讀后感是對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的深思熟慮和書寫表達(dá)。在撰寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合作者的寫作手法和表達(dá)方式進(jìn)行分析，提煉出對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解。姑且稱之為讀者們的讀后感，相信以下的觀點(diǎn)會(huì)讓你對(duì)這本書有所啟發(fā)。
刀鋒讀后感篇一
《刀鋒》這本書，是威廉·薩默賽特·毛姆四大長(zhǎng)篇代表小說(shuō)中最后一部，也是毛姆以自己真實(shí)姓名作為敘事者的長(zhǎng)篇小說(shuō)。雖然書中人物都"另取其名",但內(nèi)容應(yīng)該是毛姆的社交圈中社交季的一部分經(jīng)歷。在我心里，他是一位會(huì)講故事并且很會(huì)照顧讀者的作家。
這篇小說(shuō)以艾略特的敘述開始，講述了斜杠青年拉里的故事。拉里原本在空軍退役后就要和艾略特的外甥女伊莎貝爾結(jié)婚的，前提是他要有一份穩(wěn)定的工作。但他執(zhí)念要去法國(guó)巴黎這個(gè)文明城市去"閑晃",并沒(méi)有腳踏實(shí)地的去工作。最終，伊莎貝爾踽踽獨(dú)行和他解除了婚約，嫁給了富二代格雷。
以前明白一個(gè)道路是活在當(dāng)下，并努力實(shí)踐著、今年感慨最多的是人性的善變：外界環(huán)境被動(dòng)選擇也好，私心善變也好其實(shí)根本的都是以自我為中心的導(dǎo)向吧。錯(cuò)綜復(fù)雜價(jià)值觀的涌現(xiàn)，都值得去探討，這些價(jià)值觀，即使放到現(xiàn)在，也能有相對(duì)應(yīng)的價(jià)值觀的人去對(duì)號(hào)入座。
艾略特這個(gè)人物既幸運(yùn)又孤獨(dú)。他每天熱衷于組織聚會(huì)和派對(duì)，一直游離于上層社會(huì)的社交圈，他最覺(jué)得羞恥的事莫過(guò)于在家孤獨(dú)的吃飯，他社交的對(duì)象，是以財(cái)富的多少，社會(huì)的地位為標(biāo)準(zhǔn)。但他卻把當(dāng)時(shí)并不有名的作家毛姆，尊敬有加。直到病入膏肓的時(shí)候，依然想著女王為什么不邀請(qǐng)他，平常參加他派對(duì)的哪些人卻從來(lái)不來(lái)看望他，只有毛姆，為了完成他的心愿，特地去拜訪女王，偷邀請(qǐng)函給他。
艾略特拼命想進(jìn)入名利圈，窮其一生，獲得比失去的少。生病前的熙熙攘攘與生病后的門可羅雀形成了鮮明的對(duì)比。我們?cè)絹?lái)越明白規(guī)則漸漸不那么重要了，重要的是對(duì)規(guī)則的解釋權(quán)。
我在模糊的探索中，嘗試著將感覺(jué)變?yōu)檎Z(yǔ)言。周旋于畫家圈的蘇珊娜，從一個(gè)畫家的懷里到另一個(gè)畫家的懷里，是個(gè)高級(jí)畫妓。她一直在尋找有趣的人，但我對(duì)她一點(diǎn)都不討厭，她攢錢在鄉(xiāng)下買地，并學(xué)習(xí)作畫，提升自己。對(duì)于一個(gè)從小窮怕了的人來(lái)說(shuō)，也許能實(shí)實(shí)在在看得到的、屬于自己的金錢、土地，也是一中心靈的撫摸。伊莎貝爾是我很喜歡的角色。她感情豐富，總是露著迷人又調(diào)皮的微笑，別人言不及義的場(chǎng)合，她總能一語(yǔ)中的。每個(gè)女人都想體面的活著，她被社會(huì)的某些現(xiàn)實(shí)所逼迫，嫁給了富二代。她覺(jué)得男女雙方不僅要精神上和物質(zhì)上的門當(dāng)戶對(duì)，更要輝煌無(wú)比。但他心里卻永遠(yuǎn)愛(ài)著拉里，直到拉里想拯救一個(gè)墮落的女人，和她結(jié)婚，那時(shí)候，伊莎貝爾的心塌了，此時(shí)的拉里真的不屬于她了。
本書的主人公拉里，為了去尋找自我和生命的意義，不惜和伊莎貝爾去解除婚約，也婉拒了格雷提供給他的體面工作。他不結(jié)婚，不工作，去歐洲游歷，最后在印度的一個(gè)靜修院受到啟發(fā)，找到了生命的真義。
那么，我們窮其一生，都在追求什么呢？名利？財(cái)富？安全感？精神？大眾里的主流價(jià)值觀？后來(lái)，我明白了，我們?nèi)笔裁?，就去追求什么。我想，這就是一種體面。
最后，祝福大家都能找到自己的追求。
刀鋒讀后感篇二
近來(lái)看得最愉快、最中意的一本書。
故事的旁觀講述者也叫“毛姆”，也是作家，這讓人時(shí)而有特別真實(shí)的恍惚感和代入感；聽(tīng)他一路的語(yǔ)氣，像聊天，幾乎看不到刻意用力的痕跡，所以特舒服。
拉里和伊莎貝爾解除婚約前，那一長(zhǎng)篇對(duì)話極富有趣味。拉里：“我真希望能讓你了解，我給予你的生活有多么充實(shí)，也希望能讓你體會(huì)，精神生活有多么美妙，體驗(yàn)有多么豐富，沒(méi)人可以設(shè)限，這樣的生活才幸福。而唯一能跟它媲美的經(jīng)歷，就是獨(dú)自架著飛機(jī)在天空翱翔，越飛越高，四周無(wú)邊無(wú)際，讓人沉醉在無(wú)垠的空間里，這種感覺(jué)無(wú)與倫比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越世俗的權(quán)力和榮譽(yù)?！?BR> 真誠(chéng)又感人的肺腑之言，可惜伊莎貝爾卻不為所動(dòng)?！澳愕南敕ㄌ磺袑?shí)際了。你不知道自己的要求有多無(wú)理。我還年輕，想把握人生，從事時(shí)下年輕人的活動(dòng)，我想?yún)⒓优蓪?duì)、舞會(huì)，打高爾夫和騎馬。我也想穿好看的衣服。女孩子在朋友面前穿得相形見(jiàn)絀，你能想象那種感覺(jué)嗎？買朋友穿膩的舊衣服，或是等別人施舍新衣服，你又能體會(huì)那種心情嗎？我想找家像樣的美容院做頭發(fā)，都沒(méi)有辦法了。我才不要坐著電車和公交車到處跑，我想要有自己的車。況且，你在圖書館讀書的時(shí)候，我該找什么事做呢？是要我漫無(wú)目的地逛街，還是待在盧森堡花園顧著孩子，以免他們闖禍？這樣是交不到朋友的。”
誠(chéng)然，這是兩種截然不同的世界觀和人生價(jià)值觀，并無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，也不存在誰(shuí)高誰(shuí)低。人活一世，每個(gè)人清楚自己要走的路，在想要與獲得之間求得平衡，開心滿足，就好了呀。所謂幸福的要義本沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不過(guò)就是求仁得仁嘛。
而毛姆的高明之處還在于，這個(gè)故事他沒(méi)有任何觀念強(qiáng)加給你我，我猜他本人應(yīng)該是多少帶著懷疑論者的氣質(zhì)的，或者說(shuō)70歲的他已經(jīng)足夠智慧和狡猾，他恰到好處地退到一邊，留給我們自己去思考和做結(jié)論。
那么就我而言，里邊的每一個(gè)人他們都在自己的價(jià)值取向里努力積極地生活，我覺(jué)得都有特別可愛(ài)之處，我都很喜歡，融入這個(gè)故事的時(shí)候也都樂(lè)于站在他們?nèi)魏我粋€(gè)人的角度去體會(huì)不同的樂(lè)趣。而最終也算幸運(yùn)，似乎他們每個(gè)人都得償所愿了。
快要結(jié)尾時(shí)，拉里在談話中所強(qiáng)調(diào)的一句話，我很是認(rèn)同：“我認(rèn)為一個(gè)人能夠追求的最高理想是自我的完善。”嗯嗯！另外我覺(jué)得，自我完善的過(guò)程，會(huì)比結(jié)果有意義、也有意思得多。（噢，好老土的一句話，不過(guò)是實(shí)話，哈?。?。
最后，敬每一段求仁得仁的人生旅程！
刀鋒讀后感篇三
《刀鋒》這本書，個(gè)人看完覺(jué)得塑造了三個(gè)人物：拉里，伊莎貝爾和蘇菲。
蘇菲，因車禍丈夫去逝后，開始淪落。拉里試圖從淪落中救出蘇菲，而平時(shí)優(yōu)雅迷人的伊利貝爾卻把她推向死亡。作者并沒(méi)用太多筆墨敘述這一段，卻用對(duì)比手法刻畫出人心的善惡。
伊莎貝爾，在這個(gè)故事里伊莎貝爾代表著大多數(shù)身上有著凡俗生活中女人所蘊(yùn)藏甚至顯現(xiàn)的更多特質(zhì)。她清楚自己的追求，但她并不真正的了解自己所愛(ài)的人“拉里”。
拉里：代表著那一些思考自身的價(jià)值，和生命的意義的少數(shù)人們。有時(shí)這些問(wèn)題的無(wú)解會(huì)讓很多人感到羞恥，甚至被深深的孤獨(dú)感包圍，就像在遼闊的生命荒原里，我們只是模仿別人的樣子前行，卻從來(lái)都不知道為什么前行，于是思索的無(wú)果讓我們放棄了思索。是的`，世俗是如此的強(qiáng)大，強(qiáng)大到讓你誤以為世俗的就是一切真實(shí)的，當(dāng)你被他人禁錮時(shí)，當(dāng)你被世俗左右時(shí)，當(dāng)你被時(shí)代打擊時(shí)，你變得彷徨，你變得迷茫，你變得沮喪，你甚至搞不清楚是這時(shí)代錯(cuò)了還是你錯(cuò)了，可穿越時(shí)間的長(zhǎng)河，那些先賢的思想給了我們方向，無(wú)論動(dòng)蕩還是安穩(wěn)，我們都不應(yīng)該忘記一件事，那就是保持對(duì)生命的思索和對(duì)自我的真實(shí)，拉里從他的角度來(lái)說(shuō)做到了。
刀鋒讀后感篇四
今天讀完了毛姆的作品《刀鋒》，小說(shuō)刻畫了許多鮮活的任務(wù)角色，活在他人眼光和評(píng)價(jià)中的艾略特，現(xiàn)實(shí)、美麗聰慧又富有心計(jì)的伊莎貝爾，老實(shí)厚道的格雷，曾經(jīng)富有夢(mèng)想但被現(xiàn)實(shí)擊垮的索菲，以及現(xiàn)實(shí)生活的叛逆者拉里。
拉里無(wú)疑是整個(gè)故事的主角，他作為一名飛行員參加了一戰(zhàn)，在看到戰(zhàn)友因?yàn)榫人廊サ臅r(shí)候，突然有所感悟，決議去尋找生命和生活的真諦。為此他去讀各種哲學(xué)書籍，不惜與未婚妻分手，做過(guò)農(nóng)民、礦工、流浪者，去印度跟隨瑜伽士修行，最終拋棄所有財(cái)產(chǎn)的羈絆，去做船工、修理工和出租車司機(jī)體驗(yàn)生活。他覺(jué)得這是自己想要的生活。
相對(duì)而言，他的未婚妻伊莎貝爾才是一個(gè)真實(shí)的人，她盡管那么愛(ài)著拉里，但是在明白拉里的生活方式后，毅然決然的離開，選擇了靠譜的格雷結(jié)婚。這是正確的選擇，因?yàn)閮扇烁静皇且活惾?，因?yàn)閻?ài)而改變自己的生活方式顯然不能持久。多年重逢之后，即使重燃愛(ài)火也能保持本分不逾矩，顯示了良好的修養(yǎng)。最后趕走索菲雖然做的不地道，但至少?zèng)]有赤裸裸的說(shuō)或做些什么，至于后果卻是她當(dāng)時(shí)也沒(méi)有去想的。
拉里認(rèn)為金錢是羈絆，而作者認(rèn)為金錢是“自由”和“不求人”，我認(rèn)同后者，我本凡人，片面的視金錢如糞土和一無(wú)所有，說(shuō)明還是沒(méi)有勘透物質(zhì)的本質(zhì)所謂的羈絆來(lái)自于你的靈魂，而非外物。
我欽佩拉里這樣的人，但我不必成為這樣的人。或許他境界比我高明，但平凡自由平凡的意義。不一定貴人老爺?shù)纳罹捅确卜蛩鬃拥纳钭屓烁懈杏|，各有各的幸福和不同。一個(gè)人苦行僧般的生活未必會(huì)比樸素的生活更有感觸和感悟，只有體驗(yàn)過(guò)不同的生活才可以稍微比較一下吧，而這又會(huì)因?yàn)橹黧w不同而不同。
本書留給我最大的思考是如何生活。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活方式，不管哲人、圣人還是凡人，你不必與他們有一樣的生活。圣人、哲人的生活不一定適合你，凡人的生活你也未必喜歡，人應(yīng)該找尋到自己的生活意義，并用自己的方式生活。別人的價(jià)值觀不必成為你的價(jià)值觀，你或許會(huì)受到別人描述的那種狀態(tài)和思想影響，但你必須根據(jù)自己的實(shí)際情況批判的接受，否則，你就會(huì)活成別人。
生活不可避免的被身邊的人和你讀過(guò)的書影響，不奢求你能時(shí)刻保持清醒的獨(dú)立，但希望你能在某些時(shí)刻能獲得片刻的清醒來(lái)思考人生，那個(gè)時(shí)候你作為真正的自己，腦海里沒(méi)有別人的思想，不受任何支配。盡管你可能不能按照自己的想法做事，至少你知道內(nèi)心真實(shí)的自己。
或者好多人可以在這本小說(shuō)里看到自己的影子，但是請(qǐng)不要去學(xué)拉里。作者只是描述了一個(gè)他認(rèn)為完美的人，如果被這種人設(shè)吸引而去學(xué)習(xí)模仿，無(wú)疑或被看作誤入歧途。
突然想起之前看過(guò)《大唐雙龍傳》，里面的徐子陵成為我很長(zhǎng)時(shí)間的偶像，做事方式變得無(wú)欲無(wú)求、順其自然，遇事不爭(zhēng)不搶，自以為清高、飄逸，與眾不同，實(shí)際上就是一個(gè)沙雕。
人只有成為凡人，才會(huì)是一個(gè)有血有肉的人。要有凡人的情感，才會(huì)是一個(gè)真實(shí)的人。
“一個(gè)人能夠追求的最高理想是自我完善?！?BR> 刀鋒讀后感篇五
出于某種目的，今天花時(shí)間讀了威廉·薩默塞特·毛姆的小說(shuō)《刀鋒》。
毛姆先生的其他著作，如《月亮與六便士》等還沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀，或者以前讀過(guò)卻不記得了。
讀書是能啟迪智慧的，我認(rèn)為人的一生所有經(jīng)歷都不會(huì)浪費(fèi)，所有讀過(guò)的書都不會(huì)白讀。就好像我們的意識(shí)中有一個(gè)只能進(jìn)不能出的寶箱，它貪婪地吞噬著你所有的閱歷，而一本好的讀物、或者一句話、又或者一個(gè)人或其他，就是這個(gè)寶箱的鑰匙。
能配上這把鑰匙的人是幸運(yùn)的，而幸運(yùn)地拿到自己鑰匙的人無(wú)疑會(huì)迎來(lái)一場(chǎng)蛻變。
《刀鋒》這本書是有資格成為鑰匙的，但不幸的是我的知識(shí)儲(chǔ)備還不太夠，沒(méi)能得到那場(chǎng)靈魂上的升華。
不過(guò)也有些小小的感受，在這里記錄下來(lái)。
上半部從艾略特引入拉里與伊莎貝爾的婚約，再引入各階層價(jià)值觀的對(duì)撞，還有不同地區(qū)之間的鄙視鏈。
聯(lián)想到故事的背景是一戰(zhàn)以后二戰(zhàn)以前，我們都知道那是個(gè)很殘酷的時(shí)代，同時(shí)也是各行業(yè)迅速發(fā)展的黃金時(shí)代，一切事物都在以目不暇接的速度發(fā)生著改變，可能稍稍愣神的功夫就看不懂身邊的一切了。
盡管對(duì)比過(guò)去我們會(huì)驚恐地發(fā)現(xiàn)很多事情都從未改變，但我很慶幸自己未生在那個(gè)時(shí)期，同時(shí)也能想象到物質(zhì)快速發(fā)展所必然帶來(lái)的精神上的空虛。
所以故事的主人公拉里在經(jīng)過(guò)一系列事情后踏上了自我解脫的道路。
小說(shuō)的名字“刀鋒”和印度哲學(xué)著作《奧義書》有關(guān)，拉里也是在婆羅門教哲學(xué)的啟迪下實(shí)現(xiàn)了自我解脫，“刀鋒”其實(shí)可以解釋為“越過(guò)刀鋒”，這讓我想到了我們少數(shù)民族兄弟那“上刀山下火?！钡某赡甓Y。
一切都讓人感觸良多。
讀最后幾章的時(shí)候，也許是我當(dāng)時(shí)比較餓了，也許是太過(guò)燒腦了，總之有些頭昏腦脹。
我不喜歡講述故事的情節(jié)，一來(lái)是有劇透的嫌疑，另一方面也確實(shí)記不住。
只說(shuō)些個(gè)人感受好了：
在刨除一切超凡神秘因素以后，婆羅門教通過(guò)對(duì)‘善惡有報(bào)，人生輪回’的解讀以試圖達(dá)到‘解脫’的目的，這卻讓我想起印度那個(gè)神奇國(guó)度的另一教派：佛教，的理念來(lái)。
看過(guò)西游記的我們都知道小乘佛教和大乘佛教這兩個(gè)區(qū)別，不過(guò)對(duì)于我這樣的佛學(xué)研究者來(lái)說(shuō)實(shí)在不必去給這兩類找個(gè)更合適的名字，而不是用‘大小’這樣有明顯褒貶意味的詞。
所謂“乘”是梵文yana(衍那)的意譯，指運(yùn)載工具，比喻佛法濟(jì)渡眾生，載人由此達(dá)彼岸；我境界不夠資格去評(píng)論“大乘”，單說(shuō)“小乘”是指‘自我完善與自我解脫’，這已經(jīng)是值得人一生去探索的事業(yè)了。而如果不按照神話去解讀‘佛’的定義，單單將其描述為‘覺(jué)者’、‘有智慧的人’，我認(rèn)為‘小乘’已經(jīng)足夠了。
其實(shí)很多時(shí)候我并不會(huì)試圖去理解哲學(xué)這鏡花水月般的神秘知識(shí)，以上也只是靈光一閃罷了。
再回過(guò)頭來(lái)做一個(gè)假設(shè)：如果你感覺(jué)你的朋友需要幫助，在普世價(jià)值觀、道德觀的前提下她也確實(shí)需要幫助，但她并不愿意被幫助、或者沒(méi)想到尋求幫助。
那你會(huì)怎么辦？
這樣我想到了“論跡不論心，論心無(wú)圣人”，設(shè)身處地，我覺(jué)得我會(huì)在力所能及的前提下去幫助對(duì)方，而力所能及是指不用自我犧牲或者犧牲很小，比如我有一萬(wàn)塊錢，拿出一百塊給對(duì)方不用還這樣的程度就差不多。
可能會(huì)顯得有些不夠大方、不夠善良，小說(shuō)中其實(shí)也在對(duì)善與惡進(jìn)行詮釋，畢竟主角拉里是從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)的，作者也是真的見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的。兩次世界大戰(zhàn)那殘酷的地獄能帶來(lái)多少傷害，就能帶來(lái)多少對(duì)‘善’的沖擊，置身于那等場(chǎng)景，放眼四望，滿滿都是人性之惡吧！
其實(shí)不論“性本善”說(shuō)還是“性本惡”說(shuō)，都有不少的支持者，我們小時(shí)候都讀過(guò)的《三字經(jīng)》開篇就是“人之初、性本善”。我不知道這是不是就是真理，我一直都讓自己相信它是對(duì)的。
可是呢，人的惡念又好像是永無(wú)止境的，我會(huì)仇富、會(huì)嫉妒、會(huì)背地里偷偷罵人，好到好東西也有悄悄順走的想法，街頭遇見(jiàn)漂亮妹子晚上也會(huì)做些不可描述的夢(mèng)。
畢竟年輕。
我的三觀還算正確，不說(shuō)道德高尚，也能管好自己，并沒(méi)有真的做過(guò)什么違背公德正義的事情。
各位也不要對(duì)我產(chǎn)生誤解，雖然大家都不認(rèn)識(shí)。
盡管有時(shí)候會(huì)因此感到折磨，有時(shí)候也很懷疑這么做的意義。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，其實(shí)不太能準(zhǔn)確概括我的心情，激情總是來(lái)的快去的也快，就先這樣吧。
一天時(shí)間，讀完將近二十多萬(wàn)字的小說(shuō)，其實(shí)蠻累的。
上一次這么拼還是在上一次（笑），大概是18年，丹·布朗的《數(shù)字城堡》。
不過(guò)有一說(shuō)一，成就感滿滿?？熳x有快讀的滿足，慢讀有慢讀的享受，真心建議你們都試試看，一定會(huì)有些奇妙感受的。
刀鋒讀后感篇六
《刀鋒》這本小說(shuō)是在b站的一個(gè)視頻知道的，視頻作者說(shuō)他讀了3遍，想把它分享給迷茫的年輕人們，我也終于在幾個(gè)月后春節(jié)假期的最后兩天翻開了這本書。小說(shuō)里的每個(gè)角色都非常立體，回顧每個(gè)人的生平都能得到一些關(guān)于人生的思考。就像書中毛姆所說(shuō)：
書中與我有關(guān)的人物無(wú)不如愿以償：艾略特成為社交名流；伊莎貝爾憑著巨額財(cái)產(chǎn)，活躍于上流文化圈；格雷有了輕松賺錢的穩(wěn)定工作，每日朝九晚六；蘇姍·魯維耶的生活無(wú)虞；蘇菲求得一死；拉里獲得幸福之道。
我想生活中我們每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)理想中的人物形象，或者一種理想的生活狀態(tài)，每個(gè)人都會(huì)在生命的過(guò)程中向這個(gè)目標(biāo)靠近，幸運(yùn)的人可能很輕易就能達(dá)到，而有些人可能要用幾十年，比如摩西奶奶，77歲在畫畫的過(guò)程中找到了這種狀態(tài)，當(dāng)然也有人一輩子無(wú)法達(dá)成。
雖說(shuō)多了這份勇氣，但也知道不要輕易嘗試，就像書中說(shuō)的：
當(dāng)你離開常軌行事時(shí)，這是一種賭博。許多人被點(diǎn)了名，但是，當(dāng)選的寥寥無(wú)幾。
仔細(xì)想來(lái)生活中有很多不按常軌行事的人，其中很多會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)分享自己的生活，但我們看到的終究是其中一小部分，真正找到“答案”的還是少數(shù)，要注意幸存者偏差，不要報(bào)有不切實(shí)際的幻想。有些人的生活我們不理解，這很正常，就像伊莎貝爾不理解拉里一樣，所以我告訴自己不要對(duì)他人的妄加評(píng)價(jià)，我的生活肯定也有人也不理解和認(rèn)同。
書中有一段關(guān)于布太太價(jià)值觀的描述：
她的崇高原則使她相信一個(gè)人的責(zé)任就是在一個(gè)企業(yè)里找一項(xiàng)工作做，靠自己的努力找機(jī)會(huì)賺上一筆錢，按照符合自己地位的生活標(biāo)準(zhǔn)養(yǎng)家糊口，使兒子們受到適當(dāng)?shù)慕逃?，并能在長(zhǎng)大成人之后清清白白的生活，并在死后使自己的妻子衣食無(wú)憂。
這不就是大多數(shù)父母那代人的價(jià)值觀嗎，竟和一百年前的美國(guó)那么接近。初看這段我感到很窒息，我仿佛看到了我的未來(lái)，這么的無(wú)聊平庸。但又一想，這種平凡的生活好像也沒(méi)那么無(wú)聊，也許這些主線任務(wù)我必須要做，但支線任務(wù)還是可以按自己的想法做很多嘗試的。每個(gè)人的一生都是一本書，都有獨(dú)一無(wú)二的故事，路邊做環(huán)衛(wèi)工人的大爺，他的故事可能比你想象的精彩得多。
拉里經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)幾年的追尋，得到了什么答案呢？毛姆通過(guò)徹夜長(zhǎng)談得到了拉里的答案：我絕對(duì)不要離世而居，而是要在俗世里生活，享受世上萬(wàn)物，探索其中神性。如果那些狂喜的時(shí)刻確實(shí)就是梵我合一，并且如同他們所說(shuō)，只要了結(jié)今生業(yè)報(bào)，就不會(huì)再入輪回，我會(huì)大感惶恐，因?yàn)槲蚁胍欢?、再而三地投胎轉(zhuǎn)世，也愿意接受形形色色的人生，不怕任何憂傷痛苦。唯有一個(gè)又一個(gè)的人生體驗(yàn)，才能滿足我的渴望、活力與好奇心。
拉里通過(guò)“出世”的修行找到了他的答案，并決定再次“入世”，接受形形色色的人生。仿佛一切又回到了原點(diǎn)，但拉里也找到了自己的處事原則：平淡處世，凡事隨和，慈悲為懷，戒除私心，節(jié)制性欲。這段話很有佛家的味道，也符合拉里去印度參禪悟道的經(jīng)歷，拉里也像佛家一樣把自己的財(cái)產(chǎn)全部分給他人，拋棄了物質(zhì)帶來(lái)的枷鎖。
剃刀鋒利，越之不易；智者有云，得渡人稀。
這是《刀鋒》扉頁(yè)的一段話，取自《迦陀奧義書》，拉里是那個(gè)越過(guò)刀鋒的人，他是那極少數(shù)人，連毛姆都羨慕的人。
刀鋒讀后感篇七
本書非杜撰，根據(jù)毛姆身邊的人和事加上想象思考形成的鮮活字體，就連作者自己用的也是真名，當(dāng)然為了不引起騷動(dòng)人物的姓名還是要瞎編。我總覺(jué)得一本好的著作它的字體一定是靈動(dòng)的，人物身型和心理一定是發(fā)展變化的，不似照片上按照規(guī)范擺好姿勢(shì)的模特。
書的開篇給我們介紹了一位特別的老者，他近六旬，一表人才，儀表堂堂。上面的八個(gè)字都是我們平常形容年輕人的，如果不是譯者疏忽，那就是作者想強(qiáng)調(diào)這位老人的保養(yǎng)和穿著自己體格都很有格調(diào)，是個(gè)自律講究的人。艾略特一個(gè)混跡在上流社會(huì)的浪漫主義者，沒(méi)有妻子沒(méi)有情人，沒(méi)有孩子的單身貴族。他最為得意洋洋的就是舉辦各種宴會(huì)邀請(qǐng)名流參會(huì)，或去赴宴。他總是風(fēng)趣幽默，讓宴會(huì)從不冷場(chǎng)，可謂天生就是個(gè)交際的好材料。
我不是個(gè)殘酷的人，但我還是想要把艾略特讓人感到悲涼的結(jié)局說(shuō)給大家，我不知道這樣的對(duì)比是否是毛姆的本意，與其敷衍的說(shuō)出寫的好，還不如說(shuō)出自己的感受這樣才是對(duì)作者最大的慰藉。身患尿毒癥的艾略特躺在床上，毛姆從遠(yuǎn)方來(lái)看他，聽(tīng)他說(shuō)愛(ài)德娜飛上了枝頭舉辦宴會(huì)卻沒(méi)有請(qǐng)他，還差遣保羅·巴頓來(lái)借他最為榮耀的伯爵服。
來(lái)探病的不到十個(gè)人，唯一收到的禮物是一束寒酸的花。以前參加宴會(huì)大吃大喝的朋友沒(méi)有一個(gè)關(guān)心她的死活。毛姆借助愛(ài)德娜的嘴說(shuō)出：說(shuō)他搬弄是非，社交界已經(jīng)數(shù)不上了，成了個(gè)老厭物。跟了四十年的侍者約瑟夫暗地里盼著他能早點(diǎn)歸去，好能夠得到艾略特早已安排好的贍養(yǎng)費(fèi)。
就算死亡來(lái)敲門的時(shí)候他還要急著回毛姆造假的請(qǐng)?zhí)?，理由是“不能因?yàn)槲揖鸵x開，忘掉禮貌”。我不信他會(huì)是那個(gè)誹謗造謠的人，更不信他待人刻薄沒(méi)有同情心。
不知道艾略特有沒(méi)有懷疑過(guò)這些人吃他喝他稱為朋友這類人的真心，或者什么時(shí)候有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這些人丑陋的嘴臉。如果有的話我希望是最終的時(shí)刻吧，至少以前的日子里他的心都能感受到陣陣的暖意，孤獨(dú)之感沒(méi)有纏繞在他的身上順著身體攀沿。
拉里是個(gè)戰(zhàn)后受傷的青年，最好的伙伴為救他死去，讓他對(duì)人生產(chǎn)生了疑惑。他不明白為什么自己控制不了死的丑惡，人的一生到底是為了什么，世界上為什么會(huì)存在惡，我又要為什么而活著。這些大部分人在青少年時(shí)期都會(huì)困惑過(guò)，也明白即使解不開這些謎團(tuán)依舊可以走向成年成為壯年。拉里不一樣，他要去尋找這些答案，本意愿帶著未婚妻一起卻沒(méi)想到道不同，于是一個(gè)人去尋找自己的答案。
從書本那里獲得指引，從行走獲得指引，去過(guò)很多地方，最終在印度獲得了心中的安寧。去思考那些宗教和人的關(guān)系，去思考上帝和輪回，讓自己的意念來(lái)得到改變，明白任何外在的金錢，權(quán)利，擁抱等從實(shí)質(zhì)上都給不了人們滿足，只有在自我靈魂中找到安慰才能回歸生活的真實(shí)狀態(tài)。
他也以一種獨(dú)特的方式生活著，不結(jié)婚不生子，拋棄財(cái)富，擺脫束縛。毛姆之后見(jiàn)到他臉上充滿了滿足的笑容就知道這種自在的生活讓拉里更富足。這讓我想起他的《月亮和六便士》里面那個(gè)拋家棄子的主角，最后如愿做了最喜歡的事，并獲得了認(rèn)可。毛姆總是在跟我們假設(shè)各種活法，我們沒(méi)法評(píng)論說(shuō)哪種好，哪種糟糕，最終的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)還是我們內(nèi)心的滿足感。電影《芳華》最后劉峰和小萍來(lái)參加婚禮，話不多待人溫和，心理充滿了滿足，比起我們這些對(duì)生活失望的樣子似乎歲月在他們身上寬容了很多。
毛姆初見(jiàn)伊莎貝爾她有健康的體質(zhì)，對(duì)生活滿足，從內(nèi)心里流露著幸福感但不能用美艷來(lái)形容她。后來(lái)再見(jiàn)她已經(jīng)是兩個(gè)孩子的母親，她變得十分美麗，身材苗條品味不俗。經(jīng)常在午后讀著書品品酒。之后為了阻止拉里娶索菲她設(shè)計(jì)讓重燃生活希望的索菲徹底幻滅，以至于最終被殺害赤身裸體拋尸大海中。聽(tīng)到這個(gè)消息的伊莎貝爾一絲絲的悲傷很快被快樂(lè)代替，被毛姆拆穿的她依舊穿著時(shí)髦準(zhǔn)備去赴宴。
毛姆咄咄逼人的話沒(méi)有引起她的一點(diǎn)點(diǎn)激憤，可說(shuō)到拉里還有別的女人她一反常態(tài)怒目否認(rèn)。明明是她自己主動(dòng)放棄結(jié)婚嫁給格雷卻還要控制著拉里的拉里。想起來(lái)《延禧宮略》里面的魏燕婉拋棄凌云澈后還不能接受他愛(ài)上別人的事實(shí)。最后也如舅舅艾略特一般只能通過(guò)別人的恭維和肯定來(lái)活著。
以前的蘇珊與一個(gè)有錢有車因?yàn)闆](méi)有才華果斷分手，到現(xiàn)在變得學(xué)會(huì)享受金錢樂(lè)趣，讓人些許震驚。毛姆評(píng)論她的畫“畫也如人一般，像浮光投影，不踏實(shí)，但是有一種花枝招展的美。”當(dāng)她知道拉里的遭遇后第一反應(yīng)是覺(jué)得他可憐，就知道毛姆和蘇珊的這次再見(jiàn)估計(jì)就是永別了。
雖說(shuō)造化弄人但每個(gè)人也都如愿以償。艾略特最終按照他描述的告別方式體體面面的入葬。拉里寫了本書繼續(xù)過(guò)著自己自在的生活。伊莎貝爾忙于赴宴請(qǐng)客樂(lè)此不疲。蘇珊與情人修成正果，讓女兒過(guò)上有錢人家的富裕的生活，馬上將在辦自己的第一個(gè)畫展。
刀鋒讀后感篇八
之前看了毛姆的好多作品了，比如《人性的枷鎖》，《月亮與六便士》。今天我又讀了他的作品《刀鋒》。
《刀鋒》講述的是一個(gè)參加第一次世界大戰(zhàn)的美國(guó)青年飛行員拉里·達(dá)雷爾。在軍隊(duì)中，拉里結(jié)識(shí)了一個(gè)愛(ài)爾蘭好友：這人平時(shí)是那樣一個(gè)生龍活虎般的置生死于度外的飛行員，但在一次遭遇戰(zhàn)中，因?yàn)榫壤锒袕棤奚诶锏膽驯е小＠镆虼藢?duì)人生感到迷惘，弄不懂世界上為什么有惡和不幸，拉里開始了他令人匪夷所思的轉(zhuǎn)變。
他開始思索世界與生命的本質(zhì)問(wèn)題。為了尋找這些終極問(wèn)題的答案。他放棄了那羨煞旁人的青梅竹馬，年輕漂亮同時(shí)也是賢良淑德的未婚妻，逃離了上層社會(huì)物欲橫流的生活，一個(gè)人的跑到巴黎“晃膀子”。他開始自己漫長(zhǎng)的讀書求知生活，在別人眼中，他就是一個(gè)不折不扣的不思進(jìn)取、游手好閑的社會(huì)青年。
他沉浸于大學(xué)圖書館中，不亦樂(lè)乎，像印度哲人求知求道。同時(shí)，他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們，幫助其擺脫精神和身體的疾苦。
時(shí)下年輕人流行說(shuō)希望有一天可以拋下生活來(lái)一趟說(shuō)走就走的旅行，最好就是周游列國(guó)、環(huán)游世界?！兜朵h》中的主人公拉里大概會(huì)讓他們有所共鳴。
一面是優(yōu)渥安逸的生活，有體面的工作和社會(huì)地位、有愛(ài)他愿相伴一生的妻子；另外一面是無(wú)拘無(wú)束、隨遇而安的樸素生活。面對(duì)這兩種生活，想必大家都會(huì)思想掙扎一番。但我覺(jué)得大多數(shù)人喜歡后者的只是一時(shí)，說(shuō)到一輩子的選擇還是向往前者。
在現(xiàn)在這個(gè)以金錢衡量成功的年代里，找一份精密，獲得一份心靈的解脫，確實(shí)是不容易的。我要積極面對(duì)生活做好自己，平衡感情和生活。
刀鋒讀后感篇九
今天，我看了《火藍(lán)刀鋒》這部電視劇的好幾集，看完以后我的感想特別多，下面我給大家介紹介紹吧。
《火藍(lán)刀鋒》是一部描寫軍旅生活的電視劇，是海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的新兵為了鍛煉成為”蛙人“，經(jīng)過(guò)千錘百煉得到成長(zhǎng)的故事。其中主人公蔣小魚為了更好地給他媽媽治病，于是他報(bào)名參了軍，又因?yàn)橐淮我馔獾木热诵袆?dòng)而陰差陽(yáng)錯(cuò)地進(jìn)了陸戰(zhàn)隊(duì)。其中我喜歡蔣小魚、魯炎、張沖這三個(gè)角色。蔣小魚做事冷靜，頭腦靈活，嘴皮子能說(shuō)會(huì)道是他最銳利的”武器“。魯炎也十分冷靜，但他和張沖一碰面就吵架。張沖莽撞沖動(dòng)，喜歡打架。其中有一個(gè)故事情節(jié)最讓我感動(dòng)，感受到戰(zhàn)友間那兄弟般的情義。
由于要選拔人員參加馬爾斯國(guó)際偵察兵大賽，而且只能選出最優(yōu)秀的8名隊(duì)員去參賽，所以必須在36名精英之間進(jìn)行淘汰較量。蔣小魚的兄弟張沖和魯炎都相繼受傷，最后他和”戰(zhàn)神“向羽一路打敗了各路英雄豪杰，但最后仍然剩下10名隊(duì)員，向羽因自己有傷最終選擇主動(dòng)把機(jī)會(huì)讓給了隊(duì)友。我想，原來(lái)戰(zhàn)神不只是能夠打敗所有的對(duì)手，更重要的是他在關(guān)鍵時(shí)刻能夠顧全大局，犧牲自己成就隊(duì)友，維護(hù)集體榮譽(yù)，這才是真正意義上的”戰(zhàn)神“。
看完這部電視劇，我體會(huì)到了軍人叔叔們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光付出了艱辛的汗水和鮮血。我耳邊仿佛總是能聽(tīng)到那嘹亮整齊的口號(hào)，更感受到他們把自己的每一滴熱血都流進(jìn)祖國(guó)的大海的犧牲精神。
我長(zhǎng)大以后一定要好好學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書，為祖國(guó)的榮譽(yù)而努力奮斗不止。
刀鋒讀后感篇十
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)數(shù)年后，他來(lái)到印度，開始冥想，聽(tīng)先知講道，到山中靜修，并最終感知開悟。
印度教之于當(dāng)?shù)厝耸呛翢o(wú)保留的完全信仰，可之于美國(guó)人拉里則是多了幾分客觀觀察的一種哲學(xué)體系?！皩?duì)輪回轉(zhuǎn)世的信仰已經(jīng)深入他們(印度人)的骨髓，而對(duì)于我們，那只不過(guò)是一個(gè)概念而已。我既不是相信，也不是不相信?！?BR> 他在某次冥想時(shí)，清晰地看到一長(zhǎng)串的人在他面前排成一隊(duì)。這些人形象之清楚猶如真人站在他面前一般。對(duì)此拉里的看法是“這有可能是我睡著后做的夢(mèng)，也可能是我把注意力都集中在微弱的燭火上，進(jìn)入某種催眠狀態(tài)，而我像看你這樣清晰地看到的那三個(gè)人，只不過(guò)是我潛意識(shí)中保留的影像而已，但也有可能他們就是我的前世?！?BR> 印度人對(duì)信仰之虔誠(chéng)，確實(shí)令人動(dòng)容。一個(gè)邦的財(cái)政部長(zhǎng)，曾就讀于牛津大學(xué)，學(xué)識(shí)淵博，思想開放，突然某天放下家產(chǎn)妻兒，當(dāng)了一名托缽僧。兩年后拉里再次遇到他時(shí)，他渾身赤裸，只圍著纏腰布，留著胡子，長(zhǎng)發(fā)披肩，正徒步到印度各個(gè)圣地朝圣。
拉里在恒河之上見(jiàn)到的場(chǎng)景，“成千上萬(wàn)人在河里洗浴驅(qū)邪并禱告。一個(gè)又高又瘦的人，頭發(fā)蓬亂，胡子亂七八糟，只用布條遮住了私處，他站在那里，伸展著修長(zhǎng)的手臂，仰著頭，面向初升的太陽(yáng)大聲禱告……我無(wú)數(shù)次在黎明時(shí)分前往恒河，觀看那奇異的景象，始終心懷感嘆。那些人的信仰不是半信半疑的，他們沒(méi)有保留，也沒(méi)有不安的懷疑，只有一顆純粹的虔誠(chéng)之心?！?BR> 這讓我想到大同的石窟。有朋友曾我問(wèn)：“你會(huì)被眼前的石佛感化嗎?”雖然只是陰冷雨天時(shí)匆匆游覽，幾年過(guò)去了，云岡石窟在我心底留下的震撼絲毫未減。站在石像腳下以及每每回想起來(lái)，內(nèi)心總是沉靜的、寬闊的。對(duì)云岡石窟我始終念念不忘，總想有機(jī)會(huì)還要去。這大概也可以稱得上佛祖的召喚吧。
當(dāng)然讀完這本書，我依然是傾向于理性的，信奉科學(xué)精神。這本書帶給我的重要感受也不是宗教的洗禮，而是發(fā)現(xiàn)只篤信科學(xué)、理性、邏輯，特別容易產(chǎn)生是非對(duì)立。我們周圍充斥著各種不痛不癢的偽科學(xué)常識(shí)，大部分人的大部分言語(yǔ)都有違于邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，很多人只依賴個(gè)人經(jīng)驗(yàn)行事而不聽(tīng)信專業(yè)的建議。秉持著科學(xué)的精神，這些都是不對(duì)的。而從感性的角度追根溯源，這些錯(cuò)誤其實(shí)甚是可愛(ài)，沒(méi)必要打壓，有的甚至值得被推廣。比如對(duì)待過(guò)度養(yǎng)生的老人家，傳授科學(xué)營(yíng)養(yǎng)知識(shí)是無(wú)用的，不如送一些無(wú)害的營(yíng)養(yǎng)品，老人家心情愉快對(duì)身體也是大有裨益的。
有些人是不科學(xué)的，比如拉里，但他值得被尊重。有些人是不高尚的，比如伊莎貝爾和艾略特，但他們代表的卻是普通大多數(shù)，拉里對(duì)他們看破不說(shuō)破，毛姆對(duì)他們說(shuō)破卻不排斥。因?yàn)槿伺c人之間并無(wú)太多是非對(duì)錯(cuò)，有的只是不同而已。
刀鋒讀后感篇十一
《刀鋒》的作者也寫了《月亮與六便士》，游走于現(xiàn)實(shí)與理想的人會(huì)喜歡這兩本書。《刀鋒》里有句話“連艾略特這樣輕松致富的人都認(rèn)為人是要勤勉的”，背景是他看不慣拉里的無(wú)所事事。
“勤勉”的形式有兩種：一是精神上的思考，拉里顯然在列，他沒(méi)有像格雷一樣投于生計(jì)，選擇了身體閑晃，精神勤勉，按說(shuō)接近于《無(wú)問(wèn)西東》里說(shuō)的“精神和內(nèi)心”，不同的是電影中的人物在現(xiàn)實(shí)中是且思考且前行的，而拉里是純無(wú)業(yè)地向天地、自己、書本發(fā)問(wèn)。
拉里是一戰(zhàn)時(shí)期的一名飛行員，他出身名門，曾經(jīng)無(wú)憂無(wú)慮，后來(lái)他的戰(zhàn)友為救自己而犧牲后，他開始思考生命的意義，想弄清楚人活著是為了什么，于是他在周游世界中閱讀與思考，這是一條無(wú)人理解的孤獨(dú)之路，后來(lái)在印度受到啟發(fā)，回到美國(guó)成為一名出租車司機(jī)。
我沒(méi)勇氣選擇這條路，怕當(dāng)頭腦承擔(dān)不了思慮時(shí)會(huì)出現(xiàn)瓶頸，所以要自己保持身體上的勤勉，哪怕是拖拖地，進(jìn)階高點(diǎn)工作養(yǎng)家，再境界點(diǎn)就做自己喜歡的事，身心合一投入時(shí)會(huì)有“心流”，這個(gè)過(guò)程中忘了時(shí)空、周遭和自己。但又不會(huì)一直務(wù)實(shí)，我希望步步向前再仰望天空時(shí)，心里依然有悅，有對(duì)天空的敬畏。就這樣踏實(shí)生活，又疏離于現(xiàn)實(shí)，挺好。幾年前的除夕，我在老家，遠(yuǎn)方的朋友微信發(fā)來(lái)一張圖片，說(shuō)“你抬起頭，我們都能看到這星座”，我時(shí)常想起這一幕，有暖在呀。
拉里敢于選擇和放棄，他在追尋的路上解除了婚約，不是不愛(ài)，而是愛(ài)成為牽絆時(shí)就了結(jié)了，這是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的選擇，因?yàn)槊總€(gè)人都有各自向往的幸福之路，你不是他，你不好定義他，致敬這世界上曾經(jīng)的、現(xiàn)在的、未來(lái)的和拉里一樣勇敢的人。
不寫了，因?yàn)椴衩子望}在召喚。
刀鋒讀后感篇十二
小說(shuō)通過(guò)紛繁復(fù)雜的人物——滿懷野心一步步邁向社交上層名流界的艾略特；為了穩(wěn)定富貴生活舍棄心中愛(ài)人的伊莎貝爾；最初出賣肉體勾引畫家而生存的蘇珊；放蕩形骸嗜酒、吸毒最后客死他鄉(xiāng)的索菲；以及放棄物質(zhì)生活、心愛(ài)的人以”晃膀子”名義周游列國(guó)尋找答案，四十幾歲散盡財(cái)富，但找到安身立命之道的拉里。每個(gè)人都有自己的歸屬、選擇，不同的選擇構(gòu)成不同的道路，結(jié)局不一定完美，但看上去都幸福合理。
作者最后說(shuō)”覺(jué)得自己不多不少寫了一部以“成功”為題材的小說(shuō)，因?yàn)闀泻妥髡哂嘘P(guān)的人物無(wú)不如愿以償：艾略特成為社交界名流；伊莎貝爾在社交界取得鞏固地位并且有一筆財(cái)產(chǎn)做靠山；格雷找到一個(gè)穩(wěn)定而賺錢的職業(yè)；蘇珊得到生活保障；索菲獲得死；拉里找到了安身立命之道?！?BR> 也就是說(shuō)，經(jīng)管歷經(jīng)種種波折，有的人物欲享樂(lè)至死，有的人放蕩形骸至死，有的人追求知識(shí)至死。人們無(wú)一不是在過(guò)著自我信念里認(rèn)為自己該過(guò)的生活，這也屬于某種“成功”吧。
刀鋒讀后感篇十三
“相信人生最大的滿足在于精神生活?！睂?duì)于拉里來(lái)講，用這句話形容他最恰當(dāng)不過(guò)。經(jīng)受過(guò)戰(zhàn)火的考驗(yàn)，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)友拿命相護(hù)的震撼，他看似迷茫，實(shí)則頓悟，物質(zhì)的繁華，安穩(wěn)的現(xiàn)狀難敵內(nèi)心的空虛，于是他選擇“閑晃”，深入書海，走南闖北，做他人不屑一顧的勞力，以身體的疲憊換取精神的舒展。甚至最后散盡積蓄，亦在所不惜，不管是他的人還是他的心始終都在路上，似乎無(wú)論落腳何處都能心安，又似乎哪里都不足以讓自己真正的完全的歇落。
關(guān)于蘇菲最后的結(jié)局，也許不能說(shuō)是最好的歸宿，但那也算是一種解脫吧。本應(yīng)滿滿的幸福在一夕之間分崩離析，原來(lái)從天堂到地獄之間也不過(guò)一步之遙。痛失所有，生無(wú)可戀之處，選擇游戲余生也許不可取，可也輪不到像伊莎貝爾那樣的人去指手畫腳。（就算她也經(jīng)歷過(guò)不幸，丈夫格雷受到經(jīng)濟(jì)大蕭條的沖擊，遭遇破產(chǎn)，而她的不離不棄一樣讓人動(dòng)容。但和蘇菲的遭遇相比，根本無(wú)法相提并論。）傷口不在你的身上，你又如何知道那究竟有多疼？好不容易蘇菲有了從良的一線生機(jī)，終究也毀在伊莎貝爾的一己私欲上。本來(lái)可以救她于水深火熱之中的，不成想?yún)s做了壓死駱駝的那根稻草。果真是優(yōu)雅迷人的皮囊下依舊藏著人性深處的惡。
刀鋒讀后感篇十四
本書中，毛姆先生依然是以第三者的身份來(lái)講述故事的，小說(shuō)中的毛姆先生算不上故事的參與者，他只是一個(gè)作陪的客人，是故事的旁觀者，是每個(gè)角色的傾訴對(duì)象，也許這就是第三者身份的好處，不需要為如何參與故事而煩惱，只需要點(diǎn)燃一根煙，靜靜地看著發(fā)生的一切，然后默默地思考。
他觀察著每個(gè)角色的外表和心理，并對(duì)他們進(jìn)行剖析，讀者跟隨毛姆先生一起探尋每個(gè)角色的內(nèi)心，仿佛在審視自己的內(nèi)心，因?yàn)闀械拿總€(gè)角色又何嘗不是我們身邊每個(gè)真實(shí)存在的人呢，或多或少都有這些角色身上的影子，這些角色是毛姆先生從眾生相中抽離出來(lái)的結(jié)合體，是你是我也是他，固然你才會(huì)覺(jué)得似曾相識(shí)。
人這一生總有許多執(zhí)念，艾略特執(zhí)著于榮譽(yù)，執(zhí)著于社交，伊莎貝爾因?yàn)閳?zhí)著于對(duì)拉里的愛(ài)而耍心眼，格雷確實(shí)只是凡夫俗子，我們何嘗不是呢？做個(gè)想要掙錢又能掙錢的凡夫俗子也沒(méi)什么不好，多思的人有些辛苦，拉里有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)支撐他在巴黎閑晃兩年，我等就算想要探尋所謂人生的意義，肚子就會(huì)提前抗議了，像格雷那樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地過(guò)一生也挺好的。還有可憐的蘇菲，人這一生究竟會(huì)遭遇什么，你預(yù)測(cè)不到，不管你做什么樣的選擇，真誠(chéng)待人，認(rèn)真生活，過(guò)好當(dāng)下。
刀鋒讀后感篇十五
毛姆寫這本書帶給他極大的樂(lè)趣，原因?yàn)榻K于可以一吐為快，才不管其他人覺(jué)得這本書是好是壞。
讀罷一月有余，拉里的身影一直在腦?？M繞，我唯有一吐為快，才下的眉頭，安心，舒心。
《刀鋒》背景是兩次世界大戰(zhàn)期間，歐洲局勢(shì)不安，一派亂世，美國(guó)逐漸壯大，一派繁榮。拉里在亂世尋求生命的意義，追求某種哲學(xué)，某種宗教，可以滿足身心的人生法則。他一點(diǎn)不愛(ài)錢，沒(méi)有物質(zhì)上的抱負(fù)且淡泊名利，相信人生最大的滿足是精神生活。他的形象與伊莎貝爾、格雷、艾略特等形成強(qiáng)烈的反差。艾略特顯得可悲至極，活著以社交為目的，宴會(huì)即是他的氧氣，未受邀是奇恥大辱，獨(dú)處是丟臉難堪。艾略特、伊莎貝爾代表的是實(shí)用主義，物質(zhì)主義。
愛(ài)情與理想，物質(zhì)與精神，兩種價(jià)值觀的撕扯，碰撞。讓我們深度思考活著到底是為了什么，人生究竟有沒(méi)有意義，還是只能可悲地任憑命運(yùn)擺布。
剃刀鋒利，越之不易，智者有云，得渡人稀。愛(ài)情與理想，物質(zhì)與精神。人自出生不同階段亦有不同的需求，拉里年少參與作戰(zhàn)，直面伙伴的戰(zhàn)亡，誠(chéng)然擁有一付二十多歲的皮囊，但他的心飽經(jīng)滄桑，滿是皺紋，已不能與同齡人相提并論，他與伊莎貝爾有隔閡，與艾略特有鴻溝是必然。他的經(jīng)歷讓他不再是一般人，他想體驗(yàn)，想探究，想找答案。然而他只要覺(jué)得精神上的吸收達(dá)到了飽和，能學(xué)的都學(xué)了，此時(shí)做做雜役也顯得特別快活，又回歸了自然。
拉里的一生要么讀書修行冥想，要么旅行，身體和心靈總有一個(gè)在路上，自我覺(jué)醒，自我完善，自我探究，再覺(jué)醒，再完善，再探究……按照自己想要的方式度過(guò)一生。
世界是個(gè)多元結(jié)合體，各自獨(dú)立又各自影響，物質(zhì)基礎(chǔ)推進(jìn)精神生活，精神要求限制物欲泛濫。
每個(gè)人都有各自的追求，無(wú)所謂成功與失敗，無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)，適合自己的就好。
比如：閱讀非常適合我！
刀鋒讀后感篇十六
尋求真知的道路總是充滿層層險(xiǎn)阻的，通過(guò)尋求真知來(lái)解救自我的人，就像是艱難地行走在銳利的刀鋒上，因此，智者才會(huì)說(shuō)：“救贖之路難行?！?BR> 但對(duì)于真理的信徒來(lái)講，縱然身心的折磨無(wú)法逃脫。在“刀鋒”這一條得救之道上不停前行，仍是他們命中注定的選擇，解救自我的必由之路。
《刀鋒》的主人公拉里，正是這樣一位堅(jiān)毅而虔誠(chéng)的信徒。
悟道之途艱辛困難，如同跨越鋒利的剃刀。若救贖之路必經(jīng)刀山，找到答案的代價(jià)為何？
這個(gè)名字的答案，叫做拉里。
主人公拉里·達(dá)雷爾是一位參加過(guò)第一次世界大戰(zhàn)的美國(guó)青年飛行員。
在軍隊(duì)的生活中，拉里結(jié)識(shí)了同為飛行員的愛(ài)爾蘭好友。但在一次遭遇戰(zhàn)中，好友因?yàn)榫壤锒袕棤奚?BR> 好友的意外去世讓拉里陷入了迷惘與困惑，既然世間有善，為何惡亦相生?對(duì)戰(zhàn)后生活的不理解使得他更加深入地去追求探尋解答自己內(nèi)心的疑惑。
為此他拋下了自己青梅竹馬的未婚妻，以至于后來(lái)未婚妻改嫁他人。他放棄了自己能放棄的一切，包括本可以優(yōu)渥的上層人生活，以修行的方式去尋找人生的意義。
毛姆的筆下的故事總是這樣帶著不合時(shí)宜的理想主義色彩，從《人性枷鎖》到《月亮與六便士》，再到《刀鋒》，他筆下的主角都是特立獨(dú)行的修道者，是捍衛(wèi)信念的戰(zhàn)士，是理想的狂熱信徒。
而現(xiàn)實(shí)中的大眾又何嘗沒(méi)有過(guò)對(duì)生活的困惑與迷惘呢？只不過(guò)絕大多數(shù)的人選擇了沉默，這很容易讓人聯(lián)想起愛(ài)麗絲·門羅在《逃離》中所描述的一次又一次閃念，就像二度選擇逃離的卡拉最后還是回到了原地，輕輕嘆上一聲，“日子總是要這樣一天天的過(guò)下去的?！?BR> 而拉里從未被物質(zhì)的生活馴服過(guò)，他是自由的。拉里拋卻了一切投入哲學(xué)，終于在印度領(lǐng)悟到了人生真諦。拉里給我們看到了一種普通人的希望：即使是沒(méi)有鴻鵠之志的普通人，身上也能折射出一種屬于蕓蕓眾生的，隱秘的偉大。
我很喜歡那個(gè)把人的生命喻為鴻毛的比方，或許我們每個(gè)人本身就是靈魂的飛鳥擦過(guò)天際時(shí)落下的一片羽毛，輕柔地躺在身下的這片土地上，土地踏實(shí)存在，但曾為飛鳥的痕跡還在，那未曾忘卻的天空同樣難以割舍。
天空與土地的距離，是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的遙遠(yuǎn)，也是自我救贖的“刀鋒之路”。
我想用priest寫過(guò)的一句話來(lái)結(jié)尾，是期望，也是祝愿：
“愿你在冷鐵卷刃前，得以窺見(jiàn)天光?！?BR> 刀鋒讀后感篇十七
蔡康永在《奇葩說(shuō)》上曾說(shuō)過(guò)，我們大部分人的生活總是在兩極之間搖擺。比如理性和感性之間。我曾有段時(shí)間特別迷戀靈修，但之后數(shù)年又將身心靈那一套全部束之高閣，而堅(jiān)定地走向科學(xué)理性的另一極。
我已經(jīng)好久沒(méi)讀小說(shuō)了，畢竟那只是虛構(gòu)的文學(xué)作品，與實(shí)實(shí)在在的科學(xué)不沾邊。這次完全受貌美封皮的誘惑拿起毛姆的《刀鋒》，卻讓我意外發(fā)現(xiàn)科學(xué)之外有更為廣闊的世界。
《刀鋒》主人公拉里是美國(guó)人，因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中親歷伙伴的死亡，戰(zhàn)后踏上游歷世界、苦尋終極問(wèn)題答案的旅程。
第一站他去到巴黎?！拔铱戳撕芏鄷?，一天看八到十小時(shí)……你是不知道看《奧德賽》的原著多帶勁。那種感覺(jué)就好比踮起腳尖，伸出手就能摸到天上的星辰……我一兩個(gè)月前還讀了斯賓諾莎的作品，盡管我看得不是特別明白，但那樣的作品真叫人興奮。就像你從乘坐的飛機(jī)上走下后，來(lái)到一片被群山峻嶺環(huán)抱的大高原上。四周萬(wàn)籟俱寂，純凈的空氣如同美酒佳釀一樣令人心醉神迷，你感覺(jué)像是擁有一筆巨大的財(cái)富……我想弄明白世上有沒(méi)有上帝，想弄明白世上為什么會(huì)有罪惡。我想知道我的靈魂會(huì)不會(huì)不朽，是不是我死之后一切也就結(jié)束了?！?BR> 刀鋒讀后感篇十八
拉里因?yàn)榻?jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，見(jiàn)到了一個(gè)鮮活生命在眼前逝去，他困惑于“生活為什么如此殘酷、無(wú)情，人活著到底為了什么，生活到底有什么意義“，由此踏上了尋找真諦的旅程?？磿倪^(guò)程中，我一直迫切得心系著答案，一方面又不愿錯(cuò)過(guò)拉里尋求的過(guò)程，希望自己也可以通過(guò)走拉里的路得到救贖，卻忘了這只是一部小說(shuō)，而不是什么電子設(shè)備操作指南。
拉里為這個(gè)問(wèn)題困惑不已，攪得不得安寧甚至無(wú)法正常生活，為此他放棄了讀大學(xué)、拒絕了家人介紹的好工作、甚至是相戀多年的未婚妻。未婚妻伊莎貝爾這樣質(zhì)疑拉里“幾千年來(lái)，人們一直都在問(wèn)這些問(wèn)題，如果有人回復(fù)，怕是早就有答案了”。這個(gè)問(wèn)題我也曾經(jīng)思考過(guò)，為此看了一些營(yíng)銷巨作，卻沒(méi)能像往常一樣從書中尋找到答案。那段時(shí)間，我會(huì)問(wèn)伴侶問(wèn)好友，“你覺(jué)得活著的意義是啥”，這樣無(wú)聊的問(wèn)題可能就像“為什么1+1等于2”一樣讓人為難吧。直到我走進(jìn)心理咨詢科室，一個(gè)著急按時(shí)收費(fèi)的心理醫(yī)生耐心的告訴我：一個(gè)正常的人是不會(huì)去思考這個(gè)問(wèn)題的。
為此，拉里不遠(yuǎn)千里去異地體驗(yàn)做苦工的生活，例如在煤礦干活，在身體累的半死之后體會(huì)到了洗澡的美好，在工作之余喝個(gè)小酒打個(gè)小牌感到放松。是否體力工作真的可以讓內(nèi)心得以平靜，當(dāng)身體足夠勞累的時(shí)候，大腦也就沒(méi)有精力去犯矯情了呢。
拉里的工友科斯也是有個(gè)有意思的角色，他會(huì)在喝酒的夜晚談萬(wàn)物的本質(zhì)與宗教信仰、談靈魂與孤獨(dú)，卻在清醒的時(shí)候避而不談，認(rèn)為談那些無(wú)聊的東西沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)的價(jià)值。我想不是所有人都跟拉里一樣有這樣的宿命感不得不去探求答案，也不是所有人會(huì)得什么所謂的心理感冒，大部分人都會(huì)遵照尋常軌跡工作與生活吧。偶爾在夜深人靜或者酒過(guò)三巡之后也像科斯一樣，或侃侃而談或感慨感傷，然后在第二天清醒之后正常去工作掙錢、面對(duì)柴米油鹽，畢竟正常人都有需要承擔(dān)的責(zé)任，那再正常不過(guò)了。
刀鋒讀后感篇十九
《刀鋒》這本書，是威廉·薩默賽特·毛姆四大長(zhǎng)篇代表小說(shuō)中最后一部，也是毛姆以自己真實(shí)姓名作為敘事者的長(zhǎng)篇小說(shuō)。雖然書中人物都"另取其名"，但內(nèi)容應(yīng)該是毛姆的社交圈中社交季的一部分經(jīng)歷。在我心里，他是一位會(huì)講故事并且很會(huì)照顧讀者的作家。
這篇小說(shuō)以艾略特的敘述開始，講述了斜杠青年拉里的故事。拉里原本在空軍退役后就要和艾略特的外甥女伊莎貝爾結(jié)婚的，前提是他要有一份穩(wěn)定的工作。但他執(zhí)念要去法國(guó)巴黎這個(gè)文明城市去"閑晃"，并沒(méi)有腳踏實(shí)地的去工作。最終，伊莎貝爾踽踽獨(dú)行和他解除了婚約，嫁給了富二代格雷。
以前明白一個(gè)道路是活在當(dāng)下，并努力實(shí)踐著、今年感慨最多的是人性的善變：外界環(huán)境被動(dòng)選擇也好，私心善變也好其實(shí)根本的都是以自我為中心的導(dǎo)向吧。錯(cuò)綜復(fù)雜價(jià)值觀的涌現(xiàn)，都值得去探討，這些價(jià)值觀，即使放到現(xiàn)在，也能有相對(duì)應(yīng)的價(jià)值觀的人去對(duì)號(hào)入座。
艾略特這個(gè)人物既幸運(yùn)又孤獨(dú)。他每天熱衷于組織聚會(huì)和派對(duì)，一直游離于上層社會(huì)的社交圈，他最覺(jué)得羞恥的事莫過(guò)于在家孤獨(dú)的吃飯，他社交的對(duì)象，是以財(cái)富的多少，社會(huì)的地位為標(biāo)準(zhǔn)。但他卻把當(dāng)時(shí)并不有名的作家毛姆，尊敬有加。直到病入膏肓的時(shí)候，依然想著女王為什么不邀請(qǐng)他，平常參加他派對(duì)的哪些人卻從來(lái)不來(lái)看望他，只有毛姆，為了完成他的心愿，特地去拜訪女王，偷邀請(qǐng)函給他。
艾略特拼命想進(jìn)入名利圈，窮其一生，獲得比失去的少。生病前的熙熙攘攘與生病后的門可羅雀形成了鮮明的對(duì)比。我們?cè)絹?lái)越明白規(guī)則漸漸不那么重要了，重要的是對(duì)規(guī)則的解釋權(quán)。
我在模糊的探索中，嘗試著將感覺(jué)變?yōu)檎Z(yǔ)言。周旋于畫家圈的蘇珊娜，從一個(gè)畫家的懷里到另一個(gè)畫家的懷里，是個(gè)高級(jí)畫妓。她一直在尋找有趣的人，但我對(duì)她一點(diǎn)都不討厭，她攢錢在鄉(xiāng)下買地，并學(xué)習(xí)作畫，提升自己。對(duì)于一個(gè)從小窮怕了的人來(lái)說(shuō)，也許能實(shí)實(shí)在在看得到的、屬于自己的金錢、土地，也是一中心靈的撫摸。伊莎貝爾是我很喜歡的角色。她感情豐富，總是露著迷人又調(diào)皮的微笑，別人言不及義的場(chǎng)合，她總能一語(yǔ)中的。每個(gè)女人都想體面的活著，她被社會(huì)的某些現(xiàn)實(shí)所逼迫，嫁給了富二代。她覺(jué)得男女雙方不僅要精神上和物質(zhì)上的門當(dāng)戶對(duì)，更要輝煌無(wú)比。但他心里卻永遠(yuǎn)愛(ài)著拉里，直到拉里想拯救一個(gè)墮落的女人，和她結(jié)婚，那時(shí)候，伊莎貝爾的心塌了，此時(shí)的拉里真的不屬于她了。
本書的主人公拉里，為了去尋找自我和生命的意義，不惜和伊莎貝爾去解除婚約，也婉拒了格雷提供給他的體面工作。他不結(jié)婚，不工作，去歐洲游歷，最后在印度的一個(gè)靜修院受到啟發(fā)，找到了生命的真義。
那么，我們窮其一生，都在追求什么呢？名利？財(cái)富？安全感？精神？大眾里的主流價(jià)值觀？后來(lái)，我明白了，我們?nèi)笔裁?，就去追求什么。我想，這就是一種體面。
最后，祝福大家都能找到自己的追求。
刀鋒讀后感篇一
《刀鋒》這本書，是威廉·薩默賽特·毛姆四大長(zhǎng)篇代表小說(shuō)中最后一部，也是毛姆以自己真實(shí)姓名作為敘事者的長(zhǎng)篇小說(shuō)。雖然書中人物都"另取其名",但內(nèi)容應(yīng)該是毛姆的社交圈中社交季的一部分經(jīng)歷。在我心里，他是一位會(huì)講故事并且很會(huì)照顧讀者的作家。
這篇小說(shuō)以艾略特的敘述開始，講述了斜杠青年拉里的故事。拉里原本在空軍退役后就要和艾略特的外甥女伊莎貝爾結(jié)婚的，前提是他要有一份穩(wěn)定的工作。但他執(zhí)念要去法國(guó)巴黎這個(gè)文明城市去"閑晃",并沒(méi)有腳踏實(shí)地的去工作。最終，伊莎貝爾踽踽獨(dú)行和他解除了婚約，嫁給了富二代格雷。
以前明白一個(gè)道路是活在當(dāng)下，并努力實(shí)踐著、今年感慨最多的是人性的善變：外界環(huán)境被動(dòng)選擇也好，私心善變也好其實(shí)根本的都是以自我為中心的導(dǎo)向吧。錯(cuò)綜復(fù)雜價(jià)值觀的涌現(xiàn)，都值得去探討，這些價(jià)值觀，即使放到現(xiàn)在，也能有相對(duì)應(yīng)的價(jià)值觀的人去對(duì)號(hào)入座。
艾略特這個(gè)人物既幸運(yùn)又孤獨(dú)。他每天熱衷于組織聚會(huì)和派對(duì)，一直游離于上層社會(huì)的社交圈，他最覺(jué)得羞恥的事莫過(guò)于在家孤獨(dú)的吃飯，他社交的對(duì)象，是以財(cái)富的多少，社會(huì)的地位為標(biāo)準(zhǔn)。但他卻把當(dāng)時(shí)并不有名的作家毛姆，尊敬有加。直到病入膏肓的時(shí)候，依然想著女王為什么不邀請(qǐng)他，平常參加他派對(duì)的哪些人卻從來(lái)不來(lái)看望他，只有毛姆，為了完成他的心愿，特地去拜訪女王，偷邀請(qǐng)函給他。
艾略特拼命想進(jìn)入名利圈，窮其一生，獲得比失去的少。生病前的熙熙攘攘與生病后的門可羅雀形成了鮮明的對(duì)比。我們?cè)絹?lái)越明白規(guī)則漸漸不那么重要了，重要的是對(duì)規(guī)則的解釋權(quán)。
我在模糊的探索中，嘗試著將感覺(jué)變?yōu)檎Z(yǔ)言。周旋于畫家圈的蘇珊娜，從一個(gè)畫家的懷里到另一個(gè)畫家的懷里，是個(gè)高級(jí)畫妓。她一直在尋找有趣的人，但我對(duì)她一點(diǎn)都不討厭，她攢錢在鄉(xiāng)下買地，并學(xué)習(xí)作畫，提升自己。對(duì)于一個(gè)從小窮怕了的人來(lái)說(shuō)，也許能實(shí)實(shí)在在看得到的、屬于自己的金錢、土地，也是一中心靈的撫摸。伊莎貝爾是我很喜歡的角色。她感情豐富，總是露著迷人又調(diào)皮的微笑，別人言不及義的場(chǎng)合，她總能一語(yǔ)中的。每個(gè)女人都想體面的活著，她被社會(huì)的某些現(xiàn)實(shí)所逼迫，嫁給了富二代。她覺(jué)得男女雙方不僅要精神上和物質(zhì)上的門當(dāng)戶對(duì)，更要輝煌無(wú)比。但他心里卻永遠(yuǎn)愛(ài)著拉里，直到拉里想拯救一個(gè)墮落的女人，和她結(jié)婚，那時(shí)候，伊莎貝爾的心塌了，此時(shí)的拉里真的不屬于她了。
本書的主人公拉里，為了去尋找自我和生命的意義，不惜和伊莎貝爾去解除婚約，也婉拒了格雷提供給他的體面工作。他不結(jié)婚，不工作，去歐洲游歷，最后在印度的一個(gè)靜修院受到啟發(fā)，找到了生命的真義。
那么，我們窮其一生，都在追求什么呢？名利？財(cái)富？安全感？精神？大眾里的主流價(jià)值觀？后來(lái)，我明白了，我們?nèi)笔裁?，就去追求什么。我想，這就是一種體面。
最后，祝福大家都能找到自己的追求。
刀鋒讀后感篇二
近來(lái)看得最愉快、最中意的一本書。
故事的旁觀講述者也叫“毛姆”，也是作家，這讓人時(shí)而有特別真實(shí)的恍惚感和代入感；聽(tīng)他一路的語(yǔ)氣，像聊天，幾乎看不到刻意用力的痕跡，所以特舒服。
拉里和伊莎貝爾解除婚約前，那一長(zhǎng)篇對(duì)話極富有趣味。拉里：“我真希望能讓你了解，我給予你的生活有多么充實(shí)，也希望能讓你體會(huì)，精神生活有多么美妙，體驗(yàn)有多么豐富，沒(méi)人可以設(shè)限，這樣的生活才幸福。而唯一能跟它媲美的經(jīng)歷，就是獨(dú)自架著飛機(jī)在天空翱翔，越飛越高，四周無(wú)邊無(wú)際，讓人沉醉在無(wú)垠的空間里，這種感覺(jué)無(wú)與倫比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越世俗的權(quán)力和榮譽(yù)?！?BR> 真誠(chéng)又感人的肺腑之言，可惜伊莎貝爾卻不為所動(dòng)?！澳愕南敕ㄌ磺袑?shí)際了。你不知道自己的要求有多無(wú)理。我還年輕，想把握人生，從事時(shí)下年輕人的活動(dòng)，我想?yún)⒓优蓪?duì)、舞會(huì)，打高爾夫和騎馬。我也想穿好看的衣服。女孩子在朋友面前穿得相形見(jiàn)絀，你能想象那種感覺(jué)嗎？買朋友穿膩的舊衣服，或是等別人施舍新衣服，你又能體會(huì)那種心情嗎？我想找家像樣的美容院做頭發(fā)，都沒(méi)有辦法了。我才不要坐著電車和公交車到處跑，我想要有自己的車。況且，你在圖書館讀書的時(shí)候，我該找什么事做呢？是要我漫無(wú)目的地逛街，還是待在盧森堡花園顧著孩子，以免他們闖禍？這樣是交不到朋友的。”
誠(chéng)然，這是兩種截然不同的世界觀和人生價(jià)值觀，并無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，也不存在誰(shuí)高誰(shuí)低。人活一世，每個(gè)人清楚自己要走的路，在想要與獲得之間求得平衡，開心滿足，就好了呀。所謂幸福的要義本沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不過(guò)就是求仁得仁嘛。
而毛姆的高明之處還在于，這個(gè)故事他沒(méi)有任何觀念強(qiáng)加給你我，我猜他本人應(yīng)該是多少帶著懷疑論者的氣質(zhì)的，或者說(shuō)70歲的他已經(jīng)足夠智慧和狡猾，他恰到好處地退到一邊，留給我們自己去思考和做結(jié)論。
那么就我而言，里邊的每一個(gè)人他們都在自己的價(jià)值取向里努力積極地生活，我覺(jué)得都有特別可愛(ài)之處，我都很喜歡，融入這個(gè)故事的時(shí)候也都樂(lè)于站在他們?nèi)魏我粋€(gè)人的角度去體會(huì)不同的樂(lè)趣。而最終也算幸運(yùn)，似乎他們每個(gè)人都得償所愿了。
快要結(jié)尾時(shí)，拉里在談話中所強(qiáng)調(diào)的一句話，我很是認(rèn)同：“我認(rèn)為一個(gè)人能夠追求的最高理想是自我的完善。”嗯嗯！另外我覺(jué)得，自我完善的過(guò)程，會(huì)比結(jié)果有意義、也有意思得多。（噢，好老土的一句話，不過(guò)是實(shí)話，哈?。?。
最后，敬每一段求仁得仁的人生旅程！
刀鋒讀后感篇三
《刀鋒》這本書，個(gè)人看完覺(jué)得塑造了三個(gè)人物：拉里，伊莎貝爾和蘇菲。
蘇菲，因車禍丈夫去逝后，開始淪落。拉里試圖從淪落中救出蘇菲，而平時(shí)優(yōu)雅迷人的伊利貝爾卻把她推向死亡。作者并沒(méi)用太多筆墨敘述這一段，卻用對(duì)比手法刻畫出人心的善惡。
伊莎貝爾，在這個(gè)故事里伊莎貝爾代表著大多數(shù)身上有著凡俗生活中女人所蘊(yùn)藏甚至顯現(xiàn)的更多特質(zhì)。她清楚自己的追求，但她并不真正的了解自己所愛(ài)的人“拉里”。
拉里：代表著那一些思考自身的價(jià)值，和生命的意義的少數(shù)人們。有時(shí)這些問(wèn)題的無(wú)解會(huì)讓很多人感到羞恥，甚至被深深的孤獨(dú)感包圍，就像在遼闊的生命荒原里，我們只是模仿別人的樣子前行，卻從來(lái)都不知道為什么前行，于是思索的無(wú)果讓我們放棄了思索。是的`，世俗是如此的強(qiáng)大，強(qiáng)大到讓你誤以為世俗的就是一切真實(shí)的，當(dāng)你被他人禁錮時(shí)，當(dāng)你被世俗左右時(shí)，當(dāng)你被時(shí)代打擊時(shí)，你變得彷徨，你變得迷茫，你變得沮喪，你甚至搞不清楚是這時(shí)代錯(cuò)了還是你錯(cuò)了，可穿越時(shí)間的長(zhǎng)河，那些先賢的思想給了我們方向，無(wú)論動(dòng)蕩還是安穩(wěn)，我們都不應(yīng)該忘記一件事，那就是保持對(duì)生命的思索和對(duì)自我的真實(shí)，拉里從他的角度來(lái)說(shuō)做到了。
刀鋒讀后感篇四
今天讀完了毛姆的作品《刀鋒》，小說(shuō)刻畫了許多鮮活的任務(wù)角色，活在他人眼光和評(píng)價(jià)中的艾略特，現(xiàn)實(shí)、美麗聰慧又富有心計(jì)的伊莎貝爾，老實(shí)厚道的格雷，曾經(jīng)富有夢(mèng)想但被現(xiàn)實(shí)擊垮的索菲，以及現(xiàn)實(shí)生活的叛逆者拉里。
拉里無(wú)疑是整個(gè)故事的主角，他作為一名飛行員參加了一戰(zhàn)，在看到戰(zhàn)友因?yàn)榫人廊サ臅r(shí)候，突然有所感悟，決議去尋找生命和生活的真諦。為此他去讀各種哲學(xué)書籍，不惜與未婚妻分手，做過(guò)農(nóng)民、礦工、流浪者，去印度跟隨瑜伽士修行，最終拋棄所有財(cái)產(chǎn)的羈絆，去做船工、修理工和出租車司機(jī)體驗(yàn)生活。他覺(jué)得這是自己想要的生活。
相對(duì)而言，他的未婚妻伊莎貝爾才是一個(gè)真實(shí)的人，她盡管那么愛(ài)著拉里，但是在明白拉里的生活方式后，毅然決然的離開，選擇了靠譜的格雷結(jié)婚。這是正確的選擇，因?yàn)閮扇烁静皇且活惾?，因?yàn)閻?ài)而改變自己的生活方式顯然不能持久。多年重逢之后，即使重燃愛(ài)火也能保持本分不逾矩，顯示了良好的修養(yǎng)。最后趕走索菲雖然做的不地道，但至少?zèng)]有赤裸裸的說(shuō)或做些什么，至于后果卻是她當(dāng)時(shí)也沒(méi)有去想的。
拉里認(rèn)為金錢是羈絆，而作者認(rèn)為金錢是“自由”和“不求人”，我認(rèn)同后者，我本凡人，片面的視金錢如糞土和一無(wú)所有，說(shuō)明還是沒(méi)有勘透物質(zhì)的本質(zhì)所謂的羈絆來(lái)自于你的靈魂，而非外物。
我欽佩拉里這樣的人，但我不必成為這樣的人。或許他境界比我高明，但平凡自由平凡的意義。不一定貴人老爺?shù)纳罹捅确卜蛩鬃拥纳钭屓烁懈杏|，各有各的幸福和不同。一個(gè)人苦行僧般的生活未必會(huì)比樸素的生活更有感觸和感悟，只有體驗(yàn)過(guò)不同的生活才可以稍微比較一下吧，而這又會(huì)因?yàn)橹黧w不同而不同。
本書留給我最大的思考是如何生活。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活方式，不管哲人、圣人還是凡人，你不必與他們有一樣的生活。圣人、哲人的生活不一定適合你，凡人的生活你也未必喜歡，人應(yīng)該找尋到自己的生活意義，并用自己的方式生活。別人的價(jià)值觀不必成為你的價(jià)值觀，你或許會(huì)受到別人描述的那種狀態(tài)和思想影響，但你必須根據(jù)自己的實(shí)際情況批判的接受，否則，你就會(huì)活成別人。
生活不可避免的被身邊的人和你讀過(guò)的書影響，不奢求你能時(shí)刻保持清醒的獨(dú)立，但希望你能在某些時(shí)刻能獲得片刻的清醒來(lái)思考人生，那個(gè)時(shí)候你作為真正的自己，腦海里沒(méi)有別人的思想，不受任何支配。盡管你可能不能按照自己的想法做事，至少你知道內(nèi)心真實(shí)的自己。
或者好多人可以在這本小說(shuō)里看到自己的影子，但是請(qǐng)不要去學(xué)拉里。作者只是描述了一個(gè)他認(rèn)為完美的人，如果被這種人設(shè)吸引而去學(xué)習(xí)模仿，無(wú)疑或被看作誤入歧途。
突然想起之前看過(guò)《大唐雙龍傳》，里面的徐子陵成為我很長(zhǎng)時(shí)間的偶像，做事方式變得無(wú)欲無(wú)求、順其自然，遇事不爭(zhēng)不搶，自以為清高、飄逸，與眾不同，實(shí)際上就是一個(gè)沙雕。
人只有成為凡人，才會(huì)是一個(gè)有血有肉的人。要有凡人的情感，才會(huì)是一個(gè)真實(shí)的人。
“一個(gè)人能夠追求的最高理想是自我完善?！?BR> 刀鋒讀后感篇五
出于某種目的，今天花時(shí)間讀了威廉·薩默塞特·毛姆的小說(shuō)《刀鋒》。
毛姆先生的其他著作，如《月亮與六便士》等還沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀，或者以前讀過(guò)卻不記得了。
讀書是能啟迪智慧的，我認(rèn)為人的一生所有經(jīng)歷都不會(huì)浪費(fèi)，所有讀過(guò)的書都不會(huì)白讀。就好像我們的意識(shí)中有一個(gè)只能進(jìn)不能出的寶箱，它貪婪地吞噬著你所有的閱歷，而一本好的讀物、或者一句話、又或者一個(gè)人或其他，就是這個(gè)寶箱的鑰匙。
能配上這把鑰匙的人是幸運(yùn)的，而幸運(yùn)地拿到自己鑰匙的人無(wú)疑會(huì)迎來(lái)一場(chǎng)蛻變。
《刀鋒》這本書是有資格成為鑰匙的，但不幸的是我的知識(shí)儲(chǔ)備還不太夠，沒(méi)能得到那場(chǎng)靈魂上的升華。
不過(guò)也有些小小的感受，在這里記錄下來(lái)。
上半部從艾略特引入拉里與伊莎貝爾的婚約，再引入各階層價(jià)值觀的對(duì)撞，還有不同地區(qū)之間的鄙視鏈。
聯(lián)想到故事的背景是一戰(zhàn)以后二戰(zhàn)以前，我們都知道那是個(gè)很殘酷的時(shí)代，同時(shí)也是各行業(yè)迅速發(fā)展的黃金時(shí)代，一切事物都在以目不暇接的速度發(fā)生著改變，可能稍稍愣神的功夫就看不懂身邊的一切了。
盡管對(duì)比過(guò)去我們會(huì)驚恐地發(fā)現(xiàn)很多事情都從未改變，但我很慶幸自己未生在那個(gè)時(shí)期，同時(shí)也能想象到物質(zhì)快速發(fā)展所必然帶來(lái)的精神上的空虛。
所以故事的主人公拉里在經(jīng)過(guò)一系列事情后踏上了自我解脫的道路。
小說(shuō)的名字“刀鋒”和印度哲學(xué)著作《奧義書》有關(guān)，拉里也是在婆羅門教哲學(xué)的啟迪下實(shí)現(xiàn)了自我解脫，“刀鋒”其實(shí)可以解釋為“越過(guò)刀鋒”，這讓我想到了我們少數(shù)民族兄弟那“上刀山下火?！钡某赡甓Y。
一切都讓人感觸良多。
讀最后幾章的時(shí)候，也許是我當(dāng)時(shí)比較餓了，也許是太過(guò)燒腦了，總之有些頭昏腦脹。
我不喜歡講述故事的情節(jié)，一來(lái)是有劇透的嫌疑，另一方面也確實(shí)記不住。
只說(shuō)些個(gè)人感受好了：
在刨除一切超凡神秘因素以后，婆羅門教通過(guò)對(duì)‘善惡有報(bào)，人生輪回’的解讀以試圖達(dá)到‘解脫’的目的，這卻讓我想起印度那個(gè)神奇國(guó)度的另一教派：佛教，的理念來(lái)。
看過(guò)西游記的我們都知道小乘佛教和大乘佛教這兩個(gè)區(qū)別，不過(guò)對(duì)于我這樣的佛學(xué)研究者來(lái)說(shuō)實(shí)在不必去給這兩類找個(gè)更合適的名字，而不是用‘大小’這樣有明顯褒貶意味的詞。
所謂“乘”是梵文yana(衍那)的意譯，指運(yùn)載工具，比喻佛法濟(jì)渡眾生，載人由此達(dá)彼岸；我境界不夠資格去評(píng)論“大乘”，單說(shuō)“小乘”是指‘自我完善與自我解脫’，這已經(jīng)是值得人一生去探索的事業(yè)了。而如果不按照神話去解讀‘佛’的定義，單單將其描述為‘覺(jué)者’、‘有智慧的人’，我認(rèn)為‘小乘’已經(jīng)足夠了。
其實(shí)很多時(shí)候我并不會(huì)試圖去理解哲學(xué)這鏡花水月般的神秘知識(shí)，以上也只是靈光一閃罷了。
再回過(guò)頭來(lái)做一個(gè)假設(shè)：如果你感覺(jué)你的朋友需要幫助，在普世價(jià)值觀、道德觀的前提下她也確實(shí)需要幫助，但她并不愿意被幫助、或者沒(méi)想到尋求幫助。
那你會(huì)怎么辦？
這樣我想到了“論跡不論心，論心無(wú)圣人”，設(shè)身處地，我覺(jué)得我會(huì)在力所能及的前提下去幫助對(duì)方，而力所能及是指不用自我犧牲或者犧牲很小，比如我有一萬(wàn)塊錢，拿出一百塊給對(duì)方不用還這樣的程度就差不多。
可能會(huì)顯得有些不夠大方、不夠善良，小說(shuō)中其實(shí)也在對(duì)善與惡進(jìn)行詮釋，畢竟主角拉里是從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)的，作者也是真的見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的。兩次世界大戰(zhàn)那殘酷的地獄能帶來(lái)多少傷害，就能帶來(lái)多少對(duì)‘善’的沖擊，置身于那等場(chǎng)景，放眼四望，滿滿都是人性之惡吧！
其實(shí)不論“性本善”說(shuō)還是“性本惡”說(shuō)，都有不少的支持者，我們小時(shí)候都讀過(guò)的《三字經(jīng)》開篇就是“人之初、性本善”。我不知道這是不是就是真理，我一直都讓自己相信它是對(duì)的。
可是呢，人的惡念又好像是永無(wú)止境的，我會(huì)仇富、會(huì)嫉妒、會(huì)背地里偷偷罵人，好到好東西也有悄悄順走的想法，街頭遇見(jiàn)漂亮妹子晚上也會(huì)做些不可描述的夢(mèng)。
畢竟年輕。
我的三觀還算正確，不說(shuō)道德高尚，也能管好自己，并沒(méi)有真的做過(guò)什么違背公德正義的事情。
各位也不要對(duì)我產(chǎn)生誤解，雖然大家都不認(rèn)識(shí)。
盡管有時(shí)候會(huì)因此感到折磨，有時(shí)候也很懷疑這么做的意義。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，其實(shí)不太能準(zhǔn)確概括我的心情，激情總是來(lái)的快去的也快，就先這樣吧。
一天時(shí)間，讀完將近二十多萬(wàn)字的小說(shuō)，其實(shí)蠻累的。
上一次這么拼還是在上一次（笑），大概是18年，丹·布朗的《數(shù)字城堡》。
不過(guò)有一說(shuō)一，成就感滿滿?？熳x有快讀的滿足，慢讀有慢讀的享受，真心建議你們都試試看，一定會(huì)有些奇妙感受的。
刀鋒讀后感篇六
《刀鋒》這本小說(shuō)是在b站的一個(gè)視頻知道的，視頻作者說(shuō)他讀了3遍，想把它分享給迷茫的年輕人們，我也終于在幾個(gè)月后春節(jié)假期的最后兩天翻開了這本書。小說(shuō)里的每個(gè)角色都非常立體，回顧每個(gè)人的生平都能得到一些關(guān)于人生的思考。就像書中毛姆所說(shuō)：
書中與我有關(guān)的人物無(wú)不如愿以償：艾略特成為社交名流；伊莎貝爾憑著巨額財(cái)產(chǎn)，活躍于上流文化圈；格雷有了輕松賺錢的穩(wěn)定工作，每日朝九晚六；蘇姍·魯維耶的生活無(wú)虞；蘇菲求得一死；拉里獲得幸福之道。
我想生活中我們每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)理想中的人物形象，或者一種理想的生活狀態(tài)，每個(gè)人都會(huì)在生命的過(guò)程中向這個(gè)目標(biāo)靠近，幸運(yùn)的人可能很輕易就能達(dá)到，而有些人可能要用幾十年，比如摩西奶奶，77歲在畫畫的過(guò)程中找到了這種狀態(tài)，當(dāng)然也有人一輩子無(wú)法達(dá)成。
雖說(shuō)多了這份勇氣，但也知道不要輕易嘗試，就像書中說(shuō)的：
當(dāng)你離開常軌行事時(shí)，這是一種賭博。許多人被點(diǎn)了名，但是，當(dāng)選的寥寥無(wú)幾。
仔細(xì)想來(lái)生活中有很多不按常軌行事的人，其中很多會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)分享自己的生活，但我們看到的終究是其中一小部分，真正找到“答案”的還是少數(shù)，要注意幸存者偏差，不要報(bào)有不切實(shí)際的幻想。有些人的生活我們不理解，這很正常，就像伊莎貝爾不理解拉里一樣，所以我告訴自己不要對(duì)他人的妄加評(píng)價(jià)，我的生活肯定也有人也不理解和認(rèn)同。
書中有一段關(guān)于布太太價(jià)值觀的描述：
她的崇高原則使她相信一個(gè)人的責(zé)任就是在一個(gè)企業(yè)里找一項(xiàng)工作做，靠自己的努力找機(jī)會(huì)賺上一筆錢，按照符合自己地位的生活標(biāo)準(zhǔn)養(yǎng)家糊口，使兒子們受到適當(dāng)?shù)慕逃?，并能在長(zhǎng)大成人之后清清白白的生活，并在死后使自己的妻子衣食無(wú)憂。
這不就是大多數(shù)父母那代人的價(jià)值觀嗎，竟和一百年前的美國(guó)那么接近。初看這段我感到很窒息，我仿佛看到了我的未來(lái)，這么的無(wú)聊平庸。但又一想，這種平凡的生活好像也沒(méi)那么無(wú)聊，也許這些主線任務(wù)我必須要做，但支線任務(wù)還是可以按自己的想法做很多嘗試的。每個(gè)人的一生都是一本書，都有獨(dú)一無(wú)二的故事，路邊做環(huán)衛(wèi)工人的大爺，他的故事可能比你想象的精彩得多。
拉里經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)幾年的追尋，得到了什么答案呢？毛姆通過(guò)徹夜長(zhǎng)談得到了拉里的答案：我絕對(duì)不要離世而居，而是要在俗世里生活，享受世上萬(wàn)物，探索其中神性。如果那些狂喜的時(shí)刻確實(shí)就是梵我合一，并且如同他們所說(shuō)，只要了結(jié)今生業(yè)報(bào)，就不會(huì)再入輪回，我會(huì)大感惶恐，因?yàn)槲蚁胍欢?、再而三地投胎轉(zhuǎn)世，也愿意接受形形色色的人生，不怕任何憂傷痛苦。唯有一個(gè)又一個(gè)的人生體驗(yàn)，才能滿足我的渴望、活力與好奇心。
拉里通過(guò)“出世”的修行找到了他的答案，并決定再次“入世”，接受形形色色的人生。仿佛一切又回到了原點(diǎn)，但拉里也找到了自己的處事原則：平淡處世，凡事隨和，慈悲為懷，戒除私心，節(jié)制性欲。這段話很有佛家的味道，也符合拉里去印度參禪悟道的經(jīng)歷，拉里也像佛家一樣把自己的財(cái)產(chǎn)全部分給他人，拋棄了物質(zhì)帶來(lái)的枷鎖。
剃刀鋒利，越之不易；智者有云，得渡人稀。
這是《刀鋒》扉頁(yè)的一段話，取自《迦陀奧義書》，拉里是那個(gè)越過(guò)刀鋒的人，他是那極少數(shù)人，連毛姆都羨慕的人。
刀鋒讀后感篇七
本書非杜撰，根據(jù)毛姆身邊的人和事加上想象思考形成的鮮活字體，就連作者自己用的也是真名，當(dāng)然為了不引起騷動(dòng)人物的姓名還是要瞎編。我總覺(jué)得一本好的著作它的字體一定是靈動(dòng)的，人物身型和心理一定是發(fā)展變化的，不似照片上按照規(guī)范擺好姿勢(shì)的模特。
書的開篇給我們介紹了一位特別的老者，他近六旬，一表人才，儀表堂堂。上面的八個(gè)字都是我們平常形容年輕人的，如果不是譯者疏忽，那就是作者想強(qiáng)調(diào)這位老人的保養(yǎng)和穿著自己體格都很有格調(diào)，是個(gè)自律講究的人。艾略特一個(gè)混跡在上流社會(huì)的浪漫主義者，沒(méi)有妻子沒(méi)有情人，沒(méi)有孩子的單身貴族。他最為得意洋洋的就是舉辦各種宴會(huì)邀請(qǐng)名流參會(huì)，或去赴宴。他總是風(fēng)趣幽默，讓宴會(huì)從不冷場(chǎng)，可謂天生就是個(gè)交際的好材料。
我不是個(gè)殘酷的人，但我還是想要把艾略特讓人感到悲涼的結(jié)局說(shuō)給大家，我不知道這樣的對(duì)比是否是毛姆的本意，與其敷衍的說(shuō)出寫的好，還不如說(shuō)出自己的感受這樣才是對(duì)作者最大的慰藉。身患尿毒癥的艾略特躺在床上，毛姆從遠(yuǎn)方來(lái)看他，聽(tīng)他說(shuō)愛(ài)德娜飛上了枝頭舉辦宴會(huì)卻沒(méi)有請(qǐng)他，還差遣保羅·巴頓來(lái)借他最為榮耀的伯爵服。
來(lái)探病的不到十個(gè)人，唯一收到的禮物是一束寒酸的花。以前參加宴會(huì)大吃大喝的朋友沒(méi)有一個(gè)關(guān)心她的死活。毛姆借助愛(ài)德娜的嘴說(shuō)出：說(shuō)他搬弄是非，社交界已經(jīng)數(shù)不上了，成了個(gè)老厭物。跟了四十年的侍者約瑟夫暗地里盼著他能早點(diǎn)歸去，好能夠得到艾略特早已安排好的贍養(yǎng)費(fèi)。
就算死亡來(lái)敲門的時(shí)候他還要急著回毛姆造假的請(qǐng)?zhí)?，理由是“不能因?yàn)槲揖鸵x開，忘掉禮貌”。我不信他會(huì)是那個(gè)誹謗造謠的人，更不信他待人刻薄沒(méi)有同情心。
不知道艾略特有沒(méi)有懷疑過(guò)這些人吃他喝他稱為朋友這類人的真心，或者什么時(shí)候有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這些人丑陋的嘴臉。如果有的話我希望是最終的時(shí)刻吧，至少以前的日子里他的心都能感受到陣陣的暖意，孤獨(dú)之感沒(méi)有纏繞在他的身上順著身體攀沿。
拉里是個(gè)戰(zhàn)后受傷的青年，最好的伙伴為救他死去，讓他對(duì)人生產(chǎn)生了疑惑。他不明白為什么自己控制不了死的丑惡，人的一生到底是為了什么，世界上為什么會(huì)存在惡，我又要為什么而活著。這些大部分人在青少年時(shí)期都會(huì)困惑過(guò)，也明白即使解不開這些謎團(tuán)依舊可以走向成年成為壯年。拉里不一樣，他要去尋找這些答案，本意愿帶著未婚妻一起卻沒(méi)想到道不同，于是一個(gè)人去尋找自己的答案。
從書本那里獲得指引，從行走獲得指引，去過(guò)很多地方，最終在印度獲得了心中的安寧。去思考那些宗教和人的關(guān)系，去思考上帝和輪回，讓自己的意念來(lái)得到改變，明白任何外在的金錢，權(quán)利，擁抱等從實(shí)質(zhì)上都給不了人們滿足，只有在自我靈魂中找到安慰才能回歸生活的真實(shí)狀態(tài)。
他也以一種獨(dú)特的方式生活著，不結(jié)婚不生子，拋棄財(cái)富，擺脫束縛。毛姆之后見(jiàn)到他臉上充滿了滿足的笑容就知道這種自在的生活讓拉里更富足。這讓我想起他的《月亮和六便士》里面那個(gè)拋家棄子的主角，最后如愿做了最喜歡的事，并獲得了認(rèn)可。毛姆總是在跟我們假設(shè)各種活法，我們沒(méi)法評(píng)論說(shuō)哪種好，哪種糟糕，最終的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)還是我們內(nèi)心的滿足感。電影《芳華》最后劉峰和小萍來(lái)參加婚禮，話不多待人溫和，心理充滿了滿足，比起我們這些對(duì)生活失望的樣子似乎歲月在他們身上寬容了很多。
毛姆初見(jiàn)伊莎貝爾她有健康的體質(zhì)，對(duì)生活滿足，從內(nèi)心里流露著幸福感但不能用美艷來(lái)形容她。后來(lái)再見(jiàn)她已經(jīng)是兩個(gè)孩子的母親，她變得十分美麗，身材苗條品味不俗。經(jīng)常在午后讀著書品品酒。之后為了阻止拉里娶索菲她設(shè)計(jì)讓重燃生活希望的索菲徹底幻滅，以至于最終被殺害赤身裸體拋尸大海中。聽(tīng)到這個(gè)消息的伊莎貝爾一絲絲的悲傷很快被快樂(lè)代替，被毛姆拆穿的她依舊穿著時(shí)髦準(zhǔn)備去赴宴。
毛姆咄咄逼人的話沒(méi)有引起她的一點(diǎn)點(diǎn)激憤，可說(shuō)到拉里還有別的女人她一反常態(tài)怒目否認(rèn)。明明是她自己主動(dòng)放棄結(jié)婚嫁給格雷卻還要控制著拉里的拉里。想起來(lái)《延禧宮略》里面的魏燕婉拋棄凌云澈后還不能接受他愛(ài)上別人的事實(shí)。最后也如舅舅艾略特一般只能通過(guò)別人的恭維和肯定來(lái)活著。
以前的蘇珊與一個(gè)有錢有車因?yàn)闆](méi)有才華果斷分手，到現(xiàn)在變得學(xué)會(huì)享受金錢樂(lè)趣，讓人些許震驚。毛姆評(píng)論她的畫“畫也如人一般，像浮光投影，不踏實(shí)，但是有一種花枝招展的美。”當(dāng)她知道拉里的遭遇后第一反應(yīng)是覺(jué)得他可憐，就知道毛姆和蘇珊的這次再見(jiàn)估計(jì)就是永別了。
雖說(shuō)造化弄人但每個(gè)人也都如愿以償。艾略特最終按照他描述的告別方式體體面面的入葬。拉里寫了本書繼續(xù)過(guò)著自己自在的生活。伊莎貝爾忙于赴宴請(qǐng)客樂(lè)此不疲。蘇珊與情人修成正果，讓女兒過(guò)上有錢人家的富裕的生活，馬上將在辦自己的第一個(gè)畫展。
刀鋒讀后感篇八
之前看了毛姆的好多作品了，比如《人性的枷鎖》，《月亮與六便士》。今天我又讀了他的作品《刀鋒》。
《刀鋒》講述的是一個(gè)參加第一次世界大戰(zhàn)的美國(guó)青年飛行員拉里·達(dá)雷爾。在軍隊(duì)中，拉里結(jié)識(shí)了一個(gè)愛(ài)爾蘭好友：這人平時(shí)是那樣一個(gè)生龍活虎般的置生死于度外的飛行員，但在一次遭遇戰(zhàn)中，因?yàn)榫壤锒袕棤奚诶锏膽驯е小＠镆虼藢?duì)人生感到迷惘，弄不懂世界上為什么有惡和不幸，拉里開始了他令人匪夷所思的轉(zhuǎn)變。
他開始思索世界與生命的本質(zhì)問(wèn)題。為了尋找這些終極問(wèn)題的答案。他放棄了那羨煞旁人的青梅竹馬，年輕漂亮同時(shí)也是賢良淑德的未婚妻，逃離了上層社會(huì)物欲橫流的生活，一個(gè)人的跑到巴黎“晃膀子”。他開始自己漫長(zhǎng)的讀書求知生活，在別人眼中，他就是一個(gè)不折不扣的不思進(jìn)取、游手好閑的社會(huì)青年。
他沉浸于大學(xué)圖書館中，不亦樂(lè)乎，像印度哲人求知求道。同時(shí)，他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們，幫助其擺脫精神和身體的疾苦。
時(shí)下年輕人流行說(shuō)希望有一天可以拋下生活來(lái)一趟說(shuō)走就走的旅行，最好就是周游列國(guó)、環(huán)游世界?！兜朵h》中的主人公拉里大概會(huì)讓他們有所共鳴。
一面是優(yōu)渥安逸的生活，有體面的工作和社會(huì)地位、有愛(ài)他愿相伴一生的妻子；另外一面是無(wú)拘無(wú)束、隨遇而安的樸素生活。面對(duì)這兩種生活，想必大家都會(huì)思想掙扎一番。但我覺(jué)得大多數(shù)人喜歡后者的只是一時(shí)，說(shuō)到一輩子的選擇還是向往前者。
在現(xiàn)在這個(gè)以金錢衡量成功的年代里，找一份精密，獲得一份心靈的解脫，確實(shí)是不容易的。我要積極面對(duì)生活做好自己，平衡感情和生活。
刀鋒讀后感篇九
今天，我看了《火藍(lán)刀鋒》這部電視劇的好幾集，看完以后我的感想特別多，下面我給大家介紹介紹吧。
《火藍(lán)刀鋒》是一部描寫軍旅生活的電視劇，是海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的新兵為了鍛煉成為”蛙人“，經(jīng)過(guò)千錘百煉得到成長(zhǎng)的故事。其中主人公蔣小魚為了更好地給他媽媽治病，于是他報(bào)名參了軍，又因?yàn)橐淮我馔獾木热诵袆?dòng)而陰差陽(yáng)錯(cuò)地進(jìn)了陸戰(zhàn)隊(duì)。其中我喜歡蔣小魚、魯炎、張沖這三個(gè)角色。蔣小魚做事冷靜，頭腦靈活，嘴皮子能說(shuō)會(huì)道是他最銳利的”武器“。魯炎也十分冷靜，但他和張沖一碰面就吵架。張沖莽撞沖動(dòng)，喜歡打架。其中有一個(gè)故事情節(jié)最讓我感動(dòng)，感受到戰(zhàn)友間那兄弟般的情義。
由于要選拔人員參加馬爾斯國(guó)際偵察兵大賽，而且只能選出最優(yōu)秀的8名隊(duì)員去參賽，所以必須在36名精英之間進(jìn)行淘汰較量。蔣小魚的兄弟張沖和魯炎都相繼受傷，最后他和”戰(zhàn)神“向羽一路打敗了各路英雄豪杰，但最后仍然剩下10名隊(duì)員，向羽因自己有傷最終選擇主動(dòng)把機(jī)會(huì)讓給了隊(duì)友。我想，原來(lái)戰(zhàn)神不只是能夠打敗所有的對(duì)手，更重要的是他在關(guān)鍵時(shí)刻能夠顧全大局，犧牲自己成就隊(duì)友，維護(hù)集體榮譽(yù)，這才是真正意義上的”戰(zhàn)神“。
看完這部電視劇，我體會(huì)到了軍人叔叔們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光付出了艱辛的汗水和鮮血。我耳邊仿佛總是能聽(tīng)到那嘹亮整齊的口號(hào)，更感受到他們把自己的每一滴熱血都流進(jìn)祖國(guó)的大海的犧牲精神。
我長(zhǎng)大以后一定要好好學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書，為祖國(guó)的榮譽(yù)而努力奮斗不止。
刀鋒讀后感篇十
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)數(shù)年后，他來(lái)到印度，開始冥想，聽(tīng)先知講道，到山中靜修，并最終感知開悟。
印度教之于當(dāng)?shù)厝耸呛翢o(wú)保留的完全信仰，可之于美國(guó)人拉里則是多了幾分客觀觀察的一種哲學(xué)體系?！皩?duì)輪回轉(zhuǎn)世的信仰已經(jīng)深入他們(印度人)的骨髓，而對(duì)于我們，那只不過(guò)是一個(gè)概念而已。我既不是相信，也不是不相信?！?BR> 他在某次冥想時(shí)，清晰地看到一長(zhǎng)串的人在他面前排成一隊(duì)。這些人形象之清楚猶如真人站在他面前一般。對(duì)此拉里的看法是“這有可能是我睡著后做的夢(mèng)，也可能是我把注意力都集中在微弱的燭火上，進(jìn)入某種催眠狀態(tài)，而我像看你這樣清晰地看到的那三個(gè)人，只不過(guò)是我潛意識(shí)中保留的影像而已，但也有可能他們就是我的前世?！?BR> 印度人對(duì)信仰之虔誠(chéng)，確實(shí)令人動(dòng)容。一個(gè)邦的財(cái)政部長(zhǎng)，曾就讀于牛津大學(xué)，學(xué)識(shí)淵博，思想開放，突然某天放下家產(chǎn)妻兒，當(dāng)了一名托缽僧。兩年后拉里再次遇到他時(shí)，他渾身赤裸，只圍著纏腰布，留著胡子，長(zhǎng)發(fā)披肩，正徒步到印度各個(gè)圣地朝圣。
拉里在恒河之上見(jiàn)到的場(chǎng)景，“成千上萬(wàn)人在河里洗浴驅(qū)邪并禱告。一個(gè)又高又瘦的人，頭發(fā)蓬亂，胡子亂七八糟，只用布條遮住了私處，他站在那里，伸展著修長(zhǎng)的手臂，仰著頭，面向初升的太陽(yáng)大聲禱告……我無(wú)數(shù)次在黎明時(shí)分前往恒河，觀看那奇異的景象，始終心懷感嘆。那些人的信仰不是半信半疑的，他們沒(méi)有保留，也沒(méi)有不安的懷疑，只有一顆純粹的虔誠(chéng)之心?！?BR> 這讓我想到大同的石窟。有朋友曾我問(wèn)：“你會(huì)被眼前的石佛感化嗎?”雖然只是陰冷雨天時(shí)匆匆游覽，幾年過(guò)去了，云岡石窟在我心底留下的震撼絲毫未減。站在石像腳下以及每每回想起來(lái)，內(nèi)心總是沉靜的、寬闊的。對(duì)云岡石窟我始終念念不忘，總想有機(jī)會(huì)還要去。這大概也可以稱得上佛祖的召喚吧。
當(dāng)然讀完這本書，我依然是傾向于理性的，信奉科學(xué)精神。這本書帶給我的重要感受也不是宗教的洗禮，而是發(fā)現(xiàn)只篤信科學(xué)、理性、邏輯，特別容易產(chǎn)生是非對(duì)立。我們周圍充斥著各種不痛不癢的偽科學(xué)常識(shí)，大部分人的大部分言語(yǔ)都有違于邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，很多人只依賴個(gè)人經(jīng)驗(yàn)行事而不聽(tīng)信專業(yè)的建議。秉持著科學(xué)的精神，這些都是不對(duì)的。而從感性的角度追根溯源，這些錯(cuò)誤其實(shí)甚是可愛(ài)，沒(méi)必要打壓，有的甚至值得被推廣。比如對(duì)待過(guò)度養(yǎng)生的老人家，傳授科學(xué)營(yíng)養(yǎng)知識(shí)是無(wú)用的，不如送一些無(wú)害的營(yíng)養(yǎng)品，老人家心情愉快對(duì)身體也是大有裨益的。
有些人是不科學(xué)的，比如拉里，但他值得被尊重。有些人是不高尚的，比如伊莎貝爾和艾略特，但他們代表的卻是普通大多數(shù)，拉里對(duì)他們看破不說(shuō)破，毛姆對(duì)他們說(shuō)破卻不排斥。因?yàn)槿伺c人之間并無(wú)太多是非對(duì)錯(cuò)，有的只是不同而已。
刀鋒讀后感篇十一
《刀鋒》的作者也寫了《月亮與六便士》，游走于現(xiàn)實(shí)與理想的人會(huì)喜歡這兩本書。《刀鋒》里有句話“連艾略特這樣輕松致富的人都認(rèn)為人是要勤勉的”，背景是他看不慣拉里的無(wú)所事事。
“勤勉”的形式有兩種：一是精神上的思考，拉里顯然在列，他沒(méi)有像格雷一樣投于生計(jì)，選擇了身體閑晃，精神勤勉，按說(shuō)接近于《無(wú)問(wèn)西東》里說(shuō)的“精神和內(nèi)心”，不同的是電影中的人物在現(xiàn)實(shí)中是且思考且前行的，而拉里是純無(wú)業(yè)地向天地、自己、書本發(fā)問(wèn)。
拉里是一戰(zhàn)時(shí)期的一名飛行員，他出身名門，曾經(jīng)無(wú)憂無(wú)慮，后來(lái)他的戰(zhàn)友為救自己而犧牲后，他開始思考生命的意義，想弄清楚人活著是為了什么，于是他在周游世界中閱讀與思考，這是一條無(wú)人理解的孤獨(dú)之路，后來(lái)在印度受到啟發(fā)，回到美國(guó)成為一名出租車司機(jī)。
我沒(méi)勇氣選擇這條路，怕當(dāng)頭腦承擔(dān)不了思慮時(shí)會(huì)出現(xiàn)瓶頸，所以要自己保持身體上的勤勉，哪怕是拖拖地，進(jìn)階高點(diǎn)工作養(yǎng)家，再境界點(diǎn)就做自己喜歡的事，身心合一投入時(shí)會(huì)有“心流”，這個(gè)過(guò)程中忘了時(shí)空、周遭和自己。但又不會(huì)一直務(wù)實(shí)，我希望步步向前再仰望天空時(shí)，心里依然有悅，有對(duì)天空的敬畏。就這樣踏實(shí)生活，又疏離于現(xiàn)實(shí)，挺好。幾年前的除夕，我在老家，遠(yuǎn)方的朋友微信發(fā)來(lái)一張圖片，說(shuō)“你抬起頭，我們都能看到這星座”，我時(shí)常想起這一幕，有暖在呀。
拉里敢于選擇和放棄，他在追尋的路上解除了婚約，不是不愛(ài)，而是愛(ài)成為牽絆時(shí)就了結(jié)了，這是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的選擇，因?yàn)槊總€(gè)人都有各自向往的幸福之路，你不是他，你不好定義他，致敬這世界上曾經(jīng)的、現(xiàn)在的、未來(lái)的和拉里一樣勇敢的人。
不寫了，因?yàn)椴衩子望}在召喚。
刀鋒讀后感篇十二
小說(shuō)通過(guò)紛繁復(fù)雜的人物——滿懷野心一步步邁向社交上層名流界的艾略特；為了穩(wěn)定富貴生活舍棄心中愛(ài)人的伊莎貝爾；最初出賣肉體勾引畫家而生存的蘇珊；放蕩形骸嗜酒、吸毒最后客死他鄉(xiāng)的索菲；以及放棄物質(zhì)生活、心愛(ài)的人以”晃膀子”名義周游列國(guó)尋找答案，四十幾歲散盡財(cái)富，但找到安身立命之道的拉里。每個(gè)人都有自己的歸屬、選擇，不同的選擇構(gòu)成不同的道路，結(jié)局不一定完美，但看上去都幸福合理。
作者最后說(shuō)”覺(jué)得自己不多不少寫了一部以“成功”為題材的小說(shuō)，因?yàn)闀泻妥髡哂嘘P(guān)的人物無(wú)不如愿以償：艾略特成為社交界名流；伊莎貝爾在社交界取得鞏固地位并且有一筆財(cái)產(chǎn)做靠山；格雷找到一個(gè)穩(wěn)定而賺錢的職業(yè)；蘇珊得到生活保障；索菲獲得死；拉里找到了安身立命之道?！?BR> 也就是說(shuō)，經(jīng)管歷經(jīng)種種波折，有的人物欲享樂(lè)至死，有的人放蕩形骸至死，有的人追求知識(shí)至死。人們無(wú)一不是在過(guò)著自我信念里認(rèn)為自己該過(guò)的生活，這也屬于某種“成功”吧。
刀鋒讀后感篇十三
“相信人生最大的滿足在于精神生活?！睂?duì)于拉里來(lái)講，用這句話形容他最恰當(dāng)不過(guò)。經(jīng)受過(guò)戰(zhàn)火的考驗(yàn)，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)友拿命相護(hù)的震撼，他看似迷茫，實(shí)則頓悟，物質(zhì)的繁華，安穩(wěn)的現(xiàn)狀難敵內(nèi)心的空虛，于是他選擇“閑晃”，深入書海，走南闖北，做他人不屑一顧的勞力，以身體的疲憊換取精神的舒展。甚至最后散盡積蓄，亦在所不惜，不管是他的人還是他的心始終都在路上，似乎無(wú)論落腳何處都能心安，又似乎哪里都不足以讓自己真正的完全的歇落。
關(guān)于蘇菲最后的結(jié)局，也許不能說(shuō)是最好的歸宿，但那也算是一種解脫吧。本應(yīng)滿滿的幸福在一夕之間分崩離析，原來(lái)從天堂到地獄之間也不過(guò)一步之遙。痛失所有，生無(wú)可戀之處，選擇游戲余生也許不可取，可也輪不到像伊莎貝爾那樣的人去指手畫腳。（就算她也經(jīng)歷過(guò)不幸，丈夫格雷受到經(jīng)濟(jì)大蕭條的沖擊，遭遇破產(chǎn)，而她的不離不棄一樣讓人動(dòng)容。但和蘇菲的遭遇相比，根本無(wú)法相提并論。）傷口不在你的身上，你又如何知道那究竟有多疼？好不容易蘇菲有了從良的一線生機(jī)，終究也毀在伊莎貝爾的一己私欲上。本來(lái)可以救她于水深火熱之中的，不成想?yún)s做了壓死駱駝的那根稻草。果真是優(yōu)雅迷人的皮囊下依舊藏著人性深處的惡。
刀鋒讀后感篇十四
本書中，毛姆先生依然是以第三者的身份來(lái)講述故事的，小說(shuō)中的毛姆先生算不上故事的參與者，他只是一個(gè)作陪的客人，是故事的旁觀者，是每個(gè)角色的傾訴對(duì)象，也許這就是第三者身份的好處，不需要為如何參與故事而煩惱，只需要點(diǎn)燃一根煙，靜靜地看著發(fā)生的一切，然后默默地思考。
他觀察著每個(gè)角色的外表和心理，并對(duì)他們進(jìn)行剖析，讀者跟隨毛姆先生一起探尋每個(gè)角色的內(nèi)心，仿佛在審視自己的內(nèi)心，因?yàn)闀械拿總€(gè)角色又何嘗不是我們身邊每個(gè)真實(shí)存在的人呢，或多或少都有這些角色身上的影子，這些角色是毛姆先生從眾生相中抽離出來(lái)的結(jié)合體，是你是我也是他，固然你才會(huì)覺(jué)得似曾相識(shí)。
人這一生總有許多執(zhí)念，艾略特執(zhí)著于榮譽(yù)，執(zhí)著于社交，伊莎貝爾因?yàn)閳?zhí)著于對(duì)拉里的愛(ài)而耍心眼，格雷確實(shí)只是凡夫俗子，我們何嘗不是呢？做個(gè)想要掙錢又能掙錢的凡夫俗子也沒(méi)什么不好，多思的人有些辛苦，拉里有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)支撐他在巴黎閑晃兩年，我等就算想要探尋所謂人生的意義，肚子就會(huì)提前抗議了，像格雷那樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地過(guò)一生也挺好的。還有可憐的蘇菲，人這一生究竟會(huì)遭遇什么，你預(yù)測(cè)不到，不管你做什么樣的選擇，真誠(chéng)待人，認(rèn)真生活，過(guò)好當(dāng)下。
刀鋒讀后感篇十五
毛姆寫這本書帶給他極大的樂(lè)趣，原因?yàn)榻K于可以一吐為快，才不管其他人覺(jué)得這本書是好是壞。
讀罷一月有余，拉里的身影一直在腦?？M繞，我唯有一吐為快，才下的眉頭，安心，舒心。
《刀鋒》背景是兩次世界大戰(zhàn)期間，歐洲局勢(shì)不安，一派亂世，美國(guó)逐漸壯大，一派繁榮。拉里在亂世尋求生命的意義，追求某種哲學(xué)，某種宗教，可以滿足身心的人生法則。他一點(diǎn)不愛(ài)錢，沒(méi)有物質(zhì)上的抱負(fù)且淡泊名利，相信人生最大的滿足是精神生活。他的形象與伊莎貝爾、格雷、艾略特等形成強(qiáng)烈的反差。艾略特顯得可悲至極，活著以社交為目的，宴會(huì)即是他的氧氣，未受邀是奇恥大辱，獨(dú)處是丟臉難堪。艾略特、伊莎貝爾代表的是實(shí)用主義，物質(zhì)主義。
愛(ài)情與理想，物質(zhì)與精神，兩種價(jià)值觀的撕扯，碰撞。讓我們深度思考活著到底是為了什么，人生究竟有沒(méi)有意義，還是只能可悲地任憑命運(yùn)擺布。
剃刀鋒利，越之不易，智者有云，得渡人稀。愛(ài)情與理想，物質(zhì)與精神。人自出生不同階段亦有不同的需求，拉里年少參與作戰(zhàn)，直面伙伴的戰(zhàn)亡，誠(chéng)然擁有一付二十多歲的皮囊，但他的心飽經(jīng)滄桑，滿是皺紋，已不能與同齡人相提并論，他與伊莎貝爾有隔閡，與艾略特有鴻溝是必然。他的經(jīng)歷讓他不再是一般人，他想體驗(yàn)，想探究，想找答案。然而他只要覺(jué)得精神上的吸收達(dá)到了飽和，能學(xué)的都學(xué)了，此時(shí)做做雜役也顯得特別快活，又回歸了自然。
拉里的一生要么讀書修行冥想，要么旅行，身體和心靈總有一個(gè)在路上，自我覺(jué)醒，自我完善，自我探究，再覺(jué)醒，再完善，再探究……按照自己想要的方式度過(guò)一生。
世界是個(gè)多元結(jié)合體，各自獨(dú)立又各自影響，物質(zhì)基礎(chǔ)推進(jìn)精神生活，精神要求限制物欲泛濫。
每個(gè)人都有各自的追求，無(wú)所謂成功與失敗，無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)，適合自己的就好。
比如：閱讀非常適合我！
刀鋒讀后感篇十六
尋求真知的道路總是充滿層層險(xiǎn)阻的，通過(guò)尋求真知來(lái)解救自我的人，就像是艱難地行走在銳利的刀鋒上，因此，智者才會(huì)說(shuō)：“救贖之路難行?！?BR> 但對(duì)于真理的信徒來(lái)講，縱然身心的折磨無(wú)法逃脫。在“刀鋒”這一條得救之道上不停前行，仍是他們命中注定的選擇，解救自我的必由之路。
《刀鋒》的主人公拉里，正是這樣一位堅(jiān)毅而虔誠(chéng)的信徒。
悟道之途艱辛困難，如同跨越鋒利的剃刀。若救贖之路必經(jīng)刀山，找到答案的代價(jià)為何？
這個(gè)名字的答案，叫做拉里。
主人公拉里·達(dá)雷爾是一位參加過(guò)第一次世界大戰(zhàn)的美國(guó)青年飛行員。
在軍隊(duì)的生活中，拉里結(jié)識(shí)了同為飛行員的愛(ài)爾蘭好友。但在一次遭遇戰(zhàn)中，好友因?yàn)榫壤锒袕棤奚?BR> 好友的意外去世讓拉里陷入了迷惘與困惑，既然世間有善，為何惡亦相生?對(duì)戰(zhàn)后生活的不理解使得他更加深入地去追求探尋解答自己內(nèi)心的疑惑。
為此他拋下了自己青梅竹馬的未婚妻，以至于后來(lái)未婚妻改嫁他人。他放棄了自己能放棄的一切，包括本可以優(yōu)渥的上層人生活，以修行的方式去尋找人生的意義。
毛姆的筆下的故事總是這樣帶著不合時(shí)宜的理想主義色彩，從《人性枷鎖》到《月亮與六便士》，再到《刀鋒》，他筆下的主角都是特立獨(dú)行的修道者，是捍衛(wèi)信念的戰(zhàn)士，是理想的狂熱信徒。
而現(xiàn)實(shí)中的大眾又何嘗沒(méi)有過(guò)對(duì)生活的困惑與迷惘呢？只不過(guò)絕大多數(shù)的人選擇了沉默，這很容易讓人聯(lián)想起愛(ài)麗絲·門羅在《逃離》中所描述的一次又一次閃念，就像二度選擇逃離的卡拉最后還是回到了原地，輕輕嘆上一聲，“日子總是要這樣一天天的過(guò)下去的?！?BR> 而拉里從未被物質(zhì)的生活馴服過(guò)，他是自由的。拉里拋卻了一切投入哲學(xué)，終于在印度領(lǐng)悟到了人生真諦。拉里給我們看到了一種普通人的希望：即使是沒(méi)有鴻鵠之志的普通人，身上也能折射出一種屬于蕓蕓眾生的，隱秘的偉大。
我很喜歡那個(gè)把人的生命喻為鴻毛的比方，或許我們每個(gè)人本身就是靈魂的飛鳥擦過(guò)天際時(shí)落下的一片羽毛，輕柔地躺在身下的這片土地上，土地踏實(shí)存在，但曾為飛鳥的痕跡還在，那未曾忘卻的天空同樣難以割舍。
天空與土地的距離，是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的遙遠(yuǎn)，也是自我救贖的“刀鋒之路”。
我想用priest寫過(guò)的一句話來(lái)結(jié)尾，是期望，也是祝愿：
“愿你在冷鐵卷刃前，得以窺見(jiàn)天光?！?BR> 刀鋒讀后感篇十七
蔡康永在《奇葩說(shuō)》上曾說(shuō)過(guò)，我們大部分人的生活總是在兩極之間搖擺。比如理性和感性之間。我曾有段時(shí)間特別迷戀靈修，但之后數(shù)年又將身心靈那一套全部束之高閣，而堅(jiān)定地走向科學(xué)理性的另一極。
我已經(jīng)好久沒(méi)讀小說(shuō)了，畢竟那只是虛構(gòu)的文學(xué)作品，與實(shí)實(shí)在在的科學(xué)不沾邊。這次完全受貌美封皮的誘惑拿起毛姆的《刀鋒》，卻讓我意外發(fā)現(xiàn)科學(xué)之外有更為廣闊的世界。
《刀鋒》主人公拉里是美國(guó)人，因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中親歷伙伴的死亡，戰(zhàn)后踏上游歷世界、苦尋終極問(wèn)題答案的旅程。
第一站他去到巴黎?！拔铱戳撕芏鄷?，一天看八到十小時(shí)……你是不知道看《奧德賽》的原著多帶勁。那種感覺(jué)就好比踮起腳尖，伸出手就能摸到天上的星辰……我一兩個(gè)月前還讀了斯賓諾莎的作品，盡管我看得不是特別明白，但那樣的作品真叫人興奮。就像你從乘坐的飛機(jī)上走下后，來(lái)到一片被群山峻嶺環(huán)抱的大高原上。四周萬(wàn)籟俱寂，純凈的空氣如同美酒佳釀一樣令人心醉神迷，你感覺(jué)像是擁有一筆巨大的財(cái)富……我想弄明白世上有沒(méi)有上帝，想弄明白世上為什么會(huì)有罪惡。我想知道我的靈魂會(huì)不會(huì)不朽，是不是我死之后一切也就結(jié)束了?！?BR> 刀鋒讀后感篇十八
拉里因?yàn)榻?jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，見(jiàn)到了一個(gè)鮮活生命在眼前逝去，他困惑于“生活為什么如此殘酷、無(wú)情，人活著到底為了什么，生活到底有什么意義“，由此踏上了尋找真諦的旅程?？磿倪^(guò)程中，我一直迫切得心系著答案，一方面又不愿錯(cuò)過(guò)拉里尋求的過(guò)程，希望自己也可以通過(guò)走拉里的路得到救贖，卻忘了這只是一部小說(shuō)，而不是什么電子設(shè)備操作指南。
拉里為這個(gè)問(wèn)題困惑不已，攪得不得安寧甚至無(wú)法正常生活，為此他放棄了讀大學(xué)、拒絕了家人介紹的好工作、甚至是相戀多年的未婚妻。未婚妻伊莎貝爾這樣質(zhì)疑拉里“幾千年來(lái)，人們一直都在問(wèn)這些問(wèn)題，如果有人回復(fù)，怕是早就有答案了”。這個(gè)問(wèn)題我也曾經(jīng)思考過(guò)，為此看了一些營(yíng)銷巨作，卻沒(méi)能像往常一樣從書中尋找到答案。那段時(shí)間，我會(huì)問(wèn)伴侶問(wèn)好友，“你覺(jué)得活著的意義是啥”，這樣無(wú)聊的問(wèn)題可能就像“為什么1+1等于2”一樣讓人為難吧。直到我走進(jìn)心理咨詢科室，一個(gè)著急按時(shí)收費(fèi)的心理醫(yī)生耐心的告訴我：一個(gè)正常的人是不會(huì)去思考這個(gè)問(wèn)題的。
為此，拉里不遠(yuǎn)千里去異地體驗(yàn)做苦工的生活，例如在煤礦干活，在身體累的半死之后體會(huì)到了洗澡的美好，在工作之余喝個(gè)小酒打個(gè)小牌感到放松。是否體力工作真的可以讓內(nèi)心得以平靜，當(dāng)身體足夠勞累的時(shí)候，大腦也就沒(méi)有精力去犯矯情了呢。
拉里的工友科斯也是有個(gè)有意思的角色，他會(huì)在喝酒的夜晚談萬(wàn)物的本質(zhì)與宗教信仰、談靈魂與孤獨(dú)，卻在清醒的時(shí)候避而不談，認(rèn)為談那些無(wú)聊的東西沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)的價(jià)值。我想不是所有人都跟拉里一樣有這樣的宿命感不得不去探求答案，也不是所有人會(huì)得什么所謂的心理感冒，大部分人都會(huì)遵照尋常軌跡工作與生活吧。偶爾在夜深人靜或者酒過(guò)三巡之后也像科斯一樣，或侃侃而談或感慨感傷，然后在第二天清醒之后正常去工作掙錢、面對(duì)柴米油鹽，畢竟正常人都有需要承擔(dān)的責(zé)任，那再正常不過(guò)了。
刀鋒讀后感篇十九
《刀鋒》這本書，是威廉·薩默賽特·毛姆四大長(zhǎng)篇代表小說(shuō)中最后一部，也是毛姆以自己真實(shí)姓名作為敘事者的長(zhǎng)篇小說(shuō)。雖然書中人物都"另取其名"，但內(nèi)容應(yīng)該是毛姆的社交圈中社交季的一部分經(jīng)歷。在我心里，他是一位會(huì)講故事并且很會(huì)照顧讀者的作家。
這篇小說(shuō)以艾略特的敘述開始，講述了斜杠青年拉里的故事。拉里原本在空軍退役后就要和艾略特的外甥女伊莎貝爾結(jié)婚的，前提是他要有一份穩(wěn)定的工作。但他執(zhí)念要去法國(guó)巴黎這個(gè)文明城市去"閑晃"，并沒(méi)有腳踏實(shí)地的去工作。最終，伊莎貝爾踽踽獨(dú)行和他解除了婚約，嫁給了富二代格雷。
以前明白一個(gè)道路是活在當(dāng)下，并努力實(shí)踐著、今年感慨最多的是人性的善變：外界環(huán)境被動(dòng)選擇也好，私心善變也好其實(shí)根本的都是以自我為中心的導(dǎo)向吧。錯(cuò)綜復(fù)雜價(jià)值觀的涌現(xiàn)，都值得去探討，這些價(jià)值觀，即使放到現(xiàn)在，也能有相對(duì)應(yīng)的價(jià)值觀的人去對(duì)號(hào)入座。
艾略特這個(gè)人物既幸運(yùn)又孤獨(dú)。他每天熱衷于組織聚會(huì)和派對(duì)，一直游離于上層社會(huì)的社交圈，他最覺(jué)得羞恥的事莫過(guò)于在家孤獨(dú)的吃飯，他社交的對(duì)象，是以財(cái)富的多少，社會(huì)的地位為標(biāo)準(zhǔn)。但他卻把當(dāng)時(shí)并不有名的作家毛姆，尊敬有加。直到病入膏肓的時(shí)候，依然想著女王為什么不邀請(qǐng)他，平常參加他派對(duì)的哪些人卻從來(lái)不來(lái)看望他，只有毛姆，為了完成他的心愿，特地去拜訪女王，偷邀請(qǐng)函給他。
艾略特拼命想進(jìn)入名利圈，窮其一生，獲得比失去的少。生病前的熙熙攘攘與生病后的門可羅雀形成了鮮明的對(duì)比。我們?cè)絹?lái)越明白規(guī)則漸漸不那么重要了，重要的是對(duì)規(guī)則的解釋權(quán)。
我在模糊的探索中，嘗試著將感覺(jué)變?yōu)檎Z(yǔ)言。周旋于畫家圈的蘇珊娜，從一個(gè)畫家的懷里到另一個(gè)畫家的懷里，是個(gè)高級(jí)畫妓。她一直在尋找有趣的人，但我對(duì)她一點(diǎn)都不討厭，她攢錢在鄉(xiāng)下買地，并學(xué)習(xí)作畫，提升自己。對(duì)于一個(gè)從小窮怕了的人來(lái)說(shuō)，也許能實(shí)實(shí)在在看得到的、屬于自己的金錢、土地，也是一中心靈的撫摸。伊莎貝爾是我很喜歡的角色。她感情豐富，總是露著迷人又調(diào)皮的微笑，別人言不及義的場(chǎng)合，她總能一語(yǔ)中的。每個(gè)女人都想體面的活著，她被社會(huì)的某些現(xiàn)實(shí)所逼迫，嫁給了富二代。她覺(jué)得男女雙方不僅要精神上和物質(zhì)上的門當(dāng)戶對(duì)，更要輝煌無(wú)比。但他心里卻永遠(yuǎn)愛(ài)著拉里，直到拉里想拯救一個(gè)墮落的女人，和她結(jié)婚，那時(shí)候，伊莎貝爾的心塌了，此時(shí)的拉里真的不屬于她了。
本書的主人公拉里，為了去尋找自我和生命的意義，不惜和伊莎貝爾去解除婚約，也婉拒了格雷提供給他的體面工作。他不結(jié)婚，不工作，去歐洲游歷，最后在印度的一個(gè)靜修院受到啟發(fā)，找到了生命的真義。
那么，我們窮其一生，都在追求什么呢？名利？財(cái)富？安全感？精神？大眾里的主流價(jià)值觀？后來(lái)，我明白了，我們?nèi)笔裁?，就去追求什么。我想，這就是一種體面。
最后，祝福大家都能找到自己的追求。