“心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、生活等經(jīng)歷的感悟和領(lǐng)悟的總結(jié)和概括?！薄ⅰ霸谖覀兊某砷L(zhǎng)和發(fā)展道路上，心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富?！?、“心得體會(huì)是一種對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)，有助于我們不斷提升自己?！?、“通過寫心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，更好地思考和調(diào)整。”、“心得體會(huì)是一面鏡子，能夠幫助我們反思和改進(jìn)，讓我們的經(jīng)驗(yàn)更有價(jià)值?！?、“寫下心得體會(huì)，是對(duì)自身成長(zhǎng)的一種記錄和見證?！薄ⅰ靶牡皿w會(huì)可以把我們的迷茫變?yōu)槊鞔_，把我們的感悟提升到更高的層次?！?、“心得體會(huì)是一種對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的深度思考和總結(jié)?！?、“通過寫心得體會(huì)，我們可以更清晰地認(rèn)知自己的目標(biāo)和方向。”、“心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)軌跡的一個(gè)總結(jié)，也是向他人交流經(jīng)驗(yàn)的一種方式?！睂懶牡皿w會(huì)要注意客觀真實(shí)，不夸大事實(shí)，也不夸大自己的成就。掌握一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，對(duì)我們的寫作有著重要的借鑒作用。
德育課程的心得體會(huì)篇一
最近我讀了《德育是什么》這本書，感受頗深。我的理解是：
德育是什么?德育是細(xì)節(jié)，一個(gè)人的細(xì)節(jié)往往最能反映出他的修養(yǎng)和深層次的素質(zhì)。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)就是德育教育的重要內(nèi)容。美國(guó)福特公司的老板福特先生當(dāng)年就是因?yàn)樵诿嬖嚽皳炱鹆碎T口的一張廢紙而被錄用了。
德育是什么?對(duì)教師而言，德育是責(zé)任，只教孩子知識(shí)而不培養(yǎng)其心靈，只能培養(yǎng)出一批學(xué)習(xí)的機(jī)器。對(duì)學(xué)生而言，讀書不僅是為了自己的前途，更是為國(guó)家效力。
德育是什么?德育是關(guān)愛。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。有的老師把學(xué)生分為三六九等，對(duì)優(yōu)等生“眉開眼笑”。對(duì)中等生“不聲不響”，對(duì)后進(jìn)生“大喊大叫”，這些就是不公正的表現(xiàn)。
德育是什么?德育是期待。將孩子培養(yǎng)成人，是份辛苦的工作，非一朝一夕之功，需要我們耐心等待。
德育是什么?德育是學(xué)?；?。高年級(jí)學(xué)生的一言一行，對(duì)低年級(jí)的學(xué)生的影響十分深刻。一個(gè)孩子在跨進(jìn)校門的那一刻，就遺傳了學(xué)校的德育基因。
德育是什么?德育是樹木之根。一棵參天大樹之所以枝繁葉茂，離不開深深扎根于地下的根系，根越深，樹木的生命力就越強(qiáng)。
德育是什么?德育不僅僅是分?jǐn)?shù)。
我們對(duì)學(xué)生要求的僅是分?jǐn)?shù)，但社會(huì)對(duì)學(xué)生要求的并不僅僅是分?jǐn)?shù)。沒有分?jǐn)?shù)，教師和學(xué)生今天都過不了關(guān);只有分?jǐn)?shù)，學(xué)生明天過不關(guān)的。所以，一個(gè)負(fù)責(zé)任的優(yōu)秀的教師，既要關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，也要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。德育說起來重要，做起來次要，忙起來不要這句話是在講到德育的現(xiàn)狀時(shí)說的。學(xué)校生活中確實(shí)如此。德育在改革發(fā)展的潮流中遇到了新問題也是很正常的，這也為我們教師創(chuàng)新德育的方法提供了機(jī)遇，特別是創(chuàng)新德育的懲罰方法。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為教師的職責(zé)是教書育人。不先育人就去教書，書往往是教不好的。育人育得好的，書沒有教不好的。所以說，教師職責(zé)是育人教書而不是教書育人，育人應(yīng)放在第一。
德育課程的心得體會(huì)篇二
德育課程是學(xué)校育人的重要環(huán)節(jié)，旨在培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)人品質(zhì)和正確的價(jià)值觀。通過這門課程，學(xué)生可以了解和掌握道德規(guī)范，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。在參與德育課程的過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，德育課程使我對(duì)道德有了更深入的理解。在這門課程中，老師通過講解和案例分析，向我們介紹了眾多不同領(lǐng)域的道德規(guī)范，例如誠(chéng)實(shí)、公正、友善等。通過對(duì)這些規(guī)范的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到道德的重要性以及它在社會(huì)交往中的作用。德育課程不僅讓我明白了道德的內(nèi)涵，還使我在日常生活中更加注重遵守道德規(guī)范，從而培養(yǎng)了自己良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)。
其次，德育課程培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀。在這門課程中，與道德有關(guān)的價(jià)值觀被特別強(qiáng)調(diào)。通過學(xué)習(xí)和討論，我對(duì)個(gè)人的價(jià)值取向有了更明確的認(rèn)識(shí)，并逐漸形成了正確的價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)公正的道德規(guī)范時(shí)，我意識(shí)到應(yīng)該客觀客觀地對(duì)待事物，不偏袒任何一方。這樣的認(rèn)識(shí)使我在現(xiàn)實(shí)生活中更懂得公正地處理問題，贏得了同學(xué)和老師的尊重。德育課程的豐富內(nèi)容使我真正明白了價(jià)值觀的重要性，樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
第三，德育課程培養(yǎng)了我良好的人際交往能力。在這門課程中，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和合作活動(dòng)，這促進(jìn)了與同學(xué)之間的相互了解和分享。我通過與他人的合作，學(xué)會(huì)了傾聽別人的意見，尊重別人的想法，并盡量與人和睦相處。從中我收獲了友誼，也提高了自己的人際交往能力。通過德育課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我掌握了一些有效的溝通方式，使我的人際關(guān)系變得更加融洽，為將來的成長(zhǎng)和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四，德育課程培養(yǎng)了我正確的行為習(xí)慣。在這門課程中，老師不僅向我們傳授了大量道德知識(shí)，還規(guī)定了一系列的行為準(zhǔn)則。我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的道德規(guī)范和行為規(guī)范，要求我們?cè)谡n堂上和日常生活中遵守。通過課后反思和同學(xué)間的互相提醒，在德育課程中我養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。例如，在上課期間，我盡量保持安靜，積極參與課堂活動(dòng)；在學(xué)校里，我愛惜公共設(shè)施，不隨意損壞；在與同學(xué)相處時(shí)，我禮貌待人，不隨意指責(zé)和批評(píng)他人。這些習(xí)慣成為了我生活中的自然行為，使我樹立了良好的形象。
最后，德育課程使我理解到道德與人的幸福是緊密相關(guān)的。在課程中，我們學(xué)習(xí)到德育的目標(biāo)就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。我們了解到，一個(gè)沒有道德底線的人是無法獲得真正的幸福和快樂的。只有通過德育課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能獲得身心健康、社會(huì)適應(yīng)能力等全面發(fā)展的幸福。這種領(lǐng)悟使我更加珍惜道德教育的機(jī)會(huì)，以及在德育課程中所取得的成長(zhǎng)。
總之，德育課程的參與讓我對(duì)道德有了更深入的理解，培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和良好的人際交往能力，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，同時(shí)也明白了道德與幸福的緊密關(guān)系。德育課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐豐富了我的內(nèi)在世界，成為我人格發(fā)展的重要組成部分。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持德育的精神，以培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為社會(huì)的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
德育課程的心得體會(huì)篇三
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育課程活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育課程活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育課程活動(dòng)并不神秘，德育課程活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問題，定位問題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育課程活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育課程活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育課程活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育課程活動(dòng)能否順利開展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育課程活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育課程活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育課程活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的`聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育課程活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育課程活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動(dòng)過程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育課程活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育課程活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
德育課心得體會(huì)最近幾年，我們?cè)诘掠逃矫孀⒅氐掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動(dòng)場(chǎng)所）體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的美德。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂，體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn)，為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會(huì)：“今天是我最快樂的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。
當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí)，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因?yàn)槔先藗冃腋Ａ耍乙残腋Ａ??！睆暮⒆觽兊脑捴校覀冊(cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國(guó)的未來，祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng)，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
德育課程的心得體會(huì)篇四
第一段：引言（150字）
德育課程，作為中小學(xué)教育的重要組成部分，旨在塑造學(xué)生的品德素養(yǎng)、道德觀念和價(jià)值觀。在過去的一年中，我參加了德育課程，并有幸成為其中的一員。通過這次經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到了德育課程的重要性和價(jià)值，也收獲了許多人生智慧和情感啟示。
第二段：德育課程與德育目標(biāo)（250字）
德育課程是學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，其目標(biāo)是讓學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和行為規(guī)范。通過德育課程，我們學(xué)習(xí)了道德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任、公民意識(shí)的培養(yǎng)等內(nèi)容。這些內(nèi)容使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民是每個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任。同時(shí)，課程中也重視培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力，讓我們能夠主動(dòng)地思考問題、解決問題，并且勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過這些目標(biāo)的實(shí)踐和培養(yǎng)，我們的道德素養(yǎng)和個(gè)人能力得到了全面提升。
第三段：德育課程的實(shí)踐體驗(yàn)（350字）
在德育課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了德育的理論知識(shí)，更重要的是通過實(shí)踐活動(dòng)來加深理解。比如，我們開展了紅十字會(huì)的活動(dòng)，參與了社會(huì)志愿者服務(wù)，還進(jìn)行了道德情感教育的實(shí)踐課程。這些活動(dòng)使我們接觸到了不同的社會(huì)群體，了解到了他人的需求和困境。在幫助他人的過程中，我們不僅收獲了成就感，更重要的是內(nèi)心的善念和情感體驗(yàn)得到了增強(qiáng)。德育課程的實(shí)踐讓我們學(xué)會(huì)了分享、尊重和關(guān)愛他人，同時(shí)也增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感和自信心。
第四段：德育課程對(duì)我個(gè)人的影響（300字）
在德育課程的學(xué)習(xí)中，我受益匪淺。首先，通過學(xué)習(xí)德育內(nèi)容，我更加深入地了解到了道德行為的重要性，明白了作為一個(gè)好學(xué)生、好公民的責(zé)任。其次，課程中強(qiáng)調(diào)了自主性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，使我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這讓我在探索問題和解決問題的過程中不再迷茫，能夠堅(jiān)守自己的信念。此外，通過參與德育實(shí)踐活動(dòng)，我培養(yǎng)了分享、尊重和關(guān)愛他人的習(xí)慣，也提高了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。德育課程對(duì)我個(gè)人的影響是全方位的，使我成長(zhǎng)為一個(gè)更有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生。
第五段：總結(jié)（150字）
通過一年的德育課程學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到德育對(duì)于每個(gè)學(xué)生的重要性。德育課程不僅傳授了道德知識(shí)，更著重于培養(yǎng)學(xué)生的自主性、創(chuàng)造力和社會(huì)責(zé)任感。在實(shí)踐中，我們學(xué)會(huì)了分享、尊重和關(guān)愛他人。德育課程的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出課堂，貫穿于我們的學(xué)生生活中。通過德育課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，積極擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的公民。德育課程給予了我巨大的收獲，并將成為我未來人生道路上的永恒指南。
德育課程的心得體會(huì)篇五
德育課程是學(xué)校教育的重要組成部分，旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和個(gè)人素養(yǎng)。通過研學(xué)活動(dòng)，學(xué)生可以在實(shí)踐中感受德育的意義，并將所學(xué)的道德準(zhǔn)則融入到日常生活中。在進(jìn)行過一次德育課程研學(xué)活動(dòng)之后，我深刻認(rèn)識(shí)到研學(xué)對(duì)于德育課程的重要性，并且獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
首先，研學(xué)活動(dòng)有效地提升了學(xué)生的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力。在這次德育研學(xué)活動(dòng)中，我和同學(xué)們組成一個(gè)小隊(duì)，需要共同解決一系列的困難和挑戰(zhàn)。在這個(gè)過程中，每個(gè)人都有自己不同的任務(wù)和責(zé)任，只有通過團(tuán)隊(duì)合作才能順利完成任務(wù)。我們不僅要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成功能，還要確保每個(gè)成員都參與進(jìn)來并盡心盡責(zé)。通過這樣的合作，我意識(shí)到每個(gè)人都對(duì)小組的成功負(fù)有責(zé)任，同時(shí)也明白到只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
其次，德育課程中的研學(xué)活動(dòng)增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和獨(dú)立思考能力。研學(xué)活動(dòng)要求學(xué)生自主思考和解決問題，并在一定的時(shí)間內(nèi)做出決策。在我所參加的研學(xué)活動(dòng)中，我們需要圍繞一個(gè)道德問題展開討論，并提出解決方案。在這個(gè)過程中，我逐漸放下了對(duì)于別人意見的依賴，主動(dòng)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并嘗試找到最佳的解決方案。通過這樣的體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)自己能夠獨(dú)立思考，也意識(shí)到自己的想法和行動(dòng)對(duì)于團(tuán)隊(duì)的影響是很大的。
再次，德育課程研學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和關(guān)愛他人的意識(shí)。在研學(xué)活動(dòng)中，我們不僅需要解決自身的問題，還要關(guān)注團(tuán)隊(duì)成員的情況，并提供幫助。在我參加的一次德育研學(xué)活動(dòng)中，我們需要互相攙 扶過一座繩橋。當(dāng)初次嘗試的時(shí)候，我感到非常緊張，但當(dāng)看到其他隊(duì)友也出現(xiàn)困難時(shí)，我主動(dòng)借出了援手。通過這樣的經(jīng)歷，我體會(huì)到了關(guān)愛他人的價(jià)值，并愿意承擔(dān)起幫助他人的責(zé)任。這種社會(huì)責(zé)任感將伴隨我一生，并推動(dòng)我更加關(guān)心他人、關(guān)注社會(huì)。
最后，德育課程研學(xué)活動(dòng)提升了學(xué)生的實(shí)踐理解能力和對(duì)道德準(zhǔn)則的深刻思考。研學(xué)活動(dòng)打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的約束，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中去體驗(yàn)，去思考。在我參加的一個(gè)德育研學(xué)活動(dòng)中，我們需要模擬一個(gè)實(shí)際生活中的道德決策場(chǎng)景，如何面對(duì)選擇成為了我們需要思考的問題。通過一系列的探討和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到道德選擇并非簡(jiǎn)單的黑白之分，而是需要在倫理原則和實(shí)際情境之間進(jìn)行權(quán)衡。這種實(shí)踐理解和思考能力是傳統(tǒng)課堂教學(xué)所無法達(dá)到的，只有通過研學(xué)活動(dòng)才能獲得。
總而言之，德育課程研學(xué)活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生德育品質(zhì)的重要手段，通過研學(xué)活動(dòng)，學(xué)生能夠提升責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力，增強(qiáng)自信心和獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和關(guān)愛他人的意識(shí)，提高實(shí)踐理解能力和道德思考能力。因此，學(xué)校應(yīng)該在日常教育中加大對(duì)于德育課程研學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的空間。同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)該積極參與到研學(xué)活動(dòng)中，通過實(shí)踐來理解和運(yùn)用所學(xué)的道德準(zhǔn)則，將德育的價(jià)值融入到自己的生活中。
德育課程的心得體會(huì)篇六
當(dāng)代社會(huì)是個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異。教育要跟上時(shí)代的潮流就必須改革。課程改革正順應(yīng)了時(shí)代的召喚，他為中國(guó)的教育帶來了生機(jī)與活力。
經(jīng)過對(duì)"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí)，讓我深刻的體會(huì)到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題。過去的教學(xué)大綱要求的太死，對(duì)政治的模式、知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)面都被一個(gè)框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識(shí)范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動(dòng)的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評(píng)價(jià)單一，基本以書本知識(shí)為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要。
現(xiàn)在的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)充分利用現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)深化理論知識(shí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與，讓他們?cè)谌粘Ｉ畹慕佑|中，積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)理論，升華認(rèn)知。只要學(xué)生能通過自己的實(shí)踐達(dá)到理解知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的目的，未完成的可在課余時(shí)間繼續(xù)。在教學(xué)上靈活機(jī)動(dòng)，不必教死書，也不必死讀書。對(duì)學(xué)生成績(jī)及教學(xué)的評(píng)價(jià)也不必單一評(píng)價(jià)，不只限于筆試。
總得來說，政治新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往政治教學(xué)大綱相比，在以下幾個(gè)方面有突出的特點(diǎn)：
一、以素質(zhì)教育為宗旨，確定政治課程的目的。
二、以綜合能力培養(yǎng)為目的，設(shè)置課程內(nèi)容與目標(biāo)。
三、重視課程實(shí)施者的重要作用，對(duì)教師提出具體要求。
四、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神，建立新的評(píng)價(jià)體系。
相信實(shí)施新課標(biāo)后，在每位教育工作者的努力下，我國(guó)所推行的素質(zhì)教育會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。
德育課程的心得體會(huì)篇七
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育課程活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育課程活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育課程活動(dòng)并不神秘，德育課程活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問題，定位問題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育課程活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育課程活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育課程活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育課程活動(dòng)能否順利開展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育課程活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育課程活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育課程活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育課程活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育課程活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動(dòng)過程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育課程活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育課程活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的.帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
德育課程的心得體會(huì)篇八
德育課程是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和生活態(tài)度的重要途徑。近日，我參與了一次德育課程的研學(xué)活動(dòng)，通過實(shí)際體驗(yàn)與親身參與，對(duì)于德育課程的意義和效果有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這次研究學(xué)習(xí)的過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，下面我將從參與的主題、活動(dòng)內(nèi)容與目標(biāo)、培養(yǎng)效果、團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人成長(zhǎng)等幾個(gè)方面進(jìn)行探討與總結(jié)。
首先，這次德育課程的研學(xué)活動(dòng)的主題是“慈善公益”。我們通過參觀公益機(jī)構(gòu)和參與志愿活動(dòng)，深入了解社會(huì)公益事業(yè)的重要意義，促使我們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。從這個(gè)角度出發(fā)，德育課程的研學(xué)活動(dòng)不僅僅是對(duì)知識(shí)的補(bǔ)充和學(xué)習(xí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和責(zé)任感，使他們不僅僅是擁有知識(shí)，而且能夠?qū)⒅R(shí)用于實(shí)踐，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。
其次，德育課程的研學(xué)活動(dòng)內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了公益機(jī)構(gòu)的參觀、志愿活動(dòng)的參與等。通過與孩子們一起進(jìn)行游戲和手工制作，我們深入了解了他們的需求和關(guān)注點(diǎn)，并且在活動(dòng)過程中與他們建立了深厚的情感紐帶。這讓我們認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的生命并不只有學(xué)習(xí)和成績(jī)，更重要的是要關(guān)注他們的內(nèi)心世界和成長(zhǎng)需求。透過這次活動(dòng)，我意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的情感管理和社交能力是德育課程的重要目標(biāo)之一。
再者，德育課程的研學(xué)活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感起到了積極作用。通過參與志愿者活動(dòng)，我們接觸到了從小就需要幫助和鼓勵(lì)的孩子們，看到他們對(duì)于生活的希望和堅(jiān)持，這讓我們從內(nèi)心深處產(chǎn)生對(duì)他們的關(guān)心和關(guān)愛。在這個(gè)過程中，我們不僅感受到了樂于助人的快樂，更加深刻地意識(shí)到自身的責(zé)任和義務(wù)。這次德育課程的研學(xué)活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的成功不僅僅在于他的個(gè)人能力，更在于他的關(guān)愛和義務(wù)感。
此外，在這次活動(dòng)中，我們還充分體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。整個(gè)活動(dòng)過程中，我們需要齊心協(xié)力，互相協(xié)作，共同完成項(xiàng)目任務(wù)。通過與同學(xué)的討論和合作，我們不斷完善自己的想法和行動(dòng)，增強(qiáng)了自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作技能。通過團(tuán)隊(duì)合作，我們學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)，培養(yǎng)了責(zé)任心和領(lǐng)導(dǎo)才能。這樣的團(tuán)隊(duì)合作經(jīng)驗(yàn)讓我意識(shí)到，在面對(duì)未來的社會(huì)和工作環(huán)境中，合作能力是一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)。
最后，這次德育課程的研學(xué)活動(dòng)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)也起到了一定的推動(dòng)作用。通過實(shí)踐和體驗(yàn)，我收獲了樂于分享的精神和對(duì)社會(huì)服務(wù)的熱愛，進(jìn)一步培養(yǎng)了自己的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。同時(shí)，這次活動(dòng)也讓我認(rèn)識(shí)到了自身的局限性和不足之處，進(jìn)而激發(fā)了我自我改進(jìn)的動(dòng)力和決心。通過反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己在德育課程中的不足之處，如自我意識(shí)的培養(yǎng)、價(jià)值觀的樹立等，同時(shí)也為自己制定了下一步的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)。
總之，這次德育課程的研學(xué)活動(dòng)不僅增加了我對(duì)德育課程的認(rèn)識(shí)和理解，更為我個(gè)人的成長(zhǎng)提供了重要的機(jī)會(huì)。通過參與實(shí)際的活動(dòng)和體驗(yàn)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到德育的重要性和價(jià)值，深化了自己的價(jià)值觀和認(rèn)知能力。我相信，通過不斷地實(shí)踐和鍛煉，我能夠更加全面地發(fā)展自己的品德，成為一個(gè)有責(zé)任感、關(guān)愛他人的人。
德育課程的心得體會(huì)篇九
中學(xué)生物教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)具有中等生物科學(xué)素質(zhì)的德、智、體、美、勞、知、情、意、性、行全面發(fā)展的人。為實(shí)現(xiàn)中學(xué)生物學(xué)教學(xué)目標(biāo)，在中學(xué)生物教學(xué)中，生物課的開設(shè)除了國(guó)家教學(xué)大綱規(guī)定的《生物》正式課程即顯性課程之外，還必須重視隱性課程(非正式課程)與顯性課程的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在傳統(tǒng)信念、價(jià)值觀和道德行為等方面受到潛移默化的熏陶教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。本文就中學(xué)生物的隱性課程作一些探討，以期能更好地為教學(xué)服務(wù)。
德育課程的心得體會(huì)篇十
摘要：“孟母三遷”的故事說明培養(yǎng)人才需要重視人際環(huán)境的選擇。馬克思說：“人創(chuàng)造了環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造了人。”可以說，人是環(huán)境的產(chǎn)物。特別是對(duì)以實(shí)際操作活動(dòng)和直接經(jīng)驗(yàn)為心理發(fā)展基礎(chǔ)的可塑性強(qiáng)的幼兒來說，受環(huán)境的影響更大。環(huán)境對(duì)其身心發(fā)展起著交互作用，是個(gè)體心理發(fā)展的根本途徑。在創(chuàng)設(shè)幼兒園的隱性教育中注意幼兒的年齡特點(diǎn)和需要、充分利用社會(huì)、自然資源，創(chuàng)造一個(gè)促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的、有利于幼兒探索活動(dòng)，引發(fā)支持幼兒思考的、促進(jìn)師生、幼兒之間交往和互動(dòng)的環(huán)境，使環(huán)境成為隱性的課程教育。
關(guān)鍵詞：教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)
新綱要明確的把“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展”作為幼兒園的組織與實(shí)施之一。幼兒園環(huán)境是幼兒園教育的隱性課程。隨著幼兒園課程改革與實(shí)踐的不斷發(fā)展，人們?cè)谥匾曈變簣@顯性課程的同時(shí)，越來越重視幼兒園隱性課程的巨大影響。因此，教師必須按照科學(xué)的原則來創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境的教育作用，促進(jìn)幼兒體、智、德、美等的全面發(fā)展。
一、根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和需要來創(chuàng)設(shè)環(huán)境
幼兒年齡的差異不僅僅是生理現(xiàn)象，還表現(xiàn)在他們心理發(fā)展水平上。心理發(fā)展水平是以他們的生活經(jīng)驗(yàn)和能力來表現(xiàn)的。相對(duì)來說，年齡越小，生活經(jīng)驗(yàn)越少，他們從事活動(dòng)的能力，以及控制自己、協(xié)調(diào)自己行為的能力都較差。所以，創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中必須根據(jù)年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)符合幼兒年齡特點(diǎn)和要求的環(huán)境。小班幼兒的思維帶有很大的直覺行動(dòng)性，思維大多是伴隨著動(dòng)作而進(jìn)行的。因此，具體形象、生動(dòng)活潑的環(huán)境易吸引幼兒的注意和興趣。幼兒游戲的機(jī)會(huì)多了，交往增多了，愉悅的情緒體驗(yàn)增多了。
中班幼兒具體形象性思維占主要地位，主要憑借事物的具體形象或表象進(jìn)行思維。根據(jù)這一特點(diǎn)，教師們提供了大量的游戲材料和半成品：有各種飲料瓶讓幼兒做娃娃頭、服裝;有各種果殼用來拼圖;用各色顏色吹吹畫畫。在做做玩玩操作實(shí)踐活動(dòng)中，提高了幼兒的能力。
大班幼兒由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)言和抽象概括水平的提高，抽象邏輯思維開始有所發(fā)展，好奇心強(qiáng)愛提問。我們通過創(chuàng)設(shè)環(huán)境，以滿足幼兒不斷提出的問題。如：科學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)胎生和卵生動(dòng)物》，師生共同收集百科全書、動(dòng)物圖片讓幼兒討論各種動(dòng)物的生殖方式;在觀察角里共同制作銀杏樹葉、梧桐樹葉、黃洋樹葉、楓樹葉標(biāo)本，讓幼兒通過觀察制作，尋找樹葉異同，從中提出答案，使大班幼兒的活動(dòng)具有探索性。
另外，是我們教師要站在孩子的角度去布置環(huán)境，注意根據(jù)幼兒概念形成的基本規(guī)律，采用大量形式多樣的刺激，來豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí)。如：在一次數(shù)學(xué)活動(dòng)(中班)“排序“中，為了讓幼兒能夠通過觀察物體的排列規(guī)律進(jìn)行排序，我們圍繞教育目標(biāo)進(jìn)行了環(huán)境的布置和設(shè)計(jì)：環(huán)境1、是長(zhǎng)城背景圖，長(zhǎng)城垛口在飄揚(yáng)的彩旗、空中飛舞的氣球、載歌載舞的`民族娃娃等都按不同的規(guī)律排列著。環(huán)境2是植物園背景圖，花、樹木都有規(guī)律地排列著。環(huán)境3是小兔子種蘿卜的情景圖，蘿卜按兩大一小的規(guī)律排列。環(huán)境4是小熊鋪石子路的情景圖，石子按紅、黃、藍(lán)的規(guī)律排列。環(huán)境5是小鴨子筑籬笆的情景圖，籬笆按一定的規(guī)律排列?；顒?dòng)中，教師和孩子們一起“參觀長(zhǎng)城、游植物園、幫小兔種蘿卜、發(fā)現(xiàn)小熊鋪石子的秘密、和小鴨一起筑籬笆等，孩子們通過對(duì)一個(gè)個(gè)情景圖的觀察，發(fā)現(xiàn)了排列的規(guī)律。
二、在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中要充分利用社會(huì)、自然資源
陳鶴琴先生認(rèn)為：兒童所接觸的環(huán)境愈廣，所得的知識(shí)愈豐富，能力的發(fā)展也愈充分。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)綜合利用社會(huì)和自然環(huán)境，讓幼兒到廣闊的自然、社區(qū)環(huán)境中去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去探索、去收獲?；顒?dòng)中我們欣喜地看到，幼兒們不僅精神放松、情緒飽滿，而且可以進(jìn)行最直接的觀察、探索學(xué)習(xí)，視野也大為拓寬，對(duì)事物有了貼切、生動(dòng)、新鮮的認(rèn)知。此時(shí)，他們的思維特別活動(dòng)，他們的語(yǔ)言特別豐富，他們的問題也特別有趣。在“消防隊(duì)員”主題活動(dòng)中，帶孩子走進(jìn)消防部隊(duì)，孩子們看到個(gè)個(gè)身著軍裝、精神昂揚(yáng)的消防隊(duì)員時(shí)，早已按捺不住內(nèi)心的喜悅，一起擁到他們跟前，一系列有趣的問題隨之而來：你們是用什么救火的?救火時(shí)你們也是這么穿的嗎?火會(huì)燒到你們嗎?消防車怎么用，能告訴我們嗎?……消防員叔叔對(duì)孩子們的問題一一作出了回答。消防隊(duì)員還為我們的孩子進(jìn)行操練，在活動(dòng)中孩子們認(rèn)認(rèn)真真，他們對(duì)解放軍產(chǎn)生了極大的愛戴和敬意，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)解放軍的強(qiáng)烈愿望。參觀回來后孩子們就玩起了“解放軍”的游戲，學(xué)習(xí)“演練”?？梢?，豐富的環(huán)境激發(fā)了幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)帶來了一種全身心的投入，主動(dòng)參與所帶來的快樂又深深地影響著孩子們學(xué)習(xí)的積極性。
三、創(chuàng)設(shè)促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的環(huán)境
教師必須注意環(huán)境與教育目標(biāo)的一致性，創(chuàng)設(shè)的環(huán)境應(yīng)有利于幼兒在體、智、德、美各方面的全面發(fā)展，而不能偏重于哪一個(gè)方面。物質(zhì)材料的提供應(yīng)是多樣的，富于變化的。如在大班的動(dòng)手區(qū)教師提供給幼兒不同顏色、不同材料(塑料、木頭等)、洞口不同大小的珠子，讓幼兒有規(guī)律地為娃娃穿項(xiàng)鏈或者是手鏈，在活動(dòng)中讓幼兒有選擇的可能，以滿足幼兒各種興趣。還要根據(jù)幼兒的需要經(jīng)常地更換區(qū)角的內(nèi)容。如：經(jīng)常變換計(jì)算角的內(nèi)容，在活動(dòng)中對(duì)個(gè)別幼兒加以指導(dǎo)，促進(jìn)其在原有水平上的提高;配合常識(shí)教學(xué)系統(tǒng)地更換科學(xué)角的內(nèi)容，讓每一個(gè)幼兒通過動(dòng)手操作感知空氣、聲音、電、力等現(xiàn)象，從中獲得知識(shí)。
另外，我們要為不同發(fā)展水平的幼兒提供不同層次的材料。
環(huán)境應(yīng)促進(jìn)兒童能力和個(gè)性發(fā)展，在同一班級(jí)中，孩子的表現(xiàn)有共性也有個(gè)性。
創(chuàng)設(shè)環(huán)境要注意不同孩子的不同發(fā)展水平和不同活動(dòng)需要，有的放矢地進(jìn)行安排，以促進(jìn)每個(gè)幼兒在自身水平上的發(fā)展。如在大班的美工區(qū)，制作《扇子》，能力強(qiáng)的幼兒教師直接提供扇骨，讓孩子自己穿好，在貼上扇面，最后做裝飾。能力差的幼兒我們可以提供給他半成品扇子，有穿好的扇骨，沒有扇面的等。
德育課程的心得體會(huì)篇十一
有人說老師是“園丁”，是“農(nóng)民”，是“植樹者”，對(duì)工作的對(duì)象只要做到“用心”、“勤勞”、“呵護(hù)”，就能收獲形態(tài)各異的“作品”。而老師面對(duì)的是活生生的、有血、有肉、有感情的人，僅能做到“用心”、“勤勞”、“呵護(hù)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要做到的是“傳道、授業(yè)、解惑”。其中最重要的是“傳道”。所謂“傳道”就是教學(xué)生做人的道理，更重要的是讓學(xué)生明白要做什么樣的人，這就是教師與“園丁”、“農(nóng)民”、“植樹者”的不同之處。他們是在有感情的塑造，而教師是在培育、言傳、引導(dǎo)、身教，所以我認(rèn)為教師更是在“導(dǎo)”，在“師”。
為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的想法呢？就要用一個(gè)發(fā)生在我班級(jí)小情況來說吧。
初二下學(xué)期剛開學(xué)，學(xué)校給我分來一個(gè)后轉(zhuǎn)入的新生。那天早上，由四位家長(zhǎng)陪著他，拿著校長(zhǎng)寫的條來班級(jí)找我報(bào)到。我一看那孩子，心里就翻個(gè)兒。只見他梳著同“周杰倫”式頭型，全身上下都是“阿迪達(dá)斯”名牌，心想穿在他身上卻糟塌了那衣服。裂著懷兒，掛在肩上的書包帶長(zhǎng)達(dá)膝蓋。站在那搖頭擺尾，就連看我的眼神都是打量。
怎么辦？我只能不動(dòng)聲色的先熱情地接待家長(zhǎng)，因?yàn)閬碚呤强?，讓家長(zhǎng)知道我們梁樹中學(xué)的老師都是熱情好客的，也不枉他們把我們學(xué)校當(dāng)成最后一要“浮木”和“稻草”。與家長(zhǎng)聊了一會(huì)兒，了解一些有關(guān)孩子的情況，說了很多轉(zhuǎn)學(xué)的理由，但我卻明白了這是一個(gè)被攆出來的學(xué)生，如果我們學(xué)校不要，我們班再不收，他面臨的就是失學(xué)，我能做的就是先熱情地收下，其它以后慢慢再說了。家長(zhǎng)臨走時(shí)也意識(shí)到孩子的儀表不合格，就小心地跟孩子說：“寶貝兒，中午跟爸爸媽媽去把頭發(fā)剪了吧？”孩子什么也沒說只是衡了他們一眼。
家長(zhǎng)非常尷尬，我趕緊說“沒事兒，你們先走吧?！奔议L(zhǎng)走了以后，我并沒有急于把孩子領(lǐng)進(jìn)班級(jí)，而是把他領(lǐng)進(jìn)辦公室，給他搬把椅子，請(qǐng)他坐下跟他說：“坐一會(huì)兒，咱倆嘮撈嗑”。他說什么也不坐?！白?，坐吧，你站著，我坐著，我仰著頭跟你說，我多累呀，再說了，好像我比你低氣。”我就邊開玩笑邊把他摁到椅子上。他坐下后馬上跟我說：“老師,這是我長(zhǎng)這么大第一次在辦公室坐著,上中學(xué)以來第一次有老師跟我這么客氣。”“我太同情你了”我故意用詼諧的語(yǔ)氣說，以減輕他的緊張和不適感。我問他的第一句話是：“如果我沒猜錯(cuò)的話，你的偶像是周杰倫，對(duì)吧？”他馬上就睜大那雙小眼睛說：“太激動(dòng)了，老師，你咋知道的？”“看你的頭型，仿的那么像，就明白了。”既然是你的偶像，那告訴老師點(diǎn)兒他的成長(zhǎng)歷程吧。他卻說不上來，我又說:“崇拜偶像沒有錯(cuò)，但不能盲目崇拜，得了解自己的偶像，他身上有什么值得我學(xué)習(xí)的，不能只是因?yàn)榘缈峋统绨?，那樣的話也有點(diǎn)兒太淺薄了，我想你可不是這樣的人?！彼哪樢幌戮图t了。我想有門兒趕緊說：“你悄悄的到二樓每個(gè)班級(jí)的后窗哪兒看一看，那幾個(gè)班現(xiàn)在什么樣？仔細(xì)點(diǎn)兒呀。”他有點(diǎn)不明白，愣愣的在那兒遲疑，我說：“快去吧?！彼怕刈吡?。隔了一會(huì)兒回來我問：“看到什么了？”“每個(gè)班都非常靜地在上自習(xí)，都穿校服，還有就是沒有長(zhǎng)頭發(fā)的男生”吞吞吐吐地回答?！懊靼孜覟槭裁醋屇闳タ戳?？”“明白了，老師真剪呀，能不能？”“不能，最基本的到個(gè)新環(huán)境，別讓人看出咱另類，”就入鄉(xiāng)隨俗吧，行嗎？“再說了，就是因?yàn)橄敫淖円幌?，才換環(huán)境的，那為什么不先從儀表開始呢！老師相信你能做到。”“嗯，”就這樣我領(lǐng)著他進(jìn)了班級(jí)，熱情地把他介紹給學(xué)生們，學(xué)生用熱烈的掌聲歡迎他。中午，他一進(jìn)班，有同學(xué)就說：“老師，他剪頭了。”我馬上說：“新同學(xué)剛來咱班就進(jìn)步很大，大家對(duì)他鼓勵(lì)一下。”同學(xué)們馬上報(bào)以熱烈的掌聲，他卻不好意思了，趕緊跑到座位上去了。下午我接到他家長(zhǎng)的感謝電話，說這個(gè)頭呀，上初二后就誰(shuí)說都不好使了，沒想到今天回家卻主動(dòng)說先把頭剪了再吃飯，真是太意外，太感謝了。
就這樣，他在我的班開始了“漫長(zhǎng)”的學(xué)習(xí)生活，同時(shí)他的學(xué)業(yè)上的不足和種種不良習(xí)慣也都顯露出來，我私下里對(duì)他了解了一下，才知道，他是市一中要開除的學(xué)生，上課說話、擾亂紀(jì)律、逃課、打仗、頂撞老師，不寫作業(yè)，不考試，簡(jiǎn)直就是讓老師頭痛的麻煩人物，跟家長(zhǎng)溝通不起任何作用，知道了這些情況后我馬上采取了一些方法措施：
首先，給班委會(huì)開會(huì)，希望他們和老師一起關(guān)注他，幫助他，能時(shí)刻的在私下悄悄地給他友好的提醒幫助。做到每天有兩人問問他上課有哪些聽不懂的，作業(yè)有哪些不會(huì)的，給他講講。
第二、向各科老師打招呼，上課多關(guān)注一下新來的同學(xué)，多提問，并每一次都鼓勵(lì)一下。
第三、私下里拜托他的同桌，上課看他溜號(hào)、不學(xué)習(xí)就提醒一下，生活上有什么困難幫助他一下，不能解決的找老師。
第四、找了幾個(gè)班級(jí)品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)，讓他們下課經(jīng)常找新來的同學(xué)玩，帶一帶他。
第五、利用自習(xí)課我親自教他聽課方法、學(xué)習(xí)方法、自我提醒約束的方法、告訴他這個(gè)班級(jí)的班規(guī)、對(duì)學(xué)生的基本要求、教他待人接物的禮貌、與他做一些“君子協(xié)議......”
就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的努力，一學(xué)期之后，我班的課任老師終于對(duì)我說，他已經(jīng)是這個(gè)班的學(xué)生了，看不出差別了。
當(dāng)然做任何事都沒有一帆風(fēng)順的，出現(xiàn)了波動(dòng)就馬上找他談，及時(shí)地肯定他的成績(jī)，但對(duì)他的錯(cuò)誤，也是要批評(píng)。
德育課程的心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（200字）
德育是教育的重要組成部分，對(duì)于塑造學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣具有重要意義。而《德育課堂》是一本以培育學(xué)生德育素養(yǎng)為目標(biāo)的書籍，通過故事情節(jié)和引人入勝的插圖，生動(dòng)地講述了一系列有關(guān)道德與品格的故事，使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到什么是正確的品德，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀。在讀完《德育課堂》后，我深有體會(huì)，深感德育的重要性，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的教育智慧。
第二段：故事與道德（200字）
《德育課堂》中的故事情節(jié)豐富多樣，每個(gè)故事都以一個(gè)生動(dòng)的主角為主線，通過遭遇的困惑和選擇的抉擇，給讀者展示了一種明確的道德觀念。有的故事揭示了堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，如“笨鵝”的勇氣，有的故事強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，如“樂于助人的阿?！?，有的故事表達(dá)了正直與真誠(chéng)的價(jià)值，如“守信的小狼”，每個(gè)故事都很生動(dòng)，讓我深受啟發(fā)。通過這些故事，我發(fā)現(xiàn)德育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生品格的塑造。
第三段：德育方法與策略（200字）
《德育課堂》所包含的故事情節(jié)和教育方法值得借鑒。在故事中，作者通過角色的形象設(shè)計(jì)，讓學(xué)生對(duì)于正確道德觀念的理解更加直觀而深刻。同時(shí)，在每個(gè)故事后都附有反思和討論的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考和交流。這種交互式的學(xué)習(xí)模式激發(fā)了學(xué)生的思考能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。此外，故事中的角色都面臨著現(xiàn)實(shí)生活中常見的問題和困境，使學(xué)生在情感共鳴中感悟道德的重要性，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
第四段：德育課堂的啟示（200字）
通過閱讀《德育課堂》，我深刻認(rèn)識(shí)到了德育對(duì)于學(xué)生的重要性。德育不僅僅是一門課程，而是滲透在學(xué)生的日常行為中，影響他們的一生。學(xué)生的品德素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。而德育課堂給了我許多啟示，如要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和主動(dòng)性，就需要通過引導(dǎo)學(xué)生參與討論和思考來達(dá)到這一目的。另外，故事情節(jié)的設(shè)置要有情感共鳴，才能讓學(xué)生深入體會(huì)道德的內(nèi)涵。同時(shí)，樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀需要從小處做起，如家庭、學(xué)校等，共同為學(xué)生打造德育課堂。
第五段：總結(jié)（200字）
《德育課堂》的閱讀讓我受益匪淺，讓我認(rèn)識(shí)到道德教育的價(jià)值和意義，啟發(fā)了我對(duì)于德育的方法和策略的思考。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)，以身作則，積極參與社會(huì)實(shí)踐，不斷完善自我，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將通過分享《德育課堂》的故事，影響他人，讓更多人認(rèn)識(shí)到德育的重要性，共同努力打造一個(gè)更美好的社會(huì)。
德育課程的心得體會(huì)篇十三
德育是一門重要的課程，它旨在引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀，培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣。通過德育課文的學(xué)習(xí)，我深刻地體會(huì)到了人的精神和道德的重要性，也認(rèn)識(shí)到了人生中的真善美。下面我將從課程內(nèi)容、思維方式、行為習(xí)慣、社會(huì)責(zé)任和人生意義五個(gè)方面來談?wù)勎业乃妓颉?BR> 首先，德育課文為我們提供了各種各樣的故事和事件來傳達(dá)正確的價(jià)值觀。課文中的人物形象生動(dòng)具體，故事情節(jié)引人入勝，使我們?cè)谛蕾p美好故事的同時(shí)，也能明白其中蘊(yùn)含的道德價(jià)值。例如，有一次我們學(xué)習(xí)了《馬可的故事》，講述了一個(gè)恪守諾言的少年。這個(gè)故事生動(dòng)地表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)守信的重要性，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是每個(gè)人應(yīng)持有的優(yōu)秀品質(zhì)。
其次，德育課文培養(yǎng)了我批判性的思維方式。通過學(xué)習(xí)課文，我們需要發(fā)現(xiàn)故事中的道德問題，并對(duì)其進(jìn)行思考分析。每個(gè)故事都提出了一個(gè)道德困境，我們需要從不同的角度去思考取舍，這樣的訓(xùn)練培養(yǎng)了我們的辨別和判斷力。例如，在《生命的禮物》這個(gè)課文中，作者反思了人類對(duì)大自然的掠奪行為，并引起了廣大讀者對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注，讓我們認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。
第三，德育課文教會(huì)了我正確的行為習(xí)慣。通過欣賞課文中的優(yōu)秀人物，我們能夠見識(shí)到他們對(duì)待他人的善良和友善、紀(jì)律等優(yōu)秀品質(zhì)。在《小狗的禮物》這個(gè)故事中，小主人對(duì)待小狗的善良態(tài)度讓我深感人與人之間的善意和情感的力量。這種正面的示范作用激發(fā)了我們培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣的決心。
其次，德育課文喚起了我的社會(huì)責(zé)任感。課文中常常涉及到社會(huì)問題和社會(huì)責(zé)任，它揭示了一些現(xiàn)實(shí)中存在的問題，并鞭策我們要積極關(guān)注并改變。例如，《小賣鋪的故事》中描述了一位困難家庭的孩子如何通過努力幫助家人度過難關(guān)，這個(gè)故事激勵(lì)我要努力學(xué)習(xí)，為家人帶來光明。同時(shí)，它也喚起了我對(duì)社會(huì)困境的關(guān)注，激勵(lì)我積極投身公益事業(yè)。
最后，德育課文教會(huì)了我人生的真諦和意義。在我們學(xué)習(xí)課文中的人生故事時(shí)，我們不僅了解到人生存在的困難和挫折，也看到了勇氣和奮斗的力量。它鼓舞著我們勇往直前，不言放棄。尤其是《蝴蝶》這個(gè)故事中的女主人公，她雖然短暫地為了愛情和自由活著，但她的精神將永遠(yuǎn)地激勵(lì)我們。
總而言之，德育課文給予了我很多，它不僅幫助我建立正確的價(jià)值觀和道德觀，培養(yǎng)了我批判性的思維方式，還教會(huì)了我正確的行為習(xí)慣，喚起了我的社會(huì)責(zé)任感，并讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人生的真諦和意義。我相信，通過德育課文的學(xué)習(xí)，我將成為一個(gè)有道德修養(yǎng)、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 德育課程的心得體會(huì)篇十四
中學(xué)生物學(xué)隱性課程的內(nèi)容包括有關(guān)思想、政治、道德、品質(zhì)、情感、意志、行為和習(xí)慣等方面。
1科學(xué)的世界觀、革命的人生觀、正確的價(jià)值觀
世界觀是指人們對(duì)世界的根本看法，它決定著人們以什么樣的人生觀把握自己，以什么樣的價(jià)值觀對(duì)待社會(huì)。中學(xué)生正處于逐步形成世界觀的時(shí)期，使他們懂得唯物主義和辯證法，引導(dǎo)他們克服主觀片面性，這不僅有利于他們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中能正確認(rèn)識(shí)生物界的種種事物、現(xiàn)象及其規(guī)律，而且能夠促進(jìn)科學(xué)世界觀的形成。
科學(xué)的世界觀就是客觀地認(rèn)識(shí)事物、辯證地認(rèn)識(shí)發(fā)展、歷史地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、不懈地追求真理。革命的人生觀就是要求每個(gè)人都要有自尊、自信、自強(qiáng)、自律的積極的人生態(tài)度，追求高尚、珍惜人生，樹立為人民服務(wù)的思想，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。正確的價(jià)值觀認(rèn)為，人生的價(jià)值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，不能用金錢來衡量。生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，不僅需要有牢固的專業(yè)知識(shí)和熟練的實(shí)踐技能，以及對(duì)知識(shí)技能的精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)態(tài)度，更重要的是還要求生物學(xué)工作者必須要樹立科學(xué)的世界觀、革命的人生觀和正確的價(jià)值觀，要熱愛自己的專業(yè)，意識(shí)到自己所從事的工作對(duì)社會(huì)的價(jià)值是無私奉獻(xiàn)。只有這樣，才能在平凡的工作中做出不平凡的事跡來。科學(xué)的世界觀、革命的人生觀和正確的價(jià)值觀的培養(yǎng)，是生物教學(xué)的一個(gè)重要方面。
2弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義精神
愛國(guó)主義是人們對(duì)自己祖國(guó)的熱愛。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的后繼人的中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)高舉愛國(guó)主義旗幟，認(rèn)清歷史責(zé)任，維護(hù)國(guó)家利益，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)國(guó)之志。集體主義要求人們的一切言論行動(dòng)合乎人民群眾的集體利益，它要求學(xué)生熱愛集體、奉獻(xiàn)社會(huì)。
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德育課程的心得體會(huì)篇十五
在教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢？我想答案是不容置疑的。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來抓德育工作：
1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，就像俗話所說的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一問題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。
都要按照“積極預(yù)防，依法管理，社會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來約束和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如開展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之，德育教育千頭萬(wàn)緒，涉及到學(xué)校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來很困難，不過只要我們找到了方法和對(duì)策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來說，這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn)，它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
德育課程的心得體會(huì)篇十六
當(dāng)代社會(huì)是個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)日新月異.教育要跟上時(shí)代的潮流就必須改革.課程改革正順應(yīng)了時(shí)代的召喚,他為中國(guó)的教育帶來了生機(jī)與活力。
經(jīng)過對(duì)"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí),讓我深刻的體會(huì)到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死,對(duì)政治的模式、知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)面都被一個(gè)框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識(shí)范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動(dòng)的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能;評(píng)價(jià)單一，基本以書本知識(shí)為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要。
現(xiàn)在的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)充分利用現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)深化理論知識(shí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與，讓他們?cè)谌粘Ｉ畹慕佑|中，積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)理論，升華認(rèn)知。只要學(xué)生能通過自己的實(shí)踐達(dá)到理解知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的目的,未完成的可在課余時(shí)間繼續(xù).在教學(xué)上靈活機(jī)動(dòng),不必教死書,也不必死讀書.對(duì)學(xué)生成績(jī)及教學(xué)的評(píng)價(jià)也不必單一評(píng)價(jià),不只限于筆試。
總得來說，政治新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往政治教學(xué)大綱相比，在以下幾個(gè)方面有突出的特點(diǎn)：
一、以素質(zhì)教育為宗旨，確定政治課程的目的：
二、以綜合能力培養(yǎng)為目的，設(shè)置課程內(nèi)容與目標(biāo)
三、重視課程實(shí)施者的重要作用，對(duì)教師提出具體要求
四、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神，建立新的評(píng)價(jià)體系
相信實(shí)施新課標(biāo)后,在每位教育工作者的努力下,我國(guó)所推行的素質(zhì)教育會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。
德育課程的心得體會(huì)篇一
最近我讀了《德育是什么》這本書，感受頗深。我的理解是：
德育是什么?德育是細(xì)節(jié)，一個(gè)人的細(xì)節(jié)往往最能反映出他的修養(yǎng)和深層次的素質(zhì)。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)就是德育教育的重要內(nèi)容。美國(guó)福特公司的老板福特先生當(dāng)年就是因?yàn)樵诿嬖嚽皳炱鹆碎T口的一張廢紙而被錄用了。
德育是什么?對(duì)教師而言，德育是責(zé)任，只教孩子知識(shí)而不培養(yǎng)其心靈，只能培養(yǎng)出一批學(xué)習(xí)的機(jī)器。對(duì)學(xué)生而言，讀書不僅是為了自己的前途，更是為國(guó)家效力。
德育是什么?德育是關(guān)愛。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。有的老師把學(xué)生分為三六九等，對(duì)優(yōu)等生“眉開眼笑”。對(duì)中等生“不聲不響”，對(duì)后進(jìn)生“大喊大叫”，這些就是不公正的表現(xiàn)。
德育是什么?德育是期待。將孩子培養(yǎng)成人，是份辛苦的工作，非一朝一夕之功，需要我們耐心等待。
德育是什么?德育是學(xué)?；?。高年級(jí)學(xué)生的一言一行，對(duì)低年級(jí)的學(xué)生的影響十分深刻。一個(gè)孩子在跨進(jìn)校門的那一刻，就遺傳了學(xué)校的德育基因。
德育是什么?德育是樹木之根。一棵參天大樹之所以枝繁葉茂，離不開深深扎根于地下的根系，根越深，樹木的生命力就越強(qiáng)。
德育是什么?德育不僅僅是分?jǐn)?shù)。
我們對(duì)學(xué)生要求的僅是分?jǐn)?shù)，但社會(huì)對(duì)學(xué)生要求的并不僅僅是分?jǐn)?shù)。沒有分?jǐn)?shù)，教師和學(xué)生今天都過不了關(guān);只有分?jǐn)?shù)，學(xué)生明天過不關(guān)的。所以，一個(gè)負(fù)責(zé)任的優(yōu)秀的教師，既要關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，也要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。德育說起來重要，做起來次要，忙起來不要這句話是在講到德育的現(xiàn)狀時(shí)說的。學(xué)校生活中確實(shí)如此。德育在改革發(fā)展的潮流中遇到了新問題也是很正常的，這也為我們教師創(chuàng)新德育的方法提供了機(jī)遇，特別是創(chuàng)新德育的懲罰方法。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為教師的職責(zé)是教書育人。不先育人就去教書，書往往是教不好的。育人育得好的，書沒有教不好的。所以說，教師職責(zé)是育人教書而不是教書育人，育人應(yīng)放在第一。
德育課程的心得體會(huì)篇二
德育課程是學(xué)校育人的重要環(huán)節(jié)，旨在培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)人品質(zhì)和正確的價(jià)值觀。通過這門課程，學(xué)生可以了解和掌握道德規(guī)范，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。在參與德育課程的過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，德育課程使我對(duì)道德有了更深入的理解。在這門課程中，老師通過講解和案例分析，向我們介紹了眾多不同領(lǐng)域的道德規(guī)范，例如誠(chéng)實(shí)、公正、友善等。通過對(duì)這些規(guī)范的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到道德的重要性以及它在社會(huì)交往中的作用。德育課程不僅讓我明白了道德的內(nèi)涵，還使我在日常生活中更加注重遵守道德規(guī)范，從而培養(yǎng)了自己良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)。
其次，德育課程培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀。在這門課程中，與道德有關(guān)的價(jià)值觀被特別強(qiáng)調(diào)。通過學(xué)習(xí)和討論，我對(duì)個(gè)人的價(jià)值取向有了更明確的認(rèn)識(shí)，并逐漸形成了正確的價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)公正的道德規(guī)范時(shí)，我意識(shí)到應(yīng)該客觀客觀地對(duì)待事物，不偏袒任何一方。這樣的認(rèn)識(shí)使我在現(xiàn)實(shí)生活中更懂得公正地處理問題，贏得了同學(xué)和老師的尊重。德育課程的豐富內(nèi)容使我真正明白了價(jià)值觀的重要性，樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
第三，德育課程培養(yǎng)了我良好的人際交往能力。在這門課程中，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和合作活動(dòng)，這促進(jìn)了與同學(xué)之間的相互了解和分享。我通過與他人的合作，學(xué)會(huì)了傾聽別人的意見，尊重別人的想法，并盡量與人和睦相處。從中我收獲了友誼，也提高了自己的人際交往能力。通過德育課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我掌握了一些有效的溝通方式，使我的人際關(guān)系變得更加融洽，為將來的成長(zhǎng)和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四，德育課程培養(yǎng)了我正確的行為習(xí)慣。在這門課程中，老師不僅向我們傳授了大量道德知識(shí)，還規(guī)定了一系列的行為準(zhǔn)則。我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的道德規(guī)范和行為規(guī)范，要求我們?cè)谡n堂上和日常生活中遵守。通過課后反思和同學(xué)間的互相提醒，在德育課程中我養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。例如，在上課期間，我盡量保持安靜，積極參與課堂活動(dòng)；在學(xué)校里，我愛惜公共設(shè)施，不隨意損壞；在與同學(xué)相處時(shí)，我禮貌待人，不隨意指責(zé)和批評(píng)他人。這些習(xí)慣成為了我生活中的自然行為，使我樹立了良好的形象。
最后，德育課程使我理解到道德與人的幸福是緊密相關(guān)的。在課程中，我們學(xué)習(xí)到德育的目標(biāo)就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。我們了解到，一個(gè)沒有道德底線的人是無法獲得真正的幸福和快樂的。只有通過德育課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能獲得身心健康、社會(huì)適應(yīng)能力等全面發(fā)展的幸福。這種領(lǐng)悟使我更加珍惜道德教育的機(jī)會(huì)，以及在德育課程中所取得的成長(zhǎng)。
總之，德育課程的參與讓我對(duì)道德有了更深入的理解，培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和良好的人際交往能力，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，同時(shí)也明白了道德與幸福的緊密關(guān)系。德育課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐豐富了我的內(nèi)在世界，成為我人格發(fā)展的重要組成部分。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持德育的精神，以培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為社會(huì)的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
德育課程的心得體會(huì)篇三
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育課程活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育課程活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育課程活動(dòng)并不神秘，德育課程活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問題，定位問題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育課程活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育課程活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育課程活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育課程活動(dòng)能否順利開展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育課程活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育課程活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育課程活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的`聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育課程活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育課程活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動(dòng)過程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育課程活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育課程活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
德育課心得體會(huì)最近幾年，我們?cè)诘掠逃矫孀⒅氐掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動(dòng)場(chǎng)所）體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的美德。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂，體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn)，為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會(huì)：“今天是我最快樂的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。
當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí)，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因?yàn)槔先藗冃腋Ａ耍乙残腋Ａ??！睆暮⒆觽兊脑捴校覀冊(cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國(guó)的未來，祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng)，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
德育課程的心得體會(huì)篇四
第一段：引言（150字）
德育課程，作為中小學(xué)教育的重要組成部分，旨在塑造學(xué)生的品德素養(yǎng)、道德觀念和價(jià)值觀。在過去的一年中，我參加了德育課程，并有幸成為其中的一員。通過這次經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到了德育課程的重要性和價(jià)值，也收獲了許多人生智慧和情感啟示。
第二段：德育課程與德育目標(biāo)（250字）
德育課程是學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，其目標(biāo)是讓學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和行為規(guī)范。通過德育課程，我們學(xué)習(xí)了道德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任、公民意識(shí)的培養(yǎng)等內(nèi)容。這些內(nèi)容使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民是每個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任。同時(shí)，課程中也重視培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力，讓我們能夠主動(dòng)地思考問題、解決問題，并且勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過這些目標(biāo)的實(shí)踐和培養(yǎng)，我們的道德素養(yǎng)和個(gè)人能力得到了全面提升。
第三段：德育課程的實(shí)踐體驗(yàn)（350字）
在德育課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了德育的理論知識(shí)，更重要的是通過實(shí)踐活動(dòng)來加深理解。比如，我們開展了紅十字會(huì)的活動(dòng)，參與了社會(huì)志愿者服務(wù)，還進(jìn)行了道德情感教育的實(shí)踐課程。這些活動(dòng)使我們接觸到了不同的社會(huì)群體，了解到了他人的需求和困境。在幫助他人的過程中，我們不僅收獲了成就感，更重要的是內(nèi)心的善念和情感體驗(yàn)得到了增強(qiáng)。德育課程的實(shí)踐讓我們學(xué)會(huì)了分享、尊重和關(guān)愛他人，同時(shí)也增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感和自信心。
第四段：德育課程對(duì)我個(gè)人的影響（300字）
在德育課程的學(xué)習(xí)中，我受益匪淺。首先，通過學(xué)習(xí)德育內(nèi)容，我更加深入地了解到了道德行為的重要性，明白了作為一個(gè)好學(xué)生、好公民的責(zé)任。其次，課程中強(qiáng)調(diào)了自主性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，使我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這讓我在探索問題和解決問題的過程中不再迷茫，能夠堅(jiān)守自己的信念。此外，通過參與德育實(shí)踐活動(dòng)，我培養(yǎng)了分享、尊重和關(guān)愛他人的習(xí)慣，也提高了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。德育課程對(duì)我個(gè)人的影響是全方位的，使我成長(zhǎng)為一個(gè)更有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生。
第五段：總結(jié)（150字）
通過一年的德育課程學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到德育對(duì)于每個(gè)學(xué)生的重要性。德育課程不僅傳授了道德知識(shí)，更著重于培養(yǎng)學(xué)生的自主性、創(chuàng)造力和社會(huì)責(zé)任感。在實(shí)踐中，我們學(xué)會(huì)了分享、尊重和關(guān)愛他人。德育課程的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出課堂，貫穿于我們的學(xué)生生活中。通過德育課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，積極擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的公民。德育課程給予了我巨大的收獲，并將成為我未來人生道路上的永恒指南。
德育課程的心得體會(huì)篇五
德育課程是學(xué)校教育的重要組成部分，旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和個(gè)人素養(yǎng)。通過研學(xué)活動(dòng)，學(xué)生可以在實(shí)踐中感受德育的意義，并將所學(xué)的道德準(zhǔn)則融入到日常生活中。在進(jìn)行過一次德育課程研學(xué)活動(dòng)之后，我深刻認(rèn)識(shí)到研學(xué)對(duì)于德育課程的重要性，并且獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
首先，研學(xué)活動(dòng)有效地提升了學(xué)生的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力。在這次德育研學(xué)活動(dòng)中，我和同學(xué)們組成一個(gè)小隊(duì)，需要共同解決一系列的困難和挑戰(zhàn)。在這個(gè)過程中，每個(gè)人都有自己不同的任務(wù)和責(zé)任，只有通過團(tuán)隊(duì)合作才能順利完成任務(wù)。我們不僅要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成功能，還要確保每個(gè)成員都參與進(jìn)來并盡心盡責(zé)。通過這樣的合作，我意識(shí)到每個(gè)人都對(duì)小組的成功負(fù)有責(zé)任，同時(shí)也明白到只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
其次，德育課程中的研學(xué)活動(dòng)增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和獨(dú)立思考能力。研學(xué)活動(dòng)要求學(xué)生自主思考和解決問題，并在一定的時(shí)間內(nèi)做出決策。在我所參加的研學(xué)活動(dòng)中，我們需要圍繞一個(gè)道德問題展開討論，并提出解決方案。在這個(gè)過程中，我逐漸放下了對(duì)于別人意見的依賴，主動(dòng)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并嘗試找到最佳的解決方案。通過這樣的體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)自己能夠獨(dú)立思考，也意識(shí)到自己的想法和行動(dòng)對(duì)于團(tuán)隊(duì)的影響是很大的。
再次，德育課程研學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和關(guān)愛他人的意識(shí)。在研學(xué)活動(dòng)中，我們不僅需要解決自身的問題，還要關(guān)注團(tuán)隊(duì)成員的情況，并提供幫助。在我參加的一次德育研學(xué)活動(dòng)中，我們需要互相攙 扶過一座繩橋。當(dāng)初次嘗試的時(shí)候，我感到非常緊張，但當(dāng)看到其他隊(duì)友也出現(xiàn)困難時(shí)，我主動(dòng)借出了援手。通過這樣的經(jīng)歷，我體會(huì)到了關(guān)愛他人的價(jià)值，并愿意承擔(dān)起幫助他人的責(zé)任。這種社會(huì)責(zé)任感將伴隨我一生，并推動(dòng)我更加關(guān)心他人、關(guān)注社會(huì)。
最后，德育課程研學(xué)活動(dòng)提升了學(xué)生的實(shí)踐理解能力和對(duì)道德準(zhǔn)則的深刻思考。研學(xué)活動(dòng)打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的約束，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中去體驗(yàn)，去思考。在我參加的一個(gè)德育研學(xué)活動(dòng)中，我們需要模擬一個(gè)實(shí)際生活中的道德決策場(chǎng)景，如何面對(duì)選擇成為了我們需要思考的問題。通過一系列的探討和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到道德選擇并非簡(jiǎn)單的黑白之分，而是需要在倫理原則和實(shí)際情境之間進(jìn)行權(quán)衡。這種實(shí)踐理解和思考能力是傳統(tǒng)課堂教學(xué)所無法達(dá)到的，只有通過研學(xué)活動(dòng)才能獲得。
總而言之，德育課程研學(xué)活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生德育品質(zhì)的重要手段，通過研學(xué)活動(dòng)，學(xué)生能夠提升責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力，增強(qiáng)自信心和獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和關(guān)愛他人的意識(shí)，提高實(shí)踐理解能力和道德思考能力。因此，學(xué)校應(yīng)該在日常教育中加大對(duì)于德育課程研學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的空間。同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)該積極參與到研學(xué)活動(dòng)中，通過實(shí)踐來理解和運(yùn)用所學(xué)的道德準(zhǔn)則，將德育的價(jià)值融入到自己的生活中。
德育課程的心得體會(huì)篇六
當(dāng)代社會(huì)是個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異。教育要跟上時(shí)代的潮流就必須改革。課程改革正順應(yīng)了時(shí)代的召喚，他為中國(guó)的教育帶來了生機(jī)與活力。
經(jīng)過對(duì)"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí)，讓我深刻的體會(huì)到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題。過去的教學(xué)大綱要求的太死，對(duì)政治的模式、知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)面都被一個(gè)框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識(shí)范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動(dòng)的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評(píng)價(jià)單一，基本以書本知識(shí)為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要。
現(xiàn)在的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)充分利用現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)深化理論知識(shí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與，讓他們?cè)谌粘Ｉ畹慕佑|中，積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)理論，升華認(rèn)知。只要學(xué)生能通過自己的實(shí)踐達(dá)到理解知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的目的，未完成的可在課余時(shí)間繼續(xù)。在教學(xué)上靈活機(jī)動(dòng)，不必教死書，也不必死讀書。對(duì)學(xué)生成績(jī)及教學(xué)的評(píng)價(jià)也不必單一評(píng)價(jià)，不只限于筆試。
總得來說，政治新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往政治教學(xué)大綱相比，在以下幾個(gè)方面有突出的特點(diǎn)：
一、以素質(zhì)教育為宗旨，確定政治課程的目的。
二、以綜合能力培養(yǎng)為目的，設(shè)置課程內(nèi)容與目標(biāo)。
三、重視課程實(shí)施者的重要作用，對(duì)教師提出具體要求。
四、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神，建立新的評(píng)價(jià)體系。
相信實(shí)施新課標(biāo)后，在每位教育工作者的努力下，我國(guó)所推行的素質(zhì)教育會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。
德育課程的心得體會(huì)篇七
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育課程活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育課程活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育課程活動(dòng)并不神秘，德育課程活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問題，定位問題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育課程活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育課程活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育課程活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育課程活動(dòng)能否順利開展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育課程活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育課程活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育課程活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育課程活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育課程活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動(dòng)過程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育課程活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育課程活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的.帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
德育課程的心得體會(huì)篇八
德育課程是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和生活態(tài)度的重要途徑。近日，我參與了一次德育課程的研學(xué)活動(dòng)，通過實(shí)際體驗(yàn)與親身參與，對(duì)于德育課程的意義和效果有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這次研究學(xué)習(xí)的過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，下面我將從參與的主題、活動(dòng)內(nèi)容與目標(biāo)、培養(yǎng)效果、團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人成長(zhǎng)等幾個(gè)方面進(jìn)行探討與總結(jié)。
首先，這次德育課程的研學(xué)活動(dòng)的主題是“慈善公益”。我們通過參觀公益機(jī)構(gòu)和參與志愿活動(dòng)，深入了解社會(huì)公益事業(yè)的重要意義，促使我們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。從這個(gè)角度出發(fā)，德育課程的研學(xué)活動(dòng)不僅僅是對(duì)知識(shí)的補(bǔ)充和學(xué)習(xí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和責(zé)任感，使他們不僅僅是擁有知識(shí)，而且能夠?qū)⒅R(shí)用于實(shí)踐，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。
其次，德育課程的研學(xué)活動(dòng)內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了公益機(jī)構(gòu)的參觀、志愿活動(dòng)的參與等。通過與孩子們一起進(jìn)行游戲和手工制作，我們深入了解了他們的需求和關(guān)注點(diǎn)，并且在活動(dòng)過程中與他們建立了深厚的情感紐帶。這讓我們認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的生命并不只有學(xué)習(xí)和成績(jī)，更重要的是要關(guān)注他們的內(nèi)心世界和成長(zhǎng)需求。透過這次活動(dòng)，我意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的情感管理和社交能力是德育課程的重要目標(biāo)之一。
再者，德育課程的研學(xué)活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感起到了積極作用。通過參與志愿者活動(dòng)，我們接觸到了從小就需要幫助和鼓勵(lì)的孩子們，看到他們對(duì)于生活的希望和堅(jiān)持，這讓我們從內(nèi)心深處產(chǎn)生對(duì)他們的關(guān)心和關(guān)愛。在這個(gè)過程中，我們不僅感受到了樂于助人的快樂，更加深刻地意識(shí)到自身的責(zé)任和義務(wù)。這次德育課程的研學(xué)活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的成功不僅僅在于他的個(gè)人能力，更在于他的關(guān)愛和義務(wù)感。
此外，在這次活動(dòng)中，我們還充分體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。整個(gè)活動(dòng)過程中，我們需要齊心協(xié)力，互相協(xié)作，共同完成項(xiàng)目任務(wù)。通過與同學(xué)的討論和合作，我們不斷完善自己的想法和行動(dòng)，增強(qiáng)了自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作技能。通過團(tuán)隊(duì)合作，我們學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)，培養(yǎng)了責(zé)任心和領(lǐng)導(dǎo)才能。這樣的團(tuán)隊(duì)合作經(jīng)驗(yàn)讓我意識(shí)到，在面對(duì)未來的社會(huì)和工作環(huán)境中，合作能力是一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)。
最后，這次德育課程的研學(xué)活動(dòng)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)也起到了一定的推動(dòng)作用。通過實(shí)踐和體驗(yàn)，我收獲了樂于分享的精神和對(duì)社會(huì)服務(wù)的熱愛，進(jìn)一步培養(yǎng)了自己的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。同時(shí)，這次活動(dòng)也讓我認(rèn)識(shí)到了自身的局限性和不足之處，進(jìn)而激發(fā)了我自我改進(jìn)的動(dòng)力和決心。通過反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己在德育課程中的不足之處，如自我意識(shí)的培養(yǎng)、價(jià)值觀的樹立等，同時(shí)也為自己制定了下一步的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)。
總之，這次德育課程的研學(xué)活動(dòng)不僅增加了我對(duì)德育課程的認(rèn)識(shí)和理解，更為我個(gè)人的成長(zhǎng)提供了重要的機(jī)會(huì)。通過參與實(shí)際的活動(dòng)和體驗(yàn)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到德育的重要性和價(jià)值，深化了自己的價(jià)值觀和認(rèn)知能力。我相信，通過不斷地實(shí)踐和鍛煉，我能夠更加全面地發(fā)展自己的品德，成為一個(gè)有責(zé)任感、關(guān)愛他人的人。
德育課程的心得體會(huì)篇九
中學(xué)生物教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)具有中等生物科學(xué)素質(zhì)的德、智、體、美、勞、知、情、意、性、行全面發(fā)展的人。為實(shí)現(xiàn)中學(xué)生物學(xué)教學(xué)目標(biāo)，在中學(xué)生物教學(xué)中，生物課的開設(shè)除了國(guó)家教學(xué)大綱規(guī)定的《生物》正式課程即顯性課程之外，還必須重視隱性課程(非正式課程)與顯性課程的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在傳統(tǒng)信念、價(jià)值觀和道德行為等方面受到潛移默化的熏陶教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。本文就中學(xué)生物的隱性課程作一些探討，以期能更好地為教學(xué)服務(wù)。
德育課程的心得體會(huì)篇十
摘要：“孟母三遷”的故事說明培養(yǎng)人才需要重視人際環(huán)境的選擇。馬克思說：“人創(chuàng)造了環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造了人。”可以說，人是環(huán)境的產(chǎn)物。特別是對(duì)以實(shí)際操作活動(dòng)和直接經(jīng)驗(yàn)為心理發(fā)展基礎(chǔ)的可塑性強(qiáng)的幼兒來說，受環(huán)境的影響更大。環(huán)境對(duì)其身心發(fā)展起著交互作用，是個(gè)體心理發(fā)展的根本途徑。在創(chuàng)設(shè)幼兒園的隱性教育中注意幼兒的年齡特點(diǎn)和需要、充分利用社會(huì)、自然資源，創(chuàng)造一個(gè)促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的、有利于幼兒探索活動(dòng)，引發(fā)支持幼兒思考的、促進(jìn)師生、幼兒之間交往和互動(dòng)的環(huán)境，使環(huán)境成為隱性的課程教育。
關(guān)鍵詞：教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)
新綱要明確的把“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展”作為幼兒園的組織與實(shí)施之一。幼兒園環(huán)境是幼兒園教育的隱性課程。隨著幼兒園課程改革與實(shí)踐的不斷發(fā)展，人們?cè)谥匾曈變簣@顯性課程的同時(shí)，越來越重視幼兒園隱性課程的巨大影響。因此，教師必須按照科學(xué)的原則來創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境的教育作用，促進(jìn)幼兒體、智、德、美等的全面發(fā)展。
一、根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和需要來創(chuàng)設(shè)環(huán)境
幼兒年齡的差異不僅僅是生理現(xiàn)象，還表現(xiàn)在他們心理發(fā)展水平上。心理發(fā)展水平是以他們的生活經(jīng)驗(yàn)和能力來表現(xiàn)的。相對(duì)來說，年齡越小，生活經(jīng)驗(yàn)越少，他們從事活動(dòng)的能力，以及控制自己、協(xié)調(diào)自己行為的能力都較差。所以，創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中必須根據(jù)年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)符合幼兒年齡特點(diǎn)和要求的環(huán)境。小班幼兒的思維帶有很大的直覺行動(dòng)性，思維大多是伴隨著動(dòng)作而進(jìn)行的。因此，具體形象、生動(dòng)活潑的環(huán)境易吸引幼兒的注意和興趣。幼兒游戲的機(jī)會(huì)多了，交往增多了，愉悅的情緒體驗(yàn)增多了。
中班幼兒具體形象性思維占主要地位，主要憑借事物的具體形象或表象進(jìn)行思維。根據(jù)這一特點(diǎn)，教師們提供了大量的游戲材料和半成品：有各種飲料瓶讓幼兒做娃娃頭、服裝;有各種果殼用來拼圖;用各色顏色吹吹畫畫。在做做玩玩操作實(shí)踐活動(dòng)中，提高了幼兒的能力。
大班幼兒由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)言和抽象概括水平的提高，抽象邏輯思維開始有所發(fā)展，好奇心強(qiáng)愛提問。我們通過創(chuàng)設(shè)環(huán)境，以滿足幼兒不斷提出的問題。如：科學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)胎生和卵生動(dòng)物》，師生共同收集百科全書、動(dòng)物圖片讓幼兒討論各種動(dòng)物的生殖方式;在觀察角里共同制作銀杏樹葉、梧桐樹葉、黃洋樹葉、楓樹葉標(biāo)本，讓幼兒通過觀察制作，尋找樹葉異同，從中提出答案，使大班幼兒的活動(dòng)具有探索性。
另外，是我們教師要站在孩子的角度去布置環(huán)境，注意根據(jù)幼兒概念形成的基本規(guī)律，采用大量形式多樣的刺激，來豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí)。如：在一次數(shù)學(xué)活動(dòng)(中班)“排序“中，為了讓幼兒能夠通過觀察物體的排列規(guī)律進(jìn)行排序，我們圍繞教育目標(biāo)進(jìn)行了環(huán)境的布置和設(shè)計(jì)：環(huán)境1、是長(zhǎng)城背景圖，長(zhǎng)城垛口在飄揚(yáng)的彩旗、空中飛舞的氣球、載歌載舞的`民族娃娃等都按不同的規(guī)律排列著。環(huán)境2是植物園背景圖，花、樹木都有規(guī)律地排列著。環(huán)境3是小兔子種蘿卜的情景圖，蘿卜按兩大一小的規(guī)律排列。環(huán)境4是小熊鋪石子路的情景圖，石子按紅、黃、藍(lán)的規(guī)律排列。環(huán)境5是小鴨子筑籬笆的情景圖，籬笆按一定的規(guī)律排列?；顒?dòng)中，教師和孩子們一起“參觀長(zhǎng)城、游植物園、幫小兔種蘿卜、發(fā)現(xiàn)小熊鋪石子的秘密、和小鴨一起筑籬笆等，孩子們通過對(duì)一個(gè)個(gè)情景圖的觀察，發(fā)現(xiàn)了排列的規(guī)律。
二、在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中要充分利用社會(huì)、自然資源
陳鶴琴先生認(rèn)為：兒童所接觸的環(huán)境愈廣，所得的知識(shí)愈豐富，能力的發(fā)展也愈充分。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)綜合利用社會(huì)和自然環(huán)境，讓幼兒到廣闊的自然、社區(qū)環(huán)境中去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去探索、去收獲?；顒?dòng)中我們欣喜地看到，幼兒們不僅精神放松、情緒飽滿，而且可以進(jìn)行最直接的觀察、探索學(xué)習(xí)，視野也大為拓寬，對(duì)事物有了貼切、生動(dòng)、新鮮的認(rèn)知。此時(shí)，他們的思維特別活動(dòng)，他們的語(yǔ)言特別豐富，他們的問題也特別有趣。在“消防隊(duì)員”主題活動(dòng)中，帶孩子走進(jìn)消防部隊(duì)，孩子們看到個(gè)個(gè)身著軍裝、精神昂揚(yáng)的消防隊(duì)員時(shí)，早已按捺不住內(nèi)心的喜悅，一起擁到他們跟前，一系列有趣的問題隨之而來：你們是用什么救火的?救火時(shí)你們也是這么穿的嗎?火會(huì)燒到你們嗎?消防車怎么用，能告訴我們嗎?……消防員叔叔對(duì)孩子們的問題一一作出了回答。消防隊(duì)員還為我們的孩子進(jìn)行操練，在活動(dòng)中孩子們認(rèn)認(rèn)真真，他們對(duì)解放軍產(chǎn)生了極大的愛戴和敬意，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)解放軍的強(qiáng)烈愿望。參觀回來后孩子們就玩起了“解放軍”的游戲，學(xué)習(xí)“演練”?？梢?，豐富的環(huán)境激發(fā)了幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)帶來了一種全身心的投入，主動(dòng)參與所帶來的快樂又深深地影響著孩子們學(xué)習(xí)的積極性。
三、創(chuàng)設(shè)促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的環(huán)境
教師必須注意環(huán)境與教育目標(biāo)的一致性，創(chuàng)設(shè)的環(huán)境應(yīng)有利于幼兒在體、智、德、美各方面的全面發(fā)展，而不能偏重于哪一個(gè)方面。物質(zhì)材料的提供應(yīng)是多樣的，富于變化的。如在大班的動(dòng)手區(qū)教師提供給幼兒不同顏色、不同材料(塑料、木頭等)、洞口不同大小的珠子，讓幼兒有規(guī)律地為娃娃穿項(xiàng)鏈或者是手鏈，在活動(dòng)中讓幼兒有選擇的可能，以滿足幼兒各種興趣。還要根據(jù)幼兒的需要經(jīng)常地更換區(qū)角的內(nèi)容。如：經(jīng)常變換計(jì)算角的內(nèi)容，在活動(dòng)中對(duì)個(gè)別幼兒加以指導(dǎo)，促進(jìn)其在原有水平上的提高;配合常識(shí)教學(xué)系統(tǒng)地更換科學(xué)角的內(nèi)容，讓每一個(gè)幼兒通過動(dòng)手操作感知空氣、聲音、電、力等現(xiàn)象，從中獲得知識(shí)。
另外，我們要為不同發(fā)展水平的幼兒提供不同層次的材料。
環(huán)境應(yīng)促進(jìn)兒童能力和個(gè)性發(fā)展，在同一班級(jí)中，孩子的表現(xiàn)有共性也有個(gè)性。
創(chuàng)設(shè)環(huán)境要注意不同孩子的不同發(fā)展水平和不同活動(dòng)需要，有的放矢地進(jìn)行安排，以促進(jìn)每個(gè)幼兒在自身水平上的發(fā)展。如在大班的美工區(qū)，制作《扇子》，能力強(qiáng)的幼兒教師直接提供扇骨，讓孩子自己穿好，在貼上扇面，最后做裝飾。能力差的幼兒我們可以提供給他半成品扇子，有穿好的扇骨，沒有扇面的等。
德育課程的心得體會(huì)篇十一
有人說老師是“園丁”，是“農(nóng)民”，是“植樹者”，對(duì)工作的對(duì)象只要做到“用心”、“勤勞”、“呵護(hù)”，就能收獲形態(tài)各異的“作品”。而老師面對(duì)的是活生生的、有血、有肉、有感情的人，僅能做到“用心”、“勤勞”、“呵護(hù)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要做到的是“傳道、授業(yè)、解惑”。其中最重要的是“傳道”。所謂“傳道”就是教學(xué)生做人的道理，更重要的是讓學(xué)生明白要做什么樣的人，這就是教師與“園丁”、“農(nóng)民”、“植樹者”的不同之處。他們是在有感情的塑造，而教師是在培育、言傳、引導(dǎo)、身教，所以我認(rèn)為教師更是在“導(dǎo)”，在“師”。
為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的想法呢？就要用一個(gè)發(fā)生在我班級(jí)小情況來說吧。
初二下學(xué)期剛開學(xué)，學(xué)校給我分來一個(gè)后轉(zhuǎn)入的新生。那天早上，由四位家長(zhǎng)陪著他，拿著校長(zhǎng)寫的條來班級(jí)找我報(bào)到。我一看那孩子，心里就翻個(gè)兒。只見他梳著同“周杰倫”式頭型，全身上下都是“阿迪達(dá)斯”名牌，心想穿在他身上卻糟塌了那衣服。裂著懷兒，掛在肩上的書包帶長(zhǎng)達(dá)膝蓋。站在那搖頭擺尾，就連看我的眼神都是打量。
怎么辦？我只能不動(dòng)聲色的先熱情地接待家長(zhǎng)，因?yàn)閬碚呤强?，讓家長(zhǎng)知道我們梁樹中學(xué)的老師都是熱情好客的，也不枉他們把我們學(xué)校當(dāng)成最后一要“浮木”和“稻草”。與家長(zhǎng)聊了一會(huì)兒，了解一些有關(guān)孩子的情況，說了很多轉(zhuǎn)學(xué)的理由，但我卻明白了這是一個(gè)被攆出來的學(xué)生，如果我們學(xué)校不要，我們班再不收，他面臨的就是失學(xué)，我能做的就是先熱情地收下，其它以后慢慢再說了。家長(zhǎng)臨走時(shí)也意識(shí)到孩子的儀表不合格，就小心地跟孩子說：“寶貝兒，中午跟爸爸媽媽去把頭發(fā)剪了吧？”孩子什么也沒說只是衡了他們一眼。
家長(zhǎng)非常尷尬，我趕緊說“沒事兒，你們先走吧?！奔议L(zhǎng)走了以后，我并沒有急于把孩子領(lǐng)進(jìn)班級(jí)，而是把他領(lǐng)進(jìn)辦公室，給他搬把椅子，請(qǐng)他坐下跟他說：“坐一會(huì)兒，咱倆嘮撈嗑”。他說什么也不坐?！白?，坐吧，你站著，我坐著，我仰著頭跟你說，我多累呀，再說了，好像我比你低氣。”我就邊開玩笑邊把他摁到椅子上。他坐下后馬上跟我說：“老師,這是我長(zhǎng)這么大第一次在辦公室坐著,上中學(xué)以來第一次有老師跟我這么客氣。”“我太同情你了”我故意用詼諧的語(yǔ)氣說，以減輕他的緊張和不適感。我問他的第一句話是：“如果我沒猜錯(cuò)的話，你的偶像是周杰倫，對(duì)吧？”他馬上就睜大那雙小眼睛說：“太激動(dòng)了，老師，你咋知道的？”“看你的頭型，仿的那么像，就明白了。”既然是你的偶像，那告訴老師點(diǎn)兒他的成長(zhǎng)歷程吧。他卻說不上來，我又說:“崇拜偶像沒有錯(cuò)，但不能盲目崇拜，得了解自己的偶像，他身上有什么值得我學(xué)習(xí)的，不能只是因?yàn)榘缈峋统绨?，那樣的話也有點(diǎn)兒太淺薄了，我想你可不是這樣的人?！彼哪樢幌戮图t了。我想有門兒趕緊說：“你悄悄的到二樓每個(gè)班級(jí)的后窗哪兒看一看，那幾個(gè)班現(xiàn)在什么樣？仔細(xì)點(diǎn)兒呀。”他有點(diǎn)不明白，愣愣的在那兒遲疑，我說：“快去吧?！彼怕刈吡?。隔了一會(huì)兒回來我問：“看到什么了？”“每個(gè)班都非常靜地在上自習(xí)，都穿校服，還有就是沒有長(zhǎng)頭發(fā)的男生”吞吞吐吐地回答?！懊靼孜覟槭裁醋屇闳タ戳?？”“明白了，老師真剪呀，能不能？”“不能，最基本的到個(gè)新環(huán)境，別讓人看出咱另類，”就入鄉(xiāng)隨俗吧，行嗎？“再說了，就是因?yàn)橄敫淖円幌?，才換環(huán)境的，那為什么不先從儀表開始呢！老師相信你能做到。”“嗯，”就這樣我領(lǐng)著他進(jìn)了班級(jí)，熱情地把他介紹給學(xué)生們，學(xué)生用熱烈的掌聲歡迎他。中午，他一進(jìn)班，有同學(xué)就說：“老師，他剪頭了。”我馬上說：“新同學(xué)剛來咱班就進(jìn)步很大，大家對(duì)他鼓勵(lì)一下。”同學(xué)們馬上報(bào)以熱烈的掌聲，他卻不好意思了，趕緊跑到座位上去了。下午我接到他家長(zhǎng)的感謝電話，說這個(gè)頭呀，上初二后就誰(shuí)說都不好使了，沒想到今天回家卻主動(dòng)說先把頭剪了再吃飯，真是太意外，太感謝了。
就這樣，他在我的班開始了“漫長(zhǎng)”的學(xué)習(xí)生活，同時(shí)他的學(xué)業(yè)上的不足和種種不良習(xí)慣也都顯露出來，我私下里對(duì)他了解了一下，才知道，他是市一中要開除的學(xué)生，上課說話、擾亂紀(jì)律、逃課、打仗、頂撞老師，不寫作業(yè)，不考試，簡(jiǎn)直就是讓老師頭痛的麻煩人物，跟家長(zhǎng)溝通不起任何作用，知道了這些情況后我馬上采取了一些方法措施：
首先，給班委會(huì)開會(huì)，希望他們和老師一起關(guān)注他，幫助他，能時(shí)刻的在私下悄悄地給他友好的提醒幫助。做到每天有兩人問問他上課有哪些聽不懂的，作業(yè)有哪些不會(huì)的，給他講講。
第二、向各科老師打招呼，上課多關(guān)注一下新來的同學(xué)，多提問，并每一次都鼓勵(lì)一下。
第三、私下里拜托他的同桌，上課看他溜號(hào)、不學(xué)習(xí)就提醒一下，生活上有什么困難幫助他一下，不能解決的找老師。
第四、找了幾個(gè)班級(jí)品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)，讓他們下課經(jīng)常找新來的同學(xué)玩，帶一帶他。
第五、利用自習(xí)課我親自教他聽課方法、學(xué)習(xí)方法、自我提醒約束的方法、告訴他這個(gè)班級(jí)的班規(guī)、對(duì)學(xué)生的基本要求、教他待人接物的禮貌、與他做一些“君子協(xié)議......”
就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的努力，一學(xué)期之后，我班的課任老師終于對(duì)我說，他已經(jīng)是這個(gè)班的學(xué)生了，看不出差別了。
當(dāng)然做任何事都沒有一帆風(fēng)順的，出現(xiàn)了波動(dòng)就馬上找他談，及時(shí)地肯定他的成績(jī)，但對(duì)他的錯(cuò)誤，也是要批評(píng)。
德育課程的心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（200字）
德育是教育的重要組成部分，對(duì)于塑造學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣具有重要意義。而《德育課堂》是一本以培育學(xué)生德育素養(yǎng)為目標(biāo)的書籍，通過故事情節(jié)和引人入勝的插圖，生動(dòng)地講述了一系列有關(guān)道德與品格的故事，使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到什么是正確的品德，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀。在讀完《德育課堂》后，我深有體會(huì)，深感德育的重要性，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的教育智慧。
第二段：故事與道德（200字）
《德育課堂》中的故事情節(jié)豐富多樣，每個(gè)故事都以一個(gè)生動(dòng)的主角為主線，通過遭遇的困惑和選擇的抉擇，給讀者展示了一種明確的道德觀念。有的故事揭示了堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，如“笨鵝”的勇氣，有的故事強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，如“樂于助人的阿?！?，有的故事表達(dá)了正直與真誠(chéng)的價(jià)值，如“守信的小狼”，每個(gè)故事都很生動(dòng)，讓我深受啟發(fā)。通過這些故事，我發(fā)現(xiàn)德育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生品格的塑造。
第三段：德育方法與策略（200字）
《德育課堂》所包含的故事情節(jié)和教育方法值得借鑒。在故事中，作者通過角色的形象設(shè)計(jì)，讓學(xué)生對(duì)于正確道德觀念的理解更加直觀而深刻。同時(shí)，在每個(gè)故事后都附有反思和討論的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考和交流。這種交互式的學(xué)習(xí)模式激發(fā)了學(xué)生的思考能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。此外，故事中的角色都面臨著現(xiàn)實(shí)生活中常見的問題和困境，使學(xué)生在情感共鳴中感悟道德的重要性，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
第四段：德育課堂的啟示（200字）
通過閱讀《德育課堂》，我深刻認(rèn)識(shí)到了德育對(duì)于學(xué)生的重要性。德育不僅僅是一門課程，而是滲透在學(xué)生的日常行為中，影響他們的一生。學(xué)生的品德素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。而德育課堂給了我許多啟示，如要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和主動(dòng)性，就需要通過引導(dǎo)學(xué)生參與討論和思考來達(dá)到這一目的。另外，故事情節(jié)的設(shè)置要有情感共鳴，才能讓學(xué)生深入體會(huì)道德的內(nèi)涵。同時(shí)，樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀需要從小處做起，如家庭、學(xué)校等，共同為學(xué)生打造德育課堂。
第五段：總結(jié)（200字）
《德育課堂》的閱讀讓我受益匪淺，讓我認(rèn)識(shí)到道德教育的價(jià)值和意義，啟發(fā)了我對(duì)于德育的方法和策略的思考。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)，以身作則，積極參與社會(huì)實(shí)踐，不斷完善自我，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將通過分享《德育課堂》的故事，影響他人，讓更多人認(rèn)識(shí)到德育的重要性，共同努力打造一個(gè)更美好的社會(huì)。
德育課程的心得體會(huì)篇十三
德育是一門重要的課程，它旨在引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀，培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣。通過德育課文的學(xué)習(xí)，我深刻地體會(huì)到了人的精神和道德的重要性，也認(rèn)識(shí)到了人生中的真善美。下面我將從課程內(nèi)容、思維方式、行為習(xí)慣、社會(huì)責(zé)任和人生意義五個(gè)方面來談?wù)勎业乃妓颉?BR> 首先，德育課文為我們提供了各種各樣的故事和事件來傳達(dá)正確的價(jià)值觀。課文中的人物形象生動(dòng)具體，故事情節(jié)引人入勝，使我們?cè)谛蕾p美好故事的同時(shí)，也能明白其中蘊(yùn)含的道德價(jià)值。例如，有一次我們學(xué)習(xí)了《馬可的故事》，講述了一個(gè)恪守諾言的少年。這個(gè)故事生動(dòng)地表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)守信的重要性，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是每個(gè)人應(yīng)持有的優(yōu)秀品質(zhì)。
其次，德育課文培養(yǎng)了我批判性的思維方式。通過學(xué)習(xí)課文，我們需要發(fā)現(xiàn)故事中的道德問題，并對(duì)其進(jìn)行思考分析。每個(gè)故事都提出了一個(gè)道德困境，我們需要從不同的角度去思考取舍，這樣的訓(xùn)練培養(yǎng)了我們的辨別和判斷力。例如，在《生命的禮物》這個(gè)課文中，作者反思了人類對(duì)大自然的掠奪行為，并引起了廣大讀者對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注，讓我們認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。
第三，德育課文教會(huì)了我正確的行為習(xí)慣。通過欣賞課文中的優(yōu)秀人物，我們能夠見識(shí)到他們對(duì)待他人的善良和友善、紀(jì)律等優(yōu)秀品質(zhì)。在《小狗的禮物》這個(gè)故事中，小主人對(duì)待小狗的善良態(tài)度讓我深感人與人之間的善意和情感的力量。這種正面的示范作用激發(fā)了我們培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣的決心。
其次，德育課文喚起了我的社會(huì)責(zé)任感。課文中常常涉及到社會(huì)問題和社會(huì)責(zé)任，它揭示了一些現(xiàn)實(shí)中存在的問題，并鞭策我們要積極關(guān)注并改變。例如，《小賣鋪的故事》中描述了一位困難家庭的孩子如何通過努力幫助家人度過難關(guān)，這個(gè)故事激勵(lì)我要努力學(xué)習(xí)，為家人帶來光明。同時(shí)，它也喚起了我對(duì)社會(huì)困境的關(guān)注，激勵(lì)我積極投身公益事業(yè)。
最后，德育課文教會(huì)了我人生的真諦和意義。在我們學(xué)習(xí)課文中的人生故事時(shí)，我們不僅了解到人生存在的困難和挫折，也看到了勇氣和奮斗的力量。它鼓舞著我們勇往直前，不言放棄。尤其是《蝴蝶》這個(gè)故事中的女主人公，她雖然短暫地為了愛情和自由活著，但她的精神將永遠(yuǎn)地激勵(lì)我們。
總而言之，德育課文給予了我很多，它不僅幫助我建立正確的價(jià)值觀和道德觀，培養(yǎng)了我批判性的思維方式，還教會(huì)了我正確的行為習(xí)慣，喚起了我的社會(huì)責(zé)任感，并讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人生的真諦和意義。我相信，通過德育課文的學(xué)習(xí)，我將成為一個(gè)有道德修養(yǎng)、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 德育課程的心得體會(huì)篇十四
中學(xué)生物學(xué)隱性課程的內(nèi)容包括有關(guān)思想、政治、道德、品質(zhì)、情感、意志、行為和習(xí)慣等方面。
1科學(xué)的世界觀、革命的人生觀、正確的價(jià)值觀
世界觀是指人們對(duì)世界的根本看法，它決定著人們以什么樣的人生觀把握自己，以什么樣的價(jià)值觀對(duì)待社會(huì)。中學(xué)生正處于逐步形成世界觀的時(shí)期，使他們懂得唯物主義和辯證法，引導(dǎo)他們克服主觀片面性，這不僅有利于他們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中能正確認(rèn)識(shí)生物界的種種事物、現(xiàn)象及其規(guī)律，而且能夠促進(jìn)科學(xué)世界觀的形成。
科學(xué)的世界觀就是客觀地認(rèn)識(shí)事物、辯證地認(rèn)識(shí)發(fā)展、歷史地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、不懈地追求真理。革命的人生觀就是要求每個(gè)人都要有自尊、自信、自強(qiáng)、自律的積極的人生態(tài)度，追求高尚、珍惜人生，樹立為人民服務(wù)的思想，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。正確的價(jià)值觀認(rèn)為，人生的價(jià)值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，不能用金錢來衡量。生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，不僅需要有牢固的專業(yè)知識(shí)和熟練的實(shí)踐技能，以及對(duì)知識(shí)技能的精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)態(tài)度，更重要的是還要求生物學(xué)工作者必須要樹立科學(xué)的世界觀、革命的人生觀和正確的價(jià)值觀，要熱愛自己的專業(yè)，意識(shí)到自己所從事的工作對(duì)社會(huì)的價(jià)值是無私奉獻(xiàn)。只有這樣，才能在平凡的工作中做出不平凡的事跡來。科學(xué)的世界觀、革命的人生觀和正確的價(jià)值觀的培養(yǎng)，是生物教學(xué)的一個(gè)重要方面。
2弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義精神
愛國(guó)主義是人們對(duì)自己祖國(guó)的熱愛。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的后繼人的中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)高舉愛國(guó)主義旗幟，認(rèn)清歷史責(zé)任，維護(hù)國(guó)家利益，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)國(guó)之志。集體主義要求人們的一切言論行動(dòng)合乎人民群眾的集體利益，它要求學(xué)生熱愛集體、奉獻(xiàn)社會(huì)。
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德育課程的心得體會(huì)篇十五
在教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢？我想答案是不容置疑的。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來抓德育工作：
1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，就像俗話所說的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一問題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。
都要按照“積極預(yù)防，依法管理，社會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來約束和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如開展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之，德育教育千頭萬(wàn)緒，涉及到學(xué)校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來很困難，不過只要我們找到了方法和對(duì)策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來說，這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn)，它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
德育課程的心得體會(huì)篇十六
當(dāng)代社會(huì)是個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)日新月異.教育要跟上時(shí)代的潮流就必須改革.課程改革正順應(yīng)了時(shí)代的召喚,他為中國(guó)的教育帶來了生機(jī)與活力。
經(jīng)過對(duì)"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí),讓我深刻的體會(huì)到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死,對(duì)政治的模式、知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)面都被一個(gè)框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識(shí)范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動(dòng)的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能;評(píng)價(jià)單一，基本以書本知識(shí)為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要。
現(xiàn)在的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)充分利用現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)深化理論知識(shí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與，讓他們?cè)谌粘Ｉ畹慕佑|中，積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)理論，升華認(rèn)知。只要學(xué)生能通過自己的實(shí)踐達(dá)到理解知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的目的,未完成的可在課余時(shí)間繼續(xù).在教學(xué)上靈活機(jī)動(dòng),不必教死書,也不必死讀書.對(duì)學(xué)生成績(jī)及教學(xué)的評(píng)價(jià)也不必單一評(píng)價(jià),不只限于筆試。
總得來說，政治新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往政治教學(xué)大綱相比，在以下幾個(gè)方面有突出的特點(diǎn)：
一、以素質(zhì)教育為宗旨，確定政治課程的目的：
二、以綜合能力培養(yǎng)為目的，設(shè)置課程內(nèi)容與目標(biāo)
三、重視課程實(shí)施者的重要作用，對(duì)教師提出具體要求
四、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神，建立新的評(píng)價(jià)體系
相信實(shí)施新課標(biāo)后,在每位教育工作者的努力下,我國(guó)所推行的素質(zhì)教育會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。