通過這次的實(shí)踐活動，我對于……有了新的認(rèn)識。6.寫一篇完美的心得體會需要我們具備批判性思維和自我評價(jià)的能力。下面是一篇關(guān)于心得體會的范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛥⒖肌?BR> 教師整本書閱讀心得體會篇一
教師閱讀一本書是職業(yè)生涯中必不可少的一部分。教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展，這也包括挑戰(zhàn)自己的思考方式和了解不同觀點(diǎn)。當(dāng)我們閱讀一本書時(shí)，我們不僅能夠提高自己的知識水平，而且能夠幫助我們更好地理解我們的學(xué)生和他們的需求。最近，我閱讀了一本書，它對我產(chǎn)生了深刻的影響，我想與你分享我的體驗(yàn)。
第二段：書的背景和作者簡介
這本書是 改變游戲規(guī)則: 成功策略與技巧的逆轉(zhuǎn)，本書作者是瑪麗亞?費(fèi)雷羅和羅杰?馬丁內(nèi)茲?，旣悂?費(fèi)雷羅在西班牙任教，羅杰?馬丁內(nèi)茲則是一名教練和培訓(xùn)師。這本書探討了人們?nèi)绾螌⑺麄兊乃伎挤绞綇膫鹘y(tǒng)的成功模式轉(zhuǎn)變?yōu)楦邉?chuàng)造性和成功的方法。
第三段：書的主要內(nèi)容和印象
這本書探究的主要問題是如何在不斷變化的社會和經(jīng)濟(jì)環(huán)境中獲得成功。作者為此提供了一些實(shí)用的技巧和策略。我特別喜歡這本書中的一個(gè)觀點(diǎn)，那就是“打破規(guī)則”。這個(gè)觀點(diǎn)教育我們嘗試不同的東西，不要總是按照傳統(tǒng)方法去做，而是要走出舒適區(qū)，嘗試一些新的方法。
我認(rèn)為，這個(gè)觀點(diǎn)對教育領(lǐng)域非常重要。我們很容易陷入一種對某個(gè)特定的教學(xué)方式或者方法的依賴，但這種方法并不一定適用于所有學(xué)生。我們需要不斷地尋找新的方式來教導(dǎo)和激勵(lì)我們的學(xué)生。
第四段：書對教學(xué)工作的影響
通過閱讀這本書，我受益匪淺。教育領(lǐng)域發(fā)生了許多變化，學(xué)生的需求和期望也不斷變化。我們作為教師需要積極地反思我們自己和我們的教學(xué)方式。閱讀這本書讓我更開放地思考不同的教學(xué)方法，并提高了我的自信心，使我更愿意嘗試新的教學(xué)方法。
我發(fā)現(xiàn)，這種方法在實(shí)踐中確實(shí)有效。當(dāng)我將其納入我的教師工作中時(shí)，我的學(xué)生對我更加積極反應(yīng)。我可以用創(chuàng)新和有趣的方式來教授這些材料，而不是僅僅使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法。這激發(fā)了我的學(xué)生的好奇心和興趣，讓他們更投入地學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)論
閱讀這本書給我留下了深刻的印象，并且在我的教學(xué)工作中幫助我更好地滿足學(xué)生的需求。我發(fā)現(xiàn)，嘗試新的方式并尋找新的方法并不容易，但是如果我們能夠放下對傳統(tǒng)方式的依賴，嘗試新的事物，我們會在教育領(lǐng)域中取得更多的成功。我鼓勵(lì)其他教師也讀這本書，并嘗試將它的理念應(yīng)用到自己的教學(xué)工作中。
教師整本書閱讀心得體會篇二
10月21日—24日參加了昆山名師優(yōu)課教師培訓(xùn)中心舉辦的“全國中小學(xué)整本書閱讀專題研討會”，可謂受益匪淺?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂稿)》在教學(xué)建議部分，做了這樣的表述：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！笨梢?，讀整本書的意義重大。整本書的閱讀超越狹隘的語文課堂教學(xué)內(nèi)容，在相對固定的時(shí)間段，讓以兒童為本位的閱讀材料進(jìn)入語文學(xué)習(xí)過程，滋養(yǎng)學(xué)生心靈，豐富學(xué)生精神生活，提升語文教學(xué)的人文性。課外閱讀就是最經(jīng)常的、直接的語文實(shí)踐，是學(xué)生形成良好語文素養(yǎng)的重要途徑，是新課程改革致力學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的需要。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。愛讀書的孩子們成績不一定最好，但愛讀書的孩子一定是最有發(fā)展的孩子。
高子陽老師上了一節(jié)《親愛的漢修先生》，他先讓學(xué)生自由闡述這本書的內(nèi)容，然后從寫作的角度，讓學(xué)生模仿著詩的格式，把自己看到的內(nèi)容填充進(jìn)去，形成一首詩。接著他給孩子們示例了一篇讀后感，一位楊賽男同學(xué)看了《西游記》后，給豬八戒寫了一封信，告訴孩子們我們還可以通過給書中的人物寫信，給作者寫信這樣的方式來抒發(fā)自己的看書心得，這樣就讓讀后感變得多元化了。課后的講座中，高子陽老師從人的大腦結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)了大量閱讀的重要性，比較了中國和美國、日本、韓國、臺灣孩子的閱讀量，認(rèn)為每個(gè)孩子應(yīng)該每年閱讀50本書，一生閱讀一萬多本書。高老師認(rèn)為讀了5000本書以上的孩子一定是一個(gè)優(yōu)秀的孩子，我不知道是不是這樣，但我覺得反過來肯定成立，那就是一個(gè)優(yōu)秀的孩子肯定讀了大量的書。高子陽老師還向我們介紹了美國人是怎么教整本書的。美國中小學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性有很多辦法，美國非常注重閱讀和寫作，而閱讀和寫作是很能培養(yǎng)創(chuàng)造性的。讀書以后通常要寫讀后感，僅讀后感的寫作，美國老師就是讓孩子用很多種模式寫。比如，一種是想象自己就是作者，寫一封信給朋友，介紹這本書;一種以書中主角的口吻來寫幾篇日記，通過日記反映出書中的主要內(nèi)容;還有一種是假設(shè)你組織了一個(gè)活動，請作者來參加，你作為主持人，向聽眾介紹作者和他的書等等。高子陽在此基礎(chǔ)上，向一線教師提出了這樣的建議：我們有五種寫作是要做的：一是降低寫作恐懼，二是學(xué)習(xí)獨(dú)立的寫作風(fēng)格，三是整本書中的寫作思想、寫作技巧、寫作知識的教學(xué)，四是創(chuàng)意味極濃的大讀后感的寫作，五是給書中人物寫信的教學(xué)。
這次昆山行總共聽了四個(gè)講座，十一節(jié)課(初中四節(jié)、小學(xué)七節(jié))，感覺小學(xué)的整本書閱讀比初中推進(jìn)的更好、更有實(shí)效，學(xué)生的反應(yīng)明顯好于初中。與其他省市的教師討論比較后，初中老師都覺得初中閱讀的書由于內(nèi)容多、難，學(xué)生閱讀的時(shí)間少，往往讀了后面忘了前面，很難做到前后內(nèi)容的比較融合的閱讀，而且往往認(rèn)真讀一遍就已經(jīng)很不錯(cuò)了，基本讀三遍以上的就沒有了。有些孩子故事與人物都混淆了，課堂上就變成老師一人在那兒向?qū)W生現(xiàn)場傳授書本的內(nèi)容了。而小學(xué)閱讀內(nèi)容比較短，比較有趣，學(xué)生記得牢，所以在老師的引導(dǎo)下往往能上升到一個(gè)新的思想高度。真心希望初中的名師能給我們一線語文教師更實(shí)際更好操作的建議。
教師整本書閱讀心得體會篇三
近年來，隨著社會的發(fā)展和教育的改革，教師們不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)提高教學(xué)效果，閱讀已經(jīng)成為了每位教師提高個(gè)人修養(yǎng)和教學(xué)水平的必修課程之一。我也加入了這樣一個(gè)閱讀小組，本次我們閱讀的書籍是王木生的《詩歌教學(xué)藝術(shù)》，這本書讓我受益匪淺。
首先，本書從詩歌的概念入手，指出了詩歌的本質(zhì)是語言之美和情感之美的融合。在《詩歌教學(xué)藝術(shù)》中，王木生詳細(xì)分析了不同類型的詩歌，對于我這個(gè)語文教師來說這一點(diǎn)尤為重要?；谧髡叩难芯砍晒?，我清晰地了解到了《紅樓夢》中“雪花落而不中紅梅”，“黃菊凋案而不驚綠楊”的詞句是什么類型的詩歌，讓我對于詩歌的把握更加精準(zhǔn)。
其次，本書對于如何進(jìn)行詩歌教學(xué)提供了許多實(shí)用的方法和技巧。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)王木生老師的教學(xué)方法非常注重啟發(fā)式，他強(qiáng)調(diào)了鼓勵(lì)學(xué)生自主思考、勇于探究的重要性。這點(diǎn)對于中國傳統(tǒng)的填鴨式教育來說，是一次很好的提醒，讓我們思考到如何讓學(xué)生真正地愛上詩歌。同時(shí)，本書也提供了許多有效的教學(xué)方法，如利用多媒體課件、詩歌積累庫等等，這些方法在我后續(xù)的課堂教學(xué)中得到了很好的運(yùn)用。
第三，本書主張?jiān)姼杞虒W(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生對于文本的認(rèn)知，還要關(guān)注學(xué)生的審美。王木生老師認(rèn)為，教師應(yīng)該注重學(xué)生對于詩歌文本的理解和解釋，而且應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深度剖析詩歌，幫助他們了解詩歌背后的情感和文化內(nèi)涵。從這個(gè)意義上說，教師也要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受和審美，因此，我開始關(guān)注了學(xué)生對于詩歌的情感反應(yīng)，從而幫助他們更好的融入詩歌的世界。
第四，王木生的語言非常簡潔而富有感染力。讀完這本書，我不僅對于詩歌教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，同時(shí)對于自己的教育理念也有了一定的升華。我已經(jīng)逐漸了解到教育不僅僅是知識的傳授，而更重要的是素質(zhì)的培養(yǎng)和人才的造就。在我接下來的教育生涯中，我將更加注重鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們的思維能力和審美能力。
最后，讀完《詩歌教學(xué)藝術(shù)》，我認(rèn)為這本書就像是一盞明燈，照亮了我的心路，讓我對于詩歌及教育產(chǎn)生了更深刻的理解。讀書的過程讓我從中受益匪淺，它讓我明白了一些自己曾經(jīng)沒有想到的道理，也讓我深刻明白了教育的重要性和維度。我相信，在接下來的教育道路上，這本書將給我?guī)碓絹碓蕉嗟膯⑹竞椭敢?BR> 教師整本書閱讀心得體會篇四
閱讀是一項(xiàng)重要的能力，教師是傳播知識的人，也是閱讀的引導(dǎo)者，閱讀不僅有助于他們自身的學(xué)習(xí)和成長，也有助于他們更好地指導(dǎo)學(xué)生。本文將分享我作為一名教師閱讀《追風(fēng)箏的人》這本書的體會和收獲。
第二段：感受
《追風(fēng)箏的人》這本書在描繪阿富汗的歷史背景和阿富汗人民的生活時(shí)，深深地感染了我。書中描寫的阿富汗是一個(gè)有著豐富文化和習(xí)俗的國家，但受到外來勢力的影響，阿富汗人民的生活遭受了嚴(yán)重的摧殘和毀滅。同時(shí)，書中也描繪了阿富汗人民對生命的尊重和渴望和平的強(qiáng)烈愿望。通過閱讀這本書，我更加深入地了解了阿富汗這個(gè)國家，更加了解了人民的生活和遭受的苦難，增強(qiáng)了我對文化多樣性和和平的追求的信念。
第三段：啟示
在這本書中，作為主人公的阿米爾從小就受到父親的重視和祝福，這對他成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)，有勇氣的人起到了關(guān)鍵的作用。同時(shí)，書中阿米爾與其朋友哈桑之間的友情也深深地打動了我，這種真摯的友情在生活中很珍貴。此外，阿米爾在自己的成長過程中也遇到了困難和挫折，但是他不畏艱難，堅(jiān)持自己的信念，最終克服了一切困難。這給了我很大的啟示，在自己的工作和學(xué)習(xí)中，面對挑戰(zhàn)也要堅(jiān)定自己的信念和追求，才能有所作為。
第四段：借鑒
教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生，讓他們更好地學(xué)習(xí)和成長。閱讀這本書，我從中看到了很多在教育工作中可以借鑒和運(yùn)用的思想和方法。例如，作為一名教師，要像阿米爾的父親一樣重視和祝福學(xué)生，讓他們成為有擔(dān)當(dāng)、有勇氣的人；要像哈桑對阿米爾一樣真誠地對待學(xué)生，建立真摯的友誼；還要像阿米爾一樣，堅(jiān)持自己的信念和追求，讓學(xué)生在他的引導(dǎo)下不畏困難，克服挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)
閱讀《追風(fēng)箏的人》這本書，讓我受益匪淺。通過書中所傳達(dá)的思想和情感，我更加了解了阿富汗和阿富汗人民的歷史和遭遇，也更加深刻地認(rèn)識到自己在教育工作中的責(zé)任和使命。同時(shí)，也通過書中的啟示和借鑒，認(rèn)識到如何更好地引導(dǎo)學(xué)生，讓他們成為更好的人。閱讀這本書，讓我更加熱愛生命和追求和平，更加堅(jiān)定自己的信念和追求。
教師整本書閱讀心得體會篇五
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
教師整本書閱讀心得體會篇六
作為一名中小學(xué)教師，我時(shí)刻堅(jiān)信閱讀對于教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)能力提升的重要性。在我的修行中，有一種最受益的讀書方式——整本書閱讀。整本書閱讀不是一種以速讀為主的草率閱讀，而是一種通過縝密思考、反復(fù)思考、實(shí)踐應(yīng)用的深度閱讀方式。在這個(gè)過程中，我收獲頗豐。下面就是我從整本書閱讀中得到的體會和心得。
一、深度思考是閱讀的關(guān)鍵
讀一本書的過程中，我第一個(gè)要做的就是深入思考。深度思考是整本書閱讀的關(guān)鍵，它是靜心、分析、總結(jié)和升華的過程。只有深度思考，才能獲得深刻的理解和領(lǐng)悟。在我的閱讀實(shí)踐中，我總結(jié)出以下幾種深度思考的方法：主題思考、對比思考、類比思考、細(xì)節(jié)思考和反思思考。通過這些思考方法，可以逐步深入理解本書的主旨和核心思想。
二、筆記是閱讀的關(guān)鍵
把對一本書的深度思考記錄下來是非常重要的。在我的整本書閱讀中，我經(jīng)常記錄下來一些重要的語句、段落和思考點(diǎn)。這些筆記對于我之后的閱讀和思考非常有幫助。它們不僅可以使我記憶深刻，也可以向我提供記憶的信息，協(xié)助我研究新信息和之前所學(xué)的知識之間的聯(lián)系。這些筆記也有助于我思考如何在我的課堂教學(xué)中應(yīng)用所學(xué)到的知識。
三、實(shí)踐是閱讀的關(guān)鍵
我相信，實(shí)踐是整本書閱讀的最終目的。如果我們不能把所學(xué)習(xí)到的知識和思想應(yīng)用到實(shí)踐中，那么整個(gè)閱讀都是白費(fèi)功夫。在我的教學(xué)生涯中，我時(shí)刻以實(shí)踐為導(dǎo)向，積極將所學(xué)到的知識應(yīng)用到我的課堂教學(xué)中。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己不斷地成長、變化并提高了自己的教育能力。
四、分享是閱讀的關(guān)鍵
讀書之后，最好的方式肯定是與別人分享自己的思維和理解。在我的讀書生涯中，我會和我的同事或者好友分享我的讀書心得。這樣我能夠鞏固我的思考，同時(shí)也能夠聽到別人的思考，并從中得到提醒、思路和靈感。分享也是一種社交方式，能夠借此與同行或者同好們建立密切的聯(lián)系。
五、循序漸進(jìn)是閱讀的關(guān)鍵
整本書閱讀是一種長期的、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程。我曾在一天內(nèi)讀過很多的書，但事實(shí)上，只有潛心領(lǐng)悟其中的一些書，才是真正推動進(jìn)步的。整本書閱讀是需要時(shí)間和恒心的。對于一個(gè)忙碌的教師來說，要靠下定決心和不屈不撓的毅力，循序漸進(jìn)的閱讀和思考，才能夠有效地推進(jìn)自己的教育思想和教育能力的提升。
以上是我在整本書閱讀過程中得到的心得和體會。作為一名教師，我們需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高才能更好地為學(xué)生服務(wù)。正如喬治·桑德斯所說：“最優(yōu)秀的教師是永遠(yuǎn)學(xué)生的教師。”我希望通過我的閱讀，將自己變得更加出色。
教師整本書閱讀心得體會篇七
本書共有五個(gè)部分，分別講述了人物成長、人際關(guān)系、情感故事、藝術(shù)欣賞和人生感悟等多個(gè)方面。通過閱讀，我對這些主題有了深入的思考和體會。在這篇文章中，我將以五段式的結(jié)構(gòu)，分別談?wù)剬τ诿總€(gè)主題的感受和體會。
首先，本書所講述的人物成長給我留下了深刻的印象。主角從一開始的天真稚嫩，逐漸成長為勇敢且獨(dú)立的個(gè)體。這個(gè)成長過程中，我深刻體會到人的成長是一個(gè)不斷努力和修煉的過程。通過主角的經(jīng)歷，我看到了自己在成長的道路上遇到的困難和挫折，并且感受到了成長的喜悅和成就感。這段經(jīng)歷讓我明白，只有不斷地努力挑戰(zhàn)自己，才能不斷地成長和進(jìn)步。
其次，人際關(guān)系也是本書的一個(gè)重要主題。通過讀書，我意識到人際關(guān)系是非常復(fù)雜而且關(guān)鍵的一部分。人與人之間的相互交往、理解和信任，是構(gòu)建良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。本書描繪了主角與他人的摩擦、誤解、溝通和關(guān)心等種種情節(jié)，讓我對人際關(guān)系有了更深入的認(rèn)識。我學(xué)到了如何平衡自己與他人之間的關(guān)系，如何善待他人并且與他人和諧相處。通過閱讀，我愿意更加努力地去維護(hù)和諧的人際關(guān)系，以便在人際交往中更加成功和幸福。
情感故事是本書中令人動容的一部分。通過作者的描寫，我很容易就與故事中的人物產(chǎn)生了共鳴。他們的喜怒哀樂，他們的愛情和友情，在我心中都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過他們的故事，我看到了不同的人性，領(lǐng)悟到了愛情和友情的真諦。我意識到，情感是人類最基本的需求之一，也是一種非常復(fù)雜且深刻的感受。通過閱讀這本書，我的情感世界得到了拓展和提升，我更加明白了情感對于我們的生活是多么重要。
此外，本書還涉及到了藝術(shù)欣賞這一主題。其中包括音樂、繪畫和文學(xué)等多個(gè)藝術(shù)形式。通過作者的描寫，我對這些藝術(shù)形式有了更深入的了解和欣賞。我深深感受到藝術(shù)對于心靈的震撼和治愈。通過藝術(shù)，我們能夠表達(dá)內(nèi)心的情感，感受到美的力量。閱讀這本書，讓我更加重視藝術(shù)的價(jià)值，并且愿意花更多時(shí)間去欣賞和感受藝術(shù)帶給我的快樂和思考。
最后，本書給我?guī)淼娜松形蚴巧钸h(yuǎn)的。通過閱讀，我意識到人生是一個(gè)漫長而充實(shí)的旅程。盡管我們會遇到挫折和艱難，但只要我們堅(jiān)持努力，相信自己，就能夠克服一切困難，迎接更美好的人生。我學(xué)到了如何正確看待人生中的挫折和失意，如何保持積極的心態(tài)，勇敢地面對生活的各種挑戰(zhàn)。閱讀這本書，讓我從人生的角度更加深入地思考和理解自己，讓我對人生有了更深層次的感悟和體悟。
總結(jié)起來，通過閱讀這本書，我對于人物成長、人際關(guān)系、情感故事、藝術(shù)欣賞和人生感悟等主題有了更深入的思考和體會。我深刻理解了成長的重要性，懂得了人與人之間的相互關(guān)系的復(fù)雜性，領(lǐng)悟到了愛情和友情的真諦，更加重視了藝術(shù)對于生活的影響，也明白了人生的意義和價(jià)值。這本書讓我受益匪淺，使我更加積極地面對生活，更加熱愛閱讀和思考。
教師整本書閱讀心得體會篇八
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)（anexperience）的概念，并將之界定為：我們在所經(jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而到達(dá)完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。該界定顯示出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)至少具有兩重含義。一是完整性，即走完其歷程。二是圓滿性，即到達(dá)完滿。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵。
就應(yīng)說。在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫忙幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時(shí)刻，給予幼兒過多的直接幫忙。等等。在這種狀況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)刻內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢？
一是分解。分解就是把原先過于龐大的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)分解為一個(gè)個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)。比如。要讓幼兒了解水的特性，就能夠讓他們透過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不一樣特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí)，能夠透過體驗(yàn)明白歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動分步驟地逐漸達(dá)成。在這種狀況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)。而每一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的經(jīng)驗(yàn)。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。
二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計(jì)時(shí)刻歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)刻。有了在活動設(shè)計(jì)時(shí)有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們透過活動獲得深人、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)刻。充足的活動時(shí)刻是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師務(wù)必學(xué)會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)刻按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動時(shí)刻，教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就能夠按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會是飽滿、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
教師整本書閱讀心得體會篇九
閱讀是一種獲取知識、提高素養(yǎng)的重要途徑，對于我們教師來說更是一項(xiàng)必備的能力和職責(zé)。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐和個(gè)人積累，我深切體會到閱讀對于教師的重要性。在閱讀過程中，我不僅汲取了豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)，還提升了自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。下面我將就閱讀心得體會與大家分享。
首先，閱讀讓我拓寬了眼界。作為一名教師，我們需要具備廣闊的視野和深厚的知識儲備。閱讀涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識，通過閱讀不僅能夠了解到最新的教育理論和發(fā)展趨勢，還可以積累各個(gè)學(xué)科的專業(yè)知識。同時(shí)，通過閱讀名家名著，我能更好地感受到人類文明的積淀，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。這些都使我在教學(xué)中能夠靈活應(yīng)對各種問題，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
其次，閱讀提高了我的寫作能力。教師需要經(jīng)常編寫教案、備課稿和教學(xué)反思等文稿，良好的寫作能力會讓這些工作更加輕松和高效。通過閱讀，我學(xué)到了很多寫作的技巧和方法。閱讀名家作品，我能學(xué)到他們的語言表達(dá)和寫作風(fēng)格，可以借鑒到其中的優(yōu)點(diǎn)，提高自己的表達(dá)能力。此外，我還通過閱讀教育類書籍和論文，學(xué)習(xí)了一些名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和寫作技巧，可以在寫作時(shí)更好地展示課程的理念和教學(xué)的特色。
再次，閱讀促進(jìn)了我的思維發(fā)展。閱讀是一種思維活動，它要求讀者在接受信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極思考和創(chuàng)新思維。在閱讀中，我不僅通過理解文本內(nèi)容，還能進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。這種思維的運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了我的邏輯思維和分析能力，還訓(xùn)練了我的批判性思維和創(chuàng)造性思維。這些思維方式在教學(xué)中起到了積極的推動作用，讓我能更好地解決問題和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
最后，閱讀提升了我的教學(xué)理念。閱讀豐富了我的教育常識和教學(xué)理論，讓我在教學(xué)中更有底氣和自信。我從閱讀中了解到不同學(xué)派和不同思想家的觀點(diǎn)，對教學(xué)的目標(biāo)和方法有了更加深入的認(rèn)識。在我開展教學(xué)活動時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。閱讀也啟示我重視學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和情感素質(zhì)。這些理念的融入，讓我的教學(xué)更有內(nèi)涵和意義。
綜上所述，閱讀對于教師的作用和意義是多方面的。它拓寬了我的視野，提高了我的寫作能力，促進(jìn)了我的思維發(fā)展，提升了我的教學(xué)理念。作為一名教師，我將繼續(xù)不斷讀書，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的閱讀能力，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也期待更多的教師能夠認(rèn)識到閱讀的重要性，共同進(jìn)步，共同成長。
教師整本書閱讀心得體會篇十
記得，有一次暑假期間，媽媽推薦黃蓓佳阿姨的一本書——《今天我是升旗手》給我，給我了很深的感觸。
他主人公肖曉出身于軍人家庭，他崇拜英雄，奇想迭出，他有一個(gè)愿望，就是當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，可機(jī)會總是與他擦肩而過。小學(xué)三年級的學(xué)生才有資格升旗，第一次升旗，旗手理所當(dāng)然是班長，肖曉是副班長，沒戲。四年級，肖曉在“國旗知識競賽”中名列前茅，去當(dāng)升旗手是肯定沒問題，可他很倒霉，偏偏在升旗那天生病了，急性肺炎，錯(cuò)過了機(jī)會。五年級，肖曉聰明反被聰明誤，別人摔了一跤，只蹭掉了一塊皮，明明沒有受傷，他卻把人送進(jìn)了醫(yī)院，原來已定他是升旗手，又被換掉。升入六年級后，肖曉意外撿到了一筆巨款，間接救了一條人命，因此獲得了一次升旗的資格。他為此做了許多準(zhǔn)備，還在家里反復(fù)練習(xí)升旗動作，花費(fèi)了許多心血?？墒虑樵谝灰怪g發(fā)生了變化：上級領(lǐng)導(dǎo)要來學(xué)校參觀，臨時(shí)把肖曉換成了獲得奧林匹克數(shù)學(xué)競賽三等獎(jiǎng)的林茜茜。星期一早晨，當(dāng)肖曉得知這個(gè)不幸的消息后，心灰意冷，甚至不愿去操場參加升旗儀式。在梅老師的鼓勵(lì)下，肖曉終于又勇敢地站了起來——他沒有放棄做升旗手的愿望，加倍努力：團(tuán)結(jié)班上所有的同學(xué)，幫助冷漠的“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，讓她變得開朗活潑，幫助“追星族”祝小娜改掉追星的'壞毛病，和包郝、馬馭等同學(xué)智擒“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動，冒險(xiǎn)一個(gè)人去北京看升旗，在火車上，和懷娃、小狗孩發(fā)生了一段令人感動的故事……通過不懈努力，在臨近小學(xué)畢業(yè)時(shí)他終于親手升起了一面鮮艷的五星紅旗，圓了自己的旗手夢。
讀完這本書，我深受鼓舞。升旗，一件既莊嚴(yán)又光榮的事，有些人可能一輩子都沒有做過。在書里，我看到了一位小學(xué)升旗手的形象：正直、勇敢、善良、坦誠、熱情，勇于和壞人壞事做斗爭，對待同學(xué)像春天的陽光一般溫暖，書中這位小升旗手令我敬佩，也使我感到慚愧。我和他相比，還差得很遠(yuǎn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我要向肖曉學(xué)習(xí)，做一個(gè)誠信的人，做一個(gè)有責(zé)任感，做一個(gè)為理想而努力奮斗的人！
教師整本書閱讀心得體會篇十一
教師的快樂，來自學(xué)生;教師的崇高，來自學(xué)生，教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
教師整本書閱讀心得體會篇十二
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問自己的問題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛的教育事業(yè)，用崇高的品格和對教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線教師對學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會活動者、公民;最后，是樹立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對此作了清楚的說明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識、同積極的社會活動和勞動活動、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書，感到無比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂觀的情緒看世界，周圍的世界都能向他展示美麗、精細(xì)、溫和色彩，他就會貪婪地聆聽你的每一句話，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育?！敖逃仨毐Ｗo(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂和幸福?！笨梢宰x出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過與孩子和諧交往，給孩子的生活以無比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠幽默的對話者和學(xué)生心聲的傾聽者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動人姿態(tài)，對學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會僅剩余幾面流動紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠奉獻(xiàn)、慷慨無私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開辟自己的語言如音樂一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語，成為孩子無比的歡樂，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動的受教育者。“要照著應(yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語似乎每一位教育者都會給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周圍沒有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問，讓“自我”的聲音在“人”的身上說話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無力；要么是通過表揚(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會弱化或喪失。也許他的一生都不會善于控制自己，靠自己的力量處理問題。康德說：“有兩種偉大的事物，我們越是經(jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴和至誠，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來，并不是為了像塵埃那樣無影無綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?BR> 我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動人的痕跡，就需教育者學(xué)會尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛的教育。
教師整本書閱讀心得體會篇十三
一、做幸福的教師，要讀經(jīng)典書籍。
“教師必須關(guān)注讀書，實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是閱讀一些高層次的書，能使我們真正地?fù)碛兄腔廴松薄！耙坏碛兄腔郏涂梢詮囊粔K石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感受靈魂的律動”。通過高層次的閱讀，當(dāng)我們擁有了智慧人生，就一定能感受教師職業(yè)她獨(dú)有的幸福。
二、做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。
有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評過的地方。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會賞識孩子。
三、做幸福的教師，要善于營造一個(gè)富有詩意的課堂。
蘇霍姆林斯基說過：“沒有一條富有詩意的感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念，我們應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛能，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，發(fā)展孩子的個(gè)性。一個(gè)好老師一定會給孩子營造一個(gè)富有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造學(xué)生完整健全的人格。
四、做幸福的教師，要對學(xué)生真誠無私的愛。
世界充滿了愛。愛是多種多樣的，無所不在的。對于一名人民教師來說，愛學(xué)生是很重要的，也是師德的核心所在。熱愛學(xué)生是教師教育素養(yǎng)中起決定作用的一種因素，是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。教育需要愛心的澆灌，教師則要投入一片摯情，一顆愛心。
五、做幸福的教師，要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說：“對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而
是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火？？”
六、做幸福的教師，要學(xué)會享受學(xué)生。
對于教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)橹挥薪處熜腋＃?BR> 學(xué)生才會感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會的學(xué)生，面對這兩種學(xué)生一定要學(xué)會寬容和耐心，原本我一直對學(xué)生很嚴(yán)厲，對他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對他說不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽，兒子讓我學(xué)會耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對學(xué)生時(shí)，就會始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來，走進(jìn)他們的世界，就會發(fā)現(xiàn)，原來許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
七。做幸福的教師，要學(xué)會享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
八、做幸福的教師，要學(xué)會學(xué)會自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等，有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺也不安寧，做夢都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開展班上的活動。長期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來顯得那么的憔悴和蒼老。
老師也是人，也得吃飯、睡覺、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下，如果我們因過度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色，說話也有氣無力的，這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂的、幸福的，因?yàn)槲覀兊男腋？鞓?，我們的學(xué)生也一定會幸?？鞓返?。“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭?！?BR> 讓我們懷著一顆平常之心，寬容之心，感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，使我們的人生充滿幸福，做一個(gè)幸福的人民教師。
教師整本書閱讀心得體會篇十四
崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：一、說到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全能夠針對自身的.切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
教師整本書閱讀心得體會篇十五
作為一名教師，從書本中吸取知識是再正常不過了。但作為一名幼兒園的幼教，我已經(jīng)有很長一段時(shí)間沒能去“讀書”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，信息和知識的獲取變得方便，但同樣，生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下，我很少再有機(jī)會去接觸書本，甚至是電子書籍。
而在這次的閱讀活動中，我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外，但是對我來說，也不失為一種難得的充電機(jī)會。對于這次的閱讀，我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來幫助。以下，是我讀書的心得體會：
一、對幼兒知識書籍的感受
這次的閱讀，給了我很多的收獲，尤其是這些幼教知識書籍，這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識經(jīng)驗(yàn)，我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來閱讀。
盡管只是利用零碎的時(shí)間來看書，但是這本書給我?guī)淼膸椭刹恍?。這些看似簡單的知識中，有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常?；ハ嘟涣鳎菂s漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過閱讀，我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來了新的方式，更讓我在各種活動和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。
此外，我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識，并且認(rèn)識到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤，我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn)，并且還和老師們交流，經(jīng)驗(yàn)，將自己的收獲交流了出去，讓讀書的效益更大化!
二、對童話閱讀的體會
選擇了童話，本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料，也能成為一些實(shí)用的比喻。但是，通過童話的閱讀，我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒，看著這些童話中的美好故事，我自己也深受其感染，在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣，并且能更好的去引導(dǎo)他們。
童話并不僅僅是安撫孩子們的故事，它對于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀，不僅僅豐富了我的知識，更是讓我更加的熱愛這份工作。同時(shí)，我也在閱讀中認(rèn)識到，自己如今的知識并不足以完成教學(xué)，作為一名教師，我必須不斷的累積，不斷的豐富自己!為此，我會好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣，在今后的也不斷的提升自己!
教師閱讀心得體會【篇4】
教師整本書閱讀心得體會篇十六
每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，忽然間覺得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí)候，我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機(jī)會；很多時(shí)候，我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會；很多時(shí)候，我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn)：
生活即教育，教育即生活，教學(xué)做合一。“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的'基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能快樂、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年?！边@些都是書中的原話，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西，經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來的?！标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。
教師閱讀一本書是職業(yè)生涯中必不可少的一部分。教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展，這也包括挑戰(zhàn)自己的思考方式和了解不同觀點(diǎn)。當(dāng)我們閱讀一本書時(shí)，我們不僅能夠提高自己的知識水平，而且能夠幫助我們更好地理解我們的學(xué)生和他們的需求。最近，我閱讀了一本書，它對我產(chǎn)生了深刻的影響，我想與你分享我的體驗(yàn)。
第二段：書的背景和作者簡介
這本書是 改變游戲規(guī)則: 成功策略與技巧的逆轉(zhuǎn)，本書作者是瑪麗亞?費(fèi)雷羅和羅杰?馬丁內(nèi)茲?，旣悂?費(fèi)雷羅在西班牙任教，羅杰?馬丁內(nèi)茲則是一名教練和培訓(xùn)師。這本書探討了人們?nèi)绾螌⑺麄兊乃伎挤绞綇膫鹘y(tǒng)的成功模式轉(zhuǎn)變?yōu)楦邉?chuàng)造性和成功的方法。
第三段：書的主要內(nèi)容和印象
這本書探究的主要問題是如何在不斷變化的社會和經(jīng)濟(jì)環(huán)境中獲得成功。作者為此提供了一些實(shí)用的技巧和策略。我特別喜歡這本書中的一個(gè)觀點(diǎn)，那就是“打破規(guī)則”。這個(gè)觀點(diǎn)教育我們嘗試不同的東西，不要總是按照傳統(tǒng)方法去做，而是要走出舒適區(qū)，嘗試一些新的方法。
我認(rèn)為，這個(gè)觀點(diǎn)對教育領(lǐng)域非常重要。我們很容易陷入一種對某個(gè)特定的教學(xué)方式或者方法的依賴，但這種方法并不一定適用于所有學(xué)生。我們需要不斷地尋找新的方式來教導(dǎo)和激勵(lì)我們的學(xué)生。
第四段：書對教學(xué)工作的影響
通過閱讀這本書，我受益匪淺。教育領(lǐng)域發(fā)生了許多變化，學(xué)生的需求和期望也不斷變化。我們作為教師需要積極地反思我們自己和我們的教學(xué)方式。閱讀這本書讓我更開放地思考不同的教學(xué)方法，并提高了我的自信心，使我更愿意嘗試新的教學(xué)方法。
我發(fā)現(xiàn)，這種方法在實(shí)踐中確實(shí)有效。當(dāng)我將其納入我的教師工作中時(shí)，我的學(xué)生對我更加積極反應(yīng)。我可以用創(chuàng)新和有趣的方式來教授這些材料，而不是僅僅使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法。這激發(fā)了我的學(xué)生的好奇心和興趣，讓他們更投入地學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)論
閱讀這本書給我留下了深刻的印象，并且在我的教學(xué)工作中幫助我更好地滿足學(xué)生的需求。我發(fā)現(xiàn)，嘗試新的方式并尋找新的方法并不容易，但是如果我們能夠放下對傳統(tǒng)方式的依賴，嘗試新的事物，我們會在教育領(lǐng)域中取得更多的成功。我鼓勵(lì)其他教師也讀這本書，并嘗試將它的理念應(yīng)用到自己的教學(xué)工作中。
教師整本書閱讀心得體會篇二
10月21日—24日參加了昆山名師優(yōu)課教師培訓(xùn)中心舉辦的“全國中小學(xué)整本書閱讀專題研討會”，可謂受益匪淺?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂稿)》在教學(xué)建議部分，做了這樣的表述：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！笨梢?，讀整本書的意義重大。整本書的閱讀超越狹隘的語文課堂教學(xué)內(nèi)容，在相對固定的時(shí)間段，讓以兒童為本位的閱讀材料進(jìn)入語文學(xué)習(xí)過程，滋養(yǎng)學(xué)生心靈，豐富學(xué)生精神生活，提升語文教學(xué)的人文性。課外閱讀就是最經(jīng)常的、直接的語文實(shí)踐，是學(xué)生形成良好語文素養(yǎng)的重要途徑，是新課程改革致力學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的需要。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。愛讀書的孩子們成績不一定最好，但愛讀書的孩子一定是最有發(fā)展的孩子。
高子陽老師上了一節(jié)《親愛的漢修先生》，他先讓學(xué)生自由闡述這本書的內(nèi)容，然后從寫作的角度，讓學(xué)生模仿著詩的格式，把自己看到的內(nèi)容填充進(jìn)去，形成一首詩。接著他給孩子們示例了一篇讀后感，一位楊賽男同學(xué)看了《西游記》后，給豬八戒寫了一封信，告訴孩子們我們還可以通過給書中的人物寫信，給作者寫信這樣的方式來抒發(fā)自己的看書心得，這樣就讓讀后感變得多元化了。課后的講座中，高子陽老師從人的大腦結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)了大量閱讀的重要性，比較了中國和美國、日本、韓國、臺灣孩子的閱讀量，認(rèn)為每個(gè)孩子應(yīng)該每年閱讀50本書，一生閱讀一萬多本書。高老師認(rèn)為讀了5000本書以上的孩子一定是一個(gè)優(yōu)秀的孩子，我不知道是不是這樣，但我覺得反過來肯定成立，那就是一個(gè)優(yōu)秀的孩子肯定讀了大量的書。高子陽老師還向我們介紹了美國人是怎么教整本書的。美國中小學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性有很多辦法，美國非常注重閱讀和寫作，而閱讀和寫作是很能培養(yǎng)創(chuàng)造性的。讀書以后通常要寫讀后感，僅讀后感的寫作，美國老師就是讓孩子用很多種模式寫。比如，一種是想象自己就是作者，寫一封信給朋友，介紹這本書;一種以書中主角的口吻來寫幾篇日記，通過日記反映出書中的主要內(nèi)容;還有一種是假設(shè)你組織了一個(gè)活動，請作者來參加，你作為主持人，向聽眾介紹作者和他的書等等。高子陽在此基礎(chǔ)上，向一線教師提出了這樣的建議：我們有五種寫作是要做的：一是降低寫作恐懼，二是學(xué)習(xí)獨(dú)立的寫作風(fēng)格，三是整本書中的寫作思想、寫作技巧、寫作知識的教學(xué)，四是創(chuàng)意味極濃的大讀后感的寫作，五是給書中人物寫信的教學(xué)。
這次昆山行總共聽了四個(gè)講座，十一節(jié)課(初中四節(jié)、小學(xué)七節(jié))，感覺小學(xué)的整本書閱讀比初中推進(jìn)的更好、更有實(shí)效，學(xué)生的反應(yīng)明顯好于初中。與其他省市的教師討論比較后，初中老師都覺得初中閱讀的書由于內(nèi)容多、難，學(xué)生閱讀的時(shí)間少，往往讀了后面忘了前面，很難做到前后內(nèi)容的比較融合的閱讀，而且往往認(rèn)真讀一遍就已經(jīng)很不錯(cuò)了，基本讀三遍以上的就沒有了。有些孩子故事與人物都混淆了，課堂上就變成老師一人在那兒向?qū)W生現(xiàn)場傳授書本的內(nèi)容了。而小學(xué)閱讀內(nèi)容比較短，比較有趣，學(xué)生記得牢，所以在老師的引導(dǎo)下往往能上升到一個(gè)新的思想高度。真心希望初中的名師能給我們一線語文教師更實(shí)際更好操作的建議。
教師整本書閱讀心得體會篇三
近年來，隨著社會的發(fā)展和教育的改革，教師們不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)提高教學(xué)效果，閱讀已經(jīng)成為了每位教師提高個(gè)人修養(yǎng)和教學(xué)水平的必修課程之一。我也加入了這樣一個(gè)閱讀小組，本次我們閱讀的書籍是王木生的《詩歌教學(xué)藝術(shù)》，這本書讓我受益匪淺。
首先，本書從詩歌的概念入手，指出了詩歌的本質(zhì)是語言之美和情感之美的融合。在《詩歌教學(xué)藝術(shù)》中，王木生詳細(xì)分析了不同類型的詩歌，對于我這個(gè)語文教師來說這一點(diǎn)尤為重要?；谧髡叩难芯砍晒?，我清晰地了解到了《紅樓夢》中“雪花落而不中紅梅”，“黃菊凋案而不驚綠楊”的詞句是什么類型的詩歌，讓我對于詩歌的把握更加精準(zhǔn)。
其次，本書對于如何進(jìn)行詩歌教學(xué)提供了許多實(shí)用的方法和技巧。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)王木生老師的教學(xué)方法非常注重啟發(fā)式，他強(qiáng)調(diào)了鼓勵(lì)學(xué)生自主思考、勇于探究的重要性。這點(diǎn)對于中國傳統(tǒng)的填鴨式教育來說，是一次很好的提醒，讓我們思考到如何讓學(xué)生真正地愛上詩歌。同時(shí)，本書也提供了許多有效的教學(xué)方法，如利用多媒體課件、詩歌積累庫等等，這些方法在我后續(xù)的課堂教學(xué)中得到了很好的運(yùn)用。
第三，本書主張?jiān)姼杞虒W(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生對于文本的認(rèn)知，還要關(guān)注學(xué)生的審美。王木生老師認(rèn)為，教師應(yīng)該注重學(xué)生對于詩歌文本的理解和解釋，而且應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深度剖析詩歌，幫助他們了解詩歌背后的情感和文化內(nèi)涵。從這個(gè)意義上說，教師也要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受和審美，因此，我開始關(guān)注了學(xué)生對于詩歌的情感反應(yīng)，從而幫助他們更好的融入詩歌的世界。
第四，王木生的語言非常簡潔而富有感染力。讀完這本書，我不僅對于詩歌教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，同時(shí)對于自己的教育理念也有了一定的升華。我已經(jīng)逐漸了解到教育不僅僅是知識的傳授，而更重要的是素質(zhì)的培養(yǎng)和人才的造就。在我接下來的教育生涯中，我將更加注重鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們的思維能力和審美能力。
最后，讀完《詩歌教學(xué)藝術(shù)》，我認(rèn)為這本書就像是一盞明燈，照亮了我的心路，讓我對于詩歌及教育產(chǎn)生了更深刻的理解。讀書的過程讓我從中受益匪淺，它讓我明白了一些自己曾經(jīng)沒有想到的道理，也讓我深刻明白了教育的重要性和維度。我相信，在接下來的教育道路上，這本書將給我?guī)碓絹碓蕉嗟膯⑹竞椭敢?BR> 教師整本書閱讀心得體會篇四
閱讀是一項(xiàng)重要的能力，教師是傳播知識的人，也是閱讀的引導(dǎo)者，閱讀不僅有助于他們自身的學(xué)習(xí)和成長，也有助于他們更好地指導(dǎo)學(xué)生。本文將分享我作為一名教師閱讀《追風(fēng)箏的人》這本書的體會和收獲。
第二段：感受
《追風(fēng)箏的人》這本書在描繪阿富汗的歷史背景和阿富汗人民的生活時(shí)，深深地感染了我。書中描寫的阿富汗是一個(gè)有著豐富文化和習(xí)俗的國家，但受到外來勢力的影響，阿富汗人民的生活遭受了嚴(yán)重的摧殘和毀滅。同時(shí)，書中也描繪了阿富汗人民對生命的尊重和渴望和平的強(qiáng)烈愿望。通過閱讀這本書，我更加深入地了解了阿富汗這個(gè)國家，更加了解了人民的生活和遭受的苦難，增強(qiáng)了我對文化多樣性和和平的追求的信念。
第三段：啟示
在這本書中，作為主人公的阿米爾從小就受到父親的重視和祝福，這對他成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)，有勇氣的人起到了關(guān)鍵的作用。同時(shí)，書中阿米爾與其朋友哈桑之間的友情也深深地打動了我，這種真摯的友情在生活中很珍貴。此外，阿米爾在自己的成長過程中也遇到了困難和挫折，但是他不畏艱難，堅(jiān)持自己的信念，最終克服了一切困難。這給了我很大的啟示，在自己的工作和學(xué)習(xí)中，面對挑戰(zhàn)也要堅(jiān)定自己的信念和追求，才能有所作為。
第四段：借鑒
教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生，讓他們更好地學(xué)習(xí)和成長。閱讀這本書，我從中看到了很多在教育工作中可以借鑒和運(yùn)用的思想和方法。例如，作為一名教師，要像阿米爾的父親一樣重視和祝福學(xué)生，讓他們成為有擔(dān)當(dāng)、有勇氣的人；要像哈桑對阿米爾一樣真誠地對待學(xué)生，建立真摯的友誼；還要像阿米爾一樣，堅(jiān)持自己的信念和追求，讓學(xué)生在他的引導(dǎo)下不畏困難，克服挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)
閱讀《追風(fēng)箏的人》這本書，讓我受益匪淺。通過書中所傳達(dá)的思想和情感，我更加了解了阿富汗和阿富汗人民的歷史和遭遇，也更加深刻地認(rèn)識到自己在教育工作中的責(zé)任和使命。同時(shí)，也通過書中的啟示和借鑒，認(rèn)識到如何更好地引導(dǎo)學(xué)生，讓他們成為更好的人。閱讀這本書，讓我更加熱愛生命和追求和平，更加堅(jiān)定自己的信念和追求。
教師整本書閱讀心得體會篇五
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
教師整本書閱讀心得體會篇六
作為一名中小學(xué)教師，我時(shí)刻堅(jiān)信閱讀對于教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)能力提升的重要性。在我的修行中，有一種最受益的讀書方式——整本書閱讀。整本書閱讀不是一種以速讀為主的草率閱讀，而是一種通過縝密思考、反復(fù)思考、實(shí)踐應(yīng)用的深度閱讀方式。在這個(gè)過程中，我收獲頗豐。下面就是我從整本書閱讀中得到的體會和心得。
一、深度思考是閱讀的關(guān)鍵
讀一本書的過程中，我第一個(gè)要做的就是深入思考。深度思考是整本書閱讀的關(guān)鍵，它是靜心、分析、總結(jié)和升華的過程。只有深度思考，才能獲得深刻的理解和領(lǐng)悟。在我的閱讀實(shí)踐中，我總結(jié)出以下幾種深度思考的方法：主題思考、對比思考、類比思考、細(xì)節(jié)思考和反思思考。通過這些思考方法，可以逐步深入理解本書的主旨和核心思想。
二、筆記是閱讀的關(guān)鍵
把對一本書的深度思考記錄下來是非常重要的。在我的整本書閱讀中，我經(jīng)常記錄下來一些重要的語句、段落和思考點(diǎn)。這些筆記對于我之后的閱讀和思考非常有幫助。它們不僅可以使我記憶深刻，也可以向我提供記憶的信息，協(xié)助我研究新信息和之前所學(xué)的知識之間的聯(lián)系。這些筆記也有助于我思考如何在我的課堂教學(xué)中應(yīng)用所學(xué)到的知識。
三、實(shí)踐是閱讀的關(guān)鍵
我相信，實(shí)踐是整本書閱讀的最終目的。如果我們不能把所學(xué)習(xí)到的知識和思想應(yīng)用到實(shí)踐中，那么整個(gè)閱讀都是白費(fèi)功夫。在我的教學(xué)生涯中，我時(shí)刻以實(shí)踐為導(dǎo)向，積極將所學(xué)到的知識應(yīng)用到我的課堂教學(xué)中。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己不斷地成長、變化并提高了自己的教育能力。
四、分享是閱讀的關(guān)鍵
讀書之后，最好的方式肯定是與別人分享自己的思維和理解。在我的讀書生涯中，我會和我的同事或者好友分享我的讀書心得。這樣我能夠鞏固我的思考，同時(shí)也能夠聽到別人的思考，并從中得到提醒、思路和靈感。分享也是一種社交方式，能夠借此與同行或者同好們建立密切的聯(lián)系。
五、循序漸進(jìn)是閱讀的關(guān)鍵
整本書閱讀是一種長期的、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程。我曾在一天內(nèi)讀過很多的書，但事實(shí)上，只有潛心領(lǐng)悟其中的一些書，才是真正推動進(jìn)步的。整本書閱讀是需要時(shí)間和恒心的。對于一個(gè)忙碌的教師來說，要靠下定決心和不屈不撓的毅力，循序漸進(jìn)的閱讀和思考，才能夠有效地推進(jìn)自己的教育思想和教育能力的提升。
以上是我在整本書閱讀過程中得到的心得和體會。作為一名教師，我們需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高才能更好地為學(xué)生服務(wù)。正如喬治·桑德斯所說：“最優(yōu)秀的教師是永遠(yuǎn)學(xué)生的教師。”我希望通過我的閱讀，將自己變得更加出色。
教師整本書閱讀心得體會篇七
本書共有五個(gè)部分，分別講述了人物成長、人際關(guān)系、情感故事、藝術(shù)欣賞和人生感悟等多個(gè)方面。通過閱讀，我對這些主題有了深入的思考和體會。在這篇文章中，我將以五段式的結(jié)構(gòu)，分別談?wù)剬τ诿總€(gè)主題的感受和體會。
首先，本書所講述的人物成長給我留下了深刻的印象。主角從一開始的天真稚嫩，逐漸成長為勇敢且獨(dú)立的個(gè)體。這個(gè)成長過程中，我深刻體會到人的成長是一個(gè)不斷努力和修煉的過程。通過主角的經(jīng)歷，我看到了自己在成長的道路上遇到的困難和挫折，并且感受到了成長的喜悅和成就感。這段經(jīng)歷讓我明白，只有不斷地努力挑戰(zhàn)自己，才能不斷地成長和進(jìn)步。
其次，人際關(guān)系也是本書的一個(gè)重要主題。通過讀書，我意識到人際關(guān)系是非常復(fù)雜而且關(guān)鍵的一部分。人與人之間的相互交往、理解和信任，是構(gòu)建良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。本書描繪了主角與他人的摩擦、誤解、溝通和關(guān)心等種種情節(jié)，讓我對人際關(guān)系有了更深入的認(rèn)識。我學(xué)到了如何平衡自己與他人之間的關(guān)系，如何善待他人并且與他人和諧相處。通過閱讀，我愿意更加努力地去維護(hù)和諧的人際關(guān)系，以便在人際交往中更加成功和幸福。
情感故事是本書中令人動容的一部分。通過作者的描寫，我很容易就與故事中的人物產(chǎn)生了共鳴。他們的喜怒哀樂，他們的愛情和友情，在我心中都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過他們的故事，我看到了不同的人性，領(lǐng)悟到了愛情和友情的真諦。我意識到，情感是人類最基本的需求之一，也是一種非常復(fù)雜且深刻的感受。通過閱讀這本書，我的情感世界得到了拓展和提升，我更加明白了情感對于我們的生活是多么重要。
此外，本書還涉及到了藝術(shù)欣賞這一主題。其中包括音樂、繪畫和文學(xué)等多個(gè)藝術(shù)形式。通過作者的描寫，我對這些藝術(shù)形式有了更深入的了解和欣賞。我深深感受到藝術(shù)對于心靈的震撼和治愈。通過藝術(shù)，我們能夠表達(dá)內(nèi)心的情感，感受到美的力量。閱讀這本書，讓我更加重視藝術(shù)的價(jià)值，并且愿意花更多時(shí)間去欣賞和感受藝術(shù)帶給我的快樂和思考。
最后，本書給我?guī)淼娜松形蚴巧钸h(yuǎn)的。通過閱讀，我意識到人生是一個(gè)漫長而充實(shí)的旅程。盡管我們會遇到挫折和艱難，但只要我們堅(jiān)持努力，相信自己，就能夠克服一切困難，迎接更美好的人生。我學(xué)到了如何正確看待人生中的挫折和失意，如何保持積極的心態(tài)，勇敢地面對生活的各種挑戰(zhàn)。閱讀這本書，讓我從人生的角度更加深入地思考和理解自己，讓我對人生有了更深層次的感悟和體悟。
總結(jié)起來，通過閱讀這本書，我對于人物成長、人際關(guān)系、情感故事、藝術(shù)欣賞和人生感悟等主題有了更深入的思考和體會。我深刻理解了成長的重要性，懂得了人與人之間的相互關(guān)系的復(fù)雜性，領(lǐng)悟到了愛情和友情的真諦，更加重視了藝術(shù)對于生活的影響，也明白了人生的意義和價(jià)值。這本書讓我受益匪淺，使我更加積極地面對生活，更加熱愛閱讀和思考。
教師整本書閱讀心得體會篇八
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)（anexperience）的概念，并將之界定為：我們在所經(jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而到達(dá)完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。該界定顯示出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)至少具有兩重含義。一是完整性，即走完其歷程。二是圓滿性，即到達(dá)完滿。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵。
就應(yīng)說。在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫忙幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時(shí)刻，給予幼兒過多的直接幫忙。等等。在這種狀況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)刻內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢？
一是分解。分解就是把原先過于龐大的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)分解為一個(gè)個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)。比如。要讓幼兒了解水的特性，就能夠讓他們透過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不一樣特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí)，能夠透過體驗(yàn)明白歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動分步驟地逐漸達(dá)成。在這種狀況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)。而每一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的經(jīng)驗(yàn)。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。
二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計(jì)時(shí)刻歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)刻。有了在活動設(shè)計(jì)時(shí)有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們透過活動獲得深人、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)刻。充足的活動時(shí)刻是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師務(wù)必學(xué)會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)刻按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動時(shí)刻，教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就能夠按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會是飽滿、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
教師整本書閱讀心得體會篇九
閱讀是一種獲取知識、提高素養(yǎng)的重要途徑，對于我們教師來說更是一項(xiàng)必備的能力和職責(zé)。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐和個(gè)人積累，我深切體會到閱讀對于教師的重要性。在閱讀過程中，我不僅汲取了豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)，還提升了自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。下面我將就閱讀心得體會與大家分享。
首先，閱讀讓我拓寬了眼界。作為一名教師，我們需要具備廣闊的視野和深厚的知識儲備。閱讀涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識，通過閱讀不僅能夠了解到最新的教育理論和發(fā)展趨勢，還可以積累各個(gè)學(xué)科的專業(yè)知識。同時(shí)，通過閱讀名家名著，我能更好地感受到人類文明的積淀，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。這些都使我在教學(xué)中能夠靈活應(yīng)對各種問題，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
其次，閱讀提高了我的寫作能力。教師需要經(jīng)常編寫教案、備課稿和教學(xué)反思等文稿，良好的寫作能力會讓這些工作更加輕松和高效。通過閱讀，我學(xué)到了很多寫作的技巧和方法。閱讀名家作品，我能學(xué)到他們的語言表達(dá)和寫作風(fēng)格，可以借鑒到其中的優(yōu)點(diǎn)，提高自己的表達(dá)能力。此外，我還通過閱讀教育類書籍和論文，學(xué)習(xí)了一些名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和寫作技巧，可以在寫作時(shí)更好地展示課程的理念和教學(xué)的特色。
再次，閱讀促進(jìn)了我的思維發(fā)展。閱讀是一種思維活動，它要求讀者在接受信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極思考和創(chuàng)新思維。在閱讀中，我不僅通過理解文本內(nèi)容，還能進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。這種思維的運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了我的邏輯思維和分析能力，還訓(xùn)練了我的批判性思維和創(chuàng)造性思維。這些思維方式在教學(xué)中起到了積極的推動作用，讓我能更好地解決問題和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
最后，閱讀提升了我的教學(xué)理念。閱讀豐富了我的教育常識和教學(xué)理論，讓我在教學(xué)中更有底氣和自信。我從閱讀中了解到不同學(xué)派和不同思想家的觀點(diǎn)，對教學(xué)的目標(biāo)和方法有了更加深入的認(rèn)識。在我開展教學(xué)活動時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。閱讀也啟示我重視學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和情感素質(zhì)。這些理念的融入，讓我的教學(xué)更有內(nèi)涵和意義。
綜上所述，閱讀對于教師的作用和意義是多方面的。它拓寬了我的視野，提高了我的寫作能力，促進(jìn)了我的思維發(fā)展，提升了我的教學(xué)理念。作為一名教師，我將繼續(xù)不斷讀書，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的閱讀能力，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也期待更多的教師能夠認(rèn)識到閱讀的重要性，共同進(jìn)步，共同成長。
教師整本書閱讀心得體會篇十
記得，有一次暑假期間，媽媽推薦黃蓓佳阿姨的一本書——《今天我是升旗手》給我，給我了很深的感觸。
他主人公肖曉出身于軍人家庭，他崇拜英雄，奇想迭出，他有一個(gè)愿望，就是當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，可機(jī)會總是與他擦肩而過。小學(xué)三年級的學(xué)生才有資格升旗，第一次升旗，旗手理所當(dāng)然是班長，肖曉是副班長，沒戲。四年級，肖曉在“國旗知識競賽”中名列前茅，去當(dāng)升旗手是肯定沒問題，可他很倒霉，偏偏在升旗那天生病了，急性肺炎，錯(cuò)過了機(jī)會。五年級，肖曉聰明反被聰明誤，別人摔了一跤，只蹭掉了一塊皮，明明沒有受傷，他卻把人送進(jìn)了醫(yī)院，原來已定他是升旗手，又被換掉。升入六年級后，肖曉意外撿到了一筆巨款，間接救了一條人命，因此獲得了一次升旗的資格。他為此做了許多準(zhǔn)備，還在家里反復(fù)練習(xí)升旗動作，花費(fèi)了許多心血?？墒虑樵谝灰怪g發(fā)生了變化：上級領(lǐng)導(dǎo)要來學(xué)校參觀，臨時(shí)把肖曉換成了獲得奧林匹克數(shù)學(xué)競賽三等獎(jiǎng)的林茜茜。星期一早晨，當(dāng)肖曉得知這個(gè)不幸的消息后，心灰意冷，甚至不愿去操場參加升旗儀式。在梅老師的鼓勵(lì)下，肖曉終于又勇敢地站了起來——他沒有放棄做升旗手的愿望，加倍努力：團(tuán)結(jié)班上所有的同學(xué)，幫助冷漠的“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，讓她變得開朗活潑，幫助“追星族”祝小娜改掉追星的'壞毛病，和包郝、馬馭等同學(xué)智擒“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動，冒險(xiǎn)一個(gè)人去北京看升旗，在火車上，和懷娃、小狗孩發(fā)生了一段令人感動的故事……通過不懈努力，在臨近小學(xué)畢業(yè)時(shí)他終于親手升起了一面鮮艷的五星紅旗，圓了自己的旗手夢。
讀完這本書，我深受鼓舞。升旗，一件既莊嚴(yán)又光榮的事，有些人可能一輩子都沒有做過。在書里，我看到了一位小學(xué)升旗手的形象：正直、勇敢、善良、坦誠、熱情，勇于和壞人壞事做斗爭，對待同學(xué)像春天的陽光一般溫暖，書中這位小升旗手令我敬佩，也使我感到慚愧。我和他相比，還差得很遠(yuǎn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我要向肖曉學(xué)習(xí)，做一個(gè)誠信的人，做一個(gè)有責(zé)任感，做一個(gè)為理想而努力奮斗的人！
教師整本書閱讀心得體會篇十一
教師的快樂，來自學(xué)生;教師的崇高，來自學(xué)生，教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
教師整本書閱讀心得體會篇十二
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問自己的問題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛的教育事業(yè)，用崇高的品格和對教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線教師對學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會活動者、公民;最后，是樹立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對此作了清楚的說明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識、同積極的社會活動和勞動活動、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書，感到無比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂觀的情緒看世界，周圍的世界都能向他展示美麗、精細(xì)、溫和色彩，他就會貪婪地聆聽你的每一句話，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育?！敖逃仨毐Ｗo(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂和幸福?！笨梢宰x出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過與孩子和諧交往，給孩子的生活以無比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠幽默的對話者和學(xué)生心聲的傾聽者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動人姿態(tài)，對學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會僅剩余幾面流動紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠奉獻(xiàn)、慷慨無私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開辟自己的語言如音樂一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語，成為孩子無比的歡樂，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動的受教育者。“要照著應(yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語似乎每一位教育者都會給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周圍沒有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問，讓“自我”的聲音在“人”的身上說話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無力；要么是通過表揚(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會弱化或喪失。也許他的一生都不會善于控制自己，靠自己的力量處理問題。康德說：“有兩種偉大的事物，我們越是經(jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴和至誠，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來，并不是為了像塵埃那樣無影無綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?BR> 我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動人的痕跡，就需教育者學(xué)會尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛的教育。
教師整本書閱讀心得體會篇十三
一、做幸福的教師，要讀經(jīng)典書籍。
“教師必須關(guān)注讀書，實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是閱讀一些高層次的書，能使我們真正地?fù)碛兄腔廴松薄！耙坏碛兄腔郏涂梢詮囊粔K石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感受靈魂的律動”。通過高層次的閱讀，當(dāng)我們擁有了智慧人生，就一定能感受教師職業(yè)她獨(dú)有的幸福。
二、做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。
有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評過的地方。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會賞識孩子。
三、做幸福的教師，要善于營造一個(gè)富有詩意的課堂。
蘇霍姆林斯基說過：“沒有一條富有詩意的感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念，我們應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛能，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，發(fā)展孩子的個(gè)性。一個(gè)好老師一定會給孩子營造一個(gè)富有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造學(xué)生完整健全的人格。
四、做幸福的教師，要對學(xué)生真誠無私的愛。
世界充滿了愛。愛是多種多樣的，無所不在的。對于一名人民教師來說，愛學(xué)生是很重要的，也是師德的核心所在。熱愛學(xué)生是教師教育素養(yǎng)中起決定作用的一種因素，是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。教育需要愛心的澆灌，教師則要投入一片摯情，一顆愛心。
五、做幸福的教師，要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說：“對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而
是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火？？”
六、做幸福的教師，要學(xué)會享受學(xué)生。
對于教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)橹挥薪處熜腋＃?BR> 學(xué)生才會感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會的學(xué)生，面對這兩種學(xué)生一定要學(xué)會寬容和耐心，原本我一直對學(xué)生很嚴(yán)厲，對他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對他說不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽，兒子讓我學(xué)會耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對學(xué)生時(shí)，就會始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來，走進(jìn)他們的世界，就會發(fā)現(xiàn)，原來許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
七。做幸福的教師，要學(xué)會享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
八、做幸福的教師，要學(xué)會學(xué)會自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等，有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺也不安寧，做夢都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開展班上的活動。長期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來顯得那么的憔悴和蒼老。
老師也是人，也得吃飯、睡覺、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下，如果我們因過度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色，說話也有氣無力的，這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂的、幸福的，因?yàn)槲覀兊男腋？鞓?，我們的學(xué)生也一定會幸?？鞓返?。“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭?！?BR> 讓我們懷著一顆平常之心，寬容之心，感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，使我們的人生充滿幸福，做一個(gè)幸福的人民教師。
教師整本書閱讀心得體會篇十四
崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：一、說到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全能夠針對自身的.切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
教師整本書閱讀心得體會篇十五
作為一名教師，從書本中吸取知識是再正常不過了。但作為一名幼兒園的幼教，我已經(jīng)有很長一段時(shí)間沒能去“讀書”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，信息和知識的獲取變得方便，但同樣，生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下，我很少再有機(jī)會去接觸書本，甚至是電子書籍。
而在這次的閱讀活動中，我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外，但是對我來說，也不失為一種難得的充電機(jī)會。對于這次的閱讀，我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來幫助。以下，是我讀書的心得體會：
一、對幼兒知識書籍的感受
這次的閱讀，給了我很多的收獲，尤其是這些幼教知識書籍，這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識經(jīng)驗(yàn)，我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來閱讀。
盡管只是利用零碎的時(shí)間來看書，但是這本書給我?guī)淼膸椭刹恍?。這些看似簡單的知識中，有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常?；ハ嘟涣鳎菂s漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過閱讀，我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來了新的方式，更讓我在各種活動和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。
此外，我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識，并且認(rèn)識到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤，我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn)，并且還和老師們交流，經(jīng)驗(yàn)，將自己的收獲交流了出去，讓讀書的效益更大化!
二、對童話閱讀的體會
選擇了童話，本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料，也能成為一些實(shí)用的比喻。但是，通過童話的閱讀，我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒，看著這些童話中的美好故事，我自己也深受其感染，在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣，并且能更好的去引導(dǎo)他們。
童話并不僅僅是安撫孩子們的故事，它對于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀，不僅僅豐富了我的知識，更是讓我更加的熱愛這份工作。同時(shí)，我也在閱讀中認(rèn)識到，自己如今的知識并不足以完成教學(xué)，作為一名教師，我必須不斷的累積，不斷的豐富自己!為此，我會好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣，在今后的也不斷的提升自己!
教師閱讀心得體會【篇4】
教師整本書閱讀心得體會篇十六
每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，忽然間覺得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí)候，我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機(jī)會；很多時(shí)候，我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會；很多時(shí)候，我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn)：
生活即教育，教育即生活，教學(xué)做合一。“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的'基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能快樂、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年?！边@些都是書中的原話，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西，經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來的?！标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。