讀后感是通過書寫來記錄自己對所讀內(nèi)容的理解和感受，同時(shí)也是對讀書過程中提出問題和思考的一個(gè)總結(jié)。在寫讀后感時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性，避免語法錯(cuò)誤和表達(dá)混亂影響文章的質(zhì)量。小編為大家篩選了一些精華的讀后感范文，希望能激發(fā)大家寫作的靈感和創(chuàng)造力。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇一
這雖然是我第二次閱讀這本書了，但奧斯特洛夫斯基極其嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度依然使我震撼。
在這本書中：
保爾是一個(gè)自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位;他更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn);保爾又是一個(gè)平凡間偉大的英雄人物。他頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奮進(jìn)、不為命運(yùn)所屈服，自我犧牲的精神和堅(jiān)定不移的信念讓我為之欽佩。
朱赫來是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士，他勇敢、機(jī)智，善于領(lǐng)導(dǎo)和組織群眾，他在革命中很好地團(tuán)結(jié)了廣大的工人和教育了無數(shù)的青年，保爾也就是在他的影響下逐漸成長起來。
麗達(dá)是一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是真正值得也是保爾深愛的對象。她漂亮、機(jī)智，打扮簡單而干練，心地善良而堅(jiān)定。她的愛憎分明使我感動(dòng)。
合上最后一頁時(shí)，心中不由得產(chǎn)生了一種羞愧之情。在我的世界里只有我自己。
遇到困難，我只會(huì)往后退縮，不會(huì)迎難而上。
碰到煩心事，我只會(huì)抱怨，不會(huì)冷靜下來想辦法。
如果有時(shí)不開心，只會(huì)有著自己發(fā)泄，從來不會(huì)顧及別人的感受。
保爾像我這么大時(shí)，為了不讓母親因?yàn)樯?jì)更加勞累，早已去做那永不是盡頭的苦工。而我呢，安安逸逸地坐在教室里上課，接受最美好的教育，什么都不用擔(dān)心。
不知道為什么，在讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這一本書后，腦海中竟有無限的感慨。也許是因?yàn)槲冶槐柧实娜松税?，我開始想要一個(gè)不一樣的人生。
人活著，不應(yīng)該追求生命的長度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量。不是嗎?
朱赫來的一句“鋼鐵就是這樣煉成的”驚醒了夢中人，看來我也應(yīng)該像保爾一樣去煉就我人生中的鋼鐵。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇二
怎么寫好一篇讀后感呢？有的同學(xué)把讀后感當(dāng)作了對作品內(nèi)容的概述，講完了，文章也就寫完了。有的把讀后感寫成了對情節(jié)的評析，邊記敘邊議論，隨著所讀文章內(nèi)容來組織讀后感。這里所舉的兩種寫法都沒有把自己的"感"當(dāng)重點(diǎn)，不是真正的讀后感。今天介紹讀后感的一般寫法：引、議、聯(lián)、結(jié)四步法。
首先，引，就是引原文，對原文的主要內(nèi)容概括引用。比如我寫《斷崖》讀后感，開始就引用原文：
"兩位竹馬之交的知己好友，因?yàn)槊\(yùn)捉弄，二十年后，一位有錢有地位有官職有美貌賢淑的妻子可愛的兒女，是成功人士，一位拖著病軀一事無成怨天尤人，自認(rèn)為最倒霉的人，他們來到了斷崖邊上。這時(shí)的他們在"我"看來是敵人，不共戴天的仇敵！他那有教養(yǎng)的談吐，對我表現(xiàn)出來的親切友好在我看來是多么虛偽！多么刺耳！這是在夸耀他的成功，在譏笑我！我恨不得把他推到斷崖下面！斷崖十仞，碧潭百尺，掉下去就成了"鬼"!就在這時(shí)，他居然失足只抓著一把衰草，就要掉落斷崖！我心里的魔鬼在獰笑，你也有今天！望著他嚇的蒼白的臉，我有說不出的復(fù)仇的快感，我佇立不動(dòng)。然而，僅僅一秒鐘，我趴下小徑，把他拉了上來，他得救了。也是"我"得救了！最后一秒，"我"的人性的善救了"我"自己。使"我"沒有掉下斷崖，成為"鬼"."
這一段文字在引用原文時(shí)，有概括，有描寫，最后還有點(diǎn)明主題。這樣的引用是為了下面對我的這篇讀后感的觀點(diǎn)的提出。因此，只是概括主要內(nèi)容，一些對于我提出自己觀點(diǎn)沒有必要的都可以忽略。這一段內(nèi)容是介紹故事梗概，再現(xiàn)關(guān)鍵情節(jié)，點(diǎn)明文章主題。目的是為下面一段的"議"服務(wù)。
第二段，"議",就是通過議論，提出自己觀點(diǎn)。
"人生處處多斷崖。在人生的`斷崖邊上，我們該怎么去選擇呢？一念天堂，一念地獄?！斗ㄈA玄義·一》："釋論云：三界無別法，唯是一心作。心能地獄，心能天堂，心能凡夫，心能賢圣。"越是艱難處，越是修心時(shí)。文天祥說：時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)。文中的"我"在最后關(guān)頭，心中的善念使自己得到了救贖，脫離了苦海，這幅畫面也可以是這樣的，一個(gè)內(nèi)心猥瑣自私狹隘的"我"就要掉落斷崖，另一個(gè)心存善念閃爍人性光輝的"我"緊緊抓著"我"的手，把"我"救上來。"
這一段，任務(wù)是提出文章論點(diǎn)：越是艱難處，越是修心時(shí)。我是接著上文故事內(nèi)容引出一個(gè)話題，就是人生處處多斷崖，我們該怎樣選擇。引用佛經(jīng)和文天祥的話來引出，越是艱難處，越是修心時(shí)。這也就是文章的題目，從而點(diǎn)題，提出論點(diǎn)。這一段結(jié)尾是通過再現(xiàn)場面來指出，應(yīng)該選擇做人！完成自我救贖。
接下來就是"聯(lián)",開始論證，通過引用現(xiàn)實(shí)中的例子來從反面證明，現(xiàn)在的社會(huì)中，這樣怨天尤人，心理黑暗的人很多，他們自暴自棄，甚至殘害他人的實(shí)質(zhì)就是內(nèi)心沒有光明，他們是被魔鬼控制。
接著指出，在人生遇到艱難困苦對時(shí)候只有內(nèi)心修養(yǎng)高的人才能從容面對。怎么才能增強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)？就是在每一次遇到事的時(shí)候，能遵從內(nèi)心的善，做出正確的選擇，不斷的選擇，()不斷的修為，最后就可以從容面對了。在這一部分要注意關(guān)注所讀原文，比如"斷崖邊上""斷崖之行"等語句，也就是論證時(shí)不能脫離原文。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，有多少人把別人的成功當(dāng)作上天對自己的懲罰。他們看不得別人比自己強(qiáng)比自己好。據(jù)報(bào)道，山西一個(gè)村子里，一個(gè)可愛的男孩被人挖去了雙眼，天真爛漫的孩子永遠(yuǎn)失去了那雙明亮的眸子。這作惡者竟然是他的親伯母，因?yàn)樗龥]有兒子，她看不得別人好。在上海的一所重點(diǎn)大學(xué)里，同宿舍的同學(xué)，因?yàn)榧刀?，一位同學(xué)就給飲水機(jī)投毒，使另一位同學(xué)永遠(yuǎn)失去了生命！蠢如村婦，精英學(xué)子，他們都被自己內(nèi)心的魔鬼控制，失去了本心。如果一個(gè)人眼中看到的全是陰暗，那么其實(shí)不是這個(gè)世界出了什么問題，而是他的心里沒有光明，是他的心態(tài)出了問題?？傆腥擞X得自己一無是處，從而自暴自棄，甚至殘害他人。其實(shí)，這個(gè)世界不欠你的，是你自己欠你自己的?？吹竭@點(diǎn)，力求扭轉(zhuǎn)，那么光明便已不遠(yuǎn)。
人一生中會(huì)遇到很多的艱難困苦，越是在這種時(shí)候越能體現(xiàn)人的心性修養(yǎng)。尋常人往往怨天尤人慌亂悲戚，甚至把自己的靈魂押給魔鬼，比如《惡靈騎士》中的強(qiáng)尼，最后他掙脫了魔鬼的控制，成為人間的守護(hù)神，以防再有人把自己的靈魂出賣給魔鬼。這只是電影，現(xiàn)實(shí)中，只有修養(yǎng)深厚者能才能在"斷崖邊上"做到泰然處之。
如何才能擁有這種自覺和修養(yǎng)呢？王陽明一句話道出了所有：人須在事上磨，方能立得??；方能靜亦定，動(dòng)亦定。艱難困苦，正是對心性的最好磨礪。文中的"我"經(jīng)歷這次斷崖之行后，從此得救，走出了狹隘嫉妒的黑暗。身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。越是艱難處，越是修心時(shí)，不斷的選擇，不斷的修為。"
接下來就是"結(jié)",就是得出解決問題的辦法，得出論證的結(jié)論。越是艱難處，越是修心時(shí)。怎么修心？在這一部分就要明確提出來。那就是：好好生活，好好做人，聽到自己內(nèi)心善的聲音，聽從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。
"人生處處多斷崖。是掉落斷崖做鬼，還是救贖自己做人？順應(yīng)自己的本性，順從自己的良知，才是人，才合道。好好生活，好好做人，聽到自己內(nèi)心善的聲音，聽從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。"
最后，再次照應(yīng)原文，并簡潔有力的提出自己提倡什么，明確發(fā)出號召。
"時(shí)刻提防心中的斷崖！讓我們用盡一生，去做一個(gè)有良知的人，一個(gè)光明磊落的人！"
引，議，聯(lián)，結(jié)。
引，概括情節(jié)，突出重點(diǎn)，點(diǎn)出主題。
議，議論分析，從所讀文章得出一個(gè)觀點(diǎn)，看法。提出讀后感的論題，照應(yīng)題目。
聯(lián)，就是通過事例論證，引言論證，正反對比論證，逐層深入展開，把問題分析透，找出解決問題的辦法。
結(jié)，得出解決問題的辦法后，照應(yīng)開頭提出的論題，回應(yīng)題目，得出結(jié)論，收束全文。
引、議、聯(lián)、結(jié)，四步讀后感的寫法就是這樣。大家可以結(jié)合具體文章體會(huì)寫法。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇三
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。
從書中可以看出，傅雷是一個(gè)對自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎溃道鬃杂讍矢?，童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”他的確是孤獨(dú)的。
當(dāng)了解到這些時(shí)，我曾想過：傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的人，那么他對家庭，對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時(shí)，他不僅僅寫自己的生活如何，還會(huì)向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方，以書信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長經(jīng)常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù)?，傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴，并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。
《傅雷家書》是本書，更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書信連接的溫情。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇四
每當(dāng)閱讀《三國演義》中草船借箭故事的時(shí)候，都十分敬仰諸葛亮，他真不愧是智與勇的化身，看完草船借箭，寫一篇草船借箭讀后感對你有很大的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“引議聯(lián)結(jié)讀后感草船借箭500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
學(xué)了《草船借箭》這個(gè)故事，我認(rèn)識(shí)到妒忌的行為是有害的，它既損害了自己，又損害了別人，這樣的事，在我們生活中也是常見的。
比如，以前幾次數(shù)學(xué)測試中，我的好朋友小明成績都沒有我好，他卻產(chǎn)生了一種妒忌心里，悶悶不樂，總想找機(jī)會(huì)與別人吵架，可他畢竟是我的好朋友，我又不太好意思，讀了《草船借箭》這個(gè)故事，讓我認(rèn)識(shí)到了妒忌心里的危害，同學(xué)考試成績好，小明應(yīng)該為同學(xué)們高興，同時(shí)也應(yīng)該自己努力學(xué)習(xí)，爭取在下次考試中取得好成績，怎么能不高興呢?我給他這樣說了說，心情就一下暢通了。
生活中，像周瑜這樣妒忌心理強(qiáng)的人，雖然很多，但像諸葛亮那樣心胸寬廣，不為小事斤斤計(jì)較的人也不少，如今我明白了一個(gè)道理;一個(gè)人只要刻服了妒忌心理，心胸寬闊，才能站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)像周瑜那樣害人害己。
讀了《三國演義》中“草船借箭”章節(jié)，使我深受啟發(fā)。
《草船借箭》講了心胸狹窄的周瑜，看到了諸葛亮處處比自己高出一籌，便十分嫉妒，甚至想將諸葛亮置于死地而后快，他左思右想終于生出一計(jì)，他以軍中缺箭為名，在當(dāng)時(shí)沒有造箭的條件下，命令諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬支箭，否則就軍法處置。而獨(dú)具慧眼的諸葛亮神機(jī)妙算，趁著大霧彌漫，只用三天時(shí)間就用草船向曹營借了十萬支箭。
在《草船借箭》中，諸葛亮之所以能神機(jī)妙算，主要由于四個(gè)原因，其一，他明知道周瑜想陷害他，卻仍然顧全大局，為他借箭;其二，他熟讀兵書，有計(jì)劃有謀略，知已知彼。他知道魯肅忠厚老實(shí)，所以讓魯肅幫他準(zhǔn)備船只;深知曹操生性多疑，大霧天決不敢大舉進(jìn)攻。其三，他識(shí)天文、懂地理，他算準(zhǔn)了那天有大霧，敵人探不清虛實(shí)，又算準(zhǔn)了那天有大風(fēng)，借風(fēng)勢順?biāo)浦?，可以很快把借了箭的草船送回去。其四，他認(rèn)真仔細(xì)地安排好完成任務(wù)的每一個(gè)步驟。他在借箭時(shí)擂鼓吶喊，虛張聲勢;受箭時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)方向，使船兩面受箭。
《草船借箭》飽含人生哲理，使我大開眼界，對我有著非凡的意義。
當(dāng)我們羨慕諸葛亮的神機(jī)妙算時(shí)，千萬不要忽略了他在成功的道路上付出的艱辛，要踏踏實(shí)實(shí)地走好追求成功過程中的每一段路，我是個(gè)粗心的人，數(shù)學(xué)很少考滿分，老師說我犯的都是低級錯(cuò)誤，很可惜地被扣1至5分。我有時(shí)還會(huì)小雞肚腸，聽到批評自己的話，往往不是考慮有則改之，無則加勉，而是追究別人給我提意見的動(dòng)機(jī)是什么。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，要勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，博學(xué)多才;做人就要虛懷若谷，心胸寬廣，寬宏大量;做事就要顧全大局，鞠躬盡瘁，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之才。
大家對《草船借箭》肯定不陌生，那是著名的《三國演義》中對孔明巧借曹操十萬支箭的一片文章。那么，就讓我們來看看孔明如何來“借”曹操的箭吧。
話說三國時(shí)期，周瑜非常想鏟除掉曹操手下的蔡、張兩名水軍都督。于是，周瑜就寫了一封信，說蔡、張兩人在作戰(zhàn)時(shí)犯了滔天大罪，應(yīng)當(dāng)處斬。這封信誰都不會(huì)相信，可惟獨(dú)曹操信了，他不分青紅皂白，就把蔡、張兩人給殺了。
這天，孔明和魯肅在一小亭里吃茶聊天。說著說著，孔明就聊到了曹操殺蔡、張兩人的事情:“恭喜啊，子敬?”恭喜什么啊?”魯肅回答道?！安皇钦f周瑜丞相用一封信就讓曹操自己把自己的得力干將、左膀右臂給殺了么?”“這……”魯肅支支吾吾的，沒想到騙過曹操的計(jì)謀被孔明一眼看穿了。
于是待聊完后，魯肅積極慌忙的趕回了軍營，把和孔明聊天的事給周瑜說了。周瑜非常吃驚，一拍桌子說:“這人絕不能留在世上，我決意要把他殺了!”周瑜也是個(gè)有分寸的人，殺孔明也要找個(gè)理由讓他死而無怨。
于是這天，周瑜召見了孔明，以即將要和曹操打水戰(zhàn)，軍中劍不夠?yàn)槔碛擅?，孔明在十天之?nèi)造完十萬支箭，而且不能推辭。孔明欣然答應(yīng)了，而且他還說三天就能完成!
孔明問魯肅要了二十只船，并用黑布把船的棚子裹住，每條船必須輕快，船兩邊還要放千余個(gè)稻草人。一切準(zhǔn)備就緒，孔明下令起航。江上霧蒙蒙的，簡直就是伸手不見五指?？酌骼貌懿俣嘁傻男愿?，讓對方不敢出戰(zhàn)，用一萬空弩手齊發(fā)亂箭。結(jié)果，那些箭都扎在了稻草人身上，足足有十余萬只。當(dāng)曹操醒過來時(shí)，才發(fā)現(xiàn)又上了孔明的當(dāng)。
讀完了這篇課文，我深深的感覺到了諸葛亮的機(jī)智和神機(jī)妙算。更重要的是，我們要像諸葛亮那樣專心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，而且還要有像他那樣的虛心。更要有寬宏大量、心胸寬闊的品質(zhì)。
我們要用自己的智慧證實(shí)自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大。只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國作出貢獻(xiàn)。所以，我們不要怕失敗，俗話說的好“失敗乃成功之母”。我相信，失敗之后就是成功，風(fēng)雨之后就是彩虹!
最近，我閱讀了四大名著之一的《三國演義》，這本書的流傳范圍廣，影響力大，并且經(jīng)過閱讀這本經(jīng)典名著，使我明白了，許多知識(shí)。
這本書中，最令我印象深刻的故事，就是《草船借箭》這個(gè)故事了，這個(gè)故事主要講了：周瑜借軍中缺箭的事刁難諸葛亮，命他在十天內(nèi)造完十萬支箭。應(yīng)對這艱難的任務(wù)，諸葛亮卻爽快答應(yīng)了，同時(shí)，也立下了軍令狀并且說不需十天，只需要三天便能完成。
原先，諸葛亮早就細(xì)查天象，明白三天后江面魚大霧，便有了一個(gè)好計(jì)劃，他先借了些船，并扎了一千個(gè)草人。兩天過去了，他一點(diǎn)也不著急，到了第三天，不出所料，湖面上起了大霧，他命令士兵開船接近曹營，并擂鼓吶喊，曹操察覺到后，命令士兵放箭，瞬間，10多萬之箭插到了草人身上，諸葛亮便輕易地完成了任務(wù)，撤退了，他讓士兵邊撤邊喊：“多謝曹丞相的箭?！被氐杰姞I后，周瑜看到了這么多箭，自嘆不如。
經(jīng)過《草船借箭》，使我明白了做什么事都得要有計(jì)劃，而諸葛亮也正是因?yàn)槭裁词露加杏?jì)劃才成功完成了任務(wù)。這使我回想起了五年級時(shí)，考完英語考試后，有一些同學(xué)考的很好，有一些同學(xué)則考的很差，考的好的同學(xué)，他們上課聽課，并且計(jì)劃好每一天都復(fù)習(xí)英語單詞，考的不好的同學(xué)，不僅僅平時(shí)不東西復(fù)習(xí)上課知識(shí)，還不聽課，在考試的前一天，臨時(shí)抱佛腳，拼命的記單詞，可是，這樣做，效率不高，能記住的單詞肯定是少之又少。
經(jīng)過《草船借箭》這個(gè)故事，告訴了我，臨時(shí)抱佛腳是沒有用的，做什么事都需要有計(jì)劃！
今天，我看了《三國演義》里面的一個(gè)故事——《草船借箭》?？催^這個(gè)故事，我對它感受很深。
故事講得是，在赤壁大戰(zhàn)前，東吳缺箭，周瑜和諸葛亮打賭，諸葛亮承諾在三天之內(nèi)造出十萬支箭。第一天，諸葛亮沒有行動(dòng)，第二天仍然沒有行動(dòng)，到了第三天，四更的時(shí)候，諸葛亮便派二十條扎滿稻草人的小船，并用繩子拴在一起，向曹操的水寨出發(fā)。船靠近了曹操的水寨，曹軍以為東吳前來攻打，就用箭射，不一會(huì)兒二十條小船足足扎滿了十幾萬支箭。諸葛亮就滿載而歸。
讀了這一篇《草船借箭》的故事，我覺得諸葛亮是一個(gè)神機(jī)妙算、計(jì)謀多端的人。我非常敬佩他，因?yàn)樗谌烨熬陀?jì)算到必有大霧，而且在霧天曹軍不敢交戰(zhàn)，只敢放箭，諸葛亮真乃神人也。他不僅是一個(gè)優(yōu)秀的軍事家，而且還是一個(gè)精通星相的天文學(xué)家。所以我敬佩他，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。而對我而言，在我的生活中，遇到一件小事情就退縮不前，在學(xué)習(xí)上不肯動(dòng)腦不下苦功，從今以后我應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中要善于思考，多探究，還要勤動(dòng)手多講演。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇五
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了，我深深地被主人公所吸引。
主人公保爾·柯察金吧，他的一生非?？部?，然而他憑自己的毅力和信念使自己繼續(xù)活下去，老天也使他有了三次生命。自從認(rèn)識(shí)水兵朱赫來以來，他的心被共產(chǎn)黨吸引住了。經(jīng)過幾番波折，他終于如愿以償，成為了一名共產(chǎn)黨員。他出生入死，英勇殺敵。在戰(zhàn)爭中他也受了不少傷。最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部，死里逃生。痊愈后，保爾沒有忘記黨，拿起新的武器，重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍，開始了新的生活!小說主人公保爾·柯察金早年喪父，12歲被母親送去車站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識(shí)了朱赫來，他十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰(zhàn)場上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么仍然是毅力。年輕的他后來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作。
讀完這本書后，我覺得，其實(shí)，人生就如同煉鋼!沒有什么東西是可以走捷近的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑就是煉!有人說保爾的英勇是天生的，然而，在這個(gè)世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗(yàn)，他并沒有退縮;在建設(shè)工地，面對難以忍受的工作量和饑寒，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對稿子丟失、體質(zhì)下降，他仍沒有對命運(yùn)屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。保爾，在生命的軌道中越挫越勇，永不放棄對革命的熱情，有著燃燒不完的斗志。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇六
又讀一遍《傅雷家書》，感觸如下：
一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴(yán)父慈母，母親自始至終都扮演嚴(yán)父和孩子關(guān)系之間的調(diào)和劑。在父親打罵孩子（傅雷應(yīng)不至于打罵）時(shí)母親從中斡旋；在父親老去渴求和長大的孩子改善關(guān)系時(shí)母親充當(dāng)傳聲筒。我其實(shí)深深的佩服這樣的母親。親子之情個(gè)中都有體會(huì)，也無需贅言，但這其中總感覺父母沒有修好一門功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實(shí)從孩子呱呱墜地開始，就已經(jīng)開始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿足父母可見一斑）。
二、良好的家庭教育是個(gè)人成功的開始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導(dǎo)，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的.影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價(jià)呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創(chuàng)造良好的原生家庭。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇七
讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，我感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾柯察金的成長、命運(yùn)而起伏，細(xì)細(xì)品味著這本書，品味著保爾的精神，越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。一個(gè)人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥;這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?BR> 保爾柯察金，渾身洋溢著青春的活力和熱情，一個(gè)鐵骨錚錚的漢子。用鋼鐵煉成的過程來形容他的一生，實(shí)在是再貼切不過的了。他的生命的歷程，不只有豐碩的果實(shí)，讓自己的肉體和精神堅(jiān)不可摧，連過程也是發(fā)光、發(fā)熱的，壯觀到震撼人心。能像保爾那樣如鋼鐵軋煉的過程一樣，完成一次次燃燒，一次次錘煉，一次次脫變，最后實(shí)現(xiàn)對自我生命的塑造，奔赴人生的戰(zhàn)場——心甘情愿。
保爾讓我明白了什么是奉獻(xiàn)，什么是樂觀、什么是頑強(qiáng)奮斗。保爾出生在戰(zhàn)火紛飛的前蘇聯(lián)的一個(gè)普通的家庭里。從小，他的心中就埋下了樂觀向上、頑強(qiáng)奮斗的種子。童年的保爾過的既快樂，又充滿危險(xiǎn)。快樂，是自己可以和小伙伴們一起玩;危險(xiǎn)，是自己隨時(shí)受白色恐怖的威脅。但年少的保爾卻始終保持著樂觀的心態(tài)。
戰(zhàn)爭的殘酷鑄就了保爾艱苦奮斗的精神和堅(jiān)韌不拔的意志。在長久的革命戰(zhàn)爭歲月里，在同敵人周旋的時(shí)候，養(yǎng)成了保爾機(jī)智勇敢的性格。戰(zhàn)爭的洗禮，使保爾更加成熟，埋在他心中的種子正在發(fā)芽，偉大的革命精神指引著他走向一個(gè)光明的未來。革命戰(zhàn)爭的勝利更加鼓舞了保爾，在全面建設(shè)國家的時(shí)候，保爾以無比的熱情投入其中，面對種.種困難，他從不畏懼。
在遼闊的森林里，茫茫大雪幾乎讓他的伐木隊(duì)伍喪生，然而，頑強(qiáng)的意志使他轉(zhuǎn)危為安。保爾的樂觀頑強(qiáng)使他們戰(zhàn)勝了死亡，他心中的種子已成長為參天大樹。后來的保爾全身癱瘓、雙目失明，但他與病魔做斗爭，堅(jiān)持著書立作，自己雖然看不見不能動(dòng)，就讓別人代寫，他這種頑強(qiáng)的精神和堅(jiān)韌的意志令人欽佩。
保爾以堅(jiān)韌的意志工作是因?yàn)樗廊松鷣矶疾皇切疫\(yùn)的，生命的價(jià)值在于奮斗，奮斗使生命更具有價(jià)值。懂得奉獻(xiàn)、樂觀、奮斗的保爾走完了光輝的一生。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇八
要領(lǐng)可概括為“引、析、點(diǎn)、聯(lián)、結(jié)”五步法.具體地說,就是：
1引.文章一開頭：就把供料中最能提煉出觀點(diǎn)論點(diǎn)或最能加以引申和發(fā)揮的中心語句關(guān)鍵語引入文中.或全引,或摘引,或意引,使文章內(nèi)容成為“有源之水”、“有本之木”,做到緊扣供料展開議論.
2析.對所引用的.材料,從不同角度－－或正反,或今昔,或中外,或褒貶,進(jìn)行一分為二的辯證分析,為亮出論點(diǎn)張本.但分析不宜過多、過長,以避免就事論事,喧賓奪主.上述兩步都屬提出問題引論部分,應(yīng)略寫.
3點(diǎn).在分析所引供料的基礎(chǔ)上,水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提煉出來的論點(diǎn).承上啟下,過渡到聯(lián)系社會(huì)、生活、思想實(shí)際,選用論據(jù)對論點(diǎn)加以論證.論點(diǎn)力求鮮明、深刻,語句力求概括,凝練.
4聯(lián).緊扣論點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用典型論據(jù),或舉實(shí)例,或講道理,通過最佳論證方法,或正反對比,或比喻證明喻證法,或?qū)訉舆f進(jìn),對論點(diǎn)展開論證.34兩步屬分析問題本論部分,是全文的主體,要詳寫.
5結(jié).對論證過程的內(nèi)容加以提綱挈領(lǐng)式的歸納總結(jié),得出結(jié)論.做到既符合供料的主旨；又緊扣從供料中提煉出來的論點(diǎn).屬解決問題結(jié)論部分,可略寫.
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇九
傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰?shù)膼邸?BR> 舉一個(gè)例子，書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种悖灰钾?fù)大家的一片苦心。從這段語句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰?shù)钠谕艽?，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì)，遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存，從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在傅雷家書中，還有一部分寫到在國外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演，與自己國家面子有關(guān)，所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì)，就要好好把握機(jī)會(huì)，為國爭光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏閼?，讓他在國外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國。
所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十
不知道大家有沒有聽過這么一個(gè)故事：兩只馬進(jìn)行比賽，一只是白馬，另一只是黑馬。一開始，白馬領(lǐng)先，黑馬在后面窮追不舍。過了大半路程，兩匹馬都已經(jīng)疲憊不堪了，體力就快要透支了。白馬心想：唉!我可能跑不到終點(diǎn)了!而黑馬比白馬更累，卻想：我一定可以跑到終點(diǎn)的!結(jié)果，白馬在路上放棄了，而黑馬去泡到了終點(diǎn)，贏得了比賽!黑馬依靠自己的意志，取得了最終的勝利!
在生活中，我們經(jīng)常會(huì)碰到類似的例子，這些例子也許就發(fā)生在我們身上，但你會(huì)如何對待的呢?回答當(dāng)然是堅(jiān)持不懈，但我們真的能做到嗎?我們在生活中就要有黑馬這種堅(jiān)持不懈的精神!
堅(jiān)持不懈的意念，是成功者的歡呼，是失敗者的懊惱;是成功者的成功，是失敗者的失敗;是成功者的驕傲，是失敗者的恥辱;是成功者的專利，是失敗者的借口!
朋友們，我們要做一個(gè)成功者，讓堅(jiān)持不懈的意念成為我們的歡呼，讓堅(jiān)持不懈的意念成為我們的成功，讓堅(jiān)持不懈的意念成為我們的驕傲，讓堅(jiān)持不懈的意念成為我們的專利!
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十一
讀完《三國演義》，心中激動(dòng)不已，對于書中每個(gè)角色都充滿好奇，于是又去查尋了許多相關(guān)書籍，之后了解到書中每個(gè)著名人物都有其特點(diǎn)，如果讓你寫一篇三國演義讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國演義讀后感引議聯(lián)結(jié)500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《三國演義》是中國古典四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
《三國演義》里有很多很多的英雄人物，有深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán)，有心胸廣闊的劉備，也有忠厚老實(shí)的魯肅，還有神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的故事，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”，現(xiàn)在我閉著眼睛都能講出來。
《三國演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國家，一個(gè)國家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì)有利于自己的國家。就像人們所說的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì)給國家?guī)矸睒s強(qiáng)盛。但也不會(huì)對自己國家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”，在以后的學(xué)習(xí)中，我一定會(huì)做得更好!
這幾天，我讀了《三國演義》這本書。主要內(nèi)容是：從黃巾起義開始，經(jīng)過了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請來了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最后劉備打下四川，就形成了魏、蜀、吳三個(gè)國家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。
我喜歡《三國演義》里的諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞不過他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說孔明沒有打過敗仗，真是太聰明了!再說趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過人，像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害，有的都從馬上掉下來了!趙子龍外號小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人，超過想象!
讀完《三國演義》我覺得諸葛亮非常聰明，趙子龍很勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，但是要努力呀!
閱讀，是人生的引導(dǎo)，幫我們找到智慧的源泉。一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。
“每與操反，事乃成爾”
這讓我想到了三國演義，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕?！度龂萘x》，我最喜歡的一本書。
以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統(tǒng)一歸晉的故事。
幾千年前，老子說過：“慎終如始，則無敗事。”幾千年后，法國大作家雨果說過：“謹(jǐn)慎是智慧的長子。”穿越不同的時(shí)空，跨越不同的國度，對謹(jǐn)慎的理解始終是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。
一本書，讓我懂得那么多，這本書也算是一個(gè)知識(shí)庫了。閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段風(fēng)云故事，數(shù)天之后感慨頗深。
讀三國，品三國，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的人生道理，你會(huì)對人生多一份了解。我相信只要你翻開這本書，一定會(huì)喜歡上它。
小時(shí)候，我去放孔明燈，覺得孔明燈真是很神奇，從爸爸口中知道了孔明燈的發(fā)明人是諸葛亮，還知道他的好多故事，我對他也充滿了好奇。今年，我在爸爸指導(dǎo)下終于讀完了原版《三國演義》，這小說的故事非常精彩，我對諸葛亮的足智多謀佩服得五體投地，他的忠義守信也深深感動(dòng)了我，其中印象深刻的是“白帝城托孤”的故事。
故事講的是劉備大戰(zhàn)東吳失敗后，一病不起，他召來諸葛亮，對諸葛亮說：“我死后，你輔佐阿斗吧，如果實(shí)在不行，你可以廢了他，自己做王”。諸葛亮哭著說：“我一定盡我所有中興大漢，為大漢竭智盡忠，直到死那刻” 。
雖然后來阿斗什么也不懂，國家大小事都是靠諸葛亮，但諸葛亮還是盡心輔佐，為阿斗寫出了千古名篇《出師表》，而從沒有動(dòng)過廢阿斗的心，真正是“鞠躬盡瘁、死而后已”，為國家操勞到了死那一刻，用行動(dòng)履行自己的諾言。這讓我想起杜甫的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，真讓人感慨。
我敬佩諸葛亮，心里暗暗告訴自己：要像諸葛亮那樣做信守諾言的人。我很高興，自己從小事中做到了。有一次，我向同學(xué)借了一本書，我答應(yīng)兩天后就還她，可是兩天后的晚上，那本書還有好多沒看呢!我當(dāng)時(shí)便想遲點(diǎn)再還給同學(xué)，一想又覺得不對，當(dāng)我糾結(jié)拿不定主意時(shí)，諸葛亮忠義守信的故事出現(xiàn)在我腦海中，最終，我如期把書還給了同學(xué)。雖然遺憾沒看完，但我守信了承諾，我覺得這樣做是值得的。
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，諸葛亮的忠義守信也讓他成為后世景仰的楷模，我們要學(xué)習(xí)諸葛亮信守承諾的精神，從身邊每一件小事做起。
寒假里，我讀了班級必讀書《三國演義》。雖然讀完已有幾天了，但那生動(dòng)的故事情節(jié)和豐富的人物形象，卻依然不時(shí)地在我腦海中浮現(xiàn)。
《三國演義》是我國歷第一部章回體長篇小說，這本小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國之間的戰(zhàn)斗和興亡。這篇小說由許多小故事組成，精彩的情節(jié)描寫，使故事內(nèi)容有虛有實(shí)，有緊有馳，扣人心弦。其中我最喜歡的故事有桃園三結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)等。
《三國演義》里有許多歷史名人，有義薄云天的關(guān)羽，有以“仁”得民心的劉備，有神機(jī)妙算的諸葛亮，有赤膽忠心的趙云等，真是多的數(shù)不勝數(shù)。他們個(gè)個(gè)都是值得我們敬佩的英雄人物。在這眾多人物之中，最讓我敬佩的英雄當(dāng)數(shù)諸葛亮，他不僅聰明過人，而且為人忠誠。他上知天文，下知地理，遇事機(jī)智冷靜，他的“空城計(jì)”“草船借箭”“三顧茅廬”等故事不僅為世人代代相傳，更是智慧的典范。
通過閱讀《三國演義》之后，不僅讓我知道了更多的歷史故事，歷史人物和他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，更讓我收獲頗多的是積累下來了許多好詞好句，相信這些積累在我以后的創(chuàng)作中將會(huì)發(fā)揮出更大的作用。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十二
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰和傅敏的家書摘編，文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的教子書，在這些簡短的家書中寄托了傅雷對傅聰和傅敏的希望，這些家書也正是指引他們倆走向成功的信標(biāo)。傅雷夫婦代表了許多中國父母，為了自己孩子的未來，嘔心瀝血的去培養(yǎng)他們，恨不得用自己一生的經(jīng)驗(yàn)來培養(yǎng)兩個(gè)孩子來超越自己：傅聰——著名鋼琴藝術(shù)家，傅敏——特級英語教師，這正應(yīng)了那句話“在每一個(gè)成功人士的背后，都少不了一對優(yōu)秀的父母?！毕仁墙趟麄冏觥叭恕?，再教他們勤儉持家，在書中傅雷給傅聰說：“我想時(shí)時(shí)刻刻，在你身邊做一個(gè)警鐘，做一面忠實(shí)的鏡子?！?BR> 看了傅雷對孩子的教導(dǎo)，不得不讓我想起了我的爸爸，他既是一位嚴(yán)厲的師傅，又是一位慈愛的父親，他在生活中大部分時(shí)候都對我十分嚴(yán)厲，我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現(xiàn)，這在我的成長過程中起到了十分重要的作用，讓我在失去斗志的時(shí)候，打起精神繼續(xù)走下去。
《傅雷家書》讓我體會(huì)到了父愛的偉大，父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春，父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵，依然純潔明凈。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十三
在寒假這一個(gè)漫長的假期，我以為會(huì)無聊至極，說實(shí)話，我是真的不怎么喜歡放假。
但是有一本書拾起了我的興趣，那就是《傅雷家書》。書里面記錄了一個(gè)父親對孩子的愛與無形的力量關(guān)懷，字字感人肺腑，動(dòng)人心弦。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長，無論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。傅雷以自身經(jīng)歷，教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書，是一種幸運(yùn)。
書中雖然沒有特別華麗出色的語言，但是絕對的精品，畢竟，還有哪本書像這本書一樣能做到既能教育人，又可以讓人深深的感受到愛與期望啊。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十四
《西游記》是我國四大名著之一，是明朝吳承恩所著，這本書講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，如果讓你寫一篇西游記讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“引議聯(lián)結(jié)讀后感西游記300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
“敢問路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長?！段饔斡洝芬坏绞罴俅蠖鄶?shù)電視臺(tái)都在播，誰沒看過?看的多了也就釋然了，據(jù)說每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過癮還是看書吧。我翻了翻老爸的書柜，有本書落滿了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來。真是《西游記》啊!灰藍(lán)色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書的旁邊是用白線扎的，書頁微微卷起，頗有原著之感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇翻開了第一面。
一個(gè)月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月，整本書看起來內(nèi)容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬字。分回標(biāo)目每一回目以整齊對偶表現(xiàn)。例如：“三打白骨精”到了書上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫?，圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書分三個(gè)部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回?cái)⑹鋈厝〗?jīng)緣由，十三至一百回是全書故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！笨伤床粦T官場黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機(jī)智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實(shí)，文學(xué)色彩極為濃厚，書上的想象空間更大，你會(huì)感覺你仿佛就是旁觀者，猶有進(jìn)入神秘世界的覺悟和快感。
仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多，能體會(huì)到吳承恩的寫作目的，從背景中也能透露出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況：明朝中期，經(jīng)濟(jì)雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。
讀一本好書就如同與一個(gè)高尚的人談話，而我又能充分理解他的心情，一本書成為經(jīng)典的前提是能寫出別人沒寫過、不敢寫、新奇的題材，現(xiàn)在你知道，為什么《西游記》是四大名著了吧!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總覺得既過癮又有趣。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取回佛經(jīng)的事，加上自己神奇的幻想而寫成的。在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，每次讀起它來，總令我回味無窮。
雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對付妖魔鬼怪時(shí)的不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣的，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易地放棄，可不能像豬八戒那樣，一旦遇到困難就喊散伙，只要我們堅(jiān)持到底，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利!雖然在取得成功的過程中會(huì)遇到許許多多的困難，但是這樣更能磨練我們的意志力，在以后的成長的過程中遇到困難，才能更頑強(qiáng)的去面對!
我讀完《西游記》這本書，我不禁在想，我們這一代學(xué)生最需要的是什么?那就是不怕困難、努力進(jìn)取的精神……今天，我就更加明白為什么它能夠一直流傳到現(xiàn)在了。
《西游記》是中國四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會(huì)辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊?，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。
《西游記》也告訴了我們許多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過自己的努力得來的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到最好。
讀了《西游記》這本書很受感動(dòng)?！段饔斡洝愤@本書主要寫了孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙的生活。后來，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被佛祖壓在五行山下。最終孫悟空跟隨唐僧到達(dá)西天，取得了真經(jīng)。
在這本書中，我最喜歡的是孫悟空。他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他不但敢與至高無上的玉皇大帝爭斗，并為自己爭來了“齊天大圣”的稱號，還不懼怕任何妖魔鬼怪，絕不放過一個(gè)妖魔，面對困難絕不低頭。
我還喜歡唐僧，他接受大唐皇帝的命令，前往遙遠(yuǎn)的西天取經(jīng)。一路上風(fēng)餐露宿，困難重重。唐僧面對困難決不放棄。
其實(shí)，無論是在生活中，還是在學(xué)習(xí)中，我們都會(huì)遇到困難，這時(shí)我們應(yīng)該像孫悟空和唐僧一樣，迎難而上，才能成功。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十五
傅雷是一個(gè)真誠的人，能有這樣一個(gè)爸爸，我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的，因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)就認(rèn)，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!
這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!
真的，巴爾扎克說得好：有效罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
18日晚。我想任何一個(gè)看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會(huì)釋然的。
傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人，對音樂的分析和認(rèn)識(shí)，都是令人敬佩的，不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶σ魳返睦斫?，而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個(gè)階段都會(huì)表達(dá)自己的理解，并傳遞給孩子。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十六
對于這學(xué)期的兩本必讀書目，我表示一本無聊至極，一本妙趣橫生，無趣的是《傅雷家書》。
我一貫遵從“先苦后甜”的路子，就先來說說《傅雷家書》。對于這本書，我采取的是“通篇一過”的看法，其內(nèi)容使我痛不欲生。一聽書名你就能知其無聊，“傅雷家里的書信”，說得再細(xì)一點(diǎn)，“知識(shí)分子家的書信交流”。當(dāng)然，你不可能通過書名就明白書都寫了什么，但是你也能知其一半，另一半就是“音樂”、“教導(dǎo)、關(guān)心、指引傅聰”。
剛剛，又一個(gè)大人物出現(xiàn)了，“傅聰”。作為被教導(dǎo)、被關(guān)注、被指引的家中長子，傅聰表示心很痛呀。面對父親的各種指引：“我想知道……”“我希望你……”“你要……”小聰大部分表示自己明了概不回復(fù)，有些左耳進(jìn)右耳出的既視感，小部分給予回復(fù)。
音樂方面我就不說什么了，書中的傅聰有著肖邦的情感，但技術(shù)卻不是特別好。但在留學(xué)期間兩方面都有所提升。忘記說了，傅聰在外留學(xué)，但我不說你們可能也知道，寫書信，自然離得遠(yuǎn)一點(diǎn)，呵呵。到最后他們一家還挺慘的，知識(shí)分子，唉，懂了。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十七
我勤奮，我優(yōu)秀
冰心的《繁星》里有一首這樣的短詩：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而，她當(dāng)初的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”是的，成功的花朵，需要勤奮的澆灌。
高爾基說過：“天才就是勤奮。人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒，而迫使它熊熊燃燒的辦法只有一個(gè)，那就是勤奮?！睈鄣仙舱f過：“天才就是一分靈感加上九十九分汗水?！边@些名言都在反復(fù)告訴我們這樣一個(gè)顛撲不破的真理：一個(gè)人能否取得成功，不是看他有多高的天賦，而關(guān)鍵在于他是否勤奮。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)是手工課上做出過“世界上最糟糕的小板凳”的孩子，也曾經(jīng)是嚴(yán)重缺乏常識(shí)，想用自己的體溫把雞蛋孵出小雞的人。但他，憑著自己堅(jiān)持不懈的勤奮努力，終于成為頂尖級的科學(xué)家。
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”梅蘭芳年輕的`時(shí)候去拜師學(xué)戲，師傅說他生著一雙死魚眼，灰暗、呆滯，根本就不是學(xué)戲的料，拒不收留。天資的欠缺沒有使他灰心，反而促使他更加勤奮。他喂鴿子，每天仰望天空，雙眼緊跟著鴿子，窮追不舍;他養(yǎng)金魚，每天俯視水底，雙眼跟著遨游的金魚，尋蹤覓影。后來梅蘭芳終于把他的眼睛練就成一汪清澈的秋水，熠熠生輝，脈脈含情，終于成了著名的京劇大師。
今天的我們不必再像古人那樣“頭懸梁，錐刺骨”，也不必“囊螢”、“映雪”，但勤奮依然是我們學(xué)習(xí)中最鋒利的尚方寶劍。俗話說的好：“一勤天下無難事?！鼻谀苎a(bǔ)拙，勤出智慧，勤出成果。笨鳥先飛，終能領(lǐng)先;駑馬十駕，功在不舍。在期末復(fù)習(xí)階段里，我們更需要這種精神，希望同學(xué)們能主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)，銘記“勤學(xué)、好問、樂讀、善思”的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成“樂于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索”的學(xué)習(xí)品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積極探討好的復(fù)習(xí)方法，自主復(fù)習(xí)，刻苦鉆研，做課堂的主人，做時(shí)間的主人，做學(xué)習(xí)的主人，爭取取得優(yōu)異的成績。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”同學(xué)們，我們相信“天道酬勤”。我勤奮，我優(yōu)秀。只要我們能“浸透奮斗的淚泉，灑下了勤奮的血雨”，我們一定能盛開驚艷的花朵，成為祖國優(yōu)秀的人才，為學(xué)校的明日爭光!
這篇文章就是這類議論文的典型例文。下面便結(jié)合這篇文章，談?wù)剬懽鞔祟愖h論文時(shí)應(yīng)掌握的幾個(gè)要點(diǎn)。
引--巧妙引入，提出觀點(diǎn)。
針對論題以肯定的判斷提出一個(gè)鮮明正確的觀點(diǎn)，是這類議論文常規(guī)的開頭方法。觀點(diǎn)的提出，可采用如例文那樣以冰心的詩引出“成功的花朵，需要勤奮的澆灌”的觀點(diǎn)。也可采用開門見山的方法，轉(zhuǎn)述材料的方法，講小故事的方法等。
議——闡釋論題，概括議論。
觀點(diǎn)提出后，不要急于列舉材料進(jìn)行論證，一般先要就以下兩個(gè)方面進(jìn)行議論：一是對論題作精要的闡釋。二是對觀點(diǎn)作提綱摯領(lǐng)的概括議論。如文中的第二段文字便是以極其精練的語言、高度概括的事實(shí)，既對觀點(diǎn)作出初步的總體論證，又為下文選擇材料確定了方向?？梢?，這種議論在證明型議論文中起著上承觀點(diǎn)下啟具體論證的樞紐作用。寫作時(shí)有意識(shí)地進(jìn)行這樣的議論，可以幫助我們糾正急于列舉材料加以論證而忽略以必要的議論作過渡的通病。
聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。
寫作此類議論文主體部分的基本要求，就是要聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用充分的材料——事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)論證觀點(diǎn)的正確性。在初中階段，重點(diǎn)是學(xué)會(huì)精心選擇和組織典型的事實(shí)論據(jù)。如例文選擇了愛因斯坦、梅蘭芳、我們自己的學(xué)習(xí)生活等材料，并在舉出材料后作出議論，以讓材料與觀點(diǎn)渾然一體。
結(jié)——總括議論，激勵(lì)勸勉。
總括議論，就是要在結(jié)尾處對全文內(nèi)容來個(gè)收攏，從而得出一個(gè)結(jié)論，回應(yīng)開頭處的觀點(diǎn)。結(jié)束時(shí)可升華觀點(diǎn)，可激勵(lì)勸勉，如文章的最后。但我們應(yīng)注意勸勉激勵(lì)的話，既要精練而富有感情，更要注意得體而誠懇，在措辭語氣等方面要符合自己的身份。本文是一名老師的講話，所以字里行間寄語殷殷期望。作為學(xué)生，則不宜居高臨下地勸勉和發(fā)號施令。
以上所介紹的方法具有較強(qiáng)的可操作性，初學(xué)者如能理解掌握，反復(fù)訓(xùn)練，定會(huì)走出議論文寫作的困境。
但因是常規(guī)寫法易讓人感到千篇一律，所以要在語言上下功夫，追求散文化語言。也可在結(jié)構(gòu)上進(jìn)行創(chuàng)新，如片斷組合、排比構(gòu)段等。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十八
如杜甫所說：“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書》依是如此。
細(xì)細(xì)品讀，字里行間流露著傅雷夫婦對兒子的愛和期望。不管他們對藝術(shù)上的諄諄教誨，還是對生活的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國多年，為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng)，傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著，建議兒子每天寫些中文日記，并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異，他有耐心的語言和西西的文字，一步一步的引導(dǎo)著兒子。
我看來，與許多家庭中的父子關(guān)系不同，傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系更像是朋友。他像一個(gè)知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術(shù)，理想的藝術(shù)同行云流水一般；他們談婚姻，可見只有平靜，含蓄，溫和的感情才能持久；他們談中西文化的異同，等等等等。
合上書，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學(xué)，但他們努力讓我們學(xué)會(huì)感恩，教我們做人的道理。
我沉浸在這家書里流淌的愛，久久不能自拔。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十九
?西游記》它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。這本書我已經(jīng)讀了很多遍，里面有機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。面對這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現(xiàn)象，而要去透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要相信科學(xué)，現(xiàn)象真理。要知道，任何的謊言在科學(xué)面前都會(huì)自露馬腳，任何的欺騙在科學(xué)面前都會(huì)原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅(jiān)信，每個(gè)人都會(huì)遠(yuǎn)離虛偽，遠(yuǎn)離欺騙。
比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼?，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。
僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。
只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
?西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，對待任何事物都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇二十
健身少女引發(fā)熱議，只因她健身后讓她顯得衰老不少。近日，一24歲俄羅斯健美少女在社交網(wǎng)站上曬出自己一年來的健身效果，然而，這組健身照片卻在網(wǎng)上引起熱議。從她曬出的照片可以看到，健身一年后的她，頭發(fā)變得灰白，容貌變得衰老不少，怎么看都不像只有24歲的女子。
從照片上可以看出，她身體的肌肉線條確實(shí)更明顯了，不過她的頭發(fā)居然都變成了灰白色。
對此情況，很多網(wǎng)友都都認(rèn)為這是她過度“摧殘”自己身體的征兆，所以導(dǎo)致她現(xiàn)在看上去根本就不像24歲該有的樣子。還有網(wǎng)友表示，如果不看臉，真的不知道她是個(gè)女的。
不過這位俄羅斯健美小姐自己卻表示，健康狀況不用大家擔(dān)心，自己的頭發(fā)也沒什么問題，就像之前一樣好。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇二十一
《傅雷家書》是傅雷（及其夫人）寫給兒子傅聰（和兒媳及傅敏）的家書，從1954年傅聰去波蘭學(xué)琴，到1966年傅雷棄世，十余年間父子（母子）幾乎只能通過書信溝通。一方面，二老對兒子生活的方方面面都很關(guān)心，在家務(wù)瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時(shí)刻提點(diǎn)他（我收獲了兩份菜譜，還決定效仿傅式家庭記賬法）。
另一方面，還把他當(dāng)成是知己，一同討論音樂、文學(xué)等藝術(shù)。老爺子真厲害，通英文法文（給兒子寫信用中文，給兒媳寫信用英文，給兒子老師寫信用法文）懂文學(xué)、音樂和美術(shù)（各項(xiàng)藝術(shù)都被他打通了，非但兒子說啥他都能指點(diǎn)一二，便是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家也常常來聽他意見。經(jīng)常就是——你感興趣的這個(gè)問題，我剛翻譯過一本，未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛好是收藏，經(jīng)常給兒子寄小古董。）
傅聰兼具天賦和努力，年少成名，卻能持提升藝術(shù)水平。這小子第一次離家出走，是因?yàn)楹透赣H爭論貝多芬最優(yōu)秀的作品究竟是哪一個(gè)。他們一家真是有意思！
好的文藝作品真是振奮人心，感觸太多了，先簡略概述。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇一
這雖然是我第二次閱讀這本書了，但奧斯特洛夫斯基極其嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度依然使我震撼。
在這本書中：
保爾是一個(gè)自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位;他更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn);保爾又是一個(gè)平凡間偉大的英雄人物。他頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奮進(jìn)、不為命運(yùn)所屈服，自我犧牲的精神和堅(jiān)定不移的信念讓我為之欽佩。
朱赫來是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士，他勇敢、機(jī)智，善于領(lǐng)導(dǎo)和組織群眾，他在革命中很好地團(tuán)結(jié)了廣大的工人和教育了無數(shù)的青年，保爾也就是在他的影響下逐漸成長起來。
麗達(dá)是一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是真正值得也是保爾深愛的對象。她漂亮、機(jī)智，打扮簡單而干練，心地善良而堅(jiān)定。她的愛憎分明使我感動(dòng)。
合上最后一頁時(shí)，心中不由得產(chǎn)生了一種羞愧之情。在我的世界里只有我自己。
遇到困難，我只會(huì)往后退縮，不會(huì)迎難而上。
碰到煩心事，我只會(huì)抱怨，不會(huì)冷靜下來想辦法。
如果有時(shí)不開心，只會(huì)有著自己發(fā)泄，從來不會(huì)顧及別人的感受。
保爾像我這么大時(shí)，為了不讓母親因?yàn)樯?jì)更加勞累，早已去做那永不是盡頭的苦工。而我呢，安安逸逸地坐在教室里上課，接受最美好的教育，什么都不用擔(dān)心。
不知道為什么，在讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這一本書后，腦海中竟有無限的感慨。也許是因?yàn)槲冶槐柧实娜松税?，我開始想要一個(gè)不一樣的人生。
人活著，不應(yīng)該追求生命的長度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量。不是嗎?
朱赫來的一句“鋼鐵就是這樣煉成的”驚醒了夢中人，看來我也應(yīng)該像保爾一樣去煉就我人生中的鋼鐵。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇二
怎么寫好一篇讀后感呢？有的同學(xué)把讀后感當(dāng)作了對作品內(nèi)容的概述，講完了，文章也就寫完了。有的把讀后感寫成了對情節(jié)的評析，邊記敘邊議論，隨著所讀文章內(nèi)容來組織讀后感。這里所舉的兩種寫法都沒有把自己的"感"當(dāng)重點(diǎn)，不是真正的讀后感。今天介紹讀后感的一般寫法：引、議、聯(lián)、結(jié)四步法。
首先，引，就是引原文，對原文的主要內(nèi)容概括引用。比如我寫《斷崖》讀后感，開始就引用原文：
"兩位竹馬之交的知己好友，因?yàn)槊\(yùn)捉弄，二十年后，一位有錢有地位有官職有美貌賢淑的妻子可愛的兒女，是成功人士，一位拖著病軀一事無成怨天尤人，自認(rèn)為最倒霉的人，他們來到了斷崖邊上。這時(shí)的他們在"我"看來是敵人，不共戴天的仇敵！他那有教養(yǎng)的談吐，對我表現(xiàn)出來的親切友好在我看來是多么虛偽！多么刺耳！這是在夸耀他的成功，在譏笑我！我恨不得把他推到斷崖下面！斷崖十仞，碧潭百尺，掉下去就成了"鬼"!就在這時(shí)，他居然失足只抓著一把衰草，就要掉落斷崖！我心里的魔鬼在獰笑，你也有今天！望著他嚇的蒼白的臉，我有說不出的復(fù)仇的快感，我佇立不動(dòng)。然而，僅僅一秒鐘，我趴下小徑，把他拉了上來，他得救了。也是"我"得救了！最后一秒，"我"的人性的善救了"我"自己。使"我"沒有掉下斷崖，成為"鬼"."
這一段文字在引用原文時(shí)，有概括，有描寫，最后還有點(diǎn)明主題。這樣的引用是為了下面對我的這篇讀后感的觀點(diǎn)的提出。因此，只是概括主要內(nèi)容，一些對于我提出自己觀點(diǎn)沒有必要的都可以忽略。這一段內(nèi)容是介紹故事梗概，再現(xiàn)關(guān)鍵情節(jié)，點(diǎn)明文章主題。目的是為下面一段的"議"服務(wù)。
第二段，"議",就是通過議論，提出自己觀點(diǎn)。
"人生處處多斷崖。在人生的`斷崖邊上，我們該怎么去選擇呢？一念天堂，一念地獄?！斗ㄈA玄義·一》："釋論云：三界無別法，唯是一心作。心能地獄，心能天堂，心能凡夫，心能賢圣。"越是艱難處，越是修心時(shí)。文天祥說：時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)。文中的"我"在最后關(guān)頭，心中的善念使自己得到了救贖，脫離了苦海，這幅畫面也可以是這樣的，一個(gè)內(nèi)心猥瑣自私狹隘的"我"就要掉落斷崖，另一個(gè)心存善念閃爍人性光輝的"我"緊緊抓著"我"的手，把"我"救上來。"
這一段，任務(wù)是提出文章論點(diǎn)：越是艱難處，越是修心時(shí)。我是接著上文故事內(nèi)容引出一個(gè)話題，就是人生處處多斷崖，我們該怎樣選擇。引用佛經(jīng)和文天祥的話來引出，越是艱難處，越是修心時(shí)。這也就是文章的題目，從而點(diǎn)題，提出論點(diǎn)。這一段結(jié)尾是通過再現(xiàn)場面來指出，應(yīng)該選擇做人！完成自我救贖。
接下來就是"聯(lián)",開始論證，通過引用現(xiàn)實(shí)中的例子來從反面證明，現(xiàn)在的社會(huì)中，這樣怨天尤人，心理黑暗的人很多，他們自暴自棄，甚至殘害他人的實(shí)質(zhì)就是內(nèi)心沒有光明，他們是被魔鬼控制。
接著指出，在人生遇到艱難困苦對時(shí)候只有內(nèi)心修養(yǎng)高的人才能從容面對。怎么才能增強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)？就是在每一次遇到事的時(shí)候，能遵從內(nèi)心的善，做出正確的選擇，不斷的選擇，()不斷的修為，最后就可以從容面對了。在這一部分要注意關(guān)注所讀原文，比如"斷崖邊上""斷崖之行"等語句，也就是論證時(shí)不能脫離原文。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，有多少人把別人的成功當(dāng)作上天對自己的懲罰。他們看不得別人比自己強(qiáng)比自己好。據(jù)報(bào)道，山西一個(gè)村子里，一個(gè)可愛的男孩被人挖去了雙眼，天真爛漫的孩子永遠(yuǎn)失去了那雙明亮的眸子。這作惡者竟然是他的親伯母，因?yàn)樗龥]有兒子，她看不得別人好。在上海的一所重點(diǎn)大學(xué)里，同宿舍的同學(xué)，因?yàn)榧刀?，一位同學(xué)就給飲水機(jī)投毒，使另一位同學(xué)永遠(yuǎn)失去了生命！蠢如村婦，精英學(xué)子，他們都被自己內(nèi)心的魔鬼控制，失去了本心。如果一個(gè)人眼中看到的全是陰暗，那么其實(shí)不是這個(gè)世界出了什么問題，而是他的心里沒有光明，是他的心態(tài)出了問題?？傆腥擞X得自己一無是處，從而自暴自棄，甚至殘害他人。其實(shí)，這個(gè)世界不欠你的，是你自己欠你自己的?？吹竭@點(diǎn)，力求扭轉(zhuǎn)，那么光明便已不遠(yuǎn)。
人一生中會(huì)遇到很多的艱難困苦，越是在這種時(shí)候越能體現(xiàn)人的心性修養(yǎng)。尋常人往往怨天尤人慌亂悲戚，甚至把自己的靈魂押給魔鬼，比如《惡靈騎士》中的強(qiáng)尼，最后他掙脫了魔鬼的控制，成為人間的守護(hù)神，以防再有人把自己的靈魂出賣給魔鬼。這只是電影，現(xiàn)實(shí)中，只有修養(yǎng)深厚者能才能在"斷崖邊上"做到泰然處之。
如何才能擁有這種自覺和修養(yǎng)呢？王陽明一句話道出了所有：人須在事上磨，方能立得??；方能靜亦定，動(dòng)亦定。艱難困苦，正是對心性的最好磨礪。文中的"我"經(jīng)歷這次斷崖之行后，從此得救，走出了狹隘嫉妒的黑暗。身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。越是艱難處，越是修心時(shí)，不斷的選擇，不斷的修為。"
接下來就是"結(jié)",就是得出解決問題的辦法，得出論證的結(jié)論。越是艱難處，越是修心時(shí)。怎么修心？在這一部分就要明確提出來。那就是：好好生活，好好做人，聽到自己內(nèi)心善的聲音，聽從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。
"人生處處多斷崖。是掉落斷崖做鬼，還是救贖自己做人？順應(yīng)自己的本性，順從自己的良知，才是人，才合道。好好生活，好好做人，聽到自己內(nèi)心善的聲音，聽從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。"
最后，再次照應(yīng)原文，并簡潔有力的提出自己提倡什么，明確發(fā)出號召。
"時(shí)刻提防心中的斷崖！讓我們用盡一生，去做一個(gè)有良知的人，一個(gè)光明磊落的人！"
引，議，聯(lián)，結(jié)。
引，概括情節(jié)，突出重點(diǎn)，點(diǎn)出主題。
議，議論分析，從所讀文章得出一個(gè)觀點(diǎn)，看法。提出讀后感的論題，照應(yīng)題目。
聯(lián)，就是通過事例論證，引言論證，正反對比論證，逐層深入展開，把問題分析透，找出解決問題的辦法。
結(jié)，得出解決問題的辦法后，照應(yīng)開頭提出的論題，回應(yīng)題目，得出結(jié)論，收束全文。
引、議、聯(lián)、結(jié)，四步讀后感的寫法就是這樣。大家可以結(jié)合具體文章體會(huì)寫法。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇三
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。
從書中可以看出，傅雷是一個(gè)對自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎溃道鬃杂讍矢?，童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”他的確是孤獨(dú)的。
當(dāng)了解到這些時(shí)，我曾想過：傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的人，那么他對家庭，對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時(shí)，他不僅僅寫自己的生活如何，還會(huì)向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方，以書信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長經(jīng)常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù)?，傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴，并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。
《傅雷家書》是本書，更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書信連接的溫情。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇四
每當(dāng)閱讀《三國演義》中草船借箭故事的時(shí)候，都十分敬仰諸葛亮，他真不愧是智與勇的化身，看完草船借箭，寫一篇草船借箭讀后感對你有很大的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“引議聯(lián)結(jié)讀后感草船借箭500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
學(xué)了《草船借箭》這個(gè)故事，我認(rèn)識(shí)到妒忌的行為是有害的，它既損害了自己，又損害了別人，這樣的事，在我們生活中也是常見的。
比如，以前幾次數(shù)學(xué)測試中，我的好朋友小明成績都沒有我好，他卻產(chǎn)生了一種妒忌心里，悶悶不樂，總想找機(jī)會(huì)與別人吵架，可他畢竟是我的好朋友，我又不太好意思，讀了《草船借箭》這個(gè)故事，讓我認(rèn)識(shí)到了妒忌心里的危害，同學(xué)考試成績好，小明應(yīng)該為同學(xué)們高興，同時(shí)也應(yīng)該自己努力學(xué)習(xí)，爭取在下次考試中取得好成績，怎么能不高興呢?我給他這樣說了說，心情就一下暢通了。
生活中，像周瑜這樣妒忌心理強(qiáng)的人，雖然很多，但像諸葛亮那樣心胸寬廣，不為小事斤斤計(jì)較的人也不少，如今我明白了一個(gè)道理;一個(gè)人只要刻服了妒忌心理，心胸寬闊，才能站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)像周瑜那樣害人害己。
讀了《三國演義》中“草船借箭”章節(jié)，使我深受啟發(fā)。
《草船借箭》講了心胸狹窄的周瑜，看到了諸葛亮處處比自己高出一籌，便十分嫉妒，甚至想將諸葛亮置于死地而后快，他左思右想終于生出一計(jì)，他以軍中缺箭為名，在當(dāng)時(shí)沒有造箭的條件下，命令諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬支箭，否則就軍法處置。而獨(dú)具慧眼的諸葛亮神機(jī)妙算，趁著大霧彌漫，只用三天時(shí)間就用草船向曹營借了十萬支箭。
在《草船借箭》中，諸葛亮之所以能神機(jī)妙算，主要由于四個(gè)原因，其一，他明知道周瑜想陷害他，卻仍然顧全大局，為他借箭;其二，他熟讀兵書，有計(jì)劃有謀略，知已知彼。他知道魯肅忠厚老實(shí)，所以讓魯肅幫他準(zhǔn)備船只;深知曹操生性多疑，大霧天決不敢大舉進(jìn)攻。其三，他識(shí)天文、懂地理，他算準(zhǔn)了那天有大霧，敵人探不清虛實(shí)，又算準(zhǔn)了那天有大風(fēng)，借風(fēng)勢順?biāo)浦?，可以很快把借了箭的草船送回去。其四，他認(rèn)真仔細(xì)地安排好完成任務(wù)的每一個(gè)步驟。他在借箭時(shí)擂鼓吶喊，虛張聲勢;受箭時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)方向，使船兩面受箭。
《草船借箭》飽含人生哲理，使我大開眼界，對我有著非凡的意義。
當(dāng)我們羨慕諸葛亮的神機(jī)妙算時(shí)，千萬不要忽略了他在成功的道路上付出的艱辛，要踏踏實(shí)實(shí)地走好追求成功過程中的每一段路，我是個(gè)粗心的人，數(shù)學(xué)很少考滿分，老師說我犯的都是低級錯(cuò)誤，很可惜地被扣1至5分。我有時(shí)還會(huì)小雞肚腸，聽到批評自己的話，往往不是考慮有則改之，無則加勉，而是追究別人給我提意見的動(dòng)機(jī)是什么。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，要勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，博學(xué)多才;做人就要虛懷若谷，心胸寬廣，寬宏大量;做事就要顧全大局，鞠躬盡瘁，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之才。
大家對《草船借箭》肯定不陌生，那是著名的《三國演義》中對孔明巧借曹操十萬支箭的一片文章。那么，就讓我們來看看孔明如何來“借”曹操的箭吧。
話說三國時(shí)期，周瑜非常想鏟除掉曹操手下的蔡、張兩名水軍都督。于是，周瑜就寫了一封信，說蔡、張兩人在作戰(zhàn)時(shí)犯了滔天大罪，應(yīng)當(dāng)處斬。這封信誰都不會(huì)相信，可惟獨(dú)曹操信了，他不分青紅皂白，就把蔡、張兩人給殺了。
這天，孔明和魯肅在一小亭里吃茶聊天。說著說著，孔明就聊到了曹操殺蔡、張兩人的事情:“恭喜啊，子敬?”恭喜什么啊?”魯肅回答道?！安皇钦f周瑜丞相用一封信就讓曹操自己把自己的得力干將、左膀右臂給殺了么?”“這……”魯肅支支吾吾的，沒想到騙過曹操的計(jì)謀被孔明一眼看穿了。
于是待聊完后，魯肅積極慌忙的趕回了軍營，把和孔明聊天的事給周瑜說了。周瑜非常吃驚，一拍桌子說:“這人絕不能留在世上，我決意要把他殺了!”周瑜也是個(gè)有分寸的人，殺孔明也要找個(gè)理由讓他死而無怨。
于是這天，周瑜召見了孔明，以即將要和曹操打水戰(zhàn)，軍中劍不夠?yàn)槔碛擅?，孔明在十天之?nèi)造完十萬支箭，而且不能推辭。孔明欣然答應(yīng)了，而且他還說三天就能完成!
孔明問魯肅要了二十只船，并用黑布把船的棚子裹住，每條船必須輕快，船兩邊還要放千余個(gè)稻草人。一切準(zhǔn)備就緒，孔明下令起航。江上霧蒙蒙的，簡直就是伸手不見五指?？酌骼貌懿俣嘁傻男愿?，讓對方不敢出戰(zhàn)，用一萬空弩手齊發(fā)亂箭。結(jié)果，那些箭都扎在了稻草人身上，足足有十余萬只。當(dāng)曹操醒過來時(shí)，才發(fā)現(xiàn)又上了孔明的當(dāng)。
讀完了這篇課文，我深深的感覺到了諸葛亮的機(jī)智和神機(jī)妙算。更重要的是，我們要像諸葛亮那樣專心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，而且還要有像他那樣的虛心。更要有寬宏大量、心胸寬闊的品質(zhì)。
我們要用自己的智慧證實(shí)自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大。只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國作出貢獻(xiàn)。所以，我們不要怕失敗，俗話說的好“失敗乃成功之母”。我相信，失敗之后就是成功，風(fēng)雨之后就是彩虹!
最近，我閱讀了四大名著之一的《三國演義》，這本書的流傳范圍廣，影響力大，并且經(jīng)過閱讀這本經(jīng)典名著，使我明白了，許多知識(shí)。
這本書中，最令我印象深刻的故事，就是《草船借箭》這個(gè)故事了，這個(gè)故事主要講了：周瑜借軍中缺箭的事刁難諸葛亮，命他在十天內(nèi)造完十萬支箭。應(yīng)對這艱難的任務(wù)，諸葛亮卻爽快答應(yīng)了，同時(shí)，也立下了軍令狀并且說不需十天，只需要三天便能完成。
原先，諸葛亮早就細(xì)查天象，明白三天后江面魚大霧，便有了一個(gè)好計(jì)劃，他先借了些船，并扎了一千個(gè)草人。兩天過去了，他一點(diǎn)也不著急，到了第三天，不出所料，湖面上起了大霧，他命令士兵開船接近曹營，并擂鼓吶喊，曹操察覺到后，命令士兵放箭，瞬間，10多萬之箭插到了草人身上，諸葛亮便輕易地完成了任務(wù)，撤退了，他讓士兵邊撤邊喊：“多謝曹丞相的箭?！被氐杰姞I后，周瑜看到了這么多箭，自嘆不如。
經(jīng)過《草船借箭》，使我明白了做什么事都得要有計(jì)劃，而諸葛亮也正是因?yàn)槭裁词露加杏?jì)劃才成功完成了任務(wù)。這使我回想起了五年級時(shí)，考完英語考試后，有一些同學(xué)考的很好，有一些同學(xué)則考的很差，考的好的同學(xué)，他們上課聽課，并且計(jì)劃好每一天都復(fù)習(xí)英語單詞，考的不好的同學(xué)，不僅僅平時(shí)不東西復(fù)習(xí)上課知識(shí)，還不聽課，在考試的前一天，臨時(shí)抱佛腳，拼命的記單詞，可是，這樣做，效率不高，能記住的單詞肯定是少之又少。
經(jīng)過《草船借箭》這個(gè)故事，告訴了我，臨時(shí)抱佛腳是沒有用的，做什么事都需要有計(jì)劃！
今天，我看了《三國演義》里面的一個(gè)故事——《草船借箭》?？催^這個(gè)故事，我對它感受很深。
故事講得是，在赤壁大戰(zhàn)前，東吳缺箭，周瑜和諸葛亮打賭，諸葛亮承諾在三天之內(nèi)造出十萬支箭。第一天，諸葛亮沒有行動(dòng)，第二天仍然沒有行動(dòng)，到了第三天，四更的時(shí)候，諸葛亮便派二十條扎滿稻草人的小船，并用繩子拴在一起，向曹操的水寨出發(fā)。船靠近了曹操的水寨，曹軍以為東吳前來攻打，就用箭射，不一會(huì)兒二十條小船足足扎滿了十幾萬支箭。諸葛亮就滿載而歸。
讀了這一篇《草船借箭》的故事，我覺得諸葛亮是一個(gè)神機(jī)妙算、計(jì)謀多端的人。我非常敬佩他，因?yàn)樗谌烨熬陀?jì)算到必有大霧，而且在霧天曹軍不敢交戰(zhàn)，只敢放箭，諸葛亮真乃神人也。他不僅是一個(gè)優(yōu)秀的軍事家，而且還是一個(gè)精通星相的天文學(xué)家。所以我敬佩他，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。而對我而言，在我的生活中，遇到一件小事情就退縮不前，在學(xué)習(xí)上不肯動(dòng)腦不下苦功，從今以后我應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中要善于思考，多探究，還要勤動(dòng)手多講演。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇五
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了，我深深地被主人公所吸引。
主人公保爾·柯察金吧，他的一生非?？部?，然而他憑自己的毅力和信念使自己繼續(xù)活下去，老天也使他有了三次生命。自從認(rèn)識(shí)水兵朱赫來以來，他的心被共產(chǎn)黨吸引住了。經(jīng)過幾番波折，他終于如愿以償，成為了一名共產(chǎn)黨員。他出生入死，英勇殺敵。在戰(zhàn)爭中他也受了不少傷。最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部，死里逃生。痊愈后，保爾沒有忘記黨，拿起新的武器，重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍，開始了新的生活!小說主人公保爾·柯察金早年喪父，12歲被母親送去車站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識(shí)了朱赫來，他十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰(zhàn)場上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么仍然是毅力。年輕的他后來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作。
讀完這本書后，我覺得，其實(shí)，人生就如同煉鋼!沒有什么東西是可以走捷近的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑就是煉!有人說保爾的英勇是天生的，然而，在這個(gè)世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗(yàn)，他并沒有退縮;在建設(shè)工地，面對難以忍受的工作量和饑寒，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對稿子丟失、體質(zhì)下降，他仍沒有對命運(yùn)屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。保爾，在生命的軌道中越挫越勇，永不放棄對革命的熱情，有著燃燒不完的斗志。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇六
又讀一遍《傅雷家書》，感觸如下：
一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴(yán)父慈母，母親自始至終都扮演嚴(yán)父和孩子關(guān)系之間的調(diào)和劑。在父親打罵孩子（傅雷應(yīng)不至于打罵）時(shí)母親從中斡旋；在父親老去渴求和長大的孩子改善關(guān)系時(shí)母親充當(dāng)傳聲筒。我其實(shí)深深的佩服這樣的母親。親子之情個(gè)中都有體會(huì)，也無需贅言，但這其中總感覺父母沒有修好一門功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實(shí)從孩子呱呱墜地開始，就已經(jīng)開始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿足父母可見一斑）。
二、良好的家庭教育是個(gè)人成功的開始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導(dǎo)，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的.影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價(jià)呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創(chuàng)造良好的原生家庭。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇七
讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，我感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾柯察金的成長、命運(yùn)而起伏，細(xì)細(xì)品味著這本書，品味著保爾的精神，越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。一個(gè)人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥;這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?BR> 保爾柯察金，渾身洋溢著青春的活力和熱情，一個(gè)鐵骨錚錚的漢子。用鋼鐵煉成的過程來形容他的一生，實(shí)在是再貼切不過的了。他的生命的歷程，不只有豐碩的果實(shí)，讓自己的肉體和精神堅(jiān)不可摧，連過程也是發(fā)光、發(fā)熱的，壯觀到震撼人心。能像保爾那樣如鋼鐵軋煉的過程一樣，完成一次次燃燒，一次次錘煉，一次次脫變，最后實(shí)現(xiàn)對自我生命的塑造，奔赴人生的戰(zhàn)場——心甘情愿。
保爾讓我明白了什么是奉獻(xiàn)，什么是樂觀、什么是頑強(qiáng)奮斗。保爾出生在戰(zhàn)火紛飛的前蘇聯(lián)的一個(gè)普通的家庭里。從小，他的心中就埋下了樂觀向上、頑強(qiáng)奮斗的種子。童年的保爾過的既快樂，又充滿危險(xiǎn)。快樂，是自己可以和小伙伴們一起玩;危險(xiǎn)，是自己隨時(shí)受白色恐怖的威脅。但年少的保爾卻始終保持著樂觀的心態(tài)。
戰(zhàn)爭的殘酷鑄就了保爾艱苦奮斗的精神和堅(jiān)韌不拔的意志。在長久的革命戰(zhàn)爭歲月里，在同敵人周旋的時(shí)候，養(yǎng)成了保爾機(jī)智勇敢的性格。戰(zhàn)爭的洗禮，使保爾更加成熟，埋在他心中的種子正在發(fā)芽，偉大的革命精神指引著他走向一個(gè)光明的未來。革命戰(zhàn)爭的勝利更加鼓舞了保爾，在全面建設(shè)國家的時(shí)候，保爾以無比的熱情投入其中，面對種.種困難，他從不畏懼。
在遼闊的森林里，茫茫大雪幾乎讓他的伐木隊(duì)伍喪生，然而，頑強(qiáng)的意志使他轉(zhuǎn)危為安。保爾的樂觀頑強(qiáng)使他們戰(zhàn)勝了死亡，他心中的種子已成長為參天大樹。后來的保爾全身癱瘓、雙目失明，但他與病魔做斗爭，堅(jiān)持著書立作，自己雖然看不見不能動(dòng)，就讓別人代寫，他這種頑強(qiáng)的精神和堅(jiān)韌的意志令人欽佩。
保爾以堅(jiān)韌的意志工作是因?yàn)樗廊松鷣矶疾皇切疫\(yùn)的，生命的價(jià)值在于奮斗，奮斗使生命更具有價(jià)值。懂得奉獻(xiàn)、樂觀、奮斗的保爾走完了光輝的一生。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇八
要領(lǐng)可概括為“引、析、點(diǎn)、聯(lián)、結(jié)”五步法.具體地說,就是：
1引.文章一開頭：就把供料中最能提煉出觀點(diǎn)論點(diǎn)或最能加以引申和發(fā)揮的中心語句關(guān)鍵語引入文中.或全引,或摘引,或意引,使文章內(nèi)容成為“有源之水”、“有本之木”,做到緊扣供料展開議論.
2析.對所引用的.材料,從不同角度－－或正反,或今昔,或中外,或褒貶,進(jìn)行一分為二的辯證分析,為亮出論點(diǎn)張本.但分析不宜過多、過長,以避免就事論事,喧賓奪主.上述兩步都屬提出問題引論部分,應(yīng)略寫.
3點(diǎn).在分析所引供料的基礎(chǔ)上,水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提煉出來的論點(diǎn).承上啟下,過渡到聯(lián)系社會(huì)、生活、思想實(shí)際,選用論據(jù)對論點(diǎn)加以論證.論點(diǎn)力求鮮明、深刻,語句力求概括,凝練.
4聯(lián).緊扣論點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用典型論據(jù),或舉實(shí)例,或講道理,通過最佳論證方法,或正反對比,或比喻證明喻證法,或?qū)訉舆f進(jìn),對論點(diǎn)展開論證.34兩步屬分析問題本論部分,是全文的主體,要詳寫.
5結(jié).對論證過程的內(nèi)容加以提綱挈領(lǐng)式的歸納總結(jié),得出結(jié)論.做到既符合供料的主旨；又緊扣從供料中提煉出來的論點(diǎn).屬解決問題結(jié)論部分,可略寫.
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇九
傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰?shù)膼邸?BR> 舉一個(gè)例子，書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种悖灰钾?fù)大家的一片苦心。從這段語句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰?shù)钠谕艽?，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì)，遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存，從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在傅雷家書中，還有一部分寫到在國外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演，與自己國家面子有關(guān)，所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì)，就要好好把握機(jī)會(huì)，為國爭光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏閼?，讓他在國外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國。
所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十
不知道大家有沒有聽過這么一個(gè)故事：兩只馬進(jìn)行比賽，一只是白馬，另一只是黑馬。一開始，白馬領(lǐng)先，黑馬在后面窮追不舍。過了大半路程，兩匹馬都已經(jīng)疲憊不堪了，體力就快要透支了。白馬心想：唉!我可能跑不到終點(diǎn)了!而黑馬比白馬更累，卻想：我一定可以跑到終點(diǎn)的!結(jié)果，白馬在路上放棄了，而黑馬去泡到了終點(diǎn)，贏得了比賽!黑馬依靠自己的意志，取得了最終的勝利!
在生活中，我們經(jīng)常會(huì)碰到類似的例子，這些例子也許就發(fā)生在我們身上，但你會(huì)如何對待的呢?回答當(dāng)然是堅(jiān)持不懈，但我們真的能做到嗎?我們在生活中就要有黑馬這種堅(jiān)持不懈的精神!
堅(jiān)持不懈的意念，是成功者的歡呼，是失敗者的懊惱;是成功者的成功，是失敗者的失敗;是成功者的驕傲，是失敗者的恥辱;是成功者的專利，是失敗者的借口!
朋友們，我們要做一個(gè)成功者，讓堅(jiān)持不懈的意念成為我們的歡呼，讓堅(jiān)持不懈的意念成為我們的成功，讓堅(jiān)持不懈的意念成為我們的驕傲，讓堅(jiān)持不懈的意念成為我們的專利!
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十一
讀完《三國演義》，心中激動(dòng)不已，對于書中每個(gè)角色都充滿好奇，于是又去查尋了許多相關(guān)書籍，之后了解到書中每個(gè)著名人物都有其特點(diǎn)，如果讓你寫一篇三國演義讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國演義讀后感引議聯(lián)結(jié)500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《三國演義》是中國古典四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
《三國演義》里有很多很多的英雄人物，有深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán)，有心胸廣闊的劉備，也有忠厚老實(shí)的魯肅，還有神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的故事，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”，現(xiàn)在我閉著眼睛都能講出來。
《三國演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國家，一個(gè)國家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì)有利于自己的國家。就像人們所說的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì)給國家?guī)矸睒s強(qiáng)盛。但也不會(huì)對自己國家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”，在以后的學(xué)習(xí)中，我一定會(huì)做得更好!
這幾天，我讀了《三國演義》這本書。主要內(nèi)容是：從黃巾起義開始，經(jīng)過了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請來了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最后劉備打下四川，就形成了魏、蜀、吳三個(gè)國家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。
我喜歡《三國演義》里的諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞不過他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說孔明沒有打過敗仗，真是太聰明了!再說趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過人，像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害，有的都從馬上掉下來了!趙子龍外號小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人，超過想象!
讀完《三國演義》我覺得諸葛亮非常聰明，趙子龍很勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，但是要努力呀!
閱讀，是人生的引導(dǎo)，幫我們找到智慧的源泉。一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。
“每與操反，事乃成爾”
這讓我想到了三國演義，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕?！度龂萘x》，我最喜歡的一本書。
以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統(tǒng)一歸晉的故事。
幾千年前，老子說過：“慎終如始，則無敗事。”幾千年后，法國大作家雨果說過：“謹(jǐn)慎是智慧的長子。”穿越不同的時(shí)空，跨越不同的國度，對謹(jǐn)慎的理解始終是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。
一本書，讓我懂得那么多，這本書也算是一個(gè)知識(shí)庫了。閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段風(fēng)云故事，數(shù)天之后感慨頗深。
讀三國，品三國，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的人生道理，你會(huì)對人生多一份了解。我相信只要你翻開這本書，一定會(huì)喜歡上它。
小時(shí)候，我去放孔明燈，覺得孔明燈真是很神奇，從爸爸口中知道了孔明燈的發(fā)明人是諸葛亮，還知道他的好多故事，我對他也充滿了好奇。今年，我在爸爸指導(dǎo)下終于讀完了原版《三國演義》，這小說的故事非常精彩，我對諸葛亮的足智多謀佩服得五體投地，他的忠義守信也深深感動(dòng)了我，其中印象深刻的是“白帝城托孤”的故事。
故事講的是劉備大戰(zhàn)東吳失敗后，一病不起，他召來諸葛亮，對諸葛亮說：“我死后，你輔佐阿斗吧，如果實(shí)在不行，你可以廢了他，自己做王”。諸葛亮哭著說：“我一定盡我所有中興大漢，為大漢竭智盡忠，直到死那刻” 。
雖然后來阿斗什么也不懂，國家大小事都是靠諸葛亮，但諸葛亮還是盡心輔佐，為阿斗寫出了千古名篇《出師表》，而從沒有動(dòng)過廢阿斗的心，真正是“鞠躬盡瘁、死而后已”，為國家操勞到了死那一刻，用行動(dòng)履行自己的諾言。這讓我想起杜甫的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，真讓人感慨。
我敬佩諸葛亮，心里暗暗告訴自己：要像諸葛亮那樣做信守諾言的人。我很高興，自己從小事中做到了。有一次，我向同學(xué)借了一本書，我答應(yīng)兩天后就還她，可是兩天后的晚上，那本書還有好多沒看呢!我當(dāng)時(shí)便想遲點(diǎn)再還給同學(xué)，一想又覺得不對，當(dāng)我糾結(jié)拿不定主意時(shí)，諸葛亮忠義守信的故事出現(xiàn)在我腦海中，最終，我如期把書還給了同學(xué)。雖然遺憾沒看完，但我守信了承諾，我覺得這樣做是值得的。
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，諸葛亮的忠義守信也讓他成為后世景仰的楷模，我們要學(xué)習(xí)諸葛亮信守承諾的精神，從身邊每一件小事做起。
寒假里，我讀了班級必讀書《三國演義》。雖然讀完已有幾天了，但那生動(dòng)的故事情節(jié)和豐富的人物形象，卻依然不時(shí)地在我腦海中浮現(xiàn)。
《三國演義》是我國歷第一部章回體長篇小說，這本小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國之間的戰(zhàn)斗和興亡。這篇小說由許多小故事組成，精彩的情節(jié)描寫，使故事內(nèi)容有虛有實(shí)，有緊有馳，扣人心弦。其中我最喜歡的故事有桃園三結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)等。
《三國演義》里有許多歷史名人，有義薄云天的關(guān)羽，有以“仁”得民心的劉備，有神機(jī)妙算的諸葛亮，有赤膽忠心的趙云等，真是多的數(shù)不勝數(shù)。他們個(gè)個(gè)都是值得我們敬佩的英雄人物。在這眾多人物之中，最讓我敬佩的英雄當(dāng)數(shù)諸葛亮，他不僅聰明過人，而且為人忠誠。他上知天文，下知地理，遇事機(jī)智冷靜，他的“空城計(jì)”“草船借箭”“三顧茅廬”等故事不僅為世人代代相傳，更是智慧的典范。
通過閱讀《三國演義》之后，不僅讓我知道了更多的歷史故事，歷史人物和他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，更讓我收獲頗多的是積累下來了許多好詞好句，相信這些積累在我以后的創(chuàng)作中將會(huì)發(fā)揮出更大的作用。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十二
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰和傅敏的家書摘編，文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的教子書，在這些簡短的家書中寄托了傅雷對傅聰和傅敏的希望，這些家書也正是指引他們倆走向成功的信標(biāo)。傅雷夫婦代表了許多中國父母，為了自己孩子的未來，嘔心瀝血的去培養(yǎng)他們，恨不得用自己一生的經(jīng)驗(yàn)來培養(yǎng)兩個(gè)孩子來超越自己：傅聰——著名鋼琴藝術(shù)家，傅敏——特級英語教師，這正應(yīng)了那句話“在每一個(gè)成功人士的背后，都少不了一對優(yōu)秀的父母?！毕仁墙趟麄冏觥叭恕?，再教他們勤儉持家，在書中傅雷給傅聰說：“我想時(shí)時(shí)刻刻，在你身邊做一個(gè)警鐘，做一面忠實(shí)的鏡子?！?BR> 看了傅雷對孩子的教導(dǎo)，不得不讓我想起了我的爸爸，他既是一位嚴(yán)厲的師傅，又是一位慈愛的父親，他在生活中大部分時(shí)候都對我十分嚴(yán)厲，我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現(xiàn)，這在我的成長過程中起到了十分重要的作用，讓我在失去斗志的時(shí)候，打起精神繼續(xù)走下去。
《傅雷家書》讓我體會(huì)到了父愛的偉大，父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春，父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵，依然純潔明凈。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十三
在寒假這一個(gè)漫長的假期，我以為會(huì)無聊至極，說實(shí)話，我是真的不怎么喜歡放假。
但是有一本書拾起了我的興趣，那就是《傅雷家書》。書里面記錄了一個(gè)父親對孩子的愛與無形的力量關(guān)懷，字字感人肺腑，動(dòng)人心弦。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長，無論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。傅雷以自身經(jīng)歷，教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書，是一種幸運(yùn)。
書中雖然沒有特別華麗出色的語言，但是絕對的精品，畢竟，還有哪本書像這本書一樣能做到既能教育人，又可以讓人深深的感受到愛與期望啊。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十四
《西游記》是我國四大名著之一，是明朝吳承恩所著，這本書講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，如果讓你寫一篇西游記讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“引議聯(lián)結(jié)讀后感西游記300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
“敢問路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長?！段饔斡洝芬坏绞罴俅蠖鄶?shù)電視臺(tái)都在播，誰沒看過?看的多了也就釋然了，據(jù)說每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過癮還是看書吧。我翻了翻老爸的書柜，有本書落滿了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來。真是《西游記》啊!灰藍(lán)色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書的旁邊是用白線扎的，書頁微微卷起，頗有原著之感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇翻開了第一面。
一個(gè)月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月，整本書看起來內(nèi)容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬字。分回標(biāo)目每一回目以整齊對偶表現(xiàn)。例如：“三打白骨精”到了書上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫?，圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書分三個(gè)部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回?cái)⑹鋈厝〗?jīng)緣由，十三至一百回是全書故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！笨伤床粦T官場黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機(jī)智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實(shí)，文學(xué)色彩極為濃厚，書上的想象空間更大，你會(huì)感覺你仿佛就是旁觀者，猶有進(jìn)入神秘世界的覺悟和快感。
仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多，能體會(huì)到吳承恩的寫作目的，從背景中也能透露出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況：明朝中期，經(jīng)濟(jì)雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。
讀一本好書就如同與一個(gè)高尚的人談話，而我又能充分理解他的心情，一本書成為經(jīng)典的前提是能寫出別人沒寫過、不敢寫、新奇的題材，現(xiàn)在你知道，為什么《西游記》是四大名著了吧!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總覺得既過癮又有趣。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取回佛經(jīng)的事，加上自己神奇的幻想而寫成的。在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，每次讀起它來，總令我回味無窮。
雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對付妖魔鬼怪時(shí)的不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣的，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易地放棄，可不能像豬八戒那樣，一旦遇到困難就喊散伙，只要我們堅(jiān)持到底，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利!雖然在取得成功的過程中會(huì)遇到許許多多的困難，但是這樣更能磨練我們的意志力，在以后的成長的過程中遇到困難，才能更頑強(qiáng)的去面對!
我讀完《西游記》這本書，我不禁在想，我們這一代學(xué)生最需要的是什么?那就是不怕困難、努力進(jìn)取的精神……今天，我就更加明白為什么它能夠一直流傳到現(xiàn)在了。
《西游記》是中國四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會(huì)辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊?，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。
《西游記》也告訴了我們許多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過自己的努力得來的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到最好。
讀了《西游記》這本書很受感動(dòng)?！段饔斡洝愤@本書主要寫了孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙的生活。后來，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被佛祖壓在五行山下。最終孫悟空跟隨唐僧到達(dá)西天，取得了真經(jīng)。
在這本書中，我最喜歡的是孫悟空。他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他不但敢與至高無上的玉皇大帝爭斗，并為自己爭來了“齊天大圣”的稱號，還不懼怕任何妖魔鬼怪，絕不放過一個(gè)妖魔，面對困難絕不低頭。
我還喜歡唐僧，他接受大唐皇帝的命令，前往遙遠(yuǎn)的西天取經(jīng)。一路上風(fēng)餐露宿，困難重重。唐僧面對困難決不放棄。
其實(shí)，無論是在生活中，還是在學(xué)習(xí)中，我們都會(huì)遇到困難，這時(shí)我們應(yīng)該像孫悟空和唐僧一樣，迎難而上，才能成功。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十五
傅雷是一個(gè)真誠的人，能有這樣一個(gè)爸爸，我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的，因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)就認(rèn)，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!
這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!
真的，巴爾扎克說得好：有效罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
18日晚。我想任何一個(gè)看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會(huì)釋然的。
傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人，對音樂的分析和認(rèn)識(shí)，都是令人敬佩的，不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶σ魳返睦斫?，而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個(gè)階段都會(huì)表達(dá)自己的理解，并傳遞給孩子。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十六
對于這學(xué)期的兩本必讀書目，我表示一本無聊至極，一本妙趣橫生，無趣的是《傅雷家書》。
我一貫遵從“先苦后甜”的路子，就先來說說《傅雷家書》。對于這本書，我采取的是“通篇一過”的看法，其內(nèi)容使我痛不欲生。一聽書名你就能知其無聊，“傅雷家里的書信”，說得再細(xì)一點(diǎn)，“知識(shí)分子家的書信交流”。當(dāng)然，你不可能通過書名就明白書都寫了什么，但是你也能知其一半，另一半就是“音樂”、“教導(dǎo)、關(guān)心、指引傅聰”。
剛剛，又一個(gè)大人物出現(xiàn)了，“傅聰”。作為被教導(dǎo)、被關(guān)注、被指引的家中長子，傅聰表示心很痛呀。面對父親的各種指引：“我想知道……”“我希望你……”“你要……”小聰大部分表示自己明了概不回復(fù)，有些左耳進(jìn)右耳出的既視感，小部分給予回復(fù)。
音樂方面我就不說什么了，書中的傅聰有著肖邦的情感，但技術(shù)卻不是特別好。但在留學(xué)期間兩方面都有所提升。忘記說了，傅聰在外留學(xué)，但我不說你們可能也知道，寫書信，自然離得遠(yuǎn)一點(diǎn)，呵呵。到最后他們一家還挺慘的，知識(shí)分子，唉，懂了。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十七
我勤奮，我優(yōu)秀
冰心的《繁星》里有一首這樣的短詩：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而，她當(dāng)初的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”是的，成功的花朵，需要勤奮的澆灌。
高爾基說過：“天才就是勤奮。人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒，而迫使它熊熊燃燒的辦法只有一個(gè)，那就是勤奮?！睈鄣仙舱f過：“天才就是一分靈感加上九十九分汗水?！边@些名言都在反復(fù)告訴我們這樣一個(gè)顛撲不破的真理：一個(gè)人能否取得成功，不是看他有多高的天賦，而關(guān)鍵在于他是否勤奮。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)是手工課上做出過“世界上最糟糕的小板凳”的孩子，也曾經(jīng)是嚴(yán)重缺乏常識(shí)，想用自己的體溫把雞蛋孵出小雞的人。但他，憑著自己堅(jiān)持不懈的勤奮努力，終于成為頂尖級的科學(xué)家。
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”梅蘭芳年輕的`時(shí)候去拜師學(xué)戲，師傅說他生著一雙死魚眼，灰暗、呆滯，根本就不是學(xué)戲的料，拒不收留。天資的欠缺沒有使他灰心，反而促使他更加勤奮。他喂鴿子，每天仰望天空，雙眼緊跟著鴿子，窮追不舍;他養(yǎng)金魚，每天俯視水底，雙眼跟著遨游的金魚，尋蹤覓影。后來梅蘭芳終于把他的眼睛練就成一汪清澈的秋水，熠熠生輝，脈脈含情，終于成了著名的京劇大師。
今天的我們不必再像古人那樣“頭懸梁，錐刺骨”，也不必“囊螢”、“映雪”，但勤奮依然是我們學(xué)習(xí)中最鋒利的尚方寶劍。俗話說的好：“一勤天下無難事?！鼻谀苎a(bǔ)拙，勤出智慧，勤出成果。笨鳥先飛，終能領(lǐng)先;駑馬十駕，功在不舍。在期末復(fù)習(xí)階段里，我們更需要這種精神，希望同學(xué)們能主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)，銘記“勤學(xué)、好問、樂讀、善思”的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成“樂于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索”的學(xué)習(xí)品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積極探討好的復(fù)習(xí)方法，自主復(fù)習(xí)，刻苦鉆研，做課堂的主人，做時(shí)間的主人，做學(xué)習(xí)的主人，爭取取得優(yōu)異的成績。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”同學(xué)們，我們相信“天道酬勤”。我勤奮，我優(yōu)秀。只要我們能“浸透奮斗的淚泉，灑下了勤奮的血雨”，我們一定能盛開驚艷的花朵，成為祖國優(yōu)秀的人才，為學(xué)校的明日爭光!
這篇文章就是這類議論文的典型例文。下面便結(jié)合這篇文章，談?wù)剬懽鞔祟愖h論文時(shí)應(yīng)掌握的幾個(gè)要點(diǎn)。
引--巧妙引入，提出觀點(diǎn)。
針對論題以肯定的判斷提出一個(gè)鮮明正確的觀點(diǎn)，是這類議論文常規(guī)的開頭方法。觀點(diǎn)的提出，可采用如例文那樣以冰心的詩引出“成功的花朵，需要勤奮的澆灌”的觀點(diǎn)。也可采用開門見山的方法，轉(zhuǎn)述材料的方法，講小故事的方法等。
議——闡釋論題，概括議論。
觀點(diǎn)提出后，不要急于列舉材料進(jìn)行論證，一般先要就以下兩個(gè)方面進(jìn)行議論：一是對論題作精要的闡釋。二是對觀點(diǎn)作提綱摯領(lǐng)的概括議論。如文中的第二段文字便是以極其精練的語言、高度概括的事實(shí)，既對觀點(diǎn)作出初步的總體論證，又為下文選擇材料確定了方向?？梢?，這種議論在證明型議論文中起著上承觀點(diǎn)下啟具體論證的樞紐作用。寫作時(shí)有意識(shí)地進(jìn)行這樣的議論，可以幫助我們糾正急于列舉材料加以論證而忽略以必要的議論作過渡的通病。
聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。
寫作此類議論文主體部分的基本要求，就是要聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用充分的材料——事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)論證觀點(diǎn)的正確性。在初中階段，重點(diǎn)是學(xué)會(huì)精心選擇和組織典型的事實(shí)論據(jù)。如例文選擇了愛因斯坦、梅蘭芳、我們自己的學(xué)習(xí)生活等材料，并在舉出材料后作出議論，以讓材料與觀點(diǎn)渾然一體。
結(jié)——總括議論，激勵(lì)勸勉。
總括議論，就是要在結(jié)尾處對全文內(nèi)容來個(gè)收攏，從而得出一個(gè)結(jié)論，回應(yīng)開頭處的觀點(diǎn)。結(jié)束時(shí)可升華觀點(diǎn)，可激勵(lì)勸勉，如文章的最后。但我們應(yīng)注意勸勉激勵(lì)的話，既要精練而富有感情，更要注意得體而誠懇，在措辭語氣等方面要符合自己的身份。本文是一名老師的講話，所以字里行間寄語殷殷期望。作為學(xué)生，則不宜居高臨下地勸勉和發(fā)號施令。
以上所介紹的方法具有較強(qiáng)的可操作性，初學(xué)者如能理解掌握，反復(fù)訓(xùn)練，定會(huì)走出議論文寫作的困境。
但因是常規(guī)寫法易讓人感到千篇一律，所以要在語言上下功夫，追求散文化語言。也可在結(jié)構(gòu)上進(jìn)行創(chuàng)新，如片斷組合、排比構(gòu)段等。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十八
如杜甫所說：“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書》依是如此。
細(xì)細(xì)品讀，字里行間流露著傅雷夫婦對兒子的愛和期望。不管他們對藝術(shù)上的諄諄教誨，還是對生活的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國多年，為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng)，傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著，建議兒子每天寫些中文日記，并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異，他有耐心的語言和西西的文字，一步一步的引導(dǎo)著兒子。
我看來，與許多家庭中的父子關(guān)系不同，傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系更像是朋友。他像一個(gè)知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術(shù)，理想的藝術(shù)同行云流水一般；他們談婚姻，可見只有平靜，含蓄，溫和的感情才能持久；他們談中西文化的異同，等等等等。
合上書，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學(xué)，但他們努力讓我們學(xué)會(huì)感恩，教我們做人的道理。
我沉浸在這家書里流淌的愛，久久不能自拔。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇十九
?西游記》它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。這本書我已經(jīng)讀了很多遍，里面有機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。面對這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現(xiàn)象，而要去透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要相信科學(xué)，現(xiàn)象真理。要知道，任何的謊言在科學(xué)面前都會(huì)自露馬腳，任何的欺騙在科學(xué)面前都會(huì)原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅(jiān)信，每個(gè)人都會(huì)遠(yuǎn)離虛偽，遠(yuǎn)離欺騙。
比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼?，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。
僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。
只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
?西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，對待任何事物都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇二十
健身少女引發(fā)熱議，只因她健身后讓她顯得衰老不少。近日，一24歲俄羅斯健美少女在社交網(wǎng)站上曬出自己一年來的健身效果，然而，這組健身照片卻在網(wǎng)上引起熱議。從她曬出的照片可以看到，健身一年后的她，頭發(fā)變得灰白，容貌變得衰老不少，怎么看都不像只有24歲的女子。
從照片上可以看出，她身體的肌肉線條確實(shí)更明顯了，不過她的頭發(fā)居然都變成了灰白色。
對此情況，很多網(wǎng)友都都認(rèn)為這是她過度“摧殘”自己身體的征兆，所以導(dǎo)致她現(xiàn)在看上去根本就不像24歲該有的樣子。還有網(wǎng)友表示，如果不看臉，真的不知道她是個(gè)女的。
不過這位俄羅斯健美小姐自己卻表示，健康狀況不用大家擔(dān)心，自己的頭發(fā)也沒什么問題，就像之前一樣好。
引議聯(lián)結(jié)讀后感篇二十一
《傅雷家書》是傅雷（及其夫人）寫給兒子傅聰（和兒媳及傅敏）的家書，從1954年傅聰去波蘭學(xué)琴，到1966年傅雷棄世，十余年間父子（母子）幾乎只能通過書信溝通。一方面，二老對兒子生活的方方面面都很關(guān)心，在家務(wù)瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時(shí)刻提點(diǎn)他（我收獲了兩份菜譜，還決定效仿傅式家庭記賬法）。
另一方面，還把他當(dāng)成是知己，一同討論音樂、文學(xué)等藝術(shù)。老爺子真厲害，通英文法文（給兒子寫信用中文，給兒媳寫信用英文，給兒子老師寫信用法文）懂文學(xué)、音樂和美術(shù)（各項(xiàng)藝術(shù)都被他打通了，非但兒子說啥他都能指點(diǎn)一二，便是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家也常常來聽他意見。經(jīng)常就是——你感興趣的這個(gè)問題，我剛翻譯過一本，未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛好是收藏，經(jīng)常給兒子寄小古董。）
傅聰兼具天賦和努力，年少成名，卻能持提升藝術(shù)水平。這小子第一次離家出走，是因?yàn)楹透赣H爭論貝多芬最優(yōu)秀的作品究竟是哪一個(gè)。他們一家真是有意思！
好的文藝作品真是振奮人心，感觸太多了，先簡略概述。