最新讀后感稿紙格式(案例19篇)

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    通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng),提升語(yǔ)言表達(dá)能力。寫(xiě)讀后感時(shí),可以引用書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句或者對(duì)書(shū)中的好書(shū)段進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。接下來(lái)是一些讀者對(duì)于這本書(shū)的感受和思考,或許可以為你的閱讀提供新的思路。
    讀后感稿紙格式篇一
     ………(題目)
     —— 《 》讀后感
     我這幾天看了幾本書(shū),其中給我印象最深刻的就是《 》……(開(kāi)頭應(yīng)該都會(huì)寫(xiě))
     (“概括你要寫(xiě)的這本書(shū)的主要內(nèi)容”約占全文1/3)
     (寫(xiě)出讀后的感受 約占全文2/3)
     (結(jié)尾)
     可以變通,
     套話也要適量,以提高你這篇文章的思想覺(jué)悟和境界
     不能只概括沒(méi)有感受,變成縮寫(xiě)
     更不能只感受沒(méi)概括,讓人不知所云
     給點(diǎn)分吧,追加的50就不要了
     (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
     (2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
     初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容,不能空洞,要有具體的例子。這就要求在寫(xiě)讀后感之前,你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉,知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。
     這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
     讀《西游記》有感
     兒時(shí)的經(jīng)典讀物——《西游記》是我讀的第一本書(shū)。它那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動(dòng)的人物刻畫(huà),無(wú)不吸引著我。孫悟空勇敢、忠誠(chéng)、威力無(wú)窮,也使我對(duì)他充滿了仰慕之情,他也成為了我兒時(shí)的偶像。
     不過(guò)如今,隨著知識(shí)閱歷的增長(zhǎng),當(dāng)我重新誦讀這部經(jīng)典時(shí),又有了些新的想法與疑問(wèn)。
     我想,一方面是體現(xiàn)了佛家道義,佛家的法力無(wú)邊、大慈大悲。另一方面,也正是諷刺了當(dāng)時(shí)政府的風(fēng)氣!諷刺了當(dāng)時(shí)的官僚制度。唐僧好似皇帝,孫悟空是掌政大臣,一人之下,萬(wàn)人之上,即使有再大的能力,也只能就是這個(gè)樣子了,沒(méi)有“升職”的空間。而那些作惡的`坐騎們好似社會(huì)的惡霸,因?yàn)樯砗笥袕?qiáng)大的后臺(tái),所以就可以無(wú)惡不作,即使是被發(fā)現(xiàn)了其所作所為,照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻,表現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的不滿。
     再談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)史吧,一開(kāi)始是從石頭里蹦出來(lái)的,享天地之精華,后來(lái)又被高人收為弟子,學(xué)習(xí)法術(shù),再到后來(lái)王母娘娘的一路扶持,護(hù)送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機(jī)緣巧合,促使悟空成為一名英勇、法理高強(qiáng)的神猴。我想,假如其中這任意一環(huán)出了差錯(cuò),孫悟空也必然不會(huì)像今天這樣神氣。
     這也正是作者想表達(dá)的意思吧我想。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,如果沒(méi)有“高人”扶持,即使再有才,天賦再高,到最后也只不過(guò)是歸隱山林,過(guò)上山水田園般的生活,為后人留下一些經(jīng)典詩(shī)作罷了,顯出自己的豁達(dá)。
     另外,基本每次打敗敵人,很少靠孫悟空的單打獨(dú)斗,更多的是請(qǐng)求仙家們、觀音前來(lái)相助。難道這只是想說(shuō)明佛家的偉大么?只是想說(shuō)明團(tuán)結(jié)就是力量?顯然不是的。我想,作者更想表達(dá)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀態(tài),要想辦大事,就必須得有上層階級(jí)的社會(huì)關(guān)系,否則門(mén)都沒(méi)有!
     《西游記》這部經(jīng)典,看似只是對(duì)故事、人物的描寫(xiě),卻隱含了如此深刻的社會(huì)意義,或許我的理解有所偏差,但我相信,這部經(jīng)典還有更多值得我們所挖掘、學(xué)習(xí)的東西。
    讀后感稿紙格式篇二
    第一,要研讀原文。只有研讀好原文,才能對(duì)原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的`理解和把握,才能從中有所感悟。這是寫(xiě)好讀后感的基礎(chǔ)。例《中評(píng)》一書(shū)中《讀〈高尚的白楊樹(shù)〉有感》一文,作者正是研讀了《高尚的白楊樹(shù)》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹(shù)比中間靠緊排列的白楊樹(shù)都矮一些的道理”,進(jìn)而悟出了“處在同樣環(huán)境和同樣條件里,必須加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),積極奮進(jìn),努力向上,才能取得超越同類(lèi)的成績(jī)和收獲”的感發(fā)點(diǎn),這就為寫(xiě)好這篇讀后感打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    第二,確立感發(fā)點(diǎn)。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn),又是寫(xiě)文章的“入手處”,千萬(wàn)馬虎不得。選好了這一“入手處”,文章寫(xiě)起來(lái)就會(huì)象打開(kāi)閘門(mén)的水,一瀉而出,使文章一氣呵成,前后貫通。不僅感動(dòng)自己,也能感動(dòng)別人。否則,會(huì)在文章一開(kāi)頭就給自己人為地設(shè)立障礙,使文章不能順暢表達(dá)。一篇文,一本書(shū),一部影視片,一出戲劇,內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁,線索有多有少,人物有主有次,觀點(diǎn)有深有淺,寫(xiě)讀后感不可能面面俱到。那么,怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢?方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后,必然會(huì)受到啟發(fā),有所感悟,而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)(或幾點(diǎn)),就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如:以寫(xiě)人為主的記敘文,感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價(jià)值的言論行動(dòng)。例《中評(píng)》一書(shū)中《不忘國(guó)恥,為21世紀(jì)中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章,我軍將士“奮起反擊,與敵人展開(kāi)殊死搏斗”的精神,就是從人物上所確立的感發(fā)點(diǎn)。寫(xiě)事為主的記敘文,感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問(wèn)題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn),一般是文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)?!吨性u(píng)》一書(shū)中《主旋律——讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點(diǎn)的。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異,不一一贅述。
    第三,述讀與發(fā)感。述讀,包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代,用簡(jiǎn)潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受,也可提出明確的感發(fā)點(diǎn),也有開(kāi)頭交代一下所讀作品寫(xiě)作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來(lái),要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的,否則,就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)?!吨性u(píng)》一書(shū)所選的四篇讀(觀)后感,在這點(diǎn)上處理的很好。而《主旋律———讀高爾基的一段話有感》在這一點(diǎn)處理的很好。而《主旋律——讀高爾基的一段話有感》一文,盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻,但開(kāi)頭沒(méi)有必要的述讀,是一點(diǎn)缺陷。
    讀后感稿紙格式篇三
    在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下主要有四個(gè)方面:
    一是要簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
    二是要亮明基本觀點(diǎn)。采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的'中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。一篇讀后感只能有一個(gè)觀點(diǎn)。
    三是要圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容,不能空洞,要有具體的例子。這就要求在寫(xiě)讀后感之前,你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉,知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。
    四是要圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
    讀后感稿紙格式篇四
    (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容,讀后感格式。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的'具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
    (2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容,不能空洞,要有具體的例子。這就要求在寫(xiě)讀后感之前,你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉,知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
    讀后感稿紙格式篇五
    讀后感也離不開(kāi)“讀”――對(duì)原文的引述、歸納綜合、評(píng)價(jià)等等,離不開(kāi)“感”――本身的感觸、看法、見(jiàn)解,“讀”與“感”之間,還要有“感點(diǎn)”前后勾聯(lián)。因此,讀后感的一樣通常布局模式可以如下圖所示:
    述讀(條件)
    發(fā)感(論證)
    感點(diǎn)(橋梁)
    結(jié)感(升華)
    在這個(gè)布局模式中,“感點(diǎn)”是要害,沒(méi)有了感點(diǎn),讀后感也就失去了魂魄,也就無(wú)所謂“讀后感”。在整篇文章中,感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用,是布局全文的紐帶?!案悬c(diǎn)”承接“述讀”。讀后感的寫(xiě)作,必須是先“讀”爾后“感”,不“讀”則無(wú)“感”,“讀”是“感”的條件和底子,“感”是“讀”的延伸或效果?!案悬c(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”,它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)睜開(kāi)敘述,對(duì)感點(diǎn)頒發(fā)本身的見(jiàn)解、感覺(jué),以議論為主,突出一個(gè)“感”字?!敖Y(jié)感”收束全篇,升華感點(diǎn),是“感”的歸宿。
    三、讀后感的寫(xiě)作步調(diào)
    這種布局模式,與一樣通常議論文“引――議――聯(lián)――結(jié)”的作文模式的一脈相承的。
    以是,讀后感的寫(xiě)作可以分為下面連貫的四個(gè)步調(diào):
    第一步:述讀――引
    在通常環(huán)境下,讀后感的第一部門(mén)一樣通常會(huì)是圍繞感點(diǎn),引述質(zhì)料。這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的泉源,“感”是“引”的目標(biāo)。所謂“引”便是指圍繞感點(diǎn),對(duì)癥下藥地簡(jiǎn)述原文相干內(nèi)容。寫(xiě)這部門(mén)內(nèi)容便是為了交接感觸從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。
    在述讀這一部門(mén),引述原文要精簡(jiǎn),不克不及大段大段地?cái)⑹鏊x冊(cè)本、文章的詳細(xì)內(nèi)容,如果要寫(xiě)一篇關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感,開(kāi)頭就用三五萬(wàn)字來(lái)敘述《紅樓夢(mèng)》的故事背叛,那么又應(yīng)該用幾多的篇幅來(lái)論證感點(diǎn)呢?以是,對(duì)付原文的述讀,質(zhì)料精短的,可以全文引述,篇幅較長(zhǎng)的,只可以大概是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接干系的部門(mén),而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊急的.部門(mén)只能是忍痛割?lèi)?ài)了。“述讀”質(zhì)料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性,這是讀后感寫(xiě)作的一個(gè)規(guī)矩。
    第二步:感點(diǎn)――議
    緊承“述讀”所引述的質(zhì)料,針對(duì)質(zhì)料舉行評(píng)析,既可辦事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由征象到素質(zhì),由個(gè)體到一樣通常的作一番發(fā)掘;對(duì)寓意深的質(zhì)料更要深入分析,然后迎刃而解地“亮”出本身的感點(diǎn),也便是中央論點(diǎn)。
    感點(diǎn)的提出,要有與之相干的所讀質(zhì)料。要是沒(méi)有述讀的這部門(mén)質(zhì)料,感點(diǎn)便是無(wú)源之水,流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論,平常而談。以是,不管述讀在感點(diǎn)之前,照舊在感點(diǎn)之后,起首要有述讀的存在,厥后才氣有感點(diǎn)的建立。許多門(mén)生每每紕漏了這一點(diǎn),讀完文章后,沒(méi)有述讀,只捉住感點(diǎn)舉行說(shuō)理論證。如許的文章,并不行以大概算是完備意義上的“讀后感”。
    第三步:發(fā)感――聯(lián)
    “發(fā)感”便是對(duì)“感點(diǎn)”――中央論點(diǎn)――舉行論證。這一部門(mén)是讀后感的主體部門(mén),是對(duì)感點(diǎn)的論述,通過(guò)擺究竟、講原理證明感點(diǎn)的準(zhǔn)確性,或正面論、反面證證明感點(diǎn)的公道性。必要夸大的是,所擺的究竟、所講的原理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)睜開(kāi),而不克不及游離于感點(diǎn)之外。不然,就會(huì)不知所云,下筆千言,離題萬(wàn)里。
    發(fā)感還要接洽現(xiàn)實(shí),深入論證。接洽現(xiàn)實(shí),既可以由此及彼地接洽現(xiàn)實(shí)生存中相雷同的征象,也可以由古及今接洽現(xiàn)實(shí)生存中的相反的種種題目,偶然間還可以是小我私家的頭腦、言行、履歷。接洽現(xiàn)實(shí),要有針對(duì)性,必須緊扣感點(diǎn),而不克不及平常而談,不克不及離開(kāi)感點(diǎn)隨意遐想,天南地北。
    第四步:結(jié)感――結(jié)
    結(jié)感是收束全文,既可以回應(yīng)前文,夸大感點(diǎn);也可以提出盼望,發(fā)出招呼。但不管如許末端,都要與前面的幾個(gè)部門(mén)組成一個(gè)有機(jī)團(tuán)體,不克不及是橫空出世;也要結(jié)得天然,瓜熟蒂落收束全篇。
    讀后感稿紙格式篇六
    例文:
    “失敗是成功之母”
    ——由世界上第一輛火車(chē)跑不過(guò)馬車(chē)談起
    當(dāng)我看完了世上第一輛炎車(chē)和馬車(chē)賽跑,竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車(chē)的故事后,再看到現(xiàn)在高速成火車(chē)時(shí)速已達(dá)兩百公里,不由得想起了我國(guó)的一句名諺:失敗是成功之母。
    (引、揭。開(kāi)篇概引材料,揭示中心:失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材,由材料到論點(diǎn),簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。)
    假如火車(chē)的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖?chē)頭跑不過(guò)馬車(chē)而灰心喪氣,不去找毛病,不去想辦法改進(jìn),那么也許直到今天,人們?nèi)匀蛔隈R車(chē)上穿州過(guò)府,不知火車(chē)頭為何物呢!沒(méi)有第一次的失敗,又怎會(huì)有以后的成功呢!
    (析:緊扣原材料,闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用,通過(guò)對(duì)材料略作分析,一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過(guò)程,另一方面又闡發(fā)了中心,可謂一箭雙雕。)
    但是有的人一講到“失敗”,便叭恐避之不及,總想自己不論干什么,都只有成功,沒(méi)有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便函會(huì)發(fā)現(xiàn),真正有成就的人,都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后,憤而著書(shū),才寫(xiě)出《聊齋志異》;著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過(guò)了665次的失敗,才發(fā)明了藥物666;有“發(fā)明大王”之稱的愛(ài)迪生,一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品,但每一個(gè)新發(fā)明的誕生,他都有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過(guò)程中,共失敗了8000多次,但他仍然樂(lè)觀地說(shuō):“失敗也是我所需要的,8000次失敗,起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通?!庇纱丝梢?jiàn),不經(jīng)失敗,便沒(méi)有成功的果實(shí),害怕失敗是完全沒(méi)有必要的?;蛟S今天的失敗,正預(yù)示你明天的成功呢!
    但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的,但世上有更多的庸人,在經(jīng)歷過(guò)失敗之后,不思悔改。其中有的人是碰壁了,卻不懂轉(zhuǎn)變,吸是一而再,再而三地走著老路,結(jié)果是一再碰壁。有一類(lèi)人,明明失敗了,卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。
    我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗,而且在國(guó)家建設(shè)方面,也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今,我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比,就像一部不夠完美的火車(chē)和一部漂亮的馬車(chē)一樣,而我們每人都是火車(chē)的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車(chē)跑不過(guò)馬車(chē)而對(duì)它失去信心,那么國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣,不灰心,不氣餒。找出我們“車(chē)”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn),終有一天,我們國(guó)家會(huì)像高速火車(chē)一樣,把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。
    (聯(lián)。聯(lián)系實(shí)際,深化主題。此外所說(shuō)的實(shí)際,不僅僅指?jìng)€(gè)人實(shí)際(思想、學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)際),也指社會(huì)實(shí)際(自然界和人類(lèi)社會(huì)的種種實(shí)際)。文章第三段聯(lián)系中外歷史上的三個(gè)事例,敘議結(jié)合,說(shuō)明“真正有成就的人,都是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的”。第四段用辯證的眼光來(lái)思考分析問(wèn)題,和上文形成鮮明的對(duì)照,說(shuō)明有些人經(jīng)歷了失敗卻并沒(méi)有取得最終的成功,其原因一是不悔改,二是不承認(rèn)。第五段進(jìn)步聯(lián)系自身和社會(huì)國(guó)家,詳略有致,聯(lián)系自身,一句話稍帶即過(guò),重點(diǎn)聯(lián)系國(guó)家建設(shè),具有鮮明針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性,合使文章的思想上升到了一定的高度。
    讀后感稿紙格式篇七
    我是一個(gè)小書(shū)蟲(chóng),看過(guò)很多書(shū)?,F(xiàn)在我給你們講一講我讀過(guò)的一本書(shū):《葉圣陶童話集》。這本書(shū)最有特色的就是,一個(gè)小故事卻隱藏著一個(gè)大道理?,F(xiàn)在,我就帶著你們走進(jìn)童話的世界里吧!
    我最喜歡兩個(gè)故事,第一個(gè)故事是《火車(chē)頭的經(jīng)歷》?;疖?chē)頭是一個(gè)大人的名字,作者發(fā)揮了豐富的想像力,讓火車(chē)頭把煤塊當(dāng)力量,火車(chē)頭還被別人控制著,人家叫他跑,他就得跑,人家叫他停,他必須停。作者把送學(xué)生去什么地方當(dāng)題材,使我很感興趣,途中不太順利,經(jīng)過(guò)了重重難關(guān),終于把學(xué)生送過(guò)去了。讓我感受到火車(chē)頭是那么善良,那么關(guān)心他人。
    第二個(gè)故事是《稻草人》,講的是稻草人一夜看見(jiàn)了許多()事件。它的主人是一個(gè)可憐的老太太,一夜之間,好好的稻穗被毀了,稻草人好心提醒老太太,可老太太并沒(méi)理會(huì),它很傷心。它又看到了病孩子,更傷心了。稻草人想救離開(kāi)水的鯽魚(yú),可它不會(huì)動(dòng),反而被鯽魚(yú)誤會(huì)它不愿意幫忙。它看見(jiàn)有人尋死,自己先昏了過(guò)去。一夜間,事情變得不可收拾,一塌糊涂!最后稻草人倒在了田地中間。我相信,稻草人的心是永遠(yuǎn)不會(huì)被摧毀的!
    《葉圣陶童話集》給我留下了好印象,大家也去讀一讀吧。
    寫(xiě)一篇讀后感寫(xiě)一篇讀后感600字四年級(jí)寫(xiě)一篇讀后感
    讀后感稿紙格式篇八
    (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容,。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的'東西。
    (2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容,不能空洞,要有具體的例子。這就要求在寫(xiě)讀后感之前,你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉,知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
    讀后感稿紙格式篇九
    “讀后感怎么寫(xiě)呀”
    女兒昨天的語(yǔ)文作業(yè)其中要求和爸爸媽媽一起看故事,寫(xiě)兩篇讀后感,對(duì)這個(gè)作業(yè),她有些不大喜歡,也就想得很簡(jiǎn)單,就兩句話。她媽自然說(shuō)這不能通過(guò),還拿話激我說(shuō),女兒的作文是由我負(fù)責(zé)的,怎么沒(méi)見(jiàn)我作一點(diǎn)貢獻(xiàn)?女兒現(xiàn)在幾乎不知道怎么下筆?我說(shuō),這急不得,教育最怕的就是什么知道嗎?急于求成!我開(kāi)玩笑說(shuō)。我女兒讀了那么多的故事,她的藏書(shū)比我的還要多,少說(shuō)也有三十本,還背了《弟子規(guī)》《老子》,現(xiàn)在又背《宋詞》,哪有不會(huì)寫(xiě)的?我目前做的功夫,那叫做潛移默化,到哪一天,你就知道什么叫厚積薄發(fā)了?,F(xiàn)在,要培養(yǎng)的一定是興趣,并且,寫(xiě)讀后感也的確有趣,因?yàn)槟鞘窃谂c人分享、交流,能把自己心中想說(shuō)的話,痛痛快快地寫(xiě)出來(lái),就象我們看到了一個(gè)很新奇的東西,要迫不及待地要講給周?chē)娜寺?tīng)一樣。
    說(shuō)到這一點(diǎn),我覺(jué)得我女兒特有意思,那就是看到了什么,或是聽(tīng)到了什么,那絕對(duì)是要講給我們聽(tīng)的,如果你因?yàn)橛惺虏幌肼?tīng),那她會(huì)說(shuō),“你就聽(tīng)我講一遍,聽(tīng)我講一遍,好不好?”一般來(lái)說(shuō),如果說(shuō)不是特急的時(shí)候,我是很愿意聽(tīng)女兒講各種各樣的事的,有時(shí)她會(huì)因激動(dòng)而有些結(jié)巴,她會(huì)趕緊說(shuō):“不,不是的,你再聽(tīng)……”;有時(shí)她也會(huì)手舞足蹈,一臉的幸福,你看,這其實(shí)就是女兒在與我分享她的“讀后感”。
    昨天,我們找的第一篇故事是《蟬和貓頭鷹》,我們先是一起聲情并茂地讀了這遍故事。讀完后,我說(shuō),這個(gè)蟬怎么樣?女兒說(shuō)她不講道理,聽(tīng)不見(jiàn)別人的意見(jiàn);而貓頭鷹很和氣也很聰明。我說(shuō),那我們一起用自己的話把這個(gè)故事講一次好不好?怎么講?女兒有些提防我。那我先講一次。“就是有一只蟬,在貓頭鷹睡午覺(jué)的時(shí)候,不聽(tīng)勸告,總是在那兒叫,貓頭鷹勸了幾次蟬都不聽(tīng),后來(lái)貓頭鷹想了一個(gè)辦法把蟬給啄得吃了?!迸畠郝?tīng)了,一下子信心來(lái)了,說(shuō)我來(lái)講。“有一天,有一只蟬,總是在樹(shù)上亂叫,吵得貓頭鷹不能睡覺(jué),貓頭鷹總是很和氣地對(duì)蟬講,而且講了好幾次,可是蟬總是不聽(tīng),后來(lái),貓頭鷹想了一個(gè)辦法,把蟬給啄吃了?!?BR>    “好,爸爸很喜歡你用的這個(gè)‘好幾次’,這用得好,爸爸都沒(méi)有想到,也可是說(shuō)是‘一而再,再而三’這個(gè)詞?!迸畠河行┑靡?,不過(guò)她可能沒(méi)有聽(tīng)清楚后來(lái)那個(gè)詞的意思。
    “那怎么寫(xiě)呀?”女兒還是有些不解,不過(guò)她還是覺(jué)得有些成就感,一會(huì)從凳子上跑到了床上,并開(kāi)始翻筋斗?!澳悄阆劝盐覀儎偛胖v的寫(xiě)下來(lái),因?yàn)槟銓?xiě)讀后感,要讓大家知道這個(gè)故事寫(xiě)的是什么呀?”
    “那我就把這個(gè)故事抄一遍?!迸畠和嶂^說(shuō)。
    “那么多怎么抄呀?”我有些驚訝地說(shuō)。
    “我就抄,我就抄!”女兒看樣子很喜歡抄。這真讓我有些震驚,小孩子們寧愿寫(xiě)那么多的字,也愿意去想想用自己的話來(lái)寫(xiě)!這就是我們的教育,純粹地會(huì)干苦力。
    “那你比一比,如果抄,你要抄多少;如果用我們剛才的話,你只需要寫(xiě)一小段,一下子就寫(xiě)完了,而且大家也很快地知道你講的故事是什么了?!?BR>    “那怎么寫(xiě)呀?”女兒還是有些為難??赡芩齻兒苌儆凶约旱恼Z(yǔ)言說(shuō)話的機(jī)會(huì)。記得有次,她有道題不會(huì)做,我和她一起分析后,問(wèn)知不知道?她說(shuō)知道了。我再讓她做,她還是不動(dòng)筆,我問(wèn)怎么回事,女兒很認(rèn)真地說(shuō),你報(bào)呀?我真暈!女兒還只是上小學(xué)二年級(jí)呀!
    “你看,你就把我們剛才說(shuō)的這個(gè)故事講的是什么,用最少的話寫(xiě)出來(lái),大家又能聽(tīng)明白,比如說(shuō),‘有一天,一個(gè)蟬不停地叫,貓頭鷹被吵得不能睡午覺(jué)……’,你就這樣寫(xiě),把你剛才講給我聽(tīng)的寫(xiě)出來(lái)就行。”
    “真的,好,那我寫(xiě)!”女兒好像找到了一點(diǎn)感覺(jué)。我坐在一旁,看那本沒(méi)有看完的《狼圖騰》,女兒說(shuō)我都快成了書(shū)迷了。這本書(shū)放了很久,可惜一直沒(méi)有看,這兩天高考監(jiān)考,一看,覺(jué)得真還不錯(cuò),于是有時(shí)間就自個(gè)看了。
    一會(huì)兒,我看女兒好像寫(xiě)得進(jìn)入了狀態(tài),頭有些歪了。我說(shuō):“請(qǐng)注意姿勢(shì)!”女兒馬上把頭抬正了,而且握筆的姿勢(shì)也調(diào)整了些。說(shuō)實(shí)在的,女兒在幼兒園大班的時(shí)候,查出來(lái)視力有些弱視,到市婦幼醫(yī)院連續(xù)做了近三個(gè)月的治療,這兩次檢查視力總算沒(méi)有問(wèn)題。我常拿她媽和她表姐文子做反面教材,就是因?yàn)樽x書(shū)時(shí)不注意做的姿勢(shì),現(xiàn)在總是離不開(kāi)眼鏡,多不方便呀。你看你現(xiàn)在總是注意做作業(yè)的姿勢(shì),我想你在教室里肯定也是坐得很好,否則你的視力不會(huì)現(xiàn)在這么好。說(shuō)這些,女兒很高興。干嗎總是批評(píng)女兒,其實(shí)小孩子沒(méi)有不喜歡被肯定的。不是有句話:好孩子是夸出來(lái)的。我們做老師的,太喜歡用負(fù)面詞了,這個(gè)毛病一定要改。
    正想著,聽(tīng)女兒在用“嗯,嗯”的聲音提醒我,這時(shí)女兒已經(jīng)坐得端端正正,雙手交叉地平放在桌子上,目視前方。我有些迷糊,馬馬上明白這是女兒提醒我她已經(jīng)寫(xiě)完了,看來(lái)教室里做完作業(yè),也是這么一副勝利的姿態(tài)。
    “那你讀給我聽(tīng)聽(tīng),好不好?”我笑著說(shuō)。
    “就這樣讀,你要先說(shuō)一說(shuō)撒?!?BR>    哦,我又明白了,她還要有個(gè)開(kāi)場(chǎng)白。我于是清清嗓子說(shuō):“下面請(qǐng)玉泉小學(xué)二(四)的鄭思揚(yáng)小朋友,給我們讀她的《蟬和貓頭鷹》故事的讀后感,有請(qǐng)鄭思揚(yáng)小朋友?!?BR>    她拿起筆記本,一本正經(jīng)地讀著,字正腔圓,童音正是好聽(tīng)極了?!昂芎?,你寫(xiě)得很好,我一聽(tīng),就知道這個(gè)故事是怎么回事了,而且寫(xiě)得也很短,你看是不是比抄劃算多了,就一會(huì)就寫(xiě)完了。下面,我們得寫(xiě)讀了這個(gè)故事的.想法了。你剛才說(shuō)了蟬怎么樣了?”我繼續(xù)引導(dǎo)說(shuō)。
    “蟬一點(diǎn)都不講禮貌,別人睡午覺(jué)時(shí)她不聽(tīng)勸告,貓頭鷹很和氣,也會(huì)想辦法?!闭f(shuō)得好,那我們就可以說(shuō):“讀了這個(gè)故事,讓我們明白了幾個(gè)道理:第一要講禮貌,不能不講道理;第二是什么?”
    “第二是要能聽(tīng)別人的意見(jiàn),聽(tīng)別人勸告?!迸畠航涌谡f(shuō)道,邊說(shuō)還是邊閑不住,在凳子上和床上爬來(lái)爬去的,我覺(jué)得這是一種很自然的狀態(tài),一種小孩子的狀態(tài)。干嗎非得要在凳子上坐得端端正正的才算好。
    “那第三,你覺(jué)得蟬叫得好不好聽(tīng)?”我又問(wèn)。
    “肯定不好聽(tīng),吵死人了”女兒飛快地說(shuō)。
    “那故事上是怎么說(shuō)的,枯燥、單調(diào)還有……”
    “還有刺耳!”女兒又搶答。
    “對(duì),可是貓頭鷹卻說(shuō)她的叫聲象小夜曲一樣動(dòng)聽(tīng),她卻相信了,哈哈。”
    “那是騙她的,蟬真是笨?!迸畠河址治稣f(shuō)。
    “是有點(diǎn),用個(gè)詞還可說(shuō)是自高自……”
    “自高自尚!”女兒搶答說(shuō)。
    “不對(duì),是自高自大,自己認(rèn)為自己很了不起,其實(shí)自己的歌聲一點(diǎn)都不好聽(tīng)?!?BR>    “自高自大!”女兒重復(fù)了一遍。
    “那第三點(diǎn)就是不能自高自大,那會(huì)吃虧的?!蔽覐?qiáng)調(diào)說(shuō)。
    “那貓頭鷹你覺(jué)得怎么樣?”我歪著頭問(wèn)女兒。
    “貓頭鷹很和氣,它勸了幾次蟬都不聽(tīng),她不生氣?!?BR>    “是的,說(shuō)得好,貓頭鷹不僅不生氣,它還很會(huì)想辦法,只有想辦法才能……”我故意不說(shuō)。“才能解決問(wèn)題!”女兒又接口說(shuō)。
    “對(duì),說(shuō)得很好!那第四就是貓頭鷹不急不躁,不僅和氣,而且會(huì)想辦法解決問(wèn)題,是吧?”我有些歸納地說(shuō)。
    “你現(xiàn)在把我們說(shuō)的這四點(diǎn),寫(xiě)下來(lái),那就是讀后感了。”
    “寫(xiě)這么多!”女兒又開(kāi)始驚呼。
    “你靜下來(lái)寫(xiě),就幾句話,你說(shuō)說(shuō)看,第一……”我保持鎮(zhèn)定,笑著說(shuō)。
    女兒有些結(jié)巴地說(shuō)了一遍,我說(shuō)對(duì),你把這寫(xiě)下來(lái),就很好了。我再不說(shuō)話了,你只有寫(xiě)完了,才能喊我。
    女兒坐著,象模象樣地想了一會(huì),就開(kāi)始寫(xiě)了。然后,同樣的聲音提醒,同樣地讀給我聽(tīng),為了圖方便,她只寫(xiě)了幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞,我要她加上一些詞,并試著說(shuō)了一遍,她看不多,于是把我寫(xiě)的又加上去了。
    “這還只有一篇,還差一篇讀后感?!迸畠河行┍г沟卣f(shuō),“是的,是有些多,爸爸和你一起來(lái)再找一篇,我們很快就會(huì)寫(xiě)完的。”
    這一次,我們用口描述得很多,說(shuō)實(shí)在,我對(duì)這種交流還是很高興的。看得出,女兒對(duì)這種方法也比較喜歡。以后,真要和她一起用這種方法來(lái)練習(xí),說(shuō)多了,自然就會(huì)了,這也算是口頭作文了,哈哈。想必,女兒以后一定會(huì)讓她的媽刮目相看的,哼,敢小瞧我的女兒,咱們走著瞧!
    讀后感稿紙格式篇十
     根據(jù)下面的材料,自選取角度,自擬題目,寫(xiě)一諞不少于800字的議論文。
     1814年,英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車(chē),當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車(chē)和它賽跑。新生的火車(chē)丑陋笨重。走得很慢,漂亮的馬車(chē)驕傲地跑在彰面。而且火車(chē)由于沒(méi)裝彈簧,把路基都震壞了。
     然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心,他不斷改進(jìn)機(jī)車(chē),堅(jiān)信火車(chē)具有馬車(chē)所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了,馬車(chē)仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子,而火車(chē)卻在飛速前進(jìn),高速火車(chē)每小時(shí)可達(dá)200公里,試驗(yàn)性火車(chē)的速度更為驚人。
     這道題,要求就此寫(xiě)一則讀后感,如何才能掌握讀后感的寫(xiě)作方式`呢?下面分析一篇文章,從中可以得到一些啟示。
     很多人喜歡孩子,但孩子卻不喜歡很多人。
     故事里面住著一個(gè)明媚的小孩子,會(huì)肆意散發(fā)溫暖的小孩子。
     給孩子的書(shū),往往是可以震撼大人的,給孩子的書(shū),往往就是最最純真的。有煙卷的香味,但那只是爺爺包裹愛(ài)的味道;有男生女生在一起奔跑的鏡頭,但那只是孩子們建筑的.友誼城堡;有巫婆一樣的女人的唾沫橫飛,但那只是稱托幸福的一種表述。可以拋開(kāi)所有繁瑣的事情,安靜地去品位一本寫(xiě)給孩子的書(shū)。
     主人公小海蒂用她稚嫩善良的童心改變了她身邊的每一個(gè)人,她讓性情古怪孤僻的爺爺變得溫順起來(lái),讓不會(huì)走路的多多拉站起來(lái),甚至她可以讓搗蛋的小山羊變得乖巧,她得善良滲透進(jìn)了每個(gè)遇見(jiàn)她的人的心里。最澄澈的瞳眸中隱匿著她對(duì)愛(ài)地理解。
     故事里的主人公似乎永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,讀故事的人卻已漸漸長(zhǎng)大。推敲人性的善惡,靈魂深處的覺(jué)悟,也許改變一個(gè)人不能靠書(shū)架上某本蒙了灰的人生勵(lì)志書(shū),不能靠陳舊深?yuàn)W的語(yǔ)句感染你,也許你身邊一個(gè)看似渺小的人物對(duì)你誠(chéng)摯的愛(ài)就能改變你對(duì)世界的看法對(duì)自己的看法。
     大人都是由小孩轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的,可是他們卻不成熟地稱自己為大人,做不成熟的事情,說(shuō)不成熟的話,帶上一張?zhí)搨蔚拿婢哒f(shuō)自己是大人。而小孩卻能感知到自己的幼稚,所以他們喜歡叫自己小孩子,他們很認(rèn)真地做著那些善良的卻看似愚蠢的事,他們會(huì)問(wèn)很天真的問(wèn)題卻又是自稱萬(wàn)能的大人答不上來(lái)的問(wèn)題。
     小海蒂或許就是孩子的代表,她表現(xiàn)了孩子身上所具有的一切品質(zhì),一樣的會(huì)搞惡作劇,一樣地會(huì)問(wèn)大人你為什么要騙我,一樣地喜歡躺在綠意蓬勃的草地上留戀花兒華麗馥郁的馨香。一樣的善良,一樣的快樂(lè)。
     學(xué)校往往成為了孩子們轉(zhuǎn)變對(duì)世界遐想的端點(diǎn),繁雜的作業(yè)任務(wù)會(huì)束縛孩子們,把他們跳躍著的細(xì)胞統(tǒng)統(tǒng)禁錮起來(lái)。什么時(shí)候想象中的公主變了樣,什么時(shí)候老師說(shuō)人不能活的太童話。什么時(shí)候,童年已經(jīng)被偷偷地埋葬,路過(guò)旋轉(zhuǎn)木馬的時(shí)候發(fā)現(xiàn),呀,我已經(jīng)不是小孩子了。
     我們都是好孩子,最最天真的孩子。耳機(jī)里一遍一遍播放著這首歌。寂寞的聲線,在音符中宣泄。我們都是好孩子,最最善良的孩子,你們聽(tīng)見(jiàn)了嗎。也許吧,人的一生如果缺少了刀愛(ài),缺少了束縛就會(huì)變的慵懶頹廢。孩子,這個(gè)名詞永遠(yuǎn)屬于那些純真善良的人類(lèi)。
     世界很美,孩子里面有很多美好的人類(lèi)。
     《海蒂》這本書(shū)我讀了很多遍,發(fā)現(xiàn)每一次品味都會(huì)有不一樣的感覺(jué),從童年的喜悅到青春的淡淡憂傷,但有一種感覺(jué)卻一直沒(méi)有變,那種感覺(jué)叫幸福。
     做個(gè)最幸福的小孩子,認(rèn)真的學(xué)習(xí),用想象力讓作業(yè)變成一種文字的舞蹈,因?yàn)橐嘈牛@個(gè)世界將一直如此美好。
    讀后感稿紙格式篇十一
    (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
    (2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容,不能空洞,要有具體的例子。這就要求在寫(xiě)讀后感之前,你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉,知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
    讀《西游記》有感
    兒時(shí)的經(jīng)典讀物——《西游記》是我讀的第一本書(shū)。它那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動(dòng)的人物刻畫(huà),無(wú)不吸引著我。孫悟空勇敢、忠誠(chéng)、威力無(wú)窮,也使我對(duì)他充滿了仰慕之情,他也成為了我兒時(shí)的偶像。
    不過(guò)如今,隨著知識(shí)閱歷的增長(zhǎng),當(dāng)我重新誦讀這部經(jīng)典時(shí),又有了些新的想法與疑問(wèn)。
    我想,一方面是體現(xiàn)了佛家道義,佛家的'法力無(wú)邊、大慈大悲。另一方面,也正是諷刺了當(dāng)時(shí)政府的風(fēng)氣!諷刺了當(dāng)時(shí)的官僚制度。唐僧好似皇帝,孫悟空是掌政大臣,一人之下,萬(wàn)人之上,即使有再大的能力,也只能就是這個(gè)樣子了,沒(méi)有“升職”的空間。而那些作惡的坐騎們好似社會(huì)的惡霸,因?yàn)樯砗笥袕?qiáng)大的后臺(tái),所以就可以無(wú)惡不作,即使是被發(fā)現(xiàn)了其所作所為,照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻,表現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的不滿。
    再談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)史吧,一開(kāi)始是從石頭里蹦出來(lái)的,享天地之精華,后來(lái)又被高人收為弟-子,學(xué)習(xí)法術(shù),再到后來(lái)王母娘娘的一路扶持,護(hù)送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機(jī)緣巧合,促使悟空成為一名英勇、法理高強(qiáng)的神猴。我想,假如其中這任意一環(huán)出了差錯(cuò),孫悟空也必然不會(huì)像今天這樣神氣。這也正是作者想表達(dá)的意思吧我想。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,如果沒(méi)有“高人”扶持,即使再有才,天賦再高,到最后也只不過(guò)是歸隱山林,過(guò)上山水田園般的生活,為后人留下一些經(jīng)典詩(shī)作罷了,顯出自己的豁達(dá)。
    另外,基本每次打敗敵人,很少靠孫悟空的單打獨(dú)斗,更多的是請(qǐng)求仙家們、觀音前來(lái)相助。難道這只是想說(shuō)明佛家的偉大么?只是想說(shuō)明團(tuán)結(jié)就是力量?顯然不是的。我想,作者更想表達(dá)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀態(tài),要想辦大事,就必須得有上層階級(jí)的社會(huì)關(guān)系,否則門(mén)都沒(méi)有!
    《西游記》這部經(jīng)典,看似只是對(duì)故事、人物的描寫(xiě),卻隱含了如此深刻的社會(huì)意義,或許我的理解有所偏差,但我相信,這部經(jīng)典還有更多值得我們所挖掘、學(xué)習(xí)的東西。
    讀后感稿紙格式篇十二
    尊敬的教師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    拿破侖說(shuō)過(guò):“不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵?!苯袢?,我走上演講臺(tái)的目的,就是想竟選班級(jí)元首---班長(zhǎng)。我心里很激動(dòng),但并不緊張,因?yàn)槲覉?jiān)信:憑著我的熱情和勇氣,憑著我與大家兩年多來(lái)的深厚友誼,我自信,我的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)無(wú)人可比!
    我,品學(xué)兼優(yōu)。不但能主動(dòng)幫忙同學(xué)們解決學(xué)習(xí)中的困難,還熱心地為班級(jí)服務(wù),進(jìn)取做好教師的好幫手……在這過(guò)程中,我付出著,但也收獲著,學(xué)習(xí)著。我深深地體會(huì)到“助人為歡樂(lè)之本”這句話的內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)上,我也不含糊,每次考試都在班里名列前茅。經(jīng)常參加學(xué)校的各科比賽,并取得優(yōu)異的成績(jī),為班級(jí)爭(zhēng)了光。所以我每年都被評(píng)為“三好學(xué)生”。
    我,全面發(fā)展。不僅僅各科成績(jī)不錯(cuò),還興趣廣泛,有自我的愛(ài)好和特長(zhǎng),我最喜歡讀書(shū)和打乒乓球。幾年來(lái),我閱讀了很多圖書(shū)。廣博的閱讀使我開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。在體育方面,乒乓球可是我的強(qiáng)項(xiàng)。
    還有最重要的一點(diǎn)是,我有為班級(jí)服務(wù)的熱情,愿意為團(tuán)體出謀劃策,充分發(fā)揮團(tuán)體的智慧。所以,我期望能夠利用教師給我的這次機(jī)會(huì),努力迎接這次挑戰(zhàn)。
    如果我能當(dāng)選班長(zhǎng),首先我會(huì)更加嚴(yán)格要求自我,以身作則,起模范帶頭作用。其次,我將會(huì)用更高的熱情為同學(xué)服務(wù),用更真的誠(chéng)意做教師的助手,把班級(jí)管理好。另外,我也期望在教師的幫忙下,多組織一些活動(dòng),讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣,共同提高成績(jī)!
    如果我落選了,我也將一如既往,為班級(jí)、為同學(xué)盡自我最大的力量,踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。
    是花,我就要開(kāi)放;是樹(shù),我就要長(zhǎng)成棟梁;既然是石頭,我就要去鋪出大路;是班干部,我就要成為一名出色的領(lǐng)航員。
    親愛(ài)的同學(xué)們,我是一名好士兵,更想當(dāng)一位好元帥!請(qǐng)相信我,我完全有本事勝任班長(zhǎng)這個(gè)職務(wù)。請(qǐng)大家支持我,投上您寶貴的一票吧!
    我的演講完了,多謝大家。
    讀后感稿紙格式篇十三
     《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,是一部歷史性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
     主要圍繞“吳、蜀、魏”一些事例和大大小小的戰(zhàn)役寫(xiě)成的。
     我小時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“草船借箭、火燒赤壁”等等一些著名的故事。
     終于,這個(gè)假期小姨給我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》的原著,我愛(ài)不釋手,整天“盯”上它了,四天就全部看完了。
     看完了《三國(guó)演義》后,對(duì)關(guān)羽、諸葛亮和趙云有了新的認(rèn)識(shí)。
     關(guān)羽那英姿勃勃、威風(fēng)凜凜的身影在我的心里深深的扎了根,尤其是“過(guò)五關(guān)斬六將”更是令我欽佩不已;我佩服諸葛亮,他非常善于用計(jì):“草船借箭”、“孔明《借東風(fēng)》”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”等都說(shuō)明了諸葛亮足智多謀。
     因?yàn)樗贂r(shí)努力學(xué)習(xí),所以長(zhǎng)大后博學(xué)多才。
     趙云其實(shí)是非常的厲害,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“單騎救阿斗”吧!趙云自己殺了魏國(guó)好幾個(gè)猛將,為自己和小阿斗開(kāi)出了一條血路,最后他們都回到劉備身邊了。
     讀過(guò)了《三國(guó)演義》后,我對(duì)關(guān)羽更加敬佩,對(duì)諸葛亮更加尊敬,對(duì)趙云更加欽佩。
     我要一直以他們?yōu)榘駱?,刻苦學(xué)習(xí),立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人。
     《愛(ài)的教育》——這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書(shū)!
     像最后的每月故事《海難》中寫(xiě)道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩,即馬里奧)!船已經(jīng)超載了,要那個(gè)小的!’水手喊”,馬里奧不是沒(méi)有生的機(jī)會(huì),但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí),他也被震撼了,想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。
     因此他在生與死的選擇中放棄了生的'機(jī)會(huì),他死留給自己,把生送給同伴。
     因?yàn)轳R里奧知道,別人也許更比他需要“生”。
     即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年,恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師,還專(zhuān)程來(lái)看望他,并像小時(shí)候那樣愛(ài)戴他、尊敬他。
     這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺(jué)得恩里科很幸福,它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!
     恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi),勤勞的柯萊蒂,用功的斯塔爾迪,勇敢的羅貝蒂,可愛(ài)的小泥瓦匠,品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
     我現(xiàn)在想把這本書(shū)珍藏起來(lái),希望在多少年之后,我還能把它找出來(lái),重新閱讀這本書(shū),從新感受從這本書(shū)中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛(ài)!
     寒假里,我有幸讀了《雷鋒的故事》這一本書(shū),我非常佩服書(shū)中的主人公——“雷鋒”。
     他種種感人的事跡深深的刻在我的腦海里。
     書(shū)中通過(guò)采用一個(gè)個(gè)的小故事的形式向我們敘述了雷鋒的感人事跡。
     雖然那一幅幅畫(huà)面很是平常,甚至有些瑣碎。
     但連接起來(lái)卻又那么讓人難忘,讓人心動(dòng)。
     從撫順到沈陽(yáng)。
     其他同志都說(shuō)雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)。
     一上火車(chē),他看到列車(chē)員很忙,就動(dòng)手幫列車(chē)員,拖地板,擦桌子,擦玻璃,幫旅客到水,幫助婦女抱孩子,給老人找座位,這些事做完,他又拿起隨身帶的報(bào)紙給旅客們念報(bào)紙,宣傳黨的政策,一直到沈陽(yáng)。
     在沈陽(yáng)車(chē)站換車(chē)的時(shí)候他發(fā)現(xiàn)在檢票口吵吵嚷嚷圍著一群人,他上前去一看,原來(lái)是一個(gè)抱著孩子的中年婦女沒(méi)有票,上不了車(chē),中年婦女顯的很是著急,懷里的孩子還在哭個(gè)沒(méi)完。
     人越圍越多把上車(chē)的路都給堵上了。
     雷鋒上前拉住這為大嫂說(shuō):“你沒(méi)有票,怎么硬要上車(chē)呢?”這位大嫂急的滿頭大解釋說(shuō):“同志,我不是沒(méi)有票,我是從山東老家到吉林看親戚的,不知啥時(shí)候把票個(gè)錢(qián)給弄丟了。
     雷鋒聽(tīng)她說(shuō)名了原因后,二話不說(shuō)把大嫂領(lǐng)到售票處,用自己的津貼買(mǎi)了一張車(chē)票塞給大嫂,說(shuō):“快上車(chē)吧!車(chē)快開(kāi)了。
     那位寬容在我心大嫂說(shuō):“同志,你叫什么名字,哪個(gè)單位的。
     我好把錢(qián)給你寄去。
     雷鋒笑著答到:“我叫解放軍,住在中國(guó)。
     說(shuō)完便消失在茫茫人海中,那大嫂上了車(chē)后感動(dòng)的眼淚汪汪。
     這些都是很小的生活畫(huà)面,但雷鋒對(duì)人民真切的愛(ài),濃濃的情,無(wú)私的心,卻深深的映在我的心里,難以忘記。
     看完這本書(shū)后,我總是在想在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì),雷鋒精神是不是應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)呢?回答是肯定的,毛主席親筆題詞——“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”全心全意為人民服務(wù),是我們一生的追求。
     也是我讀完《雷鋒的故事》之后最深切的感受了。
     雷鋒的故事已經(jīng)載入歷史,他的精神像一面永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的旗幟,指引著我,激勵(lì)著我,催我?jiàn)^進(jìn),讓我懂得做人的意義,并且學(xué)會(huì)了怎樣做人做事。
     “一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。
     海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢? 用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。
     這就是《老人與海》想揭示的哲理。
     不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有自身的局限。
     當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)局限并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了。
     因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)和與鯊魚(yú)群搏斗的過(guò)程中充分地體現(xiàn)出來(lái)了。
     曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是有勇氣有信心敢于挑戰(zhàn)自身局限的勝利者。
     從世俗眼光和功利思想的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著大馬林魚(yú)的空骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚(yú)才是勝利者。
     可是在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者。
     因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海妥協(xié),沒(méi)有向大馬林魚(yú)屈服,更沒(méi)有向鯊魚(yú)群投降。
     就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服。
     小說(shuō)中既沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié),也沒(méi)有宏偉大氣的間架結(jié)構(gòu);既沒(méi)有針?shù)h相對(duì)的矛盾沖突,也沒(méi)有纏綿悱惻的愛(ài)情傳說(shuō),有的只是一位老漁夫、一條大馬林魚(yú)和一個(gè)深邃的大海,僅此而已。
     那么是什么神奇的力量使《老人與?!烦蔀榻?jīng)久不衰、膾炙人口的世界文學(xué)名著?它憑什么使海明威能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)張瑞敏先生說(shuō)得好,“把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單,把平凡的事情做好就是不平凡。
     按照張先生的邏輯,我想說(shuō),把通俗的題材寫(xiě)好就是不通俗;把普通的形象塑造好就是不普通。
     縱觀全篇小說(shuō),作者海明威始終是用一種寫(xiě)實(shí)的手法,簡(jiǎn)潔明快的文筆,把敘事的準(zhǔn)確性與簡(jiǎn)潔性統(tǒng)一起來(lái),成功地塑造了一個(gè)普通、平凡而又堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛(ài)心的“硬漢子”的老漁夫的形象,這無(wú)疑是世界文學(xué)史上的一個(gè)奇跡。
     下面筆者就粗淺地來(lái)分析主人公桑提阿果的形象。
     老人是樂(lè)觀的,他不會(huì)因?yàn)槟菞l被鯊魚(yú)吞掉的大魚(yú)而一蹶不振。
     他還會(huì)兌現(xiàn)他的諾言吧——念幾百遍的圣經(jīng)。
     但愿他心中的真主保佑他,“賣(mài)”給他無(wú)論多大代價(jià)都要“買(mǎi)”回的好運(yùn)。
     老人的故事還會(huì)繼續(xù)么,他與他海洋中的兄弟們還會(huì)平靜的生活么。
     祝福他,會(huì)的吧。
     而人性是強(qiáng)悍的,但人類(lèi)本身有自己的限度,正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。
     在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
     因?yàn)樗麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的堅(jiān)毅和自信。
    讀后感稿紙格式篇十四
     《圣經(jīng)》里面也講過(guò)“你施舍的時(shí)候,不要叫左手知道右手所作的”,這句話其中的道理是愛(ài)心、奉獻(xiàn)、慷慨不是裝出來(lái)的,是一種內(nèi)化到骨子里的一種品質(zhì),如果你不從本質(zhì)上改變,這樣的愛(ài)心和奉獻(xiàn)不是真正意義上的善良。如今的社會(huì)提倡“學(xué)雷鋒”,就是因?yàn)樯鐣?huì)上的“雷鋒”越來(lái)越少了。
     如今我重讀《雷鋒的故事》這本書(shū),受到的'啟發(fā)不在是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、樂(lè)于助人的精神了,我看到了更多如今人們內(nèi)心所缺乏的一種信仰。這是信仰倒塌的時(shí)代,或者說(shuō)是,信仰倒塌的中國(guó)。
     《雷鋒的故事》里有一段這樣寫(xiě)道:如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上。如果你要告訴我們什么思想,你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?你既然活著,你又是否為未來(lái)的人類(lèi)的生活付出你的勞動(dòng),使世界一天天變得更美麗?我想問(wèn)你,為未來(lái)帶來(lái)了什么?在生活的倉(cāng)庫(kù)里,我們不應(yīng)該只是個(gè)無(wú)窮盡的支付者。
     讀了這一段話之后,我不禁感慨萬(wàn)分。我不是感慨雷鋒日記所體現(xiàn)的奉獻(xiàn)精神,以及對(duì)工作的一種熱情和執(zhí)著,而是感慨人類(lèi)有這么高的覺(jué)悟,能自己反思自己的行為。
     “如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮一片黑暗?”這兩句話能讓大家想到我們學(xué)習(xí)的榜樣——樂(lè)于助人的雷鋒叔叔。
     最近幾天我讀了紅色經(jīng)典書(shū)籍:《雷鋒的故事》。
     雷鋒,他是一位普通的解放軍戰(zhàn)士,他全心全意為人民服務(wù),他那崇高的理想、信念、樂(lè)于助人的品質(zhì)值得我們廣大少年兒童學(xué)習(xí)。
     樂(lè)于助人是我對(duì)雷鋒最深的印象,在這本書(shū)中,有一個(gè)令我難忘的故事:雷鋒冒雨要去沈陽(yáng),他為了趕早,早晨五點(diǎn)就起來(lái)了,帶了幾個(gè)干饅頭披上雨衣就走了。路上,他看見(jiàn)一位婦女背著一個(gè)小女孩,正艱難地向火車(chē)站走去,雷鋒脫下雨衣給大嫂披上。又抱起小女孩陪她們來(lái)到車(chē)站。上車(chē)后,雷鋒見(jiàn)女孩冷得發(fā)抖,又把自己身上的衣服給女孩穿上。雷鋒估計(jì)她們母女兩沒(méi)吃飯,就把自己帶的干饅頭給她們吃,自己卻一直餓著。
     我自從看完了《雷鋒的故事》以后,我就想雷鋒學(xué)習(xí)。
     一次,我和媽媽去大潤(rùn)發(fā),看見(jiàn)一個(gè)小孩子在那里哭,我上前親親地問(wèn)她:“小朋友,你為什么要哭啊?”
     “我和媽媽走丟了?!焙⒆哟罂?BR>     我?guī)е@位小孩子去播音室去,讓播音室里的阿姨幫助小孩子找到媽媽。播音室里傳出來(lái)了聲音,整個(gè)大潤(rùn)發(fā)都聽(tīng)見(jiàn)了,沒(méi)過(guò)幾分鐘,小孩的媽媽就來(lái)了。我看見(jiàn)就悄悄地離開(kāi)了。
     《雷鋒的故事》讓我學(xué)到了幫助別人,大家都可以去看看那本書(shū)哦。
     我讀過(guò)好多書(shū),其中最難忘的當(dāng)然就屬那本《雷鋒的故事》了,我在電視上聽(tīng)到了“學(xué)習(xí)雷鋒,好榜樣”這首歌曲,心里非常有感觸,我對(duì)雷鋒叔叔那默默奉獻(xiàn),忘我勞動(dòng)的精神十分敬佩,我了解后,知道了他的很多事跡。
     雷鋒出生在1940年,生活很艱苦,他一生幫助了許多人,把青春留給了人民,還記得他說(shuō)過(guò)“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位上?”這句話讓我深受體會(huì),在這個(gè)幸福平穩(wěn)的年代我覺(jué)得我比他們生活的要幸福的太多太多了,我感到非常慚愧。
     想想雷鋒叔叔艱苦樸素的精神真值得我們學(xué)習(xí)。他那穿破了的衣服,補(bǔ)好了再穿,在軍隊(duì)里,其他日常用品他也少領(lǐng),自己夠用就行了。與雷鋒叔叔相比,我們實(shí)在慚愧,衣服劃破了一個(gè)小洞,丟掉;鞋子舊了,馬上換掉;書(shū)本臟了,把他扔掉;我們生活在這個(gè)年代的人都不懂珍惜,從來(lái)都衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,從來(lái)沒(méi)想過(guò)這些生活都是革命者用寶貴的生命換來(lái)的,這種生活來(lái)之不易,我們應(yīng)該格外珍惜才對(duì)啊!
     雷鋒叔叔那艱苦樸素,助人為樂(lè)的精神值得我們學(xué)習(xí),值得我們發(fā)揚(yáng)光大。
     雷鋒叔叔,我敬佩您!我為我們中國(guó)有這樣一位英雄而感到自豪。
    讀后感word格式
    讀后感稿紙格式篇十五
    讀后感的主體在一個(gè)“感”字上,因此寫(xiě)讀后感要灌輸進(jìn)自己的真情實(shí)感,表現(xiàn)自己的思想,而不是一味的敘述。在讀了原著之后,我們要有自己的感想,對(duì)原著中的某一個(gè)人或者是某一件事有自己的認(rèn)識(shí)和看法,不人云亦云。寫(xiě)的時(shí)候要有自己的觀點(diǎn),大家可以參考一下以下幾個(gè)方法:
    (1)中心立意法。根據(jù)材料的中心(主旨、主題、寓意、),來(lái)確定讀后感的論點(diǎn)即感點(diǎn),這是傳統(tǒng)的寫(xiě)法,也是較為穩(wěn)妥的寫(xiě)法。
    (2)多維立意法。一則材料放在讀者的跟前,不同的人有不同的看法。就某一材料,多角度、多層次的擬出中心論點(diǎn)(感點(diǎn))的方法,叫多維立意法。多維立意法的運(yùn)用,常能獨(dú)辟蹊徑,推陳出新,作出頗有新意的文章來(lái)。
    (3)反中心立意法。就是從材料本身的主旨或寓意相反方向提煉出觀點(diǎn)(感點(diǎn))的方法。妙用此法,常能使自己的文章標(biāo)新立異,卓爾不群。如,讀《東施效顰》的故事后,即可反向立意(亦即從材料的寓意的反面立論):向敢于拿來(lái)的“東施”學(xué)習(xí)。
    反中心立意法,不具有普遍性,不是什么事物都可從反面看,應(yīng)注意實(shí)事求是,不可一味的標(biāo)新立異。
    讀后感在寫(xiě)感想的時(shí)候,要防止離開(kāi)原文;“讀”與“感”互相脫離。還是以水滸傳讀后感為例:
    忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
    這篇讀后感采用了議論文的寫(xiě)作方式,先概括出文中幾個(gè)人物的特點(diǎn)。將他們的特點(diǎn)組成一個(gè)個(gè)分論點(diǎn),對(duì)他們的“忠進(jìn)行了贊揚(yáng)。寫(xiě)其余名著的讀后感也是如此,或褒或貶,寫(xiě)出自己內(nèi)心最真實(shí)的感受,對(duì)他們的行為評(píng)價(jià),對(duì)自己應(yīng)用的內(nèi)容或情節(jié)做一番分析。這里要注意的是,很多同學(xué)因?yàn)闆](méi)什么可寫(xiě),就開(kāi)始泛泛而談,沒(méi)有將事例進(jìn)行從現(xiàn)象到本質(zhì)的剖析和挖掘。
    讀后感稿紙格式篇十六
    很多人認(rèn)為現(xiàn)在讀后感已經(jīng)過(guò)時(shí)了,因?yàn)樽x書(shū)的人越來(lái)越少,電視電影越來(lái)越受人們歡迎,其實(shí)不然,一本好書(shū)不管是在視覺(jué)上觸覺(jué)上還是對(duì)人思維的影響上都是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)衡量的,一本好書(shū)如果讀過(guò)之后就放下了那真是一件憾事,再好的記性也不如爛筆頭,倒不如拿起筆,把自己心理所思所想所感統(tǒng)統(tǒng)倒出來(lái),一吐為快,這就是讀后感,一個(gè)愛(ài)寫(xiě)讀后感的人必定是對(duì)生活有所熱愛(ài)的人!今天本站小編為大家整理了讀后感的格式和范文,希望您會(huì)喜歡!
    讀后感格式:
    從結(jié)構(gòu)上看,讀后感有三個(gè)部分構(gòu)成:
    一是要介紹原作內(nèi)容和特點(diǎn),是說(shuō)明的部分;
    三是讀后的感想和體會(huì),是有感而發(fā),重點(diǎn)在“感”字上。
    首要的一點(diǎn)是“讀”。“讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū),弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以,要寫(xiě)讀后感,首先要弄懂原作。
    其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程,有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
    所以,寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想,從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事,那些與書(shū)中相近、相似,那些與書(shū)中相反、相對(duì),自己贊成書(shū)中的什么,反對(duì)些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來(lái),并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化??傊?,想的深入,才能寫(xiě)的深刻感人。
    怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?
    我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會(huì)受到感動(dòng),產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失。要寫(xiě)讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復(fù)想,反復(fù)作比較,找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題,寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。
    第四,要真實(shí)自然。就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的,就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí),文章就會(huì)情真意切,生動(dòng)活潑,使人受到啟發(fā)。
    從表現(xiàn)手法上看,讀后感多用夾敘夾議,必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想,講道理。抒情是表達(dá)讀后的激-情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔,議論要準(zhǔn)確,抒情要集中。三者要交融一體,切忌空話、大話套話、口號(hào)。
    從表現(xiàn)形式上看,也有兩種:一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性,把理論具體化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā),闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解,闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn),或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上,但它的理論性較強(qiáng),一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特征。
    讀后感稿紙格式篇十七
    敬愛(ài)的鄭教師、同學(xué)們:
    大家好!
    拿破倫說(shuō)過(guò):“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”我想說(shuō)“不想當(dāng)班長(zhǎng)的學(xué)生也不是一個(gè)合格的學(xué)生。
    今日我站在那里心境異常激動(dòng),也異常緊張。我是來(lái)自育紅小學(xué)的劉一璇,首先得說(shuō)很榮幸能夠和鄭教師及同學(xué)們聚在新聞學(xué)院初級(jí)二班一齊學(xué)習(xí)播音與主持專(zhuān)業(yè)。我之所以想成為我們這個(gè)新團(tuán)體的班級(jí)元首---班長(zhǎng)的原因有三:
    一、“班長(zhǎng)”顧名思義,就是一個(gè)班級(jí)體最大的,居首的位置。我想他當(dāng)然代表的并不是學(xué)生的職位,而是要體現(xiàn)作為學(xué)生之“長(zhǎng)”的職責(zé)。班長(zhǎng)是教師和同學(xué)之間最直接的連接紐帶,是協(xié)助教師做好各項(xiàng)工作,為同學(xué)們盡心盡職服務(wù)的“勤務(wù)員”,我想要成為一個(gè)合格的班長(zhǎng)首先要以身作則,一切都要成為同學(xué)們的表率,起到模范帶頭作用。這樣才能夠名副其實(shí)地成為---“長(zhǎng)”。
    二、我是一個(gè)怕羞的女孩,在公共場(chǎng)所說(shuō)話的聲音都會(huì)變小,我想如果能夠成為我們這個(gè)新團(tuán)體的班長(zhǎng),也是一次鍛煉自我的機(jī)會(huì)。這不僅僅能夠讓自我的本事充分發(fā)揮,又能夠幫教師和同學(xué)們做些力所能及的事情。那將是多么開(kāi)心與歡樂(lè)的事情!
    三、我珍惜童年的每次經(jīng)歷;我自豪童年的每次跨越;我感慨童年的每次得與失。所以所以,我會(huì)盡力去努力爭(zhēng)取這次競(jìng)選的機(jī)會(huì),不管能否成為我們的班級(jí)元首---班長(zhǎng),我都會(huì)加倍努力,讓大家認(rèn)可、認(rèn)知我-----一個(gè)鼓足了勇氣站在講臺(tái)上,并以作好全心全意為大家服務(wù)準(zhǔn)備的小女孩。
    再華麗的詞藻,再豐富的語(yǔ)言都不能準(zhǔn)確表達(dá)出我想成為班長(zhǎng)的決心與信心。我的內(nèi)心深深地銘刻著初來(lái)新聞學(xué)院時(shí)聽(tīng)到最打動(dòng)我的三個(gè)字:“我能行”!
    所以我相信!成為班長(zhǎng)我能行!
    期望教師和同學(xué)們支持我!給我一個(gè)能夠?yàn)榇蠹曳?wù)又鍛煉自我的機(jī)會(huì)!
    多謝大家!
    讀后感稿紙格式篇十八
    小學(xué)作文稿紙
    1.一張文稿紙
    每一張文稿紙都那么普通,平凡。而就是這樣一張平凡的文稿紙就讓我學(xué)會(huì)了感激和關(guān)愛(ài)。
    我們班的馮玉湄,學(xué)習(xí)超好的同學(xué)。上學(xué)期她就坐在我前面,我和她之間就發(fā)生了一件小,小,小,超小的事。就是這一件事,讓我想不斷挖掘這個(gè)人物。
    今天中午,我一來(lái)。袁老師就叫我們每個(gè)人拿出一張文稿紙報(bào)聽(tīng)寫(xiě)。我在位子上亂翻,連文稿紙的影兒也沒(méi)見(jiàn)著。我急了,怎么辦?借唄。找同桌借,在做作業(yè);找后面的同學(xué)借,不借。我急得比熱鍋上的螞蟻還急;比鍋里的烤鴨還急。不知怎么辦才好。突然,我想起了坐在我前面的馮玉湄,可是她成績(jī)那么好,不驕傲才怪,會(huì)給我借嗎?可事實(shí)往往和自己相反。馮玉湄轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)說(shuō):怎么不找我借呢?"說(shuō)完,遞給我一張雪白的文稿紙。而她自己卻拿出一張背面打過(guò)草稿的文稿紙。還對(duì)我寬厚一笑。我愣住了,她是多么樂(lè)與助人呀。
    今后,每當(dāng)我給別人接文稿紙是或別人給我借文稿紙時(shí),總會(huì)想起那件讓我記憶深刻的事,那寬厚的一笑。
    2.一張稿紙
    稿紙是人類(lèi)普遍使用的學(xué)習(xí)用具,可又有多少人仔細(xì)觀察過(guò)稿紙呢?首先稿紙是帶有格子的,就象是一座高樓大廈的許多窗戶一樣。稿紙是一個(gè)大家族,有各種顏色:白地綠格、白地黑格、白地紅格、我們想一想,稿紙的顏色是可變的,如果我們把稿紙變成綠地紅格,寫(xiě)上字以后,那是不是這張稿紙就象一片綠綠的草坪上長(zhǎng)滿了一朵朵鮮艷的玫瑰花呢!稿紙的形狀是長(zhǎng)方形的,象一塊黑板,它的組成主要是紙漿,我們由紙漿聯(lián)想到的一棵樹(shù),又有一棵樹(shù)想到了一片樹(shù)林。以前,紙是由布頭、樹(shù)皮組成的,造紙術(shù)還是我國(guó)的四大發(fā)明之一,由此想到我國(guó)古代的勞動(dòng)人民的智慧,紙來(lái)之不易,我們要好好珍惜它。稿紙如果不動(dòng)它,它是靜止的,如果我們用手把它晃一晃,就會(huì)發(fā)出“嘩嘩“的聲音,象溪水在流淌,如果我們用手指輕輕彈一彈,它就會(huì)發(fā)出“砰砰”的聲音,象是鼓手演奏的.打擊樂(lè)一樣。當(dāng)你把鼻子湊到紙上一聞,就會(huì)聞到一股油墨味,這時(shí)的你是否想到了印刷工人的辛勞呢!稿紙?zhí)K了,不便于我們口嘗,那紙是什么味道呢?我覺(jué)得也許應(yīng)該是酸甜苦辣都有吧,因?yàn)槟憧梢栽谒厦嫒我獾膶?xiě)下自己開(kāi)心的、傷心的、厭倦的、后悔的、苦惱的一些事情,就象是我們的知心朋友。我們用手去摸一下它,就回覺(jué)得紙的正面是光滑的,背面卻是粗糙的,它象是我們?nèi)耍泻玫囊幻?,也有壞的一面,我們不能只看到自己的?yōu)點(diǎn),而忽視了缺點(diǎn),,應(yīng)該正視優(yōu)點(diǎn),努力的改正自己的缺點(diǎn)。單看紙,是沒(méi)有溫度的,但你如果用手握一會(huì)兒,紙就會(huì)變熱了,這就象我們?nèi)?,如果你在困難的時(shí)候有人象你伸出溫暖的援助之手,你的心里一定會(huì)覺(jué)得人世間很美好。一張紙是軟的,如果許多紙摞在一起或把一張紙折疊起來(lái),它就會(huì)變厚、變硬,這還象我們?nèi)?,在生活中?jīng)歷了許多的挫折和磨難后,變得堅(jiān)強(qiáng)了一樣。稿紙的作用可真不少。它供我們?nèi)我馔繉?xiě),可以用來(lái)把窗戶擦得干凈明亮,讓我們心情舒暢。它就象我們的老師一樣、父母一樣、蠟燭一樣、粉筆一樣,燃燒自己,照亮別人。稿紙,一張并不平凡的紙!
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    讀后感稿紙格式篇十九
    同學(xué)們好,我叫陳剛,來(lái)自生物技術(shù)班,所謂不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,所以今日我來(lái)了,為班長(zhǎng)而來(lái)??赡芎芏嗳藢?duì)我還不是很了解,相信以后還有足夠的時(shí)間能讓你們認(rèn)識(shí)我。第一次在這么正式的場(chǎng)合推銷(xiāo)自我壓力其實(shí)挺大的。關(guān)于我為什么適合當(dāng)班長(zhǎng),我自我總結(jié)為以下幾點(diǎn):
    首先,在帥哥美女如云的生物技術(shù)班里,我的長(zhǎng)相是很低調(diào)的,所以更能貼近最廣大的群眾,更好地為大家服務(wù)。
    其次,我沒(méi)有一張會(huì)說(shuō)話的嘴,但我有一對(duì)善于樂(lè)于傾聽(tīng)的大耳朵,我會(huì)廣泛聽(tīng)取全班同學(xué)的意見(jiàn),做正確的決定。
    在我貌似平靜的外表下,其實(shí)隱藏著一顆不安分的心,我樂(lè)于為大家服務(wù),所以如果我當(dāng)班長(zhǎng),在團(tuán)體勞動(dòng)時(shí)能給大家減輕很大的負(fù)擔(dān)。
    好了,言歸正傳。就學(xué)生而言,我認(rèn)為班長(zhǎng)和所有班干部一樣都是為同學(xué)們服務(wù)的,是一種特殊的官,在提高班級(jí)凝聚力上有重要作用,需要有必須的組織,決策本事,還要有必須的協(xié)調(diào)本事。在團(tuán)體活動(dòng)上的策劃和組織上同樣扮演著重要主角,因?yàn)橥瑢W(xué)們都是有個(gè)性的人,對(duì)同一事物都會(huì)有不一樣看法,所以班長(zhǎng)就應(yīng)協(xié)調(diào)各方意見(jiàn),盡力把團(tuán)體活動(dòng)開(kāi)展的令大多數(shù)人滿意。作為班長(zhǎng),就應(yīng)當(dāng)站在同學(xué)的立場(chǎng),維護(hù)同學(xué)的正當(dāng)利益,努力提高班級(jí)凝聚力?,F(xiàn)任班委工作很努力,他們?yōu)榘嗉?jí)做出的貢獻(xiàn)我們有目共睹,在此,我代表生物技術(shù)班全體同學(xué)對(duì)他們表示感激。我想加入他們這么個(gè)特殊的團(tuán)體,是因?yàn)槲乙蚕塍w會(huì)為更多人服務(wù)的歡樂(lè)。
    如果我有幸能被大家肯定而走上這個(gè)特殊的崗位的話,我將全力以赴的做每一件事。雖然我沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn),但我愿意虛心學(xué)習(xí)。班長(zhǎng)很多時(shí)間是個(gè)溝通同學(xué)和教師的橋梁,是反饋同學(xué)意見(jiàn)和提議的代表,我愿意成為這座橋梁,竭誠(chéng)為大家服務(wù)。就我對(duì)團(tuán)體事務(wù)的理解而言,讓每一個(gè)同學(xué)參與到其中才是最重要的,才真正體現(xiàn)了公平,公正,公開(kāi)。如果我能成為這個(gè)代表的話,首先,在團(tuán)體事務(wù)的處理上必須會(huì)廣泛聽(tīng)取全體同學(xué)的意見(jiàn),大家一齊行使自我的決定權(quán)。其次,此刻我們的重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來(lái)了,所以參與團(tuán)體活動(dòng)的機(jī)會(huì)相比去年就會(huì)少很多,去年很多團(tuán)體活動(dòng)中,有些同學(xué)進(jìn)取性不高,認(rèn)為那是浪費(fèi)時(shí)間,今年我們會(huì)提高機(jī)體活動(dòng)的趣味性,讓更多的同學(xué)主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),促進(jìn)同學(xué)們之間的交流,創(chuàng)造一個(gè)更和諧的團(tuán)體。
    最終,不論誰(shuí)當(dāng)了班長(zhǎng),都期望他能帶領(lǐng)生物技術(shù)班一路向前,期望同學(xué)們能團(tuán)結(jié)一致,為生物技術(shù)班這個(gè)大家庭的和諧而努力。我的發(fā)言完了,多謝大家!