故事情節(jié)跌宕起伏，令人充滿期待。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注重自己的感受和體驗(yàn)，同時(shí)結(jié)合作品的細(xì)節(jié)和情節(jié)進(jìn)行深入分析。接下來(lái)是一些熱門(mén)圖書(shū)的讀后感范文，希望能夠給大家提供參考和借鑒。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇一
讀完《小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)大全》的最后一頁(yè)，我一下子感覺(jué)到自己腦子里的知識(shí)增加了不少，我最喜歡的是標(biāo)點(diǎn)這一篇，雖然只有短短兩面，但是里面的知識(shí)真全面，一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)還真不能小看它，一篇好文章標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用還真不小。
標(biāo)點(diǎn)這篇中有兩個(gè)好聽(tīng)、有趣的故事。一個(gè)故事說(shuō)某人外出做生意，給父母寫(xiě)一封信：“兒的生活好痛苦一點(diǎn)兒也沒(méi)有糧食多病少掙了很多錢(qián)。”父母讀了一個(gè)哭一個(gè)笑，笑得讀法：“兒的生活好，痛苦一點(diǎn)兒也沒(méi)有，糧食多，病少，掙了很多錢(qián)。”哭得讀法：“兒的生活好痛苦，一點(diǎn)兒也沒(méi)有糧食，多病，少掙了很多錢(qián)?！绷硪粋€(gè)故事是，有一位秀才要招收學(xué)生，他對(duì)窮人子弟不收費(fèi)，對(duì)富人子弟要報(bào)酬。他出了一則告示，無(wú)米面也可無(wú)雞鴨也可無(wú)魚(yú)肉也可。窮人子弟他是讀：“無(wú)米面也可，無(wú)雞鴨也可，無(wú)魚(yú)肉也可。”富人子弟他是讀；“無(wú)米，面也可；無(wú)雞，鴨也可；無(wú)魚(yú)，肉也可。”怎么樣，這些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的做用很大吧。用的好，意思也好，用處也大，用的不好，則完全相反。就這兩個(gè)小小的`故事就讓我明白標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用是多么大?。?BR> 小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇二
在小學(xué)的六年里，我們一共學(xué)了12本語(yǔ)文課本，在這些課本中我遇到了許多世界名人。它們對(duì)我來(lái)說(shuō)都是難忘的。所以我買了一本書(shū)——《小學(xué)語(yǔ)文課本中的名人故事》，這樣我可以更好地了解他們。在這本書(shū)里，我學(xué)到了很多。
這本書(shū)包括:爺爺毛澤東，一個(gè)花時(shí)間讀書(shū)的政治家；不愿突出自己和志愿者形象的軍事戰(zhàn)略家彭不愿拍照。居里夫人，一個(gè)視名利為糞土的科學(xué)家；王安石——一位節(jié)儉而誠(chéng)實(shí)的文學(xué)家:羅丹，一個(gè)勤奮好學(xué)的藝術(shù)家；蘇格拉底，一個(gè)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)并且只對(duì)書(shū)感興趣的思想家.
讀完這本書(shū)，我明白了:我想成為一名好讀者和讀者。過(guò)去，人們沒(méi)有書(shū)可讀。他們渴望閱讀和知識(shí)?，F(xiàn)在，有許多大型圖書(shū)館。盡管有許多圖書(shū)館，人們不再像以前那樣有強(qiáng)烈的閱讀欲望。人們的知識(shí)僅限于教科書(shū)。我們要擠出時(shí)間像毛爺爺一樣讀書(shū)。
我們需要多為他人著想，而不是自私。今天的人們，為了到達(dá)他們的目的地，不惜一切代價(jià)自私自利。沒(méi)有以前人們的簡(jiǎn)單和單純。所以我們要向彭學(xué)習(xí)。
時(shí)代在進(jìn)步，每天都有許多發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。有些人會(huì)為他們今天取得的成就感到驕傲，停止努力工作，整天浪費(fèi)他們的成就。被名聲寵壞了。而不是像居里夫人那樣對(duì)待名利。
有些人每天花錢(qián)如流水，不注意細(xì)節(jié)，扔掉他們不能吃的食物。不用的時(shí)候水龍頭是開(kāi)著的.……這確實(shí)符合一個(gè)流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)?！坝绣X(qián)就任性”，但你有沒(méi)有想過(guò)我們浪費(fèi)的是資源。正在毀滅我們的家園。我們都應(yīng)該是王安石。
勤奮是學(xué)習(xí)的第一標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)并提問(wèn)。像羅丹一樣。
我從閱讀這本書(shū)中受益匪淺！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇三
有時(shí)，你低頭望是墻下冰冷的水泥板，而當(dāng)你轉(zhuǎn)變思路，朝天空望去時(shí)，你就會(huì)看到群星閃爍，耀眼無(wú)比。請(qǐng)記住，換個(gè)角度會(huì)更美。
愛(ài)因斯坦是人人皆知的科學(xué)巨星，他常常獨(dú)自一人孤獨(dú)地研究、探索、發(fā)現(xiàn)。幼年，他是那么的不合群，但他又是那么質(zhì)樸、謙和、寬厚。當(dāng)他知道原子彈造成的悲劇后，沉思、心事重重；他提出的相對(duì)論——e=mc，贏得了大家的喝彩。
他的衣著不修邊幅；
他的內(nèi)心寬容無(wú)私；
他的態(tài)度真誠(chéng)、執(zhí)著……。
他，就是“愛(ài)因斯坦”！
當(dāng)然，換個(gè)角度，還需要有沖破束縛的勇氣。愛(ài)因斯坦出生在物理急劇變革的時(shí)代。當(dāng)時(shí)，一系列新物理現(xiàn)象相繼出現(xiàn)。古典物理學(xué)難以做出解釋，所以，很多物理學(xué)家只是對(duì)原理論修修補(bǔ)補(bǔ)。但愛(ài)因斯坦卻鶴立雞群，選擇換個(gè)角度看問(wèn)題。他對(duì)傳統(tǒng)理論開(kāi)始了大膽挑戰(zhàn)，因此，他成就了自己的偉大！
記得一個(gè)故事：1848年，美國(guó)加州發(fā)現(xiàn)了金礦，隨后的淘金者便蜂擁而至地西部淘金，一條大河攔住了通往淘金地的去路。有一個(gè)人靈機(jī)一動(dòng)，在河上做起了擺渡生意，因金礦而涌來(lái)的淘金者令他的生意格外興隆。不過(guò)幾年，他便成了一支大船隊(duì)的老板。面對(duì)蜂擁而至的淘金大軍，在多數(shù)人眼里，他們看到的只是“金子”，而那位聰明人卻從中找到了“商機(jī)”。從另一個(gè)角度望去，在驚濤駭浪中看出了另一種“金子”，另一種財(cái)富！
換個(gè)角度，思常人所不能思，從一個(gè)新視覺(jué)出發(fā)，你可以創(chuàng)造自己的美麗傳奇！
我們不能做盲目地跟從者，應(yīng)選擇一個(gè)新視角，用勇氣和智慧開(kāi)辟一條屬于自己的新路。當(dāng)你因逃不出束縛，看不到希望而悲觀時(shí)，請(qǐng)換個(gè)角度，你將聽(tīng)到一個(gè)美麗新世界的號(hào)召，帶領(lǐng)你走向成功之路。
請(qǐng)記?。簱Q個(gè)角度會(huì)更美。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇四
西游記這本書(shū)出自于清朝，作者是吳承恩。
這本書(shū)里主要寫(xiě)的人物是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。主要內(nèi)容是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后最終取得真經(jīng)，這八十一難中聞最喜歡的便是孫悟空三打白骨精了。
三打白骨精里面主要死寫(xiě)白骨精變成一個(gè)少女，老婆婆和一個(gè)老爺爺。唐僧他們都不知道這三人都是白骨精變化而成的，以為孫悟空把三個(gè)手無(wú)寸鐵的.生命給活活打死了，于是唐僧大怒，把孫悟空趕走了。
都到這一篇時(shí)，聞恨不得鉆進(jìn)書(shū)里，幫助孫悟空跟唐僧解釋一下，讓他不要再誤會(huì)孫悟空了，只可惜想象是豐滿的，而現(xiàn)實(shí)往往是很骨感的。
其實(shí)我們的生活中也有很多類似的事情，可能是老師誤會(huì)了你，也可能是家長(zhǎng)誤會(huì)了你。就拿我來(lái)說(shuō)吧，有一次，我的英語(yǔ)作業(yè)沒(méi)有帶，被老師發(fā)微信批評(píng)了，我媽媽看了微信之后，整張臉黑的跟千年鍋底似的，吧我的小心臟嚇的差點(diǎn)從肚子里跳出來(lái)。原本正想逃離危險(xiǎn)區(qū)時(shí)，媽媽突然上前一步對(duì)我說(shuō)：“寶貝兒啊，我想我們需要好好談一下人生了?！蔽艺f(shuō)：“談，，，談什么呀？”我一臉心虛，心想完了完了，媽媽肯定是收到老師的告狀微信，不然怎么會(huì)如此生氣呢？瞧瞧那臉黑的跟千年老妖一個(gè)樣子。
媽媽說(shuō)：“你今天是不是沒(méi)寫(xiě)作業(yè)？”
我回答說(shuō)：“沒(méi)啊，啊，我的意思是為只是早上走的匆忙沒(méi)帶而已?！?BR> 媽媽說(shuō)：“不要辯解啦，今天你把昨天的作業(yè)給我抄十遍?！?BR> “嗚嗚.....為冤枉啊”
看吧，所以我很可憐孫悟空，老想給孫悟空辯解。
這就是我要給大家講的書(shū)，大家一定要記住哦！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇五
《觸摸春天》這篇課文，寫(xiě)的是一個(gè)盲童用心靈創(chuàng)造奇跡的事。文中那動(dòng)人心弦的情景，讓我震撼，并總在提醒著我：熱愛(ài)生命。
盲童安靜，看不到世界的.她，卻用神奇的靈性抓住了蝴蝶。她臉上充滿了驚訝，她到了一個(gè)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的地方。一個(gè)盲童能夠抓住蝴蝶，而我們正常人卻往往做不到。因?yàn)槟芸吹焦饷鞯奈覀?，往往做不到靜下心來(lái)用心靈去感悟生命、熱愛(ài)生命。而盲童卻知道：誰(shuí)都有生活的權(quán)利，誰(shuí)都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界。也正如老師說(shuō)的：“老天爺給你關(guān)上了一扇門(mén)，但其它的門(mén)并沒(méi)有關(guān)上。”
感悟生命，熱愛(ài)生命，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的世界，這是盲童所擁有的。我們更應(yīng)該擁有這美好的精神品質(zhì)，更應(yīng)該用美好的心靈和無(wú)限的力量去實(shí)現(xiàn)它！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇六
我覺(jué)得《小學(xué)語(yǔ)文備課藝術(shù)》這本書(shū)對(duì)像我這樣的年輕人的幫助比較大，感受很深。
作為一位年輕教師，剛拿到教材和教參的時(shí)候，可能滿腦子想的是如何備課怎樣備課怎樣把課備好也許拿著教材和教參思量了很久卻遲遲無(wú)法下筆。而在這本書(shū)中作者卻給出了很明確的答案。
備課之前首先是鉆研教材，那么怎樣鉆研呢作者給出了五個(gè)詳細(xì)的步驟。
1，初讀課文，掌握全貌，疏通文字。把課文認(rèn)認(rèn)真真的讀幾遍，基本搞清楚課文有什么內(nèi)容，這些內(nèi)容是怎么一層一層表述出來(lái)的，理清課文大致脈絡(luò)，從整體上把握課文的基本點(diǎn)。在這一步，有一個(gè)很重要的工作是疏通文字。小學(xué)的課文，有的老師認(rèn)為很簡(jiǎn)單，一眼掃下來(lái)，忽略了朗讀，在教學(xué)時(shí)候范讀不好，甚至出現(xiàn)了讀錯(cuò)字，那教學(xué)效果自然就打了折扣。低年級(jí)簡(jiǎn)單的幾句話，也要讀出抑揚(yáng)頓挫，體會(huì)其中韻味。
2，逐段細(xì)讀，理解內(nèi)容，抓好重點(diǎn)詞句。在初讀課文后，教師要靜下心來(lái)一個(gè)自然段一個(gè)自然段的去揣摩語(yǔ)言文字，理解每個(gè)自然段的內(nèi)容，分清楚最基本和最主要的內(nèi)容，每個(gè)自然段在全文中的地位和作用。
3，劃分大段，理清思路，理解布局謀篇。也就是把課文大段分好，安排內(nèi)容材料的'次序。
4，通觀全文，了解寫(xiě)作意圖，抓住主旨。尋找文章的源頭，也就是文章的中心思想。對(duì)于一些節(jié)選或刪改的文章最好能找出原文來(lái)讀讀，這樣能更好更準(zhǔn)確的把握文章。
5，結(jié)合實(shí)際，指定目標(biāo)，選定內(nèi)容，確定重點(diǎn)和難點(diǎn)。這時(shí)候要從實(shí)際情況出發(fā)，考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
備課的準(zhǔn)備工作做充分了，那么備課自然就水到渠成了。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇七
看了王林熙借給我的野百合也有春天以后，我心里很澎湃。
這些都讓我感動(dòng)得不知說(shuō)什么才能表達(dá)出我對(duì)慕容老師的喜愛(ài)和敬佩。一個(gè)小吃店的老板娘和慕容老師素不相識(shí)，可慕容老師和六一班的同學(xué)們都那樣的幫助她。這個(gè)六年級(jí)一班給了我很多很多好的印象。
多多和毛毛頭其實(shí)是一個(gè)人，怎么會(huì)呢？慕容老師怎么會(huì)在兩次碰見(jiàn)毛頭也看不出她是女扮男裝呢？一連串的問(wèn)號(hào)讓慕容老師也百思不得其解，最后在六年級(jí)一班的`幫助下終于解開(kāi)了這一個(gè)個(gè)謎團(tuán)。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇八
我們常常聽(tīng)到身邊的人不斷的抱怨，抱怨命運(yùn)的不公平,為什么別人擁有那么多金錢(qián)而自己卻如此的貧窮，抱怨別人擁有一切而自己一無(wú)所有，然后仰首大呼，老天不公平!
其實(shí)老天真的很公平!因?yàn)樯咸煸缫褜⒆钫滟F的東西免費(fèi)的賜予了每一個(gè)誕生在這個(gè)世界的生命。
帶著感恩上路。心懷感恩的人才能真正體會(huì)到什么是幸福，心懷感恩的人才能真正了解什么是偉大，也只有心懷感恩的人才會(huì)擁有海洋般的胸懷和至純至善的愛(ài)——出自對(duì)一切生物的關(guān)愛(ài)和感激的愛(ài)。
帶著感恩上路。如果沒(méi)有父母辛苦的哺育，哪有我們現(xiàn)在的成長(zhǎng)?感謝天下父母的養(yǎng)育之恩，是你們不辭勞累的辛苦，才有了今日的我們。對(duì)于父母，我們心懷感恩。
帶著感謝上路。在我們的人生之路上，不會(huì)一帆風(fēng)順，總會(huì)有點(diǎn)困難，有些挫折。面對(duì)失敗，身處困境，是我們的朋友無(wú)私的支持我們，幫助著我們，和我們同舟共濟(jì)，與我們患難與共，因此我們心懷感恩，感恩我們能夠擁有純潔偉大的友情。
帶著感恩上路。感恩體現(xiàn)了一個(gè)人靈魂的貴賤，心懷感恩會(huì)使一滴水珠變得非凡，心懷感恩會(huì)使一株小草變得特別，心懷感恩會(huì)使天空呈現(xiàn)不一樣的色彩!
讓我們一起帶著感恩上路!
謝謝你來(lái)過(guò)我的世界
花的世界是綻放與凋謝，是淚亦笑。
云的生命是分別與相見(jiàn)，是淚亦笑。
花與云的生命是自然的饋贈(zèng)，它們無(wú)私地點(diǎn)綴了世界。在這個(gè)世界里，許多人的生命緊緊重疊，針來(lái)線往密密交織，云舒云卷縱橫飛渡。正是他們無(wú)私的付出，才讓世間免費(fèi)的東西彌足珍貴。
曾經(jīng)在記憶的沙灘上，撿拾那些晶亮的珠貝。第一顆捧在手心里，便是關(guān)于母親。從未想過(guò)為什么要來(lái)到這個(gè)世界，竟是為了報(bào)答母親這一世的恩情。那雙雨中伸來(lái)的手，將我擁在最堅(jiān)實(shí)的懷抱里。那些真切而溫情的話語(yǔ)，讓我原本空洞的世界冰石崩裂，白紙如錦。這些關(guān)于母親的記憶，時(shí)時(shí)溫暖著我漂泊的靈魂，回首時(shí)淚眼迷蒙。從未問(wèn)過(guò)為何擁有，是因?yàn)檎鎼?ài)無(wú)言。母親付出的一切，都無(wú)法估價(jià)，在母親面前，沒(méi)有奇跡。
我赤足走在細(xì)軟的沙灘上，尋覓一種深深的感動(dòng)。我知道，這一生，有許多事，我都免費(fèi)擁有。那些山中開(kāi)出的.路，水上架起的橋，那些悲憫的淚，天真的笑，我都不曾在意但卻是擁有。
有一些人，曾記錄了我們的成長(zhǎng)。童年時(shí)的那條老街，小巷里總有紛紛飄落的榆錢(qián)兒。那在巷口賣棉花糖的老爺爺，總在天黑時(shí)提醒我早些回家。那些朝夕相處的小伙伴，總在爭(zhēng)得面紅耳赤后又重歸于好。他們確實(shí)來(lái)過(guò)我的世界，并無(wú)私地給予我最溫情的記憶，成為我心中永開(kāi)不敗的花朵。
在歲月的洗滌中，沉淀了真愛(ài)。在偶然的相逢里，感受了溫暖。而這一切，都免費(fèi)而不求回報(bào)。
還有一些人，他們的思想破空而來(lái)，絕塵而去，滌蕩著我們的心靈。我們聆聽(tīng)他們的教誨，仿佛與他們促膝長(zhǎng)談。從他們那里，我汲取了直面現(xiàn)實(shí)的力量，通徹了人生的哲理。而這一切，因?yàn)槲业闹鲃?dòng)獲取，從免費(fèi)變得彌足珍貴。
詩(shī)人說(shuō)：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！倍液軕c幸，我發(fā)現(xiàn)并心懷感恩，對(duì)生活知足便能常樂(lè)，用心感受一切免費(fèi)的饋贈(zèng)都那么美好。
我飽含熱淚，謝謝你來(lái)過(guò)我的世界。那一地的月光，那一樹(shù)的花影，就是你留給我免費(fèi)卻最珍貴的記憶。
大愛(ài)無(wú)價(jià)
親愛(ài)的弟弟：
首先姐姐要表?yè)P(yáng)你，真的，你長(zhǎng)大了!你知道嗎?看著家里被你收拾得一塵不染，我高興得都快要流眼淚了!
不過(guò)，又有點(diǎn)失望了，當(dāng)你伸出胖乎乎的小手向媽媽要獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，我有點(diǎn)兒難過(guò)，你做家務(wù)只是為了更有理由，更有機(jī)會(huì)向媽媽要你心儀已久的賽車。
親愛(ài)的弟弟，你知道嗎?我正打算給你買了，盡管我們家沒(méi)錢(qián)，盡管我想用它買書(shū)，但我還是決定給你買，因?yàn)榈艿埽沂嵌嗝磹?ài)你，每當(dāng)看到你站在櫥窗面前對(duì)著賽車的那種渴望得到的眼神，我的心都碎了，所以，因?yàn)閻?ài)你，我決定買它。
弟弟，我最親愛(ài)的，我不會(huì)要你的報(bào)酬，它是免費(fèi)的，我只要你開(kāi)開(kāi)心心地成長(zhǎng)，我就滿足了。
弟弟，你長(zhǎng)大了，應(yīng)該明白大家對(duì)你的愛(ài)，媽媽、爸爸和我都是那么地疼你，我們的愛(ài)，我們?yōu)槟闼龅囊磺校际敲赓M(fèi)的，無(wú)需你償還，所以你要明白，你不能用金錢(qián)衡量我們對(duì)你付出的，和你對(duì)我們付出的一切一切。
還記得嗎?你上幼兒園的時(shí)候，班里中午發(fā)面包，你竟然留給我半塊回到家，你從書(shū)包里掏出了那已皺巴巴的不成樣子的面包告訴我，那里面有黃黃的東西，好吃得不得了。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇九
教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同沒(méi)有水的池塘。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，使我懂得了愛(ài)。
真愛(ài)，是由一雙可以相執(zhí)的手和相互了解的心組成的的。真愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)闊o(wú)影無(wú)蹤所以常常會(huì)被我們忽略。文中有一個(gè)叫安利科的的孩子，他天真、活潑、好動(dòng)。在他生活中有許多愛(ài)的他的朋友，時(shí)常關(guān)心他，幫助他，所以他才順利成長(zhǎng)。還有一個(gè)給我記憶最深的是二年級(jí)的學(xué)生羅貝蒂，她為了保護(hù)一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生朱利奧不被馬車撞傷，自己卻被馬車壓碎了腳骨，一生只能和拐杖做朋友。在我們的生活中，樂(lè)于助人的'人是有的，但是為了別人而犧牲自己的人，我們就不一定會(huì)遇到了。愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是奉獻(xiàn)的，愛(ài)是值得人們贊揚(yáng)的。正是因?yàn)榘怖粕磉呌心敲瓷屏嫉幕锇?，他才明白世界處處有?ài)，處處充滿了愛(ài)。這本書(shū)也讓我體會(huì)了許多：什么才是師生之間的愛(ài)，什么才是父母永無(wú)止境的愛(ài)。愛(ài)，一個(gè)多么耀眼的詞，一個(gè)多么令人百讀不厭的詞。人們追求愛(ài)，也希望擁有愛(ài)。愛(ài)能使人與人之間變得跟美好。讓我們一起攜手，共創(chuàng)出人世間最幸福的愛(ài)。我相信知道了什么是真、善、美的人，是這世界上生活的最美滿的人。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十
西游記這本書(shū)出自于清朝，作者是吳承恩。
這本書(shū)里主要寫(xiě)的人物是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。主要內(nèi)容是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后最終取得真經(jīng)，這八十一難中聞最喜歡的便是孫悟空三打白骨精了。
三打白骨精里面主要死寫(xiě)白骨精變成一個(gè)少女，老婆婆和一個(gè)老爺爺。唐僧他們都不知道這三人都是白骨精變化而成的，以為孫悟空把三個(gè)手無(wú)寸鐵的生命給活活打死了，于是唐僧大怒，把孫悟空趕走了。
都到這一篇時(shí)，聞恨不得鉆進(jìn)書(shū)里，幫助孫悟空跟唐僧解釋一下，讓他不要再誤會(huì)孫悟空了，只可惜想象是豐滿的，而現(xiàn)實(shí)往往是很骨感的。
其實(shí)我們的生活中也有很多類似的事情，可能是老師誤會(huì)了你，也可能是家長(zhǎng)誤會(huì)了你。就拿我來(lái)說(shuō)吧，有一次，我的英語(yǔ)作業(yè)沒(méi)有帶，被老師發(fā)微信批評(píng)了，我媽媽看了微信之后，整張臉黑的跟千年鍋底似的，吧我的小心臟嚇的差點(diǎn)從肚子里跳出來(lái)。原本正想逃離危險(xiǎn)區(qū)時(shí)，媽媽突然上前一步對(duì)我說(shuō)：“寶貝兒啊，我想我們需要好好談一下人生了?！蔽艺f(shuō)：“談，，，談什么呀？”我一臉心虛，心想完了完了，媽媽肯定是收到老師的告狀微信，不然怎么會(huì)如此生氣呢？瞧瞧那臉黑的跟千年老妖一個(gè)樣子。
媽媽說(shuō)：“你今天是不是沒(méi)寫(xiě)作業(yè)？”
我回答說(shuō)：“沒(méi)啊，啊，我的意思是為只是早上走的匆忙沒(méi)帶而已?！?BR> 媽媽說(shuō)：“不要辯解啦，今天你把昨天的作業(yè)給我抄十遍。”
“嗚嗚.....為冤枉?。。?！”
看吧，所以我很可憐孫悟空，老想給孫悟空辯解。
這就是我要給大家講的書(shū)，大家一定要記住哦！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十一
在暑假里，我讀了《四季里的科學(xué)——春天》這本書(shū)。
讀了這本書(shū)，我第一次知道了原來(lái)有這么多的野菜可以吃：薺菜、一年蓬、蒲公英、車前草……多得數(shù)不清。野菜可以涼拌、油炸、清炒，還可以做沙拉，甚至可以煮湯，我都有些流口水了。當(dāng)然還有許多有毒的野菜，例如，白屈菜、紫堇等毒性很大，是不能吃的。我還認(rèn)識(shí)了很多鮮花。例如，連翹是嫩黃的，摘下花朵向上拋，花朵就會(huì)像直升機(jī)的螺旋槳一樣旋轉(zhuǎn)。我還喜歡紫花地丁、杜鵑花，特別是杜鵑花，不僅可以做煎餅吃，還可以穿成漂亮的項(xiàng)鏈。書(shū)里還介紹我認(rèn)識(shí)了許多可愛(ài)的昆蟲(chóng)，象椿象、瓢蟲(chóng)和葉甲等昆蟲(chóng)，它們的生活習(xí)性很有趣。
這本書(shū)把我?guī)нM(jìn)了大自然，同小草和小花一起玩，同綠葉和樹(shù)枝一起玩，同昆蟲(chóng)和小鳥(niǎo)一起玩，這本書(shū)告訴了我：大自然的每一個(gè)生命，哪怕是一棵最不起眼的`小草，一只最讓人忽視的小蟲(chóng)，也有它自己的作用和生存法則。奇妙的大自然，等待我們慢慢去發(fā)現(xiàn)。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十二
上星期四，全縣的“小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)“的學(xué)習(xí)活動(dòng)在我校舉行，通過(guò)半天的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性，下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：
一、感受語(yǔ)文美
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、體現(xiàn)兒童特征
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。
三、實(shí)現(xiàn)師生平等
以往的我總是滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)”在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅“，讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做。
總之，通過(guò)本次對(duì)小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。面對(duì)新課改，我們不再是知識(shí)的權(quán)威，課堂上要求必須放下“架子”，讓學(xué)生喜歡你，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，尊重學(xué)生的人格，努力形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十三
上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依賴于”教參“，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情，要分清段落，歸納出段意，捕捉的中心思想，在這方面，我作了如下歸納。
一、設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。
我認(rèn)為，在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師要像導(dǎo)演一樣，精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)”讀“字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著問(wèn)題去讀。
杜絕”小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心“的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃龋埸c(diǎn)要放在的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內(nèi)容的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。而實(shí)際操作過(guò)程中，總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法，上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好，越容易出差錯(cuò)，不成熟，令我汗顏。
二、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。
有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，這樣學(xué)生就會(huì)從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。
以課堂學(xué)習(xí)為核心，主動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在新課標(biāo)的指引下，我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。通過(guò)收集與閱讀，為深入理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出"要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十四
今天，我從《兒童文學(xué)》里讀了一篇文章叫《瓶子里的藍(lán)天》，讀完這篇文章，我深受感動(dòng)。
這篇文章講述的是一位牛奶工和一只來(lái)自天堂里的貓，幫助一位即將死亡的、美麗的盲人小姑娘看藍(lán)天的故事。牛奶工日復(fù)一日都穿著件藍(lán)色的工作服，每當(dāng)天空中最后一顆星星消失的時(shí)候，踩著銹跡斑斑的自行車，給鎮(zhèn)上的一百多戶人家送牛奶。雖然工作很辛苦，但他很快樂(lè)，每天吹著口哨，笑容滿面地回家。一天，牛奶工遇到一只來(lái)自天堂的貓，這只貓的使命就是幫助即將去天堂的人完成最后的一個(gè)愿望。它這次幫助的是一位盲人小姑娘，小姑娘最后的愿望就是能夠看一眼蔚藍(lán)的天空，貓希望牛奶工幫忙，牛奶工痛快地答應(yīng)了。于是，牛奶工為小姑娘準(zhǔn)備了一瓶特殊的牛奶，貓使用咒語(yǔ)把牛奶工工作服的'藍(lán)色注入牛奶中，小姑娘喝了這瓶牛奶，就看到了蔚藍(lán)的天空，實(shí)現(xiàn)了最后的愿望。
這篇文章很感人，它告訴我們要做一個(gè)善良的人，快樂(lè)的人，樂(lè)于助人的人。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十五
今天，我讀了《坐在樹(shù)上看彩虹》一書(shū)中由湯素蘭寫(xiě)的一篇美麗而悲傷的文章——《金熊和春天》。
文章主要講述了這樣的一個(gè)故事：有一個(gè)小姑娘叫春天，她用自己與老頭兒的智慧救了一位變成金熊的王子，并將他變了回來(lái)。
讀了這個(gè)故事，我知道了，愛(ài)有感染力，有時(shí)這份愛(ài)很微不足道，卻可以感染很多人。文中的春天，也是用自己的愛(ài)的力量感染了金熊王子，這種愛(ài)雖然很渺小，可是最后，她還不是用這股力量幫助金熊得到了活下去的勇氣與決心啊，還不是用這股力量讓金熊王子變會(huì)了原形?。克?，愛(ài)像春天的`風(fēng)，一股股的刮，把活力和感染力奉獻(xiàn)給了我們，才會(huì)有春天那萬(wàn)物復(fù)蘇的景象。
我又明白了，做事要堅(jiān)定、有決心、勇氣和毅力。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十六
今天下午的電影課我們看了一場(chǎng)電影，電影的名字叫《放牛班的春天》。
《放牛班的'春天》這個(gè)電影講的是：從前有個(gè)學(xué)校，里面有個(gè)班，叫“放牛班”，這個(gè)班學(xué)習(xí)、文明禮儀、素質(zhì)都很差，許多老師都不愿意教這個(gè)班。后來(lái)，有一位老師愿意教這個(gè)班，并且還發(fā)現(xiàn)這個(gè)班有唱歌天賦，由于校長(zhǎng)不允需在學(xué)校辦合唱團(tuán)，所以這位老師偷偷的辦了合唱團(tuán)，并且學(xué)生越唱越好。但是，被校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了！校長(zhǎng)把這位老師趕出了學(xué)校。正要在上車時(shí)，一個(gè)小男孩跑過(guò)來(lái)，請(qǐng)求這位老師把他帶走，這位老師怕學(xué)校發(fā)他，所以不同意。后來(lái)，小男孩一張乞求的臉，一雙請(qǐng)求的眼睛看著這位老師，老師終于同意了，把小男孩抱上了車！
這位老師雖然離開(kāi)學(xué)校，但是，學(xué)生和這位老師都找到了以后的路！
看了這部電影我學(xué)到了：每一人都可以對(duì)社會(huì)有用，只要給每一人一種真正、優(yōu)良的教育，就像一根弦需要撥動(dòng)才能發(fā)出美妙的聲音！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十七
安靜的夜里，適合聆聽(tīng)。溫儒敏教授的講座中，這樣幾個(gè)詞讓我印象深刻：腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新。我想，這是每一位教師對(duì)待新課標(biāo)應(yīng)有的態(tài)度：真正地理解課標(biāo)，梳理明白其脈絡(luò)與內(nèi)涵；真實(shí)地結(jié)合教學(xué)實(shí)際，用好課標(biāo)，用好教材；切實(shí)地在原有的基礎(chǔ)上，遵照國(guó)情、學(xué)情，守正創(chuàng)新，以文化人。與此同時(shí)，針對(duì)新課標(biāo)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)置，溫教授也進(jìn)行了解讀。他指出：學(xué)習(xí)任務(wù)群指向的是素養(yǎng)型的教學(xué)，就是將學(xué)習(xí)內(nèi)容以學(xué)習(xí)任務(wù)群的方式清晰地加以呈現(xiàn)，并輔以典型任務(wù)及學(xué)習(xí)情境，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性，落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。如果說(shuō)新課標(biāo)的理念如燈，那么，我們教學(xué)實(shí)踐的'路途已有光。作為一線的小語(yǔ)人，我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)，守正創(chuàng)新，循著光，走向更遠(yuǎn)的地方。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十八
作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，非常榮幸能夠有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次講座，聆聽(tīng)?zhēng)孜粚＜业钠饰?，我受益匪淺，收獲頗豐。使我對(duì)新課標(biāo)有了更深刻的理解和體會(huì)，讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深的思考。
專家們總結(jié)了原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性，把語(yǔ)文課當(dāng)成思想品德課；二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性，把學(xué)生當(dāng)做未來(lái)的的作家來(lái)培養(yǎng)。專家首先剖析了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的本質(zhì)，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！笔菍?duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的界定。語(yǔ)文課程的工具性和人文性，決定了“語(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
這就啟發(fā)我們必須轉(zhuǎn)變教的方式，改變傳統(tǒng)的單純的知識(shí)灌輸，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這過(guò)程中，教師教的方式改變了，學(xué)生學(xué)的方式也就隨之改變了。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我想我們可以從這幾個(gè)方面來(lái)嘗試：
克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)，從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。從課外來(lái)說(shuō)，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，比如班委選舉；課前一分鐘演講；評(píng)論班級(jí)生活；開(kāi)主題隊(duì)會(huì)；讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播；參加文藝、體育、科技競(jìng)賽、小小辯論賽……讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能。
一個(gè)人知識(shí)的獲取主要靠的是閱讀。語(yǔ)文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂(lè)趣；二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來(lái)的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那么他們就會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng)，愛(ài)上這門(mén)課程。因此我們?cè)诮虒W(xué)中就要盡可能增加趣味性，在活動(dòng)中、在游戲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)用語(yǔ)文，使學(xué)生品嘗到閱讀的樂(lè)趣，這樣才能增加興趣。
但是有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生，文章中沒(méi)有難懂的字詞和語(yǔ)句，但是學(xué)生就是讀不懂作者所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵，授以魚(yú)不如授之以漁，因此，教會(huì)他們閱讀的方法，培養(yǎng)閱讀能力更為重要。堅(jiān)持“以讀為本”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書(shū)”。讀的次數(shù)多、內(nèi)容多、形式多，有利于感悟和積累，有利于打破沉悶呆板的課堂氣氛。因此各個(gè)年段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀、默讀、精讀、略讀。并特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo)，要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法。進(jìn)行閱讀教學(xué)，一定要多讀少講，把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)，讓學(xué)生主要通過(guò)自主的入境入情地朗讀，讀懂課文，有所感悟；并通過(guò)朗讀的實(shí)踐，逐步提高朗讀的水平。當(dāng)然學(xué)生的閱讀能力的形成和培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程，不能急于求成。
我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生胸中有千言萬(wàn)語(yǔ)想要表達(dá)吐露，但訴至筆端，卻辭不達(dá)意，這就是因?yàn)閷W(xué)生積累的語(yǔ)言素材太過(guò)于貧乏。我們提倡培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)并不代表不要學(xué)生背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的儲(chǔ)存、積累，學(xué)生不僅得益于當(dāng)前，而且受益于一生。我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，就是熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通。由此可見(jiàn)“背誦”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?BR> 生活即課堂。由于是語(yǔ)文這一門(mén)工具性的學(xué)科，因此培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。所以，我們要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，把生活和語(yǔ)文結(jié)合起來(lái)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的形勢(shì)下，需要老師深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新的教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)辟新的.語(yǔ)文學(xué)習(xí)新天地。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十九
“除卻生死無(wú)大事”。你來(lái)了，這個(gè)世界對(duì)你來(lái)說(shuō)就誕生了。你走了，你的世界也就跟著死了。所謂“雙眼一閉，一切去了”，那生時(shí)的哀愁、焦慮、煩悶，一切的一切都“一了百了”了。從這個(gè)意義上講，死真是自然給予人豐厚的恩賜。
《談贊譽(yù)》
贊譽(yù)是一個(gè)人德行的反映，即中國(guó)人常說(shuō)的好的口碑。
但榮譽(yù)這東西是很值得人反思鏡鑒，因?yàn)樗３３鲎院芰畠r(jià)的舌頭。靜思之下，有兩種必須警惕的贊譽(yù)：
來(lái)自庸眾虛浮廉價(jià)的贊譽(yù)。平庸之人不知何為厚德，他們嘆賞虛名，驚羨浮譽(yù)，他們的口碑是一條載負(fù)落葉和枯草的河川。
純粹是為了阿諛?lè)畛械陌?。最惡心的話獻(xiàn)媚者也能說(shuō)出來(lái)!
另外，亦有兩種叫人注意的贊譽(yù)：
出于良好愿望和敬意的頌揚(yáng)。贊譽(yù)者所頌揚(yáng)之處，正是他們希望人們能做到的地方。
出于有識(shí)之士的贊譽(yù)。這種贊譽(yù)會(huì)令受譽(yù)者的美名遠(yuǎn)播，使人們受教。這是比香花還要芬芳的香膏。
但一個(gè)人不管德行如何，最好不要自我贊譽(yù)。個(gè)人明知的做法是贊美自己的工作和使命。這樣他不僅避免了惹人生厭，而且更顯一種德行的崇高。
《論善與性善》
善的真義是造福與人的愿望。善是人類最為高尚美好的品行。善心是根植與于人性之中的，愛(ài)心即使不施與同類的人也會(huì)施與異類的蟲(chóng)獸鳥(niǎo)魚(yú)。
但有時(shí)愛(ài)心會(huì)被誤施，誤施也沒(méi)什么大不了，但不要過(guò)度。意大利人有句諺語(yǔ)說(shuō)：對(duì)誰(shuí)都行善則無(wú)善可言。所以人必須避免不亂施善心。我們不能被他人的厚顏無(wú)恥和妄想所支配，否則就變成了討好或軟弱，而討好和軟弱會(huì)讓誠(chéng)實(shí)的人作繭自縛。
要明白一個(gè)道理：一般的恩惠應(yīng)該人人分享，但特殊的恩惠則須有所選擇。
與善性相比，人世間確有一種天生的惡性。惡性較輕者只是性格暴躁、魯莽、好斗和固執(zhí)等等，但惡性較重者則會(huì)妒忌并傷害他人。
不論怎樣一葦可以用這幾句話勉勵(lì)自己：
對(duì)陌生人謙恭有禮，說(shuō)明你四海為家，自己的心不是一座與世隔絕的孤島而是與其他大陸連成一片;對(duì)別人的苦難同情，說(shuō)明你的心像高貴的樹(shù)，寧可自己受傷也要奉出香膏;倘若對(duì)他人的冒犯能寬容不究，那說(shuō)明你的心遠(yuǎn)在傷害之上;假使你對(duì)滴水之恩能涌泉相報(bào)，那說(shuō)明你看重的是精神而不是錢(qián)財(cái)。如果你為了救贖兄弟而于自己性命于不顧，那么你已經(jīng)接近神了。
《論愛(ài)情》
培根似乎是一個(gè)鄙視愛(ài)情的人。在此文中愛(ài)情總和一些糟糕的詞匯聯(lián)袂而出，而不是那些我們想象中的甜蜜優(yōu)美的詞語(yǔ)。
“愛(ài)情總是招致災(zāi)禍”
“只有高貴的心靈和偉大的事業(yè)才可抵御這種愚蠢的激情”
“世人不能無(wú)所事事的拜倒在一尊小小的偶像前，這會(huì)使自己成為奴仆。雖然不像禽獸之類的口喙之奴，但仍然是眼眸之奴。上帝賦予崇高的人以眼睛本是為了更崇高的目的。”
“愛(ài)情是愚蠢的產(chǎn)物”
“愛(ài)情和智慧絕不可能兼而得之”
“愛(ài)情使人喪失自我，因?yàn)槿魏芜^(guò)分看重愛(ài)情的人都會(huì)放棄財(cái)富和智慧”。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇二十
解讀語(yǔ)文“標(biāo)準(zhǔn)”
中小學(xué)語(yǔ)文教育歷來(lái)受到全社會(huì)的普遍關(guān)注，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的研制，是在系統(tǒng)總結(jié)我國(guó)語(yǔ)文教育的歷史經(jīng)驗(yàn)，吸收了國(guó)外母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)研究的新成果，分析了語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀及時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文教育的新要求的基礎(chǔ)上，重新構(gòu)建了語(yǔ)文教育的目標(biāo)體系。
語(yǔ)文：工具性與人文性的統(tǒng)一
語(yǔ)文教育的任務(wù)是什么？著名語(yǔ)言學(xué)家、北京大學(xué)教授陸儉明認(rèn)為，語(yǔ)文教育一是給學(xué)生真、善、美的熏陶和教育，二是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，三是讓學(xué)生掌握恰到好處的語(yǔ)文能力和知識(shí)。
一段時(shí)間以來(lái)，人們將語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)局限于工具性的一面，忽視其他語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)，社會(huì)各界和家長(zhǎng)曾對(duì)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀提出尖銳的批評(píng)。針對(duì)語(yǔ)文教育存在的弊端，此次課程改革，重點(diǎn)進(jìn)行了語(yǔ)文課程功能的開(kāi)發(fā)。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是闡明了語(yǔ)文課程的性質(zhì)；二是突出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀在教學(xué)中的地位，并根據(jù)課程的特點(diǎn)，將其貫穿于各階段的目標(biāo)中；三是強(qiáng)調(diào)了人文素養(yǎng)的提高主要靠熏陶感染、潛移默化，而不是靠灌輸。
中小學(xué)語(yǔ)文教育的性質(zhì)是什么？新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。這一概念的確立，結(jié)束了關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的長(zhǎng)期紛爭(zhēng)。
語(yǔ)文教育的任務(wù)是什么？課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)宗明義指出，語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
語(yǔ)文負(fù)載著傳承祖國(guó)文化和民族精神的任務(wù)，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。為此，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在語(yǔ)言能力發(fā)展的同時(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成正確的價(jià)值觀念和積極的人生態(tài)度，提高文化品味、審美情趣。比如，在閱讀中，要求學(xué)生不僅做到文通字順，而且通過(guò)閱讀作品，向往美好的情境，關(guān)心自然和命運(yùn)，關(guān)心作品中的人物命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)，向往和追求美好的理想，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
語(yǔ)文能力：方方面面很現(xiàn)代
為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在研究國(guó)際課程改革發(fā)展趨勢(shì)，總結(jié)我國(guó)語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了語(yǔ)文能力的新要求，如強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)閱讀和朗讀，掌握搜集和處理信息（包括網(wǎng)上學(xué)習(xí)）的能力，根據(jù)需要快速搜集所需信息，利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。突出口語(yǔ)交際能力，特別是提出了口頭交流和溝通的要求，能根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合，文明、得體地進(jìn)行交流，在交流中學(xué)會(huì)吸納與寬容、欣賞與質(zhì)疑。重視寫(xiě)作實(shí)踐，提出了閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標(biāo)。比如，小學(xué)高年級(jí)學(xué)生40分鐘完成不少于400字的習(xí)作，初中生45分鐘能完成不少于500字的習(xí)作，初中生閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字。
為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，此次課程改革更新了教學(xué)內(nèi)容，注重關(guān)心當(dāng)代文化的變革與發(fā)展，努力吸收人類進(jìn)步文化的營(yíng)養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)選文的時(shí)代性、實(shí)用性、廣泛性。并且提出尊重和理解多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。尤其值得強(qiáng)調(diào)的是，突出培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，比如，提出了綜合性學(xué)習(xí)方式，提倡獨(dú)立閱讀、自由閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá)、有創(chuàng)意的表達(dá)。鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷。鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教學(xué)：要有新策略
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。而且，學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律。因此，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略。比如，識(shí)字與寫(xiě)字的要求有所不同，1-2年級(jí)要多認(rèn)少寫(xiě)。同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合。
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
口語(yǔ)交際能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。教師要努力選擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學(xué)，不必過(guò)多傳授口語(yǔ)交際知識(shí)。
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神，注意培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程。提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合。
實(shí)踐：語(yǔ)文教學(xué)的核心環(huán)節(jié)
以往，不少地方的語(yǔ)文教學(xué)，把內(nèi)容分解成上百個(gè)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)，圍繞知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)設(shè)計(jì)大量練習(xí)題，讓學(xué)生反復(fù)機(jī)械地做練習(xí)，造成了語(yǔ)文課程的繁、難、深、多，而實(shí)際收效甚微。為了改變這種狀況，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)從三方面進(jìn)行突破。一是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力；二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人；三是突出整體性。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，從識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)方面，整合知識(shí)與能力的目標(biāo)。尤其提倡多讀書(shū)，少做題。如何學(xué)好語(yǔ)文，有專家認(rèn)為，學(xué)好語(yǔ)文有兩個(gè)不可或缺的東西，一是擴(kuò)大學(xué)生的儲(chǔ)存量，二是發(fā)展學(xué)生思維加工能力。學(xué)生語(yǔ)文水平不高，其中一個(gè)很重要的原因是閱讀太少。為從根本上改變這一現(xiàn)狀，此次語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把多讀多寫(xiě)提到重要位置，讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。要求通過(guò)朗讀、誦讀、背誦等豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)整體感知、感悟、積累和熏陶，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，豐富語(yǔ)言的材料，增加文化的底蘊(yùn)。為加強(qiáng)閱讀，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)還明確規(guī)定了背誦篇數(shù)和課外閱讀量。
增加閱讀推薦篇目，這是建國(guó)以來(lái)的第一次。
閱讀推薦篇目小學(xué)、初中、高中通盤(pán)考慮，互相銜接，推薦篇目大多是古今中外一流大家的精品。強(qiáng)調(diào)重視朗讀，要求讓學(xué)生充分地讀，在讀中品味、揣摩、感悟、積累，逐步學(xué)會(huì)欣賞，防止把理解與欣賞變成支離破碎的作品分析和文學(xué)知識(shí)傳授，提倡學(xué)生在讀書(shū)思考的基礎(chǔ)上，發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，在閱讀實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)讀書(shū)。同時(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀的速度有了量化指標(biāo)，并要求學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等。
在語(yǔ)文教育的大討論中，作文教學(xué)中的問(wèn)題成為社會(huì)議論的焦點(diǎn)。此次課程改革，明確提出加強(qiáng)寫(xiě)作與生活的聯(lián)系，重觀察、重思考、重真情實(shí)感，要求說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話、說(shuō)心里話，不說(shuō)假話、空話。鼓勵(lì)想象和幻想，鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)。小學(xué)淡化文體，鼓勵(lì)不受拘束地表達(dá)，少寫(xiě)命題作文，提倡多寫(xiě)觀察日記、生活筆記、書(shū)信和隨感。重在激發(fā)學(xué)生練筆的興趣，在具體要求上，不再?gòu)闹行摹l理等方面提過(guò)高的要求，而是注重培養(yǎng)學(xué)生初步的、實(shí)用的書(shū)面表達(dá)能力。初中要求多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。
要改變語(yǔ)文教學(xué)重知識(shí)傳授輕實(shí)踐活動(dòng)的弊端，就必須利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系。為拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)首次提出課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，廣泛利用課堂教學(xué)資源和校外學(xué)習(xí)資源，特別強(qiáng)調(diào)家庭也是值得重視的語(yǔ)文課程資源。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)。
此次課程改革，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性化學(xué)習(xí)方式。對(duì)語(yǔ)文教育規(guī)律的把握突出體現(xiàn)在重視積累和對(duì)文章的總體感知，淡化分析性操作，不要求學(xué)生背誦段落大意和中心思想，加強(qiáng)對(duì)誦讀、積累、感悟、熏陶的要求，避免繁瑣的分析和機(jī)械重復(fù)的練習(xí)。這些要求都切中時(shí)弊，體現(xiàn)了全新的語(yǔ)文教育觀。
教學(xué)評(píng)價(jià)：定性多于定量
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)評(píng)價(jià)方面有了顯著突破，明確提出，語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考查學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能。
過(guò)去，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)主要集中在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力及基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，評(píng)價(jià)注重近期的顯性的效果，衡量的指標(biāo)是剛性的、偏于理性的，評(píng)價(jià)方法單一，強(qiáng)調(diào)定量分析，大多是筆試題、客觀題。此次課程改革，強(qiáng)調(diào)要突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。要把語(yǔ)文教育長(zhǎng)遠(yuǎn)的隱性的效果放到重要位置考慮。
比如，對(duì)識(shí)字與寫(xiě)字的評(píng)價(jià)，要求從音、形、義的結(jié)合上，全面評(píng)價(jià)學(xué)生的識(shí)字能力，重視評(píng)價(jià)學(xué)生識(shí)字和寫(xiě)字的興趣與習(xí)慣。對(duì)閱讀的評(píng)價(jià)，要求閱讀評(píng)價(jià)要綜合考查學(xué)生閱讀過(guò)程中的感受、體驗(yàn)、理解和價(jià)值取向，考查其閱讀的興趣、方法與習(xí)慣以及閱讀材料的選擇和閱讀量。重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)。語(yǔ)法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容。在口語(yǔ)交際方面，重視考查學(xué)生的參與意識(shí)和情感態(tài)度，評(píng)價(jià)必須在具體的交際環(huán)境中進(jìn)行，讓學(xué)生承擔(dān)有實(shí)際意義的交際任務(wù)，以反映學(xué)生真實(shí)的口語(yǔ)交際水平。對(duì)于寫(xiě)作的評(píng)價(jià)，重視對(duì)寫(xiě)作過(guò)程與方法、情感與態(tài)度的評(píng)價(jià)，如是否有寫(xiě)作的興趣和良好的習(xí)慣，是否表達(dá)了真情實(shí)感，對(duì)有創(chuàng)意的表達(dá)應(yīng)予鼓勵(lì)。同時(shí)重視對(duì)寫(xiě)作材料準(zhǔn)備過(guò)程的評(píng)價(jià)，不僅要考查學(xué)生占有什么材料，更要考查他們占有各種材料的方法。通過(guò)評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用多種方法搜集生活中的材料。綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)著重于學(xué)生的探究精神和實(shí)踐能力。
由于語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，因而語(yǔ)文評(píng)價(jià)不能完全采用量化和行為化的手段，而應(yīng)加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)，即平時(shí)教學(xué)過(guò)程中的隨機(jī)評(píng)價(jià)，主要用于診斷、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，而對(duì)于某一階段教學(xué)活動(dòng)的結(jié)果評(píng)價(jià)，應(yīng)重在評(píng)估學(xué)習(xí)成效。評(píng)價(jià)方式將定性與定量相結(jié)合，更應(yīng)重視定性評(píng)價(jià)，除采用傳統(tǒng)的書(shū)面測(cè)驗(yàn)和作業(yè)外，應(yīng)針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的階段性特點(diǎn)，根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，采用多種評(píng)價(jià)方式。
[解讀小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)(網(wǎng)友來(lái)稿)]
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇二十一
于是我利用自習(xí)課請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的特長(zhǎng)，然后請(qǐng)他就一件能顯示自己特長(zhǎng)的事來(lái)具體談?wù)?。這時(shí)候?qū)W生敘述過(guò)程中還是抱住例文不放。于是我們進(jìn)入例文，看看例文到底告訴我們什么?學(xué)生通過(guò)讀發(fā)現(xiàn)，例文一《我真棒》中作者寫(xiě)抱西瓜的動(dòng)作非常精彩。由夾到扛到抱，經(jīng)歷了幾個(gè)不成功的嘗試，才最后抱著西瓜回家的。由此引導(dǎo)到“動(dòng)作”這個(gè)詞，同時(shí)和學(xué)生一同回顧《虎門(mén)銷煙》中民工銷毀牙片的動(dòng)作，使學(xué)生體會(huì)到動(dòng)作的準(zhǔn)確和生動(dòng)，會(huì)將讀者能感到身臨其境。就例文一，的動(dòng)作，我們開(kāi)始將不少學(xué)生認(rèn)為踢球的特長(zhǎng)，做為指導(dǎo)例子，請(qǐng)學(xué)生小組中說(shuō)說(shuō)片斷，要求表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情況，描述清楚動(dòng)作，讓聽(tīng)者覺(jué)得你球技高超。學(xué)生在小組中敘述的精彩層出。
例文二《我是個(gè)會(huì)跳舞的小姑娘》表面上是告訴我們她很會(huì)跳舞，實(shí)際上是告訴我們她克服了困難而實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。重點(diǎn)是描述過(guò)程中的心理活動(dòng)，由膽小害怕，到成功喜悅。于是我引導(dǎo)學(xué)生了解作者的心理活動(dòng)的同時(shí)，引入《但愿人長(zhǎng)久》中蘇軾的心理活動(dòng)，使學(xué)生了解到，在心理活動(dòng)的敘述中，就能將自己的經(jīng)歷和感受告訴大家。這樣一來(lái)學(xué)生再寫(xiě)習(xí)作水平就明顯提高了。
課后我在想:我們常常談到的授之以“漁”，不授之以魚(yú)。到底什么是漁?我想這篇習(xí)作告訴我們，學(xué)生生活中積累其實(shí)不少，但是他們不知道如何將自己的積累生動(dòng)的表達(dá)出來(lái)，于是就開(kāi)始一味的模仿，而真正是失去了自我，將他人的生活經(jīng)驗(yàn)在自己身上大量的復(fù)制。如何開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造呢?我想，絕對(duì)不是再挖掘生活，而是教師在習(xí)作教學(xué)中，將習(xí)作的入門(mén)點(diǎn)指點(diǎn)給孩子們，讓學(xué)生領(lǐng)悟到習(xí)作表達(dá)的方式，用自己的生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)自己的的話表達(dá)自己的感情。我們的孩子這樣才是真正的自己捕魚(yú)，才能真正捕到自己的魚(yú)。
[小學(xué)語(yǔ)文隨筆]
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇一
讀完《小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)大全》的最后一頁(yè)，我一下子感覺(jué)到自己腦子里的知識(shí)增加了不少，我最喜歡的是標(biāo)點(diǎn)這一篇，雖然只有短短兩面，但是里面的知識(shí)真全面，一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)還真不能小看它，一篇好文章標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用還真不小。
標(biāo)點(diǎn)這篇中有兩個(gè)好聽(tīng)、有趣的故事。一個(gè)故事說(shuō)某人外出做生意，給父母寫(xiě)一封信：“兒的生活好痛苦一點(diǎn)兒也沒(méi)有糧食多病少掙了很多錢(qián)。”父母讀了一個(gè)哭一個(gè)笑，笑得讀法：“兒的生活好，痛苦一點(diǎn)兒也沒(méi)有，糧食多，病少，掙了很多錢(qián)。”哭得讀法：“兒的生活好痛苦，一點(diǎn)兒也沒(méi)有糧食，多病，少掙了很多錢(qián)?！绷硪粋€(gè)故事是，有一位秀才要招收學(xué)生，他對(duì)窮人子弟不收費(fèi)，對(duì)富人子弟要報(bào)酬。他出了一則告示，無(wú)米面也可無(wú)雞鴨也可無(wú)魚(yú)肉也可。窮人子弟他是讀：“無(wú)米面也可，無(wú)雞鴨也可，無(wú)魚(yú)肉也可。”富人子弟他是讀；“無(wú)米，面也可；無(wú)雞，鴨也可；無(wú)魚(yú)，肉也可。”怎么樣，這些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的做用很大吧。用的好，意思也好，用處也大，用的不好，則完全相反。就這兩個(gè)小小的`故事就讓我明白標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用是多么大?。?BR> 小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇二
在小學(xué)的六年里，我們一共學(xué)了12本語(yǔ)文課本，在這些課本中我遇到了許多世界名人。它們對(duì)我來(lái)說(shuō)都是難忘的。所以我買了一本書(shū)——《小學(xué)語(yǔ)文課本中的名人故事》，這樣我可以更好地了解他們。在這本書(shū)里，我學(xué)到了很多。
這本書(shū)包括:爺爺毛澤東，一個(gè)花時(shí)間讀書(shū)的政治家；不愿突出自己和志愿者形象的軍事戰(zhàn)略家彭不愿拍照。居里夫人，一個(gè)視名利為糞土的科學(xué)家；王安石——一位節(jié)儉而誠(chéng)實(shí)的文學(xué)家:羅丹，一個(gè)勤奮好學(xué)的藝術(shù)家；蘇格拉底，一個(gè)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)并且只對(duì)書(shū)感興趣的思想家.
讀完這本書(shū)，我明白了:我想成為一名好讀者和讀者。過(guò)去，人們沒(méi)有書(shū)可讀。他們渴望閱讀和知識(shí)?，F(xiàn)在，有許多大型圖書(shū)館。盡管有許多圖書(shū)館，人們不再像以前那樣有強(qiáng)烈的閱讀欲望。人們的知識(shí)僅限于教科書(shū)。我們要擠出時(shí)間像毛爺爺一樣讀書(shū)。
我們需要多為他人著想，而不是自私。今天的人們，為了到達(dá)他們的目的地，不惜一切代價(jià)自私自利。沒(méi)有以前人們的簡(jiǎn)單和單純。所以我們要向彭學(xué)習(xí)。
時(shí)代在進(jìn)步，每天都有許多發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。有些人會(huì)為他們今天取得的成就感到驕傲，停止努力工作，整天浪費(fèi)他們的成就。被名聲寵壞了。而不是像居里夫人那樣對(duì)待名利。
有些人每天花錢(qián)如流水，不注意細(xì)節(jié)，扔掉他們不能吃的食物。不用的時(shí)候水龍頭是開(kāi)著的.……這確實(shí)符合一個(gè)流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)?！坝绣X(qián)就任性”，但你有沒(méi)有想過(guò)我們浪費(fèi)的是資源。正在毀滅我們的家園。我們都應(yīng)該是王安石。
勤奮是學(xué)習(xí)的第一標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)并提問(wèn)。像羅丹一樣。
我從閱讀這本書(shū)中受益匪淺！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇三
有時(shí)，你低頭望是墻下冰冷的水泥板，而當(dāng)你轉(zhuǎn)變思路，朝天空望去時(shí)，你就會(huì)看到群星閃爍，耀眼無(wú)比。請(qǐng)記住，換個(gè)角度會(huì)更美。
愛(ài)因斯坦是人人皆知的科學(xué)巨星，他常常獨(dú)自一人孤獨(dú)地研究、探索、發(fā)現(xiàn)。幼年，他是那么的不合群，但他又是那么質(zhì)樸、謙和、寬厚。當(dāng)他知道原子彈造成的悲劇后，沉思、心事重重；他提出的相對(duì)論——e=mc，贏得了大家的喝彩。
他的衣著不修邊幅；
他的內(nèi)心寬容無(wú)私；
他的態(tài)度真誠(chéng)、執(zhí)著……。
他，就是“愛(ài)因斯坦”！
當(dāng)然，換個(gè)角度，還需要有沖破束縛的勇氣。愛(ài)因斯坦出生在物理急劇變革的時(shí)代。當(dāng)時(shí)，一系列新物理現(xiàn)象相繼出現(xiàn)。古典物理學(xué)難以做出解釋，所以，很多物理學(xué)家只是對(duì)原理論修修補(bǔ)補(bǔ)。但愛(ài)因斯坦卻鶴立雞群，選擇換個(gè)角度看問(wèn)題。他對(duì)傳統(tǒng)理論開(kāi)始了大膽挑戰(zhàn)，因此，他成就了自己的偉大！
記得一個(gè)故事：1848年，美國(guó)加州發(fā)現(xiàn)了金礦，隨后的淘金者便蜂擁而至地西部淘金，一條大河攔住了通往淘金地的去路。有一個(gè)人靈機(jī)一動(dòng)，在河上做起了擺渡生意，因金礦而涌來(lái)的淘金者令他的生意格外興隆。不過(guò)幾年，他便成了一支大船隊(duì)的老板。面對(duì)蜂擁而至的淘金大軍，在多數(shù)人眼里，他們看到的只是“金子”，而那位聰明人卻從中找到了“商機(jī)”。從另一個(gè)角度望去，在驚濤駭浪中看出了另一種“金子”，另一種財(cái)富！
換個(gè)角度，思常人所不能思，從一個(gè)新視覺(jué)出發(fā)，你可以創(chuàng)造自己的美麗傳奇！
我們不能做盲目地跟從者，應(yīng)選擇一個(gè)新視角，用勇氣和智慧開(kāi)辟一條屬于自己的新路。當(dāng)你因逃不出束縛，看不到希望而悲觀時(shí)，請(qǐng)換個(gè)角度，你將聽(tīng)到一個(gè)美麗新世界的號(hào)召，帶領(lǐng)你走向成功之路。
請(qǐng)記?。簱Q個(gè)角度會(huì)更美。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇四
西游記這本書(shū)出自于清朝，作者是吳承恩。
這本書(shū)里主要寫(xiě)的人物是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。主要內(nèi)容是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后最終取得真經(jīng)，這八十一難中聞最喜歡的便是孫悟空三打白骨精了。
三打白骨精里面主要死寫(xiě)白骨精變成一個(gè)少女，老婆婆和一個(gè)老爺爺。唐僧他們都不知道這三人都是白骨精變化而成的，以為孫悟空把三個(gè)手無(wú)寸鐵的.生命給活活打死了，于是唐僧大怒，把孫悟空趕走了。
都到這一篇時(shí)，聞恨不得鉆進(jìn)書(shū)里，幫助孫悟空跟唐僧解釋一下，讓他不要再誤會(huì)孫悟空了，只可惜想象是豐滿的，而現(xiàn)實(shí)往往是很骨感的。
其實(shí)我們的生活中也有很多類似的事情，可能是老師誤會(huì)了你，也可能是家長(zhǎng)誤會(huì)了你。就拿我來(lái)說(shuō)吧，有一次，我的英語(yǔ)作業(yè)沒(méi)有帶，被老師發(fā)微信批評(píng)了，我媽媽看了微信之后，整張臉黑的跟千年鍋底似的，吧我的小心臟嚇的差點(diǎn)從肚子里跳出來(lái)。原本正想逃離危險(xiǎn)區(qū)時(shí)，媽媽突然上前一步對(duì)我說(shuō)：“寶貝兒啊，我想我們需要好好談一下人生了?！蔽艺f(shuō)：“談，，，談什么呀？”我一臉心虛，心想完了完了，媽媽肯定是收到老師的告狀微信，不然怎么會(huì)如此生氣呢？瞧瞧那臉黑的跟千年老妖一個(gè)樣子。
媽媽說(shuō)：“你今天是不是沒(méi)寫(xiě)作業(yè)？”
我回答說(shuō)：“沒(méi)啊，啊，我的意思是為只是早上走的匆忙沒(méi)帶而已?！?BR> 媽媽說(shuō)：“不要辯解啦，今天你把昨天的作業(yè)給我抄十遍?！?BR> “嗚嗚.....為冤枉啊”
看吧，所以我很可憐孫悟空，老想給孫悟空辯解。
這就是我要給大家講的書(shū)，大家一定要記住哦！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇五
《觸摸春天》這篇課文，寫(xiě)的是一個(gè)盲童用心靈創(chuàng)造奇跡的事。文中那動(dòng)人心弦的情景，讓我震撼，并總在提醒著我：熱愛(ài)生命。
盲童安靜，看不到世界的.她，卻用神奇的靈性抓住了蝴蝶。她臉上充滿了驚訝，她到了一個(gè)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的地方。一個(gè)盲童能夠抓住蝴蝶，而我們正常人卻往往做不到。因?yàn)槟芸吹焦饷鞯奈覀?，往往做不到靜下心來(lái)用心靈去感悟生命、熱愛(ài)生命。而盲童卻知道：誰(shuí)都有生活的權(quán)利，誰(shuí)都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界。也正如老師說(shuō)的：“老天爺給你關(guān)上了一扇門(mén)，但其它的門(mén)并沒(méi)有關(guān)上。”
感悟生命，熱愛(ài)生命，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的世界，這是盲童所擁有的。我們更應(yīng)該擁有這美好的精神品質(zhì)，更應(yīng)該用美好的心靈和無(wú)限的力量去實(shí)現(xiàn)它！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇六
我覺(jué)得《小學(xué)語(yǔ)文備課藝術(shù)》這本書(shū)對(duì)像我這樣的年輕人的幫助比較大，感受很深。
作為一位年輕教師，剛拿到教材和教參的時(shí)候，可能滿腦子想的是如何備課怎樣備課怎樣把課備好也許拿著教材和教參思量了很久卻遲遲無(wú)法下筆。而在這本書(shū)中作者卻給出了很明確的答案。
備課之前首先是鉆研教材，那么怎樣鉆研呢作者給出了五個(gè)詳細(xì)的步驟。
1，初讀課文，掌握全貌，疏通文字。把課文認(rèn)認(rèn)真真的讀幾遍，基本搞清楚課文有什么內(nèi)容，這些內(nèi)容是怎么一層一層表述出來(lái)的，理清課文大致脈絡(luò)，從整體上把握課文的基本點(diǎn)。在這一步，有一個(gè)很重要的工作是疏通文字。小學(xué)的課文，有的老師認(rèn)為很簡(jiǎn)單，一眼掃下來(lái)，忽略了朗讀，在教學(xué)時(shí)候范讀不好，甚至出現(xiàn)了讀錯(cuò)字，那教學(xué)效果自然就打了折扣。低年級(jí)簡(jiǎn)單的幾句話，也要讀出抑揚(yáng)頓挫，體會(huì)其中韻味。
2，逐段細(xì)讀，理解內(nèi)容，抓好重點(diǎn)詞句。在初讀課文后，教師要靜下心來(lái)一個(gè)自然段一個(gè)自然段的去揣摩語(yǔ)言文字，理解每個(gè)自然段的內(nèi)容，分清楚最基本和最主要的內(nèi)容，每個(gè)自然段在全文中的地位和作用。
3，劃分大段，理清思路，理解布局謀篇。也就是把課文大段分好，安排內(nèi)容材料的'次序。
4，通觀全文，了解寫(xiě)作意圖，抓住主旨。尋找文章的源頭，也就是文章的中心思想。對(duì)于一些節(jié)選或刪改的文章最好能找出原文來(lái)讀讀，這樣能更好更準(zhǔn)確的把握文章。
5，結(jié)合實(shí)際，指定目標(biāo)，選定內(nèi)容，確定重點(diǎn)和難點(diǎn)。這時(shí)候要從實(shí)際情況出發(fā)，考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
備課的準(zhǔn)備工作做充分了，那么備課自然就水到渠成了。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇七
看了王林熙借給我的野百合也有春天以后，我心里很澎湃。
這些都讓我感動(dòng)得不知說(shuō)什么才能表達(dá)出我對(duì)慕容老師的喜愛(ài)和敬佩。一個(gè)小吃店的老板娘和慕容老師素不相識(shí)，可慕容老師和六一班的同學(xué)們都那樣的幫助她。這個(gè)六年級(jí)一班給了我很多很多好的印象。
多多和毛毛頭其實(shí)是一個(gè)人，怎么會(huì)呢？慕容老師怎么會(huì)在兩次碰見(jiàn)毛頭也看不出她是女扮男裝呢？一連串的問(wèn)號(hào)讓慕容老師也百思不得其解，最后在六年級(jí)一班的`幫助下終于解開(kāi)了這一個(gè)個(gè)謎團(tuán)。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇八
我們常常聽(tīng)到身邊的人不斷的抱怨，抱怨命運(yùn)的不公平,為什么別人擁有那么多金錢(qián)而自己卻如此的貧窮，抱怨別人擁有一切而自己一無(wú)所有，然后仰首大呼，老天不公平!
其實(shí)老天真的很公平!因?yàn)樯咸煸缫褜⒆钫滟F的東西免費(fèi)的賜予了每一個(gè)誕生在這個(gè)世界的生命。
帶著感恩上路。心懷感恩的人才能真正體會(huì)到什么是幸福，心懷感恩的人才能真正了解什么是偉大，也只有心懷感恩的人才會(huì)擁有海洋般的胸懷和至純至善的愛(ài)——出自對(duì)一切生物的關(guān)愛(ài)和感激的愛(ài)。
帶著感恩上路。如果沒(méi)有父母辛苦的哺育，哪有我們現(xiàn)在的成長(zhǎng)?感謝天下父母的養(yǎng)育之恩，是你們不辭勞累的辛苦，才有了今日的我們。對(duì)于父母，我們心懷感恩。
帶著感謝上路。在我們的人生之路上，不會(huì)一帆風(fēng)順，總會(huì)有點(diǎn)困難，有些挫折。面對(duì)失敗，身處困境，是我們的朋友無(wú)私的支持我們，幫助著我們，和我們同舟共濟(jì)，與我們患難與共，因此我們心懷感恩，感恩我們能夠擁有純潔偉大的友情。
帶著感恩上路。感恩體現(xiàn)了一個(gè)人靈魂的貴賤，心懷感恩會(huì)使一滴水珠變得非凡，心懷感恩會(huì)使一株小草變得特別，心懷感恩會(huì)使天空呈現(xiàn)不一樣的色彩!
讓我們一起帶著感恩上路!
謝謝你來(lái)過(guò)我的世界
花的世界是綻放與凋謝，是淚亦笑。
云的生命是分別與相見(jiàn)，是淚亦笑。
花與云的生命是自然的饋贈(zèng)，它們無(wú)私地點(diǎn)綴了世界。在這個(gè)世界里，許多人的生命緊緊重疊，針來(lái)線往密密交織，云舒云卷縱橫飛渡。正是他們無(wú)私的付出，才讓世間免費(fèi)的東西彌足珍貴。
曾經(jīng)在記憶的沙灘上，撿拾那些晶亮的珠貝。第一顆捧在手心里，便是關(guān)于母親。從未想過(guò)為什么要來(lái)到這個(gè)世界，竟是為了報(bào)答母親這一世的恩情。那雙雨中伸來(lái)的手，將我擁在最堅(jiān)實(shí)的懷抱里。那些真切而溫情的話語(yǔ)，讓我原本空洞的世界冰石崩裂，白紙如錦。這些關(guān)于母親的記憶，時(shí)時(shí)溫暖著我漂泊的靈魂，回首時(shí)淚眼迷蒙。從未問(wèn)過(guò)為何擁有，是因?yàn)檎鎼?ài)無(wú)言。母親付出的一切，都無(wú)法估價(jià)，在母親面前，沒(méi)有奇跡。
我赤足走在細(xì)軟的沙灘上，尋覓一種深深的感動(dòng)。我知道，這一生，有許多事，我都免費(fèi)擁有。那些山中開(kāi)出的.路，水上架起的橋，那些悲憫的淚，天真的笑，我都不曾在意但卻是擁有。
有一些人，曾記錄了我們的成長(zhǎng)。童年時(shí)的那條老街，小巷里總有紛紛飄落的榆錢(qián)兒。那在巷口賣棉花糖的老爺爺，總在天黑時(shí)提醒我早些回家。那些朝夕相處的小伙伴，總在爭(zhēng)得面紅耳赤后又重歸于好。他們確實(shí)來(lái)過(guò)我的世界，并無(wú)私地給予我最溫情的記憶，成為我心中永開(kāi)不敗的花朵。
在歲月的洗滌中，沉淀了真愛(ài)。在偶然的相逢里，感受了溫暖。而這一切，都免費(fèi)而不求回報(bào)。
還有一些人，他們的思想破空而來(lái)，絕塵而去，滌蕩著我們的心靈。我們聆聽(tīng)他們的教誨，仿佛與他們促膝長(zhǎng)談。從他們那里，我汲取了直面現(xiàn)實(shí)的力量，通徹了人生的哲理。而這一切，因?yàn)槲业闹鲃?dòng)獲取，從免費(fèi)變得彌足珍貴。
詩(shī)人說(shuō)：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！倍液軕c幸，我發(fā)現(xiàn)并心懷感恩，對(duì)生活知足便能常樂(lè)，用心感受一切免費(fèi)的饋贈(zèng)都那么美好。
我飽含熱淚，謝謝你來(lái)過(guò)我的世界。那一地的月光，那一樹(shù)的花影，就是你留給我免費(fèi)卻最珍貴的記憶。
大愛(ài)無(wú)價(jià)
親愛(ài)的弟弟：
首先姐姐要表?yè)P(yáng)你，真的，你長(zhǎng)大了!你知道嗎?看著家里被你收拾得一塵不染，我高興得都快要流眼淚了!
不過(guò)，又有點(diǎn)失望了，當(dāng)你伸出胖乎乎的小手向媽媽要獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，我有點(diǎn)兒難過(guò)，你做家務(wù)只是為了更有理由，更有機(jī)會(huì)向媽媽要你心儀已久的賽車。
親愛(ài)的弟弟，你知道嗎?我正打算給你買了，盡管我們家沒(méi)錢(qián)，盡管我想用它買書(shū)，但我還是決定給你買，因?yàn)榈艿埽沂嵌嗝磹?ài)你，每當(dāng)看到你站在櫥窗面前對(duì)著賽車的那種渴望得到的眼神，我的心都碎了，所以，因?yàn)閻?ài)你，我決定買它。
弟弟，我最親愛(ài)的，我不會(huì)要你的報(bào)酬，它是免費(fèi)的，我只要你開(kāi)開(kāi)心心地成長(zhǎng)，我就滿足了。
弟弟，你長(zhǎng)大了，應(yīng)該明白大家對(duì)你的愛(ài)，媽媽、爸爸和我都是那么地疼你，我們的愛(ài)，我們?yōu)槟闼龅囊磺校际敲赓M(fèi)的，無(wú)需你償還，所以你要明白，你不能用金錢(qián)衡量我們對(duì)你付出的，和你對(duì)我們付出的一切一切。
還記得嗎?你上幼兒園的時(shí)候，班里中午發(fā)面包，你竟然留給我半塊回到家，你從書(shū)包里掏出了那已皺巴巴的不成樣子的面包告訴我，那里面有黃黃的東西，好吃得不得了。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇九
教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同沒(méi)有水的池塘。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，使我懂得了愛(ài)。
真愛(ài)，是由一雙可以相執(zhí)的手和相互了解的心組成的的。真愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)闊o(wú)影無(wú)蹤所以常常會(huì)被我們忽略。文中有一個(gè)叫安利科的的孩子，他天真、活潑、好動(dòng)。在他生活中有許多愛(ài)的他的朋友，時(shí)常關(guān)心他，幫助他，所以他才順利成長(zhǎng)。還有一個(gè)給我記憶最深的是二年級(jí)的學(xué)生羅貝蒂，她為了保護(hù)一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生朱利奧不被馬車撞傷，自己卻被馬車壓碎了腳骨，一生只能和拐杖做朋友。在我們的生活中，樂(lè)于助人的'人是有的，但是為了別人而犧牲自己的人，我們就不一定會(huì)遇到了。愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是奉獻(xiàn)的，愛(ài)是值得人們贊揚(yáng)的。正是因?yàn)榘怖粕磉呌心敲瓷屏嫉幕锇?，他才明白世界處處有?ài)，處處充滿了愛(ài)。這本書(shū)也讓我體會(huì)了許多：什么才是師生之間的愛(ài)，什么才是父母永無(wú)止境的愛(ài)。愛(ài)，一個(gè)多么耀眼的詞，一個(gè)多么令人百讀不厭的詞。人們追求愛(ài)，也希望擁有愛(ài)。愛(ài)能使人與人之間變得跟美好。讓我們一起攜手，共創(chuàng)出人世間最幸福的愛(ài)。我相信知道了什么是真、善、美的人，是這世界上生活的最美滿的人。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十
西游記這本書(shū)出自于清朝，作者是吳承恩。
這本書(shū)里主要寫(xiě)的人物是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。主要內(nèi)容是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后最終取得真經(jīng)，這八十一難中聞最喜歡的便是孫悟空三打白骨精了。
三打白骨精里面主要死寫(xiě)白骨精變成一個(gè)少女，老婆婆和一個(gè)老爺爺。唐僧他們都不知道這三人都是白骨精變化而成的，以為孫悟空把三個(gè)手無(wú)寸鐵的生命給活活打死了，于是唐僧大怒，把孫悟空趕走了。
都到這一篇時(shí)，聞恨不得鉆進(jìn)書(shū)里，幫助孫悟空跟唐僧解釋一下，讓他不要再誤會(huì)孫悟空了，只可惜想象是豐滿的，而現(xiàn)實(shí)往往是很骨感的。
其實(shí)我們的生活中也有很多類似的事情，可能是老師誤會(huì)了你，也可能是家長(zhǎng)誤會(huì)了你。就拿我來(lái)說(shuō)吧，有一次，我的英語(yǔ)作業(yè)沒(méi)有帶，被老師發(fā)微信批評(píng)了，我媽媽看了微信之后，整張臉黑的跟千年鍋底似的，吧我的小心臟嚇的差點(diǎn)從肚子里跳出來(lái)。原本正想逃離危險(xiǎn)區(qū)時(shí)，媽媽突然上前一步對(duì)我說(shuō)：“寶貝兒啊，我想我們需要好好談一下人生了?！蔽艺f(shuō)：“談，，，談什么呀？”我一臉心虛，心想完了完了，媽媽肯定是收到老師的告狀微信，不然怎么會(huì)如此生氣呢？瞧瞧那臉黑的跟千年老妖一個(gè)樣子。
媽媽說(shuō)：“你今天是不是沒(méi)寫(xiě)作業(yè)？”
我回答說(shuō)：“沒(méi)啊，啊，我的意思是為只是早上走的匆忙沒(méi)帶而已?！?BR> 媽媽說(shuō)：“不要辯解啦，今天你把昨天的作業(yè)給我抄十遍。”
“嗚嗚.....為冤枉?。。?！”
看吧，所以我很可憐孫悟空，老想給孫悟空辯解。
這就是我要給大家講的書(shū)，大家一定要記住哦！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十一
在暑假里，我讀了《四季里的科學(xué)——春天》這本書(shū)。
讀了這本書(shū)，我第一次知道了原來(lái)有這么多的野菜可以吃：薺菜、一年蓬、蒲公英、車前草……多得數(shù)不清。野菜可以涼拌、油炸、清炒，還可以做沙拉，甚至可以煮湯，我都有些流口水了。當(dāng)然還有許多有毒的野菜，例如，白屈菜、紫堇等毒性很大，是不能吃的。我還認(rèn)識(shí)了很多鮮花。例如，連翹是嫩黃的，摘下花朵向上拋，花朵就會(huì)像直升機(jī)的螺旋槳一樣旋轉(zhuǎn)。我還喜歡紫花地丁、杜鵑花，特別是杜鵑花，不僅可以做煎餅吃，還可以穿成漂亮的項(xiàng)鏈。書(shū)里還介紹我認(rèn)識(shí)了許多可愛(ài)的昆蟲(chóng)，象椿象、瓢蟲(chóng)和葉甲等昆蟲(chóng)，它們的生活習(xí)性很有趣。
這本書(shū)把我?guī)нM(jìn)了大自然，同小草和小花一起玩，同綠葉和樹(shù)枝一起玩，同昆蟲(chóng)和小鳥(niǎo)一起玩，這本書(shū)告訴了我：大自然的每一個(gè)生命，哪怕是一棵最不起眼的`小草，一只最讓人忽視的小蟲(chóng)，也有它自己的作用和生存法則。奇妙的大自然，等待我們慢慢去發(fā)現(xiàn)。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十二
上星期四，全縣的“小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)“的學(xué)習(xí)活動(dòng)在我校舉行，通過(guò)半天的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性，下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：
一、感受語(yǔ)文美
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、體現(xiàn)兒童特征
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。
三、實(shí)現(xiàn)師生平等
以往的我總是滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)”在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅“，讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做。
總之，通過(guò)本次對(duì)小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。面對(duì)新課改，我們不再是知識(shí)的權(quán)威，課堂上要求必須放下“架子”，讓學(xué)生喜歡你，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，尊重學(xué)生的人格，努力形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十三
上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依賴于”教參“，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情，要分清段落，歸納出段意，捕捉的中心思想，在這方面，我作了如下歸納。
一、設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。
我認(rèn)為，在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師要像導(dǎo)演一樣，精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)”讀“字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著問(wèn)題去讀。
杜絕”小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心“的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃龋埸c(diǎn)要放在的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內(nèi)容的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。而實(shí)際操作過(guò)程中，總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法，上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好，越容易出差錯(cuò)，不成熟，令我汗顏。
二、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。
有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，這樣學(xué)生就會(huì)從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。
以課堂學(xué)習(xí)為核心，主動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在新課標(biāo)的指引下，我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。通過(guò)收集與閱讀，為深入理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出"要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十四
今天，我從《兒童文學(xué)》里讀了一篇文章叫《瓶子里的藍(lán)天》，讀完這篇文章，我深受感動(dòng)。
這篇文章講述的是一位牛奶工和一只來(lái)自天堂里的貓，幫助一位即將死亡的、美麗的盲人小姑娘看藍(lán)天的故事。牛奶工日復(fù)一日都穿著件藍(lán)色的工作服，每當(dāng)天空中最后一顆星星消失的時(shí)候，踩著銹跡斑斑的自行車，給鎮(zhèn)上的一百多戶人家送牛奶。雖然工作很辛苦，但他很快樂(lè)，每天吹著口哨，笑容滿面地回家。一天，牛奶工遇到一只來(lái)自天堂的貓，這只貓的使命就是幫助即將去天堂的人完成最后的一個(gè)愿望。它這次幫助的是一位盲人小姑娘，小姑娘最后的愿望就是能夠看一眼蔚藍(lán)的天空，貓希望牛奶工幫忙，牛奶工痛快地答應(yīng)了。于是，牛奶工為小姑娘準(zhǔn)備了一瓶特殊的牛奶，貓使用咒語(yǔ)把牛奶工工作服的'藍(lán)色注入牛奶中，小姑娘喝了這瓶牛奶，就看到了蔚藍(lán)的天空，實(shí)現(xiàn)了最后的愿望。
這篇文章很感人，它告訴我們要做一個(gè)善良的人，快樂(lè)的人，樂(lè)于助人的人。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十五
今天，我讀了《坐在樹(shù)上看彩虹》一書(shū)中由湯素蘭寫(xiě)的一篇美麗而悲傷的文章——《金熊和春天》。
文章主要講述了這樣的一個(gè)故事：有一個(gè)小姑娘叫春天，她用自己與老頭兒的智慧救了一位變成金熊的王子，并將他變了回來(lái)。
讀了這個(gè)故事，我知道了，愛(ài)有感染力，有時(shí)這份愛(ài)很微不足道，卻可以感染很多人。文中的春天，也是用自己的愛(ài)的力量感染了金熊王子，這種愛(ài)雖然很渺小，可是最后，她還不是用這股力量幫助金熊得到了活下去的勇氣與決心啊，還不是用這股力量讓金熊王子變會(huì)了原形?。克?，愛(ài)像春天的`風(fēng)，一股股的刮，把活力和感染力奉獻(xiàn)給了我們，才會(huì)有春天那萬(wàn)物復(fù)蘇的景象。
我又明白了，做事要堅(jiān)定、有決心、勇氣和毅力。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十六
今天下午的電影課我們看了一場(chǎng)電影，電影的名字叫《放牛班的春天》。
《放牛班的'春天》這個(gè)電影講的是：從前有個(gè)學(xué)校，里面有個(gè)班，叫“放牛班”，這個(gè)班學(xué)習(xí)、文明禮儀、素質(zhì)都很差，許多老師都不愿意教這個(gè)班。后來(lái)，有一位老師愿意教這個(gè)班，并且還發(fā)現(xiàn)這個(gè)班有唱歌天賦，由于校長(zhǎng)不允需在學(xué)校辦合唱團(tuán)，所以這位老師偷偷的辦了合唱團(tuán)，并且學(xué)生越唱越好。但是，被校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了！校長(zhǎng)把這位老師趕出了學(xué)校。正要在上車時(shí)，一個(gè)小男孩跑過(guò)來(lái)，請(qǐng)求這位老師把他帶走，這位老師怕學(xué)校發(fā)他，所以不同意。后來(lái)，小男孩一張乞求的臉，一雙請(qǐng)求的眼睛看著這位老師，老師終于同意了，把小男孩抱上了車！
這位老師雖然離開(kāi)學(xué)校，但是，學(xué)生和這位老師都找到了以后的路！
看了這部電影我學(xué)到了：每一人都可以對(duì)社會(huì)有用，只要給每一人一種真正、優(yōu)良的教育，就像一根弦需要撥動(dòng)才能發(fā)出美妙的聲音！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十七
安靜的夜里，適合聆聽(tīng)。溫儒敏教授的講座中，這樣幾個(gè)詞讓我印象深刻：腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新。我想，這是每一位教師對(duì)待新課標(biāo)應(yīng)有的態(tài)度：真正地理解課標(biāo)，梳理明白其脈絡(luò)與內(nèi)涵；真實(shí)地結(jié)合教學(xué)實(shí)際，用好課標(biāo)，用好教材；切實(shí)地在原有的基礎(chǔ)上，遵照國(guó)情、學(xué)情，守正創(chuàng)新，以文化人。與此同時(shí)，針對(duì)新課標(biāo)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)置，溫教授也進(jìn)行了解讀。他指出：學(xué)習(xí)任務(wù)群指向的是素養(yǎng)型的教學(xué)，就是將學(xué)習(xí)內(nèi)容以學(xué)習(xí)任務(wù)群的方式清晰地加以呈現(xiàn)，并輔以典型任務(wù)及學(xué)習(xí)情境，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性，落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。如果說(shuō)新課標(biāo)的理念如燈，那么，我們教學(xué)實(shí)踐的'路途已有光。作為一線的小語(yǔ)人，我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)，守正創(chuàng)新，循著光，走向更遠(yuǎn)的地方。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十八
作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，非常榮幸能夠有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次講座，聆聽(tīng)?zhēng)孜粚＜业钠饰?，我受益匪淺，收獲頗豐。使我對(duì)新課標(biāo)有了更深刻的理解和體會(huì)，讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深的思考。
專家們總結(jié)了原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性，把語(yǔ)文課當(dāng)成思想品德課；二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性，把學(xué)生當(dāng)做未來(lái)的的作家來(lái)培養(yǎng)。專家首先剖析了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的本質(zhì)，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！笔菍?duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的界定。語(yǔ)文課程的工具性和人文性，決定了“語(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
這就啟發(fā)我們必須轉(zhuǎn)變教的方式，改變傳統(tǒng)的單純的知識(shí)灌輸，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這過(guò)程中，教師教的方式改變了，學(xué)生學(xué)的方式也就隨之改變了。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我想我們可以從這幾個(gè)方面來(lái)嘗試：
克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)，從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。從課外來(lái)說(shuō)，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，比如班委選舉；課前一分鐘演講；評(píng)論班級(jí)生活；開(kāi)主題隊(duì)會(huì)；讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播；參加文藝、體育、科技競(jìng)賽、小小辯論賽……讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能。
一個(gè)人知識(shí)的獲取主要靠的是閱讀。語(yǔ)文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂(lè)趣；二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來(lái)的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那么他們就會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng)，愛(ài)上這門(mén)課程。因此我們?cè)诮虒W(xué)中就要盡可能增加趣味性，在活動(dòng)中、在游戲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)用語(yǔ)文，使學(xué)生品嘗到閱讀的樂(lè)趣，這樣才能增加興趣。
但是有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生，文章中沒(méi)有難懂的字詞和語(yǔ)句，但是學(xué)生就是讀不懂作者所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵，授以魚(yú)不如授之以漁，因此，教會(huì)他們閱讀的方法，培養(yǎng)閱讀能力更為重要。堅(jiān)持“以讀為本”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書(shū)”。讀的次數(shù)多、內(nèi)容多、形式多，有利于感悟和積累，有利于打破沉悶呆板的課堂氣氛。因此各個(gè)年段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀、默讀、精讀、略讀。并特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo)，要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法。進(jìn)行閱讀教學(xué)，一定要多讀少講，把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)，讓學(xué)生主要通過(guò)自主的入境入情地朗讀，讀懂課文，有所感悟；并通過(guò)朗讀的實(shí)踐，逐步提高朗讀的水平。當(dāng)然學(xué)生的閱讀能力的形成和培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程，不能急于求成。
我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生胸中有千言萬(wàn)語(yǔ)想要表達(dá)吐露，但訴至筆端，卻辭不達(dá)意，這就是因?yàn)閷W(xué)生積累的語(yǔ)言素材太過(guò)于貧乏。我們提倡培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)并不代表不要學(xué)生背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的儲(chǔ)存、積累，學(xué)生不僅得益于當(dāng)前，而且受益于一生。我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，就是熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通。由此可見(jiàn)“背誦”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?BR> 生活即課堂。由于是語(yǔ)文這一門(mén)工具性的學(xué)科，因此培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。所以，我們要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，把生活和語(yǔ)文結(jié)合起來(lái)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的形勢(shì)下，需要老師深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新的教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)辟新的.語(yǔ)文學(xué)習(xí)新天地。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇十九
“除卻生死無(wú)大事”。你來(lái)了，這個(gè)世界對(duì)你來(lái)說(shuō)就誕生了。你走了，你的世界也就跟著死了。所謂“雙眼一閉，一切去了”，那生時(shí)的哀愁、焦慮、煩悶，一切的一切都“一了百了”了。從這個(gè)意義上講，死真是自然給予人豐厚的恩賜。
《談贊譽(yù)》
贊譽(yù)是一個(gè)人德行的反映，即中國(guó)人常說(shuō)的好的口碑。
但榮譽(yù)這東西是很值得人反思鏡鑒，因?yàn)樗３３鲎院芰畠r(jià)的舌頭。靜思之下，有兩種必須警惕的贊譽(yù)：
來(lái)自庸眾虛浮廉價(jià)的贊譽(yù)。平庸之人不知何為厚德，他們嘆賞虛名，驚羨浮譽(yù)，他們的口碑是一條載負(fù)落葉和枯草的河川。
純粹是為了阿諛?lè)畛械陌?。最惡心的話獻(xiàn)媚者也能說(shuō)出來(lái)!
另外，亦有兩種叫人注意的贊譽(yù)：
出于良好愿望和敬意的頌揚(yáng)。贊譽(yù)者所頌揚(yáng)之處，正是他們希望人們能做到的地方。
出于有識(shí)之士的贊譽(yù)。這種贊譽(yù)會(huì)令受譽(yù)者的美名遠(yuǎn)播，使人們受教。這是比香花還要芬芳的香膏。
但一個(gè)人不管德行如何，最好不要自我贊譽(yù)。個(gè)人明知的做法是贊美自己的工作和使命。這樣他不僅避免了惹人生厭，而且更顯一種德行的崇高。
《論善與性善》
善的真義是造福與人的愿望。善是人類最為高尚美好的品行。善心是根植與于人性之中的，愛(ài)心即使不施與同類的人也會(huì)施與異類的蟲(chóng)獸鳥(niǎo)魚(yú)。
但有時(shí)愛(ài)心會(huì)被誤施，誤施也沒(méi)什么大不了，但不要過(guò)度。意大利人有句諺語(yǔ)說(shuō)：對(duì)誰(shuí)都行善則無(wú)善可言。所以人必須避免不亂施善心。我們不能被他人的厚顏無(wú)恥和妄想所支配，否則就變成了討好或軟弱，而討好和軟弱會(huì)讓誠(chéng)實(shí)的人作繭自縛。
要明白一個(gè)道理：一般的恩惠應(yīng)該人人分享，但特殊的恩惠則須有所選擇。
與善性相比，人世間確有一種天生的惡性。惡性較輕者只是性格暴躁、魯莽、好斗和固執(zhí)等等，但惡性較重者則會(huì)妒忌并傷害他人。
不論怎樣一葦可以用這幾句話勉勵(lì)自己：
對(duì)陌生人謙恭有禮，說(shuō)明你四海為家，自己的心不是一座與世隔絕的孤島而是與其他大陸連成一片;對(duì)別人的苦難同情，說(shuō)明你的心像高貴的樹(shù)，寧可自己受傷也要奉出香膏;倘若對(duì)他人的冒犯能寬容不究，那說(shuō)明你的心遠(yuǎn)在傷害之上;假使你對(duì)滴水之恩能涌泉相報(bào)，那說(shuō)明你看重的是精神而不是錢(qián)財(cái)。如果你為了救贖兄弟而于自己性命于不顧，那么你已經(jīng)接近神了。
《論愛(ài)情》
培根似乎是一個(gè)鄙視愛(ài)情的人。在此文中愛(ài)情總和一些糟糕的詞匯聯(lián)袂而出，而不是那些我們想象中的甜蜜優(yōu)美的詞語(yǔ)。
“愛(ài)情總是招致災(zāi)禍”
“只有高貴的心靈和偉大的事業(yè)才可抵御這種愚蠢的激情”
“世人不能無(wú)所事事的拜倒在一尊小小的偶像前，這會(huì)使自己成為奴仆。雖然不像禽獸之類的口喙之奴，但仍然是眼眸之奴。上帝賦予崇高的人以眼睛本是為了更崇高的目的。”
“愛(ài)情是愚蠢的產(chǎn)物”
“愛(ài)情和智慧絕不可能兼而得之”
“愛(ài)情使人喪失自我，因?yàn)槿魏芜^(guò)分看重愛(ài)情的人都會(huì)放棄財(cái)富和智慧”。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇二十
解讀語(yǔ)文“標(biāo)準(zhǔn)”
中小學(xué)語(yǔ)文教育歷來(lái)受到全社會(huì)的普遍關(guān)注，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的研制，是在系統(tǒng)總結(jié)我國(guó)語(yǔ)文教育的歷史經(jīng)驗(yàn)，吸收了國(guó)外母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)研究的新成果，分析了語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀及時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文教育的新要求的基礎(chǔ)上，重新構(gòu)建了語(yǔ)文教育的目標(biāo)體系。
語(yǔ)文：工具性與人文性的統(tǒng)一
語(yǔ)文教育的任務(wù)是什么？著名語(yǔ)言學(xué)家、北京大學(xué)教授陸儉明認(rèn)為，語(yǔ)文教育一是給學(xué)生真、善、美的熏陶和教育，二是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，三是讓學(xué)生掌握恰到好處的語(yǔ)文能力和知識(shí)。
一段時(shí)間以來(lái)，人們將語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)局限于工具性的一面，忽視其他語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)，社會(huì)各界和家長(zhǎng)曾對(duì)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀提出尖銳的批評(píng)。針對(duì)語(yǔ)文教育存在的弊端，此次課程改革，重點(diǎn)進(jìn)行了語(yǔ)文課程功能的開(kāi)發(fā)。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是闡明了語(yǔ)文課程的性質(zhì)；二是突出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀在教學(xué)中的地位，并根據(jù)課程的特點(diǎn)，將其貫穿于各階段的目標(biāo)中；三是強(qiáng)調(diào)了人文素養(yǎng)的提高主要靠熏陶感染、潛移默化，而不是靠灌輸。
中小學(xué)語(yǔ)文教育的性質(zhì)是什么？新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。這一概念的確立，結(jié)束了關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的長(zhǎng)期紛爭(zhēng)。
語(yǔ)文教育的任務(wù)是什么？課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)宗明義指出，語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
語(yǔ)文負(fù)載著傳承祖國(guó)文化和民族精神的任務(wù)，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。為此，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在語(yǔ)言能力發(fā)展的同時(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成正確的價(jià)值觀念和積極的人生態(tài)度，提高文化品味、審美情趣。比如，在閱讀中，要求學(xué)生不僅做到文通字順，而且通過(guò)閱讀作品，向往美好的情境，關(guān)心自然和命運(yùn)，關(guān)心作品中的人物命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)，向往和追求美好的理想，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
語(yǔ)文能力：方方面面很現(xiàn)代
為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在研究國(guó)際課程改革發(fā)展趨勢(shì)，總結(jié)我國(guó)語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了語(yǔ)文能力的新要求，如強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)閱讀和朗讀，掌握搜集和處理信息（包括網(wǎng)上學(xué)習(xí)）的能力，根據(jù)需要快速搜集所需信息，利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。突出口語(yǔ)交際能力，特別是提出了口頭交流和溝通的要求，能根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合，文明、得體地進(jìn)行交流，在交流中學(xué)會(huì)吸納與寬容、欣賞與質(zhì)疑。重視寫(xiě)作實(shí)踐，提出了閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標(biāo)。比如，小學(xué)高年級(jí)學(xué)生40分鐘完成不少于400字的習(xí)作，初中生45分鐘能完成不少于500字的習(xí)作，初中生閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字。
為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，此次課程改革更新了教學(xué)內(nèi)容，注重關(guān)心當(dāng)代文化的變革與發(fā)展，努力吸收人類進(jìn)步文化的營(yíng)養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)選文的時(shí)代性、實(shí)用性、廣泛性。并且提出尊重和理解多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。尤其值得強(qiáng)調(diào)的是，突出培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，比如，提出了綜合性學(xué)習(xí)方式，提倡獨(dú)立閱讀、自由閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá)、有創(chuàng)意的表達(dá)。鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷。鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教學(xué)：要有新策略
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。而且，學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律。因此，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略。比如，識(shí)字與寫(xiě)字的要求有所不同，1-2年級(jí)要多認(rèn)少寫(xiě)。同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合。
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
口語(yǔ)交際能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。教師要努力選擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學(xué)，不必過(guò)多傳授口語(yǔ)交際知識(shí)。
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神，注意培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程。提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合。
實(shí)踐：語(yǔ)文教學(xué)的核心環(huán)節(jié)
以往，不少地方的語(yǔ)文教學(xué)，把內(nèi)容分解成上百個(gè)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)，圍繞知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)設(shè)計(jì)大量練習(xí)題，讓學(xué)生反復(fù)機(jī)械地做練習(xí)，造成了語(yǔ)文課程的繁、難、深、多，而實(shí)際收效甚微。為了改變這種狀況，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)從三方面進(jìn)行突破。一是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力；二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人；三是突出整體性。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，從識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)方面，整合知識(shí)與能力的目標(biāo)。尤其提倡多讀書(shū)，少做題。如何學(xué)好語(yǔ)文，有專家認(rèn)為，學(xué)好語(yǔ)文有兩個(gè)不可或缺的東西，一是擴(kuò)大學(xué)生的儲(chǔ)存量，二是發(fā)展學(xué)生思維加工能力。學(xué)生語(yǔ)文水平不高，其中一個(gè)很重要的原因是閱讀太少。為從根本上改變這一現(xiàn)狀，此次語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把多讀多寫(xiě)提到重要位置，讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。要求通過(guò)朗讀、誦讀、背誦等豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)整體感知、感悟、積累和熏陶，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，豐富語(yǔ)言的材料，增加文化的底蘊(yùn)。為加強(qiáng)閱讀，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)還明確規(guī)定了背誦篇數(shù)和課外閱讀量。
增加閱讀推薦篇目，這是建國(guó)以來(lái)的第一次。
閱讀推薦篇目小學(xué)、初中、高中通盤(pán)考慮，互相銜接，推薦篇目大多是古今中外一流大家的精品。強(qiáng)調(diào)重視朗讀，要求讓學(xué)生充分地讀，在讀中品味、揣摩、感悟、積累，逐步學(xué)會(huì)欣賞，防止把理解與欣賞變成支離破碎的作品分析和文學(xué)知識(shí)傳授，提倡學(xué)生在讀書(shū)思考的基礎(chǔ)上，發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，在閱讀實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)讀書(shū)。同時(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀的速度有了量化指標(biāo)，并要求學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等。
在語(yǔ)文教育的大討論中，作文教學(xué)中的問(wèn)題成為社會(huì)議論的焦點(diǎn)。此次課程改革，明確提出加強(qiáng)寫(xiě)作與生活的聯(lián)系，重觀察、重思考、重真情實(shí)感，要求說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話、說(shuō)心里話，不說(shuō)假話、空話。鼓勵(lì)想象和幻想，鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)。小學(xué)淡化文體，鼓勵(lì)不受拘束地表達(dá)，少寫(xiě)命題作文，提倡多寫(xiě)觀察日記、生活筆記、書(shū)信和隨感。重在激發(fā)學(xué)生練筆的興趣，在具體要求上，不再?gòu)闹行摹l理等方面提過(guò)高的要求，而是注重培養(yǎng)學(xué)生初步的、實(shí)用的書(shū)面表達(dá)能力。初中要求多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。
要改變語(yǔ)文教學(xué)重知識(shí)傳授輕實(shí)踐活動(dòng)的弊端，就必須利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系。為拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)首次提出課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，廣泛利用課堂教學(xué)資源和校外學(xué)習(xí)資源，特別強(qiáng)調(diào)家庭也是值得重視的語(yǔ)文課程資源。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)。
此次課程改革，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性化學(xué)習(xí)方式。對(duì)語(yǔ)文教育規(guī)律的把握突出體現(xiàn)在重視積累和對(duì)文章的總體感知，淡化分析性操作，不要求學(xué)生背誦段落大意和中心思想，加強(qiáng)對(duì)誦讀、積累、感悟、熏陶的要求，避免繁瑣的分析和機(jī)械重復(fù)的練習(xí)。這些要求都切中時(shí)弊，體現(xiàn)了全新的語(yǔ)文教育觀。
教學(xué)評(píng)價(jià)：定性多于定量
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)評(píng)價(jià)方面有了顯著突破，明確提出，語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考查學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能。
過(guò)去，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)主要集中在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力及基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，評(píng)價(jià)注重近期的顯性的效果，衡量的指標(biāo)是剛性的、偏于理性的，評(píng)價(jià)方法單一，強(qiáng)調(diào)定量分析，大多是筆試題、客觀題。此次課程改革，強(qiáng)調(diào)要突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。要把語(yǔ)文教育長(zhǎng)遠(yuǎn)的隱性的效果放到重要位置考慮。
比如，對(duì)識(shí)字與寫(xiě)字的評(píng)價(jià)，要求從音、形、義的結(jié)合上，全面評(píng)價(jià)學(xué)生的識(shí)字能力，重視評(píng)價(jià)學(xué)生識(shí)字和寫(xiě)字的興趣與習(xí)慣。對(duì)閱讀的評(píng)價(jià)，要求閱讀評(píng)價(jià)要綜合考查學(xué)生閱讀過(guò)程中的感受、體驗(yàn)、理解和價(jià)值取向，考查其閱讀的興趣、方法與習(xí)慣以及閱讀材料的選擇和閱讀量。重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)。語(yǔ)法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容。在口語(yǔ)交際方面，重視考查學(xué)生的參與意識(shí)和情感態(tài)度，評(píng)價(jià)必須在具體的交際環(huán)境中進(jìn)行，讓學(xué)生承擔(dān)有實(shí)際意義的交際任務(wù)，以反映學(xué)生真實(shí)的口語(yǔ)交際水平。對(duì)于寫(xiě)作的評(píng)價(jià)，重視對(duì)寫(xiě)作過(guò)程與方法、情感與態(tài)度的評(píng)價(jià)，如是否有寫(xiě)作的興趣和良好的習(xí)慣，是否表達(dá)了真情實(shí)感，對(duì)有創(chuàng)意的表達(dá)應(yīng)予鼓勵(lì)。同時(shí)重視對(duì)寫(xiě)作材料準(zhǔn)備過(guò)程的評(píng)價(jià)，不僅要考查學(xué)生占有什么材料，更要考查他們占有各種材料的方法。通過(guò)評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用多種方法搜集生活中的材料。綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)著重于學(xué)生的探究精神和實(shí)踐能力。
由于語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，因而語(yǔ)文評(píng)價(jià)不能完全采用量化和行為化的手段，而應(yīng)加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)，即平時(shí)教學(xué)過(guò)程中的隨機(jī)評(píng)價(jià)，主要用于診斷、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，而對(duì)于某一階段教學(xué)活動(dòng)的結(jié)果評(píng)價(jià)，應(yīng)重在評(píng)估學(xué)習(xí)成效。評(píng)價(jià)方式將定性與定量相結(jié)合，更應(yīng)重視定性評(píng)價(jià)，除采用傳統(tǒng)的書(shū)面測(cè)驗(yàn)和作業(yè)外，應(yīng)針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的階段性特點(diǎn)，根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，采用多種評(píng)價(jià)方式。
[解讀小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)(網(wǎng)友來(lái)稿)]
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)讀后感篇二十一
于是我利用自習(xí)課請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的特長(zhǎng)，然后請(qǐng)他就一件能顯示自己特長(zhǎng)的事來(lái)具體談?wù)?。這時(shí)候?qū)W生敘述過(guò)程中還是抱住例文不放。于是我們進(jìn)入例文，看看例文到底告訴我們什么?學(xué)生通過(guò)讀發(fā)現(xiàn)，例文一《我真棒》中作者寫(xiě)抱西瓜的動(dòng)作非常精彩。由夾到扛到抱，經(jīng)歷了幾個(gè)不成功的嘗試，才最后抱著西瓜回家的。由此引導(dǎo)到“動(dòng)作”這個(gè)詞，同時(shí)和學(xué)生一同回顧《虎門(mén)銷煙》中民工銷毀牙片的動(dòng)作，使學(xué)生體會(huì)到動(dòng)作的準(zhǔn)確和生動(dòng)，會(huì)將讀者能感到身臨其境。就例文一，的動(dòng)作，我們開(kāi)始將不少學(xué)生認(rèn)為踢球的特長(zhǎng)，做為指導(dǎo)例子，請(qǐng)學(xué)生小組中說(shuō)說(shuō)片斷，要求表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情況，描述清楚動(dòng)作，讓聽(tīng)者覺(jué)得你球技高超。學(xué)生在小組中敘述的精彩層出。
例文二《我是個(gè)會(huì)跳舞的小姑娘》表面上是告訴我們她很會(huì)跳舞，實(shí)際上是告訴我們她克服了困難而實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。重點(diǎn)是描述過(guò)程中的心理活動(dòng)，由膽小害怕，到成功喜悅。于是我引導(dǎo)學(xué)生了解作者的心理活動(dòng)的同時(shí)，引入《但愿人長(zhǎng)久》中蘇軾的心理活動(dòng)，使學(xué)生了解到，在心理活動(dòng)的敘述中，就能將自己的經(jīng)歷和感受告訴大家。這樣一來(lái)學(xué)生再寫(xiě)習(xí)作水平就明顯提高了。
課后我在想:我們常常談到的授之以“漁”，不授之以魚(yú)。到底什么是漁?我想這篇習(xí)作告訴我們，學(xué)生生活中積累其實(shí)不少，但是他們不知道如何將自己的積累生動(dòng)的表達(dá)出來(lái)，于是就開(kāi)始一味的模仿，而真正是失去了自我，將他人的生活經(jīng)驗(yàn)在自己身上大量的復(fù)制。如何開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造呢?我想，絕對(duì)不是再挖掘生活，而是教師在習(xí)作教學(xué)中，將習(xí)作的入門(mén)點(diǎn)指點(diǎn)給孩子們，讓學(xué)生領(lǐng)悟到習(xí)作表達(dá)的方式，用自己的生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)自己的的話表達(dá)自己的感情。我們的孩子這樣才是真正的自己捕魚(yú)，才能真正捕到自己的魚(yú)。
[小學(xué)語(yǔ)文隨筆]