在心得體會(huì)中，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足之處。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些相關(guān)的范文和樣例，了解一些寫(xiě)作技巧和方法。小編精心收集了一些值得一讀的心得體會(huì)，歡迎大家閱讀和學(xué)習(xí)。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇一
古詩(shī)詞是中華文化瑰寶，它既是傳承歷史文化的重要組成部分，也是陶冶人情趣的有效手段。在學(xué)校的課堂中，教師通過(guò)古詩(shī)詞的教學(xué)，可以讓學(xué)生更深入地了解文化傳承的重要性，提高他們的人文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力。作為一位語(yǔ)文老師，我也結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出了一些古詩(shī)詞教學(xué)的秘笈和心得體會(huì)，現(xiàn)在與大家分享。
第二段：精選適宜內(nèi)容
教師在設(shè)計(jì)古詩(shī)詞課堂時(shí)，建議精選適宜的內(nèi)容，讓學(xué)生輕松愉快地接受古詩(shī)詞的教學(xué)?？梢愿鶕?jù)課程要求，挑選符合季節(jié)或主題的古詩(shī)詞，避免過(guò)于復(fù)雜或抽象的作品，盡量讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣。例如，教學(xué)中可以借助古詩(shī)詞欣賞、誦讀、分析等方式，讓學(xué)生感受到古人的意境和情感表達(dá)，引發(fā)學(xué)生的共鳴，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。
第三段：注重形式與內(nèi)涵并重
對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，形式美和內(nèi)涵美同等重要。教師除了側(cè)重學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言感受外，還要注重其多維的文化內(nèi)涵。古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶的重要組成部分，它不僅有著優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)形式，更凝聚了豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀。比如，可以通過(guò)文化背景的介紹，讓學(xué)生了解到古人的思想、風(fēng)俗、生活習(xí)慣、道德觀念等，讓學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
第四段：互動(dòng)參與與評(píng)價(jià)
鼓勵(lì)學(xué)生的互動(dòng)參與與自我評(píng)價(jià)，是古詩(shī)詞教學(xué)的有效方式。教師可以設(shè)置一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，例如學(xué)生互相朗讀詩(shī)詞、獨(dú)自感悟、小組合作分析等，讓學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，提高學(xué)生的思維能力。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)同學(xué)表演、互相點(diǎn)評(píng)或小組展示等方式，提高自我反思意識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情和興趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞教學(xué)是傳承中華文化的重要途徑，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣的培養(yǎng)，通過(guò)各種適宜的方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、分析、理解和傳承古詩(shī)詞的意義，提高其語(yǔ)言能力、審美情趣和文化素養(yǎng)。為此，教師應(yīng)該不斷尋求方法、剖析規(guī)律、探究趨勢(shì)，積極探索適合自己和學(xué)生的古詩(shī)詞教學(xué)方法，讓古詩(shī)詞成為我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，促進(jìn)文化自信和國(guó)家形象的提升。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二
詩(shī)詞是中華文化的精髓之一，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅能增強(qiáng)他們的審美能力，還能培養(yǎng)他們的語(yǔ)感和表達(dá)能力。作為一名小學(xué)教師，我長(zhǎng)期從事詩(shī)詞教學(xué)工作，積累了一些心得體會(huì)。在本文中，我將分享我所收獲的心得體會(huì)。
第二段：調(diào)動(dòng)興趣
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣是至關(guān)重要的。我常通過(guò)生動(dòng)有趣的案例和故事，引發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。比如，我給學(xué)生們講述了《靜夜思》的背景，道出了李白當(dāng)時(shí)的情景，讓學(xué)生們感受到了他寫(xiě)下這首詩(shī)的思考和深情。這樣一來(lái)，學(xué)生們對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿了好奇和憧憬。
第三段：培養(yǎng)語(yǔ)感與表達(dá)能力
培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和表達(dá)能力是詩(shī)詞教學(xué)的重要目標(biāo)之一。在教學(xué)過(guò)程中，我注重讓學(xué)生感受到詩(shī)詞的韻律和美感。例如，在出現(xiàn)有關(guān)押韻的詞語(yǔ)時(shí)，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生一起感受韻律，并通過(guò)朗讀實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生在誦讀過(guò)程中加入自己的感受和理解，引導(dǎo)他們進(jìn)行自由表達(dá)。通過(guò)這樣的實(shí)踐，學(xué)生們的語(yǔ)感和表達(dá)能力不斷提高。
第四段：創(chuàng)新教學(xué)方法
詩(shī)詞教學(xué)需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生更有效地掌握和領(lǐng)悟詩(shī)詞。在實(shí)踐中，我嘗試將多媒體技術(shù)應(yīng)用于詩(shī)詞教學(xué)中。通過(guò)播放相關(guān)的音頻和視頻素材，讓學(xué)生們進(jìn)一步了解詩(shī)詞的背景和表達(dá)方式。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中加入互動(dòng)游戲和小組合作，激發(fā)學(xué)生互動(dòng)參與的熱情。這樣的創(chuàng)新方法使學(xué)生們更加主動(dòng)積極地參與到詩(shī)詞教學(xué)中，提高了學(xué)習(xí)的效果。
第五段：提高綜合素養(yǎng)
詩(shī)詞教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)詩(shī)詞本身，更是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的一種方式。在詩(shī)詞教學(xué)中，我注重將詩(shī)詞與其他學(xué)科內(nèi)容相結(jié)合。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生們可以進(jìn)一步了解歷史文化；通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)詞，學(xué)生們可以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考。同時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞中尋找人生哲理和情感共鳴，培養(yǎng)他們的情感表達(dá)能力和思考能力。這樣的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)使得學(xué)生們對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí)更有意義，也更加有深度。
結(jié)尾：總結(jié)
通過(guò)一段時(shí)間的詩(shī)詞教學(xué)工作，我認(rèn)識(shí)到調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣、培養(yǎng)語(yǔ)感與表達(dá)能力、創(chuàng)新教學(xué)方法以及提高綜合素養(yǎng)是詩(shī)詞教學(xué)的重要方面。這些心得體會(huì)不僅適用于小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)，也適用于其他學(xué)科的教學(xué)。我會(huì)繼續(xù)不斷探索，努力將這些心得運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，并不斷提高自己的教學(xué)水平。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇三
優(yōu)秀的古詩(shī)詞我們凝結(jié)著一代代人最寶貴的'生活體驗(yàn)，是炎黃子孫引以為豪的瑰寶。誦讀經(jīng)典詩(shī)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，它能豐富孩子們的精神世界，有益于學(xué)生健康人格的形成。
我比較喜歡古詩(shī)詞，也希望班里的孩子也都能愛(ài)上這個(gè)傳統(tǒng)文化的精粹。于是，本學(xué)期，我從教室的布置到對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)都進(jìn)行了有意義的嘗試，通過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生們?cè)诠诺湓?shī)詞的浸染下，學(xué)習(xí)興趣濃厚，創(chuàng)造力和想像力得到了充分的發(fā)展，表達(dá)和寫(xiě)話能力也有了逐步的提高。
首先，我對(duì)班級(jí)環(huán)境重新布置，教室里的玻璃、前后墻壁、包括教室外的墻壁我都張貼了經(jīng)典古詩(shī)文，讓每一塊墻壁、櫥窗都有詩(shī)詞，學(xué)生無(wú)論是在課堂，還是課間，低頭抬頭都能看見(jiàn)詩(shī)詞的影子，讓學(xué)生在濃郁的詩(shī)詞文化氛圍中潛移默化地受到熏陶，也讓文化墻真正的充滿了文化。
為了更好、更系統(tǒng)的引導(dǎo)學(xué)生誦讀和記憶，我除了有計(jì)劃地安排學(xué)生背誦校本教材《中華經(jīng)典誦讀》一書(shū)里的經(jīng)典詩(shī)文，還借鑒了人民日?qǐng)?bào)整理出來(lái)的《春日詩(shī)詞100首》，在春季學(xué)段，誦讀有關(guān)描寫(xiě)春天的詩(shī)詞是再適合不過(guò)了。為了方便學(xué)生攜帶，能隨時(shí)拿出來(lái)誦讀，我把100首詩(shī)詞設(shè)計(jì)成口袋書(shū)的樣子，前面配上前言，加上目錄，配上插圖，一本小巧精致的詩(shī)詞小本就出爐了。自己雖然很辛苦，但看到孩子們愛(ài)不釋手的樣子也就不覺(jué)得累了。精心整理出來(lái)之后，我就開(kāi)始了每天課前5分鐘的“日有所誦”。具體做法是：我先領(lǐng)讀，然后小老師再領(lǐng)讀，學(xué)生再自由讀，再齊讀，一首詩(shī)詞反復(fù)讀幾遍之后，學(xué)生就能讀得瑯瑯上口。在讀下一篇之前我們還會(huì)復(fù)習(xí)前面讀過(guò)的內(nèi)容，這樣學(xué)生就會(huì)熟能成誦，不用再刻意的布置背誦。因?yàn)楣旁?shī)文里有些字音和現(xiàn)代音有些不同，誦讀每一首之前我都會(huì)詳細(xì)地查閱資料，聽(tīng)音頻，以此確定正確的讀音。整理的詩(shī)詞里還有一些不是很適合這個(gè)年齡段誦讀的，我也進(jìn)行了刪減。每節(jié)課前5分鐘的“日有所誦”，已經(jīng)讓孩子們養(yǎng)成了自覺(jué)的習(xí)慣，在瑯瑯的誦讀詩(shī)詞聲中，學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入下一節(jié)課的學(xué)習(xí)。為了讓孩子們感受自己的效果，我還鼓勵(lì)他們配上音樂(lè)往微信里發(fā)音頻，就連篇幅較長(zhǎng)的《春江花月夜》也讓孩子們誦讀的韻味悠長(zhǎng)，還有幾個(gè)都能背下來(lái)了，真是讓我興奮不已。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，我們還開(kāi)展了內(nèi)容豐富，形式多樣，的詩(shī)詞擂臺(tái)賽、詩(shī)詞手抄報(bào)等?？傊?，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的古詩(shī)詞誦讀環(huán)境。
一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持，班級(jí)有了詩(shī)詞文化的氛圍，也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，誦讀也讓我和孩子們慢慢理解了詩(shī)詞所蘊(yùn)含的意境，情操得以熏陶，審美情趣得以提升，下個(gè)學(xué)期，對(duì)詩(shī)詞的誦讀我們還會(huì)堅(jiān)持與創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇四
古典詩(shī)詞一直以來(lái)都是中國(guó)文化的瑰寶之一，它承載著千年的歷史和智慧。作為一名語(yǔ)文教師，我深知古典詩(shī)詞教學(xué)的重要性，并通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在古典詩(shī)詞教學(xué)中得到的一些啟示與感悟。
第二段：認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞的獨(dú)特之處
首先，我深感古典詩(shī)詞有著獨(dú)特的魅力。古典詩(shī)詞以其簡(jiǎn)潔而深刻的表達(dá)方式，能夠凝練出千言萬(wàn)語(yǔ)。通過(guò)閱讀和理解古典詩(shī)詞，學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維深度都得到了提高。同時(shí)，古典詩(shī)詞也為學(xué)生們提供了認(rèn)識(shí)世界和自我表達(dá)的平臺(tái)，讓他們能夠從文字中窺探到中華民族的文化底蘊(yùn)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
其次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。古典詩(shī)詞以其獨(dú)特的音韻美和意境美，能夠讓學(xué)生們領(lǐng)略到詩(shī)人的情感和人生哲理。通過(guò)欣賞和賞析古典詩(shī)詞，學(xué)生們的審美能力得到了培養(yǎng)，他們學(xué)會(huì)了欣賞美的事物，并從中汲取靈感。這不僅對(duì)于他們的人文素養(yǎng)的提升有著積極的意義，也對(duì)于他們的創(chuàng)作能力的培養(yǎng)具有重要的作用。
第四段：提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
再次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古典詩(shī)詞融匯了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂(lè)等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，通過(guò)誦讀、背誦和賞析古典詩(shī)詞，學(xué)生們能夠不僅僅從文學(xué)的角度去理解詩(shī)詞，還能夠解讀其中蘊(yùn)含的歷史和文化內(nèi)涵。這樣的跨學(xué)科教學(xué)能夠增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的整合和綜合運(yùn)用能力，提高他們的綜合素養(yǎng)。
第五段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
最后，古典詩(shī)詞教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞在語(yǔ)言形式和內(nèi)容上具有獨(dú)特的特點(diǎn)，因此對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是一種新穎的學(xué)習(xí)和探索方式。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生賞析和創(chuàng)作古典詩(shī)詞，讓他們親身體驗(yàn)到古詩(shī)詞的魅力和樂(lè)趣，從而激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和熱情。
總結(jié)：
通過(guò)古典詩(shī)詞教學(xué)，我體會(huì)到了古典詩(shī)詞的獨(dú)特之處，它不僅僅是一種文化傳承和表達(dá)方式，更是對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)探索和創(chuàng)新古典詩(shī)詞教學(xué)的方法，努力激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣和熱愛(ài)，讓他們享受古典詩(shī)詞帶來(lái)的智慧與美感。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇五
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)詞教學(xué)一直被認(rèn)為是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)詞，不僅能夠培養(yǎng)他們的審美情趣，增強(qiáng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠提高他們的觀察力和聯(lián)想能力。在教學(xué)實(shí)踐中，我針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出一些心得體會(huì)，以供其他教師參考和借鑒。
第二段：設(shè)計(jì)詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容
在小學(xué)階段，詩(shī)詞教學(xué)的難度應(yīng)該適度，能夠使學(xué)生感受到其中的樂(lè)趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。因此，在設(shè)計(jì)詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我一般選擇一些簡(jiǎn)單易懂、富有情感表達(dá)的作品?？梢詮膬和?、愛(ài)國(guó)情懷等方面入手，選擇一些經(jīng)典的兒童詩(shī)詞，如《憫農(nóng)》、《靜夜思》等。同時(shí)，我也注重選取一些近現(xiàn)代作品，可以幫助學(xué)生更好地理解和消化這些古詩(shī)詞。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力
詩(shī)詞教學(xué)不只是為了讓學(xué)生會(huì)背誦和默寫(xiě)，更重要的是培養(yǎng)他們的詩(shī)詞鑒賞能力。在教學(xué)過(guò)程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生了解作者的背景、作品的意境和技巧，教會(huì)他們?nèi)绾涡蕾p和理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)《江雪》這首小詩(shī)時(shí)，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生走近江邊，感受江雪帶來(lái)的美好與神秘。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生能夠真正感受到詩(shī)詞之美，提高他們的審美水平。
第四段：通過(guò)創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
除了詩(shī)詞的欣賞，我也注重通過(guò)創(chuàng)作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)某一首詩(shī)詞之后，我鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，根據(jù)自己的想法和感受，創(chuàng)作出自己的小詩(shī)詞作品。這樣的教學(xué)方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶，還能夠培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和想象力。在學(xué)生們分享自己的作品時(shí)，我也會(huì)給予鼓勵(lì)和肯定，激發(fā)他們對(duì)創(chuàng)作的熱情。
第五段：注重鞏固和實(shí)踐
在詩(shī)詞教學(xué)中，我認(rèn)為鞏固和實(shí)踐是非常重要的環(huán)節(jié)。詩(shī)詞教學(xué)不僅僅停留在課堂上的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該融入到學(xué)生的日常生活中。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各類詩(shī)詞朗誦比賽和活動(dòng)，親身感受和實(shí)踐詩(shī)詞的魅力。同時(shí)，也注重鞏固學(xué)習(xí)成果，在課后布置相關(guān)的復(fù)習(xí)任務(wù)和習(xí)題，鞏固學(xué)生對(duì)所學(xué)詩(shī)詞的記憶和理解。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)的一些心得體會(huì)的總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生對(duì)詩(shī)詞教學(xué)具有很大的接受度和學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和創(chuàng)造力，注重鞏固和實(shí)踐，可以有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。因此，我將繼續(xù)不斷探索和實(shí)踐，不斷優(yōu)化詩(shī)詞教學(xué)方法，為小學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇六
詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化中最具特色和魅力的藝術(shù)形式之一，它不僅是文化的載體，也是人文精神的重要表達(dá)方式。在詩(shī)詞教學(xué)中，我們不能僅僅只注重學(xué)生的語(yǔ)文功底，更應(yīng)該關(guān)注其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。下面我將從詩(shī)詞教學(xué)中感悟到的人文精神做一些體會(huì)，并結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行闡述。
首先，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重情感體驗(yàn)。在詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的情感，學(xué)生通過(guò)欣賞、吟誦和朗讀詩(shī)詞，可以體會(huì)到作者對(duì)于生活、人性、自然等方方面面的思考和感悟。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)李白的《靜夜思》，學(xué)生可以感受到作者對(duì)于孤寂夜晚的獨(dú)特感受，進(jìn)而理解到人們內(nèi)心深處對(duì)于安寧與寧?kù)o的追求。只有通過(guò)身臨其境的情感體驗(yàn)，學(xué)生才能更好地理解和感受到詩(shī)詞中所傳遞的人文精神。
其次，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重審美情趣。詩(shī)詞是藝術(shù)，它要求學(xué)生具備一定的審美能力。在教學(xué)中，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓他們能夠欣賞、品味、理解和體會(huì)詩(shī)詞的美。例如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞其中對(duì)于自然美、人情美、藝術(shù)美等方面的描繪和贊美，從而使學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)識(shí)更加深入和全面。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，他們將更加懂得欣賞生活的美，也會(huì)更加懂得創(chuàng)造美。
再次，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重歷史文化的傳承。詩(shī)詞是中國(guó)悠久歷史和文化的見(jiàn)證，它承載著中華民族的智慧和情感。在詩(shī)詞教學(xué)中，我們應(yīng)該注重向?qū)W生介紹背后的歷史和文化背景，并使其感受到其中的深厚文化底蘊(yùn)。例如，在學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》時(shí)，我們可以講解唐朝的盛世和文化繁榮，向?qū)W生展示一個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。通過(guò)詩(shī)詞教學(xué)，學(xué)生可以更好地了解和把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，從而對(duì)于民族文化的傳承有更深刻的感悟。
此外，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性和特長(zhǎng)，教師應(yīng)該從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)，選擇合適的詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作和表演。例如，在學(xué)習(xí)辛棄疾的《青玉案·元夕》時(shí)，教師可以邀請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行情感表達(dá)或進(jìn)行創(chuàng)作，讓學(xué)生用自己的方式去表達(dá)對(duì)于美好時(shí)光的留戀和思念之情。通過(guò)個(gè)性化的教學(xué)，學(xué)生能夠更好地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己獨(dú)特的才能和特長(zhǎng)，從而促進(jìn)其全面發(fā)展。
最后，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是當(dāng)代社會(huì)對(duì)于人才的要求之一，也是人們?cè)诂F(xiàn)代化生活中所追求的一種價(jià)值觀。詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的情感、思維、品德等多個(gè)方面入手，培養(yǎng)他們具有高尚情操、寬廣胸懷、人文關(guān)懷等素質(zhì)。例如，在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)詞中的真、善、美，使其在欣賞詩(shī)詞的同時(shí)，能夠引發(fā)對(duì)于真善美的思考，并體悟到其在生活中的重要性。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，他們將更具有社會(huì)責(zé)任感和對(duì)于人類共同價(jià)值追求的意識(shí)。
綜上所述，詩(shī)詞教學(xué)不僅僅是一門(mén)語(yǔ)文課程，更是一門(mén)涉及人文精神的課程。在詩(shī)詞教學(xué)中，我們應(yīng)該注重學(xué)生的情感體驗(yàn)、審美情趣、歷史文化傳承、個(gè)性發(fā)展和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)詞的同時(shí)，能夠更好地感悟到其中所蘊(yùn)涵的人文精神，為培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才做出積極的貢獻(xiàn)。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇七
小學(xué)古詩(shī)詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的起步階段，這個(gè)階段如果把握不好，就容易讓學(xué)生失去對(duì)古詩(shī)詞的興趣，從而使得學(xué)生在今后的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中被動(dòng)。小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界，提高學(xué)生的語(yǔ)言敏感力和鑒賞力。
如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一，注意背誦總量要求，因?qū)W生發(fā)育有個(gè)性差異，但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二，課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學(xué)檢測(cè)與評(píng)價(jià)。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語(yǔ)的積累。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到古詩(shī)詞的.浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言，達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時(shí)間內(nèi)，實(shí)行“量”的積累呢，我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后，制定了以下計(jì)劃：一，每周背一首課外古詩(shī)，周一開(kāi)始就將古詩(shī)寫(xiě)在教室后面黑板上，每節(jié)語(yǔ)文課上課之前，讓孩子熟讀一遍，能背的就背，背不下來(lái)的，就讀。二，每周用一個(gè)早讀來(lái)復(fù)習(xí)所學(xué)過(guò)的古詩(shī)。三，每周用一節(jié)課來(lái)讓孩子比賽背古詩(shī)，這樣既起到了鞏固的作用，又激發(fā)了學(xué)生的興趣!
作為教師，我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手，游刃有余，必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，要經(jīng)常閱讀古詩(shī)詞，增強(qiáng)自身的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)。這樣，才能提高自身的鑒賞能力，才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇八
古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，也是我國(guó)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大內(nèi)容。作為一名語(yǔ)文教師，多年來(lái)我一直致力于古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)的研究與實(shí)踐。通過(guò)這些年的教學(xué)實(shí)踐，我深深地體會(huì)到了古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的啟迪與培養(yǎng)的作用，同時(shí)也提煉出了一些心得與體會(huì)。
首先，古詩(shī)詞能夠豐富學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)詞以其精煉的語(yǔ)言和意境深遠(yuǎn)的創(chuàng)作，為學(xué)生提供了很好的語(yǔ)言素材。通過(guò)古詩(shī)詞鑒賞和學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到許多優(yōu)美的詞句和表達(dá)方式，提高自己的寫(xiě)作水平。我在教學(xué)中常常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩(shī)詞的特點(diǎn)和技巧，通過(guò)模仿和創(chuàng)作，讓學(xué)生能夠運(yùn)用古詩(shī)詞的語(yǔ)言特色，表達(dá)自己的思想和情感。
其次，古詩(shī)詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與文化修養(yǎng)。古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠了解到不同時(shí)代不同地域的文化風(fēng)貌，增加自己的文化修養(yǎng)。我在教學(xué)中善于選擇有代表性的古詩(shī)詞進(jìn)行賞析，引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)詞的背景和意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化情懷。
第三，古詩(shī)詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維品質(zhì)。古詩(shī)詞多以人情世故和人生哲理為題材，包含著種種情感，如鄉(xiāng)愁、愛(ài)國(guó)情懷、人生感悟等。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠感受到詩(shī)人的情感表達(dá)，思考并與其產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)中，我常常會(huì)借助音樂(lè)、圖片等多媒體手段創(chuàng)設(shè)情感張力，引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞中找到共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維品質(zhì)。
另外，古詩(shī)詞能夠提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古詩(shī)詞誕生在特定時(shí)代背景下，融匯了詩(shī)人對(duì)社會(huì)、自然和人生的感受和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠了解到歷史的變遷、社會(huì)的發(fā)展和人生的哲理。深入鑒賞古詩(shī)詞，學(xué)生需要運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)，包括歷史、地理、音樂(lè)、美術(shù)等，這樣能夠提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
最后，古詩(shī)詞教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。古詩(shī)詞作為文化遺產(chǎn)，要注重傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的寫(xiě)作和創(chuàng)作，讓學(xué)生不僅僅是古詩(shī)詞的讀者，還是古詩(shī)詞的創(chuàng)作者。通過(guò)創(chuàng)作，學(xué)生可以更好地理解古詩(shī)詞的創(chuàng)作技巧和意境要求，同時(shí)也能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。
綜上所述，古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)是語(yǔ)文教育中重要的組成部分。通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠提高語(yǔ)言表達(dá)能力、培養(yǎng)審美情趣，同時(shí)也能夠培養(yǎng)情感和思維品質(zhì)，提升綜合素養(yǎng)。古詩(shī)詞教學(xué)也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。讓我們一起努力，將古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)工作做得更好，讓學(xué)生成為中華文化的傳承者和創(chuàng)造者。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇九
小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)是一門(mén)重要而獨(dú)特的教學(xué)活動(dòng)，它既能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和傳承，也能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美能力。在這個(gè)過(guò)程中，作為一名小學(xué)教師，我從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得，今天我將與大家分享我在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中的一些體會(huì)。
第二段：課前準(zhǔn)備
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中，課前的準(zhǔn)備工作至關(guān)重要。首先要對(duì)所教的詩(shī)詞進(jìn)行深入的研究和理解，了解其背景、意境和藝術(shù)特點(diǎn)。其次，需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)一些富有趣味性和互動(dòng)性的教學(xué)活動(dòng)。例如，可以通過(guò)游戲、演繹、繪畫(huà)等方式，使學(xué)生更好地理解和感受詩(shī)詞的美。最后，還要準(zhǔn)備好所需的教具和資料，以便于教學(xué)的順利進(jìn)行。
第三段：教學(xué)過(guò)程
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)情景再現(xiàn)的方式能夠幫助學(xué)生更好地理解和記憶詩(shī)詞。比如，在教學(xué)《登鸛雀樓》這首詩(shī)時(shí)，我利用圖片和實(shí)物模擬鸛雀樓的景象，讓學(xué)生身臨其境地感受到詩(shī)人的意境和美感。另外，我還注重與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，通過(guò)提問(wèn)、討論和分享等方式，激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與朗讀和演唱，培養(yǎng)他們對(duì)詩(shī)詞的興趣和自信心。
第四段：評(píng)價(jià)與反思
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)結(jié)束后，我會(huì)進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)和反思。首先，我會(huì)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，包括對(duì)詩(shī)詞的理解、朗讀和表達(dá)等方面。其次，我會(huì)與學(xué)生一起討論和總結(jié)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難和收獲，從而進(jìn)一步改進(jìn)我自己的教學(xué)方式和方法。同時(shí)，我還會(huì)向?qū)W生征求意見(jiàn)和建議，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和需求，以便于更好地調(diào)整課程和教學(xué)內(nèi)容。
第五段：心得體會(huì)
通過(guò)小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)，我深刻體會(huì)到了詩(shī)詞教學(xué)的重要性和魅力。首先，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好審美情趣和文化修養(yǎng)，幫助他們更好地理解和感受詩(shī)詞之美。其次，它能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力。最后，它能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心和動(dòng)手能力，通過(guò)朗誦和表演，讓他們?cè)谖枧_(tái)上展示自己的才華和魅力。
總結(jié)：
小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)需要教師充分準(zhǔn)備、注重情景再現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)，通過(guò)評(píng)價(jià)和反思不斷改進(jìn)和提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，詩(shī)詞教學(xué)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、語(yǔ)言表達(dá)能力和自信心。在今后的教學(xué)中，我將進(jìn)一步發(fā)掘和挖掘詩(shī)詞教學(xué)的價(jià)值和潛力，讓更多的學(xué)生愛(ài)上詩(shī)詞，領(lǐng)悟其中的美和智慧。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編精心整理的文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽(tīng)了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十一
古典詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴瑰寶，也是我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。近年來(lái)，在詩(shī)詞教學(xué)中，我有幸參與了一些實(shí)踐和探索，積累了一些心得和體會(huì)。下面我將從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)以及對(duì)學(xué)生影響方面，講述一些我對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)的認(rèn)識(shí)與心得。
首先，教學(xué)目標(biāo)的確定是一項(xiàng)重要任務(wù)。作為語(yǔ)文教師，我認(rèn)為古典詩(shī)詞教學(xué)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和語(yǔ)言修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞，學(xué)生可以感受到其中所蘊(yùn)含的情感和意境，培養(yǎng)自己的情感表達(dá)能力。另外，由于古典詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)和形式結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞還可以提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和文學(xué)素養(yǎng)。
其次，合理選擇教學(xué)方法十分關(guān)鍵。古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，積極探索，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教學(xué)中，我經(jīng)常采用啟發(fā)性提問(wèn)的方法，引導(dǎo)學(xué)生深入思考詩(shī)詞的意境、修辭手法等方面的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能。同時(shí)，通過(guò)課堂朗誦、詩(shī)詞鑒賞、創(chuàng)作等多種形式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受古典詩(shī)詞的魅力。
第三，在學(xué)習(xí)策略的選擇上，我多次嘗試采用多媒體輔助教學(xué)。通過(guò)使用投影儀、電腦等設(shè)備，將詩(shī)詞名篇的音頻和視頻資源展示給學(xué)生，讓學(xué)生有更直觀、更生動(dòng)的感受。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與線上線下的社交平臺(tái)，通過(guò)討論、分享等方式，開(kāi)展詩(shī)詞學(xué)習(xí)和交流。這樣不僅拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，也提高了他們的信息獲取和處理能力。
第四，對(duì)學(xué)生的及時(shí)評(píng)價(jià)和反饋非常重要。在古典詩(shī)詞教學(xué)中，我重視對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力。課堂上，我經(jīng)常通過(guò)個(gè)別口頭表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)等方式，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)特長(zhǎng)、克服困難。同時(shí)，還會(huì)結(jié)合學(xué)生的反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，保持教學(xué)的連續(xù)性和針對(duì)性。
最后，從古典詩(shī)詞教學(xué)中，我深刻感受到它對(duì)學(xué)生的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，學(xué)生不僅能夠陶冶情操、提高文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)一種樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。古典詩(shī)詞中傳遞的各種智慧和人生哲理，能夠深刻地觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
綜上所述，通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐和探索，我深感古典詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于學(xué)生的意義重大。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和語(yǔ)言修養(yǎng)，合理選擇教學(xué)方法和學(xué)習(xí)策略，對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和反饋，并認(rèn)識(shí)到古典詩(shī)詞教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。希望未來(lái)古典詩(shī)詞教學(xué)能夠在我國(guó)中小學(xué)教育中得到更多的重視和發(fā)展，讓更多的學(xué)生受益于古典詩(shī)詞的熏陶和指導(dǎo)。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十二
1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩(shī)背誦.默寫(xiě)。
2、勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
3、要學(xué)習(xí)做詩(shī)詞，最主要的兩個(gè)因素，個(gè)人認(rèn)為是詩(shī)外的閱歷，第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)，汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。意思就是說(shuō)詩(shī)歌絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的幾句話而已。詩(shī)言志，它是通過(guò)詩(shī)歌這種語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當(dāng)讀者讀到作者的詩(shī)歌時(shí)，就能體會(huì)到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書(shū)，多經(jīng)歷，多感悟。當(dāng)擁有了這些，那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上，來(lái)體會(huì)這個(gè)世界，才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩(shī)歌作為一種文學(xué)載體，要用短短的數(shù)句話把意思表達(dá)明白，也是需要一定的文學(xué)功底的。對(duì)漢語(yǔ)言的把握，對(duì)音律的感覺(jué)，都需要長(zhǎng)期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語(yǔ)言上的進(jìn)步是需要長(zhǎng)期積累的。而閱歷的增加也是需要長(zhǎng)期積累的。明白了這兩點(diǎn)，都一些教學(xué)的詩(shī)詞教程，加上一些別人的作品，來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的感覺(jué)。就會(huì)步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬(wàn)里的《初入淮河四絕句》。如果沒(méi)有詩(shī)下的注釋，我們只認(rèn)為這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩(shī)表面句句在寫(xiě)景，實(shí)則是通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來(lái)的強(qiáng)烈愿望。
5、多讀，多學(xué)，多品，學(xué)習(xí)詩(shī)詞的寫(xiě)作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫(xiě)詩(shī)詞的精髓，定會(huì)學(xué)會(huì)寫(xiě)詩(shī)的。
6、如何學(xué)習(xí)作詩(shī)詞:先弄清何為詩(shī)何為詞，詩(shī)有舊體古詩(shī)與近體詩(shī)，有五言詩(shī)七言詩(shī)，五律七律。詩(shī)不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩(shī)意，平仄對(duì)仗工整押韻(一三五不問(wèn)，二四六分明)。律詩(shī)的第一行要點(diǎn)明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對(duì)仗工整相對(duì)。顯示出律詩(shī)抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國(guó)傳統(tǒng)文化美其唐詩(shī)宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個(gè)明確的詞牌名，它與詩(shī)的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù)，每行字?jǐn)?shù)可長(zhǎng)可短，不限于詩(shī)分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同，平仄相對(duì)，詞性一樣。在了解掌握詩(shī)詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩(shī)詞，透過(guò)作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，弄清作者作品的表達(dá)意圖，然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩(shī)詞，從詩(shī)詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營(yíng)養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩(shī)詞的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)，積累詩(shī)詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，提升自身的詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩(shī)詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)詞。真可謂:熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩(shī)文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
10、要寫(xiě)好詩(shī)詞，首先，要對(duì)詩(shī)詞有基本的了解，這就需要對(duì)詩(shī)詞有一定的閱讀量。在有了對(duì)詩(shī)詞的初步認(rèn)識(shí)之后，再找出詩(shī)詞的基本規(guī)律。詩(shī)一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫(xiě)。詩(shī)和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都講究押韻、平仄、對(duì)仗等。《平水韻》《詞林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書(shū)，因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲?，所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂(lè)“宮、商、角、徵、羽”來(lái)研究，如果對(duì)照漢語(yǔ)拼音的一、二、三、四聲來(lái)講，就是平仄里的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。而五音中多出來(lái)的，對(duì)于初學(xué)詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，也是平仄里最難的，稱為入聲。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關(guān)系了。《聲律啟蒙》當(dāng)然是最高學(xué)習(xí)對(duì)仗、押韻、平仄的工具書(shū)，可以死記硬背一下，大有裨益。詩(shī)大體上都是字?jǐn)?shù)相等的，比如五言詩(shī)，七言詩(shī)，也有字?jǐn)?shù)不相同的，相對(duì)冷僻，不便于初學(xué)者研究。而詞和詩(shī)不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等，有長(zhǎng)有短，七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫(xiě)，所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音，哪個(gè)字要押韻，都是有嚴(yán)格要求的，不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來(lái)了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩(shī)詞愛(ài)好可據(jù)此譜填寫(xiě)自己喜愛(ài)的詞。
11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié))，
12、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的步驟和方法
13、一類字會(huì)默寫(xiě)和組詞,二類字認(rèn)識(shí)并會(huì)注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性。
17、教師在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
18、詩(shī)言志。詩(shī)詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩(shī)之魂，詞，意，境為詩(shī)之三維，一首詩(shī)的高度，取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書(shū)到今生讀已遲。此言對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作再合適不過(guò)。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的，而詩(shī)歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，絕非虛言，略通詩(shī)意，勿枉此生！
19、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩(shī)詞要注意作者的寫(xiě)作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過(guò)程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過(guò)峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫(xiě)下:
21、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
22、在課堂上解決知識(shí)點(diǎn)，課下不留書(shū)面作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會(huì)組詞。積累學(xué)過(guò)的四字詞語(yǔ)和近，反義詞。
24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問(wèn)題就不抄官面文章了，建議您先買(mǎi)一本王力先生的詩(shī)詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，做回目，就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩(shī)詞的小書(shū)，改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書(shū)，多讀古人詩(shī)詞。所謂學(xué)好唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟嘛。望對(duì)您有幫助。謝謝。
27、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩(shī)文，無(wú)疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋，了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫(xiě)話，學(xué)會(huì)看清圖意，運(yùn)用方能公式。
31、班級(jí)內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。
32、生活在黃河邊，時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂(lè)有《黃河大合唱》，書(shū)畫(huà)有《黃河魂》，自己不擅樂(lè)及畫(huà)，用書(shū)寫(xiě)來(lái)描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布
34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩(shī)文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十三
新版初中語(yǔ)文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)語(yǔ)言的.工具性的深層次的理解和對(duì)文言古詩(shī)文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩(shī)文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對(duì)古文學(xué)習(xí)無(wú)須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的?！拌b前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！逼鋵?shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯俊㈩I(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，有的文章告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見(jiàn)解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)文既可以了解中國(guó)悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩(shī)文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
教學(xué)古詩(shī)文，應(yīng)和現(xiàn)代語(yǔ)體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來(lái)似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說(shuō)是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對(duì)古文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語(yǔ)言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩(shī)文學(xué)習(xí)中，可能爭(zhēng)論的問(wèn)題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見(jiàn)，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見(jiàn)解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說(shuō)，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說(shuō)。當(dāng)然，這種解說(shuō)要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩(shī)文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過(guò)誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)感、理解內(nèi)容、提升品位。對(duì)讀的要求可由低到高。如開(kāi)始要求讀準(zhǔn)，古詩(shī)文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂(lè)朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長(zhǎng)短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說(shuō)是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩(shī)文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過(guò)多讀可以加深理解。在讀的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作上的特點(diǎn)及語(yǔ)言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語(yǔ)言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長(zhǎng)短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分?？谧g尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語(yǔ)譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩(shī)文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語(yǔ)譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語(yǔ)句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語(yǔ)句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩(shī)文后，我們可以要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)心得和評(píng)論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問(wèn)題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過(guò)程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫(xiě)作能力也得到了提高。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十四
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)大多為景物描寫(xiě)，借以生動(dòng)畫(huà)面描繪進(jìn)而表達(dá)出古詩(shī)中心思想，因此將情景教學(xué)法融入到小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)中，便顯得尤為重要。利用情景教學(xué)法一方面可以更好將古詩(shī)的內(nèi)容視覺(jué)化，學(xué)生易于抓住古詩(shī)的特點(diǎn)教學(xué)，好像學(xué)生親眼目睹古詩(shī)中的景色一般。下面我結(jié)合近年來(lái)的教學(xué)體會(huì)以及實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)應(yīng)用情景教學(xué)法，談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 情景指人們通過(guò)實(shí)物、語(yǔ)言的表達(dá)或是聽(tīng)覺(jué)的感受，人為創(chuàng)造出一種真實(shí)的環(huán)境，讓古詩(shī)教學(xué)內(nèi)容更加形象生動(dòng)，并將古詩(shī)中表達(dá)的場(chǎng)景更好呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而激發(fā)學(xué)生的積極情感，加速學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解及運(yùn)用。與此同時(shí)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到更好掌握知識(shí)的目的，學(xué)生也更愿意與老師在課堂上互動(dòng)。第一，就教師而言對(duì)情景教學(xué)方法的認(rèn)知還有待完善。雖然少數(shù)老師在教學(xué)情境法提出之前應(yīng)用過(guò)類似的教學(xué)方案，但對(duì)教學(xué)情境法沒(méi)有明確的概念。因此教師對(duì)教學(xué)情境法的認(rèn)知程度，是影響教學(xué)情境法應(yīng)用效果的重要原因。然而其中有一部分教師錯(cuò)誤認(rèn)為所謂的教學(xué)情境法是簡(jiǎn)單利用投影儀向?qū)W生展示圖片即可，不僅使教學(xué)情境法流于形式，也使小學(xué)生無(wú)法從教學(xué)情境法中獲益。第二，就環(huán)境而言，教學(xué)情境法和傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不完全相同，不僅依靠粉筆黑板和老師的講解來(lái)組織課堂。若要配合新課程改革使用新式教學(xué)方法，則需要學(xué)校加大教育投資，并引進(jìn)多媒體設(shè)備配合教學(xué)。但是對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)落后的學(xué)校而言，僅有桌椅這些基本教學(xué)設(shè)施都很難，何況是多媒體設(shè)備，要求教師在這樣的環(huán)境下情景教學(xué)，確實(shí)不容易。第三，就應(yīng)用策略而言，大多數(shù)教師的應(yīng)用方法都是錯(cuò)的。其原因不一，一部分教師教師對(duì)情景創(chuàng)設(shè)過(guò)分重視，忽視了溝通的重要性；另外一部分教師忽視了學(xué)生的審美，并未把學(xué)生作為教學(xué)主體進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致情景教學(xué)應(yīng)用存在困難。教學(xué)情境法作為新式教學(xué)方案，只有被正確的應(yīng)用到教學(xué)中，才能發(fā)揮出其積極作用。
（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
小學(xué)階段的學(xué)生相同的特點(diǎn)即注意力集中時(shí)間短，好奇心強(qiáng)，語(yǔ)文教師可以緊抓學(xué)生心理特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境渲染古詩(shī)美的意境。古詩(shī)中的語(yǔ)言簡(jiǎn)短且優(yōu)美，教師在朗讀故事時(shí)可帶有感情地描繪其中的場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和情緒，使其全身心投入古詩(shī)情境中。例如，某小學(xué)教師在講解《春曉》一課時(shí)，就邀請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)朗讀，同時(shí)運(yùn)用多媒體播放相應(yīng)的視頻，一下子就將學(xué)生注意力吸引到那個(gè)春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。此時(shí)學(xué)生再讀出“天漸漸地黑了，你趴在桌上不知不覺(jué)睡著了（讓其他學(xué)生趴在課桌上做睡覺(jué)狀），朦朦朧朧地聽(tīng)到外面刮著呼呼的風(fēng)，一會(huì)兒又下起了淅淅瀝瀝的小雨，你又睡著了，突然被耳邊的鳥(niǎo)叫聲驚醒了，你睜眼一看說(shuō)：“我怎么睡著了？”看著窗外興奮的小鳥(niǎo)不知不覺(jué)地讀出“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，再看到樓下花園中樹(shù)木上的花被剛才的風(fēng)雨吹得滿地都是，又想起“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”。學(xué)生在語(yǔ)言情境中既明白了古詩(shī)要表達(dá)的含義，也體會(huì)了詩(shī)的意境，提高了古詩(shī)教學(xué)效率。
（二）在反復(fù)吟誦中領(lǐng)悟情境。
別林斯基認(rèn)為詩(shī)歌是最接近音樂(lè)的文體，詩(shī)歌就起源于人們的口頭吟唱。因此，詩(shī)詞從一開(kāi)始就富于節(jié)奏和音律。在小學(xué)課堂上，以讀代教，反復(fù)吟詠，是學(xué)生進(jìn)入詩(shī)文意境的最佳方法。教師要善于引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生用讀把詩(shī)的文字符號(hào)變?yōu)榭筛械穆曇粜蜗?。如李白的《將進(jìn)酒》，詩(shī)人的文字行云流水，多用夸張和比喻，氣魄豪邁，但是全詩(shī)卻始終有一股濃厚的悲涼情調(diào)。教師可以通過(guò)讀書(shū)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫讓學(xué)生通過(guò)朗讀走入到情境之中。在讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，還可以配合詩(shī)歌本身的節(jié)奏，幫助學(xué)生記憶。在反復(fù)吟誦之中，學(xué)生自然就走進(jìn)了文本中的意境里。
（三）在導(dǎo)入中制造情境。
導(dǎo)入是一節(jié)課的開(kāi)始。好的導(dǎo)入，能將學(xué)生一下子帶入情境之中。教師可以通過(guò)多媒體播放相關(guān)主題的歌曲、動(dòng)畫(huà)、圖片等進(jìn)行導(dǎo)入，拉近詩(shī)歌內(nèi)容與學(xué)生間的距離。也可以通過(guò)介紹作者生平事跡、寫(xiě)作背景，使學(xué)生能夠理解作者的思想情感。還可以結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容用情景再的方式導(dǎo)入，如：你聽(tīng)到了呼呼的北風(fēng)狂嘯聲，刮到臉上，寒在心里，讀—―柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。你看到大雪紛飛的凄涼，讀——柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。你看到寒屋，聽(tīng)到犬吠，讀——柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。此刻夜半三更，且又大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，寒屋柴門(mén)有犬在叫著，唯見(jiàn)一個(gè)行人，裹緊了衣服，深一腳淺一腳地向家走去。齊讀——柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。學(xué)生聽(tīng)完教師情景劇式的描述后，基本能夠想象出當(dāng)時(shí)的畫(huà)面，體會(huì)到詩(shī)歌內(nèi)容中的情感。
（四）在活動(dòng)拓展中優(yōu)化情境。
情境在課堂上的展開(kāi)多半伴隨著教學(xué)活動(dòng)，我們可以通過(guò)角色扮演、親近自然來(lái)進(jìn)行情境優(yōu)化。在角色扮演的過(guò)程中，學(xué)生能夠通過(guò)換位思考，將教材內(nèi)容迅速替換成自己的生活經(jīng)驗(yàn)從而理解。如在李白的《將進(jìn)酒》教學(xué)中，學(xué)生沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，難以理解李白喝酒的感覺(jué)，甚至覺(jué)得李白寫(xiě)這首詩(shī)是因?yàn)樽x起詩(shī)來(lái)就無(wú)法帶入自己的情感，可以讓學(xué)生一個(gè)扮演李白，一個(gè)扮演曾岑，一個(gè)扮演丹丘生，進(jìn)行酒宴語(yǔ)言動(dòng)作表演。
總而言之，學(xué)好古詩(shī)是當(dāng)前小學(xué)教學(xué)的客觀要求，也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，一定要善于站在學(xué)生的角度看問(wèn)題，既要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，又要探索出新的教學(xué)方法，通過(guò)多措并舉，豐富教學(xué)手段，改變以往單一的教學(xué)模式，以便讓學(xué)生進(jìn)一步理解古詩(shī)所具有的內(nèi)涵。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十五
詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和思想。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞，我深深地體會(huì)到了詩(shī)詞之美與魅力。詩(shī)詞的世界宛如一席豐盛的盛宴，讓我津津有味，領(lǐng)略著其中的韻味與情趣。
首先，詩(shī)詞作為一種優(yōu)美的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。在閱讀《宋詞三百首》時(shí)，我對(duì)于宋代詞人生活境遇的描寫(xiě)和審美趣味的變化有了更深的了解。同時(shí)，宋詞的字字珠璣、句句入扣也讓我更加欣賞到中華文化的精髓所在。宋詞中的那些行云流水的詞牌、婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的歌詞、含蓄深情的意境，都展現(xiàn)出了詩(shī)詞所具有的獨(dú)特魅力。
其次，詩(shī)詞給予了我對(duì)于生活的冥思和思考。讀詩(shī)詞，就仿佛與古人對(duì)話，感悟著他們筆下的世界觀和人生哲理。例如，讀杜甫的《登高》一詩(shī)，我仿佛置身于那高山之巔，陶醉在山水的美妙中，思考著人生的哲理。詩(shī)人為我們勾勒出了一個(gè)自然與人文和諧共融的美好世界，不禁令我深思人與自然的關(guān)系，以及那份珍視生命與熱愛(ài)自然的情感。
同時(shí)，詩(shī)詞喚起了我情感的共鳴。每當(dāng)我深情朗誦李白的《靜夜思》時(shí)，我仿佛觸摸到了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，感受到了他對(duì)于鄉(xiāng)愁的思念之情。這種情感的共鳴讓我感到仿佛與古人心靈相通，領(lǐng)略到了詩(shī)詞所傳遞的情感力量。正是這些情感的共鳴，讓我對(duì)于生活和人性有了更加深刻的體悟。
最重要的是，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，激發(fā)了我對(duì)于美的追求和表達(dá)的渴望。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的詩(shī)詞，我學(xué)會(huì)了欣賞、品味和創(chuàng)作詩(shī)詞的基本技巧，提升了自己的表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng)。每當(dāng)我在寫(xiě)作詩(shī)詞時(shí)，我都沉浸在其中，享受著那種獨(dú)特的創(chuàng)作快感。寫(xiě)下一首自己的詩(shī)詞，就仿佛在創(chuàng)造和塑造一個(gè)與自己心靈相契合的美麗世界，這種創(chuàng)造的樂(lè)趣和魅力是無(wú)法言喻的。
綜上所述，學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞深深地打動(dòng)了我，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和思想內(nèi)涵。詩(shī)詞作為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式，讓我感受到了中國(guó)文化的博大精深，激發(fā)了我對(duì)于生活和美的熱愛(ài)，也啟迪了我對(duì)于人性和人生的思考。通過(guò)寫(xiě)作詩(shī)詞，我也學(xué)會(huì)了準(zhǔn)確表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)造的技巧，更加深入地體會(huì)到了詩(shī)詞創(chuàng)造的樂(lè)趣和魅力。詩(shī)詞，如同一把瑰麗的鑰匙，開(kāi)啟了我對(duì)于生活、藝術(shù)和人文的認(rèn)知之門(mén)，讓我對(duì)于世界有了更深刻、更廣闊的體悟。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十六
從一個(gè)省到個(gè)一國(guó)
再到一個(gè)世界
為戰(zhàn)“疫”而戰(zhàn)
從年前起
各處的白衣天使
帶著物資跨過(guò)各省奔向前線
那是最美的逆行者
一個(gè)個(gè)按下的紅手印
印證在病床前忙碌的身影
那是義無(wú)反顧的誓言
層層疊疊的防護(hù)罩
模糊了雙眼的白氣
那是滾燙的心的熱度
不眠不休的恪盡職守
高度緊張的臨床觀察
顫抖的手滿是壓痕的臉
狼吞虎咽的進(jìn)食
在醫(yī)院湊合的一次次小憩
……
他們?cè)谂c時(shí)間賽跑
他們?cè)谂c死神抗?fàn)?BR> 他們他們
他們吞下了委屈憋住了思念
他們掩下了疲憊抗住了責(zé)任
他們他們
他們也只是一個(gè)凡人
為戰(zhàn)“疫”而戰(zhàn)
離不開(kāi)國(guó)內(nèi)外每一個(gè)人的付出——
無(wú)償送口罩或者蔬菜的人們
自覺(jué)戴口罩耐住寂寞呆家的人們
寫(xiě)下一個(gè)個(gè)祝福一首首歌的人們
守衛(wèi)公共衛(wèi)生進(jìn)行消毒的清潔員
為每一個(gè)人檢測(cè)體溫的檢測(cè)員
沒(méi)談好報(bào)酬就立刻動(dòng)身的工人
貼近疫情戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行報(bào)道的記者
奔向前線的軍人們和醫(yī)務(wù)人員
加強(qiáng)警惕的邊境守衛(wèi)者們
來(lái)自各地的捐款還有物資捐贈(zèng)
來(lái)自各國(guó)各地的關(guān)心和援助
……
還有最最重要的是
國(guó)家那強(qiáng)有力的支撐
正因?yàn)檫@些
硝煙四起，我們能與疫情戰(zhàn)斗
這個(gè)春節(jié)很難，但也很暖
愛(ài)是一團(tuán)團(tuán)火
點(diǎn)亮每一處地方
__只是不小心摔了一跤
我們每個(gè)人遞出一只手
扶一把，攙一把，拉一把
路很難，我們一起往前走
等到最后一縷硝煙散去
我們?cè)僖淮蜗嗉s櫻花樹(shù)下
漫步曇華林江漢路
遠(yuǎn)眺黃鶴樓的美景
戶部巷里吃熱干面
……
到那時(shí)
大家都
脫下口罩在陽(yáng)光中微笑
防控疫情致敬逆行者精美詩(shī)詞4面對(duì)困難，
英雄喜歡逆行。
面對(duì)洪水，
英雄喜歡抵抗，
面對(duì)猛獸，
英雄喜歡搏斗。
面對(duì)疫情中受難的人們，
英雄掉下了兩顆金子般的淚。
那淚里充滿著樸實(shí)和圣潔，
詮釋著職業(yè)特有的內(nèi)涵。
那淚里充滿了擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，
透視著人情的溫暖愛(ài)意。
那世上最亮最感人的淚，
是奔赴前線奮斗英雄的淚!
若問(wèn)什么讓人心醉?
最是英雄淚。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十七
詩(shī)詞教學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的一環(huán)。作為語(yǔ)文教育中的重點(diǎn)內(nèi)容，詩(shī)詞教學(xué)既富有趣味性，又涵蓋了廣泛的知識(shí)面，在學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和文化修養(yǎng)上有著重要的作用。然而，如何有效地開(kāi)展詩(shī)詞教學(xué)并使學(xué)生產(chǎn)生接受詩(shī)詞教學(xué)的積極態(tài)度和樂(lè)趣，一直是語(yǔ)文教師們的難題和研究方向。個(gè)人在詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中積累了一些心得，總結(jié)如下：
第一段：嘗試多樣性的教學(xué)方式
傳統(tǒng)教學(xué)方式往往較為單一，大量地進(jìn)行文本閱讀和注釋，讓學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味。因此，在教學(xué)過(guò)程中，可以嘗試多樣性的教學(xué)方式。比如，我曾經(jīng)組織學(xué)生一起用粵語(yǔ)翻譯經(jīng)典詩(shī)詞，讓他們更容易進(jìn)入詩(shī)詞中的意境，加深他們的理解。還可以邀請(qǐng)文化專家和詩(shī)人來(lái)進(jìn)行詩(shī)詞分享和講解，為學(xué)生揭示詩(shī)詞所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。多樣性的教學(xué)方式，不僅可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第二段：注重情感教育
詩(shī)詞具有濃郁的情感色彩，教師在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)時(shí)應(yīng)注重情感教育?？梢酝ㄟ^(guò)詩(shī)詞朗誦、背誦等方式，讓學(xué)生深刻感受詩(shī)詞所表達(dá)的情感，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考，進(jìn)一步挖掘出詩(shī)文的意義和價(jià)值。此外，教師還可以將學(xué)生的自身經(jīng)歷融入到教學(xué)之中，讓學(xué)生通過(guò)比較自身的情感與詩(shī)詞的情感，增強(qiáng)情感上的共鳴。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞并不是一堆單純的文字，而是一種情感交流的方式。
第三段：實(shí)施活躍課堂
在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該注重活躍課堂，營(yíng)造積極向上的氛圍。通過(guò)讓學(xué)生自主參與課堂，自由討論、分享、創(chuàng)作，讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，帶動(dòng)整個(gè)課堂的氛圍，讓學(xué)生在輕松和諧的氛圍下愉悅地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂上進(jìn)行詩(shī)詞卡牌游戲、詩(shī)詞微電影制作等多種詩(shī)詞活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓詩(shī)詞教學(xué)更加生動(dòng)有趣。
第四段：對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和激勵(lì)
在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和激勵(lì)。教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，對(duì)他們進(jìn)行個(gè)性化的評(píng)價(jià)，及時(shí)反饋學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)和需要改進(jìn)的方面，以便根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)。同時(shí)，教師還可以通過(guò)公開(kāi)發(fā)表學(xué)生的好作品、表彰素養(yǎng)端莊的學(xué)生、鼓勵(lì)參加比賽等多種方式，激勵(lì)學(xué)生愛(ài)學(xué)詩(shī)詞、懂得欣賞詩(shī)詞。
第五段：加強(qiáng)知識(shí)和技能的培養(yǎng)
除了讓學(xué)生在形式上愛(ài)上詩(shī)詞，教師還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞學(xué)習(xí)的實(shí)際意義，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞對(duì)于人們的生活和發(fā)展所起到的重要作用。此外，在教學(xué)實(shí)踐中，教師也需要加強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)與技能的培養(yǎng)，促使其素質(zhì)全面提升。例如，教師可以拓展學(xué)生的閱讀領(lǐng)域，讓學(xué)生尋找并閱讀其他媒介的相關(guān)內(nèi)容（如小說(shuō)、課外書(shū)籍等），提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)。同時(shí)還可以在寫(xiě)作過(guò)程中讓學(xué)生了解和運(yùn)用一些文學(xué)技巧，培養(yǎng)他們的文學(xué)審美和寫(xiě)作能力。
詩(shī)詞教學(xué)充滿了育人的良心，讓學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。教師們要不斷地探索和嘗試，提高詩(shī)詞教學(xué)的效果，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的人文素質(zhì)和觀念養(yǎng)成。在探索詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，我們將不斷地摸索出適合自己、適合學(xué)生、行之有效的教學(xué)方案，讓所有學(xué)生都能在輕松愉悅的氛圍下盡享詩(shī)詞美好之旅。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十八
詩(shī)詞是一種充滿著藝術(shù)魅力的文學(xué)形式，它用簡(jiǎn)潔、精煉的語(yǔ)言表達(dá)情感和思想，讓人們?cè)谛蕾p中感受到美的享受和思維的啟迪。我在學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞的過(guò)程中，獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。首先，詩(shī)詞能夠喚起人們的共鳴與思考。其次，詩(shī)詞是感悟世界的窗口，能夠引導(dǎo)人們思考生活和意義。再次，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)可以提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美情趣。最后，通過(guò)詩(shī)詞的欣賞，我們也能夠更好地了解和傳承中華文化。
盡管現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來(lái)越快，但每當(dāng)我讀一首詩(shī)或一首詞的時(shí)候，總能夠在簡(jiǎn)短的文字中感受到作者的情感和思想。尤其是那些描寫(xiě)自然景物或人情世故的作品，更能喚起內(nèi)心深處的共鳴與情感。例如，王之渙的《登鸛雀樓》，通過(guò)對(duì)高山險(xiǎn)峻的描寫(xiě)，表達(dá)了作者積極向上的人生態(tài)度，每次讀到這首詩(shī)都讓我感到振奮和自信。同時(shí)，在欣賞古代詞人的作品時(shí)，我也能夠從他們描寫(xiě)的情感中找到共鳴，感受到人性的相通之處。這種共鳴和思考，使我對(duì)詩(shī)詞有了更深的理解和喜愛(ài)。
詩(shī)詞是一種感悟世界的窗口，通過(guò)它，我們能夠更好地思考生活的意義和價(jià)值。有時(shí)，當(dāng)我在生活中遇到困難或迷茫的時(shí)候，總會(huì)借助詩(shī)詞來(lái)尋找答案和安慰。例如，蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫(xiě)道：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，通過(guò)這句詞，我感受到了作者對(duì)人生意義的深刻思考。這種思考使我意識(shí)到，人生短暫，我們應(yīng)該珍惜眼前的美好，同時(shí)也要思考自己的人生價(jià)值和意義，不要將精彩的人生浪費(fèi)在瑣碎的事務(wù)中。
詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅能提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能培養(yǎng)我們的審美情趣。在學(xué)習(xí)詩(shī)詞的過(guò)程中，我們不僅需要理解詩(shī)詞的意境和內(nèi)涵，還需要體味其中的韻律和美感。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中的對(duì)仗和平仄，給這首詩(shī)帶來(lái)了獨(dú)特的韻律美。通過(guò)學(xué)習(xí)這樣的優(yōu)秀作品，我們不僅能提高自己的寫(xiě)作能力，還能夠培養(yǎng)對(duì)美的鑒賞力和構(gòu)建美好情趣的能力。
通過(guò)詩(shī)詞的欣賞，我們也能更好地了解和傳承中華文化。詩(shī)詞是中華文化的重要組成部分，是我們歷史和傳統(tǒng)的瑰寶。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞，我們可以更好地了解到古代文人的思想、風(fēng)俗和價(jià)值觀。例如，唐代詩(shī)人王勃的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，表達(dá)了對(duì)美好景色的贊美，也體現(xiàn)了中國(guó)古代文人對(duì)山河壯麗景色的熱愛(ài)和追求。通過(guò)欣賞這樣的作品，我們能夠更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)。
總之，詩(shī)詞是一種橋梁，能夠連接人與人之間的情感和思想。通過(guò)詩(shī)詞的欣賞和學(xué)習(xí)，我們能夠在繁忙的生活中找到內(nèi)心的寧?kù)o和獲得靈感。同時(shí)，詩(shī)詞也是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，通過(guò)它我們能夠更好地了解和傳承中華文化。讓我們拿起筆，或者打開(kāi)一本詩(shī)詞集，感受其中的美妙和智慧。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇一
古詩(shī)詞是中華文化瑰寶，它既是傳承歷史文化的重要組成部分，也是陶冶人情趣的有效手段。在學(xué)校的課堂中，教師通過(guò)古詩(shī)詞的教學(xué)，可以讓學(xué)生更深入地了解文化傳承的重要性，提高他們的人文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力。作為一位語(yǔ)文老師，我也結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出了一些古詩(shī)詞教學(xué)的秘笈和心得體會(huì)，現(xiàn)在與大家分享。
第二段：精選適宜內(nèi)容
教師在設(shè)計(jì)古詩(shī)詞課堂時(shí)，建議精選適宜的內(nèi)容，讓學(xué)生輕松愉快地接受古詩(shī)詞的教學(xué)?？梢愿鶕?jù)課程要求，挑選符合季節(jié)或主題的古詩(shī)詞，避免過(guò)于復(fù)雜或抽象的作品，盡量讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣。例如，教學(xué)中可以借助古詩(shī)詞欣賞、誦讀、分析等方式，讓學(xué)生感受到古人的意境和情感表達(dá)，引發(fā)學(xué)生的共鳴，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。
第三段：注重形式與內(nèi)涵并重
對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，形式美和內(nèi)涵美同等重要。教師除了側(cè)重學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言感受外，還要注重其多維的文化內(nèi)涵。古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶的重要組成部分，它不僅有著優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)形式，更凝聚了豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀。比如，可以通過(guò)文化背景的介紹，讓學(xué)生了解到古人的思想、風(fēng)俗、生活習(xí)慣、道德觀念等，讓學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
第四段：互動(dòng)參與與評(píng)價(jià)
鼓勵(lì)學(xué)生的互動(dòng)參與與自我評(píng)價(jià)，是古詩(shī)詞教學(xué)的有效方式。教師可以設(shè)置一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，例如學(xué)生互相朗讀詩(shī)詞、獨(dú)自感悟、小組合作分析等，讓學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，提高學(xué)生的思維能力。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)同學(xué)表演、互相點(diǎn)評(píng)或小組展示等方式，提高自我反思意識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情和興趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞教學(xué)是傳承中華文化的重要途徑，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣的培養(yǎng)，通過(guò)各種適宜的方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、分析、理解和傳承古詩(shī)詞的意義，提高其語(yǔ)言能力、審美情趣和文化素養(yǎng)。為此，教師應(yīng)該不斷尋求方法、剖析規(guī)律、探究趨勢(shì)，積極探索適合自己和學(xué)生的古詩(shī)詞教學(xué)方法，讓古詩(shī)詞成為我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，促進(jìn)文化自信和國(guó)家形象的提升。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二
詩(shī)詞是中華文化的精髓之一，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅能增強(qiáng)他們的審美能力，還能培養(yǎng)他們的語(yǔ)感和表達(dá)能力。作為一名小學(xué)教師，我長(zhǎng)期從事詩(shī)詞教學(xué)工作，積累了一些心得體會(huì)。在本文中，我將分享我所收獲的心得體會(huì)。
第二段：調(diào)動(dòng)興趣
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣是至關(guān)重要的。我常通過(guò)生動(dòng)有趣的案例和故事，引發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。比如，我給學(xué)生們講述了《靜夜思》的背景，道出了李白當(dāng)時(shí)的情景，讓學(xué)生們感受到了他寫(xiě)下這首詩(shī)的思考和深情。這樣一來(lái)，學(xué)生們對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿了好奇和憧憬。
第三段：培養(yǎng)語(yǔ)感與表達(dá)能力
培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和表達(dá)能力是詩(shī)詞教學(xué)的重要目標(biāo)之一。在教學(xué)過(guò)程中，我注重讓學(xué)生感受到詩(shī)詞的韻律和美感。例如，在出現(xiàn)有關(guān)押韻的詞語(yǔ)時(shí)，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生一起感受韻律，并通過(guò)朗讀實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生在誦讀過(guò)程中加入自己的感受和理解，引導(dǎo)他們進(jìn)行自由表達(dá)。通過(guò)這樣的實(shí)踐，學(xué)生們的語(yǔ)感和表達(dá)能力不斷提高。
第四段：創(chuàng)新教學(xué)方法
詩(shī)詞教學(xué)需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生更有效地掌握和領(lǐng)悟詩(shī)詞。在實(shí)踐中，我嘗試將多媒體技術(shù)應(yīng)用于詩(shī)詞教學(xué)中。通過(guò)播放相關(guān)的音頻和視頻素材，讓學(xué)生們進(jìn)一步了解詩(shī)詞的背景和表達(dá)方式。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中加入互動(dòng)游戲和小組合作，激發(fā)學(xué)生互動(dòng)參與的熱情。這樣的創(chuàng)新方法使學(xué)生們更加主動(dòng)積極地參與到詩(shī)詞教學(xué)中，提高了學(xué)習(xí)的效果。
第五段：提高綜合素養(yǎng)
詩(shī)詞教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)詩(shī)詞本身，更是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的一種方式。在詩(shī)詞教學(xué)中，我注重將詩(shī)詞與其他學(xué)科內(nèi)容相結(jié)合。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生們可以進(jìn)一步了解歷史文化；通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)詞，學(xué)生們可以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考。同時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞中尋找人生哲理和情感共鳴，培養(yǎng)他們的情感表達(dá)能力和思考能力。這樣的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)使得學(xué)生們對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí)更有意義，也更加有深度。
結(jié)尾：總結(jié)
通過(guò)一段時(shí)間的詩(shī)詞教學(xué)工作，我認(rèn)識(shí)到調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣、培養(yǎng)語(yǔ)感與表達(dá)能力、創(chuàng)新教學(xué)方法以及提高綜合素養(yǎng)是詩(shī)詞教學(xué)的重要方面。這些心得體會(huì)不僅適用于小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)，也適用于其他學(xué)科的教學(xué)。我會(huì)繼續(xù)不斷探索，努力將這些心得運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，并不斷提高自己的教學(xué)水平。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇三
優(yōu)秀的古詩(shī)詞我們凝結(jié)著一代代人最寶貴的'生活體驗(yàn)，是炎黃子孫引以為豪的瑰寶。誦讀經(jīng)典詩(shī)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，它能豐富孩子們的精神世界，有益于學(xué)生健康人格的形成。
我比較喜歡古詩(shī)詞，也希望班里的孩子也都能愛(ài)上這個(gè)傳統(tǒng)文化的精粹。于是，本學(xué)期，我從教室的布置到對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)都進(jìn)行了有意義的嘗試，通過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生們?cè)诠诺湓?shī)詞的浸染下，學(xué)習(xí)興趣濃厚，創(chuàng)造力和想像力得到了充分的發(fā)展，表達(dá)和寫(xiě)話能力也有了逐步的提高。
首先，我對(duì)班級(jí)環(huán)境重新布置，教室里的玻璃、前后墻壁、包括教室外的墻壁我都張貼了經(jīng)典古詩(shī)文，讓每一塊墻壁、櫥窗都有詩(shī)詞，學(xué)生無(wú)論是在課堂，還是課間，低頭抬頭都能看見(jiàn)詩(shī)詞的影子，讓學(xué)生在濃郁的詩(shī)詞文化氛圍中潛移默化地受到熏陶，也讓文化墻真正的充滿了文化。
為了更好、更系統(tǒng)的引導(dǎo)學(xué)生誦讀和記憶，我除了有計(jì)劃地安排學(xué)生背誦校本教材《中華經(jīng)典誦讀》一書(shū)里的經(jīng)典詩(shī)文，還借鑒了人民日?qǐng)?bào)整理出來(lái)的《春日詩(shī)詞100首》，在春季學(xué)段，誦讀有關(guān)描寫(xiě)春天的詩(shī)詞是再適合不過(guò)了。為了方便學(xué)生攜帶，能隨時(shí)拿出來(lái)誦讀，我把100首詩(shī)詞設(shè)計(jì)成口袋書(shū)的樣子，前面配上前言，加上目錄，配上插圖，一本小巧精致的詩(shī)詞小本就出爐了。自己雖然很辛苦，但看到孩子們愛(ài)不釋手的樣子也就不覺(jué)得累了。精心整理出來(lái)之后，我就開(kāi)始了每天課前5分鐘的“日有所誦”。具體做法是：我先領(lǐng)讀，然后小老師再領(lǐng)讀，學(xué)生再自由讀，再齊讀，一首詩(shī)詞反復(fù)讀幾遍之后，學(xué)生就能讀得瑯瑯上口。在讀下一篇之前我們還會(huì)復(fù)習(xí)前面讀過(guò)的內(nèi)容，這樣學(xué)生就會(huì)熟能成誦，不用再刻意的布置背誦。因?yàn)楣旁?shī)文里有些字音和現(xiàn)代音有些不同，誦讀每一首之前我都會(huì)詳細(xì)地查閱資料，聽(tīng)音頻，以此確定正確的讀音。整理的詩(shī)詞里還有一些不是很適合這個(gè)年齡段誦讀的，我也進(jìn)行了刪減。每節(jié)課前5分鐘的“日有所誦”，已經(jīng)讓孩子們養(yǎng)成了自覺(jué)的習(xí)慣，在瑯瑯的誦讀詩(shī)詞聲中，學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入下一節(jié)課的學(xué)習(xí)。為了讓孩子們感受自己的效果，我還鼓勵(lì)他們配上音樂(lè)往微信里發(fā)音頻，就連篇幅較長(zhǎng)的《春江花月夜》也讓孩子們誦讀的韻味悠長(zhǎng)，還有幾個(gè)都能背下來(lái)了，真是讓我興奮不已。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，我們還開(kāi)展了內(nèi)容豐富，形式多樣，的詩(shī)詞擂臺(tái)賽、詩(shī)詞手抄報(bào)等?？傊?，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的古詩(shī)詞誦讀環(huán)境。
一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持，班級(jí)有了詩(shī)詞文化的氛圍，也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，誦讀也讓我和孩子們慢慢理解了詩(shī)詞所蘊(yùn)含的意境，情操得以熏陶，審美情趣得以提升，下個(gè)學(xué)期，對(duì)詩(shī)詞的誦讀我們還會(huì)堅(jiān)持與創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇四
古典詩(shī)詞一直以來(lái)都是中國(guó)文化的瑰寶之一，它承載著千年的歷史和智慧。作為一名語(yǔ)文教師，我深知古典詩(shī)詞教學(xué)的重要性，并通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在古典詩(shī)詞教學(xué)中得到的一些啟示與感悟。
第二段：認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞的獨(dú)特之處
首先，我深感古典詩(shī)詞有著獨(dú)特的魅力。古典詩(shī)詞以其簡(jiǎn)潔而深刻的表達(dá)方式，能夠凝練出千言萬(wàn)語(yǔ)。通過(guò)閱讀和理解古典詩(shī)詞，學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維深度都得到了提高。同時(shí)，古典詩(shī)詞也為學(xué)生們提供了認(rèn)識(shí)世界和自我表達(dá)的平臺(tái)，讓他們能夠從文字中窺探到中華民族的文化底蘊(yùn)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
其次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。古典詩(shī)詞以其獨(dú)特的音韻美和意境美，能夠讓學(xué)生們領(lǐng)略到詩(shī)人的情感和人生哲理。通過(guò)欣賞和賞析古典詩(shī)詞，學(xué)生們的審美能力得到了培養(yǎng)，他們學(xué)會(huì)了欣賞美的事物，并從中汲取靈感。這不僅對(duì)于他們的人文素養(yǎng)的提升有著積極的意義，也對(duì)于他們的創(chuàng)作能力的培養(yǎng)具有重要的作用。
第四段：提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
再次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古典詩(shī)詞融匯了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂(lè)等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，通過(guò)誦讀、背誦和賞析古典詩(shī)詞，學(xué)生們能夠不僅僅從文學(xué)的角度去理解詩(shī)詞，還能夠解讀其中蘊(yùn)含的歷史和文化內(nèi)涵。這樣的跨學(xué)科教學(xué)能夠增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的整合和綜合運(yùn)用能力，提高他們的綜合素養(yǎng)。
第五段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
最后，古典詩(shī)詞教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞在語(yǔ)言形式和內(nèi)容上具有獨(dú)特的特點(diǎn)，因此對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是一種新穎的學(xué)習(xí)和探索方式。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生賞析和創(chuàng)作古典詩(shī)詞，讓他們親身體驗(yàn)到古詩(shī)詞的魅力和樂(lè)趣，從而激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和熱情。
總結(jié)：
通過(guò)古典詩(shī)詞教學(xué)，我體會(huì)到了古典詩(shī)詞的獨(dú)特之處，它不僅僅是一種文化傳承和表達(dá)方式，更是對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)探索和創(chuàng)新古典詩(shī)詞教學(xué)的方法，努力激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣和熱愛(ài)，讓他們享受古典詩(shī)詞帶來(lái)的智慧與美感。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇五
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)詞教學(xué)一直被認(rèn)為是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)詞，不僅能夠培養(yǎng)他們的審美情趣，增強(qiáng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠提高他們的觀察力和聯(lián)想能力。在教學(xué)實(shí)踐中，我針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出一些心得體會(huì)，以供其他教師參考和借鑒。
第二段：設(shè)計(jì)詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容
在小學(xué)階段，詩(shī)詞教學(xué)的難度應(yīng)該適度，能夠使學(xué)生感受到其中的樂(lè)趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。因此，在設(shè)計(jì)詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我一般選擇一些簡(jiǎn)單易懂、富有情感表達(dá)的作品?？梢詮膬和?、愛(ài)國(guó)情懷等方面入手，選擇一些經(jīng)典的兒童詩(shī)詞，如《憫農(nóng)》、《靜夜思》等。同時(shí)，我也注重選取一些近現(xiàn)代作品，可以幫助學(xué)生更好地理解和消化這些古詩(shī)詞。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力
詩(shī)詞教學(xué)不只是為了讓學(xué)生會(huì)背誦和默寫(xiě)，更重要的是培養(yǎng)他們的詩(shī)詞鑒賞能力。在教學(xué)過(guò)程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生了解作者的背景、作品的意境和技巧，教會(huì)他們?nèi)绾涡蕾p和理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)《江雪》這首小詩(shī)時(shí)，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生走近江邊，感受江雪帶來(lái)的美好與神秘。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生能夠真正感受到詩(shī)詞之美，提高他們的審美水平。
第四段：通過(guò)創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
除了詩(shī)詞的欣賞，我也注重通過(guò)創(chuàng)作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)某一首詩(shī)詞之后，我鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，根據(jù)自己的想法和感受，創(chuàng)作出自己的小詩(shī)詞作品。這樣的教學(xué)方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶，還能夠培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和想象力。在學(xué)生們分享自己的作品時(shí)，我也會(huì)給予鼓勵(lì)和肯定，激發(fā)他們對(duì)創(chuàng)作的熱情。
第五段：注重鞏固和實(shí)踐
在詩(shī)詞教學(xué)中，我認(rèn)為鞏固和實(shí)踐是非常重要的環(huán)節(jié)。詩(shī)詞教學(xué)不僅僅停留在課堂上的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該融入到學(xué)生的日常生活中。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各類詩(shī)詞朗誦比賽和活動(dòng)，親身感受和實(shí)踐詩(shī)詞的魅力。同時(shí)，也注重鞏固學(xué)習(xí)成果，在課后布置相關(guān)的復(fù)習(xí)任務(wù)和習(xí)題，鞏固學(xué)生對(duì)所學(xué)詩(shī)詞的記憶和理解。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)的一些心得體會(huì)的總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生對(duì)詩(shī)詞教學(xué)具有很大的接受度和學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和創(chuàng)造力，注重鞏固和實(shí)踐，可以有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。因此，我將繼續(xù)不斷探索和實(shí)踐，不斷優(yōu)化詩(shī)詞教學(xué)方法，為小學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇六
詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化中最具特色和魅力的藝術(shù)形式之一，它不僅是文化的載體，也是人文精神的重要表達(dá)方式。在詩(shī)詞教學(xué)中，我們不能僅僅只注重學(xué)生的語(yǔ)文功底，更應(yīng)該關(guān)注其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。下面我將從詩(shī)詞教學(xué)中感悟到的人文精神做一些體會(huì)，并結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行闡述。
首先，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重情感體驗(yàn)。在詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的情感，學(xué)生通過(guò)欣賞、吟誦和朗讀詩(shī)詞，可以體會(huì)到作者對(duì)于生活、人性、自然等方方面面的思考和感悟。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)李白的《靜夜思》，學(xué)生可以感受到作者對(duì)于孤寂夜晚的獨(dú)特感受，進(jìn)而理解到人們內(nèi)心深處對(duì)于安寧與寧?kù)o的追求。只有通過(guò)身臨其境的情感體驗(yàn)，學(xué)生才能更好地理解和感受到詩(shī)詞中所傳遞的人文精神。
其次，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重審美情趣。詩(shī)詞是藝術(shù)，它要求學(xué)生具備一定的審美能力。在教學(xué)中，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓他們能夠欣賞、品味、理解和體會(huì)詩(shī)詞的美。例如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞其中對(duì)于自然美、人情美、藝術(shù)美等方面的描繪和贊美，從而使學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)識(shí)更加深入和全面。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，他們將更加懂得欣賞生活的美，也會(huì)更加懂得創(chuàng)造美。
再次，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重歷史文化的傳承。詩(shī)詞是中國(guó)悠久歷史和文化的見(jiàn)證，它承載著中華民族的智慧和情感。在詩(shī)詞教學(xué)中，我們應(yīng)該注重向?qū)W生介紹背后的歷史和文化背景，并使其感受到其中的深厚文化底蘊(yùn)。例如，在學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》時(shí)，我們可以講解唐朝的盛世和文化繁榮，向?qū)W生展示一個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。通過(guò)詩(shī)詞教學(xué)，學(xué)生可以更好地了解和把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，從而對(duì)于民族文化的傳承有更深刻的感悟。
此外，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性和特長(zhǎng)，教師應(yīng)該從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)，選擇合適的詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作和表演。例如，在學(xué)習(xí)辛棄疾的《青玉案·元夕》時(shí)，教師可以邀請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行情感表達(dá)或進(jìn)行創(chuàng)作，讓學(xué)生用自己的方式去表達(dá)對(duì)于美好時(shí)光的留戀和思念之情。通過(guò)個(gè)性化的教學(xué)，學(xué)生能夠更好地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己獨(dú)特的才能和特長(zhǎng)，從而促進(jìn)其全面發(fā)展。
最后，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是當(dāng)代社會(huì)對(duì)于人才的要求之一，也是人們?cè)诂F(xiàn)代化生活中所追求的一種價(jià)值觀。詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的情感、思維、品德等多個(gè)方面入手，培養(yǎng)他們具有高尚情操、寬廣胸懷、人文關(guān)懷等素質(zhì)。例如，在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)詞中的真、善、美，使其在欣賞詩(shī)詞的同時(shí)，能夠引發(fā)對(duì)于真善美的思考，并體悟到其在生活中的重要性。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，他們將更具有社會(huì)責(zé)任感和對(duì)于人類共同價(jià)值追求的意識(shí)。
綜上所述，詩(shī)詞教學(xué)不僅僅是一門(mén)語(yǔ)文課程，更是一門(mén)涉及人文精神的課程。在詩(shī)詞教學(xué)中，我們應(yīng)該注重學(xué)生的情感體驗(yàn)、審美情趣、歷史文化傳承、個(gè)性發(fā)展和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)詞的同時(shí)，能夠更好地感悟到其中所蘊(yùn)涵的人文精神，為培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才做出積極的貢獻(xiàn)。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇七
小學(xué)古詩(shī)詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的起步階段，這個(gè)階段如果把握不好，就容易讓學(xué)生失去對(duì)古詩(shī)詞的興趣，從而使得學(xué)生在今后的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中被動(dòng)。小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界，提高學(xué)生的語(yǔ)言敏感力和鑒賞力。
如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一，注意背誦總量要求，因?qū)W生發(fā)育有個(gè)性差異，但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二，課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學(xué)檢測(cè)與評(píng)價(jià)。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語(yǔ)的積累。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到古詩(shī)詞的.浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言，達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時(shí)間內(nèi)，實(shí)行“量”的積累呢，我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后，制定了以下計(jì)劃：一，每周背一首課外古詩(shī)，周一開(kāi)始就將古詩(shī)寫(xiě)在教室后面黑板上，每節(jié)語(yǔ)文課上課之前，讓孩子熟讀一遍，能背的就背，背不下來(lái)的，就讀。二，每周用一個(gè)早讀來(lái)復(fù)習(xí)所學(xué)過(guò)的古詩(shī)。三，每周用一節(jié)課來(lái)讓孩子比賽背古詩(shī)，這樣既起到了鞏固的作用，又激發(fā)了學(xué)生的興趣!
作為教師，我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手，游刃有余，必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，要經(jīng)常閱讀古詩(shī)詞，增強(qiáng)自身的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)。這樣，才能提高自身的鑒賞能力，才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇八
古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，也是我國(guó)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大內(nèi)容。作為一名語(yǔ)文教師，多年來(lái)我一直致力于古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)的研究與實(shí)踐。通過(guò)這些年的教學(xué)實(shí)踐，我深深地體會(huì)到了古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的啟迪與培養(yǎng)的作用，同時(shí)也提煉出了一些心得與體會(huì)。
首先，古詩(shī)詞能夠豐富學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)詞以其精煉的語(yǔ)言和意境深遠(yuǎn)的創(chuàng)作，為學(xué)生提供了很好的語(yǔ)言素材。通過(guò)古詩(shī)詞鑒賞和學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到許多優(yōu)美的詞句和表達(dá)方式，提高自己的寫(xiě)作水平。我在教學(xué)中常常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩(shī)詞的特點(diǎn)和技巧，通過(guò)模仿和創(chuàng)作，讓學(xué)生能夠運(yùn)用古詩(shī)詞的語(yǔ)言特色，表達(dá)自己的思想和情感。
其次，古詩(shī)詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與文化修養(yǎng)。古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠了解到不同時(shí)代不同地域的文化風(fēng)貌，增加自己的文化修養(yǎng)。我在教學(xué)中善于選擇有代表性的古詩(shī)詞進(jìn)行賞析，引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)詞的背景和意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化情懷。
第三，古詩(shī)詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維品質(zhì)。古詩(shī)詞多以人情世故和人生哲理為題材，包含著種種情感，如鄉(xiāng)愁、愛(ài)國(guó)情懷、人生感悟等。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠感受到詩(shī)人的情感表達(dá)，思考并與其產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)中，我常常會(huì)借助音樂(lè)、圖片等多媒體手段創(chuàng)設(shè)情感張力，引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞中找到共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維品質(zhì)。
另外，古詩(shī)詞能夠提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古詩(shī)詞誕生在特定時(shí)代背景下，融匯了詩(shī)人對(duì)社會(huì)、自然和人生的感受和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠了解到歷史的變遷、社會(huì)的發(fā)展和人生的哲理。深入鑒賞古詩(shī)詞，學(xué)生需要運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)，包括歷史、地理、音樂(lè)、美術(shù)等，這樣能夠提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
最后，古詩(shī)詞教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。古詩(shī)詞作為文化遺產(chǎn)，要注重傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的寫(xiě)作和創(chuàng)作，讓學(xué)生不僅僅是古詩(shī)詞的讀者，還是古詩(shī)詞的創(chuàng)作者。通過(guò)創(chuàng)作，學(xué)生可以更好地理解古詩(shī)詞的創(chuàng)作技巧和意境要求，同時(shí)也能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。
綜上所述，古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)是語(yǔ)文教育中重要的組成部分。通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠提高語(yǔ)言表達(dá)能力、培養(yǎng)審美情趣，同時(shí)也能夠培養(yǎng)情感和思維品質(zhì)，提升綜合素養(yǎng)。古詩(shī)詞教學(xué)也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。讓我們一起努力，將古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)工作做得更好，讓學(xué)生成為中華文化的傳承者和創(chuàng)造者。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇九
小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)是一門(mén)重要而獨(dú)特的教學(xué)活動(dòng)，它既能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和傳承，也能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美能力。在這個(gè)過(guò)程中，作為一名小學(xué)教師，我從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得，今天我將與大家分享我在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中的一些體會(huì)。
第二段：課前準(zhǔn)備
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中，課前的準(zhǔn)備工作至關(guān)重要。首先要對(duì)所教的詩(shī)詞進(jìn)行深入的研究和理解，了解其背景、意境和藝術(shù)特點(diǎn)。其次，需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)一些富有趣味性和互動(dòng)性的教學(xué)活動(dòng)。例如，可以通過(guò)游戲、演繹、繪畫(huà)等方式，使學(xué)生更好地理解和感受詩(shī)詞的美。最后，還要準(zhǔn)備好所需的教具和資料，以便于教學(xué)的順利進(jìn)行。
第三段：教學(xué)過(guò)程
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)情景再現(xiàn)的方式能夠幫助學(xué)生更好地理解和記憶詩(shī)詞。比如，在教學(xué)《登鸛雀樓》這首詩(shī)時(shí)，我利用圖片和實(shí)物模擬鸛雀樓的景象，讓學(xué)生身臨其境地感受到詩(shī)人的意境和美感。另外，我還注重與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，通過(guò)提問(wèn)、討論和分享等方式，激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與朗讀和演唱，培養(yǎng)他們對(duì)詩(shī)詞的興趣和自信心。
第四段：評(píng)價(jià)與反思
在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)結(jié)束后，我會(huì)進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)和反思。首先，我會(huì)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，包括對(duì)詩(shī)詞的理解、朗讀和表達(dá)等方面。其次，我會(huì)與學(xué)生一起討論和總結(jié)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難和收獲，從而進(jìn)一步改進(jìn)我自己的教學(xué)方式和方法。同時(shí)，我還會(huì)向?qū)W生征求意見(jiàn)和建議，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和需求，以便于更好地調(diào)整課程和教學(xué)內(nèi)容。
第五段：心得體會(huì)
通過(guò)小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)，我深刻體會(huì)到了詩(shī)詞教學(xué)的重要性和魅力。首先，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好審美情趣和文化修養(yǎng)，幫助他們更好地理解和感受詩(shī)詞之美。其次，它能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力。最后，它能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心和動(dòng)手能力，通過(guò)朗誦和表演，讓他們?cè)谖枧_(tái)上展示自己的才華和魅力。
總結(jié)：
小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)需要教師充分準(zhǔn)備、注重情景再現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)，通過(guò)評(píng)價(jià)和反思不斷改進(jìn)和提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，詩(shī)詞教學(xué)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、語(yǔ)言表達(dá)能力和自信心。在今后的教學(xué)中，我將進(jìn)一步發(fā)掘和挖掘詩(shī)詞教學(xué)的價(jià)值和潛力，讓更多的學(xué)生愛(ài)上詩(shī)詞，領(lǐng)悟其中的美和智慧。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編精心整理的文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽(tīng)了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十一
古典詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴瑰寶，也是我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。近年來(lái)，在詩(shī)詞教學(xué)中，我有幸參與了一些實(shí)踐和探索，積累了一些心得和體會(huì)。下面我將從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)以及對(duì)學(xué)生影響方面，講述一些我對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)的認(rèn)識(shí)與心得。
首先，教學(xué)目標(biāo)的確定是一項(xiàng)重要任務(wù)。作為語(yǔ)文教師，我認(rèn)為古典詩(shī)詞教學(xué)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和語(yǔ)言修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞，學(xué)生可以感受到其中所蘊(yùn)含的情感和意境，培養(yǎng)自己的情感表達(dá)能力。另外，由于古典詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)和形式結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞還可以提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和文學(xué)素養(yǎng)。
其次，合理選擇教學(xué)方法十分關(guān)鍵。古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，積極探索，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教學(xué)中，我經(jīng)常采用啟發(fā)性提問(wèn)的方法，引導(dǎo)學(xué)生深入思考詩(shī)詞的意境、修辭手法等方面的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能。同時(shí)，通過(guò)課堂朗誦、詩(shī)詞鑒賞、創(chuàng)作等多種形式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受古典詩(shī)詞的魅力。
第三，在學(xué)習(xí)策略的選擇上，我多次嘗試采用多媒體輔助教學(xué)。通過(guò)使用投影儀、電腦等設(shè)備，將詩(shī)詞名篇的音頻和視頻資源展示給學(xué)生，讓學(xué)生有更直觀、更生動(dòng)的感受。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與線上線下的社交平臺(tái)，通過(guò)討論、分享等方式，開(kāi)展詩(shī)詞學(xué)習(xí)和交流。這樣不僅拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，也提高了他們的信息獲取和處理能力。
第四，對(duì)學(xué)生的及時(shí)評(píng)價(jià)和反饋非常重要。在古典詩(shī)詞教學(xué)中，我重視對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力。課堂上，我經(jīng)常通過(guò)個(gè)別口頭表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)等方式，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)特長(zhǎng)、克服困難。同時(shí)，還會(huì)結(jié)合學(xué)生的反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，保持教學(xué)的連續(xù)性和針對(duì)性。
最后，從古典詩(shī)詞教學(xué)中，我深刻感受到它對(duì)學(xué)生的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，學(xué)生不僅能夠陶冶情操、提高文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)一種樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。古典詩(shī)詞中傳遞的各種智慧和人生哲理，能夠深刻地觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
綜上所述，通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐和探索，我深感古典詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于學(xué)生的意義重大。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和語(yǔ)言修養(yǎng)，合理選擇教學(xué)方法和學(xué)習(xí)策略，對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和反饋，并認(rèn)識(shí)到古典詩(shī)詞教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。希望未來(lái)古典詩(shī)詞教學(xué)能夠在我國(guó)中小學(xué)教育中得到更多的重視和發(fā)展，讓更多的學(xué)生受益于古典詩(shī)詞的熏陶和指導(dǎo)。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十二
1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩(shī)背誦.默寫(xiě)。
2、勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
3、要學(xué)習(xí)做詩(shī)詞，最主要的兩個(gè)因素，個(gè)人認(rèn)為是詩(shī)外的閱歷，第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)，汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。意思就是說(shuō)詩(shī)歌絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的幾句話而已。詩(shī)言志，它是通過(guò)詩(shī)歌這種語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當(dāng)讀者讀到作者的詩(shī)歌時(shí)，就能體會(huì)到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書(shū)，多經(jīng)歷，多感悟。當(dāng)擁有了這些，那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上，來(lái)體會(huì)這個(gè)世界，才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩(shī)歌作為一種文學(xué)載體，要用短短的數(shù)句話把意思表達(dá)明白，也是需要一定的文學(xué)功底的。對(duì)漢語(yǔ)言的把握，對(duì)音律的感覺(jué)，都需要長(zhǎng)期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語(yǔ)言上的進(jìn)步是需要長(zhǎng)期積累的。而閱歷的增加也是需要長(zhǎng)期積累的。明白了這兩點(diǎn)，都一些教學(xué)的詩(shī)詞教程，加上一些別人的作品，來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的感覺(jué)。就會(huì)步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬(wàn)里的《初入淮河四絕句》。如果沒(méi)有詩(shī)下的注釋，我們只認(rèn)為這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩(shī)表面句句在寫(xiě)景，實(shí)則是通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來(lái)的強(qiáng)烈愿望。
5、多讀，多學(xué)，多品，學(xué)習(xí)詩(shī)詞的寫(xiě)作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫(xiě)詩(shī)詞的精髓，定會(huì)學(xué)會(huì)寫(xiě)詩(shī)的。
6、如何學(xué)習(xí)作詩(shī)詞:先弄清何為詩(shī)何為詞，詩(shī)有舊體古詩(shī)與近體詩(shī)，有五言詩(shī)七言詩(shī)，五律七律。詩(shī)不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩(shī)意，平仄對(duì)仗工整押韻(一三五不問(wèn)，二四六分明)。律詩(shī)的第一行要點(diǎn)明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對(duì)仗工整相對(duì)。顯示出律詩(shī)抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國(guó)傳統(tǒng)文化美其唐詩(shī)宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個(gè)明確的詞牌名，它與詩(shī)的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù)，每行字?jǐn)?shù)可長(zhǎng)可短，不限于詩(shī)分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同，平仄相對(duì)，詞性一樣。在了解掌握詩(shī)詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩(shī)詞，透過(guò)作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，弄清作者作品的表達(dá)意圖，然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩(shī)詞，從詩(shī)詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營(yíng)養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩(shī)詞的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)，積累詩(shī)詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，提升自身的詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩(shī)詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)詞。真可謂:熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩(shī)文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
10、要寫(xiě)好詩(shī)詞，首先，要對(duì)詩(shī)詞有基本的了解，這就需要對(duì)詩(shī)詞有一定的閱讀量。在有了對(duì)詩(shī)詞的初步認(rèn)識(shí)之后，再找出詩(shī)詞的基本規(guī)律。詩(shī)一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫(xiě)。詩(shī)和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都講究押韻、平仄、對(duì)仗等。《平水韻》《詞林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書(shū)，因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲?，所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂(lè)“宮、商、角、徵、羽”來(lái)研究，如果對(duì)照漢語(yǔ)拼音的一、二、三、四聲來(lái)講，就是平仄里的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。而五音中多出來(lái)的，對(duì)于初學(xué)詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，也是平仄里最難的，稱為入聲。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關(guān)系了。《聲律啟蒙》當(dāng)然是最高學(xué)習(xí)對(duì)仗、押韻、平仄的工具書(shū)，可以死記硬背一下，大有裨益。詩(shī)大體上都是字?jǐn)?shù)相等的，比如五言詩(shī)，七言詩(shī)，也有字?jǐn)?shù)不相同的，相對(duì)冷僻，不便于初學(xué)者研究。而詞和詩(shī)不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等，有長(zhǎng)有短，七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫(xiě)，所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音，哪個(gè)字要押韻，都是有嚴(yán)格要求的，不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來(lái)了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩(shī)詞愛(ài)好可據(jù)此譜填寫(xiě)自己喜愛(ài)的詞。
11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié))，
12、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的步驟和方法
13、一類字會(huì)默寫(xiě)和組詞,二類字認(rèn)識(shí)并會(huì)注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性。
17、教師在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
18、詩(shī)言志。詩(shī)詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩(shī)之魂，詞，意，境為詩(shī)之三維，一首詩(shī)的高度，取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書(shū)到今生讀已遲。此言對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作再合適不過(guò)。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的，而詩(shī)歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，絕非虛言，略通詩(shī)意，勿枉此生！
19、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩(shī)詞要注意作者的寫(xiě)作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過(guò)程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過(guò)峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫(xiě)下:
21、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
22、在課堂上解決知識(shí)點(diǎn)，課下不留書(shū)面作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會(huì)組詞。積累學(xué)過(guò)的四字詞語(yǔ)和近，反義詞。
24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問(wèn)題就不抄官面文章了，建議您先買(mǎi)一本王力先生的詩(shī)詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，做回目，就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩(shī)詞的小書(shū)，改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書(shū)，多讀古人詩(shī)詞。所謂學(xué)好唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟嘛。望對(duì)您有幫助。謝謝。
27、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩(shī)文，無(wú)疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋，了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫(xiě)話，學(xué)會(huì)看清圖意，運(yùn)用方能公式。
31、班級(jí)內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。
32、生活在黃河邊，時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂(lè)有《黃河大合唱》，書(shū)畫(huà)有《黃河魂》，自己不擅樂(lè)及畫(huà)，用書(shū)寫(xiě)來(lái)描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布
34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩(shī)文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十三
新版初中語(yǔ)文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)語(yǔ)言的.工具性的深層次的理解和對(duì)文言古詩(shī)文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩(shī)文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對(duì)古文學(xué)習(xí)無(wú)須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的?！拌b前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！逼鋵?shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯俊㈩I(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，有的文章告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見(jiàn)解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)文既可以了解中國(guó)悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩(shī)文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
教學(xué)古詩(shī)文，應(yīng)和現(xiàn)代語(yǔ)體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來(lái)似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說(shuō)是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對(duì)古文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語(yǔ)言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩(shī)文學(xué)習(xí)中，可能爭(zhēng)論的問(wèn)題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見(jiàn)，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見(jiàn)解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說(shuō)，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說(shuō)。當(dāng)然，這種解說(shuō)要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩(shī)文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過(guò)誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)感、理解內(nèi)容、提升品位。對(duì)讀的要求可由低到高。如開(kāi)始要求讀準(zhǔn)，古詩(shī)文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂(lè)朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長(zhǎng)短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說(shuō)是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩(shī)文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過(guò)多讀可以加深理解。在讀的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作上的特點(diǎn)及語(yǔ)言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語(yǔ)言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長(zhǎng)短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分?？谧g尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語(yǔ)譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩(shī)文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語(yǔ)譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語(yǔ)句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語(yǔ)句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩(shī)文后，我們可以要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)心得和評(píng)論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問(wèn)題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過(guò)程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫(xiě)作能力也得到了提高。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十四
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)大多為景物描寫(xiě)，借以生動(dòng)畫(huà)面描繪進(jìn)而表達(dá)出古詩(shī)中心思想，因此將情景教學(xué)法融入到小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)中，便顯得尤為重要。利用情景教學(xué)法一方面可以更好將古詩(shī)的內(nèi)容視覺(jué)化，學(xué)生易于抓住古詩(shī)的特點(diǎn)教學(xué)，好像學(xué)生親眼目睹古詩(shī)中的景色一般。下面我結(jié)合近年來(lái)的教學(xué)體會(huì)以及實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)應(yīng)用情景教學(xué)法，談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 情景指人們通過(guò)實(shí)物、語(yǔ)言的表達(dá)或是聽(tīng)覺(jué)的感受，人為創(chuàng)造出一種真實(shí)的環(huán)境，讓古詩(shī)教學(xué)內(nèi)容更加形象生動(dòng)，并將古詩(shī)中表達(dá)的場(chǎng)景更好呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而激發(fā)學(xué)生的積極情感，加速學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解及運(yùn)用。與此同時(shí)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到更好掌握知識(shí)的目的，學(xué)生也更愿意與老師在課堂上互動(dòng)。第一，就教師而言對(duì)情景教學(xué)方法的認(rèn)知還有待完善。雖然少數(shù)老師在教學(xué)情境法提出之前應(yīng)用過(guò)類似的教學(xué)方案，但對(duì)教學(xué)情境法沒(méi)有明確的概念。因此教師對(duì)教學(xué)情境法的認(rèn)知程度，是影響教學(xué)情境法應(yīng)用效果的重要原因。然而其中有一部分教師錯(cuò)誤認(rèn)為所謂的教學(xué)情境法是簡(jiǎn)單利用投影儀向?qū)W生展示圖片即可，不僅使教學(xué)情境法流于形式，也使小學(xué)生無(wú)法從教學(xué)情境法中獲益。第二，就環(huán)境而言，教學(xué)情境法和傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不完全相同，不僅依靠粉筆黑板和老師的講解來(lái)組織課堂。若要配合新課程改革使用新式教學(xué)方法，則需要學(xué)校加大教育投資，并引進(jìn)多媒體設(shè)備配合教學(xué)。但是對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)落后的學(xué)校而言，僅有桌椅這些基本教學(xué)設(shè)施都很難，何況是多媒體設(shè)備，要求教師在這樣的環(huán)境下情景教學(xué)，確實(shí)不容易。第三，就應(yīng)用策略而言，大多數(shù)教師的應(yīng)用方法都是錯(cuò)的。其原因不一，一部分教師教師對(duì)情景創(chuàng)設(shè)過(guò)分重視，忽視了溝通的重要性；另外一部分教師忽視了學(xué)生的審美，并未把學(xué)生作為教學(xué)主體進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致情景教學(xué)應(yīng)用存在困難。教學(xué)情境法作為新式教學(xué)方案，只有被正確的應(yīng)用到教學(xué)中，才能發(fā)揮出其積極作用。
（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
小學(xué)階段的學(xué)生相同的特點(diǎn)即注意力集中時(shí)間短，好奇心強(qiáng)，語(yǔ)文教師可以緊抓學(xué)生心理特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境渲染古詩(shī)美的意境。古詩(shī)中的語(yǔ)言簡(jiǎn)短且優(yōu)美，教師在朗讀故事時(shí)可帶有感情地描繪其中的場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和情緒，使其全身心投入古詩(shī)情境中。例如，某小學(xué)教師在講解《春曉》一課時(shí)，就邀請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)朗讀，同時(shí)運(yùn)用多媒體播放相應(yīng)的視頻，一下子就將學(xué)生注意力吸引到那個(gè)春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。此時(shí)學(xué)生再讀出“天漸漸地黑了，你趴在桌上不知不覺(jué)睡著了（讓其他學(xué)生趴在課桌上做睡覺(jué)狀），朦朦朧朧地聽(tīng)到外面刮著呼呼的風(fēng)，一會(huì)兒又下起了淅淅瀝瀝的小雨，你又睡著了，突然被耳邊的鳥(niǎo)叫聲驚醒了，你睜眼一看說(shuō)：“我怎么睡著了？”看著窗外興奮的小鳥(niǎo)不知不覺(jué)地讀出“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，再看到樓下花園中樹(shù)木上的花被剛才的風(fēng)雨吹得滿地都是，又想起“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”。學(xué)生在語(yǔ)言情境中既明白了古詩(shī)要表達(dá)的含義，也體會(huì)了詩(shī)的意境，提高了古詩(shī)教學(xué)效率。
（二）在反復(fù)吟誦中領(lǐng)悟情境。
別林斯基認(rèn)為詩(shī)歌是最接近音樂(lè)的文體，詩(shī)歌就起源于人們的口頭吟唱。因此，詩(shī)詞從一開(kāi)始就富于節(jié)奏和音律。在小學(xué)課堂上，以讀代教，反復(fù)吟詠，是學(xué)生進(jìn)入詩(shī)文意境的最佳方法。教師要善于引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生用讀把詩(shī)的文字符號(hào)變?yōu)榭筛械穆曇粜蜗?。如李白的《將進(jìn)酒》，詩(shī)人的文字行云流水，多用夸張和比喻，氣魄豪邁，但是全詩(shī)卻始終有一股濃厚的悲涼情調(diào)。教師可以通過(guò)讀書(shū)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫讓學(xué)生通過(guò)朗讀走入到情境之中。在讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，還可以配合詩(shī)歌本身的節(jié)奏，幫助學(xué)生記憶。在反復(fù)吟誦之中，學(xué)生自然就走進(jìn)了文本中的意境里。
（三）在導(dǎo)入中制造情境。
導(dǎo)入是一節(jié)課的開(kāi)始。好的導(dǎo)入，能將學(xué)生一下子帶入情境之中。教師可以通過(guò)多媒體播放相關(guān)主題的歌曲、動(dòng)畫(huà)、圖片等進(jìn)行導(dǎo)入，拉近詩(shī)歌內(nèi)容與學(xué)生間的距離。也可以通過(guò)介紹作者生平事跡、寫(xiě)作背景，使學(xué)生能夠理解作者的思想情感。還可以結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容用情景再的方式導(dǎo)入，如：你聽(tīng)到了呼呼的北風(fēng)狂嘯聲，刮到臉上，寒在心里，讀—―柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。你看到大雪紛飛的凄涼，讀——柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。你看到寒屋，聽(tīng)到犬吠，讀——柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。此刻夜半三更，且又大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，寒屋柴門(mén)有犬在叫著，唯見(jiàn)一個(gè)行人，裹緊了衣服，深一腳淺一腳地向家走去。齊讀——柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。學(xué)生聽(tīng)完教師情景劇式的描述后，基本能夠想象出當(dāng)時(shí)的畫(huà)面，體會(huì)到詩(shī)歌內(nèi)容中的情感。
（四）在活動(dòng)拓展中優(yōu)化情境。
情境在課堂上的展開(kāi)多半伴隨著教學(xué)活動(dòng)，我們可以通過(guò)角色扮演、親近自然來(lái)進(jìn)行情境優(yōu)化。在角色扮演的過(guò)程中，學(xué)生能夠通過(guò)換位思考，將教材內(nèi)容迅速替換成自己的生活經(jīng)驗(yàn)從而理解。如在李白的《將進(jìn)酒》教學(xué)中，學(xué)生沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，難以理解李白喝酒的感覺(jué)，甚至覺(jué)得李白寫(xiě)這首詩(shī)是因?yàn)樽x起詩(shī)來(lái)就無(wú)法帶入自己的情感，可以讓學(xué)生一個(gè)扮演李白，一個(gè)扮演曾岑，一個(gè)扮演丹丘生，進(jìn)行酒宴語(yǔ)言動(dòng)作表演。
總而言之，學(xué)好古詩(shī)是當(dāng)前小學(xué)教學(xué)的客觀要求，也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，一定要善于站在學(xué)生的角度看問(wèn)題，既要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，又要探索出新的教學(xué)方法，通過(guò)多措并舉，豐富教學(xué)手段，改變以往單一的教學(xué)模式，以便讓學(xué)生進(jìn)一步理解古詩(shī)所具有的內(nèi)涵。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十五
詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和思想。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞，我深深地體會(huì)到了詩(shī)詞之美與魅力。詩(shī)詞的世界宛如一席豐盛的盛宴，讓我津津有味，領(lǐng)略著其中的韻味與情趣。
首先，詩(shī)詞作為一種優(yōu)美的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。在閱讀《宋詞三百首》時(shí)，我對(duì)于宋代詞人生活境遇的描寫(xiě)和審美趣味的變化有了更深的了解。同時(shí)，宋詞的字字珠璣、句句入扣也讓我更加欣賞到中華文化的精髓所在。宋詞中的那些行云流水的詞牌、婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的歌詞、含蓄深情的意境，都展現(xiàn)出了詩(shī)詞所具有的獨(dú)特魅力。
其次，詩(shī)詞給予了我對(duì)于生活的冥思和思考。讀詩(shī)詞，就仿佛與古人對(duì)話，感悟著他們筆下的世界觀和人生哲理。例如，讀杜甫的《登高》一詩(shī)，我仿佛置身于那高山之巔，陶醉在山水的美妙中，思考著人生的哲理。詩(shī)人為我們勾勒出了一個(gè)自然與人文和諧共融的美好世界，不禁令我深思人與自然的關(guān)系，以及那份珍視生命與熱愛(ài)自然的情感。
同時(shí)，詩(shī)詞喚起了我情感的共鳴。每當(dāng)我深情朗誦李白的《靜夜思》時(shí)，我仿佛觸摸到了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，感受到了他對(duì)于鄉(xiāng)愁的思念之情。這種情感的共鳴讓我感到仿佛與古人心靈相通，領(lǐng)略到了詩(shī)詞所傳遞的情感力量。正是這些情感的共鳴，讓我對(duì)于生活和人性有了更加深刻的體悟。
最重要的是，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，激發(fā)了我對(duì)于美的追求和表達(dá)的渴望。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的詩(shī)詞，我學(xué)會(huì)了欣賞、品味和創(chuàng)作詩(shī)詞的基本技巧，提升了自己的表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng)。每當(dāng)我在寫(xiě)作詩(shī)詞時(shí)，我都沉浸在其中，享受著那種獨(dú)特的創(chuàng)作快感。寫(xiě)下一首自己的詩(shī)詞，就仿佛在創(chuàng)造和塑造一個(gè)與自己心靈相契合的美麗世界，這種創(chuàng)造的樂(lè)趣和魅力是無(wú)法言喻的。
綜上所述，學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞深深地打動(dòng)了我，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和思想內(nèi)涵。詩(shī)詞作為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式，讓我感受到了中國(guó)文化的博大精深，激發(fā)了我對(duì)于生活和美的熱愛(ài)，也啟迪了我對(duì)于人性和人生的思考。通過(guò)寫(xiě)作詩(shī)詞，我也學(xué)會(huì)了準(zhǔn)確表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)造的技巧，更加深入地體會(huì)到了詩(shī)詞創(chuàng)造的樂(lè)趣和魅力。詩(shī)詞，如同一把瑰麗的鑰匙，開(kāi)啟了我對(duì)于生活、藝術(shù)和人文的認(rèn)知之門(mén)，讓我對(duì)于世界有了更深刻、更廣闊的體悟。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十六
從一個(gè)省到個(gè)一國(guó)
再到一個(gè)世界
為戰(zhàn)“疫”而戰(zhàn)
從年前起
各處的白衣天使
帶著物資跨過(guò)各省奔向前線
那是最美的逆行者
一個(gè)個(gè)按下的紅手印
印證在病床前忙碌的身影
那是義無(wú)反顧的誓言
層層疊疊的防護(hù)罩
模糊了雙眼的白氣
那是滾燙的心的熱度
不眠不休的恪盡職守
高度緊張的臨床觀察
顫抖的手滿是壓痕的臉
狼吞虎咽的進(jìn)食
在醫(yī)院湊合的一次次小憩
……
他們?cè)谂c時(shí)間賽跑
他們?cè)谂c死神抗?fàn)?BR> 他們他們
他們吞下了委屈憋住了思念
他們掩下了疲憊抗住了責(zé)任
他們他們
他們也只是一個(gè)凡人
為戰(zhàn)“疫”而戰(zhàn)
離不開(kāi)國(guó)內(nèi)外每一個(gè)人的付出——
無(wú)償送口罩或者蔬菜的人們
自覺(jué)戴口罩耐住寂寞呆家的人們
寫(xiě)下一個(gè)個(gè)祝福一首首歌的人們
守衛(wèi)公共衛(wèi)生進(jìn)行消毒的清潔員
為每一個(gè)人檢測(cè)體溫的檢測(cè)員
沒(méi)談好報(bào)酬就立刻動(dòng)身的工人
貼近疫情戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行報(bào)道的記者
奔向前線的軍人們和醫(yī)務(wù)人員
加強(qiáng)警惕的邊境守衛(wèi)者們
來(lái)自各地的捐款還有物資捐贈(zèng)
來(lái)自各國(guó)各地的關(guān)心和援助
……
還有最最重要的是
國(guó)家那強(qiáng)有力的支撐
正因?yàn)檫@些
硝煙四起，我們能與疫情戰(zhàn)斗
這個(gè)春節(jié)很難，但也很暖
愛(ài)是一團(tuán)團(tuán)火
點(diǎn)亮每一處地方
__只是不小心摔了一跤
我們每個(gè)人遞出一只手
扶一把，攙一把，拉一把
路很難，我們一起往前走
等到最后一縷硝煙散去
我們?cè)僖淮蜗嗉s櫻花樹(shù)下
漫步曇華林江漢路
遠(yuǎn)眺黃鶴樓的美景
戶部巷里吃熱干面
……
到那時(shí)
大家都
脫下口罩在陽(yáng)光中微笑
防控疫情致敬逆行者精美詩(shī)詞4面對(duì)困難，
英雄喜歡逆行。
面對(duì)洪水，
英雄喜歡抵抗，
面對(duì)猛獸，
英雄喜歡搏斗。
面對(duì)疫情中受難的人們，
英雄掉下了兩顆金子般的淚。
那淚里充滿著樸實(shí)和圣潔，
詮釋著職業(yè)特有的內(nèi)涵。
那淚里充滿了擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，
透視著人情的溫暖愛(ài)意。
那世上最亮最感人的淚，
是奔赴前線奮斗英雄的淚!
若問(wèn)什么讓人心醉?
最是英雄淚。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十七
詩(shī)詞教學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的一環(huán)。作為語(yǔ)文教育中的重點(diǎn)內(nèi)容，詩(shī)詞教學(xué)既富有趣味性，又涵蓋了廣泛的知識(shí)面，在學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和文化修養(yǎng)上有著重要的作用。然而，如何有效地開(kāi)展詩(shī)詞教學(xué)并使學(xué)生產(chǎn)生接受詩(shī)詞教學(xué)的積極態(tài)度和樂(lè)趣，一直是語(yǔ)文教師們的難題和研究方向。個(gè)人在詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中積累了一些心得，總結(jié)如下：
第一段：嘗試多樣性的教學(xué)方式
傳統(tǒng)教學(xué)方式往往較為單一，大量地進(jìn)行文本閱讀和注釋，讓學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味。因此，在教學(xué)過(guò)程中，可以嘗試多樣性的教學(xué)方式。比如，我曾經(jīng)組織學(xué)生一起用粵語(yǔ)翻譯經(jīng)典詩(shī)詞，讓他們更容易進(jìn)入詩(shī)詞中的意境，加深他們的理解。還可以邀請(qǐng)文化專家和詩(shī)人來(lái)進(jìn)行詩(shī)詞分享和講解，為學(xué)生揭示詩(shī)詞所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。多樣性的教學(xué)方式，不僅可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第二段：注重情感教育
詩(shī)詞具有濃郁的情感色彩，教師在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)時(shí)應(yīng)注重情感教育?？梢酝ㄟ^(guò)詩(shī)詞朗誦、背誦等方式，讓學(xué)生深刻感受詩(shī)詞所表達(dá)的情感，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考，進(jìn)一步挖掘出詩(shī)文的意義和價(jià)值。此外，教師還可以將學(xué)生的自身經(jīng)歷融入到教學(xué)之中，讓學(xué)生通過(guò)比較自身的情感與詩(shī)詞的情感，增強(qiáng)情感上的共鳴。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞并不是一堆單純的文字，而是一種情感交流的方式。
第三段：實(shí)施活躍課堂
在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該注重活躍課堂，營(yíng)造積極向上的氛圍。通過(guò)讓學(xué)生自主參與課堂，自由討論、分享、創(chuàng)作，讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，帶動(dòng)整個(gè)課堂的氛圍，讓學(xué)生在輕松和諧的氛圍下愉悅地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂上進(jìn)行詩(shī)詞卡牌游戲、詩(shī)詞微電影制作等多種詩(shī)詞活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓詩(shī)詞教學(xué)更加生動(dòng)有趣。
第四段：對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和激勵(lì)
在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和激勵(lì)。教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，對(duì)他們進(jìn)行個(gè)性化的評(píng)價(jià)，及時(shí)反饋學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)和需要改進(jìn)的方面，以便根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)。同時(shí)，教師還可以通過(guò)公開(kāi)發(fā)表學(xué)生的好作品、表彰素養(yǎng)端莊的學(xué)生、鼓勵(lì)參加比賽等多種方式，激勵(lì)學(xué)生愛(ài)學(xué)詩(shī)詞、懂得欣賞詩(shī)詞。
第五段：加強(qiáng)知識(shí)和技能的培養(yǎng)
除了讓學(xué)生在形式上愛(ài)上詩(shī)詞，教師還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞學(xué)習(xí)的實(shí)際意義，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞對(duì)于人們的生活和發(fā)展所起到的重要作用。此外，在教學(xué)實(shí)踐中，教師也需要加強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)與技能的培養(yǎng)，促使其素質(zhì)全面提升。例如，教師可以拓展學(xué)生的閱讀領(lǐng)域，讓學(xué)生尋找并閱讀其他媒介的相關(guān)內(nèi)容（如小說(shuō)、課外書(shū)籍等），提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)。同時(shí)還可以在寫(xiě)作過(guò)程中讓學(xué)生了解和運(yùn)用一些文學(xué)技巧，培養(yǎng)他們的文學(xué)審美和寫(xiě)作能力。
詩(shī)詞教學(xué)充滿了育人的良心，讓學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。教師們要不斷地探索和嘗試，提高詩(shī)詞教學(xué)的效果，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的人文素質(zhì)和觀念養(yǎng)成。在探索詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，我們將不斷地摸索出適合自己、適合學(xué)生、行之有效的教學(xué)方案，讓所有學(xué)生都能在輕松愉悅的氛圍下盡享詩(shī)詞美好之旅。
詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十八
詩(shī)詞是一種充滿著藝術(shù)魅力的文學(xué)形式，它用簡(jiǎn)潔、精煉的語(yǔ)言表達(dá)情感和思想，讓人們?cè)谛蕾p中感受到美的享受和思維的啟迪。我在學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞的過(guò)程中，獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。首先，詩(shī)詞能夠喚起人們的共鳴與思考。其次，詩(shī)詞是感悟世界的窗口，能夠引導(dǎo)人們思考生活和意義。再次，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)可以提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美情趣。最后，通過(guò)詩(shī)詞的欣賞，我們也能夠更好地了解和傳承中華文化。
盡管現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來(lái)越快，但每當(dāng)我讀一首詩(shī)或一首詞的時(shí)候，總能夠在簡(jiǎn)短的文字中感受到作者的情感和思想。尤其是那些描寫(xiě)自然景物或人情世故的作品，更能喚起內(nèi)心深處的共鳴與情感。例如，王之渙的《登鸛雀樓》，通過(guò)對(duì)高山險(xiǎn)峻的描寫(xiě)，表達(dá)了作者積極向上的人生態(tài)度，每次讀到這首詩(shī)都讓我感到振奮和自信。同時(shí)，在欣賞古代詞人的作品時(shí)，我也能夠從他們描寫(xiě)的情感中找到共鳴，感受到人性的相通之處。這種共鳴和思考，使我對(duì)詩(shī)詞有了更深的理解和喜愛(ài)。
詩(shī)詞是一種感悟世界的窗口，通過(guò)它，我們能夠更好地思考生活的意義和價(jià)值。有時(shí)，當(dāng)我在生活中遇到困難或迷茫的時(shí)候，總會(huì)借助詩(shī)詞來(lái)尋找答案和安慰。例如，蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫(xiě)道：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，通過(guò)這句詞，我感受到了作者對(duì)人生意義的深刻思考。這種思考使我意識(shí)到，人生短暫，我們應(yīng)該珍惜眼前的美好，同時(shí)也要思考自己的人生價(jià)值和意義，不要將精彩的人生浪費(fèi)在瑣碎的事務(wù)中。
詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅能提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能培養(yǎng)我們的審美情趣。在學(xué)習(xí)詩(shī)詞的過(guò)程中，我們不僅需要理解詩(shī)詞的意境和內(nèi)涵，還需要體味其中的韻律和美感。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中的對(duì)仗和平仄，給這首詩(shī)帶來(lái)了獨(dú)特的韻律美。通過(guò)學(xué)習(xí)這樣的優(yōu)秀作品，我們不僅能提高自己的寫(xiě)作能力，還能夠培養(yǎng)對(duì)美的鑒賞力和構(gòu)建美好情趣的能力。
通過(guò)詩(shī)詞的欣賞，我們也能更好地了解和傳承中華文化。詩(shī)詞是中華文化的重要組成部分，是我們歷史和傳統(tǒng)的瑰寶。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞，我們可以更好地了解到古代文人的思想、風(fēng)俗和價(jià)值觀。例如，唐代詩(shī)人王勃的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，表達(dá)了對(duì)美好景色的贊美，也體現(xiàn)了中國(guó)古代文人對(duì)山河壯麗景色的熱愛(ài)和追求。通過(guò)欣賞這樣的作品，我們能夠更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)。
總之，詩(shī)詞是一種橋梁，能夠連接人與人之間的情感和思想。通過(guò)詩(shī)詞的欣賞和學(xué)習(xí)，我們能夠在繁忙的生活中找到內(nèi)心的寧?kù)o和獲得靈感。同時(shí)，詩(shī)詞也是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，通過(guò)它我們能夠更好地了解和傳承中華文化。讓我們拿起筆，或者打開(kāi)一本詩(shī)詞集，感受其中的美妙和智慧。