在工作、學(xué)習(xí)或生活中，總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。那么，如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們應(yīng)該從自身的經(jīng)驗(yàn)和感悟出發(fā)，真實(shí)地表達(dá)自己的思考和體會(huì)。其次，要注重思路的清晰和邏輯的嚴(yán)密，避免啰嗦和冗長(zhǎng)的敘述方式。此外，要注重文字的精煉和準(zhǔn)確，避免使用太多的修飾詞和無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)。最后，要注重語(yǔ)言的規(guī)范和文采的提升，確保文章的語(yǔ)言流暢、優(yōu)雅，給讀者留下深刻的印象。小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍?xiě)作參考。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇一
小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)是一門(mén)重要而獨(dú)特的教學(xué)活動(dòng)，它既能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和傳承，也能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美能力。在這個(gè)過(guò)程中，作為一名小學(xué)教師，我從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得，今天我將與大家分享我在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中的一些體會(huì)。
第二段：課前準(zhǔn)備
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中，課前的準(zhǔn)備工作至關(guān)重要。首先要對(duì)所教的詩(shī)詞進(jìn)行深入的研究和理解，了解其背景、意境和藝術(shù)特點(diǎn)。其次，需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)一些富有趣味性和互動(dòng)性的教學(xué)活動(dòng)。例如，可以通過(guò)游戲、演繹、繪畫(huà)等方式，使學(xué)生更好地理解和感受詩(shī)詞的美。最后，還要準(zhǔn)備好所需的教具和資料，以便于教學(xué)的順利進(jìn)行。
第三段：教學(xué)過(guò)程
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)情景再現(xiàn)的方式能夠幫助學(xué)生更好地理解和記憶詩(shī)詞。比如，在教學(xué)《登鸛雀樓》這首詩(shī)時(shí)，我利用圖片和實(shí)物模擬鸛雀樓的景象，讓學(xué)生身臨其境地感受到詩(shī)人的意境和美感。另外，我還注重與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，通過(guò)提問(wèn)、討論和分享等方式，激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與朗讀和演唱，培養(yǎng)他們對(duì)詩(shī)詞的興趣和自信心。
第四段：評(píng)價(jià)與反思
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)結(jié)束后，我會(huì)進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)和反思。首先，我會(huì)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，包括對(duì)詩(shī)詞的理解、朗讀和表達(dá)等方面。其次，我會(huì)與學(xué)生一起討論和總結(jié)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難和收獲，從而進(jìn)一步改進(jìn)我自己的教學(xué)方式和方法。同時(shí)，我還會(huì)向?qū)W生征求意見(jiàn)和建議，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和需求，以便于更好地調(diào)整課程和教學(xué)內(nèi)容。
第五段：心得體會(huì)
通過(guò)小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)，我深刻體會(huì)到了詩(shī)詞教學(xué)的重要性和魅力。首先，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好審美情趣和文化修養(yǎng)，幫助他們更好地理解和感受詩(shī)詞之美。其次，它能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力。最后，它能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心和動(dòng)手能力，通過(guò)朗誦和表演，讓他們?cè)谖枧_(tái)上展示自己的才華和魅力。
總結(jié)：
小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)需要教師充分準(zhǔn)備、注重情景再現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)，通過(guò)評(píng)價(jià)和反思不斷改進(jìn)和提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，詩(shī)詞教學(xué)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、語(yǔ)言表達(dá)能力和自信心。在今后的教學(xué)中，我將進(jìn)一步發(fā)掘和挖掘詩(shī)詞教學(xué)的價(jià)值和潛力，讓更多的學(xué)生愛(ài)上詩(shī)詞，領(lǐng)悟其中的美和智慧。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)詞教學(xué)一直被認(rèn)為是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)詞，不僅能夠培養(yǎng)他們的審美情趣，增強(qiáng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠提高他們的觀察力和聯(lián)想能力。在教學(xué)實(shí)踐中，我針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出一些心得體會(huì)，以供其他教師參考和借鑒。
第二段：設(shè)計(jì)詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容
在小學(xué)階段，詩(shī)詞教學(xué)的難度應(yīng)該適度，能夠使學(xué)生感受到其中的樂(lè)趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。因此，在設(shè)計(jì)詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我一般選擇一些簡(jiǎn)單易懂、富有情感表達(dá)的作品?？梢詮膬和睢?ài)國(guó)情懷等方面入手，選擇一些經(jīng)典的兒童詩(shī)詞，如《憫農(nóng)》、《靜夜思》等。同時(shí)，我也注重選取一些近現(xiàn)代作品，可以幫助學(xué)生更好地理解和消化這些古詩(shī)詞。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力
詩(shī)詞教學(xué)不只是為了讓學(xué)生會(huì)背誦和默寫(xiě)，更重要的是培養(yǎng)他們的詩(shī)詞鑒賞能力。在教學(xué)過(guò)程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生了解作者的背景、作品的意境和技巧，教會(huì)他們?nèi)绾涡蕾p和理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)《江雪》這首小詩(shī)時(shí)，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生走近江邊，感受江雪帶來(lái)的美好與神秘。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生能夠真正感受到詩(shī)詞之美，提高他們的審美水平。
第四段：通過(guò)創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
除了詩(shī)詞的欣賞，我也注重通過(guò)創(chuàng)作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)某一首詩(shī)詞之后，我鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，根據(jù)自己的想法和感受，創(chuàng)作出自己的小詩(shī)詞作品。這樣的教學(xué)方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶，還能夠培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和想象力。在學(xué)生們分享自己的作品時(shí)，我也會(huì)給予鼓勵(lì)和肯定，激發(fā)他們對(duì)創(chuàng)作的熱情。
第五段：注重鞏固和實(shí)踐
在詩(shī)詞教學(xué)中，我認(rèn)為鞏固和實(shí)踐是非常重要的環(huán)節(jié)。詩(shī)詞教學(xué)不僅僅停留在課堂上的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該融入到學(xué)生的日常生活中。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各類(lèi)詩(shī)詞朗誦比賽和活動(dòng)，親身感受和實(shí)踐詩(shī)詞的魅力。同時(shí)，也注重鞏固學(xué)習(xí)成果，在課后布置相關(guān)的復(fù)習(xí)任務(wù)和習(xí)題，鞏固學(xué)生對(duì)所學(xué)詩(shī)詞的記憶和理解。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)的一些心得體會(huì)的總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生對(duì)詩(shī)詞教學(xué)具有很大的接受度和學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和創(chuàng)造力，注重鞏固和實(shí)踐，可以有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。因此，我將繼續(xù)不斷探索和實(shí)踐，不斷優(yōu)化詩(shī)詞教學(xué)方法，為小學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇三
詩(shī)詞是中華文化的精髓之一，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅能增強(qiáng)他們的審美能力，還能培養(yǎng)他們的語(yǔ)感和表達(dá)能力。作為一名小學(xué)教師，我長(zhǎng)期從事詩(shī)詞教學(xué)工作，積累了一些心得體會(huì)。在本文中，我將分享我所收獲的心得體會(huì)。
第二段：調(diào)動(dòng)興趣
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣是至關(guān)重要的。我常通過(guò)生動(dòng)有趣的案例和故事，引發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。比如，我給學(xué)生們講述了《靜夜思》的背景，道出了李白當(dāng)時(shí)的情景，讓學(xué)生們感受到了他寫(xiě)下這首詩(shī)的思考和深情。這樣一來(lái)，學(xué)生們對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了好奇和憧憬。
第三段：培養(yǎng)語(yǔ)感與表達(dá)能力
培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和表達(dá)能力是詩(shī)詞教學(xué)的重要目標(biāo)之一。在教學(xué)過(guò)程中，我注重讓學(xué)生感受到詩(shī)詞的韻律和美感。例如，在出現(xiàn)有關(guān)押韻的詞語(yǔ)時(shí)，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生一起感受韻律，并通過(guò)朗讀實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生在誦讀過(guò)程中加入自己的感受和理解，引導(dǎo)他們進(jìn)行自由表達(dá)。通過(guò)這樣的實(shí)踐，學(xué)生們的語(yǔ)感和表達(dá)能力不斷提高。
第四段：創(chuàng)新教學(xué)方法
詩(shī)詞教學(xué)需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生更有效地掌握和領(lǐng)悟詩(shī)詞。在實(shí)踐中，我嘗試將多媒體技術(shù)應(yīng)用于詩(shī)詞教學(xué)中。通過(guò)播放相關(guān)的音頻和視頻素材，讓學(xué)生們進(jìn)一步了解詩(shī)詞的背景和表達(dá)方式。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中加入互動(dòng)游戲和小組合作，激發(fā)學(xué)生互動(dòng)參與的熱情。這樣的創(chuàng)新方法使學(xué)生們更加主動(dòng)積極地參與到詩(shī)詞教學(xué)中，提高了學(xué)習(xí)的效果。
第五段：提高綜合素養(yǎng)
詩(shī)詞教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)詩(shī)詞本身，更是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的一種方式。在詩(shī)詞教學(xué)中，我注重將詩(shī)詞與其他學(xué)科內(nèi)容相結(jié)合。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生們可以進(jìn)一步了解歷史文化；通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)詞，學(xué)生們可以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考。同時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞中尋找人生哲理和情感共鳴，培養(yǎng)他們的情感表達(dá)能力和思考能力。這樣的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)使得學(xué)生們對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí)更有意義，也更加有深度。
結(jié)尾：總結(jié)
通過(guò)一段時(shí)間的詩(shī)詞教學(xué)工作，我認(rèn)識(shí)到調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣、培養(yǎng)語(yǔ)感與表達(dá)能力、創(chuàng)新教學(xué)方法以及提高綜合素養(yǎng)是詩(shī)詞教學(xué)的重要方面。這些心得體會(huì)不僅適用于小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)，也適用于其他學(xué)科的教學(xué)。我會(huì)繼續(xù)不斷探索，努力將這些心得運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，并不斷提高自己的教學(xué)水平。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇四
古典詩(shī)詞一直以來(lái)都是中國(guó)文化的瑰寶之一，它承載著千年的歷史和智慧。作為一名語(yǔ)文教師，我深知古典詩(shī)詞教學(xué)的重要性，并通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在古典詩(shī)詞教學(xué)中得到的一些啟示與感悟。
第二段：認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞的獨(dú)特之處
首先，我深感古典詩(shī)詞有著獨(dú)特的魅力。古典詩(shī)詞以其簡(jiǎn)潔而深刻的表達(dá)方式，能夠凝練出千言萬(wàn)語(yǔ)。通過(guò)閱讀和理解古典詩(shī)詞，學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維深度都得到了提高。同時(shí)，古典詩(shī)詞也為學(xué)生們提供了認(rèn)識(shí)世界和自我表達(dá)的平臺(tái)，讓他們能夠從文字中窺探到中華民族的文化底蘊(yùn)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
其次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。古典詩(shī)詞以其獨(dú)特的音韻美和意境美，能夠讓學(xué)生們領(lǐng)略到詩(shī)人的情感和人生哲理。通過(guò)欣賞和賞析古典詩(shī)詞，學(xué)生們的審美能力得到了培養(yǎng)，他們學(xué)會(huì)了欣賞美的事物，并從中汲取靈感。這不僅對(duì)于他們的人文素養(yǎng)的提升有著積極的意義，也對(duì)于他們的創(chuàng)作能力的培養(yǎng)具有重要的作用。
第四段：提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
再次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古典詩(shī)詞融匯了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂(lè)等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，通過(guò)誦讀、背誦和賞析古典詩(shī)詞，學(xué)生們能夠不僅僅從文學(xué)的角度去理解詩(shī)詞，還能夠解讀其中蘊(yùn)含的歷史和文化內(nèi)涵。這樣的跨學(xué)科教學(xué)能夠增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的整合和綜合運(yùn)用能力，提高他們的綜合素養(yǎng)。
第五段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
最后，古典詩(shī)詞教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞在語(yǔ)言形式和內(nèi)容上具有獨(dú)特的特點(diǎn)，因此對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是一種新穎的學(xué)習(xí)和探索方式。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生賞析和創(chuàng)作古典詩(shī)詞，讓他們親身體驗(yàn)到古詩(shī)詞的魅力和樂(lè)趣，從而激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和熱情。
總結(jié)：
通過(guò)古典詩(shī)詞教學(xué)，我體會(huì)到了古典詩(shī)詞的獨(dú)特之處，它不僅僅是一種文化傳承和表達(dá)方式，更是對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)探索和創(chuàng)新古典詩(shī)詞教學(xué)的方法，努力激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣和熱愛(ài)，讓他們享受古典詩(shī)詞帶來(lái)的智慧與美感。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇五
古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，在我國(guó)幾千年文化史中留下了豐富的足跡。學(xué)好古詩(shī)詞不僅可以開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)知識(shí)，更可以提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng)，因此古詩(shī)詞教學(xué)也逐漸成為了語(yǔ)文教學(xué)重要的一環(huán)。在多年的古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出了一些心得體會(huì)，分享給大家。
一、培養(yǎng)學(xué)生的文化興趣。
古詩(shī)詞教學(xué)最重要的是激發(fā)學(xué)生的文化興趣。每一首古詩(shī)詞都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，只有讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣，他們才能更好地感受到其中的美和意蘊(yùn)。因此，我們教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，通過(guò)多種方式如歌唱、朗誦、表演等，深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，讓他們從情感上對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
二、注重語(yǔ)感培養(yǎng)。
古詩(shī)詞是語(yǔ)文的重要組成部分，是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感的良好材料。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不僅是在學(xué)習(xí)文化，更為重要的是鍛煉語(yǔ)言思維的能力。通過(guò)古詩(shī)詞，學(xué)生可以感受到中國(guó)古代的語(yǔ)言文化特點(diǎn)，提高他們對(duì)語(yǔ)言的敏感性。教學(xué)中，我們應(yīng)該注重語(yǔ)感的培養(yǎng)讓學(xué)生多多朗讀和復(fù)述經(jīng)典的句子，善于表達(dá)和運(yùn)用語(yǔ)言，靈活運(yùn)用詞匯等方式來(lái)提高他們的語(yǔ)感。
三、注重文化認(rèn)知。
古詩(shī)詞是中國(guó)文化的精華，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅是語(yǔ)言文學(xué)方面的知識(shí)，更為重要的是時(shí)代文化的認(rèn)知。了解古詩(shī)詞背后的歷史、文化、哲學(xué)等背景知識(shí)，有助于學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和了解。我們可以通過(guò)解析古詩(shī)詞中涉及到的歷史、文化背景知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)文化的興趣和熱情。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的濃厚興趣，讓他們更好地理解和感受古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力和文化魅力。
四、開(kāi)展多元化的教學(xué)活動(dòng)。
古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容浩繁，涵蓋了詞、曲、賦、散文等文學(xué)體裁，我們可以運(yùn)用多種方式和手段來(lái)進(jìn)行教學(xué)。例如，學(xué)生可以通過(guò)欣賞音樂(lè)、電影中的古詩(shī)詞，加深對(duì)古詩(shī)詞的了解；也可以通過(guò)繪畫(huà)、剪紙、寫(xiě)詩(shī)等方式來(lái)發(fā)揮學(xué)生的多元化表現(xiàn)。通過(guò)多元化的教學(xué)形式，讓學(xué)生在欣賞和創(chuàng)作中深入感受到古詩(shī)詞的意蘊(yùn)，從而更好地理解和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
五、與實(shí)際生活聯(lián)系。
古詩(shī)詞雖然是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，但是古詩(shī)詞中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和意境卻具有普世價(jià)值和時(shí)代性。我們可以將古詩(shī)詞和實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生將古詩(shī)詞中所表達(dá)的情感和意境與當(dāng)下的生活聯(lián)系起來(lái)，從而更好地理解古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的哲理思想，感受到古詩(shī)詞的藝術(shù)美和實(shí)踐意義。
總之，古詩(shī)詞教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)提升具有極大的促進(jìn)作用。我們需要通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的興趣、注重語(yǔ)感的培養(yǎng)、注重歷史文化的認(rèn)知、開(kāi)展多元化的教學(xué)活動(dòng)、與實(shí)際生活聯(lián)系來(lái)提升學(xué)生的古詩(shī)詞素養(yǎng)。只有這樣，才能讓學(xué)生更好地理解和欣賞古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力，更好地發(fā)揮古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)際作用。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇六
在古典詩(shī)詞教學(xué)中，我深深體會(huì)到了古詩(shī)詞的獨(dú)特魅力，以及它能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美情操的重要性。在這篇文章中，我將分享我在古典詩(shī)詞教學(xué)中的一些體會(huì)和心得。
首先，我認(rèn)為古典詩(shī)詞教學(xué)能夠豐富學(xué)生的語(yǔ)言能力。古典詩(shī)詞中的修辭手法十分豐富多樣，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生可以拓展自己的詞匯量，并了解到不同的修辭手法的運(yùn)用。比如，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中的比喻、夸張等修辭手法，能夠更加生動(dòng)地描述事物，提高自己的表達(dá)能力。同時(shí)，古典詩(shī)詞的故事情節(jié)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使他們能夠用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言將自己的想法傳達(dá)給他人。
其次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的情感和哲理，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠感受到作者的情感表達(dá)和思想深度。古詩(shī)詞中的美麗意象和優(yōu)美的語(yǔ)言也能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求，提高他們的審美水平。同時(shí)，通過(guò)分析古詩(shī)詞中的意境、技巧和才思，學(xué)生能夠更好地理解詩(shī)人的創(chuàng)作意圖，從而培養(yǎng)自己對(duì)文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
另外，古典詩(shī)詞教學(xué)能夠幫助學(xué)生更好地了解和傳承中華文化。古詩(shī)詞作為中華文化的瑰寶，承載著豐富的歷史和人文信息。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠了解到不同歷史時(shí)期和不同地域的文化風(fēng)貌。古詩(shī)詞中的歷史典故和風(fēng)景描寫(xiě)也能夠讓學(xué)生更加深入地了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。古典詩(shī)詞教學(xué)使學(xué)生更加親近和熱愛(ài)自己的文化，培養(yǎng)他們的文化自信心。
最后，我認(rèn)為古典詩(shī)詞教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)能力。古詩(shī)詞中的情感表達(dá)十分豐富細(xì)膩，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠感受到不同的情感體驗(yàn)，并學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的感受。古典詩(shī)詞教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感敏感度和情感表達(dá)能力，使他們更加懂得關(guān)心他人，更加善于表達(dá)自己的情感，提高人際交往的能力。
總之，古典詩(shī)詞教學(xué)是一門(mén)有益而重要的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)審美情操，了解和傳承中華文化，培養(yǎng)情感體驗(yàn)和表達(dá)能力。在今后的教學(xué)中，我會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)古典詩(shī)詞教學(xué)，通過(guò)生動(dòng)有趣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，幫助他們更好地領(lǐng)悟古詩(shī)詞中的美和智慧。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇七
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編精心整理的文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽(tīng)了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿(mǎn)情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇八
作為一名語(yǔ)文老師，多年來(lái)，我一直致力于詩(shī)詞教學(xué)的探索和實(shí)踐。通過(guò)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和自己的反思總結(jié)，我對(duì)于詩(shī)詞教學(xué)有了一些心得體會(huì)。詩(shī)詞教學(xué)既是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和表達(dá)能力的有效途徑。在教學(xué)中，我主要從培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望、注重詩(shī)詞的內(nèi)涵和感悟以及借助多媒體手段提升教學(xué)效果等方面，不斷形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
首先，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣是詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵。對(duì)于許多學(xué)生而言，詩(shī)詞教學(xué)往往是一項(xiàng)晦澀難懂的任務(wù)。因此，我積極探索適合學(xué)生的教學(xué)方法。我常常引用一些生動(dòng)的比喻、故事或者豐富的圖片資料，使得學(xué)生能夠從中獲得樂(lè)趣和啟發(fā)，激發(fā)他們對(duì)詩(shī)詞的興趣。此外，通過(guò)課堂上的互動(dòng)討論，我還促使學(xué)生從自己的角度去理解和詮釋詩(shī)詞，幫助他們發(fā)現(xiàn)其中的美麗和深意。只有培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的濃厚興趣，他們才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞，進(jìn)一步理解和感悟其中的意境。
其次，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望是詩(shī)詞教學(xué)的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)。作為語(yǔ)文老師，我深知?jiǎng)?chuàng)作是詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)之一。在我的教學(xué)中，我注重喚起學(xué)生的創(chuàng)作熱情，讓他們將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去。我經(jīng)常給學(xué)生布置創(chuàng)作任務(wù)，鼓勵(lì)他們參與各類(lèi)作文、作詩(shī)活動(dòng)，并及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。同時(shí)，我也開(kāi)展小組合作創(chuàng)作，讓學(xué)生之間相互啟發(fā)、協(xié)作，從而提高他們的創(chuàng)作水平和意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生嘗試著將自己的思想、感情用韻腳詞語(yǔ)組織起來(lái)，融入到一首首詩(shī)詞中去。通過(guò)創(chuàng)作的過(guò)程，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美能力也得到了一定的提升。
再次，注重詩(shī)詞的內(nèi)涵和感悟也是詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵。作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，中國(guó)詩(shī)詞充滿(mǎn)了深邃的內(nèi)涵和豐富的意境。在我的教學(xué)中，我注重讓學(xué)生通過(guò)課文中的詩(shī)詞節(jié)選去感受其中的思想感情，從而提高學(xué)生的情感認(rèn)知和內(nèi)在修養(yǎng)。我常常鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的理解和體驗(yàn)去解讀詩(shī)詞，同時(shí)鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考、勇于表達(dá)自己的見(jiàn)解。通過(guò)學(xué)生的不斷思考和交流，學(xué)生不僅僅學(xué)會(huì)了欣賞詩(shī)詞，更能夠理解其中的深意和豐富的文化內(nèi)涵。
最后，借助多媒體手段提升詩(shī)詞教學(xué)效果是我近年來(lái)致力于探索的教學(xué)方式。隨著科技的發(fā)展，多媒體手段在教學(xué)中的應(yīng)用不斷擴(kuò)大。在我所任教的班級(jí)中，我經(jīng)常利用投影儀和PPT等多媒體設(shè)備，將優(yōu)秀的詩(shī)詞作品與相關(guān)的音樂(lè)、圖片和視頻相結(jié)合，以豐富化的形式展現(xiàn)給學(xué)生。這不僅能夠增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠加強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞形象的理解和記憶。通過(guò)多媒體的應(yīng)用，我相信學(xué)生在詩(shī)詞教學(xué)中所獲得的體驗(yàn)和印象會(huì)更加深刻和難以忘懷。
綜上所述，詩(shī)詞教學(xué)是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的工作。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望、注重詩(shī)詞的內(nèi)涵和感悟以及借助多媒體手段提升教學(xué)效果等方面的努力，我逐漸形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，并在教學(xué)中獲得了一些心得體會(huì)。我相信，如果我們?cè)诿總€(gè)環(huán)節(jié)都能夠做到真正引導(dǎo)學(xué)生，讓他們能夠通過(guò)欣賞、鑒賞和創(chuàng)作，找到自己與詩(shī)詞的共鳴，那么詩(shī)詞教學(xué)的效果一定會(huì)更加理想，學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)滴也必將映照著我這名教師的成長(zhǎng)。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇九
詩(shī)詞是中華民族的瑰寶，是中國(guó)文化的瑰寶。通過(guò)詩(shī)詞教學(xué)，我們不僅能夠讓學(xué)生了解和欣賞古代文化的精髓，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的內(nèi)涵。而在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的人文精神，本文將從理解和欣賞詩(shī)詞所需的包容心態(tài)、傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新、詩(shī)詞對(duì)情感的塑造、人與自然的和諧關(guān)系以及詩(shī)詞對(duì)人生智慧的啟發(fā)等方面來(lái)進(jìn)行闡述。
首先，理解和欣賞詩(shī)詞需要有包容心態(tài)。詩(shī)詞是經(jīng)過(guò)歷史沉淀的文化瑰寶，其中的思想和表達(dá)方式往往與現(xiàn)代社會(huì)有所差異。在教學(xué)過(guò)程中，我們要以包容的心態(tài)來(lái)理解和欣賞詩(shī)詞所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。只有真正理解了其中的美學(xué)和思想，才能夠?qū)⑵鋫鬟f給學(xué)生，并引發(fā)他們的共鳴。我曾在課堂上引導(dǎo)學(xué)生欣賞杜牧的《秋夕》一詩(shī)，通過(guò)解析詩(shī)中的意象和感受，學(xué)生們都深深地被詩(shī)中的懷舊之情所感染，并能從中領(lǐng)悟到作者對(duì)人生的思考。
其次，傳統(tǒng)文化需要在傳承中不斷創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展，中國(guó)詩(shī)詞已經(jīng)形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和技巧。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，我們不能僅僅停留在傳統(tǒng)的層面上，而應(yīng)該將詩(shī)詞與當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合，創(chuàng)造出新穎的教學(xué)內(nèi)容。這就需要我們對(duì)于詩(shī)詞教材的深入研究和創(chuàng)新性的教學(xué)方法。通過(guò)這種融匯傳統(tǒng)與創(chuàng)新的方式，可以使學(xué)生更好地理解和欣賞詩(shī)詞，并在創(chuàng)作中發(fā)揮他們的創(chuàng)新意識(shí)。例如，我曾組織學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作，讓他們運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)言和表達(dá)方式，通過(guò)自己的視角和想象力創(chuàng)作出與現(xiàn)代社會(huì)相契合的作品。
詩(shī)詞對(duì)于情感的塑造具有重要意義，這也是詩(shī)詞教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過(guò)詩(shī)詞的教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生深入感受作品中表達(dá)的情感，培養(yǎng)他們的感受力和情感表達(dá)能力。在教學(xué)中，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行誦讀和表演，讓他們通過(guò)朗誦、表演等方式將詩(shī)詞中表達(dá)的情感充分展現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這種方式，不僅可以提高學(xué)生的朗誦和表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)他們對(duì)于美的感受和表達(dá)情感的能力。
詩(shī)詞滲透著對(duì)自然的熱愛(ài)與敬畏，體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們對(duì)環(huán)境和自然資源的不斷破壞，人與自然的關(guān)系變得緊張。因此，詩(shī)詞教學(xué)可以幫助學(xué)生重新認(rèn)識(shí)和理解自然，從而建立起與自然和諧相處的意識(shí)。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》一詩(shī)，學(xué)生們不僅能夠欣賞到作者對(duì)秋夜的描繪和感悟，還能夠體會(huì)到人與自然相互依存和和諧共生的意義。
此外，詩(shī)詞教學(xué)還能夠給學(xué)生帶來(lái)人生智慧的啟發(fā)。詩(shī)詞是智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和價(jià)值觀。通過(guò)教學(xué)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考作品中的智慧和人生道理，幫助他們更好地理解人生的意義和價(jià)值。我曾在課堂上講授王之渙的《登鸛雀樓》一詩(shī)，通過(guò)解析作品中所表達(dá)的追求和奮斗精神，激發(fā)學(xué)生們的積極向上的人生態(tài)度，使他們認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)自己的努力才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
綜上所述，詩(shī)詞教學(xué)是一項(xiàng)艱巨而又重要的任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中我們不僅要讓學(xué)生了解和欣賞詩(shī)詞的藝術(shù)之美，更要培養(yǎng)他們的情感、培養(yǎng)他們的思想、培養(yǎng)他們的品位。通過(guò)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，我們能夠感受到其中所包含的人文精神，領(lǐng)悟到其中的智慧與情感，從而拓寬自己的心靈世界，提高審美情趣，培養(yǎng)美好的品格。因此，我們應(yīng)該牢記詩(shī)詞教學(xué)的重要性，并不斷努力，將其發(fā)揚(yáng)光大。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十
古典詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴瑰寶，也是我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。近年來(lái)，在詩(shī)詞教學(xué)中，我有幸參與了一些實(shí)踐和探索，積累了一些心得和體會(huì)。下面我將從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)以及對(duì)學(xué)生影響方面，講述一些我對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)的認(rèn)識(shí)與心得。
首先，教學(xué)目標(biāo)的確定是一項(xiàng)重要任務(wù)。作為語(yǔ)文教師，我認(rèn)為古典詩(shī)詞教學(xué)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和語(yǔ)言修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞，學(xué)生可以感受到其中所蘊(yùn)含的情感和意境，培養(yǎng)自己的情感表達(dá)能力。另外，由于古典詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)和形式結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞還可以提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和文學(xué)素養(yǎng)。
其次，合理選擇教學(xué)方法十分關(guān)鍵。古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，積極探索，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教學(xué)中，我經(jīng)常采用啟發(fā)性提問(wèn)的方法，引導(dǎo)學(xué)生深入思考詩(shī)詞的意境、修辭手法等方面的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能。同時(shí)，通過(guò)課堂朗誦、詩(shī)詞鑒賞、創(chuàng)作等多種形式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受古典詩(shī)詞的魅力。
第三，在學(xué)習(xí)策略的選擇上，我多次嘗試采用多媒體輔助教學(xué)。通過(guò)使用投影儀、電腦等設(shè)備，將詩(shī)詞名篇的音頻和視頻資源展示給學(xué)生，讓學(xué)生有更直觀、更生動(dòng)的感受。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與線(xiàn)上線(xiàn)下的社交平臺(tái)，通過(guò)討論、分享等方式，開(kāi)展詩(shī)詞學(xué)習(xí)和交流。這樣不僅拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，也提高了他們的信息獲取和處理能力。
第四，對(duì)學(xué)生的及時(shí)評(píng)價(jià)和反饋非常重要。在古典詩(shī)詞教學(xué)中，我重視對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力。課堂上，我經(jīng)常通過(guò)個(gè)別口頭表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)等方式，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)特長(zhǎng)、克服困難。同時(shí)，還會(huì)結(jié)合學(xué)生的反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，保持教學(xué)的連續(xù)性和針對(duì)性。
最后，從古典詩(shī)詞教學(xué)中，我深刻感受到它對(duì)學(xué)生的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，學(xué)生不僅能夠陶冶情操、提高文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)一種樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。古典詩(shī)詞中傳遞的各種智慧和人生哲理，能夠深刻地觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
綜上所述，通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐和探索，我深感古典詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于學(xué)生的意義重大。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和語(yǔ)言修養(yǎng)，合理選擇教學(xué)方法和學(xué)習(xí)策略，對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和反饋，并認(rèn)識(shí)到古典詩(shī)詞教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。希望未來(lái)古典詩(shī)詞教學(xué)能夠在我國(guó)中小學(xué)教育中得到更多的重視和發(fā)展，讓更多的學(xué)生受益于古典詩(shī)詞的熏陶和指導(dǎo)。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十一
古詩(shī)詞是中華文化瑰寶，它既是傳承歷史文化的重要組成部分，也是陶冶人情趣的有效手段。在學(xué)校的課堂中，教師通過(guò)古詩(shī)詞的教學(xué)，可以讓學(xué)生更深入地了解文化傳承的重要性，提高他們的人文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力。作為一位語(yǔ)文老師，我也結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出了一些古詩(shī)詞教學(xué)的秘笈和心得體會(huì)，現(xiàn)在與大家分享。
第二段：精選適宜內(nèi)容
教師在設(shè)計(jì)古詩(shī)詞課堂時(shí)，建議精選適宜的內(nèi)容，讓學(xué)生輕松愉快地接受古詩(shī)詞的教學(xué)?？梢愿鶕?jù)課程要求，挑選符合季節(jié)或主題的古詩(shī)詞，避免過(guò)于復(fù)雜或抽象的作品，盡量讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣。例如，教學(xué)中可以借助古詩(shī)詞欣賞、誦讀、分析等方式，讓學(xué)生感受到古人的意境和情感表達(dá)，引發(fā)學(xué)生的共鳴，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。
第三段：注重形式與內(nèi)涵并重
對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，形式美和內(nèi)涵美同等重要。教師除了側(cè)重學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言感受外，還要注重其多維的文化內(nèi)涵。古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶的重要組成部分，它不僅有著優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)形式，更凝聚了豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀。比如，可以通過(guò)文化背景的介紹，讓學(xué)生了解到古人的思想、風(fēng)俗、生活習(xí)慣、道德觀念等，讓學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
第四段：互動(dòng)參與與評(píng)價(jià)
鼓勵(lì)學(xué)生的互動(dòng)參與與自我評(píng)價(jià)，是古詩(shī)詞教學(xué)的有效方式。教師可以設(shè)置一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，例如學(xué)生互相朗讀詩(shī)詞、獨(dú)自感悟、小組合作分析等，讓學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，提高學(xué)生的思維能力。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)同學(xué)表演、互相點(diǎn)評(píng)或小組展示等方式，提高自我反思意識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情和興趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞教學(xué)是傳承中華文化的重要途徑，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣的培養(yǎng)，通過(guò)各種適宜的方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、分析、理解和傳承古詩(shī)詞的意義，提高其語(yǔ)言能力、審美情趣和文化素養(yǎng)。為此，教師應(yīng)該不斷尋求方法、剖析規(guī)律、探究趨勢(shì)，積極探索適合自己和學(xué)生的古詩(shī)詞教學(xué)方法，讓古詩(shī)詞成為我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，促進(jìn)文化自信和國(guó)家形象的提升。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十二
作為一名語(yǔ)文教師，我一直思考如何讓學(xué)生能夠更好地感受古詩(shī)詞的美，更深入地理解其中的內(nèi)涵。在多年的教學(xué)中，我總結(jié)了一些教學(xué)秘笈，下面將與大家分享一下我的體會(huì)。
第一段：導(dǎo)入。
我認(rèn)為古詩(shī)詞教學(xué)的導(dǎo)入非常重要?？梢赃x擇一段詩(shī)詞、一幅圖畫(huà)或一段音樂(lè)等多種方式，讓學(xué)生從不同的角度去了解和感受古詩(shī)詞，引起學(xué)生的興趣和好奇心。例如，以《靜夜思》為例，我會(huì)先引導(dǎo)學(xué)生欣賞一幅寥寥幾筆的夜景圖畫(huà)，再讓學(xué)生聽(tīng)一段輕柔的鋼琴曲，最后再讀詩(shī)。這樣的導(dǎo)入方式可以讓學(xué)生更加專(zhuān)注，更容易理解。
第二段：注重歷史背景。
詩(shī)詞是文化遺產(chǎn)，每一首古詩(shī)詞都有其所處的歷史背景和文化內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)注重古詩(shī)詞的歷史背景，幫助學(xué)生更好地理解其中的含義。以《滿(mǎn)江紅》為例，我會(huì)讓學(xué)生了解該詩(shī)句出自明朝嘉靖年間，通敵降清的叛徒嚴(yán)嵩被起義軍所殺的歷史背景，從而深入學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的理解。
第三段：重視韻律與節(jié)奏。
古詩(shī)詞的韻律與節(jié)奏是其獨(dú)特之處，也是學(xué)生難以理解的地方。在教學(xué)中，我嘗試著把古詩(shī)詞的韻律與節(jié)奏引入到學(xué)生的生活中。比如，讓學(xué)生用歌曲的方式演唱古詩(shī)詞、用舞蹈的形式展現(xiàn)韻律節(jié)奏等。這些活動(dòng)可以幫助學(xué)生更加自然地理解古詩(shī)詞的韻律和節(jié)奏，提高學(xué)生的欣賞能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
閱讀興趣直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和欣賞。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，我采取了很多方法。例如開(kāi)設(shè)古詩(shī)詞朗誦課堂、設(shè)計(jì)多樣性的聽(tīng)寫(xiě)等，讓學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷加深對(duì)古詩(shī)詞的了解和感受，從而慢慢地培養(yǎng)出學(xué)生的閱讀興趣。
第五段：課外拓展。
除了課堂內(nèi)的教學(xué)，在課外拓展也可以讓學(xué)生更好的感受古詩(shī)詞的魅力。我安排學(xué)生到詩(shī)意的山川河湖，感受詩(shī)詞描繪中的自然風(fēng)光，了解古代文人墨客的生活和創(chuàng)作背景，此外，還可以通過(guò)閱讀與古詩(shī)詞有關(guān)的故事、繪本等形式，增加對(duì)古詩(shī)詞的了解。
總體而言，古詩(shī)詞教學(xué)需要注重歷史背景、韻律與節(jié)奏、閱讀興趣和課外拓展等多個(gè)方面的培養(yǎng)。通過(guò)這些秘笈，我相信學(xué)生的古詩(shī)詞欣賞能力會(huì)有所提高，營(yíng)造出更多欣賞美好詩(shī)詞的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生更好地了解優(yōu)美的中華文化。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十三
近年來(lái)，詩(shī)詞教學(xué)越來(lái)越受到大眾的關(guān)注。作為中華文化的重要組成部分，詩(shī)詞作為一種獨(dú)特的表達(dá)方式，具有獨(dú)特的韻味和藝術(shù)價(jià)值。詩(shī)詞教學(xué)幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)，有助于提高學(xué)生的情感素質(zhì)和審美能力。在這篇文章中，我將分享我的詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)，以及我對(duì)于詩(shī)詞教學(xué)的認(rèn)識(shí)和看法。
詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀是備受關(guān)注的。在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，詩(shī)詞教學(xué)的學(xué)科地位往往不太突出，很多學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)詩(shī)詞，或者沒(méi)有真正了解詩(shī)詞的內(nèi)涵和價(jià)值。因此，我們需要更好地推廣詩(shī)詞教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的重視程度。
第二段：如何進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)。
在開(kāi)展詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)為，要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好語(yǔ)文素養(yǎng)。首先，要幫助學(xué)生了解詩(shī)詞背景和內(nèi)涵，讓學(xué)生深入了解詩(shī)歌詞意。其次，要帶領(lǐng)學(xué)生分析詩(shī)詞的內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值，讓學(xué)生感受到詩(shī)詞的美。最后，可以通過(guò)詩(shī)詞朗誦比賽等活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和表達(dá)能力。
詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)有很多好處。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)詞，學(xué)生能夠了解中華文化的根脈和傳統(tǒng)，提高文化素養(yǎng)和審美素質(zhì)。其次，學(xué)習(xí)詩(shī)詞可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力，提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和創(chuàng)新能力。最后，學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)詞的過(guò)程中能夠得到在人生中更多體會(huì)，從而增強(qiáng)了學(xué)生的人文素質(zhì)和自信心。
在詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，我認(rèn)為需要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。首先，可以通過(guò)運(yùn)用多媒體技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)方式，為學(xué)生呈現(xiàn)生動(dòng)的詩(shī)詞背景和鮮明的藝術(shù)形象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次，可以組織詩(shī)詞閱讀俱樂(lè)部，通過(guò)與社區(qū)文化學(xué)術(shù)交流，使學(xué)生更好地了解詩(shī)詞的實(shí)際運(yùn)用和意義。同時(shí)，還可以結(jié)合其他學(xué)科教學(xué)，使詩(shī)詞教學(xué)更加有趣、富有創(chuàng)意。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和全面發(fā)展具有重要的意義。通過(guò)創(chuàng)新和完善詩(shī)詞教學(xué)模式，可以更好地幫助學(xué)生了解和掌握中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和人文素養(yǎng)。教育的本質(zhì)是啟迪人類(lèi)的思想，培養(yǎng)人類(lèi)的理性和創(chuàng)造力，詩(shī)詞教學(xué)就是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而存在的。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十四
人類(lèi)文明發(fā)展的歷史，伴隨著詩(shī)詞的誕生和繁榮。詩(shī)詞作為一種文學(xué)形式和文化遺產(chǎn)，既承載了古人的思想情感，又給后人以啟迪和感受。在學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深感受到了詩(shī)詞的魅力和獨(dú)特的價(jià)值。以下是我達(dá)到的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，詩(shī)詞令人愉悅、陶冶情操。古人有云：“讀詩(shī)以悅心情，寫(xiě)詩(shī)以陶情志。”詩(shī)詞是一種以音容文字形式表達(dá)人們內(nèi)心情感的藝術(shù)，絕大多數(shù)詩(shī)詞作品都富含美感和審美意趣。讀詩(shī)能夠使人感受到文字之美，體驗(yàn)到別樣的藝術(shù)享受，令人身心愉悅。而寫(xiě)詩(shī)則需要詩(shī)人從內(nèi)心深處提取情感，通過(guò)才情和境界，在筆端流淌而出。無(wú)論是讀詩(shī)還是寫(xiě)詩(shī)，都能夠開(kāi)發(fā)人們的審美情操和創(chuàng)造力，培養(yǎng)出一種高尚的情操和追求美的情感。
其次，詩(shī)詞是一種工具，表達(dá)真、善、美。詩(shī)詞作為一種具有特定藝術(shù)功能的語(yǔ)言形式，通過(guò)對(duì)抒情、敘事、描寫(xiě)、抒懷等藝術(shù)手法的運(yùn)用，可以表達(dá)出作者所思所感所愛(ài)，真實(shí)地反映出社會(huì)生活的方方面面。詩(shī)詞作品中的一些經(jīng)典之作，如《登鸛雀樓》、《靜夜思》等，通過(guò)簡(jiǎn)練而精練的文字描述，直擊人們的內(nèi)心，引發(fā)人們的共鳴。詩(shī)詞具有很高的表達(dá)力和感染力，可以激發(fā)人們對(duì)美的向往、對(duì)善的追求、對(duì)真的追索。
再次，詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。每一首詩(shī)詞作品，都是作者思想、體驗(yàn)、感悟的集中體現(xiàn)。詩(shī)詞作品往往有著深厚的文化底蘊(yùn)，其中融入了作者對(duì)社會(huì)和生活的獨(dú)特理解和思考。通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)詩(shī)詞，我們可以了解文化傳承的線(xiàn)索，感受到文化的厚重與韻味。例如，《紅樓夢(mèng)》中的許多詩(shī)詞作品，既展現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)情和人物性格，又表達(dá)了對(duì)人生的思考和對(duì)美的向往。這些詩(shī)詞作品成為了中國(guó)文化的瑰寶，為后人提供了豐厚的精神食糧。
最后，詩(shī)詞有著獨(dú)特的教育意義。在學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到了詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵和人生哲理。詩(shī)詞不僅是文學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)，更是智慧的結(jié)晶。比如《古詩(shī)十九首》中的《靜夜思》告訴我們“床前明月光，疑是地上霜”，表達(dá)了對(duì)人生短暫和無(wú)常的思考。通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟這些詩(shī)詞，我們可以積累人生智慧，學(xué)會(huì)用淡泊的心態(tài)面對(duì)人生的起伏和變故，培養(yǎng)自己的情操和品質(zhì)。
總之，詩(shī)詞作為人類(lèi)文化遺產(chǎn)中的瑰寶，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和被賦予的豐富內(nèi)涵，成為了人們情感交流、文化傳承和創(chuàng)作啟迪的重要工具。詩(shī)詞不僅能夠愉悅?cè)诵摹⑴囵B(yǎng)情操，更能夠表達(dá)真、善、美，傳遞文化信息。詩(shī)詞是一面鏡子，照出了古人的思想情感和社會(huì)生活，啟迪著我們對(duì)美的理解和對(duì)人生的思索。透過(guò)詩(shī)詞這扇窗戶(hù)，我認(rèn)識(shí)到了詩(shī)詞的魅力與獨(dú)特的價(jià)值，也更加深刻地感受到了詩(shī)詞對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的重要意義。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十五
從一個(gè)省到個(gè)一國(guó)
再到一個(gè)世界
為戰(zhàn)“疫”而戰(zhàn)
從年前起
各處的白衣天使
帶著物資跨過(guò)各省奔向前線(xiàn)
那是最美的逆行者
一個(gè)個(gè)按下的紅手印
印證在病床前忙碌的身影
那是義無(wú)反顧的誓言
層層疊疊的防護(hù)罩
模糊了雙眼的白氣
那是滾燙的心的熱度
不眠不休的恪盡職守
高度緊張的臨床觀察
顫抖的手滿(mǎn)是壓痕的臉
狼吞虎咽的進(jìn)食
在醫(yī)院湊合的一次次小憩
……
他們?cè)谂c時(shí)間賽跑
他們?cè)谂c死神抗?fàn)?BR> 他們他們
他們吞下了委屈憋住了思念
他們掩下了疲憊抗住了責(zé)任
他們他們
他們也只是一個(gè)凡人
為戰(zhàn)“疫”而戰(zhàn)
離不開(kāi)國(guó)內(nèi)外每一個(gè)人的付出——
無(wú)償送口罩或者蔬菜的人們
自覺(jué)戴口罩耐住寂寞呆家的人們
寫(xiě)下一個(gè)個(gè)祝福一首首歌的人們
守衛(wèi)公共衛(wèi)生進(jìn)行消毒的清潔員
為每一個(gè)人檢測(cè)體溫的檢測(cè)員
沒(méi)談好報(bào)酬就立刻動(dòng)身的工人
貼近疫情戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行報(bào)道的記者
奔向前線(xiàn)的軍人們和醫(yī)務(wù)人員
加強(qiáng)警惕的邊境守衛(wèi)者們
來(lái)自各地的捐款還有物資捐贈(zèng)
來(lái)自各國(guó)各地的關(guān)心和援助
……
還有最最重要的是
國(guó)家那強(qiáng)有力的支撐
正因?yàn)檫@些
硝煙四起，我們能與疫情戰(zhàn)斗
這個(gè)春節(jié)很難，但也很暖
愛(ài)是一團(tuán)團(tuán)火
點(diǎn)亮每一處地方
__只是不小心摔了一跤
我們每個(gè)人遞出一只手
扶一把，攙一把，拉一把
路很難，我們一起往前走
等到最后一縷硝煙散去
我們?cè)僖淮蜗嗉s櫻花樹(shù)下
漫步曇華林江漢路
遠(yuǎn)眺黃鶴樓的美景
戶(hù)部巷里吃熱干面
……
到那時(shí)
大家都
脫下口罩在陽(yáng)光中微笑
防控疫情致敬逆行者精美詩(shī)詞4面對(duì)困難，
英雄喜歡逆行。
面對(duì)洪水，
英雄喜歡抵抗，
面對(duì)猛獸，
英雄喜歡搏斗。
面對(duì)疫情中受難的人們，
英雄掉下了兩顆金子般的淚。
那淚里充滿(mǎn)著樸實(shí)和圣潔，
詮釋著職業(yè)特有的內(nèi)涵。
那淚里充滿(mǎn)了擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，
透視著人情的溫暖愛(ài)意。
那世上最亮最感人的淚，
是奔赴前線(xiàn)奮斗英雄的淚!
若問(wèn)什么讓人心醉?
最是英雄淚。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十六
1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩(shī)背誦.默寫(xiě)。
2、勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
3、要學(xué)習(xí)做詩(shī)詞，最主要的兩個(gè)因素，個(gè)人認(rèn)為是詩(shī)外的閱歷，第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)，汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。意思就是說(shuō)詩(shī)歌絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的幾句話(huà)而已。詩(shī)言志，它是通過(guò)詩(shī)歌這種語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當(dāng)讀者讀到作者的詩(shī)歌時(shí)，就能體會(huì)到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書(shū)，多經(jīng)歷，多感悟。當(dāng)擁有了這些，那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上，來(lái)體會(huì)這個(gè)世界，才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩(shī)歌作為一種文學(xué)載體，要用短短的數(shù)句話(huà)把意思表達(dá)明白，也是需要一定的文學(xué)功底的。對(duì)漢語(yǔ)言的把握，對(duì)音律的感覺(jué)，都需要長(zhǎng)期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語(yǔ)言上的進(jìn)步是需要長(zhǎng)期積累的。而閱歷的增加也是需要長(zhǎng)期積累的。明白了這兩點(diǎn)，都一些教學(xué)的詩(shī)詞教程，加上一些別人的作品，來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的感覺(jué)。就會(huì)步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬(wàn)里的《初入淮河四絕句》。如果沒(méi)有詩(shī)下的注釋?zhuān)覀冎徽J(rèn)為這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。但加上注釋?zhuān)覀兛梢耘袛喑鲞@首詩(shī)表面句句在寫(xiě)景，實(shí)則是通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來(lái)的強(qiáng)烈愿望。
5、多讀，多學(xué)，多品，學(xué)習(xí)詩(shī)詞的寫(xiě)作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫(xiě)詩(shī)詞的精髓，定會(huì)學(xué)會(huì)寫(xiě)詩(shī)的。
6、如何學(xué)習(xí)作詩(shī)詞:先弄清何為詩(shī)何為詞，詩(shī)有舊體古詩(shī)與近體詩(shī)，有五言詩(shī)七言詩(shī)，五律七律。詩(shī)不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩(shī)意，平仄對(duì)仗工整押韻(一三五不問(wèn)，二四六分明)。律詩(shī)的第一行要點(diǎn)明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對(duì)仗工整相對(duì)。顯示出律詩(shī)抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國(guó)傳統(tǒng)文化美其唐詩(shī)宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個(gè)明確的詞牌名，它與詩(shī)的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù)，每行字?jǐn)?shù)可長(zhǎng)可短，不限于詩(shī)分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同，平仄相對(duì)，詞性一樣。在了解掌握詩(shī)詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩(shī)詞，透過(guò)作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，弄清作者作品的表達(dá)意圖，然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩(shī)詞，從詩(shī)詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營(yíng)養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩(shī)詞的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)，積累詩(shī)詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，提升自身的詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩(shī)詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)詞。真可謂:熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩(shī)文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
10、要寫(xiě)好詩(shī)詞，首先，要對(duì)詩(shī)詞有基本的了解，這就需要對(duì)詩(shī)詞有一定的閱讀量。在有了對(duì)詩(shī)詞的初步認(rèn)識(shí)之后，再找出詩(shī)詞的基本規(guī)律。詩(shī)一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類(lèi)。詞則有多種詞牌可供填寫(xiě)。詩(shī)和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都講究押韻、平仄、對(duì)仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書(shū)，因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲郑苑Q(chēng)為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂(lè)“宮、商、角、徵、羽”來(lái)研究，如果對(duì)照漢語(yǔ)拼音的一、二、三、四聲來(lái)講，就是平仄里的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。而五音中多出來(lái)的，對(duì)于初學(xué)詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，也是平仄里最難的，稱(chēng)為入聲。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關(guān)系了?！堵暵蓡⒚伞樊?dāng)然是最高學(xué)習(xí)對(duì)仗、押韻、平仄的工具書(shū)，可以死記硬背一下，大有裨益。詩(shī)大體上都是字?jǐn)?shù)相等的，比如五言詩(shī)，七言詩(shī)，也有字?jǐn)?shù)不相同的，相對(duì)冷僻，不便于初學(xué)者研究。而詞和詩(shī)不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等，有長(zhǎng)有短，七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫(xiě)，所以稱(chēng)為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音，哪個(gè)字要押韻，都是有嚴(yán)格要求的，不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來(lái)了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類(lèi)的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩(shī)詞愛(ài)好可據(jù)此譜填寫(xiě)自己喜愛(ài)的詞。
11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié))，
12、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的步驟和方法
13、一類(lèi)字會(huì)默寫(xiě)和組詞,二類(lèi)字認(rèn)識(shí)并會(huì)注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性。
17、教師在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
18、詩(shī)言志。詩(shī)詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩(shī)之魂，詞，意，境為詩(shī)之三維，一首詩(shī)的高度，取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書(shū)到今生讀已遲。此言對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作再合適不過(guò)。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的，而詩(shī)歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，絕非虛言，略通詩(shī)意，勿枉此生！
19、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩(shī)詞要注意作者的寫(xiě)作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過(guò)程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過(guò)峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫(xiě)下:
21、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
22、在課堂上解決知識(shí)點(diǎn)，課下不留書(shū)面作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會(huì)組詞。積累學(xué)過(guò)的四字詞語(yǔ)和近，反義詞。
24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問(wèn)題就不抄官面文章了，建議您先買(mǎi)一本王力先生的詩(shī)詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，做回目，就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩(shī)詞的小書(shū)，改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書(shū)，多讀古人詩(shī)詞。所謂學(xué)好唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟嘛。望對(duì)您有幫助。謝謝。
27、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩(shī)文，無(wú)疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋?zhuān)私鈩?chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫(xiě)話(huà)，學(xué)會(huì)看清圖意，運(yùn)用方能公式。
31、班級(jí)內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。
32、生活在黃河邊，時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂(lè)有《黃河大合唱》，書(shū)畫(huà)有《黃河魂》，自己不擅樂(lè)及畫(huà)，用書(shū)寫(xiě)來(lái)描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布
34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩(shī)文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十七
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)大多為景物描寫(xiě)，借以生動(dòng)畫(huà)面描繪進(jìn)而表達(dá)出古詩(shī)中心思想，因此將情景教學(xué)法融入到小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)中，便顯得尤為重要。利用情景教學(xué)法一方面可以更好將古詩(shī)的內(nèi)容視覺(jué)化，學(xué)生易于抓住古詩(shī)的特點(diǎn)教學(xué)，好像學(xué)生親眼目睹古詩(shī)中的景色一般。下面我結(jié)合近年來(lái)的教學(xué)體會(huì)以及實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)應(yīng)用情景教學(xué)法，談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 情景指人們通過(guò)實(shí)物、語(yǔ)言的表達(dá)或是聽(tīng)覺(jué)的感受，人為創(chuàng)造出一種真實(shí)的環(huán)境，讓古詩(shī)教學(xué)內(nèi)容更加形象生動(dòng)，并將古詩(shī)中表達(dá)的場(chǎng)景更好呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而激發(fā)學(xué)生的積極情感，加速學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解及運(yùn)用。與此同時(shí)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到更好掌握知識(shí)的目的，學(xué)生也更愿意與老師在課堂上互動(dòng)。第一，就教師而言對(duì)情景教學(xué)方法的認(rèn)知還有待完善。雖然少數(shù)老師在教學(xué)情境法提出之前應(yīng)用過(guò)類(lèi)似的教學(xué)方案，但對(duì)教學(xué)情境法沒(méi)有明確的概念。因此教師對(duì)教學(xué)情境法的認(rèn)知程度，是影響教學(xué)情境法應(yīng)用效果的重要原因。然而其中有一部分教師錯(cuò)誤認(rèn)為所謂的教學(xué)情境法是簡(jiǎn)單利用投影儀向?qū)W生展示圖片即可，不僅使教學(xué)情境法流于形式，也使小學(xué)生無(wú)法從教學(xué)情境法中獲益。第二，就環(huán)境而言，教學(xué)情境法和傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不完全相同，不僅依靠粉筆黑板和老師的講解來(lái)組織課堂。若要配合新課程改革使用新式教學(xué)方法，則需要學(xué)校加大教育投資，并引進(jìn)多媒體設(shè)備配合教學(xué)。但是對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)落后的學(xué)校而言，僅有桌椅這些基本教學(xué)設(shè)施都很難，何況是多媒體設(shè)備，要求教師在這樣的環(huán)境下情景教學(xué)，確實(shí)不容易。第三，就應(yīng)用策略而言，大多數(shù)教師的應(yīng)用方法都是錯(cuò)的。其原因不一，一部分教師教師對(duì)情景創(chuàng)設(shè)過(guò)分重視，忽視了溝通的重要性；另外一部分教師忽視了學(xué)生的審美，并未把學(xué)生作為教學(xué)主體進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致情景教學(xué)應(yīng)用存在困難。教學(xué)情境法作為新式教學(xué)方案，只有被正確的應(yīng)用到教學(xué)中，才能發(fā)揮出其積極作用。
（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
小學(xué)階段的學(xué)生相同的特點(diǎn)即注意力集中時(shí)間短，好奇心強(qiáng)，語(yǔ)文教師可以緊抓學(xué)生心理特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境渲染古詩(shī)美的意境。古詩(shī)中的語(yǔ)言簡(jiǎn)短且優(yōu)美，教師在朗讀故事時(shí)可帶有感情地描繪其中的場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和情緒，使其全身心投入古詩(shī)情境中。例如，某小學(xué)教師在講解《春曉》一課時(shí)，就邀請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)朗讀，同時(shí)運(yùn)用多媒體播放相應(yīng)的視頻，一下子就將學(xué)生注意力吸引到那個(gè)春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。此時(shí)學(xué)生再讀出“天漸漸地黑了，你趴在桌上不知不覺(jué)睡著了（讓其他學(xué)生趴在課桌上做睡覺(jué)狀），朦朦朧朧地聽(tīng)到外面刮著呼呼的風(fēng)，一會(huì)兒又下起了淅淅瀝瀝的小雨，你又睡著了，突然被耳邊的鳥(niǎo)叫聲驚醒了，你睜眼一看說(shuō)：“我怎么睡著了？”看著窗外興奮的小鳥(niǎo)不知不覺(jué)地讀出“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，再看到樓下花園中樹(shù)木上的花被剛才的風(fēng)雨吹得滿(mǎn)地都是，又想起“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”。學(xué)生在語(yǔ)言情境中既明白了古詩(shī)要表達(dá)的含義，也體會(huì)了詩(shī)的意境，提高了古詩(shī)教學(xué)效率。
（二）在反復(fù)吟誦中領(lǐng)悟情境。
別林斯基認(rèn)為詩(shī)歌是最接近音樂(lè)的文體，詩(shī)歌就起源于人們的口頭吟唱。因此，詩(shī)詞從一開(kāi)始就富于節(jié)奏和音律。在小學(xué)課堂上，以讀代教，反復(fù)吟詠，是學(xué)生進(jìn)入詩(shī)文意境的最佳方法。教師要善于引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生用讀把詩(shī)的文字符號(hào)變?yōu)榭筛械穆曇粜蜗蟆Ｈ缋畎椎摹秾⑦M(jìn)酒》，詩(shī)人的文字行云流水，多用夸張和比喻，氣魄豪邁，但是全詩(shī)卻始終有一股濃厚的悲涼情調(diào)。教師可以通過(guò)讀書(shū)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫讓學(xué)生通過(guò)朗讀走入到情境之中。在讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，還可以配合詩(shī)歌本身的節(jié)奏，幫助學(xué)生記憶。在反復(fù)吟誦之中，學(xué)生自然就走進(jìn)了文本中的意境里。
（三）在導(dǎo)入中制造情境。
導(dǎo)入是一節(jié)課的開(kāi)始。好的導(dǎo)入，能將學(xué)生一下子帶入情境之中。教師可以通過(guò)多媒體播放相關(guān)主題的歌曲、動(dòng)畫(huà)、圖片等進(jìn)行導(dǎo)入，拉近詩(shī)歌內(nèi)容與學(xué)生間的距離。也可以通過(guò)介紹作者生平事跡、寫(xiě)作背景，使學(xué)生能夠理解作者的思想情感。還可以結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容用情景再的方式導(dǎo)入，如：你聽(tīng)到了呼呼的北風(fēng)狂嘯聲，刮到臉上，寒在心里，讀—―柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。你看到大雪紛飛的凄涼，讀——柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。你看到寒屋，聽(tīng)到犬吠，讀——柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。此刻夜半三更，且又大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，寒屋柴門(mén)有犬在叫著，唯見(jiàn)一個(gè)行人，裹緊了衣服，深一腳淺一腳地向家走去。齊讀——柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。學(xué)生聽(tīng)完教師情景劇式的描述后，基本能夠想象出當(dāng)時(shí)的畫(huà)面，體會(huì)到詩(shī)歌內(nèi)容中的情感。
（四）在活動(dòng)拓展中優(yōu)化情境。
情境在課堂上的展開(kāi)多半伴隨著教學(xué)活動(dòng)，我們可以通過(guò)角色扮演、親近自然來(lái)進(jìn)行情境優(yōu)化。在角色扮演的過(guò)程中，學(xué)生能夠通過(guò)換位思考，將教材內(nèi)容迅速替換成自己的生活經(jīng)驗(yàn)從而理解。如在李白的《將進(jìn)酒》教學(xué)中，學(xué)生沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，難以理解李白喝酒的感覺(jué)，甚至覺(jué)得李白寫(xiě)這首詩(shī)是因?yàn)樽x起詩(shī)來(lái)就無(wú)法帶入自己的情感，可以讓學(xué)生一個(gè)扮演李白，一個(gè)扮演曾岑，一個(gè)扮演丹丘生，進(jìn)行酒宴語(yǔ)言動(dòng)作表演。
總而言之，學(xué)好古詩(shī)是當(dāng)前小學(xué)教學(xué)的客觀要求，也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，一定要善于站在學(xué)生的角度看問(wèn)題，既要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，又要探索出新的教學(xué)方法，通過(guò)多措并舉，豐富教學(xué)手段，改變以往單一的教學(xué)模式，以便讓學(xué)生進(jìn)一步理解古詩(shī)所具有的內(nèi)涵。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十八
新版初中語(yǔ)文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)語(yǔ)言的.工具性的深層次的理解和對(duì)文言古詩(shī)文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩(shī)文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話(huà)文，對(duì)古文學(xué)習(xí)無(wú)須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的。“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！逼鋵?shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，有的文章告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見(jiàn)解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)文既可以了解中國(guó)悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩(shī)文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
教學(xué)古詩(shī)文，應(yīng)和現(xiàn)代語(yǔ)體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來(lái)似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說(shuō)是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對(duì)古文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語(yǔ)言?xún)煞矫?。一般的?yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩(shī)文學(xué)習(xí)中，可能爭(zhēng)論的問(wèn)題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見(jiàn)，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見(jiàn)解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說(shuō)，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說(shuō)。當(dāng)然，這種解說(shuō)要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩(shī)文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過(guò)誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)感、理解內(nèi)容、提升品位。對(duì)讀的要求可由低到高。如開(kāi)始要求讀準(zhǔn)，古詩(shī)文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂(lè)朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長(zhǎng)短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說(shuō)是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩(shī)文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過(guò)多讀可以加深理解。在讀的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作上的特點(diǎn)及語(yǔ)言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語(yǔ)言的妙處，這是教師滿(mǎn)堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋?zhuān)钟薪處熤笇?dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長(zhǎng)短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分?？谧g尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語(yǔ)譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩(shī)文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語(yǔ)譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語(yǔ)句必須明確譯出之類(lèi)。二是只要求譯出詞語(yǔ)句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩(shī)文后，我們可以要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)心得和評(píng)論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問(wèn)題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過(guò)程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫(xiě)作能力也得到了提高。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十九
作為一名語(yǔ)文教師，我一直認(rèn)為詩(shī)詞教學(xué)是非常重要的。在教學(xué)過(guò)程中，我得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和提高。今天我想分享我在詩(shī)詞教學(xué)中所體現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)。
首先，我從側(cè)面選擇了一種自然而然的方式來(lái)教授詩(shī)詞，而不是通過(guò)直接地講解。我會(huì)在課堂上放映美景，展示舊物古玩，甚至是與學(xué)生分享我個(gè)人的想法和情感。通過(guò)這些自然而然的方式，我能夠鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地闡述他們自己的看法和想法。
其次，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生掌握傳統(tǒng)的詩(shī)詞韻律和技巧。我會(huì)幫助他們了解平仄、押韻、韻詞等技巧。我發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)學(xué)生熟練掌握了這些技巧后，他們會(huì)變得更加自信和熟練。
第三，在詩(shī)詞教學(xué)中，我會(huì)讓學(xué)生了解到每一首詩(shī)詞都是有其獨(dú)特的歷史和文化背景的。為了幫助學(xué)生更好地了解和欣賞每首詩(shī)詞的意義和背景，我會(huì)在每節(jié)課堂上簡(jiǎn)要地介紹它們，并鼓勵(lì)學(xué)生去尋找更多的信息和背景知識(shí)。
第四，在課堂中，我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生自己去寫(xiě)詩(shī)詞。我會(huì)提供一些幫助和指導(dǎo)，指導(dǎo)他們掌握詩(shī)詞的要素，幫助他們更自信且自如地表達(dá)自己的思想和情感。對(duì)學(xué)生而言，嘗試寫(xiě)詩(shī)詞是一種非?？鞓?lè)和有益的體驗(yàn)，它有助于增加他們對(duì)語(yǔ)文的興趣和理解。
最后，我會(huì)根據(jù)不同年齡段的學(xué)生的需要，設(shè)置不同的課程內(nèi)容。在小學(xué)階段，我會(huì)讓學(xué)生嘗試韻律和詞語(yǔ)的契合。在初中階段，我會(huì)引導(dǎo)他們理解和欣賞一些文學(xué)名著，并了解一些古人的詩(shī)詞知名度。在高中階段，我會(huì)要求他們讀一些充滿(mǎn)深?yuàn)W和哲理的詩(shī)詞，并要求他們寫(xiě)出自己的見(jiàn)解和感悟。
總之，在這些年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我學(xué)會(huì)了如何有效地通過(guò)詩(shī)詞教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和語(yǔ)文技能。在未來(lái)的教學(xué)生涯中，我會(huì)繼續(xù)深入探究詩(shī)詞教學(xué)，希望我能為我的學(xué)生帶來(lái)更多的啟示和幫助。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十
一種新型冠狀病毒肺炎
正如一群瘋狂的毒魔
先在美麗的__三鎮(zhèn)張牙舞爪
繼而四處流竄
不停地騷擾著已張燈結(jié)彩的城鄉(xiāng)
不停地侵襲著正興高采烈的人們
本該是春意盎然的暖冬
卻因此籠罩著料峭和冷顫
本該是歡天喜地的日子
卻因此夾雜著焦慮和驚懼
華夏大地
豈能讓毒魔肆虐
“生命重于泰山。疫情就是命令，
防控就是責(zé)任?！?BR> 一聲令下，一呼百應(yīng)
從中央到地方，從城市到鄉(xiāng)村
一場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)打響了
從84歲高齡的長(zhǎng)者
到20多歲的年輕人
主動(dòng)請(qǐng)纓，踴躍報(bào)名
奮戰(zhàn)在__防疫主戰(zhàn)場(chǎng)
“不要管我年紀(jì)大，但我還行!”
“請(qǐng)不要告訴爸媽?zhuān)乙亚靶?”
一句句平常話(huà)語(yǔ)，卻鏗鏘有力
一副副白色武裝，卻精神抖擻
這是一個(gè)沒(méi)有刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)
這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙四起的戰(zhàn)役
但危險(xiǎn)無(wú)處不在，壯舉無(wú)時(shí)不有
負(fù)責(zé)任的地方醫(yī)務(wù)人員逆向而行
負(fù)責(zé)任的醫(yī)學(xué)專(zhuān)家逆向而行
負(fù)責(zé)任的解放軍醫(yī)療隊(duì)逆向而行
他們冒著生命危險(xiǎn)，將一切置之度外
堅(jiān)守在防疫最前沿，敢于與毒魔正面抗擊
他們發(fā)揮聰明才智，用行動(dòng)將崇高使命詮釋
深入到防疫第一線(xiàn)，善于與毒魔無(wú)情博弈
還有那些默默無(wú)聞的幕后英雄
都在各自的崗位上履職盡責(zé)
一個(gè)個(gè)形象，恰似一面面旗幟
使人看到勝利
一方有難，八方支援
負(fù)責(zé)任的工廠提前開(kāi)工
連續(xù)生產(chǎn)醫(yī)療藥物和器械
有良知的商人藝人慷慨解囊
主動(dòng)捐款和捐贈(zèng)防護(hù)物資
一個(gè)個(gè)善舉，恰似一股股暖流
使人感到溫馨
中華民族的凝心聚力，勢(shì)不可當(dāng)
中華民族的全局意識(shí)，眾志成城
正如一張巨大的網(wǎng)
正如一堵堅(jiān)固的墻
全方位對(duì)毒魔進(jìn)行圍剿滅殺
因?yàn)橛悬h中央國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
因?yàn)橛腥珖?guó)各族人民的堅(jiān)強(qiáng)后盾
因?yàn)橛羞@些英雄勇士的無(wú)私奉獻(xiàn)
我們堅(jiān)信
病毒妖魔將會(huì)被徹底降服
華夏大地又將是春暖花開(kāi)
__加油!
__加油!
中國(guó)加油!
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十一
今天三年級(jí)進(jìn)行了古詩(shī)誦讀比賽，作為其中一組的評(píng)委，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诠旁?shī)誦讀中還存在著的一些情況，做一個(gè)簡(jiǎn)單的記錄，如果對(duì)老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話(huà)的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績(jī)。十幾個(gè)孩子比下來(lái)，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問(wèn)題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門(mén)山》是三首必背的古詩(shī)，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒(méi)有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
開(kāi)始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩(shī)去了。如《望天門(mén)山》一詩(shī)，變成了“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩(shī)了。估計(jì)是詩(shī)中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩(shī)，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩(shī)的節(jié)奏上。可惜孩子們都把重點(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁?shī)誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十二
詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和思想。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞，我深深地體會(huì)到了詩(shī)詞之美與魅力。詩(shī)詞的世界宛如一席豐盛的盛宴，讓我津津有味，領(lǐng)略著其中的韻味與情趣。
首先，詩(shī)詞作為一種優(yōu)美的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。在閱讀《宋詞三百首》時(shí)，我對(duì)于宋代詞人生活境遇的描寫(xiě)和審美趣味的變化有了更深的了解。同時(shí)，宋詞的字字珠璣、句句入扣也讓我更加欣賞到中華文化的精髓所在。宋詞中的那些行云流水的詞牌、婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的歌詞、含蓄深情的意境，都展現(xiàn)出了詩(shī)詞所具有的獨(dú)特魅力。
其次，詩(shī)詞給予了我對(duì)于生活的冥思和思考。讀詩(shī)詞，就仿佛與古人對(duì)話(huà)，感悟著他們筆下的世界觀和人生哲理。例如，讀杜甫的《登高》一詩(shī)，我仿佛置身于那高山之巔，陶醉在山水的美妙中，思考著人生的哲理。詩(shī)人為我們勾勒出了一個(gè)自然與人文和諧共融的美好世界，不禁令我深思人與自然的關(guān)系，以及那份珍視生命與熱愛(ài)自然的情感。
同時(shí)，詩(shī)詞喚起了我情感的共鳴。每當(dāng)我深情朗誦李白的《靜夜思》時(shí)，我仿佛觸摸到了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，感受到了他對(duì)于鄉(xiāng)愁的思念之情。這種情感的共鳴讓我感到仿佛與古人心靈相通，領(lǐng)略到了詩(shī)詞所傳遞的情感力量。正是這些情感的共鳴，讓我對(duì)于生活和人性有了更加深刻的體悟。
最重要的是，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，激發(fā)了我對(duì)于美的追求和表達(dá)的渴望。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的詩(shī)詞，我學(xué)會(huì)了欣賞、品味和創(chuàng)作詩(shī)詞的基本技巧，提升了自己的表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng)。每當(dāng)我在寫(xiě)作詩(shī)詞時(shí)，我都沉浸在其中，享受著那種獨(dú)特的創(chuàng)作快感。寫(xiě)下一首自己的詩(shī)詞，就仿佛在創(chuàng)造和塑造一個(gè)與自己心靈相契合的美麗世界，這種創(chuàng)造的樂(lè)趣和魅力是無(wú)法言喻的。
綜上所述，學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞深深地打動(dòng)了我，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和思想內(nèi)涵。詩(shī)詞作為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式，讓我感受到了中國(guó)文化的博大精深，激發(fā)了我對(duì)于生活和美的熱愛(ài)，也啟迪了我對(duì)于人性和人生的思考。通過(guò)寫(xiě)作詩(shī)詞，我也學(xué)會(huì)了準(zhǔn)確表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)造的技巧，更加深入地體會(huì)到了詩(shī)詞創(chuàng)造的樂(lè)趣和魅力。詩(shī)詞，如同一把瑰麗的鑰匙，開(kāi)啟了我對(duì)于生活、藝術(shù)和人文的認(rèn)知之門(mén)，讓我對(duì)于世界有了更深刻、更廣闊的體悟。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇一
小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)是一門(mén)重要而獨(dú)特的教學(xué)活動(dòng)，它既能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和傳承，也能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美能力。在這個(gè)過(guò)程中，作為一名小學(xué)教師，我從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得，今天我將與大家分享我在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中的一些體會(huì)。
第二段：課前準(zhǔn)備
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中，課前的準(zhǔn)備工作至關(guān)重要。首先要對(duì)所教的詩(shī)詞進(jìn)行深入的研究和理解，了解其背景、意境和藝術(shù)特點(diǎn)。其次，需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)一些富有趣味性和互動(dòng)性的教學(xué)活動(dòng)。例如，可以通過(guò)游戲、演繹、繪畫(huà)等方式，使學(xué)生更好地理解和感受詩(shī)詞的美。最后，還要準(zhǔn)備好所需的教具和資料，以便于教學(xué)的順利進(jìn)行。
第三段：教學(xué)過(guò)程
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)情景再現(xiàn)的方式能夠幫助學(xué)生更好地理解和記憶詩(shī)詞。比如，在教學(xué)《登鸛雀樓》這首詩(shī)時(shí)，我利用圖片和實(shí)物模擬鸛雀樓的景象，讓學(xué)生身臨其境地感受到詩(shī)人的意境和美感。另外，我還注重與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，通過(guò)提問(wèn)、討論和分享等方式，激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與朗讀和演唱，培養(yǎng)他們對(duì)詩(shī)詞的興趣和自信心。
第四段：評(píng)價(jià)與反思
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)結(jié)束后，我會(huì)進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)和反思。首先，我會(huì)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，包括對(duì)詩(shī)詞的理解、朗讀和表達(dá)等方面。其次，我會(huì)與學(xué)生一起討論和總結(jié)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難和收獲，從而進(jìn)一步改進(jìn)我自己的教學(xué)方式和方法。同時(shí)，我還會(huì)向?qū)W生征求意見(jiàn)和建議，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和需求，以便于更好地調(diào)整課程和教學(xué)內(nèi)容。
第五段：心得體會(huì)
通過(guò)小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)，我深刻體會(huì)到了詩(shī)詞教學(xué)的重要性和魅力。首先，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好審美情趣和文化修養(yǎng)，幫助他們更好地理解和感受詩(shī)詞之美。其次，它能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力。最后，它能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心和動(dòng)手能力，通過(guò)朗誦和表演，讓他們?cè)谖枧_(tái)上展示自己的才華和魅力。
總結(jié)：
小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)需要教師充分準(zhǔn)備、注重情景再現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)，通過(guò)評(píng)價(jià)和反思不斷改進(jìn)和提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，詩(shī)詞教學(xué)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、語(yǔ)言表達(dá)能力和自信心。在今后的教學(xué)中，我將進(jìn)一步發(fā)掘和挖掘詩(shī)詞教學(xué)的價(jià)值和潛力，讓更多的學(xué)生愛(ài)上詩(shī)詞，領(lǐng)悟其中的美和智慧。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)詞教學(xué)一直被認(rèn)為是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)詞，不僅能夠培養(yǎng)他們的審美情趣，增強(qiáng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠提高他們的觀察力和聯(lián)想能力。在教學(xué)實(shí)踐中，我針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出一些心得體會(huì)，以供其他教師參考和借鑒。
第二段：設(shè)計(jì)詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容
在小學(xué)階段，詩(shī)詞教學(xué)的難度應(yīng)該適度，能夠使學(xué)生感受到其中的樂(lè)趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。因此，在設(shè)計(jì)詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我一般選擇一些簡(jiǎn)單易懂、富有情感表達(dá)的作品?？梢詮膬和睢?ài)國(guó)情懷等方面入手，選擇一些經(jīng)典的兒童詩(shī)詞，如《憫農(nóng)》、《靜夜思》等。同時(shí)，我也注重選取一些近現(xiàn)代作品，可以幫助學(xué)生更好地理解和消化這些古詩(shī)詞。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力
詩(shī)詞教學(xué)不只是為了讓學(xué)生會(huì)背誦和默寫(xiě)，更重要的是培養(yǎng)他們的詩(shī)詞鑒賞能力。在教學(xué)過(guò)程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生了解作者的背景、作品的意境和技巧，教會(huì)他們?nèi)绾涡蕾p和理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)《江雪》這首小詩(shī)時(shí)，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生走近江邊，感受江雪帶來(lái)的美好與神秘。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生能夠真正感受到詩(shī)詞之美，提高他們的審美水平。
第四段：通過(guò)創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
除了詩(shī)詞的欣賞，我也注重通過(guò)創(chuàng)作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)某一首詩(shī)詞之后，我鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，根據(jù)自己的想法和感受，創(chuàng)作出自己的小詩(shī)詞作品。這樣的教學(xué)方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶，還能夠培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和想象力。在學(xué)生們分享自己的作品時(shí)，我也會(huì)給予鼓勵(lì)和肯定，激發(fā)他們對(duì)創(chuàng)作的熱情。
第五段：注重鞏固和實(shí)踐
在詩(shī)詞教學(xué)中，我認(rèn)為鞏固和實(shí)踐是非常重要的環(huán)節(jié)。詩(shī)詞教學(xué)不僅僅停留在課堂上的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該融入到學(xué)生的日常生活中。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各類(lèi)詩(shī)詞朗誦比賽和活動(dòng)，親身感受和實(shí)踐詩(shī)詞的魅力。同時(shí)，也注重鞏固學(xué)習(xí)成果，在課后布置相關(guān)的復(fù)習(xí)任務(wù)和習(xí)題，鞏固學(xué)生對(duì)所學(xué)詩(shī)詞的記憶和理解。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)的一些心得體會(huì)的總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生對(duì)詩(shī)詞教學(xué)具有很大的接受度和學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和創(chuàng)造力，注重鞏固和實(shí)踐，可以有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。因此，我將繼續(xù)不斷探索和實(shí)踐，不斷優(yōu)化詩(shī)詞教學(xué)方法，為小學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇三
詩(shī)詞是中華文化的精髓之一，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅能增強(qiáng)他們的審美能力，還能培養(yǎng)他們的語(yǔ)感和表達(dá)能力。作為一名小學(xué)教師，我長(zhǎng)期從事詩(shī)詞教學(xué)工作，積累了一些心得體會(huì)。在本文中，我將分享我所收獲的心得體會(huì)。
第二段：調(diào)動(dòng)興趣
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣是至關(guān)重要的。我常通過(guò)生動(dòng)有趣的案例和故事，引發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。比如，我給學(xué)生們講述了《靜夜思》的背景，道出了李白當(dāng)時(shí)的情景，讓學(xué)生們感受到了他寫(xiě)下這首詩(shī)的思考和深情。這樣一來(lái)，學(xué)生們對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了好奇和憧憬。
第三段：培養(yǎng)語(yǔ)感與表達(dá)能力
培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和表達(dá)能力是詩(shī)詞教學(xué)的重要目標(biāo)之一。在教學(xué)過(guò)程中，我注重讓學(xué)生感受到詩(shī)詞的韻律和美感。例如，在出現(xiàn)有關(guān)押韻的詞語(yǔ)時(shí)，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生一起感受韻律，并通過(guò)朗讀實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生在誦讀過(guò)程中加入自己的感受和理解，引導(dǎo)他們進(jìn)行自由表達(dá)。通過(guò)這樣的實(shí)踐，學(xué)生們的語(yǔ)感和表達(dá)能力不斷提高。
第四段：創(chuàng)新教學(xué)方法
詩(shī)詞教學(xué)需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生更有效地掌握和領(lǐng)悟詩(shī)詞。在實(shí)踐中，我嘗試將多媒體技術(shù)應(yīng)用于詩(shī)詞教學(xué)中。通過(guò)播放相關(guān)的音頻和視頻素材，讓學(xué)生們進(jìn)一步了解詩(shī)詞的背景和表達(dá)方式。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中加入互動(dòng)游戲和小組合作，激發(fā)學(xué)生互動(dòng)參與的熱情。這樣的創(chuàng)新方法使學(xué)生們更加主動(dòng)積極地參與到詩(shī)詞教學(xué)中，提高了學(xué)習(xí)的效果。
第五段：提高綜合素養(yǎng)
詩(shī)詞教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)詩(shī)詞本身，更是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的一種方式。在詩(shī)詞教學(xué)中，我注重將詩(shī)詞與其他學(xué)科內(nèi)容相結(jié)合。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生們可以進(jìn)一步了解歷史文化；通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)詞，學(xué)生們可以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考。同時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞中尋找人生哲理和情感共鳴，培養(yǎng)他們的情感表達(dá)能力和思考能力。這樣的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)使得學(xué)生們對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí)更有意義，也更加有深度。
結(jié)尾：總結(jié)
通過(guò)一段時(shí)間的詩(shī)詞教學(xué)工作，我認(rèn)識(shí)到調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣、培養(yǎng)語(yǔ)感與表達(dá)能力、創(chuàng)新教學(xué)方法以及提高綜合素養(yǎng)是詩(shī)詞教學(xué)的重要方面。這些心得體會(huì)不僅適用于小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)，也適用于其他學(xué)科的教學(xué)。我會(huì)繼續(xù)不斷探索，努力將這些心得運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，并不斷提高自己的教學(xué)水平。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇四
古典詩(shī)詞一直以來(lái)都是中國(guó)文化的瑰寶之一，它承載著千年的歷史和智慧。作為一名語(yǔ)文教師，我深知古典詩(shī)詞教學(xué)的重要性，并通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在古典詩(shī)詞教學(xué)中得到的一些啟示與感悟。
第二段：認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞的獨(dú)特之處
首先，我深感古典詩(shī)詞有著獨(dú)特的魅力。古典詩(shī)詞以其簡(jiǎn)潔而深刻的表達(dá)方式，能夠凝練出千言萬(wàn)語(yǔ)。通過(guò)閱讀和理解古典詩(shī)詞，學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維深度都得到了提高。同時(shí)，古典詩(shī)詞也為學(xué)生們提供了認(rèn)識(shí)世界和自我表達(dá)的平臺(tái)，讓他們能夠從文字中窺探到中華民族的文化底蘊(yùn)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
其次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。古典詩(shī)詞以其獨(dú)特的音韻美和意境美，能夠讓學(xué)生們領(lǐng)略到詩(shī)人的情感和人生哲理。通過(guò)欣賞和賞析古典詩(shī)詞，學(xué)生們的審美能力得到了培養(yǎng)，他們學(xué)會(huì)了欣賞美的事物，并從中汲取靈感。這不僅對(duì)于他們的人文素養(yǎng)的提升有著積極的意義，也對(duì)于他們的創(chuàng)作能力的培養(yǎng)具有重要的作用。
第四段：提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
再次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古典詩(shī)詞融匯了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂(lè)等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，通過(guò)誦讀、背誦和賞析古典詩(shī)詞，學(xué)生們能夠不僅僅從文學(xué)的角度去理解詩(shī)詞，還能夠解讀其中蘊(yùn)含的歷史和文化內(nèi)涵。這樣的跨學(xué)科教學(xué)能夠增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的整合和綜合運(yùn)用能力，提高他們的綜合素養(yǎng)。
第五段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
最后，古典詩(shī)詞教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞在語(yǔ)言形式和內(nèi)容上具有獨(dú)特的特點(diǎn)，因此對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是一種新穎的學(xué)習(xí)和探索方式。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生賞析和創(chuàng)作古典詩(shī)詞，讓他們親身體驗(yàn)到古詩(shī)詞的魅力和樂(lè)趣，從而激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和熱情。
總結(jié)：
通過(guò)古典詩(shī)詞教學(xué)，我體會(huì)到了古典詩(shī)詞的獨(dú)特之處，它不僅僅是一種文化傳承和表達(dá)方式，更是對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)探索和創(chuàng)新古典詩(shī)詞教學(xué)的方法，努力激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣和熱愛(ài)，讓他們享受古典詩(shī)詞帶來(lái)的智慧與美感。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇五
古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，在我國(guó)幾千年文化史中留下了豐富的足跡。學(xué)好古詩(shī)詞不僅可以開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)知識(shí)，更可以提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng)，因此古詩(shī)詞教學(xué)也逐漸成為了語(yǔ)文教學(xué)重要的一環(huán)。在多年的古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出了一些心得體會(huì)，分享給大家。
一、培養(yǎng)學(xué)生的文化興趣。
古詩(shī)詞教學(xué)最重要的是激發(fā)學(xué)生的文化興趣。每一首古詩(shī)詞都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，只有讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣，他們才能更好地感受到其中的美和意蘊(yùn)。因此，我們教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，通過(guò)多種方式如歌唱、朗誦、表演等，深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，讓他們從情感上對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
二、注重語(yǔ)感培養(yǎng)。
古詩(shī)詞是語(yǔ)文的重要組成部分，是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感的良好材料。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不僅是在學(xué)習(xí)文化，更為重要的是鍛煉語(yǔ)言思維的能力。通過(guò)古詩(shī)詞，學(xué)生可以感受到中國(guó)古代的語(yǔ)言文化特點(diǎn)，提高他們對(duì)語(yǔ)言的敏感性。教學(xué)中，我們應(yīng)該注重語(yǔ)感的培養(yǎng)讓學(xué)生多多朗讀和復(fù)述經(jīng)典的句子，善于表達(dá)和運(yùn)用語(yǔ)言，靈活運(yùn)用詞匯等方式來(lái)提高他們的語(yǔ)感。
三、注重文化認(rèn)知。
古詩(shī)詞是中國(guó)文化的精華，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅是語(yǔ)言文學(xué)方面的知識(shí)，更為重要的是時(shí)代文化的認(rèn)知。了解古詩(shī)詞背后的歷史、文化、哲學(xué)等背景知識(shí)，有助于學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和了解。我們可以通過(guò)解析古詩(shī)詞中涉及到的歷史、文化背景知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)文化的興趣和熱情。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的濃厚興趣，讓他們更好地理解和感受古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力和文化魅力。
四、開(kāi)展多元化的教學(xué)活動(dòng)。
古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容浩繁，涵蓋了詞、曲、賦、散文等文學(xué)體裁，我們可以運(yùn)用多種方式和手段來(lái)進(jìn)行教學(xué)。例如，學(xué)生可以通過(guò)欣賞音樂(lè)、電影中的古詩(shī)詞，加深對(duì)古詩(shī)詞的了解；也可以通過(guò)繪畫(huà)、剪紙、寫(xiě)詩(shī)等方式來(lái)發(fā)揮學(xué)生的多元化表現(xiàn)。通過(guò)多元化的教學(xué)形式，讓學(xué)生在欣賞和創(chuàng)作中深入感受到古詩(shī)詞的意蘊(yùn)，從而更好地理解和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
五、與實(shí)際生活聯(lián)系。
古詩(shī)詞雖然是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，但是古詩(shī)詞中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和意境卻具有普世價(jià)值和時(shí)代性。我們可以將古詩(shī)詞和實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生將古詩(shī)詞中所表達(dá)的情感和意境與當(dāng)下的生活聯(lián)系起來(lái)，從而更好地理解古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的哲理思想，感受到古詩(shī)詞的藝術(shù)美和實(shí)踐意義。
總之，古詩(shī)詞教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)提升具有極大的促進(jìn)作用。我們需要通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的興趣、注重語(yǔ)感的培養(yǎng)、注重歷史文化的認(rèn)知、開(kāi)展多元化的教學(xué)活動(dòng)、與實(shí)際生活聯(lián)系來(lái)提升學(xué)生的古詩(shī)詞素養(yǎng)。只有這樣，才能讓學(xué)生更好地理解和欣賞古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力，更好地發(fā)揮古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)際作用。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇六
在古典詩(shī)詞教學(xué)中，我深深體會(huì)到了古詩(shī)詞的獨(dú)特魅力，以及它能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美情操的重要性。在這篇文章中，我將分享我在古典詩(shī)詞教學(xué)中的一些體會(huì)和心得。
首先，我認(rèn)為古典詩(shī)詞教學(xué)能夠豐富學(xué)生的語(yǔ)言能力。古典詩(shī)詞中的修辭手法十分豐富多樣，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生可以拓展自己的詞匯量，并了解到不同的修辭手法的運(yùn)用。比如，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中的比喻、夸張等修辭手法，能夠更加生動(dòng)地描述事物，提高自己的表達(dá)能力。同時(shí)，古典詩(shī)詞的故事情節(jié)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使他們能夠用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言將自己的想法傳達(dá)給他人。
其次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的情感和哲理，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠感受到作者的情感表達(dá)和思想深度。古詩(shī)詞中的美麗意象和優(yōu)美的語(yǔ)言也能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求，提高他們的審美水平。同時(shí)，通過(guò)分析古詩(shī)詞中的意境、技巧和才思，學(xué)生能夠更好地理解詩(shī)人的創(chuàng)作意圖，從而培養(yǎng)自己對(duì)文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
另外，古典詩(shī)詞教學(xué)能夠幫助學(xué)生更好地了解和傳承中華文化。古詩(shī)詞作為中華文化的瑰寶，承載著豐富的歷史和人文信息。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠了解到不同歷史時(shí)期和不同地域的文化風(fēng)貌。古詩(shī)詞中的歷史典故和風(fēng)景描寫(xiě)也能夠讓學(xué)生更加深入地了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。古典詩(shī)詞教學(xué)使學(xué)生更加親近和熱愛(ài)自己的文化，培養(yǎng)他們的文化自信心。
最后，我認(rèn)為古典詩(shī)詞教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)能力。古詩(shī)詞中的情感表達(dá)十分豐富細(xì)膩，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠感受到不同的情感體驗(yàn)，并學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的感受。古典詩(shī)詞教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感敏感度和情感表達(dá)能力，使他們更加懂得關(guān)心他人，更加善于表達(dá)自己的情感，提高人際交往的能力。
總之，古典詩(shī)詞教學(xué)是一門(mén)有益而重要的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)審美情操，了解和傳承中華文化，培養(yǎng)情感體驗(yàn)和表達(dá)能力。在今后的教學(xué)中，我會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)古典詩(shī)詞教學(xué)，通過(guò)生動(dòng)有趣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，幫助他們更好地領(lǐng)悟古詩(shī)詞中的美和智慧。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇七
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編精心整理的文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽(tīng)了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿(mǎn)情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇八
作為一名語(yǔ)文老師，多年來(lái)，我一直致力于詩(shī)詞教學(xué)的探索和實(shí)踐。通過(guò)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和自己的反思總結(jié)，我對(duì)于詩(shī)詞教學(xué)有了一些心得體會(huì)。詩(shī)詞教學(xué)既是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和表達(dá)能力的有效途徑。在教學(xué)中，我主要從培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望、注重詩(shī)詞的內(nèi)涵和感悟以及借助多媒體手段提升教學(xué)效果等方面，不斷形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
首先，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣是詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵。對(duì)于許多學(xué)生而言，詩(shī)詞教學(xué)往往是一項(xiàng)晦澀難懂的任務(wù)。因此，我積極探索適合學(xué)生的教學(xué)方法。我常常引用一些生動(dòng)的比喻、故事或者豐富的圖片資料，使得學(xué)生能夠從中獲得樂(lè)趣和啟發(fā)，激發(fā)他們對(duì)詩(shī)詞的興趣。此外，通過(guò)課堂上的互動(dòng)討論，我還促使學(xué)生從自己的角度去理解和詮釋詩(shī)詞，幫助他們發(fā)現(xiàn)其中的美麗和深意。只有培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的濃厚興趣，他們才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞，進(jìn)一步理解和感悟其中的意境。
其次，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望是詩(shī)詞教學(xué)的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)。作為語(yǔ)文老師，我深知?jiǎng)?chuàng)作是詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)之一。在我的教學(xué)中，我注重喚起學(xué)生的創(chuàng)作熱情，讓他們將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去。我經(jīng)常給學(xué)生布置創(chuàng)作任務(wù)，鼓勵(lì)他們參與各類(lèi)作文、作詩(shī)活動(dòng)，并及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。同時(shí)，我也開(kāi)展小組合作創(chuàng)作，讓學(xué)生之間相互啟發(fā)、協(xié)作，從而提高他們的創(chuàng)作水平和意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生嘗試著將自己的思想、感情用韻腳詞語(yǔ)組織起來(lái)，融入到一首首詩(shī)詞中去。通過(guò)創(chuàng)作的過(guò)程，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美能力也得到了一定的提升。
再次，注重詩(shī)詞的內(nèi)涵和感悟也是詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵。作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，中國(guó)詩(shī)詞充滿(mǎn)了深邃的內(nèi)涵和豐富的意境。在我的教學(xué)中，我注重讓學(xué)生通過(guò)課文中的詩(shī)詞節(jié)選去感受其中的思想感情，從而提高學(xué)生的情感認(rèn)知和內(nèi)在修養(yǎng)。我常常鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的理解和體驗(yàn)去解讀詩(shī)詞，同時(shí)鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考、勇于表達(dá)自己的見(jiàn)解。通過(guò)學(xué)生的不斷思考和交流，學(xué)生不僅僅學(xué)會(huì)了欣賞詩(shī)詞，更能夠理解其中的深意和豐富的文化內(nèi)涵。
最后，借助多媒體手段提升詩(shī)詞教學(xué)效果是我近年來(lái)致力于探索的教學(xué)方式。隨著科技的發(fā)展，多媒體手段在教學(xué)中的應(yīng)用不斷擴(kuò)大。在我所任教的班級(jí)中，我經(jīng)常利用投影儀和PPT等多媒體設(shè)備，將優(yōu)秀的詩(shī)詞作品與相關(guān)的音樂(lè)、圖片和視頻相結(jié)合，以豐富化的形式展現(xiàn)給學(xué)生。這不僅能夠增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠加強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞形象的理解和記憶。通過(guò)多媒體的應(yīng)用，我相信學(xué)生在詩(shī)詞教學(xué)中所獲得的體驗(yàn)和印象會(huì)更加深刻和難以忘懷。
綜上所述，詩(shī)詞教學(xué)是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的工作。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望、注重詩(shī)詞的內(nèi)涵和感悟以及借助多媒體手段提升教學(xué)效果等方面的努力，我逐漸形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，并在教學(xué)中獲得了一些心得體會(huì)。我相信，如果我們?cè)诿總€(gè)環(huán)節(jié)都能夠做到真正引導(dǎo)學(xué)生，讓他們能夠通過(guò)欣賞、鑒賞和創(chuàng)作，找到自己與詩(shī)詞的共鳴，那么詩(shī)詞教學(xué)的效果一定會(huì)更加理想，學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)滴也必將映照著我這名教師的成長(zhǎng)。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇九
詩(shī)詞是中華民族的瑰寶，是中國(guó)文化的瑰寶。通過(guò)詩(shī)詞教學(xué)，我們不僅能夠讓學(xué)生了解和欣賞古代文化的精髓，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的內(nèi)涵。而在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的人文精神，本文將從理解和欣賞詩(shī)詞所需的包容心態(tài)、傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新、詩(shī)詞對(duì)情感的塑造、人與自然的和諧關(guān)系以及詩(shī)詞對(duì)人生智慧的啟發(fā)等方面來(lái)進(jìn)行闡述。
首先，理解和欣賞詩(shī)詞需要有包容心態(tài)。詩(shī)詞是經(jīng)過(guò)歷史沉淀的文化瑰寶，其中的思想和表達(dá)方式往往與現(xiàn)代社會(huì)有所差異。在教學(xué)過(guò)程中，我們要以包容的心態(tài)來(lái)理解和欣賞詩(shī)詞所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。只有真正理解了其中的美學(xué)和思想，才能夠?qū)⑵鋫鬟f給學(xué)生，并引發(fā)他們的共鳴。我曾在課堂上引導(dǎo)學(xué)生欣賞杜牧的《秋夕》一詩(shī)，通過(guò)解析詩(shī)中的意象和感受，學(xué)生們都深深地被詩(shī)中的懷舊之情所感染，并能從中領(lǐng)悟到作者對(duì)人生的思考。
其次，傳統(tǒng)文化需要在傳承中不斷創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展，中國(guó)詩(shī)詞已經(jīng)形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和技巧。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，我們不能僅僅停留在傳統(tǒng)的層面上，而應(yīng)該將詩(shī)詞與當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合，創(chuàng)造出新穎的教學(xué)內(nèi)容。這就需要我們對(duì)于詩(shī)詞教材的深入研究和創(chuàng)新性的教學(xué)方法。通過(guò)這種融匯傳統(tǒng)與創(chuàng)新的方式，可以使學(xué)生更好地理解和欣賞詩(shī)詞，并在創(chuàng)作中發(fā)揮他們的創(chuàng)新意識(shí)。例如，我曾組織學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作，讓他們運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)言和表達(dá)方式，通過(guò)自己的視角和想象力創(chuàng)作出與現(xiàn)代社會(huì)相契合的作品。
詩(shī)詞對(duì)于情感的塑造具有重要意義，這也是詩(shī)詞教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過(guò)詩(shī)詞的教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生深入感受作品中表達(dá)的情感，培養(yǎng)他們的感受力和情感表達(dá)能力。在教學(xué)中，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行誦讀和表演，讓他們通過(guò)朗誦、表演等方式將詩(shī)詞中表達(dá)的情感充分展現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這種方式，不僅可以提高學(xué)生的朗誦和表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)他們對(duì)于美的感受和表達(dá)情感的能力。
詩(shī)詞滲透著對(duì)自然的熱愛(ài)與敬畏，體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們對(duì)環(huán)境和自然資源的不斷破壞，人與自然的關(guān)系變得緊張。因此，詩(shī)詞教學(xué)可以幫助學(xué)生重新認(rèn)識(shí)和理解自然，從而建立起與自然和諧相處的意識(shí)。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》一詩(shī)，學(xué)生們不僅能夠欣賞到作者對(duì)秋夜的描繪和感悟，還能夠體會(huì)到人與自然相互依存和和諧共生的意義。
此外，詩(shī)詞教學(xué)還能夠給學(xué)生帶來(lái)人生智慧的啟發(fā)。詩(shī)詞是智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和價(jià)值觀。通過(guò)教學(xué)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考作品中的智慧和人生道理，幫助他們更好地理解人生的意義和價(jià)值。我曾在課堂上講授王之渙的《登鸛雀樓》一詩(shī)，通過(guò)解析作品中所表達(dá)的追求和奮斗精神，激發(fā)學(xué)生們的積極向上的人生態(tài)度，使他們認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)自己的努力才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
綜上所述，詩(shī)詞教學(xué)是一項(xiàng)艱巨而又重要的任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中我們不僅要讓學(xué)生了解和欣賞詩(shī)詞的藝術(shù)之美，更要培養(yǎng)他們的情感、培養(yǎng)他們的思想、培養(yǎng)他們的品位。通過(guò)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，我們能夠感受到其中所包含的人文精神，領(lǐng)悟到其中的智慧與情感，從而拓寬自己的心靈世界，提高審美情趣，培養(yǎng)美好的品格。因此，我們應(yīng)該牢記詩(shī)詞教學(xué)的重要性，并不斷努力，將其發(fā)揚(yáng)光大。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十
古典詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴瑰寶，也是我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。近年來(lái)，在詩(shī)詞教學(xué)中，我有幸參與了一些實(shí)踐和探索，積累了一些心得和體會(huì)。下面我將從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)以及對(duì)學(xué)生影響方面，講述一些我對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)的認(rèn)識(shí)與心得。
首先，教學(xué)目標(biāo)的確定是一項(xiàng)重要任務(wù)。作為語(yǔ)文教師，我認(rèn)為古典詩(shī)詞教學(xué)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和語(yǔ)言修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞，學(xué)生可以感受到其中所蘊(yùn)含的情感和意境，培養(yǎng)自己的情感表達(dá)能力。另外，由于古典詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)和形式結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞還可以提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和文學(xué)素養(yǎng)。
其次，合理選擇教學(xué)方法十分關(guān)鍵。古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，積極探索，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教學(xué)中，我經(jīng)常采用啟發(fā)性提問(wèn)的方法，引導(dǎo)學(xué)生深入思考詩(shī)詞的意境、修辭手法等方面的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能。同時(shí)，通過(guò)課堂朗誦、詩(shī)詞鑒賞、創(chuàng)作等多種形式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受古典詩(shī)詞的魅力。
第三，在學(xué)習(xí)策略的選擇上，我多次嘗試采用多媒體輔助教學(xué)。通過(guò)使用投影儀、電腦等設(shè)備，將詩(shī)詞名篇的音頻和視頻資源展示給學(xué)生，讓學(xué)生有更直觀、更生動(dòng)的感受。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與線(xiàn)上線(xiàn)下的社交平臺(tái)，通過(guò)討論、分享等方式，開(kāi)展詩(shī)詞學(xué)習(xí)和交流。這樣不僅拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，也提高了他們的信息獲取和處理能力。
第四，對(duì)學(xué)生的及時(shí)評(píng)價(jià)和反饋非常重要。在古典詩(shī)詞教學(xué)中，我重視對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力。課堂上，我經(jīng)常通過(guò)個(gè)別口頭表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)等方式，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)特長(zhǎng)、克服困難。同時(shí)，還會(huì)結(jié)合學(xué)生的反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，保持教學(xué)的連續(xù)性和針對(duì)性。
最后，從古典詩(shī)詞教學(xué)中，我深刻感受到它對(duì)學(xué)生的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，學(xué)生不僅能夠陶冶情操、提高文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)一種樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。古典詩(shī)詞中傳遞的各種智慧和人生哲理，能夠深刻地觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
綜上所述，通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐和探索，我深感古典詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于學(xué)生的意義重大。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和語(yǔ)言修養(yǎng)，合理選擇教學(xué)方法和學(xué)習(xí)策略，對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和反饋，并認(rèn)識(shí)到古典詩(shī)詞教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。希望未來(lái)古典詩(shī)詞教學(xué)能夠在我國(guó)中小學(xué)教育中得到更多的重視和發(fā)展，讓更多的學(xué)生受益于古典詩(shī)詞的熏陶和指導(dǎo)。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十一
古詩(shī)詞是中華文化瑰寶，它既是傳承歷史文化的重要組成部分，也是陶冶人情趣的有效手段。在學(xué)校的課堂中，教師通過(guò)古詩(shī)詞的教學(xué)，可以讓學(xué)生更深入地了解文化傳承的重要性，提高他們的人文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力。作為一位語(yǔ)文老師，我也結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出了一些古詩(shī)詞教學(xué)的秘笈和心得體會(huì)，現(xiàn)在與大家分享。
第二段：精選適宜內(nèi)容
教師在設(shè)計(jì)古詩(shī)詞課堂時(shí)，建議精選適宜的內(nèi)容，讓學(xué)生輕松愉快地接受古詩(shī)詞的教學(xué)?？梢愿鶕?jù)課程要求，挑選符合季節(jié)或主題的古詩(shī)詞，避免過(guò)于復(fù)雜或抽象的作品，盡量讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣。例如，教學(xué)中可以借助古詩(shī)詞欣賞、誦讀、分析等方式，讓學(xué)生感受到古人的意境和情感表達(dá)，引發(fā)學(xué)生的共鳴，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。
第三段：注重形式與內(nèi)涵并重
對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，形式美和內(nèi)涵美同等重要。教師除了側(cè)重學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言感受外，還要注重其多維的文化內(nèi)涵。古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶的重要組成部分，它不僅有著優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)形式，更凝聚了豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀。比如，可以通過(guò)文化背景的介紹，讓學(xué)生了解到古人的思想、風(fēng)俗、生活習(xí)慣、道德觀念等，讓學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
第四段：互動(dòng)參與與評(píng)價(jià)
鼓勵(lì)學(xué)生的互動(dòng)參與與自我評(píng)價(jià)，是古詩(shī)詞教學(xué)的有效方式。教師可以設(shè)置一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，例如學(xué)生互相朗讀詩(shī)詞、獨(dú)自感悟、小組合作分析等，讓學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，提高學(xué)生的思維能力。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)同學(xué)表演、互相點(diǎn)評(píng)或小組展示等方式，提高自我反思意識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情和興趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞教學(xué)是傳承中華文化的重要途徑，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣的培養(yǎng)，通過(guò)各種適宜的方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、分析、理解和傳承古詩(shī)詞的意義，提高其語(yǔ)言能力、審美情趣和文化素養(yǎng)。為此，教師應(yīng)該不斷尋求方法、剖析規(guī)律、探究趨勢(shì)，積極探索適合自己和學(xué)生的古詩(shī)詞教學(xué)方法，讓古詩(shī)詞成為我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，促進(jìn)文化自信和國(guó)家形象的提升。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十二
作為一名語(yǔ)文教師，我一直思考如何讓學(xué)生能夠更好地感受古詩(shī)詞的美，更深入地理解其中的內(nèi)涵。在多年的教學(xué)中，我總結(jié)了一些教學(xué)秘笈，下面將與大家分享一下我的體會(huì)。
第一段：導(dǎo)入。
我認(rèn)為古詩(shī)詞教學(xué)的導(dǎo)入非常重要?？梢赃x擇一段詩(shī)詞、一幅圖畫(huà)或一段音樂(lè)等多種方式，讓學(xué)生從不同的角度去了解和感受古詩(shī)詞，引起學(xué)生的興趣和好奇心。例如，以《靜夜思》為例，我會(huì)先引導(dǎo)學(xué)生欣賞一幅寥寥幾筆的夜景圖畫(huà)，再讓學(xué)生聽(tīng)一段輕柔的鋼琴曲，最后再讀詩(shī)。這樣的導(dǎo)入方式可以讓學(xué)生更加專(zhuān)注，更容易理解。
第二段：注重歷史背景。
詩(shī)詞是文化遺產(chǎn)，每一首古詩(shī)詞都有其所處的歷史背景和文化內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)注重古詩(shī)詞的歷史背景，幫助學(xué)生更好地理解其中的含義。以《滿(mǎn)江紅》為例，我會(huì)讓學(xué)生了解該詩(shī)句出自明朝嘉靖年間，通敵降清的叛徒嚴(yán)嵩被起義軍所殺的歷史背景，從而深入學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的理解。
第三段：重視韻律與節(jié)奏。
古詩(shī)詞的韻律與節(jié)奏是其獨(dú)特之處，也是學(xué)生難以理解的地方。在教學(xué)中，我嘗試著把古詩(shī)詞的韻律與節(jié)奏引入到學(xué)生的生活中。比如，讓學(xué)生用歌曲的方式演唱古詩(shī)詞、用舞蹈的形式展現(xiàn)韻律節(jié)奏等。這些活動(dòng)可以幫助學(xué)生更加自然地理解古詩(shī)詞的韻律和節(jié)奏，提高學(xué)生的欣賞能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
閱讀興趣直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和欣賞。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，我采取了很多方法。例如開(kāi)設(shè)古詩(shī)詞朗誦課堂、設(shè)計(jì)多樣性的聽(tīng)寫(xiě)等，讓學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷加深對(duì)古詩(shī)詞的了解和感受，從而慢慢地培養(yǎng)出學(xué)生的閱讀興趣。
第五段：課外拓展。
除了課堂內(nèi)的教學(xué)，在課外拓展也可以讓學(xué)生更好的感受古詩(shī)詞的魅力。我安排學(xué)生到詩(shī)意的山川河湖，感受詩(shī)詞描繪中的自然風(fēng)光，了解古代文人墨客的生活和創(chuàng)作背景，此外，還可以通過(guò)閱讀與古詩(shī)詞有關(guān)的故事、繪本等形式，增加對(duì)古詩(shī)詞的了解。
總體而言，古詩(shī)詞教學(xué)需要注重歷史背景、韻律與節(jié)奏、閱讀興趣和課外拓展等多個(gè)方面的培養(yǎng)。通過(guò)這些秘笈，我相信學(xué)生的古詩(shī)詞欣賞能力會(huì)有所提高，營(yíng)造出更多欣賞美好詩(shī)詞的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生更好地了解優(yōu)美的中華文化。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十三
近年來(lái)，詩(shī)詞教學(xué)越來(lái)越受到大眾的關(guān)注。作為中華文化的重要組成部分，詩(shī)詞作為一種獨(dú)特的表達(dá)方式，具有獨(dú)特的韻味和藝術(shù)價(jià)值。詩(shī)詞教學(xué)幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)，有助于提高學(xué)生的情感素質(zhì)和審美能力。在這篇文章中，我將分享我的詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)，以及我對(duì)于詩(shī)詞教學(xué)的認(rèn)識(shí)和看法。
詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀是備受關(guān)注的。在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，詩(shī)詞教學(xué)的學(xué)科地位往往不太突出，很多學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)詩(shī)詞，或者沒(méi)有真正了解詩(shī)詞的內(nèi)涵和價(jià)值。因此，我們需要更好地推廣詩(shī)詞教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的重視程度。
第二段：如何進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)。
在開(kāi)展詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)為，要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好語(yǔ)文素養(yǎng)。首先，要幫助學(xué)生了解詩(shī)詞背景和內(nèi)涵，讓學(xué)生深入了解詩(shī)歌詞意。其次，要帶領(lǐng)學(xué)生分析詩(shī)詞的內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值，讓學(xué)生感受到詩(shī)詞的美。最后，可以通過(guò)詩(shī)詞朗誦比賽等活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和表達(dá)能力。
詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)有很多好處。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)詞，學(xué)生能夠了解中華文化的根脈和傳統(tǒng)，提高文化素養(yǎng)和審美素質(zhì)。其次，學(xué)習(xí)詩(shī)詞可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力，提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和創(chuàng)新能力。最后，學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)詞的過(guò)程中能夠得到在人生中更多體會(huì)，從而增強(qiáng)了學(xué)生的人文素質(zhì)和自信心。
在詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，我認(rèn)為需要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。首先，可以通過(guò)運(yùn)用多媒體技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)方式，為學(xué)生呈現(xiàn)生動(dòng)的詩(shī)詞背景和鮮明的藝術(shù)形象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次，可以組織詩(shī)詞閱讀俱樂(lè)部，通過(guò)與社區(qū)文化學(xué)術(shù)交流，使學(xué)生更好地了解詩(shī)詞的實(shí)際運(yùn)用和意義。同時(shí)，還可以結(jié)合其他學(xué)科教學(xué)，使詩(shī)詞教學(xué)更加有趣、富有創(chuàng)意。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和全面發(fā)展具有重要的意義。通過(guò)創(chuàng)新和完善詩(shī)詞教學(xué)模式，可以更好地幫助學(xué)生了解和掌握中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和人文素養(yǎng)。教育的本質(zhì)是啟迪人類(lèi)的思想，培養(yǎng)人類(lèi)的理性和創(chuàng)造力，詩(shī)詞教學(xué)就是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而存在的。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十四
人類(lèi)文明發(fā)展的歷史，伴隨著詩(shī)詞的誕生和繁榮。詩(shī)詞作為一種文學(xué)形式和文化遺產(chǎn)，既承載了古人的思想情感，又給后人以啟迪和感受。在學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深感受到了詩(shī)詞的魅力和獨(dú)特的價(jià)值。以下是我達(dá)到的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，詩(shī)詞令人愉悅、陶冶情操。古人有云：“讀詩(shī)以悅心情，寫(xiě)詩(shī)以陶情志。”詩(shī)詞是一種以音容文字形式表達(dá)人們內(nèi)心情感的藝術(shù)，絕大多數(shù)詩(shī)詞作品都富含美感和審美意趣。讀詩(shī)能夠使人感受到文字之美，體驗(yàn)到別樣的藝術(shù)享受，令人身心愉悅。而寫(xiě)詩(shī)則需要詩(shī)人從內(nèi)心深處提取情感，通過(guò)才情和境界，在筆端流淌而出。無(wú)論是讀詩(shī)還是寫(xiě)詩(shī)，都能夠開(kāi)發(fā)人們的審美情操和創(chuàng)造力，培養(yǎng)出一種高尚的情操和追求美的情感。
其次，詩(shī)詞是一種工具，表達(dá)真、善、美。詩(shī)詞作為一種具有特定藝術(shù)功能的語(yǔ)言形式，通過(guò)對(duì)抒情、敘事、描寫(xiě)、抒懷等藝術(shù)手法的運(yùn)用，可以表達(dá)出作者所思所感所愛(ài)，真實(shí)地反映出社會(huì)生活的方方面面。詩(shī)詞作品中的一些經(jīng)典之作，如《登鸛雀樓》、《靜夜思》等，通過(guò)簡(jiǎn)練而精練的文字描述，直擊人們的內(nèi)心，引發(fā)人們的共鳴。詩(shī)詞具有很高的表達(dá)力和感染力，可以激發(fā)人們對(duì)美的向往、對(duì)善的追求、對(duì)真的追索。
再次，詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。每一首詩(shī)詞作品，都是作者思想、體驗(yàn)、感悟的集中體現(xiàn)。詩(shī)詞作品往往有著深厚的文化底蘊(yùn)，其中融入了作者對(duì)社會(huì)和生活的獨(dú)特理解和思考。通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)詩(shī)詞，我們可以了解文化傳承的線(xiàn)索，感受到文化的厚重與韻味。例如，《紅樓夢(mèng)》中的許多詩(shī)詞作品，既展現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)情和人物性格，又表達(dá)了對(duì)人生的思考和對(duì)美的向往。這些詩(shī)詞作品成為了中國(guó)文化的瑰寶，為后人提供了豐厚的精神食糧。
最后，詩(shī)詞有著獨(dú)特的教育意義。在學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到了詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵和人生哲理。詩(shī)詞不僅是文學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)，更是智慧的結(jié)晶。比如《古詩(shī)十九首》中的《靜夜思》告訴我們“床前明月光，疑是地上霜”，表達(dá)了對(duì)人生短暫和無(wú)常的思考。通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟這些詩(shī)詞，我們可以積累人生智慧，學(xué)會(huì)用淡泊的心態(tài)面對(duì)人生的起伏和變故，培養(yǎng)自己的情操和品質(zhì)。
總之，詩(shī)詞作為人類(lèi)文化遺產(chǎn)中的瑰寶，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和被賦予的豐富內(nèi)涵，成為了人們情感交流、文化傳承和創(chuàng)作啟迪的重要工具。詩(shī)詞不僅能夠愉悅?cè)诵摹⑴囵B(yǎng)情操，更能夠表達(dá)真、善、美，傳遞文化信息。詩(shī)詞是一面鏡子，照出了古人的思想情感和社會(huì)生活，啟迪著我們對(duì)美的理解和對(duì)人生的思索。透過(guò)詩(shī)詞這扇窗戶(hù)，我認(rèn)識(shí)到了詩(shī)詞的魅力與獨(dú)特的價(jià)值，也更加深刻地感受到了詩(shī)詞對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的重要意義。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十五
從一個(gè)省到個(gè)一國(guó)
再到一個(gè)世界
為戰(zhàn)“疫”而戰(zhàn)
從年前起
各處的白衣天使
帶著物資跨過(guò)各省奔向前線(xiàn)
那是最美的逆行者
一個(gè)個(gè)按下的紅手印
印證在病床前忙碌的身影
那是義無(wú)反顧的誓言
層層疊疊的防護(hù)罩
模糊了雙眼的白氣
那是滾燙的心的熱度
不眠不休的恪盡職守
高度緊張的臨床觀察
顫抖的手滿(mǎn)是壓痕的臉
狼吞虎咽的進(jìn)食
在醫(yī)院湊合的一次次小憩
……
他們?cè)谂c時(shí)間賽跑
他們?cè)谂c死神抗?fàn)?BR> 他們他們
他們吞下了委屈憋住了思念
他們掩下了疲憊抗住了責(zé)任
他們他們
他們也只是一個(gè)凡人
為戰(zhàn)“疫”而戰(zhàn)
離不開(kāi)國(guó)內(nèi)外每一個(gè)人的付出——
無(wú)償送口罩或者蔬菜的人們
自覺(jué)戴口罩耐住寂寞呆家的人們
寫(xiě)下一個(gè)個(gè)祝福一首首歌的人們
守衛(wèi)公共衛(wèi)生進(jìn)行消毒的清潔員
為每一個(gè)人檢測(cè)體溫的檢測(cè)員
沒(méi)談好報(bào)酬就立刻動(dòng)身的工人
貼近疫情戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行報(bào)道的記者
奔向前線(xiàn)的軍人們和醫(yī)務(wù)人員
加強(qiáng)警惕的邊境守衛(wèi)者們
來(lái)自各地的捐款還有物資捐贈(zèng)
來(lái)自各國(guó)各地的關(guān)心和援助
……
還有最最重要的是
國(guó)家那強(qiáng)有力的支撐
正因?yàn)檫@些
硝煙四起，我們能與疫情戰(zhàn)斗
這個(gè)春節(jié)很難，但也很暖
愛(ài)是一團(tuán)團(tuán)火
點(diǎn)亮每一處地方
__只是不小心摔了一跤
我們每個(gè)人遞出一只手
扶一把，攙一把，拉一把
路很難，我們一起往前走
等到最后一縷硝煙散去
我們?cè)僖淮蜗嗉s櫻花樹(shù)下
漫步曇華林江漢路
遠(yuǎn)眺黃鶴樓的美景
戶(hù)部巷里吃熱干面
……
到那時(shí)
大家都
脫下口罩在陽(yáng)光中微笑
防控疫情致敬逆行者精美詩(shī)詞4面對(duì)困難，
英雄喜歡逆行。
面對(duì)洪水，
英雄喜歡抵抗，
面對(duì)猛獸，
英雄喜歡搏斗。
面對(duì)疫情中受難的人們，
英雄掉下了兩顆金子般的淚。
那淚里充滿(mǎn)著樸實(shí)和圣潔，
詮釋著職業(yè)特有的內(nèi)涵。
那淚里充滿(mǎn)了擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，
透視著人情的溫暖愛(ài)意。
那世上最亮最感人的淚，
是奔赴前線(xiàn)奮斗英雄的淚!
若問(wèn)什么讓人心醉?
最是英雄淚。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十六
1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩(shī)背誦.默寫(xiě)。
2、勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
3、要學(xué)習(xí)做詩(shī)詞，最主要的兩個(gè)因素，個(gè)人認(rèn)為是詩(shī)外的閱歷，第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)，汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。意思就是說(shuō)詩(shī)歌絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的幾句話(huà)而已。詩(shī)言志，它是通過(guò)詩(shī)歌這種語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當(dāng)讀者讀到作者的詩(shī)歌時(shí)，就能體會(huì)到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書(shū)，多經(jīng)歷，多感悟。當(dāng)擁有了這些，那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上，來(lái)體會(huì)這個(gè)世界，才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩(shī)歌作為一種文學(xué)載體，要用短短的數(shù)句話(huà)把意思表達(dá)明白，也是需要一定的文學(xué)功底的。對(duì)漢語(yǔ)言的把握，對(duì)音律的感覺(jué)，都需要長(zhǎng)期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語(yǔ)言上的進(jìn)步是需要長(zhǎng)期積累的。而閱歷的增加也是需要長(zhǎng)期積累的。明白了這兩點(diǎn)，都一些教學(xué)的詩(shī)詞教程，加上一些別人的作品，來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的感覺(jué)。就會(huì)步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬(wàn)里的《初入淮河四絕句》。如果沒(méi)有詩(shī)下的注釋?zhuān)覀冎徽J(rèn)為這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。但加上注釋?zhuān)覀兛梢耘袛喑鲞@首詩(shī)表面句句在寫(xiě)景，實(shí)則是通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來(lái)的強(qiáng)烈愿望。
5、多讀，多學(xué)，多品，學(xué)習(xí)詩(shī)詞的寫(xiě)作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫(xiě)詩(shī)詞的精髓，定會(huì)學(xué)會(huì)寫(xiě)詩(shī)的。
6、如何學(xué)習(xí)作詩(shī)詞:先弄清何為詩(shī)何為詞，詩(shī)有舊體古詩(shī)與近體詩(shī)，有五言詩(shī)七言詩(shī)，五律七律。詩(shī)不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩(shī)意，平仄對(duì)仗工整押韻(一三五不問(wèn)，二四六分明)。律詩(shī)的第一行要點(diǎn)明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對(duì)仗工整相對(duì)。顯示出律詩(shī)抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國(guó)傳統(tǒng)文化美其唐詩(shī)宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個(gè)明確的詞牌名，它與詩(shī)的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù)，每行字?jǐn)?shù)可長(zhǎng)可短，不限于詩(shī)分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同，平仄相對(duì)，詞性一樣。在了解掌握詩(shī)詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩(shī)詞，透過(guò)作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，弄清作者作品的表達(dá)意圖，然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩(shī)詞，從詩(shī)詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營(yíng)養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩(shī)詞的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)，積累詩(shī)詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，提升自身的詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩(shī)詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)詞。真可謂:熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩(shī)文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
10、要寫(xiě)好詩(shī)詞，首先，要對(duì)詩(shī)詞有基本的了解，這就需要對(duì)詩(shī)詞有一定的閱讀量。在有了對(duì)詩(shī)詞的初步認(rèn)識(shí)之后，再找出詩(shī)詞的基本規(guī)律。詩(shī)一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類(lèi)。詞則有多種詞牌可供填寫(xiě)。詩(shī)和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都講究押韻、平仄、對(duì)仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書(shū)，因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲郑苑Q(chēng)為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂(lè)“宮、商、角、徵、羽”來(lái)研究，如果對(duì)照漢語(yǔ)拼音的一、二、三、四聲來(lái)講，就是平仄里的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。而五音中多出來(lái)的，對(duì)于初學(xué)詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，也是平仄里最難的，稱(chēng)為入聲。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關(guān)系了?！堵暵蓡⒚伞樊?dāng)然是最高學(xué)習(xí)對(duì)仗、押韻、平仄的工具書(shū)，可以死記硬背一下，大有裨益。詩(shī)大體上都是字?jǐn)?shù)相等的，比如五言詩(shī)，七言詩(shī)，也有字?jǐn)?shù)不相同的，相對(duì)冷僻，不便于初學(xué)者研究。而詞和詩(shī)不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等，有長(zhǎng)有短，七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫(xiě)，所以稱(chēng)為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音，哪個(gè)字要押韻，都是有嚴(yán)格要求的，不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來(lái)了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類(lèi)的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩(shī)詞愛(ài)好可據(jù)此譜填寫(xiě)自己喜愛(ài)的詞。
11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié))，
12、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的步驟和方法
13、一類(lèi)字會(huì)默寫(xiě)和組詞,二類(lèi)字認(rèn)識(shí)并會(huì)注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性。
17、教師在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
18、詩(shī)言志。詩(shī)詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩(shī)之魂，詞，意，境為詩(shī)之三維，一首詩(shī)的高度，取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書(shū)到今生讀已遲。此言對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作再合適不過(guò)。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的，而詩(shī)歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，絕非虛言，略通詩(shī)意，勿枉此生！
19、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩(shī)詞要注意作者的寫(xiě)作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過(guò)程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過(guò)峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫(xiě)下:
21、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
22、在課堂上解決知識(shí)點(diǎn)，課下不留書(shū)面作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會(huì)組詞。積累學(xué)過(guò)的四字詞語(yǔ)和近，反義詞。
24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問(wèn)題就不抄官面文章了，建議您先買(mǎi)一本王力先生的詩(shī)詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，做回目，就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩(shī)詞的小書(shū)，改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書(shū)，多讀古人詩(shī)詞。所謂學(xué)好唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟嘛。望對(duì)您有幫助。謝謝。
27、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩(shī)文，無(wú)疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋?zhuān)私鈩?chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫(xiě)話(huà)，學(xué)會(huì)看清圖意，運(yùn)用方能公式。
31、班級(jí)內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。
32、生活在黃河邊，時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂(lè)有《黃河大合唱》，書(shū)畫(huà)有《黃河魂》，自己不擅樂(lè)及畫(huà)，用書(shū)寫(xiě)來(lái)描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布
34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩(shī)文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十七
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)大多為景物描寫(xiě)，借以生動(dòng)畫(huà)面描繪進(jìn)而表達(dá)出古詩(shī)中心思想，因此將情景教學(xué)法融入到小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)中，便顯得尤為重要。利用情景教學(xué)法一方面可以更好將古詩(shī)的內(nèi)容視覺(jué)化，學(xué)生易于抓住古詩(shī)的特點(diǎn)教學(xué)，好像學(xué)生親眼目睹古詩(shī)中的景色一般。下面我結(jié)合近年來(lái)的教學(xué)體會(huì)以及實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)應(yīng)用情景教學(xué)法，談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 情景指人們通過(guò)實(shí)物、語(yǔ)言的表達(dá)或是聽(tīng)覺(jué)的感受，人為創(chuàng)造出一種真實(shí)的環(huán)境，讓古詩(shī)教學(xué)內(nèi)容更加形象生動(dòng)，并將古詩(shī)中表達(dá)的場(chǎng)景更好呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而激發(fā)學(xué)生的積極情感，加速學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解及運(yùn)用。與此同時(shí)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到更好掌握知識(shí)的目的，學(xué)生也更愿意與老師在課堂上互動(dòng)。第一，就教師而言對(duì)情景教學(xué)方法的認(rèn)知還有待完善。雖然少數(shù)老師在教學(xué)情境法提出之前應(yīng)用過(guò)類(lèi)似的教學(xué)方案，但對(duì)教學(xué)情境法沒(méi)有明確的概念。因此教師對(duì)教學(xué)情境法的認(rèn)知程度，是影響教學(xué)情境法應(yīng)用效果的重要原因。然而其中有一部分教師錯(cuò)誤認(rèn)為所謂的教學(xué)情境法是簡(jiǎn)單利用投影儀向?qū)W生展示圖片即可，不僅使教學(xué)情境法流于形式，也使小學(xué)生無(wú)法從教學(xué)情境法中獲益。第二，就環(huán)境而言，教學(xué)情境法和傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不完全相同，不僅依靠粉筆黑板和老師的講解來(lái)組織課堂。若要配合新課程改革使用新式教學(xué)方法，則需要學(xué)校加大教育投資，并引進(jìn)多媒體設(shè)備配合教學(xué)。但是對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)落后的學(xué)校而言，僅有桌椅這些基本教學(xué)設(shè)施都很難，何況是多媒體設(shè)備，要求教師在這樣的環(huán)境下情景教學(xué)，確實(shí)不容易。第三，就應(yīng)用策略而言，大多數(shù)教師的應(yīng)用方法都是錯(cuò)的。其原因不一，一部分教師教師對(duì)情景創(chuàng)設(shè)過(guò)分重視，忽視了溝通的重要性；另外一部分教師忽視了學(xué)生的審美，并未把學(xué)生作為教學(xué)主體進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致情景教學(xué)應(yīng)用存在困難。教學(xué)情境法作為新式教學(xué)方案，只有被正確的應(yīng)用到教學(xué)中，才能發(fā)揮出其積極作用。
（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
小學(xué)階段的學(xué)生相同的特點(diǎn)即注意力集中時(shí)間短，好奇心強(qiáng)，語(yǔ)文教師可以緊抓學(xué)生心理特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境渲染古詩(shī)美的意境。古詩(shī)中的語(yǔ)言簡(jiǎn)短且優(yōu)美，教師在朗讀故事時(shí)可帶有感情地描繪其中的場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和情緒，使其全身心投入古詩(shī)情境中。例如，某小學(xué)教師在講解《春曉》一課時(shí)，就邀請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)朗讀，同時(shí)運(yùn)用多媒體播放相應(yīng)的視頻，一下子就將學(xué)生注意力吸引到那個(gè)春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。此時(shí)學(xué)生再讀出“天漸漸地黑了，你趴在桌上不知不覺(jué)睡著了（讓其他學(xué)生趴在課桌上做睡覺(jué)狀），朦朦朧朧地聽(tīng)到外面刮著呼呼的風(fēng)，一會(huì)兒又下起了淅淅瀝瀝的小雨，你又睡著了，突然被耳邊的鳥(niǎo)叫聲驚醒了，你睜眼一看說(shuō)：“我怎么睡著了？”看著窗外興奮的小鳥(niǎo)不知不覺(jué)地讀出“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，再看到樓下花園中樹(shù)木上的花被剛才的風(fēng)雨吹得滿(mǎn)地都是，又想起“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”。學(xué)生在語(yǔ)言情境中既明白了古詩(shī)要表達(dá)的含義，也體會(huì)了詩(shī)的意境，提高了古詩(shī)教學(xué)效率。
（二）在反復(fù)吟誦中領(lǐng)悟情境。
別林斯基認(rèn)為詩(shī)歌是最接近音樂(lè)的文體，詩(shī)歌就起源于人們的口頭吟唱。因此，詩(shī)詞從一開(kāi)始就富于節(jié)奏和音律。在小學(xué)課堂上，以讀代教，反復(fù)吟詠，是學(xué)生進(jìn)入詩(shī)文意境的最佳方法。教師要善于引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生用讀把詩(shī)的文字符號(hào)變?yōu)榭筛械穆曇粜蜗蟆Ｈ缋畎椎摹秾⑦M(jìn)酒》，詩(shī)人的文字行云流水，多用夸張和比喻，氣魄豪邁，但是全詩(shī)卻始終有一股濃厚的悲涼情調(diào)。教師可以通過(guò)讀書(shū)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫讓學(xué)生通過(guò)朗讀走入到情境之中。在讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，還可以配合詩(shī)歌本身的節(jié)奏，幫助學(xué)生記憶。在反復(fù)吟誦之中，學(xué)生自然就走進(jìn)了文本中的意境里。
（三）在導(dǎo)入中制造情境。
導(dǎo)入是一節(jié)課的開(kāi)始。好的導(dǎo)入，能將學(xué)生一下子帶入情境之中。教師可以通過(guò)多媒體播放相關(guān)主題的歌曲、動(dòng)畫(huà)、圖片等進(jìn)行導(dǎo)入，拉近詩(shī)歌內(nèi)容與學(xué)生間的距離。也可以通過(guò)介紹作者生平事跡、寫(xiě)作背景，使學(xué)生能夠理解作者的思想情感。還可以結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容用情景再的方式導(dǎo)入，如：你聽(tīng)到了呼呼的北風(fēng)狂嘯聲，刮到臉上，寒在心里，讀—―柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。你看到大雪紛飛的凄涼，讀——柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。你看到寒屋，聽(tīng)到犬吠，讀——柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。此刻夜半三更，且又大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，寒屋柴門(mén)有犬在叫著，唯見(jiàn)一個(gè)行人，裹緊了衣服，深一腳淺一腳地向家走去。齊讀——柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。學(xué)生聽(tīng)完教師情景劇式的描述后，基本能夠想象出當(dāng)時(shí)的畫(huà)面，體會(huì)到詩(shī)歌內(nèi)容中的情感。
（四）在活動(dòng)拓展中優(yōu)化情境。
情境在課堂上的展開(kāi)多半伴隨著教學(xué)活動(dòng)，我們可以通過(guò)角色扮演、親近自然來(lái)進(jìn)行情境優(yōu)化。在角色扮演的過(guò)程中，學(xué)生能夠通過(guò)換位思考，將教材內(nèi)容迅速替換成自己的生活經(jīng)驗(yàn)從而理解。如在李白的《將進(jìn)酒》教學(xué)中，學(xué)生沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，難以理解李白喝酒的感覺(jué)，甚至覺(jué)得李白寫(xiě)這首詩(shī)是因?yàn)樽x起詩(shī)來(lái)就無(wú)法帶入自己的情感，可以讓學(xué)生一個(gè)扮演李白，一個(gè)扮演曾岑，一個(gè)扮演丹丘生，進(jìn)行酒宴語(yǔ)言動(dòng)作表演。
總而言之，學(xué)好古詩(shī)是當(dāng)前小學(xué)教學(xué)的客觀要求，也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，一定要善于站在學(xué)生的角度看問(wèn)題，既要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，又要探索出新的教學(xué)方法，通過(guò)多措并舉，豐富教學(xué)手段，改變以往單一的教學(xué)模式，以便讓學(xué)生進(jìn)一步理解古詩(shī)所具有的內(nèi)涵。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十八
新版初中語(yǔ)文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)語(yǔ)言的.工具性的深層次的理解和對(duì)文言古詩(shī)文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩(shī)文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話(huà)文，對(duì)古文學(xué)習(xí)無(wú)須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的。“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！逼鋵?shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，有的文章告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見(jiàn)解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)文既可以了解中國(guó)悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩(shī)文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
教學(xué)古詩(shī)文，應(yīng)和現(xiàn)代語(yǔ)體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來(lái)似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說(shuō)是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對(duì)古文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語(yǔ)言?xún)煞矫?。一般的?yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩(shī)文學(xué)習(xí)中，可能爭(zhēng)論的問(wèn)題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見(jiàn)，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見(jiàn)解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說(shuō)，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說(shuō)。當(dāng)然，這種解說(shuō)要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩(shī)文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過(guò)誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)感、理解內(nèi)容、提升品位。對(duì)讀的要求可由低到高。如開(kāi)始要求讀準(zhǔn)，古詩(shī)文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂(lè)朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長(zhǎng)短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說(shuō)是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩(shī)文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過(guò)多讀可以加深理解。在讀的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作上的特點(diǎn)及語(yǔ)言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語(yǔ)言的妙處，這是教師滿(mǎn)堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋?zhuān)钟薪處熤笇?dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長(zhǎng)短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分?？谧g尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語(yǔ)譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩(shī)文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語(yǔ)譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語(yǔ)句必須明確譯出之類(lèi)。二是只要求譯出詞語(yǔ)句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩(shī)文后，我們可以要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)心得和評(píng)論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問(wèn)題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過(guò)程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫(xiě)作能力也得到了提高。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十九
作為一名語(yǔ)文教師，我一直認(rèn)為詩(shī)詞教學(xué)是非常重要的。在教學(xué)過(guò)程中，我得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和提高。今天我想分享我在詩(shī)詞教學(xué)中所體現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)。
首先，我從側(cè)面選擇了一種自然而然的方式來(lái)教授詩(shī)詞，而不是通過(guò)直接地講解。我會(huì)在課堂上放映美景，展示舊物古玩，甚至是與學(xué)生分享我個(gè)人的想法和情感。通過(guò)這些自然而然的方式，我能夠鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地闡述他們自己的看法和想法。
其次，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生掌握傳統(tǒng)的詩(shī)詞韻律和技巧。我會(huì)幫助他們了解平仄、押韻、韻詞等技巧。我發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)學(xué)生熟練掌握了這些技巧后，他們會(huì)變得更加自信和熟練。
第三，在詩(shī)詞教學(xué)中，我會(huì)讓學(xué)生了解到每一首詩(shī)詞都是有其獨(dú)特的歷史和文化背景的。為了幫助學(xué)生更好地了解和欣賞每首詩(shī)詞的意義和背景，我會(huì)在每節(jié)課堂上簡(jiǎn)要地介紹它們，并鼓勵(lì)學(xué)生去尋找更多的信息和背景知識(shí)。
第四，在課堂中，我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生自己去寫(xiě)詩(shī)詞。我會(huì)提供一些幫助和指導(dǎo)，指導(dǎo)他們掌握詩(shī)詞的要素，幫助他們更自信且自如地表達(dá)自己的思想和情感。對(duì)學(xué)生而言，嘗試寫(xiě)詩(shī)詞是一種非?？鞓?lè)和有益的體驗(yàn)，它有助于增加他們對(duì)語(yǔ)文的興趣和理解。
最后，我會(huì)根據(jù)不同年齡段的學(xué)生的需要，設(shè)置不同的課程內(nèi)容。在小學(xué)階段，我會(huì)讓學(xué)生嘗試韻律和詞語(yǔ)的契合。在初中階段，我會(huì)引導(dǎo)他們理解和欣賞一些文學(xué)名著，并了解一些古人的詩(shī)詞知名度。在高中階段，我會(huì)要求他們讀一些充滿(mǎn)深?yuàn)W和哲理的詩(shī)詞，并要求他們寫(xiě)出自己的見(jiàn)解和感悟。
總之，在這些年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我學(xué)會(huì)了如何有效地通過(guò)詩(shī)詞教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和語(yǔ)文技能。在未來(lái)的教學(xué)生涯中，我會(huì)繼續(xù)深入探究詩(shī)詞教學(xué)，希望我能為我的學(xué)生帶來(lái)更多的啟示和幫助。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十
一種新型冠狀病毒肺炎
正如一群瘋狂的毒魔
先在美麗的__三鎮(zhèn)張牙舞爪
繼而四處流竄
不停地騷擾著已張燈結(jié)彩的城鄉(xiāng)
不停地侵襲著正興高采烈的人們
本該是春意盎然的暖冬
卻因此籠罩著料峭和冷顫
本該是歡天喜地的日子
卻因此夾雜著焦慮和驚懼
華夏大地
豈能讓毒魔肆虐
“生命重于泰山。疫情就是命令，
防控就是責(zé)任?！?BR> 一聲令下，一呼百應(yīng)
從中央到地方，從城市到鄉(xiāng)村
一場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)打響了
從84歲高齡的長(zhǎng)者
到20多歲的年輕人
主動(dòng)請(qǐng)纓，踴躍報(bào)名
奮戰(zhàn)在__防疫主戰(zhàn)場(chǎng)
“不要管我年紀(jì)大，但我還行!”
“請(qǐng)不要告訴爸媽?zhuān)乙亚靶?”
一句句平常話(huà)語(yǔ)，卻鏗鏘有力
一副副白色武裝，卻精神抖擻
這是一個(gè)沒(méi)有刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)
這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙四起的戰(zhàn)役
但危險(xiǎn)無(wú)處不在，壯舉無(wú)時(shí)不有
負(fù)責(zé)任的地方醫(yī)務(wù)人員逆向而行
負(fù)責(zé)任的醫(yī)學(xué)專(zhuān)家逆向而行
負(fù)責(zé)任的解放軍醫(yī)療隊(duì)逆向而行
他們冒著生命危險(xiǎn)，將一切置之度外
堅(jiān)守在防疫最前沿，敢于與毒魔正面抗擊
他們發(fā)揮聰明才智，用行動(dòng)將崇高使命詮釋
深入到防疫第一線(xiàn)，善于與毒魔無(wú)情博弈
還有那些默默無(wú)聞的幕后英雄
都在各自的崗位上履職盡責(zé)
一個(gè)個(gè)形象，恰似一面面旗幟
使人看到勝利
一方有難，八方支援
負(fù)責(zé)任的工廠提前開(kāi)工
連續(xù)生產(chǎn)醫(yī)療藥物和器械
有良知的商人藝人慷慨解囊
主動(dòng)捐款和捐贈(zèng)防護(hù)物資
一個(gè)個(gè)善舉，恰似一股股暖流
使人感到溫馨
中華民族的凝心聚力，勢(shì)不可當(dāng)
中華民族的全局意識(shí)，眾志成城
正如一張巨大的網(wǎng)
正如一堵堅(jiān)固的墻
全方位對(duì)毒魔進(jìn)行圍剿滅殺
因?yàn)橛悬h中央國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
因?yàn)橛腥珖?guó)各族人民的堅(jiān)強(qiáng)后盾
因?yàn)橛羞@些英雄勇士的無(wú)私奉獻(xiàn)
我們堅(jiān)信
病毒妖魔將會(huì)被徹底降服
華夏大地又將是春暖花開(kāi)
__加油!
__加油!
中國(guó)加油!
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十一
今天三年級(jí)進(jìn)行了古詩(shī)誦讀比賽，作為其中一組的評(píng)委，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诠旁?shī)誦讀中還存在著的一些情況，做一個(gè)簡(jiǎn)單的記錄，如果對(duì)老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話(huà)的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績(jī)。十幾個(gè)孩子比下來(lái)，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問(wèn)題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門(mén)山》是三首必背的古詩(shī)，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒(méi)有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
開(kāi)始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩(shī)去了。如《望天門(mén)山》一詩(shī)，變成了“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩(shī)了。估計(jì)是詩(shī)中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩(shī)，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩(shī)的節(jié)奏上。可惜孩子們都把重點(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁?shī)誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十二
詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和思想。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞，我深深地體會(huì)到了詩(shī)詞之美與魅力。詩(shī)詞的世界宛如一席豐盛的盛宴，讓我津津有味，領(lǐng)略著其中的韻味與情趣。
首先，詩(shī)詞作為一種優(yōu)美的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。在閱讀《宋詞三百首》時(shí)，我對(duì)于宋代詞人生活境遇的描寫(xiě)和審美趣味的變化有了更深的了解。同時(shí)，宋詞的字字珠璣、句句入扣也讓我更加欣賞到中華文化的精髓所在。宋詞中的那些行云流水的詞牌、婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的歌詞、含蓄深情的意境，都展現(xiàn)出了詩(shī)詞所具有的獨(dú)特魅力。
其次，詩(shī)詞給予了我對(duì)于生活的冥思和思考。讀詩(shī)詞，就仿佛與古人對(duì)話(huà)，感悟著他們筆下的世界觀和人生哲理。例如，讀杜甫的《登高》一詩(shī)，我仿佛置身于那高山之巔，陶醉在山水的美妙中，思考著人生的哲理。詩(shī)人為我們勾勒出了一個(gè)自然與人文和諧共融的美好世界，不禁令我深思人與自然的關(guān)系，以及那份珍視生命與熱愛(ài)自然的情感。
同時(shí)，詩(shī)詞喚起了我情感的共鳴。每當(dāng)我深情朗誦李白的《靜夜思》時(shí)，我仿佛觸摸到了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，感受到了他對(duì)于鄉(xiāng)愁的思念之情。這種情感的共鳴讓我感到仿佛與古人心靈相通，領(lǐng)略到了詩(shī)詞所傳遞的情感力量。正是這些情感的共鳴，讓我對(duì)于生活和人性有了更加深刻的體悟。
最重要的是，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，激發(fā)了我對(duì)于美的追求和表達(dá)的渴望。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的詩(shī)詞，我學(xué)會(huì)了欣賞、品味和創(chuàng)作詩(shī)詞的基本技巧，提升了自己的表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng)。每當(dāng)我在寫(xiě)作詩(shī)詞時(shí)，我都沉浸在其中，享受著那種獨(dú)特的創(chuàng)作快感。寫(xiě)下一首自己的詩(shī)詞，就仿佛在創(chuàng)造和塑造一個(gè)與自己心靈相契合的美麗世界，這種創(chuàng)造的樂(lè)趣和魅力是無(wú)法言喻的。
綜上所述，學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞深深地打動(dòng)了我，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和思想內(nèi)涵。詩(shī)詞作為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式，讓我感受到了中國(guó)文化的博大精深，激發(fā)了我對(duì)于生活和美的熱愛(ài)，也啟迪了我對(duì)于人性和人生的思考。通過(guò)寫(xiě)作詩(shī)詞，我也學(xué)會(huì)了準(zhǔn)確表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)造的技巧，更加深入地體會(huì)到了詩(shī)詞創(chuàng)造的樂(lè)趣和魅力。詩(shī)詞，如同一把瑰麗的鑰匙，開(kāi)啟了我對(duì)于生活、藝術(shù)和人文的認(rèn)知之門(mén)，讓我對(duì)于世界有了更深刻、更廣闊的體悟。