我從心得體會(huì)中體會(huì)到了態(tài)度決定一切的道理。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注重思考和觀察，通過(guò)細(xì)節(jié)和案例來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)和理論。閱讀這些心得體會(huì)范文可以讓我們更好地理解總結(jié)的重要性和技巧。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇一
在很久很久以前(或許是現(xiàn)在、亦或是未來(lái)的某一個(gè)時(shí)空里)有一個(gè)女孩，人們叫她“蘇菲”(但“上帝”并沒(méi)有給她一個(gè)正常的人生，亦或許在“蘇菲”的世界里的“上帝”根本是有意利用她)這時(shí)，有一個(gè)名叫“席德”的女孩出現(xiàn)了，可奇怪的是“席德”和“蘇菲”似乎因?yàn)橥惶斓纳站痛吮唤壴诹艘黄?亦或許并非如此)，然后怪事接連不斷，一位叫“艾伯特”的男子成了“蘇菲”的老師，一位自稱“艾伯特上?！钡纳衩厝丝偸菍⒔o自己女兒“席德)的賀卡明信片交給”蘇菲“讓她轉(zhuǎn)交......
可能在看到這段文字的你已經(jīng)開始糊涂了，比較這一段反復(fù)出現(xiàn)的類似于“是......，亦或許是......”的句子，吧我也弄得暈頭轉(zhuǎn)向，而喬斯坦的《蘇菲的世界》就像上述所說(shuō)一樣，總能把讀者弄得懷疑人生，在這里我不得不贊嘆作者的文筆。
可到底是什么，讓書中的事變得如此撲朔迷離呢?在我看來(lái)那是因?yàn)檫@是一本“書中書”!
所謂“書中書”從字面上來(lái)看，應(yīng)該很好理解，但這樣一本書中書讀起來(lái)卻是非常的耐人尋味!
如果把書反著讀，一切都解釋的清楚了?！跋隆钡陌职帧鞍厣闲！睂懥艘槐菊軐W(xué)書送給他的女兒作為十五歲生日禮物，“蘇菲“、”艾伯特“等人都是這本書中的人物。
可是，書中的人物讀書由書外的作者決定的，這樣會(huì)不會(huì)太不公平了?“蘇菲”想做的一切“艾伯特上校”已經(jīng)幫她想好了，容不得反抗，這是我們想到的，也是“席德“想到的，因?yàn)椤跋隆敝皇俏覀冄劾锏囊粋€(gè)人物，所以嚴(yán)格意義上她也沒(méi)有“想”只能說(shuō)是喬斯坦的做法。
但這書中的人物畢竟不是真實(shí)的人，我們所謂強(qiáng)加給ta們了一切，所以在某種意義上我們是ta們的“上帝”。
有人總是會(huì)說(shuō)“越想越生氣”，如果照人中人這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看，是不是能理解為人生氣時(shí)帶動(dòng)著內(nèi)心的小人一起生氣，從而導(dǎo)致越來(lái)越生氣，如果從這樣看來(lái)，如果我們想要控制細(xì)節(jié)的情緒，就得先控制內(nèi)心的那個(gè)小人。
如果這個(gè)還很好理解，那么如果我們真的和蘇菲一樣活在一個(gè)世界中的世界里，被外面的“人”操控，雖然這很讓人難以置信，因?yàn)檎l(shuí)都不愿意相信自己生活在一個(gè)假的世界。換作我也不會(huì)相信，當(dāng)你眼前所有都是事物都是虛幻的(包括人)，那些發(fā)生的事都是假的，你該怎么辦?(假設(shè)建立在我們存在在另一個(gè)世界中)。
到那時(shí)眼前的一切都是不可信的，因?yàn)閠a們只是虛無(wú)，所有都將不可信，一切你直觀判斷的大多不可信，你需要主觀面對(duì)所有的事物。
其實(shí)，即使沒(méi)有這個(gè)假設(shè)，這樣的現(xiàn)象也是存在的。
在我很小的時(shí)候，我判斷壞人的方法就非常的直觀，如果是阿姨就一定不是壞人，叔叔就不一定了，但事實(shí)證明，雖然我沒(méi)有遇上所謂的壞人，但女的壞人也是真實(shí)存在的。
從表面上看，是無(wú)法直接判斷區(qū)分善與惡，而我們也會(huì)被層層迷霧遮擋了真相。
我在各大網(wǎng)站搜索過(guò)《蘇菲的世界》的各種介紹，但每一種都大同小異，在我看來(lái)它并不只是一本哲學(xué)書，它激醒了人們對(duì)人類最基本的判斷能力的思考，直擊現(xiàn)今社會(huì)上最大的問(wèn)題。
可是非對(duì)錯(cuò)，真真假假，又有那個(gè)人能真正道的清說(shuō)的明呢?又有那個(gè)人能確保自己每次的判斷都是正確的呢?亦或是每次所謂正確的事在若干年后還能是正確的呢?這或許就是其中的道理所在吧。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇二
這是一本關(guān)于哲理的書，我開始是被它的名字所吸引。我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書。
我繼續(xù)的往下讀，后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀，而且越往后面讀，我就覺(jué)得我的.四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng)，對(duì)于雅典之旅，這就像是在講一個(gè)故事，讓人通俗易懂。
這本書講了許多關(guān)于哲理的知識(shí)，都發(fā)生在我們身邊，但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn)，并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門學(xué)問(wèn)，但這門學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考，直到尋找到答案，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考，堅(jiān)持不解的精神。
如果我們每個(gè)人都懂得思考，而且都深入的去探究，那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多?！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué)，一種難以解說(shuō)的感覺(jué)，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧!
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇三
蘇菲的世界像是虛無(wú)的，又像是真實(shí)的。亦真亦幻，存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。
從收到第一封信起，蘇菲的世界也許就就不再平凡?！澳闶钦l(shuí)？”看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，實(shí)則包含了許多哲學(xué)的道理。在這位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下，蘇菲漸漸有了更寬闊的知識(shí)面，那些不尋常的來(lái)信，似乎也喚醒了這個(gè)14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，探究著一件件難理解的哲學(xué)問(wèn)題。但未知的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她想的更復(fù)雜，更怪異。不知覺(jué)中，蘇菲的世界越來(lái)越不同尋常，可能，世界本就是這樣的。
本書的作者是挪威的一位世界級(jí)作家，喬斯坦·賈德。主修哲學(xué)，神學(xué)及文學(xué)，是當(dāng)代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個(gè)縮影，是他寄托感情的人物。因此，蘇菲的形象便栩栩如生起來(lái)了，同時(shí)，也在人們心里留下了重要的地位。
在網(wǎng)上的論壇我見(jiàn)過(guò)這樣一句話“科學(xué)的盡頭即為神學(xué)”。而我認(rèn)為，組成神學(xué)的重要因素就是哲學(xué)?！短K菲的世界》大概是一本哲學(xué)入門書吧。它喚起了我們隱匿的，潛藏的對(duì)世界的一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)，而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)恍然大悟的感嘆號(hào)。哲學(xué)就是這樣的吧，存在于世界的各個(gè)角落，任何時(shí)間。
我們可以構(gòu)思一下，若天地真是由盤古開天劈地而來(lái)，那么宇宙又是怎樣的存在？那么世界到底是怎么來(lái)的？總有人說(shuō)宇宙是無(wú)限大的，而無(wú)限大到底是多大？沒(méi)有邊際，甚至我們對(duì)此一無(wú)所知。這足以見(jiàn)人類的渺小，世間的寬廣了。于是人類便試著去認(rèn)識(shí)，去理解這個(gè)他們賴以生存的世界。哲學(xué)的大門就這樣被悄悄打開了。
書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己。”這個(gè)世界太美好，清晨的曙光，傍晚的晚霞就足以溫柔，每一顆星星，每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望，浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀，惋惜，從而認(rèn)識(shí)生命的可貴。
所以，這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇四
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的?！疤K菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。
“我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界?！拔宜脊饰以凇！边@個(gè)少女在艾伯特的指點(diǎn)下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的`戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來(lái)竟是如此。果真是“我思故我在。”可是“我思故我在”是真的嗎?可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎?渺小的我會(huì)存在過(guò)，或曾經(jīng)存在過(guò)?《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書，它讓我感到恐懼。或許作者就是想讓我們通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界吧。
有時(shí)候我會(huì)想其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵!
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)哲學(xué)科普書，這本書最吸引我的反倒不是那些哲學(xué)知識(shí)，當(dāng)然了，如果內(nèi)容真的是單純的哲學(xué)史科普，它也不會(huì)這么出名。
哲學(xué)入門不在知識(shí)，在于啟發(fā)。要知道，啟發(fā)人對(duì)哲學(xué)的興趣和告訴別人哲學(xué)知識(shí)，這兩者的差距是很大的。當(dāng)然對(duì)于我個(gè)人而言，這本書另有大好處——就是它的神奇架構(gòu)。在于它從開始就設(shè)好的那個(gè)最底層最大的圈套，讀者稀里糊涂就入了套。
在前期，每次出現(xiàn)席德兩個(gè)字我的心就抽搐一下，忍不住要想，忍不住就要去猜測(cè)。這一猜測(cè)，就有點(diǎn)偵探小說(shuō)的意味了，就有趣了。
這本書好就好在有趣。叢林里不時(shí)跑出來(lái)的童話人物，身邊隱隱存在的無(wú)形的上帝，仿佛有只看不見(jiàn)的手在影響著你的生活，來(lái)源不明的信件，身份可疑的老師，魔幻色彩的木屋。作者在不斷地提醒我們，蘇菲所在世界是不真實(shí)的。我們?yōu)樗保徊揭徊浇衣哆@個(gè)世界的真相，撲朔迷離的劇情經(jīng)過(guò)半本書的緩緩鋪墊，高潮終于在中段席德的出場(chǎng)一下拉開了帷幕。
現(xiàn)實(shí)世界里的少校文字句句驚人，將之前所有的藏著掖著的東西全部揭發(fā)出來(lái)?？墒枪适聸](méi)完啊，而且要命的是，老師告訴蘇菲，我們要逃出這個(gè)世界！這個(gè)有點(diǎn)科幻小說(shuō)的意思了吧，雖然老實(shí)說(shuō)作者的遣詞造句不怎么樣，但是情節(jié)取勝??！兩線劇情雙管齊下，書里書外，虛擬與現(xiàn)實(shí)，節(jié)奏越來(lái)越緊，氣氛越來(lái)越危險(xiǎn)。隨著哲學(xué)課逼近現(xiàn)代，蘇菲遇到的奇幻經(jīng)歷越來(lái)越多，直到生日的那天。跟戲劇一樣，所有的人全部出場(chǎng)，觀眾們也能通過(guò)書頁(yè)的厚度推算出來(lái)這一幕有好戲看了。這就是夾著腿憋著尿都不能錯(cuò)過(guò)的部分。
生日到了，桌子鋪好，碟子擺好，衣服穿上，來(lái)賓們光彩照人。圍坐在一起其樂(lè)融融，是不是好戲要開始了？告訴你，不行。為什么？男主角還在路上呢。
我們可能在竊笑：這幫人不知道男主角來(lái)了之后要亂套。孩子的事，就從孩子開始。突然間喬安站起來(lái)，毅然決然地走到杰瑞米身邊，在他的唇上大聲親了一下。bgm響起了！大人們此時(shí)十分反常，倆孩子親吻，雙方家長(zhǎng)無(wú)動(dòng)于衷。亂了，雞骨頭亂扔，在院子里隨便放炮，飛機(jī)也來(lái)了，人們陷入了狂歡。于是男主宣布，我們都存在于被少校創(chuàng)造的世界?；腥趔@雷！
最后男女主角確實(shí)是逃出去了，以一種虛無(wú)的方式存活在現(xiàn)實(shí)世界里，像一個(gè)幽靈。算是一個(gè)美好的結(jié)束。
可故事結(jié)束了，我們的故事還沒(méi)完。你夢(mèng)里的人會(huì)不會(huì)逃出來(lái)站在你身邊？
你會(huì)不會(huì)只是某個(gè)人的幻想之物？這個(gè)世界是真實(shí)的嗎？我們會(huì)醒來(lái)嗎？只要你有了這樣一點(diǎn)點(diǎn)疑惑，哪怕不構(gòu)成苦惱，不讓你瘋狂，不讓你傷悲，只要你的內(nèi)心被這些輕輕觸動(dòng)了。那么作者可能就會(huì)在世界另一頭露出由衷的笑。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇六
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了《蘇菲的世界》這本書，本以為這是一本難懂的哲學(xué)書。讀過(guò)以后，才知道這本書非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫的。讀著讀著便被它深深地吸引了。
這本書記述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信，你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?從此以后，蘇菲每天都會(huì)收到這類神秘的信，在信中神秘導(dǎo)師的指引下，她走進(jìn)哲學(xué)，開始思索人生的道理，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字告訴我們哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的`戲劇、古登堡的印刷機(jī)……，涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡，我們就是人類文明的一個(gè)產(chǎn)物，一個(gè)環(huán)節(jié)，我們就生活在這個(gè)偉大的文明之中。
笛卡爾說(shuō)過(guò)：“我思故我在”我讀這本書也增強(qiáng)了我自己的思考能力，我也在想這么多年來(lái)，我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的變化，在這看似平凡的生活中，我到底得到了些什么?其中關(guān)于宗教的內(nèi)容，我非常感興趣，我反復(fù)閱讀了關(guān)于和《圣經(jīng)》的內(nèi)容，我感到在久遠(yuǎn)的歷史年代，那時(shí)以色列人就已經(jīng)得到了上帝的眷顧，他們?cè)谀ξ鞯念I(lǐng)導(dǎo)下走出非洲，來(lái)到了今天的巴勒斯坦一帶，作為一個(gè)歷史悠久的民族，他們經(jīng)歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王，他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門，他們?yōu)橐陨忻褡鍫?zhēng)取了生存、發(fā)展的權(quán)利，但后來(lái)受到異族入侵，他們的國(guó)家破滅，人民被賣作奴隸。在后來(lái)，多年以后，他們的子孫再次回到故土。看了這一段，我簡(jiǎn)直進(jìn)入了歷史的場(chǎng)景之中，歷史的變化真是令人難以捉摸。一個(gè)民族的歷史尚且是這樣，個(gè)人的歷史更是微小之極。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇七
《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢(mèng)的世界、哲學(xué)的世界，它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。真實(shí)的我們應(yīng)該好好地去看這個(gè)世界了，不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘，這樣世界才會(huì)不停地發(fā)展，我們才有生命的意義。
文學(xué)是無(wú)數(shù)的語(yǔ)言文字拼湊而成的藝術(shù)，科學(xué)是無(wú)數(shù)的定理定律組成的知識(shí)體系，美學(xué)是無(wú)數(shù)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的'感覺(jué)所組成的審美意識(shí)，而哲學(xué)，我覺(jué)得它是無(wú)數(shù)個(gè)世界的概括與總結(jié)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有人會(huì)談到哲學(xué)，也很少有人會(huì)去研究哲學(xué)。在大學(xué)里有那么一句話:選擇哲學(xué)，等于待業(yè)。這句話說(shuō)明了哲學(xué)這條路是條死胡同。在以前我對(duì)哲學(xué)從來(lái)就沒(méi)有任何的概念，從不知道哲學(xué)是什么，也從沒(méi)接觸過(guò)，但在初中的時(shí)候我第一次認(rèn)識(shí)了哲學(xué)。在一次演講中我選擇了《蘇菲的世界》作為題材。閱讀了它之后，我總算明白哲學(xué)其實(shí)并不是那么的陌生，其實(shí)生活中無(wú)處不在，不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。
在書中我分清了唯物主義與唯心主義，我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，黑格爾，笛卡爾，佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最有趣的一句話就是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾所說(shuō)的一句話:cogito,ergosum。這是法語(yǔ)翻譯成中文也就是:我思故我在。
我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。意思就是因?yàn)槲宜伎妓晕掖嬖冢墒堑芽枮槭裁匆f(shuō)這么一句話呢。笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物，他懷疑世界上的每一樣?xùn)|西，但有一件事情是他絕對(duì)肯定，那就是他一直在懷疑。也因?yàn)樗恢痹趹岩?，所以他一定是無(wú)時(shí)不刻的在思考，而因?yàn)樗厝皇窃谒伎嫉乃运惨欢ㄊ且粋€(gè)思考的存在者。用他自己的話來(lái)講也就是那句，我思故我在了。
但是這個(gè)時(shí)候我又有了新的疑問(wèn)，為什么思考的就一定是存在者呢?不思考難道他就會(huì)從這個(gè)世界上消失么。之后我便用我哲學(xué)的頭腦解開了這個(gè)疑問(wèn)。
因?yàn)槿绻粋€(gè)人活在這個(gè)世界上，卻什么都不做什么都不想，那無(wú)疑，他和一具行尸走肉是完全沒(méi)有區(qū)別的，也只有當(dāng)自己在不停的思考當(dāng)中，生活才變的有意義，而世界也將會(huì)承認(rèn)這一個(gè)思考的存在者。
剛解決一個(gè)問(wèn)題，不自覺(jué)的，我的腦海中又跳出一個(gè)問(wèn)題，難道只要思考了，存在了，生活就一定有意義嗎?那為什么還有那么多人想要自殺，想結(jié)束自己的生命呢。他們并沒(méi)有感覺(jué)這個(gè)世界有意義，他們是厭倦了這個(gè)世界。
所以我覺(jué)得并非只要思考，那生活就是有意義的。記得在書中有這么一個(gè)故事:一天早上一家三口吃完了早餐，媽媽便轉(zhuǎn)身去收拾碗筷了，就在這時(shí)，爸爸突然飛了起來(lái)，懸在了空中，僅有2歲的孩子看見(jiàn)了什么表情也沒(méi)有，但是當(dāng)媽媽轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的時(shí)候卻嚇的暈倒了。
為什么會(huì)有這樣的情況發(fā)生呢?只是因?yàn)楹⒆硬⒉恢廊f(wàn)有引力，他不知道人在正常狀態(tài)下不會(huì)飛，但是媽媽知道這一切，她已經(jīng)習(xí)慣了這個(gè)世界，接受了這個(gè)世界。而孩子他什么也不知道，他最多只會(huì)好奇，為什么爸爸飛起來(lái)了，媽媽沒(méi)有飛。他只有一顆好奇心。但是現(xiàn)在的大多數(shù)人都早已習(xí)慣了這個(gè)世界，不會(huì)愿意多費(fèi)精力去思考那些費(fèi)腦筋的問(wèn)題，所以他們總是過(guò)著千篇一律的生活，而對(duì)于生活條件差的人，自然就會(huì)產(chǎn)生了厭倦的心理。如果當(dāng)世界上每一個(gè)人都愿意接受這么一個(gè)世界，不愿多加思考的話，那這個(gè)社會(huì)也就將停止發(fā)展。而當(dāng)我們帶著一顆好奇心去思考時(shí)，我們自然會(huì)明白得越來(lái)越多，而這個(gè)世界也將加快腳步發(fā)展。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇八
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實(shí)，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒(méi)有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無(wú)數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí)，知道自己是一個(gè)虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親，而且最終逃脫，來(lái)到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個(gè)世界。
是的，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對(duì)哲學(xué)終極問(wèn)題的思索?！短K菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說(shuō)”，我卻認(rèn)為它真正的主題乃是“存在與虛無(wú)”。
這是一個(gè)絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒(méi)必要思索存在或是虛無(wú)。然而不同于其他動(dòng)物的本能——愛(ài)智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠(yuǎn)，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無(wú)辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無(wú)。
這正是整個(gè)西方哲學(xué)的映射。“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”蘇菲接到的這兩個(gè)問(wèn)題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個(gè)世界中，他們偏要去認(rèn)知，思索這世界的本原，證明真實(shí)的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯?wèn)題奮斗終生，甚至不惜生命的代價(jià)。他們將他們的事業(yè)命名為“愛(ài)智慧”，不是“智慧”而是“愛(ài)智慧”，便是意味著也許他們的問(wèn)題永遠(yuǎn)無(wú)法真正解決。但對(duì)于智慧的熱愛(ài)讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來(lái)，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對(duì)這些對(duì)于人類太過(guò)于沉重的問(wèn)題，我們?cè)笾谏系邸Ｈ缡?，可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心，生來(lái)就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無(wú)二的天賦，動(dòng)物所沒(méi)有的理性，但終究無(wú)法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無(wú)主義漸漸滋生。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展，卻也日顯無(wú)助。人類爭(zhēng)取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒(méi)有上帝，甚至沒(méi)有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒(méi)有任何選擇地不面對(duì)自身的自由，我們最終，同樣沒(méi)有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無(wú)法承受。存在?抑或是虛無(wú)?人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無(wú)論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無(wú)》中，我都能或多或少地讀出這種無(wú)奈。如果，如果人類不曾想過(guò)這些不必思考的問(wèn)題，我們就不會(huì)有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛(ài)智慧是我們的本性，來(lái)自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無(wú)奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過(guò)是另一個(gè)作家筆下的人物，我們沒(méi)有自由的意志，那個(gè)作家就是我們命運(yùn)的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無(wú)人能夠證明，以為是存在的東西也許不過(guò)是虛無(wú)，虛無(wú)，一切皆無(wú)，沒(méi)有任何東西是堅(jiān)實(shí)而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強(qiáng)，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強(qiáng)。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實(shí)存在的人物，卻逃出了小說(shuō)的本身，作為虛幻的人物來(lái)到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問(wèn)題，都永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的答案，但正是對(duì)他們的思考，讓人類，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺(tái)詞：“存在抑或虛無(wú)?這是個(gè)問(wèn)題?！倍康?，則是自我，是希臘德?tīng)柗粕駨R上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己!”
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒(méi)讀著本書前，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能是某一時(shí)間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西，爸媽對(duì)我說(shuō)，那是馬兒，我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧，每天總會(huì)見(jiàn)到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來(lái)閱讀，絕對(duì)能使你受益匪淺。另外，本書的小說(shuō)部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對(duì)于這本書，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂(lè)業(yè)，感覺(jué)非常束縛，不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著兔毛不放?？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢?……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲最終只是希德書中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇九
蘇菲是挪威作家喬斯坦·高爾德創(chuàng)造的一位小女孩，她的人生歷程通過(guò)小說(shuō)《蘇菲的世界》展現(xiàn)給讀者。這本小說(shuō)以哲學(xué)為主線，以蘇菲的學(xué)習(xí)和思考為主要敘事手法，為讀者提供了一種拓展思維和世界觀的機(jī)會(huì)。在閱讀完《蘇菲的世界》后，我深受啟發(fā)，以下是我對(duì)蘇菲世界的一些心得體會(huì)。
首先，蘇菲的世界告訴了我關(guān)于哲學(xué)的重要性。在故事中，蘇菲通過(guò)一位神秘人物亞歷克斯的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)了許多哲學(xué)知識(shí)。這讓我深刻意識(shí)到，哲學(xué)是思辨和思考的藝術(shù)，可以幫助我們理解人類存在的意義和世界的本質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們可以深入思考生活中的問(wèn)題，找到更多的解決方案，并對(duì)世界有更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，蘇菲世界讓我認(rèn)識(shí)到自由的重要性。小說(shuō)中，蘇菲在了解到她的一切都是被神秘人物假裝的時(shí)候，她感到了無(wú)比的憤怒和悲傷。她意識(shí)到，只有擁有自由，人才能真正活在世界上。自由是每個(gè)人都不可剝奪的權(quán)利，它讓我們能夠?yàn)樽约旱男袨樨?fù)責(zé)，也為我們的成長(zhǎng)和幸福提供了機(jī)會(huì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要珍惜和捍衛(wèi)自由，不讓自己的思想受到束縛，追求我們真正想要的生活。
第三，蘇菲世界讓我意識(shí)到知識(shí)的重要性。通過(guò)蘇菲的學(xué)習(xí)之旅，我們看到了知識(shí)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和思考的重要性。知識(shí)不僅僅是來(lái)自教科書，還可以通過(guò)閱讀、探索和思考來(lái)獲得。只有不斷地尋求知識(shí)，才能讓我們深入理解世界，提升自己的素質(zhì)。同時(shí)，知識(shí)也能幫助我們更好地理解自我，找到自己的興趣和激情，從而更好地發(fā)展自己。
第四，蘇菲世界也讓我明白了存在主義的思想。在小說(shuō)中，蘇菲探索了許多關(guān)于人類存在的問(wèn)題，如自由意志、責(zé)任感和孤獨(dú)感等。她認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都面臨著選擇和決策，要為自己的行為負(fù)責(zé)。在這個(gè)無(wú)常的世界中，每個(gè)人都要尋找自己的存在意義，從而發(fā)現(xiàn)真正的幸福和滿足。我們要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，不被現(xiàn)實(shí)和他人的期望束縛，找到自己獨(dú)特的存在方式。
最后，蘇菲世界給予了我對(duì)于美學(xué)的思考。小說(shuō)中，蘇菲通過(guò)她的學(xué)習(xí)，展示了不同的美學(xué)概念和風(fēng)格。她了解到，美是多樣的，不同的個(gè)體有不同的審美觀點(diǎn)。美學(xué)是關(guān)于觀察、欣賞和理解藝術(shù)和自然美的學(xué)問(wèn)。通過(guò)欣賞美，我們可以在靈魂上得到愉悅，也豐富了自己的生活。蘇菲的學(xué)習(xí)也提醒了我去發(fā)現(xiàn)和欣賞美的存在，不論是在自然中還是在文學(xué)、音樂(lè)和繪畫中。
總之，蘇菲世界是一個(gè)充滿哲學(xué)的虛構(gòu)故事，通過(guò)一個(gè)小女孩的學(xué)習(xí)和思考，揭示了人類存在的意義和生活的價(jià)值。通過(guò)閱讀《蘇菲的世界》，我對(duì)哲學(xué)、自由、知識(shí)、存在主義和美學(xué)有了更深入的理解。我希望將這些體會(huì)運(yùn)用到我的生活中，發(fā)揮自己的智慧和創(chuàng)造力，成為一個(gè)更有思想和品位的人。最重要的是，我要珍惜自己的生活，勇敢地尋找自己的存在意義，從而過(guò)上真正屬于自己的幸福生活。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇十
哲學(xué)，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測(cè)。無(wú)數(shù)哲人前赴后繼著書立傳，試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖。可是百家爭(zhēng)鳴，豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵，卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。于是，千百年來(lái)，哲學(xué)似雪球般前進(jìn)、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
當(dāng)無(wú)數(shù)的初學(xué)者在哲學(xué)的門外徘徊，無(wú)從入手之時(shí)，一位來(lái)自北歐挪威的作家喬斯坦賈德，帶來(lái)了他那部震顫了哲學(xué)界的里程碑式的文學(xué)作品——《蘇菲的世界》。以14歲女孩的視角帶我們傲游于哲學(xué)的世界，跟隨著一封封神秘的來(lái)信，我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述，撫摸古老智慧的輪廓，膜拜那留傳千年依舊不朽的鴻篇巨制。讓我們一起走進(jìn)蘇菲的世界!
遙遠(yuǎn)的神諭
“最聰明的是明白自己無(wú)知的人，真正的智慧來(lái)自內(nèi)心，明辨是非者必能進(jìn)退合宜?！?BR> 蘇格拉底，史上最神秘難解的人物。我們沒(méi)有他的任何文字，只能從他人的文字中捕捉他的睿智的思想，縝密的思維。他的一生曲折而短暫，卻對(duì)對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生難以想象的巨大影響。蘇格拉底也常說(shuō)他的談話藝術(shù)就像為人接生一樣。產(chǎn)婆本身并不是生孩子的人，她只是幫忙接生而已。同樣的，蘇格拉底認(rèn)為他的工作就是幫助人們“生出”正確的思想，因?yàn)檎嬲闹R(shí)來(lái)自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授。同時(shí)，唯有出自內(nèi)心的知識(shí)，才能使人擁有真正的智慧。蘇格拉底曾說(shuō)：“雅典就像一匹駑馬，而我就是一只不斷叮它，讓它具有活力的牛蠅。”最后他用他的死去成全他的良知取義成仁，完成他的使命。
他將哲學(xué)從天上召喚下來(lái)，使它在各地落腳生根，并進(jìn)入各個(gè)家庭，還迫使它審視生命、倫理與善惡。這就是先哲的光輝."永恒不變的是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。留存的是永遠(yuǎn)的真善美不朽的靈魂"后來(lái)，柏拉圖來(lái)了。他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物。
對(duì)于柏拉圖而言，這兩個(gè)問(wèn)題是一體的兩面。他試圖掌握有關(guān)個(gè)人永恒不變的“真理”我們已經(jīng)見(jiàn)到柏拉圖如何認(rèn)為實(shí)在世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域。
其中一個(gè)是感官世界。我們只能用我們五種并不精確的官能來(lái)約略認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。在這個(gè)世界中，“每一件事物都會(huì)流動(dòng)”，而且沒(méi)有一個(gè)是永久不變的。這里面存在的都是一些生生滅滅的事物。
另外一個(gè)領(lǐng)域則是理型的世界。我們可以用理性來(lái)確實(shí)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。我們無(wú)法用感官來(lái)察知這個(gè)理型的世界，但這些理型(或形式)是永恒不變的。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇十一
在《蘇菲的世界》這本哲學(xué)小說(shuō)中，作者約斯坦·賈德通過(guò)一個(gè)14歲的女孩蘇菲的成長(zhǎng)故事，向讀者展示了人類思考的重要性和哲學(xué)的奧義。本文旨在通過(guò)總結(jié)閱讀這本書的體會(huì)，思考自己關(guān)于生命和人生的困惑，并給予自己一些啟示。
第二段：人生的意義。
通過(guò)蘇菲一步步的探索，我深刻理解到人生的意義并非在于追求權(quán)力和物質(zhì)的滿足，而是在于思考人生的問(wèn)題，尋找內(nèi)心的真正滿足。蘇菲通過(guò)思考生命起源、死亡的含義以及宇宙的奧秘等問(wèn)題，逐漸意識(shí)到人類的存在并無(wú)固定的答案，但正是這種問(wèn)題的追問(wèn)讓人生變得有意義。正如蘇菲在書中所說(shuō)：“思考是我，我是思考?！敝挥型ㄟ^(guò)思考，人才能超越生活的瑣碎，找到自己的真正價(jià)值。
第三段：自由與責(zé)任。
這本書中還涉及了自由與責(zé)任的重要議題。蘇菲在去尋找哲學(xué)家的途中，遇到了不少被壓迫的人，他們?nèi)狈ψ杂珊腿藱?quán)。這讓我明白到自由并不只是指?jìng)€(gè)人的自由，還包括為他人爭(zhēng)取自由的責(zé)任。作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起關(guān)注社會(huì)和世界的責(zé)任，在力所能及的范圍內(nèi)，為他人爭(zhēng)取解放。正如書中描寫的哲學(xué)家所言：“為了真理，為了自由?！?BR> 第四段：思考與審視。
通過(guò)蘇菲的成長(zhǎng)過(guò)程，我開始反思自己的思考方式和對(duì)世界的看法。在忙碌的生活中，我往往沒(méi)有停下來(lái)思考生活的真正意義。這本書讓我明白到每個(gè)人在追求快樂(lè)和滿足的時(shí)候都應(yīng)當(dāng)停下來(lái)，審視一下自己的思考方式和生活的方向。如蘇菲在哲學(xué)家課程中所說(shuō)：“很多人的生活只是不停地負(fù)重前行，沒(méi)有思考到底要去哪里?！敝挥兴伎己蛯徱曔^(guò)去，我們才能擁有更明確的目標(biāo)和更豐富的人生。
第五段：探尋內(nèi)心的奧秘。
最后，這本書也提醒著我探尋自己內(nèi)心的奧秘。蘇菲通過(guò)與哲學(xué)家的對(duì)話和思考，逐漸認(rèn)識(shí)到人類內(nèi)心的復(fù)雜和神秘。內(nèi)心是一個(gè)值得深入探索和了解的地方，通過(guò)思考和反思，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性和潛力。正如蘇菲所說(shuō)：“彌補(bǔ)受到當(dāng)代文化的沖擊，探索真實(shí)自己的奧秘是迫切而重要的?！?BR> 結(jié)尾：
《蘇菲的世界》這本書讓我深刻理解到思考的重要性和人生的意義。通過(guò)閱讀和思考，我開始審視自己的生活和價(jià)值觀。我明白到自由不只是個(gè)體的自由，還包括為他人爭(zhēng)取自由的責(zé)任；我意識(shí)到思考和反思對(duì)于人生的指導(dǎo)和發(fā)展至關(guān)重要。我也開始探尋自己內(nèi)心的奧秘，去發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己。帶著這種體會(huì)，我將在未來(lái)的生活中不斷思考，探索內(nèi)心，為自己和他人創(chuàng)造更有意義的人生。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇十二
“你太習(xí)慣這個(gè)世界了，才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。”挪威了不起的作家喬斯坦·賈德，借蘇菲之口，以非常平淡的口吻，道出了令人唏噓的事實(shí)。
所謂的習(xí)慣，是指時(shí)間積久養(yǎng)成的思維方式或生活方式。設(shè)想一下，當(dāng)我們的習(xí)慣受到某種沖擊時(shí)，我們會(huì)變得怎么樣?就像你突然搬家了，突然轉(zhuǎn)學(xué)了，你會(huì)不安，也就是沒(méi)有安全感。
習(xí)慣就是人們所追求的安全感。相較之下，不習(xí)慣則是我們的好奇心。
前段時(shí)間我看過(guò)一檔節(jié)目叫奇葩說(shuō)，其中有個(gè)“天問(wèn)”——高等生物的蛋我們?cè)摬辉摪阉伊?黃執(zhí)中先生說(shuō)的一句話讓我印象深刻：一個(gè)人如果沒(méi)有了好奇心，那他雖生猶死。
世界，是我們最大的常規(guī)生存環(huán)境，適應(yīng)了也就習(xí)以為常了?？墒?，每個(gè)人最初接觸世界時(shí)卻是帶著好奇的。猶記得小時(shí)候我為雨而奇，為雷而驚，為火而懼，可大人告訴我不要去淋雨，否則會(huì)生病的;不要怕打雷，那只是天空的一聲巨響;不要玩火，不要靠近火，否則會(huì)受傷。
就像蘇菲的媽媽告訴蘇菲的：“不要再說(shuō)這些話。”大人們都在干什么?這個(gè)不要，那個(gè)不準(zhǔn)，可是，太多習(xí)以為常的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們對(duì)世界的渴望。其實(shí)，這不要那不準(zhǔn)的所謂真理是在敲碎我們腦子里從小擁有的那顆蛋，讓我們少去了探索世界的動(dòng)力與好奇心。
記得之前的一個(gè)晚修，還沒(méi)上課，我站在走廊看星星。有個(gè)大人問(wèn)我在干什么，我說(shuō)在看星星，然后他說(shuō)了一句讓我很不舒服的話：“星星有什么好看的?快回去上課吧，在這里站著被領(lǐng)導(dǎo)看見(jiàn)不好?！?BR> 我不是叛逆的另類人，但我不希望自己活成別人眼中只懂務(wù)實(shí)的精靈，更不希望自己一味關(guān)心芝麻瑣事，卻懶得抬頭欣賞滿天星辰。我希望教育充滿理想和情懷，而不是無(wú)限放大功利心，仿佛考試分?jǐn)?shù)之外的一切都不值一提。
我曾為鮮花而喜，為蝴蝶而笑，為毛毛蟲而驚，而大人們覺(jué)得這一切再平常不過(guò)了，世界本來(lái)就是這樣的。但我確信，大人們也曾有過(guò)豐富的童心，他們也曾有過(guò)這樣那樣的好奇與驚喜。
我不認(rèn)為這樣的胡思亂想是幼稚而愚蠢的：即使白天天黑了，你也只會(huì)想，要下雨吧，卻沒(méi)想過(guò)會(huì)不會(huì)是太陽(yáng)消失了。
我渴望成熟，但成熟不是讓你變得麻木，變得一切都習(xí)以為常，變得不再需要追問(wèn)和反思。請(qǐng)不要當(dāng)寄居在兔子毛皮深處的微生蟲，你應(yīng)當(dāng)努力沿著兔子的細(xì)毛往上爬，哪怕只是為了看看魔術(shù)師帥不帥。
“親愛(ài)的蘇菲，我不希望你長(zhǎng)大之后也會(huì)成為一個(gè)把這個(gè)世界視為理所當(dāng)然的人?！薄拔蚁Ｍ阌幸粋€(gè)好奇，充滿求知欲的心靈?！边@話是說(shuō)給蘇菲的，也是說(shuō)給我的。我必然長(zhǎng)大，變得成熟，但我的精神拒絕麻木，我的心靈渴望生動(dòng)。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇一
在很久很久以前(或許是現(xiàn)在、亦或是未來(lái)的某一個(gè)時(shí)空里)有一個(gè)女孩，人們叫她“蘇菲”(但“上帝”并沒(méi)有給她一個(gè)正常的人生，亦或許在“蘇菲”的世界里的“上帝”根本是有意利用她)這時(shí)，有一個(gè)名叫“席德”的女孩出現(xiàn)了，可奇怪的是“席德”和“蘇菲”似乎因?yàn)橥惶斓纳站痛吮唤壴诹艘黄?亦或許并非如此)，然后怪事接連不斷，一位叫“艾伯特”的男子成了“蘇菲”的老師，一位自稱“艾伯特上?！钡纳衩厝丝偸菍⒔o自己女兒“席德)的賀卡明信片交給”蘇菲“讓她轉(zhuǎn)交......
可能在看到這段文字的你已經(jīng)開始糊涂了，比較這一段反復(fù)出現(xiàn)的類似于“是......，亦或許是......”的句子，吧我也弄得暈頭轉(zhuǎn)向，而喬斯坦的《蘇菲的世界》就像上述所說(shuō)一樣，總能把讀者弄得懷疑人生，在這里我不得不贊嘆作者的文筆。
可到底是什么，讓書中的事變得如此撲朔迷離呢?在我看來(lái)那是因?yàn)檫@是一本“書中書”!
所謂“書中書”從字面上來(lái)看，應(yīng)該很好理解，但這樣一本書中書讀起來(lái)卻是非常的耐人尋味!
如果把書反著讀，一切都解釋的清楚了?！跋隆钡陌职帧鞍厣闲！睂懥艘槐菊軐W(xué)書送給他的女兒作為十五歲生日禮物，“蘇菲“、”艾伯特“等人都是這本書中的人物。
可是，書中的人物讀書由書外的作者決定的，這樣會(huì)不會(huì)太不公平了?“蘇菲”想做的一切“艾伯特上校”已經(jīng)幫她想好了，容不得反抗，這是我們想到的，也是“席德“想到的，因?yàn)椤跋隆敝皇俏覀冄劾锏囊粋€(gè)人物，所以嚴(yán)格意義上她也沒(méi)有“想”只能說(shuō)是喬斯坦的做法。
但這書中的人物畢竟不是真實(shí)的人，我們所謂強(qiáng)加給ta們了一切，所以在某種意義上我們是ta們的“上帝”。
有人總是會(huì)說(shuō)“越想越生氣”，如果照人中人這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看，是不是能理解為人生氣時(shí)帶動(dòng)著內(nèi)心的小人一起生氣，從而導(dǎo)致越來(lái)越生氣，如果從這樣看來(lái)，如果我們想要控制細(xì)節(jié)的情緒，就得先控制內(nèi)心的那個(gè)小人。
如果這個(gè)還很好理解，那么如果我們真的和蘇菲一樣活在一個(gè)世界中的世界里，被外面的“人”操控，雖然這很讓人難以置信，因?yàn)檎l(shuí)都不愿意相信自己生活在一個(gè)假的世界。換作我也不會(huì)相信，當(dāng)你眼前所有都是事物都是虛幻的(包括人)，那些發(fā)生的事都是假的，你該怎么辦?(假設(shè)建立在我們存在在另一個(gè)世界中)。
到那時(shí)眼前的一切都是不可信的，因?yàn)閠a們只是虛無(wú)，所有都將不可信，一切你直觀判斷的大多不可信，你需要主觀面對(duì)所有的事物。
其實(shí)，即使沒(méi)有這個(gè)假設(shè)，這樣的現(xiàn)象也是存在的。
在我很小的時(shí)候，我判斷壞人的方法就非常的直觀，如果是阿姨就一定不是壞人，叔叔就不一定了，但事實(shí)證明，雖然我沒(méi)有遇上所謂的壞人，但女的壞人也是真實(shí)存在的。
從表面上看，是無(wú)法直接判斷區(qū)分善與惡，而我們也會(huì)被層層迷霧遮擋了真相。
我在各大網(wǎng)站搜索過(guò)《蘇菲的世界》的各種介紹，但每一種都大同小異，在我看來(lái)它并不只是一本哲學(xué)書，它激醒了人們對(duì)人類最基本的判斷能力的思考，直擊現(xiàn)今社會(huì)上最大的問(wèn)題。
可是非對(duì)錯(cuò)，真真假假，又有那個(gè)人能真正道的清說(shuō)的明呢?又有那個(gè)人能確保自己每次的判斷都是正確的呢?亦或是每次所謂正確的事在若干年后還能是正確的呢?這或許就是其中的道理所在吧。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇二
這是一本關(guān)于哲理的書，我開始是被它的名字所吸引。我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書。
我繼續(xù)的往下讀，后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀，而且越往后面讀，我就覺(jué)得我的.四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng)，對(duì)于雅典之旅，這就像是在講一個(gè)故事，讓人通俗易懂。
這本書講了許多關(guān)于哲理的知識(shí)，都發(fā)生在我們身邊，但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn)，并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門學(xué)問(wèn)，但這門學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考，直到尋找到答案，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考，堅(jiān)持不解的精神。
如果我們每個(gè)人都懂得思考，而且都深入的去探究，那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多?！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué)，一種難以解說(shuō)的感覺(jué)，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧!
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇三
蘇菲的世界像是虛無(wú)的，又像是真實(shí)的。亦真亦幻，存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。
從收到第一封信起，蘇菲的世界也許就就不再平凡?！澳闶钦l(shuí)？”看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，實(shí)則包含了許多哲學(xué)的道理。在這位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下，蘇菲漸漸有了更寬闊的知識(shí)面，那些不尋常的來(lái)信，似乎也喚醒了這個(gè)14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，探究著一件件難理解的哲學(xué)問(wèn)題。但未知的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她想的更復(fù)雜，更怪異。不知覺(jué)中，蘇菲的世界越來(lái)越不同尋常，可能，世界本就是這樣的。
本書的作者是挪威的一位世界級(jí)作家，喬斯坦·賈德。主修哲學(xué)，神學(xué)及文學(xué)，是當(dāng)代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個(gè)縮影，是他寄托感情的人物。因此，蘇菲的形象便栩栩如生起來(lái)了，同時(shí)，也在人們心里留下了重要的地位。
在網(wǎng)上的論壇我見(jiàn)過(guò)這樣一句話“科學(xué)的盡頭即為神學(xué)”。而我認(rèn)為，組成神學(xué)的重要因素就是哲學(xué)?！短K菲的世界》大概是一本哲學(xué)入門書吧。它喚起了我們隱匿的，潛藏的對(duì)世界的一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)，而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)恍然大悟的感嘆號(hào)。哲學(xué)就是這樣的吧，存在于世界的各個(gè)角落，任何時(shí)間。
我們可以構(gòu)思一下，若天地真是由盤古開天劈地而來(lái)，那么宇宙又是怎樣的存在？那么世界到底是怎么來(lái)的？總有人說(shuō)宇宙是無(wú)限大的，而無(wú)限大到底是多大？沒(méi)有邊際，甚至我們對(duì)此一無(wú)所知。這足以見(jiàn)人類的渺小，世間的寬廣了。于是人類便試著去認(rèn)識(shí)，去理解這個(gè)他們賴以生存的世界。哲學(xué)的大門就這樣被悄悄打開了。
書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己。”這個(gè)世界太美好，清晨的曙光，傍晚的晚霞就足以溫柔，每一顆星星，每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望，浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀，惋惜，從而認(rèn)識(shí)生命的可貴。
所以，這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇四
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的?！疤K菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。
“我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界?！拔宜脊饰以凇！边@個(gè)少女在艾伯特的指點(diǎn)下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的`戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來(lái)竟是如此。果真是“我思故我在。”可是“我思故我在”是真的嗎?可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎?渺小的我會(huì)存在過(guò)，或曾經(jīng)存在過(guò)?《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書，它讓我感到恐懼。或許作者就是想讓我們通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界吧。
有時(shí)候我會(huì)想其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵!
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)哲學(xué)科普書，這本書最吸引我的反倒不是那些哲學(xué)知識(shí)，當(dāng)然了，如果內(nèi)容真的是單純的哲學(xué)史科普，它也不會(huì)這么出名。
哲學(xué)入門不在知識(shí)，在于啟發(fā)。要知道，啟發(fā)人對(duì)哲學(xué)的興趣和告訴別人哲學(xué)知識(shí)，這兩者的差距是很大的。當(dāng)然對(duì)于我個(gè)人而言，這本書另有大好處——就是它的神奇架構(gòu)。在于它從開始就設(shè)好的那個(gè)最底層最大的圈套，讀者稀里糊涂就入了套。
在前期，每次出現(xiàn)席德兩個(gè)字我的心就抽搐一下，忍不住要想，忍不住就要去猜測(cè)。這一猜測(cè)，就有點(diǎn)偵探小說(shuō)的意味了，就有趣了。
這本書好就好在有趣。叢林里不時(shí)跑出來(lái)的童話人物，身邊隱隱存在的無(wú)形的上帝，仿佛有只看不見(jiàn)的手在影響著你的生活，來(lái)源不明的信件，身份可疑的老師，魔幻色彩的木屋。作者在不斷地提醒我們，蘇菲所在世界是不真實(shí)的。我們?yōu)樗保徊揭徊浇衣哆@個(gè)世界的真相，撲朔迷離的劇情經(jīng)過(guò)半本書的緩緩鋪墊，高潮終于在中段席德的出場(chǎng)一下拉開了帷幕。
現(xiàn)實(shí)世界里的少校文字句句驚人，將之前所有的藏著掖著的東西全部揭發(fā)出來(lái)?？墒枪适聸](méi)完啊，而且要命的是，老師告訴蘇菲，我們要逃出這個(gè)世界！這個(gè)有點(diǎn)科幻小說(shuō)的意思了吧，雖然老實(shí)說(shuō)作者的遣詞造句不怎么樣，但是情節(jié)取勝??！兩線劇情雙管齊下，書里書外，虛擬與現(xiàn)實(shí)，節(jié)奏越來(lái)越緊，氣氛越來(lái)越危險(xiǎn)。隨著哲學(xué)課逼近現(xiàn)代，蘇菲遇到的奇幻經(jīng)歷越來(lái)越多，直到生日的那天。跟戲劇一樣，所有的人全部出場(chǎng)，觀眾們也能通過(guò)書頁(yè)的厚度推算出來(lái)這一幕有好戲看了。這就是夾著腿憋著尿都不能錯(cuò)過(guò)的部分。
生日到了，桌子鋪好，碟子擺好，衣服穿上，來(lái)賓們光彩照人。圍坐在一起其樂(lè)融融，是不是好戲要開始了？告訴你，不行。為什么？男主角還在路上呢。
我們可能在竊笑：這幫人不知道男主角來(lái)了之后要亂套。孩子的事，就從孩子開始。突然間喬安站起來(lái)，毅然決然地走到杰瑞米身邊，在他的唇上大聲親了一下。bgm響起了！大人們此時(shí)十分反常，倆孩子親吻，雙方家長(zhǎng)無(wú)動(dòng)于衷。亂了，雞骨頭亂扔，在院子里隨便放炮，飛機(jī)也來(lái)了，人們陷入了狂歡。于是男主宣布，我們都存在于被少校創(chuàng)造的世界?；腥趔@雷！
最后男女主角確實(shí)是逃出去了，以一種虛無(wú)的方式存活在現(xiàn)實(shí)世界里，像一個(gè)幽靈。算是一個(gè)美好的結(jié)束。
可故事結(jié)束了，我們的故事還沒(méi)完。你夢(mèng)里的人會(huì)不會(huì)逃出來(lái)站在你身邊？
你會(huì)不會(huì)只是某個(gè)人的幻想之物？這個(gè)世界是真實(shí)的嗎？我們會(huì)醒來(lái)嗎？只要你有了這樣一點(diǎn)點(diǎn)疑惑，哪怕不構(gòu)成苦惱，不讓你瘋狂，不讓你傷悲，只要你的內(nèi)心被這些輕輕觸動(dòng)了。那么作者可能就會(huì)在世界另一頭露出由衷的笑。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇六
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了《蘇菲的世界》這本書，本以為這是一本難懂的哲學(xué)書。讀過(guò)以后，才知道這本書非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫的。讀著讀著便被它深深地吸引了。
這本書記述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信，你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?從此以后，蘇菲每天都會(huì)收到這類神秘的信，在信中神秘導(dǎo)師的指引下，她走進(jìn)哲學(xué)，開始思索人生的道理，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字告訴我們哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的`戲劇、古登堡的印刷機(jī)……，涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡，我們就是人類文明的一個(gè)產(chǎn)物，一個(gè)環(huán)節(jié)，我們就生活在這個(gè)偉大的文明之中。
笛卡爾說(shuō)過(guò)：“我思故我在”我讀這本書也增強(qiáng)了我自己的思考能力，我也在想這么多年來(lái)，我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的變化，在這看似平凡的生活中，我到底得到了些什么?其中關(guān)于宗教的內(nèi)容，我非常感興趣，我反復(fù)閱讀了關(guān)于和《圣經(jīng)》的內(nèi)容，我感到在久遠(yuǎn)的歷史年代，那時(shí)以色列人就已經(jīng)得到了上帝的眷顧，他們?cè)谀ξ鞯念I(lǐng)導(dǎo)下走出非洲，來(lái)到了今天的巴勒斯坦一帶，作為一個(gè)歷史悠久的民族，他們經(jīng)歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王，他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門，他們?yōu)橐陨忻褡鍫?zhēng)取了生存、發(fā)展的權(quán)利，但后來(lái)受到異族入侵，他們的國(guó)家破滅，人民被賣作奴隸。在后來(lái)，多年以后，他們的子孫再次回到故土。看了這一段，我簡(jiǎn)直進(jìn)入了歷史的場(chǎng)景之中，歷史的變化真是令人難以捉摸。一個(gè)民族的歷史尚且是這樣，個(gè)人的歷史更是微小之極。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇七
《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢(mèng)的世界、哲學(xué)的世界，它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。真實(shí)的我們應(yīng)該好好地去看這個(gè)世界了，不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘，這樣世界才會(huì)不停地發(fā)展，我們才有生命的意義。
文學(xué)是無(wú)數(shù)的語(yǔ)言文字拼湊而成的藝術(shù)，科學(xué)是無(wú)數(shù)的定理定律組成的知識(shí)體系，美學(xué)是無(wú)數(shù)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的'感覺(jué)所組成的審美意識(shí)，而哲學(xué)，我覺(jué)得它是無(wú)數(shù)個(gè)世界的概括與總結(jié)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有人會(huì)談到哲學(xué)，也很少有人會(huì)去研究哲學(xué)。在大學(xué)里有那么一句話:選擇哲學(xué)，等于待業(yè)。這句話說(shuō)明了哲學(xué)這條路是條死胡同。在以前我對(duì)哲學(xué)從來(lái)就沒(méi)有任何的概念，從不知道哲學(xué)是什么，也從沒(méi)接觸過(guò)，但在初中的時(shí)候我第一次認(rèn)識(shí)了哲學(xué)。在一次演講中我選擇了《蘇菲的世界》作為題材。閱讀了它之后，我總算明白哲學(xué)其實(shí)并不是那么的陌生，其實(shí)生活中無(wú)處不在，不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。
在書中我分清了唯物主義與唯心主義，我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，黑格爾，笛卡爾，佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最有趣的一句話就是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾所說(shuō)的一句話:cogito,ergosum。這是法語(yǔ)翻譯成中文也就是:我思故我在。
我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。意思就是因?yàn)槲宜伎妓晕掖嬖冢墒堑芽枮槭裁匆f(shuō)這么一句話呢。笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物，他懷疑世界上的每一樣?xùn)|西，但有一件事情是他絕對(duì)肯定，那就是他一直在懷疑。也因?yàn)樗恢痹趹岩?，所以他一定是無(wú)時(shí)不刻的在思考，而因?yàn)樗厝皇窃谒伎嫉乃运惨欢ㄊ且粋€(gè)思考的存在者。用他自己的話來(lái)講也就是那句，我思故我在了。
但是這個(gè)時(shí)候我又有了新的疑問(wèn)，為什么思考的就一定是存在者呢?不思考難道他就會(huì)從這個(gè)世界上消失么。之后我便用我哲學(xué)的頭腦解開了這個(gè)疑問(wèn)。
因?yàn)槿绻粋€(gè)人活在這個(gè)世界上，卻什么都不做什么都不想，那無(wú)疑，他和一具行尸走肉是完全沒(méi)有區(qū)別的，也只有當(dāng)自己在不停的思考當(dāng)中，生活才變的有意義，而世界也將會(huì)承認(rèn)這一個(gè)思考的存在者。
剛解決一個(gè)問(wèn)題，不自覺(jué)的，我的腦海中又跳出一個(gè)問(wèn)題，難道只要思考了，存在了，生活就一定有意義嗎?那為什么還有那么多人想要自殺，想結(jié)束自己的生命呢。他們并沒(méi)有感覺(jué)這個(gè)世界有意義，他們是厭倦了這個(gè)世界。
所以我覺(jué)得并非只要思考，那生活就是有意義的。記得在書中有這么一個(gè)故事:一天早上一家三口吃完了早餐，媽媽便轉(zhuǎn)身去收拾碗筷了，就在這時(shí)，爸爸突然飛了起來(lái)，懸在了空中，僅有2歲的孩子看見(jiàn)了什么表情也沒(méi)有，但是當(dāng)媽媽轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的時(shí)候卻嚇的暈倒了。
為什么會(huì)有這樣的情況發(fā)生呢?只是因?yàn)楹⒆硬⒉恢廊f(wàn)有引力，他不知道人在正常狀態(tài)下不會(huì)飛，但是媽媽知道這一切，她已經(jīng)習(xí)慣了這個(gè)世界，接受了這個(gè)世界。而孩子他什么也不知道，他最多只會(huì)好奇，為什么爸爸飛起來(lái)了，媽媽沒(méi)有飛。他只有一顆好奇心。但是現(xiàn)在的大多數(shù)人都早已習(xí)慣了這個(gè)世界，不會(huì)愿意多費(fèi)精力去思考那些費(fèi)腦筋的問(wèn)題，所以他們總是過(guò)著千篇一律的生活，而對(duì)于生活條件差的人，自然就會(huì)產(chǎn)生了厭倦的心理。如果當(dāng)世界上每一個(gè)人都愿意接受這么一個(gè)世界，不愿多加思考的話，那這個(gè)社會(huì)也就將停止發(fā)展。而當(dāng)我們帶著一顆好奇心去思考時(shí)，我們自然會(huì)明白得越來(lái)越多，而這個(gè)世界也將加快腳步發(fā)展。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇八
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實(shí)，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒(méi)有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無(wú)數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí)，知道自己是一個(gè)虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親，而且最終逃脫，來(lái)到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個(gè)世界。
是的，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對(duì)哲學(xué)終極問(wèn)題的思索?！短K菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說(shuō)”，我卻認(rèn)為它真正的主題乃是“存在與虛無(wú)”。
這是一個(gè)絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒(méi)必要思索存在或是虛無(wú)。然而不同于其他動(dòng)物的本能——愛(ài)智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠(yuǎn)，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無(wú)辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無(wú)。
這正是整個(gè)西方哲學(xué)的映射。“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”蘇菲接到的這兩個(gè)問(wèn)題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個(gè)世界中，他們偏要去認(rèn)知，思索這世界的本原，證明真實(shí)的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯?wèn)題奮斗終生，甚至不惜生命的代價(jià)。他們將他們的事業(yè)命名為“愛(ài)智慧”，不是“智慧”而是“愛(ài)智慧”，便是意味著也許他們的問(wèn)題永遠(yuǎn)無(wú)法真正解決。但對(duì)于智慧的熱愛(ài)讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來(lái)，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對(duì)這些對(duì)于人類太過(guò)于沉重的問(wèn)題，我們?cè)笾谏系邸Ｈ缡?，可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心，生來(lái)就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無(wú)二的天賦，動(dòng)物所沒(méi)有的理性，但終究無(wú)法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無(wú)主義漸漸滋生。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展，卻也日顯無(wú)助。人類爭(zhēng)取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒(méi)有上帝，甚至沒(méi)有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒(méi)有任何選擇地不面對(duì)自身的自由，我們最終，同樣沒(méi)有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無(wú)法承受。存在?抑或是虛無(wú)?人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無(wú)論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無(wú)》中，我都能或多或少地讀出這種無(wú)奈。如果，如果人類不曾想過(guò)這些不必思考的問(wèn)題，我們就不會(huì)有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛(ài)智慧是我們的本性，來(lái)自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無(wú)奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過(guò)是另一個(gè)作家筆下的人物，我們沒(méi)有自由的意志，那個(gè)作家就是我們命運(yùn)的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無(wú)人能夠證明，以為是存在的東西也許不過(guò)是虛無(wú)，虛無(wú)，一切皆無(wú)，沒(méi)有任何東西是堅(jiān)實(shí)而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強(qiáng)，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強(qiáng)。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實(shí)存在的人物，卻逃出了小說(shuō)的本身，作為虛幻的人物來(lái)到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問(wèn)題，都永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的答案，但正是對(duì)他們的思考，讓人類，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺(tái)詞：“存在抑或虛無(wú)?這是個(gè)問(wèn)題?！倍康?，則是自我，是希臘德?tīng)柗粕駨R上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己!”
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒(méi)讀著本書前，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能是某一時(shí)間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西，爸媽對(duì)我說(shuō)，那是馬兒，我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧，每天總會(huì)見(jiàn)到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來(lái)閱讀，絕對(duì)能使你受益匪淺。另外，本書的小說(shuō)部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對(duì)于這本書，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂(lè)業(yè)，感覺(jué)非常束縛，不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著兔毛不放?？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢?……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲最終只是希德書中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇九
蘇菲是挪威作家喬斯坦·高爾德創(chuàng)造的一位小女孩，她的人生歷程通過(guò)小說(shuō)《蘇菲的世界》展現(xiàn)給讀者。這本小說(shuō)以哲學(xué)為主線，以蘇菲的學(xué)習(xí)和思考為主要敘事手法，為讀者提供了一種拓展思維和世界觀的機(jī)會(huì)。在閱讀完《蘇菲的世界》后，我深受啟發(fā)，以下是我對(duì)蘇菲世界的一些心得體會(huì)。
首先，蘇菲的世界告訴了我關(guān)于哲學(xué)的重要性。在故事中，蘇菲通過(guò)一位神秘人物亞歷克斯的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)了許多哲學(xué)知識(shí)。這讓我深刻意識(shí)到，哲學(xué)是思辨和思考的藝術(shù)，可以幫助我們理解人類存在的意義和世界的本質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們可以深入思考生活中的問(wèn)題，找到更多的解決方案，并對(duì)世界有更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，蘇菲世界讓我認(rèn)識(shí)到自由的重要性。小說(shuō)中，蘇菲在了解到她的一切都是被神秘人物假裝的時(shí)候，她感到了無(wú)比的憤怒和悲傷。她意識(shí)到，只有擁有自由，人才能真正活在世界上。自由是每個(gè)人都不可剝奪的權(quán)利，它讓我們能夠?yàn)樽约旱男袨樨?fù)責(zé)，也為我們的成長(zhǎng)和幸福提供了機(jī)會(huì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要珍惜和捍衛(wèi)自由，不讓自己的思想受到束縛，追求我們真正想要的生活。
第三，蘇菲世界讓我意識(shí)到知識(shí)的重要性。通過(guò)蘇菲的學(xué)習(xí)之旅，我們看到了知識(shí)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和思考的重要性。知識(shí)不僅僅是來(lái)自教科書，還可以通過(guò)閱讀、探索和思考來(lái)獲得。只有不斷地尋求知識(shí)，才能讓我們深入理解世界，提升自己的素質(zhì)。同時(shí)，知識(shí)也能幫助我們更好地理解自我，找到自己的興趣和激情，從而更好地發(fā)展自己。
第四，蘇菲世界也讓我明白了存在主義的思想。在小說(shuō)中，蘇菲探索了許多關(guān)于人類存在的問(wèn)題，如自由意志、責(zé)任感和孤獨(dú)感等。她認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都面臨著選擇和決策，要為自己的行為負(fù)責(zé)。在這個(gè)無(wú)常的世界中，每個(gè)人都要尋找自己的存在意義，從而發(fā)現(xiàn)真正的幸福和滿足。我們要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，不被現(xiàn)實(shí)和他人的期望束縛，找到自己獨(dú)特的存在方式。
最后，蘇菲世界給予了我對(duì)于美學(xué)的思考。小說(shuō)中，蘇菲通過(guò)她的學(xué)習(xí)，展示了不同的美學(xué)概念和風(fēng)格。她了解到，美是多樣的，不同的個(gè)體有不同的審美觀點(diǎn)。美學(xué)是關(guān)于觀察、欣賞和理解藝術(shù)和自然美的學(xué)問(wèn)。通過(guò)欣賞美，我們可以在靈魂上得到愉悅，也豐富了自己的生活。蘇菲的學(xué)習(xí)也提醒了我去發(fā)現(xiàn)和欣賞美的存在，不論是在自然中還是在文學(xué)、音樂(lè)和繪畫中。
總之，蘇菲世界是一個(gè)充滿哲學(xué)的虛構(gòu)故事，通過(guò)一個(gè)小女孩的學(xué)習(xí)和思考，揭示了人類存在的意義和生活的價(jià)值。通過(guò)閱讀《蘇菲的世界》，我對(duì)哲學(xué)、自由、知識(shí)、存在主義和美學(xué)有了更深入的理解。我希望將這些體會(huì)運(yùn)用到我的生活中，發(fā)揮自己的智慧和創(chuàng)造力，成為一個(gè)更有思想和品位的人。最重要的是，我要珍惜自己的生活，勇敢地尋找自己的存在意義，從而過(guò)上真正屬于自己的幸福生活。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇十
哲學(xué)，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測(cè)。無(wú)數(shù)哲人前赴后繼著書立傳，試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖。可是百家爭(zhēng)鳴，豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵，卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。于是，千百年來(lái)，哲學(xué)似雪球般前進(jìn)、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
當(dāng)無(wú)數(shù)的初學(xué)者在哲學(xué)的門外徘徊，無(wú)從入手之時(shí)，一位來(lái)自北歐挪威的作家喬斯坦賈德，帶來(lái)了他那部震顫了哲學(xué)界的里程碑式的文學(xué)作品——《蘇菲的世界》。以14歲女孩的視角帶我們傲游于哲學(xué)的世界，跟隨著一封封神秘的來(lái)信，我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述，撫摸古老智慧的輪廓，膜拜那留傳千年依舊不朽的鴻篇巨制。讓我們一起走進(jìn)蘇菲的世界!
遙遠(yuǎn)的神諭
“最聰明的是明白自己無(wú)知的人，真正的智慧來(lái)自內(nèi)心，明辨是非者必能進(jìn)退合宜?！?BR> 蘇格拉底，史上最神秘難解的人物。我們沒(méi)有他的任何文字，只能從他人的文字中捕捉他的睿智的思想，縝密的思維。他的一生曲折而短暫，卻對(duì)對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生難以想象的巨大影響。蘇格拉底也常說(shuō)他的談話藝術(shù)就像為人接生一樣。產(chǎn)婆本身并不是生孩子的人，她只是幫忙接生而已。同樣的，蘇格拉底認(rèn)為他的工作就是幫助人們“生出”正確的思想，因?yàn)檎嬲闹R(shí)來(lái)自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授。同時(shí)，唯有出自內(nèi)心的知識(shí)，才能使人擁有真正的智慧。蘇格拉底曾說(shuō)：“雅典就像一匹駑馬，而我就是一只不斷叮它，讓它具有活力的牛蠅。”最后他用他的死去成全他的良知取義成仁，完成他的使命。
他將哲學(xué)從天上召喚下來(lái)，使它在各地落腳生根，并進(jìn)入各個(gè)家庭，還迫使它審視生命、倫理與善惡。這就是先哲的光輝."永恒不變的是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。留存的是永遠(yuǎn)的真善美不朽的靈魂"后來(lái)，柏拉圖來(lái)了。他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物。
對(duì)于柏拉圖而言，這兩個(gè)問(wèn)題是一體的兩面。他試圖掌握有關(guān)個(gè)人永恒不變的“真理”我們已經(jīng)見(jiàn)到柏拉圖如何認(rèn)為實(shí)在世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域。
其中一個(gè)是感官世界。我們只能用我們五種并不精確的官能來(lái)約略認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。在這個(gè)世界中，“每一件事物都會(huì)流動(dòng)”，而且沒(méi)有一個(gè)是永久不變的。這里面存在的都是一些生生滅滅的事物。
另外一個(gè)領(lǐng)域則是理型的世界。我們可以用理性來(lái)確實(shí)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。我們無(wú)法用感官來(lái)察知這個(gè)理型的世界，但這些理型(或形式)是永恒不變的。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇十一
在《蘇菲的世界》這本哲學(xué)小說(shuō)中，作者約斯坦·賈德通過(guò)一個(gè)14歲的女孩蘇菲的成長(zhǎng)故事，向讀者展示了人類思考的重要性和哲學(xué)的奧義。本文旨在通過(guò)總結(jié)閱讀這本書的體會(huì)，思考自己關(guān)于生命和人生的困惑，并給予自己一些啟示。
第二段：人生的意義。
通過(guò)蘇菲一步步的探索，我深刻理解到人生的意義并非在于追求權(quán)力和物質(zhì)的滿足，而是在于思考人生的問(wèn)題，尋找內(nèi)心的真正滿足。蘇菲通過(guò)思考生命起源、死亡的含義以及宇宙的奧秘等問(wèn)題，逐漸意識(shí)到人類的存在并無(wú)固定的答案，但正是這種問(wèn)題的追問(wèn)讓人生變得有意義。正如蘇菲在書中所說(shuō)：“思考是我，我是思考?！敝挥型ㄟ^(guò)思考，人才能超越生活的瑣碎，找到自己的真正價(jià)值。
第三段：自由與責(zé)任。
這本書中還涉及了自由與責(zé)任的重要議題。蘇菲在去尋找哲學(xué)家的途中，遇到了不少被壓迫的人，他們?nèi)狈ψ杂珊腿藱?quán)。這讓我明白到自由并不只是指?jìng)€(gè)人的自由，還包括為他人爭(zhēng)取自由的責(zé)任。作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起關(guān)注社會(huì)和世界的責(zé)任，在力所能及的范圍內(nèi)，為他人爭(zhēng)取解放。正如書中描寫的哲學(xué)家所言：“為了真理，為了自由?！?BR> 第四段：思考與審視。
通過(guò)蘇菲的成長(zhǎng)過(guò)程，我開始反思自己的思考方式和對(duì)世界的看法。在忙碌的生活中，我往往沒(méi)有停下來(lái)思考生活的真正意義。這本書讓我明白到每個(gè)人在追求快樂(lè)和滿足的時(shí)候都應(yīng)當(dāng)停下來(lái)，審視一下自己的思考方式和生活的方向。如蘇菲在哲學(xué)家課程中所說(shuō)：“很多人的生活只是不停地負(fù)重前行，沒(méi)有思考到底要去哪里?！敝挥兴伎己蛯徱曔^(guò)去，我們才能擁有更明確的目標(biāo)和更豐富的人生。
第五段：探尋內(nèi)心的奧秘。
最后，這本書也提醒著我探尋自己內(nèi)心的奧秘。蘇菲通過(guò)與哲學(xué)家的對(duì)話和思考，逐漸認(rèn)識(shí)到人類內(nèi)心的復(fù)雜和神秘。內(nèi)心是一個(gè)值得深入探索和了解的地方，通過(guò)思考和反思，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性和潛力。正如蘇菲所說(shuō)：“彌補(bǔ)受到當(dāng)代文化的沖擊，探索真實(shí)自己的奧秘是迫切而重要的?！?BR> 結(jié)尾：
《蘇菲的世界》這本書讓我深刻理解到思考的重要性和人生的意義。通過(guò)閱讀和思考，我開始審視自己的生活和價(jià)值觀。我明白到自由不只是個(gè)體的自由，還包括為他人爭(zhēng)取自由的責(zé)任；我意識(shí)到思考和反思對(duì)于人生的指導(dǎo)和發(fā)展至關(guān)重要。我也開始探尋自己內(nèi)心的奧秘，去發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己。帶著這種體會(huì)，我將在未來(lái)的生活中不斷思考，探索內(nèi)心，為自己和他人創(chuàng)造更有意義的人生。
蘇菲的世界讀書心得體會(huì)篇十二
“你太習(xí)慣這個(gè)世界了，才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。”挪威了不起的作家喬斯坦·賈德，借蘇菲之口，以非常平淡的口吻，道出了令人唏噓的事實(shí)。
所謂的習(xí)慣，是指時(shí)間積久養(yǎng)成的思維方式或生活方式。設(shè)想一下，當(dāng)我們的習(xí)慣受到某種沖擊時(shí)，我們會(huì)變得怎么樣?就像你突然搬家了，突然轉(zhuǎn)學(xué)了，你會(huì)不安，也就是沒(méi)有安全感。
習(xí)慣就是人們所追求的安全感。相較之下，不習(xí)慣則是我們的好奇心。
前段時(shí)間我看過(guò)一檔節(jié)目叫奇葩說(shuō)，其中有個(gè)“天問(wèn)”——高等生物的蛋我們?cè)摬辉摪阉伊?黃執(zhí)中先生說(shuō)的一句話讓我印象深刻：一個(gè)人如果沒(méi)有了好奇心，那他雖生猶死。
世界，是我們最大的常規(guī)生存環(huán)境，適應(yīng)了也就習(xí)以為常了?？墒?，每個(gè)人最初接觸世界時(shí)卻是帶著好奇的。猶記得小時(shí)候我為雨而奇，為雷而驚，為火而懼，可大人告訴我不要去淋雨，否則會(huì)生病的;不要怕打雷，那只是天空的一聲巨響;不要玩火，不要靠近火，否則會(huì)受傷。
就像蘇菲的媽媽告訴蘇菲的：“不要再說(shuō)這些話。”大人們都在干什么?這個(gè)不要，那個(gè)不準(zhǔn)，可是，太多習(xí)以為常的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們對(duì)世界的渴望。其實(shí)，這不要那不準(zhǔn)的所謂真理是在敲碎我們腦子里從小擁有的那顆蛋，讓我們少去了探索世界的動(dòng)力與好奇心。
記得之前的一個(gè)晚修，還沒(méi)上課，我站在走廊看星星。有個(gè)大人問(wèn)我在干什么，我說(shuō)在看星星，然后他說(shuō)了一句讓我很不舒服的話：“星星有什么好看的?快回去上課吧，在這里站著被領(lǐng)導(dǎo)看見(jiàn)不好?！?BR> 我不是叛逆的另類人，但我不希望自己活成別人眼中只懂務(wù)實(shí)的精靈，更不希望自己一味關(guān)心芝麻瑣事，卻懶得抬頭欣賞滿天星辰。我希望教育充滿理想和情懷，而不是無(wú)限放大功利心，仿佛考試分?jǐn)?shù)之外的一切都不值一提。
我曾為鮮花而喜，為蝴蝶而笑，為毛毛蟲而驚，而大人們覺(jué)得這一切再平常不過(guò)了，世界本來(lái)就是這樣的。但我確信，大人們也曾有過(guò)豐富的童心，他們也曾有過(guò)這樣那樣的好奇與驚喜。
我不認(rèn)為這樣的胡思亂想是幼稚而愚蠢的：即使白天天黑了，你也只會(huì)想，要下雨吧，卻沒(méi)想過(guò)會(huì)不會(huì)是太陽(yáng)消失了。
我渴望成熟，但成熟不是讓你變得麻木，變得一切都習(xí)以為常，變得不再需要追問(wèn)和反思。請(qǐng)不要當(dāng)寄居在兔子毛皮深處的微生蟲，你應(yīng)當(dāng)努力沿著兔子的細(xì)毛往上爬，哪怕只是為了看看魔術(shù)師帥不帥。
“親愛(ài)的蘇菲，我不希望你長(zhǎng)大之后也會(huì)成為一個(gè)把這個(gè)世界視為理所當(dāng)然的人?！薄拔蚁Ｍ阌幸粋€(gè)好奇，充滿求知欲的心靈?！边@話是說(shuō)給蘇菲的，也是說(shuō)給我的。我必然長(zhǎng)大，變得成熟，但我的精神拒絕麻木，我的心靈渴望生動(dòng)。