通過寫心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長過程，發(fā)現(xiàn)不足之處并做出改進(jìn)。寫心得體會(huì)需要注重語言的準(zhǔn)確和表達(dá)的清晰，盡量用簡潔明了的文字來描述和闡述。心得體會(huì)是對自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的感悟和體驗(yàn)的總結(jié)。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。
歷史觀心得體會(huì)篇一
作為一種理論體系，馬克思主義自問世以來，經(jīng)過多年的磨礪和發(fā)展，不斷被廣大社會(huì)主義國家和革命者所應(yīng)用。歷史學(xué)作為馬克思主義的一個(gè)重要分支，其歷史觀也在不斷被拓展和完善。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深體會(huì)到馬克思主義歷史觀的重要性，這不僅是一種世界觀，更是指導(dǎo)我們實(shí)際工作的理論支持和科學(xué)方法。
第二段： 馬克思主義歷史觀與唯物史觀的區(qū)別
盡管馬克思主義歷史觀和唯物史觀有著緊密的聯(lián)系和相通處，但是在具體的操作方法上，兩者也有不同之處。唯物史觀主要強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)力和物質(zhì)文化的相互關(guān)系，指出思想和政治是生產(chǎn)力變革的結(jié)果，離開生產(chǎn)力變革，政治和思想是不可捉摸的。而馬克思主義歷史觀則認(rèn)為，歷史的發(fā)展是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，唯物史觀中重要的著重點(diǎn)“意識形態(tài)是階級斗爭中出現(xiàn)的”，則更多的是從階級的本質(zhì)出發(fā)，來剖析人類社會(huì)歷史的發(fā)展和階級斗爭的本質(zhì)。
第三段: 控制人類社會(huì)歷史的推動(dòng)力
我深度認(rèn)同馬克思主義歷史觀對人類社會(huì)歷史的闡釋。馬克思主義歷史觀認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系又影響所有其他社會(huì)關(guān)系的變革。 每個(gè)時(shí)期內(nèi)社會(huì)關(guān)系的組織形式都有自己獨(dú)特的邏輯結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律。生產(chǎn)力的發(fā)展，給社會(huì)關(guān)系帶來變化，具有相應(yīng)的社會(huì)意義，而這種變化及其社會(huì)意義是相互關(guān)聯(lián)的。在歷史發(fā)展中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是超結(jié)構(gòu)，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的核心。借助馬克思主義歷史觀的認(rèn)識，我們可以更清楚地掌握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和動(dòng)力，指導(dǎo)自己的實(shí)踐。
第四段: 發(fā)揮人們的創(chuàng)造力和主體意識
在馬克思主義歷史觀的視角中，階級斗爭是歷史發(fā)展的動(dòng)力，而人民群眾的創(chuàng)造力和主體意識則是促進(jìn)歷史發(fā)展的重要因素。而我們的途徑，則就是在正確尊重人民群眾的自主創(chuàng)造性的基礎(chǔ)之上，合理利用，善加引導(dǎo)并保護(hù)好人民的創(chuàng)造性。人民創(chuàng)造性的發(fā)揮和主體意識的形成，正是社會(huì)主義社會(huì)既要建設(shè)物質(zhì)文明，又要建設(shè)精神文明的重要保證。
第五段:總結(jié)
總而言之，作為馬克思主義理論體系的重要組成部分，馬克思主義歷史觀為我們認(rèn)識歷史和改變歷史提供了科學(xué)、規(guī)律和方法。當(dāng)我們在各個(gè)方面開展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，應(yīng)該在堅(jiān)持馬克思主義用以指導(dǎo)，借助歷史規(guī)律指導(dǎo)我們?nèi)で蠼鉀Q方案和路線，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)自己的社會(huì)主義現(xiàn)代化。
歷史觀心得體會(huì)篇二
馬克思主義歷史觀是馬克思主義基本原理之一，它是馬克思主義社會(huì)科學(xué)理論體系的重要組成部分，對于正確理解歷史和面向未來具有重要的作用。近年來，我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸深入領(lǐng)會(huì)了馬克思主義歷史觀，深刻認(rèn)識到了其中包含的原理和思想精髓。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和思考，談一談馬克思主義歷史觀的心得體會(huì)。
第二段：階級斗爭是歷史發(fā)展的動(dòng)力
馬克思主義歷史觀認(rèn)為，階級斗爭是推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力，是社會(huì)變革的根本動(dòng)力。自古以來，人類社會(huì)一直存在著階級斗爭，它是人類生存發(fā)展不可避免的歷史進(jìn)程。在中國的歷史上，無論是從革命戰(zhàn)爭到新中國成立，都深刻體現(xiàn)了馬克思主義歷史觀的基本原理。我們要深入認(rèn)識和把握階級斗爭這一歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，?jiān)定信念，不斷提高政治覺悟，為我們的未來奮斗。
第三段：生產(chǎn)力決定社會(huì)制度
馬克思主義歷史觀認(rèn)為，社會(huì)制度是生產(chǎn)力發(fā)展水平的產(chǎn)物。在人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，不同的生產(chǎn)力水平引發(fā)了不同的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的出現(xiàn)和變革。今天的中國，正是在新時(shí)代的歷史進(jìn)程中擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力水平的基礎(chǔ)上，逐步建立和完善符合自身國情的經(jīng)濟(jì)體制和政治制度。我們要時(shí)刻關(guān)注生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新和文化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)。
第四段：歷史的發(fā)展有其客觀規(guī)律
馬克思主義認(rèn)為，歷史發(fā)展有其客觀規(guī)律，它不是盲目隨意的，而是有其內(nèi)在規(guī)律和客觀要求的。歷史發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)存在階段性、波折性，但是歷史前進(jìn)的方向和目標(biāo)是明確的。在中國的偉大歷程中，堅(jiān)守真理，認(rèn)真總結(jié)，勇于擔(dān)當(dāng)是我們必須遵循的原則。只有正視歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，把握歷史前進(jìn)的方向，我們才能走出一條符合自身國情的發(fā)展道路。
第五段：結(jié)論
總的來說，馬克思主義歷史觀是馬克思主義思想的重要組成部分，具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。堅(jiān)定信仰，守住真理，緊抓機(jī)遇，實(shí)業(yè)創(chuàng)新，在中國特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程中，我們要始終堅(jiān)持馬克思主義歷史觀，不斷總結(jié)和摸索，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
歷史觀心得體會(huì)篇三
1919年爆發(fā)的五四運(yùn)功，猶如響徹云霄的一聲春雷，切破了辛亥革命以來的沉悶局面，使中國反帝反封建的革命出現(xiàn)了高潮。富于敏感的青年學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中起了先鋒作用，中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。
愛國，進(jìn)步，民主，科學(xué)。五四運(yùn)動(dòng)就像黑夜里的一束光，喚起了越來越多的有志之士對自由和真理的追求。它也許不足以宣告封建主義和帝國主義的結(jié)束，卻宣告了新思想的潮流已經(jīng)在東方點(diǎn)亮了黎明的曙光。
轉(zhuǎn)眼已經(jīng)_年過去了，時(shí)光沖淡了當(dāng)年愛國青年們的感人事跡，模糊了愛國英雄的面孔。當(dāng)年的形勢，當(dāng)年的氣氛，當(dāng)年的激情，當(dāng)年的青春，總經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)。但五四運(yùn)動(dòng)留下的精神卻像天空一樣永不退色，像太陽一樣永遠(yuǎn)明亮。
歷史的一頁已經(jīng)翻去，銘記歷史是為了創(chuàng)造未來。過去的總會(huì)過去，生命的腳步永不停息，歷史的長河仍將繼續(xù)。他們能夠在民族危難之時(shí)勇敢地站出來，為追求民主自由和真理而抗?fàn)?，我們也?他們能夠帶領(lǐng)中國從衰敗和貧窮落后中走出來，我們也能;他們能夠研制原子彈，發(fā)射人造衛(wèi)星，我們也能!
是的，我們能做到。盡管時(shí)代不同了，但只要我們心中懷有五四精神，任何困難的事，我們都能做到。
然而，在生活越來越富裕的今天，我們似乎淡忘了這種精神。課堂上，老師在上面講課，下面的同學(xué)們卻趴倒了一片：睡覺的睡覺，玩手機(jī)的玩手機(jī)。校園內(nèi)外，隨處可見一對對情侶悠閑地散步，毫不羞澀的在公共場合下?lián)肀А⒔游?。網(wǎng)吧里，到處是玩游戲、聊天的學(xué)生，一玩就是一整夜。
我們要追尋五四精神，追尋青春的腳步。要相信，年輕沒有什么不可以!
歷史觀心得體會(huì)篇四
1922年，在中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)下，中國共青團(tuán)成立。100年櫛風(fēng)沐雨，共青團(tuán)始終堅(jiān)定不移跟黨走，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)共青團(tuán)員和廣大青年前赴后繼、勇當(dāng)先鋒，書寫了中國青年運(yùn)動(dòng)的華章。實(shí)踐證明，共青團(tuán)不愧為黨和人民事業(yè)的生力軍和突擊隊(duì)，不愧為黨的得力助手和可靠后備軍。今天，以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為內(nèi)涵的五四精神，早已融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族的血液；作為最積極最有生氣的力量，廣大青年已成為我們時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。
青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國家核心競爭力的重要因素。今日之中國，早已擺脫了積貧積弱、任人宰割的悲慘命運(yùn)，14億多人民正奮進(jìn)在民族復(fù)興的大道上。中國青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。“青春須早為，豈能長少年”。不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，唱響新時(shí)代的青春之歌，當(dāng)代青年才能以奮斗刷新青春的意涵，承載起國家和民族的光明未來。
歷史觀心得體會(huì)篇五
青年之于國家，意味著未來。青年的前途和命運(yùn)從來都與黨和國家的事業(yè)緊密相連。中國共產(chǎn)黨人始終高度重視青年，把黨和人民的事業(yè)寄望于青年。青春代表著理想、希望、信心，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)，就有源源不斷的強(qiáng)大力量。
青年是現(xiàn)實(shí)中最積極、最有生氣的力量。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步離不開青年的參與，實(shí)現(xiàn)中國夢更離不開青年一代的奮斗。今天，全面建成小康社會(huì)的事業(yè)，為青年人創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的大好機(jī)遇，提供了施展聰明才干的廣闊舞臺(tái)。
偉大時(shí)代召喚廣大青年，實(shí)現(xiàn)中國夢需要廣大青年的共同創(chuàng)造。廣大青年應(yīng)當(dāng)自覺把個(gè)人的夢想與中國夢聯(lián)系起來，把人生出彩與國家富強(qiáng)聯(lián)系起來，立足現(xiàn)實(shí)、立足崗位，為中國夢加油助力、添磚加瓦，在奮斗過程中同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和生命價(jià)值。
歷史觀心得體會(huì)篇六
中國革命勝利以后，教育改革取得了重大進(jìn)展。在這個(gè)時(shí)期，馬克思主義開始流行起來，這些思想之一是馬思主義歷史觀，至今仍然是中國公認(rèn)的重要思想之一。本文將闡述在研究這個(gè)歷史觀的過程中，我對它的理解和體會(huì)。
第二段：馬思主義歷史觀的基本概念
馬思主義歷史觀包括以下概念：第一，階級斗爭是歷史發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，社會(huì)的發(fā)展是在矛盾和斗爭中發(fā)展的。第二，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、政治、文化等之間存在著密切的相互作用。第三，歷史發(fā)展包含著相對穩(wěn)定和相對變動(dòng)的因素。歷史上經(jīng)常發(fā)生重大變革，而這些重大變革時(shí)刻都是在社會(huì)矛盾和斗爭的推擠下發(fā)生的。
第三段：馬思主義歷史觀的意義
馬思主義歷史觀對我們的意義在于，它提供了一套能夠解釋歷史發(fā)展的基本理論框架，在此基礎(chǔ)上，我們可以通過對過去的認(rèn)識和分析，推斷未來的趨勢和方向。此外，我們可以通過這個(gè)理論框架，明確階級斗爭的本質(zhì)和方法，了解一些舊的思想和行為背后的階級利益，為未來社會(huì)的建設(shè)提供一個(gè)合理的指導(dǎo)。
第四段：我對馬思主義歷史觀的認(rèn)識
從我自己的角度來看，我相信馬思主義歷史觀提供的最實(shí)用的知識和思考模式是，歷史發(fā)展作為一個(gè)相對穩(wěn)定和相對變動(dòng)的過程，是由階級斗爭所驅(qū)動(dòng)的。每一個(gè)時(shí)期都圍繞著權(quán)力和資源的重新配置而進(jìn)行，這些沖突的復(fù)雜性必須通過對歷史的分析，才能從許多不同的角度得出一個(gè)較全面的結(jié)果。同時(shí)，我們必須認(rèn)識到，歷史發(fā)展只是通過階級斗爭推進(jìn)，而階級斗爭的發(fā)展只能通過對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治和文化等基本現(xiàn)實(shí)條件的轉(zhuǎn)化而實(shí)現(xiàn)。
第五段：結(jié)論
總之，馬思主義歷史觀不僅提供了一套實(shí)用的知識和思考模式，而且對于那些想要理解歷史背景和形勢的人來說也具有深層次的哲學(xué)意義。我們必須認(rèn)識到，任何歷史或社會(huì)現(xiàn)象都不是孤立存在的，任何一個(gè)階級都不會(huì)被置身事外。然而，這種理解并不會(huì)導(dǎo)致悲觀主義，相反地，它可以提供一種清晰的方向和目標(biāo)，幫助我們在新的時(shí)代中挖掘并傳承未來的歷史遺產(chǎn)。
歷史觀心得體會(huì)篇七
xx年x月x——x日，我校舉行歷史觀摩課活動(dòng)，這次是學(xué)習(xí) 的大好機(jī)會(huì)我非常珍惜。經(jīng)過短短兩天緊張的聽課學(xué)習(xí)，我感受頗深，受益匪淺，下面具體談?wù)勎业膸c(diǎn)感受：
1.每一位老師的課都“各具特色、亮點(diǎn)紛呈”。
無論是在知識結(jié)構(gòu)、授課方式上都體現(xiàn)了新課程提倡的素質(zhì)教育觀念，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教育理念。教師自身的良好素質(zhì)是講好課的重要前提和基本保證。在各個(gè)課堂教學(xué)的過程中，顯示出各位老師的基本功非常扎實(shí)，組織調(diào)控課堂的能力很強(qiáng)，理論水平高，教學(xué)設(shè)計(jì)周密細(xì)致，教師從問題的設(shè)置到問題的引導(dǎo)，都非常到位。教態(tài)大方沉穩(wěn)，給在場的每位教師留下了深刻的印象。
2、教師角色定位準(zhǔn)確。
整堂課中教師始終以一個(gè)合作者、伙伴、朋友引領(lǐng)孩子們走進(jìn)課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)，始終微笑面對學(xué)生，給學(xué)生一種親切感，拉近了師生間的距離。教師教態(tài)親切，表情豐富，有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。在課堂上能夠靈活應(yīng)變，左右逢源。
3、教師的課堂語言精練，富有感染力。
教師親切自然的語氣，飽滿的熱情，為學(xué)生創(chuàng)造了一種寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍，積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下，自主探究，合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。 通過這次聽課，我感覺到優(yōu)秀教師的風(fēng)采就是不同凡響。無論是在課堂上，還是在交流中，言談舉止、無不流露出大師風(fēng)范，回味他們課堂上的精彩之處，的確值得我們每一位教師學(xué)習(xí)、反思。在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)以他們?yōu)榘駱?，吸取其中的精華，不斷的學(xué)習(xí)，反思和完善自身的教學(xué)，打造出自己的教學(xué)特色，爭取在教學(xué)上更上一層樓。
20xx年9月24日—9月25日，我有幸參加20xx年滁州市初中歷史課堂教學(xué)競賽，在僅有的半天的觀摩課學(xué)習(xí)中，我感受頗深，更是受益匪淺。下面我來談?wù)劚敬斡^摩課的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)新穎。課堂教學(xué)的導(dǎo)言非常重要，巧妙的導(dǎo)入，可以點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，促使學(xué)生很快投入對歷史問題的思考。在新課導(dǎo)入部分，三位參賽老師風(fēng)格各異，具有不同的特色。如：來安的劉琴老師，在講《難忘九一八》時(shí)，先播放歌曲《松花江上》，學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)，老師設(shè)置問題：什么事件使東北人民流離失所?這樣的導(dǎo)入充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、教師課堂角色定位準(zhǔn)確。在課堂教學(xué)過程中，三位老師把教師角色定位的很準(zhǔn)確，課堂語言也很精煉，始終微笑面對學(xué)生，引領(lǐng)著學(xué)生們進(jìn)行學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)造了一種寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也拉近了師生之間的距離。為了讓學(xué)生更加貼近歷史史實(shí)，更好掌握歷史知識，劉琴老師在講九一八事變后蔣介石的態(tài)度時(shí)，她給學(xué)生設(shè)置問題：如果你是蔣介石你會(huì)怎么做?學(xué)生的愛國熱情，以及對蔣介石的不抵抗政策的義憤油然而生。預(yù)期的教學(xué)效果也就得到了。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下，自主探究，合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。
三、教師教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)效果顯著。三位教師對歷史教材的內(nèi)容分析和理解很透徹，制定教學(xué)目標(biāo)也很明確，能深刻領(lǐng)會(huì)教材的編排意圖。來安的劉琴老師，在她的課堂教學(xué)過程中，基本功扎實(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)周密,組織調(diào)控課堂的能力也較強(qiáng)，問題的設(shè)置到引導(dǎo)到位，給我留下了深刻的印象。其他二位老師也都能根據(jù)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過思考、討論、探究和合作等方式，完成歷史課堂學(xué)習(xí)任務(wù)。
總之，通過本次聽課，我覺得應(yīng)該在以后的教學(xué)中要努力做到：
一是認(rèn)真鉆研新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以老師為主導(dǎo)的教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
二是在明確教學(xué)目標(biāo)的前提下，采用多樣化的教學(xué)方法，讓歷史課堂不再枯燥無味，充滿生氣。
三是以這次上課的三位老師為榜樣，反思和完善自己的課堂教學(xué)，提高自己的課堂教學(xué)質(zhì)量。
學(xué)前周期間在遼寧省基礎(chǔ)教育與教師教育網(wǎng)上，認(rèn)真聆聽了十節(jié)初中歷史精品課例，老師們的精彩課例給我留下了深刻的印象。尤其是她們先進(jìn)的教學(xué)理念，獨(dú)到的教學(xué)設(shè)計(jì)，形象生動(dòng)的的教學(xué)語言，一絲不茍的教學(xué)態(tài)度讓人贊嘆不已。通過學(xué)習(xí)，讓我有了很多的收獲，下面談一下自己的感受。
一、參賽老師們的教學(xué)理念普遍比較先進(jìn)。她們都較好的貫徹了新課程理念，教學(xué)過程中體現(xiàn)出了較強(qiáng)的課改意識，確立學(xué)生的主體地位，注意了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)化。自主學(xué)習(xí)，小組討論，探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)得非常明顯，老師們都能想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡量讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)中來。比如導(dǎo)入新課《電氣時(shí)代的來臨》，有老師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的已有知識儲(chǔ)備，讓學(xué)生上講臺(tái)做摩擦生電吸附小紙片的實(shí)驗(yàn)，也有老師讓學(xué)生進(jìn)行家庭使用的家用電器接龍比賽，還有老師直接通過開、關(guān)教室的日光燈進(jìn)行導(dǎo)入。這些都和學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密聯(lián)系，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，調(diào)動(dòng)了他們的參與意識。為提高課堂教學(xué)的有效性創(chuàng)造了條件，打下了基礎(chǔ)。
二、參賽老師們的個(gè)人基本素質(zhì)都較強(qiáng)。她們教態(tài)親切、自然、大方，尊重、關(guān)心、愛護(hù)每一位學(xué)生，語言表述科學(xué)、精練，正確選擇使用教具，專業(yè)知識扎實(shí)牢固，知識面寬，駕馭課堂能力強(qiáng)。掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)手段，熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)。
三、從教學(xué)方法與手段來看，老師們都采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂教學(xué)效率。在新課的導(dǎo)入上能夠創(chuàng)設(shè)各種情景，激發(fā)學(xué)生興趣。新課的學(xué)習(xí)上能夠采用不同模式，或講授、或自主學(xué)習(xí)、或閱讀指導(dǎo)、或合作探究，這些都培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的意識和精神，提高了他們的學(xué)習(xí)能力。 四、在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，重、難點(diǎn)處理，知識的鞏固上，老師們都有所創(chuàng)新，別具一格。新教材的內(nèi)容相比過去精簡了很多，給我們呈現(xiàn)的多數(shù)是一些結(jié)論性的知識，學(xué)生不易理解、接受，老師們在處理教材中重、難點(diǎn)知識時(shí)，會(huì)先給學(xué)生提供一段視頻，或者一段歷史材料，然后根據(jù)材料層層設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生去探討、分析、合作、探究弄清問題的來龍去脈，加深了對知識的理解，突破了重、難點(diǎn)。
五、在學(xué)以致用方面，老師們注重知識與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。比如講到歐美的第二次工業(yè)革命時(shí)，老師們都會(huì)聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的中國，進(jìn)而聯(lián)系到改革開放后的中國，讓學(xué)生了解中國落后、復(fù)興的來龍去脈。
總之這次觀摩學(xué)習(xí)，讓我大開眼界、受益匪淺。反思自己，我覺得在今后的教學(xué)中我要努力做到以下幾點(diǎn)：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論和當(dāng)前的教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以指導(dǎo)自己的教學(xué)，使自己的教學(xué)再上一個(gè)新的臺(tái)階。
2、鉆研新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)真?zhèn)湔n，研究教法、學(xué)法，課前制定出切實(shí)可行的符合學(xué)生認(rèn)知水平和能力的教學(xué)案。
3、努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生視野，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
4、 上課時(shí)大膽放手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)和分析、解決問題的能力，，以及學(xué)生的小組合作意識和合作探究精神。
歷史觀心得體會(huì)篇八
中國擁有悠久的歷史和文化，中華民族歷史觀是民族凝聚力和身份認(rèn)同的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史、文化和傳統(tǒng)，我們可以更好地理解自己的身份，并從中汲取力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。在這篇文章中，我將分享我對中華民族歷史觀的一些心得體會(huì)。
第一段：中華民族歷史悠久，經(jīng)歷了各種風(fēng)雨
中華民族歷史悠久而輝煌，起源于幾千年前的古代文明。中華民族歷史上經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)勝困難和挫折的洗禮。從黃河流域的黃帝時(shí)代，到夏、商、周三代的興衰，再到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴，中國人民歷經(jīng)千辛萬苦，創(chuàng)造了燦爛的文化瑰寶。中華民族經(jīng)歷了秦始皇的統(tǒng)一、漢唐宋元明清各個(gè)朝代的興起和衰落。每個(gè)朝代都有獨(dú)特的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)，這使得中國的歷史充滿了多樣性和豐富性。
第二段：中華民族歷史觀的核心價(jià)值
中華民族歷史觀注重傳承、融合和創(chuàng)新。在漫長的歷史發(fā)展過程中，中華民族不僅將先祖?zhèn)兊闹腔酆徒?jīng)驗(yàn)傳承下來，還吸收了各個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文化成果。這種融合和創(chuàng)新的精神使中華民族得以在歷史長河中不斷發(fā)展壯大。中華民族歷史觀也強(qiáng)調(diào)了文化的尊嚴(yán)和價(jià)值。在中國的傳統(tǒng)文化中，儒家、佛家和道家等不同的哲學(xué)思想與信仰相互融合，形成了獨(dú)特而豐富的文化體系。這種價(jià)值觀念的傳承和發(fā)揚(yáng)，為中華民族賦予了凝聚力和自信心。
第三段：中華民族歷史觀對現(xiàn)代社會(huì)的影響
中華民族歷史觀對于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。中華民族歷史觀注重和平、發(fā)展和合作。中國擁有著悠久的和平發(fā)展傳統(tǒng)，追求和平共處和互利共贏的理念。這種觀念可以幫助我們建立和諧的國際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的目標(biāo)。中華民族歷史觀還強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧關(guān)系，這是中國古代哲學(xué)思想中的重要觀念。在今天的全球環(huán)保運(yùn)動(dòng)中，中華民族歷史觀非常重要，它提醒我們要尊重和保護(hù)我們共同的地球家園。
第四段：中華民族歷史觀對個(gè)人的影響
中華民族歷史觀不僅對國家和社會(huì)有著重要的影響，也對個(gè)人有著重要的意義。了解中華民族的歷史可以幫助我們更好地認(rèn)識自己的文化身份和價(jià)值觀。這種認(rèn)識可以讓我們更加自信，并且在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)持不懈。中華民族歷史觀也對我們的思維方式和人生觀有著深遠(yuǎn)的影響。它強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)美德和道德規(guī)范，鼓勵(lì)每個(gè)人盡善盡美，追求卓越。
第五段：激發(fā)愛國情懷，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
通過學(xué)習(xí)和理解中華民族的歷史觀，我們可以更加深刻地認(rèn)識到自己是中華民族這個(gè)偉大集體的一員。這種認(rèn)識會(huì)激發(fā)我們的愛國情懷，使我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。中華民族歷史觀告訴我們，只有通過不懈的努力和奮斗，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為我們的國家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：中華民族歷史觀是中國人民共同的精神財(cái)富。通過學(xué)習(xí)和理解中華民族的歷史觀，我們可以更好地認(rèn)識自己的身份，并從中汲取力量。中華民族的歷史觀強(qiáng)調(diào)了傳承、融合和創(chuàng)新的精神，對現(xiàn)代社會(huì)和個(gè)人都產(chǎn)生了重要影響。最重要的是，中華民族歷史觀激發(fā)了我們的愛國情懷，使我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。通過共同努力，我們相信中華民族將繼續(xù)發(fā)展前進(jìn)，創(chuàng)造更加美好的明天。
歷史觀心得體會(huì)篇九
引言：
中華民族的歷史悠久而輝煌，我們有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，這些歷史文化構(gòu)成了我們的民族觀。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我深刻認(rèn)識到我們所處的歷史環(huán)境和民族精神對我們的生活、思維和價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大的影響。在這篇文章中，我將分享我對中華民族歷史觀的一些心得體會(huì)。
第一段：傳承創(chuàng)新是中華民族歷史觀的核心
中國歷史幾千年的發(fā)展，出現(xiàn)了無數(shù)次變革和風(fēng)雨，但中華民族始終保持著獨(dú)特的歷史觀。中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)傳承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)傳承先民們創(chuàng)造的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，進(jìn)行創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步。這種歷史觀讓我們保持了一種樂觀向上的精神，同時(shí)也激發(fā)了中華民族在各個(gè)時(shí)期都取得非凡成就的動(dòng)力。
第二段：歷史觀中的文化自信
中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)中華文化的博大精深和獨(dú)特性，這也是我們民族的自豪和底氣。歷史觀教導(dǎo)我們珍視并傳承中華文化，不僅是為了維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)，更是為了推動(dòng)文化的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步。中華文化自身就蘊(yùn)含著智慧和價(jià)值觀，它是我們獨(dú)有的資源，也是我們吸納外來文化的基礎(chǔ)。
第三段：歷史觀中的人民意識
中華民族歷史觀注重人民的地位和人民的作用。在我們的歷史觀中，人民被視為歷史的主角和動(dòng)力。歷史告訴我們，只有尊重人民的需要和意愿，才能有真正的社會(huì)進(jìn)步。因此，在中華民族歷史觀中，人民的力量是不可忽視的，為人民謀福祉，就是為歷史真正的發(fā)展和進(jìn)步負(fù)責(zé)。
第四段：歷史觀中的國家觀
中華民族歷史觀教導(dǎo)我們關(guān)注國家和民族的興衰，呼吁我們?yōu)閲业姆睒s做出自己的貢獻(xiàn)。在我們的歷史中，國家被看作是民族的象征和人民共同體。歷史提醒我們，國家的強(qiáng)大和繁榮是每個(gè)公民應(yīng)該追求和努力的目標(biāo)。國家的繁榮離不開每個(gè)人的努力和犧牲，中華民族歷史觀使我們認(rèn)識到，個(gè)人的幸福需要以國家的繁榮為基礎(chǔ)。
第五段：歷史觀中的世界觀
中華民族歷史觀以中華民族為主體，但也關(guān)注著全球事務(wù)，提倡積極融入世界的潮流。歷史告訴我們，中華民族只有與世界其他民族接觸和交流，才能拓寬自身的視野和增強(qiáng)自身的能力。中華民族歷史觀教導(dǎo)我們要保持開放的心態(tài)，尊重和學(xué)習(xí)其他文化，以促進(jìn)共同發(fā)展和和諧共存。
總結(jié)：
中華民族歷史觀是我們民族的寶貴財(cái)富，它不僅是歷史的總結(jié)，更是未來的指南。通過學(xué)習(xí)和理解中華民族的歷史觀，我們可以更好地認(rèn)識自己，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。歷史觀是我們身份認(rèn)同的重要組成部分，也是我們作為中華民族的一員的重要責(zé)任和義務(wù)。我希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中，能夠不斷加深對中華民族歷史觀的理解和認(rèn)同，為中華民族的未來發(fā)展和繁榮而努力奮斗。
歷史觀心得體會(huì)篇十
歷史是人類文化發(fā)展的見證，也是藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等各方面的源頭。我們學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解過去，更要了解當(dāng)今和未來。因此，歷史觀的形成和歷史觀的學(xué)習(xí)，尤其是對于青少年來說，具有重要的意義。本文從我自己的歷史觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)出發(fā)，探討了歷史學(xué)習(xí)的重要性，分享了我在學(xué)習(xí)歷史中的收獲和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：歷史觀的重要性
歷史不僅是我們前人的經(jīng)驗(yàn)，也是我們今天生活的沉淀。借助歷史，可以深入了解各種文化的根源，并揭示人性的本質(zhì)和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。通過對歷史的研究，我們可以看到“天下大勢，分久必合，合久必分”等曲折的演變規(guī)律，學(xué)習(xí)到人類在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，如何應(yīng)對變革、決策等問題。這對于我們的學(xué)習(xí)和生活具有非常大的啟示作用。
第三段：歷史學(xué)習(xí)的收獲
在我的歷史學(xué)習(xí)過程中，最大的收獲是加強(qiáng)了自己的思考能力和判斷能力。歷史中涵蓋了諸多的事件、人物、文化和社會(huì)，每一個(gè)細(xì)節(jié)中也蘊(yùn)藏著豐富的信息和意義。在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我不斷學(xué)習(xí)、思考，讓自己更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)劐憻捵约旱乃季S和分析能力。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)歷史人物的經(jīng)歷，我也更加深入地了解到了人性的復(fù)雜，對我形成了積極向上的人生觀。
第四段：歷史學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)
歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，需要靠不斷地積累和思考來逐步完善。我在學(xué)習(xí)歷史的過程中，也積累了一些經(jīng)驗(yàn)。首先，要有學(xué)習(xí)史學(xué)的興趣，能夠不斷自我激勵(lì)。其次，學(xué)習(xí)歷史需要深入，不能只停留在表面，需要多角度、多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。最后，學(xué)習(xí)的結(jié)果是不斷升華、融合的過程，通過將所學(xué)的知識進(jìn)行整合和擴(kuò)展，形成自己獨(dú)特的歷史觀念和史學(xué)視野。
第五段：結(jié)論
歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)具有開放性的知識領(lǐng)域，要學(xué)習(xí)歷史需要有一定的學(xué)習(xí)能力和好奇心。而在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們需要通過豐富的歷史資料、全面的視野和多重的方式來進(jìn)行研究，最終形成獨(dú)特的歷史觀念和史學(xué)視野。因此，我們在歷史學(xué)習(xí)的道路上，不能僅僅為了考取優(yōu)異的成績，而是應(yīng)該探求歷史中蘊(yùn)含的智慧，這樣才能真正從歷史中汲取到營養(yǎng)和教益，迎接未來的挑戰(zhàn)。
歷史觀心得體會(huì)篇十一
歷史是人類文明發(fā)展的長河，也是人類智慧的結(jié)晶，它見證了人類社會(huì)的變革和進(jìn)步，承載了人類的記憶。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們可以深刻認(rèn)識到歷史的意義和價(jià)值，從而形成自己的歷史觀，理性看待歷史，即把握過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來，這是歷史學(xué)習(xí)的核心理念。
第二段：歷史觀的運(yùn)用
歷史觀是個(gè)人對歷史現(xiàn)象的觀察和判斷，也是歷史知識、人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任等元素的完美結(jié)合，因此在個(gè)人的成長和發(fā)展過程中起著不可替代的作用。首先，歷史觀可以讓我們更好地認(rèn)識世界，了解人類的智慧和文明，更好地探求人類社會(huì)的演變規(guī)律；其次，歷史觀可以讓我們更加了解自己的成長歷程和人生價(jià)值，并幫助我們形成對社會(huì)的責(zé)任感和使命感，促使我們更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
第三段：歷史觀的形成
形成自己的歷史觀需要具備良好的歷史知識背景和人文素養(yǎng)。從歷史知識角度來看，需要我們對歷史學(xué)科的體系、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。而從人文素養(yǎng)的角度來看，需要我們具備人文關(guān)懷、民族自豪感、世界和諧觀等人文素養(yǎng)，同時(shí)具備科學(xué)和批判性思維等素質(zhì)。這種人文素質(zhì)和批判性思維是發(fā)掘和理解歷史內(nèi)在價(jià)值的必要條件，才能更好地形成自己的歷史觀。
第四段：歷史觀的意義和價(jià)值
歷史觀的形成不僅是個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)和世界觀的塑造，同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的必要條件。有一個(gè)著名的格言，是“沒有歷史的記憶，就沒有未來的幸?！?，這句話揭示了歷史觀的意義和價(jià)值，也說明了歷史觀對人類社會(huì)的重要性。歷史觀的形成，能讓我們更好地理解未來的趨勢和走向，從而更好地為人類社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)論
歷史觀學(xué)習(xí)需要我們不斷探究人類歷史的演變過程，發(fā)現(xiàn)歷史中的價(jià)值和意義，同時(shí)，還需要我們借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推動(dòng)和促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。歷史觀的形成，是人類進(jìn)一步認(rèn)識自我和實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件，希望大家在歷史學(xué)習(xí)過程中，能夠深入理解歷史知識和歷史意義，形成自己的歷史觀，讓歷史成為我們?yōu)槭澜缱鲐暙I(xiàn)的源泉。
歷史觀心得體會(huì)篇十二
觀影是一個(gè)人受益于大眾性文化教育的重要方式，如今越來越多的教育機(jī)構(gòu)把觀影作為一種常規(guī)活動(dòng)，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生思考跨越時(shí)空的人文價(jià)值。本文就是我近日在學(xué)校參加的一次關(guān)于歷史觀影體驗(yàn)的心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于歷史
歷史不僅僅是“過去的人和事”，它是一個(gè)國家，一個(gè)民族甚至整個(gè)人類的生命脈絡(luò)和文化根基。從那些掌控舊權(quán)利的人物、事件以及真相與傳說中的騙花和謊言，再到回答關(guān)于現(xiàn)世界觀和身份認(rèn)同的問題，歷史透過影像讓我們認(rèn)識原生家庭；它還讓我們了解早期農(nóng)耕時(shí)期的生活和毒品交易、殖民地的入侵和難民故事、兩次世界大戰(zhàn)的人性悲劇。影像讓我們記得我們曾經(jīng)是誰，是如何來到這個(gè)世界上的，更重要的是，我們該在這個(gè)世界上要做些什么。
第三段：關(guān)于視角
目前，電影等視聽媒介在高校教育和社會(huì)教育中的作用越來越受到重視。教育者通過影視語言，將經(jīng)典和創(chuàng)新、藝術(shù)和商業(yè)、本土和國際等多個(gè)層面的元素融入到了教育中，以打造視覺效果良好、音效震撼、精心安排的文化場景。從視角上來看，觀影在把大類的歷史表達(dá)方式帶到大家面前同時(shí)，呈現(xiàn)了不同的視野，從而打破了限制的束縛，拓寬了香港學(xué)生的眼界，開拓了少數(shù)人思想的空間和想象力。
第四段：影片時(shí)代的思考
簡單來說，這種學(xué)校歷史觀影的過程，是視聽文化的一種甚至某程度上已經(jīng)普及化的新形式。對于我們現(xiàn)在的生活而言，觀影是一種聚焦思考、人文探討、拓展心靈的體驗(yàn)。換句話說，它是一個(gè)人性化、趨向真實(shí)性，同時(shí)與個(gè)人生活相關(guān)的新媒體。無論是曾未經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的年輕人還是曾經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的老年人，電影都能讓人們共同領(lǐng)悟歷史的價(jià)值，從不同視角來看待歷史。
第五段：總結(jié)
參加學(xué)校歷史觀影體驗(yàn)，是一次增長人類感性、理性的大型文化體驗(yàn)，除了歷史教育，還與文化、品格、情感和思想有關(guān)。正因如此，每次觀影都是帶著求知心態(tài)、抱著崇敬和敬畏來臨近他人的文化陽光漫步，帶著自己的小團(tuán)隊(duì)聆聽一些讓人感動(dòng)的、喜聞樂見的話語，不自覺地學(xué)習(xí)、思考、感受那美好的人文情懷，這大抵是一種永遠(yuǎn)停不下來的美好的旅程吧。
歷史觀心得體會(huì)篇十三
作為一個(gè)生活在現(xiàn)代社會(huì)的人，我們常常會(huì)沉湎于眼前的瑣碎事務(wù)中，很少有機(jī)會(huì)回顧過去的百年歷史。然而，歷史是我們的鏡子，可以讓我們看到自身的欣欣向榮或者懊悔不已。近日，我有幸參觀了一次關(guān)于百年歷史的展覽，這讓我體會(huì)到了歷史的寶貴和重要性。在這篇文章中，我將分享我在觀看百年歷史展覽中的種種感悟和體會(huì)。
首先，通過觀看百年歷史展覽，我深深感受到歷史的恢弘和莊嚴(yán)。展覽中，展出了許多珍貴的歷史文物以及照片、文件等，這些都是見證了我們國家和社會(huì)發(fā)展的重要資料。其中，一件我印象最為深刻的展品是一幅抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的照片，照片中的人們不畏生死、浴血奮戰(zhàn)，他們的眼神中透露出對國家、對民族的堅(jiān)定信念和無限熱愛。這讓我深深感受到了歷史的觸動(dòng)和力量，也讓我更加珍惜當(dāng)下的和平和穩(wěn)定。
其次，通過觀看百年歷史展覽，我認(rèn)識到歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜和多樣性。在展覽中，我看到了各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的變遷和發(fā)展。例如，一個(gè)展區(qū)講述了近代以來的社會(huì)變革和革命斗爭，而另一個(gè)展區(qū)則介紹了中國的經(jīng)濟(jì)改革和開放的進(jìn)程。這些展區(qū)和展品都像一面鏡子，讓我看到了歷史的輪廓和演變。通過觀看這些歷史展覽，我深刻體會(huì)到了歷史的復(fù)雜性和多樣性。
再次，通過觀看百年歷史展覽，我領(lǐng)悟到歷史的價(jià)值和不可替代性。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家的記憶，歷史中的故事和經(jīng)驗(yàn)可以讓我們更好地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)和未來。在展覽中，展出的歷史文物和文件都是珍貴的寶藏，它們承載著過去人們的智慧和努力，同時(shí)也為我們今天的生活和發(fā)展提供了寶貴的參考。正是因?yàn)橛辛藲v史，我們才能更好地面對挑戰(zhàn)和困惑，更好地保持文明的連續(xù)性和穩(wěn)定性。
最后，通過觀看百年歷史展覽，我對歷史的學(xué)習(xí)和研究有了更深層次的理解和認(rèn)識。歷史不只是書本中的名字和事件，而是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)、文化和政治系統(tǒng)。通過觀看展覽，我深入了解了各個(gè)歷史時(shí)期的人物和事件，了解了歷史的背景和原因，也了解了歷史的影響和啟示。這讓我更加堅(jiān)定了對歷史學(xué)習(xí)的重要性和愿望，也激發(fā)了我進(jìn)一步深入研究歷史的動(dòng)力和興趣。
總之，觀看百年歷史展覽是一次有益的經(jīng)歷。通過觀看這個(gè)展覽，我體會(huì)到了歷史的寶貴和重要性，認(rèn)識到了歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜和多樣性，領(lǐng)悟到了歷史的價(jià)值和不可替代性，同時(shí)也對歷史的學(xué)習(xí)和研究有了更深層次的理解和認(rèn)識。歷史是我們的根、我們的底蘊(yùn)，只有通過對歷史的學(xué)習(xí)和研究，我們才能更好地面對當(dāng)下和未來，更好地塑造我們的國家和社會(huì)。因此，我們應(yīng)該珍惜歷史，學(xué)會(huì)從歷史中汲取智慧，共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來。
歷史觀心得體會(huì)篇十四
在漫長的歷史長河中，人類社會(huì)發(fā)生了巨大的變遷。過去的百年尤為精彩紛呈，也是我親眼目睹的時(shí)代。通過觀看百年歷史的演變，我體會(huì)到了許多深刻的道理。在這篇文章中，我將通過五個(gè)方面來分享我的心得體會(huì)。
首先，百年歷史展示了人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。回顧過去一百年，我們看到了科技的飛速發(fā)展、工業(yè)的蓬勃興起以及經(jīng)濟(jì)的迅猛增長。從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，從農(nóng)田到摩天大樓，人類在百年間取得了巨大的成就。這讓我深深感受到人類智慧和勇氣的偉大力量，也對未來發(fā)展充滿了希望。
其次，百年歷史揭示了人類社會(huì)的陰暗面。歷史上的兩次世界大戰(zhàn)，人類遭受了極大的痛苦和損失。戰(zhàn)爭帶來的恐怖和死亡，使我深深反思和警醒。正是這些深重的歷史教訓(xùn)，使我們認(rèn)識到戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)不是解決問題的方式，只有和平與合作才能帶來真正的進(jìn)步與繁榮。
第三，百年歷史讓我認(rèn)識到人類對環(huán)境的破壞和資源的浪費(fèi)。過去的百年中，工業(yè)化進(jìn)程加劇了對環(huán)境的污染和破壞，不可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題逐漸顯現(xiàn)。資源浪費(fèi)和環(huán)境破壞的后果使我們意識到保護(hù)環(huán)境的重要性。只有轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，走可持續(xù)發(fā)展的道路，才能保護(hù)我們共同的家園。
第四，百年歷史也給我上了一堂人文科學(xué)的課。在不斷變化的歷史中，人文科學(xué)給予我們關(guān)于人類心靈深處的思考。文學(xué)、藝術(shù)、音樂等都讓我感受到人類情感和創(chuàng)造力的力量。歷史中的哲學(xué)家、思想家和藝術(shù)家的智慧啟迪了我的思維，讓我深入思考人類存在的意義和價(jià)值。
最后，百年歷史教會(huì)了我珍惜眼前的一切。歷史中的種種變遷告訴我，人生短暫而美好的事物稍縱即逝。人們的年輕時(shí)光逝去后，常常會(huì)留下許多遺憾。因此，我們要懂得珍惜眼前的時(shí)光和身邊的人，抓住機(jī)會(huì)追求自己的夢想，給生活賦予更多的意義。
綜上所述，通過觀看百年歷史的演變，我深刻體會(huì)到了人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，同時(shí)也認(rèn)識到了戰(zhàn)爭的恐怖、環(huán)境的破壞以及文化藝術(shù)的力量。在面對未來的道路上，我們應(yīng)該銘記歷史教訓(xùn)，秉持合作與和平的精神，追求可持續(xù)發(fā)展，珍惜眼前的一切，并在個(gè)人的生活中創(chuàng)造更多的價(jià)值。只有這樣，我們才能共同迎接未來的挑戰(zhàn)，努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
歷史觀心得體會(huì)篇十五
學(xué)前周期間在遼寧省基礎(chǔ)教育與教師教育網(wǎng)上，認(rèn)真聆聽了十節(jié)初中歷史精品課例，老師們的精彩課例給我留下了深刻的印象。尤其是她們先進(jìn)的教學(xué)理念，獨(dú)到的教學(xué)設(shè)計(jì)，形象生動(dòng)的的教學(xué)語言，一絲不茍的教學(xué)態(tài)度讓人贊嘆不已。通過學(xué)習(xí)，讓我有了很多的收獲，下面談一下自己的感受。
一、參賽老師們的教學(xué)理念普遍比較先進(jìn)。她們都較好的貫徹了新課程理念，教學(xué)過程中體現(xiàn)出了較強(qiáng)的課改意識，確立學(xué)生的主體地位，注意了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)化。自主學(xué)習(xí)，小組討論，探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)得非常明顯，老師們都能想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡量讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)中來。比如導(dǎo)入新課《電氣時(shí)代的.來臨》，有老師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的已有知識儲(chǔ)備，讓學(xué)生上講臺(tái)做摩擦生電吸附小紙片的實(shí)驗(yàn)，也有老師讓學(xué)生進(jìn)行家庭使用的家用電器接龍比賽，還有老師直接通過開、關(guān)教室的日光燈進(jìn)行導(dǎo)入。這些都和學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密聯(lián)系，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，調(diào)動(dòng)了他們的參與意識。為提高課堂教學(xué)的有效性創(chuàng)造了條件，打下了基礎(chǔ)。
二、參賽老師們的個(gè)人基本素質(zhì)都較強(qiáng)。她們教態(tài)親切、自然、大方，尊重、關(guān)心、愛護(hù)每一位學(xué)生，語言表述科學(xué)、精練，正確選擇使用教具，專業(yè)知識扎實(shí)牢固，知識面寬，駕馭課堂能力強(qiáng)。掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)手段，熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)。
三、從教學(xué)方法與手段來看，老師們都采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂教學(xué)效率。在新課的導(dǎo)入上能夠創(chuàng)設(shè)各種情景，激發(fā)學(xué)生興趣。新課的學(xué)習(xí)上能夠采用不同模式，或講授、或自主學(xué)習(xí)、或閱讀指導(dǎo)、或合作探究，這些都培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的意識和精神，提高了他們的學(xué)習(xí)能力。
四、在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，重、難點(diǎn)處理，知識的鞏固上，老師們都有所創(chuàng)新，別具一格。新教材的內(nèi)容相比過去精簡了很多，給我們呈現(xiàn)的多數(shù)是一些結(jié)論性的知識，學(xué)生不易理解、接受，老師們在處理教材中重、難點(diǎn)知識時(shí)，會(huì)先給學(xué)生提供一段視頻，或者一段歷史材料，然后根據(jù)材料層層設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生去探討、分析、合作、探究弄清問題的來龍去脈，加深了對知識的理解，突破了重、難點(diǎn)。
五、在學(xué)以致用方面，老師們注重知識與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。比如講到歐美的第二次工業(yè)革命時(shí)，老師們都會(huì)聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的中國，進(jìn)而聯(lián)系到改革開放后的中國，讓學(xué)生了解中國落后、復(fù)興的來龍去脈。
總之這次觀摩學(xué)習(xí)，讓我大開眼界、受益匪淺。反思自己，我覺得在今后的教學(xué)中我要努力做到以下幾點(diǎn)：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論和當(dāng)前的教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以指導(dǎo)自己的教學(xué)，使自己的教學(xué)再上一個(gè)新的臺(tái)階。
2、鉆研新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)真?zhèn)湔n，研究教法、學(xué)法，課前制定出切實(shí)可行的符合學(xué)生認(rèn)知水平和能力的教學(xué)案。
3、努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生視野，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
4、上課時(shí)大膽放手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)和分析、解決問題的能力，，以及學(xué)生的小組合作意識和合作探究精神。
歷史觀心得體會(huì)篇一
作為一種理論體系，馬克思主義自問世以來，經(jīng)過多年的磨礪和發(fā)展，不斷被廣大社會(huì)主義國家和革命者所應(yīng)用。歷史學(xué)作為馬克思主義的一個(gè)重要分支，其歷史觀也在不斷被拓展和完善。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深體會(huì)到馬克思主義歷史觀的重要性，這不僅是一種世界觀，更是指導(dǎo)我們實(shí)際工作的理論支持和科學(xué)方法。
第二段： 馬克思主義歷史觀與唯物史觀的區(qū)別
盡管馬克思主義歷史觀和唯物史觀有著緊密的聯(lián)系和相通處，但是在具體的操作方法上，兩者也有不同之處。唯物史觀主要強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)力和物質(zhì)文化的相互關(guān)系，指出思想和政治是生產(chǎn)力變革的結(jié)果，離開生產(chǎn)力變革，政治和思想是不可捉摸的。而馬克思主義歷史觀則認(rèn)為，歷史的發(fā)展是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，唯物史觀中重要的著重點(diǎn)“意識形態(tài)是階級斗爭中出現(xiàn)的”，則更多的是從階級的本質(zhì)出發(fā)，來剖析人類社會(huì)歷史的發(fā)展和階級斗爭的本質(zhì)。
第三段: 控制人類社會(huì)歷史的推動(dòng)力
我深度認(rèn)同馬克思主義歷史觀對人類社會(huì)歷史的闡釋。馬克思主義歷史觀認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系又影響所有其他社會(huì)關(guān)系的變革。 每個(gè)時(shí)期內(nèi)社會(huì)關(guān)系的組織形式都有自己獨(dú)特的邏輯結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律。生產(chǎn)力的發(fā)展，給社會(huì)關(guān)系帶來變化，具有相應(yīng)的社會(huì)意義，而這種變化及其社會(huì)意義是相互關(guān)聯(lián)的。在歷史發(fā)展中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是超結(jié)構(gòu)，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的核心。借助馬克思主義歷史觀的認(rèn)識，我們可以更清楚地掌握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和動(dòng)力，指導(dǎo)自己的實(shí)踐。
第四段: 發(fā)揮人們的創(chuàng)造力和主體意識
在馬克思主義歷史觀的視角中，階級斗爭是歷史發(fā)展的動(dòng)力，而人民群眾的創(chuàng)造力和主體意識則是促進(jìn)歷史發(fā)展的重要因素。而我們的途徑，則就是在正確尊重人民群眾的自主創(chuàng)造性的基礎(chǔ)之上，合理利用，善加引導(dǎo)并保護(hù)好人民的創(chuàng)造性。人民創(chuàng)造性的發(fā)揮和主體意識的形成，正是社會(huì)主義社會(huì)既要建設(shè)物質(zhì)文明，又要建設(shè)精神文明的重要保證。
第五段:總結(jié)
總而言之，作為馬克思主義理論體系的重要組成部分，馬克思主義歷史觀為我們認(rèn)識歷史和改變歷史提供了科學(xué)、規(guī)律和方法。當(dāng)我們在各個(gè)方面開展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，應(yīng)該在堅(jiān)持馬克思主義用以指導(dǎo)，借助歷史規(guī)律指導(dǎo)我們?nèi)で蠼鉀Q方案和路線，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)自己的社會(huì)主義現(xiàn)代化。
歷史觀心得體會(huì)篇二
馬克思主義歷史觀是馬克思主義基本原理之一，它是馬克思主義社會(huì)科學(xué)理論體系的重要組成部分，對于正確理解歷史和面向未來具有重要的作用。近年來，我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸深入領(lǐng)會(huì)了馬克思主義歷史觀，深刻認(rèn)識到了其中包含的原理和思想精髓。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和思考，談一談馬克思主義歷史觀的心得體會(huì)。
第二段：階級斗爭是歷史發(fā)展的動(dòng)力
馬克思主義歷史觀認(rèn)為，階級斗爭是推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力，是社會(huì)變革的根本動(dòng)力。自古以來，人類社會(huì)一直存在著階級斗爭，它是人類生存發(fā)展不可避免的歷史進(jìn)程。在中國的歷史上，無論是從革命戰(zhàn)爭到新中國成立，都深刻體現(xiàn)了馬克思主義歷史觀的基本原理。我們要深入認(rèn)識和把握階級斗爭這一歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，?jiān)定信念，不斷提高政治覺悟，為我們的未來奮斗。
第三段：生產(chǎn)力決定社會(huì)制度
馬克思主義歷史觀認(rèn)為，社會(huì)制度是生產(chǎn)力發(fā)展水平的產(chǎn)物。在人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，不同的生產(chǎn)力水平引發(fā)了不同的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的出現(xiàn)和變革。今天的中國，正是在新時(shí)代的歷史進(jìn)程中擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力水平的基礎(chǔ)上，逐步建立和完善符合自身國情的經(jīng)濟(jì)體制和政治制度。我們要時(shí)刻關(guān)注生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新和文化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)。
第四段：歷史的發(fā)展有其客觀規(guī)律
馬克思主義認(rèn)為，歷史發(fā)展有其客觀規(guī)律，它不是盲目隨意的，而是有其內(nèi)在規(guī)律和客觀要求的。歷史發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)存在階段性、波折性，但是歷史前進(jìn)的方向和目標(biāo)是明確的。在中國的偉大歷程中，堅(jiān)守真理，認(rèn)真總結(jié)，勇于擔(dān)當(dāng)是我們必須遵循的原則。只有正視歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，把握歷史前進(jìn)的方向，我們才能走出一條符合自身國情的發(fā)展道路。
第五段：結(jié)論
總的來說，馬克思主義歷史觀是馬克思主義思想的重要組成部分，具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。堅(jiān)定信仰，守住真理，緊抓機(jī)遇，實(shí)業(yè)創(chuàng)新，在中國特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程中，我們要始終堅(jiān)持馬克思主義歷史觀，不斷總結(jié)和摸索，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
歷史觀心得體會(huì)篇三
1919年爆發(fā)的五四運(yùn)功，猶如響徹云霄的一聲春雷，切破了辛亥革命以來的沉悶局面，使中國反帝反封建的革命出現(xiàn)了高潮。富于敏感的青年學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中起了先鋒作用，中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。
愛國，進(jìn)步，民主，科學(xué)。五四運(yùn)動(dòng)就像黑夜里的一束光，喚起了越來越多的有志之士對自由和真理的追求。它也許不足以宣告封建主義和帝國主義的結(jié)束，卻宣告了新思想的潮流已經(jīng)在東方點(diǎn)亮了黎明的曙光。
轉(zhuǎn)眼已經(jīng)_年過去了，時(shí)光沖淡了當(dāng)年愛國青年們的感人事跡，模糊了愛國英雄的面孔。當(dāng)年的形勢，當(dāng)年的氣氛，當(dāng)年的激情，當(dāng)年的青春，總經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)。但五四運(yùn)動(dòng)留下的精神卻像天空一樣永不退色，像太陽一樣永遠(yuǎn)明亮。
歷史的一頁已經(jīng)翻去，銘記歷史是為了創(chuàng)造未來。過去的總會(huì)過去，生命的腳步永不停息，歷史的長河仍將繼續(xù)。他們能夠在民族危難之時(shí)勇敢地站出來，為追求民主自由和真理而抗?fàn)?，我們也?他們能夠帶領(lǐng)中國從衰敗和貧窮落后中走出來，我們也能;他們能夠研制原子彈，發(fā)射人造衛(wèi)星，我們也能!
是的，我們能做到。盡管時(shí)代不同了，但只要我們心中懷有五四精神，任何困難的事，我們都能做到。
然而，在生活越來越富裕的今天，我們似乎淡忘了這種精神。課堂上，老師在上面講課，下面的同學(xué)們卻趴倒了一片：睡覺的睡覺，玩手機(jī)的玩手機(jī)。校園內(nèi)外，隨處可見一對對情侶悠閑地散步，毫不羞澀的在公共場合下?lián)肀А⒔游?。網(wǎng)吧里，到處是玩游戲、聊天的學(xué)生，一玩就是一整夜。
我們要追尋五四精神，追尋青春的腳步。要相信，年輕沒有什么不可以!
歷史觀心得體會(huì)篇四
1922年，在中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)下，中國共青團(tuán)成立。100年櫛風(fēng)沐雨，共青團(tuán)始終堅(jiān)定不移跟黨走，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)共青團(tuán)員和廣大青年前赴后繼、勇當(dāng)先鋒，書寫了中國青年運(yùn)動(dòng)的華章。實(shí)踐證明，共青團(tuán)不愧為黨和人民事業(yè)的生力軍和突擊隊(duì)，不愧為黨的得力助手和可靠后備軍。今天，以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為內(nèi)涵的五四精神，早已融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族的血液；作為最積極最有生氣的力量，廣大青年已成為我們時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。
青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國家核心競爭力的重要因素。今日之中國，早已擺脫了積貧積弱、任人宰割的悲慘命運(yùn)，14億多人民正奮進(jìn)在民族復(fù)興的大道上。中國青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。“青春須早為，豈能長少年”。不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，唱響新時(shí)代的青春之歌，當(dāng)代青年才能以奮斗刷新青春的意涵，承載起國家和民族的光明未來。
歷史觀心得體會(huì)篇五
青年之于國家，意味著未來。青年的前途和命運(yùn)從來都與黨和國家的事業(yè)緊密相連。中國共產(chǎn)黨人始終高度重視青年，把黨和人民的事業(yè)寄望于青年。青春代表著理想、希望、信心，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)，就有源源不斷的強(qiáng)大力量。
青年是現(xiàn)實(shí)中最積極、最有生氣的力量。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步離不開青年的參與，實(shí)現(xiàn)中國夢更離不開青年一代的奮斗。今天，全面建成小康社會(huì)的事業(yè)，為青年人創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的大好機(jī)遇，提供了施展聰明才干的廣闊舞臺(tái)。
偉大時(shí)代召喚廣大青年，實(shí)現(xiàn)中國夢需要廣大青年的共同創(chuàng)造。廣大青年應(yīng)當(dāng)自覺把個(gè)人的夢想與中國夢聯(lián)系起來，把人生出彩與國家富強(qiáng)聯(lián)系起來，立足現(xiàn)實(shí)、立足崗位，為中國夢加油助力、添磚加瓦，在奮斗過程中同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和生命價(jià)值。
歷史觀心得體會(huì)篇六
中國革命勝利以后，教育改革取得了重大進(jìn)展。在這個(gè)時(shí)期，馬克思主義開始流行起來，這些思想之一是馬思主義歷史觀，至今仍然是中國公認(rèn)的重要思想之一。本文將闡述在研究這個(gè)歷史觀的過程中，我對它的理解和體會(huì)。
第二段：馬思主義歷史觀的基本概念
馬思主義歷史觀包括以下概念：第一，階級斗爭是歷史發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，社會(huì)的發(fā)展是在矛盾和斗爭中發(fā)展的。第二，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、政治、文化等之間存在著密切的相互作用。第三，歷史發(fā)展包含著相對穩(wěn)定和相對變動(dòng)的因素。歷史上經(jīng)常發(fā)生重大變革，而這些重大變革時(shí)刻都是在社會(huì)矛盾和斗爭的推擠下發(fā)生的。
第三段：馬思主義歷史觀的意義
馬思主義歷史觀對我們的意義在于，它提供了一套能夠解釋歷史發(fā)展的基本理論框架，在此基礎(chǔ)上，我們可以通過對過去的認(rèn)識和分析，推斷未來的趨勢和方向。此外，我們可以通過這個(gè)理論框架，明確階級斗爭的本質(zhì)和方法，了解一些舊的思想和行為背后的階級利益，為未來社會(huì)的建設(shè)提供一個(gè)合理的指導(dǎo)。
第四段：我對馬思主義歷史觀的認(rèn)識
從我自己的角度來看，我相信馬思主義歷史觀提供的最實(shí)用的知識和思考模式是，歷史發(fā)展作為一個(gè)相對穩(wěn)定和相對變動(dòng)的過程，是由階級斗爭所驅(qū)動(dòng)的。每一個(gè)時(shí)期都圍繞著權(quán)力和資源的重新配置而進(jìn)行，這些沖突的復(fù)雜性必須通過對歷史的分析，才能從許多不同的角度得出一個(gè)較全面的結(jié)果。同時(shí)，我們必須認(rèn)識到，歷史發(fā)展只是通過階級斗爭推進(jìn)，而階級斗爭的發(fā)展只能通過對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治和文化等基本現(xiàn)實(shí)條件的轉(zhuǎn)化而實(shí)現(xiàn)。
第五段：結(jié)論
總之，馬思主義歷史觀不僅提供了一套實(shí)用的知識和思考模式，而且對于那些想要理解歷史背景和形勢的人來說也具有深層次的哲學(xué)意義。我們必須認(rèn)識到，任何歷史或社會(huì)現(xiàn)象都不是孤立存在的，任何一個(gè)階級都不會(huì)被置身事外。然而，這種理解并不會(huì)導(dǎo)致悲觀主義，相反地，它可以提供一種清晰的方向和目標(biāo)，幫助我們在新的時(shí)代中挖掘并傳承未來的歷史遺產(chǎn)。
歷史觀心得體會(huì)篇七
xx年x月x——x日，我校舉行歷史觀摩課活動(dòng)，這次是學(xué)習(xí) 的大好機(jī)會(huì)我非常珍惜。經(jīng)過短短兩天緊張的聽課學(xué)習(xí)，我感受頗深，受益匪淺，下面具體談?wù)勎业膸c(diǎn)感受：
1.每一位老師的課都“各具特色、亮點(diǎn)紛呈”。
無論是在知識結(jié)構(gòu)、授課方式上都體現(xiàn)了新課程提倡的素質(zhì)教育觀念，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教育理念。教師自身的良好素質(zhì)是講好課的重要前提和基本保證。在各個(gè)課堂教學(xué)的過程中，顯示出各位老師的基本功非常扎實(shí)，組織調(diào)控課堂的能力很強(qiáng)，理論水平高，教學(xué)設(shè)計(jì)周密細(xì)致，教師從問題的設(shè)置到問題的引導(dǎo)，都非常到位。教態(tài)大方沉穩(wěn)，給在場的每位教師留下了深刻的印象。
2、教師角色定位準(zhǔn)確。
整堂課中教師始終以一個(gè)合作者、伙伴、朋友引領(lǐng)孩子們走進(jìn)課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)，始終微笑面對學(xué)生，給學(xué)生一種親切感，拉近了師生間的距離。教師教態(tài)親切，表情豐富，有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。在課堂上能夠靈活應(yīng)變，左右逢源。
3、教師的課堂語言精練，富有感染力。
教師親切自然的語氣，飽滿的熱情，為學(xué)生創(chuàng)造了一種寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍，積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下，自主探究，合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。 通過這次聽課，我感覺到優(yōu)秀教師的風(fēng)采就是不同凡響。無論是在課堂上，還是在交流中，言談舉止、無不流露出大師風(fēng)范，回味他們課堂上的精彩之處，的確值得我們每一位教師學(xué)習(xí)、反思。在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)以他們?yōu)榘駱?，吸取其中的精華，不斷的學(xué)習(xí)，反思和完善自身的教學(xué)，打造出自己的教學(xué)特色，爭取在教學(xué)上更上一層樓。
20xx年9月24日—9月25日，我有幸參加20xx年滁州市初中歷史課堂教學(xué)競賽，在僅有的半天的觀摩課學(xué)習(xí)中，我感受頗深，更是受益匪淺。下面我來談?wù)劚敬斡^摩課的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)新穎。課堂教學(xué)的導(dǎo)言非常重要，巧妙的導(dǎo)入，可以點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，促使學(xué)生很快投入對歷史問題的思考。在新課導(dǎo)入部分，三位參賽老師風(fēng)格各異，具有不同的特色。如：來安的劉琴老師，在講《難忘九一八》時(shí)，先播放歌曲《松花江上》，學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)，老師設(shè)置問題：什么事件使東北人民流離失所?這樣的導(dǎo)入充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、教師課堂角色定位準(zhǔn)確。在課堂教學(xué)過程中，三位老師把教師角色定位的很準(zhǔn)確，課堂語言也很精煉，始終微笑面對學(xué)生，引領(lǐng)著學(xué)生們進(jìn)行學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)造了一種寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也拉近了師生之間的距離。為了讓學(xué)生更加貼近歷史史實(shí)，更好掌握歷史知識，劉琴老師在講九一八事變后蔣介石的態(tài)度時(shí)，她給學(xué)生設(shè)置問題：如果你是蔣介石你會(huì)怎么做?學(xué)生的愛國熱情，以及對蔣介石的不抵抗政策的義憤油然而生。預(yù)期的教學(xué)效果也就得到了。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下，自主探究，合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。
三、教師教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)效果顯著。三位教師對歷史教材的內(nèi)容分析和理解很透徹，制定教學(xué)目標(biāo)也很明確，能深刻領(lǐng)會(huì)教材的編排意圖。來安的劉琴老師，在她的課堂教學(xué)過程中，基本功扎實(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)周密,組織調(diào)控課堂的能力也較強(qiáng)，問題的設(shè)置到引導(dǎo)到位，給我留下了深刻的印象。其他二位老師也都能根據(jù)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過思考、討論、探究和合作等方式，完成歷史課堂學(xué)習(xí)任務(wù)。
總之，通過本次聽課，我覺得應(yīng)該在以后的教學(xué)中要努力做到：
一是認(rèn)真鉆研新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以老師為主導(dǎo)的教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
二是在明確教學(xué)目標(biāo)的前提下，采用多樣化的教學(xué)方法，讓歷史課堂不再枯燥無味，充滿生氣。
三是以這次上課的三位老師為榜樣，反思和完善自己的課堂教學(xué)，提高自己的課堂教學(xué)質(zhì)量。
學(xué)前周期間在遼寧省基礎(chǔ)教育與教師教育網(wǎng)上，認(rèn)真聆聽了十節(jié)初中歷史精品課例，老師們的精彩課例給我留下了深刻的印象。尤其是她們先進(jìn)的教學(xué)理念，獨(dú)到的教學(xué)設(shè)計(jì)，形象生動(dòng)的的教學(xué)語言，一絲不茍的教學(xué)態(tài)度讓人贊嘆不已。通過學(xué)習(xí)，讓我有了很多的收獲，下面談一下自己的感受。
一、參賽老師們的教學(xué)理念普遍比較先進(jìn)。她們都較好的貫徹了新課程理念，教學(xué)過程中體現(xiàn)出了較強(qiáng)的課改意識，確立學(xué)生的主體地位，注意了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)化。自主學(xué)習(xí)，小組討論，探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)得非常明顯，老師們都能想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡量讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)中來。比如導(dǎo)入新課《電氣時(shí)代的來臨》，有老師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的已有知識儲(chǔ)備，讓學(xué)生上講臺(tái)做摩擦生電吸附小紙片的實(shí)驗(yàn)，也有老師讓學(xué)生進(jìn)行家庭使用的家用電器接龍比賽，還有老師直接通過開、關(guān)教室的日光燈進(jìn)行導(dǎo)入。這些都和學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密聯(lián)系，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，調(diào)動(dòng)了他們的參與意識。為提高課堂教學(xué)的有效性創(chuàng)造了條件，打下了基礎(chǔ)。
二、參賽老師們的個(gè)人基本素質(zhì)都較強(qiáng)。她們教態(tài)親切、自然、大方，尊重、關(guān)心、愛護(hù)每一位學(xué)生，語言表述科學(xué)、精練，正確選擇使用教具，專業(yè)知識扎實(shí)牢固，知識面寬，駕馭課堂能力強(qiáng)。掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)手段，熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)。
三、從教學(xué)方法與手段來看，老師們都采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂教學(xué)效率。在新課的導(dǎo)入上能夠創(chuàng)設(shè)各種情景，激發(fā)學(xué)生興趣。新課的學(xué)習(xí)上能夠采用不同模式，或講授、或自主學(xué)習(xí)、或閱讀指導(dǎo)、或合作探究，這些都培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的意識和精神，提高了他們的學(xué)習(xí)能力。 四、在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，重、難點(diǎn)處理，知識的鞏固上，老師們都有所創(chuàng)新，別具一格。新教材的內(nèi)容相比過去精簡了很多，給我們呈現(xiàn)的多數(shù)是一些結(jié)論性的知識，學(xué)生不易理解、接受，老師們在處理教材中重、難點(diǎn)知識時(shí)，會(huì)先給學(xué)生提供一段視頻，或者一段歷史材料，然后根據(jù)材料層層設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生去探討、分析、合作、探究弄清問題的來龍去脈，加深了對知識的理解，突破了重、難點(diǎn)。
五、在學(xué)以致用方面，老師們注重知識與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。比如講到歐美的第二次工業(yè)革命時(shí)，老師們都會(huì)聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的中國，進(jìn)而聯(lián)系到改革開放后的中國，讓學(xué)生了解中國落后、復(fù)興的來龍去脈。
總之這次觀摩學(xué)習(xí)，讓我大開眼界、受益匪淺。反思自己，我覺得在今后的教學(xué)中我要努力做到以下幾點(diǎn)：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論和當(dāng)前的教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以指導(dǎo)自己的教學(xué)，使自己的教學(xué)再上一個(gè)新的臺(tái)階。
2、鉆研新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)真?zhèn)湔n，研究教法、學(xué)法，課前制定出切實(shí)可行的符合學(xué)生認(rèn)知水平和能力的教學(xué)案。
3、努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生視野，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
4、 上課時(shí)大膽放手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)和分析、解決問題的能力，，以及學(xué)生的小組合作意識和合作探究精神。
歷史觀心得體會(huì)篇八
中國擁有悠久的歷史和文化，中華民族歷史觀是民族凝聚力和身份認(rèn)同的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史、文化和傳統(tǒng)，我們可以更好地理解自己的身份，并從中汲取力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。在這篇文章中，我將分享我對中華民族歷史觀的一些心得體會(huì)。
第一段：中華民族歷史悠久，經(jīng)歷了各種風(fēng)雨
中華民族歷史悠久而輝煌，起源于幾千年前的古代文明。中華民族歷史上經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)勝困難和挫折的洗禮。從黃河流域的黃帝時(shí)代，到夏、商、周三代的興衰，再到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴，中國人民歷經(jīng)千辛萬苦，創(chuàng)造了燦爛的文化瑰寶。中華民族經(jīng)歷了秦始皇的統(tǒng)一、漢唐宋元明清各個(gè)朝代的興起和衰落。每個(gè)朝代都有獨(dú)特的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)，這使得中國的歷史充滿了多樣性和豐富性。
第二段：中華民族歷史觀的核心價(jià)值
中華民族歷史觀注重傳承、融合和創(chuàng)新。在漫長的歷史發(fā)展過程中，中華民族不僅將先祖?zhèn)兊闹腔酆徒?jīng)驗(yàn)傳承下來，還吸收了各個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文化成果。這種融合和創(chuàng)新的精神使中華民族得以在歷史長河中不斷發(fā)展壯大。中華民族歷史觀也強(qiáng)調(diào)了文化的尊嚴(yán)和價(jià)值。在中國的傳統(tǒng)文化中，儒家、佛家和道家等不同的哲學(xué)思想與信仰相互融合，形成了獨(dú)特而豐富的文化體系。這種價(jià)值觀念的傳承和發(fā)揚(yáng)，為中華民族賦予了凝聚力和自信心。
第三段：中華民族歷史觀對現(xiàn)代社會(huì)的影響
中華民族歷史觀對于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。中華民族歷史觀注重和平、發(fā)展和合作。中國擁有著悠久的和平發(fā)展傳統(tǒng)，追求和平共處和互利共贏的理念。這種觀念可以幫助我們建立和諧的國際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的目標(biāo)。中華民族歷史觀還強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧關(guān)系，這是中國古代哲學(xué)思想中的重要觀念。在今天的全球環(huán)保運(yùn)動(dòng)中，中華民族歷史觀非常重要，它提醒我們要尊重和保護(hù)我們共同的地球家園。
第四段：中華民族歷史觀對個(gè)人的影響
中華民族歷史觀不僅對國家和社會(huì)有著重要的影響，也對個(gè)人有著重要的意義。了解中華民族的歷史可以幫助我們更好地認(rèn)識自己的文化身份和價(jià)值觀。這種認(rèn)識可以讓我們更加自信，并且在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)持不懈。中華民族歷史觀也對我們的思維方式和人生觀有著深遠(yuǎn)的影響。它強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)美德和道德規(guī)范，鼓勵(lì)每個(gè)人盡善盡美，追求卓越。
第五段：激發(fā)愛國情懷，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
通過學(xué)習(xí)和理解中華民族的歷史觀，我們可以更加深刻地認(rèn)識到自己是中華民族這個(gè)偉大集體的一員。這種認(rèn)識會(huì)激發(fā)我們的愛國情懷，使我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。中華民族歷史觀告訴我們，只有通過不懈的努力和奮斗，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為我們的國家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：中華民族歷史觀是中國人民共同的精神財(cái)富。通過學(xué)習(xí)和理解中華民族的歷史觀，我們可以更好地認(rèn)識自己的身份，并從中汲取力量。中華民族的歷史觀強(qiáng)調(diào)了傳承、融合和創(chuàng)新的精神，對現(xiàn)代社會(huì)和個(gè)人都產(chǎn)生了重要影響。最重要的是，中華民族歷史觀激發(fā)了我們的愛國情懷，使我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。通過共同努力，我們相信中華民族將繼續(xù)發(fā)展前進(jìn)，創(chuàng)造更加美好的明天。
歷史觀心得體會(huì)篇九
引言：
中華民族的歷史悠久而輝煌，我們有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，這些歷史文化構(gòu)成了我們的民族觀。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我深刻認(rèn)識到我們所處的歷史環(huán)境和民族精神對我們的生活、思維和價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大的影響。在這篇文章中，我將分享我對中華民族歷史觀的一些心得體會(huì)。
第一段：傳承創(chuàng)新是中華民族歷史觀的核心
中國歷史幾千年的發(fā)展，出現(xiàn)了無數(shù)次變革和風(fēng)雨，但中華民族始終保持著獨(dú)特的歷史觀。中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)傳承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)傳承先民們創(chuàng)造的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，進(jìn)行創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步。這種歷史觀讓我們保持了一種樂觀向上的精神，同時(shí)也激發(fā)了中華民族在各個(gè)時(shí)期都取得非凡成就的動(dòng)力。
第二段：歷史觀中的文化自信
中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)中華文化的博大精深和獨(dú)特性，這也是我們民族的自豪和底氣。歷史觀教導(dǎo)我們珍視并傳承中華文化，不僅是為了維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)，更是為了推動(dòng)文化的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步。中華文化自身就蘊(yùn)含著智慧和價(jià)值觀，它是我們獨(dú)有的資源，也是我們吸納外來文化的基礎(chǔ)。
第三段：歷史觀中的人民意識
中華民族歷史觀注重人民的地位和人民的作用。在我們的歷史觀中，人民被視為歷史的主角和動(dòng)力。歷史告訴我們，只有尊重人民的需要和意愿，才能有真正的社會(huì)進(jìn)步。因此，在中華民族歷史觀中，人民的力量是不可忽視的，為人民謀福祉，就是為歷史真正的發(fā)展和進(jìn)步負(fù)責(zé)。
第四段：歷史觀中的國家觀
中華民族歷史觀教導(dǎo)我們關(guān)注國家和民族的興衰，呼吁我們?yōu)閲业姆睒s做出自己的貢獻(xiàn)。在我們的歷史中，國家被看作是民族的象征和人民共同體。歷史提醒我們，國家的強(qiáng)大和繁榮是每個(gè)公民應(yīng)該追求和努力的目標(biāo)。國家的繁榮離不開每個(gè)人的努力和犧牲，中華民族歷史觀使我們認(rèn)識到，個(gè)人的幸福需要以國家的繁榮為基礎(chǔ)。
第五段：歷史觀中的世界觀
中華民族歷史觀以中華民族為主體，但也關(guān)注著全球事務(wù)，提倡積極融入世界的潮流。歷史告訴我們，中華民族只有與世界其他民族接觸和交流，才能拓寬自身的視野和增強(qiáng)自身的能力。中華民族歷史觀教導(dǎo)我們要保持開放的心態(tài)，尊重和學(xué)習(xí)其他文化，以促進(jìn)共同發(fā)展和和諧共存。
總結(jié)：
中華民族歷史觀是我們民族的寶貴財(cái)富，它不僅是歷史的總結(jié)，更是未來的指南。通過學(xué)習(xí)和理解中華民族的歷史觀，我們可以更好地認(rèn)識自己，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。歷史觀是我們身份認(rèn)同的重要組成部分，也是我們作為中華民族的一員的重要責(zé)任和義務(wù)。我希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中，能夠不斷加深對中華民族歷史觀的理解和認(rèn)同，為中華民族的未來發(fā)展和繁榮而努力奮斗。
歷史觀心得體會(huì)篇十
歷史是人類文化發(fā)展的見證，也是藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等各方面的源頭。我們學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解過去，更要了解當(dāng)今和未來。因此，歷史觀的形成和歷史觀的學(xué)習(xí)，尤其是對于青少年來說，具有重要的意義。本文從我自己的歷史觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)出發(fā)，探討了歷史學(xué)習(xí)的重要性，分享了我在學(xué)習(xí)歷史中的收獲和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：歷史觀的重要性
歷史不僅是我們前人的經(jīng)驗(yàn)，也是我們今天生活的沉淀。借助歷史，可以深入了解各種文化的根源，并揭示人性的本質(zhì)和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。通過對歷史的研究，我們可以看到“天下大勢，分久必合，合久必分”等曲折的演變規(guī)律，學(xué)習(xí)到人類在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，如何應(yīng)對變革、決策等問題。這對于我們的學(xué)習(xí)和生活具有非常大的啟示作用。
第三段：歷史學(xué)習(xí)的收獲
在我的歷史學(xué)習(xí)過程中，最大的收獲是加強(qiáng)了自己的思考能力和判斷能力。歷史中涵蓋了諸多的事件、人物、文化和社會(huì)，每一個(gè)細(xì)節(jié)中也蘊(yùn)藏著豐富的信息和意義。在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我不斷學(xué)習(xí)、思考，讓自己更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)劐憻捵约旱乃季S和分析能力。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)歷史人物的經(jīng)歷，我也更加深入地了解到了人性的復(fù)雜，對我形成了積極向上的人生觀。
第四段：歷史學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)
歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，需要靠不斷地積累和思考來逐步完善。我在學(xué)習(xí)歷史的過程中，也積累了一些經(jīng)驗(yàn)。首先，要有學(xué)習(xí)史學(xué)的興趣，能夠不斷自我激勵(lì)。其次，學(xué)習(xí)歷史需要深入，不能只停留在表面，需要多角度、多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。最后，學(xué)習(xí)的結(jié)果是不斷升華、融合的過程，通過將所學(xué)的知識進(jìn)行整合和擴(kuò)展，形成自己獨(dú)特的歷史觀念和史學(xué)視野。
第五段：結(jié)論
歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)具有開放性的知識領(lǐng)域，要學(xué)習(xí)歷史需要有一定的學(xué)習(xí)能力和好奇心。而在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們需要通過豐富的歷史資料、全面的視野和多重的方式來進(jìn)行研究，最終形成獨(dú)特的歷史觀念和史學(xué)視野。因此，我們在歷史學(xué)習(xí)的道路上，不能僅僅為了考取優(yōu)異的成績，而是應(yīng)該探求歷史中蘊(yùn)含的智慧，這樣才能真正從歷史中汲取到營養(yǎng)和教益，迎接未來的挑戰(zhàn)。
歷史觀心得體會(huì)篇十一
歷史是人類文明發(fā)展的長河，也是人類智慧的結(jié)晶，它見證了人類社會(huì)的變革和進(jìn)步，承載了人類的記憶。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們可以深刻認(rèn)識到歷史的意義和價(jià)值，從而形成自己的歷史觀，理性看待歷史，即把握過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來，這是歷史學(xué)習(xí)的核心理念。
第二段：歷史觀的運(yùn)用
歷史觀是個(gè)人對歷史現(xiàn)象的觀察和判斷，也是歷史知識、人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任等元素的完美結(jié)合，因此在個(gè)人的成長和發(fā)展過程中起著不可替代的作用。首先，歷史觀可以讓我們更好地認(rèn)識世界，了解人類的智慧和文明，更好地探求人類社會(huì)的演變規(guī)律；其次，歷史觀可以讓我們更加了解自己的成長歷程和人生價(jià)值，并幫助我們形成對社會(huì)的責(zé)任感和使命感，促使我們更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
第三段：歷史觀的形成
形成自己的歷史觀需要具備良好的歷史知識背景和人文素養(yǎng)。從歷史知識角度來看，需要我們對歷史學(xué)科的體系、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。而從人文素養(yǎng)的角度來看，需要我們具備人文關(guān)懷、民族自豪感、世界和諧觀等人文素養(yǎng)，同時(shí)具備科學(xué)和批判性思維等素質(zhì)。這種人文素質(zhì)和批判性思維是發(fā)掘和理解歷史內(nèi)在價(jià)值的必要條件，才能更好地形成自己的歷史觀。
第四段：歷史觀的意義和價(jià)值
歷史觀的形成不僅是個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)和世界觀的塑造，同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的必要條件。有一個(gè)著名的格言，是“沒有歷史的記憶，就沒有未來的幸?！?，這句話揭示了歷史觀的意義和價(jià)值，也說明了歷史觀對人類社會(huì)的重要性。歷史觀的形成，能讓我們更好地理解未來的趨勢和走向，從而更好地為人類社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)論
歷史觀學(xué)習(xí)需要我們不斷探究人類歷史的演變過程，發(fā)現(xiàn)歷史中的價(jià)值和意義，同時(shí)，還需要我們借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推動(dòng)和促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。歷史觀的形成，是人類進(jìn)一步認(rèn)識自我和實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件，希望大家在歷史學(xué)習(xí)過程中，能夠深入理解歷史知識和歷史意義，形成自己的歷史觀，讓歷史成為我們?yōu)槭澜缱鲐暙I(xiàn)的源泉。
歷史觀心得體會(huì)篇十二
觀影是一個(gè)人受益于大眾性文化教育的重要方式，如今越來越多的教育機(jī)構(gòu)把觀影作為一種常規(guī)活動(dòng)，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生思考跨越時(shí)空的人文價(jià)值。本文就是我近日在學(xué)校參加的一次關(guān)于歷史觀影體驗(yàn)的心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于歷史
歷史不僅僅是“過去的人和事”，它是一個(gè)國家，一個(gè)民族甚至整個(gè)人類的生命脈絡(luò)和文化根基。從那些掌控舊權(quán)利的人物、事件以及真相與傳說中的騙花和謊言，再到回答關(guān)于現(xiàn)世界觀和身份認(rèn)同的問題，歷史透過影像讓我們認(rèn)識原生家庭；它還讓我們了解早期農(nóng)耕時(shí)期的生活和毒品交易、殖民地的入侵和難民故事、兩次世界大戰(zhàn)的人性悲劇。影像讓我們記得我們曾經(jīng)是誰，是如何來到這個(gè)世界上的，更重要的是，我們該在這個(gè)世界上要做些什么。
第三段：關(guān)于視角
目前，電影等視聽媒介在高校教育和社會(huì)教育中的作用越來越受到重視。教育者通過影視語言，將經(jīng)典和創(chuàng)新、藝術(shù)和商業(yè)、本土和國際等多個(gè)層面的元素融入到了教育中，以打造視覺效果良好、音效震撼、精心安排的文化場景。從視角上來看，觀影在把大類的歷史表達(dá)方式帶到大家面前同時(shí)，呈現(xiàn)了不同的視野，從而打破了限制的束縛，拓寬了香港學(xué)生的眼界，開拓了少數(shù)人思想的空間和想象力。
第四段：影片時(shí)代的思考
簡單來說，這種學(xué)校歷史觀影的過程，是視聽文化的一種甚至某程度上已經(jīng)普及化的新形式。對于我們現(xiàn)在的生活而言，觀影是一種聚焦思考、人文探討、拓展心靈的體驗(yàn)。換句話說，它是一個(gè)人性化、趨向真實(shí)性，同時(shí)與個(gè)人生活相關(guān)的新媒體。無論是曾未經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的年輕人還是曾經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的老年人，電影都能讓人們共同領(lǐng)悟歷史的價(jià)值，從不同視角來看待歷史。
第五段：總結(jié)
參加學(xué)校歷史觀影體驗(yàn)，是一次增長人類感性、理性的大型文化體驗(yàn)，除了歷史教育，還與文化、品格、情感和思想有關(guān)。正因如此，每次觀影都是帶著求知心態(tài)、抱著崇敬和敬畏來臨近他人的文化陽光漫步，帶著自己的小團(tuán)隊(duì)聆聽一些讓人感動(dòng)的、喜聞樂見的話語，不自覺地學(xué)習(xí)、思考、感受那美好的人文情懷，這大抵是一種永遠(yuǎn)停不下來的美好的旅程吧。
歷史觀心得體會(huì)篇十三
作為一個(gè)生活在現(xiàn)代社會(huì)的人，我們常常會(huì)沉湎于眼前的瑣碎事務(wù)中，很少有機(jī)會(huì)回顧過去的百年歷史。然而，歷史是我們的鏡子，可以讓我們看到自身的欣欣向榮或者懊悔不已。近日，我有幸參觀了一次關(guān)于百年歷史的展覽，這讓我體會(huì)到了歷史的寶貴和重要性。在這篇文章中，我將分享我在觀看百年歷史展覽中的種種感悟和體會(huì)。
首先，通過觀看百年歷史展覽，我深深感受到歷史的恢弘和莊嚴(yán)。展覽中，展出了許多珍貴的歷史文物以及照片、文件等，這些都是見證了我們國家和社會(huì)發(fā)展的重要資料。其中，一件我印象最為深刻的展品是一幅抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的照片，照片中的人們不畏生死、浴血奮戰(zhàn)，他們的眼神中透露出對國家、對民族的堅(jiān)定信念和無限熱愛。這讓我深深感受到了歷史的觸動(dòng)和力量，也讓我更加珍惜當(dāng)下的和平和穩(wěn)定。
其次，通過觀看百年歷史展覽，我認(rèn)識到歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜和多樣性。在展覽中，我看到了各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的變遷和發(fā)展。例如，一個(gè)展區(qū)講述了近代以來的社會(huì)變革和革命斗爭，而另一個(gè)展區(qū)則介紹了中國的經(jīng)濟(jì)改革和開放的進(jìn)程。這些展區(qū)和展品都像一面鏡子，讓我看到了歷史的輪廓和演變。通過觀看這些歷史展覽，我深刻體會(huì)到了歷史的復(fù)雜性和多樣性。
再次，通過觀看百年歷史展覽，我領(lǐng)悟到歷史的價(jià)值和不可替代性。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家的記憶，歷史中的故事和經(jīng)驗(yàn)可以讓我們更好地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)和未來。在展覽中，展出的歷史文物和文件都是珍貴的寶藏，它們承載著過去人們的智慧和努力，同時(shí)也為我們今天的生活和發(fā)展提供了寶貴的參考。正是因?yàn)橛辛藲v史，我們才能更好地面對挑戰(zhàn)和困惑，更好地保持文明的連續(xù)性和穩(wěn)定性。
最后，通過觀看百年歷史展覽，我對歷史的學(xué)習(xí)和研究有了更深層次的理解和認(rèn)識。歷史不只是書本中的名字和事件，而是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)、文化和政治系統(tǒng)。通過觀看展覽，我深入了解了各個(gè)歷史時(shí)期的人物和事件，了解了歷史的背景和原因，也了解了歷史的影響和啟示。這讓我更加堅(jiān)定了對歷史學(xué)習(xí)的重要性和愿望，也激發(fā)了我進(jìn)一步深入研究歷史的動(dòng)力和興趣。
總之，觀看百年歷史展覽是一次有益的經(jīng)歷。通過觀看這個(gè)展覽，我體會(huì)到了歷史的寶貴和重要性，認(rèn)識到了歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜和多樣性，領(lǐng)悟到了歷史的價(jià)值和不可替代性，同時(shí)也對歷史的學(xué)習(xí)和研究有了更深層次的理解和認(rèn)識。歷史是我們的根、我們的底蘊(yùn)，只有通過對歷史的學(xué)習(xí)和研究，我們才能更好地面對當(dāng)下和未來，更好地塑造我們的國家和社會(huì)。因此，我們應(yīng)該珍惜歷史，學(xué)會(huì)從歷史中汲取智慧，共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來。
歷史觀心得體會(huì)篇十四
在漫長的歷史長河中，人類社會(huì)發(fā)生了巨大的變遷。過去的百年尤為精彩紛呈，也是我親眼目睹的時(shí)代。通過觀看百年歷史的演變，我體會(huì)到了許多深刻的道理。在這篇文章中，我將通過五個(gè)方面來分享我的心得體會(huì)。
首先，百年歷史展示了人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。回顧過去一百年，我們看到了科技的飛速發(fā)展、工業(yè)的蓬勃興起以及經(jīng)濟(jì)的迅猛增長。從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，從農(nóng)田到摩天大樓，人類在百年間取得了巨大的成就。這讓我深深感受到人類智慧和勇氣的偉大力量，也對未來發(fā)展充滿了希望。
其次，百年歷史揭示了人類社會(huì)的陰暗面。歷史上的兩次世界大戰(zhàn)，人類遭受了極大的痛苦和損失。戰(zhàn)爭帶來的恐怖和死亡，使我深深反思和警醒。正是這些深重的歷史教訓(xùn)，使我們認(rèn)識到戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)不是解決問題的方式，只有和平與合作才能帶來真正的進(jìn)步與繁榮。
第三，百年歷史讓我認(rèn)識到人類對環(huán)境的破壞和資源的浪費(fèi)。過去的百年中，工業(yè)化進(jìn)程加劇了對環(huán)境的污染和破壞，不可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題逐漸顯現(xiàn)。資源浪費(fèi)和環(huán)境破壞的后果使我們意識到保護(hù)環(huán)境的重要性。只有轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，走可持續(xù)發(fā)展的道路，才能保護(hù)我們共同的家園。
第四，百年歷史也給我上了一堂人文科學(xué)的課。在不斷變化的歷史中，人文科學(xué)給予我們關(guān)于人類心靈深處的思考。文學(xué)、藝術(shù)、音樂等都讓我感受到人類情感和創(chuàng)造力的力量。歷史中的哲學(xué)家、思想家和藝術(shù)家的智慧啟迪了我的思維，讓我深入思考人類存在的意義和價(jià)值。
最后，百年歷史教會(huì)了我珍惜眼前的一切。歷史中的種種變遷告訴我，人生短暫而美好的事物稍縱即逝。人們的年輕時(shí)光逝去后，常常會(huì)留下許多遺憾。因此，我們要懂得珍惜眼前的時(shí)光和身邊的人，抓住機(jī)會(huì)追求自己的夢想，給生活賦予更多的意義。
綜上所述，通過觀看百年歷史的演變，我深刻體會(huì)到了人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，同時(shí)也認(rèn)識到了戰(zhàn)爭的恐怖、環(huán)境的破壞以及文化藝術(shù)的力量。在面對未來的道路上，我們應(yīng)該銘記歷史教訓(xùn)，秉持合作與和平的精神，追求可持續(xù)發(fā)展，珍惜眼前的一切，并在個(gè)人的生活中創(chuàng)造更多的價(jià)值。只有這樣，我們才能共同迎接未來的挑戰(zhàn)，努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
歷史觀心得體會(huì)篇十五
學(xué)前周期間在遼寧省基礎(chǔ)教育與教師教育網(wǎng)上，認(rèn)真聆聽了十節(jié)初中歷史精品課例，老師們的精彩課例給我留下了深刻的印象。尤其是她們先進(jìn)的教學(xué)理念，獨(dú)到的教學(xué)設(shè)計(jì)，形象生動(dòng)的的教學(xué)語言，一絲不茍的教學(xué)態(tài)度讓人贊嘆不已。通過學(xué)習(xí)，讓我有了很多的收獲，下面談一下自己的感受。
一、參賽老師們的教學(xué)理念普遍比較先進(jìn)。她們都較好的貫徹了新課程理念，教學(xué)過程中體現(xiàn)出了較強(qiáng)的課改意識，確立學(xué)生的主體地位，注意了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)化。自主學(xué)習(xí)，小組討論，探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)得非常明顯，老師們都能想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡量讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)中來。比如導(dǎo)入新課《電氣時(shí)代的.來臨》，有老師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的已有知識儲(chǔ)備，讓學(xué)生上講臺(tái)做摩擦生電吸附小紙片的實(shí)驗(yàn)，也有老師讓學(xué)生進(jìn)行家庭使用的家用電器接龍比賽，還有老師直接通過開、關(guān)教室的日光燈進(jìn)行導(dǎo)入。這些都和學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密聯(lián)系，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，調(diào)動(dòng)了他們的參與意識。為提高課堂教學(xué)的有效性創(chuàng)造了條件，打下了基礎(chǔ)。
二、參賽老師們的個(gè)人基本素質(zhì)都較強(qiáng)。她們教態(tài)親切、自然、大方，尊重、關(guān)心、愛護(hù)每一位學(xué)生，語言表述科學(xué)、精練，正確選擇使用教具，專業(yè)知識扎實(shí)牢固，知識面寬，駕馭課堂能力強(qiáng)。掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)手段，熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)。
三、從教學(xué)方法與手段來看，老師們都采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂教學(xué)效率。在新課的導(dǎo)入上能夠創(chuàng)設(shè)各種情景，激發(fā)學(xué)生興趣。新課的學(xué)習(xí)上能夠采用不同模式，或講授、或自主學(xué)習(xí)、或閱讀指導(dǎo)、或合作探究，這些都培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的意識和精神，提高了他們的學(xué)習(xí)能力。
四、在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，重、難點(diǎn)處理，知識的鞏固上，老師們都有所創(chuàng)新，別具一格。新教材的內(nèi)容相比過去精簡了很多，給我們呈現(xiàn)的多數(shù)是一些結(jié)論性的知識，學(xué)生不易理解、接受，老師們在處理教材中重、難點(diǎn)知識時(shí)，會(huì)先給學(xué)生提供一段視頻，或者一段歷史材料，然后根據(jù)材料層層設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生去探討、分析、合作、探究弄清問題的來龍去脈，加深了對知識的理解，突破了重、難點(diǎn)。
五、在學(xué)以致用方面，老師們注重知識與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。比如講到歐美的第二次工業(yè)革命時(shí)，老師們都會(huì)聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的中國，進(jìn)而聯(lián)系到改革開放后的中國，讓學(xué)生了解中國落后、復(fù)興的來龍去脈。
總之這次觀摩學(xué)習(xí)，讓我大開眼界、受益匪淺。反思自己，我覺得在今后的教學(xué)中我要努力做到以下幾點(diǎn)：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論和當(dāng)前的教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以指導(dǎo)自己的教學(xué)，使自己的教學(xué)再上一個(gè)新的臺(tái)階。
2、鉆研新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)真?zhèn)湔n，研究教法、學(xué)法，課前制定出切實(shí)可行的符合學(xué)生認(rèn)知水平和能力的教學(xué)案。
3、努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生視野，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
4、上課時(shí)大膽放手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)和分析、解決問題的能力，，以及學(xué)生的小組合作意識和合作探究精神。