讀后感是一種表達和交流的方式，可以引發(fā)對書籍內(nèi)容的探討和討論。探索書中的作者意圖和寫作手法，是寫讀后感時需要思考的重要環(huán)節(jié)。讀后感是對自己閱讀過程的回顧和總結(jié)，是內(nèi)心情感的流露和宣泄。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇一
——《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文，它不同于回憶錄那樣按順序?qū)?，而是從生活中選取一些片段進行創(chuàng)作。
說起魯迅，可謂無人不知，無人不曉。他是我國現(xiàn)代著名的思想家、文學(xué)家、革命家，浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。魯迅生活在一個動蕩的年代，表面上的他是嚴(yán)肅、莊重的，但是翻開他的童年篇章，卻發(fā)現(xiàn)偉人的童年也是有趣的?！冻ㄏκ啊肪褪峭ㄟ^對童年的回憶，表達了對那個年代多種束縛的不滿，批判和嘲諷了封建社會制度。
長媽媽、父親、范愛農(nóng)、藤野先生，都是魯迅描寫的對象，通過刻畫這些生動的人物形象，抒發(fā)了作者對親朋師友的懷念，也包含了對當(dāng)時社會的評價。在回憶中，時常夾雜著作者悲愴的描述，并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話、妨害白話者?！笨梢哉f，魯迅代表的正是當(dāng)時中國蓬勃興起的新文化。
新文化一開始并不被一些人接受，魯迅受到了他們的反對和嘲諷，但魯迅并不因此而放棄推廣新文化，反而更加努力的去揭示舊文化的缺點，積極參加革命文藝運動。
讀完了《朝花夕拾》，我深受感動，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國的未來而去努力呢？我要學(xué)習(xí)魯迅勇敢的精神和正直的品質(zhì)，不墨守陳規(guī)，大膽創(chuàng)新，做一個對家庭和社會都有貢獻的人。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇二
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
怎么會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯?。】僧?dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與《山海經(jīng)》》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經(jīng)》》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇三
在蒙塵的書柜間細細尋覓，手指輕佻地跳過那些閃爍的模糊文字。末了，思索著抽出一本書，暗暗端詳這個名字，朝花，夕拾。
書是上個世紀(jì)的版本。裝訂線磨得有些粗細不均，精裝的書皮泛著牛皮紙的黃。吹去書脊上錯落的灰，小心翼翼地翻開封頁，從百草園，到三味書屋。
半文言的字體欲語還休，訴說著那個時代孩提的魚戲蓮葉間。
從百草園的妙趣橫生，到三味書屋的勤學(xué)如春起之苗；從百草園的忙趁東風(fēng)放紙鳶，到三味書屋的風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
那些田野間質(zhì)樸的童年，在百草園的角落里嬉戲。
天真爛漫和著油蛉的低吟，一同演繹著蟋蟀們的協(xié)奏曲，勾勒著兒時的淺墨畫秋容。 然而，當(dāng)小時候也染上了名為成長的癮時，一切又都成長得那么陌生。
一根無形的戒尺像驅(qū)使蠶不斷吐絲，不斷地鞭打在稚嫩的認知上，不斷地在純凈的靈魂上鏤刻著一成不變的的古板，不斷地，用食之乏味的不明所以模仿自以為是的書卷氣。 折一枝臘梅，享受縈繞鼻尖的暗香浮動。忙里偷閑，在書屋的小園中怡然自樂，或是與同窗一共嬉耍，玩鬧。偶爾忘了時辰，耽誤了上書對課。先生也不惱，只是瞪幾眼，怒斥幾聲罷了。
而今當(dāng)下，再無百草園這樣渾然天成的兒時樂園，也無三味書屋這樣文鄒鄒卻又不甚謹嚴(yán)的私塾學(xué)院。童年只是循規(guī)蹈矩的在托兒所中枯燥地煎熬著，課業(yè)在那個不知煩憂的年紀(jì)悄然降臨，用不以規(guī)矩不成方圓緊緊束縛住我們對世俗的遐想與天真。
而這些，在升學(xué)的壓力前又那么不值一提。小學(xué)，初中，高中，大學(xué)。當(dāng)一間私塾變成了四座學(xué)府，所有人都妄想擠進那些擁有極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的教書先生的名師高校。而我們，就被推搡著、無以抗拒地推向爭執(zhí)的風(fēng)口浪尖。
愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇四
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明?！冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群?，更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運動將封建思想斬草除根。
單從題目來看，他將過去的時光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨，又是對未來的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細細品味，卻能品出當(dāng)時軍閥對弱小者的壓迫，同樣對社會進行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對反對白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無?！分校梢姟叭碎g沒有公正，惡人不得惡報”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財，草菅人命實質(zhì)的《父親的病》；最后，還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點在《阿長與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。
可以說，《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇五
在假期中我閱讀了朝花夕拾前五章，我雖然只讀了這本書的一小部分，但卻感觸頗深。
顧名思義，朝花夕拾的意思是早上開的花兒，傍晚的時候把它們收集起來，其實就是魯迅對兒時一些故事的記憶?！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募?，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，我所讀的前五篇寫于北京。
這里給我印象最深的是第三章——《阿長與山海經(jīng)》
在這章中給我感觸最深的是魯迅對阿長情感的變化，由“憎惡”到“敬意”以及最后敬意淡薄，消失之后又發(fā)生“新的敬意”。在這過程中我體會到大文豪的功底，他并沒有加入太多華麗的辭藻，也沒有很多的比喻。但在每句中都能體現(xiàn)出樸實無華的美麗，這使我想起了我的親人。
了一本送給魯迅。她的做法激起了魯迅閱讀的興趣，才使魯迅對《爾雅音圖》、《毛詩品物圖考》、《點石齋叢畫》等等有了興趣，可以說她像壽先生一樣也是大文豪的老師。
讀了朝花夕拾我有很大的感觸，朝花夕拾讓我明白了人生百味，也讓我懂得珍惜自己的童年。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇六
說《朝花夕拾》是魯迅老年時回憶童年與青年的自傳，還不如更確切地說只是一部他對人性的批判。
我曾經(jīng)讀過高爾基的《童年》——那是作者筆下的黑暗時代，殘酷、無情、吝嗇的產(chǎn)兒。在我讀《朝花夕拾》之前我很喜歡那本書。但現(xiàn)在我終于明白了什么叫做“小巫見大巫”了。
這本書是用十篇短文組成的，每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。
不知為何，也許是魯迅生活的那個年代所致，他的文章里處處都在批判和諷刺。他在《狗·貓·鼠》中借對貓的仇恨來諷刺那些帶著“正人君子”面具的文人；在《五猖會》中對當(dāng)今社會父母對子女封建教育的殘害做出批判；在《從百草園到三味書屋》中他以一種輕松而含蓄的語言批判了當(dāng)時私塾對兒童天性扼殺的不滿；在《父親的病》中他毫無掩飾的諷刺了那些昏庸無能，濫竽充數(shù)的醫(yī)生們；在《瑣記》中他以衍太太——這個表里不一，心腸毒辣的女人為代表，諷刺了當(dāng)時封建誰會的腐朽；在《二十四孝圖》中他再一次的諷刺了封建文化對兒童的殘害。
他在帶給我們黑暗感覺的同時，也帶給了我們光明與溫暖。在《阿長與山海經(jīng)》中他向我們描述了一個淳樸憨厚的下層勞動婦女的形象；在《無?！分杏杏迷溨C幽默的語言把我們平日中所害怕的“無常”寫的是那么的生動可愛；在《藤野先生》中他又向我們展示了一個敬職敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生的好老師的形象。
在這本書中，我最喜歡的就是最后一篇——《范愛農(nóng)》。作者在寄托對昔日好友惋惜與懷念的同時，也寄托了對祖國美好未來的向往。
這是一部充滿著智慧與力量的書，它推動著祖國的前進，帶領(lǐng)讀者們一起進入那個時代的歷史。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇七
一陣微風(fēng)拂過，吹開了有些泛黃的紙頁，一股久遠的氣息襲來。拾一朵落花，憶一段往事，品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦，魯迅先生說，那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂，覺得隱晦，但慢慢品味，你就會發(fā)現(xiàn)作者感情的細膩。一個人在生活中不會流露的真情實感，會以另一種方式表現(xiàn)出來——文章，把感情寄于其中，字字基于真心。
人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。
生活中，很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母，總是把他們獨自留在家中，或是送到養(yǎng)老院，老人也不會多說什么，為了不做子女的累贅，也是選擇安分地待在養(yǎng)老院，與世無爭。要是放在古代，這種方式就相當(dāng)于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅。現(xiàn)在呢，子女也會定期給老人安心，不去煩他們，要真是想盡孝道，也不會把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”，還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作，好吃懶做，整日游手好閑，真不知道什么是人間疾苦，跟“太上皇”似的，當(dāng)然是不受人待見的。
很多人說，現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì)，根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個朝代，或是科技迅速發(fā)展的今天，人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中，即便是幫父母干干家務(wù)活，他們也會覺得開心，不過是一篇文章，竟讓人生出如此多的想法，真不愧是魯迅先生。
看著正在掃地的媽媽，我放下手里的書?！皨寢專襾戆??！眾Z過母親手里的掃把，她眼里閃過一絲驚異，很快又笑起來，眼底一片湖水泛起漣漪，笑意藏不住，那邊是幸福吧。
但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩，都要珍惜，回憶起來便是一片春光：對于父母，盡孝便是第一。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇八
在我的印象中，魯迅是在當(dāng)時時代前端，用筆做武器，沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡練的誅心之論，抨擊著社會或人性的陰暗面，寸鐵殺人，一刀見血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過這本回憶性散文《朝花夕拾》，我看到了錚錚鐵骨里的柔情，一位仁愛、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩句說得好：“無情未必真豪杰。
“朝花夕拾”，當(dāng)這四個字從唇齒間緩緩傾吐時，周圍仿佛彌漫著重重詩意，無限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明，大地被薄霧籠罩著，那枝頭的花，害羞地遮住了笑顏；晶瑩剔透的露珠，閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉，片片花瓣散落一地，鋪撒出凌亂的美。一老者，攜一竹籃，指尖拾起舊時的回憶。
原本是“朝花”，鮮嫩美麗，為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢？作者在《小引》中作了解釋：“帶露折花，花香自然要好得多，但是我不能夠?！薄俺ㄏκ啊币彩亲髡呋貞浲簦髀兜漠?dāng)下之感。
短短十篇散文，就貫穿了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。氣勢恢宏，風(fēng)格多樣，哲理深邃，汪洋恣肆。在表達對老師、親友的深切懷念的同時，也抨擊了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征，用白描手法塑造了一個個栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情，我想從書中塑造的幾個典型人物說起。
一是阿長。
在魯迅的生活中，阿長是一個很有影響的人物。因為長媽媽“切切察察”的毛病，擺成大字的睡相，令人厭煩的種種規(guī)矩，“我”實在不打佩服她；又因為她對付“長毛”的偉大神力，讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書|——繪圖《山海經(jīng)》就是長媽媽尋購贈送的，“我”產(chǎn)生了新的敬意，怨恨從此完全消失了?！渡胶＝?jīng)》給魯迅童年帶來的快樂，讓他永遠懷念這位普通的不知名的勞動婦女。
二是藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本仙臺留學(xué)求醫(yī)時遇見的一位恩師。他認真地給作者改正、補足講義，教導(dǎo)作者學(xué)科學(xué)要嚴(yán)謹；當(dāng)他看到作者敢于解剖，高興中國人并不一味敬鬼神，不講科學(xué)；作者受到一些不講理的日本學(xué)生的嫉妒、歧視和侮辱，藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴(yán)謹治學(xué)和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對他的感激、敬仰之情：“他的性格，在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生，他寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
三是范愛農(nóng)。
“把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。舊朋云散盡，余亦等輕塵。”這是魯迅為悼念摯友范愛農(nóng)所做的詩。
閱讀《朝花夕拾》，感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。
閱讀名著，體會作者的心歷路程，觸摸時代柔軟的脈搏，傾聽世界激蕩的回聲。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇九
魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動和美妙的句子：“我家的后面有一個很大的園，祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉上長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在那里低唱，蟋蟀們在那里彈琴?！边@些美句充滿了詩情畫意。
書中長媽媽美女蛇的故事也頗有意思，增添了閱讀的趣味。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇十
我不是一個喜歡文字游戲的人，最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候，我想當(dāng)然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容，我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經(jīng)》后，我知道我誤解了這本書。這次寒假，老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》，讀后，我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機等情況，我在這里不再啰嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西，我可以依據(jù)書中所描繪的背景，大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛，這是我一向喜歡的閱讀方式。但是，我的語文功底和見識還很不夠，只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期，也許是年齡的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。
先說說《五猖會》，這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子，也是被父母逼著學(xué)習(xí)，不能做一些想做的事情，只是魯迅指出的是強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，而現(xiàn)在的孩子只因為父母望子成龍，望女成鳳的迫切愿望?！稄陌俨輬@到三味書屋》中也有這樣的味道，不過我們現(xiàn)在幸運多了，書屋里的先生只會讓孩子死讀書，孩子好奇提不相關(guān)的問題，先生就沒好臉色，而現(xiàn)在，老師會跟我們講許多方面的知識，光一學(xué)期提供下來的教材資料就已經(jīng)很豐富了。
細細閱讀之后，我越發(fā)覺得這本書絕對是值得一讀，先不說故事中的情節(jié)，光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經(jīng)》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘，如何講“吉利”話，元旦清晨的種種行為，強烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良，樸質(zhì)而又迷信，嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時，都寫得繪聲繪色，令人向往。
好書在于精讀，多讀幾次，我想我還會有更多的感受。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇十一
美的感受與心靈的交織，構(gòu)成獨屬自己的感悟。
——題記
作者艱辛道路
魯迅，眾所周知我國的大文豪，被毛主席譽為“偉大的革命戰(zhàn)士”，文學(xué)建樹更如繁星一般，著名文學(xué)家、思想家、革命家，發(fā)表中國史上第一篇白話小說《狂人日記》，也當(dāng)然是新文化革命的重要參與者，為中國新文化奠定了堅實的基礎(chǔ)。
作品成就也是如數(shù)家珍：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《野草》等等。無論是文學(xué)還是生活，都流露出樸實與穩(wěn)重。
以上只不過是書面成就，猶讓我為之震撼的，還有他繽紛的人生史，更令我為之一顫。
童年中的魯迅，在家風(fēng)的熏陶下閱讀了大量古籍，他的生活不只是枯乏的古詩與書本。更多的是童趣與稚氣：他家的女傭阿長，幫工的兒子閏土，在和他們一起掘蚯蚓、釣蝦、放牛、撐船、摘豆、看戲。多么無慮與童真，這是他心中深處最純潔的凈土——歡笑與快樂，也是我們向往的凈土。
少年時蛻變的他，正變得堅強。不只忍受身心上的饑餓 與痛苦，還有喪親的煎熬，以前的周府早已是過眼云煙，還剩下的，只是社會的冷酷與勢力以及侮辱、受歧視的壓抑靈魂罷。輪落至最低的農(nóng)民階級，不過也正是這樣他終于認清了這個世界，也為身為農(nóng)民的自己和身受壓迫的廣大的農(nóng)民產(chǎn)生了深切的同情。也最終成長、堅毅起來，在我看來，這不是偶然，而是必然的，因為他本身就是君子蘭！
青年書海中的他苦練救國之道，事實上，魯迅當(dāng)先是學(xué)醫(yī)的，他只是想醫(yī)治人們的身體，而后在從醫(yī)期間，見國民見同胞被殺毫不同情，只是麻木的看熱鬧。見此魯迅不禁陷入深思，從此之后毅然決定從文，救贖國民的思想與靈魂。鉆研、兢兢業(yè)業(yè)從不放棄。他，在文壇蜚聲世界尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域具有極其重要的地位和影響。他被譽為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家。此刻，他就是那雪山之上的雪蓮。”此刻，他就是我的偶像。
他的歷程似荊棘，更像那太陽的豪情萬丈，滋潤我的心田。
意境洽似一江春
拿起它，就拾起了魯迅的心緒；拿起它，就搭上了靈魂的列車。也正就是拿起了它，我就知曉了家國情懷與小家之愛。
《朝花夕拾》，婦孺皆知是魯迅唯一的一部回憶性散文 集，由此它顯得珍貴萬分。
它結(jié)合現(xiàn)狀與往事，巧妙的將自己“名人或名教授”、“老百姓”分別對應(yīng)比作狗、貓、鼠進而以心理的字樣闡述自己所持觀點，文章自然樸實，而又不失大氣與寬厚。還間接插入了小故事，既使文章生動、靈活，又使道理、觀點更雄渾。近似雜文，但結(jié)構(gòu)依然嚴(yán)謹。
看了它，我知道社會并不太平，品了它，我了解了應(yīng)當(dāng)如何立于社會間；思了它，我懂得了做人之道。這，也話就是意境的獨道之處罷。
總體布局似清茶
讀過它后，心里條理清明。既有當(dāng)前生活的軌跡，又有回憶往事的味道。實似清茶甜美的回味。
第一段寫童年與童心《狗、貓、鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》 《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》。
第二段《父親的病》和《瑣記》以靈動之筆寫出先生的青少年時代所面臨的人生抉擇。
第三段既是對老師，朋友的懷念，同時也是對走向文學(xué)道路的再現(xiàn)——《藤野先生》《范夏農(nóng)》。
小小幾篇文章，就把作者的二十多年光陰歷程走完一遍，真實地再現(xiàn)了自己的心理。
同時，也就封建文化，勞動人民展開一系列的論述。突出了勞動人民的樸實與善良；對封建舊俗的揭露、諷刺與批判；對博大的師愛的敬愛。
這就是結(jié)構(gòu)美吧！
《朝花夕拾》，極富詩意；《朝花夕拾》，極富思想；《朝花夕拾》，極富素養(yǎng)。是它讓我知曉——愛與死的童年體驗的加快和成年以后的深沉思考。
人生路上，我需要燈塔的照耀，而它，無凝是最亮的一座。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇十二
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文精選集，原名《舊事重提》。顧名思義，這是一部講兒時回憶的散文集，但是里面的故事新奇有趣，有悲有喜。
第一篇《狗·貓·鼠》就勾起了我的好奇心，讀完之后，我就深深地愛上了這本書?！豆贰へ垺な蟆分饕v述了狗和貓之間的恩仇以及兒時魯迅仇貓的原因。魯迅兒時養(yǎng)了一只可愛的隱鼠，對它寵愛有加。有一天，他沒有見到平日里竄上竄下、活蹦亂跳的隱鼠，再三追問下，長媽媽告訴他，隱鼠被別人家的貓吃掉了。魯迅生氣地跑出家門，見貓就打，從此跟貓結(jié)下了仇恨。后來，魯迅知道是長媽媽踢死了隱鼠，對貓的態(tài)度有所緩和，開始和平共處。這個敢愛敢恨的魯迅讓我很是喜愛。
有一年春節(jié)，我就跟魚結(jié)下了“深仇大恨”。過年要吃團圓飯，這是我們中國的傳統(tǒng)習(xí)俗?？晌夷谴蔚膱F圓飯，真的是什么麻煩都“團圓”了。吃飯的時候，等爺爺奶奶動完筷子，我就像餓了十幾天的狼，狼吞虎咽地吃起了魚。過了一會兒，我突然一動不動地坐在那里，仿佛時間靜止了一般。許久，我說出三個字，“醋在哪？”全家人都笑得前仰后合，眼淚都出來了。媽媽趕緊給我倒上一小碗醋，我咕嘟咕嘟全喝下去，卻沒有一點用。接著，我又吃了一大塊饅頭，卻還是沒有效果。由于一吃東西嗓子就疼，我的嘴被迫貼上了“封條”，直到初一拜完年才“解封”。
《朝花夕拾》勾觸起我許多兒時的回憶，有悲歡也有喜樂。我把這本書推薦給大家，相信每個人都能從中勾起自己的美好回憶。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇十三
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊?！冻ㄏκ啊?，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇十四
在你的記憶里，是否有這樣一本書？他給你無限遐想，它喚醒你內(nèi)心深處的記憶。
童年是一生當(dāng)中最美好的時光，《朝花夕拾》也帶領(lǐng)我回味我的童年。
在讀《從百草園到三味書屋》的時候，魯迅筆下所描繪的充滿花香鳥語和歡聲笑語的百草園，讓我想起兒時和伙伴們在花叢間相互嬉戲的情景。我們在蒲公英叢中追逐打鬧，弄得身上滿是蒲公英，于是我們就帶著蒲公英的種子四處游蕩，幫蒲公英找到新的家園。我們還在平地上放風(fēng)箏，風(fēng)箏線卻斷了，風(fēng)箏隨風(fēng)飄到遠處又突然落下。夏天我們伴著蟬鳴入睡，夢里還是歡聲笑語。
從每天嬉戲玩樂到上學(xué)是每個人的必經(jīng)之路，剛開始我還是十分想念毛絨絨的小貓、小狗、花叢中的蝴蝶，還有那無憂無慮的快樂。但是隨時間的推移，我對書本的興趣也越來越濃厚，書的樂趣是無窮的，這句話一點兒也不錯。
讀過《五猖會》，我能體會到孩子焦急的心理。去逛五猖會無疑是孩童們心中最期待的趣事。可魯迅當(dāng)時必須背完書才能去武昌，這讓我想起兒時寫完作業(yè)才能去趕集的事情。當(dāng)時一門心思想趕集，可還得硬著頭皮寫完作業(yè)，至今都把寫的作業(yè)忘光了。雖然書中他是去看五猖會，我是去趕集，但想必我們的心情都是相通的。
《朝花夕拾》不僅是一本回憶錄，還是真情的流露，是喚醒童真、傳達情感的天籟，需要我們好好品讀。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇一
——《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文，它不同于回憶錄那樣按順序?qū)?，而是從生活中選取一些片段進行創(chuàng)作。
說起魯迅，可謂無人不知，無人不曉。他是我國現(xiàn)代著名的思想家、文學(xué)家、革命家，浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。魯迅生活在一個動蕩的年代，表面上的他是嚴(yán)肅、莊重的，但是翻開他的童年篇章，卻發(fā)現(xiàn)偉人的童年也是有趣的?！冻ㄏκ啊肪褪峭ㄟ^對童年的回憶，表達了對那個年代多種束縛的不滿，批判和嘲諷了封建社會制度。
長媽媽、父親、范愛農(nóng)、藤野先生，都是魯迅描寫的對象，通過刻畫這些生動的人物形象，抒發(fā)了作者對親朋師友的懷念，也包含了對當(dāng)時社會的評價。在回憶中，時常夾雜著作者悲愴的描述，并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話、妨害白話者?！笨梢哉f，魯迅代表的正是當(dāng)時中國蓬勃興起的新文化。
新文化一開始并不被一些人接受，魯迅受到了他們的反對和嘲諷，但魯迅并不因此而放棄推廣新文化，反而更加努力的去揭示舊文化的缺點，積極參加革命文藝運動。
讀完了《朝花夕拾》，我深受感動，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國的未來而去努力呢？我要學(xué)習(xí)魯迅勇敢的精神和正直的品質(zhì)，不墨守陳規(guī)，大膽創(chuàng)新，做一個對家庭和社會都有貢獻的人。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇二
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
怎么會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯?。】僧?dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與《山海經(jīng)》》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經(jīng)》》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇三
在蒙塵的書柜間細細尋覓，手指輕佻地跳過那些閃爍的模糊文字。末了，思索著抽出一本書，暗暗端詳這個名字，朝花，夕拾。
書是上個世紀(jì)的版本。裝訂線磨得有些粗細不均，精裝的書皮泛著牛皮紙的黃。吹去書脊上錯落的灰，小心翼翼地翻開封頁，從百草園，到三味書屋。
半文言的字體欲語還休，訴說著那個時代孩提的魚戲蓮葉間。
從百草園的妙趣橫生，到三味書屋的勤學(xué)如春起之苗；從百草園的忙趁東風(fēng)放紙鳶，到三味書屋的風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
那些田野間質(zhì)樸的童年，在百草園的角落里嬉戲。
天真爛漫和著油蛉的低吟，一同演繹著蟋蟀們的協(xié)奏曲，勾勒著兒時的淺墨畫秋容。 然而，當(dāng)小時候也染上了名為成長的癮時，一切又都成長得那么陌生。
一根無形的戒尺像驅(qū)使蠶不斷吐絲，不斷地鞭打在稚嫩的認知上，不斷地在純凈的靈魂上鏤刻著一成不變的的古板，不斷地，用食之乏味的不明所以模仿自以為是的書卷氣。 折一枝臘梅，享受縈繞鼻尖的暗香浮動。忙里偷閑，在書屋的小園中怡然自樂，或是與同窗一共嬉耍，玩鬧。偶爾忘了時辰，耽誤了上書對課。先生也不惱，只是瞪幾眼，怒斥幾聲罷了。
而今當(dāng)下，再無百草園這樣渾然天成的兒時樂園，也無三味書屋這樣文鄒鄒卻又不甚謹嚴(yán)的私塾學(xué)院。童年只是循規(guī)蹈矩的在托兒所中枯燥地煎熬著，課業(yè)在那個不知煩憂的年紀(jì)悄然降臨，用不以規(guī)矩不成方圓緊緊束縛住我們對世俗的遐想與天真。
而這些，在升學(xué)的壓力前又那么不值一提。小學(xué)，初中，高中，大學(xué)。當(dāng)一間私塾變成了四座學(xué)府，所有人都妄想擠進那些擁有極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的教書先生的名師高校。而我們，就被推搡著、無以抗拒地推向爭執(zhí)的風(fēng)口浪尖。
愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇四
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明?！冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群?，更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運動將封建思想斬草除根。
單從題目來看，他將過去的時光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨，又是對未來的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細細品味，卻能品出當(dāng)時軍閥對弱小者的壓迫，同樣對社會進行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對反對白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無?！分校梢姟叭碎g沒有公正，惡人不得惡報”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財，草菅人命實質(zhì)的《父親的病》；最后，還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點在《阿長與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。
可以說，《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇五
在假期中我閱讀了朝花夕拾前五章，我雖然只讀了這本書的一小部分，但卻感觸頗深。
顧名思義，朝花夕拾的意思是早上開的花兒，傍晚的時候把它們收集起來，其實就是魯迅對兒時一些故事的記憶?！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募?，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，我所讀的前五篇寫于北京。
這里給我印象最深的是第三章——《阿長與山海經(jīng)》
在這章中給我感觸最深的是魯迅對阿長情感的變化，由“憎惡”到“敬意”以及最后敬意淡薄，消失之后又發(fā)生“新的敬意”。在這過程中我體會到大文豪的功底，他并沒有加入太多華麗的辭藻，也沒有很多的比喻。但在每句中都能體現(xiàn)出樸實無華的美麗，這使我想起了我的親人。
了一本送給魯迅。她的做法激起了魯迅閱讀的興趣，才使魯迅對《爾雅音圖》、《毛詩品物圖考》、《點石齋叢畫》等等有了興趣，可以說她像壽先生一樣也是大文豪的老師。
讀了朝花夕拾我有很大的感觸，朝花夕拾讓我明白了人生百味，也讓我懂得珍惜自己的童年。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇六
說《朝花夕拾》是魯迅老年時回憶童年與青年的自傳，還不如更確切地說只是一部他對人性的批判。
我曾經(jīng)讀過高爾基的《童年》——那是作者筆下的黑暗時代，殘酷、無情、吝嗇的產(chǎn)兒。在我讀《朝花夕拾》之前我很喜歡那本書。但現(xiàn)在我終于明白了什么叫做“小巫見大巫”了。
這本書是用十篇短文組成的，每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。
不知為何，也許是魯迅生活的那個年代所致，他的文章里處處都在批判和諷刺。他在《狗·貓·鼠》中借對貓的仇恨來諷刺那些帶著“正人君子”面具的文人；在《五猖會》中對當(dāng)今社會父母對子女封建教育的殘害做出批判；在《從百草園到三味書屋》中他以一種輕松而含蓄的語言批判了當(dāng)時私塾對兒童天性扼殺的不滿；在《父親的病》中他毫無掩飾的諷刺了那些昏庸無能，濫竽充數(shù)的醫(yī)生們；在《瑣記》中他以衍太太——這個表里不一，心腸毒辣的女人為代表，諷刺了當(dāng)時封建誰會的腐朽；在《二十四孝圖》中他再一次的諷刺了封建文化對兒童的殘害。
他在帶給我們黑暗感覺的同時，也帶給了我們光明與溫暖。在《阿長與山海經(jīng)》中他向我們描述了一個淳樸憨厚的下層勞動婦女的形象；在《無?！分杏杏迷溨C幽默的語言把我們平日中所害怕的“無常”寫的是那么的生動可愛；在《藤野先生》中他又向我們展示了一個敬職敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生的好老師的形象。
在這本書中，我最喜歡的就是最后一篇——《范愛農(nóng)》。作者在寄托對昔日好友惋惜與懷念的同時，也寄托了對祖國美好未來的向往。
這是一部充滿著智慧與力量的書，它推動著祖國的前進，帶領(lǐng)讀者們一起進入那個時代的歷史。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇七
一陣微風(fēng)拂過，吹開了有些泛黃的紙頁，一股久遠的氣息襲來。拾一朵落花，憶一段往事，品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦，魯迅先生說，那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂，覺得隱晦，但慢慢品味，你就會發(fā)現(xiàn)作者感情的細膩。一個人在生活中不會流露的真情實感，會以另一種方式表現(xiàn)出來——文章，把感情寄于其中，字字基于真心。
人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。
生活中，很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母，總是把他們獨自留在家中，或是送到養(yǎng)老院，老人也不會多說什么，為了不做子女的累贅，也是選擇安分地待在養(yǎng)老院，與世無爭。要是放在古代，這種方式就相當(dāng)于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅。現(xiàn)在呢，子女也會定期給老人安心，不去煩他們，要真是想盡孝道，也不會把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”，還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作，好吃懶做，整日游手好閑，真不知道什么是人間疾苦，跟“太上皇”似的，當(dāng)然是不受人待見的。
很多人說，現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì)，根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個朝代，或是科技迅速發(fā)展的今天，人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中，即便是幫父母干干家務(wù)活，他們也會覺得開心，不過是一篇文章，竟讓人生出如此多的想法，真不愧是魯迅先生。
看著正在掃地的媽媽，我放下手里的書?！皨寢專襾戆??！眾Z過母親手里的掃把，她眼里閃過一絲驚異，很快又笑起來，眼底一片湖水泛起漣漪，笑意藏不住，那邊是幸福吧。
但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩，都要珍惜，回憶起來便是一片春光：對于父母，盡孝便是第一。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇八
在我的印象中，魯迅是在當(dāng)時時代前端，用筆做武器，沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡練的誅心之論，抨擊著社會或人性的陰暗面，寸鐵殺人，一刀見血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過這本回憶性散文《朝花夕拾》，我看到了錚錚鐵骨里的柔情，一位仁愛、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩句說得好：“無情未必真豪杰。
“朝花夕拾”，當(dāng)這四個字從唇齒間緩緩傾吐時，周圍仿佛彌漫著重重詩意，無限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明，大地被薄霧籠罩著，那枝頭的花，害羞地遮住了笑顏；晶瑩剔透的露珠，閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉，片片花瓣散落一地，鋪撒出凌亂的美。一老者，攜一竹籃，指尖拾起舊時的回憶。
原本是“朝花”，鮮嫩美麗，為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢？作者在《小引》中作了解釋：“帶露折花，花香自然要好得多，但是我不能夠?！薄俺ㄏκ啊币彩亲髡呋貞浲簦髀兜漠?dāng)下之感。
短短十篇散文，就貫穿了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。氣勢恢宏，風(fēng)格多樣，哲理深邃，汪洋恣肆。在表達對老師、親友的深切懷念的同時，也抨擊了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征，用白描手法塑造了一個個栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情，我想從書中塑造的幾個典型人物說起。
一是阿長。
在魯迅的生活中，阿長是一個很有影響的人物。因為長媽媽“切切察察”的毛病，擺成大字的睡相，令人厭煩的種種規(guī)矩，“我”實在不打佩服她；又因為她對付“長毛”的偉大神力，讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書|——繪圖《山海經(jīng)》就是長媽媽尋購贈送的，“我”產(chǎn)生了新的敬意，怨恨從此完全消失了?！渡胶＝?jīng)》給魯迅童年帶來的快樂，讓他永遠懷念這位普通的不知名的勞動婦女。
二是藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本仙臺留學(xué)求醫(yī)時遇見的一位恩師。他認真地給作者改正、補足講義，教導(dǎo)作者學(xué)科學(xué)要嚴(yán)謹；當(dāng)他看到作者敢于解剖，高興中國人并不一味敬鬼神，不講科學(xué)；作者受到一些不講理的日本學(xué)生的嫉妒、歧視和侮辱，藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴(yán)謹治學(xué)和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對他的感激、敬仰之情：“他的性格，在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生，他寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
三是范愛農(nóng)。
“把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。舊朋云散盡，余亦等輕塵。”這是魯迅為悼念摯友范愛農(nóng)所做的詩。
閱讀《朝花夕拾》，感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。
閱讀名著，體會作者的心歷路程，觸摸時代柔軟的脈搏，傾聽世界激蕩的回聲。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇九
魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動和美妙的句子：“我家的后面有一個很大的園，祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉上長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在那里低唱，蟋蟀們在那里彈琴?！边@些美句充滿了詩情畫意。
書中長媽媽美女蛇的故事也頗有意思，增添了閱讀的趣味。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇十
我不是一個喜歡文字游戲的人，最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候，我想當(dāng)然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容，我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經(jīng)》后，我知道我誤解了這本書。這次寒假，老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》，讀后，我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機等情況，我在這里不再啰嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西，我可以依據(jù)書中所描繪的背景，大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛，這是我一向喜歡的閱讀方式。但是，我的語文功底和見識還很不夠，只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期，也許是年齡的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。
先說說《五猖會》，這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子，也是被父母逼著學(xué)習(xí)，不能做一些想做的事情，只是魯迅指出的是強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，而現(xiàn)在的孩子只因為父母望子成龍，望女成鳳的迫切愿望?！稄陌俨輬@到三味書屋》中也有這樣的味道，不過我們現(xiàn)在幸運多了，書屋里的先生只會讓孩子死讀書，孩子好奇提不相關(guān)的問題，先生就沒好臉色，而現(xiàn)在，老師會跟我們講許多方面的知識，光一學(xué)期提供下來的教材資料就已經(jīng)很豐富了。
細細閱讀之后，我越發(fā)覺得這本書絕對是值得一讀，先不說故事中的情節(jié)，光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經(jīng)》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘，如何講“吉利”話，元旦清晨的種種行為，強烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良，樸質(zhì)而又迷信，嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時，都寫得繪聲繪色，令人向往。
好書在于精讀，多讀幾次，我想我還會有更多的感受。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇十一
美的感受與心靈的交織，構(gòu)成獨屬自己的感悟。
——題記
作者艱辛道路
魯迅，眾所周知我國的大文豪，被毛主席譽為“偉大的革命戰(zhàn)士”，文學(xué)建樹更如繁星一般，著名文學(xué)家、思想家、革命家，發(fā)表中國史上第一篇白話小說《狂人日記》，也當(dāng)然是新文化革命的重要參與者，為中國新文化奠定了堅實的基礎(chǔ)。
作品成就也是如數(shù)家珍：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《野草》等等。無論是文學(xué)還是生活，都流露出樸實與穩(wěn)重。
以上只不過是書面成就，猶讓我為之震撼的，還有他繽紛的人生史，更令我為之一顫。
童年中的魯迅，在家風(fēng)的熏陶下閱讀了大量古籍，他的生活不只是枯乏的古詩與書本。更多的是童趣與稚氣：他家的女傭阿長，幫工的兒子閏土，在和他們一起掘蚯蚓、釣蝦、放牛、撐船、摘豆、看戲。多么無慮與童真，這是他心中深處最純潔的凈土——歡笑與快樂，也是我們向往的凈土。
少年時蛻變的他，正變得堅強。不只忍受身心上的饑餓 與痛苦，還有喪親的煎熬，以前的周府早已是過眼云煙，還剩下的，只是社會的冷酷與勢力以及侮辱、受歧視的壓抑靈魂罷。輪落至最低的農(nóng)民階級，不過也正是這樣他終于認清了這個世界，也為身為農(nóng)民的自己和身受壓迫的廣大的農(nóng)民產(chǎn)生了深切的同情。也最終成長、堅毅起來，在我看來，這不是偶然，而是必然的，因為他本身就是君子蘭！
青年書海中的他苦練救國之道，事實上，魯迅當(dāng)先是學(xué)醫(yī)的，他只是想醫(yī)治人們的身體，而后在從醫(yī)期間，見國民見同胞被殺毫不同情，只是麻木的看熱鬧。見此魯迅不禁陷入深思，從此之后毅然決定從文，救贖國民的思想與靈魂。鉆研、兢兢業(yè)業(yè)從不放棄。他，在文壇蜚聲世界尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域具有極其重要的地位和影響。他被譽為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家。此刻，他就是那雪山之上的雪蓮。”此刻，他就是我的偶像。
他的歷程似荊棘，更像那太陽的豪情萬丈，滋潤我的心田。
意境洽似一江春
拿起它，就拾起了魯迅的心緒；拿起它，就搭上了靈魂的列車。也正就是拿起了它，我就知曉了家國情懷與小家之愛。
《朝花夕拾》，婦孺皆知是魯迅唯一的一部回憶性散文 集，由此它顯得珍貴萬分。
它結(jié)合現(xiàn)狀與往事，巧妙的將自己“名人或名教授”、“老百姓”分別對應(yīng)比作狗、貓、鼠進而以心理的字樣闡述自己所持觀點，文章自然樸實，而又不失大氣與寬厚。還間接插入了小故事，既使文章生動、靈活，又使道理、觀點更雄渾。近似雜文，但結(jié)構(gòu)依然嚴(yán)謹。
看了它，我知道社會并不太平，品了它，我了解了應(yīng)當(dāng)如何立于社會間；思了它，我懂得了做人之道。這，也話就是意境的獨道之處罷。
總體布局似清茶
讀過它后，心里條理清明。既有當(dāng)前生活的軌跡，又有回憶往事的味道。實似清茶甜美的回味。
第一段寫童年與童心《狗、貓、鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》 《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》。
第二段《父親的病》和《瑣記》以靈動之筆寫出先生的青少年時代所面臨的人生抉擇。
第三段既是對老師，朋友的懷念，同時也是對走向文學(xué)道路的再現(xiàn)——《藤野先生》《范夏農(nóng)》。
小小幾篇文章，就把作者的二十多年光陰歷程走完一遍，真實地再現(xiàn)了自己的心理。
同時，也就封建文化，勞動人民展開一系列的論述。突出了勞動人民的樸實與善良；對封建舊俗的揭露、諷刺與批判；對博大的師愛的敬愛。
這就是結(jié)構(gòu)美吧！
《朝花夕拾》，極富詩意；《朝花夕拾》，極富思想；《朝花夕拾》，極富素養(yǎng)。是它讓我知曉——愛與死的童年體驗的加快和成年以后的深沉思考。
人生路上，我需要燈塔的照耀，而它，無凝是最亮的一座。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇十二
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文精選集，原名《舊事重提》。顧名思義，這是一部講兒時回憶的散文集，但是里面的故事新奇有趣，有悲有喜。
第一篇《狗·貓·鼠》就勾起了我的好奇心，讀完之后，我就深深地愛上了這本書?！豆贰へ垺な蟆分饕v述了狗和貓之間的恩仇以及兒時魯迅仇貓的原因。魯迅兒時養(yǎng)了一只可愛的隱鼠，對它寵愛有加。有一天，他沒有見到平日里竄上竄下、活蹦亂跳的隱鼠，再三追問下，長媽媽告訴他，隱鼠被別人家的貓吃掉了。魯迅生氣地跑出家門，見貓就打，從此跟貓結(jié)下了仇恨。后來，魯迅知道是長媽媽踢死了隱鼠，對貓的態(tài)度有所緩和，開始和平共處。這個敢愛敢恨的魯迅讓我很是喜愛。
有一年春節(jié)，我就跟魚結(jié)下了“深仇大恨”。過年要吃團圓飯，這是我們中國的傳統(tǒng)習(xí)俗?？晌夷谴蔚膱F圓飯，真的是什么麻煩都“團圓”了。吃飯的時候，等爺爺奶奶動完筷子，我就像餓了十幾天的狼，狼吞虎咽地吃起了魚。過了一會兒，我突然一動不動地坐在那里，仿佛時間靜止了一般。許久，我說出三個字，“醋在哪？”全家人都笑得前仰后合，眼淚都出來了。媽媽趕緊給我倒上一小碗醋，我咕嘟咕嘟全喝下去，卻沒有一點用。接著，我又吃了一大塊饅頭，卻還是沒有效果。由于一吃東西嗓子就疼，我的嘴被迫貼上了“封條”，直到初一拜完年才“解封”。
《朝花夕拾》勾觸起我許多兒時的回憶，有悲歡也有喜樂。我把這本書推薦給大家，相信每個人都能從中勾起自己的美好回憶。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇十三
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊?！冻ㄏκ啊?，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾長媽媽讀后感篇十四
在你的記憶里，是否有這樣一本書？他給你無限遐想，它喚醒你內(nèi)心深處的記憶。
童年是一生當(dāng)中最美好的時光，《朝花夕拾》也帶領(lǐng)我回味我的童年。
在讀《從百草園到三味書屋》的時候，魯迅筆下所描繪的充滿花香鳥語和歡聲笑語的百草園，讓我想起兒時和伙伴們在花叢間相互嬉戲的情景。我們在蒲公英叢中追逐打鬧，弄得身上滿是蒲公英，于是我們就帶著蒲公英的種子四處游蕩，幫蒲公英找到新的家園。我們還在平地上放風(fēng)箏，風(fēng)箏線卻斷了，風(fēng)箏隨風(fēng)飄到遠處又突然落下。夏天我們伴著蟬鳴入睡，夢里還是歡聲笑語。
從每天嬉戲玩樂到上學(xué)是每個人的必經(jīng)之路，剛開始我還是十分想念毛絨絨的小貓、小狗、花叢中的蝴蝶，還有那無憂無慮的快樂。但是隨時間的推移，我對書本的興趣也越來越濃厚，書的樂趣是無窮的，這句話一點兒也不錯。
讀過《五猖會》，我能體會到孩子焦急的心理。去逛五猖會無疑是孩童們心中最期待的趣事。可魯迅當(dāng)時必須背完書才能去武昌，這讓我想起兒時寫完作業(yè)才能去趕集的事情。當(dāng)時一門心思想趕集，可還得硬著頭皮寫完作業(yè)，至今都把寫的作業(yè)忘光了。雖然書中他是去看五猖會，我是去趕集，但想必我們的心情都是相通的。
《朝花夕拾》不僅是一本回憶錄，還是真情的流露，是喚醒童真、傳達情感的天籟，需要我們好好品讀。