通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的成長(zhǎng)軌跡和成就，增強(qiáng)自信心。歸納總結(jié)是寫心得體會(huì)時(shí)的重要環(huán)節(jié)，可以用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言概括自己的思考和感悟。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟示。其中有些文章是優(yōu)秀的范例，它們以獨(dú)特的視角和深入的思考展示了作者對(duì)于某個(gè)問(wèn)題的獨(dú)特見(jiàn)解和體悟。當(dāng)然，并不是每篇文章都能完美地滿足我們的需求，但是它們都具有一定的參考價(jià)值，可以幫助我們更好地理解和書(shū)寫心得體會(huì)。大家一起來(lái)看看吧，或許會(huì)對(duì)你的寫作有所啟示。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇一
中國(guó)舞蹈作為一門古老而優(yōu)美的藝術(shù)形式，深受世界各地觀眾的喜愛(ài)。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)中國(guó)舞蹈有了一些深刻的體會(huì)和心得。中國(guó)舞蹈不僅是一種藝術(shù)表演，更是一種文化傳承和精神表達(dá)，讓我對(duì)自己、對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，中國(guó)舞蹈教會(huì)了我專注和耐心。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作的完成都需要極高的專注力和耐心。舞蹈動(dòng)作雖然短暫，但每一個(gè)動(dòng)作都需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)和琢磨才能做到完美。在反復(fù)的練習(xí)過(guò)程中，我體會(huì)到了專注的重要性，只有把注意力集中在每一個(gè)細(xì)節(jié)上，才能做到準(zhǔn)確而流暢。同時(shí)，舞蹈也培養(yǎng)了我的耐心，讓我懂得了付出和堅(jiān)持的重要性。舞蹈需要長(zhǎng)時(shí)間的刻苦訓(xùn)練，而只有堅(jiān)持下來(lái)，才能看到進(jìn)步和成果。
其次，中國(guó)舞蹈使我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在中國(guó)舞蹈表演中，團(tuán)隊(duì)合作是至關(guān)重要的。每個(gè)成員都需要嚴(yán)格按照編舞的要求和要求，統(tǒng)一動(dòng)作、呼吸，保持整齊劃一的形象。在團(tuán)隊(duì)合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解，學(xué)會(huì)了與他人配合，學(xué)會(huì)了相互信任和支持。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我發(fā)現(xiàn)整個(gè)舞蹈團(tuán)隊(duì)的力量無(wú)比強(qiáng)大，只有大家通力合作，才能將每一場(chǎng)舞蹈表演做到最好。
第三，中國(guó)舞蹈教會(huì)了我美的感受和表達(dá)。舞蹈是一種通過(guò)身體語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心情感與人們交流的藝術(shù)形式。舞蹈動(dòng)作中的每一個(gè)細(xì)微變化都能傳遞出強(qiáng)烈的情感和意愿。通過(guò)中國(guó)舞蹈，我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)舞蹈表達(dá)自己的情感，如何讓觀眾能夠感受到我的內(nèi)心世界。舞蹈不僅是一種技巧上的表現(xiàn)，更是一種心靈的碰撞，每一次表演都給我?guī)?lái)無(wú)限的喜悅和滿足。
第四，中國(guó)舞蹈使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和理解。中國(guó)舞蹈作為一種古老的藝術(shù)形式，充滿了濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。通過(guò)學(xué)習(xí)和表演中國(guó)舞蹈，我不斷了解到中國(guó)古代的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。每一個(gè)舞蹈背后都有一個(gè)獨(dú)特的故事，每一個(gè)舞蹈動(dòng)作都有自己獨(dú)特的含義。通過(guò)舞蹈，我領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕一代的熏陶和影響。
最后，中國(guó)舞蹈使我對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)舞蹈的學(xué)習(xí)和表演，我不僅提高了自己的身體素質(zhì)和舞蹈技巧，更懂得了如何去理解和對(duì)待生活。舞蹈的藝術(shù)之美，啟發(fā)了我對(duì)生活的感悟和熱愛(ài)，讓我懂得了尊重和感恩。在追求舞蹈的過(guò)程中，我遇到了許多的困難和挑戰(zhàn)，但也因?yàn)檫@些挑戰(zhàn)才更加熱愛(ài)舞蹈。舞蹈不僅是一種藝術(shù)，更是一種生活的態(tài)度和追求。
總之，中國(guó)舞蹈給了我很多的收獲和啟發(fā)。通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈，我不僅培養(yǎng)了專注和耐心，學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和美的表達(dá)，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)舞蹈，用我的激情和才華去演繹更多的舞蹈作品，為舞蹈藝術(shù)做出我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇二
中國(guó)舞蹈是中華民族豐富多彩的文化遺產(chǎn)之一，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，變幻多端。在中國(guó)舞蹈史課上，我深入學(xué)習(xí)了中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展以及不同風(fēng)格流派的特點(diǎn)，并對(duì)中國(guó)舞蹈史有了更加深入的了解。通過(guò)這門課程，我對(duì)中國(guó)舞蹈藝術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。以下是我在中國(guó)舞蹈史課上的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)舞蹈的起源使我非常驚訝和欣喜。據(jù)考古學(xué)家的研究表明，中國(guó)舞蹈可以追溯到五千多年前的新石器時(shí)代。在那個(gè)時(shí)候，古人們跳舞主要是為了祈禱豐收和祭祀天地神明。隨著時(shí)間的推移，舞蹈逐漸發(fā)展成一種表達(dá)情感、講述故事和展示美感的藝術(shù)形式。而中國(guó)古代文獻(xiàn)中也有許多對(duì)舞蹈的描述和贊美，可以說(shuō)中國(guó)人民對(duì)舞蹈的熱愛(ài)和推崇有著悠久的歷史。
其次，中國(guó)舞蹈的發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段和風(fēng)格的更迭。在課上，我學(xué)到了古代宮廷舞蹈、民間舞蹈、戲曲舞蹈等不同類型的舞蹈。宮廷舞蹈在古代中國(guó)宮廷中廣泛流行，風(fēng)格高貴典雅，舞姿翩翩起舞，給人一種恢弘莊嚴(yán)的感覺(jué)。民間舞蹈則更注重表達(dá)生活情感，結(jié)合民間風(fēng)俗和習(xí)慣，多帶有歡快、活潑的特點(diǎn)。戲曲舞蹈則是中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)的重要組成部分，結(jié)合了音樂(lè)、舞蹈和表演，更加強(qiáng)調(diào)舞蹈角色的表演技巧和舞臺(tái)效果。通過(guò)學(xué)習(xí)不同風(fēng)格的舞蹈，我深刻體會(huì)到中國(guó)舞蹈的多樣性和豐富性。
此外，中國(guó)舞蹈流派的發(fā)展和傳承也給我留下深刻的印象。中國(guó)舞蹈作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。比如，京劇的舞蹈表演注重動(dòng)作的規(guī)范和技巧，舞姿嫻熟優(yōu)雅；廣場(chǎng)舞則以活力四溢、大氣磅礴的形式受到廣大人民群眾的喜愛(ài)。每個(gè)舞蹈流派都有著不同的傳承方式和表演特點(diǎn)，但都體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)舞蹈藝術(shù)的鐘愛(ài)和追求。
最后，中國(guó)舞蹈的未來(lái)使我充滿了希望。中國(guó)舞蹈作為一種文化的傳承和創(chuàng)新，正處在一個(gè)新的歷史發(fā)展階段。隨著舞蹈教育的普及和藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈。同時(shí)，中國(guó)舞蹈也在與國(guó)際舞蹈界交流合作，為世界舞蹈藝術(shù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我相信，隨著時(shí)代的進(jìn)步和文化交融，中國(guó)舞蹈將持續(xù)發(fā)展壯大，為世界帶來(lái)更多的美感和文化交流的機(jī)會(huì)。
通過(guò)中國(guó)舞蹈史課的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展和傳承有了更深入的了解。中國(guó)舞蹈不僅是中華民族的瑰寶，也是世界文化的重要組成部分。它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的歷史底蘊(yùn)吸引著越來(lái)越多的人們。我深深為我是中國(guó)人而感到驕傲，也為中國(guó)舞蹈的繁榮發(fā)展感到自豪。將來(lái)，我期待能更多地了解和學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈，為推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展盡一份力量。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇三
中國(guó)舞蹈是中國(guó)民族文化的重要組成部分，對(duì)于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、塑造民族精神和文化自信有著重要的意義。本次學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的課程，讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)舞蹈的多樣性和發(fā)展歷程，得到了許多有關(guān)于中國(guó)舞蹈的知識(shí)和技能，做了很多有關(guān)中國(guó)舞蹈的思考，下面就我對(duì)中國(guó)舞蹈的總結(jié)、心得和體會(huì)作一番分享。
一、中國(guó)舞蹈的多樣性
中國(guó)舞蹈豐富多彩，不同的地域、民族和時(shí)期都有著各具特色的舞蹈表演形式。南方“梨園”藝術(shù)、北方民間民間舞蹈、蒙古族草原舞蹈、藏族舞蹈、粵劇、京劇、歌舞劇等都是中國(guó)舞蹈文化中的重要代表。這些舞蹈都各自具有其鮮明的地域特色、風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)理念和表演內(nèi)容，它們無(wú)疑都展現(xiàn)著中國(guó)的歷史文化和藝術(shù)魅力。
二、中國(guó)舞蹈的工具和技巧
中國(guó)舞蹈的技巧和工具是多種多樣的，其中最重要的是身體與心理。對(duì)于中國(guó)舞蹈演員來(lái)說(shuō)，認(rèn)真理解和掌握身體和心理的協(xié)調(diào)、花樣和感情的表現(xiàn)是非常關(guān)鍵的。此外，在具體的舞蹈練習(xí)中，對(duì)于傳統(tǒng)舞蹈的練習(xí)，注意到了很多本質(zhì)上是針對(duì)于某些器械練習(xí)的訓(xùn)練，比如說(shuō)盒鼓、扇子、劍等裝備和最基本的身體動(dòng)作的銜接、配合、力量的調(diào)配等等。
三、中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容
中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容非常廣泛，其中不乏有對(duì)生活、動(dòng)物、花草樹(shù)木、歷史、神話、民間傳說(shuō)等豐富而多彩的元素的表現(xiàn)。在表演的過(guò)程中，要想真正地傳達(dá)敘述出表演內(nèi)容的寓意、節(jié)奏和感情變化，要注意到一些表演規(guī)矩，比如說(shuō)要穩(wěn)中求變，要清晰準(zhǔn)確，要配合音樂(lè)、舞臺(tái)道具的氛圍等等。
四、中國(guó)舞蹈的演員要講究修養(yǎng)
中國(guó)舞蹈演員一定要具備文化修養(yǎng)、身體素質(zhì)和體育應(yīng)急的自救知識(shí)。平時(shí)要注意營(yíng)養(yǎng)、作息、創(chuàng)造機(jī)會(huì)多嘗試不一樣舞蹈，身體上一定要鍛煉好柔韌度和靈敏度，習(xí)慣配音舞蹈時(shí)如何釋放出自己心中的情感。
五、中國(guó)舞蹈的未來(lái)
中國(guó)舞蹈作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是中華民族文化的重要代表，也是世界文化的重要組成部分，具有廣闊的發(fā)展前景。為了保持中國(guó)舞蹈的經(jīng)典和傳統(tǒng)的能動(dòng)性，相互引用, 中國(guó)舞蹈演員應(yīng)該放下成見(jiàn)，不斷學(xué)習(xí)和思考，進(jìn)而突破傳統(tǒng)，塑造自己的風(fēng)格和特色，向著更加全面深入的方向發(fā)展，增強(qiáng)其影響力和人氣。
最后，在我完成了中國(guó)舞蹈學(xué)習(xí)的一期課程之后，在我的心中，中國(guó)舞蹈是一個(gè)包容了眾多元素，如美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)等的古老的文化藝術(shù)。在不斷地學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程中會(huì)慢慢地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)舞蹈不光是更加傳統(tǒng)的形式，也包括了各種以舞蹈為核心元素的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)。我深信，中國(guó)舞蹈的未來(lái)一定是更加美好的，更加璀璨的。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇四
中國(guó)舞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一門獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。作為一名中國(guó)舞愛(ài)好者，我有幸能夠接觸并學(xué)習(xí)到這門優(yōu)美的藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我深刻體會(huì)到舞蹈的魅力以及它對(duì)我的成長(zhǎng)的積極影響。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)和心得，以期能夠傳遞中國(guó)舞的美麗與力量。
第一段：中國(guó)舞的歷史與特點(diǎn)
中國(guó)舞的歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，代代相傳。中國(guó)舞融合了民族的文化內(nèi)涵和審美理念，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。它注重形體的優(yōu)美，姿勢(shì)的舒展，動(dòng)作的準(zhǔn)確。中國(guó)舞注重情感的表達(dá)，內(nèi)斂而含蓄，通過(guò)優(yōu)雅的動(dòng)作傳遞情感，將舞者和觀眾的心靈連接起來(lái)。
第二段：中國(guó)舞對(duì)身心的影響
學(xué)習(xí)中國(guó)舞不僅僅是為了提高舞蹈技能，更是一種內(nèi)心的修煉過(guò)程。在舞蹈的過(guò)程中，我不僅鍛煉了身體的協(xié)調(diào)性和柔韌性，更重要的是培養(yǎng)了耐心和毅力。在反復(fù)練習(xí)動(dòng)作和體式的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈，直到取得進(jìn)步。舞蹈還培養(yǎng)了我的觀察力和感受力，更敏銳地捕捉和體驗(yàn)生活中的美好。
第三段：中國(guó)舞的文化意義
中國(guó)舞融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，代表了中華民族的智慧和美學(xué)追求。舞蹈作為一種藝術(shù)形式，具有向外界傳遞文化信息的功能。通過(guò)舞蹈，我們可以了解和感受中國(guó)的歷史、傳統(tǒng)和價(jià)值觀。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我也更加深入地了解了自己的文化身份，增強(qiáng)了對(duì)中華文化的認(rèn)同感。
第四段：中國(guó)舞的表演與交流
中國(guó)舞作為一種文化藝術(shù)形式，不僅僅是學(xué)習(xí)和欣賞的對(duì)象，更是需要通過(guò)表演和交流來(lái)實(shí)現(xiàn)其最大的價(jià)值。通過(guò)參加各類演出和交流活動(dòng)，我拓寬了視野，提高了自信心和表現(xiàn)力。與其他舞蹈愛(ài)好者的交流和切磋，不僅幫助我發(fā)掘自身的不足，還結(jié)交了許多志同道合的朋友。在中國(guó)舞的大家庭中，我感受到了團(tuán)結(jié)和友愛(ài)。
第五段：中國(guó)舞給我?guī)?lái)的啟示
通過(guò)學(xué)習(xí)和參與中國(guó)舞，我體會(huì)到了藝術(shù)的無(wú)窮魅力，感悟到了舞蹈的凝聚力和傳遞力。舞蹈讓我明白了毅力和努力的重要性，也讓我明白了優(yōu)雅與力量的兼容。中國(guó)舞舞蹈心得體會(huì)不僅讓我更有自信和堅(jiān)持，還培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感和對(duì)生活的熱愛(ài)。中國(guó)舞讓我以一種全新的視角去認(rèn)識(shí)世界和理解人生的真諦。
總結(jié)：
中國(guó)舞是一門博大精深的藝術(shù)，不僅僅限定于舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)，更注重舞者的內(nèi)心修煉。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我不僅獲得了優(yōu)美的舞姿和技巧，更重要的是從中汲取到了力量和智慧。中國(guó)舞舞蹈心得體會(huì)，讓我更加熱愛(ài)生活，珍惜每一個(gè)瞬間。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)舞，以期能夠?qū)⑦@份美麗和智慧傳遞給更多的人們。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇五
中國(guó)舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著悠久的歷史和燦爛的文化。近日，我在中國(guó)舞蹈史課上，深入了解了中國(guó)舞蹈的發(fā)展演變及其深厚的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深感中國(guó)舞蹈的獨(dú)特魅力和無(wú)窮魄力，在藝術(shù)實(shí)踐中也體味到了舞蹈所帶來(lái)的樂(lè)趣和收獲。以下將從中國(guó)舞蹈史的不同時(shí)期、形式和流派、代表作品、舞蹈創(chuàng)作以及舞者的心路歷程等方面展開(kāi)，分享我在中國(guó)舞蹈史課上的心得體會(huì)。
首先，在課堂中，我們了解到中國(guó)舞蹈實(shí)際上可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。在古代，舞蹈是我國(guó)的重要社交活動(dòng)和禮儀儀式，在歷史的長(zhǎng)河中扮演著重要的角色。在中國(guó)的舞蹈史上，可以明顯地看到不同時(shí)期的舞蹈形式和內(nèi)容的差異。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的舞蹈流派，即“仙子舞”追求飄逸神秘，描述了古代社會(huì)中的美、善、忍、愛(ài)的時(shí)代。而《紅樓夢(mèng)》中的豐腴舞蹈，表現(xiàn)出了清代貴婦巧妙的生活中的悠閑和舒適。古代舞蹈不僅僅是舞蹈形式的冷冰冰的，更是活生生的文化的表達(dá)。通過(guò)對(duì)中國(guó)舞蹈史的學(xué)習(xí)，我對(duì)古代舞蹈的差異有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
其次，中國(guó)舞蹈的形式和流派也是我們課堂中的重點(diǎn)內(nèi)容。中國(guó)舞蹈以其多樣化和豐富性而聞名于世。從古代舞蹈到現(xiàn)代舞蹈，從民族舞到芭蕾舞，這些不同形式和流派的舞蹈各具特色，博采了中外文化的瑰麗之處。無(wú)論是民族舞還是芭蕾舞，它們都有著各自獨(dú)特的表現(xiàn)形式和舞蹈特點(diǎn)。在課堂上我還記得老師展示的《梁?！?，這是一部既有中國(guó)民間故事，又具有西方古典芭蕾表現(xiàn)形式的舞蹈作品。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞這些不同形式和流派的舞蹈，我提高了辨別舞蹈類型和欣賞舞蹈藝術(shù)的能力。
再者，課堂上的內(nèi)容還使我了解了中國(guó)舞蹈的代表作品。中國(guó)舞蹈史上有一些經(jīng)典的作品，如《黃河頌》、《臥虎藏龍》和《紅娘》等。這些作品以其獨(dú)特的形式和表現(xiàn)手法，傳遞出中國(guó)人民的智慧和文化，以及對(duì)自然和生命的熱愛(ài)。在這些作品中，舞蹈與音樂(lè)、戲劇和美術(shù)的結(jié)合十分充分，顯示出中國(guó)舞蹈在整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域中的重要地位。通過(guò)研究和欣賞這些經(jīng)典作品，我逐漸了解了中國(guó)舞蹈藝術(shù)在世界藝術(shù)舞臺(tái)上的獨(dú)特價(jià)值。
此外，舞蹈創(chuàng)作也是中國(guó)舞蹈史課上一個(gè)重要的內(nèi)容。從古代到現(xiàn)代，中國(guó)舞蹈的創(chuàng)作方法和技巧一直在不斷發(fā)展和改進(jìn)。通過(guò)觀察和研究不同時(shí)期的舞蹈作品，我了解到舞蹈創(chuàng)作需要豐富的舞蹈技巧和扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。中國(guó)舞蹈創(chuàng)作著力于表達(dá)情感、展現(xiàn)美感和傳遞思想，這對(duì)舞蹈創(chuàng)作者的創(chuàng)造力和藝術(shù)修養(yǎng)提出了更高的要求。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈史，我深入認(rèn)識(shí)了舞蹈創(chuàng)作的過(guò)程和技巧。
最后，中國(guó)舞蹈史課堂還讓我了解到作為舞者的心路歷程。舞蹈對(duì)于舞者來(lái)說(shuō)是一種特殊的藝術(shù)表達(dá)形式，舞者需要付出大量的努力和堅(jiān)持才能達(dá)到卓越的舞蹈技巧和表演能力。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈史，我體會(huì)到舞蹈訓(xùn)練的重要性和對(duì)于舞者個(gè)人修養(yǎng)的影響。同時(shí)，我也了解到舞者需要具備對(duì)舞蹈藝術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)舞蹈創(chuàng)作的理解和思考能力。舞者需要通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)和不斷探索，才能不斷提高自己的舞蹈水平和藝術(shù)表達(dá)能力。
通過(guò)中國(guó)舞蹈史課上的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)舞蹈的歷史沿革、形式與流派、代表作品、舞蹈創(chuàng)作以及舞者的心路歷程有了更深入的了解。中國(guó)舞蹈的獨(dú)特魅力和無(wú)窮魄力深深吸引著我，使我產(chǎn)生了更大的向往和熱情。我相信，在這個(gè)美妙的舞蹈世界里，我將不斷努力學(xué)習(xí)和探索，為中國(guó)舞蹈藝術(shù)添磚加瓦。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇六
中國(guó)舞蹈歷史是一門令人著迷的學(xué)科，它展示了中國(guó)古代文化的豐富多樣性。在中國(guó)舞蹈史的課堂上，我學(xué)到了很多關(guān)于中國(guó)舞蹈的知識(shí)，并對(duì)其發(fā)展歷程有了更深刻的了解。下面是我的心得體會(huì)。
第一段：古代舞蹈的起源和發(fā)展
中國(guó)古代舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，起源可以追溯到五千多年前的新石器時(shí)代。在課程中，我學(xué)到了古代舞蹈有著豐富的主題和形式，如祭祀舞蹈、宮廷舞蹈和民間舞蹈等。這些舞蹈通常與宗教、傳統(tǒng)節(jié)日和社會(huì)習(xí)俗有關(guān)。古代舞蹈流傳至今的主要形式有太平鼓、傣族火把舞、蒙古族獨(dú)舞等。這些舞蹈以其獨(dú)特的音樂(lè)、動(dòng)作和裝束展示了古代中國(guó)人的智慧和審美觀。
第二段：舞蹈在中國(guó)古代文化中的重要性
舞蹈在中國(guó)古代文化中占據(jù)了重要的地位。它被視為神圣的表達(dá)形式，用來(lái)祭祀神靈、慶祝豐收和提升人類生活的品質(zhì)。古代皇室和貴族的宮廷舞蹈有時(shí)候與政治權(quán)力和禮儀有關(guān)，表達(dá)了統(tǒng)治者的威嚴(yán)和權(quán)威。而民間舞蹈則反映了普通人的生活和情感，傳遞著特定地區(qū)的文化和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈史，我深刻認(rèn)識(shí)到了舞蹈作為古代社會(huì)的一部分，如何影響了人們的生活和價(jià)值觀。
第三段：舞蹈與藝術(shù)交流的重要性
在中國(guó)古代的歷史長(zhǎng)河中，藝術(shù)、文化和舞蹈一直在各個(gè)時(shí)期的交流中起到了重要作用。例如，絲綢之路的開(kāi)通使得中國(guó)藝術(shù)得以傳播到世界各地。在這一過(guò)程中，舞蹈不僅傳播到中亞、印度和西亞等國(guó)家，同時(shí)吸收了許多外來(lái)的音樂(lè)和舞蹈元素。這種交流不僅豐富了中國(guó)舞蹈的形式和主題，也促進(jìn)了文化的交融和藝術(shù)的繁榮。
第四段：現(xiàn)代中國(guó)舞蹈的發(fā)展與創(chuàng)新
身為一個(gè)活躍的藝術(shù)形式，舞蹈也在現(xiàn)代中國(guó)得到了巨大的發(fā)展。新中國(guó)的成立為舞蹈的發(fā)展提供了廣闊的舞臺(tái)，并為舞蹈創(chuàng)作者提供了更多的機(jī)會(huì)和資源。在不同的歷史時(shí)期，中國(guó)舞蹈經(jīng)歷了多次創(chuàng)新和探索，呈現(xiàn)出多元化和獨(dú)特的風(fēng)格。例如，《紅色娘子軍》、《達(dá)納狄舞》和《千手觀音》等作品展示了中國(guó)舞蹈在現(xiàn)代的繁榮與發(fā)展。
第五段：舞蹈的現(xiàn)代意義和未來(lái)展望
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈史，我認(rèn)識(shí)到舞蹈不只是一種藝術(shù)形式，更是中國(guó)文化的瑰寶。舞蹈作為一種藝術(shù)語(yǔ)言，能夠跨越語(yǔ)言和文化的障礙，表達(dá)人類的情感和思想。中國(guó)舞蹈不僅在國(guó)內(nèi)得到了越來(lái)越多的關(guān)注和支持，也在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力。作為一個(gè)舞蹈愛(ài)好者，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索中國(guó)舞蹈的多樣性，并積極參與和傳播這一古老而又充滿活力的藝術(shù)形式。
在中國(guó)舞蹈史的課堂上，我對(duì)中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展和現(xiàn)代意義有了更深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈史，我不僅了解了中國(guó)古代文化的豐富性，也認(rèn)識(shí)到舞蹈作為一種藝術(shù)形式的重要性。我相信，隨著時(shí)間的推移，中國(guó)舞蹈將繼續(xù)發(fā)展壯大，并為世人展示其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇七
中國(guó)舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了舞蹈技巧，更深刻地認(rèn)識(shí)到了其中的缺點(diǎn)。
首先，中國(guó)舞蹈在現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨的問(wèn)題較大。隨著社會(huì)的進(jìn)步和文化的多元化，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化要求跟進(jìn)現(xiàn)代時(shí)代；舞蹈的內(nèi)容、形式和表現(xiàn)手法要更加多元化。但是我感到，中國(guó)舞蹈在這一方面還存在著一定欠缺。我們需要更加注重創(chuàng)新和發(fā)展，不斷探索新形式、新題材、新手法，拓展中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)范圍。
其次，中國(guó)舞蹈的培訓(xùn)體系存在問(wèn)題。舞蹈基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)舞蹈的必經(jīng)之路，但是現(xiàn)實(shí)中存在著舞蹈基礎(chǔ)課程不能夠覆蓋到太多學(xué)員以及對(duì)于學(xué)生能力的較為簡(jiǎn)單的測(cè)試內(nèi)容等問(wèn)題。針對(duì)此問(wèn)題，我們需要注重基礎(chǔ)課程的建立，加強(qiáng)舞蹈基礎(chǔ)課程的內(nèi)容和難度，增加教師對(duì)學(xué)生的技能評(píng)估，注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)的掌握。
最后，中國(guó)舞蹈的傳承和推廣亟待加強(qiáng)。中國(guó)舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一。但是由于多種原因，中國(guó)舞蹈在一段時(shí)間內(nèi)并未受到足夠重視，使得一些傳承掌握不夠好的人正略去舞蹈經(jīng)驗(yàn)豐富及對(duì)現(xiàn)代舞需求之指導(dǎo)的學(xué)者故而借機(jī)倡導(dǎo)低劣舞蹈觀念和品味。同時(shí)，也缺乏相應(yīng)的推廣機(jī)制和渠道，舞蹈作品難以推廣到更廣泛的觀眾群體。因此，我們需要注重舞蹈文化的傳承和推廣，構(gòu)建更加完善的傳承機(jī)制和推廣途徑，讓更多觀眾了解和欣賞中國(guó)舞蹈。
總之，中國(guó)舞蹈作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，雖然存在一些缺點(diǎn)，但我們應(yīng)該以積極、向上的態(tài)度去面對(duì)。在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，我們能夠?qū)χ袊?guó)舞蹈有更加全面深入的認(rèn)識(shí)，在發(fā)展中國(guó)舞蹈、推廣中國(guó)文化的過(guò)程中，為中華文明的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇八
作為一個(gè)中國(guó)舞蹈的愛(ài)好者，我深深地為舞蹈藝術(shù)所吸引。我覺(jué)得中國(guó)舞蹈并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門文化精髓的傳承。在這次的學(xué)習(xí)中，我獲得了很多對(duì)中國(guó)舞蹈的新的體會(huì)與領(lǐng)悟。本文將就我的這些心得進(jìn)行總結(jié)，讓更多的人了解和喜愛(ài)中國(guó)舞蹈。
第二段：傳統(tǒng)舞蹈
中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈是我第一次接觸到中國(guó)舞蹈的形式。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈融合了千年文化的內(nèi)涵和體現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)了中國(guó)民族的審美特點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域里，我認(rèn)識(shí)了多種傳統(tǒng)舞蹈形式，如《秧歌》、《踩高蹺》、《扇子舞》等。在欣賞這些舞蹈時(shí)，我被它們所流露的民族自豪和對(duì)生命熱愛(ài)的情感所打動(dòng)。
第三段：現(xiàn)代舞蹈
在中國(guó)現(xiàn)代舞蹈領(lǐng)域，華彩絢爛、多樣性強(qiáng)的創(chuàng)作出現(xiàn)在了人們面前?，F(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化，中西合璧的特點(diǎn)使其更具有時(shí)代性。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞蹈時(shí)，我被其極具競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性的特點(diǎn)所吸引。這種舞蹈是多方面技能和能力的綜合體現(xiàn)，需要很高的身體協(xié)調(diào)能力和多種舞蹈風(fēng)格的融合。
第四段：舞蹈藝術(shù)的發(fā)展
舞蹈在中國(guó)的歷史上有著悠久而豐富的歷程，中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈和西方舞蹈都有不可磨滅的地位。在中國(guó)，國(guó)家藝術(shù)體系內(nèi)有專業(yè)的舞蹈機(jī)構(gòu)和學(xué)校，名字如國(guó)家大劇院、上海歌劇院等等。這些機(jī)構(gòu)在推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。就像文學(xué)和音樂(lè)一樣，舞蹈藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新和開(kāi)發(fā)。它已經(jīng)成為了一門逐漸變得與時(shí)俱進(jìn)和越來(lái)越豐滿的藝術(shù)門類。
第五段：結(jié)論
總體而言，中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化和藝術(shù)的瑰寶之一。在學(xué)習(xí)和參與中國(guó)舞蹈的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)文化與藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解和感悟。雖然我還有很多東西要了解和學(xué)習(xí)，但我相信通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我一定會(huì)繼續(xù)深度探索中國(guó)舞蹈藝術(shù)。同時(shí)，我希望更多的人能夠喜愛(ài)并支持中國(guó)舞蹈，讓這門藝術(shù)得到更好的發(fā)展和傳承。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇九
舞蹈是人類文化中的一種重要形式，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)。我作為一名舞蹈愛(ài)好者，在學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的過(guò)程中，不僅受到了舞蹈帶來(lái)的身體鍛煉和藝術(shù)美感的熏陶，更重要的是，我深刻感受到中國(guó)舞蹈所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和道德內(nèi)涵。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)剬?duì)中國(guó)舞蹈的心得體會(huì)。
一、 中國(guó)舞蹈的歷史淵源。中國(guó)舞蹈作為中華民族的文化遺產(chǎn)，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。從殷商時(shí)期的古代宗教舞蹈，到唐宋時(shí)期的宮廷舞蹈，再到現(xiàn)代的革命舞蹈和民族舞蹈，中國(guó)舞蹈不斷隨著歷史的發(fā)展而變遷，但其中卻始終蘊(yùn)含著中華文明的精粹和優(yōu)秀的審美品格。了解中國(guó)舞蹈的歷史淵源，對(duì)我們深入理解中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢(shì)具有非常重要的意義。
二、 中國(guó)舞蹈的風(fēng)格特征。中國(guó)舞蹈的舞姿優(yōu)美、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)高貴、情感刻畫深刻，展現(xiàn)了中國(guó)文化中對(duì)于優(yōu)美和和諧的內(nèi)在追求。與西方的現(xiàn)代舞相比，中國(guó)舞蹈更加強(qiáng)調(diào)舞蹈中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和歷史文化背景。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)舞蹈的舞姿靈動(dòng)，舞蹈動(dòng)作的輕盈、恬淡、流暢，而在動(dòng)作中融入了中國(guó)文化中的哲學(xué)思考和人文關(guān)懷。在這里，舞者不僅是通過(guò)身體語(yǔ)言展現(xiàn)肢體語(yǔ)言，更是在表演中詮釋了中華文化的博大精深。
三、 中國(guó)舞蹈的道德內(nèi)含。中國(guó)舞蹈的魅力之一在于它所傳達(dá)的道德內(nèi)涵。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中重視的“仁義禮智信”等價(jià)值觀念也在這里得到了充分體現(xiàn)。中國(guó)舞蹈講求內(nèi)心的修養(yǎng)，強(qiáng)膜中國(guó)人的睿智與內(nèi)斂。很多舞種都強(qiáng)調(diào)了舞者在不同情境下的道德輿論承擔(dān)和個(gè)人修養(yǎng)。例如古典舞劇《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉、賈寶玉等角色的情感紐帶，便是圍繞內(nèi)心成長(zhǎng)所展開(kāi)對(duì)于矯正思想的道德典范。
四、 中國(guó)舞蹈的文化傳承。中國(guó)舞蹈雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但也正是它深沉的文化底蘊(yùn)引領(lǐng)了中國(guó)舞蹈的可持續(xù)發(fā)展。文化的傳承是一代代舞者努力不懈的主題，是中華民族寶貴的文化資源。我們不能忽視的是，中國(guó)舞蹈的傳承，不僅要將舞蹈的技巧一代代傳承下去，更要讓舞蹈中的文化精髓落地生根，鑄就一群有著文化自覺(jué)的藝術(shù)人才。這只有靠我們舞蹈愛(ài)好者的共同努力。
五、 中國(guó)舞蹈的魅力與未來(lái)。中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和精髓，為舞蹈愛(ài)好者們帶來(lái)了繽紛的藝術(shù)體驗(yàn)與青春的文化思考。中國(guó)舞蹈的魅力不僅在于對(duì)形式的精雕細(xì)琢，更表現(xiàn)在其獨(dú)具的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)底蘊(yùn)和現(xiàn)代氣息之融合。在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下，中國(guó)舞蹈作為藝術(shù)文化的使者，不僅代表了中國(guó)文化的特征，更是世界文化交流的窗口和與世界分享中國(guó)魅力的形象代表。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)和表演中國(guó)舞蹈，讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入更全面的認(rèn)識(shí)和感受。我們應(yīng)該珍視中國(guó)舞蹈這一寶貴的文化遺產(chǎn)，并推動(dòng)其向著更廣闊的舞臺(tái)、更高的藝術(shù)高度發(fā)展，從而傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，彰顯中華文明的博大精深、迷人魅力。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十
中國(guó)舞蹈是中華民族文化的重要組成部分，是傳承千年的文化瑰寶。通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中國(guó)舞蹈，我深深感受到了其獨(dú)特之處以及對(duì)我的成長(zhǎng)帶來(lái)的影響。下面我將以五段式的形式，分享一下我對(duì)中國(guó)舞蹈的心得體會(huì)。
第一段：舞蹈篇章的延續(xù)
中國(guó)舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，舞蹈是一種重要的表達(dá)方式，傳承著民族的精神和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈，我感受到了這個(gè)古老的藝術(shù)形式所傳遞的深刻內(nèi)涵。每一次舞蹈表演，都像是一本篇章的延續(xù)，展現(xiàn)著中國(guó)文化的瑰寶。我從舞蹈中學(xué)到了人與自然的和諧，學(xué)到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融，更學(xué)到了民族自豪和自信。
第二段：舞蹈的技巧和要求
中國(guó)舞蹈強(qiáng)調(diào)身體的塑造和技巧的運(yùn)用。要成為一名優(yōu)秀的中國(guó)舞者，首先要具備良好的身體素質(zhì)，如靈活的韌性和精確的控制力。其次，舞者需要掌握舞蹈基本功，如跳躍、轉(zhuǎn)體、倒立等，以展示出舞者的專業(yè)性和技術(shù)水平。同時(shí)，舞蹈還要求舞者具備良好的表現(xiàn)力和舞臺(tái)魅力，通過(guò)面部表情、肢體語(yǔ)言等方式，將內(nèi)心情感詮釋得淋漓盡致。通過(guò)不斷的練習(xí)和努力，我感受到了舞蹈技巧和要求對(duì)自己的鍛煉和提高，這也讓我體驗(yàn)到了不斷進(jìn)步和突破自己的快樂(lè)。
第三段：中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和意義
中國(guó)舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)表演，更是一種思想和文化的傳承。每一次舞蹈都帶給觀眾一種沉浸式的體驗(yàn)，讓人們感受到它所傳達(dá)的深層內(nèi)涵和情感。中國(guó)舞蹈強(qiáng)調(diào)身體和心靈的統(tǒng)一，將個(gè)體的情感與整體的節(jié)奏相融合，展示出一種高度集中的力量和美感。通過(guò)觀看和學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈，我深刻理解到了人與人之間的情感交流是如此的重要，而舞蹈正是這種交流的最佳形式之一。
第四段：中國(guó)舞蹈的影響
中國(guó)舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是對(duì)舞者個(gè)人成長(zhǎng)的一種影響和塑造。通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈，我鍛煉了自己的身體素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)了自信心和自我表達(dá)的能力。在舞蹈的世界里，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)會(huì)了尊重和包容他人的想法，也學(xué)會(huì)了在困難面前堅(jiān)持不懈和追求卓越。中國(guó)舞蹈給了我一個(gè)展示自我和彰顯個(gè)性的舞臺(tái)，讓我感受到了自身潛力的無(wú)限可能性。
第五段：自我發(fā)展和未來(lái)規(guī)劃
中國(guó)舞蹈給予了我很多，也給予了我對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。我希望能夠通過(guò)深入學(xué)習(xí)和研究中國(guó)舞蹈，探索其更深層次的內(nèi)涵和技巧。同時(shí)，我還希望將中國(guó)舞蹈?jìng)鞑ソo更多的人，在國(guó)內(nèi)外的舞臺(tái)上展示中國(guó)文化的魅力。我相信，在中國(guó)舞蹈的引領(lǐng)下，我將能夠在舞臺(tái)上綻放光彩，用舞蹈表達(dá)我的心聲和情感，為中華民族的舞蹈事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中國(guó)舞蹈，我深深感受到了其獨(dú)特之處以及對(duì)我的成長(zhǎng)帶來(lái)的影響。中國(guó)舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是對(duì)我們身心健康的一種鍛煉和塑造。在未來(lái)的道路上，我將繼續(xù)努力，堅(jiān)持信念，用舞蹈為世界展示我對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)和追求。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十一
中國(guó)舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的瑰寶，具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。近年來(lái)，隨著國(guó)家文化軟實(shí)力的逐漸提升，中國(guó)舞蹈也得到了越來(lái)越多的關(guān)注和支持。然而，在欣賞中國(guó)舞蹈的過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)一些缺點(diǎn)和不足之處。本文筆者結(jié)合自己的觀察和體驗(yàn)，總結(jié)了一些心得體會(huì)，希望能夠引起大家的共鳴。
首先，中國(guó)舞蹈在現(xiàn)代化的大潮中顯得有些過(guò)時(shí)，有時(shí)會(huì)給人一種保守、古板的感覺(jué)。盡管中國(guó)舞蹈歷史悠久，但在現(xiàn)代的舞臺(tái)上，它的表現(xiàn)形式和風(fēng)格并不足夠吸引人。相比之下，歐洲和美洲的現(xiàn)代舞以及街舞等新型舞蹈更加年輕、時(shí)尚、活潑，更能引起年輕人的共鳴。
其次，中國(guó)舞蹈的音樂(lè)和舞蹈之間缺乏緊密的聯(lián)系。中國(guó)舞蹈的音樂(lè)和舞蹈雖然都極為優(yōu)美，但卻時(shí)常出現(xiàn)音樂(lè)和舞蹈之間的割裂。比如一些古典舞蹈，常常使用傳統(tǒng)古曲作為音樂(lè)，但往往沒(méi)有直接的聯(lián)系，缺乏緊密的融合和協(xié)作。
第三，中國(guó)舞蹈的舞者技術(shù)水平不夠完善。雖然中國(guó)舞蹈中有很多復(fù)雜難度很高的動(dòng)作，但在實(shí)際表演中，往往存在技術(shù)不夠成熟的問(wèn)題。這一點(diǎn)可以從一些雙人舞、團(tuán)體舞和芭蕾舞等舞種中看出，舞者之間的配合、協(xié)作和默契度還有待提高。
另外，中國(guó)舞蹈的創(chuàng)新和多樣化方面亟待加強(qiáng)。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，觀眾的審美水平也在不斷提高，舞蹈表演不能始終停滯不前。我們需要?jiǎng)?chuàng)新和多樣化，用全新的舞蹈形式來(lái)滿足觀眾的不同需求。同時(shí)，更需要讓年輕一代接受和喜愛(ài)中國(guó)舞蹈，這需要我們的舞蹈教育和普及工作得到更加重視。
總之，中國(guó)舞蹈雖然具有悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵，但在現(xiàn)代的舞臺(tái)上，還需要發(fā)揚(yáng)其特色、創(chuàng)新其時(shí)代價(jià)值。只有不斷改進(jìn)和完善，才能讓中國(guó)舞蹈更加精彩、更具影響力。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十二
任何藝術(shù)的起源和發(fā)展都具有不同的歷史軌跡和規(guī)律，中國(guó)戲曲作為中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域最為輝煌的藝術(shù)形式之一，在最初的形態(tài)就具備“娛人”與“娛神”的雙重功能，與中國(guó)戲曲不同的是，中國(guó)舞蹈最初的形態(tài)只具備了“娛神”的單項(xiàng)功能，其原形結(jié)構(gòu)則為原始的“宗教禮俗”。這些特征從我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的古代崖畫舞蹈圖中可以略見(jiàn)一斑。
原始社會(huì)時(shí)期，舞蹈是原始人生活中的一部分，并不是出于審美的目的，而是出于原始生活的需要，那時(shí)的舞蹈主要表現(xiàn)在“圖騰崇拜”“祭祀祈神”“生殖崇拜”“狩獵儀式”等領(lǐng)域。圖騰是原始先民氏族神的標(biāo)記，每個(gè)氏族都有自己的圖騰崇拜和圖騰信仰，圖騰崇拜滲透到原始先民生活的各個(gè)領(lǐng)域，生活在圖騰崇拜下的原始先民，用舞蹈的形式來(lái)表現(xiàn)圖騰儀式中他們的思想和行為。如彝族“十二獸神”的舞蹈記載：“舞蹈伊始，男女巫列為一行，各執(zhí)一柄扇形羊皮鼓，為首女巫擊鼓起舞時(shí)，笙樂(lè)吹奏虎嘯聲，群巫按笙樂(lè)節(jié)拍舞蹈，舞蹈的主要情節(jié)是由為首的女巫帶頭表演仿效十二獸的聲音和動(dòng)作，以象征祭日十二獸的降臨……”我國(guó)各民族之所以有眾多的模擬鳥(niǎo)獸的舞蹈，與原始圖騰崇拜的文化基因是密切聯(lián)系的。中國(guó)民族民間舞蹈也是從這里開(kāi)始起步的，從這里可以尋求到其文化原形結(jié)構(gòu)。
遠(yuǎn)古時(shí)期，音樂(lè)和舞蹈是相伴而生、相輔相成、并肩發(fā)展的，樂(lè)和舞密不可分，“樂(lè)”時(shí)必有“舞”，“舞”時(shí)必奏“樂(lè)”。在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，隨著民間詩(shī)歌的興起，樂(lè)、舞又和詩(shī)歌緊密結(jié)合起來(lái),形成了詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體的文化特征和文化傳統(tǒng)。對(duì)于這類中國(guó)舞蹈題材來(lái)講，發(fā)展到唐代以至頂峰，主要有《陰康氏之樂(lè)》《葛天氏之樂(lè)》《云門大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大鑊》和《大武》、唐代的《立部伎》《坐部伎》《十部樂(lè)》等古代大型的綜合性藝術(shù)。
據(jù)《呂氏春秋》記載，《葛天氏之樂(lè)》就是遠(yuǎn)古時(shí)期一個(gè)部落的樂(lè)舞，該樂(lè)舞共分為《載民》《玄鳥(niǎo)》《遂草木》《奮五谷》《敬天?！贰哆_(dá)帝功》《依地德》《總禽獸之極》八個(gè)樂(lè)段，每段都表現(xiàn)鮮活的主題，表現(xiàn)了先民們對(duì)豐收的祈求、對(duì)天地祖先的崇拜以及對(duì)人類的贊美。
隨著人類社會(huì)歷史的不斷前進(jìn)，奴隸社會(huì)制度和封建社會(huì)制度的相繼建立，舞蹈也逐漸地告別了它的原始形態(tài)，如果說(shuō)原始社會(huì)先民們的最初舞蹈是生命形態(tài)的原始記錄的話，那么，到了奴隸社會(huì)，先民們不自覺(jué)地從原始時(shí)期的那種神秘崇高的生命形態(tài)中走出來(lái)，并從全民性的活動(dòng)逐漸演變?yōu)橐徊糠秩说乃囆g(shù)活動(dòng)和宗教政治活動(dòng)。至此，中國(guó)舞蹈就在“娛神”與“娛人”的雙重縱深發(fā)展。這類舞蹈主要表現(xiàn)在周代的巫術(shù)舞蹈、儺舞蹈和漢代的百戲類舞蹈。
巫術(shù)舞蹈是巫術(shù)祭祀儀式中的舞蹈，是原始宗教信仰的產(chǎn)物，舞者和祭祀者希望通過(guò)祈禱、獻(xiàn)祭等行為，求得與神靈的相通，達(dá)到一種“天人合一”的境界。如商代的《隸舞》，就是為求雨而作的一種祭祀行為。儺舞也是一種以驅(qū)鬼逐役為目的的祭祀儀式，歷經(jīng)歷史的洗禮至今也盛行在我國(guó)民間，后來(lái)逐漸發(fā)展成今天的“儺戲”。
在漢代，“百戲”是一種包含音樂(lè)、舞蹈、雜技、武術(shù)、滑稽戲等多種民間技藝的綜合性的演出形式，民間舞蹈成為宮廷樂(lè)舞的主要內(nèi)容，舞蹈通常融于“百戲”中表演。主要有《巾袖舞》《劍舞》《刀舞》《棍舞》《建鼓舞》《巴渝舞》等。舞蹈過(guò)程中的以舞說(shuō)戲、依戲作舞的表演，成為了中國(guó)早期戲曲藝術(shù)形式的源頭。
唐代舞蹈在整個(gè)中國(guó)古代舞蹈發(fā)展史中具有很高的歷史成就，以其宏大的演出規(guī)模，納多國(guó)、多民族的舞蹈演出模式，以及雅俗共賞的姿態(tài)贏得了世人的喜愛(ài)，從宮廷的最高統(tǒng)治者到民間的老百姓無(wú)不好之，達(dá)到了一種頂峰時(shí)代。宋代舞蹈在歷史的轉(zhuǎn)折面前，獨(dú)辟蹊徑，以其獨(dú)特的方式創(chuàng)造出新的舞蹈的劃時(shí)代歷史，那就是具有程式性特征的“隊(duì)舞”，繪制了一個(gè)新的舞蹈形式。王建《宮詞》有云：“青樓小婦砑裙長(zhǎng)，總被抄名入教坊，春設(shè)殿前多隊(duì)舞，朋頭各自請(qǐng)衣裳。”就是有關(guān)隊(duì)舞的歷史文獻(xiàn)記載。由于明清時(shí)期戲曲藝術(shù)的發(fā)展，舞蹈作為戲曲藝術(shù)表現(xiàn)的手段之一，戲曲表演的程式性特征決定了舞蹈表現(xiàn)的`舞姿身段的固定性，形成了宋代戲曲舞蹈的高度程式性和綜合性的美學(xué)特點(diǎn)。
自遠(yuǎn)古到明清，中國(guó)舞蹈在新舊世紀(jì)交替的過(guò)程中，承傳著舞蹈的精髓和內(nèi)涵，融合在當(dāng)代的社會(huì)火爐之中，中國(guó)舞蹈從明清戲曲舞蹈綜合性的形式中走了出來(lái)，直接憑借人體身段去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和人們的精神情感，將中國(guó)舞蹈推向了新世紀(jì)的輝煌。中國(guó)當(dāng)代舞蹈是以專業(yè)性的舞蹈作品和專業(yè)舞蹈表演而著寫舞蹈歷史的，先后出現(xiàn)了裕容齡、黎錦輝、吳曉邦、戴愛(ài)蓮、賈作光等著名舞蹈家和一系列的舞蹈精品。專業(yè)型的舞蹈家和專業(yè)性的舞蹈作品是從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始發(fā)展并壯大的，專業(yè)性的舞蹈教育也是從新中國(guó)成立以后開(kāi)始蓬勃發(fā)展的，以1954年北京舞蹈學(xué)校(現(xiàn)北京舞蹈學(xué)院的前身1978年改大學(xué))的成立為標(biāo)志。
總之，中國(guó)舞蹈自先秦以來(lái)，歷經(jīng)幾千年的變化，先后經(jīng)歷了先秦詩(shī)樂(lè)舞三位一體的女樂(lè)舞蹈和雅舞、漢代的道具舞和舞象、唐代的燕樂(lè)舞蹈、宋代的“隊(duì)舞”、明清時(shí)期的戲曲舞蹈、當(dāng)代的專業(yè)舞蹈和舞蹈教育。所有這些在表現(xiàn)形式的演變上，都是一個(gè)漸次演進(jìn)、符合藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的過(guò)程。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十三
第一段：舞蹈的力量及其重要性（引入）
舞蹈，作為一門藝術(shù)形式，擁有獨(dú)特的魅力和表現(xiàn)力。中國(guó)舞蹈作為世界文化遺產(chǎn)之一，深受國(guó)內(nèi)外觀眾的喜愛(ài)，并在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)采。我對(duì)中國(guó)舞蹈從事多年，深深體會(huì)到舞蹈的力量和重要性。通過(guò)舞蹈，我不僅學(xué)到了優(yōu)美的動(dòng)作和技巧，更感受到了藝術(shù)給人帶來(lái)的情感啟迪和心靈的抒發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)舞蹈的心得體會(huì)。
第二段：中國(guó)舞蹈的歷史和特點(diǎn)
中國(guó)舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。它豐富多樣，包括了舞蹈劇目、民族舞和古典舞等多種形式。中國(guó)舞蹈以其華麗的服飾和優(yōu)美的舞姿而聞名，展示了中國(guó)人民的風(fēng)采和文化底蘊(yùn)。尤其是古典舞，它注重身姿的端正、手腕的柔美和步伐的準(zhǔn)確性。每一個(gè)動(dòng)作都猶如一幅美麗的畫作，給人一種溫文爾雅的感覺(jué)。同時(shí)，中國(guó)舞蹈也強(qiáng)調(diào)表達(dá)和情感的傳遞。舞者通過(guò)獨(dú)特的舞姿和動(dòng)作詮釋故事，傳遞情感，讓觀眾感受到其魅力。
第三段：舞蹈對(duì)身心發(fā)展的積極影響
舞蹈對(duì)身心的發(fā)展有著積極的影響。從身體層面來(lái)看，舞蹈可以鍛煉身體的柔韌性、力量和協(xié)調(diào)性。舞蹈需要藝術(shù)家不斷的練習(xí)和磨煉，特別是柔軟和靈活的舞蹈動(dòng)作需要長(zhǎng)期培養(yǎng)和堅(jiān)持。這種鍛煉不僅可以塑造優(yōu)美的身材，還可以增強(qiáng)肌肉和韌帶的彈性，提高身體的健康水平。此外，舞蹈需要藝術(shù)家不斷的練習(xí)和磨煉，它要求身心的完美協(xié)調(diào)。在長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)中，藝術(shù)家不斷地磨礪自己的毅力和耐力，培養(yǎng)自己面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的勇氣。
第四段：舞蹈帶給人們的樂(lè)趣和愉悅
舞蹈除了對(duì)身體帶來(lái)積極的影響之外，還能給人們帶來(lái)樂(lè)趣和愉悅。舞蹈可以讓人們跳出現(xiàn)實(shí)的框框，展示自己的個(gè)人魅力和個(gè)性。舞蹈可以讓人們感受到優(yōu)雅和美的存在，尤其是觀眾，在觀看演出時(shí)可以通過(guò)藝術(shù)家的動(dòng)作和表達(dá)感受到治愈和放松。當(dāng)我站在舞臺(tái)上，展示自己的舞姿和情感時(shí)，能夠感受到觀眾的歡呼和喝彩，這種愉悅的感覺(jué)令人難以忘懷。
第五段：舞蹈對(duì)自我的成長(zhǎng)和人際關(guān)系的影響
舞蹈還具有促進(jìn)自我成長(zhǎng)和人際關(guān)系發(fā)展的作用。通過(guò)舞蹈，我們可以更好地了解自己，培養(yǎng)自信，展示才華和魅力。在舞臺(tái)上向觀眾展示出自己的舞姿和情感，需要勇氣和自信。同時(shí)，舞蹈還可以幫助我們建立積極的人際關(guān)系。在舞蹈團(tuán)隊(duì)中，成員之間需要相互配合，努力取得良好的演出效果。這需要藝術(shù)家之間陪伴和默契，也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。
總結(jié)：
中國(guó)舞蹈是一門獨(dú)特而優(yōu)美的藝術(shù)形式，通過(guò)舞蹈，我們可以感受到身體和心靈的抒發(fā)。舞蹈不僅具有鍛煉身體和提高健康水平的功能，還給人們帶來(lái)樂(lè)趣和愉悅。同時(shí)，舞蹈還幫助我們更好地了解自己，建立積極的人際關(guān)系，提高人際交往能力。在舞蹈的世界里，我發(fā)現(xiàn)自己可以表達(dá)自己的情感，展示自己的才華和魅力。舞蹈是一種生活的方式，也是一種表達(dá)情感的方式，通過(guò)舞蹈，我更深刻地理解了中國(guó)舞蹈的魅力和重要性。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十四
中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化的瑰寶，它承載著深厚的歷史背景和豐富的文化內(nèi)涵。作為一名舞蹈愛(ài)好者，我對(duì)中國(guó)舞蹈史有著濃厚的興趣。通過(guò)對(duì)中國(guó)舞蹈史的學(xué)習(xí)與研究，我深刻地體會(huì)到中國(guó)舞蹈的發(fā)展與演變。下面，我將從中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展、特色以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)舞蹈的影響等幾個(gè)方面，分享我對(duì)中國(guó)舞蹈史的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)舞蹈的起源可以追溯到幾千年前。在中國(guó)古代的文字記載中，我們可以清楚地看到早期的舞蹈形態(tài)。最著名的是《鳥(niǎo)鳴曲舞圖》中描繪的舞蹈畫面，展示了兩個(gè)古人在舞動(dòng)身軀與手臂的同時(shí)，帶有一種神秘莫測(cè)的儀式感。這一時(shí)期的舞蹈主要與祭神活動(dòng)有關(guān)，人們認(rèn)為舞蹈可以通過(guò)神靈的中介溝通人與神的世界。此外，中國(guó)古代民間舞蹈也有著方言的特色，比如川劇中的腳尖舞、豫劇中的花鼓舞等。
其次，中國(guó)舞蹈的發(fā)展經(jīng)歷了不同的歷史時(shí)期。在古代封建社會(huì)中，宮廷舞蹈是最為盛行的舞蹈形式。在漢、唐時(shí)期，舞蹈作為一種表演藝術(shù)逐漸發(fā)展起來(lái)，形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的宮廷舞蹈。另外，中國(guó)舞蹈也受到了外來(lái)文化的影響，比如元明時(shí)期的舞劇，《牡丹亭》中就有大量的舞蹈插曲。而到了清朝，世俗民間舞蹈逐漸崛起，成為一種廣泛流傳的舞蹈形式。從這一時(shí)期開(kāi)始，舞蹈開(kāi)始承載著更多的世俗和民間色彩。
中國(guó)舞蹈的特色是由中國(guó)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)家和編舞家所創(chuàng)造出來(lái)的。中國(guó)舞蹈憑借其獨(dú)特的舞蹈語(yǔ)言和內(nèi)涵深厚的文化底蘊(yùn)，成功地表達(dá)出了中國(guó)人民的思想、情感和精神追求。例如，古代的宮廷舞蹈注重身體姿勢(shì)的優(yōu)雅與動(dòng)作的協(xié)調(diào)，展示出了中國(guó)文化中對(duì)和諧、和睦生活的追求。而且，中國(guó)舞蹈還能通過(guò)優(yōu)美的舞蹈形態(tài)和肢體語(yǔ)言，展示出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)理念和審美觀念。
最后，在當(dāng)代中國(guó)，舞蹈作為一種重要的藝術(shù)形式，對(duì)社會(huì)和文化產(chǎn)生了積極的影響。中國(guó)舞蹈的發(fā)展與繁榮離不開(kāi)中國(guó)政府的大力支持和舞蹈界的努力付出。近年來(lái)，中國(guó)舞團(tuán)在國(guó)際舞臺(tái)上取得了巨大的成就，在世界范圍內(nèi)收獲了贊譽(yù)和好評(píng)。舞蹈正在成為中國(guó)的一張重要文化名片，也是中華文化復(fù)興與傳播的重要途徑和手段。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)中國(guó)舞蹈史的學(xué)習(xí)與研究，我深刻地體會(huì)到中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展、特色以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)舞蹈的影響。中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化的一部分，它承載著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵，是中華文化的瑰寶。同時(shí)，舞蹈也是一種重要的藝術(shù)形式，通過(guò)舞蹈可以向世界展現(xiàn)中國(guó)文化與藝術(shù)的獨(dú)特魅力。我將一直繼續(xù)研究和學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈史，為中國(guó)舞蹈的發(fā)展和傳承盡自己的一份力量。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十五
1、雙手手掌交叉互握，向上推伸展直到感覺(jué)到緊繃點(diǎn)停住，保持不動(dòng)。動(dòng)作中配合呼吸，且停留10秒鐘以上。
2、一手抓著另一手的手肘，向著頭部方向緩緩的往內(nèi)拉。動(dòng)作中配合呼吸，停留15~20秒鐘，換邊，并重復(fù)相同動(dòng)作。
3、雙手放在背后互抓，然后徐徐的將手臂往上抬高到舒適的部位，然后保持這種姿勢(shì)。動(dòng)作中配合呼吸，停留10~15秒鐘。
4、兩腳打開(kāi)與肩同寬，膝蓋微彎，一手向上伸直橫越頭部向外伸展，另一手自然放在腹前，腰部向外彎曲伸展。動(dòng)作中配合呼吸，停留10秒鐘，換邊，并重復(fù)相同動(dòng)作。
5、手掌朝外伸直，手臂向外打開(kāi)再緩緩的'往后拉，直到感覺(jué)胸部、肩部、手臂肌肉呈緊繃狀態(tài)，動(dòng)作中配合呼吸，且停留10秒鐘以上。
6、坐在地板上左腳平放，另一腳將其跨越成彎曲狀。將右手放在臀部附近，而左手緩緩地將彎曲的右膝蓋往內(nèi)推直到感覺(jué)肌肉緊繃。動(dòng)作中配合呼吸，停留15~20秒鐘，換邊，并重復(fù)相同動(dòng)作。
7、仰臥抓著膝蓋后面，然后緩緩的將腿拉向胸部，保持腿部的伸直，而另一腳保持彎曲。動(dòng)作中配合呼吸，停留10秒鐘，換邊，并重復(fù)相同動(dòng)作。
8、保持坐姿，兩腳底靠攏，讓腿放松朝向地板，兩手握在腳踝，手肘放在大腿上，施壓力量將大腿緩緩地往下推，直到大腿肌肉感到緊繃為止。動(dòng)作中配合呼吸，且停留10秒鐘。
9、單腳站立，抓住另一腳的腳踝，然后慢慢的往后拉到臀部，注意骨盆不要傾斜，同時(shí)保持軀干的直立。動(dòng)作中配合呼吸，停留15~20秒鐘，換邊，并重復(fù)相同動(dòng)作。
10、坐在地板上，彎曲一腳，膝蓋靠著胸部，另一腳伸直，身體向前傾斜，兩手往腳趾方向伸展。動(dòng)作中配合呼吸，停留10~15秒。
11、躺著，兩手抓著膝蓋下面，然后將大腿往胸部方向拉，背部保持平貼于地面。動(dòng)作中配合呼吸，停留10~15秒。
12、站立，一腳向前伸出，膝蓋彎曲物超過(guò)腳尖，另一腳向后伸直，腳尖向前，腳后跟往地板伸直，保持肌肉拉緊的狀態(tài)，動(dòng)作中配合呼吸，堅(jiān)持2分鐘后換邊，并重復(fù)相同動(dòng)作，但注意勿過(guò)度伸展。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十六
1.文舞相融，德藝雙馨。
2. 目光傳遞熱愛(ài)生活的神情，動(dòng)作展示表演技藝的天才。
3. 和弦能增強(qiáng)音程的感覺(jué)，彈奏的力量與穩(wěn)定，并能訓(xùn)練手在鋼琴上的合適位置。
4.音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。
5.跟上時(shí)代的節(jié)奏，演繹未來(lái)的韻律。
6.必須認(rèn)真地練習(xí)所有的音階。
7.心有多大，舞臺(tái)就有多大。
8.童心名曲悠揚(yáng)的歌聲。
9.流動(dòng)的詩(shī)，運(yùn)動(dòng)的畫。
10.發(fā)現(xiàn)美鑒賞美創(chuàng)造美。
11.有音樂(lè)的地方就有陶醉的人們。
12.讓我們?yōu)t灑的起舞釋放青春的激情，讓我們盡情地歌唱伴隨美好的年華。
13.音樂(lè)是一種語(yǔ)言，它能反映人的精神品質(zhì)。
15.音樂(lè)應(yīng)當(dāng)使人類的精神迸發(fā)出火花。
16.藝術(shù)只承認(rèn)一流，時(shí)間只記住精品。
18. 跟上時(shí)代的節(jié)奏，演繹未來(lái)的韻律。
19. 放飛你的青春，奔灑你的熱情。
20. 發(fā)現(xiàn)美鑒賞美創(chuàng)造美。
21. 舞蹈是人對(duì)社會(huì)掌握的一種獨(dú)特藝術(shù)形式。
22. 一路傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音，真情凝聚芬芳的足跡。
23. 目光傳神情，動(dòng)作見(jiàn)功夫。陶冶情操，美化心靈。
24. 童心名曲悠揚(yáng)的歌聲。
25. 美在這里誕生。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十七
摘要：現(xiàn)代舞劇作品《妮娜物語(yǔ)》是日本舞蹈界近年來(lái)的優(yōu)秀作品，舞團(tuán)探尋了舞者的肢體應(yīng)當(dāng)是什么樣貌的，他們的肢體能夠強(qiáng)大到什么程度，并創(chuàng)造出了一個(gè)充滿了緊張與美感的舞臺(tái)。本文經(jīng)過(guò)對(duì)作品《妮娜物語(yǔ)》的藝術(shù)特征和創(chuàng)作的現(xiàn)狀進(jìn)行分析探討，最終期望把創(chuàng)作及探尋的方向回歸舞蹈的本源，即身體，藝術(shù)的價(jià)值，即個(gè)性。
關(guān)鍵詞：舞蹈本源；肢體；舞臺(tái)美術(shù)；編舞手法；
《妮娜物語(yǔ)》是日本無(wú)設(shè)限舞團(tuán)創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品，由金森穣導(dǎo)演編舞，它由獨(dú)舞《天鵝的夢(mèng)》（15分鐘）及現(xiàn)代芭蕾《妮娜物語(yǔ)》（60分鐘）兩部作品構(gòu)成，是一部集強(qiáng)大肢體、精妙音樂(lè)和炫酷視覺(jué)于一體的震撼之作。作品展現(xiàn)出藝術(shù)家超越國(guó)界的世界性格局與視野，帶領(lǐng)我們感受到藝術(shù)的一種新境界，生命就是不斷的探索，并從中激發(fā)出一種能量，使身體產(chǎn)生一種力量與美的感覺(jué)。此外，它將人的肢體語(yǔ)言傳導(dǎo)出來(lái)，對(duì)人性進(jìn)行拷問(wèn)，將人類精神中的黑暗面進(jìn)行外化，人物會(huì)變成物體，以此來(lái)拷問(wèn)人性。當(dāng)這些舞者們理解自我的物化之后，他們就會(huì)變成驕傲的祭品。本文以編舞家角度為切入點(diǎn)，圍繞舞者肢體背后、舞臺(tái)場(chǎng)景呈現(xiàn)以及編舞手法幾個(gè)方面進(jìn)行分析與探討，側(cè)重探索編舞家在人的肢體語(yǔ)言的設(shè)定，打破傳統(tǒng)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)以及舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)，探討舞者身體的各種可能性。
一、打破傳統(tǒng)的舞蹈肢體技巧
人陶冶就是致力探索一種顛覆性的身體運(yùn)動(dòng)技術(shù)并在國(guó)際舞蹈界享有盛譽(yù)。舞者在訓(xùn)練中不斷開(kāi)發(fā)與挑戰(zhàn)肢體的潛能與極限，突破身體局限與思維的預(yù)期。著重對(duì)舞蹈本體的研究，是對(duì)身體運(yùn)動(dòng)的再造，專注身體形式的探索和挖掘。所以僅有創(chuàng)造出獨(dú)具特征的舞蹈運(yùn)動(dòng)語(yǔ)匯，才能成為獨(dú)具一格、自成一家的身體舞團(tuán)。這也應(yīng)當(dāng)是舞蹈創(chuàng)作者最迫切的自覺(jué)行動(dòng)。
二、簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的舞美設(shè)計(jì)
，善于造勢(shì)與濫用包裝，造成“舞不夠，景來(lái)湊”，且舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)都趨向于大制作、超豪華，有時(shí)舞美的制作預(yù)算占了一大半總費(fèi)用，也造成劇目無(wú)法演出，因?yàn)槌杀咎?。也所以顯得作品資料蒼白，主體創(chuàng)作貧乏，舞臺(tái)美術(shù)則奢華。有些舞美制作確有獨(dú)立的觀賞價(jià)值，可是由于作品的平淡無(wú)味，不但未能起到提高藝術(shù)質(zhì)量的進(jìn)取作用，反而更凸顯濫用包裝的負(fù)面效應(yīng)。
三、富有嚴(yán)謹(jǐn)與創(chuàng)造力的編舞手法
就是，資深劇場(chǎng)觀眾的話來(lái)說(shuō)，我們通常不會(huì)“踩雷”.然而，正是這種精神，成就了日本科技、文化的發(fā)達(dá)，畢竟嚴(yán)謹(jǐn)和創(chuàng)造力才是活力和提高之源。
無(wú)二，有出息的藝術(shù)家就應(yīng)當(dāng)這樣“擠兌”自我。
四、結(jié)語(yǔ)
《妮娜物語(yǔ)》這部劇，雖然是十幾年前的作品，但在今日來(lái)看依然具有很強(qiáng)的觀賞性、藝術(shù)性和思想性。同時(shí)也透過(guò)這部劇反觀我們的創(chuàng)作態(tài)度和理念。如果作為一名創(chuàng)作者沒(méi)有獨(dú)具思想深度的創(chuàng)作理念，肯定不能產(chǎn)生特立獨(dú)行的作品和精巧的設(shè)計(jì)；如果一名舞者沒(méi)有對(duì)高水準(zhǔn)的舞蹈素質(zhì)和精神訴求，也就不可能構(gòu)成藝術(shù)震撼人心的效應(yīng)；如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)不具備形而上的追求和引領(lǐng)，那么藝術(shù)靈魂就不會(huì)那么莊嚴(yán)肅穆、潔凈無(wú)暇。所以要記住在創(chuàng)作上核心價(jià)值不是在舞蹈的風(fēng)格上，也不在舞蹈動(dòng)作體系上，而是在對(duì)藝術(shù)的追求和態(tài)度上。才華和靈氣是信念造就的，心靈與精神的升華才能釀出純真的藝術(shù)，我想作為一名真正的藝術(shù)家需要的可能是更高精神層面的建設(shè)。
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中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇一
中國(guó)舞蹈作為一門古老而優(yōu)美的藝術(shù)形式，深受世界各地觀眾的喜愛(ài)。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)中國(guó)舞蹈有了一些深刻的體會(huì)和心得。中國(guó)舞蹈不僅是一種藝術(shù)表演，更是一種文化傳承和精神表達(dá)，讓我對(duì)自己、對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，中國(guó)舞蹈教會(huì)了我專注和耐心。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作的完成都需要極高的專注力和耐心。舞蹈動(dòng)作雖然短暫，但每一個(gè)動(dòng)作都需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)和琢磨才能做到完美。在反復(fù)的練習(xí)過(guò)程中，我體會(huì)到了專注的重要性，只有把注意力集中在每一個(gè)細(xì)節(jié)上，才能做到準(zhǔn)確而流暢。同時(shí)，舞蹈也培養(yǎng)了我的耐心，讓我懂得了付出和堅(jiān)持的重要性。舞蹈需要長(zhǎng)時(shí)間的刻苦訓(xùn)練，而只有堅(jiān)持下來(lái)，才能看到進(jìn)步和成果。
其次，中國(guó)舞蹈使我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在中國(guó)舞蹈表演中，團(tuán)隊(duì)合作是至關(guān)重要的。每個(gè)成員都需要嚴(yán)格按照編舞的要求和要求，統(tǒng)一動(dòng)作、呼吸，保持整齊劃一的形象。在團(tuán)隊(duì)合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解，學(xué)會(huì)了與他人配合，學(xué)會(huì)了相互信任和支持。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我發(fā)現(xiàn)整個(gè)舞蹈團(tuán)隊(duì)的力量無(wú)比強(qiáng)大，只有大家通力合作，才能將每一場(chǎng)舞蹈表演做到最好。
第三，中國(guó)舞蹈教會(huì)了我美的感受和表達(dá)。舞蹈是一種通過(guò)身體語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心情感與人們交流的藝術(shù)形式。舞蹈動(dòng)作中的每一個(gè)細(xì)微變化都能傳遞出強(qiáng)烈的情感和意愿。通過(guò)中國(guó)舞蹈，我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)舞蹈表達(dá)自己的情感，如何讓觀眾能夠感受到我的內(nèi)心世界。舞蹈不僅是一種技巧上的表現(xiàn)，更是一種心靈的碰撞，每一次表演都給我?guī)?lái)無(wú)限的喜悅和滿足。
第四，中國(guó)舞蹈使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和理解。中國(guó)舞蹈作為一種古老的藝術(shù)形式，充滿了濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。通過(guò)學(xué)習(xí)和表演中國(guó)舞蹈，我不斷了解到中國(guó)古代的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。每一個(gè)舞蹈背后都有一個(gè)獨(dú)特的故事，每一個(gè)舞蹈動(dòng)作都有自己獨(dú)特的含義。通過(guò)舞蹈，我領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕一代的熏陶和影響。
最后，中國(guó)舞蹈使我對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)舞蹈的學(xué)習(xí)和表演，我不僅提高了自己的身體素質(zhì)和舞蹈技巧，更懂得了如何去理解和對(duì)待生活。舞蹈的藝術(shù)之美，啟發(fā)了我對(duì)生活的感悟和熱愛(ài)，讓我懂得了尊重和感恩。在追求舞蹈的過(guò)程中，我遇到了許多的困難和挑戰(zhàn)，但也因?yàn)檫@些挑戰(zhàn)才更加熱愛(ài)舞蹈。舞蹈不僅是一種藝術(shù)，更是一種生活的態(tài)度和追求。
總之，中國(guó)舞蹈給了我很多的收獲和啟發(fā)。通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈，我不僅培養(yǎng)了專注和耐心，學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和美的表達(dá)，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)舞蹈，用我的激情和才華去演繹更多的舞蹈作品，為舞蹈藝術(shù)做出我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇二
中國(guó)舞蹈是中華民族豐富多彩的文化遺產(chǎn)之一，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，變幻多端。在中國(guó)舞蹈史課上，我深入學(xué)習(xí)了中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展以及不同風(fēng)格流派的特點(diǎn)，并對(duì)中國(guó)舞蹈史有了更加深入的了解。通過(guò)這門課程，我對(duì)中國(guó)舞蹈藝術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。以下是我在中國(guó)舞蹈史課上的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)舞蹈的起源使我非常驚訝和欣喜。據(jù)考古學(xué)家的研究表明，中國(guó)舞蹈可以追溯到五千多年前的新石器時(shí)代。在那個(gè)時(shí)候，古人們跳舞主要是為了祈禱豐收和祭祀天地神明。隨著時(shí)間的推移，舞蹈逐漸發(fā)展成一種表達(dá)情感、講述故事和展示美感的藝術(shù)形式。而中國(guó)古代文獻(xiàn)中也有許多對(duì)舞蹈的描述和贊美，可以說(shuō)中國(guó)人民對(duì)舞蹈的熱愛(ài)和推崇有著悠久的歷史。
其次，中國(guó)舞蹈的發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段和風(fēng)格的更迭。在課上，我學(xué)到了古代宮廷舞蹈、民間舞蹈、戲曲舞蹈等不同類型的舞蹈。宮廷舞蹈在古代中國(guó)宮廷中廣泛流行，風(fēng)格高貴典雅，舞姿翩翩起舞，給人一種恢弘莊嚴(yán)的感覺(jué)。民間舞蹈則更注重表達(dá)生活情感，結(jié)合民間風(fēng)俗和習(xí)慣，多帶有歡快、活潑的特點(diǎn)。戲曲舞蹈則是中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)的重要組成部分，結(jié)合了音樂(lè)、舞蹈和表演，更加強(qiáng)調(diào)舞蹈角色的表演技巧和舞臺(tái)效果。通過(guò)學(xué)習(xí)不同風(fēng)格的舞蹈，我深刻體會(huì)到中國(guó)舞蹈的多樣性和豐富性。
此外，中國(guó)舞蹈流派的發(fā)展和傳承也給我留下深刻的印象。中國(guó)舞蹈作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。比如，京劇的舞蹈表演注重動(dòng)作的規(guī)范和技巧，舞姿嫻熟優(yōu)雅；廣場(chǎng)舞則以活力四溢、大氣磅礴的形式受到廣大人民群眾的喜愛(ài)。每個(gè)舞蹈流派都有著不同的傳承方式和表演特點(diǎn)，但都體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)舞蹈藝術(shù)的鐘愛(ài)和追求。
最后，中國(guó)舞蹈的未來(lái)使我充滿了希望。中國(guó)舞蹈作為一種文化的傳承和創(chuàng)新，正處在一個(gè)新的歷史發(fā)展階段。隨著舞蹈教育的普及和藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈。同時(shí)，中國(guó)舞蹈也在與國(guó)際舞蹈界交流合作，為世界舞蹈藝術(shù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我相信，隨著時(shí)代的進(jìn)步和文化交融，中國(guó)舞蹈將持續(xù)發(fā)展壯大，為世界帶來(lái)更多的美感和文化交流的機(jī)會(huì)。
通過(guò)中國(guó)舞蹈史課的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展和傳承有了更深入的了解。中國(guó)舞蹈不僅是中華民族的瑰寶，也是世界文化的重要組成部分。它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的歷史底蘊(yùn)吸引著越來(lái)越多的人們。我深深為我是中國(guó)人而感到驕傲，也為中國(guó)舞蹈的繁榮發(fā)展感到自豪。將來(lái)，我期待能更多地了解和學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈，為推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展盡一份力量。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇三
中國(guó)舞蹈是中國(guó)民族文化的重要組成部分，對(duì)于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、塑造民族精神和文化自信有著重要的意義。本次學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的課程，讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)舞蹈的多樣性和發(fā)展歷程，得到了許多有關(guān)于中國(guó)舞蹈的知識(shí)和技能，做了很多有關(guān)中國(guó)舞蹈的思考，下面就我對(duì)中國(guó)舞蹈的總結(jié)、心得和體會(huì)作一番分享。
一、中國(guó)舞蹈的多樣性
中國(guó)舞蹈豐富多彩，不同的地域、民族和時(shí)期都有著各具特色的舞蹈表演形式。南方“梨園”藝術(shù)、北方民間民間舞蹈、蒙古族草原舞蹈、藏族舞蹈、粵劇、京劇、歌舞劇等都是中國(guó)舞蹈文化中的重要代表。這些舞蹈都各自具有其鮮明的地域特色、風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)理念和表演內(nèi)容，它們無(wú)疑都展現(xiàn)著中國(guó)的歷史文化和藝術(shù)魅力。
二、中國(guó)舞蹈的工具和技巧
中國(guó)舞蹈的技巧和工具是多種多樣的，其中最重要的是身體與心理。對(duì)于中國(guó)舞蹈演員來(lái)說(shuō)，認(rèn)真理解和掌握身體和心理的協(xié)調(diào)、花樣和感情的表現(xiàn)是非常關(guān)鍵的。此外，在具體的舞蹈練習(xí)中，對(duì)于傳統(tǒng)舞蹈的練習(xí)，注意到了很多本質(zhì)上是針對(duì)于某些器械練習(xí)的訓(xùn)練，比如說(shuō)盒鼓、扇子、劍等裝備和最基本的身體動(dòng)作的銜接、配合、力量的調(diào)配等等。
三、中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容
中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容非常廣泛，其中不乏有對(duì)生活、動(dòng)物、花草樹(shù)木、歷史、神話、民間傳說(shuō)等豐富而多彩的元素的表現(xiàn)。在表演的過(guò)程中，要想真正地傳達(dá)敘述出表演內(nèi)容的寓意、節(jié)奏和感情變化，要注意到一些表演規(guī)矩，比如說(shuō)要穩(wěn)中求變，要清晰準(zhǔn)確，要配合音樂(lè)、舞臺(tái)道具的氛圍等等。
四、中國(guó)舞蹈的演員要講究修養(yǎng)
中國(guó)舞蹈演員一定要具備文化修養(yǎng)、身體素質(zhì)和體育應(yīng)急的自救知識(shí)。平時(shí)要注意營(yíng)養(yǎng)、作息、創(chuàng)造機(jī)會(huì)多嘗試不一樣舞蹈，身體上一定要鍛煉好柔韌度和靈敏度，習(xí)慣配音舞蹈時(shí)如何釋放出自己心中的情感。
五、中國(guó)舞蹈的未來(lái)
中國(guó)舞蹈作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是中華民族文化的重要代表，也是世界文化的重要組成部分，具有廣闊的發(fā)展前景。為了保持中國(guó)舞蹈的經(jīng)典和傳統(tǒng)的能動(dòng)性，相互引用, 中國(guó)舞蹈演員應(yīng)該放下成見(jiàn)，不斷學(xué)習(xí)和思考，進(jìn)而突破傳統(tǒng)，塑造自己的風(fēng)格和特色，向著更加全面深入的方向發(fā)展，增強(qiáng)其影響力和人氣。
最后，在我完成了中國(guó)舞蹈學(xué)習(xí)的一期課程之后，在我的心中，中國(guó)舞蹈是一個(gè)包容了眾多元素，如美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)等的古老的文化藝術(shù)。在不斷地學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程中會(huì)慢慢地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)舞蹈不光是更加傳統(tǒng)的形式，也包括了各種以舞蹈為核心元素的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)。我深信，中國(guó)舞蹈的未來(lái)一定是更加美好的，更加璀璨的。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇四
中國(guó)舞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一門獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。作為一名中國(guó)舞愛(ài)好者，我有幸能夠接觸并學(xué)習(xí)到這門優(yōu)美的藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我深刻體會(huì)到舞蹈的魅力以及它對(duì)我的成長(zhǎng)的積極影響。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)和心得，以期能夠傳遞中國(guó)舞的美麗與力量。
第一段：中國(guó)舞的歷史與特點(diǎn)
中國(guó)舞的歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，代代相傳。中國(guó)舞融合了民族的文化內(nèi)涵和審美理念，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。它注重形體的優(yōu)美，姿勢(shì)的舒展，動(dòng)作的準(zhǔn)確。中國(guó)舞注重情感的表達(dá)，內(nèi)斂而含蓄，通過(guò)優(yōu)雅的動(dòng)作傳遞情感，將舞者和觀眾的心靈連接起來(lái)。
第二段：中國(guó)舞對(duì)身心的影響
學(xué)習(xí)中國(guó)舞不僅僅是為了提高舞蹈技能，更是一種內(nèi)心的修煉過(guò)程。在舞蹈的過(guò)程中，我不僅鍛煉了身體的協(xié)調(diào)性和柔韌性，更重要的是培養(yǎng)了耐心和毅力。在反復(fù)練習(xí)動(dòng)作和體式的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈，直到取得進(jìn)步。舞蹈還培養(yǎng)了我的觀察力和感受力，更敏銳地捕捉和體驗(yàn)生活中的美好。
第三段：中國(guó)舞的文化意義
中國(guó)舞融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，代表了中華民族的智慧和美學(xué)追求。舞蹈作為一種藝術(shù)形式，具有向外界傳遞文化信息的功能。通過(guò)舞蹈，我們可以了解和感受中國(guó)的歷史、傳統(tǒng)和價(jià)值觀。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我也更加深入地了解了自己的文化身份，增強(qiáng)了對(duì)中華文化的認(rèn)同感。
第四段：中國(guó)舞的表演與交流
中國(guó)舞作為一種文化藝術(shù)形式，不僅僅是學(xué)習(xí)和欣賞的對(duì)象，更是需要通過(guò)表演和交流來(lái)實(shí)現(xiàn)其最大的價(jià)值。通過(guò)參加各類演出和交流活動(dòng)，我拓寬了視野，提高了自信心和表現(xiàn)力。與其他舞蹈愛(ài)好者的交流和切磋，不僅幫助我發(fā)掘自身的不足，還結(jié)交了許多志同道合的朋友。在中國(guó)舞的大家庭中，我感受到了團(tuán)結(jié)和友愛(ài)。
第五段：中國(guó)舞給我?guī)?lái)的啟示
通過(guò)學(xué)習(xí)和參與中國(guó)舞，我體會(huì)到了藝術(shù)的無(wú)窮魅力，感悟到了舞蹈的凝聚力和傳遞力。舞蹈讓我明白了毅力和努力的重要性，也讓我明白了優(yōu)雅與力量的兼容。中國(guó)舞舞蹈心得體會(huì)不僅讓我更有自信和堅(jiān)持，還培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感和對(duì)生活的熱愛(ài)。中國(guó)舞讓我以一種全新的視角去認(rèn)識(shí)世界和理解人生的真諦。
總結(jié)：
中國(guó)舞是一門博大精深的藝術(shù)，不僅僅限定于舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)，更注重舞者的內(nèi)心修煉。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我不僅獲得了優(yōu)美的舞姿和技巧，更重要的是從中汲取到了力量和智慧。中國(guó)舞舞蹈心得體會(huì)，讓我更加熱愛(ài)生活，珍惜每一個(gè)瞬間。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)舞，以期能夠?qū)⑦@份美麗和智慧傳遞給更多的人們。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇五
中國(guó)舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著悠久的歷史和燦爛的文化。近日，我在中國(guó)舞蹈史課上，深入了解了中國(guó)舞蹈的發(fā)展演變及其深厚的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深感中國(guó)舞蹈的獨(dú)特魅力和無(wú)窮魄力，在藝術(shù)實(shí)踐中也體味到了舞蹈所帶來(lái)的樂(lè)趣和收獲。以下將從中國(guó)舞蹈史的不同時(shí)期、形式和流派、代表作品、舞蹈創(chuàng)作以及舞者的心路歷程等方面展開(kāi)，分享我在中國(guó)舞蹈史課上的心得體會(huì)。
首先，在課堂中，我們了解到中國(guó)舞蹈實(shí)際上可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。在古代，舞蹈是我國(guó)的重要社交活動(dòng)和禮儀儀式，在歷史的長(zhǎng)河中扮演著重要的角色。在中國(guó)的舞蹈史上，可以明顯地看到不同時(shí)期的舞蹈形式和內(nèi)容的差異。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的舞蹈流派，即“仙子舞”追求飄逸神秘，描述了古代社會(huì)中的美、善、忍、愛(ài)的時(shí)代。而《紅樓夢(mèng)》中的豐腴舞蹈，表現(xiàn)出了清代貴婦巧妙的生活中的悠閑和舒適。古代舞蹈不僅僅是舞蹈形式的冷冰冰的，更是活生生的文化的表達(dá)。通過(guò)對(duì)中國(guó)舞蹈史的學(xué)習(xí)，我對(duì)古代舞蹈的差異有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
其次，中國(guó)舞蹈的形式和流派也是我們課堂中的重點(diǎn)內(nèi)容。中國(guó)舞蹈以其多樣化和豐富性而聞名于世。從古代舞蹈到現(xiàn)代舞蹈，從民族舞到芭蕾舞，這些不同形式和流派的舞蹈各具特色，博采了中外文化的瑰麗之處。無(wú)論是民族舞還是芭蕾舞，它們都有著各自獨(dú)特的表現(xiàn)形式和舞蹈特點(diǎn)。在課堂上我還記得老師展示的《梁?！?，這是一部既有中國(guó)民間故事，又具有西方古典芭蕾表現(xiàn)形式的舞蹈作品。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞這些不同形式和流派的舞蹈，我提高了辨別舞蹈類型和欣賞舞蹈藝術(shù)的能力。
再者，課堂上的內(nèi)容還使我了解了中國(guó)舞蹈的代表作品。中國(guó)舞蹈史上有一些經(jīng)典的作品，如《黃河頌》、《臥虎藏龍》和《紅娘》等。這些作品以其獨(dú)特的形式和表現(xiàn)手法，傳遞出中國(guó)人民的智慧和文化，以及對(duì)自然和生命的熱愛(ài)。在這些作品中，舞蹈與音樂(lè)、戲劇和美術(shù)的結(jié)合十分充分，顯示出中國(guó)舞蹈在整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域中的重要地位。通過(guò)研究和欣賞這些經(jīng)典作品，我逐漸了解了中國(guó)舞蹈藝術(shù)在世界藝術(shù)舞臺(tái)上的獨(dú)特價(jià)值。
此外，舞蹈創(chuàng)作也是中國(guó)舞蹈史課上一個(gè)重要的內(nèi)容。從古代到現(xiàn)代，中國(guó)舞蹈的創(chuàng)作方法和技巧一直在不斷發(fā)展和改進(jìn)。通過(guò)觀察和研究不同時(shí)期的舞蹈作品，我了解到舞蹈創(chuàng)作需要豐富的舞蹈技巧和扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。中國(guó)舞蹈創(chuàng)作著力于表達(dá)情感、展現(xiàn)美感和傳遞思想，這對(duì)舞蹈創(chuàng)作者的創(chuàng)造力和藝術(shù)修養(yǎng)提出了更高的要求。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈史，我深入認(rèn)識(shí)了舞蹈創(chuàng)作的過(guò)程和技巧。
最后，中國(guó)舞蹈史課堂還讓我了解到作為舞者的心路歷程。舞蹈對(duì)于舞者來(lái)說(shuō)是一種特殊的藝術(shù)表達(dá)形式，舞者需要付出大量的努力和堅(jiān)持才能達(dá)到卓越的舞蹈技巧和表演能力。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈史，我體會(huì)到舞蹈訓(xùn)練的重要性和對(duì)于舞者個(gè)人修養(yǎng)的影響。同時(shí)，我也了解到舞者需要具備對(duì)舞蹈藝術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)舞蹈創(chuàng)作的理解和思考能力。舞者需要通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)和不斷探索，才能不斷提高自己的舞蹈水平和藝術(shù)表達(dá)能力。
通過(guò)中國(guó)舞蹈史課上的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)舞蹈的歷史沿革、形式與流派、代表作品、舞蹈創(chuàng)作以及舞者的心路歷程有了更深入的了解。中國(guó)舞蹈的獨(dú)特魅力和無(wú)窮魄力深深吸引著我，使我產(chǎn)生了更大的向往和熱情。我相信，在這個(gè)美妙的舞蹈世界里，我將不斷努力學(xué)習(xí)和探索，為中國(guó)舞蹈藝術(shù)添磚加瓦。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇六
中國(guó)舞蹈歷史是一門令人著迷的學(xué)科，它展示了中國(guó)古代文化的豐富多樣性。在中國(guó)舞蹈史的課堂上，我學(xué)到了很多關(guān)于中國(guó)舞蹈的知識(shí)，并對(duì)其發(fā)展歷程有了更深刻的了解。下面是我的心得體會(huì)。
第一段：古代舞蹈的起源和發(fā)展
中國(guó)古代舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，起源可以追溯到五千多年前的新石器時(shí)代。在課程中，我學(xué)到了古代舞蹈有著豐富的主題和形式，如祭祀舞蹈、宮廷舞蹈和民間舞蹈等。這些舞蹈通常與宗教、傳統(tǒng)節(jié)日和社會(huì)習(xí)俗有關(guān)。古代舞蹈流傳至今的主要形式有太平鼓、傣族火把舞、蒙古族獨(dú)舞等。這些舞蹈以其獨(dú)特的音樂(lè)、動(dòng)作和裝束展示了古代中國(guó)人的智慧和審美觀。
第二段：舞蹈在中國(guó)古代文化中的重要性
舞蹈在中國(guó)古代文化中占據(jù)了重要的地位。它被視為神圣的表達(dá)形式，用來(lái)祭祀神靈、慶祝豐收和提升人類生活的品質(zhì)。古代皇室和貴族的宮廷舞蹈有時(shí)候與政治權(quán)力和禮儀有關(guān)，表達(dá)了統(tǒng)治者的威嚴(yán)和權(quán)威。而民間舞蹈則反映了普通人的生活和情感，傳遞著特定地區(qū)的文化和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈史，我深刻認(rèn)識(shí)到了舞蹈作為古代社會(huì)的一部分，如何影響了人們的生活和價(jià)值觀。
第三段：舞蹈與藝術(shù)交流的重要性
在中國(guó)古代的歷史長(zhǎng)河中，藝術(shù)、文化和舞蹈一直在各個(gè)時(shí)期的交流中起到了重要作用。例如，絲綢之路的開(kāi)通使得中國(guó)藝術(shù)得以傳播到世界各地。在這一過(guò)程中，舞蹈不僅傳播到中亞、印度和西亞等國(guó)家，同時(shí)吸收了許多外來(lái)的音樂(lè)和舞蹈元素。這種交流不僅豐富了中國(guó)舞蹈的形式和主題，也促進(jìn)了文化的交融和藝術(shù)的繁榮。
第四段：現(xiàn)代中國(guó)舞蹈的發(fā)展與創(chuàng)新
身為一個(gè)活躍的藝術(shù)形式，舞蹈也在現(xiàn)代中國(guó)得到了巨大的發(fā)展。新中國(guó)的成立為舞蹈的發(fā)展提供了廣闊的舞臺(tái)，并為舞蹈創(chuàng)作者提供了更多的機(jī)會(huì)和資源。在不同的歷史時(shí)期，中國(guó)舞蹈經(jīng)歷了多次創(chuàng)新和探索，呈現(xiàn)出多元化和獨(dú)特的風(fēng)格。例如，《紅色娘子軍》、《達(dá)納狄舞》和《千手觀音》等作品展示了中國(guó)舞蹈在現(xiàn)代的繁榮與發(fā)展。
第五段：舞蹈的現(xiàn)代意義和未來(lái)展望
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈史，我認(rèn)識(shí)到舞蹈不只是一種藝術(shù)形式，更是中國(guó)文化的瑰寶。舞蹈作為一種藝術(shù)語(yǔ)言，能夠跨越語(yǔ)言和文化的障礙，表達(dá)人類的情感和思想。中國(guó)舞蹈不僅在國(guó)內(nèi)得到了越來(lái)越多的關(guān)注和支持，也在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力。作為一個(gè)舞蹈愛(ài)好者，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索中國(guó)舞蹈的多樣性，并積極參與和傳播這一古老而又充滿活力的藝術(shù)形式。
在中國(guó)舞蹈史的課堂上，我對(duì)中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展和現(xiàn)代意義有了更深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈史，我不僅了解了中國(guó)古代文化的豐富性，也認(rèn)識(shí)到舞蹈作為一種藝術(shù)形式的重要性。我相信，隨著時(shí)間的推移，中國(guó)舞蹈將繼續(xù)發(fā)展壯大，并為世人展示其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇七
中國(guó)舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了舞蹈技巧，更深刻地認(rèn)識(shí)到了其中的缺點(diǎn)。
首先，中國(guó)舞蹈在現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨的問(wèn)題較大。隨著社會(huì)的進(jìn)步和文化的多元化，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化要求跟進(jìn)現(xiàn)代時(shí)代；舞蹈的內(nèi)容、形式和表現(xiàn)手法要更加多元化。但是我感到，中國(guó)舞蹈在這一方面還存在著一定欠缺。我們需要更加注重創(chuàng)新和發(fā)展，不斷探索新形式、新題材、新手法，拓展中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)范圍。
其次，中國(guó)舞蹈的培訓(xùn)體系存在問(wèn)題。舞蹈基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)舞蹈的必經(jīng)之路，但是現(xiàn)實(shí)中存在著舞蹈基礎(chǔ)課程不能夠覆蓋到太多學(xué)員以及對(duì)于學(xué)生能力的較為簡(jiǎn)單的測(cè)試內(nèi)容等問(wèn)題。針對(duì)此問(wèn)題，我們需要注重基礎(chǔ)課程的建立，加強(qiáng)舞蹈基礎(chǔ)課程的內(nèi)容和難度，增加教師對(duì)學(xué)生的技能評(píng)估，注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)的掌握。
最后，中國(guó)舞蹈的傳承和推廣亟待加強(qiáng)。中國(guó)舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一。但是由于多種原因，中國(guó)舞蹈在一段時(shí)間內(nèi)并未受到足夠重視，使得一些傳承掌握不夠好的人正略去舞蹈經(jīng)驗(yàn)豐富及對(duì)現(xiàn)代舞需求之指導(dǎo)的學(xué)者故而借機(jī)倡導(dǎo)低劣舞蹈觀念和品味。同時(shí)，也缺乏相應(yīng)的推廣機(jī)制和渠道，舞蹈作品難以推廣到更廣泛的觀眾群體。因此，我們需要注重舞蹈文化的傳承和推廣，構(gòu)建更加完善的傳承機(jī)制和推廣途徑，讓更多觀眾了解和欣賞中國(guó)舞蹈。
總之，中國(guó)舞蹈作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，雖然存在一些缺點(diǎn)，但我們應(yīng)該以積極、向上的態(tài)度去面對(duì)。在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，我們能夠?qū)χ袊?guó)舞蹈有更加全面深入的認(rèn)識(shí)，在發(fā)展中國(guó)舞蹈、推廣中國(guó)文化的過(guò)程中，為中華文明的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇八
作為一個(gè)中國(guó)舞蹈的愛(ài)好者，我深深地為舞蹈藝術(shù)所吸引。我覺(jué)得中國(guó)舞蹈并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門文化精髓的傳承。在這次的學(xué)習(xí)中，我獲得了很多對(duì)中國(guó)舞蹈的新的體會(huì)與領(lǐng)悟。本文將就我的這些心得進(jìn)行總結(jié)，讓更多的人了解和喜愛(ài)中國(guó)舞蹈。
第二段：傳統(tǒng)舞蹈
中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈是我第一次接觸到中國(guó)舞蹈的形式。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈融合了千年文化的內(nèi)涵和體現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)了中國(guó)民族的審美特點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域里，我認(rèn)識(shí)了多種傳統(tǒng)舞蹈形式，如《秧歌》、《踩高蹺》、《扇子舞》等。在欣賞這些舞蹈時(shí)，我被它們所流露的民族自豪和對(duì)生命熱愛(ài)的情感所打動(dòng)。
第三段：現(xiàn)代舞蹈
在中國(guó)現(xiàn)代舞蹈領(lǐng)域，華彩絢爛、多樣性強(qiáng)的創(chuàng)作出現(xiàn)在了人們面前?，F(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化，中西合璧的特點(diǎn)使其更具有時(shí)代性。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞蹈時(shí)，我被其極具競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性的特點(diǎn)所吸引。這種舞蹈是多方面技能和能力的綜合體現(xiàn)，需要很高的身體協(xié)調(diào)能力和多種舞蹈風(fēng)格的融合。
第四段：舞蹈藝術(shù)的發(fā)展
舞蹈在中國(guó)的歷史上有著悠久而豐富的歷程，中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈和西方舞蹈都有不可磨滅的地位。在中國(guó)，國(guó)家藝術(shù)體系內(nèi)有專業(yè)的舞蹈機(jī)構(gòu)和學(xué)校，名字如國(guó)家大劇院、上海歌劇院等等。這些機(jī)構(gòu)在推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。就像文學(xué)和音樂(lè)一樣，舞蹈藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新和開(kāi)發(fā)。它已經(jīng)成為了一門逐漸變得與時(shí)俱進(jìn)和越來(lái)越豐滿的藝術(shù)門類。
第五段：結(jié)論
總體而言，中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化和藝術(shù)的瑰寶之一。在學(xué)習(xí)和參與中國(guó)舞蹈的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)文化與藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解和感悟。雖然我還有很多東西要了解和學(xué)習(xí)，但我相信通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我一定會(huì)繼續(xù)深度探索中國(guó)舞蹈藝術(shù)。同時(shí)，我希望更多的人能夠喜愛(ài)并支持中國(guó)舞蹈，讓這門藝術(shù)得到更好的發(fā)展和傳承。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇九
舞蹈是人類文化中的一種重要形式，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)。我作為一名舞蹈愛(ài)好者，在學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的過(guò)程中，不僅受到了舞蹈帶來(lái)的身體鍛煉和藝術(shù)美感的熏陶，更重要的是，我深刻感受到中國(guó)舞蹈所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和道德內(nèi)涵。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)剬?duì)中國(guó)舞蹈的心得體會(huì)。
一、 中國(guó)舞蹈的歷史淵源。中國(guó)舞蹈作為中華民族的文化遺產(chǎn)，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。從殷商時(shí)期的古代宗教舞蹈，到唐宋時(shí)期的宮廷舞蹈，再到現(xiàn)代的革命舞蹈和民族舞蹈，中國(guó)舞蹈不斷隨著歷史的發(fā)展而變遷，但其中卻始終蘊(yùn)含著中華文明的精粹和優(yōu)秀的審美品格。了解中國(guó)舞蹈的歷史淵源，對(duì)我們深入理解中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢(shì)具有非常重要的意義。
二、 中國(guó)舞蹈的風(fēng)格特征。中國(guó)舞蹈的舞姿優(yōu)美、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)高貴、情感刻畫深刻，展現(xiàn)了中國(guó)文化中對(duì)于優(yōu)美和和諧的內(nèi)在追求。與西方的現(xiàn)代舞相比，中國(guó)舞蹈更加強(qiáng)調(diào)舞蹈中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和歷史文化背景。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)舞蹈的舞姿靈動(dòng)，舞蹈動(dòng)作的輕盈、恬淡、流暢，而在動(dòng)作中融入了中國(guó)文化中的哲學(xué)思考和人文關(guān)懷。在這里，舞者不僅是通過(guò)身體語(yǔ)言展現(xiàn)肢體語(yǔ)言，更是在表演中詮釋了中華文化的博大精深。
三、 中國(guó)舞蹈的道德內(nèi)含。中國(guó)舞蹈的魅力之一在于它所傳達(dá)的道德內(nèi)涵。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中重視的“仁義禮智信”等價(jià)值觀念也在這里得到了充分體現(xiàn)。中國(guó)舞蹈講求內(nèi)心的修養(yǎng)，強(qiáng)膜中國(guó)人的睿智與內(nèi)斂。很多舞種都強(qiáng)調(diào)了舞者在不同情境下的道德輿論承擔(dān)和個(gè)人修養(yǎng)。例如古典舞劇《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉、賈寶玉等角色的情感紐帶，便是圍繞內(nèi)心成長(zhǎng)所展開(kāi)對(duì)于矯正思想的道德典范。
四、 中國(guó)舞蹈的文化傳承。中國(guó)舞蹈雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但也正是它深沉的文化底蘊(yùn)引領(lǐng)了中國(guó)舞蹈的可持續(xù)發(fā)展。文化的傳承是一代代舞者努力不懈的主題，是中華民族寶貴的文化資源。我們不能忽視的是，中國(guó)舞蹈的傳承，不僅要將舞蹈的技巧一代代傳承下去，更要讓舞蹈中的文化精髓落地生根，鑄就一群有著文化自覺(jué)的藝術(shù)人才。這只有靠我們舞蹈愛(ài)好者的共同努力。
五、 中國(guó)舞蹈的魅力與未來(lái)。中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和精髓，為舞蹈愛(ài)好者們帶來(lái)了繽紛的藝術(shù)體驗(yàn)與青春的文化思考。中國(guó)舞蹈的魅力不僅在于對(duì)形式的精雕細(xì)琢，更表現(xiàn)在其獨(dú)具的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)底蘊(yùn)和現(xiàn)代氣息之融合。在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下，中國(guó)舞蹈作為藝術(shù)文化的使者，不僅代表了中國(guó)文化的特征，更是世界文化交流的窗口和與世界分享中國(guó)魅力的形象代表。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)和表演中國(guó)舞蹈，讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入更全面的認(rèn)識(shí)和感受。我們應(yīng)該珍視中國(guó)舞蹈這一寶貴的文化遺產(chǎn)，并推動(dòng)其向著更廣闊的舞臺(tái)、更高的藝術(shù)高度發(fā)展，從而傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，彰顯中華文明的博大精深、迷人魅力。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十
中國(guó)舞蹈是中華民族文化的重要組成部分，是傳承千年的文化瑰寶。通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中國(guó)舞蹈，我深深感受到了其獨(dú)特之處以及對(duì)我的成長(zhǎng)帶來(lái)的影響。下面我將以五段式的形式，分享一下我對(duì)中國(guó)舞蹈的心得體會(huì)。
第一段：舞蹈篇章的延續(xù)
中國(guó)舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，舞蹈是一種重要的表達(dá)方式，傳承著民族的精神和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈，我感受到了這個(gè)古老的藝術(shù)形式所傳遞的深刻內(nèi)涵。每一次舞蹈表演，都像是一本篇章的延續(xù)，展現(xiàn)著中國(guó)文化的瑰寶。我從舞蹈中學(xué)到了人與自然的和諧，學(xué)到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融，更學(xué)到了民族自豪和自信。
第二段：舞蹈的技巧和要求
中國(guó)舞蹈強(qiáng)調(diào)身體的塑造和技巧的運(yùn)用。要成為一名優(yōu)秀的中國(guó)舞者，首先要具備良好的身體素質(zhì)，如靈活的韌性和精確的控制力。其次，舞者需要掌握舞蹈基本功，如跳躍、轉(zhuǎn)體、倒立等，以展示出舞者的專業(yè)性和技術(shù)水平。同時(shí)，舞蹈還要求舞者具備良好的表現(xiàn)力和舞臺(tái)魅力，通過(guò)面部表情、肢體語(yǔ)言等方式，將內(nèi)心情感詮釋得淋漓盡致。通過(guò)不斷的練習(xí)和努力，我感受到了舞蹈技巧和要求對(duì)自己的鍛煉和提高，這也讓我體驗(yàn)到了不斷進(jìn)步和突破自己的快樂(lè)。
第三段：中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和意義
中國(guó)舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)表演，更是一種思想和文化的傳承。每一次舞蹈都帶給觀眾一種沉浸式的體驗(yàn)，讓人們感受到它所傳達(dá)的深層內(nèi)涵和情感。中國(guó)舞蹈強(qiáng)調(diào)身體和心靈的統(tǒng)一，將個(gè)體的情感與整體的節(jié)奏相融合，展示出一種高度集中的力量和美感。通過(guò)觀看和學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈，我深刻理解到了人與人之間的情感交流是如此的重要，而舞蹈正是這種交流的最佳形式之一。
第四段：中國(guó)舞蹈的影響
中國(guó)舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是對(duì)舞者個(gè)人成長(zhǎng)的一種影響和塑造。通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈，我鍛煉了自己的身體素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)了自信心和自我表達(dá)的能力。在舞蹈的世界里，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)會(huì)了尊重和包容他人的想法，也學(xué)會(huì)了在困難面前堅(jiān)持不懈和追求卓越。中國(guó)舞蹈給了我一個(gè)展示自我和彰顯個(gè)性的舞臺(tái)，讓我感受到了自身潛力的無(wú)限可能性。
第五段：自我發(fā)展和未來(lái)規(guī)劃
中國(guó)舞蹈給予了我很多，也給予了我對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。我希望能夠通過(guò)深入學(xué)習(xí)和研究中國(guó)舞蹈，探索其更深層次的內(nèi)涵和技巧。同時(shí)，我還希望將中國(guó)舞蹈?jìng)鞑ソo更多的人，在國(guó)內(nèi)外的舞臺(tái)上展示中國(guó)文化的魅力。我相信，在中國(guó)舞蹈的引領(lǐng)下，我將能夠在舞臺(tái)上綻放光彩，用舞蹈表達(dá)我的心聲和情感，為中華民族的舞蹈事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中國(guó)舞蹈，我深深感受到了其獨(dú)特之處以及對(duì)我的成長(zhǎng)帶來(lái)的影響。中國(guó)舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是對(duì)我們身心健康的一種鍛煉和塑造。在未來(lái)的道路上，我將繼續(xù)努力，堅(jiān)持信念，用舞蹈為世界展示我對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)和追求。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十一
中國(guó)舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的瑰寶，具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。近年來(lái)，隨著國(guó)家文化軟實(shí)力的逐漸提升，中國(guó)舞蹈也得到了越來(lái)越多的關(guān)注和支持。然而，在欣賞中國(guó)舞蹈的過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)一些缺點(diǎn)和不足之處。本文筆者結(jié)合自己的觀察和體驗(yàn)，總結(jié)了一些心得體會(huì)，希望能夠引起大家的共鳴。
首先，中國(guó)舞蹈在現(xiàn)代化的大潮中顯得有些過(guò)時(shí)，有時(shí)會(huì)給人一種保守、古板的感覺(jué)。盡管中國(guó)舞蹈歷史悠久，但在現(xiàn)代的舞臺(tái)上，它的表現(xiàn)形式和風(fēng)格并不足夠吸引人。相比之下，歐洲和美洲的現(xiàn)代舞以及街舞等新型舞蹈更加年輕、時(shí)尚、活潑，更能引起年輕人的共鳴。
其次，中國(guó)舞蹈的音樂(lè)和舞蹈之間缺乏緊密的聯(lián)系。中國(guó)舞蹈的音樂(lè)和舞蹈雖然都極為優(yōu)美，但卻時(shí)常出現(xiàn)音樂(lè)和舞蹈之間的割裂。比如一些古典舞蹈，常常使用傳統(tǒng)古曲作為音樂(lè)，但往往沒(méi)有直接的聯(lián)系，缺乏緊密的融合和協(xié)作。
第三，中國(guó)舞蹈的舞者技術(shù)水平不夠完善。雖然中國(guó)舞蹈中有很多復(fù)雜難度很高的動(dòng)作，但在實(shí)際表演中，往往存在技術(shù)不夠成熟的問(wèn)題。這一點(diǎn)可以從一些雙人舞、團(tuán)體舞和芭蕾舞等舞種中看出，舞者之間的配合、協(xié)作和默契度還有待提高。
另外，中國(guó)舞蹈的創(chuàng)新和多樣化方面亟待加強(qiáng)。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，觀眾的審美水平也在不斷提高，舞蹈表演不能始終停滯不前。我們需要?jiǎng)?chuàng)新和多樣化，用全新的舞蹈形式來(lái)滿足觀眾的不同需求。同時(shí)，更需要讓年輕一代接受和喜愛(ài)中國(guó)舞蹈，這需要我們的舞蹈教育和普及工作得到更加重視。
總之，中國(guó)舞蹈雖然具有悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵，但在現(xiàn)代的舞臺(tái)上，還需要發(fā)揚(yáng)其特色、創(chuàng)新其時(shí)代價(jià)值。只有不斷改進(jìn)和完善，才能讓中國(guó)舞蹈更加精彩、更具影響力。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十二
任何藝術(shù)的起源和發(fā)展都具有不同的歷史軌跡和規(guī)律，中國(guó)戲曲作為中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域最為輝煌的藝術(shù)形式之一，在最初的形態(tài)就具備“娛人”與“娛神”的雙重功能，與中國(guó)戲曲不同的是，中國(guó)舞蹈最初的形態(tài)只具備了“娛神”的單項(xiàng)功能，其原形結(jié)構(gòu)則為原始的“宗教禮俗”。這些特征從我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的古代崖畫舞蹈圖中可以略見(jiàn)一斑。
原始社會(huì)時(shí)期，舞蹈是原始人生活中的一部分，并不是出于審美的目的，而是出于原始生活的需要，那時(shí)的舞蹈主要表現(xiàn)在“圖騰崇拜”“祭祀祈神”“生殖崇拜”“狩獵儀式”等領(lǐng)域。圖騰是原始先民氏族神的標(biāo)記，每個(gè)氏族都有自己的圖騰崇拜和圖騰信仰，圖騰崇拜滲透到原始先民生活的各個(gè)領(lǐng)域，生活在圖騰崇拜下的原始先民，用舞蹈的形式來(lái)表現(xiàn)圖騰儀式中他們的思想和行為。如彝族“十二獸神”的舞蹈記載：“舞蹈伊始，男女巫列為一行，各執(zhí)一柄扇形羊皮鼓，為首女巫擊鼓起舞時(shí)，笙樂(lè)吹奏虎嘯聲，群巫按笙樂(lè)節(jié)拍舞蹈，舞蹈的主要情節(jié)是由為首的女巫帶頭表演仿效十二獸的聲音和動(dòng)作，以象征祭日十二獸的降臨……”我國(guó)各民族之所以有眾多的模擬鳥(niǎo)獸的舞蹈，與原始圖騰崇拜的文化基因是密切聯(lián)系的。中國(guó)民族民間舞蹈也是從這里開(kāi)始起步的，從這里可以尋求到其文化原形結(jié)構(gòu)。
遠(yuǎn)古時(shí)期，音樂(lè)和舞蹈是相伴而生、相輔相成、并肩發(fā)展的，樂(lè)和舞密不可分，“樂(lè)”時(shí)必有“舞”，“舞”時(shí)必奏“樂(lè)”。在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，隨著民間詩(shī)歌的興起，樂(lè)、舞又和詩(shī)歌緊密結(jié)合起來(lái),形成了詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體的文化特征和文化傳統(tǒng)。對(duì)于這類中國(guó)舞蹈題材來(lái)講，發(fā)展到唐代以至頂峰，主要有《陰康氏之樂(lè)》《葛天氏之樂(lè)》《云門大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大鑊》和《大武》、唐代的《立部伎》《坐部伎》《十部樂(lè)》等古代大型的綜合性藝術(shù)。
據(jù)《呂氏春秋》記載，《葛天氏之樂(lè)》就是遠(yuǎn)古時(shí)期一個(gè)部落的樂(lè)舞，該樂(lè)舞共分為《載民》《玄鳥(niǎo)》《遂草木》《奮五谷》《敬天?！贰哆_(dá)帝功》《依地德》《總禽獸之極》八個(gè)樂(lè)段，每段都表現(xiàn)鮮活的主題，表現(xiàn)了先民們對(duì)豐收的祈求、對(duì)天地祖先的崇拜以及對(duì)人類的贊美。
隨著人類社會(huì)歷史的不斷前進(jìn)，奴隸社會(huì)制度和封建社會(huì)制度的相繼建立，舞蹈也逐漸地告別了它的原始形態(tài)，如果說(shuō)原始社會(huì)先民們的最初舞蹈是生命形態(tài)的原始記錄的話，那么，到了奴隸社會(huì)，先民們不自覺(jué)地從原始時(shí)期的那種神秘崇高的生命形態(tài)中走出來(lái)，并從全民性的活動(dòng)逐漸演變?yōu)橐徊糠秩说乃囆g(shù)活動(dòng)和宗教政治活動(dòng)。至此，中國(guó)舞蹈就在“娛神”與“娛人”的雙重縱深發(fā)展。這類舞蹈主要表現(xiàn)在周代的巫術(shù)舞蹈、儺舞蹈和漢代的百戲類舞蹈。
巫術(shù)舞蹈是巫術(shù)祭祀儀式中的舞蹈，是原始宗教信仰的產(chǎn)物，舞者和祭祀者希望通過(guò)祈禱、獻(xiàn)祭等行為，求得與神靈的相通，達(dá)到一種“天人合一”的境界。如商代的《隸舞》，就是為求雨而作的一種祭祀行為。儺舞也是一種以驅(qū)鬼逐役為目的的祭祀儀式，歷經(jīng)歷史的洗禮至今也盛行在我國(guó)民間，后來(lái)逐漸發(fā)展成今天的“儺戲”。
在漢代，“百戲”是一種包含音樂(lè)、舞蹈、雜技、武術(shù)、滑稽戲等多種民間技藝的綜合性的演出形式，民間舞蹈成為宮廷樂(lè)舞的主要內(nèi)容，舞蹈通常融于“百戲”中表演。主要有《巾袖舞》《劍舞》《刀舞》《棍舞》《建鼓舞》《巴渝舞》等。舞蹈過(guò)程中的以舞說(shuō)戲、依戲作舞的表演，成為了中國(guó)早期戲曲藝術(shù)形式的源頭。
唐代舞蹈在整個(gè)中國(guó)古代舞蹈發(fā)展史中具有很高的歷史成就，以其宏大的演出規(guī)模，納多國(guó)、多民族的舞蹈演出模式，以及雅俗共賞的姿態(tài)贏得了世人的喜愛(ài)，從宮廷的最高統(tǒng)治者到民間的老百姓無(wú)不好之，達(dá)到了一種頂峰時(shí)代。宋代舞蹈在歷史的轉(zhuǎn)折面前，獨(dú)辟蹊徑，以其獨(dú)特的方式創(chuàng)造出新的舞蹈的劃時(shí)代歷史，那就是具有程式性特征的“隊(duì)舞”，繪制了一個(gè)新的舞蹈形式。王建《宮詞》有云：“青樓小婦砑裙長(zhǎng)，總被抄名入教坊，春設(shè)殿前多隊(duì)舞，朋頭各自請(qǐng)衣裳。”就是有關(guān)隊(duì)舞的歷史文獻(xiàn)記載。由于明清時(shí)期戲曲藝術(shù)的發(fā)展，舞蹈作為戲曲藝術(shù)表現(xiàn)的手段之一，戲曲表演的程式性特征決定了舞蹈表現(xiàn)的`舞姿身段的固定性，形成了宋代戲曲舞蹈的高度程式性和綜合性的美學(xué)特點(diǎn)。
自遠(yuǎn)古到明清，中國(guó)舞蹈在新舊世紀(jì)交替的過(guò)程中，承傳著舞蹈的精髓和內(nèi)涵，融合在當(dāng)代的社會(huì)火爐之中，中國(guó)舞蹈從明清戲曲舞蹈綜合性的形式中走了出來(lái)，直接憑借人體身段去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和人們的精神情感，將中國(guó)舞蹈推向了新世紀(jì)的輝煌。中國(guó)當(dāng)代舞蹈是以專業(yè)性的舞蹈作品和專業(yè)舞蹈表演而著寫舞蹈歷史的，先后出現(xiàn)了裕容齡、黎錦輝、吳曉邦、戴愛(ài)蓮、賈作光等著名舞蹈家和一系列的舞蹈精品。專業(yè)型的舞蹈家和專業(yè)性的舞蹈作品是從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始發(fā)展并壯大的，專業(yè)性的舞蹈教育也是從新中國(guó)成立以后開(kāi)始蓬勃發(fā)展的，以1954年北京舞蹈學(xué)校(現(xiàn)北京舞蹈學(xué)院的前身1978年改大學(xué))的成立為標(biāo)志。
總之，中國(guó)舞蹈自先秦以來(lái)，歷經(jīng)幾千年的變化，先后經(jīng)歷了先秦詩(shī)樂(lè)舞三位一體的女樂(lè)舞蹈和雅舞、漢代的道具舞和舞象、唐代的燕樂(lè)舞蹈、宋代的“隊(duì)舞”、明清時(shí)期的戲曲舞蹈、當(dāng)代的專業(yè)舞蹈和舞蹈教育。所有這些在表現(xiàn)形式的演變上，都是一個(gè)漸次演進(jìn)、符合藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的過(guò)程。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十三
第一段：舞蹈的力量及其重要性（引入）
舞蹈，作為一門藝術(shù)形式，擁有獨(dú)特的魅力和表現(xiàn)力。中國(guó)舞蹈作為世界文化遺產(chǎn)之一，深受國(guó)內(nèi)外觀眾的喜愛(ài)，并在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)采。我對(duì)中國(guó)舞蹈從事多年，深深體會(huì)到舞蹈的力量和重要性。通過(guò)舞蹈，我不僅學(xué)到了優(yōu)美的動(dòng)作和技巧，更感受到了藝術(shù)給人帶來(lái)的情感啟迪和心靈的抒發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)舞蹈的心得體會(huì)。
第二段：中國(guó)舞蹈的歷史和特點(diǎn)
中國(guó)舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。它豐富多樣，包括了舞蹈劇目、民族舞和古典舞等多種形式。中國(guó)舞蹈以其華麗的服飾和優(yōu)美的舞姿而聞名，展示了中國(guó)人民的風(fēng)采和文化底蘊(yùn)。尤其是古典舞，它注重身姿的端正、手腕的柔美和步伐的準(zhǔn)確性。每一個(gè)動(dòng)作都猶如一幅美麗的畫作，給人一種溫文爾雅的感覺(jué)。同時(shí)，中國(guó)舞蹈也強(qiáng)調(diào)表達(dá)和情感的傳遞。舞者通過(guò)獨(dú)特的舞姿和動(dòng)作詮釋故事，傳遞情感，讓觀眾感受到其魅力。
第三段：舞蹈對(duì)身心發(fā)展的積極影響
舞蹈對(duì)身心的發(fā)展有著積極的影響。從身體層面來(lái)看，舞蹈可以鍛煉身體的柔韌性、力量和協(xié)調(diào)性。舞蹈需要藝術(shù)家不斷的練習(xí)和磨煉，特別是柔軟和靈活的舞蹈動(dòng)作需要長(zhǎng)期培養(yǎng)和堅(jiān)持。這種鍛煉不僅可以塑造優(yōu)美的身材，還可以增強(qiáng)肌肉和韌帶的彈性，提高身體的健康水平。此外，舞蹈需要藝術(shù)家不斷的練習(xí)和磨煉，它要求身心的完美協(xié)調(diào)。在長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)中，藝術(shù)家不斷地磨礪自己的毅力和耐力，培養(yǎng)自己面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的勇氣。
第四段：舞蹈帶給人們的樂(lè)趣和愉悅
舞蹈除了對(duì)身體帶來(lái)積極的影響之外，還能給人們帶來(lái)樂(lè)趣和愉悅。舞蹈可以讓人們跳出現(xiàn)實(shí)的框框，展示自己的個(gè)人魅力和個(gè)性。舞蹈可以讓人們感受到優(yōu)雅和美的存在，尤其是觀眾，在觀看演出時(shí)可以通過(guò)藝術(shù)家的動(dòng)作和表達(dá)感受到治愈和放松。當(dāng)我站在舞臺(tái)上，展示自己的舞姿和情感時(shí)，能夠感受到觀眾的歡呼和喝彩，這種愉悅的感覺(jué)令人難以忘懷。
第五段：舞蹈對(duì)自我的成長(zhǎng)和人際關(guān)系的影響
舞蹈還具有促進(jìn)自我成長(zhǎng)和人際關(guān)系發(fā)展的作用。通過(guò)舞蹈，我們可以更好地了解自己，培養(yǎng)自信，展示才華和魅力。在舞臺(tái)上向觀眾展示出自己的舞姿和情感，需要勇氣和自信。同時(shí)，舞蹈還可以幫助我們建立積極的人際關(guān)系。在舞蹈團(tuán)隊(duì)中，成員之間需要相互配合，努力取得良好的演出效果。這需要藝術(shù)家之間陪伴和默契，也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。
總結(jié)：
中國(guó)舞蹈是一門獨(dú)特而優(yōu)美的藝術(shù)形式，通過(guò)舞蹈，我們可以感受到身體和心靈的抒發(fā)。舞蹈不僅具有鍛煉身體和提高健康水平的功能，還給人們帶來(lái)樂(lè)趣和愉悅。同時(shí)，舞蹈還幫助我們更好地了解自己，建立積極的人際關(guān)系，提高人際交往能力。在舞蹈的世界里，我發(fā)現(xiàn)自己可以表達(dá)自己的情感，展示自己的才華和魅力。舞蹈是一種生活的方式，也是一種表達(dá)情感的方式，通過(guò)舞蹈，我更深刻地理解了中國(guó)舞蹈的魅力和重要性。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十四
中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化的瑰寶，它承載著深厚的歷史背景和豐富的文化內(nèi)涵。作為一名舞蹈愛(ài)好者，我對(duì)中國(guó)舞蹈史有著濃厚的興趣。通過(guò)對(duì)中國(guó)舞蹈史的學(xué)習(xí)與研究，我深刻地體會(huì)到中國(guó)舞蹈的發(fā)展與演變。下面，我將從中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展、特色以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)舞蹈的影響等幾個(gè)方面，分享我對(duì)中國(guó)舞蹈史的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)舞蹈的起源可以追溯到幾千年前。在中國(guó)古代的文字記載中，我們可以清楚地看到早期的舞蹈形態(tài)。最著名的是《鳥(niǎo)鳴曲舞圖》中描繪的舞蹈畫面，展示了兩個(gè)古人在舞動(dòng)身軀與手臂的同時(shí)，帶有一種神秘莫測(cè)的儀式感。這一時(shí)期的舞蹈主要與祭神活動(dòng)有關(guān)，人們認(rèn)為舞蹈可以通過(guò)神靈的中介溝通人與神的世界。此外，中國(guó)古代民間舞蹈也有著方言的特色，比如川劇中的腳尖舞、豫劇中的花鼓舞等。
其次，中國(guó)舞蹈的發(fā)展經(jīng)歷了不同的歷史時(shí)期。在古代封建社會(huì)中，宮廷舞蹈是最為盛行的舞蹈形式。在漢、唐時(shí)期，舞蹈作為一種表演藝術(shù)逐漸發(fā)展起來(lái)，形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的宮廷舞蹈。另外，中國(guó)舞蹈也受到了外來(lái)文化的影響，比如元明時(shí)期的舞劇，《牡丹亭》中就有大量的舞蹈插曲。而到了清朝，世俗民間舞蹈逐漸崛起，成為一種廣泛流傳的舞蹈形式。從這一時(shí)期開(kāi)始，舞蹈開(kāi)始承載著更多的世俗和民間色彩。
中國(guó)舞蹈的特色是由中國(guó)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)家和編舞家所創(chuàng)造出來(lái)的。中國(guó)舞蹈憑借其獨(dú)特的舞蹈語(yǔ)言和內(nèi)涵深厚的文化底蘊(yùn)，成功地表達(dá)出了中國(guó)人民的思想、情感和精神追求。例如，古代的宮廷舞蹈注重身體姿勢(shì)的優(yōu)雅與動(dòng)作的協(xié)調(diào)，展示出了中國(guó)文化中對(duì)和諧、和睦生活的追求。而且，中國(guó)舞蹈還能通過(guò)優(yōu)美的舞蹈形態(tài)和肢體語(yǔ)言，展示出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)理念和審美觀念。
最后，在當(dāng)代中國(guó)，舞蹈作為一種重要的藝術(shù)形式，對(duì)社會(huì)和文化產(chǎn)生了積極的影響。中國(guó)舞蹈的發(fā)展與繁榮離不開(kāi)中國(guó)政府的大力支持和舞蹈界的努力付出。近年來(lái)，中國(guó)舞團(tuán)在國(guó)際舞臺(tái)上取得了巨大的成就，在世界范圍內(nèi)收獲了贊譽(yù)和好評(píng)。舞蹈正在成為中國(guó)的一張重要文化名片，也是中華文化復(fù)興與傳播的重要途徑和手段。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)中國(guó)舞蹈史的學(xué)習(xí)與研究，我深刻地體會(huì)到中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展、特色以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)舞蹈的影響。中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化的一部分，它承載著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵，是中華文化的瑰寶。同時(shí)，舞蹈也是一種重要的藝術(shù)形式，通過(guò)舞蹈可以向世界展現(xiàn)中國(guó)文化與藝術(shù)的獨(dú)特魅力。我將一直繼續(xù)研究和學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈史，為中國(guó)舞蹈的發(fā)展和傳承盡自己的一份力量。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十五
1、雙手手掌交叉互握，向上推伸展直到感覺(jué)到緊繃點(diǎn)停住，保持不動(dòng)。動(dòng)作中配合呼吸，且停留10秒鐘以上。
2、一手抓著另一手的手肘，向著頭部方向緩緩的往內(nèi)拉。動(dòng)作中配合呼吸，停留15~20秒鐘，換邊，并重復(fù)相同動(dòng)作。
3、雙手放在背后互抓，然后徐徐的將手臂往上抬高到舒適的部位，然后保持這種姿勢(shì)。動(dòng)作中配合呼吸，停留10~15秒鐘。
4、兩腳打開(kāi)與肩同寬，膝蓋微彎，一手向上伸直橫越頭部向外伸展，另一手自然放在腹前，腰部向外彎曲伸展。動(dòng)作中配合呼吸，停留10秒鐘，換邊，并重復(fù)相同動(dòng)作。
5、手掌朝外伸直，手臂向外打開(kāi)再緩緩的'往后拉，直到感覺(jué)胸部、肩部、手臂肌肉呈緊繃狀態(tài)，動(dòng)作中配合呼吸，且停留10秒鐘以上。
6、坐在地板上左腳平放，另一腳將其跨越成彎曲狀。將右手放在臀部附近，而左手緩緩地將彎曲的右膝蓋往內(nèi)推直到感覺(jué)肌肉緊繃。動(dòng)作中配合呼吸，停留15~20秒鐘，換邊，并重復(fù)相同動(dòng)作。
7、仰臥抓著膝蓋后面，然后緩緩的將腿拉向胸部，保持腿部的伸直，而另一腳保持彎曲。動(dòng)作中配合呼吸，停留10秒鐘，換邊，并重復(fù)相同動(dòng)作。
8、保持坐姿，兩腳底靠攏，讓腿放松朝向地板，兩手握在腳踝，手肘放在大腿上，施壓力量將大腿緩緩地往下推，直到大腿肌肉感到緊繃為止。動(dòng)作中配合呼吸，且停留10秒鐘。
9、單腳站立，抓住另一腳的腳踝，然后慢慢的往后拉到臀部，注意骨盆不要傾斜，同時(shí)保持軀干的直立。動(dòng)作中配合呼吸，停留15~20秒鐘，換邊，并重復(fù)相同動(dòng)作。
10、坐在地板上，彎曲一腳，膝蓋靠著胸部，另一腳伸直，身體向前傾斜，兩手往腳趾方向伸展。動(dòng)作中配合呼吸，停留10~15秒。
11、躺著，兩手抓著膝蓋下面，然后將大腿往胸部方向拉，背部保持平貼于地面。動(dòng)作中配合呼吸，停留10~15秒。
12、站立，一腳向前伸出，膝蓋彎曲物超過(guò)腳尖，另一腳向后伸直，腳尖向前，腳后跟往地板伸直，保持肌肉拉緊的狀態(tài)，動(dòng)作中配合呼吸，堅(jiān)持2分鐘后換邊，并重復(fù)相同動(dòng)作，但注意勿過(guò)度伸展。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十六
1.文舞相融，德藝雙馨。
2. 目光傳遞熱愛(ài)生活的神情，動(dòng)作展示表演技藝的天才。
3. 和弦能增強(qiáng)音程的感覺(jué)，彈奏的力量與穩(wěn)定，并能訓(xùn)練手在鋼琴上的合適位置。
4.音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。
5.跟上時(shí)代的節(jié)奏，演繹未來(lái)的韻律。
6.必須認(rèn)真地練習(xí)所有的音階。
7.心有多大，舞臺(tái)就有多大。
8.童心名曲悠揚(yáng)的歌聲。
9.流動(dòng)的詩(shī)，運(yùn)動(dòng)的畫。
10.發(fā)現(xiàn)美鑒賞美創(chuàng)造美。
11.有音樂(lè)的地方就有陶醉的人們。
12.讓我們?yōu)t灑的起舞釋放青春的激情，讓我們盡情地歌唱伴隨美好的年華。
13.音樂(lè)是一種語(yǔ)言，它能反映人的精神品質(zhì)。
15.音樂(lè)應(yīng)當(dāng)使人類的精神迸發(fā)出火花。
16.藝術(shù)只承認(rèn)一流，時(shí)間只記住精品。
18. 跟上時(shí)代的節(jié)奏，演繹未來(lái)的韻律。
19. 放飛你的青春，奔灑你的熱情。
20. 發(fā)現(xiàn)美鑒賞美創(chuàng)造美。
21. 舞蹈是人對(duì)社會(huì)掌握的一種獨(dú)特藝術(shù)形式。
22. 一路傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音，真情凝聚芬芳的足跡。
23. 目光傳神情，動(dòng)作見(jiàn)功夫。陶冶情操，美化心靈。
24. 童心名曲悠揚(yáng)的歌聲。
25. 美在這里誕生。
中國(guó)舞蹈史心得體會(huì)篇十七
摘要：現(xiàn)代舞劇作品《妮娜物語(yǔ)》是日本舞蹈界近年來(lái)的優(yōu)秀作品，舞團(tuán)探尋了舞者的肢體應(yīng)當(dāng)是什么樣貌的，他們的肢體能夠強(qiáng)大到什么程度，并創(chuàng)造出了一個(gè)充滿了緊張與美感的舞臺(tái)。本文經(jīng)過(guò)對(duì)作品《妮娜物語(yǔ)》的藝術(shù)特征和創(chuàng)作的現(xiàn)狀進(jìn)行分析探討，最終期望把創(chuàng)作及探尋的方向回歸舞蹈的本源，即身體，藝術(shù)的價(jià)值，即個(gè)性。
關(guān)鍵詞：舞蹈本源；肢體；舞臺(tái)美術(shù)；編舞手法；
《妮娜物語(yǔ)》是日本無(wú)設(shè)限舞團(tuán)創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品，由金森穣導(dǎo)演編舞，它由獨(dú)舞《天鵝的夢(mèng)》（15分鐘）及現(xiàn)代芭蕾《妮娜物語(yǔ)》（60分鐘）兩部作品構(gòu)成，是一部集強(qiáng)大肢體、精妙音樂(lè)和炫酷視覺(jué)于一體的震撼之作。作品展現(xiàn)出藝術(shù)家超越國(guó)界的世界性格局與視野，帶領(lǐng)我們感受到藝術(shù)的一種新境界，生命就是不斷的探索，并從中激發(fā)出一種能量，使身體產(chǎn)生一種力量與美的感覺(jué)。此外，它將人的肢體語(yǔ)言傳導(dǎo)出來(lái)，對(duì)人性進(jìn)行拷問(wèn)，將人類精神中的黑暗面進(jìn)行外化，人物會(huì)變成物體，以此來(lái)拷問(wèn)人性。當(dāng)這些舞者們理解自我的物化之后，他們就會(huì)變成驕傲的祭品。本文以編舞家角度為切入點(diǎn)，圍繞舞者肢體背后、舞臺(tái)場(chǎng)景呈現(xiàn)以及編舞手法幾個(gè)方面進(jìn)行分析與探討，側(cè)重探索編舞家在人的肢體語(yǔ)言的設(shè)定，打破傳統(tǒng)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)以及舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)，探討舞者身體的各種可能性。
一、打破傳統(tǒng)的舞蹈肢體技巧
人陶冶就是致力探索一種顛覆性的身體運(yùn)動(dòng)技術(shù)并在國(guó)際舞蹈界享有盛譽(yù)。舞者在訓(xùn)練中不斷開(kāi)發(fā)與挑戰(zhàn)肢體的潛能與極限，突破身體局限與思維的預(yù)期。著重對(duì)舞蹈本體的研究，是對(duì)身體運(yùn)動(dòng)的再造，專注身體形式的探索和挖掘。所以僅有創(chuàng)造出獨(dú)具特征的舞蹈運(yùn)動(dòng)語(yǔ)匯，才能成為獨(dú)具一格、自成一家的身體舞團(tuán)。這也應(yīng)當(dāng)是舞蹈創(chuàng)作者最迫切的自覺(jué)行動(dòng)。
二、簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的舞美設(shè)計(jì)
，善于造勢(shì)與濫用包裝，造成“舞不夠，景來(lái)湊”，且舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)都趨向于大制作、超豪華，有時(shí)舞美的制作預(yù)算占了一大半總費(fèi)用，也造成劇目無(wú)法演出，因?yàn)槌杀咎?。也所以顯得作品資料蒼白，主體創(chuàng)作貧乏，舞臺(tái)美術(shù)則奢華。有些舞美制作確有獨(dú)立的觀賞價(jià)值，可是由于作品的平淡無(wú)味，不但未能起到提高藝術(shù)質(zhì)量的進(jìn)取作用，反而更凸顯濫用包裝的負(fù)面效應(yīng)。
三、富有嚴(yán)謹(jǐn)與創(chuàng)造力的編舞手法
就是，資深劇場(chǎng)觀眾的話來(lái)說(shuō)，我們通常不會(huì)“踩雷”.然而，正是這種精神，成就了日本科技、文化的發(fā)達(dá)，畢竟嚴(yán)謹(jǐn)和創(chuàng)造力才是活力和提高之源。
無(wú)二，有出息的藝術(shù)家就應(yīng)當(dāng)這樣“擠兌”自我。
四、結(jié)語(yǔ)
《妮娜物語(yǔ)》這部劇，雖然是十幾年前的作品，但在今日來(lái)看依然具有很強(qiáng)的觀賞性、藝術(shù)性和思想性。同時(shí)也透過(guò)這部劇反觀我們的創(chuàng)作態(tài)度和理念。如果作為一名創(chuàng)作者沒(méi)有獨(dú)具思想深度的創(chuàng)作理念，肯定不能產(chǎn)生特立獨(dú)行的作品和精巧的設(shè)計(jì)；如果一名舞者沒(méi)有對(duì)高水準(zhǔn)的舞蹈素質(zhì)和精神訴求，也就不可能構(gòu)成藝術(shù)震撼人心的效應(yīng)；如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)不具備形而上的追求和引領(lǐng)，那么藝術(shù)靈魂就不會(huì)那么莊嚴(yán)肅穆、潔凈無(wú)暇。所以要記住在創(chuàng)作上核心價(jià)值不是在舞蹈的風(fēng)格上，也不在舞蹈動(dòng)作體系上，而是在對(duì)藝術(shù)的追求和態(tài)度上。才華和靈氣是信念造就的，心靈與精神的升華才能釀出純真的藝術(shù)，我想作為一名真正的藝術(shù)家需要的可能是更高精神層面的建設(shè)。
參考文獻(xiàn)
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