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教學生活化篇一
“問渠那得清如許，為有源頭活水來“，美術(shù)學習的外延與生活是相融的，生活就是美術(shù)學習的源頭活水，我們只有把課堂當作生活的縮影，營造生活化的課堂氛圍，為美術(shù)教學注入鮮活的社會生活的時代氣息，讓學生體驗學習生活的愉快和樂趣，美術(shù)課堂才會充滿新鮮生命的活力。
一、走進生活，激發(fā)興趣
陶行知老先生曾經(jīng)說過這樣一句話：“生活是教育的中心，生活即是教育，不是生活便不是教育?！币龑Ш⒆觽冇^察生活，捕捉生活中的美，是創(chuàng)造美的前提。小學階段的孩子們對世界充滿了好奇，針對孩子們的這一特點，我在教學中注意引導孩子們用雙眼認真仔細觀察生活中的事物，感受大自然的一切。如在教學二年級的《胡蘿卜》時，我?guī)е鴮W生到學校附近的菜園里，仔細觀察胡蘿卜是什么形狀的？是什么顏色的？ 讓學生盡情地觀賞，大膽地去描繪。在教學《小樹快快長》時，我利用下午的課外活動時間，帶著學生觀察了校園里各種各樣的樹，從而使學生了解到樹的結(jié)構(gòu)主要由樹干和樹冠兩大部分組成，讓學生用手摸一摸樹皮，知道了有的樹皮表面光滑，有的樹皮表面粗糙。通過細心的觀察，學生還發(fā)現(xiàn)樹葉的顏色豐富多彩，樹的外形形狀各異，可以概括為近似的半圓形、三角形、扇形、橢圓形。通過細致地觀察，學生在課堂上用紙做自己喜歡的樹時，就游刃有余了。學生們漸漸地形成了正確的觀察方法，學會了用藝術(shù)的眼光去觀察事物、認識事物，發(fā)現(xiàn)了生活中處處都有美，為學生的創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)，使學生美之有形，美之有物。
二、創(chuàng)設(shè)生活情境，燃燒興趣
學習興趣。在教學實踐中我發(fā)現(xiàn)低年級的學生對小動物、植物、童話比較感興趣，有效地情景創(chuàng)設(shè)，不僅使學生們興趣盎然地開始創(chuàng)作，也使學生們在頭腦中生成生活中的具體形象，為學生大膽造型，積極表現(xiàn)奠定了良好的基礎(chǔ)。如在教學《可愛的小金魚》一課時，我就充分地利用多媒體在網(wǎng)上下載了許多小金魚的生活畫面，孩子們一邊看，一邊想，一邊說，看著孩子們興趣盎然，我順勢發(fā)話：“你們喜歡小金魚嗎？”“喜歡?！焙⒆觽儺惪谕暤卣f。我緊追不放：“那就請同學們拿出你的筆把它畫下來吧，看誰畫得好！”孩子們一個個低著頭畫得可認真了。教學《我愛我家》一課時，讓學生說說家給自己的感覺，這種充滿幸福、溫暖的家是誰給你的？一系列生活化的情境創(chuàng)設(shè)，使教學內(nèi)容緊緊地同學生的生活結(jié)合起來，鮮活的生活為學生的繪畫內(nèi)容注入了源頭活水。學生們樂于參與美術(shù)活動創(chuàng)作，表現(xiàn)的興趣更濃厚了。學生們?nèi)ド钪畜w驗了美，表現(xiàn)了美，更培養(yǎng)了學生用美術(shù)的的基本技能，學會了表現(xiàn)美的方法，提高了學生的審美能力和創(chuàng)新能力。
三、美化生活，延伸興趣
掛在自己的房間，美化著自己的`生活；或是在節(jié)日里作為禮物送給親人和朋友。就這樣把學生從課內(nèi)引向生活，既鞏固了新學的知識，又豐富了課外知識，讓學生真正體會美術(shù)與傳統(tǒng)文化、日常生活的關(guān)系，認識到只有真正學好美術(shù)，才能靈活應用到實際生活中去，有助于學生體會美術(shù)的價值與意義。 總之，在美術(shù)課的教學中，我們應該積極地開發(fā)，有效地去利用好美術(shù)的生活資源，讓美術(shù)教學更加貼近學生熟悉的現(xiàn)實生活，讓學生感受到美術(shù)就在生活中，到生活中也能學到美術(shù)，從而激發(fā)學生對美術(shù)的持久的興趣，讓他們在實踐活動中全面提高綜合素養(yǎng)。希望美術(shù)教育的真正課堂活躍在生活中，在廣闊的天地里，讓孩子們充滿藝術(shù)情調(diào)地去品味生活的美、創(chuàng)造生活的美。
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教學生活化篇二
試論語文教學的生活化(網(wǎng)友來稿)
湖南永州八中周志恩
語文教學的目的從某種意義上說是要培養(yǎng)學生實際運用語文的能力，增強學生對社會生活的適應能力。既然語文教學要為生活服務，那么，將語文教學作生活化處理應該是提高語文教學效率的有效途徑。語文教學的生活化，要求將課文學習、語文訓練同社會生活緊密聯(lián)系起來，將傳授知識、培養(yǎng)能力同教會做人、教會生存有機統(tǒng)一起來。這種生活化的語文教學，實際上是一種開放式的教學，更加“有利于學生生動活潑的、主動的學習，有利于學以致用和學文育人”，更能取得理想的教學效果。
語文教學的生活化首先要求教師轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立“語文學習的外延與生活的外延相等”的教學思想，在課堂教學中自覺地密切同社會生活的聯(lián)系。所謂社會生活，一方面指生活實際，包括生活事件與社會現(xiàn)狀；一方面指思想實際，包括學生的志趣、心理需求以及社會思潮等。無論是密切同生活實際的聯(lián)系，還是密切同思想實際的聯(lián)系，都是為著要激發(fā)和強化學生積極的學習內(nèi)驅(qū)力，求得語文教學的優(yōu)質(zhì)高效。因此，這種聯(lián)系必須恰當新穎，要能夠吸引和調(diào)動學生。這就要求教師要不斷擴大自己的視野，要熱愛生活，做生活的有心人，尤其要密切關(guān)注現(xiàn)實生活中的熱點問題，了解未來社會的發(fā)展趨勢。只有這樣，才能在日常教學中不斷注入新鮮的時代活水。
課堂教學聯(lián)系社會生活，既可以由生活實際、思想實際導入課文學習，也可以從教材分析入手，將學生的視角導向?qū)嶋H社會。同生活實際相聯(lián)系的課堂教學能讓學生切實認識到學語文是生活的需要，扎實的語文能力是必備的生存本領(lǐng)，增強對社會生活的適應力。讓學生帶著思想問題去學語文，或在語文學習中恰當?shù)芈?lián)系學生的思想實際，則有利于解決思想問題，促成學生明是非、辨美丑，思想不斷走向成熟，從而達到讓學生“學文育人”的目的。教師既能吃透教材，能鉆出教材的深刻內(nèi)涵來，善于發(fā)掘出關(guān)鍵詞句的隱含信息來，又能吃準學生，能貼近學生敏感的心靈，切準其跳動的思想脈搏。語文的鮮明的`思想性特點，決定了語文教學必須承擔起對學生進行思想教育的責任。因此，語文教師要能始終保持一顆年輕的心靈。
語文教學的生活化還要求語文教學要著眼于訓練和培養(yǎng)學生對現(xiàn)實社會與未來社會的適應力，積極創(chuàng)設(shè)小課堂大社會的寬松教學環(huán)境，鼓勵學生大膽演練“社會角色”，讓學生在興味盎然的“社會角色”演練中既長知識，又增才干，既高效完成課文學習與語文訓練任務，又切實增強處事能力。為此，教師既可以創(chuàng)造性地將語文小課堂模擬、還原為生活大舞臺，為學生提供表現(xiàn)與增進才干的機會，諸如改編課本劇、即興講演、情景對話等，也可以將學生帶出課堂，深入社會，開展系列語文活動。這樣，知識的傳授與技能的訓練化成了學生內(nèi)在的生存需求，因而“有利于學生生動活潑的、主動的學習”。只要教師真正善于從教材實際出發(fā)，將豐富多彩的語文活動引進課堂，善于融語文學習于各種語文活動中，完全能夠讓學生提高語文素質(zhì)，增強對社會生活的適應力。從現(xiàn)代社會對人才的高素質(zhì)要求來看，語文教學的生活化是符合時代發(fā)展趨勢的。語文教育工作者應對此予以高度重視并加以切實的研究和試行。
作者郵箱：hnyzbzzhouzhien@
教學生活化篇三
古代文學課堂教學的生活化論文【1】
摘?要：弘揚傳統(tǒng)文化、傳承文明、提升人格是中國古代文學教學應承擔的職責。
古代文學教師應當盡量為學生學好古代文學創(chuàng)造良好的學習環(huán)境。
在古代文學課堂教學中，盡量避免“串講”和“滿堂灌”的傳統(tǒng)教法，應聯(lián)系現(xiàn)實生活，把生活和學習結(jié)合起來，使學生愛古文、學古文，有效地實現(xiàn)古代文學教學的目的。
關(guān)鍵詞：古代文學;教學;生活化
全國政協(xié)委員、中華孔子學會會長凌孜在政協(xié)第十一屆五次會議上提交了關(guān)于“在幼兒園、小學禁止教英語”的提案，其理由是：我們的孩子們連自己的母語都還沒學好，沒必要去學習更復雜的外語。
這話雖然有些偏頗，但仔細想想確有其深刻的道理。
我們確實應該先學好自己祖國的語言文化。
中國古代文學博大精深，是我國優(yōu)良傳統(tǒng)思想文化的載體，然而，古代文學無論是字詞句還是思想內(nèi)容，與學生的實際生活距離較遠，導致很多的學生認為古文難、學古文無用、不愛學古代文學。
因此，古代文學教師在教學中應當盡量避免“串講”和“滿堂灌”的傳統(tǒng)教法，應該在古代文學的教學過程中注入生活內(nèi)容，讓古代文學教學盡可能地貼近生活、回歸生活，把生活和學習結(jié)合起來，使學生愛古文、學古文，有效地實現(xiàn)古代文學教學的目的。
一、用生活事例導入教學
古代文學離我們很遙遠，離學生的實際生活距離較大，但是人類的思想感情從古至今卻是息息相通的。
教師在教學時，應力求從古今文化生活的角度來切入，要求貼近平民生活，聯(lián)系學生生活實際，滿足學生人性化要求。
像古代的沐浴文化、體育運動、中國民俗和傳統(tǒng)節(jié)日、中國古詩文名句欣賞、中國古代烹飪技術(shù)、中國古代笑話集、琴棋書畫和梅蘭竹菊、書法和碑帖鑒賞，等等。
讓學生用自己生活中的所感所想去感悟，達到激發(fā)學習興趣的目的。
如在教授《寡人之于國也》這篇文章時，先讓學生思考“如果你要使自己的建議被別人接受，你會怎樣說?”通過這種方法，可以教會學生在生活中、在與人的相處中應該怎么說話、怎么做事。
古代文學中處處包含著生活的智慧，時時給我們現(xiàn)代人生活以啟示。
很多的文學作品本身含有豐富的歷史故事，而且這些歷史故事大都是學生耳熟能詳?shù)墓适?，在講解這樣的作品時，要聯(lián)系歷史，讓學生來講述當年的故事，比如《過秦論》中就有很多歷史故事，如“焚書坑儒”等。
讓學生運用自己生活中已經(jīng)積累的知識去閱讀，這樣能夠很好地調(diào)動學生的積極性，而且記憶也將會很深刻。
二、作品講讀生活化
在我們的課堂中，古文教學“串講”和“滿堂灌”早已習以為常，除了讓學生理解字詞的意思之外，根本就談不上去品味作品中所包含的思想情感。
而古文經(jīng)典表現(xiàn)了祖國的名山大川，反映了人間親情至性，是古今生活中的你我他，真實而又貼近。
教師要善于積極引導學生去品讀、品味古文作品中的人性美和人情美，去鑒賞古詩詞曲賦中抒發(fā)的普通人的喜怒哀樂，去領(lǐng)略散文小說中可歌可泣的感人故事，去發(fā)現(xiàn)古文語言的無窮樂趣，去回味作品中所包含的酸甜苦辣。
針對教學特點，要選擇最佳的教學突破口，致力于自己的教學設(shè)計符合學生的心理特征和認知規(guī)律，收到事半功倍的效果。
作為古文教師，在古代文學課堂教學中要千方百計地讓學生明白學習古文對提高學生的思想修養(yǎng)和為人處世所具有重要意義：厚積薄發(fā)，出口成章，提升聽說讀寫的交際能力;增強文化意識，傳承琴棋書畫等中華文化方面的修養(yǎng);汲取精華，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)美德和民族精神;陶冶性情，完善人性，凈化靈魂，提升人格;活學活用，巧手翻新，為現(xiàn)代生活服務。
三、在現(xiàn)實生活中學習古文
現(xiàn)代生活中，如果你留心觀察，就會發(fā)現(xiàn)古代語言有許多內(nèi)容仍然“活”在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)栽诖罅康剡\用文言知識。
一是大量的成語具有無比旺盛的生命力。
我們且看一篇《滕王閣序》：“物華天寶、人杰地靈、高朋滿座、鐘鳴鼎食，逸興遄飛、萍水相逢、老當益壯、窮且益堅、物換星移……”不盡枚舉;二是古文的一些稱謂在生活中還在運用，比如“千金”“令愛”“令郎”“見諒”“貴庚”，等等;三是古文的一些特殊句法也越來越多地在報紙、雜志、電視、廣播中出現(xiàn)。
如“唯余馬首是瞻”“何罪之有”“自尊、自信、自愛”，再如“萬家樂，樂萬家”的后一個“樂”，“健胃消食片”的“健”與“消”，“美容美發(fā)”的“美”都是使動用法;四是古文中的知識可以聯(lián)系到現(xiàn)在的地理知識，如在文言文中山南水北稱“陽”;山北水南稱“陰”。
因為我國處在北半球，所以在北回歸線以北的地區(qū)，太陽就像從南邊照過來，山的南面和水的北面可以被陽光照射到，所以成為陽面;而山的北面和水的南面陽光照射不到，所以稱為陰;五是現(xiàn)今大量的對聯(lián)也讓人們在不知不覺中感受到古典文化的熏陶。
俗話說“生活處處皆學問”，做一個生活的有心人，你會發(fā)現(xiàn)學習古代文學就會變得輕松、有趣多了。
這些古代語言生命力旺盛，要求我們的學生把自己的眼光投向?qū)嶋H生活，去尋找、去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中運用文言知識、文言句式、文言詞匯的實例，真正感覺到文言語言的簡潔、干凈、純粹、典雅、形象、傳神，激發(fā)學習古代文學的興趣，這樣學生就不會覺得古文難學、難懂、無用了。
四、開展“1121古文活動”
在古文閱讀教學實踐中，倡導學生開展“1121古文運動”，即要求學生每人每天有機掌握一句古代名言、一首古詩和兩個成語，學寫一段文字(或一篇文言文)。
所謂“有機”是指記住的名句、名詩和成語要求圍繞一個主題(或一個材料)。
主題類可以分為讀書、惜時、理想、愛國、友誼、思鄉(xiāng)等欄目，材料類可分為人物、景物、事件等欄目。
然后，根據(jù)一星期積累來的內(nèi)容，可以連詞造句、連句成篇，完成一篇運用好詞、好句、好詩的“練筆”。
“1121古文運動”應貫穿古代文學教學的全過程。
教師示范指導，學生模仿并運用鞏固。
教師可以不定期抽查和學生互查的辦法來督促活動成效。
開展“1121古文運動”，不失為培養(yǎng)學生學習古代文學興趣的一種行之有效的做法。
它既讓學生了解到中國古代的傳統(tǒng)美德，陶冶了情操，又在生活中養(yǎng)成了日積月累、持之以恒的好習慣。
參考文獻：
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古代文學教育價值及其教學的生活化研究【2】
[摘要]古代文學教育既是對文學的傳承和傳播，更是一種文化教育，具有重要的價值和意義。
本文從古代文學教育的價值出發(fā)，同時淺析古代文學教學的生活化問題。
[關(guān)鍵詞]古代文學;教育價值;教學生活化
學生是國家未來發(fā)展的新生力量，注重學生個體的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，成為教育界面臨的一大考驗。
古代文學教學是素質(zhì)教育的重要組成部分，更是我國傳統(tǒng)文化傳承和傳播的重要途徑。
一、古代文學的'教育價值
古代文學教育可以將人文教育、歷史教育、政治教育和禮樂教育等等融為一體。
1、傳承文化
教學生活化篇四
淺談初中英語課堂教學的“生活化”
文/胡曉薈
摘要：英語作為初中階段的重要課程，在課堂教學中要體現(xiàn)《義務教育英語課程標準》倡導的理念，要“以學生的生活經(jīng)驗和興趣為出發(fā)點，盡可能通過提供趣味性較強的內(nèi)容和活動，激發(fā)學生學習興趣和動機?！蓖ㄟ^教學設(shè)計使英語課堂教學生活化。
教學生活化篇五
我們課題組對《小學數(shù)學課堂教學生活化》已經(jīng)進行了研究，在學校領(lǐng)導的指導下，在研究成員的共同努力下，本學期的研究已經(jīng)結(jié)束?，F(xiàn)將工作開展情況匯報如下：
一、研究步驟：
我們的研究大致分以下步驟進行：
1、召開課題組成員會議，明確實驗分工，每個成員制定研究計劃，準備相關(guān)實驗材料。
2、收集整理相關(guān)資料，充分利用、借鑒省內(nèi)外對該主題研究的成果，經(jīng)驗，以保障實驗效果，少走彎路；主題組成員要有計劃地開展實驗，做好研究記錄，交流研究中的收獲和困惑，并及時調(diào)整、借鑒、提高。進行主題成果的交流與展示，處理課題實驗中出現(xiàn)的問題，并進行針對性的研究。
二、研究目的
生活離不開數(shù)學,數(shù)學離不開生活。數(shù)學知識源于生活而最終服務于生活。如果數(shù)學教學中教師只為了教而教，把知識生硬地教給學生，而對于學生來說，他們就會越來越感到數(shù)學是枯燥的，是冷冰冰的，學習數(shù)學只是為了完成學習任務，進行數(shù)學考試。這樣的教學欠缺了鮮活有趣的、具有現(xiàn)實意義的問題，使數(shù)學與生活脫節(jié)了失去了學習數(shù)學的重要意義，學生也會失去學習的興趣。因此，在教學活動中如何拉近數(shù)學與生活的關(guān)系，讓學生感受到數(shù)學來源于生活，體驗數(shù)學在生活中的應用，成為教師教學的重要方向。
1、課堂教學生活化。
教學內(nèi)容要緊密聯(lián)系兒童生活。通過教師對學生生活及興趣的了解，以學生生活經(jīng)驗為依據(jù)，對教學內(nèi)容進行加工和整合，重新組織學習材料，使新知識呈現(xiàn)形式貼近學生的生活經(jīng)驗。
為了讓學生更多體驗數(shù)學知識在生活活動中的實際作用，我們組設(shè)計了一節(jié)數(shù)學實踐活動課。在活動的各個環(huán)節(jié)，利用生活環(huán)境和計算機多媒體創(chuàng)設(shè)的游樂活動情景，并將相關(guān)的數(shù)學問題穿插其中，讓學生運用學過的數(shù)學知識解決問題，從而步步闖過關(guān)卡，取得勝利。在課堂中，學生活躍起來，主動參與問題討論，協(xié)作解決問題。他們懷著喜悅的心情和老師、同學經(jīng)歷、體驗整個活動過程，不時還能提出較有創(chuàng)意的見解。學生的積極、投入的學習啟發(fā)了我們：每位學生都具備一定的生活經(jīng)驗，同時他們對周圍的事物又充滿了好奇，并具有一定的探索精神。教師要依據(jù)學生的特點，結(jié)合教材教學內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)貼近生活實際經(jīng)驗的實踐活動，讓學生在活動中體驗和探索，從中感受數(shù)學的價值，主動去學數(shù)學，用數(shù)學。
在教學過程中，應從學生的生活經(jīng)驗和已有體驗出發(fā)，將數(shù)學活動置于真實的生活背景中，營造一種現(xiàn)實而有吸引力的學習背景，提供給學生充分進行數(shù)學活動和交流的機會，運用直觀語言、實物演示、游戲活動、多媒體教學、實踐活動等教學方法和手段來模擬、再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情境，寓生活中的數(shù)學問題于教學全過程，溝通數(shù)學與生活的聯(lián)系。建立一種開放的，與生活相結(jié)合的、生動的課堂教學模式。
應用數(shù)學知識解決日常生活、學習、工作中的各種實際問題的過程，體現(xiàn)了解決問題的基本策略。它不僅包括數(shù)、式的運算，還包括推理、分析、判斷、選擇、估算、統(tǒng)計、繪制圖表、數(shù)據(jù)分析、及空間與圖形、優(yōu)化方案等諸多方面。如設(shè)計活動方案過程中考慮的乘車路線的選擇、時間安排、人員分配、資金運用等，都蘊涵著豐富的數(shù)學思想和方法，這些都離不開數(shù)學的應用?！皩W以致用”明確地說明了我們教學的根本目的。因此數(shù)學練習必須架設(shè)起“學”“用”之間的橋梁，把練習生活化。
2、實踐活動生活化。
“實踐活動”重視數(shù)學的現(xiàn)實背景，拉近數(shù)學與人、數(shù)學與自然的距離，溝通了數(shù)學與生活的聯(lián)系?；谶@一理念，將綜合實踐活動課，以及通過對課內(nèi)知識的延伸與拓展為載體。從學生生活的現(xiàn)實背景中選取活動素材，通過多種途徑、形式的數(shù)學生活實踐活動，引導學生觀察現(xiàn)實生活中的數(shù)學現(xiàn)象，感受數(shù)學知識在現(xiàn)實生活中的廣泛應用，使學生進一步認識數(shù)學的現(xiàn)實意義。為轉(zhuǎn)變學生的學習方式，邁出堅實的一步。
3、數(shù)學評價生活化。
評價的主要目的是為了全面了解學生的數(shù)學學習歷程，激勵學生的學習和改進教師的教學，應建立評價目標多元，評價方法多樣的評價體系?；谝陨侠砟?，拓寬評價內(nèi)容體系，改變單一評價學習結(jié)果的狀況，做到在教學生活化的過程中既評價學生對知識的理解和掌握，又評價了學生從生活中收集、處理信息的能力，思維特點，解題策略以及運用所學知識解決實際問題的能力，還評價了他們在數(shù)學活動中表現(xiàn)出來的興趣、意志等非智力心理因素，以培養(yǎng)學生對生活的積極態(tài)度，即評價要生活化。
目前，《小學數(shù)學課堂教學生活化》研究工作在全體成員的一致努力下，本期的研究已完成。在下一學期的研究中我們會進一步完善教學方法和手段，探索出更優(yōu)化的教學模式。
教學生活化篇六
中職政治課堂教學生活化策略淺議
廣西合浦縣中等職業(yè)技術(shù)學校廖治忠
與以升學為目的的普通教育不同，職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標、以從事某種職業(yè)或生活勞動所需要的知識和技能為主要教學內(nèi)容的教育?！敖逃貧w生活”是新一輪中職政治課程改革提出的基本理念，政治課教學生活化是教育家歷來所提倡。因此，作為職業(yè)教育重要組成部分的思想政治課程教學應遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的“三貼近”原則。生活是教育的源泉，教育來源于生活，教育只有滿足生活的需要才有意義。正如陶行知所認為生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳承教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。這就要求中職政治教師在課堂教學中，必須將學生課堂學習課本理論知識與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，將課堂學習與生活實踐結(jié)合起來，構(gòu)建學生感興趣的生活課堂，把生活世界提供給學生去體驗，讓學生在體驗生活的過程中掌握知識，發(fā)展能力，即讓政治課教學生活化。
一、政治課堂教學生活化的含義
課堂教學生活化就是要把課堂教學的過程當作學生日常生活的重要組成部分。人具有社會屬性，人離開社會就不能稱之為“人”。社會生活對人，特別是對學生的發(fā)展有一定的影響。因此，在課堂教學中，教師應該關(guān)注學生當前的社會生活，傳遞社會發(fā)展的各項知識。
思想政治教學生活化：是指在政治教學中，從學生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化，政治問題生活化。體現(xiàn)“政治源于生活，寓于生活，為生活服務”的思想。以此來激發(fā)學生的學習興趣，學會運用政治經(jīng)濟哲學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中的問題。政治課教學“生活化”應包含以下三個基本特點：一是日常生活課堂化，政治課堂上的生活，首先應結(jié)合教學內(nèi)容盡可能地創(chuàng)設(shè)一些生動有趣、貼近生活、具有活力的東西，把教學歸于實踐，歸于生活，應用于生活；二是現(xiàn)實生活學生化，政治課堂教學活動同樣也是學生的現(xiàn)實生活，這種生活是學生作為“人”在這個人生階段中占據(jù)了相當大比重的重要生命活動，因而政治課堂教學不僅要在內(nèi)容上反映現(xiàn)實生活，更要注意學生在課堂上的現(xiàn)實生活；三是可能生活學生化，把學生的現(xiàn)實生活和可能生活結(jié)合起來，立足現(xiàn)實，面向可能生活。
二、中職政治課堂教學生活化的必要性
1.理論依據(jù)。美國教育家杜威認為：教育即生活，教育就是兒童生活本身，兒童的課堂生活就是兒童的生長。我國教育家陶行知先生則提出了“生活即教育”的重要思想。這些理論都認為“課堂教學與生活有著密切聯(lián)系。生活既是課堂教學的起點，又是課堂教學的歸宿，課堂教學只有立足于社會生活，才能避免教學脫離實際。建構(gòu)主義理論也表明，學生是在自己的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在主動的活動中建構(gòu)自己的知識。
2.學生適應社會生活的需要。教學生活化是教學回歸生活的必然要求，其實質(zhì)是為了讓學生走出學校后能很快適應社會生活，并且創(chuàng)造美好生活的教學。我們知道在生活過程中人不是工具，因此，教學的目的不是為了把學生塑造成社會所需要的工具或機器。教學不僅僅是為了傳遞人類業(yè)已創(chuàng)造、積累起來的文化，最重要的是為了讓學生能夠創(chuàng)造更美好的理想生活，享受更幸福的生活，與他人一起和諧地生活。
3.政治課教學內(nèi)容的需要。政治課教學內(nèi)容來源于生活，與學生的思想實際，社會生活實際緊密聯(lián)系在一起，它的內(nèi)容只有回到生活中去，才能真正被理解和接受，只有和生活結(jié)合、用于指導學生的生活實際，才能發(fā)揮思想政治的教育作用，讓學生在生活中樹立正確的是非觀念、善惡觀念，做生活中真正的有心人。
三、中職政治課堂教學生活化的策略
1.教學內(nèi)容生活化。由于教學目標的轉(zhuǎn)變，即由教授學科知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾R為切入點，回歸生活和專業(yè)，這為教學內(nèi)容的生活化準備了前提。
長期以來，在中等職業(yè)教育中學生重視專業(yè)課程，忽視思想政治課程。而之所以存在這種現(xiàn)象，主要是因為思想政治課缺乏吸引力，也就是教學內(nèi)容遠離學生的生活實際，它不僅使學習活動與學生的生活實際隔離，也與學生長遠發(fā)展相去甚遠。因此，豐富的教材內(nèi)容為教師生活化教學提供了必要的內(nèi)容保障。
例如，在中職《經(jīng)濟與政治基礎(chǔ)知識》中《社會保障》一節(jié)中，教材中內(nèi)容非常多，對社會保障體系的六個構(gòu)成組成部分都一一作了介紹，但是都比較淺，與學生未來就業(yè)密切相關(guān)的“社會保險”的部分也沒有過多筆墨。因此，在這一節(jié)講授時，將“社會保險”定位重點。同時，要求學生在課前通過父母等多種途徑，了解社會保險（養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險）的具體實施情況，并且增加講解本地幾大企業(yè)職工保險的內(nèi)容。這些內(nèi)容的增加，不僅提高了學生學習的興趣和效果，而且也是學生明確了在未來的就業(yè)中所關(guān)注的不僅僅是薪金，也要關(guān)注隱形的收入――企業(yè)給員工提供的保險。
由于教學內(nèi)容來源于學生的`生活經(jīng)驗，在這樣的課堂上，學生不僅較好地領(lǐng)會了教材的基本理論知識，更重要地是感受到了學習的必要和探索的快樂，在探索中培養(yǎng)了實際運用的能力。
2.教學組織形式生活化。受傳統(tǒng)教學的影響，我們習慣于將學生的座位排成方方正正的正方形或長方形，教師的講臺則高高在上，學生不能亂說亂動，這樣的學習空間不利于學生想象能力和思維能力的發(fā)展。心理學研究表明：在民主、寬松、和諧的環(huán)境里，學生學習的積極性容易被激發(fā)，從而使學生主動參與課堂教學，自主大膽地進行探索。比如在設(shè)計教學時，我試著拿走課桌，把椅子圍成了半圓形，仿造中央電視臺來了個“實話實說”，為學生創(chuàng)設(shè)了一個他們熟悉得生活氛圍，把課堂教學組織成了一次訪談節(jié)目，老師充當主持人，每小組選一名學生當嘉賓，其余學生當現(xiàn)場觀眾，課堂中，嘉賓和觀眾暢談了百姓生活變化，我們中職生該如何樹立科學發(fā)展觀，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村貢獻自己的一份力量。整堂課師生始終置身在一種民主、寬松、和諧的教學環(huán)境中，學生積極、主動地參與教學活動，獲得良好的教學效果。
3.教學活動生活化。政治課教學內(nèi)容來源于生活，高于生活，回歸生活，因此課堂教學要基于生活，基于生活的案例，基于生活的情境開展活動。思想政治課程傳統(tǒng)的教學方式往往是教師的“一言堂”、“滿堂灌”，將學生變成“美德袋”，不斷地向其灌輸社會認同的道德觀、價值觀。這無法激起學生的學習興趣，課堂教學也因此僅僅停留在知識灌輸和記憶上，而沒有深入到學生的內(nèi)心世界。為此，思想政治課課堂教學必須向生活開放，把課堂教學與生活實踐結(jié)合起來。同時必須落實學生的主體地位，在課堂中增加生活實踐的活動量，讓學生在實踐中學會做人，學會生活。
4.課后探究生活化。中職政治課的課后都設(shè)置有探究生活或參與生活的活動，以往課堂教學中對此要么避而不談，要么就是紙上談兵，還有部分老師把它當書面作業(yè)來做。探究活動課的目的是為了鼓勵全體學生的參與社會生活，通過活動增加學生的情感體驗，從而真正達到影響全體學生心理健康的目的。古人說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。課后探究是課堂教學生活化的延伸和拓展，是指導學生從課堂回歸生活，用掌握的知識指導現(xiàn)實生活的中介和橋梁。課后探究也是讓學生用生活印證知識，深化認識的有效手段。因此，我們在課堂教學中充分利用好課后探究這一欄目，鼓勵學生積極參與社會實踐，讓課堂教學再次回歸生活，使學生在生活中發(fā)現(xiàn)問題，利用掌握的知識指導自己解決問題。
如教學《多彩的消費》一課，我會布置學生開展課外采訪、調(diào)查活動：去調(diào)查農(nóng)貿(mào)市場、超市、商場哪些商品屬于綠色商品？以及消費者購買綠色商品的習慣。采訪市民對綠色消費的認識與他們的消費行為，了解市民的環(huán)保意識和消費習慣。找找存在問題的原因？想想解決問題的方法？要求每組設(shè)計出實施方案并組織學生進行課堂交流，從中我發(fā)現(xiàn)學生設(shè)計出了許多方案：有在食堂和學校小賣部設(shè)立綠色監(jiān)督崗，有在校園內(nèi)張貼標語和宣傳畫，倡導“一紙兩面用”“騎自行車上班”，有在全校范圍內(nèi)進行廢紙回收活動……通過參與社會生活，不僅使學生的認識得到了深化，而且還培養(yǎng)了學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。
總之，中職政治課教學生活化，是新課程改革的核心理念。學生的現(xiàn)實社會生活是中職政治課的源泉，學生的未來職業(yè)生活發(fā)展是中等職業(yè)教育思想政治教學的重要出發(fā)點。只有緊密地聯(lián)系學生生活的實際進行教學，通過教學活動將思想政治與學生生活融為一體，才能使中等職業(yè)教育思想政治課迸發(fā)生機和活力，提高教學效果，為學生專業(yè)的學習、未來的就業(yè)服務。
教學生活化篇七
生活化教學是一種基于學生實際生活經(jīng)驗和現(xiàn)實需求的教學模式，將日常生活與課堂教學緊密結(jié)合，通過生動有趣的教學活動培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新思維。在教師教學實踐中，我深刻認識到生活化教學的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，生活化教學可以激發(fā)學生學習的興趣。通過與學生密切的互動，我發(fā)現(xiàn)生活化教學可以吸引學生的注意力，激發(fā)他們的學習興趣。例如，在教授科學知識時，我將實驗步驟設(shè)計成游戲形式，學生在實驗中既能充分體驗科學實踐的樂趣，又能獲得知識的真實體驗，燃起了對科學的學習熱情。而在教授語文閱讀時，我邀請學生用自己的生活經(jīng)驗和感受來理解和表達文章中的情感，讓學生更加專心投入，提高了學習效果。
其次，生活化教學可以促進學生的創(chuàng)新思維。生活化教學可以激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)他們解決問題的能力和創(chuàng)新精神。在教授藝術(shù)課時，我引導學生觀察周圍的環(huán)境，開展實地寫生，讓他們通過觀察和表達培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造的能力。在解決數(shù)學問題時，我鼓勵學生自己動手實踐，運用所學知識解決實際問題。通過這樣的教學方法，學生們學會了思考和創(chuàng)新，不再滿足于單純的死記硬背，而是能夠靈活運用知識解決實際問題。
再次，生活化教學可以提升學生的實踐能力。生活化教學注重培養(yǎng)學生的實踐能力，通過親身體驗和實踐活動，讓學生更加熟悉和掌握所學知識。在教學生物課程時，我組織學生參觀植物園、動物園等自然景區(qū)，讓他們親自觀察和記錄植物、動物的特征。通過這樣的實踐活動，學生們不僅加深了對生物知識的理解，更培養(yǎng)了他們的觀察能力和實踐操作技能。而在教學體育課時，我設(shè)計了一系列的體育游戲和運動實踐，讓學生運用所學知識進行實際操作。通過這些實踐活動，學生們不僅鍛煉了身體，更加充分地感受到了體育的樂趣。
最后，生活化教學可以培養(yǎng)學生的合作意識和團隊精神。在生活化教學過程中，我鼓勵學生進行小組合作學習，讓他們相互協(xié)作，互相幫助，培養(yǎng)團隊合作精神。在教授社會課時，我組織學生進行實地調(diào)查和社區(qū)服務活動，讓學生們分工合作，共同完成社會研究報告和社區(qū)服務計劃。通過這樣的活動，學生們學會了如何與他人相處和合作，培養(yǎng)了集體榮譽感和團隊精神。
綜上所述，生活化教學是一種高效、有效的教學模式，可以激發(fā)學生的學習興趣，促進學生的創(chuàng)新思維，提升學生的實踐能力，培養(yǎng)學生的合作意識和團隊精神。在今后的教學實踐中，我將繼續(xù)探索和應用生活化教學的方法，不斷提高教學質(zhì)量，為學生的全面發(fā)展和成長做出更大貢獻。
教學生活化篇八
410005長沙市楚怡小學楊文婷
數(shù)學學科作為工具學科，它的教學必須理論結(jié)合實際，學以致用。這就是人們常說的，數(shù)學知識必須生活化。所謂“生活化”，即在數(shù)學教學中，從學生的生活經(jīng)驗和已有知識背景出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學，把生活經(jīng)驗數(shù)學化，數(shù)學問題生活化，體現(xiàn)“數(shù)學源于生活、寓于生活、用于生活”的思想，以此來激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。而應用題就是從實際生活中提取出來的，讓學生運用所學的數(shù)學知識來解決問題的習題，對數(shù)學知識的生活化起著重要的作用。
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教學生活化篇九
近幾年，小學生普遍出現(xiàn)害怕寫作文的現(xiàn)象，因為大多數(shù)的小學生找不到寫作素材。即使有的同學寫出了作文，但是內(nèi)容非常單一，沒有情感。甚至有的小學生直接抄襲作文書等作文材料。據(jù)調(diào)查顯示，這主要是因為學生缺少寫作素材，每天都在做著同樣的事情，沒有什么好記述的事情。小學生進行寫作的主要素材來源于生活，所以只有在進行作文教學時，將生活中的事物融入到課堂中，才能夠幫助小學生更好的體驗生活，進而提高小學生的寫作能力。
1.學生作文遠離生活化的原因
1.1受到傳統(tǒng)教學思想的影響
傳統(tǒng)教學是指教師一個人在講臺上講，學生坐在下面聽，學生不需要進行發(fā)言、思考，只需要記住教師所說的話的教學模式。在這種教學模式下，學生很有可能把知識學死，不能真正的理解知識，只是死記下了。在傳統(tǒng)的教學中，教師是教學的中心，擁有著絕對的核心地位。學生的思想在這種教學模式下一直被禁錮，導致學生在思考時，總是想到教師的話，而不會過多的進行獨立思考。如果教師沒有交代清楚，學生就不會表達，更不敢創(chuàng)新，導致學生寫不出富含情感的作文，這對這些正處于天真爛漫時期的孩子的思想產(chǎn)生了巨大的束縛，對孩子的今后發(fā)展也會產(chǎn)生消極影響。
1.2受到應試教學的影響
語文是一門博大精深的學科，承載著我國悠久的歷史文化和情感。教學是傳授學生通過文字表達情感的能力。由于我國過于重視應試教育，看重分數(shù)，這嚴重限制了作文的主題，使得學生不能進行個性化寫作，只能以考試范圍進行寫作，這就讓學生對寫作失去興趣，最終導致寫出來的作文沒有情感，非常的僵硬。
1.3受到社會的影響
自從改革開放成功以來，我國的經(jīng)濟得到了突飛猛進的發(fā)展，尤其我國的理工學科更是取得了巨大的成就和經(jīng)濟成果，這就導致人們過多的重視理工學科，而忽視了人文學科。小學生也由于家庭觀念等因素產(chǎn)生了重理輕文的思想，不重視文科的學習，不喜歡閱讀課外讀物，不愿意寫作，而是將更多的精力投入到理科的競賽考試中。這會對學生的成長產(chǎn)生極大的影響。
1.4教師不愿意親自寫作為小學生進行舉例
現(xiàn)今，大多數(shù)小學語文教師在進行作文教學時，很少進行親身寫作，只對學生進行理論教學，學生自認為聽懂了，但到實際寫作的時候不能將理論知識應用到實踐中。所以教師在進行作文教學時，應該多動筆，多進行自我創(chuàng)造，為學生提供一個寫作模板，從而幫助學生將理論知識更好的應用到實踐中。
2.實現(xiàn)小學作文教學的生活化的意義
作文本身就源于生活，所以不能將其分開，只有擁有豐富多彩的生活素材，才能夠保證學生在進行寫作時有足夠的靈感。生活中的真實情感是作文中畫龍點睛的一筆，所以必須要豐富小學生的生活素材庫，讓生活走入小學語文的教學課堂，才能保證小學生更好的觀察生活，體驗生活，進而提高學生的寫作能力。
3.實現(xiàn)小學作文教學的生活化的措施
3.1豐富作文教學內(nèi)容
首先應該保證學生有足夠的生活體驗，這樣才能夠豐富作文的內(nèi)容。要將生活走入教學課堂，教師應該幫助學生發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在生活中的事物，鼓勵學生發(fā)現(xiàn)事物中的美，并且及時的記錄自己的感悟；學校應該多組織學生進行校外活動，組織學生多發(fā)現(xiàn)新鮮的事物，豐富學生的生活體驗。學生發(fā)現(xiàn)新鮮事物的時候，教師進行有效的思想引導，可以豐富學生的感情。
一般來說，小學生的寫作機會比較少，也不是很清楚如何寫作，這就需要教師進行合理、科學的指導。生活是學生最主要的寫作素材來源，教師必須要緊緊抓住這個特點，幫助學生從生活中獲取寫作素材，幫助學生進行寫作。首先，教師可以通過列舉生活實例的方法，對學生的寫作思路進行科學的引導；帶動大家閱讀；幫助同學對文章的意義理解更加深刻，從而提高學生的寫作能力。
3.2教師要科學地對小學生作文做出評價
由于學生家庭背景、性格等的'不同，對同一個事情不同的學生會有不同的看法。教師對這種差異必須進行科學的評判，因為寫作本來就是反應的自身情感的過程。教師進行科學的評價，才能保證學生的情感和自信。對錯誤的看法、想法，要通過合適的方式讓學生進行改正，對正確的要進行鼓勵，從而提高學生積極性。
實現(xiàn)小學作文教學的生活化能夠有效的提高小學生的寫作能力，并且對學生的今后的發(fā)展起到積極作用。教師要樹立正確的教學思想，重視生活對作文教學的作用。積極的幫助學生更好的發(fā)現(xiàn)生活、體驗生活，豐富學生的情感，提高學生的寫作能力。
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教學生活化篇十
作文教學是語文教學中的一個重點，也是教學中的一個難點。從當前學生作文來看，內(nèi)容十分空洞，出現(xiàn)成人化，顯得十分干癟無味。為什么呢？一個薄弱的環(huán)節(jié)就是學生的作文嚴重脫離了現(xiàn)實生活。
所謂“生活化”就是堅持“以人為本”的思想。的材料來源于生活，是對現(xiàn)實生活的真實寫照；作文的目的就是為生活服務，更好地適應社會生活。因此，要提高學生的作文素養(yǎng)，必須突出作文教學的生活化。在生活中做到四個學會：
首先是讓學生在生活中學會觀察，積累作文的材料。積累素材是作文成功的關(guān)鍵所在及寫好作文的重要途徑。正如，巧婦難煮無米之炊。作為孩子，生活在大千世界，無其不有。件件小事，山山水水，風土人情等許多材料，都是作文的源泉。高爾基曾說過：“教學來自于現(xiàn)實生活，在生活中無處不見，無處不有，在學生缺乏觀察思考的過程中，好的素材將從身邊悄悄的消失，這是一筆寶貴的財富?！痹鯓訋椭麄兯伎?、觀察和積累呢？可要根據(jù)學生的特點和教學實際，結(jié)合自己的愛好去觀察；有目的去觀察；帶著問題去觀察；重點去觀察等。采取合理的方法，著眼于培養(yǎng)學生在生活中養(yǎng)成積累素材的良好習慣。
學生在觀察基礎(chǔ)上，更要學會思考、反思、展現(xiàn)觀察的情景。學生在觀察的基礎(chǔ)上，還需要指導學生去整理、收集、提煉材料。比如：你印象最深的事？你心中有什么想法？有那些事物給你留下了深刻的印象？今天你做了一件什么真棒的事？筆者一次作文輔導中，當時學生對記一件事無從下筆，于是引導學生走進前幾天，挖掘了心中的心事。學生馬上想到了媽媽聽旁人的話，委屈了他的一件事。結(jié)果按照老師引導的材料寫出了自己的內(nèi)心看法。寫出的作文顯得特別優(yōu)美。在作文中培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的觀察方法，善于捕捉有趣觀察材料。提煉出有價值的東西。只要長期堅持下去，學生的作文能力才能提高。
學會學習語文，在學語文中作文。情境創(chuàng)設(shè)人李吉林老師：“作文指導的功夫在寫作前，并且主要在閱讀課文的基礎(chǔ)上。讀寫的遷移運用是學習語文的最高層次和最后歸宿，樂于用閱讀詞語，生活中學到的詞語，養(yǎng)成運用平時積累的語言材料，新鮮感的詞語，觀察周圍事物的習慣，豐富自己的見聞。”如：運用詞語說一段話，運用書中的詞語、句子描述一番景象。創(chuàng)設(shè)一定的活動情景，抓住文中的圖畫等，讓學生去思考、去描述，或者編寫一些有趣的小故事。不斷豐富學生的語感能力。
在生活中學會體驗作文的樂趣。學生對現(xiàn)實生活的關(guān)注與熱愛，才能提高自己習作的.興趣。才會樂于表達。美國著名教育家西奧多海泊說：“要寫清楚，必須想清楚，要想寫得充分，必須想得充分，要想寫得實在，且富有想象力，那必須在思想上想得實在，并富有豐富想象?！痹谥笇W生作文時一定結(jié)合學生實際，要讓學生有材料可挖，題目不能太死。要給予學生留有自主的空間。如：我想說說----；委屈的一件事；我的弟弟；2020年后的我；我的小發(fā)明等等。在作文的要求上做到由易到難，循序漸進。學生在寫作時不會感到畏懼，寫起來會得心應手。真正在生活中感到作文的成功樂趣。
當然，學生在作文的基礎(chǔ)上，要培養(yǎng)學生學會修改作文。修改作文也是學生作文的素質(zhì)的體現(xiàn)。葉圣陶說過：“我當過教師，改過的作文不計其數(shù)，得到的深切體驗，不能自修自改，徒勞無益。假如著重培養(yǎng)自己改的能力，教師只引導，該怎么改，讓學生自己去決定，這是終身受用的。因此，教師每次都代替學生改，可以說是收效甚微?！痹谧魑臅r，還要教會學生修改作文的方法。每一次要鼓勵學生圍繞作文不同的要求去認真改，反復讀，改到滿意為止。培養(yǎng)學生養(yǎng)成文章不厭百回改的良好習慣。
總之，作文教學關(guān)鍵要突出教學的生活化。要讓學生走進生活，體驗生活，在生活中寫出有價值的東西。只有這樣，學生才會悟出作文的成功樂趣。
教學生活化篇十一
1.教學過程中實物的運用
在小學數(shù)學教學過程中，很多內(nèi)容可以運用生活中的實物進行演示。學生對于數(shù)學新知識雖然容易感到枯燥和難以理解，但是對于生活中的物品有濃厚興趣和熟悉感。運用實物進行數(shù)學教學，不僅可以增加學生的學習興趣，同時也能幫助學生理解數(shù)學知識。例如，在長方體表面積計算的教學中，教師可以在課堂中用日常生活中常用的紙箱子作為教學道具，將其各個面拆開，詳細講解計算方式和計算過程，讓長方體的表面積計算這一教學內(nèi)容生活化、簡單化。這樣，學生在學習的過程中，會有深刻的生活體驗感，從而很容易提升小學數(shù)學教學的課堂效果。
2.教學過程中生活情境的引入
在小學數(shù)學教學過程中，一些具體的數(shù)學內(nèi)容或者題目較為抽象，學生理解起來比較吃力，因而不利于教學工作的展開。這時，數(shù)學教師可以將課堂中的數(shù)學內(nèi)容適當轉(zhuǎn)化，形成生活情境，讓學生產(chǎn)生生活感、熟悉感，如此方能使學生加深對所學知識的理解和興趣。例如，在分數(shù)加減法的教學中，由于教學內(nèi)容較為抽象，教師可以將分數(shù)轉(zhuǎn)化成生活中的模型，比如蛋糕模型，引導學生進入情境，把蛋糕平均分成相等的若干份，然后將分數(shù)計算引入其中，讓分數(shù)教學變得形象化、具體化，這樣對學生來說會相對容易理解，也能在一定程度上調(diào)動學生對分數(shù)學習的興趣。
3.教學過程中生活化氛圍的構(gòu)建
在小學數(shù)學教學課堂中，構(gòu)建一個輕松、活躍、生活化的教學氛圍，可以極大地提升課堂教學的效果。教師在課堂中構(gòu)建生活化氛圍的過程中，要注意以下幾點：第一，教學語言的生活化。教師在講解數(shù)學知識時，應當采用學生容易理解的生活化語言，保證學生對教師所講的內(nèi)容有足夠的理解。第二，教師應當盡量將數(shù)學知識和生活中的具體實例聯(lián)系起來。在舉例的過程中融入數(shù)學知識，讓學生容易掌握和理解。第三，在開展課堂教學活動的過程中，小學數(shù)學教師可以通過提問來引導學生將所學的數(shù)學知識轉(zhuǎn)化為生活中的熟悉內(nèi)容，從而降低授課難度，并有效提升學生的學習效果，以此提高課堂教學質(zhì)量。
4.課后作業(yè)設(shè)置的生活化
在課后作業(yè)的設(shè)置中，教師同樣應當注意知識的生活化，幫助學生進行數(shù)學知識的理解。具體來說，可以將相關(guān)數(shù)學題目轉(zhuǎn)化為生活中的具體實例，讓數(shù)學計算和解題過程生活化，讓學生在解題過程中能夠有生活感，從而加深理解。例如，在布置“數(shù)學模型體積、面積的計算”相關(guān)作業(yè)時，可以給學生一些具體數(shù)據(jù)，讓學生計算校園中的樓房體積、講臺體積、花池表面積、操場面積等，這樣學生會在計算過程中感受到濃厚的生活感，實現(xiàn)了數(shù)學教學的生活化，也能夠在很大程度上減少學生的解題阻力，有助于增強小學數(shù)學教學的實際效果。在實際的轉(zhuǎn)化過程中，需要著重進行生活化轉(zhuǎn)化的題目是應用題。大量的教學實踐也表明，應用題的生活化轉(zhuǎn)化，對于學生數(shù)學知識的學習確實產(chǎn)生了非常好的效果。
二、結(jié)語
總而言之，小學數(shù)學教學的生活化，需要相關(guān)小學數(shù)學教師開拓思路、創(chuàng)新辦法、多思考、多總結(jié)，才能取得良好的效果。小學數(shù)學教師在新課改的背景下，應當認識到數(shù)學生活化的意義所在，在日常的教學工作中重視數(shù)學教學的生活化，采取合理的方式，讓數(shù)學教學真正實現(xiàn)生活化。
教學生活化篇十二
課外閱讀是語言學習中的一個重要內(nèi)容，它是課堂學習的延伸與拓展。也是提高語文效率的根本途徑。我們嘗試著從以下途徑來構(gòu)建課外閱讀與生活相結(jié)合的模式：
第一，布置課外閱讀作業(yè)。主要是一些與課文內(nèi)容相關(guān)的，或是適應聾生當前閱讀水平的材料，以及關(guān)于成長路上的書，并根據(jù)文章的特點來設(shè)計練習，要求聾生根據(jù)自己的.興趣愛好，使其在大量閱讀的基礎(chǔ)上，擴展知識面，提高閱讀能力。
第二，以手抄報制作各種資料卡片為動力，全面開展“課外閱讀生活化”。如為了制作一張“春天的小報”，我們帶領(lǐng)聾生走進大自然，開展春游活動，仔細觀察季節(jié)的交替，景物的變化。培養(yǎng)聾生熱愛大自然的情感，布置寫隨感，每天制作讀書文摘。
第三，開設(shè)課外閱讀指導課，提高閱讀能力。課外閱讀指導課是為推動課外閱讀、提高聾生閱讀能力、培養(yǎng)聾生語言綜合素養(yǎng)而確立的一種新課型，我們每周開設(shè)一節(jié)課外閱讀指導課，有計劃、有目的地進行課外閱讀指導。
教學生活化篇十三
作文教學是語文教學中的一個重點，也是教學中的一個難點。從當前學生作文來看，內(nèi)容十分空洞，出現(xiàn)成人化，顯得十分干癟無味。為什么呢？一個薄弱的環(huán)節(jié)就是學生的作文嚴重脫離了現(xiàn)實生活。
所謂生活化就是堅持以人為本的思想。的材料來源于生活，是對現(xiàn)實生活的真實寫照；作文的目的就是為生活服務，更好地適應社會生活。因此，要提高學生的作文素養(yǎng)，必須突出作文教學的生活化。在生活中做到四個學會：
首先是讓學生在生活中學會觀察，積累作文的材料。積累素材是作文成功的關(guān)鍵所在及寫好作文的重要途徑。正如，巧婦難煮無米之炊。作為孩子，生活在大千世界，無其不有。件件小事，山山水水，風土人情等許多材料，都是作文的源泉。高爾基曾說過：教學來自于現(xiàn)實生活，在生活中無處不見，無處不有，在學生缺乏觀察思考的過程中，好的素材將從身邊悄悄的消失，這是一筆寶貴的財富。怎樣幫助他們思考、觀察和積累呢？可要根據(jù)學生的特點和教學實際，結(jié)合自己的愛好去觀察；有目的去觀察；帶著問題去觀察；重點去觀察等。采取合理的方法，著眼于培養(yǎng)學生在生活中養(yǎng)成積累素材的良好習慣。
學生在觀察基礎(chǔ)上，更要學會思考、反思、展現(xiàn)觀察的情景。學生在觀察的基礎(chǔ)上，還需要指導學生去整理、收集、提煉材料。比如：你印象最深的事？你心中有什么想法？有那些事物給你留下了深刻的印象？今天你做了一件什么真棒的事？筆者一次作文輔導中，當時學生對記一件事無從下筆，于是引導學生走進前幾天，挖掘了心中的心事。學生馬上想到了媽媽聽旁人的話，委屈了他的`一件事。結(jié)果按照老師引導的材料寫出了自己的內(nèi)心看法。寫出的作文顯得特別優(yōu)美。在作文中培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的觀察方法，善于捕捉有趣觀察材料。提煉出有價值的東西。只要長期堅持下去，學生的作文能力才能提高。
學會學習語文，在學語文中作文。情境創(chuàng)設(shè)人李吉林老師：作文指導的功夫在寫作前，并且主要在閱讀課文的基礎(chǔ)上。讀寫的遷移運用是學習語文的最高層次和最后歸宿，樂于用閱讀詞語，生活中學到的詞語，養(yǎng)成運用平時積累的語言材料，新鮮感的詞語，觀察周圍事物的習慣，豐富自己的見聞。如：運用詞語說一段話，運用書中的詞語、句子描述一番景象。創(chuàng)設(shè)一定的活動情景，抓住文中的圖畫等，讓學生去思考、去描述，或者編寫一些有趣的小故事。不斷豐富學生的語感能力。
在生活中學會體驗作文的樂趣。學生對現(xiàn)實生活的關(guān)注與熱愛，才能提高自己習作的興趣。才會樂于表達。美國著名教育家西奧多海泊說：要寫清楚，必須想清楚，要想寫得充分，必須想得充分，要想寫得實在，且富有想象力，那必須在思想上想得實在，并富有豐富想象。在指導學生作文時一定結(jié)合學生實際，要讓學生有材料可挖，題目不能太死。要給予學生留有自主的空間。如：我想說說----；委屈的一件事；我的弟弟；2020年后的我；我的小發(fā)明等等。在作文的要求上做到由易到難，循序漸進。學生在寫作時不會感到畏懼，寫起來會得心應手。真正在生活中感到作文的成功樂趣。
當然，學生在作文的基礎(chǔ)上，要培養(yǎng)學生學會修改作文。修改作文也是學生作文的素質(zhì)的體現(xiàn)。葉圣陶說過：我當過教師，改過的作文不計其數(shù)，得到的深切體驗，不能自修自改，徒勞無益。假如著重培養(yǎng)自己改的能力，教師只引導，該怎么改，讓學生自己去決定，這是終身受用的。因此，教師每次都代替學生改，可以說是收效甚微。在作文時，還要教會學生修改作文的方法。每一次要鼓勵學生圍繞作文不同的要求去認真改，反復讀，改到滿意為止。培養(yǎng)學生養(yǎng)成文章不厭百回改的良好習慣。
教學生活化篇十四
日常生活的豐富性是顯而易見的，而生活于其間的人也各有其所處的位置、觀察的視角。大千世界本來豐富多彩，但在小學生的作文中，生活卻總是千篇一律。這是為什么呢?筆者嘗試以生活化作文來回應這一疑問。
一、生活的作文化
巧婦難為無米之炊，缺乏真實的生活體驗，是寫不好文章的。因此，葉圣陶曾言：生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇。這就需要教師引導學生真正走進生活，在生活中體認自我，尋找一切可入文的情景。具體來說，指導學生在生活中積累素材，可以用以下方法：
(一)走入生活家庭生活之外，小學生的大部分時間是和教師一起度過的，因此教師有責任引導學生認知生活。在人文主義教學觀看來，孩子豐富的閱歷和開闊的眼界才是其審美人格教育(包括作文訓練)的核心要素。師生可以一起去觀察校園的一草一木、傾聽鳥兒的歌唱、欣賞四季的美麗、細數(shù)清風的柔媚這種師生共的情感體驗，會讓學生對萬物有不同以往的感受，從而發(fā)現(xiàn)一片新的天地。當然，真正走入生活并不如此簡單。往返于校園和家庭之間的學生，生活對他們來說大多是單調(diào)的，因此他們往往有生活的近視眼或是弱視癥。這時候，承擔人文教育的語文教師就該鼓勵其進一步去體驗生活。
(二)體驗生活一旦學生走進社會生活，真實的、立體的、多元的世界就向他們敞開了。不少家長出于保護心理，人為地使孩子生活在真空中，這顯然不利于培養(yǎng)學生的自我生活意識，更不可能由生活而及作文訓練。據(jù)筆者的教學經(jīng)驗，家長過分關(guān)懷的孩子往往寫不出真心話，他們筆下多是父母的期望，眾口一詞，難有創(chuàng)新。語文教師不妨鼓勵家長帶著孩子一起去體驗生活，譬如讓孩子當一天家，親自操勞家務和起居;帶孩子走進菜場，體會其中的嘈雜和熱鬧;也可以帶孩子來一次遠足作文素材便可從中誕生。
二、作文的生活化《語文課程標準》明確提出：寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。這是一個極富意義的倡導。筆者從個人的`教學實踐中總結(jié)出以下三種對策，以供方家指正：
(一)捕捉生活，應時而寫有的學生似乎并不缺乏生活經(jīng)驗，可寫作時卻一片茫然，筆下文字乏善可陳。這是因為他們對生活的關(guān)注不夠，對身邊的人、事、物缺乏細節(jié)觀察，以至于只知有自我，不知有他者。為了解決這一問題，筆者采用隨記化作文教學法，要求學生用隨記記錄一天中發(fā)生的各種小事，以求積少成多。這些小隨記文章，有的是出于不滿的情感渲泄，或為另類的心得體悟，多則洋洋灑灑數(shù)千言，少則短短十余字，形式、體裁均不拘，良言惡語亦不論，唯欲求其真。一開始，很多學生并不習慣用文字記錄他們的生活，更不喜歡把自我情緒都存放于隨記中，但他們慢慢就會喜歡上這種以思維和情感干預生活的形式。學生會在課間翻閱自己過往的生活點滴，不少學生還互相傳看。到作文時，隨記本就變成了靈感庫，不少學生都從中找到了寫作的素材。畢業(yè)前，竟有學生寫滿了十余本。筆者認為，歲月流逝之后，隨記上留下的不僅是當年作文的素材，更是他們自己童年生活的軌跡，這樣，作文的意義又在教學之外了。
(二)欣賞美景，順勢而寫有的學生缺乏對自然的體認，總是不能生動活潑地描寫客觀事物。其實，自然之美，變化無窮，是一種區(qū)別于社會生活之外的圖景。語文教師應常帶學生走進自然，親近自然、仔細觀察身邊的景物，這樣就能培養(yǎng)他們留心觀察的能力，從而獲取豐富的素材，為習作提供有效的資源。譬如，學生陳佳慈在《美麗的江濱大道》一文中就這樣寫道：大道左邊就是建陽最豪華的酒店富貴榮華大酒店!酒店有十幾層，大樓頂部富貴榮華四個大字在陽光照耀下閃閃發(fā)光，可漂亮了!在酒店的后方幾百米就是花園酒店，酒店大樓貼著粉色的瓷磚，墻身上掛著五顏六色的彩燈，給江濱大道平添了一層亮麗!兩個酒店中間是綠茵茵的大草坪，周邊綠樹成蔭，還有幾個別致的大花壇，開滿了色彩繽紛的花兒。那兒是孩子們的樂園、老人們的天堂!
總之，要想讓學生用作文來呈現(xiàn)生活之美，就必須密切聯(lián)系生活。實施生活化作文教學，就是要強調(diào)作文教學與學校生活、家庭生活、社會生活及自然生活的緊密結(jié)合，讓作文回歸生活，讓生活成為作文的源泉。引導學生走進生活，實現(xiàn)生活的作文化引導學生描繪生活，寫自己感興趣的事，寫自己親歷的事，寫注入了自己真情實感的事，讓生活解放學生的心靈，實現(xiàn)作文的生活化最后綜合此二者，讓學生親手創(chuàng)造生活，拓寬作文的空間，增添作文的樂趣，使學生從愛生活到愛作文，從愛作文到愛創(chuàng)造。
教學生活化篇十五
激活生活經(jīng)驗、引導學生思考
對小學生來說，在生活中形成的常識、經(jīng)驗，是他們理解、掌握基本知識，形成基本技能和解決實際問題的基礎(chǔ)。因此，教學時我們應注意從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，引發(fā)思考，讓學生親自經(jīng)歷將實際問題抽象為數(shù)學模型并進行解釋與應用。 為了加深學生對一千克的感性認識，我布置了一項課外作業(yè)，要求學生跟家長一起去菜場買菜，通過買菜，切實感受物體的重量。學生回校后匯報了他們的經(jīng)歷，并說出了由于單個東西的大小不同，所以一千克物品的個數(shù)也不相同的體驗。如：一千克雞蛋大約有15個，而一只鴨卻有二千克等。再做練習時，所有的問題都能迎刃而解了，因為 “一千克”的概念在他們頭腦中已經(jīng)形成，并且相當牢固。
如在教學低年級應用題“一本書已經(jīng)看了45頁，還剩28頁沒看，求這本書有多少頁?”學生要通過逆向思維，然后用加法來解決。這對以具體形象思維為主的低年學生來講，無疑是具有一定的難度。教學中，可讓學生分析想象思考后，組織交流，在交流中要適時加以“生活化”的點撥：隨手拿起一本書，加做翻閱動作，邊說已經(jīng)看了45頁，捏著剩下的部分說還有28頁，怎樣知道這本書有多少頁呢?稍停片刻，我用稍夸張的動作把看過的和剩下的兩部分頁數(shù)合起來成整本書，這一簡單的動作演示展現(xiàn)了生活畫面，激活了“生活經(jīng)驗”，使學生產(chǎn)生頓悟，很快理解了其中的數(shù)學關(guān)系，正確順利地解決了這一問題。教學中教師適時激活學生已有的生活經(jīng)驗，對教育教學工作會起到事半功倍的效果。
應用知識、解決生活問題
體會數(shù)學的意義和價值，聯(lián)系生活并掌握數(shù)學知識，并不是學生學習數(shù)學的最終目標。學生學習數(shù)學的最終目標，應該是能應用所學的數(shù)學知識、數(shù)學思想和數(shù)學方法去觀察、分析現(xiàn)實生活，去解決日常生活中的問題，進而培養(yǎng)學生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神，形成一定的應用技能，讓學生的聰明才智得以充分發(fā)揮，個性得到張揚。教師在教學的過程中，選擇一些“生活”問題，讓學生用今天學到的知識來創(chuàng)造性地解決。
例如在學習了軸對稱圖形的概念之后，要求學生利用“軸對稱”這種特性自行設(shè)計一個圖案來布置本班教室，進行成果展示。這時學生的創(chuàng)新火花不斷閃爍，創(chuàng)造出了一個個眼花繚亂的圖案。在展示成果的時候，學生不僅感受到了學習的樂趣，更深刻的體驗到數(shù)學知識在實際生活中的意義。
通過演示、實驗、操作等形式，讓學生在活潑有趣的生活情境中獲取數(shù)學知識
在美國華盛頓圖書館里有一句名言：你看見了的，就記住了;你做過了的，就理解了!可見動手操作的重要性。在數(shù)學教學中，我經(jīng)常采用演示操作、動手實驗、動態(tài)表演等多種形式，活躍課堂氣氛，調(diào)動學生的積極性，引導學生探究生活中的數(shù)學，發(fā)展學生思維。比如，(1)講解三角形三邊的關(guān)系時，讓學生用四根相同的火柴擺一個三角形，學生擺不成，為什么呢?怎樣的三邊才能構(gòu)成三角形呢?(2)學習“有理數(shù)的乘方”，我設(shè)計了折紙游戲與乘方的奧秘，一張0.1毫米厚的紙，對折20次，相當于多少層樓高?我抓住時機提出“乘方”。(3)講三角形內(nèi)角和定理時，我讓學生任意畫一個三角形，測量三個內(nèi)角，計算三角形內(nèi)角和，再將三角形的三個內(nèi)角剪下拼在一起，看看拼在一起有何特點?讓學生在動手實踐中得出內(nèi)角和等于180°的結(jié)論。
(4)講“二次函數(shù)的性質(zhì)應用——圖形面積的最值求法”時，給每位同學發(fā)一根60cm長的鐵絲，請學生彎成一個矩形，問誰能彎的面積最大?(5)教學路程應用題時，為了讓學生更好地理解“相遇”“追及” “相向”“同向”這些概念，我用flash課件演示，讓學生更直觀形象地理解這些概念。對于環(huán)形跑道中的相遇問題，我請兩位同學在跑道上演示相向而行相遇，同向而行追及，使靜態(tài)的應用題變?yōu)閯討B(tài)的親身體驗，借助學生的生活體驗，化難為易。像這樣，用學生熟悉的生活場景，讓他們感受生活中的數(shù)學。通過演一演、看一看、說一說、做一做、找一找等活動，使學生處于積極的學習狀態(tài)，在活潑有趣的生活，情境中獲取數(shù)學知識。
引導學生積極參與生活實踐，解決實際問題
新課標倡導教師充分利用學生己有的生活經(jīng)驗，引導學生把所學的數(shù)學知識運用到生活中去，解決身邊的問題。比如教學總體、樣本時，我布置課前作業(yè)引導學生參與社會實踐，讓學生通過書面問卷、調(diào)查走訪等形式了解：我市某高中、某小學以及我校的各年級的'學生人數(shù)，視力低下的人數(shù)，并計算近視率。在課堂中，我讓學生展示調(diào)查成果，并適時提出問題：“可以調(diào)查全國中小學生的近視情況嗎?”于是引出“總體、樣本，利用樣本估計總體，數(shù)據(jù)分析”等一系列統(tǒng)計問題。
再比如：在函數(shù)教學中有一道選擇話費方案的題目。我布置課后作業(yè)指導學生參與生活實踐：“請你結(jié)合實際設(shè)計一個合理的節(jié)省話費的方案?！闭n后學生很有興趣地進入學習情境。在小組展示成果時，學生的設(shè)計方案包括：分鐘通話費、包月通話費、網(wǎng)內(nèi)通話費，如意通、神州行等問題，設(shè)計的內(nèi)容之多，范圍之廣，問題之新穎，令我不敢相信。像這種以解決生活實際問題為主的作業(yè)既是一種生活實踐，也有助于培養(yǎng)學生的數(shù)學興趣，讓學生在深入生活實踐中學會解決實際問題，發(fā)展能力，使數(shù)學教學收到良好的效果。
成功的教學所需要的不要強制，而是激發(fā)學生的學習興趣。在新課教學時，教師要充分利用這些因素，將數(shù)學知識與學生生活實際緊密地聯(lián)系起來，把社會生活中的題材引入到數(shù)學課堂教學之中，喚起學生的學習興趣，使求知成為一種內(nèi)驅(qū)力。教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學問題，通過創(chuàng)設(shè)不同生活環(huán)境，讓學生置身于生活的氛圍中，對數(shù)學學習產(chǎn)生濃厚的興趣與強烈的求知欲，不斷學會用數(shù)學的眼光去觀察、發(fā)現(xiàn)、思考和認識周圍的世界。創(chuàng)設(shè)生活情境的方法一般是通過游戲、故事造境，環(huán)境營造，媒體輔助等來聯(lián)系生活、模擬生活。
愛玩好動是孩子的天性，寓數(shù)學知識于游戲活動和故事情境中，學生在玩中學，學中玩，學生學得有趣、學得愉快、學得主動、學得深刻。如在教學《求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍》一課時，教師創(chuàng)設(shè)了“小狗汪汪過生日”的故事情境，讓學生講小狗汪汪過生日的故事，通過拓展故事情節(jié)，很自然地引出了許多的用除法解決的數(shù)學問題。教師讓學生互相提問、解答，要求學生把問題說完整，在互動中培養(yǎng)學生的數(shù)學意識。學生在生動活潑的實踐中親身經(jīng)歷了探究知識的過程，始終體驗著學習的成功和樂趣從而在不知不覺中學到數(shù)學知識。
心理學告訴我們，生動、具體、形象的事物，色彩鮮艷的對象，容易引起兒童的興趣。由于電教媒體具有生動、形象的特性，能把抽象的內(nèi)容變得生動、形象，在數(shù)學教學中如果能充分利用電教媒體來模擬或再現(xiàn)生活場境，營造氛圍，能夠調(diào)動起學生學習的積極性和主動性，加深學生對所學知識的認識和體驗。如在教學《6和7的認識》一課時，教師利用媒體播放《五指歌》的視頻動畫，學生被生動、形象的生活畫面深深地吸引住了，他們從歌中進一步鞏固了對1-5的認識。這時教師引出了今天的新內(nèi)容6和7。學生由于有了“興趣”，思維一下就活躍起來，很自然地提出了許多數(shù)學問題，學習更為主動、積極。
教學生活化篇十六
摘要：語文在我們的生活中占有很大的比重。它既是我們每天溝通的語言，也是我們文化知識傳播的媒介，更是我國幾千年沉淀而來的寶藏。語文滲透在我們生活的各個角落。所以，對于學生而言，將小學語文教學生活化會更容易接受和理解。這是一種創(chuàng)新的教育方式。小學生年齡尚小，理解和領(lǐng)悟能力差一點，將語文知識融入生活，可以激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的學習效率。
關(guān)鍵詞：生活化；小學語文；實踐
一、將生活融入語文課堂
一般的語文教學注重知識的學習和語文能力的提高。教學局限在語文課本，忽視了學生的生活實踐，很少從學生的角度來看待學習，使學生對學習的興趣減弱，從而降低了學習效率。因此，將生活融入到語文課堂，將小學語文教學生活化是激發(fā)學生學習興趣和激情的一種教學模式。
(一)寫一寫，記錄生活
每個人的生活是不同的，生活中所體現(xiàn)的語文知識也是不同的。對此，教師可以建議學生觀察生活中的語文。例如，學生以寫日記的形式，記錄下自己眼中的生活，將生活融入教學，也可以提高學生寫字、認字和寫作的能力。教師也可以在班內(nèi)舉行作文比賽，以此來分享學生生活中的語文。
(二)看一看，觀察生活
課本上的知識和生活實踐中的難免會有一些偏差，或者不貼近學生的生活，使學生對知識的理解不夠全面。對此，教師可以組織一些室外活動，讓學生觀察在生活中忽略過的事物。例如，在教學《夜鶯的'歌聲》時，教師可以組織同學到戶外聆聽鳥兒的叫聲。鳥兒的叫聲在生活中是很容易聽到的，但正因為如此才容易被同學們忽略。當同學們聽到了鳥兒的叫聲，了解了鳥兒，才會對課堂知識產(chǎn)生興趣，以此來調(diào)動同學們學習的積極性。
(三)做一做，體驗生活
俗話說“百聞不如一見，百見不如一干”，學習也是如此。在學習課文的過程中，教師可以創(chuàng)新教學方式，遇到難以理解的課文或人物傳記時，可以組織學生分配角色，演演話劇小品等，讓學生在游戲的過程中理解課文。例如，在教學《晏子使楚》時，教師可以把課文改編成話劇，讓同學參與進來。
二、從生活中創(chuàng)造教學
學習是為了將學到的知識運用到生活中。而在小學階段，學生的思維理解能力還欠佳，教師教學時將實踐和理論結(jié)合，讓學生理解得更透徹，也激發(fā)了學生學習的積極性。
(一)語文在生活中的價值
很多學生在學習課文時只是會背會寫，并不理解其中的含義和帶給我們的啟示。所以，教師在教學過程中要引導學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以小見大的學習課文，理解課本想要給我們帶來的啟示。例如，在教學《自己的花是讓別人看的》時，德國人都喜歡把花種在外面。花朵都極力地朝路人張開笑臉，這顯然是因為德國人養(yǎng)花是給別人看的，而這也體現(xiàn)了德國人“人人為我，我為人人”的意境。讓學生體會這種意境，在學習中養(yǎng)成良好的思想品德。
(二)開拓學生的思維
書本上的內(nèi)容都是死板，一成不變的，而小學的學生們更喜歡玩耍，對一切也都充滿了好奇。教師可以利用學生的這些天性特點來進行教學，提高他們的參與度和教學的有效性。所以，教師在教學或者留家庭作業(yè)時可以多讓學生實踐學習，讓他們親自體驗來調(diào)動積極性，提高學生的創(chuàng)新思維和理解能力。例如，在放假時，教師可讓學生幫家長洗腳或幫忙做家務，讓他們?nèi)ンw會家長的辛苦和家庭的溫暖，或者組織小組同學一起完成實踐作業(yè)，體會合作的感覺和朋友之間的互幫互助，珍惜朋友間的感情。三、合理利用生活資源在生活中，有很多資源可以輔助教師教學，對學生的成長、學習和實踐活動有意的事物、素材我們都可以利用起來。如我們可以組織同學去圖書館查閱資料，看一些喜歡的書籍，感受圖書館的氛圍；也可以去博物館感受歷史的沉淀，了解中華上下五千年的歷史；在教室可以設(shè)立圖書角，分享給大家自己喜歡的圖書，讓同學可以看到不同類型的書；在教學時播放一些相關(guān)的音頻資料或者讓學生提前在網(wǎng)上查閱教學的有關(guān)信息。讓學生通過不同的方式來獲取知識，提高學生對學習的興趣，也更具有創(chuàng)新意識。學生從學校走近社會，貼近生活的方式多種多樣，只要教師利用好有益的資源，學生就可以學到很多課本上展現(xiàn)不了的知識。例如，在學習《圓明園的毀滅》之前，教師可以讓學生先上網(wǎng)查找圓明園的相關(guān)資料，在講課時請同學分享查到的有關(guān)知識，進一步了解圓明園的歷史背景，也可以放學后向父母講述所學的知識，講述自己認識的圓明園?？偠灾?，小學語文生活化是一種全新的教學方式，也充分體現(xiàn)了語文在生活中的重要性。將生活運用到小學語文的授課中去，不但可激發(fā)學生的積極性和自主學習的能力，也能從生活中獲得很多課本上學不到的也了解不到的知識。而且小學語文生活化教學也避免了以往只重視課文讀寫的現(xiàn)象，使更具有創(chuàng)新和實踐的教學方式得到真正的落實。
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作者:簡永愛單位:廣東省云浮市新興縣六祖鎮(zhèn)塔腳小學
教學生活化篇十七
教者，傳道授業(yè)解惑者也。這句話很簡短，容易識記，很好理解，但是要真正做好，做得比較成功，卻又是另外一回事。語文教學就是這樣。
不少語文教師教學的時候，有意或無意把學生關(guān)閉在教室這一封閉的空間里。預習課文在教室里面，引導學生分析課文、品味課文在教室里面，學生作文也封閉在教室里面?！鞍喟嗤ā痹O(shè)備普及之后，不少教師求簡單，通過網(wǎng)絡與學生一起走向知識的外延。這種因課本知識學習而引發(fā)的，通過網(wǎng)絡拓寬學習外延的辦法對豐富學生的知識，擴展學生的知識視野確實起到了非常重要的作用。
單純的課堂學習是對學生思想的禁錮，依靠網(wǎng)絡豐富學習途徑，是對知識學習鏈條的延展，確實值得高興。不過，在筆者看來，這兩種學習方式都相對封閉，都是教師帶著學生走向知識，學生很難獲得獨特的、心動的且非常鮮活的體驗。這對調(diào)動學生學習的積極性是非常不利的。
筆者認為，課本中的語文知識都是來源于生活的，是對生活的客觀寫照，反映了作者的獨特體驗。學生在接觸這些知識的時候，情感等方面都與作者有著迥然的不同。學生直接閱讀文本，往往體驗非常淺薄，一定要盡可能讓學生獲得相似的.生活體驗，這樣的教學才會生動高效。
以作文教學為例。我認為教師在教和學生動筆作文之前，一定要做好一門必做的功課——走進生活，去感悟、體驗，收集素材，為教和學做好準備。
我曾布置學生寫一個關(guān)于菜場的作文片段，就是這件小事徹底改變了我對一個學生的看法。當時，我布置完作文任務后，一向被被其他同學視為作文水平很爛的學生a，寫了一篇充滿閃光點的作文。這篇作文在班上作為范文念過之后，一下子讓其他同學刮目相看。這篇作文生動地記錄了人們在菜場里買菜的熱鬧場景，讓人如臨其境?！按蠖亲拥陌?、紅紅的蘿卜、碧綠的青椒、又長又粗的大蔥……它們靜靜地躺在案板上，等待著顧客前來挑選。有些蔬菜像一個個可愛的孩子，它們非常討人喜愛，顧客頻頻光顧；有些蔬菜卻像一個個倒霉的娃娃，沒有人愿意搭理，它們垂頭喪氣地寂寞地呆在一邊，生著悶氣……”與這個學生交流后才知道，為了寫好這個片段，他放學后專門去了一趟菜場，并在里面仔細觀察了半個多小時。學生b平時寫作文非常不錯，這次寫作文卻掉了鏈子，用他的話說是過于自信，完全是“憑著感覺走”?？磥恚未韺W家朱熹力推的“格物致知”的理論在21世紀的今天仍然非常實用。先哲倡導學習者走近事物獲得知識，這與我所推崇的生活化教學理論實際上是一脈相承的。
讓學生走進生活，在生活這本大語文教科書中汲取知識的營養(yǎng)，對豐富學生的作文素材，讓學生作文言之有物，言之有情，言之有理，言之有據(jù)非常有幫助。教師應鼓勵學生多接觸生活，教師還應引導家長多帶著自己的孩子去旅行，去探索未知的城市，未知的風景，未知的領(lǐng)域，這對學生積累寫作素材是非常有幫助的。
生活化的教學理論同樣適用于閱讀教學，且非常有效。學生們面對的文本都是生活內(nèi)容的抽象或者具象的反映，學生走近生活，觀察生活，思考生活越多，積累的生活影像和感悟越多，分析文本的時候，就會越輕松。反之，會非常困難。以分析文言文為例。我國唐朝著名文學家柳宗元撰寫的《小石潭記》一文中有這樣一句話讓人記憶深刻“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依?！边@句話描寫了小石潭的水至清的狀態(tài)。如果單純聽老師講解，一是理解費勁，二是覺得不可信。如果有學生真的見到過小石潭，或與之類似的水體，便會很容易理解文本，便會很自然地將文本和他所見到過的小石潭或類似的水體對應起來，并感嘆作者用語之精妙！如果學生缺乏親身經(jīng)歷，就算當時能聽懂，但是“若空游無所依”究竟是什么狀態(tài)，心里還是會非常模糊。
生活化的教學理論也適用于識字教學。教師教學生字的過程比較乏味，小學低年級的學生對此興致一般不高，效果也不佳。教師可以嘗試讓學生到牛奶盒、文具盒、超市商品等物品上尋找自己剛學習的漢字，這既能培養(yǎng)學生學習的積極性，又能提高學生識字的效果，非常值得一試。
要讓學生走進生活，汲取知識的營養(yǎng)，形成常態(tài)，教師一定要當好“導師”，積極引導學生經(jīng)常注意觀察生活，注重檢查效果，及時指出存在的問題，并給予方法指導。長期受到“生活化教學”文化理念的浸潤，學生們一定會增強學習興趣，提升學習的效果，并樂做“生活化教學理念”的傳播者，讓更多的青少年學生從中受益。
教學生活化篇十八
夏慶華
（浙江省金華市蘭溪市外國語中學）
摘要：初中是學生身體和心理雙向發(fā)展的關(guān)鍵時期，教師對學生進行有效的科學教學，既可以拓展學生的知識面，又可以促使學生更好地了解熱愛生活，對于他們今后的成長有著積極的影響。圍繞初中科學的生活化教學進行研究，希望對廣大教師的教學有所啟發(fā)。
關(guān)鍵詞：初中科學；教學生活化；策略
知識來源于生活，生活中也隱藏著各種各樣的知識。隨著時代的發(fā)展，初中科學教學中，教師越來越重視把生活與學習進行有機的結(jié)合，以此讓學生在課堂上更加輕松地學習，從而更加熱愛生活。下面筆者就初中科學課堂中出現(xiàn)的問題進行研究，并且提出生活化的解決方式，力求可以幫助學生取得更多的收獲。
一、應用生活化導入，提高學習興趣
初中科學是一門涵蓋多種知識點的學科，教學方式不當很容易導致學生產(chǎn)生厭學情緒。良好的開端是成功的一半，科學教學也是如此，有效的課堂導入可以使學生積極主動地參與到科學教學中，從而對教學過程充滿熱情，但是許多教師都沒能認識到課堂導入的重要性，更沒有認真設(shè)計有針對性的課堂導入，潛意識中認為課堂導入是一個浪費時間的事情，沒有形成良好的教學習慣，降低了教學效率。因此，筆者認為教學前對學生進行科學趣味、貼近生活的課堂導入是非常必要的，首先讓學生對教學有個初步的了解和過渡，幫助他們把知識與自己的生活進行結(jié)合，培養(yǎng)學生的學習興趣，進而有效地提升課堂的效率。比如，學習“常見的動物”的時候，教師在課堂開始時首先讓學生思考周邊生活的動物的習性和特點，引導學生相互交流討論，或者引導學生聯(lián)想一個與小動物有關(guān)的小故事，提升課堂的趣味性。逐漸地學生就會對所要學習的課程產(chǎn)生學習興趣，提高學習的積極性。初中科學課本上很多的知識都是與生活有關(guān)，教師利用生活化的課堂導入，可以進一步加強學生上課聽講的針對性，幫助他們保持一個參與課堂的狀態(tài)。同時教師還要引導學生進行生活化的預習，不僅是讓他們對教師的教學有一定的準備，也是促使學生養(yǎng)成認真觀察的習慣，加速學生把學到的知識應用于實際生活的進程，促使學生的全面發(fā)展。
二、學生合作生活化探討，帶動課堂高效發(fā)展
生活化教學是一種極具趣味的教學方式，既增加了師生之間的互動，又促使學生更加熱愛學習。為了讓每一位學生都積極參與到學習中來，教師可以將生活化教學和小組合作學習進行有機整合，讓學生在趣味中探討知識，加強班級所有成員之間的互動，學生互相探討問題的過程中，既推動了他們每一個人的發(fā)展，又培養(yǎng)了他們的團隊意識，而且學生的人際交流能力也會因此得到一個長久的提升，對課堂教學效率和學生自身的成長都會產(chǎn)生積極的推動作用。比如，在“物體為什么會下落”的課堂中，教師讓每一個小組分別拿著生活中的物體從不同的高度進行下落實驗，讓學生在一起互相探討物體下落的原因，在生活中物體下落都是非常常見的自然現(xiàn)象，課堂上教師讓學生使用生活中的常見物體進行實驗，學生的探究欲望被強有力地激發(fā)出來，而且學生在互相研究問題的時候沒有距離感，他們探究的熱情會讓課堂變得精彩紛呈，熱鬧的氛圍會讓學生更加放松，這種良性的循環(huán)會促使學生更加積極地說出內(nèi)心的看法，接著教師讓學生對自己小組的觀點進行表述，然后針對學生的結(jié)論進行有針對性的教學，可以達到事半功倍的效果，高效課堂就此產(chǎn)生。此外，教師還要認真研究教材，找到合適的知識點帶領(lǐng)學生到室外進行實地研究，比如“時間的測量”的學習中，教師帶領(lǐng)學生到操場上進行奔跑比拼，讓學生在實際的活動當中體會時間的流逝，同時讓學生分別利用秒表、手表和其他的計時工具進行時間記錄，學生學習知識的熱情就會最大限度地激發(fā)出來，在室外的學習過程滿足了他們大腦的供氧量，推動他們的成長的同時，他們吸收知識的速度也會得到相應的提升，對他們的學習和生活都有深遠的影響。在課堂的教學中加入合作生活化的教學因素，可以幫助學生以一個更好的學習狀態(tài)參與到教師的教學當中，促使他們獲得更好的發(fā)展。
三、試驗中添加生活元素，助力學生熱情投入
初中科學相比于其他的課程存在著一個巨大的優(yōu)勢，那就是包含一定的科學實驗，并且在新課改的背景下，課本中實驗的寬度和廣度都得到了極大的提升，因此教師要改變傳統(tǒng)的實驗教學模式，在實驗教學的過程中添加生活化的因素，幫助學生以更加飽滿的狀態(tài)參與到教學當中，讓實驗課程為學生的科學學習添光添彩。比如，在“溫度計的使用”的實驗過程中，教師首先集中講解溫度計的使用方法，然后讓學生互相之間進行溫度測量，不僅可以讓學生學到知識，還可以增進學生之間的友誼，接著教師讓學生發(fā)掘溫度計的作用原理，猜測溫度計內(nèi)液體的特點，推動學生的實驗研究熱情。最后教師引導學生對家中的長輩進行溫度測量，讓學生把知識帶到實際生活當中，既實現(xiàn)了生活與知識的有機結(jié)合，又讓學生更好地理解科學學習的內(nèi)涵，一定程度上加快了學生內(nèi)心的成長。此外，教師還可以在“長度和體積的測量”試驗中讓學生對生活周邊的事物進行測量，讓學生更加深入地了解自身生活環(huán)境，同時熟練掌握實驗技巧，扎實自身的基礎(chǔ)知識，為他們更加深入地研究做好鋪墊。最后教師進行演示實驗的時候要注意對多媒體教學設(shè)備的使用，將一些有危險的不方便實踐的實驗過程直觀地展示給學生，為學生研究生活中的科學知識打下堅實的基礎(chǔ)。
四、構(gòu)建生活化評價標準，加速教學生活進程
在傳統(tǒng)的科學教學當中，教師對學生的評價標準都是遵從于學生的成績，這種古老的模式影響學生自我能力的發(fā)揮，很容易對一時發(fā)揮失常的學生的自信心造成嚴重的影響。為了改變這種不利的局面，更好地構(gòu)建生活化的教學模式，教師也要相應的制定針對性評價模式，加速生活化教學的進程，推動學生更好地發(fā)展。首先，教師要摒棄通過分數(shù)看學生的習慣，給予學生公平發(fā)展的機會，讓所有學生的能力都可以獲得一次鍛煉的機會。其次，教師可以把成績當作評價的`標準，但是不能作為最后的判定標準，只可以作為一項參考?？茖W教學與學生的生活有很大的關(guān)聯(lián)，教師進行此學科教學的目的就是讓學生把自己所學的知識應用于實踐當中，不僅可以讓學生把學習和生活關(guān)聯(lián)起來，也是幫助學生更好地了解和熱愛生活的一種方式。因此，教師要在每一節(jié)課結(jié)束的時候引導學生發(fā)現(xiàn)生活中的科學，并對自己的實際操作進行記錄，每隔一段時間教師就對學生的做法進行一次總結(jié)，指出學生的錯誤，贊揚他們的實踐精神，幫助學生向著正確的方向前行，不僅有利于他們自身的成長，對于教師下一階段的生活化教學也有著一定的影響。而且對于學生所說的結(jié)果教師要進行適當?shù)恼?，向?qū)W生講解更多的課本上沒有的知識，豐富學生的知識面。此外，教師也要引導學生以小組的形式進行課下實踐，讓他們通過互相的研究與配合發(fā)現(xiàn)更多生活中隱含的科學知識，綜合評價學生，提升學生學習的積極性，幫助他們?nèi)〉酶蟮倪M步。
科學是一門與生活息息相關(guān)的學科，非常適用于初中生的學習。教師要對自己的教學方式進行深入的研究，有機地添加生活化的教學因素，不僅可以讓學生對所學的課程產(chǎn)生更加濃厚的興趣，對于他們的生活和以后的成長也必將產(chǎn)生一種積極的推動作用，對其今后的發(fā)展必將產(chǎn)生深遠的影響。
參考文獻：
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教學生活化篇十九
二年級第二學期的數(shù)學，在整個小學階段占一定的重要位置。本學期數(shù)學教學的指導思想是落實對兒童少年的素質(zhì)教育，促進學生的全面發(fā)展。初步培養(yǎng)學生的抽象、概括能力；分析、綜合能力；判斷、推理能力和思維的靈活性、敏捷性等。著眼于發(fā)展學生數(shù)學能力,通過讓學生多了解數(shù)學知識的來源和用途，培養(yǎng)學生良好的行為習慣。因此，在教學過程中我著重抓好以下幾點：
一、適度使用學具。數(shù)學思維在小學階段主要是抽象的邏輯思維，而小學生的思維特點是以具體形象性為主。根據(jù)小學生心理特點及認識規(guī)律，實物學具對發(fā)展學生抽象思維能力有一定的作用。如我在教乘法的初步認識時，因為這是新的運算知識，學生以前只學過加法和減法，乘法對他們不說是很難想出它的意義的。我使用學具教學把學生從加法的意義上過渡到乘法的意義。但值得注意的是擺學具時也有一定的技巧，如在擺小棒的過程中，應按照從一般到特殊的規(guī)律，先擺出兩堆不同數(shù)目的小棒，再擺兩份數(shù)目相同的，最后擺很多份數(shù)目相同的，讓學生覺得加法的累贅，再介紹乘法。這樣學生就可以很容易知道乘法的意義，很樂意去學習乘法。可見，學具使用的恰到好處，有利于新知識的過渡、教學，也可以擺脫枯燥的學習氣氛，還可以促進學生的動手能力，提高學生的記憶力。
二、從現(xiàn)實出發(fā)，利用社會生活知識教學?？梢哉f，如果在實際生活中，你拿課本的應用題來考學生，保證他們都會，但為什么測試時他們就是解答不出來呢？有一些應用題中，如果能從實際生活出發(fā)，先用學生的生活經(jīng)歷來解答，再用數(shù)學知識來解答，這樣就可以使學生理解題意，也可以給學生帶來學習的樂趣。
三、充分利用游戲、小組討論。二年級學生掌握的數(shù)學知識不算多，接觸社會的范圍也比較窄。因此，根據(jù)學生的實際情況設(shè)計出“有多高”的活動形式，讓學生通過測量自己的身高，加深對長度單位的理解。在舉行這個活動的時候，同學自己互相量身高，互相看，多讓他們參加實踐活動，提高他們的實踐能力。
四、營造良好的課堂氛圍。班級是進行教育、教學的單位，只有營造一種活潑、和諧的班級氛圍，尊重學生的主體地位，才能充分調(diào)動學生積極的參與意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、提高學習的動力。根據(jù)低年級學生調(diào)皮好動、好勝心強，喜歡新鮮事物的年齡特點，教師應給學生提供各種條件：在班上組織靈活多樣、富有情趣的課外活動，如表演、體育競賽等活動，把數(shù)學應用到實際生活中去，還可以在活動中培養(yǎng)學生的集體觀念、責任感和義務感，培養(yǎng)學生遵紀守法的自覺性與自制力，這樣有利于讓學生自覺遵守學校的規(guī)章制度。
五、利用社會環(huán)境提高數(shù)學實際運用能力。社會是學生學習的大課堂，學生的數(shù)學知識來源于社會生活，教學時結(jié)合社會生活中的有意義事物，組織數(shù)學實踐活動，可以讓學生把所學知識運用到現(xiàn)實生活，從而得到學習的成功體驗。如在教學簡單的統(tǒng)計知識后，教師可以帶領(lǐng)學生走出校門，運用所學的統(tǒng)計知識，通過觀察、計量比較，從而收集到有意義的信息和知識。如統(tǒng)計村莊中舊樓房和新樓房的數(shù)量，學生在比較中，感到生活的變化、祖國的`發(fā)展。
六、與其它學科聯(lián)系教學。數(shù)學是社會科學的基礎(chǔ)學科，學好好數(shù)學有利于提高人的邏輯思維能力，提高人們學習其它社會學科的能力。除了學習數(shù)學外，還應聯(lián)系其它學科，如語文、音樂、常識等，提高學生的語言表達能力、實際應用能力，提高學生學習的自信心。
由于本人教學經(jīng)驗有限，存在許多不足之處，一切還在探索當中。展望未來，爭取通過努力耕耘使自己的教學水平邁上新的臺階。
一、課堂提問現(xiàn)狀反思
小學數(shù)學課堂中的提問是課堂教學的重要組成部分，是教學中使用頻率最高的教學方法之一。經(jīng)過教師精心設(shè)計、恰到好處的課堂提問，能有效地激發(fā)學生的好奇心和想象力，燃起學生對知識的探究熱情，從而極大地提升課堂教學質(zhì)量。但在日常教學中，教師的課堂提問仍然存在著一些問題。
1．提問“只顧數(shù)量，不求質(zhì)量”。課堂中過多的一問一答，常常使學生缺少思維的空間和思考時間，表面上很熱鬧，但是實際上學生處于較低的認知和思維水平。
2．答案被老師完全控制。有時候，我們在不知不覺中，即使給了學生回答問題的機會，但是仍然會很不放心地打斷學生的回答，或者草率地加入個人的評價，左右學生個人想法的表達。
3．候答時間過短。學生回答問題需要醞釀和思考的時間，教師在極短的時間就叫停，學生的思維無法進入真正的思考狀態(tài)。
4．不注重利用課堂生成資源。教師不僅要會問，而且要會聽，會傾聽學生的回答，才能捕捉可利用的生成性資源，否則，問題就失去了它應有的意義。
上述問題的存在，嚴重制約著課堂提問的有效性，使其低效甚至無效。
二、有效提問的教學策略
有效提問是相對“低效提問”和“無效提問”而提出來的。所謂“有效”，《現(xiàn)代漢語詞典》對其解釋是：“能實現(xiàn)預期目的；有效果?！薄坝行釂枴?，意味著教師提出的問題能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答讓學生更積極地參與學習，由此獲得具體的進步和發(fā)展。
有效提問包含兩個層面的含義：一是有效的問題；二是有效的提問策略。為了達到“教學過程最優(yōu)化”，充分體現(xiàn)課堂提問的科學性與有效性，我們在實踐中應注意以下幾點。
1.備教材要“懂、透、化”
這一點是絕大多數(shù)老師都知道的，但是，能否真正做到“深入”，卻是我們每個老師需要反思的。筆者認為，對教材的研究，要達到“懂、透、化”的目標。
“懂”，就是要理解教材，只有理解了教材，我們才能分清哪些問題是基礎(chǔ)性的問題，我們就可以用“是什么”“怎么樣”來提問；哪些問題是拓展性問題，我們就可以用“你是怎么想的”來提問；哪些問題是探究性問題，有必要讓學生討論、探究。
“透”，就是要掌握教材的系統(tǒng)性、重點和難點，做到透徹掌握，融會貫通。
“化”，就是要使自己不僅能夠站在教師的角度，而且能夠站在學生的角度去體會、感受學生的學。只有做到這樣，教師才能游刃有余地提出問題引導學生思考，才能更大限度地提高教學質(zhì)量。
2.備學生要“實”
我們常說，“我們教師備課，不僅要備教材、備教法，而且要備學生、備學法”。
所謂“實”，是指教師必須深入實際，了解自己所教學生的基礎(chǔ)知識、接受能力、思維習慣，以及學習中的困難和問題等。只有真正了解了學生，才能有針對性地提問，恰當?shù)匕盐諉栴}的難易度，使得提問更加有效。
3.提問過程要突出學生主體
思維來自疑問。一般教師只看到讓學生解答疑難是對學生的一種訓練，其實，應答還是被動的。要求學生自己提出疑問，自己發(fā)掘問題，是一種更高要求的訓練。教師在設(shè)疑時應設(shè)法讓學生在疑的基礎(chǔ)上再生疑，然后鼓勵、引導他們?nèi)ベ|(zhì)疑、解疑。從而提高學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
在實際教學中，我們經(jīng)常會很自然地問一問學生：“還有什么問題嗎？”學生也往往很配合地回答：“沒問題?！比绻偸恰皼]問題”，那這一現(xiàn)象就極不正常了，恐怕就真的“有問題”了。對任何一個數(shù)學問題的認識，都永遠不可能所有的人始終保持在同一個水平上，必然有高有低，有學得輕松的，也有學得困難的。也就是說，應該“有問題”。
“沒問題”的問題，反映了教師的一種教育觀念，似乎只有順順利利的一節(jié)課才是好課。其實不然，課上的這種“順利”，只會培養(yǎng)出唯書唯上的人，不利于學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展；課上的這種“順利”也會使學生缺少一種精神，一種實事求是、刨根問底的精神。
那么，如何解決這一問題呢？
(1)改變觀念，樹立“問題”意識。教師要清楚地認識到：數(shù)學修養(yǎng)很重要的一條就是問題意識。因此，培養(yǎng)學生敢于提問題、善于提問題的習慣和能力，是數(shù)學教師肩負的責任之一，也是評價數(shù)學教學質(zhì)量的標準之一。
(2)為學生創(chuàng)造機會，使學生去思、去想、去問。教師不僅要在每節(jié)課堂上創(chuàng)造質(zhì)疑機會，還要使學生真正開動腦筋想問題，能提出有價值的問題或自己不懂的問題。把這一時間真正利用起來，而不是走走過場而已。為了使學生會提問題，教師可以有意識地進行一些訓練，可以站在學生的立場上，以學生的身份去示范提問題。比如，二年級教材學習了“角的認識”，對于什么叫角，角各部分名稱，“角的大小與邊的長短無關(guān)”這些內(nèi)容，學生已經(jīng)知道了。“還有什么問題嗎？”學生答道“沒問題”。真的沒問題了嗎？“那我來問個問題”我提出了一個問題：“角的大小為什么與邊的長短無關(guān)呢？”經(jīng)過討論，大家明白了，角的邊是射線，射線是沒有長短的，所以，角的大小與邊的長短無關(guān)。角的大小決定于兩條邊張開的程度。教師從學生的角度示范提問題，久而久之，也就讓學生有了提問題的意識，在引導學生提問題的同時，也培養(yǎng)了學生積極思考問題和解決問題的能力。
(3)“善待”學生的提問和回答。無論學生提什么樣的問題，無論學生提的問題是否有價值，只要是學生真實的想法，教師都應該首先對孩子敢于提問題給予充分的肯定，然后對問題本身采取有效的方法予以解決，或請其他學生解答。對于頗有新意的問題或有獨到的見解，不僅表揚他勇于提出問題，還要表揚他善于提出問題，更要表揚他提出問題的價值所在，進而引導大家學會如何去深層次地思考問題。只有這樣，學生才能從提問題中感受到更大的收獲，才會對提問題有安全感，才會越來越愛提問題，越來越會提問題。對于學生的回答，我們要慎用諸如“很好”、“非常好”、“不是，不對”等習慣性的評價。這樣的評價過于強化對與錯，天長日久，學生的注意力會集中于教師想要的東西上。我們可以適當?shù)囟嗍褂靡恍┲行缘?、接納性的或者探究性的評價。比如：“噢，這是一種有道理的思路，還有其他思路嗎？”“這個想法不錯，我們還能補充點什么？”“很好的主意，但是我們怎么知道”有針對性地鼓勵學生，滿足學生的需要，鼓勵學生繼續(xù)學習。
總之，在實踐中，教師要聯(lián)系實際，優(yōu)化提問內(nèi)容，把握提問時機，講究提問技巧，不斷提高自己提問的能力，同時也要培養(yǎng)學生提出問題和發(fā)現(xiàn)問題的能力，真正提高課堂教學質(zhì)量。
教學生活化篇一
“問渠那得清如許，為有源頭活水來“，美術(shù)學習的外延與生活是相融的，生活就是美術(shù)學習的源頭活水，我們只有把課堂當作生活的縮影，營造生活化的課堂氛圍，為美術(shù)教學注入鮮活的社會生活的時代氣息，讓學生體驗學習生活的愉快和樂趣，美術(shù)課堂才會充滿新鮮生命的活力。
一、走進生活，激發(fā)興趣
陶行知老先生曾經(jīng)說過這樣一句話：“生活是教育的中心，生活即是教育，不是生活便不是教育?！币龑Ш⒆觽冇^察生活，捕捉生活中的美，是創(chuàng)造美的前提。小學階段的孩子們對世界充滿了好奇，針對孩子們的這一特點，我在教學中注意引導孩子們用雙眼認真仔細觀察生活中的事物，感受大自然的一切。如在教學二年級的《胡蘿卜》時，我?guī)е鴮W生到學校附近的菜園里，仔細觀察胡蘿卜是什么形狀的？是什么顏色的？ 讓學生盡情地觀賞，大膽地去描繪。在教學《小樹快快長》時，我利用下午的課外活動時間，帶著學生觀察了校園里各種各樣的樹，從而使學生了解到樹的結(jié)構(gòu)主要由樹干和樹冠兩大部分組成，讓學生用手摸一摸樹皮，知道了有的樹皮表面光滑，有的樹皮表面粗糙。通過細心的觀察，學生還發(fā)現(xiàn)樹葉的顏色豐富多彩，樹的外形形狀各異，可以概括為近似的半圓形、三角形、扇形、橢圓形。通過細致地觀察，學生在課堂上用紙做自己喜歡的樹時，就游刃有余了。學生們漸漸地形成了正確的觀察方法，學會了用藝術(shù)的眼光去觀察事物、認識事物，發(fā)現(xiàn)了生活中處處都有美，為學生的創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)，使學生美之有形，美之有物。
二、創(chuàng)設(shè)生活情境，燃燒興趣
學習興趣。在教學實踐中我發(fā)現(xiàn)低年級的學生對小動物、植物、童話比較感興趣，有效地情景創(chuàng)設(shè)，不僅使學生們興趣盎然地開始創(chuàng)作，也使學生們在頭腦中生成生活中的具體形象，為學生大膽造型，積極表現(xiàn)奠定了良好的基礎(chǔ)。如在教學《可愛的小金魚》一課時，我就充分地利用多媒體在網(wǎng)上下載了許多小金魚的生活畫面，孩子們一邊看，一邊想，一邊說，看著孩子們興趣盎然，我順勢發(fā)話：“你們喜歡小金魚嗎？”“喜歡?！焙⒆觽儺惪谕暤卣f。我緊追不放：“那就請同學們拿出你的筆把它畫下來吧，看誰畫得好！”孩子們一個個低著頭畫得可認真了。教學《我愛我家》一課時，讓學生說說家給自己的感覺，這種充滿幸福、溫暖的家是誰給你的？一系列生活化的情境創(chuàng)設(shè)，使教學內(nèi)容緊緊地同學生的生活結(jié)合起來，鮮活的生活為學生的繪畫內(nèi)容注入了源頭活水。學生們樂于參與美術(shù)活動創(chuàng)作，表現(xiàn)的興趣更濃厚了。學生們?nèi)ド钪畜w驗了美，表現(xiàn)了美，更培養(yǎng)了學生用美術(shù)的的基本技能，學會了表現(xiàn)美的方法，提高了學生的審美能力和創(chuàng)新能力。
三、美化生活，延伸興趣
掛在自己的房間，美化著自己的`生活；或是在節(jié)日里作為禮物送給親人和朋友。就這樣把學生從課內(nèi)引向生活，既鞏固了新學的知識，又豐富了課外知識，讓學生真正體會美術(shù)與傳統(tǒng)文化、日常生活的關(guān)系，認識到只有真正學好美術(shù)，才能靈活應用到實際生活中去，有助于學生體會美術(shù)的價值與意義。 總之，在美術(shù)課的教學中，我們應該積極地開發(fā)，有效地去利用好美術(shù)的生活資源，讓美術(shù)教學更加貼近學生熟悉的現(xiàn)實生活，讓學生感受到美術(shù)就在生活中，到生活中也能學到美術(shù)，從而激發(fā)學生對美術(shù)的持久的興趣，讓他們在實踐活動中全面提高綜合素養(yǎng)。希望美術(shù)教育的真正課堂活躍在生活中，在廣闊的天地里，讓孩子們充滿藝術(shù)情調(diào)地去品味生活的美、創(chuàng)造生活的美。
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教學生活化篇二
試論語文教學的生活化(網(wǎng)友來稿)
湖南永州八中周志恩
語文教學的目的從某種意義上說是要培養(yǎng)學生實際運用語文的能力，增強學生對社會生活的適應能力。既然語文教學要為生活服務，那么，將語文教學作生活化處理應該是提高語文教學效率的有效途徑。語文教學的生活化，要求將課文學習、語文訓練同社會生活緊密聯(lián)系起來，將傳授知識、培養(yǎng)能力同教會做人、教會生存有機統(tǒng)一起來。這種生活化的語文教學，實際上是一種開放式的教學，更加“有利于學生生動活潑的、主動的學習，有利于學以致用和學文育人”，更能取得理想的教學效果。
語文教學的生活化首先要求教師轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立“語文學習的外延與生活的外延相等”的教學思想，在課堂教學中自覺地密切同社會生活的聯(lián)系。所謂社會生活，一方面指生活實際，包括生活事件與社會現(xiàn)狀；一方面指思想實際，包括學生的志趣、心理需求以及社會思潮等。無論是密切同生活實際的聯(lián)系，還是密切同思想實際的聯(lián)系，都是為著要激發(fā)和強化學生積極的學習內(nèi)驅(qū)力，求得語文教學的優(yōu)質(zhì)高效。因此，這種聯(lián)系必須恰當新穎，要能夠吸引和調(diào)動學生。這就要求教師要不斷擴大自己的視野，要熱愛生活，做生活的有心人，尤其要密切關(guān)注現(xiàn)實生活中的熱點問題，了解未來社會的發(fā)展趨勢。只有這樣，才能在日常教學中不斷注入新鮮的時代活水。
課堂教學聯(lián)系社會生活，既可以由生活實際、思想實際導入課文學習，也可以從教材分析入手，將學生的視角導向?qū)嶋H社會。同生活實際相聯(lián)系的課堂教學能讓學生切實認識到學語文是生活的需要，扎實的語文能力是必備的生存本領(lǐng)，增強對社會生活的適應力。讓學生帶著思想問題去學語文，或在語文學習中恰當?shù)芈?lián)系學生的思想實際，則有利于解決思想問題，促成學生明是非、辨美丑，思想不斷走向成熟，從而達到讓學生“學文育人”的目的。教師既能吃透教材，能鉆出教材的深刻內(nèi)涵來，善于發(fā)掘出關(guān)鍵詞句的隱含信息來，又能吃準學生，能貼近學生敏感的心靈，切準其跳動的思想脈搏。語文的鮮明的`思想性特點，決定了語文教學必須承擔起對學生進行思想教育的責任。因此，語文教師要能始終保持一顆年輕的心靈。
語文教學的生活化還要求語文教學要著眼于訓練和培養(yǎng)學生對現(xiàn)實社會與未來社會的適應力，積極創(chuàng)設(shè)小課堂大社會的寬松教學環(huán)境，鼓勵學生大膽演練“社會角色”，讓學生在興味盎然的“社會角色”演練中既長知識，又增才干，既高效完成課文學習與語文訓練任務，又切實增強處事能力。為此，教師既可以創(chuàng)造性地將語文小課堂模擬、還原為生活大舞臺，為學生提供表現(xiàn)與增進才干的機會，諸如改編課本劇、即興講演、情景對話等，也可以將學生帶出課堂，深入社會，開展系列語文活動。這樣，知識的傳授與技能的訓練化成了學生內(nèi)在的生存需求，因而“有利于學生生動活潑的、主動的學習”。只要教師真正善于從教材實際出發(fā)，將豐富多彩的語文活動引進課堂，善于融語文學習于各種語文活動中，完全能夠讓學生提高語文素質(zhì)，增強對社會生活的適應力。從現(xiàn)代社會對人才的高素質(zhì)要求來看，語文教學的生活化是符合時代發(fā)展趨勢的。語文教育工作者應對此予以高度重視并加以切實的研究和試行。
作者郵箱：hnyzbzzhouzhien@
教學生活化篇三
古代文學課堂教學的生活化論文【1】
摘?要：弘揚傳統(tǒng)文化、傳承文明、提升人格是中國古代文學教學應承擔的職責。
古代文學教師應當盡量為學生學好古代文學創(chuàng)造良好的學習環(huán)境。
在古代文學課堂教學中，盡量避免“串講”和“滿堂灌”的傳統(tǒng)教法，應聯(lián)系現(xiàn)實生活，把生活和學習結(jié)合起來，使學生愛古文、學古文，有效地實現(xiàn)古代文學教學的目的。
關(guān)鍵詞：古代文學;教學;生活化
全國政協(xié)委員、中華孔子學會會長凌孜在政協(xié)第十一屆五次會議上提交了關(guān)于“在幼兒園、小學禁止教英語”的提案，其理由是：我們的孩子們連自己的母語都還沒學好，沒必要去學習更復雜的外語。
這話雖然有些偏頗，但仔細想想確有其深刻的道理。
我們確實應該先學好自己祖國的語言文化。
中國古代文學博大精深，是我國優(yōu)良傳統(tǒng)思想文化的載體，然而，古代文學無論是字詞句還是思想內(nèi)容，與學生的實際生活距離較遠，導致很多的學生認為古文難、學古文無用、不愛學古代文學。
因此，古代文學教師在教學中應當盡量避免“串講”和“滿堂灌”的傳統(tǒng)教法，應該在古代文學的教學過程中注入生活內(nèi)容，讓古代文學教學盡可能地貼近生活、回歸生活，把生活和學習結(jié)合起來，使學生愛古文、學古文，有效地實現(xiàn)古代文學教學的目的。
一、用生活事例導入教學
古代文學離我們很遙遠，離學生的實際生活距離較大，但是人類的思想感情從古至今卻是息息相通的。
教師在教學時，應力求從古今文化生活的角度來切入，要求貼近平民生活，聯(lián)系學生生活實際，滿足學生人性化要求。
像古代的沐浴文化、體育運動、中國民俗和傳統(tǒng)節(jié)日、中國古詩文名句欣賞、中國古代烹飪技術(shù)、中國古代笑話集、琴棋書畫和梅蘭竹菊、書法和碑帖鑒賞，等等。
讓學生用自己生活中的所感所想去感悟，達到激發(fā)學習興趣的目的。
如在教授《寡人之于國也》這篇文章時，先讓學生思考“如果你要使自己的建議被別人接受，你會怎樣說?”通過這種方法，可以教會學生在生活中、在與人的相處中應該怎么說話、怎么做事。
古代文學中處處包含著生活的智慧，時時給我們現(xiàn)代人生活以啟示。
很多的文學作品本身含有豐富的歷史故事，而且這些歷史故事大都是學生耳熟能詳?shù)墓适?，在講解這樣的作品時，要聯(lián)系歷史，讓學生來講述當年的故事，比如《過秦論》中就有很多歷史故事，如“焚書坑儒”等。
讓學生運用自己生活中已經(jīng)積累的知識去閱讀，這樣能夠很好地調(diào)動學生的積極性，而且記憶也將會很深刻。
二、作品講讀生活化
在我們的課堂中，古文教學“串講”和“滿堂灌”早已習以為常，除了讓學生理解字詞的意思之外，根本就談不上去品味作品中所包含的思想情感。
而古文經(jīng)典表現(xiàn)了祖國的名山大川，反映了人間親情至性，是古今生活中的你我他，真實而又貼近。
教師要善于積極引導學生去品讀、品味古文作品中的人性美和人情美，去鑒賞古詩詞曲賦中抒發(fā)的普通人的喜怒哀樂，去領(lǐng)略散文小說中可歌可泣的感人故事，去發(fā)現(xiàn)古文語言的無窮樂趣，去回味作品中所包含的酸甜苦辣。
針對教學特點，要選擇最佳的教學突破口，致力于自己的教學設(shè)計符合學生的心理特征和認知規(guī)律，收到事半功倍的效果。
作為古文教師，在古代文學課堂教學中要千方百計地讓學生明白學習古文對提高學生的思想修養(yǎng)和為人處世所具有重要意義：厚積薄發(fā)，出口成章，提升聽說讀寫的交際能力;增強文化意識，傳承琴棋書畫等中華文化方面的修養(yǎng);汲取精華，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)美德和民族精神;陶冶性情，完善人性，凈化靈魂，提升人格;活學活用，巧手翻新，為現(xiàn)代生活服務。
三、在現(xiàn)實生活中學習古文
現(xiàn)代生活中，如果你留心觀察，就會發(fā)現(xiàn)古代語言有許多內(nèi)容仍然“活”在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)栽诖罅康剡\用文言知識。
一是大量的成語具有無比旺盛的生命力。
我們且看一篇《滕王閣序》：“物華天寶、人杰地靈、高朋滿座、鐘鳴鼎食，逸興遄飛、萍水相逢、老當益壯、窮且益堅、物換星移……”不盡枚舉;二是古文的一些稱謂在生活中還在運用，比如“千金”“令愛”“令郎”“見諒”“貴庚”，等等;三是古文的一些特殊句法也越來越多地在報紙、雜志、電視、廣播中出現(xiàn)。
如“唯余馬首是瞻”“何罪之有”“自尊、自信、自愛”，再如“萬家樂，樂萬家”的后一個“樂”，“健胃消食片”的“健”與“消”，“美容美發(fā)”的“美”都是使動用法;四是古文中的知識可以聯(lián)系到現(xiàn)在的地理知識，如在文言文中山南水北稱“陽”;山北水南稱“陰”。
因為我國處在北半球，所以在北回歸線以北的地區(qū)，太陽就像從南邊照過來，山的南面和水的北面可以被陽光照射到，所以成為陽面;而山的北面和水的南面陽光照射不到，所以稱為陰;五是現(xiàn)今大量的對聯(lián)也讓人們在不知不覺中感受到古典文化的熏陶。
俗話說“生活處處皆學問”，做一個生活的有心人，你會發(fā)現(xiàn)學習古代文學就會變得輕松、有趣多了。
這些古代語言生命力旺盛，要求我們的學生把自己的眼光投向?qū)嶋H生活，去尋找、去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中運用文言知識、文言句式、文言詞匯的實例，真正感覺到文言語言的簡潔、干凈、純粹、典雅、形象、傳神，激發(fā)學習古代文學的興趣，這樣學生就不會覺得古文難學、難懂、無用了。
四、開展“1121古文活動”
在古文閱讀教學實踐中，倡導學生開展“1121古文運動”，即要求學生每人每天有機掌握一句古代名言、一首古詩和兩個成語，學寫一段文字(或一篇文言文)。
所謂“有機”是指記住的名句、名詩和成語要求圍繞一個主題(或一個材料)。
主題類可以分為讀書、惜時、理想、愛國、友誼、思鄉(xiāng)等欄目，材料類可分為人物、景物、事件等欄目。
然后，根據(jù)一星期積累來的內(nèi)容，可以連詞造句、連句成篇，完成一篇運用好詞、好句、好詩的“練筆”。
“1121古文運動”應貫穿古代文學教學的全過程。
教師示范指導，學生模仿并運用鞏固。
教師可以不定期抽查和學生互查的辦法來督促活動成效。
開展“1121古文運動”，不失為培養(yǎng)學生學習古代文學興趣的一種行之有效的做法。
它既讓學生了解到中國古代的傳統(tǒng)美德，陶冶了情操，又在生活中養(yǎng)成了日積月累、持之以恒的好習慣。
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古代文學教育價值及其教學的生活化研究【2】
[摘要]古代文學教育既是對文學的傳承和傳播，更是一種文化教育，具有重要的價值和意義。
本文從古代文學教育的價值出發(fā)，同時淺析古代文學教學的生活化問題。
[關(guān)鍵詞]古代文學;教育價值;教學生活化
學生是國家未來發(fā)展的新生力量，注重學生個體的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，成為教育界面臨的一大考驗。
古代文學教學是素質(zhì)教育的重要組成部分，更是我國傳統(tǒng)文化傳承和傳播的重要途徑。
一、古代文學的'教育價值
古代文學教育可以將人文教育、歷史教育、政治教育和禮樂教育等等融為一體。
1、傳承文化
教學生活化篇四
淺談初中英語課堂教學的“生活化”
文/胡曉薈
摘要：英語作為初中階段的重要課程，在課堂教學中要體現(xiàn)《義務教育英語課程標準》倡導的理念，要“以學生的生活經(jīng)驗和興趣為出發(fā)點，盡可能通過提供趣味性較強的內(nèi)容和活動，激發(fā)學生學習興趣和動機?！蓖ㄟ^教學設(shè)計使英語課堂教學生活化。
教學生活化篇五
我們課題組對《小學數(shù)學課堂教學生活化》已經(jīng)進行了研究，在學校領(lǐng)導的指導下，在研究成員的共同努力下，本學期的研究已經(jīng)結(jié)束?，F(xiàn)將工作開展情況匯報如下：
一、研究步驟：
我們的研究大致分以下步驟進行：
1、召開課題組成員會議，明確實驗分工，每個成員制定研究計劃，準備相關(guān)實驗材料。
2、收集整理相關(guān)資料，充分利用、借鑒省內(nèi)外對該主題研究的成果，經(jīng)驗，以保障實驗效果，少走彎路；主題組成員要有計劃地開展實驗，做好研究記錄，交流研究中的收獲和困惑，并及時調(diào)整、借鑒、提高。進行主題成果的交流與展示，處理課題實驗中出現(xiàn)的問題，并進行針對性的研究。
二、研究目的
生活離不開數(shù)學,數(shù)學離不開生活。數(shù)學知識源于生活而最終服務于生活。如果數(shù)學教學中教師只為了教而教，把知識生硬地教給學生，而對于學生來說，他們就會越來越感到數(shù)學是枯燥的，是冷冰冰的，學習數(shù)學只是為了完成學習任務，進行數(shù)學考試。這樣的教學欠缺了鮮活有趣的、具有現(xiàn)實意義的問題，使數(shù)學與生活脫節(jié)了失去了學習數(shù)學的重要意義，學生也會失去學習的興趣。因此，在教學活動中如何拉近數(shù)學與生活的關(guān)系，讓學生感受到數(shù)學來源于生活，體驗數(shù)學在生活中的應用，成為教師教學的重要方向。
1、課堂教學生活化。
教學內(nèi)容要緊密聯(lián)系兒童生活。通過教師對學生生活及興趣的了解，以學生生活經(jīng)驗為依據(jù)，對教學內(nèi)容進行加工和整合，重新組織學習材料，使新知識呈現(xiàn)形式貼近學生的生活經(jīng)驗。
為了讓學生更多體驗數(shù)學知識在生活活動中的實際作用，我們組設(shè)計了一節(jié)數(shù)學實踐活動課。在活動的各個環(huán)節(jié)，利用生活環(huán)境和計算機多媒體創(chuàng)設(shè)的游樂活動情景，并將相關(guān)的數(shù)學問題穿插其中，讓學生運用學過的數(shù)學知識解決問題，從而步步闖過關(guān)卡，取得勝利。在課堂中，學生活躍起來，主動參與問題討論，協(xié)作解決問題。他們懷著喜悅的心情和老師、同學經(jīng)歷、體驗整個活動過程，不時還能提出較有創(chuàng)意的見解。學生的積極、投入的學習啟發(fā)了我們：每位學生都具備一定的生活經(jīng)驗，同時他們對周圍的事物又充滿了好奇，并具有一定的探索精神。教師要依據(jù)學生的特點，結(jié)合教材教學內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)貼近生活實際經(jīng)驗的實踐活動，讓學生在活動中體驗和探索，從中感受數(shù)學的價值，主動去學數(shù)學，用數(shù)學。
在教學過程中，應從學生的生活經(jīng)驗和已有體驗出發(fā)，將數(shù)學活動置于真實的生活背景中，營造一種現(xiàn)實而有吸引力的學習背景，提供給學生充分進行數(shù)學活動和交流的機會，運用直觀語言、實物演示、游戲活動、多媒體教學、實踐活動等教學方法和手段來模擬、再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情境，寓生活中的數(shù)學問題于教學全過程，溝通數(shù)學與生活的聯(lián)系。建立一種開放的，與生活相結(jié)合的、生動的課堂教學模式。
應用數(shù)學知識解決日常生活、學習、工作中的各種實際問題的過程，體現(xiàn)了解決問題的基本策略。它不僅包括數(shù)、式的運算，還包括推理、分析、判斷、選擇、估算、統(tǒng)計、繪制圖表、數(shù)據(jù)分析、及空間與圖形、優(yōu)化方案等諸多方面。如設(shè)計活動方案過程中考慮的乘車路線的選擇、時間安排、人員分配、資金運用等，都蘊涵著豐富的數(shù)學思想和方法，這些都離不開數(shù)學的應用?！皩W以致用”明確地說明了我們教學的根本目的。因此數(shù)學練習必須架設(shè)起“學”“用”之間的橋梁，把練習生活化。
2、實踐活動生活化。
“實踐活動”重視數(shù)學的現(xiàn)實背景，拉近數(shù)學與人、數(shù)學與自然的距離，溝通了數(shù)學與生活的聯(lián)系?；谶@一理念，將綜合實踐活動課，以及通過對課內(nèi)知識的延伸與拓展為載體。從學生生活的現(xiàn)實背景中選取活動素材，通過多種途徑、形式的數(shù)學生活實踐活動，引導學生觀察現(xiàn)實生活中的數(shù)學現(xiàn)象，感受數(shù)學知識在現(xiàn)實生活中的廣泛應用，使學生進一步認識數(shù)學的現(xiàn)實意義。為轉(zhuǎn)變學生的學習方式，邁出堅實的一步。
3、數(shù)學評價生活化。
評價的主要目的是為了全面了解學生的數(shù)學學習歷程，激勵學生的學習和改進教師的教學，應建立評價目標多元，評價方法多樣的評價體系?；谝陨侠砟?，拓寬評價內(nèi)容體系，改變單一評價學習結(jié)果的狀況，做到在教學生活化的過程中既評價學生對知識的理解和掌握，又評價了學生從生活中收集、處理信息的能力，思維特點，解題策略以及運用所學知識解決實際問題的能力，還評價了他們在數(shù)學活動中表現(xiàn)出來的興趣、意志等非智力心理因素，以培養(yǎng)學生對生活的積極態(tài)度，即評價要生活化。
目前，《小學數(shù)學課堂教學生活化》研究工作在全體成員的一致努力下，本期的研究已完成。在下一學期的研究中我們會進一步完善教學方法和手段，探索出更優(yōu)化的教學模式。
教學生活化篇六
中職政治課堂教學生活化策略淺議
廣西合浦縣中等職業(yè)技術(shù)學校廖治忠
與以升學為目的的普通教育不同，職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標、以從事某種職業(yè)或生活勞動所需要的知識和技能為主要教學內(nèi)容的教育?！敖逃貧w生活”是新一輪中職政治課程改革提出的基本理念，政治課教學生活化是教育家歷來所提倡。因此，作為職業(yè)教育重要組成部分的思想政治課程教學應遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的“三貼近”原則。生活是教育的源泉，教育來源于生活，教育只有滿足生活的需要才有意義。正如陶行知所認為生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳承教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。這就要求中職政治教師在課堂教學中，必須將學生課堂學習課本理論知識與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，將課堂學習與生活實踐結(jié)合起來，構(gòu)建學生感興趣的生活課堂，把生活世界提供給學生去體驗，讓學生在體驗生活的過程中掌握知識，發(fā)展能力，即讓政治課教學生活化。
一、政治課堂教學生活化的含義
課堂教學生活化就是要把課堂教學的過程當作學生日常生活的重要組成部分。人具有社會屬性，人離開社會就不能稱之為“人”。社會生活對人，特別是對學生的發(fā)展有一定的影響。因此，在課堂教學中，教師應該關(guān)注學生當前的社會生活，傳遞社會發(fā)展的各項知識。
思想政治教學生活化：是指在政治教學中，從學生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化，政治問題生活化。體現(xiàn)“政治源于生活，寓于生活，為生活服務”的思想。以此來激發(fā)學生的學習興趣，學會運用政治經(jīng)濟哲學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中的問題。政治課教學“生活化”應包含以下三個基本特點：一是日常生活課堂化，政治課堂上的生活，首先應結(jié)合教學內(nèi)容盡可能地創(chuàng)設(shè)一些生動有趣、貼近生活、具有活力的東西，把教學歸于實踐，歸于生活，應用于生活；二是現(xiàn)實生活學生化，政治課堂教學活動同樣也是學生的現(xiàn)實生活，這種生活是學生作為“人”在這個人生階段中占據(jù)了相當大比重的重要生命活動，因而政治課堂教學不僅要在內(nèi)容上反映現(xiàn)實生活，更要注意學生在課堂上的現(xiàn)實生活；三是可能生活學生化，把學生的現(xiàn)實生活和可能生活結(jié)合起來，立足現(xiàn)實，面向可能生活。
二、中職政治課堂教學生活化的必要性
1.理論依據(jù)。美國教育家杜威認為：教育即生活，教育就是兒童生活本身，兒童的課堂生活就是兒童的生長。我國教育家陶行知先生則提出了“生活即教育”的重要思想。這些理論都認為“課堂教學與生活有著密切聯(lián)系。生活既是課堂教學的起點，又是課堂教學的歸宿，課堂教學只有立足于社會生活，才能避免教學脫離實際。建構(gòu)主義理論也表明，學生是在自己的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在主動的活動中建構(gòu)自己的知識。
2.學生適應社會生活的需要。教學生活化是教學回歸生活的必然要求，其實質(zhì)是為了讓學生走出學校后能很快適應社會生活，并且創(chuàng)造美好生活的教學。我們知道在生活過程中人不是工具，因此，教學的目的不是為了把學生塑造成社會所需要的工具或機器。教學不僅僅是為了傳遞人類業(yè)已創(chuàng)造、積累起來的文化，最重要的是為了讓學生能夠創(chuàng)造更美好的理想生活，享受更幸福的生活，與他人一起和諧地生活。
3.政治課教學內(nèi)容的需要。政治課教學內(nèi)容來源于生活，與學生的思想實際，社會生活實際緊密聯(lián)系在一起，它的內(nèi)容只有回到生活中去，才能真正被理解和接受，只有和生活結(jié)合、用于指導學生的生活實際，才能發(fā)揮思想政治的教育作用，讓學生在生活中樹立正確的是非觀念、善惡觀念，做生活中真正的有心人。
三、中職政治課堂教學生活化的策略
1.教學內(nèi)容生活化。由于教學目標的轉(zhuǎn)變，即由教授學科知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾R為切入點，回歸生活和專業(yè)，這為教學內(nèi)容的生活化準備了前提。
長期以來，在中等職業(yè)教育中學生重視專業(yè)課程，忽視思想政治課程。而之所以存在這種現(xiàn)象，主要是因為思想政治課缺乏吸引力，也就是教學內(nèi)容遠離學生的生活實際，它不僅使學習活動與學生的生活實際隔離，也與學生長遠發(fā)展相去甚遠。因此，豐富的教材內(nèi)容為教師生活化教學提供了必要的內(nèi)容保障。
例如，在中職《經(jīng)濟與政治基礎(chǔ)知識》中《社會保障》一節(jié)中，教材中內(nèi)容非常多，對社會保障體系的六個構(gòu)成組成部分都一一作了介紹，但是都比較淺，與學生未來就業(yè)密切相關(guān)的“社會保險”的部分也沒有過多筆墨。因此，在這一節(jié)講授時，將“社會保險”定位重點。同時，要求學生在課前通過父母等多種途徑，了解社會保險（養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險）的具體實施情況，并且增加講解本地幾大企業(yè)職工保險的內(nèi)容。這些內(nèi)容的增加，不僅提高了學生學習的興趣和效果，而且也是學生明確了在未來的就業(yè)中所關(guān)注的不僅僅是薪金，也要關(guān)注隱形的收入――企業(yè)給員工提供的保險。
由于教學內(nèi)容來源于學生的`生活經(jīng)驗，在這樣的課堂上，學生不僅較好地領(lǐng)會了教材的基本理論知識，更重要地是感受到了學習的必要和探索的快樂，在探索中培養(yǎng)了實際運用的能力。
2.教學組織形式生活化。受傳統(tǒng)教學的影響，我們習慣于將學生的座位排成方方正正的正方形或長方形，教師的講臺則高高在上，學生不能亂說亂動，這樣的學習空間不利于學生想象能力和思維能力的發(fā)展。心理學研究表明：在民主、寬松、和諧的環(huán)境里，學生學習的積極性容易被激發(fā)，從而使學生主動參與課堂教學，自主大膽地進行探索。比如在設(shè)計教學時，我試著拿走課桌，把椅子圍成了半圓形，仿造中央電視臺來了個“實話實說”，為學生創(chuàng)設(shè)了一個他們熟悉得生活氛圍，把課堂教學組織成了一次訪談節(jié)目，老師充當主持人，每小組選一名學生當嘉賓，其余學生當現(xiàn)場觀眾，課堂中，嘉賓和觀眾暢談了百姓生活變化，我們中職生該如何樹立科學發(fā)展觀，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村貢獻自己的一份力量。整堂課師生始終置身在一種民主、寬松、和諧的教學環(huán)境中，學生積極、主動地參與教學活動，獲得良好的教學效果。
3.教學活動生活化。政治課教學內(nèi)容來源于生活，高于生活，回歸生活，因此課堂教學要基于生活，基于生活的案例，基于生活的情境開展活動。思想政治課程傳統(tǒng)的教學方式往往是教師的“一言堂”、“滿堂灌”，將學生變成“美德袋”，不斷地向其灌輸社會認同的道德觀、價值觀。這無法激起學生的學習興趣，課堂教學也因此僅僅停留在知識灌輸和記憶上，而沒有深入到學生的內(nèi)心世界。為此，思想政治課課堂教學必須向生活開放，把課堂教學與生活實踐結(jié)合起來。同時必須落實學生的主體地位，在課堂中增加生活實踐的活動量，讓學生在實踐中學會做人，學會生活。
4.課后探究生活化。中職政治課的課后都設(shè)置有探究生活或參與生活的活動，以往課堂教學中對此要么避而不談，要么就是紙上談兵，還有部分老師把它當書面作業(yè)來做。探究活動課的目的是為了鼓勵全體學生的參與社會生活，通過活動增加學生的情感體驗，從而真正達到影響全體學生心理健康的目的。古人說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。課后探究是課堂教學生活化的延伸和拓展，是指導學生從課堂回歸生活，用掌握的知識指導現(xiàn)實生活的中介和橋梁。課后探究也是讓學生用生活印證知識，深化認識的有效手段。因此，我們在課堂教學中充分利用好課后探究這一欄目，鼓勵學生積極參與社會實踐，讓課堂教學再次回歸生活，使學生在生活中發(fā)現(xiàn)問題，利用掌握的知識指導自己解決問題。
如教學《多彩的消費》一課，我會布置學生開展課外采訪、調(diào)查活動：去調(diào)查農(nóng)貿(mào)市場、超市、商場哪些商品屬于綠色商品？以及消費者購買綠色商品的習慣。采訪市民對綠色消費的認識與他們的消費行為，了解市民的環(huán)保意識和消費習慣。找找存在問題的原因？想想解決問題的方法？要求每組設(shè)計出實施方案并組織學生進行課堂交流，從中我發(fā)現(xiàn)學生設(shè)計出了許多方案：有在食堂和學校小賣部設(shè)立綠色監(jiān)督崗，有在校園內(nèi)張貼標語和宣傳畫，倡導“一紙兩面用”“騎自行車上班”，有在全校范圍內(nèi)進行廢紙回收活動……通過參與社會生活，不僅使學生的認識得到了深化，而且還培養(yǎng)了學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。
總之，中職政治課教學生活化，是新課程改革的核心理念。學生的現(xiàn)實社會生活是中職政治課的源泉，學生的未來職業(yè)生活發(fā)展是中等職業(yè)教育思想政治教學的重要出發(fā)點。只有緊密地聯(lián)系學生生活的實際進行教學，通過教學活動將思想政治與學生生活融為一體，才能使中等職業(yè)教育思想政治課迸發(fā)生機和活力，提高教學效果，為學生專業(yè)的學習、未來的就業(yè)服務。
教學生活化篇七
生活化教學是一種基于學生實際生活經(jīng)驗和現(xiàn)實需求的教學模式，將日常生活與課堂教學緊密結(jié)合，通過生動有趣的教學活動培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新思維。在教師教學實踐中，我深刻認識到生活化教學的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，生活化教學可以激發(fā)學生學習的興趣。通過與學生密切的互動，我發(fā)現(xiàn)生活化教學可以吸引學生的注意力，激發(fā)他們的學習興趣。例如，在教授科學知識時，我將實驗步驟設(shè)計成游戲形式，學生在實驗中既能充分體驗科學實踐的樂趣，又能獲得知識的真實體驗，燃起了對科學的學習熱情。而在教授語文閱讀時，我邀請學生用自己的生活經(jīng)驗和感受來理解和表達文章中的情感，讓學生更加專心投入，提高了學習效果。
其次，生活化教學可以促進學生的創(chuàng)新思維。生活化教學可以激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)他們解決問題的能力和創(chuàng)新精神。在教授藝術(shù)課時，我引導學生觀察周圍的環(huán)境，開展實地寫生，讓他們通過觀察和表達培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造的能力。在解決數(shù)學問題時，我鼓勵學生自己動手實踐，運用所學知識解決實際問題。通過這樣的教學方法，學生們學會了思考和創(chuàng)新，不再滿足于單純的死記硬背，而是能夠靈活運用知識解決實際問題。
再次，生活化教學可以提升學生的實踐能力。生活化教學注重培養(yǎng)學生的實踐能力，通過親身體驗和實踐活動，讓學生更加熟悉和掌握所學知識。在教學生物課程時，我組織學生參觀植物園、動物園等自然景區(qū)，讓他們親自觀察和記錄植物、動物的特征。通過這樣的實踐活動，學生們不僅加深了對生物知識的理解，更培養(yǎng)了他們的觀察能力和實踐操作技能。而在教學體育課時，我設(shè)計了一系列的體育游戲和運動實踐，讓學生運用所學知識進行實際操作。通過這些實踐活動，學生們不僅鍛煉了身體，更加充分地感受到了體育的樂趣。
最后，生活化教學可以培養(yǎng)學生的合作意識和團隊精神。在生活化教學過程中，我鼓勵學生進行小組合作學習，讓他們相互協(xié)作，互相幫助，培養(yǎng)團隊合作精神。在教授社會課時，我組織學生進行實地調(diào)查和社區(qū)服務活動，讓學生們分工合作，共同完成社會研究報告和社區(qū)服務計劃。通過這樣的活動，學生們學會了如何與他人相處和合作，培養(yǎng)了集體榮譽感和團隊精神。
綜上所述，生活化教學是一種高效、有效的教學模式，可以激發(fā)學生的學習興趣，促進學生的創(chuàng)新思維，提升學生的實踐能力，培養(yǎng)學生的合作意識和團隊精神。在今后的教學實踐中，我將繼續(xù)探索和應用生活化教學的方法，不斷提高教學質(zhì)量，為學生的全面發(fā)展和成長做出更大貢獻。
教學生活化篇八
410005長沙市楚怡小學楊文婷
數(shù)學學科作為工具學科，它的教學必須理論結(jié)合實際，學以致用。這就是人們常說的，數(shù)學知識必須生活化。所謂“生活化”，即在數(shù)學教學中，從學生的生活經(jīng)驗和已有知識背景出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學，把生活經(jīng)驗數(shù)學化，數(shù)學問題生活化，體現(xiàn)“數(shù)學源于生活、寓于生活、用于生活”的思想，以此來激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。而應用題就是從實際生活中提取出來的，讓學生運用所學的數(shù)學知識來解決問題的習題，對數(shù)學知識的生活化起著重要的作用。
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教學生活化篇九
近幾年，小學生普遍出現(xiàn)害怕寫作文的現(xiàn)象，因為大多數(shù)的小學生找不到寫作素材。即使有的同學寫出了作文，但是內(nèi)容非常單一，沒有情感。甚至有的小學生直接抄襲作文書等作文材料。據(jù)調(diào)查顯示，這主要是因為學生缺少寫作素材，每天都在做著同樣的事情，沒有什么好記述的事情。小學生進行寫作的主要素材來源于生活，所以只有在進行作文教學時，將生活中的事物融入到課堂中，才能夠幫助小學生更好的體驗生活，進而提高小學生的寫作能力。
1.學生作文遠離生活化的原因
1.1受到傳統(tǒng)教學思想的影響
傳統(tǒng)教學是指教師一個人在講臺上講，學生坐在下面聽，學生不需要進行發(fā)言、思考，只需要記住教師所說的話的教學模式。在這種教學模式下，學生很有可能把知識學死，不能真正的理解知識，只是死記下了。在傳統(tǒng)的教學中，教師是教學的中心，擁有著絕對的核心地位。學生的思想在這種教學模式下一直被禁錮，導致學生在思考時，總是想到教師的話，而不會過多的進行獨立思考。如果教師沒有交代清楚，學生就不會表達，更不敢創(chuàng)新，導致學生寫不出富含情感的作文，這對這些正處于天真爛漫時期的孩子的思想產(chǎn)生了巨大的束縛，對孩子的今后發(fā)展也會產(chǎn)生消極影響。
1.2受到應試教學的影響
語文是一門博大精深的學科，承載著我國悠久的歷史文化和情感。教學是傳授學生通過文字表達情感的能力。由于我國過于重視應試教育，看重分數(shù)，這嚴重限制了作文的主題，使得學生不能進行個性化寫作，只能以考試范圍進行寫作，這就讓學生對寫作失去興趣，最終導致寫出來的作文沒有情感，非常的僵硬。
1.3受到社會的影響
自從改革開放成功以來，我國的經(jīng)濟得到了突飛猛進的發(fā)展，尤其我國的理工學科更是取得了巨大的成就和經(jīng)濟成果，這就導致人們過多的重視理工學科，而忽視了人文學科。小學生也由于家庭觀念等因素產(chǎn)生了重理輕文的思想，不重視文科的學習，不喜歡閱讀課外讀物，不愿意寫作，而是將更多的精力投入到理科的競賽考試中。這會對學生的成長產(chǎn)生極大的影響。
1.4教師不愿意親自寫作為小學生進行舉例
現(xiàn)今，大多數(shù)小學語文教師在進行作文教學時，很少進行親身寫作，只對學生進行理論教學，學生自認為聽懂了，但到實際寫作的時候不能將理論知識應用到實踐中。所以教師在進行作文教學時，應該多動筆，多進行自我創(chuàng)造，為學生提供一個寫作模板，從而幫助學生將理論知識更好的應用到實踐中。
2.實現(xiàn)小學作文教學的生活化的意義
作文本身就源于生活，所以不能將其分開，只有擁有豐富多彩的生活素材，才能夠保證學生在進行寫作時有足夠的靈感。生活中的真實情感是作文中畫龍點睛的一筆，所以必須要豐富小學生的生活素材庫，讓生活走入小學語文的教學課堂，才能保證小學生更好的觀察生活，體驗生活，進而提高學生的寫作能力。
3.實現(xiàn)小學作文教學的生活化的措施
3.1豐富作文教學內(nèi)容
首先應該保證學生有足夠的生活體驗，這樣才能夠豐富作文的內(nèi)容。要將生活走入教學課堂，教師應該幫助學生發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在生活中的事物，鼓勵學生發(fā)現(xiàn)事物中的美，并且及時的記錄自己的感悟；學校應該多組織學生進行校外活動，組織學生多發(fā)現(xiàn)新鮮的事物，豐富學生的生活體驗。學生發(fā)現(xiàn)新鮮事物的時候，教師進行有效的思想引導，可以豐富學生的感情。
一般來說，小學生的寫作機會比較少，也不是很清楚如何寫作，這就需要教師進行合理、科學的指導。生活是學生最主要的寫作素材來源，教師必須要緊緊抓住這個特點，幫助學生從生活中獲取寫作素材，幫助學生進行寫作。首先，教師可以通過列舉生活實例的方法，對學生的寫作思路進行科學的引導；帶動大家閱讀；幫助同學對文章的意義理解更加深刻，從而提高學生的寫作能力。
3.2教師要科學地對小學生作文做出評價
由于學生家庭背景、性格等的'不同，對同一個事情不同的學生會有不同的看法。教師對這種差異必須進行科學的評判，因為寫作本來就是反應的自身情感的過程。教師進行科學的評價，才能保證學生的情感和自信。對錯誤的看法、想法，要通過合適的方式讓學生進行改正，對正確的要進行鼓勵，從而提高學生積極性。
實現(xiàn)小學作文教學的生活化能夠有效的提高小學生的寫作能力，并且對學生的今后的發(fā)展起到積極作用。教師要樹立正確的教學思想，重視生活對作文教學的作用。積極的幫助學生更好的發(fā)現(xiàn)生活、體驗生活，豐富學生的情感，提高學生的寫作能力。
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教學生活化篇十
作文教學是語文教學中的一個重點，也是教學中的一個難點。從當前學生作文來看，內(nèi)容十分空洞，出現(xiàn)成人化，顯得十分干癟無味。為什么呢？一個薄弱的環(huán)節(jié)就是學生的作文嚴重脫離了現(xiàn)實生活。
所謂“生活化”就是堅持“以人為本”的思想。的材料來源于生活，是對現(xiàn)實生活的真實寫照；作文的目的就是為生活服務，更好地適應社會生活。因此，要提高學生的作文素養(yǎng)，必須突出作文教學的生活化。在生活中做到四個學會：
首先是讓學生在生活中學會觀察，積累作文的材料。積累素材是作文成功的關(guān)鍵所在及寫好作文的重要途徑。正如，巧婦難煮無米之炊。作為孩子，生活在大千世界，無其不有。件件小事，山山水水，風土人情等許多材料，都是作文的源泉。高爾基曾說過：“教學來自于現(xiàn)實生活，在生活中無處不見，無處不有，在學生缺乏觀察思考的過程中，好的素材將從身邊悄悄的消失，這是一筆寶貴的財富?！痹鯓訋椭麄兯伎?、觀察和積累呢？可要根據(jù)學生的特點和教學實際，結(jié)合自己的愛好去觀察；有目的去觀察；帶著問題去觀察；重點去觀察等。采取合理的方法，著眼于培養(yǎng)學生在生活中養(yǎng)成積累素材的良好習慣。
學生在觀察基礎(chǔ)上，更要學會思考、反思、展現(xiàn)觀察的情景。學生在觀察的基礎(chǔ)上，還需要指導學生去整理、收集、提煉材料。比如：你印象最深的事？你心中有什么想法？有那些事物給你留下了深刻的印象？今天你做了一件什么真棒的事？筆者一次作文輔導中，當時學生對記一件事無從下筆，于是引導學生走進前幾天，挖掘了心中的心事。學生馬上想到了媽媽聽旁人的話，委屈了他的一件事。結(jié)果按照老師引導的材料寫出了自己的內(nèi)心看法。寫出的作文顯得特別優(yōu)美。在作文中培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的觀察方法，善于捕捉有趣觀察材料。提煉出有價值的東西。只要長期堅持下去，學生的作文能力才能提高。
學會學習語文，在學語文中作文。情境創(chuàng)設(shè)人李吉林老師：“作文指導的功夫在寫作前，并且主要在閱讀課文的基礎(chǔ)上。讀寫的遷移運用是學習語文的最高層次和最后歸宿，樂于用閱讀詞語，生活中學到的詞語，養(yǎng)成運用平時積累的語言材料，新鮮感的詞語，觀察周圍事物的習慣，豐富自己的見聞。”如：運用詞語說一段話，運用書中的詞語、句子描述一番景象。創(chuàng)設(shè)一定的活動情景，抓住文中的圖畫等，讓學生去思考、去描述，或者編寫一些有趣的小故事。不斷豐富學生的語感能力。
在生活中學會體驗作文的樂趣。學生對現(xiàn)實生活的關(guān)注與熱愛，才能提高自己習作的.興趣。才會樂于表達。美國著名教育家西奧多海泊說：“要寫清楚，必須想清楚，要想寫得充分，必須想得充分，要想寫得實在，且富有想象力，那必須在思想上想得實在，并富有豐富想象?！痹谥笇W生作文時一定結(jié)合學生實際，要讓學生有材料可挖，題目不能太死。要給予學生留有自主的空間。如：我想說說----；委屈的一件事；我的弟弟；2020年后的我；我的小發(fā)明等等。在作文的要求上做到由易到難，循序漸進。學生在寫作時不會感到畏懼，寫起來會得心應手。真正在生活中感到作文的成功樂趣。
當然，學生在作文的基礎(chǔ)上，要培養(yǎng)學生學會修改作文。修改作文也是學生作文的素質(zhì)的體現(xiàn)。葉圣陶說過：“我當過教師，改過的作文不計其數(shù)，得到的深切體驗，不能自修自改，徒勞無益。假如著重培養(yǎng)自己改的能力，教師只引導，該怎么改，讓學生自己去決定，這是終身受用的。因此，教師每次都代替學生改，可以說是收效甚微?！痹谧魑臅r，還要教會學生修改作文的方法。每一次要鼓勵學生圍繞作文不同的要求去認真改，反復讀，改到滿意為止。培養(yǎng)學生養(yǎng)成文章不厭百回改的良好習慣。
總之，作文教學關(guān)鍵要突出教學的生活化。要讓學生走進生活，體驗生活，在生活中寫出有價值的東西。只有這樣，學生才會悟出作文的成功樂趣。
教學生活化篇十一
1.教學過程中實物的運用
在小學數(shù)學教學過程中，很多內(nèi)容可以運用生活中的實物進行演示。學生對于數(shù)學新知識雖然容易感到枯燥和難以理解，但是對于生活中的物品有濃厚興趣和熟悉感。運用實物進行數(shù)學教學，不僅可以增加學生的學習興趣，同時也能幫助學生理解數(shù)學知識。例如，在長方體表面積計算的教學中，教師可以在課堂中用日常生活中常用的紙箱子作為教學道具，將其各個面拆開，詳細講解計算方式和計算過程，讓長方體的表面積計算這一教學內(nèi)容生活化、簡單化。這樣，學生在學習的過程中，會有深刻的生活體驗感，從而很容易提升小學數(shù)學教學的課堂效果。
2.教學過程中生活情境的引入
在小學數(shù)學教學過程中，一些具體的數(shù)學內(nèi)容或者題目較為抽象，學生理解起來比較吃力，因而不利于教學工作的展開。這時，數(shù)學教師可以將課堂中的數(shù)學內(nèi)容適當轉(zhuǎn)化，形成生活情境，讓學生產(chǎn)生生活感、熟悉感，如此方能使學生加深對所學知識的理解和興趣。例如，在分數(shù)加減法的教學中，由于教學內(nèi)容較為抽象，教師可以將分數(shù)轉(zhuǎn)化成生活中的模型，比如蛋糕模型，引導學生進入情境，把蛋糕平均分成相等的若干份，然后將分數(shù)計算引入其中，讓分數(shù)教學變得形象化、具體化，這樣對學生來說會相對容易理解，也能在一定程度上調(diào)動學生對分數(shù)學習的興趣。
3.教學過程中生活化氛圍的構(gòu)建
在小學數(shù)學教學課堂中，構(gòu)建一個輕松、活躍、生活化的教學氛圍，可以極大地提升課堂教學的效果。教師在課堂中構(gòu)建生活化氛圍的過程中，要注意以下幾點：第一，教學語言的生活化。教師在講解數(shù)學知識時，應當采用學生容易理解的生活化語言，保證學生對教師所講的內(nèi)容有足夠的理解。第二，教師應當盡量將數(shù)學知識和生活中的具體實例聯(lián)系起來。在舉例的過程中融入數(shù)學知識，讓學生容易掌握和理解。第三，在開展課堂教學活動的過程中，小學數(shù)學教師可以通過提問來引導學生將所學的數(shù)學知識轉(zhuǎn)化為生活中的熟悉內(nèi)容，從而降低授課難度，并有效提升學生的學習效果，以此提高課堂教學質(zhì)量。
4.課后作業(yè)設(shè)置的生活化
在課后作業(yè)的設(shè)置中，教師同樣應當注意知識的生活化，幫助學生進行數(shù)學知識的理解。具體來說，可以將相關(guān)數(shù)學題目轉(zhuǎn)化為生活中的具體實例，讓數(shù)學計算和解題過程生活化，讓學生在解題過程中能夠有生活感，從而加深理解。例如，在布置“數(shù)學模型體積、面積的計算”相關(guān)作業(yè)時，可以給學生一些具體數(shù)據(jù)，讓學生計算校園中的樓房體積、講臺體積、花池表面積、操場面積等，這樣學生會在計算過程中感受到濃厚的生活感，實現(xiàn)了數(shù)學教學的生活化，也能夠在很大程度上減少學生的解題阻力，有助于增強小學數(shù)學教學的實際效果。在實際的轉(zhuǎn)化過程中，需要著重進行生活化轉(zhuǎn)化的題目是應用題。大量的教學實踐也表明，應用題的生活化轉(zhuǎn)化，對于學生數(shù)學知識的學習確實產(chǎn)生了非常好的效果。
二、結(jié)語
總而言之，小學數(shù)學教學的生活化，需要相關(guān)小學數(shù)學教師開拓思路、創(chuàng)新辦法、多思考、多總結(jié)，才能取得良好的效果。小學數(shù)學教師在新課改的背景下，應當認識到數(shù)學生活化的意義所在，在日常的教學工作中重視數(shù)學教學的生活化，采取合理的方式，讓數(shù)學教學真正實現(xiàn)生活化。
教學生活化篇十二
課外閱讀是語言學習中的一個重要內(nèi)容，它是課堂學習的延伸與拓展。也是提高語文效率的根本途徑。我們嘗試著從以下途徑來構(gòu)建課外閱讀與生活相結(jié)合的模式：
第一，布置課外閱讀作業(yè)。主要是一些與課文內(nèi)容相關(guān)的，或是適應聾生當前閱讀水平的材料，以及關(guān)于成長路上的書，并根據(jù)文章的特點來設(shè)計練習，要求聾生根據(jù)自己的.興趣愛好，使其在大量閱讀的基礎(chǔ)上，擴展知識面，提高閱讀能力。
第二，以手抄報制作各種資料卡片為動力，全面開展“課外閱讀生活化”。如為了制作一張“春天的小報”，我們帶領(lǐng)聾生走進大自然，開展春游活動，仔細觀察季節(jié)的交替，景物的變化。培養(yǎng)聾生熱愛大自然的情感，布置寫隨感，每天制作讀書文摘。
第三，開設(shè)課外閱讀指導課，提高閱讀能力。課外閱讀指導課是為推動課外閱讀、提高聾生閱讀能力、培養(yǎng)聾生語言綜合素養(yǎng)而確立的一種新課型，我們每周開設(shè)一節(jié)課外閱讀指導課，有計劃、有目的地進行課外閱讀指導。
教學生活化篇十三
作文教學是語文教學中的一個重點，也是教學中的一個難點。從當前學生作文來看，內(nèi)容十分空洞，出現(xiàn)成人化，顯得十分干癟無味。為什么呢？一個薄弱的環(huán)節(jié)就是學生的作文嚴重脫離了現(xiàn)實生活。
所謂生活化就是堅持以人為本的思想。的材料來源于生活，是對現(xiàn)實生活的真實寫照；作文的目的就是為生活服務，更好地適應社會生活。因此，要提高學生的作文素養(yǎng)，必須突出作文教學的生活化。在生活中做到四個學會：
首先是讓學生在生活中學會觀察，積累作文的材料。積累素材是作文成功的關(guān)鍵所在及寫好作文的重要途徑。正如，巧婦難煮無米之炊。作為孩子，生活在大千世界，無其不有。件件小事，山山水水，風土人情等許多材料，都是作文的源泉。高爾基曾說過：教學來自于現(xiàn)實生活，在生活中無處不見，無處不有，在學生缺乏觀察思考的過程中，好的素材將從身邊悄悄的消失，這是一筆寶貴的財富。怎樣幫助他們思考、觀察和積累呢？可要根據(jù)學生的特點和教學實際，結(jié)合自己的愛好去觀察；有目的去觀察；帶著問題去觀察；重點去觀察等。采取合理的方法，著眼于培養(yǎng)學生在生活中養(yǎng)成積累素材的良好習慣。
學生在觀察基礎(chǔ)上，更要學會思考、反思、展現(xiàn)觀察的情景。學生在觀察的基礎(chǔ)上，還需要指導學生去整理、收集、提煉材料。比如：你印象最深的事？你心中有什么想法？有那些事物給你留下了深刻的印象？今天你做了一件什么真棒的事？筆者一次作文輔導中，當時學生對記一件事無從下筆，于是引導學生走進前幾天，挖掘了心中的心事。學生馬上想到了媽媽聽旁人的話，委屈了他的`一件事。結(jié)果按照老師引導的材料寫出了自己的內(nèi)心看法。寫出的作文顯得特別優(yōu)美。在作文中培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的觀察方法，善于捕捉有趣觀察材料。提煉出有價值的東西。只要長期堅持下去，學生的作文能力才能提高。
學會學習語文，在學語文中作文。情境創(chuàng)設(shè)人李吉林老師：作文指導的功夫在寫作前，并且主要在閱讀課文的基礎(chǔ)上。讀寫的遷移運用是學習語文的最高層次和最后歸宿，樂于用閱讀詞語，生活中學到的詞語，養(yǎng)成運用平時積累的語言材料，新鮮感的詞語，觀察周圍事物的習慣，豐富自己的見聞。如：運用詞語說一段話，運用書中的詞語、句子描述一番景象。創(chuàng)設(shè)一定的活動情景，抓住文中的圖畫等，讓學生去思考、去描述，或者編寫一些有趣的小故事。不斷豐富學生的語感能力。
在生活中學會體驗作文的樂趣。學生對現(xiàn)實生活的關(guān)注與熱愛，才能提高自己習作的興趣。才會樂于表達。美國著名教育家西奧多海泊說：要寫清楚，必須想清楚，要想寫得充分，必須想得充分，要想寫得實在，且富有想象力，那必須在思想上想得實在，并富有豐富想象。在指導學生作文時一定結(jié)合學生實際，要讓學生有材料可挖，題目不能太死。要給予學生留有自主的空間。如：我想說說----；委屈的一件事；我的弟弟；2020年后的我；我的小發(fā)明等等。在作文的要求上做到由易到難，循序漸進。學生在寫作時不會感到畏懼，寫起來會得心應手。真正在生活中感到作文的成功樂趣。
當然，學生在作文的基礎(chǔ)上，要培養(yǎng)學生學會修改作文。修改作文也是學生作文的素質(zhì)的體現(xiàn)。葉圣陶說過：我當過教師，改過的作文不計其數(shù)，得到的深切體驗，不能自修自改，徒勞無益。假如著重培養(yǎng)自己改的能力，教師只引導，該怎么改，讓學生自己去決定，這是終身受用的。因此，教師每次都代替學生改，可以說是收效甚微。在作文時，還要教會學生修改作文的方法。每一次要鼓勵學生圍繞作文不同的要求去認真改，反復讀，改到滿意為止。培養(yǎng)學生養(yǎng)成文章不厭百回改的良好習慣。
教學生活化篇十四
日常生活的豐富性是顯而易見的，而生活于其間的人也各有其所處的位置、觀察的視角。大千世界本來豐富多彩，但在小學生的作文中，生活卻總是千篇一律。這是為什么呢?筆者嘗試以生活化作文來回應這一疑問。
一、生活的作文化
巧婦難為無米之炊，缺乏真實的生活體驗，是寫不好文章的。因此，葉圣陶曾言：生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇。這就需要教師引導學生真正走進生活，在生活中體認自我，尋找一切可入文的情景。具體來說，指導學生在生活中積累素材，可以用以下方法：
(一)走入生活家庭生活之外，小學生的大部分時間是和教師一起度過的，因此教師有責任引導學生認知生活。在人文主義教學觀看來，孩子豐富的閱歷和開闊的眼界才是其審美人格教育(包括作文訓練)的核心要素。師生可以一起去觀察校園的一草一木、傾聽鳥兒的歌唱、欣賞四季的美麗、細數(shù)清風的柔媚這種師生共的情感體驗，會讓學生對萬物有不同以往的感受，從而發(fā)現(xiàn)一片新的天地。當然，真正走入生活并不如此簡單。往返于校園和家庭之間的學生，生活對他們來說大多是單調(diào)的，因此他們往往有生活的近視眼或是弱視癥。這時候，承擔人文教育的語文教師就該鼓勵其進一步去體驗生活。
(二)體驗生活一旦學生走進社會生活，真實的、立體的、多元的世界就向他們敞開了。不少家長出于保護心理，人為地使孩子生活在真空中，這顯然不利于培養(yǎng)學生的自我生活意識，更不可能由生活而及作文訓練。據(jù)筆者的教學經(jīng)驗，家長過分關(guān)懷的孩子往往寫不出真心話，他們筆下多是父母的期望，眾口一詞，難有創(chuàng)新。語文教師不妨鼓勵家長帶著孩子一起去體驗生活，譬如讓孩子當一天家，親自操勞家務和起居;帶孩子走進菜場，體會其中的嘈雜和熱鬧;也可以帶孩子來一次遠足作文素材便可從中誕生。
二、作文的生活化《語文課程標準》明確提出：寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。這是一個極富意義的倡導。筆者從個人的`教學實踐中總結(jié)出以下三種對策，以供方家指正：
(一)捕捉生活，應時而寫有的學生似乎并不缺乏生活經(jīng)驗，可寫作時卻一片茫然，筆下文字乏善可陳。這是因為他們對生活的關(guān)注不夠，對身邊的人、事、物缺乏細節(jié)觀察，以至于只知有自我，不知有他者。為了解決這一問題，筆者采用隨記化作文教學法，要求學生用隨記記錄一天中發(fā)生的各種小事，以求積少成多。這些小隨記文章，有的是出于不滿的情感渲泄，或為另類的心得體悟，多則洋洋灑灑數(shù)千言，少則短短十余字，形式、體裁均不拘，良言惡語亦不論，唯欲求其真。一開始，很多學生并不習慣用文字記錄他們的生活，更不喜歡把自我情緒都存放于隨記中，但他們慢慢就會喜歡上這種以思維和情感干預生活的形式。學生會在課間翻閱自己過往的生活點滴，不少學生還互相傳看。到作文時，隨記本就變成了靈感庫，不少學生都從中找到了寫作的素材。畢業(yè)前，竟有學生寫滿了十余本。筆者認為，歲月流逝之后，隨記上留下的不僅是當年作文的素材，更是他們自己童年生活的軌跡，這樣，作文的意義又在教學之外了。
(二)欣賞美景，順勢而寫有的學生缺乏對自然的體認，總是不能生動活潑地描寫客觀事物。其實，自然之美，變化無窮，是一種區(qū)別于社會生活之外的圖景。語文教師應常帶學生走進自然，親近自然、仔細觀察身邊的景物，這樣就能培養(yǎng)他們留心觀察的能力，從而獲取豐富的素材，為習作提供有效的資源。譬如，學生陳佳慈在《美麗的江濱大道》一文中就這樣寫道：大道左邊就是建陽最豪華的酒店富貴榮華大酒店!酒店有十幾層，大樓頂部富貴榮華四個大字在陽光照耀下閃閃發(fā)光，可漂亮了!在酒店的后方幾百米就是花園酒店，酒店大樓貼著粉色的瓷磚，墻身上掛著五顏六色的彩燈，給江濱大道平添了一層亮麗!兩個酒店中間是綠茵茵的大草坪，周邊綠樹成蔭，還有幾個別致的大花壇，開滿了色彩繽紛的花兒。那兒是孩子們的樂園、老人們的天堂!
總之，要想讓學生用作文來呈現(xiàn)生活之美，就必須密切聯(lián)系生活。實施生活化作文教學，就是要強調(diào)作文教學與學校生活、家庭生活、社會生活及自然生活的緊密結(jié)合，讓作文回歸生活，讓生活成為作文的源泉。引導學生走進生活，實現(xiàn)生活的作文化引導學生描繪生活，寫自己感興趣的事，寫自己親歷的事，寫注入了自己真情實感的事，讓生活解放學生的心靈，實現(xiàn)作文的生活化最后綜合此二者，讓學生親手創(chuàng)造生活，拓寬作文的空間，增添作文的樂趣，使學生從愛生活到愛作文，從愛作文到愛創(chuàng)造。
教學生活化篇十五
激活生活經(jīng)驗、引導學生思考
對小學生來說，在生活中形成的常識、經(jīng)驗，是他們理解、掌握基本知識，形成基本技能和解決實際問題的基礎(chǔ)。因此，教學時我們應注意從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，引發(fā)思考，讓學生親自經(jīng)歷將實際問題抽象為數(shù)學模型并進行解釋與應用。 為了加深學生對一千克的感性認識，我布置了一項課外作業(yè)，要求學生跟家長一起去菜場買菜，通過買菜，切實感受物體的重量。學生回校后匯報了他們的經(jīng)歷，并說出了由于單個東西的大小不同，所以一千克物品的個數(shù)也不相同的體驗。如：一千克雞蛋大約有15個，而一只鴨卻有二千克等。再做練習時，所有的問題都能迎刃而解了，因為 “一千克”的概念在他們頭腦中已經(jīng)形成，并且相當牢固。
如在教學低年級應用題“一本書已經(jīng)看了45頁，還剩28頁沒看，求這本書有多少頁?”學生要通過逆向思維，然后用加法來解決。這對以具體形象思維為主的低年學生來講，無疑是具有一定的難度。教學中，可讓學生分析想象思考后，組織交流，在交流中要適時加以“生活化”的點撥：隨手拿起一本書，加做翻閱動作，邊說已經(jīng)看了45頁，捏著剩下的部分說還有28頁，怎樣知道這本書有多少頁呢?稍停片刻，我用稍夸張的動作把看過的和剩下的兩部分頁數(shù)合起來成整本書，這一簡單的動作演示展現(xiàn)了生活畫面，激活了“生活經(jīng)驗”，使學生產(chǎn)生頓悟，很快理解了其中的數(shù)學關(guān)系，正確順利地解決了這一問題。教學中教師適時激活學生已有的生活經(jīng)驗，對教育教學工作會起到事半功倍的效果。
應用知識、解決生活問題
體會數(shù)學的意義和價值，聯(lián)系生活并掌握數(shù)學知識，并不是學生學習數(shù)學的最終目標。學生學習數(shù)學的最終目標，應該是能應用所學的數(shù)學知識、數(shù)學思想和數(shù)學方法去觀察、分析現(xiàn)實生活，去解決日常生活中的問題，進而培養(yǎng)學生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神，形成一定的應用技能，讓學生的聰明才智得以充分發(fā)揮，個性得到張揚。教師在教學的過程中，選擇一些“生活”問題，讓學生用今天學到的知識來創(chuàng)造性地解決。
例如在學習了軸對稱圖形的概念之后，要求學生利用“軸對稱”這種特性自行設(shè)計一個圖案來布置本班教室，進行成果展示。這時學生的創(chuàng)新火花不斷閃爍，創(chuàng)造出了一個個眼花繚亂的圖案。在展示成果的時候，學生不僅感受到了學習的樂趣，更深刻的體驗到數(shù)學知識在實際生活中的意義。
通過演示、實驗、操作等形式，讓學生在活潑有趣的生活情境中獲取數(shù)學知識
在美國華盛頓圖書館里有一句名言：你看見了的，就記住了;你做過了的，就理解了!可見動手操作的重要性。在數(shù)學教學中，我經(jīng)常采用演示操作、動手實驗、動態(tài)表演等多種形式，活躍課堂氣氛，調(diào)動學生的積極性，引導學生探究生活中的數(shù)學，發(fā)展學生思維。比如，(1)講解三角形三邊的關(guān)系時，讓學生用四根相同的火柴擺一個三角形，學生擺不成，為什么呢?怎樣的三邊才能構(gòu)成三角形呢?(2)學習“有理數(shù)的乘方”，我設(shè)計了折紙游戲與乘方的奧秘，一張0.1毫米厚的紙，對折20次，相當于多少層樓高?我抓住時機提出“乘方”。(3)講三角形內(nèi)角和定理時，我讓學生任意畫一個三角形，測量三個內(nèi)角，計算三角形內(nèi)角和，再將三角形的三個內(nèi)角剪下拼在一起，看看拼在一起有何特點?讓學生在動手實踐中得出內(nèi)角和等于180°的結(jié)論。
(4)講“二次函數(shù)的性質(zhì)應用——圖形面積的最值求法”時，給每位同學發(fā)一根60cm長的鐵絲，請學生彎成一個矩形，問誰能彎的面積最大?(5)教學路程應用題時，為了讓學生更好地理解“相遇”“追及” “相向”“同向”這些概念，我用flash課件演示，讓學生更直觀形象地理解這些概念。對于環(huán)形跑道中的相遇問題，我請兩位同學在跑道上演示相向而行相遇，同向而行追及，使靜態(tài)的應用題變?yōu)閯討B(tài)的親身體驗，借助學生的生活體驗，化難為易。像這樣，用學生熟悉的生活場景，讓他們感受生活中的數(shù)學。通過演一演、看一看、說一說、做一做、找一找等活動，使學生處于積極的學習狀態(tài)，在活潑有趣的生活，情境中獲取數(shù)學知識。
引導學生積極參與生活實踐，解決實際問題
新課標倡導教師充分利用學生己有的生活經(jīng)驗，引導學生把所學的數(shù)學知識運用到生活中去，解決身邊的問題。比如教學總體、樣本時，我布置課前作業(yè)引導學生參與社會實踐，讓學生通過書面問卷、調(diào)查走訪等形式了解：我市某高中、某小學以及我校的各年級的'學生人數(shù)，視力低下的人數(shù)，并計算近視率。在課堂中，我讓學生展示調(diào)查成果，并適時提出問題：“可以調(diào)查全國中小學生的近視情況嗎?”于是引出“總體、樣本，利用樣本估計總體，數(shù)據(jù)分析”等一系列統(tǒng)計問題。
再比如：在函數(shù)教學中有一道選擇話費方案的題目。我布置課后作業(yè)指導學生參與生活實踐：“請你結(jié)合實際設(shè)計一個合理的節(jié)省話費的方案?！闭n后學生很有興趣地進入學習情境。在小組展示成果時，學生的設(shè)計方案包括：分鐘通話費、包月通話費、網(wǎng)內(nèi)通話費，如意通、神州行等問題，設(shè)計的內(nèi)容之多，范圍之廣，問題之新穎，令我不敢相信。像這種以解決生活實際問題為主的作業(yè)既是一種生活實踐，也有助于培養(yǎng)學生的數(shù)學興趣，讓學生在深入生活實踐中學會解決實際問題，發(fā)展能力，使數(shù)學教學收到良好的效果。
成功的教學所需要的不要強制，而是激發(fā)學生的學習興趣。在新課教學時，教師要充分利用這些因素，將數(shù)學知識與學生生活實際緊密地聯(lián)系起來，把社會生活中的題材引入到數(shù)學課堂教學之中，喚起學生的學習興趣，使求知成為一種內(nèi)驅(qū)力。教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學問題，通過創(chuàng)設(shè)不同生活環(huán)境，讓學生置身于生活的氛圍中，對數(shù)學學習產(chǎn)生濃厚的興趣與強烈的求知欲，不斷學會用數(shù)學的眼光去觀察、發(fā)現(xiàn)、思考和認識周圍的世界。創(chuàng)設(shè)生活情境的方法一般是通過游戲、故事造境，環(huán)境營造，媒體輔助等來聯(lián)系生活、模擬生活。
愛玩好動是孩子的天性，寓數(shù)學知識于游戲活動和故事情境中，學生在玩中學，學中玩，學生學得有趣、學得愉快、學得主動、學得深刻。如在教學《求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍》一課時，教師創(chuàng)設(shè)了“小狗汪汪過生日”的故事情境，讓學生講小狗汪汪過生日的故事，通過拓展故事情節(jié)，很自然地引出了許多的用除法解決的數(shù)學問題。教師讓學生互相提問、解答，要求學生把問題說完整，在互動中培養(yǎng)學生的數(shù)學意識。學生在生動活潑的實踐中親身經(jīng)歷了探究知識的過程，始終體驗著學習的成功和樂趣從而在不知不覺中學到數(shù)學知識。
心理學告訴我們，生動、具體、形象的事物，色彩鮮艷的對象，容易引起兒童的興趣。由于電教媒體具有生動、形象的特性，能把抽象的內(nèi)容變得生動、形象，在數(shù)學教學中如果能充分利用電教媒體來模擬或再現(xiàn)生活場境，營造氛圍，能夠調(diào)動起學生學習的積極性和主動性，加深學生對所學知識的認識和體驗。如在教學《6和7的認識》一課時，教師利用媒體播放《五指歌》的視頻動畫，學生被生動、形象的生活畫面深深地吸引住了，他們從歌中進一步鞏固了對1-5的認識。這時教師引出了今天的新內(nèi)容6和7。學生由于有了“興趣”，思維一下就活躍起來，很自然地提出了許多數(shù)學問題，學習更為主動、積極。
教學生活化篇十六
摘要：語文在我們的生活中占有很大的比重。它既是我們每天溝通的語言，也是我們文化知識傳播的媒介，更是我國幾千年沉淀而來的寶藏。語文滲透在我們生活的各個角落。所以，對于學生而言，將小學語文教學生活化會更容易接受和理解。這是一種創(chuàng)新的教育方式。小學生年齡尚小，理解和領(lǐng)悟能力差一點，將語文知識融入生活，可以激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的學習效率。
關(guān)鍵詞：生活化；小學語文；實踐
一、將生活融入語文課堂
一般的語文教學注重知識的學習和語文能力的提高。教學局限在語文課本，忽視了學生的生活實踐，很少從學生的角度來看待學習，使學生對學習的興趣減弱，從而降低了學習效率。因此，將生活融入到語文課堂，將小學語文教學生活化是激發(fā)學生學習興趣和激情的一種教學模式。
(一)寫一寫，記錄生活
每個人的生活是不同的，生活中所體現(xiàn)的語文知識也是不同的。對此，教師可以建議學生觀察生活中的語文。例如，學生以寫日記的形式，記錄下自己眼中的生活，將生活融入教學，也可以提高學生寫字、認字和寫作的能力。教師也可以在班內(nèi)舉行作文比賽，以此來分享學生生活中的語文。
(二)看一看，觀察生活
課本上的知識和生活實踐中的難免會有一些偏差，或者不貼近學生的生活，使學生對知識的理解不夠全面。對此，教師可以組織一些室外活動，讓學生觀察在生活中忽略過的事物。例如，在教學《夜鶯的'歌聲》時，教師可以組織同學到戶外聆聽鳥兒的叫聲。鳥兒的叫聲在生活中是很容易聽到的，但正因為如此才容易被同學們忽略。當同學們聽到了鳥兒的叫聲，了解了鳥兒，才會對課堂知識產(chǎn)生興趣，以此來調(diào)動同學們學習的積極性。
(三)做一做，體驗生活
俗話說“百聞不如一見，百見不如一干”，學習也是如此。在學習課文的過程中，教師可以創(chuàng)新教學方式，遇到難以理解的課文或人物傳記時，可以組織學生分配角色，演演話劇小品等，讓學生在游戲的過程中理解課文。例如，在教學《晏子使楚》時，教師可以把課文改編成話劇，讓同學參與進來。
二、從生活中創(chuàng)造教學
學習是為了將學到的知識運用到生活中。而在小學階段，學生的思維理解能力還欠佳，教師教學時將實踐和理論結(jié)合，讓學生理解得更透徹，也激發(fā)了學生學習的積極性。
(一)語文在生活中的價值
很多學生在學習課文時只是會背會寫，并不理解其中的含義和帶給我們的啟示。所以，教師在教學過程中要引導學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以小見大的學習課文，理解課本想要給我們帶來的啟示。例如，在教學《自己的花是讓別人看的》時，德國人都喜歡把花種在外面。花朵都極力地朝路人張開笑臉，這顯然是因為德國人養(yǎng)花是給別人看的，而這也體現(xiàn)了德國人“人人為我，我為人人”的意境。讓學生體會這種意境，在學習中養(yǎng)成良好的思想品德。
(二)開拓學生的思維
書本上的內(nèi)容都是死板，一成不變的，而小學的學生們更喜歡玩耍，對一切也都充滿了好奇。教師可以利用學生的這些天性特點來進行教學，提高他們的參與度和教學的有效性。所以，教師在教學或者留家庭作業(yè)時可以多讓學生實踐學習，讓他們親自體驗來調(diào)動積極性，提高學生的創(chuàng)新思維和理解能力。例如，在放假時，教師可讓學生幫家長洗腳或幫忙做家務，讓他們?nèi)ンw會家長的辛苦和家庭的溫暖，或者組織小組同學一起完成實踐作業(yè)，體會合作的感覺和朋友之間的互幫互助，珍惜朋友間的感情。三、合理利用生活資源在生活中，有很多資源可以輔助教師教學，對學生的成長、學習和實踐活動有意的事物、素材我們都可以利用起來。如我們可以組織同學去圖書館查閱資料，看一些喜歡的書籍，感受圖書館的氛圍；也可以去博物館感受歷史的沉淀，了解中華上下五千年的歷史；在教室可以設(shè)立圖書角，分享給大家自己喜歡的圖書，讓同學可以看到不同類型的書；在教學時播放一些相關(guān)的音頻資料或者讓學生提前在網(wǎng)上查閱教學的有關(guān)信息。讓學生通過不同的方式來獲取知識，提高學生對學習的興趣，也更具有創(chuàng)新意識。學生從學校走近社會，貼近生活的方式多種多樣，只要教師利用好有益的資源，學生就可以學到很多課本上展現(xiàn)不了的知識。例如，在學習《圓明園的毀滅》之前，教師可以讓學生先上網(wǎng)查找圓明園的相關(guān)資料，在講課時請同學分享查到的有關(guān)知識，進一步了解圓明園的歷史背景，也可以放學后向父母講述所學的知識，講述自己認識的圓明園?？偠灾?，小學語文生活化是一種全新的教學方式，也充分體現(xiàn)了語文在生活中的重要性。將生活運用到小學語文的授課中去，不但可激發(fā)學生的積極性和自主學習的能力，也能從生活中獲得很多課本上學不到的也了解不到的知識。而且小學語文生活化教學也避免了以往只重視課文讀寫的現(xiàn)象，使更具有創(chuàng)新和實踐的教學方式得到真正的落實。
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作者:簡永愛單位:廣東省云浮市新興縣六祖鎮(zhèn)塔腳小學
教學生活化篇十七
教者，傳道授業(yè)解惑者也。這句話很簡短，容易識記，很好理解，但是要真正做好，做得比較成功，卻又是另外一回事。語文教學就是這樣。
不少語文教師教學的時候，有意或無意把學生關(guān)閉在教室這一封閉的空間里。預習課文在教室里面，引導學生分析課文、品味課文在教室里面，學生作文也封閉在教室里面?！鞍喟嗤ā痹O(shè)備普及之后，不少教師求簡單，通過網(wǎng)絡與學生一起走向知識的外延。這種因課本知識學習而引發(fā)的，通過網(wǎng)絡拓寬學習外延的辦法對豐富學生的知識，擴展學生的知識視野確實起到了非常重要的作用。
單純的課堂學習是對學生思想的禁錮，依靠網(wǎng)絡豐富學習途徑，是對知識學習鏈條的延展，確實值得高興。不過，在筆者看來，這兩種學習方式都相對封閉，都是教師帶著學生走向知識，學生很難獲得獨特的、心動的且非常鮮活的體驗。這對調(diào)動學生學習的積極性是非常不利的。
筆者認為，課本中的語文知識都是來源于生活的，是對生活的客觀寫照，反映了作者的獨特體驗。學生在接觸這些知識的時候，情感等方面都與作者有著迥然的不同。學生直接閱讀文本，往往體驗非常淺薄，一定要盡可能讓學生獲得相似的.生活體驗，這樣的教學才會生動高效。
以作文教學為例。我認為教師在教和學生動筆作文之前，一定要做好一門必做的功課——走進生活，去感悟、體驗，收集素材，為教和學做好準備。
我曾布置學生寫一個關(guān)于菜場的作文片段，就是這件小事徹底改變了我對一個學生的看法。當時，我布置完作文任務后，一向被被其他同學視為作文水平很爛的學生a，寫了一篇充滿閃光點的作文。這篇作文在班上作為范文念過之后，一下子讓其他同學刮目相看。這篇作文生動地記錄了人們在菜場里買菜的熱鬧場景，讓人如臨其境?！按蠖亲拥陌?、紅紅的蘿卜、碧綠的青椒、又長又粗的大蔥……它們靜靜地躺在案板上，等待著顧客前來挑選。有些蔬菜像一個個可愛的孩子，它們非常討人喜愛，顧客頻頻光顧；有些蔬菜卻像一個個倒霉的娃娃，沒有人愿意搭理，它們垂頭喪氣地寂寞地呆在一邊，生著悶氣……”與這個學生交流后才知道，為了寫好這個片段，他放學后專門去了一趟菜場，并在里面仔細觀察了半個多小時。學生b平時寫作文非常不錯，這次寫作文卻掉了鏈子，用他的話說是過于自信，完全是“憑著感覺走”?？磥恚未韺W家朱熹力推的“格物致知”的理論在21世紀的今天仍然非常實用。先哲倡導學習者走近事物獲得知識，這與我所推崇的生活化教學理論實際上是一脈相承的。
讓學生走進生活，在生活這本大語文教科書中汲取知識的營養(yǎng)，對豐富學生的作文素材，讓學生作文言之有物，言之有情，言之有理，言之有據(jù)非常有幫助。教師應鼓勵學生多接觸生活，教師還應引導家長多帶著自己的孩子去旅行，去探索未知的城市，未知的風景，未知的領(lǐng)域，這對學生積累寫作素材是非常有幫助的。
生活化的教學理論同樣適用于閱讀教學，且非常有效。學生們面對的文本都是生活內(nèi)容的抽象或者具象的反映，學生走近生活，觀察生活，思考生活越多，積累的生活影像和感悟越多，分析文本的時候，就會越輕松。反之，會非常困難。以分析文言文為例。我國唐朝著名文學家柳宗元撰寫的《小石潭記》一文中有這樣一句話讓人記憶深刻“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依?！边@句話描寫了小石潭的水至清的狀態(tài)。如果單純聽老師講解，一是理解費勁，二是覺得不可信。如果有學生真的見到過小石潭，或與之類似的水體，便會很容易理解文本，便會很自然地將文本和他所見到過的小石潭或類似的水體對應起來，并感嘆作者用語之精妙！如果學生缺乏親身經(jīng)歷，就算當時能聽懂，但是“若空游無所依”究竟是什么狀態(tài)，心里還是會非常模糊。
生活化的教學理論也適用于識字教學。教師教學生字的過程比較乏味，小學低年級的學生對此興致一般不高，效果也不佳。教師可以嘗試讓學生到牛奶盒、文具盒、超市商品等物品上尋找自己剛學習的漢字，這既能培養(yǎng)學生學習的積極性，又能提高學生識字的效果，非常值得一試。
要讓學生走進生活，汲取知識的營養(yǎng)，形成常態(tài)，教師一定要當好“導師”，積極引導學生經(jīng)常注意觀察生活，注重檢查效果，及時指出存在的問題，并給予方法指導。長期受到“生活化教學”文化理念的浸潤，學生們一定會增強學習興趣，提升學習的效果，并樂做“生活化教學理念”的傳播者，讓更多的青少年學生從中受益。
教學生活化篇十八
夏慶華
（浙江省金華市蘭溪市外國語中學）
摘要：初中是學生身體和心理雙向發(fā)展的關(guān)鍵時期，教師對學生進行有效的科學教學，既可以拓展學生的知識面，又可以促使學生更好地了解熱愛生活，對于他們今后的成長有著積極的影響。圍繞初中科學的生活化教學進行研究，希望對廣大教師的教學有所啟發(fā)。
關(guān)鍵詞：初中科學；教學生活化；策略
知識來源于生活，生活中也隱藏著各種各樣的知識。隨著時代的發(fā)展，初中科學教學中，教師越來越重視把生活與學習進行有機的結(jié)合，以此讓學生在課堂上更加輕松地學習，從而更加熱愛生活。下面筆者就初中科學課堂中出現(xiàn)的問題進行研究，并且提出生活化的解決方式，力求可以幫助學生取得更多的收獲。
一、應用生活化導入，提高學習興趣
初中科學是一門涵蓋多種知識點的學科，教學方式不當很容易導致學生產(chǎn)生厭學情緒。良好的開端是成功的一半，科學教學也是如此，有效的課堂導入可以使學生積極主動地參與到科學教學中，從而對教學過程充滿熱情，但是許多教師都沒能認識到課堂導入的重要性，更沒有認真設(shè)計有針對性的課堂導入，潛意識中認為課堂導入是一個浪費時間的事情，沒有形成良好的教學習慣，降低了教學效率。因此，筆者認為教學前對學生進行科學趣味、貼近生活的課堂導入是非常必要的，首先讓學生對教學有個初步的了解和過渡，幫助他們把知識與自己的生活進行結(jié)合，培養(yǎng)學生的學習興趣，進而有效地提升課堂的效率。比如，學習“常見的動物”的時候，教師在課堂開始時首先讓學生思考周邊生活的動物的習性和特點，引導學生相互交流討論，或者引導學生聯(lián)想一個與小動物有關(guān)的小故事，提升課堂的趣味性。逐漸地學生就會對所要學習的課程產(chǎn)生學習興趣，提高學習的積極性。初中科學課本上很多的知識都是與生活有關(guān)，教師利用生活化的課堂導入，可以進一步加強學生上課聽講的針對性，幫助他們保持一個參與課堂的狀態(tài)。同時教師還要引導學生進行生活化的預習，不僅是讓他們對教師的教學有一定的準備，也是促使學生養(yǎng)成認真觀察的習慣，加速學生把學到的知識應用于實際生活的進程，促使學生的全面發(fā)展。
二、學生合作生活化探討，帶動課堂高效發(fā)展
生活化教學是一種極具趣味的教學方式，既增加了師生之間的互動，又促使學生更加熱愛學習。為了讓每一位學生都積極參與到學習中來，教師可以將生活化教學和小組合作學習進行有機整合，讓學生在趣味中探討知識，加強班級所有成員之間的互動，學生互相探討問題的過程中，既推動了他們每一個人的發(fā)展，又培養(yǎng)了他們的團隊意識，而且學生的人際交流能力也會因此得到一個長久的提升，對課堂教學效率和學生自身的成長都會產(chǎn)生積極的推動作用。比如，在“物體為什么會下落”的課堂中，教師讓每一個小組分別拿著生活中的物體從不同的高度進行下落實驗，讓學生在一起互相探討物體下落的原因，在生活中物體下落都是非常常見的自然現(xiàn)象，課堂上教師讓學生使用生活中的常見物體進行實驗，學生的探究欲望被強有力地激發(fā)出來，而且學生在互相研究問題的時候沒有距離感，他們探究的熱情會讓課堂變得精彩紛呈，熱鬧的氛圍會讓學生更加放松，這種良性的循環(huán)會促使學生更加積極地說出內(nèi)心的看法，接著教師讓學生對自己小組的觀點進行表述，然后針對學生的結(jié)論進行有針對性的教學，可以達到事半功倍的效果，高效課堂就此產(chǎn)生。此外，教師還要認真研究教材，找到合適的知識點帶領(lǐng)學生到室外進行實地研究，比如“時間的測量”的學習中，教師帶領(lǐng)學生到操場上進行奔跑比拼，讓學生在實際的活動當中體會時間的流逝，同時讓學生分別利用秒表、手表和其他的計時工具進行時間記錄，學生學習知識的熱情就會最大限度地激發(fā)出來，在室外的學習過程滿足了他們大腦的供氧量，推動他們的成長的同時，他們吸收知識的速度也會得到相應的提升，對他們的學習和生活都有深遠的影響。在課堂的教學中加入合作生活化的教學因素，可以幫助學生以一個更好的學習狀態(tài)參與到教師的教學當中，促使他們獲得更好的發(fā)展。
三、試驗中添加生活元素，助力學生熱情投入
初中科學相比于其他的課程存在著一個巨大的優(yōu)勢，那就是包含一定的科學實驗，并且在新課改的背景下，課本中實驗的寬度和廣度都得到了極大的提升，因此教師要改變傳統(tǒng)的實驗教學模式，在實驗教學的過程中添加生活化的因素，幫助學生以更加飽滿的狀態(tài)參與到教學當中，讓實驗課程為學生的科學學習添光添彩。比如，在“溫度計的使用”的實驗過程中，教師首先集中講解溫度計的使用方法，然后讓學生互相之間進行溫度測量，不僅可以讓學生學到知識，還可以增進學生之間的友誼，接著教師讓學生發(fā)掘溫度計的作用原理，猜測溫度計內(nèi)液體的特點，推動學生的實驗研究熱情。最后教師引導學生對家中的長輩進行溫度測量，讓學生把知識帶到實際生活當中，既實現(xiàn)了生活與知識的有機結(jié)合，又讓學生更好地理解科學學習的內(nèi)涵，一定程度上加快了學生內(nèi)心的成長。此外，教師還可以在“長度和體積的測量”試驗中讓學生對生活周邊的事物進行測量，讓學生更加深入地了解自身生活環(huán)境，同時熟練掌握實驗技巧，扎實自身的基礎(chǔ)知識，為他們更加深入地研究做好鋪墊。最后教師進行演示實驗的時候要注意對多媒體教學設(shè)備的使用，將一些有危險的不方便實踐的實驗過程直觀地展示給學生，為學生研究生活中的科學知識打下堅實的基礎(chǔ)。
四、構(gòu)建生活化評價標準，加速教學生活進程
在傳統(tǒng)的科學教學當中，教師對學生的評價標準都是遵從于學生的成績，這種古老的模式影響學生自我能力的發(fā)揮，很容易對一時發(fā)揮失常的學生的自信心造成嚴重的影響。為了改變這種不利的局面，更好地構(gòu)建生活化的教學模式，教師也要相應的制定針對性評價模式，加速生活化教學的進程，推動學生更好地發(fā)展。首先，教師要摒棄通過分數(shù)看學生的習慣，給予學生公平發(fā)展的機會，讓所有學生的能力都可以獲得一次鍛煉的機會。其次，教師可以把成績當作評價的`標準，但是不能作為最后的判定標準，只可以作為一項參考?？茖W教學與學生的生活有很大的關(guān)聯(lián)，教師進行此學科教學的目的就是讓學生把自己所學的知識應用于實踐當中，不僅可以讓學生把學習和生活關(guān)聯(lián)起來，也是幫助學生更好地了解和熱愛生活的一種方式。因此，教師要在每一節(jié)課結(jié)束的時候引導學生發(fā)現(xiàn)生活中的科學，并對自己的實際操作進行記錄，每隔一段時間教師就對學生的做法進行一次總結(jié)，指出學生的錯誤，贊揚他們的實踐精神，幫助學生向著正確的方向前行，不僅有利于他們自身的成長，對于教師下一階段的生活化教學也有著一定的影響。而且對于學生所說的結(jié)果教師要進行適當?shù)恼?，向?qū)W生講解更多的課本上沒有的知識，豐富學生的知識面。此外，教師也要引導學生以小組的形式進行課下實踐，讓他們通過互相的研究與配合發(fā)現(xiàn)更多生活中隱含的科學知識，綜合評價學生，提升學生學習的積極性，幫助他們?nèi)〉酶蟮倪M步。
科學是一門與生活息息相關(guān)的學科，非常適用于初中生的學習。教師要對自己的教學方式進行深入的研究，有機地添加生活化的教學因素，不僅可以讓學生對所學的課程產(chǎn)生更加濃厚的興趣，對于他們的生活和以后的成長也必將產(chǎn)生一種積極的推動作用，對其今后的發(fā)展必將產(chǎn)生深遠的影響。
參考文獻：
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教學生活化篇十九
二年級第二學期的數(shù)學，在整個小學階段占一定的重要位置。本學期數(shù)學教學的指導思想是落實對兒童少年的素質(zhì)教育，促進學生的全面發(fā)展。初步培養(yǎng)學生的抽象、概括能力；分析、綜合能力；判斷、推理能力和思維的靈活性、敏捷性等。著眼于發(fā)展學生數(shù)學能力,通過讓學生多了解數(shù)學知識的來源和用途，培養(yǎng)學生良好的行為習慣。因此，在教學過程中我著重抓好以下幾點：
一、適度使用學具。數(shù)學思維在小學階段主要是抽象的邏輯思維，而小學生的思維特點是以具體形象性為主。根據(jù)小學生心理特點及認識規(guī)律，實物學具對發(fā)展學生抽象思維能力有一定的作用。如我在教乘法的初步認識時，因為這是新的運算知識，學生以前只學過加法和減法，乘法對他們不說是很難想出它的意義的。我使用學具教學把學生從加法的意義上過渡到乘法的意義。但值得注意的是擺學具時也有一定的技巧，如在擺小棒的過程中，應按照從一般到特殊的規(guī)律，先擺出兩堆不同數(shù)目的小棒，再擺兩份數(shù)目相同的，最后擺很多份數(shù)目相同的，讓學生覺得加法的累贅，再介紹乘法。這樣學生就可以很容易知道乘法的意義，很樂意去學習乘法。可見，學具使用的恰到好處，有利于新知識的過渡、教學，也可以擺脫枯燥的學習氣氛，還可以促進學生的動手能力，提高學生的記憶力。
二、從現(xiàn)實出發(fā)，利用社會生活知識教學?？梢哉f，如果在實際生活中，你拿課本的應用題來考學生，保證他們都會，但為什么測試時他們就是解答不出來呢？有一些應用題中，如果能從實際生活出發(fā)，先用學生的生活經(jīng)歷來解答，再用數(shù)學知識來解答，這樣就可以使學生理解題意，也可以給學生帶來學習的樂趣。
三、充分利用游戲、小組討論。二年級學生掌握的數(shù)學知識不算多，接觸社會的范圍也比較窄。因此，根據(jù)學生的實際情況設(shè)計出“有多高”的活動形式，讓學生通過測量自己的身高，加深對長度單位的理解。在舉行這個活動的時候，同學自己互相量身高，互相看，多讓他們參加實踐活動，提高他們的實踐能力。
四、營造良好的課堂氛圍。班級是進行教育、教學的單位，只有營造一種活潑、和諧的班級氛圍，尊重學生的主體地位，才能充分調(diào)動學生積極的參與意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、提高學習的動力。根據(jù)低年級學生調(diào)皮好動、好勝心強，喜歡新鮮事物的年齡特點，教師應給學生提供各種條件：在班上組織靈活多樣、富有情趣的課外活動，如表演、體育競賽等活動，把數(shù)學應用到實際生活中去，還可以在活動中培養(yǎng)學生的集體觀念、責任感和義務感，培養(yǎng)學生遵紀守法的自覺性與自制力，這樣有利于讓學生自覺遵守學校的規(guī)章制度。
五、利用社會環(huán)境提高數(shù)學實際運用能力。社會是學生學習的大課堂，學生的數(shù)學知識來源于社會生活，教學時結(jié)合社會生活中的有意義事物，組織數(shù)學實踐活動，可以讓學生把所學知識運用到現(xiàn)實生活，從而得到學習的成功體驗。如在教學簡單的統(tǒng)計知識后，教師可以帶領(lǐng)學生走出校門，運用所學的統(tǒng)計知識，通過觀察、計量比較，從而收集到有意義的信息和知識。如統(tǒng)計村莊中舊樓房和新樓房的數(shù)量，學生在比較中，感到生活的變化、祖國的`發(fā)展。
六、與其它學科聯(lián)系教學。數(shù)學是社會科學的基礎(chǔ)學科，學好好數(shù)學有利于提高人的邏輯思維能力，提高人們學習其它社會學科的能力。除了學習數(shù)學外，還應聯(lián)系其它學科，如語文、音樂、常識等，提高學生的語言表達能力、實際應用能力，提高學生學習的自信心。
由于本人教學經(jīng)驗有限，存在許多不足之處，一切還在探索當中。展望未來，爭取通過努力耕耘使自己的教學水平邁上新的臺階。
一、課堂提問現(xiàn)狀反思
小學數(shù)學課堂中的提問是課堂教學的重要組成部分，是教學中使用頻率最高的教學方法之一。經(jīng)過教師精心設(shè)計、恰到好處的課堂提問，能有效地激發(fā)學生的好奇心和想象力，燃起學生對知識的探究熱情，從而極大地提升課堂教學質(zhì)量。但在日常教學中，教師的課堂提問仍然存在著一些問題。
1．提問“只顧數(shù)量，不求質(zhì)量”。課堂中過多的一問一答，常常使學生缺少思維的空間和思考時間，表面上很熱鬧，但是實際上學生處于較低的認知和思維水平。
2．答案被老師完全控制。有時候，我們在不知不覺中，即使給了學生回答問題的機會，但是仍然會很不放心地打斷學生的回答，或者草率地加入個人的評價，左右學生個人想法的表達。
3．候答時間過短。學生回答問題需要醞釀和思考的時間，教師在極短的時間就叫停，學生的思維無法進入真正的思考狀態(tài)。
4．不注重利用課堂生成資源。教師不僅要會問，而且要會聽，會傾聽學生的回答，才能捕捉可利用的生成性資源，否則，問題就失去了它應有的意義。
上述問題的存在，嚴重制約著課堂提問的有效性，使其低效甚至無效。
二、有效提問的教學策略
有效提問是相對“低效提問”和“無效提問”而提出來的。所謂“有效”，《現(xiàn)代漢語詞典》對其解釋是：“能實現(xiàn)預期目的；有效果?！薄坝行釂枴?，意味著教師提出的問題能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答讓學生更積極地參與學習，由此獲得具體的進步和發(fā)展。
有效提問包含兩個層面的含義：一是有效的問題；二是有效的提問策略。為了達到“教學過程最優(yōu)化”，充分體現(xiàn)課堂提問的科學性與有效性，我們在實踐中應注意以下幾點。
1.備教材要“懂、透、化”
這一點是絕大多數(shù)老師都知道的，但是，能否真正做到“深入”，卻是我們每個老師需要反思的。筆者認為，對教材的研究，要達到“懂、透、化”的目標。
“懂”，就是要理解教材，只有理解了教材，我們才能分清哪些問題是基礎(chǔ)性的問題，我們就可以用“是什么”“怎么樣”來提問；哪些問題是拓展性問題，我們就可以用“你是怎么想的”來提問；哪些問題是探究性問題，有必要讓學生討論、探究。
“透”，就是要掌握教材的系統(tǒng)性、重點和難點，做到透徹掌握，融會貫通。
“化”，就是要使自己不僅能夠站在教師的角度，而且能夠站在學生的角度去體會、感受學生的學。只有做到這樣，教師才能游刃有余地提出問題引導學生思考，才能更大限度地提高教學質(zhì)量。
2.備學生要“實”
我們常說，“我們教師備課，不僅要備教材、備教法，而且要備學生、備學法”。
所謂“實”，是指教師必須深入實際，了解自己所教學生的基礎(chǔ)知識、接受能力、思維習慣，以及學習中的困難和問題等。只有真正了解了學生，才能有針對性地提問，恰當?shù)匕盐諉栴}的難易度，使得提問更加有效。
3.提問過程要突出學生主體
思維來自疑問。一般教師只看到讓學生解答疑難是對學生的一種訓練，其實，應答還是被動的。要求學生自己提出疑問，自己發(fā)掘問題，是一種更高要求的訓練。教師在設(shè)疑時應設(shè)法讓學生在疑的基礎(chǔ)上再生疑，然后鼓勵、引導他們?nèi)ベ|(zhì)疑、解疑。從而提高學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
在實際教學中，我們經(jīng)常會很自然地問一問學生：“還有什么問題嗎？”學生也往往很配合地回答：“沒問題?！比绻偸恰皼]問題”，那這一現(xiàn)象就極不正常了，恐怕就真的“有問題”了。對任何一個數(shù)學問題的認識，都永遠不可能所有的人始終保持在同一個水平上，必然有高有低，有學得輕松的，也有學得困難的。也就是說，應該“有問題”。
“沒問題”的問題，反映了教師的一種教育觀念，似乎只有順順利利的一節(jié)課才是好課。其實不然，課上的這種“順利”，只會培養(yǎng)出唯書唯上的人，不利于學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展；課上的這種“順利”也會使學生缺少一種精神，一種實事求是、刨根問底的精神。
那么，如何解決這一問題呢？
(1)改變觀念，樹立“問題”意識。教師要清楚地認識到：數(shù)學修養(yǎng)很重要的一條就是問題意識。因此，培養(yǎng)學生敢于提問題、善于提問題的習慣和能力，是數(shù)學教師肩負的責任之一，也是評價數(shù)學教學質(zhì)量的標準之一。
(2)為學生創(chuàng)造機會，使學生去思、去想、去問。教師不僅要在每節(jié)課堂上創(chuàng)造質(zhì)疑機會，還要使學生真正開動腦筋想問題，能提出有價值的問題或自己不懂的問題。把這一時間真正利用起來，而不是走走過場而已。為了使學生會提問題，教師可以有意識地進行一些訓練，可以站在學生的立場上，以學生的身份去示范提問題。比如，二年級教材學習了“角的認識”，對于什么叫角，角各部分名稱，“角的大小與邊的長短無關(guān)”這些內(nèi)容，學生已經(jīng)知道了。“還有什么問題嗎？”學生答道“沒問題”。真的沒問題了嗎？“那我來問個問題”我提出了一個問題：“角的大小為什么與邊的長短無關(guān)呢？”經(jīng)過討論，大家明白了，角的邊是射線，射線是沒有長短的，所以，角的大小與邊的長短無關(guān)。角的大小決定于兩條邊張開的程度。教師從學生的角度示范提問題，久而久之，也就讓學生有了提問題的意識，在引導學生提問題的同時，也培養(yǎng)了學生積極思考問題和解決問題的能力。
(3)“善待”學生的提問和回答。無論學生提什么樣的問題，無論學生提的問題是否有價值，只要是學生真實的想法，教師都應該首先對孩子敢于提問題給予充分的肯定，然后對問題本身采取有效的方法予以解決，或請其他學生解答。對于頗有新意的問題或有獨到的見解，不僅表揚他勇于提出問題，還要表揚他善于提出問題，更要表揚他提出問題的價值所在，進而引導大家學會如何去深層次地思考問題。只有這樣，學生才能從提問題中感受到更大的收獲，才會對提問題有安全感，才會越來越愛提問題，越來越會提問題。對于學生的回答，我們要慎用諸如“很好”、“非常好”、“不是，不對”等習慣性的評價。這樣的評價過于強化對與錯，天長日久，學生的注意力會集中于教師想要的東西上。我們可以適當?shù)囟嗍褂靡恍┲行缘?、接納性的或者探究性的評價。比如：“噢，這是一種有道理的思路，還有其他思路嗎？”“這個想法不錯，我們還能補充點什么？”“很好的主意，但是我們怎么知道”有針對性地鼓勵學生，滿足學生的需要，鼓勵學生繼續(xù)學習。
總之，在實踐中，教師要聯(lián)系實際，優(yōu)化提問內(nèi)容，把握提問時機，講究提問技巧，不斷提高自己提問的能力，同時也要培養(yǎng)學生提出問題和發(fā)現(xiàn)問題的能力，真正提高課堂教學質(zhì)量。