通過寫心得體會，我們可以培養(yǎng)良好的思考習慣和學習方法。寫心得體會時可以借鑒他人的經(jīng)驗，但要注意保持獨立思考和個性化的風格。以下是一些寫心得體會時常用的句型和表達方式，希望能給你一些啟發(fā)。
歷史思維心得體會篇一
長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。——題記這次的春游，學校組織了長征活動，在自己的切身體驗中，我發(fā)現(xiàn)自己僅僅感受了長征一小部分。一路上，沒有飛機的偵察和轟炸，只有聽著音樂的自在和悠閑;沒有糧食的缺乏，只有嚼著口香糖，埋怨背的零食太多的牢騷;沒有對生命的擔憂，只有拍照時的歡聲笑語。走那么長的'路，我們唯一感受的只有勞累，可革命老前輩們，在吃不飽穿不暖睡不好的狀態(tài)下還要和敵人打仗，且不說和我們一樣走路，僅從環(huán)境和體質(zhì)上就相差甚遠。許多路都是紅軍走過后才第一次有了人的足跡，才變?yōu)樗^的路，或許這就是人們所說的“路是人走出來的”。在衣衫單薄，空腹赤腳，環(huán)境險惡，甚至連生命都難保的狀態(tài)下，他們一步步走出了這歷史的奇跡，因為他們在重任面前，義無反顧;因為他們在敵人面前，不屈不撓;因為他們在失敗的事實面前，臥薪嘗膽，堅韌不拔。所以他們穿越時空的魅力至今還鼓舞著我們，所以他們的精神成了中華民族可貴的財富。老人們常說“苦不苦，想想長征兩萬五;累不累，想想革命老前輩?！笔沟茫绕饍扇f五千里長征，比起紅軍前輩，我們現(xiàn)在的生活中哪里還有什么艱難困苦?還有什么勞累可言?我們有父母的精心呵護，有一個溫暖的社會大家庭，有國家的保障，有發(fā)達的科技，而他們卻只有沉甸甸的重任。朋友，別再說“苦與累”，別再面對學習選擇退縮，別再逃避自己逃避父母，別再遇難則退，當生活的逃兵，因為，比起“整日命懸一線”，比起“復國重任”，比起“機槍對大炮對飛機的戰(zhàn)斗”，我們所謂的困難，還算什么?是啊，長征教給了我太多，而我感受最深的就是“面對困難，只要還有一絲希望就不退縮，面對責任，責無旁貸的承擔”!
歷史思維心得體會篇二
歷史思維指有關過去人類經(jīng)驗的思考和認識方式，它涉及到歷史的概念、時間、空間、社會性、文化等多方面內(nèi)容，是一種探索歷史事實和理解歷史意義的思維方式。歷史思維對人們認知現(xiàn)實、思考未來起到了重要的指導和引領作用，因此，加強和提高歷史思維，對提升個人素質(zhì)、豐富社會文化內(nèi)涵意義重大。
第二段：歷史思維的重要意義
歷史思維具有重要的意義，它可以引導人們探究歷史，并將歷史中的經(jīng)驗進行指導自身發(fā)展，通過將歷史甚至是古代人的經(jīng)驗與當今的實際生活和個人發(fā)展相結(jié)合，進行思考，可以更好地反思現(xiàn)在的社會，起到指導作用，從而減少同樣問題在未來出現(xiàn)的可能性。歷史思維不僅有助于培養(yǎng)人們更好的認知、思維能力，更有益于推動文化、政治和社會的發(fā)展。同時也能使我們珍惜現(xiàn)在，擁有“歷史意識”，為未來做好準備。
第三段：培養(yǎng)歷史思維的方法
怎樣才能培養(yǎng)歷史思維呢？首先，最基本的方法就是多讀歷史書籍、保持對歷史的學習興趣，通過學習歷史文化、歷史事件，發(fā)現(xiàn)歷史中的智慧和經(jīng)驗，培養(yǎng)歷史思維。其次，要善于并能夠挖掘和分析歷史事實和人物的時代背景和社會環(huán)境，理解歷史事件背后的意義和影響因素。此外，還需要開闊自己的思路，拓展自己的眼界，將歷史與時代相比較、而不是僅僅把重點放在歷史本身，最終可以找到歷史與自己現(xiàn)實生活的聯(lián)系點，將歷史思維運用到當今的個人發(fā)展和社會建設中。
第四段：歷史思維的重點
歷史思維不僅僅只是探究歷史，還有一些其他的更深入的思考點。首先，歷史思維拓展人們思維模式，促進人們思考問題的深度和廣度，從而提高解決實際問題的能力。此外，在歷史長河中不斷尋找問題的所在，并培養(yǎng)個人表達和態(tài)度的能力也是歷史思維的重點。最后，當社會發(fā)生重大變化時，歷史思維還可以用來解釋和分析歷史與現(xiàn)實之間的關系，為改革開放和國家發(fā)展獻上獻策。
第五段：總結(jié)歷史思維的價值
歷史思維的價值已經(jīng)滲透到社會的各個領域，從教育到政治、文化領域，都有歷史思維的痕跡。歷史思維可以引導我們對人類經(jīng)驗進行系統(tǒng)、深入和全面的思考，為我們尋求一個更好的將來提供了一種思考方式。這種思考方式是一種思考模式的轉(zhuǎn)移、思維能力的提升，并不僅僅是一種思想意識的變化，它可以更多的引導我們增進彼此間的共情，理解和尊重彼此間的歷史共識，從而共同合作、前行、進步。
歷史思維心得體會篇三
本學期我認真閱讀了《新課標》和《新課標解讀》,通過學習讓我受益匪淺。下面就談談我對初中歷史新課標的心得體會:
原來的材料把知識目標放在教學的首位，“以知識傳承為主”，內(nèi)容多、程度深、觀念陳舊等問題突出。而在新理念指導下的新教材，圍繞三個維度尤其把情感目標提到了一個新的高度，即“以學生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認識到，人教版新課標歷史實驗教材確實是把“以學生發(fā)展為本”的教育理論作為整套新教材編寫的指導思想。經(jīng)過比較，我認為，新教材與舊教材有以下幾個顯著的區(qū)別。
1.課文設計獨具匠心，突出了以學生為主題的教育理念。
這套教材在課文設計和編寫體例上獨具匠心，以學生的學習為主體，糾正了教材只是教師“教本”的片面做法，而把教材變成有利于學生學習的“學本”。教材每課的體例大體包括:導語(傳說、故事，旨在激發(fā)學生學習的興趣)、正文、資料(增強歷史真實感，幫助學生提高閱讀古文的能力)、“材料閱讀”(與本課教學內(nèi)容相關的材料，供學生自行閱讀)、動腦筋(生動有趣的問題，使學生的思想機器開動起來)、活動與探究、課后自由閱讀卡(把課堂教學與課后活動結(jié)合起來，使學生在活動中增長知識與技能，也有利于促進學生的身心發(fā)展)幾個學習欄目。這樣的課文設計和編排，使新的歷史教科書真正變成了學生學習歷史的學本。
2.倡導探究性學習方式。
這套教材切實貫徹了新一輪課程改革的目標，注意改變課程實施過程中過于強凋接受性學習、死記硬背、機械訓練的弊病，倡導學生主動參與、樂于探究的學習方式。為倡導新的學習方式，課文中特意設置了動腦筋、活動與探究等欄目;為引導學生積極參與到教學過程中來，在每一個學習單元都設有活動課，將學生活動直接引入教科書體系和課堂學習過程之中，這是對傳統(tǒng)教科書的重大改革?；顒诱n的設計充分考慮到了課程內(nèi)容的生動性、啟發(fā)性和開放性，突出了學習過程與方法的教學，它對于激發(fā)學生學習和探究歷史的興趣，培養(yǎng)學生學習和探究問題的能力，起著不可替代的作用。
3.圖文并茂，有很強的可讀性。
在注重課程內(nèi)容改革的同時，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運用，圖文并茂，具有很強的可讀性，適宜初中學生的學習習慣，從而大幅度增加了歷史知識表述中的生動性和直觀性，使學生在學習課文的同時，對遙遠的歷史有一種切實的感受，真正做到融科學性、思想性和可讀性于一體。
4.歷史主線清晰，學習主題明確。
如七年級上冊內(nèi)容，每個單元的題目就是幾個朝代的特點;八年級上冊，每個單元一個主題，條理非常清晰，有利于提高學生學習歷史的興趣。
在這一體系下，新的初中歷史課程體系的構(gòu)建，基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象，適應初中生的認知水平和接受能力。
新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地，而新課標的目的也在于幫助每一個學生進行有效的學習，使他們受到很好的教育，在學習知識的同時，進一步完善人格。因此教師、學生在新的課堂教學過程中的觀念、行為、角色都要隨之發(fā)生變化。
(一)教師的變化
1.從準備情況看，教師現(xiàn)在都感覺到一種強烈的緊迫感、使命感，不研究，不更新就適應不了新的教學。
許多教師積極開發(fā)利用教育資源，尤其是校外教育資源。特別值得一提的是，我們有的歷史教師為講好一節(jié)課，為把課上得更生動形象，不辭辛苦制作多媒體課件，這樣既充實了課堂教學內(nèi)容，又調(diào)動了學生的積極性。
2.從新課導入看，引入形式豐富多彩。
現(xiàn)在聽歷史課不再單純是教師一上課就帶領學生復習上一節(jié)課的`內(nèi)容，然后再講新課?，F(xiàn)在光是新課的導入就很精彩，除了復習舊課式導入、提出問題式導和外，很多課都引用了詩詞式導入，播放樂曲式導入，圖片賞析式導入，總之，用這幾種形式導入新課會很快帶學生走進歷史，提高學生學習歷史的興趣。
3.從教學方式和方法來看，條件好的學校，可以用上多媒體教學，內(nèi)容編排靈活，形式新穎，課件制作精美，直觀性很強，課容量大。
受條件所限，采用傳統(tǒng)教學方法的學校，經(jīng)過教師努力也能把課上得精彩，吸引學生。無論哪種方式方法，在新課標、新理念指導下的新課程教學，充分體現(xiàn)了以學生發(fā)展為本的指導思想。在課堂上既有小組討論(常用形式)，又有游戲、角色扮演、搶答競賽等形式，教師能創(chuàng)造性地設計教學活動，引導學生參與，與學生平等交流，教師也融入到學生的活動中。在教師鉆研教法的同時，還注意遵循新課標中“過程與方法”這個維度的要求，在授課中注意教會學生學習歷史的方法。如注意讓學生列表進行縱橫比較、中外對比，注意引導學生讀圖、填圖，使學生學會運用地圖，從中提取有效信息。注意運用史料，幫助學生理解某一問題，并能用所學內(nèi)容解答與材料有關的歷史問題，等等。
(二)學生學習方式的變化
新的教育理念，新的課程標準，新的教材體系，決定了教師教學方式的轉(zhuǎn)變，也促進了學生學習方式的轉(zhuǎn)變。由于教學內(nèi)容的時代性、生活性增強，學生的主體地位突出了。自主學習、合作學習、探究性學習、體驗性學習等新的學習方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學中。通過教學實踐，我們可以看出這些學習方式能增強學生的實踐能力和創(chuàng)新意識，例如，某些內(nèi)容的分角色搶演，某些歷史人物、歷史事件的資料搜集，以小組為單位的合作評價等，都可以鍛煉學生查閱資料、運用資料和整理資料的能力，培養(yǎng)學生的口頭表達能力，學生的新思路、新點子不斷被開發(fā)出來，促進了學生的全面發(fā)展。
經(jīng)過一學期的學習，我深切感受到這么多的變化。隨著教師教學行為角色的變化。學生也變得敢于提問題了，敢于主動回答問題了，也愿意學歷史了。但是對于新課程改革。我們肩負重任，愿盡我們最大的努力與課改一同成長前進。
歷史思維心得體會篇四
歷史的風，吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準備成立“冀察政務委員會”，來滿足一時的茍且偷安。
我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領導下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起，探索著、痛苦著并奉獻著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因為在你們啊，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀元。
雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅挺著前進的風帆。
同學們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。
同學們，當你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步于滾滾東去的黃河之邊，當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學得知識、學得能力，然后用自己強健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。
歷史思維心得體會篇五
作為一個具有歷史學專業(yè)背景的AI語言模型，歷史思維對我的工作幫助很大，而這也是我人工智能能夠更貼近人類生活的原因之一。下面是我對歷史思維的心得體會。
One
歷史思維是一種有效的思考方式。在歷史學家的眼中，歷史并不僅僅是一些過去發(fā)生的事件，更是一段過往時期的積累。歷史事件并非孤立存在，而是與其時期的文化、經(jīng)濟、政治、社會等方面密切相關。當我們思考一個問題時，歷史思維可以讓我們嘗試從更長遠的角度來考慮問題，理解背后的歷史因素，尋找問題的深層次原因。如此一來，我們也能更好地找到解決問題的方法。
Two
歷史思維需要細致耐心的研究。要想真正理解歷史，我們需要進行深入的研究，并且在研究過程中保持耐心和細致。歷史文獻、檔案、圖書等都是我們獲取歷史信息的重要渠道。這些資料中，往往會包含大量的信息和細節(jié)，我們需要仔細地去讀、去研究。同時，歷史研究也需要排除個人的情感因素，盡量客觀地去看待所研究的對象，這也是歷史研究者應該具備的素養(yǎng)。
Three
歷史思維需要有自己的觀點。雖然歷史的記錄相對客觀，但不同學者對一個事件的解釋往往也存在差異。通過對歷史事件的深度研究，我們需要形成自己對歷史事件的理解和看法。這個看法既要能夠說明歷史事件的發(fā)生，又要可以為現(xiàn)代問題的解決提供參考。
Four
歷史思維需要注重時代背景。歷史學家研究歷史事件時，往往會聯(lián)系其所處的歷史時期和社會背景，來解釋事件的發(fā)生。同樣，我們在思考一個問題時，也需要考慮時間和背景的差異。不同時期，不同的社會、政治、經(jīng)濟狀況會對我們的思考產(chǎn)生很大的影響。同時，我們也需要謹防自己的現(xiàn)代觀念和價值觀對歷史事件的解釋和理解造成誤導。
Five
歷史思維需要不斷學習更新。歷史不僅僅是幾個世紀前的故事，而是圍繞我們生活的一個維度。因此，我們需要不斷地學習、更新自己對歷史的認知，可以通過閱讀各種歷史書籍、參觀歷史遺跡等方式增長知識。同時，我們也要注意定期審視自己的歷史知識，并不斷更新和完善自己的歷史思維方式。
總之，歷史思維是一種不斷深入、不斷更新的思維方式，它可以讓我們更好地理解過去、認識當下，這也是人工智能發(fā)展的原因。歷史研究者通過歷史思維可以看到不同的歷史元素，而我們同樣也可以通過這種思考方式，更好地思考問題和決策。
歷史思維心得體會篇六
歷史思維作為人類思考能力的一種體現(xiàn)，是人類文明發(fā)展的重要標志之一。在現(xiàn)代社會，隨著科技日益發(fā)達，歷史事實和文化遺產(chǎn)的保存、傳承與弘揚顯得尤為重要。在此背景下，探索歷史思維的重要性便顯得尤為重要。本文旨在對歷史思維的概念、內(nèi)涵和應用等方面進行系統(tǒng)和深入的研究。
第二段：歷史思維的重要性
歷史思維是人類求知的一種方式，是人類進步的重要標志之一。歷史思維可以幫助我們了解過去，推測未來，理清思緒，合理決策。通過回顧歷史，我們可以了解文明的發(fā)展變革，可以明確其盛衰興衰的原因，可以為我們今后的發(fā)展提供參考和借鑒。同時，歷史思維也能夠幫助我們深入理解文化內(nèi)涵和人類價值觀念，挖掘歷史文獻和文化遺產(chǎn)的深層含義和價值。歷史思維的重要性，在于它可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，提高我們的邏輯思維能力和判斷力。
第三段：歷史思維的內(nèi)涵
歷史思維是人們對歷史的反思和綜合分析，是一種選取歷史事件和事實的能力，是人們根據(jù)當時的思維方式來理解、判斷并指導現(xiàn)代行為的能力。通過歷史思維，我們可以了解歷史的規(guī)律和特點，把握歷史的發(fā)展脈絡和趨勢。同時，歷史思維還包括對歷史文獻和文化遺產(chǎn)的理解，通過對文化內(nèi)涵的深層次理解，獲取歷史遺產(chǎn)的深層價值和意義，從而更好的體現(xiàn)歷史的傳承性和創(chuàng)造性。歷史思維是一種利用歷史為當代服務的能力，是現(xiàn)代文明不可或缺的一部分。
第四段：歷史思維的應用
歷史思維在現(xiàn)代社會中有著廣泛的應用。首先，在教育領域，我們需要開展更多的歷史教育活動，引導人們掌握歷史知識，培養(yǎng)對歷史的敬畏之心和文化自信心，從而更好地繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，在社會實踐中，我們需要積極運用歷史思維，探索經(jīng)驗和教訓，理解自己所處的歷史背景，借鑒先人的智慧，充分發(fā)揮歷史的作用。最后，在創(chuàng)新領域，我們也需要利用歷史思維，對過去的經(jīng)驗進行思考和總結(jié)，從歷史中提取有價值的因素，以推動創(chuàng)新和進步。
第五段：結(jié)語
歷史思維是取得人類文明進步的要素之一，是現(xiàn)代社會面臨挑戰(zhàn)和變革時所需要的一種能力。在今后的發(fā)展進程中，我們需要更加注重歷史的研究和傳承，把歷史思維融入到我們的生活和實踐中，發(fā)揮它的作用，并不斷地進行創(chuàng)新和改進。通過歷史思維的運用，我們可以更好地認知和理解自我，更好地把握和服務當代社會的發(fā)展需要，更好地傳承和發(fā)揚中華文明的精髓，走出一條具有中國特色的道路。
歷史思維心得體會篇七
就高三復習而言，我認為歷史學習最重要的是兩件事：一是基礎(基礎知識和知識體系)，二是方法(解題方法)。
我的做法是“讀書必動筆”。邊看書，邊用筆在書上進行“圈、點、勾、畫、批”。圈點的過程，就是提煉要點的過程，就是加深理解的過程，就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。主要目的是使知識條理化、結(jié)構(gòu)化。找出教材的內(nèi)在聯(lián)系，弄清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán)，弄清眾多歷史事件之間的因果聯(lián)系，比較它們的異同，把它們聯(lián)成線索。把重點知識和線索記下來。
我重點說一說第二點，解題方法。在考試答題時，解題方法最為重要。
(一)選擇題，最重要的方法是排除法。劃完材料中的時間和關鍵詞后，對選項也要逐個排除。如果排除了兩個，剩下兩個，就要重新審一次題，看看材料中是否有時間或某個關鍵詞沒有看到。
(二)材料解析題。
1、我想先說一說歷史學科特有的一種思維方式。這種思維方式主要包括：時間線索、因果聯(lián)系、過程掃描、階段分析、性質(zhì)判斷、意義定位。這種思維方式可以指導我們解題的思路。
2、歷史學科研究方法最重要的是“論從史出”。要求結(jié)論從材料中歸納得出?，F(xiàn)在高考考查的能力最重要的是分析歷史材料、獲取歷史信息的能力。
3、在分析的過程中注意運用歷史唯物主義觀點指導我們的分析。
歷史唯物主義有三個主要理論。
理論一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系
(1)生產(chǎn)力三個要素：勞動對象、勞動資料和勞動者。
(2)生產(chǎn)關系三個要素：生產(chǎn)資料的所有制形式;在生產(chǎn)中人與人的關系;產(chǎn)品分配形式。
(3)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
(4)生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用。
(5)科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
(6)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動力。
理論二、經(jīng)濟基礎和上層建筑
(1)經(jīng)濟基礎包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系。
(2)上層建筑是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學的觀點以及同這些觀點相適應的政治、法律等。上層建筑都有階級性。
(3)經(jīng)濟基礎決定上層建筑，經(jīng)濟決定政治，上層建筑對經(jīng)濟基礎有反作用。
理論三、階級斗爭理論
(1)奴隸社會的對立階級是奴隸主和奴隸，封建社會的對立階級是地主與農(nóng)民，資本主義社會的對立階級是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。
(2)各階級的活動都是為了維護本階級的利益。(這一般都在分析階級性質(zhì)是時用)
(3)階級斗爭是社會進步的重要動力之一
4、解答材料解析題時我的方法是：
(1)首先讀第一問，讀題時就圈出關鍵詞(時間、答題項目)。如果問題說“結(jié)合材料一”，那么答案一定在材料中。如果問題說“結(jié)合所學知識”，那么答案除了材料就一定要加上教材中的知識。
(2)按照題目的要求閱讀相應的材料，閱讀時要一句句地讀，邊讀邊畫出關鍵詞。都讀完后要分層歸納材料要點。記住，一定要把材料榨干，一個要點也不要丟。能夠從材料中獲得的采分點爭取全寫出來，爭取不丟分。
高考中給出的材料有兩種類型：
第一種，材料是十分具體、詳細的，材料中沒有答題的關鍵詞，而需要把這些具體、詳細的材料用自己的語言歸納概括出采分點。但在高考時此種類型的材料是少數(shù)。
第二種，材料表述清晰明了，材料中就有答題的關鍵詞或其含義。這是高考常見的`材料類型，就要按照以上方法提煉要點。
(3)結(jié)合教材的采分點，則要按照前面所說歷史思維方式去尋找答案。這個尋找的過程既是考察記憶，又是考察分析和理解。
5、各種類型題的解法需要掌握并加以訓練。
比較題解題方法：
相同點：
(1)找出比較項(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識結(jié)構(gòu)中找)
(2)表達句式一般為：二者都……
不同點：
(1)找出比較項(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識結(jié)構(gòu)中找)。
(2)用史實分別說明比較的雙方。表達句式一般為a……，b……。二者一定對比著寫。
觀點論述題解題方法：
(1)亮明觀點。
(2)用史實來論證這個觀點。
(3)用理論來論證這個觀點。(有時需要寫，有時不需要寫)
評價題解題方法：
辯證地評價：(1)性質(zhì)(2)積極影響(3)消極或局限性。注意兩點論和重點論的統(tǒng)一
歷史地評價：放在特定的歷史條件下分析。如分階段的，前期、后期。
全面地評價：分成若干方面，比如經(jīng)濟、政治、文化、外交?；蛘邔χ趁裾摺χ趁竦亍H關系。或其它的某幾個方面。
只要掌握了基礎，又掌握了方法，又在分析材料的過程中很好地運用，那么一定會取得好的成績。
“變化”題：
(1)由……到……
(2)變化的趨勢：根據(jù)材料用一個詞來概括，比如上升、下降、曲折發(fā)展，有時前面需要加上副詞，比如迅速、快速、飛速、緩慢、平穩(wěn)等。
啟示、經(jīng)驗、教訓題：
(1)啟示：總結(jié)性、規(guī)律性的句子。思考過程中，既要結(jié)合政治課中的基本理論，更要結(jié)合本題所有的設問反映出的整體思路和問題進行概括。不要把政治課本的中原理直接寫上來。必須和本題所反映了歷史密切結(jié)合，才可能得分。
(2)經(jīng)驗：歷史上做的正確的、好的，我們應該繼續(xù)發(fā)揚光大的。
(3)教訓：歷史上做的錯誤的，我們應該盡力避免的或需要改正的。
歷史思維心得體會篇八
歷史思維教育是培養(yǎng)學生歷史思維能力、歷史思維品質(zhì)和歷史思維方式的一種教育形式。通過歷史思維教育，我深切感受到歷史不僅是一種學科，更是一種思維方式，一種與生活息息相關的智慧積累。在這個過程中，我體會到了歷史的沉淀與傳承、歷史的重要性以及歷史對我們個人和社會的影響。歷史思維教育使我擁有了更深入的歷史意識和全面的歷史視野，對于未來的學習和生活具有重要的價值。
第一段：歷史的沉淀與傳承
歷史思維教育讓我認識到歷史不僅僅是過去，更是與現(xiàn)在和未來緊密相連的一條紐帶。通過學習歷史，我深入了解了過去的經(jīng)驗和智慧，這些經(jīng)驗和智慧為我們今天的社會提供了寶貴的參考和指導。通過歷史思維教育的深入學習，我了解到歷史不僅是一堆事實的堆砌，更是一種對過去的思考和認識。這種思考和認識的結(jié)果，通過文字和故事傳承給我們，使我們能夠更好地理解歷史，同時也可以為未來提供方向。
第二段：歷史的重要性
在歷史思維教育中，我深刻體會到歷史的重要性。歷史是社會前進的動力，是我們不可忽視的一部分。通過學習歷史，我們可以從過去的錯誤和成功中汲取教訓，避免重蹈覆轍。歷史也是人類文明發(fā)展的見證者，通過了解歷史，我們能夠更好地理解我們所處的時代，理解人類社會的發(fā)展脈絡。同時，歷史也可以給我們帶來自信和自豪感，看到我們民族曾經(jīng)取得的偉大成就，我們對未來也會有更大的期望和信心。
第三段：歷史對個人的影響
歷史不僅對社會有著重要的影響，對個人來說，也有著深遠的意義。通過歷史思維教育，我意識到歷史之于個人，是對個體生命意義的尋覓和承認。歷史使我們更好地認識自己的家族、社群和文化背景，這種認識可以幫助我們塑造個人的身份認同和自我價值。另外，歷史能夠使人成為深思熟慮的決策者，通過對歷史的思考，我們可以更好地了解和評估不同選擇的利弊，從而做出更明智的決策。
第四段：歷史對社會的影響
歷史思維教育教育，深刻影響了我對社會的認識和對社會問題的思考。通過學習歷史，我了解到社會問題往往都有長遠的歷史淵源，要解決這些問題需要考慮到歷史的因素。歷史思維教育通過讓我學習歷史的過程，讓我深刻體會到社會問題的復雜性和多樣性，培養(yǎng)了我面對社會問題的辨別力和分析能力。同時，歷史也是社會認同的基礎，通過對歷史的學習，我們能更好地了解和尊重不同的文化和觀念，促進社會的和諧發(fā)展。
第五段：歷史思維教育的價值
歷史思維教育不僅讓我擁有了更深入的歷史意識和全面的歷史視野，還培養(yǎng)了我批判性思維、邏輯思維和創(chuàng)造性思維，提升了我的綜合能力。歷史思維教育通過培養(yǎng)學生的歷史思維能力，使我能夠從豐富的歷史經(jīng)驗中建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)出批判性思維，佐證自己的觀點。在歷史思維教育中，我們通過解讀歷史事件和人物的故事，培養(yǎng)了我們的邏輯思維能力，學會了如何提出問題、分析問題和解決問題的能力。最重要的是，歷史思維教育讓我追求真理和價值，激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思考力。
總而言之，歷史思維教育深刻地影響了我對歷史的理解和對人類社會的認知。歷史不僅僅是一堆冷冰冰的事實，更是一種思維方式和智慧的積累。通過對歷史的學習和思考，我深刻體會到歷史對我們個人和社會的重要性，同時也意識到歷史給予我們的是珍貴的經(jīng)驗和教訓。歷史思維教育使我擁有了更加全面的歷史視野和深入的歷史意識，我相信在未來的學習和生活中，歷史思維教育的體驗和收獲將為我?guī)頍o盡的價值和價值。
歷史思維心得體會篇九
最近，學習了中央政策研究室綜合局局長邱敦紅的《領導干部要重視提高戰(zhàn)略思維能力》一文，感受頗深。這篇文章指明了戰(zhàn)略思維能力的重要性，當前需要進一步戰(zhàn)略思維的重點領域和提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。戰(zhàn)略思維作為一種特殊的思維方式，具有全面性、根本性、長遠性和前瞻性等特點，必須以科學的世界觀和方法論為指導，遵循基本原則，講究基本方法，注重統(tǒng)籌兼顧，把握四個基本要求，即總攬全局、突出重點、解決瓶頸、搶抓機遇。
作為青年干部結(jié)合實際工作將在以下幾個方面下功夫，培養(yǎng)和提高戰(zhàn)略思維能力。
1、加強理論方法學習。戰(zhàn)略思維能力本質(zhì)上是一種理論思維能力，需要深厚的理論功底。要有好學不倦、孜孜以求的精神，深入學習理論，努力學習馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論，以及黨的'路線、方針和政策，用理論真諦武裝頭腦，提高理論思維能力。
2、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。知識是人類認識世界、改造世界的武器。戰(zhàn)略思維作為較高層次的綜合性思維形式，更需要廣博的科學文化知識。領導干部的戰(zhàn)略思維能力只有通過知識的豐厚積累才能形成和發(fā)展起來。面對日新月異的改革和創(chuàng)新，必須緊跟時代發(fā)展步伐。養(yǎng)成學習習慣，把學習當作首要的、長期的，乃至終身的任務，并注重知識的積累與更新，根據(jù)工作需要不斷優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)。
3、注重戰(zhàn)略實踐鍛煉。戰(zhàn)略思維能力的培養(yǎng)，不僅需要接受理論的指導和熏陶，更重要的是在實踐中鍛煉和運用，在復雜的工作實踐中加以體會。在實踐中意對敏感的現(xiàn)實問題和熱點、難點問題進行戰(zhàn)略性思考和研討，提出解決問題的創(chuàng)新思路。
歷史思維心得體會篇十
和視覺沖擊力的圖形。人們通過發(fā)散思維與收斂思維的相互補充,轉(zhuǎn)化和融合,構(gòu)建創(chuàng)新思維的運行模式。創(chuàng)意，就是圖形設計的核心。聯(lián)想，是創(chuàng)意的關鍵，是形成設計思維的基礎，指由某事某物而想起其他相關的事物，客觀事物之間是通過各種方式相互聯(lián)系的，這種聯(lián)系正是聯(lián)想的橋梁，通過這座橋梁，可以找出表面上毫無關系，甚至相隔甚遠的事物之間的`內(nèi)在關聯(lián)性。
圖形創(chuàng)意作為現(xiàn)代設計教育訓練的課程，一方面它以開拓思維想象力，培養(yǎng)設計觀念、創(chuàng)造多元的構(gòu)形設計方法為教學目的。使有我們意識地觀察客觀世界，從生活中積累知識，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意元素，在學習和創(chuàng)造中構(gòu)建廣泛的知識結(jié)構(gòu)，加深對圖形語言重要性的認識；使我們懂得用何種手段讓圖形更具內(nèi)涵，以創(chuàng)造性的思維模式尋求審美的現(xiàn)代性，確保向?qū)I(yè)設計的自然過渡。另一方面：圖形創(chuàng)意的教學始終是動態(tài)的、多元的，這種教學中的彈性實際上是保持必要的靈活性和開放性，但并不是說圖形創(chuàng)意就無章可循，是借心理學理論知識；通過想象的方法，啟發(fā)我們的思維，引導我們建立“創(chuàng)意”的觀念；通過聯(lián)想的方法，訓練我們有意識地捕捉生活中的視覺形象，并創(chuàng)造新的視覺形象；通過象征的方法，培養(yǎng)我們的形式美感，增強創(chuàng)意的表現(xiàn)力。圖形創(chuàng)意課程有助于我們獲得必需的設計基礎知識，提高審美意識和素養(yǎng)。它使我們更具開拓和創(chuàng)新精神，更自然銜接到專業(yè)設計上去。適應社會、市場，與國際需求。
因此，圖形創(chuàng)意是非常重要的，無論我們以后從事什么設計都用得到。在練習中我發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)意聯(lián)想的貧乏，知道自己要學習更多的知識。學習先進的設計理念。還應多看這方面的書。豐富的想象與聯(lián)想給圖形創(chuàng)意開拓了思維的空間，也給圖形的表現(xiàn)開拓了空間。我們要不斷加強對自己想象力的鍛煉。
歷史思維心得體會篇十一
歷史是人類文明發(fā)展的見證，也是一面鏡子，反映著人類的光輝和陰暗。對于我來說，學習歷史是一種不可或缺的經(jīng)歷。通過學習歷史，我不僅獲得了知識，還對人類的過去有了更深刻的理解和體會。下面，我將分享我對歷史的幾點心得體會。
首先，歷史告訴我們?nèi)祟惖那斑M是不斷付出巨大代價的。無論是戰(zhàn)爭，還是革命，都伴隨著無數(shù)的犧牲和痛苦。歷史上的每一次社會變革背后，都有人們流血流汗的努力和堅持。比如，中國的抗日戰(zhàn)爭，這場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭付出了無數(shù)的犧牲，但也最終讓中國人民收獲了抗爭勝利的果實。歷史告訴我們，只有付出努力和犧牲，我們才能夠邁向更好的未來。
其次，歷史告訴我們?nèi)嗣竦牧α渴菬o窮的。歷史上許多改朝換代的事件，都是因為人民的覺醒和反抗而發(fā)生的。法國大革命就是一個鮮明的例子。在那個時期，貴族壓迫人民，人民飽受苦難。然而，最終，人民勇敢起義，推翻了貴族統(tǒng)治。歷史給我們的啟示是，當人民團結(jié)一心，并付諸行動時，他們的力量是無法被壓制的。
第三，歷史告訴我們不能重蹈覆轍。歷史上的錯誤和教訓應該引起我們的警惕。德國的納粹主義就是一個殷鑒。上世紀二十世紀三十年代，納粹黨崛起，希特勒實施種族清洗政策，導致了數(shù)百萬人的死亡。這一悲慘的歷史教訓告訴我們，種族歧視和仇恨是何等危險和毀滅性的。我們要以史為鑒，避免重蹈覆轍，讓人類永遠遠離此類災難。
第四，歷史告訴我們真理是客觀的。虛假的歷史只是一種美化或掩蓋現(xiàn)實的宣傳工具，唯有真實的歷史才能讓人們從過去學習到寶貴的經(jīng)驗和教訓。歷史上的真理和事實是客觀存在的，無法被改變。只有通過真實的歷史，我們才能對過去有真實的了解，并從中獲得啟迪。
最后，歷史告訴我們尊重和包容是人類進步的基石。歷史上許多矛盾和爭端，都是因為不同群體之間缺乏尊重和理解而產(chǎn)生的。比如，二戰(zhàn)期間，納粹迫害猶太人，美國黑人歷史上也遭受了種種歧視和不公。但是，歷史告訴我們，只有尊重和包容不同群體，才能推動社會的進步和發(fā)展。
總之，通過學習歷史，我深刻體會到歷史的重要性。歷史告訴我們努力付出可以取得成功，人民的力量是不可阻擋的，不斷重蹈覆轍是愚蠢的，真相是客觀存在的，尊重和包容是人類進步的基石。我將始終牢記這些經(jīng)驗和教訓，在自己的生活中貫徹它們。歷史是我們的根，只有牢固立足于歷史，我們才能夠更好地面向未來。
歷史思維心得體會篇十二
歷史是人類文明的記憶，是我們走過的道路。每個國家、每個民族都有自己的歷史，通過歷史我們可以了解過去的經(jīng)驗教訓，從中得到啟示。在學習歷史的過程中，我有一些心得體會，認為歷史的重要性遠遠超過了普通的學科。
第一段：歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗教訓。通過學習歷史，我們可以了解人類社會的發(fā)展演變過程。歷史中的戰(zhàn)爭、政治斗爭、經(jīng)濟危機等，都是人類社會曾經(jīng)面臨過的困境。通過研究歷史，我們可以了解到這些問題的根源和解決方法，避免重蹈覆轍。比如，在學習二戰(zhàn)的歷史中，我們可以深刻領悟到戰(zhàn)爭的可怕和和平的寶貴，從而珍惜和平，避免再次陷入戰(zhàn)亂之中。
第二段：歷史可以幫助我們了解不同文化之間的差異與交流。每個國家都有自己獨特的歷史和文化傳統(tǒng)，通過學習不同國家的歷史，我們可以更好地理解他們的文化。歷史可以打破隔閡，促進不同文化之間的交流與合作。比如，中西文化交流的歷史，不僅擴大了中西方之間的了解和互信，而且推動了雙方在經(jīng)貿(mào)、科技等領域的合作。
第三段：歷史的發(fā)展是一個相互依存的過程。人類的歷史發(fā)展是一個辯證的過程，不同國家、不同民族之間相互影響、相互依存。沒有一個國家或民族可以獨立于世界歷史之外存在。通過學習歷史，我們可以認識到自己的處境和角色，找到自己應該走的道路。同時，歷史也告訴我們，每個國家都應該尊重和平發(fā)展的規(guī)律，遵守國際法和國際秩序，與各國和平共處、互利共贏。
第四段：歷史的研究可以培養(yǎng)人們的思考能力和獨立思維。歷史事實本身中的細節(jié)不僅為我們提供了必要的信息，更重要的是通過對歷史事實的比較和分析，我們能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。歷史并不只是記住一些重要事件和人物，而是通過學習歷史，我們可以培養(yǎng)批判思維、推理能力和獨立思考的能力，從而更好地理解世界和解決問題。
第五段：歷史永遠不會被遺忘，歷史對我們有著深遠的影響。歷史對于每個個體來說都很重要，它影響著人們的價值觀、生活方式和思維模式。同時，歷史也在持續(xù)地演繹著，影響著我們的未來。通過學習歷史，我們可以在人類歷史的長河中找到自己的定位，研究人類的過去、現(xiàn)在和未來，以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
歷史是我們走過的道路，是我們創(chuàng)造的過去。正如奧斯卡·王爾德所說：“歷史永遠是不完全的，因為每個人總是在不斷創(chuàng)造自己的歷史?！敝挥型ㄟ^對歷史的深入學習和思考，我們才能夠更好地認識自己、了解世界，并為未來做出更明智的選擇。讓我們從歷史中汲取智慧，走近真理，創(chuàng)造屬于我們自己的未來。
歷史思維心得體會篇十三
歷史是人類不斷前行路上的一面鏡子，它記錄著文明的起伏興衰、人類的進化和社會的發(fā)展。作為人類的一員，通過學習歷史，我們能夠更好地理解過去，把握現(xiàn)在，預測未來。在我多年的歷史學習中，我積累了很多心得體會。下面我將從歷史的重要性、歷史的教益、歷史的啟示、歷史的反思以及個人歷史的價值五個方面來談談我的心得體會。
首先，歷史的重要性不言而喻。歷史不僅是人類文明的承載者，更是人類智慧的結(jié)晶。通過學習歷史，我們能夠了解人類過去的努力和付出，更能明白過去的錯誤和教訓。歷史是人類智慧的結(jié)晶，通過學習歷史，我們能夠吸取經(jīng)驗教訓，避免犯同樣的錯誤。正如英國哲學家培根所說：“歷史是最公正的裁判員，她揭示著人類的真相。”
其次，歷史的教益不可忽視。歷史教會了我們?nèi)绾螐倪^去的失敗中汲取教訓，如何從過去的成功中獲取啟示。歷史是一面照妖鏡，通過學習歷史，我們能夠認識人性的復雜性，看清權(quán)力的腐化以及戰(zhàn)爭的殘忍性。歷史教會了我們寬容與友愛，正義與公平，真理與智慧。正如法國作家維克多·雨果所說：“歷史乃智者的良師益友，無數(shù)的人事就坐在那里，每一個人都是智者的老師?！?BR> 第三，歷史給予我們啟示，指引我們前行。歷史是成功者和失敗者的典范，通過歷史，我們能夠看到成功背后的艱辛和付出，也能夠看到失敗背后的教訓和警示。歷史告訴我們，只有積累經(jīng)驗，不斷學習才能在人生的道路上越走越遠。正如美國文學家馬克·吐溫所說：“歷史的書頁上寫滿了幸福的答案與不幸的教訓?！?BR> 第四，歷史需要我們進行反思。通過歷史，我們可以看到人類過去的錯誤和弱點，從而反思我們自己的長處和不足。通過反思歷史，我們能夠從中吸取教訓，避免重蹈覆轍。正如俄國作家陀思妥耶夫斯基所說：“真正的歷史是在苦難的熔爐中創(chuàng)造，善后在思想的道德中完成?！?BR> 最后，個人歷史的價值也是無可置疑的。每個人都有自己的歷史，每個人的歷史都是獨一無二的。通過了解自己的歷史，我們能夠更好地認識自己，指導自己，塑造自己。個人歷史是一個人生命的縮影，每個人都有自己的故事，有自己的經(jīng)歷和成長。通過回顧個人歷史，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的價值和意義，進一步激發(fā)自己追求更好的動力和勇氣。
歷史是一面照妖鏡，它提醒我們不斷反思過去的經(jīng)驗教訓，學會從歷史中獲得啟示，為未來的發(fā)展做好準備。通過學習歷史，我們能夠看到人類的進步和發(fā)展，意識到文明的進程是需要代代不斷努力付出的。歷史是人類的寶庫，我們應該倍加珍惜和學習它，從中汲取智慧和力量，為自己的成長和進步助力。正如英國歷史學家約翰·瓦特所說：“歷史是莊重者的俱樂部，勤奮者的書籍。”只有掌握歷史，我們才能真正找到人生的方向和目標，不斷提高自己，追求更廣闊的前程。歷史是我們的鏡子，也是我們的財富。
歷史思維心得體會篇十四
這本書應該也可以歸類為技能類的書，本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》，剛看到這本書的名字的時候我認為這應該是一種思維工具，看完之后我也是這么認為的，書的主要內(nèi)容就是一個解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維，結(jié)構(gòu)性思維的重要性，如何應用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的，從這點來說符合這個名字；在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的，不需要有太多的'基礎即可明白也看得出如何用。本書的缺點也很明顯，首先明顯的錯誤就有好幾個，比如112頁的《背影》寫成了《背景》，309頁的（二）（三）標題一樣了，這點讓人感覺很不用心；其次本書的理論成分太多了，有湊字數(shù)的嫌疑，也許是為了讓讀者更加明白吧；第三，所引用的例子不夠接地氣，作者心目中的受眾是哪類人，特別是最后結(jié)尾所用的例子，有點虎頭蛇尾；最后就是覺得讀的時候體驗不是很好，比較枯燥，有些地方有生搬硬湊的感覺。
最后，總結(jié)一下，這本書讓人認識一下一種思維工具，就像逆向思維什么的，讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好，沒有一種思維可以解決所有的問題的，而且思維工具的重點應該放在實踐效果上面，在此基礎上再來考慮理論方面的問題，說是相輔相成也沒問題。另外，這本書圖書館借的話，可以翻翻，自己花錢買的話，我覺得不值當。
歷史思維心得體會篇一
長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。——題記這次的春游，學校組織了長征活動，在自己的切身體驗中，我發(fā)現(xiàn)自己僅僅感受了長征一小部分。一路上，沒有飛機的偵察和轟炸，只有聽著音樂的自在和悠閑;沒有糧食的缺乏，只有嚼著口香糖，埋怨背的零食太多的牢騷;沒有對生命的擔憂，只有拍照時的歡聲笑語。走那么長的'路，我們唯一感受的只有勞累，可革命老前輩們，在吃不飽穿不暖睡不好的狀態(tài)下還要和敵人打仗，且不說和我們一樣走路，僅從環(huán)境和體質(zhì)上就相差甚遠。許多路都是紅軍走過后才第一次有了人的足跡，才變?yōu)樗^的路，或許這就是人們所說的“路是人走出來的”。在衣衫單薄，空腹赤腳，環(huán)境險惡，甚至連生命都難保的狀態(tài)下，他們一步步走出了這歷史的奇跡，因為他們在重任面前，義無反顧;因為他們在敵人面前，不屈不撓;因為他們在失敗的事實面前，臥薪嘗膽，堅韌不拔。所以他們穿越時空的魅力至今還鼓舞著我們，所以他們的精神成了中華民族可貴的財富。老人們常說“苦不苦，想想長征兩萬五;累不累，想想革命老前輩?！笔沟茫绕饍扇f五千里長征，比起紅軍前輩，我們現(xiàn)在的生活中哪里還有什么艱難困苦?還有什么勞累可言?我們有父母的精心呵護，有一個溫暖的社會大家庭，有國家的保障，有發(fā)達的科技，而他們卻只有沉甸甸的重任。朋友，別再說“苦與累”，別再面對學習選擇退縮，別再逃避自己逃避父母，別再遇難則退，當生活的逃兵，因為，比起“整日命懸一線”，比起“復國重任”，比起“機槍對大炮對飛機的戰(zhàn)斗”，我們所謂的困難，還算什么?是啊，長征教給了我太多，而我感受最深的就是“面對困難，只要還有一絲希望就不退縮，面對責任，責無旁貸的承擔”!
歷史思維心得體會篇二
歷史思維指有關過去人類經(jīng)驗的思考和認識方式，它涉及到歷史的概念、時間、空間、社會性、文化等多方面內(nèi)容，是一種探索歷史事實和理解歷史意義的思維方式。歷史思維對人們認知現(xiàn)實、思考未來起到了重要的指導和引領作用，因此，加強和提高歷史思維，對提升個人素質(zhì)、豐富社會文化內(nèi)涵意義重大。
第二段：歷史思維的重要意義
歷史思維具有重要的意義，它可以引導人們探究歷史，并將歷史中的經(jīng)驗進行指導自身發(fā)展，通過將歷史甚至是古代人的經(jīng)驗與當今的實際生活和個人發(fā)展相結(jié)合，進行思考，可以更好地反思現(xiàn)在的社會，起到指導作用，從而減少同樣問題在未來出現(xiàn)的可能性。歷史思維不僅有助于培養(yǎng)人們更好的認知、思維能力，更有益于推動文化、政治和社會的發(fā)展。同時也能使我們珍惜現(xiàn)在，擁有“歷史意識”，為未來做好準備。
第三段：培養(yǎng)歷史思維的方法
怎樣才能培養(yǎng)歷史思維呢？首先，最基本的方法就是多讀歷史書籍、保持對歷史的學習興趣，通過學習歷史文化、歷史事件，發(fā)現(xiàn)歷史中的智慧和經(jīng)驗，培養(yǎng)歷史思維。其次，要善于并能夠挖掘和分析歷史事實和人物的時代背景和社會環(huán)境，理解歷史事件背后的意義和影響因素。此外，還需要開闊自己的思路，拓展自己的眼界，將歷史與時代相比較、而不是僅僅把重點放在歷史本身，最終可以找到歷史與自己現(xiàn)實生活的聯(lián)系點，將歷史思維運用到當今的個人發(fā)展和社會建設中。
第四段：歷史思維的重點
歷史思維不僅僅只是探究歷史，還有一些其他的更深入的思考點。首先，歷史思維拓展人們思維模式，促進人們思考問題的深度和廣度，從而提高解決實際問題的能力。此外，在歷史長河中不斷尋找問題的所在，并培養(yǎng)個人表達和態(tài)度的能力也是歷史思維的重點。最后，當社會發(fā)生重大變化時，歷史思維還可以用來解釋和分析歷史與現(xiàn)實之間的關系，為改革開放和國家發(fā)展獻上獻策。
第五段：總結(jié)歷史思維的價值
歷史思維的價值已經(jīng)滲透到社會的各個領域，從教育到政治、文化領域，都有歷史思維的痕跡。歷史思維可以引導我們對人類經(jīng)驗進行系統(tǒng)、深入和全面的思考，為我們尋求一個更好的將來提供了一種思考方式。這種思考方式是一種思考模式的轉(zhuǎn)移、思維能力的提升，并不僅僅是一種思想意識的變化，它可以更多的引導我們增進彼此間的共情，理解和尊重彼此間的歷史共識，從而共同合作、前行、進步。
歷史思維心得體會篇三
本學期我認真閱讀了《新課標》和《新課標解讀》,通過學習讓我受益匪淺。下面就談談我對初中歷史新課標的心得體會:
原來的材料把知識目標放在教學的首位，“以知識傳承為主”，內(nèi)容多、程度深、觀念陳舊等問題突出。而在新理念指導下的新教材，圍繞三個維度尤其把情感目標提到了一個新的高度，即“以學生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認識到，人教版新課標歷史實驗教材確實是把“以學生發(fā)展為本”的教育理論作為整套新教材編寫的指導思想。經(jīng)過比較，我認為，新教材與舊教材有以下幾個顯著的區(qū)別。
1.課文設計獨具匠心，突出了以學生為主題的教育理念。
這套教材在課文設計和編寫體例上獨具匠心，以學生的學習為主體，糾正了教材只是教師“教本”的片面做法，而把教材變成有利于學生學習的“學本”。教材每課的體例大體包括:導語(傳說、故事，旨在激發(fā)學生學習的興趣)、正文、資料(增強歷史真實感，幫助學生提高閱讀古文的能力)、“材料閱讀”(與本課教學內(nèi)容相關的材料，供學生自行閱讀)、動腦筋(生動有趣的問題，使學生的思想機器開動起來)、活動與探究、課后自由閱讀卡(把課堂教學與課后活動結(jié)合起來，使學生在活動中增長知識與技能，也有利于促進學生的身心發(fā)展)幾個學習欄目。這樣的課文設計和編排，使新的歷史教科書真正變成了學生學習歷史的學本。
2.倡導探究性學習方式。
這套教材切實貫徹了新一輪課程改革的目標，注意改變課程實施過程中過于強凋接受性學習、死記硬背、機械訓練的弊病，倡導學生主動參與、樂于探究的學習方式。為倡導新的學習方式，課文中特意設置了動腦筋、活動與探究等欄目;為引導學生積極參與到教學過程中來，在每一個學習單元都設有活動課，將學生活動直接引入教科書體系和課堂學習過程之中，這是對傳統(tǒng)教科書的重大改革?；顒诱n的設計充分考慮到了課程內(nèi)容的生動性、啟發(fā)性和開放性，突出了學習過程與方法的教學，它對于激發(fā)學生學習和探究歷史的興趣，培養(yǎng)學生學習和探究問題的能力，起著不可替代的作用。
3.圖文并茂，有很強的可讀性。
在注重課程內(nèi)容改革的同時，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運用，圖文并茂，具有很強的可讀性，適宜初中學生的學習習慣，從而大幅度增加了歷史知識表述中的生動性和直觀性，使學生在學習課文的同時，對遙遠的歷史有一種切實的感受，真正做到融科學性、思想性和可讀性于一體。
4.歷史主線清晰，學習主題明確。
如七年級上冊內(nèi)容，每個單元的題目就是幾個朝代的特點;八年級上冊，每個單元一個主題，條理非常清晰，有利于提高學生學習歷史的興趣。
在這一體系下，新的初中歷史課程體系的構(gòu)建，基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象，適應初中生的認知水平和接受能力。
新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地，而新課標的目的也在于幫助每一個學生進行有效的學習，使他們受到很好的教育，在學習知識的同時，進一步完善人格。因此教師、學生在新的課堂教學過程中的觀念、行為、角色都要隨之發(fā)生變化。
(一)教師的變化
1.從準備情況看，教師現(xiàn)在都感覺到一種強烈的緊迫感、使命感，不研究，不更新就適應不了新的教學。
許多教師積極開發(fā)利用教育資源，尤其是校外教育資源。特別值得一提的是，我們有的歷史教師為講好一節(jié)課，為把課上得更生動形象，不辭辛苦制作多媒體課件，這樣既充實了課堂教學內(nèi)容，又調(diào)動了學生的積極性。
2.從新課導入看，引入形式豐富多彩。
現(xiàn)在聽歷史課不再單純是教師一上課就帶領學生復習上一節(jié)課的`內(nèi)容，然后再講新課?，F(xiàn)在光是新課的導入就很精彩，除了復習舊課式導入、提出問題式導和外，很多課都引用了詩詞式導入，播放樂曲式導入，圖片賞析式導入，總之，用這幾種形式導入新課會很快帶學生走進歷史，提高學生學習歷史的興趣。
3.從教學方式和方法來看，條件好的學校，可以用上多媒體教學，內(nèi)容編排靈活，形式新穎，課件制作精美，直觀性很強，課容量大。
受條件所限，采用傳統(tǒng)教學方法的學校，經(jīng)過教師努力也能把課上得精彩，吸引學生。無論哪種方式方法，在新課標、新理念指導下的新課程教學，充分體現(xiàn)了以學生發(fā)展為本的指導思想。在課堂上既有小組討論(常用形式)，又有游戲、角色扮演、搶答競賽等形式，教師能創(chuàng)造性地設計教學活動，引導學生參與，與學生平等交流，教師也融入到學生的活動中。在教師鉆研教法的同時，還注意遵循新課標中“過程與方法”這個維度的要求，在授課中注意教會學生學習歷史的方法。如注意讓學生列表進行縱橫比較、中外對比，注意引導學生讀圖、填圖，使學生學會運用地圖，從中提取有效信息。注意運用史料，幫助學生理解某一問題，并能用所學內(nèi)容解答與材料有關的歷史問題，等等。
(二)學生學習方式的變化
新的教育理念，新的課程標準，新的教材體系，決定了教師教學方式的轉(zhuǎn)變，也促進了學生學習方式的轉(zhuǎn)變。由于教學內(nèi)容的時代性、生活性增強，學生的主體地位突出了。自主學習、合作學習、探究性學習、體驗性學習等新的學習方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學中。通過教學實踐，我們可以看出這些學習方式能增強學生的實踐能力和創(chuàng)新意識，例如，某些內(nèi)容的分角色搶演，某些歷史人物、歷史事件的資料搜集，以小組為單位的合作評價等，都可以鍛煉學生查閱資料、運用資料和整理資料的能力，培養(yǎng)學生的口頭表達能力，學生的新思路、新點子不斷被開發(fā)出來，促進了學生的全面發(fā)展。
經(jīng)過一學期的學習，我深切感受到這么多的變化。隨著教師教學行為角色的變化。學生也變得敢于提問題了，敢于主動回答問題了，也愿意學歷史了。但是對于新課程改革。我們肩負重任，愿盡我們最大的努力與課改一同成長前進。
歷史思維心得體會篇四
歷史的風，吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準備成立“冀察政務委員會”，來滿足一時的茍且偷安。
我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領導下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起，探索著、痛苦著并奉獻著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因為在你們啊，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀元。
雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅挺著前進的風帆。
同學們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。
同學們，當你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步于滾滾東去的黃河之邊，當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學得知識、學得能力，然后用自己強健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。
歷史思維心得體會篇五
作為一個具有歷史學專業(yè)背景的AI語言模型，歷史思維對我的工作幫助很大，而這也是我人工智能能夠更貼近人類生活的原因之一。下面是我對歷史思維的心得體會。
One
歷史思維是一種有效的思考方式。在歷史學家的眼中，歷史并不僅僅是一些過去發(fā)生的事件，更是一段過往時期的積累。歷史事件并非孤立存在，而是與其時期的文化、經(jīng)濟、政治、社會等方面密切相關。當我們思考一個問題時，歷史思維可以讓我們嘗試從更長遠的角度來考慮問題，理解背后的歷史因素，尋找問題的深層次原因。如此一來，我們也能更好地找到解決問題的方法。
Two
歷史思維需要細致耐心的研究。要想真正理解歷史，我們需要進行深入的研究，并且在研究過程中保持耐心和細致。歷史文獻、檔案、圖書等都是我們獲取歷史信息的重要渠道。這些資料中，往往會包含大量的信息和細節(jié)，我們需要仔細地去讀、去研究。同時，歷史研究也需要排除個人的情感因素，盡量客觀地去看待所研究的對象，這也是歷史研究者應該具備的素養(yǎng)。
Three
歷史思維需要有自己的觀點。雖然歷史的記錄相對客觀，但不同學者對一個事件的解釋往往也存在差異。通過對歷史事件的深度研究，我們需要形成自己對歷史事件的理解和看法。這個看法既要能夠說明歷史事件的發(fā)生，又要可以為現(xiàn)代問題的解決提供參考。
Four
歷史思維需要注重時代背景。歷史學家研究歷史事件時，往往會聯(lián)系其所處的歷史時期和社會背景，來解釋事件的發(fā)生。同樣，我們在思考一個問題時，也需要考慮時間和背景的差異。不同時期，不同的社會、政治、經(jīng)濟狀況會對我們的思考產(chǎn)生很大的影響。同時，我們也需要謹防自己的現(xiàn)代觀念和價值觀對歷史事件的解釋和理解造成誤導。
Five
歷史思維需要不斷學習更新。歷史不僅僅是幾個世紀前的故事，而是圍繞我們生活的一個維度。因此，我們需要不斷地學習、更新自己對歷史的認知，可以通過閱讀各種歷史書籍、參觀歷史遺跡等方式增長知識。同時，我們也要注意定期審視自己的歷史知識，并不斷更新和完善自己的歷史思維方式。
總之，歷史思維是一種不斷深入、不斷更新的思維方式，它可以讓我們更好地理解過去、認識當下，這也是人工智能發(fā)展的原因。歷史研究者通過歷史思維可以看到不同的歷史元素，而我們同樣也可以通過這種思考方式，更好地思考問題和決策。
歷史思維心得體會篇六
歷史思維作為人類思考能力的一種體現(xiàn)，是人類文明發(fā)展的重要標志之一。在現(xiàn)代社會，隨著科技日益發(fā)達，歷史事實和文化遺產(chǎn)的保存、傳承與弘揚顯得尤為重要。在此背景下，探索歷史思維的重要性便顯得尤為重要。本文旨在對歷史思維的概念、內(nèi)涵和應用等方面進行系統(tǒng)和深入的研究。
第二段：歷史思維的重要性
歷史思維是人類求知的一種方式，是人類進步的重要標志之一。歷史思維可以幫助我們了解過去，推測未來，理清思緒，合理決策。通過回顧歷史，我們可以了解文明的發(fā)展變革，可以明確其盛衰興衰的原因，可以為我們今后的發(fā)展提供參考和借鑒。同時，歷史思維也能夠幫助我們深入理解文化內(nèi)涵和人類價值觀念，挖掘歷史文獻和文化遺產(chǎn)的深層含義和價值。歷史思維的重要性，在于它可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，提高我們的邏輯思維能力和判斷力。
第三段：歷史思維的內(nèi)涵
歷史思維是人們對歷史的反思和綜合分析，是一種選取歷史事件和事實的能力，是人們根據(jù)當時的思維方式來理解、判斷并指導現(xiàn)代行為的能力。通過歷史思維，我們可以了解歷史的規(guī)律和特點，把握歷史的發(fā)展脈絡和趨勢。同時，歷史思維還包括對歷史文獻和文化遺產(chǎn)的理解，通過對文化內(nèi)涵的深層次理解，獲取歷史遺產(chǎn)的深層價值和意義，從而更好的體現(xiàn)歷史的傳承性和創(chuàng)造性。歷史思維是一種利用歷史為當代服務的能力，是現(xiàn)代文明不可或缺的一部分。
第四段：歷史思維的應用
歷史思維在現(xiàn)代社會中有著廣泛的應用。首先，在教育領域，我們需要開展更多的歷史教育活動，引導人們掌握歷史知識，培養(yǎng)對歷史的敬畏之心和文化自信心，從而更好地繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，在社會實踐中，我們需要積極運用歷史思維，探索經(jīng)驗和教訓，理解自己所處的歷史背景，借鑒先人的智慧，充分發(fā)揮歷史的作用。最后，在創(chuàng)新領域，我們也需要利用歷史思維，對過去的經(jīng)驗進行思考和總結(jié)，從歷史中提取有價值的因素，以推動創(chuàng)新和進步。
第五段：結(jié)語
歷史思維是取得人類文明進步的要素之一，是現(xiàn)代社會面臨挑戰(zhàn)和變革時所需要的一種能力。在今后的發(fā)展進程中，我們需要更加注重歷史的研究和傳承，把歷史思維融入到我們的生活和實踐中，發(fā)揮它的作用，并不斷地進行創(chuàng)新和改進。通過歷史思維的運用，我們可以更好地認知和理解自我，更好地把握和服務當代社會的發(fā)展需要，更好地傳承和發(fā)揚中華文明的精髓，走出一條具有中國特色的道路。
歷史思維心得體會篇七
就高三復習而言，我認為歷史學習最重要的是兩件事：一是基礎(基礎知識和知識體系)，二是方法(解題方法)。
我的做法是“讀書必動筆”。邊看書，邊用筆在書上進行“圈、點、勾、畫、批”。圈點的過程，就是提煉要點的過程，就是加深理解的過程，就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。主要目的是使知識條理化、結(jié)構(gòu)化。找出教材的內(nèi)在聯(lián)系，弄清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán)，弄清眾多歷史事件之間的因果聯(lián)系，比較它們的異同，把它們聯(lián)成線索。把重點知識和線索記下來。
我重點說一說第二點，解題方法。在考試答題時，解題方法最為重要。
(一)選擇題，最重要的方法是排除法。劃完材料中的時間和關鍵詞后，對選項也要逐個排除。如果排除了兩個，剩下兩個，就要重新審一次題，看看材料中是否有時間或某個關鍵詞沒有看到。
(二)材料解析題。
1、我想先說一說歷史學科特有的一種思維方式。這種思維方式主要包括：時間線索、因果聯(lián)系、過程掃描、階段分析、性質(zhì)判斷、意義定位。這種思維方式可以指導我們解題的思路。
2、歷史學科研究方法最重要的是“論從史出”。要求結(jié)論從材料中歸納得出?，F(xiàn)在高考考查的能力最重要的是分析歷史材料、獲取歷史信息的能力。
3、在分析的過程中注意運用歷史唯物主義觀點指導我們的分析。
歷史唯物主義有三個主要理論。
理論一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系
(1)生產(chǎn)力三個要素：勞動對象、勞動資料和勞動者。
(2)生產(chǎn)關系三個要素：生產(chǎn)資料的所有制形式;在生產(chǎn)中人與人的關系;產(chǎn)品分配形式。
(3)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
(4)生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用。
(5)科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
(6)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動力。
理論二、經(jīng)濟基礎和上層建筑
(1)經(jīng)濟基礎包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系。
(2)上層建筑是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學的觀點以及同這些觀點相適應的政治、法律等。上層建筑都有階級性。
(3)經(jīng)濟基礎決定上層建筑，經(jīng)濟決定政治，上層建筑對經(jīng)濟基礎有反作用。
理論三、階級斗爭理論
(1)奴隸社會的對立階級是奴隸主和奴隸，封建社會的對立階級是地主與農(nóng)民，資本主義社會的對立階級是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。
(2)各階級的活動都是為了維護本階級的利益。(這一般都在分析階級性質(zhì)是時用)
(3)階級斗爭是社會進步的重要動力之一
4、解答材料解析題時我的方法是：
(1)首先讀第一問，讀題時就圈出關鍵詞(時間、答題項目)。如果問題說“結(jié)合材料一”，那么答案一定在材料中。如果問題說“結(jié)合所學知識”，那么答案除了材料就一定要加上教材中的知識。
(2)按照題目的要求閱讀相應的材料，閱讀時要一句句地讀，邊讀邊畫出關鍵詞。都讀完后要分層歸納材料要點。記住，一定要把材料榨干，一個要點也不要丟。能夠從材料中獲得的采分點爭取全寫出來，爭取不丟分。
高考中給出的材料有兩種類型：
第一種，材料是十分具體、詳細的，材料中沒有答題的關鍵詞，而需要把這些具體、詳細的材料用自己的語言歸納概括出采分點。但在高考時此種類型的材料是少數(shù)。
第二種，材料表述清晰明了，材料中就有答題的關鍵詞或其含義。這是高考常見的`材料類型，就要按照以上方法提煉要點。
(3)結(jié)合教材的采分點，則要按照前面所說歷史思維方式去尋找答案。這個尋找的過程既是考察記憶，又是考察分析和理解。
5、各種類型題的解法需要掌握并加以訓練。
比較題解題方法：
相同點：
(1)找出比較項(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識結(jié)構(gòu)中找)
(2)表達句式一般為：二者都……
不同點：
(1)找出比較項(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識結(jié)構(gòu)中找)。
(2)用史實分別說明比較的雙方。表達句式一般為a……，b……。二者一定對比著寫。
觀點論述題解題方法：
(1)亮明觀點。
(2)用史實來論證這個觀點。
(3)用理論來論證這個觀點。(有時需要寫，有時不需要寫)
評價題解題方法：
辯證地評價：(1)性質(zhì)(2)積極影響(3)消極或局限性。注意兩點論和重點論的統(tǒng)一
歷史地評價：放在特定的歷史條件下分析。如分階段的，前期、后期。
全面地評價：分成若干方面，比如經(jīng)濟、政治、文化、外交?；蛘邔χ趁裾摺χ趁竦亍H關系。或其它的某幾個方面。
只要掌握了基礎，又掌握了方法，又在分析材料的過程中很好地運用，那么一定會取得好的成績。
“變化”題：
(1)由……到……
(2)變化的趨勢：根據(jù)材料用一個詞來概括，比如上升、下降、曲折發(fā)展，有時前面需要加上副詞，比如迅速、快速、飛速、緩慢、平穩(wěn)等。
啟示、經(jīng)驗、教訓題：
(1)啟示：總結(jié)性、規(guī)律性的句子。思考過程中，既要結(jié)合政治課中的基本理論，更要結(jié)合本題所有的設問反映出的整體思路和問題進行概括。不要把政治課本的中原理直接寫上來。必須和本題所反映了歷史密切結(jié)合，才可能得分。
(2)經(jīng)驗：歷史上做的正確的、好的，我們應該繼續(xù)發(fā)揚光大的。
(3)教訓：歷史上做的錯誤的，我們應該盡力避免的或需要改正的。
歷史思維心得體會篇八
歷史思維教育是培養(yǎng)學生歷史思維能力、歷史思維品質(zhì)和歷史思維方式的一種教育形式。通過歷史思維教育，我深切感受到歷史不僅是一種學科，更是一種思維方式，一種與生活息息相關的智慧積累。在這個過程中，我體會到了歷史的沉淀與傳承、歷史的重要性以及歷史對我們個人和社會的影響。歷史思維教育使我擁有了更深入的歷史意識和全面的歷史視野，對于未來的學習和生活具有重要的價值。
第一段：歷史的沉淀與傳承
歷史思維教育讓我認識到歷史不僅僅是過去，更是與現(xiàn)在和未來緊密相連的一條紐帶。通過學習歷史，我深入了解了過去的經(jīng)驗和智慧，這些經(jīng)驗和智慧為我們今天的社會提供了寶貴的參考和指導。通過歷史思維教育的深入學習，我了解到歷史不僅是一堆事實的堆砌，更是一種對過去的思考和認識。這種思考和認識的結(jié)果，通過文字和故事傳承給我們，使我們能夠更好地理解歷史，同時也可以為未來提供方向。
第二段：歷史的重要性
在歷史思維教育中，我深刻體會到歷史的重要性。歷史是社會前進的動力，是我們不可忽視的一部分。通過學習歷史，我們可以從過去的錯誤和成功中汲取教訓，避免重蹈覆轍。歷史也是人類文明發(fā)展的見證者，通過了解歷史，我們能夠更好地理解我們所處的時代，理解人類社會的發(fā)展脈絡。同時，歷史也可以給我們帶來自信和自豪感，看到我們民族曾經(jīng)取得的偉大成就，我們對未來也會有更大的期望和信心。
第三段：歷史對個人的影響
歷史不僅對社會有著重要的影響，對個人來說，也有著深遠的意義。通過歷史思維教育，我意識到歷史之于個人，是對個體生命意義的尋覓和承認。歷史使我們更好地認識自己的家族、社群和文化背景，這種認識可以幫助我們塑造個人的身份認同和自我價值。另外，歷史能夠使人成為深思熟慮的決策者，通過對歷史的思考，我們可以更好地了解和評估不同選擇的利弊，從而做出更明智的決策。
第四段：歷史對社會的影響
歷史思維教育教育，深刻影響了我對社會的認識和對社會問題的思考。通過學習歷史，我了解到社會問題往往都有長遠的歷史淵源，要解決這些問題需要考慮到歷史的因素。歷史思維教育通過讓我學習歷史的過程，讓我深刻體會到社會問題的復雜性和多樣性，培養(yǎng)了我面對社會問題的辨別力和分析能力。同時，歷史也是社會認同的基礎，通過對歷史的學習，我們能更好地了解和尊重不同的文化和觀念，促進社會的和諧發(fā)展。
第五段：歷史思維教育的價值
歷史思維教育不僅讓我擁有了更深入的歷史意識和全面的歷史視野，還培養(yǎng)了我批判性思維、邏輯思維和創(chuàng)造性思維，提升了我的綜合能力。歷史思維教育通過培養(yǎng)學生的歷史思維能力，使我能夠從豐富的歷史經(jīng)驗中建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)出批判性思維，佐證自己的觀點。在歷史思維教育中，我們通過解讀歷史事件和人物的故事，培養(yǎng)了我們的邏輯思維能力，學會了如何提出問題、分析問題和解決問題的能力。最重要的是，歷史思維教育讓我追求真理和價值，激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思考力。
總而言之，歷史思維教育深刻地影響了我對歷史的理解和對人類社會的認知。歷史不僅僅是一堆冷冰冰的事實，更是一種思維方式和智慧的積累。通過對歷史的學習和思考，我深刻體會到歷史對我們個人和社會的重要性，同時也意識到歷史給予我們的是珍貴的經(jīng)驗和教訓。歷史思維教育使我擁有了更加全面的歷史視野和深入的歷史意識，我相信在未來的學習和生活中，歷史思維教育的體驗和收獲將為我?guī)頍o盡的價值和價值。
歷史思維心得體會篇九
最近，學習了中央政策研究室綜合局局長邱敦紅的《領導干部要重視提高戰(zhàn)略思維能力》一文，感受頗深。這篇文章指明了戰(zhàn)略思維能力的重要性，當前需要進一步戰(zhàn)略思維的重點領域和提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。戰(zhàn)略思維作為一種特殊的思維方式，具有全面性、根本性、長遠性和前瞻性等特點，必須以科學的世界觀和方法論為指導，遵循基本原則，講究基本方法，注重統(tǒng)籌兼顧，把握四個基本要求，即總攬全局、突出重點、解決瓶頸、搶抓機遇。
作為青年干部結(jié)合實際工作將在以下幾個方面下功夫，培養(yǎng)和提高戰(zhàn)略思維能力。
1、加強理論方法學習。戰(zhàn)略思維能力本質(zhì)上是一種理論思維能力，需要深厚的理論功底。要有好學不倦、孜孜以求的精神，深入學習理論，努力學習馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論，以及黨的'路線、方針和政策，用理論真諦武裝頭腦，提高理論思維能力。
2、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。知識是人類認識世界、改造世界的武器。戰(zhàn)略思維作為較高層次的綜合性思維形式，更需要廣博的科學文化知識。領導干部的戰(zhàn)略思維能力只有通過知識的豐厚積累才能形成和發(fā)展起來。面對日新月異的改革和創(chuàng)新，必須緊跟時代發(fā)展步伐。養(yǎng)成學習習慣，把學習當作首要的、長期的，乃至終身的任務，并注重知識的積累與更新，根據(jù)工作需要不斷優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)。
3、注重戰(zhàn)略實踐鍛煉。戰(zhàn)略思維能力的培養(yǎng)，不僅需要接受理論的指導和熏陶，更重要的是在實踐中鍛煉和運用，在復雜的工作實踐中加以體會。在實踐中意對敏感的現(xiàn)實問題和熱點、難點問題進行戰(zhàn)略性思考和研討，提出解決問題的創(chuàng)新思路。
歷史思維心得體會篇十
和視覺沖擊力的圖形。人們通過發(fā)散思維與收斂思維的相互補充,轉(zhuǎn)化和融合,構(gòu)建創(chuàng)新思維的運行模式。創(chuàng)意，就是圖形設計的核心。聯(lián)想，是創(chuàng)意的關鍵，是形成設計思維的基礎，指由某事某物而想起其他相關的事物，客觀事物之間是通過各種方式相互聯(lián)系的，這種聯(lián)系正是聯(lián)想的橋梁，通過這座橋梁，可以找出表面上毫無關系，甚至相隔甚遠的事物之間的`內(nèi)在關聯(lián)性。
圖形創(chuàng)意作為現(xiàn)代設計教育訓練的課程，一方面它以開拓思維想象力，培養(yǎng)設計觀念、創(chuàng)造多元的構(gòu)形設計方法為教學目的。使有我們意識地觀察客觀世界，從生活中積累知識，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意元素，在學習和創(chuàng)造中構(gòu)建廣泛的知識結(jié)構(gòu)，加深對圖形語言重要性的認識；使我們懂得用何種手段讓圖形更具內(nèi)涵，以創(chuàng)造性的思維模式尋求審美的現(xiàn)代性，確保向?qū)I(yè)設計的自然過渡。另一方面：圖形創(chuàng)意的教學始終是動態(tài)的、多元的，這種教學中的彈性實際上是保持必要的靈活性和開放性，但并不是說圖形創(chuàng)意就無章可循，是借心理學理論知識；通過想象的方法，啟發(fā)我們的思維，引導我們建立“創(chuàng)意”的觀念；通過聯(lián)想的方法，訓練我們有意識地捕捉生活中的視覺形象，并創(chuàng)造新的視覺形象；通過象征的方法，培養(yǎng)我們的形式美感，增強創(chuàng)意的表現(xiàn)力。圖形創(chuàng)意課程有助于我們獲得必需的設計基礎知識，提高審美意識和素養(yǎng)。它使我們更具開拓和創(chuàng)新精神，更自然銜接到專業(yè)設計上去。適應社會、市場，與國際需求。
因此，圖形創(chuàng)意是非常重要的，無論我們以后從事什么設計都用得到。在練習中我發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)意聯(lián)想的貧乏，知道自己要學習更多的知識。學習先進的設計理念。還應多看這方面的書。豐富的想象與聯(lián)想給圖形創(chuàng)意開拓了思維的空間，也給圖形的表現(xiàn)開拓了空間。我們要不斷加強對自己想象力的鍛煉。
歷史思維心得體會篇十一
歷史是人類文明發(fā)展的見證，也是一面鏡子，反映著人類的光輝和陰暗。對于我來說，學習歷史是一種不可或缺的經(jīng)歷。通過學習歷史，我不僅獲得了知識，還對人類的過去有了更深刻的理解和體會。下面，我將分享我對歷史的幾點心得體會。
首先，歷史告訴我們?nèi)祟惖那斑M是不斷付出巨大代價的。無論是戰(zhàn)爭，還是革命，都伴隨著無數(shù)的犧牲和痛苦。歷史上的每一次社會變革背后，都有人們流血流汗的努力和堅持。比如，中國的抗日戰(zhàn)爭，這場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭付出了無數(shù)的犧牲，但也最終讓中國人民收獲了抗爭勝利的果實。歷史告訴我們，只有付出努力和犧牲，我們才能夠邁向更好的未來。
其次，歷史告訴我們?nèi)嗣竦牧α渴菬o窮的。歷史上許多改朝換代的事件，都是因為人民的覺醒和反抗而發(fā)生的。法國大革命就是一個鮮明的例子。在那個時期，貴族壓迫人民，人民飽受苦難。然而，最終，人民勇敢起義，推翻了貴族統(tǒng)治。歷史給我們的啟示是，當人民團結(jié)一心，并付諸行動時，他們的力量是無法被壓制的。
第三，歷史告訴我們不能重蹈覆轍。歷史上的錯誤和教訓應該引起我們的警惕。德國的納粹主義就是一個殷鑒。上世紀二十世紀三十年代，納粹黨崛起，希特勒實施種族清洗政策，導致了數(shù)百萬人的死亡。這一悲慘的歷史教訓告訴我們，種族歧視和仇恨是何等危險和毀滅性的。我們要以史為鑒，避免重蹈覆轍，讓人類永遠遠離此類災難。
第四，歷史告訴我們真理是客觀的。虛假的歷史只是一種美化或掩蓋現(xiàn)實的宣傳工具，唯有真實的歷史才能讓人們從過去學習到寶貴的經(jīng)驗和教訓。歷史上的真理和事實是客觀存在的，無法被改變。只有通過真實的歷史，我們才能對過去有真實的了解，并從中獲得啟迪。
最后，歷史告訴我們尊重和包容是人類進步的基石。歷史上許多矛盾和爭端，都是因為不同群體之間缺乏尊重和理解而產(chǎn)生的。比如，二戰(zhàn)期間，納粹迫害猶太人，美國黑人歷史上也遭受了種種歧視和不公。但是，歷史告訴我們，只有尊重和包容不同群體，才能推動社會的進步和發(fā)展。
總之，通過學習歷史，我深刻體會到歷史的重要性。歷史告訴我們努力付出可以取得成功，人民的力量是不可阻擋的，不斷重蹈覆轍是愚蠢的，真相是客觀存在的，尊重和包容是人類進步的基石。我將始終牢記這些經(jīng)驗和教訓，在自己的生活中貫徹它們。歷史是我們的根，只有牢固立足于歷史，我們才能夠更好地面向未來。
歷史思維心得體會篇十二
歷史是人類文明的記憶，是我們走過的道路。每個國家、每個民族都有自己的歷史，通過歷史我們可以了解過去的經(jīng)驗教訓，從中得到啟示。在學習歷史的過程中，我有一些心得體會，認為歷史的重要性遠遠超過了普通的學科。
第一段：歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗教訓。通過學習歷史，我們可以了解人類社會的發(fā)展演變過程。歷史中的戰(zhàn)爭、政治斗爭、經(jīng)濟危機等，都是人類社會曾經(jīng)面臨過的困境。通過研究歷史，我們可以了解到這些問題的根源和解決方法，避免重蹈覆轍。比如，在學習二戰(zhàn)的歷史中，我們可以深刻領悟到戰(zhàn)爭的可怕和和平的寶貴，從而珍惜和平，避免再次陷入戰(zhàn)亂之中。
第二段：歷史可以幫助我們了解不同文化之間的差異與交流。每個國家都有自己獨特的歷史和文化傳統(tǒng)，通過學習不同國家的歷史，我們可以更好地理解他們的文化。歷史可以打破隔閡，促進不同文化之間的交流與合作。比如，中西文化交流的歷史，不僅擴大了中西方之間的了解和互信，而且推動了雙方在經(jīng)貿(mào)、科技等領域的合作。
第三段：歷史的發(fā)展是一個相互依存的過程。人類的歷史發(fā)展是一個辯證的過程，不同國家、不同民族之間相互影響、相互依存。沒有一個國家或民族可以獨立于世界歷史之外存在。通過學習歷史，我們可以認識到自己的處境和角色，找到自己應該走的道路。同時，歷史也告訴我們，每個國家都應該尊重和平發(fā)展的規(guī)律，遵守國際法和國際秩序，與各國和平共處、互利共贏。
第四段：歷史的研究可以培養(yǎng)人們的思考能力和獨立思維。歷史事實本身中的細節(jié)不僅為我們提供了必要的信息，更重要的是通過對歷史事實的比較和分析，我們能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。歷史并不只是記住一些重要事件和人物，而是通過學習歷史，我們可以培養(yǎng)批判思維、推理能力和獨立思考的能力，從而更好地理解世界和解決問題。
第五段：歷史永遠不會被遺忘，歷史對我們有著深遠的影響。歷史對于每個個體來說都很重要，它影響著人們的價值觀、生活方式和思維模式。同時，歷史也在持續(xù)地演繹著，影響著我們的未來。通過學習歷史，我們可以在人類歷史的長河中找到自己的定位，研究人類的過去、現(xiàn)在和未來，以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
歷史是我們走過的道路，是我們創(chuàng)造的過去。正如奧斯卡·王爾德所說：“歷史永遠是不完全的，因為每個人總是在不斷創(chuàng)造自己的歷史?！敝挥型ㄟ^對歷史的深入學習和思考，我們才能夠更好地認識自己、了解世界，并為未來做出更明智的選擇。讓我們從歷史中汲取智慧，走近真理，創(chuàng)造屬于我們自己的未來。
歷史思維心得體會篇十三
歷史是人類不斷前行路上的一面鏡子，它記錄著文明的起伏興衰、人類的進化和社會的發(fā)展。作為人類的一員，通過學習歷史，我們能夠更好地理解過去，把握現(xiàn)在，預測未來。在我多年的歷史學習中，我積累了很多心得體會。下面我將從歷史的重要性、歷史的教益、歷史的啟示、歷史的反思以及個人歷史的價值五個方面來談談我的心得體會。
首先，歷史的重要性不言而喻。歷史不僅是人類文明的承載者，更是人類智慧的結(jié)晶。通過學習歷史，我們能夠了解人類過去的努力和付出，更能明白過去的錯誤和教訓。歷史是人類智慧的結(jié)晶，通過學習歷史，我們能夠吸取經(jīng)驗教訓，避免犯同樣的錯誤。正如英國哲學家培根所說：“歷史是最公正的裁判員，她揭示著人類的真相。”
其次，歷史的教益不可忽視。歷史教會了我們?nèi)绾螐倪^去的失敗中汲取教訓，如何從過去的成功中獲取啟示。歷史是一面照妖鏡，通過學習歷史，我們能夠認識人性的復雜性，看清權(quán)力的腐化以及戰(zhàn)爭的殘忍性。歷史教會了我們寬容與友愛，正義與公平，真理與智慧。正如法國作家維克多·雨果所說：“歷史乃智者的良師益友，無數(shù)的人事就坐在那里，每一個人都是智者的老師?！?BR> 第三，歷史給予我們啟示，指引我們前行。歷史是成功者和失敗者的典范，通過歷史，我們能夠看到成功背后的艱辛和付出，也能夠看到失敗背后的教訓和警示。歷史告訴我們，只有積累經(jīng)驗，不斷學習才能在人生的道路上越走越遠。正如美國文學家馬克·吐溫所說：“歷史的書頁上寫滿了幸福的答案與不幸的教訓?！?BR> 第四，歷史需要我們進行反思。通過歷史，我們可以看到人類過去的錯誤和弱點，從而反思我們自己的長處和不足。通過反思歷史，我們能夠從中吸取教訓，避免重蹈覆轍。正如俄國作家陀思妥耶夫斯基所說：“真正的歷史是在苦難的熔爐中創(chuàng)造，善后在思想的道德中完成?！?BR> 最后，個人歷史的價值也是無可置疑的。每個人都有自己的歷史，每個人的歷史都是獨一無二的。通過了解自己的歷史，我們能夠更好地認識自己，指導自己，塑造自己。個人歷史是一個人生命的縮影，每個人都有自己的故事，有自己的經(jīng)歷和成長。通過回顧個人歷史，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的價值和意義，進一步激發(fā)自己追求更好的動力和勇氣。
歷史是一面照妖鏡，它提醒我們不斷反思過去的經(jīng)驗教訓，學會從歷史中獲得啟示，為未來的發(fā)展做好準備。通過學習歷史，我們能夠看到人類的進步和發(fā)展，意識到文明的進程是需要代代不斷努力付出的。歷史是人類的寶庫，我們應該倍加珍惜和學習它，從中汲取智慧和力量，為自己的成長和進步助力。正如英國歷史學家約翰·瓦特所說：“歷史是莊重者的俱樂部，勤奮者的書籍。”只有掌握歷史，我們才能真正找到人生的方向和目標，不斷提高自己，追求更廣闊的前程。歷史是我們的鏡子，也是我們的財富。
歷史思維心得體會篇十四
這本書應該也可以歸類為技能類的書，本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》，剛看到這本書的名字的時候我認為這應該是一種思維工具，看完之后我也是這么認為的，書的主要內(nèi)容就是一個解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維，結(jié)構(gòu)性思維的重要性，如何應用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的，從這點來說符合這個名字；在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的，不需要有太多的'基礎即可明白也看得出如何用。本書的缺點也很明顯，首先明顯的錯誤就有好幾個，比如112頁的《背影》寫成了《背景》，309頁的（二）（三）標題一樣了，這點讓人感覺很不用心；其次本書的理論成分太多了，有湊字數(shù)的嫌疑，也許是為了讓讀者更加明白吧；第三，所引用的例子不夠接地氣，作者心目中的受眾是哪類人，特別是最后結(jié)尾所用的例子，有點虎頭蛇尾；最后就是覺得讀的時候體驗不是很好，比較枯燥，有些地方有生搬硬湊的感覺。
最后，總結(jié)一下，這本書讓人認識一下一種思維工具，就像逆向思維什么的，讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好，沒有一種思維可以解決所有的問題的，而且思維工具的重點應該放在實踐效果上面，在此基礎上再來考慮理論方面的問題，說是相輔相成也沒問題。另外，這本書圖書館借的話，可以翻翻，自己花錢買的話，我覺得不值當。