感悟是人們對某件事情或者某種經(jīng)歷后的心靈體驗和領(lǐng)悟，它可以幫助我們更深刻地理解和認識生活。每個人的感悟都是獨一無二的，它蘊含著我們對世界的思考和對自己的反思，讓我們能夠從中獲得成長和啟迪，我想我們都有些值得分享的感悟了吧。如何從生活中獲取感悟？這是一個需要認真思考的問題。以下是小編為大家整理的一些感悟的心靈雞湯，希望能給您帶來一些溫暖和力量。
教師讀論語心得感悟篇一
第一段：引言（150字）
《論語》是中國古代文化的瑰寶。讀論語對于了解和把握中國傳統(tǒng)道德倫理和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有著重要意義。作為一名教師，我曾深入研讀過《論語》，并從中獲得了許多感悟和心得體會。本文將結(jié)合自己的教育實踐，談談我在讀論語中對于教師職業(yè)的思考。
第二段：教師立德樹人（250字）
孔子是中國教育的偉大先行者，他提出“修身齊家治國平天下”的思想，深刻影響著教育界至今。作為一名教師，讀論語使我深刻認識到教師首先要立德樹人。孔子強調(diào)教育從自身做起，教師要修身養(yǎng)性，做好道德榜樣。只有具備良好的道德品質(zhì)，才能在教育過程中引導學生，為學生樹立正確的價值觀。
第三段：教師修身自律（250字）
《論語》中的很多言論都強調(diào)了個人修身自律的重要性?？鬃诱f：“君子修身以為仁，修身以正其家，修身以正其國。”只有教師能夠自覺遵守規(guī)章制度，嚴守職業(yè)操守，才能起到榜樣作用。讀論語使我深刻認識到，作為教師，要時刻保持身心的健康，不斷學習提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行教育使命。
第四段：教師與學生的關(guān)系（250字）
《論語》中孔子對待學生的態(tài)度深深觸動了我。他說：“唯德將興也，德必備于師?！边@句話提醒著我，作為教師要先從德育入手，通過自身的言行和榜樣力量影響學生?？鬃舆€重視師生之間的互動與溝通，他說：“教無定法?！边@啟示我，在教育過程中，要關(guān)注每位學生的差異性，給予他們個性化的關(guān)懷和指導，讓他們在教育中盡力發(fā)展自己的潛力。
第五段：教師的責任與擔當（300字）
讀論語讓我更加深刻地認識到作為一名教師的責任和擔當?？鬃犹岢觥敖虩o常師”的理念，強調(diào)教師應該不斷進修成長，發(fā)揮自己的特長，面對社會變革，讓自己成為一個適應時代需求的教育專家。教師關(guān)系著學生的未來，我們要將教育者的職責刻印在心中，努力為學生的成長和發(fā)展盡職盡責。
結(jié)尾：回顧與展望（200字）
通過讀論語，我更加堅信作為一名教師，除了傳授知識外，更重要的是塑造學生的品格和培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。作為我們今天的教師，我們要虛心學習古代先賢的智慧，充實自己的人文素養(yǎng)，不斷提升自己的職業(yè)能力，為社會輸送德才兼?zhèn)涞男乱淮瞬?。讀論語，不僅讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解，也使我深感作為教師的使命和責任，我將繼續(xù)努力，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
總結(jié)：通過讀論語，我深刻認識到作為一名教師的責任和擔當，從立德樹人到修身自律，從師生關(guān)系到教師的使命，這些論語都給予了我極大的啟示。我將一以貫之地將這些思想與觀念融入到教育實踐中，為學生的成長和發(fā)展努力奉獻。
教師讀論語心得感悟篇二
教師是我們?nèi)祟悅ゴ蟮穆殬I(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。下面是本站帶來的教師心得感悟，供大家參考。
教師讀書靠的是長期的積淀，堅持不懈的讀書，讀好書，耳濡目染，日積月累，才會儲備真知，才會受到文化的熏陶;才會不斷完善自我，提升教育教學藝術(shù)，在教學中得心應手游刃有余;才能展現(xiàn)個人魅力和為師者的風范。
讀書有甜。一本好的書，是一個足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人，或在大樹之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或仰或俯，或高唱或低吟，心態(tài)自由，興味十足。讀書有苦。讀書是一樁苦事，并非所有的書都是你所愛讀的。比如有的工具書艱澀而枯燥，但身為教師的你，不讀通工具書，顯然是無法適應你的工作;比如有的哲學典籍抽象而深奧，常常讓人敬而遠之，但如果你對于哲學一無所知，那么你的思考常常缺乏深度，你的生活往往缺少智慧……讀書之甜，讓人心向往之;讀書之苦，又足以讓人望而卻步。讀書是一種生活，生活就該有酸甜與苦辣。親近生活，勤奮讀書。讀書，讓你眼目清亮、神清氣爽，讓你充實，讓你寧靜，讓你幸福。
好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學術(shù)著作《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍。
就拿音樂來說吧，音樂是一門情感的藝術(shù)，音樂教育是以音樂藝術(shù)為手段，在潛移默化中對學生進行情感教育。因此，在音樂教學中對學生進行思想品德是深刻而有力的，也是十分必要的。一首歌(樂)曲中往往蘊含著豐富的思想情感，作為音樂教師，應利用音樂學科的特殊性，深入挖掘出音樂歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，采用“輸液灌滴”、“潛移默化”的方法，把這些思想情感充分地揭示給學生，讓他們更好地感受、體驗和表現(xiàn)，并從中在情操上受到陶冶，道德上受到影響，心靈上受到啟迪，乃至意志上受到熏陶、感染，達到“潤物細無聲”的德育境地。
在平時的教學中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學，我們稱之為“后進生”。教師要及時發(fā)現(xiàn)，準確把握每個后進生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認識自己。教師還要善于給他創(chuàng)設充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?BR> 當學生遇到困難時，當學生遭到失敗時，當學生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當學生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。給學生一個微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你……”有了教師的鼓勵，學生會感到有一股強大的力量在支撐著他，從而對自己充滿信心。而當學生產(chǎn)生什么事都來做的想法時，當學生學會認識簡譜時;當學生爭先恐后的勞動時;當學生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚，應該由衷地肯定學生的行為。你可以豎起大拇指，發(fā)自內(nèi)心地告訴他：“你做得很好，我為你的行為感到驕傲…… ”。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導我們的教育教學。
5月29日，我鎮(zhèn)組織全體教師學習了我縣教師王慶川、劉東、趙經(jīng)緯、張海麗、邢紅玲的先進事跡后，我感慨頗多，心情很不平靜，特別是他們五位農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風范，更使我感動不已。
他們從教十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進取，勇于創(chuàng)新，積極進行教育教學改革，大力推進素質(zhì)教育，取得了顯著的成果;他們生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教，把自己全部的愛無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，他們的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的尊敬，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
“窮且益堅，不墜青云之志?！毕裢鯌c川、劉東、趙經(jīng)緯、張海麗、邢紅玲等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個社會，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
我也深深體會到一種師生間難得的和諧之情，在感動的同時，我又自己感到羞愧，同樣身為人師，我卻常埋怨工作的不如意，埋怨學生的調(diào)皮，埋怨家長的不配合，卻忽略了自我反思。惰性越來越占據(jù)了我的大腦，我不知道自己的思維中是否還存有“對工作的熱情”.郭麗華得知自己患癌證晚期后仍然未有過絲毫的黯淡，痛苦中,她選擇了理智:絕不能萬念俱灰,要靠治療向命運抗爭,要奪回自己的生命，重新回到她怎么也站不夠的講臺?？墒俏夷?我有著健康的身體，卻拖著一個即將癱瘓了的大腦，看不到生活的希望，消極的思想占據(jù)了我的心，沒有希望、沒有信心、沒有斗志，有的只是埋怨。
學習了他們的感人事跡后，我深切體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態(tài)度去對待。我不能埋怨學生，不能埋怨家長，不能埋怨社會，我要拾起信心，鼓起勇氣，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
當坐在電腦前回想來到朝小的這一年，可以說是幸福的，思緒萬千，竟然不知從何說起。翻出網(wǎng)上
日記
，那是來朝小寫下的一篇篇關(guān)于我工作上的東西，那里有我剛來的彷徨，來到的喜悅，后來對工作的不知所措到漸漸明了，又到訓練的方法改進，教學多變，一直到今年的一點點對于工作的方法和總結(jié)。這學期我寫的日記明顯多了起來，因為有了更多的認識，是壓力，是責任，是任何促使我進步的動力，是教學的方法，是多變的課堂，是每節(jié)課上的質(zhì)量。既然是總結(jié)，就總結(jié)下訓練和上課。也是體育老師最基本的東西，看似簡單的東西卻又很棘手。
一 訓練工作
訓練工作一直是學校體育工作的組成部分，是培養(yǎng)學生德智體美全面發(fā)展的重要途徑，也是為上一級輸送優(yōu)秀的后備力量。但是很多學生家長不能正確的理解課余時間的田徑訓練和文化課之間的關(guān)系，一是認為田徑訓練對孩子成長本身是沒有多大關(guān)系，二是田徑訓練太苦，不忍心讓孩子受苦，三是認為孩子訓練田徑是要耽誤學習的。再加上孩子很多都要上輔導班，使得我們的課余訓練舉步維艱。
從上學期到這學期，我所擔任的都是跳遠的訓練，就從這二個學期的訓練來講，有了很大的區(qū)別。第一是和班主任的溝通，有了他們的支持，孩子不僅在學生上有所進步，在訓練上也可以達到有時有效。在和班主任溝通時發(fā)現(xiàn)，班主任也是很支持學校的工作。再來是和家長的溝通，因為和孩子的關(guān)系較好，孩子便想去我家里吃飯，談談心，我也利用這樣的機會和家長面對面的交流，無論是面對面或是后來的電話溝通，都有了很大的效果，孩子在訓練上也有了很大的改善，說實話，那是有成就感的。第三就是和孩子的溝通，現(xiàn)在的隊員和我在一起一年了，跟我訓練了一年的孩子，我們有了感情，有了依賴，對于他們我有了太多的不舍。
從什么也不想到晚上為了第二天的訓練而練失眠，從什么也不寫到寫每天的訓練內(nèi)容，從上班的發(fā)呆到每天坐在電腦前找訓練的小花樣，自己也認識到知識的不足，對于訓練，我頭痛過，我厭煩過，甚至是當著孩子的面哭泣過，我想，那是一種磨練，一種鞭策。有件事讓我印象非常深刻，隊里一個跳的最遠的孩子說不練了，爸爸說六年級就不練了，當時我說了一段話令她選擇留了下來：“我相信你是愿意留下來訓練的，你訓練的時間最久，最認真，上次沒有拿到名次，我很內(nèi)疚，我希望你的付出有所收獲，在這個隊里，你是付出最多的，也是我最喜歡的孩子，我希望在11月份的比賽中我們可以一起看到收獲，為你的小學訓練話上圓滿的句號?！彼裏o聲的哭了，我告訴自己：“我一定要把你送上領(lǐng)獎臺?！币苍S是女教師，對于孩子有太多的感情，有時候訓練不夠兇，訓練他們也非常辛苦，心就軟下來，訓練中的技巧還在不斷的學習中，下學期更要抓好訓練隊和比賽的任務，有信心，也有決心去搞好我的訓練隊。
二 教學工作
教材的前提下，教師充分發(fā)揮其聰明才智，運用多變的教學形式，巧妙的組織手段，培養(yǎng)學生學習動機與學習興趣。教師可以優(yōu)美的展示，生動形象的講解，有效的游戲比賽，多變的練習形式等，都是可以提高學生的有效手段。3 要關(guān)注個體差異學生，興趣愛好不同，接受的程度也就不相同。因此，在練習過程中，有人興致勃勃，有人馬馬虎虎，有人愁眉不展，我也會在課上及時的觀察，及時去關(guān)心，這樣的方法對于那些調(diào)皮鬼還是有些作用的。
在這一年中，我可以叫出他們一半以上的名字，沒有特別的方法，就是每節(jié)課叫他們，有時候還被他們?nèi)⌒?，因為總是叫錯，不過，效果是明顯的，記住他們的名字，他們才會認為我是很在意他們的，孩子的心理就是這樣，還是需要關(guān)心和關(guān)注。為此我也為自己感到滿意，經(jīng)過一年的磨練，在孩子身上多點關(guān)注，多點關(guān)心，多點愛，他們是會為你鼓掌的，我就享受過幾次這樣的待遇，可以說，美極了。
對于本學期的工作我有很多的想法，對于下學期的工作也有了更多的信心。我相信在我不斷的努力中，我可以一步一步讓大家看到我的進步。
教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關(guān)系復雜;知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學理念不能適應教學需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感;對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
通過參加學校組織繼續(xù)解放思想大討論和“教師閱讀年”學習活動，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學習
學習政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會黨中央和各級黨委、政府的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和“xx大”的精神實質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會，科學技術(shù)突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”;對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。
學習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學習專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學習與本學科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事，與時俱進
擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!
對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領(lǐng)悟教學藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計
教案
，做好充分的準備，認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。
對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學習興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。
教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識，個人在工作上才會有所所為;教師，只有更新觀念，終身學習，與時俱進，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻!
教師讀論語心得感悟篇三
第一段：論語對教師的現(xiàn)實意義
《論語》作為中國古代文化的瑰寶之一，是一本關(guān)于孔子及其學說的記載書籍。作為教師，我們讀論語是非常有意義的。它不僅是孔子學說的要點總結(jié)，更是先賢智慧的結(jié)晶，對于我們?nèi)粘５慕虒W與生活有著深遠的影響。通過讀論語，我們可以獲得珍貴的教育觀念和教學方法，為我們的教育工作提供借鑒與指導。
第二段：觀念更新，治學之道
讀《論語》可以使教師對教育有正確的認識和觀念更新?！墩撜Z》中有許多關(guān)于人的思想、德行、教育和治學的論述，這些都是寶貴的教育智慧。例如，“學而時習之，不亦樂乎？”這句話告訴我們學習是一種享受，而非苦差事。只有對學習充滿熱情，才能持續(xù)不斷地提高自己。此外，《論語》中強調(diào)“以德立身，以學養(yǎng)性”，教師要有高尚的品質(zhì)和深厚的學識，注重培養(yǎng)學生的品德和才能。在教育教學中，教師應以身作則，發(fā)揚德育教育，引導學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀。
第三段：因材施教，啟發(fā)求知
《論語》中有關(guān)于教學方法和因材施教的論述，這對于我們的教育教學工作具有重要的指導意義。例如，“溫故而知新”，學生們需要在掌握舊知識的基礎上去學習新的知識。同時，學生又可以通過運用新的知識去理解和解讀舊的知識，形成知識體系的層層遞進和迭代發(fā)展。此外，《論語》對個別差異教育也有著深入的思考和論述?？鬃釉诮逃勇窌r曾說：“君子學道則愛人，小人學道則怨人?！边@表明要根據(jù)不同學生的個性特點，采用不同的教育方法，喚起學生學習的興趣和積極性。
第四段：激發(fā)思考，引發(fā)智慧
通過閱讀《論語》，教師們可以對自己的教學進行反思和總結(jié)，提高自身的教育智慧?？鬃犹岢逃姆绞椒椒ㄒH具現(xiàn)代教育的特點，例如，“不教而誅”，即教育要注重引導而非強迫。對于學生錯誤的行為和言論，教師不僅要批評，更要給予啟發(fā)和指導。此外，孔子還重視學生的自主學習能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。在教學中，教師應該注重培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識，讓學生在學習中不斷思考和探索。
第五段：踐行教育使命，引領(lǐng)新時代
《論語》是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我們教師在教育實踐中不可或缺的參考書。通過深入學習和理解《論語》，我們將不斷提升自己的教育理念和教育能力，做一名合格的教育工作者。在新時代背景下，我們更應牢記“順天者敗，逆天者興”的教育使命，通過積極踐行弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)學生健康成長，為社會培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才。
總結(jié)：
通過讀《論語》，我們能夠從中獲得深遠的影響和啟示。它教給我們?nèi)绾握_對待教育工作，在學生中培養(yǎng)正確的價值觀和人生觀。同時，《論語》也為我們提供了許多有關(guān)于教育方法和教學技巧的重要思考。只有將《論語》中的智慧融入到教育教學實踐中，我們才能更好地引導學生，實現(xiàn)教育目標，為社會培養(yǎng)出更多有能力、有道德、有擔當?shù)娜瞬?。讀《論語》不僅給予我們教育思想上的啟迪，更使我們有信心和動力在教育道路上不斷努力和探索。
教師讀論語心得感悟篇四
沒有也不可能有抽象的學生，這是偉大教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中開篇第一條建議。對這本被奉為教育經(jīng)典的書籍，我是懷著神圣而崇高的心情來讀的，滿滿的期待，小心翼翼地，字斟句酌。這不，看到“抽象的學生”一詞，我疑惑了，哎，才疏學淺哪。于是，趕緊翻開字典。字典中這樣解釋：從諸多事物中，抽出共同的、本質(zhì)的屬性，舍棄個別的、非本質(zhì)的屬性，叫抽象，是形成概念的必要手段?；蛟S，可以這樣理解，抽象就是將內(nèi)心的感受用一種特定的符號表示出來的“過程”?！俺橄蟮膶W生”也就可以理解為，把所有的學生的抽象為一個學生符號，而這個學生的智商、情商、性格、體力、愛好等因素可以代表所有的學生。這當然是不現(xiàn)實的，不科學的。我們會發(fā)現(xiàn)“抽象”這個詞運用得實在是太精當了!因此，蘇霍姆林斯基說，對于教師來說，可以把教學和教育的所有規(guī)律性，都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。
蘇霍姆林斯基認識到，每個孩子由于受到認知水平、學習能力、自身素質(zhì)，以及家庭教育環(huán)境等因素的影響，我們所采取的教育措施與手段應有所不同，應該個別對待。這與我們的先賢“因材施教”的思想不謀而合。
孩子們表面的無所謂，甚至嬉皮笑臉，我想他們內(nèi)心一定也有發(fā)自靈魂深處的自卑與痛苦，他們也肯定希望像優(yōu)秀的孩子那樣幸?？鞓?。 我們老師在批評指責的時候，肯定也在苦苦思索教育的策略與方法。我想，或許，蘇霍姆林斯基的“個別對待”就是一劑良方。
蘇霍姆林斯基認為，教學和教育的技巧就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動的樂趣。這就是說，在學習中，無論腦力勞動的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時間，都應當采取個別的對待。
比如，我們在教學中通過幾次測驗，掌握學生的知識狀況與水平，我們也完全可以效仿帕夫雷什中學的做法，把學生分組，給他們布置不同難度的作業(yè)。這樣，就可以把孩子們都引進一種力所能及的、向他們預示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，連那些調(diào)皮搗蛋的學生也能多么勤奮地、專心致志地學。我在教學六年級語文的時候，就進行過這樣的嘗試。例如，我在教學《山中訪友》這一課時，我就給不同的學生設置了不同的作業(yè)。講完第一課時，我讓a、b、c組的學生在識記生字詞的同時，背誦課文第三、四自然段，在講完第二課時后，全部背誦課文。d組的學生則只要識記生字詞即可，在第二課時講完后，背誦第三、四自然段，一周內(nèi)把課文背會即可。這樣， d組的學生因為任務較小，都很高興，也都努力去完成。a、b、c組的學生或許因為我們是a、b、c組，有一種優(yōu)秀感，而他們的任務也具有一定的挑戰(zhàn)性，同樣努力去做。這次同學們都很出色地完成了任務，尤其d組的學生更為明顯。
讓每一個孩子都能在課堂上取得進步，讓每一個孩子都能體驗到成功的個人的、人格上的歡樂。這樣，才能幫他們重新燃起希望之光，重新鼓起奮進的勇氣和信心，逐步把落下的成績趕上來。
只是，教育教學是一項極為復雜的工作，尤其像這樣對孩子個別對待，需要我們教師付出更多的心血與汗水。不過，當我們從兒童的眼光里，看到那緊張地、專心致志的神色，閃耀著快樂的光芒的時候，我們的疲憊恐怕早已無影無蹤啦!
教師讀論語心得感悟篇五
(一)學思結(jié)合，溫故知新。孔子作為一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言論，他主張“有教無類”和“學而不厭，誨人不倦”。從治學的角度看，他強調(diào)“學而不思則罔，思而不學則殆”，認為一個人要增長知識，必須認真學習并進行思考;他提倡“溫故而知新”，認為時時溫習已經(jīng)學過的舊知識，由此就能獲取更深的新知識。特別是“學思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學習規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是“以學生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個學生的發(fā)展。作為學生，要發(fā)展首要任務是學習，這其中包含著兩個方面的內(nèi)容：一是學習文化知識，這就離不開“學思結(jié)合”;二是學習如何獲得文化知識，這就離不開“溫故知新”。只有這樣，才能用所學到的知識去解決面臨的各種各樣的問題。所以，我個人認為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。
(二)因材施教，循循善誘。孔子進行教學活動的特點，是能夠從學生的實際情況出發(fā)，針對智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！笨鬃优囵B(yǎng)弟子學習興趣的方法，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導學生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強。這樣的教學方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：“夫子循循然善誘人。”我們通過“校本培訓”，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學生，同時注重學生個性發(fā)展。教師在教育教學過程中要關(guān)注學生的個性差異，根據(jù)學生的特點提供個性化教育，讓全體學生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個學生，要善待學生的錯誤，要用優(yōu)點融化學生的缺點?，F(xiàn)在學生厭學輟學現(xiàn)象嚴重，部分學生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對學生要“循循善誘”，要動之以情，曉之以理，讓學生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認為每一個學生都有自己的心靈王國，都有一片自己的情感樂園。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個學生的智能強項，扶持它，呵護它，使它成為學生的成長起點。
(三)善于啟發(fā)，觸類旁通?？鬃犹貏e強調(diào)把握時機，進行啟發(fā)式教育，實際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也?！敝挥袑η笾麖妳s百思不得其解的人加以點撥，對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導，才能收到最好的效果。孔子的這一論點是非常高明的，他要求學生積極地思考問題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學方法，在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實意義。我們知道科學在飛速發(fā)展，很多知識都會迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識，如何在知識的獲取過程中，開發(fā)學生的各種潛能。所以說，現(xiàn)代教學不僅是教給學生知識，更應該教會學生學知識。教師“舉一隅”是教給學生知識，學生能“以三隅反”才算教會學生學知識。要想教會學生學知識，使學生真正把知識學活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當十、觸類旁通的效果。
(四)相互切磋，教學相長?？鬃釉诮虒W法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學相長的效果?！墩撜Z·學而》記載子貢聽了孔子的教導后，領(lǐng)會了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高興。一部《論語》，實際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況?？鬃拥慕虒W是民主的。他樂于接受來自學生的批評，對于不肯提意見的學生反而要責怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對孔子的話句句順從，從來不提意見。因此，孔子責怪說：：“回也，非助我也，于吾言無所不說?！币庵割伝貜膩聿幌蛩岢霾煌囊庖?，這就不能使師生之間收到教學相長的好處，所以說“顏回不是能幫助我的人”。可見，孔子是開明、民主的教育家。今天，我們提倡師生互動，與孔子的教學相長是一脈相承的。教師不僅教，也要在互動中學;學生不僅學，同時也要在互動中教。師生共同對自己和對方的發(fā)展成長負責。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個學生的一次課堂活動。當年孔子在課堂操作上“以問題為主線，以活動為載體，以體驗為收獲，以情趣為動力”，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會有真正的歡樂時光。
(五)聯(lián)系實際，評人評事?？鬃釉u價過的人很多，上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊，下至春秋時期的管仲、子產(chǎn)等各類名人，以及他自己的弟子?？鬃油ㄟ^對人的評價，教育學生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范。孔子生活在一個動蕩不安的時代，社會新聞很多，作為一個政治家和教育家，他密切注視和關(guān)心時事，隨時表明自己的態(tài)度，宣傳自己的主張?？鬃釉谧约旱囊簧性u論過很多人和事。從這些評語中可以看出他審時度勢的胸懷和抱負，并且也反映了他通過實例教育學生的理論聯(lián)系實際的良好學風。理論聯(lián)系實際，是教學的一條根本原則。今天，聯(lián)系實際，評人評事，也是各科教學不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則，既能使學生牢固地掌握學到的基礎知識，又能培養(yǎng)學生應用知識去解決實際問題的能力。這次課改明確提出要實現(xiàn)三維目標，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際的教學原則。在這一教學原則的指導下，“教師既要給學生干糧，還要給學生獵槍?！?BR> 總之，《論語》是一部內(nèi)涵豐富、思想深刻的書，值得我們認真閱讀、仔細品味。孔子的教育思想是《論語》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無窮。
教師讀論語心得感悟篇六
在論語中，孔子的言行舉止展現(xiàn)了儒家思想的精髓。作為教育者，我們能夠從論語中汲取豐富的教育智慧，將其運用到實際教學中，培育學生的品格和智慧。在我教書育人的過程中，我深深體會到論語帶給自己教學的啟示和改變。讀論語，對于成為一名優(yōu)秀的教師來說具有重要的意義和價值，它能夠引領(lǐng)教師思考并提升教育教學的水平。
首先，讀論語讓我明白了教育的本質(zhì)是啟發(fā)學生的自主思考。在論語中，孔子多以引導學生思考的方式進行教學，他尊重學生的差異和個體特點，提出問題，引發(fā)學生的思考和討論。我在教學中也試著采取這樣的方式，用引導代替灌輸，引發(fā)學生的興趣和思考欲望。比如，在政治課上，我常常會提出一些社會熱點問題，讓學生就著自己了解的素材和知識進行分析和解讀。通過這樣的啟發(fā)式教學，學生的思維得到了拓展和提升。
其次，讀論語也讓我明白了教育要注重培養(yǎng)學生的品德和道德修養(yǎng)。在論語中，孔子對于自己的學生德行的要求非常嚴格。他強調(diào)了廉潔的重要性，提倡謙虛謹慎，崇尚正直和誠實。在我的教育教學中，我也時刻關(guān)注學生的品德培養(yǎng)，注重在日常生活和學習中培養(yǎng)學生的自律和規(guī)則意識。我希望我的學生能夠具備良好的道德品質(zhì)，成為有責任心、有擔當?shù)娜恕?BR> 再次，讀論語還讓我明白了教育要重視個體差異，注重關(guān)注每一個學生的成長和發(fā)展。在論語中，孔子關(guān)注學生的個體差異，他不排斥學生的特長和特點，而是以“因材施教”的方式引導學生的學習和成長。在我的教學實踐中，我也一直堅持關(guān)注每一個學生的學習情況和成長進展，及時調(diào)整教學策略，滿足學生的個性需求。我相信，只有真正了解學生并根據(jù)學生的特點進行教學，才能使每一個學生都得到最大程度的發(fā)展和成長。
最后，讀論語也讓我明白了教育是一項永無止境的事業(yè)，教師要不斷自我反思和提升?？鬃釉f：“吾日三省吾身”，他提出了自我反省和修身養(yǎng)性的重要性。在我的教育教學中，我也時常反思自己的教學方式和效果，積極尋求反饋和改進。我不斷學習先進的教育理念和方法，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和教學能力。我相信，只有不斷地反思和提升自己，才能更好地提高教育教學的質(zhì)量。
總之，讀論語給予了我很多關(guān)于教育的啟示和思考。作為一名教育者，我們應該注重培育學生的自主思考能力，注重學生的品德培養(yǎng)，關(guān)注學生的個體差異，并不斷反思和提升自己。只有這樣，才能夠開展教育教學工作，從而為社會培養(yǎng)更多有品德和智慧的人才。我相信，通過讀論語，我們能夠成為更好的教師，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
教師讀論語心得感悟篇七
俗話說：半部《論語》治天下。的確，孔老夫子給了我們很多道的啟示，比如：天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。天地之間，萬物生靈，無非一個“道”字。道是什么?也無非就是原則、規(guī)則、規(guī)矩、規(guī)律?！墩撜Z》告訴我們做任何事都應講原則，要把握好原則，把握好分寸。這對我們?nèi)粘Ｉ?、工作、學習的確有很大幫助。
"飯蔬食飲水，曲肱(gong)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。"孔子說："(我)吃的是粗茶淡飯，睡的是手臂一彎當枕頭，生活條件雖然清貧些，卻也自得其樂。對于那些以不正當手段得來的富貴生活，就像天上的浮云一樣，我毫不在意。"
對物質(zhì)財富的追求無可厚非，但要把握好度，過頭了就不好了。當一個人所有的行為都指向同一個目標——"錢"之時，那真是可憐又可悲的事?？纯纯桌戏蜃?，對清貧的生活也樂在其中，不怨天尤人，泰然處之。有此境界的人能有多少?"曲肱而枕，樂在其中"值得點贊，值得學習。
"德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。"德行不能修明，學問不能講習，聽到好的道理不能好好去做，有過錯不能改正，這都是令人擔憂的事情。這是講的道德、素質(zhì)、品德、境界。一個人活著，就要有追求，是物質(zhì)也好，精神名利也好，與世無爭、淡泊明志也好，但必須講德、講學、講義、講善，這是對人的最起碼的要求。無德之人不算人，無學之人難為人，無義之人枉做人，無善之人是罪人，所以德之不修、學之不講、聞義不能徙、不善不能改，是令人擔憂的事情。人吃飯是為了活著，但活著決不僅僅是為了吃飯，還應該有精神追求和心靈上的追求。
對于公職人員、黨的干部，也有這方面的句子：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”與我們常講的“忠誠、干凈、擔當”,“全心全意為人民服務”、“奮斗不息、死而后已”等也是一個道理。做人得講本分，每種職業(yè)有各自的職責，共產(chǎn)黨人有共產(chǎn)黨人的使命。特別是我們這些基層干部，直接面對的就是群眾，首先應該做的就是為老百姓辦事，要志向遠大，淡泊名利，不怕?lián)撠熑?，多為群眾辦好事，辦實事，堅定正確的政治方向，克服困難，不忘初心，牢記使命，砥礪前行。
《論語》是一部內(nèi)涵豐富、思想深刻的書，值得我們認真閱讀、仔細品味，他的哲學思想是是一份珍貴的遺產(chǎn)，讀后令我受益無窮。
教師讀論語心得感悟篇八
本學期我擔任高三7班和8生物課，作為重點班的教師，我加倍努力鉆研新課程標準和高考考綱，深入研究教法，根據(jù)學情不斷調(diào)整教學思路?，F(xiàn)對本學年教學工作作出以下總結(jié)：
一、研究高考信息，看準復習方向。
通過去哈幾次學習，首先是明確“考綱”與課本之間的關(guān)系，把握好復習內(nèi)容和方向。理科綜合的高考命題強調(diào)知識與能力并重，以知識為載體，更加注重能力的考查。復習過程中，要重視引導學生抓住主干知識，找出基本知識點和考點，構(gòu)建知識網(wǎng)絡，合理分散難點，強化知識重點，重視聯(lián)系實際，關(guān)注社會熱點?？v觀近幾年的高考生物試題，可以發(fā)現(xiàn)其突出的特點之一是它的連續(xù)性和穩(wěn)定性，始終保持穩(wěn)中有變的原則。如試卷的結(jié)構(gòu)、試題類型、考查的方式和能力要求等，從而把握高考命題方向及命題特點，更好的指導教學。
二、課堂教學中注重能力的培養(yǎng)。
切實抓好基礎知識的教學，結(jié)合學生的實際情況，將前后相關(guān)的內(nèi)容整合在一起，形成完整的知識體系和結(jié)構(gòu)。
培養(yǎng)學生的解題能力，通過精選往年高考經(jīng)典試題做為例題進行分析，引導學生自主地將所學知識進行靈活運用。例題的分析應以指導思維方法為主，使學生學會同類型的題目的解題方法、突破點，從而加強對知識的理解。
培養(yǎng)語言表達能力，高考試卷中要求用科學的語言表達的占很大一部分，且失分主要也在這方面。所以，平時課堂教學中教師的用語一定要反復琢磨，利用白板和教室四周的黑板給學生鍛煉的機會，通過反復訓練使他們學會用書本上的基本概念或標準的生物學術(shù)語來精確表達;課后精選習題鍛煉學生的語言表達能力。
三、夯實基礎，注重學科內(nèi)的知識聯(lián)系，形成知識網(wǎng)絡。
全國卷生物試題十分重視對中學生物學基礎知識的考查，包括生物學的基本觀點、基本理論及基本的實驗設計思路。例如：1234題考查了細胞、分子、免疫的基本知識，如第31題考查了對照試驗的設計原則。在基礎知識的復習中我們要注重讓學生從整體上把握學科的主體知識，注重各知識點之間的聯(lián)系，要引導學生及時歸納總結(jié)，構(gòu)建生物學知識的網(wǎng)絡體系。
四、根據(jù)特定的學情創(chuàng)新教學方法，提高教學質(zhì)量。
創(chuàng)設情境，激發(fā)學生學習興趣。充分利用教材，精心創(chuàng)設學生熟悉的情境，激發(fā)學生學習的興趣。
緊密聯(lián)系生活實際。高中生物雖然抽象但與生活實際聯(lián)系緊密。在現(xiàn)實生活中尋找生物題材，激發(fā)學生學習興趣，讓教學貼近生活，讓學生在生活中看到生物學習的重要性。
開展討論與互評活動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和合作精神。讓每個學生都有參與活動的機會，使學生在互評中學習，在討論中思維，在討論中探索，在討論中提高。
每次模擬考以后，根據(jù)模擬卷的特點和學生卷面的解答情況，認真進行分析總結(jié)，及時調(diào)整復習策略，狠抓基礎知識的落實。
五、努力做好后進生和尖子生的輔導工作。
在我們的學生中，總有一些學生存在偏科現(xiàn)象，如7班的魏元宏同學，各科成績都不錯，學年第一名，但生物成績非常不理想，沒有達到預期的標準，根據(jù)每次聯(lián)考出現(xiàn)的問題，及時查缺補漏，逐步提高，最終達到了理想的成績89分。7班方煒同學，每次聯(lián)考總是錯選擇題，經(jīng)過分析是存在心里問題，經(jīng)過一段時間的訓練大有改觀，最終生物以90分的滿分成績獲勝。
六、積極參加聽課研討，取長補短。
積極聽課，聽完課后，我們專門針對課堂教學的有效性，以及每個章節(jié)難點還有教學過程中遇到的困惑等進行認真交流探討，我們互相交換意見，對課堂中存在的問題，以及如何進行改進進行討論，取長補短。這樣堅持下來，效果還是比較好，使得自身的教學水平得到不斷的提高。
教師讀論語心得感悟篇九
一學期很快就過去了，回顧本學期，我擔任一年級數(shù)學教學工作，學生剛剛?cè)雽W，學習習慣還未養(yǎng)成，我根據(jù)學生的實際情況，采取有效的措施，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的學習習慣，引導學生參與學習的全過程。本學期已經(jīng)近結(jié)束，為了更好地總結(jié)過去，迎接下學期的工作，現(xiàn)對本學期教學工作作如下總結(jié)：
一、備好課
工作再忙每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，并制作各種利于吸引學生注意力的有趣教具。
二、上好課
在上課中，我注重用數(shù)學語言培養(yǎng)學生的數(shù)學能力，把問題拋給學生，提高學生的參與度。我還特別注意以知識本身吸引學生，巧妙引入，精心設疑，造成學生渴求新知識的心理狀態(tài)，激發(fā)學生學習的積極性和主動性。
三、做好課后輔導工作
一年級孩子年齡小特別喜歡愛表揚，抓住他們的閃光點，越表揚他就會越學越好，在提高興趣的同時還要教給他們學習的方法，在課堂上抓住機會提問他，鼓勵他，表揚他，這樣他們就會學得輕松學的愉快。進步越快。針對各種問題，我在課后為不同層次的學生進行相應的輔導，以滿足不同層次的學生的需求，避免了一刀切的弊端，同時加大了后進生的輔導力度。對后進生的輔導，并不限于學習知識性的輔導，更重要的是學習思想的輔導，要提高后進生的成績，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識到學習的重要性和必要性，使之對學習萌發(fā)興趣。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進心，讓他們意識到學習并不是一項任務，而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學習中去。這樣，后進生的轉(zhuǎn)化，就由原來的強制學習轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使學習成為他們自我意識力度一部分。
四、認真批改作業(yè)。
布置作業(yè)做到精讀精練。有針對性，有層次性。力求每一次練習都起到的效果。同時對學生的作業(yè)批改及時、認真，分析學生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題作出分類總結(jié)，進行透切的評講，并針對有關(guān)情況及時改進教學方法，做到有的放矢。
五、注重培養(yǎng)學生認真書寫的習慣
在做數(shù)學作業(yè)時要求學生書寫格式規(guī)范，阿拉伯數(shù)字和符號的書寫也要規(guī)范，對作業(yè)的書寫以典型示范、表揚為主。
六、教學中的不足和反思
1、對小組合作意識的培養(yǎng)還不夠到位。
2、一部分學生對學習的目的不夠明確，學習態(tài)度不夠端正。
3、復習這段時間，我發(fā)現(xiàn)學生不看題目要求就開始做題，做完之后不會檢查。有待以后改進。
總之，一學期的工作已結(jié)束，有收獲，同時也有不足;工作中不足之處，我將及時找出差距，積極彌補不足。一份耕耘，一份收獲。教學工作苦樂相伴。我將本著“勤學、善思、實干”的準則，一如既往，再接再厲，在總結(jié)本學期經(jīng)驗教訓的基礎上，把下學期各方面的工作做得更好。
教師讀論語心得感悟篇十
有朋自遠方來，不亦樂乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在這樣一個寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇恚屑毐痴b著一本藍色仿線裝的，薄薄的小書――論語。
從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜??？墒侨绻麖纳畹慕嵌瓤??？鬃佑质勤A家，是大贏家。這是歷史證明了的，不是我說的。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。
孔子何以獲勝，辯論為何不出這樣的道理，我不知道，天資太差，腦子太笨。但我知道孔子說了些什么，他說的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學!如果你是人，你生活在一個群體中，不論你做什么：你去干革命，做領(lǐng)導，開公司，或是你去當土匪，做強盜，當惡霸。如果你想做強，作大，你就必須相信孔子說的，從這個角度說，孔子的道理，是永恒的真理!
說起生活的道理，生存哲學。我們中國人可是不會陌生。因為我們有五千年的等級社會的生活經(jīng)驗，世界上哪個國家也比不上。比如說：勾心斗角，爾虞我詐，爭權(quán)奪利，互相傾扎，落井下石，背后捅刀，見利忘義，過河拆橋，當面一套，背后一套，說的一套，做的一套，損人利己，假公濟私，猜疑嫉妒，暗地造謠，事不關(guān)己，高高掛起，個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。還有什么，大家補充。
總之，我們中國人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中國人是適應力最強的生物，在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我娛樂的方式，我們是最喜歡內(nèi)耗，窩里斗，最容易忘記過去，最經(jīng)常變得麻木不仁，最喜歡隔岸觀火，充當看客的民族。好了，不說了，魯迅先生比我說的強多了，不敢班門弄斧。
魯迅先生原以為可以用筆做刀劍，用激烈的言詞，大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人?？墒撬e了，文學的力量微乎其微，魯迅本人也似乎被我們遺忘了。是毛主席率領(lǐng)的，手握著真正的槍桿子的百萬雄師，徹底改變了中國，用政治和經(jīng)濟的力量改變了中國人?？墒呛苓z憾，毛主席也犯了一個錯誤，以為單單依靠唯物主義，辯證法，就可以改變?nèi)说木瘛Ｓ谑?，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面?BR> 不論是孔子，毛澤東，還是魯迅，他們對人性善和惡的兩面都有著自己的認識，解決的方法也因自身的特質(zhì)和所處時代而不同，至于結(jié)果，只有歷史去評說了。我在這里說的，不過是發(fā)一點牢騷罷了。
隨著我這并不聰明的腦子的一點小小的進步，我越來越感到：社會主義革命與其說一場經(jīng)濟和政治革命，不如說是一場人性的革命。如何能讓勞動者聯(lián)合起來，不是僅為自己的一點私利，團結(jié)一心，為捍衛(wèi)勝利果實而奮斗。如何保證那些代表人民掌權(quán)的人真正的為人民謀利益，而不是為了一己的私利，更不是做剝削，欺壓人民的奴隸主，地主和資本家。
非禮毋聽，非禮毋聞“的毅力和信念，是堅決的信仰和執(zhí)行，而非理論的探討。但我知道信念和毅力，這正是當今世界所缺少的(拋開對金錢的毅力和信念不算)――必會造成“群體短視“，也就是：不到黃河不死心，不見棺材不落淚。注定了我們只有在一次大規(guī)模的毀滅之后，才會在廢墟上建立這樣一種共識。
從這個角度看孔子，其意義有了極大的不同?？鬃悠鋵嵤亲钤绲纳鐣髁x的倡導人，是第一從實踐上去探索的學者，只是方向有些不同――他的學說是對人性善惡的理解和把握，和各種實踐的操作方法。這同樣是儒家現(xiàn)代復興的基點所在!
孔子和毛澤東，他們是中華民族的偉人。他們的思想境界高的超乎想象。他們一個用溫文爾雅的情感力量，一個用躬身親為的實干家力量。改變了中國。所以，我喜歡《論語》，喜歡《矛盾論》，《實踐論》，《論持久戰(zhàn)》，因為這些道理，不是辯出來的，是做出來的!
另外，本人工作學習很忙，實在沒時間去把我的文章總結(jié)發(fā)展了，還望見諒。作為一個初出茅廬的年輕人，我的首要任務是了解社會，適應社會，而后才是改變社會，所以，不論是人性的善和惡，我都要瀟灑走一回了，不論這水多混，我都要摸一回的。也許有一天，我會出淤泥而不染，那時，我也許會寫出更有分量的文章吧!
教師讀論語心得感悟篇十一
“誨女知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話選自《論語》里面的《為政》，這是《論語》里給我感受最深的一句。是說：“明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是智慧?！边@句話雖然出自春秋末期的孔子之口，但仍對現(xiàn)代人有著深遠的教育意義。
“知之為知之，不知為不知”這句話包含著一個道理：不論做什么事情，都要謙虛誠實，切不可不懂裝懂。在日常生活中，我們每天都要遇到很多形形色色的問題，對于這些問題，我們要報以謙虛誠實的態(tài)度去對待，有不懂的問題，應當及時向別人求教，甚至是“不恥下問”，如果不懂裝懂，敷衍塞責，最后只會害了自己。
比如我們在學習的過程中，遇到不懂的問題，這是很正常的，這時候應當找出不明白的地方，迅速向老師同學請教，而有些同學總是偷懶，想湊湊合合混過去，給自己找各種各樣做錯了的理由，總認為自己的錯誤僅僅是個失誤，這樣時間一長，就必然會漏洞百出。
讓我們“知之為知之，不知為不知”，做一個于人于己都誠實的人吧!
教師讀論語心得感悟篇十二
開學在即，8月30日上午東古城鎮(zhèn)聯(lián)合校對全鎮(zhèn)語文教師進行了培訓。
第一項，業(yè)務校長張?zhí)妹裥ｉL對新加入我們語文團隊的新老師表示了熱烈歡迎，對老教師們做出的成績進行了肯定，同時也對全體教師提出了新的要求與希望。
第二項，教研員張紅麗老師就“從心出發(fā)，用愛護航”這一主題，對全鎮(zhèn)語文教師進行了培訓與指導。張老師的培訓就我們的教學工作來看，實實在在。張老師從備課、師生關(guān)系和諧和學習成長三個方面，對我們的語文教學做了宏觀的指導，也提出了細節(jié)的要求。張老師講的這三個方面看似是老生常談，但這恰恰是我們語文教學的根本所在，話題雖老，可在此三方面達到專而精的教師真的是鳳毛麟角，教學真的是浮不得、飄不得?；迎h(huán)節(jié)，老教師總結(jié)了自己的經(jīng)驗，新教師提出了自己的困惑，經(jīng)驗豐富的老師們?yōu)樾陆處煷鹨山饣?、傾囊相授。在此環(huán)節(jié)我感受到老教師熾熱的教育情懷，也感受到新教師上下求索的虛心好學。
第三項，我們二年級老師聽了丁姍姍校長對部編本小學語文二年級上冊教材的解讀和教學建議。丁校長從整體結(jié)構(gòu)與內(nèi)容、總體特點和具體編排與教學建議三個緯度為我們解讀了部編本小學語文二年級上冊教材。通過丁校長的講解，我深深體會了部編本教材編者的匠心獨運。大到立德樹人的宏觀目標，小到瓦當符號的傳統(tǒng)文化元素，無不體現(xiàn)了編者的精心布局與安排。
每次培訓都是一次心的旅行，是一條“更上一層樓”的捷徑。踏著師者們成功經(jīng)驗的階梯，我們可以少走很多彎路。
培訓過后，我對自己和自己的教學進行了深刻的反思。在備教材方面，張老師要求我們要熟讀教材，甚至背下來，更要準確把握教材、觸類旁通、了解外延。我非常汗顏，對于自己所授的內(nèi)容，能準確背誦的，真的很少。丁校長對于教材的解讀讓我明白了如何準確把握教材，把教材讀厚。那精美至極的中國元素的封面設計、那看似散發(fā)著墨香的國畫古詩配圖、那意蘊豐厚的卷軸版面設計、那看似不起眼的瓦當符號等等也是語文的“外延”吧！這些以前從未留意的部分，有語文、有歷史、有藝術(shù)，有太多太多的內(nèi)涵……原來小小語文課本中有如此大的世界，薄而輕的語文課本原來又如此厚而重……把語文課本讀厚也是一門大學問??！
語文教學，不是任重而道遠的披荊斬棘，而是世外幽徑的漫步尋芳，一步一景，移步換景，美不勝收。
教師讀論語心得感悟篇十三
論語是中國古代文化瑰寶之一，也是中國古代經(jīng)典著作之一。作為孔子及其弟子的言行記錄，論語中蘊含著豐富的智慧和人生哲理。通過閱讀論語，我深受啟發(fā)，并對人生有了更多的思考。下面我將從四個方面，分享我的論語感悟心得和體會。
第一段：修身篇
孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？”我深感孔子所強調(diào)的學習和修身的重要性。只有通過不斷地學習，不斷地提升自己，我們才能實現(xiàn)自我價值的最大化。而且要學以致用，將所學到的知識轉(zhuǎn)換為行動，這樣才能真正改變自己的人生和命運?？鬃舆€說：“己所不欲，勿施于人?！边@句話告誡我們要待人和善，不要因為個人利益而傷害他人。這是修身的一個重要方面，只有做到善待他人，才能獲得真正的幸福和快樂。
第二段：治國篇
論語中的“為政以德”，讓我深刻理解到一個國家的治理離不開道德的引領(lǐng)。只有以德治國，才能使國家更加穩(wěn)定繁榮。而治國的關(guān)鍵是要注重人民的利益和幸福。孔子認為，一個君主應該以“民為重”，關(guān)注人民的生活需求，解決他們的困難和問題，才能得到人民的支持和擁護。同時，孔子還提到“容民”，這是為了強調(diào)一個國家應該包容不同的民族、不同的文化和不同的思想，達到和諧共處的目的。
第三段：待人篇
孔子十分強調(diào)待人的道德準則，他說：“唯仁者能好人，能惡人?！边@句話告誡我們要以仁愛之心對待他人，不論對待好人還是惡人都要抱有同情之心。同時，孔子還說：“不患人之不己知，患不知人也?！边@句話讓我懂得了要真正理解他人，我們需要換位思考，換位體會，才能真正理解他人的內(nèi)心需求和感受。此外，孔子還要求我們要慎重用人，用人當以德為先，注重人的素質(zhì)和能力，而不是單純地追求個人利益。
第四段：孝敬篇
孔子曰：“父在，不遠游。游必有方?！边@是論語中對孝敬的要求?？鬃诱J為，孝敬父母是我們做人的最基本的責任和義務。我們要守護家庭的和諧，孝敬父母，對他們盡孝。同時，我們也要尊敬長輩，關(guān)心家族親戚，保持家族的傳統(tǒng)和凝聚力，這樣才能構(gòu)建一個和睦的社會環(huán)境。
第五段：朋友篇
論語中提到朋友的重要性，孔子說：“朋友之道，無隱事?！边@是在告誡我們要保持誠信和真實的朋友關(guān)系，不要有任何隱瞞。同時，孔子也強調(diào)要與賢者為友，與其過不賢的人為友。這是因為和真正的賢者為友，我們才能不斷地取長補短，共同進步。
通過閱讀論語，我深刻地體會到孔子的智慧和深邃的哲理思想。論語啟發(fā)了我對人生的思考，讓我明白了做人做事的道理。我相信，在今天仍然可以從論語中汲取到寶貴的人生智慧，幫助我們成為更好的人，創(chuàng)造更美好的社會。
教師讀論語心得感悟篇十四
論語是中國古代儒家學派的重要經(jīng)典之一，記載了孔子及其門徒的言行和思想。通過研讀論語，我們可以深刻理解儒家思想的核心價值觀，獲得對生活和道德的啟示。在我的閱讀中，我深深感悟到了論語的智慧和價值，下面將從孔子的修身齊家治國平天下的思想、人際關(guān)系的原則、教育觀念、禮儀觀念以及人生態(tài)度五個方面展開論述。
首先，論語強調(diào)了修身齊家治國平天下的思想?？鬃诱J為個人修身是為了實現(xiàn)社會和諧。他強調(diào)為人處世要正直誠懇、有品德和修養(yǎng)，追求道德的完美?？鬃犹岢R家，即好好打理好家庭，為人父母、丈夫妻子，維護家庭和睦穩(wěn)定；治國則是指成為社會的貢獻者，關(guān)心國家大事，為人民謀幸福。治理國家要以道德為先導，這在今天仍然有著現(xiàn)實意義。我們作為公民也應當修身齊家治國平天下，這是我們作為人類的基本要求。
其次，論語教導了我們?nèi)穗H關(guān)系的原則。孔子認為和睦相處是人際關(guān)系的最高境界。他提倡“己所不欲，勿施于人”，即以待人之道待己之道，要以真誠和善良的態(tài)度對待他人。此外，孔子對友誼也有獨到的見解。他認為友誼是一種道德的追求，是對道德有共同認同的人之間的精神交流。這種友誼是建立在互相尊重和理解的基礎上的，我們從中可以學到尊重他人、理解他人的重要性。
第三，論語的教育觀念也給我留下了深刻的印象。孔子強調(diào)“學而時習之，不亦說乎”，他認為學習應該具有持之以恒的態(tài)度。他強調(diào)了實踐和行動的重要性，學海無涯，只有不斷學習和實踐才能不斷提高自己。此外，孔子也提出了德育的觀念。他認為對于教育，應該注重塑造學生的道德品質(zhì)和養(yǎng)成正確的價值觀。這與現(xiàn)代教育活動中注重培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)和品德培養(yǎng)的理念相契合。
第四，論語對于禮儀觀念提出了很高的要求。孔子強調(diào)了禮的重要性，他認為通過形式的禮儀可以培養(yǎng)人們的修養(yǎng)和氣質(zhì)。論語中提到的許多儀式和禮節(jié)， 并不僅僅是為了遵守規(guī)矩，更重要的是要通過行動去表達自己對他人的尊重和關(guān)心。筆者認為在今天的社會中，尊重他人、關(guān)心他人也是我們應該去遵循的原則。
最后，論語對人生態(tài)度也有著深入的思考?？鬃诱J為，人生的真諦在于“中庸”，即保持內(nèi)心的平衡和穩(wěn)定。論語中強調(diào)了如何面對困難和挫折，如何實現(xiàn)自己的價值?？鬃诱J為要以平常心對待成敗得失，保持內(nèi)心的寧靜和沉著。這對于我們在現(xiàn)代社會中快節(jié)奏的生活中，保持內(nèi)心的平衡和自己的價值觀，有著重要的啟示意義。
總之，研讀論語讓我受益匪淺。從孔子的修身齊家治國平天下的思想、人際關(guān)系的原則、教育觀念、禮儀觀念以及人生態(tài)度等方面，我們深刻理解了儒家思想的智慧和價值。作為當代人，我們可以從中得到對于生活和道德的啟示，不斷提高自己的思維方式和行為準則，更好地面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)和困境。
教師讀論語心得感悟篇十五
《論語》是中國古代先賢、偉大的思想家孔子的言行錄，是他和他的弟子們的一系列言語、行為和教誨的記錄。其中蘊含著古代中國的哲學思想、道德觀念、人生智慧等。讀《論語》無論是對個人心靈修養(yǎng)，還是對社會生活的指導，都有著非常重要的作用。在閱讀和學習《論語》的過程中，我對其內(nèi)容進行了深刻的思考和感悟，下面就來談一談我對《論語》的心得體會和感悟。
第二段：學習方法
我們學習《論語》要注意，要先學會忘記自己的文化背景和思想觀念，更要仔細分辨并選擇孔子思想的真正內(nèi)涵。在閱讀和學習《論語》的時候，我們應該首先學會理解下下文。由于《論語》中有一些忠告和典故，我們需要學習一些基本的語言和文學知識，否則就會迷失方向。此外，我們還應該通過研究孔子思想的歷史和背景來學習《論語》。只有這樣，我們才能真正理解孔子所要傳達的意思。
第三段：人生觀
在《論語》中，孔子多次強調(diào)“道德”，強調(diào)人的品德和人生態(tài)度應該修身齊家、治國平天下。道德規(guī)范注重做事的過程，包括誠信、寬容、博愛等，通過這些道德規(guī)范來引導人們的情感和行為。此外，孔子在論語中也提到，“人無遠慮，必有近憂。”這句話的意思是一定要有長遠規(guī)劃和思考，應該積極行動，不斷追求真理，才能不斷提高自己的素質(zhì)和人生價值。
第四段：社會治理
《論語》中有一些關(guān)于治國的思想，孔子認為國家的治理和社會的精神文明建設是非常重要的。他認為國家的存亡和發(fā)展與道德和修養(yǎng)有密切的關(guān)系，只有推崇道德倫理，鼓勵人們的良知和自律，才能建立一個安定、和諧的社會。此外，孔子還反復強調(diào)“仁愛”，呼吁人們彼此關(guān)愛、互幫互助，這種思想是當今社會志愿者、慈善事業(yè)的價值取向，在“全球城市”中得到了廣泛的應用。
第五段：結(jié)語
通過這些學習和實踐，我深刻理解了《論語》的思想內(nèi)涵，并且從中受到了很多啟示?？鬃拥乃枷氩粌H適用于古代，現(xiàn)代人們也可以從中汲取一些人生智慧和生活經(jīng)驗。我們應該注重提高自己的品德和修養(yǎng)，努力為社會建設作出貢獻，這也是孔子一直所追求的目標和理想。讓我們一起在生活中融入孔子的思想，做一個有品德的人，推動社會的進步和發(fā)展。
教師讀論語心得感悟篇一
第一段：引言（150字）
《論語》是中國古代文化的瑰寶。讀論語對于了解和把握中國傳統(tǒng)道德倫理和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有著重要意義。作為一名教師，我曾深入研讀過《論語》，并從中獲得了許多感悟和心得體會。本文將結(jié)合自己的教育實踐，談談我在讀論語中對于教師職業(yè)的思考。
第二段：教師立德樹人（250字）
孔子是中國教育的偉大先行者，他提出“修身齊家治國平天下”的思想，深刻影響著教育界至今。作為一名教師，讀論語使我深刻認識到教師首先要立德樹人。孔子強調(diào)教育從自身做起，教師要修身養(yǎng)性，做好道德榜樣。只有具備良好的道德品質(zhì)，才能在教育過程中引導學生，為學生樹立正確的價值觀。
第三段：教師修身自律（250字）
《論語》中的很多言論都強調(diào)了個人修身自律的重要性?？鬃诱f：“君子修身以為仁，修身以正其家，修身以正其國。”只有教師能夠自覺遵守規(guī)章制度，嚴守職業(yè)操守，才能起到榜樣作用。讀論語使我深刻認識到，作為教師，要時刻保持身心的健康，不斷學習提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行教育使命。
第四段：教師與學生的關(guān)系（250字）
《論語》中孔子對待學生的態(tài)度深深觸動了我。他說：“唯德將興也，德必備于師?！边@句話提醒著我，作為教師要先從德育入手，通過自身的言行和榜樣力量影響學生?？鬃舆€重視師生之間的互動與溝通，他說：“教無定法?！边@啟示我，在教育過程中，要關(guān)注每位學生的差異性，給予他們個性化的關(guān)懷和指導，讓他們在教育中盡力發(fā)展自己的潛力。
第五段：教師的責任與擔當（300字）
讀論語讓我更加深刻地認識到作為一名教師的責任和擔當?？鬃犹岢觥敖虩o常師”的理念，強調(diào)教師應該不斷進修成長，發(fā)揮自己的特長，面對社會變革，讓自己成為一個適應時代需求的教育專家。教師關(guān)系著學生的未來，我們要將教育者的職責刻印在心中，努力為學生的成長和發(fā)展盡職盡責。
結(jié)尾：回顧與展望（200字）
通過讀論語，我更加堅信作為一名教師，除了傳授知識外，更重要的是塑造學生的品格和培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。作為我們今天的教師，我們要虛心學習古代先賢的智慧，充實自己的人文素養(yǎng)，不斷提升自己的職業(yè)能力，為社會輸送德才兼?zhèn)涞男乱淮瞬?。讀論語，不僅讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解，也使我深感作為教師的使命和責任，我將繼續(xù)努力，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
總結(jié)：通過讀論語，我深刻認識到作為一名教師的責任和擔當，從立德樹人到修身自律，從師生關(guān)系到教師的使命，這些論語都給予了我極大的啟示。我將一以貫之地將這些思想與觀念融入到教育實踐中，為學生的成長和發(fā)展努力奉獻。
教師讀論語心得感悟篇二
教師是我們?nèi)祟悅ゴ蟮穆殬I(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。下面是本站帶來的教師心得感悟，供大家參考。
教師讀書靠的是長期的積淀，堅持不懈的讀書，讀好書，耳濡目染，日積月累，才會儲備真知，才會受到文化的熏陶;才會不斷完善自我，提升教育教學藝術(shù)，在教學中得心應手游刃有余;才能展現(xiàn)個人魅力和為師者的風范。
讀書有甜。一本好的書，是一個足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人，或在大樹之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或仰或俯，或高唱或低吟，心態(tài)自由，興味十足。讀書有苦。讀書是一樁苦事，并非所有的書都是你所愛讀的。比如有的工具書艱澀而枯燥，但身為教師的你，不讀通工具書，顯然是無法適應你的工作;比如有的哲學典籍抽象而深奧，常常讓人敬而遠之，但如果你對于哲學一無所知，那么你的思考常常缺乏深度，你的生活往往缺少智慧……讀書之甜，讓人心向往之;讀書之苦，又足以讓人望而卻步。讀書是一種生活，生活就該有酸甜與苦辣。親近生活，勤奮讀書。讀書，讓你眼目清亮、神清氣爽，讓你充實，讓你寧靜，讓你幸福。
好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學術(shù)著作《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍。
就拿音樂來說吧，音樂是一門情感的藝術(shù)，音樂教育是以音樂藝術(shù)為手段，在潛移默化中對學生進行情感教育。因此，在音樂教學中對學生進行思想品德是深刻而有力的，也是十分必要的。一首歌(樂)曲中往往蘊含著豐富的思想情感，作為音樂教師，應利用音樂學科的特殊性，深入挖掘出音樂歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，采用“輸液灌滴”、“潛移默化”的方法，把這些思想情感充分地揭示給學生，讓他們更好地感受、體驗和表現(xiàn)，并從中在情操上受到陶冶，道德上受到影響，心靈上受到啟迪，乃至意志上受到熏陶、感染，達到“潤物細無聲”的德育境地。
在平時的教學中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學，我們稱之為“后進生”。教師要及時發(fā)現(xiàn)，準確把握每個后進生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認識自己。教師還要善于給他創(chuàng)設充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?BR> 當學生遇到困難時，當學生遭到失敗時，當學生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當學生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。給學生一個微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你……”有了教師的鼓勵，學生會感到有一股強大的力量在支撐著他，從而對自己充滿信心。而當學生產(chǎn)生什么事都來做的想法時，當學生學會認識簡譜時;當學生爭先恐后的勞動時;當學生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚，應該由衷地肯定學生的行為。你可以豎起大拇指，發(fā)自內(nèi)心地告訴他：“你做得很好，我為你的行為感到驕傲…… ”。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導我們的教育教學。
5月29日，我鎮(zhèn)組織全體教師學習了我縣教師王慶川、劉東、趙經(jīng)緯、張海麗、邢紅玲的先進事跡后，我感慨頗多，心情很不平靜，特別是他們五位農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風范，更使我感動不已。
他們從教十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進取，勇于創(chuàng)新，積極進行教育教學改革，大力推進素質(zhì)教育，取得了顯著的成果;他們生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教，把自己全部的愛無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，他們的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的尊敬，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
“窮且益堅，不墜青云之志?！毕裢鯌c川、劉東、趙經(jīng)緯、張海麗、邢紅玲等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個社會，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
我也深深體會到一種師生間難得的和諧之情，在感動的同時，我又自己感到羞愧，同樣身為人師，我卻常埋怨工作的不如意，埋怨學生的調(diào)皮，埋怨家長的不配合，卻忽略了自我反思。惰性越來越占據(jù)了我的大腦，我不知道自己的思維中是否還存有“對工作的熱情”.郭麗華得知自己患癌證晚期后仍然未有過絲毫的黯淡，痛苦中,她選擇了理智:絕不能萬念俱灰,要靠治療向命運抗爭,要奪回自己的生命，重新回到她怎么也站不夠的講臺?？墒俏夷?我有著健康的身體，卻拖著一個即將癱瘓了的大腦，看不到生活的希望，消極的思想占據(jù)了我的心，沒有希望、沒有信心、沒有斗志，有的只是埋怨。
學習了他們的感人事跡后，我深切體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態(tài)度去對待。我不能埋怨學生，不能埋怨家長，不能埋怨社會，我要拾起信心，鼓起勇氣，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
當坐在電腦前回想來到朝小的這一年，可以說是幸福的，思緒萬千，竟然不知從何說起。翻出網(wǎng)上
日記
，那是來朝小寫下的一篇篇關(guān)于我工作上的東西，那里有我剛來的彷徨，來到的喜悅，后來對工作的不知所措到漸漸明了，又到訓練的方法改進，教學多變，一直到今年的一點點對于工作的方法和總結(jié)。這學期我寫的日記明顯多了起來，因為有了更多的認識，是壓力，是責任，是任何促使我進步的動力，是教學的方法，是多變的課堂，是每節(jié)課上的質(zhì)量。既然是總結(jié)，就總結(jié)下訓練和上課。也是體育老師最基本的東西，看似簡單的東西卻又很棘手。
一 訓練工作
訓練工作一直是學校體育工作的組成部分，是培養(yǎng)學生德智體美全面發(fā)展的重要途徑，也是為上一級輸送優(yōu)秀的后備力量。但是很多學生家長不能正確的理解課余時間的田徑訓練和文化課之間的關(guān)系，一是認為田徑訓練對孩子成長本身是沒有多大關(guān)系，二是田徑訓練太苦，不忍心讓孩子受苦，三是認為孩子訓練田徑是要耽誤學習的。再加上孩子很多都要上輔導班，使得我們的課余訓練舉步維艱。
從上學期到這學期，我所擔任的都是跳遠的訓練，就從這二個學期的訓練來講，有了很大的區(qū)別。第一是和班主任的溝通，有了他們的支持，孩子不僅在學生上有所進步，在訓練上也可以達到有時有效。在和班主任溝通時發(fā)現(xiàn)，班主任也是很支持學校的工作。再來是和家長的溝通，因為和孩子的關(guān)系較好，孩子便想去我家里吃飯，談談心，我也利用這樣的機會和家長面對面的交流，無論是面對面或是后來的電話溝通，都有了很大的效果，孩子在訓練上也有了很大的改善，說實話，那是有成就感的。第三就是和孩子的溝通，現(xiàn)在的隊員和我在一起一年了，跟我訓練了一年的孩子，我們有了感情，有了依賴，對于他們我有了太多的不舍。
從什么也不想到晚上為了第二天的訓練而練失眠，從什么也不寫到寫每天的訓練內(nèi)容，從上班的發(fā)呆到每天坐在電腦前找訓練的小花樣，自己也認識到知識的不足，對于訓練，我頭痛過，我厭煩過，甚至是當著孩子的面哭泣過，我想，那是一種磨練，一種鞭策。有件事讓我印象非常深刻，隊里一個跳的最遠的孩子說不練了，爸爸說六年級就不練了，當時我說了一段話令她選擇留了下來：“我相信你是愿意留下來訓練的，你訓練的時間最久，最認真，上次沒有拿到名次，我很內(nèi)疚，我希望你的付出有所收獲，在這個隊里，你是付出最多的，也是我最喜歡的孩子，我希望在11月份的比賽中我們可以一起看到收獲，為你的小學訓練話上圓滿的句號?！彼裏o聲的哭了，我告訴自己：“我一定要把你送上領(lǐng)獎臺?！币苍S是女教師，對于孩子有太多的感情，有時候訓練不夠兇，訓練他們也非常辛苦，心就軟下來，訓練中的技巧還在不斷的學習中，下學期更要抓好訓練隊和比賽的任務，有信心，也有決心去搞好我的訓練隊。
二 教學工作
教材的前提下，教師充分發(fā)揮其聰明才智，運用多變的教學形式，巧妙的組織手段，培養(yǎng)學生學習動機與學習興趣。教師可以優(yōu)美的展示，生動形象的講解，有效的游戲比賽，多變的練習形式等，都是可以提高學生的有效手段。3 要關(guān)注個體差異學生，興趣愛好不同，接受的程度也就不相同。因此，在練習過程中，有人興致勃勃，有人馬馬虎虎，有人愁眉不展，我也會在課上及時的觀察，及時去關(guān)心，這樣的方法對于那些調(diào)皮鬼還是有些作用的。
在這一年中，我可以叫出他們一半以上的名字，沒有特別的方法，就是每節(jié)課叫他們，有時候還被他們?nèi)⌒?，因為總是叫錯，不過，效果是明顯的，記住他們的名字，他們才會認為我是很在意他們的，孩子的心理就是這樣，還是需要關(guān)心和關(guān)注。為此我也為自己感到滿意，經(jīng)過一年的磨練，在孩子身上多點關(guān)注，多點關(guān)心，多點愛，他們是會為你鼓掌的，我就享受過幾次這樣的待遇，可以說，美極了。
對于本學期的工作我有很多的想法，對于下學期的工作也有了更多的信心。我相信在我不斷的努力中，我可以一步一步讓大家看到我的進步。
教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關(guān)系復雜;知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學理念不能適應教學需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感;對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
通過參加學校組織繼續(xù)解放思想大討論和“教師閱讀年”學習活動，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學習
學習政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會黨中央和各級黨委、政府的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和“xx大”的精神實質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會，科學技術(shù)突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”;對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。
學習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學習專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學習與本學科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事，與時俱進
擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!
對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領(lǐng)悟教學藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計
教案
，做好充分的準備，認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。
對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學習興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。
教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識，個人在工作上才會有所所為;教師，只有更新觀念，終身學習，與時俱進，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻!
教師讀論語心得感悟篇三
第一段：論語對教師的現(xiàn)實意義
《論語》作為中國古代文化的瑰寶之一，是一本關(guān)于孔子及其學說的記載書籍。作為教師，我們讀論語是非常有意義的。它不僅是孔子學說的要點總結(jié)，更是先賢智慧的結(jié)晶，對于我們?nèi)粘５慕虒W與生活有著深遠的影響。通過讀論語，我們可以獲得珍貴的教育觀念和教學方法，為我們的教育工作提供借鑒與指導。
第二段：觀念更新，治學之道
讀《論語》可以使教師對教育有正確的認識和觀念更新?！墩撜Z》中有許多關(guān)于人的思想、德行、教育和治學的論述，這些都是寶貴的教育智慧。例如，“學而時習之，不亦樂乎？”這句話告訴我們學習是一種享受，而非苦差事。只有對學習充滿熱情，才能持續(xù)不斷地提高自己。此外，《論語》中強調(diào)“以德立身，以學養(yǎng)性”，教師要有高尚的品質(zhì)和深厚的學識，注重培養(yǎng)學生的品德和才能。在教育教學中，教師應以身作則，發(fā)揚德育教育，引導學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀。
第三段：因材施教，啟發(fā)求知
《論語》中有關(guān)于教學方法和因材施教的論述，這對于我們的教育教學工作具有重要的指導意義。例如，“溫故而知新”，學生們需要在掌握舊知識的基礎上去學習新的知識。同時，學生又可以通過運用新的知識去理解和解讀舊的知識，形成知識體系的層層遞進和迭代發(fā)展。此外，《論語》對個別差異教育也有著深入的思考和論述?？鬃釉诮逃勇窌r曾說：“君子學道則愛人，小人學道則怨人?！边@表明要根據(jù)不同學生的個性特點，采用不同的教育方法，喚起學生學習的興趣和積極性。
第四段：激發(fā)思考，引發(fā)智慧
通過閱讀《論語》，教師們可以對自己的教學進行反思和總結(jié)，提高自身的教育智慧?？鬃犹岢逃姆绞椒椒ㄒH具現(xiàn)代教育的特點，例如，“不教而誅”，即教育要注重引導而非強迫。對于學生錯誤的行為和言論，教師不僅要批評，更要給予啟發(fā)和指導。此外，孔子還重視學生的自主學習能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。在教學中，教師應該注重培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識，讓學生在學習中不斷思考和探索。
第五段：踐行教育使命，引領(lǐng)新時代
《論語》是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我們教師在教育實踐中不可或缺的參考書。通過深入學習和理解《論語》，我們將不斷提升自己的教育理念和教育能力，做一名合格的教育工作者。在新時代背景下，我們更應牢記“順天者敗，逆天者興”的教育使命，通過積極踐行弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)學生健康成長，為社會培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才。
總結(jié)：
通過讀《論語》，我們能夠從中獲得深遠的影響和啟示。它教給我們?nèi)绾握_對待教育工作，在學生中培養(yǎng)正確的價值觀和人生觀。同時，《論語》也為我們提供了許多有關(guān)于教育方法和教學技巧的重要思考。只有將《論語》中的智慧融入到教育教學實踐中，我們才能更好地引導學生，實現(xiàn)教育目標，為社會培養(yǎng)出更多有能力、有道德、有擔當?shù)娜瞬?。讀《論語》不僅給予我們教育思想上的啟迪，更使我們有信心和動力在教育道路上不斷努力和探索。
教師讀論語心得感悟篇四
沒有也不可能有抽象的學生，這是偉大教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中開篇第一條建議。對這本被奉為教育經(jīng)典的書籍，我是懷著神圣而崇高的心情來讀的，滿滿的期待，小心翼翼地，字斟句酌。這不，看到“抽象的學生”一詞，我疑惑了，哎，才疏學淺哪。于是，趕緊翻開字典。字典中這樣解釋：從諸多事物中，抽出共同的、本質(zhì)的屬性，舍棄個別的、非本質(zhì)的屬性，叫抽象，是形成概念的必要手段?；蛟S，可以這樣理解，抽象就是將內(nèi)心的感受用一種特定的符號表示出來的“過程”?！俺橄蟮膶W生”也就可以理解為，把所有的學生的抽象為一個學生符號，而這個學生的智商、情商、性格、體力、愛好等因素可以代表所有的學生。這當然是不現(xiàn)實的，不科學的。我們會發(fā)現(xiàn)“抽象”這個詞運用得實在是太精當了!因此，蘇霍姆林斯基說，對于教師來說，可以把教學和教育的所有規(guī)律性，都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。
蘇霍姆林斯基認識到，每個孩子由于受到認知水平、學習能力、自身素質(zhì)，以及家庭教育環(huán)境等因素的影響，我們所采取的教育措施與手段應有所不同，應該個別對待。這與我們的先賢“因材施教”的思想不謀而合。
孩子們表面的無所謂，甚至嬉皮笑臉，我想他們內(nèi)心一定也有發(fā)自靈魂深處的自卑與痛苦，他們也肯定希望像優(yōu)秀的孩子那樣幸?？鞓?。 我們老師在批評指責的時候，肯定也在苦苦思索教育的策略與方法。我想，或許，蘇霍姆林斯基的“個別對待”就是一劑良方。
蘇霍姆林斯基認為，教學和教育的技巧就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動的樂趣。這就是說，在學習中，無論腦力勞動的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時間，都應當采取個別的對待。
比如，我們在教學中通過幾次測驗，掌握學生的知識狀況與水平，我們也完全可以效仿帕夫雷什中學的做法，把學生分組，給他們布置不同難度的作業(yè)。這樣，就可以把孩子們都引進一種力所能及的、向他們預示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，連那些調(diào)皮搗蛋的學生也能多么勤奮地、專心致志地學。我在教學六年級語文的時候，就進行過這樣的嘗試。例如，我在教學《山中訪友》這一課時，我就給不同的學生設置了不同的作業(yè)。講完第一課時，我讓a、b、c組的學生在識記生字詞的同時，背誦課文第三、四自然段，在講完第二課時后，全部背誦課文。d組的學生則只要識記生字詞即可，在第二課時講完后，背誦第三、四自然段，一周內(nèi)把課文背會即可。這樣， d組的學生因為任務較小，都很高興，也都努力去完成。a、b、c組的學生或許因為我們是a、b、c組，有一種優(yōu)秀感，而他們的任務也具有一定的挑戰(zhàn)性，同樣努力去做。這次同學們都很出色地完成了任務，尤其d組的學生更為明顯。
讓每一個孩子都能在課堂上取得進步，讓每一個孩子都能體驗到成功的個人的、人格上的歡樂。這樣，才能幫他們重新燃起希望之光，重新鼓起奮進的勇氣和信心，逐步把落下的成績趕上來。
只是，教育教學是一項極為復雜的工作，尤其像這樣對孩子個別對待，需要我們教師付出更多的心血與汗水。不過，當我們從兒童的眼光里，看到那緊張地、專心致志的神色，閃耀著快樂的光芒的時候，我們的疲憊恐怕早已無影無蹤啦!
教師讀論語心得感悟篇五
(一)學思結(jié)合，溫故知新。孔子作為一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言論，他主張“有教無類”和“學而不厭，誨人不倦”。從治學的角度看，他強調(diào)“學而不思則罔，思而不學則殆”，認為一個人要增長知識，必須認真學習并進行思考;他提倡“溫故而知新”，認為時時溫習已經(jīng)學過的舊知識，由此就能獲取更深的新知識。特別是“學思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學習規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是“以學生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個學生的發(fā)展。作為學生，要發(fā)展首要任務是學習，這其中包含著兩個方面的內(nèi)容：一是學習文化知識，這就離不開“學思結(jié)合”;二是學習如何獲得文化知識，這就離不開“溫故知新”。只有這樣，才能用所學到的知識去解決面臨的各種各樣的問題。所以，我個人認為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。
(二)因材施教，循循善誘。孔子進行教學活動的特點，是能夠從學生的實際情況出發(fā)，針對智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！笨鬃优囵B(yǎng)弟子學習興趣的方法，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導學生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強。這樣的教學方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：“夫子循循然善誘人。”我們通過“校本培訓”，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學生，同時注重學生個性發(fā)展。教師在教育教學過程中要關(guān)注學生的個性差異，根據(jù)學生的特點提供個性化教育，讓全體學生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個學生，要善待學生的錯誤，要用優(yōu)點融化學生的缺點?，F(xiàn)在學生厭學輟學現(xiàn)象嚴重，部分學生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對學生要“循循善誘”，要動之以情，曉之以理，讓學生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認為每一個學生都有自己的心靈王國，都有一片自己的情感樂園。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個學生的智能強項，扶持它，呵護它，使它成為學生的成長起點。
(三)善于啟發(fā)，觸類旁通?？鬃犹貏e強調(diào)把握時機，進行啟發(fā)式教育，實際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也?！敝挥袑η笾麖妳s百思不得其解的人加以點撥，對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導，才能收到最好的效果。孔子的這一論點是非常高明的，他要求學生積極地思考問題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學方法，在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實意義。我們知道科學在飛速發(fā)展，很多知識都會迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識，如何在知識的獲取過程中，開發(fā)學生的各種潛能。所以說，現(xiàn)代教學不僅是教給學生知識，更應該教會學生學知識。教師“舉一隅”是教給學生知識，學生能“以三隅反”才算教會學生學知識。要想教會學生學知識，使學生真正把知識學活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當十、觸類旁通的效果。
(四)相互切磋，教學相長?？鬃釉诮虒W法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學相長的效果?！墩撜Z·學而》記載子貢聽了孔子的教導后，領(lǐng)會了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高興。一部《論語》，實際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況?？鬃拥慕虒W是民主的。他樂于接受來自學生的批評，對于不肯提意見的學生反而要責怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對孔子的話句句順從，從來不提意見。因此，孔子責怪說：：“回也，非助我也，于吾言無所不說?！币庵割伝貜膩聿幌蛩岢霾煌囊庖?，這就不能使師生之間收到教學相長的好處，所以說“顏回不是能幫助我的人”。可見，孔子是開明、民主的教育家。今天，我們提倡師生互動，與孔子的教學相長是一脈相承的。教師不僅教，也要在互動中學;學生不僅學，同時也要在互動中教。師生共同對自己和對方的發(fā)展成長負責。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個學生的一次課堂活動。當年孔子在課堂操作上“以問題為主線，以活動為載體，以體驗為收獲，以情趣為動力”，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會有真正的歡樂時光。
(五)聯(lián)系實際，評人評事?？鬃釉u價過的人很多，上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊，下至春秋時期的管仲、子產(chǎn)等各類名人，以及他自己的弟子?？鬃油ㄟ^對人的評價，教育學生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范。孔子生活在一個動蕩不安的時代，社會新聞很多，作為一個政治家和教育家，他密切注視和關(guān)心時事，隨時表明自己的態(tài)度，宣傳自己的主張?？鬃釉谧约旱囊簧性u論過很多人和事。從這些評語中可以看出他審時度勢的胸懷和抱負，并且也反映了他通過實例教育學生的理論聯(lián)系實際的良好學風。理論聯(lián)系實際，是教學的一條根本原則。今天，聯(lián)系實際，評人評事，也是各科教學不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則，既能使學生牢固地掌握學到的基礎知識，又能培養(yǎng)學生應用知識去解決實際問題的能力。這次課改明確提出要實現(xiàn)三維目標，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際的教學原則。在這一教學原則的指導下，“教師既要給學生干糧，還要給學生獵槍?！?BR> 總之，《論語》是一部內(nèi)涵豐富、思想深刻的書，值得我們認真閱讀、仔細品味。孔子的教育思想是《論語》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無窮。
教師讀論語心得感悟篇六
在論語中，孔子的言行舉止展現(xiàn)了儒家思想的精髓。作為教育者，我們能夠從論語中汲取豐富的教育智慧，將其運用到實際教學中，培育學生的品格和智慧。在我教書育人的過程中，我深深體會到論語帶給自己教學的啟示和改變。讀論語，對于成為一名優(yōu)秀的教師來說具有重要的意義和價值，它能夠引領(lǐng)教師思考并提升教育教學的水平。
首先，讀論語讓我明白了教育的本質(zhì)是啟發(fā)學生的自主思考。在論語中，孔子多以引導學生思考的方式進行教學，他尊重學生的差異和個體特點，提出問題，引發(fā)學生的思考和討論。我在教學中也試著采取這樣的方式，用引導代替灌輸，引發(fā)學生的興趣和思考欲望。比如，在政治課上，我常常會提出一些社會熱點問題，讓學生就著自己了解的素材和知識進行分析和解讀。通過這樣的啟發(fā)式教學，學生的思維得到了拓展和提升。
其次，讀論語也讓我明白了教育要注重培養(yǎng)學生的品德和道德修養(yǎng)。在論語中，孔子對于自己的學生德行的要求非常嚴格。他強調(diào)了廉潔的重要性，提倡謙虛謹慎，崇尚正直和誠實。在我的教育教學中，我也時刻關(guān)注學生的品德培養(yǎng)，注重在日常生活和學習中培養(yǎng)學生的自律和規(guī)則意識。我希望我的學生能夠具備良好的道德品質(zhì)，成為有責任心、有擔當?shù)娜恕?BR> 再次，讀論語還讓我明白了教育要重視個體差異，注重關(guān)注每一個學生的成長和發(fā)展。在論語中，孔子關(guān)注學生的個體差異，他不排斥學生的特長和特點，而是以“因材施教”的方式引導學生的學習和成長。在我的教學實踐中，我也一直堅持關(guān)注每一個學生的學習情況和成長進展，及時調(diào)整教學策略，滿足學生的個性需求。我相信，只有真正了解學生并根據(jù)學生的特點進行教學，才能使每一個學生都得到最大程度的發(fā)展和成長。
最后，讀論語也讓我明白了教育是一項永無止境的事業(yè)，教師要不斷自我反思和提升?？鬃釉f：“吾日三省吾身”，他提出了自我反省和修身養(yǎng)性的重要性。在我的教育教學中，我也時常反思自己的教學方式和效果，積極尋求反饋和改進。我不斷學習先進的教育理念和方法，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和教學能力。我相信，只有不斷地反思和提升自己，才能更好地提高教育教學的質(zhì)量。
總之，讀論語給予了我很多關(guān)于教育的啟示和思考。作為一名教育者，我們應該注重培育學生的自主思考能力，注重學生的品德培養(yǎng)，關(guān)注學生的個體差異，并不斷反思和提升自己。只有這樣，才能夠開展教育教學工作，從而為社會培養(yǎng)更多有品德和智慧的人才。我相信，通過讀論語，我們能夠成為更好的教師，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
教師讀論語心得感悟篇七
俗話說：半部《論語》治天下。的確，孔老夫子給了我們很多道的啟示，比如：天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。天地之間，萬物生靈，無非一個“道”字。道是什么?也無非就是原則、規(guī)則、規(guī)矩、規(guī)律?！墩撜Z》告訴我們做任何事都應講原則，要把握好原則，把握好分寸。這對我們?nèi)粘Ｉ?、工作、學習的確有很大幫助。
"飯蔬食飲水，曲肱(gong)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。"孔子說："(我)吃的是粗茶淡飯，睡的是手臂一彎當枕頭，生活條件雖然清貧些，卻也自得其樂。對于那些以不正當手段得來的富貴生活，就像天上的浮云一樣，我毫不在意。"
對物質(zhì)財富的追求無可厚非，但要把握好度，過頭了就不好了。當一個人所有的行為都指向同一個目標——"錢"之時，那真是可憐又可悲的事?？纯纯桌戏蜃?，對清貧的生活也樂在其中，不怨天尤人，泰然處之。有此境界的人能有多少?"曲肱而枕，樂在其中"值得點贊，值得學習。
"德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。"德行不能修明，學問不能講習，聽到好的道理不能好好去做，有過錯不能改正，這都是令人擔憂的事情。這是講的道德、素質(zhì)、品德、境界。一個人活著，就要有追求，是物質(zhì)也好，精神名利也好，與世無爭、淡泊明志也好，但必須講德、講學、講義、講善，這是對人的最起碼的要求。無德之人不算人，無學之人難為人，無義之人枉做人，無善之人是罪人，所以德之不修、學之不講、聞義不能徙、不善不能改，是令人擔憂的事情。人吃飯是為了活著，但活著決不僅僅是為了吃飯，還應該有精神追求和心靈上的追求。
對于公職人員、黨的干部，也有這方面的句子：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”與我們常講的“忠誠、干凈、擔當”,“全心全意為人民服務”、“奮斗不息、死而后已”等也是一個道理。做人得講本分，每種職業(yè)有各自的職責，共產(chǎn)黨人有共產(chǎn)黨人的使命。特別是我們這些基層干部，直接面對的就是群眾，首先應該做的就是為老百姓辦事，要志向遠大，淡泊名利，不怕?lián)撠熑?，多為群眾辦好事，辦實事，堅定正確的政治方向，克服困難，不忘初心，牢記使命，砥礪前行。
《論語》是一部內(nèi)涵豐富、思想深刻的書，值得我們認真閱讀、仔細品味，他的哲學思想是是一份珍貴的遺產(chǎn)，讀后令我受益無窮。
教師讀論語心得感悟篇八
本學期我擔任高三7班和8生物課，作為重點班的教師，我加倍努力鉆研新課程標準和高考考綱，深入研究教法，根據(jù)學情不斷調(diào)整教學思路?，F(xiàn)對本學年教學工作作出以下總結(jié)：
一、研究高考信息，看準復習方向。
通過去哈幾次學習，首先是明確“考綱”與課本之間的關(guān)系，把握好復習內(nèi)容和方向。理科綜合的高考命題強調(diào)知識與能力并重，以知識為載體，更加注重能力的考查。復習過程中，要重視引導學生抓住主干知識，找出基本知識點和考點，構(gòu)建知識網(wǎng)絡，合理分散難點，強化知識重點，重視聯(lián)系實際，關(guān)注社會熱點?？v觀近幾年的高考生物試題，可以發(fā)現(xiàn)其突出的特點之一是它的連續(xù)性和穩(wěn)定性，始終保持穩(wěn)中有變的原則。如試卷的結(jié)構(gòu)、試題類型、考查的方式和能力要求等，從而把握高考命題方向及命題特點，更好的指導教學。
二、課堂教學中注重能力的培養(yǎng)。
切實抓好基礎知識的教學，結(jié)合學生的實際情況，將前后相關(guān)的內(nèi)容整合在一起，形成完整的知識體系和結(jié)構(gòu)。
培養(yǎng)學生的解題能力，通過精選往年高考經(jīng)典試題做為例題進行分析，引導學生自主地將所學知識進行靈活運用。例題的分析應以指導思維方法為主，使學生學會同類型的題目的解題方法、突破點，從而加強對知識的理解。
培養(yǎng)語言表達能力，高考試卷中要求用科學的語言表達的占很大一部分，且失分主要也在這方面。所以，平時課堂教學中教師的用語一定要反復琢磨，利用白板和教室四周的黑板給學生鍛煉的機會，通過反復訓練使他們學會用書本上的基本概念或標準的生物學術(shù)語來精確表達;課后精選習題鍛煉學生的語言表達能力。
三、夯實基礎，注重學科內(nèi)的知識聯(lián)系，形成知識網(wǎng)絡。
全國卷生物試題十分重視對中學生物學基礎知識的考查，包括生物學的基本觀點、基本理論及基本的實驗設計思路。例如：1234題考查了細胞、分子、免疫的基本知識，如第31題考查了對照試驗的設計原則。在基礎知識的復習中我們要注重讓學生從整體上把握學科的主體知識，注重各知識點之間的聯(lián)系，要引導學生及時歸納總結(jié)，構(gòu)建生物學知識的網(wǎng)絡體系。
四、根據(jù)特定的學情創(chuàng)新教學方法，提高教學質(zhì)量。
創(chuàng)設情境，激發(fā)學生學習興趣。充分利用教材，精心創(chuàng)設學生熟悉的情境，激發(fā)學生學習的興趣。
緊密聯(lián)系生活實際。高中生物雖然抽象但與生活實際聯(lián)系緊密。在現(xiàn)實生活中尋找生物題材，激發(fā)學生學習興趣，讓教學貼近生活，讓學生在生活中看到生物學習的重要性。
開展討論與互評活動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和合作精神。讓每個學生都有參與活動的機會，使學生在互評中學習，在討論中思維，在討論中探索，在討論中提高。
每次模擬考以后，根據(jù)模擬卷的特點和學生卷面的解答情況，認真進行分析總結(jié)，及時調(diào)整復習策略，狠抓基礎知識的落實。
五、努力做好后進生和尖子生的輔導工作。
在我們的學生中，總有一些學生存在偏科現(xiàn)象，如7班的魏元宏同學，各科成績都不錯，學年第一名，但生物成績非常不理想，沒有達到預期的標準，根據(jù)每次聯(lián)考出現(xiàn)的問題，及時查缺補漏，逐步提高，最終達到了理想的成績89分。7班方煒同學，每次聯(lián)考總是錯選擇題，經(jīng)過分析是存在心里問題，經(jīng)過一段時間的訓練大有改觀，最終生物以90分的滿分成績獲勝。
六、積極參加聽課研討，取長補短。
積極聽課，聽完課后，我們專門針對課堂教學的有效性，以及每個章節(jié)難點還有教學過程中遇到的困惑等進行認真交流探討，我們互相交換意見，對課堂中存在的問題，以及如何進行改進進行討論，取長補短。這樣堅持下來，效果還是比較好，使得自身的教學水平得到不斷的提高。
教師讀論語心得感悟篇九
一學期很快就過去了，回顧本學期，我擔任一年級數(shù)學教學工作，學生剛剛?cè)雽W，學習習慣還未養(yǎng)成，我根據(jù)學生的實際情況，采取有效的措施，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的學習習慣，引導學生參與學習的全過程。本學期已經(jīng)近結(jié)束，為了更好地總結(jié)過去，迎接下學期的工作，現(xiàn)對本學期教學工作作如下總結(jié)：
一、備好課
工作再忙每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，并制作各種利于吸引學生注意力的有趣教具。
二、上好課
在上課中，我注重用數(shù)學語言培養(yǎng)學生的數(shù)學能力，把問題拋給學生，提高學生的參與度。我還特別注意以知識本身吸引學生，巧妙引入，精心設疑，造成學生渴求新知識的心理狀態(tài)，激發(fā)學生學習的積極性和主動性。
三、做好課后輔導工作
一年級孩子年齡小特別喜歡愛表揚，抓住他們的閃光點，越表揚他就會越學越好，在提高興趣的同時還要教給他們學習的方法，在課堂上抓住機會提問他，鼓勵他，表揚他，這樣他們就會學得輕松學的愉快。進步越快。針對各種問題，我在課后為不同層次的學生進行相應的輔導，以滿足不同層次的學生的需求，避免了一刀切的弊端，同時加大了后進生的輔導力度。對后進生的輔導，并不限于學習知識性的輔導，更重要的是學習思想的輔導，要提高后進生的成績，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識到學習的重要性和必要性，使之對學習萌發(fā)興趣。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進心，讓他們意識到學習并不是一項任務，而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學習中去。這樣，后進生的轉(zhuǎn)化，就由原來的強制學習轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使學習成為他們自我意識力度一部分。
四、認真批改作業(yè)。
布置作業(yè)做到精讀精練。有針對性，有層次性。力求每一次練習都起到的效果。同時對學生的作業(yè)批改及時、認真，分析學生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題作出分類總結(jié)，進行透切的評講，并針對有關(guān)情況及時改進教學方法，做到有的放矢。
五、注重培養(yǎng)學生認真書寫的習慣
在做數(shù)學作業(yè)時要求學生書寫格式規(guī)范，阿拉伯數(shù)字和符號的書寫也要規(guī)范，對作業(yè)的書寫以典型示范、表揚為主。
六、教學中的不足和反思
1、對小組合作意識的培養(yǎng)還不夠到位。
2、一部分學生對學習的目的不夠明確，學習態(tài)度不夠端正。
3、復習這段時間，我發(fā)現(xiàn)學生不看題目要求就開始做題，做完之后不會檢查。有待以后改進。
總之，一學期的工作已結(jié)束，有收獲，同時也有不足;工作中不足之處，我將及時找出差距，積極彌補不足。一份耕耘，一份收獲。教學工作苦樂相伴。我將本著“勤學、善思、實干”的準則，一如既往，再接再厲，在總結(jié)本學期經(jīng)驗教訓的基礎上，把下學期各方面的工作做得更好。
教師讀論語心得感悟篇十
有朋自遠方來，不亦樂乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在這樣一個寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇恚屑毐痴b著一本藍色仿線裝的，薄薄的小書――論語。
從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜??？墒侨绻麖纳畹慕嵌瓤??？鬃佑质勤A家，是大贏家。這是歷史證明了的，不是我說的。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。
孔子何以獲勝，辯論為何不出這樣的道理，我不知道，天資太差，腦子太笨。但我知道孔子說了些什么，他說的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學!如果你是人，你生活在一個群體中，不論你做什么：你去干革命，做領(lǐng)導，開公司，或是你去當土匪，做強盜，當惡霸。如果你想做強，作大，你就必須相信孔子說的，從這個角度說，孔子的道理，是永恒的真理!
說起生活的道理，生存哲學。我們中國人可是不會陌生。因為我們有五千年的等級社會的生活經(jīng)驗，世界上哪個國家也比不上。比如說：勾心斗角，爾虞我詐，爭權(quán)奪利，互相傾扎，落井下石，背后捅刀，見利忘義，過河拆橋，當面一套，背后一套，說的一套，做的一套，損人利己，假公濟私，猜疑嫉妒，暗地造謠，事不關(guān)己，高高掛起，個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。還有什么，大家補充。
總之，我們中國人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中國人是適應力最強的生物，在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我娛樂的方式，我們是最喜歡內(nèi)耗，窩里斗，最容易忘記過去，最經(jīng)常變得麻木不仁，最喜歡隔岸觀火，充當看客的民族。好了，不說了，魯迅先生比我說的強多了，不敢班門弄斧。
魯迅先生原以為可以用筆做刀劍，用激烈的言詞，大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人?？墒撬e了，文學的力量微乎其微，魯迅本人也似乎被我們遺忘了。是毛主席率領(lǐng)的，手握著真正的槍桿子的百萬雄師，徹底改變了中國，用政治和經(jīng)濟的力量改變了中國人?？墒呛苓z憾，毛主席也犯了一個錯誤，以為單單依靠唯物主義，辯證法，就可以改變?nèi)说木瘛Ｓ谑?，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面?BR> 不論是孔子，毛澤東，還是魯迅，他們對人性善和惡的兩面都有著自己的認識，解決的方法也因自身的特質(zhì)和所處時代而不同，至于結(jié)果，只有歷史去評說了。我在這里說的，不過是發(fā)一點牢騷罷了。
隨著我這并不聰明的腦子的一點小小的進步，我越來越感到：社會主義革命與其說一場經(jīng)濟和政治革命，不如說是一場人性的革命。如何能讓勞動者聯(lián)合起來，不是僅為自己的一點私利，團結(jié)一心，為捍衛(wèi)勝利果實而奮斗。如何保證那些代表人民掌權(quán)的人真正的為人民謀利益，而不是為了一己的私利，更不是做剝削，欺壓人民的奴隸主，地主和資本家。
非禮毋聽，非禮毋聞“的毅力和信念，是堅決的信仰和執(zhí)行，而非理論的探討。但我知道信念和毅力，這正是當今世界所缺少的(拋開對金錢的毅力和信念不算)――必會造成“群體短視“，也就是：不到黃河不死心，不見棺材不落淚。注定了我們只有在一次大規(guī)模的毀滅之后，才會在廢墟上建立這樣一種共識。
從這個角度看孔子，其意義有了極大的不同?？鬃悠鋵嵤亲钤绲纳鐣髁x的倡導人，是第一從實踐上去探索的學者，只是方向有些不同――他的學說是對人性善惡的理解和把握，和各種實踐的操作方法。這同樣是儒家現(xiàn)代復興的基點所在!
孔子和毛澤東，他們是中華民族的偉人。他們的思想境界高的超乎想象。他們一個用溫文爾雅的情感力量，一個用躬身親為的實干家力量。改變了中國。所以，我喜歡《論語》，喜歡《矛盾論》，《實踐論》，《論持久戰(zhàn)》，因為這些道理，不是辯出來的，是做出來的!
另外，本人工作學習很忙，實在沒時間去把我的文章總結(jié)發(fā)展了，還望見諒。作為一個初出茅廬的年輕人，我的首要任務是了解社會，適應社會，而后才是改變社會，所以，不論是人性的善和惡，我都要瀟灑走一回了，不論這水多混，我都要摸一回的。也許有一天，我會出淤泥而不染，那時，我也許會寫出更有分量的文章吧!
教師讀論語心得感悟篇十一
“誨女知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話選自《論語》里面的《為政》，這是《論語》里給我感受最深的一句。是說：“明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是智慧?！边@句話雖然出自春秋末期的孔子之口，但仍對現(xiàn)代人有著深遠的教育意義。
“知之為知之，不知為不知”這句話包含著一個道理：不論做什么事情，都要謙虛誠實，切不可不懂裝懂。在日常生活中，我們每天都要遇到很多形形色色的問題，對于這些問題，我們要報以謙虛誠實的態(tài)度去對待，有不懂的問題，應當及時向別人求教，甚至是“不恥下問”，如果不懂裝懂，敷衍塞責，最后只會害了自己。
比如我們在學習的過程中，遇到不懂的問題，這是很正常的，這時候應當找出不明白的地方，迅速向老師同學請教，而有些同學總是偷懶，想湊湊合合混過去，給自己找各種各樣做錯了的理由，總認為自己的錯誤僅僅是個失誤，這樣時間一長，就必然會漏洞百出。
讓我們“知之為知之，不知為不知”，做一個于人于己都誠實的人吧!
教師讀論語心得感悟篇十二
開學在即，8月30日上午東古城鎮(zhèn)聯(lián)合校對全鎮(zhèn)語文教師進行了培訓。
第一項，業(yè)務校長張?zhí)妹裥ｉL對新加入我們語文團隊的新老師表示了熱烈歡迎，對老教師們做出的成績進行了肯定，同時也對全體教師提出了新的要求與希望。
第二項，教研員張紅麗老師就“從心出發(fā)，用愛護航”這一主題，對全鎮(zhèn)語文教師進行了培訓與指導。張老師的培訓就我們的教學工作來看，實實在在。張老師從備課、師生關(guān)系和諧和學習成長三個方面，對我們的語文教學做了宏觀的指導，也提出了細節(jié)的要求。張老師講的這三個方面看似是老生常談，但這恰恰是我們語文教學的根本所在，話題雖老，可在此三方面達到專而精的教師真的是鳳毛麟角，教學真的是浮不得、飄不得?；迎h(huán)節(jié)，老教師總結(jié)了自己的經(jīng)驗，新教師提出了自己的困惑，經(jīng)驗豐富的老師們?yōu)樾陆處煷鹨山饣?、傾囊相授。在此環(huán)節(jié)我感受到老教師熾熱的教育情懷，也感受到新教師上下求索的虛心好學。
第三項，我們二年級老師聽了丁姍姍校長對部編本小學語文二年級上冊教材的解讀和教學建議。丁校長從整體結(jié)構(gòu)與內(nèi)容、總體特點和具體編排與教學建議三個緯度為我們解讀了部編本小學語文二年級上冊教材。通過丁校長的講解，我深深體會了部編本教材編者的匠心獨運。大到立德樹人的宏觀目標，小到瓦當符號的傳統(tǒng)文化元素，無不體現(xiàn)了編者的精心布局與安排。
每次培訓都是一次心的旅行，是一條“更上一層樓”的捷徑。踏著師者們成功經(jīng)驗的階梯，我們可以少走很多彎路。
培訓過后，我對自己和自己的教學進行了深刻的反思。在備教材方面，張老師要求我們要熟讀教材，甚至背下來，更要準確把握教材、觸類旁通、了解外延。我非常汗顏，對于自己所授的內(nèi)容，能準確背誦的，真的很少。丁校長對于教材的解讀讓我明白了如何準確把握教材，把教材讀厚。那精美至極的中國元素的封面設計、那看似散發(fā)著墨香的國畫古詩配圖、那意蘊豐厚的卷軸版面設計、那看似不起眼的瓦當符號等等也是語文的“外延”吧！這些以前從未留意的部分，有語文、有歷史、有藝術(shù)，有太多太多的內(nèi)涵……原來小小語文課本中有如此大的世界，薄而輕的語文課本原來又如此厚而重……把語文課本讀厚也是一門大學問??！
語文教學，不是任重而道遠的披荊斬棘，而是世外幽徑的漫步尋芳，一步一景，移步換景，美不勝收。
教師讀論語心得感悟篇十三
論語是中國古代文化瑰寶之一，也是中國古代經(jīng)典著作之一。作為孔子及其弟子的言行記錄，論語中蘊含著豐富的智慧和人生哲理。通過閱讀論語，我深受啟發(fā)，并對人生有了更多的思考。下面我將從四個方面，分享我的論語感悟心得和體會。
第一段：修身篇
孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？”我深感孔子所強調(diào)的學習和修身的重要性。只有通過不斷地學習，不斷地提升自己，我們才能實現(xiàn)自我價值的最大化。而且要學以致用，將所學到的知識轉(zhuǎn)換為行動，這樣才能真正改變自己的人生和命運?？鬃舆€說：“己所不欲，勿施于人?！边@句話告誡我們要待人和善，不要因為個人利益而傷害他人。這是修身的一個重要方面，只有做到善待他人，才能獲得真正的幸福和快樂。
第二段：治國篇
論語中的“為政以德”，讓我深刻理解到一個國家的治理離不開道德的引領(lǐng)。只有以德治國，才能使國家更加穩(wěn)定繁榮。而治國的關(guān)鍵是要注重人民的利益和幸福。孔子認為，一個君主應該以“民為重”，關(guān)注人民的生活需求，解決他們的困難和問題，才能得到人民的支持和擁護。同時，孔子還提到“容民”，這是為了強調(diào)一個國家應該包容不同的民族、不同的文化和不同的思想，達到和諧共處的目的。
第三段：待人篇
孔子十分強調(diào)待人的道德準則，他說：“唯仁者能好人，能惡人?！边@句話告誡我們要以仁愛之心對待他人，不論對待好人還是惡人都要抱有同情之心。同時，孔子還說：“不患人之不己知，患不知人也?！边@句話讓我懂得了要真正理解他人，我們需要換位思考，換位體會，才能真正理解他人的內(nèi)心需求和感受。此外，孔子還要求我們要慎重用人，用人當以德為先，注重人的素質(zhì)和能力，而不是單純地追求個人利益。
第四段：孝敬篇
孔子曰：“父在，不遠游。游必有方?！边@是論語中對孝敬的要求?？鬃诱J為，孝敬父母是我們做人的最基本的責任和義務。我們要守護家庭的和諧，孝敬父母，對他們盡孝。同時，我們也要尊敬長輩，關(guān)心家族親戚，保持家族的傳統(tǒng)和凝聚力，這樣才能構(gòu)建一個和睦的社會環(huán)境。
第五段：朋友篇
論語中提到朋友的重要性，孔子說：“朋友之道，無隱事?！边@是在告誡我們要保持誠信和真實的朋友關(guān)系，不要有任何隱瞞。同時，孔子也強調(diào)要與賢者為友，與其過不賢的人為友。這是因為和真正的賢者為友，我們才能不斷地取長補短，共同進步。
通過閱讀論語，我深刻地體會到孔子的智慧和深邃的哲理思想。論語啟發(fā)了我對人生的思考，讓我明白了做人做事的道理。我相信，在今天仍然可以從論語中汲取到寶貴的人生智慧，幫助我們成為更好的人，創(chuàng)造更美好的社會。
教師讀論語心得感悟篇十四
論語是中國古代儒家學派的重要經(jīng)典之一，記載了孔子及其門徒的言行和思想。通過研讀論語，我們可以深刻理解儒家思想的核心價值觀，獲得對生活和道德的啟示。在我的閱讀中，我深深感悟到了論語的智慧和價值，下面將從孔子的修身齊家治國平天下的思想、人際關(guān)系的原則、教育觀念、禮儀觀念以及人生態(tài)度五個方面展開論述。
首先，論語強調(diào)了修身齊家治國平天下的思想?？鬃诱J為個人修身是為了實現(xiàn)社會和諧。他強調(diào)為人處世要正直誠懇、有品德和修養(yǎng)，追求道德的完美?？鬃犹岢R家，即好好打理好家庭，為人父母、丈夫妻子，維護家庭和睦穩(wěn)定；治國則是指成為社會的貢獻者，關(guān)心國家大事，為人民謀幸福。治理國家要以道德為先導，這在今天仍然有著現(xiàn)實意義。我們作為公民也應當修身齊家治國平天下，這是我們作為人類的基本要求。
其次，論語教導了我們?nèi)穗H關(guān)系的原則。孔子認為和睦相處是人際關(guān)系的最高境界。他提倡“己所不欲，勿施于人”，即以待人之道待己之道，要以真誠和善良的態(tài)度對待他人。此外，孔子對友誼也有獨到的見解。他認為友誼是一種道德的追求，是對道德有共同認同的人之間的精神交流。這種友誼是建立在互相尊重和理解的基礎上的，我們從中可以學到尊重他人、理解他人的重要性。
第三，論語的教育觀念也給我留下了深刻的印象。孔子強調(diào)“學而時習之，不亦說乎”，他認為學習應該具有持之以恒的態(tài)度。他強調(diào)了實踐和行動的重要性，學海無涯，只有不斷學習和實踐才能不斷提高自己。此外，孔子也提出了德育的觀念。他認為對于教育，應該注重塑造學生的道德品質(zhì)和養(yǎng)成正確的價值觀。這與現(xiàn)代教育活動中注重培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)和品德培養(yǎng)的理念相契合。
第四，論語對于禮儀觀念提出了很高的要求。孔子強調(diào)了禮的重要性，他認為通過形式的禮儀可以培養(yǎng)人們的修養(yǎng)和氣質(zhì)。論語中提到的許多儀式和禮節(jié)， 并不僅僅是為了遵守規(guī)矩，更重要的是要通過行動去表達自己對他人的尊重和關(guān)心。筆者認為在今天的社會中，尊重他人、關(guān)心他人也是我們應該去遵循的原則。
最后，論語對人生態(tài)度也有著深入的思考?？鬃诱J為，人生的真諦在于“中庸”，即保持內(nèi)心的平衡和穩(wěn)定。論語中強調(diào)了如何面對困難和挫折，如何實現(xiàn)自己的價值?？鬃诱J為要以平常心對待成敗得失，保持內(nèi)心的寧靜和沉著。這對于我們在現(xiàn)代社會中快節(jié)奏的生活中，保持內(nèi)心的平衡和自己的價值觀，有著重要的啟示意義。
總之，研讀論語讓我受益匪淺。從孔子的修身齊家治國平天下的思想、人際關(guān)系的原則、教育觀念、禮儀觀念以及人生態(tài)度等方面，我們深刻理解了儒家思想的智慧和價值。作為當代人，我們可以從中得到對于生活和道德的啟示，不斷提高自己的思維方式和行為準則，更好地面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)和困境。
教師讀論語心得感悟篇十五
《論語》是中國古代先賢、偉大的思想家孔子的言行錄，是他和他的弟子們的一系列言語、行為和教誨的記錄。其中蘊含著古代中國的哲學思想、道德觀念、人生智慧等。讀《論語》無論是對個人心靈修養(yǎng)，還是對社會生活的指導，都有著非常重要的作用。在閱讀和學習《論語》的過程中，我對其內(nèi)容進行了深刻的思考和感悟，下面就來談一談我對《論語》的心得體會和感悟。
第二段：學習方法
我們學習《論語》要注意，要先學會忘記自己的文化背景和思想觀念，更要仔細分辨并選擇孔子思想的真正內(nèi)涵。在閱讀和學習《論語》的時候，我們應該首先學會理解下下文。由于《論語》中有一些忠告和典故，我們需要學習一些基本的語言和文學知識，否則就會迷失方向。此外，我們還應該通過研究孔子思想的歷史和背景來學習《論語》。只有這樣，我們才能真正理解孔子所要傳達的意思。
第三段：人生觀
在《論語》中，孔子多次強調(diào)“道德”，強調(diào)人的品德和人生態(tài)度應該修身齊家、治國平天下。道德規(guī)范注重做事的過程，包括誠信、寬容、博愛等，通過這些道德規(guī)范來引導人們的情感和行為。此外，孔子在論語中也提到，“人無遠慮，必有近憂。”這句話的意思是一定要有長遠規(guī)劃和思考，應該積極行動，不斷追求真理，才能不斷提高自己的素質(zhì)和人生價值。
第四段：社會治理
《論語》中有一些關(guān)于治國的思想，孔子認為國家的治理和社會的精神文明建設是非常重要的。他認為國家的存亡和發(fā)展與道德和修養(yǎng)有密切的關(guān)系，只有推崇道德倫理，鼓勵人們的良知和自律，才能建立一個安定、和諧的社會。此外，孔子還反復強調(diào)“仁愛”，呼吁人們彼此關(guān)愛、互幫互助，這種思想是當今社會志愿者、慈善事業(yè)的價值取向，在“全球城市”中得到了廣泛的應用。
第五段：結(jié)語
通過這些學習和實踐，我深刻理解了《論語》的思想內(nèi)涵，并且從中受到了很多啟示?？鬃拥乃枷氩粌H適用于古代，現(xiàn)代人們也可以從中汲取一些人生智慧和生活經(jīng)驗。我們應該注重提高自己的品德和修養(yǎng)，努力為社會建設作出貢獻，這也是孔子一直所追求的目標和理想。讓我們一起在生活中融入孔子的思想，做一個有品德的人，推動社會的進步和發(fā)展。