沒有匯總和總結(jié)，我們很難衡量我們的成就和進(jìn)步。如何克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)是每個(gè)人都需要思考的問題。接下來，讓我們一起來看看一些總結(jié)范文，或許能給您帶來一些啟示。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇一
近期公司要求從領(lǐng)導(dǎo)到員工、上上下下都對我們海航企業(yè)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，于是公司掀起了第一波學(xué)習(xí)企業(yè)文化的風(fēng)潮，而我也不例外。
經(jīng)過對海航企業(yè)文化海航同仁行為規(guī)范十言的學(xué)習(xí)，我對海航有了新的認(rèn)識和理解。在陳董蒼勁有力的行書十言中，讓我最深有體會的是這句：“凡事以預(yù)立而不勞”。這句話不僅可以作為員工和領(lǐng)導(dǎo)工作的一種態(tài)度和作風(fēng)，也可以作為幸福美滿生活的一種習(xí)慣和信條。這句話啟示我們：不管做什么事情或接手什么工作，或作出任何的實(shí)施計(jì)劃時(shí)，就要將這件事情、這份工作任務(wù)或這個(gè)實(shí)施計(jì)劃將在這發(fā)展過程中的把所有好的、壞的問題以及預(yù)防措施都提前想到，而且這些對策和應(yīng)對方案都必須是可行的，不管消極的可能性將有多大，都要這樣去做，這就要求我們在實(shí)施計(jì)劃和落實(shí)工作之前，就要以更高的眼光和智慧，來看待這些事情、這份工作和這套實(shí)施計(jì)劃，只有這樣才不至于在問題發(fā)生或困難來臨時(shí)驚慌失措、迷茫四顧、毫無對策。也正如孫子兵法云所云：運(yùn)籌帷幄，進(jìn)退自如。說的口語化一點(diǎn)，即不打無準(zhǔn)備之仗。其實(shí)關(guān)于預(yù)和立，我們的古人和歷來都曾留下至理名言，他們的智慧是值得我們現(xiàn)代人借鑒和學(xué)習(xí)的，如：“預(yù)則立，不預(yù)則廢”、“凡事相及為預(yù)”等，都充分表示了預(yù)防的重要性。
“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧的體現(xiàn)
隨著社會的高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，各種資訊和信息充斥著整個(gè)地球的每一個(gè)角落，現(xiàn)處的這個(gè)社會可謂是一個(gè)資訊爆炸的時(shí)代，任何一種資訊和一個(gè)意識、思想的改變都會牽動(dòng)我們?nèi)松砩系拿恳桓窠?jīng)，而以金錢為中心，以追逐財(cái)富為最高人生目標(biāo)的人類社會中，這種思想和行為的變化更是驚人的。所以你會發(fā)現(xiàn)，如今的社會里唯一不變的就是變化，不管我們之前把事情想的多么完美，把計(jì)劃做的多么完善，把工作做的多么順利和流暢，我們總在時(shí)間的流逝中看到發(fā)展中的不完美和漏洞，甚至潛在的危險(xiǎn)和后患。這些問題是值得我們思考和深思的，我們要在變化的事態(tài)當(dāng)中，拿出應(yīng)對的方案和措施，以備不時(shí)之需。
關(guān)于“預(yù)”，我們很容易想到一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西是在我們生活當(dāng)中比較常見的，那就是車后面的備胎，其實(shí)我們很容易理解為什么很多車輛，特別是長途跋涉的車輛和越野的車后面為什么總有附帶著一個(gè)車胎呢，正如你所知道的，這給車胎有一個(gè)很好聽的名字叫做“備胎”，備胎的設(shè)計(jì)與添加無疑是照顧到了車主人的需求，可以視為一種人性化的車輛配件，為什么這樣講呢，大家可以想象，如果你開著車行駛在距離市區(qū)幾十公里以外，毫無人煙的路途爆胎時(shí)，你怎么辦呢，顯然叫天天不應(yīng)，喊地地不靈，在荒野的路途上不可能有專門的修理鋪為你而設(shè)立，那時(shí)你將會陷入尷尬、無奈的境地。但是，如果你有備胎，你就無需擔(dān)心，無法花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，卸下爆胎的輪子，再安裝一個(gè)。你依然可以以一種非常飄逸的姿勢飛馳在那片荒野之地，依然可以去享受超速和征服的快感。如果沒有提前想到在路途中會有意外發(fā)生，會與爆胎的可能，你當(dāng)然會陷入那尷尬的境地。生活的一個(gè)小小細(xì)節(jié)就已啟示我們“預(yù)”的重要性，更何況是其他的事情呢。由此可見，“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧。
“預(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一份對生命的尊重
清空我們的思維，放下心中的重?fù)?dān)，讓我們隨著時(shí)光的記憶，回溯到我們童年的時(shí)代……其實(shí)在現(xiàn)代的生活中，你也依然能看到，很多家庭新出生的嬰兒在出生不久就要在醫(yī)院給可愛的寶寶打針，是的，打預(yù)防針。每個(gè)出生的嬰兒其實(shí)都是健康的，都沒有任何的病癥，但為什么還會給嬰兒打“預(yù)防針”呢?是的，為的是讓新生的嬰兒擁有預(yù)防各種疾病的能力和抗體，防止嬰兒成長的過程中，因接觸到已感染疾病的人和接觸沾染各種細(xì)菌的物體而傳染患上疾病。身為父親或母親的你，我相信你會比任何一個(gè)人都疼愛你們的寶寶，不管他們成長到任何階段，你都把您的孩子視為自己的心頭肉、手中寶，相信你也會照顧的很好，也相信你會以整個(gè)生命來愛他，相信你絕不會相信也不會讓你的孩子感染到任何一種疾病，但為什么，再富有責(zé)任心的媽媽還是會堅(jiān)持給自己的寶寶打“預(yù)防針”呢，我想，那不是因?yàn)橛X得那是國家對出生嬰兒給予的一種福利，是免費(fèi)的，而是“預(yù)防”，以防萬一。如果孩子在以后萬一傳染上了疾病，萬一因?yàn)闆]有預(yù)防而患上重疾，那時(shí)候的代價(jià)高額的，教訓(xùn)是慘痛的，此時(shí)的付出和呼天搶地都是枉然的。等到生命終結(jié)的那一刻，我們才知道抱有僥幸心理的爸爸媽媽才是真正的劊子手。
其實(shí)，我們這樣的故事，已經(jīng)很多幕的在我們在我們生活中重演，因?yàn)樯岵坏媚菐自X、因?yàn)椴辉敢庾邘撞铰贰⒁驗(yàn)殡y以啟口那幾句話，因?yàn)槲覀儛鄣拿つ康榷鴽]有在病癥發(fā)生之前就做到預(yù)防而失去一個(gè)又一個(gè)的生命，如肝病和肺病，有的患有重疾，他們?yōu)榱松詈蜕?，還在喘息，還在呼喊，還在呼救，還在做最后的堅(jiān)持，他們就是因?yàn)閻鄣臒o知，沒有做到“預(yù)”而讓這些可愛、鮮活的生命變得殘缺而黯然失色，同時(shí)也給我們家庭和社會帶來了不同程度的負(fù)擔(dān)。我們做任何事情都要這樣，都要記得在開頭時(shí)就打一個(gè)“預(yù)防針”，因?yàn)椤邦A(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一種對生命的尊重。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇二
“七彩星文化”宣傳片，分享了全區(qū)十一所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的校園文化建設(shè)展示匯報(bào)，特別是以小組合作學(xué)習(xí)形式組織開展的學(xué)校文化建設(shè)專題研討，將活動(dòng)推向了高潮。此次培訓(xùn)讓我受益匪淺，使我對學(xué)校文化建設(shè)有了進(jìn)一步的認(rèn)識和思考。
理念是學(xué)校文化的靈魂，是一所學(xué)校精神底蘊(yùn)的積淀，是學(xué)校發(fā)展的精神動(dòng)力。沒有科學(xué)辦學(xué)理念的辦學(xué)行為是盲目的，會缺乏可持續(xù)發(fā)展的力量，如果辦學(xué)理念被師生認(rèn)同，內(nèi)化為全體師生理想和行動(dòng)的共同愿景，就會煥發(fā)出學(xué)校發(fā)展的巨大潛能。因此，任何一所學(xué)校，要想獲得教育的成功，必須首先確立科學(xué)的辦學(xué)理念。黃花初中以“走好每一步，為一生作準(zhǔn)備”作為學(xué)校的辦學(xué)理念，有了理念的指引，學(xué)校的辦學(xué)方向更加明確，學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容—學(xué)校精神文化建設(shè)，如校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等便有了牢固根基。
校園環(huán)境是學(xué)校文化建設(shè)的外顯形式。學(xué)校無閑處，處處熏陶人，環(huán)境不僅是學(xué)生生活的空間，也是培養(yǎng)學(xué)生文明素養(yǎng)的載體，“一草一木皆關(guān)情”，健康優(yōu)美的校園環(huán)境具有潤物無聲的精神魅力，能夠在無形中陶冶全體師生的心靈。優(yōu)美的校園環(huán)境有利于提高全體師生的素養(yǎng)，校園環(huán)境所蘊(yùn)含的精神對全體師生的價(jià)值取向、生活習(xí)慣、生活態(tài)度等諸多方面都能起到潛移默化的作用。當(dāng)然，高品位的校園環(huán)境更有利于促進(jìn)學(xué)生的健康成長，有助于青少年學(xué)生的身心全面發(fā)展。
精細(xì)化的管理制度能夠?yàn)閷W(xué)校文化建設(shè)提供制度保障。要實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理，就必須對學(xué)校管理工作進(jìn)行一個(gè)全面系統(tǒng)的分析，如教師管理、教學(xué)管理、德育管理、安全管理、后勤管理等涉及學(xué)校管理的`各個(gè)方面進(jìn)行一個(gè)整體的構(gòu)思，從而形成精細(xì)的教學(xué)管理制度、德育管理制度和后勤管理制度，三類制度要相輔相成、互相促進(jìn)，努力使學(xué)校工作事事有人管、處處有人管、時(shí)時(shí)有人管，杜絕管理上的漏洞，清除管理上的盲點(diǎn)，提高學(xué)校管理效能。
1、以制度建設(shè)為重點(diǎn)，推進(jìn)精細(xì)化管理。沒有規(guī)矩不成方圓，精細(xì)化必須要講究精度，突出細(xì)節(jié)。學(xué)校必須集思廣益，群策群力，并充分發(fā)揮學(xué)校職代會作用，建立完善學(xué)校的各種規(guī)章制度，一整套精細(xì)、科學(xué)、操作性強(qiáng)的規(guī)章制度可以明確學(xué)校各項(xiàng)工作規(guī)范，約束工作行為，引領(lǐng)工作方向，并保障政令暢通。
2、以科學(xué)計(jì)劃為主線，保證精細(xì)化管理。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，要做到未雨綢繆，計(jì)劃先行。大到學(xué)校章程和發(fā)展規(guī)劃、年度目標(biāo)、小到學(xué)校的學(xué)期計(jì)劃、月度安排再到每周工作，平時(shí)干什么、假期干什么，哪個(gè)急、哪個(gè)緩，哪個(gè)輕、哪個(gè)重，都要事先預(yù)設(shè)好。每項(xiàng)工作都必須要有一個(gè)精細(xì)的實(shí)施方案，這樣才能做到心中有數(shù)，有條不紊。
學(xué)校的文化建設(shè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，最終應(yīng)該落實(shí)在學(xué)校師生的行為文化上。學(xué)校行為的外延涵蓋學(xué)校活動(dòng)的整個(gè)過程，大到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的決策，小到學(xué)校每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，從學(xué)校的全部日?；顒?dòng)，到學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，都體現(xiàn)著一所學(xué)校的文化內(nèi)涵。
1、學(xué)生必須習(xí)慣優(yōu)良。學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一種有效方式，也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)生產(chǎn)力的重要途徑。事實(shí)上，一切教育都?xì)w于對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，沒有良好習(xí)慣的培養(yǎng)，就沒有真正的教育，教育的效率與效果也就大打折扣，從而直接影響教育效能的發(fā)揮。
2、教師必須為人師表。養(yǎng)成教育的對象不應(yīng)是只針對于學(xué)生，還應(yīng)包括教師。有了具有高尚品質(zhì)的教師，才能像明燈一樣，給學(xué)生成長指好路。教師好當(dāng)，但要做一名好教師不易，教師不僅要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，更應(yīng)該以自己的言行去影響學(xué)生，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)如何生活。
學(xué)校文化是學(xué)校的魂，是學(xué)校的精氣神，是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。好的學(xué)校文化不僅使學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)，對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而且能夠使教師道德提升、人格發(fā)展、樂教、善教，讓教師懷著快樂的心情為學(xué)校工作，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇三
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)校品牌文化建設(shè)也逐漸成為教育事業(yè)中不可或缺的一環(huán)。我校在過去幾年的建設(shè)中積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。在這篇文章中，我將從目標(biāo)明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長效保持這五個(gè)方面來分析和總結(jié)我校的品牌文化建設(shè)心得體會。
首先，目標(biāo)明確是成功建設(shè)學(xué)校品牌文化的關(guān)鍵。一個(gè)明確的目標(biāo)，可以為我們的建設(shè)工作提供指導(dǎo)和動(dòng)力。我校品牌文化建設(shè)的目標(biāo)是“打造一所尊重個(gè)體差異、注重全面素質(zhì)培養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)校”。在實(shí)踐中，我們將重視每個(gè)學(xué)生的特長與潛能，注重個(gè)體差異的發(fā)展，在教育過程中關(guān)注學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)。這個(gè)目標(biāo)的明確性，讓學(xué)校所有的師生都能夠朝著同一個(gè)方向努力，形成良好的合力。
其次，師生參與是學(xué)校品牌文化建設(shè)的重要保障。品牌文化建設(shè)不是一個(gè)人的事情，而是全校師生共同努力的結(jié)果。在我們學(xué)校，我們鼓勵(lì)教師積極參與品牌文化建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)，組織教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)和教育研討，不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。同時(shí)，我們也鼓勵(lì)學(xué)生參與到品牌文化建設(shè)中來，組織他們參加學(xué)校文化藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力。師生的積極參與確保了品牌文化建設(shè)的高質(zhì)量和長效性。
第三，形象宣傳對學(xué)校品牌文化建設(shè)至關(guān)重要。形象宣傳是一所學(xué)校的“門面”，可以影響學(xué)校的聲譽(yù)和地位。我們學(xué)校非常重視形象宣傳工作，建立了校園網(wǎng)站、微信公眾號等宣傳平臺來傳播學(xué)校品牌形象和文化理念。我們還定期組織校友活動(dòng)、家長會議等活動(dòng)，讓更多的人了解和認(rèn)同學(xué)校的品牌文化。通過形象宣傳，我們不僅提高了學(xué)校的知名度和影響力，也增強(qiáng)了學(xué)校員工和學(xué)生的自豪感和歸屬感。
第四，特色培育是學(xué)校品牌文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一。每所學(xué)校都應(yīng)該有自己的特色，這是學(xué)校吸引人才和學(xué)生的重要因素之一。我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，通過開設(shè)特色課程、組織實(shí)踐活動(dòng)等方式，提供給學(xué)生多樣化的培養(yǎng)機(jī)會，讓每個(gè)學(xué)生都能夠根據(jù)自己的興趣和特長發(fā)展。特色培育不僅使學(xué)校具有競爭力，也培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，為他們今后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，長效保持是學(xué)校品牌文化建設(shè)的關(guān)鍵要素。品牌文化建設(shè)不是一時(shí)的短期行為，而是需要長期的堅(jiān)持和維護(hù)。我們學(xué)校注重文化建設(shè)的長效保持，建立了一套成熟的管理和運(yùn)營機(jī)制，包括品牌標(biāo)準(zhǔn)的制定、品牌文化的培訓(xùn)等，確保學(xué)校品牌文化的連續(xù)性和穩(wěn)定性。同時(shí)，我們也鼓勵(lì)師生校友積極參與學(xué)校品牌文化建設(shè)，共同維護(hù)學(xué)校的品牌形象和文化氛圍。
總之，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項(xiàng)綜合而復(fù)雜的工作。通過目標(biāo)明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長效保持這五個(gè)方面的努力，我校在品牌文化建設(shè)中積累了一些有價(jià)值的心得和經(jīng)驗(yàn)。相信在今后的工作中，我們會繼續(xù)努力，不斷提高品牌文化建設(shè)的水平和質(zhì)量。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇四
本書分專題選編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述，集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想和基本精神，是深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會精神、進(jìn)一步推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要學(xué)習(xí)材料。在仔細(xì)閱讀學(xué)習(xí)中，我們進(jìn)一步認(rèn)識了文化建設(shè)的重要地位、明確了文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針，對于建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系有了更深刻的理解和認(rèn)識，《摘編》因論述的重要、問題的重要，極具權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對于當(dāng)前貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會精神，推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一是凝聚歷史經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)開辟未來。《摘編》中的重要論述，來自于黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期的歷史文獻(xiàn)，從理論政策層面反映了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和發(fā)展的艱辛歷程，匯集和凝聚著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，是文化建設(shè)和發(fā)展的重大原則，是一筆不可多得的寶貴精神財(cái)富。我們黨和國家的文化事業(yè)之所以獲得長足發(fā)展，取得巨大成就，一個(gè)根本原因就是遵循和運(yùn)用了關(guān)于文化建設(shè)的這些成功經(jīng)驗(yàn)和重大原則。文化領(lǐng)域很寬泛，文化建設(shè)涉及的問題也很多?！墩帯穱@關(guān)于文化建設(shè)的八個(gè)重要方面謀篇立意，擷取論述、精心布局，抓住了文化領(lǐng)域具有全局性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的根本，抓住了文化發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，抓住了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和根本原則。這種把握基本、舉綱張目的政治眼光和戰(zhàn)略思考，凸顯了《摘編》的權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對于文化建設(shè)的方方面面和各個(gè)環(huán)節(jié)，對于開辟文化事業(yè)的輝煌未來具有重大意義。
我們國家現(xiàn)在處于社會主義的初級階段，我們應(yīng)該記住發(fā)展才是硬道理。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的過程。我們要充分認(rèn)識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，做好長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，老老實(shí)實(shí)艱苦創(chuàng)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)艱苦奮斗。認(rèn)真的對待自己的工作，在工作中去提高自己的思想。作為一名黨員，必須堅(jiān)持以人為本，就要始終堅(jiān)持人民在中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位。一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會主義制度的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本要求。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，堅(jiān)持發(fā)展依靠人民。同時(shí)還要記住科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這樣才能有更深入的發(fā)展。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇五
安全生產(chǎn)是企業(yè)永恒的主題，而班組是企業(yè)的細(xì)胞，一個(gè)班組工作的好壞將直接引響一個(gè)企業(yè)的發(fā)展。因此，要實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)，加強(qiáng)班組安全文化建設(shè)尤為重要。而搞好班組安全文化建設(shè)，重在以情感人，以言服人，以行化人，做職工的貼心人、領(lǐng)路人、帶頭人和明白人。
一、做員工的貼心人
安全工作不同于其它工作，涉及工作現(xiàn)場的方方面面、各個(gè)角落，它需要基層班組長齊抓共管，需要班組員工群策群力，共同努力。要把先進(jìn)的安全管理理念貫穿到具體的工作當(dāng)中，把安全意識滲透到每一名職工的心中，努力營造一種人人重視安全、人人保證安全的良好氛圍。班組長不能以一名普通職工的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，所有的工作都要身先士卒，以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)感召班組成員。如果不能從嚴(yán)要求自己，班組工作就不可能開展好。當(dāng)好班長首先要明確自己所負(fù)的責(zé)任，不但對工作要盡心盡責(zé)，還要時(shí)刻關(guān)心班組成員的生活和工作，及時(shí)了解員工的思想動(dòng)態(tài)，要做到“時(shí)時(shí)處處了解人、真心真意尊重人、實(shí)實(shí)在在關(guān)心人”。在實(shí)際工作中，要用道理啟迪、用行為召喚、用典型引路。對自己一日三省，靠人格的魅力帶動(dòng)和激勵(lì)大家。如果班里的成員在某些方面遇到了困難，要想方設(shè)法盡自己的能力幫助他們擺脫困境，這樣時(shí)間久了，員工都把班組長當(dāng)成他們的知心朋友，工作起來會更有默契。
二、做員工的領(lǐng)路人
班組需要培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)員工終身學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，不斷進(jìn)行充電，吸收新知識，創(chuàng)新思路。交流溝通是班組安全文化建設(shè)的最基礎(chǔ)工作。在與員工交流溝通中，主要結(jié)合崗位生產(chǎn)操作、日常檢修工作中出現(xiàn)的一些不安全現(xiàn)象及員工出現(xiàn)的情緒不穩(wěn)定等實(shí)際情況，有針對性地開展班前交流、上崗前溝通、案例教育、分析原因等多種形式的交流溝通，做到寓教于樂。同時(shí)，班組在交流溝通工作中要改變那種“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”和“不出事故不交流，出了事故才溝通”的做法。激發(fā)員工興趣，讓班組員工從交流溝通中不斷提升素質(zhì)。要積極引導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，提高班組全體成員的綜合素質(zhì)，樹立一種不斷學(xué)習(xí)的理念，以知識塑班組發(fā)展，為班組注入不斷發(fā)展的動(dòng)力。通過班組全員的互動(dòng)和學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高員工的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
三、做職工的帶頭人
在抓安全生產(chǎn)工作，必須做好“人”的工作。事故的發(fā)生不是人的安全技術(shù)素質(zhì)不高或企業(yè)的安全投入不夠，是人的思想在作怪。因此必須清醒地認(rèn)識到抓“人”的安全意識是一個(gè)長抓不懈的工作，不是一朝一夕、一蹴而就的事情，應(yīng)從最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)抓起，從轉(zhuǎn)變?nèi)说挠^念抓起。
作為班長，應(yīng)把集體利益放在第一位，要和班組成員搞好團(tuán)結(jié)。班組在進(jìn)行日常生產(chǎn)的工作中，應(yīng)不斷聽取班組成員合理建議，將大家的建議集中起來，看有哪些矛盾。工作中無論遇到什么困難，都要充分發(fā)揚(yáng)民主，集思廣益，讓大家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，制定出相應(yīng)的方法，讓每一位員工心里清楚管理模式，使班里的民主管理得以體現(xiàn)。
四、做職工的明白人
企業(yè)安全生產(chǎn)、員工的生命安全與企業(yè)的改革發(fā)展和穩(wěn)定息息相關(guān)，許多事故教訓(xùn)使我們深刻認(rèn)識到：“預(yù)防”是安全生產(chǎn)的一條基本原則。班組長作為一名基層管理者，既要當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的助手，又要當(dāng)好班組的帶頭人，既要關(guān)心員工的安危，又不能辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的重托和員工的信任，站好崗、把好關(guān)，要運(yùn)用好“望聞問切”四診法，對癥下藥，標(biāo)本兼治。
1、望：注意觀察班組員工的情緒。人的情緒會對安全生產(chǎn)造成很大的影響。在班組管理中，班組長要善于觀察每位員工，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其情緒的波動(dòng)。如果發(fā)現(xiàn)不安全的情緒因素，要及時(shí)采取方法使其工作不受影響。特別是在重大施工操作前，班組成員若有異常情緒，班組長一定不能不聞不問。
2、聞：傾聽班組成員的意見。班組成員是企業(yè)生產(chǎn)的主體，班組長要經(jīng)常聽取大家對安全工作的意見和建議，從班組成員的言談中能得到有益的啟發(fā)，從而更好地開展工作。
3、問：多與班組成員進(jìn)行思想上的交流。班組長要做班組成員的知心朋友，要多與班組成員談心，多了解他們的困難，并想方設(shè)法幫助解決，這樣會充分調(diào)動(dòng)起班組員工的積極性。
4、切：抓住問題，找出解決辦法。企業(yè)工作千頭萬緒，都要通過班組落到實(shí)處。班組長要準(zhǔn)確找出管理中的薄弱環(huán)節(jié)和存在的問題，積極認(rèn)真地制定措施和辦法。班組長解決問題要切合實(shí)際，切忌走形式，走過場，切忌說模棱兩可的話，辦模棱兩可的事。
同時(shí)，班組長要積極推廣新技術(shù)、采用新方法，不斷吸取安全工作的新方法和新思維，將傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代科學(xué)管理的要求有機(jī)結(jié)合起來。
事故的發(fā)生從表面現(xiàn)象上看往往具有偶然性、突發(fā)性和不可預(yù)見性，但事故的形成必然有一個(gè)過程。安全管理是班組工作永恒的主題和頭等大事，如何把事故消滅在萌芽狀態(tài)，這是基層班組管理者長期努力的方向，只有做到“有組織、有計(jì)劃、有布置、有檢查、有總結(jié)、有評比”，才能筑起安全生產(chǎn)第一道防線。
班組安全文化是一種理念，也是一種習(xí)慣行為，更是一種責(zé)任。如果我們在日常工作中，能夠形成一種講到工作就會想到工作中的安全問題，并對工作中的安全措施逐一落實(shí)的風(fēng)氣，那么工作中的安全系數(shù)就會有較大的提升。反之，安全理念沒有形成，對待安全問題形成了馬虎、滿不在乎的思想，再改起來就很困難。可見對待安全工作，說起來重要，忙起來不要，工作中某一環(huán)節(jié)一旦疏忽，發(fā)生事故也就見怪不怪了。
實(shí)踐證明，企業(yè)班組需要安全文化，而安全文化也只有與班組建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合，才能充滿生機(jī)和活力，幫助企業(yè)前進(jìn)發(fā)展。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇六
學(xué)校品牌文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要組成部分，它能夠在很大程度上推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展和形象的塑造。學(xué)校品牌文化建設(shè)的核心要素是品牌理念和品牌價(jià)值觀。通過建立明確的品牌文化，學(xué)校能夠增強(qiáng)自身的競爭力，提升教育質(zhì)量，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，吸引更多的優(yōu)秀教師加入，并提升家長和社會對學(xué)校的認(rèn)可度和信任度。
二、確立品牌理念和價(jià)值觀
首先，學(xué)校要確立自己的品牌理念和價(jià)值觀。品牌理念是學(xué)校的核心競爭力和發(fā)展目標(biāo)，可以集中體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)目的。例如，學(xué)?？梢砸浴芭囵B(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神”為品牌理念，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生成長為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。品牌價(jià)值觀是學(xué)校的核心價(jià)值觀和文化特色，是學(xué)校與其他學(xué)校的區(qū)別和競爭優(yōu)勢所在。例如，學(xué)?？梢砸浴罢\信、博愛、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新”為品牌價(jià)值觀，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。
三、打造學(xué)校的品牌形象
其次，學(xué)校要通過多種形式來打造自己的品牌形象。學(xué)?？梢酝ㄟ^舉辦各種校園活動(dòng)和社會實(shí)踐，展示學(xué)校的特色教育和學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)。同時(shí)，學(xué)校還可以通過優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施，提升教育質(zhì)量和學(xué)校形象。另外，學(xué)校還可以與社會各界建立緊密的合作關(guān)系，舉辦合作研究和交流活動(dòng)，提升學(xué)校的知名度和影響力。
四、培養(yǎng)學(xué)校品牌文化
然后，學(xué)校要把品牌文化滲透到學(xué)校的日常教育教學(xué)管理中。學(xué)校要制定具體的品牌文化傳播計(jì)劃和方案，明確各項(xiàng)工作的目標(biāo)和責(zé)任人，并加強(qiáng)對學(xué)校品牌文化的宣傳和推廣。同時(shí)，學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)校品牌文化的認(rèn)同感和歸屬感，建立學(xué)生與學(xué)校共同成長、共同發(fā)展的良好關(guān)系。此外，學(xué)校還可以通過培養(yǎng)和引進(jìn)具有品牌文化意識的教師，構(gòu)建一支充滿活力和創(chuàng)新精神的教師隊(duì)伍。
五、學(xué)校品牌文化建設(shè)的持續(xù)發(fā)展
最后，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程，學(xué)校要不斷評估和調(diào)整自身的品牌文化。學(xué)校可以通過定期組織學(xué)生、家長和社會的滿意度調(diào)查，收集各方面的意見和建議，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)自身的品牌文化。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校還要加強(qiáng)與社會各界的溝通和合作，不斷拓展學(xué)校的影響力與發(fā)展空間。只有不斷地推進(jìn)學(xué)校品牌文化建設(shè)，才能夠取得更好的發(fā)展。
在實(shí)踐中，學(xué)校品牌文化建設(shè)需要學(xué)校全體成員的共同努力和支持，在遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，學(xué)校要堅(jiān)持品牌理念和價(jià)值觀，保持定力和信心，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自身的品牌文化，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和振興。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇七
20xx年10月24日在教育局的統(tǒng)一組織下，對我們甘溪中學(xué)全體教師行了一次系統(tǒng)的有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，通過一天的參觀學(xué)習(xí)以及各學(xué)校的老師做得“關(guān)于學(xué)校文化建設(shè)”的報(bào)告，使我對“學(xué)校文化”的內(nèi)涵有了更深層次的感悟，不再停留在那些具體的實(shí)物、畫面上而是提升到挖掘?qū)W校內(nèi)涵的高層次領(lǐng)域，使我的認(rèn)識更深、更廣。
陶行知說過“過什么樣的生活就受什么樣的教育”。學(xué)校的文化氛圍特別是良好的校風(fēng)能激發(fā)學(xué)生對學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校一員的使命感、自豪感、歸屬感，形成強(qiáng)大的向心力。校園文化建設(shè)它通過文化環(huán)境和各種各樣文化活動(dòng)，直接或間接使學(xué)生受到影響。因此我們要在校園文化建設(shè)中謹(jǐn)慎分析每一個(gè)細(xì)小的情節(jié)，科學(xué)細(xì)致的做到言傳身教，因?yàn)閷W(xué)生的觀念、思想、都會因此而根深蒂固。如二小就有陶行知所說的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”很簡短而又發(fā)人深思的說明了，教師與學(xué)生的職責(zé)與任務(wù)。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。一個(gè)好的環(huán)境可以助人成長，一個(gè)不好的環(huán)境阻人成長。賢如孟子也是如此。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項(xiàng)神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設(shè)先進(jìn)的校園文化任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取，精益求精，對學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇八
6月16日至27日，我非常榮幸地參加了“全省第十八期護(hù)理管理職員培訓(xùn)班”。經(jīng)驗(yàn)豐富、德高看重的護(hù)理先輩們講授的一堂堂出色課程，像暗夜里的燈塔照亮了我，使我對護(hù)理管理有了新的熟悉，更新了觀念、拓寬了思路，進(jìn)一步明確了今后工作的方向。
通過這次培訓(xùn)，我曉得了，身為一位護(hù)士長，不但要有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力和奉獻(xiàn)精神，還要有綜合能力，有競爭意識、服務(wù)意識和安全意識。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，拓寬眼界和思路，不斷完善自己，超越自己，才能更好的適應(yīng)不斷發(fā)展的現(xiàn)代護(hù)理工作需要。
護(hù)士長必須具有較強(qiáng)的溝通調(diào)和能力，應(yīng)用本身的人格魅力來團(tuán)結(jié)并影響科室成員，使我們的團(tuán)隊(duì)成員工作起來，心往一處用，勁往一處使。發(fā)揮科室成員的主人翁意識，并依照各人所上進(jìn)行科學(xué)分工，做到人人參與管理。
社會在發(fā)展，患者的要求也在不斷進(jìn)步，要進(jìn)步患者對我們的滿意度，就必須以病人為中心，以人為本，從細(xì)處進(jìn)手，展開護(hù)理工作。一樣，精細(xì)化管理勢在必行。細(xì)節(jié)決定護(hù)理質(zhì)量;細(xì)節(jié)確保護(hù)理安全;細(xì)節(jié)和諧護(hù)患關(guān)系;細(xì)節(jié)促進(jìn)醫(yī)護(hù)友誼;細(xì)節(jié)決定成敗!
“無危為安，無損為全?！卑踩芾硎亲o(hù)理管理工作的重中之重。沒有安全意識，醫(yī)療糾紛就會不斷出現(xiàn)。護(hù)士長作為科室的領(lǐng)頭人，應(yīng)當(dāng)組織全科職員認(rèn)真學(xué)習(xí)相干法律法規(guī)，加強(qiáng)護(hù)士責(zé)任心，進(jìn)步安全意識，嚴(yán)防過失事故的發(fā)生。護(hù)士長應(yīng)做好護(hù)理質(zhì)量控制，特別是現(xiàn)場質(zhì)量控制。天天對急救藥品及器材、消毒隔離、手衛(wèi)生、護(hù)理措施的實(shí)施、查對制度的落實(shí)等項(xiàng)目進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)隱患和題目，及時(shí)討論分析，查找緣由，延續(xù)改進(jìn)、追蹤檢查，不斷進(jìn)步護(hù)理質(zhì)量。
對科內(nèi)護(hù)士進(jìn)行分層次培訓(xùn)，并進(jìn)行理論及操縱考核，協(xié)助護(hù)士做好職業(yè)規(guī)劃，建立其敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。
坑受培訓(xùn)的這些日子，我看到了護(hù)理先輩們對護(hù)理事業(yè)的專注、投進(jìn)、執(zhí)著及忘我奉獻(xiàn)。我感動(dòng)的同時(shí)，也感遭到肩負(fù)的責(zé)任和使命。我要和我的團(tuán)隊(duì)火伴一起不斷學(xué)習(xí)，不斷思考、不斷努力工作，為我們的護(hù)理事業(yè)貢獻(xiàn)出屬于自己的光和熱!
護(hù)理文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會3
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇九
我認(rèn)為，要從以下四方面提高校園文化建設(shè)中園長的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力：
作為園長要大膽探索，健全制度，優(yōu)化管理，堅(jiān)持以人為本，凝聚班子集體力量，要引導(dǎo)教師熱愛自己從事的職業(yè)，使她們感到工作是一件幸福且快樂的事情。
教師的專業(yè)成長是一個(gè)內(nèi)在的、個(gè)性化的過程，要鼓勵(lì)教師多讀書、讀好書，逐步形成書香彌漫的園所文化。作為園長要把握好幼兒園的脈搏，充分發(fā)揮每個(gè)教師的特長，舉賢重道，知人善用。并建立有特色的園所文化，使教師們愿學(xué)、樂學(xué)，在幼兒園這個(gè)大家庭里充分發(fā)揮自己的智慧。
在管理中要做個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取的人。能努力學(xué)習(xí)政治理論、科學(xué)管理和各學(xué)科的文化專業(yè)知識，不斷提高、完善自我、與時(shí)俱進(jìn)。與教職工交流溝通，心心相印，體恤下情，甘苦與共。和她們建立起良好的情感，心理相容，形成向心力和凝聚力。并能敢于微笑，以身作則，在幼兒園形成崇尚愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的師德、師風(fēng)。
園長要不斷更新教育理念，引領(lǐng)教師成長，注重人才的培養(yǎng)和任用，做到知人善任。完善培養(yǎng)培訓(xùn)體系，做好培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃，優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力。主動(dòng)走進(jìn)課堂，為教師的成長提供專業(yè)支持，積極發(fā)揮傳、幫、帶的作用，結(jié)對子，壓擔(dān)子，多方面促進(jìn)教師的專業(yè)成長。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十
經(jīng)過這一周的培訓(xùn)，我想自己對這個(gè)問題已經(jīng)有了非常明確的答案。在這里的收獲已經(jīng)超出了我當(dāng)初的期待，但在交流過程中我發(fā)現(xiàn)個(gè)別同學(xué)卻不這么認(rèn)為。生活中，每個(gè)人都有許多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個(gè)人的閱歷都是不同的，所以大家對生活的理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻(xiàn)，還有大量非常善良但心態(tài)與行動(dòng)卻一直在搖擺的尋常百姓。
看了《致新員工書》和《____的冬天》，大家對任總的為人都非常的肯定，也非常欽佩與感動(dòng)!其實(shí)我們每個(gè)人都是愛國的，只是程度不同，所以____人的崇高目標(biāo)與理想也是我們?nèi)w中國人，甚至全球華人的美好愿望!
當(dāng)老師問大家為什么選擇____時(shí)，有些同學(xué)坦率地說出了自己的求職經(jīng)歷。一些著名的跨國it公司給員工的待遇和福利比____更豐厚，工作環(huán)境也比____輕松自由一點(diǎn)，所以他們更仰慕這類公司，遺憾的是只有____選擇了他們!這是人之常情，可以理解，同學(xué)們是誠實(shí)的。當(dāng)然，有一些同學(xué)是懷著與____人一樣產(chǎn)業(yè)報(bào)國的目標(biāo)與理想來到這里的，也有部分同學(xué)是被任總閃亮偉大的人格魅力所吸引?？傊?，無論如何，我們今天都已經(jīng)相聚!
來到這里，我們每個(gè)人都有一種期待：通過奮斗來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)獲得合理公平的回報(bào)。絕對公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就不可能團(tuán)結(jié)，分崩瓦解只是遲早的問題。不過這一點(diǎn)，請大家放心。____民主決策和權(quán)威管理的經(jīng)營管理體制可以有效地保證利益分配的相對公平性，以績效為核心的考核方法可能會一時(shí)讓你遭受一些委屈，但金子始終會發(fā)光的，燒不死的鳥才叫鳳凰!____的文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大，集體團(tuán)結(jié)一致共同奮斗，我們有理由相信公司的明天會更好!
在一個(gè)企業(yè)里，只有企業(yè)的發(fā)展得到有效保障，內(nèi)部員工才能不斷地成長，彼此的利益才能得到可靠的保證。優(yōu)勝劣汰，是自然界的規(guī)律。事實(shí)上，一個(gè)企業(yè)要活下去是件多么不容易的事情，要想發(fā)展就更加艱難。現(xiàn)在各行各業(yè)的競爭都非常激烈，每年都會有許多公司倒掉。企業(yè)要想長期生存，就要尋求活下去的理由和活下去的價(jià)值，而活下去的基礎(chǔ)是不斷提高核心競爭力?？蛻羰瞧髽I(yè)的衣食父母，所以____文化的核心是以客戶服務(wù)為導(dǎo)向的。
有了好的目標(biāo)，企業(yè)的發(fā)展還需要有好的管理體系與執(zhí)行流程來保證。公司管理體系與流程的制定是以聚焦客戶為中心，服從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、誠實(shí)守信和自我批判等的企業(yè)價(jià)值觀和文化為依據(jù)的。這種文化與管理，是公司發(fā)展過程中多年經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀，是____人集體智慧的結(jié)晶。
給我們上課的老師是公司管理團(tuán)隊(duì)中優(yōu)秀的代表，所以這些課程都非常精彩。晚上所看的錄像電影也是緊緊圍繞著這些主題的，電影中主人公以及他們所屬的團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)合作，以及責(zé)任敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏和奉獻(xiàn)獻(xiàn)身精神，深深地感染了我。澎湃的激情，有時(shí)讓我的臉頰與眼窩為之震撼，有一種幾乎感動(dòng)的要流出眼淚的感覺。小組討論總結(jié)發(fā)表，辯論賽，戶外活動(dòng)等都可以幫助大家更好地理解公司的文化，掌握內(nèi)部合作和沖突等問題處理的技巧。而且這些活動(dòng)提倡的是人人參與，主動(dòng)服務(wù)的精神，通過參與就可以更好地展現(xiàn)自我，讓那些內(nèi)向羞澀的同學(xué)可以挑戰(zhàn)自我，變得更加開朗熱情與勇敢。
在這種開放激情的氛圍下，大家主動(dòng)參與積極投入的情況是很正常的。但要在日常平淡甚至枯燥的工作中長期努力，精益求精，把本職工作做好。做到干一行，愛一行，專一行，精一行是非常不容易的。生活中的挫折可能讓人丟掉自信，對環(huán)境產(chǎn)生抱怨。有些人總認(rèn)為老板在壓榨他們，上司對他們不公平，公司的管理過于僵化，不利于提高效率或影響了他們的個(gè)人發(fā)揮，于是慢慢就失去了工作的熱情。
人非圣賢，有時(shí)迷茫也是很正常的，但不能長期低迷消極，否則我們自身就是最大的受害者。自私是人的本性，但這并不會影響我們很好的合作。自然界存在共生和相互競爭兩種現(xiàn)象，現(xiàn)在國家與國家，企業(yè)與企業(yè)間的競爭非常激烈，社會的分工迫使各團(tuán)體成員必須進(jìn)行充分的合作才能更好地生存。并肩作戰(zhàn)的狼群所向披靡，落單的大雁就會被風(fēng)暴毀滅。我們努力工作的最大受益者不是我們老板，而是我們自身。只有努力工作才能創(chuàng)造財(cái)富，只有做出貢獻(xiàn)才能被團(tuán)隊(duì)和社會所認(rèn)可。消極的生活與工作態(tài)度，只會讓你日益被邊緣化。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十一
課程文化建設(shè)培訓(xùn)是一次非常有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)培訓(xùn)過程中，我深刻認(rèn)識到了課程文化建設(shè)的重要性，也深入學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建良好的課程文化。在此，我將分享我的心得體會。
第二段：對課程文化建設(shè)的理解
在課程文化建設(shè)培訓(xùn)中，我們首先了解了課程文化的概念。我認(rèn)為，課程文化是教學(xué)活動(dòng)中的一種態(tài)度和價(jià)值觀體系，是教育教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分。通過構(gòu)建良好的課程文化，我們可以培養(yǎng)學(xué)生具有較高的素養(yǎng)，形成積極向上、以人為本的學(xué)習(xí)氛圍。
第三段：構(gòu)建課程文化的方法和步驟
在培訓(xùn)中，我們還學(xué)習(xí)了構(gòu)建課程文化的方法和步驟。首先，要樹立科學(xué)的教育觀念，重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展；其次，要合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使其貼合學(xué)生的需求和興趣；最后，還需要注重課堂氛圍的營造，使學(xué)生在課堂上感受到快樂和互動(dòng)。
第四段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
在培訓(xùn)中，我們以自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來探討如何構(gòu)建良好的課程文化。我認(rèn)為，實(shí)踐是最重要的。作為一名教師，我需要不斷地嘗試新的教學(xué)方法，積極與學(xué)生進(jìn)行溝通，努力發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)和特長，促進(jìn)他們的個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，為了營造良好的課堂氛圍，我還需要注重語言的引導(dǎo)和情感的溝通，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，鼓勵(lì)他們自主學(xué)習(xí)，提升他們的自信心和表達(dá)能力。
第五段：結(jié)語
通過這次課程文化建設(shè)培訓(xùn)，我深刻了解了課程文化建設(shè)的重要性，并掌握了構(gòu)建良好課程文化的方法和步驟。在以后的教育教學(xué)工作中，我將不斷實(shí)踐和完善自己的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，營造積極向上、以人為本的課程文化。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十二
理念文化使學(xué)校的精神文化，是學(xué)校的精神歸屬，包括了學(xué)校的核心辦學(xué)理念、辦學(xué)的宗旨、辦學(xué)的特色、培養(yǎng)目標(biāo)、還有校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校的發(fā)展愿景、人才的理念、管理的理念、發(fā)展的理念等等。這些不是隨便弄個(gè)口號、選兩個(gè)詞語，寫進(jìn)檔案，掛到墻上就完事。而是提煉出精神實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)出價(jià)值觀。而現(xiàn)實(shí)情況，我們好多學(xué)校，在理念文化的建設(shè)上缺少思考，缺少研究，更沒有形成系統(tǒng)的精神鏈，這是我們急需解決的問題。
學(xué)校文化構(gòu)建要塑造學(xué)校良好的品牌視覺形象，以學(xué)校標(biāo)志（?；眨?、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的視覺文化。它將學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校訓(xùn)、文化體制、制度規(guī)范等深層次抽象理念轉(zhuǎn)化為具體的符號形象，通過個(gè)性化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的視覺方案傳達(dá)學(xué)校的理念和精神，塑造獨(dú)具特色的學(xué)校視覺新形象，以提高學(xué)校的知名度和美譽(yù)度。而現(xiàn)在我們的學(xué)校對這些缺少深刻的考慮，形成不效果。
學(xué)校環(huán)境是展現(xiàn)學(xué)校文化和體現(xiàn)辦學(xué)理念的重要內(nèi)容，通過具體的符號和環(huán)境文化來傳達(dá)和塑造。由于缺乏專業(yè)指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)和視覺元素沒有進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計(jì)，隨機(jī)性強(qiáng)，統(tǒng)一性差，導(dǎo)致規(guī)劃主題不明確，個(gè)性不突出，不成系統(tǒng)，氛圍差，不能塑造統(tǒng)一的個(gè)性的學(xué)校形象，不能構(gòu)建特色環(huán)境文化，不能形成濃厚的文化氛圍，不能打造學(xué)校環(huán)境文化品牌。這些現(xiàn)象成為創(chuàng)建品牌名校、辦出特色，實(shí)現(xiàn)以品牌帶動(dòng)學(xué)?？缭绞桨l(fā)展的嚴(yán)重障礙，大大制約了學(xué)校整體水平的提高。學(xué)校環(huán)境是無形的教育、無字的教科書。學(xué)校管理者在管理實(shí)踐中應(yīng)有明確的品牌形象意識，要加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)。怎樣進(jìn)行學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)是擺在各級學(xué)校最重要的課題。如何確定主題，進(jìn)行文化建設(shè)、主色調(diào)定位？大廳、走廊、各功能室文化氛圍如何營造？活動(dòng)區(qū)如何進(jìn)行主題定位和文化營造？怎樣根據(jù)不同功能進(jìn)行樓宇命名、道路命名？……這些都是學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)需要關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。
學(xué)校行為文化則是需要全體師生員工的參與和堅(jiān)持才能傳承和發(fā)揚(yáng)，才能達(dá)到文化育人之境界?？梢哉f學(xué)校行為文化是學(xué)校辦學(xué)理念融化到師生員工血液里的過程和外化，是學(xué)校育人活動(dòng)中最直接、最廣泛也是最深刻的部分。學(xué)校教育教學(xué)管理工作都是要通過一定的行為和有組織的活動(dòng)來進(jìn)行的。如果能用文化來審視這些行為，并通過全體師生員工的參與形成與學(xué)校辦學(xué)理念相吻合、富有個(gè)性、鮮活的行為文化，那么，這所學(xué)校離文化育人的境界也就不遠(yuǎn)了。重視創(chuàng)設(shè)校園活動(dòng)，并注重活動(dòng)形式的標(biāo)識性或活動(dòng)儀式的規(guī)范性，用看得見的行為方式來強(qiáng)化一種看不見的教育目的，以期能增強(qiáng)對學(xué)生心靈體驗(yàn)的震撼作用，提升活動(dòng)的教育效果。我們認(rèn)為：學(xué)校行為文化建設(shè)一在因勢利導(dǎo)，二在慎重塑造，三要功夫下在題外。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十三
近期公司要求從領(lǐng)導(dǎo)到員工、上上下下都對我們海航企業(yè)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，于是公司掀起了第一波學(xué)習(xí)企業(yè)文化的風(fēng)潮，而我也不例外。
經(jīng)過對海航企業(yè)文化海航同仁行為規(guī)范十言的學(xué)習(xí)，我對海航有了新的認(rèn)識和理解。在陳董蒼勁有力的行書十言中，讓我最深有體會的是這句：“凡事以預(yù)立而不勞”。這句話不僅可以作為員工和領(lǐng)導(dǎo)工作的一種態(tài)度和作風(fēng)，也可以作為幸福美滿生活的一種習(xí)慣和信條。這句話啟示我們：不管做什么事情或接手什么工作，或作出任何的實(shí)施計(jì)劃時(shí)，就要將這件事情、這份工作任務(wù)或這個(gè)實(shí)施計(jì)劃將在這發(fā)展過程中的把所有好的、壞的問題以及預(yù)防措施都提前想到，而且這些對策和應(yīng)對方案都必須是可行的，不管消極的可能性將有多大，都要這樣去做，這就要求我們在實(shí)施計(jì)劃和落實(shí)工作之前，就要以更高的眼光和智慧，來看待這些事情、這份工作和這套實(shí)施計(jì)劃，只有這樣才不至于在問題發(fā)生或困難來臨時(shí)驚慌失措、迷茫四顧、毫無對策。也正如孫子兵法云所云：運(yùn)籌帷幄，進(jìn)退自如。說的口語化一點(diǎn)，即不打無準(zhǔn)備之仗。其實(shí)關(guān)于預(yù)和立，我們的古人和歷來都曾留下至理名言，他們的智慧是值得我們現(xiàn)代人借鑒和學(xué)習(xí)的，如：“預(yù)則立，不預(yù)則廢”、“凡事相及為預(yù)”等，都充分表示了預(yù)防的重要性。
“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧的體現(xiàn)
隨著社會的高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，各種資訊和信息充斥著整個(gè)地球的每一個(gè)角落，現(xiàn)處的這個(gè)社會可謂是一個(gè)資訊爆炸的時(shí)代，任何一種資訊和一個(gè)意識、思想的改變都會牽動(dòng)我們?nèi)松砩系拿恳桓窠?jīng)，而以金錢為中心，以追逐財(cái)富為最高人生目標(biāo)的人類社會中，這種思想和行為的變化更是驚人的。所以你會發(fā)現(xiàn)，如今的社會里唯一不變的就是變化，不管我們之前把事情想的多么完美，把計(jì)劃做的多么完善，把工作做的多么順利和流暢，我們總在時(shí)間的流逝中看到發(fā)展中的不完美和漏洞，甚至潛在的危險(xiǎn)和后患。這些問題是值得我們思考和深思的，我們要在變化的事態(tài)當(dāng)中，拿出應(yīng)對的方案和措施，以備不時(shí)之需。
關(guān)于“預(yù)”，我們很容易想到一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西是在我們生活當(dāng)中比較常見的，那就是車后面的備胎，其實(shí)我們很容易理解為什么很多車輛，特別是長途跋涉的車輛和越野的車后面為什么總有附帶著一個(gè)車胎呢，正如你所知道的，這給車胎有一個(gè)很好聽的名字叫做“備胎”，備胎的設(shè)計(jì)與添加無疑是照顧到了車主人的需求，可以視為一種人性化的車輛配件，為什么這樣講呢，大家可以想象，如果你開著車行駛在距離市區(qū)幾十公里以外，毫無人煙的路途爆胎時(shí)，你怎么辦呢，顯然叫天天不應(yīng)，喊地地不靈，在荒野的路途上不可能有專門的修理鋪為你而設(shè)立，那時(shí)你將會陷入尷尬、無奈的境地。但是，如果你有備胎，你就無需擔(dān)心，無法花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，卸下爆胎的輪子，再安裝一個(gè)。你依然可以以一種非常飄逸的姿勢飛馳在那片荒野之地，依然可以去享受超速和征服的快感。如果沒有提前想到在路途中會有意外發(fā)生，會與爆胎的可能，你當(dāng)然會陷入那尷尬的境地。生活的一個(gè)小小細(xì)節(jié)就已啟示我們“預(yù)”的重要性，更何況是其他的事情呢。由此可見，“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧。
“預(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一份對生命的尊重
清空我們的思維，放下心中的重?fù)?dān)，讓我們隨著時(shí)光的記憶，回溯到我們童年的時(shí)代……其實(shí)在現(xiàn)代的生活中，你也依然能看到，很多家庭新出生的嬰兒在出生不久就要在醫(yī)院給可愛的寶寶打針，是的，打預(yù)防針。每個(gè)出生的嬰兒其實(shí)都是健康的，都沒有任何的病癥，但為什么還會給嬰兒打“預(yù)防針”呢？是的，為的是讓新生的嬰兒擁有預(yù)防各種疾病的能力和抗體，防止嬰兒成長的過程中，因接觸到已感染疾病的人和接觸沾染各種細(xì)菌的物體而傳染患上疾病。身為父親或母親的你，我相信你會比任何一個(gè)人都疼愛你們的寶寶，不管他們成長到任何階段，你都把您的孩子視為自己的心頭肉、手中寶，相信你也會照顧的很好，也相信你會以整個(gè)生命來愛他，相信你絕不會相信也不會讓你的孩子感染到任何一種疾病，但為什么，再富有責(zé)任心的媽媽還是會堅(jiān)持給自己的寶寶打“預(yù)防針”呢，我想，那不是因?yàn)橛X得那是國家對出生嬰兒給予的一種福利，是免費(fèi)的，而是“預(yù)防”，以防萬一。如果孩子在以后萬一傳染上了疾病，萬一因?yàn)闆]有預(yù)防而患上重疾，那時(shí)候的代價(jià)高額的，教訓(xùn)是慘痛的，此時(shí)的付出和呼天搶地都是枉然的。等到生命終結(jié)的那一刻，我們才知道抱有僥幸心理的爸爸媽媽才是真正的劊子手。
其實(shí)，我們這樣的故事，已經(jīng)很多幕的在我們在我們生活中重演，因?yàn)樯岵坏媚菐自X、因?yàn)椴辉敢庾邘撞铰?、因?yàn)殡y以啟口那幾句話，因?yàn)槲覀儛鄣拿つ康榷鴽]有在病癥發(fā)生之前就做到預(yù)防而失去一個(gè)又一個(gè)的生命，如肝病和肺病，有的患有重疾，他們?yōu)榱松詈蜕?，還在喘息，還在呼喊，還在呼救，還在做最后的堅(jiān)持，他們就是因?yàn)閻鄣臒o知，沒有做到“預(yù)”而讓這些可愛、鮮活的生命變得殘缺而黯然失色，同時(shí)也給我們家庭和社會帶來了不同程度的負(fù)擔(dān)。我們做任何事情都要這樣，都要記得在開頭時(shí)就打一個(gè)“預(yù)防針”，因?yàn)椤邦A(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一種對生命的尊重。
“綠色通道”不僅僅只是一個(gè)入口，更是一種人性化的設(shè)計(jì)
我們國家在“預(yù)”方面做的比較好，國家在基礎(chǔ)建設(shè)和施行一種計(jì)劃方案時(shí)，總會以一種整體化的高度和格局來施行方案，是值得我們很多企業(yè)在發(fā)展過程中所借鑒和學(xué)習(xí)的。我們的基礎(chǔ)建設(shè)，包括交通線路設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、教育普及、新科技的誕生、市場的拓展等都是提前做到了所謂的預(yù)備方案，也提起把問題想在將要執(zhí)行的工作任務(wù)的前面，以防重新翻工、功虧一簣，以防事故發(fā)生而無一對策。其實(shí)“綠色通道”就是一個(gè)很典型的案例，我們在很多重大的國際項(xiàng)目和重要關(guān)口，我們都會看到所謂的“綠色通道”，綠色通道就是一種預(yù)案，就是多長一個(gè)心眼，這些綠色通道，在事故未發(fā)生之前可能還體現(xiàn)不出它的價(jià)值和意義，但是一旦事故發(fā)生，一旦普通道路因發(fā)生重大事故而不能順暢，不能通行時(shí)，“綠色通道”就能發(fā)揮他巨大的作用。
其實(shí)，在我們工作中，也同樣需要“綠色通道”，需要把很多的問題提前想到并提前解決，以防事故發(fā)生，只能坐以待斃。由此可見，“綠色通道”不僅僅只是一個(gè)入口或出口，更是一種人性化的設(shè)計(jì)。
透過以上的案例與思考，我們不禁得出這樣的結(jié)論：“凡事以預(yù)立而不勞”是一句智慧之言，作為公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工可以以此為生活或工作的思維習(xí)慣和行為守則，只要如此行，就能在日后的工作中對所有突發(fā)性問題都能內(nèi)有良策、應(yīng)付自如。不管多么復(fù)雜、難以駕馭的工作，只要心中有全盤的謀劃、有一定高度的思考，并精心準(zhǔn)備、積極應(yīng)對，一切工作都會顯得輕車熟路，從容不迫。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，我們要能學(xué)會留“空”，學(xué)會在做“a計(jì)劃”之前，再做一套“b計(jì)劃”，因?yàn)椤癰計(jì)劃”也不僅僅只是一種預(yù)備方案，更是一種眼界和格局的高度！
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十四
自19xx年參加工作到20xx年，在教育一線的13年自認(rèn)為也練就成了應(yīng)試教育的“優(yōu)秀人”，去年7月受局黨組信任到龍王中學(xué)歷練，近一年來，我相繼參加了20xx年湖北省、襄陽市校長協(xié)會年會學(xué)習(xí)，參觀了本市區(qū)近20所學(xué)校;上周在襄州區(qū)校園文化建設(shè)推進(jìn)會又聆聽了浙江新昌中學(xué)王偉勇校長和本區(qū)考察團(tuán)的考察報(bào)告，加之我平時(shí)對“中國教育報(bào)、中國教師報(bào)、人民教育、中小學(xué)校長、校長視野”等報(bào)刊官方微信、qq群及名校官網(wǎng)的關(guān)注和閱讀，可以說來對校園文化建設(shè)的體會和思考頗多。
“人管人累死人，制度管人煩死人，文化管人管靈魂?！泵抑涡?、名校成長都經(jīng)歷了一個(gè)從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的一個(gè)發(fā)展過程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化這個(gè)層面，是學(xué)校管理的更高層次，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個(gè)飛躍，是從外化到內(nèi)化的文化積累、沉淀過程。許多名家名校成功的案例表明，文化立校是學(xué)校成為名校的必由之路。教育專家已達(dá)成共識：文化的核心是“人”，歸根結(jié)底，文化就是人化，人化的過程就是文化的過程，文化的過程就是人化的過程。學(xué)校文化是一所學(xué)校的核心價(jià)值和靈魂所在，對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，學(xué)校文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于為學(xué)生創(chuàng)建一種成長的氛圍，以陶冶學(xué)生的性情，構(gòu)筑學(xué)生健康的人格，給學(xué)生一種成長的自信和力量。
中小學(xué)校園文化是指以中小學(xué)校園為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以學(xué)校管理者和全體師生為主體，在學(xué)校教育、學(xué)習(xí)、生活、管理過程中的活動(dòng)方式和活動(dòng)結(jié)果。這種方式和結(jié)果以具有校園特色的物質(zhì)形式和精神形式為其外部表現(xiàn)并影響和制約著校園人的活動(dòng)與發(fā)展。它涵蓋了物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化等四個(gè)層面，與此相對應(yīng)，它所釋放出的強(qiáng)大心里制約力量，使校園人受到氛圍、制度、觀念和行為四方面的控制。而這四層對應(yīng)關(guān)系中，精神文化建設(shè)和辦學(xué)理念凝析又是其核心。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到以前我們對校園文化建設(shè)存在諸多問題或誤區(qū)，主要表現(xiàn)一下幾個(gè)方面：
1、對校園文化內(nèi)涵認(rèn)識不清、片面理解校園文化建設(shè)。有很多人認(rèn)為抓校園文化建設(shè)就是栽栽樹、種種花、寫寫標(biāo)語、做做宣傳，而這些只是改善了文化外觀即“顯文化”，對校園文化的影響不夠深遠(yuǎn)，雖然不少學(xué)校的校園看起來布局合理，格調(diào)也優(yōu)雅，起到了凈化、綠化、美化的作用，卻缺少特色和活力，張貼的名人像、警句格言一成不變，學(xué)生對此熟視無睹，布置成了一種擺設(shè)，這就沒有起到一個(gè)育人的作用。
2、對校園文化建設(shè)的作用認(rèn)識不足、校園文化活動(dòng)開展不夠?，F(xiàn)在，不少中小學(xué)校雖然開始重視校園文化的建設(shè)，但對校園文化建設(shè)的認(rèn)識還停留在只花錢而不產(chǎn)生效益的層面上，雖然不少學(xué)校的文化活動(dòng)看起來豐富多彩，卻是以應(yīng)付上級有關(guān)活動(dòng)為目的，組織不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有體現(xiàn)校園文化的多層面、多內(nèi)容的特點(diǎn)，沒能真正地拓寬學(xué)生知識面、以及培養(yǎng)學(xué)生的交際協(xié)調(diào)能力等相關(guān)能力，部分教師片面的認(rèn)為校園活動(dòng)等都是浪費(fèi)時(shí)間和精力的，從而忽視了對校園活動(dòng)的開展。
3、在校園文化建設(shè)過程中急于求成、急功近利。一些校長外出考察，對人家學(xué)校的辦學(xué)理念不聞不問，對專家、學(xué)者的理論講座嗤之以鼻;只對管理制度和技術(shù)層面的東西求知若渴。在深層次交流和碰撞中，常常出現(xiàn)理論上的淺薄和無知。在這種情況下，要其辦出特色學(xué)校，形成辦學(xué)理念顯然是不可能的。在一些校園文化建設(shè)的實(shí)踐中，管理者也提出了種種的要求與設(shè)想，制訂了不少規(guī)章制度，但由于沒有得到教職工和廣大學(xué)生的認(rèn)可，內(nèi)化程度極低，結(jié)果“特色”、“理念”成了口號，“規(guī)章制度”成了“擺設(shè)”。若再強(qiáng)行推進(jìn)，滋生的只能是“上有政策，下有對策”的形式主義。
學(xué)校文化主要指學(xué)校內(nèi)部形成的具有一定特色的思想觀念和行為規(guī)范的總和，是一所學(xué)校內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的集中體現(xiàn)。其核心要素是學(xué)校精神和價(jià)值取向。其本質(zhì)是人文環(huán)境和文化氛圍。校園文化主要包括一下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
1、精神文化是學(xué)校文化的靈魂。精神文化是學(xué)校文化的靈魂和核心，也是學(xué)校文化建設(shè)所要追求的終極價(jià)值。它主要包括學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想和價(jià)值觀。在精神文化的構(gòu)成中，辦學(xué)理念是靈魂，校訓(xùn)是核心。它們是學(xué)校辦學(xué)行為的意義之源，集中體現(xiàn)了學(xué)校的文化精神，寄托著全校師生的共同理想和價(jià)值追求。因此，我們在今后的教育教學(xué)過程中不能只重視文化成績，只關(guān)注中考的升學(xué)率,不能用分?jǐn)?shù)成績一把尺去量，對學(xué)生要實(shí)施多元評價(jià)。也就是從某種意義上講，辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、校訓(xùn)等構(gòu)成了學(xué)校的行動(dòng)指南。
2、物質(zhì)文化是學(xué)校文化的載體。學(xué)校的物質(zhì)文化包括學(xué)校的校園環(huán)境、公共設(shè)施、宣傳陣地等，是學(xué)校文化信息的無聲傳播者，是學(xué)校的文化名片，體現(xiàn)學(xué)校的外在形象和品味，著名學(xué)者朱永新教授的說：“一個(gè)學(xué)校的品味首先是一個(gè)學(xué)校的校園品味，包括每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)建筑，每一處視窗和每一處綠化都應(yīng)該精心雕刻?！笨梢?，物質(zhì)文化同樣具有強(qiáng)大的育人功能，校園環(huán)境文化對學(xué)生的熏陶是具影響力的。因此，我認(rèn)為要發(fā)揮環(huán)境育人的功能，就必須建設(shè)文明整潔、優(yōu)美有序的校園環(huán)境，營造濃郁的校園文化氛圍，實(shí)現(xiàn)人文環(huán)境和自然環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一，使全體師生員工能在文化的氛圍之中，呼吸高雅的文化氣息，達(dá)到陶冶情操的目的。
3、制度文化是學(xué)校文化的基石?！爸贫纫?guī)范行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣培育傳統(tǒng)，傳統(tǒng)形成文化。”制度文化是精神文化的凝結(jié)，也是行為文化實(shí)現(xiàn)的保障，對師生的價(jià)值觀念、作風(fēng)態(tài)度和行為準(zhǔn)則起著十分重要的作用，它包括學(xué)校的組織架構(gòu)、決策機(jī)制和管理規(guī)章等。學(xué)校的管理不是“防和堵”，而是“喚醒和激勵(lì)”。管理要力求效能的最大化，要人當(dāng)其才，益精其能，大處著眼，小處著手，人文管理才是有文化含量的管理，制度也許管得了人，但不一定管得了心。只有文化才能在制度管不著的地方起作用。
4、行為文化是學(xué)校文化的精髓。行為文化包括圍繞學(xué)校辦學(xué)理念和思想所開展的一系列教育活動(dòng)的文化(亦稱活動(dòng)文化)，以及通過全體師生的言行所體現(xiàn)出來的文化元素。學(xué)校的一切教育活動(dòng)都是要通過行為來達(dá)成的，如果我們用文化的眼光來審視這些行為，努力培育并彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個(gè)性特色的行為文化。那么，我們就有可能達(dá)到文化育人的至高境界。
近一年來，我親自參與并組織有特長的教師在反復(fù)調(diào)研討論的基礎(chǔ)上對校園文化進(jìn)行了初步設(shè)計(jì)，擬定了以“勵(lì)志做人”為主題與學(xué)校書法特色項(xiàng)目創(chuàng)建相結(jié)合的建設(shè)思路，根據(jù)學(xué)校經(jīng)濟(jì)狀況和美觀、高雅、節(jié)儉原則量體裁衣、分期進(jìn)行。目前在學(xué)校內(nèi)外的主路建成了兩個(gè)文化長廊;在男生樓前和七八年九級教學(xué)樓前建成了以書法為主的古印墻、書體書法精神立柱、漢字文化、書法家故事、書體介紹和名家作品欣賞;在教寢室布置了師生書法作品供學(xué)生借鑒欣賞;在教室添置了圖書角，學(xué)生集體將學(xué)校圖書室書借閱到教室，方便學(xué)生借閱;再則利用課外活動(dòng)時(shí)間積極開展書法、合唱、象棋、籃球、乒乓球等興趣小組，豐富學(xué)生的校園生活，優(yōu)化育人環(huán)境，力爭讓全校師生在潛移默化中受到教育，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果。結(jié)合學(xué)習(xí)的收獲和感受，在今后的工作中我將從以下幾個(gè)方面再做努力：
1、在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化。做文化人必須勤學(xué)、善思、篤行?！白钍菚隳苤逻h(yuǎn)”，“腹有詩書氣自華”，我們要?jiǎng)?chuàng)辦讀書節(jié)，充分發(fā)揮教室圖書角的功能，及時(shí)補(bǔ)充圖書數(shù)量、豐富校園內(nèi)容，營造讀書氛圍，把創(chuàng)建書香校園變成現(xiàn)實(shí)。要通過學(xué)習(xí)豐富校園文化的內(nèi)涵，要進(jìn)一步提煉學(xué)校特色，詮釋學(xué)校精神文化，使全體師生不僅知曉，更要認(rèn)同，還要盡可能融入到工作和學(xué)習(xí)過程之中。通過思考和借鑒，要進(jìn)一步提升校園環(huán)境文化的品味，凸顯環(huán)境育人功能。
2、在活動(dòng)中培育學(xué)校文化。學(xué)校要進(jìn)一步搭建活動(dòng)平臺，創(chuàng)新思路，拓展資源，扎實(shí)開展豐富多彩的系列校園活動(dòng)，文體藝術(shù)、讀書演講、教學(xué)比武、教育論壇、軍訓(xùn)勵(lì)志、健身競技、節(jié)日聯(lián)歡、大事慶典等等。提倡師生人人參與，體驗(yàn)成功分享的快樂，詩意生活，幸福人生。
3、在言行中彰顯學(xué)校文化。從某種意義上講，學(xué)校文化是學(xué)校每個(gè)師生思想、言行的集中反映。個(gè)人和學(xué)校，學(xué)校和個(gè)人有著緊密相連的文化關(guān)聯(lián)性。那種漠視學(xué)校，無視學(xué)校興衰的思想和言行都是與學(xué)校文化相悖的，應(yīng)該拋棄。全體教職工要外樹精神，內(nèi)修氣質(zhì)，言行得體，舉止有度，人文合一，以此影響學(xué)生的言行，則善莫大焉。
俗話說“十年樹木，百年樹人”。它道出了一個(gè)樸素而深刻的真理：一個(gè)人在學(xué)校受教育的時(shí)間是有限的，但育人氛圍、育人文化的形成則需要很長時(shí)間。學(xué)校文化是一所學(xué)校綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，也是綜合競爭力的表現(xiàn)。怎樣做教育的真人，怎樣營造出自己學(xué)校的文化，這是每個(gè)校長必須思考的現(xiàn)實(shí)問題。
學(xué)校文化是什么?它不僅僅是花園式的環(huán)境、宮殿式的建筑、賓館式的陳設(shè)，僅有這些東西的學(xué)校，總讓人感到欠缺。作為校長首先應(yīng)有自己的教育思想、辦學(xué)理念，這才是學(xué)校文化的靈魂。當(dāng)然只是校長自己有思想、有理念還不夠。好的校長好就好在能把新的、好的先進(jìn)理念轉(zhuǎn)化成具體的、可操作的目標(biāo)，并使之成為全體師生的共同追求。其次是建立在相應(yīng)的人性化的管理制度和管理措施。學(xué)校所有的制度要以人為本，符合國家法律法規(guī)和有關(guān)政策的要求，要有改革創(chuàng)新意識，制度建立或修改要遵循民主管理原則，廣泛聽取廣大教職工的意見，把制度建立在廣大教職工認(rèn)可、滿意的基礎(chǔ)之上，保證制度的合理性、科學(xué)性和可操作性。再次，辦學(xué)特色與學(xué)校文化是一脈相承的。實(shí)際上辦學(xué)理念明確并能為校園人內(nèi)化的學(xué)校，就一定能形成自己的辦學(xué)特色。勿庸諱言，辦學(xué)特色的建設(shè)會遇到很多困難，要承受來自社會、家長、教師各個(gè)方面的壓力。但如果有了這種思想，這種思想又是切合實(shí)際的，就一定能慢慢地為全體師生所接受。
學(xué)校是一個(gè)文化場所，從事的是文化傳承、積累、創(chuàng)新的工作，但學(xué)校自身不會主動(dòng)生成文化，它需要校長帶領(lǐng)大家有意識地去建設(shè)。因此，建設(shè)有特色的校園文化，是校長的崇高使命。
總之，僅有思想是浪漫的，缺乏思想的行動(dòng)是蠻干的，思想+行動(dòng)才是燦爛的。我堅(jiān)信，在襄州教育的沃土上，有襄州教育所有黨員干部領(lǐng)導(dǎo)及教職工智慧的澆灌，燦爛的思想之花必將結(jié)出璀璨的文化之果。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十五
俗話說“環(huán)境造就人”。良好的班級文化建設(shè)是形成班集體凝聚力和良好班風(fēng)的必備條件；良好的班級文化建設(shè)能夠讓班級煥發(fā)生命活力，美化學(xué)生的心靈，對學(xué)生的成長和生活環(huán)境起到舉足輕生重的作用。
盤錦魏書生學(xué)校參觀之后，借鑒他校經(jīng)驗(yàn)我校也進(jìn)行了具有我校特色的班級文化建設(shè)。上周進(jìn)行了初一初二年級的班級文化建設(shè)拉練檢查，結(jié)果可以用“震撼”形容我的心情。真沒想到這么短的時(shí)間，我校的班級文化建設(shè)各班各有特色，成果都是喜人的。這與班主任的用心和孩子們的配合是分開的。
作為一名初三班主任，本學(xué)期沒有把班級文化建設(shè)作為重點(diǎn)參與到其中，但通過參觀也學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)。真是有太多的地方值得借鑒。真希望這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會越多越好。
班級文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分，我校十八個(gè)班級，各班特色各不相同，走廊中的“一班一品”展臺體現(xiàn)了各班特色所在。齊聚在一起體現(xiàn)了我們佟二堡一中特色所在?？梢哉f我們佟二堡一中在班級文化建設(shè)中取得了初步的成功。
我個(gè)人認(rèn)為班級文化建設(shè)核心工作應(yīng)該是小組文化建設(shè)，制定組名、組訓(xùn)、組規(guī)，應(yīng)該放手讓小組成員自己制訂，自己遵守，相互制約，調(diào)動(dòng)小組成員積極性。班級各項(xiàng)制度建設(shè)都要以小組為單位的捆綁制，制度共同的班級目標(biāo)。而共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是通過個(gè)體目標(biāo)、小組目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)的。通過小組合作的互幫互助，使學(xué)生們敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問，樹立了學(xué)好知識，學(xué)會做人的自信心，真正把班級管理當(dāng)成自己的家在管理。如果同學(xué)們都能按照自己制定的制度要求自己，班主任起到協(xié)調(diào)作用，讓班級事務(wù)中：事事有人管，事事有人做。那么班主任可以在凡鎖的班級工作中解脫自己。
班級物質(zhì)文化建設(shè)，是一種“顯性文化”。要讓同學(xué)們用自己的雙手裝扮我們的教室，文藝墻、黑板報(bào)、、圖書角、衛(wèi)生角等等要裝扮的溫馨，要有家的感覺。布置時(shí)應(yīng)注重高雅、整潔、優(yōu)美、和諧，富于教育性、人文性、激勵(lì)性，力求讓教室的每一面墻壁都“說話”，使無形的教育力量孕育在有形的物質(zhì)之中。班主任要聚全班同學(xué)智慧創(chuàng)設(shè)班級亮點(diǎn)，使班級布置處處閃放光彩。
新型的班級文化建設(shè)，不僅讓我體會到了不同以往的帶班樂趣，更讓我懂得了“沒有活動(dòng)就沒有教育這句話”。因?yàn)樵诎嗉壩幕ㄔO(shè)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了不同學(xué)生擁有的不同特長，發(fā)現(xiàn)了小組和班級凝聚力更強(qiáng)，也發(fā)現(xiàn)了同學(xué)們從“要我做”到“我要做”的改變，也使自己帶班觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我知道班級文化建設(shè)對學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的，其潛在的教育功能將是長遠(yuǎn)的、全面的。我校的班級文化建設(shè)，在“摸著石頭過河”的歷程中，良好的效果已逐漸展現(xiàn)出來，這更加堅(jiān)定了我的信心和勇氣。我相信：健全的富有生命力的班級文化建設(shè)必然會結(jié)出成熟之果。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十六
在教育高速發(fā)展的時(shí)代，教學(xué)課程質(zhì)量的優(yōu)化成為了教學(xué)工作者的重要任務(wù)。在這一背景下，為了進(jìn)一步加強(qiáng)和提高教育教學(xué)質(zhì)量，我所在的學(xué)校特意組織了一次“課程文化建設(shè)培訓(xùn)”活動(dòng)。
本次培訓(xùn)以進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，提高教師的教育教學(xué)水平為宗旨，主要是為了解決學(xué)校目前存在的教學(xué)問題和不足，提高教師們的教學(xué)知識和教學(xué)技能，讓教學(xué)資源得到最大化的利用，最終合理達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
二、培訓(xùn)的內(nèi)容和方法
本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容包括了課程文化的基本概念、課程文化建設(shè)的意義、課程文化建設(shè)的方法、課程文化建設(shè)的案例，并通過現(xiàn)場演示、干貨分享、互動(dòng)交流等多種形式，幫助我們更好地了解和掌握這些知識和技能。課程文化建設(shè)的方法非常多，有的通過學(xué)校風(fēng)格、學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)科文化等方面的構(gòu)建進(jìn)行，有的則是要求教師要對學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識，以此形成學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生成長、發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)意等方面的潛質(zhì)。
在培訓(xùn)形式方面，主要分為講座交流、現(xiàn)場演示和小組討論三個(gè)方面。在講座交流環(huán)節(jié)中，我們可以通過聽課的方法，從教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中獲得對于課程文化建設(shè)的理解和認(rèn)識，從而提高課程質(zhì)量和效果。在現(xiàn)場演示環(huán)節(jié)中，我們可以通過觀看教師的課堂教學(xué)過程，深入了解課程文化及其建設(shè)方式方法，摸索出適合自己的教學(xué)方式。在小組討論中，我們可以和同事們交流課程文化建設(shè)的體會和方法，借鑒其他教師的經(jīng)驗(yàn)。
三、課程文化建設(shè)的實(shí)際應(yīng)用
課程文化建設(shè)并不是一蹴而就的，需要大量的實(shí)踐和摸索，而一旦系統(tǒng)地推行起來，卻可以取得意想不到的效果。在我校的實(shí)際應(yīng)用中，很多教學(xué)成績不理想的學(xué)生，經(jīng)過課程文化建設(shè)之后，能夠在學(xué)科文化中找到溝通和聯(lián)系點(diǎn)，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)熱情，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。在實(shí)際課堂教學(xué)中，教師能夠根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生需求，通過課程文化建設(shè)來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，使得教學(xué)成果得到了很大的提高。
四、心得體會
在我看來，本次培訓(xùn)給我們教師留下了深刻的印象。課程文化建設(shè)是一種開放、自由的方式，可以體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性和特點(diǎn)，使學(xué)生得到全面發(fā)展。除此之外，課程文化建設(shè)可以加強(qiáng)學(xué)生與老師之間的信任和互動(dòng)，增進(jìn)教學(xué)氛圍，提高教學(xué)效果。對于我們教師來說，通過課程文化建設(shè)，意味著我們需要明確自己的教學(xué)目標(biāo)和理念，及時(shí)調(diào)整自己的課堂策略和方法，讓學(xué)生在無形中接受到我們的教育教學(xué)理念。
五、結(jié)尾感言
課程文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，需要整個(gè)學(xué)校的協(xié)同配合。最后，我要向?qū)W校教育教學(xué)管理機(jī)構(gòu)和所有參與這次培訓(xùn)的教師們表示衷心的感謝和敬意。通過本次培訓(xùn)，我深刻理解了課程文化建設(shè)的重要性，并會將所學(xué)知識和技能應(yīng)用到實(shí)際教育教學(xué)中，提高自己的教學(xué)質(zhì)量，更好地服務(wù)學(xué)生。同時(shí)，我也希望同事們可以發(fā)揚(yáng)試錯(cuò)精神，不斷摸索和創(chuàng)新，在教學(xué)崗位上砥礪前行，為學(xué)校的整體教育教學(xué)水平提供更加良好的支持和保障。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十七
在當(dāng)今社會，教育培訓(xùn)已成為了人們不可或缺的一部分。而其中的課程文化建設(shè)培訓(xùn)尤其重要，因?yàn)樗菍⒔逃臀幕嗳诤希寣W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得更多的知識和文化背景。最近我參加了一次課程文化建設(shè)培訓(xùn)，收獲頗豐，現(xiàn)在想與大家分享我的心得體會。
第二段：認(rèn)識課程文化建設(shè)
在課程文化建設(shè)培訓(xùn)中，我深刻認(rèn)識到了課程文化建設(shè)的重要性。在學(xué)習(xí)中，傳遞知識的同時(shí)也要注重文化的傳承。培訓(xùn)課程中提到了“三位一體”的教育理念，即知識、思想、文化的統(tǒng)一，讓我深刻體會到了這一理念的內(nèi)涵。課程文化建設(shè)需要我們將不同文化融入到課程中，加深學(xué)生的理解和認(rèn)知，培養(yǎng)擁有深厚文化底蘊(yùn)的人才。
第三段：總結(jié)課程文化建設(shè)帶來的影響
課程文化建設(shè)可以在教育中帶來許多影響。首先，它可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。在學(xué)習(xí)和了解不同文化的過程中，學(xué)生可以更加自信地面對自己獨(dú)特的文化背景，進(jìn)而在不同的文化之間建立更加深厚的聯(lián)系。其次，課程文化建設(shè)可以提高學(xué)生的文化素質(zhì)。通過進(jìn)一步了解文化原理，學(xué)生不僅會發(fā)現(xiàn)文化的多元和復(fù)雜性，同時(shí)也會更深刻地認(rèn)識到文化的重要性，進(jìn)而發(fā)展出對知識和文化的熱愛和求知欲。
第四段：如何進(jìn)行課程文化建設(shè)
對于如何進(jìn)行課程文化建設(shè)，培訓(xùn)課程中提出了一些方法。首先，教師需要在課程設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮文化因素，將其納入到課程的不同層面中，比如教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和教學(xué)方法等。其次，教師需要通過不同的教學(xué)手段來引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識文化，比如引入優(yōu)秀文化作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化展示與交流等。另外，教師還可以通過舉辦文化周、活動(dòng)、社團(tuán)等方式來進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)知。
第五段：結(jié)論
通過一次課程文化建設(shè)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到了課程文化建設(shè)的重要性，以及如何進(jìn)行課程文化建設(shè)。課程文化建設(shè)可以帶來許多影響，包括增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和提高學(xué)生的文化素質(zhì)等。同時(shí)，通過不同的教學(xué)手段和方式，教師可以有效地進(jìn)行課程文化建設(shè)，為學(xué)生提供更加豐富和綜合的教育。我認(rèn)為，在未來的教學(xué)中，將更加注重文化因素的納入和融合，進(jìn)而推動(dòng)社會的發(fā)展進(jìn)步。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇一
近期公司要求從領(lǐng)導(dǎo)到員工、上上下下都對我們海航企業(yè)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，于是公司掀起了第一波學(xué)習(xí)企業(yè)文化的風(fēng)潮，而我也不例外。
經(jīng)過對海航企業(yè)文化海航同仁行為規(guī)范十言的學(xué)習(xí)，我對海航有了新的認(rèn)識和理解。在陳董蒼勁有力的行書十言中，讓我最深有體會的是這句：“凡事以預(yù)立而不勞”。這句話不僅可以作為員工和領(lǐng)導(dǎo)工作的一種態(tài)度和作風(fēng)，也可以作為幸福美滿生活的一種習(xí)慣和信條。這句話啟示我們：不管做什么事情或接手什么工作，或作出任何的實(shí)施計(jì)劃時(shí)，就要將這件事情、這份工作任務(wù)或這個(gè)實(shí)施計(jì)劃將在這發(fā)展過程中的把所有好的、壞的問題以及預(yù)防措施都提前想到，而且這些對策和應(yīng)對方案都必須是可行的，不管消極的可能性將有多大，都要這樣去做，這就要求我們在實(shí)施計(jì)劃和落實(shí)工作之前，就要以更高的眼光和智慧，來看待這些事情、這份工作和這套實(shí)施計(jì)劃，只有這樣才不至于在問題發(fā)生或困難來臨時(shí)驚慌失措、迷茫四顧、毫無對策。也正如孫子兵法云所云：運(yùn)籌帷幄，進(jìn)退自如。說的口語化一點(diǎn)，即不打無準(zhǔn)備之仗。其實(shí)關(guān)于預(yù)和立，我們的古人和歷來都曾留下至理名言，他們的智慧是值得我們現(xiàn)代人借鑒和學(xué)習(xí)的，如：“預(yù)則立，不預(yù)則廢”、“凡事相及為預(yù)”等，都充分表示了預(yù)防的重要性。
“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧的體現(xiàn)
隨著社會的高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，各種資訊和信息充斥著整個(gè)地球的每一個(gè)角落，現(xiàn)處的這個(gè)社會可謂是一個(gè)資訊爆炸的時(shí)代，任何一種資訊和一個(gè)意識、思想的改變都會牽動(dòng)我們?nèi)松砩系拿恳桓窠?jīng)，而以金錢為中心，以追逐財(cái)富為最高人生目標(biāo)的人類社會中，這種思想和行為的變化更是驚人的。所以你會發(fā)現(xiàn)，如今的社會里唯一不變的就是變化，不管我們之前把事情想的多么完美，把計(jì)劃做的多么完善，把工作做的多么順利和流暢，我們總在時(shí)間的流逝中看到發(fā)展中的不完美和漏洞，甚至潛在的危險(xiǎn)和后患。這些問題是值得我們思考和深思的，我們要在變化的事態(tài)當(dāng)中，拿出應(yīng)對的方案和措施，以備不時(shí)之需。
關(guān)于“預(yù)”，我們很容易想到一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西是在我們生活當(dāng)中比較常見的，那就是車后面的備胎，其實(shí)我們很容易理解為什么很多車輛，特別是長途跋涉的車輛和越野的車后面為什么總有附帶著一個(gè)車胎呢，正如你所知道的，這給車胎有一個(gè)很好聽的名字叫做“備胎”，備胎的設(shè)計(jì)與添加無疑是照顧到了車主人的需求，可以視為一種人性化的車輛配件，為什么這樣講呢，大家可以想象，如果你開著車行駛在距離市區(qū)幾十公里以外，毫無人煙的路途爆胎時(shí)，你怎么辦呢，顯然叫天天不應(yīng)，喊地地不靈，在荒野的路途上不可能有專門的修理鋪為你而設(shè)立，那時(shí)你將會陷入尷尬、無奈的境地。但是，如果你有備胎，你就無需擔(dān)心，無法花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，卸下爆胎的輪子，再安裝一個(gè)。你依然可以以一種非常飄逸的姿勢飛馳在那片荒野之地，依然可以去享受超速和征服的快感。如果沒有提前想到在路途中會有意外發(fā)生，會與爆胎的可能，你當(dāng)然會陷入那尷尬的境地。生活的一個(gè)小小細(xì)節(jié)就已啟示我們“預(yù)”的重要性，更何況是其他的事情呢。由此可見，“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧。
“預(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一份對生命的尊重
清空我們的思維，放下心中的重?fù)?dān)，讓我們隨著時(shí)光的記憶，回溯到我們童年的時(shí)代……其實(shí)在現(xiàn)代的生活中，你也依然能看到，很多家庭新出生的嬰兒在出生不久就要在醫(yī)院給可愛的寶寶打針，是的，打預(yù)防針。每個(gè)出生的嬰兒其實(shí)都是健康的，都沒有任何的病癥，但為什么還會給嬰兒打“預(yù)防針”呢?是的，為的是讓新生的嬰兒擁有預(yù)防各種疾病的能力和抗體，防止嬰兒成長的過程中，因接觸到已感染疾病的人和接觸沾染各種細(xì)菌的物體而傳染患上疾病。身為父親或母親的你，我相信你會比任何一個(gè)人都疼愛你們的寶寶，不管他們成長到任何階段，你都把您的孩子視為自己的心頭肉、手中寶，相信你也會照顧的很好，也相信你會以整個(gè)生命來愛他，相信你絕不會相信也不會讓你的孩子感染到任何一種疾病，但為什么，再富有責(zé)任心的媽媽還是會堅(jiān)持給自己的寶寶打“預(yù)防針”呢，我想，那不是因?yàn)橛X得那是國家對出生嬰兒給予的一種福利，是免費(fèi)的，而是“預(yù)防”，以防萬一。如果孩子在以后萬一傳染上了疾病，萬一因?yàn)闆]有預(yù)防而患上重疾，那時(shí)候的代價(jià)高額的，教訓(xùn)是慘痛的，此時(shí)的付出和呼天搶地都是枉然的。等到生命終結(jié)的那一刻，我們才知道抱有僥幸心理的爸爸媽媽才是真正的劊子手。
其實(shí)，我們這樣的故事，已經(jīng)很多幕的在我們在我們生活中重演，因?yàn)樯岵坏媚菐自X、因?yàn)椴辉敢庾邘撞铰贰⒁驗(yàn)殡y以啟口那幾句話，因?yàn)槲覀儛鄣拿つ康榷鴽]有在病癥發(fā)生之前就做到預(yù)防而失去一個(gè)又一個(gè)的生命，如肝病和肺病，有的患有重疾，他們?yōu)榱松詈蜕?，還在喘息，還在呼喊，還在呼救，還在做最后的堅(jiān)持，他們就是因?yàn)閻鄣臒o知，沒有做到“預(yù)”而讓這些可愛、鮮活的生命變得殘缺而黯然失色，同時(shí)也給我們家庭和社會帶來了不同程度的負(fù)擔(dān)。我們做任何事情都要這樣，都要記得在開頭時(shí)就打一個(gè)“預(yù)防針”，因?yàn)椤邦A(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一種對生命的尊重。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇二
“七彩星文化”宣傳片，分享了全區(qū)十一所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的校園文化建設(shè)展示匯報(bào)，特別是以小組合作學(xué)習(xí)形式組織開展的學(xué)校文化建設(shè)專題研討，將活動(dòng)推向了高潮。此次培訓(xùn)讓我受益匪淺，使我對學(xué)校文化建設(shè)有了進(jìn)一步的認(rèn)識和思考。
理念是學(xué)校文化的靈魂，是一所學(xué)校精神底蘊(yùn)的積淀，是學(xué)校發(fā)展的精神動(dòng)力。沒有科學(xué)辦學(xué)理念的辦學(xué)行為是盲目的，會缺乏可持續(xù)發(fā)展的力量，如果辦學(xué)理念被師生認(rèn)同，內(nèi)化為全體師生理想和行動(dòng)的共同愿景，就會煥發(fā)出學(xué)校發(fā)展的巨大潛能。因此，任何一所學(xué)校，要想獲得教育的成功，必須首先確立科學(xué)的辦學(xué)理念。黃花初中以“走好每一步，為一生作準(zhǔn)備”作為學(xué)校的辦學(xué)理念，有了理念的指引，學(xué)校的辦學(xué)方向更加明確，學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容—學(xué)校精神文化建設(shè)，如校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等便有了牢固根基。
校園環(huán)境是學(xué)校文化建設(shè)的外顯形式。學(xué)校無閑處，處處熏陶人，環(huán)境不僅是學(xué)生生活的空間，也是培養(yǎng)學(xué)生文明素養(yǎng)的載體，“一草一木皆關(guān)情”，健康優(yōu)美的校園環(huán)境具有潤物無聲的精神魅力，能夠在無形中陶冶全體師生的心靈。優(yōu)美的校園環(huán)境有利于提高全體師生的素養(yǎng)，校園環(huán)境所蘊(yùn)含的精神對全體師生的價(jià)值取向、生活習(xí)慣、生活態(tài)度等諸多方面都能起到潛移默化的作用。當(dāng)然，高品位的校園環(huán)境更有利于促進(jìn)學(xué)生的健康成長，有助于青少年學(xué)生的身心全面發(fā)展。
精細(xì)化的管理制度能夠?yàn)閷W(xué)校文化建設(shè)提供制度保障。要實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理，就必須對學(xué)校管理工作進(jìn)行一個(gè)全面系統(tǒng)的分析，如教師管理、教學(xué)管理、德育管理、安全管理、后勤管理等涉及學(xué)校管理的`各個(gè)方面進(jìn)行一個(gè)整體的構(gòu)思，從而形成精細(xì)的教學(xué)管理制度、德育管理制度和后勤管理制度，三類制度要相輔相成、互相促進(jìn)，努力使學(xué)校工作事事有人管、處處有人管、時(shí)時(shí)有人管，杜絕管理上的漏洞，清除管理上的盲點(diǎn)，提高學(xué)校管理效能。
1、以制度建設(shè)為重點(diǎn)，推進(jìn)精細(xì)化管理。沒有規(guī)矩不成方圓，精細(xì)化必須要講究精度，突出細(xì)節(jié)。學(xué)校必須集思廣益，群策群力，并充分發(fā)揮學(xué)校職代會作用，建立完善學(xué)校的各種規(guī)章制度，一整套精細(xì)、科學(xué)、操作性強(qiáng)的規(guī)章制度可以明確學(xué)校各項(xiàng)工作規(guī)范，約束工作行為，引領(lǐng)工作方向，并保障政令暢通。
2、以科學(xué)計(jì)劃為主線，保證精細(xì)化管理。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，要做到未雨綢繆，計(jì)劃先行。大到學(xué)校章程和發(fā)展規(guī)劃、年度目標(biāo)、小到學(xué)校的學(xué)期計(jì)劃、月度安排再到每周工作，平時(shí)干什么、假期干什么，哪個(gè)急、哪個(gè)緩，哪個(gè)輕、哪個(gè)重，都要事先預(yù)設(shè)好。每項(xiàng)工作都必須要有一個(gè)精細(xì)的實(shí)施方案，這樣才能做到心中有數(shù)，有條不紊。
學(xué)校的文化建設(shè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，最終應(yīng)該落實(shí)在學(xué)校師生的行為文化上。學(xué)校行為的外延涵蓋學(xué)校活動(dòng)的整個(gè)過程，大到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的決策，小到學(xué)校每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，從學(xué)校的全部日?；顒?dòng)，到學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，都體現(xiàn)著一所學(xué)校的文化內(nèi)涵。
1、學(xué)生必須習(xí)慣優(yōu)良。學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一種有效方式，也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)生產(chǎn)力的重要途徑。事實(shí)上，一切教育都?xì)w于對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，沒有良好習(xí)慣的培養(yǎng)，就沒有真正的教育，教育的效率與效果也就大打折扣，從而直接影響教育效能的發(fā)揮。
2、教師必須為人師表。養(yǎng)成教育的對象不應(yīng)是只針對于學(xué)生，還應(yīng)包括教師。有了具有高尚品質(zhì)的教師，才能像明燈一樣，給學(xué)生成長指好路。教師好當(dāng)，但要做一名好教師不易，教師不僅要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，更應(yīng)該以自己的言行去影響學(xué)生，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)如何生活。
學(xué)校文化是學(xué)校的魂，是學(xué)校的精氣神，是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。好的學(xué)校文化不僅使學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)，對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而且能夠使教師道德提升、人格發(fā)展、樂教、善教，讓教師懷著快樂的心情為學(xué)校工作，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇三
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)校品牌文化建設(shè)也逐漸成為教育事業(yè)中不可或缺的一環(huán)。我校在過去幾年的建設(shè)中積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。在這篇文章中，我將從目標(biāo)明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長效保持這五個(gè)方面來分析和總結(jié)我校的品牌文化建設(shè)心得體會。
首先，目標(biāo)明確是成功建設(shè)學(xué)校品牌文化的關(guān)鍵。一個(gè)明確的目標(biāo)，可以為我們的建設(shè)工作提供指導(dǎo)和動(dòng)力。我校品牌文化建設(shè)的目標(biāo)是“打造一所尊重個(gè)體差異、注重全面素質(zhì)培養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)校”。在實(shí)踐中，我們將重視每個(gè)學(xué)生的特長與潛能，注重個(gè)體差異的發(fā)展，在教育過程中關(guān)注學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)。這個(gè)目標(biāo)的明確性，讓學(xué)校所有的師生都能夠朝著同一個(gè)方向努力，形成良好的合力。
其次，師生參與是學(xué)校品牌文化建設(shè)的重要保障。品牌文化建設(shè)不是一個(gè)人的事情，而是全校師生共同努力的結(jié)果。在我們學(xué)校，我們鼓勵(lì)教師積極參與品牌文化建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)，組織教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)和教育研討，不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。同時(shí)，我們也鼓勵(lì)學(xué)生參與到品牌文化建設(shè)中來，組織他們參加學(xué)校文化藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力。師生的積極參與確保了品牌文化建設(shè)的高質(zhì)量和長效性。
第三，形象宣傳對學(xué)校品牌文化建設(shè)至關(guān)重要。形象宣傳是一所學(xué)校的“門面”，可以影響學(xué)校的聲譽(yù)和地位。我們學(xué)校非常重視形象宣傳工作，建立了校園網(wǎng)站、微信公眾號等宣傳平臺來傳播學(xué)校品牌形象和文化理念。我們還定期組織校友活動(dòng)、家長會議等活動(dòng)，讓更多的人了解和認(rèn)同學(xué)校的品牌文化。通過形象宣傳，我們不僅提高了學(xué)校的知名度和影響力，也增強(qiáng)了學(xué)校員工和學(xué)生的自豪感和歸屬感。
第四，特色培育是學(xué)校品牌文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一。每所學(xué)校都應(yīng)該有自己的特色，這是學(xué)校吸引人才和學(xué)生的重要因素之一。我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，通過開設(shè)特色課程、組織實(shí)踐活動(dòng)等方式，提供給學(xué)生多樣化的培養(yǎng)機(jī)會，讓每個(gè)學(xué)生都能夠根據(jù)自己的興趣和特長發(fā)展。特色培育不僅使學(xué)校具有競爭力，也培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，為他們今后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，長效保持是學(xué)校品牌文化建設(shè)的關(guān)鍵要素。品牌文化建設(shè)不是一時(shí)的短期行為，而是需要長期的堅(jiān)持和維護(hù)。我們學(xué)校注重文化建設(shè)的長效保持，建立了一套成熟的管理和運(yùn)營機(jī)制，包括品牌標(biāo)準(zhǔn)的制定、品牌文化的培訓(xùn)等，確保學(xué)校品牌文化的連續(xù)性和穩(wěn)定性。同時(shí)，我們也鼓勵(lì)師生校友積極參與學(xué)校品牌文化建設(shè)，共同維護(hù)學(xué)校的品牌形象和文化氛圍。
總之，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項(xiàng)綜合而復(fù)雜的工作。通過目標(biāo)明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長效保持這五個(gè)方面的努力，我校在品牌文化建設(shè)中積累了一些有價(jià)值的心得和經(jīng)驗(yàn)。相信在今后的工作中，我們會繼續(xù)努力，不斷提高品牌文化建設(shè)的水平和質(zhì)量。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇四
本書分專題選編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述，集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想和基本精神，是深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會精神、進(jìn)一步推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要學(xué)習(xí)材料。在仔細(xì)閱讀學(xué)習(xí)中，我們進(jìn)一步認(rèn)識了文化建設(shè)的重要地位、明確了文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針，對于建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系有了更深刻的理解和認(rèn)識，《摘編》因論述的重要、問題的重要，極具權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對于當(dāng)前貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會精神，推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一是凝聚歷史經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)開辟未來。《摘編》中的重要論述，來自于黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期的歷史文獻(xiàn)，從理論政策層面反映了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和發(fā)展的艱辛歷程，匯集和凝聚著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，是文化建設(shè)和發(fā)展的重大原則，是一筆不可多得的寶貴精神財(cái)富。我們黨和國家的文化事業(yè)之所以獲得長足發(fā)展，取得巨大成就，一個(gè)根本原因就是遵循和運(yùn)用了關(guān)于文化建設(shè)的這些成功經(jīng)驗(yàn)和重大原則。文化領(lǐng)域很寬泛，文化建設(shè)涉及的問題也很多?！墩帯穱@關(guān)于文化建設(shè)的八個(gè)重要方面謀篇立意，擷取論述、精心布局，抓住了文化領(lǐng)域具有全局性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的根本，抓住了文化發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，抓住了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和根本原則。這種把握基本、舉綱張目的政治眼光和戰(zhàn)略思考，凸顯了《摘編》的權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對于文化建設(shè)的方方面面和各個(gè)環(huán)節(jié)，對于開辟文化事業(yè)的輝煌未來具有重大意義。
我們國家現(xiàn)在處于社會主義的初級階段，我們應(yīng)該記住發(fā)展才是硬道理。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的過程。我們要充分認(rèn)識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，做好長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，老老實(shí)實(shí)艱苦創(chuàng)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)艱苦奮斗。認(rèn)真的對待自己的工作，在工作中去提高自己的思想。作為一名黨員，必須堅(jiān)持以人為本，就要始終堅(jiān)持人民在中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位。一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會主義制度的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本要求。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，堅(jiān)持發(fā)展依靠人民。同時(shí)還要記住科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這樣才能有更深入的發(fā)展。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇五
安全生產(chǎn)是企業(yè)永恒的主題，而班組是企業(yè)的細(xì)胞，一個(gè)班組工作的好壞將直接引響一個(gè)企業(yè)的發(fā)展。因此，要實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)，加強(qiáng)班組安全文化建設(shè)尤為重要。而搞好班組安全文化建設(shè)，重在以情感人，以言服人，以行化人，做職工的貼心人、領(lǐng)路人、帶頭人和明白人。
一、做員工的貼心人
安全工作不同于其它工作，涉及工作現(xiàn)場的方方面面、各個(gè)角落，它需要基層班組長齊抓共管，需要班組員工群策群力，共同努力。要把先進(jìn)的安全管理理念貫穿到具體的工作當(dāng)中，把安全意識滲透到每一名職工的心中，努力營造一種人人重視安全、人人保證安全的良好氛圍。班組長不能以一名普通職工的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，所有的工作都要身先士卒，以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)感召班組成員。如果不能從嚴(yán)要求自己，班組工作就不可能開展好。當(dāng)好班長首先要明確自己所負(fù)的責(zé)任，不但對工作要盡心盡責(zé)，還要時(shí)刻關(guān)心班組成員的生活和工作，及時(shí)了解員工的思想動(dòng)態(tài)，要做到“時(shí)時(shí)處處了解人、真心真意尊重人、實(shí)實(shí)在在關(guān)心人”。在實(shí)際工作中，要用道理啟迪、用行為召喚、用典型引路。對自己一日三省，靠人格的魅力帶動(dòng)和激勵(lì)大家。如果班里的成員在某些方面遇到了困難，要想方設(shè)法盡自己的能力幫助他們擺脫困境，這樣時(shí)間久了，員工都把班組長當(dāng)成他們的知心朋友，工作起來會更有默契。
二、做員工的領(lǐng)路人
班組需要培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)員工終身學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，不斷進(jìn)行充電，吸收新知識，創(chuàng)新思路。交流溝通是班組安全文化建設(shè)的最基礎(chǔ)工作。在與員工交流溝通中，主要結(jié)合崗位生產(chǎn)操作、日常檢修工作中出現(xiàn)的一些不安全現(xiàn)象及員工出現(xiàn)的情緒不穩(wěn)定等實(shí)際情況，有針對性地開展班前交流、上崗前溝通、案例教育、分析原因等多種形式的交流溝通，做到寓教于樂。同時(shí)，班組在交流溝通工作中要改變那種“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”和“不出事故不交流，出了事故才溝通”的做法。激發(fā)員工興趣，讓班組員工從交流溝通中不斷提升素質(zhì)。要積極引導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，提高班組全體成員的綜合素質(zhì)，樹立一種不斷學(xué)習(xí)的理念，以知識塑班組發(fā)展，為班組注入不斷發(fā)展的動(dòng)力。通過班組全員的互動(dòng)和學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高員工的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
三、做職工的帶頭人
在抓安全生產(chǎn)工作，必須做好“人”的工作。事故的發(fā)生不是人的安全技術(shù)素質(zhì)不高或企業(yè)的安全投入不夠，是人的思想在作怪。因此必須清醒地認(rèn)識到抓“人”的安全意識是一個(gè)長抓不懈的工作，不是一朝一夕、一蹴而就的事情，應(yīng)從最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)抓起，從轉(zhuǎn)變?nèi)说挠^念抓起。
作為班長，應(yīng)把集體利益放在第一位，要和班組成員搞好團(tuán)結(jié)。班組在進(jìn)行日常生產(chǎn)的工作中，應(yīng)不斷聽取班組成員合理建議，將大家的建議集中起來，看有哪些矛盾。工作中無論遇到什么困難，都要充分發(fā)揚(yáng)民主，集思廣益，讓大家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，制定出相應(yīng)的方法，讓每一位員工心里清楚管理模式，使班里的民主管理得以體現(xiàn)。
四、做職工的明白人
企業(yè)安全生產(chǎn)、員工的生命安全與企業(yè)的改革發(fā)展和穩(wěn)定息息相關(guān)，許多事故教訓(xùn)使我們深刻認(rèn)識到：“預(yù)防”是安全生產(chǎn)的一條基本原則。班組長作為一名基層管理者，既要當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的助手，又要當(dāng)好班組的帶頭人，既要關(guān)心員工的安危，又不能辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的重托和員工的信任，站好崗、把好關(guān)，要運(yùn)用好“望聞問切”四診法，對癥下藥，標(biāo)本兼治。
1、望：注意觀察班組員工的情緒。人的情緒會對安全生產(chǎn)造成很大的影響。在班組管理中，班組長要善于觀察每位員工，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其情緒的波動(dòng)。如果發(fā)現(xiàn)不安全的情緒因素，要及時(shí)采取方法使其工作不受影響。特別是在重大施工操作前，班組成員若有異常情緒，班組長一定不能不聞不問。
2、聞：傾聽班組成員的意見。班組成員是企業(yè)生產(chǎn)的主體，班組長要經(jīng)常聽取大家對安全工作的意見和建議，從班組成員的言談中能得到有益的啟發(fā)，從而更好地開展工作。
3、問：多與班組成員進(jìn)行思想上的交流。班組長要做班組成員的知心朋友，要多與班組成員談心，多了解他們的困難，并想方設(shè)法幫助解決，這樣會充分調(diào)動(dòng)起班組員工的積極性。
4、切：抓住問題，找出解決辦法。企業(yè)工作千頭萬緒，都要通過班組落到實(shí)處。班組長要準(zhǔn)確找出管理中的薄弱環(huán)節(jié)和存在的問題，積極認(rèn)真地制定措施和辦法。班組長解決問題要切合實(shí)際，切忌走形式，走過場，切忌說模棱兩可的話，辦模棱兩可的事。
同時(shí)，班組長要積極推廣新技術(shù)、采用新方法，不斷吸取安全工作的新方法和新思維，將傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代科學(xué)管理的要求有機(jī)結(jié)合起來。
事故的發(fā)生從表面現(xiàn)象上看往往具有偶然性、突發(fā)性和不可預(yù)見性，但事故的形成必然有一個(gè)過程。安全管理是班組工作永恒的主題和頭等大事，如何把事故消滅在萌芽狀態(tài)，這是基層班組管理者長期努力的方向，只有做到“有組織、有計(jì)劃、有布置、有檢查、有總結(jié)、有評比”，才能筑起安全生產(chǎn)第一道防線。
班組安全文化是一種理念，也是一種習(xí)慣行為，更是一種責(zé)任。如果我們在日常工作中，能夠形成一種講到工作就會想到工作中的安全問題，并對工作中的安全措施逐一落實(shí)的風(fēng)氣，那么工作中的安全系數(shù)就會有較大的提升。反之，安全理念沒有形成，對待安全問題形成了馬虎、滿不在乎的思想，再改起來就很困難。可見對待安全工作，說起來重要，忙起來不要，工作中某一環(huán)節(jié)一旦疏忽，發(fā)生事故也就見怪不怪了。
實(shí)踐證明，企業(yè)班組需要安全文化，而安全文化也只有與班組建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合，才能充滿生機(jī)和活力，幫助企業(yè)前進(jìn)發(fā)展。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇六
學(xué)校品牌文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要組成部分，它能夠在很大程度上推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展和形象的塑造。學(xué)校品牌文化建設(shè)的核心要素是品牌理念和品牌價(jià)值觀。通過建立明確的品牌文化，學(xué)校能夠增強(qiáng)自身的競爭力，提升教育質(zhì)量，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，吸引更多的優(yōu)秀教師加入，并提升家長和社會對學(xué)校的認(rèn)可度和信任度。
二、確立品牌理念和價(jià)值觀
首先，學(xué)校要確立自己的品牌理念和價(jià)值觀。品牌理念是學(xué)校的核心競爭力和發(fā)展目標(biāo)，可以集中體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)目的。例如，學(xué)?？梢砸浴芭囵B(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神”為品牌理念，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生成長為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。品牌價(jià)值觀是學(xué)校的核心價(jià)值觀和文化特色，是學(xué)校與其他學(xué)校的區(qū)別和競爭優(yōu)勢所在。例如，學(xué)?？梢砸浴罢\信、博愛、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新”為品牌價(jià)值觀，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。
三、打造學(xué)校的品牌形象
其次，學(xué)校要通過多種形式來打造自己的品牌形象。學(xué)?？梢酝ㄟ^舉辦各種校園活動(dòng)和社會實(shí)踐，展示學(xué)校的特色教育和學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)。同時(shí)，學(xué)校還可以通過優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施，提升教育質(zhì)量和學(xué)校形象。另外，學(xué)校還可以與社會各界建立緊密的合作關(guān)系，舉辦合作研究和交流活動(dòng)，提升學(xué)校的知名度和影響力。
四、培養(yǎng)學(xué)校品牌文化
然后，學(xué)校要把品牌文化滲透到學(xué)校的日常教育教學(xué)管理中。學(xué)校要制定具體的品牌文化傳播計(jì)劃和方案，明確各項(xiàng)工作的目標(biāo)和責(zé)任人，并加強(qiáng)對學(xué)校品牌文化的宣傳和推廣。同時(shí)，學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)校品牌文化的認(rèn)同感和歸屬感，建立學(xué)生與學(xué)校共同成長、共同發(fā)展的良好關(guān)系。此外，學(xué)校還可以通過培養(yǎng)和引進(jìn)具有品牌文化意識的教師，構(gòu)建一支充滿活力和創(chuàng)新精神的教師隊(duì)伍。
五、學(xué)校品牌文化建設(shè)的持續(xù)發(fā)展
最后，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程，學(xué)校要不斷評估和調(diào)整自身的品牌文化。學(xué)校可以通過定期組織學(xué)生、家長和社會的滿意度調(diào)查，收集各方面的意見和建議，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)自身的品牌文化。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校還要加強(qiáng)與社會各界的溝通和合作，不斷拓展學(xué)校的影響力與發(fā)展空間。只有不斷地推進(jìn)學(xué)校品牌文化建設(shè)，才能夠取得更好的發(fā)展。
在實(shí)踐中，學(xué)校品牌文化建設(shè)需要學(xué)校全體成員的共同努力和支持，在遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，學(xué)校要堅(jiān)持品牌理念和價(jià)值觀，保持定力和信心，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自身的品牌文化，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和振興。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇七
20xx年10月24日在教育局的統(tǒng)一組織下，對我們甘溪中學(xué)全體教師行了一次系統(tǒng)的有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，通過一天的參觀學(xué)習(xí)以及各學(xué)校的老師做得“關(guān)于學(xué)校文化建設(shè)”的報(bào)告，使我對“學(xué)校文化”的內(nèi)涵有了更深層次的感悟，不再停留在那些具體的實(shí)物、畫面上而是提升到挖掘?qū)W校內(nèi)涵的高層次領(lǐng)域，使我的認(rèn)識更深、更廣。
陶行知說過“過什么樣的生活就受什么樣的教育”。學(xué)校的文化氛圍特別是良好的校風(fēng)能激發(fā)學(xué)生對學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校一員的使命感、自豪感、歸屬感，形成強(qiáng)大的向心力。校園文化建設(shè)它通過文化環(huán)境和各種各樣文化活動(dòng)，直接或間接使學(xué)生受到影響。因此我們要在校園文化建設(shè)中謹(jǐn)慎分析每一個(gè)細(xì)小的情節(jié)，科學(xué)細(xì)致的做到言傳身教，因?yàn)閷W(xué)生的觀念、思想、都會因此而根深蒂固。如二小就有陶行知所說的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”很簡短而又發(fā)人深思的說明了，教師與學(xué)生的職責(zé)與任務(wù)。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。一個(gè)好的環(huán)境可以助人成長，一個(gè)不好的環(huán)境阻人成長。賢如孟子也是如此。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項(xiàng)神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設(shè)先進(jìn)的校園文化任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取，精益求精，對學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇八
6月16日至27日，我非常榮幸地參加了“全省第十八期護(hù)理管理職員培訓(xùn)班”。經(jīng)驗(yàn)豐富、德高看重的護(hù)理先輩們講授的一堂堂出色課程，像暗夜里的燈塔照亮了我，使我對護(hù)理管理有了新的熟悉，更新了觀念、拓寬了思路，進(jìn)一步明確了今后工作的方向。
通過這次培訓(xùn)，我曉得了，身為一位護(hù)士長，不但要有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力和奉獻(xiàn)精神，還要有綜合能力，有競爭意識、服務(wù)意識和安全意識。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，拓寬眼界和思路，不斷完善自己，超越自己，才能更好的適應(yīng)不斷發(fā)展的現(xiàn)代護(hù)理工作需要。
護(hù)士長必須具有較強(qiáng)的溝通調(diào)和能力，應(yīng)用本身的人格魅力來團(tuán)結(jié)并影響科室成員，使我們的團(tuán)隊(duì)成員工作起來，心往一處用，勁往一處使。發(fā)揮科室成員的主人翁意識，并依照各人所上進(jìn)行科學(xué)分工，做到人人參與管理。
社會在發(fā)展，患者的要求也在不斷進(jìn)步，要進(jìn)步患者對我們的滿意度，就必須以病人為中心，以人為本，從細(xì)處進(jìn)手，展開護(hù)理工作。一樣，精細(xì)化管理勢在必行。細(xì)節(jié)決定護(hù)理質(zhì)量;細(xì)節(jié)確保護(hù)理安全;細(xì)節(jié)和諧護(hù)患關(guān)系;細(xì)節(jié)促進(jìn)醫(yī)護(hù)友誼;細(xì)節(jié)決定成敗!
“無危為安，無損為全?！卑踩芾硎亲o(hù)理管理工作的重中之重。沒有安全意識，醫(yī)療糾紛就會不斷出現(xiàn)。護(hù)士長作為科室的領(lǐng)頭人，應(yīng)當(dāng)組織全科職員認(rèn)真學(xué)習(xí)相干法律法規(guī)，加強(qiáng)護(hù)士責(zé)任心，進(jìn)步安全意識，嚴(yán)防過失事故的發(fā)生。護(hù)士長應(yīng)做好護(hù)理質(zhì)量控制，特別是現(xiàn)場質(zhì)量控制。天天對急救藥品及器材、消毒隔離、手衛(wèi)生、護(hù)理措施的實(shí)施、查對制度的落實(shí)等項(xiàng)目進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)隱患和題目，及時(shí)討論分析，查找緣由，延續(xù)改進(jìn)、追蹤檢查，不斷進(jìn)步護(hù)理質(zhì)量。
對科內(nèi)護(hù)士進(jìn)行分層次培訓(xùn)，并進(jìn)行理論及操縱考核，協(xié)助護(hù)士做好職業(yè)規(guī)劃，建立其敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。
坑受培訓(xùn)的這些日子，我看到了護(hù)理先輩們對護(hù)理事業(yè)的專注、投進(jìn)、執(zhí)著及忘我奉獻(xiàn)。我感動(dòng)的同時(shí)，也感遭到肩負(fù)的責(zé)任和使命。我要和我的團(tuán)隊(duì)火伴一起不斷學(xué)習(xí)，不斷思考、不斷努力工作，為我們的護(hù)理事業(yè)貢獻(xiàn)出屬于自己的光和熱!
護(hù)理文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會3
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇九
我認(rèn)為，要從以下四方面提高校園文化建設(shè)中園長的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力：
作為園長要大膽探索，健全制度，優(yōu)化管理，堅(jiān)持以人為本，凝聚班子集體力量，要引導(dǎo)教師熱愛自己從事的職業(yè)，使她們感到工作是一件幸福且快樂的事情。
教師的專業(yè)成長是一個(gè)內(nèi)在的、個(gè)性化的過程，要鼓勵(lì)教師多讀書、讀好書，逐步形成書香彌漫的園所文化。作為園長要把握好幼兒園的脈搏，充分發(fā)揮每個(gè)教師的特長，舉賢重道，知人善用。并建立有特色的園所文化，使教師們愿學(xué)、樂學(xué)，在幼兒園這個(gè)大家庭里充分發(fā)揮自己的智慧。
在管理中要做個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取的人。能努力學(xué)習(xí)政治理論、科學(xué)管理和各學(xué)科的文化專業(yè)知識，不斷提高、完善自我、與時(shí)俱進(jìn)。與教職工交流溝通，心心相印，體恤下情，甘苦與共。和她們建立起良好的情感，心理相容，形成向心力和凝聚力。并能敢于微笑，以身作則，在幼兒園形成崇尚愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的師德、師風(fēng)。
園長要不斷更新教育理念，引領(lǐng)教師成長，注重人才的培養(yǎng)和任用，做到知人善任。完善培養(yǎng)培訓(xùn)體系，做好培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃，優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力。主動(dòng)走進(jìn)課堂，為教師的成長提供專業(yè)支持，積極發(fā)揮傳、幫、帶的作用，結(jié)對子，壓擔(dān)子，多方面促進(jìn)教師的專業(yè)成長。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十
經(jīng)過這一周的培訓(xùn)，我想自己對這個(gè)問題已經(jīng)有了非常明確的答案。在這里的收獲已經(jīng)超出了我當(dāng)初的期待，但在交流過程中我發(fā)現(xiàn)個(gè)別同學(xué)卻不這么認(rèn)為。生活中，每個(gè)人都有許多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個(gè)人的閱歷都是不同的，所以大家對生活的理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻(xiàn)，還有大量非常善良但心態(tài)與行動(dòng)卻一直在搖擺的尋常百姓。
看了《致新員工書》和《____的冬天》，大家對任總的為人都非常的肯定，也非常欽佩與感動(dòng)!其實(shí)我們每個(gè)人都是愛國的，只是程度不同，所以____人的崇高目標(biāo)與理想也是我們?nèi)w中國人，甚至全球華人的美好愿望!
當(dāng)老師問大家為什么選擇____時(shí)，有些同學(xué)坦率地說出了自己的求職經(jīng)歷。一些著名的跨國it公司給員工的待遇和福利比____更豐厚，工作環(huán)境也比____輕松自由一點(diǎn)，所以他們更仰慕這類公司，遺憾的是只有____選擇了他們!這是人之常情，可以理解，同學(xué)們是誠實(shí)的。當(dāng)然，有一些同學(xué)是懷著與____人一樣產(chǎn)業(yè)報(bào)國的目標(biāo)與理想來到這里的，也有部分同學(xué)是被任總閃亮偉大的人格魅力所吸引?？傊?，無論如何，我們今天都已經(jīng)相聚!
來到這里，我們每個(gè)人都有一種期待：通過奮斗來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)獲得合理公平的回報(bào)。絕對公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就不可能團(tuán)結(jié)，分崩瓦解只是遲早的問題。不過這一點(diǎn)，請大家放心。____民主決策和權(quán)威管理的經(jīng)營管理體制可以有效地保證利益分配的相對公平性，以績效為核心的考核方法可能會一時(shí)讓你遭受一些委屈，但金子始終會發(fā)光的，燒不死的鳥才叫鳳凰!____的文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大，集體團(tuán)結(jié)一致共同奮斗，我們有理由相信公司的明天會更好!
在一個(gè)企業(yè)里，只有企業(yè)的發(fā)展得到有效保障，內(nèi)部員工才能不斷地成長，彼此的利益才能得到可靠的保證。優(yōu)勝劣汰，是自然界的規(guī)律。事實(shí)上，一個(gè)企業(yè)要活下去是件多么不容易的事情，要想發(fā)展就更加艱難。現(xiàn)在各行各業(yè)的競爭都非常激烈，每年都會有許多公司倒掉。企業(yè)要想長期生存，就要尋求活下去的理由和活下去的價(jià)值，而活下去的基礎(chǔ)是不斷提高核心競爭力?？蛻羰瞧髽I(yè)的衣食父母，所以____文化的核心是以客戶服務(wù)為導(dǎo)向的。
有了好的目標(biāo)，企業(yè)的發(fā)展還需要有好的管理體系與執(zhí)行流程來保證。公司管理體系與流程的制定是以聚焦客戶為中心，服從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、誠實(shí)守信和自我批判等的企業(yè)價(jià)值觀和文化為依據(jù)的。這種文化與管理，是公司發(fā)展過程中多年經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀，是____人集體智慧的結(jié)晶。
給我們上課的老師是公司管理團(tuán)隊(duì)中優(yōu)秀的代表，所以這些課程都非常精彩。晚上所看的錄像電影也是緊緊圍繞著這些主題的，電影中主人公以及他們所屬的團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)合作，以及責(zé)任敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏和奉獻(xiàn)獻(xiàn)身精神，深深地感染了我。澎湃的激情，有時(shí)讓我的臉頰與眼窩為之震撼，有一種幾乎感動(dòng)的要流出眼淚的感覺。小組討論總結(jié)發(fā)表，辯論賽，戶外活動(dòng)等都可以幫助大家更好地理解公司的文化，掌握內(nèi)部合作和沖突等問題處理的技巧。而且這些活動(dòng)提倡的是人人參與，主動(dòng)服務(wù)的精神，通過參與就可以更好地展現(xiàn)自我，讓那些內(nèi)向羞澀的同學(xué)可以挑戰(zhàn)自我，變得更加開朗熱情與勇敢。
在這種開放激情的氛圍下，大家主動(dòng)參與積極投入的情況是很正常的。但要在日常平淡甚至枯燥的工作中長期努力，精益求精，把本職工作做好。做到干一行，愛一行，專一行，精一行是非常不容易的。生活中的挫折可能讓人丟掉自信，對環(huán)境產(chǎn)生抱怨。有些人總認(rèn)為老板在壓榨他們，上司對他們不公平，公司的管理過于僵化，不利于提高效率或影響了他們的個(gè)人發(fā)揮，于是慢慢就失去了工作的熱情。
人非圣賢，有時(shí)迷茫也是很正常的，但不能長期低迷消極，否則我們自身就是最大的受害者。自私是人的本性，但這并不會影響我們很好的合作。自然界存在共生和相互競爭兩種現(xiàn)象，現(xiàn)在國家與國家，企業(yè)與企業(yè)間的競爭非常激烈，社會的分工迫使各團(tuán)體成員必須進(jìn)行充分的合作才能更好地生存。并肩作戰(zhàn)的狼群所向披靡，落單的大雁就會被風(fēng)暴毀滅。我們努力工作的最大受益者不是我們老板，而是我們自身。只有努力工作才能創(chuàng)造財(cái)富，只有做出貢獻(xiàn)才能被團(tuán)隊(duì)和社會所認(rèn)可。消極的生活與工作態(tài)度，只會讓你日益被邊緣化。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十一
課程文化建設(shè)培訓(xùn)是一次非常有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)培訓(xùn)過程中，我深刻認(rèn)識到了課程文化建設(shè)的重要性，也深入學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建良好的課程文化。在此，我將分享我的心得體會。
第二段：對課程文化建設(shè)的理解
在課程文化建設(shè)培訓(xùn)中，我們首先了解了課程文化的概念。我認(rèn)為，課程文化是教學(xué)活動(dòng)中的一種態(tài)度和價(jià)值觀體系，是教育教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分。通過構(gòu)建良好的課程文化，我們可以培養(yǎng)學(xué)生具有較高的素養(yǎng)，形成積極向上、以人為本的學(xué)習(xí)氛圍。
第三段：構(gòu)建課程文化的方法和步驟
在培訓(xùn)中，我們還學(xué)習(xí)了構(gòu)建課程文化的方法和步驟。首先，要樹立科學(xué)的教育觀念，重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展；其次，要合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使其貼合學(xué)生的需求和興趣；最后，還需要注重課堂氛圍的營造，使學(xué)生在課堂上感受到快樂和互動(dòng)。
第四段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
在培訓(xùn)中，我們以自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來探討如何構(gòu)建良好的課程文化。我認(rèn)為，實(shí)踐是最重要的。作為一名教師，我需要不斷地嘗試新的教學(xué)方法，積極與學(xué)生進(jìn)行溝通，努力發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)和特長，促進(jìn)他們的個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，為了營造良好的課堂氛圍，我還需要注重語言的引導(dǎo)和情感的溝通，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，鼓勵(lì)他們自主學(xué)習(xí)，提升他們的自信心和表達(dá)能力。
第五段：結(jié)語
通過這次課程文化建設(shè)培訓(xùn)，我深刻了解了課程文化建設(shè)的重要性，并掌握了構(gòu)建良好課程文化的方法和步驟。在以后的教育教學(xué)工作中，我將不斷實(shí)踐和完善自己的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，營造積極向上、以人為本的課程文化。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十二
理念文化使學(xué)校的精神文化，是學(xué)校的精神歸屬，包括了學(xué)校的核心辦學(xué)理念、辦學(xué)的宗旨、辦學(xué)的特色、培養(yǎng)目標(biāo)、還有校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校的發(fā)展愿景、人才的理念、管理的理念、發(fā)展的理念等等。這些不是隨便弄個(gè)口號、選兩個(gè)詞語，寫進(jìn)檔案，掛到墻上就完事。而是提煉出精神實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)出價(jià)值觀。而現(xiàn)實(shí)情況，我們好多學(xué)校，在理念文化的建設(shè)上缺少思考，缺少研究，更沒有形成系統(tǒng)的精神鏈，這是我們急需解決的問題。
學(xué)校文化構(gòu)建要塑造學(xué)校良好的品牌視覺形象，以學(xué)校標(biāo)志（?；眨?、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的視覺文化。它將學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校訓(xùn)、文化體制、制度規(guī)范等深層次抽象理念轉(zhuǎn)化為具體的符號形象，通過個(gè)性化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的視覺方案傳達(dá)學(xué)校的理念和精神，塑造獨(dú)具特色的學(xué)校視覺新形象，以提高學(xué)校的知名度和美譽(yù)度。而現(xiàn)在我們的學(xué)校對這些缺少深刻的考慮，形成不效果。
學(xué)校環(huán)境是展現(xiàn)學(xué)校文化和體現(xiàn)辦學(xué)理念的重要內(nèi)容，通過具體的符號和環(huán)境文化來傳達(dá)和塑造。由于缺乏專業(yè)指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)和視覺元素沒有進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計(jì)，隨機(jī)性強(qiáng)，統(tǒng)一性差，導(dǎo)致規(guī)劃主題不明確，個(gè)性不突出，不成系統(tǒng)，氛圍差，不能塑造統(tǒng)一的個(gè)性的學(xué)校形象，不能構(gòu)建特色環(huán)境文化，不能形成濃厚的文化氛圍，不能打造學(xué)校環(huán)境文化品牌。這些現(xiàn)象成為創(chuàng)建品牌名校、辦出特色，實(shí)現(xiàn)以品牌帶動(dòng)學(xué)?？缭绞桨l(fā)展的嚴(yán)重障礙，大大制約了學(xué)校整體水平的提高。學(xué)校環(huán)境是無形的教育、無字的教科書。學(xué)校管理者在管理實(shí)踐中應(yīng)有明確的品牌形象意識，要加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)。怎樣進(jìn)行學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)是擺在各級學(xué)校最重要的課題。如何確定主題，進(jìn)行文化建設(shè)、主色調(diào)定位？大廳、走廊、各功能室文化氛圍如何營造？活動(dòng)區(qū)如何進(jìn)行主題定位和文化營造？怎樣根據(jù)不同功能進(jìn)行樓宇命名、道路命名？……這些都是學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)需要關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。
學(xué)校行為文化則是需要全體師生員工的參與和堅(jiān)持才能傳承和發(fā)揚(yáng)，才能達(dá)到文化育人之境界?？梢哉f學(xué)校行為文化是學(xué)校辦學(xué)理念融化到師生員工血液里的過程和外化，是學(xué)校育人活動(dòng)中最直接、最廣泛也是最深刻的部分。學(xué)校教育教學(xué)管理工作都是要通過一定的行為和有組織的活動(dòng)來進(jìn)行的。如果能用文化來審視這些行為，并通過全體師生員工的參與形成與學(xué)校辦學(xué)理念相吻合、富有個(gè)性、鮮活的行為文化，那么，這所學(xué)校離文化育人的境界也就不遠(yuǎn)了。重視創(chuàng)設(shè)校園活動(dòng)，并注重活動(dòng)形式的標(biāo)識性或活動(dòng)儀式的規(guī)范性，用看得見的行為方式來強(qiáng)化一種看不見的教育目的，以期能增強(qiáng)對學(xué)生心靈體驗(yàn)的震撼作用，提升活動(dòng)的教育效果。我們認(rèn)為：學(xué)校行為文化建設(shè)一在因勢利導(dǎo)，二在慎重塑造，三要功夫下在題外。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十三
近期公司要求從領(lǐng)導(dǎo)到員工、上上下下都對我們海航企業(yè)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，于是公司掀起了第一波學(xué)習(xí)企業(yè)文化的風(fēng)潮，而我也不例外。
經(jīng)過對海航企業(yè)文化海航同仁行為規(guī)范十言的學(xué)習(xí)，我對海航有了新的認(rèn)識和理解。在陳董蒼勁有力的行書十言中，讓我最深有體會的是這句：“凡事以預(yù)立而不勞”。這句話不僅可以作為員工和領(lǐng)導(dǎo)工作的一種態(tài)度和作風(fēng)，也可以作為幸福美滿生活的一種習(xí)慣和信條。這句話啟示我們：不管做什么事情或接手什么工作，或作出任何的實(shí)施計(jì)劃時(shí)，就要將這件事情、這份工作任務(wù)或這個(gè)實(shí)施計(jì)劃將在這發(fā)展過程中的把所有好的、壞的問題以及預(yù)防措施都提前想到，而且這些對策和應(yīng)對方案都必須是可行的，不管消極的可能性將有多大，都要這樣去做，這就要求我們在實(shí)施計(jì)劃和落實(shí)工作之前，就要以更高的眼光和智慧，來看待這些事情、這份工作和這套實(shí)施計(jì)劃，只有這樣才不至于在問題發(fā)生或困難來臨時(shí)驚慌失措、迷茫四顧、毫無對策。也正如孫子兵法云所云：運(yùn)籌帷幄，進(jìn)退自如。說的口語化一點(diǎn)，即不打無準(zhǔn)備之仗。其實(shí)關(guān)于預(yù)和立，我們的古人和歷來都曾留下至理名言，他們的智慧是值得我們現(xiàn)代人借鑒和學(xué)習(xí)的，如：“預(yù)則立，不預(yù)則廢”、“凡事相及為預(yù)”等，都充分表示了預(yù)防的重要性。
“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧的體現(xiàn)
隨著社會的高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，各種資訊和信息充斥著整個(gè)地球的每一個(gè)角落，現(xiàn)處的這個(gè)社會可謂是一個(gè)資訊爆炸的時(shí)代，任何一種資訊和一個(gè)意識、思想的改變都會牽動(dòng)我們?nèi)松砩系拿恳桓窠?jīng)，而以金錢為中心，以追逐財(cái)富為最高人生目標(biāo)的人類社會中，這種思想和行為的變化更是驚人的。所以你會發(fā)現(xiàn)，如今的社會里唯一不變的就是變化，不管我們之前把事情想的多么完美，把計(jì)劃做的多么完善，把工作做的多么順利和流暢，我們總在時(shí)間的流逝中看到發(fā)展中的不完美和漏洞，甚至潛在的危險(xiǎn)和后患。這些問題是值得我們思考和深思的，我們要在變化的事態(tài)當(dāng)中，拿出應(yīng)對的方案和措施，以備不時(shí)之需。
關(guān)于“預(yù)”，我們很容易想到一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西是在我們生活當(dāng)中比較常見的，那就是車后面的備胎，其實(shí)我們很容易理解為什么很多車輛，特別是長途跋涉的車輛和越野的車后面為什么總有附帶著一個(gè)車胎呢，正如你所知道的，這給車胎有一個(gè)很好聽的名字叫做“備胎”，備胎的設(shè)計(jì)與添加無疑是照顧到了車主人的需求，可以視為一種人性化的車輛配件，為什么這樣講呢，大家可以想象，如果你開著車行駛在距離市區(qū)幾十公里以外，毫無人煙的路途爆胎時(shí)，你怎么辦呢，顯然叫天天不應(yīng)，喊地地不靈，在荒野的路途上不可能有專門的修理鋪為你而設(shè)立，那時(shí)你將會陷入尷尬、無奈的境地。但是，如果你有備胎，你就無需擔(dān)心，無法花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，卸下爆胎的輪子，再安裝一個(gè)。你依然可以以一種非常飄逸的姿勢飛馳在那片荒野之地，依然可以去享受超速和征服的快感。如果沒有提前想到在路途中會有意外發(fā)生，會與爆胎的可能，你當(dāng)然會陷入那尷尬的境地。生活的一個(gè)小小細(xì)節(jié)就已啟示我們“預(yù)”的重要性，更何況是其他的事情呢。由此可見，“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧。
“預(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一份對生命的尊重
清空我們的思維，放下心中的重?fù)?dān)，讓我們隨著時(shí)光的記憶，回溯到我們童年的時(shí)代……其實(shí)在現(xiàn)代的生活中，你也依然能看到，很多家庭新出生的嬰兒在出生不久就要在醫(yī)院給可愛的寶寶打針，是的，打預(yù)防針。每個(gè)出生的嬰兒其實(shí)都是健康的，都沒有任何的病癥，但為什么還會給嬰兒打“預(yù)防針”呢？是的，為的是讓新生的嬰兒擁有預(yù)防各種疾病的能力和抗體，防止嬰兒成長的過程中，因接觸到已感染疾病的人和接觸沾染各種細(xì)菌的物體而傳染患上疾病。身為父親或母親的你，我相信你會比任何一個(gè)人都疼愛你們的寶寶，不管他們成長到任何階段，你都把您的孩子視為自己的心頭肉、手中寶，相信你也會照顧的很好，也相信你會以整個(gè)生命來愛他，相信你絕不會相信也不會讓你的孩子感染到任何一種疾病，但為什么，再富有責(zé)任心的媽媽還是會堅(jiān)持給自己的寶寶打“預(yù)防針”呢，我想，那不是因?yàn)橛X得那是國家對出生嬰兒給予的一種福利，是免費(fèi)的，而是“預(yù)防”，以防萬一。如果孩子在以后萬一傳染上了疾病，萬一因?yàn)闆]有預(yù)防而患上重疾，那時(shí)候的代價(jià)高額的，教訓(xùn)是慘痛的，此時(shí)的付出和呼天搶地都是枉然的。等到生命終結(jié)的那一刻，我們才知道抱有僥幸心理的爸爸媽媽才是真正的劊子手。
其實(shí)，我們這樣的故事，已經(jīng)很多幕的在我們在我們生活中重演，因?yàn)樯岵坏媚菐自X、因?yàn)椴辉敢庾邘撞铰?、因?yàn)殡y以啟口那幾句話，因?yàn)槲覀儛鄣拿つ康榷鴽]有在病癥發(fā)生之前就做到預(yù)防而失去一個(gè)又一個(gè)的生命，如肝病和肺病，有的患有重疾，他們?yōu)榱松詈蜕?，還在喘息，還在呼喊，還在呼救，還在做最后的堅(jiān)持，他們就是因?yàn)閻鄣臒o知，沒有做到“預(yù)”而讓這些可愛、鮮活的生命變得殘缺而黯然失色，同時(shí)也給我們家庭和社會帶來了不同程度的負(fù)擔(dān)。我們做任何事情都要這樣，都要記得在開頭時(shí)就打一個(gè)“預(yù)防針”，因?yàn)椤邦A(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一種對生命的尊重。
“綠色通道”不僅僅只是一個(gè)入口，更是一種人性化的設(shè)計(jì)
我們國家在“預(yù)”方面做的比較好，國家在基礎(chǔ)建設(shè)和施行一種計(jì)劃方案時(shí)，總會以一種整體化的高度和格局來施行方案，是值得我們很多企業(yè)在發(fā)展過程中所借鑒和學(xué)習(xí)的。我們的基礎(chǔ)建設(shè)，包括交通線路設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、教育普及、新科技的誕生、市場的拓展等都是提前做到了所謂的預(yù)備方案，也提起把問題想在將要執(zhí)行的工作任務(wù)的前面，以防重新翻工、功虧一簣，以防事故發(fā)生而無一對策。其實(shí)“綠色通道”就是一個(gè)很典型的案例，我們在很多重大的國際項(xiàng)目和重要關(guān)口，我們都會看到所謂的“綠色通道”，綠色通道就是一種預(yù)案，就是多長一個(gè)心眼，這些綠色通道，在事故未發(fā)生之前可能還體現(xiàn)不出它的價(jià)值和意義，但是一旦事故發(fā)生，一旦普通道路因發(fā)生重大事故而不能順暢，不能通行時(shí)，“綠色通道”就能發(fā)揮他巨大的作用。
其實(shí)，在我們工作中，也同樣需要“綠色通道”，需要把很多的問題提前想到并提前解決，以防事故發(fā)生，只能坐以待斃。由此可見，“綠色通道”不僅僅只是一個(gè)入口或出口，更是一種人性化的設(shè)計(jì)。
透過以上的案例與思考，我們不禁得出這樣的結(jié)論：“凡事以預(yù)立而不勞”是一句智慧之言，作為公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工可以以此為生活或工作的思維習(xí)慣和行為守則，只要如此行，就能在日后的工作中對所有突發(fā)性問題都能內(nèi)有良策、應(yīng)付自如。不管多么復(fù)雜、難以駕馭的工作，只要心中有全盤的謀劃、有一定高度的思考，并精心準(zhǔn)備、積極應(yīng)對，一切工作都會顯得輕車熟路，從容不迫。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，我們要能學(xué)會留“空”，學(xué)會在做“a計(jì)劃”之前，再做一套“b計(jì)劃”，因?yàn)椤癰計(jì)劃”也不僅僅只是一種預(yù)備方案，更是一種眼界和格局的高度！
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十四
自19xx年參加工作到20xx年，在教育一線的13年自認(rèn)為也練就成了應(yīng)試教育的“優(yōu)秀人”，去年7月受局黨組信任到龍王中學(xué)歷練，近一年來，我相繼參加了20xx年湖北省、襄陽市校長協(xié)會年會學(xué)習(xí)，參觀了本市區(qū)近20所學(xué)校;上周在襄州區(qū)校園文化建設(shè)推進(jìn)會又聆聽了浙江新昌中學(xué)王偉勇校長和本區(qū)考察團(tuán)的考察報(bào)告，加之我平時(shí)對“中國教育報(bào)、中國教師報(bào)、人民教育、中小學(xué)校長、校長視野”等報(bào)刊官方微信、qq群及名校官網(wǎng)的關(guān)注和閱讀，可以說來對校園文化建設(shè)的體會和思考頗多。
“人管人累死人，制度管人煩死人，文化管人管靈魂?！泵抑涡?、名校成長都經(jīng)歷了一個(gè)從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的一個(gè)發(fā)展過程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化這個(gè)層面，是學(xué)校管理的更高層次，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個(gè)飛躍，是從外化到內(nèi)化的文化積累、沉淀過程。許多名家名校成功的案例表明，文化立校是學(xué)校成為名校的必由之路。教育專家已達(dá)成共識：文化的核心是“人”，歸根結(jié)底，文化就是人化，人化的過程就是文化的過程，文化的過程就是人化的過程。學(xué)校文化是一所學(xué)校的核心價(jià)值和靈魂所在，對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，學(xué)校文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于為學(xué)生創(chuàng)建一種成長的氛圍，以陶冶學(xué)生的性情，構(gòu)筑學(xué)生健康的人格，給學(xué)生一種成長的自信和力量。
中小學(xué)校園文化是指以中小學(xué)校園為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以學(xué)校管理者和全體師生為主體，在學(xué)校教育、學(xué)習(xí)、生活、管理過程中的活動(dòng)方式和活動(dòng)結(jié)果。這種方式和結(jié)果以具有校園特色的物質(zhì)形式和精神形式為其外部表現(xiàn)并影響和制約著校園人的活動(dòng)與發(fā)展。它涵蓋了物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化等四個(gè)層面，與此相對應(yīng)，它所釋放出的強(qiáng)大心里制約力量，使校園人受到氛圍、制度、觀念和行為四方面的控制。而這四層對應(yīng)關(guān)系中，精神文化建設(shè)和辦學(xué)理念凝析又是其核心。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到以前我們對校園文化建設(shè)存在諸多問題或誤區(qū)，主要表現(xiàn)一下幾個(gè)方面：
1、對校園文化內(nèi)涵認(rèn)識不清、片面理解校園文化建設(shè)。有很多人認(rèn)為抓校園文化建設(shè)就是栽栽樹、種種花、寫寫標(biāo)語、做做宣傳，而這些只是改善了文化外觀即“顯文化”，對校園文化的影響不夠深遠(yuǎn)，雖然不少學(xué)校的校園看起來布局合理，格調(diào)也優(yōu)雅，起到了凈化、綠化、美化的作用，卻缺少特色和活力，張貼的名人像、警句格言一成不變，學(xué)生對此熟視無睹，布置成了一種擺設(shè)，這就沒有起到一個(gè)育人的作用。
2、對校園文化建設(shè)的作用認(rèn)識不足、校園文化活動(dòng)開展不夠?，F(xiàn)在，不少中小學(xué)校雖然開始重視校園文化的建設(shè)，但對校園文化建設(shè)的認(rèn)識還停留在只花錢而不產(chǎn)生效益的層面上，雖然不少學(xué)校的文化活動(dòng)看起來豐富多彩，卻是以應(yīng)付上級有關(guān)活動(dòng)為目的，組織不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有體現(xiàn)校園文化的多層面、多內(nèi)容的特點(diǎn)，沒能真正地拓寬學(xué)生知識面、以及培養(yǎng)學(xué)生的交際協(xié)調(diào)能力等相關(guān)能力，部分教師片面的認(rèn)為校園活動(dòng)等都是浪費(fèi)時(shí)間和精力的，從而忽視了對校園活動(dòng)的開展。
3、在校園文化建設(shè)過程中急于求成、急功近利。一些校長外出考察，對人家學(xué)校的辦學(xué)理念不聞不問，對專家、學(xué)者的理論講座嗤之以鼻;只對管理制度和技術(shù)層面的東西求知若渴。在深層次交流和碰撞中，常常出現(xiàn)理論上的淺薄和無知。在這種情況下，要其辦出特色學(xué)校，形成辦學(xué)理念顯然是不可能的。在一些校園文化建設(shè)的實(shí)踐中，管理者也提出了種種的要求與設(shè)想，制訂了不少規(guī)章制度，但由于沒有得到教職工和廣大學(xué)生的認(rèn)可，內(nèi)化程度極低，結(jié)果“特色”、“理念”成了口號，“規(guī)章制度”成了“擺設(shè)”。若再強(qiáng)行推進(jìn)，滋生的只能是“上有政策，下有對策”的形式主義。
學(xué)校文化主要指學(xué)校內(nèi)部形成的具有一定特色的思想觀念和行為規(guī)范的總和，是一所學(xué)校內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的集中體現(xiàn)。其核心要素是學(xué)校精神和價(jià)值取向。其本質(zhì)是人文環(huán)境和文化氛圍。校園文化主要包括一下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
1、精神文化是學(xué)校文化的靈魂。精神文化是學(xué)校文化的靈魂和核心，也是學(xué)校文化建設(shè)所要追求的終極價(jià)值。它主要包括學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想和價(jià)值觀。在精神文化的構(gòu)成中，辦學(xué)理念是靈魂，校訓(xùn)是核心。它們是學(xué)校辦學(xué)行為的意義之源，集中體現(xiàn)了學(xué)校的文化精神，寄托著全校師生的共同理想和價(jià)值追求。因此，我們在今后的教育教學(xué)過程中不能只重視文化成績，只關(guān)注中考的升學(xué)率,不能用分?jǐn)?shù)成績一把尺去量，對學(xué)生要實(shí)施多元評價(jià)。也就是從某種意義上講，辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、校訓(xùn)等構(gòu)成了學(xué)校的行動(dòng)指南。
2、物質(zhì)文化是學(xué)校文化的載體。學(xué)校的物質(zhì)文化包括學(xué)校的校園環(huán)境、公共設(shè)施、宣傳陣地等，是學(xué)校文化信息的無聲傳播者，是學(xué)校的文化名片，體現(xiàn)學(xué)校的外在形象和品味，著名學(xué)者朱永新教授的說：“一個(gè)學(xué)校的品味首先是一個(gè)學(xué)校的校園品味，包括每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)建筑，每一處視窗和每一處綠化都應(yīng)該精心雕刻?！笨梢?，物質(zhì)文化同樣具有強(qiáng)大的育人功能，校園環(huán)境文化對學(xué)生的熏陶是具影響力的。因此，我認(rèn)為要發(fā)揮環(huán)境育人的功能，就必須建設(shè)文明整潔、優(yōu)美有序的校園環(huán)境，營造濃郁的校園文化氛圍，實(shí)現(xiàn)人文環(huán)境和自然環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一，使全體師生員工能在文化的氛圍之中，呼吸高雅的文化氣息，達(dá)到陶冶情操的目的。
3、制度文化是學(xué)校文化的基石?！爸贫纫?guī)范行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣培育傳統(tǒng)，傳統(tǒng)形成文化。”制度文化是精神文化的凝結(jié)，也是行為文化實(shí)現(xiàn)的保障，對師生的價(jià)值觀念、作風(fēng)態(tài)度和行為準(zhǔn)則起著十分重要的作用，它包括學(xué)校的組織架構(gòu)、決策機(jī)制和管理規(guī)章等。學(xué)校的管理不是“防和堵”，而是“喚醒和激勵(lì)”。管理要力求效能的最大化，要人當(dāng)其才，益精其能，大處著眼，小處著手，人文管理才是有文化含量的管理，制度也許管得了人，但不一定管得了心。只有文化才能在制度管不著的地方起作用。
4、行為文化是學(xué)校文化的精髓。行為文化包括圍繞學(xué)校辦學(xué)理念和思想所開展的一系列教育活動(dòng)的文化(亦稱活動(dòng)文化)，以及通過全體師生的言行所體現(xiàn)出來的文化元素。學(xué)校的一切教育活動(dòng)都是要通過行為來達(dá)成的，如果我們用文化的眼光來審視這些行為，努力培育并彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個(gè)性特色的行為文化。那么，我們就有可能達(dá)到文化育人的至高境界。
近一年來，我親自參與并組織有特長的教師在反復(fù)調(diào)研討論的基礎(chǔ)上對校園文化進(jìn)行了初步設(shè)計(jì)，擬定了以“勵(lì)志做人”為主題與學(xué)校書法特色項(xiàng)目創(chuàng)建相結(jié)合的建設(shè)思路，根據(jù)學(xué)校經(jīng)濟(jì)狀況和美觀、高雅、節(jié)儉原則量體裁衣、分期進(jìn)行。目前在學(xué)校內(nèi)外的主路建成了兩個(gè)文化長廊;在男生樓前和七八年九級教學(xué)樓前建成了以書法為主的古印墻、書體書法精神立柱、漢字文化、書法家故事、書體介紹和名家作品欣賞;在教寢室布置了師生書法作品供學(xué)生借鑒欣賞;在教室添置了圖書角，學(xué)生集體將學(xué)校圖書室書借閱到教室，方便學(xué)生借閱;再則利用課外活動(dòng)時(shí)間積極開展書法、合唱、象棋、籃球、乒乓球等興趣小組，豐富學(xué)生的校園生活，優(yōu)化育人環(huán)境，力爭讓全校師生在潛移默化中受到教育，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果。結(jié)合學(xué)習(xí)的收獲和感受，在今后的工作中我將從以下幾個(gè)方面再做努力：
1、在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化。做文化人必須勤學(xué)、善思、篤行?！白钍菚隳苤逻h(yuǎn)”，“腹有詩書氣自華”，我們要?jiǎng)?chuàng)辦讀書節(jié)，充分發(fā)揮教室圖書角的功能，及時(shí)補(bǔ)充圖書數(shù)量、豐富校園內(nèi)容，營造讀書氛圍，把創(chuàng)建書香校園變成現(xiàn)實(shí)。要通過學(xué)習(xí)豐富校園文化的內(nèi)涵，要進(jìn)一步提煉學(xué)校特色，詮釋學(xué)校精神文化，使全體師生不僅知曉，更要認(rèn)同，還要盡可能融入到工作和學(xué)習(xí)過程之中。通過思考和借鑒，要進(jìn)一步提升校園環(huán)境文化的品味，凸顯環(huán)境育人功能。
2、在活動(dòng)中培育學(xué)校文化。學(xué)校要進(jìn)一步搭建活動(dòng)平臺，創(chuàng)新思路，拓展資源，扎實(shí)開展豐富多彩的系列校園活動(dòng)，文體藝術(shù)、讀書演講、教學(xué)比武、教育論壇、軍訓(xùn)勵(lì)志、健身競技、節(jié)日聯(lián)歡、大事慶典等等。提倡師生人人參與，體驗(yàn)成功分享的快樂，詩意生活，幸福人生。
3、在言行中彰顯學(xué)校文化。從某種意義上講，學(xué)校文化是學(xué)校每個(gè)師生思想、言行的集中反映。個(gè)人和學(xué)校，學(xué)校和個(gè)人有著緊密相連的文化關(guān)聯(lián)性。那種漠視學(xué)校，無視學(xué)校興衰的思想和言行都是與學(xué)校文化相悖的，應(yīng)該拋棄。全體教職工要外樹精神，內(nèi)修氣質(zhì)，言行得體，舉止有度，人文合一，以此影響學(xué)生的言行，則善莫大焉。
俗話說“十年樹木，百年樹人”。它道出了一個(gè)樸素而深刻的真理：一個(gè)人在學(xué)校受教育的時(shí)間是有限的，但育人氛圍、育人文化的形成則需要很長時(shí)間。學(xué)校文化是一所學(xué)校綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，也是綜合競爭力的表現(xiàn)。怎樣做教育的真人，怎樣營造出自己學(xué)校的文化，這是每個(gè)校長必須思考的現(xiàn)實(shí)問題。
學(xué)校文化是什么?它不僅僅是花園式的環(huán)境、宮殿式的建筑、賓館式的陳設(shè)，僅有這些東西的學(xué)校，總讓人感到欠缺。作為校長首先應(yīng)有自己的教育思想、辦學(xué)理念，這才是學(xué)校文化的靈魂。當(dāng)然只是校長自己有思想、有理念還不夠。好的校長好就好在能把新的、好的先進(jìn)理念轉(zhuǎn)化成具體的、可操作的目標(biāo)，并使之成為全體師生的共同追求。其次是建立在相應(yīng)的人性化的管理制度和管理措施。學(xué)校所有的制度要以人為本，符合國家法律法規(guī)和有關(guān)政策的要求，要有改革創(chuàng)新意識，制度建立或修改要遵循民主管理原則，廣泛聽取廣大教職工的意見，把制度建立在廣大教職工認(rèn)可、滿意的基礎(chǔ)之上，保證制度的合理性、科學(xué)性和可操作性。再次，辦學(xué)特色與學(xué)校文化是一脈相承的。實(shí)際上辦學(xué)理念明確并能為校園人內(nèi)化的學(xué)校，就一定能形成自己的辦學(xué)特色。勿庸諱言，辦學(xué)特色的建設(shè)會遇到很多困難，要承受來自社會、家長、教師各個(gè)方面的壓力。但如果有了這種思想，這種思想又是切合實(shí)際的，就一定能慢慢地為全體師生所接受。
學(xué)校是一個(gè)文化場所，從事的是文化傳承、積累、創(chuàng)新的工作，但學(xué)校自身不會主動(dòng)生成文化，它需要校長帶領(lǐng)大家有意識地去建設(shè)。因此，建設(shè)有特色的校園文化，是校長的崇高使命。
總之，僅有思想是浪漫的，缺乏思想的行動(dòng)是蠻干的，思想+行動(dòng)才是燦爛的。我堅(jiān)信，在襄州教育的沃土上，有襄州教育所有黨員干部領(lǐng)導(dǎo)及教職工智慧的澆灌，燦爛的思想之花必將結(jié)出璀璨的文化之果。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十五
俗話說“環(huán)境造就人”。良好的班級文化建設(shè)是形成班集體凝聚力和良好班風(fēng)的必備條件；良好的班級文化建設(shè)能夠讓班級煥發(fā)生命活力，美化學(xué)生的心靈，對學(xué)生的成長和生活環(huán)境起到舉足輕生重的作用。
盤錦魏書生學(xué)校參觀之后，借鑒他校經(jīng)驗(yàn)我校也進(jìn)行了具有我校特色的班級文化建設(shè)。上周進(jìn)行了初一初二年級的班級文化建設(shè)拉練檢查，結(jié)果可以用“震撼”形容我的心情。真沒想到這么短的時(shí)間，我校的班級文化建設(shè)各班各有特色，成果都是喜人的。這與班主任的用心和孩子們的配合是分開的。
作為一名初三班主任，本學(xué)期沒有把班級文化建設(shè)作為重點(diǎn)參與到其中，但通過參觀也學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)。真是有太多的地方值得借鑒。真希望這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會越多越好。
班級文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分，我校十八個(gè)班級，各班特色各不相同，走廊中的“一班一品”展臺體現(xiàn)了各班特色所在。齊聚在一起體現(xiàn)了我們佟二堡一中特色所在?？梢哉f我們佟二堡一中在班級文化建設(shè)中取得了初步的成功。
我個(gè)人認(rèn)為班級文化建設(shè)核心工作應(yīng)該是小組文化建設(shè)，制定組名、組訓(xùn)、組規(guī)，應(yīng)該放手讓小組成員自己制訂，自己遵守，相互制約，調(diào)動(dòng)小組成員積極性。班級各項(xiàng)制度建設(shè)都要以小組為單位的捆綁制，制度共同的班級目標(biāo)。而共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是通過個(gè)體目標(biāo)、小組目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)的。通過小組合作的互幫互助，使學(xué)生們敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問，樹立了學(xué)好知識，學(xué)會做人的自信心，真正把班級管理當(dāng)成自己的家在管理。如果同學(xué)們都能按照自己制定的制度要求自己，班主任起到協(xié)調(diào)作用，讓班級事務(wù)中：事事有人管，事事有人做。那么班主任可以在凡鎖的班級工作中解脫自己。
班級物質(zhì)文化建設(shè)，是一種“顯性文化”。要讓同學(xué)們用自己的雙手裝扮我們的教室，文藝墻、黑板報(bào)、、圖書角、衛(wèi)生角等等要裝扮的溫馨，要有家的感覺。布置時(shí)應(yīng)注重高雅、整潔、優(yōu)美、和諧，富于教育性、人文性、激勵(lì)性，力求讓教室的每一面墻壁都“說話”，使無形的教育力量孕育在有形的物質(zhì)之中。班主任要聚全班同學(xué)智慧創(chuàng)設(shè)班級亮點(diǎn)，使班級布置處處閃放光彩。
新型的班級文化建設(shè)，不僅讓我體會到了不同以往的帶班樂趣，更讓我懂得了“沒有活動(dòng)就沒有教育這句話”。因?yàn)樵诎嗉壩幕ㄔO(shè)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了不同學(xué)生擁有的不同特長，發(fā)現(xiàn)了小組和班級凝聚力更強(qiáng)，也發(fā)現(xiàn)了同學(xué)們從“要我做”到“我要做”的改變，也使自己帶班觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我知道班級文化建設(shè)對學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的，其潛在的教育功能將是長遠(yuǎn)的、全面的。我校的班級文化建設(shè)，在“摸著石頭過河”的歷程中，良好的效果已逐漸展現(xiàn)出來，這更加堅(jiān)定了我的信心和勇氣。我相信：健全的富有生命力的班級文化建設(shè)必然會結(jié)出成熟之果。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十六
在教育高速發(fā)展的時(shí)代，教學(xué)課程質(zhì)量的優(yōu)化成為了教學(xué)工作者的重要任務(wù)。在這一背景下，為了進(jìn)一步加強(qiáng)和提高教育教學(xué)質(zhì)量，我所在的學(xué)校特意組織了一次“課程文化建設(shè)培訓(xùn)”活動(dòng)。
本次培訓(xùn)以進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，提高教師的教育教學(xué)水平為宗旨，主要是為了解決學(xué)校目前存在的教學(xué)問題和不足，提高教師們的教學(xué)知識和教學(xué)技能，讓教學(xué)資源得到最大化的利用，最終合理達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
二、培訓(xùn)的內(nèi)容和方法
本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容包括了課程文化的基本概念、課程文化建設(shè)的意義、課程文化建設(shè)的方法、課程文化建設(shè)的案例，并通過現(xiàn)場演示、干貨分享、互動(dòng)交流等多種形式，幫助我們更好地了解和掌握這些知識和技能。課程文化建設(shè)的方法非常多，有的通過學(xué)校風(fēng)格、學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)科文化等方面的構(gòu)建進(jìn)行，有的則是要求教師要對學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識，以此形成學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生成長、發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)意等方面的潛質(zhì)。
在培訓(xùn)形式方面，主要分為講座交流、現(xiàn)場演示和小組討論三個(gè)方面。在講座交流環(huán)節(jié)中，我們可以通過聽課的方法，從教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中獲得對于課程文化建設(shè)的理解和認(rèn)識，從而提高課程質(zhì)量和效果。在現(xiàn)場演示環(huán)節(jié)中，我們可以通過觀看教師的課堂教學(xué)過程，深入了解課程文化及其建設(shè)方式方法，摸索出適合自己的教學(xué)方式。在小組討論中，我們可以和同事們交流課程文化建設(shè)的體會和方法，借鑒其他教師的經(jīng)驗(yàn)。
三、課程文化建設(shè)的實(shí)際應(yīng)用
課程文化建設(shè)并不是一蹴而就的，需要大量的實(shí)踐和摸索，而一旦系統(tǒng)地推行起來，卻可以取得意想不到的效果。在我校的實(shí)際應(yīng)用中，很多教學(xué)成績不理想的學(xué)生，經(jīng)過課程文化建設(shè)之后，能夠在學(xué)科文化中找到溝通和聯(lián)系點(diǎn)，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)熱情，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。在實(shí)際課堂教學(xué)中，教師能夠根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生需求，通過課程文化建設(shè)來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，使得教學(xué)成果得到了很大的提高。
四、心得體會
在我看來，本次培訓(xùn)給我們教師留下了深刻的印象。課程文化建設(shè)是一種開放、自由的方式，可以體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性和特點(diǎn)，使學(xué)生得到全面發(fā)展。除此之外，課程文化建設(shè)可以加強(qiáng)學(xué)生與老師之間的信任和互動(dòng)，增進(jìn)教學(xué)氛圍，提高教學(xué)效果。對于我們教師來說，通過課程文化建設(shè)，意味著我們需要明確自己的教學(xué)目標(biāo)和理念，及時(shí)調(diào)整自己的課堂策略和方法，讓學(xué)生在無形中接受到我們的教育教學(xué)理念。
五、結(jié)尾感言
課程文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，需要整個(gè)學(xué)校的協(xié)同配合。最后，我要向?qū)W校教育教學(xué)管理機(jī)構(gòu)和所有參與這次培訓(xùn)的教師們表示衷心的感謝和敬意。通過本次培訓(xùn)，我深刻理解了課程文化建設(shè)的重要性，并會將所學(xué)知識和技能應(yīng)用到實(shí)際教育教學(xué)中，提高自己的教學(xué)質(zhì)量，更好地服務(wù)學(xué)生。同時(shí)，我也希望同事們可以發(fā)揚(yáng)試錯(cuò)精神，不斷摸索和創(chuàng)新，在教學(xué)崗位上砥礪前行，為學(xué)校的整體教育教學(xué)水平提供更加良好的支持和保障。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得篇十七
在當(dāng)今社會，教育培訓(xùn)已成為了人們不可或缺的一部分。而其中的課程文化建設(shè)培訓(xùn)尤其重要，因?yàn)樗菍⒔逃臀幕嗳诤希寣W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得更多的知識和文化背景。最近我參加了一次課程文化建設(shè)培訓(xùn)，收獲頗豐，現(xiàn)在想與大家分享我的心得體會。
第二段：認(rèn)識課程文化建設(shè)
在課程文化建設(shè)培訓(xùn)中，我深刻認(rèn)識到了課程文化建設(shè)的重要性。在學(xué)習(xí)中，傳遞知識的同時(shí)也要注重文化的傳承。培訓(xùn)課程中提到了“三位一體”的教育理念，即知識、思想、文化的統(tǒng)一，讓我深刻體會到了這一理念的內(nèi)涵。課程文化建設(shè)需要我們將不同文化融入到課程中，加深學(xué)生的理解和認(rèn)知，培養(yǎng)擁有深厚文化底蘊(yùn)的人才。
第三段：總結(jié)課程文化建設(shè)帶來的影響
課程文化建設(shè)可以在教育中帶來許多影響。首先，它可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。在學(xué)習(xí)和了解不同文化的過程中，學(xué)生可以更加自信地面對自己獨(dú)特的文化背景，進(jìn)而在不同的文化之間建立更加深厚的聯(lián)系。其次，課程文化建設(shè)可以提高學(xué)生的文化素質(zhì)。通過進(jìn)一步了解文化原理，學(xué)生不僅會發(fā)現(xiàn)文化的多元和復(fù)雜性，同時(shí)也會更深刻地認(rèn)識到文化的重要性，進(jìn)而發(fā)展出對知識和文化的熱愛和求知欲。
第四段：如何進(jìn)行課程文化建設(shè)
對于如何進(jìn)行課程文化建設(shè)，培訓(xùn)課程中提出了一些方法。首先，教師需要在課程設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮文化因素，將其納入到課程的不同層面中，比如教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和教學(xué)方法等。其次，教師需要通過不同的教學(xué)手段來引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識文化，比如引入優(yōu)秀文化作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化展示與交流等。另外，教師還可以通過舉辦文化周、活動(dòng)、社團(tuán)等方式來進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)知。
第五段：結(jié)論
通過一次課程文化建設(shè)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到了課程文化建設(shè)的重要性，以及如何進(jìn)行課程文化建設(shè)。課程文化建設(shè)可以帶來許多影響，包括增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和提高學(xué)生的文化素質(zhì)等。同時(shí)，通過不同的教學(xué)手段和方式，教師可以有效地進(jìn)行課程文化建設(shè)，為學(xué)生提供更加豐富和綜合的教育。我認(rèn)為，在未來的教學(xué)中，將更加注重文化因素的納入和融合，進(jìn)而推動(dòng)社會的發(fā)展進(jìn)步。