精選弟子規(guī)感想心得體會(案例14篇)

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    心得體會是對自己所經(jīng)歷過的事情進行思考與總結(jié)的過程。在寫心得體會之前,我們可以先將所要總結(jié)的內(nèi)容進行分門別類,形成一個清晰的思維結(jié)構(gòu)。請看以下是小編為大家收集的一些心得體會,希望能給您帶來一些靈感。
    弟子規(guī)感想心得體會篇一
    《文鈔》復(fù)慧淑慧慶兩女居士。“所言盡職分,在女人分上,實有最大之關(guān)系,而且了無形跡”。在有倫常道德的時代,人人盡份最為要緊。在沒有倫常道德的時代,人人盡份就更加顯得要緊了。一個家庭要想興旺,全在家庭成員盡本分上,人能守自己的本分,盡自己的責(zé)任,家庭和睦,家和萬事興,是其因果必然的感召。家庭是社會的基本細胞,家庭都和睦,社會就和諧,國家就會昌盛。
    這一切都在于人人盡本分,做本分人。學(xué)佛之人,若不是本分人,哪里有資格學(xué)佛菩薩呢?
    本分者,五倫中各個本分你要懂得,你要能夠做到你在各個地位上的本分。五倫者,父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。做兒子首先要會盡孝道,大了會盡長幼之道,結(jié)婚會盡夫婦之道,工作能盡君臣之道,交友會盡朋友之道。這是人生在各個地位上的本分,做本分人應(yīng)做的責(zé)任。
    所有本分中,以孝道為第一本分,這是一切本分的原始點。愛心的發(fā)揮,愛心的擴展都在這里建立。愛心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點,一切德行不從這里建立,都做不到,做也是假的。為什么?對生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道,你對任何人都不會真有愛心。
    夫子曰:“不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”。沒有倫常道德的社會,那副虛假的人際關(guān)系,誰見誰心痛!
    夫子又曰。“夫孝,德之本也,教之所由生也”。德行的根本一定要建立,一切德行的根子,就在這里,根子沒有扎下去,怎么建立德行。根子爛了,一切德行都是假的,虛妄的。根出了問題,教化就興不起來,沒有教化,本性保不住,習(xí)性在變壞。教化興,人人恢復(fù)本性,孝悌忠信,禮義廉恥。教化衰,人人趣向習(xí)性,貪瞋癡慢疑,怨恨惱怒煩,殺盜淫妄酒。今天的人們,不是后者嗎?“世之治亂,家之興衰,悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬事興、社會治亂,也在于女人能盡本分。這是為什么呢?女人在家庭的本分,養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭,孝道沒有了,和睦妯娌也沒有了。只剩下相夫教子,可是因為男女平等,都到社會上去找工作,女人的本分徹底沒有了。一切本分都在女人身上做不到,家庭亂了,社會亂了,天下大亂。
    怎么說的這么嚴重?人都不能盡自己本分,家庭沒有本分人,社會沒有本分人,焉能不亂?從政治上來看,國家需要本分人、社會需要本分人,家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開始?!把耘寺毞?,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等”。女人的本分,孝翁姑,和妯娌,相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同,家里由妻子承擔(dān),所以養(yǎng)老歸她負責(zé),教育孩子由她負責(zé),輔助丈夫的德行由她負責(zé),和睦妯娌的關(guān)系由她負責(zé)。
    所謂是里里外外一把手,婦女的責(zé)任還真不少,是故“世之治亂,家之興衰,悉由女人能盡職分與否耳”?!耙阅苄⒂褱毓?,則宜家。能輔助丈夫,令其德業(yè)日進,過愆日減,則宜室”。孝順翁姑,友愛妯娌,夫婦相敬如賓,則家庭和睦。這是過去的大家庭,今天的小家庭,人口少,人際關(guān)系簡單,只有相夫教子一事。相夫教子,輔助丈夫的成其德,教育孩子成其德,都在婦女自己有德行。
    弟子規(guī)感想心得體會篇二
    是清代影響較大的蒙學(xué)課本,其中許多德育思想對當(dāng)代和諧文化、和諧社會建議有著積極的啟發(fā)意義,下面是本站帶來的弟子規(guī)。
    心得體會。
    感想,希望可以幫到大家。
    我們就學(xué)會了許多為人處事的道理,也意識到自己的不足?!兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
    《出則弟》它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
    讀了《謹》,我知道了我們在生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份,我作為我們小學(xué)生要遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,對同學(xué)有什么意見要當(dāng)面說出來,不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。
    弟子規(guī)中還教育我們要講誠信,有愛心。但讓我感受深刻的是《余力學(xué)問》中的句子,當(dāng)我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時”的時候,我知道了我們的時間是十分有限的,我每天要耽誤多少時間啊,老師為了我的功課多給我補課我還覺得他耽誤了我的休息時間,我有空就偷偷上網(wǎng)玩游戲,看電視一直到很晚,星期天不想做作業(yè),與《弟子規(guī)》對照一下,我徹底的知道自己錯了,,人常說:黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲“以后我一定珍惜時間,好好學(xué)習(xí)。
    讀了《弟子規(guī)》后,我明白了什么叫尊老愛幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤儉節(jié)約,什么叫寬容大量……這一切一切,都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)淼氖斋@?!兜茏右?guī)》給我?guī)淼膶嵲谔嗔?它就像是我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點,也像一盞紅燈,給我指明了我追求的方向!
    每個人都是弟子,都有父母兄弟,自出生至老父母給與的恩德最重,不但賜予我們生命,而且將我們撫養(yǎng)成人,引我們識萬物,教我們知善德。孝是弟子的本分,每一個人都必須做到。
    《孝經(jīng)》云:“不愛其親,而愛他人者,悖德也?!卑偕菩橄龋挥邢扔辛诵⒌牡滦校覀儾拍苷勂渌T善。
    現(xiàn)在很多人認為孝是只要讓父母好吃好穿就算盡孝。其實大不然?!墩撜Z》里說:養(yǎng)牛馬也是養(yǎng),沒有恭敬心,又有何分別呢?所以更重要的是對父母要有恭敬心,物質(zhì)在其次。除了恭敬心還應(yīng)該做到讓父母安心,《弟子規(guī)》曰:“晨則省,昏則定。出必告,返必面?!闭f的就是要讓父母安心。父母對子女的關(guān)心是無微不至的,如若我們忽略了,那么就會讓父母徒添很多煩惱和心力。所以著孝,我們應(yīng)該時時反思,時時以心換心,處處從父母的角度思度,從小處顧及,才能很好的做到。
    昔者有江西高官胡長清貪污判刑,有人說胡長清雖貪,卻是孝子,對其父可謂無微不至。殊不知《孝經(jīng)》嘗云:“立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也?!薄兜茏右?guī)》也云:“德有傷,貽親羞?!贝酥^之大不孝??梢?,我們應(yīng)該擺正孝的觀念,知道孝不僅體現(xiàn)在與父母的相處之中,更體現(xiàn)于自己的人品德行中。
    我自己每在讀《弟子規(guī)》時總感愧疚。孝。自己是否盡心做到?是否以對父母的恭敬心而對天下父母長輩?是否努力上進完善自己的德志?是否處處恪守自己言行,不讓父母蒙羞?然:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”孝,須用一生的精力去做才算完善。
    “百善孝為先”,《弟子規(guī)*入則孝》細致而全面的闡述了孝道的各個方面,以今天的視角來看,仍具有極強的指導(dǎo)意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。
    在我內(nèi)心,我很想孝敬父母,讓他們得到安慰。但總做不好,忍不住要和父母吵架,時常給父母臉色,干活回來還得為我們燒飯……他們是我最親近的人啊,為什么要這樣?我不禁自問。在今天的社會,諸此種種,或許習(xí)以為常,但這不應(yīng)得到發(fā)揚。與古人相比,今日的孝道確實大為衰弱,還有人叫囂著人人平等、全盤西化,殊不知東西方文化有別,西化是資本主義國家的陰謀。
    學(xué)習(xí)了《入則孝》,孝的觀念更深入我心?!按笮⒆鹩H,其次不辱”。如今,求學(xué)于外,不能常陪伴在父母左右,內(nèi)心多有不忍,但這非我所能改變,我最應(yīng)該也最能做的就是好好學(xué)習(xí),將自己照顧好,以免父母擔(dān)憂,記得多和家人聯(lián)系,體諒父母。
    對于孝的行為,應(yīng)由內(nèi)及外,真正從心里感恩父母,并將行動落實到點滴之中,如和父母說話柔和一點,父母的愿望多滿足一點,對自己的身體多愛護一點……如此才能避免出現(xiàn)“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇。
    參加了讀書會,感覺蠻好的。
    弟子規(guī)感想心得體會篇三
    自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理,也讓我增長了智慧?!白鋈艘鲌D報、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)??”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的,讓我深有感觸。
    “父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”《弟子規(guī)》里開頭就是【入則孝】﹐僅僅只有24個字而已。我們又有幾個人能做到呢?這兩句話是在教育我們,聽到父母的呼喚,應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事讓我們做,不要拖拖拉拉﹑懶懶散散。并且,父母的教誨一定要恭恭謹謹?shù)芈牐蝗绻改肛?zé)備你是有一定道理的,所以你要虛心接受。看到這兩句話讓我無言以對,是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過現(xiàn)在好啦!我每天都在盡量做到,我相信自己一定能夠做到的。
    百善孝為先。行孝是為人子女的本分,但我往往注重以大行而實孝,以為賺大錢給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝,以為會賺錢就是有能力,就可以居高臨下說教任何人。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢給父母,必須從細小入手,身有傷,貽親憂,要做到孝心常在,而非一時之念想,是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要,不管多忙“常回家看看”,讓父母安心,放心。養(yǎng)父母之身、心、志、慧。小時候媽媽經(jīng)常說:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報。”《弟子規(guī)》讓我更明白了“感恩”:感恩天地給予陽光空氣和水,感恩國家培養(yǎng)護佑,感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),感恩同事的關(guān)心幫助,感恩親友批評指正。讀了《弟子規(guī)》之后,我才發(fā)現(xiàn),以前自己習(xí)以為常或自己認為對的言行,原來都這樣或那樣地存在著不足。
    “兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。財物輕,怨何生;言語忍,忿自泯。”這兩句話是《弟子規(guī)》里的【出則弟】。這是在教育我們,做哥哥的要善待弟弟,做弟弟的要尊重哥哥;兄弟之間和睦相處,對父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財物兄弟之間就不會產(chǎn)生怨仇;言語上互相忍讓憤恨就自然消除了。
    《愛》篇中的“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心,愛護和尊敬,因為我們共同生活在同一片藍天下,同一塊土地上,要講平等博愛。我們要把對工作的熱愛灑向周圍的每一個角落,讓處處都充滿歡聲笑語,有了好的環(huán)境,才能更加安心工作。
    以上四點是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的淺薄體會,在這里和大家共勉。在今后的工作中,我們要學(xué)會用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的言行,指導(dǎo)生活和工作,培養(yǎng)我們孝親尊師,溫和謙遜的品德,以恭敬的心,謙卑的態(tài)度,彬彬有禮的行為,來對待一切人和事物,不斷提升我們自己的品德修養(yǎng),讓《弟子規(guī)》發(fā)揚光大,總之一句話,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是簡單的讀和背,而是用來做人和做事的。
    在沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前認為自己什么都懂﹑都會,可學(xué)了之后才知道原來自己根本就什么都不懂﹑不會。是《弟子規(guī)》像一面鏡子似地,讓我看清了自己身上的污點。我覺得字典是我們學(xué)習(xí)中不會說話的老師,而《弟子規(guī)》則是我們生活中不會說話的老師。
    細細品讀《弟子規(guī)》的同時,也帶走了我心靈上的塵埃,是對心靈的一次大洗禮。
    《弟子規(guī)》教人向善,長人德行,目的是讓人活得有意義、有價值。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),使我深深的感悟到:人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》里這樣說道“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任己見,昧理真。”告訴我們每個人都應(yīng)樹立正確的人生觀和價值觀,人生才有方向,學(xué)習(xí)才有動力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求,用實際行動在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生,用無悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢想。
    當(dāng)然,我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩,要一分為二地分析對待,“取其精華,棄其糟粕”,要學(xué)到其中“孝信”的主旨,這才是最重要的。
    《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,因此我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。我決定以后會認真學(xué)習(xí)這本書,并且學(xué)會去做到。不再讓我的父母為操那么多心。
    弟子規(guī)感想心得體會篇四
    弟子規(guī)是中國古代兒童啟蒙教育的經(jīng)典之作,它以簡潔明了的語言,對孩子們的品行修養(yǎng)提出了清晰而明確的要求。其中,關(guān)于“親仁”一章,讓人們深思親情的偉大和親情對于個人與社會的重要性。本文將通過解讀弟子規(guī)中的親仁之道,分享個人的感想和心得,并總結(jié)親仁的內(nèi)涵和價值。
    弟子規(guī)中,提到的“親仁”是指子女要尊敬和孝敬自己的父母,保持親情的深厚和親情對于個人與社會的貢獻。首先,親情是一種人與人之間最原始、最純粹的情感聯(lián)系,它是我們從出生開始就與生俱來的、與眾不同的羈絆。有親情的人在困難和挫折面前,擁有了堅定不移的愿望和力量。親情無私而偉大,它告訴我們,要感恩家人的養(yǎng)育之恩,要孝順、尊重和關(guān)愛他們。
    當(dāng)我們感受到親情深處的溫暖和力量時,也應(yīng)該想到親情對于整個社會的重要性。親情是社會的基石,是人與人之間相互關(guān)注和關(guān)心的紐帶。一個家庭和諧幸福,源于家庭成員之間親密的關(guān)系,也會使整個社會充滿了溫暖。而如果一個家庭缺乏了親情,成員之間相互疏遠,那么也很難在社會上獲得真正的關(guān)懷和支持。因此,親情的重要性不僅僅體現(xiàn)在家庭中,更在于為社會的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻。
    在個人層面上,親情對于個人品行修養(yǎng)和人格塑造也具有極其重要的作用。親人的教育和關(guān)愛是孩子們成長過程中不可缺少的一部分,它塑造了我們成為什么樣的人。親人的教誨和期望激勵著我們積極向上,追求更好,它使我們在迷茫和困惑中找到方向。同時,親情也教會我們關(guān)心他人、尊重他人和關(guān)愛他人。在一個親情濃厚的家庭中成長的孩子們,更容易培養(yǎng)出同情心、友善心和責(zé)任心,這些都是親仁之道的具體體現(xiàn)。
    在我的個人經(jīng)歷中,親情對我的成長和發(fā)展起到了決定性的作用。父母對我的教育和關(guān)心讓我深刻明白了親情的珍貴和它對于一個人的重要性。從小到大,我看到了他們?yōu)榱宋业慕逃臀磥硭冻龅呐?,我也深知他們無微不至的關(guān)懷和付出。正是在這樣的家庭氛圍中,我學(xué)會了尊敬長輩,關(guān)心他人,同時也懂得了要感恩于親情的存在。親情的力量,推動著我努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)進取,成為一個對社會有所貢獻的人。
    綜上所述,親仁之道是弟子規(guī)中提倡的一種品行修養(yǎng),它強調(diào)了家庭中親情的重要性和親情對于個人與社會的貢獻。親情是人與人之間最純粹、最核心的關(guān)系,它讓我們感受到了愛的力量和溫暖。在個人成長過程中,親情教會了我們關(guān)心、關(guān)懷和尊重他人,使我們變得更有同情心和責(zé)任心。因此,我們應(yīng)該珍惜親情,尊敬父母,并在自己的行為中體現(xiàn)親仁之道的內(nèi)涵和價值。
    弟子規(guī)感想心得體會篇五
    弟子規(guī)是兒童讀物中不可或缺的一本經(jīng)典,它以短短的一百多句話概括了古代兒童的道德準(zhǔn)則。其中之一是“親仁”,意思是要親近善良,與人為善。這一觀念在我心中產(chǎn)生了深刻的感想和思考。親仁是一種具有普適性的道德準(zhǔn)則,它不僅適用于家庭和朋友關(guān)系,也同樣適用于社會和國家關(guān)系。無論是親朋好友,還是陌生人相處,親仁都是一種重要的品質(zhì),它使人與人之間建立信任與友誼,共同促進社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展。
    首先,親仁在家庭中起到了至關(guān)重要的作用。家庭是一個充滿愛和溫暖的地方,親人之間的關(guān)系更是需要親仁的力量來維系。親仁不僅是對父母悉心照料,在他們老去之后仍然孝敬和關(guān)心,也是對兄弟姐妹之間相互幫助和支持的承諾。作為一個家庭的成員,在親仁的指引下,我努力與親人間保持著良好的溝通交流,共同維護著一個和諧誠實的家庭環(huán)境。
    其次,親仁也在朋友關(guān)系中展現(xiàn)著它的力量。朋友是我們生活中不可或缺的一部分,而親仁正是幫助我們建立并維護友誼的基石。在與朋友相處的過程中,我們要秉持著親仁的觀念,與他們分享快樂與悲傷,互相鼓勵和支持,經(jīng)歷風(fēng)雨共同成長。親仁使得朋友間的關(guān)系更加深入和穩(wěn)定,不僅讓我們有了堅實的后盾,也有了忠誠的伙伴。
    親仁不僅適用于家庭和朋友關(guān)系,它同樣對社會和國家關(guān)系也具有巨大的影響力。在社會中,親仁讓人們之間產(chǎn)生信任和尊重,為人們的相互合作提供了堅實的基礎(chǔ)。同時,親仁也能夠在不同的文化和價值觀之間建立對話和理解的橋梁。在國家層面上,政府與人民也需要親仁作為基本原則,以建立和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境,為人民創(chuàng)造更好的發(fā)展機會。
    最后,親仁也是一個道德觀念的傳承和發(fā)展過程。通過親仁的實踐,我們能夠更好地理解人類的共同價值觀和道德底線,培養(yǎng)出更多具有同理心和關(guān)懷他人的新一代。親仁是一種品質(zhì),一種美德,它讓我們與親人、朋友和社會建立起牢固的聯(lián)系,也培養(yǎng)出我們內(nèi)心中的同情和仁愛之情。
    總之,親仁是一個貫穿于弟子規(guī)中的重要主題,它是社會發(fā)展和個人成長的基石。無論是在家庭中、朋友間,還是在更廣闊的社會環(huán)境中,親仁都是一種強大而有力的力量,它能夠使人與人之間建立起親近和友善的關(guān)系。通過親仁的實踐,我們能夠更好地理解和尊重他人,建立信任和友誼,共同促進社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展。在今后的學(xué)習(xí)和成長中,親仁將一直伴隨著我,成為我與他人相處的準(zhǔn)則和信念。
    弟子規(guī)感想心得體會篇六
    弟子規(guī)是中國古代的教育經(jīng)典之一,其內(nèi)容涵蓋了倫理、道德、禮節(jié)等多個方面。其中,“泛愛眾”是弟子規(guī)中的一條寶貴教誨,要求孩子們要學(xué)會廣泛地關(guān)愛他人。在這個充滿競爭和冷漠的社會中,泛愛眾的精神顯得尤為重要。下面我將分享我對于泛愛眾的體會和感想。
    首先,泛愛眾意味著我們要尊重每一個人的存在和權(quán)益。在人際交往中,我們常常會遇到各種各樣的人,他們有不同的個性、背景和觀念。而泛愛眾要求我們要對每一個人抱有敬意和關(guān)心之心。無論對方是誰,無論他們的身份地位如何,我們應(yīng)該始終給予他們尊重和平等對待。只有在平等和尊重的基礎(chǔ)上,我們才能構(gòu)建良好的人際關(guān)系,增進彼此之間的理解和信任。
    其次,泛愛眾要求我們要樂于助人。世間有種種不幸和困境,我們作為一個有愛心的人,應(yīng)該勇于伸出援手,幫助那些需要幫助的人。無論是幫助老人過馬路,照顧弱勢群體,還是幫助同學(xué)解決問題,我們都應(yīng)該盡自己的力量去幫助他人。當(dāng)我們給予別人關(guān)心和幫助時,不僅可以改善別人的困境,還能培養(yǎng)自己的慈悲心和仁愛之情。泛愛眾的實踐過程中,我們會發(fā)現(xiàn),其實幫助別人也是在幫助自己。通過給予別人幫助,我們可以感受到快樂和滿足。
    再次,泛愛眾讓我們學(xué)會寬容和諒解。每個人都會有犯錯和疏忽的時候,我們作為有著泛愛眾情懷的人,應(yīng)該學(xué)會寬容和諒解。當(dāng)別人犯下錯誤時,我們不要立即指責(zé)和批評,而是要給予對方改正錯誤的機會和支持。同時,在與別人相處的過程中,我們應(yīng)該學(xué)會從對方的角度去思考問題,理解對方的立場和情感,用寬容和理解之心來對待他人的過錯,促進和諧與合作之間的關(guān)系。
    最后,泛愛眾還要求我們培養(yǎng)一種公益心態(tài)。公益是社會進步和發(fā)展的關(guān)鍵力量之一。作為有著泛愛眾情懷的人,我們應(yīng)該積極參與公益活動,為社會盡一份力。無論是關(guān)注環(huán)保,支持教育事業(yè),還是幫助貧困地區(qū),我們都應(yīng)該盡自己的一份力量去為社會做貢獻。與此同時,公益也是一個促進個人成長和提升的過程。通過參與公益活動,我們可以培養(yǎng)自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神,同時也會認識到自己對于社會的重要性。
    總之,泛愛眾的精神是一種寶貴的情懷和品質(zhì),它要求我們以廣闊的胸懷關(guān)愛他人,體現(xiàn)著人類社會的進步和和諧。通過學(xué)會尊重、樂于助人、寬容諒解和參與公益,我們可以實現(xiàn)自己的人生價值,同時也為社會貢獻自己的力量。培養(yǎng)泛愛眾的精神是一個長期的過程,需要我們不斷地努力和實踐。愿我們都能以泛愛眾為指引,創(chuàng)造一個更加美好的世界。
    弟子規(guī)感想心得體會篇七
    弟子規(guī)是中國古代的教育經(jīng)典之一,講述了作為弟子應(yīng)具備的品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。其中之一是泛愛眾,即要對所有人以愛心相待。這一準(zhǔn)則對于培養(yǎng)人們的寬容、善良和互助精神具有重要作用。多年以來,我一直以泛愛眾為原則去對待人與事,在這個過程中,我體會到了很多。
    段二:體驗互助的力量
    泛愛眾的一個重要方面是互助精神。無論是在學(xué)校、社交圈子還是生活中,我發(fā)現(xiàn)只要我們心懷善意,樂于助人,別人也會愿意幫助我們。在我生活的社區(qū)中,鄰里之間經(jīng)?;ハ鄮椭?,無論是需要一把鑰匙、一點米飯,還是一些拖鞋,只要有人有需要,都能夠在第一時間得到鄰居們的幫助。這種親密的鄰里關(guān)系給我留下了最深刻的印象,也讓我真正體會到了泛愛眾的力量。
    段三:拓寬視野,尊重差異
    泛愛眾還意味著接納不同的人和觀點。在我的學(xué)校里,同學(xué)們來自各個不同的地方,每個人都有自己的特點和優(yōu)點。泛愛眾教會了我要學(xué)會欣賞他們的差異,并尊重每個人獨特的價值。通過與不同人的交往,我發(fā)現(xiàn)每個人都有自己的閃光點,只要我們用愛心去看待,就能夠發(fā)現(xiàn)他們的獨特之處,也能夠從他們身上學(xué)到更多。
    段四:培養(yǎng)寬容心態(tài)
    泛愛眾也是培養(yǎng)寬容心態(tài)的重要途徑。在生活中,我們難免會遇到一些讓人不悅的事情或者人。但如果我們能從心底里給予別人寬容和理解,就能夠減少矛盾和爭吵。我曾經(jīng)遇到過一個很難相處的同學(xué),他的性格和我完全不同。起初,我很難接受他的存在,但通過與他相處,我意識到每個人都有自己的困難和煩惱。于是我學(xué)會了對他更加寬容和理解,最終我們成為了朋友。泛愛眾教會了我寬容他人的重要性,也讓我在處理人際關(guān)系時更加理智和成熟。
    段五:結(jié)尾
    泛愛眾是弟子規(guī)中的重要原則,它培養(yǎng)了我的寬容、善良和互助精神。在生活中,無論是親人、鄰居還是同學(xué),只要我們以愛心去對待他們,就會獲得更多的關(guān)愛和幫助。泛愛眾教會了我尊重差異,接納他人,讓我成為一個更好的人。我將繼續(xù)堅守泛愛眾的原則,努力改變自己,也希望能夠通過自己的努力,影響更多的人去傳播愛與善良。
    弟子規(guī)感想心得體會篇八
    近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感觸良多?!兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實際出發(fā),寫下了這篇讀后感。
    首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。
    入則孝,這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母,因為對我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?,好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
    出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛兄弟姐妹,兄弟團結(jié),多照顧幫助兄弟姐妹,對長輩要尊敬,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團結(jié)。大家應(yīng)該團結(jié)一致,共同把工作做好。同時作為下屬,我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見面要主動讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。
    謹,我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念,言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹”,就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹,要小心行事,在做工作時先想想該怎么做,怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好:先思而后行。要做到以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對自己的日常行為多進行檢點,逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭取做個優(yōu)秀員工。
    信。俗話說的:人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會,我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠實,以誠實守信,仁義道德來處世,來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠相處。
    泛愛眾,其實就是前面說到了的要與他人和睦相處,團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
    最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?;畹嚼蠈W(xué)到老,這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開始我對餐飲業(yè)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料,或者看看書,盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。
    通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹立了自己正確的人生知見,才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛,并身體力行,加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴格要求自己,爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。
    弟子規(guī)感想心得體會篇九
    當(dāng)我步入這個大門的時候,我內(nèi)心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人,我心里充斥著各種疑問和擔(dān)憂。我不知道自己能否勝任這個角色,不知道如何應(yīng)對師傅的苛刻要求,更不知道未來的道路會是怎樣的艱難與險阻。然而,在經(jīng)歷了一段時間的摸索和磨礪之后,我逐漸明白了作為一名弟子應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。
    第二段:師之教誨和心之堅定
    師父對我的教誨,使我對自己的選擇更加堅定。師父常說:“為了理想,你必須付出更多的努力和堅持!你必須放下自己的自私和懶惰,付出更多的時間和精力!”這些話語深深地印在了我的內(nèi)心。我明白了作為一名弟子,我應(yīng)該始終以學(xué)習(xí)為重,不斷提高自己的修為和境界。同時,為了實現(xiàn)師父交給我的任務(wù)和使命,我努力擺脫懶散和拖延,時刻保持學(xué)習(xí)的熱情和狀態(tài)。只有如此,我才能真正成為一名合格的弟子。
    第三段:古人智慧與今人探索
    在修行的道路上,我不斷汲取古人的智慧和經(jīng)驗,并通過自己的探索和實踐進行了深入地思考。我發(fā)現(xiàn),作為一名弟子,必須具備良好的品德和堅毅的意志。要時刻保持低調(diào)和謙卑,不被功名利祿所迷惑和墮落。同時,要堅持對生活和人性的無私關(guān)懷,并樂于助人。只有如此,我們才能真正用心靈影響他人,傳播正能量。
    第四段:修行的困惑和堅持的力量
    在修行的過程中,不可避免地會遇到各種挫折和困惑。這時,堅持的力量是不可或缺的。只有堅持,才能克服自身的局限和困惑,找到前進的方向。師父常說:“修行如登山,會有艱難陡峭的時刻,只有堅持不懈,才能達到頂峰?!边@句話經(jīng)常鼓勵著我,讓我知道只有堅持下去,才能看到真正的曙光。
    第五段:弟子心得與對未來的展望
    通過一段時間的修行和摸索,我的弟子心得越來越深刻。我明白了作為一名弟子,要以師父的教誨為指引,堅持不懈地追求真理和美好。同時,要時刻堅守初心,保持對人性的關(guān)懷和責(zé)任心。這樣,無論在修行的道路上還是在生活的戰(zhàn)場上,我都能保持內(nèi)心的平和與機智,抵御各種困難和誘惑。對于未來,我充滿了期待。無論遇到怎樣的風(fēng)雨與挫折,我都會堅守初心,做一名真正的弟子。
    總結(jié):作為一名弟子,初入師門時的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉,通過師之教誨和心之堅定,我們可以獲得成功與成長。古人的智慧和今人的探索,讓我們更加明白了弟子應(yīng)具備的品質(zhì)和態(tài)度。當(dāng)我們遇到困惑和挫折時,只有堅持,才能找到解脫和前進的道路。最后,我對未來充滿了期待,因為我相信,只有堅守初心,我們才能成為真正的弟子。
    弟子規(guī)感想心得體會篇十
    弟子心得體會,涵蓋了一個人對于拜師學(xué)藝、修行成長的感悟和總結(jié)。作為一名弟子,重要的是保持初心,堅守信仰。初始的信仰驅(qū)使我們尋求真理并與大師結(jié)緣。由于各種原因而拜師學(xué)藝,我們展望自己的未來,期望能夠在師父的指引下,獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內(nèi)心,為他們的行為提供了正能量。
    第二段:修行的坎坷與收獲
    然而,弟子心得的道路從未是一帆風(fēng)順的。修行中我們經(jīng)歷了許多困厄和痛苦,同時也收獲了人生的智慧和成長。師父們以各種方法考驗我們的毅力和決心,意在教導(dǎo)我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險阻讓我們學(xué)會面對挫折與失敗,重拾信心并不斷奮進。在修行的路上,我們遇到了許多來自內(nèi)心和外界的誘惑,但是通過師父的教誨和引導(dǎo),我們明白了修煉之道的真諦。
    第三段:修行中的悟與領(lǐng)悟
    通過對于修行經(jīng)驗的沉淀,弟子們逐漸領(lǐng)悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接,悟到了愛與和諧的重要性。我們從惡習(xí)中解脫出來,學(xué)會放下自我,敞開心扉,互相包容與理解。師父們不僅教導(dǎo)我們知識和技能,更重要的是啟發(fā)我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽,用心去領(lǐng)悟,逐漸明白了人生中的一些道理,通過修行,讓我們的心智更加開闊,眼界更加寬廣。
    第四段:跨越挫折與扶貧的力量
    正如修行的道路無處不在地教育我們,我們也體會到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅持和毅力努力克服了各種困難,在人生的漩渦中一往無前。修行的過程,激發(fā)了我們內(nèi)在的潛力,讓我們變得更加堅強和自信。在面臨誤解和抵抗時,我們學(xué)會了寬容和忍耐。我們從師父那里學(xué)到的智慧與鼓勵讓我們樂于幫助他人,傳遞正能量。我們意識到修行不只是為了自己,也是為了更好地服務(wù)他人,更好地回饋社會。
    第五段:弟子心得的意義與傳承
    弟子心得的意義不僅在于每個人自身的成長,更在于為整個社會傳承師父的教導(dǎo)和智慧。通過將我們的心得和經(jīng)驗分享給其他師兄弟姐妹,我們承擔(dān)起了傳承的責(zé)任。我們與日俱增的修行經(jīng)驗使我們能夠為他人提供指導(dǎo)和支持,推動整個大家庭的凝聚力和發(fā)展。同時,在弟子心得中,我們也更加深入地理解到了師父對我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。
    結(jié)論段:
    弟子心得體會是每一個拜師學(xué)藝的弟子必經(jīng)的重要階段。通過堅守初心,克服挫折,不斷修行,我們收獲了智慧和成長。我們學(xué)會了寬容與付出,更加堅定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去,為他人提供指導(dǎo)和支持,為整個社會帶來更多的正能量。
    弟子規(guī)感想心得體會篇十一
    幸福是什么?朋友的一個微笑,是幸福;兒女對父母的一聲問候,是幸福;我們擁有健康的身體,是幸?!灰覀兌谜湎?,父慈子孝,夫義婦德,兄友弟恭,朋友有信,眼前所擁有一切,都是我們幸福的理由。
    我們家長的教育,既要教給孩子知識,幫助孩子樹立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人,如何成為對社會有用的人。讓孩子學(xué)會禮儀,有禮貌的待人接物,可以促進孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會感恩,對于身邊人的幫助,要有感恩回報之心,傳遞人與人之間的溫情;讓孩子明白“事雖小,勿擅為”,不以惡小而為之,不以善小而不為,從身邊的點點滴滴注意,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;讓孩子言而有信,說到就要做到,養(yǎng)成責(zé)任心,對自己的行為要有承擔(dān),無論在學(xué)習(xí)上還是工作以后,都能有所承擔(dān)。不到。但即使是這樣,王祥也還是一如既往的'對父母好,孝順父母,在父母患病的時候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚,王祥都盡力滿足繼母的要求。一次,在一個大冬天,繼母生病了,想吃鯉魚,但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰,而繼母依然想吃鯉魚,王祥沒有辦法,只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開了,兩條鯉魚從河里跳了出來。即使是對自己并不慈愛的繼母,王祥也一樣如此努力地滿足她的要求,由此可以看岀,在中國的傳統(tǒng)當(dāng)中,孝是無條件的。
    弟子規(guī)感想心得體會篇十二
    一直以來,我都認為自己是一個比較孝順的人,自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后,發(fā)現(xiàn)自己其實是一個很不孝順的女兒。《弟子規(guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,汗顏啊,哪一條也沒做到。以前在家時,早上媽媽叫我起床,經(jīng)常裝作聽不見,直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了,才極不情愿的答應(yīng)著起床;媽媽讓我刷碗,做家務(wù)也及其不愿意,經(jīng)常推三阻四的;認為父母沒自己的見解高等,直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。
    《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個等級,養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次,所以每個月不管給多少給父母,并不代表你真正孝順父母,每月給父母錢,確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
    已經(jīng)是為人父母的朋友們,建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),看孩子哪哪都不對而指責(zé)孩子,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評指責(zé)別人,而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認同我們,使我們的家庭和睦,人際關(guān)系變得更加友善。
    “教者,上所施,下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則?!坝呓套邮棺錾埔病保毯⒆幼錾屏嫉娜?。所以不要抱怨孩子不聽話,想想我們時如何對待我們自己的父母的,還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳,孩子看見了,也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
    還有不要太溺愛孩子,從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做,有一天你覺得孩子長大了,或身體不舒服的時候,應(yīng)該幫你做家務(wù)時你覺得孩子會做嗎?那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺,怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,利于孩子一生。
    弟子規(guī)感想心得體會篇十三
    第一段:介紹弟子心得體會的重要性(大約200字)
    作為求學(xué)者的基本要求,學(xué)習(xí)是每個人成長的必然經(jīng)歷。學(xué)習(xí)的過程中,我們成為了老師的弟子,掌握了知識,拓寬了眼界,也積累了人生經(jīng)驗。而弟子心得體會則是我們在學(xué)習(xí)過程中的感悟與體驗,它能夠幫助我們更好地理解與掌握所學(xué)的知識,提升自己的學(xué)術(shù)水平和人格魅力。弟子心得體會是我們學(xué)習(xí)旅程中的寶貴財富,它不僅可以幫助我們鞏固所學(xué)知識,還可以將這些知識運用到實際生活中,不斷提升自己,更好地服務(wù)社會。
    第二段:弟子心得體會的種類與形式(大約200字)
    弟子心得體會具有多種形式與種類。其中,學(xué)習(xí)心得體會是我們在學(xué)習(xí)過程中做的反思總結(jié),讓我們對學(xué)習(xí)的收獲有個全面的了解。實踐心得體會則是我們在實際操作中的感悟與體會,當(dāng)我們將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中時,會遇到各種問題與困難,而通過總結(jié)這些經(jīng)歷,我們能夠更好地理解與運用所學(xué)知識。此外,還有交流心得體會,即與他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗分享與互動,通過與同學(xué)、老師的交流,我們可以拓寬視野,相互借鑒,共同進步。無論是哪種形式的弟子心得體會,它們都是我們在學(xué)習(xí)路上的重要標(biāo)志,通過總結(jié)、反思與分享,我們能夠更好地吸收所學(xué)知識,提高學(xué)習(xí)效果。
    第三段:弟子心得體會對我影響的重要性(大約200字)
    對于我個人而言,弟子心得體會有著重要的影響。首先,它能夠幫助我更好地理解所學(xué)知識。通過總結(jié)與反思,我可以將學(xué)習(xí)過程中的重點、難點和思考過程梳理出來,形成系統(tǒng)化的認識。其次,它可以提高我的學(xué)習(xí)效果。在總結(jié)與反思的過程中,我能夠找到我在學(xué)習(xí)中的不足之處,從而有針對性地進行改進。此外,通過與他人的交流與分享,我能夠接觸到更多的觀點與經(jīng)驗,豐富了自己的知識儲備。最后,弟子心得體會可以幫助我更好地運用所學(xué)知識。當(dāng)我將學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實際生活中時,卻遇到困難時,我可以回憶起自己的心得體會,尋找解決問題的方法,提高自己的實踐能力。
    第四段:如何撰寫弟子心得體會(大約300字)
    撰寫一篇優(yōu)秀的弟子心得體會需要一定的技巧與方法。首先,我們要求真務(wù)實,實事求是地總結(jié)自己的經(jīng)驗與體會,避免虛浮與敷衍。其次,我們要扎實掌握所學(xué)知識,只有真正理解所學(xué)內(nèi)容,才能夠清晰地表達自己的心得與體會。然后,我們要多角度思考問題,從個人經(jīng)歷、社會背景、學(xué)科內(nèi)涵等多個維度出發(fā)進行總結(jié)。此外,我們要注意遣詞造句,力求簡潔、明了,以便讀者更好地理解與接受。最后,我們要勇于與他人分享與交流,通過他人的反饋與指導(dǎo),不斷提高自己的寫作水平。
    第五段:總結(jié)弟子心得體會的價值與意義(大約200字)
    總結(jié)弟子心得體會對于我們個人的成長與發(fā)展具有極大的價值與意義。通過總結(jié)與反思,我們能夠更好地掌握所學(xué)知識,提高自己的學(xué)術(shù)水平與實踐能力。通過與他人的交流與分享,我們能夠拓寬視野,深化理解,發(fā)現(xiàn)與解決問題的方法。同時,弟子心得體會也是一種對學(xué)習(xí)過程的回顧與總結(jié),它幫助我們認識并改進自己的不足之處,成為更好的自己。總之,弟子心得體會是我們在學(xué)習(xí)過程中的貴重財富,它的價值與意義不僅體現(xiàn)在學(xué)業(yè)上,還體現(xiàn)在人格培養(yǎng)與社會服務(wù)中,是我們成為一名優(yōu)秀的弟子不可或缺的素質(zhì)。
    弟子規(guī)感想心得體會篇十四
    本學(xué)期開學(xué)初,縣教育局要求全縣師生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我在指導(dǎo)同學(xué)們朗讀、背誦的過程中,自己也努力學(xué)習(xí),感到收獲很大,體會到教育局開展這次學(xué)習(xí)活動意義重大,尤其是在這樣一個呼喚道德的時代,更顯得難能可貴。反復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn),不禁使人心胸豁然開朗,在潛移默化中,似乎拉近了自己與圣賢的距離。
    《弟子規(guī)》這本書,它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明,使我明白了許多道理。《弟子規(guī)》教誨人們首先要有孝順長輩的心,要有一顆友愛的心;只有一個人的品德上進了,才能做好人,而我們學(xué)習(xí)的根本就是:人的品德修養(yǎng)。
    學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我最難忘的句子是“凡是人,皆友愛。天地覆,地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”,朗朗上口,給人一種溫暖的感覺,藍天之下,大地之上,對所有的人都應(yīng)該愛,所有的人也都需要愛。在表達上“凡是人,皆友愛。天地覆,地同載”比“四海之內(nèi)皆兄弟”還有氣度,令人感到胸襟博大,時至今日它仍然有現(xiàn)實意義。作家冰心曾說:“有了愛就有一切?!?BR>    愛是人類最偉大的情感,是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心。人只有懂得愛,懂得感激,懂得體貼,懂得感恩,懂得寬容,懂得謙讓,世界上才不會有空虛和孤獨。愛在哪里?愛在一個淡淡的微笑里;愛在一個已經(jīng)被家人傳遞了許多次的蘋果里;愛在一床暖暖的被子里、、、愛是生活的主旋律。都說父母的愛比山高,似海深。在親情的世界里,雨滴會變成咖啡,種子會開出玫瑰,清泉會釀成美酒,眼淚會閃出微笑。
    《弟子規(guī)》實實在在地告訴我們?nèi)绾巫鋈?,如何仁愛待人,如何正確處事,如何分寸有度的接物,它會時刻照耀著我們前進的步伐,豐富我們的思想。讓我們沖向傳統(tǒng)文化知識的海洋,學(xué)會做人的道理。
    “入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
    我也生過病,他們是那樣的細心照料,無微不至,而我呢?既缺乏細心,又缺乏耐心。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
    《弟子規(guī)》是一本集中國傳統(tǒng)文化的精華,以學(xué)規(guī)、學(xué)則的形式,三言成語的體例,濃縮了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識的教育范本。其通俗易懂“便于誦讀講解而皆切于實際”,不論從工作到生活,還是從做事到做人,廖廖1080個字,就把人類社會所提倡的、反對的,遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚,內(nèi)涵豐富?!兜茏右?guī)》本身就是“道”是“德”。
    所以要牢記《弟子規(guī)》,并用它來要求自己、檢查自己、反省自己,做到敦倫盡分。大量的事實證明,能按《弟子規(guī)》的要求來規(guī)范自己言行的人,絕對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹,在單位是一個好員工、好同事、好朋友、好領(lǐng)導(dǎo),在社會上是一個德高望重的圣賢之人。
    《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范,一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的,而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動身邊的人一起學(xué)習(xí),一同力行,逐步提升自己的素質(zhì),提高家庭生活質(zhì)量,改善工作、生活環(huán)境以及社會風(fēng)氣,從而達到構(gòu)建和諧家園、和諧社會的目的。
    我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》深刻領(lǐng)悟到以下四點:
    1、做人要懂得感恩;
    2、待人接物要懷著恭敬之心;
    3、為人要謙虛;
    4、要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,培養(yǎng)增長人的德行,目的是讓人活得有意義,并從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。
    讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧,從盡人倫之本分做起,做一個好兒女,一個好丈夫,一個好妻子,一個好父親,一個好母親,一個好員工,一個大家心目中的好朋友。只有這樣,我們才能承擔(dān)更多的社會責(zé)任,為社會的和諧與安寧貢獻自己的力量。我愿與大家共勉,在教書育人這個事業(yè)中,嚴格要求自己,懷著感恩與恭敬之心來待人接物,謙卑待人,身體力行,勤奮學(xué)習(xí),不斷提高個人修養(yǎng)和素質(zhì),為教育的發(fā)展做出自己的貢獻。
    素質(zhì)教育即全(學(xué)校119消防宣傳月活動工作方案及預(yù)案)面發(fā)展素質(zhì),因此,我們家長以往所提倡的發(fā)展德智體美勞就可以發(fā)展素質(zhì)教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城,周邊環(huán)境相對較亂,居住人群較復(fù)雜,文化水平較低,平時為生計忙碌,根本無暇顧及孩子,因此,學(xué)校將德育教育放在首位。中國傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》,它是一本教導(dǎo)學(xué)生如何做人的一些基礎(chǔ)規(guī)范。
    在古時候,古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他很純潔。在這個時候就要好好的教育他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書,他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姐妹友愛,他就會友愛。你講故事給他聽,他能牢牢記住。所以如果小孩錯過學(xué)習(xí)得這個時段,就非常的可惜。
    在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下,《弟子規(guī)》作為學(xué)校的校本課程,德育教育重在點滴滲透,同時,又為了不耽誤原有的教學(xué)進度,又進行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規(guī)》的瑯瑯的讀書聲?!兜茏右?guī)》中的內(nèi)容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率?!胺彩侨?,皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心,愛心和細心,對待孩子要少諷刺和輕視,多一份尊重和寬容,少說傷害孩子的話,多說關(guān)懷的話,少用命令和批評的話,多用商量和鼓勵的話。
    中國傳統(tǒng)文化“貴在力行”《弟子規(guī)》不是背出來的,是做出來的,我們要在日常生活的小事中落實《弟子規(guī)》想要教好《弟子規(guī)》就要善于抓住機會教育,尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚,到處張望時,我會提醒孩子“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”;當(dāng)孩子講粗口時,我也會教育他們“奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之”;當(dāng)孩子有了不良行為習(xí)慣,如坐姿站姿和走姿不文雅時,我也會教他要有禮節(jié),做到“步從容,立端正”《弟子規(guī)》貴在“學(xué)以致用”,我們不要照搬,要活學(xué)活用,唯我所用。
    《弟子規(guī)》教學(xué)已開展一學(xué)期了,作為我們家長,我們不是在教授《弟子規(guī)》,而是和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。這是一個從感性到理性的過程,也是一個不斷提高自我修養(yǎng)和思想升華的過程。在這個過程中,我充分感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力,我將和我的孩子不斷提高思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。