時(shí)間如流水般飛逝，讓我們懂得珍惜當(dāng)下，把握未來(lái)。寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)，首先要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。下面是一些美食制作的小技巧和竅門(mén)，希望能夠讓大家做出更美味的菜肴。
山水畫(huà)的心得篇一
山川?壯麗之辭
“鳶飛戾天者，望峰息心?！笔呛蔚刃沱愔梢灾瓜⒁粋€(gè)人那狂躁不安的心。山川，那一座座巍峨高聳云天，青樹(shù)挺拔，云霧遮掩，飄然勝似仙境。四季之山，或青翠，或深沉。千古文人墨客無(wú)不為之震撼。
聽(tīng)，山川出聲了，那是壯麗的言辭。
流水?婉約之辭
聽(tīng)，流水出聲了，那是婉約的言辭。
大地?淳樸之辭
“我全部的詩(shī)歌，總是與土地一脈相承?！卑嘌壑械拇蟮兀裰囟緲?，寬容而滄桑。大地是母親，無(wú)論是華夏兒女，還是碧眼西人，都是大地的兒女。自然的一切都在大地上孕育，春夏秋冬，霜凍嚴(yán)寒，它，始終默默奉獻(xiàn)著。它的超凡脫俗少有人欣賞，人們看到的只有山水白云，但那些都是大地的美麗，還有更美的，是它的靈魂。
聽(tīng)，大地出聲了，那是淳樸的言辭。
自然萬(wàn)物，不論風(fēng)起風(fēng)散，云卷云舒，它們都有屬于自己的聲音。當(dāng)你用心去聆聽(tīng)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們都包含了華美的詞句。這――山水畫(huà)卷，便是一堂語(yǔ)文課，陶冶了你的心靈，洗滌了你的魂靈。
山水畫(huà)卷也是一堂語(yǔ)文課。
聽(tīng)聽(tīng)吧……
山水畫(huà)的心得篇二
暑假期間，我一直跟著阮老師學(xué)畫(huà)山水畫(huà)。今天，我像往常一樣來(lái)到美術(shù)班上課。剛坐下，阮老師就走了進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“通過(guò)前期我們對(duì)山石、樹(shù)木、人物的練習(xí)，今天，大家把這三樣組合在一起，畫(huà)一幅畫(huà)。大家可以從書(shū)上選擇學(xué)過(guò)的來(lái)自由組合，自由發(fā)揮。”我聽(tīng)了，趕緊拿出老師前幾天發(fā)的山水畫(huà)專用筆，又拿出兩個(gè)盤(pán)子，倒上淡墨和濃墨，之后，我便開(kāi)始構(gòu)思了。
我打開(kāi)《芥子園畫(huà)譜》，選擇好要畫(huà)的山、樹(shù)和人，開(kāi)始準(zhǔn)備動(dòng)筆了。書(shū)中“畫(huà)樹(shù)起手四岐法”中講到“畫(huà)山水必先畫(huà)樹(shù)，樹(shù)必先干，干里加點(diǎn)則成茂林，增枝則成枯樹(shù)。”我先用筆沾了淡墨，又在筆尖沾了一點(diǎn)濃墨，在畫(huà)紙的右上方，自上而下開(kāi)始畫(huà)樹(shù)干。樹(shù)干極好畫(huà)，只要用心就行了?？赡菢?shù)葉卻不一樣了，我用老師教的“小混點(diǎn)”畫(huà)樹(shù)葉。畫(huà)樹(shù)葉不僅要用心，還要慢慢地點(diǎn)，每一處都要點(diǎn)上才好看。不僅要點(diǎn)好，還要有濃淡區(qū)別，那樣才不單調(diào)。畫(huà)好這棵樹(shù)，我又在畫(huà)紙的左上方用“點(diǎn)杏樹(shù)干法”畫(huà)了兩棵杏樹(shù)。
畫(huà)好樹(shù)之后，就是石頭了。畫(huà)石頭時(shí)筆一定不能太濕，越干越好，因?yàn)楣P干才能畫(huà)出石頭那種粗糙的感覺(jué)。我按照老師教的畫(huà)法，在畫(huà)紙的左下方畫(huà)了塊大石頭。
我時(shí)而濃墨潑灑，時(shí)而淡墨輕抹，時(shí)而工筆細(xì)描，絲毫不敢放松。隨著筆落，兩位好友在山花爛漫的山中相對(duì)而坐，開(kāi)懷暢飲的畫(huà)面躍然紙上。我突然想起李白的詩(shī)來(lái)：“兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)?！?BR> 山水畫(huà)的心得篇三
山水畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的重要組成部分，自古以來(lái)受到眾多藝術(shù)家的熱愛(ài)和追捧。作為一種反映大自然景色的藝術(shù)形式，山水畫(huà)的魅力在于它所表達(dá)的深遠(yuǎn)意境和獨(dú)特的審美情趣。在我長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我對(duì)山水畫(huà)有了更深入的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，深受其啟發(fā)。接下來(lái)，我將從辨析山水畫(huà)的特點(diǎn)、探討山水畫(huà)的歷史傳承、分析山水畫(huà)的審美意義以及討論山水畫(huà)的技法等方面，來(lái)談一下我的心得體會(huì)。
首先，在理解山水畫(huà)之前，我們需要明確它的獨(dú)特特點(diǎn)。山水畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一個(gè)重要門(mén)類，具有“寫(xiě)意”、“以形寫(xiě)神”和“以神寫(xiě)景”的特點(diǎn)。與寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)不同，山水畫(huà)更注重藝術(shù)家對(duì)景物的個(gè)人表達(dá)和感受。它通過(guò)墨色、筆法、構(gòu)圖等手法，將大自然的壯麗美景展現(xiàn)在紙上，給觀者帶來(lái)深入思考和美的享受。正是這種特點(diǎn)，使得山水畫(huà)區(qū)別于其他繪畫(huà)形式，并且成為中國(guó)文化獨(dú)特的精華。
其次，我們可以通過(guò)對(duì)山水畫(huà)的歷史傳承的研究，來(lái)了解它的演變和發(fā)展過(guò)程。山水畫(huà)起源于中國(guó)古代，經(jīng)歷了不同時(shí)期的變遷和創(chuàng)新。在早期的傳統(tǒng)山水畫(huà)中，藝術(shù)家主要通過(guò)勾勒線條和點(diǎn)彩的方式來(lái)描繪山水景色，達(dá)到以神寫(xiě)景的目的。而到了宋代，畫(huà)家們開(kāi)始注重用墨色來(lái)表現(xiàn)山水的神韻，形成了“破墨”、“點(diǎn)石”等獨(dú)特技法。明清時(shí)期，山水畫(huà)受到詩(shī)詞、文學(xué)的熏陶，藝術(shù)家更加注重表達(dá)情感和思想，使得山水畫(huà)在藝術(shù)性和內(nèi)涵上得到了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。
進(jìn)一步分析山水畫(huà)的審美意義，我們可以看到它對(duì)人們心靈的熏陶和感受起到了重要作用。山水畫(huà)以其恢弘壯麗、寧?kù)o深遠(yuǎn)的風(fēng)景呈現(xiàn)，引發(fā)了觀者心靈上的共鳴和反思。在觀賞山水畫(huà)時(shí)，我們常常被其意境所打動(dòng)，不僅能欣賞到自然景色的美妙，更能感受到藝術(shù)家對(duì)于人生哲理和情感的獨(dú)特詮釋。山水畫(huà)不僅了解了藝術(shù)家對(duì)大自然的理解，也傳達(dá)了人們對(duì)自然和生命的熱愛(ài)，具有深遠(yuǎn)而豐富的文化內(nèi)涵。
最后，我們可以探討一下山水畫(huà)的技法。山水畫(huà)的所用工具有很多，如毛筆、墨、紙等，而筆法、構(gòu)圖和繪畫(huà)技巧都是畫(huà)家們需要不斷研究和實(shí)踐的方面。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)掌握好毛筆的運(yùn)用和用墨的技巧是非常重要的。毛筆的運(yùn)用要靈活，根據(jù)畫(huà)面的需要來(lái)選擇細(xì)筆和粗筆，營(yíng)造出不同的氛圍和畫(huà)風(fēng)。而用墨的技巧則需要掌握好濃淡的變化和干濕的運(yùn)用，以表現(xiàn)出山水畫(huà)特有的墨色韻味。另外，合理的構(gòu)圖也是山水畫(huà)中不可忽視的方面，通過(guò)合適的布局和透視畫(huà)法，可以使畫(huà)面更具有層次感和立體感。
總結(jié)起來(lái)，山水畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要門(mén)類，有著獨(dú)特的特點(diǎn)和審美意義。通過(guò)對(duì)山水畫(huà)的歷史傳承的研究和技法的實(shí)踐，我對(duì)它有了更深入的理解和體會(huì)。山水畫(huà)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種寓意和情感表達(dá)的方式。在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力，更好地揭開(kāi)山水畫(huà)的神秘面紗，展示大自然的美麗和人生的哲理。
山水畫(huà)的心得篇四
少年宮經(jīng)常展示一些字畫(huà)作品，我上完課以后都會(huì)欣賞這些字畫(huà)，這次一副山水畫(huà)深深吸引著我。
這幅畫(huà)是豎著的，是根據(jù)李白的《望廬山瀑布》意境畫(huà)的。乍一看，四周都是云霧飄渺；看著這幅畫(huà)，仿佛置身在一個(gè)人間仙境之中，無(wú)憂無(wú)慮、樂(lè)在其中。在畫(huà)的左下角有塊觀望平臺(tái)，平臺(tái)上有一個(gè)小亭子，旁邊站著兩個(gè)人，一個(gè)人身著青衣，依頭俯視著云海，觀賞著云海起伏變化；他身旁站著一個(gè)身著紅衣的人，他一手指著廬山瀑布，頭沖著李白，好像是對(duì)李白說(shuō)：李兄，看那瀑布多么氣勢(shì)磅礴！是啊，真是：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。再看那條瀑布，從兩座山峰之間傾瀉下來(lái)，給人一種豪情、灑脫的感覺(jué)。這瀑布被云層擋著，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、若有若無(wú)，又增添了一種神秘感。這山頂上的植物，雖說(shuō)小，但還是被畫(huà)家一筆一筆勾勒出來(lái)，你看那梅花花瓣，你還能依稀看清，你再看勁松的針葉，也被畫(huà)家勾出來(lái)了，你不得不贊嘆畫(huà)家的技藝高超。這梅花的紅、勁松的綠合一塊使整幅畫(huà)活了起來(lái)。我繼續(xù)看著，我已經(jīng)入了畫(huà)，或者說(shuō)畫(huà)進(jìn)入了我的靈魂，是我靈魂的一部分，我仿佛置身于那翻滾的云海和高高的山峰，并在此流連忘返。
我喜歡這幅畫(huà)，它淋漓盡致地詮釋了大詩(shī)人李白所描述的意境，把欣賞者帶入了風(fēng)景優(yōu)美如畫(huà)的廬山。
山水畫(huà)的心得篇五
一、引言
山水畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中的重要流派，它以山水自然景觀為主題，通過(guò)畫(huà)家的筆觸和構(gòu)圖展現(xiàn)出山水之美。作為一位熱愛(ài)繪畫(huà)的愛(ài)好者，我對(duì)山水畫(huà)也時(shí)常加以研究和實(shí)踐。通過(guò)近年來(lái)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我對(duì)山水畫(huà)的獨(dú)特魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)，以下是我對(duì)山水畫(huà)的心得體會(huì)。
二、山水之美
山水畫(huà)的第一魅力在于可以展現(xiàn)山水之美。山有高峻險(xiǎn)峭，有云霧繚繞，山腳下有汩汩流動(dòng)的小溪；水有江河湖海，水波蕩漾，有晴空萬(wàn)里下的波光粼粼。這些山水景色的多樣性給了藝術(shù)家充分的創(chuàng)作空間和無(wú)限的想象力。通過(guò)作品，藝術(shù)家可以將自然風(fēng)光傳遞給觀者，讓人感受到大自然的壯麗和美妙。
三、意境的表達(dá)
山水畫(huà)的第二魅力在于可以表達(dá)深沉的意境。一幅成功的山水畫(huà)不僅僅是畫(huà)家對(duì)自然景物的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，更要表達(dá)出畫(huà)家對(duì)景物的情感和內(nèi)心的感悟。藝術(shù)家通過(guò)構(gòu)圖、色彩和筆墨的運(yùn)用，營(yíng)造出獨(dú)特的氛圍和意境。有的作品可以讓人感受到寧?kù)o與平和，有的作品則帶來(lái)豪放與激昂。通過(guò)山水畫(huà)，藝術(shù)家可以將自己對(duì)美的理解和情感表達(dá)，進(jìn)而引發(fā)觀者的共鳴與感動(dòng)。
四、提升審美情趣
山水畫(huà)的第三魅力在于可以提升觀者的審美情趣。中國(guó)山水畫(huà)融合了文人雅士的詩(shī)詞意境和繪畫(huà)表現(xiàn)力，通過(guò)細(xì)膩的筆觸和抒發(fā)自然情趣的手法，給人以精神上的陶冶和啟迪。觀賞山水畫(huà)，可以使人心情愉悅，脫離塵俗繁囂的都市生活，進(jìn)入到一個(gè)寧?kù)o、淡泊的境界。同時(shí)，觀者在欣賞山水畫(huà)的過(guò)程中，也會(huì)對(duì)美的要素和構(gòu)圖技巧有更深刻的理解和感受，從而提升了自己的審美水平。
五、傳承民族文化
山水畫(huà)的第四魅力在于可以傳承和弘揚(yáng)中國(guó)的民族文化。中國(guó)山水畫(huà)有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，是中國(guó)文化的重要組成部分之一。通過(guò)傳統(tǒng)繪畫(huà)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們不僅可以了解和掌握中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法和精髓，更能夠理解和感受中國(guó)古人對(duì)大自然的獨(dú)特觀察和理解。山水畫(huà)的學(xué)習(xí)和從事，可以讓我們更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代的藝術(shù)傳統(tǒng)，并將其與現(xiàn)代文化相結(jié)合，使傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)出新的活力和魅力。
六、結(jié)語(yǔ)
總而言之，通過(guò)我對(duì)山水畫(huà)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)其獨(dú)特魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。山水之美、意境的表達(dá)、提升審美情趣以及傳承民族文化等方面，山水畫(huà)都具有令人著迷的魅力。因此，我會(huì)繼續(xù)在山水畫(huà)的道路上深耕細(xì)作，不斷提升自己的繪畫(huà)水平，并將山水畫(huà)的精神和藝術(shù)傳遞給更多的人們，以期使山水畫(huà)這一瑰寶的藝術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大。
山水畫(huà)的心得篇六
《兒童水墨畫(huà)》課程教學(xué)大綱（中職類）
開(kāi)課專業(yè)：學(xué)前教育分院學(xué)前專業(yè)
二、課程的性質(zhì)及任務(wù)
課程的性質(zhì)為操作型，本門(mén)課程開(kāi)設(shè)的目的和意義在于：
了解和學(xué)習(xí)兒童水墨畫(huà)藝術(shù)的精神和精髓，提高繪畫(huà)能力和幼師從教能力及應(yīng)用能力及藝術(shù)素養(yǎng)，任務(wù)是學(xué)習(xí)和掌握兒童水墨畫(huà)的方法和技法，為未來(lái)的幼教打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（一）課程的主要內(nèi)容及要求：
第一章：工筆畫(huà)
花鳥(niǎo)工筆畫(huà)（4課時(shí)）
通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，練習(xí)基本的腕力和兒童水墨畫(huà)的執(zhí)筆功力。
（二）通專結(jié)合點(diǎn)：提高學(xué)生的繪畫(huà)功力、藝術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和審美能力。需要的教學(xué)設(shè)備：水墨畫(huà)教學(xué)工具。（三）教與學(xué)的方式、方法及教學(xué)手段：
教的方式方法主要有：講授法、演示法、示范法。教學(xué)手段有：講授、直觀教學(xué)。
學(xué)的方法主要有：耳聽(tīng)理論講授，用眼觀察，用腦分析思考，動(dòng)手訓(xùn)練。
第二章：兒童水墨畫(huà)（54課時(shí)）
第七課：葡萄和小雞的畫(huà)法第八課：水族類的畫(huà)法第九課：昆蟲(chóng)類畫(huà)法第十課：果蔬類畫(huà)法
通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，了解和掌握花鳥(niǎo)水墨寫(xiě)意畫(huà)的繪畫(huà)技法和表現(xiàn)方法。（二）通專結(jié)合點(diǎn)：通過(guò)本章的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，可以提高學(xué)生的繪畫(huà)能力、審美能力，提高文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，可以培養(yǎng)學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的觀察方法和表現(xiàn)方法，形成幼兒園的教學(xué)和工作的`能力。
必要的教學(xué)設(shè)備：教師用生宣紙、毛筆、一得閣墨汁、中國(guó)畫(huà)顏料。（三）教與學(xué)的方式、方法及教學(xué)手段：
教的方式方法主要有：講授法、演示法、示范法。
教學(xué)手段有：講授、直觀教學(xué)、運(yùn)用多媒體手段教學(xué)。
學(xué)的方法主要有：耳聽(tīng)理論講授，用眼觀察，用腦分析思考，用手操作完成。
實(shí)踐教學(xué)部分
（一）實(shí)訓(xùn)的目的和任務(wù)：強(qiáng)化專業(yè)技能的訓(xùn)練。
（二）實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容：專業(yè)課。
（三）考核方式及成績(jī)?cè)u(píng)定方法：考試（平時(shí)30%、期末70%）
學(xué)時(shí)分配建議
四、考試方式及成績(jī)?cè)u(píng)定方法
五、先修、后續(xù)課。
（一）先修課：素描、色彩、簡(jiǎn)筆畫(huà)
（二）參考教材：《中國(guó)畫(huà)技法花鳥(niǎo)、山水、人物、動(dòng)物》作者：白雪石。出版社：
人民美術(shù)出版社
編寫(xiě)人：學(xué)前教育分院馬文晶
山水畫(huà)的心得篇七
輾轉(zhuǎn)反側(cè)。半夜，邂逅一幅山水畫(huà)。
山水畫(huà)靜靜地掛在黯淡的墻壁上，黑白線條分明?；椟S的燈光就著窗外淡淡的月光，交織成一片混濁的世界。沒(méi)有風(fēng)，夏夜很悶熱。蟬聲還未到來(lái)。與一幅畫(huà)對(duì)峙，夜深人靜，我和它靠得很近，近到可以觸摸故鄉(xiāng)的溫情。
從母親的懷抱里走出來(lái)，走向更大的世界，十幾年了，這座城市，這個(gè)房間，困住了我大片時(shí)光。長(zhǎng)大了就會(huì)生出翅膀，就必須到更遠(yuǎn)的地方飛翔。我記住母親的話。
現(xiàn)在，面對(duì)這幅畫(huà)，故鄉(xiāng)隱約其中。
水波輕輕蕩漾開(kāi)來(lái)，閃著層疊的光，我在里面看到童年時(shí)自己的樣子，母親很慈祥地?fù)崦业念^。我忽然感覺(jué)像是一場(chǎng)夢(mèng)。山水之間，那么久遠(yuǎn)的時(shí)光，都浮上來(lái)。我開(kāi)始奔跑，穿過(guò)崎嶇的山路，鄉(xiāng)親們朝我張望。綠樹(shù)掩映之間，我終于看到自己的家，雞鴨在房前屋后覓食，老黃狗蹲在門(mén)口，一切，依然熟悉的樣子。
我曾找尋過(guò)無(wú)數(shù)出口，釋放我對(duì)故鄉(xiāng)的想念。酒?；蛘邿煛；蛘呤捝慕值郎蠠o(wú)聲的飄蕩?；貞?，是一種無(wú)可名狀的煎熬，在骨子里噬咬。然而，我卻忽略了那幅畫(huà)，那幅仿似故鄉(xiāng)的山水畫(huà)。
山水畫(huà)在我的`視線中開(kāi)始動(dòng)起來(lái)，所有丟失的時(shí)光悉數(shù)返回。
父親坐在堂屋，吧嗒吧嗒抽著旱煙。清晨五點(diǎn)。這時(shí)會(huì)準(zhǔn)時(shí)響起父親的催促聲：太陽(yáng)都快出來(lái)了，還不起來(lái)？！我躺在床上扭著身子，極不情愿又不得不服從父親的威嚴(yán)，快速穿好衣服，在墻角的旮旯里，瞇著還未睡醒的眼睛摸索著那條再熟悉不過(guò)的牛鞭，光著腳丫牽著我的牛上山去。
許多孩子已經(jīng)先到了。起早讓牛吃清新的草，這是每家每戶每天爭(zhēng)先恐后要做的事。牛在前面吃草，孩子們?cè)诤竺嫱?。?yáng)光從天空灑下來(lái)，透過(guò)樹(shù)叢，夾雜著清風(fēng)里青草的芬芳。蜿蜒巍峨的大山，蓄滿我無(wú)憂的童年。
大山以外會(huì)是什么樣的世界。那些奇思怪想，順著彎彎曲曲的山路一直通向遠(yuǎn)方。不斷有人走出去，卻再也沒(méi)有回來(lái)。我聽(tīng)大人們講他們的故事，模模糊糊的。
月亮升起又落下，霧靄把山林籠罩得越來(lái)越濃厚。翻開(kāi)小人書(shū)，那時(shí)候，書(shū)里的神仙會(huì)來(lái)和我作伴，黑夜里，我們互相捉迷藏。他們把我的水彩筆帶走了，我很傷心，以后我還用什么來(lái)描繪我的圖畫(huà)啊。
然后，大片大片的雨水落下來(lái)，流進(jìn)村旁的小河。豐盈的雨水，很快就把我的童年拔高。父親仍然抽著旱煙，卻沒(méi)了當(dāng)年喊叫的底氣。我看到他的額角日益滄桑的皺紋，像山道上雨水過(guò)后的蚯蚓，痛苦地扭曲著。
那個(gè)四季如春的山村，在我成長(zhǎng)起來(lái)的歲月里，就真的不屬于我？我站在低矮的老屋前，這片熟悉的土地，越來(lái)越親切。我看到許多蟄伏的時(shí)光，在大山里明明滅滅，若隱若現(xiàn)，并最終淪為一種聲音：走出去，才能脫離貧窮?；秀敝?，迷茫的山路上，一輛一輛馬車經(jīng)過(guò)，遠(yuǎn)方?jīng)]有盡頭。望不見(jiàn)的山坡上，傳來(lái)母親空空的嘆息。
現(xiàn)在，在陌生的城市里，月光下，花兒開(kāi)的很燦爛，也很憂傷。誰(shuí)在柏油馬路上經(jīng)過(guò)，踩不出半點(diǎn)足跡。那一段青澀的青春，成為故鄉(xiāng)最幸福的懷念。
坐在這樣一幅山水畫(huà)里，潮水漲起來(lái)，讓自己成舟。渡誰(shuí)呢？也許誰(shuí)也渡不了。畫(huà)里畫(huà)外，不是一個(gè)世界。從那些舊時(shí)光里蘇醒，我需要找尋的，也許只是一種記憶，一種潛藏在內(nèi)心始終如一的溫暖，我需要它們一直陪伴著我，慰我傷痕，解我思念。在這個(gè)城市穿行，它們成為我最大的支撐，給我最為清澈的濯洗。
山水畫(huà)的心得篇八
人杰地靈，自然是有許多名人了，宋文治就是繪畫(huà)界里面的佼佼者。
宋文治199月5日出生于江蘇省太倉(cāng)市，養(yǎng)父養(yǎng)母在太倉(cāng)西郊鎮(zhèn)開(kāi)小面店為生，后因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善，日益敗落，生活困難。幼時(shí)困苦的生活，對(duì)宋文治的一生產(chǎn)生了巨大影響，造就他自強(qiáng)、自立、堅(jiān)毅、奮發(fā)的性格。
宋文治上小學(xué)時(shí)，經(jīng)常描摹香煙盒上印的《水滸》等古典人物畫(huà)，初步萌發(fā)了對(duì)美術(shù)的興趣。小學(xué)畢業(yè)時(shí)，他在學(xué)校美術(shù)課上成績(jī)名列第一。
宋文治在國(guó)畫(huà)方面取得成就，還是來(lái)自于勤奮刻苦的練習(xí)。宋文治小時(shí)候在縣城書(shū)店購(gòu)得《芥子園畫(huà)譜》臨摹習(xí)畫(huà)，開(kāi)始自學(xué)國(guó)畫(huà)。觀摩了張大千、齊白石、任伯年、吳湖帆、張石園等著名畫(huà)家的作品，開(kāi)闊了眼界，提高了對(duì)國(guó)畫(huà)的興趣。正是因?yàn)檫@些興趣，宋文治日夜練習(xí)國(guó)畫(huà)，不斷購(gòu)買可以臨摹的材料，顏料不知用光了多少次，宣紙不知畫(huà)沒(méi)了多少次，蠟燭不知用完了多少根。一張張精美的畫(huà)，都見(jiàn)證了宋文治所付出的不懈努力。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的刻苦練習(xí)，宋文治的繪畫(huà)水平有了質(zhì)的飛躍。
宋文治在繪畫(huà)界已經(jīng)有了很大的名氣，但是他仍不忘謙虛好學(xué)，拜張石園學(xué)習(xí)“四王”，又拜吳湖帆為師學(xué)習(xí)宋元技法，并向陸儼少、朱屺瞻請(qǐng)益打下深厚的傳統(tǒng)功底。后來(lái)又受到傅抱石、李可染等作品影響，博取眾長(zhǎng)，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。60歲的他又受到張大千“潑彩”和其他新技法啟發(fā)，山水畫(huà)氣息清新，妙趣橫生。
宋文治一生創(chuàng)作了大量的繪畫(huà)作品，每一幅畫(huà)都是精品，都獲得了許多的獎(jiǎng)項(xiàng)。文治山水，起首“四王”，后轉(zhuǎn)益多師，筆墨融洽南北，骨力勁健，氣勢(shì)高邁，善作高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)之景；卻又喜繪江南三月，風(fēng)光旖旎，另具嫻都之姿，在開(kāi)創(chuàng)山水畫(huà)新貌上有很大的聲譽(yù)。
山水畫(huà)的心得篇九
山和水歷來(lái)都是文人墨客吟誦的對(duì)象?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！泵鑼?xiě)的就是山與水的`至高境界。
水有水的靈動(dòng)，山有山的厚重。山和水有著各自的特點(diǎn)，又要相互映襯，緊緊地聯(lián)系在一起。中國(guó)的山水畫(huà)便強(qiáng)調(diào)了山與水的交融。潑墨揮毫，渲染出一座座敦厚的大山，山崖間一道瀑布傾瀉而下，山腳下流淌的正是那靈動(dòng)的清泉。沒(méi)有了水的靈動(dòng)，大山會(huì)顯得呆板;缺少了山的沉穩(wěn)，流水會(huì)變得很隨意。山和水是一體，構(gòu)成的便是一幅出色的山水畫(huà)。
水的靈動(dòng)和山的厚重不僅是構(gòu)成水墨山水畫(huà)的重要部分，也是塑造人生至高境界的重點(diǎn)所在。水的靈動(dòng)給人以聰慧，靈動(dòng)的水充滿了機(jī)智，閃爍著智慧的波光，山的沉穩(wěn)給人以敦厚，厚實(shí)的大山包含了堅(jiān)定、沉著和細(xì)致。而這聰慧和沉穩(wěn)正是人生不可缺少的重要因素。人們總是希望自己的人生趨于完美，總渴望所辦的事能夠取得成功，那么這些愿望的實(shí)現(xiàn)就少不了山與水的融合了。
靈動(dòng)的水告訴人們，要充滿激情與智慧，要讓智慧的波光閃動(dòng)。沉穩(wěn)的大山也告訴人們，人生需要厚重，做事需要沉著、細(xì)致與認(rèn)真。當(dāng)人們把水的靈動(dòng)與大山的沉穩(wěn)緊緊聯(lián)系在一起，作為人生和辦事的準(zhǔn)則，那么，呈現(xiàn)在世人面前的又是一幅出色的山水畫(huà)!
古人懂得山水融合的魅力，當(dāng)詩(shī)人們有感而發(fā)，盡情抒寫(xiě)時(shí)，他們?nèi)匀槐３种欠葜螌W(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。而今天，當(dāng)“神舟五號(hào)”搭載著中華兒女的夢(mèng)想飛向藍(lán)天時(shí)，楊利偉的所做也證明了這些。在“神舟五號(hào)”升空前，技術(shù)人員出于安全的考慮，要求楊利偉不要在駕駛倉(cāng)(艙)中有“太大的動(dòng)作”。楊利偉不愧是優(yōu)秀的航天員，當(dāng)他在紙上寫(xiě)完祝福語(yǔ)后將手中的筆輕輕拋向空中，感受了一番“失重”時(shí)筆在空中飄浮的趣味。他的這一舉動(dòng)立即在地面控制中心引起一片掌聲，一陣會(huì)心的笑聲……之后，他又認(rèn)真投入到工作中。
這便是山與水融合的出色表現(xiàn)，楊利偉的認(rèn)真和穩(wěn)重體現(xiàn)了大山般的沉穩(wěn)，而他機(jī)智的舉動(dòng)為首次飛天增添了樂(lè)趣，閃爍的是水靈動(dòng)的波光!
水的靈動(dòng)、山的沉穩(wěn)就是一幅人生的山水畫(huà)。
山水畫(huà)的心得篇十
我想大家都有聽(tīng)說(shuō)過(guò)張大千這位著名的畫(huà)家吧。他在20世紀(jì)可是中國(guó)畫(huà)壇最具傳奇色彩的潑墨畫(huà)大師，特別山水畫(huà)中卓有成就。張大千21歲時(shí)在上海書(shū)畫(huà)收藏家狄平子家見(jiàn)到黃鶴山樵的筆畫(huà)，便被曲動(dòng)有致的牛毛皴幾近龍脈起伏的山勢(shì)構(gòu)圖深深吸引。1945年便創(chuàng)作了這幅《松山隱居圖》。
“渾點(diǎn)”、“破竹點(diǎn)”、“破墨點(diǎn)”或疏或密的分布于山石樹(shù)干之間，豐厚多變的特征發(fā)揮的淋漓盡致。畫(huà)面結(jié)構(gòu)滿實(shí)繁密，而又以泉瀑屋宇云靄予以濃淡疏密的處理，山水的滿密而又不失空靈的典型風(fēng)格。
松山看起來(lái)只有幾座，但畫(huà)家讓這座山連綿不斷，蜿蜒起伏，有的好像駱駝，有的好似老鷹，有的好似花瓶，這一座座高山，勾起人們的美好想象。一條細(xì)細(xì)的瀑布從高山之間飛流而下，穿越白云，穿過(guò)輕紗般的霧，穿過(guò)樹(shù)林。我仿佛也變成了瀑布中的小水滴，如坐滑梯一樣直飛而下。
一顆顆土生土長(zhǎng)的大松樹(shù)，屹立在山底下。彎彎曲曲的樹(shù)根，生動(dòng)的樹(shù)皮，一根根尖似針的樹(shù)葉，是那樣的美，畫(huà)家的筆下，這些樹(shù)葉合成一簇簇黑色的頭發(fā)，仿佛給一位位壯漢戴上了假發(fā)。兩棵白樺樹(shù)夾在松樹(shù)間，像一位公主和一位王子，他們是多么美麗，華貴。
在松山中，隱藏著一兩座草房，整齊的茅草搭成一座座美麗的草房，草屋外一個(gè)懂事的孩子為他的父親倒茶，父親對(duì)著他微笑，好像在表?yè)P(yáng)他。
這幅畫(huà)讓人們浮想聯(lián)翩，給人們一種美好的境界。能看到這樣一幅美麗動(dòng)人的山水畫(huà)，我是多么的榮幸呀!
作者|劉夢(mèng)潔
公眾號(hào)：靜聽(tīng)花語(yǔ)說(shuō)
山水畫(huà)的心得篇十一
學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫(huà)，最開(kāi)始可以先臨摹，選取臨摹對(duì)象非常關(guān)鍵，這個(gè)階段最易誤入歧途。應(yīng)以臨摹線條為主，也就是國(guó)畫(huà)的勾骨，建議選取寫(xiě)生手稿、線條勾骨明朗的畫(huà)。
第二步：寫(xiě)生
學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫(huà)，寫(xiě)生是尤為重要的階段，這個(gè)階段有可能伴隨一生。主要是提煉概括，取其表現(xiàn)物象之生態(tài)部分，不是逐一全景照搬。寫(xiě)生二字，一寫(xiě)一生，要抓住有生機(jī)的部分，不但要有生態(tài)，更要有靈氣。自然中之自然物，一草一木，山間堡壘……，皆有生命，生機(jī)盎然，妙生情趣，彰顯性靈。要有取舍，多者舍之，不足者補(bǔ)之寫(xiě)生不僅僅在于師法自然、技法訓(xùn)練，更是心靈的感悟。要以己身溶于自然，體驗(yàn)自然、感受自然、悟得自然。物我合一，以我心寫(xiě)生自然，正所謂代山川而言，到處皆是生機(jī)。在第1、2階段，空閑時(shí)可以書(shū)法練筆(毛筆)，只求掌握用筆，不為筆所使，否則在第3階段為筆所使，徒勞枉然。
第三步：圖畫(huà)自然
把第1、2階段的訓(xùn)練技能，落在宣紙上，此階段會(huì)熟悉宣紙?zhí)匦?。開(kāi)始最好先作圖寫(xiě)稿，再按寫(xiě)稿畫(huà)，要經(jīng)過(guò)淡筆勾骨。前兩階段主要是掌握勾骨，此階段著墨補(bǔ)肉，最后設(shè)色，是勾骨、涂肉、補(bǔ)色的過(guò)程，一幅畫(huà)最后有骨有血有肉。實(shí)際上不是皆然獨(dú)立的，勾骨涂肉有時(shí)合在一起的，筆即是墨，墨即是筆，甚至是墨色相合，這個(gè)是根據(jù)自己需要定的。看似第三階段很重要，實(shí)則相反。只有第1、2階段基本功練好了，這個(gè)階段自然而然，輕車熟路，是由你自由發(fā)揮的。此階段要求畫(huà)作，防止生搬硬套，要自然而然。特別是第2階段持之以恒，為第3階段打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才會(huì)有發(fā)揮的能量。過(guò)了寫(xiě)生關(guān)，你會(huì)不再說(shuō)什么斧劈皴、披麻皴等等這些技法，不再會(huì)羨慕某某人什么法了，無(wú)法而至法。走完三個(gè)階段估計(jì)至少要二十年，更者是三、四十年。到此你才是一個(gè)真正的畫(huà)家了。
山水畫(huà)的心得篇十二
國(guó)慶節(jié)將至，筆者隨支部黨員來(lái)到鳳陽(yáng)小崗村大包干紀(jì)念館開(kāi)展“迎中秋?慶國(guó)慶”主題黨日活動(dòng)。
1978年12月夜，18個(gè)“紅手印”實(shí)現(xiàn)了“一年翻身，改變面貌”。不僅打破了原有的生產(chǎn)分配方式，解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)業(yè)大包干，還在改革開(kāi)放進(jìn)程中創(chuàng)新發(fā)展了聯(lián)產(chǎn)承包制，奮力開(kāi)啟以“調(diào)整結(jié)構(gòu)、提高效益”為主要特征的新階段，廣泛促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。
40多年前，“大包干”成為小崗人民的偉大創(chuàng)舉，是黨的實(shí)事求是思想路線的堅(jiān)定實(shí)踐。小崗人民“敢”字當(dāng)頭、“干”字為先，以不斷探索的韌勁、勇于創(chuàng)新的闖勁、銳意進(jìn)取的干勁，匯聚成為“敢闖、敢試、敢為人先”的“大包干”精神內(nèi)涵，薪火相傳、血脈永續(xù)。
奏響“艱苦奮斗、敢為人先”的革命之歌，實(shí)現(xiàn)一體雙翼“新融合”。從年均糧食總產(chǎn)3萬(wàn)余斤到13.3萬(wàn)斤，從人均收入20余元到400余元……小崗村僅用一年的時(shí)間向國(guó)家、向人民見(jiàn)證了改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)生活“舊貌換新顏”。而今，企業(yè)主體、產(chǎn)業(yè)和人才“雙翼”聯(lián)動(dòng)，創(chuàng)新綜合治理，更是為脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興有效銜接提供了有益參考。習(xí)近平總書(shū)記指出，改革開(kāi)放已走過(guò)千山萬(wàn)水，但仍需跋山涉水，擺在全黨全國(guó)各族人民面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大。越是艱險(xiǎn)越向前，中華兒女傳承下來(lái)的“自強(qiáng)不息、自我革命”的紅色基因，實(shí)踐鍛造出“遇水架橋、逢山開(kāi)路”的斗爭(zhēng)本領(lǐng)，把只有“進(jìn)行時(shí)”沒(méi)有“完成時(shí)”、只有“進(jìn)路”沒(méi)有“退路”作為優(yōu)秀革命傳統(tǒng)，奮力開(kāi)啟“富民興皖、強(qiáng)國(guó)復(fù)興”的偉大征程。
奏響“尊重科學(xué)、實(shí)事求是”的真理之歌，釋放知行合一“新潛能”。只有在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展的真理，才能在悟真理、明真理、用真理、求真理的發(fā)展過(guò)程中品讀“真理的味道有點(diǎn)甜”。正所謂“好鋼用在刀刃上”，堅(jiān)持科學(xué)統(tǒng)籌、科學(xué)研判、科學(xué)發(fā)展，為各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)步前行贏得先機(jī)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記指出，要尊重自然，順應(yīng)自然規(guī)律，與自然和諧相處。廣大黨員干部必須立足崗位、立足當(dāng)下，在“學(xué)”字頭上見(jiàn)信仰、知更替，在“干”字腳下見(jiàn)精神、強(qiáng)擔(dān)當(dāng)，細(xì)照篤行、以知促行。我們清醒認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命關(guān)鍵在于永葆建設(shè)政治性、時(shí)代先進(jìn)性。這就要求在“謀全局、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、謀發(fā)展”的科學(xué)路線下對(duì)黨的理論政策、決策部署自覺(jué)做到“真懂真信真用”，要以真理的精神追求真理，學(xué)習(xí)的心態(tài)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，矢志打敗“攔路虎”、啃下“硬骨頭”。
奏響“守望相助、命運(yùn)與共”的團(tuán)結(jié)之歌，闖出美美與共“新路子”。大美之美，更要美美與共。庚子年初團(tuán)結(jié)抗疫、復(fù)工復(fù)產(chǎn)多線聯(lián)動(dòng)、正式走進(jìn)“自貿(mào)時(shí)代”……山河為證，歷史時(shí)間真實(shí)記錄著江淮大地“從勝利走向新的勝利”的高光時(shí)刻。從救亡圖存的戰(zhàn)爭(zhēng)年代到新中國(guó)的建設(shè)時(shí)期，再到如今實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程，中華民族大家庭如“石榴籽”般團(tuán)結(jié)協(xié)作、共克時(shí)艱，真正把黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢(shì)緊密結(jié)合在一起，始終將“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、互利共贏”作為行動(dòng)指引，轉(zhuǎn)化為運(yùn)用于落實(shí)的各項(xiàng)實(shí)踐行動(dòng)，擘畫(huà)出“各美其美、美美與共”的奮斗新藍(lán)圖。
人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。站在新的歷史起點(diǎn)上，“大包干”精神被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，黨員干部也被給予新的歷史使命，唯有在新時(shí)代新任務(wù)新要求中實(shí)現(xiàn)“新融合”、釋放“新潛能”、闖出“新路子”，才能實(shí)現(xiàn)“文明其精神，強(qiáng)健其體魄”的美好希冀，以良好的精神風(fēng)貌、優(yōu)異的成績(jī)向中華人民共和國(guó)71周年華誕獻(xiàn)禮!
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山水畫(huà)的心得篇十三
翻檢幾幅贈(zèng)畫(huà)，一幅山水畫(huà)讓我想起了畫(huà)家h。眼前不禁浮現(xiàn)當(dāng)初h說(shuō)起與xx領(lǐng)導(dǎo)一起的故事，畫(huà)作有幾分功力，但遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到其彰顯的俗名。畫(huà)家、書(shū)法家傍權(quán)力，不知道當(dāng)時(shí)是懷著何種厭惡的心情，聽(tīng)完其自我得意洋洋的顯擺。從此惡了此人，不復(fù)再有任何聯(lián)系。于我少了幾分攀交“高雅”人士的心累，于人少了結(jié)交“俗人”的耐煩。
不管是畫(huà)作、書(shū)法還是文字，最能體現(xiàn)一個(gè)人的骨頭。而這骨頭最害怕的是被名利迷眼，所謂的文化人一旦熱衷結(jié)交權(quán)貴，也就成了“氣功大師”，累累“盛名”之下，滿是銅臭與茍且的氣息，軟骨病是沒(méi)治的，患了就會(huì)行動(dòng)不遂，思想偏癱。
書(shū)法家r起于軍旅，開(kāi)始寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)橫幅，后來(lái)勤鉆苦研。曾感其刻苦，寫(xiě)文盛贊。后來(lái)有一次參加某展會(huì)，非邀我為其認(rèn)識(shí)的一位老師寫(xiě)點(diǎn)文字。老師長(zhǎng)須唐裝，有點(diǎn)化外“仙氣”。酒席間大談其曾經(jīng)與某大師如何娛戲撰聯(lián)，某巨富曾擲千金求其字。書(shū)法家也要吃飯睡覺(jué)，但如此顯擺枉讓那些書(shū)法擔(dān)了“俗”的惡名。有人云：凡是需要證明的東西，大抵是不足于外人道的?；貋?lái)直接告訴戰(zhàn)友，寫(xiě)不出來(lái)，怕寫(xiě)的過(guò)程中惡心吐了。如果為其“恩師”寫(xiě)篇書(shū)法批評(píng)，倒是愿意效勞。戰(zhàn)友氣樂(lè)，后書(shū)法日漸成名，吾喜其字，卻多是從報(bào)紙余角剪起供欣賞，不復(fù)求其字。
吃雞蛋，沒(méi)必要知道那只雞長(zhǎng)什么樣子。但畫(huà)作、書(shū)法這東西必須知作者之風(fēng)骨，才能觀藝術(shù)之大成。下筆金錢(qián)富貴權(quán)，仰臉下里巴人都不見(jiàn)。那幾筆畫(huà)和字，沒(méi)得污了我的俗眼。所謂藝術(shù)，人藝也。有個(gè)蟈蟈籠子，是一位民間工藝師送我的，每常常欣賞其的精巧。價(jià)值幾何？數(shù)十元也。有一次因官人趾高氣揚(yáng)，強(qiáng)要以銀索取一件作品，老兄怒碎愛(ài)作。吾聞之深為敬佩，此藝術(shù)人格也。
筆者附庸風(fēng)雅之俗固有，然卻絕無(wú)趨服猛人之心。吾常自看人耀武揚(yáng)威而心極鄙之，權(quán)力害人，金錢(qián)毀心。文化人固不甘清貧，然故清貧樂(lè)活，意應(yīng)淡然也。吾輩仰文化人于高山仰止，卻惡文痞于九淵之深。
山水畫(huà)的心得篇十四
本課教學(xué)內(nèi)容可歸結(jié)為欣賞。評(píng)述和造型。表現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，為此我安排兩課時(shí)完成，此為第一課時(shí)。
選取教材內(nèi)中國(guó)元四家之一倪瓚的《漁莊秋霽圖》和教材之外英國(guó)著名風(fēng)景畫(huà)家康斯泰勃的《干草車》進(jìn)行欣賞、對(duì)比、評(píng)價(jià)。希望通過(guò)分析找出各自特點(diǎn)，以此深刻主題，使學(xué)生了解追求意境是中國(guó)畫(huà)重要特征之一，是中國(guó)山水畫(huà)的靈魂，對(duì)意境的創(chuàng)造是山水畫(huà)家畢生追求的意境。
初中學(xué)生對(duì)作品欣賞的能力和對(duì)作品的評(píng)價(jià)能力都很薄弱，這種能力的培養(yǎng)也是我們美術(shù)課程欣賞。評(píng)述領(lǐng)域特別強(qiáng)調(diào)的。課堂上學(xué)生對(duì)于著名的美術(shù)作品有一種看熱鬧的感覺(jué)，麻木、無(wú)動(dòng)于衷，優(yōu)秀的美術(shù)作品無(wú)法給他們以心靈的觸動(dòng)，這使得我們美術(shù)教師的任務(wù)更顯艱巨。
好在大多數(shù)同學(xué)有極大的興趣極高的熱情，教師娓娓道來(lái)能夠吸引他們，今后的教學(xué)中還是重在引導(dǎo)吧！
山水畫(huà)的心得篇十五
今年上半年,出乎人們意料,經(jīng)受非典沖擊的中國(guó)經(jīng)濟(jì)依然保持了高速增長(zhǎng),gdp增長(zhǎng)了8.2%,全社會(huì)固定資產(chǎn)投資同比增長(zhǎng)了31.1%,是1994年以來(lái)增長(zhǎng)最快的一個(gè)時(shí)期;金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款余額同比增長(zhǎng)22.9%,為1996年以來(lái)的.最高值;進(jìn)出口同比增長(zhǎng)39%,比上年同期加快26.7個(gè)百分點(diǎn).這些數(shù)據(jù)使人們看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)旺盛的生命力.輿論普遍認(rèn)為,新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)周期開(kāi)始.但同時(shí),一種認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始出現(xiàn)過(guò)熱的聲音也悄然升起,中國(guó)經(jīng)濟(jì)是否真正過(guò)熱?如何看待這次過(guò)熱之爭(zhēng)?本刊結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)者和權(quán)威部門(mén)提供的信息將有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行綜述,希望有助于讀者認(rèn)識(shí)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和未來(lái)走向.
作者：王均文胡正梁作者單位：刊名：山東經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究英文刊名：shandongeconomicstrategyresearch年，卷(期)：2003“”(9)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
山水畫(huà)的心得篇十六
畫(huà)家亨利曾說(shuō)，繪畫(huà)就是拉根線條去散步。這句話形象地描述了繪畫(huà)和玩的關(guān)系。教學(xué)《學(xué)畫(huà)山水畫(huà)》第一課時(shí)，我通過(guò)游戲的形式，讓學(xué)生在水墨之間盡情玩耍中，感受水墨線條的濃淡干濕和曲直粗細(xì)的變化，感受水墨線條的豐富性和動(dòng)態(tài)美。學(xué)生用水墨的點(diǎn)線表現(xiàn)人物、動(dòng)植物和場(chǎng)景，表現(xiàn)實(shí)在的事物和想象的事物，表現(xiàn)愉快的事和煩惱的事。無(wú)論學(xué)生的水墨嘗試是什么樣的效果，他們都覺(jué)得自己是非常優(yōu)秀的，體驗(yàn)是成功的，在玩中找到了墨趣，玩出了水墨涂抹的喜悅，創(chuàng)造能力也得到了培養(yǎng)。
上中國(guó)山水畫(huà)一課時(shí)，也可以制作古詩(shī)詞與畫(huà)相結(jié)合的課件，供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞，同時(shí)也可以帶領(lǐng)他們欣賞充滿詩(shī)情畫(huà)意的`自然景觀。在許多自然風(fēng)光中，留下了歷代詩(shī)人名人的詞句，為這些自然景色增添了不少的人文色彩。在向?qū)W生介紹這些自然風(fēng)光的同時(shí)，給他們介紹歷代學(xué)者文人寫(xiě)下的詩(shī)篇，使學(xué)生從景色中領(lǐng)略文學(xué)描寫(xiě)之美，并為我們祖國(guó)有秀美的自然景色而感到自豪。這樣既幫助學(xué)生理解了作品的畫(huà)意又理解了詩(shī)詞的含義，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中。
山水畫(huà)的心得篇十七
一個(gè)星期天的下午，我開(kāi)始了國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)。
開(kāi)始上課了，老師先教我們?cè)鯓邮褂妹P，長(zhǎng)長(zhǎng)的，細(xì)細(xì)的毛筆拿在手里，就像一根不聽(tīng)話的鞭子，它一會(huì)兒粗，一會(huì)兒細(xì)，一會(huì)兒向東歪，一會(huì)兒又朝西歪，弄的我手忙腳亂，一會(huì)兒就暈頭轉(zhuǎn)向了。老師又教我們調(diào)色了，白色的，圓圓的調(diào)色板像一朵盛開(kāi)的梅花。黃色加上綠色可以調(diào)出三種顏色：一種是深綠色：一種是淡綠色；另一種是淡黃色，真神奇呀！我大筆一揮，這兒點(diǎn)一下，那里畫(huà)一筆，白色的宣紙上不一會(huì)兒就五顏六色了，面目全非了。
“叮鈴鈴”下課了，我們抬起了頭，互相一看，不禁哈哈大笑起來(lái)，一張張小臉變成了一張張花貓臉，而且身上也沾了顏料。國(guó)畫(huà)課真有意思呀！
山水畫(huà)的心得篇一
山川?壯麗之辭
“鳶飛戾天者，望峰息心?！笔呛蔚刃沱愔梢灾瓜⒁粋€(gè)人那狂躁不安的心。山川，那一座座巍峨高聳云天，青樹(shù)挺拔，云霧遮掩，飄然勝似仙境。四季之山，或青翠，或深沉。千古文人墨客無(wú)不為之震撼。
聽(tīng)，山川出聲了，那是壯麗的言辭。
流水?婉約之辭
聽(tīng)，流水出聲了，那是婉約的言辭。
大地?淳樸之辭
“我全部的詩(shī)歌，總是與土地一脈相承?！卑嘌壑械拇蟮兀裰囟緲?，寬容而滄桑。大地是母親，無(wú)論是華夏兒女，還是碧眼西人，都是大地的兒女。自然的一切都在大地上孕育，春夏秋冬，霜凍嚴(yán)寒，它，始終默默奉獻(xiàn)著。它的超凡脫俗少有人欣賞，人們看到的只有山水白云，但那些都是大地的美麗，還有更美的，是它的靈魂。
聽(tīng)，大地出聲了，那是淳樸的言辭。
自然萬(wàn)物，不論風(fēng)起風(fēng)散，云卷云舒，它們都有屬于自己的聲音。當(dāng)你用心去聆聽(tīng)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們都包含了華美的詞句。這――山水畫(huà)卷，便是一堂語(yǔ)文課，陶冶了你的心靈，洗滌了你的魂靈。
山水畫(huà)卷也是一堂語(yǔ)文課。
聽(tīng)聽(tīng)吧……
山水畫(huà)的心得篇二
暑假期間，我一直跟著阮老師學(xué)畫(huà)山水畫(huà)。今天，我像往常一樣來(lái)到美術(shù)班上課。剛坐下，阮老師就走了進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“通過(guò)前期我們對(duì)山石、樹(shù)木、人物的練習(xí)，今天，大家把這三樣組合在一起，畫(huà)一幅畫(huà)。大家可以從書(shū)上選擇學(xué)過(guò)的來(lái)自由組合，自由發(fā)揮。”我聽(tīng)了，趕緊拿出老師前幾天發(fā)的山水畫(huà)專用筆，又拿出兩個(gè)盤(pán)子，倒上淡墨和濃墨，之后，我便開(kāi)始構(gòu)思了。
我打開(kāi)《芥子園畫(huà)譜》，選擇好要畫(huà)的山、樹(shù)和人，開(kāi)始準(zhǔn)備動(dòng)筆了。書(shū)中“畫(huà)樹(shù)起手四岐法”中講到“畫(huà)山水必先畫(huà)樹(shù)，樹(shù)必先干，干里加點(diǎn)則成茂林，增枝則成枯樹(shù)。”我先用筆沾了淡墨，又在筆尖沾了一點(diǎn)濃墨，在畫(huà)紙的右上方，自上而下開(kāi)始畫(huà)樹(shù)干。樹(shù)干極好畫(huà)，只要用心就行了?？赡菢?shù)葉卻不一樣了，我用老師教的“小混點(diǎn)”畫(huà)樹(shù)葉。畫(huà)樹(shù)葉不僅要用心，還要慢慢地點(diǎn)，每一處都要點(diǎn)上才好看。不僅要點(diǎn)好，還要有濃淡區(qū)別，那樣才不單調(diào)。畫(huà)好這棵樹(shù)，我又在畫(huà)紙的左上方用“點(diǎn)杏樹(shù)干法”畫(huà)了兩棵杏樹(shù)。
畫(huà)好樹(shù)之后，就是石頭了。畫(huà)石頭時(shí)筆一定不能太濕，越干越好，因?yàn)楣P干才能畫(huà)出石頭那種粗糙的感覺(jué)。我按照老師教的畫(huà)法，在畫(huà)紙的左下方畫(huà)了塊大石頭。
我時(shí)而濃墨潑灑，時(shí)而淡墨輕抹，時(shí)而工筆細(xì)描，絲毫不敢放松。隨著筆落，兩位好友在山花爛漫的山中相對(duì)而坐，開(kāi)懷暢飲的畫(huà)面躍然紙上。我突然想起李白的詩(shī)來(lái)：“兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)?！?BR> 山水畫(huà)的心得篇三
山水畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的重要組成部分，自古以來(lái)受到眾多藝術(shù)家的熱愛(ài)和追捧。作為一種反映大自然景色的藝術(shù)形式，山水畫(huà)的魅力在于它所表達(dá)的深遠(yuǎn)意境和獨(dú)特的審美情趣。在我長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我對(duì)山水畫(huà)有了更深入的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，深受其啟發(fā)。接下來(lái)，我將從辨析山水畫(huà)的特點(diǎn)、探討山水畫(huà)的歷史傳承、分析山水畫(huà)的審美意義以及討論山水畫(huà)的技法等方面，來(lái)談一下我的心得體會(huì)。
首先，在理解山水畫(huà)之前，我們需要明確它的獨(dú)特特點(diǎn)。山水畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一個(gè)重要門(mén)類，具有“寫(xiě)意”、“以形寫(xiě)神”和“以神寫(xiě)景”的特點(diǎn)。與寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)不同，山水畫(huà)更注重藝術(shù)家對(duì)景物的個(gè)人表達(dá)和感受。它通過(guò)墨色、筆法、構(gòu)圖等手法，將大自然的壯麗美景展現(xiàn)在紙上，給觀者帶來(lái)深入思考和美的享受。正是這種特點(diǎn)，使得山水畫(huà)區(qū)別于其他繪畫(huà)形式，并且成為中國(guó)文化獨(dú)特的精華。
其次，我們可以通過(guò)對(duì)山水畫(huà)的歷史傳承的研究，來(lái)了解它的演變和發(fā)展過(guò)程。山水畫(huà)起源于中國(guó)古代，經(jīng)歷了不同時(shí)期的變遷和創(chuàng)新。在早期的傳統(tǒng)山水畫(huà)中，藝術(shù)家主要通過(guò)勾勒線條和點(diǎn)彩的方式來(lái)描繪山水景色，達(dá)到以神寫(xiě)景的目的。而到了宋代，畫(huà)家們開(kāi)始注重用墨色來(lái)表現(xiàn)山水的神韻，形成了“破墨”、“點(diǎn)石”等獨(dú)特技法。明清時(shí)期，山水畫(huà)受到詩(shī)詞、文學(xué)的熏陶，藝術(shù)家更加注重表達(dá)情感和思想，使得山水畫(huà)在藝術(shù)性和內(nèi)涵上得到了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。
進(jìn)一步分析山水畫(huà)的審美意義，我們可以看到它對(duì)人們心靈的熏陶和感受起到了重要作用。山水畫(huà)以其恢弘壯麗、寧?kù)o深遠(yuǎn)的風(fēng)景呈現(xiàn)，引發(fā)了觀者心靈上的共鳴和反思。在觀賞山水畫(huà)時(shí)，我們常常被其意境所打動(dòng)，不僅能欣賞到自然景色的美妙，更能感受到藝術(shù)家對(duì)于人生哲理和情感的獨(dú)特詮釋。山水畫(huà)不僅了解了藝術(shù)家對(duì)大自然的理解，也傳達(dá)了人們對(duì)自然和生命的熱愛(ài)，具有深遠(yuǎn)而豐富的文化內(nèi)涵。
最后，我們可以探討一下山水畫(huà)的技法。山水畫(huà)的所用工具有很多，如毛筆、墨、紙等，而筆法、構(gòu)圖和繪畫(huà)技巧都是畫(huà)家們需要不斷研究和實(shí)踐的方面。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)掌握好毛筆的運(yùn)用和用墨的技巧是非常重要的。毛筆的運(yùn)用要靈活，根據(jù)畫(huà)面的需要來(lái)選擇細(xì)筆和粗筆，營(yíng)造出不同的氛圍和畫(huà)風(fēng)。而用墨的技巧則需要掌握好濃淡的變化和干濕的運(yùn)用，以表現(xiàn)出山水畫(huà)特有的墨色韻味。另外，合理的構(gòu)圖也是山水畫(huà)中不可忽視的方面，通過(guò)合適的布局和透視畫(huà)法，可以使畫(huà)面更具有層次感和立體感。
總結(jié)起來(lái)，山水畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要門(mén)類，有著獨(dú)特的特點(diǎn)和審美意義。通過(guò)對(duì)山水畫(huà)的歷史傳承的研究和技法的實(shí)踐，我對(duì)它有了更深入的理解和體會(huì)。山水畫(huà)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種寓意和情感表達(dá)的方式。在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力，更好地揭開(kāi)山水畫(huà)的神秘面紗，展示大自然的美麗和人生的哲理。
山水畫(huà)的心得篇四
少年宮經(jīng)常展示一些字畫(huà)作品，我上完課以后都會(huì)欣賞這些字畫(huà)，這次一副山水畫(huà)深深吸引著我。
這幅畫(huà)是豎著的，是根據(jù)李白的《望廬山瀑布》意境畫(huà)的。乍一看，四周都是云霧飄渺；看著這幅畫(huà)，仿佛置身在一個(gè)人間仙境之中，無(wú)憂無(wú)慮、樂(lè)在其中。在畫(huà)的左下角有塊觀望平臺(tái)，平臺(tái)上有一個(gè)小亭子，旁邊站著兩個(gè)人，一個(gè)人身著青衣，依頭俯視著云海，觀賞著云海起伏變化；他身旁站著一個(gè)身著紅衣的人，他一手指著廬山瀑布，頭沖著李白，好像是對(duì)李白說(shuō)：李兄，看那瀑布多么氣勢(shì)磅礴！是啊，真是：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。再看那條瀑布，從兩座山峰之間傾瀉下來(lái)，給人一種豪情、灑脫的感覺(jué)。這瀑布被云層擋著，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、若有若無(wú)，又增添了一種神秘感。這山頂上的植物，雖說(shuō)小，但還是被畫(huà)家一筆一筆勾勒出來(lái)，你看那梅花花瓣，你還能依稀看清，你再看勁松的針葉，也被畫(huà)家勾出來(lái)了，你不得不贊嘆畫(huà)家的技藝高超。這梅花的紅、勁松的綠合一塊使整幅畫(huà)活了起來(lái)。我繼續(xù)看著，我已經(jīng)入了畫(huà)，或者說(shuō)畫(huà)進(jìn)入了我的靈魂，是我靈魂的一部分，我仿佛置身于那翻滾的云海和高高的山峰，并在此流連忘返。
我喜歡這幅畫(huà)，它淋漓盡致地詮釋了大詩(shī)人李白所描述的意境，把欣賞者帶入了風(fēng)景優(yōu)美如畫(huà)的廬山。
山水畫(huà)的心得篇五
一、引言
山水畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中的重要流派，它以山水自然景觀為主題，通過(guò)畫(huà)家的筆觸和構(gòu)圖展現(xiàn)出山水之美。作為一位熱愛(ài)繪畫(huà)的愛(ài)好者，我對(duì)山水畫(huà)也時(shí)常加以研究和實(shí)踐。通過(guò)近年來(lái)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我對(duì)山水畫(huà)的獨(dú)特魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)，以下是我對(duì)山水畫(huà)的心得體會(huì)。
二、山水之美
山水畫(huà)的第一魅力在于可以展現(xiàn)山水之美。山有高峻險(xiǎn)峭，有云霧繚繞，山腳下有汩汩流動(dòng)的小溪；水有江河湖海，水波蕩漾，有晴空萬(wàn)里下的波光粼粼。這些山水景色的多樣性給了藝術(shù)家充分的創(chuàng)作空間和無(wú)限的想象力。通過(guò)作品，藝術(shù)家可以將自然風(fēng)光傳遞給觀者，讓人感受到大自然的壯麗和美妙。
三、意境的表達(dá)
山水畫(huà)的第二魅力在于可以表達(dá)深沉的意境。一幅成功的山水畫(huà)不僅僅是畫(huà)家對(duì)自然景物的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，更要表達(dá)出畫(huà)家對(duì)景物的情感和內(nèi)心的感悟。藝術(shù)家通過(guò)構(gòu)圖、色彩和筆墨的運(yùn)用，營(yíng)造出獨(dú)特的氛圍和意境。有的作品可以讓人感受到寧?kù)o與平和，有的作品則帶來(lái)豪放與激昂。通過(guò)山水畫(huà)，藝術(shù)家可以將自己對(duì)美的理解和情感表達(dá)，進(jìn)而引發(fā)觀者的共鳴與感動(dòng)。
四、提升審美情趣
山水畫(huà)的第三魅力在于可以提升觀者的審美情趣。中國(guó)山水畫(huà)融合了文人雅士的詩(shī)詞意境和繪畫(huà)表現(xiàn)力，通過(guò)細(xì)膩的筆觸和抒發(fā)自然情趣的手法，給人以精神上的陶冶和啟迪。觀賞山水畫(huà)，可以使人心情愉悅，脫離塵俗繁囂的都市生活，進(jìn)入到一個(gè)寧?kù)o、淡泊的境界。同時(shí)，觀者在欣賞山水畫(huà)的過(guò)程中，也會(huì)對(duì)美的要素和構(gòu)圖技巧有更深刻的理解和感受，從而提升了自己的審美水平。
五、傳承民族文化
山水畫(huà)的第四魅力在于可以傳承和弘揚(yáng)中國(guó)的民族文化。中國(guó)山水畫(huà)有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，是中國(guó)文化的重要組成部分之一。通過(guò)傳統(tǒng)繪畫(huà)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們不僅可以了解和掌握中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法和精髓，更能夠理解和感受中國(guó)古人對(duì)大自然的獨(dú)特觀察和理解。山水畫(huà)的學(xué)習(xí)和從事，可以讓我們更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代的藝術(shù)傳統(tǒng)，并將其與現(xiàn)代文化相結(jié)合，使傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)出新的活力和魅力。
六、結(jié)語(yǔ)
總而言之，通過(guò)我對(duì)山水畫(huà)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)其獨(dú)特魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。山水之美、意境的表達(dá)、提升審美情趣以及傳承民族文化等方面，山水畫(huà)都具有令人著迷的魅力。因此，我會(huì)繼續(xù)在山水畫(huà)的道路上深耕細(xì)作，不斷提升自己的繪畫(huà)水平，并將山水畫(huà)的精神和藝術(shù)傳遞給更多的人們，以期使山水畫(huà)這一瑰寶的藝術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大。
山水畫(huà)的心得篇六
《兒童水墨畫(huà)》課程教學(xué)大綱（中職類）
開(kāi)課專業(yè)：學(xué)前教育分院學(xué)前專業(yè)
二、課程的性質(zhì)及任務(wù)
課程的性質(zhì)為操作型，本門(mén)課程開(kāi)設(shè)的目的和意義在于：
了解和學(xué)習(xí)兒童水墨畫(huà)藝術(shù)的精神和精髓，提高繪畫(huà)能力和幼師從教能力及應(yīng)用能力及藝術(shù)素養(yǎng)，任務(wù)是學(xué)習(xí)和掌握兒童水墨畫(huà)的方法和技法，為未來(lái)的幼教打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（一）課程的主要內(nèi)容及要求：
第一章：工筆畫(huà)
花鳥(niǎo)工筆畫(huà)（4課時(shí)）
通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，練習(xí)基本的腕力和兒童水墨畫(huà)的執(zhí)筆功力。
（二）通專結(jié)合點(diǎn)：提高學(xué)生的繪畫(huà)功力、藝術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和審美能力。需要的教學(xué)設(shè)備：水墨畫(huà)教學(xué)工具。（三）教與學(xué)的方式、方法及教學(xué)手段：
教的方式方法主要有：講授法、演示法、示范法。教學(xué)手段有：講授、直觀教學(xué)。
學(xué)的方法主要有：耳聽(tīng)理論講授，用眼觀察，用腦分析思考，動(dòng)手訓(xùn)練。
第二章：兒童水墨畫(huà)（54課時(shí)）
第七課：葡萄和小雞的畫(huà)法第八課：水族類的畫(huà)法第九課：昆蟲(chóng)類畫(huà)法第十課：果蔬類畫(huà)法
通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，了解和掌握花鳥(niǎo)水墨寫(xiě)意畫(huà)的繪畫(huà)技法和表現(xiàn)方法。（二）通專結(jié)合點(diǎn)：通過(guò)本章的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，可以提高學(xué)生的繪畫(huà)能力、審美能力，提高文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，可以培養(yǎng)學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的觀察方法和表現(xiàn)方法，形成幼兒園的教學(xué)和工作的`能力。
必要的教學(xué)設(shè)備：教師用生宣紙、毛筆、一得閣墨汁、中國(guó)畫(huà)顏料。（三）教與學(xué)的方式、方法及教學(xué)手段：
教的方式方法主要有：講授法、演示法、示范法。
教學(xué)手段有：講授、直觀教學(xué)、運(yùn)用多媒體手段教學(xué)。
學(xué)的方法主要有：耳聽(tīng)理論講授，用眼觀察，用腦分析思考，用手操作完成。
實(shí)踐教學(xué)部分
（一）實(shí)訓(xùn)的目的和任務(wù)：強(qiáng)化專業(yè)技能的訓(xùn)練。
（二）實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容：專業(yè)課。
（三）考核方式及成績(jī)?cè)u(píng)定方法：考試（平時(shí)30%、期末70%）
學(xué)時(shí)分配建議
四、考試方式及成績(jī)?cè)u(píng)定方法
五、先修、后續(xù)課。
（一）先修課：素描、色彩、簡(jiǎn)筆畫(huà)
（二）參考教材：《中國(guó)畫(huà)技法花鳥(niǎo)、山水、人物、動(dòng)物》作者：白雪石。出版社：
人民美術(shù)出版社
編寫(xiě)人：學(xué)前教育分院馬文晶
山水畫(huà)的心得篇七
輾轉(zhuǎn)反側(cè)。半夜，邂逅一幅山水畫(huà)。
山水畫(huà)靜靜地掛在黯淡的墻壁上，黑白線條分明?；椟S的燈光就著窗外淡淡的月光，交織成一片混濁的世界。沒(méi)有風(fēng)，夏夜很悶熱。蟬聲還未到來(lái)。與一幅畫(huà)對(duì)峙，夜深人靜，我和它靠得很近，近到可以觸摸故鄉(xiāng)的溫情。
從母親的懷抱里走出來(lái)，走向更大的世界，十幾年了，這座城市，這個(gè)房間，困住了我大片時(shí)光。長(zhǎng)大了就會(huì)生出翅膀，就必須到更遠(yuǎn)的地方飛翔。我記住母親的話。
現(xiàn)在，面對(duì)這幅畫(huà)，故鄉(xiāng)隱約其中。
水波輕輕蕩漾開(kāi)來(lái)，閃著層疊的光，我在里面看到童年時(shí)自己的樣子，母親很慈祥地?fù)崦业念^。我忽然感覺(jué)像是一場(chǎng)夢(mèng)。山水之間，那么久遠(yuǎn)的時(shí)光，都浮上來(lái)。我開(kāi)始奔跑，穿過(guò)崎嶇的山路，鄉(xiāng)親們朝我張望。綠樹(shù)掩映之間，我終于看到自己的家，雞鴨在房前屋后覓食，老黃狗蹲在門(mén)口，一切，依然熟悉的樣子。
我曾找尋過(guò)無(wú)數(shù)出口，釋放我對(duì)故鄉(xiāng)的想念。酒?；蛘邿煛；蛘呤捝慕值郎蠠o(wú)聲的飄蕩?；貞?，是一種無(wú)可名狀的煎熬，在骨子里噬咬。然而，我卻忽略了那幅畫(huà)，那幅仿似故鄉(xiāng)的山水畫(huà)。
山水畫(huà)在我的`視線中開(kāi)始動(dòng)起來(lái)，所有丟失的時(shí)光悉數(shù)返回。
父親坐在堂屋，吧嗒吧嗒抽著旱煙。清晨五點(diǎn)。這時(shí)會(huì)準(zhǔn)時(shí)響起父親的催促聲：太陽(yáng)都快出來(lái)了，還不起來(lái)？！我躺在床上扭著身子，極不情愿又不得不服從父親的威嚴(yán)，快速穿好衣服，在墻角的旮旯里，瞇著還未睡醒的眼睛摸索著那條再熟悉不過(guò)的牛鞭，光著腳丫牽著我的牛上山去。
許多孩子已經(jīng)先到了。起早讓牛吃清新的草，這是每家每戶每天爭(zhēng)先恐后要做的事。牛在前面吃草，孩子們?cè)诤竺嫱?。?yáng)光從天空灑下來(lái)，透過(guò)樹(shù)叢，夾雜著清風(fēng)里青草的芬芳。蜿蜒巍峨的大山，蓄滿我無(wú)憂的童年。
大山以外會(huì)是什么樣的世界。那些奇思怪想，順著彎彎曲曲的山路一直通向遠(yuǎn)方。不斷有人走出去，卻再也沒(méi)有回來(lái)。我聽(tīng)大人們講他們的故事，模模糊糊的。
月亮升起又落下，霧靄把山林籠罩得越來(lái)越濃厚。翻開(kāi)小人書(shū)，那時(shí)候，書(shū)里的神仙會(huì)來(lái)和我作伴，黑夜里，我們互相捉迷藏。他們把我的水彩筆帶走了，我很傷心，以后我還用什么來(lái)描繪我的圖畫(huà)啊。
然后，大片大片的雨水落下來(lái)，流進(jìn)村旁的小河。豐盈的雨水，很快就把我的童年拔高。父親仍然抽著旱煙，卻沒(méi)了當(dāng)年喊叫的底氣。我看到他的額角日益滄桑的皺紋，像山道上雨水過(guò)后的蚯蚓，痛苦地扭曲著。
那個(gè)四季如春的山村，在我成長(zhǎng)起來(lái)的歲月里，就真的不屬于我？我站在低矮的老屋前，這片熟悉的土地，越來(lái)越親切。我看到許多蟄伏的時(shí)光，在大山里明明滅滅，若隱若現(xiàn)，并最終淪為一種聲音：走出去，才能脫離貧窮?；秀敝?，迷茫的山路上，一輛一輛馬車經(jīng)過(guò)，遠(yuǎn)方?jīng)]有盡頭。望不見(jiàn)的山坡上，傳來(lái)母親空空的嘆息。
現(xiàn)在，在陌生的城市里，月光下，花兒開(kāi)的很燦爛，也很憂傷。誰(shuí)在柏油馬路上經(jīng)過(guò)，踩不出半點(diǎn)足跡。那一段青澀的青春，成為故鄉(xiāng)最幸福的懷念。
坐在這樣一幅山水畫(huà)里，潮水漲起來(lái)，讓自己成舟。渡誰(shuí)呢？也許誰(shuí)也渡不了。畫(huà)里畫(huà)外，不是一個(gè)世界。從那些舊時(shí)光里蘇醒，我需要找尋的，也許只是一種記憶，一種潛藏在內(nèi)心始終如一的溫暖，我需要它們一直陪伴著我，慰我傷痕，解我思念。在這個(gè)城市穿行，它們成為我最大的支撐，給我最為清澈的濯洗。
山水畫(huà)的心得篇八
人杰地靈，自然是有許多名人了，宋文治就是繪畫(huà)界里面的佼佼者。
宋文治199月5日出生于江蘇省太倉(cāng)市，養(yǎng)父養(yǎng)母在太倉(cāng)西郊鎮(zhèn)開(kāi)小面店為生，后因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善，日益敗落，生活困難。幼時(shí)困苦的生活，對(duì)宋文治的一生產(chǎn)生了巨大影響，造就他自強(qiáng)、自立、堅(jiān)毅、奮發(fā)的性格。
宋文治上小學(xué)時(shí)，經(jīng)常描摹香煙盒上印的《水滸》等古典人物畫(huà)，初步萌發(fā)了對(duì)美術(shù)的興趣。小學(xué)畢業(yè)時(shí)，他在學(xué)校美術(shù)課上成績(jī)名列第一。
宋文治在國(guó)畫(huà)方面取得成就，還是來(lái)自于勤奮刻苦的練習(xí)。宋文治小時(shí)候在縣城書(shū)店購(gòu)得《芥子園畫(huà)譜》臨摹習(xí)畫(huà)，開(kāi)始自學(xué)國(guó)畫(huà)。觀摩了張大千、齊白石、任伯年、吳湖帆、張石園等著名畫(huà)家的作品，開(kāi)闊了眼界，提高了對(duì)國(guó)畫(huà)的興趣。正是因?yàn)檫@些興趣，宋文治日夜練習(xí)國(guó)畫(huà)，不斷購(gòu)買可以臨摹的材料，顏料不知用光了多少次，宣紙不知畫(huà)沒(méi)了多少次，蠟燭不知用完了多少根。一張張精美的畫(huà)，都見(jiàn)證了宋文治所付出的不懈努力。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的刻苦練習(xí)，宋文治的繪畫(huà)水平有了質(zhì)的飛躍。
宋文治在繪畫(huà)界已經(jīng)有了很大的名氣，但是他仍不忘謙虛好學(xué)，拜張石園學(xué)習(xí)“四王”，又拜吳湖帆為師學(xué)習(xí)宋元技法，并向陸儼少、朱屺瞻請(qǐng)益打下深厚的傳統(tǒng)功底。后來(lái)又受到傅抱石、李可染等作品影響，博取眾長(zhǎng)，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。60歲的他又受到張大千“潑彩”和其他新技法啟發(fā)，山水畫(huà)氣息清新，妙趣橫生。
宋文治一生創(chuàng)作了大量的繪畫(huà)作品，每一幅畫(huà)都是精品，都獲得了許多的獎(jiǎng)項(xiàng)。文治山水，起首“四王”，后轉(zhuǎn)益多師，筆墨融洽南北，骨力勁健，氣勢(shì)高邁，善作高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)之景；卻又喜繪江南三月，風(fēng)光旖旎，另具嫻都之姿，在開(kāi)創(chuàng)山水畫(huà)新貌上有很大的聲譽(yù)。
山水畫(huà)的心得篇九
山和水歷來(lái)都是文人墨客吟誦的對(duì)象?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！泵鑼?xiě)的就是山與水的`至高境界。
水有水的靈動(dòng)，山有山的厚重。山和水有著各自的特點(diǎn)，又要相互映襯，緊緊地聯(lián)系在一起。中國(guó)的山水畫(huà)便強(qiáng)調(diào)了山與水的交融。潑墨揮毫，渲染出一座座敦厚的大山，山崖間一道瀑布傾瀉而下，山腳下流淌的正是那靈動(dòng)的清泉。沒(méi)有了水的靈動(dòng)，大山會(huì)顯得呆板;缺少了山的沉穩(wěn)，流水會(huì)變得很隨意。山和水是一體，構(gòu)成的便是一幅出色的山水畫(huà)。
水的靈動(dòng)和山的厚重不僅是構(gòu)成水墨山水畫(huà)的重要部分，也是塑造人生至高境界的重點(diǎn)所在。水的靈動(dòng)給人以聰慧，靈動(dòng)的水充滿了機(jī)智，閃爍著智慧的波光，山的沉穩(wěn)給人以敦厚，厚實(shí)的大山包含了堅(jiān)定、沉著和細(xì)致。而這聰慧和沉穩(wěn)正是人生不可缺少的重要因素。人們總是希望自己的人生趨于完美，總渴望所辦的事能夠取得成功，那么這些愿望的實(shí)現(xiàn)就少不了山與水的融合了。
靈動(dòng)的水告訴人們，要充滿激情與智慧，要讓智慧的波光閃動(dòng)。沉穩(wěn)的大山也告訴人們，人生需要厚重，做事需要沉著、細(xì)致與認(rèn)真。當(dāng)人們把水的靈動(dòng)與大山的沉穩(wěn)緊緊聯(lián)系在一起，作為人生和辦事的準(zhǔn)則，那么，呈現(xiàn)在世人面前的又是一幅出色的山水畫(huà)!
古人懂得山水融合的魅力，當(dāng)詩(shī)人們有感而發(fā)，盡情抒寫(xiě)時(shí)，他們?nèi)匀槐３种欠葜螌W(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。而今天，當(dāng)“神舟五號(hào)”搭載著中華兒女的夢(mèng)想飛向藍(lán)天時(shí)，楊利偉的所做也證明了這些。在“神舟五號(hào)”升空前，技術(shù)人員出于安全的考慮，要求楊利偉不要在駕駛倉(cāng)(艙)中有“太大的動(dòng)作”。楊利偉不愧是優(yōu)秀的航天員，當(dāng)他在紙上寫(xiě)完祝福語(yǔ)后將手中的筆輕輕拋向空中，感受了一番“失重”時(shí)筆在空中飄浮的趣味。他的這一舉動(dòng)立即在地面控制中心引起一片掌聲，一陣會(huì)心的笑聲……之后，他又認(rèn)真投入到工作中。
這便是山與水融合的出色表現(xiàn)，楊利偉的認(rèn)真和穩(wěn)重體現(xiàn)了大山般的沉穩(wěn)，而他機(jī)智的舉動(dòng)為首次飛天增添了樂(lè)趣，閃爍的是水靈動(dòng)的波光!
水的靈動(dòng)、山的沉穩(wěn)就是一幅人生的山水畫(huà)。
山水畫(huà)的心得篇十
我想大家都有聽(tīng)說(shuō)過(guò)張大千這位著名的畫(huà)家吧。他在20世紀(jì)可是中國(guó)畫(huà)壇最具傳奇色彩的潑墨畫(huà)大師，特別山水畫(huà)中卓有成就。張大千21歲時(shí)在上海書(shū)畫(huà)收藏家狄平子家見(jiàn)到黃鶴山樵的筆畫(huà)，便被曲動(dòng)有致的牛毛皴幾近龍脈起伏的山勢(shì)構(gòu)圖深深吸引。1945年便創(chuàng)作了這幅《松山隱居圖》。
“渾點(diǎn)”、“破竹點(diǎn)”、“破墨點(diǎn)”或疏或密的分布于山石樹(shù)干之間，豐厚多變的特征發(fā)揮的淋漓盡致。畫(huà)面結(jié)構(gòu)滿實(shí)繁密，而又以泉瀑屋宇云靄予以濃淡疏密的處理，山水的滿密而又不失空靈的典型風(fēng)格。
松山看起來(lái)只有幾座，但畫(huà)家讓這座山連綿不斷，蜿蜒起伏，有的好像駱駝，有的好似老鷹，有的好似花瓶，這一座座高山，勾起人們的美好想象。一條細(xì)細(xì)的瀑布從高山之間飛流而下，穿越白云，穿過(guò)輕紗般的霧，穿過(guò)樹(shù)林。我仿佛也變成了瀑布中的小水滴，如坐滑梯一樣直飛而下。
一顆顆土生土長(zhǎng)的大松樹(shù)，屹立在山底下。彎彎曲曲的樹(shù)根，生動(dòng)的樹(shù)皮，一根根尖似針的樹(shù)葉，是那樣的美，畫(huà)家的筆下，這些樹(shù)葉合成一簇簇黑色的頭發(fā)，仿佛給一位位壯漢戴上了假發(fā)。兩棵白樺樹(shù)夾在松樹(shù)間，像一位公主和一位王子，他們是多么美麗，華貴。
在松山中，隱藏著一兩座草房，整齊的茅草搭成一座座美麗的草房，草屋外一個(gè)懂事的孩子為他的父親倒茶，父親對(duì)著他微笑，好像在表?yè)P(yáng)他。
這幅畫(huà)讓人們浮想聯(lián)翩，給人們一種美好的境界。能看到這樣一幅美麗動(dòng)人的山水畫(huà)，我是多么的榮幸呀!
作者|劉夢(mèng)潔
公眾號(hào)：靜聽(tīng)花語(yǔ)說(shuō)
山水畫(huà)的心得篇十一
學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫(huà)，最開(kāi)始可以先臨摹，選取臨摹對(duì)象非常關(guān)鍵，這個(gè)階段最易誤入歧途。應(yīng)以臨摹線條為主，也就是國(guó)畫(huà)的勾骨，建議選取寫(xiě)生手稿、線條勾骨明朗的畫(huà)。
第二步：寫(xiě)生
學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫(huà)，寫(xiě)生是尤為重要的階段，這個(gè)階段有可能伴隨一生。主要是提煉概括，取其表現(xiàn)物象之生態(tài)部分，不是逐一全景照搬。寫(xiě)生二字，一寫(xiě)一生，要抓住有生機(jī)的部分，不但要有生態(tài)，更要有靈氣。自然中之自然物，一草一木，山間堡壘……，皆有生命，生機(jī)盎然，妙生情趣，彰顯性靈。要有取舍，多者舍之，不足者補(bǔ)之寫(xiě)生不僅僅在于師法自然、技法訓(xùn)練，更是心靈的感悟。要以己身溶于自然，體驗(yàn)自然、感受自然、悟得自然。物我合一，以我心寫(xiě)生自然，正所謂代山川而言，到處皆是生機(jī)。在第1、2階段，空閑時(shí)可以書(shū)法練筆(毛筆)，只求掌握用筆，不為筆所使，否則在第3階段為筆所使，徒勞枉然。
第三步：圖畫(huà)自然
把第1、2階段的訓(xùn)練技能，落在宣紙上，此階段會(huì)熟悉宣紙?zhí)匦?。開(kāi)始最好先作圖寫(xiě)稿，再按寫(xiě)稿畫(huà)，要經(jīng)過(guò)淡筆勾骨。前兩階段主要是掌握勾骨，此階段著墨補(bǔ)肉，最后設(shè)色，是勾骨、涂肉、補(bǔ)色的過(guò)程，一幅畫(huà)最后有骨有血有肉。實(shí)際上不是皆然獨(dú)立的，勾骨涂肉有時(shí)合在一起的，筆即是墨，墨即是筆，甚至是墨色相合，這個(gè)是根據(jù)自己需要定的。看似第三階段很重要，實(shí)則相反。只有第1、2階段基本功練好了，這個(gè)階段自然而然，輕車熟路，是由你自由發(fā)揮的。此階段要求畫(huà)作，防止生搬硬套，要自然而然。特別是第2階段持之以恒，為第3階段打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才會(huì)有發(fā)揮的能量。過(guò)了寫(xiě)生關(guān)，你會(huì)不再說(shuō)什么斧劈皴、披麻皴等等這些技法，不再會(huì)羨慕某某人什么法了，無(wú)法而至法。走完三個(gè)階段估計(jì)至少要二十年，更者是三、四十年。到此你才是一個(gè)真正的畫(huà)家了。
山水畫(huà)的心得篇十二
國(guó)慶節(jié)將至，筆者隨支部黨員來(lái)到鳳陽(yáng)小崗村大包干紀(jì)念館開(kāi)展“迎中秋?慶國(guó)慶”主題黨日活動(dòng)。
1978年12月夜，18個(gè)“紅手印”實(shí)現(xiàn)了“一年翻身，改變面貌”。不僅打破了原有的生產(chǎn)分配方式，解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)業(yè)大包干，還在改革開(kāi)放進(jìn)程中創(chuàng)新發(fā)展了聯(lián)產(chǎn)承包制，奮力開(kāi)啟以“調(diào)整結(jié)構(gòu)、提高效益”為主要特征的新階段，廣泛促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。
40多年前，“大包干”成為小崗人民的偉大創(chuàng)舉，是黨的實(shí)事求是思想路線的堅(jiān)定實(shí)踐。小崗人民“敢”字當(dāng)頭、“干”字為先，以不斷探索的韌勁、勇于創(chuàng)新的闖勁、銳意進(jìn)取的干勁，匯聚成為“敢闖、敢試、敢為人先”的“大包干”精神內(nèi)涵，薪火相傳、血脈永續(xù)。
奏響“艱苦奮斗、敢為人先”的革命之歌，實(shí)現(xiàn)一體雙翼“新融合”。從年均糧食總產(chǎn)3萬(wàn)余斤到13.3萬(wàn)斤，從人均收入20余元到400余元……小崗村僅用一年的時(shí)間向國(guó)家、向人民見(jiàn)證了改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)生活“舊貌換新顏”。而今，企業(yè)主體、產(chǎn)業(yè)和人才“雙翼”聯(lián)動(dòng)，創(chuàng)新綜合治理，更是為脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興有效銜接提供了有益參考。習(xí)近平總書(shū)記指出，改革開(kāi)放已走過(guò)千山萬(wàn)水，但仍需跋山涉水，擺在全黨全國(guó)各族人民面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大。越是艱險(xiǎn)越向前，中華兒女傳承下來(lái)的“自強(qiáng)不息、自我革命”的紅色基因，實(shí)踐鍛造出“遇水架橋、逢山開(kāi)路”的斗爭(zhēng)本領(lǐng)，把只有“進(jìn)行時(shí)”沒(méi)有“完成時(shí)”、只有“進(jìn)路”沒(méi)有“退路”作為優(yōu)秀革命傳統(tǒng)，奮力開(kāi)啟“富民興皖、強(qiáng)國(guó)復(fù)興”的偉大征程。
奏響“尊重科學(xué)、實(shí)事求是”的真理之歌，釋放知行合一“新潛能”。只有在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展的真理，才能在悟真理、明真理、用真理、求真理的發(fā)展過(guò)程中品讀“真理的味道有點(diǎn)甜”。正所謂“好鋼用在刀刃上”，堅(jiān)持科學(xué)統(tǒng)籌、科學(xué)研判、科學(xué)發(fā)展，為各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)步前行贏得先機(jī)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記指出，要尊重自然，順應(yīng)自然規(guī)律，與自然和諧相處。廣大黨員干部必須立足崗位、立足當(dāng)下，在“學(xué)”字頭上見(jiàn)信仰、知更替，在“干”字腳下見(jiàn)精神、強(qiáng)擔(dān)當(dāng)，細(xì)照篤行、以知促行。我們清醒認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命關(guān)鍵在于永葆建設(shè)政治性、時(shí)代先進(jìn)性。這就要求在“謀全局、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、謀發(fā)展”的科學(xué)路線下對(duì)黨的理論政策、決策部署自覺(jué)做到“真懂真信真用”，要以真理的精神追求真理，學(xué)習(xí)的心態(tài)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，矢志打敗“攔路虎”、啃下“硬骨頭”。
奏響“守望相助、命運(yùn)與共”的團(tuán)結(jié)之歌，闖出美美與共“新路子”。大美之美，更要美美與共。庚子年初團(tuán)結(jié)抗疫、復(fù)工復(fù)產(chǎn)多線聯(lián)動(dòng)、正式走進(jìn)“自貿(mào)時(shí)代”……山河為證，歷史時(shí)間真實(shí)記錄著江淮大地“從勝利走向新的勝利”的高光時(shí)刻。從救亡圖存的戰(zhàn)爭(zhēng)年代到新中國(guó)的建設(shè)時(shí)期，再到如今實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程，中華民族大家庭如“石榴籽”般團(tuán)結(jié)協(xié)作、共克時(shí)艱，真正把黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢(shì)緊密結(jié)合在一起，始終將“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、互利共贏”作為行動(dòng)指引，轉(zhuǎn)化為運(yùn)用于落實(shí)的各項(xiàng)實(shí)踐行動(dòng)，擘畫(huà)出“各美其美、美美與共”的奮斗新藍(lán)圖。
人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。站在新的歷史起點(diǎn)上，“大包干”精神被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，黨員干部也被給予新的歷史使命，唯有在新時(shí)代新任務(wù)新要求中實(shí)現(xiàn)“新融合”、釋放“新潛能”、闖出“新路子”，才能實(shí)現(xiàn)“文明其精神，強(qiáng)健其體魄”的美好希冀，以良好的精神風(fēng)貌、優(yōu)異的成績(jī)向中華人民共和國(guó)71周年華誕獻(xiàn)禮!
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山水畫(huà)的心得篇十三
翻檢幾幅贈(zèng)畫(huà)，一幅山水畫(huà)讓我想起了畫(huà)家h。眼前不禁浮現(xiàn)當(dāng)初h說(shuō)起與xx領(lǐng)導(dǎo)一起的故事，畫(huà)作有幾分功力，但遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到其彰顯的俗名。畫(huà)家、書(shū)法家傍權(quán)力，不知道當(dāng)時(shí)是懷著何種厭惡的心情，聽(tīng)完其自我得意洋洋的顯擺。從此惡了此人，不復(fù)再有任何聯(lián)系。于我少了幾分攀交“高雅”人士的心累，于人少了結(jié)交“俗人”的耐煩。
不管是畫(huà)作、書(shū)法還是文字，最能體現(xiàn)一個(gè)人的骨頭。而這骨頭最害怕的是被名利迷眼，所謂的文化人一旦熱衷結(jié)交權(quán)貴，也就成了“氣功大師”，累累“盛名”之下，滿是銅臭與茍且的氣息，軟骨病是沒(méi)治的，患了就會(huì)行動(dòng)不遂，思想偏癱。
書(shū)法家r起于軍旅，開(kāi)始寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)橫幅，后來(lái)勤鉆苦研。曾感其刻苦，寫(xiě)文盛贊。后來(lái)有一次參加某展會(huì)，非邀我為其認(rèn)識(shí)的一位老師寫(xiě)點(diǎn)文字。老師長(zhǎng)須唐裝，有點(diǎn)化外“仙氣”。酒席間大談其曾經(jīng)與某大師如何娛戲撰聯(lián)，某巨富曾擲千金求其字。書(shū)法家也要吃飯睡覺(jué)，但如此顯擺枉讓那些書(shū)法擔(dān)了“俗”的惡名。有人云：凡是需要證明的東西，大抵是不足于外人道的?；貋?lái)直接告訴戰(zhàn)友，寫(xiě)不出來(lái)，怕寫(xiě)的過(guò)程中惡心吐了。如果為其“恩師”寫(xiě)篇書(shū)法批評(píng)，倒是愿意效勞。戰(zhàn)友氣樂(lè)，后書(shū)法日漸成名，吾喜其字，卻多是從報(bào)紙余角剪起供欣賞，不復(fù)求其字。
吃雞蛋，沒(méi)必要知道那只雞長(zhǎng)什么樣子。但畫(huà)作、書(shū)法這東西必須知作者之風(fēng)骨，才能觀藝術(shù)之大成。下筆金錢(qián)富貴權(quán)，仰臉下里巴人都不見(jiàn)。那幾筆畫(huà)和字，沒(méi)得污了我的俗眼。所謂藝術(shù)，人藝也。有個(gè)蟈蟈籠子，是一位民間工藝師送我的，每常常欣賞其的精巧。價(jià)值幾何？數(shù)十元也。有一次因官人趾高氣揚(yáng)，強(qiáng)要以銀索取一件作品，老兄怒碎愛(ài)作。吾聞之深為敬佩，此藝術(shù)人格也。
筆者附庸風(fēng)雅之俗固有，然卻絕無(wú)趨服猛人之心。吾常自看人耀武揚(yáng)威而心極鄙之，權(quán)力害人，金錢(qián)毀心。文化人固不甘清貧，然故清貧樂(lè)活，意應(yīng)淡然也。吾輩仰文化人于高山仰止，卻惡文痞于九淵之深。
山水畫(huà)的心得篇十四
本課教學(xué)內(nèi)容可歸結(jié)為欣賞。評(píng)述和造型。表現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，為此我安排兩課時(shí)完成，此為第一課時(shí)。
選取教材內(nèi)中國(guó)元四家之一倪瓚的《漁莊秋霽圖》和教材之外英國(guó)著名風(fēng)景畫(huà)家康斯泰勃的《干草車》進(jìn)行欣賞、對(duì)比、評(píng)價(jià)。希望通過(guò)分析找出各自特點(diǎn)，以此深刻主題，使學(xué)生了解追求意境是中國(guó)畫(huà)重要特征之一，是中國(guó)山水畫(huà)的靈魂，對(duì)意境的創(chuàng)造是山水畫(huà)家畢生追求的意境。
初中學(xué)生對(duì)作品欣賞的能力和對(duì)作品的評(píng)價(jià)能力都很薄弱，這種能力的培養(yǎng)也是我們美術(shù)課程欣賞。評(píng)述領(lǐng)域特別強(qiáng)調(diào)的。課堂上學(xué)生對(duì)于著名的美術(shù)作品有一種看熱鬧的感覺(jué)，麻木、無(wú)動(dòng)于衷，優(yōu)秀的美術(shù)作品無(wú)法給他們以心靈的觸動(dòng)，這使得我們美術(shù)教師的任務(wù)更顯艱巨。
好在大多數(shù)同學(xué)有極大的興趣極高的熱情，教師娓娓道來(lái)能夠吸引他們，今后的教學(xué)中還是重在引導(dǎo)吧！
山水畫(huà)的心得篇十五
今年上半年,出乎人們意料,經(jīng)受非典沖擊的中國(guó)經(jīng)濟(jì)依然保持了高速增長(zhǎng),gdp增長(zhǎng)了8.2%,全社會(huì)固定資產(chǎn)投資同比增長(zhǎng)了31.1%,是1994年以來(lái)增長(zhǎng)最快的一個(gè)時(shí)期;金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款余額同比增長(zhǎng)22.9%,為1996年以來(lái)的.最高值;進(jìn)出口同比增長(zhǎng)39%,比上年同期加快26.7個(gè)百分點(diǎn).這些數(shù)據(jù)使人們看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)旺盛的生命力.輿論普遍認(rèn)為,新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)周期開(kāi)始.但同時(shí),一種認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始出現(xiàn)過(guò)熱的聲音也悄然升起,中國(guó)經(jīng)濟(jì)是否真正過(guò)熱?如何看待這次過(guò)熱之爭(zhēng)?本刊結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)者和權(quán)威部門(mén)提供的信息將有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行綜述,希望有助于讀者認(rèn)識(shí)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和未來(lái)走向.
作者：王均文胡正梁作者單位：刊名：山東經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究英文刊名：shandongeconomicstrategyresearch年，卷(期)：2003“”(9)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
山水畫(huà)的心得篇十六
畫(huà)家亨利曾說(shuō)，繪畫(huà)就是拉根線條去散步。這句話形象地描述了繪畫(huà)和玩的關(guān)系。教學(xué)《學(xué)畫(huà)山水畫(huà)》第一課時(shí)，我通過(guò)游戲的形式，讓學(xué)生在水墨之間盡情玩耍中，感受水墨線條的濃淡干濕和曲直粗細(xì)的變化，感受水墨線條的豐富性和動(dòng)態(tài)美。學(xué)生用水墨的點(diǎn)線表現(xiàn)人物、動(dòng)植物和場(chǎng)景，表現(xiàn)實(shí)在的事物和想象的事物，表現(xiàn)愉快的事和煩惱的事。無(wú)論學(xué)生的水墨嘗試是什么樣的效果，他們都覺(jué)得自己是非常優(yōu)秀的，體驗(yàn)是成功的，在玩中找到了墨趣，玩出了水墨涂抹的喜悅，創(chuàng)造能力也得到了培養(yǎng)。
上中國(guó)山水畫(huà)一課時(shí)，也可以制作古詩(shī)詞與畫(huà)相結(jié)合的課件，供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞，同時(shí)也可以帶領(lǐng)他們欣賞充滿詩(shī)情畫(huà)意的`自然景觀。在許多自然風(fēng)光中，留下了歷代詩(shī)人名人的詞句，為這些自然景色增添了不少的人文色彩。在向?qū)W生介紹這些自然風(fēng)光的同時(shí)，給他們介紹歷代學(xué)者文人寫(xiě)下的詩(shī)篇，使學(xué)生從景色中領(lǐng)略文學(xué)描寫(xiě)之美，并為我們祖國(guó)有秀美的自然景色而感到自豪。這樣既幫助學(xué)生理解了作品的畫(huà)意又理解了詩(shī)詞的含義，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中。
山水畫(huà)的心得篇十七
一個(gè)星期天的下午，我開(kāi)始了國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)。
開(kāi)始上課了，老師先教我們?cè)鯓邮褂妹P，長(zhǎng)長(zhǎng)的，細(xì)細(xì)的毛筆拿在手里，就像一根不聽(tīng)話的鞭子，它一會(huì)兒粗，一會(huì)兒細(xì)，一會(huì)兒向東歪，一會(huì)兒又朝西歪，弄的我手忙腳亂，一會(huì)兒就暈頭轉(zhuǎn)向了。老師又教我們調(diào)色了，白色的，圓圓的調(diào)色板像一朵盛開(kāi)的梅花。黃色加上綠色可以調(diào)出三種顏色：一種是深綠色：一種是淡綠色；另一種是淡黃色，真神奇呀！我大筆一揮，這兒點(diǎn)一下，那里畫(huà)一筆，白色的宣紙上不一會(huì)兒就五顏六色了，面目全非了。
“叮鈴鈴”下課了，我們抬起了頭，互相一看，不禁哈哈大笑起來(lái)，一張張小臉變成了一張張花貓臉，而且身上也沾了顏料。國(guó)畫(huà)課真有意思呀！