總結(jié)讓我們明白，成功的背后往往有著無(wú)數(shù)的付出和努力。在寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該圍繞主題展開，突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)。接下來，就請(qǐng)大家跟隨小編一起來看看以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇一
一、教師的授課語(yǔ)言要“甜”
有些教師的課堂語(yǔ)言比較生硬，語(yǔ)氣粗重，平板冷淡，少情寡味，猶如教堂里扯長(zhǎng)嗓音的誦經(jīng)聲，既不能引起學(xué)生的聽課興趣，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高，很有影響。為此，有必要強(qiáng)調(diào)一下，教師的授課語(yǔ)言要甜一點(diǎn)。這里的“甜”，是指充滿教師的激情，飽含知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，能激發(fā)學(xué)生求知欲的言語(yǔ)，是讓學(xué)生在甜美、歡悅的感情所造成的氛圍中，集中精力，認(rèn)真學(xué)習(xí)的言語(yǔ)。
第一，語(yǔ)言的“甜”，源自對(duì)學(xué)生、對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的愛。只有愛學(xué)生，與學(xué)生打成一片，才能了解到學(xué)生的喜怒憂樂、興趣愛好、希望要求。作為心聲的語(yǔ)言，才能溫和、親切、甜美。有人對(duì)教師這個(gè)職業(yè)一腔怨氣，對(duì)工作抱應(yīng)付態(tài)度，動(dòng)輒生氣，遷怒于學(xué)生，又怎會(huì)有“甜”言奔涌?從教十余年來，我漸漸愛上了教師這個(gè)職業(yè)，看到學(xué)生像看到自己的孩子一樣喜歡他們。緣于這份愛，學(xué)生評(píng)價(jià)我的課堂語(yǔ)言甜而親切。因此，首先要愛學(xué)生、愛職業(yè)，有道是言由中出，甜自愛來，就是這個(gè)道理。
第二，要注意心理修養(yǎng)，善于控制和表現(xiàn)自己的情緒。無(wú)論在課外遇到什么不順心的事，在走進(jìn)教室之前，一定要使自己恢復(fù)常態(tài)，不能把自己惡劣的情緒傳染給學(xué)生，更不能向?qū)W生流露甚至發(fā)泄。這種高度的情緒控制力首先來自于平素的心理修養(yǎng)，來自于高度的職業(yè)道德。在教室里，每個(gè)教育者，都是屬于教育事業(yè)的，屬于教育對(duì)象的;即使在課堂上碰到了學(xué)生回答不出問題，甚至有不遵守紀(jì)律現(xiàn)象，也應(yīng)該冷靜，保持良好的心緒，和藹、親切，講出“甜”的話語(yǔ)來。
記得剛上班時(shí)，一看到學(xué)生搗亂，我就會(huì)怒上心頭，禁不住狂風(fēng)驟雨訓(xùn)斥一番，弄得學(xué)生顏面掃地灰頭土臉?，F(xiàn)在想起仍覺得很后悔。我們有義務(wù)教育他，但是也要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，注意方式?？梢园阉谐鰜碛锰鸬恼Z(yǔ)言教導(dǎo)他，這樣即維護(hù)了他的尊嚴(yán)，同時(shí)也會(huì)贏得他的感激和尊重。
第三，注意揣摩言語(yǔ)技巧，運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等把話說得更“甜”一些。甜的言語(yǔ)，除了浸透了感情之外，一般還表現(xiàn)為語(yǔ)氣親切，柔軟，但不失莊重感;語(yǔ)調(diào)低一點(diǎn)，但不失其速度與生氣;語(yǔ)感兒童氣足一些，又沒有矯揉造作之嫌。話中洋溢著與學(xué)生一道探尋知識(shí)奧秘的興味。這就需要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)和兒童語(yǔ)言，盡量把自己失去的童心尋回一些兒來，使自己的口語(yǔ)對(duì)兒童的口味。唯其如此，才能使學(xué)生聽出“甜”味來。
第四，要注意表情的運(yùn)用。人們的面部表情是豐富多彩的，它最復(fù)雜、最敏感，也最微妙。甚至很難用語(yǔ)言表達(dá)的細(xì)微深刻的感情，都可以通過面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來。課堂上，學(xué)生不但要聽，還要看。要讓學(xué)生感覺出語(yǔ)言的“甜”味來，無(wú)疑表情可以幫你大忙。如果你面目慈祥可親，情感表露豐富，會(huì)大大加強(qiáng)言語(yǔ)“甜”的效果。上大學(xué)時(shí)，一位姓顧的老師教我們《理論力學(xué)》課，這門課深?yuàn)W晦澀，但是我們整節(jié)課都聽得很專注，而且能學(xué)會(huì)。為什么呢?因?yàn)轭櫪蠋熀吞@可親，眼神中含著笑意和鼓勵(lì)，諄諄善誘的語(yǔ)言洋溢著快樂，像敘家常一般，在不知不覺間，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)像潺潺的泉水一般流進(jìn)我們的腦海。因此，且不可忽視面部表情的作用，特別是眼神的運(yùn)用。要讓學(xué)生從你的眼神中看出深厚而動(dòng)人的感情，傾心而熱烈的囑托，熱情而深沉的關(guān)懷。
二、教學(xué)語(yǔ)言的速度要得當(dāng)。
教學(xué)語(yǔ)言的速度“快些慢些”，是不是合理，是不是科學(xué)，對(duì)于教學(xué)效果的好壞有直接的影響。并且，這“快些慢些”之間有不少值得研究的學(xué)問。
日常生活中，每位教師各有自己的語(yǔ)言習(xí)慣，彼此說話的速度總是有差別的。比如，年輕教師說話比較快，連珠炮式;老年教師說話往往緩慢，“掛慢檔”;女教師講話，常常比男教師快;這些都是指“生活語(yǔ)言”來說。至于“教學(xué)語(yǔ)言”則屬于一種專門的工作語(yǔ)言，它在許多方面與生活語(yǔ)言不同。就拿速度來講，不論是什么年齡、性格、籍貫、性別的教師，一旦進(jìn)了課堂，上了講臺(tái)，就不應(yīng)該用日常的生活語(yǔ)言習(xí)慣速度去講課，而必須受課堂教學(xué)自身規(guī)律的制約，受與教學(xué)有關(guān)的諸多因素的支配，不得有任意性。
凡有事業(yè)心、責(zé)任感的教師，都應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)語(yǔ)言速度進(jìn)行一番科學(xué)的分析與檢驗(yàn)，都應(yīng)該認(rèn)真地探索和把握最科學(xué)、最合理的教學(xué)語(yǔ)言速度。
有些教師上課時(shí)說話的速度過快，看起來滔滔不絕、口若懸河，而學(xué)生聽課的效果并不好。我們學(xué)校有一位女教師，敬業(yè)精神首屈一指，但是講課的語(yǔ)速太快了。上一句尚未聽清，下一句又嘰里咕嚕出來了，學(xué)生們總是處于高度緊張狀態(tài)來聽課，久而久之就疲憊不堪了。這正是因?yàn)榘l(fā)送信息的頻率太高，使聽課人的大腦對(duì)收取的信息處理不迭，勢(shì)必形成信息的脫漏、積壓，導(dǎo)致信息傳收活動(dòng)的障礙甚至中止。
一般地講，至少要考慮以下幾個(gè)因素：
首先是教學(xué)對(duì)象的年齡因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言速度的重要依據(jù)。給不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生上課，教學(xué)語(yǔ)言的合理速度有明顯差別。對(duì)中學(xué)生、大學(xué)生，其感官功能、大腦發(fā)育情形與負(fù)荷能力都逐漸成熟，呈現(xiàn)出精力充沛，反應(yīng)靈敏、迅速的特征。這時(shí)，他們說話、思維和舉止動(dòng)作都是速度很快的。面對(duì)這樣的教學(xué)對(duì)象，教學(xué)語(yǔ)言的速度就得與之相適應(yīng)才是合理的。
其次，是教學(xué)內(nèi)容因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言合理速度的又一重要依據(jù)。即，在同一年級(jí)，對(duì)同一批教學(xué)對(duì)象，講不同學(xué)科的課或者同一學(xué)科的不同內(nèi)容，由于教材有深淺難易之分，教學(xué)語(yǔ)言的速度也應(yīng)有快慢之別。比如，講述的速度一般快于講解的速度;講淺顯易懂的內(nèi)容一般比講艱深繁難的問題時(shí)說話快。
再次，是教學(xué)環(huán)境因素--這也是制約教學(xué)語(yǔ)言速度的條件之一。例如，在小班上課與在合堂教室上大課，教學(xué)語(yǔ)言速度就有差別;上內(nèi)堂課與上外堂課也不同?？臻g大、距離遠(yuǎn)，語(yǔ)言速度就要相應(yīng)地放慢。另外，課堂內(nèi)外環(huán)境安靜不安靜，有無(wú)噪音干擾等等，也對(duì)教學(xué)語(yǔ)言速度有影響。
三、教學(xué)語(yǔ)言的響度要適當(dāng)。
由于性格、氣質(zhì)、體質(zhì)、語(yǔ)言習(xí)慣等多方面的差異，每個(gè)教師在日常生活中說話的高、低、強(qiáng)、弱各不相同。有的愛粗喉嚨大嗓門兒，有的總是柔聲細(xì)語(yǔ)。各種語(yǔ)言習(xí)慣，在生活中一般并不妨礙思想交流。但是，上課堂講課，說話的高、低、強(qiáng)、弱就是個(gè)不能不講究的重要問題了。如果響度不當(dāng)，不光對(duì)授課效果有影響，而且與教師在學(xué)生心目中的形象也有關(guān)系。響度合理是理想的教學(xué)語(yǔ)言的重要條件之一，也是一切運(yùn)用有聲語(yǔ)言的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)講究的問題。
教師上課，傳授知識(shí)，是交流思想、傳遞信息的活動(dòng)。為提高教學(xué)效果，不能不努力尋求教學(xué)語(yǔ)言的“合理響度”，也就是使自己說話的音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭?。具體標(biāo)準(zhǔn)是使坐在每個(gè)位置上的學(xué)生都能毫不吃力地聽清楚教師講的每句話，發(fā)出的每個(gè)音節(jié)，并且耳感舒適。如果達(dá)不到或超過這個(gè)合理響度，就會(huì)妨礙信息傳遞，影響聽課的效果。
不少教師自恃聲音“宏亮”，即使在小課堂上課也習(xí)慣于放開嗓門，像在大會(huì)上講演。殊不知這種習(xí)慣的壞處實(shí)在很多：首先是講者不必要地做多余的功，無(wú)謂地消耗能量和精力;其次，由于學(xué)校教學(xué)區(qū)的建筑結(jié)構(gòu)，不論樓房平房，總是一排排教室毗鄰連接的，當(dāng)這屋上課時(shí)，那屋也在上課。如果某個(gè)教室里教師講課聲音過大，對(duì)四鄰是很討厭的干擾，對(duì)整個(gè)教學(xué)秩序也起著破壞作用。再者，對(duì)本班的學(xué)生來說，超過所需響度的講話會(huì)使聽者感到太受刺激，心神不寧，影響收取信息和及時(shí)反饋。這個(gè)學(xué)期，學(xué)校聘請(qǐng)了一位很有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老工程師講課，他的聲音簡(jiǎn)直如雷貫耳，學(xué)生應(yīng)該聽得很清楚了吧?其實(shí)學(xué)生苦不堪言，尤其是第一排的學(xué)生，不聽覺得可惜，聽得話又震得耳朵難受。
反之，如果教師說話聲音過小，達(dá)不到必須的響度，后面幾排座位上的學(xué)生就聽不清，不能順利地收取到教師發(fā)出的全部語(yǔ)言信息，當(dāng)然也直接影響教學(xué)效果。我講課的弊端就是聲音太小，后面的學(xué)生總提意見。聲音不能覆蓋全堂，不僅降低了教學(xué)效果，同時(shí)也好像自己自信心不足似的。
到底怎樣科學(xué)、合理地把握教學(xué)語(yǔ)言的響度呢?這要靠教師自己善于體會(huì)揣摩，善于在實(shí)踐中總結(jié)。話是講給教學(xué)對(duì)象聽的，要時(shí)時(shí)從聽者的角度著想。這里，不可忽視的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是講課者本人的耳感。即自己講話同時(shí)，自己的耳朵也在聽著。自己說話聲音高低強(qiáng)弱，音響效果怎樣，自己的耳朵就隨時(shí)在“監(jiān)聽”和檢驗(yàn)，有一種現(xiàn)象很有趣：大凡耳聾或聽力弱的教師往往習(xí)慣于用過響的聲音說話。這正表明，個(gè)人的聽覺對(duì)于個(gè)個(gè)把握說話響度的重要。
有經(jīng)驗(yàn)的講課，總是很自然地借助個(gè)人耳感，根據(jù)課堂空間大小，最近和最遠(yuǎn)的學(xué)生座位與講臺(tái)間的距離，聽課人數(shù)的多少，教室有無(wú)天花板，門窗是開是關(guān)，課堂內(nèi)外噪音大小等等各種與音響有關(guān)的因素，以及個(gè)人聲音的特點(diǎn)，把握個(gè)人說話的合理響度，追求響度的最佳效果。
對(duì)有聲語(yǔ)言來說，響度合理的是保證交流思想、傳遞信息效果的最重要條件之一。要掌握得好，既需弄清許多復(fù)雜的原理，又需積累足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這并不是件簡(jiǎn)單的事。應(yīng)當(dāng)充分重視，切切實(shí)實(shí)地下些功夫。
四、講課要有節(jié)奏感。
語(yǔ)言節(jié)奏是指講課時(shí)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的高低和說話的速度。
首先，語(yǔ)音要清楚流暢。教師明快清晰的語(yǔ)音，能博得學(xué)生的好感，為撥動(dòng)學(xué)生的心弦創(chuàng)造良好的條件。這就要求教師盡量使用普通話講課，避免難懂的俚語(yǔ)和鄉(xiāng)音，只有教師講課字字清晰，學(xué)生才能聲聲入耳。
其次，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。這種語(yǔ)調(diào)高低的交迭伴隨著感情的起伏，就形成了一種節(jié)奏。這種節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng)，就能導(dǎo)致大腦皮層不斷產(chǎn)生興奮，引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和強(qiáng)烈的感情共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率。高爾基說得好，“在距離近的地方要避免使用同樣的字眼、聲音和音節(jié)?！闭Z(yǔ)調(diào)只有高低相別，錯(cuò)落有致，學(xué)生聽起來才能精神飽滿，興趣盎然。
再次，說話要快慢適度。一般來說，說話速度要根據(jù)講課內(nèi)容和學(xué)生情況而定。
對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)地講，以期使學(xué)生加深印象;對(duì)難點(diǎn)要緩慢地講，讓學(xué)生有回味咀嚼的過程。有時(shí)這一點(diǎn)我就沒處理好。在學(xué)習(xí)習(xí)近平面匯交力系的合成這一節(jié)中，學(xué)生第一次接觸到力系，而且力系的合成在以后的課程學(xué)習(xí)中會(huì)不斷用到。盡管我在講述力系合成時(shí)刻意放慢節(jié)奏，但是從反饋回來的信息看，我講的還是偏快，立即反映出學(xué)生在上課時(shí)并沒有徹底理解合成公式的內(nèi)涵。
對(duì)一般內(nèi)容要簡(jiǎn)明地講，使學(xué)生了解概要。我的學(xué)生曾對(duì)我說，如果課堂上老師講課節(jié)奏太慢，學(xué)生的注意力很容易下降，學(xué)習(xí)熱情會(huì)冷談下來。比如在我的一節(jié)課中，我采用快節(jié)奏的方式講課。因?yàn)檫@一節(jié)中知識(shí)點(diǎn)少，而且學(xué)生在初中已有所了解，內(nèi)容較少且枯燥。我就多舉例子多設(shè)問，并讓整節(jié)課節(jié)奏緊湊，這樣學(xué)生的注意力始終被我吸引著，這樣的節(jié)奏既省時(shí)間，又能從學(xué)生已掌握的知識(shí)點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)入新的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中。
因此，適當(dāng)?shù)闹v課速度能使學(xué)生在教學(xué)節(jié)奏中把握最重要的東西。如果一律用同等速度平鋪直敘，那就會(huì)機(jī)械呆板，使學(xué)生一片茫然，不得要領(lǐng)。
綜上所述，良好巧妙的教學(xué)語(yǔ)言，即要“甜”，又要有恰當(dāng)?shù)乃俣?、響度、?jié)奏感，這樣才有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和消化，從而達(dá)到事半功倍的課堂效果。
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清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇二
第一首詩(shī)寫遇赦歸來的欣悅之情。宋崇寧元年，黃庭堅(jiān)貶謫四川近六年后遇赦，在回故鄉(xiāng)江西分寧老家的途中，經(jīng)過岳陽(yáng)冒雨登樓，飽覽湖光山色，寫下此詩(shī)以表達(dá)自己遇赦后的喜悅心情。首句寫歷盡坎坷，九死一生，次句謂不曾想還活著出了瞿塘峽和滟滪關(guān)，表示劫后重生的喜悅。三四句進(jìn)一步寫放逐歸來的欣幸心情：還沒有到江南的家鄉(xiāng)就已欣然一笑，在這岳陽(yáng)樓上欣賞壯闊景觀，等回到了家鄉(xiāng)，還不知該是如何的欣慰!此詩(shī)意興灑脫，詩(shī)人樂觀豪爽之情可以想見。映照出詩(shī)人不畏磨難、豁達(dá)灑脫的情懷。全詩(shī)用語(yǔ)精當(dāng)，感情表述真切。
第二首詩(shī)寫憑欄遠(yuǎn)眺洞庭湖時(shí)的感受?！皾M川風(fēng)雨”，隱指作者所處的惡劣的政治形勢(shì)。即使是在這樣一個(gè)困苦的環(huán)境中，他還興致勃勃地憑欄觀賞湖山勝景，足見其胸次之高。次句寫憑欄時(shí)所得印象，說放眼遠(yuǎn)望，君山眾峰的形狀好像湘水女神盤結(jié)起的十二個(gè)發(fā)髻，寫出了君山的`靈秀之氣。三四句推開一步，設(shè)想如能在湖風(fēng)撲面白浪掀天的波心浪峰上，細(xì)細(xì)觀賞君山，當(dāng)是何等的愜意!“銀山堆里看青山”，以簡(jiǎn)潔的筆墨，寫出了極為壯麗景觀。詩(shī)人憂患余生，卻能以如此開闊之胸襟，寫出如此意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)句，千載之下，令人欽佩不已。
據(jù)任淵所作黃庭堅(jiān)詩(shī)譜，此二詩(shī)手跡有跋云：“崇寧之元(元年，1102)正月二十三日，夜發(fā)荊州，二十六日至巴陵(今岳陽(yáng))，數(shù)日陰雨不可出。二月朔旦，獨(dú)上岳陽(yáng)樓?！痹?shī)人自紹圣初因修國(guó)史被政敵誣陷遭貶，到徽宗即位，政治地位才略有改善。公元11(建中靖國(guó)元年)，出了四川，次年(即崇寧元年)，又從湖北沿江東下，經(jīng)過岳陽(yáng)，準(zhǔn)備回到故鄉(xiāng)去。這時(shí)，他已被貶七年，流轉(zhuǎn)在四川湖北一帶，環(huán)境非常惡劣，又到了對(duì)于古人來說算是高齡的五十七歲。長(zhǎng)途漂泊，旅況蕭條，在風(fēng)雨中獨(dú)上高樓，所以一方面為自己能夠在投荒萬(wàn)死之后平安地通過滟滪天險(xiǎn)活著生還而感到慶幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然傷神。因而欣慨交心，凄然一笑。蘇軾的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，此老真是胸次浩然，早已將一切憂患置之度外，真像關(guān)漢卿在套曲《南呂·一枝花·不伏老》中所說的“我卻是蒸不爛、煮不熟、槌不匾、炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。黃庭堅(jiān)與之相比，似乎還未能完全忘懷得失。這種氣質(zhì)上的差異，很準(zhǔn)確地表現(xiàn)在作品中，是讀者所應(yīng)當(dāng)注意的。
獨(dú)上高褸，可以望洞庭湖;樓在岳陽(yáng)城西門上，和湖還有一段距離，則在風(fēng)雨中又不能在“銀山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而將其認(rèn)作湘峨鬟髻了。劉禹錫《望洞庭》云：“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！庇禾铡锻健吩疲骸皯?yīng)是水仙梳洗罷，一螺青黛鏡中心?！笨赡芙o黃庭堅(jiān)以某種啟發(fā)，給他提供了想象的依據(jù)。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇三
春歸何處？
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，
喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？
除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，
因風(fēng)飛過薔薇。
作品譯文：
春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處，叫它仍舊回來與我同住?？墒谴禾烊サ脽o(wú)影無(wú)蹤，什么人會(huì)知，除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn)，但無(wú)人能夠理解，只有任憑輕風(fēng)飄過薔薇。
作品賞析：
這是一首惜春之作。
詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，像失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
將春天“人格化”，幻想其去處，喚其歸來同住，最終難見其蹤影，將自然季節(jié)描寫得生動(dòng)活潑，寄托了詞人對(duì)春天的喜愛和對(duì)“無(wú)法與春住”的無(wú)奈，妙趣橫生。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
作者簡(jiǎn)介：
黃庭堅(jiān)（1045―1105），北宋詩(shī)人、書法家。字魯直，號(hào)山谷道人、涪翁，分寧（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書丞。紹圣初，以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕，黔州安置?；兆诹?，召知太平州，九日而罷，復(fù)除名，編管宜州。三年而徙永州，未聞命而卒。早年以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。詩(shī)以杜甫為宗，有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論，風(fēng)格奇硬拗澀，開創(chuàng)江西詩(shī)派，在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書、草書，為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。
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《水調(diào)歌頭》，著名詞牌名之一，又名“元會(huì)曲”、“凱歌”、“臺(tái)城游”等。上下闋，九十五字，平韻（宋代也有押仄韻的）。相傳隋煬帝開汴河時(shí)曾制《水調(diào)歌》，唐人演為大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌頭”當(dāng)為中序的第一章。雙調(diào)九十四字至九十七字，前后片各四平韻。宋人于前后片中的各兩個(gè)六字句，多夾葉仄韻。也有平仄互葉幾乎句句押韻的，共八體。
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清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇四
閱讀這首詞，根據(jù)要求完成賞析。
《清平樂·春歸何處》是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)的詞作。這是一首感嘆時(shí)光去而不返的惜春詞，作者以凄婉的筆法，抒寫了對(duì)春天逝去的沉痛和惋惜，體現(xiàn)了詞人對(duì)美好時(shí)光的熱愛、眷戀、癡情和追求。上片寫春天的歸去。作者將春擬人化，起句發(fā)問，既點(diǎn)明尋春、惜春旨意，又透出愛春、傷春情緒。接著又以對(duì)春天的體貼關(guān)懷，寫春去無(wú)痕?！叭粲小眱删溆美寺墓P法表達(dá)自己的愿望，寫出了對(duì)春天的依戀深情。下片寫夏季的到來。作者先以嘆問點(diǎn)明春天已無(wú)蹤跡，進(jìn)一步表現(xiàn)惜春的沉痛，接著，想到黃鸝定會(huì)知道。然而，人、鳥語(yǔ)言不通，所以又添一層煩惱和沉痛。結(jié)尾以黃鸝“飛過薔薇”寫出尋春最后的一線希望也破滅了，薔薇暗示了夏天已經(jīng)到來。與一般惜春之詞不同，這首作品不以景物描寫為主，而以浪漫主義的手法，專寫其尋春，表達(dá)對(duì)春天的愛戀，所以全詞空靈蘊(yùn)藉，深沉含蓄，情趣盎然。
清平樂。
〔宋〕黃庭堅(jiān)。
春歸何處?寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知?除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
詞的上片，一個(gè)(1)“▲”字直接道出了作者的設(shè)想：有人知道春的去處，喚回與自己同住。詞的下片，通過黃鸝(2)“▲”，寫出了春天已過，初夏已來。整首詞表達(dá)了詞人對(duì)春天的(3)▲之情。
要求：(1)用詞中的字填空;(2)用詞中句子填空;(3)用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
參考答案：
(1)若。
(2)因風(fēng)飛過薔薇。
(3)惋惜(或“喜愛”)(每空1分)。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇五
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【年代】：宋。
【作者】：黃庭堅(jiān)——《清平樂》。
【內(nèi)容】。
春歸何處？
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？
除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
【賞析】：
此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。
詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。
故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的'去處，喚她回來，與她同住。
這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。
但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。
薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。
作者近乎口語(yǔ)的質(zhì)樸語(yǔ)言中，寄寓了深重的感情。
全詞的構(gòu)思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請(qǐng)教；無(wú)人能知時(shí)，又向鳥兒請(qǐng)教。
問人人無(wú)語(yǔ)，問鳥鳥百囀，似乎大有希望，然而詞人自己又無(wú)法理解，這比有問無(wú)答更可嘆。最后，鳥兒連“話”都不“說”，翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇六
春歸何處？寂寞無(wú)行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問取黃鸝。百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
詞作鑒賞。
此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的`春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。作者近乎口語(yǔ)的質(zhì)樸語(yǔ)言中，寄寓了深重的感情。全詞的構(gòu)思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請(qǐng)教；無(wú)人能知時(shí)，又向鳥兒請(qǐng)教。問人人無(wú)語(yǔ)，問鳥鳥百囀，似乎大有希望，然而詞人自己又無(wú)法理解，這比有問無(wú)答更可嘆。最后，鳥兒連“話”都不“說”，翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇七
一、教師的授課語(yǔ)言要“甜”
有些教師的課堂語(yǔ)言比較生硬，語(yǔ)氣粗重，平板冷淡，少情寡味，猶如教堂里扯長(zhǎng)嗓音的誦經(jīng)聲，既不能引起學(xué)生的聽課興趣，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高，很有影響。為此，有必要強(qiáng)調(diào)一下，教師的授課語(yǔ)言要甜一點(diǎn)。這里的“甜”，是指充滿教師的激情，飽含知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，能激發(fā)學(xué)生求知欲的言語(yǔ)，是讓學(xué)生在甜美、歡悅的感情所造成的氛圍中，集中精力，認(rèn)真學(xué)習(xí)的言語(yǔ)。
第一，語(yǔ)言的“甜”，源自對(duì)學(xué)生、對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的愛。只有愛學(xué)生，與學(xué)生打成一片，才能了解到學(xué)生的喜怒憂樂、興趣愛好、希望要求。作為心聲的語(yǔ)言，才能溫和、親切、甜美。有人對(duì)教師這個(gè)職業(yè)一腔怨氣，對(duì)工作抱應(yīng)付態(tài)度，動(dòng)輒生氣，遷怒于學(xué)生，又怎會(huì)有“甜”言奔涌?從教十余年來，我漸漸愛上了教師這個(gè)職業(yè)，看到學(xué)生像看到自己的孩子一樣喜歡他們。緣于這份愛，學(xué)生評(píng)價(jià)我的課堂語(yǔ)言甜而親切。因此，首先要愛學(xué)生、愛職業(yè)，有道是言由中出，甜自愛來，就是這個(gè)道理。
第二，要注意心理修養(yǎng)，善于控制和表現(xiàn)自己的情緒。無(wú)論在課外遇到什么不順心的事，在走進(jìn)教室之前，一定要使自己恢復(fù)常態(tài)，不能把自己惡劣的情緒傳染給學(xué)生，更不能向?qū)W生流露甚至發(fā)泄。這種高度的情緒控制力首先來自于平素的心理修養(yǎng)，來自于高度的職業(yè)道德。在教室里，每個(gè)教育者，都是屬于教育事業(yè)的，屬于教育對(duì)象的;即使在課堂上碰到了學(xué)生回答不出問題，甚至有不遵守紀(jì)律現(xiàn)象，也應(yīng)該冷靜，保持良好的心緒，和藹、親切，講出“甜”的話語(yǔ)來。
記得剛上班時(shí)，一看到學(xué)生搗亂，我就會(huì)怒上心頭，禁不住狂風(fēng)驟雨訓(xùn)斥一番，弄得學(xué)生顏面掃地灰頭土臉?，F(xiàn)在想起仍覺得很后悔。我們有義務(wù)教育他，但是也要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，注意方式?？梢园阉谐鰜碛锰鸬恼Z(yǔ)言教導(dǎo)他，這樣即維護(hù)了他的尊嚴(yán)，同時(shí)也會(huì)贏得他的感激和尊重。
第三，注意揣摩言語(yǔ)技巧，運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等把話說得更“甜”一些。甜的言語(yǔ)，除了浸透了感情之外，一般還表現(xiàn)為語(yǔ)氣親切，柔軟，但不失莊重感;語(yǔ)調(diào)低一點(diǎn)，但不失其速度與生氣;語(yǔ)感兒童氣足一些，又沒有矯揉造作之嫌。話中洋溢著與學(xué)生一道探尋知識(shí)奧秘的興味。這就需要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)和兒童語(yǔ)言，盡量把自己失去的童心尋回一些兒來，使自己的口語(yǔ)對(duì)兒童的口味。唯其如此，才能使學(xué)生聽出“甜”味來。
第四，要注意表情的運(yùn)用。人們的面部表情是豐富多彩的，它最復(fù)雜、最敏感，也最微妙。甚至很難用語(yǔ)言表達(dá)的細(xì)微深刻的感情，都可以通過面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來。課堂上，學(xué)生不但要聽，還要看。要讓學(xué)生感覺出語(yǔ)言的“甜”味來，無(wú)疑表情可以幫你大忙。如果你面目慈祥可親，情感表露豐富，會(huì)大大加強(qiáng)言語(yǔ)“甜”的效果。上大學(xué)時(shí)，一位姓顧的老師教我們《理論力學(xué)》課，這門課深?yuàn)W晦澀，但是我們整節(jié)課都聽得很專注，而且能學(xué)會(huì)。為什么呢?因?yàn)轭櫪蠋熀吞@可親，眼神中含著笑意和鼓勵(lì)，諄諄善誘的語(yǔ)言洋溢著快樂，像敘家常一般，在不知不覺間，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)像潺潺的泉水一般流進(jìn)我們的腦海。因此，且不可忽視面部表情的作用，特別是眼神的運(yùn)用。要讓學(xué)生從你的眼神中看出深厚而動(dòng)人的感情，傾心而熱烈的囑托，熱情而深沉的關(guān)懷。
二、教學(xué)語(yǔ)言的速度要得當(dāng)。
教學(xué)語(yǔ)言的速度“快些慢些”，是不是合理，是不是科學(xué)，對(duì)于教學(xué)效果的好壞有直接的影響。并且，這“快些慢些”之間有不少值得研究的學(xué)問。
日常生活中，每位教師各有自己的語(yǔ)言習(xí)慣，彼此說話的速度總是有差別的。比如，年輕教師說話比較快，連珠炮式;老年教師說話往往緩慢，“掛慢檔”;女教師講話，常常比男教師快;這些都是指“生活語(yǔ)言”來說。至于“教學(xué)語(yǔ)言”則屬于一種專門的工作語(yǔ)言，它在許多方面與生活語(yǔ)言不同。就拿速度來講，不論是什么年齡、性格、籍貫、性別的教師，一旦進(jìn)了課堂，上了講臺(tái)，就不應(yīng)該用日常的生活語(yǔ)言習(xí)慣速度去講課，而必須受課堂教學(xué)自身規(guī)律的制約，受與教學(xué)有關(guān)的諸多因素的支配，不得有任意性。
凡有事業(yè)心、責(zé)任感的教師，都應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)語(yǔ)言速度進(jìn)行一番科學(xué)的分析與檢驗(yàn)，都應(yīng)該認(rèn)真地探索和把握最科學(xué)、最合理的教學(xué)語(yǔ)言速度。
有些教師上課時(shí)說話的速度過快，看起來滔滔不絕、口若懸河，而學(xué)生聽課的效果并不好。我們學(xué)校有一位女教師，敬業(yè)精神首屈一指，但是講課的語(yǔ)速太快了。上一句尚未聽清，下一句又嘰里咕嚕出來了，學(xué)生們總是處于高度緊張狀態(tài)來聽課，久而久之就疲憊不堪了。這正是因?yàn)榘l(fā)送信息的頻率太高，使聽課人的大腦對(duì)收取的信息處理不迭，勢(shì)必形成信息的脫漏、積壓，導(dǎo)致信息傳收活動(dòng)的障礙甚至中止。
一般地講，至少要考慮以下幾個(gè)因素：
首先是教學(xué)對(duì)象的年齡因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言速度的重要依據(jù)。給不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生上課，教學(xué)語(yǔ)言的合理速度有明顯差別。對(duì)中學(xué)生、大學(xué)生，其感官功能、大腦發(fā)育情形與負(fù)荷能力都逐漸成熟，呈現(xiàn)出精力充沛，反應(yīng)靈敏、迅速的特征。這時(shí)，他們說話、思維和舉止動(dòng)作都是速度很快的。面對(duì)這樣的教學(xué)對(duì)象，教學(xué)語(yǔ)言的速度就得與之相適應(yīng)才是合理的。
其次，是教學(xué)內(nèi)容因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言合理速度的又一重要依據(jù)。即，在同一年級(jí)，對(duì)同一批教學(xué)對(duì)象，講不同學(xué)科的課或者同一學(xué)科的不同內(nèi)容，由于教材有深淺難易之分，教學(xué)語(yǔ)言的速度也應(yīng)有快慢之別。比如，講述的速度一般快于講解的速度;講淺顯易懂的內(nèi)容一般比講艱深繁難的問題時(shí)說話快。
再次，是教學(xué)環(huán)境因素--這也是制約教學(xué)語(yǔ)言速度的條件之一。例如，在小班上課與在合堂教室上大課，教學(xué)語(yǔ)言速度就有差別;上內(nèi)堂課與上外堂課也不同?？臻g大、距離遠(yuǎn)，語(yǔ)言速度就要相應(yīng)地放慢。另外，課堂內(nèi)外環(huán)境安靜不安靜，有無(wú)噪音干擾等等，也對(duì)教學(xué)語(yǔ)言速度有影響。
三、教學(xué)語(yǔ)言的響度要適當(dāng)。
由于性格、氣質(zhì)、體質(zhì)、語(yǔ)言習(xí)慣等多方面的差異，每個(gè)教師在日常生活中說話的高、低、強(qiáng)、弱各不相同。有的愛粗喉嚨大嗓門兒，有的總是柔聲細(xì)語(yǔ)。各種語(yǔ)言習(xí)慣，在生活中一般并不妨礙思想交流。但是，上課堂講課，說話的高、低、強(qiáng)、弱就是個(gè)不能不講究的重要問題了。如果響度不當(dāng)，不光對(duì)授課效果有影響，而且與教師在學(xué)生心目中的形象也有關(guān)系。響度合理是理想的教學(xué)語(yǔ)言的重要條件之一，也是一切運(yùn)用有聲語(yǔ)言的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)講究的問題。
教師上課，傳授知識(shí)，是交流思想、傳遞信息的活動(dòng)。為提高教學(xué)效果，不能不努力尋求教學(xué)語(yǔ)言的“合理響度”，也就是使自己說話的音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭取＞唧w標(biāo)準(zhǔn)是使坐在每個(gè)位置上的學(xué)生都能毫不吃力地聽清楚教師講的每句話，發(fā)出的每個(gè)音節(jié)，并且耳感舒適。如果達(dá)不到或超過這個(gè)合理響度，就會(huì)妨礙信息傳遞，影響聽課的效果。
不少教師自恃聲音“宏亮”，即使在小課堂上課也習(xí)慣于放開嗓門，像在大會(huì)上講演。殊不知這種習(xí)慣的壞處實(shí)在很多：首先是講者不必要地做多余的功，無(wú)謂地消耗能量和精力;其次，由于學(xué)校教學(xué)區(qū)的建筑結(jié)構(gòu)，不論樓房平房，總是一排排教室毗鄰連接的，當(dāng)這屋上課時(shí)，那屋也在上課。如果某個(gè)教室里教師講課聲音過大，對(duì)四鄰是很討厭的干擾，對(duì)整個(gè)教學(xué)秩序也起著破壞作用。再者，對(duì)本班的學(xué)生來說，超過所需響度的講話會(huì)使聽者感到太受刺激，心神不寧，影響收取信息和及時(shí)反饋。這個(gè)學(xué)期，學(xué)校聘請(qǐng)了一位很有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老工程師講課，他的聲音簡(jiǎn)直如雷貫耳，學(xué)生應(yīng)該聽得很清楚了吧?其實(shí)學(xué)生苦不堪言，尤其是第一排的學(xué)生，不聽覺得可惜，聽得話又震得耳朵難受。
反之，如果教師說話聲音過小，達(dá)不到必須的響度，后面幾排座位上的學(xué)生就聽不清，不能順利地收取到教師發(fā)出的全部語(yǔ)言信息，當(dāng)然也直接影響教學(xué)效果。我講課的弊端就是聲音太小，后面的學(xué)生總提意見。聲音不能覆蓋全堂，不僅降低了教學(xué)效果，同時(shí)也好像自己自信心不足似的。
到底怎樣科學(xué)、合理地把握教學(xué)語(yǔ)言的響度呢?這要靠教師自己善于體會(huì)揣摩，善于在實(shí)踐中總結(jié)。話是講給教學(xué)對(duì)象聽的，要時(shí)時(shí)從聽者的角度著想。這里，不可忽視的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是講課者本人的耳感。即自己講話同時(shí)，自己的耳朵也在聽著。自己說話聲音高低強(qiáng)弱，音響效果怎樣，自己的耳朵就隨時(shí)在“監(jiān)聽”和檢驗(yàn)，有一種現(xiàn)象很有趣：大凡耳聾或聽力弱的教師往往習(xí)慣于用過響的聲音說話。這正表明，個(gè)人的聽覺對(duì)于個(gè)個(gè)把握說話響度的重要。
有經(jīng)驗(yàn)的講課，總是很自然地借助個(gè)人耳感，根據(jù)課堂空間大小，最近和最遠(yuǎn)的學(xué)生座位與講臺(tái)間的距離，聽課人數(shù)的多少，教室有無(wú)天花板，門窗是開是關(guān)，課堂內(nèi)外噪音大小等等各種與音響有關(guān)的因素，以及個(gè)人聲音的特點(diǎn)，把握個(gè)人說話的合理響度，追求響度的最佳效果。
對(duì)有聲語(yǔ)言來說，響度合理的是保證交流思想、傳遞信息效果的最重要條件之一。要掌握得好，既需弄清許多復(fù)雜的原理，又需積累足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這并不是件簡(jiǎn)單的事。應(yīng)當(dāng)充分重視，切切實(shí)實(shí)地下些功夫。
四、講課要有節(jié)奏感。
語(yǔ)言節(jié)奏是指講課時(shí)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的高低和說話的速度。
首先，語(yǔ)音要清楚流暢。教師明快清晰的語(yǔ)音，能博得學(xué)生的好感，為撥動(dòng)學(xué)生的心弦創(chuàng)造良好的條件。這就要求教師盡量使用普通話講課，避免難懂的俚語(yǔ)和鄉(xiāng)音，只有教師講課字字清晰，學(xué)生才能聲聲入耳。
其次，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。這種語(yǔ)調(diào)高低的交迭伴隨著感情的起伏，就形成了一種節(jié)奏。這種節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng)，就能導(dǎo)致大腦皮層不斷產(chǎn)生興奮，引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和強(qiáng)烈的感情共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率。高爾基說得好，“在距離近的地方要避免使用同樣的字眼、聲音和音節(jié)?！闭Z(yǔ)調(diào)只有高低相別，錯(cuò)落有致，學(xué)生聽起來才能精神飽滿，興趣盎然。
再次，說話要快慢適度。一般來說，說話速度要根據(jù)講課內(nèi)容和學(xué)生情況而定。
對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)地講，以期使學(xué)生加深印象;對(duì)難點(diǎn)要緩慢地講，讓學(xué)生有回味咀嚼的過程。有時(shí)這一點(diǎn)我就沒處理好。在學(xué)習(xí)習(xí)近平面匯交力系的合成這一節(jié)中，學(xué)生第一次接觸到力系，而且力系的合成在以后的課程學(xué)習(xí)中會(huì)不斷用到。盡管我在講述力系合成時(shí)刻意放慢節(jié)奏，但是從反饋回來的信息看，我講的還是偏快，立即反映出學(xué)生在上課時(shí)并沒有徹底理解合成公式的內(nèi)涵。
對(duì)一般內(nèi)容要簡(jiǎn)明地講，使學(xué)生了解概要。我的學(xué)生曾對(duì)我說，如果課堂上老師講課節(jié)奏太慢，學(xué)生的注意力很容易下降，學(xué)習(xí)熱情會(huì)冷談下來。比如在我的一節(jié)課中，我采用快節(jié)奏的方式講課。因?yàn)檫@一節(jié)中知識(shí)點(diǎn)少，而且學(xué)生在初中已有所了解，內(nèi)容較少且枯燥。我就多舉例子多設(shè)問，并讓整節(jié)課節(jié)奏緊湊，這樣學(xué)生的注意力始終被我吸引著，這樣的節(jié)奏既省時(shí)間，又能從學(xué)生已掌握的知識(shí)點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)入新的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中。
因此，適當(dāng)?shù)闹v課速度能使學(xué)生在教學(xué)節(jié)奏中把握最重要的東西。如果一律用同等速度平鋪直敘，那就會(huì)機(jī)械呆板，使學(xué)生一片茫然，不得要領(lǐng)。
綜上所述，良好巧妙的教學(xué)語(yǔ)言，即要“甜”，又要有恰當(dāng)?shù)乃俣?、響度、?jié)奏感，這樣才有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和消化，從而達(dá)到事半功倍的課堂效果。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇八
黃庭堅(jiān)(1045-1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩(shī)人、詞人、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩(shī)歌方面，他與蘇軾并稱為“蘇黃”;書法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”;詞作方面，雖曾與秦觀并稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠(yuǎn)遜于秦氏。
擅文章、詩(shī)詞，尤工書法。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)，開一代風(fēng)氣。早年受教于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”，有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名，有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風(fēng)流跌宕豪邁，較接近蘇軾，為“江西詩(shī)派”之祖。晁補(bǔ)之云：“魯直間作小詞固高妙，然不是當(dāng)行家語(yǔ)，自是著腔子唱好詩(shī)?！?見《詩(shī)人玉屑》)另有不少俚詞，不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風(fēng)閣詩(shī)》、《華嚴(yán)疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩(shī)》、《苦筍賦》等。書論有《論近進(jìn)書》、《論書》。黃庭堅(jiān)是“蘇門四學(xué)士”之一，詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)。開一代風(fēng)氣，為江西詩(shī)派的開山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名，藝術(shù)成就不如秦觀。晚年近蘇軾，詞風(fēng)疏宕，深于感慨，豪放秀逸，時(shí)有高妙。有《山谷集》七十卷。
北宋元符元年，居戎州時(shí)，仿王羲之《蘭亭集序》中“曲水流觴”意境，于今宜賓市郊北鑿石飲水為池，現(xiàn)為宜賓市江北公園，曰“流杯池”。受當(dāng)?shù)厝讼矏邸?BR> 《李白憶舊游詩(shī)草書卷》，是北宋書法家、詩(shī)人黃庭堅(jiān)晚年草書代表作。正如沈周在詩(shī)卷的題跋中所說：“山谷書法，晚年大得藏真(懷素)三昧，此筆力恍惚，出神入鬼，謂之‘草圣’宜焉!”此時(shí)黃庭堅(jiān)的草書藝術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步。祝允明評(píng)論此帖說：“此卷馳驟藏真，殆有奪胎之妙?！?BR> 清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇九
春歸何處？
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，
喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？
除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，
因風(fēng)飛過薔薇。
作品譯文：
春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處，叫它仍舊回來與我同住?？墒谴禾烊サ脽o(wú)影無(wú)蹤，什么人會(huì)知，除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn)，但無(wú)人能夠理解，只有任憑輕風(fēng)飄過薔薇。
作品賞析：
這是一首惜春之作。
詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的'珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，像失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
將春天“人格化”，幻想其去處，喚其歸來同住，最終難見其蹤影，將自然季節(jié)描寫得生動(dòng)活潑，寄托了詞人對(duì)春天的喜愛和對(duì)“無(wú)法與春住”的無(wú)奈，妙趣橫生。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
作者簡(jiǎn)介：
黃庭堅(jiān)（1045―1105），北宋詩(shī)人、書法家。字魯直，號(hào)山谷道人、涪翁，分寧（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書丞。紹圣初，以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕，黔州安置?；兆诹?，召知太平州，九日而罷，復(fù)除名，編管宜州。三年而徙永州，未聞命而卒。早年以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。詩(shī)以杜甫為宗，有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論，風(fēng)格奇硬拗澀，開創(chuàng)江西詩(shī)派，在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書、草書，為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。
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《水調(diào)歌頭》，著名詞牌名之一，又名“元會(huì)曲”、“凱歌”、“臺(tái)城游”等。上下闋，九十五字，平韻（宋代也有押仄韻的）。相傳隋煬帝開汴河時(shí)曾制《水調(diào)歌》，唐人演為大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌頭”當(dāng)為中序的第一章。雙調(diào)九十四字至九十七字，前后片各四平韻。宋人于前后片中的各兩個(gè)六字句，多夾葉仄韻。也有平仄互葉幾乎句句押韻的，共八體。
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清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十
有些教師的課堂語(yǔ)言比較生硬，語(yǔ)氣粗重，平板冷淡，少情寡味，猶如教堂里扯長(zhǎng)嗓音的誦經(jīng)聲，既不能引起學(xué)生的聽課興趣，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高，很有影響。為此，有必要強(qiáng)調(diào)一下，教師的授課語(yǔ)言要甜一點(diǎn)。這里的"甜"，是指充滿教師的激情，飽含知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，能激發(fā)學(xué)生求知欲的言語(yǔ)，是讓學(xué)生在甜美、歡悅的感情所造成的氛圍中，集中精力，認(rèn)真學(xué)習(xí)的言語(yǔ)。
第一，語(yǔ)言的"甜"，源自對(duì)學(xué)生、對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的愛。只有愛學(xué)生，與學(xué)生打成一片，才能了解到學(xué)生的喜怒憂樂、興趣愛好、希望要求。作為心聲的語(yǔ)言，才能溫和、親切、甜美。有人對(duì)教師這個(gè)職業(yè)一腔怨氣，對(duì)工作抱應(yīng)付態(tài)度，動(dòng)輒生氣，遷怒于學(xué)生，又怎會(huì)有"甜"言奔涌?從教十余年來，我漸漸愛上了教師這個(gè)職業(yè)，看到學(xué)生像看到自己的孩子一樣喜歡他們。緣于這份愛，學(xué)生評(píng)價(jià)我的課堂語(yǔ)言甜而親切。因此，首先要愛學(xué)生、愛職業(yè)，有道是言由中出，甜自愛來，就是這個(gè)道理。
第二，要注意心理修養(yǎng)，善于控制和表現(xiàn)自己的情緒。無(wú)論在課外遇到什么不順心的事，在走進(jìn)教室之前，一定要使自己恢復(fù)常態(tài)，不能把自己惡劣的情緒傳染給學(xué)生，更不能向?qū)W生流露甚至發(fā)泄。這種高度的情緒控制力首先來自于平素的心理修養(yǎng)，來自于高度的職業(yè)道德。在教室里，每個(gè)教育者，都是屬于教育事業(yè)的，屬于教育對(duì)象的;即使在課堂上碰到了學(xué)生回答不出問題，甚至有不遵守紀(jì)律現(xiàn)象，也應(yīng)該冷靜，保持良好的心緒，和藹、親切，講出"甜"的話語(yǔ)來。
記得剛上班時(shí)，一看到學(xué)生搗亂，我就會(huì)怒上心頭，禁不住狂風(fēng)驟雨訓(xùn)斥一番，弄得學(xué)生顏面掃地灰頭土臉?，F(xiàn)在想起仍覺得很后悔。我們有義務(wù)教育他，但是也要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，注意方式?？梢园阉谐鰜碛锰鸬恼Z(yǔ)言教導(dǎo)他，這樣即維護(hù)了他的尊嚴(yán)，同時(shí)也會(huì)贏得他的感激和尊重。
第三，注意揣摩言語(yǔ)技巧，運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等把話說得更"甜"一些。甜的言語(yǔ)，除了浸透了感情之外，一般還表現(xiàn)為語(yǔ)氣親切，柔軟，但不失莊重感;語(yǔ)調(diào)低一點(diǎn)，但不失其速度與生氣;語(yǔ)感兒童氣足一些，又沒有矯揉造作之嫌。話中洋溢著與學(xué)生一道探尋知識(shí)奧秘的興味。這就需要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)和兒童語(yǔ)言，盡量把自己失去的童心尋回一些兒來，使自己的口語(yǔ)對(duì)兒童的口味。唯其如此，才能使學(xué)生聽出"甜"味來。
第四，要注意表情的運(yùn)用。人們的面部表情是豐富多彩的，它最復(fù)雜、最敏感，也最微妙。甚至很難用語(yǔ)言表達(dá)的細(xì)微深刻的感情，都可以通過面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來。課堂上，學(xué)生不但要聽，還要看。要讓學(xué)生感覺出語(yǔ)言的"甜"味來，無(wú)疑表情可以幫你大忙。如果你面目慈祥可親，情感表露豐富，會(huì)大大加強(qiáng)言語(yǔ)"甜"的效果。上大學(xué)時(shí)，一位姓顧的老師教我們《理論力學(xué)》課，這門課深?yuàn)W晦澀，但是我們整節(jié)課都聽得很專注，而且能學(xué)會(huì)。為什么呢?因?yàn)轭櫪蠋熀吞@可親，眼神中含著笑意和鼓勵(lì)，諄諄善誘的語(yǔ)言洋溢著快樂，像敘家常一般，在不知不覺間，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)像潺潺的泉水一般流進(jìn)我們的腦海。因此，且不可忽視面部表情的作用，特別是眼神的運(yùn)用。要讓學(xué)生從你的眼神中看出深厚而動(dòng)人的感情，傾心而熱烈的囑托，熱情而深沉的關(guān)懷。
教學(xué)語(yǔ)言的速度"快些慢些"，是不是合理，是不是科學(xué)，對(duì)于教學(xué)效果的好壞有直接的影響。并且，這"快些慢些"之間有不少值得研究的學(xué)問。
日常生活中，每位教師各有自己的語(yǔ)言習(xí)慣，彼此說話的速度總是有差別的。比如，年輕教師說話比較快，連珠炮式;老年教師說話往往緩慢，"掛慢檔";女教師講話，常常比男教師快;這些都是指"生活語(yǔ)言"來說。至于"教學(xué)語(yǔ)言"則屬于一種專門的工作語(yǔ)言，它在許多方面與生活語(yǔ)言不同。就拿速度來講，不論是什么年齡、性格、籍貫、性別的教師，一旦進(jìn)了課堂，上了講臺(tái)，就不應(yīng)該用日常的生活語(yǔ)言習(xí)慣速度去講課，而必須受課堂教學(xué)自身規(guī)律的制約，受與教學(xué)有關(guān)的諸多因素的支配，不得有任意性。
凡有事業(yè)心、責(zé)任感的教師，都應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)語(yǔ)言速度進(jìn)行一番科學(xué)的分析與檢驗(yàn)，都應(yīng)該認(rèn)真地探索和把握最科學(xué)、最合理的教學(xué)語(yǔ)言速度。
有些教師上課時(shí)說話的速度過快，看起來滔滔不絕、口若懸河，而學(xué)生聽課的效果并不好。我們學(xué)校有一位女教師，敬業(yè)精神首屈一指，但是講課的語(yǔ)速太快了。上一句尚未聽清，下一句又嘰里咕嚕出來了，學(xué)生們總是處于高度緊張狀態(tài)來聽課，久而久之就疲憊不堪了。這正是因?yàn)榘l(fā)送信息的頻率太高，使聽課人的大腦對(duì)收取的信息處理不迭，勢(shì)必形成信息的脫漏、積壓，導(dǎo)致信息傳收活動(dòng)的障礙甚至中止。
一般地講，至少要考慮以下幾個(gè)因素：
首先是教學(xué)對(duì)象的年齡因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言速度的重要依據(jù)。給不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生上課，教學(xué)語(yǔ)言的合理速度有明顯差別。對(duì)中學(xué)生、大學(xué)生，其感官功能、大腦發(fā)育情形與負(fù)荷能力都逐漸成熟，呈現(xiàn)出精力充沛，反應(yīng)靈敏、迅速的特征。這時(shí)，他們說話、思維和舉止動(dòng)作都是速度很快的。面對(duì)這樣的教學(xué)對(duì)象，教學(xué)語(yǔ)言的速度就得與之相適應(yīng)才是合理的。
其次，是教學(xué)內(nèi)容因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言合理速度的又一重要依據(jù)。即，在同一年級(jí)，對(duì)同一批教學(xué)對(duì)象，講不同學(xué)科的課或者同一學(xué)科的不同內(nèi)容，由于教材有深淺難易之分，教學(xué)語(yǔ)言的速度也應(yīng)有快慢之別。比如，講述的速度一般快于講解的速度;講淺顯易懂的內(nèi)容一般比講艱深繁難的問題時(shí)說話快。
再次，是教學(xué)環(huán)境因素--這也是制約教學(xué)語(yǔ)言速度的條件之一。例如，在小班上課與在合堂教室上大課，教學(xué)語(yǔ)言速度就有差別;上內(nèi)堂課與上外堂課也不同。空間大、距離遠(yuǎn)，語(yǔ)言速度就要相應(yīng)地放慢。另外，課堂內(nèi)外環(huán)境安靜不安靜，有無(wú)噪音干擾等等，也對(duì)教學(xué)語(yǔ)言速度有影響。
由于性格、氣質(zhì)、體質(zhì)、語(yǔ)言習(xí)慣等多方面的差異，每個(gè)教師在日常生活中說話的高、低、強(qiáng)、弱各不相同。有的愛粗喉嚨大嗓門兒，有的總是柔聲細(xì)語(yǔ)。各種語(yǔ)言習(xí)慣，在生活中一般并不妨礙思想交流。但是，上課堂講課，說話的高、低、強(qiáng)、弱就是個(gè)不能不講究的重要問題了。如果響度不當(dāng)，不光對(duì)授課效果有影響，而且與教師在學(xué)生心目中的形象也有關(guān)系。響度合理是理想的.教學(xué)語(yǔ)言的重要條件之一，也是一切運(yùn)用有聲語(yǔ)言的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)講究的問題。
教師上課，傳授知識(shí)，是交流思想、傳遞信息的活動(dòng)。為提高教學(xué)效果，不能不努力尋求教學(xué)語(yǔ)言的"合理響度"，也就是使自己說話的音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭?。具體標(biāo)準(zhǔn)是使坐在每個(gè)位置上的學(xué)生都能毫不吃力地聽清楚教師講的每句話，發(fā)出的每個(gè)音節(jié)，并且耳感舒適。如果達(dá)不到或超過這個(gè)合理響度，就會(huì)妨礙信息傳遞，影響聽課的效果。
不少教師自恃聲音"宏亮"，即使在小課堂上課也習(xí)慣于放開嗓門，像在大會(huì)上講演。殊不知這種習(xí)慣的壞處實(shí)在很多：首先是講者不必要地做多余的功，無(wú)謂地消耗能量和精力;其次，由于學(xué)校教學(xué)區(qū)的建筑結(jié)構(gòu)，不論樓房平房，總是一排排教室毗鄰連接的，當(dāng)這屋上課時(shí)，那屋也在上課。如果某個(gè)教室里教師講課聲音過大，對(duì)四鄰是很討厭的干擾，對(duì)整個(gè)教學(xué)秩序也起著破壞作用。再者，對(duì)本班的學(xué)生來說，超過所需響度的講話會(huì)使聽者感到太受刺激，心神不寧，影響收取信息和及時(shí)反饋。這個(gè)學(xué)期，學(xué)校聘請(qǐng)了一位很有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老工程師講課，他的聲音簡(jiǎn)直如雷貫耳，學(xué)生應(yīng)該聽得很清楚了吧?其實(shí)學(xué)生苦不堪言，尤其是第一排的學(xué)生，不聽覺得可惜，聽得話又震得耳朵難受。
反之，如果教師說話聲音過小，達(dá)不到必須的響度，后面幾排座位上的學(xué)生就聽不清，不能順利地收取到教師發(fā)出的全部語(yǔ)言信息，當(dāng)然也直接影響教學(xué)效果。我講課的弊端就是聲音太小，后面的學(xué)生總提意見。聲音不能覆蓋全堂，不僅降低了教學(xué)效果，同時(shí)也好像自己自信心不足似的。
到底怎樣科學(xué)、合理地把握教學(xué)語(yǔ)言的響度呢?這要靠教師自己善于體會(huì)揣摩，善于在實(shí)踐中總結(jié)。話是講給教學(xué)對(duì)象聽的，要時(shí)時(shí)從聽者的角度著想。這里，不可忽視的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是講課者本人的耳感。即自己講話同時(shí)，自己的耳朵也在聽著。自己說話聲音高低強(qiáng)弱，音響效果怎樣，自己的耳朵就隨時(shí)在"監(jiān)聽"和檢驗(yàn)，有一種現(xiàn)象很有趣：大凡耳聾或聽力弱的教師往往習(xí)慣于用過響的聲音說話。這正表明，個(gè)人的聽覺對(duì)于個(gè)個(gè)把握說話響度的重要。
有經(jīng)驗(yàn)的講課，總是很自然地借助個(gè)人耳感，根據(jù)課堂空間大小，最近和最遠(yuǎn)的學(xué)生座位與講臺(tái)間的距離，聽課人數(shù)的多少，教室有無(wú)天花板，門窗是開是關(guān)，課堂內(nèi)外噪音大小等等各種與音響有關(guān)的因素，以及個(gè)人聲音的特點(diǎn)，把握個(gè)人說話的合理響度，追求響度的最佳效果。
對(duì)有聲語(yǔ)言來說，響度合理的是保證交流思想、傳遞信息效果的最重要條件之一。要掌握得好，既需弄清許多復(fù)雜的原理，又需積累足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這并不是件簡(jiǎn)單的事。應(yīng)當(dāng)充分重視，切切實(shí)實(shí)地下些功夫。
語(yǔ)言節(jié)奏是指講課時(shí)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的高低和說話的速度。
首先，語(yǔ)音要清楚流暢。教師明快清晰的語(yǔ)音，能博得學(xué)生的好感，為撥動(dòng)學(xué)生的心弦創(chuàng)造良好的條件。這就要求教師盡量使用普通話講課，避免難懂的俚語(yǔ)和鄉(xiāng)音，只有教師講課字字清晰，學(xué)生才能聲聲入耳。
其次，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。這種語(yǔ)調(diào)高低的交迭伴隨著感情的起伏，就形成了一種節(jié)奏。這種節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng)，就能導(dǎo)致大腦皮層不斷產(chǎn)生興奮，引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和強(qiáng)烈的感情共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率。高爾基說得好，"在距離近的地方要避免使用同樣的字眼、聲音和音節(jié)。"語(yǔ)調(diào)只有高低相別，錯(cuò)落有致，學(xué)生聽起來才能精神飽滿，興趣盎然。
再次，說話要快慢適度。一般來說，說話速度要根據(jù)講課內(nèi)容和學(xué)生情況而定。
對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)地講，以期使學(xué)生加深印象;對(duì)難點(diǎn)要緩慢地講，讓學(xué)生有回味咀嚼的過程。有時(shí)這一點(diǎn)我就沒處理好。在學(xué)習(xí)平面匯交力系的合成這一節(jié)中，學(xué)生第一次接觸到力系，而且力系的合成在以后的課程學(xué)習(xí)中會(huì)不斷用到。盡管我在講述力系合成時(shí)刻意放慢節(jié)奏，但是從反饋回來的信息看，我講的還是偏快，立即反映出學(xué)生在上課時(shí)并沒有徹底理解合成公式的內(nèi)涵。
對(duì)一般內(nèi)容要簡(jiǎn)明地講，使學(xué)生了解概要。我的學(xué)生曾對(duì)我說，如果課堂上老師講課節(jié)奏太慢，學(xué)生的注意力很容易下降，學(xué)習(xí)熱情會(huì)冷談下來。比如在我的一節(jié)課中，我采用快節(jié)奏的方式講課。因?yàn)檫@一節(jié)中知識(shí)點(diǎn)少，而且學(xué)生在初中已有所了解，內(nèi)容較少且枯燥。我就多舉例子多設(shè)問，并讓整節(jié)課節(jié)奏緊湊，這樣學(xué)生的注意力始終被我吸引著，這樣的節(jié)奏既省時(shí)間，又能從學(xué)生已掌握的知識(shí)點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)入新的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中。
因此，適當(dāng)?shù)闹v課速度能使學(xué)生在教學(xué)節(jié)奏中把握最重要的東西。如果一律用同等速度平鋪直敘，那就會(huì)機(jī)械呆板，使學(xué)生一片茫然，不得要領(lǐng)。
綜上所述，良好巧妙的教學(xué)語(yǔ)言，即要"甜"，又要有恰當(dāng)?shù)乃俣?、響度、?jié)奏感，這樣才有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和消化，從而達(dá)到事半功倍的課堂效果。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十一
清平樂是黃庭堅(jiān)的作品之一，下面請(qǐng)看清平樂黃庭堅(jiān)設(shè)想的更多詳細(xì)內(nèi)容！
清平樂。
黃庭堅(jiān)。
春歸何處？
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，
喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？
除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，
因風(fēng)飛過薔薇。
【設(shè)想】。
這首詞寫的是惜春之情。用筆委婉曲折，層層加深惜春之情。直至最后，仍不一語(yǔ)道破，結(jié)語(yǔ)輕柔，余音裊裊，言雖盡而意未盡。作者以擬人的手法，構(gòu)思巧妙，設(shè)想新奇，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。全詞俏麗、新警、宛轉(zhuǎn)、含蓄，表現(xiàn)了山谷詞的風(fēng)格。
作品譯文：
春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處，叫它仍舊回來與我同住。可是春天去得無(wú)影無(wú)蹤，什么人會(huì)知，除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn)，但無(wú)人能夠理解，只有任憑輕風(fēng)飄過薔薇。
作品賞析：
這是一首惜春之作。
詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，像失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
將春天“人格化”，幻想其去處，喚其歸來同住，最終難見其蹤影，將自然季節(jié)描寫得生動(dòng)活潑，寄托了詞人對(duì)春天的喜愛和對(duì)“無(wú)法與春住”的無(wú)奈，妙趣橫生。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的.執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
作者簡(jiǎn)介：
黃庭堅(jiān)（1045—1105），北宋詩(shī)人、書法家。字魯直，號(hào)山谷道人、涪翁，分寧（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書丞。紹圣初，以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕，黔州安置。徽宗立，召知太平州，九日而罷，復(fù)除名，編管宜州。三年而徙永州，未聞命而卒。早年以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。詩(shī)以杜甫為宗，有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論，風(fēng)格奇硬拗澀，開創(chuàng)江西詩(shī)派，在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書、草書，為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十二
詩(shī)詞是一種藝術(shù)，品讀詩(shī)詞應(yīng)從形象入手，從意境入手，所謂“情緣景發(fā)”、“意與境會(huì)”、“思與境偕”，把握詩(shī)詞韻感，體會(huì)詩(shī)詞美感，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情感，從而使學(xué)生在閱讀過程中得意、得言、得法。
1.能有感情地朗讀并背誦本詩(shī)。
2.通過看注釋，想象描繪詩(shī)中情景的方法，感受一家五口各具情態(tài)的形象，體會(huì)人情之美和生活知趣。
1.自由讀（讀準(zhǔn)字音，讀通句子）。
2．指名讀。
（1）為什么念“bao”？（去掉物體的皮或殼時(shí)念bao）。
（2）蓮蓬的蓬，我們平時(shí)念輕聲，這里為什么念peng第二聲？
（這是詩(shī)詞里合仄押韻的需要，看“小、草、好、媼；東籠、蓬”）。
（3）翁指的是——媼指的是——（引導(dǎo)從偏旁理解翁媼）。
4.詩(shī)詞講究平仄，平聲就是陰平和陽(yáng)平，聲音要拉長(zhǎng)；仄聲就是上聲和去聲，聲音要短促?？粗蠋煹氖謩?shì)我們來試試。
（一）環(huán)境圖。
1.人們常說，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。清平樂村居也是如此，每一句詩(shī)都是一個(gè)生動(dòng)的畫面。
——這些畫面有些是寫景的——請(qǐng)你讀（指名讀詩(shī)句），有些是寫人的——齊讀詩(shī)句。
——讓我們先把目光聚焦到第一個(gè)畫面。
2.出示：茅檐低小，溪上青青草。
——請(qǐng)自由地?fù)u頭晃腦地反復(fù)讀讀，讀著讀著：你仿佛看見了什么？聽到了什么？甚至聞到了什么？試著連成一段話說說。
——交流：低矮的草房邊上，一條清澈的小溪潺潺流動(dòng)，岸邊草兒青青。（指名2生）。
——簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單9個(gè)字，卻讓你有這么豐富的聯(lián)想，真了不起，請(qǐng)你讀一讀。
——這是這句詩(shī)帶給你的豐富想象，請(qǐng)你讀。
——這樣的農(nóng)村風(fēng)光你想用一個(gè)什么詞來形容？（清新秀美、樸素雅靜）。
——把你的感受送進(jìn)去，讀一讀——指名讀（這樣的風(fēng)景真令人向往）（指名讀）——齊讀。
——這句詩(shī)中，詩(shī)人只描述了三樣事物，分別是“茅檐、小溪、青草”，那么詩(shī)人看到的景象難道僅僅只有這些？為什么詩(shī)人單單寫了“茅檐、小溪、青草”呢？（是農(nóng)村中司空見慣的東西）。
——辛棄疾真不愧是大詩(shī)人，選取了極具農(nóng)村特色的景物，淡淡兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的農(nóng)村風(fēng)光展現(xiàn)出來。
——讓我們?cè)僖黄鹱哌M(jìn)這鄉(xiāng)村美景，——齊讀。
（二）其他圖。
2，交流：我們按順序交流。
（1）一對(duì)滿頭白發(fā)的老翁老太太，親熱地坐在一起，一邊喝酒一邊聊天，只聽：……。
相媚好——在親熱地交談，會(huì)聊些什么呢？
——執(zhí)子之手，白頭偕老，這樣親親熱熱在聊天的場(chǎng)面就是“相媚好”，讓我們?cè)僖黄鹬販剡@暖暖的吳音，相媚好的溫情。
——指名讀——真是好聽——齊讀。
（2）大兒鋤豆溪東，二兒正織雞籠。
——你能用一個(gè)詞來夸夸他們嗎？（勤勞、孝順、能干）。
——請(qǐng)用這句詩(shī)來夸夸他們。——指名讀。
（3）最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。
——臥什么意思？還可以用哪個(gè)字？（躺、趴、睡）帶進(jìn)去讀一讀，好不好？為什么？你覺得小兒可能是怎么臥的？可以趴著，可以躺著，可以側(cè)著身子，想怎么臥就怎么臥，想怎么剝就怎么剝，看到這樣的小兒，你想到了哪個(gè)詞？（活潑、可愛、調(diào)皮）詩(shī)人用了哪個(gè)詞？（亡賴）我們現(xiàn)在理解的亡賴是……？而在這里呢？（是一種明貶實(shí)褒的表達(dá)方式）你有調(diào)皮的時(shí)候嗎？父母可能會(huì)這樣說：調(diào)皮鬼，你怎么不聽話？看似責(zé)備，實(shí)則喜愛。
——你能讀出小兒的可愛，讀出對(duì)他的喜愛嗎？——指名讀——齊讀。
（4）在翁媼的三個(gè)兒子中，你們覺得詩(shī)人最喜歡誰(shuí)？為什么？雖然都是寫翁媼的兒子，詩(shī)人卻各有側(cè)重，大兒、中兒一筆帶過，而小兒描寫得形神俱備，喜愛之心不言自明——讓我們?cè)賮砀惺苓@這份濃墨重彩的喜愛——齊讀下闋。
3.隨著辛棄疾的描述，我們看到了清新秀美的田園風(fēng)光，聽到了翁媼的吳儂軟語(yǔ)，看到了他們的三個(gè)兒子，他們就這樣組成了一幅有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合的村居圖，——配樂指名讀——配樂齊讀——也讓我們?cè)谀X海中深深地記住這幅村居圖——齊背誦。
在你眼里，辛棄疾描繪的是一幅怎樣的村居圖？（溫馨、恬靜、安寧、幸福）把這些感受匯成這首詞中的一個(gè)字，那就是：醉（板書：醉）。
醉僅僅是指老爺爺和老婆婆喝點(diǎn)酒，微醉嗎？還會(huì)是什么？（陶醉）誰(shuí)陶醉了？陶醉于什么？（翁媼、詞人）是啊，寧?kù)o、和諧、溫馨的生活是我們永遠(yuǎn)的追求。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十三
1、這首作品寫春，運(yùn)用的最明顯的修辭手法是什么?試分析這種手法使用的妙處。(4分)。
2、歐陽(yáng)修曾有一首《蝶戀心》，表現(xiàn)一位深閨女子對(duì)意中人的思念，作品下闋運(yùn)用了與這首《清平樂》相似的表現(xiàn)手法：“雨橫風(fēng)狂三月暮。門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去。”這兩首作品所抒發(fā)的情感有何相同之處?試結(jié)合作品具體分析這兩種感情又有何不同。(4分)。
【參考答案】：
1.擬人(或比擬);(2)將春天“人格化”，幻想其去處，喚其歸來同住，最終難見其蹤影，將自然季節(jié)描寫得生動(dòng)活潑，寄托了詞人對(duì)春天的喜愛和對(duì)“無(wú)法與春住”的無(wú)奈，妙趣橫生。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：本題4分。第一問1分。第二問3分，修辭原理與作品實(shí)際相結(jié)合作答才能給滿分;意思對(duì)即可。
2.(1)這兩首作品均抒發(fā)了對(duì)春光易逝的無(wú)奈、惆悵之情。(2)歐詞借傷花而自傷，表現(xiàn)出主人公“誰(shuí)可相依”的孤獨(dú)感和青春難再的苦悶感;黃詞通過“無(wú)人能解”鳥鳴與春跡，表達(dá)了詞人對(duì)“與自然相融合”的向往?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：本題4分，每問2分;二詞的“相異”之處各1分。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十四
《清平樂·春歸何處》是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)的詞作。這是一首感嘆時(shí)光去而不返的惜春詞，作者以凄婉的筆法，抒寫了對(duì)春天逝去的沉痛和惋惜，體現(xiàn)了詞人對(duì)美好時(shí)光的熱愛、眷戀、癡情和追求。上片寫春天的歸去。作者將春擬人化，起句發(fā)問，既點(diǎn)明尋春、惜春旨意，又透出愛春、傷春情緒。接著又以對(duì)春天的體貼關(guān)懷，寫春去無(wú)痕。“若有”兩句用浪漫的筆法表達(dá)自己的愿望，寫出了對(duì)春天的依戀深情。下片寫夏季的到來。作者先以嘆問點(diǎn)明春天已無(wú)蹤跡，進(jìn)一步表現(xiàn)惜春的沉痛，接著，想到黃鸝定會(huì)知道。然而，人、鳥語(yǔ)言不通，所以又添一層煩惱和沉痛。結(jié)尾以黃鸝“飛過薔薇”寫出尋春最后的一線希望也破滅了，薔薇暗示了夏天已經(jīng)到來。與一般惜春之詞不同，這首作品不以景物描寫為主，而以浪漫主義的手法，專寫其尋春，表達(dá)對(duì)春天的愛戀，所以全詞空靈蘊(yùn)藉，深沉含蓄，情趣盎然。
原文：
清平樂。
黃庭堅(jiān)。
春歸何處?
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知?
除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
賞析：
此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的.執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。作者近乎口語(yǔ)的質(zhì)樸語(yǔ)言中，寄寓了深重的感情。全詞的構(gòu)思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請(qǐng)教;無(wú)人能知時(shí)，又向鳥兒請(qǐng)教。問人人無(wú)語(yǔ)，問鳥鳥百囀，似乎大有希望，然而詞人自己又無(wú)法理解，這比有問無(wú)答更可嘆。最后，鳥兒連“話”都不“說”，翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十五
春歸何處？
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？
除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
【賞析】：
此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，然后表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，然后希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的`寂靜。然后但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。然后作者近乎口語(yǔ)的質(zhì)樸語(yǔ)言中，寄寓了深重的感情。全詞的構(gòu)思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請(qǐng)教；無(wú)人能知時(shí)，又向鳥兒請(qǐng)教。問人人無(wú)語(yǔ)，問鳥鳥百囀，似乎大有希望，然而詞人自己又無(wú)法理解，這比有問無(wú)答更可嘆。最后，鳥兒連“話”都不“說”，翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。
作者簡(jiǎn)介：
黃庭堅(jiān)（1045—1105），北宋詩(shī)人、書法家。字魯直，然后號(hào)山谷道人、涪翁，分寧（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書丞。紹圣初，以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕，黔州安置。徽宗立，召知太平州，九日而罷，復(fù)除名，編管宜州。三年而徙永州，未聞命而卒。早年以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。詩(shī)以杜甫為宗，有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論，風(fēng)格奇硬拗澀，開創(chuàng)江西詩(shī)派，在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書、草書，為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十六
[譯文]春天回到了哪里？我找不到它的腳印，四面一片沉寂。
注：
春歸何處？寂寞無(wú)行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問取黃鸝。百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
2、注釋。
（1）行路：指春天的行蹤。
（2）因風(fēng)：順著風(fēng)勢(shì)。
（3）喚?。?jiǎn)緛怼Ｈ?，語(yǔ)助辭。
3、翻譯。
春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處，請(qǐng)叫它仍舊回來的我同住。
可是春天去得無(wú)影無(wú)蹤什么人會(huì)知，除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn)，但無(wú)人能夠理解，只有任憑輕風(fēng)飄過薔薇。
春歸何處？
4、黃庭堅(jiān)（1045-1105）字魯直，號(hào)涪翁，又號(hào)山谷道人。原籍金華（今屬浙江）祖上遷家分寧（今江西修水），遂為分寧人。治平四年（1067）進(jìn)士，授葉縣尉。熙寧五年（1072）為北京（今河北大名）國(guó)子監(jiān)教授。元豐三年（1080）知吉州太和縣（今江西泰和）。哲宗立，召為秘書郎。元佑元年（1086）為《神宗實(shí)錄》檢討官，編修《神宗實(shí)錄》，遷著作佐郎，加集賢校理。時(shí)張耒、秦觀、晁補(bǔ)之俱京師，與庭堅(jiān)同游蘇軾之門，有“蘇門四學(xué)士”之稱?！渡褡趯?shí)錄》成，擢為起居舍人。哲宗親政，以修實(shí)錄不實(shí)的罪名，被貶涪州（今四川涪陵）別駕、黔州（今四川彭水）安置。紹圣四年（1097）移戎州（今四川宜賓）。崇寧元年（1102），內(nèi)遷知太平州（今安徽當(dāng)涂），到任九天，即被罷免，主管洪州玉隆觀。次年復(fù)被除名編管宜州（今廣西宜山）。四年，卒于貶所，年六十一，私謚文節(jié)先生。
黃庭堅(jiān)以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀同稱為“蘇門四學(xué)士”.在蘇門學(xué)士當(dāng)中，秦觀和黃庭堅(jiān)兩個(gè)人的成就最高，秦觀是詞苑圣手，黃庭堅(jiān)是詩(shī)壇宗匠。黃庭堅(jiān)不僅與蘇軾并稱“蘇黃”,而且他還是江西詩(shī)派“一祖三宗”的“三宗”之首。他書法精妙，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”.著有《山谷內(nèi)集》30卷、《外集》14卷、《別集》20卷等。
這首詞寫惜春之情，表達(dá)了作者對(duì)春天的珍愛，留戀及對(duì)美好事物的執(zhí)著追求精神。全詞采用擬人化的手法及多屋轉(zhuǎn)折，將戀春之情表現(xiàn)和新穎而清婉，曲折而微妙，讀來饒有情味。
黃庭堅(jiān)出身仕宦之家，自幼受到良好的教育，他奉守儒術(shù)，融通釋（佛家）、老（道家），多才多藝，文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)很高，造詣很深，23歲進(jìn)士及第，也曾經(jīng)春風(fēng)得意。但是他一生命運(yùn)多舛，風(fēng)雨飄搖，直到抱恨而終。他兩次喪偶，遭遇婚姻不幸；自從步入仕途以后，又經(jīng)歷了一番番政治風(fēng)雨的無(wú)情摧殘。
也許這首《清平樂》中飄逝難尋的春天就是作者畢生追尋的理想。他惜春、戀春、尋春、留春、傷春，雖則自傷，但別有一番情致，其詞語(yǔ)、情趣均不落俗套，顯現(xiàn)出一種崛強(qiáng)狷介的風(fēng)姿。讀其詞，其人、其情躍然紙上。
5、這是一首構(gòu)思新穎、格調(diào)清奇的春之短歌。
上片以發(fā)問起調(diào)。作者沒有描寫落花流水春殘景象，也沒有表現(xiàn)悼紅惜綠的傷春情懷，只由問春而至尋春，其徘徊寂寞之情態(tài)，希冀駐日回景之衷腸已躍然紙上。
下片以反詰句承接，將上征下癡語(yǔ)奇想輕輕宕開，而將惜春尋春之情，引入更奇妙的境界，黃鸝是春天的使者，她或能知道春天的蹤跡。何不住問之？但人情鳥語(yǔ)難通，尋春愿望終成泡影。不僅春之芳蹤仍無(wú)處尋覓，且詞人心頭的憂傷之情愈發(fā)加重了。當(dāng)看到黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過夏季開花的薔薇時(shí)，詞人終于清醒地意識(shí)到春去夏來的現(xiàn)實(shí)。詞中蘊(yùn)含著一層深似一層的感情，把作者惜春的心態(tài)寫得活靈活現(xiàn)了。
6、此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。作者近乎口語(yǔ)的質(zhì)樸語(yǔ)言中，寄寓了深重的`感情。全詞的構(gòu)思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請(qǐng)教；無(wú)人能知時(shí)，又向鳥兒請(qǐng)教。問人人無(wú)語(yǔ)，問鳥鳥百囀，似乎大有希望，然而詞人自己又無(wú)法理解，這比有問無(wú)答更可嘆。最后，鳥兒連“話”都不“說”,翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。
7、這首詞寫的是惜春之情。用筆委婉曲折，層層加深惜春之情。直至最后，仍不一語(yǔ)道破，結(jié)語(yǔ)輕柔，余音裊裊，言雖盡而意未盡。作者以擬人的手法，構(gòu)思巧妙，設(shè)想新奇，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。全詞俏麗、新警、宛轉(zhuǎn)、含蓄。
薛礪若《宋詞通論》：山谷詞尤以《清平樂》為最新，通體無(wú)一句不俏麗，而結(jié)句“百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇”,不獨(dú)妙語(yǔ)如環(huán)，而意境尤覺清逸，不著色相。為山谷詞中最上上之作，即在兩宋一切作家中，亦找不著此等雋美的作品。
虢壽麓《歷代名家詞百首賞析》：這是首惜春詞。耳目所觸，莫非初夏景物，而春實(shí)已去。飄然一結(jié)，淡雅饒味。通首思路回環(huán)，筆情跳脫，全以神行出之，有峰回路轉(zhuǎn)之妙。
8、春天去了哪里呢？寂寞空蕩，何處是它歸去的路徑？如果有誰(shuí)知道春天去了哪里，麻煩把它叫回來與我們相依相伴。
“黃鸝”,鳥名，又名黃鶯、黃鳥，鳴于春夏之間。“因風(fēng)”,隨風(fēng)，順風(fēng)?！帮w”,《汲古閣本》作“吹”.“薔薇”,花名，開于夏初。
春天消失得無(wú)影無(wú)蹤，誰(shuí)也不知道它去了哪里，除非去問問那在春夏之間鳴叫的黃鸝，也許它能夠知道春的去處吧?？墒沁@黃鸝鳴聲婉轉(zhuǎn)，沒有人能夠聽得懂它在說些什么。無(wú)可奈何之中，那黃鸝鳥已經(jīng)隨著吹動(dòng)的清風(fēng)從薔薇花叢上飛過去了。
這首詞表達(dá)了惜春的深情以及尋春而不得的惆悵。春天在作者的筆下被擬人化，它的離去就好似鐘情的知己、愛戀的情人轉(zhuǎn)瞬之間的離去。離去了，無(wú)法追回，便想到去跟黃鸝打聽，偏偏又聽不懂黃鸝的言語(yǔ)，百轉(zhuǎn)千回，終歸無(wú)助。詞意雖然表達(dá)的是悵惘無(wú)奈的情調(diào)，但是語(yǔ)句明快流暢，韻味盎然，有婉曲之妙，無(wú)消沉之感。
這首小詞僅僅46個(gè)字，不堆用典故，也不發(fā)表議論，既無(wú)生僻字，也沒有采用詩(shī)歌的句法，構(gòu)思新穎，寓情于景，引人漸入幻境，堪稱絕妙好詞。無(wú)處可歸的是春天，是情人，也是作者自己；寂寞絕塵的是春天，更是多情的詞客。王觀的《卜算子》詞有“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住”,也是明白如話，也是一般癡情，王詞表達(dá)的是溫馨的叮嚀，黃詞透露出一種渴望春光常駐的期盼與執(zhí)著。黃鸝鳴囀，倏然飛去，薔薇的花影已經(jīng)呈現(xiàn)出夏日的風(fēng)姿，那屬于天下有情人的春天確乎是一去不返了！
歐陽(yáng)修的《蝶戀花》詞末句：“淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去”;屈原的《離騷》中有句“哀眾芳之蕪穢兮，恐美人之遲暮”.美好的詞句詩(shī)句所傳達(dá)的都是佳人空谷、自憐幽獨(dú)的人生悲慨。或許這也正是黃庭堅(jiān)對(duì)十年貶謫生活的感喟，也或許是他超軼絕塵的精神風(fēng)貌的寫照。
9、婉約詞的一特點(diǎn)是“以美取勝”.它以美的語(yǔ)言、美的形象、美的意境，展現(xiàn)自然美與生活美，歌頌人物的心靈美。作家們把美的語(yǔ)言、美的形象、美的意境，和諧地統(tǒng)一起來，創(chuàng)作出大量具有詩(shī)情畫意的絕妙好詞?！皢柧苡袔锥喑睿壳∷埔唤核驏|流”（李煜《虞美人》）、“車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”（李煜《望江南》）、“簾外雨潺潺，春意闌珊”（李煜《浪淘沙令》）、“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”（晏幾道《鷓鴣天》）、“醉別西樓醒不記。春夢(mèng)秋云，聚散真容易”（晏幾道《蝶戀花》）。凡此，皆美妙動(dòng)人，絢麗多彩。往往片時(shí)佳景，一語(yǔ)留?。蝗f(wàn)端情緒，一語(yǔ)吐出。一首詞，可因一妙句而千古流芳?！凹t杏枝頭春意鬧”（《玉樓春》），作者宋祁因而得到“紅杏尚書”的美譽(yù)；“云破月來花弄影”（《天仙子》），作者張先遂有“張三影”之稱；“一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時(shí)雨”（《青玉案》），賀鑄因而被稱為“賀梅子”.還有李清照“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”（《醉花陰》）、“雁字回時(shí)，月滿西樓”、“一種相思，兩處閑愁”、“才下眉頭，卻上心頭”（《一剪梅》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（《聲聲慢》）等等。
愛美是人之天性。美的藝術(shù)形式，是溝通人類感情的橋梁。創(chuàng)造美的意境，是婉約詞的基本特征。李清照《如夢(mèng)令》“常記溪亭日暮”,就是一幅優(yōu)美的圖畫，把讀者帶入美的意境。“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋”（李煜《相見歡》），創(chuàng)造了凄涼而又幽美的意境。“春無(wú)蹤跡誰(shuí)知，除非問取黃鸝，百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇”（黃庭堅(jiān)《清平樂》），作者通過奇妙的想像，把惜春之情、尋春之意，熔鑄在一起，意境極美。蘇軾的《蝶戀花》“花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞”,全詞繪出暮春景色，在美的意境中，蘊(yùn)含著傷春情緒。王漁洋在《花草蒙拾》中曾稱贊道：“‘枝上柳綿,恐屯田（柳永）緣情綺靡，未必能過?！碧K軾《江城子》“小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”,人物的形象美和生活美，在這美的意境中再現(xiàn)出來，鮮明、真切，如在眼前?！傲系媚昴昴c斷處，明月夜，短松岡”,凄涼意境，令人銷魂、斷腸。作者以美的語(yǔ)言、美的形象以造成意境美，使讀者陶醉在美的享受之中。納蘭性德懷念親人、歌詠?zhàn)匀坏男×?，清新婉麗，格高韻遠(yuǎn)，極富情味與美感。他的《長(zhǎng)相思》“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”,在塞外風(fēng)光的描繪中，透露出離愁別恨，一片鄉(xiāng)思，于情景交融之中，展現(xiàn)出美的意境。
婉約詞是按照美的法則來反映生活的。作家們用精練的語(yǔ)言、真摯的感情、美麗動(dòng)人的藝術(shù)形象，反映具有一定典型意義的社會(huì)生活，創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，華彩紛呈，百卉競(jìng)妍，千姿百態(tài)，豐富多彩，為我國(guó)人民所喜愛，世代傳誦，歷久不衰。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十七
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，像失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇一
一、教師的授課語(yǔ)言要“甜”
有些教師的課堂語(yǔ)言比較生硬，語(yǔ)氣粗重，平板冷淡，少情寡味，猶如教堂里扯長(zhǎng)嗓音的誦經(jīng)聲，既不能引起學(xué)生的聽課興趣，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高，很有影響。為此，有必要強(qiáng)調(diào)一下，教師的授課語(yǔ)言要甜一點(diǎn)。這里的“甜”，是指充滿教師的激情，飽含知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，能激發(fā)學(xué)生求知欲的言語(yǔ)，是讓學(xué)生在甜美、歡悅的感情所造成的氛圍中，集中精力，認(rèn)真學(xué)習(xí)的言語(yǔ)。
第一，語(yǔ)言的“甜”，源自對(duì)學(xué)生、對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的愛。只有愛學(xué)生，與學(xué)生打成一片，才能了解到學(xué)生的喜怒憂樂、興趣愛好、希望要求。作為心聲的語(yǔ)言，才能溫和、親切、甜美。有人對(duì)教師這個(gè)職業(yè)一腔怨氣，對(duì)工作抱應(yīng)付態(tài)度，動(dòng)輒生氣，遷怒于學(xué)生，又怎會(huì)有“甜”言奔涌?從教十余年來，我漸漸愛上了教師這個(gè)職業(yè)，看到學(xué)生像看到自己的孩子一樣喜歡他們。緣于這份愛，學(xué)生評(píng)價(jià)我的課堂語(yǔ)言甜而親切。因此，首先要愛學(xué)生、愛職業(yè)，有道是言由中出，甜自愛來，就是這個(gè)道理。
第二，要注意心理修養(yǎng)，善于控制和表現(xiàn)自己的情緒。無(wú)論在課外遇到什么不順心的事，在走進(jìn)教室之前，一定要使自己恢復(fù)常態(tài)，不能把自己惡劣的情緒傳染給學(xué)生，更不能向?qū)W生流露甚至發(fā)泄。這種高度的情緒控制力首先來自于平素的心理修養(yǎng)，來自于高度的職業(yè)道德。在教室里，每個(gè)教育者，都是屬于教育事業(yè)的，屬于教育對(duì)象的;即使在課堂上碰到了學(xué)生回答不出問題，甚至有不遵守紀(jì)律現(xiàn)象，也應(yīng)該冷靜，保持良好的心緒，和藹、親切，講出“甜”的話語(yǔ)來。
記得剛上班時(shí)，一看到學(xué)生搗亂，我就會(huì)怒上心頭，禁不住狂風(fēng)驟雨訓(xùn)斥一番，弄得學(xué)生顏面掃地灰頭土臉?，F(xiàn)在想起仍覺得很后悔。我們有義務(wù)教育他，但是也要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，注意方式?？梢园阉谐鰜碛锰鸬恼Z(yǔ)言教導(dǎo)他，這樣即維護(hù)了他的尊嚴(yán)，同時(shí)也會(huì)贏得他的感激和尊重。
第三，注意揣摩言語(yǔ)技巧，運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等把話說得更“甜”一些。甜的言語(yǔ)，除了浸透了感情之外，一般還表現(xiàn)為語(yǔ)氣親切，柔軟，但不失莊重感;語(yǔ)調(diào)低一點(diǎn)，但不失其速度與生氣;語(yǔ)感兒童氣足一些，又沒有矯揉造作之嫌。話中洋溢著與學(xué)生一道探尋知識(shí)奧秘的興味。這就需要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)和兒童語(yǔ)言，盡量把自己失去的童心尋回一些兒來，使自己的口語(yǔ)對(duì)兒童的口味。唯其如此，才能使學(xué)生聽出“甜”味來。
第四，要注意表情的運(yùn)用。人們的面部表情是豐富多彩的，它最復(fù)雜、最敏感，也最微妙。甚至很難用語(yǔ)言表達(dá)的細(xì)微深刻的感情，都可以通過面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來。課堂上，學(xué)生不但要聽，還要看。要讓學(xué)生感覺出語(yǔ)言的“甜”味來，無(wú)疑表情可以幫你大忙。如果你面目慈祥可親，情感表露豐富，會(huì)大大加強(qiáng)言語(yǔ)“甜”的效果。上大學(xué)時(shí)，一位姓顧的老師教我們《理論力學(xué)》課，這門課深?yuàn)W晦澀，但是我們整節(jié)課都聽得很專注，而且能學(xué)會(huì)。為什么呢?因?yàn)轭櫪蠋熀吞@可親，眼神中含著笑意和鼓勵(lì)，諄諄善誘的語(yǔ)言洋溢著快樂，像敘家常一般，在不知不覺間，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)像潺潺的泉水一般流進(jìn)我們的腦海。因此，且不可忽視面部表情的作用，特別是眼神的運(yùn)用。要讓學(xué)生從你的眼神中看出深厚而動(dòng)人的感情，傾心而熱烈的囑托，熱情而深沉的關(guān)懷。
二、教學(xué)語(yǔ)言的速度要得當(dāng)。
教學(xué)語(yǔ)言的速度“快些慢些”，是不是合理，是不是科學(xué)，對(duì)于教學(xué)效果的好壞有直接的影響。并且，這“快些慢些”之間有不少值得研究的學(xué)問。
日常生活中，每位教師各有自己的語(yǔ)言習(xí)慣，彼此說話的速度總是有差別的。比如，年輕教師說話比較快，連珠炮式;老年教師說話往往緩慢，“掛慢檔”;女教師講話，常常比男教師快;這些都是指“生活語(yǔ)言”來說。至于“教學(xué)語(yǔ)言”則屬于一種專門的工作語(yǔ)言，它在許多方面與生活語(yǔ)言不同。就拿速度來講，不論是什么年齡、性格、籍貫、性別的教師，一旦進(jìn)了課堂，上了講臺(tái)，就不應(yīng)該用日常的生活語(yǔ)言習(xí)慣速度去講課，而必須受課堂教學(xué)自身規(guī)律的制約，受與教學(xué)有關(guān)的諸多因素的支配，不得有任意性。
凡有事業(yè)心、責(zé)任感的教師，都應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)語(yǔ)言速度進(jìn)行一番科學(xué)的分析與檢驗(yàn)，都應(yīng)該認(rèn)真地探索和把握最科學(xué)、最合理的教學(xué)語(yǔ)言速度。
有些教師上課時(shí)說話的速度過快，看起來滔滔不絕、口若懸河，而學(xué)生聽課的效果并不好。我們學(xué)校有一位女教師，敬業(yè)精神首屈一指，但是講課的語(yǔ)速太快了。上一句尚未聽清，下一句又嘰里咕嚕出來了，學(xué)生們總是處于高度緊張狀態(tài)來聽課，久而久之就疲憊不堪了。這正是因?yàn)榘l(fā)送信息的頻率太高，使聽課人的大腦對(duì)收取的信息處理不迭，勢(shì)必形成信息的脫漏、積壓，導(dǎo)致信息傳收活動(dòng)的障礙甚至中止。
一般地講，至少要考慮以下幾個(gè)因素：
首先是教學(xué)對(duì)象的年齡因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言速度的重要依據(jù)。給不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生上課，教學(xué)語(yǔ)言的合理速度有明顯差別。對(duì)中學(xué)生、大學(xué)生，其感官功能、大腦發(fā)育情形與負(fù)荷能力都逐漸成熟，呈現(xiàn)出精力充沛，反應(yīng)靈敏、迅速的特征。這時(shí)，他們說話、思維和舉止動(dòng)作都是速度很快的。面對(duì)這樣的教學(xué)對(duì)象，教學(xué)語(yǔ)言的速度就得與之相適應(yīng)才是合理的。
其次，是教學(xué)內(nèi)容因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言合理速度的又一重要依據(jù)。即，在同一年級(jí)，對(duì)同一批教學(xué)對(duì)象，講不同學(xué)科的課或者同一學(xué)科的不同內(nèi)容，由于教材有深淺難易之分，教學(xué)語(yǔ)言的速度也應(yīng)有快慢之別。比如，講述的速度一般快于講解的速度;講淺顯易懂的內(nèi)容一般比講艱深繁難的問題時(shí)說話快。
再次，是教學(xué)環(huán)境因素--這也是制約教學(xué)語(yǔ)言速度的條件之一。例如，在小班上課與在合堂教室上大課，教學(xué)語(yǔ)言速度就有差別;上內(nèi)堂課與上外堂課也不同?？臻g大、距離遠(yuǎn)，語(yǔ)言速度就要相應(yīng)地放慢。另外，課堂內(nèi)外環(huán)境安靜不安靜，有無(wú)噪音干擾等等，也對(duì)教學(xué)語(yǔ)言速度有影響。
三、教學(xué)語(yǔ)言的響度要適當(dāng)。
由于性格、氣質(zhì)、體質(zhì)、語(yǔ)言習(xí)慣等多方面的差異，每個(gè)教師在日常生活中說話的高、低、強(qiáng)、弱各不相同。有的愛粗喉嚨大嗓門兒，有的總是柔聲細(xì)語(yǔ)。各種語(yǔ)言習(xí)慣，在生活中一般并不妨礙思想交流。但是，上課堂講課，說話的高、低、強(qiáng)、弱就是個(gè)不能不講究的重要問題了。如果響度不當(dāng)，不光對(duì)授課效果有影響，而且與教師在學(xué)生心目中的形象也有關(guān)系。響度合理是理想的教學(xué)語(yǔ)言的重要條件之一，也是一切運(yùn)用有聲語(yǔ)言的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)講究的問題。
教師上課，傳授知識(shí)，是交流思想、傳遞信息的活動(dòng)。為提高教學(xué)效果，不能不努力尋求教學(xué)語(yǔ)言的“合理響度”，也就是使自己說話的音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭?。具體標(biāo)準(zhǔn)是使坐在每個(gè)位置上的學(xué)生都能毫不吃力地聽清楚教師講的每句話，發(fā)出的每個(gè)音節(jié)，并且耳感舒適。如果達(dá)不到或超過這個(gè)合理響度，就會(huì)妨礙信息傳遞，影響聽課的效果。
不少教師自恃聲音“宏亮”，即使在小課堂上課也習(xí)慣于放開嗓門，像在大會(huì)上講演。殊不知這種習(xí)慣的壞處實(shí)在很多：首先是講者不必要地做多余的功，無(wú)謂地消耗能量和精力;其次，由于學(xué)校教學(xué)區(qū)的建筑結(jié)構(gòu)，不論樓房平房，總是一排排教室毗鄰連接的，當(dāng)這屋上課時(shí)，那屋也在上課。如果某個(gè)教室里教師講課聲音過大，對(duì)四鄰是很討厭的干擾，對(duì)整個(gè)教學(xué)秩序也起著破壞作用。再者，對(duì)本班的學(xué)生來說，超過所需響度的講話會(huì)使聽者感到太受刺激，心神不寧，影響收取信息和及時(shí)反饋。這個(gè)學(xué)期，學(xué)校聘請(qǐng)了一位很有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老工程師講課，他的聲音簡(jiǎn)直如雷貫耳，學(xué)生應(yīng)該聽得很清楚了吧?其實(shí)學(xué)生苦不堪言，尤其是第一排的學(xué)生，不聽覺得可惜，聽得話又震得耳朵難受。
反之，如果教師說話聲音過小，達(dá)不到必須的響度，后面幾排座位上的學(xué)生就聽不清，不能順利地收取到教師發(fā)出的全部語(yǔ)言信息，當(dāng)然也直接影響教學(xué)效果。我講課的弊端就是聲音太小，后面的學(xué)生總提意見。聲音不能覆蓋全堂，不僅降低了教學(xué)效果，同時(shí)也好像自己自信心不足似的。
到底怎樣科學(xué)、合理地把握教學(xué)語(yǔ)言的響度呢?這要靠教師自己善于體會(huì)揣摩，善于在實(shí)踐中總結(jié)。話是講給教學(xué)對(duì)象聽的，要時(shí)時(shí)從聽者的角度著想。這里，不可忽視的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是講課者本人的耳感。即自己講話同時(shí)，自己的耳朵也在聽著。自己說話聲音高低強(qiáng)弱，音響效果怎樣，自己的耳朵就隨時(shí)在“監(jiān)聽”和檢驗(yàn)，有一種現(xiàn)象很有趣：大凡耳聾或聽力弱的教師往往習(xí)慣于用過響的聲音說話。這正表明，個(gè)人的聽覺對(duì)于個(gè)個(gè)把握說話響度的重要。
有經(jīng)驗(yàn)的講課，總是很自然地借助個(gè)人耳感，根據(jù)課堂空間大小，最近和最遠(yuǎn)的學(xué)生座位與講臺(tái)間的距離，聽課人數(shù)的多少，教室有無(wú)天花板，門窗是開是關(guān)，課堂內(nèi)外噪音大小等等各種與音響有關(guān)的因素，以及個(gè)人聲音的特點(diǎn)，把握個(gè)人說話的合理響度，追求響度的最佳效果。
對(duì)有聲語(yǔ)言來說，響度合理的是保證交流思想、傳遞信息效果的最重要條件之一。要掌握得好，既需弄清許多復(fù)雜的原理，又需積累足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這并不是件簡(jiǎn)單的事。應(yīng)當(dāng)充分重視，切切實(shí)實(shí)地下些功夫。
四、講課要有節(jié)奏感。
語(yǔ)言節(jié)奏是指講課時(shí)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的高低和說話的速度。
首先，語(yǔ)音要清楚流暢。教師明快清晰的語(yǔ)音，能博得學(xué)生的好感，為撥動(dòng)學(xué)生的心弦創(chuàng)造良好的條件。這就要求教師盡量使用普通話講課，避免難懂的俚語(yǔ)和鄉(xiāng)音，只有教師講課字字清晰，學(xué)生才能聲聲入耳。
其次，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。這種語(yǔ)調(diào)高低的交迭伴隨著感情的起伏，就形成了一種節(jié)奏。這種節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng)，就能導(dǎo)致大腦皮層不斷產(chǎn)生興奮，引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和強(qiáng)烈的感情共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率。高爾基說得好，“在距離近的地方要避免使用同樣的字眼、聲音和音節(jié)?！闭Z(yǔ)調(diào)只有高低相別，錯(cuò)落有致，學(xué)生聽起來才能精神飽滿，興趣盎然。
再次，說話要快慢適度。一般來說，說話速度要根據(jù)講課內(nèi)容和學(xué)生情況而定。
對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)地講，以期使學(xué)生加深印象;對(duì)難點(diǎn)要緩慢地講，讓學(xué)生有回味咀嚼的過程。有時(shí)這一點(diǎn)我就沒處理好。在學(xué)習(xí)習(xí)近平面匯交力系的合成這一節(jié)中，學(xué)生第一次接觸到力系，而且力系的合成在以后的課程學(xué)習(xí)中會(huì)不斷用到。盡管我在講述力系合成時(shí)刻意放慢節(jié)奏，但是從反饋回來的信息看，我講的還是偏快，立即反映出學(xué)生在上課時(shí)并沒有徹底理解合成公式的內(nèi)涵。
對(duì)一般內(nèi)容要簡(jiǎn)明地講，使學(xué)生了解概要。我的學(xué)生曾對(duì)我說，如果課堂上老師講課節(jié)奏太慢，學(xué)生的注意力很容易下降，學(xué)習(xí)熱情會(huì)冷談下來。比如在我的一節(jié)課中，我采用快節(jié)奏的方式講課。因?yàn)檫@一節(jié)中知識(shí)點(diǎn)少，而且學(xué)生在初中已有所了解，內(nèi)容較少且枯燥。我就多舉例子多設(shè)問，并讓整節(jié)課節(jié)奏緊湊，這樣學(xué)生的注意力始終被我吸引著，這樣的節(jié)奏既省時(shí)間，又能從學(xué)生已掌握的知識(shí)點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)入新的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中。
因此，適當(dāng)?shù)闹v課速度能使學(xué)生在教學(xué)節(jié)奏中把握最重要的東西。如果一律用同等速度平鋪直敘，那就會(huì)機(jī)械呆板，使學(xué)生一片茫然，不得要領(lǐng)。
綜上所述，良好巧妙的教學(xué)語(yǔ)言，即要“甜”，又要有恰當(dāng)?shù)乃俣?、響度、?jié)奏感，這樣才有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和消化，從而達(dá)到事半功倍的課堂效果。
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清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇二
第一首詩(shī)寫遇赦歸來的欣悅之情。宋崇寧元年，黃庭堅(jiān)貶謫四川近六年后遇赦，在回故鄉(xiāng)江西分寧老家的途中，經(jīng)過岳陽(yáng)冒雨登樓，飽覽湖光山色，寫下此詩(shī)以表達(dá)自己遇赦后的喜悅心情。首句寫歷盡坎坷，九死一生，次句謂不曾想還活著出了瞿塘峽和滟滪關(guān)，表示劫后重生的喜悅。三四句進(jìn)一步寫放逐歸來的欣幸心情：還沒有到江南的家鄉(xiāng)就已欣然一笑，在這岳陽(yáng)樓上欣賞壯闊景觀，等回到了家鄉(xiāng)，還不知該是如何的欣慰!此詩(shī)意興灑脫，詩(shī)人樂觀豪爽之情可以想見。映照出詩(shī)人不畏磨難、豁達(dá)灑脫的情懷。全詩(shī)用語(yǔ)精當(dāng)，感情表述真切。
第二首詩(shī)寫憑欄遠(yuǎn)眺洞庭湖時(shí)的感受?！皾M川風(fēng)雨”，隱指作者所處的惡劣的政治形勢(shì)。即使是在這樣一個(gè)困苦的環(huán)境中，他還興致勃勃地憑欄觀賞湖山勝景，足見其胸次之高。次句寫憑欄時(shí)所得印象，說放眼遠(yuǎn)望，君山眾峰的形狀好像湘水女神盤結(jié)起的十二個(gè)發(fā)髻，寫出了君山的`靈秀之氣。三四句推開一步，設(shè)想如能在湖風(fēng)撲面白浪掀天的波心浪峰上，細(xì)細(xì)觀賞君山，當(dāng)是何等的愜意!“銀山堆里看青山”，以簡(jiǎn)潔的筆墨，寫出了極為壯麗景觀。詩(shī)人憂患余生，卻能以如此開闊之胸襟，寫出如此意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)句，千載之下，令人欽佩不已。
據(jù)任淵所作黃庭堅(jiān)詩(shī)譜，此二詩(shī)手跡有跋云：“崇寧之元(元年，1102)正月二十三日，夜發(fā)荊州，二十六日至巴陵(今岳陽(yáng))，數(shù)日陰雨不可出。二月朔旦，獨(dú)上岳陽(yáng)樓?！痹?shī)人自紹圣初因修國(guó)史被政敵誣陷遭貶，到徽宗即位，政治地位才略有改善。公元11(建中靖國(guó)元年)，出了四川，次年(即崇寧元年)，又從湖北沿江東下，經(jīng)過岳陽(yáng)，準(zhǔn)備回到故鄉(xiāng)去。這時(shí)，他已被貶七年，流轉(zhuǎn)在四川湖北一帶，環(huán)境非常惡劣，又到了對(duì)于古人來說算是高齡的五十七歲。長(zhǎng)途漂泊，旅況蕭條，在風(fēng)雨中獨(dú)上高樓，所以一方面為自己能夠在投荒萬(wàn)死之后平安地通過滟滪天險(xiǎn)活著生還而感到慶幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然傷神。因而欣慨交心，凄然一笑。蘇軾的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，此老真是胸次浩然，早已將一切憂患置之度外，真像關(guān)漢卿在套曲《南呂·一枝花·不伏老》中所說的“我卻是蒸不爛、煮不熟、槌不匾、炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。黃庭堅(jiān)與之相比，似乎還未能完全忘懷得失。這種氣質(zhì)上的差異，很準(zhǔn)確地表現(xiàn)在作品中，是讀者所應(yīng)當(dāng)注意的。
獨(dú)上高褸，可以望洞庭湖;樓在岳陽(yáng)城西門上，和湖還有一段距離，則在風(fēng)雨中又不能在“銀山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而將其認(rèn)作湘峨鬟髻了。劉禹錫《望洞庭》云：“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！庇禾铡锻健吩疲骸皯?yīng)是水仙梳洗罷，一螺青黛鏡中心?！笨赡芙o黃庭堅(jiān)以某種啟發(fā)，給他提供了想象的依據(jù)。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇三
春歸何處？
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，
喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？
除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，
因風(fēng)飛過薔薇。
作品譯文：
春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處，叫它仍舊回來與我同住?？墒谴禾烊サ脽o(wú)影無(wú)蹤，什么人會(huì)知，除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn)，但無(wú)人能夠理解，只有任憑輕風(fēng)飄過薔薇。
作品賞析：
這是一首惜春之作。
詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，像失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
將春天“人格化”，幻想其去處，喚其歸來同住，最終難見其蹤影，將自然季節(jié)描寫得生動(dòng)活潑，寄托了詞人對(duì)春天的喜愛和對(duì)“無(wú)法與春住”的無(wú)奈，妙趣橫生。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
作者簡(jiǎn)介：
黃庭堅(jiān)（1045―1105），北宋詩(shī)人、書法家。字魯直，號(hào)山谷道人、涪翁，分寧（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書丞。紹圣初，以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕，黔州安置?；兆诹?，召知太平州，九日而罷，復(fù)除名，編管宜州。三年而徙永州，未聞命而卒。早年以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。詩(shī)以杜甫為宗，有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論，風(fēng)格奇硬拗澀，開創(chuàng)江西詩(shī)派，在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書、草書，為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。
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《水調(diào)歌頭》，著名詞牌名之一，又名“元會(huì)曲”、“凱歌”、“臺(tái)城游”等。上下闋，九十五字，平韻（宋代也有押仄韻的）。相傳隋煬帝開汴河時(shí)曾制《水調(diào)歌》，唐人演為大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌頭”當(dāng)為中序的第一章。雙調(diào)九十四字至九十七字，前后片各四平韻。宋人于前后片中的各兩個(gè)六字句，多夾葉仄韻。也有平仄互葉幾乎句句押韻的，共八體。
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清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇四
閱讀這首詞，根據(jù)要求完成賞析。
《清平樂·春歸何處》是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)的詞作。這是一首感嘆時(shí)光去而不返的惜春詞，作者以凄婉的筆法，抒寫了對(duì)春天逝去的沉痛和惋惜，體現(xiàn)了詞人對(duì)美好時(shí)光的熱愛、眷戀、癡情和追求。上片寫春天的歸去。作者將春擬人化，起句發(fā)問，既點(diǎn)明尋春、惜春旨意，又透出愛春、傷春情緒。接著又以對(duì)春天的體貼關(guān)懷，寫春去無(wú)痕?！叭粲小眱删溆美寺墓P法表達(dá)自己的愿望，寫出了對(duì)春天的依戀深情。下片寫夏季的到來。作者先以嘆問點(diǎn)明春天已無(wú)蹤跡，進(jìn)一步表現(xiàn)惜春的沉痛，接著，想到黃鸝定會(huì)知道。然而，人、鳥語(yǔ)言不通，所以又添一層煩惱和沉痛。結(jié)尾以黃鸝“飛過薔薇”寫出尋春最后的一線希望也破滅了，薔薇暗示了夏天已經(jīng)到來。與一般惜春之詞不同，這首作品不以景物描寫為主，而以浪漫主義的手法，專寫其尋春，表達(dá)對(duì)春天的愛戀，所以全詞空靈蘊(yùn)藉，深沉含蓄，情趣盎然。
清平樂。
〔宋〕黃庭堅(jiān)。
春歸何處?寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知?除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
詞的上片，一個(gè)(1)“▲”字直接道出了作者的設(shè)想：有人知道春的去處，喚回與自己同住。詞的下片，通過黃鸝(2)“▲”，寫出了春天已過，初夏已來。整首詞表達(dá)了詞人對(duì)春天的(3)▲之情。
要求：(1)用詞中的字填空;(2)用詞中句子填空;(3)用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
參考答案：
(1)若。
(2)因風(fēng)飛過薔薇。
(3)惋惜(或“喜愛”)(每空1分)。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇五
各位同學(xué)，學(xué)習(xí)古詩(shī)是我們需要的，看看下面的清平樂宋黃庭堅(jiān)相關(guān)資料吧！
【年代】：宋。
【作者】：黃庭堅(jiān)——《清平樂》。
【內(nèi)容】。
春歸何處？
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？
除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
【賞析】：
此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。
詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。
故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的'去處，喚她回來，與她同住。
這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。
但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。
薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。
作者近乎口語(yǔ)的質(zhì)樸語(yǔ)言中，寄寓了深重的感情。
全詞的構(gòu)思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請(qǐng)教；無(wú)人能知時(shí)，又向鳥兒請(qǐng)教。
問人人無(wú)語(yǔ)，問鳥鳥百囀，似乎大有希望，然而詞人自己又無(wú)法理解，這比有問無(wú)答更可嘆。最后，鳥兒連“話”都不“說”，翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇六
春歸何處？寂寞無(wú)行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問取黃鸝。百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
詞作鑒賞。
此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的`春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。作者近乎口語(yǔ)的質(zhì)樸語(yǔ)言中，寄寓了深重的感情。全詞的構(gòu)思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請(qǐng)教；無(wú)人能知時(shí)，又向鳥兒請(qǐng)教。問人人無(wú)語(yǔ)，問鳥鳥百囀，似乎大有希望，然而詞人自己又無(wú)法理解，這比有問無(wú)答更可嘆。最后，鳥兒連“話”都不“說”，翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇七
一、教師的授課語(yǔ)言要“甜”
有些教師的課堂語(yǔ)言比較生硬，語(yǔ)氣粗重，平板冷淡，少情寡味，猶如教堂里扯長(zhǎng)嗓音的誦經(jīng)聲，既不能引起學(xué)生的聽課興趣，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高，很有影響。為此，有必要強(qiáng)調(diào)一下，教師的授課語(yǔ)言要甜一點(diǎn)。這里的“甜”，是指充滿教師的激情，飽含知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，能激發(fā)學(xué)生求知欲的言語(yǔ)，是讓學(xué)生在甜美、歡悅的感情所造成的氛圍中，集中精力，認(rèn)真學(xué)習(xí)的言語(yǔ)。
第一，語(yǔ)言的“甜”，源自對(duì)學(xué)生、對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的愛。只有愛學(xué)生，與學(xué)生打成一片，才能了解到學(xué)生的喜怒憂樂、興趣愛好、希望要求。作為心聲的語(yǔ)言，才能溫和、親切、甜美。有人對(duì)教師這個(gè)職業(yè)一腔怨氣，對(duì)工作抱應(yīng)付態(tài)度，動(dòng)輒生氣，遷怒于學(xué)生，又怎會(huì)有“甜”言奔涌?從教十余年來，我漸漸愛上了教師這個(gè)職業(yè)，看到學(xué)生像看到自己的孩子一樣喜歡他們。緣于這份愛，學(xué)生評(píng)價(jià)我的課堂語(yǔ)言甜而親切。因此，首先要愛學(xué)生、愛職業(yè)，有道是言由中出，甜自愛來，就是這個(gè)道理。
第二，要注意心理修養(yǎng)，善于控制和表現(xiàn)自己的情緒。無(wú)論在課外遇到什么不順心的事，在走進(jìn)教室之前，一定要使自己恢復(fù)常態(tài)，不能把自己惡劣的情緒傳染給學(xué)生，更不能向?qū)W生流露甚至發(fā)泄。這種高度的情緒控制力首先來自于平素的心理修養(yǎng)，來自于高度的職業(yè)道德。在教室里，每個(gè)教育者，都是屬于教育事業(yè)的，屬于教育對(duì)象的;即使在課堂上碰到了學(xué)生回答不出問題，甚至有不遵守紀(jì)律現(xiàn)象，也應(yīng)該冷靜，保持良好的心緒，和藹、親切，講出“甜”的話語(yǔ)來。
記得剛上班時(shí)，一看到學(xué)生搗亂，我就會(huì)怒上心頭，禁不住狂風(fēng)驟雨訓(xùn)斥一番，弄得學(xué)生顏面掃地灰頭土臉?，F(xiàn)在想起仍覺得很后悔。我們有義務(wù)教育他，但是也要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，注意方式?？梢园阉谐鰜碛锰鸬恼Z(yǔ)言教導(dǎo)他，這樣即維護(hù)了他的尊嚴(yán)，同時(shí)也會(huì)贏得他的感激和尊重。
第三，注意揣摩言語(yǔ)技巧，運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等把話說得更“甜”一些。甜的言語(yǔ)，除了浸透了感情之外，一般還表現(xiàn)為語(yǔ)氣親切，柔軟，但不失莊重感;語(yǔ)調(diào)低一點(diǎn)，但不失其速度與生氣;語(yǔ)感兒童氣足一些，又沒有矯揉造作之嫌。話中洋溢著與學(xué)生一道探尋知識(shí)奧秘的興味。這就需要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)和兒童語(yǔ)言，盡量把自己失去的童心尋回一些兒來，使自己的口語(yǔ)對(duì)兒童的口味。唯其如此，才能使學(xué)生聽出“甜”味來。
第四，要注意表情的運(yùn)用。人們的面部表情是豐富多彩的，它最復(fù)雜、最敏感，也最微妙。甚至很難用語(yǔ)言表達(dá)的細(xì)微深刻的感情，都可以通過面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來。課堂上，學(xué)生不但要聽，還要看。要讓學(xué)生感覺出語(yǔ)言的“甜”味來，無(wú)疑表情可以幫你大忙。如果你面目慈祥可親，情感表露豐富，會(huì)大大加強(qiáng)言語(yǔ)“甜”的效果。上大學(xué)時(shí)，一位姓顧的老師教我們《理論力學(xué)》課，這門課深?yuàn)W晦澀，但是我們整節(jié)課都聽得很專注，而且能學(xué)會(huì)。為什么呢?因?yàn)轭櫪蠋熀吞@可親，眼神中含著笑意和鼓勵(lì)，諄諄善誘的語(yǔ)言洋溢著快樂，像敘家常一般，在不知不覺間，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)像潺潺的泉水一般流進(jìn)我們的腦海。因此，且不可忽視面部表情的作用，特別是眼神的運(yùn)用。要讓學(xué)生從你的眼神中看出深厚而動(dòng)人的感情，傾心而熱烈的囑托，熱情而深沉的關(guān)懷。
二、教學(xué)語(yǔ)言的速度要得當(dāng)。
教學(xué)語(yǔ)言的速度“快些慢些”，是不是合理，是不是科學(xué)，對(duì)于教學(xué)效果的好壞有直接的影響。并且，這“快些慢些”之間有不少值得研究的學(xué)問。
日常生活中，每位教師各有自己的語(yǔ)言習(xí)慣，彼此說話的速度總是有差別的。比如，年輕教師說話比較快，連珠炮式;老年教師說話往往緩慢，“掛慢檔”;女教師講話，常常比男教師快;這些都是指“生活語(yǔ)言”來說。至于“教學(xué)語(yǔ)言”則屬于一種專門的工作語(yǔ)言，它在許多方面與生活語(yǔ)言不同。就拿速度來講，不論是什么年齡、性格、籍貫、性別的教師，一旦進(jìn)了課堂，上了講臺(tái)，就不應(yīng)該用日常的生活語(yǔ)言習(xí)慣速度去講課，而必須受課堂教學(xué)自身規(guī)律的制約，受與教學(xué)有關(guān)的諸多因素的支配，不得有任意性。
凡有事業(yè)心、責(zé)任感的教師，都應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)語(yǔ)言速度進(jìn)行一番科學(xué)的分析與檢驗(yàn)，都應(yīng)該認(rèn)真地探索和把握最科學(xué)、最合理的教學(xué)語(yǔ)言速度。
有些教師上課時(shí)說話的速度過快，看起來滔滔不絕、口若懸河，而學(xué)生聽課的效果并不好。我們學(xué)校有一位女教師，敬業(yè)精神首屈一指，但是講課的語(yǔ)速太快了。上一句尚未聽清，下一句又嘰里咕嚕出來了，學(xué)生們總是處于高度緊張狀態(tài)來聽課，久而久之就疲憊不堪了。這正是因?yàn)榘l(fā)送信息的頻率太高，使聽課人的大腦對(duì)收取的信息處理不迭，勢(shì)必形成信息的脫漏、積壓，導(dǎo)致信息傳收活動(dòng)的障礙甚至中止。
一般地講，至少要考慮以下幾個(gè)因素：
首先是教學(xué)對(duì)象的年齡因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言速度的重要依據(jù)。給不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生上課，教學(xué)語(yǔ)言的合理速度有明顯差別。對(duì)中學(xué)生、大學(xué)生，其感官功能、大腦發(fā)育情形與負(fù)荷能力都逐漸成熟，呈現(xiàn)出精力充沛，反應(yīng)靈敏、迅速的特征。這時(shí)，他們說話、思維和舉止動(dòng)作都是速度很快的。面對(duì)這樣的教學(xué)對(duì)象，教學(xué)語(yǔ)言的速度就得與之相適應(yīng)才是合理的。
其次，是教學(xué)內(nèi)容因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言合理速度的又一重要依據(jù)。即，在同一年級(jí)，對(duì)同一批教學(xué)對(duì)象，講不同學(xué)科的課或者同一學(xué)科的不同內(nèi)容，由于教材有深淺難易之分，教學(xué)語(yǔ)言的速度也應(yīng)有快慢之別。比如，講述的速度一般快于講解的速度;講淺顯易懂的內(nèi)容一般比講艱深繁難的問題時(shí)說話快。
再次，是教學(xué)環(huán)境因素--這也是制約教學(xué)語(yǔ)言速度的條件之一。例如，在小班上課與在合堂教室上大課，教學(xué)語(yǔ)言速度就有差別;上內(nèi)堂課與上外堂課也不同?？臻g大、距離遠(yuǎn)，語(yǔ)言速度就要相應(yīng)地放慢。另外，課堂內(nèi)外環(huán)境安靜不安靜，有無(wú)噪音干擾等等，也對(duì)教學(xué)語(yǔ)言速度有影響。
三、教學(xué)語(yǔ)言的響度要適當(dāng)。
由于性格、氣質(zhì)、體質(zhì)、語(yǔ)言習(xí)慣等多方面的差異，每個(gè)教師在日常生活中說話的高、低、強(qiáng)、弱各不相同。有的愛粗喉嚨大嗓門兒，有的總是柔聲細(xì)語(yǔ)。各種語(yǔ)言習(xí)慣，在生活中一般并不妨礙思想交流。但是，上課堂講課，說話的高、低、強(qiáng)、弱就是個(gè)不能不講究的重要問題了。如果響度不當(dāng)，不光對(duì)授課效果有影響，而且與教師在學(xué)生心目中的形象也有關(guān)系。響度合理是理想的教學(xué)語(yǔ)言的重要條件之一，也是一切運(yùn)用有聲語(yǔ)言的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)講究的問題。
教師上課，傳授知識(shí)，是交流思想、傳遞信息的活動(dòng)。為提高教學(xué)效果，不能不努力尋求教學(xué)語(yǔ)言的“合理響度”，也就是使自己說話的音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭取＞唧w標(biāo)準(zhǔn)是使坐在每個(gè)位置上的學(xué)生都能毫不吃力地聽清楚教師講的每句話，發(fā)出的每個(gè)音節(jié)，并且耳感舒適。如果達(dá)不到或超過這個(gè)合理響度，就會(huì)妨礙信息傳遞，影響聽課的效果。
不少教師自恃聲音“宏亮”，即使在小課堂上課也習(xí)慣于放開嗓門，像在大會(huì)上講演。殊不知這種習(xí)慣的壞處實(shí)在很多：首先是講者不必要地做多余的功，無(wú)謂地消耗能量和精力;其次，由于學(xué)校教學(xué)區(qū)的建筑結(jié)構(gòu)，不論樓房平房，總是一排排教室毗鄰連接的，當(dāng)這屋上課時(shí)，那屋也在上課。如果某個(gè)教室里教師講課聲音過大，對(duì)四鄰是很討厭的干擾，對(duì)整個(gè)教學(xué)秩序也起著破壞作用。再者，對(duì)本班的學(xué)生來說，超過所需響度的講話會(huì)使聽者感到太受刺激，心神不寧，影響收取信息和及時(shí)反饋。這個(gè)學(xué)期，學(xué)校聘請(qǐng)了一位很有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老工程師講課，他的聲音簡(jiǎn)直如雷貫耳，學(xué)生應(yīng)該聽得很清楚了吧?其實(shí)學(xué)生苦不堪言，尤其是第一排的學(xué)生，不聽覺得可惜，聽得話又震得耳朵難受。
反之，如果教師說話聲音過小，達(dá)不到必須的響度，后面幾排座位上的學(xué)生就聽不清，不能順利地收取到教師發(fā)出的全部語(yǔ)言信息，當(dāng)然也直接影響教學(xué)效果。我講課的弊端就是聲音太小，后面的學(xué)生總提意見。聲音不能覆蓋全堂，不僅降低了教學(xué)效果，同時(shí)也好像自己自信心不足似的。
到底怎樣科學(xué)、合理地把握教學(xué)語(yǔ)言的響度呢?這要靠教師自己善于體會(huì)揣摩，善于在實(shí)踐中總結(jié)。話是講給教學(xué)對(duì)象聽的，要時(shí)時(shí)從聽者的角度著想。這里，不可忽視的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是講課者本人的耳感。即自己講話同時(shí)，自己的耳朵也在聽著。自己說話聲音高低強(qiáng)弱，音響效果怎樣，自己的耳朵就隨時(shí)在“監(jiān)聽”和檢驗(yàn)，有一種現(xiàn)象很有趣：大凡耳聾或聽力弱的教師往往習(xí)慣于用過響的聲音說話。這正表明，個(gè)人的聽覺對(duì)于個(gè)個(gè)把握說話響度的重要。
有經(jīng)驗(yàn)的講課，總是很自然地借助個(gè)人耳感，根據(jù)課堂空間大小，最近和最遠(yuǎn)的學(xué)生座位與講臺(tái)間的距離，聽課人數(shù)的多少，教室有無(wú)天花板，門窗是開是關(guān)，課堂內(nèi)外噪音大小等等各種與音響有關(guān)的因素，以及個(gè)人聲音的特點(diǎn)，把握個(gè)人說話的合理響度，追求響度的最佳效果。
對(duì)有聲語(yǔ)言來說，響度合理的是保證交流思想、傳遞信息效果的最重要條件之一。要掌握得好，既需弄清許多復(fù)雜的原理，又需積累足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這并不是件簡(jiǎn)單的事。應(yīng)當(dāng)充分重視，切切實(shí)實(shí)地下些功夫。
四、講課要有節(jié)奏感。
語(yǔ)言節(jié)奏是指講課時(shí)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的高低和說話的速度。
首先，語(yǔ)音要清楚流暢。教師明快清晰的語(yǔ)音，能博得學(xué)生的好感，為撥動(dòng)學(xué)生的心弦創(chuàng)造良好的條件。這就要求教師盡量使用普通話講課，避免難懂的俚語(yǔ)和鄉(xiāng)音，只有教師講課字字清晰，學(xué)生才能聲聲入耳。
其次，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。這種語(yǔ)調(diào)高低的交迭伴隨著感情的起伏，就形成了一種節(jié)奏。這種節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng)，就能導(dǎo)致大腦皮層不斷產(chǎn)生興奮，引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和強(qiáng)烈的感情共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率。高爾基說得好，“在距離近的地方要避免使用同樣的字眼、聲音和音節(jié)?！闭Z(yǔ)調(diào)只有高低相別，錯(cuò)落有致，學(xué)生聽起來才能精神飽滿，興趣盎然。
再次，說話要快慢適度。一般來說，說話速度要根據(jù)講課內(nèi)容和學(xué)生情況而定。
對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)地講，以期使學(xué)生加深印象;對(duì)難點(diǎn)要緩慢地講，讓學(xué)生有回味咀嚼的過程。有時(shí)這一點(diǎn)我就沒處理好。在學(xué)習(xí)習(xí)近平面匯交力系的合成這一節(jié)中，學(xué)生第一次接觸到力系，而且力系的合成在以后的課程學(xué)習(xí)中會(huì)不斷用到。盡管我在講述力系合成時(shí)刻意放慢節(jié)奏，但是從反饋回來的信息看，我講的還是偏快，立即反映出學(xué)生在上課時(shí)并沒有徹底理解合成公式的內(nèi)涵。
對(duì)一般內(nèi)容要簡(jiǎn)明地講，使學(xué)生了解概要。我的學(xué)生曾對(duì)我說，如果課堂上老師講課節(jié)奏太慢，學(xué)生的注意力很容易下降，學(xué)習(xí)熱情會(huì)冷談下來。比如在我的一節(jié)課中，我采用快節(jié)奏的方式講課。因?yàn)檫@一節(jié)中知識(shí)點(diǎn)少，而且學(xué)生在初中已有所了解，內(nèi)容較少且枯燥。我就多舉例子多設(shè)問，并讓整節(jié)課節(jié)奏緊湊，這樣學(xué)生的注意力始終被我吸引著，這樣的節(jié)奏既省時(shí)間，又能從學(xué)生已掌握的知識(shí)點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)入新的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中。
因此，適當(dāng)?shù)闹v課速度能使學(xué)生在教學(xué)節(jié)奏中把握最重要的東西。如果一律用同等速度平鋪直敘，那就會(huì)機(jī)械呆板，使學(xué)生一片茫然，不得要領(lǐng)。
綜上所述，良好巧妙的教學(xué)語(yǔ)言，即要“甜”，又要有恰當(dāng)?shù)乃俣?、響度、?jié)奏感，這樣才有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和消化，從而達(dá)到事半功倍的課堂效果。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇八
黃庭堅(jiān)(1045-1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩(shī)人、詞人、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩(shī)歌方面，他與蘇軾并稱為“蘇黃”;書法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”;詞作方面，雖曾與秦觀并稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠(yuǎn)遜于秦氏。
擅文章、詩(shī)詞，尤工書法。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)，開一代風(fēng)氣。早年受教于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”，有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名，有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風(fēng)流跌宕豪邁，較接近蘇軾，為“江西詩(shī)派”之祖。晁補(bǔ)之云：“魯直間作小詞固高妙，然不是當(dāng)行家語(yǔ)，自是著腔子唱好詩(shī)?！?見《詩(shī)人玉屑》)另有不少俚詞，不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風(fēng)閣詩(shī)》、《華嚴(yán)疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩(shī)》、《苦筍賦》等。書論有《論近進(jìn)書》、《論書》。黃庭堅(jiān)是“蘇門四學(xué)士”之一，詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)。開一代風(fēng)氣，為江西詩(shī)派的開山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名，藝術(shù)成就不如秦觀。晚年近蘇軾，詞風(fēng)疏宕，深于感慨，豪放秀逸，時(shí)有高妙。有《山谷集》七十卷。
北宋元符元年，居戎州時(shí)，仿王羲之《蘭亭集序》中“曲水流觴”意境，于今宜賓市郊北鑿石飲水為池，現(xiàn)為宜賓市江北公園，曰“流杯池”。受當(dāng)?shù)厝讼矏邸?BR> 《李白憶舊游詩(shī)草書卷》，是北宋書法家、詩(shī)人黃庭堅(jiān)晚年草書代表作。正如沈周在詩(shī)卷的題跋中所說：“山谷書法，晚年大得藏真(懷素)三昧，此筆力恍惚，出神入鬼，謂之‘草圣’宜焉!”此時(shí)黃庭堅(jiān)的草書藝術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步。祝允明評(píng)論此帖說：“此卷馳驟藏真，殆有奪胎之妙?！?BR> 清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇九
春歸何處？
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，
喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？
除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，
因風(fēng)飛過薔薇。
作品譯文：
春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處，叫它仍舊回來與我同住?？墒谴禾烊サ脽o(wú)影無(wú)蹤，什么人會(huì)知，除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn)，但無(wú)人能夠理解，只有任憑輕風(fēng)飄過薔薇。
作品賞析：
這是一首惜春之作。
詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的'珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，像失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
將春天“人格化”，幻想其去處，喚其歸來同住，最終難見其蹤影，將自然季節(jié)描寫得生動(dòng)活潑，寄托了詞人對(duì)春天的喜愛和對(duì)“無(wú)法與春住”的無(wú)奈，妙趣橫生。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
作者簡(jiǎn)介：
黃庭堅(jiān)（1045―1105），北宋詩(shī)人、書法家。字魯直，號(hào)山谷道人、涪翁，分寧（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書丞。紹圣初，以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕，黔州安置?；兆诹?，召知太平州，九日而罷，復(fù)除名，編管宜州。三年而徙永州，未聞命而卒。早年以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。詩(shī)以杜甫為宗，有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論，風(fēng)格奇硬拗澀，開創(chuàng)江西詩(shī)派，在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書、草書，為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。
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《水調(diào)歌頭》，著名詞牌名之一，又名“元會(huì)曲”、“凱歌”、“臺(tái)城游”等。上下闋，九十五字，平韻（宋代也有押仄韻的）。相傳隋煬帝開汴河時(shí)曾制《水調(diào)歌》，唐人演為大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌頭”當(dāng)為中序的第一章。雙調(diào)九十四字至九十七字，前后片各四平韻。宋人于前后片中的各兩個(gè)六字句，多夾葉仄韻。也有平仄互葉幾乎句句押韻的，共八體。
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清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十
有些教師的課堂語(yǔ)言比較生硬，語(yǔ)氣粗重，平板冷淡，少情寡味，猶如教堂里扯長(zhǎng)嗓音的誦經(jīng)聲，既不能引起學(xué)生的聽課興趣，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高，很有影響。為此，有必要強(qiáng)調(diào)一下，教師的授課語(yǔ)言要甜一點(diǎn)。這里的"甜"，是指充滿教師的激情，飽含知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，能激發(fā)學(xué)生求知欲的言語(yǔ)，是讓學(xué)生在甜美、歡悅的感情所造成的氛圍中，集中精力，認(rèn)真學(xué)習(xí)的言語(yǔ)。
第一，語(yǔ)言的"甜"，源自對(duì)學(xué)生、對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的愛。只有愛學(xué)生，與學(xué)生打成一片，才能了解到學(xué)生的喜怒憂樂、興趣愛好、希望要求。作為心聲的語(yǔ)言，才能溫和、親切、甜美。有人對(duì)教師這個(gè)職業(yè)一腔怨氣，對(duì)工作抱應(yīng)付態(tài)度，動(dòng)輒生氣，遷怒于學(xué)生，又怎會(huì)有"甜"言奔涌?從教十余年來，我漸漸愛上了教師這個(gè)職業(yè)，看到學(xué)生像看到自己的孩子一樣喜歡他們。緣于這份愛，學(xué)生評(píng)價(jià)我的課堂語(yǔ)言甜而親切。因此，首先要愛學(xué)生、愛職業(yè)，有道是言由中出，甜自愛來，就是這個(gè)道理。
第二，要注意心理修養(yǎng)，善于控制和表現(xiàn)自己的情緒。無(wú)論在課外遇到什么不順心的事，在走進(jìn)教室之前，一定要使自己恢復(fù)常態(tài)，不能把自己惡劣的情緒傳染給學(xué)生，更不能向?qū)W生流露甚至發(fā)泄。這種高度的情緒控制力首先來自于平素的心理修養(yǎng)，來自于高度的職業(yè)道德。在教室里，每個(gè)教育者，都是屬于教育事業(yè)的，屬于教育對(duì)象的;即使在課堂上碰到了學(xué)生回答不出問題，甚至有不遵守紀(jì)律現(xiàn)象，也應(yīng)該冷靜，保持良好的心緒，和藹、親切，講出"甜"的話語(yǔ)來。
記得剛上班時(shí)，一看到學(xué)生搗亂，我就會(huì)怒上心頭，禁不住狂風(fēng)驟雨訓(xùn)斥一番，弄得學(xué)生顏面掃地灰頭土臉?，F(xiàn)在想起仍覺得很后悔。我們有義務(wù)教育他，但是也要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，注意方式?？梢园阉谐鰜碛锰鸬恼Z(yǔ)言教導(dǎo)他，這樣即維護(hù)了他的尊嚴(yán)，同時(shí)也會(huì)贏得他的感激和尊重。
第三，注意揣摩言語(yǔ)技巧，運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等把話說得更"甜"一些。甜的言語(yǔ)，除了浸透了感情之外，一般還表現(xiàn)為語(yǔ)氣親切，柔軟，但不失莊重感;語(yǔ)調(diào)低一點(diǎn)，但不失其速度與生氣;語(yǔ)感兒童氣足一些，又沒有矯揉造作之嫌。話中洋溢著與學(xué)生一道探尋知識(shí)奧秘的興味。這就需要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)和兒童語(yǔ)言，盡量把自己失去的童心尋回一些兒來，使自己的口語(yǔ)對(duì)兒童的口味。唯其如此，才能使學(xué)生聽出"甜"味來。
第四，要注意表情的運(yùn)用。人們的面部表情是豐富多彩的，它最復(fù)雜、最敏感，也最微妙。甚至很難用語(yǔ)言表達(dá)的細(xì)微深刻的感情，都可以通過面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來。課堂上，學(xué)生不但要聽，還要看。要讓學(xué)生感覺出語(yǔ)言的"甜"味來，無(wú)疑表情可以幫你大忙。如果你面目慈祥可親，情感表露豐富，會(huì)大大加強(qiáng)言語(yǔ)"甜"的效果。上大學(xué)時(shí)，一位姓顧的老師教我們《理論力學(xué)》課，這門課深?yuàn)W晦澀，但是我們整節(jié)課都聽得很專注，而且能學(xué)會(huì)。為什么呢?因?yàn)轭櫪蠋熀吞@可親，眼神中含著笑意和鼓勵(lì)，諄諄善誘的語(yǔ)言洋溢著快樂，像敘家常一般，在不知不覺間，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)像潺潺的泉水一般流進(jìn)我們的腦海。因此，且不可忽視面部表情的作用，特別是眼神的運(yùn)用。要讓學(xué)生從你的眼神中看出深厚而動(dòng)人的感情，傾心而熱烈的囑托，熱情而深沉的關(guān)懷。
教學(xué)語(yǔ)言的速度"快些慢些"，是不是合理，是不是科學(xué)，對(duì)于教學(xué)效果的好壞有直接的影響。并且，這"快些慢些"之間有不少值得研究的學(xué)問。
日常生活中，每位教師各有自己的語(yǔ)言習(xí)慣，彼此說話的速度總是有差別的。比如，年輕教師說話比較快，連珠炮式;老年教師說話往往緩慢，"掛慢檔";女教師講話，常常比男教師快;這些都是指"生活語(yǔ)言"來說。至于"教學(xué)語(yǔ)言"則屬于一種專門的工作語(yǔ)言，它在許多方面與生活語(yǔ)言不同。就拿速度來講，不論是什么年齡、性格、籍貫、性別的教師，一旦進(jìn)了課堂，上了講臺(tái)，就不應(yīng)該用日常的生活語(yǔ)言習(xí)慣速度去講課，而必須受課堂教學(xué)自身規(guī)律的制約，受與教學(xué)有關(guān)的諸多因素的支配，不得有任意性。
凡有事業(yè)心、責(zé)任感的教師，都應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)語(yǔ)言速度進(jìn)行一番科學(xué)的分析與檢驗(yàn)，都應(yīng)該認(rèn)真地探索和把握最科學(xué)、最合理的教學(xué)語(yǔ)言速度。
有些教師上課時(shí)說話的速度過快，看起來滔滔不絕、口若懸河，而學(xué)生聽課的效果并不好。我們學(xué)校有一位女教師，敬業(yè)精神首屈一指，但是講課的語(yǔ)速太快了。上一句尚未聽清，下一句又嘰里咕嚕出來了，學(xué)生們總是處于高度緊張狀態(tài)來聽課，久而久之就疲憊不堪了。這正是因?yàn)榘l(fā)送信息的頻率太高，使聽課人的大腦對(duì)收取的信息處理不迭，勢(shì)必形成信息的脫漏、積壓，導(dǎo)致信息傳收活動(dòng)的障礙甚至中止。
一般地講，至少要考慮以下幾個(gè)因素：
首先是教學(xué)對(duì)象的年齡因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言速度的重要依據(jù)。給不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生上課，教學(xué)語(yǔ)言的合理速度有明顯差別。對(duì)中學(xué)生、大學(xué)生，其感官功能、大腦發(fā)育情形與負(fù)荷能力都逐漸成熟，呈現(xiàn)出精力充沛，反應(yīng)靈敏、迅速的特征。這時(shí)，他們說話、思維和舉止動(dòng)作都是速度很快的。面對(duì)這樣的教學(xué)對(duì)象，教學(xué)語(yǔ)言的速度就得與之相適應(yīng)才是合理的。
其次，是教學(xué)內(nèi)容因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言合理速度的又一重要依據(jù)。即，在同一年級(jí)，對(duì)同一批教學(xué)對(duì)象，講不同學(xué)科的課或者同一學(xué)科的不同內(nèi)容，由于教材有深淺難易之分，教學(xué)語(yǔ)言的速度也應(yīng)有快慢之別。比如，講述的速度一般快于講解的速度;講淺顯易懂的內(nèi)容一般比講艱深繁難的問題時(shí)說話快。
再次，是教學(xué)環(huán)境因素--這也是制約教學(xué)語(yǔ)言速度的條件之一。例如，在小班上課與在合堂教室上大課，教學(xué)語(yǔ)言速度就有差別;上內(nèi)堂課與上外堂課也不同。空間大、距離遠(yuǎn)，語(yǔ)言速度就要相應(yīng)地放慢。另外，課堂內(nèi)外環(huán)境安靜不安靜，有無(wú)噪音干擾等等，也對(duì)教學(xué)語(yǔ)言速度有影響。
由于性格、氣質(zhì)、體質(zhì)、語(yǔ)言習(xí)慣等多方面的差異，每個(gè)教師在日常生活中說話的高、低、強(qiáng)、弱各不相同。有的愛粗喉嚨大嗓門兒，有的總是柔聲細(xì)語(yǔ)。各種語(yǔ)言習(xí)慣，在生活中一般并不妨礙思想交流。但是，上課堂講課，說話的高、低、強(qiáng)、弱就是個(gè)不能不講究的重要問題了。如果響度不當(dāng)，不光對(duì)授課效果有影響，而且與教師在學(xué)生心目中的形象也有關(guān)系。響度合理是理想的.教學(xué)語(yǔ)言的重要條件之一，也是一切運(yùn)用有聲語(yǔ)言的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)講究的問題。
教師上課，傳授知識(shí)，是交流思想、傳遞信息的活動(dòng)。為提高教學(xué)效果，不能不努力尋求教學(xué)語(yǔ)言的"合理響度"，也就是使自己說話的音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭?。具體標(biāo)準(zhǔn)是使坐在每個(gè)位置上的學(xué)生都能毫不吃力地聽清楚教師講的每句話，發(fā)出的每個(gè)音節(jié)，并且耳感舒適。如果達(dá)不到或超過這個(gè)合理響度，就會(huì)妨礙信息傳遞，影響聽課的效果。
不少教師自恃聲音"宏亮"，即使在小課堂上課也習(xí)慣于放開嗓門，像在大會(huì)上講演。殊不知這種習(xí)慣的壞處實(shí)在很多：首先是講者不必要地做多余的功，無(wú)謂地消耗能量和精力;其次，由于學(xué)校教學(xué)區(qū)的建筑結(jié)構(gòu)，不論樓房平房，總是一排排教室毗鄰連接的，當(dāng)這屋上課時(shí)，那屋也在上課。如果某個(gè)教室里教師講課聲音過大，對(duì)四鄰是很討厭的干擾，對(duì)整個(gè)教學(xué)秩序也起著破壞作用。再者，對(duì)本班的學(xué)生來說，超過所需響度的講話會(huì)使聽者感到太受刺激，心神不寧，影響收取信息和及時(shí)反饋。這個(gè)學(xué)期，學(xué)校聘請(qǐng)了一位很有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老工程師講課，他的聲音簡(jiǎn)直如雷貫耳，學(xué)生應(yīng)該聽得很清楚了吧?其實(shí)學(xué)生苦不堪言，尤其是第一排的學(xué)生，不聽覺得可惜，聽得話又震得耳朵難受。
反之，如果教師說話聲音過小，達(dá)不到必須的響度，后面幾排座位上的學(xué)生就聽不清，不能順利地收取到教師發(fā)出的全部語(yǔ)言信息，當(dāng)然也直接影響教學(xué)效果。我講課的弊端就是聲音太小，后面的學(xué)生總提意見。聲音不能覆蓋全堂，不僅降低了教學(xué)效果，同時(shí)也好像自己自信心不足似的。
到底怎樣科學(xué)、合理地把握教學(xué)語(yǔ)言的響度呢?這要靠教師自己善于體會(huì)揣摩，善于在實(shí)踐中總結(jié)。話是講給教學(xué)對(duì)象聽的，要時(shí)時(shí)從聽者的角度著想。這里，不可忽視的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是講課者本人的耳感。即自己講話同時(shí)，自己的耳朵也在聽著。自己說話聲音高低強(qiáng)弱，音響效果怎樣，自己的耳朵就隨時(shí)在"監(jiān)聽"和檢驗(yàn)，有一種現(xiàn)象很有趣：大凡耳聾或聽力弱的教師往往習(xí)慣于用過響的聲音說話。這正表明，個(gè)人的聽覺對(duì)于個(gè)個(gè)把握說話響度的重要。
有經(jīng)驗(yàn)的講課，總是很自然地借助個(gè)人耳感，根據(jù)課堂空間大小，最近和最遠(yuǎn)的學(xué)生座位與講臺(tái)間的距離，聽課人數(shù)的多少，教室有無(wú)天花板，門窗是開是關(guān)，課堂內(nèi)外噪音大小等等各種與音響有關(guān)的因素，以及個(gè)人聲音的特點(diǎn)，把握個(gè)人說話的合理響度，追求響度的最佳效果。
對(duì)有聲語(yǔ)言來說，響度合理的是保證交流思想、傳遞信息效果的最重要條件之一。要掌握得好，既需弄清許多復(fù)雜的原理，又需積累足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這并不是件簡(jiǎn)單的事。應(yīng)當(dāng)充分重視，切切實(shí)實(shí)地下些功夫。
語(yǔ)言節(jié)奏是指講課時(shí)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的高低和說話的速度。
首先，語(yǔ)音要清楚流暢。教師明快清晰的語(yǔ)音，能博得學(xué)生的好感，為撥動(dòng)學(xué)生的心弦創(chuàng)造良好的條件。這就要求教師盡量使用普通話講課，避免難懂的俚語(yǔ)和鄉(xiāng)音，只有教師講課字字清晰，學(xué)生才能聲聲入耳。
其次，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。這種語(yǔ)調(diào)高低的交迭伴隨著感情的起伏，就形成了一種節(jié)奏。這種節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng)，就能導(dǎo)致大腦皮層不斷產(chǎn)生興奮，引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和強(qiáng)烈的感情共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率。高爾基說得好，"在距離近的地方要避免使用同樣的字眼、聲音和音節(jié)。"語(yǔ)調(diào)只有高低相別，錯(cuò)落有致，學(xué)生聽起來才能精神飽滿，興趣盎然。
再次，說話要快慢適度。一般來說，說話速度要根據(jù)講課內(nèi)容和學(xué)生情況而定。
對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)地講，以期使學(xué)生加深印象;對(duì)難點(diǎn)要緩慢地講，讓學(xué)生有回味咀嚼的過程。有時(shí)這一點(diǎn)我就沒處理好。在學(xué)習(xí)平面匯交力系的合成這一節(jié)中，學(xué)生第一次接觸到力系，而且力系的合成在以后的課程學(xué)習(xí)中會(huì)不斷用到。盡管我在講述力系合成時(shí)刻意放慢節(jié)奏，但是從反饋回來的信息看，我講的還是偏快，立即反映出學(xué)生在上課時(shí)并沒有徹底理解合成公式的內(nèi)涵。
對(duì)一般內(nèi)容要簡(jiǎn)明地講，使學(xué)生了解概要。我的學(xué)生曾對(duì)我說，如果課堂上老師講課節(jié)奏太慢，學(xué)生的注意力很容易下降，學(xué)習(xí)熱情會(huì)冷談下來。比如在我的一節(jié)課中，我采用快節(jié)奏的方式講課。因?yàn)檫@一節(jié)中知識(shí)點(diǎn)少，而且學(xué)生在初中已有所了解，內(nèi)容較少且枯燥。我就多舉例子多設(shè)問，并讓整節(jié)課節(jié)奏緊湊，這樣學(xué)生的注意力始終被我吸引著，這樣的節(jié)奏既省時(shí)間，又能從學(xué)生已掌握的知識(shí)點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)入新的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中。
因此，適當(dāng)?shù)闹v課速度能使學(xué)生在教學(xué)節(jié)奏中把握最重要的東西。如果一律用同等速度平鋪直敘，那就會(huì)機(jī)械呆板，使學(xué)生一片茫然，不得要領(lǐng)。
綜上所述，良好巧妙的教學(xué)語(yǔ)言，即要"甜"，又要有恰當(dāng)?shù)乃俣?、響度、?jié)奏感，這樣才有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和消化，從而達(dá)到事半功倍的課堂效果。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十一
清平樂是黃庭堅(jiān)的作品之一，下面請(qǐng)看清平樂黃庭堅(jiān)設(shè)想的更多詳細(xì)內(nèi)容！
清平樂。
黃庭堅(jiān)。
春歸何處？
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，
喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？
除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，
因風(fēng)飛過薔薇。
【設(shè)想】。
這首詞寫的是惜春之情。用筆委婉曲折，層層加深惜春之情。直至最后，仍不一語(yǔ)道破，結(jié)語(yǔ)輕柔，余音裊裊，言雖盡而意未盡。作者以擬人的手法，構(gòu)思巧妙，設(shè)想新奇，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。全詞俏麗、新警、宛轉(zhuǎn)、含蓄，表現(xiàn)了山谷詞的風(fēng)格。
作品譯文：
春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處，叫它仍舊回來與我同住。可是春天去得無(wú)影無(wú)蹤，什么人會(huì)知，除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn)，但無(wú)人能夠理解，只有任憑輕風(fēng)飄過薔薇。
作品賞析：
這是一首惜春之作。
詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，像失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
將春天“人格化”，幻想其去處，喚其歸來同住，最終難見其蹤影，將自然季節(jié)描寫得生動(dòng)活潑，寄托了詞人對(duì)春天的喜愛和對(duì)“無(wú)法與春住”的無(wú)奈，妙趣橫生。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的.執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
作者簡(jiǎn)介：
黃庭堅(jiān)（1045—1105），北宋詩(shī)人、書法家。字魯直，號(hào)山谷道人、涪翁，分寧（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書丞。紹圣初，以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕，黔州安置。徽宗立，召知太平州，九日而罷，復(fù)除名，編管宜州。三年而徙永州，未聞命而卒。早年以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。詩(shī)以杜甫為宗，有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論，風(fēng)格奇硬拗澀，開創(chuàng)江西詩(shī)派，在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書、草書，為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十二
詩(shī)詞是一種藝術(shù)，品讀詩(shī)詞應(yīng)從形象入手，從意境入手，所謂“情緣景發(fā)”、“意與境會(huì)”、“思與境偕”，把握詩(shī)詞韻感，體會(huì)詩(shī)詞美感，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情感，從而使學(xué)生在閱讀過程中得意、得言、得法。
1.能有感情地朗讀并背誦本詩(shī)。
2.通過看注釋，想象描繪詩(shī)中情景的方法，感受一家五口各具情態(tài)的形象，體會(huì)人情之美和生活知趣。
1.自由讀（讀準(zhǔn)字音，讀通句子）。
2．指名讀。
（1）為什么念“bao”？（去掉物體的皮或殼時(shí)念bao）。
（2）蓮蓬的蓬，我們平時(shí)念輕聲，這里為什么念peng第二聲？
（這是詩(shī)詞里合仄押韻的需要，看“小、草、好、媼；東籠、蓬”）。
（3）翁指的是——媼指的是——（引導(dǎo)從偏旁理解翁媼）。
4.詩(shī)詞講究平仄，平聲就是陰平和陽(yáng)平，聲音要拉長(zhǎng)；仄聲就是上聲和去聲，聲音要短促?？粗蠋煹氖謩?shì)我們來試試。
（一）環(huán)境圖。
1.人們常說，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。清平樂村居也是如此，每一句詩(shī)都是一個(gè)生動(dòng)的畫面。
——這些畫面有些是寫景的——請(qǐng)你讀（指名讀詩(shī)句），有些是寫人的——齊讀詩(shī)句。
——讓我們先把目光聚焦到第一個(gè)畫面。
2.出示：茅檐低小，溪上青青草。
——請(qǐng)自由地?fù)u頭晃腦地反復(fù)讀讀，讀著讀著：你仿佛看見了什么？聽到了什么？甚至聞到了什么？試著連成一段話說說。
——交流：低矮的草房邊上，一條清澈的小溪潺潺流動(dòng)，岸邊草兒青青。（指名2生）。
——簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單9個(gè)字，卻讓你有這么豐富的聯(lián)想，真了不起，請(qǐng)你讀一讀。
——這是這句詩(shī)帶給你的豐富想象，請(qǐng)你讀。
——這樣的農(nóng)村風(fēng)光你想用一個(gè)什么詞來形容？（清新秀美、樸素雅靜）。
——把你的感受送進(jìn)去，讀一讀——指名讀（這樣的風(fēng)景真令人向往）（指名讀）——齊讀。
——這句詩(shī)中，詩(shī)人只描述了三樣事物，分別是“茅檐、小溪、青草”，那么詩(shī)人看到的景象難道僅僅只有這些？為什么詩(shī)人單單寫了“茅檐、小溪、青草”呢？（是農(nóng)村中司空見慣的東西）。
——辛棄疾真不愧是大詩(shī)人，選取了極具農(nóng)村特色的景物，淡淡兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的農(nóng)村風(fēng)光展現(xiàn)出來。
——讓我們?cè)僖黄鹱哌M(jìn)這鄉(xiāng)村美景，——齊讀。
（二）其他圖。
2，交流：我們按順序交流。
（1）一對(duì)滿頭白發(fā)的老翁老太太，親熱地坐在一起，一邊喝酒一邊聊天，只聽：……。
相媚好——在親熱地交談，會(huì)聊些什么呢？
——執(zhí)子之手，白頭偕老，這樣親親熱熱在聊天的場(chǎng)面就是“相媚好”，讓我們?cè)僖黄鹬販剡@暖暖的吳音，相媚好的溫情。
——指名讀——真是好聽——齊讀。
（2）大兒鋤豆溪東，二兒正織雞籠。
——你能用一個(gè)詞來夸夸他們嗎？（勤勞、孝順、能干）。
——請(qǐng)用這句詩(shī)來夸夸他們。——指名讀。
（3）最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。
——臥什么意思？還可以用哪個(gè)字？（躺、趴、睡）帶進(jìn)去讀一讀，好不好？為什么？你覺得小兒可能是怎么臥的？可以趴著，可以躺著，可以側(cè)著身子，想怎么臥就怎么臥，想怎么剝就怎么剝，看到這樣的小兒，你想到了哪個(gè)詞？（活潑、可愛、調(diào)皮）詩(shī)人用了哪個(gè)詞？（亡賴）我們現(xiàn)在理解的亡賴是……？而在這里呢？（是一種明貶實(shí)褒的表達(dá)方式）你有調(diào)皮的時(shí)候嗎？父母可能會(huì)這樣說：調(diào)皮鬼，你怎么不聽話？看似責(zé)備，實(shí)則喜愛。
——你能讀出小兒的可愛，讀出對(duì)他的喜愛嗎？——指名讀——齊讀。
（4）在翁媼的三個(gè)兒子中，你們覺得詩(shī)人最喜歡誰(shuí)？為什么？雖然都是寫翁媼的兒子，詩(shī)人卻各有側(cè)重，大兒、中兒一筆帶過，而小兒描寫得形神俱備，喜愛之心不言自明——讓我們?cè)賮砀惺苓@這份濃墨重彩的喜愛——齊讀下闋。
3.隨著辛棄疾的描述，我們看到了清新秀美的田園風(fēng)光，聽到了翁媼的吳儂軟語(yǔ)，看到了他們的三個(gè)兒子，他們就這樣組成了一幅有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合的村居圖，——配樂指名讀——配樂齊讀——也讓我們?cè)谀X海中深深地記住這幅村居圖——齊背誦。
在你眼里，辛棄疾描繪的是一幅怎樣的村居圖？（溫馨、恬靜、安寧、幸福）把這些感受匯成這首詞中的一個(gè)字，那就是：醉（板書：醉）。
醉僅僅是指老爺爺和老婆婆喝點(diǎn)酒，微醉嗎？還會(huì)是什么？（陶醉）誰(shuí)陶醉了？陶醉于什么？（翁媼、詞人）是啊，寧?kù)o、和諧、溫馨的生活是我們永遠(yuǎn)的追求。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十三
1、這首作品寫春，運(yùn)用的最明顯的修辭手法是什么?試分析這種手法使用的妙處。(4分)。
2、歐陽(yáng)修曾有一首《蝶戀心》，表現(xiàn)一位深閨女子對(duì)意中人的思念，作品下闋運(yùn)用了與這首《清平樂》相似的表現(xiàn)手法：“雨橫風(fēng)狂三月暮。門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去。”這兩首作品所抒發(fā)的情感有何相同之處?試結(jié)合作品具體分析這兩種感情又有何不同。(4分)。
【參考答案】：
1.擬人(或比擬);(2)將春天“人格化”，幻想其去處，喚其歸來同住，最終難見其蹤影，將自然季節(jié)描寫得生動(dòng)活潑，寄托了詞人對(duì)春天的喜愛和對(duì)“無(wú)法與春住”的無(wú)奈，妙趣橫生。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：本題4分。第一問1分。第二問3分，修辭原理與作品實(shí)際相結(jié)合作答才能給滿分;意思對(duì)即可。
2.(1)這兩首作品均抒發(fā)了對(duì)春光易逝的無(wú)奈、惆悵之情。(2)歐詞借傷花而自傷，表現(xiàn)出主人公“誰(shuí)可相依”的孤獨(dú)感和青春難再的苦悶感;黃詞通過“無(wú)人能解”鳥鳴與春跡，表達(dá)了詞人對(duì)“與自然相融合”的向往?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：本題4分，每問2分;二詞的“相異”之處各1分。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十四
《清平樂·春歸何處》是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)的詞作。這是一首感嘆時(shí)光去而不返的惜春詞，作者以凄婉的筆法，抒寫了對(duì)春天逝去的沉痛和惋惜，體現(xiàn)了詞人對(duì)美好時(shí)光的熱愛、眷戀、癡情和追求。上片寫春天的歸去。作者將春擬人化，起句發(fā)問，既點(diǎn)明尋春、惜春旨意，又透出愛春、傷春情緒。接著又以對(duì)春天的體貼關(guān)懷，寫春去無(wú)痕。“若有”兩句用浪漫的筆法表達(dá)自己的愿望，寫出了對(duì)春天的依戀深情。下片寫夏季的到來。作者先以嘆問點(diǎn)明春天已無(wú)蹤跡，進(jìn)一步表現(xiàn)惜春的沉痛，接著，想到黃鸝定會(huì)知道。然而，人、鳥語(yǔ)言不通，所以又添一層煩惱和沉痛。結(jié)尾以黃鸝“飛過薔薇”寫出尋春最后的一線希望也破滅了，薔薇暗示了夏天已經(jīng)到來。與一般惜春之詞不同，這首作品不以景物描寫為主，而以浪漫主義的手法，專寫其尋春，表達(dá)對(duì)春天的愛戀，所以全詞空靈蘊(yùn)藉，深沉含蓄，情趣盎然。
原文：
清平樂。
黃庭堅(jiān)。
春歸何處?
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知?
除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
賞析：
此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的.執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。作者近乎口語(yǔ)的質(zhì)樸語(yǔ)言中，寄寓了深重的感情。全詞的構(gòu)思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請(qǐng)教;無(wú)人能知時(shí)，又向鳥兒請(qǐng)教。問人人無(wú)語(yǔ)，問鳥鳥百囀，似乎大有希望，然而詞人自己又無(wú)法理解，這比有問無(wú)答更可嘆。最后，鳥兒連“話”都不“說”，翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十五
春歸何處？
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？
除非問取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
【賞析】：
此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，然后表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，然后希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的`寂靜。然后但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。然后作者近乎口語(yǔ)的質(zhì)樸語(yǔ)言中，寄寓了深重的感情。全詞的構(gòu)思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請(qǐng)教；無(wú)人能知時(shí)，又向鳥兒請(qǐng)教。問人人無(wú)語(yǔ)，問鳥鳥百囀，似乎大有希望，然而詞人自己又無(wú)法理解，這比有問無(wú)答更可嘆。最后，鳥兒連“話”都不“說”，翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。
作者簡(jiǎn)介：
黃庭堅(jiān)（1045—1105），北宋詩(shī)人、書法家。字魯直，然后號(hào)山谷道人、涪翁，分寧（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書丞。紹圣初，以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕，黔州安置。徽宗立，召知太平州，九日而罷，復(fù)除名，編管宜州。三年而徙永州，未聞命而卒。早年以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。詩(shī)以杜甫為宗，有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論，風(fēng)格奇硬拗澀，開創(chuàng)江西詩(shī)派，在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書、草書，為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十六
[譯文]春天回到了哪里？我找不到它的腳印，四面一片沉寂。
注：
春歸何處？寂寞無(wú)行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問取黃鸝。百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
2、注釋。
（1）行路：指春天的行蹤。
（2）因風(fēng)：順著風(fēng)勢(shì)。
（3）喚?。?jiǎn)緛怼Ｈ?，語(yǔ)助辭。
3、翻譯。
春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處，請(qǐng)叫它仍舊回來的我同住。
可是春天去得無(wú)影無(wú)蹤什么人會(huì)知，除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn)，但無(wú)人能夠理解，只有任憑輕風(fēng)飄過薔薇。
春歸何處？
4、黃庭堅(jiān)（1045-1105）字魯直，號(hào)涪翁，又號(hào)山谷道人。原籍金華（今屬浙江）祖上遷家分寧（今江西修水），遂為分寧人。治平四年（1067）進(jìn)士，授葉縣尉。熙寧五年（1072）為北京（今河北大名）國(guó)子監(jiān)教授。元豐三年（1080）知吉州太和縣（今江西泰和）。哲宗立，召為秘書郎。元佑元年（1086）為《神宗實(shí)錄》檢討官，編修《神宗實(shí)錄》，遷著作佐郎，加集賢校理。時(shí)張耒、秦觀、晁補(bǔ)之俱京師，與庭堅(jiān)同游蘇軾之門，有“蘇門四學(xué)士”之稱?！渡褡趯?shí)錄》成，擢為起居舍人。哲宗親政，以修實(shí)錄不實(shí)的罪名，被貶涪州（今四川涪陵）別駕、黔州（今四川彭水）安置。紹圣四年（1097）移戎州（今四川宜賓）。崇寧元年（1102），內(nèi)遷知太平州（今安徽當(dāng)涂），到任九天，即被罷免，主管洪州玉隆觀。次年復(fù)被除名編管宜州（今廣西宜山）。四年，卒于貶所，年六十一，私謚文節(jié)先生。
黃庭堅(jiān)以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀同稱為“蘇門四學(xué)士”.在蘇門學(xué)士當(dāng)中，秦觀和黃庭堅(jiān)兩個(gè)人的成就最高，秦觀是詞苑圣手，黃庭堅(jiān)是詩(shī)壇宗匠。黃庭堅(jiān)不僅與蘇軾并稱“蘇黃”,而且他還是江西詩(shī)派“一祖三宗”的“三宗”之首。他書法精妙，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”.著有《山谷內(nèi)集》30卷、《外集》14卷、《別集》20卷等。
這首詞寫惜春之情，表達(dá)了作者對(duì)春天的珍愛，留戀及對(duì)美好事物的執(zhí)著追求精神。全詞采用擬人化的手法及多屋轉(zhuǎn)折，將戀春之情表現(xiàn)和新穎而清婉，曲折而微妙，讀來饒有情味。
黃庭堅(jiān)出身仕宦之家，自幼受到良好的教育，他奉守儒術(shù)，融通釋（佛家）、老（道家），多才多藝，文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)很高，造詣很深，23歲進(jìn)士及第，也曾經(jīng)春風(fēng)得意。但是他一生命運(yùn)多舛，風(fēng)雨飄搖，直到抱恨而終。他兩次喪偶，遭遇婚姻不幸；自從步入仕途以后，又經(jīng)歷了一番番政治風(fēng)雨的無(wú)情摧殘。
也許這首《清平樂》中飄逝難尋的春天就是作者畢生追尋的理想。他惜春、戀春、尋春、留春、傷春，雖則自傷，但別有一番情致，其詞語(yǔ)、情趣均不落俗套，顯現(xiàn)出一種崛強(qiáng)狷介的風(fēng)姿。讀其詞，其人、其情躍然紙上。
5、這是一首構(gòu)思新穎、格調(diào)清奇的春之短歌。
上片以發(fā)問起調(diào)。作者沒有描寫落花流水春殘景象，也沒有表現(xiàn)悼紅惜綠的傷春情懷，只由問春而至尋春，其徘徊寂寞之情態(tài)，希冀駐日回景之衷腸已躍然紙上。
下片以反詰句承接，將上征下癡語(yǔ)奇想輕輕宕開，而將惜春尋春之情，引入更奇妙的境界，黃鸝是春天的使者，她或能知道春天的蹤跡。何不住問之？但人情鳥語(yǔ)難通，尋春愿望終成泡影。不僅春之芳蹤仍無(wú)處尋覓，且詞人心頭的憂傷之情愈發(fā)加重了。當(dāng)看到黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過夏季開花的薔薇時(shí)，詞人終于清醒地意識(shí)到春去夏來的現(xiàn)實(shí)。詞中蘊(yùn)含著一層深似一層的感情，把作者惜春的心態(tài)寫得活靈活現(xiàn)了。
6、此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。
此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。作者近乎口語(yǔ)的質(zhì)樸語(yǔ)言中，寄寓了深重的`感情。全詞的構(gòu)思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請(qǐng)教；無(wú)人能知時(shí)，又向鳥兒請(qǐng)教。問人人無(wú)語(yǔ)，問鳥鳥百囀，似乎大有希望，然而詞人自己又無(wú)法理解，這比有問無(wú)答更可嘆。最后，鳥兒連“話”都不“說”,翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。
7、這首詞寫的是惜春之情。用筆委婉曲折，層層加深惜春之情。直至最后，仍不一語(yǔ)道破，結(jié)語(yǔ)輕柔，余音裊裊，言雖盡而意未盡。作者以擬人的手法，構(gòu)思巧妙，設(shè)想新奇，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。全詞俏麗、新警、宛轉(zhuǎn)、含蓄。
薛礪若《宋詞通論》：山谷詞尤以《清平樂》為最新，通體無(wú)一句不俏麗，而結(jié)句“百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇”,不獨(dú)妙語(yǔ)如環(huán)，而意境尤覺清逸，不著色相。為山谷詞中最上上之作，即在兩宋一切作家中，亦找不著此等雋美的作品。
虢壽麓《歷代名家詞百首賞析》：這是首惜春詞。耳目所觸，莫非初夏景物，而春實(shí)已去。飄然一結(jié)，淡雅饒味。通首思路回環(huán)，筆情跳脫，全以神行出之，有峰回路轉(zhuǎn)之妙。
8、春天去了哪里呢？寂寞空蕩，何處是它歸去的路徑？如果有誰(shuí)知道春天去了哪里，麻煩把它叫回來與我們相依相伴。
“黃鸝”,鳥名，又名黃鶯、黃鳥，鳴于春夏之間。“因風(fēng)”,隨風(fēng)，順風(fēng)?！帮w”,《汲古閣本》作“吹”.“薔薇”,花名，開于夏初。
春天消失得無(wú)影無(wú)蹤，誰(shuí)也不知道它去了哪里，除非去問問那在春夏之間鳴叫的黃鸝，也許它能夠知道春的去處吧?？墒沁@黃鸝鳴聲婉轉(zhuǎn)，沒有人能夠聽得懂它在說些什么。無(wú)可奈何之中，那黃鸝鳥已經(jīng)隨著吹動(dòng)的清風(fēng)從薔薇花叢上飛過去了。
這首詞表達(dá)了惜春的深情以及尋春而不得的惆悵。春天在作者的筆下被擬人化，它的離去就好似鐘情的知己、愛戀的情人轉(zhuǎn)瞬之間的離去。離去了，無(wú)法追回，便想到去跟黃鸝打聽，偏偏又聽不懂黃鸝的言語(yǔ)，百轉(zhuǎn)千回，終歸無(wú)助。詞意雖然表達(dá)的是悵惘無(wú)奈的情調(diào)，但是語(yǔ)句明快流暢，韻味盎然，有婉曲之妙，無(wú)消沉之感。
這首小詞僅僅46個(gè)字，不堆用典故，也不發(fā)表議論，既無(wú)生僻字，也沒有采用詩(shī)歌的句法，構(gòu)思新穎，寓情于景，引人漸入幻境，堪稱絕妙好詞。無(wú)處可歸的是春天，是情人，也是作者自己；寂寞絕塵的是春天，更是多情的詞客。王觀的《卜算子》詞有“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住”,也是明白如話，也是一般癡情，王詞表達(dá)的是溫馨的叮嚀，黃詞透露出一種渴望春光常駐的期盼與執(zhí)著。黃鸝鳴囀，倏然飛去，薔薇的花影已經(jīng)呈現(xiàn)出夏日的風(fēng)姿，那屬于天下有情人的春天確乎是一去不返了！
歐陽(yáng)修的《蝶戀花》詞末句：“淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去”;屈原的《離騷》中有句“哀眾芳之蕪穢兮，恐美人之遲暮”.美好的詞句詩(shī)句所傳達(dá)的都是佳人空谷、自憐幽獨(dú)的人生悲慨。或許這也正是黃庭堅(jiān)對(duì)十年貶謫生活的感喟，也或許是他超軼絕塵的精神風(fēng)貌的寫照。
9、婉約詞的一特點(diǎn)是“以美取勝”.它以美的語(yǔ)言、美的形象、美的意境，展現(xiàn)自然美與生活美，歌頌人物的心靈美。作家們把美的語(yǔ)言、美的形象、美的意境，和諧地統(tǒng)一起來，創(chuàng)作出大量具有詩(shī)情畫意的絕妙好詞?！皢柧苡袔锥喑睿壳∷埔唤核驏|流”（李煜《虞美人》）、“車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”（李煜《望江南》）、“簾外雨潺潺，春意闌珊”（李煜《浪淘沙令》）、“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”（晏幾道《鷓鴣天》）、“醉別西樓醒不記。春夢(mèng)秋云，聚散真容易”（晏幾道《蝶戀花》）。凡此，皆美妙動(dòng)人，絢麗多彩。往往片時(shí)佳景，一語(yǔ)留?。蝗f(wàn)端情緒，一語(yǔ)吐出。一首詞，可因一妙句而千古流芳?！凹t杏枝頭春意鬧”（《玉樓春》），作者宋祁因而得到“紅杏尚書”的美譽(yù)；“云破月來花弄影”（《天仙子》），作者張先遂有“張三影”之稱；“一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時(shí)雨”（《青玉案》），賀鑄因而被稱為“賀梅子”.還有李清照“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”（《醉花陰》）、“雁字回時(shí)，月滿西樓”、“一種相思，兩處閑愁”、“才下眉頭，卻上心頭”（《一剪梅》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（《聲聲慢》）等等。
愛美是人之天性。美的藝術(shù)形式，是溝通人類感情的橋梁。創(chuàng)造美的意境，是婉約詞的基本特征。李清照《如夢(mèng)令》“常記溪亭日暮”,就是一幅優(yōu)美的圖畫，把讀者帶入美的意境。“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋”（李煜《相見歡》），創(chuàng)造了凄涼而又幽美的意境。“春無(wú)蹤跡誰(shuí)知，除非問取黃鸝，百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過薔薇”（黃庭堅(jiān)《清平樂》），作者通過奇妙的想像，把惜春之情、尋春之意，熔鑄在一起，意境極美。蘇軾的《蝶戀花》“花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞”,全詞繪出暮春景色，在美的意境中，蘊(yùn)含著傷春情緒。王漁洋在《花草蒙拾》中曾稱贊道：“‘枝上柳綿,恐屯田（柳永）緣情綺靡，未必能過?！碧K軾《江城子》“小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”,人物的形象美和生活美，在這美的意境中再現(xiàn)出來，鮮明、真切，如在眼前?！傲系媚昴昴c斷處，明月夜，短松岡”,凄涼意境，令人銷魂、斷腸。作者以美的語(yǔ)言、美的形象以造成意境美，使讀者陶醉在美的享受之中。納蘭性德懷念親人、歌詠?zhàn)匀坏男×?，清新婉麗，格高韻遠(yuǎn)，極富情味與美感。他的《長(zhǎng)相思》“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”,在塞外風(fēng)光的描繪中，透露出離愁別恨，一片鄉(xiāng)思，于情景交融之中，展現(xiàn)出美的意境。
婉約詞是按照美的法則來反映生活的。作家們用精練的語(yǔ)言、真摯的感情、美麗動(dòng)人的藝術(shù)形象，反映具有一定典型意義的社會(huì)生活，創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，華彩紛呈，百卉競(jìng)妍，千姿百態(tài)，豐富多彩，為我國(guó)人民所喜愛，世代傳誦，歷久不衰。
清平樂黃庭堅(jiān)課堂筆記篇十七
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，像失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來，察覺到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來了。