(guò)程或問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明和分析的一種書(shū)面材料，它可以幫助整理思路，梳理問(wèn)題，并為讀者提供清晰的信息。要寫(xiě)一篇較為完美的報(bào)告，首先需要明確報(bào)告的目的和受眾。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文，僅供參考，歡迎大家一起來(lái)學(xué)習(xí)。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇一
（一）安仁古鎮(zhèn)基本情況。
安仁古鎮(zhèn)處成都平原西部，距成都41公里，雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)38公里，大邑縣城8公里，是國(guó)家重點(diǎn)鎮(zhèn)；安仁古鎮(zhèn)是全國(guó)青少年教育基地、國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和四川省“六朵金花之一”——?jiǎng)⑹锨f園所在地；是四川省歷史文化名鎮(zhèn)和四川省十大旅游古鎮(zhèn)。
（二）古鎮(zhèn)的運(yùn)營(yíng)模式。
1、安仁古鎮(zhèn)樹(shù)人街統(tǒng)一由成都文旅集團(tuán)下屬子公司成都安仁文博旅游發(fā)展有限公司開(kāi)發(fā)、管理、維護(hù)、運(yùn)營(yíng)。
2、古鎮(zhèn)樹(shù)人街所有商鋪原則上不由房東自行租賃（除自身經(jīng)營(yíng)外），即便有合伙經(jīng)營(yíng)，需報(bào)景區(qū)管委會(huì)審核、把關(guān)，從源頭上保障古鎮(zhèn)業(yè)態(tài)良好、不重復(fù)。
3、景區(qū)管委會(huì)負(fù)責(zé)景區(qū)的安全維護(hù)、清潔衛(wèi)生、日常規(guī)范整改。
4、成都文旅集團(tuán)在古鎮(zhèn)傾情打造《星廷戲院》，邀請(qǐng)成都民族歌舞劇院每天演出。主要展示安仁之文化集大成，濃郁的川西味道。經(jīng)典的民國(guó)風(fēng)情再現(xiàn)當(dāng)時(shí)安仁之繁華，濃縮百年安仁文化精髓。
（三）劉元瑄公館。
中國(guó)老電影博物館位于古鎮(zhèn)劉元瑄公館，館內(nèi)陳列舊式放映機(jī)、公館放映廳、國(guó)寶級(jí)老電影、老電影畫(huà)報(bào)、海報(bào)都讓人仿佛穿越時(shí)空，親身感受民國(guó)時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。
1、盡快引進(jìn)物業(yè)管理公司，充實(shí)景區(qū)管理委員會(huì)，參照安仁古街方式，現(xiàn)試現(xiàn)行。保障業(yè)態(tài)不重復(fù)。
2、八角井街改造，統(tǒng)一以客家公司名義先與房東商談統(tǒng)一租賃協(xié)議，由景管委統(tǒng)一規(guī)劃、管理、運(yùn)營(yíng)。
3、4d動(dòng)感電影改造參照中國(guó)老電影博物館，由客家公司委托衛(wèi)穆雙陽(yáng)品牌設(shè)計(jì)公司從店招著手整改，要求符合景區(qū)業(yè)態(tài)調(diào)整。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇二
暑假的一天，我和好朋友來(lái)到了素有“千年古鎮(zhèn)”之稱的西塘古鎮(zhèn)，參觀了這座古色古香的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
一來(lái)到西塘古鎮(zhèn)，就感受到了古鎮(zhèn)濃郁的氣息。導(dǎo)游先帶我們上了烏蓬船。這是我第一次坐吳鵬船！我們一上船，船就搖晃著，不太穩(wěn)。后來(lái)，我們控制了雙方的人數(shù)。過(guò)了一會(huì)兒，船很穩(wěn)。掌船的老伯對(duì)槳很滿意，用力地?fù)u槳。我們還喜歡坐在船上，吹著涼風(fēng)，欣賞美麗的.古鎮(zhèn)，看著藍(lán)天。飄著那么多白云，簡(jiǎn)直就是“人間仙境”！導(dǎo)游開(kāi)始介紹古鎮(zhèn)，問(wèn)我們：“小朋友，你們?nèi)ミ^(guò)多少古鎮(zhèn)？”我回答：“我去過(guò)兩個(gè)，一個(gè)張家界鳳凰古鎮(zhèn)和云南麗江古鎮(zhèn)都很漂亮！”導(dǎo)游又問(wèn)我：“你覺(jué)得我們西塘古鎮(zhèn)有什么不同？”總結(jié)如下：西塘古鎮(zhèn)特色多，以劃船為樂(lè)，另外兩個(gè)古鎮(zhèn)已經(jīng)太商業(yè)化了，只有西塘古鎮(zhèn)還保持著以前的樣子，盡量展現(xiàn)最古老的味道生動(dòng)。終于到了小鎮(zhèn)，我們下船進(jìn)入這座古鎮(zhèn)，進(jìn)一步領(lǐng)略它獨(dú)特的魅力。
我們首先來(lái)到了西塘古鎮(zhèn)的王家大宅。一進(jìn)門，一股古老的氣息撲面而來(lái)。導(dǎo)游向我們介紹了王府的花轎。轎子就是我們現(xiàn)在的位置。在車庫(kù)里，里面的轎子就相當(dāng)于我們的車。再進(jìn)去就是客廳，看到了很多王家的事跡。再進(jìn)去就是花園，是女士們居住的地方。里面真的很漂亮。沒(méi)想到這個(gè)小房子這么漂亮！有奇形怪狀的假山，墨綠色的柳樹(shù)，還有一條魚(yú)。池塘里還有很多魚(yú)。聽(tīng)說(shuō)小姐姐們都來(lái)這里看魚(yú)兒自由玩耍了！我們結(jié)束了前往王家府邸的旅程。我們?cè)诮稚献吡艘粫?huì)兒，買了一些有特色的玩具，穿過(guò)一條碎石路，來(lái)到了我們的第二個(gè)景點(diǎn)——根雕博物館。里面的根雕真是數(shù)不勝數(shù)，五花八門！其中根雕博物館的珍品是兩面都有根雕的九龍戲珠百猴。珠子，后一張圖真的很壯觀，這張圖一共有108只猴子，這真的是縮影的花果山！結(jié)束了一天的行程，一點(diǎn)都不想離開(kāi)這個(gè)古色古香的古鎮(zhèn)啊！然而，時(shí)光如流水，我們不得不戀戀不舍地離開(kāi)這個(gè)美麗的“仙境”。
西塘古鎮(zhèn)真的是一個(gè)值得游覽的好地方。聽(tīng)了我的介紹，你也想去嗎？如果還有機(jī)會(huì)，我一定會(huì)再次帶你去美麗的西塘古鎮(zhèn)！
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇三
古鎮(zhèn)是指擁有歷史文化的遺存和保持古風(fēng)古貌的村鎮(zhèn)。介于鄉(xiāng)村與城市之間的古鎮(zhèn)，是在千百年歷史發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成的人類聚居地。以時(shí)間為軸追溯，那些擁有數(shù)百年、逾千年歷史的鎮(zhèn)，我們稱之為古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)是先人建設(shè)活動(dòng)的結(jié)晶、地域文化的積淀，也是城鎮(zhèn)自身不斷發(fā)展和淘汰的結(jié)果。作為特定地域歷史建設(shè)活動(dòng)的“化石”，它們記載了這些地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過(guò)程，是當(dāng)?shù)厝嗣袷朗来募w記憶。中國(guó)的古鎮(zhèn)是一個(gè)區(qū)域綜合體，它是一個(gè)社區(qū)，也是一個(gè)文化綜合體。從現(xiàn)在保存完好的古鎮(zhèn)來(lái)看，它反映了中國(guó)人的自然觀與人文理念，民居與自然、人文地理融合在一起，成為歷史記憶的一部分。
崇州街子古鎮(zhèn)位于崇州市西北25公里的鳳棲山下，與青城后山連接，已有千年歷史。是四川眾多知名古鎮(zhèn)之一。古鎮(zhèn)得名于元末明初時(shí)期。曾經(jīng)繁華的古鎮(zhèn)因戰(zhàn)事頻發(fā)，百業(yè)凋敝，只剩下了味江邊上的河街子一條街，因此而得名街子場(chǎng)。并將此名沿續(xù)至今。街子古鎮(zhèn)有晉代古剎一光嚴(yán)禪院。
鳳棲山旅游風(fēng)景區(qū)，千畝原始森林，千年銀杏。千年古楠，清代古塔，清末民初古建筑一條街。宋代王小波起義遺址．唐代“一瓢詩(shī)人”唐求的故居(唐求紀(jì)念館)。有神奇?zhèn)髡f(shuō)的xxx潭，五柜沱、云霧洞等。全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處，古鎮(zhèn)既得山水之秀。又有人文氣象，顯示出特有的淳樸與古雅。街子古鎮(zhèn)是川西有名的蘭花之鄉(xiāng)。
街子古鎮(zhèn)是川西旅游環(huán)線上現(xiàn)存古街區(qū)面積最大、布局。
最完整的旅游點(diǎn)，是現(xiàn)在已極少體現(xiàn)清代中國(guó)西南山邊小鎮(zhèn)原貌的實(shí)物。它既有文化的潛在吸引力，又有獨(dú)特的優(yōu)美環(huán)境，也有開(kāi)心愜意的民俗民情，更有伸手可得的綠色食品。它既體現(xiàn)西南山邊小鎮(zhèn)的獨(dú)特風(fēng)貌，又有悠久的歷史文化內(nèi)涵，作為集中這些價(jià)值的唯一實(shí)物，被省內(nèi)媒體一致認(rèn)為“酷肖周莊”。
１自然旅游資源。
鳳棲山是位于街子古鎮(zhèn)西北山區(qū)2公里，與青城山相鄰的鳳棲山，因山形臺(tái)如風(fēng)，山幽奇秀，百鳥(niǎo)唱鳴，故名鳳棲山，與九龍溝并稱“龍飛鳳舞”。古鎮(zhèn)北面火燒坡上為筆架山，山上有七仙洞。山后有峰碩有坪，清朗的夜晚遠(yuǎn)望坪上燈火酷似圣燈。還有就是踏入古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)口迎面而來(lái)的是幾棵古老的銀杏，讓人有一種被折服的感覺(jué)，這樣的古樹(shù)，特別是古銀杏樹(shù)在別的地方是很難見(jiàn)到的。
２人文旅游資源。
銀杏下的字庫(kù)古塔，背靠古樹(shù)、面朝熙熙攘攘的人群，在展示自己的歷史風(fēng)韻。字庫(kù)是焚燒字紙的設(shè)施，建于咸豐年間（1886年），是一座全省最大的字庫(kù)。字庫(kù)五級(jí)通高20米，每級(jí)檐下望龍抱柱，壁上塑有水漫金山，雷峰塔等戲文情節(jié)，很為生動(dòng)。只可惜此字庫(kù)已不是最原始的字庫(kù)，因?yàn)榈卣鹬校撍砑八x嚴(yán)重受損。此時(shí)看到的字庫(kù)，是修復(fù)過(guò)的，不過(guò)并不失它的價(jià)值性與歷史意義。如今是崇州市級(jí)文物保護(hù)單位。
古鎮(zhèn)還有藏于鳳棲山中的常樂(lè)寺，始建于唐朝，初名為常樂(lè)寺，宋更名為翠圍院，唐時(shí)僧眾達(dá)3000余人。如今是四川省級(jí)文物保護(hù)單位。街子鎮(zhèn)又是唐朝著名“一飄詩(shī)人”唐求的故鄉(xiāng)，為紀(jì)念這位著名詩(shī)人，在風(fēng)景秀麗的龍?zhí)逗闲藿ㄓ刑乒?。如今是崇州市?jí)文物保護(hù)單位。
街子古鎮(zhèn)至今還保留了很多獨(dú)具特色鄉(xiāng)風(fēng)民俗傳統(tǒng)，如蘭草節(jié)、童子會(huì)、城隍會(huì)，傳統(tǒng)的婚喪習(xí)俗。只可惜我們?nèi)サ臅r(shí)候都沒(méi)有趕上，在古鎮(zhèn)上看到了兒時(shí)的回味便是——傳統(tǒng)的川西運(yùn)輸工具雞公車，雞公車是一種歷史非常悠久的獨(dú)輪車，相傳在諸葛亮?xí)r期便有了。
古鎮(zhèn)還有比較著名的小吃，包括湯麻餅、永康茶、街子蘭、傳統(tǒng)手工藝的小吃。
1、街子古鎮(zhèn)的水體污染比較嚴(yán)重。我們小組在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)街子古鎮(zhèn)外面的味江水，發(fā)出一種比較難聞的氣味，水體中還有漂浮的白色垃圾，比較渾濁。
2、發(fā)現(xiàn)古鎮(zhèn)有一種不古的感覺(jué)，現(xiàn)代化氣息較濃。具體表現(xiàn)在商鋪出現(xiàn)了類似于追銀族之類的比較現(xiàn)代化的商鋪，商鋪所反映出來(lái)的商業(yè)化比較扎眼。
3、街子古鎮(zhèn)內(nèi)缺少必要的觀景臺(tái)、亭子等落腳歇息的地方，游客在逛的過(guò)程中很難發(fā)現(xiàn)有那種歇息的地方，很容易產(chǎn)生疲憊感。
4、飲食衛(wèi)生、質(zhì)量不是很好，有些餐館價(jià)格偏高，有悖公平交易的原則，使游客在消費(fèi)的過(guò)程中有一種被宰的感覺(jué)。食品衛(wèi)生狀況亦是不容樂(lè)觀。
5、廁所的公共設(shè)施嚴(yán)重缺乏。游客在陣中很難找到廁所，影響游覽及購(gòu)物的心情。
1、強(qiáng)化環(huán)境和資源保護(hù)。在古鎮(zhèn)范圍內(nèi)，增設(shè)垃圾桶、公共廁所等公共環(huán)衛(wèi)設(shè)施。特別是公共場(chǎng)所的建設(shè)。大力維護(hù)古鎮(zhèn)水環(huán)境的清潔，統(tǒng)一沿河商家的管理，嚴(yán)禁排放污水。
2、深入發(fā)掘古鎮(zhèn)的文化，打造古鎮(zhèn)的文化特色。一定要以文化為依托打造出古鎮(zhèn)的文化品牌，發(fā)揮品牌效益。
3、完善景區(qū)管理與服務(wù)規(guī)劃。完善景區(qū)內(nèi)部的旅游標(biāo)識(shí)和路牌指引建設(shè)，為游客更好的了解古鎮(zhèn)做好最基本的路面服務(wù)。適度增加較高級(jí)的飯店，提高古鎮(zhèn)服務(wù)人員的綜合素質(zhì)，滿足較高端游客的需求，同時(shí)也要加強(qiáng)餐飲業(yè)的管理，盡量避免游客在景區(qū)被肆無(wú)忌憚的被宰現(xiàn)象的發(fā)生。
4、加大景區(qū)宣傳力度。任何景區(qū)古鎮(zhèn)的發(fā)展都離不開(kāi)。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇四
天空下著小雨，郁達(dá)夫文學(xué)院的同學(xué)們?cè)缭绲募显谇赝麖V場(chǎng)，我們坐著大巴在老師的帶領(lǐng)下一路來(lái)到了江南古鎮(zhèn)——龍門。
一下車，映入我眼簾的是許許多多黑瓦白墻的房子，古色古香。首先我們來(lái)到了龍門中心小學(xué)，去拜訪了那里的同學(xué)們，那里的“小導(dǎo)游”告訴我們中心小學(xué)已經(jīng)有很多年的歷史了，讓我們對(duì)這所學(xué)校有了更深入的了解。接下來(lái)，我們跟那里的同學(xué)們開(kāi)始了我們的龍門之旅。
我們先來(lái)到了硯池，那里的風(fēng)景獨(dú)美，雨聲和。
詩(shī)詞。
絕配。我們分組進(jìn)行了誦讀龍門風(fēng)光的詩(shī)詞，來(lái)紀(jì)念郁達(dá)夫先生。再來(lái)到明哲堂，看見(jiàn)里面有一個(gè)磨子，可以磨麥子。我也來(lái)嘗試一下，我先抓住上面的木棍，往前、往左、往后、往右不停的轉(zhuǎn)，有些麥子已經(jīng)磨好了，可真好玩！但磨也有點(diǎn)累的，深感以前的勞作也很辛苦！我們又來(lái)到了另一個(gè)廳堂，里面有一臺(tái)轎子，聽(tīng)“小導(dǎo)游”介紹說(shuō)大導(dǎo)演陳逸飛在這里拍過(guò)電視劇《理發(fā)師》，這臺(tái)轎子也有幾百年歷史了，很古老哦！
后來(lái)，我們來(lái)到孫氏宗祠，里面最中央有一艘非常大的船只，而且還是縮小的，我真想親眼看見(jiàn)真的這艘船??！兩旁也有許多雕刻著栩栩如生船的模型，有種身臨其鏡的感覺(jué)。
最后，我們?nèi)チ私恺堥T面筋特產(chǎn)，做面筋的手工藝人阿姨，先將面皮壓扁，放上餡料，再包起來(lái)，成圓形，放進(jìn)鍋里炸，再拿出來(lái)。我們小伙伴還嘗試了自己動(dòng)手包，體驗(yàn)了一把。熱情好客的阿姨請(qǐng)我們每人嘗了一個(gè)，油面筋外表金黃，誰(shuí)看了都會(huì)流口水。我嘗了一口，滿嘴都是肉香。吃好后，走在石子路上，欣賞兩邊風(fēng)景，回到集體合點(diǎn)，我們一起和龍門古鎮(zhèn)拍照留念。
最后，我們依依不舍的離開(kāi)了，雨后古樸的江南古鎮(zhèn)龍門別有一番美韻！
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇五
暑假，我和媽媽一起去老爸工作的地方——合肥。一天下午快黃昏的時(shí)候，同樣去看望老爸的毛毛姐姐給我們打電話，請(qǐng)我們一家去三河古鎮(zhèn)玩。可是當(dāng)時(shí)已經(jīng)六點(diǎn)多了呀，姐姐說(shuō)她媽媽是查了地圖的，那個(gè)地方很近，只要開(kāi)二十分鐘就到了。我們不僅可以去那里玩，還可以吃小吃呢。ok，出發(fā)。
叔叔讓阿姨再看看地圖，說(shuō)是不是看錯(cuò)了。滿腦袋問(wèn)號(hào)的阿姨把地圖反過(guò)來(lái)調(diào)過(guò)去，看了又看，說(shuō)的確是這條路一直往東，然后左拐就到了，怎么就是到不了呢？于是，我們又是問(wèn)路又是導(dǎo)航地，繼續(xù)往東走。走啊走，又走了半個(gè)多小時(shí)，終于看到了路標(biāo)。又走了一段，看到了左轉(zhuǎn)的路標(biāo)。這時(shí)天已經(jīng)擦黑了，大家的肚子已經(jīng)開(kāi)始“咕嚕咕?！苯辛恕２贿^(guò)我們想既然已經(jīng)左轉(zhuǎn)了，那應(yīng)該馬上要到了，就再忍忍吧?？墒窃酵白咴讲粚?duì)，眼瞅著路邊的路燈都沒(méi)有了。怎么回事？！大家心里的問(wèn)號(hào)更大了。
叔叔讓阿姨再研究一下地圖，阿姨對(duì)著地圖又看了半天，無(wú)奈地說(shuō)：“我實(shí)在是搞不清楚了，地圖上明明標(biāo)著離拐彎的地方只有一厘米多，拐彎后再走一厘米就到了嘛?！薄皐hat？！”聽(tīng)了阿姨的話我們笑得前仰后合，肚子都疼了。這時(shí)媽媽開(kāi)了個(gè)玩笑，說(shuō)：“天哪，小周啊，照這樣，合肥到歐洲也就一丈多呀！”
當(dāng)我們終于到達(dá)三河古鎮(zhèn)的時(shí)候，天已經(jīng)徹底黑了，天上還飄起了小雨，但我和毛毛姐姐還是玩得非常開(kāi)心。我們吃了當(dāng)?shù)氐男〕?，還給我們的朋友買了紀(jì)念品。當(dāng)我們回到住處的時(shí)候已經(jīng)十一點(diǎn)了，雖然找得好辛苦，但一路上也充滿了樂(lè)趣，感覺(jué)意猶未盡！
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇六
水磨古鎮(zhèn)位于汶川縣東南部邊緣山區(qū)，岷江支流壽溪河穿過(guò)城鎮(zhèn)，東臨都江堰，南倚青城山，西側(cè)為臥龍熊貓保護(hù)基地，北連震中映秀鎮(zhèn)，距都江堰市區(qū)僅36公里，距成都市區(qū)70公里，面積平方公里，是阿壩藏族羌族自治州的南大門。商代稱老人村，享有“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，在震前是集羌、藏、漢等各民族聚居的農(nóng)業(yè)和工業(yè)大鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)歷史悠久，后改名水磨至今。大地震后，水磨古鎮(zhèn)重建的“禪壽老街、壽西湖、羌城”三大區(qū)。古今歷史文化交匯、川廣發(fā)展理念結(jié)合、藏羌人文風(fēng)情薈萃，儼然一幅“高山峽谷、湖光山色、古街林立、風(fēng)情四溢”的“水墨畫(huà)”，被譽(yù)為汶川大地震災(zāi)后重建第一鎮(zhèn)。
2008年5月12日汶川大地震后，水磨全鎮(zhèn)近2萬(wàn)人受災(zāi)，92人死亡，大量居民住房倒塌或嚴(yán)重?fù)p壞，其中老人村遭到了毀滅性的破壞，房屋全部倒塌，傷亡人數(shù)占全村人口四分之一，死亡13人。水磨鎮(zhèn)公共設(shè)施損毀嚴(yán)重，水磨中學(xué)、水磨小學(xué)、水磨二小、鎮(zhèn)政府、信用社、衛(wèi)生院、郵政支局等基本損毀。震后對(duì)外道路損毀較嚴(yán)重，橋梁未坍塌但存在安全隱患?！啊便氪ǖ卣鸬臑?zāi)后重建工作在xxx和xxx的統(tǒng)一部署下，于2008年8月正式展開(kāi)。廣東省負(fù)責(zé)汶川縣的災(zāi)后重建工作，安排佛山市援建工作組對(duì)口援建汶川縣水磨鎮(zhèn)。2008年12月，西南院五所與北京大學(xué)中國(guó)城市設(shè)計(jì)研究中心、香港中營(yíng)都市與建筑設(shè)計(jì)中心組成的聯(lián)合體(以下簡(jiǎn)稱“聯(lián)合體”)，會(huì)同其它四家設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)和聯(lián)合體參與了“汶川新城水磨鎮(zhèn)概念性城市設(shè)計(jì)方案”的競(jìng)標(biāo)。根據(jù)佛山對(duì)口援建組提出的建設(shè)“汶川生態(tài)新城，西羌文化名鎮(zhèn)”的總體規(guī)劃定位，聯(lián)合體在競(jìng)標(biāo)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，充分考慮了汶川水磨西羌文化和傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和傳承，在借鑒瑞士山地小鎮(zhèn)茵特拉根和蘇黎世的城鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，塑造以湖為核心的城鎮(zhèn)開(kāi)敞空間的總體規(guī)劃框架，最大限度發(fā)揮水磨的山水景觀優(yōu)勢(shì)，打造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)水磨新城。
水磨古鎮(zhèn)是漢族、羌族和藏族的交融區(qū)，其羌藏風(fēng)格尤為突出。水磨鎮(zhèn)周邊地區(qū)多崇山峻嶺，當(dāng)?shù)鼐用窬偷厝〔模蒙絽^(qū)豐富的石材、木料、有機(jī)質(zhì)泥炭土和黃土等自然材料創(chuàng)造了獨(dú)特的建筑藝術(shù)文化。羌藏傳統(tǒng)建筑充分結(jié)合地勢(shì)，坐北朝南，布局緊湊工整，高低錯(cuò)落有致，其間碉堡林立、氣勢(shì)不凡、風(fēng)格獨(dú)特，建筑風(fēng)格古樸典雅。在重建的過(guò)程中，建筑設(shè)計(jì)延續(xù)了羌藏傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和風(fēng)格，在借鑒不丹傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，力爭(zhēng)將羌藏的傳統(tǒng)藝術(shù)和文化發(fā)揚(yáng)光大。
依河發(fā)展的水磨新城，總體結(jié)構(gòu)為串珠式的三組團(tuán)結(jié)構(gòu)，以壽溪湖為核心的“一湖兩岸四片區(qū)”；在建筑設(shè)計(jì)中，發(fā)揚(yáng)羌藏傳統(tǒng)建筑元素；景觀注重新城的整體形態(tài)擬合改造上保護(hù)老街，延續(xù)傳統(tǒng)城市肌理水磨古鎮(zhèn)的街道通常由密布聯(lián)排的建筑進(jìn)行圍合，從剖面關(guān)系上來(lái)說(shuō)具有很好的空間完形。線性空間表現(xiàn)為街巷的連續(xù)與兩邊住宅的圍合，地面上鋪上了石板，兩旁古樸的民居和聯(lián)排的鋪面在風(fēng)格，高度和細(xì)節(jié)都豐富了景觀要素同時(shí)保持了線性的連續(xù)；水流是細(xì)長(zhǎng)的，水流，街巷，建筑的布局順著統(tǒng)一走向，加強(qiáng)了街巷的空間指向性。
適宜的尺度也是形成水磨古鎮(zhèn)線性空間魅力的主要方面，對(duì)尺度的分析主要針對(duì)空間剖面關(guān)系進(jìn)行。根據(jù)人與車的流通量不同，古鎮(zhèn)的街道和巷道又寬又窄。同時(shí)由于結(jié)合現(xiàn)代建筑的特性與防火要求，與一般的傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的比例尺度有一定的區(qū)別。以線的角度來(lái)看，空間尺度親切，街巷寬一般為5-8米，兩邊的建筑多為2-3層，高為6-9米，開(kāi)間米。從剖面關(guān)系上，街道高寬比多在2：1以上，這種空間比例適當(dāng)，既有利于營(yíng)造出熱鬧、有活力的公共生活氛圍，又滿足商業(yè)行為。
不同的街巷通過(guò)禪壽老街串聯(lián)，整條街并非橫平豎直、正南正北，而是多折轉(zhuǎn)彎，配合兩邊建筑（界面）的高低、寬窄、疏密以及風(fēng)格等多方面的變化，造就二者在物質(zhì)形態(tài)與景觀視線上的豐富性，帶給人們空間體驗(yàn)的多重感受。
古鎮(zhèn)從總整體規(guī)劃布局到細(xì)部設(shè)計(jì)都匠心獨(dú)運(yùn)，地形處理巧妙，設(shè)計(jì)手法靈活，現(xiàn)代與傳統(tǒng)得到了較好的融合，色彩和形式上十分協(xié)調(diào)，空間變換豐富。但是旅游已經(jīng)徹徹底底地改變了當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞?，一些居民是為了做生意而搬?lái)，并非原住民；這不禁讓人思考足因?yàn)樵O(shè)計(jì)帶來(lái)了現(xiàn)狀，還是現(xiàn)狀決定了設(shè)計(jì)。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇七
當(dāng)一切歸于安靜，身體疲倦，我開(kāi)始回憶這次實(shí)習(xí)考察——神垕。這是一座怎樣的小鎮(zhèn)，這是怎樣的一個(gè)小村落，坐落在他的位置上，靜靜的在幾百年時(shí)光的沉淀下，沉淀得安靜，荒涼。它是那么的渺小，我甚至記不清它的名字，它是那么的荒涼，我們的到來(lái)甚至不忍心打破它的寧?kù)o，它是那么的荒亂，垃圾漫地，煙塵滿天。我們一個(gè)緊挨著一個(gè)從車子上下來(lái)，聚集在我們即將入住的地方。
在分好房間之后，我們就開(kāi)始了今天的第一個(gè)旅游景點(diǎn)，也就是過(guò)了天保寨與望嵩門的老街一條街。都說(shuō)看景不如聽(tīng)景，望嵩門里面都是近幾年剛剛修建的石板路，據(jù)說(shuō)，再早來(lái)幾年我們腳下的就是泥濘的小路了。小道兩旁是古代破舊的陰暗潮濕的房子，有著深深的巷子隔著和煦的日光，在巷子深處，一片黑暗之后，突兀出一團(tuán)光亮，荒涼而幽靜著。在這個(gè)古老的小鎮(zhèn)里，依舊住著古老的居民，他們或在樹(shù)下乘涼，或在門前掃地，或在屋子里透著微弱的光，專注的做著瓷器。那些老人，就是在靠著著一手絕活兒而生活至今的。而瓷器，便是“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”。
下午的時(shí)候，我們就去看那些瓷器了。你可以想象這個(gè)遍地瓷器的小鎮(zhèn)嗎，他的地上擺放著各式各樣的瓷器，當(dāng)下雨的時(shí)候，這些瓶瓶罐罐就用來(lái)接水了，這二個(gè)地方的水是比瓷器要珍貴的。到孔家鈞窯，我們看到的都是真品了，所謂“家有萬(wàn)貫，不抵鈞瓷一片”。跟著講解員身后，聽(tīng)著它濃厚的文化價(jià)值，觀賞著它的美學(xué)價(jià)值，你知道嗎，就那么一個(gè)小小的瓶子，上面居然停駐著一只蝸牛，那蝸牛的胡須，活靈活現(xiàn)。就那么映在我的腦里面，揮之不去了。講解員說(shuō)，它叫天天向上。天天向上，我們就是要用蝸牛這種要攀上頂峰的天天向上的精神。
放心，我沒(méi)有忘記說(shuō)，我最難忘的是第二天雨中尋廟。
它應(yīng)該是過(guò)程艱險(xiǎn)，結(jié)果平平，記憶滿滿，但滿是青春了。
那個(gè)下午，好像是太陽(yáng)隱到云后與月亮姐姐約會(huì)了，留下的漫天的昏昏的厚重的云。不多時(shí)，就小雨漫漫大雨傾傾了。我怎么能說(shuō)，那個(gè)泥濘的山路，在以后的很多年內(nèi)，我可能都不會(huì)忘記。而雨的助興，只是讓這個(gè)記憶更加難忘一點(diǎn)而已。我怎么能忘，行走一半，盡管前路漫漫，可是大家都不愿意放棄了。我怎么能說(shuō)，一個(gè)不小心，山路崎嶇，都是在拿命行走。我怎么能說(shuō)，在患難的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)周圍都是一群很可愛(ài)的人。我怎么能說(shuō)，一個(gè)不小心摔倒的時(shí)候，才知道這個(gè)是要一步一個(gè)腳印，好好的，穩(wěn)穩(wěn)地走下去的。
還好，最后我們一路平安，到達(dá)靈泉寺。其實(shí)，到不到靈泉寺都不重要了，重要的是，途中我們經(jīng)歷了什么，重要的是我們文旅的孩子們，都在齊心協(xié)力的努力著。
而多少年之后想起的，更多的會(huì)是你最艱險(xiǎn)的攀木而上的樣子。是文旅系的孩子們?cè)谟曛袌?jiān)持著在陡直的泥濘中深一腳淺一腳的模樣。所以，是不是失誤，是不是錯(cuò)路都不重要了，重要的是我們經(jīng)歷了什么，留住了什么。
而這些，就是我們說(shuō)的青春了。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇八
拐過(guò)一個(gè)小彎，跨進(jìn)寬大的門檻，看見(jiàn)一棟古老，卻又四面通風(fēng)的廳堂，今天的活動(dòng)就此展開(kāi)。而我們這次的活動(dòng)是演繹歷史童話劇。我們幾十個(gè)人分成四組，而我就在第二組——“孫權(quán)嫁妹”。由于這是我有史以來(lái)第一次演話劇，我心里感到是那樣緊張，就像被一塊大石頭壓著似的，甚至我有了不想演的念頭。還是試試吧。最終好奇心戰(zhàn)勝了忐忑。我們幾個(gè)小孩聚在一起開(kāi)圓桌會(huì)議，激烈的探討可行的方案，然后進(jìn)行一次次排練。在排練的過(guò)程中，有很多很多的情景，引得大家哈哈大笑，若導(dǎo)演不滿意，立刻推翻重來(lái)，到了吃午飯的時(shí)候，我們這幾個(gè)還投入在這話劇的排練之中，還沉浸在這歡聲笑語(yǔ)之中……過(guò)了很久才從大人的催促下動(dòng)了筷子。吃過(guò)飯，我們又緊鑼密鼓地排練，生怕正式演出時(shí)出了什么叉子……最終，在我們這幾個(gè)小孩和大人們的參與中，成功演出了這場(chǎng)話劇，我們勝利了，我們完成了我們這些小學(xué)生原本不能完成的任務(wù)。我心中的石頭放下了，我感到無(wú)比自豪、無(wú)比驕傲！
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇九
青藤白墻黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕梁畫(huà)棟門樓。方圓2公里的土地上，卵石曲徑，民居、老街、宗祠自成格局。這批古建筑群以祠堂、舊宅和老街為主體構(gòu)成。最值得看的是童氏宗祠，建造于明初洪武18年，相傳為方孝孺設(shè)計(jì)，其中閣樓吸取了明代皇城的建筑風(fēng)格，至今猶保存完好。前童古鎮(zhèn)作為寧海縣旅游勝地，是如何發(fā)展的呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我走進(jìn)了前童古鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，了解到一些真實(shí)情況并形成如下調(diào)查報(bào)告：
一、前童古鎮(zhèn)發(fā)展旅游的基礎(chǔ)條件分析。
1、區(qū)位條件。
前童鎮(zhèn)是浙江省寧波市寧海縣轄鎮(zhèn)，距縣城西南14千米，由原竹林、前童二鄉(xiāng)合并而成，面積平方公里，2005年總?cè)丝谌f(wàn)，是一個(gè)歷史悠久，文化積淀深厚，地理環(huán)境獨(dú)特的江南古鎮(zhèn)，先后被命名為“浙江省歷史文化名鎮(zhèn)”、“浙江省旅游城鎮(zhèn)”和“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”。前童古鎮(zhèn)地理位置非常優(yōu)越，交通十分便捷，屬寧波1小時(shí)交通圈?？h城距寧波櫟社國(guó)際機(jī)場(chǎng)64公里，離北侖港80公里，省道、34同三線高速公路貫穿全境，高速公路寧海段有三個(gè)出入口（寧海北、寧海、寧海南），甬臺(tái)溫鐵路穿境而過(guò)。優(yōu)良的動(dòng)車組不僅迅速而且舒適，大大地提高了景區(qū)對(duì)潛在顧客的吸引力。
2、政策扶持。
前童古鎮(zhèn)景區(qū)所在的寧海縣縣政府積極響應(yīng)黨和國(guó)家的政策號(hào)召，依托寧海縣本身具有的良好的資源優(yōu)勢(shì)及客源優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，提出了旅游興縣的目標(biāo)，把旅游產(chǎn)業(yè)作為全縣重點(diǎn)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)之一，大力開(kāi)發(fā)旅游資源，擴(kuò)大旅游產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大與快速發(fā)展。
3、資源條件。
女湖、柴萬(wàn)嬰柏、徐霞客古游道等景觀。至今尚保存有明清時(shí)期完整的、多為四合院的民宅1300余間。
二、前童古鎮(zhèn)旅游存在的主要問(wèn)題。
1、景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施及配套設(shè)施建設(shè)有待加強(qiáng)。
景區(qū)建設(shè)投入不足，景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施及配套設(shè)施建設(shè)缺乏投入。具體的來(lái)說(shuō)，前童古鎮(zhèn)下的傳統(tǒng)民居區(qū)、梁皇山風(fēng)景區(qū)、石泄龍吟景區(qū)和福泉山景區(qū)四個(gè)景區(qū)之間目前只有普通的村級(jí)公路，十分狹窄，不方便大型旅游車輛的直接進(jìn)入，而且由于道路使用時(shí)間較久經(jīng)常會(huì)有道路損壞情況發(fā)生，從而重新維修進(jìn)而影響交通。景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善，目前景區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施、排水系統(tǒng)、通訊設(shè)備都是上世紀(jì)90年代初期開(kāi)發(fā)時(shí)建設(shè)的，在當(dāng)時(shí)缺乏整體規(guī)劃的情況下沒(méi)有考慮到景區(qū)的發(fā)展性，目前的設(shè)施已經(jīng)不能完全滿足高客流量時(shí)的需求。公共設(shè)施中的垃圾桶，景區(qū)指示牌，廁所等數(shù)量少，設(shè)計(jì)不合理與景區(qū)整體氛圍不合。景區(qū)內(nèi)的排水系統(tǒng)尚未規(guī)劃，一直沿用至今，古鎮(zhèn)居民的生活廢水直接排放到環(huán)繞景區(qū)的河內(nèi)。景區(qū)通訊設(shè)備，電線缺乏規(guī)劃，多是老舊的線路以及居民自身私拉亂接的，不僅影響景區(qū)的美觀度而且存在著安全隱患。
2、旅游產(chǎn)品單一，文化內(nèi)涵挖掘不夠。
景區(qū)旅游產(chǎn)品單一化，缺乏獨(dú)特性，新穎性。目前大多以旅游觀光形式為主，對(duì)前童古鎮(zhèn)景區(qū)的儒家文化內(nèi)涵挖掘不深，缺乏一些深度挖掘文化內(nèi)涵并能引起游客共鳴的旅游產(chǎn)品。游客進(jìn)入古鎮(zhèn)后大都是看看古建筑，走走古街古巷，嘗嘗街邊地?cái)傂〕裕涔渖⒉荚诠沛?zhèn)內(nèi)的幾個(gè)紀(jì)念品小店等，這些活動(dòng)雖然滿足了游客的視覺(jué)刺激和直觀感受，但停留時(shí)間短、重游率低、競(jìng)爭(zhēng)力弱，無(wú)法給旅游者留下深刻的旅游體驗(yàn)。景區(qū)目前只停留在簡(jiǎn)單的依靠游客自身去游覽的初級(jí)階段中，沒(méi)有一個(gè)有互動(dòng)性，激發(fā)游客參與性的旅游產(chǎn)品。古鎮(zhèn)富有渾厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō)，未能欣賞到前童儒家文化深層次的旅游產(chǎn)品，像特色的竹雕產(chǎn)品，寧海的特色戲劇寧海平調(diào)等都沒(méi)有一個(gè)良好的展示平臺(tái)。
3、服務(wù)質(zhì)量需要提升。
在景區(qū)內(nèi)進(jìn)行瀏覽活動(dòng)與旅行安排感到不便。
4、旅游市場(chǎng)秩序需進(jìn)一步整頓。
景區(qū)市場(chǎng)秩序混亂，景區(qū)內(nèi)的商業(yè)行為不夠規(guī)范。景區(qū)內(nèi)的商店缺乏一個(gè)統(tǒng)一有效的管理，商家誠(chéng)信意識(shí)不高，存在著尾隨兜售、欺客詐騙的現(xiàn)象。比如說(shuō)前童景區(qū)中的各個(gè)商家（包括吃住行三方面），價(jià)格都是由各個(gè)商家自己決定，同樣一種服務(wù)的價(jià)格相差很大，缺乏一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。景區(qū)內(nèi)的商家缺乏規(guī)劃，致使景區(qū)內(nèi)的惡性競(jìng)爭(zhēng)，從而影響了提供給游客的服務(wù)質(zhì)量。
二、前童古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的幾點(diǎn)建議。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十
此次調(diào)查主要是為了將茂名地區(qū)農(nóng)村新年習(xí)俗系統(tǒng)地形成文字，將其展現(xiàn)出來(lái)，以此來(lái)激發(fā)人們對(duì)年俗的關(guān)注，同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。
1月14日到1月27日。
茂名市信宜。
親朋、鄰里。
查閱相關(guān)書(shū)籍、走訪、請(qǐng)教。
關(guān)于信宜地區(qū)各種風(fēng)俗文化以及春節(jié)期間的禁忌，天氣狀況、飲食所賦予的含義。
我從小生活在信宜，一直生活在這個(gè)地區(qū)，對(duì)于該地區(qū)的風(fēng)土人情已經(jīng)不在意，自從在外地求學(xué)才發(fā)現(xiàn)每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的`人文風(fēng)俗，特別是年俗更是差強(qiáng)人意，南北地區(qū)差異尤為明顯，例如南部地區(qū)的福建省，大年三十不吃餃子，初一不拜年也不走親戚，統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進(jìn)行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國(guó)的文化博大精深，正因?yàn)楦鞯貐^(qū)不同的風(fēng)俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫(huà)卷。下面是關(guān)于信宜地區(qū)的年俗社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。
在我的家鄉(xiāng)流傳著這樣一種說(shuō)法，正月里禁忌剪頭發(fā)，剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對(duì)自己的舅舅沒(méi)有好處。新春正月是一個(gè)喜慶的日子，有人講如果新春期間做個(gè)媒，這不喜上添喜嗎？但是在我們這是不允許的，做媒有自找倒霉的含義，所以正月里禁忌做媒。同時(shí)新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說(shuō)把邪氣帶回家里，是不吉祥的預(yù)兆。一個(gè)正月處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會(huì)中招。初一至初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以使用，被稱作縫破，意思是把過(guò)去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來(lái)。在我們這的新春期間，對(duì)天氣狀況也格外關(guān)注，如果初一至初六天氣都為晴，那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺，反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽(yáng)高照，對(duì)生活充滿了信心和美好的希冀。在信宜地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義，正月初三稱為莊稼會(huì)，如果這一天吃餃子，在新的一年里五谷豐登，糧食滿倉(cāng)。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會(huì)財(cái)源滾滾，興旺發(fā)達(dá)。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示新的一年里大人小孩身體安康無(wú)病痛無(wú)災(zāi)患。這些在簡(jiǎn)單不過(guò)的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的.希望。
在人們不知不覺(jué)的遵循它的時(shí)候，也就產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)美好生活的一種向往，由此產(chǎn)生動(dòng)力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)整報(bào)告文字簡(jiǎn)短，語(yǔ)言平實(shí)，但對(duì)于我這個(gè)一直生活在這個(gè)環(huán)境中的人來(lái)講，在沒(méi)做這個(gè)調(diào)查報(bào)告之前，已經(jīng)將其拋棄殆盡，因此，這次調(diào)查報(bào)告也是對(duì)自身對(duì)待風(fēng)俗文化態(tài)度的一種修正。同時(shí)系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息，把我們這樸實(shí)的年俗文化變成文字，以此來(lái)激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化大量流失。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十一
今天，爸爸、媽媽和我去窯灣古鎮(zhèn)玩。路很遠(yuǎn)，爸爸又不認(rèn)識(shí)路，好不容易終于來(lái)到了。來(lái)到古鎮(zhèn)我非常高興，恨不得馬上就沖進(jìn)去！古鎮(zhèn)入口時(shí)一座橋，媽媽給我在古鎮(zhèn)門口拍了一張照片，旁邊一個(gè)我不認(rèn)識(shí)的爺爺逗我說(shuō)“耶！”逗得我哈哈大笑！守門的是幾個(gè)穿古裝的士兵一樣的人。門樓上還有一架大炮呢！
給我印象深刻的有“夜貓子集”。導(dǎo)游說(shuō)人們凌晨?jī)牲c(diǎn)就開(kāi)始趕集了，集上面還有鬼呢！我們還跟著導(dǎo)游來(lái)到了吳家大院，還有文革記憶……還有釀酒的地方，釀甜油的醬園店，一進(jìn)門就是一股很難聞的味道！這就是窯灣的兩大特產(chǎn)——窯灣綠豆燒、窯灣甜油！一開(kāi)始我還以為綠豆燒是一種用綠豆沙做的甜餅?zāi)兀瓉?lái)是釀的酒??！
我們?cè)诠沛?zhèn)吃了閆家咸魚(yú)，脆脆的，尤其是魚(yú)尾巴，特別脆，香極了！
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十二
（一）安仁古鎮(zhèn)基本情況。
安仁古鎮(zhèn)處成都平原西部，距成都41公里，雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)38公里，大邑縣城8公里，是國(guó)家重點(diǎn)鎮(zhèn)；安仁古鎮(zhèn)是全國(guó)青少年教育基地、國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和四川省“六朵金花之一”——?jiǎng)⑹锨f園所在地；是四川省歷史文化名鎮(zhèn)和四川省十大旅游古鎮(zhèn)。
（二）古鎮(zhèn)的運(yùn)營(yíng)模式。
1、安仁古鎮(zhèn)樹(shù)人街統(tǒng)一由成都文旅集團(tuán)下屬子公司成都安仁文博旅游發(fā)展有限公司開(kāi)發(fā)、管理、維護(hù)、運(yùn)營(yíng)。
2、古鎮(zhèn)樹(shù)人街所有商鋪原則上不由房東自行租賃（除自身經(jīng)營(yíng)外），即便有合伙經(jīng)營(yíng)，需報(bào)景區(qū)管委會(huì)審核、把關(guān)，從源頭上保障古鎮(zhèn)業(yè)態(tài)良好、不重復(fù)。
3、景區(qū)管委會(huì)負(fù)責(zé)景區(qū)的安全維護(hù)、清潔衛(wèi)生、日常規(guī)范整改。
4、成都文旅集團(tuán)在古鎮(zhèn)傾情打造《星廷戲院》，邀請(qǐng)成都民族歌舞劇院每天演出。主要展示安仁之文化集大成，濃郁的川西味道。經(jīng)典的民國(guó)風(fēng)情再現(xiàn)當(dāng)時(shí)安仁之繁華，濃縮百年安仁文化精髓。
（三）劉元瑄公館。
中國(guó)老電影博物館位于古鎮(zhèn)劉元瑄公館，館內(nèi)陳列舊式放映機(jī)、公館放映廳、國(guó)寶級(jí)老電影、老電影畫(huà)報(bào)、海報(bào)都讓人仿佛穿越時(shí)空，親身感受民國(guó)時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。
二、取長(zhǎng)補(bǔ)短、涉及經(jīng)驗(yàn)。
1、盡快引進(jìn)物業(yè)管理公司，充實(shí)景區(qū)管理委員會(huì)，參照安仁古街方式，現(xiàn)試現(xiàn)行。保障業(yè)態(tài)不重復(fù)。
2、八角井街改造，統(tǒng)一以客家公司名義先與房東商談統(tǒng)一租賃協(xié)議，由景管委統(tǒng)一規(guī)劃、管理、運(yùn)營(yíng)。
3、4d動(dòng)感電影改造參照中國(guó)老電影博物館，由客家公司委托衛(wèi)穆雙陽(yáng)品牌設(shè)計(jì)公司從店招著手整改，要求符合景區(qū)業(yè)態(tài)調(diào)整。
（記錄整理：蔡昌鳳）。
抄送：黨政領(lǐng)導(dǎo)，城建辦，拆遷辦。
洛帶鎮(zhèn)黨政辦公室2011年3月28日。
（共印17份）。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十三
按照省、市“三解三促”“三進(jìn)三幫”活動(dòng)要求，4月份以來(lái)，筆者多次深入掛鉤聯(lián)系點(diǎn)——盱眙縣河橋鎮(zhèn)龍泉村，和盱眙縣有關(guān)部門同志、龍泉村干群代表進(jìn)行座談，詳細(xì)了解基層發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)該村發(fā)展問(wèn)題作了些調(diào)查和思考，對(duì)他們反映的問(wèn)題及時(shí)匯總，并積極予以協(xié)調(diào)解決。
龍泉村由三個(gè)村合并而成，總?cè)丝?60戶約5000余人，其中常年外出務(wù)工700余人，有14個(gè)村民小組，69名黨員。該村地理?xiàng)l件優(yōu)越，山水環(huán)繞，擁有耕地面積4000多畝，高效農(nóng)業(yè)種植面積5000多畝，規(guī)模畜禽水產(chǎn)養(yǎng)殖面積1000多畝，發(fā)展前景廣闊。該村民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，目前擁有水泥、建材、采石等私營(yíng)企業(yè)10余家，吸納不少當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)。村里有920平米的農(nóng)村綜合服務(wù)中心，農(nóng)民遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)，固定電話安裝率、互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)通率、有線電視普及率分別達(dá)到70%、20%和98%。當(dāng)?shù)卮迕袷杖敕€(wěn)定，新農(nóng)保參保率高，治安狀況良好，基本無(wú)不穩(wěn)定因素。
在座談走訪中，龍泉村干群反映，該村在發(fā)展過(guò)程中也遇到一些問(wèn)題。主要包括：
1．交通設(shè)施比較薄弱。龍泉村山水縱橫，地域跨度大，目前僅兩條水泥路面，數(shù)百米長(zhǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足發(fā)展需要。到了汛期和雨雪天氣，道路泥濘，給養(yǎng)殖戶、種植戶的交通運(yùn)輸帶來(lái)極大困難。雖然該村擁有千畝果林，品質(zhì)優(yōu)越，但苦于道路不暢，對(duì)外招商困難重重，一直未能大面積開(kāi)發(fā)。
2．村集體可支配收入少。據(jù)了解，龍泉村盡管民營(yíng)企業(yè)發(fā)展迅速，但村集體可支配的收入?yún)s比較緊張。目前，該村集體收入主要來(lái)源于碼頭承包費(fèi)用，一年約2萬(wàn)元左右。2011年，該村僅用于環(huán)境衛(wèi)生整治的支出就高達(dá)5.3萬(wàn)元，收支嚴(yán)重失衡。
3．防洪水利有待加強(qiáng)。龍泉村擁有約3000米的湖堤需要加固，部分河道需要疏通。由于當(dāng)?shù)卮蠖嗲鄩涯陝诹ΤＤ晖獬龃蚬?，到了汛期，防洪形?shì)尤為嚴(yán)峻，特別是山下的千畝農(nóng)田，受洪水威脅較大。此外，保險(xiǎn)公司對(duì)受災(zāi)農(nóng)田的糧食保險(xiǎn)認(rèn)定和理賠存在不及時(shí)、不到位情況。
針對(duì)龍泉村存在的發(fā)展難題，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手解決：
突出、最緊迫的問(wèn)題，道路修建、水利疏通等工程實(shí)施要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，切忌小修小補(bǔ)，零敲碎打。
龍泉村民營(yíng)企業(yè)較多，吸納就業(yè)能力較強(qiáng)，但是工人流動(dòng)性較大，加上受到傳統(tǒng)觀念的影響，很多人不愿意繳納各項(xiàng)保險(xiǎn)，更沒(méi)有簽訂勞動(dòng)合同，給企業(yè)、個(gè)人以及地方長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展帶來(lái)一定隱患。為此，人力資源和社會(huì)保障部門應(yīng)切實(shí)加大宣傳力度，特別是針對(duì)在當(dāng)?shù)仄髽I(yè)就業(yè)的村民，開(kāi)展社會(huì)保險(xiǎn)知識(shí)宣講活動(dòng)，提高他們參加各類社會(huì)保險(xiǎn)的積極性，為企業(yè)和職工發(fā)展解決后顧之憂。
促進(jìn)農(nóng)民增收致富是農(nóng)村發(fā)展的根本要?jiǎng)?wù)，龍泉村經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但是農(nóng)民年均純收入仍有較大提升空間。今后，市人社部門將協(xié)助該村建立勞動(dòng)保障服務(wù)站，建立勞動(dòng)就業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，并指導(dǎo)市職業(yè)培訓(xùn)中心加強(qiáng)與龍泉村的溝通聯(lián)系，免費(fèi)為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民開(kāi)展就業(yè)實(shí)用技能培訓(xùn)，鼓勵(lì)村民考取中、高職業(yè)資格證書(shū)。用足用好“獲證獎(jiǎng)補(bǔ)”優(yōu)惠政策，對(duì)農(nóng)民當(dāng)年獲得資格證書(shū)的，按照有關(guān)規(guī)定落實(shí)300—1200元的資金補(bǔ)貼，提高培訓(xùn)積極性。重點(diǎn)開(kāi)展siyb（創(chuàng)辦和改善你的企業(yè)）培訓(xùn)課程，扶持當(dāng)?shù)卮迕褡灾鲃?chuàng)業(yè)。積極提供創(chuàng)業(yè)咨詢、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、創(chuàng)業(yè)資金等方面的援助，樹(shù)立一批村級(jí)創(chuàng)業(yè)示范點(diǎn)，對(duì)涌現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)業(yè)標(biāo)兵和創(chuàng)業(yè)典型，積極推薦市級(jí)表彰，提高農(nóng)民創(chuàng)業(yè)積極性和成功率。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十四
在這春意盎然的季節(jié)里，我們又迎來(lái)了一年一度的春游，這次的目的地是千年古鎮(zhèn)---龍門，我們懷著激動(dòng)和期盼的心情進(jìn)行了難忘的古鎮(zhèn)之旅。
進(jìn)了龍門古鎮(zhèn)就像迷宮一樣，一不小心就會(huì)迷失方向。古鎮(zhèn)的路很窄，它們是由不規(guī)則的卵石鋪成的。走在上面腳會(huì)比較痛，但是這卻有按摩腳底穴位的作用哦。兩旁古樸的民宅，錯(cuò)落有致的店鋪；明代的磚砌牌樓；還有塔、寺、祠堂和數(shù)十座廳堂……這些功能各異的建筑物在歷經(jīng)滄桑和戰(zhàn)亂之后，至今保存完好。伴隨著古樟、小橋、溪流與古街，構(gòu)成了古鎮(zhèn)獨(dú)特的風(fēng)景。
沿路來(lái)到硯池。硯池宛若一方大硯臺(tái)，故得名。輕風(fēng)拂動(dòng)，池面泛起層層波紋，美不勝收！清澈見(jiàn)底的池面上倒映著黑白相間的古建筑物，如詩(shī)如畫(huà)！池邊有一座秀麗的長(zhǎng)廊，供來(lái)來(lái)往往的人們休息，駐足。坐在長(zhǎng)廊上，微風(fēng)吹來(lái)，頓時(shí)覺(jué)得神清氣爽。硯池就像一位美麗的仙子，見(jiàn)證著古鎮(zhèn)的變化。
古鎮(zhèn)地杰人靈，人才輩出。有大名鼎鼎的孫權(quán)大帝，抗日烈士孫曉梅……都叫我佩服不已。龍門小吃遠(yuǎn)近聞名，有油面筋、臭豆腐、米酒等美食，那味道有真叫一個(gè)香！保證你吃了還想再吃。
這次古鎮(zhèn)之旅收獲滿滿，我們不約而同的贊嘆道：“龍門古鎮(zhèn)真美啊！真是不虛此行！”柳枝飄起來(lái)了，好像在歡迎我們下次再來(lái)呢！
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十五
學(xué)號(hào):。
一古鎮(zhèn)的概念。
古鎮(zhèn)是指擁有歷史文化的遺存和保持古風(fēng)古貌的村鎮(zhèn)。介于鄉(xiāng)村與城市之間的古鎮(zhèn)，是在千百年歷史發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成的人類聚居地。以時(shí)間為軸追溯，那些擁有數(shù)百年、逾千年歷史的鎮(zhèn)，我們稱之為古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)是先人建設(shè)活動(dòng)的結(jié)晶、地域文化的積淀，也是城鎮(zhèn)自身不斷發(fā)展和淘汰的結(jié)果。作為特定地域歷史建設(shè)活動(dòng)的“化石”，它們記載了這些地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過(guò)程，是當(dāng)?shù)厝嗣袷朗来募w記憶。中國(guó)的古鎮(zhèn)是一個(gè)區(qū)域綜合體，它是一個(gè)社區(qū)，也是一個(gè)文化綜合體。從現(xiàn)在保存完好的古鎮(zhèn)來(lái)看，它反映了中國(guó)人的自然觀與人文理念，民居與自然、人文地理融合在一起，成為歷史記憶的一部分。
二街子古鎮(zhèn)概況。
崇州街子古鎮(zhèn)位于崇州市西北25公里的鳳棲山下，與。
青城后山連接，已有千年歷史。是四川眾多知名古鎮(zhèn)之一。古鎮(zhèn)得名于元末明初時(shí)期。曾經(jīng)繁華的古鎮(zhèn)因戰(zhàn)事頻發(fā)，百業(yè)凋敝，只剩下了味江邊上的河街子一條街，因此而得名街子場(chǎng)。并將此名沿續(xù)至今。街子古鎮(zhèn)有晉代古剎一光嚴(yán)禪院。
鳳棲山旅游風(fēng)景區(qū)，千畝原始森林，千年銀杏。千年古楠，清代古塔，清末民初古建筑一條街。宋代王小波起義遺址．唐代“一瓢詩(shī)人”唐求的故居(唐求紀(jì)念館)。有神奇?zhèn)髡f(shuō)的xxx潭，五柜沱、云霧洞等。全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處，古鎮(zhèn)既得山水之秀。又有人文氣象，顯示出特有的淳樸與古雅。街子古鎮(zhèn)是川西有名的蘭花之鄉(xiāng)。
街子古鎮(zhèn)是川西旅游環(huán)線上現(xiàn)存古街區(qū)面積最大、布局。
最完整的旅游點(diǎn)，是現(xiàn)在已極少體現(xiàn)清代中國(guó)西南山邊小鎮(zhèn)原貌的實(shí)物。它既有文化的潛在吸引力，又有獨(dú)特的優(yōu)美環(huán)境，也有開(kāi)心愜意的民俗民情，更有伸手可得的綠色食品。它既體現(xiàn)西南山邊小鎮(zhèn)的獨(dú)特風(fēng)貌，又有悠久的歷史文化內(nèi)涵，作為集中這些價(jià)值的唯一實(shí)物，被省內(nèi)媒體一致認(rèn)為“酷肖周莊”。
三街子古鎮(zhèn)旅游資源。
１自然旅游資源。
鳳棲山是位于街子古鎮(zhèn)西北山區(qū)2公里，與青城山相鄰的鳳棲山，因山形臺(tái)如風(fēng)，山幽奇秀，百鳥(niǎo)唱鳴，故名鳳棲山，與九龍溝并稱“龍飛鳳舞”。古鎮(zhèn)北面火燒坡上為筆架山，山上有七仙洞。山后有峰碩有坪，清朗的夜晚遠(yuǎn)望坪上燈火酷似圣燈。還有就是踏入古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)口迎面而來(lái)的是幾棵古老的銀杏，讓人有一種被折服的感覺(jué)，這樣的古樹(shù)，特別是古銀杏樹(shù)在別的地方是很難見(jiàn)到的。
２人文旅游資源。
銀杏下的字庫(kù)古塔，背靠古樹(shù)、面朝熙熙攘攘的人群，在展示自己的歷史風(fēng)韻。字庫(kù)是焚燒字紙的設(shè)施，建于咸豐年間（1886年），是一座全省最大的字庫(kù)。字庫(kù)五級(jí)通高20米，每級(jí)檐下望龍抱柱，壁上塑有水漫金山，雷峰塔等戲文情節(jié)，很為生動(dòng)。只可惜此字庫(kù)已不是最原始的字庫(kù)，因?yàn)榈卣鹬校撍砑八x嚴(yán)重受損。此時(shí)看到的字庫(kù)，是修復(fù)過(guò)的，不過(guò)并不失它的價(jià)值性與歷史意義。如今是崇州市級(jí)文物保護(hù)單位。
古鎮(zhèn)還有藏于鳳棲山中的常樂(lè)寺，始建于唐朝，初名為。
常樂(lè)寺，宋更名為翠圍院，唐時(shí)僧眾達(dá)3000余人。如今是四川省級(jí)文物保護(hù)單位。街子鎮(zhèn)又是唐朝著名“一飄詩(shī)人”唐求的故鄉(xiāng)，為紀(jì)念這位著名詩(shī)人，在風(fēng)景秀麗的龍?zhí)逗闲藿ㄓ刑乒?。如今是崇州市?jí)文物保護(hù)單位。
街子古鎮(zhèn)至今還保留了很多獨(dú)具特色鄉(xiāng)風(fēng)民俗傳統(tǒng)，如。
輪車，相傳在諸葛亮?xí)r期便有了。
古鎮(zhèn)還有比較著名的小吃，包括湯麻餅、永康茶、街子蘭、傳統(tǒng)手工藝的小吃。
四街子古鎮(zhèn)在開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題。
1、街子古鎮(zhèn)的水體污染比較嚴(yán)重。我們小組在調(diào)查過(guò)。
程中發(fā)現(xiàn)街子古鎮(zhèn)外面的味江水，發(fā)出一種比較難聞的氣味，水體中還有漂浮的白色垃圾，比較渾濁。
2、發(fā)現(xiàn)古鎮(zhèn)有一種不古的感覺(jué)，現(xiàn)代化氣息較濃。具。
體表現(xiàn)在商鋪出現(xiàn)了類似于追銀族之類的比較現(xiàn)代化的商鋪，商鋪所反映出來(lái)的商業(yè)化比較扎眼。
3、街子古鎮(zhèn)內(nèi)缺少必要的觀景臺(tái)、亭子等落腳歇息的地方，游客在逛的過(guò)程中很難發(fā)現(xiàn)有那種歇息的地方，很容易產(chǎn)生疲憊感。
4、飲食衛(wèi)生、質(zhì)量不是很好，有些餐館價(jià)格偏高，有。
悖公平交易的原則，使游客在消費(fèi)的過(guò)程中有一種被宰的感覺(jué)。食品衛(wèi)生狀況亦是不容樂(lè)觀。
5、廁所的公共設(shè)施嚴(yán)重缺乏。游客在陣中很難找到廁。
所，影響游覽及購(gòu)物的心情。
五關(guān)于街子古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的幾點(diǎn)建議。
1、強(qiáng)化環(huán)境和資源保護(hù)。在古鎮(zhèn)范圍內(nèi)，增設(shè)垃圾桶、公共廁所等公共環(huán)衛(wèi)設(shè)施。特別是公共場(chǎng)所的建設(shè)。大力維護(hù)古鎮(zhèn)水環(huán)境的清潔，統(tǒng)一沿河商家的管理，嚴(yán)禁排放污水。
2、深入發(fā)掘古鎮(zhèn)的文化，打造古鎮(zhèn)的文化特色。一定。
要以文化為依托打造出古鎮(zhèn)的文化品牌，發(fā)揮品牌效益。
3、完善景區(qū)管理與服務(wù)規(guī)劃。完善景區(qū)內(nèi)部的旅游標(biāo)。
識(shí)和路牌指引建設(shè)，為游客更好的了解古鎮(zhèn)做好最基本的路面服務(wù)。適度增加較高級(jí)的飯店，提高古鎮(zhèn)服務(wù)人員的綜合素質(zhì)，滿足較高端游客的需求，同時(shí)也要加強(qiáng)餐飲業(yè)的管理，盡量避免游客在景區(qū)被肆無(wú)忌憚的被宰現(xiàn)象的發(fā)生。
4、加大景區(qū)宣傳力度。任何景區(qū)古鎮(zhèn)的發(fā)展都離不開(kāi)。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十六
今年暑假，爸爸媽媽帶我到四川黃龍溪古鎮(zhèn)玩，這真是一次難忘的旅行。
讓我記憶猶新的是黃龍溪古鎮(zhèn)的古街道了，小青瓦房，彎彎曲曲的石徑小道，古式的房，大多數(shù)呈灰暗色，顯得古樸大方。這些房子的布局都差不多，外面有一扇大門，里面又有一扇小門，再進(jìn)去就是正房，走入其中，給人一種幽深、高雅的'感覺(jué)。聽(tīng)說(shuō)這里的古街道已有千年歷史，古式的門窗，好像要把人帶入古代一樣。隨著彎彎的石徑走下去，那就是幾顆百年大樹(shù)，夏天，站在樹(shù)蔭底上，可以在這里乘涼，簡(jiǎn)直就像幾位大將軍在黃龍溪守著。
再向前面走，就來(lái)到了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的商業(yè)街，這里非常繁華，有四川特色小吃店、特色面店、臉譜店、工藝品店、鞋店……最有特色的是茶館，客人們都在悠閑地品茶、聊天，別提多愜意了。黃龍溪的面積非常大，有非常多大街小巷，縱橫交錯(cuò)，我們逛了一天也沒(méi)有逛完。
這真是一次難忘的旅行呀。在最后走的那一刻，我想說(shuō)：“黃龍溪，我下次一定還會(huì)來(lái)這里玩的。”
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇一
（一）安仁古鎮(zhèn)基本情況。
安仁古鎮(zhèn)處成都平原西部，距成都41公里，雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)38公里，大邑縣城8公里，是國(guó)家重點(diǎn)鎮(zhèn)；安仁古鎮(zhèn)是全國(guó)青少年教育基地、國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和四川省“六朵金花之一”——?jiǎng)⑹锨f園所在地；是四川省歷史文化名鎮(zhèn)和四川省十大旅游古鎮(zhèn)。
（二）古鎮(zhèn)的運(yùn)營(yíng)模式。
1、安仁古鎮(zhèn)樹(shù)人街統(tǒng)一由成都文旅集團(tuán)下屬子公司成都安仁文博旅游發(fā)展有限公司開(kāi)發(fā)、管理、維護(hù)、運(yùn)營(yíng)。
2、古鎮(zhèn)樹(shù)人街所有商鋪原則上不由房東自行租賃（除自身經(jīng)營(yíng)外），即便有合伙經(jīng)營(yíng)，需報(bào)景區(qū)管委會(huì)審核、把關(guān)，從源頭上保障古鎮(zhèn)業(yè)態(tài)良好、不重復(fù)。
3、景區(qū)管委會(huì)負(fù)責(zé)景區(qū)的安全維護(hù)、清潔衛(wèi)生、日常規(guī)范整改。
4、成都文旅集團(tuán)在古鎮(zhèn)傾情打造《星廷戲院》，邀請(qǐng)成都民族歌舞劇院每天演出。主要展示安仁之文化集大成，濃郁的川西味道。經(jīng)典的民國(guó)風(fēng)情再現(xiàn)當(dāng)時(shí)安仁之繁華，濃縮百年安仁文化精髓。
（三）劉元瑄公館。
中國(guó)老電影博物館位于古鎮(zhèn)劉元瑄公館，館內(nèi)陳列舊式放映機(jī)、公館放映廳、國(guó)寶級(jí)老電影、老電影畫(huà)報(bào)、海報(bào)都讓人仿佛穿越時(shí)空，親身感受民國(guó)時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。
1、盡快引進(jìn)物業(yè)管理公司，充實(shí)景區(qū)管理委員會(huì)，參照安仁古街方式，現(xiàn)試現(xiàn)行。保障業(yè)態(tài)不重復(fù)。
2、八角井街改造，統(tǒng)一以客家公司名義先與房東商談統(tǒng)一租賃協(xié)議，由景管委統(tǒng)一規(guī)劃、管理、運(yùn)營(yíng)。
3、4d動(dòng)感電影改造參照中國(guó)老電影博物館，由客家公司委托衛(wèi)穆雙陽(yáng)品牌設(shè)計(jì)公司從店招著手整改，要求符合景區(qū)業(yè)態(tài)調(diào)整。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇二
暑假的一天，我和好朋友來(lái)到了素有“千年古鎮(zhèn)”之稱的西塘古鎮(zhèn)，參觀了這座古色古香的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
一來(lái)到西塘古鎮(zhèn)，就感受到了古鎮(zhèn)濃郁的氣息。導(dǎo)游先帶我們上了烏蓬船。這是我第一次坐吳鵬船！我們一上船，船就搖晃著，不太穩(wěn)。后來(lái)，我們控制了雙方的人數(shù)。過(guò)了一會(huì)兒，船很穩(wěn)。掌船的老伯對(duì)槳很滿意，用力地?fù)u槳。我們還喜歡坐在船上，吹著涼風(fēng)，欣賞美麗的.古鎮(zhèn)，看著藍(lán)天。飄著那么多白云，簡(jiǎn)直就是“人間仙境”！導(dǎo)游開(kāi)始介紹古鎮(zhèn)，問(wèn)我們：“小朋友，你們?nèi)ミ^(guò)多少古鎮(zhèn)？”我回答：“我去過(guò)兩個(gè)，一個(gè)張家界鳳凰古鎮(zhèn)和云南麗江古鎮(zhèn)都很漂亮！”導(dǎo)游又問(wèn)我：“你覺(jué)得我們西塘古鎮(zhèn)有什么不同？”總結(jié)如下：西塘古鎮(zhèn)特色多，以劃船為樂(lè)，另外兩個(gè)古鎮(zhèn)已經(jīng)太商業(yè)化了，只有西塘古鎮(zhèn)還保持著以前的樣子，盡量展現(xiàn)最古老的味道生動(dòng)。終于到了小鎮(zhèn)，我們下船進(jìn)入這座古鎮(zhèn)，進(jìn)一步領(lǐng)略它獨(dú)特的魅力。
我們首先來(lái)到了西塘古鎮(zhèn)的王家大宅。一進(jìn)門，一股古老的氣息撲面而來(lái)。導(dǎo)游向我們介紹了王府的花轎。轎子就是我們現(xiàn)在的位置。在車庫(kù)里，里面的轎子就相當(dāng)于我們的車。再進(jìn)去就是客廳，看到了很多王家的事跡。再進(jìn)去就是花園，是女士們居住的地方。里面真的很漂亮。沒(méi)想到這個(gè)小房子這么漂亮！有奇形怪狀的假山，墨綠色的柳樹(shù)，還有一條魚(yú)。池塘里還有很多魚(yú)。聽(tīng)說(shuō)小姐姐們都來(lái)這里看魚(yú)兒自由玩耍了！我們結(jié)束了前往王家府邸的旅程。我們?cè)诮稚献吡艘粫?huì)兒，買了一些有特色的玩具，穿過(guò)一條碎石路，來(lái)到了我們的第二個(gè)景點(diǎn)——根雕博物館。里面的根雕真是數(shù)不勝數(shù)，五花八門！其中根雕博物館的珍品是兩面都有根雕的九龍戲珠百猴。珠子，后一張圖真的很壯觀，這張圖一共有108只猴子，這真的是縮影的花果山！結(jié)束了一天的行程，一點(diǎn)都不想離開(kāi)這個(gè)古色古香的古鎮(zhèn)啊！然而，時(shí)光如流水，我們不得不戀戀不舍地離開(kāi)這個(gè)美麗的“仙境”。
西塘古鎮(zhèn)真的是一個(gè)值得游覽的好地方。聽(tīng)了我的介紹，你也想去嗎？如果還有機(jī)會(huì)，我一定會(huì)再次帶你去美麗的西塘古鎮(zhèn)！
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇三
古鎮(zhèn)是指擁有歷史文化的遺存和保持古風(fēng)古貌的村鎮(zhèn)。介于鄉(xiāng)村與城市之間的古鎮(zhèn)，是在千百年歷史發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成的人類聚居地。以時(shí)間為軸追溯，那些擁有數(shù)百年、逾千年歷史的鎮(zhèn)，我們稱之為古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)是先人建設(shè)活動(dòng)的結(jié)晶、地域文化的積淀，也是城鎮(zhèn)自身不斷發(fā)展和淘汰的結(jié)果。作為特定地域歷史建設(shè)活動(dòng)的“化石”，它們記載了這些地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過(guò)程，是當(dāng)?shù)厝嗣袷朗来募w記憶。中國(guó)的古鎮(zhèn)是一個(gè)區(qū)域綜合體，它是一個(gè)社區(qū)，也是一個(gè)文化綜合體。從現(xiàn)在保存完好的古鎮(zhèn)來(lái)看，它反映了中國(guó)人的自然觀與人文理念，民居與自然、人文地理融合在一起，成為歷史記憶的一部分。
崇州街子古鎮(zhèn)位于崇州市西北25公里的鳳棲山下，與青城后山連接，已有千年歷史。是四川眾多知名古鎮(zhèn)之一。古鎮(zhèn)得名于元末明初時(shí)期。曾經(jīng)繁華的古鎮(zhèn)因戰(zhàn)事頻發(fā)，百業(yè)凋敝，只剩下了味江邊上的河街子一條街，因此而得名街子場(chǎng)。并將此名沿續(xù)至今。街子古鎮(zhèn)有晉代古剎一光嚴(yán)禪院。
鳳棲山旅游風(fēng)景區(qū)，千畝原始森林，千年銀杏。千年古楠，清代古塔，清末民初古建筑一條街。宋代王小波起義遺址．唐代“一瓢詩(shī)人”唐求的故居(唐求紀(jì)念館)。有神奇?zhèn)髡f(shuō)的xxx潭，五柜沱、云霧洞等。全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處，古鎮(zhèn)既得山水之秀。又有人文氣象，顯示出特有的淳樸與古雅。街子古鎮(zhèn)是川西有名的蘭花之鄉(xiāng)。
街子古鎮(zhèn)是川西旅游環(huán)線上現(xiàn)存古街區(qū)面積最大、布局。
最完整的旅游點(diǎn)，是現(xiàn)在已極少體現(xiàn)清代中國(guó)西南山邊小鎮(zhèn)原貌的實(shí)物。它既有文化的潛在吸引力，又有獨(dú)特的優(yōu)美環(huán)境，也有開(kāi)心愜意的民俗民情，更有伸手可得的綠色食品。它既體現(xiàn)西南山邊小鎮(zhèn)的獨(dú)特風(fēng)貌，又有悠久的歷史文化內(nèi)涵，作為集中這些價(jià)值的唯一實(shí)物，被省內(nèi)媒體一致認(rèn)為“酷肖周莊”。
１自然旅游資源。
鳳棲山是位于街子古鎮(zhèn)西北山區(qū)2公里，與青城山相鄰的鳳棲山，因山形臺(tái)如風(fēng)，山幽奇秀，百鳥(niǎo)唱鳴，故名鳳棲山，與九龍溝并稱“龍飛鳳舞”。古鎮(zhèn)北面火燒坡上為筆架山，山上有七仙洞。山后有峰碩有坪，清朗的夜晚遠(yuǎn)望坪上燈火酷似圣燈。還有就是踏入古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)口迎面而來(lái)的是幾棵古老的銀杏，讓人有一種被折服的感覺(jué)，這樣的古樹(shù)，特別是古銀杏樹(shù)在別的地方是很難見(jiàn)到的。
２人文旅游資源。
銀杏下的字庫(kù)古塔，背靠古樹(shù)、面朝熙熙攘攘的人群，在展示自己的歷史風(fēng)韻。字庫(kù)是焚燒字紙的設(shè)施，建于咸豐年間（1886年），是一座全省最大的字庫(kù)。字庫(kù)五級(jí)通高20米，每級(jí)檐下望龍抱柱，壁上塑有水漫金山，雷峰塔等戲文情節(jié)，很為生動(dòng)。只可惜此字庫(kù)已不是最原始的字庫(kù)，因?yàn)榈卣鹬校撍砑八x嚴(yán)重受損。此時(shí)看到的字庫(kù)，是修復(fù)過(guò)的，不過(guò)并不失它的價(jià)值性與歷史意義。如今是崇州市級(jí)文物保護(hù)單位。
古鎮(zhèn)還有藏于鳳棲山中的常樂(lè)寺，始建于唐朝，初名為常樂(lè)寺，宋更名為翠圍院，唐時(shí)僧眾達(dá)3000余人。如今是四川省級(jí)文物保護(hù)單位。街子鎮(zhèn)又是唐朝著名“一飄詩(shī)人”唐求的故鄉(xiāng)，為紀(jì)念這位著名詩(shī)人，在風(fēng)景秀麗的龍?zhí)逗闲藿ㄓ刑乒?。如今是崇州市?jí)文物保護(hù)單位。
街子古鎮(zhèn)至今還保留了很多獨(dú)具特色鄉(xiāng)風(fēng)民俗傳統(tǒng)，如蘭草節(jié)、童子會(huì)、城隍會(huì)，傳統(tǒng)的婚喪習(xí)俗。只可惜我們?nèi)サ臅r(shí)候都沒(méi)有趕上，在古鎮(zhèn)上看到了兒時(shí)的回味便是——傳統(tǒng)的川西運(yùn)輸工具雞公車，雞公車是一種歷史非常悠久的獨(dú)輪車，相傳在諸葛亮?xí)r期便有了。
古鎮(zhèn)還有比較著名的小吃，包括湯麻餅、永康茶、街子蘭、傳統(tǒng)手工藝的小吃。
1、街子古鎮(zhèn)的水體污染比較嚴(yán)重。我們小組在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)街子古鎮(zhèn)外面的味江水，發(fā)出一種比較難聞的氣味，水體中還有漂浮的白色垃圾，比較渾濁。
2、發(fā)現(xiàn)古鎮(zhèn)有一種不古的感覺(jué)，現(xiàn)代化氣息較濃。具體表現(xiàn)在商鋪出現(xiàn)了類似于追銀族之類的比較現(xiàn)代化的商鋪，商鋪所反映出來(lái)的商業(yè)化比較扎眼。
3、街子古鎮(zhèn)內(nèi)缺少必要的觀景臺(tái)、亭子等落腳歇息的地方，游客在逛的過(guò)程中很難發(fā)現(xiàn)有那種歇息的地方，很容易產(chǎn)生疲憊感。
4、飲食衛(wèi)生、質(zhì)量不是很好，有些餐館價(jià)格偏高，有悖公平交易的原則，使游客在消費(fèi)的過(guò)程中有一種被宰的感覺(jué)。食品衛(wèi)生狀況亦是不容樂(lè)觀。
5、廁所的公共設(shè)施嚴(yán)重缺乏。游客在陣中很難找到廁所，影響游覽及購(gòu)物的心情。
1、強(qiáng)化環(huán)境和資源保護(hù)。在古鎮(zhèn)范圍內(nèi)，增設(shè)垃圾桶、公共廁所等公共環(huán)衛(wèi)設(shè)施。特別是公共場(chǎng)所的建設(shè)。大力維護(hù)古鎮(zhèn)水環(huán)境的清潔，統(tǒng)一沿河商家的管理，嚴(yán)禁排放污水。
2、深入發(fā)掘古鎮(zhèn)的文化，打造古鎮(zhèn)的文化特色。一定要以文化為依托打造出古鎮(zhèn)的文化品牌，發(fā)揮品牌效益。
3、完善景區(qū)管理與服務(wù)規(guī)劃。完善景區(qū)內(nèi)部的旅游標(biāo)識(shí)和路牌指引建設(shè)，為游客更好的了解古鎮(zhèn)做好最基本的路面服務(wù)。適度增加較高級(jí)的飯店，提高古鎮(zhèn)服務(wù)人員的綜合素質(zhì)，滿足較高端游客的需求，同時(shí)也要加強(qiáng)餐飲業(yè)的管理，盡量避免游客在景區(qū)被肆無(wú)忌憚的被宰現(xiàn)象的發(fā)生。
4、加大景區(qū)宣傳力度。任何景區(qū)古鎮(zhèn)的發(fā)展都離不開(kāi)。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇四
天空下著小雨，郁達(dá)夫文學(xué)院的同學(xué)們?cè)缭绲募显谇赝麖V場(chǎng)，我們坐著大巴在老師的帶領(lǐng)下一路來(lái)到了江南古鎮(zhèn)——龍門。
一下車，映入我眼簾的是許許多多黑瓦白墻的房子，古色古香。首先我們來(lái)到了龍門中心小學(xué)，去拜訪了那里的同學(xué)們，那里的“小導(dǎo)游”告訴我們中心小學(xué)已經(jīng)有很多年的歷史了，讓我們對(duì)這所學(xué)校有了更深入的了解。接下來(lái)，我們跟那里的同學(xué)們開(kāi)始了我們的龍門之旅。
我們先來(lái)到了硯池，那里的風(fēng)景獨(dú)美，雨聲和。
詩(shī)詞。
絕配。我們分組進(jìn)行了誦讀龍門風(fēng)光的詩(shī)詞，來(lái)紀(jì)念郁達(dá)夫先生。再來(lái)到明哲堂，看見(jiàn)里面有一個(gè)磨子，可以磨麥子。我也來(lái)嘗試一下，我先抓住上面的木棍，往前、往左、往后、往右不停的轉(zhuǎn)，有些麥子已經(jīng)磨好了，可真好玩！但磨也有點(diǎn)累的，深感以前的勞作也很辛苦！我們又來(lái)到了另一個(gè)廳堂，里面有一臺(tái)轎子，聽(tīng)“小導(dǎo)游”介紹說(shuō)大導(dǎo)演陳逸飛在這里拍過(guò)電視劇《理發(fā)師》，這臺(tái)轎子也有幾百年歷史了，很古老哦！
后來(lái)，我們來(lái)到孫氏宗祠，里面最中央有一艘非常大的船只，而且還是縮小的，我真想親眼看見(jiàn)真的這艘船??！兩旁也有許多雕刻著栩栩如生船的模型，有種身臨其鏡的感覺(jué)。
最后，我們?nèi)チ私恺堥T面筋特產(chǎn)，做面筋的手工藝人阿姨，先將面皮壓扁，放上餡料，再包起來(lái)，成圓形，放進(jìn)鍋里炸，再拿出來(lái)。我們小伙伴還嘗試了自己動(dòng)手包，體驗(yàn)了一把。熱情好客的阿姨請(qǐng)我們每人嘗了一個(gè)，油面筋外表金黃，誰(shuí)看了都會(huì)流口水。我嘗了一口，滿嘴都是肉香。吃好后，走在石子路上，欣賞兩邊風(fēng)景，回到集體合點(diǎn)，我們一起和龍門古鎮(zhèn)拍照留念。
最后，我們依依不舍的離開(kāi)了，雨后古樸的江南古鎮(zhèn)龍門別有一番美韻！
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇五
暑假，我和媽媽一起去老爸工作的地方——合肥。一天下午快黃昏的時(shí)候，同樣去看望老爸的毛毛姐姐給我們打電話，請(qǐng)我們一家去三河古鎮(zhèn)玩。可是當(dāng)時(shí)已經(jīng)六點(diǎn)多了呀，姐姐說(shuō)她媽媽是查了地圖的，那個(gè)地方很近，只要開(kāi)二十分鐘就到了。我們不僅可以去那里玩，還可以吃小吃呢。ok，出發(fā)。
叔叔讓阿姨再看看地圖，說(shuō)是不是看錯(cuò)了。滿腦袋問(wèn)號(hào)的阿姨把地圖反過(guò)來(lái)調(diào)過(guò)去，看了又看，說(shuō)的確是這條路一直往東，然后左拐就到了，怎么就是到不了呢？于是，我們又是問(wèn)路又是導(dǎo)航地，繼續(xù)往東走。走啊走，又走了半個(gè)多小時(shí)，終于看到了路標(biāo)。又走了一段，看到了左轉(zhuǎn)的路標(biāo)。這時(shí)天已經(jīng)擦黑了，大家的肚子已經(jīng)開(kāi)始“咕嚕咕?！苯辛恕２贿^(guò)我們想既然已經(jīng)左轉(zhuǎn)了，那應(yīng)該馬上要到了，就再忍忍吧?？墒窃酵白咴讲粚?duì)，眼瞅著路邊的路燈都沒(méi)有了。怎么回事？！大家心里的問(wèn)號(hào)更大了。
叔叔讓阿姨再研究一下地圖，阿姨對(duì)著地圖又看了半天，無(wú)奈地說(shuō)：“我實(shí)在是搞不清楚了，地圖上明明標(biāo)著離拐彎的地方只有一厘米多，拐彎后再走一厘米就到了嘛?！薄皐hat？！”聽(tīng)了阿姨的話我們笑得前仰后合，肚子都疼了。這時(shí)媽媽開(kāi)了個(gè)玩笑，說(shuō)：“天哪，小周啊，照這樣，合肥到歐洲也就一丈多呀！”
當(dāng)我們終于到達(dá)三河古鎮(zhèn)的時(shí)候，天已經(jīng)徹底黑了，天上還飄起了小雨，但我和毛毛姐姐還是玩得非常開(kāi)心。我們吃了當(dāng)?shù)氐男〕?，還給我們的朋友買了紀(jì)念品。當(dāng)我們回到住處的時(shí)候已經(jīng)十一點(diǎn)了，雖然找得好辛苦，但一路上也充滿了樂(lè)趣，感覺(jué)意猶未盡！
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇六
水磨古鎮(zhèn)位于汶川縣東南部邊緣山區(qū)，岷江支流壽溪河穿過(guò)城鎮(zhèn)，東臨都江堰，南倚青城山，西側(cè)為臥龍熊貓保護(hù)基地，北連震中映秀鎮(zhèn)，距都江堰市區(qū)僅36公里，距成都市區(qū)70公里，面積平方公里，是阿壩藏族羌族自治州的南大門。商代稱老人村，享有“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，在震前是集羌、藏、漢等各民族聚居的農(nóng)業(yè)和工業(yè)大鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)歷史悠久，后改名水磨至今。大地震后，水磨古鎮(zhèn)重建的“禪壽老街、壽西湖、羌城”三大區(qū)。古今歷史文化交匯、川廣發(fā)展理念結(jié)合、藏羌人文風(fēng)情薈萃，儼然一幅“高山峽谷、湖光山色、古街林立、風(fēng)情四溢”的“水墨畫(huà)”，被譽(yù)為汶川大地震災(zāi)后重建第一鎮(zhèn)。
2008年5月12日汶川大地震后，水磨全鎮(zhèn)近2萬(wàn)人受災(zāi)，92人死亡，大量居民住房倒塌或嚴(yán)重?fù)p壞，其中老人村遭到了毀滅性的破壞，房屋全部倒塌，傷亡人數(shù)占全村人口四分之一，死亡13人。水磨鎮(zhèn)公共設(shè)施損毀嚴(yán)重，水磨中學(xué)、水磨小學(xué)、水磨二小、鎮(zhèn)政府、信用社、衛(wèi)生院、郵政支局等基本損毀。震后對(duì)外道路損毀較嚴(yán)重，橋梁未坍塌但存在安全隱患?！啊便氪ǖ卣鸬臑?zāi)后重建工作在xxx和xxx的統(tǒng)一部署下，于2008年8月正式展開(kāi)。廣東省負(fù)責(zé)汶川縣的災(zāi)后重建工作，安排佛山市援建工作組對(duì)口援建汶川縣水磨鎮(zhèn)。2008年12月，西南院五所與北京大學(xué)中國(guó)城市設(shè)計(jì)研究中心、香港中營(yíng)都市與建筑設(shè)計(jì)中心組成的聯(lián)合體(以下簡(jiǎn)稱“聯(lián)合體”)，會(huì)同其它四家設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)和聯(lián)合體參與了“汶川新城水磨鎮(zhèn)概念性城市設(shè)計(jì)方案”的競(jìng)標(biāo)。根據(jù)佛山對(duì)口援建組提出的建設(shè)“汶川生態(tài)新城，西羌文化名鎮(zhèn)”的總體規(guī)劃定位，聯(lián)合體在競(jìng)標(biāo)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，充分考慮了汶川水磨西羌文化和傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和傳承，在借鑒瑞士山地小鎮(zhèn)茵特拉根和蘇黎世的城鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，塑造以湖為核心的城鎮(zhèn)開(kāi)敞空間的總體規(guī)劃框架，最大限度發(fā)揮水磨的山水景觀優(yōu)勢(shì)，打造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)水磨新城。
水磨古鎮(zhèn)是漢族、羌族和藏族的交融區(qū)，其羌藏風(fēng)格尤為突出。水磨鎮(zhèn)周邊地區(qū)多崇山峻嶺，當(dāng)?shù)鼐用窬偷厝〔模蒙絽^(qū)豐富的石材、木料、有機(jī)質(zhì)泥炭土和黃土等自然材料創(chuàng)造了獨(dú)特的建筑藝術(shù)文化。羌藏傳統(tǒng)建筑充分結(jié)合地勢(shì)，坐北朝南，布局緊湊工整，高低錯(cuò)落有致，其間碉堡林立、氣勢(shì)不凡、風(fēng)格獨(dú)特，建筑風(fēng)格古樸典雅。在重建的過(guò)程中，建筑設(shè)計(jì)延續(xù)了羌藏傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和風(fēng)格，在借鑒不丹傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，力爭(zhēng)將羌藏的傳統(tǒng)藝術(shù)和文化發(fā)揚(yáng)光大。
依河發(fā)展的水磨新城，總體結(jié)構(gòu)為串珠式的三組團(tuán)結(jié)構(gòu)，以壽溪湖為核心的“一湖兩岸四片區(qū)”；在建筑設(shè)計(jì)中，發(fā)揚(yáng)羌藏傳統(tǒng)建筑元素；景觀注重新城的整體形態(tài)擬合改造上保護(hù)老街，延續(xù)傳統(tǒng)城市肌理水磨古鎮(zhèn)的街道通常由密布聯(lián)排的建筑進(jìn)行圍合，從剖面關(guān)系上來(lái)說(shuō)具有很好的空間完形。線性空間表現(xiàn)為街巷的連續(xù)與兩邊住宅的圍合，地面上鋪上了石板，兩旁古樸的民居和聯(lián)排的鋪面在風(fēng)格，高度和細(xì)節(jié)都豐富了景觀要素同時(shí)保持了線性的連續(xù)；水流是細(xì)長(zhǎng)的，水流，街巷，建筑的布局順著統(tǒng)一走向，加強(qiáng)了街巷的空間指向性。
適宜的尺度也是形成水磨古鎮(zhèn)線性空間魅力的主要方面，對(duì)尺度的分析主要針對(duì)空間剖面關(guān)系進(jìn)行。根據(jù)人與車的流通量不同，古鎮(zhèn)的街道和巷道又寬又窄。同時(shí)由于結(jié)合現(xiàn)代建筑的特性與防火要求，與一般的傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的比例尺度有一定的區(qū)別。以線的角度來(lái)看，空間尺度親切，街巷寬一般為5-8米，兩邊的建筑多為2-3層，高為6-9米，開(kāi)間米。從剖面關(guān)系上，街道高寬比多在2：1以上，這種空間比例適當(dāng)，既有利于營(yíng)造出熱鬧、有活力的公共生活氛圍，又滿足商業(yè)行為。
不同的街巷通過(guò)禪壽老街串聯(lián)，整條街并非橫平豎直、正南正北，而是多折轉(zhuǎn)彎，配合兩邊建筑（界面）的高低、寬窄、疏密以及風(fēng)格等多方面的變化，造就二者在物質(zhì)形態(tài)與景觀視線上的豐富性，帶給人們空間體驗(yàn)的多重感受。
古鎮(zhèn)從總整體規(guī)劃布局到細(xì)部設(shè)計(jì)都匠心獨(dú)運(yùn)，地形處理巧妙，設(shè)計(jì)手法靈活，現(xiàn)代與傳統(tǒng)得到了較好的融合，色彩和形式上十分協(xié)調(diào)，空間變換豐富。但是旅游已經(jīng)徹徹底底地改變了當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞?，一些居民是為了做生意而搬?lái)，并非原住民；這不禁讓人思考足因?yàn)樵O(shè)計(jì)帶來(lái)了現(xiàn)狀，還是現(xiàn)狀決定了設(shè)計(jì)。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇七
當(dāng)一切歸于安靜，身體疲倦，我開(kāi)始回憶這次實(shí)習(xí)考察——神垕。這是一座怎樣的小鎮(zhèn)，這是怎樣的一個(gè)小村落，坐落在他的位置上，靜靜的在幾百年時(shí)光的沉淀下，沉淀得安靜，荒涼。它是那么的渺小，我甚至記不清它的名字，它是那么的荒涼，我們的到來(lái)甚至不忍心打破它的寧?kù)o，它是那么的荒亂，垃圾漫地，煙塵滿天。我們一個(gè)緊挨著一個(gè)從車子上下來(lái)，聚集在我們即將入住的地方。
在分好房間之后，我們就開(kāi)始了今天的第一個(gè)旅游景點(diǎn)，也就是過(guò)了天保寨與望嵩門的老街一條街。都說(shuō)看景不如聽(tīng)景，望嵩門里面都是近幾年剛剛修建的石板路，據(jù)說(shuō)，再早來(lái)幾年我們腳下的就是泥濘的小路了。小道兩旁是古代破舊的陰暗潮濕的房子，有著深深的巷子隔著和煦的日光，在巷子深處，一片黑暗之后，突兀出一團(tuán)光亮，荒涼而幽靜著。在這個(gè)古老的小鎮(zhèn)里，依舊住著古老的居民，他們或在樹(shù)下乘涼，或在門前掃地，或在屋子里透著微弱的光，專注的做著瓷器。那些老人，就是在靠著著一手絕活兒而生活至今的。而瓷器，便是“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”。
下午的時(shí)候，我們就去看那些瓷器了。你可以想象這個(gè)遍地瓷器的小鎮(zhèn)嗎，他的地上擺放著各式各樣的瓷器，當(dāng)下雨的時(shí)候，這些瓶瓶罐罐就用來(lái)接水了，這二個(gè)地方的水是比瓷器要珍貴的。到孔家鈞窯，我們看到的都是真品了，所謂“家有萬(wàn)貫，不抵鈞瓷一片”。跟著講解員身后，聽(tīng)著它濃厚的文化價(jià)值，觀賞著它的美學(xué)價(jià)值，你知道嗎，就那么一個(gè)小小的瓶子，上面居然停駐著一只蝸牛，那蝸牛的胡須，活靈活現(xiàn)。就那么映在我的腦里面，揮之不去了。講解員說(shuō)，它叫天天向上。天天向上，我們就是要用蝸牛這種要攀上頂峰的天天向上的精神。
放心，我沒(méi)有忘記說(shuō)，我最難忘的是第二天雨中尋廟。
它應(yīng)該是過(guò)程艱險(xiǎn)，結(jié)果平平，記憶滿滿，但滿是青春了。
那個(gè)下午，好像是太陽(yáng)隱到云后與月亮姐姐約會(huì)了，留下的漫天的昏昏的厚重的云。不多時(shí)，就小雨漫漫大雨傾傾了。我怎么能說(shuō)，那個(gè)泥濘的山路，在以后的很多年內(nèi)，我可能都不會(huì)忘記。而雨的助興，只是讓這個(gè)記憶更加難忘一點(diǎn)而已。我怎么能忘，行走一半，盡管前路漫漫，可是大家都不愿意放棄了。我怎么能說(shuō)，一個(gè)不小心，山路崎嶇，都是在拿命行走。我怎么能說(shuō)，在患難的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)周圍都是一群很可愛(ài)的人。我怎么能說(shuō)，一個(gè)不小心摔倒的時(shí)候，才知道這個(gè)是要一步一個(gè)腳印，好好的，穩(wěn)穩(wěn)地走下去的。
還好，最后我們一路平安，到達(dá)靈泉寺。其實(shí)，到不到靈泉寺都不重要了，重要的是，途中我們經(jīng)歷了什么，重要的是我們文旅的孩子們，都在齊心協(xié)力的努力著。
而多少年之后想起的，更多的會(huì)是你最艱險(xiǎn)的攀木而上的樣子。是文旅系的孩子們?cè)谟曛袌?jiān)持著在陡直的泥濘中深一腳淺一腳的模樣。所以，是不是失誤，是不是錯(cuò)路都不重要了，重要的是我們經(jīng)歷了什么，留住了什么。
而這些，就是我們說(shuō)的青春了。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇八
拐過(guò)一個(gè)小彎，跨進(jìn)寬大的門檻，看見(jiàn)一棟古老，卻又四面通風(fēng)的廳堂，今天的活動(dòng)就此展開(kāi)。而我們這次的活動(dòng)是演繹歷史童話劇。我們幾十個(gè)人分成四組，而我就在第二組——“孫權(quán)嫁妹”。由于這是我有史以來(lái)第一次演話劇，我心里感到是那樣緊張，就像被一塊大石頭壓著似的，甚至我有了不想演的念頭。還是試試吧。最終好奇心戰(zhàn)勝了忐忑。我們幾個(gè)小孩聚在一起開(kāi)圓桌會(huì)議，激烈的探討可行的方案，然后進(jìn)行一次次排練。在排練的過(guò)程中，有很多很多的情景，引得大家哈哈大笑，若導(dǎo)演不滿意，立刻推翻重來(lái)，到了吃午飯的時(shí)候，我們這幾個(gè)還投入在這話劇的排練之中，還沉浸在這歡聲笑語(yǔ)之中……過(guò)了很久才從大人的催促下動(dòng)了筷子。吃過(guò)飯，我們又緊鑼密鼓地排練，生怕正式演出時(shí)出了什么叉子……最終，在我們這幾個(gè)小孩和大人們的參與中，成功演出了這場(chǎng)話劇，我們勝利了，我們完成了我們這些小學(xué)生原本不能完成的任務(wù)。我心中的石頭放下了，我感到無(wú)比自豪、無(wú)比驕傲！
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇九
青藤白墻黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕梁畫(huà)棟門樓。方圓2公里的土地上，卵石曲徑，民居、老街、宗祠自成格局。這批古建筑群以祠堂、舊宅和老街為主體構(gòu)成。最值得看的是童氏宗祠，建造于明初洪武18年，相傳為方孝孺設(shè)計(jì)，其中閣樓吸取了明代皇城的建筑風(fēng)格，至今猶保存完好。前童古鎮(zhèn)作為寧海縣旅游勝地，是如何發(fā)展的呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我走進(jìn)了前童古鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，了解到一些真實(shí)情況并形成如下調(diào)查報(bào)告：
一、前童古鎮(zhèn)發(fā)展旅游的基礎(chǔ)條件分析。
1、區(qū)位條件。
前童鎮(zhèn)是浙江省寧波市寧海縣轄鎮(zhèn)，距縣城西南14千米，由原竹林、前童二鄉(xiāng)合并而成，面積平方公里，2005年總?cè)丝谌f(wàn)，是一個(gè)歷史悠久，文化積淀深厚，地理環(huán)境獨(dú)特的江南古鎮(zhèn)，先后被命名為“浙江省歷史文化名鎮(zhèn)”、“浙江省旅游城鎮(zhèn)”和“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”。前童古鎮(zhèn)地理位置非常優(yōu)越，交通十分便捷，屬寧波1小時(shí)交通圈?？h城距寧波櫟社國(guó)際機(jī)場(chǎng)64公里，離北侖港80公里，省道、34同三線高速公路貫穿全境，高速公路寧海段有三個(gè)出入口（寧海北、寧海、寧海南），甬臺(tái)溫鐵路穿境而過(guò)。優(yōu)良的動(dòng)車組不僅迅速而且舒適，大大地提高了景區(qū)對(duì)潛在顧客的吸引力。
2、政策扶持。
前童古鎮(zhèn)景區(qū)所在的寧海縣縣政府積極響應(yīng)黨和國(guó)家的政策號(hào)召，依托寧海縣本身具有的良好的資源優(yōu)勢(shì)及客源優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，提出了旅游興縣的目標(biāo)，把旅游產(chǎn)業(yè)作為全縣重點(diǎn)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)之一，大力開(kāi)發(fā)旅游資源，擴(kuò)大旅游產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大與快速發(fā)展。
3、資源條件。
女湖、柴萬(wàn)嬰柏、徐霞客古游道等景觀。至今尚保存有明清時(shí)期完整的、多為四合院的民宅1300余間。
二、前童古鎮(zhèn)旅游存在的主要問(wèn)題。
1、景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施及配套設(shè)施建設(shè)有待加強(qiáng)。
景區(qū)建設(shè)投入不足，景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施及配套設(shè)施建設(shè)缺乏投入。具體的來(lái)說(shuō)，前童古鎮(zhèn)下的傳統(tǒng)民居區(qū)、梁皇山風(fēng)景區(qū)、石泄龍吟景區(qū)和福泉山景區(qū)四個(gè)景區(qū)之間目前只有普通的村級(jí)公路，十分狹窄，不方便大型旅游車輛的直接進(jìn)入，而且由于道路使用時(shí)間較久經(jīng)常會(huì)有道路損壞情況發(fā)生，從而重新維修進(jìn)而影響交通。景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善，目前景區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施、排水系統(tǒng)、通訊設(shè)備都是上世紀(jì)90年代初期開(kāi)發(fā)時(shí)建設(shè)的，在當(dāng)時(shí)缺乏整體規(guī)劃的情況下沒(méi)有考慮到景區(qū)的發(fā)展性，目前的設(shè)施已經(jīng)不能完全滿足高客流量時(shí)的需求。公共設(shè)施中的垃圾桶，景區(qū)指示牌，廁所等數(shù)量少，設(shè)計(jì)不合理與景區(qū)整體氛圍不合。景區(qū)內(nèi)的排水系統(tǒng)尚未規(guī)劃，一直沿用至今，古鎮(zhèn)居民的生活廢水直接排放到環(huán)繞景區(qū)的河內(nèi)。景區(qū)通訊設(shè)備，電線缺乏規(guī)劃，多是老舊的線路以及居民自身私拉亂接的，不僅影響景區(qū)的美觀度而且存在著安全隱患。
2、旅游產(chǎn)品單一，文化內(nèi)涵挖掘不夠。
景區(qū)旅游產(chǎn)品單一化，缺乏獨(dú)特性，新穎性。目前大多以旅游觀光形式為主，對(duì)前童古鎮(zhèn)景區(qū)的儒家文化內(nèi)涵挖掘不深，缺乏一些深度挖掘文化內(nèi)涵并能引起游客共鳴的旅游產(chǎn)品。游客進(jìn)入古鎮(zhèn)后大都是看看古建筑，走走古街古巷，嘗嘗街邊地?cái)傂〕裕涔渖⒉荚诠沛?zhèn)內(nèi)的幾個(gè)紀(jì)念品小店等，這些活動(dòng)雖然滿足了游客的視覺(jué)刺激和直觀感受，但停留時(shí)間短、重游率低、競(jìng)爭(zhēng)力弱，無(wú)法給旅游者留下深刻的旅游體驗(yàn)。景區(qū)目前只停留在簡(jiǎn)單的依靠游客自身去游覽的初級(jí)階段中，沒(méi)有一個(gè)有互動(dòng)性，激發(fā)游客參與性的旅游產(chǎn)品。古鎮(zhèn)富有渾厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō)，未能欣賞到前童儒家文化深層次的旅游產(chǎn)品，像特色的竹雕產(chǎn)品，寧海的特色戲劇寧海平調(diào)等都沒(méi)有一個(gè)良好的展示平臺(tái)。
3、服務(wù)質(zhì)量需要提升。
在景區(qū)內(nèi)進(jìn)行瀏覽活動(dòng)與旅行安排感到不便。
4、旅游市場(chǎng)秩序需進(jìn)一步整頓。
景區(qū)市場(chǎng)秩序混亂，景區(qū)內(nèi)的商業(yè)行為不夠規(guī)范。景區(qū)內(nèi)的商店缺乏一個(gè)統(tǒng)一有效的管理，商家誠(chéng)信意識(shí)不高，存在著尾隨兜售、欺客詐騙的現(xiàn)象。比如說(shuō)前童景區(qū)中的各個(gè)商家（包括吃住行三方面），價(jià)格都是由各個(gè)商家自己決定，同樣一種服務(wù)的價(jià)格相差很大，缺乏一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。景區(qū)內(nèi)的商家缺乏規(guī)劃，致使景區(qū)內(nèi)的惡性競(jìng)爭(zhēng)，從而影響了提供給游客的服務(wù)質(zhì)量。
二、前童古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的幾點(diǎn)建議。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十
此次調(diào)查主要是為了將茂名地區(qū)農(nóng)村新年習(xí)俗系統(tǒng)地形成文字，將其展現(xiàn)出來(lái)，以此來(lái)激發(fā)人們對(duì)年俗的關(guān)注，同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。
1月14日到1月27日。
茂名市信宜。
親朋、鄰里。
查閱相關(guān)書(shū)籍、走訪、請(qǐng)教。
關(guān)于信宜地區(qū)各種風(fēng)俗文化以及春節(jié)期間的禁忌，天氣狀況、飲食所賦予的含義。
我從小生活在信宜，一直生活在這個(gè)地區(qū)，對(duì)于該地區(qū)的風(fēng)土人情已經(jīng)不在意，自從在外地求學(xué)才發(fā)現(xiàn)每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的`人文風(fēng)俗，特別是年俗更是差強(qiáng)人意，南北地區(qū)差異尤為明顯，例如南部地區(qū)的福建省，大年三十不吃餃子，初一不拜年也不走親戚，統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進(jìn)行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國(guó)的文化博大精深，正因?yàn)楦鞯貐^(qū)不同的風(fēng)俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫(huà)卷。下面是關(guān)于信宜地區(qū)的年俗社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。
在我的家鄉(xiāng)流傳著這樣一種說(shuō)法，正月里禁忌剪頭發(fā)，剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對(duì)自己的舅舅沒(méi)有好處。新春正月是一個(gè)喜慶的日子，有人講如果新春期間做個(gè)媒，這不喜上添喜嗎？但是在我們這是不允許的，做媒有自找倒霉的含義，所以正月里禁忌做媒。同時(shí)新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說(shuō)把邪氣帶回家里，是不吉祥的預(yù)兆。一個(gè)正月處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會(huì)中招。初一至初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以使用，被稱作縫破，意思是把過(guò)去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來(lái)。在我們這的新春期間，對(duì)天氣狀況也格外關(guān)注，如果初一至初六天氣都為晴，那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺，反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽(yáng)高照，對(duì)生活充滿了信心和美好的希冀。在信宜地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義，正月初三稱為莊稼會(huì)，如果這一天吃餃子，在新的一年里五谷豐登，糧食滿倉(cāng)。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會(huì)財(cái)源滾滾，興旺發(fā)達(dá)。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示新的一年里大人小孩身體安康無(wú)病痛無(wú)災(zāi)患。這些在簡(jiǎn)單不過(guò)的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的.希望。
在人們不知不覺(jué)的遵循它的時(shí)候，也就產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)美好生活的一種向往，由此產(chǎn)生動(dòng)力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)整報(bào)告文字簡(jiǎn)短，語(yǔ)言平實(shí)，但對(duì)于我這個(gè)一直生活在這個(gè)環(huán)境中的人來(lái)講，在沒(méi)做這個(gè)調(diào)查報(bào)告之前，已經(jīng)將其拋棄殆盡，因此，這次調(diào)查報(bào)告也是對(duì)自身對(duì)待風(fēng)俗文化態(tài)度的一種修正。同時(shí)系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息，把我們這樸實(shí)的年俗文化變成文字，以此來(lái)激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化大量流失。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十一
今天，爸爸、媽媽和我去窯灣古鎮(zhèn)玩。路很遠(yuǎn)，爸爸又不認(rèn)識(shí)路，好不容易終于來(lái)到了。來(lái)到古鎮(zhèn)我非常高興，恨不得馬上就沖進(jìn)去！古鎮(zhèn)入口時(shí)一座橋，媽媽給我在古鎮(zhèn)門口拍了一張照片，旁邊一個(gè)我不認(rèn)識(shí)的爺爺逗我說(shuō)“耶！”逗得我哈哈大笑！守門的是幾個(gè)穿古裝的士兵一樣的人。門樓上還有一架大炮呢！
給我印象深刻的有“夜貓子集”。導(dǎo)游說(shuō)人們凌晨?jī)牲c(diǎn)就開(kāi)始趕集了，集上面還有鬼呢！我們還跟著導(dǎo)游來(lái)到了吳家大院，還有文革記憶……還有釀酒的地方，釀甜油的醬園店，一進(jìn)門就是一股很難聞的味道！這就是窯灣的兩大特產(chǎn)——窯灣綠豆燒、窯灣甜油！一開(kāi)始我還以為綠豆燒是一種用綠豆沙做的甜餅?zāi)兀瓉?lái)是釀的酒??！
我們?cè)诠沛?zhèn)吃了閆家咸魚(yú)，脆脆的，尤其是魚(yú)尾巴，特別脆，香極了！
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十二
（一）安仁古鎮(zhèn)基本情況。
安仁古鎮(zhèn)處成都平原西部，距成都41公里，雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)38公里，大邑縣城8公里，是國(guó)家重點(diǎn)鎮(zhèn)；安仁古鎮(zhèn)是全國(guó)青少年教育基地、國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和四川省“六朵金花之一”——?jiǎng)⑹锨f園所在地；是四川省歷史文化名鎮(zhèn)和四川省十大旅游古鎮(zhèn)。
（二）古鎮(zhèn)的運(yùn)營(yíng)模式。
1、安仁古鎮(zhèn)樹(shù)人街統(tǒng)一由成都文旅集團(tuán)下屬子公司成都安仁文博旅游發(fā)展有限公司開(kāi)發(fā)、管理、維護(hù)、運(yùn)營(yíng)。
2、古鎮(zhèn)樹(shù)人街所有商鋪原則上不由房東自行租賃（除自身經(jīng)營(yíng)外），即便有合伙經(jīng)營(yíng)，需報(bào)景區(qū)管委會(huì)審核、把關(guān)，從源頭上保障古鎮(zhèn)業(yè)態(tài)良好、不重復(fù)。
3、景區(qū)管委會(huì)負(fù)責(zé)景區(qū)的安全維護(hù)、清潔衛(wèi)生、日常規(guī)范整改。
4、成都文旅集團(tuán)在古鎮(zhèn)傾情打造《星廷戲院》，邀請(qǐng)成都民族歌舞劇院每天演出。主要展示安仁之文化集大成，濃郁的川西味道。經(jīng)典的民國(guó)風(fēng)情再現(xiàn)當(dāng)時(shí)安仁之繁華，濃縮百年安仁文化精髓。
（三）劉元瑄公館。
中國(guó)老電影博物館位于古鎮(zhèn)劉元瑄公館，館內(nèi)陳列舊式放映機(jī)、公館放映廳、國(guó)寶級(jí)老電影、老電影畫(huà)報(bào)、海報(bào)都讓人仿佛穿越時(shí)空，親身感受民國(guó)時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。
二、取長(zhǎng)補(bǔ)短、涉及經(jīng)驗(yàn)。
1、盡快引進(jìn)物業(yè)管理公司，充實(shí)景區(qū)管理委員會(huì)，參照安仁古街方式，現(xiàn)試現(xiàn)行。保障業(yè)態(tài)不重復(fù)。
2、八角井街改造，統(tǒng)一以客家公司名義先與房東商談統(tǒng)一租賃協(xié)議，由景管委統(tǒng)一規(guī)劃、管理、運(yùn)營(yíng)。
3、4d動(dòng)感電影改造參照中國(guó)老電影博物館，由客家公司委托衛(wèi)穆雙陽(yáng)品牌設(shè)計(jì)公司從店招著手整改，要求符合景區(qū)業(yè)態(tài)調(diào)整。
（記錄整理：蔡昌鳳）。
抄送：黨政領(lǐng)導(dǎo)，城建辦，拆遷辦。
洛帶鎮(zhèn)黨政辦公室2011年3月28日。
（共印17份）。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十三
按照省、市“三解三促”“三進(jìn)三幫”活動(dòng)要求，4月份以來(lái)，筆者多次深入掛鉤聯(lián)系點(diǎn)——盱眙縣河橋鎮(zhèn)龍泉村，和盱眙縣有關(guān)部門同志、龍泉村干群代表進(jìn)行座談，詳細(xì)了解基層發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)該村發(fā)展問(wèn)題作了些調(diào)查和思考，對(duì)他們反映的問(wèn)題及時(shí)匯總，并積極予以協(xié)調(diào)解決。
龍泉村由三個(gè)村合并而成，總?cè)丝?60戶約5000余人，其中常年外出務(wù)工700余人，有14個(gè)村民小組，69名黨員。該村地理?xiàng)l件優(yōu)越，山水環(huán)繞，擁有耕地面積4000多畝，高效農(nóng)業(yè)種植面積5000多畝，規(guī)模畜禽水產(chǎn)養(yǎng)殖面積1000多畝，發(fā)展前景廣闊。該村民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，目前擁有水泥、建材、采石等私營(yíng)企業(yè)10余家，吸納不少當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)。村里有920平米的農(nóng)村綜合服務(wù)中心，農(nóng)民遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)，固定電話安裝率、互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)通率、有線電視普及率分別達(dá)到70%、20%和98%。當(dāng)?shù)卮迕袷杖敕€(wěn)定，新農(nóng)保參保率高，治安狀況良好，基本無(wú)不穩(wěn)定因素。
在座談走訪中，龍泉村干群反映，該村在發(fā)展過(guò)程中也遇到一些問(wèn)題。主要包括：
1．交通設(shè)施比較薄弱。龍泉村山水縱橫，地域跨度大，目前僅兩條水泥路面，數(shù)百米長(zhǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足發(fā)展需要。到了汛期和雨雪天氣，道路泥濘，給養(yǎng)殖戶、種植戶的交通運(yùn)輸帶來(lái)極大困難。雖然該村擁有千畝果林，品質(zhì)優(yōu)越，但苦于道路不暢，對(duì)外招商困難重重，一直未能大面積開(kāi)發(fā)。
2．村集體可支配收入少。據(jù)了解，龍泉村盡管民營(yíng)企業(yè)發(fā)展迅速，但村集體可支配的收入?yún)s比較緊張。目前，該村集體收入主要來(lái)源于碼頭承包費(fèi)用，一年約2萬(wàn)元左右。2011年，該村僅用于環(huán)境衛(wèi)生整治的支出就高達(dá)5.3萬(wàn)元，收支嚴(yán)重失衡。
3．防洪水利有待加強(qiáng)。龍泉村擁有約3000米的湖堤需要加固，部分河道需要疏通。由于當(dāng)?shù)卮蠖嗲鄩涯陝诹ΤＤ晖獬龃蚬?，到了汛期，防洪形?shì)尤為嚴(yán)峻，特別是山下的千畝農(nóng)田，受洪水威脅較大。此外，保險(xiǎn)公司對(duì)受災(zāi)農(nóng)田的糧食保險(xiǎn)認(rèn)定和理賠存在不及時(shí)、不到位情況。
針對(duì)龍泉村存在的發(fā)展難題，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手解決：
突出、最緊迫的問(wèn)題，道路修建、水利疏通等工程實(shí)施要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，切忌小修小補(bǔ)，零敲碎打。
龍泉村民營(yíng)企業(yè)較多，吸納就業(yè)能力較強(qiáng)，但是工人流動(dòng)性較大，加上受到傳統(tǒng)觀念的影響，很多人不愿意繳納各項(xiàng)保險(xiǎn)，更沒(méi)有簽訂勞動(dòng)合同，給企業(yè)、個(gè)人以及地方長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展帶來(lái)一定隱患。為此，人力資源和社會(huì)保障部門應(yīng)切實(shí)加大宣傳力度，特別是針對(duì)在當(dāng)?shù)仄髽I(yè)就業(yè)的村民，開(kāi)展社會(huì)保險(xiǎn)知識(shí)宣講活動(dòng)，提高他們參加各類社會(huì)保險(xiǎn)的積極性，為企業(yè)和職工發(fā)展解決后顧之憂。
促進(jìn)農(nóng)民增收致富是農(nóng)村發(fā)展的根本要?jiǎng)?wù)，龍泉村經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但是農(nóng)民年均純收入仍有較大提升空間。今后，市人社部門將協(xié)助該村建立勞動(dòng)保障服務(wù)站，建立勞動(dòng)就業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，并指導(dǎo)市職業(yè)培訓(xùn)中心加強(qiáng)與龍泉村的溝通聯(lián)系，免費(fèi)為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民開(kāi)展就業(yè)實(shí)用技能培訓(xùn)，鼓勵(lì)村民考取中、高職業(yè)資格證書(shū)。用足用好“獲證獎(jiǎng)補(bǔ)”優(yōu)惠政策，對(duì)農(nóng)民當(dāng)年獲得資格證書(shū)的，按照有關(guān)規(guī)定落實(shí)300—1200元的資金補(bǔ)貼，提高培訓(xùn)積極性。重點(diǎn)開(kāi)展siyb（創(chuàng)辦和改善你的企業(yè)）培訓(xùn)課程，扶持當(dāng)?shù)卮迕褡灾鲃?chuàng)業(yè)。積極提供創(chuàng)業(yè)咨詢、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、創(chuàng)業(yè)資金等方面的援助，樹(shù)立一批村級(jí)創(chuàng)業(yè)示范點(diǎn)，對(duì)涌現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)業(yè)標(biāo)兵和創(chuàng)業(yè)典型，積極推薦市級(jí)表彰，提高農(nóng)民創(chuàng)業(yè)積極性和成功率。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十四
在這春意盎然的季節(jié)里，我們又迎來(lái)了一年一度的春游，這次的目的地是千年古鎮(zhèn)---龍門，我們懷著激動(dòng)和期盼的心情進(jìn)行了難忘的古鎮(zhèn)之旅。
進(jìn)了龍門古鎮(zhèn)就像迷宮一樣，一不小心就會(huì)迷失方向。古鎮(zhèn)的路很窄，它們是由不規(guī)則的卵石鋪成的。走在上面腳會(huì)比較痛，但是這卻有按摩腳底穴位的作用哦。兩旁古樸的民宅，錯(cuò)落有致的店鋪；明代的磚砌牌樓；還有塔、寺、祠堂和數(shù)十座廳堂……這些功能各異的建筑物在歷經(jīng)滄桑和戰(zhàn)亂之后，至今保存完好。伴隨著古樟、小橋、溪流與古街，構(gòu)成了古鎮(zhèn)獨(dú)特的風(fēng)景。
沿路來(lái)到硯池。硯池宛若一方大硯臺(tái)，故得名。輕風(fēng)拂動(dòng)，池面泛起層層波紋，美不勝收！清澈見(jiàn)底的池面上倒映著黑白相間的古建筑物，如詩(shī)如畫(huà)！池邊有一座秀麗的長(zhǎng)廊，供來(lái)來(lái)往往的人們休息，駐足。坐在長(zhǎng)廊上，微風(fēng)吹來(lái)，頓時(shí)覺(jué)得神清氣爽。硯池就像一位美麗的仙子，見(jiàn)證著古鎮(zhèn)的變化。
古鎮(zhèn)地杰人靈，人才輩出。有大名鼎鼎的孫權(quán)大帝，抗日烈士孫曉梅……都叫我佩服不已。龍門小吃遠(yuǎn)近聞名，有油面筋、臭豆腐、米酒等美食，那味道有真叫一個(gè)香！保證你吃了還想再吃。
這次古鎮(zhèn)之旅收獲滿滿，我們不約而同的贊嘆道：“龍門古鎮(zhèn)真美啊！真是不虛此行！”柳枝飄起來(lái)了，好像在歡迎我們下次再來(lái)呢！
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十五
學(xué)號(hào):。
一古鎮(zhèn)的概念。
古鎮(zhèn)是指擁有歷史文化的遺存和保持古風(fēng)古貌的村鎮(zhèn)。介于鄉(xiāng)村與城市之間的古鎮(zhèn)，是在千百年歷史發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成的人類聚居地。以時(shí)間為軸追溯，那些擁有數(shù)百年、逾千年歷史的鎮(zhèn)，我們稱之為古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)是先人建設(shè)活動(dòng)的結(jié)晶、地域文化的積淀，也是城鎮(zhèn)自身不斷發(fā)展和淘汰的結(jié)果。作為特定地域歷史建設(shè)活動(dòng)的“化石”，它們記載了這些地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過(guò)程，是當(dāng)?shù)厝嗣袷朗来募w記憶。中國(guó)的古鎮(zhèn)是一個(gè)區(qū)域綜合體，它是一個(gè)社區(qū)，也是一個(gè)文化綜合體。從現(xiàn)在保存完好的古鎮(zhèn)來(lái)看，它反映了中國(guó)人的自然觀與人文理念，民居與自然、人文地理融合在一起，成為歷史記憶的一部分。
二街子古鎮(zhèn)概況。
崇州街子古鎮(zhèn)位于崇州市西北25公里的鳳棲山下，與。
青城后山連接，已有千年歷史。是四川眾多知名古鎮(zhèn)之一。古鎮(zhèn)得名于元末明初時(shí)期。曾經(jīng)繁華的古鎮(zhèn)因戰(zhàn)事頻發(fā)，百業(yè)凋敝，只剩下了味江邊上的河街子一條街，因此而得名街子場(chǎng)。并將此名沿續(xù)至今。街子古鎮(zhèn)有晉代古剎一光嚴(yán)禪院。
鳳棲山旅游風(fēng)景區(qū)，千畝原始森林，千年銀杏。千年古楠，清代古塔，清末民初古建筑一條街。宋代王小波起義遺址．唐代“一瓢詩(shī)人”唐求的故居(唐求紀(jì)念館)。有神奇?zhèn)髡f(shuō)的xxx潭，五柜沱、云霧洞等。全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處，古鎮(zhèn)既得山水之秀。又有人文氣象，顯示出特有的淳樸與古雅。街子古鎮(zhèn)是川西有名的蘭花之鄉(xiāng)。
街子古鎮(zhèn)是川西旅游環(huán)線上現(xiàn)存古街區(qū)面積最大、布局。
最完整的旅游點(diǎn)，是現(xiàn)在已極少體現(xiàn)清代中國(guó)西南山邊小鎮(zhèn)原貌的實(shí)物。它既有文化的潛在吸引力，又有獨(dú)特的優(yōu)美環(huán)境，也有開(kāi)心愜意的民俗民情，更有伸手可得的綠色食品。它既體現(xiàn)西南山邊小鎮(zhèn)的獨(dú)特風(fēng)貌，又有悠久的歷史文化內(nèi)涵，作為集中這些價(jià)值的唯一實(shí)物，被省內(nèi)媒體一致認(rèn)為“酷肖周莊”。
三街子古鎮(zhèn)旅游資源。
１自然旅游資源。
鳳棲山是位于街子古鎮(zhèn)西北山區(qū)2公里，與青城山相鄰的鳳棲山，因山形臺(tái)如風(fēng)，山幽奇秀，百鳥(niǎo)唱鳴，故名鳳棲山，與九龍溝并稱“龍飛鳳舞”。古鎮(zhèn)北面火燒坡上為筆架山，山上有七仙洞。山后有峰碩有坪，清朗的夜晚遠(yuǎn)望坪上燈火酷似圣燈。還有就是踏入古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)口迎面而來(lái)的是幾棵古老的銀杏，讓人有一種被折服的感覺(jué)，這樣的古樹(shù)，特別是古銀杏樹(shù)在別的地方是很難見(jiàn)到的。
２人文旅游資源。
銀杏下的字庫(kù)古塔，背靠古樹(shù)、面朝熙熙攘攘的人群，在展示自己的歷史風(fēng)韻。字庫(kù)是焚燒字紙的設(shè)施，建于咸豐年間（1886年），是一座全省最大的字庫(kù)。字庫(kù)五級(jí)通高20米，每級(jí)檐下望龍抱柱，壁上塑有水漫金山，雷峰塔等戲文情節(jié)，很為生動(dòng)。只可惜此字庫(kù)已不是最原始的字庫(kù)，因?yàn)榈卣鹬校撍砑八x嚴(yán)重受損。此時(shí)看到的字庫(kù)，是修復(fù)過(guò)的，不過(guò)并不失它的價(jià)值性與歷史意義。如今是崇州市級(jí)文物保護(hù)單位。
古鎮(zhèn)還有藏于鳳棲山中的常樂(lè)寺，始建于唐朝，初名為。
常樂(lè)寺，宋更名為翠圍院，唐時(shí)僧眾達(dá)3000余人。如今是四川省級(jí)文物保護(hù)單位。街子鎮(zhèn)又是唐朝著名“一飄詩(shī)人”唐求的故鄉(xiāng)，為紀(jì)念這位著名詩(shī)人，在風(fēng)景秀麗的龍?zhí)逗闲藿ㄓ刑乒?。如今是崇州市?jí)文物保護(hù)單位。
街子古鎮(zhèn)至今還保留了很多獨(dú)具特色鄉(xiāng)風(fēng)民俗傳統(tǒng)，如。
輪車，相傳在諸葛亮?xí)r期便有了。
古鎮(zhèn)還有比較著名的小吃，包括湯麻餅、永康茶、街子蘭、傳統(tǒng)手工藝的小吃。
四街子古鎮(zhèn)在開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題。
1、街子古鎮(zhèn)的水體污染比較嚴(yán)重。我們小組在調(diào)查過(guò)。
程中發(fā)現(xiàn)街子古鎮(zhèn)外面的味江水，發(fā)出一種比較難聞的氣味，水體中還有漂浮的白色垃圾，比較渾濁。
2、發(fā)現(xiàn)古鎮(zhèn)有一種不古的感覺(jué)，現(xiàn)代化氣息較濃。具。
體表現(xiàn)在商鋪出現(xiàn)了類似于追銀族之類的比較現(xiàn)代化的商鋪，商鋪所反映出來(lái)的商業(yè)化比較扎眼。
3、街子古鎮(zhèn)內(nèi)缺少必要的觀景臺(tái)、亭子等落腳歇息的地方，游客在逛的過(guò)程中很難發(fā)現(xiàn)有那種歇息的地方，很容易產(chǎn)生疲憊感。
4、飲食衛(wèi)生、質(zhì)量不是很好，有些餐館價(jià)格偏高，有。
悖公平交易的原則，使游客在消費(fèi)的過(guò)程中有一種被宰的感覺(jué)。食品衛(wèi)生狀況亦是不容樂(lè)觀。
5、廁所的公共設(shè)施嚴(yán)重缺乏。游客在陣中很難找到廁。
所，影響游覽及購(gòu)物的心情。
五關(guān)于街子古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的幾點(diǎn)建議。
1、強(qiáng)化環(huán)境和資源保護(hù)。在古鎮(zhèn)范圍內(nèi)，增設(shè)垃圾桶、公共廁所等公共環(huán)衛(wèi)設(shè)施。特別是公共場(chǎng)所的建設(shè)。大力維護(hù)古鎮(zhèn)水環(huán)境的清潔，統(tǒng)一沿河商家的管理，嚴(yán)禁排放污水。
2、深入發(fā)掘古鎮(zhèn)的文化，打造古鎮(zhèn)的文化特色。一定。
要以文化為依托打造出古鎮(zhèn)的文化品牌，發(fā)揮品牌效益。
3、完善景區(qū)管理與服務(wù)規(guī)劃。完善景區(qū)內(nèi)部的旅游標(biāo)。
識(shí)和路牌指引建設(shè)，為游客更好的了解古鎮(zhèn)做好最基本的路面服務(wù)。適度增加較高級(jí)的飯店，提高古鎮(zhèn)服務(wù)人員的綜合素質(zhì)，滿足較高端游客的需求，同時(shí)也要加強(qiáng)餐飲業(yè)的管理，盡量避免游客在景區(qū)被肆無(wú)忌憚的被宰現(xiàn)象的發(fā)生。
4、加大景區(qū)宣傳力度。任何景區(qū)古鎮(zhèn)的發(fā)展都離不開(kāi)。
龍門古鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告篇十六
今年暑假，爸爸媽媽帶我到四川黃龍溪古鎮(zhèn)玩，這真是一次難忘的旅行。
讓我記憶猶新的是黃龍溪古鎮(zhèn)的古街道了，小青瓦房，彎彎曲曲的石徑小道，古式的房，大多數(shù)呈灰暗色，顯得古樸大方。這些房子的布局都差不多，外面有一扇大門，里面又有一扇小門，再進(jìn)去就是正房，走入其中，給人一種幽深、高雅的'感覺(jué)。聽(tīng)說(shuō)這里的古街道已有千年歷史，古式的門窗，好像要把人帶入古代一樣。隨著彎彎的石徑走下去，那就是幾顆百年大樹(shù)，夏天，站在樹(shù)蔭底上，可以在這里乘涼，簡(jiǎn)直就像幾位大將軍在黃龍溪守著。
再向前面走，就來(lái)到了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的商業(yè)街，這里非常繁華，有四川特色小吃店、特色面店、臉譜店、工藝品店、鞋店……最有特色的是茶館，客人們都在悠閑地品茶、聊天，別提多愜意了。黃龍溪的面積非常大，有非常多大街小巷，縱橫交錯(cuò)，我們逛了一天也沒(méi)有逛完。
這真是一次難忘的旅行呀。在最后走的那一刻，我想說(shuō)：“黃龍溪，我下次一定還會(huì)來(lái)這里玩的。”