學習技巧可以幫助我們更快速地掌握知識，提高學習效率。如何處理工作中的壓力和挑戰(zhàn)？以下是一些經(jīng)典范文，希望能夠為您的寫作提供一些新的思路和方法。
古詩牧童教學課件篇一
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
中秋月晏殊
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
天竺寺八月十五日夜桂子皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
念奴嬌。中秋對月
文征明
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。
風泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。
蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。
霜華滿地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。
千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。
青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。
寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。
古詩牧童教學課件篇二
呂巖
草鋪橫野六七里，
笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，
不脫蓑衣臥月明。
一天傍晚，原野上綠油油的草鋪在地上，一直橫到好遠，一望無際。在晚風的吹拂下，青草和幾枝小樹苗迎著風擺來擺去，就像是在微風中跳舞。草原上有幾只牛羊，正愜意、悠閑地吃著草。
“嗚—嗚”“嗚—嗚—嗚”草原上飄來一陣陣婉轉縹緲的笛聲，悠悠揚揚的，隨風在原野上回蕩著。這么悅耳的笛聲是誰吹的呢？哦，原來是一個忙碌了一天的小牧童在吹著。他頭戴一頂斗笠，身穿蓑衣，正舒服地躺在草地上。悠揚的笛聲傳出去，連牛馬都停止了吃草，沉浸在音樂中。
古詩牧童教學課件篇三
一眼望去一片綠油油的草，仿佛鋪在地上似的！
風輕輕一吹“沙沙沙”的響聲傳的到處都是。聽！牧童又在吹笛子了，一聲聲歡快的調子逗弄著晚風，慢慢的小時在耳邊。早上太陽露出半邊臉的時候，牧童就拿著自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹著笛子，哼著小曲?？鞓返卦诓莸厣媳寂埽瑹o拘無束，沒有任何煩惱。直到玩累了，就躺在草地上，看著天上的白云和小鳥們，嘴角浮起一絲微笑。
吃完晚飯，太陽早已下山了，明亮的月亮去爬了上來。牧童手里拿著笛子，邁著歡樂的腳步來到草堆上，不脫下身上的蓑衣就躺了下來，聽著草叢里不知名的小蟲唱著美妙動聽的歌，抬頭望著夜空中明亮皎潔的月亮，腦海里浮現(xiàn)出一個個畫面。你聽那歡快的調子又吹起來，多動聽啊！
古詩牧童教學課件篇四
嫦娥
唐代
李商隱
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
譯文
透過裝飾著云母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光里。
月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長生不老藥，現(xiàn)在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。
韻譯
云母屏風染上一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨當初偷吃下靈藥，如今獨處碧海青天而夜夜寒心。
注釋
1．嫦娥：古代神話中的'月中仙女，江蘇人。《淮南子·覽冥訓》：“羿請不死之藥于西王母，恒娥竊以奔月?！焙阌肿鲓?BR> 2．云母屏風：嵌著云母石的屏風。此言嫦娥在月宮居室中獨處，夜晚，唯燭影和屏風相伴。
3．長河句：銀河逐漸向西傾斜，曉星也將隱沒，又一個孤獨的夜過去了。
4．碧海：《十洲記》：“扶桑在東海之東岸，岸直，陸行登岸一萬里，東復有碧海，海闊狹浩汗，與東海等，水既不咸苦，正作碧色?！?BR> 古詩牧童教學課件篇五
年代:宋作者:方回
吾聞昔人善賦梅，嘗是夢中見春來。
前村深雪天未曉，焉知昨夜一枝開。
江村一雪復一雪，三白豐年與玉屑。
多事詩人要閒管，想像高唐寫奇絕。
真曾質明杖屨無，前隨牧童后樵夫。
暗香何處費摸索，寒生吟癖浩然驢。
平生我有脊梁鐵，明年八十凍不折。
卿用卿法自雪村，橫斜獨玩書窗月。
《長沙王墓在閶門外》
年代:宋作者:范成大
英雄轉眼逐東流，百戰(zhàn)工夫土一壞。
蕎麥茫?；ㄋ蒲镣档焉细咔?。
《寄程申叔》
年代:宋作者:董嗣杲
奇才不泯揚馬名，善政況著龔黃績。
政績才名分外榮，山林意趣無方覓。
人生富貴骨相中，何須強力爭豪雄。
三光五岳蟠心胸，歲寒春色梅花風。
我有小隱傍石屋，石上幾回斸黃獨。
看來我已不啻足，何事攢眉勞案牘。
程子談何不碌碌，古意今情兩堪掬。
歸與歸與毋忍辱，同尋牧童過天竺。
《題徐壽畫?！?BR> 年代:宋作者:仇遠
此大武者，二十八蹄。
茂樹之下，豐草萋萋。
牧童且嬉，夕陽未西。
何如桃林，歸去來兮。
《題李亮功戴嵩牛圖》
年代:宋作者:黃庭堅
韓生畫肥馬，立仗有輝光。
戴老作瘦牛，平生千頃荒。
觳觫告主人，實已盡筋力。
乞我一牧童，林間聽橫笛。
古詩牧童教學課件篇六
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉?！钌屉[《嫦娥》
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？——李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》
自古嫦娥愛少年——《紅樓夢·第四十六回》
寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞?！珴蓶|《蝶戀花·答李淑一》
嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。——錢謙益《后秋興之十三八首·其二》
想子胥今夜見嫦娥，沉冤雪?！愤_祖《滿江紅·中秋夜潮》
逮至堯之時，十日并出?！獎沧舵隙鸨荚?嫦娥飛天》
叩枻長歌，嫦娥欲下，萬里揮冰雪?！w秉文《大江東去·用東坡先生韻》
博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓。——曹雪芹《香菱詠月·其三》
老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？——張養(yǎng)浩《折桂令·中秋》
問嫦娥、于我肯從容，同圓缺？——王清惠《滿江紅·題南京夷山驛》
遙知天上桂花孤，試問嫦娥更要無。——白居易《東城桂三首》
共在人間說天上，不知天上憶人間。——邊貢《嫦娥》
一揮截斷紫云腰，仔細看、嫦娥體態(tài)?！觐伭痢儿o橋仙·待月》
從來不蓄湘累問，喚出嫦娥詩與聽。——龔自珍《夜坐二首》
猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿?！獜堮纭镀呦Ω琛?BR> 問嫦娥、孤令有愁無？——辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠》
青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣?！恼髅鳌赌钆珛伞ぶ星飳υ隆?BR> 問嫦娥、孤令有愁無？應華發(fā)。——辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠》
莫教明月去，留著醉嫦娥?！畎住秾m中行樂詞八首》
天上嫦娥人不識，寄書何處覓？——韋莊《謁金門·空相憶》
古詩牧童教學課件篇七
一、導入
師：同學們，在我們學習新課之前，先來看一幅圖畫。這幅圖上畫的是誰？她的故事你能講講嗎？（多媒體出示嫦娥圖）
生講嫦娥奔月的故事。
師：故事中的嫦娥給你留下什么樣的印象？
生：溫柔善良美麗
師：嫦娥的故事千古流傳。那么，在詩人的筆下，嫦娥又是怎樣的呢？今天我們一起走進晚唐詩人李商隱的名詩《嫦娥》。（大屏幕出示《嫦娥》詩配畫）
二、新授
（一）導學
師：學一首古詩，我們應該做些什么呢？
生會讀會寫會背會意思悟情感知詩人
師：是的，知人論詩。讓我們先走近詩人李商隱。誰聽說過他？你會背他的詩嗎？
生背李商隱詩《登樂游原》。
大屏幕出示李商隱簡介：晚唐著名詩人，與杜牧齊名，人稱“小李杜”，其詩意境朦朧，情感憂郁感傷。我們在學《嫦娥》詩時會有所感受。
（二）粗讀古詩讀正確
生自讀古詩，讀準字音，讀通詩句。
抽生讀。
度屏幕出示生字詞，師抽讀檢測，并相機指導正音。
指導生字“屏”、“燭”“曉”“偷”的書寫，生每字些三遍。
（三）細讀古詩會詩意
讀出節(jié)奏
讀出韻律本詩一、二、四句押韻，押韻的字是“深”“沉”“心”，這幾個字兒都是前鼻音，注意讀準確。
讀出畫面讓學生邊讀邊想：你仿佛看到些什么？你看到的景象或人物是什么樣的？
師生互相啟發(fā)，把想象的畫面說一說。
師生共同歸納詩的大意室內：云母屏風上印著幽暗的燭影室外：銀河漸漸西移垂地，晨星就要消失廣寒宮：嫦娥應該后悔偷吃了靈藥，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂。
（四）品讀古詩悟詩情
師：細細品讀，邊讀邊體會，你有什么感受？
生嫦娥偷吃靈藥奔月后，十分后悔心情孤獨寂寞。
生“悔”“心”
師：我們來感受嫦娥的“悔”。嫦娥為什么而后悔？
生以前生活的幸福，現(xiàn)在生活的痛苦
對不起心愛的丈夫
想到世人的譴責
師：讓我們帶著我們體會到的情感來讀詩句。
生讀“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”
生思念
悔恨
哀怨
痛苦
寂寞
生同情
憐惜
惋惜
哀嘆
師：回想詩人的一生，二十多歲考取進士，他原來也有很高的政治理想抱負，但一生中卻被政治的派別和感情的痛苦所糾纏，以致于抑郁不得志，而造成他感傷憂郁的性格。他與心愛的妻子結婚，本來過著美滿幸福的生活，但不幸的是，妻子英年早逝，留下孤獨寂寞的他，他為嫦娥而哀嘆，也為自己而感傷。所以，在這首詩里，詩人和嫦娥的心是相通的，正所謂“心心相通，同病相憐”，讓我們帶著對嫦娥對詩人情感的理解，再深情地朗誦這首詩。
生深情誦讀。
生對嫦娥的同情之心
對詩人的欽佩之心
師：讀一首詩，我們既要感悟詩人所描繪的主人公的情感，也要感受詩人的情感，還要體會自己的情感，這樣，我們的情感才會不斷豐富起來，做一個有情、有心的人。
（五）深讀古詩領悟哲理
生不該
師：為什么？
生失去了幸福生活，得到的是痛苦。
雖然長生不老了，但一個人生活在沒有人間溫暖的月宮中，又有什么意思呢？
師：是啊，嫦娥為了長生不老，一念之差，偷吃了靈藥，飛奔入月。從此，她與丈夫凡仙相隔，永不相見。每日每夜，她孤獨寂寞的生活在廣寒宮上，沒有了丈夫的陪伴，沒有了親人的愛，沒有了人間的溫暖，她感到心酸，感到心痛，感到心寒。在碧海青天的月宮里，她遙望人間，有嘆不完的氣，有流不盡的淚，有說不出的愛，有道不盡的悔。
師：所以，在人生的道路上，我們一定要慎重，做出正確的選擇，而不要像嫦娥那樣，因為一己私念，一念之差，悔恨終生。
（六）積累古詩抄寫背誦
生認真抄寫古詩一邊邊抄邊讀邊抄邊記抄后誦讀直至背誦
三、拓展延伸
師：這位才情橫溢、多愁善感的詩人曾寫下了無數(shù)或感人肺腑或引人深思的詩篇。下面讓我們來欣賞其中的兩首。
多媒體展示李商隱名詩：《夜雨寄北》《無題》
師：我們的祖國是一個有著五千年文明的古國，我們的祖國也是一個詩的國度。自從有了文明，詩就誕生了，詩經(jīng)、楚辭、唐詩、宋詞、元曲……源遠流長，一脈相承。孩子們，作為文明古國的子孫，我們真應該多讀詩，多背詩，在詩中去豐富我們的情感，滌蕩我們的心靈，在詩中去追尋古老的文明，去感悟民族的精神和智慧。孩子們，讓我們以經(jīng)典為友，以詩書相伴，走向美好人生。
古詩牧童教學課件篇八
作者：李商隱
原文：
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
關于嫦娥古詩：把酒問月·故人賈淳令予問之
作者：李白
原文：
青天有月來幾時?我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
關于嫦娥古詩：香菱詠月·其三
朝代：清代
作者：曹雪芹
原文：
精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓。
古詩牧童教學課件篇九
一眼望去一片綠油油的草，仿佛鋪在地上似的`！
風輕輕一吹“沙沙沙”的響聲傳的到處都是。聽！牧童又在吹笛子了，一聲聲歡快的調子逗弄著晚風，慢慢的小時在耳邊。早上太陽露出半邊臉的時候，牧童就拿著自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹著笛子，哼著小曲。快樂地在草地上奔跑，無拘無束，沒有任何煩惱。直到玩累了，就躺在草地上，看著天上的白云和小鳥們，嘴角浮起一絲微笑。
吃完晚飯，太陽早已下山了，明亮的月亮去爬了上來。牧童手里拿著笛子，邁著歡樂的腳步來到草堆上，不脫下身上的蓑衣就躺了下來，聽著草叢里不知名的小蟲唱著美妙動聽的歌，抬頭望著夜空中明亮皎潔的月亮，腦海里浮現(xiàn)出一個個畫面。你聽那歡快的調子又吹起來，多動聽??！
古詩牧童教學課件篇十
朝代：唐
詩人：呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
《牧童》古詩注釋：
1、橫野：寬闊的原野
2、弄：逗弄。
3、蓑衣：棕或草編的外衣，用來遮風擋雨。
《牧童》古詩譯文：
綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。笛聲在晚風中斷斷續(xù)續(xù)地傳來，悠揚悅耳。牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《牧童》古詩賞析：
《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵;晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續(xù)，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來了。
“弄”字，更寫出了一種情趣，把風中笛聲時斷時續(xù)悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來了。
在這里，六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。
《牧童》古詩中心：
表達了作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。
古詩牧童教學課件篇十一
知識與技能：1.學習“屏、燭、曉、偷”4個生字。
過程與方法：2.正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
情感與價值觀：3.了解詩中蘊含著的民間傳說。
2學情分析
學生對識字方法已有所掌握，但大多數(shù)學生在結合具體的語言環(huán)境來理解詞語和詩歌的能力還比較欠缺。
3重點難點
重點：有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
難點：領會詩中抒發(fā)的情感。
4教學過程4.1第一學時教學活動活動1【導入】（一）創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。
1、出示問題：八月桂花飄香，八月同學們都期待什么？（吃月餅，賞月-----過中秋節(jié)）
2、中秋節(jié)你知多少？（神話傳說-嫦娥奔月）
3、請學生講一講這個神話故事，然后告訴老師：你覺得故事中的嫦娥怎么樣？（出示關于故事的問題）隨后板書課題。
【講授】品讀詩歌
初讀古詩
師：學一首古詩，我們應該做些什么呢？
生：會讀會寫會背會意思悟情感知詩人
師：說的不錯。誰敢來第一個帶頭讀一讀呢~?。▽W生讀，并由其他學生評價，教師正音）
1、出示生字。
屏風、蠟燭、知曉、偷竊
請學生邊讀邊說意思，再說說什么字難寫重點指導。
3、再讀古詩，隨時糾正學生讀音。
4、知詩人：簡介詩人的情況。
5、采用指名讀、分組讀，指導朗讀節(jié)奏。
（三）、品讀吟誦，把握詩意
1.出示：云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
（1)齊讀。
（2）理解字、詞意思：云母屏風、深、長河、漸落曉星、沉。
（3）從字、詞理解課文。
（4)從詩句中理解詩中所描寫的景象。
（5）理解并說說詩句的意思。
（6）再讀，要求三到：眼到、口到、心到。
2、出示：嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
（1）齊讀，分組讀。
（2）理解字、詞意思：應悔、碧海、青天、夜夜心。
（3）從詩句中理解嫦娥的內心感受。
（4）、理解并說說詩句的意思。
（5）、讓學生帶著對嫦娥心情的'理解，再讀這句詩。
3、過渡：月宮上孤棲無伴的嫦娥，人間清高而孤獨的詩人，盡管仙凡懸隔，但在寂寞這一點上卻靈犀暗通，所謂同病相憐。一樣孤獨寂寞！
（1）讓我們帶著對嫦娥對詩人情感的理解，深情地朗誦這首詩。
（2）讀這首詩時語速要緩慢一些，語氣要低沉一些！再讀。
（3）師范讀，學生再跟讀。
（4）合作讀：師讀4個字，生讀3個字。
（5）詩人由于心情孤獨寂寞，坐看屏風燭影，仰望碧海星空，于是，他想到了月宮上的嫦娥，讓我們輕輕合上書本，仰望星空，深情地背誦這首詩吧。
（6）尋找讀詩高手。誰愿意來讀一讀。
【活動】比一比
1、看誰能在一分鐘內，流利背誦剛學的這首詩。（個人比賽）
2、比一比，看誰知道更多有關“月”的詩歌。（小組比賽）
3、說一說這個故事對人類有何影響？
【作業(yè)】作業(yè)安排
1、背誦并默寫全詩。
2、回去把故事講給小朋友聽，或長輩們聽。
3、搜集更多的神話故事。
古詩牧童教學課件篇十二
一、教學目標：
（一）知識與能力目標：初步了解詩歌的主要內容，體會詩人在詩中所抒發(fā)的感情。
（二）過程與方法目標：在朗讀時能自主揣摩，讀出詩歌的節(jié)奏美，韻律美。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標：通過反復誦讀，體會詩歌的語言美，感受祖國優(yōu)秀的`語言文化，從中受到陶冶。
二、教學重、難點：
重點：有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
難點：領會詩中抒發(fā)的情感。
三、教學內容：
（一）創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。
1、出示問題：讓學生回答每年農歷八月十五是什么節(jié)？（中秋節(jié)）
2、中秋節(jié)有什么風俗習慣呢？（吃月餅、賞月、拜月娘）
3、請學生注意聽老師講一個神話故事，然后告訴老師：你覺得故事中的嫦娥怎么樣？（師講述嫦娥奔月故事）隨后板書課題。
4、聽完這個故事，你覺得故事中的嫦娥怎么樣呢？（讀課文來理解她的心情。）
（二）初讀自悟，讀準字音。
1、讓學生打開課文，用自己喜歡的形式讀課文，注意讀準每個字音。
2、聽課文朗讀，學生也來讀。
3、知詩人：教師簡介詩人的情況。
4、學習4個生字。
5、再讀古詩，隨時糾正學生讀音。
6、采用指名讀、分組讀，指導朗讀節(jié)奏。
（三）、品讀吟誦，把握詩意
1.出示：云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。（1)齊讀。（2）理解字、詞意思：云母屏風、深、長河、漸落曉星、沉。（3）從字、詞理解課文。（4)從詩句中理解詩中所描寫的景象。（5）理解并說說詩句的意思。（6）再讀，老師提醒：讀書要做到三到：眼到、口到、心到。2、出示：嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。（1）齊讀。（2）男女分開讀。（3）理解字、詞意思：應悔、碧海、青天、夜夜心。（4）從字、詞理解課文。（5）從詩句中理解嫦娥的內心感受。（6）、理解并說說詩句的意思。（7）、讓學生帶著對嫦娥心情的理解，再讀這句詩。
3、過渡：月宮上孤棲無伴的嫦娥，人間清高而孤獨的詩人，盡管仙凡懸隔，但在寂寞這一點上卻靈犀暗通，所謂同病相憐。一樣孤獨寂寞！
（1）讓我們帶著對嫦娥對詩人情感的理解，深情地朗誦這首詩。
（2）讀這首詩時語速要緩慢一些，語氣要低沉一些！再讀。
（3）老師也情不自禁地想吟誦這首詩啊，好嗎？（師范讀）
（4）學著老師的樣子，再把它讀一讀。
（5）老師和你們合作讀：師讀4個字，生讀3個字。
（6）詩人由于心情孤獨寂寞，坐看屏風燭影，仰望碧海星空，于是，他想到了月宮上的嫦娥，讓我們輕輕合上書本，仰望星空，深情地背誦這首詩吧。
（7）尋找讀詩高手。誰愿意來讀一讀。
（四）、拓展延伸
1、那你能說說有關“月”的詩句嗎？（海上升明月，天涯共此時。）
2、思考：
a、詩中寫到的景物有：＿、＿、＿、＿。
b、全詩表達了作者＿＿＿＿＿的思想感情。
c、說說全詩意思。
七、板書設計：
29、古詩兩首
嫦娥
嫦娥燭影深曉星沉悔偷靈藥孤獨寂寞碧海青天
古詩牧童教學課件篇十三
我校舞蹈課是藝體課程改革的重要組成部分，是我校的特色課程。舞蹈校本化課的課程目標是通過舞蹈教育提高學生對藝術的感知、審美、鑒賞能力；因為它直觀、形象、生動、活潑，它可以陶冶學生的性情，使他們從小受到美的熏陶，同時在學習中提高多方面的藝術能力（包括舞蹈相關知識、技能技巧等），使學習者在音樂和律動的相互配合中體味舞蹈的內涵，加強他們理解和認識，并了解肢體語言在舞蹈中的功能和作用，通過舞蹈訓練增強身體的柔韌性、靈活性和自身的協(xié)調與應變能力；從而更有利于學生身體的協(xié)調發(fā)展，養(yǎng)成良好的形體意識，促進他們快樂健康地成長。（3～4年級）分段目標是激發(fā)并培養(yǎng)學生對舞蹈的興趣，學習古典、芭蕾舞中的`基本訓練、身韻律動和逐步接觸民族民間舞蹈，通過模仿、示范、練習使學生樂于參與舞蹈活動。周老師上的這節(jié)舞蹈課《快樂的小牧民》，不僅展示了良好的教師基本功，而且還很好的體現(xiàn)了舞蹈課的教學特色，體現(xiàn)了校本化課程標準，集趣味性、知識性、活動性于一體，充分體現(xiàn)了學生的主體性，調動了學生的學習熱情，整節(jié)課洋溢著愉快的學習氛圍，學生不僅獲得了舞蹈的基本知識，更為重要的是獲得了學習舞蹈的興趣。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（情感態(tài)度）
老師拿出一雙毫不起眼的筷子，引起大家的好奇和學生們的注意力，認真積極地面對本課所開展的內容，能比較自然地進入了舞蹈學習狀態(tài)?？曜拥挠猛咀罱K在老師示范的蒙古族特色舞蹈當中揭曉，周老師充分利用了教師的自身素質和技能，使整個課堂始終洋溢在一片歡歌笑“舞”中，并利用學生休息的時候欣賞草原風光，讓學生從聽覺和視覺上去感受蒙古族人民的風土人情及服飾。感受蒙古族舞蹈的文化內涵，這也正體現(xiàn)了藝術課程標準中關于相關文化的教學目標。
通過對民族舞蹈的掌握，動作難點的練習，每個同學基本掌握了舞蹈組合之后，請同學們上臺表演，不僅更好的促進了學習的興趣，而且鍛煉了學生的心理素質，使知識得到了鞏固，表演的愿望得到實現(xiàn)和滿足，讓每個學生都能體驗到表演帶來的快樂和成功感，有效地處理了情感與技能的關系，達到了統(tǒng)一，并讓學生自己相互評價，也體現(xiàn)了學生的自主性。
本節(jié)課一開始周老師就組織學生練習了基本功的幾個訓練組合，為的是通過形體訓練，增強體質，改變不良姿態(tài)，使其動作協(xié)調優(yōu)美，培養(yǎng)良好的形體習慣。因為少兒身體處在迅速生長發(fā)育時期，體內新陳代謝旺盛，身體各組織器官的結構和功能，都具有很大的發(fā)展?jié)摿涂伤苄?。其次，就是培養(yǎng)學生戰(zhàn)勝困難的信心和力量，使其意志品質得到鍛煉。這一內容在每節(jié)課里都貫穿如一。
另外，談一點自己的建議：如果能在示范舞蹈的時候，面對學生就好了，另外，在表演時注意提醒學生跳舞時的面部表情。
古詩牧童教學課件篇十四
太陽還沒有落下，月亮就來接任他的工作了。小溪在緩緩流淌，萬物都安靜下來，從樹林里傳來了一陣竹笛聲。
這天，唐朝著名詩人呂巖來到家外散步，聽見了竹笛聲。他坐下休息，聽賞這清脆的笛聲。
他聽著聽著，漸漸入睡。不大一會，他又醒了過來，朝著笛聲的方向走去，想看看是誰在吹這美妙的樂曲。突然，一個穿蓑衣的牧童出現(xiàn)在他眼前。他的目光被他吸引住了。
“小小牧童，竟然能吹生這么著美妙的樂曲,真不可思議!”呂巖感嘆到。
他為了記錄下這一刻，寫了一首詩：草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
古詩牧童教學課件篇十五
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
1、橫野：寬闊的原野
2、弄：逗弄。
3、蓑衣：棕或草編的外衣，用來遮風擋雨。
綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。笛聲在晚風中斷斷續(xù)續(xù)地傳來，悠揚悅耳。牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵;晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續(xù)，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來了。
“弄”字，更寫出了一種情趣，把風中笛聲時斷時續(xù)悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來了。
在這里，六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。
表達了作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。
古詩牧童教學課件篇十六
《牧童》原文：
年代:宋作者:艾性夫
櫛發(fā)吹松陰，坦腹睨巖石。
細雨整短蓑，斜陽擫長笛。
采花艷兩髻，挾草暖雙腋。
款款跨牛歸，蒼山暮煙碧。
有關牧童的古詩艾性夫《牧童》
《牧童》詩人艾性夫檔案：
艾性夫(《四庫全書》據(jù)《江西通志》作艾性，并謂疑傳刻脫一夫字)字天謂。江西東鄉(xiāng)(今屬江西撫州)人。元朝講學家、詩人。與其叔艾可叔、艾可翁齊名，人稱“臨川三艾先生”。生卒年均不詳，約元世祖至元中前后在世。
艾性夫宋末曾應科舉，曾否入仕不詳。以能詩與叔可(無可)、憲可(元德)并稱“撫州三艾”。宋亡，浪游各地，與遺民耆老多有結交，斥仕元者為“獸心猶辦死報主，人面卻甘生事仇”(《義馬冢》)，挽謝枋得詩稱“千古六經(jīng)俱掃地，獨公一柱肯擎天”。咸淳貢生，晚年出仕元朝，曾任浙江道提督。據(jù)明曹安《攔言長語》謂余成化五年在元江見一詩集，署江浙道提舉艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核諸集中《留城寄曠翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早歲相期作深隱，至今頭白未能閑”，當指出仕事。
艾家闔門教授，求學者絡繹不絕。性夫工詩，氣勢清拔，以妍雅為宗，尤擅長五、七言古體，筆力排蕩，精新華妙，膾炙人口，為時絕唱。《四庫全書總目》認為：“其詩氣韻清拔，以妍雅為宗，絕不似宋末有韻之語錄?！敝性娂豆律酵砀濉?，原本已佚?！端膸烊?40書》存有《永樂大典》輯本《剩語》2卷。
艾性夫詩，以影印文淵合《四庫全書》本為底本，酌?！对姕Y》所錄詩。新輯集外詩編為第三卷。
古詩牧童教學課件篇十七
（一）介紹詩人，激發(fā)興趣
大家聽說過“八仙過?！钡墓适聠?？誰知道“八仙”是哪八個人？（）今天我們要學習的這首《牧童》相傳就是八仙中的“呂洞賓”寫的。呂洞賓到底是不是神仙我們不知道，但歷史上確實有呂洞賓其人，他原名叫做“呂巖”，是唐代人。呂巖考過科舉，做過縣令。后來唐代暴發(fā)了黃巢領導的`農民起義，時局動蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說他已經(jīng)得道成了神仙。
（二）初讀古詩，整體感知
1．自由讀古詩，讀通順，讀流利。
2．小組齊讀古詩、互評、互相正音。
（注意強調“蓑”字的讀音和寫法）
3．再自由讀詩，把不理解的詞語勾畫出來。
4、學生反饋并質疑。（師適時板書并回答學生的質疑）
鋪，鋪開。
弄，逗弄。
飽飯，吃飽了飯。
蓑衣：棕或草編織的外衣，用來遮風避雨。
臥月明：躺著觀看明亮的月亮。
（三）再讀古詩，交流學習
1．再讀古詩，利用工具書和學習資料進行“小組學習”。
（給學生充足的時間進行自主學習，交流討論。）
2．反饋：你讀懂了什么?
3．根據(jù)學生回答，教師適時小結出各詩句的意思：
青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。
晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。
他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4．全班齊讀此詩。
（四）想象畫面，體會情感
1．教師配樂朗讀，學生閉目想象。
2．學生反饋，把所想象到的畫面說給大家聽。
3．學生配樂朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。
4．體會到什么，迅速寫下來，與小組同學交流。
5．全班交流所體會到的思想感情，教師加以引導：
（詩人向往寧靜淡泊，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的生活。）
（五）感情朗讀，背誦古詩
1．自由讀詩，帶著自由自在、無拘無束的思想感情朗讀。
2．比賽讀詩，單個比，小組比，男女生比。（教師適當點撥抑揚頓挫）
古詩牧童教學課件篇十八
指放牧牛、羊的兒童?！?呂氏春秋·疑似》：“入於澤，而問牧童;入於水，而問 漁師?！?以下是小編整理的供大家閱讀。
年代: 唐 作者: 劉駕
牧童見客拜，
山果懷中落。
晝日驅牛歸，
前溪風雨惡。
劉駕，唐(約公元八六七年前后在世)字司南，江東人。生卒年均不詳，約唐懿宗咸通中前后在世。與曹鄴友善，俱工古風。鄴先及第，不忍先歸，待于長安。大中六年，(公元八五二年)亦中第，乃同歸越中。時國家承平，獻樂府十章，帝甚悅。累歷達官，終西子博士。駕著有集一卷， 《唐才子傳》傳于世。
唐詩
人。字司南，江東人。與曹鄴為詩友，俱以工于五古著稱，時稱“曹、劉”。初舉進士不第，屏居長安。大中三年(849)，唐王朝收復河、湟失地，劉駕獻《樂府》十首表示祝賀。大中六年(852)登進士第，官終國子博士。 劉駕印章其詩敢于抨擊統(tǒng)治階級的腐化昏庸，能夠反映民間疾苦。辛文房稱其“詩多比興含蓄，體無定規(guī)，興盡即止，為時所宗?！?《唐才子傳》卷七)《全唐詩》錄存其詩六十八首，編為一卷。
古詩牧童教學課件篇十九
年代:宋作者:方回
吾聞昔人善賦梅，嘗是夢中見春來。
前村深雪天未曉，焉知昨夜一枝開。
江村一雪復一雪，三白豐年與玉屑。
多事詩人要閒管，想像高唐寫奇絕。
真曾質明杖屨無，前隨牧童后樵夫。
暗香何處費摸索，寒生吟癖浩然驢。
平生我有脊梁鐵，明年八十凍不折。
卿用卿法自雪村，橫斜獨玩書窗月。
《長沙王墓在閶門外》
年代:宋作者:范成大
英雄轉眼逐東流，百戰(zhàn)工夫土一壞。
蕎麥茫茫花似雪，牧童吹笛上高丘。
《寄程申叔》
年代:宋作者:董嗣杲
奇才不泯揚馬名，善政況著龔黃績。
政績才名分外榮，山林意趣無方覓。
人生富貴骨相中，何須強力爭豪雄。
三光五岳蟠心胸，歲寒春色梅花風。
我有小隱傍石屋，石上幾回斸黃獨。
看來我已不啻足，何事攢眉勞案牘。
程子談何不碌碌，古意今情兩堪掬。
歸與歸與毋忍辱，同尋牧童過天竺。
《題徐壽畫?！?BR> 年代:宋作者:仇遠
此大武者，二十八蹄。
茂樹之下，豐草萋萋。
牧童且嬉，夕陽未西。
何如桃林，歸去來兮。
《題李亮功戴嵩牛圖》
年代:宋作者:黃庭堅
韓生畫肥馬，立仗有輝光。
戴老作瘦牛，平生千頃荒。
觳觫告主人，實已盡筋力。
乞我一牧童，林間聽橫笛。
古詩牧童教學課件篇二十
午后，萬里無云，陽光明媚。于是，呂巖邀請了七八個好友，一起去郊游。
他們走走停停，不一會兒就來到了一片草地，草地上鋪滿了綠油油的野草。朋友們個個興高采烈，異口同聲地問道：“呂巖，你真的太明智了，怎么就找得到這么美麗的草地呀!”然后，他們就在這片寬闊的草地上撫琴說笑，不知不覺，就到了黃昏時分。在晚風中，耳邊隱隱約約傳來了一陣陣悠揚的笛聲，呂巖和他的朋友們頓時聽得如癡如醉，他們起身朝聲音傳來的方向看去，哦，原來不遠處有一個小牧童，他手里拿著一支木笛，真吹得起勁呢!
這樣過了許久許久，那個小牧童才收起木笛，奔跑著回家吃飯了。等到他吃飽了晚飯，他又返回來了。這時已是夕陽西下，最后一縷陽光灑在了草地上，綠油油的草地變得金黃金黃的。當夜幕降臨，一輪明月高高掛在空中時，皎潔的月光灑在了小牧童的身上。夜越來越深，小牧童也許累了，他竟連蓑衣也不脫，就這樣躺在了月光下露天的草地上，他睡得很香很香......
今天的一幕深深地印在呂巖的腦海里，他十分喜愛這個稚氣的小牧童?；丶液笏娕d大發(fā)，把今天的所見所聞寫成了一首詩，那就是著名的詩作——《牧童》。
古詩牧童教學課件篇二十一
在這樣明媚的春天里，滿懷暖暖的心情，感受著幾位優(yōu)秀教師春風化雨般的點點滋潤，真是一件幸福的事。我從中得到了很多啟發(fā)和感悟。下面以x老師執(zhí)教的《古詩二首》為例談談。x老師本著古詩教學讀、解、品、背四個步驟進行教學，整堂課顯得干凈利落。
課伊始，多媒體展示了幾幅古色古香的古詩插圖，提問學生畫面內容分別照應了以前學過的哪首詩？（《村居》、《小兒垂釣》、《所見》）
一下子就將孩子們帶入了古典又魅力無窮的古詩品味氛圍中。這對激發(fā)學生的古詩學習興趣，滲透“詩中有畫，畫中有詩”的古詩欣賞理念非常重要。
回顧了之前所學描寫古代兒童趣事的古詩，x老師出示本課要學的《牧童》詩文，同時展示了相應的詩意圖，再現(xiàn)形象，使孩子們能更好地走入畫中，走入詩中。
學生細品，憑語感找出自認為精妙的詞，通過推敲一些關鍵詞，幫助學生進入古詩難以言傳的意境中。第一行：x老師引導學生用“鋪”字組詞，體會“草鋪”的“橫野”形象：青草茂盛，一望無際，走在上面非常舒適……需要注意的是第二行應抓住“弄”字，引導學生體會笛聲的輕快、悠揚，感受牧童“逗弄”牧笛的頑皮可愛；第三行的“飽”字，引領學生體會牧童生活的'滿足自在。解析第四行，將“臥”與“躺”對比細品，從中體會牧童的舒適愜意。
還可以給學生插上想象翅膀，在詩的意境中遨游。鼓勵學生想象笛聲為什么時斷時續(xù)？牧童邊吹笛子邊可能做些什么？“臥”可以有哪幾種姿勢？……啟發(fā)合理想象，不但培養(yǎng)了學生的思維能力，而且加深了對詩的內容、意境的理解。
在引領學生充分感受了第一首詩的美妙之后，x老師將欣賞品味第二首詩的主動權交給了學生。有了之前學習方法的滲透、啟發(fā)，學生們真正做起了學習的主人翁，在短時間內就出色地完成了學習目標。這啟發(fā)我在教學時要做到有x有弛，有的放矢，不能平均用力，要注重學生素質能力的培養(yǎng)，“授之以漁”會事半功倍。
以上談了x老師的課給我的啟發(fā)。通過這次聽課，我的確受益良多。這一堂堂精彩的語文課，猶如春日里的一抹陽光，照耀著我，給我力量，讓我在語文教學之路上走得更堅定，更有信心。
古詩牧童教學課件篇一
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
中秋月晏殊
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
天竺寺八月十五日夜桂子皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
念奴嬌。中秋對月
文征明
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。
風泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。
蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。
霜華滿地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。
千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。
青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。
寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。
古詩牧童教學課件篇二
呂巖
草鋪橫野六七里，
笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，
不脫蓑衣臥月明。
一天傍晚，原野上綠油油的草鋪在地上，一直橫到好遠，一望無際。在晚風的吹拂下，青草和幾枝小樹苗迎著風擺來擺去，就像是在微風中跳舞。草原上有幾只牛羊，正愜意、悠閑地吃著草。
“嗚—嗚”“嗚—嗚—嗚”草原上飄來一陣陣婉轉縹緲的笛聲，悠悠揚揚的，隨風在原野上回蕩著。這么悅耳的笛聲是誰吹的呢？哦，原來是一個忙碌了一天的小牧童在吹著。他頭戴一頂斗笠，身穿蓑衣，正舒服地躺在草地上。悠揚的笛聲傳出去，連牛馬都停止了吃草，沉浸在音樂中。
古詩牧童教學課件篇三
一眼望去一片綠油油的草，仿佛鋪在地上似的！
風輕輕一吹“沙沙沙”的響聲傳的到處都是。聽！牧童又在吹笛子了，一聲聲歡快的調子逗弄著晚風，慢慢的小時在耳邊。早上太陽露出半邊臉的時候，牧童就拿著自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹著笛子，哼著小曲?？鞓返卦诓莸厣媳寂埽瑹o拘無束，沒有任何煩惱。直到玩累了，就躺在草地上，看著天上的白云和小鳥們，嘴角浮起一絲微笑。
吃完晚飯，太陽早已下山了，明亮的月亮去爬了上來。牧童手里拿著笛子，邁著歡樂的腳步來到草堆上，不脫下身上的蓑衣就躺了下來，聽著草叢里不知名的小蟲唱著美妙動聽的歌，抬頭望著夜空中明亮皎潔的月亮，腦海里浮現(xiàn)出一個個畫面。你聽那歡快的調子又吹起來，多動聽啊！
古詩牧童教學課件篇四
嫦娥
唐代
李商隱
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
譯文
透過裝飾著云母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光里。
月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長生不老藥，現(xiàn)在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。
韻譯
云母屏風染上一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨當初偷吃下靈藥，如今獨處碧海青天而夜夜寒心。
注釋
1．嫦娥：古代神話中的'月中仙女，江蘇人。《淮南子·覽冥訓》：“羿請不死之藥于西王母，恒娥竊以奔月?！焙阌肿鲓?BR> 2．云母屏風：嵌著云母石的屏風。此言嫦娥在月宮居室中獨處，夜晚，唯燭影和屏風相伴。
3．長河句：銀河逐漸向西傾斜，曉星也將隱沒，又一個孤獨的夜過去了。
4．碧海：《十洲記》：“扶桑在東海之東岸，岸直，陸行登岸一萬里，東復有碧海，海闊狹浩汗，與東海等，水既不咸苦，正作碧色?！?BR> 古詩牧童教學課件篇五
年代:宋作者:方回
吾聞昔人善賦梅，嘗是夢中見春來。
前村深雪天未曉，焉知昨夜一枝開。
江村一雪復一雪，三白豐年與玉屑。
多事詩人要閒管，想像高唐寫奇絕。
真曾質明杖屨無，前隨牧童后樵夫。
暗香何處費摸索，寒生吟癖浩然驢。
平生我有脊梁鐵，明年八十凍不折。
卿用卿法自雪村，橫斜獨玩書窗月。
《長沙王墓在閶門外》
年代:宋作者:范成大
英雄轉眼逐東流，百戰(zhàn)工夫土一壞。
蕎麥茫?；ㄋ蒲镣档焉细咔?。
《寄程申叔》
年代:宋作者:董嗣杲
奇才不泯揚馬名，善政況著龔黃績。
政績才名分外榮，山林意趣無方覓。
人生富貴骨相中，何須強力爭豪雄。
三光五岳蟠心胸，歲寒春色梅花風。
我有小隱傍石屋，石上幾回斸黃獨。
看來我已不啻足，何事攢眉勞案牘。
程子談何不碌碌，古意今情兩堪掬。
歸與歸與毋忍辱，同尋牧童過天竺。
《題徐壽畫?！?BR> 年代:宋作者:仇遠
此大武者，二十八蹄。
茂樹之下，豐草萋萋。
牧童且嬉，夕陽未西。
何如桃林，歸去來兮。
《題李亮功戴嵩牛圖》
年代:宋作者:黃庭堅
韓生畫肥馬，立仗有輝光。
戴老作瘦牛，平生千頃荒。
觳觫告主人，實已盡筋力。
乞我一牧童，林間聽橫笛。
古詩牧童教學課件篇六
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉?！钌屉[《嫦娥》
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？——李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》
自古嫦娥愛少年——《紅樓夢·第四十六回》
寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞?！珴蓶|《蝶戀花·答李淑一》
嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。——錢謙益《后秋興之十三八首·其二》
想子胥今夜見嫦娥，沉冤雪?！愤_祖《滿江紅·中秋夜潮》
逮至堯之時，十日并出?！獎沧舵隙鸨荚?嫦娥飛天》
叩枻長歌，嫦娥欲下，萬里揮冰雪?！w秉文《大江東去·用東坡先生韻》
博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓。——曹雪芹《香菱詠月·其三》
老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？——張養(yǎng)浩《折桂令·中秋》
問嫦娥、于我肯從容，同圓缺？——王清惠《滿江紅·題南京夷山驛》
遙知天上桂花孤，試問嫦娥更要無。——白居易《東城桂三首》
共在人間說天上，不知天上憶人間。——邊貢《嫦娥》
一揮截斷紫云腰，仔細看、嫦娥體態(tài)?！觐伭痢儿o橋仙·待月》
從來不蓄湘累問，喚出嫦娥詩與聽。——龔自珍《夜坐二首》
猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿?！獜堮纭镀呦Ω琛?BR> 問嫦娥、孤令有愁無？——辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠》
青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣?！恼髅鳌赌钆珛伞ぶ星飳υ隆?BR> 問嫦娥、孤令有愁無？應華發(fā)。——辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠》
莫教明月去，留著醉嫦娥?！畎住秾m中行樂詞八首》
天上嫦娥人不識，寄書何處覓？——韋莊《謁金門·空相憶》
古詩牧童教學課件篇七
一、導入
師：同學們，在我們學習新課之前，先來看一幅圖畫。這幅圖上畫的是誰？她的故事你能講講嗎？（多媒體出示嫦娥圖）
生講嫦娥奔月的故事。
師：故事中的嫦娥給你留下什么樣的印象？
生：溫柔善良美麗
師：嫦娥的故事千古流傳。那么，在詩人的筆下，嫦娥又是怎樣的呢？今天我們一起走進晚唐詩人李商隱的名詩《嫦娥》。（大屏幕出示《嫦娥》詩配畫）
二、新授
（一）導學
師：學一首古詩，我們應該做些什么呢？
生會讀會寫會背會意思悟情感知詩人
師：是的，知人論詩。讓我們先走近詩人李商隱。誰聽說過他？你會背他的詩嗎？
生背李商隱詩《登樂游原》。
大屏幕出示李商隱簡介：晚唐著名詩人，與杜牧齊名，人稱“小李杜”，其詩意境朦朧，情感憂郁感傷。我們在學《嫦娥》詩時會有所感受。
（二）粗讀古詩讀正確
生自讀古詩，讀準字音，讀通詩句。
抽生讀。
度屏幕出示生字詞，師抽讀檢測，并相機指導正音。
指導生字“屏”、“燭”“曉”“偷”的書寫，生每字些三遍。
（三）細讀古詩會詩意
讀出節(jié)奏
讀出韻律本詩一、二、四句押韻，押韻的字是“深”“沉”“心”，這幾個字兒都是前鼻音，注意讀準確。
讀出畫面讓學生邊讀邊想：你仿佛看到些什么？你看到的景象或人物是什么樣的？
師生互相啟發(fā)，把想象的畫面說一說。
師生共同歸納詩的大意室內：云母屏風上印著幽暗的燭影室外：銀河漸漸西移垂地，晨星就要消失廣寒宮：嫦娥應該后悔偷吃了靈藥，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂。
（四）品讀古詩悟詩情
師：細細品讀，邊讀邊體會，你有什么感受？
生嫦娥偷吃靈藥奔月后，十分后悔心情孤獨寂寞。
生“悔”“心”
師：我們來感受嫦娥的“悔”。嫦娥為什么而后悔？
生以前生活的幸福，現(xiàn)在生活的痛苦
對不起心愛的丈夫
想到世人的譴責
師：讓我們帶著我們體會到的情感來讀詩句。
生讀“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”
生思念
悔恨
哀怨
痛苦
寂寞
生同情
憐惜
惋惜
哀嘆
師：回想詩人的一生，二十多歲考取進士，他原來也有很高的政治理想抱負，但一生中卻被政治的派別和感情的痛苦所糾纏，以致于抑郁不得志，而造成他感傷憂郁的性格。他與心愛的妻子結婚，本來過著美滿幸福的生活，但不幸的是，妻子英年早逝，留下孤獨寂寞的他，他為嫦娥而哀嘆，也為自己而感傷。所以，在這首詩里，詩人和嫦娥的心是相通的，正所謂“心心相通，同病相憐”，讓我們帶著對嫦娥對詩人情感的理解，再深情地朗誦這首詩。
生深情誦讀。
生對嫦娥的同情之心
對詩人的欽佩之心
師：讀一首詩，我們既要感悟詩人所描繪的主人公的情感，也要感受詩人的情感，還要體會自己的情感，這樣，我們的情感才會不斷豐富起來，做一個有情、有心的人。
（五）深讀古詩領悟哲理
生不該
師：為什么？
生失去了幸福生活，得到的是痛苦。
雖然長生不老了，但一個人生活在沒有人間溫暖的月宮中，又有什么意思呢？
師：是啊，嫦娥為了長生不老，一念之差，偷吃了靈藥，飛奔入月。從此，她與丈夫凡仙相隔，永不相見。每日每夜，她孤獨寂寞的生活在廣寒宮上，沒有了丈夫的陪伴，沒有了親人的愛，沒有了人間的溫暖，她感到心酸，感到心痛，感到心寒。在碧海青天的月宮里，她遙望人間，有嘆不完的氣，有流不盡的淚，有說不出的愛，有道不盡的悔。
師：所以，在人生的道路上，我們一定要慎重，做出正確的選擇，而不要像嫦娥那樣，因為一己私念，一念之差，悔恨終生。
（六）積累古詩抄寫背誦
生認真抄寫古詩一邊邊抄邊讀邊抄邊記抄后誦讀直至背誦
三、拓展延伸
師：這位才情橫溢、多愁善感的詩人曾寫下了無數(shù)或感人肺腑或引人深思的詩篇。下面讓我們來欣賞其中的兩首。
多媒體展示李商隱名詩：《夜雨寄北》《無題》
師：我們的祖國是一個有著五千年文明的古國，我們的祖國也是一個詩的國度。自從有了文明，詩就誕生了，詩經(jīng)、楚辭、唐詩、宋詞、元曲……源遠流長，一脈相承。孩子們，作為文明古國的子孫，我們真應該多讀詩，多背詩，在詩中去豐富我們的情感，滌蕩我們的心靈，在詩中去追尋古老的文明，去感悟民族的精神和智慧。孩子們，讓我們以經(jīng)典為友，以詩書相伴，走向美好人生。
古詩牧童教學課件篇八
作者：李商隱
原文：
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
關于嫦娥古詩：把酒問月·故人賈淳令予問之
作者：李白
原文：
青天有月來幾時?我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
關于嫦娥古詩：香菱詠月·其三
朝代：清代
作者：曹雪芹
原文：
精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓。
古詩牧童教學課件篇九
一眼望去一片綠油油的草，仿佛鋪在地上似的`！
風輕輕一吹“沙沙沙”的響聲傳的到處都是。聽！牧童又在吹笛子了，一聲聲歡快的調子逗弄著晚風，慢慢的小時在耳邊。早上太陽露出半邊臉的時候，牧童就拿著自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹著笛子，哼著小曲。快樂地在草地上奔跑，無拘無束，沒有任何煩惱。直到玩累了，就躺在草地上，看著天上的白云和小鳥們，嘴角浮起一絲微笑。
吃完晚飯，太陽早已下山了，明亮的月亮去爬了上來。牧童手里拿著笛子，邁著歡樂的腳步來到草堆上，不脫下身上的蓑衣就躺了下來，聽著草叢里不知名的小蟲唱著美妙動聽的歌，抬頭望著夜空中明亮皎潔的月亮，腦海里浮現(xiàn)出一個個畫面。你聽那歡快的調子又吹起來，多動聽??！
古詩牧童教學課件篇十
朝代：唐
詩人：呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
《牧童》古詩注釋：
1、橫野：寬闊的原野
2、弄：逗弄。
3、蓑衣：棕或草編的外衣，用來遮風擋雨。
《牧童》古詩譯文：
綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。笛聲在晚風中斷斷續(xù)續(xù)地傳來，悠揚悅耳。牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《牧童》古詩賞析：
《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵;晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續(xù)，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來了。
“弄”字，更寫出了一種情趣，把風中笛聲時斷時續(xù)悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來了。
在這里，六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。
《牧童》古詩中心：
表達了作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。
古詩牧童教學課件篇十一
知識與技能：1.學習“屏、燭、曉、偷”4個生字。
過程與方法：2.正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
情感與價值觀：3.了解詩中蘊含著的民間傳說。
2學情分析
學生對識字方法已有所掌握，但大多數(shù)學生在結合具體的語言環(huán)境來理解詞語和詩歌的能力還比較欠缺。
3重點難點
重點：有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
難點：領會詩中抒發(fā)的情感。
4教學過程4.1第一學時教學活動活動1【導入】（一）創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。
1、出示問題：八月桂花飄香，八月同學們都期待什么？（吃月餅，賞月-----過中秋節(jié)）
2、中秋節(jié)你知多少？（神話傳說-嫦娥奔月）
3、請學生講一講這個神話故事，然后告訴老師：你覺得故事中的嫦娥怎么樣？（出示關于故事的問題）隨后板書課題。
【講授】品讀詩歌
初讀古詩
師：學一首古詩，我們應該做些什么呢？
生：會讀會寫會背會意思悟情感知詩人
師：說的不錯。誰敢來第一個帶頭讀一讀呢~?。▽W生讀，并由其他學生評價，教師正音）
1、出示生字。
屏風、蠟燭、知曉、偷竊
請學生邊讀邊說意思，再說說什么字難寫重點指導。
3、再讀古詩，隨時糾正學生讀音。
4、知詩人：簡介詩人的情況。
5、采用指名讀、分組讀，指導朗讀節(jié)奏。
（三）、品讀吟誦，把握詩意
1.出示：云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
（1)齊讀。
（2）理解字、詞意思：云母屏風、深、長河、漸落曉星、沉。
（3）從字、詞理解課文。
（4)從詩句中理解詩中所描寫的景象。
（5）理解并說說詩句的意思。
（6）再讀，要求三到：眼到、口到、心到。
2、出示：嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
（1）齊讀，分組讀。
（2）理解字、詞意思：應悔、碧海、青天、夜夜心。
（3）從詩句中理解嫦娥的內心感受。
（4）、理解并說說詩句的意思。
（5）、讓學生帶著對嫦娥心情的'理解，再讀這句詩。
3、過渡：月宮上孤棲無伴的嫦娥，人間清高而孤獨的詩人，盡管仙凡懸隔，但在寂寞這一點上卻靈犀暗通，所謂同病相憐。一樣孤獨寂寞！
（1）讓我們帶著對嫦娥對詩人情感的理解，深情地朗誦這首詩。
（2）讀這首詩時語速要緩慢一些，語氣要低沉一些！再讀。
（3）師范讀，學生再跟讀。
（4）合作讀：師讀4個字，生讀3個字。
（5）詩人由于心情孤獨寂寞，坐看屏風燭影，仰望碧海星空，于是，他想到了月宮上的嫦娥，讓我們輕輕合上書本，仰望星空，深情地背誦這首詩吧。
（6）尋找讀詩高手。誰愿意來讀一讀。
【活動】比一比
1、看誰能在一分鐘內，流利背誦剛學的這首詩。（個人比賽）
2、比一比，看誰知道更多有關“月”的詩歌。（小組比賽）
3、說一說這個故事對人類有何影響？
【作業(yè)】作業(yè)安排
1、背誦并默寫全詩。
2、回去把故事講給小朋友聽，或長輩們聽。
3、搜集更多的神話故事。
古詩牧童教學課件篇十二
一、教學目標：
（一）知識與能力目標：初步了解詩歌的主要內容，體會詩人在詩中所抒發(fā)的感情。
（二）過程與方法目標：在朗讀時能自主揣摩，讀出詩歌的節(jié)奏美，韻律美。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標：通過反復誦讀，體會詩歌的語言美，感受祖國優(yōu)秀的`語言文化，從中受到陶冶。
二、教學重、難點：
重點：有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
難點：領會詩中抒發(fā)的情感。
三、教學內容：
（一）創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。
1、出示問題：讓學生回答每年農歷八月十五是什么節(jié)？（中秋節(jié)）
2、中秋節(jié)有什么風俗習慣呢？（吃月餅、賞月、拜月娘）
3、請學生注意聽老師講一個神話故事，然后告訴老師：你覺得故事中的嫦娥怎么樣？（師講述嫦娥奔月故事）隨后板書課題。
4、聽完這個故事，你覺得故事中的嫦娥怎么樣呢？（讀課文來理解她的心情。）
（二）初讀自悟，讀準字音。
1、讓學生打開課文，用自己喜歡的形式讀課文，注意讀準每個字音。
2、聽課文朗讀，學生也來讀。
3、知詩人：教師簡介詩人的情況。
4、學習4個生字。
5、再讀古詩，隨時糾正學生讀音。
6、采用指名讀、分組讀，指導朗讀節(jié)奏。
（三）、品讀吟誦，把握詩意
1.出示：云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。（1)齊讀。（2）理解字、詞意思：云母屏風、深、長河、漸落曉星、沉。（3）從字、詞理解課文。（4)從詩句中理解詩中所描寫的景象。（5）理解并說說詩句的意思。（6）再讀，老師提醒：讀書要做到三到：眼到、口到、心到。2、出示：嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。（1）齊讀。（2）男女分開讀。（3）理解字、詞意思：應悔、碧海、青天、夜夜心。（4）從字、詞理解課文。（5）從詩句中理解嫦娥的內心感受。（6）、理解并說說詩句的意思。（7）、讓學生帶著對嫦娥心情的理解，再讀這句詩。
3、過渡：月宮上孤棲無伴的嫦娥，人間清高而孤獨的詩人，盡管仙凡懸隔，但在寂寞這一點上卻靈犀暗通，所謂同病相憐。一樣孤獨寂寞！
（1）讓我們帶著對嫦娥對詩人情感的理解，深情地朗誦這首詩。
（2）讀這首詩時語速要緩慢一些，語氣要低沉一些！再讀。
（3）老師也情不自禁地想吟誦這首詩啊，好嗎？（師范讀）
（4）學著老師的樣子，再把它讀一讀。
（5）老師和你們合作讀：師讀4個字，生讀3個字。
（6）詩人由于心情孤獨寂寞，坐看屏風燭影，仰望碧海星空，于是，他想到了月宮上的嫦娥，讓我們輕輕合上書本，仰望星空，深情地背誦這首詩吧。
（7）尋找讀詩高手。誰愿意來讀一讀。
（四）、拓展延伸
1、那你能說說有關“月”的詩句嗎？（海上升明月，天涯共此時。）
2、思考：
a、詩中寫到的景物有：＿、＿、＿、＿。
b、全詩表達了作者＿＿＿＿＿的思想感情。
c、說說全詩意思。
七、板書設計：
29、古詩兩首
嫦娥
嫦娥燭影深曉星沉悔偷靈藥孤獨寂寞碧海青天
古詩牧童教學課件篇十三
我校舞蹈課是藝體課程改革的重要組成部分，是我校的特色課程。舞蹈校本化課的課程目標是通過舞蹈教育提高學生對藝術的感知、審美、鑒賞能力；因為它直觀、形象、生動、活潑，它可以陶冶學生的性情，使他們從小受到美的熏陶，同時在學習中提高多方面的藝術能力（包括舞蹈相關知識、技能技巧等），使學習者在音樂和律動的相互配合中體味舞蹈的內涵，加強他們理解和認識，并了解肢體語言在舞蹈中的功能和作用，通過舞蹈訓練增強身體的柔韌性、靈活性和自身的協(xié)調與應變能力；從而更有利于學生身體的協(xié)調發(fā)展，養(yǎng)成良好的形體意識，促進他們快樂健康地成長。（3～4年級）分段目標是激發(fā)并培養(yǎng)學生對舞蹈的興趣，學習古典、芭蕾舞中的`基本訓練、身韻律動和逐步接觸民族民間舞蹈，通過模仿、示范、練習使學生樂于參與舞蹈活動。周老師上的這節(jié)舞蹈課《快樂的小牧民》，不僅展示了良好的教師基本功，而且還很好的體現(xiàn)了舞蹈課的教學特色，體現(xiàn)了校本化課程標準，集趣味性、知識性、活動性于一體，充分體現(xiàn)了學生的主體性，調動了學生的學習熱情，整節(jié)課洋溢著愉快的學習氛圍，學生不僅獲得了舞蹈的基本知識，更為重要的是獲得了學習舞蹈的興趣。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（情感態(tài)度）
老師拿出一雙毫不起眼的筷子，引起大家的好奇和學生們的注意力，認真積極地面對本課所開展的內容，能比較自然地進入了舞蹈學習狀態(tài)?？曜拥挠猛咀罱K在老師示范的蒙古族特色舞蹈當中揭曉，周老師充分利用了教師的自身素質和技能，使整個課堂始終洋溢在一片歡歌笑“舞”中，并利用學生休息的時候欣賞草原風光，讓學生從聽覺和視覺上去感受蒙古族人民的風土人情及服飾。感受蒙古族舞蹈的文化內涵，這也正體現(xiàn)了藝術課程標準中關于相關文化的教學目標。
通過對民族舞蹈的掌握，動作難點的練習，每個同學基本掌握了舞蹈組合之后，請同學們上臺表演，不僅更好的促進了學習的興趣，而且鍛煉了學生的心理素質，使知識得到了鞏固，表演的愿望得到實現(xiàn)和滿足，讓每個學生都能體驗到表演帶來的快樂和成功感，有效地處理了情感與技能的關系，達到了統(tǒng)一，并讓學生自己相互評價，也體現(xiàn)了學生的自主性。
本節(jié)課一開始周老師就組織學生練習了基本功的幾個訓練組合，為的是通過形體訓練，增強體質，改變不良姿態(tài)，使其動作協(xié)調優(yōu)美，培養(yǎng)良好的形體習慣。因為少兒身體處在迅速生長發(fā)育時期，體內新陳代謝旺盛，身體各組織器官的結構和功能，都具有很大的發(fā)展?jié)摿涂伤苄?。其次，就是培養(yǎng)學生戰(zhàn)勝困難的信心和力量，使其意志品質得到鍛煉。這一內容在每節(jié)課里都貫穿如一。
另外，談一點自己的建議：如果能在示范舞蹈的時候，面對學生就好了，另外，在表演時注意提醒學生跳舞時的面部表情。
古詩牧童教學課件篇十四
太陽還沒有落下，月亮就來接任他的工作了。小溪在緩緩流淌，萬物都安靜下來，從樹林里傳來了一陣竹笛聲。
這天，唐朝著名詩人呂巖來到家外散步，聽見了竹笛聲。他坐下休息，聽賞這清脆的笛聲。
他聽著聽著，漸漸入睡。不大一會，他又醒了過來，朝著笛聲的方向走去，想看看是誰在吹這美妙的樂曲。突然，一個穿蓑衣的牧童出現(xiàn)在他眼前。他的目光被他吸引住了。
“小小牧童，竟然能吹生這么著美妙的樂曲,真不可思議!”呂巖感嘆到。
他為了記錄下這一刻，寫了一首詩：草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
古詩牧童教學課件篇十五
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
1、橫野：寬闊的原野
2、弄：逗弄。
3、蓑衣：棕或草編的外衣，用來遮風擋雨。
綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。笛聲在晚風中斷斷續(xù)續(xù)地傳來，悠揚悅耳。牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵;晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續(xù)，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來了。
“弄”字，更寫出了一種情趣，把風中笛聲時斷時續(xù)悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來了。
在這里，六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。
表達了作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。
古詩牧童教學課件篇十六
《牧童》原文：
年代:宋作者:艾性夫
櫛發(fā)吹松陰，坦腹睨巖石。
細雨整短蓑，斜陽擫長笛。
采花艷兩髻，挾草暖雙腋。
款款跨牛歸，蒼山暮煙碧。
有關牧童的古詩艾性夫《牧童》
《牧童》詩人艾性夫檔案：
艾性夫(《四庫全書》據(jù)《江西通志》作艾性，并謂疑傳刻脫一夫字)字天謂。江西東鄉(xiāng)(今屬江西撫州)人。元朝講學家、詩人。與其叔艾可叔、艾可翁齊名，人稱“臨川三艾先生”。生卒年均不詳，約元世祖至元中前后在世。
艾性夫宋末曾應科舉，曾否入仕不詳。以能詩與叔可(無可)、憲可(元德)并稱“撫州三艾”。宋亡，浪游各地，與遺民耆老多有結交，斥仕元者為“獸心猶辦死報主，人面卻甘生事仇”(《義馬冢》)，挽謝枋得詩稱“千古六經(jīng)俱掃地，獨公一柱肯擎天”。咸淳貢生，晚年出仕元朝，曾任浙江道提督。據(jù)明曹安《攔言長語》謂余成化五年在元江見一詩集，署江浙道提舉艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核諸集中《留城寄曠翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早歲相期作深隱，至今頭白未能閑”，當指出仕事。
艾家闔門教授，求學者絡繹不絕。性夫工詩，氣勢清拔，以妍雅為宗，尤擅長五、七言古體，筆力排蕩，精新華妙，膾炙人口，為時絕唱。《四庫全書總目》認為：“其詩氣韻清拔，以妍雅為宗，絕不似宋末有韻之語錄?！敝性娂豆律酵砀濉?，原本已佚?！端膸烊?40書》存有《永樂大典》輯本《剩語》2卷。
艾性夫詩，以影印文淵合《四庫全書》本為底本，酌?！对姕Y》所錄詩。新輯集外詩編為第三卷。
古詩牧童教學課件篇十七
（一）介紹詩人，激發(fā)興趣
大家聽說過“八仙過?！钡墓适聠?？誰知道“八仙”是哪八個人？（）今天我們要學習的這首《牧童》相傳就是八仙中的“呂洞賓”寫的。呂洞賓到底是不是神仙我們不知道，但歷史上確實有呂洞賓其人，他原名叫做“呂巖”，是唐代人。呂巖考過科舉，做過縣令。后來唐代暴發(fā)了黃巢領導的`農民起義，時局動蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說他已經(jīng)得道成了神仙。
（二）初讀古詩，整體感知
1．自由讀古詩，讀通順，讀流利。
2．小組齊讀古詩、互評、互相正音。
（注意強調“蓑”字的讀音和寫法）
3．再自由讀詩，把不理解的詞語勾畫出來。
4、學生反饋并質疑。（師適時板書并回答學生的質疑）
鋪，鋪開。
弄，逗弄。
飽飯，吃飽了飯。
蓑衣：棕或草編織的外衣，用來遮風避雨。
臥月明：躺著觀看明亮的月亮。
（三）再讀古詩，交流學習
1．再讀古詩，利用工具書和學習資料進行“小組學習”。
（給學生充足的時間進行自主學習，交流討論。）
2．反饋：你讀懂了什么?
3．根據(jù)學生回答，教師適時小結出各詩句的意思：
青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。
晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。
他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4．全班齊讀此詩。
（四）想象畫面，體會情感
1．教師配樂朗讀，學生閉目想象。
2．學生反饋，把所想象到的畫面說給大家聽。
3．學生配樂朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。
4．體會到什么，迅速寫下來，與小組同學交流。
5．全班交流所體會到的思想感情，教師加以引導：
（詩人向往寧靜淡泊，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的生活。）
（五）感情朗讀，背誦古詩
1．自由讀詩，帶著自由自在、無拘無束的思想感情朗讀。
2．比賽讀詩，單個比，小組比，男女生比。（教師適當點撥抑揚頓挫）
古詩牧童教學課件篇十八
指放牧牛、羊的兒童?！?呂氏春秋·疑似》：“入於澤，而問牧童;入於水，而問 漁師?！?以下是小編整理的供大家閱讀。
年代: 唐 作者: 劉駕
牧童見客拜，
山果懷中落。
晝日驅牛歸，
前溪風雨惡。
劉駕，唐(約公元八六七年前后在世)字司南，江東人。生卒年均不詳，約唐懿宗咸通中前后在世。與曹鄴友善，俱工古風。鄴先及第，不忍先歸，待于長安。大中六年，(公元八五二年)亦中第，乃同歸越中。時國家承平，獻樂府十章，帝甚悅。累歷達官，終西子博士。駕著有集一卷， 《唐才子傳》傳于世。
唐詩
人。字司南，江東人。與曹鄴為詩友，俱以工于五古著稱，時稱“曹、劉”。初舉進士不第，屏居長安。大中三年(849)，唐王朝收復河、湟失地，劉駕獻《樂府》十首表示祝賀。大中六年(852)登進士第，官終國子博士。 劉駕印章其詩敢于抨擊統(tǒng)治階級的腐化昏庸，能夠反映民間疾苦。辛文房稱其“詩多比興含蓄，體無定規(guī)，興盡即止，為時所宗?！?《唐才子傳》卷七)《全唐詩》錄存其詩六十八首，編為一卷。
古詩牧童教學課件篇十九
年代:宋作者:方回
吾聞昔人善賦梅，嘗是夢中見春來。
前村深雪天未曉，焉知昨夜一枝開。
江村一雪復一雪，三白豐年與玉屑。
多事詩人要閒管，想像高唐寫奇絕。
真曾質明杖屨無，前隨牧童后樵夫。
暗香何處費摸索，寒生吟癖浩然驢。
平生我有脊梁鐵，明年八十凍不折。
卿用卿法自雪村，橫斜獨玩書窗月。
《長沙王墓在閶門外》
年代:宋作者:范成大
英雄轉眼逐東流，百戰(zhàn)工夫土一壞。
蕎麥茫茫花似雪，牧童吹笛上高丘。
《寄程申叔》
年代:宋作者:董嗣杲
奇才不泯揚馬名，善政況著龔黃績。
政績才名分外榮，山林意趣無方覓。
人生富貴骨相中，何須強力爭豪雄。
三光五岳蟠心胸，歲寒春色梅花風。
我有小隱傍石屋，石上幾回斸黃獨。
看來我已不啻足，何事攢眉勞案牘。
程子談何不碌碌，古意今情兩堪掬。
歸與歸與毋忍辱，同尋牧童過天竺。
《題徐壽畫?！?BR> 年代:宋作者:仇遠
此大武者，二十八蹄。
茂樹之下，豐草萋萋。
牧童且嬉，夕陽未西。
何如桃林，歸去來兮。
《題李亮功戴嵩牛圖》
年代:宋作者:黃庭堅
韓生畫肥馬，立仗有輝光。
戴老作瘦牛，平生千頃荒。
觳觫告主人，實已盡筋力。
乞我一牧童，林間聽橫笛。
古詩牧童教學課件篇二十
午后，萬里無云，陽光明媚。于是，呂巖邀請了七八個好友，一起去郊游。
他們走走停停，不一會兒就來到了一片草地，草地上鋪滿了綠油油的野草。朋友們個個興高采烈，異口同聲地問道：“呂巖，你真的太明智了，怎么就找得到這么美麗的草地呀!”然后，他們就在這片寬闊的草地上撫琴說笑，不知不覺，就到了黃昏時分。在晚風中，耳邊隱隱約約傳來了一陣陣悠揚的笛聲，呂巖和他的朋友們頓時聽得如癡如醉，他們起身朝聲音傳來的方向看去，哦，原來不遠處有一個小牧童，他手里拿著一支木笛，真吹得起勁呢!
這樣過了許久許久，那個小牧童才收起木笛，奔跑著回家吃飯了。等到他吃飽了晚飯，他又返回來了。這時已是夕陽西下，最后一縷陽光灑在了草地上，綠油油的草地變得金黃金黃的。當夜幕降臨，一輪明月高高掛在空中時，皎潔的月光灑在了小牧童的身上。夜越來越深，小牧童也許累了，他竟連蓑衣也不脫，就這樣躺在了月光下露天的草地上，他睡得很香很香......
今天的一幕深深地印在呂巖的腦海里，他十分喜愛這個稚氣的小牧童?；丶液笏娕d大發(fā)，把今天的所見所聞寫成了一首詩，那就是著名的詩作——《牧童》。
古詩牧童教學課件篇二十一
在這樣明媚的春天里，滿懷暖暖的心情，感受著幾位優(yōu)秀教師春風化雨般的點點滋潤，真是一件幸福的事。我從中得到了很多啟發(fā)和感悟。下面以x老師執(zhí)教的《古詩二首》為例談談。x老師本著古詩教學讀、解、品、背四個步驟進行教學，整堂課顯得干凈利落。
課伊始，多媒體展示了幾幅古色古香的古詩插圖，提問學生畫面內容分別照應了以前學過的哪首詩？（《村居》、《小兒垂釣》、《所見》）
一下子就將孩子們帶入了古典又魅力無窮的古詩品味氛圍中。這對激發(fā)學生的古詩學習興趣，滲透“詩中有畫，畫中有詩”的古詩欣賞理念非常重要。
回顧了之前所學描寫古代兒童趣事的古詩，x老師出示本課要學的《牧童》詩文，同時展示了相應的詩意圖，再現(xiàn)形象，使孩子們能更好地走入畫中，走入詩中。
學生細品，憑語感找出自認為精妙的詞，通過推敲一些關鍵詞，幫助學生進入古詩難以言傳的意境中。第一行：x老師引導學生用“鋪”字組詞，體會“草鋪”的“橫野”形象：青草茂盛，一望無際，走在上面非常舒適……需要注意的是第二行應抓住“弄”字，引導學生體會笛聲的輕快、悠揚，感受牧童“逗弄”牧笛的頑皮可愛；第三行的“飽”字，引領學生體會牧童生活的'滿足自在。解析第四行，將“臥”與“躺”對比細品，從中體會牧童的舒適愜意。
還可以給學生插上想象翅膀，在詩的意境中遨游。鼓勵學生想象笛聲為什么時斷時續(xù)？牧童邊吹笛子邊可能做些什么？“臥”可以有哪幾種姿勢？……啟發(fā)合理想象，不但培養(yǎng)了學生的思維能力，而且加深了對詩的內容、意境的理解。
在引領學生充分感受了第一首詩的美妙之后，x老師將欣賞品味第二首詩的主動權交給了學生。有了之前學習方法的滲透、啟發(fā)，學生們真正做起了學習的主人翁，在短時間內就出色地完成了學習目標。這啟發(fā)我在教學時要做到有x有弛，有的放矢，不能平均用力，要注重學生素質能力的培養(yǎng)，“授之以漁”會事半功倍。
以上談了x老師的課給我的啟發(fā)。通過這次聽課，我的確受益良多。這一堂堂精彩的語文課，猶如春日里的一抹陽光，照耀著我，給我力量，讓我在語文教學之路上走得更堅定，更有信心。