心得體會是對過去一段時間內(nèi)的經(jīng)歷和感悟的總結(jié)，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。寫完心得體會后，我們需要對其進行修改和潤色，保證邏輯清晰、語言得體、篇章結(jié)構(gòu)合理。這些心得體會范文可以激發(fā)你在總結(jié)和概括方面的創(chuàng)作靈感。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇一
學(xué)生的心得體會是他們通過學(xué)習(xí)和經(jīng)歷得出的認識和體驗，對于學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要的作用。然而，由于學(xué)習(xí)和教育環(huán)境的不同，學(xué)生的心得體會的培養(yǎng)可能存在一定的挑戰(zhàn)。本文將介紹五種有效的方法來培養(yǎng)學(xué)生的心得體會：提供實踐機會、激發(fā)思考、鼓勵表達、引導(dǎo)反思和建立良好的師生關(guān)系。
首先，提供實踐機會是培養(yǎng)學(xué)生心得體會的關(guān)鍵一步。學(xué)生通過實際操作和親身體驗來鞏固他們在學(xué)校所學(xué)知識的理解。例如，學(xué)生可以參與實地考察、實驗室實驗或社會實踐活動。這些實踐機會可以讓學(xué)生親身經(jīng)歷和感受到知識的實際應(yīng)用，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并培養(yǎng)他們的心得體會。
其次，激發(fā)思考是培養(yǎng)學(xué)生心得體會的另一種重要方法。老師可以通過提問引導(dǎo)學(xué)生思考和探索問題。在課堂上，老師可以提出一些開放性的問題，鼓勵學(xué)生積極參與討論，并從中積累心得體會。另外，老師還可以設(shè)置一些學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生進行獨立思考和解決問題，從中培養(yǎng)學(xué)生的心得體會。
鼓勵表達也是培養(yǎng)學(xué)生心得體會的重要途徑。學(xué)生的心得體會通常通過表達來呈現(xiàn)出來。因此，老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極分享他們的體會和觀點。可以使用小組討論、寫作或演講等形式來促使學(xué)生表達自己的心得體會。通過表達，學(xué)生可以更好地整理和梳理自己的思維，并從中進一步提高對所學(xué)知識的理解和掌握。
引導(dǎo)反思也是培養(yǎng)學(xué)生心得體會的有效手段之一。學(xué)生通過反思自己的學(xué)習(xí)和實踐經(jīng)歷，可以更深入地理解自己的思維和行為模式，并從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。老師可以提供反思的指導(dǎo)問題，引導(dǎo)學(xué)生回顧自身的學(xué)習(xí)過程，評估自己的表現(xiàn)并制定改進計劃。通過反思，學(xué)生能夠形成更深刻的體會和認識，提高自身的學(xué)習(xí)能力和發(fā)展?jié)摿Α?BR> 最后，建立良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生心得體會的基礎(chǔ)。學(xué)生在安全和支持性的環(huán)境中才能敢于嘗試，勇于表達自己的心得體會。因此，老師應(yīng)該尊重學(xué)生的個性和觀點，給予他們足夠的信任和自由。同時，老師還應(yīng)該給予學(xué)生積極的反饋和支持，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和興趣。通過建立良好的師生關(guān)系，學(xué)生才能更好地體驗和反思，從而培養(yǎng)出更豐富的心得體會。
總之，提供實踐機會、激發(fā)思考、鼓勵表達、引導(dǎo)反思和建立良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生心得體會的五種有效方法。通過這些方法，學(xué)生可以更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，提高學(xué)習(xí)能力和發(fā)展?jié)摿Α＝逃邞?yīng)該將這些方法運用到教學(xué)實踐中，為學(xué)生的心得體會的培養(yǎng)營造良好的環(huán)境和條件。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇二
教師培養(yǎng)著一批批祖國的棟梁，做一名優(yōu)秀成功的教師，是每個年輕老師的夢想。老師需要不斷學(xué)習(xí)。最近讀了《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書，讀完此書，深有感觸，好的思想能受益一生。人民教育家陶行知說過："學(xué)高為師，身正為范。"古人亦說："經(jīng)師易求，人師難得。"道德以及自身素養(yǎng)，對教師來說，真是太重要了！教師的言談舉止可以潛移默化的影響學(xué)生，促進學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變和行為的轉(zhuǎn)化。教師在教學(xué)過程的一言一行都能形成強大的吸引力，學(xué)生以教師為榜樣，模仿，學(xué)習(xí)，教師以身作則，才能得到學(xué)生才認可并尊敬，產(chǎn)生師生共鳴，才能共同進步。
學(xué)生們來自于不同的家庭，家庭成長環(huán)境不同。班級里面孩子們素質(zhì)態(tài)度等方面存在差異性。然而，教師希望每個孩子都是優(yōu)秀的，如果用同一個標(biāo)準去衡量整個班級，對每個孩子都不公平。家長們望子成龍，望女成鳳，希望自己的孩子是最棒的，是佼佼者，希望讓老師嚴管孩子，把孩子教好，我們應(yīng)積極在"差生"身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，尊重他們，承認學(xué)生之間的差異性，給他們信心與和希望，一直鼓勵他們，給他們自信和力量，不斷告訴他們"你能行"!一個切實可行的教育方法才能讓孩子感受進步和成功的快樂。
上好一堂課的先決條件是備課，因此我們應(yīng)該認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，為滿意的課堂打下堅實的基礎(chǔ)，同時，良好的備課也能促進學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，活躍課堂氣氛，劃分好課堂時間，條理清晰讓學(xué)生更容易明白。因此不斷完善我們的課堂，讓自己滿意，家長放心，學(xué)生敬佩！課后的反思是必須的，因為這也是對自己在課堂行為以及由此產(chǎn)生的'結(jié)果進行審視和分析的過程。經(jīng)驗+反思=成長，原始的經(jīng)驗不斷地修正，才會得到提煉、得到升華，自身能力才會不斷提高，只有這樣，經(jīng)驗才能得不斷促進自己。除此之外，教師也要學(xué)生融洽的相處，全面了解孩子的思想及行為，從而更好的教育他們，讓學(xué)生積極且愿意學(xué)習(xí)，這是我們教師一直在追求的一種境界，美國詩人愛默生說："愛是我們最崇高的語言，幾乎與上帝同義。"
想想自己更是如此，做事急于"抱佛腳".有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來"抱佛腳"的后果。書中提到："讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！"試問，從古到今，哪位成功者不是"讀萬卷書，行萬里路"呢？俗話說："活到了，學(xué)到老",作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的"精神底子".
愛的教育同時也是新教育幸福教育所提倡的，因此，對待學(xué)生，付出愛，我們一起過一種幸福完整的教育生活。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇三
在教育培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生心得體會是非常重要的一部分。通過總結(jié)和反思，學(xué)生可以更好地理解和消化所學(xué)內(nèi)容，提升他們的學(xué)習(xí)能力和認知水平。然而，要培養(yǎng)學(xué)生心得體會并非易事，需要教師具備一定的方法和技巧。本文將探討如何培養(yǎng)學(xué)生心得體會，以期提供對于教師和學(xué)生都有價值的指導(dǎo)。
首先，教師應(yīng)該提供一個積極反思的環(huán)境。學(xué)生的心得體會需要建立在對所學(xué)知識和經(jīng)驗的反思基礎(chǔ)之上，而一個積極反思的環(huán)境可以幫助學(xué)生更好地進行自省和思考。教師可以通過課堂討論、小組討論、寫作等方式，引導(dǎo)學(xué)生回顧和總結(jié)所學(xué)的內(nèi)容，并鼓勵他們分享自己的觀點和感受。在這個過程中，教師要提供充分的支持和鼓勵，讓學(xué)生感到安全和自由，從而更容易產(chǎn)生心得體會。
其次，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。心得體會的形成需要學(xué)生具備一定的思考和分析能力，而這正是教師需要重點培養(yǎng)的。教師可以通過鼓勵學(xué)生提出問題、解決問題，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題背后的本質(zhì)原因和規(guī)律性內(nèi)容，并培養(yǎng)他們自主思考和分析的能力。通過這種方式，學(xué)生不僅能夠更好地理解和掌握所學(xué)知識，還能夠在實際操作中形成自己的心得體會。
此外，教師還應(yīng)該重視知識的應(yīng)用和實踐。心得體會的形成不僅僅依賴于對知識的理解，更需要通過實際應(yīng)用和實踐來鞏固和深化。教師可以組織學(xué)生參與實踐活動，例如實驗、觀察、討論等，讓他們能夠親身感受所學(xué)知識的實際意義和應(yīng)用價值，并通過實踐來總結(jié)和歸納心得體會。這種實踐的方式能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，并且更有利于心得體會的形成。
此外，教師還應(yīng)該充分利用反饋機制。學(xué)生的心得體會不是一蹴而就的，需要一個反饋和修正的過程。教師可以通過不同的方式提供及時的反饋，例如張貼學(xué)生的心得體會作品，進行點評和評分等。同時，教師還可以與學(xué)生進行交流和討論，幫助他們發(fā)現(xiàn)和糾正錯誤，改進并提升自己的心得體會。通過這種反饋機制，學(xué)生能夠更好地認識自己的不足和進步，不斷完善他們的心得體會。
最后，教師還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的自主發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生心得體會需要一定的自主性和主動性，而這關(guān)乎學(xué)生的個體差異和成長需求。教師可以提供一些選擇性的活動和任務(wù)，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣和需要來進行選擇和深入研究。同時，教師還可以提供一些學(xué)習(xí)資源和工具，例如相關(guān)書籍、網(wǎng)站、實踐機會等，以激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，讓他們能夠獨立地思考和形成自己的心得體會。
總而言之，培養(yǎng)學(xué)生心得體會需要教師的精心指導(dǎo)和學(xué)生的積極參與。教師應(yīng)該提供一個積極反思的環(huán)境，注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，并重視知識的應(yīng)用和實踐。同時，教師還應(yīng)該利用反饋機制，關(guān)注學(xué)生的自主發(fā)展。通過這些措施，相信學(xué)生能夠形成深入的心得體會，提升他們的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇四
自信是一種強大的力量，它能夠讓我們充滿勇氣去追求夢想，自豪地面對生活中的挑戰(zhàn)。然而，要培養(yǎng)自信卻并不容易。在我多年的生活經(jīng)歷中，我經(jīng)歷了許多挫折和困難，通過不斷探索和努力，我總結(jié)出了一些培養(yǎng)自信的心得體會。
首先，了解自己的長處和優(yōu)勢非常重要。每個人都有自己的獨特之處，只要我們發(fā)現(xiàn)并充分利用這些優(yōu)勢，就能夠建立起自己對自己的信心。有時候，我們過于關(guān)注自己的短處，而忽視了自己的潛力所在。因此，我們應(yīng)該學(xué)會正確認識自己，發(fā)掘自己的優(yōu)點和長處。比如，如果你善于交際，就可以在社交場合中展現(xiàn)自信；如果你擅長繪畫，就可以用畫筆表達自己的情感，增強自信心。了解自己，了解自己的長處和優(yōu)勢，可以幫助我們更好地發(fā)展自己，從而培養(yǎng)出真正的自信。
其次，我們應(yīng)該肯定自己的成就和努力。有時候，我們會過于注重自己的失敗和不足，而忽視了自己的成就和努力。然而，每個人都有無數(shù)的努力和成功背后。我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)注自己的努力和付出，及時給予自己一些鼓勵和肯定。即使一次努力沒有取得理想的結(jié)果，我們也不能氣餒，而是應(yīng)該相信自己的付出是有價值的。通過積極肯定自己的成就和努力，我們可以不斷增強對自己的信心，從而培養(yǎng)出真正的自信。
再次，積極面對挑戰(zhàn)和失敗。挫折和失敗是生活中的常態(tài)，沒有人可以永遠順利和成功。然而，我們的反應(yīng)決定了我們是否能夠從失敗中得到成長。當(dāng)我們面對挑戰(zhàn)和失敗時，我們應(yīng)該學(xué)會積極面對，從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，并努力尋找新的方向。挑戰(zhàn)和失敗并不意味著我們沒有能力或價值，而是給予我們改變和成長的機會。通過積極面對挑戰(zhàn)和失敗，我們可以認清自己的能力和價值，并在困境中提升自己的能力。
最后，與積極向上的人為伍。身邊的人會影響我們的態(tài)度和信心。與那些積極向上、有自信的人為伍，可以鼓舞我們的信心，激勵我們不斷進步。他們的積極能量和成功經(jīng)驗會給予我們啟發(fā)和幫助，幫助我們擺脫負面情緒和缺乏自信的困擾。所以，我們應(yīng)該主動尋找這樣的朋友，與他們分享自己的困惑和挑戰(zhàn)，接受他們的鼓勵和支持。在積極向上的人的幫助下，我們可以更快地培養(yǎng)自信。
總之，培養(yǎng)自信是一項需要長期堅持和努力的事情。通過了解自己的長處和優(yōu)勢、肯定自己的成就和努力、積極面對挑戰(zhàn)和失敗以及與積極向上的人為伍，我們可以不斷增強對自己的信心，培養(yǎng)出真正的自信。相信自己，努力擁有自信，我們就能夠在人生的道路上越走越寬廣。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇五
自信是一個人在成長和發(fā)展過程中非常重要的品質(zhì)。它可以幫助我們克服困難，實現(xiàn)夢想，并建立良好的人際關(guān)系。然而，有些人天生缺乏自信，而另一些人則在困難的環(huán)境中逐漸失去了自信。本文將探討如何培養(yǎng)自信，并分享我的一些心得體會。
首先，要培養(yǎng)自信，我們需要接受自己，包括自己的優(yōu)點和不足。每個人都有自己獨特的特點和天賦。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞和發(fā)展自己的長處，并努力改善我們的短處。通過接納自己的不完美之處，我們可以擺脫對自己的苛刻要求，從而建立積極的自我形象。我曾經(jīng)是一個非常自卑的人，總是對自己的缺點和失敗過分強調(diào)，直到我意識到這種思維方式是毫無益處的。通過改變我的思維方式，我開始嘗試接受自己，不再苛責(zé)自己的不完美之處。這種積極的心態(tài)使我重拾了自信。
第二，積極的心態(tài)和自信是互相促進的。要培養(yǎng)自信，我們需要培養(yǎng)積極的思考和態(tài)度。積極的思維方式可以幫助我們看到困難和挫折所帶來的機遇，并幫助我們更好地應(yīng)對困難。堅持積極的心態(tài)并相信自己的能力，會使我們在面對挑戰(zhàn)時更有沖擊力和韌性。有一次，在一次重要的演講比賽中，我非常緊張，幾乎失去了自信。然而，我的父親告訴我相信自己、保持積極的心態(tài)。那時我才意識到，自信和積極的心態(tài)是相互關(guān)聯(lián)的。我試著運用這種積極的思維方式，并相信自己的能力，最終我克服了這個挑戰(zhàn)并獲得了成功。
第三，通過設(shè)定目標(biāo)和努力工作，我們可以增強自己的自信心。設(shè)定目標(biāo)是非常重要的，因為它可以激勵我們積極行動，并帶來成就感。當(dāng)我們達到一個目標(biāo)時，我們的自信心會得到提升，我們會更加相信自己的能力。努力工作也是培養(yǎng)自信的關(guān)鍵。只有通過努力工作，我們才能充分發(fā)揮自己的潛力并取得真正的成功。我曾經(jīng)定下一個目標(biāo)，要在學(xué)業(yè)上取得好成績。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，我開始制定學(xué)習(xí)計劃并投入更多的時間和精力。每當(dāng)我看到自己的進步時，我的自信心就得到了增強。
第四，與積極、自信的人為伍也是培養(yǎng)自信的一種方式。交友是我們塑造自己的重要方式之一。和自信的人為伍，可以幫助我們建立積極的自我形象，并受到鼓勵與支持。他們的自信與積極的態(tài)度會激勵我們相信自己，讓我們相信自己也可以取得成功。在我實踐這個心得體會時，我選擇加入一個自信與積極的團體。在這個團體中，我結(jié)識了許多自信的朋友，他們鼓勵我嘗試新的事物，并幫助我克服挑戰(zhàn)。通過與他們一起工作和學(xué)習(xí)，我的自信心得到了提升。
最后，要培養(yǎng)自信，我們還需要學(xué)會從失敗中吸取教訓(xùn)。沒有人可以在人生的道路上一帆風(fēng)順。每個人都會面臨挫折和失敗。關(guān)鍵不在于我們遇到多少困難，而在于我們?nèi)绾翁幚砗蛷闹袑W(xué)習(xí)。失敗是成功的催化劑，通過從失敗中吸取教訓(xùn)，我們可以迅速成長并取得成功。我曾經(jīng)嘗試了一項新的業(yè)余愛好，但一開始并沒有取得理想的結(jié)果。然而，我沒有放棄。相反，我分析了我的錯誤，并決心從中吸取教訓(xùn)。通過不斷的實踐和改進，我最終成功地掌握了這項技能，這讓我更有自信心。
總結(jié)來說，培養(yǎng)自信是一個長期的過程，需要不斷地努力和實踐。接受自己，保持積極的心態(tài)，設(shè)定目標(biāo)，與自信的人為伍，并從失敗中吸取教訓(xùn)是培養(yǎng)自信的關(guān)鍵要素。只有通過持之以恒的努力，我們才能不斷提升自己的自信心，實現(xiàn)自己的夢想，迎接人生的挑戰(zhàn)。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇六
七月暑假，細細品味了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其要培養(yǎng)學(xué)生感受到愛的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
我們應(yīng)首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人。學(xué)會關(guān)愛他人是必需的，只有知道關(guān)心他人的人，才能把自己融入到周圍快樂的人中去，實現(xiàn)自身的價值。人和人之間是需要互相關(guān)心，互相理解，相互寬容，相互進步。學(xué)會關(guān)愛他人，也就學(xué)會了愛惜自己。曾經(jīng)聽到這樣一個故事，充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。和孩子們在一起的日子，我終于發(fā)現(xiàn)，原來最動人的世界是孩子們的心靈，是那樣的清澈，那樣的美麗，那樣的善良。只要你愛他們，他們也會愛你。
一如既往的真愛我們的孩子們吧，即使他一時不能理解你，終有那么一天，他們會明白你的愛。愛是永恒的！師愛是激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的教育力量，沒有愛，就沒有真正的教育。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇七
職業(yè)愛好是指一種人生追求，是工作中的自我實現(xiàn)。它不僅是工作的動力來源，也是個人成長的重要途徑。但是，如何培養(yǎng)職業(yè)愛好卻是一個需要每個人去思考的問題。
二、了解自己。
在培養(yǎng)職業(yè)愛好之前，我們需要先了解自己，一方面是明確自己的性格特點和優(yōu)勢劣勢，另一方面是探索自己的潛在興趣。通過自我了解，我們可以更準確地找到自己想要的，做自己想做的。比如，我小時候就非常喜歡畫畫，長大后選擇了從事與繪畫相關(guān)的行業(yè)，這也令我從事的工作更有興趣和動力。
三、積極參與。
除了了解自己，積極參與也是培養(yǎng)職業(yè)愛好的重要途徑。無論是工作還是生活中，都要勇于嘗試新事物，參與到更多的活動中去。嘗試新事物可以帶來更多的驚喜和突破，參與更多的活動也可以提高個人的社交能力和工作技能。比如，如果你是個音樂愛好者，可以報名參加各種音樂活動，這樣你會更容易找到自己的職業(yè)定位。
四、不斷學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)職業(yè)愛好不是一朝一夕的事情，需要不斷的學(xué)習(xí)和提高。學(xué)習(xí)可以使我們更加深入地了解我們所熱愛的事物，也能為我們提供更多的機會和平臺。學(xué)習(xí)可以是自學(xué)、參加培訓(xùn)、參與研究等方式，這樣你會在專業(yè)知識、技能水平方面更有優(yōu)勢。例如，一個人想做來自家鄉(xiāng)的特產(chǎn)商，如果沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與研究，那么他的市場拓展及產(chǎn)品定位等都會受到極大的影響。
五、堅持與創(chuàng)新。
職業(yè)愛好也是一條漫長的路程，需要我們堅持不懈的努力。同時，我們也需要在堅持的過程中注重創(chuàng)新，探索新的方向。只有堅持和創(chuàng)新并重，才能使自己不斷地發(fā)展和進步。比如，如果你一直從事IT行業(yè)，為了讓自己更充實，可以了解相關(guān)的輔助知識和技能，同時也要嘗試新的方向，以發(fā)掘潛在興趣。
六、總結(jié)。
培養(yǎng)職業(yè)愛好需要我們不斷地嘗試和探索，只有了解自己的個人特點、參與到更多的活動中去、不斷地學(xué)習(xí)進取，同時還要不斷地堅持和創(chuàng)新，才能在工作中獲得更大的滿足感和成就感。只有把工作變成自己熱愛的事情，才能達到內(nèi)外兼修的一種境界。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇八
自信是一個人成功的重要因素之一。有了自信，一個人可以勇敢地面對挑戰(zhàn)，充滿力量地去追求自己的夢想。然而，很多人常常感到自信不足，對自己的能力產(chǎn)生懷疑。在我個人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)自信的關(guān)鍵是認識自己的價值和能力，樹立積極的自我形象，勇敢面對失敗和挫折，積極尋找挑戰(zhàn)并追求個人成長。以下是我對如何培養(yǎng)自信的一些心得體會。
首先，我們要認識自己的價值和能力。每個人都是獨一無二的，擁有自己獨特的才能和價值。我們需要認識和發(fā)掘自己的長處并充分發(fā)揮出來。通過了解自己的興趣和擅長的領(lǐng)域，我們可以更自信地展示自己，并在這個領(lǐng)域中取得成功。此外，我們還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己，增加自己的知識和技能。通過不斷地成長和發(fā)展，我們可以建立對自己的自信心。
其次，我們要正確樹立自己的自我形象。積極地看待自己，相信自己有能力實現(xiàn)自己的目標(biāo)是培養(yǎng)自信的重要一環(huán)。我們應(yīng)該向自己灌輸積極的信念，告訴自己“我能行”、“我有能力”。這樣的自我暗示可以幫助我們建立起積極的自我形象。同時，我們還需要相信自己的價值，不要與他人進行比較，不要過度關(guān)注別人的評價。只有相信自己的獨特價值，我們才能真正擁有自信。
第三，我們要勇敢面對失敗和挫折。失敗和挫折是每個人發(fā)展的必經(jīng)之路。面對失敗和挫折，我們不能氣餒，而應(yīng)該從中學(xué)習(xí)，并且從中尋找到改進自己的方法。我們要相信，只要我們堅持努力，總會克服困難，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。同時，我們還要學(xué)會接受自己的不完美，不要過分苛求于自己，要學(xué)會從中尋找到自己的優(yōu)點和進步之處。這樣，我們才能擺脫失敗和挫折的焦慮，樹立起自信的心態(tài)。
第四，我們要積極尋找挑戰(zhàn)并追求個人成長。挑戰(zhàn)可以讓我們不斷突破自我的能力邊界，實現(xiàn)個人的成長。我們應(yīng)該主動尋找機會去接受新的挑戰(zhàn)，勇于嘗試新的事物。無論成敗，通過不斷地挑戰(zhàn)自己，我們可以增加對自己的信心，并不斷提高自己的能力水平。同時，我們還應(yīng)該制定合理的目標(biāo)，并為之付出努力。有了明確的目標(biāo)和堅定的決心，我們會更加自信地前行。
總之，培養(yǎng)自信需要我們認識自己的價值和能力，樹立積極的自我形象，勇敢面對失敗和挫折，積極尋找挑戰(zhàn)并追求個人成長。只有通過這些努力，我們才能逐漸建立起自信，自信地去追求夢想，實現(xiàn)自己的人生價值。相信自己，勇敢前行，就能夠培養(yǎng)出內(nèi)心強大的自信。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇九
第一段：引言（150字）。
在當(dāng)今繁忙和快節(jié)奏的社會中，人與人之間的聯(lián)系和溝通變得越來越薄弱。人們更注重個人利益和自我目標(biāo)，而忽略了真正的人際關(guān)系和人心的培養(yǎng)。然而，一個真正關(guān)心他人、樂于助人的人所展現(xiàn)出的熱情和友善，不僅能夠給別人帶來溫暖和支持，還能使自己獲得更多的快樂和真正的滿足感。于是，如何培養(yǎng)真正的人心，成為了當(dāng)代社會需要面對的重要問題。
第二段：培養(yǎng)同理心（250字）。
要想培養(yǎng)真正的人心，首先需要培養(yǎng)同理心。同理心是指能夠從別人的角度去理解和感受他們的情感和困境。培養(yǎng)同理心可以通過多與人交流和傾聽來實現(xiàn)。當(dāng)我們真正關(guān)注別人的需求和感受，并盡力從他們的角度去體會情感，我們的同理心就會得到增強。同時，要主動表達關(guān)心和理解，努力幫助別人解決問題，這種積極的態(tài)度將贏得他人的信任和友誼。
第三段：傾聽和溝通的重要性（250字）。
除了培養(yǎng)同理心，傾聽和溝通也是培養(yǎng)真正的人心不可或缺的重要元素。傾聽是一種尊重和關(guān)心他人的表現(xiàn)。通過傾聽，我們能夠更深層次地了解他人的需求和感受，從而更好地提供幫助和支持。同時，在傾聽的過程中，我們也可以學(xué)習(xí)更多的知識和經(jīng)驗，增加自己的見識和智慧。
良好的溝通能力是實現(xiàn)真正人心的關(guān)鍵。通過清晰而有效的溝通，我們能夠更好地表達自己的想法和情感，增加與他人的聯(lián)系和理解。同時，溝通也需要善于傾聽和尊重對方的意見。當(dāng)我們能夠積極表達自己的觀點，同時又能夠尊重和接納他人的聲音時，才能建立起真正的平等和互信的人際關(guān)系。
第四段：培養(yǎng)善良和寬容的心態(tài)（250字）。
要培養(yǎng)真正的人心，除了同理心和良好的溝通外，培養(yǎng)善良和寬容的心態(tài)也至關(guān)重要。善良是指關(guān)心他人，愿意為別人付出，樂于助人。通過行善事和幫助他人，我們能夠感受到自己的存在和意義，并且給予他人溫暖和希望。同時，寬容也是培養(yǎng)真正人心的一項重要品質(zhì)。寬容是指容忍和接納他人的不足和差異，不將過錯和缺點放大。寬容能夠建立在相信他人是有潛力和改變的基礎(chǔ)上，從而給予他們改正錯誤和進步的機會。
第五段：實踐和總結(jié)（300字）。
要培養(yǎng)真正人心，需要不斷地實踐和總結(jié)。在日常生活中，我們應(yīng)該時刻保持一顆善良、寬容和關(guān)心他人的心。與此同時，我們還需要不斷提高自己的溝通和傾聽能力，從而更好地理解和幫助他人。最重要的是，要在實踐中不斷總結(jié)和反思，了解自己的不足和進步。只有持之以恒地努力，我們才能真正培養(yǎng)出人心，使之成為我們和他人之間連接和交流的橋梁。
結(jié)論（100字）。
培養(yǎng)真正的人心是一個持久而艱難的過程，需要傾聽，理解和寬容。只有具備同理心和良好溝通能力，并將其付諸于實踐，我們才能真正成為關(guān)愛他人，樂于助人的人。通過努力培養(yǎng)和發(fā)展真正的人心，我們不僅能夠給予他人支持和幫助，同時也會體驗到更多的快樂和真正的滿足感。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十
隨著時代的不斷發(fā)展，我們越來越意識到職業(yè)規(guī)劃的重要性。而在這個過程中，培養(yǎng)職業(yè)愛好便成為一個非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。所以，本文旨在探討怎樣培養(yǎng)職業(yè)愛好并分享一些個人的經(jīng)驗。
我們認為職業(yè)愛好是一個個體對于自己在職場上所需及所愛的領(lǐng)域、工作類型、技能等的顯性表達。總而言之，它就是一個人熱愛并對之有所專長的職業(yè)方向。
第一步：積累知識。
要發(fā)展職業(yè)愛好首要的是對該職業(yè)領(lǐng)域有針對性的積累知識。可以通過閱讀相關(guān)專業(yè)書籍、從師學(xué)習(xí)等方式在某一領(lǐng)域中深入掌握知識。這些知識是建立起對該職業(yè)方向的認識和理解的基石。
第二步：多嘗試實踐。
僅僅學(xué)習(xí)知識是遠遠不能保證自己擅長某個職業(yè)的。需要對所學(xué)的知識多進行實踐并不斷改進。比如通過參加實習(xí)、虛擬模擬實踐、參加項目等方式來獲得實踐機會。
第三步：與擅長者交流。
與擅長者交流是一個快速提高自身能力水平的方式?？梢月犎∩瞄L者的建議或者學(xué)習(xí)擅長者的經(jīng)驗來提升自身素質(zhì)和技能。
每個人的職業(yè)愛好都是一個獨特的標(biāo)志。而其好處卻是眾人所共同擁有的。當(dāng)你的選擇與職業(yè)方向越來越相符合時，他們會體驗到以下好處：
1.在該職業(yè)領(lǐng)域擁有更深刻的認識和理解。
2.在該職業(yè)領(lǐng)域有針對性的積累知識。
3.學(xué)會并不斷提升自己擅長的技能，增強自身競爭力。
4.能夠快速地適應(yīng)該職業(yè)領(lǐng)域的工作流程。
5.從而提升自信并獲得成就感。
當(dāng)我們嘗試去培養(yǎng)自己的職業(yè)愛好的時候，可能會遇到一些阻礙，或者發(fā)現(xiàn)職業(yè)愛好并不適合自己。而如何判斷職業(yè)愛好是否適合自己，我們認為可以從以下方面考察：
一、你是否對該領(lǐng)域的發(fā)展趨勢有所了解并是否期待在該領(lǐng)域中展開職業(yè)生涯。
二、你是否愿意為追求該職業(yè)付出你的精力和時間。
三、是否具備該領(lǐng)域所需的特定技能和能力。
四、你是否對該領(lǐng)域的任務(wù)有所熱情并是否具備對該領(lǐng)域的熱愛。
總之，判斷職業(yè)愛好是否適合自己涉及問題廣泛，需要我們考慮多個因素及極其詳盡。
第五段：結(jié)論。
在職場中，培養(yǎng)自己的職業(yè)愛好是非常重要的，它不僅能夠幫助我們更好地了解自己的職業(yè)方向，并學(xué)會在職場中為自己的選擇買單，同時也能夠讓我們更好地了解自己，提升自信心和競爭力。當(dāng)我們掌握了一定的培養(yǎng)職業(yè)愛好的技巧及方法后，我們就能更好地進行規(guī)劃并發(fā)展自己的職業(yè)生涯。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十一
最近學(xué)校開展了閱讀蘇霍姆林斯基著作的讀書活動，我也積極閱讀了他的著作，特別是讀完《怎樣培養(yǎng)真正的人》后會對教育工作者的工作有了新的認知。蘇霍姆林斯基指出：“有愛的教育才是豐滿的真正的教育?！苯處煵还庖囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生如何做人，尤其是能具有感受到別人的愛心或是痛苦的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的人。如果我們的教育僅僅停留在講課、聽課、輔導(dǎo)、考試，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么我想我們的教育是可怕的、機械的，孩子們將成為冷冰冰的機器。
我是一名普通的小學(xué)教師，我們每天面對的都是個性迥異的孩子，因此我覺得自己肩上的責(zé)任很重。我們每天要解決遇到的各種問題，恰恰就需要蘇霍姆林斯基指出的“愛是教育的永恒的主題”這一理論。“愛的教育”要點點滴滴、時時刻刻融合在每一天與孩子的相處中去，教師要思考利用什么樣的方式讓孩子學(xué)到這些道理。比如用孩子喜歡的故事、兒歌、動畫等淺顯易懂的方式讓孩子理解、學(xué)會關(guān)愛他人。讓他們明白關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一，只有真心的關(guān)心他人才能把自己融入到周圍人中，實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相幫助。學(xué)會幫助他人，也就學(xué)會了關(guān)愛自己。雖然他們不會明白這些大道理，但是小小的他們還是會在與老師、同伴的交往中學(xué)會“有愛”。
讀了這本書后我對怎樣更好的處理孩子的“問題”有了更深刻的認知，回想以前在面對孩子的問題時，有的處理就不是很好，看到作者寫的各種例子，真是覺得蘇霍姆林斯基是個很偉大的人，他把“愛”時刻揉碎在教育中。不管是表揚還是批評孩子都沒有離開過“愛”這個字。我們班劉逸航同學(xué)經(jīng)常不完成家庭作業(yè)，以前我總是批評他，但是效果并不理想，隔三差五還是不完成家庭作業(yè)。我想僅僅批評他是不能解決根本問題的，要像蘇霍姆林斯基說的那樣，用滿滿的愛心和足夠的耐心對其曉以利害，推心置腹的說明了不完成家庭作業(yè)、不認真學(xué)習(xí)的危害，而不是簡單的訓(xùn)斥，這樣他才能真正的感受到老師不是要批評他，而是真心想要幫助他，并表示對以往的問題不再追究。我相信，如果孩子真的感受到老師對他的關(guān)懷和愛護，他一定會有所改變，借此機會再全班表揚他，讓全班同學(xué)向他學(xué)習(xí)，慢慢地他就會有進步了。蘇霍姆林斯基給予我的教育啟示真是讓我受益匪淺。
蘇霍姆林斯基給我們教育者很多的`建議，每一條都啟示著我怎樣作為一位合格的教育者，并要將它們銘記在心。他說：育人先育心。要像愛護珍寶一樣愛護兒童對你的信任，這份信任就像一朵朵嬌嫩的花兒，需要用心呵護。我們做教育的人，不管他是個多么“沒有希望”和“不可救藥”的困難學(xué)生，只要你用心觀察，他也總有點滴的優(yōu)點值得你去贊賞。而老師就是把點滴的優(yōu)點發(fā)掘出來并放大孩子們就會因此受到鼓舞、增強自信。關(guān)心兒童的健康，是教育工作者的重要使命，用愛來關(guān)心孩子，他們就會像花兒一樣美麗綻放。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十二
最近讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書，作者從更高的道德理論形式，把關(guān)于善與惡、義務(wù)、奉獻、尊嚴、榮譽、良心、自由、責(zé)任心、公民的覺悟等一系列納入了馬克思列寧主義教育理論問題的結(jié)構(gòu)之中，涉及內(nèi)容范圍廣泛，雖然年代已久遠，但教育是相通的，還是有很多可以借鑒學(xué)習(xí)的地方。
讀蘇霍姆林斯基的書，我們能強烈感受到他是一個崇高的有愛的大寫的人，作為一個教育家，他對教育的貢獻功不可沒；作為一個人，他也絕對是個獻身共產(chǎn)主義事業(yè)崇高的人，當(dāng)然，從讀過的他的書中至少我們是這么感受到的。站在教育的角度來講，他是一個心中時刻充滿愛的教育人，他曾說，有愛的教育才是豐滿的真正的教育。我想，是的，這是終極的結(jié)果，如果教育人士都報以愛，那么其實現(xiàn)在教育界出現(xiàn)的一些問題都不會存在。教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生做人，尤其是能具有感受到別人的愛心的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。如果我們的教育僅僅是停留在講課，聽課，輔導(dǎo)，選拔，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育也是可怕的，機械的。想起一句話，小學(xué)重態(tài)度，中學(xué)重品行，高中重品質(zhì)，大學(xué)重成績，將來重選擇。教育沒有回頭路走，在一個人小時候就應(yīng)該在其思想情感上加以引導(dǎo)，才能在之后的生活中更有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
書中有很多不錯的觀點，想在此分享一些。你周圍的人們，包括你的親人、親近的人，甚至完全不相識的人，他們都在品評著你的行為舉止，你的整個道德面貌是善還是惡，他們都在看著你身上好的，或者不好的東西。那些比較好的東西往往成為我們生活的準則，可是，這一點常常不被察覺。然而壞的東西卻往往在周圍的人中引起注意。永遠要考慮到：你周圍的人比你有修養(yǎng)，這樣，你在人際關(guān)系的世界里就比較好處。這樣做，就要培養(yǎng)嚴格要求自己、自我監(jiān)督、對自己的壞毛病不妥協(xié)的品格。一個人怎樣對待別人的批評和責(zé)備，這能反映出他的道德修養(yǎng)和素養(yǎng)。要善于理解和感受到在對你的行為進行責(zé)備中，會有一種正義感的流露，沒有這種正義感就不可能有一般的幸福。譴責(zé)不會給你帶來歡樂，但是你應(yīng)該去感謝它，原因是它可以救你，使你不至于墮落。一個最大的簡直難以忍受的不幸，就在于老師在于同學(xué)談話時常常先帶情緒。這樣一來，老師就給學(xué)生留下一個印象：老師的個性不招人喜歡，學(xué)生還會覺得，除了他個人的行為本質(zhì)之外一定還有一些其他的原因促使老師找他談話，因而這種談話會使學(xué)生感到委屈，也會使老師不信任學(xué)生。凡是委屈和不信任相沖突的地方，那里必然產(chǎn)生對立情緒；老師本想制止學(xué)生的壞毛病，而結(jié)果適得其反。如果你本人不能逼迫自己，不能嚴格要求自己，即使給你派來一百位老師，他們也是無能為力的。如果一個人靠他人逼迫自己去學(xué)習(xí)，靠他人逼迫自己去勞動，靠他人逼迫自己成為自己父母的好兒子，成為自己孩子們的好父親，這種人就會成為社會的異物，因為社會的精神和本質(zhì)就在于創(chuàng)造。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十三
家風(fēng)是獨特的文化載體，是家族保持連續(xù)性和向傳統(tǒng)發(fā)展的重要標(biāo)志，而家風(fēng)的形成和傳承離不開家庭的積極作用。那么，如何才能培養(yǎng)和傳承好家風(fēng)呢？本文將就此進行探討，并提出自己的心得體會。
第二段：每個家庭都應(yīng)該具備哪些基本家風(fēng)。
首先，每個家庭都應(yīng)該具備基本的家風(fēng)，如講究禮貌、誠信、勤儉、慈悲等等。這些家風(fēng)應(yīng)該深入人心，不僅在言談舉止中能夠看到，更應(yīng)體現(xiàn)在實際行動中。如家庭成員之間要相互尊重、理解，避免爭吵和沖突；家庭成員之間要相互關(guān)心、包容，體現(xiàn)家庭的溫馨和和諧；家庭成員要勤奮工作，節(jié)儉持家，避免浪費和奢侈，提高生活質(zhì)量。這些都是良好的家風(fēng)所應(yīng)具備的。
第三段：家庭培養(yǎng)家風(fēng)的關(guān)鍵。
要想培養(yǎng)好家風(fēng)，最根本的是從家庭教育入手。家長是孩子最好的老師，他們的言傳身教將直接影響孩子的成長。因此，家長應(yīng)該樹立正確的家風(fēng)理念，學(xué)習(xí)積極的家風(fēng)文化，同時做好自我修養(yǎng)，提高自己的文化素質(zhì)和管理能力。在家庭教育中，要用身先士卒的方式，營造良好的家風(fēng)氛圍，加強家庭成員之間的溝通和交流，增進家庭親密度和信任感。
第四段：年輕一代所扮演的角色。
對于年輕一代來說，他們不僅是家庭的希望和未來，也是家庭傳承家風(fēng)和文化的推手。因此，他們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)家風(fēng)文化，做到知行合一，表現(xiàn)出良好的行為規(guī)范和社會責(zé)任感。在實際生活中，要勇于承擔(dān)責(zé)任，積極參與家務(wù)、社區(qū)服務(wù)和志愿活動，展現(xiàn)出一代人應(yīng)有的拼搏精神和奉獻精神。
第五段：結(jié)語。
總之，家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承需要全家人的共同努力和承擔(dān)。通過學(xué)習(xí)、傳承、繼承，家庭成員可以收獲道德養(yǎng)成、愛國報國、教育好下一代的喜悅與幸福。最后，我們要認識到，家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承是一個長期的過程，需要不斷的自我反思和總結(jié)，才能夠不斷的完善。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十四
這個暑假，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育家，這本《怎樣培養(yǎng)真正的人》，是他晚年創(chuàng)作的，本書論述了關(guān)于善與惡、義務(wù)、奉獻、尊嚴、榮譽、良心、自由、責(zé)任心、公民的覺悟、愛情等方面的倫理學(xué)問題。可以作為家長及學(xué)生的一本很好的培養(yǎng)孩子的一本有指導(dǎo)和具體操作意義的教科書。
這本書，同蘇霍姆林斯基的其他許多著作特點一樣，是用獨特的藝術(shù)政治形式、道德教誨的形式寫成的。而本書教誨有兩部分組成：第一部分是針對孩子、少年和男女青年講的道德教誨，其道德思想，包括在揭示某一道德范疇內(nèi)容、概念、行為準則、個性、性格特征等等訓(xùn)導(dǎo)之中；第二部分是思考。他用一生的心血宣傳自己的主張，倡導(dǎo)個性和諧發(fā)展，他既是個性和諧發(fā)展的教育理論家又是這一理論的實踐家。他相信孩子、尊重孩子，用心靈塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。這些思想與我國現(xiàn)代教育工作者倡導(dǎo)的生命化教育是一致的，關(guān)注生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命正是對蘇霍姆林斯基的教育理論的新的詮釋。這里請讓我把自己在書中寫下的部分感受記錄下來：每個人都是自己的老師，要自己學(xué)會教育自己，讓自己的生命豐滿起來，所以教育理論應(yīng)是每一個力求使生命煥發(fā)光彩的生命必讀的文字。生命力、領(lǐng)導(dǎo)力、影響力、親和力、學(xué)習(xí)力……都與對生命的理解相關(guān)，并且生命力是決定性因素。過分的關(guān)注自己的利益，會使人變得冷漠和敏感，喪失對同類命運的同情心?！胺彩切闹袥]有過去的人，那他的心中就不會有未來”。過去就是歷史，不了解歷史就不會有歷史的眼光?！叭说乃啦粌H僅是生的過程的熄滅和終結(jié)，應(yīng)當(dāng)把它看作是一代傳一代的生命不息。
蘇霍姆林斯基的一生是大寫的一生，他在書中曾寫道“人生下來并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤地消失。人生下來是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。一個人首先要使自己留在人的心中?！边@本書是自己做好自己的。老師的好教材，是自己培養(yǎng)自己成為真正的人的好教材！
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十五
這個暑假，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育家，這本《怎樣培養(yǎng)真正的人》，是他晚年創(chuàng)作的，本書論述了關(guān)于善與惡、義務(wù)、奉獻、尊嚴、榮譽、良心、自由、責(zé)任心、公民的覺悟、愛情等方面的倫理學(xué)問題?？梢宰鳛榧议L及學(xué)生的一本很好的培養(yǎng)孩子的一本有指導(dǎo)和具體操作意義的教科書。
這本書，同蘇霍姆林斯基的其他許多著作特點一樣，是用獨特的藝術(shù)政治形式、道德教誨的形式寫成的。而本書教誨有兩部分組成：第一部分是針對孩子、少年和男女青年講的道德教誨，其道德思想，包括在揭示某一道德范疇內(nèi)容、概念、行為準則、個性、性格特征等等訓(xùn)導(dǎo)之中；第二部分是思考。他用一生的心血宣傳自己的.主張，倡導(dǎo)個性和諧發(fā)展，他既是個性和諧發(fā)展的教育理論家又是這一理論的實踐家。他相信孩子、尊重孩子，用心靈塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。這些思想與我國現(xiàn)代教育工作者倡導(dǎo)的生命化教育是一致的，關(guān)注生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命正是對蘇霍姆林斯基的教育理論的新的詮釋。這里請讓我把自己在書中寫下的部分感受記錄下來：每個人都是自己的老師，要自己學(xué)會教育自己，讓自己的生命豐滿起來，所以教育理論應(yīng)是每一個力求使生命煥發(fā)光彩的生命必讀的文字。生命力、領(lǐng)導(dǎo)力、影響力、親和力、學(xué)習(xí)力……都與對生命的理解相關(guān)，并且生命力是決定性因素。過分的關(guān)注自己的利益，會使人變得冷漠和敏感，喪失對同類命運的同情心?！胺彩切闹袥]有過去的人，那他的心中就不會有未來”。過去就是歷史，不了解歷史就不會有歷史的眼光?！叭说乃啦粌H僅是生的過程的熄滅和終結(jié)，應(yīng)當(dāng)把它看作是一代傳一代的生命不息。
蘇霍姆林斯基的一生是大寫的一生，他在書中曾寫道“人生下來并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤地消失。人生下來是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。一個人首先要使自己留在人的心中。”這本書是自己做好自己的老師的好教材，是自己培養(yǎng)自己成為真正的人的好教材！
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十六
《怎樣培養(yǎng)真正的人》是前蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基在其晚年所寫，逝世后由其女兒修改補充而完成的一本著作。這本書的中心問題是著重闡述教育倫理學(xué)的對象和任務(wù)，并將倫理學(xué)范疇，關(guān)于善與惡、義務(wù)、奉獻、尊嚴、榮譽、良心、自由、責(zé)任心、公民的覺悟、愛情、公共行為準則等有機納入教育理論結(jié)構(gòu)之中。
本書的內(nèi)容專注于闡述培養(yǎng)真正的人的思想，我曾經(jīng)也思考過同樣一個問題，我們要培養(yǎng)什么樣的人？蘇霍姆林斯基認為，真正的人要在精神上豐富、思想上充滿信念、有崇高道德、善于忠實地?zé)釔蹏?、把智力上的豐富同熱愛勞動及對世界的認識完美融為一體。作者也說，這是一種理想的追求，皆源于他堅定的共產(chǎn)主義信仰和對祖國的無比熱愛。而對于現(xiàn)如今的社會來說，更吸引我的，是他對教養(yǎng)和善心的闡述。
我們學(xué)校門口貼有這樣一句話“先生不能專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！边@句話我每天進校門都會看到，這是陶行知說的，也正是我想說的。
打我上學(xué)那會兒，就響起了素質(zhì)教育的口號。然而過去了這么多年，成績依然是第一位，教育的現(xiàn)狀似乎沒有多大的改觀。我想，如果可以，我寧愿把成績放下，先和我的孩子談?wù)勛鋈说牡览怼１热?，如何做一個有教養(yǎng)、又富有善心的好人。而這卻著實比提高成績要困難得多。
蘇霍姆林斯基認為：惡之所以存在，是因為他在善淡薄的地方生長出來，使一個人變壞，無需付出特殊的力量，但要使一個人成為好人，那可得要付出艱苦的勞動。惡是從道德無知，從缺乏道德修養(yǎng)等基礎(chǔ)上開始的，所以才掉進道德無知的泥沼中去。那我想，作為教師，我們要做的就是提高孩子的.道德修養(yǎng)，不讓他們掉進去或者說將他們從泥沼之中拉拽出來。而就像蘇霍姆林斯基所說的，這得付出艱苦的勞動。特別是現(xiàn)在，在網(wǎng)絡(luò)的沖擊下，學(xué)生個性越來越強，管理起來也越來越困難。這也給我這個新手班主任帶來了諸多挑戰(zhàn)。但我相信，憑著我對工作的熱忱之心和今后不斷的學(xué)習(xí)與思考，自己一定有能力把班上的孩子培養(yǎng)為真正的人。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇一
學(xué)生的心得體會是他們通過學(xué)習(xí)和經(jīng)歷得出的認識和體驗，對于學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要的作用。然而，由于學(xué)習(xí)和教育環(huán)境的不同，學(xué)生的心得體會的培養(yǎng)可能存在一定的挑戰(zhàn)。本文將介紹五種有效的方法來培養(yǎng)學(xué)生的心得體會：提供實踐機會、激發(fā)思考、鼓勵表達、引導(dǎo)反思和建立良好的師生關(guān)系。
首先，提供實踐機會是培養(yǎng)學(xué)生心得體會的關(guān)鍵一步。學(xué)生通過實際操作和親身體驗來鞏固他們在學(xué)校所學(xué)知識的理解。例如，學(xué)生可以參與實地考察、實驗室實驗或社會實踐活動。這些實踐機會可以讓學(xué)生親身經(jīng)歷和感受到知識的實際應(yīng)用，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并培養(yǎng)他們的心得體會。
其次，激發(fā)思考是培養(yǎng)學(xué)生心得體會的另一種重要方法。老師可以通過提問引導(dǎo)學(xué)生思考和探索問題。在課堂上，老師可以提出一些開放性的問題，鼓勵學(xué)生積極參與討論，并從中積累心得體會。另外，老師還可以設(shè)置一些學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生進行獨立思考和解決問題，從中培養(yǎng)學(xué)生的心得體會。
鼓勵表達也是培養(yǎng)學(xué)生心得體會的重要途徑。學(xué)生的心得體會通常通過表達來呈現(xiàn)出來。因此，老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極分享他們的體會和觀點。可以使用小組討論、寫作或演講等形式來促使學(xué)生表達自己的心得體會。通過表達，學(xué)生可以更好地整理和梳理自己的思維，并從中進一步提高對所學(xué)知識的理解和掌握。
引導(dǎo)反思也是培養(yǎng)學(xué)生心得體會的有效手段之一。學(xué)生通過反思自己的學(xué)習(xí)和實踐經(jīng)歷，可以更深入地理解自己的思維和行為模式，并從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。老師可以提供反思的指導(dǎo)問題，引導(dǎo)學(xué)生回顧自身的學(xué)習(xí)過程，評估自己的表現(xiàn)并制定改進計劃。通過反思，學(xué)生能夠形成更深刻的體會和認識，提高自身的學(xué)習(xí)能力和發(fā)展?jié)摿Α?BR> 最后，建立良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生心得體會的基礎(chǔ)。學(xué)生在安全和支持性的環(huán)境中才能敢于嘗試，勇于表達自己的心得體會。因此，老師應(yīng)該尊重學(xué)生的個性和觀點，給予他們足夠的信任和自由。同時，老師還應(yīng)該給予學(xué)生積極的反饋和支持，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和興趣。通過建立良好的師生關(guān)系，學(xué)生才能更好地體驗和反思，從而培養(yǎng)出更豐富的心得體會。
總之，提供實踐機會、激發(fā)思考、鼓勵表達、引導(dǎo)反思和建立良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生心得體會的五種有效方法。通過這些方法，學(xué)生可以更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，提高學(xué)習(xí)能力和發(fā)展?jié)摿Α＝逃邞?yīng)該將這些方法運用到教學(xué)實踐中，為學(xué)生的心得體會的培養(yǎng)營造良好的環(huán)境和條件。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇二
教師培養(yǎng)著一批批祖國的棟梁，做一名優(yōu)秀成功的教師，是每個年輕老師的夢想。老師需要不斷學(xué)習(xí)。最近讀了《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書，讀完此書，深有感觸，好的思想能受益一生。人民教育家陶行知說過："學(xué)高為師，身正為范。"古人亦說："經(jīng)師易求，人師難得。"道德以及自身素養(yǎng)，對教師來說，真是太重要了！教師的言談舉止可以潛移默化的影響學(xué)生，促進學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變和行為的轉(zhuǎn)化。教師在教學(xué)過程的一言一行都能形成強大的吸引力，學(xué)生以教師為榜樣，模仿，學(xué)習(xí)，教師以身作則，才能得到學(xué)生才認可并尊敬，產(chǎn)生師生共鳴，才能共同進步。
學(xué)生們來自于不同的家庭，家庭成長環(huán)境不同。班級里面孩子們素質(zhì)態(tài)度等方面存在差異性。然而，教師希望每個孩子都是優(yōu)秀的，如果用同一個標(biāo)準去衡量整個班級，對每個孩子都不公平。家長們望子成龍，望女成鳳，希望自己的孩子是最棒的，是佼佼者，希望讓老師嚴管孩子，把孩子教好，我們應(yīng)積極在"差生"身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，尊重他們，承認學(xué)生之間的差異性，給他們信心與和希望，一直鼓勵他們，給他們自信和力量，不斷告訴他們"你能行"!一個切實可行的教育方法才能讓孩子感受進步和成功的快樂。
上好一堂課的先決條件是備課，因此我們應(yīng)該認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，為滿意的課堂打下堅實的基礎(chǔ)，同時，良好的備課也能促進學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，活躍課堂氣氛，劃分好課堂時間，條理清晰讓學(xué)生更容易明白。因此不斷完善我們的課堂，讓自己滿意，家長放心，學(xué)生敬佩！課后的反思是必須的，因為這也是對自己在課堂行為以及由此產(chǎn)生的'結(jié)果進行審視和分析的過程。經(jīng)驗+反思=成長，原始的經(jīng)驗不斷地修正，才會得到提煉、得到升華，自身能力才會不斷提高，只有這樣，經(jīng)驗才能得不斷促進自己。除此之外，教師也要學(xué)生融洽的相處，全面了解孩子的思想及行為，從而更好的教育他們，讓學(xué)生積極且愿意學(xué)習(xí)，這是我們教師一直在追求的一種境界，美國詩人愛默生說："愛是我們最崇高的語言，幾乎與上帝同義。"
想想自己更是如此，做事急于"抱佛腳".有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來"抱佛腳"的后果。書中提到："讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！"試問，從古到今，哪位成功者不是"讀萬卷書，行萬里路"呢？俗話說："活到了，學(xué)到老",作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的"精神底子".
愛的教育同時也是新教育幸福教育所提倡的，因此，對待學(xué)生，付出愛，我們一起過一種幸福完整的教育生活。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇三
在教育培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生心得體會是非常重要的一部分。通過總結(jié)和反思，學(xué)生可以更好地理解和消化所學(xué)內(nèi)容，提升他們的學(xué)習(xí)能力和認知水平。然而，要培養(yǎng)學(xué)生心得體會并非易事，需要教師具備一定的方法和技巧。本文將探討如何培養(yǎng)學(xué)生心得體會，以期提供對于教師和學(xué)生都有價值的指導(dǎo)。
首先，教師應(yīng)該提供一個積極反思的環(huán)境。學(xué)生的心得體會需要建立在對所學(xué)知識和經(jīng)驗的反思基礎(chǔ)之上，而一個積極反思的環(huán)境可以幫助學(xué)生更好地進行自省和思考。教師可以通過課堂討論、小組討論、寫作等方式，引導(dǎo)學(xué)生回顧和總結(jié)所學(xué)的內(nèi)容，并鼓勵他們分享自己的觀點和感受。在這個過程中，教師要提供充分的支持和鼓勵，讓學(xué)生感到安全和自由，從而更容易產(chǎn)生心得體會。
其次，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。心得體會的形成需要學(xué)生具備一定的思考和分析能力，而這正是教師需要重點培養(yǎng)的。教師可以通過鼓勵學(xué)生提出問題、解決問題，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題背后的本質(zhì)原因和規(guī)律性內(nèi)容，并培養(yǎng)他們自主思考和分析的能力。通過這種方式，學(xué)生不僅能夠更好地理解和掌握所學(xué)知識，還能夠在實際操作中形成自己的心得體會。
此外，教師還應(yīng)該重視知識的應(yīng)用和實踐。心得體會的形成不僅僅依賴于對知識的理解，更需要通過實際應(yīng)用和實踐來鞏固和深化。教師可以組織學(xué)生參與實踐活動，例如實驗、觀察、討論等，讓他們能夠親身感受所學(xué)知識的實際意義和應(yīng)用價值，并通過實踐來總結(jié)和歸納心得體會。這種實踐的方式能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，并且更有利于心得體會的形成。
此外，教師還應(yīng)該充分利用反饋機制。學(xué)生的心得體會不是一蹴而就的，需要一個反饋和修正的過程。教師可以通過不同的方式提供及時的反饋，例如張貼學(xué)生的心得體會作品，進行點評和評分等。同時，教師還可以與學(xué)生進行交流和討論，幫助他們發(fā)現(xiàn)和糾正錯誤，改進并提升自己的心得體會。通過這種反饋機制，學(xué)生能夠更好地認識自己的不足和進步，不斷完善他們的心得體會。
最后，教師還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的自主發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生心得體會需要一定的自主性和主動性，而這關(guān)乎學(xué)生的個體差異和成長需求。教師可以提供一些選擇性的活動和任務(wù)，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣和需要來進行選擇和深入研究。同時，教師還可以提供一些學(xué)習(xí)資源和工具，例如相關(guān)書籍、網(wǎng)站、實踐機會等，以激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，讓他們能夠獨立地思考和形成自己的心得體會。
總而言之，培養(yǎng)學(xué)生心得體會需要教師的精心指導(dǎo)和學(xué)生的積極參與。教師應(yīng)該提供一個積極反思的環(huán)境，注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，并重視知識的應(yīng)用和實踐。同時，教師還應(yīng)該利用反饋機制，關(guān)注學(xué)生的自主發(fā)展。通過這些措施，相信學(xué)生能夠形成深入的心得體會，提升他們的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇四
自信是一種強大的力量，它能夠讓我們充滿勇氣去追求夢想，自豪地面對生活中的挑戰(zhàn)。然而，要培養(yǎng)自信卻并不容易。在我多年的生活經(jīng)歷中，我經(jīng)歷了許多挫折和困難，通過不斷探索和努力，我總結(jié)出了一些培養(yǎng)自信的心得體會。
首先，了解自己的長處和優(yōu)勢非常重要。每個人都有自己的獨特之處，只要我們發(fā)現(xiàn)并充分利用這些優(yōu)勢，就能夠建立起自己對自己的信心。有時候，我們過于關(guān)注自己的短處，而忽視了自己的潛力所在。因此，我們應(yīng)該學(xué)會正確認識自己，發(fā)掘自己的優(yōu)點和長處。比如，如果你善于交際，就可以在社交場合中展現(xiàn)自信；如果你擅長繪畫，就可以用畫筆表達自己的情感，增強自信心。了解自己，了解自己的長處和優(yōu)勢，可以幫助我們更好地發(fā)展自己，從而培養(yǎng)出真正的自信。
其次，我們應(yīng)該肯定自己的成就和努力。有時候，我們會過于注重自己的失敗和不足，而忽視了自己的成就和努力。然而，每個人都有無數(shù)的努力和成功背后。我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)注自己的努力和付出，及時給予自己一些鼓勵和肯定。即使一次努力沒有取得理想的結(jié)果，我們也不能氣餒，而是應(yīng)該相信自己的付出是有價值的。通過積極肯定自己的成就和努力，我們可以不斷增強對自己的信心，從而培養(yǎng)出真正的自信。
再次，積極面對挑戰(zhàn)和失敗。挫折和失敗是生活中的常態(tài)，沒有人可以永遠順利和成功。然而，我們的反應(yīng)決定了我們是否能夠從失敗中得到成長。當(dāng)我們面對挑戰(zhàn)和失敗時，我們應(yīng)該學(xué)會積極面對，從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，并努力尋找新的方向。挑戰(zhàn)和失敗并不意味著我們沒有能力或價值，而是給予我們改變和成長的機會。通過積極面對挑戰(zhàn)和失敗，我們可以認清自己的能力和價值，并在困境中提升自己的能力。
最后，與積極向上的人為伍。身邊的人會影響我們的態(tài)度和信心。與那些積極向上、有自信的人為伍，可以鼓舞我們的信心，激勵我們不斷進步。他們的積極能量和成功經(jīng)驗會給予我們啟發(fā)和幫助，幫助我們擺脫負面情緒和缺乏自信的困擾。所以，我們應(yīng)該主動尋找這樣的朋友，與他們分享自己的困惑和挑戰(zhàn)，接受他們的鼓勵和支持。在積極向上的人的幫助下，我們可以更快地培養(yǎng)自信。
總之，培養(yǎng)自信是一項需要長期堅持和努力的事情。通過了解自己的長處和優(yōu)勢、肯定自己的成就和努力、積極面對挑戰(zhàn)和失敗以及與積極向上的人為伍，我們可以不斷增強對自己的信心，培養(yǎng)出真正的自信。相信自己，努力擁有自信，我們就能夠在人生的道路上越走越寬廣。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇五
自信是一個人在成長和發(fā)展過程中非常重要的品質(zhì)。它可以幫助我們克服困難，實現(xiàn)夢想，并建立良好的人際關(guān)系。然而，有些人天生缺乏自信，而另一些人則在困難的環(huán)境中逐漸失去了自信。本文將探討如何培養(yǎng)自信，并分享我的一些心得體會。
首先，要培養(yǎng)自信，我們需要接受自己，包括自己的優(yōu)點和不足。每個人都有自己獨特的特點和天賦。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞和發(fā)展自己的長處，并努力改善我們的短處。通過接納自己的不完美之處，我們可以擺脫對自己的苛刻要求，從而建立積極的自我形象。我曾經(jīng)是一個非常自卑的人，總是對自己的缺點和失敗過分強調(diào)，直到我意識到這種思維方式是毫無益處的。通過改變我的思維方式，我開始嘗試接受自己，不再苛責(zé)自己的不完美之處。這種積極的心態(tài)使我重拾了自信。
第二，積極的心態(tài)和自信是互相促進的。要培養(yǎng)自信，我們需要培養(yǎng)積極的思考和態(tài)度。積極的思維方式可以幫助我們看到困難和挫折所帶來的機遇，并幫助我們更好地應(yīng)對困難。堅持積極的心態(tài)并相信自己的能力，會使我們在面對挑戰(zhàn)時更有沖擊力和韌性。有一次，在一次重要的演講比賽中，我非常緊張，幾乎失去了自信。然而，我的父親告訴我相信自己、保持積極的心態(tài)。那時我才意識到，自信和積極的心態(tài)是相互關(guān)聯(lián)的。我試著運用這種積極的思維方式，并相信自己的能力，最終我克服了這個挑戰(zhàn)并獲得了成功。
第三，通過設(shè)定目標(biāo)和努力工作，我們可以增強自己的自信心。設(shè)定目標(biāo)是非常重要的，因為它可以激勵我們積極行動，并帶來成就感。當(dāng)我們達到一個目標(biāo)時，我們的自信心會得到提升，我們會更加相信自己的能力。努力工作也是培養(yǎng)自信的關(guān)鍵。只有通過努力工作，我們才能充分發(fā)揮自己的潛力并取得真正的成功。我曾經(jīng)定下一個目標(biāo)，要在學(xué)業(yè)上取得好成績。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，我開始制定學(xué)習(xí)計劃并投入更多的時間和精力。每當(dāng)我看到自己的進步時，我的自信心就得到了增強。
第四，與積極、自信的人為伍也是培養(yǎng)自信的一種方式。交友是我們塑造自己的重要方式之一。和自信的人為伍，可以幫助我們建立積極的自我形象，并受到鼓勵與支持。他們的自信與積極的態(tài)度會激勵我們相信自己，讓我們相信自己也可以取得成功。在我實踐這個心得體會時，我選擇加入一個自信與積極的團體。在這個團體中，我結(jié)識了許多自信的朋友，他們鼓勵我嘗試新的事物，并幫助我克服挑戰(zhàn)。通過與他們一起工作和學(xué)習(xí)，我的自信心得到了提升。
最后，要培養(yǎng)自信，我們還需要學(xué)會從失敗中吸取教訓(xùn)。沒有人可以在人生的道路上一帆風(fēng)順。每個人都會面臨挫折和失敗。關(guān)鍵不在于我們遇到多少困難，而在于我們?nèi)绾翁幚砗蛷闹袑W(xué)習(xí)。失敗是成功的催化劑，通過從失敗中吸取教訓(xùn)，我們可以迅速成長并取得成功。我曾經(jīng)嘗試了一項新的業(yè)余愛好，但一開始并沒有取得理想的結(jié)果。然而，我沒有放棄。相反，我分析了我的錯誤，并決心從中吸取教訓(xùn)。通過不斷的實踐和改進，我最終成功地掌握了這項技能，這讓我更有自信心。
總結(jié)來說，培養(yǎng)自信是一個長期的過程，需要不斷地努力和實踐。接受自己，保持積極的心態(tài)，設(shè)定目標(biāo)，與自信的人為伍，并從失敗中吸取教訓(xùn)是培養(yǎng)自信的關(guān)鍵要素。只有通過持之以恒的努力，我們才能不斷提升自己的自信心，實現(xiàn)自己的夢想，迎接人生的挑戰(zhàn)。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇六
七月暑假，細細品味了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其要培養(yǎng)學(xué)生感受到愛的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
我們應(yīng)首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人。學(xué)會關(guān)愛他人是必需的，只有知道關(guān)心他人的人，才能把自己融入到周圍快樂的人中去，實現(xiàn)自身的價值。人和人之間是需要互相關(guān)心，互相理解，相互寬容，相互進步。學(xué)會關(guān)愛他人，也就學(xué)會了愛惜自己。曾經(jīng)聽到這樣一個故事，充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。和孩子們在一起的日子，我終于發(fā)現(xiàn)，原來最動人的世界是孩子們的心靈，是那樣的清澈，那樣的美麗，那樣的善良。只要你愛他們，他們也會愛你。
一如既往的真愛我們的孩子們吧，即使他一時不能理解你，終有那么一天，他們會明白你的愛。愛是永恒的！師愛是激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的教育力量，沒有愛，就沒有真正的教育。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇七
職業(yè)愛好是指一種人生追求，是工作中的自我實現(xiàn)。它不僅是工作的動力來源，也是個人成長的重要途徑。但是，如何培養(yǎng)職業(yè)愛好卻是一個需要每個人去思考的問題。
二、了解自己。
在培養(yǎng)職業(yè)愛好之前，我們需要先了解自己，一方面是明確自己的性格特點和優(yōu)勢劣勢，另一方面是探索自己的潛在興趣。通過自我了解，我們可以更準確地找到自己想要的，做自己想做的。比如，我小時候就非常喜歡畫畫，長大后選擇了從事與繪畫相關(guān)的行業(yè)，這也令我從事的工作更有興趣和動力。
三、積極參與。
除了了解自己，積極參與也是培養(yǎng)職業(yè)愛好的重要途徑。無論是工作還是生活中，都要勇于嘗試新事物，參與到更多的活動中去。嘗試新事物可以帶來更多的驚喜和突破，參與更多的活動也可以提高個人的社交能力和工作技能。比如，如果你是個音樂愛好者，可以報名參加各種音樂活動，這樣你會更容易找到自己的職業(yè)定位。
四、不斷學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)職業(yè)愛好不是一朝一夕的事情，需要不斷的學(xué)習(xí)和提高。學(xué)習(xí)可以使我們更加深入地了解我們所熱愛的事物，也能為我們提供更多的機會和平臺。學(xué)習(xí)可以是自學(xué)、參加培訓(xùn)、參與研究等方式，這樣你會在專業(yè)知識、技能水平方面更有優(yōu)勢。例如，一個人想做來自家鄉(xiāng)的特產(chǎn)商，如果沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與研究，那么他的市場拓展及產(chǎn)品定位等都會受到極大的影響。
五、堅持與創(chuàng)新。
職業(yè)愛好也是一條漫長的路程，需要我們堅持不懈的努力。同時，我們也需要在堅持的過程中注重創(chuàng)新，探索新的方向。只有堅持和創(chuàng)新并重，才能使自己不斷地發(fā)展和進步。比如，如果你一直從事IT行業(yè)，為了讓自己更充實，可以了解相關(guān)的輔助知識和技能，同時也要嘗試新的方向，以發(fā)掘潛在興趣。
六、總結(jié)。
培養(yǎng)職業(yè)愛好需要我們不斷地嘗試和探索，只有了解自己的個人特點、參與到更多的活動中去、不斷地學(xué)習(xí)進取，同時還要不斷地堅持和創(chuàng)新，才能在工作中獲得更大的滿足感和成就感。只有把工作變成自己熱愛的事情，才能達到內(nèi)外兼修的一種境界。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇八
自信是一個人成功的重要因素之一。有了自信，一個人可以勇敢地面對挑戰(zhàn)，充滿力量地去追求自己的夢想。然而，很多人常常感到自信不足，對自己的能力產(chǎn)生懷疑。在我個人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)自信的關(guān)鍵是認識自己的價值和能力，樹立積極的自我形象，勇敢面對失敗和挫折，積極尋找挑戰(zhàn)并追求個人成長。以下是我對如何培養(yǎng)自信的一些心得體會。
首先，我們要認識自己的價值和能力。每個人都是獨一無二的，擁有自己獨特的才能和價值。我們需要認識和發(fā)掘自己的長處并充分發(fā)揮出來。通過了解自己的興趣和擅長的領(lǐng)域，我們可以更自信地展示自己，并在這個領(lǐng)域中取得成功。此外，我們還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己，增加自己的知識和技能。通過不斷地成長和發(fā)展，我們可以建立對自己的自信心。
其次，我們要正確樹立自己的自我形象。積極地看待自己，相信自己有能力實現(xiàn)自己的目標(biāo)是培養(yǎng)自信的重要一環(huán)。我們應(yīng)該向自己灌輸積極的信念，告訴自己“我能行”、“我有能力”。這樣的自我暗示可以幫助我們建立起積極的自我形象。同時，我們還需要相信自己的價值，不要與他人進行比較，不要過度關(guān)注別人的評價。只有相信自己的獨特價值，我們才能真正擁有自信。
第三，我們要勇敢面對失敗和挫折。失敗和挫折是每個人發(fā)展的必經(jīng)之路。面對失敗和挫折，我們不能氣餒，而應(yīng)該從中學(xué)習(xí)，并且從中尋找到改進自己的方法。我們要相信，只要我們堅持努力，總會克服困難，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。同時，我們還要學(xué)會接受自己的不完美，不要過分苛求于自己，要學(xué)會從中尋找到自己的優(yōu)點和進步之處。這樣，我們才能擺脫失敗和挫折的焦慮，樹立起自信的心態(tài)。
第四，我們要積極尋找挑戰(zhàn)并追求個人成長。挑戰(zhàn)可以讓我們不斷突破自我的能力邊界，實現(xiàn)個人的成長。我們應(yīng)該主動尋找機會去接受新的挑戰(zhàn)，勇于嘗試新的事物。無論成敗，通過不斷地挑戰(zhàn)自己，我們可以增加對自己的信心，并不斷提高自己的能力水平。同時，我們還應(yīng)該制定合理的目標(biāo)，并為之付出努力。有了明確的目標(biāo)和堅定的決心，我們會更加自信地前行。
總之，培養(yǎng)自信需要我們認識自己的價值和能力，樹立積極的自我形象，勇敢面對失敗和挫折，積極尋找挑戰(zhàn)并追求個人成長。只有通過這些努力，我們才能逐漸建立起自信，自信地去追求夢想，實現(xiàn)自己的人生價值。相信自己，勇敢前行，就能夠培養(yǎng)出內(nèi)心強大的自信。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇九
第一段：引言（150字）。
在當(dāng)今繁忙和快節(jié)奏的社會中，人與人之間的聯(lián)系和溝通變得越來越薄弱。人們更注重個人利益和自我目標(biāo)，而忽略了真正的人際關(guān)系和人心的培養(yǎng)。然而，一個真正關(guān)心他人、樂于助人的人所展現(xiàn)出的熱情和友善，不僅能夠給別人帶來溫暖和支持，還能使自己獲得更多的快樂和真正的滿足感。于是，如何培養(yǎng)真正的人心，成為了當(dāng)代社會需要面對的重要問題。
第二段：培養(yǎng)同理心（250字）。
要想培養(yǎng)真正的人心，首先需要培養(yǎng)同理心。同理心是指能夠從別人的角度去理解和感受他們的情感和困境。培養(yǎng)同理心可以通過多與人交流和傾聽來實現(xiàn)。當(dāng)我們真正關(guān)注別人的需求和感受，并盡力從他們的角度去體會情感，我們的同理心就會得到增強。同時，要主動表達關(guān)心和理解，努力幫助別人解決問題，這種積極的態(tài)度將贏得他人的信任和友誼。
第三段：傾聽和溝通的重要性（250字）。
除了培養(yǎng)同理心，傾聽和溝通也是培養(yǎng)真正的人心不可或缺的重要元素。傾聽是一種尊重和關(guān)心他人的表現(xiàn)。通過傾聽，我們能夠更深層次地了解他人的需求和感受，從而更好地提供幫助和支持。同時，在傾聽的過程中，我們也可以學(xué)習(xí)更多的知識和經(jīng)驗，增加自己的見識和智慧。
良好的溝通能力是實現(xiàn)真正人心的關(guān)鍵。通過清晰而有效的溝通，我們能夠更好地表達自己的想法和情感，增加與他人的聯(lián)系和理解。同時，溝通也需要善于傾聽和尊重對方的意見。當(dāng)我們能夠積極表達自己的觀點，同時又能夠尊重和接納他人的聲音時，才能建立起真正的平等和互信的人際關(guān)系。
第四段：培養(yǎng)善良和寬容的心態(tài)（250字）。
要培養(yǎng)真正的人心，除了同理心和良好的溝通外，培養(yǎng)善良和寬容的心態(tài)也至關(guān)重要。善良是指關(guān)心他人，愿意為別人付出，樂于助人。通過行善事和幫助他人，我們能夠感受到自己的存在和意義，并且給予他人溫暖和希望。同時，寬容也是培養(yǎng)真正人心的一項重要品質(zhì)。寬容是指容忍和接納他人的不足和差異，不將過錯和缺點放大。寬容能夠建立在相信他人是有潛力和改變的基礎(chǔ)上，從而給予他們改正錯誤和進步的機會。
第五段：實踐和總結(jié)（300字）。
要培養(yǎng)真正人心，需要不斷地實踐和總結(jié)。在日常生活中，我們應(yīng)該時刻保持一顆善良、寬容和關(guān)心他人的心。與此同時，我們還需要不斷提高自己的溝通和傾聽能力，從而更好地理解和幫助他人。最重要的是，要在實踐中不斷總結(jié)和反思，了解自己的不足和進步。只有持之以恒地努力，我們才能真正培養(yǎng)出人心，使之成為我們和他人之間連接和交流的橋梁。
結(jié)論（100字）。
培養(yǎng)真正的人心是一個持久而艱難的過程，需要傾聽，理解和寬容。只有具備同理心和良好溝通能力，并將其付諸于實踐，我們才能真正成為關(guān)愛他人，樂于助人的人。通過努力培養(yǎng)和發(fā)展真正的人心，我們不僅能夠給予他人支持和幫助，同時也會體驗到更多的快樂和真正的滿足感。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十
隨著時代的不斷發(fā)展，我們越來越意識到職業(yè)規(guī)劃的重要性。而在這個過程中，培養(yǎng)職業(yè)愛好便成為一個非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。所以，本文旨在探討怎樣培養(yǎng)職業(yè)愛好并分享一些個人的經(jīng)驗。
我們認為職業(yè)愛好是一個個體對于自己在職場上所需及所愛的領(lǐng)域、工作類型、技能等的顯性表達。總而言之，它就是一個人熱愛并對之有所專長的職業(yè)方向。
第一步：積累知識。
要發(fā)展職業(yè)愛好首要的是對該職業(yè)領(lǐng)域有針對性的積累知識。可以通過閱讀相關(guān)專業(yè)書籍、從師學(xué)習(xí)等方式在某一領(lǐng)域中深入掌握知識。這些知識是建立起對該職業(yè)方向的認識和理解的基石。
第二步：多嘗試實踐。
僅僅學(xué)習(xí)知識是遠遠不能保證自己擅長某個職業(yè)的。需要對所學(xué)的知識多進行實踐并不斷改進。比如通過參加實習(xí)、虛擬模擬實踐、參加項目等方式來獲得實踐機會。
第三步：與擅長者交流。
與擅長者交流是一個快速提高自身能力水平的方式?？梢月犎∩瞄L者的建議或者學(xué)習(xí)擅長者的經(jīng)驗來提升自身素質(zhì)和技能。
每個人的職業(yè)愛好都是一個獨特的標(biāo)志。而其好處卻是眾人所共同擁有的。當(dāng)你的選擇與職業(yè)方向越來越相符合時，他們會體驗到以下好處：
1.在該職業(yè)領(lǐng)域擁有更深刻的認識和理解。
2.在該職業(yè)領(lǐng)域有針對性的積累知識。
3.學(xué)會并不斷提升自己擅長的技能，增強自身競爭力。
4.能夠快速地適應(yīng)該職業(yè)領(lǐng)域的工作流程。
5.從而提升自信并獲得成就感。
當(dāng)我們嘗試去培養(yǎng)自己的職業(yè)愛好的時候，可能會遇到一些阻礙，或者發(fā)現(xiàn)職業(yè)愛好并不適合自己。而如何判斷職業(yè)愛好是否適合自己，我們認為可以從以下方面考察：
一、你是否對該領(lǐng)域的發(fā)展趨勢有所了解并是否期待在該領(lǐng)域中展開職業(yè)生涯。
二、你是否愿意為追求該職業(yè)付出你的精力和時間。
三、是否具備該領(lǐng)域所需的特定技能和能力。
四、你是否對該領(lǐng)域的任務(wù)有所熱情并是否具備對該領(lǐng)域的熱愛。
總之，判斷職業(yè)愛好是否適合自己涉及問題廣泛，需要我們考慮多個因素及極其詳盡。
第五段：結(jié)論。
在職場中，培養(yǎng)自己的職業(yè)愛好是非常重要的，它不僅能夠幫助我們更好地了解自己的職業(yè)方向，并學(xué)會在職場中為自己的選擇買單，同時也能夠讓我們更好地了解自己，提升自信心和競爭力。當(dāng)我們掌握了一定的培養(yǎng)職業(yè)愛好的技巧及方法后，我們就能更好地進行規(guī)劃并發(fā)展自己的職業(yè)生涯。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十一
最近學(xué)校開展了閱讀蘇霍姆林斯基著作的讀書活動，我也積極閱讀了他的著作，特別是讀完《怎樣培養(yǎng)真正的人》后會對教育工作者的工作有了新的認知。蘇霍姆林斯基指出：“有愛的教育才是豐滿的真正的教育?！苯處煵还庖囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生如何做人，尤其是能具有感受到別人的愛心或是痛苦的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的人。如果我們的教育僅僅停留在講課、聽課、輔導(dǎo)、考試，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么我想我們的教育是可怕的、機械的，孩子們將成為冷冰冰的機器。
我是一名普通的小學(xué)教師，我們每天面對的都是個性迥異的孩子，因此我覺得自己肩上的責(zé)任很重。我們每天要解決遇到的各種問題，恰恰就需要蘇霍姆林斯基指出的“愛是教育的永恒的主題”這一理論。“愛的教育”要點點滴滴、時時刻刻融合在每一天與孩子的相處中去，教師要思考利用什么樣的方式讓孩子學(xué)到這些道理。比如用孩子喜歡的故事、兒歌、動畫等淺顯易懂的方式讓孩子理解、學(xué)會關(guān)愛他人。讓他們明白關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一，只有真心的關(guān)心他人才能把自己融入到周圍人中，實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相幫助。學(xué)會幫助他人，也就學(xué)會了關(guān)愛自己。雖然他們不會明白這些大道理，但是小小的他們還是會在與老師、同伴的交往中學(xué)會“有愛”。
讀了這本書后我對怎樣更好的處理孩子的“問題”有了更深刻的認知，回想以前在面對孩子的問題時，有的處理就不是很好，看到作者寫的各種例子，真是覺得蘇霍姆林斯基是個很偉大的人，他把“愛”時刻揉碎在教育中。不管是表揚還是批評孩子都沒有離開過“愛”這個字。我們班劉逸航同學(xué)經(jīng)常不完成家庭作業(yè)，以前我總是批評他，但是效果并不理想，隔三差五還是不完成家庭作業(yè)。我想僅僅批評他是不能解決根本問題的，要像蘇霍姆林斯基說的那樣，用滿滿的愛心和足夠的耐心對其曉以利害，推心置腹的說明了不完成家庭作業(yè)、不認真學(xué)習(xí)的危害，而不是簡單的訓(xùn)斥，這樣他才能真正的感受到老師不是要批評他，而是真心想要幫助他，并表示對以往的問題不再追究。我相信，如果孩子真的感受到老師對他的關(guān)懷和愛護，他一定會有所改變，借此機會再全班表揚他，讓全班同學(xué)向他學(xué)習(xí)，慢慢地他就會有進步了。蘇霍姆林斯基給予我的教育啟示真是讓我受益匪淺。
蘇霍姆林斯基給我們教育者很多的`建議，每一條都啟示著我怎樣作為一位合格的教育者，并要將它們銘記在心。他說：育人先育心。要像愛護珍寶一樣愛護兒童對你的信任，這份信任就像一朵朵嬌嫩的花兒，需要用心呵護。我們做教育的人，不管他是個多么“沒有希望”和“不可救藥”的困難學(xué)生，只要你用心觀察，他也總有點滴的優(yōu)點值得你去贊賞。而老師就是把點滴的優(yōu)點發(fā)掘出來并放大孩子們就會因此受到鼓舞、增強自信。關(guān)心兒童的健康，是教育工作者的重要使命，用愛來關(guān)心孩子，他們就會像花兒一樣美麗綻放。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十二
最近讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書，作者從更高的道德理論形式，把關(guān)于善與惡、義務(wù)、奉獻、尊嚴、榮譽、良心、自由、責(zé)任心、公民的覺悟等一系列納入了馬克思列寧主義教育理論問題的結(jié)構(gòu)之中，涉及內(nèi)容范圍廣泛，雖然年代已久遠，但教育是相通的，還是有很多可以借鑒學(xué)習(xí)的地方。
讀蘇霍姆林斯基的書，我們能強烈感受到他是一個崇高的有愛的大寫的人，作為一個教育家，他對教育的貢獻功不可沒；作為一個人，他也絕對是個獻身共產(chǎn)主義事業(yè)崇高的人，當(dāng)然，從讀過的他的書中至少我們是這么感受到的。站在教育的角度來講，他是一個心中時刻充滿愛的教育人，他曾說，有愛的教育才是豐滿的真正的教育。我想，是的，這是終極的結(jié)果，如果教育人士都報以愛，那么其實現(xiàn)在教育界出現(xiàn)的一些問題都不會存在。教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生做人，尤其是能具有感受到別人的愛心的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。如果我們的教育僅僅是停留在講課，聽課，輔導(dǎo)，選拔，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育也是可怕的，機械的。想起一句話，小學(xué)重態(tài)度，中學(xué)重品行，高中重品質(zhì)，大學(xué)重成績，將來重選擇。教育沒有回頭路走，在一個人小時候就應(yīng)該在其思想情感上加以引導(dǎo)，才能在之后的生活中更有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
書中有很多不錯的觀點，想在此分享一些。你周圍的人們，包括你的親人、親近的人，甚至完全不相識的人，他們都在品評著你的行為舉止，你的整個道德面貌是善還是惡，他們都在看著你身上好的，或者不好的東西。那些比較好的東西往往成為我們生活的準則，可是，這一點常常不被察覺。然而壞的東西卻往往在周圍的人中引起注意。永遠要考慮到：你周圍的人比你有修養(yǎng)，這樣，你在人際關(guān)系的世界里就比較好處。這樣做，就要培養(yǎng)嚴格要求自己、自我監(jiān)督、對自己的壞毛病不妥協(xié)的品格。一個人怎樣對待別人的批評和責(zé)備，這能反映出他的道德修養(yǎng)和素養(yǎng)。要善于理解和感受到在對你的行為進行責(zé)備中，會有一種正義感的流露，沒有這種正義感就不可能有一般的幸福。譴責(zé)不會給你帶來歡樂，但是你應(yīng)該去感謝它，原因是它可以救你，使你不至于墮落。一個最大的簡直難以忍受的不幸，就在于老師在于同學(xué)談話時常常先帶情緒。這樣一來，老師就給學(xué)生留下一個印象：老師的個性不招人喜歡，學(xué)生還會覺得，除了他個人的行為本質(zhì)之外一定還有一些其他的原因促使老師找他談話，因而這種談話會使學(xué)生感到委屈，也會使老師不信任學(xué)生。凡是委屈和不信任相沖突的地方，那里必然產(chǎn)生對立情緒；老師本想制止學(xué)生的壞毛病，而結(jié)果適得其反。如果你本人不能逼迫自己，不能嚴格要求自己，即使給你派來一百位老師，他們也是無能為力的。如果一個人靠他人逼迫自己去學(xué)習(xí)，靠他人逼迫自己去勞動，靠他人逼迫自己成為自己父母的好兒子，成為自己孩子們的好父親，這種人就會成為社會的異物，因為社會的精神和本質(zhì)就在于創(chuàng)造。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十三
家風(fēng)是獨特的文化載體，是家族保持連續(xù)性和向傳統(tǒng)發(fā)展的重要標(biāo)志，而家風(fēng)的形成和傳承離不開家庭的積極作用。那么，如何才能培養(yǎng)和傳承好家風(fēng)呢？本文將就此進行探討，并提出自己的心得體會。
第二段：每個家庭都應(yīng)該具備哪些基本家風(fēng)。
首先，每個家庭都應(yīng)該具備基本的家風(fēng)，如講究禮貌、誠信、勤儉、慈悲等等。這些家風(fēng)應(yīng)該深入人心，不僅在言談舉止中能夠看到，更應(yīng)體現(xiàn)在實際行動中。如家庭成員之間要相互尊重、理解，避免爭吵和沖突；家庭成員之間要相互關(guān)心、包容，體現(xiàn)家庭的溫馨和和諧；家庭成員要勤奮工作，節(jié)儉持家，避免浪費和奢侈，提高生活質(zhì)量。這些都是良好的家風(fēng)所應(yīng)具備的。
第三段：家庭培養(yǎng)家風(fēng)的關(guān)鍵。
要想培養(yǎng)好家風(fēng)，最根本的是從家庭教育入手。家長是孩子最好的老師，他們的言傳身教將直接影響孩子的成長。因此，家長應(yīng)該樹立正確的家風(fēng)理念，學(xué)習(xí)積極的家風(fēng)文化，同時做好自我修養(yǎng)，提高自己的文化素質(zhì)和管理能力。在家庭教育中，要用身先士卒的方式，營造良好的家風(fēng)氛圍，加強家庭成員之間的溝通和交流，增進家庭親密度和信任感。
第四段：年輕一代所扮演的角色。
對于年輕一代來說，他們不僅是家庭的希望和未來，也是家庭傳承家風(fēng)和文化的推手。因此，他們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)家風(fēng)文化，做到知行合一，表現(xiàn)出良好的行為規(guī)范和社會責(zé)任感。在實際生活中，要勇于承擔(dān)責(zé)任，積極參與家務(wù)、社區(qū)服務(wù)和志愿活動，展現(xiàn)出一代人應(yīng)有的拼搏精神和奉獻精神。
第五段：結(jié)語。
總之，家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承需要全家人的共同努力和承擔(dān)。通過學(xué)習(xí)、傳承、繼承，家庭成員可以收獲道德養(yǎng)成、愛國報國、教育好下一代的喜悅與幸福。最后，我們要認識到，家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承是一個長期的過程，需要不斷的自我反思和總結(jié)，才能夠不斷的完善。
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十四
這個暑假，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育家，這本《怎樣培養(yǎng)真正的人》，是他晚年創(chuàng)作的，本書論述了關(guān)于善與惡、義務(wù)、奉獻、尊嚴、榮譽、良心、自由、責(zé)任心、公民的覺悟、愛情等方面的倫理學(xué)問題。可以作為家長及學(xué)生的一本很好的培養(yǎng)孩子的一本有指導(dǎo)和具體操作意義的教科書。
這本書，同蘇霍姆林斯基的其他許多著作特點一樣，是用獨特的藝術(shù)政治形式、道德教誨的形式寫成的。而本書教誨有兩部分組成：第一部分是針對孩子、少年和男女青年講的道德教誨，其道德思想，包括在揭示某一道德范疇內(nèi)容、概念、行為準則、個性、性格特征等等訓(xùn)導(dǎo)之中；第二部分是思考。他用一生的心血宣傳自己的主張，倡導(dǎo)個性和諧發(fā)展，他既是個性和諧發(fā)展的教育理論家又是這一理論的實踐家。他相信孩子、尊重孩子，用心靈塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。這些思想與我國現(xiàn)代教育工作者倡導(dǎo)的生命化教育是一致的，關(guān)注生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命正是對蘇霍姆林斯基的教育理論的新的詮釋。這里請讓我把自己在書中寫下的部分感受記錄下來：每個人都是自己的老師，要自己學(xué)會教育自己，讓自己的生命豐滿起來，所以教育理論應(yīng)是每一個力求使生命煥發(fā)光彩的生命必讀的文字。生命力、領(lǐng)導(dǎo)力、影響力、親和力、學(xué)習(xí)力……都與對生命的理解相關(guān)，并且生命力是決定性因素。過分的關(guān)注自己的利益，會使人變得冷漠和敏感，喪失對同類命運的同情心?！胺彩切闹袥]有過去的人，那他的心中就不會有未來”。過去就是歷史，不了解歷史就不會有歷史的眼光?！叭说乃啦粌H僅是生的過程的熄滅和終結(jié)，應(yīng)當(dāng)把它看作是一代傳一代的生命不息。
蘇霍姆林斯基的一生是大寫的一生，他在書中曾寫道“人生下來并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤地消失。人生下來是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。一個人首先要使自己留在人的心中?！边@本書是自己做好自己的。老師的好教材，是自己培養(yǎng)自己成為真正的人的好教材！
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十五
這個暑假，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育家，這本《怎樣培養(yǎng)真正的人》，是他晚年創(chuàng)作的，本書論述了關(guān)于善與惡、義務(wù)、奉獻、尊嚴、榮譽、良心、自由、責(zé)任心、公民的覺悟、愛情等方面的倫理學(xué)問題?？梢宰鳛榧议L及學(xué)生的一本很好的培養(yǎng)孩子的一本有指導(dǎo)和具體操作意義的教科書。
這本書，同蘇霍姆林斯基的其他許多著作特點一樣，是用獨特的藝術(shù)政治形式、道德教誨的形式寫成的。而本書教誨有兩部分組成：第一部分是針對孩子、少年和男女青年講的道德教誨，其道德思想，包括在揭示某一道德范疇內(nèi)容、概念、行為準則、個性、性格特征等等訓(xùn)導(dǎo)之中；第二部分是思考。他用一生的心血宣傳自己的.主張，倡導(dǎo)個性和諧發(fā)展，他既是個性和諧發(fā)展的教育理論家又是這一理論的實踐家。他相信孩子、尊重孩子，用心靈塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。這些思想與我國現(xiàn)代教育工作者倡導(dǎo)的生命化教育是一致的，關(guān)注生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命正是對蘇霍姆林斯基的教育理論的新的詮釋。這里請讓我把自己在書中寫下的部分感受記錄下來：每個人都是自己的老師，要自己學(xué)會教育自己，讓自己的生命豐滿起來，所以教育理論應(yīng)是每一個力求使生命煥發(fā)光彩的生命必讀的文字。生命力、領(lǐng)導(dǎo)力、影響力、親和力、學(xué)習(xí)力……都與對生命的理解相關(guān)，并且生命力是決定性因素。過分的關(guān)注自己的利益，會使人變得冷漠和敏感，喪失對同類命運的同情心?！胺彩切闹袥]有過去的人，那他的心中就不會有未來”。過去就是歷史，不了解歷史就不會有歷史的眼光?！叭说乃啦粌H僅是生的過程的熄滅和終結(jié)，應(yīng)當(dāng)把它看作是一代傳一代的生命不息。
蘇霍姆林斯基的一生是大寫的一生，他在書中曾寫道“人生下來并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤地消失。人生下來是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。一個人首先要使自己留在人的心中。”這本書是自己做好自己的老師的好教材，是自己培養(yǎng)自己成為真正的人的好教材！
讀怎樣培養(yǎng)真正的人心得體會篇十六
《怎樣培養(yǎng)真正的人》是前蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基在其晚年所寫，逝世后由其女兒修改補充而完成的一本著作。這本書的中心問題是著重闡述教育倫理學(xué)的對象和任務(wù)，并將倫理學(xué)范疇，關(guān)于善與惡、義務(wù)、奉獻、尊嚴、榮譽、良心、自由、責(zé)任心、公民的覺悟、愛情、公共行為準則等有機納入教育理論結(jié)構(gòu)之中。
本書的內(nèi)容專注于闡述培養(yǎng)真正的人的思想，我曾經(jīng)也思考過同樣一個問題，我們要培養(yǎng)什么樣的人？蘇霍姆林斯基認為，真正的人要在精神上豐富、思想上充滿信念、有崇高道德、善于忠實地?zé)釔蹏?、把智力上的豐富同熱愛勞動及對世界的認識完美融為一體。作者也說，這是一種理想的追求，皆源于他堅定的共產(chǎn)主義信仰和對祖國的無比熱愛。而對于現(xiàn)如今的社會來說，更吸引我的，是他對教養(yǎng)和善心的闡述。
我們學(xué)校門口貼有這樣一句話“先生不能專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！边@句話我每天進校門都會看到，這是陶行知說的，也正是我想說的。
打我上學(xué)那會兒，就響起了素質(zhì)教育的口號。然而過去了這么多年，成績依然是第一位，教育的現(xiàn)狀似乎沒有多大的改觀。我想，如果可以，我寧愿把成績放下，先和我的孩子談?wù)勛鋈说牡览怼１热?，如何做一個有教養(yǎng)、又富有善心的好人。而這卻著實比提高成績要困難得多。
蘇霍姆林斯基認為：惡之所以存在，是因為他在善淡薄的地方生長出來，使一個人變壞，無需付出特殊的力量，但要使一個人成為好人，那可得要付出艱苦的勞動。惡是從道德無知，從缺乏道德修養(yǎng)等基礎(chǔ)上開始的，所以才掉進道德無知的泥沼中去。那我想，作為教師，我們要做的就是提高孩子的.道德修養(yǎng)，不讓他們掉進去或者說將他們從泥沼之中拉拽出來。而就像蘇霍姆林斯基所說的，這得付出艱苦的勞動。特別是現(xiàn)在，在網(wǎng)絡(luò)的沖擊下，學(xué)生個性越來越強，管理起來也越來越困難。這也給我這個新手班主任帶來了諸多挑戰(zhàn)。但我相信，憑著我對工作的熱忱之心和今后不斷的學(xué)習(xí)與思考，自己一定有能力把班上的孩子培養(yǎng)為真正的人。