實(shí)用對(duì)道德的感想和體會(huì)(模板20篇)

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    記敘文是以敘述為主要手法,生動(dòng)地描寫人物、事件或景物的一種文學(xué)作品。7.總結(jié)要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精確度在下面,我們列舉了一些實(shí)用的總結(jié)指導(dǎo)原則,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇一
    這些道德模范,有助人為樂的、有見義勇為的,有誠(chéng)實(shí)守信的,有兢兢業(yè)業(yè),長(zhǎng)期與病魔抗?fàn)?,刻苦鉆研,敬業(yè)奉獻(xiàn)的,有孝敬老人,教子有方,默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn),數(shù)十年如一日,照顧孤殘老人的,他們的背后都有一個(gè)個(gè)不同尋常的故事,給我留下了深刻的印象。事跡感人,發(fā)人深省,催人奮進(jìn)。象一盞溫暖之燈,引領(lǐng)著我們?cè)诘赖轮飞喜粩嗲靶?。學(xué)習(xí)了這些道德模范的事跡后,我覺得他們中的每一個(gè)人都是我學(xué)習(xí)的好榜樣。因此,我們要樹立正確的職業(yè)道德信念,不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具有良好社會(huì)主義職業(yè)道德的人。通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明確了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而更加堅(jiān)定樹立為人民服務(wù)的信念,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng),更加熱愛自己從事的本職工作。要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。在平凡的崗位上勤奮工作,兢兢業(yè)業(yè),嚴(yán)格要求自己,以道德模范為楷模。
    感動(dòng)之余,我們更需要的是實(shí)際行動(dòng)。時(shí)代進(jìn)步需要健康向上的道德風(fēng)尚來(lái)引領(lǐng),社會(huì)發(fā)展需要道德楷模的力量來(lái)推動(dòng)。因此,我深深的體會(huì)到:從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,讓我們學(xué)習(xí)道德模范與人為善、助人為樂的美德,真情實(shí)意地去尊重他人、關(guān)心他人,關(guān)注公益,致力建設(shè)我們共同的友善互助的社會(huì)生活環(huán)境;讓我們學(xué)習(xí)道德模范愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的美德,懷著恭敬、嚴(yán)肅的虔誠(chéng)之心,在各自的崗位上,恪盡職守,勤奮工作,勇于創(chuàng)新,積極創(chuàng)業(yè),致力建設(shè)我們共同的熱心奉獻(xiàn)的社會(huì)工作環(huán)境;讓我們學(xué)習(xí)道德模范充滿愛心、尊老愛幼的美德,孝敬父母、敬重長(zhǎng)輩,夫妻和睦、互敬互愛,親子愛子、為國(guó)教子,以愛律己、以厚待人,相互禮讓、和衷共濟(jì),致力建設(shè)我們共同的溫馨美滿的家庭鄰里環(huán)境。
    道德是一種美德,是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn),一個(gè)具有崇高品質(zhì)的人,也同樣具有良好的道德素質(zhì)。整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成,最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。但這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,我們不能苛求每個(gè)平凡的人都用崇高的品德感天動(dòng)地,但我想起一首歌中的歌詞:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間?!?BR>    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇二
    近期,在工作單位的輪崗中,我有幸參加了道德講堂的課程。這門課程給我留下了深刻的印象,我的思維模式發(fā)生了改變。在參加課堂的過(guò)程中,我深切感受到了道德對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)的重要性,我也意識(shí)到了個(gè)人道德品質(zhì)對(duì)于社會(huì)和諧發(fā)展的重要作用。
    第一段,個(gè)人道德的重要性。道德是衡量一個(gè)人品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn),良好的道德品質(zhì)是一個(gè)人得到社會(huì)認(rèn)可與尊重的基礎(chǔ)。道德課堂強(qiáng)調(diào):自愛、自律、正直、勇敢、責(zé)任和謙虛是構(gòu)成完整道德品質(zhì)的基石。這些品質(zhì)不僅在每個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中扮演著至關(guān)重要的角色,而且在日常的交往中也能夠有效地保護(hù)個(gè)人權(quán)益和維護(hù)社會(huì)和諧。
    第二段,社會(huì)道德的價(jià)值。個(gè)人道德品質(zhì)的發(fā)展不僅對(duì)于個(gè)人自身的幸福與成就有著重要影響,同時(shí)更能夠?yàn)樯鐣?huì)和諧和穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。誠(chéng)信、友善、尊重、公正是社會(huì)道德的核心,人們以此為核心來(lái)建立整個(gè)社會(huì)道德體系。社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都需要這些道德品質(zhì)的支撐,只有當(dāng)每個(gè)人都能做到守法、誠(chéng)信,才能在大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。
    第三段,關(guān)注道德教育實(shí)踐的必要性。在現(xiàn)實(shí)生活中,道德規(guī)范常常被忽視,社會(huì)道德風(fēng)氣日漸敗壞。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的道德困境,我們不能僅僅依賴個(gè)體道德品質(zhì)的發(fā)展,更需要全民參與道德教育,引導(dǎo)全社會(huì)重視道德。只有這樣才能有效地搭建高品質(zhì)的道德文化平臺(tái),促進(jìn)道德文明的持續(xù)發(fā)展。
    第四段,個(gè)人還需對(duì)道德教育質(zhì)量有清醒認(rèn)識(shí)。要關(guān)注道德教育的質(zhì)量,教育者和機(jī)構(gòu)應(yīng)對(duì)道德教育的質(zhì)量把握能夠廣泛超越目前的道德輔導(dǎo)方式,充分研究和思考不同人群的實(shí)際情況,并采取與之相適應(yīng)的道德教育方案和活動(dòng),以更好地推動(dòng)道德觀念的廣泛普及和社會(huì)道德建設(shè)。
    第五段,道德教育是我們共同探討的問題。只有我們每個(gè)人都對(duì)道德教育有清醒的認(rèn)識(shí),將我們自己身上的問題找出來(lái),才能夠有效地起到教育的作用。即使在眾多的道德問題中,我們所做的也許微不足道,但只要我們?cè)谌粘I钪惺冀K堅(jiān)守好自己的道德底線,堅(jiān)持守法、誠(chéng)信,幫助別人,就能夠?yàn)樯鐣?huì)作出實(shí)際的貢獻(xiàn)。
    在道德講堂中,我學(xué)到很多道德規(guī)范和道德行為,受益匪淺。我相信,在這樣的道德教育中,每個(gè)人都將從中汲取到精神上的養(yǎng)分,喚醒自己內(nèi)心的道德信念,從而更好地服務(wù)社會(huì),推動(dòng)社會(huì)道德建設(shè)的發(fā)展。只有充分發(fā)揮道德教育的作用,不斷探尋新的道德行為,讓道德體系不斷健康發(fā)展,才能逐漸形成以道德為核心的和諧社會(huì)。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇三
    當(dāng)代中國(guó)文明的星空,總能看到道德的光源閃閃發(fā)光。他們以自己的星星之火,點(diǎn)燃了善念的火種,溫暖了社會(huì)的溫度。第__屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)組委會(huì)審核確定了由各地和軍隊(duì)系統(tǒng)推薦的303名全國(guó)道德模范候選人,6月25日起在中央主要媒體和重點(diǎn)網(wǎng)站進(jìn)行集中公示。
    黨員干部作為人民的公仆,無(wú)論是從黨性要求、職業(yè)要求還是品行要求上,都應(yīng)積極學(xué)習(xí)道德模范,爭(zhēng)做有“道德溫度”的黨員干部,并以自己的“溫度”去溫暖更多人。
    學(xué)習(xí)“敬業(yè)奉獻(xiàn)”模范,做“合格”的黨員干部?!胺瞰I(xiàn)”是共產(chǎn)黨員的底色;“敬業(yè)”是人民公仆“為了人民利益而奮斗”的要求。要做一名“合格”的黨員干部,就要學(xué)習(xí)“敬業(yè)奉獻(xiàn)”模范,愛崗敬業(yè)。要學(xué)習(xí)王書茂干事創(chuàng)業(yè),培養(yǎng)南海維權(quán)民間力量,并帶領(lǐng)群眾造大船、闖遠(yuǎn)海致富,在自己的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家和人民作出突出貢獻(xiàn),功不可沒;要學(xué)習(xí)王錦萍“平凡而偉大”,33年來(lái)在海島村醫(yī)崗位上默默奉獻(xiàn),秉持“醫(yī)者仁心”的職業(yè)操守,不分晝夜、不計(jì)報(bào)酬、救死扶傷、醫(yī)治病痛;學(xué)習(xí)劉前東不畏艱難,在新疆任村支部書記,在偏遠(yuǎn)惡劣的工作環(huán)境中“逆向生長(zhǎng)”,無(wú)怨無(wú)悔、一心為民……黨員干部工作,說(shuō)到底是為了黨和人民,只有把黨和人民的利益放在首位,在本職崗位上盡職盡責(zé),發(fā)出自己的“光”和“熱”,才稱得上是一名“合格”的黨員干部。
    學(xué)習(xí)“誠(chéng)實(shí)守信”模范,做“守底線”的黨員干部。誠(chéng)實(shí)守信是最起碼的道德“底線”,是每個(gè)人都應(yīng)擁有的道德品質(zhì)。黨員干部也是一樣,要學(xué)習(xí)“誠(chéng)實(shí)守信”模范,守住“道德底線”。要學(xué)習(xí)萬(wàn)其珍,只因祖上傳下一句承諾,在百年渡口大沙河義渡30年分文不取,續(xù)寫萬(wàn)家祖孫四代140多年的“百年義渡”傳奇;要學(xué)習(xí)古多,為了黨旗前立下的“全心全意為人民服務(wù)”的誓言,嘔心瀝血、盡心竭力,以生命踐行了當(dāng)初讓貧困群眾如期脫貧摘帽的承諾,用生命兌現(xiàn)了黨旗下的誓言;要學(xué)習(xí)身患小兒麻痹癥的馮計(jì)編,身殘志堅(jiān)、守信還錢,經(jīng)過(guò)13年常人無(wú)法想象的努力,還清了因給父親治病而欠下的20多萬(wàn)巨款……黨員干部對(duì)黨和人民負(fù)責(zé),就要對(duì)黨和人民坦誠(chéng)相待,不說(shuō)假話、空話,不瞎許諾,不立假誓。對(duì)于許下的諾言和立下誓言要身體力行去實(shí)現(xiàn),才能無(wú)愧于人民,無(wú)愧于自己。
    學(xué)習(xí)“見義勇為”“助人為樂”模范,做“愛人民”“敢擔(dān)當(dāng)”的黨員干部。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,有資格沖在最前面的,是黨員干部;和平時(shí)期,沖鋒在抗洪、抗震、搶險(xiǎn)、脫貧攻堅(jiān)一線的是黨員干部。見義勇為、助人為樂的道德品質(zhì),黨員干部不去帶頭傳承,誰(shuí)去帶頭傳承?黨員干部,就要學(xué)習(xí)遼寧“最美大學(xué)生”丁慧,關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出救死扶傷,使突然暈倒的八旬心臟病老人轉(zhuǎn)危為安;要學(xué)習(xí)“新時(shí)代最可愛的人”馬旭,60歲離休后懸壺濟(jì)世,為貧苦百姓義診,人到暮年時(shí),更是將畢生積蓄1000萬(wàn)元無(wú)償捐獻(xiàn)給家鄉(xiāng)的教育事業(yè);要學(xué)習(xí)“逆水而行的英雄”王永良,從警十六載,時(shí)刻把人民群眾裝在心中,多次奮不顧身救火救人、抗洪搶險(xiǎn),壯烈犧牲……對(duì)黨員干部來(lái)講,見義勇為、助人為樂不僅是道德上的要求,更是身份上、政治上、黨性上的要求?!皭廴嗣?、敢擔(dān)當(dāng)”不是一句空話,而是每個(gè)黨員干部須要去踐行的品質(zhì)。
    學(xué)習(xí)“孝老愛親”模范,做“愛國(guó)愛家”的黨員干部?!疤煜轮驹趪?guó),國(guó)之本在家”,一名黨員干部若連疼愛家人都做不到,又何談愛祖國(guó)、愛人民;“百善孝為先”,一名黨員干部若連孝敬老人的品德都做不到,又何談道德高尚。黨員干部,就要學(xué)習(xí)“好媳婦”劉宏燕,為家庭堅(jiān)韌、無(wú)私地付出,全力照顧患病的公公、婆婆、小叔子,還養(yǎng)育兩個(gè)兒子,以一己之力撐起不幸的大家庭;要學(xué)習(xí)“好丈夫”王世所,對(duì)癱瘓?jiān)诖驳钠拮硬浑x不棄,照顧無(wú)微不至,用49年的行動(dòng)行動(dòng)詮釋對(duì)愛人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);要學(xué)習(xí)“最美養(yǎng)母”吳果英,40多年來(lái),無(wú)怨無(wú)悔、無(wú)微不至地照顧著有智力障礙的養(yǎng)子……家庭美德是檢驗(yàn)人們道德品質(zhì)的“試金石”,黨員干部愛祖國(guó)、愛人民,不妨從孝老愛親做起。
    人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。黨員干部只有以身作則向道德模范學(xué)習(xí),見賢而思齊,才能更有道德溫度;只有以自己的溫度去感染身邊的每一個(gè)人,美德善行才會(huì)蔚然成風(fēng),社會(huì)文明才會(huì)因每個(gè)人的奉獻(xiàn)而水漲船高。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇四
    中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》),要求結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?!毒V要》共七個(gè)部分,深刻闡述新形勢(shì)下道德建設(shè)的歷史方位和使命任務(wù),回答了一系列戰(zhàn)略性、方向性、全局性、指導(dǎo)性問題,將新時(shí)代特征貫穿《綱要》始終,為推進(jìn)推深社會(huì)主義精神文明建設(shè)落地見效,全民凝心聚力、守根鑄魂、提振信心,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
    國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。以道德建設(shè)推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步,提高全社會(huì)道德水平,作為中華人民共和國(guó)公民,一名黨和人民的基層干部,責(zé)無(wú)旁貸也義無(wú)反顧在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,用“最”全心全意全力的態(tài)度和實(shí)踐去“固根本”“激活力”“搭平臺(tái)”“學(xué)標(biāo)兵”“提質(zhì)效”,為打造“文明高地”,真正形成大文化、大隊(duì)伍、大建設(shè)、大發(fā)展一以貫之、守正創(chuàng)新,真抓實(shí)干、添磚加瓦。
    用“最源遠(yuǎn)”文化鐫刻文明烙印,學(xué)思踐悟“固根本”。春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。中華文化上下五千年,博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),優(yōu)秀傳統(tǒng)美德融入中華兒女血脈聯(lián)系中,是激發(fā)家國(guó)情懷,強(qiáng)化文化自信的“法寶”。紅色資源是承載中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史的重要資源,蘊(yùn)含中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想和堅(jiān)定信念,展現(xiàn)革命先輩的可歌可泣的高尚品德,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神,是中華文化歷久彌新,黨的事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的一貫遵循。這就要求充分發(fā)揮地區(qū)紅色優(yōu)勢(shì),用好盤活紅色資源,淬煉思想、錘煉本領(lǐng),鐫刻時(shí)代新人烙印。同時(shí),在學(xué)思踐悟中與群眾想在一起、干在一起、積極發(fā)聲,讓群眾需不需要、滿不滿意、獲不獲益作為丈量道德建設(shè)的“標(biāo)尺”,把“讓老百姓幸福就是黨的事業(yè)”作為一切工作核心去干,充分展示文化歷史和文明現(xiàn)實(shí)交匯的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特韻味。
    用“最響亮”聲音弘揚(yáng)時(shí)代旋律,引領(lǐng)發(fā)展“激活力”。立德樹人,奮斗以成。要始終將培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這條“主線”作為全社會(huì)凝心聚力、激發(fā)“最大公約數(shù)”活力的重要基礎(chǔ)建設(shè),深入貫徹以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),講好“中國(guó)故事”、傳播中國(guó)“好聲音”。廣大黨員干部更要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏,強(qiáng)化本領(lǐng)、增長(zhǎng)才干,加強(qiáng)道德修養(yǎng),追求健康情趣,才能在自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中釋放能量、指導(dǎo)實(shí)踐。特別是要深刻認(rèn)識(shí)到家風(fēng)與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián),從小處著眼、從自身做起。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳、政風(fēng)清。注重家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)是對(duì)黨員干部的基本要求,必須教好管好身邊人,堅(jiān)守道德理想,明辨是非善惡,毫不松懈、永不停滯,讓正能量持續(xù)發(fā)力。
    用“最新興”風(fēng)尚高擎實(shí)踐載體,科學(xué)統(tǒng)籌“搭平臺(tái)”。引領(lǐng)時(shí)代,日新月異?;ヂ?lián)網(wǎng)日益成為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主陣地、最前沿,要宣傳正能量,樹立“風(fēng)向標(biāo)”,讓學(xué)習(xí)先進(jìn)成為風(fēng)尚,必須學(xué)會(huì)做好“+”法。在10月26日閉幕的第六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì),這場(chǎng)智慧和科技的“碰撞交流”盛會(huì),搭建起把“中國(guó)名片”“引燃”世界的橋梁和平臺(tái),網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)更是重中之重。《綱要》從內(nèi)容、行為、實(shí)踐、環(huán)境四個(gè)方面提出具體規(guī)定,也為大力夯實(shí)基層基礎(chǔ),搭建活動(dòng)載體平臺(tái),設(shè)置喜聞樂見參與渠道,豐富教育方式方法,探索特色化、差異化發(fā)展新路提供新要求和新參考。在努力推動(dòng)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體大背景下,新時(shí)代“互聯(lián)網(wǎng)+”必然“提質(zhì)增速”,讓正確道德取向、良好道德秩序、風(fēng)清氣正網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得到有效引導(dǎo)和維護(hù),新興風(fēng)尚也必將擁有廣闊的發(fā)展空間,煥發(fā)出新的生機(jī)活力。
    用“最美麗”人物樹立精神標(biāo)桿,以知促行“學(xué)標(biāo)兵”。積善成德,明德惟馨。培育時(shí)代新人,傳承發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,夯實(shí)精神文明建設(shè),要在“小”“?!薄皩?shí)”處下功夫。一方面,要充分發(fā)揮時(shí)代楷模、道德模范、身邊好人、“最美奮斗者”、“最美家庭”的“旗幟”“標(biāo)桿”作用,積極踐行典型示范“大輻射”“大帶動(dòng)”,為營(yíng)造優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣和家風(fēng)提供“鮮活樣本”,事事體現(xiàn)文明素養(yǎng),處處涵養(yǎng)精神風(fēng)貌。另一方面,要以肯干練就履職本領(lǐng),以能干加強(qiáng)斗爭(zhēng)歷練,以知促行,知行合一。毫不松懈抓理想信念教育,要與積極參與文明志愿創(chuàng)建、素質(zhì)教育、誠(chéng)信建設(shè)、新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)等多措并舉,深入基層、深入一線去學(xué)標(biāo)兵、取真經(jīng),多積尺寸之功,多聚工作合力,積極對(duì)接、及時(shí)跟進(jìn),多些“粘泥土”“冒熱氣”的實(shí)招實(shí)績(jī)。
    用“最堅(jiān)實(shí)”制度保障組織建設(shè),協(xié)同共治“提質(zhì)效”。強(qiáng)基固本,多措并舉?!毒V要》重點(diǎn)強(qiáng)化了法治保障、網(wǎng)絡(luò)空間、生態(tài)文明、對(duì)外交往等方面的內(nèi)容,其中要求推動(dòng)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》貫徹落實(shí),強(qiáng)化制度保障,既管當(dāng)前又管長(zhǎng)遠(yuǎn),使道德建設(shè)各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)銜接聯(lián)動(dòng)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。如是,道德建設(shè)不僅要靠法治保障,還要靠教育引導(dǎo)和有效治理。這就要求構(gòu)建“聯(lián)建、聯(lián)動(dòng)、聯(lián)系”共建協(xié)作體系,強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成、發(fā)揮警示震懾,建立懲治失德敗德行為機(jī)制,保障其根本性、全局性、長(zhǎng)期性發(fā)展特征。事關(guān)民生無(wú)小事,在群眾特別關(guān)心的醫(yī)藥、食品、環(huán)境等突出領(lǐng)域的重點(diǎn)問題,要做好風(fēng)險(xiǎn)預(yù)判、現(xiàn)場(chǎng)排查、專項(xiàng)整治常態(tài)化,加強(qiáng)手段管控,全程跟蹤、監(jiān)督問效,隨時(shí)隨地回應(yīng)民生關(guān)切。
    新時(shí)代呼喚新作為,新征程已然起航,我們必將把中國(guó)之“最”繼承好、發(fā)揚(yáng)好、踐行好,聚力共為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,崇德向善、見賢思齊,在涵養(yǎng)海晏河清的社會(huì)風(fēng)氣中自我教育、自我提升,輻射帶動(dòng)、互促互進(jìn)。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇五
    大家一定都有自己的座右銘吧!那今天我就來(lái)講講我的座右銘:“道德只是一件簡(jiǎn)單的是與非的問題,但實(shí)踐起來(lái)卻很難?!薄獂姆斯。
    就拿一次的發(fā)考卷來(lái)說(shuō)吧!
    上課啦!這節(jié)是語(yǔ)文老師的課,只見她手拿考卷走了進(jìn)來(lái),我們的心一下子提到嗓子眼,有人還在議論這一次誰(shuí)會(huì)考好。我,只是呆呆的坐在座位上看著那些考卷,想著自己會(huì)考多少分。
    我拿著考卷來(lái)到老師面前,把事情一五一十地告訴了他。雖然考卷上又多了一個(gè)紅紅的“x”,雖然只考了87分,但是我的心卻變得十分安定的,因?yàn)槲覜]有為了這3分失去誠(chéng)信。
    這次考試讓我知道了考試讓我知道了考試只是測(cè)驗(yàn)?zāi)愕闹皇怯袥]有掌握,也不要為了一兩分而失去誠(chéng)信!
    這真是難忘的一天,“道德只是一件簡(jiǎn)單的是與非的問題,但實(shí)踐起來(lái)卻很難?!眲倮菍儆谟泻阈呐c誘惑“戰(zhàn)斗”的人!
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇六
    道德是一種美德,是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn),一個(gè)且具有崇高品質(zhì)的人,也同樣具有良好的道德素質(zhì)。
    道德和法律有相同之處,即都可以約束人。但道德對(duì)人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。而法律對(duì)人的約束則是外在施加的,是一種強(qiáng)制性手段。因此,法律是制止違法犯罪的有效手段,但同時(shí)也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段,但卻是治本的手段。所以,整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成,最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。但這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)今社會(huì),權(quán)、錢、色等欲望讓人們不惜做出 重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會(huì)提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí),道德觀念深入人心,本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)和過(guò)程。但我們可以采取一些措施來(lái)加快這個(gè)過(guò)程。
    本學(xué)期,學(xué)校安排我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了道德模范的先進(jìn)事跡,使我有機(jī)會(huì)看到了很多品質(zhì)高尚的人。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我用模范們的事跡對(duì)照自身的行為,我發(fā)現(xiàn)了我自己很多以前沒有發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn),這讓我大吃一驚,因?yàn)槠綍r(shí)我的自我感覺是蠻好的,因?yàn)槲沂抢蠋?,我的工作就是為人師表。這一發(fā)現(xiàn)讓我深深感到“日三省吾身”是多么重要,更讓我明白“三人行必有我?guī)煛钡墓庞?xùn)是多么的有道理!
    這次,我們學(xué)習(xí)的道德模范分為五大類別:助人為樂,誠(chéng)實(shí)守信,敬業(yè)奉獻(xiàn),孝老愛親,見義勇為。通過(guò)學(xué)習(xí)我知道,這并不表示各個(gè)道德模范只在其所在的一個(gè)方面具有良好的素質(zhì),而是這個(gè)方面的事跡最為突出。所謂道德模范應(yīng)該是一個(gè)全面的模范,而不應(yīng)該只是某一個(gè)方面的模范,否則就不能稱其為道德模范了。我們學(xué)習(xí)道德模范時(shí),要全面的去學(xué)習(xí),而不能只學(xué)習(xí)其某一個(gè)方面。
    我們一方面用道德模范的事跡去感學(xué)生,另一方面要發(fā)動(dòng)人民學(xué)生向道德模范學(xué)習(xí),我相信滴水可以穿石,道德的學(xué)習(xí)最終必將內(nèi)化為行為,這樣,我們社會(huì)的道德滑坡現(xiàn)象就會(huì)得到改善!
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇七
    周維忠常年照顧孤寡老人,并為他們養(yǎng)老送終,老人們無(wú)以回報(bào),紛紛留下遺囑,要把生前用過(guò)的輪椅、電視、電風(fēng)扇都留給他。2012年,77歲的孤老漢胡加平在彌留之際,頻頻用手指向屋頂?shù)臒襞?,示意叫周維忠來(lái),臨走也要見他一面。周維忠趕到后,老人緊緊握著他的手,直至去世也沒有松開。
    胡加平老人晚年高位截癱,無(wú)人照顧。周維忠得知后,就隔三岔五過(guò)來(lái)照顧老人的起居生活。當(dāng)老人身體不舒服時(shí),他就是再忙,也要抽空到藥店買了藥給老人服下。久病床前無(wú)孝子,可周維忠這個(gè)非親非故的陌生人卻讓老人感受到了人生最后的溫暖。老人去世后,周維忠通知親友、搭建靈堂、操辦喪宴,忙了三天三夜。料理完老人后事,他發(fā)現(xiàn)老人欠了兩個(gè)多月800多元的電費(fèi),于是默默地為胡加平老人繳清了最后一筆欠款。
    村里像胡加平這樣的孤寡老人還有很多,他們都是周維忠平常最掛念的人。桂德九,是村里的五保戶。多年前,桂德九突發(fā)腦梗,躺在床上不省人事,是上班經(jīng)過(guò)的周維忠發(fā)現(xiàn)情況不對(duì),將老人送到醫(yī)院,才挽救了老人的生命。老人康復(fù)出院后,周維忠就擔(dān)負(fù)起了照顧桂德九飲食起居的責(zé)任。
    墊付電費(fèi)、日常照料,處處都要花錢,每次拿到工資,除了必要的生活開支外,其余的他用來(lái)資助村民百姓了。但他家中也是上有老母、下有幼女,日子總是緊緊巴巴的,屋里連一件像樣的家具都沒有。為了貼補(bǔ)家用,周維忠的妻子在外打工13年,卻毫無(wú)怨言。在周維忠的心里,這些孤寡老人是他的幫扶對(duì)象,更是他的至親。他們是他應(yīng)該孝順的人,他要把滿腔的關(guān)愛送給他們,讓他們老有所養(yǎng),老有所依。
    一個(gè)人,偶爾做點(diǎn)好事不難,但數(shù)十年如一日,默默付出、無(wú)私奉獻(xiàn),實(shí)屬不易。周維忠用行動(dòng)證明,只要堅(jiān)守為民初心,堅(jiān)定理想信念,做到平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危難關(guān)頭豁得出來(lái),每名黨員都能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī),為服務(wù)人民對(duì)美好生活的向往發(fā)光發(fā)熱。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇八
    道德早餐是一種新興的教育實(shí)踐方式,旨在通過(guò)每天早晨的道德教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣。作為一名學(xué)生,我參加了道德早餐活動(dòng),并深切地感受到了它對(duì)我的成長(zhǎng)與發(fā)展所帶來(lái)的積極影響。在這篇文章中,我將分享自己對(duì)道德早餐的感想、心得和體會(huì)。
    首先,道德早餐讓我更加意識(shí)到道德行為的重要性。過(guò)去,我可能并沒有太多地關(guān)注過(guò)自己的行為對(duì)他人的影響。然而,在道德早餐中,老師給我們講述了許多真實(shí)的故事和案例,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)合格的公民應(yīng)該具備的良好品德。每個(gè)故事都讓我反思自己的行為,思考自己是否做到了公正、守信、尊重他人等等。通過(guò)這些故事的啟發(fā),我開始追求高尚而正義的行為,努力成為一個(gè)受人尊重的人。
    其次,道德早餐培養(yǎng)了我的自律能力。道德早餐的一個(gè)特點(diǎn)是每天早晨都要充分利用時(shí)間,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。早晨對(duì)于我來(lái)說(shuō),一直是一個(gè)慵懶和不集中注意力的時(shí)刻。然而,參加道德早餐后,我開始主動(dòng)調(diào)整自己的時(shí)間表,養(yǎng)成良好的起床、洗漱、吃早餐的習(xí)慣。這種自律的精神漸漸滲透到我的學(xué)習(xí)和生活中,讓我能夠更好地管理時(shí)間和任務(wù),提高效率。
    再次,道德早餐讓我學(xué)會(huì)感恩和關(guān)心他人。在每一次的道德早餐活動(dòng)中,我們都會(huì)去幫助一些需要幫助的人,比如老人、貧困家庭的孩子等等。通過(guò)與他們的交流,我了解到了他們面臨的困境和需要幫助的方面。這讓我重新評(píng)估了自己的生活,讓我學(xué)會(huì)感恩于我所擁有的一切,并懂得關(guān)心他人。我開始主動(dòng)參與學(xué)校的公益活動(dòng),盡自己的一份力量去幫助那些需要幫助的人,希望能夠給他們帶來(lái)一些溫暖和希望。
    最后,道德早餐讓我明白了道德的力量。有一次,在道德早餐中,老師告訴我們一個(gè)小女孩救了一只受傷的小鳥的故事。這個(gè)故事讓我理解到,道德不僅體現(xiàn)在大事上,更體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。我們平凡的一舉一動(dòng)都有可能影響他人,產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的品德,充滿愛心和善意,用自己的行動(dòng)去影響和激勵(lì)他人。
    總結(jié)起來(lái),參加道德早餐活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難忘的經(jīng)歷。它提醒了我道德行為對(duì)他人的重要性,培養(yǎng)了我的自律能力,讓我學(xué)會(huì)感恩和關(guān)心他人,并幫助我認(rèn)識(shí)到道德的力量。通過(guò)道德早餐的教育方式,我相信我能夠成為一個(gè)更好的人,對(duì)社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。我將繼續(xù)努力,將道德的力量貫穿于我生活的方方面面。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇九
    暑假前,我擔(dān)任初一(5)班的班主任,同學(xué)們一致要求班內(nèi)要懸掛一塊鐘表,一是為了嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間;二是為了提醒同學(xué)們時(shí)間的寶貴性,時(shí)不待我,一去不復(fù)返。但是,苦于班內(nèi)無(wú)經(jīng)費(fèi),此計(jì)劃一直沒有落實(shí)。隨著夏天的來(lái)臨,我突發(fā)奇想,號(hào)召全班同學(xué)利用課余時(shí)間撿拾飲料水瓶來(lái)籌集班費(fèi),果然,短短時(shí)間便戰(zhàn)果卓著。同時(shí)還召開了一次以環(huán)保為主題的班會(huì),讓同學(xué)們充分討論此項(xiàng)活動(dòng)的意義,并表彰了“有功之臣”。通過(guò)這一活動(dòng),不但培養(yǎng)了同學(xué)們勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,而且環(huán)保意識(shí)得到了增強(qiáng),使他們感到:環(huán)保并不難,就在我身邊。
    我每年都會(huì)定期參加義務(wù)獻(xiàn)血。最近的一次獻(xiàn)血中,在雨衣、雨傘、腰帶、鐘表等紀(jì)念品中,我“別有用心”地選擇了一塊印有“濟(jì)寧市中心血站贈(zèng)”的鐘表,懸掛在教室內(nèi),同學(xué)們都非常吃驚和好奇,抓住這一契機(jī),我向他們?cè)敿?xì)講解了鐘表的來(lái)歷和無(wú)償獻(xiàn)血的有關(guān)知識(shí),并利用課余時(shí)間組織全班學(xué)生參觀了“愛心獻(xiàn)血屋”,回來(lái)后,召開了一次“我來(lái)談?wù)劅o(wú)償獻(xiàn)血”的主題班會(huì),同學(xué)們紛紛表示:要向身邊的人宣傳無(wú)償獻(xiàn)血的知識(shí),鼓勵(lì)他們踴躍參加無(wú)償獻(xiàn)血,利人利己利他利國(guó),自己長(zhǎng)大后,也要加入到無(wú)償獻(xiàn)血的隊(duì)伍中來(lái)。此舉可謂“一石多鳥”。
    結(jié)合以上親身經(jīng)歷,我認(rèn)為要幫助學(xué)生健康成長(zhǎng),尤其要注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合:
    一、教師要成為學(xué)生的道德表率,要讓學(xué)生信其師、親其師、學(xué)其師。
    二、在物欲橫流、堪比萬(wàn)花筒的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,教師要嚴(yán)格自律,特別是與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的處理上,要慎之又慎,稍有疏忽,在學(xué)生心目中就可能”名節(jié)不?!保皞ゴ蟆钡男蜗筠Z然倒塌,縱然在課堂上夸夸其談、口若懸河也是枉然,只會(huì)招來(lái)學(xué)生的口水。
    三、案例選講要生活化、鄉(xiāng)土化。在選擇教學(xué)案例時(shí),要結(jié)合學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的實(shí)際水平,有針對(duì)性地選擇具有常識(shí)性、鄉(xiāng)土性和生活性的新穎案例,特別是學(xué)生身邊的實(shí)例,讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)各種智能因素,進(jìn)行綜合運(yùn)動(dòng),激發(fā)興趣,積極思考,達(dá)到把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、提高能力的`目的,讓學(xué)生有身臨其境的感覺。
    四、要從小處著眼,以小見大,要讓學(xué)生感到,道德不是無(wú)形的,不是看不見、摸不著的,而是可見、可觸、可想、可做的。人人都可以成為道德的表率,關(guān)鍵是愿不愿意去做。
    五、活動(dòng)策劃要有可行性、實(shí)踐性、探究性。在教學(xué)實(shí)踐中,可以采用社會(huì)調(diào)查、考察、訪問的形式,放開讓學(xué)生自己動(dòng)手,參與鍛煉和操作,發(fā)展學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。教師也可以成立一個(gè)課題小組,給學(xué)生一定時(shí)間,讓學(xué)生自己去安排;給學(xué)生一個(gè)問題,讓學(xué)生自已找答案;給學(xué)生一個(gè)懸念,讓學(xué)生自己去討論;給學(xué)生一個(gè)難題,讓學(xué)生自己去解決;給學(xué)生一個(gè)對(duì)手,讓學(xué)生自己去競(jìng)爭(zhēng);給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇,讓學(xué)生自己去抓?。唤o學(xué)生一個(gè)空間,讓學(xué)生自己去發(fā)展等。這樣,能使活動(dòng)與知識(shí)的探索、問題的解決、能力的提高有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使知識(shí)道德外化為行為道德。
    提升道德素質(zhì)是全民族的共同責(zé)任,注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐更是重中之重,作為教師,既要注重自身的道德形象,更要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去踐行道德,提升道德,為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十
    品德凝聚力量,榜樣鼓舞人心。為廣泛宣傳深入學(xué)習(xí)周維忠先進(jìn)模范事跡,推動(dòng)形成崇德向善、見賢思齊的社會(huì)氛圍,11月9日下午,儀征市舉辦全國(guó)道德模范周維忠事跡報(bào)告會(huì),掀起學(xué)習(xí)先進(jìn)模范、汲取榜樣力量的熱潮。
    載譽(yù)歸來(lái)
    周維忠溫情講述心路歷程
    “作為農(nóng)民的后代,我覺得只是做了我應(yīng)該做的事情。”在報(bào)告會(huì)現(xiàn)場(chǎng),身披綬帶、胸戴獎(jiǎng)?wù)碌闹芫S忠用樸實(shí)的話語(yǔ),講述了自己多年來(lái)助人為樂的“小事”。
    30多年前,周維忠被全村人推舉成為一名在當(dāng)時(shí)十分吃香的農(nóng)村電工,為沿江村家家戶戶送去光明。同村有戶唐姓殘障家庭,生活條件艱苦,繳不起電費(fèi),周維忠便謊稱“你家有困難,政府給你免了”,從此悄悄幫其墊付電費(fèi)。
    從1戶到15戶,20多年來(lái),周維忠以微薄的工資接濟(jì)村里的孤困家庭,墊付的電費(fèi)已累計(jì)超過(guò)12萬(wàn)元。
    在周維忠家里的抽屜中,放著厚厚一沓銀行存折,都是非親非故、在外打工的村民和行動(dòng)不便的老人委托他領(lǐng)錢、存錢、代扣水電氣等費(fèi)用的存折。
    “最多的時(shí)候有700多本,有些老人還把養(yǎng)老的錢也交給我保管,每一本存折都是沉甸甸的信任與責(zé)任?!敝芫S忠說(shuō)。
    “周維忠榮獲全國(guó)道德模范是實(shí)至名歸,20多年默默做好事,值得我們所有人好好學(xué)習(xí)?!痹趫?bào)告會(huì)現(xiàn)場(chǎng),觀眾們被周維忠的愛心故事所感染,紛紛鼓起熱烈的掌聲。
    榜樣力量
    女兒同事紛紛點(diǎn)贊傳承
    “忠于做好事,而且一做就是一輩子?!边@么多年來(lái),周維忠為沿江村的百姓帶去電,帶去光,也帶去了希望,他也成為了殘障青年的“電爸爸”、孤寡老人的“電兒子”、村民隨叫隨到的“電管家”。
    在周維忠女兒周莉的眼中,父親是一個(gè)“憨爸爸”?!白约杭依飾l件不好,他還把錢一直往外貼?!痹趫?bào)告會(huì)上,周莉回憶往事說(shuō),“小時(shí)候家里燒紅燒肉,我還沒吃一口,就被村里的身體殘疾的孩子吃光了。我曾一度非常不理解父親,覺得他太傻太憨了。但隨著一年一年過(guò)去,爸爸還一直在默默做著好事,村里人都感謝他,這時(shí)候我覺得爸爸特別偉大,作為他的女兒,我心里很富足,發(fā)自內(nèi)心地支持他?!?BR>    作為一名工作在供電服務(wù)一線的普通共產(chǎn)黨員,周維忠一直嚴(yán)格要求自己,多年來(lái)群眾滿意率100%,一群同事紛紛加入了他的黨員服務(wù)隊(duì)?!八俏覀兊膭谀0嚅L(zhǎng),我們都愿意跟著他,將黨員服務(wù)工作進(jìn)行到底?!痹趫?bào)告會(huì)現(xiàn)場(chǎng),儀征市三新供電公司濱江業(yè)務(wù)所職工丁星說(shuō)。
    在報(bào)告會(huì)上,一個(gè)個(gè)感人故事、一幅幅催人淚下的溫暖場(chǎng)景,令臺(tái)下觀眾深受鼓舞?!敖裉煸诂F(xiàn)場(chǎng)真的被感動(dòng)了,他就是江邊的一束光,溫暖了百姓,是我們揚(yáng)州的驕傲!”一名觀眾感動(dòng)地說(shuō)。
    “這就是榜樣的力量,我們將持續(xù)舉辦宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng),使周維忠的模范故事深入人心。”報(bào)告會(huì)后,國(guó)網(wǎng)儀征市供電公司相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,“我們呼吁越來(lái)越多的人加入崇德向善的隊(duì)列,與道德模范攜手前行,將正能量的光束越照越遠(yuǎn)。”
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十一
    按照我局“
    兩學(xué)一做
    ”學(xué)習(xí)教育和紀(jì)律教育月活動(dòng)的安排,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年上的講話(七一講話)、黨章第六章(黨的干部)、第十一章(黨徽黨旗)、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《系列重要講話讀本》中關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)內(nèi)容,感受深、收獲多。
    道德品行是我們立身之本,處世之基,成事之道,是為官和做人的根本。黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。眼下,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已在全體黨員中深入開展,要求廣大黨員堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。作為一名黨的干部,就要時(shí)刻牢記 “對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”的行為準(zhǔn)則,時(shí)刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。個(gè)人體會(huì)要做好以下三個(gè)方面。
    一、要內(nèi)修品德升華自我
    做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對(duì)一個(gè)地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅(jiān)持擇善而交,堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以高尚追求樹立良好形象,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。
    二、要外修品行樹立黨員干部形象
    古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己,嚴(yán)格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。
    三、要重修品格忠于黨的事業(yè)
    古人說(shuō)“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅(jiān)持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn),為他人進(jìn)步而高興,為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無(wú)名英雄,以平和的心態(tài)對(duì)待自己的得失,不爭(zhēng)名、不攬功、不圖利,時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
    今年以來(lái),我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和習(xí)的系列講話活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí),使我對(duì)黨章和新時(shí)期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更深一層次的理解。更加堅(jiān)定了理想信念,強(qiáng)化了宗旨意識(shí),凈化了思想品德,轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng),促進(jìn)了本職工作,較好地達(dá)到了學(xué)習(xí)教育的目的。
    習(xí)講話中指出:核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),既要不斷地豐富物質(zhì)財(cái)富,也要不斷地豐富精神財(cái)富。一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興,既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。作為黨員,我們要樹立正確的道德觀。一是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的精髓 ,中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中,給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德,對(duì)當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì),形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚(yáng); 二是牢固把握社會(huì)主義的道德規(guī)范,這是黨員干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀,黨員干部擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo),應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,要樹立"大公無(wú)私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻(xiàn)",必要時(shí)甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
    樹立社會(huì)主義榮辱觀 。黨員干部樹立社會(huì)主義榮辱觀,會(huì)產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。榮譽(yù)和恥辱,是社會(huì)對(duì)人們行為的褒貶評(píng)價(jià)以及人們對(duì)這種評(píng)價(jià)的自我感受。只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"為核心的社會(huì)主義榮辱觀,它界定了榮恥,判斷了是非,區(qū)分了美丑,鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明,價(jià)值導(dǎo)向明確,是社會(huì)主義價(jià)值觀的具體化,應(yīng)該成為我們每個(gè)人的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
    加強(qiáng)道德意志鍛煉。一是要堅(jiān)定信念,持之以恒 。黨員干部一時(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)并不難,難的是一輩子堅(jiān)持自我改造。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝,在政治立場(chǎng)上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國(guó)家和民族的利益。 二是堅(jiān)守防線,抵制誘惑 。在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活面前,黨員作為社會(huì)的一員,不可避免地會(huì)受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權(quán)力、金錢的誘惑。黨員干部要抵御誘惑,增強(qiáng)拒腐防變的能力,要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識(shí),嚴(yán)以律己,用黨紀(jì)國(guó)法約束自己,提高境界,凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
    養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣。黨員干部一定要言行一致,說(shuō)到做到,從嚴(yán)要求自己,不說(shuō)假話,不說(shuō)空話,不欺上瞞下,實(shí)心實(shí)意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,是做好各項(xiàng)工作的關(guān)鍵,也是調(diào)動(dòng)廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。要時(shí)時(shí)處處規(guī)范自己的言行,時(shí)時(shí)注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用,發(fā)揮無(wú)私奉獻(xiàn)精神,模范遵紀(jì)守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。要努力做到"慎獨(dú)"。"慎獨(dú)"指的是在個(gè)人獨(dú)處,無(wú)人監(jiān)督,獨(dú)自居處的時(shí)候,也能自覺地嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺的行為,是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀(jì)、國(guó)法和道德規(guī)范。要增強(qiáng)自我監(jiān)督意識(shí),經(jīng)常性地進(jìn)行自我反省,勇于剖自己,發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,及時(shí)糾正,防微杜漸。
    只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十二
    我們身邊的每個(gè)人,包括我們自己,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在演繹著大大小小的道德故事。而在我眼里,我的奶奶似乎是這部戲的主角。
    還有一次,奶奶陪我去圖書館看書,奶奶在靠近落地窗戶的一個(gè)座位前坐下,對(duì)我說(shuō):“你去看書吧,找到后坐在這里看?!蔽乙矝]多想便走到書柜去看書了。當(dāng)我回來(lái)的時(shí)候,奶奶幫我占著的座位,已經(jīng)被另一個(gè)舉著拐杖的老人給坐了,我問奶奶:“奶奶,那個(gè)位子……”奶奶解釋說(shuō):“那個(gè)老奶奶,比我還大呢,這么大的年紀(jì)還來(lái)圖書館借閱,真是了不起。既然你是少先隊(duì)員,就站著看吧,你們常常說(shuō)助人為樂,不是嗎?"我對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,我站著看沒關(guān)系,可是您……”奶奶忙說(shuō):“沒關(guān)系的,陪我孫女站一會(huì)兒,不礙事,你趕緊看吧?!甭牭侥棠痰脑捄?,我心想:您真是我的好奶奶!更是一個(gè)值得我學(xué)習(xí)的人!”
    還記得我們學(xué)過(guò)的《釣魚的啟示》那篇文章嗎?里面的父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:有時(shí)候,道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問題,但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。以后我一定要做一位和奶奶一樣道德高尚的人。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十三
    道德是人類社會(huì)生活中不可或缺的一個(gè)方面,它涉及到個(gè)人行為、社會(huì)倫理和社會(huì)規(guī)范等多種方面。在人類社會(huì)中,道德的存在使得人們可以更加和諧地共處,它所代表的是社會(huì)公德和個(gè)人品德的高檔標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)主題文章中,我將分享我對(duì)于道德的一些心得和體會(huì)。
    第二段:道德背后的意義
    道德在人類社會(huì)中有著重要的地位,它不僅涉及到人的社交和人際關(guān)系;而且還代表人類的文化、精神和價(jià)值觀念的層面。作為人類社會(huì)的一員,我們應(yīng)該時(shí)刻保持道德標(biāo)準(zhǔn),以使我們的社會(huì)更加和諧、互相尊重和相互照顧。同時(shí),道德標(biāo)準(zhǔn)也是對(duì)我們個(gè)人品格和生活質(zhì)量的一個(gè)反映,在各種場(chǎng)合中都應(yīng)該恪守道德底線。
    第三段:道德觀與人生觀
    道德與人生觀之間并不是孤立的兩個(gè)概念。當(dāng)我們形成自己的人生觀時(shí),道德標(biāo)準(zhǔn)也開始在我們的思想中根深蒂固。一個(gè)有道德標(biāo)準(zhǔn)的人,在遇到困難或面臨選擇時(shí),總是懂得如何用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行權(quán)衡判斷,這樣,他的選擇通常都會(huì)合理和正確。而如果沒有道德的約束,人們往往會(huì)追求自己的私利和權(quán)益,這會(huì)導(dǎo)致不良后果,并影響他人生活。因此,道德標(biāo)準(zhǔn)不僅對(duì)于個(gè)人人生觀的塑造起到了指導(dǎo)作用,更對(duì)于整個(gè)社會(huì)秩序的維護(hù)有著獨(dú)特的作用。
    第四段:道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任
    在人類社會(huì)歷史的長(zhǎng)河中,強(qiáng)調(diào)道德的傳統(tǒng)和重視道德的文化一直在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到道德與我們的社交行為、個(gè)人品格和文化有著密不可分的關(guān)系。為了修養(yǎng)自己的道德,我們需要不斷地積累知識(shí)、練習(xí)自我約束、追求進(jìn)步和完善自己的行為。同時(shí),我們還應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)于道德的有效維護(hù)和價(jià)值傳承。
    第五段:對(duì)道德的思考
    回顧人類社會(huì)的發(fā)展,我們可以發(fā)現(xiàn),道德是人類和平共處和文化發(fā)展的基石。在當(dāng)今世界,更多的人們開始意識(shí)到道德的重要性,成為了我們文化和社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。同時(shí),伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展和多元化,對(duì)于道德的定義和界定也出現(xiàn)了一些難題。我們需要認(rèn)識(shí)到,道德不是簡(jiǎn)單的規(guī)則和行為準(zhǔn)則,而是人類理性思考的結(jié)果,需要自身思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
    總結(jié):
    作為人類社會(huì)不可或缺的一部分,道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人類的文化、價(jià)值和社會(huì)秩序有著重要的影響。在我們的生活中,道德標(biāo)準(zhǔn)是我們的價(jià)值取向,同時(shí)也是個(gè)人品格、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該形成自己的道德標(biāo)準(zhǔn),并在生活中為之努力實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十四
    道德是人類社會(huì)行為的規(guī)范,是指人們根據(jù)善惡、正誤的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷自己和他人行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德的實(shí)踐不僅影響個(gè)人的內(nèi)心世界,更重要的是對(duì)整個(gè)社會(huì)乃至世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。道德體會(huì)是對(duì)道德實(shí)踐的反思總結(jié),它使我們能夠從中提取出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),促使自己不斷完善與進(jìn)步。
    第二段:通過(guò)道德體會(huì)認(rèn)識(shí)到的道德核心
    在道德體會(huì)的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了道德的核心是關(guān)愛他人。只有關(guān)注、呵護(hù)他人的權(quán)益與幸福,才能真正體會(huì)到道德的力量。通過(guò)關(guān)愛他人,我們能夠建立和諧的人際關(guān)系,促使社會(huì)的和睦與進(jìn)步。與此同時(shí),我們也能夠從他人的角度思考問題,提高自身的道德水平,使自己成為一個(gè)更加善良、正直的人。
    第三段:道德體會(huì)對(duì)人生觀的影響
    道德體會(huì)的過(guò)程不僅讓我認(rèn)識(shí)到了道德的重要性,也對(duì)我的人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)反思自己的道德實(shí)踐,我逐漸形成了一個(gè)積極向上、有責(zé)任感的人生觀。意識(shí)到人生的價(jià)值不僅在于追求個(gè)人的成功與幸福,更在于對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn),關(guān)心他人。我學(xué)會(huì)了珍惜每一個(gè)與我交往的人,并盡我所能去幫助他們。這使我感到自己的人生更有意義,也更加充實(shí)與滿足。
    第四段:道德體會(huì)對(duì)職業(yè)發(fā)展的啟示
    道德體會(huì)也對(duì)我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了重要的啟示。在職業(yè)生涯中,遵守道德準(zhǔn)則是取得成功的必要條件。通過(guò)道德體會(huì),我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信、責(zé)任與奉獻(xiàn)是每一個(gè)職場(chǎng)人士應(yīng)該具備的品質(zhì)。只有以誠(chéng)信為基礎(chǔ),以責(zé)任心為驅(qū)動(dòng),將自己的才能與努力貢獻(xiàn)于社會(huì),我們才能夠在職業(yè)道路上取得真正的成就。同時(shí),道德體會(huì)也提醒我要時(shí)刻保持謙遜與學(xué)習(xí)的心態(tài),不斷提高自己的道德修養(yǎng),以追求更高的職業(yè)發(fā)展和更廣闊的發(fā)展空間。
    第五段:道德體會(huì)對(duì)社會(huì)的影響
    道德體會(huì)不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有重要意義,也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起到關(guān)鍵作用。在充斥著社會(huì)誘惑與欲望的現(xiàn)代社會(huì),道德價(jià)值觀的弱化成為了當(dāng)前社會(huì)問題的一大短板。通過(guò)道德體會(huì),我們能夠引起更多的人對(duì)道德的關(guān)注與重視,提高整個(gè)社會(huì)的道德素質(zhì)。只有全社會(huì)形成共識(shí),重視道德教育的重要性,整個(gè)社會(huì)才能夠呈現(xiàn)出更加和諧、穩(wěn)定的狀態(tài)。因此,每一個(gè)人都應(yīng)該將道德體會(huì)融入到自己的生活中,以身作則,做一個(gè)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人。
    以上從不同角度闡述了道德體會(huì)的重要性及其帶來(lái)的影響。通過(guò)道德體會(huì),我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到道德的核心是關(guān)愛他人,進(jìn)而對(duì)人生觀、職業(yè)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。希望每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到道德的重要性,積極進(jìn)行道德體會(huì),并將其融入到自己的生活中,為建設(shè)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十五
    從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)中我體會(huì)出的一些具體做法如下:
    一、愛國(guó)守法,愛崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),我們才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
    二、對(duì)學(xué)生要有愛心。我們要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系,才有資格做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,才是師德的核心。我們面對(duì)的小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)的能力,因此我們還要對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。
    三、教書育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)”,這一點(diǎn)我會(huì)努力做到。團(tuán)結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹(jǐn)慎、互相學(xué)習(xí)、互相幫助,我們應(yīng)當(dāng)靠集體的力量、智慧,合作共贏!
    四、以身作則、為人師表。我們的語(yǔ)言要健康,舉止要文明,作風(fēng)更要正派。我們都應(yīng)謹(jǐn)記:學(xué)高為師、身正為范!
    五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神,同時(shí)品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應(yīng)該要終身學(xué)習(xí)。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,我們要活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。
    學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十六
    人的一生中,道德品質(zhì)是至關(guān)重要的。道德品質(zhì)決定了一個(gè)人的行為和處事方式,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)歷了一段時(shí)間的思考和觀察,我對(duì)道德有了一些新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
    首先,道德是社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)體組成的,沒有一個(gè)共同的準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范和約束,社會(huì)就會(huì)陷入混亂和無(wú)序之中。道德規(guī)范起到了統(tǒng)一社會(huì)行為的作用,它規(guī)定了我們應(yīng)該如何尊重他人,如何做一個(gè)守法的公民,如何對(duì)待他人的財(cái)產(chǎn)和權(quán)益。作為一個(gè)社會(huì)成員,我們需要遵守倫理和道德準(zhǔn)則,才能夠使社會(huì)保持秩序和和諧。
    其次,道德是個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵。一個(gè)人的道德品質(zhì)是他或她的核心素質(zhì),它反映了一個(gè)人的靈魂和價(jià)值觀。一個(gè)道德高尚的人,不僅能夠正確判斷事物的是非和優(yōu)劣,而且還能夠用正確的道德準(zhǔn)則來(lái)約束自己的行為。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們需要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)和提高自己的道德品質(zhì),只有不斷地修身養(yǎng)性,才能夠讓自己成為一個(gè)有道德、有責(zé)任感的人。
    再次,道德是人與人之間互動(dòng)的基礎(chǔ)。人類是社會(huì)性的動(dòng)物,我們無(wú)法生活在孤島上。在我們的日常生活中,我們時(shí)刻都在與人交往和互動(dòng),這就需要我們遵守一定的道德準(zhǔn)則。只有尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人,我們才能夠建立健康和諧的人際關(guān)系。同時(shí),我們也需要學(xué)會(huì)尊重他人的不同意見和觀點(diǎn),保持寬容和謙虛的態(tài)度,才能夠與他人和睦相處。
    此外,道德是社會(huì)進(jìn)步的基石。眾所周知,道德敗壞是社會(huì)矛盾加劇、犯罪和腐敗泛濫的根源之一。相反,弘揚(yáng)和踐行正能量的道德觀念和行為,可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在一個(gè)道德高尚的社會(huì)中,人們之間互相尊重,互助合作,共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。因此,每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起,通過(guò)言行舉止、實(shí)際行動(dòng)來(lái)倡導(dǎo)和傳遞道德正能量,為社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
    總而言之,道德是我們生活中重要的一部分。它是社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ),個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵,人與人之間互動(dòng)的基礎(chǔ),以及社會(huì)進(jìn)步的基石。我們需要時(shí)刻保持對(duì)道德的思考和敬畏之心,以提高自身的道德品質(zhì),為社會(huì)的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。在這個(gè)多元化且充滿挑戰(zhàn)的社會(huì)中,培養(yǎng)健全的道德意識(shí)和行為是我們不可或缺的責(zé)任和使命。只有肩負(fù)起道德責(zé)任,才能真正做到公正、善良和真誠(chéng)。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十七
    “上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!彼嬖V我們,最善良的品性就如同水一樣,水是天地間善的極致,給萬(wàn)物提供滋養(yǎng),而自己卻居其下而不與其爭(zhēng)。
    的確,五千年來(lái),時(shí)代發(fā)生了多少變遷,文明又有了多少進(jìn)步,可這兩個(gè)字從未在我們心里改變過(guò),就是“道德”?,F(xiàn)在,就讓我們一起走進(jìn)“道德講堂”。
    董才平,潘雪平,高紀(jì)凡,王奇,是蓉珠……一串串名字越上我的心頭;
    “懲惡揚(yáng)善的市場(chǎng)管理員”,“見義勇為的'花甲老人”……看著屏幕上的人,事,我目瞪口呆?,崿嵥樗榈氖虑橐患右患皇鞘裁大@天動(dòng)地的大事,但是卻層層深入人心。一個(gè)個(gè)都讓我豎起拇指,佩服他們的高尚品德,似乎,“他們”就是模范、榜樣、是最值得信賴的人。
    他們都是用自己的一言一行讓人們看到他們的面貌與行動(dòng)。他們都實(shí)實(shí)在在地踐行了“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德規(guī)范,成為關(guān)心家庭、愛崗敬業(yè)、熱心公益、人人稱頌的好公民。
    我也想吹吹牛,“哼,我也能做,不就是救個(gè)人么!”可我卻不得不停止我的吹噓。我在想,假如,我就是那個(gè)人,我會(huì)怎樣?我的內(nèi)心告訴我,我不會(huì)管他。
    我?guī)缀醮袅?,我原?lái)是這樣。別人愿意,我竟不愿意。我還經(jīng)常把“上善若水”掛在嘴邊呢。原來(lái),“他們”就是像水一樣,我們覺得“他們”漫不經(jīng)心的流了過(guò)去,實(shí)際,“他們”卻又是那樣用心!
    我想,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起?!吧啤痹谌f(wàn)事之間,“德”亦如此。
    我看了全國(guó)道德模范與身邊好人現(xiàn)場(chǎng)交流活動(dòng)《道德傳承德韻流芳——全國(guó)道德模范與身邊好人(江蘇常州)現(xiàn)場(chǎng)交流活動(dòng)》這個(gè)節(jié)目之后,讓我對(duì)那些我們身邊的道德模范感到敬佩不已,也對(duì)道德有了更深的理解。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十八
    看完影片,那咚咚的板凳敲擊地面的聲音仍然在耳邊回響,心靈的市儈被紛紛震落,坐在西南大學(xué)某間教室,有誰(shuí)會(huì)發(fā)現(xiàn)我滴落在桌角淚水。我是一個(gè)不容易被感動(dòng)的人,也許是經(jīng)歷了太多的浮浮沉沉、生離死別,但在思修課上看到許月華的事跡時(shí),還是被感動(dòng)得一塌糊涂。
    做一件好事不難,難的是一做就是37個(gè)春秋;撫養(yǎng)一個(gè)小孩不難,有誰(shuí)有勇氣承擔(dān)130個(gè)生命的責(zé)任?作為一個(gè)湖南人,許月華,我為你喝彩,作為一個(gè)懂得世事維艱在外奔波多年重返學(xué)校的人,許月華,我愿意把自己靈魂放在你板凳下杵搗。
    記得視頻里面看到是你的“女兒”推著你上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng),我只想說(shuō)這獎(jiǎng)牌這輪椅來(lái)得太晚太晚,就像三毛在周莊撕心裂肺的哭喊。可你需要這獎(jiǎng)牌這輪椅么?人生的艱辛、生命的痛楚,在這個(gè)消費(fèi)時(shí)代也許只是茶余飯后的些許談資,高貴的靈魂,很難占領(lǐng)當(dāng)下潮流雜志的封面。
    我不知道假如我沒了雙腿,我是否能有勇氣象你那么灑脫地活著,為別人活著,我不知道我面臨百余張面孔,我是否有毅力將生命之地深耕。我的家鄉(xiāng)同樣是偏遠(yuǎn)農(nóng)村,我身邊也出現(xiàn)過(guò)各種殘疾人,他們?nèi)找故卦诮诸^編織著不同的悲慘境遇,等待著路人的施舍。而你用40多條板凳,劃出生命之譜,用鏗鏘敲擊,奏響生命華美樂章。
    我注意到一個(gè)細(xì)節(jié),那就是當(dāng)你接近那些小孩時(shí),他們竟然沒有任何畏懼和躲閃,當(dāng)同樣一個(gè)高度殘缺的肢體出現(xiàn)在我面前時(shí)候,我可能會(huì)本能地畏懼,當(dāng)視頻播放完后,我知道了,是愛改變了這一切。當(dāng)一個(gè)與自己無(wú)關(guān)的殘疾人出現(xiàn)在眼前,人們總有種憐憫和畏避,而當(dāng)那人與自己血肉相連生死與共時(shí),我們才會(huì)放下心靈的防備。而你,對(duì)于那些流離的孩子們來(lái)說(shuō),就是生命的依托。
    早年失去親人的經(jīng)歷讓你懂得愛的稀缺,所以當(dāng)你面對(duì)福利院幼兒園那一張張稚嫩的面孔時(shí)候,你毫不吝嗇地把人世間最偉大的母愛默默地付出,用你消瘦的身軀,背負(fù)著超越常人所能承擔(dān)的重量。縫補(bǔ)漿洗、納鞋底、喂食端尿,這種被都市人遺忘的古老方式,在你的生活中延續(xù)著。
    在我準(zhǔn)備期末考試面對(duì)繁雜日?;顒?dòng)的今天,我又想起了你。這篇文章中我對(duì)你的稱呼全部是“你”而不是“您”,是因?yàn)槲也挥靡粋€(gè)尊稱把你和我隔開,你不是一個(gè)新聞材料甚至是我完成思修論文的百度結(jié)果,你是一個(gè)有血有肉有情有義的人。從某種意義上說(shuō),你讓我懂得了把自己的苦痛隱忍而倔強(qiáng)地活著,而不用用淺顯的微笑模糊對(duì)自己的審視。
    如果讓我用一個(gè)詞描述你,我想那應(yīng)該是:大愛無(wú)疆。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十九
    孩子是父母的一面鏡子,這點(diǎn)毋庸置疑。如何給孩子做榜樣,讓孩子健康成長(zhǎng)是家長(zhǎng)們一直以來(lái)不停尋找、實(shí)踐、驗(yàn)證、改進(jìn)的過(guò)程。
    我的孩子今年3歲多,年紀(jì)雖小,但也過(guò)了任人擺布、隨意煳弄的年齡了,在日常生活中,我能深深感受到潛移默化以及環(huán)境對(duì)一個(gè)孩子的影響力量。你的口頭禪、你的壞習(xí)慣、你對(duì)老人的態(tài)度、你的一言一行等等都在影響著孩子,不管好的壞的,當(dāng)他突然有一天表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候你會(huì)大吃一驚。好的固然好,壞的再修正可比在白紙上畫上印記要難多了。
    孩子爸爸每晚看書,時(shí)間長(zhǎng)了,孩子也養(yǎng)成了睡前看會(huì)書、講講故事的習(xí)慣,爸爸通過(guò)身體力行努力養(yǎng)成孩子看書的習(xí)慣,并在給孩子看書的過(guò)程中告訴他故事中的一些道理,比如學(xué)習(xí)孔融四歲讓梨尊敬哥哥友愛兄長(zhǎng),黃香九歲冬天給父親暖被夏天扇風(fēng)對(duì)父親盡心盡孝,烏龜?shù)膱?jiān)持和不怕苦讓它在和兔子的賽跑中獲勝,漁夫的老婆貪得無(wú)厭最終什幺也沒得到等等。孩子是能聽懂的,不能小看了他們,他們會(huì)自覺運(yùn)用到生活中,他會(huì)把好吃的分給我吃,在走路中有點(diǎn)累了仍嚷嚷著要像烏龜一樣堅(jiān)持,這時(shí)你會(huì)覺得你的付出是值得的。
    我是年輕的媽媽,仍在摸索的路上,也和孩子爸爸經(jīng)常因?yàn)楹⒆咏逃囊恍┬栴}和未來(lái)打算產(chǎn)生分歧。但經(jīng)歷過(guò)幾次事關(guān)孩子的小事件,我深深認(rèn)識(shí)到,不付出不會(huì)有回報(bào),沒有孩子教不好,只有家長(zhǎng)懶得教。每次帶孩子出去玩遇到熊孩子,我都會(huì)告訴孩子這樣做是不對(duì)的,努力避免未來(lái)的我們成為熊孩子或熊家長(zhǎng)。每次在新聞上看到正能量的新聞時(shí),我也會(huì)和孩子說(shuō)說(shuō),雖然不知道他能聽懂多少,但也希望能夠給他樹立一個(gè)“這個(gè)叔叔或阿姨這件事情做得好棒,我們要向他們學(xué)習(xí)”的概念。
    絕大部分父母都是愛孩子的,希望孩子成長(zhǎng)成才、平安健康,但首要條件應(yīng)是孩子是個(gè)有道德的人,有正確的是非觀念,這樣孩子才不容易在成長(zhǎng)的道路上走歪,未來(lái)的社會(huì)也會(huì)因這千千萬(wàn)萬(wàn)有良好道德品質(zhì)的孩子而更有希望。家長(zhǎng)是孩子的引路人,自身不正,如何教育孩子,給孩子以榜樣作用,所以家長(zhǎng)也不能放縱懶惰,而是要從自身做起,做一個(gè)有道德的人,給孩子以最好的榜樣作用,上好人生中最基礎(chǔ)最關(guān)鍵的一堂課。
    教育孩子,我們永遠(yuǎn)在路上。
    對(duì)道德的感想和體會(huì)篇二十
    今天我讀了英雄模范人物書中的劉胡蘭,我覺得很令我感動(dòng)。
    劉胡蘭(1932-1947)山西省文水縣人,享年15歲,是女烈士中犧牲最早的一位。毛澤東為她題詞:“身的偉大,死的光榮。”鄧小平為她題詞:“劉胡蘭的高貴品質(zhì),她的精神面貌,永遠(yuǎn)是中國(guó)青少年和少年學(xué)習(xí)的榜樣。”江澤民在山西觀察工作時(shí)為她題詞:“發(fā)揚(yáng)胡蘭精神,獻(xiàn)身四化大業(yè)?!?BR>    最令我感動(dòng)的是,她寧死不屈、不怕犧牲,發(fā)揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的高貴品質(zhì)。敵人叫他自白,只要她自白敵人就放了她,但她竟然大聲說(shuō)“共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)殺不死的,革命的火永遠(yuǎn)撲不滅,你們的末日不遠(yuǎn)了?!毖劭粗毒鸵氯チ?,胡蘭依然我行我素,大呼:“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!毛主席萬(wàn)歲!”這種精神我們現(xiàn)代人還能做到么?所以胡蘭的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。
    試想,如果沒有那些為祖國(guó),為人們勇于獻(xiàn)身的戰(zhàn)士,哪里會(huì)有今天這美好的幸福和生活呢?我們作為一個(gè)新世紀(jì)的兒童,21世紀(jì)的主人,應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)。為了我們這偉大的祖國(guó),為了有美好的明天,我們不要辜負(fù)爸爸媽媽希望,一定要好好學(xué)習(xí),用我們所學(xué)的知識(shí),為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。