心得體會(huì)是通過對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的反思，使自己不斷進(jìn)步的途徑之一。寫心得體會(huì)要注重自我反思，認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為自己的成長(zhǎng)提供指導(dǎo)。小編為大家整理了一些心得體會(huì)的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR> 中國(guó)道路心得體會(huì)篇一
第一段：介紹中國(guó)在改革開放40年來所取得的成就，表明中國(guó)道路的獨(dú)特性和成功性。
介紹中國(guó)改革開放40年來的成就，如經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，人民生活水平的提高，國(guó)際地位的提升等。強(qiáng)調(diào)這些成就的背后是中國(guó)道路的獨(dú)特性和成功性。
第二段：分析中國(guó)道路的特點(diǎn)，如以人民為中心，堅(jiān)持開放合作，自主發(fā)展等。
從人民群眾的利益出發(fā)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，是中國(guó)道路的一大特點(diǎn)。此外，中國(guó)始終堅(jiān)持對(duì)外開放，積極參與國(guó)際合作，并以自主發(fā)展為基礎(chǔ)，努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
第三段：闡述中國(guó)道路的原則，如科學(xué)發(fā)展，和平發(fā)展等。
中國(guó)道路的原則包括科學(xué)發(fā)展、和平發(fā)展等。科學(xué)發(fā)展要求在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)注重人的全面發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。和平發(fā)展強(qiáng)調(diào)通過和平外交和合作共贏的原則來維護(hù)國(guó)家的發(fā)展利益。
第四段：總結(jié)中國(guó)道路的成功經(jīng)驗(yàn)，如堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)踐以人民為中心的發(fā)展理念。
中國(guó)道路的成功經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)為堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，以及實(shí)踐以人民為中心的發(fā)展理念。中國(guó)始終堅(jiān)持適應(yīng)自身國(guó)情的發(fā)展道路，深化改革，保證人民的根本利益，這是中國(guó)道路的成功關(guān)鍵。
第五段：展望未來，對(duì)中國(guó)道路的發(fā)展提出展望與建議。
展望中國(guó)道路的發(fā)展，可以預(yù)見中國(guó)將繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)引領(lǐng)全球治理變革。建議中國(guó)在未來的發(fā)展中繼續(xù)堅(jiān)持開放合作的原則，加強(qiáng)創(chuàng)新能力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，更好地實(shí)現(xiàn)人民的全面發(fā)展。
通過這五段連貫的文章，我們對(duì)于從四十年來看中國(guó)道路的心得體會(huì)有了一個(gè)系統(tǒng)的介紹和總結(jié)。在這篇文章中，我們先介紹了中國(guó)改革開放40年來所取得的成就，強(qiáng)調(diào)這些成就的背后是中國(guó)道路的獨(dú)特性和成功性。接著，我們分析了中國(guó)道路的特點(diǎn)，如以人民為中心、堅(jiān)持開放合作和自主發(fā)展等。然后，我們闡述了中國(guó)道路的原則，包括科學(xué)發(fā)展和和平發(fā)展等。接下來，我們總結(jié)了中國(guó)道路的成功經(jīng)驗(yàn)，如堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和實(shí)踐以人民為中心的發(fā)展理念。最后，我們展望了中國(guó)道路的未來，并提出了建議。通過這樣的篇章結(jié)構(gòu)，讀者可以清晰地理解和把握中國(guó)道路的發(fā)展歷程和特點(diǎn)，以及對(duì)中國(guó)未來的發(fā)展提出展望與建議。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇二
中國(guó)精神是中華民族自古以來所孕育出的文化思想，是中國(guó)人民在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中形成的價(jià)值觀和精神品格。中國(guó)精神的特點(diǎn)是包容、謙卑、勤勞、崇尚科學(xué)和厚德載物。中國(guó)人民在突破各種困境中，堅(jiān)持著中國(guó)精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。在抗擊新冠肺炎疫情的時(shí)候，中國(guó)人民展現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、眾志成城的中國(guó)精神，這種精神鞭策著中華民族在未來的發(fā)展中往更好的方向前進(jìn)。
第二段：中國(guó)道路的漫長(zhǎng)歷程
中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)自己的發(fā)展道路中取得的重要成果，是在不斷反思、總結(jié)的基礎(chǔ)上形成的。改革開放以來，中國(guó)始終在一條自我探索、自我發(fā)展的道路上探索前進(jìn)。在此期間，中國(guó)人民在發(fā)展中曾遭遇過許多的困難，但是毫不懈怠并努力實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代化的邁進(jìn)。中國(guó)道路注重本土的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，平衡了自主發(fā)展和參與國(guó)際合作的關(guān)系，由此可以看出，中國(guó)道路在未來發(fā)展中將會(huì)越來越受到重視。
第三段：中國(guó)道路的現(xiàn)狀和未來發(fā)展
當(dāng)前，中國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的重要力量，這也證明了中國(guó)道路的成功之處。中國(guó)的道路在世界上也得到了認(rèn)可，人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)成功的秘訣在于始終堅(jiān)持走自己的道路。未來，中國(guó)要在繼續(xù)深化改革的同時(shí)積極探索創(chuàng)新發(fā)展。中國(guó)要在建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)、保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、科技創(chuàng)新以及生態(tài)文明建設(shè)等多個(gè)方面繼續(xù)努力。同時(shí)，中國(guó)要積極參與全球治理，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：中國(guó)精神和中國(guó)道路的共同點(diǎn)
中國(guó)精神和中國(guó)道路在實(shí)際中是相互促進(jìn)的。中國(guó)精神是中華民族的文化內(nèi)核，而中國(guó)道路則是中華民族歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。中國(guó)精神的實(shí)質(zhì)在于人性，而中國(guó)道路則是中國(guó)精神的具體體現(xiàn)。在不斷探索中國(guó)發(fā)展道路的過程中，中國(guó)人民始終堅(jiān)持中國(guó)精神的理念，這正是中國(guó)道路的成功之處。
第五段：結(jié)尾：中國(guó)精神和中國(guó)道路的重要意義
中國(guó)精神和中國(guó)道路的重要意義在于它們是中華民族在探索發(fā)展道路中所獲得的信念和智慧。中華民族要傳承發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神，不斷深化中國(guó)道路，積極參與全球治理進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，中華民族也將以中國(guó)精神為靈魂，中國(guó)道路為指引，不斷開創(chuàng)新的未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇三
近年來，“最美中國(guó)道路”活動(dòng)得到了廣泛的關(guān)注和參與，在全國(guó)各地展開了一場(chǎng)美麗的探索之旅。作為一次探尋中國(guó)大地上最美麗的道路的活動(dòng)，其豐富的主體內(nèi)容和廣泛的參與者，讓我們感受到了中國(guó)路網(wǎng)事業(yè)的飛速發(fā)展。
第二段：走“最美中國(guó)道路”的收獲
作為參與者，我有幸親身走過很多條“最美中國(guó)道路”，這些道路不僅風(fēng)景優(yōu)美，而且還體現(xiàn)了中華文化內(nèi)涵。我們走過的道路中，有雄偉壯觀的高速公路，有獨(dú)具特色的農(nóng)村公路，更有沿在山水之間的環(huán)線公路。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到路網(wǎng)建設(shè)對(duì)于人們的交通出行、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)等多方面的影響。
第三段：最美中國(guó)道路的建設(shè)
中國(guó)路網(wǎng)事業(yè)的發(fā)展可謂是革命性的，尤其是在近些年，高速公路的建設(shè)不僅加速了人們的出行，也促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為我國(guó)公路運(yùn)輸和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施之一。此外，農(nóng)村公路的建設(shè)也得到了很大的加快，有力地促進(jìn)了農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)。
第四段：道路美學(xué)的嶄新視角
此次活動(dòng)讓我有機(jī)會(huì)從道路美學(xué)的角度來看待道路，體會(huì)到道路的詩意和多姿多彩的魅力。在“最美中國(guó)道路”的探索之旅中，我們不僅僅感受到了道路的美麗，更能深度探究道路建設(shè)背后的社會(huì)精神。
第五段：總結(jié)感受
在“最美中國(guó)道路”活動(dòng)中，我對(duì)中國(guó)路網(wǎng)事業(yè)建設(shè)的成就和發(fā)展深有感觸，并且也對(duì)道路美學(xué)的重要性和內(nèi)涵有了新的認(rèn)識(shí)。作為一頁鮮活的印記，道路是時(shí)代的風(fēng)景和人類文明的標(biāo)記，也是百姓生活的重要組成部分。因此，我們要珍視、保護(hù)、發(fā)揮道路的最大價(jià)值，讓“最美中國(guó)道路”不僅成為一項(xiàng)活動(dòng)，更成為中國(guó)前行進(jìn)步的標(biāo)志。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇四
中國(guó)道路是中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，也是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得的偉大成就。多年來，我們進(jìn)行了大量的研究和實(shí)踐，深入探索了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在這個(gè)過程中，我們積累了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也收獲了許多啟示和體會(huì)。以下是我對(duì)中國(guó)道路研究的一些心得體會(huì)。
首先，中國(guó)道路研究的核心是始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)道路的鮮明特點(diǎn)就是中國(guó)共產(chǎn)黨高度中心化的領(lǐng)導(dǎo)。在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位都得到了充分體現(xiàn)。研究中國(guó)道路的關(guān)鍵是要明確中國(guó)共產(chǎn)黨的核心地位，深入理解中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)原則。只有牢固堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國(guó)道路的正確性和可持續(xù)發(fā)展。
其次，中國(guó)道路研究的重點(diǎn)是深入研究中國(guó)的國(guó)情和民情。中國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)，具有悠久的歷史和豐富多樣的文化。研究中國(guó)道路必須深入了解中國(guó)的國(guó)情和民情，了解中國(guó)人民的需要和愿望。只有準(zhǔn)確把握中國(guó)的國(guó)情和民情，才能找到適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，滿足人民對(duì)美好生活的向往。
第三，中國(guó)道路研究的基礎(chǔ)是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民的利益放在第一位。研究中國(guó)道路首先要關(guān)注人民的需求和利益，傾聽人民的聲音，解決人民的問題。只有在實(shí)踐中不斷把人民的利益落實(shí)到中國(guó)道路的各個(gè)方面，才能夠確保中國(guó)道路始終符合人民的利益和愿望。
第四，中國(guó)道路研究的關(guān)鍵是堅(jiān)持改革開放。改革開放是中國(guó)道路的重要特征，也是中國(guó)取得偉大成就的重要?jiǎng)恿ΑＱ芯恐袊?guó)道路要深入研究改革開放的理論和實(shí)踐，深入研究中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和啟示。只有充分認(rèn)識(shí)到改革開放的重要意義，才能夠在中國(guó)道路的建設(shè)中不斷取得新的勝利。
最后，中國(guó)道路研究的追求是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)共產(chǎn)黨提出的一個(gè)偉大目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。研究中國(guó)道路要以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)，圍繞實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而深入研究和實(shí)踐。只有在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上不斷前進(jìn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。
綜上所述，中國(guó)道路研究是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要我們不斷深化研究，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷探索新的道路。我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，深入研究中國(guó)的國(guó)情和民情，以人民為中心，堅(jiān)持改革開放，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠找到適合中國(guó)國(guó)情和人民需求的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇五
中國(guó)的革命道路源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從辛亥革命到現(xiàn)代的社會(huì)主義革命，中國(guó)人民經(jīng)歷了一系列的探索與實(shí)踐。這個(gè)道路的起源可以追溯到近兩千年前的秦漢時(shí)期，但在現(xiàn)代的中國(guó)，特別是20世紀(jì)初，中國(guó)革命真正走上了探索之路。辛亥革命是中國(guó)近代史上的一次偉大嘗試，為中國(guó)的新民主主義革命奠定了基礎(chǔ)。這次革命以推翻滿清政權(quán)為目標(biāo)，成為中國(guó)人民尋求國(guó)家獨(dú)立和民族解放的開始。
二、中國(guó)革命道路的實(shí)踐與沖突
中國(guó)革命道路的實(shí)踐充滿了曲折和磨難。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)革命歷程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐和探索，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到，只有通過推翻封建統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)土地革命，并團(tuán)結(jié)工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)，才能實(shí)現(xiàn)徹底的民主革命。毛澤東同志提出的“以農(nóng)村為綱”和“武裝奪取政權(quán)”的思想，成為新民主主義革命的基本遵循。然而，這個(gè)革命道路并不是一帆風(fēng)順的。國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、對(duì)外侵略、內(nèi)部分裂等一系列問題使革命的道路受到了很大的沖擊。
三、中國(guó)革命道路的新起點(diǎn)與巨大成就
1949年的新中國(guó)的誕生是中國(guó)革命道路的新起點(diǎn)，也是中國(guó)革命實(shí)踐取得巨大成就的標(biāo)志。社會(huì)主義道路的探索成為新中國(guó)的新任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開展了土地改革和社會(huì)主義建設(shè)的偉大斗爭(zhēng)，初步建立了社會(huì)主義制度。在這一過程中，人民戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困境和挑戰(zhàn)，取得了許多令世界矚目的成就?？梢哉f，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)革命道路找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的康莊大道。
四、中國(guó)革命道路的中外爭(zhēng)議與總結(jié)
中國(guó)的革命道路一直備受國(guó)內(nèi)外爭(zhēng)議，特別是與西方國(guó)家的價(jià)值觀存在差異時(shí)更是如此。一些西方學(xué)者批評(píng)中國(guó)的革命道路是“非民主”的，認(rèn)為中國(guó)缺乏政治多元化和民主參與。然而，我們不能忽視中國(guó)的歷史背景和國(guó)情。中國(guó)革命不僅僅是為了爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立，更是為了擺脫千年封建壓迫和貧窮落后。因此，在特定歷史時(shí)期和現(xiàn)實(shí)情況下，中國(guó)走出了一條適應(yīng)自身國(guó)情和民族特點(diǎn)的發(fā)展道路。這條道路雖然不是一成不變的，但它的正確性和可持續(xù)性在中國(guó)革命和建設(shè)中得到了很好的驗(yàn)證。
五、中國(guó)革命道路的未來展望與啟示
中國(guó)革命道路的探索將繼續(xù)，中國(guó)的革命事業(yè)也將不斷發(fā)展?；厥走^去，我們深感中國(guó)所取得的成就是非常偉大的，同時(shí)也要清醒地意識(shí)到，我們?nèi)悦媾R著許多的挑戰(zhàn)。在國(guó)際環(huán)境的變化下，中國(guó)需要繼續(xù)加強(qiáng)自身的改革與創(chuàng)新，進(jìn)一步適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求。中國(guó)革命道路的探索是一個(gè)不斷推動(dòng)、不斷反思的過程，我們需要從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找到適應(yīng)時(shí)代需求的新路徑。正如習(xí)近平主席所說：“中國(guó)革命必然取得勝利，中國(guó)繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康的偉大事業(yè)也必然取得勝利！”
總之，中國(guó)革命道路的探索是一條曲折但充滿希望的道路，中國(guó)人民在不同歷史時(shí)期取得的成就無疑是中國(guó)革命探索的最好見證。隨著時(shí)代的發(fā)展和國(guó)際格局的變化，中國(guó)的革命道路將不斷演進(jìn)，但中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義的正確路徑將始終是我們前行的指引。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇六
中國(guó)精神是中華民族在長(zhǎng)期發(fā)展演進(jìn)中形成的文化精髓，它涵蓋了眾多方面，如中華傳統(tǒng)美德、文化自信、民族自強(qiáng)等。而中國(guó)道路則是中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的基本路線，實(shí)施改革開放政策，始終將人民放在心中最高位置，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。
第二段：中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，其中包含了許多值得大力弘揚(yáng)的內(nèi)涵，如禮義之道、誠(chéng)信為本、孝道崇尚等。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中還蘊(yùn)含著寶貴的人文精神，如崇尚和平、保護(hù)生態(tài)、尊重生命等，這些精神極大地影響了中國(guó)人的思想和行為方式。
第三段：中國(guó)精神的意義
中國(guó)精神在今天的時(shí)代意義非常重要，它傳承著中國(guó)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，激勵(lì)著中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗。通過發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神，可以更好地凝聚起全社會(huì)的正能量，在國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步中發(fā)揮重要的作用。
第四段：中國(guó)道路的特點(diǎn)
中國(guó)道路在世界舞臺(tái)上嶄露頭角，其特點(diǎn)在于：堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，與國(guó)際接軌并保持獨(dú)立自主，堅(jiān)持依法治國(guó)，維護(hù)國(guó)家安全和人民利益，通過改革和創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
第五段：心得體會(huì)
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種精神伴隨著我們一路前行，成為我們堅(jiān)定信念、抵御困難的強(qiáng)大力量，在這種力量驅(qū)動(dòng)下，我們超越了自己的局限，迎接挑戰(zhàn)和發(fā)展。中國(guó)精神和中國(guó)道路的探索與實(shí)踐，彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)越性和道路自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的保障。我們應(yīng)該以飽滿的熱情與信心，在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗的道路上堅(jiān)定信仰、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，為推動(dòng)全人類的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇七
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史和龐大人口的國(guó)家，其發(fā)展道路也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的歷程。無論是古代帝王的治理之道，還是現(xiàn)代改革開放的路線，都凝聚著中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。當(dāng)我們站在四十歲的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，審視中國(guó)道路，不禁讓人感慨萬分。經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的中國(guó)，至今依舊保持著全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎，這背后不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡，更是中國(guó)道路思想的凝聚。在這里，我想分享一些我對(duì)中國(guó)道路的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)道路一直關(guān)注人民的福祉。自從中華人民共和國(guó)成立以來，中國(guó)共產(chǎn)黨就把人民的福祉作為自己最終的目標(biāo)。在改革開放之前，中國(guó)人民經(jīng)歷了動(dòng)蕩的歲月，生活艱辛，大量人口面臨貧困和饑餓這樣的困境。改革開放之后，中國(guó)致力于解決基本民生問題，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平。如今，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，幾億人口脫貧。中國(guó)道路以人民的利益至上，并在實(shí)踐中取得了顯著的成果。
其次，中國(guó)道路強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定和平。在戰(zhàn)亂頻繁的20世紀(jì)，中國(guó)遭受了辛酸的經(jīng)歷。為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的復(fù)興，中國(guó)不得不艱難地選擇了社會(huì)主義道路。這條道路保證了國(guó)家的穩(wěn)定和人民的和平生活。中國(guó)道路通過政治穩(wěn)定和對(duì)內(nèi)對(duì)外的和平發(fā)展，為國(guó)家和人民創(chuàng)造了安定的環(huán)境。中國(guó)在與其他國(guó)家的交往中始終堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，積極推進(jìn)多邊主義和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界和平與安全做出了積極貢獻(xiàn)。
第三，中國(guó)道路強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)已經(jīng)成為全球科技創(chuàng)新的重要力量。中國(guó)在高鐵、5G、人工智能等領(lǐng)域取得了重大突破，為世界其他國(guó)家樹立了榜樣。中國(guó)道路注重可持續(xù)發(fā)展，不斷推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持綠色發(fā)展。中國(guó)身處世界第一人口大國(guó)，但中國(guó)政府在可持續(xù)發(fā)展上下了巨大的決心和努力。中國(guó)開始轉(zhuǎn)向清潔能源，大力推廣新能源汽車，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，改善空氣質(zhì)量。中國(guó)道路強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展的重要性，鑄就了獨(dú)特的中國(guó)路徑。
第四，中國(guó)道路強(qiáng)調(diào)開放與合作。改革開放以來，中國(guó)積極推動(dòng)對(duì)外開放，并逐漸融入全球化進(jìn)程。中國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，積極參與全球治理和國(guó)際事務(wù)，為建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)作出了積極貢獻(xiàn)。中國(guó)道路注重合作共贏，通過與其他國(guó)家建立互利共贏的合作關(guān)系，推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和繁榮。中國(guó)積極倡導(dǎo)構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)，為其他國(guó)家提供了更多發(fā)展機(jī)遇。
最后，中國(guó)道路強(qiáng)調(diào)文化自信和多樣性。中國(guó)有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)，這是中國(guó)道路的重要組成部分。中國(guó)始終堅(jiān)持文化自信，積極推廣中華文化，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并積極融入世界文明。中國(guó)也非常注重文化多樣性和文化交流，尊重不同國(guó)家和地區(qū)的文化傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明對(duì)話互鑒，增進(jìn)各國(guó)人民之間的相互了解和友誼。
綜上所述，從四十看中國(guó)道路，我深刻體會(huì)到中國(guó)道路在改革開放的過程中發(fā)生的巨大變革。中國(guó)道路以人民的福祉為根本出發(fā)點(diǎn)，注重穩(wěn)定和平，科技創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展，開放與合作，以及文化自信和多樣性。這條道路凝聚著中國(guó)人民的智慧和勇氣，中國(guó)道路的成功經(jīng)驗(yàn)值得我們深思和學(xué)習(xí)。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該珍惜中國(guó)道路，凝聚力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇八
如何看待中國(guó)的崛起？國(guó)際社會(huì)對(duì)此議論紛紛。在此，我就“中國(guó)和平崛起新道路”這個(gè)總命題，從以下三個(gè)方面闡述我的一些思考：――怎樣看中國(guó)的發(fā)展，――怎樣看中國(guó)的崛起道路，――怎樣看中國(guó)崛起與中歐關(guān)系。（一）第一個(gè)方面，怎樣看中國(guó)的發(fā)展。中國(guó)實(shí)行改革開放25年來，取得了一系列新的重大進(jìn)步和發(fā)展。但是，中國(guó)遠(yuǎn)未擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，而且是一個(gè)面臨一系列大規(guī)模發(fā)展難題的發(fā)展中國(guó)家。什么叫“大規(guī)模發(fā)展難題”呢？這可以用兩道最簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題來說明。一道乘法題，一道除法題。乘法題是：無論看似多么小的、甚至可以忽略的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展難點(diǎn)，只要乘以13億（我這里指的是中國(guó)的人口），那就成了一個(gè)大規(guī)模的、甚至可能是超大規(guī)模的問題。而除法題是：無論絕對(duì)數(shù)量多么可觀的財(cái)力、物力，只要除以13億，那就成為相當(dāng)?shù)偷摹⑸踔梁艿秃艿偷娜司搅?。?dāng)然，事情還有另一方面。實(shí)踐證明，中國(guó)活躍起來，把一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素愈益充分地調(diào)動(dòng)起來，那么中國(guó)人的勞動(dòng)力、創(chuàng)新力、購買力，中國(guó)的凝聚力和增長(zhǎng)動(dòng)力，以及由此而給世界帶來的增長(zhǎng)動(dòng)力，又是聯(lián)系于13億的另一道數(shù)學(xué)題?？傊袊?guó)為解決發(fā)展問題的一切努力，歸根結(jié)底，都是為了使我們的全國(guó)人民過上好日子，到本世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。我認(rèn)為這就是我們當(dāng)代中國(guó)人，從領(lǐng)導(dǎo)層到全體人民，一個(gè)共同的雄心壯志。單單這件事，就夠我們從現(xiàn)在算起的兩到三代中國(guó)人，很忙很忙的了?。ǘ┑诙€(gè)方面，怎樣看中國(guó)的崛起道路。這里根本之點(diǎn)是在于：中國(guó)實(shí)行改革開放25年來，已經(jīng)開創(chuàng)出一條適合中國(guó)國(guó)情又適合時(shí)代特征的戰(zhàn)略道路。這就是：在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這樣一條和平崛起新道路。關(guān)于這條道路，我首先要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離，這本身就是中國(guó)人的一個(gè)重大的`歷史性戰(zhàn)略抉擇。這個(gè)抉擇，是在上世紀(jì)70年代末擺在中國(guó)人面前的。當(dāng)時(shí)，世界范圍新科技革命和新一輪經(jīng)濟(jì)全球化浪潮蓬勃興起，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人把握住這個(gè)歷史機(jī)遇，把全部工作轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來，開創(chuàng)了中國(guó)改革開放的新時(shí)期。到了上世紀(jì)90年代，中國(guó)面臨又一次歷史性戰(zhàn)略抉擇。這就是經(jīng)濟(jì)全球化同反全球化兩股潮流的對(duì)抗，以及亞洲金融危機(jī)的發(fā)生。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人果斷地確定了進(jìn)一步積極參與經(jīng)濟(jì)全球化而又“趨利避害”的戰(zhàn)略方針，又把中國(guó)的改革開放推進(jìn)到新的水平。關(guān)于這條道路，其次我要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：在積極參與經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)，走獨(dú)立自主的發(fā)展道路。像中國(guó)這樣十幾億人口的發(fā)展中國(guó)家，要發(fā)展起來，不應(yīng)當(dāng)也不可能設(shè)想依賴任何別的國(guó)家，而必須也只能把事情主要放在自己力量的基點(diǎn)上。就是說，更加充分自覺地依靠自身的體制創(chuàng)新，依靠自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，依靠國(guó)內(nèi)需求和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的開發(fā)，依靠把龐大的居民儲(chǔ)蓄轉(zhuǎn)化為投資，依靠國(guó)民素質(zhì)的提高和科技進(jìn)步并以此來解決資源和環(huán)境問題，來解決我們的“超大規(guī)模發(fā)展難題”，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)。關(guān)于這條道路，我還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：這是一條奮力崛起而又堅(jiān)持和平、堅(jiān)持不爭(zhēng)霸的道路。近代以來大國(guó)爭(zhēng)霸的歷史反復(fù)說明，一個(gè)大國(guó)的崛起，往往導(dǎo)致國(guó)際格局和世界秩序的急劇變動(dòng)，甚至引發(fā)大戰(zhàn)。這里一個(gè)重要原因，就是他們走了一條依靠發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)行對(duì)外擴(kuò)張的道路。而這樣的道路，總是以失敗告終。因此，我們的抉擇只能是：和平地崛起。就是說，爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展來維護(hù)世界和平。圍繞這條道路，最重要的戰(zhàn)略方針有三條：一是銳意推進(jìn)以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義民主政治為基本內(nèi)涵的經(jīng)濟(jì)和政治體制改革，以形成實(shí)現(xiàn)和平崛起的制度保證；二是大膽借鑒吸收人類文明成果而又堅(jiān)持弘揚(yáng)中華文明，以形成實(shí)現(xiàn)和平崛起的精神支柱；三是統(tǒng)籌兼顧各種利益關(guān)系，包括統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，以形成實(shí)現(xiàn)和平崛起的社會(huì)環(huán)境。最后，我還要強(qiáng)調(diào)指出：義無返顧地堅(jiān)持和發(fā)展這條中國(guó)和平崛起新道路，就是21世紀(jì)中國(guó)人的使命。（三）中國(guó)的和平崛起對(duì)于歐洲意味著什么？這是我要談的第三個(gè)方面。我以為，中國(guó)的和平崛起將為歐洲以及中歐關(guān)系帶來新的發(fā)展機(jī)遇。我這樣說主要有三點(diǎn)依據(jù)：首先在發(fā)展的問題上，歐洲和中國(guó)一樣，都處在和平崛起的進(jìn)程中。歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意。歐洲和中國(guó)在兩次世界大戰(zhàn)中，都付出過沉重的血的代價(jià)，因而更加深知和平的珍貴。歐洲正在走向聯(lián)合和統(tǒng)一，歐盟已經(jīng)成為當(dāng)今世界一體化程度最高、綜合實(shí)力雄厚的國(guó)家聯(lián)合體。中國(guó)希望，和平崛起的統(tǒng)一的新歐洲，特別是歐盟，在地區(qū)和國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。其次是在國(guó)際戰(zhàn)略觀上，歐洲與中國(guó)有許多共同點(diǎn)。歐洲與中國(guó)都希望營(yíng)造一個(gè)和平發(fā)展、互信互利、造福人類的國(guó)際環(huán)境。我們都贊成多邊主義，主張尊重文化的多樣性，要求維護(hù)國(guó)際關(guān)系的民主化，以法治的精神改革現(xiàn)存國(guó)際秩序中的不合理成分，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光推進(jìn)成熟的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。其三是中國(guó)的和平崛起有利于中歐之間的互利合作。我以為，中國(guó)的和平崛起為中歐合作提供了歷史性機(jī)遇。這些年，隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，歐盟國(guó)家對(duì)華投資也不斷擴(kuò)大，中歐貿(mào)易發(fā)展迅速，中歐經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性與合作的潛力已成為雙邊關(guān)系最重要的紐帶和基石。中歐之間發(fā)展長(zhǎng)期穩(wěn)定的伙伴關(guān)系，無論對(duì)于中國(guó)的和平崛起，還是對(duì)于歐洲一體化進(jìn)程，都是絕對(duì)不可缺少的，我認(rèn)為，在中華文明與歐洲文明之間，不僅不會(huì)發(fā)生沖突，而且將交相輝映，共同放射出燦爛的光芒。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇九
最近，中央電視臺(tái)播出了紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，引起廣泛評(píng)議，有的人稱其“有深度、有廣度、大視角、大視野”，“具有非常高的現(xiàn)實(shí)意義”。筆者觀看了《大國(guó)崛起》光盤，品讀了解說詞，產(chǎn)生的卻是難以排除的憂慮。片名為《大國(guó)崛起》，但何為“大國(guó)”，何為“崛起”，理不出清晰答案。在所選九“大國(guó)”中，其中一些與18世紀(jì)的中國(guó)相比，不管從面積還是人口還是生產(chǎn)總值上講，都可以說是蕞爾小國(guó)。但葡、西、荷、英、法、德、日、俄、美九“大國(guó)”在世界近現(xiàn)代有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是曾經(jīng)進(jìn)行過殖民擴(kuò)張，并建立過某種程度的霸權(quán)。是不是擁有殖民地和霸權(quán)就可視為大國(guó)呢？至于有的大國(guó)究竟何時(shí)崛起，崛起的條件是什么，紀(jì)錄片也讓人如墜云霧。然而，更讓人憂慮的是《大國(guó)崛起》在歷史認(rèn)識(shí)上存在著嚴(yán)重偏差。這里簡(jiǎn)要地談幾點(diǎn)體會(huì)。
1．流溢著對(duì)霸權(quán)的欣賞
《大國(guó)崛起》講述九國(guó)歷史，字里行間流露出對(duì)霸權(quán)的欣賞。例如，第1集談到葡西遠(yuǎn)航探險(xiǎn)時(shí)講道：“不可思議的是，開啟人類這一歷史大幕的，并不是當(dāng)時(shí)歐洲的經(jīng)濟(jì)和文化中心，而是偏居歐洲大陸西南角上兩個(gè)面積不大的國(guó)家——葡萄牙和西班牙。五百年前，他們相繼成為稱雄全球的霸主，勢(shì)力范圍遍及歐洲、亞洲、非洲和美洲?！奔o(jì)錄片稱頌：西班牙伊莎貝爾女王為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航，“甚至賣掉了自己王冠上的珠寶。但是，她由此贏回了更加輝煌的王冠，那是世界霸主的桂冠?！保ǖ?2集）第7集不無贊賞地強(qiáng)調(diào)：日本“成為唯一一個(gè)擠入帝國(guó)列強(qiáng)行列，靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過殖民地的亞洲國(guó)家”。畢竟亞洲出了一個(gè)有能力建立殖民地的國(guó)家！第12集講道：“有歷史學(xué)家認(rèn)為，近五百年來，真正意義上擁有過世界霸權(quán)的只有三個(gè)國(guó)家：荷蘭、英國(guó)和美國(guó)。這三個(gè)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了接力棒式的創(chuàng)新和發(fā)展?！闭?qǐng)看，霸權(quán)國(guó)家的功勞多么大！
《大國(guó)崛起》不厭其煩地向觀眾展示：大國(guó)“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱霸故事。
2．美化殖民主義
《大國(guó)崛起》充斥著美化殖民主義的言辭，對(duì)殖民人物往往贊賞有加。哥倫布被譽(yù)為“英雄”，麥哲倫被冠以“勇士”。麥哲倫的確是“勇士”，在入侵菲律賓時(shí)，狂妄自恃，率領(lǐng)一小股“遠(yuǎn)征隊(duì)員”向目坦島上的居民發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)果被憤怒的人群所殺。至于哥倫布顯示了什么樣的“英雄”本色，讓我們僅僅引述一段歷史記載加以說明?！暗搅?4，即在哥倫布初次來到海地后的第四個(gè)年頭，海地泰諾人餓死、累死、病死、自殺而死和被西班牙殖民主義強(qiáng)盜砍殺而死的泰諾人，就達(dá)全島人口的三分之一，即三十萬人中的十萬人。”
又如，《大國(guó)崛起》在談到英國(guó)維多利亞女王形象時(shí)，可謂激情飛揚(yáng)。女王在萬國(guó)博覽會(huì)上興奮得反復(fù)講：“光榮、光榮、無盡的光榮”?！八暾匾娮C和享有英國(guó)的榮光”；“恰恰是這位看起來什么都不做的女王，讓那只看不見的手發(fā)揮了力量，開啟了至今都讓英國(guó)人津津樂道的維多利亞時(shí)代?！保ǖ?集）但是，紀(jì)錄片卻只字不提正是在這個(gè)維多利亞時(shí)代，英國(guó)先后發(fā)動(dòng)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，將屈辱強(qiáng)加給中國(guó)人民，把中華民族推入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。也恰恰是這個(gè)“什么都不做的女王”，于1877年兼任印度女皇，把所有印度土邦王公都變成了她的臣屬，確立了英王的最高權(quán)力地位。
《大國(guó)崛起》在談到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因時(shí)，提了這樣一個(gè)問題：“新大陸上的生活，為什么沒有在這種田園牧歌式的氛圍中延續(xù)下去？”（第10集）請(qǐng)看這里的措辭：“田園牧歌式的氛圍”！讓我們引述一段史實(shí)，看看新大陸的生活怎樣地“田園牧歌式”?！澳切┲?jǐn)嚴(yán)的新教大師，新英格蘭的清教徒，17在他們的立法會(huì)議上決定，每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40鎊；17，每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊；1744年馬薩諸塞灣的一個(gè)部落被宣布為叛匪以后，規(guī)定了這樣的賞格：每剝一個(gè)12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊，每俘獲一個(gè)男子得105鎊，每俘獲一個(gè)婦女或兒童得50鎊，每剝一個(gè)婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊！”
這就是《大國(guó)崛起》艷羨不已的“田園牧歌式的氛圍”。
《大國(guó)崛起》對(duì)美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”也是極度贊賞?！澳鞘且欢螝v時(shí)近一個(gè)世紀(jì)、漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)的歷程。到達(dá)西部的人們面對(duì)的是一無所有的荒漠。他們必須在這里學(xué)會(huì)生存，而且要一代代地生存下去?！薄拔鬟M(jìn)運(yùn)動(dòng)毫無疑問是美國(guó)歷史上充滿開拓、勇氣與冒險(xiǎn)精神的一頁，很多歷史學(xué)家認(rèn)為，正是它，塑造了通過自我奮斗、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的美國(guó)精神?！薄?9世紀(jì)末，經(jīng)過開墾和耕種的大草原變成了沃土桑田，曾經(jīng)荒無人煙的西部成為美國(guó)乃至世界的重要糧倉?！保ǖ?0集）這里提請(qǐng)讀者注意《大國(guó)崛起》反復(fù)強(qiáng)調(diào)美國(guó)西部曾經(jīng)是無人的荒漠。這樣的話，老實(shí)說，連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿绹?guó)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者都不會(huì)講。
讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫的?！拔鞑康拈_拓是在剝奪印第安人土地的過程中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)特庫姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓，結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代，杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國(guó)會(huì)通過了《遷移法》（removalact）。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯（saux）和福克斯（fox）人在酋長(zhǎng)黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭(zhēng)，于1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園，遭到伊利諾斯州長(zhǎng)派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人（chickasaws）、克里克人、喬克托人（chocktaws）和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一直頑強(qiáng)抵抗，但都遭遇到失敗。1844年，美國(guó)東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西，而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國(guó)的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場(chǎng)上。”
這段文字摘自楊生茂、陸鏡生著《美國(guó)史新編》的第160-161頁。這本書是高等學(xué)校文科教材，以上史實(shí)大學(xué)文科生是應(yīng)該知道的。為什么《大國(guó)崛起》的制作者們就不知道呢？《大國(guó)崛起》這種無視歷史事實(shí)、美化殖民主義的地方不勝枚舉。
3．推崇資本主義政治制度
《大國(guó)崛起》飽含對(duì)資本主義政治制度的推崇，這里僅舉兩例。第12集講：“英國(guó)最早地確立了現(xiàn)代的國(guó)家制度。比如說我們現(xiàn)在熟悉的內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制、政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)等等這樣的一套政治制度，在英國(guó)都是最早地確立，這樣的政治制度能夠使得這個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安，長(zhǎng)久地保持一種穩(wěn)定的狀態(tài)，所以對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有利的?！闭劦矫绹?guó)時(shí)講道：“這樣的一個(gè)國(guó)家，它有一個(gè)至高無上的'《憲法》，在《憲法》下面有一套很完整的法制體系，通過這個(gè)權(quán)力制衡，相對(duì)來說呢，就推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。”對(duì)資本主義政治制度的局限性和腐朽性，《大國(guó)崛起》則刻意掩飾，在這里階級(jí)分析法不見了。
4．迷戀資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
《大國(guó)崛起》始終貫穿著對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的褒揚(yáng)，可以說達(dá)到了迷戀程度。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在對(duì)亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》的盛贊之中。《大國(guó)崛起》給了《國(guó)富論》異常高的地位，著墨極為厚重，不僅大量引用亞當(dāng)·斯密的原話，而且排出強(qiáng)大的專家陣容疊加贊賞。讓我們摘取幾段精辟文字?！啊杂筛?jìng)爭(zhēng)’這個(gè)今天已經(jīng)被人熟知的概念，成為貫穿亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說的基石?！薄皝啴?dāng)·斯密則是揮動(dòng)一只看不見的手，為工業(yè)革命的推進(jìn)締造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序?！薄?8，英國(guó)人打贏了一場(chǎng)震動(dòng)世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，這使他們更加深刻地理解了亞當(dāng)·斯密對(duì)英國(guó)的貢獻(xiàn)。這一年，英國(guó)威靈頓公爵在滑鐵盧擊敗了拿破侖，對(duì)于這一輪新的英法較量，有人這樣評(píng)價(jià)：‘戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅是不列顛軍隊(duì)的勝利，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的勝利?！保ǖ?集）
對(duì)《國(guó)富論》是如此熱情，而對(duì)《資本論》卻是那般冷漠，只字不提。不錯(cuò)，《大國(guó)崛起》也講過市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊病，但卻強(qiáng)調(diào)其弊病已被美國(guó)總統(tǒng)羅斯福治好了?！案惶m克林·羅斯福的‘新政’開創(chuàng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形式。在這種模式中，市場(chǎng)規(guī)律這只‘看不見的手’和政府干預(yù)這只‘看得見的手’聯(lián)合起來，共同影響經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)的作用和政府的作用同時(shí)得以發(fā)揮?！保ǖ?1集）
5．盛贊資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀
《大國(guó)崛起》浸透著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的贊揚(yáng)。這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在對(duì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命口號(hào)的推崇上，達(dá)到了無以復(fù)加的地步?！白杂?、平等、博愛，這是人類社會(huì)的美好理想。也許這是永遠(yuǎn)無法完全實(shí)現(xiàn)的愿望，但是人們可以在無盡的歲月中無限地接近它?！保ǖ?集）《大國(guó)崛起》的制作者們向觀眾指明：人類社會(huì)永遠(yuǎn)追求的美好理想就是“自由、平等、博愛”。在這里，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀顯得多么黯然失色。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇十
我相信每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)想。夢(mèng)想無大小之分，也無好壞之分。每個(gè)人都有擁有夢(mèng)想和追求夢(mèng)想的權(quán)利，對(duì)于任何人，只要自己真正努力為夢(mèng)想而拼搏到底，無論成敗，都值得贊揚(yáng)，值得讓人敬佩！
隨著年齡的增長(zhǎng)，我的夢(mèng)想也在不斷發(fā)生著階級(jí)性的變化。曾經(jīng)抽象化的中國(guó)夢(mèng)也逐漸被具體化。
談及中國(guó)夢(mèng)，大家可能都覺得很遙遠(yuǎn)，但靜下心來細(xì)想，又覺得一切都與我們息息相關(guān)。還記得高考結(jié)束后，當(dāng)收到大學(xué)錄取通知書的那一刻，我做的第一件事情就是將個(gè)性簽名改為：試看三年風(fēng)雨彩虹，處之泰然自若，修身立本，潛心進(jìn)取，縱使門檻稍低，終會(huì)出人頭地。我的夢(mèng)想就這么簡(jiǎn)單，我只想好好把握這三年的大學(xué)生活，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)為人處世之道，不斷豐富自己的內(nèi)涵，提高自己的精神境界，為以后創(chuàng)造美好的生活打下堅(jiān)實(shí)牢固的基礎(chǔ)。至于說什么感恩父母，回饋社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，如果你沒有目標(biāo)，沒有夢(mèng)想，并且沒有為夢(mèng)想而奮斗到底的決心，那么所有的這一切都是紙上談兵。所以我首先要做的.就是讓自己變得更強(qiáng)大。
我來自農(nóng)村，記得當(dāng)初學(xué)校提出可以申請(qǐng)助學(xué)金時(shí)，我們班是我們系寫申請(qǐng)人數(shù)最多的班級(jí)。由于種種原因，最后我主動(dòng)退出了申請(qǐng)。父母問我原因，記得當(dāng)時(shí)我是這么回答的：我在校學(xué)習(xí)兩年就要出去實(shí)習(xí)了，就算這兩年的助學(xué)金我都得到了，最多也不會(huì)超過一萬，難道我僅僅因?yàn)檫@不到一萬塊錢就可以發(fā)財(cái)嗎？我想肯定不會(huì)。更何況，在社會(huì)上有那么多好心人都愿意無私奉獻(xiàn)，如果我以后有能力了，我肯定也會(huì)幫助別人。我想現(xiàn)在有很多人更需要這筆錢，少了我一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)，別人就會(huì)多一絲機(jī)會(huì)，就當(dāng)是我提前做公益了吧！不過我可以努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取拿獎(jiǎng)學(xué)金。對(duì)于助學(xué)金，我想很多人比我更需要，這個(gè)我無法改變，但獎(jiǎng)學(xué)金是我可以通過努力得到的。我在乎的不是錢，而是它所代表的意義。我想做任何事都必須建立在自己能力所及的基礎(chǔ)上，雖然山珍海味也是吃，咸菜拌飯也是吃，但要想報(bào)答父母，造福人民，我想最先做的還是自己能夠生存吧。
個(gè)人強(qiáng)大了，團(tuán)隊(duì)牢固了，家庭穩(wěn)定了，那么社會(huì)便和諧了，世界便美好了，我的中國(guó)夢(mèng)便實(shí)現(xiàn)了。
我的中國(guó)夢(mèng)很平凡，但作為一個(gè)追夢(mèng)人，我很自豪，因?yàn)槲以敢庥卯吷臅r(shí)間來追求這平凡而偉大的中國(guó)夢(mèng)！
中國(guó)道路心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（200字）
中國(guó)道路交通法是一部為了保障公眾安全、維護(hù)交通秩序而頒布的法律。在我國(guó)日益發(fā)展的交通事業(yè)中，該法律的存在起到了關(guān)鍵作用，影響著人們?nèi)粘５某鲂泻徒煌ㄐ袨?。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)中國(guó)道路交通法有了更深刻的理解，同時(shí)也有了一些心得體會(huì)。
第二段：交通法意識(shí)與安全駕駛（200字）
中國(guó)道路交通法的實(shí)施讓我意識(shí)到交通規(guī)則的重要性，尤其是安全駕駛。在道路上，我應(yīng)該遵守速度限制、靠右行駛、禮讓行人等相關(guān)法規(guī)，在駕駛過程中不能使用手機(jī)，不能酒后駕駛。通過遵守這些規(guī)定，我能夠保證自己和他人的安全，降低交通事故的發(fā)生率。此外，我還學(xué)到了正確使用安全帶、兒童安全座椅等安全設(shè)施的重要性，這些都是為了防止在交通事故中造成更大的傷害。
第三段：交通禮儀與文明出行（200字）
中國(guó)道路交通法要求我們行為文明，注重交通禮儀。在我日常的出行中，我會(huì)禮讓行人、注意交通信號(hào)燈、避讓急救車等等。這些行為不僅能夠提高交通效率，還能夠?yàn)槠渌麉⑴c交通的人員創(chuàng)造一個(gè)更加安全和舒適的出行環(huán)境。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到我作為一個(gè)司機(jī)，我的行為會(huì)影響到其他人，所以我要時(shí)刻保持耐心，不與其他司機(jī)產(chǎn)生沖突。
第四段：責(zé)任與法律意識(shí)（200字）
中國(guó)道路交通法還強(qiáng)調(diào)了交通事故的責(zé)任追究機(jī)制，喚起了我對(duì)責(zé)任和法律的重視。作為交通參與者，我應(yīng)該遵循交通規(guī)則，確保自己的行為不會(huì)對(duì)他人造成傷害。如果發(fā)生交通事故，我需要及時(shí)報(bào)警、提供準(zhǔn)確的信息，并配合相關(guān)部門進(jìn)行調(diào)查處理。同時(shí)，我也要明白交通法律的約束力，不僥幸心理，不逃避法律責(zé)任，要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和處罰。
第五段：對(duì)中國(guó)道路交通法的評(píng)價(jià)（200字）
中國(guó)道路交通法的實(shí)施對(duì)于提高交通安全、減少交通事故具有積極的作用。通過學(xué)習(xí)道路交通法，我能夠自覺遵守交通規(guī)則，增強(qiáng)安全駕駛意識(shí)，培養(yǎng)交通禮儀，樹立責(zé)任和法律意識(shí)。然而，僅僅依靠法律是不夠的，還需要社會(huì)各界的共同努力，包括交警部門的加強(qiáng)執(zhí)法力度、司機(jī)和行人的自覺遵守交通規(guī)則等等。只有全社會(huì)的共同努力，才能夠建設(shè)一個(gè)安全、有序、文明的道路交通環(huán)境。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)道路交通法對(duì)于保障公眾安全、維護(hù)交通秩序的重要性。我們每個(gè)人都應(yīng)該自覺遵守交通法規(guī)，增強(qiáng)安全意識(shí)，培養(yǎng)文明行為習(xí)慣，樹立責(zé)任和法律意識(shí)。只有人人尊法守法，才能夠建設(shè)一個(gè)更加安全、有序和文明的交通環(huán)境。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇十二
如何看待中國(guó)的崛起？國(guó)際社會(huì)對(duì)此議論紛紛。在此，我就“中國(guó)和平崛起新道路”這個(gè)總命題，從以下三個(gè)方面闡述我的一些思考：
——怎樣看中國(guó)的發(fā)展，
——怎樣看中國(guó)的崛起道路，
——怎樣看中國(guó)崛起與中歐關(guān)系。
（一）
第一個(gè)方面，怎樣看中國(guó)的發(fā)展。
中國(guó)實(shí)行改革開放25年來，取得了一系列新的重大進(jìn)步和發(fā)展。但是，中國(guó)遠(yuǎn)未擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，而且是一個(gè)面臨一系列大規(guī)模發(fā)展難題的發(fā)展中國(guó)家。
什么叫“大規(guī)模發(fā)展難題”呢？
這可以用兩道最簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題來說明。一道乘法題，一道除法題。
乘法題是：無論看似多么小的、甚至可以忽略的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展難點(diǎn)，只要乘以13億（我這里指的是中國(guó)的人口），那就成了一個(gè)大規(guī)模的、甚至可能是超大規(guī)模的問題。
而除法題是：無論絕對(duì)數(shù)量多么可觀的財(cái)力、物力，只要除以13億，那就成為相當(dāng)?shù)偷摹⑸踔梁艿秃艿偷娜司搅恕?BR> 當(dāng)然，事情還有另一方面。實(shí)踐證明，中國(guó)活躍起來，把一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素愈益充分地調(diào)動(dòng)起來，那么中國(guó)人的勞動(dòng)力、創(chuàng)新力、購買力，中國(guó)的凝聚力和增長(zhǎng)動(dòng)力，以及由此而給世界帶來的增長(zhǎng)動(dòng)力，又是聯(lián)系于13億的`另一道數(shù)學(xué)題。
總之，中國(guó)為解決發(fā)展問題的一切努力，歸根結(jié)底，都是為了使我們的全國(guó)人民過上好日子，到本世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。
我認(rèn)為這就是我們當(dāng)代中國(guó)人，從領(lǐng)導(dǎo)層到全體人民，一個(gè)共同的雄心壯志。
單單這件事，就夠我們從現(xiàn)在算起的兩到三代中國(guó)人，很忙很忙的了！
（二）
第二個(gè)方面，怎樣看中國(guó)的崛起道路。
這里根本之點(diǎn)是在于：中國(guó)實(shí)行改革開放25年來，已經(jīng)開創(chuàng)出一條適合中國(guó)國(guó)情又適合時(shí)代特征的戰(zhàn)略道路。這就是：在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這樣一條和平崛起新道路。
關(guān)于這條道路，我首先要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離，這本身就是中國(guó)人的一個(gè)重大的歷史性戰(zhàn)略抉擇。
這個(gè)抉擇，是在上世紀(jì)70年代末擺在中國(guó)人面前的。當(dāng)時(shí)，世界范圍新科技革命和新一輪經(jīng)濟(jì)全球化浪潮蓬勃興起，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人把握住這個(gè)歷史機(jī)遇，把全部工作轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來，開創(chuàng)了中國(guó)改革開放的新時(shí)期。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇十三
中國(guó)道路交通法是維護(hù)道路交通秩序和保障交通安全的法律法規(guī)，對(duì)于保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全、推動(dòng)交通事業(yè)的健康發(fā)展具有重要意義。遵守交通法規(guī)是每個(gè)公民的基本義務(wù)，它不僅是一種規(guī)范行為的要求，更是體現(xiàn)了我們社會(huì)文明素養(yǎng)和公民道德的象征。因此，我們每一個(gè)人都有責(zé)任力求遵守交通法規(guī)，共同建設(shè)一個(gè)安全、有序的道路交通環(huán)境。
第二段：總結(jié)中國(guó)道路交通法中的一些重要規(guī)定
中國(guó)道路交通法對(duì)于駕駛員的要求非常嚴(yán)格，比如強(qiáng)調(diào)不得酒后駕駛、不得疲勞駕駛、不得逆行等等。同時(shí)，也對(duì)行人和非機(jī)動(dòng)車提出了相應(yīng)的規(guī)定，如禁止穿越機(jī)動(dòng)車道、不得逆行等。此外，道路交通法還規(guī)定了相應(yīng)的交通信號(hào)燈和交通標(biāo)志的使用、超車規(guī)則、車輛的最高限速等內(nèi)容。這些規(guī)定都是為了保護(hù)每一個(gè)在道路上行駛的人的安全，確保道路交通暢通有序。
第三段：解讀中國(guó)道路交通法對(duì)個(gè)人的影響
中國(guó)道路交通法不僅僅是一紙法規(guī)，它對(duì)個(gè)人的駕駛行為和行人行為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。遵守交通法規(guī)可以保障我們的安全，避免交通事故的發(fā)生。而違反交通法規(guī)則則可能導(dǎo)致交通事故，不僅會(huì)給自己和他人帶來傷害，還會(huì)受到相應(yīng)的法律制裁。因此，每個(gè)人都應(yīng)該深入理解交通法規(guī)，養(yǎng)成良好的交通習(xí)慣，嚴(yán)守交通法規(guī)，從而保障自己和他人的生命安全。
第四段：交通法規(guī)的執(zhí)行和宣傳中的問題
盡管交通法規(guī)明確規(guī)定了駕駛員、行人和非機(jī)動(dòng)車等在道路上的行為規(guī)范，但在實(shí)際執(zhí)行過程中仍存在一些問題。例如，部分駕駛員或行人對(duì)于交通法規(guī)的了解不夠深入，或者對(duì)于交通法規(guī)的遵守不夠自覺。一些機(jī)動(dòng)車駕駛員存在超速、闖紅燈、不禮讓行人等違法行為，給道路交通秩序和安全帶來了潛在的危險(xiǎn)。因此，政府和社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)交通法規(guī)的宣傳教育，提升交通法規(guī)的普及率和認(rèn)知度，促使每一個(gè)人自覺遵守交通法規(guī)。
第五段：個(gè)人的努力與社會(huì)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)
遵守交通法規(guī)是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)，它不僅需要個(gè)人的自覺和努力，也需要社會(huì)的共同配合。作為一個(gè)社會(huì)成員，應(yīng)該建立正確的安全意識(shí)和法治觀念，自覺遵守交通法規(guī)，不僅要從自身做起，還要積極影響他人。此外，政府和社會(huì)也應(yīng)加強(qiáng)交通法規(guī)的宣傳和教育，提高交通執(zhí)法的力度，確保道路交通秩序和安全。只有每個(gè)人共同努力，我們才能建設(shè)一個(gè)安全、有序的交通環(huán)境，為社會(huì)的發(fā)展和人民的幸福貢獻(xiàn)一份力量。
總結(jié)：中國(guó)道路交通法是維護(hù)交通秩序和保障交通安全的重要法律法規(guī)。在實(shí)際生活中，每個(gè)人都應(yīng)該深入理解交通法規(guī)，養(yǎng)成良好的交通習(xí)慣，嚴(yán)守交通法規(guī)，從而保障自己和他人的生命安全。政府和社會(huì)也應(yīng)加強(qiáng)交通法規(guī)的宣傳教育，提高交通執(zhí)法的力度，確保道路交通秩序和安全的實(shí)現(xiàn)。
第一段：介紹中國(guó)在改革開放40年來所取得的成就，表明中國(guó)道路的獨(dú)特性和成功性。
介紹中國(guó)改革開放40年來的成就，如經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，人民生活水平的提高，國(guó)際地位的提升等。強(qiáng)調(diào)這些成就的背后是中國(guó)道路的獨(dú)特性和成功性。
第二段：分析中國(guó)道路的特點(diǎn)，如以人民為中心，堅(jiān)持開放合作，自主發(fā)展等。
從人民群眾的利益出發(fā)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，是中國(guó)道路的一大特點(diǎn)。此外，中國(guó)始終堅(jiān)持對(duì)外開放，積極參與國(guó)際合作，并以自主發(fā)展為基礎(chǔ)，努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
第三段：闡述中國(guó)道路的原則，如科學(xué)發(fā)展，和平發(fā)展等。
中國(guó)道路的原則包括科學(xué)發(fā)展、和平發(fā)展等。科學(xué)發(fā)展要求在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)注重人的全面發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。和平發(fā)展強(qiáng)調(diào)通過和平外交和合作共贏的原則來維護(hù)國(guó)家的發(fā)展利益。
第四段：總結(jié)中國(guó)道路的成功經(jīng)驗(yàn)，如堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)踐以人民為中心的發(fā)展理念。
中國(guó)道路的成功經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)為堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，以及實(shí)踐以人民為中心的發(fā)展理念。中國(guó)始終堅(jiān)持適應(yīng)自身國(guó)情的發(fā)展道路，深化改革，保證人民的根本利益，這是中國(guó)道路的成功關(guān)鍵。
第五段：展望未來，對(duì)中國(guó)道路的發(fā)展提出展望與建議。
展望中國(guó)道路的發(fā)展，可以預(yù)見中國(guó)將繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)引領(lǐng)全球治理變革。建議中國(guó)在未來的發(fā)展中繼續(xù)堅(jiān)持開放合作的原則，加強(qiáng)創(chuàng)新能力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，更好地實(shí)現(xiàn)人民的全面發(fā)展。
通過這五段連貫的文章，我們對(duì)于從四十年來看中國(guó)道路的心得體會(huì)有了一個(gè)系統(tǒng)的介紹和總結(jié)。在這篇文章中，我們先介紹了中國(guó)改革開放40年來所取得的成就，強(qiáng)調(diào)這些成就的背后是中國(guó)道路的獨(dú)特性和成功性。接著，我們分析了中國(guó)道路的特點(diǎn)，如以人民為中心、堅(jiān)持開放合作和自主發(fā)展等。然后，我們闡述了中國(guó)道路的原則，包括科學(xué)發(fā)展和和平發(fā)展等。接下來，我們總結(jié)了中國(guó)道路的成功經(jīng)驗(yàn)，如堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和實(shí)踐以人民為中心的發(fā)展理念。最后，我們展望了中國(guó)道路的未來，并提出了建議。通過這樣的篇章結(jié)構(gòu)，讀者可以清晰地理解和把握中國(guó)道路的發(fā)展歷程和特點(diǎn)，以及對(duì)中國(guó)未來的發(fā)展提出展望與建議。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇二
中國(guó)精神是中華民族自古以來所孕育出的文化思想，是中國(guó)人民在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中形成的價(jià)值觀和精神品格。中國(guó)精神的特點(diǎn)是包容、謙卑、勤勞、崇尚科學(xué)和厚德載物。中國(guó)人民在突破各種困境中，堅(jiān)持著中國(guó)精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。在抗擊新冠肺炎疫情的時(shí)候，中國(guó)人民展現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、眾志成城的中國(guó)精神，這種精神鞭策著中華民族在未來的發(fā)展中往更好的方向前進(jìn)。
第二段：中國(guó)道路的漫長(zhǎng)歷程
中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)自己的發(fā)展道路中取得的重要成果，是在不斷反思、總結(jié)的基礎(chǔ)上形成的。改革開放以來，中國(guó)始終在一條自我探索、自我發(fā)展的道路上探索前進(jìn)。在此期間，中國(guó)人民在發(fā)展中曾遭遇過許多的困難，但是毫不懈怠并努力實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代化的邁進(jìn)。中國(guó)道路注重本土的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，平衡了自主發(fā)展和參與國(guó)際合作的關(guān)系，由此可以看出，中國(guó)道路在未來發(fā)展中將會(huì)越來越受到重視。
第三段：中國(guó)道路的現(xiàn)狀和未來發(fā)展
當(dāng)前，中國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的重要力量，這也證明了中國(guó)道路的成功之處。中國(guó)的道路在世界上也得到了認(rèn)可，人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)成功的秘訣在于始終堅(jiān)持走自己的道路。未來，中國(guó)要在繼續(xù)深化改革的同時(shí)積極探索創(chuàng)新發(fā)展。中國(guó)要在建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)、保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、科技創(chuàng)新以及生態(tài)文明建設(shè)等多個(gè)方面繼續(xù)努力。同時(shí)，中國(guó)要積極參與全球治理，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：中國(guó)精神和中國(guó)道路的共同點(diǎn)
中國(guó)精神和中國(guó)道路在實(shí)際中是相互促進(jìn)的。中國(guó)精神是中華民族的文化內(nèi)核，而中國(guó)道路則是中華民族歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。中國(guó)精神的實(shí)質(zhì)在于人性，而中國(guó)道路則是中國(guó)精神的具體體現(xiàn)。在不斷探索中國(guó)發(fā)展道路的過程中，中國(guó)人民始終堅(jiān)持中國(guó)精神的理念，這正是中國(guó)道路的成功之處。
第五段：結(jié)尾：中國(guó)精神和中國(guó)道路的重要意義
中國(guó)精神和中國(guó)道路的重要意義在于它們是中華民族在探索發(fā)展道路中所獲得的信念和智慧。中華民族要傳承發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神，不斷深化中國(guó)道路，積極參與全球治理進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，中華民族也將以中國(guó)精神為靈魂，中國(guó)道路為指引，不斷開創(chuàng)新的未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇三
近年來，“最美中國(guó)道路”活動(dòng)得到了廣泛的關(guān)注和參與，在全國(guó)各地展開了一場(chǎng)美麗的探索之旅。作為一次探尋中國(guó)大地上最美麗的道路的活動(dòng)，其豐富的主體內(nèi)容和廣泛的參與者，讓我們感受到了中國(guó)路網(wǎng)事業(yè)的飛速發(fā)展。
第二段：走“最美中國(guó)道路”的收獲
作為參與者，我有幸親身走過很多條“最美中國(guó)道路”，這些道路不僅風(fēng)景優(yōu)美，而且還體現(xiàn)了中華文化內(nèi)涵。我們走過的道路中，有雄偉壯觀的高速公路，有獨(dú)具特色的農(nóng)村公路，更有沿在山水之間的環(huán)線公路。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到路網(wǎng)建設(shè)對(duì)于人們的交通出行、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)等多方面的影響。
第三段：最美中國(guó)道路的建設(shè)
中國(guó)路網(wǎng)事業(yè)的發(fā)展可謂是革命性的，尤其是在近些年，高速公路的建設(shè)不僅加速了人們的出行，也促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為我國(guó)公路運(yùn)輸和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施之一。此外，農(nóng)村公路的建設(shè)也得到了很大的加快，有力地促進(jìn)了農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)。
第四段：道路美學(xué)的嶄新視角
此次活動(dòng)讓我有機(jī)會(huì)從道路美學(xué)的角度來看待道路，體會(huì)到道路的詩意和多姿多彩的魅力。在“最美中國(guó)道路”的探索之旅中，我們不僅僅感受到了道路的美麗，更能深度探究道路建設(shè)背后的社會(huì)精神。
第五段：總結(jié)感受
在“最美中國(guó)道路”活動(dòng)中，我對(duì)中國(guó)路網(wǎng)事業(yè)建設(shè)的成就和發(fā)展深有感觸，并且也對(duì)道路美學(xué)的重要性和內(nèi)涵有了新的認(rèn)識(shí)。作為一頁鮮活的印記，道路是時(shí)代的風(fēng)景和人類文明的標(biāo)記，也是百姓生活的重要組成部分。因此，我們要珍視、保護(hù)、發(fā)揮道路的最大價(jià)值，讓“最美中國(guó)道路”不僅成為一項(xiàng)活動(dòng)，更成為中國(guó)前行進(jìn)步的標(biāo)志。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇四
中國(guó)道路是中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，也是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得的偉大成就。多年來，我們進(jìn)行了大量的研究和實(shí)踐，深入探索了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在這個(gè)過程中，我們積累了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也收獲了許多啟示和體會(huì)。以下是我對(duì)中國(guó)道路研究的一些心得體會(huì)。
首先，中國(guó)道路研究的核心是始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)道路的鮮明特點(diǎn)就是中國(guó)共產(chǎn)黨高度中心化的領(lǐng)導(dǎo)。在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位都得到了充分體現(xiàn)。研究中國(guó)道路的關(guān)鍵是要明確中國(guó)共產(chǎn)黨的核心地位，深入理解中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)原則。只有牢固堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國(guó)道路的正確性和可持續(xù)發(fā)展。
其次，中國(guó)道路研究的重點(diǎn)是深入研究中國(guó)的國(guó)情和民情。中國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)，具有悠久的歷史和豐富多樣的文化。研究中國(guó)道路必須深入了解中國(guó)的國(guó)情和民情，了解中國(guó)人民的需要和愿望。只有準(zhǔn)確把握中國(guó)的國(guó)情和民情，才能找到適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，滿足人民對(duì)美好生活的向往。
第三，中國(guó)道路研究的基礎(chǔ)是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民的利益放在第一位。研究中國(guó)道路首先要關(guān)注人民的需求和利益，傾聽人民的聲音，解決人民的問題。只有在實(shí)踐中不斷把人民的利益落實(shí)到中國(guó)道路的各個(gè)方面，才能夠確保中國(guó)道路始終符合人民的利益和愿望。
第四，中國(guó)道路研究的關(guān)鍵是堅(jiān)持改革開放。改革開放是中國(guó)道路的重要特征，也是中國(guó)取得偉大成就的重要?jiǎng)恿ΑＱ芯恐袊?guó)道路要深入研究改革開放的理論和實(shí)踐，深入研究中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和啟示。只有充分認(rèn)識(shí)到改革開放的重要意義，才能夠在中國(guó)道路的建設(shè)中不斷取得新的勝利。
最后，中國(guó)道路研究的追求是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)共產(chǎn)黨提出的一個(gè)偉大目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。研究中國(guó)道路要以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)，圍繞實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而深入研究和實(shí)踐。只有在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上不斷前進(jìn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。
綜上所述，中國(guó)道路研究是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要我們不斷深化研究，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷探索新的道路。我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，深入研究中國(guó)的國(guó)情和民情，以人民為中心，堅(jiān)持改革開放，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠找到適合中國(guó)國(guó)情和人民需求的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇五
中國(guó)的革命道路源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從辛亥革命到現(xiàn)代的社會(huì)主義革命，中國(guó)人民經(jīng)歷了一系列的探索與實(shí)踐。這個(gè)道路的起源可以追溯到近兩千年前的秦漢時(shí)期，但在現(xiàn)代的中國(guó)，特別是20世紀(jì)初，中國(guó)革命真正走上了探索之路。辛亥革命是中國(guó)近代史上的一次偉大嘗試，為中國(guó)的新民主主義革命奠定了基礎(chǔ)。這次革命以推翻滿清政權(quán)為目標(biāo)，成為中國(guó)人民尋求國(guó)家獨(dú)立和民族解放的開始。
二、中國(guó)革命道路的實(shí)踐與沖突
中國(guó)革命道路的實(shí)踐充滿了曲折和磨難。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)革命歷程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐和探索，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到，只有通過推翻封建統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)土地革命，并團(tuán)結(jié)工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)，才能實(shí)現(xiàn)徹底的民主革命。毛澤東同志提出的“以農(nóng)村為綱”和“武裝奪取政權(quán)”的思想，成為新民主主義革命的基本遵循。然而，這個(gè)革命道路并不是一帆風(fēng)順的。國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、對(duì)外侵略、內(nèi)部分裂等一系列問題使革命的道路受到了很大的沖擊。
三、中國(guó)革命道路的新起點(diǎn)與巨大成就
1949年的新中國(guó)的誕生是中國(guó)革命道路的新起點(diǎn)，也是中國(guó)革命實(shí)踐取得巨大成就的標(biāo)志。社會(huì)主義道路的探索成為新中國(guó)的新任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開展了土地改革和社會(huì)主義建設(shè)的偉大斗爭(zhēng)，初步建立了社會(huì)主義制度。在這一過程中，人民戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困境和挑戰(zhàn)，取得了許多令世界矚目的成就?？梢哉f，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)革命道路找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的康莊大道。
四、中國(guó)革命道路的中外爭(zhēng)議與總結(jié)
中國(guó)的革命道路一直備受國(guó)內(nèi)外爭(zhēng)議，特別是與西方國(guó)家的價(jià)值觀存在差異時(shí)更是如此。一些西方學(xué)者批評(píng)中國(guó)的革命道路是“非民主”的，認(rèn)為中國(guó)缺乏政治多元化和民主參與。然而，我們不能忽視中國(guó)的歷史背景和國(guó)情。中國(guó)革命不僅僅是為了爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立，更是為了擺脫千年封建壓迫和貧窮落后。因此，在特定歷史時(shí)期和現(xiàn)實(shí)情況下，中國(guó)走出了一條適應(yīng)自身國(guó)情和民族特點(diǎn)的發(fā)展道路。這條道路雖然不是一成不變的，但它的正確性和可持續(xù)性在中國(guó)革命和建設(shè)中得到了很好的驗(yàn)證。
五、中國(guó)革命道路的未來展望與啟示
中國(guó)革命道路的探索將繼續(xù)，中國(guó)的革命事業(yè)也將不斷發(fā)展?；厥走^去，我們深感中國(guó)所取得的成就是非常偉大的，同時(shí)也要清醒地意識(shí)到，我們?nèi)悦媾R著許多的挑戰(zhàn)。在國(guó)際環(huán)境的變化下，中國(guó)需要繼續(xù)加強(qiáng)自身的改革與創(chuàng)新，進(jìn)一步適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求。中國(guó)革命道路的探索是一個(gè)不斷推動(dòng)、不斷反思的過程，我們需要從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找到適應(yīng)時(shí)代需求的新路徑。正如習(xí)近平主席所說：“中國(guó)革命必然取得勝利，中國(guó)繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康的偉大事業(yè)也必然取得勝利！”
總之，中國(guó)革命道路的探索是一條曲折但充滿希望的道路，中國(guó)人民在不同歷史時(shí)期取得的成就無疑是中國(guó)革命探索的最好見證。隨著時(shí)代的發(fā)展和國(guó)際格局的變化，中國(guó)的革命道路將不斷演進(jìn)，但中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義的正確路徑將始終是我們前行的指引。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇六
中國(guó)精神是中華民族在長(zhǎng)期發(fā)展演進(jìn)中形成的文化精髓，它涵蓋了眾多方面，如中華傳統(tǒng)美德、文化自信、民族自強(qiáng)等。而中國(guó)道路則是中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的基本路線，實(shí)施改革開放政策，始終將人民放在心中最高位置，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。
第二段：中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，其中包含了許多值得大力弘揚(yáng)的內(nèi)涵，如禮義之道、誠(chéng)信為本、孝道崇尚等。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中還蘊(yùn)含著寶貴的人文精神，如崇尚和平、保護(hù)生態(tài)、尊重生命等，這些精神極大地影響了中國(guó)人的思想和行為方式。
第三段：中國(guó)精神的意義
中國(guó)精神在今天的時(shí)代意義非常重要，它傳承著中國(guó)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，激勵(lì)著中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗。通過發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神，可以更好地凝聚起全社會(huì)的正能量，在國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步中發(fā)揮重要的作用。
第四段：中國(guó)道路的特點(diǎn)
中國(guó)道路在世界舞臺(tái)上嶄露頭角，其特點(diǎn)在于：堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，與國(guó)際接軌并保持獨(dú)立自主，堅(jiān)持依法治國(guó)，維護(hù)國(guó)家安全和人民利益，通過改革和創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
第五段：心得體會(huì)
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種精神伴隨著我們一路前行，成為我們堅(jiān)定信念、抵御困難的強(qiáng)大力量，在這種力量驅(qū)動(dòng)下，我們超越了自己的局限，迎接挑戰(zhàn)和發(fā)展。中國(guó)精神和中國(guó)道路的探索與實(shí)踐，彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)越性和道路自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的保障。我們應(yīng)該以飽滿的熱情與信心，在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗的道路上堅(jiān)定信仰、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，為推動(dòng)全人類的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇七
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史和龐大人口的國(guó)家，其發(fā)展道路也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的歷程。無論是古代帝王的治理之道，還是現(xiàn)代改革開放的路線，都凝聚著中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。當(dāng)我們站在四十歲的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，審視中國(guó)道路，不禁讓人感慨萬分。經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的中國(guó)，至今依舊保持著全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎，這背后不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡，更是中國(guó)道路思想的凝聚。在這里，我想分享一些我對(duì)中國(guó)道路的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)道路一直關(guān)注人民的福祉。自從中華人民共和國(guó)成立以來，中國(guó)共產(chǎn)黨就把人民的福祉作為自己最終的目標(biāo)。在改革開放之前，中國(guó)人民經(jīng)歷了動(dòng)蕩的歲月，生活艱辛，大量人口面臨貧困和饑餓這樣的困境。改革開放之后，中國(guó)致力于解決基本民生問題，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平。如今，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，幾億人口脫貧。中國(guó)道路以人民的利益至上，并在實(shí)踐中取得了顯著的成果。
其次，中國(guó)道路強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定和平。在戰(zhàn)亂頻繁的20世紀(jì)，中國(guó)遭受了辛酸的經(jīng)歷。為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的復(fù)興，中國(guó)不得不艱難地選擇了社會(huì)主義道路。這條道路保證了國(guó)家的穩(wěn)定和人民的和平生活。中國(guó)道路通過政治穩(wěn)定和對(duì)內(nèi)對(duì)外的和平發(fā)展，為國(guó)家和人民創(chuàng)造了安定的環(huán)境。中國(guó)在與其他國(guó)家的交往中始終堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，積極推進(jìn)多邊主義和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界和平與安全做出了積極貢獻(xiàn)。
第三，中國(guó)道路強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)已經(jīng)成為全球科技創(chuàng)新的重要力量。中國(guó)在高鐵、5G、人工智能等領(lǐng)域取得了重大突破，為世界其他國(guó)家樹立了榜樣。中國(guó)道路注重可持續(xù)發(fā)展，不斷推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持綠色發(fā)展。中國(guó)身處世界第一人口大國(guó)，但中國(guó)政府在可持續(xù)發(fā)展上下了巨大的決心和努力。中國(guó)開始轉(zhuǎn)向清潔能源，大力推廣新能源汽車，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，改善空氣質(zhì)量。中國(guó)道路強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展的重要性，鑄就了獨(dú)特的中國(guó)路徑。
第四，中國(guó)道路強(qiáng)調(diào)開放與合作。改革開放以來，中國(guó)積極推動(dòng)對(duì)外開放，并逐漸融入全球化進(jìn)程。中國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，積極參與全球治理和國(guó)際事務(wù)，為建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)作出了積極貢獻(xiàn)。中國(guó)道路注重合作共贏，通過與其他國(guó)家建立互利共贏的合作關(guān)系，推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和繁榮。中國(guó)積極倡導(dǎo)構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)，為其他國(guó)家提供了更多發(fā)展機(jī)遇。
最后，中國(guó)道路強(qiáng)調(diào)文化自信和多樣性。中國(guó)有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)，這是中國(guó)道路的重要組成部分。中國(guó)始終堅(jiān)持文化自信，積極推廣中華文化，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并積極融入世界文明。中國(guó)也非常注重文化多樣性和文化交流，尊重不同國(guó)家和地區(qū)的文化傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明對(duì)話互鑒，增進(jìn)各國(guó)人民之間的相互了解和友誼。
綜上所述，從四十看中國(guó)道路，我深刻體會(huì)到中國(guó)道路在改革開放的過程中發(fā)生的巨大變革。中國(guó)道路以人民的福祉為根本出發(fā)點(diǎn)，注重穩(wěn)定和平，科技創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展，開放與合作，以及文化自信和多樣性。這條道路凝聚著中國(guó)人民的智慧和勇氣，中國(guó)道路的成功經(jīng)驗(yàn)值得我們深思和學(xué)習(xí)。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該珍惜中國(guó)道路，凝聚力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇八
如何看待中國(guó)的崛起？國(guó)際社會(huì)對(duì)此議論紛紛。在此，我就“中國(guó)和平崛起新道路”這個(gè)總命題，從以下三個(gè)方面闡述我的一些思考：――怎樣看中國(guó)的發(fā)展，――怎樣看中國(guó)的崛起道路，――怎樣看中國(guó)崛起與中歐關(guān)系。（一）第一個(gè)方面，怎樣看中國(guó)的發(fā)展。中國(guó)實(shí)行改革開放25年來，取得了一系列新的重大進(jìn)步和發(fā)展。但是，中國(guó)遠(yuǎn)未擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，而且是一個(gè)面臨一系列大規(guī)模發(fā)展難題的發(fā)展中國(guó)家。什么叫“大規(guī)模發(fā)展難題”呢？這可以用兩道最簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題來說明。一道乘法題，一道除法題。乘法題是：無論看似多么小的、甚至可以忽略的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展難點(diǎn)，只要乘以13億（我這里指的是中國(guó)的人口），那就成了一個(gè)大規(guī)模的、甚至可能是超大規(guī)模的問題。而除法題是：無論絕對(duì)數(shù)量多么可觀的財(cái)力、物力，只要除以13億，那就成為相當(dāng)?shù)偷摹⑸踔梁艿秃艿偷娜司搅?。?dāng)然，事情還有另一方面。實(shí)踐證明，中國(guó)活躍起來，把一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素愈益充分地調(diào)動(dòng)起來，那么中國(guó)人的勞動(dòng)力、創(chuàng)新力、購買力，中國(guó)的凝聚力和增長(zhǎng)動(dòng)力，以及由此而給世界帶來的增長(zhǎng)動(dòng)力，又是聯(lián)系于13億的另一道數(shù)學(xué)題?？傊袊?guó)為解決發(fā)展問題的一切努力，歸根結(jié)底，都是為了使我們的全國(guó)人民過上好日子，到本世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。我認(rèn)為這就是我們當(dāng)代中國(guó)人，從領(lǐng)導(dǎo)層到全體人民，一個(gè)共同的雄心壯志。單單這件事，就夠我們從現(xiàn)在算起的兩到三代中國(guó)人，很忙很忙的了?。ǘ┑诙€(gè)方面，怎樣看中國(guó)的崛起道路。這里根本之點(diǎn)是在于：中國(guó)實(shí)行改革開放25年來，已經(jīng)開創(chuàng)出一條適合中國(guó)國(guó)情又適合時(shí)代特征的戰(zhàn)略道路。這就是：在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這樣一條和平崛起新道路。關(guān)于這條道路，我首先要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離，這本身就是中國(guó)人的一個(gè)重大的`歷史性戰(zhàn)略抉擇。這個(gè)抉擇，是在上世紀(jì)70年代末擺在中國(guó)人面前的。當(dāng)時(shí)，世界范圍新科技革命和新一輪經(jīng)濟(jì)全球化浪潮蓬勃興起，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人把握住這個(gè)歷史機(jī)遇，把全部工作轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來，開創(chuàng)了中國(guó)改革開放的新時(shí)期。到了上世紀(jì)90年代，中國(guó)面臨又一次歷史性戰(zhàn)略抉擇。這就是經(jīng)濟(jì)全球化同反全球化兩股潮流的對(duì)抗，以及亞洲金融危機(jī)的發(fā)生。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人果斷地確定了進(jìn)一步積極參與經(jīng)濟(jì)全球化而又“趨利避害”的戰(zhàn)略方針，又把中國(guó)的改革開放推進(jìn)到新的水平。關(guān)于這條道路，其次我要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：在積極參與經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)，走獨(dú)立自主的發(fā)展道路。像中國(guó)這樣十幾億人口的發(fā)展中國(guó)家，要發(fā)展起來，不應(yīng)當(dāng)也不可能設(shè)想依賴任何別的國(guó)家，而必須也只能把事情主要放在自己力量的基點(diǎn)上。就是說，更加充分自覺地依靠自身的體制創(chuàng)新，依靠自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，依靠國(guó)內(nèi)需求和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的開發(fā)，依靠把龐大的居民儲(chǔ)蓄轉(zhuǎn)化為投資，依靠國(guó)民素質(zhì)的提高和科技進(jìn)步并以此來解決資源和環(huán)境問題，來解決我們的“超大規(guī)模發(fā)展難題”，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)。關(guān)于這條道路，我還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：這是一條奮力崛起而又堅(jiān)持和平、堅(jiān)持不爭(zhēng)霸的道路。近代以來大國(guó)爭(zhēng)霸的歷史反復(fù)說明，一個(gè)大國(guó)的崛起，往往導(dǎo)致國(guó)際格局和世界秩序的急劇變動(dòng)，甚至引發(fā)大戰(zhàn)。這里一個(gè)重要原因，就是他們走了一條依靠發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)行對(duì)外擴(kuò)張的道路。而這樣的道路，總是以失敗告終。因此，我們的抉擇只能是：和平地崛起。就是說，爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展來維護(hù)世界和平。圍繞這條道路，最重要的戰(zhàn)略方針有三條：一是銳意推進(jìn)以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義民主政治為基本內(nèi)涵的經(jīng)濟(jì)和政治體制改革，以形成實(shí)現(xiàn)和平崛起的制度保證；二是大膽借鑒吸收人類文明成果而又堅(jiān)持弘揚(yáng)中華文明，以形成實(shí)現(xiàn)和平崛起的精神支柱；三是統(tǒng)籌兼顧各種利益關(guān)系，包括統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，以形成實(shí)現(xiàn)和平崛起的社會(huì)環(huán)境。最后，我還要強(qiáng)調(diào)指出：義無返顧地堅(jiān)持和發(fā)展這條中國(guó)和平崛起新道路，就是21世紀(jì)中國(guó)人的使命。（三）中國(guó)的和平崛起對(duì)于歐洲意味著什么？這是我要談的第三個(gè)方面。我以為，中國(guó)的和平崛起將為歐洲以及中歐關(guān)系帶來新的發(fā)展機(jī)遇。我這樣說主要有三點(diǎn)依據(jù)：首先在發(fā)展的問題上，歐洲和中國(guó)一樣，都處在和平崛起的進(jìn)程中。歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意。歐洲和中國(guó)在兩次世界大戰(zhàn)中，都付出過沉重的血的代價(jià)，因而更加深知和平的珍貴。歐洲正在走向聯(lián)合和統(tǒng)一，歐盟已經(jīng)成為當(dāng)今世界一體化程度最高、綜合實(shí)力雄厚的國(guó)家聯(lián)合體。中國(guó)希望，和平崛起的統(tǒng)一的新歐洲，特別是歐盟，在地區(qū)和國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。其次是在國(guó)際戰(zhàn)略觀上，歐洲與中國(guó)有許多共同點(diǎn)。歐洲與中國(guó)都希望營(yíng)造一個(gè)和平發(fā)展、互信互利、造福人類的國(guó)際環(huán)境。我們都贊成多邊主義，主張尊重文化的多樣性，要求維護(hù)國(guó)際關(guān)系的民主化，以法治的精神改革現(xiàn)存國(guó)際秩序中的不合理成分，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光推進(jìn)成熟的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。其三是中國(guó)的和平崛起有利于中歐之間的互利合作。我以為，中國(guó)的和平崛起為中歐合作提供了歷史性機(jī)遇。這些年，隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，歐盟國(guó)家對(duì)華投資也不斷擴(kuò)大，中歐貿(mào)易發(fā)展迅速，中歐經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性與合作的潛力已成為雙邊關(guān)系最重要的紐帶和基石。中歐之間發(fā)展長(zhǎng)期穩(wěn)定的伙伴關(guān)系，無論對(duì)于中國(guó)的和平崛起，還是對(duì)于歐洲一體化進(jìn)程，都是絕對(duì)不可缺少的，我認(rèn)為，在中華文明與歐洲文明之間，不僅不會(huì)發(fā)生沖突，而且將交相輝映，共同放射出燦爛的光芒。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇九
最近，中央電視臺(tái)播出了紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，引起廣泛評(píng)議，有的人稱其“有深度、有廣度、大視角、大視野”，“具有非常高的現(xiàn)實(shí)意義”。筆者觀看了《大國(guó)崛起》光盤，品讀了解說詞，產(chǎn)生的卻是難以排除的憂慮。片名為《大國(guó)崛起》，但何為“大國(guó)”，何為“崛起”，理不出清晰答案。在所選九“大國(guó)”中，其中一些與18世紀(jì)的中國(guó)相比，不管從面積還是人口還是生產(chǎn)總值上講，都可以說是蕞爾小國(guó)。但葡、西、荷、英、法、德、日、俄、美九“大國(guó)”在世界近現(xiàn)代有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是曾經(jīng)進(jìn)行過殖民擴(kuò)張，并建立過某種程度的霸權(quán)。是不是擁有殖民地和霸權(quán)就可視為大國(guó)呢？至于有的大國(guó)究竟何時(shí)崛起，崛起的條件是什么，紀(jì)錄片也讓人如墜云霧。然而，更讓人憂慮的是《大國(guó)崛起》在歷史認(rèn)識(shí)上存在著嚴(yán)重偏差。這里簡(jiǎn)要地談幾點(diǎn)體會(huì)。
1．流溢著對(duì)霸權(quán)的欣賞
《大國(guó)崛起》講述九國(guó)歷史，字里行間流露出對(duì)霸權(quán)的欣賞。例如，第1集談到葡西遠(yuǎn)航探險(xiǎn)時(shí)講道：“不可思議的是，開啟人類這一歷史大幕的，并不是當(dāng)時(shí)歐洲的經(jīng)濟(jì)和文化中心，而是偏居歐洲大陸西南角上兩個(gè)面積不大的國(guó)家——葡萄牙和西班牙。五百年前，他們相繼成為稱雄全球的霸主，勢(shì)力范圍遍及歐洲、亞洲、非洲和美洲?！奔o(jì)錄片稱頌：西班牙伊莎貝爾女王為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航，“甚至賣掉了自己王冠上的珠寶。但是，她由此贏回了更加輝煌的王冠，那是世界霸主的桂冠?！保ǖ?2集）第7集不無贊賞地強(qiáng)調(diào)：日本“成為唯一一個(gè)擠入帝國(guó)列強(qiáng)行列，靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過殖民地的亞洲國(guó)家”。畢竟亞洲出了一個(gè)有能力建立殖民地的國(guó)家！第12集講道：“有歷史學(xué)家認(rèn)為，近五百年來，真正意義上擁有過世界霸權(quán)的只有三個(gè)國(guó)家：荷蘭、英國(guó)和美國(guó)。這三個(gè)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了接力棒式的創(chuàng)新和發(fā)展?！闭?qǐng)看，霸權(quán)國(guó)家的功勞多么大！
《大國(guó)崛起》不厭其煩地向觀眾展示：大國(guó)“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱霸故事。
2．美化殖民主義
《大國(guó)崛起》充斥著美化殖民主義的言辭，對(duì)殖民人物往往贊賞有加。哥倫布被譽(yù)為“英雄”，麥哲倫被冠以“勇士”。麥哲倫的確是“勇士”，在入侵菲律賓時(shí)，狂妄自恃，率領(lǐng)一小股“遠(yuǎn)征隊(duì)員”向目坦島上的居民發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)果被憤怒的人群所殺。至于哥倫布顯示了什么樣的“英雄”本色，讓我們僅僅引述一段歷史記載加以說明?！暗搅?4，即在哥倫布初次來到海地后的第四個(gè)年頭，海地泰諾人餓死、累死、病死、自殺而死和被西班牙殖民主義強(qiáng)盜砍殺而死的泰諾人，就達(dá)全島人口的三分之一，即三十萬人中的十萬人。”
又如，《大國(guó)崛起》在談到英國(guó)維多利亞女王形象時(shí)，可謂激情飛揚(yáng)。女王在萬國(guó)博覽會(huì)上興奮得反復(fù)講：“光榮、光榮、無盡的光榮”?！八暾匾娮C和享有英國(guó)的榮光”；“恰恰是這位看起來什么都不做的女王，讓那只看不見的手發(fā)揮了力量，開啟了至今都讓英國(guó)人津津樂道的維多利亞時(shí)代?！保ǖ?集）但是，紀(jì)錄片卻只字不提正是在這個(gè)維多利亞時(shí)代，英國(guó)先后發(fā)動(dòng)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，將屈辱強(qiáng)加給中國(guó)人民，把中華民族推入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。也恰恰是這個(gè)“什么都不做的女王”，于1877年兼任印度女皇，把所有印度土邦王公都變成了她的臣屬，確立了英王的最高權(quán)力地位。
《大國(guó)崛起》在談到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因時(shí)，提了這樣一個(gè)問題：“新大陸上的生活，為什么沒有在這種田園牧歌式的氛圍中延續(xù)下去？”（第10集）請(qǐng)看這里的措辭：“田園牧歌式的氛圍”！讓我們引述一段史實(shí)，看看新大陸的生活怎樣地“田園牧歌式”?！澳切┲?jǐn)嚴(yán)的新教大師，新英格蘭的清教徒，17在他們的立法會(huì)議上決定，每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40鎊；17，每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊；1744年馬薩諸塞灣的一個(gè)部落被宣布為叛匪以后，規(guī)定了這樣的賞格：每剝一個(gè)12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊，每俘獲一個(gè)男子得105鎊，每俘獲一個(gè)婦女或兒童得50鎊，每剝一個(gè)婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊！”
這就是《大國(guó)崛起》艷羨不已的“田園牧歌式的氛圍”。
《大國(guó)崛起》對(duì)美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”也是極度贊賞?！澳鞘且欢螝v時(shí)近一個(gè)世紀(jì)、漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)的歷程。到達(dá)西部的人們面對(duì)的是一無所有的荒漠。他們必須在這里學(xué)會(huì)生存，而且要一代代地生存下去?！薄拔鬟M(jìn)運(yùn)動(dòng)毫無疑問是美國(guó)歷史上充滿開拓、勇氣與冒險(xiǎn)精神的一頁，很多歷史學(xué)家認(rèn)為，正是它，塑造了通過自我奮斗、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的美國(guó)精神?！薄?9世紀(jì)末，經(jīng)過開墾和耕種的大草原變成了沃土桑田，曾經(jīng)荒無人煙的西部成為美國(guó)乃至世界的重要糧倉?！保ǖ?0集）這里提請(qǐng)讀者注意《大國(guó)崛起》反復(fù)強(qiáng)調(diào)美國(guó)西部曾經(jīng)是無人的荒漠。這樣的話，老實(shí)說，連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿绹?guó)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者都不會(huì)講。
讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫的?！拔鞑康拈_拓是在剝奪印第安人土地的過程中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)特庫姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓，結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代，杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國(guó)會(huì)通過了《遷移法》（removalact）。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯（saux）和福克斯（fox）人在酋長(zhǎng)黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭(zhēng)，于1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園，遭到伊利諾斯州長(zhǎng)派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人（chickasaws）、克里克人、喬克托人（chocktaws）和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一直頑強(qiáng)抵抗，但都遭遇到失敗。1844年，美國(guó)東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西，而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國(guó)的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場(chǎng)上。”
這段文字摘自楊生茂、陸鏡生著《美國(guó)史新編》的第160-161頁。這本書是高等學(xué)校文科教材，以上史實(shí)大學(xué)文科生是應(yīng)該知道的。為什么《大國(guó)崛起》的制作者們就不知道呢？《大國(guó)崛起》這種無視歷史事實(shí)、美化殖民主義的地方不勝枚舉。
3．推崇資本主義政治制度
《大國(guó)崛起》飽含對(duì)資本主義政治制度的推崇，這里僅舉兩例。第12集講：“英國(guó)最早地確立了現(xiàn)代的國(guó)家制度。比如說我們現(xiàn)在熟悉的內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制、政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)等等這樣的一套政治制度，在英國(guó)都是最早地確立，這樣的政治制度能夠使得這個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安，長(zhǎng)久地保持一種穩(wěn)定的狀態(tài)，所以對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有利的?！闭劦矫绹?guó)時(shí)講道：“這樣的一個(gè)國(guó)家，它有一個(gè)至高無上的'《憲法》，在《憲法》下面有一套很完整的法制體系，通過這個(gè)權(quán)力制衡，相對(duì)來說呢，就推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。”對(duì)資本主義政治制度的局限性和腐朽性，《大國(guó)崛起》則刻意掩飾，在這里階級(jí)分析法不見了。
4．迷戀資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
《大國(guó)崛起》始終貫穿著對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的褒揚(yáng)，可以說達(dá)到了迷戀程度。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在對(duì)亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》的盛贊之中。《大國(guó)崛起》給了《國(guó)富論》異常高的地位，著墨極為厚重，不僅大量引用亞當(dāng)·斯密的原話，而且排出強(qiáng)大的專家陣容疊加贊賞。讓我們摘取幾段精辟文字?！啊杂筛?jìng)爭(zhēng)’這個(gè)今天已經(jīng)被人熟知的概念，成為貫穿亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說的基石?！薄皝啴?dāng)·斯密則是揮動(dòng)一只看不見的手，為工業(yè)革命的推進(jìn)締造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序?！薄?8，英國(guó)人打贏了一場(chǎng)震動(dòng)世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，這使他們更加深刻地理解了亞當(dāng)·斯密對(duì)英國(guó)的貢獻(xiàn)。這一年，英國(guó)威靈頓公爵在滑鐵盧擊敗了拿破侖，對(duì)于這一輪新的英法較量，有人這樣評(píng)價(jià)：‘戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅是不列顛軍隊(duì)的勝利，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的勝利?！保ǖ?集）
對(duì)《國(guó)富論》是如此熱情，而對(duì)《資本論》卻是那般冷漠，只字不提。不錯(cuò)，《大國(guó)崛起》也講過市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊病，但卻強(qiáng)調(diào)其弊病已被美國(guó)總統(tǒng)羅斯福治好了?！案惶m克林·羅斯福的‘新政’開創(chuàng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形式。在這種模式中，市場(chǎng)規(guī)律這只‘看不見的手’和政府干預(yù)這只‘看得見的手’聯(lián)合起來，共同影響經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)的作用和政府的作用同時(shí)得以發(fā)揮?！保ǖ?1集）
5．盛贊資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀
《大國(guó)崛起》浸透著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的贊揚(yáng)。這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在對(duì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命口號(hào)的推崇上，達(dá)到了無以復(fù)加的地步?！白杂?、平等、博愛，這是人類社會(huì)的美好理想。也許這是永遠(yuǎn)無法完全實(shí)現(xiàn)的愿望，但是人們可以在無盡的歲月中無限地接近它?！保ǖ?集）《大國(guó)崛起》的制作者們向觀眾指明：人類社會(huì)永遠(yuǎn)追求的美好理想就是“自由、平等、博愛”。在這里，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀顯得多么黯然失色。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇十
我相信每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)想。夢(mèng)想無大小之分，也無好壞之分。每個(gè)人都有擁有夢(mèng)想和追求夢(mèng)想的權(quán)利，對(duì)于任何人，只要自己真正努力為夢(mèng)想而拼搏到底，無論成敗，都值得贊揚(yáng)，值得讓人敬佩！
隨著年齡的增長(zhǎng)，我的夢(mèng)想也在不斷發(fā)生著階級(jí)性的變化。曾經(jīng)抽象化的中國(guó)夢(mèng)也逐漸被具體化。
談及中國(guó)夢(mèng)，大家可能都覺得很遙遠(yuǎn)，但靜下心來細(xì)想，又覺得一切都與我們息息相關(guān)。還記得高考結(jié)束后，當(dāng)收到大學(xué)錄取通知書的那一刻，我做的第一件事情就是將個(gè)性簽名改為：試看三年風(fēng)雨彩虹，處之泰然自若，修身立本，潛心進(jìn)取，縱使門檻稍低，終會(huì)出人頭地。我的夢(mèng)想就這么簡(jiǎn)單，我只想好好把握這三年的大學(xué)生活，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)為人處世之道，不斷豐富自己的內(nèi)涵，提高自己的精神境界，為以后創(chuàng)造美好的生活打下堅(jiān)實(shí)牢固的基礎(chǔ)。至于說什么感恩父母，回饋社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，如果你沒有目標(biāo)，沒有夢(mèng)想，并且沒有為夢(mèng)想而奮斗到底的決心，那么所有的這一切都是紙上談兵。所以我首先要做的.就是讓自己變得更強(qiáng)大。
我來自農(nóng)村，記得當(dāng)初學(xué)校提出可以申請(qǐng)助學(xué)金時(shí)，我們班是我們系寫申請(qǐng)人數(shù)最多的班級(jí)。由于種種原因，最后我主動(dòng)退出了申請(qǐng)。父母問我原因，記得當(dāng)時(shí)我是這么回答的：我在校學(xué)習(xí)兩年就要出去實(shí)習(xí)了，就算這兩年的助學(xué)金我都得到了，最多也不會(huì)超過一萬，難道我僅僅因?yàn)檫@不到一萬塊錢就可以發(fā)財(cái)嗎？我想肯定不會(huì)。更何況，在社會(huì)上有那么多好心人都愿意無私奉獻(xiàn)，如果我以后有能力了，我肯定也會(huì)幫助別人。我想現(xiàn)在有很多人更需要這筆錢，少了我一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)，別人就會(huì)多一絲機(jī)會(huì)，就當(dāng)是我提前做公益了吧！不過我可以努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取拿獎(jiǎng)學(xué)金。對(duì)于助學(xué)金，我想很多人比我更需要，這個(gè)我無法改變，但獎(jiǎng)學(xué)金是我可以通過努力得到的。我在乎的不是錢，而是它所代表的意義。我想做任何事都必須建立在自己能力所及的基礎(chǔ)上，雖然山珍海味也是吃，咸菜拌飯也是吃，但要想報(bào)答父母，造福人民，我想最先做的還是自己能夠生存吧。
個(gè)人強(qiáng)大了，團(tuán)隊(duì)牢固了，家庭穩(wěn)定了，那么社會(huì)便和諧了，世界便美好了，我的中國(guó)夢(mèng)便實(shí)現(xiàn)了。
我的中國(guó)夢(mèng)很平凡，但作為一個(gè)追夢(mèng)人，我很自豪，因?yàn)槲以敢庥卯吷臅r(shí)間來追求這平凡而偉大的中國(guó)夢(mèng)！
中國(guó)道路心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（200字）
中國(guó)道路交通法是一部為了保障公眾安全、維護(hù)交通秩序而頒布的法律。在我國(guó)日益發(fā)展的交通事業(yè)中，該法律的存在起到了關(guān)鍵作用，影響著人們?nèi)粘５某鲂泻徒煌ㄐ袨?。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)中國(guó)道路交通法有了更深刻的理解，同時(shí)也有了一些心得體會(huì)。
第二段：交通法意識(shí)與安全駕駛（200字）
中國(guó)道路交通法的實(shí)施讓我意識(shí)到交通規(guī)則的重要性，尤其是安全駕駛。在道路上，我應(yīng)該遵守速度限制、靠右行駛、禮讓行人等相關(guān)法規(guī)，在駕駛過程中不能使用手機(jī)，不能酒后駕駛。通過遵守這些規(guī)定，我能夠保證自己和他人的安全，降低交通事故的發(fā)生率。此外，我還學(xué)到了正確使用安全帶、兒童安全座椅等安全設(shè)施的重要性，這些都是為了防止在交通事故中造成更大的傷害。
第三段：交通禮儀與文明出行（200字）
中國(guó)道路交通法要求我們行為文明，注重交通禮儀。在我日常的出行中，我會(huì)禮讓行人、注意交通信號(hào)燈、避讓急救車等等。這些行為不僅能夠提高交通效率，還能夠?yàn)槠渌麉⑴c交通的人員創(chuàng)造一個(gè)更加安全和舒適的出行環(huán)境。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到我作為一個(gè)司機(jī)，我的行為會(huì)影響到其他人，所以我要時(shí)刻保持耐心，不與其他司機(jī)產(chǎn)生沖突。
第四段：責(zé)任與法律意識(shí)（200字）
中國(guó)道路交通法還強(qiáng)調(diào)了交通事故的責(zé)任追究機(jī)制，喚起了我對(duì)責(zé)任和法律的重視。作為交通參與者，我應(yīng)該遵循交通規(guī)則，確保自己的行為不會(huì)對(duì)他人造成傷害。如果發(fā)生交通事故，我需要及時(shí)報(bào)警、提供準(zhǔn)確的信息，并配合相關(guān)部門進(jìn)行調(diào)查處理。同時(shí)，我也要明白交通法律的約束力，不僥幸心理，不逃避法律責(zé)任，要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和處罰。
第五段：對(duì)中國(guó)道路交通法的評(píng)價(jià)（200字）
中國(guó)道路交通法的實(shí)施對(duì)于提高交通安全、減少交通事故具有積極的作用。通過學(xué)習(xí)道路交通法，我能夠自覺遵守交通規(guī)則，增強(qiáng)安全駕駛意識(shí)，培養(yǎng)交通禮儀，樹立責(zé)任和法律意識(shí)。然而，僅僅依靠法律是不夠的，還需要社會(huì)各界的共同努力，包括交警部門的加強(qiáng)執(zhí)法力度、司機(jī)和行人的自覺遵守交通規(guī)則等等。只有全社會(huì)的共同努力，才能夠建設(shè)一個(gè)安全、有序、文明的道路交通環(huán)境。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)道路交通法對(duì)于保障公眾安全、維護(hù)交通秩序的重要性。我們每個(gè)人都應(yīng)該自覺遵守交通法規(guī)，增強(qiáng)安全意識(shí)，培養(yǎng)文明行為習(xí)慣，樹立責(zé)任和法律意識(shí)。只有人人尊法守法，才能夠建設(shè)一個(gè)更加安全、有序和文明的交通環(huán)境。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇十二
如何看待中國(guó)的崛起？國(guó)際社會(huì)對(duì)此議論紛紛。在此，我就“中國(guó)和平崛起新道路”這個(gè)總命題，從以下三個(gè)方面闡述我的一些思考：
——怎樣看中國(guó)的發(fā)展，
——怎樣看中國(guó)的崛起道路，
——怎樣看中國(guó)崛起與中歐關(guān)系。
（一）
第一個(gè)方面，怎樣看中國(guó)的發(fā)展。
中國(guó)實(shí)行改革開放25年來，取得了一系列新的重大進(jìn)步和發(fā)展。但是，中國(guó)遠(yuǎn)未擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，而且是一個(gè)面臨一系列大規(guī)模發(fā)展難題的發(fā)展中國(guó)家。
什么叫“大規(guī)模發(fā)展難題”呢？
這可以用兩道最簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題來說明。一道乘法題，一道除法題。
乘法題是：無論看似多么小的、甚至可以忽略的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展難點(diǎn)，只要乘以13億（我這里指的是中國(guó)的人口），那就成了一個(gè)大規(guī)模的、甚至可能是超大規(guī)模的問題。
而除法題是：無論絕對(duì)數(shù)量多么可觀的財(cái)力、物力，只要除以13億，那就成為相當(dāng)?shù)偷摹⑸踔梁艿秃艿偷娜司搅恕?BR> 當(dāng)然，事情還有另一方面。實(shí)踐證明，中國(guó)活躍起來，把一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素愈益充分地調(diào)動(dòng)起來，那么中國(guó)人的勞動(dòng)力、創(chuàng)新力、購買力，中國(guó)的凝聚力和增長(zhǎng)動(dòng)力，以及由此而給世界帶來的增長(zhǎng)動(dòng)力，又是聯(lián)系于13億的`另一道數(shù)學(xué)題。
總之，中國(guó)為解決發(fā)展問題的一切努力，歸根結(jié)底，都是為了使我們的全國(guó)人民過上好日子，到本世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。
我認(rèn)為這就是我們當(dāng)代中國(guó)人，從領(lǐng)導(dǎo)層到全體人民，一個(gè)共同的雄心壯志。
單單這件事，就夠我們從現(xiàn)在算起的兩到三代中國(guó)人，很忙很忙的了！
（二）
第二個(gè)方面，怎樣看中國(guó)的崛起道路。
這里根本之點(diǎn)是在于：中國(guó)實(shí)行改革開放25年來，已經(jīng)開創(chuàng)出一條適合中國(guó)國(guó)情又適合時(shí)代特征的戰(zhàn)略道路。這就是：在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這樣一條和平崛起新道路。
關(guān)于這條道路，我首先要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離，這本身就是中國(guó)人的一個(gè)重大的歷史性戰(zhàn)略抉擇。
這個(gè)抉擇，是在上世紀(jì)70年代末擺在中國(guó)人面前的。當(dāng)時(shí)，世界范圍新科技革命和新一輪經(jīng)濟(jì)全球化浪潮蓬勃興起，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人把握住這個(gè)歷史機(jī)遇，把全部工作轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來，開創(chuàng)了中國(guó)改革開放的新時(shí)期。
中國(guó)道路心得體會(huì)篇十三
中國(guó)道路交通法是維護(hù)道路交通秩序和保障交通安全的法律法規(guī)，對(duì)于保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全、推動(dòng)交通事業(yè)的健康發(fā)展具有重要意義。遵守交通法規(guī)是每個(gè)公民的基本義務(wù)，它不僅是一種規(guī)范行為的要求，更是體現(xiàn)了我們社會(huì)文明素養(yǎng)和公民道德的象征。因此，我們每一個(gè)人都有責(zé)任力求遵守交通法規(guī)，共同建設(shè)一個(gè)安全、有序的道路交通環(huán)境。
第二段：總結(jié)中國(guó)道路交通法中的一些重要規(guī)定
中國(guó)道路交通法對(duì)于駕駛員的要求非常嚴(yán)格，比如強(qiáng)調(diào)不得酒后駕駛、不得疲勞駕駛、不得逆行等等。同時(shí)，也對(duì)行人和非機(jī)動(dòng)車提出了相應(yīng)的規(guī)定，如禁止穿越機(jī)動(dòng)車道、不得逆行等。此外，道路交通法還規(guī)定了相應(yīng)的交通信號(hào)燈和交通標(biāo)志的使用、超車規(guī)則、車輛的最高限速等內(nèi)容。這些規(guī)定都是為了保護(hù)每一個(gè)在道路上行駛的人的安全，確保道路交通暢通有序。
第三段：解讀中國(guó)道路交通法對(duì)個(gè)人的影響
中國(guó)道路交通法不僅僅是一紙法規(guī)，它對(duì)個(gè)人的駕駛行為和行人行為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。遵守交通法規(guī)可以保障我們的安全，避免交通事故的發(fā)生。而違反交通法規(guī)則則可能導(dǎo)致交通事故，不僅會(huì)給自己和他人帶來傷害，還會(huì)受到相應(yīng)的法律制裁。因此，每個(gè)人都應(yīng)該深入理解交通法規(guī)，養(yǎng)成良好的交通習(xí)慣，嚴(yán)守交通法規(guī)，從而保障自己和他人的生命安全。
第四段：交通法規(guī)的執(zhí)行和宣傳中的問題
盡管交通法規(guī)明確規(guī)定了駕駛員、行人和非機(jī)動(dòng)車等在道路上的行為規(guī)范，但在實(shí)際執(zhí)行過程中仍存在一些問題。例如，部分駕駛員或行人對(duì)于交通法規(guī)的了解不夠深入，或者對(duì)于交通法規(guī)的遵守不夠自覺。一些機(jī)動(dòng)車駕駛員存在超速、闖紅燈、不禮讓行人等違法行為，給道路交通秩序和安全帶來了潛在的危險(xiǎn)。因此，政府和社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)交通法規(guī)的宣傳教育，提升交通法規(guī)的普及率和認(rèn)知度，促使每一個(gè)人自覺遵守交通法規(guī)。
第五段：個(gè)人的努力與社會(huì)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)
遵守交通法規(guī)是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)，它不僅需要個(gè)人的自覺和努力，也需要社會(huì)的共同配合。作為一個(gè)社會(huì)成員，應(yīng)該建立正確的安全意識(shí)和法治觀念，自覺遵守交通法規(guī)，不僅要從自身做起，還要積極影響他人。此外，政府和社會(huì)也應(yīng)加強(qiáng)交通法規(guī)的宣傳和教育，提高交通執(zhí)法的力度，確保道路交通秩序和安全。只有每個(gè)人共同努力，我們才能建設(shè)一個(gè)安全、有序的交通環(huán)境，為社會(huì)的發(fā)展和人民的幸福貢獻(xiàn)一份力量。
總結(jié)：中國(guó)道路交通法是維護(hù)交通秩序和保障交通安全的重要法律法規(guī)。在實(shí)際生活中，每個(gè)人都應(yīng)該深入理解交通法規(guī)，養(yǎng)成良好的交通習(xí)慣，嚴(yán)守交通法規(guī)，從而保障自己和他人的生命安全。政府和社會(huì)也應(yīng)加強(qiáng)交通法規(guī)的宣傳教育，提高交通執(zhí)法的力度，確保道路交通秩序和安全的實(shí)現(xiàn)。