2023年圍城讀書心得 讀書圍城心得體會(huì)軍人(通用10篇)

字號(hào):

    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
    圍城讀書心得篇一
    讀書圍城心得體會(huì)-軍人:
    第一段: 初入圍城的感受(200字)
    作為一名軍人,我一直生活在圍城之外,遠(yuǎn)離文化的熏陶。近期我終于有了機(jī)會(huì)進(jìn)入圍城,追求知識(shí)、豐富自己的內(nèi)涵。進(jìn)圍城的第一天,我驚訝地發(fā)現(xiàn)這座城市,盡管周圍是高樓大廈,但城市中心卻寸草不生。在建筑中,人們忙碌于瑣碎的生活,他們看書、寫字、工作,都是機(jī)械化的。我發(fā)現(xiàn),這座圍城并不是我想象中的那樣繁華,卻是人們?cè)谄渲猩畹睦Ь帧?BR>    第二段: 圍城的悲?。?00字)
    讀書圍城真是一件可怕的事情,人們忙于瑣事,心無(wú)旁騖。他們獨(dú)立封閉,只關(guān)心自己的小世界,對(duì)于真正的自由知識(shí)充滿抵抗。圍城之外的軍人若是進(jìn)入圍城,便會(huì)被同化,失去原本堅(jiān)守的信仰。這是一種悲劇,圍城拘束了人的思想,它讓人們逐漸失去對(duì)真理的敬畏,成為追求功名利祿的奴隸。
    第三段: 讀書的意義(200字)
    關(guān)于讀書,我頗有感悟。讀書不僅僅是為了獲得知識(shí),更重要的是通過(guò)讀書,認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)真理。讀書能夠拓寬我們的視野,了解到更多的事物,激發(fā)我們的想象力,讓我們變得更加開放。讀書能夠滋養(yǎng)我們的智慧,使我們思考問(wèn)題更加全面,對(duì)待困難更加從容。讀書也能夠給我們帶來(lái)內(nèi)心的寧?kù)o和滿足感,讓我們的人生更加豐盈。
    第四段: 如何突破圍城(200字)
    軍人進(jìn)入圍城,我們要求不黑暗、不沉默、不同樣。為了擺脫圍城的束縛,我們可以通過(guò)建立讀書的習(xí)慣來(lái)突破圍城。每天抽出一部分時(shí)間來(lái)靜靜閱讀,可以是紙質(zhì)書籍,也可以是電子書。從任何一本書開始,無(wú)論是文學(xué)經(jīng)典、歷史著作、哲學(xué)思辨還是實(shí)用技能,不斷豐富自己的閱讀廣度和深度。我們還可以通過(guò)參加讀書會(huì)、分享讀書心得來(lái)與他人交流,汲取他人的智慧和見解,拓寬自己的思維視角,增加對(duì)復(fù)雜世界的認(rèn)知。
    第五段: 圍城心得體會(huì)(200字)
    進(jìn)入圍城之后,我深切領(lǐng)悟到讀書的重要性。讀書不僅能讓我們理性思考,更能夠提高我們的素養(yǎng)和修養(yǎng)。讀書不僅可以開闊我們的眼界,讓我們更加深入地思考人生的意義,同時(shí)也能夠激發(fā)我們追求卓越的動(dòng)力。軍人進(jìn)入圍城,不應(yīng)被同化,我們要用讀書的知識(shí)去武裝自己,用軍人的姿態(tài)去征服困擾我們的圍城。讀書圍城,讀書守望,我們要保持自己的獨(dú)立思考和判斷力,不被困者同化,用知識(shí)和智慧開創(chuàng)屬于我們的人生價(jià)值。
    圍城讀書心得篇二
    圍城是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠,馬上過(guò)去七十年了,《圍城》也已成為了一部經(jīng)典之作。作為一名熱愛文學(xué)的讀者,我從《圍城》中體會(huì)到了許多深刻的感悟和思考。下面,我將通過(guò)組織圍繞“圍城文學(xué)讀書心得體會(huì)”這一主題的連貫五段式文章,與大家分享一下我的觀點(diǎn)和感受。
    首先,雍容華貴的中產(chǎn)階級(jí)生活給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中描寫的商業(yè)大亨薛嵩身姿高大,只要一站出去,就顯得與眾不同。薛嵩與含苞待放的玫瑰相映成趣,充滿自信和驕傲。這種奢華和優(yōu)越感,讓我感受到中產(chǎn)階級(jí)在圍城中掌握了生活的主導(dǎo)權(quán),他們注重物質(zhì)享受,追求高品質(zhì)的生活,同時(shí)也面臨著人際關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜。
    第三,圍城也揭示了人性的復(fù)雜性。小說(shuō)中的角色深刻而豐富,他們各懷心思,追求各種不同的目標(biāo)。曹公通過(guò)對(duì)不同角色的刻畫,讓我看到人性的種種關(guān)系。無(wú)論是誰(shuí),都希望能達(dá)到某個(gè)目標(biāo),每個(gè)人都面臨各種選擇,面對(duì)利益和道德的抉擇。圍城中的角色反映了人性中普遍存在的利己主義、虛偽和冷漠,引發(fā)了我對(duì)人性的思考。
    第四,看似嘲諷的筆鋒下,從《圍城》中我也感受到了對(duì)于生命的珍視和對(duì)于人性的寬容。小說(shuō)中的角色或者大受挫折,或者內(nèi)心誠(chéng)實(shí),他們每個(gè)人都在摸索著人生的意義。曹公在小說(shuō)中通過(guò)嘲諷,以一種幽默的方式,描繪了人們角色的悲歡離合。通過(guò)對(duì)角色的刻畫,他并沒有對(duì)他們加以評(píng)判或者嘲弄,而是展現(xiàn)了人性的種種困惑和掙扎。在樂(lè)觀與悲觀之間,我看到了對(duì)于人性的審視和思考。
    《圍城》被譽(yù)為“小人物的大世界”,通過(guò)對(duì)這個(gè)小世界的刻畫,曹公揭示了人物的小心思和復(fù)雜心靈活動(dòng),展示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人際關(guān)系的各種困境和尷尬。同時(shí),他也讓我們明白了人性的本質(zhì)和困境,引發(fā)了我們對(duì)人生、對(duì)愛情和對(duì)世界的思考。
    總的來(lái)說(shuō),《圍城》是一部思想深刻、語(yǔ)言優(yōu)美、引人深思的作品。它不僅讓我對(duì)人性有了深刻的認(rèn)識(shí),也教會(huì)了我如何在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。通過(guò)閱讀《圍城》,我對(duì)于文學(xué)和人生有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解,我相信,它將繼續(xù)指引我前行,啟發(fā)我不斷成長(zhǎng)。
    圍城讀書心得篇三
    《圍城》是錢先生的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。小說(shuō)充盈,兼以理勝于情,是小說(shuō)中的宋詩(shī)。
    所謂“圍城”,如書中人物所說(shuō),是脫胎于兩句歐洲成語(yǔ)。英國(guó)人說(shuō):“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái),所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局?!狈▏?guó)人的說(shuō)法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!北緯闹魅斯进櫇u本來(lái)不知道有“圍城”之說(shuō),然而,當(dāng)他聽人說(shuō)到“圍城”,并且經(jīng)過(guò)后來(lái)的坎坷,便對(duì)“人生萬(wàn)事,都有這個(gè)想法?!薄皣恰笔菍?duì)一種人生情境的形象概括,也是對(duì)一種心理意態(tài)的巧妙把捉。“圍城”所描繪的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。
    古往今來(lái),多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識(shí)到造化弄人結(jié)束?!秶恰分袝r(shí)起時(shí)伏,處處申說(shuō)的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,因此,“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài),寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對(duì)人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默,妙譬可人,讀之頗可領(lǐng)略漢語(yǔ)文字的豐贍粹美。
    《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。
    《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說(shuō)沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。
    讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
    圍城讀書心得篇四
    讀書圍城心得體會(huì)(軍人)
    第一段:讀書圍城引言
    在軍隊(duì)中讀書是一件不容易的事情,但通過(guò)“讀書圍城心得體會(huì)”,我們可以了解到軍人在讀書中所遇到的一些困難和體會(huì)。作為軍人,雖然面臨著許多軍事訓(xùn)練和任務(wù)的壓力,但通過(guò)讀書,軍人能夠開闊眼界,提升自身素養(yǎng),在強(qiáng)大的國(guó)家隊(duì)伍中扮演更加出色的角色。
    第二段:困難與挑戰(zhàn)
    作為軍人,面對(duì)大部分時(shí)間被訓(xùn)練和任務(wù)所占據(jù),軍人的時(shí)間資源非常有限。軍人們難以騰出更多時(shí)間來(lái)專注閱讀,這成為了他們讀書的一個(gè)困難。另外,由于軍營(yíng)環(huán)境復(fù)雜,很多時(shí)候無(wú)法得到良好的閱讀環(huán)境,這會(huì)對(duì)軍人的閱讀安排造成一定的困擾。加之軍人對(duì)任務(wù)執(zhí)行的緊迫感和較高的應(yīng)急反應(yīng)能力的要求,軍人在讀書中也許無(wú)法有更多的時(shí)間用于思考深入的問(wèn)題,這也是軍人讀書的一道挑戰(zhàn)。
    第三段:收獲與成長(zhǎng)
    不論在什么環(huán)境中,讀書對(duì)個(gè)人的知識(shí)擴(kuò)展和個(gè)人素質(zhì)提升都起到積極的作用,軍人也不例外。通過(guò)讀書,軍人如同“騰飛的雄鷹”,雙翅得到了更為完善的鍛煉。通過(guò)閱讀,軍人們可以了解到更加廣泛的知識(shí)和各行各業(yè)的經(jīng)驗(yàn),這有助于他們更好地適應(yīng)和理解社會(huì)。此外,讀書還有助于培養(yǎng)軍人的思維習(xí)慣,拓寬思路,增強(qiáng)判斷和決策的準(zhǔn)確性。讀書使軍人在各種環(huán)境下能夠更快、更好地認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題,提高對(duì)事物的理解和應(yīng)變能力。
    第四段:共享資源與文化傳承
    在團(tuán)隊(duì)中讀書,不僅能夠帶來(lái)個(gè)人的成長(zhǎng),還可以造福團(tuán)隊(duì)中的其他成員。軍人之間通過(guò)交流心得、分享閱讀材料等形式,拉近了他們之間的距離,提高了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。一群擁有共同閱讀背景的軍人,在面對(duì)任務(wù)與困難時(shí),可以更好地進(jìn)行思維碰撞,找到共鳴點(diǎn),相互促進(jìn),更好地完成任務(wù)。此外,通過(guò)共享閱讀資源和文化傳承,軍人們能夠加深對(duì)國(guó)家和軍隊(duì)的理解,增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,更加堅(jiān)定他們?yōu)閲?guó)家和人民奮斗的決心。
    第五段:讀書與軍事職責(zé)的結(jié)合
    軍人的首要職責(zé)是保衛(wèi)國(guó)家的安全和利益,為此,軍人需要有堅(jiān)定的理想信仰和正確的價(jià)值觀。通過(guò)讀書,軍人可以更好地了解和體驗(yàn)國(guó)家、社會(huì)和軍隊(duì)的發(fā)展歷程,增強(qiáng)國(guó)家榮譽(yù)感和使命感。讀書也有助于培養(yǎng)軍人的領(lǐng)導(dǎo)能力和戰(zhàn)略思維,使軍人能夠更好地適應(yīng)不同戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和作戰(zhàn)環(huán)境的要求。綜上所述,讀書與軍事職責(zé)緊密結(jié)合,能夠更好地推動(dòng)軍人完成軍事任務(wù),并為國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    第六段:結(jié)語(yǔ)
    “讀書圍城心得體會(huì)”,為我們展示了作為軍人在讀書過(guò)程中所遇到的困難和體會(huì)。盡管軍人們?cè)跁r(shí)間和環(huán)境上面臨許多限制,但讀書對(duì)于軍人的成長(zhǎng)和個(gè)人素質(zhì)的提升仍然起到積極的作用。通過(guò)讀書,軍人們可以拓展視野,增長(zhǎng)見識(shí),提高思維能力,并在職責(zé)與使命之間找到更好的平衡點(diǎn)。讀書對(duì)軍人來(lái)說(shuō)既是一種樂(lè)趣,也是一種責(zé)任和使命,它將為他們的生活和事業(yè)帶來(lái)重要而意義深遠(yuǎn)的影響。
    圍城讀書心得篇五
    “人生如圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來(lái)”,其實(shí)何止是人生如圍城,在我看來(lái),婚姻也如圍城,離我最近的大學(xué)也如圍城。高中階段將大學(xué)作為自己的夢(mèng)想和信仰,拼命的想沖進(jìn)這座圍城中,而當(dāng)真正的.進(jìn)入了大學(xué)才會(huì)發(fā)現(xiàn),大學(xué)生活并不像以前想的那樣誘人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。
    我在錢中書的筆下看到了一位走在時(shí)代漩渦中不能自拔的青年,時(shí)而游戲人生,時(shí)而悔恨自我的墮落和無(wú)奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個(gè)負(fù)責(zé)人,不知道被選中的是他自己還是那個(gè)時(shí)代?!秶恰穼懹诳箲?zhàn)年代。在這樣一個(gè)時(shí)代大背景下,它并沒有以民族的苦難和人民的抗?fàn)帪橹餍?,錢鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進(jìn)愛國(guó)青年。而是寫了方鴻漸。 說(shuō)起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個(gè)字。但是我并不喜歡這個(gè)人物,但又對(duì)他恨不起來(lái),“方鴻漸”可謂是走了桃花運(yùn)的典型代表,他的人生周旋在這形形色色的女子之間,他的情感、他的學(xué)識(shí)、一切都那么不可思議,這一切都在冥冥中注定。
    下面,我們就來(lái)談?wù)劮进櫇u這個(gè)人物,一個(gè)玩世不恭的知識(shí)分子,留了多年學(xué),也混跡了多年,買了個(gè)假,回到故鄉(xiāng)欺騙無(wú)知的父母與岳丈。這是典型的不孝子,辜負(fù)了家人的期望也浪費(fèi)了父母、岳父岳母的血汗錢,更為可笑的是,這個(gè)假卻被家人當(dāng)寶一樣登了報(bào),這也就為蘇小姐的登場(chǎng)作了鋪墊。一個(gè)假博士和一個(gè)真博士,旁人自然能夠辨清真?zhèn)?,方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個(gè)響亮的耳光,這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人,他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影,他自己挖了個(gè)坑,又自己跳了進(jìn)去,可悲!
    我們?cè)賮?lái)看看方鴻漸的感情生活吧,說(shuō)他交桃花運(yùn),是一點(diǎn)不過(guò)分,文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上,他明知鮑小姐是有夫之婦,卻仍不避諱與她交往密切,這也可以看出方鴻漸內(nèi)心的軟弱與不堪,他下意識(shí)地接受了鮑小姐的誘惑,而這又能怪誰(shuí)呢?只有他自己吧,他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴,卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的靈動(dòng)可人;孫柔嘉的溫婉賢惠??可最終,方鴻漸的感情卻并不美滿。面對(duì)鮑小姐的愚弄,蘇文紈的報(bào)復(fù),唐曉芙的離去,以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭(zhēng)吵,埋怨??這個(gè)玩世不恭的知識(shí)分子終于感到了疲憊與無(wú)奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結(jié)局,其情感歸宿仍不知所終。
    方鴻漸為他的所作所為付出了應(yīng)有的代價(jià),而他,也最終陷在了這重重圍城之中,無(wú)法自拔。
    再說(shuō)蘇文紈吧,說(shuō)她是癡情也好,冷醋也罷,作為那個(gè)時(shí)代的待嫁女博士來(lái)說(shuō)她是擁有自己的鮮明行點(diǎn)的,孤高自傲卻又嬌情淺薄,她的身邊不會(huì)像趙辛媚一樣的追求者,但她卻選擇了方鴻漸——一個(gè)沒有真正或者說(shuō)是真才實(shí)學(xué)的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊,對(duì)她唯唯諾諾,但也許她厭煩了趙辛媚對(duì)她惟命是從的面孔,而方鴻漸卻正在這時(shí)插了進(jìn)來(lái),帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語(yǔ)。哪個(gè)女子不會(huì)為他所傾倒,也正因如此蘇文紈對(duì)方鴻漸的愛情是必然的結(jié)果,但這段情又注定不會(huì)有結(jié)果,拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事,單說(shuō)他與蘇文紈,他兩個(gè)也注定不會(huì)幸福,一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,一個(gè)才疏學(xué)淺,一個(gè)真博士,一個(gè)假,誰(shuí)占上風(fēng)亦也以顯而易見,之前已經(jīng)分析過(guò)了,蘇文紈對(duì)方鴻漸的情來(lái)源于新奇而當(dāng)這份新鮮感受逝去,愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時(shí),蘇文紉紈還能接受這樣一個(gè)一事無(wú)成的方鴻漸嗎?當(dāng)然不會(huì),所以她最終嫁給了曹元朗——那個(gè)能滿足她虛榮心的男人。
    錢鐘書先生是一位大家,寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作?!秶恰吩诮鸵烟岢鲆粋€(gè)現(xiàn)代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去,在圍城外的人想進(jìn)來(lái)。就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有的想離婚,還沒結(jié)婚的又盼望著能早日成一個(gè)家。有人說(shuō):“婚姻是愛情的墳?zāi)??!蔽矣X得不盡其然,這要看個(gè)人對(duì)婚姻的概念是如何,他們想從婚姻中得到些什么。
    《圍城》大致講述了三對(duì)人對(duì)愛情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人,他出國(guó)全仗著家里經(jīng)濟(jì)條件豐厚,在國(guó)外混了幾年,什么也沒有學(xué)到,最后是花錢在國(guó)外一所皮包學(xué)校買了一個(gè)文憑,就按期回國(guó)了。在回國(guó)的船上,他遇見了也是如他一樣在國(guó)外留學(xué)歸國(guó)的蘇小姐,蘇小姐就比他爭(zhēng)氣多了,在國(guó)外飽讀詩(shī)書,文憑也是正宗的。按理說(shuō),蘇小姐應(yīng)該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人,可是偏偏就是奇妙的愛情發(fā)揮化學(xué)作用了,蘇小姐與方鴻漸相互了解,待了一段時(shí)間后,竟然心里有了他,默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染,可是事實(shí)方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時(shí)書中的第二男主人公出場(chǎng)了,他就是趙辛楣。趙是一位成功人士,他很早就與蘇小姐認(rèn)識(shí)了,而且一直在討好她,企圖得到她的芳心。誰(shuí)知蘇小姐就是不領(lǐng)情,不與他交好,他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上,處處與方為難。方也沒辦法,他不好意思把事情全說(shuō)與趙聽,只好吃啞巴虧。本來(lái)事情就要這樣不明不白的發(fā)展下去,蘇小姐屢次三番被方戲弄后,幡然醒悟,知道方對(duì)自己一絲心思都沒有,她憤然下嫁,嫁給了一位近代詩(shī)人。趙知道自己心愿不成,又看到蘇嫁了一位不如自己的人,突然覺得自己與方同病相憐,與方結(jié)為了好朋友。并一同赴往外地當(dāng)老師。在趕往外地的途中,方結(jié)識(shí)了趙好友的女兒,兩人在接下來(lái)的故事進(jìn)展中結(jié)為了夫妻。這時(shí)書的高潮來(lái)臨了。它的重點(diǎn)是描寫方夫妻倆對(duì)愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過(guò)一系列的描述,闡述了作者的觀點(diǎn),雖然婚姻是每一個(gè)人都孜孜追求的,但是有大多數(shù)人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,仿佛進(jìn)入了愛情的墳?zāi)埂?BR>    現(xiàn)今社會(huì)也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報(bào)道都說(shuō),一些青年朋友初嘗愛情時(shí),都感受到了甜蜜。這時(shí)感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結(jié)為夫婦后,發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶,雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)吵。這讓他們悔不晚矣,又開始鬧離婚。
    有一位現(xiàn)代文人說(shuō)過(guò):“婚姻是什么,婚姻就是一個(gè)字——忍?!闭f(shuō)得太好了,“忍”字頭上一把刀。由戀愛關(guān)系走入婚姻,說(shuō)明此時(shí)兩人間不僅僅是愛情了,還有親情。有時(shí)在談戀愛時(shí)看不到的對(duì)方的缺點(diǎn),這時(shí)明明白白的出現(xiàn)在眼前。當(dāng)下我們不能慌,不能急,不能認(rèn)為是對(duì)方欺騙了我們,因?yàn)檫@些都是消極的。我們只有積極的面對(duì)問(wèn)題,才能想到好辦法去解決它。
    走入婚姻,不僅需要愛,也需要勇氣。希望當(dāng)下的年輕人,以此為訓(xùn),能夠掌好婚姻的方向舵,愉快地度過(guò)自己的婚姻生活。
    有人說(shuō),因?yàn)橐粋€(gè)人戀上一座城;而我,因?yàn)橐痪湓?,戀上一本?
    第一次接觸《圍城》這部小說(shuō)是在高中語(yǔ)文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這一句所吸引,很可惜,那時(shí)總是沒有機(jī)會(huì)拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來(lái)畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!
    《圍城》這部小說(shuō)取材于1937年及以后的若干年。小說(shuō)以留法回國(guó)的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問(wèn)題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識(shí)分子自私、貪婪和虛偽的人性。
    今日再次拾起這本書,對(duì)于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城,盲目的不停地奔走反復(fù),只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說(shuō)“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來(lái)?!蔽疫€是一個(gè)學(xué)生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是是學(xué)校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個(gè)城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城,出了一個(gè)又一個(gè)的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
    突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個(gè)圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無(wú)法超越圍城。難怪錢鐘書先生會(huì)說(shuō)“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)?!?BR>    輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景,那末了的句號(hào),似乎并沒有意味著故事的終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始!
    上周,讀完了王老師很早以前就強(qiáng)烈推薦過(guò)的《圍城》。不得不說(shuō),這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。
    在看《圍城》之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁(yè)合上書后,心中便會(huì)升起一種掛念,對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無(wú)限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的“圍城”竟是指——婚姻。“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
    整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么“假如娶了意中人也不過(guò)爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”,會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過(guò),也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的出色。
    《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是“局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹?。?shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
    《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實(shí)在可鄙。《圍城》,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
    城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)?!背踔姓Z(yǔ)文老師在講課時(shí)說(shuō)到的這句話,讓我有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦,思索許久,并不能理解話中的含義,后來(lái)通過(guò)查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言,于是跑到學(xué)校的圖書館借了這本書,囫圇吞棗地嚼完。大學(xué)畢業(yè)后,參加了工作,有了家庭和孩子,平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍,才覺得圍城里有故事,故事里有圍城。
    故事背景在上個(gè)世紀(jì),但故事穿插的只言片語(yǔ)里的道理,讓很多現(xiàn)代人所不能及,需要深深地體會(huì)和學(xué)習(xí)。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所艷羨的。我想,縱然在這浮躁的時(shí)代下,總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行,即使是座圍城,也是任誰(shuí)都不想離開的所在,那應(yīng)該叫“家”。
    “婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái)”。雖然還是對(duì)書略懂皮毛但我想說(shuō):“其實(shí)心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說(shuō)過(guò):“有人幫你,是你的幸運(yùn);無(wú)人幫你,是公正的命運(yùn)。沒有人該為你做什么,因?yàn)樯悄阕约旱?,你得為自己?fù)責(zé)。你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨?!?BR>    面對(duì)生活的種種不堪和苦處,與其喋喋不休地抱怨,不如默然以對(duì),靜下深思,流年似水,浮生若夢(mèng),青春的灼痛終將沉淀為一種經(jīng)歷,成為蘊(yùn)藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己,離開年邁的父母,滿懷一顆赤誠(chéng)的心來(lái)到這里,進(jìn)入這座城,守護(hù)一方人,肩負(fù)職責(zé)與使命,將青春的熱血灑在這片土地上。
    生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、成功與失敗,都是這座城的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。
    《圍城》是本大大有名的小說(shuō)了,錢鐘書一生也就寫了這么一本長(zhǎng)篇小說(shuō),雖然跨它字字珠璣有點(diǎn)過(guò)譽(yù),但確實(shí)是三步一鋪梗,五步一諷喻,讀起來(lái)既輕松,又覺得深刻,是典型的深入淺出的寫法。錢鐘書把玩文字的功底只怕當(dāng)代沒幾個(gè)人能與之并論,記得中學(xué)時(shí),讀韓寒的小說(shuō),他就說(shuō)深受錢鐘書的風(fēng)格影響,現(xiàn)在回想,確實(shí)如此,只是深度還不及《圍城》。
    據(jù)說(shuō)錢鐘書寫此書時(shí),一天就寫五百字,反復(fù)斟酌醞釀,力求表達(dá)精準(zhǔn)而有趣,可以說(shuō)是在雕琢了。像我嘗試寫小說(shuō)時(shí),一天寫五千字,實(shí)在是為“湊數(shù)”在碼字,碼完自己都不忍再讀。所以說(shuō),有時(shí)候貪多并沒有多少價(jià)值,要多花功夫打磨語(yǔ)言,精益求精。
    《圍城》一書勝在語(yǔ)言功力而非情節(jié)曲折。就故事情節(jié)而言,實(shí)在沒有什么值得復(fù)述的大事,都是些生活瑣屑,大波瀾至多不過(guò)是去外地謀份職務(wù)。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂(lè)中,錢鐘書以點(diǎn)睛之筆寫出了一個(gè)時(shí)代的印記,勾畫出了一個(gè)社會(huì)的縮影,仿佛國(guó)畫大師只寥寥數(shù)筆,大片留白,卻意蘊(yùn)更足。
    錢鐘書最強(qiáng)的本領(lǐng),就是用一些讓人意想不到的比喻,將事情分析得既透徹,又生動(dòng),最著名的是把婚姻比作圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。除此之外還有許多,有待讀者自己去書中發(fā)掘體會(huì)。
    錢鐘書在序言里曾說(shuō)“我們常常把自己的寫作沖動(dòng)誤以為是寫作才能”,我現(xiàn)在真是深有體會(huì),常常以此反思??傊@本書是很值得讀的,一遍或許也還不夠。
    錢老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài),書中的人物代表了我們大多數(shù)人,書中并沒有可歌可泣的愛情,沒有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒那么好,也沒那么糟。
    接下來(lái)淺顯的總結(jié)一下對(duì)這本書理解,錢老的文筆功底深厚,書中有很多諷刺的內(nèi)容,有很多真實(shí)的東西,寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說(shuō)一生碌碌無(wú)為,但卻嘗遍人生百態(tài)。一開始與鮑小姐的相遇,邂逅,后來(lái)與蘇文紈的感情糾葛,還有個(gè)不打不相識(shí)的摯友趙辛楣,更是有個(gè)一見鐘情,愛而不得的唐曉芙,最后被千方百計(jì)讓其步入婚姻生活(圍城)的孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無(wú)可奈何的人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受,也許我們要做的更多的是,做好自己、活在當(dāng)下,既來(lái)之則安之,過(guò)好自己的生活。
    最后再說(shuō)一下我對(duì)婚姻的看法,其實(shí)婚姻里相互有所需求,才能構(gòu)成最牢固的婚姻?;橐鍪莾蓚€(gè)人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長(zhǎng)。要相信家和萬(wàn)事興,夫妻同心,相親相愛才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結(jié)婚后一定要把對(duì)方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì)開心,父母才會(huì)安心。生活不易,且行且珍惜,閱世長(zhǎng)松下,讀書秋樹根。 雖解書中事,猶難世上真。
    圍城讀書心得篇六
    我年齡當(dāng)好,不大不小,我覺得人生最如意的就是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,讀到一本好書,2篇讀后感。而且書的作者每天只寫500字,當(dāng)年沈從文在北京和老舍住在一起,他倆早晨起來(lái)寫小說(shuō),上午過(guò)去時(shí),老舍8000有余,沈從文800字不足,就是質(zhì)量與數(shù)量的差距,但我覺的錢鍾書在生活中就是一個(gè)喜歡拿他那些天馬行空,旁征博引的諷刺嬉笑世人,這老頭并不壞,但絕對(duì)帥!不動(dòng)筆則已,一動(dòng)筆則天性大發(fā),聰明外溢,非揮動(dòng)起批判的武器,發(fā)揮"自家的意思"不可。這使錢鍾書根本不能成為一位專已守殘的經(jīng)生式的陋儒,而必然地成為一位神彩飛揚(yáng)的高明智者的通人。這話說(shuō)有些高調(diào),我估計(jì)他錢老人家聽了有些不好意思,也好把《魔鬼夜訪錢鍾書先生》,地獄使者拿來(lái)詢問(wèn)。你魔鬼到我書房一游,覺的寒顫,魔鬼說(shuō)剛在別家辦完喜宴,途中路過(guò)你處燈火明亮,見你在寫《管錐編》于是就過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn),你我一見,不用拘謹(jǐn)可推心置腹的談?wù)?,再加上我也是你的讀者,我更是了解,他們的命在我手里?!妒ソ?jīng)》中提到過(guò)我,你雖然已死,但雖死猶生,然后魔鬼對(duì)我說(shuō):"我知道他霸氣外露,《傅雷家書》傅雷夫婦提到過(guò)他,人家自稱和錢鍾書比,是墻洞里的小老鼠。你是年輕人,由此覺悟,我必將讓你陽(yáng)壽延長(zhǎng),但已死的人,必不可活。我汗顏!……聽了后大為感慨,這個(gè)白日夢(mèng)做的真不錯(cuò)。
    書上說(shuō):"城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。一個(gè)男人人生中預(yù)見四個(gè)女人,四段戀情,一個(gè)真心朋友。不愛的愛了,該喜歡的放棄了,婚姻勉強(qiáng)的撮合了,最后殘破的`婚姻。自己上大街上散步,大鐘敲了五下……不許語(yǔ)言,深于一切言語(yǔ),深于一切啼笑。
    鴻漸對(duì)《怎樣去獲得丈夫而且守住他》特感情去,好像楊柏的《丑柄的中國(guó)人》名字吸引人--書上說(shuō):"對(duì)男人該溫柔甜蜜,才能在他心的深處留下好印象。"
    不知道這個(gè)作者出嫁了沒,內(nèi)容充滿諷刺。
    圍城讀書心得篇七
    作為一名軍人,我從事著保衛(wèi)國(guó)家和人民的神圣使命。而在平日的訓(xùn)練和工作之余,我始終堅(jiān)持閱讀,深知讀書的重要性和價(jià)值。經(jīng)過(guò)閱讀《圍城》這本膾炙人口的名著,我深刻感受到了軍人面對(duì)困境時(shí)的沉靜和堅(jiān)定。在困境中不放棄、不動(dòng)搖的軍人品質(zhì)與讀書的精神內(nèi)核相互融合,讓我更加堅(jiān)定了為國(guó)家、為人民服務(wù)的決心。
    首先,《圍城》這本小說(shuō)通過(guò)主人公方鴻漸的經(jīng)歷,展示了一個(gè)個(gè)普通人如何在人生中面對(duì)困境與誘惑。在圍城中,每位角色都面臨著各種各樣的誘惑與困境,有的選擇逃避,有的選擇妥協(xié),而方鴻漸則選擇堅(jiān)守內(nèi)心的信仰。同樣,我作為一名軍人,也時(shí)常面對(duì)各種困境,工作上的挑戰(zhàn)和個(gè)人生活中的困擾。然而,在讀完《圍城》這本書后,我明白到只有堅(jiān)定不移地相信自己,堅(jiān)持自己的原則和信仰,才能突破困境,戰(zhàn)勝誘惑。
    其次,小說(shuō)中的圍城意象也給了我很大的啟發(fā)。圍城既有外部的封鎖和壓迫,也有內(nèi)部的束縛和掣肘。軍人如同居于圍城中的人,要時(shí)刻保持警覺,迅速而果斷地應(yīng)對(duì)外部的威脅,同時(shí)也要時(shí)刻清楚內(nèi)部的束縛并努力去突破。軍人身處圍城中,面臨著來(lái)自外部和內(nèi)部的各種誘惑和壓力,但只有保持堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的決心,才能戰(zhàn)勝困難,避免圍城的困境。
    第三,《圍城》中的主人公方鴻漸在困境中的堅(jiān)守和守望,給了我很多啟示。方鴻漸雖然一直在圍城之中,但他通過(guò)讀書并保持獨(dú)立思考,始終保持了對(duì)于人生的嚴(yán)肅態(tài)度。他也不被周圍人的誘惑和追求所動(dòng)搖,堅(jiān)持自己的原則和信仰。軍人同樣要培養(yǎng)這種堅(jiān)守和守望的品質(zhì),不被外界環(huán)境和影響所左右。只有保持獨(dú)立思考和堅(jiān)守原則,才能在困境中保持清醒和穩(wěn)定。
    最后,《圍城》給了我對(duì)于讀書的重要性的深刻認(rèn)識(shí)。無(wú)論身處何種境地,讀書都能帶給人內(nèi)心的充實(shí)與安寧。在閱讀中,我既虛心借鑒前人的智慧和經(jīng)驗(yàn),又能夠開拓視野,從多個(gè)角度去思考和處理問(wèn)題。讀書不僅為我提供了豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,更為我?guī)?lái)了對(duì)于人生的感悟和體悟。軍人要不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng),為了履行自己的職責(zé)和使命,讀書是一條不可或缺的途徑。
    總之,《圍城》這本小說(shuō)讓我在人生的困境中找到了一種軍人品質(zhì)與讀書精神的結(jié)合,讓我明白了困境中的軍人要如何堅(jiān)定信仰,突破困局。讀書圍城心得體會(huì),讓我更加堅(jiān)定了為國(guó)家、為人民服務(wù)的信念,更加明確了自己的責(zé)任與使命。讀書不僅讓我豐富了知識(shí),提升了素質(zhì),更讓我在面對(duì)人生的困境時(shí)能夠保持冷靜和堅(jiān)定。軍人的身份與讀書的心態(tài)相輔相成,共同塑造了我堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心和冷靜的思考能力,幫助我應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。
    圍城讀書心得篇八
    《圍城》我是先看劇,之后有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)能夠跳著讀),最近才口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
    《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。所以,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面杯具。
    圍城讀書心得篇九
    導(dǎo)言:
    《圍城》是中國(guó)作家錢鐘書的代表作,曾被譽(yù)為“中國(guó)最有趣的小說(shuō)”。這部小說(shuō)以犀利的觀察力和批判性的洞察力,勾勒出了舊中國(guó)知識(shí)分子的困惑和迷茫。在閱讀《圍城》的過(guò)程中,我深受其啟發(fā),收獲頗多。下面,我將從四個(gè)方面來(lái)展開《圍城》的讀書心得:社會(huì)背景的思考、人物形象的塑造、思想觀念的對(duì)比以及個(gè)人情感的共鳴。
    第一段:社會(huì)背景的思考
    《圍城》所描繪的背景是新中國(guó)成立初期的一種特殊時(shí)代氛圍。在這個(gè)時(shí)代,知識(shí)分子面臨著追求理想和現(xiàn)實(shí)困境的夾擊,他們需要在忠誠(chéng)和選擇之間做出抉擇。閱讀《圍城》讓我深思:在現(xiàn)代社會(huì)中,每個(gè)人都面臨著選擇,我們應(yīng)如何在各種誘惑與壓力下堅(jiān)守自己的理想和信念呢?通過(guò)對(duì)作品的思考,我認(rèn)識(shí)到要勇敢地面對(duì)各種困惑和選擇,堅(jiān)守自己的原則,才能找到內(nèi)心的安寧。
    第二段:人物形象的塑造
    小說(shuō)中的人物塑造非常豐滿,每個(gè)角色都擁有鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的命運(yùn)。其中,方鴻漸是我最為喜歡的一個(gè)角色。他是一個(gè)膽小、怯懦、猶豫不決的人,生活中常常將自己置于困境之中。但是,正是這樣的性格使他成為一個(gè)飽受困擾的圍城中的主人公。通過(guò)閱讀方鴻漸的故事,我想到自己曾經(jīng)面對(duì)的困難和困境,也在方鴻漸的身上看到了自己?!秶恰方虝?huì)了我在面對(duì)選擇和困境時(shí)要以積極的態(tài)度應(yīng)對(duì),不畏縮,保持信心和勇氣。
    第三段:思想觀念的對(duì)比
    《圍城》在文學(xué)層面上以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言探討了婚姻觀、官僚主義等多個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。閱讀中,我感受到傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念的碰撞,思想觀念的對(duì)比與沖突。小說(shuō)中,方鴻漸和李秋水的婚姻問(wèn)題引發(fā)了一系列思考,他們的婚姻從一開始就充滿了利益和功利,最終走向失敗。《圍城》讓我看到婚姻問(wèn)題更多的是要站在平等和尊重的基礎(chǔ)上來(lái)考慮,而不是純粹的利益關(guān)系。
    第四段:個(gè)人情感的共鳴
    在閱讀《圍城》時(shí),我對(duì)某些情節(jié)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。例如,小說(shuō)中的方鴻漸常常感到厭倦和無(wú)力,內(nèi)心的孤獨(dú)感逐漸蔓延開來(lái)。這種心情在現(xiàn)實(shí)生活中也是常有的事。閱讀此書后,我感到并非自己一個(gè)人有這樣的情緒,原來(lái)大家都有過(guò)感到無(wú)力和迷茫的時(shí)候?!秶恰犯嬖V我,困境只是人生中的一部分,只要保持樂(lè)觀積極的態(tài)度,我們就能找到解決的辦法。
    結(jié)論:
    總而言之,《圍城》是一本引人入勝、思考性極高的小說(shuō),通過(guò)細(xì)膩的描寫和豐富的人物形象,震撼著每位讀者的內(nèi)心。通過(guò)閱讀,我對(duì)社會(huì)背景有了更深入的思考,對(duì)人物形象有了更深刻的理解,對(duì)思想觀念的對(duì)比有了更全面的認(rèn)識(shí),對(duì)個(gè)人情感產(chǎn)生了更多的共鳴?!秶恰犯嬖V我,人生就像一座圍城,我們要勇敢地面對(duì)選擇和困境,不斷追求內(nèi)心的真善美。愿我們都能像小說(shuō)中的那些人物一樣,走出圍城,迎接美好的未來(lái)。
    圍城讀書心得篇十
    又讀《圍城》,感覺很不同,尤其是對(duì)于孫柔嘉的印象,感覺孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評(píng)價(jià),處心積慮,把方鴻漸拖入圍城,他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),努力實(shí)踐,不離不棄,對(duì)生活、對(duì)家庭從來(lái)沒有失去信心的正面形象。相對(duì)幾乎所有男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言,孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人,而不是一個(gè)象征,一個(gè)理想。在《圍城》里,身逢亂世的人們,過(guò)著顛沛流離的生活,以知識(shí)分子為主的主人公,活在自己的`圍城里,面對(duì)著轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)富、事業(yè)和愛情,經(jīng)歷著人生的幻滅,電光石火的美妙,注定只是回首的惘然。
    在亂世,活著就是一種成就。