演講稿可以通過選擇恰當(dāng)?shù)脑~匯和句子結(jié)構(gòu)，增加演講的藝術(shù)性和感染力。演講稿應(yīng)該有一個(gè)引人入勝的開頭，吸引聽眾的興趣。歡迎大家一起來欣賞這些精彩的演講稿例子，體會(huì)演講的魅力。
誠信的演講稿子篇一
各位老師，各位同學(xué)：
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻能夠在高低五千年、縱橫國內(nèi)外披發(fā)出醇厚的芳香。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力氣。
近年來，誠信卻受到了嚴(yán)格的挑釁，且不說商場(chǎng)上明爭暗斗，也不用說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的白叟，說不定你就惹上了麻煩跟官司。
多年前，認(rèn)為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里手足無措。情急之下，他看見一位衣著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩你幫我看著點(diǎn)?。 币粋€(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完所有手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者仍然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)明，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺(tái)的中心。他就是當(dāng)代有名的東方語言學(xué)家、教導(dǎo)家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將轉(zhuǎn)變他的畢生。
是啊，誠信就是如斯馴服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過考察，成果出乎人們的設(shè)想，不一個(gè)人以為他們的成功是由于本身有才干。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：勝利的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文明的企業(yè)家說：“精深的實(shí)踐我不懂。我只曉得，披肝瀝膽對(duì)待我的每一位客戶，誠信誠意的對(duì)待所有與我配合的人?！闭\信使他一直第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)代是塑造人格、涵養(yǎng)品格的重要時(shí)期，我們?cè)趺纯创恳晃煌?，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂測(cè)驗(yàn)，都是誠信對(duì)我們的考驗(yàn)，如果咱們?cè)趯W(xué)生時(shí)期就隨便浪費(fèi)本人的誠信，用虛偽的學(xué)業(yè)和虛假的立場(chǎng)是難以在未來的競(jìng)爭中立足，而尾生抱柱之信。季老空頭支票，幼小的華盛頓坦然否認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠破業(yè)的事例無不闡明誠信這種人格氣力在人生發(fā)展中多起的主要作用。
友人們：讓我們盡力培育老實(shí)取信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
誠信的演講稿子篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙?chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的.失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時(shí)，誠信給你陽光般的援助；迷茫時(shí)，誠信給你星光般的鼓勵(lì)；失落時(shí)，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時(shí)，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！
記住！人以誠信為本！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠信的演講稿子篇三
尊敬的評(píng)委，各位朋友們：
大家好！
我演講的題目是：《誠信與我同行》我是一名普通的銀行員工，今年，我走上工作崗位已經(jīng)兩年了，兩年里，每天與成百上千的客戶打交道，經(jīng)手的業(yè)務(wù)和錢款更是不計(jì)其數(shù)。我深深的感受到，作為一名銀行員工，哪里有誠實(shí)，哪里就會(huì)春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似錦。在中國銀行，無論是行長、還是員工，常說的一句話就是：不用把客戶當(dāng)成抽象的上帝，只要把他們當(dāng)成對(duì)門的大媽，隔壁的阿姨。用平常心，為客戶做平常事。中國銀行剛剛開展國內(nèi)結(jié)算匯便宜業(yè)務(wù)不久，一位客戶到中國銀行為在外求學(xué)的孩子寄生活費(fèi)，用戶覺得一次給孩子匯太多錢怕孩子亂花，可匯的太頻繁卻總要繳納匯款費(fèi)用。我便給他一個(gè)中肯的建議：請(qǐng)客戶辦理一張匯便宜卡，同樣的費(fèi)用卻能反復(fù)使用10次。他不信，跟我說有那種好事？指不定又打算從我這榨取什么呢，于是我耐心的對(duì)客戶解釋，仔細(xì)的為客戶算了一筆賬，幾個(gè)月下來能省去幾百塊。此后，這位客戶不但給孩子匯款到我們這來，用她的話說就是：把我的錢交給你們我放心。
信手拈來，中國銀行的對(duì)外服務(wù)中，有太多這樣的細(xì)節(jié)，它們就象是和風(fēng)、象細(xì)雨，潤物細(xì)無聲，把銀行人的誠信理念根植在了廣大的用戶心中。如果說，細(xì)節(jié)服務(wù)是企業(yè)誠信建設(shè)中的美麗浪花，那么銀行的延伸服務(wù)，則是誠信建設(shè)中的火石，不斷擦出誠信建設(shè)的火花。
就在前些天，我在工作中發(fā)現(xiàn)柜臺(tái)上有一個(gè)棕色的錢包，問遍了大廳里所有的客戶都沒有找到失主，于是把錢包交到了行長室。行長打開錢包，發(fā)現(xiàn)里面有20xx元現(xiàn)金，5張銀行卡，3張名片。按照明片上的電話打過去，沒有找到失主。于是行長和我只好在下班后調(diào)取了當(dāng)天的監(jiān)控錄像，在仔細(xì)觀看了幾個(gè)小時(shí)的監(jiān)控錄像后終于確定了失主是一位附近的生意人，聯(lián)系到他的時(shí)候已經(jīng)晚上8點(diǎn)多了，當(dāng)他接到我給他打的電話時(shí)感到很意外，他說：我有好多年丟了東西不找了，不是我有錢不在乎，因?yàn)檎乙舱也坏?，但你們這個(gè)電話，使我感到了誠信的回歸，謝謝你們，不光是為了這個(gè)錢包。
“不光是為了這個(gè)錢包”。意味深長的話語，讓我們感受到了肩上沉甸甸的責(zé)任。誠信回歸任重道遠(yuǎn)，銀行人責(zé)無旁貸。
有人說，誠信是金，但我說，誠信無價(jià)。把誠信度量化、是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。誠信無價(jià)，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會(huì)之間的平衡紐帶。誠信無價(jià)，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制，日常工作中，用我們有聲的語言和有形的行動(dòng)，為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴。
誠信的演講稿子篇四
什么是誠信？誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守許諾、講信譽(yù)。誠信的基礎(chǔ)含意是守諾、守約、無欺。老實(shí)取信是中華民族的傳統(tǒng)美德。愚人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。多少千年來，“空頭支票”的佳話不絕于史，廣為傳播，如今在商品經(jīng)濟(jì)敏捷發(fā)展確當(dāng)代，誠信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光亮燈——“政無信不戚，商無信不富，人無信不立”。
誠實(shí)守信是金玉普惠的生命，是金玉普惠生存之本。以誠取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場(chǎng)，沒有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場(chǎng)，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國，在世界市場(chǎng)占有重要地位，盡管原因很多，但“以誠信為本”是其中的一個(gè)決定因素；相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果。
記得改革開放初期，部分溫州人一味追逐利潤，粗制濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致全國許多商店打出“本店無溫州鞋”的標(biāo)志，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的鏟除，在杭州武林廣場(chǎng)，溫州人將數(shù)萬雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光，以此舉表明自己“誠信經(jīng)營”的決心。
歷經(jīng)漫長的重塑品牌艱難之旅的十幾年后，溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國人的信任，溫州因此成了我國率先富起來的地區(qū)之一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立為“誠信日”，以此為訓(xùn)誡?！皽刂萜ば钡氖虑楦嬖V我們：一日不講誠信，多年難樹品牌，整改之路必將付出更大的代價(jià)。
誠實(shí)守信是人的立身之本，因?yàn)橐粋€(gè)人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，一個(gè)人只有誠信做人，誠信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信，人之愿交，并交之甚好，因?yàn)檫@種交往是誠實(shí)可信的，是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假，偷奸?；?，終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。
誠實(shí)守信，似乎并不難做到，但在當(dāng)今能堅(jiān)守裝誠信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來越少了?！独莵砹恕返墓适?，流傳了一代又一代，當(dāng)年那個(gè)說“狼來了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠信的人仍有一定的市常于是，有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下，一些人、一些企業(yè)，已無情地將誠信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間，也存在著這種“誠信流失”的現(xiàn)象。比如：企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強(qiáng)者，應(yīng)該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”，因此給企業(yè)帶來有形或無形的損失，雙方因此對(duì)簿公堂這樣的例子常常見諸報(bào)端，不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財(cái)力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢？我想雙方的誠信是最重要的，既有企業(yè)的信守諾言，又有員工的誠信可靠，任何一方都不能偏廢。
企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能夠做到，否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話，我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠實(shí)守信義務(wù)。比如，員工對(duì)企業(yè)的忠誠義務(wù)，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利；不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益；遵守與企業(yè)簽定的合同，不見利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠實(shí)守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù)，而企業(yè)也能借此更上一步，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。
無數(shù)事實(shí)證明，“以誠實(shí)守信為榮”，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國家都要講誠信，“人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、國無誠信不強(qiáng)”。各位同事，讓我們高舉“誠信”的大旗，和我們金玉普惠公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧！
誠信的演講稿子篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠信是一個(gè)人身上的重要品質(zhì)之一。俗話說得好：人無信而不立，人要是沒有誠信，輕的話是身邊的人將漸漸疏遠(yuǎn)，嚴(yán)重的話將無法立足于社會(huì)。
不過人有了誠信就有大大的好處了。正如材料中的老婆婆的饅頭攤子，整個(gè)買賣過程不需要有人監(jiān)督，全靠個(gè)人的自覺性，就算你拿了饅頭不給錢，也不會(huì)有人知道?？墒蔷退闶沁@樣，也沒有人來貪這個(gè)便宜。這個(gè)老婆婆選擇了相信大家，我們也不能讓她老人家失望，不能因小失大，因?yàn)檫@點(diǎn)饅頭而喪失了身上的重要品質(zhì)——誠信。
誠信是一朵鮮花，而我們正是在花叢中采粉的蝴蝶，要將這誠信之花傳遍天下。
古時(shí)候就有一個(gè)有關(guān)誠信的故事，這個(gè)故事叫曾參殺豬。曾參有妻子出門忙碌，但他們的孩子硬要跟從，曾參的妻子就哄孩子說回來殺豬給他吃，因此孩子才留了下來。曾參回來后就立刻開始磨刀，他妻子回來后看到他磨刀就問他要干什么。他說要?dú)⒇i給孩子吃，他的妻子就說是騙孩子的，但曾參卻說對(duì)孩子說的話要守信，否則會(huì)影響孩子的，他將可能變成不講誠信之人，因此曾參將豬傻了給孩子吃。
這故事表明了誠信的重要性，誠信是要從小培養(yǎng)的，大人的言行會(huì)影響孩子。如果社會(huì)是一片森林，那我們就是一只小鳥，要是我們沒有了誠信，就好比沒有了翅膀，那我們將永遠(yuǎn)無法接近森林，這社會(huì)的森林對(duì)我們來說將會(huì)是可望而不可及。
誠信對(duì)于商家更是不可缺少的，在如今，地溝油、蘇丹紅平凡出現(xiàn)，對(duì)我們的生活造成了危害。如果所有商家都講誠信，保證產(chǎn)品的安全性，那么油條哥等人的出現(xiàn)會(huì)變得令人夸贊嗎?如果人人都誠信經(jīng)營，那么他們的做法將是普遍現(xiàn)象，將不會(huì)被媒體和大眾關(guān)注。可是想象很美好，現(xiàn)實(shí)很殘酷，誠信經(jīng)營卻是消費(fèi)者夢(mèng)想的地方。因此可見誠信在整個(gè)社會(huì)的重要性。經(jīng)營就像蓋樓，而誠信就是地基，如果沒有誠信這地基，那么這樓就是蓋起來，也會(huì)隨時(shí)坍塌的。
所以讓我們?nèi)巳藫響颜\信之花，共同創(chuàng)建美好社會(huì)吧!
誠信的演講稿子篇六
一個(gè)人什么最重要?容貌、財(cái)富、地位?錯(cuò)。一個(gè)企業(yè)什么最重要?資本、利潤、財(cái)產(chǎn)?錯(cuò)。一個(gè)國家什么最重要?gdp、核子武器、宇宙飛船?錯(cuò)?？吹靡姷耐皇亲钪匾腵，因?yàn)樗苋菀椎玫?，最重要的往往看不見，因?yàn)樗茈y得到。
那么，一個(gè)人究竟什么是最重要的呢?兩個(gè)字：“誠信”。
眾所周知，人的誠信是其外在形象的基礎(chǔ)。一個(gè)在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人，往往是靠著自身的誠信來構(gòu)建和支撐的。作為一個(gè)人，心靈高潔，性格開朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質(zhì)；思維敏捷，老練穩(wěn)重，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識(shí)；不卑不亢，作風(fēng)民主，傾聽意見，從而給人以謙慎感，這是其必備的涵養(yǎng)；虛懷若谷，豁達(dá)大度，忍辱負(fù)重，從而給人以寬厚感，這是其必備的氣度。唯此，一個(gè)人的優(yōu)雅風(fēng)度和超凡氣質(zhì)才能印刻在所有人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。
那么，一個(gè)企業(yè)究竟什么是最重要的呢?還是兩個(gè)字：誠信。
“齊二藥”的全部藥品。這實(shí)際上是整個(gè)“國藥準(zhǔn)字’，體系的“信任危機(jī)”。
我們的信托業(yè)也不例外，不久前爆發(fā)的金信信托“猝死”事件，使“信托危機(jī)”再次出現(xiàn)。信托業(yè)歷經(jīng)五次整頓，出臺(tái)過“一法兩規(guī)”實(shí)施監(jiān)管，這樣走走停停，20年過后依然是市場(chǎng)上的弱者，相比同操金融業(yè)的銀行、保險(xiǎn)的越來越強(qiáng)大，信托業(yè)被戴上了“邊緣化”的帽子。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，信托業(yè)應(yīng)回歸代人理財(cái)?shù)谋緲I(yè)，也有人認(rèn)為，應(yīng)該進(jìn)行大膽的業(yè)務(wù)創(chuàng)新等等，這都是良策。但我以為，信托業(yè)丟了一樣非常重要的東西，它關(guān)乎到信托業(yè)的生死存亡，那就是“誠信”。而信托業(yè)不時(shí)被捅出的“黑洞”大多與不誠信有關(guān)，太多的前車之鑒說明，誠信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信托業(yè)的市場(chǎng)弱勢(shì)就會(huì)扭轉(zhuǎn)，邊緣化也會(huì)改觀。
信托、信托，信任委托，沒有了“信任”，哪來的委托?一個(gè)毫無“誠信”的公司，能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象，離不開“誠信”；作為我們信托業(yè)，“受人之托、代人理財(cái)”，也離不了“誠信”。“誠信”是我們信托人的根本，也是我們信托業(yè)的根基；我們信托人有了“誠信”這個(gè)法寶，我們的信托業(yè)才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)!
“人無信不立，業(yè)無信不興，國無信不盛”。對(duì)一個(gè)人來說，誠信既是一種品質(zhì)和信念，也是一種責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”；對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說，誠信既是一種“形象和品牌”，也是一種信譽(yù)，更是一個(gè)企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；對(duì)一個(gè)國家和政府來說，誠信既是一種尊嚴(yán)的體現(xiàn)，也是一種力量，更是一個(gè)國家國際信譽(yù)的標(biāo)志。
我市的地方財(cái)政收入從20xx年到20xx年平穩(wěn)增長，由xx億到去年的xx億，增長xx，每年就是10來個(gè)億，這是硬件。遺憾的是，在市政府機(jī)關(guān)作風(fēng)評(píng)比中，我們財(cái)政局的排名出現(xiàn)了大幅度的滑坡，局機(jī)關(guān)黨組近期開展的“創(chuàng)新思維、明確目標(biāo)、振奮精神、提升形象”活動(dòng)，從軟件入手，這個(gè)點(diǎn)選的準(zhǔn)、抓的好。讓我們以“誠信”為本，振奮精神，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，知榮辱，樹新風(fēng)，使機(jī)關(guān)作風(fēng)有一個(gè)新的起色。xx的財(cái)力弱，但我們的干勁不能弱；xx的財(cái)政窮，但我們的精神不能窮；xx的收入低，但我們的要求不能低；xx的增長慢，但我們的腳步不能慢。我們不僅要為xx市財(cái)力的增長做出貢獻(xiàn)，更要為xx市財(cái)政局的作風(fēng)建設(shè)增光添彩! 這不僅是重要的，而且是最重要的。
誠信的演講稿子篇七
作為公司的一名員工，只有切實(shí)做到誠信為本，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國才能強(qiáng)。xx倡導(dǎo)的xx把以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥列入其中之一，可見誠信二的重要。
就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國家形象?？空\信和智慧使xx有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們xx公司也一定會(huì)迎來更燦爛的明天一個(gè)有誠信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。
越來越多的有識(shí)之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。
誠信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。
好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。
對(duì)于誠信，社會(huì)上有太多的爭議，我認(rèn)為不是不要誠信，而且誠信是中國社會(huì)的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會(huì)多點(diǎn)誠信。因此對(duì)于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭、學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價(jià)，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國家、民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
誠信的演講稿子篇八
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我國有一句話叫做：“誠信是金。”意思是：做人講誠信，就像金子一樣寶貴?？晌覅s不這么認(rèn)為，我認(rèn)為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。實(shí)事求是，講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀(jì)，我深信每個(gè)人都一定會(huì)做到“言必信，行必果”的。
“誠是做人的核心，信是做人的根本?！睆墓胖两窬陀性S多這樣的例子。
例如：孔子是春秋時(shí)期的魯國人，是我國古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學(xué)生到齊國去，路上看見兩個(gè)小孩正在辯論問題。一個(gè)小孩說：“我們?cè)跔幷撎柺裁磿r(shí)候離我們最近。我說早上近，他說中午近。你說說是誰對(duì)呢?”孔子認(rèn)真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點(diǎn)都有道理，實(shí)在分不清誰對(duì)誰錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個(gè)問題我回答不了，以后我向更有學(xué)問的人請(qǐng)教一下，再來回答你們吧。”兩個(gè)孩子聽后哈哈大笑：“人家都說孔夫子是個(gè)圣人，原來你也有回答不了的問題呀!”說完就轉(zhuǎn)身跑走了?？鬃拥膶W(xué)生子路很不服氣地說：“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么，就能把他們鎮(zhèn)住?！笨鬃诱f：“不能這樣做，如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂，怎么能聽到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上，我們知道的就說知道，不知道的就說不知道。只有抱著這種誠實(shí)的態(tài)度，才能學(xué)到真正的知識(shí)。”
又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶的時(shí)候，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
誠信比金重，誠信如同一身華麗的衣服，使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的'印象。誠信比金重，誠信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長的道路為我們擋風(fēng)遮。因此，我們每個(gè)都要“言必信，行必果。”使我們美麗的大家園被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。
謝謝大家！
誠信的演講稿子篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信，那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的清香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
那么，究竟何謂“誠信”呢？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠相待就是誠信。美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因?yàn)樗麖膩硎悄敲凑\信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂。
財(cái)富！”這可不是嗎？誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會(huì)光彩有力！誠信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中，它不是天方夜譚。無故不缺課就是“誠信”，考試不作弊就是“誠信”，說話負(fù)責(zé)任就是“誠信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠信的檔案，換取我們燦爛的明天。
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果;誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅(jiān)固的大樓;誠信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長。
誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如同一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影;誠信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠信，才能得到老師的信任和賞識(shí);只有誠信，才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng);只有誠信，才能得到朋友的尊敬和信賴。誠信無處不在，無處不需。
靚麗的人生有“誠信”的裝點(diǎn)，才會(huì)更加絢爛，美好的社會(huì)有“誠信”的灌注，才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，朋友們，從這一刻起，讓誠信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得溫暖，讓生命充滿活力。同學(xué)們，朋友們，讓我們攜起手來，共同努力， 堅(jiān)守住我們“誠信”的陣地。
誠信的演講稿子篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓：
大家下午好！
我是來自xx醫(yī)院放射科的醫(yī)生，我今天的演講題目是《如何做一名誠信的醫(yī)生》。
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目：誠信無味，卻可以散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信，有著撼人心魄的力量。廊坊xx醫(yī)院放射科是一個(gè)同醫(yī)院一起不斷發(fā)展的專業(yè)技術(shù)科室之一，集檢查、診斷、治療于一體，臨床各科室許多疾病都須通過放射科設(shè)備檢查，達(dá)到明確診斷和輔助診斷。
剛畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)有人對(duì)我說，在放射科醫(yī)生照相很簡單，有一個(gè)月就能學(xué)會(huì)，但是我用了6年的時(shí)間在工作中學(xué)習(xí)攝片技術(shù)；后來我對(duì)老師說診斷很簡單啊，但是我的老師今年60多了，還在看書學(xué)習(xí)。
記得有一位外院轉(zhuǎn)院而來右側(cè)股骨頸骨折需要手術(shù)的病人，來我們放射科檢查時(shí)，見到我后對(duì)我說，病人疼痛很厲害，我們已經(jīng)照了片子，為什么還要照，我看了一下他的照片只有正位沒有側(cè)位，就對(duì)他解釋："您手術(shù)時(shí)還需要照右髖關(guān)節(jié)的側(cè)位片，看看骨折錯(cuò)位情況，以便術(shù)中方便對(duì)位，讓我們張醫(yī)生來給您照張側(cè)位，不會(huì)讓您太疼得"。第二天病人術(shù)后復(fù)查時(shí)還指名讓張醫(yī)生給照，當(dāng)時(shí)我作為科室同事成就感油然而生，后來我對(duì)剛畢業(yè)的醫(yī)生說，病人是帶著痛苦來我們科室檢查的，尤其是外傷骨折病人，一定要在減少痛苦的情況下，要想盡一切辦法為臨床醫(yī)生提供標(biāo)準(zhǔn)的影像，優(yōu)質(zhì)的膠片，才能為患者下一步治療提供指導(dǎo)意見。
影像診斷是患者檢查迫切想得到的結(jié)果，今年醫(yī)院為我們科室引進(jìn)了一臺(tái)荷蘭飛利浦1。5t高端磁共振系統(tǒng)，這對(duì)診斷的要求非常嚴(yán)格，為此我們聘請(qǐng)了北京友誼醫(yī)院磁共振碩士生導(dǎo)師張潔主任每周六來我院坐診授課，讓患者不出廊坊就能得到北京知名醫(yī)院專家的診斷結(jié)果，磁共振剛引進(jìn)時(shí)，有一位患者是我們的同事，年齡不大，一直腰疼，做過很多檢查都一切正常，后來進(jìn)行了一次磁共振腰椎平掃，這才發(fā)現(xiàn)只有在磁共振下才能看到的脊髓下段占位，進(jìn)行手術(shù)后病理結(jié)果與放射科診斷結(jié)果一至，這使我們很有成就感，并且會(huì)促使我們更加努力的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，永攀高峰。
如何才能做好一名誠信、合格放射科醫(yī)生？我認(rèn)為必須誠心誠意對(duì)待每一位患者，為患者及時(shí)提供清晰的膠片和準(zhǔn)確的診斷報(bào)備。誠心誠意對(duì)待醫(yī)生這個(gè)神圣的職業(yè)。讓誠信使我們的人格閃光，讓誠信使我們的醫(yī)學(xué)之路走得更寬，走得更遠(yuǎn)，讓誠信使我們xx醫(yī)院的明天更加輝煌，謝謝大家。
誠信的演講稿子篇十一
孔子說過：“人而無信，不知其可也?！避髯诱J(rèn)為：“君子養(yǎng)心，莫善于誠?！崩献右舶颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難。”這些圣賢哲人的論述，生動(dòng)顯示了誠信在中華民族中的價(jià)值和地位。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德；也是全世界所共同推崇的美好道德。
誠信是我們每個(gè)人必須具備的品質(zhì)，誠信幫助我們?cè)谌松牡缆飞享樌斑M(jìn)。當(dāng)然，誠信的養(yǎng)成需要一個(gè)長期的過程，需要在日常生活中不斷積累。因此，我們不能“以事小而不為”，要注意從生活的一些小事做起，從小養(yǎng)成誠實(shí)守信的習(xí)慣。
下面我為大家講個(gè)故事：宋朝人梁顥，由叔父收養(yǎng)。從小喜歡讀書，可是叔父的家庭很貧困，為他買不起書。梁顥只好先借書，然后連夜抄寫，然后再仔細(xì)鉆研每次所借的書，他都講好期限，按日歸還。所以人家才愿意把書借給他。
一個(gè)冬天的晚上，梁顥的叔父睡了一覺醒來，發(fā)現(xiàn)梁顥還在抄書，擔(dān)心他被凍壞了，就勸說他明天再抄書也不遲，梁顥告訴叔父，明天就是還書的期限。今晚抄不完，明天就沒書讀了，叔父笑了，對(duì)他說：“人家那么多書，也不差這一本?！绷侯椪f：“做人要講誠信，守信用，我怎么能因?yàn)檫@點(diǎn)小困難而失信呢。我答應(yīng)明天還，明天就一定要還?！?BR> 說完，又低下頭繼續(xù)抄，到了第二天，梁顥按時(shí)把書送還了主人，主人感到非常驚訝，對(duì)梁顥的誠實(shí)敬佩不已，并對(duì)他許諾所有的書都可以借走，什么時(shí)候還都行。之后，梁顥經(jīng)常去借書，而且總是按時(shí)歸還，從沒失信過。
公元985年梁顥中了狀元，由于他的才華和少年時(shí)期養(yǎng)成的誠信品格，他深得皇帝的賞識(shí)，被連連提拔。
誠信不僅僅是一種責(zé)任，更是一種品行；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則，不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。
誠實(shí)守信，關(guān)鍵在于實(shí)踐，在于平常的積累，因此，我們必須從自身做起，從小事做起。我們每個(gè)人都以誠信要求自己，社會(huì)就會(huì)成為誠信社會(huì)，我們的國家才能蓬勃發(fā)展。
誠信的演講稿子篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位來賓：
大家好！我叫**，來自臨長管理處楊梓沖收費(fèi)站。從20xx年10月算起，我來到這里已有1400多天了，1400天，有歡樂、有愉快、有委屈、有痛苦，無論是悲是喜，都讓我魂?duì)繅?mèng)繞。所以今天我取了這樣一個(gè)演講題目：《情系高速路》。
情系高路，我們牢記使命，肩負(fù)責(zé)任。大家知道，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天，高速公路起著重要的樞紐作用，但僅憑國家對(duì)公路建設(shè)的投入，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。所以，設(shè)置收費(fèi)站就成為國家發(fā)展公路事業(yè)的重要舉措。作為高路人，管好路，收好費(fèi)，這是我們首當(dāng)其沖的責(zé)任，任何逃費(fèi)漏費(fèi)都是我們對(duì)工作的失職。記得20xx年7月的一天，一臺(tái)持有假軍牌的桑塔納小車駛進(jìn)了收費(fèi)車道，拒絕繳納通行費(fèi)，造成交通堵塞。當(dāng)時(shí)，作為督導(dǎo)員的我，上前一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，指揮司機(jī)將車停在收費(fèi)廣場(chǎng)。可司機(jī)還是不交，我們只有耐心地做工作。7月的炎熱天，加上水泥路面烈日的灼烤，溫度足有40多度，顯得格外的熾熱和火辣，流淌的汗水幾乎浸透了全身。但為了防止事態(tài)擴(kuò)大、矛盾升級(jí)，我一次又一次告誡自己，要冷靜，千萬莫急躁！無論司機(jī)怎樣說，無論司機(jī)說不說，我們始終保持友好的態(tài)度，要么寸土不讓，要么苦口婆心。經(jīng)過我們近三十分鐘的解釋和說服，司機(jī)終于被感化了，按章繳了費(fèi)。當(dāng)車啟動(dòng)時(shí)，一聲短笛給了我們工作的肯定與理解，而我也感到了某種成功的喜悅和自豪，我們無愧于頭頂上的國徽，無愧于國旗下的誓言！
情系高路，我們敞開心海，包容百川。有位作家曾經(jīng)這樣描述：不管窗外吹進(jìn)的是冷風(fēng)還是熱風(fēng)，收費(fèi)員從窗口送出的永遠(yuǎn)都是春風(fēng)。今年年初的一天，我對(duì)一輛小面包車進(jìn)行收費(fèi)服務(wù)時(shí)，司機(jī)極不配合，始終不愿意交錢，還口吐污言穢語。我微笑著向他解釋，請(qǐng)他支持我們的工作，原本以為真誠和耐心能夠打動(dòng)他，可你們誰能想到，司機(jī)遞給我們的究竟是什么？他從窗口遞出來的竟是一張燒給死人的紙錢。當(dāng)時(shí)，我真是氣憤極了！我甚至不由自主地握起了拳頭，我真想用言行表達(dá)我的憤怒！但話到嘴邊……我說的卻是：“師傅，請(qǐng)您配合我們的工作?！毕掳嗪?，我回到寢室里，感情的閘門再也控制不住了，眼淚嘩嘩地流了下來，似乎要將這天大的委屈通通傾訴出來！然而，當(dāng)?shù)诙斐筷厣鸬臅r(shí)候，我和往常一樣邁進(jìn)了那三天崗?fù)?。我知道，在這個(gè)特殊的崗?fù)だ?，委屈和恥辱是它應(yīng)有的一部分。打造平安高速，建設(shè)和諧交通，它需要我們作出犧牲。
情系高路，我們真誠相待，奉獻(xiàn)愛心。如果說司機(jī)是沙漠中的苦行者，那收費(fèi)站就是沙漠中的一片綠洲，讓南來北往的司乘人員在經(jīng)過長途行車后，在這里得到溫暖和愉悅。一個(gè)微笑，一聲問候，一點(diǎn)關(guān)懷，就好似酷暑天那杯沁入心脾的冰涼茶，讓人從外爽到里——收費(fèi)站愛心驛站！今年2月的一個(gè)雨天，一個(gè)十多歲的女孩在收費(fèi)廣場(chǎng)徘徊，在飄著寒氣的雨霧中，她瘦小的身影瑟瑟發(fā)抖。出于職業(yè)的敏感，我走近一看，發(fā)現(xiàn)小姑娘眉頭緊鎖，面容痛苦，一臉無奈的樣子。經(jīng)詢問才知道，這位四川女孩被人騙到長沙，歷經(jīng)磨難才得以脫身。我們給她御寒的衣服，給她可口的飯菜，給她回家的路費(fèi)，臨走時(shí)，她居然給我們跪下了！那一刻，我的心震顫了，我好感動(dòng)，也好欣慰。是啊，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。我們就是這樣用真情搭起友誼的橋梁，用微笑滋潤人們的心扉，用誠信連接人間的血脈！這是愛的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)！
情系高速，我們?nèi)紵で?，放飛青春。是啊，年青人誰不追逐時(shí)尚，誰不向往浪漫，誰沒有幾分情趣，誰沒有兒女情長。但為了祖國的交通事業(yè)，我們甘愿奉獻(xiàn)青春。長年累月的三班倒，一天到晚的小崗?fù)?，沒有星期天、沒有節(jié)假日，還有污染、噪音伴著你，委屈，我們也認(rèn)了，犧牲，我們說值。如今，構(gòu)建和諧社會(huì)，打造誠信交通，這更是我們年青人義不容辭的責(zé)任！
是的，沒有汗水的工作不值得珍惜，沒有歡樂的工作不值得留戀，沒有挫折的工作不值得記憶，沒有成就的工作不值得自豪。有奉獻(xiàn)才會(huì)有回報(bào)，有奮斗就會(huì)有成功。我們將自己對(duì)人生的追求默默的書寫在那不斷延伸的高速公路上，如彩虹般絢麗的高速公路就是我們永遠(yuǎn)的情懷！朋友們，年青的朋友們，燃燒激情，放飛青春吧，待到那一天，社會(huì)主義和諧社會(huì)之花在神州大地綻放時(shí)，我們唱的還是那首歌：這光榮屬于我，屬于你，屬于我們跨世紀(jì)的新一輩！
謝謝大家！
誠信的演講稿子篇十三
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個(gè)“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信?！睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競(jìng)爭和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn)，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子。”于是，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對(duì)自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠講德;對(duì)他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉傻牟煌陚?，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動(dòng)了誠信道德的生長和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠信，才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂，是競(jìng)爭主體核心競(jìng)爭力的源泉之一。
三、誠實(shí)是為人之本，也是生存之本
1、一個(gè)班有六個(gè)班長，用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯(cuò)誤。但是，在激烈的求職競(jìng)爭中，如實(shí)說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實(shí)的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計(jì)，即使僥幸蒙混過關(guān)，進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格
據(jù)美國洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項(xiàng)成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注?！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會(huì)公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信，稱其?？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí)，被取消了錄取資格，并引起社會(huì)爭議。
學(xué)生誠信演講稿——人以誠信為本
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人以誠信為本！
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙?chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠于中，形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時(shí)，誠信給你陽光般的援助；迷茫時(shí)，誠信給你星光般的鼓勵(lì)；失落時(shí)，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時(shí)，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！
記??！人以誠信為本！
誠信的演講稿子篇十四
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好!
“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚’全國游”。請(qǐng)不要以為這是詩人的杰作，這是《中國誠信報(bào)告》一書中對(duì)假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，存細(xì)分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢(mèng)特嬌的花瓣到底是幾瓣時(shí)，您是否意識(shí)到，由于假名牌產(chǎn)品的失信市場(chǎng)，已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國誠信報(bào)》中，這樣的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中國是一個(gè)有著悠久文明歷史的國家，重誠信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國誠信走過了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，更要走向未來。做為“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”的郵政員工，我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來，發(fā)揚(yáng)下去。有人說，誠信是金，但我說，誠信無價(jià)。把誠信度量化、標(biāo)價(jià)，是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國郵政“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”才是對(duì)誠信無價(jià)最權(quán)威的詮釋。誠信無價(jià)，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會(huì)之間的平衡的紐帶。誠信無價(jià)，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制，日常工作中，用我們有聲的語言和有形的行動(dòng)，為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。
謝謝大家!
誠信演講稿：
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誠信的演講稿子篇十五
誠實(shí)守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時(shí)說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠實(shí)、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國過去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實(shí)，不要說謊話。誠實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實(shí)守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個(gè)人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個(gè)“一諾千金”的
成語
故事。說的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠實(shí)”二上?？梢姡湃耸欠浅？粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說;“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時(shí)，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實(shí)守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
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誠信演講稿
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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來的謊言.
一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:
上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀
合同
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國老百姓沒有人會(huì)知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會(huì)過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當(dāng)時(shí)中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國人自己的第一口石油井…..
二,在說說我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:
善意的謊言無礙于誠信
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)椋赡軄韼椭娜艘呀?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺得說謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆]有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!
所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
善意的謊言無礙誠信四辯陳詞
主席，評(píng)委，各位同學(xué)，大家晚上好：
一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常
下面，我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來說是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠信吧?! 相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠信嗎?對(duì)敵人的誠欣就是對(duì)國家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言?！?BR> 一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的方法?！按髮W(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好!!
謝謝各位。
講道德講誠信演講稿
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誠實(shí)守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5 o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時(shí)說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠實(shí)、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國過去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實(shí)，不要說謊話。誠實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實(shí)守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個(gè)人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個(gè)“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠實(shí)”二上?？梢姡湃耸欠浅？粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時(shí)，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實(shí)守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
大學(xué)生學(xué)雷鋒講誠信演講稿
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大家好！我是來自x班的學(xué)生，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”，于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身，害怕付出代價(jià)，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但更多的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，還要知道一顆愛心是無價(jià)的！付出愛的行為更是無價(jià)的！
到那時(shí)，我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗，而且這才是真的美麗！
誠信的演講稿子篇十六
關(guān)鍵詞：文明 誠信 演講稿
說道文明，我想到了一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦國十分落后，秦王發(fā)奮圖強(qiáng)，搜羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對(duì)。商鞅心生一計(jì)。一天，他在都城南門豎了一根三丈高的木頭，說：“誰可以把木頭抬到北門，賞黃金十兩?！北娙瞬恍?沒有人去試。隨后，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒有人去試。這時(shí)，看熱鬧的人越來越多。一個(gè)人走出來說：“我來試試。”隨后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒少，眾人相信商鞅是一個(gè)有誠信的人。于是，商鞅變法后，沒有人不信服他。由此可以看出，一個(gè)人的誠信十分重要，如果有誠信，人人都會(huì)信服你，而沒有誠信，人人只會(huì)唾棄你。我認(rèn)為，誠信是的文明。
誠信隨著時(shí)間的流失，越來越多的人失去了誠信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐，處處有不文明的現(xiàn)象。社會(huì)急需要文明誠信，誠信是文明的一部分，文明中有誠信。
文明代表國家形象。清代有一人代表中國去外國，但身有惡習(xí)，“呸”地在地上吐了一口痰，結(jié)果被外國記者拍到，大肆宣傳，結(jié)果弄得中國十分丟臉?，F(xiàn)在中國到處可見隨地吐痰的人，那中國人豈不更沒面子？更有甚者，去外國旅游，常會(huì)見到外國會(huì)用中文寫的標(biāo)語：“請(qǐng)勿丟垃圾”、“請(qǐng)勿隨地吐痰”、“請(qǐng)勿在公共場(chǎng)所吸煙”，更讓我們羞愧難當(dāng)?？梢娢拿鞯闹匾浴?BR> 文明是一個(gè)人道德之根本，沒有文明就沒有道德。魯迅先生曾經(jīng)說過：“中國欲爭天下，其首在立人，人立而凡事舉?！薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R(shí)水平，要多讀書。多讀書后便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失；會(huì)辯明是非之后，要端正自身心態(tài)，然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范，才能完善自身，有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過歐美國家，那里的人從不會(huì)闖紅燈，即使一輛車子也沒有，即使沒有其它人，他們也會(huì)遵守交通規(guī)則。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此，也會(huì)收斂許多。但如果在中國，闖紅燈的人只會(huì)越來越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈，你絕不會(huì)弄臟它；而如果你是在吃大雜燴，可能覺得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧！這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地說文明。可是校園中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽著罵人的臟話，怎會(huì)不讓人痛心呢？我們絕不能當(dāng)“言語上的巨人，行動(dòng)上的矮人?！敝篮托袆?dòng)是兩個(gè)不同的東西，在接授文明的教育后，不能自己卻不行動(dòng)，甚至反之使用，這和沒學(xué)沒什么差別。所以我們要去社會(huì)上實(shí)踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。
有的小孩可能會(huì)說：“我們尚且還小，不用談什么文明？”其實(shí)文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去，不罵臟話，從小事做起。
通過文明的路就在眼前，只要鍥而不舍地走下去，就能讓校園充滿色彩，讓社會(huì)插上文明的翅膀！讓我們攜手同行！
關(guān)于誠信的演講稿——我們需要誠信
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誠信
演講稿范文
：用誠信的翅膀飛向明天
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各位觀眾朋友：
大家好！
誠實(shí)，即誠實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠信”二。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾？誠信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無論榮耀，無論挫敗。
時(shí)間會(huì)過去，記憶會(huì)過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照！
謝謝大家！
誠信演講稿：用誠信的翅膀飛向明天
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各位觀眾朋友：
大家好!
誠實(shí)，即誠實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠信”二。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無論榮耀，無論挫敗。
時(shí)間會(huì)過去，記憶會(huì)過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照!
謝謝大家!
誠信的演講稿子篇十七
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
什么是誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個(gè)概念組成的。誠，就是真誠，誠實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠信的重要性。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來祖國的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭的世界，就必須誠實(shí)守信。
待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。
誠信的演講稿子篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我為大家演講的.題目是“人人爭做誠信小公民”。
同學(xué)們都知道，誠信，是一個(gè)人應(yīng)該擁有的基本道德，也是我們做人的基本道德底線。
下面，我們就來做幾道簡單的選擇題，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛睦镉谩笆恰被颉安皇恰眮砘卮稹Ｒ?、?dāng)你看到別人的東西掉了時(shí)，是否能主動(dòng)撿起，并還給失主呢?二、實(shí)話實(shí)說，你是否能時(shí)時(shí)刻刻做到呢?三、在購物時(shí)，售貨員多找給你錢，你是否能主動(dòng)退還呢?同學(xué)們，如果你們大部分的回答是否定的，那就說明你還不算是一個(gè)真正意義上的誠信小公民。
大家還記得《釣魚的啟示》那篇課文嗎?文中有一句話是“道德只是個(gè)簡單的、是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。”這句話不也是關(guān)于誠信的嗎?其實(shí)，一個(gè)人在一生中會(huì)遇到很多誘惑，如：不遵守交通規(guī)則闖紅燈;買東西時(shí)多找了錢;自己學(xué)習(xí)時(shí)，旁邊的人正在玩好玩的游戲等等。
同學(xué)們，“我要做道德之事!”這句話說起來簡單做起來難，因?yàn)橐龀龅赖轮?，往往要放棄個(gè)人利益。
同學(xué)們，誠信，是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，以飽滿的熱情和認(rèn)真的態(tài)度來爭做“誠信小公民”!
誠信的演講稿子篇一
各位老師，各位同學(xué)：
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻能夠在高低五千年、縱橫國內(nèi)外披發(fā)出醇厚的芳香。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力氣。
近年來，誠信卻受到了嚴(yán)格的挑釁，且不說商場(chǎng)上明爭暗斗，也不用說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的白叟，說不定你就惹上了麻煩跟官司。
多年前，認(rèn)為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里手足無措。情急之下，他看見一位衣著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩你幫我看著點(diǎn)?。 币粋€(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完所有手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者仍然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)明，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺(tái)的中心。他就是當(dāng)代有名的東方語言學(xué)家、教導(dǎo)家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將轉(zhuǎn)變他的畢生。
是啊，誠信就是如斯馴服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過考察，成果出乎人們的設(shè)想，不一個(gè)人以為他們的成功是由于本身有才干。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：勝利的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文明的企業(yè)家說：“精深的實(shí)踐我不懂。我只曉得，披肝瀝膽對(duì)待我的每一位客戶，誠信誠意的對(duì)待所有與我配合的人?！闭\信使他一直第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)代是塑造人格、涵養(yǎng)品格的重要時(shí)期，我們?cè)趺纯创恳晃煌?，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂測(cè)驗(yàn)，都是誠信對(duì)我們的考驗(yàn)，如果咱們?cè)趯W(xué)生時(shí)期就隨便浪費(fèi)本人的誠信，用虛偽的學(xué)業(yè)和虛假的立場(chǎng)是難以在未來的競(jìng)爭中立足，而尾生抱柱之信。季老空頭支票，幼小的華盛頓坦然否認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠破業(yè)的事例無不闡明誠信這種人格氣力在人生發(fā)展中多起的主要作用。
友人們：讓我們盡力培育老實(shí)取信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
誠信的演講稿子篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙?chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的.失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時(shí)，誠信給你陽光般的援助；迷茫時(shí)，誠信給你星光般的鼓勵(lì)；失落時(shí)，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時(shí)，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！
記住！人以誠信為本！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠信的演講稿子篇三
尊敬的評(píng)委，各位朋友們：
大家好！
我演講的題目是：《誠信與我同行》我是一名普通的銀行員工，今年，我走上工作崗位已經(jīng)兩年了，兩年里，每天與成百上千的客戶打交道，經(jīng)手的業(yè)務(wù)和錢款更是不計(jì)其數(shù)。我深深的感受到，作為一名銀行員工，哪里有誠實(shí)，哪里就會(huì)春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似錦。在中國銀行，無論是行長、還是員工，常說的一句話就是：不用把客戶當(dāng)成抽象的上帝，只要把他們當(dāng)成對(duì)門的大媽，隔壁的阿姨。用平常心，為客戶做平常事。中國銀行剛剛開展國內(nèi)結(jié)算匯便宜業(yè)務(wù)不久，一位客戶到中國銀行為在外求學(xué)的孩子寄生活費(fèi)，用戶覺得一次給孩子匯太多錢怕孩子亂花，可匯的太頻繁卻總要繳納匯款費(fèi)用。我便給他一個(gè)中肯的建議：請(qǐng)客戶辦理一張匯便宜卡，同樣的費(fèi)用卻能反復(fù)使用10次。他不信，跟我說有那種好事？指不定又打算從我這榨取什么呢，于是我耐心的對(duì)客戶解釋，仔細(xì)的為客戶算了一筆賬，幾個(gè)月下來能省去幾百塊。此后，這位客戶不但給孩子匯款到我們這來，用她的話說就是：把我的錢交給你們我放心。
信手拈來，中國銀行的對(duì)外服務(wù)中，有太多這樣的細(xì)節(jié)，它們就象是和風(fēng)、象細(xì)雨，潤物細(xì)無聲，把銀行人的誠信理念根植在了廣大的用戶心中。如果說，細(xì)節(jié)服務(wù)是企業(yè)誠信建設(shè)中的美麗浪花，那么銀行的延伸服務(wù)，則是誠信建設(shè)中的火石，不斷擦出誠信建設(shè)的火花。
就在前些天，我在工作中發(fā)現(xiàn)柜臺(tái)上有一個(gè)棕色的錢包，問遍了大廳里所有的客戶都沒有找到失主，于是把錢包交到了行長室。行長打開錢包，發(fā)現(xiàn)里面有20xx元現(xiàn)金，5張銀行卡，3張名片。按照明片上的電話打過去，沒有找到失主。于是行長和我只好在下班后調(diào)取了當(dāng)天的監(jiān)控錄像，在仔細(xì)觀看了幾個(gè)小時(shí)的監(jiān)控錄像后終于確定了失主是一位附近的生意人，聯(lián)系到他的時(shí)候已經(jīng)晚上8點(diǎn)多了，當(dāng)他接到我給他打的電話時(shí)感到很意外，他說：我有好多年丟了東西不找了，不是我有錢不在乎，因?yàn)檎乙舱也坏?，但你們這個(gè)電話，使我感到了誠信的回歸，謝謝你們，不光是為了這個(gè)錢包。
“不光是為了這個(gè)錢包”。意味深長的話語，讓我們感受到了肩上沉甸甸的責(zé)任。誠信回歸任重道遠(yuǎn)，銀行人責(zé)無旁貸。
有人說，誠信是金，但我說，誠信無價(jià)。把誠信度量化、是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。誠信無價(jià)，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會(huì)之間的平衡紐帶。誠信無價(jià)，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制，日常工作中，用我們有聲的語言和有形的行動(dòng)，為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴。
誠信的演講稿子篇四
什么是誠信？誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守許諾、講信譽(yù)。誠信的基礎(chǔ)含意是守諾、守約、無欺。老實(shí)取信是中華民族的傳統(tǒng)美德。愚人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。多少千年來，“空頭支票”的佳話不絕于史，廣為傳播，如今在商品經(jīng)濟(jì)敏捷發(fā)展確當(dāng)代，誠信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光亮燈——“政無信不戚，商無信不富，人無信不立”。
誠實(shí)守信是金玉普惠的生命，是金玉普惠生存之本。以誠取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場(chǎng)，沒有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場(chǎng)，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國，在世界市場(chǎng)占有重要地位，盡管原因很多，但“以誠信為本”是其中的一個(gè)決定因素；相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果。
記得改革開放初期，部分溫州人一味追逐利潤，粗制濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致全國許多商店打出“本店無溫州鞋”的標(biāo)志，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的鏟除，在杭州武林廣場(chǎng)，溫州人將數(shù)萬雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光，以此舉表明自己“誠信經(jīng)營”的決心。
歷經(jīng)漫長的重塑品牌艱難之旅的十幾年后，溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國人的信任，溫州因此成了我國率先富起來的地區(qū)之一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立為“誠信日”，以此為訓(xùn)誡?！皽刂萜ば钡氖虑楦嬖V我們：一日不講誠信，多年難樹品牌，整改之路必將付出更大的代價(jià)。
誠實(shí)守信是人的立身之本，因?yàn)橐粋€(gè)人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，一個(gè)人只有誠信做人，誠信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信，人之愿交，并交之甚好，因?yàn)檫@種交往是誠實(shí)可信的，是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假，偷奸?；?，終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。
誠實(shí)守信，似乎并不難做到，但在當(dāng)今能堅(jiān)守裝誠信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來越少了?！独莵砹恕返墓适?，流傳了一代又一代，當(dāng)年那個(gè)說“狼來了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠信的人仍有一定的市常于是，有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下，一些人、一些企業(yè)，已無情地將誠信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間，也存在著這種“誠信流失”的現(xiàn)象。比如：企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強(qiáng)者，應(yīng)該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”，因此給企業(yè)帶來有形或無形的損失，雙方因此對(duì)簿公堂這樣的例子常常見諸報(bào)端，不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財(cái)力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢？我想雙方的誠信是最重要的，既有企業(yè)的信守諾言，又有員工的誠信可靠，任何一方都不能偏廢。
企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能夠做到，否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話，我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠實(shí)守信義務(wù)。比如，員工對(duì)企業(yè)的忠誠義務(wù)，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利；不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益；遵守與企業(yè)簽定的合同，不見利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠實(shí)守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù)，而企業(yè)也能借此更上一步，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。
無數(shù)事實(shí)證明，“以誠實(shí)守信為榮”，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國家都要講誠信，“人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、國無誠信不強(qiáng)”。各位同事，讓我們高舉“誠信”的大旗，和我們金玉普惠公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧！
誠信的演講稿子篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠信是一個(gè)人身上的重要品質(zhì)之一。俗話說得好：人無信而不立，人要是沒有誠信，輕的話是身邊的人將漸漸疏遠(yuǎn)，嚴(yán)重的話將無法立足于社會(huì)。
不過人有了誠信就有大大的好處了。正如材料中的老婆婆的饅頭攤子，整個(gè)買賣過程不需要有人監(jiān)督，全靠個(gè)人的自覺性，就算你拿了饅頭不給錢，也不會(huì)有人知道?？墒蔷退闶沁@樣，也沒有人來貪這個(gè)便宜。這個(gè)老婆婆選擇了相信大家，我們也不能讓她老人家失望，不能因小失大，因?yàn)檫@點(diǎn)饅頭而喪失了身上的重要品質(zhì)——誠信。
誠信是一朵鮮花，而我們正是在花叢中采粉的蝴蝶，要將這誠信之花傳遍天下。
古時(shí)候就有一個(gè)有關(guān)誠信的故事，這個(gè)故事叫曾參殺豬。曾參有妻子出門忙碌，但他們的孩子硬要跟從，曾參的妻子就哄孩子說回來殺豬給他吃，因此孩子才留了下來。曾參回來后就立刻開始磨刀，他妻子回來后看到他磨刀就問他要干什么。他說要?dú)⒇i給孩子吃，他的妻子就說是騙孩子的，但曾參卻說對(duì)孩子說的話要守信，否則會(huì)影響孩子的，他將可能變成不講誠信之人，因此曾參將豬傻了給孩子吃。
這故事表明了誠信的重要性，誠信是要從小培養(yǎng)的，大人的言行會(huì)影響孩子。如果社會(huì)是一片森林，那我們就是一只小鳥，要是我們沒有了誠信，就好比沒有了翅膀，那我們將永遠(yuǎn)無法接近森林，這社會(huì)的森林對(duì)我們來說將會(huì)是可望而不可及。
誠信對(duì)于商家更是不可缺少的，在如今，地溝油、蘇丹紅平凡出現(xiàn)，對(duì)我們的生活造成了危害。如果所有商家都講誠信，保證產(chǎn)品的安全性，那么油條哥等人的出現(xiàn)會(huì)變得令人夸贊嗎?如果人人都誠信經(jīng)營，那么他們的做法將是普遍現(xiàn)象，將不會(huì)被媒體和大眾關(guān)注。可是想象很美好，現(xiàn)實(shí)很殘酷，誠信經(jīng)營卻是消費(fèi)者夢(mèng)想的地方。因此可見誠信在整個(gè)社會(huì)的重要性。經(jīng)營就像蓋樓，而誠信就是地基，如果沒有誠信這地基，那么這樓就是蓋起來，也會(huì)隨時(shí)坍塌的。
所以讓我們?nèi)巳藫響颜\信之花，共同創(chuàng)建美好社會(huì)吧!
誠信的演講稿子篇六
一個(gè)人什么最重要?容貌、財(cái)富、地位?錯(cuò)。一個(gè)企業(yè)什么最重要?資本、利潤、財(cái)產(chǎn)?錯(cuò)。一個(gè)國家什么最重要?gdp、核子武器、宇宙飛船?錯(cuò)?？吹靡姷耐皇亲钪匾腵，因?yàn)樗苋菀椎玫?，最重要的往往看不見，因?yàn)樗茈y得到。
那么，一個(gè)人究竟什么是最重要的呢?兩個(gè)字：“誠信”。
眾所周知，人的誠信是其外在形象的基礎(chǔ)。一個(gè)在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人，往往是靠著自身的誠信來構(gòu)建和支撐的。作為一個(gè)人，心靈高潔，性格開朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質(zhì)；思維敏捷，老練穩(wěn)重，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識(shí)；不卑不亢，作風(fēng)民主，傾聽意見，從而給人以謙慎感，這是其必備的涵養(yǎng)；虛懷若谷，豁達(dá)大度，忍辱負(fù)重，從而給人以寬厚感，這是其必備的氣度。唯此，一個(gè)人的優(yōu)雅風(fēng)度和超凡氣質(zhì)才能印刻在所有人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。
那么，一個(gè)企業(yè)究竟什么是最重要的呢?還是兩個(gè)字：誠信。
“齊二藥”的全部藥品。這實(shí)際上是整個(gè)“國藥準(zhǔn)字’，體系的“信任危機(jī)”。
我們的信托業(yè)也不例外，不久前爆發(fā)的金信信托“猝死”事件，使“信托危機(jī)”再次出現(xiàn)。信托業(yè)歷經(jīng)五次整頓，出臺(tái)過“一法兩規(guī)”實(shí)施監(jiān)管，這樣走走停停，20年過后依然是市場(chǎng)上的弱者，相比同操金融業(yè)的銀行、保險(xiǎn)的越來越強(qiáng)大，信托業(yè)被戴上了“邊緣化”的帽子。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，信托業(yè)應(yīng)回歸代人理財(cái)?shù)谋緲I(yè)，也有人認(rèn)為，應(yīng)該進(jìn)行大膽的業(yè)務(wù)創(chuàng)新等等，這都是良策。但我以為，信托業(yè)丟了一樣非常重要的東西，它關(guān)乎到信托業(yè)的生死存亡，那就是“誠信”。而信托業(yè)不時(shí)被捅出的“黑洞”大多與不誠信有關(guān)，太多的前車之鑒說明，誠信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信托業(yè)的市場(chǎng)弱勢(shì)就會(huì)扭轉(zhuǎn)，邊緣化也會(huì)改觀。
信托、信托，信任委托，沒有了“信任”，哪來的委托?一個(gè)毫無“誠信”的公司，能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象，離不開“誠信”；作為我們信托業(yè)，“受人之托、代人理財(cái)”，也離不了“誠信”。“誠信”是我們信托人的根本，也是我們信托業(yè)的根基；我們信托人有了“誠信”這個(gè)法寶，我們的信托業(yè)才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)!
“人無信不立，業(yè)無信不興，國無信不盛”。對(duì)一個(gè)人來說，誠信既是一種品質(zhì)和信念，也是一種責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”；對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說，誠信既是一種“形象和品牌”，也是一種信譽(yù)，更是一個(gè)企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；對(duì)一個(gè)國家和政府來說，誠信既是一種尊嚴(yán)的體現(xiàn)，也是一種力量，更是一個(gè)國家國際信譽(yù)的標(biāo)志。
我市的地方財(cái)政收入從20xx年到20xx年平穩(wěn)增長，由xx億到去年的xx億，增長xx，每年就是10來個(gè)億，這是硬件。遺憾的是，在市政府機(jī)關(guān)作風(fēng)評(píng)比中，我們財(cái)政局的排名出現(xiàn)了大幅度的滑坡，局機(jī)關(guān)黨組近期開展的“創(chuàng)新思維、明確目標(biāo)、振奮精神、提升形象”活動(dòng)，從軟件入手，這個(gè)點(diǎn)選的準(zhǔn)、抓的好。讓我們以“誠信”為本，振奮精神，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，知榮辱，樹新風(fēng)，使機(jī)關(guān)作風(fēng)有一個(gè)新的起色。xx的財(cái)力弱，但我們的干勁不能弱；xx的財(cái)政窮，但我們的精神不能窮；xx的收入低，但我們的要求不能低；xx的增長慢，但我們的腳步不能慢。我們不僅要為xx市財(cái)力的增長做出貢獻(xiàn)，更要為xx市財(cái)政局的作風(fēng)建設(shè)增光添彩! 這不僅是重要的，而且是最重要的。
誠信的演講稿子篇七
作為公司的一名員工，只有切實(shí)做到誠信為本，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國才能強(qiáng)。xx倡導(dǎo)的xx把以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥列入其中之一，可見誠信二的重要。
就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國家形象?？空\信和智慧使xx有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們xx公司也一定會(huì)迎來更燦爛的明天一個(gè)有誠信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。
越來越多的有識(shí)之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。
誠信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。
好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。
對(duì)于誠信，社會(huì)上有太多的爭議，我認(rèn)為不是不要誠信，而且誠信是中國社會(huì)的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會(huì)多點(diǎn)誠信。因此對(duì)于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭、學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價(jià)，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國家、民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
誠信的演講稿子篇八
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我國有一句話叫做：“誠信是金。”意思是：做人講誠信，就像金子一樣寶貴?？晌覅s不這么認(rèn)為，我認(rèn)為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。實(shí)事求是，講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀(jì)，我深信每個(gè)人都一定會(huì)做到“言必信，行必果”的。
“誠是做人的核心，信是做人的根本?！睆墓胖两窬陀性S多這樣的例子。
例如：孔子是春秋時(shí)期的魯國人，是我國古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學(xué)生到齊國去，路上看見兩個(gè)小孩正在辯論問題。一個(gè)小孩說：“我們?cè)跔幷撎柺裁磿r(shí)候離我們最近。我說早上近，他說中午近。你說說是誰對(duì)呢?”孔子認(rèn)真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點(diǎn)都有道理，實(shí)在分不清誰對(duì)誰錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個(gè)問題我回答不了，以后我向更有學(xué)問的人請(qǐng)教一下，再來回答你們吧。”兩個(gè)孩子聽后哈哈大笑：“人家都說孔夫子是個(gè)圣人，原來你也有回答不了的問題呀!”說完就轉(zhuǎn)身跑走了?？鬃拥膶W(xué)生子路很不服氣地說：“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么，就能把他們鎮(zhèn)住?！笨鬃诱f：“不能這樣做，如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂，怎么能聽到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上，我們知道的就說知道，不知道的就說不知道。只有抱著這種誠實(shí)的態(tài)度，才能學(xué)到真正的知識(shí)。”
又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶的時(shí)候，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
誠信比金重，誠信如同一身華麗的衣服，使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的'印象。誠信比金重，誠信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長的道路為我們擋風(fēng)遮。因此，我們每個(gè)都要“言必信，行必果。”使我們美麗的大家園被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。
謝謝大家！
誠信的演講稿子篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信，那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的清香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
那么，究竟何謂“誠信”呢？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠相待就是誠信。美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因?yàn)樗麖膩硎悄敲凑\信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂。
財(cái)富！”這可不是嗎？誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會(huì)光彩有力！誠信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中，它不是天方夜譚。無故不缺課就是“誠信”，考試不作弊就是“誠信”，說話負(fù)責(zé)任就是“誠信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠信的檔案，換取我們燦爛的明天。
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果;誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅(jiān)固的大樓;誠信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長。
誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如同一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影;誠信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠信，才能得到老師的信任和賞識(shí);只有誠信，才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng);只有誠信，才能得到朋友的尊敬和信賴。誠信無處不在，無處不需。
靚麗的人生有“誠信”的裝點(diǎn)，才會(huì)更加絢爛，美好的社會(huì)有“誠信”的灌注，才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，朋友們，從這一刻起，讓誠信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得溫暖，讓生命充滿活力。同學(xué)們，朋友們，讓我們攜起手來，共同努力， 堅(jiān)守住我們“誠信”的陣地。
誠信的演講稿子篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓：
大家下午好！
我是來自xx醫(yī)院放射科的醫(yī)生，我今天的演講題目是《如何做一名誠信的醫(yī)生》。
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目：誠信無味，卻可以散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信，有著撼人心魄的力量。廊坊xx醫(yī)院放射科是一個(gè)同醫(yī)院一起不斷發(fā)展的專業(yè)技術(shù)科室之一，集檢查、診斷、治療于一體，臨床各科室許多疾病都須通過放射科設(shè)備檢查，達(dá)到明確診斷和輔助診斷。
剛畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)有人對(duì)我說，在放射科醫(yī)生照相很簡單，有一個(gè)月就能學(xué)會(huì)，但是我用了6年的時(shí)間在工作中學(xué)習(xí)攝片技術(shù)；后來我對(duì)老師說診斷很簡單啊，但是我的老師今年60多了，還在看書學(xué)習(xí)。
記得有一位外院轉(zhuǎn)院而來右側(cè)股骨頸骨折需要手術(shù)的病人，來我們放射科檢查時(shí)，見到我后對(duì)我說，病人疼痛很厲害，我們已經(jīng)照了片子，為什么還要照，我看了一下他的照片只有正位沒有側(cè)位，就對(duì)他解釋："您手術(shù)時(shí)還需要照右髖關(guān)節(jié)的側(cè)位片，看看骨折錯(cuò)位情況，以便術(shù)中方便對(duì)位，讓我們張醫(yī)生來給您照張側(cè)位，不會(huì)讓您太疼得"。第二天病人術(shù)后復(fù)查時(shí)還指名讓張醫(yī)生給照，當(dāng)時(shí)我作為科室同事成就感油然而生，后來我對(duì)剛畢業(yè)的醫(yī)生說，病人是帶著痛苦來我們科室檢查的，尤其是外傷骨折病人，一定要在減少痛苦的情況下，要想盡一切辦法為臨床醫(yī)生提供標(biāo)準(zhǔn)的影像，優(yōu)質(zhì)的膠片，才能為患者下一步治療提供指導(dǎo)意見。
影像診斷是患者檢查迫切想得到的結(jié)果，今年醫(yī)院為我們科室引進(jìn)了一臺(tái)荷蘭飛利浦1。5t高端磁共振系統(tǒng)，這對(duì)診斷的要求非常嚴(yán)格，為此我們聘請(qǐng)了北京友誼醫(yī)院磁共振碩士生導(dǎo)師張潔主任每周六來我院坐診授課，讓患者不出廊坊就能得到北京知名醫(yī)院專家的診斷結(jié)果，磁共振剛引進(jìn)時(shí)，有一位患者是我們的同事，年齡不大，一直腰疼，做過很多檢查都一切正常，后來進(jìn)行了一次磁共振腰椎平掃，這才發(fā)現(xiàn)只有在磁共振下才能看到的脊髓下段占位，進(jìn)行手術(shù)后病理結(jié)果與放射科診斷結(jié)果一至，這使我們很有成就感，并且會(huì)促使我們更加努力的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，永攀高峰。
如何才能做好一名誠信、合格放射科醫(yī)生？我認(rèn)為必須誠心誠意對(duì)待每一位患者，為患者及時(shí)提供清晰的膠片和準(zhǔn)確的診斷報(bào)備。誠心誠意對(duì)待醫(yī)生這個(gè)神圣的職業(yè)。讓誠信使我們的人格閃光，讓誠信使我們的醫(yī)學(xué)之路走得更寬，走得更遠(yuǎn)，讓誠信使我們xx醫(yī)院的明天更加輝煌，謝謝大家。
誠信的演講稿子篇十一
孔子說過：“人而無信，不知其可也?！避髯诱J(rèn)為：“君子養(yǎng)心，莫善于誠?！崩献右舶颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難。”這些圣賢哲人的論述，生動(dòng)顯示了誠信在中華民族中的價(jià)值和地位。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德；也是全世界所共同推崇的美好道德。
誠信是我們每個(gè)人必須具備的品質(zhì)，誠信幫助我們?cè)谌松牡缆飞享樌斑M(jìn)。當(dāng)然，誠信的養(yǎng)成需要一個(gè)長期的過程，需要在日常生活中不斷積累。因此，我們不能“以事小而不為”，要注意從生活的一些小事做起，從小養(yǎng)成誠實(shí)守信的習(xí)慣。
下面我為大家講個(gè)故事：宋朝人梁顥，由叔父收養(yǎng)。從小喜歡讀書，可是叔父的家庭很貧困，為他買不起書。梁顥只好先借書，然后連夜抄寫，然后再仔細(xì)鉆研每次所借的書，他都講好期限，按日歸還。所以人家才愿意把書借給他。
一個(gè)冬天的晚上，梁顥的叔父睡了一覺醒來，發(fā)現(xiàn)梁顥還在抄書，擔(dān)心他被凍壞了，就勸說他明天再抄書也不遲，梁顥告訴叔父，明天就是還書的期限。今晚抄不完，明天就沒書讀了，叔父笑了，對(duì)他說：“人家那么多書，也不差這一本?！绷侯椪f：“做人要講誠信，守信用，我怎么能因?yàn)檫@點(diǎn)小困難而失信呢。我答應(yīng)明天還，明天就一定要還?！?BR> 說完，又低下頭繼續(xù)抄，到了第二天，梁顥按時(shí)把書送還了主人，主人感到非常驚訝，對(duì)梁顥的誠實(shí)敬佩不已，并對(duì)他許諾所有的書都可以借走，什么時(shí)候還都行。之后，梁顥經(jīng)常去借書，而且總是按時(shí)歸還，從沒失信過。
公元985年梁顥中了狀元，由于他的才華和少年時(shí)期養(yǎng)成的誠信品格，他深得皇帝的賞識(shí)，被連連提拔。
誠信不僅僅是一種責(zé)任，更是一種品行；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則，不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。
誠實(shí)守信，關(guān)鍵在于實(shí)踐，在于平常的積累，因此，我們必須從自身做起，從小事做起。我們每個(gè)人都以誠信要求自己，社會(huì)就會(huì)成為誠信社會(huì)，我們的國家才能蓬勃發(fā)展。
誠信的演講稿子篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位來賓：
大家好！我叫**，來自臨長管理處楊梓沖收費(fèi)站。從20xx年10月算起，我來到這里已有1400多天了，1400天，有歡樂、有愉快、有委屈、有痛苦，無論是悲是喜，都讓我魂?duì)繅?mèng)繞。所以今天我取了這樣一個(gè)演講題目：《情系高速路》。
情系高路，我們牢記使命，肩負(fù)責(zé)任。大家知道，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天，高速公路起著重要的樞紐作用，但僅憑國家對(duì)公路建設(shè)的投入，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。所以，設(shè)置收費(fèi)站就成為國家發(fā)展公路事業(yè)的重要舉措。作為高路人，管好路，收好費(fèi)，這是我們首當(dāng)其沖的責(zé)任，任何逃費(fèi)漏費(fèi)都是我們對(duì)工作的失職。記得20xx年7月的一天，一臺(tái)持有假軍牌的桑塔納小車駛進(jìn)了收費(fèi)車道，拒絕繳納通行費(fèi)，造成交通堵塞。當(dāng)時(shí)，作為督導(dǎo)員的我，上前一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，指揮司機(jī)將車停在收費(fèi)廣場(chǎng)。可司機(jī)還是不交，我們只有耐心地做工作。7月的炎熱天，加上水泥路面烈日的灼烤，溫度足有40多度，顯得格外的熾熱和火辣，流淌的汗水幾乎浸透了全身。但為了防止事態(tài)擴(kuò)大、矛盾升級(jí)，我一次又一次告誡自己，要冷靜，千萬莫急躁！無論司機(jī)怎樣說，無論司機(jī)說不說，我們始終保持友好的態(tài)度，要么寸土不讓，要么苦口婆心。經(jīng)過我們近三十分鐘的解釋和說服，司機(jī)終于被感化了，按章繳了費(fèi)。當(dāng)車啟動(dòng)時(shí)，一聲短笛給了我們工作的肯定與理解，而我也感到了某種成功的喜悅和自豪，我們無愧于頭頂上的國徽，無愧于國旗下的誓言！
情系高路，我們敞開心海，包容百川。有位作家曾經(jīng)這樣描述：不管窗外吹進(jìn)的是冷風(fēng)還是熱風(fēng)，收費(fèi)員從窗口送出的永遠(yuǎn)都是春風(fēng)。今年年初的一天，我對(duì)一輛小面包車進(jìn)行收費(fèi)服務(wù)時(shí)，司機(jī)極不配合，始終不愿意交錢，還口吐污言穢語。我微笑著向他解釋，請(qǐng)他支持我們的工作，原本以為真誠和耐心能夠打動(dòng)他，可你們誰能想到，司機(jī)遞給我們的究竟是什么？他從窗口遞出來的竟是一張燒給死人的紙錢。當(dāng)時(shí)，我真是氣憤極了！我甚至不由自主地握起了拳頭，我真想用言行表達(dá)我的憤怒！但話到嘴邊……我說的卻是：“師傅，請(qǐng)您配合我們的工作?！毕掳嗪?，我回到寢室里，感情的閘門再也控制不住了，眼淚嘩嘩地流了下來，似乎要將這天大的委屈通通傾訴出來！然而，當(dāng)?shù)诙斐筷厣鸬臅r(shí)候，我和往常一樣邁進(jìn)了那三天崗?fù)?。我知道，在這個(gè)特殊的崗?fù)だ?，委屈和恥辱是它應(yīng)有的一部分。打造平安高速，建設(shè)和諧交通，它需要我們作出犧牲。
情系高路，我們真誠相待，奉獻(xiàn)愛心。如果說司機(jī)是沙漠中的苦行者，那收費(fèi)站就是沙漠中的一片綠洲，讓南來北往的司乘人員在經(jīng)過長途行車后，在這里得到溫暖和愉悅。一個(gè)微笑，一聲問候，一點(diǎn)關(guān)懷，就好似酷暑天那杯沁入心脾的冰涼茶，讓人從外爽到里——收費(fèi)站愛心驛站！今年2月的一個(gè)雨天，一個(gè)十多歲的女孩在收費(fèi)廣場(chǎng)徘徊，在飄著寒氣的雨霧中，她瘦小的身影瑟瑟發(fā)抖。出于職業(yè)的敏感，我走近一看，發(fā)現(xiàn)小姑娘眉頭緊鎖，面容痛苦，一臉無奈的樣子。經(jīng)詢問才知道，這位四川女孩被人騙到長沙，歷經(jīng)磨難才得以脫身。我們給她御寒的衣服，給她可口的飯菜，給她回家的路費(fèi)，臨走時(shí)，她居然給我們跪下了！那一刻，我的心震顫了，我好感動(dòng)，也好欣慰。是啊，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。我們就是這樣用真情搭起友誼的橋梁，用微笑滋潤人們的心扉，用誠信連接人間的血脈！這是愛的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)！
情系高速，我們?nèi)紵で?，放飛青春。是啊，年青人誰不追逐時(shí)尚，誰不向往浪漫，誰沒有幾分情趣，誰沒有兒女情長。但為了祖國的交通事業(yè)，我們甘愿奉獻(xiàn)青春。長年累月的三班倒，一天到晚的小崗?fù)?，沒有星期天、沒有節(jié)假日，還有污染、噪音伴著你，委屈，我們也認(rèn)了，犧牲，我們說值。如今，構(gòu)建和諧社會(huì)，打造誠信交通，這更是我們年青人義不容辭的責(zé)任！
是的，沒有汗水的工作不值得珍惜，沒有歡樂的工作不值得留戀，沒有挫折的工作不值得記憶，沒有成就的工作不值得自豪。有奉獻(xiàn)才會(huì)有回報(bào)，有奮斗就會(huì)有成功。我們將自己對(duì)人生的追求默默的書寫在那不斷延伸的高速公路上，如彩虹般絢麗的高速公路就是我們永遠(yuǎn)的情懷！朋友們，年青的朋友們，燃燒激情，放飛青春吧，待到那一天，社會(huì)主義和諧社會(huì)之花在神州大地綻放時(shí)，我們唱的還是那首歌：這光榮屬于我，屬于你，屬于我們跨世紀(jì)的新一輩！
謝謝大家！
誠信的演講稿子篇十三
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個(gè)“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信?！睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競(jìng)爭和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn)，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子。”于是，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對(duì)自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠講德;對(duì)他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉傻牟煌陚?，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動(dòng)了誠信道德的生長和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠信，才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂，是競(jìng)爭主體核心競(jìng)爭力的源泉之一。
三、誠實(shí)是為人之本，也是生存之本
1、一個(gè)班有六個(gè)班長，用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯(cuò)誤。但是，在激烈的求職競(jìng)爭中，如實(shí)說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實(shí)的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計(jì)，即使僥幸蒙混過關(guān)，進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格
據(jù)美國洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項(xiàng)成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注?！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會(huì)公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信，稱其?？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí)，被取消了錄取資格，并引起社會(huì)爭議。
學(xué)生誠信演講稿——人以誠信為本
20xx以誠信演講稿（2）|返回目錄
人以誠信為本！
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙?chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠于中，形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時(shí)，誠信給你陽光般的援助；迷茫時(shí)，誠信給你星光般的鼓勵(lì)；失落時(shí)，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時(shí)，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！
記??！人以誠信為本！
誠信的演講稿子篇十四
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好!
“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚’全國游”。請(qǐng)不要以為這是詩人的杰作，這是《中國誠信報(bào)告》一書中對(duì)假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，存細(xì)分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢(mèng)特嬌的花瓣到底是幾瓣時(shí)，您是否意識(shí)到，由于假名牌產(chǎn)品的失信市場(chǎng)，已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國誠信報(bào)》中，這樣的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中國是一個(gè)有著悠久文明歷史的國家，重誠信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國誠信走過了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，更要走向未來。做為“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”的郵政員工，我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來，發(fā)揚(yáng)下去。有人說，誠信是金，但我說，誠信無價(jià)。把誠信度量化、標(biāo)價(jià)，是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國郵政“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”才是對(duì)誠信無價(jià)最權(quán)威的詮釋。誠信無價(jià)，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會(huì)之間的平衡的紐帶。誠信無價(jià)，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制，日常工作中，用我們有聲的語言和有形的行動(dòng)，為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。
謝謝大家!
誠信演講稿：
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誠信的演講稿子篇十五
誠實(shí)守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時(shí)說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠實(shí)、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國過去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實(shí)，不要說謊話。誠實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實(shí)守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個(gè)人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個(gè)“一諾千金”的
成語
故事。說的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠實(shí)”二上?？梢姡湃耸欠浅？粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說;“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時(shí)，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實(shí)守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
有關(guān)講誠信的演講稿
20xx講
誠信演講稿
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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來的謊言.
一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:
上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀
合同
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國老百姓沒有人會(huì)知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會(huì)過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當(dāng)時(shí)中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國人自己的第一口石油井…..
二,在說說我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:
善意的謊言無礙于誠信
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)椋赡軄韼椭娜艘呀?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺得說謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆]有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!
所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
善意的謊言無礙誠信四辯陳詞
主席，評(píng)委，各位同學(xué)，大家晚上好：
一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常
下面，我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來說是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠信吧?! 相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠信嗎?對(duì)敵人的誠欣就是對(duì)國家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言?！?BR> 一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的方法?！按髮W(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好!!
謝謝各位。
講道德講誠信演講稿
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誠實(shí)守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5 o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時(shí)說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠實(shí)、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國過去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實(shí)，不要說謊話。誠實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實(shí)守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個(gè)人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個(gè)“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠實(shí)”二上?？梢姡湃耸欠浅？粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時(shí)，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實(shí)守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
大學(xué)生學(xué)雷鋒講誠信演講稿
20xx講誠信演講稿（4） | 返回目錄
大家好！我是來自x班的學(xué)生，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”，于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身，害怕付出代價(jià)，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但更多的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，還要知道一顆愛心是無價(jià)的！付出愛的行為更是無價(jià)的！
到那時(shí)，我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗，而且這才是真的美麗！
誠信的演講稿子篇十六
關(guān)鍵詞：文明 誠信 演講稿
說道文明，我想到了一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦國十分落后，秦王發(fā)奮圖強(qiáng)，搜羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對(duì)。商鞅心生一計(jì)。一天，他在都城南門豎了一根三丈高的木頭，說：“誰可以把木頭抬到北門，賞黃金十兩?！北娙瞬恍?沒有人去試。隨后，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒有人去試。這時(shí)，看熱鬧的人越來越多。一個(gè)人走出來說：“我來試試。”隨后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒少，眾人相信商鞅是一個(gè)有誠信的人。于是，商鞅變法后，沒有人不信服他。由此可以看出，一個(gè)人的誠信十分重要，如果有誠信，人人都會(huì)信服你，而沒有誠信，人人只會(huì)唾棄你。我認(rèn)為，誠信是的文明。
誠信隨著時(shí)間的流失，越來越多的人失去了誠信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐，處處有不文明的現(xiàn)象。社會(huì)急需要文明誠信，誠信是文明的一部分，文明中有誠信。
文明代表國家形象。清代有一人代表中國去外國，但身有惡習(xí)，“呸”地在地上吐了一口痰，結(jié)果被外國記者拍到，大肆宣傳，結(jié)果弄得中國十分丟臉?，F(xiàn)在中國到處可見隨地吐痰的人，那中國人豈不更沒面子？更有甚者，去外國旅游，常會(huì)見到外國會(huì)用中文寫的標(biāo)語：“請(qǐng)勿丟垃圾”、“請(qǐng)勿隨地吐痰”、“請(qǐng)勿在公共場(chǎng)所吸煙”，更讓我們羞愧難當(dāng)?？梢娢拿鞯闹匾浴?BR> 文明是一個(gè)人道德之根本，沒有文明就沒有道德。魯迅先生曾經(jīng)說過：“中國欲爭天下，其首在立人，人立而凡事舉?！薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R(shí)水平，要多讀書。多讀書后便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失；會(huì)辯明是非之后，要端正自身心態(tài)，然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范，才能完善自身，有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過歐美國家，那里的人從不會(huì)闖紅燈，即使一輛車子也沒有，即使沒有其它人，他們也會(huì)遵守交通規(guī)則。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此，也會(huì)收斂許多。但如果在中國，闖紅燈的人只會(huì)越來越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈，你絕不會(huì)弄臟它；而如果你是在吃大雜燴，可能覺得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧！這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地說文明。可是校園中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽著罵人的臟話，怎會(huì)不讓人痛心呢？我們絕不能當(dāng)“言語上的巨人，行動(dòng)上的矮人?！敝篮托袆?dòng)是兩個(gè)不同的東西，在接授文明的教育后，不能自己卻不行動(dòng)，甚至反之使用，這和沒學(xué)沒什么差別。所以我們要去社會(huì)上實(shí)踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。
有的小孩可能會(huì)說：“我們尚且還小，不用談什么文明？”其實(shí)文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去，不罵臟話，從小事做起。
通過文明的路就在眼前，只要鍥而不舍地走下去，就能讓校園充滿色彩，讓社會(huì)插上文明的翅膀！讓我們攜手同行！
關(guān)于誠信的演講稿——我們需要誠信
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誠信
演講稿范文
：用誠信的翅膀飛向明天
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各位觀眾朋友：
大家好！
誠實(shí)，即誠實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠信”二。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾？誠信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無論榮耀，無論挫敗。
時(shí)間會(huì)過去，記憶會(huì)過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照！
謝謝大家！
誠信演講稿：用誠信的翅膀飛向明天
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各位觀眾朋友：
大家好!
誠實(shí)，即誠實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠信”二。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無論榮耀，無論挫敗。
時(shí)間會(huì)過去，記憶會(huì)過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照!
謝謝大家!
誠信的演講稿子篇十七
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
什么是誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個(gè)概念組成的。誠，就是真誠，誠實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠信的重要性。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來祖國的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭的世界，就必須誠實(shí)守信。
待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。
誠信的演講稿子篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我為大家演講的.題目是“人人爭做誠信小公民”。
同學(xué)們都知道，誠信，是一個(gè)人應(yīng)該擁有的基本道德，也是我們做人的基本道德底線。
下面，我們就來做幾道簡單的選擇題，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛睦镉谩笆恰被颉安皇恰眮砘卮稹Ｒ?、?dāng)你看到別人的東西掉了時(shí)，是否能主動(dòng)撿起，并還給失主呢?二、實(shí)話實(shí)說，你是否能時(shí)時(shí)刻刻做到呢?三、在購物時(shí)，售貨員多找給你錢，你是否能主動(dòng)退還呢?同學(xué)們，如果你們大部分的回答是否定的，那就說明你還不算是一個(gè)真正意義上的誠信小公民。
大家還記得《釣魚的啟示》那篇課文嗎?文中有一句話是“道德只是個(gè)簡單的、是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。”這句話不也是關(guān)于誠信的嗎?其實(shí)，一個(gè)人在一生中會(huì)遇到很多誘惑，如：不遵守交通規(guī)則闖紅燈;買東西時(shí)多找了錢;自己學(xué)習(xí)時(shí)，旁邊的人正在玩好玩的游戲等等。
同學(xué)們，“我要做道德之事!”這句話說起來簡單做起來難，因?yàn)橐龀龅赖轮?，往往要放棄個(gè)人利益。
同學(xué)們，誠信，是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，以飽滿的熱情和認(rèn)真的態(tài)度來爭做“誠信小公民”!