最新初中歷史論文(匯總12篇)

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    是自我認(rèn)知和自我管理的重要手段。寫一篇完美的總結(jié),需要充分準(zhǔn)備和規(guī)劃。這些總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的重要性和目的。
    初中歷史論文篇一
    廣義的“歷史學(xué)”是對(duì)“史”進(jìn)行同時(shí)合訓(xùn)而產(chǎn)生的“史有二義”的統(tǒng)一體。包括:完全獨(dú)立于人們的意識(shí)之外的人類過往社會(huì)的客觀存在及其發(fā)展過程;歷史學(xué)家對(duì)這種客觀存在和過程及其規(guī)律的描述和探索的精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造出來的產(chǎn)品。狹義上的史學(xué)專指后者。歷史狹義上的史學(xué)是一種精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造的屬于觀念形態(tài)的東西的統(tǒng)一體。就其性質(zhì)而言,因歷史學(xué)家們考察的角度和出發(fā)點(diǎn)的不同,而有“活動(dòng)”說、“學(xué)問”或“學(xué)術(shù)”說、“知識(shí)體系”說、“科學(xué)”說、“藝術(shù)”說和“一半是科學(xué),一半是藝術(shù)”說、“整合”說等等不同的界定。文研一體。
    當(dāng)代,論文常用來指進(jìn)行科學(xué)研究和描述科研成果的文章,簡(jiǎn)稱之為論文。它既是探討問題進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段,又是描述科研成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等,總稱為論文。
    三年時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝,學(xué)生很快就已經(jīng)進(jìn)入到緊張的初三學(xué)習(xí)當(dāng)中,很多學(xué)生不約而同地問了我同一個(gè)問題:“老師,要怎樣才能學(xué)好世界歷史?”面對(duì)學(xué)生的困惑,我更加需要好好思考如何才能上好世界近代史課。最終,我總結(jié)了近兩年初三教學(xué)的得與失,現(xiàn)談?wù)勼w會(huì)。
    “資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展”,是世界近代史的主線,掌握它對(duì)初三學(xué)生來說至關(guān)重要。如果要讓學(xué)生抓住這條線,首先就必須先明白什么是資本主義。早在中國(guó)近代史當(dāng)中,學(xué)生就已經(jīng)接觸到“資本主義”,但更多的解釋是:“一般而言資本主義指的是一種經(jīng)濟(jì)學(xué)或者經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的制度,在這樣的制度下絕大部分的生產(chǎn)資料都?xì)w私人占有,并借助雇傭勞動(dòng)的手段以生產(chǎn)工具創(chuàng)造利潤(rùn)。”這樣的解釋精準(zhǔn)、專業(yè),但到底什么是資本主義,學(xué)生不僅沒有理解,反而接觸了更多的像“生產(chǎn)資料”、“經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)”等陌生而專業(yè)的名詞。最終,不僅學(xué)生如墮五里霧里,教師自己也覺得課很難上。
    這樣的講解或許不是很專業(yè),也可能存在一定的問題,但是它在一定程度上符合學(xué)生的認(rèn)知水平,將復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化、生活化,不僅讓學(xué)生學(xué)得輕松,而且樂于學(xué)。
    (一)設(shè)問滲透世界近代史的主線,即近代史就是資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展史(針對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生)。
    在學(xué)生基本掌握資本主義的特點(diǎn)后,我們就可以有意識(shí)地在上課時(shí)設(shè)置一些問題了:文藝復(fù)興可以給資本主義發(fā)展提供什么?新航路的開辟滿足了資本主義發(fā)展的那些需求?通過有意滲透,學(xué)生便會(huì)慢慢將近代史中的事件和資本主義進(jìn)行聯(lián)系思考,這時(shí)我們只需要在每次單元復(fù)習(xí)的時(shí)候用較專業(yè)的術(shù)語幫他們歸納總結(jié)即可。
    (二)引導(dǎo)學(xué)生建立歷史發(fā)展的縱向線索,即以國(guó)家為單位,構(gòu)建國(guó)別史框架(針對(duì)基礎(chǔ)較弱的學(xué)生)。
    國(guó)別史的學(xué)習(xí)主要以時(shí)間發(fā)展為線索,所以相對(duì)簡(jiǎn)單易懂。因此先學(xué)國(guó)家歷史,既有利于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)此國(guó)歷史的整體理解,又有利于減輕基礎(chǔ)較弱學(xué)生的壓力,提高他們的信心。
    初中歷史論文篇二
    隨著新教改的開始,很多學(xué)校在教學(xué)方式上都有了新的突破。特別是在初中歷史教學(xué)的方式上,傳統(tǒng)觀的教學(xué)方式只是死板的將知識(shí)傳送給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)知識(shí)的理解達(dá)不到預(yù)設(shè)的要求,為此教師讓那個(gè)影視作品欣賞進(jìn)入到了教學(xué)模式中。其模式及能夠豐富教學(xué)的內(nèi)容,還能夠讓學(xué)生深入了解到歷史的發(fā)展和對(duì)未來的影響。當(dāng)學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來,其學(xué)習(xí)的質(zhì)量自然就會(huì)提高。
    一、影視作品在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用的重要意義
    1.引導(dǎo)學(xué)生
    影視作品加入到初中歷史教學(xué)中,能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更加深入的了解歷史存在的意義和發(fā)展的經(jīng)過。因?yàn)闅v史課堂在傳統(tǒng)的教學(xué)法學(xué)習(xí)中,學(xué)生經(jīng)常會(huì)覺得課堂的氣氛比較沉悶,而且知識(shí)點(diǎn)非常的難懂,所以在傳統(tǒng)的教學(xué)中,歷史教師耗費(fèi)了很多的精力也沒有獲得很好的成效。自信息時(shí)代來臨之后,網(wǎng)絡(luò)和電腦已經(jīng)進(jìn)入了學(xué)校的主要輔助設(shè)備中,而歷史教學(xué)則有效的利用的電腦網(wǎng)絡(luò)的資源,將相關(guān)的影視資料分類給學(xué)生繼續(xù)播放,以此達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向的目的。所以,不難看出影視作品在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用能夠起到非常大的引導(dǎo)作用。
    2.突破難點(diǎn)
    初中歷史教師在針對(duì)課程中的難點(diǎn)進(jìn)行講解的時(shí)候,都需要對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)的強(qiáng)調(diào),并讓學(xué)生繼續(xù)反復(fù)的背誦,以此達(dá)到對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶,但是這樣的方式讓學(xué)生感覺到壓力非常的大,因?yàn)槌踔猩鷮W(xué)習(xí)中集中精神反復(fù)的對(duì)知識(shí)點(diǎn)繼續(xù)背誦,會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反的心里,是成績(jī)不斷的下降。所以初中歷史教師在教學(xué)的過程中,使用了影視作品借鑒的方式,這種模式的展開吸引了學(xué)生學(xué)習(xí)的目光,豐富了課堂的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生能夠正確對(duì)待歷史課程。而影視作品在使用的過程中,能夠利用影響和語音的方式突破知識(shí)的難點(diǎn),讓學(xué)生更加快速的了解歷史事件的發(fā)生。
    二、影視作品在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用的原則
    1.準(zhǔn)確性原則
    所謂的準(zhǔn)確性就是影視作品中信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性?,F(xiàn)在很多歷史題材的影視作品與真正的史書記載和資源有很多的出入,其主要的目的就是對(duì)歷史的一種翻寫,也是一種藝術(shù)的表現(xiàn),為了能夠讓影視作品更加的吸引人,導(dǎo)演都會(huì)摻雜一些現(xiàn)代人的思想到影視作品中。相對(duì)真實(shí)性比較高的是歷史紀(jì)錄片,其還原的程度非常的高,但是觀賞性卻不能夠吸引初中生。在以準(zhǔn)確性為基礎(chǔ)進(jìn)行選擇影視作品的時(shí)候,教師應(yīng)該注意對(duì)作品的鑒定,再者在學(xué)習(xí)的過成中也應(yīng)該將不可靠的影視資料進(jìn)行剔除,避免讓學(xué)生誤解,最后,對(duì)于歷史展現(xiàn)比較模糊的影視作品,可以尋找專家?guī)椭b定,確定影視資料的準(zhǔn)確性。
    2.適量性原則
    所謂的適量性就是在資料方面應(yīng)該注意影片的精髓,畫面不應(yīng)該太多,避免占用過多的觀看時(shí)間,所以在精選的影像中需要精確。
    3.針對(duì)性原則
    所謂的針對(duì)性就是指在教學(xué)的過程中能夠有明確的目的和對(duì)象,想要做到有針對(duì)性需要做好以下兩點(diǎn),首先應(yīng)該讓影視作品與課本的內(nèi)容相對(duì),內(nèi)容不能夠偏離教材;再者,影視作品還應(yīng)該貼近學(xué)生的生活和理解的范圍,能夠起到讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有正確的認(rèn)識(shí)。
    三、影視作品在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用
    1.利用影視作品提高教學(xué)水平
    歷史教學(xué)的質(zhì)量是否能夠達(dá)到一定的高度,主要就是依靠教師的教學(xué)水平的高低。在初中歷史教師教學(xué)的過程中,需要最大限度的開發(fā)教材的知識(shí)點(diǎn),并利用相應(yīng)的教學(xué)輔助讓學(xué)生能夠輕松的了解所學(xué)的知識(shí)。在初中教師隊(duì)伍建設(shè)過程中,歷史教師通常會(huì)利用相應(yīng)的教學(xué)資源,豐富教學(xué)課程,其中影視作品的輔助教學(xué)就是歷史教師常用的教學(xué)方法之一。教師將影視作品融合到教學(xué)中會(huì)起到非常大的作用,首先這樣的方式能夠擴(kuò)展教師的教學(xué)模式,在利用影視作品輔助教學(xué)能夠開拓教學(xué)的思路,讓學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)量;再者,利用影視作品能夠吸引學(xué)生的目光,改變古板的課堂氛圍,提高學(xué)生的興趣。綜上所述,合適的利用影視作品能夠提高教師的教學(xué)質(zhì)量,也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    2.利用影視作品培養(yǎng)學(xué)生探究能力
    在初中歷史教學(xué)的過程中,利用影視作品進(jìn)行輔助教學(xué),能夠讓學(xué)生主動(dòng)探究歷史的知識(shí)點(diǎn),這樣也呼應(yīng)了新教改的相關(guān)要求和政策。在新教改的方案中提出過,在教學(xué)的過程中應(yīng)該注意探究學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,利用不同的角度觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,并加強(qiáng)學(xué)生的自我探究力,以此提高教學(xué)的質(zhì)量。為此,初中歷史教師應(yīng)該充分的利用影視作品教學(xué)方式,將課程的設(shè)計(jì)更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,并通過讓學(xué)生欣賞影視資料讓學(xué)生從中主動(dòng)的去探究歷史事件的發(fā)展,探究歷史事件發(fā)生的意義。而且,在利用影視作品的時(shí)候,教師還應(yīng)該正確的指引學(xué)生的思維,是其能夠與課程的知識(shí)聯(lián)系到一起,這樣就能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,并提高學(xué)生的成績(jī),學(xué)生還能夠通過對(duì)影視作品的欣賞提高自身的求知欲望。
    3.利用影視作品讓學(xué)生直觀了解歷史
    歷史教學(xué)在初中課程中的地位比較重要,對(duì)歷史的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生了解國(guó)家的發(fā)展和世界的發(fā)展,并通過對(duì)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)了解自身的價(jià)值。而學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的了解直接影響到對(duì)歷史形象的認(rèn)知,這些認(rèn)知不僅限于書面文字,而且在精神上的了解。為了能夠提高學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知,教師應(yīng)該選擇更加適合教材的影視資料,這樣就會(huì)摒除傳統(tǒng)單純的文字性教學(xué)方式,使用影像性的教學(xué)提高學(xué)生的興趣和認(rèn)知。
    結(jié)語
    影視作品的使用是教學(xué)方式變革的重要表現(xiàn),其在初中歷史課程中的使用,能夠最大限度的激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)的態(tài)度,讓學(xué)生能夠通過影響資料更加了解歷史的真諦。但是,要注意的是歷史教師應(yīng)該在使用的過程中,注意引用的題材需要更加接近課程和知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生自行的對(duì)影視作品進(jìn)行評(píng)價(jià),以此真正提高學(xué)生的歷史成績(jī)和學(xué)習(xí)的效率,真實(shí)的提高初中歷史教學(xué)的質(zhì)量。
    初中歷史論文篇三
    學(xué)生們?cè)谡n堂上為什么會(huì)主動(dòng)回答,甚至搶著回答問題呢?究其原因,是因?yàn)樗麄兿胍憩F(xiàn)出自己的價(jià)值。這樣不僅能得到老師的贊揚(yáng),更會(huì)或得其他的同學(xué)的贊賞。那么,以什么樣的方式和時(shí)機(jī)給予學(xué)生們這種滿足感和成就感,就需要老師們思考一番。我們平時(shí)上課所用的課本,并非是從古代傳下來的,而是很多科學(xué)工作者把當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況用白話文的形式,以課本為載體呈現(xiàn)給學(xué)生們。這就說明了課本與文字的局限性。白紙黑字是死的,只有生活本身才是豐富多彩的。如果老師一味地念課本,要求學(xué)生機(jī)械地朗讀背誦,那學(xué)生們肯定會(huì)認(rèn)為歷史這門課程實(shí)在太枯燥了,除了背就是背,根本沒有任何想學(xué)的沖動(dòng),毫無新鮮感。這就要求我們這些在一線的授業(yè)者們,要想法設(shè)法地讓學(xué)生們有興趣,想學(xué)習(xí)。所以,依靠高科技的方式進(jìn)行授課就十分必要。一段影片可以讓學(xué)生們從視覺上直接認(rèn)識(shí)歷史,一部電影可以讓學(xué)生們不僅熟悉歷史,更被很多感情和品格感染。在這個(gè)過程中,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情就被釋放出來。在授課過程中,一旦能直觀地還原當(dāng)時(shí)的歷史情境,那么取得的教學(xué)效果會(huì)非常令人滿意。
    師生之間關(guān)系的融洽、授課氛圍的輕松愉快,都可以讓同學(xué)們更快更好地學(xué)到歷史知識(shí)。一名教師要真正從內(nèi)心深處顧及到、考慮到學(xué)生的尊嚴(yán)。對(duì)于一個(gè)歷史人物或者問題,當(dāng)某位學(xué)生能夠正確回答或者有自己其他的正確的理解時(shí),都不應(yīng)該吝惜自己的贊美,讓鼓勵(lì)伴隨學(xué)生們的成長(zhǎng)。
    當(dāng)老師把學(xué)生們分成不同的研究小隊(duì)時(shí),我們應(yīng)該在正確的教學(xué)方向上,倡導(dǎo)一種相對(duì)批判式的教學(xué),不一定非要按照大眾的思維,可以讓學(xué)生們根據(jù)史實(shí)提出自己獨(dú)到的見解。而老師此時(shí)要做的就是在可行的范圍內(nèi),以正確的歷史觀,以正確的語氣和方式來糾正學(xué)生們的某些不妥觀點(diǎn)。這樣可以加深他們對(duì)正確歷史知識(shí)的理解和記憶。在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中,其實(shí)有相當(dāng)多的歷史事件和人物都可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性。我記得有一位男學(xué)生在課間休息時(shí)找到我,問我咱們的國(guó)家在當(dāng)年的國(guó)際環(huán)境下是那么的貧窮、那么的悲哀,我們中國(guó)人的話語在國(guó)際上根本沒有用。可就是在這樣的大背景下,我們中國(guó)是如何一步步走向興旺發(fā)達(dá)的呢?可見,這位同學(xué)有著非常高漲的求知欲。因此,我以此為契機(jī),讓這位同學(xué)通過互聯(lián)網(wǎng)來大致查找到我們國(guó)家發(fā)展的軌跡。
    在第二天的課堂中,我讓他在全班面前以飽滿的熱情進(jìn)行了一次小的演講,獲得了全班同學(xué)熱烈的掌聲!我接著他的演講,進(jìn)行了本堂課的教學(xué)內(nèi)容,效果非常良好。這樣既讓學(xué)生們得到充分的自我展示,又可以讓我自己有了繼續(xù)鉆研的動(dòng)力。但是我們都知道,凡事都是矛盾的,不管一個(gè)方法有多好,它的另一面一定會(huì)顯出某些方面的不足之處。比如說有的學(xué)生天生內(nèi)向甚至孤僻。他們不愿意合作,不顧及隊(duì)伍的團(tuán)結(jié),只知道自學(xué),從不把知識(shí)分享給別人。有的學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝,就想著領(lǐng)導(dǎo)別人,只希望別人聽從他,因此沒能達(dá)到分組學(xué)習(xí)的教學(xué)目的。所有暴露出的不利方面,作為教學(xué)者一定要用正確的方式加以干預(yù)。
    自主的思維能力是自學(xué)的根基。而自學(xué)的成果很大程度上不僅僅依靠學(xué),更要依靠分門別類總結(jié),這就是一個(gè)良性循環(huán)。一位學(xué)生只有自學(xué)了,才能總結(jié)得出來,也只有進(jìn)行了科學(xué)有效的總結(jié),自學(xué)的效果和積極性才會(huì)更加明顯。那么怎么進(jìn)行總結(jié)呢?同樣都是歷史事件或者歷史人物,也許他們的發(fā)展規(guī)律有些出入和不同,但很多要素都是具備的,社會(huì)環(huán)境、歷史價(jià)值、轉(zhuǎn)折契機(jī)等等,都可以提煉出來進(jìn)行對(duì)比。這樣更加直觀,能讓學(xué)生們通過總結(jié)橫向記憶更多的事件,甚至可以從小培養(yǎng)學(xué)生們“以史為鑒”的思維方式。在這個(gè)年齡段的學(xué)生,在思維方式上都是可塑的。關(guān)鍵是要賠養(yǎng)他們?nèi)绾握_看待事物。我們目前的教學(xué)目的還是為了應(yīng)試,這個(gè)我不否認(rèn)。正因?yàn)檫@樣,我們才要多多培養(yǎng)和注重學(xué)生們的思考能力和動(dòng)手能力。要讓他們知道學(xué)習(xí)不是為了考試,是為了使用這些知識(shí)去解決生活中的難題。因此,我們?cè)诮淌趯W(xué)生們歷史這門學(xué)科的時(shí)候,不能忘記聯(lián)系實(shí)際,要告訴學(xué)生們歷史的車輪是永遠(yuǎn)向前的,學(xué)習(xí)歷史就是在學(xué)習(xí)先人們總結(jié)出的最最寶貴的經(jīng)驗(yàn),它們能讓我們少走太多的彎路和錯(cuò)路。
    一些直觀的視覺刺激更能加深同學(xué)們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象和記憶,比如短片和繪圖。我記得有一節(jié)課專門講的是絲綢之路,就把絲綢之路不同的區(qū)域分派給不同的小組,讓每個(gè)組在地圖上畫出自己負(fù)責(zé)的絲綢之路是從哪里到哪里。把各個(gè)組所畫的路線連在一起,再加以修改,就成了同學(xué)們親手繪制的絲綢之路。每一段都有不同的故事發(fā)生。用圖片作為載體,讓學(xué)生們直觀地對(duì)絲綢之路進(jìn)行理解,讓他們知道為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的貿(mào)易方式,為什么我們的祖先會(huì)有如此精湛的技藝,這個(gè)貿(mào)易的往來有著什么樣的深遠(yuǎn)意義,這些都可以迎刃而解。要把分隊(duì)學(xué)習(xí)模式放在重要的高度,并且千方百計(jì)鼓勵(lì)學(xué)生們彼此分享知識(shí)成果。只要能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性,讓他們對(duì)學(xué)習(xí)有激情、有向往,那么他們的能力可以得到迅速提升,老師的教學(xué)任務(wù)也可以按照預(yù)期完成。可以根據(jù)考試的分?jǐn)?shù),把學(xué)生們劃分成不同的研究小隊(duì),要在隊(duì)內(nèi)確定每個(gè)學(xué)生的的個(gè)人任務(wù),各司其職,告訴他們:“在一起才是整體,是整體就要團(tuán)結(jié),講團(tuán)結(jié)就要分享,分享后才有收獲!”
    正所謂“有問才有答”。只有先問出問題,發(fā)現(xiàn)問題,才能有理由和動(dòng)機(jī)去研究問題,最后解決問題。這也就是拋磚引玉。所以,對(duì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中所提出的問題不能回避,更不能不屑一顧。相反,這恰恰是我們要鼓勵(lì)的,讓學(xué)生們根據(jù)史實(shí),在允許的范圍內(nèi)提出自己的猜測(cè)甚至質(zhì)疑。如果沒有問題、沒有質(zhì)疑,那我們的研究就好像無本之木、無源之水一樣,沒有意義,又走上了應(yīng)試教育的老路,為了考試而學(xué)習(xí),為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)。在有些歷史問題上,我們可以主動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生們提出質(zhì)疑:“舉步維艱的發(fā)展,為什么會(huì)大獲成功呢“”看似良好的關(guān)系,怎么會(huì)突然破裂呢?”這些質(zhì)疑就像引線一樣,幫助我們點(diǎn)燃了學(xué)生們一探究竟的情緒。
    授課的第一目的是為了讓學(xué)生獲取知識(shí),培養(yǎng)他們正確的思維方式。所以,學(xué)生在這個(gè)過程中,是當(dāng)之無愧的主角。作為老師,應(yīng)該注意不是說我講什么,學(xué)生就要聽什么,而是我要講的正是學(xué)生想聽的,學(xué)生希望聽的也是我能講出來的。一百個(gè)人就有一百種性格,一百個(gè)人就有一百種思維。這樣才成就了我們這個(gè)世界。學(xué)生們更是如此,他們涉世未深,人生觀和思維方式都在形成的過程當(dāng)中,這就更加說明每個(gè)學(xué)生之間是存在很大不同的。作為教師要充分地考慮到這種不同,更要尊重這樣的不同。有的學(xué)生不敢在班級(jí)同學(xué)面前講話,怕丟臉,那就要給他信任,讓他自信,讓他多說,讓全體同學(xué)給他鼓勵(lì),讓他體會(huì)到勇于表達(dá)的喜悅!有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)很好,但突然有一次分?jǐn)?shù)不理想,那就要讓他知道,誰也不是不敗將軍,分?jǐn)?shù)只能代表過去,振作起來才是強(qiáng)者應(yīng)該做的!這些都是激勵(lì)學(xué)生的好方法,不管什么樣的方式,目的只有一個(gè),那就是讓學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)有興趣,不讓他們有厭煩感,讓他們總是希望知道更多的歷史知識(shí),以史為鑒,走好自己的人生路。
    初中歷史論文篇四
    摘要:在歷史教學(xué)中,采用合作學(xué)習(xí),通過師生、生生互助互動(dòng),體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則,能夠引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。
    關(guān)鍵詞:合作學(xué)習(xí);歷史教學(xué);應(yīng)用
    在歷史教學(xué)中,采用合作學(xué)習(xí)方式可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提高學(xué)生全面的辯證的分析和認(rèn)識(shí)問題。目前,合作學(xué)習(xí)已作為實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的重要教學(xué)組織模式被廣泛使用。本文現(xiàn)就“合作學(xué)習(xí)”在歷史教學(xué)中的嘗試,談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí),望同行指正。
    一、合理組建合作小組
    組建合作小組要和班主任進(jìn)行協(xié)商,在課代表的幫助下,將不同學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生的座位編排在一起,可以同桌前后4人為單位組建合作小組,每小組設(shè)組織人、主持人等,在不同學(xué)習(xí)任務(wù)中,角色可輪流互換,這樣既保證了學(xué)習(xí)參考文獻(xiàn):任務(wù)的分工,又確保學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。從而達(dá)到分層學(xué)習(xí)目標(biāo),又能使個(gè)人的特長(zhǎng)得到充分發(fā)揮和彼此促進(jìn)。
    二、發(fā)揮教師的作用
    (一)創(chuàng)設(shè)寬松、活潑的學(xué)習(xí)氛圍
    寬松、和諧、民主、生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛,能夠使學(xué)生產(chǎn)生自覺參與的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,激發(fā)探求未知領(lǐng)域的欲望,誘發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)中,教師要依據(jù)合作學(xué)習(xí)小組的知識(shí)水平,從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來設(shè)計(jì)教學(xué)過程,創(chuàng)設(shè)自覺參與的課堂教學(xué)環(huán)境。合作學(xué)習(xí)更應(yīng)努力創(chuàng)造一種“無拘無束的氣氛”,營(yíng)造一種學(xué)生能“自由呼吸”的環(huán)境,其意在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,為其心智的健康發(fā)展創(chuàng)造條件,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī),發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能,捕捉創(chuàng)造靈感比傳授知識(shí)更重要。
    (二)體現(xiàn)主體性原則
    素質(zhì)教育的內(nèi)容之一,是促使學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展、生動(dòng)活潑地發(fā)展,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有促使學(xué)生積極、主動(dòng)地參與合作性學(xué)習(xí)的過程,才能使教學(xué)更好地促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是成功學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),只有學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)認(rèn)知,主動(dòng)獲取討論的內(nèi)容,主動(dòng)吸取他人積累精神財(cái)富,他們才能認(rèn)識(shí)世界,促進(jìn)自身發(fā)展。教師要在課堂教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施“無錯(cuò)原則”對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,要適度地“寬容”,鼓勵(lì)、幫助學(xué)生積極參與,特別是對(duì)學(xué)習(xí)有困難的小組,要給予特別的關(guān)注和愛護(hù)。
    (三)注重啟發(fā)性原則
    在教師“啟”的引導(dǎo)下,學(xué)生通過自己的合作討論而達(dá)到“發(fā)”,去獲得知識(shí)和發(fā)展?jié)撃?,它繼承了我國(guó)傳統(tǒng)啟發(fā)式教學(xué)的精華,即啟而不灌、發(fā)而不亂、學(xué)思結(jié)合、循循善誘?!鞍l(fā)”的基本形式是小組的討論活動(dòng),既不是一般的培養(yǎng)思維能力,也不是抓不住問題實(shí)質(zhì)的,形式主義的集體討論,而是有一定深度的、系統(tǒng)的研究活動(dòng),討論的本身就是一種探索,是培養(yǎng)能力的重要途徑,突出了發(fā)展學(xué)生智能這個(gè)重點(diǎn)。(四)適時(shí)評(píng)價(jià),提高質(zhì)量教學(xué)評(píng)價(jià)是關(guān)鍵,課堂教學(xué)能否有效落實(shí)目標(biāo),每個(gè)合作小組完成得怎樣,也就是教師和學(xué)生都要有個(gè)很好的評(píng)價(jià)。因此,抓緊教學(xué)評(píng)價(jià),是切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量的保障。
    三、課堂合作學(xué)習(xí)的主要形式
    課堂合作學(xué)習(xí)的形式是多樣的,主要有討論、故事會(huì)、小制作、看圖分析、歷史短劇等活動(dòng)。其中討論是合作學(xué)習(xí)的最主要形式,所謂討論式教學(xué),就是通過教師有意識(shí)引導(dǎo),學(xué)生在商討或辯論中互相啟發(fā),從而完成教學(xué)目的,形成結(jié)論的教學(xué)模式。教學(xué)中正確運(yùn)用“討論”即可充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,喚起學(xué)生的自我意識(shí),體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,使學(xué)習(xí)過程充滿誘惑、新穎與回味,提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維品質(zhì)和心理素質(zhì),加深了學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解與掌握,提升了學(xué)生的歷史思維能力。如討論:“春秋戰(zhàn)國(guó)為何會(huì)出現(xiàn)諸子百家?”通過討論,集思廣益,學(xué)生從經(jīng)濟(jì)政治教育思想社會(huì)多角度分析,得出結(jié)論社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。
    四、課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)
    首先,教師要選擇歷史研究課題,或由學(xué)生自擬,但課題必須要有價(jià)值性和可操作性,從而提高學(xué)生的實(shí)踐、合作和分析能力。其次,分組活動(dòng),擬出研究計(jì)劃,分配每個(gè)成員在子課題中的主要責(zé)任。教師指導(dǎo)學(xué)生通過各種渠道(圖書館、書店和上網(wǎng)查找資料,還可進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、人物訪談、參觀訪問等)搜集資料,注意資料的真實(shí)性,互相之間要進(jìn)行信息的交流和匯總,做到資源共享。再次,輔導(dǎo)學(xué)生如何撰寫小論文和調(diào)查報(bào)告,通過小組成員的合作學(xué)習(xí),形成小論文、調(diào)查報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、墻報(bào)等形式的書面材料。最后,成果的展示交流和進(jìn)行結(jié)題的答辯、成果的鑒定和評(píng)價(jià),應(yīng)注重對(duì)學(xué)生研究方法的科學(xué)性以及情感態(tài)度、探究欲望、合作能力等方面的評(píng)價(jià),對(duì)優(yōu)秀小組進(jìn)行表揚(yáng),強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)性和互助精神,這樣有利于學(xué)生的自主探索與合作交流,有利于語言能力的提高,也加強(qiáng)了學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。實(shí)踐證明:開展合作學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了參與交流的學(xué)習(xí)空間,相互切磋,共同提高。引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)又增進(jìn)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作,通過交流、合作還有助于學(xué)生學(xué)到獲取各種知識(shí)的方法,對(duì)學(xué)生的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)是極為有利的。課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生發(fā)展有利,又促進(jìn)教師素質(zhì)提高,是一種成功的教學(xué)方法。
    初中歷史論文篇五
    摘要:
    隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹落實(shí),基礎(chǔ)教育教學(xué)改革逐漸受到重視。歷史作為初中教育教學(xué)的重要課程之一,為確保初中歷史教學(xué)能夠滿足素質(zhì)教育的相關(guān)要求,應(yīng)對(duì)初中就歷史教學(xué)進(jìn)行改革。然而,在實(shí)際教學(xué)過程中,因受學(xué)生學(xué)習(xí)能力、教師教學(xué)觀念等多方面因素的影響,初中歷史教學(xué)的改革并未取得顯著成果,從而導(dǎo)致初中歷史教學(xué)水平相對(duì)較低?;诖耍槍?duì)新課標(biāo)下初中歷史的教學(xué)問題,從教學(xué)理念、教學(xué)方法等多方面對(duì)初中歷史教學(xué)策略進(jìn)行具體探討,希望能為提升初中歷史教學(xué)水平做出貢獻(xiàn)。
    關(guān)鍵詞:
    新課標(biāo);初中教育;歷史教學(xué);方法
    新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)政策做出的突破,也為基礎(chǔ)教育教學(xué)工作的開展注入全新活力。然而,在初中歷史教學(xué)中,因受傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)政策的長(zhǎng)時(shí)間影響,在新課標(biāo)背景下,初中歷史教師無法及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念,導(dǎo)致自身定位不準(zhǔn)確,進(jìn)而影響到初中歷史教學(xué)工作的開展。針對(duì)這種現(xiàn)象,初中歷史教師應(yīng)充分研究新課程標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)素質(zhì)教育的相關(guān)要求,推進(jìn)歷史教學(xué)的改革,以便確保初中歷史教學(xué)能夠滿足素質(zhì)教育的相關(guān)要求,從而達(dá)到提升初中歷史教學(xué)水平的目的。
    一、改善教學(xué)理念,突出學(xué)生的主體地位
    1.注重學(xué)生的全面發(fā)展以新課標(biāo)的相關(guān)教學(xué)理念替代傳統(tǒng)教學(xué)理念,注重學(xué)生的全面發(fā)展,在傳授學(xué)生歷史知識(shí)的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,積極引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,以便確保學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到全面提升。例如,在對(duì)“明朝君權(quán)加強(qiáng)”及其相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)時(shí),歷史教師可針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,采用問答形式開展教學(xué)工作,即根據(jù)明朝君主專制及相關(guān)知識(shí)點(diǎn)提出問題,鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問題,或是結(jié)合答題比賽激勵(lì)學(xué)生答題,以此幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)的歷史知識(shí)。同時(shí),在教學(xué)過程中,歷史教師可結(jié)合《范進(jìn)中舉》對(duì)明朝君主專制制度進(jìn)行分析,分析《范進(jìn)中舉》的社會(huì)背景、人文環(huán)境等,利用情景教學(xué)方式,鼓勵(lì)學(xué)生將《范進(jìn)中舉》編成短劇,在課堂上表演,讓學(xué)生在表演中理解文章的涵義,以此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,以便在歷史知識(shí)教學(xué)中,完成對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。2.尊重學(xué)生的主體地位傳統(tǒng)教育背景下,初中歷史教學(xué)是以教師的講解為主,學(xué)生只能被動(dòng)接收教學(xué)內(nèi)容,而這種教學(xué)方式的長(zhǎng)時(shí)間實(shí)施,逐漸導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)失去興趣,即便教師講的非常熱烈,很多學(xué)生也無動(dòng)于衷,從而導(dǎo)致學(xué)生的歷史成績(jī)得不到提升。新課標(biāo)背景下,傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)無法適應(yīng)初中歷史教學(xué)改革的要求,歷史教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變,充分尊重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位,改變教學(xué)方式,豐富教學(xué)內(nèi)容,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史知識(shí),以此提升初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和效率,以便確保學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到提升。例如,在對(duì)“中英戰(zhàn)爭(zhēng)”及其相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,歷史教師根據(jù)“中英戰(zhàn)爭(zhēng)”的相關(guān)內(nèi)容提出問題,并結(jié)合辯論賽開展對(duì)“中英戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué),針對(duì)提出的問題設(shè)定正反兩個(gè)答案,然后將學(xué)生分為多個(gè)學(xué)習(xí)小組,以支持相同答案的小組為同一方,讓兩方進(jìn)行辯論,如問題“中英戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于林則徐虎門銷煙之后,那么是否可將虎門銷煙看作是中英戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的導(dǎo)火線?”等。在辯論過程中,學(xué)生會(huì)主動(dòng)查閱資料,深入分析“中英戰(zhàn)爭(zhēng)”相關(guān)知識(shí),有利于學(xué)生更好地理解并掌握“中英戰(zhàn)爭(zhēng)”及其相關(guān)知識(shí)。同時(shí),在此過程中,學(xué)生分析和解決問題的能力、信息整合和歸納能力等綜合能力和素質(zhì)也能得到提升,對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣,這對(duì)提升初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和效率也很有幫助。
    二、創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
    1.歷史知識(shí)的教學(xué)可結(jié)合歷史故事單純的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)相對(duì)比較枯燥,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新課標(biāo)背景下,為了更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,歷史教師在轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念的基礎(chǔ)上,也應(yīng)對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富,重視對(duì)課外歷史知識(shí)的應(yīng)用,靈活運(yùn)用課內(nèi)外的歷史知識(shí),結(jié)合具有趣味的歷史故事對(duì)理論性的歷史知識(shí)進(jìn)行教學(xué),利用對(duì)歷史故事的生動(dòng)講解,吸引學(xué)生的注意力,充分激發(fā)學(xué)生想要了解歷史真相的心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生能夠主動(dòng)參與歷史課堂教學(xué),以便確保初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率能夠得到提升,確保學(xué)生能夠真正理解所學(xué)的歷史知識(shí)。例如,在對(duì)“貞觀之治”及其相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,歷史教師可在課前查找一些與唐太宗李世民有關(guān)的歷史記載和民間故事,如“玄武事變”“帝范教子”等,并在課堂上結(jié)合這些歷史故事對(duì)唐太宗李世民及“貞觀之治”進(jìn)行全面分析,促使學(xué)生能夠?qū)κ⑻莆幕腥娴?了解。同時(shí),結(jié)合歷史故事對(duì)相應(yīng)的歷史知識(shí)進(jìn)行講解,可能夠激發(fā)學(xué)生的探索欲望,促使學(xué)生積極、主動(dòng)地探討唐太宗李世民的品德及功績(jī),從而幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地了解“貞觀之治”及其相關(guān)知識(shí)。
    2.重視對(duì)教學(xué)情境的構(gòu)建和應(yīng)用歷史知識(shí)學(xué)習(xí)是一個(gè)相對(duì)比較枯燥的過程,對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行單獨(dú)分析,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,為了更好地開展初中歷史教學(xué),基于對(duì)情境教學(xué)模式的應(yīng)用,歷史教師應(yīng)重視對(duì)教學(xué)情境的構(gòu)建,采用科學(xué)的方法構(gòu)建適宜的教學(xué)情境,以便讓學(xué)生在相應(yīng)的情境中更好地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。隨著多媒體技術(shù)的產(chǎn)生和廣泛應(yīng)用,結(jié)合多媒體開展教育教學(xué)工作也逐漸成為教師的一種常用教學(xué)方式。在初中歷史教學(xué)中,利用多媒體設(shè)備對(duì)符合教學(xué)內(nèi)容的圖片、視頻等資料進(jìn)行展示,據(jù)此構(gòu)建適宜的教學(xué)情境,可實(shí)現(xiàn)對(duì)枯燥歷史知識(shí)的生動(dòng)講解,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)提升初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率也很有幫助。例如,在對(duì)“戊戌變法”及其相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,歷史教師可實(shí)現(xiàn)查找一些歷史資料,并要求學(xué)生在課前對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),查找與“戊戌變法”的社會(huì)背景及人物等有關(guān)的歷史故事或課外資料。在課堂教學(xué)過程中,歷史教師可通過多媒體設(shè)備對(duì)查找的資料進(jìn)行展示,或是要求學(xué)生對(duì)自己所查找的歷史故事或課外資料進(jìn)行分析,以此幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的了解“戊戌變法”及其相關(guān)知識(shí),促使學(xué)生能夠?qū)ξ煨缱兎ㄊ『?,封建中?guó)所面臨的緊張局勢(shì)有一定的認(rèn)識(shí)。同時(shí),在教學(xué)過程中,歷史教師也可利用多媒體設(shè)備播放與“戊戌變法”有關(guān)的紀(jì)錄片或影視劇片段,構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)情境,對(duì)英勇就義時(shí)譚嗣同、康廣仁、林旭等多名革命烈士的英雄壯舉進(jìn)行生動(dòng)展示,以此呈現(xiàn)革命烈士的革命精神和愛國(guó)精神,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神及思想道德品質(zhì),讓學(xué)生在適宜的情境中更好地學(xué)習(xí)“戊戌變法”及其相關(guān)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)思維,幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的理解所學(xué)的歷史知識(shí),更真實(shí)的把握歷史事件,從而豐富學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知。
    三、結(jié)束語
    綜上所述,新課標(biāo)背景下,為了確保初中歷史教學(xué)能夠符合素質(zhì)教育的相關(guān)要求,應(yīng)從多方面對(duì)初中歷史教學(xué)進(jìn)行改革。隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展,初中歷史教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,以現(xiàn)代化教學(xué)理念開展歷史教學(xué)工作,充分尊重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位,創(chuàng)新教學(xué)方法,豐富教學(xué)內(nèi)容,對(duì)知識(shí)和素質(zhì)進(jìn)行全面教育,結(jié)合多媒體設(shè)備構(gòu)建適宜的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生能夠得到全面發(fā)展,真正理解并掌握所學(xué)的歷史知識(shí),從而確保初中歷史教學(xué)質(zhì)量和效率能夠得到提升。
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    初中歷史論文篇六
    初中歷史課堂教學(xué)目前缺乏互動(dòng),課堂教學(xué)氛圍比較深沉。筆者認(rèn)為,教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際,搞好課堂互動(dòng),在互動(dòng)教學(xué)過程中,活躍課堂教學(xué)氛圍,幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶課堂教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生能夠獲得階段性的進(jìn)步。其實(shí),在互動(dòng)教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位會(huì)被凸顯出來,學(xué)生的積極性也被激發(fā)出來。只要學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力十足,學(xué)習(xí)興趣高漲,就不怕學(xué)生在課堂生表現(xiàn)不夠積極,在學(xué)習(xí)上取得不了進(jìn)步。以在初中人教版歷史教材中的“文成公主入藏”為例,筆者在傳授這節(jié)知識(shí)點(diǎn)時(shí),就在課堂上舉行了一次關(guān)于文成公主入藏的話劇表演。在這次話劇籌備過程中,筆者會(huì)注意引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生都積極參與到此次話劇活動(dòng)當(dāng)中來。有的學(xué)生喜歡話劇表演,筆者就讓他們發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處,去臺(tái)上表演;而有的學(xué)生對(duì)表演不敢興趣,筆者就讓他做些幕后工作,參與籌備工作。在大家的努力下,這部話劇圓滿地完成了演出,學(xué)生在話劇中一方面對(duì)歷史知識(shí)有所掌握,另一方面則意識(shí)到了參與的重要性、集體的力量,在互動(dòng)演出中也培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的學(xué)習(xí)精神。
    學(xué)史能夠明智,初中歷史課程其實(shí)可以讓學(xué)生以史為鑒、以古鑒今,,并且讓學(xué)生做到古為今用、為我所用。要學(xué)習(xí)好初中歷史知識(shí),則少不了跟實(shí)際聯(lián)系起來,也少不了將各種社會(huì)問題和學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)情感有機(jī)地融合起來。教師應(yīng)該盡量貼近學(xué)生的日常生活,把歷史給予我們的啟發(fā)能夠最大限度地輻射到學(xué)生的日常生活中的各個(gè)方面,然后在課堂教學(xué)上把書本上的歷史知識(shí)點(diǎn)跟當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中的時(shí)事等社會(huì)熱點(diǎn)問題有機(jī)地結(jié)合起來,這樣可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極地思考,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散自己的思維,基于理性的角度去分析教材中的每一個(gè)歷史事件之內(nèi)涵與本質(zhì),讓學(xué)生養(yǎng)成把歷史跟日常生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行思考的優(yōu)秀習(xí)慣。教師只要做到了上述幾點(diǎn),就可以讓學(xué)生能夠更好地把握住歷史的真諦、科學(xué)合理地分析每一個(gè)歷史性的問題。比如,在初中人教版歷史教材中收錄了許多揮之不去的西方凌辱歷史,而這些歷史都需要我們每一位學(xué)生銘記在心的,并且要時(shí)刻牢記這條“落后就要挨打”的歷史古訓(xùn),同時(shí)也要明白“發(fā)展是硬道理“之具有歷史意義的啟發(fā)。又如,在傳授文化史的過程中,教師則可加強(qiáng)情感教學(xué),采用初中人教版歷史教材中的相關(guān)史料,將其作出精彩的ppt課件,通過多媒體在課堂上向?qū)W生展示與講解,使得學(xué)生可以深刻地感悟到中華民族綿延五千年的文明,提升其愛國(guó)主義的自豪感。同時(shí)也可以結(jié)合初中人教版歷史教材中的歷史教育教學(xué)方面的內(nèi)容,積極舉辦多種課內(nèi)外活動(dòng),比如國(guó)情知識(shí)搶答賽、影視評(píng)論,歷史小報(bào)編輯、開展歷史報(bào)告會(huì)、舉辦演講賽等,有針對(duì)性地開展愛國(guó)主義教育,豐富學(xué)生的愛國(guó)情感。
    啟發(fā)式教學(xué)法筆者在初中歷史課程中運(yùn)用了多年,此方法不失為一種好的教學(xué)方法,有益于打造高效的教學(xué)課堂。這種教學(xué)方法主要是按照教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際提出一些富有啟迪性、啟發(fā)性的問題。這種教學(xué)方法常常在初中歷史教材之關(guān)鍵處與轉(zhuǎn)折處,甚至引申處向?qū)W生提出“為什么?”。在采用啟發(fā)式教學(xué)時(shí),我們要主要問題的提問應(yīng)該問到“點(diǎn)子”上,不能不分主次地問,而是要問的問題要問的有一定的分量,并且問題的難易程度要適中,如果問題太難了則難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也難以達(dá)到師生互動(dòng)、師生共鳴的效果。比如,在傳授人教版初中歷史教材中的《最可愛的人》這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),筆者就這樣向?qū)W生提問到:文章中講述的抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)的原因和經(jīng)過是什么?抗美援朝的背景和中國(guó)出兵的原因什么?從上甘嶺戰(zhàn)役,五次大規(guī)模戰(zhàn)役等能否歸納出抗美援朝的意義?戰(zhàn)斗英雄黃繼光和邱少云的故事經(jīng)過能否描述下嗎?這一連串、有遞進(jìn)關(guān)系的提問讓學(xué)生明白到:黃繼光、邱少云等中國(guó)人民志愿軍,人人敬愛他們,被稱為“最可愛的人”。這種環(huán)環(huán)相扣的啟發(fā)式提問,讓學(xué)生對(duì)誰是最可愛的人有了深刻的認(rèn)識(shí)。
    綜上所述,要了解歷史的真諦,就要努力學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。初中歷史課程教學(xué)是歷史學(xué)科的基礎(chǔ)教學(xué)階段。夯實(shí)基礎(chǔ),是今后學(xué)好歷史學(xué)科的重要保障。教師應(yīng)該打破常規(guī),靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式,不斷激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,從而打造出高效的初中歷史教學(xué)課堂。
    初中歷史論文篇七
    課堂應(yīng)該是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的課堂才能夠真正成為高效課堂。因此,歷史教學(xué)中,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生進(jìn)行自主、探究學(xué)習(xí)。教師不僅要讓學(xué)生對(duì)歷史感興趣,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考問題,一味地講授新知識(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的理解和思考造成負(fù)面影響。教師應(yīng)該在課堂上給學(xué)生一些時(shí)間,讓他們自己去動(dòng)腦思考問題,然后相互交流,或者與教師交流,以更好地解決問題。學(xué)生只有主動(dòng)去學(xué)習(xí)了,才會(huì)高效學(xué)習(xí),自己去把握問題、掌握知識(shí)。
    很多學(xué)生因?yàn)椴幌矚g一門學(xué)科的教師而不喜歡這門學(xué)科,這是不對(duì)的。但是,帶有教師不良情緒的課堂,是達(dá)不到高效的。為了讓學(xué)生喜歡上教師,教師在課堂上應(yīng)該保持良好的態(tài)度,對(duì)學(xué)生熱情,教學(xué)充滿激情、充滿感情,這樣學(xué)生會(huì)很自然地被帶動(dòng)起來,對(duì)課堂的良好學(xué)習(xí)氛圍的形成有促進(jìn)作用,對(duì)于學(xué)生與教師的互動(dòng)更有幫助。
    “弱勢(shì)”學(xué)生是指對(duì)文化學(xué)科學(xué)習(xí)能力不強(qiáng),理解能力偏差的學(xué)生。這些學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)不好,失去了學(xué)習(xí)歷史的興趣。對(duì)于這樣的學(xué)生,教師應(yīng)該做到心里有數(shù)。現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)自尊心較強(qiáng),對(duì)于成績(jī)比較敏感,所以教師應(yīng)該多關(guān)心這些學(xué)生,盡量避免做傷害他們自尊的事,也不要在全班學(xué)生面前教訓(xùn)他們,應(yīng)該幫助他們提高成績(jī)、克服困難、勇往直前。教師可以私下了解學(xué)生情況,逐個(gè)分析情況,并幫助他們解決問題。
    教師可以把時(shí)間留給學(xué)生,讓學(xué)生幾個(gè)人為一組,探討一個(gè)課題,并制定方案,最后解決問題。學(xué)生的思維不同,就會(huì)有不同的見解,同一個(gè)問題也就會(huì)有不同的解決方案。團(tuán)隊(duì)合作不僅可以促進(jìn)學(xué)生形成團(tuán)隊(duì)精神、增進(jìn)友誼,還可以使其發(fā)散思維,增強(qiáng)問題意識(shí),提高自主性和創(chuàng)新能力,使課堂更加豐富、更高效。
    一節(jié)很有趣的課不能只“熱鬧一下”就結(jié)束了,最重要的是看這節(jié)課是否真的高效。因此,教師應(yīng)該在課堂快要結(jié)束時(shí),進(jìn)行當(dāng)堂復(fù)習(xí)。也就是說,把當(dāng)堂所講的所有知識(shí)串聯(lián)起來進(jìn)行提問,讓學(xué)生作答,以此來判斷課堂是否真的高效。
    教師要通過讓學(xué)生發(fā)問來組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索,為他們創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、動(dòng)腦思考、獨(dú)立解決問題的機(jī)會(huì),然后通過師生交流,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決實(shí)際問題的能力,從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教學(xué)中教師應(yīng)讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)是有意義、有價(jià)值的探索而不是被動(dòng)接受。這樣學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的效率肯定會(huì)提高。
    每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都不同,教學(xué)應(yīng)該面向全體學(xué)生,并遵循個(gè)體差異原則,才能提高教學(xué)水平。而要想面對(duì)全體學(xué)生,就應(yīng)該因材施教,摒棄原有的教學(xué)模式和方法,實(shí)行分層教學(xué),對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同程度的要求,這樣才能使他們?cè)诟髯缘钠瘘c(diǎn)上都有提高。如此堅(jiān)持下去,就能提高教學(xué)質(zhì)量。在當(dāng)下素質(zhì)教育的大環(huán)境下,教育工作者應(yīng)該注重課堂效率,并以新的方式教學(xué),不要為了完成教學(xué)任務(wù),而盲目傳授知識(shí)。教師不僅要教知識(shí),還應(yīng)該教方法。課堂是知識(shí)獲取的重要渠道,學(xué)生上課不只是為了學(xué)習(xí)知識(shí),還為了自己的發(fā)展,高效課堂應(yīng)該權(quán)衡活動(dòng)和知識(shí)的關(guān)系。有趣的課堂不一定是好的,讓學(xué)生全身心投入進(jìn)去,并能及時(shí)掌握知識(shí)的課堂才是高效課堂??鞓穼W(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的前提和保證,沒有基礎(chǔ),無法談創(chuàng)新。高效課堂的創(chuàng)建,對(duì)學(xué)生身心發(fā)展具有極大的推動(dòng)作用,并且能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
    初中歷史論文篇八
    1.1歷史老師方面的問題
    就歷史老師而言,對(duì)于初中歷史的教學(xué)可以說是完全按照框框條條來教學(xué)的,對(duì)于中考有要求的則大筆墨的進(jìn)行描述,對(duì)于不在考綱之內(nèi)的則完全不予考慮,這就給學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中造成零散的錯(cuò)覺,無法形成一個(gè)整體,對(duì)于歷史發(fā)展的脈絡(luò)把握不清楚,只能對(duì)歷史進(jìn)行片面的斷章取義,這是十分不利于學(xué)生日后的歷史學(xué)習(xí)。而且在初中歷史教學(xué)中,由于歷史至于語數(shù)英處于次要的地位,不受到重視,歷史老師也就沒有得到應(yīng)有的尊重,所以歷史老師在備課和講課的過程中,并沒有像語數(shù)英那樣完全投入自身的精力,總覺得反正歷史不是中考的目標(biāo),只是進(jìn)行等級(jí)考試,就在心態(tài)上比較放松,往往是照本宣科,沒有任何的新意,吸引不了學(xué)生的注意力。
    1.2學(xué)生方面的問題
    在初中,語數(shù)英才是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),因?yàn)槠渌颇坎皇侵锌伎疾斓目颇浚灰ㄟ^了等級(jí)考試,就可高枕無憂,所以對(duì)于這些科目并沒有多加用心,尤其是對(duì)于歷史而言還是開卷考試,只要在考試前將書看一遍就可過關(guān),因此學(xué)生并不把歷史的學(xué)習(xí)放在心上。此外,由于語數(shù)英老師布置了比較多的作業(yè),有些學(xué)生為了節(jié)省時(shí)間,就會(huì)在其他課上進(jìn)行主課的學(xué)習(xí),比如說歷史,這樣就給歷史的學(xué)習(xí)設(shè)置了障礙。此外,歷史老師無聊的言論和腔調(diào)分散了學(xué)生的注意力,學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)缺乏興趣,往往在歷史課堂上開小差,睡覺等,這都是不利于高效歷史課堂的構(gòu)建的。
    二、如何構(gòu)建高效的歷史課堂
    2.1歷史老師方面
    要想提高歷史課堂的效率,首先就要從歷史老師身上抓起。在歷史課之前,歷史老師就要做好充分的備課工作。在這個(gè)過程中,并不只是將歷史課本進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理,還要加入自己的思考,進(jìn)行總結(jié)。同時(shí)為了增加課堂的趣味性,可以適當(dāng)?shù)脑黾右粌蓚€(gè)有趣的和本堂課有關(guān)的歷史故事,這樣可以吸引學(xué)生的注意力,提高課堂的聽課效率。在進(jìn)行歷史課的教授過程中,歷史老師要掌握良好的授課技能,做到口齒清晰,聲音洪亮,要讓班級(jí)每個(gè)學(xué)生聽到你的聲音,不能讓自己的講課成了學(xué)生的催眠曲。同時(shí),在講課的過程中不能夠只關(guān)注與自己的,只一味的談天說地,還要注意和學(xué)生之間的溝通和交流,因此可以進(jìn)行問題的提問或者請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的見解,歷史老師再進(jìn)行分析和講解,這不僅拉近了老師和學(xué)生之間的距離,也在第一時(shí)間內(nèi)加深了學(xué)生對(duì)這一節(jié)課內(nèi)容的掌握。同時(shí)在歷史課堂之上,歷史老師要有魄力,要鎮(zhèn)得住學(xué)生,這樣才可以保證課堂紀(jì)律的穩(wěn)定。有時(shí)為了能夠增加自己的威信,可以殺雞儆猴,這樣可以讓學(xué)生在歷史課上有所畏懼。在歷史課后,歷史老師也要布置適當(dāng)?shù)木毩?xí),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以鞏固,在晚自習(xí)的時(shí)候,可以常到班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行交流,增加學(xué)生對(duì)歷史老師的認(rèn)識(shí)的同時(shí),也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
    2.2學(xué)生方面
    要想構(gòu)建高效的歷史課堂,學(xué)生作為事件的主人翁當(dāng)然起著舉足輕重的作用,因此在歷史學(xué)習(xí)過程中要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。在歷史課之前,學(xué)生可以先預(yù)習(xí)一下將要上課的內(nèi)容,做到一個(gè)大概的了解,并畫出自己不理解的地方,并針對(duì)整篇的內(nèi)容進(jìn)行思考,自己進(jìn)行問題的提問,實(shí)在不懂的話,可以在歷史課上舉手問老師,歷史老師必定會(huì)對(duì)你的問題進(jìn)行回答,由于這個(gè)問題你已經(jīng)思考過了,所以經(jīng)過歷史老師的點(diǎn)撥,馬上就能夠心領(lǐng)神會(huì),并且在腦海中留下深刻的記憶;在歷史課上,學(xué)生要做到專心致志的學(xué)習(xí)歷史知識(shí),切不可因?yàn)闅v史不是主科就在心態(tài)意識(shí)上有所放松,更不可以在歷史課上做其他科目的作業(yè),這既是對(duì)歷史老師的不尊重,同時(shí)也是對(duì)自己歷史學(xué)習(xí)的褻瀆。因此在歷史課堂上,學(xué)生要做好自己的本職工作,認(rèn)真聽講,做好筆記,并對(duì)歷史老師的教授進(jìn)行問題的提問以此來加深自己對(duì)本節(jié)課的認(rèn)識(shí)。此外,在歷史課堂之上,學(xué)生也要遵守基本的課堂紀(jì)律,切不可因?yàn)樽约旱木壒识騺y了歷史老師講課的思路,因此不要做與歷史課無關(guān)的事情。在歷史課后,學(xué)生要完成歷史老師布置的作業(yè),要對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),做到溫故而知新,如果還有余力的話,還可以找?guī)妆菊n外的歷史讀物進(jìn)行閱讀,這樣既可以增加自己的歷史知識(shí),同時(shí)也讓自己的歷史修養(yǎng)得到了提高,一舉多得。
    三、小結(jié)
    綜上所訴,要想提高初中歷史課堂的效率,構(gòu)建起一個(gè)高效的歷史課堂,就要從當(dāng)前歷史課堂的現(xiàn)狀出發(fā),抓住歷史老師和學(xué)生兩條主線,分別分析他們存在的問題,并有針對(duì)性的解決這些問題,這樣才可以從根本上提高歷史課堂的效率,從而構(gòu)建高效的歷史課堂。
    初中歷史論文篇九
    摘 要:在初中歷史教學(xué)過程中,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中最大限度地提升自己,是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。主要分析了初中歷史教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生主體地位的幾點(diǎn)策略及技巧。
    關(guān)鍵詞:初中歷史;學(xué)生;主體地位
    在初中歷史教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)主體這一思想的重要性,在課堂教學(xué)中給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、質(zhì)疑、探究的空間,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和探究,不斷提高歷史學(xué)習(xí)能力和提高歷史修養(yǎng)。
    學(xué)起于思,問題對(duì)于引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有重要的作用。在初中歷史教學(xué)中,教師要精心設(shè)計(jì)能夠引發(fā)學(xué)生思考的問題,讓學(xué)生能夠通過自己的理解、分析、歸納、總結(jié)等獲得解決問題的能力。當(dāng)學(xué)生在思考出現(xiàn)困難時(shí),教師應(yīng)該加以引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路,有效解決問題。例如,在學(xué)習(xí)八年級(jí)第二單元知識(shí)的時(shí)候,教師可以從中國(guó)人向西方人學(xué)習(xí),探索近代化道路和中國(guó)民族資本主義發(fā)展這一話題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生將本單元的知識(shí)全部串聯(lián)起來,理清了知識(shí)脈絡(luò),進(jìn)而有效地完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。
    隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中來已經(jīng)成為不可抵擋的趨勢(shì)。初中歷史教師要充分運(yùn)用多媒體的聲像一體優(yōu)勢(shì)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中來。首先,教師可以運(yùn)用多媒體課件調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓歷史事件變得豐富多彩而生動(dòng)有情。例如,在學(xué)習(xí)唐朝知識(shí)的時(shí)候,教師可以為學(xué)生播放關(guān)于貞觀之治時(shí)期的視頻,讓學(xué)生在大唐盛世的氛圍中提高學(xué)習(xí)興趣。其次,教師要運(yùn)用多媒體引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)歷史理論知識(shí)和分析歷史問題。教師在運(yùn)用多媒體的時(shí)候,應(yīng)該注重與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系,要選擇那些與課堂知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的材料,通過進(jìn)一步的練習(xí)題目讓學(xué)生掌握歷史理論知識(shí)。
    合作學(xué)習(xí)能力的提高是新形勢(shì)下對(duì)人才的重要要求,在初中歷史教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力,更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的發(fā)揮,促進(jìn)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來。首先,教師可以在課堂教學(xué)中分成小組,讓學(xué)生在小組合作中探討交流。例如,在學(xué)習(xí)歷史戰(zhàn)役戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容的時(shí)候,教師應(yīng)該將學(xué)生分成幾個(gè)小組,讓學(xué)生探討歷史中的戰(zhàn)役對(duì)于中國(guó)發(fā)展的意義,當(dāng)學(xué)生能夠意識(shí)到既有消極意義又有積極意義的時(shí)候,學(xué)生的思維被拓展了,學(xué)習(xí)也變得更加主動(dòng)了。其次,教師可以在課堂中組織改編歷史話劇、小品等小組活動(dòng),可以讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。
    初中歷史論文篇十
    摘要:
    詮釋學(xué)是一個(gè)理解和解釋文本的哲學(xué)理論,是西方哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及文藝?yán)碚撝杏嘘P(guān)作用、理解和解釋等理由的哲學(xué)體系、策略論或技術(shù)性規(guī)則的統(tǒng)稱。
    而中國(guó)的民族文獻(xiàn)學(xué)研究,是一門正在發(fā)展中的新興學(xué)科,其理論體系還處于進(jìn)一步完善的過程中。
    因而,從詮釋學(xué)的視野去討論圖書館民族文獻(xiàn)研究的作用和作用,是對(duì)中華民族文獻(xiàn)研究理論體系建設(shè)的有益探索。
    關(guān)鍵詞:
    詮釋學(xué);圖書館;民族文獻(xiàn)
    我國(guó)是一個(gè)歷史悠久且文化形式多樣的多民族國(guó)家,各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息,并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫,這其中就包括了在時(shí)間長(zhǎng)河中所凝聚、保存和流傳下來的各民族文獻(xiàn)。
    但是,隨著各族人民科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)的不斷進(jìn)步與增長(zhǎng),雖然中國(guó)的學(xué)科體系建設(shè)與學(xué)術(shù)研究成果有了較大的發(fā)展并逐漸走向成熟與嚴(yán)謹(jǐn)。
    但由于學(xué)術(shù)界學(xué)科界定和相關(guān)策略論研究不夠清晰所造成的認(rèn)識(shí)和其他方面的理由,作為反映中國(guó)各民族政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化的各種民族文獻(xiàn),目前仍就處于一個(gè)尚未完全被開發(fā)和解讀的尷尬狀態(tài),這就使得民族文獻(xiàn)學(xué)的研究還處于一個(gè)相對(duì)比較弱勢(shì)的境地,而一些曾經(jīng)在歷史上大放異彩的文獻(xiàn)由于沒有得到應(yīng)有的研究推廣和保護(hù)傳承,已淪入瀕臨散佚消亡的命運(yùn)。
    究其理由,就是沒有一套能夠較好地正確指導(dǎo)解釋和解讀民族文獻(xiàn),特別是中華民族古籍文獻(xiàn)的策略論。
    1、詮釋學(xué)是一門指導(dǎo)文本理解和解釋的規(guī)則的學(xué)科
    詮釋學(xué)(hermeneutics)一詞來源于古希臘神話中一位往返于神界與人界之間,為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯(hermes),因?yàn)閵W林匹斯山上諸神的語言與人間的語言不同,作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進(jìn)行翻譯和解釋,從而使得人類能正確理解神的旨意。
    正是基于這種最初的含義,古代語文學(xué)家都用“翻譯”和“解釋”來定義詮釋學(xué)。
    由于從赫爾默斯發(fā)展而來的詮釋學(xué)有傳達(dá)諸神的旨意的含義,而這種旨意帶有一種無條件服從的“神授意味”,使得詮釋學(xué)在某種作用上被看作是一門我們必須把它的要求當(dāng)做真理和命令一般加以服從的藝術(shù),因?yàn)樗芾斫夂徒忉屇欠N對(duì)我們封閉的東西——陌生的話語或他人未曾說出的信念。
    因此,詮釋學(xué)也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或?qū)嵺`。
    詮釋學(xué)經(jīng)歷了類似于修辭學(xué)、語法學(xué)、邏輯學(xué)、從屬于語文學(xué)的歷程,到了20世紀(jì)已把自身從一種理解和解釋的策略論發(fā)展成為一種哲學(xué)理論。
    一些人文科學(xué)甚至也把它看成一種最新的視角或策略論,如近年出現(xiàn)的文學(xué)詮釋學(xué)、歷史詮釋學(xué)、藝術(shù)詮釋學(xué)等,我國(guó)有些學(xué)者甚至還提出要建立我們中國(guó)的詮釋學(xué)。
    而關(guān)于中國(guó)詮釋學(xué)的概念,最早是由臺(tái)灣歷史學(xué)家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來的,所指的是“中國(guó)學(xué)術(shù)史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典注疏傳統(tǒng)中所呈現(xiàn)的,具有中國(guó)文化特質(zhì)的詮釋學(xué)”。
    由此,我們可以先把經(jīng)典的歸屬理解為文獻(xiàn)的范疇,這應(yīng)該是沒有任何疑義的,然后我們?cè)龠M(jìn)一步理解,“注”,是對(duì)經(jīng)書字句的注解,又稱傳、箋、解、章句等;“疏”,是對(duì)“注”的注解,又稱義疏、正義、疏義等。
    注與疏的內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語詞作用、音讀正訛、語法修辭,以及名物、典制、史實(shí)等。
    因此,運(yùn)用詮釋學(xué)在圖書館進(jìn)行民族文獻(xiàn)研究,特別是民族古籍文獻(xiàn)的研究不但是可行的,而且是具有深遠(yuǎn)作用的。
    不僅可以逐漸豐富和完善“中國(guó)詮釋學(xué)”的理論概念體系,還能把目前理論界相對(duì)比較雜亂的“古典解釋學(xué)”、“古代闡釋學(xué)”以及以古代經(jīng)典命名的一切解釋學(xué)、詮釋學(xué),統(tǒng)一歸并稱為“文獻(xiàn)詮釋學(xué)”。
    因?yàn)椋墨I(xiàn)學(xué)的范疇很廣泛,包括了一切與人類文明傳承有關(guān)的知識(shí)、技術(shù)與文化及各種載體的總和。
    而圖書館是各類文獻(xiàn)最大的集藏地,也是各類民族經(jīng)典的最大收藏者,用詮釋學(xué)對(duì)圖書館中的經(jīng)典民族文獻(xiàn)進(jìn)行注疏,是對(duì)圖書館館藏古籍文獻(xiàn)進(jìn)行開發(fā)利用及科學(xué)管理工作的有益嘗試和積極探索。
    2、理解是聯(lián)結(jié)詮釋學(xué)與民族文獻(xiàn)研究的紐帶
    民族文獻(xiàn)的研究首先是對(duì)民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí),但民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí),又不是簡(jiǎn)單地求其字義的解釋,而是以“理解”的態(tài)度去揭示古代的普遍精神。
    文字符號(hào)的研究不是考據(jù),而是需要研究者進(jìn)入到整個(gè)文本符號(hào)的內(nèi)在去“感受”那個(gè)時(shí)代的精神世界。
    中國(guó)古代民族文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)極為久遠(yuǎn),早期的甲骨文、金石文獻(xiàn)被發(fā)現(xiàn)時(shí),對(duì)于研究者而言只是一種暫時(shí)無法解讀的文字符號(hào)。
    這種文字符號(hào)與所組成的文本在當(dāng)時(shí)所體現(xiàn)的就是遠(yuǎn)古時(shí)期的普遍精神和生命,而對(duì)這些文字符號(hào)和文本的解釋,就要研究者通過“理解”的途徑進(jìn)入到整個(gè)文本的內(nèi)在精神世界和內(nèi)在生命中去解讀其中的含義。
    最終,才能解釋出這些文字符號(hào)所代表的含義。
    因此,我們可以這樣體會(huì)理解與解釋的不同,理解是解釋的.基礎(chǔ)和前提,解釋則是理解的發(fā)展和說明。
    理解包含兩個(gè)要素,即領(lǐng)悟個(gè)別和綜合個(gè)別成一整體。
    同樣,解釋也建立在特殊或個(gè)別的說明和綜合特殊成一統(tǒng)一體的基礎(chǔ)上。
    因此,一些學(xué)者認(rèn)為,解釋是作者精神的重構(gòu),對(duì)作品的理解和解釋乃是對(duì)已經(jīng)被形成的東西的真實(shí)的再生產(chǎn)或再創(chuàng)造。
    我國(guó)的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)是我國(guó)文獻(xiàn)學(xué)研究中的一個(gè)重要而特殊的領(lǐng)域。
    但是,由于認(rèn)識(shí)和正確解讀等方面的理由,少數(shù)民族文字文獻(xiàn)的研究還未引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。
    例如,我國(guó)最早的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)源于公元2世紀(jì)傳入中國(guó)于闐地區(qū)的佉盧文,又名犍陀羅文,是一種古代文字,由252個(gè)不同的符號(hào)表示各種輔音和元音的組合,從右向左橫向書寫,大約和印度的婆羅米系文字的出現(xiàn)時(shí)間相近,通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一帶,是絲綢之路上重要的通商語文和佛教語文,在歷史上總共存在了7以上,被用于鑄幣、書寫契約及翻譯佛教文獻(xiàn)。
    在東漢末年,伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解,貴霜難民遷入塔里木盆地,佉盧文開始在于闐、鄯善等地傳播。
    公元4世紀(jì)中葉隨著貴霜王朝的滅亡,佉盧文也隨之消失了。
    18世紀(jì)末佉盧文早已經(jīng)成了一種無人可識(shí)的死文字,直至837年才被英國(guó)學(xué)者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。
    但是理由在于公元3世紀(jì)時(shí),佉盧文在產(chǎn)生它的印度消失了,怎么突然又在異國(guó)他鄉(xiāng)流行了起來?這著實(shí)讓人無法理解。
    如果現(xiàn)在有一本這樣的文獻(xiàn)放在我們的手中,我們是否可以運(yùn)用詮釋學(xué)去“理解”并最終解釋呢?目前,我國(guó)雖然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、東巴文、水書等少數(shù)民族文字的古籍文獻(xiàn),但真正能理解和讀懂這些文字的人大多早已故去,使得這些珍貴的民族文獻(xiàn)變成了難解之謎。
    如果能把詮釋學(xué)的“理解”策略,引入到圖書館民族文獻(xiàn)的開發(fā)利用與研究上去,那隱藏于這些民族古籍中的神秘大門,一定會(huì)被詮釋學(xué)這把理解和解釋文本的鑰匙逐一打開。
    初中歷史論文篇十一
    摘 要:分層導(dǎo)學(xué)是倡導(dǎo)有效教學(xué)的重要模式之一,是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要利器。如何讓分層導(dǎo)學(xué)落到實(shí)處,導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置顯得極其重要。因?yàn)樗苯雨P(guān)系到教師是否能夠讓全體學(xué)生迅速主動(dòng)地學(xué)習(xí)好本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),真正地讓學(xué)生成為課堂的主角,也關(guān)系到"分層導(dǎo)學(xué)"六個(gè)完整環(huán)節(jié)的落實(shí)效果,進(jìn)而關(guān)系到有效課堂的真正落實(shí)。因此,可以說導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置直接關(guān)系到整個(gè)課堂的成敗。
    關(guān)鍵詞:"分層導(dǎo)學(xué)";導(dǎo)學(xué)提綱;導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置
    在游惠松先生《持經(jīng)達(dá)易,成就立人》的精神中提到:"要求教師做到凡學(xué)生已理解掌握的內(nèi)容不講,只對(duì)學(xué)生迷惑的問題針對(duì)性地講解,且做到言簡(jiǎn)意賅,時(shí)間用得越少也好(建議初中少于10分鐘)。"該精神非常明確地指明了教師需要高效地引導(dǎo)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成學(xué)生所困惑的知識(shí)點(diǎn),精益求精,大膽取舍,促成學(xué)生主動(dòng)性的生成。同時(shí),該模式的執(zhí)行也可以避免傳統(tǒng)教學(xué)中填鴨式的教學(xué)方式。當(dāng)然,如果能把握好"該講的講,不該講的不講"這一原則,根據(jù)不同學(xué)科、不同課程內(nèi)容的需要,教師不一定要死守10分鐘的限制??偟膩砜矗_(dá)到這樣的目標(biāo),就對(duì)教師提出了很高的要求。正所謂"臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功","十分鐘"看起來很少很短,教師上課貌似輕松,但真正的"分層導(dǎo)學(xué)"課則需要教師在課前做大量而充分的備課準(zhǔn)備。特別是對(duì)導(dǎo)學(xué)提綱和導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置更是要精益求精。為了能在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到高效課堂,并避免重復(fù)性講解,我們往往將導(dǎo)學(xué)提綱中的問題與重難點(diǎn)精講中導(dǎo)學(xué)過程中的問題結(jié)合起來,甚至問題基本一致。導(dǎo)學(xué)提綱為導(dǎo)學(xué)過程中的問題做好基礎(chǔ)鋪墊,導(dǎo)學(xué)問題是導(dǎo)學(xué)提綱中的再次深度提升。我們往往將一些導(dǎo)學(xué)提綱中較難的題目放置在重難點(diǎn)精講中來導(dǎo)引、精講和提升。
    以下就對(duì)導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置過程和要點(diǎn)做一簡(jiǎn)要分析。
    將學(xué)生進(jìn)行分層,大致分為a、b、c三大類學(xué)生:a類學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng),極少讓教師擔(dān)心,他們常常一點(diǎn)就通,能迅速地掌握知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容。對(duì)a類學(xué)生需要有拔高、發(fā)散性的問題指導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),最重要的是需要燃起他們的興趣點(diǎn),增強(qiáng)發(fā)散思維的培養(yǎng),這樣就可以讓他們高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。b類學(xué)生學(xué)習(xí)能力中等,能較好地掌握好基礎(chǔ),但是由于學(xué)習(xí)習(xí)慣等各種原因,他們常常會(huì)遺漏或沒辦法跟進(jìn)較高層次問題的思考,對(duì)b類學(xué)生需要做的就是多做情感教育工作,大力鼓勵(lì),并嚴(yán)格要求,督促這類學(xué)生向a類學(xué)生看齊,為他們找好學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和幫手,要求他們從多角度去認(rèn)識(shí)和吃透教材,夯實(shí)基礎(chǔ),扎實(shí)提升。c類學(xué)生基礎(chǔ)較弱,學(xué)習(xí)習(xí)慣極差,對(duì)教師的依賴程度極高,需要教師的輔助較多,是教師需要多花心思的群體,掌握好學(xué)生的具體情況后,再研究導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置。高效的課堂往往是在分層的基礎(chǔ)上進(jìn)行導(dǎo)學(xué)的。
    我們習(xí)慣將問題的層次分為:基礎(chǔ)題、中等難度題、較高難度題三類。(1)問題應(yīng)從c類學(xué)生入手,從基礎(chǔ)的問題講起,分層導(dǎo)學(xué)的問題就必須首先確保將課堂的基礎(chǔ)內(nèi)容讓全體學(xué)生高效地掌握,基礎(chǔ)的知識(shí)問題不能設(shè)置得太難,必須讓全體學(xué)生,特別是讓c類的學(xué)生能容易掌握。(2)設(shè)置中等難度題目,激發(fā)b類學(xué)生的'思考積極性和求知的欲望,大力鼓勵(lì),引導(dǎo)b類學(xué)生參與進(jìn)來。(3)設(shè)置較難題目,主要針對(duì)a類學(xué)生,在引導(dǎo)a層學(xué)生思考時(shí),不是意味著將b類和c類學(xué)生拋在一邊不管,而是在a類學(xué)生的啟發(fā)和帶領(lǐng)下一起融入進(jìn)來,讓b類的學(xué)生也能透徹理解,讓c類的學(xué)生也能大體明白。對(duì)待學(xué),我們不能"一刀切",一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)做到底是錯(cuò)誤的,學(xué)生的差異性的客觀存在要求我們尊重教育的客觀規(guī)律,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓每個(gè)學(xué)生都能按照自己的特性快樂學(xué)習(xí),并達(dá)到真正的提高。
    1.導(dǎo)學(xué)過程應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的能力
    初中生的內(nèi)心是充滿求知的世界,他們對(duì)很多事物都很感興趣,但是往往教師傳統(tǒng)的教學(xué)方式因?yàn)橹R(shí)的枯燥無味,使學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)沒有任何高效的學(xué)習(xí)動(dòng)力。當(dāng)然,設(shè)置的問題需要注意幾個(gè)方面:(1)不能離題萬里。(2)容易理解,適合切入知識(shí)點(diǎn)。(3)能起到激起學(xué)生興趣的作用。()(4)激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。(5)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的答案。
    2.導(dǎo)學(xué)要適時(shí)拋磚引玉,舉一反三
    對(duì)待知識(shí)點(diǎn)不能僅限于定性思維答案或者教材只要求的內(nèi)容。在平常的教學(xué)中,教師可以根據(jù)實(shí)際情況,適當(dāng)?shù)丶尤氚l(fā)散思維的問題,大膽鼓勵(lì)學(xué)生將知識(shí)點(diǎn)及時(shí)運(yùn)用、擴(kuò)展、升華。教師在引導(dǎo)學(xué)生回答問題時(shí),不要過分地限定死答案,而應(yīng)當(dāng)適時(shí)拋磚引玉,舉一反三。如此,學(xué)生的創(chuàng)新思維能力才能得到較為全面而迅速的提升,而不會(huì)過分依賴教師的講解和答案。適當(dāng)時(shí)機(jī)促成學(xué)生思維的發(fā)散與飛躍,是有效教學(xué)所必備的,也是提升學(xué)生思維能力的重要環(huán)節(jié)。在綜合過程中,要時(shí)刻注意學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,不生搬硬套答案,讓學(xué)生自主、主動(dòng)去摸索答案,教師給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、充分的肯定、大力的贊賞,并逐漸地教會(huì)學(xué)生分析和理解問題的方式和方法,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
    太難的知識(shí)點(diǎn),一大部分學(xué)生會(huì)難以接受,特別是c類學(xué)生更是如此。而難以接受的知識(shí)點(diǎn)是不可能讓課堂達(dá)到高效的,因此,對(duì)難的知識(shí)點(diǎn),教師需要給知識(shí)點(diǎn)降低難度。讓學(xué)生樂于接受。如,巧妙地設(shè)置記憶方法,可以減輕學(xué)生記憶負(fù)擔(dān),提升學(xué)習(xí)歷史的興趣,同時(shí)也增強(qiáng)了導(dǎo)學(xué)問題的落實(shí)程度。
    4.導(dǎo)學(xué)過程應(yīng)設(shè)置能讓學(xué)生及時(shí)領(lǐng)悟的銜接問題,并及時(shí)獲得成功
    如何讓學(xué)生感興趣之后,繼續(xù)探究知識(shí),同一個(gè)知識(shí)點(diǎn),有些學(xué)生有能力繼續(xù)探究,而有些學(xué)生則到中途便淺嘗輒止,而后者往往是知識(shí)接受能力較弱的學(xué)生。如何能讓這些學(xué)生更進(jìn)一步地提高自身學(xué)習(xí)的積極性呢?我想就是要讓這些學(xué)生及時(shí)獲得成功,及時(shí)享受成功的喜悅,而且這種喜悅是他經(jīng)過自身的努力后而獲得的快感。因此,教師在講述知識(shí)點(diǎn)的過程中,應(yīng)該要讓成績(jī)落后的學(xué)生不斷地感受這種喜悅。如此,這些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就不會(huì)減弱。
    5.巧用多媒體教學(xué)輔助導(dǎo)學(xué)過程
    在導(dǎo)學(xué)過程中,運(yùn)用多媒體教學(xué)手段往往可以使學(xué)生興趣不減。在講世界史的過程中,經(jīng)常運(yùn)用多媒體放映一些小紀(jì)錄片(時(shí)間5分鐘左右為宜),不僅可以增加學(xué)生的課外知識(shí)內(nèi)容,還可以大大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如,學(xué)生沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng),如何對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng),如何珍惜和平,學(xué)生是較為不理解的。甚至有些學(xué)生想法天真,會(huì)問教師"為什么我們不戰(zhàn)爭(zhēng)"等較為不成熟甚至出格的問題。但是運(yùn)用多媒體往往可以解決很多問題,比如,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性在畫面中展示得淋漓盡致的時(shí)候,學(xué)生自然而然就懂得和平的珍貴了。
    1.始終記住興趣是提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率最有效的手段
    古語云:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"我們常常發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分有學(xué)習(xí)能力的學(xué)生,因?yàn)閰拰W(xué)、懶惰、壞習(xí)慣而無法全面發(fā)揮好自身的學(xué)習(xí)潛質(zhì)。甚至,有些學(xué)生因一時(shí)的成績(jī)落差而影響了長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)信心,從此一蹶不振,讓家長(zhǎng)和教師為之惋惜,最后連學(xué)生也自卑不已。在長(zhǎng)期的教學(xué)中,我們逐漸地認(rèn)識(shí)到了興趣的重要性,我們發(fā)現(xiàn)興趣是學(xué)生最好的老師。它是教師吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的法寶,是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,是學(xué)生探究學(xué)習(xí)源源不絕的動(dòng)力源泉!因此,教師如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性顯得極其重要。
    2.問題的導(dǎo)引過程設(shè)置需科學(xué)
    遵循好由淺入深、循序漸進(jìn)、發(fā)人深省、引人入勝的基本要領(lǐng),充分考慮學(xué)生的接受能力和思維發(fā)散能力。教師在導(dǎo)引過程中,需考慮好各種可能出現(xiàn)的答案或問題,并對(duì)學(xué)生的回答,不管好壞,都要做充分的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
    3.導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置數(shù)量要合理
    題數(shù)的設(shè)置:總的數(shù)目一般為10題以內(nèi)較為合適(超出10題學(xué)生可能沒辦法完成,數(shù)量太少可能很難達(dá)到知識(shí)點(diǎn)的覆蓋)。如,以10題作為參照標(biāo)準(zhǔn),則基礎(chǔ)題目需占70%,即7題,中等難度題占20%,即2題,高難度題10%,即1題,基本做到7∶2∶1的比例。
    4.明確分層導(dǎo)學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)
    分層教學(xué)要促兩頭、保中間,確保每個(gè)學(xué)生真正地自主學(xué)習(xí),使弱生不弱,使優(yōu)生更優(yōu)。正所謂"種瓜得瓜,種豆得豆",我們不能說"種豆得瓜"."分層導(dǎo)學(xué)"并非要每個(gè)學(xué)生都達(dá)到齊頭并進(jìn)的效果,而是讓每個(gè)層次的學(xué)生都能達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,每個(gè)個(gè)體均存在差異性,我們不能否認(rèn)這一點(diǎn),只要最終能讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮出自身的最大效能,學(xué)有所獲,不斷地進(jìn)步,就達(dá)到了我們預(yù)期的目標(biāo)了,所以教師應(yīng)大力鼓勵(lì)學(xué)生回答和思考問題,并適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行大力地鼓勵(lì)。
    5.教師要有耐得住寂寞的毅力和肯于鉆研的決心
    高效課堂需要背后大量而充分的"三備",即備教材、備學(xué)生、備教法。只有教師課前充分地準(zhǔn)備,才可能有高效的"分層導(dǎo)學(xué)"課堂。教師應(yīng)敢于充當(dāng)鮮為人知的幕后英雄,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。
    導(dǎo)學(xué)問題不一定要全部設(shè)置在導(dǎo)學(xué)提綱或重難點(diǎn)精講中,有時(shí)候,有些問題通過習(xí)題的形式講解,反而會(huì)起到更好的效果。因此,"分層導(dǎo)學(xué)"沒有將導(dǎo)學(xué)過程設(shè)定得過分死板,它應(yīng)當(dāng)是靈活巧妙的、不拘泥于形式的教學(xué)模式。這也需要教師在教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和不斷地反思,這樣才能讓"分層導(dǎo)學(xué)"模式越發(fā)生機(jī)與活力。
    總之,導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置是"分層導(dǎo)學(xué)"的核心,上好一節(jié)課,關(guān)鍵看導(dǎo)學(xué)過程,導(dǎo)學(xué)過程關(guān)鍵看導(dǎo)學(xué)問題和導(dǎo)學(xué)方式設(shè)置得成功與否。當(dāng)然,教無止境,"分層導(dǎo)學(xué)"的有效發(fā)揮,需要仰仗多個(gè)環(huán)節(jié)步驟的齊頭并進(jìn),真正落到實(shí)處,更多更好的教學(xué)方式方法需要教師在今后的教學(xué)工作中不斷總結(jié)。
    張熊飛。誘思探究學(xué)科教學(xué)論.陜西人民出版社,20xx-06.
    初中歷史學(xué)案式教學(xué)嘗試初中歷史學(xué)案式教學(xué)嘗試初中歷史自主學(xué)習(xí)教學(xué)初探
    初中歷史論文篇十二
    一、關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)
    1.分析學(xué)生心理變化,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情
    在歷史課堂教學(xué)中,教師往往會(huì)忽視學(xué)生提出的一些看似幼稚的問題,其實(shí),這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中好奇心激發(fā)的求知欲,對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導(dǎo)作用。歷史教學(xué)涉及面廣,“上下五千年,縱橫千萬里”正是對(duì)歷史學(xué)的一種最好概括。雖然初中歷史教學(xué)不必進(jìn)行太深入的延伸,但在施教過程中學(xué)生往往會(huì)突發(fā)奇想,進(jìn)行由此及彼的關(guān)聯(lián)性思考。如果教師能及時(shí)給予科學(xué)的解答,學(xué)生的心理訴求便能得到滿足,創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來。
    2.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新過程中的“得”與“失”
    創(chuàng)新活動(dòng)不是一蹴而就的,而是一個(gè)不斷反復(fù)、螺旋式上升的過程,因此,學(xué)生應(yīng)正確看待創(chuàng)新過程中的“得”與“失”。實(shí)踐證明,創(chuàng)新總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)的。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和科技的日益發(fā)達(dá),創(chuàng)新的難度也與日俱增,要承受的代價(jià)也越來越大。面對(duì)創(chuàng)新過程中可能遇到的挫折和困難,教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得如何變壓力為動(dòng)力,如何調(diào)整好自己的心態(tài),如何培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志力。在此過程中,教學(xué)者可結(jié)合歷史長(zhǎng)河里各種勵(lì)志故事開展歷史教學(xué)工作,使學(xué)生在接受知識(shí)的過程中還能感受到催人奮進(jìn)的力量。
    二、關(guān)注學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)
    關(guān)于“發(fā)散性思維”概念的研究,有一個(gè)普遍認(rèn)同的觀念,即激勵(lì)人們尋找多種方法解決某個(gè)問題。進(jìn)行思維發(fā)散的過程中,學(xué)生分析事物的深度和廣度無疑將獲得質(zhì)的提升。當(dāng)前初中歷史教學(xué)“單一性”現(xiàn)象較為普遍,學(xué)生根據(jù)所謂的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行學(xué)習(xí),限制了個(gè)人思考的空間,不能從多角度獲得對(duì)事物的感知與體悟,這也不利于教師教學(xué)工作的深入開展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭(zhēng)”事件時(shí),教師可鼓勵(lì)學(xué)生展開多種聯(lián)想:聯(lián)想一,“楚漢之爭(zhēng)”是以劉邦為代表的農(nóng)民集團(tuán)與以項(xiàng)羽為代表的貴族集團(tuán)之間的一場(chǎng)爭(zhēng)奪天下的戰(zhàn)爭(zhēng),劉邦集團(tuán)的勝利實(shí)質(zhì)是先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的`表現(xiàn);聯(lián)想二,縱向來看,劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會(huì)發(fā)展軌跡奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),具有深刻的社會(huì)意義。諸如此類的發(fā)散性聯(lián)想應(yīng)引起教師的足夠重視,教師也應(yīng)積極指出學(xué)生思考中的不足。
    三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展
    1.鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)不同意見,提出個(gè)性化見解
    “質(zhì)疑精神”歷來都是每個(gè)取得輝煌業(yè)績(jī)的人所必備的優(yōu)秀品質(zhì),教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面品質(zhì)的培養(yǎng)。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)重在交流討論,其中很多問題尚無定論,一定的交流討論有利于我們理清思路,確立正確的研究方向。例如在講述三國(guó)歷史時(shí),有些學(xué)生指出蜀國(guó)快速滅亡的原因時(shí),強(qiáng)調(diào)了地域位置的防御作用。首先,他們肯定了蜀國(guó)必然滅亡的歷史趨勢(shì),然而在研究蜀、吳存在時(shí)間長(zhǎng)短時(shí)提出如果蜀國(guó)也擁有和吳國(guó)一樣的長(zhǎng)江天塹,或許還能再存活幾十年。此類學(xué)生從地域的角度闡述蜀國(guó)滅亡原因,雖然有失偏頗,但不失為一個(gè)充滿個(gè)性化的見解。
    2.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變,教師應(yīng)從“思想”和“行為”兩個(gè)方面著手
    在思想方面,教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生,使其從思想上正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的真正內(nèi)涵。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,不要盲從一切,要通過獨(dú)立的思考形成自我認(rèn)識(shí)。另外,教師還應(yīng)積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍,使每一位學(xué)生都能暢所欲言,充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。行為方面,教師可通過改革教學(xué)模式,開設(shè)更多的歷史實(shí)踐課,成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”,使每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為“歷史小講師”,讓他們走上講臺(tái)向?qū)W生講述自己的歷史觀點(diǎn)。初中歷史教學(xué)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時(shí)代發(fā)展的要求,也是學(xué)生自身發(fā)展的要求。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,知識(shí)更新速度也越來越快,中學(xué)生只有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,具備創(chuàng)新思維,才能更加高效地學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能。綜上所述,探究初中歷史的創(chuàng)新型教學(xué)法就是要突出創(chuàng)新的作用,既包括教師教學(xué)方法的創(chuàng)新,也包括學(xué)生學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新。
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