優(yōu)秀信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得(匯總19篇)

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    感悟人生,讓我們明白在生活中要珍惜每一個(gè)瞬間和每一次機(jī)會(huì)。在寫感悟時(shí),我們可以采用故事、比喻等方法,以增加文章的趣味性和表達(dá)的生動(dòng)性。此系列感悟范文的作者在自己的體驗(yàn)和思考中汲取了智慧和力量。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇一
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部描寫人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩。在這部作品中,表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛國精神及其歷史作用。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,有許多耐人尋味、發(fā)人深省的說法。
    安德烈公爵想:“云是多么安靜和平靜??!他們不像我們這里的恐慌、恐懼和混亂!云漫不經(jīng)心地飄在空中,永遠(yuǎn)不必像法國士兵和大炮對(duì)掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒注意到?我現(xiàn)在看到了,我是多么幸福啊!只有天空是純凈的,沒有虛偽,沒有欺騙,沒有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”
    這是他被打趴在地后的感受。這種感覺與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。當(dāng)時(shí)他是上流社會(huì)的重要人物,他非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),所以安德烈與上流社會(huì)的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中,有愛他的父親和妹妹瑪麗亞公主,還有一個(gè)不想讓他離開去參軍的妻子。
    戰(zhàn)前,他認(rèn)為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的尊重,他希望在戰(zhàn)場(chǎng)上成為英雄,從而施展才華。為了達(dá)到這個(gè)目的,他要不要放棄親人都無所謂。讓我們考慮一下。這是一個(gè)多么無情的想法?。≡谒磥?,榮譽(yù)和地位是他最珍視的東西,也許很多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的想法。
    然而,當(dāng)他被打敗,躺在地上,當(dāng)他看到藍(lán)天白云時(shí),他清醒了,意識(shí)到了一切。它安靜、舒適、遙遠(yuǎn)??吹竭@樣的場(chǎng)景后,他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒有殺戮,也沒有血腥味。明白這一切后,他覺得無數(shù)人崇拜的英雄拿破侖,也是渺小而無足輕重的,根本比不上曠達(dá)的天空。
    藍(lán)天和浮云從來沒有被安德烈注意過。他看到的是上流社會(huì)的虛偽面孔。現(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西,他看到了永恒!
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇二
    列夫?尼古拉耶維奇?托爾斯泰是十九世紀(jì)俄國最偉大的作家之一。他的那句“幸福不表現(xiàn)為造成別人哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦,而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來,它在這一方面可以最為簡(jiǎn)明的表達(dá)為:幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人?!币恢笔俏业淖毅?。
    寒假里在辦公室領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召下,我懷著崇敬的心情,讀了托爾斯泰的又一巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部以十九世紀(jì)初俄法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的宏篇巨著。這本書猶如一面鏡子,把當(dāng)時(shí)的俄羅斯社會(huì)的一切矛盾和巨大社會(huì)變動(dòng)描寫得淋漓盡致。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1820xx年至1820xx年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
    在讀這部作品前,整個(gè)俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果我早已從其他歷史文獻(xiàn)中獲知,最后是俄羅斯沙皇徹底擊敗了法國皇帝拿破侖,并將他流放;但是,在此前多年的戰(zhàn)事中,沙俄卻幾乎一直處于劣勢(shì),就連自己深居歐洲內(nèi)陸的國都也一度被迫讓給了對(duì)方。要不是依仗著幅員的遼闊和人口的眾多,以及人民空前高漲的保家衛(wèi)國之情,沙皇或許早就淪為拿破化的附庸了。
    第一部的開頭,寫的是安娜·帕夫洛夫娜·舍列爾家舉行晚會(huì)的事。安娜·舍列爾是皇宮的宮女、太后的寵臣,到會(huì)的嘉賓自然少不了圣彼德堡的達(dá)官顯貴們。表面看上,晚會(huì)熱烈歡快,賓客輕松自然。然而,不論是主人還是客人,對(duì)于他們中的一些人來說,參加晚會(huì)并不是最終的目的。在燈火輝煌的客廳里,正與安娜·帕夫洛夫娜獨(dú)自閑談的瓦西里公爵,是今晚的第一位客人。他談著些瑣事,很突然又很自然地將話題轉(zhuǎn)到了兒子職位的事上來。但不走運(yùn),他兒子的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是皇太后的妹妹推薦的,而她的地盤顯然是安娜所不能及的。況且,安娜是否覺得為公爵出力合算,也不得而知。這件事總算是告吹。事沒辦成,當(dāng)?shù)姑沟耐呶骼锕粽郎?zhǔn)備離開時(shí),一位剛才還沉默不語、形似羸弱的老太太——安娜·米哈依洛夫娜突然跳了起來,追著這位朝遷重臣陪著笑,哀求他將自己的獨(dú)生子鮑里斯送入軍中。或許是對(duì)這個(gè)老婦人憐憫之心,或許是想擺脫她無休止的糾纏,或許是覺得留住這個(gè)老公爵夫人的關(guān)系,今后還有用處。公爵最后勉強(qiáng)答應(yīng)了她的要求。這個(gè)短短的晚會(huì),其實(shí)就是一場(chǎng)權(quán)力的交易所。經(jīng)過雙方的討價(jià)還價(jià)、權(quán)衡利弊,一批又一批貴族家的公子平步青云,直接進(jìn)入了政界和軍界的高層。就連沒落貴族的兒子也能在近衛(wèi)隊(duì)里當(dāng)個(gè)準(zhǔn)尉,更不用說那些“在職”貴族了。
    無需嚴(yán)格考核,地位就是官位,這在沙俄似乎已是不成文的規(guī)定。然而,這些貴族子弟的學(xué)識(shí)和能力又究竟如何呢?拿瓦西里公爵的兒子阿納托利,庫拉金來說,他整日酗酒賭博、無所事事,是一個(gè)極為標(biāo)準(zhǔn)的紈绔子弟。更談不上有多少外交知識(shí)和能力了。而如果不是因?yàn)樗麑?duì)手的后臺(tái)更硬,他現(xiàn)在八成已坐到沙俄最重要的駐外機(jī)構(gòu)——維也納大使館一等秘書的辦公室里了。以此類推,在這種不合理的選擇制度下,沙俄寵大的國家機(jī)器內(nèi),不知已寄生了多少既平庸無能而又貪圖享樂的紈绔子弟。在軍隊(duì)中,這個(gè)問題同樣嚴(yán)重。正如瓦西里公爵所說:“庫圖佐夫被任命為總司令后……全莫斯科的太太夫人們都要把她們的孩子送來當(dāng)副官?!憋@耀的職位尚可能如此安排,一般點(diǎn)兒的職位就更不用說了。沙俄軍官的整體素質(zhì),由此可見一斑!試問:在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,有多少人能挺身而出,勇挑重?fù)?dān);在生死存亡的關(guān)頭,又有多少人能身先士卒,力挽狂瀾?而反觀沙俄的勁敵法國,經(jīng)歷了大革命的錘煉和洗禮,一大批能夠“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的指揮人才脫穎而出,他們忠誠于國家、忠誠于民族,與士卒同甘共苦、與統(tǒng)帥同心向德。更重要的是,他們擁有一位人類歷史上屈指可數(shù)的偉大征服者——拿破倫?波拿巴。
    說到這里,不禁使我聯(lián)想起了發(fā)生在幾十年后的中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1840年戰(zhàn)爭(zhēng)一起,四千英國的“東方遠(yuǎn)征軍”驍勇善戰(zhàn),避實(shí)就虛,很快就打到了天津塘沽梅河口,直接威脅北京。英國的步步進(jìn)逼,觸動(dòng)了道光皇帝聊以自慰的“天朝皇威”。于是,他下詔宣戰(zhàn),并接連派了兩位“皇侄”率軍往抗敵。然而,這兩個(gè)最“正統(tǒng)”的貴族是否為皇帝重振了“天朝”國威呢?先去的“靖逆將軍”奕山倒是頗為勇武,一去就派兵夜襲英艦,結(jié)果由于策略失當(dāng)而一敗涂地。最后,竟落得個(gè)縋人下城,向英軍投降的可悲下場(chǎng)。美其名曰的“揚(yáng)威將軍”奕經(jīng)就更窩囊了。浙江沿海戰(zhàn)事吃緊,他卻在深居內(nèi)地的蘇州安營扎寨,整天圍著火爐飲酒作樂。后來,又迷信所謂“關(guān)帝箴言”,偏要在寅年寅月寅日寅時(shí)出戰(zhàn)(寅為虎、虎能克羊(洋)),結(jié)果導(dǎo)致清軍三戰(zhàn)三敗,不僅未收復(fù)失地,就連長(zhǎng)江口也因此完全處于英軍的控制之下,這幾場(chǎng)接連的失敗,直接導(dǎo)致了中英《南京條約》的被迫簽定,中國從此開始陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。而這一切可以肯定地說,與那兩個(gè)貪圖享樂、貪生怕死的“貴族將領(lǐng)”的拙劣指揮是有密切關(guān)系的。戰(zhàn)爭(zhēng),是強(qiáng)者的競(jìng)賽。我國古代的偉大軍事家孫武曾在他的《孫子兵法?計(jì)篇》中談到:“主孰有道,將孰有能,天地孰得,法令孰行,兵眾孰強(qiáng),士卒孰練,賞罰孰時(shí)。吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣?!比欢浜笏狞c(diǎn),很大程度上也取決于“將孰有能”??梢?,將領(lǐng)的素質(zhì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要決定作用。而在沙俄這樣極不合理的軍隊(duì)選拔制度下,大批甚至對(duì)軍事一無所知的紈绔子弟充任了各級(jí)指揮官。這對(duì)俄羅斯軍隊(duì)的整體實(shí)力不能不說是一個(gè)相當(dāng)大的影響:如果這種現(xiàn)象一直得不到改善,那么,后果就正如蘇詢?cè)凇读鶉摗分兴f,由于自身內(nèi)部的弊端,“不戰(zhàn)則強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。
    不僅是權(quán)利的斗爭(zhēng),這部小說令人感觸最深的還要數(shù)小說本身的文學(xué)魅力。其中最典型的應(yīng)該算是小說的人物刻畫:鮮明而富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中有很多句子和段落非常有意義,它們能給人以啟迪,讓我們明白許多道理,也值得我們深思。安德萊公爵的妹妹瑪麗亞寫給她的朋友尤麗的信中說道:“基督徒的愛,對(duì)于別人的愛,對(duì)于仇敵的愛,比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感,更有價(jià)值,更甜蜜,更美麗?!薄凹偈姑總€(gè)人只為他自己的信念去打仗,就沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了?!?BR>    如迷惘的托氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼?羅蘭等。 尼考拉?羅斯托夫轉(zhuǎn)過身來,好象在找尋什么,他望著遠(yuǎn)處,望著多瑙河的水,望著天和太陽,天是多么美麗、多么蔚藍(lán)、寧靜而遙遠(yuǎn)啊!夕陽是多么明亮而壯麗啊!而遙遠(yuǎn)的多瑙河里的水閃灼得多么親切而燦爛啊!更美麗的是多瑙河那邊遙遠(yuǎn)的藍(lán)色的山巒,修道院,神密的峽谷,頂上彌漫著煙霧的松林……那里又寧靜又幸福……“只要我能在那里,我便什么,什么也不需要了,什么也不需要了,”羅斯托夫想?!爸辉谖业男闹泻瓦@個(gè)太陽光下有那么多幸福,而這里……呻吟,痛苦,恐怖,和這種不可知,這種匆忙……他們又在這里喊叫了,又都向回跑了,我要和他們一陣跑,它,死亡,就在這里,在我頭上,在我周圍……俄頃之間——我便永遠(yuǎn)看不見這個(gè)太陽,這個(gè)河水,這個(gè)峽谷了!……” 生命、生活,只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺出它的美好的,在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。在他頭上,除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測(cè)的,有灰云靜靜地移動(dòng)著的天,沒有別的了?!岸嗝挫o穆、安寧、嚴(yán)肅呵,完全不像我那樣地跑,”安德萊公爵想,“不像我們那樣地奔跑、喊叫、斗爭(zhēng);互相爭(zhēng)奪炮帚,——云在這個(gè)崇高無極的天空移動(dòng)著,完全不像我們那樣的哦。為什么我從前沒有看過這崇高的天?我終于發(fā)現(xiàn)了它,我是多么幸福啊。是的,除了這個(gè)無極的天,一切都是空虛的,一切都是欺騙。除了天,什么,什么都沒有了。但甚至天也是沒有的,除了靜穆與安寧,什么也沒有。謝謝上帝!……”這種體驗(yàn)并非僅僅是看破紅塵,而是對(duì)一種永恒的禮贊。對(duì)一種寧靜,安詳,遼遠(yuǎn)的憧憬。是對(duì)幸福的終極定義。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)色的、寧靜而悠遠(yuǎn)的天空,超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧。
    “一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著,但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無意識(shí)的工具。人所做出的行為是無法挽回的,一個(gè)人的行為和別人的無數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生,便有了歷史的意義。一個(gè)人在社會(huì)的階梯上站得越高,和他有關(guān)系的人越多,他對(duì)于別人的權(quán)力越大,他在每個(gè)行為的命定性和必然性就越明顯?!弁酢菤v史的奴隸?!边@是多么深刻的歷史性分析啊。我們每個(gè)人都是歷史洪流里的一滴水,成千上萬,匯成鏗鏘的節(jié)奏,接踵的浪花,雪白的泡沫。
    安德萊·保爾康斯基和彼埃爾·別素號(hào)夫這兩個(gè)人是托爾斯泰傾注心血,刻意刻畫的兩個(gè)光彩奪目的,非常有頭腦的人物,他們二人在書中的大段的獨(dú)白和豐富的內(nèi)心思考及反省,給予了這部著作以偉大和耀眼的光環(huán),給予這部著作以深邃的思想性,使它成了不是單純的小說,而是一部思想巨作的人類精神財(cái)富。我最喜愛看的正是這些大段的獨(dú)白和思索,它們使我的精神變得前所未有的充實(shí),使我的思想不再受人影響和制約。
    有趣的是,彼埃爾的思想并不一定比安德萊膚淺,但他卻永遠(yuǎn)是個(gè)思想者,不善于付諸于行動(dòng)。使我不由地想起了那些流亡在巴黎的經(jīng)常在小酒館和咖啡館高談革命的革命者。安德萊卻不同,托爾斯泰以后在他自己的莊園所實(shí)施的改革其實(shí)就是安德萊的寫照。只有他們倆人才談得攏,其它的貴族則均是矯揉造作,華而不實(shí)的金玉其外敗絮其中的勢(shì)利小人。托爾斯泰的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他所處的那個(gè)時(shí)代,他反對(duì)封建制度,但也懷疑新興的資產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)思想和制度,我以前對(duì)他這種“晦澀”的思想有些不以為然,可隨著閱歷的增加和對(duì)當(dāng)代世界的發(fā)展的觀察了解及思索,現(xiàn)在仔細(xì)想想,他的思想和觀點(diǎn)真是太有遠(yuǎn)見,太深刻了,他不但看到了瀕死之軀的腐朽,也看到了只有深邃的人才能看到的那時(shí)還是新生嬰兒的瑕疵。
    著名作家屠格涅夫稱這部小說為“更加直接和更加準(zhǔn)確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)以及整個(gè)俄國生活”,讀它“勝過讀幾百部有關(guān)民族學(xué)和歷史學(xué)的著作”。作者巧妙地將戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情結(jié)合起來,以細(xì)膩的筆觸塑造了眾多豐滿生動(dòng)的人物形象。
    品讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,感受托爾斯泰,感受那份永恒。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇三
    觸書生感,果真是觸書生感。
    “書是人類精神的食糧”“書是人類進(jìn)步的階梯”“沒有書,人將變得愚昧無知”等等名言都說明書對(duì)于人類的重要性。
    然而,這幾日來,我一口氣看完了一本描述十九世紀(jì)俄國政治和社會(huì)經(jīng)歷的一本與眾不同的書。而它,便是俄國著名作家列夫·托爾斯泰所著的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。并且本書深層的揭露了俄國最黑暗的一面。
    此書一到我手,我略一瀏覽,這本書便愛不釋手。
    本書作家托爾斯泰是俄國貴族出生,在經(jīng)歷了許多不公平、不正義的事情之后,他轉(zhuǎn)變成一個(gè)偉大的人道主義者,而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》便是在海國皇帝拿破侖入侵的時(shí)代背景中寫出的。
    別看本書的書題是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,卻并不是寫如何打戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)是如何進(jìn)行的,而是介紹了戰(zhàn)爭(zhēng)給無辜的平民帶來的災(zāi)難與悲傷。而且記敘了那年輕的安德烈不得不放棄自己家庭去充軍,還有尼古拉、比埃爾都相繼為祖國做出了貢獻(xiàn)。
    列夫·托爾斯泰,久仰其鼎鼎大名,卻一直都沒機(jī)會(huì)拜讀他的作品,實(shí)在是憾事一件。這次有幸終于拜讀了他的作品,終于讓我領(lǐng)教了他的大師級(jí)水平。
    像我這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫無興趣的人去讀此類書顯得怪誕而格格不入。從《荊柯剌秦王》,《這里的黎明靜悄悄》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,除了第一部因是由中國眾多明星及繁復(fù)的情節(jié)吸引了觀眾以外,后二部的觀賞價(jià)值實(shí)在是有限(我是指對(duì)于我這種厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說。)
    為什么非要有戰(zhàn)爭(zhēng)呢?不論是正義或非義,一切戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行與結(jié)果都是血腥、殘忍、滅絕人性的。(當(dāng)然,也有可能人性本來就是獸性的)。當(dāng)人類為了某種利益或?yàn)榱藵M足內(nèi)心的某種欲望,他們挑起了一次又一次戰(zhàn)爭(zhēng)。在血濺兵刃和炮火沖天中,無辜的生命被屠殺,平靜的生活被打破,美麗的家園被支離,我們的國土被踐踏,被蹂躪!戰(zhàn)爭(zhēng)就像一條吐著信子的毒蛇昂然穿行于世界各地,每一個(gè)角落里它都散布下仇恨的陰影,看到這種毒蛇就應(yīng)該在它滋生前扼殺。
    在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,一方面硝煙彌漫,戰(zhàn)事紛亂,而一方面士兵們的內(nèi)心深處,詩人般的情感思想中卻蘊(yùn)藏著截然不同的想法,他們?cè)谏胍鳎麄冊(cè)诹餮?,他們?cè)谄笈蜗乱粋€(gè)消亡的肉體不屬于自己。然而,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和現(xiàn)實(shí)性令他們無可選擇;戰(zhàn)爭(zhēng)的戲劇性又令他們時(shí)喜時(shí)悲。那些士兵中,大多是從老百姓中抽出來的壯丁,他們來自各個(gè)地區(qū),各個(gè)行業(yè)。為了戰(zhàn)爭(zhēng),他們從原來的身份統(tǒng)一為士兵,也許有的人從彼此仇恨站到了同一戰(zhàn)線,因?yàn)槟壳八麄児餐臄橙耸菍?duì)面的機(jī)槍和炮火。
    可幸的是,我們生活在一個(gè)和平年代。和平年代里的我們無須牽掛流彈的侵襲,警報(bào)的驟鳴,然而和平年代里依然有著硝煙的火藥奈,例如,當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨的種種竟?fàn)帀毫?先不提他們?cè)诳歼M(jìn)高等學(xué)業(yè)府前的“黑色七月”);已介不惑之年的成年人所憚忌的企業(yè)虧損下崗問題(其中也不再就業(yè)后另創(chuàng)一翻天地的幸運(yùn)兒);共它如一而再,再而三百提不厭地環(huán)境污染,還有生態(tài)平衡的破壞,人類賴以生存的這個(gè)地球正日趨衰老、頹敗;最令人忿忿不平的是5月8日的那一聲巨響,轟去了中國駐南大使館,也驚呆了數(shù)十億中國人平靜了許多年的心!
    于是,在和平年代里我們依然期盼和平,呼喚和平,維護(hù)和平。愛自己的同時(shí)也去愛這世界,愛這人間,盡管生活有時(shí)會(huì)欺騙你。
    當(dāng)然,有機(jī)會(huì)的話我將盡可能地多讀一些關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書,也許會(huì)讀出更多戰(zhàn)爭(zhēng)的其它意義。為了更好地在這和平的國度里生活,但愿人人都熱愛生活,熱愛和平!
    有些人死了,卻仍然活在人們心中;有些人活著,卻已經(jīng)死了。千千萬萬死去卻仍然活著的人才不愧為國家的英雄,人民的英雄!這樣的人死得才叫有意義,才叫不枉此生!
    而新時(shí)代的少年所應(yīng)該學(xué)習(xí)的是無數(shù)為人類,為事業(yè)獻(xiàn)身的人!
    列夫·托爾斯泰,久仰其鼎鼎大名,卻一直都沒機(jī)會(huì)拜讀他的作品,實(shí)在是憾事一件。這次有幸終于拜讀了他的作品,終于讓我領(lǐng)教了他的大師級(jí)水平。
    象我這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫無興趣的人去讀此類書顯得怪誕而格格不入。從《荊柯剌秦王》,《這里的黎明靜悄悄》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,除了第一部因是由中國眾多明星及繁復(fù)的情節(jié)吸引了觀眾以外,后二部的觀賞價(jià)值實(shí)在是有限(我是指對(duì)于我這種厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說。)
    為什么非要有戰(zhàn)爭(zhēng)呢?不論是正義或非義,一切戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行與結(jié)果都是血腥、殘忍、滅絕人性的。(當(dāng)然,也有可能人性本來就是獸性的)。當(dāng)人類為了某種利益或?yàn)榱藵M足內(nèi)心的某種欲望,他們挑起了一次又一次戰(zhàn)爭(zhēng)。在血濺兵刃和炮火沖天中,無辜的生命被屠殺,平靜的生活被打破,美麗的家園被支離,我們的國土被踐踏,被蹂躪!戰(zhàn)爭(zhēng)就象一條吐著信子的毒蛇昂然穿行于世界各地,每一個(gè)角落里它都散布下仇恨的陰影,看到這種毒蛇就應(yīng)該在它滋生前扼殺。
    情感思想中卻蘊(yùn)藏著截然不同的想法,他們?cè)谏胍?,他們?cè)诹餮麄冊(cè)谄笈蜗乱粋€(gè)消亡的肉體不屬于自己。然而,在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,一方面硝煙彌漫,戰(zhàn)事紛亂,而一方面士兵們的內(nèi)心深處,詩人般的戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和現(xiàn)實(shí)性令他們無可選擇;戰(zhàn)爭(zhēng)的戲劇性又令他們時(shí)喜時(shí)悲。那些士兵中,大多是從老百姓中抽出來的壯丁,他們來自各個(gè)地區(qū),各個(gè)行業(yè)。為了戰(zhàn)爭(zhēng),他們從原來的身份統(tǒng)一為士兵,也許有的人從彼此仇恨站到了同一戰(zhàn)線,因?yàn)槟壳八麄児餐臄橙耸菍?duì)面的機(jī)槍和炮火。
    可幸的是,我們生活在一個(gè)和平年代。和平年代里的我們無須牽掛流彈的侵襲,警報(bào)的驟鳴,然而和平年代里依然有著硝煙的火藥奈,例如,當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨的種種竟?fàn)帀毫?先不提他們?cè)诳歼M(jìn)高等學(xué)業(yè)府前的“黑色七月”);已介不惑之年的成年人所憚忌的企業(yè)虧損下崗問題(其中也不再就業(yè)后另創(chuàng)一翻天地的幸運(yùn)兒);共它如一而再,再而三百提不厭地環(huán)境污染,還有生態(tài)平衡的破壞,人類賴以生存的這個(gè)地球正日趨衰老、頹敗;最令人忿忿不平的是99年5月8日的那一聲巨響,轟去了中國駐南大使館,也驚呆了數(shù)十億中國人平靜了許多年的心!
    于是,在和平年代里我們依然期盼和平,呼喚和平,維護(hù)和平。愛自己的同時(shí)也去愛這世界,愛這人間,盡管生活有時(shí)會(huì)欺騙你。
    為了更好地在這和平的國度里生活,但愿人人都熱愛生活,熱愛和平!
    有些人死了,卻仍然活在人們心中;有些人活著,卻已經(jīng)死了。千千萬萬死去卻仍然活著的人才不愧為國家的英雄,人民的英雄!這樣的人死得才叫有意義,才叫不枉此生!而新時(shí)代的少年所應(yīng)該學(xué)習(xí)的是無數(shù)為人類,為事業(yè)獻(xiàn)身的人!
    發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人就是為了牟取自己的利益,勝利也許會(huì)得到發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)想要的目的,如果失敗就面臨著被流放、絞刑、處死的懲罰。因此為了牟取自己利益而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人,是不是應(yīng)該好好想一想戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)自己的利益好處又有多少呢?在這個(gè)社會(huì)上,戰(zhàn)爭(zhēng)猙獰的面目經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在我們的眼前,例如震驚世界的第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn),從70年代直到今時(shí)今日還沒有結(jié)束的中東戰(zhàn)爭(zhēng),還有很多次戰(zhàn)爭(zhēng)都令很多個(gè)家庭四分五裂了,讓這個(gè)世界處于一片恐怖氣氛中。如今,我們的生活雖然還處于一個(gè)和平的氣氛當(dāng)中,但我們必須時(shí)刻記住戰(zhàn)爭(zhēng)就在我們的身邊,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的來臨是非常突然的。讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書后,我明白了我們必須消滅戰(zhàn)爭(zhēng),才能讓我們的生活一天比一天美好,一天比一天更加和平。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇四
    戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)
    一體化
    前言
    進(jìn)入21世紀(jì),高技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用,推動(dòng)了武器裝備的發(fā)展和作戰(zhàn)方式的演變,促進(jìn)了軍事理論的創(chuàng)新和編制體制的變革,由此引發(fā)新的軍事革命.在世界新軍事變革浪潮催動(dòng)下, 信息化戰(zhàn)爭(zhēng)作為一種新的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)開始登上人類戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái).信息化戰(zhàn)爭(zhēng)最終將取代機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng),成為未來戰(zhàn)爭(zhēng)的基本形態(tài).。
    一、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的概念。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是一種戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài),是指在信息時(shí)代核威懾條件下,交戰(zhàn)雙方以信息化軍隊(duì)為主要作戰(zhàn)力量,在陸、海、空、天、電等全維空間展開的多軍兵種一體化的戰(zhàn)爭(zhēng)。
    發(fā)生在信息時(shí)代,以信息為基礎(chǔ)并以信息化武器裝備為主要戰(zhàn)爭(zhēng)工具和作戰(zhàn)手段,以系統(tǒng)集成和信息控制為主導(dǎo),在全維空間內(nèi)通過精確打擊、實(shí)時(shí)監(jiān)控、信息攻防等方式進(jìn)行的癱瘓和震懾作戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)可從以下幾個(gè)方面來理解:
    (1)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是信息時(shí)代的產(chǎn)物,是信息時(shí)代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)方式在戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域的客觀反映。
    (2)戰(zhàn)爭(zhēng)工具決定戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài),有什么樣的戰(zhàn)爭(zhēng)工具,就會(huì)有什么樣的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài),這是戰(zhàn)爭(zhēng)歷史發(fā)展規(guī)律所決定的。信息時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)工具的信息化、智能化和綜合化,信息武器裝備體系的形成,必然導(dǎo)致信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)。
    (3)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)首選的并直接打擊的目標(biāo)是信息獲取、信息控制和信息處理系統(tǒng)及其基礎(chǔ)設(shè)施,剝奪敵方信息控制權(quán)、使用權(quán)和對(duì)己方信息系統(tǒng)的威脅,同時(shí)建立己方的信息優(yōu)勢(shì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)己方意志。
    (4)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的核心資源是信息和知識(shí)。因此,信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是以信息和知識(shí)為力量的戰(zhàn)爭(zhēng)。在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,掌握信息和知識(shí)的高素質(zhì)的人是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素。
    二、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)生與形成
    戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)是指由主戰(zhàn)兵器,軍隊(duì)編成,作戰(zhàn)思想,作戰(zhàn)方式等戰(zhàn)爭(zhēng)諸要素構(gòu)成的戰(zhàn)爭(zhēng)整體.其中,主戰(zhàn)兵器,軍隊(duì)編成,作戰(zhàn)思想,作戰(zhàn)方式等戰(zhàn)爭(zhēng)諸要素的變化決定了不同戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的特性.主戰(zhàn)兵器決定著軍隊(duì)的編成,作戰(zhàn)思想和作戰(zhàn)方式的變化,并由此產(chǎn)生了不盡相同的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài).主戰(zhàn)兵器是戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)最顯著和最重要的標(biāo)志.按照這個(gè)定義,我們認(rèn)為,可分為四種戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài),即冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng),熱兵器戰(zhàn)爭(zhēng),機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng), 信息化戰(zhàn)爭(zhēng).縱觀人類社會(huì)至今出現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)可以看出,戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展,其嬗變的速度越來越快,生成周期越來越短.三、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的基本特征。
    戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代特征決定于戰(zhàn)爭(zhēng)存在和發(fā)生的社會(huì)歷史環(huán)境,戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)規(guī)律,是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代特征的具體表現(xiàn).尤其是當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)處在時(shí)代轉(zhuǎn)換的過渡時(shí)期,只有抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代特征,才能把握住認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)規(guī)律總的方向.對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)的研究一直是世界各國軍事學(xué)術(shù)研究的一個(gè)熱點(diǎn)問題.在此將信息化戰(zhàn)爭(zhēng)歸納為六大特點(diǎn):
    1,戰(zhàn)爭(zhēng)工具——信息主導(dǎo)
    我們將信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展趨勢(shì)概括為“一個(gè)中心,八個(gè)特征”,即 奪取制信息權(quán)為中心,一體化,網(wǎng)絡(luò)化,精確化,實(shí)時(shí)化,多維化,有限化,社會(huì)化,無人化等特征.所謂制信息權(quán),是指運(yùn)用以信息技術(shù)為核心的戰(zhàn)場(chǎng)認(rèn)識(shí)系統(tǒng),通信系統(tǒng),指揮控制系統(tǒng)和火力打擊系統(tǒng)等來奪取戰(zhàn)場(chǎng)信息的獲取權(quán),使用權(quán)和控制權(quán).制信息權(quán)主導(dǎo)著制空權(quán),制陸權(quán),制海權(quán),制天權(quán)等主動(dòng)權(quán)的爭(zhēng)奪.沒有制信息權(quán),也就沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的控制權(quán)和主動(dòng)權(quán),只能被動(dòng)挨打.所以,信息進(jìn)攻和防護(hù)的斗爭(zhēng)將貫穿于戰(zhàn)爭(zhēng)的始終,是交戰(zhàn)雙方爭(zhēng)奪的中心.因?yàn)樾畔⒒瘧?zhàn)場(chǎng)已經(jīng)打破了機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng)那種陸戰(zhàn)場(chǎng) ,海戰(zhàn)場(chǎng),空戰(zhàn)場(chǎng)等單一戰(zhàn)場(chǎng)格局,使作戰(zhàn)成為作戰(zhàn)體系間的較量.在這種體系與體系的整體較量中,任何一個(gè)作戰(zhàn)領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)都不能左右整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì),無論是陸戰(zhàn)場(chǎng),空戰(zhàn)場(chǎng)還是海戰(zhàn)場(chǎng)都必須依靠作戰(zhàn)體系這個(gè)大系統(tǒng)進(jìn)行整體協(xié)調(diào)和運(yùn)作戰(zhàn)爭(zhēng).而制信息權(quán)作為主導(dǎo)和溝通陸,海,空戰(zhàn)場(chǎng)上一層位的戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán), 顯然會(huì)成為交戰(zhàn)雙方爭(zhēng)奪的焦點(diǎn).只要能把正確的信息,用正確的形式,傳遞給處在正確位置上的正確的人和武器系統(tǒng),誰穿哪個(gè)軍種的服裝已經(jīng)不重要了.以上內(nèi)容純屬個(gè)人觀點(diǎn),如有不妥之處,還望老師指正。謝謝!
    參考文獻(xiàn):[1] 《大學(xué)軍事學(xué)教程》,陳潤(rùn)華主編,清華大學(xué)出版社出版,2011年9月第2版。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇五
    列夫·托爾斯泰,久仰其鼎鼎大名,卻一直都沒機(jī)會(huì)拜讀他的作品,實(shí)在是憾事一件。這次有幸終于拜讀了他的作品,終于讓我領(lǐng)教了他的大師級(jí)水平。
    象我這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫無興趣的人去讀此類書顯得怪誕而格格不入。從《荊柯剌秦王》,《這里的黎明靜悄悄》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,除了第一部因是由中國眾多明星及繁復(fù)的情節(jié)吸引了觀眾以外,后二部的觀賞價(jià)值實(shí)在是有限(我是指對(duì)于我這種厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說。)
    為什么非要有戰(zhàn)爭(zhēng)呢?不論是正義或非義,一切戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行與結(jié)果都是血腥、殘忍、滅絕人性的。(當(dāng)然,也有可能人性本來就是獸性的)。當(dāng)人類為了某種利益或?yàn)榱藵M足內(nèi)心的某種欲望,他們挑起了一次又一次戰(zhàn)爭(zhēng)。在血濺兵刃和炮火沖天中,無辜的生命被屠殺,平靜的生活被打破,美麗的家園被支離,我們的國土被踐踏,被蹂躪!戰(zhàn)爭(zhēng)就象一條吐著信子的毒蛇昂然穿行于世界各地,每一個(gè)角落里它都散布下仇恨的陰影,看到這種毒蛇就應(yīng)該在它滋生前扼殺。
    情感思想中卻蘊(yùn)藏著截然不同的想法,他們?cè)谏胍?,他們?cè)诹餮麄冊(cè)谄笈蜗乱粋€(gè)消亡的肉體不屬于自己。然而,在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,一方面硝煙彌漫,戰(zhàn)事紛亂,而一方面士兵們的內(nèi)心深處,詩人般的戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和現(xiàn)實(shí)性令他們無可選擇;戰(zhàn)爭(zhēng)的戲劇性又令他們時(shí)喜時(shí)悲。那些士兵中,大多是從老百姓中抽出來的壯丁,他們來自各個(gè)地區(qū),各個(gè)行業(yè)。為了戰(zhàn)爭(zhēng),他們從原來的身份統(tǒng)一為士兵,也許有的人從彼此仇恨站到了同一戰(zhàn)線,因?yàn)槟壳八麄児餐臄橙耸菍?duì)面的機(jī)槍和炮火。
    可幸的是,我們生活在一個(gè)和平年代。和平年代里的我們無須牽掛流彈的侵襲,警報(bào)的驟鳴,然而和平年代里依然有著硝煙的火藥奈,例如,當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨的種.種竟?fàn)帀毫?先不提他們?cè)诳歼M(jìn)高等學(xué)業(yè)府前的“黑色七月”);已介不惑之年的成年人所憚忌的企業(yè)虧損下崗問題(其中也不再就業(yè)后另創(chuàng)一翻天地的幸運(yùn)兒);共它如一而再,再而三百提不厭地環(huán)境污染,還有生態(tài)平衡的破壞,人類賴以生存的這個(gè)地球正日趨衰老、頹敗;最令人忿忿不平的是99年5月8日的那一聲巨響,轟去了中國駐南大使館,也驚呆了數(shù)十億中國人平靜了許多年的心!
    于是,在和平年代里我們依然期盼和平,呼喚和平,維護(hù)和平。愛自己的同時(shí)也去愛這世界,愛這人間,盡管生活有時(shí)會(huì)欺騙你。
    為了更好地在這和平的國度里生活,但愿人人都熱愛生活,熱愛和平!
    有些人死了,卻仍然活在人們心中;有些人活著,卻已經(jīng)死了。千千萬萬死去卻仍然活著的人才不愧為國家的英雄,人民的英雄!這樣的人死得才叫有意義,才叫不枉此生!而新時(shí)代的少年所應(yīng)該學(xué)習(xí)的是無數(shù)為人類,為事業(yè)獻(xiàn)身的人!
    發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人就是為了牟取自己的利益,勝利也許會(huì)得到發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)想要的目的,如果失敗就面臨著被流放、絞刑、處死的懲罰。因此為了牟取自己利益而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人,是不是應(yīng)該好好想一想戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)自己的利益好處又有多少呢?在這個(gè)社會(huì)上,戰(zhàn)爭(zhēng)猙獰的面目經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在我們的眼前,例如震驚世界的第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn),從70年代直到今時(shí)今日還沒有結(jié)束的中東戰(zhàn)爭(zhēng),還有很多次戰(zhàn)爭(zhēng)都令很多個(gè)家庭四分五裂了,讓這個(gè)世界處于一片恐怖氣氛中。如今,我們的生活雖然還處于一個(gè)和平的氣氛當(dāng)中,但我們必須時(shí)刻記住戰(zhàn)爭(zhēng)就在我們的身邊,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的來臨是非常突然的。讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書后,我明白了我們必須消滅戰(zhàn)爭(zhēng),才能讓我們的生活一天比一天美好,一天比一天更加和平。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇六
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是當(dāng)今世界軍事發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì),它以信息和網(wǎng)絡(luò)為核心,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段實(shí)施作戰(zhàn)行動(dòng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、內(nèi)外部環(huán)境以及戰(zhàn)爭(zhēng)力量的構(gòu)成都產(chǎn)生了深刻的影響。我從事信息化戰(zhàn)爭(zhēng)多年,有幸積累了一些心得體會(huì),希望與各位分享,以期能夠在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中更好地指導(dǎo)和推動(dòng)作戰(zhàn)行動(dòng)。
    首先,要做到信息戰(zhàn)思維與常規(guī)戰(zhàn)思維有效融合。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)調(diào)信息的多樣性和實(shí)時(shí)性,對(duì)指揮員提出了更高的要求。在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,指揮員要善于把握戰(zhàn)場(chǎng)信息的來源和可靠程度,能夠進(jìn)行有效的信息篩選和處理,將各種信息整合起來,形成一個(gè)完整的戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)圖。在這個(gè)過程中,我們需要對(duì)信息進(jìn)行合理的評(píng)估和分析,同時(shí)要和傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)思維相結(jié)合,做出準(zhǔn)確的判斷和決策。
    其次,要注重打造專業(yè)化的信息作戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)所需的信息技術(shù)力量和作戰(zhàn)人員要具備較高的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力。在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們需要依靠專業(yè)化的信息作戰(zhàn)團(tuán)隊(duì),他們能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行深入研究和分析,能夠給出科學(xué)合理的戰(zhàn)斗建議。同時(shí),這個(gè)團(tuán)隊(duì)還要對(duì)信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)安全有較高的理解和研究,能夠有效地保障指揮系統(tǒng)的安全和操作。
    第三,要注重信息安全保障工作。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是信息技術(shù)與作戰(zhàn)行動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,也正是因?yàn)檫@種結(jié)合,使得信息安全問題變得更加重要。在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,信息的泄露和被攻擊會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響,甚至?xí)?dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)的失敗。因此,我們要注重信息安全保障工作,加強(qiáng)對(duì)指揮系統(tǒng)和信息傳輸通道的保護(hù),加強(qiáng)監(jiān)控和預(yù)警,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和應(yīng)對(duì)威脅,確保信息在傳輸和交換過程中的安全。
    第四,要注重信息的共享與協(xié)同。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)調(diào)信息的共享和協(xié)同,這也是信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要特點(diǎn)。在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,各部門、各單位之間需要建立信息共享的機(jī)制和渠道,使得信息能夠快速傳遞和共享,以實(shí)現(xiàn)信息的高效利用。同時(shí),各部門和單位之間需要進(jìn)行有效的協(xié)同行動(dòng),加強(qiáng)指揮協(xié)調(diào),形成一個(gè)整體的行動(dòng)力量,以實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo)。
    最后,要加強(qiáng)對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行研究和創(chuàng)新。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)新興的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài),它的規(guī)律和特點(diǎn)還在不斷地被探索和研究。在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們需要不斷地進(jìn)行思考和總結(jié),積極借鑒其他領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)手段,以推動(dòng)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)理論和實(shí)踐的發(fā)展。同時(shí),我們還要不斷地進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新,以適應(yīng)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)快速發(fā)展的需求。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要方向,它為戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們要不斷地總結(jié)和積累經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)理論研究和實(shí)踐探索,以推動(dòng)我國信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展,為維護(hù)國家安全和利益做出更大的貢獻(xiàn)。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇七
    放飛心中的和平鴿,用智慧取代戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值,用行動(dòng)去填補(bǔ)和平的空缺。
    ——題記
    20xx年3月1日,是一個(gè)悲哀的日子8名武裝分子,在昆明火車站展開了殺戮。瞬間,一箱箱行李失去了主人;一張張車票變作了廢紙;一排排座位在這一也失去了作用;更用一戶戶人家在忍受失去親人的悲痛中......這場(chǎng)由分裂勢(shì)力一手策劃的恐怖事件,令世界為之震驚,讓人們又會(huì)想起了那段陰霾籠罩的歲月......
    20世紀(jì),是對(duì)人類的一次洗禮。伴隨著一,二次世界大戰(zhàn)的腳步。使多少無辜者倒在血泊中,無法與親人相見;使多少人眼睜睜看著家園被毀,卻只能無動(dòng)于衷;又使多少人活生生被饑寒侵蝕,失去鮮活的生命。據(jù)統(tǒng)計(jì),第一次世界大戰(zhàn),有33個(gè)國家參戰(zhàn),持續(xù)4年零3個(gè)月。用20xx多萬人死亡,20xx多萬人受傷。直接,間接經(jīng)濟(jì)損失3000多億美元,使得工業(yè)水平至少倒退8年。而第二次世界大戰(zhàn)則更加殘酷,61個(gè)國家參戰(zhàn),持續(xù)6年,經(jīng)濟(jì)損失更是高達(dá)4.3億美元。這些數(shù)據(jù)一次次帶給我們震撼,我們經(jīng)常慶幸那些歷史已成為過去!但我們也應(yīng)該感謝戰(zhàn)爭(zhēng),感謝他給我們帶來的科技水平:我們?nèi)缃竦亩嗝襟w設(shè)備,原子彈,衛(wèi)星......都是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而生的,是戰(zhàn)爭(zhēng)帶給了我們科技!
    而反觀如今的和平,他就一定是完美的嗎,和平,造成了金融危機(jī);和平,使人們一心追求gdp,亂砍,亂伐,排放污水,污氣,是地球資源遭到嚴(yán)重破壞......
    戰(zhàn)爭(zhēng),幾乎時(shí)時(shí)刻刻都無處不在,好像永遠(yuǎn)無法消失。而戰(zhàn)爭(zhēng)的開始,往往是一些領(lǐng)導(dǎo)人,他們同時(shí)一方土地,卻不滿足,就打其他國家的注意,似乎讓他們統(tǒng)治地球也無法同時(shí)他們的野心。這些人給社會(huì)帶來了災(zāi)難,他們何嘗想過無數(shù)人民的感受;他們何嘗知道武力解決不了問題;他們何嘗明白人人平等這個(gè)道理!而這些令人發(fā)指的”狂人“偏偏就不計(jì)其數(shù),以前有希特勒,東條英機(jī),現(xiàn)在又有日本右翼分子......
    如果繼續(xù)現(xiàn)在的“半和平狀態(tài)”人類就很難向前,只能止步不前,耗盡資源。所以,我們要權(quán)衡利弊,做到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的科技狀態(tài),剔除現(xiàn)在的“原地踏步”,勇往直前!
    愿和平之花盛開;愿青山綠水常在;愿人類步伐不止!
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇八
    隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體教學(xué)成為活躍課堂、調(diào)動(dòng)學(xué)生 學(xué)習(xí)積極性的一種主要手段。 教育局為提高教師的業(yè)務(wù)水平提供了良好的平臺(tái),為教師專業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。不管是現(xiàn)在還是將來每個(gè)教育者應(yīng)不斷地加強(qiáng),不斷地給自己“充電”,才能不斷的開拓進(jìn)取,發(fā)展創(chuàng)新,不會(huì)被社會(huì)所淘汰。
    現(xiàn)在社會(huì)高科技發(fā)展日新月異,需要老師掌握一定的計(jì)算機(jī)知識(shí),利用網(wǎng)上的教育資源為教學(xué)服務(wù),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這個(gè)學(xué)期教育局舉辦了計(jì)算機(jī)培訓(xùn),我積極參加了培訓(xùn)。學(xué)到了很多知識(shí),可以說我很好的完成這次學(xué)習(xí)任務(wù)。 對(duì)于計(jì)算機(jī),我可以說既熟悉又陌生。雖說經(jīng)常使用,但其中好多東西都還不懂,但我對(duì)計(jì)算機(jī)特別感興趣。
    經(jīng)過老師的講解,使我對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界有了更進(jìn)一步的了解,可以說讓我大飽眼福,大開眼界。學(xué)習(xí)中,我學(xué)會(huì)了如何下載各種軟件,如建立了自己的博客,擁有了自己的郵箱。學(xué)習(xí)是辛苦的,但我認(rèn)真地把主要內(nèi)容學(xué)好,認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這次培訓(xùn),從教師的實(shí)際出發(fā),做到了通俗易懂,由淺入深。學(xué)習(xí)了計(jì)算機(jī)操作和許多網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。本次培訓(xùn)時(shí)間雖然不長(zhǎng),但對(duì)我來說確實(shí)受益匪淺。這次培訓(xùn)為全市教師搭建了相互學(xué)習(xí),相互交流的平臺(tái),使我們?cè)谙嗷ソ涣骱秃献髦胁粩嗵岣吆统砷L(zhǎng)。我們將在以后的教學(xué)活動(dòng)中熟練運(yùn)用這些知識(shí),不斷提高自己的教學(xué)水平,為孩子們的成長(zhǎng)帶來福音。
    雖然這次培訓(xùn)的視頻時(shí)間比較長(zhǎng),但我們都很有耐心,也很有收獲。我不僅明白了信息技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用,提高了專業(yè)技術(shù)水平。我清楚地認(rèn)識(shí)到隨著以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用,教師不再像以前那樣,單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué),而是要綜合應(yīng)用多媒體技術(shù),利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò),開展教學(xué)。
    所以這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式,而構(gòu)建出適應(yīng)信息社會(huì)的新型教學(xué)模式。我深深的體會(huì)到信息技術(shù)與各學(xué)科的密切聯(lián)系,信息技術(shù)今后將成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。在新課程改革的形勢(shì)下,未來教育不僅要融入先進(jìn)的教學(xué)理念與最新的信息技術(shù),而且要致力于信息技術(shù)在課堂上的有效應(yīng)用,才能提高課堂教學(xué)效果。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇九
    抗體戰(zhàn)爭(zhēng)是人類與病毒之間的一場(chǎng)生死搏斗,也是一次檢驗(yàn)人類智慧和團(tuán)結(jié)力量的大考。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,無數(shù)醫(yī)護(hù)人員、科研人員和志愿者們奮戰(zhàn)在防疫一線,以自己的智慧、毅力和無私奉獻(xiàn),為人類贏得生存的希望。在我參與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,我深刻感悟到了許多人生道理和個(gè)人成長(zhǎng),以下是我對(duì)抗體戰(zhàn)爭(zhēng)所體悟的心得體會(huì)。
    首先,抗體戰(zhàn)爭(zhēng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到危機(jī)時(shí)刻的團(tuán)結(jié)力量。面對(duì)病毒的威脅,人類沒有退縮,而是團(tuán)結(jié)一心,共同抗擊疫情。醫(yī)護(hù)人員不顧自身安危,日夜奮戰(zhàn)在一線,治療患者、保護(hù)人們的生命安全;科研人員加強(qiáng)合作,加班加點(diǎn),加快疫苗的研制與生產(chǎn);各國政府加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào),共享信息與資源,共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。這種團(tuán)結(jié)力量讓我深受鼓舞,也讓我明白只有團(tuán)結(jié)一心,才能戰(zhàn)勝任何困難與挑戰(zhàn)。
    其次,抗體戰(zhàn)爭(zhēng)教會(huì)了我關(guān)于生命的珍貴和脆弱。生活中,我們時(shí)常會(huì)忽視生命的脆弱性,忽視養(yǎng)生保健的重要性。然而,疫情的爆發(fā)讓我們看到了生命面臨威脅時(shí)的無助和寶貴。一旦病毒入侵,生命就無法預(yù)測(cè),無法掌控。我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜自己的生命和身體健康,從生活中的點(diǎn)滴開始,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,增強(qiáng)自身的免疫力。因?yàn)橹挥袚碛薪】档纳眢w,我們才能為社會(huì)和他人做更多的貢獻(xiàn)。
    第三,抗體戰(zhàn)爭(zhēng)讓我體悟到了科學(xué)的偉大和重要性。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,科學(xué)家們扮演著重要的角色,他們通過不懈努力,解讀病毒的基因組,尋找克制病毒的新藥和疫苗。科學(xué)的力量推動(dòng)著抗體戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程,為人類贏得了時(shí)間和希望。我明白到只有高度重視科學(xué)研究,并給予其足夠的資源和尊重,我們才能夠更加有效地應(yīng)對(duì)未來的危機(jī)。
    第四,抗體戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)了我對(duì)醫(yī)護(hù)人員的無限敬佩和感激之情。他們放棄了與家人團(tuán)聚的時(shí)間,舍棄了個(gè)人的安逸,毅然決然地投身到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中。他們不顧個(gè)人安危,盡職盡責(zé)地救治病人,并且以身體力行地守護(hù)病患的生命安全。他們的付出和無私奉獻(xiàn)令我深感敬佩,并讓我明白到真正的英雄永遠(yuǎn)在默默堅(jiān)守的一線。
    最后,抗體戰(zhàn)爭(zhēng)讓我看到了人類社會(huì)的進(jìn)步和希望。面對(duì)疫情的沖擊,我們不再彷徨和退縮,而是迎難而上,積極擁抱變革,并且不斷尋找創(chuàng)新的抗疫手段??萍嫉陌l(fā)展讓我們能夠更加高效地傳播信息,利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行疫情監(jiān)控,利用人工智能進(jìn)行疫情分析。這些技術(shù)的進(jìn)步為我們提供了更多的戰(zhàn)勝病毒的方法,也為我們的未來帶來了新的希望。
    總之,抗體戰(zhàn)爭(zhēng)是人類與病毒之間的生死搏斗,它讓我認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)力量的重要性,學(xué)會(huì)了關(guān)愛生命,以及對(duì)科學(xué)、醫(yī)護(hù)人員和社會(huì)進(jìn)步的尊重和感激。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給予我深刻的思考和成長(zhǎng),同時(shí),也為我們的未來指明了方向。相信只要我們保持團(tuán)結(jié)與堅(jiān)守初心,人類一定能夠戰(zhàn)勝一切困難與挑戰(zhàn),逐漸邁向更加美好的明天。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇十
    現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)邁入了信息化時(shí)代,信息技術(shù)的快速發(fā)展使得軍事行動(dòng)發(fā)生了翻天覆地的變化。作為一個(gè)軍事從業(yè)者,在參與信息化現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中,我深感到了信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和形式之間的緊密聯(lián)系。以下是我在信息化現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的心得體會(huì)。
    第一段:信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的新特點(diǎn)
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)有很大的不同之處。首先,信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮控制更加精確高效。信息化技術(shù)的應(yīng)用使得指揮官可以通過實(shí)時(shí)獲取敵方情報(bào),并迅速作出決策。其次,信息化戰(zhàn)爭(zhēng)存在著全域作戰(zhàn)的特點(diǎn)。無論是陸軍、海軍,還是空軍,都需要在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),并與其他兵種協(xié)同作戰(zhàn)。再者,信息化戰(zhàn)爭(zhēng)突出了網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)的重要性。網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)的主要目標(biāo)是敵方的信息系統(tǒng),通過網(wǎng)絡(luò)攻擊癱瘓對(duì)手的指揮和通信能力,從而達(dá)到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的目的。
    第二段:信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的應(yīng)對(duì)策略
    在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,制定合理的應(yīng)對(duì)策略至關(guān)重要。首先,我們要加強(qiáng)信息收集和分析能力,及時(shí)掌握敵方的行動(dòng)和意圖。其次,要建立完善的網(wǎng)絡(luò)安全體系,保護(hù)自己的信息系統(tǒng)不受敵對(duì)勢(shì)力的攻擊。同時(shí),通過對(duì)敵方網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的入侵,獲取更多有價(jià)值的情報(bào)。此外,要注重發(fā)展高新技術(shù),提高自身的戰(zhàn)斗力。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)在于技術(shù)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,只有跟上技術(shù)的發(fā)展,才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中立于不敗之地。
    第三段:信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的心理戰(zhàn)
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中心理戰(zhàn)具有極大的威力。通過網(wǎng)絡(luò)渠道,敵對(duì)勢(shì)力可以對(duì)我方進(jìn)行心理攻擊,破壞我方士氣和戰(zhàn)斗意志。因此,我們要充分認(rèn)識(shí)到心理戰(zhàn)的危害性,并采取相應(yīng)的對(duì)策。首先,我們要加強(qiáng)心理素質(zhì)的培養(yǎng),增強(qiáng)士兵的抵抗心理。其次,要抓住敵方心理上的弱點(diǎn),通過宣傳和宣戰(zhàn)等手段,打擊敵人的士氣。最后,要善于利用網(wǎng)絡(luò)媒體,對(duì)外傳播正能量和我方的正義行動(dòng),塑造我方在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的形象。
    第四段:信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的國際合作
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)國際性問題,需要各國的合作共同應(yīng)對(duì)。作為一個(gè)強(qiáng)大的國家,我們要加強(qiáng)與其他國家的溝通與合作,共同研究解決信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要問題。同時(shí),我們要加強(qiáng)國際間的信息共享,通過與其他國家的合作,獲取更多的情報(bào),從而提高自己的指揮決策水平。此外,要加強(qiáng)與其他國家的軍事交流,加深彼此的了解和信任,為實(shí)現(xiàn)和平與穩(wěn)定做出努力。
    第五段:信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的未來發(fā)展
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是人類戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的重要組成部分,其未來的發(fā)展勢(shì)必會(huì)越來越重要。我們要緊跟信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展潮流,提高自己的信息化戰(zhàn)爭(zhēng)能力。同時(shí),要加強(qiáng)軍事科研和技術(shù)創(chuàng)新,推動(dòng)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的技術(shù)進(jìn)步和理論發(fā)展。只有不斷地適應(yīng)和引領(lǐng)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展,我們才能在這個(gè)新的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代立于不敗之地。
    總結(jié):信息化現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)高度復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)。在這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們必須不斷進(jìn)取,適應(yīng)信息技術(shù)的快速發(fā)展,制定合理的應(yīng)對(duì)策略,并加強(qiáng)國際合作,共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。只有如此,我們才能在信息化現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇十一
    過去的一年,全球都被新型冠狀病毒疫情席卷,而在這場(chǎng)疫情中,抗體戰(zhàn)爭(zhēng)成為我們抵抗病毒的有力武器。抗體是人體免疫系統(tǒng)的重要組成部分,能夠識(shí)別并中和入侵的病原體,起到保護(hù)我們身體健康的作用。而疫情爆發(fā)后,科學(xué)家們利用抗體的特性,迅速展開了一場(chǎng)抗體戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),不僅僅是一場(chǎng)與病毒的搏斗,更是一次與生命的挑戰(zhàn)。
    第二段:科學(xué)的力量與抗體的奇跡
    抗體戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利離不開科學(xué)的力量??茖W(xué)家們?cè)诓粩嗟难芯恐?,努力尋找識(shí)別和中和病毒的抗體。他們發(fā)現(xiàn),特定的抗體能夠精確識(shí)別病毒,并通過與其結(jié)合的方式將其中和。在這個(gè)過程中,很多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)、醫(yī)院、科研人員共同發(fā)揮作用,進(jìn)行合作研發(fā)。他們不畏艱險(xiǎn)、傾盡全力,最終創(chuàng)造出了許多奇跡般的抗體。
    第三段:全民參與的戰(zhàn)斗
    抗體戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行不僅僅是科學(xué)家們的事業(yè),更是全民參與的戰(zhàn)斗。每個(gè)人都能發(fā)揮自己的作用,為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)做出貢獻(xiàn)。從普通市民的自我防護(hù),到志愿者的無私奉獻(xiàn),再到醫(yī)護(hù)人員的日夜奮戰(zhàn),每一個(gè)人都在為我們共同的抗體戰(zhàn)爭(zhēng)貢獻(xiàn)自己的力量。這種全民參與的戰(zhàn)斗,形成了一道抵御病毒的堅(jiān)固屏障。
    第四段:抗體戰(zhàn)爭(zhēng)的反思與啟示
    抗體戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們深刻反思了人類與自然的關(guān)系。病毒的出現(xiàn),是自然界的一種規(guī)律,而人類對(duì)抗病毒的方式需要更加主動(dòng)與科學(xué)。我們需要深刻認(rèn)識(shí)到,只有與大自然和諧相處,才能有效應(yīng)對(duì)各種病毒的威脅,減少疾病給人類社會(huì)帶來的破壞。而抗體戰(zhàn)爭(zhēng)的啟示就是,我們需要更加關(guān)注公共衛(wèi)生、加強(qiáng)全球合作,共同應(yīng)對(duì)疫情的挑戰(zhàn)。
    第五段:希望與未來
    雖然抗體戰(zhàn)爭(zhēng)仍在進(jìn)行,但已經(jīng)取得了許多階段性的勝利。科學(xué)家們不斷研發(fā)新的抗體藥物,推動(dòng)疫苗接種進(jìn)程,并積極開展抗體療法的研究。而群眾的免疫意識(shí)和防護(hù)措施也得到了大幅提高,人們逐漸恢復(fù)了正常的生活。相信在全球人類共同努力下,抗體戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)迎來徹底勝利,這場(chǎng)威脅人類生命健康的危機(jī)終將過去。未來,我們要以全新的態(tài)度面對(duì)抗體戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的挑戰(zhàn),并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為下一次疫情做好更充分的準(zhǔn)備。
    總結(jié):抗體戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)人類與病毒的戰(zhàn)斗,也是人類發(fā)展的機(jī)遇。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,科學(xué)的力量與全民參與的戰(zhàn)斗為我們創(chuàng)造了抗體奇跡,也給了我們深刻的啟示和反思。希望未來能夠更好地應(yīng)對(duì)疫情,與病毒共存共榮,共創(chuàng)一個(gè)更美好的未來。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇十二
    近代以來,中國人民經(jīng)歷了許多戰(zhàn)爭(zhēng),特別是解放戰(zhàn)爭(zhēng),使中國走出了黑暗,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立與國家統(tǒng)一。作為新時(shí)代的人民子弟兵,我們深刻感悟到解放軍戰(zhàn)爭(zhēng)的英勇抗擊以及革命戰(zhàn)爭(zhēng)的任勞任怨,為新中國的建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。在接下來的文章中,我將對(duì)解放軍戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行探討,傳達(dá)我個(gè)人的心得和體會(huì)。
    第一段:解放軍戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)述
    解放戰(zhàn)爭(zhēng),簡(jiǎn)單來說,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國人民解放軍與國民黨政府和美國軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。從1946年到1949年,歷時(shí)三年,期間解放軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中贏得一個(gè)又一個(gè)的勝利,最終實(shí)現(xiàn)了新民主主義的勝利。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國人民來講,意義重大,中國從此擺脫了封建專制的鐐銬,實(shí)現(xiàn)了自由、民主、偉大團(tuán)結(jié)、和諧的偉大新時(shí)代。
    第二段:解放軍戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利實(shí)踐
    解放軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得的許多勝利,如西柏坡的會(huì)議、解放南京等,使中國黨和軍隊(duì)的理論在實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。毛澤東同志在戰(zhàn)爭(zhēng)中提出的政治、軍事、組織等許多原則和策略都發(fā)揮了重要的作用,對(duì)今天的軍隊(duì)建設(shè)具有重要的借鑒作用。解放軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中給我們留下了一句名言,“敵人打的是死極了,我們還能打出多少人!”體現(xiàn)了中國人民的堅(jiān)毅和膽識(shí),使我們深感自豪。
    第三段:解放軍戰(zhàn)爭(zhēng)的國際意義
    解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅僅是中國人民的勝利,也是世界反低壓運(yùn)動(dòng)的偉大勝利。解放軍的勝利對(duì)世界具有重要意義,它向世界證明了中國人民是具有堅(jiān)定毅力和出色智慧的偉大民族,為全球反帝反獨(dú)和民族自豪感的興起提供了一種新的思想和背景。
    第四段:解放軍戰(zhàn)爭(zhēng)給我們帶來的啟示
    在解放軍戰(zhàn)爭(zhēng)中,黨的領(lǐng)導(dǎo)是十分重要的。如果沒有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和深刻理論,成功的勝利將是不可能的。黨的正確路線和方針不僅僅是在戰(zhàn)爭(zhēng)中,而是具有普遍的意義和作用。因此,應(yīng)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化黨的先進(jìn)性,不斷推動(dòng)全黨的能力提高、提高黨的建設(shè)質(zhì)量、提高黨的影響力、自強(qiáng)不息建設(shè)一個(gè)更為強(qiáng)大的軍隊(duì)和國家。同時(shí),在國家安全問題上,必須始終保持戰(zhàn)斗力,保護(hù)國家的尊嚴(yán)和利益,抗擊內(nèi)外敵人的進(jìn)攻。
    第五段:總結(jié)
    解放軍戰(zhàn)爭(zhēng)是中國革命歷史的重要里程碑,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國、對(duì)世界、對(duì)我們,都有著不可忽視的意義。通過這次戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們看到了解放軍艱苦卓絕的奮斗精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。在新的歷史進(jìn)程中,我相信中國人民和解放軍將一如既往地肩負(fù)起保家衛(wèi)國的重任,勇往直前的擔(dān)負(fù)起全國各族人民的光榮使命。(1200字,完)
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇十三
    戰(zhàn)爭(zhēng),是人類社會(huì)中最殘酷、最丑陋的一幕。無論是第一次世界大戰(zhàn)還是第二次世界大戰(zhàn),無數(shù)無辜的生命在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受著不可想象的痛苦與折磨。然而,在這場(chǎng)人類自身制造的浩劫中,也有一部分人們逐漸感悟到了真理和人性,在生死邊緣中觸摸到了人類的某種底線,領(lǐng)悟到了人生的真諦。戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮讓他們從無知無畏、無辜純凈的少年,變成了經(jīng)歷物質(zhì)、肉體與心靈上的洗禮后,學(xué)會(huì)珍惜生命、關(guān)愛他人、追求真理與和平的成熟人。在戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮中,我也有著深刻的體驗(yàn),感悟了許多人生的道理與真理。
    首先,戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮讓我對(duì)生命有了更深刻的理解與珍惜。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓我看到了生命的脆弱和可貴,每一個(gè)倒下的生命都是一個(gè)華麗的世界的熄滅。每一個(gè)隕落的年輕人都是家庭的希望與社會(huì)的驕傲,他們本該迎接美好的人生之旅,然而卻被戰(zhàn)爭(zhēng)無情剝奪了。我深深地痛惜這些無辜的生命,也發(fā)現(xiàn)自己生命的可貴。我明白了要珍惜眼前的一切,為自己和他人創(chuàng)造更多的快樂與幸福。
    其次,戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮讓我更加關(guān)心與關(guān)愛他人。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,我共同承受了無盡的痛苦與磨難。面對(duì)戰(zhàn)友的死亡與傷痛,我深深地感到了人與人之間的緊密聯(lián)系與共同命運(yùn)。戰(zhàn)爭(zhēng)給予我一種力量,讓我更加關(guān)心他人,關(guān)愛他人。我學(xué)會(huì)了用心去感受他人的困擾與需要,努力為他人提供幫助與支持。而在這種關(guān)心與關(guān)愛中,我也得到了同等的回報(bào),收獲著友誼與愛情。戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮教會(huì)我懂得了人與人之間的相互依存與相互扶持。
    第三,戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮讓我更加追求真理與和平。戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕讓我發(fā)現(xiàn)了人類的惡與罪惡。站在廢墟之中,我看到了欲望與貪婪、仇恨與沖突,讓人害怕。我深深地明白,戰(zhàn)爭(zhēng)不僅奪走了生命與財(cái)富,更摧毀了人類的精神與文明。戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮讓我覺醒,讓我追求真理與和平。我深信只有通過追求真理與和平,我們才能拯救人類的未來,讓世界不再有戰(zhàn)爭(zhēng)的苦果。在戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮中,我下定決心要努力追求真理,為和平而奮斗。
    最后,戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮讓我成為一個(gè)更加成熟的人。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷給予我嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)和磨練,讓我從一個(gè)懵懂無知的少年逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的人。在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮中,我學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任與義務(wù),學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。我變得更加堅(jiān)定,能夠堅(jiān)韌地面對(duì)困難與挫折。戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮鍛造了我的意志,使我具備了更強(qiáng)的適應(yīng)能力與戰(zhàn)勝困難的能力。我深信在戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮中得到的成長(zhǎng)與經(jīng)驗(yàn),將會(huì)使我在以后的人生道路上更加充滿信心與勇氣。
    戰(zhàn)爭(zhēng)是人類文明的悲哀,然而戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮也有著讓人不得不承認(rèn)的正面影響。在戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮中,我逐漸領(lǐng)悟到了真理和人性,珍惜生命、關(guān)愛他人、追求真理與和平。戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮讓我從無知無畏、無辜純凈的少年,變成了在痛苦與折磨中成長(zhǎng)與壯大的人。這段艱難與痛苦的經(jīng)歷,讓我走出了一個(gè)心靈洗滌,頭腦清晰、意志堅(jiān)定的成熟人。戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮給予我的不僅僅是痛苦與折磨,更是智慧與勇氣。越是苦難的環(huán)境越能檢驗(yàn)出一個(gè)人的潛能。只有在承受了戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的部分人,才能更加深刻理解人生的真諦,感悟到最深的人性。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇十四
    第一段:引言(論述全球疫情形勢(shì),抗體戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性)
    在全球范圍內(nèi)爆發(fā)的COVID-19疫情無疑給世界帶來了巨大的挑戰(zhàn)。在這場(chǎng)疫情的戰(zhàn)爭(zhēng)中,人類之間的團(tuán)結(jié)與合作成為了關(guān)鍵的力量。抗體戰(zhàn)爭(zhēng)作為人類抵御病毒入侵的利器,不僅展現(xiàn)了科技的力量,更凝聚了全球人民的信心和決心。通過參與抗體戰(zhàn)爭(zhēng),我不僅收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟,更對(duì)人類的力量和智慧有了更深刻的理解。
    第二段:感受(參與抗體戰(zhàn)爭(zhēng)的心得體會(huì))
    在抗體戰(zhàn)爭(zhēng)中,我有幸加入科研團(tuán)隊(duì),親身參與了研究和開發(fā)抗體的過程。通過不斷的實(shí)驗(yàn)和研究,我意識(shí)到科學(xué)家的智慧和毅力是疫情防控最重要的保障。他們充滿熱情地進(jìn)行著無數(shù)次實(shí)驗(yàn),不斷尋找病毒的弱點(diǎn),并努力尋找有效的抗體藥物。這種科學(xué)精神和奉獻(xiàn)精神讓我深受感動(dòng)。
    第三段:團(tuán)結(jié)(全球合作抗疫的重要性)
    在抗體戰(zhàn)爭(zhēng)中,全球范圍內(nèi)的合作變得尤為重要。只有各國團(tuán)結(jié)一致,加強(qiáng)信息共享和資源調(diào)配,才能形成龐大的全球防控網(wǎng)絡(luò)。我目睹了各國科研人員和醫(yī)護(hù)人員的無私奉獻(xiàn)和合作精神,他們不顧個(gè)人利益和國界之分,齊心協(xié)力抗擊疫情。這種團(tuán)結(jié)不僅僅是一種理念,更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
    第四段:疫苗(抗疫的利器)
    研發(fā)疫苗是抗體戰(zhàn)爭(zhēng)的重要一環(huán)。通過疫苗,人們可以獲得主動(dòng)免疫能力,有力地阻斷病毒傳播。我從參與疫苗研發(fā)的過程中,深刻體會(huì)到了科技的力量和速度。傳統(tǒng)的疫苗研發(fā)需要數(shù)年的時(shí)間,但面對(duì)緊急情況,科學(xué)家們以前所未有的合作速度,成功研發(fā)出了疫苗。這是疫情戰(zhàn)爭(zhēng)中的勝利,更是人類智慧和團(tuán)結(jié)的結(jié)晶。
    第五段:反思(進(jìn)一步改善抗疫機(jī)制)
    抗體戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們對(duì)現(xiàn)有的抗疫機(jī)制進(jìn)行了深刻的反思。我們不得不承認(rèn),我們對(duì)傳染病的認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)手段仍然存在不足。在抗體戰(zhàn)爭(zhēng)之后,我們應(yīng)該加強(qiáng)全球范圍內(nèi)對(duì)傳染病的預(yù)防和防控體系的建設(shè)。同時(shí),我們也要加強(qiáng)國際間的合作和資源共享,形成更加完善的防疫網(wǎng)絡(luò)。只有這樣,我們才能更好地應(yīng)對(duì)未來可能的疫情挑戰(zhàn)。
    總結(jié):(對(duì)抗體戰(zhàn)爭(zhēng)的心得感悟進(jìn)行總結(jié))
    抗體戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是對(duì)病毒的戰(zhàn)爭(zhēng),更是對(duì)人類智慧和團(tuán)結(jié)的檢驗(yàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,我親身體會(huì)到了科學(xué)家的力量、全球合作的重要性、疫苗研發(fā)的突破以及抗疫機(jī)制的不足。這些感悟使我更加堅(jiān)定了人類團(tuán)結(jié)抗疫的決心,相信通過我們的共同努力,我們一定能夠抵御任何的病毒挑戰(zhàn),保護(hù)人類的安全和未來。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇十五
    暑假中,我看了電影,直到現(xiàn)在,我怎么也忘不了邱少云的摸樣,更難忘記他在烈火中堅(jiān)毅的面容、鎮(zhèn)定的神態(tài)。
    這部影片介紹了在一次戰(zhàn)斗中,邱少云為了不暴露部隊(duì)的潛伏地點(diǎn),伏在大火中一動(dòng)也不動(dòng),忍受著烈火燒身痛苦,最后竟被大火給活活地?zé)?。其?shí)在他的身旁有一條水溝,他完全可以滾進(jìn)水溝里,讓自己身上的火熄滅。但是,他沒有這樣做,他深知這樣做的后果---不僅救不了自己,還會(huì)害死所有的戰(zhàn)友,導(dǎo)致這場(chǎng)戰(zhàn)斗的失敗。
    看完之后,我被邱少云深深地震撼了!多么可敬的英雄啊!我也陷入了深深的沉思之中,大火在邱少云的身上燃燒了兩個(gè)多小時(shí),這種巨痛是多么難以忍受啊!回憶著那殘酷的畫面,想到英雄在烈火中燃燒的身軀,我的眼淚怎么也止不住,直往下流。我多希望出現(xiàn)奇跡呀!或突然間熄滅,或天突降大雨??可那只是幻想,英雄最終還是離我而去。他選擇了犧牲小我顧大我,用自己年輕寶貴的生命,換來了戰(zhàn)友的生命和戰(zhàn)斗的勝利,他才是一個(gè)真正的堅(jiān)強(qiáng)的男子漢。他這種無私奉獻(xiàn)精神、偉大的愛國主義精神是多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
    再想想我們,在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,碰到一點(diǎn)困難就退縮,吃一點(diǎn)虧就斤斤計(jì)較。比比他們,我是多么慚愧!我們小學(xué)生雖然不能象邱少云一樣為了祖國獻(xiàn)出自己的生命,但是,我們可以學(xué)習(xí)他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力,做一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人;學(xué)習(xí)他那種無私奉獻(xiàn)的精神,發(fā)奮讀書,努力學(xué)習(xí),將來做一個(gè)對(duì)祖國有用的人。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇十六
    抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是100多年來中國人民反對(duì)外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。毛澤東曾以氣吞山河之勢(shì)向世人宣稱:中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是“戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀,中華民族的壯舉,驚天動(dòng)地的偉業(yè)”??谷諔?zhàn)爭(zhēng)是中華民族從衰敗走向振興的一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折。
    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,使中國以其應(yīng)有的作用和地位走向世界,這是中華民族振興的良好開端。一個(gè)民族要走向振興,就必須掙脫枷鎖走向世界,爭(zhēng)取國際榮譽(yù),爭(zhēng)取國際地位。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,大大提高了中國在世界上的聲譽(yù)。中國人民的浴血抗戰(zhàn)不僅受到世界人民的崇敬,更重要的是自身地位空前提高,具體表現(xiàn)在:首先,廢除了不平等條約。1942年10月9日,英美政府分別通知中國政府,聲明愿意放棄在華治外法權(quán)及其他有關(guān)權(quán)益。
    之后,經(jīng)過談判,于1943年1月11日完成了中美、中英新約,并于是日分別在華盛頓和重慶簽字。英美兩國取消不平等條約,促使在中國享有特權(quán)的國家仿效。其次,收回了大部分失地。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不但收回了抗戰(zhàn)以來被日本侵占的大片領(lǐng)土,而且光復(fù)了已被日本割占半個(gè)世紀(jì)的中國臺(tái)灣、澎湖列島,除了香港、澳門外,一切由帝國主義租借或占領(lǐng)的領(lǐng)土均被收回。外國列強(qiáng)攫自中國的殖民地,終又回到祖國懷抱。再次,中國在國際事務(wù)中的作用得到加強(qiáng)。1942年1月1日,中國以重要成員國的身份簽署了《聯(lián)合國家宣言》。1942年11月22日,中國政府作為戰(zhàn)爭(zhēng)中的三個(gè)大國之一與英美共同參加了開羅會(huì)議,這次會(huì)議是第二次世界大戰(zhàn)期間盟國研究與確定對(duì)日作戰(zhàn),處理戰(zhàn)后日本問題的重要會(huì)議。1945年4月25日至6月26日,由中、蘇、美、英4國發(fā)起,邀請(qǐng)《聯(lián)合國家宣言》的簽字國和參加國的代表,在美國舊金山舉行了聯(lián)合國制憲會(huì)議。從此,中國作為聯(lián)合國的發(fā)起國之一而載入史冊(cè),中國還成為這個(gè)最廣泛的國際組織的安全理事會(huì)5個(gè)常任理事國之一。
    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中華民族實(shí)現(xiàn)了自民國以來一直未能實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一與團(tuán)結(jié),這是民族振興的重要前提。一個(gè)民族要走向振興離不開一個(gè)重要的前提,即民族的大團(tuán)結(jié)??箲?zhàn)前的中國政治舞臺(tái)上活躍著各種政治勢(shì)力。除了國共之間的對(duì)立和戰(zhàn)爭(zhēng)外,還有國民黨各派系之間,中央政府和各地方實(shí)力派之間的斗爭(zhēng),地方實(shí)力派相互之間也是你爭(zhēng)我奪,混戰(zhàn)不已。在山河破碎,大敵當(dāng)前的情況下,中華民族各種政治力量、各個(gè)階級(jí)終于摒棄成見,共同團(tuán)結(jié)在抗日救國的旗幟下,結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同抗擊民族敵人,實(shí)現(xiàn)了中華民族的自我振興。國共兩大黨的合作是全民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵。國共兩黨原先處于你死我活的斗爭(zhēng)之中,但在民族責(zé)任感的驅(qū)使下,中國共產(chǎn)黨主動(dòng)改變策略,一再提出團(tuán)結(jié)抗日的主張,并為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)現(xiàn)不惜作出重大讓步。國民黨開始則頑固堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的反共政策,但在國內(nèi)外各種力量的作用下,終于接受建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,同共產(chǎn)黨一起戰(zhàn)斗,形成中國軍隊(duì)一致團(tuán)結(jié)在抗日大旗下共同對(duì)敵的新局面。
    中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中得到鍛煉,更加成熟,更加堅(jiān)強(qiáng),政治威望空前提高,成為中華民族走向振興的主要領(lǐng)導(dǎo)力量。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國共產(chǎn)黨制定了一系列符合中國實(shí)際的路線、方針、政策。盧溝橋的炮聲一響,中國共產(chǎn)黨立即號(hào)召全體黨員和全國人民一致奮起,開展神圣的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。不久,中國共產(chǎn)黨制訂并發(fā)表了《抗日救國十大綱領(lǐng)》,提出必須發(fā)動(dòng)全民族參加抗戰(zhàn)的完全正確的全面抗戰(zhàn)路線。同時(shí),中國共產(chǎn)黨還從斗爭(zhēng)的實(shí)際出發(fā),提出反對(duì)教條主義、反對(duì)關(guān)門主義,堅(jiān)持把馬克思主義普遍原理應(yīng)用于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的具體實(shí)踐。在民族矛盾與階級(jí)矛盾交織作用的情況下,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中獨(dú)立自立的原則,表現(xiàn)了一個(gè)成熟政黨的睿智??谷諔?zhàn)爭(zhēng)造就了我國一代科技人才,他們是中華民族振興的寶貴財(cái)富。大批科技人員聚集戰(zhàn)時(shí)大后方,埋頭苦干,潛心科研,蘊(yùn)藏在他們身上的巨大的愛國與獻(xiàn)身熱情,成為推動(dòng)中華民族科技進(jìn)步的直接動(dòng)力??谷諔?zhàn)爭(zhēng)造就了整整一代科學(xué)人才。
    李四光、茅以升、竺可楨、周培源、吳大猷、嚴(yán)濟(jì)慈、盧嘉錫、蘇步青、華羅庚等業(yè)務(wù)骨干逐步成為學(xué)科帶頭人。他們不僅自己潛心鉆研,而且重視培養(yǎng)青年科技人才。中央研究院地質(zhì)研究所所長(zhǎng)李四光帶領(lǐng)科研人員對(duì)廣西、湖南西部、湖北西部及江西、福建等地區(qū)地質(zhì)礦產(chǎn)進(jìn)行實(shí)地考察,并采集標(biāo)本,還繪制出廣西二十萬分之一的地質(zhì)圖。西南聯(lián)大物理系教授吳大猷在“研究工作毫不正?!钡那闆r下,寫出專著《多原分子之結(jié)構(gòu)及其振動(dòng)光譜》及19篇論文,進(jìn)行了光譜學(xué)實(shí)驗(yàn)。浙江大學(xué)校長(zhǎng)、著名科學(xué)家竺可楨在抗戰(zhàn)期間發(fā)表了近40篇抗日戰(zhàn)爭(zhēng)個(gè)人體會(huì),地理學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科研究都取得較大進(jìn)展。
    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史昭示我們:中國人民既然能以艱苦卓絕的努力,贏得民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,也一定能夠在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)中華民族新的振興。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇十七
    近年來,隨著科技的飛速發(fā)展,信息化現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)成為國際軍事競(jìng)爭(zhēng)的一部分。作為一名軍事從業(yè)人員,在實(shí)踐中積累了一些心得體會(huì),希望能與大家分享。
    首先,信息化現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)是高速、立體和隱蔽。在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,制勝的關(guān)鍵往往取決于信息的獲取和利用能力。信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用使指揮員能夠?qū)崟r(shí)監(jiān)控?cái)城椤⒄{(diào)度兵力,將戰(zhàn)場(chǎng)上的每一次機(jī)會(huì)都轉(zhuǎn)化為勝利的可能。然而,也正是因?yàn)樾畔鬏數(shù)膶?shí)時(shí)性和快速性,戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)瞬息萬變,對(duì)指揮員的反應(yīng)速度和決策能力提出了更高的要求。因此,我們必須時(shí)刻保持警覺,通過新聞、情報(bào)等渠道及時(shí)地掌握敵情,以便采取相應(yīng)對(duì)策。
    其次,信息化現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的多樣化和復(fù)雜化要求我們要有全局觀念和系統(tǒng)思維能力。隨著作戰(zhàn)平臺(tái)的多樣化和武器裝備的復(fù)雜化,指揮員需要同時(shí)處理戰(zhàn)場(chǎng)上的多種信息和因素,從而做出準(zhǔn)確的判斷和決策。在整個(gè)戰(zhàn)役中,每一次行動(dòng)都需要進(jìn)行綜合評(píng)估和決策,考慮戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境、敵我雙方的力量對(duì)比、地理等因素的影響。只有具備全局觀念和系統(tǒng)思維能力,才能避免片面行動(dòng)或者被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn),從而更好地掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
    再次,信息化現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)給予我們更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,雙方往往將主要力量集中在少數(shù)幾個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),通過直接對(duì)抗來爭(zhēng)奪勝負(fù)。而在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,信息的流動(dòng)性和傳播速度遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)手段,敵方的全球定位系統(tǒng)、衛(wèi)星監(jiān)視等技術(shù)手段可以隨時(shí)追蹤并打擊敵方目標(biāo)。從這個(gè)角度來看,信息化戰(zhàn)爭(zhēng)為我們提供了更多的機(jī)遇。我們可以通過搜集和分析敵情信息,找到對(duì)方防線的薄弱環(huán)節(jié),從而實(shí)施有效的攻擊。同時(shí),信息化戰(zhàn)爭(zhēng)也給我們帶來了更多的挑戰(zhàn)。隨著敵我雙方技術(shù)的互通有無,我們也需要時(shí)刻提高自身的技術(shù)水平,以免被對(duì)手迅速反制。
    最后,信息化現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗常取決于人的素質(zhì)和士氣。無論是信息技術(shù)的應(yīng)用還是決策的準(zhǔn)確性,都離不開人的努力和智慧。而在戰(zhàn)場(chǎng)上,決定勝負(fù)的往往是士兵們的英勇戰(zhàn)斗和擔(dān)當(dāng)精神。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中,敵我雙方幾乎可以同時(shí)獲得對(duì)方的情報(bào),戰(zhàn)斗更多地依賴于個(gè)人的智慧和勇氣。因此,在平時(shí)的訓(xùn)練中,我們要注重提高士兵的個(gè)人能力,培養(yǎng)他們的決策意識(shí)和適應(yīng)能力,使他們能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上快速反應(yīng)和作出正確判斷。
    信息化現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程,需要我們?cè)诟鱾€(gè)方面進(jìn)行全面謀劃和準(zhǔn)備。通過不斷學(xué)習(xí)和總結(jié),我們能夠更好地應(yīng)對(duì)信息化現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的挑戰(zhàn),以保衛(wèi)國家安全和人民安寧。
    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇十八
    今天,研讀了半年之久的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》真的要?jiǎng)澫乱粋€(gè)小小的句號(hào)了,心里頗有依依不舍之情,偉大的著作總有這樣的特點(diǎn),那就是當(dāng)你要離別它的時(shí)候,仿佛離別了親近的人,而當(dāng)你展卷重讀的時(shí)候,又仿佛回到了過去的時(shí)光,當(dāng)年讀這部書時(shí)的心態(tài)與情味,又一一展現(xiàn)開來。偉大著作以開啟一個(gè)鮮活的精神世界的方式,引領(lǐng)著人的靈魂成長(zhǎng),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》正是這樣的著作。
    在這部巨著的最后一部分《尾聲》中,托爾斯泰給了我另一個(gè)震撼。盡管這一部分是文學(xué)評(píng)論家認(rèn)為寫的冗長(zhǎng)乏味的部分,然而我卻覺得它寫的精彩極了?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》猶如一條巨龍,而尾聲恰如點(diǎn)睛,托爾斯泰離開了具體歷史的陳述,也離開了那些活生生的人物和情節(jié),上升到了一個(gè)特別的高度——論述自由意志,而且論述得精妙、深刻、透辟。除了這樣的結(jié)尾能承托起這闕宏大的史詩,我想象不出另一種結(jié)尾能如此完美。
    在這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的結(jié)尾部分,托爾斯泰首先探討了歷史事件的“原因”,他認(rèn)為,表面上看來是“權(quán)力”在起作用,而實(shí)質(zhì)上,權(quán)力必須作用于“合力”形成的那個(gè)方向上,否則就如同向虛空中擊掌,又如抽刀斷水,得不到任何回應(yīng)與實(shí)效。拿破侖遠(yuǎn)征俄國,表面上看仿佛是拿破侖在下命令,而實(shí)際上拿破侖有過諸多軍事計(jì)劃和命令方案,但遠(yuǎn)征俄國是真的變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí),不能不說是由于它符合了歷史的某種必然規(guī)律。于是,從此出發(fā),托翁以濃墨重彩探討了自由與必然的關(guān)系問題。
    托爾斯泰大致認(rèn)為,在理性看來,自由意志是個(gè)幻覺,是一種“一瞬間無法確定的生命感覺”,然而在形上學(xué)(靈性)看來,自由意志則是生命的全部,是人之所以為人的最精髓之處。我們不能想象完全的自由,一個(gè)人無論如何想象不受外界的影響,我們永遠(yuǎn)不可能獲得空間上和時(shí)間上的自由概念,在空間上的運(yùn)動(dòng),遵循必然規(guī)律,在時(shí)間上的思考與判斷,也受到一系列的制約。然而最關(guān)鍵的是:我們無法想象我們的行動(dòng)沒有原因,“理智的第一個(gè)要求就是假設(shè)和找到原因,因?yàn)闆]有原因我們就無法想象任何行動(dòng)。我舉手,沒有任何原因,但我要做一個(gè)沒有原因的動(dòng)作,這就是我行為的原因?!倍嗝淳实恼撟C啊!如果托爾斯泰沉溺于具體的科學(xué)知識(shí)(例如力學(xué)或生理學(xué))的論述來反駁自由意志,那么他的論證可以被科學(xué)的發(fā)展所推翻,至少是牽連纏繞有不決斷處,但是,他卻頓挫一下,轉(zhuǎn)入更高層次的概括,如太極之勾手引帶,撥轉(zhuǎn)自如,結(jié)論卻難以撼動(dòng),實(shí)在可以媲美職業(yè)哲學(xué)家!
    更重要的是,托爾斯泰并沒有沉溺于一端而忽視了另一端,他接下來論證絕對(duì)的必然也是不可能的。因?yàn)榇笄澜绲囊?guī)律無窮無盡,各種條件與原因亦無窮無盡,人不可能認(rèn)識(shí)所有的規(guī)律與條件,于是,總是不會(huì)有完全的必然?!耙粋€(gè)垂死的人、一個(gè)未出世的胎兒或一個(gè)白癡,他們完全沒有自由,我們觀察的人的概念也就不存在了,因?yàn)闆]有自由,就不成其為人?!庇捎诔瑫r(shí)空的、全知全能的人的不存在,于是,人總可以透出必然性的約束而得其自由。托翁在這里表現(xiàn)出的是不可知論的立場(chǎng),由于我們對(duì)宇宙和人生的實(shí)質(zhì)是不可知的,因此,自由就奠定在這不可知之上,這恰是二十世紀(jì)的自由意志論(古典自由主義者)的公論。可知論、唯物論的世界中,沒有自由,只有所謂“微分方程”和“混沌”,然而來自“混沌”的自由并非自由,真正的自由源于意志的自主與自律。
    然而,以上的論證仍然是“執(zhí)其兩端”的,托翁還論證了另一個(gè)重要的真理:自由與必然的共生性。自由意志恰恰是依系于必然規(guī)律而生的,一方面,沒有物理與生理的過程,思想只能是空中樓閣,另一方面,即使我們認(rèn)知到了千萬條規(guī)律,我們總是可以說:我們當(dāng)時(shí)可以這么做而不是那么做,于是,這種試圖超越規(guī)律的約束的意志,即是自由意志。恰如我們即使做了一萬件惡行,卻總可以說:當(dāng)時(shí)忍住就好了,我還是可以為善的。于是,人性仍然是向善的——分辨善惡即是根本善。人性中包含著自由意志——試圖超越束縛即是自由之源。人的自由意志的最突出表現(xiàn),即是人能意識(shí)到自由意志。在觀察者看來,它與其他過程或許難以分別,但在行動(dòng)者看來,它是最重要的行動(dòng)之源。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
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    信息化戰(zhàn)爭(zhēng)感悟與心得篇十九
    作為人類社會(huì)歷史上的重要事件,戰(zhàn)爭(zhēng)從古至今一直存在。它給人們帶來了無盡的痛苦,同時(shí)也帶來了對(duì)人性的思考和洗禮。戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮感悟的心得體會(huì),可以從理性思考、團(tuán)結(jié)合作、勇氣堅(jiān)韌、珍愛和平、秉持希望五個(gè)方面來論述。
    首先,戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮讓人們能夠更加理性地思考問題。在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影下,人們?yōu)榱松婧蛣倮坏貌蛔龀龈鞣N關(guān)乎生死存亡的決策。這時(shí),情感和沖動(dòng)往往讓位于理性。戰(zhàn)爭(zhēng)使我們不得不認(rèn)識(shí)到情感不能代替事實(shí)和邏輯。因此,戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮感悟教會(huì)我們更加清晰、明晰地思考問題,用理性和智慧來解決人類面臨的各種難題。
    其次,戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮讓人們更加意識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的力量。戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)集體行動(dòng),在這個(gè)過程中,人們面臨著各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。沒有團(tuán)隊(duì)的配合和合作,就無法戰(zhàn)勝敵人。戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮感悟讓人們更加明白了只有團(tuán)結(jié)合作才能取得最終的勝利和和平。因此,人們要努力與他人協(xié)調(diào)和合作,克服個(gè)人主義,實(shí)現(xiàn)共同的終極目標(biāo)。
    第三,戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮教會(huì)人們勇氣和堅(jiān)韌。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷和血腥的,往往面臨著死亡和傷亡的威脅。在這個(gè)極端的環(huán)境下,人們需要勇敢面對(duì)恐懼和困難。只有具備堅(jiān)韌不拔的意志和毅力,才能夠戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮感悟教會(huì)人們敢于面對(duì)逆境,堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
    第四,戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮讓人們更加珍愛和平。戰(zhàn)爭(zhēng)是人類最殘酷和悲慘的時(shí)刻,它帶來了無數(shù)的死亡和痛苦。在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮中,人們深刻體會(huì)到和平的珍貴和寶貴。人們開始更加關(guān)注和平,并努力為和平而奮斗。戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮感悟告訴我們,和平是人類社會(huì)最大的需求和共同追求,我們應(yīng)該珍愛和平、追求和平,為了和平而努力。
    最后,戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮感悟體現(xiàn)了人們對(duì)未來的希望和追求。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給人們帶來無盡的痛苦和苦難,但同時(shí)也帶來了對(duì)未來的向往和期待。在戰(zhàn)爭(zhēng)的陪伴下,人們渴望一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)和紛爭(zhēng)的世界。戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮感悟讓人們明白,只有相互尊重,共同合作,才能建設(shè)一個(gè)更加美好、和諧和繁榮的未來。
    總之,戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮感悟教會(huì)了人們?cè)S多寶貴的心得和體會(huì)。它讓我們更加理性思考、團(tuán)結(jié)合作、勇氣堅(jiān)韌、珍愛和平并懷抱希望。在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮中,人類社會(huì)得到了歷史的考驗(yàn)和檢驗(yàn),也讓我們更加明白,和平是至高無上的價(jià)值和追求。我們應(yīng)該牢記戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮感悟,努力消除戰(zhàn)爭(zhēng),建設(shè)一個(gè)和諧、和平和進(jìn)步的世界。