讀后感的寫作可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，提高閱讀的效果。寫一篇較為完美的讀后感需要有對(duì)書籍內(nèi)容的深入思考和分析。借助以下這些讀后感范文，相信你可以寫出一篇思路清晰、觀點(diǎn)獨(dú)到的作品。
明日之學(xué)校讀后感篇一
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他?！蔽艺f(shuō)：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。”
“明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！倍潭痰膸拙湓?shī)，是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難的生活體驗(yàn)的結(jié)晶啊！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”的勤學(xué)佳話。現(xiàn)在我們條件優(yōu)越了，是不是更應(yīng)珍惜今天，抓緊今天的分分秒秒呢？抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不會(huì)把今天的寶貴時(shí)光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生就是如此。他經(jīng)常利用在車上賣報(bào)的閑暇時(shí)間搞實(shí)驗(yàn)?？柿耍瓤跊鏊?；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)盹。如此可見，但凡有成就者，他們決不沉緬在昨天之中，更不空望明天，他們永遠(yuǎn)從今天開始。
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時(shí)努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉緬昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始吧！
昨天已默默逝去，今天又悄悄地來(lái)臨，而明天等待著我們?nèi)?chuàng)造輝煌。不要依戀昨天，也不要企盼明天，一切，就從今天開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇二
昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來(lái)臨了，而明天，又閃爍著光輝等著人們。有的人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有的人只迷醉在夢(mèng)幻中，他們企盼著明天。這兩種人，都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天!
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他?！蔽艺f(shuō)：“拋棄了今天的人，今天也會(huì)拋棄他。而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天?！?BR> 抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不把今天的寶貴時(shí)光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生從來(lái)就珍惜時(shí)間，利用在車上賣報(bào)的閑暇搞實(shí)驗(yàn)。渴了，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)噸。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、愛因斯坦……一切有志氣、有成就的人莫不如此。他們決不沉酒在昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠(yuǎn)從今天開始!
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時(shí)努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉酒昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始。
今天‘是奮斗的起點(diǎn)啊!
明日之學(xué)校讀后感篇三
今天，我無(wú)意中在音樂書上讀到了《明日歌》，讓我有感而發(fā)。
“明日復(fù)明日，明日何其多？日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”今天不就是短短的一天嗎？今天不就是短暫的二十四小時(shí)嗎？今天不就是一年的三百六十五分之一嗎？明天再開始工作吧！有些朋友的確有“明天再做”的想法 ，我有時(shí)也有這樣的想法。
記得有一年寒假，作業(yè)不是很多，但我完成的質(zhì)量卻不怎么樣。因?yàn)槲以诤倮?，第一天就覺得：考完期末考試，解放了！于是就天天玩電腦、約同學(xué)出去玩… …玩了一個(gè)星期，我想：我該做作業(yè)了。但是又接著虛度了一個(gè)星期，到不得不做作業(yè)的時(shí)候，我才開始做。
后來(lái)，我不再虛度時(shí)光了，因?yàn)槟菢幼觯瑫?huì)有一種莫名其妙的“罪惡感”。并深深地理解到：抓住了今天，就是抓住了掌握和學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深知時(shí)間就是生命，是無(wú)價(jià)之寶。畢竟“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”比如偉大的發(fā)明家愛迪生從來(lái)就珍惜時(shí)間，利用在車上賣報(bào)的閑暇做實(shí)驗(yàn)；渴了，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)盹。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、魯迅、愛因斯坦… …一切有志的人、有成就的人，莫不如此。他們絕不沉湎于昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠(yuǎn)從今天做起！
相反，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，時(shí)間就代表他的那本日歷，撕了這一頁(yè)，還有下一張，撕了這一本，還有下一本，卻不知在潔白的日歷上留下自己艱苦奮斗的汗水，和學(xué)習(xí)、工作的收獲。那樣他們從呱呱落地到長(zhǎng)眠地下，都是在閑散和觀望、等待之中度過(guò)的。
虛擲時(shí)光，那是在折損生命的光，及時(shí)努力，是在開辟著理想的路。因此，我們要珍惜時(shí)間，不要沉湎于昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始！
明日之學(xué)校讀后感篇四
昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來(lái)臨了，而明天，又閃爍著光輝等待著人們。有人沉浸在回憶中，他們依戀昨天;有人只迷醉在夢(mèng)幻中，他們企盼明天。這兩種人，都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天!
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。”我說(shuō)：“拋棄了今天的人，今天也會(huì)拋棄他;而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。”
抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì);抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時(shí)間就是生命甚至比生命還寶貴。他們決不把今天的寶貴時(shí)間虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生從來(lái)就珍惜時(shí)間，利用在車上賣報(bào)的閑暇，搞實(shí)驗(yàn)時(shí)，渴了，喝口涼水;餓了，啃塊面包;困了，趴在桌上打個(gè)盹。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、愛因斯坦……一切有志氣、有成就的人莫不如此。他們決不沉湎在昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠(yuǎn)從今天開始!
虛擲光陰，在折損著生命的光;及時(shí)努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉湎昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始。
今天，是奮斗的起點(diǎn)啊!
賞析：“明日復(fù)明日，明日何其多;我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來(lái)老將至;朝看水東流，暮看日西墜;百年明日能幾何?諸君聽我《明日歌》?！泵鞔募蔚倪@首《明日歌》，問(wèn)世數(shù)百年來(lái)，萬(wàn)口傳頌，至今不衰。它告誡和勸勉人們要緊緊抓住稍縱即逝的今天，不要把一切計(jì)劃和希望寄托在尚是未知數(shù)的明天。本文作者在準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和把握原詩(shī)中心思想的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己讀后的實(shí)感提出中心論點(diǎn)，然后運(yùn)用例證、引證、正反對(duì)比等論證方法，論述了今天的寶貴，只有緊緊抓住今天，才能有所作為，有所成就。反之，就會(huì)一事無(wú)成，悔恨莫及。因此，應(yīng)“一切從現(xiàn)在開始，從今天開始”。文章內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，論證有力，語(yǔ)言流暢。比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，大大增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性和感染力，是一篇值得一讀的獲獎(jiǎng)佳作。
明日之學(xué)校讀后感篇五
《明日之學(xué)校》是杜威1915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
暑假里，我認(rèn)真讀了《明日之學(xué)?！愤@本書書中的內(nèi)容給我留下深刻印象，令我受益匪淺。
《明日之學(xué)校》一書不是一本教育學(xué)，它只是對(duì)課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說(shuō)明。
盡管這樣，我在本書中深切地體會(huì)到作者的哲學(xué)的印記。
因?yàn)閷?shí)際上本書所描述的是“今日之學(xué)校”，稱它為“明日之學(xué)校”，意味著在杜威看來(lái)，它們是代表新學(xué)校未來(lái)的共同的趨勢(shì)。
特別引人注意的是對(duì)印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。
葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專門為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿足工業(yè)某一類專業(yè)訓(xùn)練的要求。
沃特認(rèn)為，問(wèn)題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識(shí)，而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情，使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。
葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會(huì)的需要密切聯(lián)系起來(lái)。
“從做中學(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。
在《明日之學(xué)?！返淖詈髱渍吕铮磐?duì)通過(guò)工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問(wèn)題作了廣泛的論述。
現(xiàn)行教育的許多問(wèn)題和方法是在過(guò)去社會(huì)條件下產(chǎn)生的。
在貴族制和封建制國(guó)家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級(jí)設(shè)計(jì)的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對(duì)這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。
在這種社會(huì)條件下形成的一種關(guān)于知識(shí)和心智的觀念是，身體的運(yùn)用，尤其是手和感官的運(yùn)用越少，就意味著這種智力活動(dòng)的級(jí)別越高;真正的知識(shí)和思想完全是心的運(yùn)用，而無(wú)需軀體任何部分的運(yùn)用。
于是，只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語(yǔ)言、文法、修辭，等等。
即使我們稱之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。
因?yàn)槔L畫、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。
杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開始消退，但是在有閑階級(jí)對(duì)于一切勞工階級(jí)享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長(zhǎng)期保留下來(lái)。
為了跟上時(shí)代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項(xiàng)目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會(huì)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來(lái)”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對(duì)他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì)的事實(shí)有所了解。”他呼吁真正的問(wèn)題是要對(duì)所有的教育進(jìn)行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來(lái)的科學(xué)、社會(huì)和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗(yàn)，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對(duì)所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方“從做中學(xué)”;通過(guò)各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問(wèn)題，使他全力以赴地投入工作，解決問(wèn)題，目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。
盡管這些學(xué)校的類型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過(guò)分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。
相似的東西比相異的東西更為重要，因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。
全書最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個(gè)問(wèn)題上。
杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習(xí)慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化，也必須在課堂中得到反映。
把公立學(xué)校劃分開來(lái)，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過(guò)多的書本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過(guò)多的“實(shí)際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會(huì)宿命論的計(jì)劃。
杜威的結(jié)論是，以機(jī)會(huì)均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會(huì)應(yīng)用、觀點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對(duì)于所從事的工作的意義的認(rèn)識(shí)，從一開始并且始終如一地結(jié)合在一起。
在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì)改良主義。
1915年，杜威和他的女兒寫下了不朽的教育篇章《明日之學(xué)?！贰?BR> 杜威是具有世界影響的教育家，他的思想是人類教育的寶貴財(cái)富。
因此，建議大家讀一讀《明日之學(xué)校》，它能夠給今天的教育改革帶來(lái)最直接的啟示。
教育實(shí)踐猶如奔騰不息的江水，對(duì)任何好的思想和經(jīng)驗(yàn)，我們都應(yīng)結(jié)合當(dāng)下的情境，以自己的思考和實(shí)踐去把握。
看到《明日之學(xué)?！愤@本書，給人一種希望;看了書之后，又有一種不著邊際之感。
《明日之學(xué)校》是杜威1915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國(guó)社會(huì)真正重視，更不要說(shuō)發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。
中國(guó)高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實(shí)際情況是：中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，讀書越來(lái)越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國(guó)，還只能看到“明日之學(xué)校”的海市蜃樓，不著邊際。
杜威認(rèn)為“誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過(guò)教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時(shí)至關(guān)重要的兩樣活動(dòng)的時(shí)間：一是嬉戲玩耍時(shí)間，二是和家長(zhǎng)共度親密時(shí)光。
當(dāng)中國(guó)兒童剛牙牙學(xué)語(yǔ)和蹣跚走路時(shí)，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來(lái)。
興趣班、特長(zhǎng)班、考級(jí)、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過(guò)得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過(guò)著看似放養(yǎng)實(shí)際豢養(yǎng)的生活。
趕場(chǎng)子的時(shí)間多了，父母和孩子一起游戲玩耍的的時(shí)間就少了，父母和孩子的親密感就會(huì)大打折扣，在兒童的內(nèi)心深處，也許父母更多時(shí)間的角色是嚴(yán)格的家庭教師，孩子始終處在一種緊張的狀態(tài)。
當(dāng)今學(xué)校教育似乎受到越來(lái)越多的關(guān)注。
每每遇到小升初、中考、高考等影響孩子命運(yùn)的考試，媒體總是不舍放棄新聞報(bào)道的機(jī)會(huì)。
孩子的家長(zhǎng)也競(jìng)相參與到孩子的大戰(zhàn)中，“家校通”時(shí)刻聯(lián)系著家長(zhǎng)和學(xué)校。
但是，這些人的關(guān)注無(wú)法給我們孩子的學(xué)習(xí)條件帶來(lái)根本的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們的孩子在受教育的漩渦里痛苦掙扎時(shí)，這些人只能做到像圍觀群眾般里三層外三層的越積越多，時(shí)而發(fā)出一兩聲無(wú)奈的心疼的嘆息。
中國(guó)教育渴望受到更多學(xué)者專家、zf機(jī)構(gòu)的關(guān)注。
但愿明日之學(xué)校早日成為今日之學(xué)校。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國(guó)社會(huì)真正重視，更不要說(shuō)發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。
中國(guó)高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實(shí)際情況是：中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，讀書越來(lái)越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國(guó)，還只能看到“明日之學(xué)?！钡暮Ｊ序讟?，不著邊際。
杜威在“教育即自然發(fā)展”一章中的一個(gè)觀點(diǎn)，有一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人的力量。
那就是：把作為一個(gè)兒童用得著的東西交給兒童，而不應(yīng)該只是拿成人所積累的知識(shí)即與兒童的生長(zhǎng)迫切需要毫不相關(guān)的東西強(qiáng)加給兒童。
誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過(guò)教育的兒童離美德更遠(yuǎn)。
前一句說(shuō)明了我們應(yīng)該如何利用學(xué)習(xí)時(shí)間，后一句在說(shuō)明誤用時(shí)間的慘痛損失。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)?歸結(jié)到本質(zhì)，學(xué)習(xí)是為了生存，達(dá)到一個(gè)再高些的層次就是為了生活，如此而已。
當(dāng)中國(guó)的孩子是辛苦的。
中國(guó)當(dāng)今的教育真是在不惜一切代價(jià)迎合一句古話：活到老學(xué)到老。
從還是母親肚里的一灘血團(tuán)開始，中國(guó)的兒童就已經(jīng)在接受胎教了。
對(duì)于胎教我不置可否，聽一些古典音樂和胎教故事，這些不會(huì)增加大人和肚里的負(fù)擔(dān)，即使無(wú)益那也無(wú)害。
一旦進(jìn)入小學(xué)，中國(guó)的孩子就被宣判了12年有期徒刑，直到進(jìn)入大學(xué)才獲得解脫(大學(xué)教育制度把讀書人從監(jiān)牢里解救出來(lái)到底是好是壞這里暫且不論)。
在12年服役過(guò)程中，中國(guó)孩子被要求強(qiáng)制學(xué)習(xí)的內(nèi)容果真有必要學(xué)嗎?
回答這個(gè)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?標(biāo)準(zhǔn)即：一個(gè)人在努力生存和生活中是否用得到這個(gè)東西。
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)所得到的答案是否定的。
試看中國(guó)的奧數(shù)事業(yè)。
我之所以稱其為事業(yè)，因?yàn)樗呀?jīng)形成了一個(gè)成熟的.變態(tài)的系統(tǒng)。
世界上沒有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)那樣把奧數(shù)當(dāng)做一門事業(yè)看待。
25年前中國(guó)開始正式參加“奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽”。
11年前，中國(guó)奧數(shù)不斷升溫，進(jìn)而演變?yōu)榀偪竦摹叭駣W數(shù)”。
目前，我國(guó)已有100余名少年選手獲得國(guó)際奧賽金牌。
可是中國(guó)真正的數(shù)學(xué)人才，似乎并未因奧數(shù)的全民化而培養(yǎng)出來(lái)，國(guó)人已很久未見大師了。
中國(guó)的鄰國(guó)日本教育不可說(shuō)不發(fā)達(dá)但奧數(shù)成績(jī)卻一塌糊涂很少能進(jìn)入前10名。
中國(guó)人和日本人同屬黃種人甚至很多中國(guó)人認(rèn)為日本人也是很聰明的為什么在智力大賽上卻不敵中國(guó)呢答案很簡(jiǎn)單因?yàn)樗鼪]有搞像中國(guó)一樣的全民“奧賽運(yùn)動(dòng)”這種奧賽運(yùn)動(dòng)給中國(guó)教育帶來(lái)了極大的隱患。
展現(xiàn)在人們面前的，是一個(gè)與擇校升學(xué)和產(chǎn)業(yè)利益相關(guān)聯(lián)的“亂局”。
杜威認(rèn)為“誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過(guò)教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時(shí)至關(guān)重要的兩樣活動(dòng)的時(shí)間：一是嬉戲玩耍時(shí)間，二是和家長(zhǎng)共度親密時(shí)光。
當(dāng)中國(guó)兒童剛牙牙學(xué)語(yǔ)和蹣跚走路時(shí)，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來(lái)。
興趣班、特長(zhǎng)班、考級(jí)、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過(guò)得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過(guò)著看似放養(yǎng)實(shí)際豢養(yǎng)的生活。
明日之學(xué)校讀后感篇六
今天在課堂上，老師教授了一篇文言文，題目叫《明日歌》。它給了我很大的教育。
這篇文言文主要警示我們要珍惜時(shí)間，不要遇到事情就說(shuō)不會(huì)做，也不要做一件事都要拖到明天再做，這是非常不好的習(xí)慣。如果老是拖拉，就會(huì)耽誤一輩子。所以我們要珍惜時(shí)間。
但是，在我們班里還有一些人不懂得珍惜時(shí)間。林曉軍就是一個(gè)這樣的同學(xué)。有一次，林曉軍在做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，遇到了一道思考題。他連看都不看，就自言自語(yǔ)的說(shuō)：“這可是一道思考題呀！思考題都那么難，我肯定不會(huì)做，就不做了?！庇谑撬缓媒涣艘粋€(gè)沒有做完的作業(yè)。還有一次，輪到林曉軍值日了。那時(shí)班里正在放學(xué)，他也跟著走，被班長(zhǎng)王明攔住了。王明說(shuō)：“林曉軍，今天是你值日，你還沒有掃地呢?！薄懊魈煸賿咭膊贿t，明天再掃。”林曉軍推脫說(shuō)。第二天值日時(shí)，他又說(shuō)“明天掃?！钡谌欤€是這樣。他就這樣今天推明天，明天推后天，結(jié)果我們班臟得如同垃圾場(chǎng)，大家都對(duì)他提意見了。
這只是一個(gè)喜歡拖拉的小例子。事情雖小，可危害不小。尤其是，要是長(zhǎng)期養(yǎng)成了壞習(xí)慣，那可就真的會(huì)危害一輩子。我們千萬(wàn)不要學(xué)習(xí)林曉軍呀！
其實(shí)大部分同學(xué)都是很珍惜時(shí)間的。劉佳就和林曉軍相反，是個(gè)珍惜時(shí)間，自覺性很強(qiáng)的人。有一次，劉佳遇到了一道很難的題，她反復(fù)想，反復(fù)考慮，還是不會(huì)做。下課了，她便去向老師請(qǐng)教，直到會(huì)為止。劉佳還學(xué)鋼琴，她每天都要練習(xí)，每次都彈得手都又酸又疼，但她仍然堅(jiān)持。有時(shí)候，媽媽看她太累了，就勸她休息休息明天再?gòu)?，可她總是說(shuō)：“今天的任務(wù)今天要完成，怎么能拖到明天哪？明天還有明天的任務(wù)呀！”勤奮就有回報(bào)?，F(xiàn)在她已經(jīng)學(xué)了5年，考過(guò)了8級(jí)。我們應(yīng)該向劉佳學(xué)習(xí)。
如果你“一味因循”，那就會(huì)“大誤終身”。我們要珍惜每一分每一秒，不要讓它們白白地離我們遠(yuǎn)去。
明日之學(xué)校讀后感篇七
“明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日……”我大聲朗讀著這首引人思考的《明日歌》。我非常喜歡這首詩(shī)，它給人們帶來(lái)無(wú)盡的思考，特別是那些不珍惜時(shí)間的人，他們肯定在某個(gè)角落里默默流淚。
“明日復(fù)明日，明日何其多！”這說(shuō)的多好呀，時(shí)間是有限的，我們應(yīng)該去珍惜它，愛護(hù)它，而不是焦急地等待明天。你應(yīng)該時(shí)刻想著，在今天一天里，我們都應(yīng)該干點(diǎn)兒什么，做點(diǎn)兒什么。如果你只是閑散地游蕩，那么，你的時(shí)間就會(huì)像汽車?yán)锏钠鸵粯雍谋M。(.)
曾經(jīng)有一個(gè)人說(shuō)過(guò)：“時(shí)間如沙漏，過(guò)去變成沙?！笔茄剑切┻^(guò)去的往事，經(jīng)過(guò)一段新的經(jīng)歷，那些往事不都變成了沙，你永遠(yuǎn)也回不到以往。世界上也不可能會(huì)有個(gè)時(shí)間通道來(lái)接你回到過(guò)去吧！
記得有一次，老師給我布置了一個(gè)觀察作文，要求五天內(nèi)完成。我心想：不就是一篇觀察作文嗎，簡(jiǎn)單！三天過(guò)去了，我突然想起這個(gè)作業(yè)，我慌了，連忙跑到草坪上去挖螞蟻，可老天也不愿幫我，硬是找不到螞蟻。我放棄了，只好硬著頭皮不交作業(yè)了。
“下一個(gè)?！崩蠋煹难劬Τ蛄顺蛭?。 “我……我沒做?！蔽也缓靡馑嫉拖骂^。 “什么？”老師的眼睛發(fā)出一種難以撲滅的怒氣火苗。 “我找不到螞蟻。”我沒辦法，只好硬找一個(gè)理由來(lái)預(yù)防老師的責(zé)罵。 “一寸光陰一寸金，你當(dāng)我看不出來(lái)你是在裝假呀！”老師和藹地看著我，瞬間，我的眼睛濕潤(rùn)了。我想哭，可我又哭不出來(lái)，我回避著老師的目光，生怕老師打我罵我。 “傻孩子，你得珍惜時(shí)間，你是想補(bǔ)作業(yè)，可你能回到從前嗎？好好珍惜時(shí)間吧！”老師并沒打我，反而她的一番話開導(dǎo)了我，。那段話深深地影響著我，終于，我養(yǎng)成了一個(gè)珍惜時(shí)間的好習(xí)慣！
是呀，在這里，我提醒大家一句，時(shí)間是有限的，為什么不珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光呢？時(shí)光一去不復(fù)返，可是，我們可以好好的合理安排時(shí)間，爭(zhēng)取不做時(shí)間的奴仆。
明日之學(xué)校讀后感篇八
《明日歌》這首詩(shī)幾乎每個(gè)人都會(huì)背，會(huì)背的人自然也就理解詩(shī)中的含義，但他（她）就是要把今天拋棄。
勤奮有志的人深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命更為重要。相反，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，時(shí)間就像代表他的那本日歷。撕了這張還有下一張；撕完這本還有下一本。所以，我們一定要珍惜時(shí)間，不要哦讓今天的時(shí)間拋棄你。
同學(xué)們，珍惜時(shí)間吧！時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是一切的財(cái)富！
明日之學(xué)校讀后感篇九
“明日復(fù)明日，明日何其多……”在我很小的時(shí)候，爸爸就搖頭晃腦地教我背《明日歌》，我頭都搖暈了，也不明白這詩(shī)里為什么有那么多的“明日”。爸爸告訴我：“時(shí)間是最寶貴的，只有緊緊把握今天的人，才能有所作為。什么事都等明日，將會(huì)一事無(wú)成?！卑?，爸爸的話比詩(shī)還難懂。
上了小學(xué)，老師教我們讀寓言故事《寒號(hào)鳥》：冬天快來(lái)了，喜鵲忙著做窩，而寒號(hào)鳥整天玩了睡，睡了玩。喜鵲勸他趕快做窩，寒號(hào)鳥總是說(shuō)：“明天就做窩?！弊詈蠛?hào)鳥被凍死了！寒號(hào)鳥用生命做代價(jià)，讓我懂得了《明日歌》的真正含義：明天只是一個(gè)偷懶的借口，如果你經(jīng)常拿這個(gè)做借口，永遠(yuǎn)活在明日里，壞習(xí)慣就養(yǎng)成了。“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”呀！
當(dāng)天的事當(dāng)天做，這是我對(duì)《明日歌》最深刻的理解。在規(guī)定的時(shí)間里多做幾道計(jì)算題，我感覺賺到了一個(gè)“明日”；體育課的時(shí)候多跑了兩圈，我看見“明日”在對(duì)我微笑；今天多背一首詩(shī)，我仿佛聽見“明日”在對(duì)我說(shuō)：“小朋友，你屬于今日……”
明日之學(xué)校讀后感篇十
臨近放假一段時(shí)間，學(xué)校的廣播內(nèi)容換了，下課時(shí)總是放著一些譜上音樂的古詩(shī)詞，如《七步詩(shī)》、《明日歌》等，每到下課我都會(huì)側(cè)耳傾聽，這既讓我心情放松愉悅，同時(shí)也學(xué)到了不少知識(shí)。對(duì)我感悟最深的還是那首《明日歌》。
“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！睂?duì)啊！明天又明天，明天是何等的多！如果我們做事都要等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)日，浪費(fèi)時(shí)間，到時(shí)候就會(huì)一事無(wú)成。聽著聽著，我覺得好像在說(shuō)我。我做事總愛拖拖拉拉的。如周末的作業(yè)吧，我在星期六之前明明可以做完，可我總會(huì)拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在聽了《明日歌》之后，我就讓媽媽事事計(jì)著時(shí)間。如果作業(yè)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒完成，就不準(zhǔn)做了，還得挨老媽批。如果作業(yè)提前完成了，便翻倍休息。比如提前十分鐘，就可休息二十分鐘，以此類推，一實(shí)行，我發(fā)現(xiàn)我的速度快多了。原本要一個(gè)半小時(shí)的作業(yè)，我竟提前了半小時(shí)！是啊，只要你努力了，認(rèn)真了，正如李寧所說(shuō)，“萬(wàn)事皆有可能”！
后來(lái)我還從書中查到了一首文嘉寫得《今日歌》，兩首詩(shī)一對(duì)比，我的感觸就更深了。這兩首詩(shī)寓意都很深刻，勸誡人們要養(yǎng)成“今日事，今日畢”的良好習(xí)慣。
這首教我“今日事，今日畢”的好習(xí)慣的詩(shī)，我會(huì)永遠(yuǎn)鉻記在心，讓他時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，督促著我！
明日之學(xué)校讀后感篇十一
昨天帶著回憶慢慢走遠(yuǎn)了，今天帶著新的希望也悄悄的來(lái)了。有的人總是在回憶昨天的美好，有的人把所有的希望都寄托在明天，這兩種人都沒有意識(shí)到，最應(yīng)該珍惜的是今天。
今天是24小時(shí)，短暫的24小時(shí)。今天是一年的三百六十五分之一。遇到問(wèn)題的總想明天再問(wèn)家長(zhǎng)吧，暑假作業(yè)還是明天再做吧。不留意間明天已經(jīng)變成了今天，又會(huì)有新的問(wèn)題出現(xiàn)，問(wèn)題越積越多，開學(xué)的時(shí)間也快到了，這時(shí)才著急的連夜把作業(yè)寫完；快考試了才把一堆問(wèn)題那去問(wèn)家長(zhǎng)，這一會(huì)兒時(shí)間能把這么多問(wèn)題解決了，消化嗎？這時(shí)才后悔為什么不在當(dāng)時(shí)就把問(wèn)題解決了。
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。”我說(shuō)：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他，今天拋棄了他，他也不會(huì)再有明天?！?BR> 農(nóng)民在春天及時(shí)播種、施肥、澆水秋天才會(huì)及時(shí)收獲。如果在秋天才會(huì)播種，果實(shí)就不知在何時(shí)才會(huì)結(jié)出。
忘掉昨天，珍惜今天，不要依賴明天！
明日之學(xué)校讀后感篇十二
“今天，不就是短短的`一天嗎？我從明天開始努力學(xué)習(xí)吧！”以前，我常常會(huì)這樣想。讀過(guò)《明日歌》后，我非常慚愧，知道自己錯(cuò)了。為什么把要做的事情放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個(gè)今天之后都會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的明天。大好的光陰就這樣白白地浪費(fèi)了，到時(shí)候就空留下“少壯不努力，老大徒傷悲”的悲嘆！
聰明、勤奮、有志向的人，深深地懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。偉大的發(fā)明家愛迪生、牛頓、居里夫人……一切有志氣、有成就的人，他們做的事絕不停留在昨天之中，他們都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《明日歌》時(shí)時(shí)提醒我不要浪費(fèi)時(shí)間，努力就從今日開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇十三
寒假，我讀了一本叫《明日香，生日快樂》的書。這本書是由青木和雄、吉富多美這兩個(gè)日本作家所寫。
這本書主要寫了明日香因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受到了家里人的忽視，受到了各種打擊導(dǎo)致了發(fā)不出聲音，幸運(yùn)的是，后來(lái)明日香的哥哥、外公外婆開始安慰明日香、了解明日香，明日香又重新發(fā)出了聲音。讀完這本書，我覺得書里的明日香和我有些像，雖然我在家并不是被忽視的那么嚴(yán)重，可是自從有了弟弟以后，我發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我的愛正在一點(diǎn)一點(diǎn)減少。
故事里的明日香雖然也有缺點(diǎn)，但是也有自己的閃光點(diǎn)，比如：愿意當(dāng)交流委員（這個(gè)委員要做的事很多，班里其他人誰(shuí)也不愿意當(dāng)。）、在同桌金澤順子最難過(guò)的時(shí)候安慰她、在養(yǎng)護(hù)學(xué)校給重度殘障兒童阿慧活下去的信心，和她說(shuō)笑、聊天……我曾經(jīng)想過(guò)，每個(gè)父母都希望自己的孩子做到最好，他們也在努力做到最好呀，但是每個(gè)孩子的能力有限，誰(shuí)愿意當(dāng)?shù)箶?shù)第一呀？所以我希望父母?jìng)兡軌蝮w諒孩子一些，講題是可以耐心的講解，不要大喊大叫，成績(jī)不好時(shí)，也要和孩子分析為什么錯(cuò)了等，不要只是罵和打，有耐心的、心平氣和的說(shuō)不是效果剛好嗎？而且孩子們也會(huì)更加努力。
明日之學(xué)校讀后感篇十四
很多家長(zhǎng)以為小孩子什么都不懂，也不會(huì)去重視孩子，認(rèn)為給了孩子一個(gè)家就是愛了，可是你們難道不知道孩子也有一顆脆弱的心嗎？你們難道不知道即使是一句無(wú)心的話或者無(wú)心的舉動(dòng)也會(huì)讓她的一生都受影響嗎？讀了這本書，你就會(huì)了解。
書中的明日香是一位日本小女孩，父親事業(yè)繁忙，所以家長(zhǎng)一切事物都由母親打理，母親和兄長(zhǎng)一點(diǎn)也不關(guān)心她，就算是她生日也不記住，也沒有對(duì)她說(shuō)過(guò)一句：“生日快樂”。而爸爸則沒時(shí)間參加她的生日。在她生日那天，明日香偷偷聽到她母親和兄長(zhǎng)的`談話：“要是沒有生明日香就好了”。這讓明日香很傷心，于是她得了失語(yǔ)癥，她的哥哥不愿意袖手旁觀便強(qiáng)迫明日香去福島縣住一段時(shí)間。
來(lái)到鄉(xiāng)下以后，明日香的爺爺奶奶細(xì)心照顧開導(dǎo)她，經(jīng)常帶她去她小時(shí)候常去的地方玩，讓她慢慢忘記了憂傷，開始好轉(zhuǎn)起來(lái)。爺爺奶奶無(wú)微不至的照顧和關(guān)心，讓她在心靈的創(chuàng)傷中慢慢明白，也不斷的告訴自己：堅(jiān)持自我，活下去！
這個(gè)故事告訴我們，生活中會(huì)遇到很多挫折和不如意的事情，但是我們要堅(jiān)持自我，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，樂觀的人，快樂和幸福也會(huì)隨之而來(lái)！
明日之學(xué)校讀后感篇十五
今天我讀了一首詩(shī)《明日歌》詩(shī)的內(nèi)容是這樣的："明日復(fù)明日明日何其多。我生待明日萬(wàn)事成蹉跎。"
這首詩(shī)告訴我們：明天又明天明天多么多呀。我一生都在等待明天結(jié)果所有的事情都被耽誤了。讀了這首詩(shī)我很受啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在這么一些人他們把今天該做的事情拖到明天到了明天又拖到后天。一拖再拖結(jié)果一直到老一事無(wú)成教訓(xùn)太深刻了。我們小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的寶貴時(shí)期如果養(yǎng)成了"明日復(fù)日"的'壞習(xí)慣長(zhǎng)大了就會(huì)一事無(wú)成后悔就來(lái)不及了。
所以我們應(yīng)該珍惜時(shí)間養(yǎng)成"今日事今日做"的好習(xí)慣只有緊緊把握今日才能擁有燦爛的明天！時(shí)間就是生命！
明日之學(xué)校讀后感篇十六
“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成跎。”是啊，我們每天都想著把事留到明天做，那我們一生有多少個(gè)明日?。?！
革命烈士，李大釗曾說(shuō)過(guò)一句話：“我以為世間最可貴的就是‘今’，最易喪失得也是‘今’。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺得它寶貴。”‘今’是很容易喪失，所以我們就應(yīng)該把握好‘今’，珍惜‘今’的時(shí)間，不能讓他白白浪費(fèi)了。
“朝看水東流，暮看日西墜”早晨看河水向東迅速流逝，傍晚看太陽(yáng)向西瞬息墜落，這樣，便又過(guò)了一日，我們的人生是有限的，而不是無(wú)限的。
散文家朱自清在《匆匆》中寫道：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去了；吃飯的`時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去了；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去了。我覺察他去的匆匆，伸手去遮挽時(shí)，他有從遮挽著的手邊過(guò)去了；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開眼睛和太陽(yáng)再見，這算又溜走了一日?！薄傅木褪敲恳环置恳幻耄圆涣羯窬颓娜浑x去了。
抓住今天的關(guān)鍵才能創(chuàng)造明天的價(jià)值，魯迅先生有一句話說(shuō)得好：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”所以，我們就應(yīng)該抓住今天的時(shí)間，去‘?dāng)D’今天的時(shí)間，去做更多的事，這樣才能創(chuàng)造明天的價(jià)值。
時(shí)間如水逝，又有多少個(gè)“明日”等待我們呢？今日事，今日畢，明日自有明日事。我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，不要讓我們的歲月就這么蹉跎過(guò)去。
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臨近放假一段時(shí)間，學(xué)校的廣播內(nèi)容換了，下課時(shí)總是放著一些譜上音樂的古詩(shī)詞，如《七步詩(shī)》、《明日歌》等，每到下課我都會(huì)側(cè)耳傾聽，這既讓我心情放松愉悅，同時(shí)也學(xué)到了不少知識(shí)。對(duì)我感悟最深的還是那首《明日歌》。
“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！睂?duì)啊！明天又明天，明天是何等的多！如果我們做事都要等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)日，浪費(fèi)時(shí)間，到時(shí)候就會(huì)一事無(wú)成。聽著聽著，我覺得好像在說(shuō)我。我做事總愛拖拖拉拉的。如周末的作業(yè)吧，我在星期六之前明明可以做完，可我總會(huì)拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在聽了《明日歌》之后，我就讓媽媽事事計(jì)著時(shí)間。如果作業(yè)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒完成，就不準(zhǔn)做了，還得挨老媽批。如果作業(yè)提前完成了，便翻倍休息。比如提前十分鐘，就可休息二十分鐘，以此類推，一實(shí)行，我發(fā)現(xiàn)我的速度快多了。原本要一個(gè)半小時(shí)的作業(yè)，我竟提前了半小時(shí)！是啊，只要你努力了，認(rèn)真了，正如李寧所說(shuō)，“萬(wàn)事皆有可能”！
后來(lái)我還從書中查到了一首文嘉寫得《今日歌》，兩首詩(shī)一對(duì)比，我的感觸就更深了。這兩首詩(shī)寓意都很深刻，勸誡人們要養(yǎng)成“今日事，今日畢”的良好習(xí)慣。
這首教我“今日事，今日畢”的好習(xí)慣的詩(shī)，我會(huì)永遠(yuǎn)鉻記在心，讓他時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，督促著我！
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我特別喜歡明代著名詩(shī)人文嘉寫的《明日歌》。
這首詩(shī)告訴我們：明天又明天，明天那么多！如果一輩子等待明天，那么什么事都耽誤了。
如果你是一名醫(yī)生，在手術(shù)臺(tái)上浪費(fèi)一分鐘，病人就會(huì)有死亡的危險(xiǎn)；如果你是一名學(xué)生，多睡一分鐘就可能會(huì)遲到；如果你是一名科學(xué)家，不按預(yù)定時(shí)間發(fā)射，火箭就可能會(huì)脫離軌道與其它小行星相撞；如果你是一名軍人，在戰(zhàn)場(chǎng)上延誤一分鐘，就可能會(huì)全軍覆沒；如果你是一名消防隊(duì)員，在救火現(xiàn)場(chǎng)拖延一分鐘，就可能會(huì)生靈涂炭、損失慘重。
這首詩(shī)讓我明白了時(shí)間是生命、時(shí)間是金錢，時(shí)間是分?jǐn)?shù)……
讓我們一起珍惜時(shí)間吧！一切從現(xiàn)在開始，從今天開始，只有把握今天，才會(huì)有美好的明天！
明日之學(xué)校讀后感篇十七
我對(duì)《明日歌》的理解是這樣的：總是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)光，永遠(yuǎn)一事無(wú)成。世上的人都受“待明日”的害處，明日是無(wú)窮無(wú)盡的，但人卻越來(lái)越老。從早到晚，一天天就像這滾滾東流水一樣，飛逝而去，從古至今的漫長(zhǎng)歲月，就是隨著落日西下，慢慢過(guò)去。百年來(lái)的明日能有多少呢？請(qǐng)諸位聽聽我的《明日歌》。
對(duì)！做人不能像井底之蛙那樣，空度時(shí)光，最后還不是一事無(wú)成嘛！
二年級(jí)時(shí)，暑假到了。暑假中作業(yè)累累，本來(lái)想：每天做一點(diǎn)，那很快就會(huì)做完了，可是我一天推遲一天，大半個(gè)暑假都過(guò)了，可是，我一點(diǎn)作業(yè)都沒碰過(guò)。到了最后兩天，我拼了老命的趕做，寫得手都起泡了。
經(jīng)過(guò)這件事，我以后都在放假第一個(gè)星期把所有作業(yè)做完，后面的假就不用心驚膽戰(zhàn)的度過(guò)了嘛！所以做人要把當(dāng)天的事做完，不等待明天。還有要抓住每一個(gè)努力的機(jī)會(huì)，做好每一件事情哦！
明日之學(xué)校讀后感篇十八
“今天，就這么點(diǎn)兒時(shí)間，一眨眼就過(guò)去了，從明天起，我在好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真背書?！边@是我以前經(jīng)常想的。但從我讀過(guò)《明日歌》以后，我非常慚愧發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)了。我為什么要把今天的背單詞，做摘抄放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個(gè)今天之后又會(huì)出現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的明天。大好的光陰就白白浪費(fèi)，到時(shí)只有“少壯不努力，老大徒傷悲?！钡母袊@。
短短的《明日歌》是一則座右銘，時(shí)時(shí)提醒我不要虛度光陰，要抓緊每分每秒，一切從現(xiàn)在開始，努力就從今天開始把！
明日之學(xué)校讀后感篇十九
放暑假了，天天都呆在家里，不是看電視就是玩電腦。每一天都過(guò)得沒有新意，沒有色彩。有時(shí)我在想，上學(xué)時(shí)整天想著假期快點(diǎn)到來(lái)，等到真的放假了，卻又覺得沒什么可做的，真的很無(wú)聊，還不如天天在學(xué)校上學(xué)呢。
無(wú)意間，我突然想起了錢鶴灘寫的《明日歌》：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”我覺得現(xiàn)在的我就很像這樣的人，總是今日待明日，明日又有多少呢？如果天天等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)光，永遠(yuǎn)一事無(wú)成。我的決心，我的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng)，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢？世上的許多人都在受著“待明日”的危害，卻不知明日是無(wú)窮無(wú)盡的，人的生命卻是有限的。一天的時(shí)間過(guò)去了，就再也不會(huì)回來(lái)了！
莎士比亞曾說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他”。我說(shuō)：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人他也就沒有了明天！”
從早到晚，時(shí)間就像那滾滾東流水一樣，飛逝而去；從古到今的漫長(zhǎng)歲月，就是隨著日落西山一天天慢慢推移。
虛擲光陰，在折損著生命之光；及時(shí)努力，在開辟理想之路。朋友，不要沉醉昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，一切從今天開始！
今天是奮斗的起點(diǎn)啊！
明日之學(xué)校讀后感篇二十
今天，讀了《明日歌》這首詩(shī)之后，深有感觸，受益匪淺。這首詩(shī)主要講了：在人的一生中，會(huì)有許多的明天，明天過(guò)了還有明天。但是，如果我們今天的問(wèn)題總是拖到明天，這樣一拖再拖，最后只能一事無(wú)成。我深深地感受到：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我們要珍惜時(shí)間，不要虛度光陰。
古今中外有許多名人都是靠珍惜時(shí)間取得成功的，其中就有司馬光。他小的時(shí)候，老師一講課，同學(xué)們都出去玩了，只有他一個(gè)人還在教室里背書，要自己一直背到滾瓜爛熟才行。他長(zhǎng)大以后，為了編寫史書，用圓木做一個(gè)“警枕”。夜里，只要稍微一動(dòng)，圓木就會(huì)就會(huì)滾開，他就會(huì)醒來(lái)，繼續(xù)寫作。正是因?yàn)樗绱苏湎r(shí)間，才編成了史學(xué)巨著《資治通鑒》。
而我和名人相比，就差得很遠(yuǎn)了。今年，剛一放暑假，媽媽就讓我趕緊寫暑假作業(yè)。可我認(rèn)為還早呢，不著急，明天再寫也不遲。就這樣，明天再拖到明天，現(xiàn)在離開學(xué)越來(lái)越近了，我的暑假作業(yè)還有很多沒有寫呢。
讀了《明日歌》，我很慚愧，為自己的'做法感到后悔。今后，我一定要珍惜時(shí)間，像魯迅先生那樣，把別人喝咖啡的時(shí)間都用到學(xué)習(xí)上。
明日之學(xué)校讀后感篇二十一
今天我讀了一首詩(shī)《明日歌》，詩(shī)的內(nèi)容是這樣的'："明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至，老將至……意思是明天過(guò)去了又有明天，明天真的是那么的多。如果一輩子等待明天，什么事情都會(huì)辦不成。人們?nèi)绻幻魅諣坷?，春去秋?lái)很快就衰老。早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽(yáng)向西墜落。人一生有多少個(gè)明天？請(qǐng)你聽我唱唱《明日歌》。
看完后我知道人的一生是有限的，但明天是無(wú)限的。大家千萬(wàn)不要被明天給拖住。尤其是我們小學(xué)生在寒、暑假的作業(yè)，想著時(shí)間很多，一直想著明天寫，結(jié)果到了開學(xué)的前一天作業(yè)一點(diǎn)也沒做，補(bǔ)了個(gè)通宵十分累。
大家一定要按時(shí)完成自己的事，不要被明日所累。
明日之學(xué)校讀后感篇一
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他?！蔽艺f(shuō)：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。”
“明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！倍潭痰膸拙湓?shī)，是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難的生活體驗(yàn)的結(jié)晶啊！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”的勤學(xué)佳話。現(xiàn)在我們條件優(yōu)越了，是不是更應(yīng)珍惜今天，抓緊今天的分分秒秒呢？抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不會(huì)把今天的寶貴時(shí)光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生就是如此。他經(jīng)常利用在車上賣報(bào)的閑暇時(shí)間搞實(shí)驗(yàn)?？柿耍瓤跊鏊?；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)盹。如此可見，但凡有成就者，他們決不沉緬在昨天之中，更不空望明天，他們永遠(yuǎn)從今天開始。
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時(shí)努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉緬昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始吧！
昨天已默默逝去，今天又悄悄地來(lái)臨，而明天等待著我們?nèi)?chuàng)造輝煌。不要依戀昨天，也不要企盼明天，一切，就從今天開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇二
昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來(lái)臨了，而明天，又閃爍著光輝等著人們。有的人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有的人只迷醉在夢(mèng)幻中，他們企盼著明天。這兩種人，都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天!
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他?！蔽艺f(shuō)：“拋棄了今天的人，今天也會(huì)拋棄他。而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天?！?BR> 抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不把今天的寶貴時(shí)光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生從來(lái)就珍惜時(shí)間，利用在車上賣報(bào)的閑暇搞實(shí)驗(yàn)。渴了，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)噸。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、愛因斯坦……一切有志氣、有成就的人莫不如此。他們決不沉酒在昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠(yuǎn)從今天開始!
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時(shí)努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉酒昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始。
今天‘是奮斗的起點(diǎn)啊!
明日之學(xué)校讀后感篇三
今天，我無(wú)意中在音樂書上讀到了《明日歌》，讓我有感而發(fā)。
“明日復(fù)明日，明日何其多？日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”今天不就是短短的一天嗎？今天不就是短暫的二十四小時(shí)嗎？今天不就是一年的三百六十五分之一嗎？明天再開始工作吧！有些朋友的確有“明天再做”的想法 ，我有時(shí)也有這樣的想法。
記得有一年寒假，作業(yè)不是很多，但我完成的質(zhì)量卻不怎么樣。因?yàn)槲以诤倮?，第一天就覺得：考完期末考試，解放了！于是就天天玩電腦、約同學(xué)出去玩… …玩了一個(gè)星期，我想：我該做作業(yè)了。但是又接著虛度了一個(gè)星期，到不得不做作業(yè)的時(shí)候，我才開始做。
后來(lái)，我不再虛度時(shí)光了，因?yàn)槟菢幼觯瑫?huì)有一種莫名其妙的“罪惡感”。并深深地理解到：抓住了今天，就是抓住了掌握和學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深知時(shí)間就是生命，是無(wú)價(jià)之寶。畢竟“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”比如偉大的發(fā)明家愛迪生從來(lái)就珍惜時(shí)間，利用在車上賣報(bào)的閑暇做實(shí)驗(yàn)；渴了，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)盹。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、魯迅、愛因斯坦… …一切有志的人、有成就的人，莫不如此。他們絕不沉湎于昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠(yuǎn)從今天做起！
相反，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，時(shí)間就代表他的那本日歷，撕了這一頁(yè)，還有下一張，撕了這一本，還有下一本，卻不知在潔白的日歷上留下自己艱苦奮斗的汗水，和學(xué)習(xí)、工作的收獲。那樣他們從呱呱落地到長(zhǎng)眠地下，都是在閑散和觀望、等待之中度過(guò)的。
虛擲時(shí)光，那是在折損生命的光，及時(shí)努力，是在開辟著理想的路。因此，我們要珍惜時(shí)間，不要沉湎于昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始！
明日之學(xué)校讀后感篇四
昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來(lái)臨了，而明天，又閃爍著光輝等待著人們。有人沉浸在回憶中，他們依戀昨天;有人只迷醉在夢(mèng)幻中，他們企盼明天。這兩種人，都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天!
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。”我說(shuō)：“拋棄了今天的人，今天也會(huì)拋棄他;而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。”
抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì);抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時(shí)間就是生命甚至比生命還寶貴。他們決不把今天的寶貴時(shí)間虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生從來(lái)就珍惜時(shí)間，利用在車上賣報(bào)的閑暇，搞實(shí)驗(yàn)時(shí)，渴了，喝口涼水;餓了，啃塊面包;困了，趴在桌上打個(gè)盹。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、愛因斯坦……一切有志氣、有成就的人莫不如此。他們決不沉湎在昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠(yuǎn)從今天開始!
虛擲光陰，在折損著生命的光;及時(shí)努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉湎昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始。
今天，是奮斗的起點(diǎn)啊!
賞析：“明日復(fù)明日，明日何其多;我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來(lái)老將至;朝看水東流，暮看日西墜;百年明日能幾何?諸君聽我《明日歌》?！泵鞔募蔚倪@首《明日歌》，問(wèn)世數(shù)百年來(lái)，萬(wàn)口傳頌，至今不衰。它告誡和勸勉人們要緊緊抓住稍縱即逝的今天，不要把一切計(jì)劃和希望寄托在尚是未知數(shù)的明天。本文作者在準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和把握原詩(shī)中心思想的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己讀后的實(shí)感提出中心論點(diǎn)，然后運(yùn)用例證、引證、正反對(duì)比等論證方法，論述了今天的寶貴，只有緊緊抓住今天，才能有所作為，有所成就。反之，就會(huì)一事無(wú)成，悔恨莫及。因此，應(yīng)“一切從現(xiàn)在開始，從今天開始”。文章內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，論證有力，語(yǔ)言流暢。比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，大大增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性和感染力，是一篇值得一讀的獲獎(jiǎng)佳作。
明日之學(xué)校讀后感篇五
《明日之學(xué)校》是杜威1915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
暑假里，我認(rèn)真讀了《明日之學(xué)?！愤@本書書中的內(nèi)容給我留下深刻印象，令我受益匪淺。
《明日之學(xué)校》一書不是一本教育學(xué)，它只是對(duì)課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說(shuō)明。
盡管這樣，我在本書中深切地體會(huì)到作者的哲學(xué)的印記。
因?yàn)閷?shí)際上本書所描述的是“今日之學(xué)校”，稱它為“明日之學(xué)校”，意味著在杜威看來(lái)，它們是代表新學(xué)校未來(lái)的共同的趨勢(shì)。
特別引人注意的是對(duì)印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。
葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專門為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿足工業(yè)某一類專業(yè)訓(xùn)練的要求。
沃特認(rèn)為，問(wèn)題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識(shí)，而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情，使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。
葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會(huì)的需要密切聯(lián)系起來(lái)。
“從做中學(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。
在《明日之學(xué)?！返淖詈髱渍吕铮磐?duì)通過(guò)工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問(wèn)題作了廣泛的論述。
現(xiàn)行教育的許多問(wèn)題和方法是在過(guò)去社會(huì)條件下產(chǎn)生的。
在貴族制和封建制國(guó)家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級(jí)設(shè)計(jì)的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對(duì)這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。
在這種社會(huì)條件下形成的一種關(guān)于知識(shí)和心智的觀念是，身體的運(yùn)用，尤其是手和感官的運(yùn)用越少，就意味著這種智力活動(dòng)的級(jí)別越高;真正的知識(shí)和思想完全是心的運(yùn)用，而無(wú)需軀體任何部分的運(yùn)用。
于是，只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語(yǔ)言、文法、修辭，等等。
即使我們稱之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。
因?yàn)槔L畫、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。
杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開始消退，但是在有閑階級(jí)對(duì)于一切勞工階級(jí)享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長(zhǎng)期保留下來(lái)。
為了跟上時(shí)代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項(xiàng)目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會(huì)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來(lái)”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對(duì)他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì)的事實(shí)有所了解。”他呼吁真正的問(wèn)題是要對(duì)所有的教育進(jìn)行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來(lái)的科學(xué)、社會(huì)和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗(yàn)，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對(duì)所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方“從做中學(xué)”;通過(guò)各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問(wèn)題，使他全力以赴地投入工作，解決問(wèn)題，目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。
盡管這些學(xué)校的類型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過(guò)分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。
相似的東西比相異的東西更為重要，因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。
全書最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個(gè)問(wèn)題上。
杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習(xí)慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化，也必須在課堂中得到反映。
把公立學(xué)校劃分開來(lái)，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過(guò)多的書本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過(guò)多的“實(shí)際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會(huì)宿命論的計(jì)劃。
杜威的結(jié)論是，以機(jī)會(huì)均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會(huì)應(yīng)用、觀點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對(duì)于所從事的工作的意義的認(rèn)識(shí)，從一開始并且始終如一地結(jié)合在一起。
在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì)改良主義。
1915年，杜威和他的女兒寫下了不朽的教育篇章《明日之學(xué)?！贰?BR> 杜威是具有世界影響的教育家，他的思想是人類教育的寶貴財(cái)富。
因此，建議大家讀一讀《明日之學(xué)校》，它能夠給今天的教育改革帶來(lái)最直接的啟示。
教育實(shí)踐猶如奔騰不息的江水，對(duì)任何好的思想和經(jīng)驗(yàn)，我們都應(yīng)結(jié)合當(dāng)下的情境，以自己的思考和實(shí)踐去把握。
看到《明日之學(xué)?！愤@本書，給人一種希望;看了書之后，又有一種不著邊際之感。
《明日之學(xué)校》是杜威1915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國(guó)社會(huì)真正重視，更不要說(shuō)發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。
中國(guó)高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實(shí)際情況是：中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，讀書越來(lái)越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國(guó)，還只能看到“明日之學(xué)校”的海市蜃樓，不著邊際。
杜威認(rèn)為“誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過(guò)教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時(shí)至關(guān)重要的兩樣活動(dòng)的時(shí)間：一是嬉戲玩耍時(shí)間，二是和家長(zhǎng)共度親密時(shí)光。
當(dāng)中國(guó)兒童剛牙牙學(xué)語(yǔ)和蹣跚走路時(shí)，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來(lái)。
興趣班、特長(zhǎng)班、考級(jí)、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過(guò)得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過(guò)著看似放養(yǎng)實(shí)際豢養(yǎng)的生活。
趕場(chǎng)子的時(shí)間多了，父母和孩子一起游戲玩耍的的時(shí)間就少了，父母和孩子的親密感就會(huì)大打折扣，在兒童的內(nèi)心深處，也許父母更多時(shí)間的角色是嚴(yán)格的家庭教師，孩子始終處在一種緊張的狀態(tài)。
當(dāng)今學(xué)校教育似乎受到越來(lái)越多的關(guān)注。
每每遇到小升初、中考、高考等影響孩子命運(yùn)的考試，媒體總是不舍放棄新聞報(bào)道的機(jī)會(huì)。
孩子的家長(zhǎng)也競(jìng)相參與到孩子的大戰(zhàn)中，“家校通”時(shí)刻聯(lián)系著家長(zhǎng)和學(xué)校。
但是，這些人的關(guān)注無(wú)法給我們孩子的學(xué)習(xí)條件帶來(lái)根本的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們的孩子在受教育的漩渦里痛苦掙扎時(shí)，這些人只能做到像圍觀群眾般里三層外三層的越積越多，時(shí)而發(fā)出一兩聲無(wú)奈的心疼的嘆息。
中國(guó)教育渴望受到更多學(xué)者專家、zf機(jī)構(gòu)的關(guān)注。
但愿明日之學(xué)校早日成為今日之學(xué)校。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國(guó)社會(huì)真正重視，更不要說(shuō)發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。
中國(guó)高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實(shí)際情況是：中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，讀書越來(lái)越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國(guó)，還只能看到“明日之學(xué)?！钡暮Ｊ序讟?，不著邊際。
杜威在“教育即自然發(fā)展”一章中的一個(gè)觀點(diǎn)，有一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人的力量。
那就是：把作為一個(gè)兒童用得著的東西交給兒童，而不應(yīng)該只是拿成人所積累的知識(shí)即與兒童的生長(zhǎng)迫切需要毫不相關(guān)的東西強(qiáng)加給兒童。
誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過(guò)教育的兒童離美德更遠(yuǎn)。
前一句說(shuō)明了我們應(yīng)該如何利用學(xué)習(xí)時(shí)間，后一句在說(shuō)明誤用時(shí)間的慘痛損失。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)?歸結(jié)到本質(zhì)，學(xué)習(xí)是為了生存，達(dá)到一個(gè)再高些的層次就是為了生活，如此而已。
當(dāng)中國(guó)的孩子是辛苦的。
中國(guó)當(dāng)今的教育真是在不惜一切代價(jià)迎合一句古話：活到老學(xué)到老。
從還是母親肚里的一灘血團(tuán)開始，中國(guó)的兒童就已經(jīng)在接受胎教了。
對(duì)于胎教我不置可否，聽一些古典音樂和胎教故事，這些不會(huì)增加大人和肚里的負(fù)擔(dān)，即使無(wú)益那也無(wú)害。
一旦進(jìn)入小學(xué)，中國(guó)的孩子就被宣判了12年有期徒刑，直到進(jìn)入大學(xué)才獲得解脫(大學(xué)教育制度把讀書人從監(jiān)牢里解救出來(lái)到底是好是壞這里暫且不論)。
在12年服役過(guò)程中，中國(guó)孩子被要求強(qiáng)制學(xué)習(xí)的內(nèi)容果真有必要學(xué)嗎?
回答這個(gè)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?標(biāo)準(zhǔn)即：一個(gè)人在努力生存和生活中是否用得到這個(gè)東西。
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)所得到的答案是否定的。
試看中國(guó)的奧數(shù)事業(yè)。
我之所以稱其為事業(yè)，因?yàn)樗呀?jīng)形成了一個(gè)成熟的.變態(tài)的系統(tǒng)。
世界上沒有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)那樣把奧數(shù)當(dāng)做一門事業(yè)看待。
25年前中國(guó)開始正式參加“奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽”。
11年前，中國(guó)奧數(shù)不斷升溫，進(jìn)而演變?yōu)榀偪竦摹叭駣W數(shù)”。
目前，我國(guó)已有100余名少年選手獲得國(guó)際奧賽金牌。
可是中國(guó)真正的數(shù)學(xué)人才，似乎并未因奧數(shù)的全民化而培養(yǎng)出來(lái)，國(guó)人已很久未見大師了。
中國(guó)的鄰國(guó)日本教育不可說(shuō)不發(fā)達(dá)但奧數(shù)成績(jī)卻一塌糊涂很少能進(jìn)入前10名。
中國(guó)人和日本人同屬黃種人甚至很多中國(guó)人認(rèn)為日本人也是很聰明的為什么在智力大賽上卻不敵中國(guó)呢答案很簡(jiǎn)單因?yàn)樗鼪]有搞像中國(guó)一樣的全民“奧賽運(yùn)動(dòng)”這種奧賽運(yùn)動(dòng)給中國(guó)教育帶來(lái)了極大的隱患。
展現(xiàn)在人們面前的，是一個(gè)與擇校升學(xué)和產(chǎn)業(yè)利益相關(guān)聯(lián)的“亂局”。
杜威認(rèn)為“誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過(guò)教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時(shí)至關(guān)重要的兩樣活動(dòng)的時(shí)間：一是嬉戲玩耍時(shí)間，二是和家長(zhǎng)共度親密時(shí)光。
當(dāng)中國(guó)兒童剛牙牙學(xué)語(yǔ)和蹣跚走路時(shí)，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來(lái)。
興趣班、特長(zhǎng)班、考級(jí)、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過(guò)得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過(guò)著看似放養(yǎng)實(shí)際豢養(yǎng)的生活。
明日之學(xué)校讀后感篇六
今天在課堂上，老師教授了一篇文言文，題目叫《明日歌》。它給了我很大的教育。
這篇文言文主要警示我們要珍惜時(shí)間，不要遇到事情就說(shuō)不會(huì)做，也不要做一件事都要拖到明天再做，這是非常不好的習(xí)慣。如果老是拖拉，就會(huì)耽誤一輩子。所以我們要珍惜時(shí)間。
但是，在我們班里還有一些人不懂得珍惜時(shí)間。林曉軍就是一個(gè)這樣的同學(xué)。有一次，林曉軍在做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，遇到了一道思考題。他連看都不看，就自言自語(yǔ)的說(shuō)：“這可是一道思考題呀！思考題都那么難，我肯定不會(huì)做，就不做了?！庇谑撬缓媒涣艘粋€(gè)沒有做完的作業(yè)。還有一次，輪到林曉軍值日了。那時(shí)班里正在放學(xué)，他也跟著走，被班長(zhǎng)王明攔住了。王明說(shuō)：“林曉軍，今天是你值日，你還沒有掃地呢?！薄懊魈煸賿咭膊贿t，明天再掃。”林曉軍推脫說(shuō)。第二天值日時(shí)，他又說(shuō)“明天掃?！钡谌欤€是這樣。他就這樣今天推明天，明天推后天，結(jié)果我們班臟得如同垃圾場(chǎng)，大家都對(duì)他提意見了。
這只是一個(gè)喜歡拖拉的小例子。事情雖小，可危害不小。尤其是，要是長(zhǎng)期養(yǎng)成了壞習(xí)慣，那可就真的會(huì)危害一輩子。我們千萬(wàn)不要學(xué)習(xí)林曉軍呀！
其實(shí)大部分同學(xué)都是很珍惜時(shí)間的。劉佳就和林曉軍相反，是個(gè)珍惜時(shí)間，自覺性很強(qiáng)的人。有一次，劉佳遇到了一道很難的題，她反復(fù)想，反復(fù)考慮，還是不會(huì)做。下課了，她便去向老師請(qǐng)教，直到會(huì)為止。劉佳還學(xué)鋼琴，她每天都要練習(xí)，每次都彈得手都又酸又疼，但她仍然堅(jiān)持。有時(shí)候，媽媽看她太累了，就勸她休息休息明天再?gòu)?，可她總是說(shuō)：“今天的任務(wù)今天要完成，怎么能拖到明天哪？明天還有明天的任務(wù)呀！”勤奮就有回報(bào)?，F(xiàn)在她已經(jīng)學(xué)了5年，考過(guò)了8級(jí)。我們應(yīng)該向劉佳學(xué)習(xí)。
如果你“一味因循”，那就會(huì)“大誤終身”。我們要珍惜每一分每一秒，不要讓它們白白地離我們遠(yuǎn)去。
明日之學(xué)校讀后感篇七
“明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日……”我大聲朗讀著這首引人思考的《明日歌》。我非常喜歡這首詩(shī)，它給人們帶來(lái)無(wú)盡的思考，特別是那些不珍惜時(shí)間的人，他們肯定在某個(gè)角落里默默流淚。
“明日復(fù)明日，明日何其多！”這說(shuō)的多好呀，時(shí)間是有限的，我們應(yīng)該去珍惜它，愛護(hù)它，而不是焦急地等待明天。你應(yīng)該時(shí)刻想著，在今天一天里，我們都應(yīng)該干點(diǎn)兒什么，做點(diǎn)兒什么。如果你只是閑散地游蕩，那么，你的時(shí)間就會(huì)像汽車?yán)锏钠鸵粯雍谋M。(.)
曾經(jīng)有一個(gè)人說(shuō)過(guò)：“時(shí)間如沙漏，過(guò)去變成沙?！笔茄剑切┻^(guò)去的往事，經(jīng)過(guò)一段新的經(jīng)歷，那些往事不都變成了沙，你永遠(yuǎn)也回不到以往。世界上也不可能會(huì)有個(gè)時(shí)間通道來(lái)接你回到過(guò)去吧！
記得有一次，老師給我布置了一個(gè)觀察作文，要求五天內(nèi)完成。我心想：不就是一篇觀察作文嗎，簡(jiǎn)單！三天過(guò)去了，我突然想起這個(gè)作業(yè)，我慌了，連忙跑到草坪上去挖螞蟻，可老天也不愿幫我，硬是找不到螞蟻。我放棄了，只好硬著頭皮不交作業(yè)了。
“下一個(gè)?！崩蠋煹难劬Τ蛄顺蛭?。 “我……我沒做?！蔽也缓靡馑嫉拖骂^。 “什么？”老師的眼睛發(fā)出一種難以撲滅的怒氣火苗。 “我找不到螞蟻。”我沒辦法，只好硬找一個(gè)理由來(lái)預(yù)防老師的責(zé)罵。 “一寸光陰一寸金，你當(dāng)我看不出來(lái)你是在裝假呀！”老師和藹地看著我，瞬間，我的眼睛濕潤(rùn)了。我想哭，可我又哭不出來(lái)，我回避著老師的目光，生怕老師打我罵我。 “傻孩子，你得珍惜時(shí)間，你是想補(bǔ)作業(yè)，可你能回到從前嗎？好好珍惜時(shí)間吧！”老師并沒打我，反而她的一番話開導(dǎo)了我，。那段話深深地影響著我，終于，我養(yǎng)成了一個(gè)珍惜時(shí)間的好習(xí)慣！
是呀，在這里，我提醒大家一句，時(shí)間是有限的，為什么不珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光呢？時(shí)光一去不復(fù)返，可是，我們可以好好的合理安排時(shí)間，爭(zhēng)取不做時(shí)間的奴仆。
明日之學(xué)校讀后感篇八
《明日歌》這首詩(shī)幾乎每個(gè)人都會(huì)背，會(huì)背的人自然也就理解詩(shī)中的含義，但他（她）就是要把今天拋棄。
勤奮有志的人深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命更為重要。相反，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，時(shí)間就像代表他的那本日歷。撕了這張還有下一張；撕完這本還有下一本。所以，我們一定要珍惜時(shí)間，不要哦讓今天的時(shí)間拋棄你。
同學(xué)們，珍惜時(shí)間吧！時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是一切的財(cái)富！
明日之學(xué)校讀后感篇九
“明日復(fù)明日，明日何其多……”在我很小的時(shí)候，爸爸就搖頭晃腦地教我背《明日歌》，我頭都搖暈了，也不明白這詩(shī)里為什么有那么多的“明日”。爸爸告訴我：“時(shí)間是最寶貴的，只有緊緊把握今天的人，才能有所作為。什么事都等明日，將會(huì)一事無(wú)成?！卑?，爸爸的話比詩(shī)還難懂。
上了小學(xué)，老師教我們讀寓言故事《寒號(hào)鳥》：冬天快來(lái)了，喜鵲忙著做窩，而寒號(hào)鳥整天玩了睡，睡了玩。喜鵲勸他趕快做窩，寒號(hào)鳥總是說(shuō)：“明天就做窩?！弊詈蠛?hào)鳥被凍死了！寒號(hào)鳥用生命做代價(jià)，讓我懂得了《明日歌》的真正含義：明天只是一個(gè)偷懶的借口，如果你經(jīng)常拿這個(gè)做借口，永遠(yuǎn)活在明日里，壞習(xí)慣就養(yǎng)成了。“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”呀！
當(dāng)天的事當(dāng)天做，這是我對(duì)《明日歌》最深刻的理解。在規(guī)定的時(shí)間里多做幾道計(jì)算題，我感覺賺到了一個(gè)“明日”；體育課的時(shí)候多跑了兩圈，我看見“明日”在對(duì)我微笑；今天多背一首詩(shī)，我仿佛聽見“明日”在對(duì)我說(shuō)：“小朋友，你屬于今日……”
明日之學(xué)校讀后感篇十
臨近放假一段時(shí)間，學(xué)校的廣播內(nèi)容換了，下課時(shí)總是放著一些譜上音樂的古詩(shī)詞，如《七步詩(shī)》、《明日歌》等，每到下課我都會(huì)側(cè)耳傾聽，這既讓我心情放松愉悅，同時(shí)也學(xué)到了不少知識(shí)。對(duì)我感悟最深的還是那首《明日歌》。
“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！睂?duì)啊！明天又明天，明天是何等的多！如果我們做事都要等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)日，浪費(fèi)時(shí)間，到時(shí)候就會(huì)一事無(wú)成。聽著聽著，我覺得好像在說(shuō)我。我做事總愛拖拖拉拉的。如周末的作業(yè)吧，我在星期六之前明明可以做完，可我總會(huì)拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在聽了《明日歌》之后，我就讓媽媽事事計(jì)著時(shí)間。如果作業(yè)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒完成，就不準(zhǔn)做了，還得挨老媽批。如果作業(yè)提前完成了，便翻倍休息。比如提前十分鐘，就可休息二十分鐘，以此類推，一實(shí)行，我發(fā)現(xiàn)我的速度快多了。原本要一個(gè)半小時(shí)的作業(yè)，我竟提前了半小時(shí)！是啊，只要你努力了，認(rèn)真了，正如李寧所說(shuō)，“萬(wàn)事皆有可能”！
后來(lái)我還從書中查到了一首文嘉寫得《今日歌》，兩首詩(shī)一對(duì)比，我的感觸就更深了。這兩首詩(shī)寓意都很深刻，勸誡人們要養(yǎng)成“今日事，今日畢”的良好習(xí)慣。
這首教我“今日事，今日畢”的好習(xí)慣的詩(shī)，我會(huì)永遠(yuǎn)鉻記在心，讓他時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，督促著我！
明日之學(xué)校讀后感篇十一
昨天帶著回憶慢慢走遠(yuǎn)了，今天帶著新的希望也悄悄的來(lái)了。有的人總是在回憶昨天的美好，有的人把所有的希望都寄托在明天，這兩種人都沒有意識(shí)到，最應(yīng)該珍惜的是今天。
今天是24小時(shí)，短暫的24小時(shí)。今天是一年的三百六十五分之一。遇到問(wèn)題的總想明天再問(wèn)家長(zhǎng)吧，暑假作業(yè)還是明天再做吧。不留意間明天已經(jīng)變成了今天，又會(huì)有新的問(wèn)題出現(xiàn)，問(wèn)題越積越多，開學(xué)的時(shí)間也快到了，這時(shí)才著急的連夜把作業(yè)寫完；快考試了才把一堆問(wèn)題那去問(wèn)家長(zhǎng)，這一會(huì)兒時(shí)間能把這么多問(wèn)題解決了，消化嗎？這時(shí)才后悔為什么不在當(dāng)時(shí)就把問(wèn)題解決了。
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。”我說(shuō)：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他，今天拋棄了他，他也不會(huì)再有明天?！?BR> 農(nóng)民在春天及時(shí)播種、施肥、澆水秋天才會(huì)及時(shí)收獲。如果在秋天才會(huì)播種，果實(shí)就不知在何時(shí)才會(huì)結(jié)出。
忘掉昨天，珍惜今天，不要依賴明天！
明日之學(xué)校讀后感篇十二
“今天，不就是短短的`一天嗎？我從明天開始努力學(xué)習(xí)吧！”以前，我常常會(huì)這樣想。讀過(guò)《明日歌》后，我非常慚愧，知道自己錯(cuò)了。為什么把要做的事情放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個(gè)今天之后都會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的明天。大好的光陰就這樣白白地浪費(fèi)了，到時(shí)候就空留下“少壯不努力，老大徒傷悲”的悲嘆！
聰明、勤奮、有志向的人，深深地懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。偉大的發(fā)明家愛迪生、牛頓、居里夫人……一切有志氣、有成就的人，他們做的事絕不停留在昨天之中，他們都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《明日歌》時(shí)時(shí)提醒我不要浪費(fèi)時(shí)間，努力就從今日開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇十三
寒假，我讀了一本叫《明日香，生日快樂》的書。這本書是由青木和雄、吉富多美這兩個(gè)日本作家所寫。
這本書主要寫了明日香因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受到了家里人的忽視，受到了各種打擊導(dǎo)致了發(fā)不出聲音，幸運(yùn)的是，后來(lái)明日香的哥哥、外公外婆開始安慰明日香、了解明日香，明日香又重新發(fā)出了聲音。讀完這本書，我覺得書里的明日香和我有些像，雖然我在家并不是被忽視的那么嚴(yán)重，可是自從有了弟弟以后，我發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我的愛正在一點(diǎn)一點(diǎn)減少。
故事里的明日香雖然也有缺點(diǎn)，但是也有自己的閃光點(diǎn)，比如：愿意當(dāng)交流委員（這個(gè)委員要做的事很多，班里其他人誰(shuí)也不愿意當(dāng)。）、在同桌金澤順子最難過(guò)的時(shí)候安慰她、在養(yǎng)護(hù)學(xué)校給重度殘障兒童阿慧活下去的信心，和她說(shuō)笑、聊天……我曾經(jīng)想過(guò)，每個(gè)父母都希望自己的孩子做到最好，他們也在努力做到最好呀，但是每個(gè)孩子的能力有限，誰(shuí)愿意當(dāng)?shù)箶?shù)第一呀？所以我希望父母?jìng)兡軌蝮w諒孩子一些，講題是可以耐心的講解，不要大喊大叫，成績(jī)不好時(shí)，也要和孩子分析為什么錯(cuò)了等，不要只是罵和打，有耐心的、心平氣和的說(shuō)不是效果剛好嗎？而且孩子們也會(huì)更加努力。
明日之學(xué)校讀后感篇十四
很多家長(zhǎng)以為小孩子什么都不懂，也不會(huì)去重視孩子，認(rèn)為給了孩子一個(gè)家就是愛了，可是你們難道不知道孩子也有一顆脆弱的心嗎？你們難道不知道即使是一句無(wú)心的話或者無(wú)心的舉動(dòng)也會(huì)讓她的一生都受影響嗎？讀了這本書，你就會(huì)了解。
書中的明日香是一位日本小女孩，父親事業(yè)繁忙，所以家長(zhǎng)一切事物都由母親打理，母親和兄長(zhǎng)一點(diǎn)也不關(guān)心她，就算是她生日也不記住，也沒有對(duì)她說(shuō)過(guò)一句：“生日快樂”。而爸爸則沒時(shí)間參加她的生日。在她生日那天，明日香偷偷聽到她母親和兄長(zhǎng)的`談話：“要是沒有生明日香就好了”。這讓明日香很傷心，于是她得了失語(yǔ)癥，她的哥哥不愿意袖手旁觀便強(qiáng)迫明日香去福島縣住一段時(shí)間。
來(lái)到鄉(xiāng)下以后，明日香的爺爺奶奶細(xì)心照顧開導(dǎo)她，經(jīng)常帶她去她小時(shí)候常去的地方玩，讓她慢慢忘記了憂傷，開始好轉(zhuǎn)起來(lái)。爺爺奶奶無(wú)微不至的照顧和關(guān)心，讓她在心靈的創(chuàng)傷中慢慢明白，也不斷的告訴自己：堅(jiān)持自我，活下去！
這個(gè)故事告訴我們，生活中會(huì)遇到很多挫折和不如意的事情，但是我們要堅(jiān)持自我，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，樂觀的人，快樂和幸福也會(huì)隨之而來(lái)！
明日之學(xué)校讀后感篇十五
今天我讀了一首詩(shī)《明日歌》詩(shī)的內(nèi)容是這樣的："明日復(fù)明日明日何其多。我生待明日萬(wàn)事成蹉跎。"
這首詩(shī)告訴我們：明天又明天明天多么多呀。我一生都在等待明天結(jié)果所有的事情都被耽誤了。讀了這首詩(shī)我很受啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在這么一些人他們把今天該做的事情拖到明天到了明天又拖到后天。一拖再拖結(jié)果一直到老一事無(wú)成教訓(xùn)太深刻了。我們小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的寶貴時(shí)期如果養(yǎng)成了"明日復(fù)日"的'壞習(xí)慣長(zhǎng)大了就會(huì)一事無(wú)成后悔就來(lái)不及了。
所以我們應(yīng)該珍惜時(shí)間養(yǎng)成"今日事今日做"的好習(xí)慣只有緊緊把握今日才能擁有燦爛的明天！時(shí)間就是生命！
明日之學(xué)校讀后感篇十六
“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成跎。”是啊，我們每天都想著把事留到明天做，那我們一生有多少個(gè)明日?。?！
革命烈士，李大釗曾說(shuō)過(guò)一句話：“我以為世間最可貴的就是‘今’，最易喪失得也是‘今’。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺得它寶貴。”‘今’是很容易喪失，所以我們就應(yīng)該把握好‘今’，珍惜‘今’的時(shí)間，不能讓他白白浪費(fèi)了。
“朝看水東流，暮看日西墜”早晨看河水向東迅速流逝，傍晚看太陽(yáng)向西瞬息墜落，這樣，便又過(guò)了一日，我們的人生是有限的，而不是無(wú)限的。
散文家朱自清在《匆匆》中寫道：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去了；吃飯的`時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去了；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去了。我覺察他去的匆匆，伸手去遮挽時(shí)，他有從遮挽著的手邊過(guò)去了；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開眼睛和太陽(yáng)再見，這算又溜走了一日?！薄傅木褪敲恳环置恳幻耄圆涣羯窬颓娜浑x去了。
抓住今天的關(guān)鍵才能創(chuàng)造明天的價(jià)值，魯迅先生有一句話說(shuō)得好：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”所以，我們就應(yīng)該抓住今天的時(shí)間，去‘?dāng)D’今天的時(shí)間，去做更多的事，這樣才能創(chuàng)造明天的價(jià)值。
時(shí)間如水逝，又有多少個(gè)“明日”等待我們呢？今日事，今日畢，明日自有明日事。我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，不要讓我們的歲月就這么蹉跎過(guò)去。
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臨近放假一段時(shí)間，學(xué)校的廣播內(nèi)容換了，下課時(shí)總是放著一些譜上音樂的古詩(shī)詞，如《七步詩(shī)》、《明日歌》等，每到下課我都會(huì)側(cè)耳傾聽，這既讓我心情放松愉悅，同時(shí)也學(xué)到了不少知識(shí)。對(duì)我感悟最深的還是那首《明日歌》。
“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！睂?duì)啊！明天又明天，明天是何等的多！如果我們做事都要等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)日，浪費(fèi)時(shí)間，到時(shí)候就會(huì)一事無(wú)成。聽著聽著，我覺得好像在說(shuō)我。我做事總愛拖拖拉拉的。如周末的作業(yè)吧，我在星期六之前明明可以做完，可我總會(huì)拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在聽了《明日歌》之后，我就讓媽媽事事計(jì)著時(shí)間。如果作業(yè)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒完成，就不準(zhǔn)做了，還得挨老媽批。如果作業(yè)提前完成了，便翻倍休息。比如提前十分鐘，就可休息二十分鐘，以此類推，一實(shí)行，我發(fā)現(xiàn)我的速度快多了。原本要一個(gè)半小時(shí)的作業(yè)，我竟提前了半小時(shí)！是啊，只要你努力了，認(rèn)真了，正如李寧所說(shuō)，“萬(wàn)事皆有可能”！
后來(lái)我還從書中查到了一首文嘉寫得《今日歌》，兩首詩(shī)一對(duì)比，我的感觸就更深了。這兩首詩(shī)寓意都很深刻，勸誡人們要養(yǎng)成“今日事，今日畢”的良好習(xí)慣。
這首教我“今日事，今日畢”的好習(xí)慣的詩(shī)，我會(huì)永遠(yuǎn)鉻記在心，讓他時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，督促著我！
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我特別喜歡明代著名詩(shī)人文嘉寫的《明日歌》。
這首詩(shī)告訴我們：明天又明天，明天那么多！如果一輩子等待明天，那么什么事都耽誤了。
如果你是一名醫(yī)生，在手術(shù)臺(tái)上浪費(fèi)一分鐘，病人就會(huì)有死亡的危險(xiǎn)；如果你是一名學(xué)生，多睡一分鐘就可能會(huì)遲到；如果你是一名科學(xué)家，不按預(yù)定時(shí)間發(fā)射，火箭就可能會(huì)脫離軌道與其它小行星相撞；如果你是一名軍人，在戰(zhàn)場(chǎng)上延誤一分鐘，就可能會(huì)全軍覆沒；如果你是一名消防隊(duì)員，在救火現(xiàn)場(chǎng)拖延一分鐘，就可能會(huì)生靈涂炭、損失慘重。
這首詩(shī)讓我明白了時(shí)間是生命、時(shí)間是金錢，時(shí)間是分?jǐn)?shù)……
讓我們一起珍惜時(shí)間吧！一切從現(xiàn)在開始，從今天開始，只有把握今天，才會(huì)有美好的明天！
明日之學(xué)校讀后感篇十七
我對(duì)《明日歌》的理解是這樣的：總是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)光，永遠(yuǎn)一事無(wú)成。世上的人都受“待明日”的害處，明日是無(wú)窮無(wú)盡的，但人卻越來(lái)越老。從早到晚，一天天就像這滾滾東流水一樣，飛逝而去，從古至今的漫長(zhǎng)歲月，就是隨著落日西下，慢慢過(guò)去。百年來(lái)的明日能有多少呢？請(qǐng)諸位聽聽我的《明日歌》。
對(duì)！做人不能像井底之蛙那樣，空度時(shí)光，最后還不是一事無(wú)成嘛！
二年級(jí)時(shí)，暑假到了。暑假中作業(yè)累累，本來(lái)想：每天做一點(diǎn)，那很快就會(huì)做完了，可是我一天推遲一天，大半個(gè)暑假都過(guò)了，可是，我一點(diǎn)作業(yè)都沒碰過(guò)。到了最后兩天，我拼了老命的趕做，寫得手都起泡了。
經(jīng)過(guò)這件事，我以后都在放假第一個(gè)星期把所有作業(yè)做完，后面的假就不用心驚膽戰(zhàn)的度過(guò)了嘛！所以做人要把當(dāng)天的事做完，不等待明天。還有要抓住每一個(gè)努力的機(jī)會(huì)，做好每一件事情哦！
明日之學(xué)校讀后感篇十八
“今天，就這么點(diǎn)兒時(shí)間，一眨眼就過(guò)去了，從明天起，我在好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真背書?！边@是我以前經(jīng)常想的。但從我讀過(guò)《明日歌》以后，我非常慚愧發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)了。我為什么要把今天的背單詞，做摘抄放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個(gè)今天之后又會(huì)出現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的明天。大好的光陰就白白浪費(fèi)，到時(shí)只有“少壯不努力，老大徒傷悲?！钡母袊@。
短短的《明日歌》是一則座右銘，時(shí)時(shí)提醒我不要虛度光陰，要抓緊每分每秒，一切從現(xiàn)在開始，努力就從今天開始把！
明日之學(xué)校讀后感篇十九
放暑假了，天天都呆在家里，不是看電視就是玩電腦。每一天都過(guò)得沒有新意，沒有色彩。有時(shí)我在想，上學(xué)時(shí)整天想著假期快點(diǎn)到來(lái)，等到真的放假了，卻又覺得沒什么可做的，真的很無(wú)聊，還不如天天在學(xué)校上學(xué)呢。
無(wú)意間，我突然想起了錢鶴灘寫的《明日歌》：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”我覺得現(xiàn)在的我就很像這樣的人，總是今日待明日，明日又有多少呢？如果天天等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)光，永遠(yuǎn)一事無(wú)成。我的決心，我的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng)，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢？世上的許多人都在受著“待明日”的危害，卻不知明日是無(wú)窮無(wú)盡的，人的生命卻是有限的。一天的時(shí)間過(guò)去了，就再也不會(huì)回來(lái)了！
莎士比亞曾說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他”。我說(shuō)：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人他也就沒有了明天！”
從早到晚，時(shí)間就像那滾滾東流水一樣，飛逝而去；從古到今的漫長(zhǎng)歲月，就是隨著日落西山一天天慢慢推移。
虛擲光陰，在折損著生命之光；及時(shí)努力，在開辟理想之路。朋友，不要沉醉昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，一切從今天開始！
今天是奮斗的起點(diǎn)啊！
明日之學(xué)校讀后感篇二十
今天，讀了《明日歌》這首詩(shī)之后，深有感觸，受益匪淺。這首詩(shī)主要講了：在人的一生中，會(huì)有許多的明天，明天過(guò)了還有明天。但是，如果我們今天的問(wèn)題總是拖到明天，這樣一拖再拖，最后只能一事無(wú)成。我深深地感受到：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我們要珍惜時(shí)間，不要虛度光陰。
古今中外有許多名人都是靠珍惜時(shí)間取得成功的，其中就有司馬光。他小的時(shí)候，老師一講課，同學(xué)們都出去玩了，只有他一個(gè)人還在教室里背書，要自己一直背到滾瓜爛熟才行。他長(zhǎng)大以后，為了編寫史書，用圓木做一個(gè)“警枕”。夜里，只要稍微一動(dòng)，圓木就會(huì)就會(huì)滾開，他就會(huì)醒來(lái)，繼續(xù)寫作。正是因?yàn)樗绱苏湎r(shí)間，才編成了史學(xué)巨著《資治通鑒》。
而我和名人相比，就差得很遠(yuǎn)了。今年，剛一放暑假，媽媽就讓我趕緊寫暑假作業(yè)。可我認(rèn)為還早呢，不著急，明天再寫也不遲。就這樣，明天再拖到明天，現(xiàn)在離開學(xué)越來(lái)越近了，我的暑假作業(yè)還有很多沒有寫呢。
讀了《明日歌》，我很慚愧，為自己的'做法感到后悔。今后，我一定要珍惜時(shí)間，像魯迅先生那樣，把別人喝咖啡的時(shí)間都用到學(xué)習(xí)上。
明日之學(xué)校讀后感篇二十一
今天我讀了一首詩(shī)《明日歌》，詩(shī)的內(nèi)容是這樣的'："明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至，老將至……意思是明天過(guò)去了又有明天，明天真的是那么的多。如果一輩子等待明天，什么事情都會(huì)辦不成。人們?nèi)绻幻魅諣坷?，春去秋?lái)很快就衰老。早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽(yáng)向西墜落。人一生有多少個(gè)明天？請(qǐng)你聽我唱唱《明日歌》。
看完后我知道人的一生是有限的，但明天是無(wú)限的。大家千萬(wàn)不要被明天給拖住。尤其是我們小學(xué)生在寒、暑假的作業(yè)，想著時(shí)間很多，一直想著明天寫，結(jié)果到了開學(xué)的前一天作業(yè)一點(diǎn)也沒做，補(bǔ)了個(gè)通宵十分累。
大家一定要按時(shí)完成自己的事，不要被明日所累。