通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)潛在的問題，并及時采取措施加以改進。在寫總結時，可以借鑒他人的經(jīng)驗和觀點，但要有自己的思考。以下是小編為大家整理的閱讀材料，希望能夠幫助大家提高閱讀能力。
雷雨排練心得篇一
雷雨初讀《雷雨》是在一個風和日麗的下午，當我一口氣讀完并合上最后一頁時，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。死亡”一詞其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡。從序幕中兩位尼姑談論的鬼神論，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。
周萍的死倒并不算意外，或者說是我完全料想之中“該死”的角色，這個男人的一生應該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對魯四鳳的愛戀糾纏，他活得過于矯情，淡薄了尊嚴，丟棄了理想，湮滅了自由，結余的那些生命就只獨守著一個“情”字不了而已。我以為，愛他就好比施舍同情，但是在于他的評價我只能說懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個人，其中一個便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認為周沖是個極具悲情色彩的人物。他先是對四鳳的求愛失??；又在爭執(zhí)中委命于父親的呵斥，認識到獨權的威嚴終究是不可動搖的；之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門；結尾他又被周繁漪無情地拉出來，眼見了殘酷的事實，最終被親生母親手丟棄在暴風雷雨之中。一件件打碎他夢想的事情接踵而來，現(xiàn)實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的，他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者，一個在夢想與現(xiàn)實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我想說的一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物，也是他認為最“雷雨的”角色。在我看來，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對現(xiàn)實的無盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒有獲得死亡超脫的權利，她將終生帶著遺恨和罪責感孤守在愛人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里這幾個在死亡邊緣徘徊的角色，其實都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關于那些愛與恨的矛盾糾纏，也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。
雷雨排練心得篇二
雷雨，這部由曹禺創(chuàng)作的著名話劇，以其深刻展現(xiàn)了舊社會封建家庭中的眾多矛盾和人性的多面性。我有幸參與了這部話劇的排練工作，在這個過程中，我深深地感受到了戲劇藝術的魅力，并從中汲取了很多體會。下面我將結合個人經(jīng)歷，總結出自己在排練雷雨過程中的心得體會。
首先，參與排練雷雨使我深刻體會到了劇本的重要性。在排練開始之前，我仔細閱讀了曹禺的原著劇本。通過分析劇中角色之間的關系、情節(jié)的發(fā)展以及對話的含義，我更好地理解了曹禺創(chuàng)作的初衷。在排練的過程中，我和導演、演員們一起探究角色之間的情感糾葛，挖掘出更多細節(jié)和內(nèi)涵。在排練過程中，劇本不僅僅是我們的參考指導，更是我們的靈感來源和藝術表達的基礎，它在我心中留下了濃墨重彩的印記。
其次，排練雷雨讓我認識到了集體合作的重要性。排練過程中，每個演員都時刻保持著對整個團隊的責任感和緊張的態(tài)度。我們彼此幫助、配合，互相傾聽和理解。每個排練環(huán)節(jié)都需要我們的精確配合，每個演員都是整個舞臺跳動的一個重要部分。通過和導演的溝通和指導，我們逐漸領悟到雷雨這部戲的核心和主題，并且激發(fā)出最真實的表演力量，使得整個劇團形成了一個和諧共處、互相促進的團隊。
再次，排練雷雨讓我明白了藝術創(chuàng)作需要付出并追求極致的努力。要將曹禺的經(jīng)典劇作完美呈現(xiàn)在觀眾面前，需要整個團隊精心打磨每一個細節(jié)，如同琢磨寶石一樣進行雕琢。從動作的精確、表情的真實到聲音的抑揚頓挫，每個細微的變化都需要我們不斷地推敲和改進。排練過程中不斷的反復、練習和調(diào)整讓我意識到，要達到藝術的境界，并不是簡單的事情，需要付出相當大的努力和專注。
最后，排練雷雨讓我體會到了戲劇藝術的獨特魅力。曹禺筆下的人物形象非常豐滿，他們的內(nèi)心矛盾和情感沖突讓我感受到了戲劇的力量。作為演員，能夠融入角色，真實地展現(xiàn)人物的情感和思想，讓觀眾通過我們的表演與角色共鳴，這是一種無法言喻的快樂和滿足感。排練雷雨的過程中，我時刻被這些動人的情節(jié)所吸引，每一次排練都讓我感到醍醐灌頂，仿佛置身于戲劇的海洋之中。
通過參與雷雨的排練，我深深地感受到了戲劇的魅力和藝術的力量。劇本的重要性、集體合作的重要性、藝術創(chuàng)作的努力與追求以及戲劇藝術的獨特魅力成為了我排練期間的心得體會。雷雨這部話劇不僅令我得到了戲劇藝術的鍛煉，也讓我對人性的復雜性有了更深的體會。我感激這次難忘的經(jīng)歷，它不僅豐富了我的藝術修養(yǎng)，更讓我認識到了人與人之間的情感和生命的珍貴。
雷雨排練心得篇三
“沒有太陽的日子里的產(chǎn)物”——這是作者曹禺給《雷雨》下的定義，。而讀完這部話劇，也讓我真實地感受到了舊社會封建資產(chǎn)階級的偽善，黑暗。
《雷雨》講述了周、魯兩個家庭，八個任務，前后三十年的糾葛。三十年前，當時還是周家少爺?shù)臉銏@，愛上了自家丫鬟侍萍，然而為了功名，為了娶那位有錢有門第的小姐，他拋棄了剛生下第二個孩子才三天的侍萍，狠心讓她冒著大雪出去，離開周家的門。
侍萍原準備帶著小兒子輕生，不料被一個好心人救活了，她把這一切的苦難都歸結于命，雖然對周樸園心存怨恨，卻從未找過他，三十年來艱苦地活著。直到女兒四鳳跟著父親來到周家做工，終究還是讓侍萍與這個她又愛又恨的人重逢。而此時的侍萍，容貌有了大變，周樸園自然不會認得她。當周樸園向“陌生”的作為下人的她打聽侍萍的消息的時候，當周樸園說著“我問過許多那個時候到過無錫的人，我想打聽打聽”的時候，我想侍萍的心一定是被融化了的，她已快要忘記仇恨，以至于她一直沒有透露自己的身份——為的是試探周樸園。但當夢與現(xiàn)實碰撞的時候，當利益與情感交織的時候，結果總是殘忍的。此時的她才有了清醒的認識：周樸園固然是懷念她的，那也只有在她是個死人的時候。
蘩漪、周萍、四鳳、周沖，他們都是因為這場悲劇牽扯進來的人，他們有各自愛的人，卻注定不能在一起。
周樸園是偽善、冷酷的，在他的身上充分體現(xiàn)了那個封建年代資產(chǎn)階級丑惡的一面。
如今，屬于那個年代已經(jīng)離我們很久遠了，像侍萍那樣隱忍、一味把自己的命運歸結于不公平的命的人也不會再有了，但它就像一面鏡子，把人性的復雜呈現(xiàn)給我們會靠，同時也警示著后人，不能重演過去的悲劇。
就像侍萍說的，著就像一場夢，夢碎了，生活仍在繼續(xù)。
雷雨排練心得篇四
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
我想寫一寫繁漪。
她是整部劇中最惡毒，最激烈，性格最豐富的女人，我相信她也是曹禺作品人物中最閃亮的一個。她似是走了某種極端，將生活變成了不是愛便是恨。她的世界是像我這樣接受傳統(tǒng)現(xiàn)實的人所不能理解的。但是至少，我可以嘗試去理解。
繁漪是一個悲情的女人。她對于周萍的愛自然是不被倫理道德所接受的，可是繁漪愛了，激烈如火義無反顧。因為這不該存在的愛情，這不該愛的人，她搭上了一切，甚至變成魔鬼“丑惡地為著情愛痙攣的喊叫”，可是她的萍卻是在努力地中止這變態(tài)的關系。這不是誰的錯，在感情的問題上本就沒有對錯。只能說，繁漪是一個犧牲者，是這個社會規(guī)則的犧牲者。她是任性的，是悲慘的卻是同情不得的。
繁漪自己就是一個矛盾體。她擁有舊式中國女人的哀怨、柔弱，又擁有新一代女性追求個性解放的魄力。所以她享受于這個這個封建大家庭給她的地位以及榮華，又想逃出這個密不透風的鐵籠子似的周家。繁漪的物質(zhì)條件十分優(yōu)越，精神世界卻一貧如洗。她毫不猶豫地牽起周萍的手，不肯悔改的希望他能帶給她的精神世界一點光芒?？上е芷疾粣鬯?，他的心在四風那里。于是她在錯誤的道路上越走越遠，最后陷入悲劇的深淵。
“母親不是母親，情婦不是情婦?！狈变魪碗s的性格特點反映到了生活上。我想，她自己也不明白自己對于周萍是愛還是恨了，這其中太復雜，終于發(fā)展為一種扭曲的性格。愛恨交織，帶著報復的欲望，不能自己。
繁漪是真正的什么都不怕的人。當情緒到達極點時，她什么也不屑一顧。“她是一只沉了的舟，然而在將沉之際，如若不能重新?lián)纹饋?，她寧可人舟兩覆，這是一個火山口，或者猶如作者所謂，她是那被象征著的天時，而熱情是她的雷雨。”
這樣的人物，是那種主宰一切的人，也是容易將自己推入萬劫不復之地的人。她的陰鷙她的力量還有她的痛苦將她雕琢為一件讓人捉摸不透的藝術品，只是壓抑的太易自燃。
不是愛便是恨，繁漪愛到了深處衍生出來了恨。愛恨交織，雷雨轟鳴。
雷雨排練心得篇五
雷雨是中國著名戲劇家曹禺創(chuàng)作的一部話劇，被譽為中國話劇的經(jīng)典之作。我的學校劇團最近開始排練這部戲，并且我有幸能參與其中。在這次排練中，我學到了很多關于戲劇和人生的道理。下面是我對雷雨排練的心得體會。
首先，在雷雨的排練過程中，我深刻體會到了戲劇的魅力。曹禺在劇中巧妙地融合了現(xiàn)實主義和浪漫主義的元素，使得故事情節(jié)更加引人入勝。在排練過程中，我們通過塑造角色、學習臺詞和動作等各種方式，體會到了劇中角色的豐富內(nèi)心世界和情感沖突。我意識到戲劇不僅僅是一種表演藝術，更是一種深入人心的思考和表達方式。通過參與雷雨的排練，我真切地感受到了戲劇所能帶給觀眾和演員的情感共鳴和心靈震撼。
其次，雷雨的排練也讓我深刻領悟到了藝術的工匠精神。排練中，我們對每一個細節(jié)都進行了精細雕琢，力求呈現(xiàn)最完美的舞臺效果。從音效到燈光，從服裝到化妝，我們努力追求每一個環(huán)節(jié)的精益求精。在一次又一次的排練中，我將自己完全投入到舞臺的各個角落，將角色內(nèi)心情感和外在表達進行完美結合。這種對于細節(jié)的執(zhí)著和追求讓我明白了藝術需要不斷積累和磨礪，才能達到出眾的水平。我希望自己在以后的藝術路上也能保持這種工匠精神，不斷追求卓越。
第三，參與雷雨的排練不僅僅是一種藝術的體驗，更是一種人生的洗禮。劇中的角色們都有自己的夢想、痛苦和迷茫，他們?yōu)榱俗非笞杂珊托腋２粩鄪^斗，但最終依然無法擺脫現(xiàn)實的壓力和束縛。通過演繹這些角色，我深刻感受到了人生的艱辛和復雜。在排練中，我不僅扮演了虞翻的教師角色，還揣摩著虞翻的內(nèi)心世界和他與嬌兒的愛情糾葛。我思考著人性的復雜和社會的不公，明白了在現(xiàn)實中追求夢想并不容易，但也要勇敢面對和堅持。
此外，雷雨的排練也給了我一個寶貴的機會，與其他演員互相學習和交流。在排練中，我們通過分析劇本、討論角色塑造等方式，相互借鑒和幫助，提高了演技和理解角色的能力。每個人都有自己獨特的見解和表演風格，在合作中互相啟迪和進步。我們共同努力，相互鼓勵，使得整個團隊更加團結和默契，展現(xiàn)出了雷雨的真正魅力。通過與團隊的合作，我認識到一個人的力量固然重要，但只有團結一致，共同追求目標，才能取得更大的成就。
最后，這次雷雨的排練讓我明白了戲劇具有強大的審美價值和社會意義。曹禺通過雷雨展現(xiàn)了中國舊社會的黑暗，剖析了封建制度對于個人命運的壓迫和約束。雷雨所揭示出來的社會矛盾和人性薄弱正是當代社會依然存在的問題。通過舞臺上的呈現(xiàn)，觀眾能夠對這些問題有更深刻的認識和思考，從而引起共鳴并帶來啟發(fā)。排練過程中，我明白了自己作為一名演員的責任，那就是用戲劇來反映社會的真實，并借助舞臺的力量激發(fā)人們的思考和行動。
總的來說，雷雨的排練讓我對戲劇有了更深刻的認識，體會到了藝術的魅力和工匠精神。同時，參與排練也讓我在人生中獲得了寶貴的經(jīng)驗和啟示。通過與團隊的合作和交流，我欣喜地看到自己的進步和成長。我深信，將來無論在哪個領域，我都會保持對藝術和人生的熱情，用心去追求，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
雷雨排練心得篇六
“你究竟在尋找什么呢?”
“尋找問題的答案?！?BR> 這是書里出現(xiàn)最多的對白。毛姆先生筆下的人物，無論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德，還是《刀鋒》中特立獨行的拉里，都毅然決然地走在朝圣路上，傾盡一生去尋找生命的終極意義。像作家七堇年的詩那樣:凡心所向，素履以往，雖不能至，心向往之。生如逆旅，一葦以航。
毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào)，直書人性，故事娓娓道來，引人入勝?！兜朵h》講述的是一個參加第一次世界大戰(zhàn)歸來的年輕人拉里，在目睹了戰(zhàn)爭時代民不聊生、人們流離失所的慘狀，經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后，開始思索世界與生命的本質(zhì)問題。為了尋找這些終極問題的答案，他放棄了與伊莎貝爾的婚姻，逃離了上層社會物欲橫流的生活開始自己漫長的讀書求知生活，沉浸于大學圖書館中，不亦樂乎，像印度哲人求知求道。同時，他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們，幫助其擺脫精神和身體的疾苦。
我時常覺得，一個人來到這世上，終得激起幾聲回響，才不虛此行。拉里這一生輕的像風中的羽毛，不那么引人注目，可是卻又厚重的.如山間的磐石，正氣長存于天地間。他曾說:“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識盡力而為的人?！碧ㄈ缑仔?，也學牡丹開。行走在刀鋒之上，向著你心里炙熱的靈魂，把你追求的事做到極致，做一名現(xiàn)實的理想主義者!
《奧義書》有言:“一把刀的鋒刃是很不容易跨過的，所以說得救之道是困難的?！蔽覀兂３?zhí)念于物質(zhì)生活的利益得失，對于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里，卻是一個如同刀鋒般銳利的人，他以銳意精進的姿態(tài)追尋著解脫之道，為此不惜斬斷一切，越過刀鋒，即使越過刀鋒之后，在刀的那一面，無人等候。拉里曾經(jīng)說過，不急燥，對人顯隨和，慈悲為懷，丟掉一個我字。像蘭道爾南的詩是那樣活著:
我從不與人爭，沒有人值得我與之爭。
我愛自然，其次愛的是藝術。
我向生命之火伸雙手取暖，火快烤殘了，我也準備離去。
雷雨排練心得篇七
《雷雨》是中國現(xiàn)代戲劇史上一部具有重要意義的作品，作者曹禺通過展示上層社會的腐敗與虛偽，向讀者呈現(xiàn)了一個荒誕而悲壯的時代畫卷。我對于這部戲劇的觀后感深感震撼，不禁思考人性的價值與意義，以及現(xiàn)代社會的進退與反思。下面我將從劇情、人物塑造、主題思想、藝術手法和時代背景這幾個方面談一下我對《雷雨》的心得體會。
首先，劇情結構緊湊，節(jié)奏明快，給觀眾帶來了極大的視聽沖擊。整個劇情圍繞著嚴家莊上層社會的種種富貴險惡展開，眾多的人物關系錯綜復雜，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。在這其中，雷雨時節(jié)更是成為了整個故事的樞紐，它既代表著風雨之后的新生與希望，也意味著個別人物的悲劇結局。通過對雷雨的描繪，曹禺將觀眾帶入了一個既真實又虛幻的世界中，使觀眾產(chǎn)生了強烈的代入感。
其次，曹禺在人物塑造上做到了精準而獨到，每個人物都有鮮明的個性與特點。主角賈秋林是一個具有強烈報復心的人，他的憤怒與仇恨源自于對領導不公正待遇的不滿，也包含著對自身渺小的自卑感。而陳白露則是一個充滿矛盾與糾結的女性，她既對賈秋林有著千絲萬縷的感情，又對自己的利益產(chǎn)生了質(zhì)疑。這些角色的塑造使得他們顯得如此真實與立體，讓觀眾能夠更加真切地理解他們的內(nèi)心世界與情感起伏。
第三，曹禺的主題思想主要圍繞著人性的本質(zhì)與社會的矛盾展開。劇中，賈秋林對上層權貴的反抗與報復展現(xiàn)了普通人對不公正社會的追求公平與正義的愿望。而陳白露的人物變遷則意味著一個普通人在現(xiàn)實與理想之間的掙扎。通過這些角色，曹禺無聲無息地提出了一個重要的問題——“人性究竟是善良還是邪惡？”這種思考與反思引發(fā)觀眾對于社會倫理與人性道德的深思。
第四，曹禺的藝術手法給觀眾帶來了強烈的藝術享受。他巧妙地運用象征手法，通過天氣、動作、臺詞等細節(jié)來表達角色內(nèi)心的沖突與掙扎。同時，劇中大量的意象色彩也使得整個作品顯得十分豐富多彩。比如，雷雨象征著風雨過后的新生與希望，黑白帽則象征著地主與農(nóng)民的對立等等。這些藝術手法的運用使得觀眾在欣賞戲劇的同時也獲得了心靈上的震撼與滿足。
最后，時代背景也是理解《雷雨》的關鍵?！独子辍肥窃?0世紀三十年代的亂世背景下創(chuàng)作的，當時的中國正沉浸在戰(zhàn)亂與社會變革中。而《雷雨》正是在這個背景下恰到好處地展現(xiàn)了上層社會的腐敗與虛偽，對于當時的社會環(huán)境進行了深刻的反思與揭示。這使得劇中人物以及他們的行為成為了對于現(xiàn)實的一種批判與抗議。
總之，《雷雨》是曹禺的代表作，通過對社會與人性的剖析，呈現(xiàn)出了一個充滿悲劇與希望的故事。劇中的人物形象生動鮮明，扣人心弦的劇情以及曹禺獨特的藝術手法使得觀眾在欣賞戲劇的同時也獲得了深層次的思考與思索。《雷雨》不僅在當時的社會背景下具有重要意義，也為后人提供了一種價值觀的思考與引導。
雷雨排練心得篇八
《雷雨》，這部家喻戶曉的話劇的問世，使曹禺先生開始了創(chuàng)作生活的第一步。
《雷雨》最吸引人的地方就是人物的性格沖突，曹禺筆下的人物都上具有真實性。他們的每一言每一語都由人物的內(nèi)心發(fā)出，而每一句話中，必然充滿著個人的情緒色彩，符合他們的身份，性格特征。
故事的根牢牢地系在30年前周樸園對侍萍始亂終棄。那時的侍萍還是個天真美麗、賢惠的少女，在周公館當下人，身份是卑微的，地位是下等的，可是周公館的少爺卻偏偏給了這處于社會最底層的姑娘希望與幻想，她幼稚地違背道德與貞操為他生了兩個兒子，無名無份，默默煎熬，像周樸園這般身份的人是不會把一個下人正式的娶進門的。當時的社會講究的是門當戶對，這也造就了無數(shù)樁構筑在金錢與利益之上的的婚姻。
也許侍萍很清楚這一點，但她只有最淺顯的要求，哪個當個妾也好，可是周樸園沒有這么對她，在大年三十晚上，在侍萍生了第二個兒子才三天，周公館把她逼進了漫天風雪中。手中抱著的，是危在旦夕的嬰兒，這時的侍萍絕望到了極點，她更悔恨自己，恨自己的無知與幼稚。于是，她絕望地跳河自盡。這也正讓我們看到了舊社會封建家庭的沒落與腐朽，舊社會的冷酷與自私，從她身上，我們可以明顯地感受到當時中國家庭的，社會的罪惡。
然而，侍萍的求死卻沒有如愿，這也注定她仍要在殘酷的現(xiàn)實中掙扎，一個女人，帶著個重病的孩子，流落他鄉(xiāng)，孤苦無依。為了生活，她嫁過兩次，干過各種雜活，可在當時她遇人卻不如意，是的，有錢有勢的，對她不屑一顧，好人家又會嫌她的清白，周樸園帶給她的，是三十年無休止的痛苦與恨。
故事在三個年后侍萍與周樸園的重逢中發(fā)展到了高潮，面對昔日的愛人與仇人，侍萍終歷了痛苦的矛盾斗爭，最終勇敢地與他相認。她并不是用這種方式來敲詐他，面對周樸園搪塞打發(fā)的5000塊錢支票，侍萍不屑一顧地撕個發(fā)碎。也許她只是覺得“我三十年的苦不是你拿錢算得清的”，可是我們可以強烈地感受到她的骨氣與自尊，她表明身份，也許是出于一個母親的愛子之心，想為門外候著的魯大海爭取說話的權利，也是有了見一見三十年來曾謀面的大兒子周萍。周樸園對于侍萍的出現(xiàn)沒有表現(xiàn)出絲毫的驚喜，他只有恐懼、擔心、害怕，害怕自己一直以來苦苦經(jīng)營的好名聲會毀于一旦。那個時代的封建資產(chǎn)階級本性就是在這種虛偽的外表掩蓋下的冷酷、自私，對于壓在社會最底層的婦女，遭遇是凄慘的，待遇是不公平的，甚至對于親情的渴求，也很難得到滿足。
不是嗎？周萍面對眼前的親生母親是冷漠的`，無情的，雖然沒有相認，但絲毫的血脈相連都感覺不到。還親手打自己的弟弟。侍萍的心在滴血，兄弟反目，父子成仇，這一切的一切都在摧殘著她的身心，階級地位的懸殊都使她不能認回親生兒子，鮮明的階級對立，有著天壤之別的等級待遇，這是侍萍的不愿意看到的，然而社會畢竟是現(xiàn)實的，殘酷的。
侍萍其實很可悲，這么多年，她始終未能清醒，而是聽任命運的的擺布，讓時間與辛勞一點點地消磨自己的憤恨與痛苦。而她苦難的一生也正是對周樸園的控訴和那個萬惡的社會制度的宣判。
雷雨排練心得篇九
閉上眼，腦海中浮現(xiàn)出一個絕對的長者形象――臉上帶著多年的世故和勞碌，一種冷峭的目光和偶然在嘴角逼出的冷笑，顯示出他平日的專橫和倔強。這，就是周樸園。
愛上周萍的繁漪，愛上四鳳的周沖，愛上周萍的四鳳和愛上四鳳的周萍，還有恨上周樸園的侍萍、繁漪和魯大海，交織成一張巨大的情感之網(wǎng)。這張網(wǎng)，在一個雷雨交加的夏日里被無情地撕破。一個資產(chǎn)階級家庭的腐朽和罪惡，也隨之暴露無遺。
看過《雷雨》的人，都在痛斥著周樸園，痛斥他對侍萍的無情與冷漠，痛斥他金錢至上的貪婪與自私。
然而，周樸園對魯侍萍，真的沒有一絲的感情嗎?
一道不可逾越的階級壁壘，把他們雙雙推向了萬劫不復的深淵;。
一場勢不可擋的大雷雨，注定了這個有著千絲萬縷關系的大家庭的悲慘命運。
由曾經(jīng)豪華一時的周家大宅改成了的醫(yī)院里，是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。
雷雨排練心得篇十
《雷雨》所描寫的是一個家庭幾代人之間的矛盾，誤會，以前種種恩恩怨怨，愛恨情愁，混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時間，牽扯，披露了他們多年苦心隱瞞的事實。表現(xiàn)出兩個家庭之間前后三十年的錯綜復雜的糾葛，寫出了那種不合理的關系所造成的悲劇。
就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生？他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜復雜的關系又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人......
他們對命運沒有一絲絲的反抗就已經(jīng)被征服了。假如四鳳和周沖沒有死，也許他們會有一個美好的未來。周萍假如再冷靜一些，也許就不會自殺，兩位母親也就不會因此而瘋掉。命運有時是黑暗的，但是我們應該相信，在黑暗的盡頭就是光明。命運其實不可怕，可怕的是自己都對命運低頭。這黑暗就猶如劇場的幕一樣，我們知道會有閉幕的時候，有我們在黑暗中等待的時候，但是我們應該清楚，在瞬間漆黑之后會有更精彩的劇目。而不是應該讓黑暗蒙蔽住自己的'眼睛，理智，甚至于心靈。我們自始至終都應該明白命運是掌握在自己的手里，應該去朝著光明前進。
雷雨排練心得篇十一
是年輕時犯下錯的因果報應，還是社會牢籠禁錮了太久的心靈想要獲得新生?雷雨背后的故事，一個周公館演繹出了當時整個社會的病態(tài)。曹禺筆尖下的世界，可以說是舊中國的縮影。每個角色用鮮明的性格刻畫出的，是一群人的人生。
一場雷雨，終結了幾十年的愛恨情仇，夢醒人散花落曲斷情未果，錯綜復雜的家庭關系帶來的倫理鬧劇，誰是誰非誰愛了誰心碎。從三十年前有始無終的愛情，到三十年后子女糾纏不清的相戀，是誰造的孽傷了深愛著的兩對苦命鴛鴦。
周樸園無疑是整個故事的罪魁禍首。三十年里，幾次搬家，他都隨身攜帶著當初的家具，始終保持著夏天關窗戶的習慣，依然保存著那件侍萍縫補過的舊襯衣。三十年的堅守，是始終鐘情于曾經(jīng)的最愛，還是為了償還良心的負債?侍萍只是周樸園空虛的一個精神寄托。倘若不是的話，三十年的用情之深，怎會因為侍萍的滄桑落魄愛意蕩然無存?三十年的朝思暮想，怎會因為侍萍的突然出現(xiàn)而惶恐不安?三十年的愧疚不安，怎會因為名利的羈絆而顏色大變?是的，他愛的只是三十年前溫順聽話的侍萍，而不是這個年長色衰，會對他的利益構成威脅的侍萍。可憐，可悲，當他獨自面對內(nèi)心的悲哀，所有曾經(jīng)有關侍萍的回憶自然而然的便成了他安慰自己的一種習慣。
周萍可以說是整個故事里最矛盾的人。從小就缺失母愛的他在如此煩悶單調(diào)的環(huán)境下長大，對愛的渴望卻讓他義無反顧地愛上了自己的繼母。他說是因為自己的年少輕狂，因為那時自己小不懂事。是么?可是也只有那時他的心最純凈。愛了就是愛了，可是又有悖于人倫，這讓他開始陷入矛盾的漩渦。當他認清自己犯下的錯誤后，他又想擺脫繁漪對他的干擾。這時四鳳出現(xiàn)了，一個讓周萍內(nèi)心重新充滿生機的女人，也許這次他是真的愛了，但他一味的逃避又讓人感到虛偽。最終他知道了事情的真相后選擇了自殺，他認為這是解脫的最好方式，可他不明白死亡只是最好的逃避。
繁漪是整個故事里最鮮明的女人。她敢愛敢恨，但她在這樣一個家庭里又常常自卑無助甚至自虐，三十年來她一步步陷入了一口殘酷的井。她是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她的性格中帶有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠突然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉，無聲無息。她是可憐的，被鎖在深院里幾十年，心死了卻又被和自己沒有血緣關系的兒子救活了，周萍要了她整個的人，也把她整個的人再一次推進深淵。對繁漪這一角色的成功塑造，使舊社會看到了新思想的曙光。
四鳳是可憐的。周沖是可憐的。侍萍是可憐的。魯大海是可憐的。他們用最純凈的心活在世上，卻因為上一代的糾葛卷進了一場悲慘的紛爭。愛情與親情的背后，只有恨和無盡的哀愁。
雷雨過后，只愿洗凈三十年的恩恩怨怨，沖掉人心的丑陋，新社會的降臨就是雨后最美的彩虹。
雷雨排練心得篇十二
郁熱的風，挑起幕布的一角。俗話說：“人生就像一場戲。”果不其然。在戲劇中，又有喜劇和悲劇之分。記得魯迅先生說過：“把沒有價值的揭破給人看，是喜劇；把有價值的毀滅給人看，是悲劇?！痹凇独子辍分?，最最純潔善良的，應該是四鳳和周沖，他們宿命似的毀滅，令人扼腕。
周沖，這個憨頭虎腦的善良的男孩，我喜歡他那種率真無私的心靈，他最無辜，最后卻和四鳳死在一起。他就像一枚包裹在蠶繭中的新生兒，懵懂，做著屬于自己的夢，四鳳的拒絕反而給了他希望，他暢想著，幻想著有一天可以和四鳳手拉著手，在薄霧中坐在白帆上看日出。曹禺先生說得對，他愛上的不是四鳳，亦不是某個漂亮的女人，他迷戀的僅僅是“愛”。正如《家》中的覺慧一樣：“愛情的熱望，幸福的熱望，除此以外，再沒有別的了?！钡@一切都只是不切實際的幻想，他看不懂四鳳，看不懂家庭，更看不懂社會，四鳳僅僅是一種寄托，一種化身。在父親威逼母親喝藥的那一刻，他才認識到父親權威籠罩下的家庭，他吞咽下自己的熱望，想要幫助四鳳讀書的熱望；在魯大海的斥罵下，他才知道自己和他是兩個世界的人；在周萍拉著四鳳告訴他真相時，他迷茫了，他囁嚅著，他懷疑或許自己真的沒有愛過四鳳；看著發(fā)了瘋失去母性的母親，他被狠狠地敲醒，四鳳不可能永遠陪著他，媽媽也不可能一直支持他，現(xiàn)實的黑暗，在那一刻漫無邊際地將他籠罩。夢，被狠狠敲碎；愛人，離去；哥哥，背叛，這一切的`一切都足以置他于毀滅。在面對親情和愛情的抉擇之時，他慷慨地退出，但最終，黑暗伸出無形的手，將他徹底淹沒。
而四鳳，純潔善良、活力四射，她甚至并不奢望擁有曾經(jīng)擁有的愛情，應該擁有的愛情，在那個命運捉弄人的時代，她是一個無辜的犧牲品。周沖愛她，也許是少年的純夢；周萍愛她，應該還有相互的交流和真誠。就如當年周樸園愛侍萍一樣，雖然不乏真誠，但最后都會在金錢、權勢的利益之下土崩瓦解。只因為她們不過是下人，不過是伺候公子老爺?shù)南氯恕?BR> 帷幕落下的那一刻，淚也止不住地落下，把好的東西毀滅掉，這或許就是悲劇的力量吧！
雷雨排練心得篇十三
以前在只在電視上看過一點蘇州評彈，唱的基本上是一些傳統(tǒng)曲目。這次居然看到了蘇州評彈版的《雷雨》，這樣的創(chuàng)意這是令人耳目一新。
評彈版的《雷雨》抽取了周萍、繁漪的情感糾葛。一共分了三場戲《山雨欲來》、《夜雨情深》和《驟雨驚雷》三回。
第一回一開始以旁白的口吻介紹了周樸園一家，還意味深長地加了一句“從照片上看這是一個有秩序的家庭。”起到了反諷的效果——因為家庭表里不一30年間兩代人制造了3段孽緣(周樸園與梅侍萍、周萍與繁漪、周萍與四鳳)在這一回里，表現(xiàn)的是周樸園回家，繁漪和周萍怕他們之間的事情敗露。在原著中大段的對于周樸園的外貌的描寫被刪去了，只留下了寥寥數(shù)筆——但是有意點名“周樸園有一種從骨子里冒出來的威嚴”這從他逼迫繁漪喝藥與周萍勸藥的細節(jié)中可以看出了。我個人認為這是周樸園長期出門在外回來后重整家風確立威信的。因為是以萍、漪二人的情感為主線，所以刪去了周沖的很多臺詞，添加了萍、周二人的心理描寫——兩人一直在揣測是不是**被周樸園有所察覺，在刻畫心理的片段上，評彈配上了音樂使得糾結矛盾恐慌的心態(tài)配上纏綿婉轉的江南絲竹顯得更加有感染力了。周樸園讓周萍向繁漪下跪說：“母親，請喝藥?！敝芷家环矫嫫扔诟赣H的威嚴不敢不跪、不得不跪。另外心想如果不跪會不會使得**暴露?繁漪更不希望周萍跪下，否則他們之間的關系完全不倫不類也等于否認了兩人間的愛情。所以編者在此處花了許許多多的筆墨細致地刻畫了兩人的心思。在原著中繁漪不等周萍跪下就將藥一飲而盡，而在這版《雷雨》中，周萍下跪，喊繁漪母親。一言既出，繁漪非常崩潰，看出了周萍的軟弱與妥協(xié)。滿含淚水地將藥喝完，直沖回自己的房間，趴在椅子上大哭一場——這里是一個矛盾沖突點，演員的情緒已經(jīng)被推向了極致——編者筆鋒一轉，使其感情趨于平緩——繁漪忽然想到周萍主動請纓去礦地，明白他是在故意擺脫自己，便欲下樓挽留。于是重整妝容，下樓去。編者恰到好處地處理了演員的情緒，推動了情節(jié)的進一步發(fā)展。
在繁漪下樓的時候，無意間聽到了周萍與四鳳約在晚上見面，她的直覺告訴她另有隱情。但是繁漪卻在周萍面前不露聲色。在這段繁漪勸說周萍留下的戲中，評彈版《雷雨》增加了一個“團扇”的意象作為萍、漪二人的定情之物。團扇本是周萍第一次見繁漪時候送她的見面禮。后父親長期不在家，周萍送了繁漪一件生日禮物——借戲班的名義請周老爺和周太太去聽《游園驚夢》父親不在，周萍作為長子，名正言順地陪繁漪去看戲。繁漪嫁入周家以來第一次有人為她慶生日，自然是感動得不得了?；貋砗缶驮谏让嫔侠L了杜麗娘的形象，并請周萍題詞。按常理論，他題詞的內(nèi)容應是《牡丹亭》中著名的那個唱段皂羅袍“原來姹紫嫣紅開遍”，可是編者在這里讓周萍提的卻是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”繁漪一下子在此中找到了自己——我不就正像杜麗娘一樣在尋覓知音嗎?轉念也感受到了周萍看到了、理解了自己長期孤獨無依無靠的生活狀態(tài)。這段還有個細節(jié)我很喜歡——繁漪盛裝去看戲，上車的時候順手拉上了車簾，周萍勸她將簾子放下。于是一路上繁漪看到了賞心悅目的美景，收獲了路人贊許的目光。領略到了周萍和她說的“周園之外別有一番天地。”
在周樸園那里沒有得到的尊重、體貼與關愛在周萍這里全部得到了補償。繁漪自喻為一只枯荷，覺得是周萍使得自己重新獲得了活力，這也是他為什么一直對這段感情不后悔的原因。
在《夜雨情深》一回中，四鳳是個純潔善良、善解人意的形象，當然人物內(nèi)心也有掙扎——自己喜歡周萍，母親卻絕不允許她與周家來往。剛剛發(fā)過毒誓周萍便來找她，兩人只好隔窗對話。這給周萍的懺悔提供了很好的機會。其實四鳳對周萍與太太間的事情略知一二，但是她并不計較，而且當周萍說愿意娶她的時候，她說這次是她聽得最踏實的時候。于是拋開毒誓，啟窗讓周萍進來。四鳳的不計較不僅僅是主仆關系她沒有資格指責對方，而是她很寬容很理解周萍此時此刻的處境。這回中繁漪一直站在不遠處聽著這一切——聽到周萍的悔不該當初、聽到四鳳的好言相勸、聽到他們兩人的互相表白。大雨中的繁漪妒火中燒。魯大海的出現(xiàn)再次激起了矛盾：周萍想逃，窗戶卻被繁漪死死地頂著——開窗與定窗正好是四鳳與繁漪兩人對于愛情的不同詮釋：前者大度后者自私。最終周萍與四鳳的會面讓魯大海逮個正著。梅侍萍被兒子魯大海叫醒，看到3個兒女一時無言以對，要周萍立刻就走。
在第3回中，當所有人都聚集到周家的客廳，當繁漪知道周萍要帶著四鳳一起走。絕望的她叫起了周樸園將她與周萍間的一切公之于眾。一則細數(shù)嫁入周家以來所受到的冷落、二則點名自己與周萍的感情緣何而起、三則指責周萍沒有責任沒有擔當朝三暮四。自己對這段感情完全絕望。周樸園如五雷轟頂，但表面上故作淡定說繁漪的藥要接著吃——一方面稍稍解了圍，此外還有開頭強行勸藥相互照應。如此以來，周萍的身世之迷也就紙包不住火了。一個大家庭瞬間土崩瓦解。
評彈版的《雷雨》中塑造了一個敢愛敢恨、孤獨寂寞、最后被始亂終棄的繁漪。她很痛苦，兩位男士一個冷若冰霜一個軟弱善變。周萍面對父親的威嚴，背離了與繁漪間的海誓山盟，恐懼、后悔之后想到的只有逃避。都說繁漪自私，周萍何嘗不是呢?說對不起說有人，唯獨漏了繁漪。
值得一提的是，結合評彈“噱”的表演傳統(tǒng)，在該版《雷雨》中，加入了大量的“雷人”的語言以逗樂“。”兩位夫人，三個兒子，侍萍的兒子，這儼然是周樸園的一場追悼會“、”于是我做了一件中國人不會原諒，外國人不會原諒的事“、”今天你叫我娘，不是親娘的娘，而是丈母娘的娘“這些跳出角色之外的評論性的”雷人“語言讓觀眾暫時從悲劇的情境中解放出來，很好地調(diào)節(jié)了氣氛。
無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：”今天看來，必然有很多缺點和謬誤“，然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。
從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性，以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那么多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。這或許是社會和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明，但是那對于他們已經(jīng)太難了。
最后，評彈版的《雷雨》對于原著的改編也結合了評彈自身的特色。主要是表演的形式：沒有太多肢體語言更沒有有夸張的動作，有的話也是從座位上站起稍稍意思一下，主要是借助絲竹來表情達意。在服裝設計上也獨具匠心：男演員一身淺灰的長袍、幾位女演員身著長旗袍，更細致的是每回根據(jù)劇情的不同旗袍是不同的——第一回中詞中說到繁漪換了件湖綠色的旗袍，臺上的盛小云女士正好穿的是同色的旗袍;在風雨之夜，繁漪偷聽四鳳與周萍的談話身著一襲黑色的旗袍，盛女士亦是一身黑旗袍亮相。除了與的契合，服裝與人物性格也很相配。演四鳳的陳琰女士是一襲粉色鑲邊白底暗花的旗袍，凸顯了四鳳純潔的性格特征。
評彈版的《雷雨》的悲劇性不是特別的強烈，大動我的恰恰是那些伴著琵琶、三弦的優(yōu)美的唱段，主人公的種種難言之隱都盡在其中了。有道是”低眉信手續(xù)續(xù)談，說盡心中無限事。“評彈版的《雷雨》是一版凄婉優(yōu)美的《雷雨》。
雷雨排練心得篇十四
看完《雷雨》這篇文章，我想起了兒時常說的那句句話，“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”。
以前爺爺奶奶時常給自己說他們小時候時常要逃避日本飛機的轟炸，之后生活也是比較困苦的，從農(nóng)村進入鄉(xiāng)鎮(zhèn)，然后那個鎮(zhèn)上的兩層的老房子都是靠爺爺和爺爺?shù)呐笥炎约航ǖ模淮u一瓦和天花板都是自己修葺。
現(xiàn)在想想，感覺他們那一輩過得確實太苦了。到了父親和叔叔這一代，之后又到我這一代，生活總是變得更加好點。其實很多時候時候并不需要貪多，每天都變得好一點就可以啦，有時候做個知足的人還是挺好的，沒有過多的煩惱，沒有過多的憂慮，沒有過多的壓力。有的是舒適、悠閑與自在。
雷雨排練心得篇十五
人生如戲，戲如人生，《雷雨》中的周樸園大概是想不到吧，自己祭奠了三十年的人，已經(jīng)死了的“周家太太”，竟會一自家仆人母親的身份出現(xiàn)，這場丑陋的悲劇也漸漸浮現(xiàn)出來它的悲哀。
在現(xiàn)實生活中，也不乏有這樣的例子，但痛擊人心，引人唏噓的也唯有這披著偽善面具的周樸園。
我是同情他的，生活在那樣的一個扭曲的社會門第觀念下，盡管追求自由愛情。但這與現(xiàn)實比也唯有拋棄。屈服于現(xiàn)實，拋棄妻子，三十年沉默的贖罪，熱血也得到沉寂，淀出的雜質(zhì)凝成的膜隔著心，只留下人性的淡默。我可憐他，愛情也變得資本，沒有感情只活在回憶。
但我不認同他，可憐他在德國學到的自由與愛情，竟抵不過一座空院，一座黑漆漆盡染人性丑惡的礦藏。昔日戀人的相見也變得利益，支票賣掉的良知，留下的無知讓人憎惡，竟變得這般唯利是圖，我鄙夷他，將這唯一的浪漫也想的如此功利。
周樸園的一生成也在這社會，敗也在這社會，他是一個成功的資本家，卻也是一個失敗的男人。
他讓我想到了一個問題：愛情與面包你只能選擇一個，你選什么?我想我會做出自己認為的正確答案，半生的悔悟也得知己承擔，生活由不得我們遲疑，愛情經(jīng)不起我們猶豫。
著戲劇的人生盡是悲涼，我只懷著憐憫來看待著場荒誕。
《雷雨》
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雷雨排練心得篇一
雷雨初讀《雷雨》是在一個風和日麗的下午，當我一口氣讀完并合上最后一頁時，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。死亡”一詞其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡。從序幕中兩位尼姑談論的鬼神論，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。
周萍的死倒并不算意外，或者說是我完全料想之中“該死”的角色，這個男人的一生應該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對魯四鳳的愛戀糾纏，他活得過于矯情，淡薄了尊嚴，丟棄了理想，湮滅了自由，結余的那些生命就只獨守著一個“情”字不了而已。我以為，愛他就好比施舍同情，但是在于他的評價我只能說懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個人，其中一個便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認為周沖是個極具悲情色彩的人物。他先是對四鳳的求愛失??；又在爭執(zhí)中委命于父親的呵斥，認識到獨權的威嚴終究是不可動搖的；之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門；結尾他又被周繁漪無情地拉出來，眼見了殘酷的事實，最終被親生母親手丟棄在暴風雷雨之中。一件件打碎他夢想的事情接踵而來，現(xiàn)實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的，他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者，一個在夢想與現(xiàn)實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我想說的一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物，也是他認為最“雷雨的”角色。在我看來，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對現(xiàn)實的無盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒有獲得死亡超脫的權利，她將終生帶著遺恨和罪責感孤守在愛人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里這幾個在死亡邊緣徘徊的角色，其實都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關于那些愛與恨的矛盾糾纏，也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。
雷雨排練心得篇二
雷雨，這部由曹禺創(chuàng)作的著名話劇，以其深刻展現(xiàn)了舊社會封建家庭中的眾多矛盾和人性的多面性。我有幸參與了這部話劇的排練工作，在這個過程中，我深深地感受到了戲劇藝術的魅力，并從中汲取了很多體會。下面我將結合個人經(jīng)歷，總結出自己在排練雷雨過程中的心得體會。
首先，參與排練雷雨使我深刻體會到了劇本的重要性。在排練開始之前，我仔細閱讀了曹禺的原著劇本。通過分析劇中角色之間的關系、情節(jié)的發(fā)展以及對話的含義，我更好地理解了曹禺創(chuàng)作的初衷。在排練的過程中，我和導演、演員們一起探究角色之間的情感糾葛，挖掘出更多細節(jié)和內(nèi)涵。在排練過程中，劇本不僅僅是我們的參考指導，更是我們的靈感來源和藝術表達的基礎，它在我心中留下了濃墨重彩的印記。
其次，排練雷雨讓我認識到了集體合作的重要性。排練過程中，每個演員都時刻保持著對整個團隊的責任感和緊張的態(tài)度。我們彼此幫助、配合，互相傾聽和理解。每個排練環(huán)節(jié)都需要我們的精確配合，每個演員都是整個舞臺跳動的一個重要部分。通過和導演的溝通和指導，我們逐漸領悟到雷雨這部戲的核心和主題，并且激發(fā)出最真實的表演力量，使得整個劇團形成了一個和諧共處、互相促進的團隊。
再次，排練雷雨讓我明白了藝術創(chuàng)作需要付出并追求極致的努力。要將曹禺的經(jīng)典劇作完美呈現(xiàn)在觀眾面前，需要整個團隊精心打磨每一個細節(jié)，如同琢磨寶石一樣進行雕琢。從動作的精確、表情的真實到聲音的抑揚頓挫，每個細微的變化都需要我們不斷地推敲和改進。排練過程中不斷的反復、練習和調(diào)整讓我意識到，要達到藝術的境界，并不是簡單的事情，需要付出相當大的努力和專注。
最后，排練雷雨讓我體會到了戲劇藝術的獨特魅力。曹禺筆下的人物形象非常豐滿，他們的內(nèi)心矛盾和情感沖突讓我感受到了戲劇的力量。作為演員，能夠融入角色，真實地展現(xiàn)人物的情感和思想，讓觀眾通過我們的表演與角色共鳴，這是一種無法言喻的快樂和滿足感。排練雷雨的過程中，我時刻被這些動人的情節(jié)所吸引，每一次排練都讓我感到醍醐灌頂，仿佛置身于戲劇的海洋之中。
通過參與雷雨的排練，我深深地感受到了戲劇的魅力和藝術的力量。劇本的重要性、集體合作的重要性、藝術創(chuàng)作的努力與追求以及戲劇藝術的獨特魅力成為了我排練期間的心得體會。雷雨這部話劇不僅令我得到了戲劇藝術的鍛煉，也讓我對人性的復雜性有了更深的體會。我感激這次難忘的經(jīng)歷，它不僅豐富了我的藝術修養(yǎng)，更讓我認識到了人與人之間的情感和生命的珍貴。
雷雨排練心得篇三
“沒有太陽的日子里的產(chǎn)物”——這是作者曹禺給《雷雨》下的定義，。而讀完這部話劇，也讓我真實地感受到了舊社會封建資產(chǎn)階級的偽善，黑暗。
《雷雨》講述了周、魯兩個家庭，八個任務，前后三十年的糾葛。三十年前，當時還是周家少爺?shù)臉銏@，愛上了自家丫鬟侍萍，然而為了功名，為了娶那位有錢有門第的小姐，他拋棄了剛生下第二個孩子才三天的侍萍，狠心讓她冒著大雪出去，離開周家的門。
侍萍原準備帶著小兒子輕生，不料被一個好心人救活了，她把這一切的苦難都歸結于命，雖然對周樸園心存怨恨，卻從未找過他，三十年來艱苦地活著。直到女兒四鳳跟著父親來到周家做工，終究還是讓侍萍與這個她又愛又恨的人重逢。而此時的侍萍，容貌有了大變，周樸園自然不會認得她。當周樸園向“陌生”的作為下人的她打聽侍萍的消息的時候，當周樸園說著“我問過許多那個時候到過無錫的人，我想打聽打聽”的時候，我想侍萍的心一定是被融化了的，她已快要忘記仇恨，以至于她一直沒有透露自己的身份——為的是試探周樸園。但當夢與現(xiàn)實碰撞的時候，當利益與情感交織的時候，結果總是殘忍的。此時的她才有了清醒的認識：周樸園固然是懷念她的，那也只有在她是個死人的時候。
蘩漪、周萍、四鳳、周沖，他們都是因為這場悲劇牽扯進來的人，他們有各自愛的人，卻注定不能在一起。
周樸園是偽善、冷酷的，在他的身上充分體現(xiàn)了那個封建年代資產(chǎn)階級丑惡的一面。
如今，屬于那個年代已經(jīng)離我們很久遠了，像侍萍那樣隱忍、一味把自己的命運歸結于不公平的命的人也不會再有了，但它就像一面鏡子，把人性的復雜呈現(xiàn)給我們會靠，同時也警示著后人，不能重演過去的悲劇。
就像侍萍說的，著就像一場夢，夢碎了，生活仍在繼續(xù)。
雷雨排練心得篇四
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
我想寫一寫繁漪。
她是整部劇中最惡毒，最激烈，性格最豐富的女人，我相信她也是曹禺作品人物中最閃亮的一個。她似是走了某種極端，將生活變成了不是愛便是恨。她的世界是像我這樣接受傳統(tǒng)現(xiàn)實的人所不能理解的。但是至少，我可以嘗試去理解。
繁漪是一個悲情的女人。她對于周萍的愛自然是不被倫理道德所接受的，可是繁漪愛了，激烈如火義無反顧。因為這不該存在的愛情，這不該愛的人，她搭上了一切，甚至變成魔鬼“丑惡地為著情愛痙攣的喊叫”，可是她的萍卻是在努力地中止這變態(tài)的關系。這不是誰的錯，在感情的問題上本就沒有對錯。只能說，繁漪是一個犧牲者，是這個社會規(guī)則的犧牲者。她是任性的，是悲慘的卻是同情不得的。
繁漪自己就是一個矛盾體。她擁有舊式中國女人的哀怨、柔弱，又擁有新一代女性追求個性解放的魄力。所以她享受于這個這個封建大家庭給她的地位以及榮華，又想逃出這個密不透風的鐵籠子似的周家。繁漪的物質(zhì)條件十分優(yōu)越，精神世界卻一貧如洗。她毫不猶豫地牽起周萍的手，不肯悔改的希望他能帶給她的精神世界一點光芒?？上е芷疾粣鬯?，他的心在四風那里。于是她在錯誤的道路上越走越遠，最后陷入悲劇的深淵。
“母親不是母親，情婦不是情婦?！狈变魪碗s的性格特點反映到了生活上。我想，她自己也不明白自己對于周萍是愛還是恨了，這其中太復雜，終于發(fā)展為一種扭曲的性格。愛恨交織，帶著報復的欲望，不能自己。
繁漪是真正的什么都不怕的人。當情緒到達極點時，她什么也不屑一顧。“她是一只沉了的舟，然而在將沉之際，如若不能重新?lián)纹饋?，她寧可人舟兩覆，這是一個火山口，或者猶如作者所謂，她是那被象征著的天時，而熱情是她的雷雨。”
這樣的人物，是那種主宰一切的人，也是容易將自己推入萬劫不復之地的人。她的陰鷙她的力量還有她的痛苦將她雕琢為一件讓人捉摸不透的藝術品，只是壓抑的太易自燃。
不是愛便是恨，繁漪愛到了深處衍生出來了恨。愛恨交織，雷雨轟鳴。
雷雨排練心得篇五
雷雨是中國著名戲劇家曹禺創(chuàng)作的一部話劇，被譽為中國話劇的經(jīng)典之作。我的學校劇團最近開始排練這部戲，并且我有幸能參與其中。在這次排練中，我學到了很多關于戲劇和人生的道理。下面是我對雷雨排練的心得體會。
首先，在雷雨的排練過程中，我深刻體會到了戲劇的魅力。曹禺在劇中巧妙地融合了現(xiàn)實主義和浪漫主義的元素，使得故事情節(jié)更加引人入勝。在排練過程中，我們通過塑造角色、學習臺詞和動作等各種方式，體會到了劇中角色的豐富內(nèi)心世界和情感沖突。我意識到戲劇不僅僅是一種表演藝術，更是一種深入人心的思考和表達方式。通過參與雷雨的排練，我真切地感受到了戲劇所能帶給觀眾和演員的情感共鳴和心靈震撼。
其次，雷雨的排練也讓我深刻領悟到了藝術的工匠精神。排練中，我們對每一個細節(jié)都進行了精細雕琢，力求呈現(xiàn)最完美的舞臺效果。從音效到燈光，從服裝到化妝，我們努力追求每一個環(huán)節(jié)的精益求精。在一次又一次的排練中，我將自己完全投入到舞臺的各個角落，將角色內(nèi)心情感和外在表達進行完美結合。這種對于細節(jié)的執(zhí)著和追求讓我明白了藝術需要不斷積累和磨礪，才能達到出眾的水平。我希望自己在以后的藝術路上也能保持這種工匠精神，不斷追求卓越。
第三，參與雷雨的排練不僅僅是一種藝術的體驗，更是一種人生的洗禮。劇中的角色們都有自己的夢想、痛苦和迷茫，他們?yōu)榱俗非笞杂珊托腋２粩鄪^斗，但最終依然無法擺脫現(xiàn)實的壓力和束縛。通過演繹這些角色，我深刻感受到了人生的艱辛和復雜。在排練中，我不僅扮演了虞翻的教師角色，還揣摩著虞翻的內(nèi)心世界和他與嬌兒的愛情糾葛。我思考著人性的復雜和社會的不公，明白了在現(xiàn)實中追求夢想并不容易，但也要勇敢面對和堅持。
此外，雷雨的排練也給了我一個寶貴的機會，與其他演員互相學習和交流。在排練中，我們通過分析劇本、討論角色塑造等方式，相互借鑒和幫助，提高了演技和理解角色的能力。每個人都有自己獨特的見解和表演風格，在合作中互相啟迪和進步。我們共同努力，相互鼓勵，使得整個團隊更加團結和默契，展現(xiàn)出了雷雨的真正魅力。通過與團隊的合作，我認識到一個人的力量固然重要，但只有團結一致，共同追求目標，才能取得更大的成就。
最后，這次雷雨的排練讓我明白了戲劇具有強大的審美價值和社會意義。曹禺通過雷雨展現(xiàn)了中國舊社會的黑暗，剖析了封建制度對于個人命運的壓迫和約束。雷雨所揭示出來的社會矛盾和人性薄弱正是當代社會依然存在的問題。通過舞臺上的呈現(xiàn)，觀眾能夠對這些問題有更深刻的認識和思考，從而引起共鳴并帶來啟發(fā)。排練過程中，我明白了自己作為一名演員的責任，那就是用戲劇來反映社會的真實，并借助舞臺的力量激發(fā)人們的思考和行動。
總的來說，雷雨的排練讓我對戲劇有了更深刻的認識，體會到了藝術的魅力和工匠精神。同時，參與排練也讓我在人生中獲得了寶貴的經(jīng)驗和啟示。通過與團隊的合作和交流，我欣喜地看到自己的進步和成長。我深信，將來無論在哪個領域，我都會保持對藝術和人生的熱情，用心去追求，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
雷雨排練心得篇六
“你究竟在尋找什么呢?”
“尋找問題的答案?！?BR> 這是書里出現(xiàn)最多的對白。毛姆先生筆下的人物，無論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德，還是《刀鋒》中特立獨行的拉里，都毅然決然地走在朝圣路上，傾盡一生去尋找生命的終極意義。像作家七堇年的詩那樣:凡心所向，素履以往，雖不能至，心向往之。生如逆旅，一葦以航。
毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào)，直書人性，故事娓娓道來，引人入勝?！兜朵h》講述的是一個參加第一次世界大戰(zhàn)歸來的年輕人拉里，在目睹了戰(zhàn)爭時代民不聊生、人們流離失所的慘狀，經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后，開始思索世界與生命的本質(zhì)問題。為了尋找這些終極問題的答案，他放棄了與伊莎貝爾的婚姻，逃離了上層社會物欲橫流的生活開始自己漫長的讀書求知生活，沉浸于大學圖書館中，不亦樂乎，像印度哲人求知求道。同時，他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們，幫助其擺脫精神和身體的疾苦。
我時常覺得，一個人來到這世上，終得激起幾聲回響，才不虛此行。拉里這一生輕的像風中的羽毛，不那么引人注目，可是卻又厚重的.如山間的磐石，正氣長存于天地間。他曾說:“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識盡力而為的人?！碧ㄈ缑仔?，也學牡丹開。行走在刀鋒之上，向著你心里炙熱的靈魂，把你追求的事做到極致，做一名現(xiàn)實的理想主義者!
《奧義書》有言:“一把刀的鋒刃是很不容易跨過的，所以說得救之道是困難的?！蔽覀兂３?zhí)念于物質(zhì)生活的利益得失，對于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里，卻是一個如同刀鋒般銳利的人，他以銳意精進的姿態(tài)追尋著解脫之道，為此不惜斬斷一切，越過刀鋒，即使越過刀鋒之后，在刀的那一面，無人等候。拉里曾經(jīng)說過，不急燥，對人顯隨和，慈悲為懷，丟掉一個我字。像蘭道爾南的詩是那樣活著:
我從不與人爭，沒有人值得我與之爭。
我愛自然，其次愛的是藝術。
我向生命之火伸雙手取暖，火快烤殘了，我也準備離去。
雷雨排練心得篇七
《雷雨》是中國現(xiàn)代戲劇史上一部具有重要意義的作品，作者曹禺通過展示上層社會的腐敗與虛偽，向讀者呈現(xiàn)了一個荒誕而悲壯的時代畫卷。我對于這部戲劇的觀后感深感震撼，不禁思考人性的價值與意義，以及現(xiàn)代社會的進退與反思。下面我將從劇情、人物塑造、主題思想、藝術手法和時代背景這幾個方面談一下我對《雷雨》的心得體會。
首先，劇情結構緊湊，節(jié)奏明快，給觀眾帶來了極大的視聽沖擊。整個劇情圍繞著嚴家莊上層社會的種種富貴險惡展開，眾多的人物關系錯綜復雜，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。在這其中，雷雨時節(jié)更是成為了整個故事的樞紐，它既代表著風雨之后的新生與希望，也意味著個別人物的悲劇結局。通過對雷雨的描繪，曹禺將觀眾帶入了一個既真實又虛幻的世界中，使觀眾產(chǎn)生了強烈的代入感。
其次，曹禺在人物塑造上做到了精準而獨到，每個人物都有鮮明的個性與特點。主角賈秋林是一個具有強烈報復心的人，他的憤怒與仇恨源自于對領導不公正待遇的不滿，也包含著對自身渺小的自卑感。而陳白露則是一個充滿矛盾與糾結的女性，她既對賈秋林有著千絲萬縷的感情，又對自己的利益產(chǎn)生了質(zhì)疑。這些角色的塑造使得他們顯得如此真實與立體，讓觀眾能夠更加真切地理解他們的內(nèi)心世界與情感起伏。
第三，曹禺的主題思想主要圍繞著人性的本質(zhì)與社會的矛盾展開。劇中，賈秋林對上層權貴的反抗與報復展現(xiàn)了普通人對不公正社會的追求公平與正義的愿望。而陳白露的人物變遷則意味著一個普通人在現(xiàn)實與理想之間的掙扎。通過這些角色，曹禺無聲無息地提出了一個重要的問題——“人性究竟是善良還是邪惡？”這種思考與反思引發(fā)觀眾對于社會倫理與人性道德的深思。
第四，曹禺的藝術手法給觀眾帶來了強烈的藝術享受。他巧妙地運用象征手法，通過天氣、動作、臺詞等細節(jié)來表達角色內(nèi)心的沖突與掙扎。同時，劇中大量的意象色彩也使得整個作品顯得十分豐富多彩。比如，雷雨象征著風雨過后的新生與希望，黑白帽則象征著地主與農(nóng)民的對立等等。這些藝術手法的運用使得觀眾在欣賞戲劇的同時也獲得了心靈上的震撼與滿足。
最后，時代背景也是理解《雷雨》的關鍵?！独子辍肥窃?0世紀三十年代的亂世背景下創(chuàng)作的，當時的中國正沉浸在戰(zhàn)亂與社會變革中。而《雷雨》正是在這個背景下恰到好處地展現(xiàn)了上層社會的腐敗與虛偽，對于當時的社會環(huán)境進行了深刻的反思與揭示。這使得劇中人物以及他們的行為成為了對于現(xiàn)實的一種批判與抗議。
總之，《雷雨》是曹禺的代表作，通過對社會與人性的剖析，呈現(xiàn)出了一個充滿悲劇與希望的故事。劇中的人物形象生動鮮明，扣人心弦的劇情以及曹禺獨特的藝術手法使得觀眾在欣賞戲劇的同時也獲得了深層次的思考與思索。《雷雨》不僅在當時的社會背景下具有重要意義，也為后人提供了一種價值觀的思考與引導。
雷雨排練心得篇八
《雷雨》，這部家喻戶曉的話劇的問世，使曹禺先生開始了創(chuàng)作生活的第一步。
《雷雨》最吸引人的地方就是人物的性格沖突，曹禺筆下的人物都上具有真實性。他們的每一言每一語都由人物的內(nèi)心發(fā)出，而每一句話中，必然充滿著個人的情緒色彩，符合他們的身份，性格特征。
故事的根牢牢地系在30年前周樸園對侍萍始亂終棄。那時的侍萍還是個天真美麗、賢惠的少女，在周公館當下人，身份是卑微的，地位是下等的，可是周公館的少爺卻偏偏給了這處于社會最底層的姑娘希望與幻想，她幼稚地違背道德與貞操為他生了兩個兒子，無名無份，默默煎熬，像周樸園這般身份的人是不會把一個下人正式的娶進門的。當時的社會講究的是門當戶對，這也造就了無數(shù)樁構筑在金錢與利益之上的的婚姻。
也許侍萍很清楚這一點，但她只有最淺顯的要求，哪個當個妾也好，可是周樸園沒有這么對她，在大年三十晚上，在侍萍生了第二個兒子才三天，周公館把她逼進了漫天風雪中。手中抱著的，是危在旦夕的嬰兒，這時的侍萍絕望到了極點，她更悔恨自己，恨自己的無知與幼稚。于是，她絕望地跳河自盡。這也正讓我們看到了舊社會封建家庭的沒落與腐朽，舊社會的冷酷與自私，從她身上，我們可以明顯地感受到當時中國家庭的，社會的罪惡。
然而，侍萍的求死卻沒有如愿，這也注定她仍要在殘酷的現(xiàn)實中掙扎，一個女人，帶著個重病的孩子，流落他鄉(xiāng)，孤苦無依。為了生活，她嫁過兩次，干過各種雜活，可在當時她遇人卻不如意，是的，有錢有勢的，對她不屑一顧，好人家又會嫌她的清白，周樸園帶給她的，是三十年無休止的痛苦與恨。
故事在三個年后侍萍與周樸園的重逢中發(fā)展到了高潮，面對昔日的愛人與仇人，侍萍終歷了痛苦的矛盾斗爭，最終勇敢地與他相認。她并不是用這種方式來敲詐他，面對周樸園搪塞打發(fā)的5000塊錢支票，侍萍不屑一顧地撕個發(fā)碎。也許她只是覺得“我三十年的苦不是你拿錢算得清的”，可是我們可以強烈地感受到她的骨氣與自尊，她表明身份，也許是出于一個母親的愛子之心，想為門外候著的魯大海爭取說話的權利，也是有了見一見三十年來曾謀面的大兒子周萍。周樸園對于侍萍的出現(xiàn)沒有表現(xiàn)出絲毫的驚喜，他只有恐懼、擔心、害怕，害怕自己一直以來苦苦經(jīng)營的好名聲會毀于一旦。那個時代的封建資產(chǎn)階級本性就是在這種虛偽的外表掩蓋下的冷酷、自私，對于壓在社會最底層的婦女，遭遇是凄慘的，待遇是不公平的，甚至對于親情的渴求，也很難得到滿足。
不是嗎？周萍面對眼前的親生母親是冷漠的`，無情的，雖然沒有相認，但絲毫的血脈相連都感覺不到。還親手打自己的弟弟。侍萍的心在滴血，兄弟反目，父子成仇，這一切的一切都在摧殘著她的身心，階級地位的懸殊都使她不能認回親生兒子，鮮明的階級對立，有著天壤之別的等級待遇，這是侍萍的不愿意看到的，然而社會畢竟是現(xiàn)實的，殘酷的。
侍萍其實很可悲，這么多年，她始終未能清醒，而是聽任命運的的擺布，讓時間與辛勞一點點地消磨自己的憤恨與痛苦。而她苦難的一生也正是對周樸園的控訴和那個萬惡的社會制度的宣判。
雷雨排練心得篇九
閉上眼，腦海中浮現(xiàn)出一個絕對的長者形象――臉上帶著多年的世故和勞碌，一種冷峭的目光和偶然在嘴角逼出的冷笑，顯示出他平日的專橫和倔強。這，就是周樸園。
愛上周萍的繁漪，愛上四鳳的周沖，愛上周萍的四鳳和愛上四鳳的周萍，還有恨上周樸園的侍萍、繁漪和魯大海，交織成一張巨大的情感之網(wǎng)。這張網(wǎng)，在一個雷雨交加的夏日里被無情地撕破。一個資產(chǎn)階級家庭的腐朽和罪惡，也隨之暴露無遺。
看過《雷雨》的人，都在痛斥著周樸園，痛斥他對侍萍的無情與冷漠，痛斥他金錢至上的貪婪與自私。
然而，周樸園對魯侍萍，真的沒有一絲的感情嗎?
一道不可逾越的階級壁壘，把他們雙雙推向了萬劫不復的深淵;。
一場勢不可擋的大雷雨，注定了這個有著千絲萬縷關系的大家庭的悲慘命運。
由曾經(jīng)豪華一時的周家大宅改成了的醫(yī)院里，是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。
雷雨排練心得篇十
《雷雨》所描寫的是一個家庭幾代人之間的矛盾，誤會，以前種種恩恩怨怨，愛恨情愁，混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時間，牽扯，披露了他們多年苦心隱瞞的事實。表現(xiàn)出兩個家庭之間前后三十年的錯綜復雜的糾葛，寫出了那種不合理的關系所造成的悲劇。
就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生？他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜復雜的關系又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人......
他們對命運沒有一絲絲的反抗就已經(jīng)被征服了。假如四鳳和周沖沒有死，也許他們會有一個美好的未來。周萍假如再冷靜一些，也許就不會自殺，兩位母親也就不會因此而瘋掉。命運有時是黑暗的，但是我們應該相信，在黑暗的盡頭就是光明。命運其實不可怕，可怕的是自己都對命運低頭。這黑暗就猶如劇場的幕一樣，我們知道會有閉幕的時候，有我們在黑暗中等待的時候，但是我們應該清楚，在瞬間漆黑之后會有更精彩的劇目。而不是應該讓黑暗蒙蔽住自己的'眼睛，理智，甚至于心靈。我們自始至終都應該明白命運是掌握在自己的手里，應該去朝著光明前進。
雷雨排練心得篇十一
是年輕時犯下錯的因果報應，還是社會牢籠禁錮了太久的心靈想要獲得新生?雷雨背后的故事，一個周公館演繹出了當時整個社會的病態(tài)。曹禺筆尖下的世界，可以說是舊中國的縮影。每個角色用鮮明的性格刻畫出的，是一群人的人生。
一場雷雨，終結了幾十年的愛恨情仇，夢醒人散花落曲斷情未果，錯綜復雜的家庭關系帶來的倫理鬧劇，誰是誰非誰愛了誰心碎。從三十年前有始無終的愛情，到三十年后子女糾纏不清的相戀，是誰造的孽傷了深愛著的兩對苦命鴛鴦。
周樸園無疑是整個故事的罪魁禍首。三十年里，幾次搬家，他都隨身攜帶著當初的家具，始終保持著夏天關窗戶的習慣，依然保存著那件侍萍縫補過的舊襯衣。三十年的堅守，是始終鐘情于曾經(jīng)的最愛，還是為了償還良心的負債?侍萍只是周樸園空虛的一個精神寄托。倘若不是的話，三十年的用情之深，怎會因為侍萍的滄桑落魄愛意蕩然無存?三十年的朝思暮想，怎會因為侍萍的突然出現(xiàn)而惶恐不安?三十年的愧疚不安，怎會因為名利的羈絆而顏色大變?是的，他愛的只是三十年前溫順聽話的侍萍，而不是這個年長色衰，會對他的利益構成威脅的侍萍。可憐，可悲，當他獨自面對內(nèi)心的悲哀，所有曾經(jīng)有關侍萍的回憶自然而然的便成了他安慰自己的一種習慣。
周萍可以說是整個故事里最矛盾的人。從小就缺失母愛的他在如此煩悶單調(diào)的環(huán)境下長大，對愛的渴望卻讓他義無反顧地愛上了自己的繼母。他說是因為自己的年少輕狂，因為那時自己小不懂事。是么?可是也只有那時他的心最純凈。愛了就是愛了，可是又有悖于人倫，這讓他開始陷入矛盾的漩渦。當他認清自己犯下的錯誤后，他又想擺脫繁漪對他的干擾。這時四鳳出現(xiàn)了，一個讓周萍內(nèi)心重新充滿生機的女人，也許這次他是真的愛了，但他一味的逃避又讓人感到虛偽。最終他知道了事情的真相后選擇了自殺，他認為這是解脫的最好方式，可他不明白死亡只是最好的逃避。
繁漪是整個故事里最鮮明的女人。她敢愛敢恨，但她在這樣一個家庭里又常常自卑無助甚至自虐，三十年來她一步步陷入了一口殘酷的井。她是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她的性格中帶有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠突然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉，無聲無息。她是可憐的，被鎖在深院里幾十年，心死了卻又被和自己沒有血緣關系的兒子救活了，周萍要了她整個的人，也把她整個的人再一次推進深淵。對繁漪這一角色的成功塑造，使舊社會看到了新思想的曙光。
四鳳是可憐的。周沖是可憐的。侍萍是可憐的。魯大海是可憐的。他們用最純凈的心活在世上，卻因為上一代的糾葛卷進了一場悲慘的紛爭。愛情與親情的背后，只有恨和無盡的哀愁。
雷雨過后，只愿洗凈三十年的恩恩怨怨，沖掉人心的丑陋，新社會的降臨就是雨后最美的彩虹。
雷雨排練心得篇十二
郁熱的風，挑起幕布的一角。俗話說：“人生就像一場戲。”果不其然。在戲劇中，又有喜劇和悲劇之分。記得魯迅先生說過：“把沒有價值的揭破給人看，是喜劇；把有價值的毀滅給人看，是悲劇?！痹凇独子辍分?，最最純潔善良的，應該是四鳳和周沖，他們宿命似的毀滅，令人扼腕。
周沖，這個憨頭虎腦的善良的男孩，我喜歡他那種率真無私的心靈，他最無辜，最后卻和四鳳死在一起。他就像一枚包裹在蠶繭中的新生兒，懵懂，做著屬于自己的夢，四鳳的拒絕反而給了他希望，他暢想著，幻想著有一天可以和四鳳手拉著手，在薄霧中坐在白帆上看日出。曹禺先生說得對，他愛上的不是四鳳，亦不是某個漂亮的女人，他迷戀的僅僅是“愛”。正如《家》中的覺慧一樣：“愛情的熱望，幸福的熱望，除此以外，再沒有別的了?！钡@一切都只是不切實際的幻想，他看不懂四鳳，看不懂家庭，更看不懂社會，四鳳僅僅是一種寄托，一種化身。在父親威逼母親喝藥的那一刻，他才認識到父親權威籠罩下的家庭，他吞咽下自己的熱望，想要幫助四鳳讀書的熱望；在魯大海的斥罵下，他才知道自己和他是兩個世界的人；在周萍拉著四鳳告訴他真相時，他迷茫了，他囁嚅著，他懷疑或許自己真的沒有愛過四鳳；看著發(fā)了瘋失去母性的母親，他被狠狠地敲醒，四鳳不可能永遠陪著他，媽媽也不可能一直支持他，現(xiàn)實的黑暗，在那一刻漫無邊際地將他籠罩。夢，被狠狠敲碎；愛人，離去；哥哥，背叛，這一切的`一切都足以置他于毀滅。在面對親情和愛情的抉擇之時，他慷慨地退出，但最終，黑暗伸出無形的手，將他徹底淹沒。
而四鳳，純潔善良、活力四射，她甚至并不奢望擁有曾經(jīng)擁有的愛情，應該擁有的愛情，在那個命運捉弄人的時代，她是一個無辜的犧牲品。周沖愛她，也許是少年的純夢；周萍愛她，應該還有相互的交流和真誠。就如當年周樸園愛侍萍一樣，雖然不乏真誠，但最后都會在金錢、權勢的利益之下土崩瓦解。只因為她們不過是下人，不過是伺候公子老爺?shù)南氯恕?BR> 帷幕落下的那一刻，淚也止不住地落下，把好的東西毀滅掉，這或許就是悲劇的力量吧！
雷雨排練心得篇十三
以前在只在電視上看過一點蘇州評彈，唱的基本上是一些傳統(tǒng)曲目。這次居然看到了蘇州評彈版的《雷雨》，這樣的創(chuàng)意這是令人耳目一新。
評彈版的《雷雨》抽取了周萍、繁漪的情感糾葛。一共分了三場戲《山雨欲來》、《夜雨情深》和《驟雨驚雷》三回。
第一回一開始以旁白的口吻介紹了周樸園一家，還意味深長地加了一句“從照片上看這是一個有秩序的家庭。”起到了反諷的效果——因為家庭表里不一30年間兩代人制造了3段孽緣(周樸園與梅侍萍、周萍與繁漪、周萍與四鳳)在這一回里，表現(xiàn)的是周樸園回家，繁漪和周萍怕他們之間的事情敗露。在原著中大段的對于周樸園的外貌的描寫被刪去了，只留下了寥寥數(shù)筆——但是有意點名“周樸園有一種從骨子里冒出來的威嚴”這從他逼迫繁漪喝藥與周萍勸藥的細節(jié)中可以看出了。我個人認為這是周樸園長期出門在外回來后重整家風確立威信的。因為是以萍、漪二人的情感為主線，所以刪去了周沖的很多臺詞，添加了萍、周二人的心理描寫——兩人一直在揣測是不是**被周樸園有所察覺，在刻畫心理的片段上，評彈配上了音樂使得糾結矛盾恐慌的心態(tài)配上纏綿婉轉的江南絲竹顯得更加有感染力了。周樸園讓周萍向繁漪下跪說：“母親，請喝藥?！敝芷家环矫嫫扔诟赣H的威嚴不敢不跪、不得不跪。另外心想如果不跪會不會使得**暴露?繁漪更不希望周萍跪下，否則他們之間的關系完全不倫不類也等于否認了兩人間的愛情。所以編者在此處花了許許多多的筆墨細致地刻畫了兩人的心思。在原著中繁漪不等周萍跪下就將藥一飲而盡，而在這版《雷雨》中，周萍下跪，喊繁漪母親。一言既出，繁漪非常崩潰，看出了周萍的軟弱與妥協(xié)。滿含淚水地將藥喝完，直沖回自己的房間，趴在椅子上大哭一場——這里是一個矛盾沖突點，演員的情緒已經(jīng)被推向了極致——編者筆鋒一轉，使其感情趨于平緩——繁漪忽然想到周萍主動請纓去礦地，明白他是在故意擺脫自己，便欲下樓挽留。于是重整妝容，下樓去。編者恰到好處地處理了演員的情緒，推動了情節(jié)的進一步發(fā)展。
在繁漪下樓的時候，無意間聽到了周萍與四鳳約在晚上見面，她的直覺告訴她另有隱情。但是繁漪卻在周萍面前不露聲色。在這段繁漪勸說周萍留下的戲中，評彈版《雷雨》增加了一個“團扇”的意象作為萍、漪二人的定情之物。團扇本是周萍第一次見繁漪時候送她的見面禮。后父親長期不在家，周萍送了繁漪一件生日禮物——借戲班的名義請周老爺和周太太去聽《游園驚夢》父親不在，周萍作為長子，名正言順地陪繁漪去看戲。繁漪嫁入周家以來第一次有人為她慶生日，自然是感動得不得了?；貋砗缶驮谏让嫔侠L了杜麗娘的形象，并請周萍題詞。按常理論，他題詞的內(nèi)容應是《牡丹亭》中著名的那個唱段皂羅袍“原來姹紫嫣紅開遍”，可是編者在這里讓周萍提的卻是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”繁漪一下子在此中找到了自己——我不就正像杜麗娘一樣在尋覓知音嗎?轉念也感受到了周萍看到了、理解了自己長期孤獨無依無靠的生活狀態(tài)。這段還有個細節(jié)我很喜歡——繁漪盛裝去看戲，上車的時候順手拉上了車簾，周萍勸她將簾子放下。于是一路上繁漪看到了賞心悅目的美景，收獲了路人贊許的目光。領略到了周萍和她說的“周園之外別有一番天地。”
在周樸園那里沒有得到的尊重、體貼與關愛在周萍這里全部得到了補償。繁漪自喻為一只枯荷，覺得是周萍使得自己重新獲得了活力，這也是他為什么一直對這段感情不后悔的原因。
在《夜雨情深》一回中，四鳳是個純潔善良、善解人意的形象，當然人物內(nèi)心也有掙扎——自己喜歡周萍，母親卻絕不允許她與周家來往。剛剛發(fā)過毒誓周萍便來找她，兩人只好隔窗對話。這給周萍的懺悔提供了很好的機會。其實四鳳對周萍與太太間的事情略知一二，但是她并不計較，而且當周萍說愿意娶她的時候，她說這次是她聽得最踏實的時候。于是拋開毒誓，啟窗讓周萍進來。四鳳的不計較不僅僅是主仆關系她沒有資格指責對方，而是她很寬容很理解周萍此時此刻的處境。這回中繁漪一直站在不遠處聽著這一切——聽到周萍的悔不該當初、聽到四鳳的好言相勸、聽到他們兩人的互相表白。大雨中的繁漪妒火中燒。魯大海的出現(xiàn)再次激起了矛盾：周萍想逃，窗戶卻被繁漪死死地頂著——開窗與定窗正好是四鳳與繁漪兩人對于愛情的不同詮釋：前者大度后者自私。最終周萍與四鳳的會面讓魯大海逮個正著。梅侍萍被兒子魯大海叫醒，看到3個兒女一時無言以對，要周萍立刻就走。
在第3回中，當所有人都聚集到周家的客廳，當繁漪知道周萍要帶著四鳳一起走。絕望的她叫起了周樸園將她與周萍間的一切公之于眾。一則細數(shù)嫁入周家以來所受到的冷落、二則點名自己與周萍的感情緣何而起、三則指責周萍沒有責任沒有擔當朝三暮四。自己對這段感情完全絕望。周樸園如五雷轟頂，但表面上故作淡定說繁漪的藥要接著吃——一方面稍稍解了圍，此外還有開頭強行勸藥相互照應。如此以來，周萍的身世之迷也就紙包不住火了。一個大家庭瞬間土崩瓦解。
評彈版的《雷雨》中塑造了一個敢愛敢恨、孤獨寂寞、最后被始亂終棄的繁漪。她很痛苦，兩位男士一個冷若冰霜一個軟弱善變。周萍面對父親的威嚴，背離了與繁漪間的海誓山盟，恐懼、后悔之后想到的只有逃避。都說繁漪自私，周萍何嘗不是呢?說對不起說有人，唯獨漏了繁漪。
值得一提的是，結合評彈“噱”的表演傳統(tǒng)，在該版《雷雨》中，加入了大量的“雷人”的語言以逗樂“。”兩位夫人，三個兒子，侍萍的兒子，這儼然是周樸園的一場追悼會“、”于是我做了一件中國人不會原諒，外國人不會原諒的事“、”今天你叫我娘，不是親娘的娘，而是丈母娘的娘“這些跳出角色之外的評論性的”雷人“語言讓觀眾暫時從悲劇的情境中解放出來，很好地調(diào)節(jié)了氣氛。
無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：”今天看來，必然有很多缺點和謬誤“，然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。
從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性，以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那么多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。這或許是社會和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明，但是那對于他們已經(jīng)太難了。
最后，評彈版的《雷雨》對于原著的改編也結合了評彈自身的特色。主要是表演的形式：沒有太多肢體語言更沒有有夸張的動作，有的話也是從座位上站起稍稍意思一下，主要是借助絲竹來表情達意。在服裝設計上也獨具匠心：男演員一身淺灰的長袍、幾位女演員身著長旗袍，更細致的是每回根據(jù)劇情的不同旗袍是不同的——第一回中詞中說到繁漪換了件湖綠色的旗袍，臺上的盛小云女士正好穿的是同色的旗袍;在風雨之夜，繁漪偷聽四鳳與周萍的談話身著一襲黑色的旗袍，盛女士亦是一身黑旗袍亮相。除了與的契合，服裝與人物性格也很相配。演四鳳的陳琰女士是一襲粉色鑲邊白底暗花的旗袍，凸顯了四鳳純潔的性格特征。
評彈版的《雷雨》的悲劇性不是特別的強烈，大動我的恰恰是那些伴著琵琶、三弦的優(yōu)美的唱段，主人公的種種難言之隱都盡在其中了。有道是”低眉信手續(xù)續(xù)談，說盡心中無限事。“評彈版的《雷雨》是一版凄婉優(yōu)美的《雷雨》。
雷雨排練心得篇十四
看完《雷雨》這篇文章，我想起了兒時常說的那句句話，“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”。
以前爺爺奶奶時常給自己說他們小時候時常要逃避日本飛機的轟炸，之后生活也是比較困苦的，從農(nóng)村進入鄉(xiāng)鎮(zhèn)，然后那個鎮(zhèn)上的兩層的老房子都是靠爺爺和爺爺?shù)呐笥炎约航ǖ模淮u一瓦和天花板都是自己修葺。
現(xiàn)在想想，感覺他們那一輩過得確實太苦了。到了父親和叔叔這一代，之后又到我這一代，生活總是變得更加好點。其實很多時候時候并不需要貪多，每天都變得好一點就可以啦，有時候做個知足的人還是挺好的，沒有過多的煩惱，沒有過多的憂慮，沒有過多的壓力。有的是舒適、悠閑與自在。
雷雨排練心得篇十五
人生如戲，戲如人生，《雷雨》中的周樸園大概是想不到吧，自己祭奠了三十年的人，已經(jīng)死了的“周家太太”，竟會一自家仆人母親的身份出現(xiàn)，這場丑陋的悲劇也漸漸浮現(xiàn)出來它的悲哀。
在現(xiàn)實生活中，也不乏有這樣的例子，但痛擊人心，引人唏噓的也唯有這披著偽善面具的周樸園。
我是同情他的，生活在那樣的一個扭曲的社會門第觀念下，盡管追求自由愛情。但這與現(xiàn)實比也唯有拋棄。屈服于現(xiàn)實，拋棄妻子，三十年沉默的贖罪，熱血也得到沉寂，淀出的雜質(zhì)凝成的膜隔著心，只留下人性的淡默。我可憐他，愛情也變得資本，沒有感情只活在回憶。
但我不認同他，可憐他在德國學到的自由與愛情，竟抵不過一座空院，一座黑漆漆盡染人性丑惡的礦藏。昔日戀人的相見也變得利益，支票賣掉的良知，留下的無知讓人憎惡，竟變得這般唯利是圖，我鄙夷他，將這唯一的浪漫也想的如此功利。
周樸園的一生成也在這社會，敗也在這社會，他是一個成功的資本家，卻也是一個失敗的男人。
他讓我想到了一個問題：愛情與面包你只能選擇一個，你選什么?我想我會做出自己認為的正確答案，半生的悔悟也得知己承擔，生活由不得我們遲疑，愛情經(jīng)不起我們猶豫。
著戲劇的人生盡是悲涼，我只懷著憐憫來看待著場荒誕。
《雷雨》
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