最新山海經(jīng)讀后感受(匯總17篇)

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    通過寫讀后感,我們可以對(duì)自己的閱讀成果進(jìn)行總結(jié)和梳理。寫讀后感時(shí),可以嘗試運(yùn)用比喻、對(duì)比等修辭手法,使文章更加生動(dòng)有趣。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感。通過閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)借鑒一些寫作技巧和結(jié)構(gòu)安排,同時(shí)也可以了解到不同讀者的不同感受和思考方式。讀后感是一種交流和分享的方式,在閱讀的過程中產(chǎn)生的情感和思考可以通過寫作表達(dá)出來,讓更多的人了解和感受到我們的思想和感受。希望大家都能寫出一篇令人贊嘆的讀后感,共同感受閱讀的魅力。
    山海經(jīng)讀后感受篇一
    山海經(jīng)可謂上古第一奇書,它是中華民族古人想象力的集大成者,也是一本記載先秦時(shí)期那些奇幻故事的古籍,將遠(yuǎn)古時(shí)期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既無慮,化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心,良辰詎可待。”從古至今我們無數(shù)先人都為之探索與證實(shí),而這本書對(duì)我們了解幾千年前的遠(yuǎn)古社會(huì)、山川河流、風(fēng)土民俗也起到無可替代的作用。此書成于戰(zhàn)國末年漢初時(shí)期,它記載著四十個(gè)國家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體,從而又有“古之巫書,山珍海饈”一說。
    對(duì)于古人來說,《山海經(jīng)》給予他們對(duì)美好世界的希望與幻想,讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭、壓力的.信念;對(duì)于我們而言,書中的神話可以說是從小聽到大的中國傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
    山海經(jīng)讀后感受篇二
    讀《朝花夕拾》這篇文章中,一共有十篇小記敘,也分別敘過了不同的人物形象。在魯迅先生的筆下,他們變得活靈活現(xiàn),使人無一不津津有味。而我對(duì)印象所深刻的,則是“長媽媽”了。
    文章一開始,魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長的形象:黃胖而矮,睡覺時(shí)擺成“大”字形狀,“擠得我沒有余地翻身”……作者自己都說“不太佩服她”,而且最討厭她教規(guī)矩,讓他覺得非常的麻煩。
    這些敘述讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜歡她,甚至還有些討厭她,也就是從這里開始,我看阿長就不自覺有了一種別樣的感覺。但接下來的一件事,卻出乎了我的意料。
    作者聽遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《阿長與山海經(jīng)》,里面畫著各種各樣的怪物,這讓作者非??誓健W髡邔?duì)繪圖的《阿長與山海經(jīng)》念念不忘,連阿長都知道了。趁著回家休息的機(jī)會(huì),她把帶著畫的《阿長與山海經(jīng)》給作者買來了。但她不說《阿長與山海經(jīng)》,而是稱之為“三哼經(jīng)”,這讓作者,甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚,就像文中寫的:“別人不肯做或不能做的事,她卻能夠做成功,她確有偉大的神力。”
    關(guān)于《阿長與山海經(jīng)》,魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧,但沒想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長竟“聽者有意”,用自己的錢買了《阿長與山海經(jīng)》。
    阿長雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女,但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì),她淳樸善良,令人深感敬佩。所以,也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長”,不要戴著有色眼鏡去看待他人。
    山海經(jīng)讀后感受篇三
    喜愛精怪的我,最近讀了一本堪稱精怪書中無法超越的經(jīng)典,那本書就是《山海經(jīng)》。打開書的那一刻,仿佛打開了另一個(gè)奇幻世界。
    《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”,而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支。《山海經(jīng)》主要描寫了地點(diǎn)、人、獸、神、植物,每個(gè)都是奇幻絢麗,各具特點(diǎn)的。至于如何瑰麗而動(dòng)人心魄,原諒我就不在這里劇透了,我只想談?wù)勛x后的感受。有人說,那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來的,不是真實(shí)的,但我并不這么認(rèn)為。
    從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時(shí)期到現(xiàn)在,在中國乃至地球上,有多少物鐘消失,又有多少動(dòng)物進(jìn)化成跟原來截然不同的樣子?它們?cè)?jīng)在原野上奔騰,在大海中穿梭,可那已經(jīng)是很久很久以前的事了,現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書中讀到它們奇異美麗的身影。
    書中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎?我只能說曾經(jīng)也許是真的吧,它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災(zāi)害所毀滅,也有可能因?yàn)榇箨懫疲鍓K移動(dòng)而不復(fù)存在,誰都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的?!渡胶=?jīng)》把它們留在了書里,留在了文字上,讓我們得以尋到一絲蹤跡。現(xiàn)在,它們?cè)谡鎸?shí)的世界里消失了,滅亡了,變化了,美麗而神奇的身影在地球上隱去了,但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書的不朽。
    山海之大,無奇不有,山海已逝,還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧。
    山海經(jīng)讀后感受篇四
    無論單片回憶好也罷,壞也罷,都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當(dāng)我領(lǐng)略了這一點(diǎn)時(shí),便以另一種眼光來看待此文了。
    長媽媽,即阿長,兒時(shí)魯迅的保姆?!叭欢蠹乙?yàn)榻袘T了,沒有改口,于是她從此也就成為長媽媽了?!币粋€(gè)人,居然連個(gè)名字都沒有。其地位之低??上攵t斞敢膊淮笈宸?。“最討厭的是喜歡切切察察,向人們聲絮說什么事——”這么一個(gè)嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時(shí),居然還成“大”字狀,逼得小魯迅無處可睡。
    而長媽媽,接到批評(píng)后再接再厲,不思悔改。一個(gè)如此粗俗的人,又有誰能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩,也大概是我所不耐煩的”,文中,長媽媽粗俗,但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑,但背景是在舊封建社會(huì),作為一個(gè)長輩,長媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對(duì)魯迅的愛。在元旦的福橘事件中,長媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長媽媽之后,長媽媽也祝福魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時(shí),也希望他人得到幸福??梢娖湫牡刂屏肌?BR>    在長媽媽給“我”講長毛故事時(shí),說自己有能力讓大炮放不出來,甚至炸膛。雖說這是可笑的,愚昧的,但還是能夠體驗(yàn)出中急切地想被肯定,被確認(rèn)自己存在的感覺。
    那時(shí),魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當(dāng)時(shí)魯迅在大家眼里是個(gè)“不重要”失,所以這個(gè)愿望一直未能得到滿足。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中,長媽媽連這本書的名字都叫錯(cuò)了,能買到實(shí)在不容易。體現(xiàn)了長媽媽對(duì)魯迅的關(guān)心照顧。
    “仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈?!?BR>    山海經(jīng)讀后感受篇五
    前段時(shí)間整理書柜,我看到了那本被我一直珍藏的《山海經(jīng)》,這是我很久以前買的一本書,一直沒有去讀,原因是我太喜歡這本書了,總想著要有一個(gè)長的空閑的時(shí)間,然后心無雜念地坐在書桌前品讀這本曠世奇書。
    《山海經(jīng)》是我國前秦古書,這本書包羅萬象、涉獵繁多,內(nèi)容涵蓋了古代神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、民俗、民族等,是我國記載神話最多的一部書,也是一部地理知識(shí)方面的百科全書。
    翻開這本書,我仿佛一下子來到了兩千多年前,我肩上背著竹簍,手持竹杖,正跟隨著遠(yuǎn)古先祖?zhèn)冋归_了一場(chǎng)奇特的游歷。我們徒步行走在莽原之上,一路見到了各種奇花異草,金石土塊;越過莽原,來到了茂密的原始森林,那里生活著許多叫不上名字的外形奇特的野獸,林間流淌著汩汩的水流。先祖?zhèn)冞呑哌呌懻摻o這朵花起什么名字,給那只野獸定什么稱號(hào),這株青草有什么藥用價(jià)值,那塊金石可以怎樣開采等等,不時(shí)用筆記錄下來。
    我跟隨著他們,腳步越行越遠(yuǎn),眼前出現(xiàn)的景象越來神奇古怪。我時(shí)而坐在山頂俯瞰遠(yuǎn)處風(fēng)景,時(shí)而又站立在江流邊聽那波濤陣陣,所到之處,景色皆不相同;所看之景,皆各有其特色。我不禁訝異于祖國山川之大,物產(chǎn)之多,種類之繁,更暗嘆先祖?zhèn)冞@種勇往直前、不懈探索的精神。在那里,沒有舟車,只有雙腿;沒有旅店酒館,只有風(fēng)餐露宿;遇到猛獸侵襲,只有躲閃藏身。然而即便如此,他們依然執(zhí)著前行,用雙腳丈量所走過的每一寸土地,用筆記載下所見到的每一處奇景,用心觀察想象、精心記錄,為后人認(rèn)識(shí)自然、改造自然環(huán)境留下了寶貴的史料財(cái)富。
    現(xiàn)在我還沒有讀完這本書,待有大的空閑,我會(huì)繼續(xù)讀下去,去領(lǐng)略祖國山水之奇,去探尋書中更多奧妙,去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠,讓它散發(fā)出更亮的光芒!
    山海經(jīng)讀后感受篇六
    山海經(jīng)?是關(guān)于古時(shí)候的山和海的書嗎?不是的,山海經(jīng)是古時(shí)候一本奇書。
    山海經(jīng)里面講地理神話歷史博物巫術(shù)科技醫(yī)藥,宗教,民俗民族……比如海內(nèi)東經(jīng),敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長江、珠江五大流域的二十五條著名的江河,為后來撰寫《水經(jīng)注》等地理名著奠定了基礎(chǔ)。尤其值得一提的是,這本書還特別重視描述當(dāng)時(shí)各地的生產(chǎn)富庶之區(qū)。這些材料不僅記述了當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件,而且還描述了個(gè)氏族和睦共處,安居樂業(yè),共同發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象是,我國經(jīng)濟(jì)地理民述的`濫觴。該書對(duì)上古各地氏族部落的地理分布的敘述,開創(chuàng)了我國民族地理的先河。
    山海經(jīng)中的很多神話傳說歷來為人們津津樂道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛(wèi)填海、刑天爭神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰(zhàn)蚩尤等著名神話,均出自本書。后世創(chuàng)作浪漫想象文學(xué)者,往往取材于此,如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經(jīng)》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數(shù),其可為中國浪漫主義文學(xué)之淵源。
    我讀山海經(jīng)這本書,我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會(huì)被這本書破解,我讀書。我讀山海經(jīng)這本書,漸漸的讀到了知識(shí)的海洋!
    山海經(jīng)讀后感受篇七
    這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)保姆長媽媽的懷念之情,文章記述了作者兒時(shí)與她相處的情景。魯迅對(duì)長媽媽的稱呼是從她的相貌取出來的,長媽媽又黃又矮。
    魯迅也有憎恨長媽媽的`時(shí)候。因?yàn)榈弥诵膼鄣碾[鼠被長媽媽所害。再是一些不好的習(xí)慣,例如:她喜歡“切切察察”,喜歡“告狀”,睡覺要擺“大”字。另外,是一些令小魯迅“聽不耐煩”的老規(guī)矩,比如:元旦、除夕吃福橘,人死了要說“老掉了”……,刻畫了長媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信。
    而魯迅也是喜歡長媽媽的,對(duì)她尋購并曾送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿了尊重和感激。
    從這篇文章,我知道了,我們要關(guān)心、關(guān)愛身邊的每個(gè)人。
    山海經(jīng)讀后感受篇八
    《阿長與山海經(jīng)》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,也是整本書中筆調(diào)最溫和的,以表達(dá)對(duì)阿長的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時(shí)與阿長發(fā)生的一些事。阿長是魯迅家的女工,通俗來講就是魯迅先生的保姆。阿長又稱長媽媽,這并不是她的名字,而是先前一位女工的名字,只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長對(duì)別人提起過她的名字,可也無人記得了。她是一個(gè)地位低微,不被人重視的人,也喜歡切切察察,滿肚子都是麻煩的禮節(jié)。但通讀完這篇文章后,我意識(shí)到,她其實(shí)全身都散發(fā)著質(zhì)樸,善良的光輝。
    一開始魯迅先生對(duì)阿長是有些空前的敬意的,她給魯迅講長毛的故事,在某種情況下,她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了,到最后完全消失,對(duì)她產(chǎn)生憎惡之感,因?yàn)榘㈤L踩死了魯迅心愛的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺姿勢(shì)擺的像個(gè)“大”字,經(jīng)常會(huì)告狀等,可我覺得阿長雖然有一些令人不能接受的缺點(diǎn),但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說,一次,阿長從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》,于是在告假回家時(shí)尋購并回來贈(zèng)送給了魯迅。
    魯迅先生只是隨口一說,阿長卻放在心上,況且阿長不識(shí)字也沒有扎實(shí)的學(xué)識(shí),把《山海經(jīng)》當(dāng)做《三哼經(jīng)》,可見她尋購這冊(cè)書時(shí)是有多么的困難。
    魯迅深受感動(dòng),從此對(duì)阿長充滿了感激與敬意。
    讀完這篇文章,我對(duì)阿長感到同情。她是一個(gè)青年守寡的孤孀,為魯迅一家默默地付出了許多,最終卻連一個(gè)屬于自己的名字也沒有落下。
    我想,魯迅先生還是心存內(nèi)疚的,也十分懷念阿長,才會(huì)在三十年后專門創(chuàng)作一篇關(guān)于她的文章,也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現(xiàn)身邊那些默默為我們著想,付出的人,感謝他們,盡管他們對(duì)你可能很嚴(yán)格,但我相信他們的做法都是有益于我們的,畢竟“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”?。?BR>    山海經(jīng)讀后感受篇九
    “開目為晝,閉目為夜,燭龍睜眼,赤地萬里”這段神奇而令人心生遐想的話,你知道出自哪里嗎?不錯(cuò),它來自我最為贊嘆的一部書——《山海經(jīng)》。
    《山海經(jīng)》是西漢的劉向所編寫的,它與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為“上古三大奇書”。它在交通、科技都不發(fā)達(dá)的古代算得上是“上知天文,下知地理”的百科全書了。
    這里面記載的風(fēng)水寶地令我心生向往;奇珍異獸令我感慨萬千。這里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙!
    每每翻看這部巨作,都有一種身臨其境之感。這里的神話傳說是那么的精彩,生物描寫的是那么細(xì)致,有時(shí)連我自己都開始覺得這些奇珍異獸是真的存在過了。(不然作者怎能將其描寫得那么形象呢?)
    《山海經(jīng)》分為十八卷,在那么多卷中,我最喜歡的還是卷二《西山經(jīng)》中的《竹山》:
    “……又西五十二里,曰竹山,山上多喬木,其陰多鐵有草焉……如麻,白而赤實(shí),其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉,東南注于洛水,其中多水玉,多人魚……”
    統(tǒng)而言之,我讀完這本書后,感覺自己對(duì)美的理解又加深了一個(gè)層次:美并不是直白地贊嘆,而是用簡潔、淳樸的語言表達(dá)出一種令別人舒適的感覺,并留下無限的遐想,那才是真正的美。
    山海經(jīng)讀后感受篇十
    我經(jīng)二姨推薦,讀了一本我從沒有讀過的書《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是一本包羅萬象的古代知識(shí)寶庫,精彩紛呈的神話奇書,讓我來給你們講講吧!
    《山海經(jīng)》是漢代劉向·劉歆編制,全書分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內(nèi)展現(xiàn)到海外;從時(shí)間上,從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛的神話故事,如“大禹治水”。“夸父逐日”。“精衛(wèi)填?!薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青雘。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱?!边@形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的`肉,就不受毒氣侵襲。
    這本書是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書,也可以說是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。
    山海經(jīng)讀后感受篇十一
    在一個(gè)下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來,其中有一篇正是《阿長與山海經(jīng)》,這篇xx也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來。
    這篇xx著重寫了作者幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷,寫了自我對(duì)長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,厭惡她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿,到之后變得感激她、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這一變化主要是因?yàn)樗o作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書。從xx來看,那時(shí),作者生活的.空間十分狹小,也缺少書讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說的,平日里只能看見高墻的四角的天空。
    山海經(jīng)讀后感受篇十二
    “仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂?!卑㈤L,是魯迅家的一個(gè)傭人,給兒時(shí)的魯迅講故事,因?qū)べ彙栋㈤L與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨,滿肚子是麻煩的禮節(jié),但又樂于助人、關(guān)愛孩子。
    起初,阿長常喜歡切切察察,或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖;夏天時(shí),睡覺總把身體擺作個(gè)“大”字;每到新的一年時(shí),又叫我對(duì)她說“阿媽,恭喜恭喜”,還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長媽媽在我心里樹立了一個(gè)封建迷信的形象,但她也總是向往著美好的生活。
    再后來,阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經(jīng)》,即使她不識(shí)字,甚至將山海經(jīng)都說成了三哼經(jīng),我不知道她走了多少路,問了多少人,但她或許真的'有什么神力。
    從長媽媽的身上,既體現(xiàn)這種勞動(dòng)人民的愚昧麻木,但同時(shí)也謳歌了他們的美好善良。
    山海經(jīng)讀后感受篇十三
    《山海經(jīng)》約成書于4000年前,作者原為夏禹、伯益。全書共18卷,3。1萬字。書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè),內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。
    我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書,是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀?,有的怪物可以治病,有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi),有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長相像人,卻長有豹子的尾巴,老虎的牙齒,善于長嘯,篷頭亂發(fā),真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘:何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長著十個(gè)身子,卻只有一個(gè)腦袋,它發(fā)出的聲音就像狗叫,人如果吃了它的肉,可以治好癰腫病。化蛇——陽水發(fā)源于中部的陽山。陽水中有很多化蛇,它長著人一樣的面孔,豺一樣的`身子,還有一對(duì)鳥一樣的翅膀,并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發(fā)音,這種動(dòng)物很少開口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來滔天的洪水。
    縱然你的想象力在豐富,你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的,是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方:招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝余,帶上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇,還有什么貍力,可不是你家的小豬,叫聲像狗,不要惹他。許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都讓人驚奇。說來是神化,但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象,不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。
    讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。
    山海經(jīng)讀后感受篇十四
    書像長者,諄諄教導(dǎo)我;也似導(dǎo)師,循循善誘;又如朋友,和我心心相印。書是我們走向智慧的一道彩虹橋!
    《山海經(jīng)》是我很喜歡的一本書,書中的人物形象鮮明,有的正義,有的懷有惡意,真是讓我愛不釋手呀!
    《山海經(jīng)》是中國作家韓文智先生寫的,分為十八經(jīng)前五經(jīng)為東、南、西、北、中山經(jīng),而后十三經(jīng)都為海經(jīng)。這本書出自山東人民國家一級(jí)出版社。這本神話故事書的內(nèi)容豐富,其中我喜歡那篇九尾神狐了。
    在上古時(shí)期,涂山經(jīng)常發(fā)洪水,百姓還得上了一種奇怪的病,大禹便來治水了,在治水時(shí)大禹不辛也染上了這種怪病,突然一位美麗的女子走了過來,幫大禹治病,神奇的是不久之后大禹的病好了,原來這位仙女是涂山的狐神,會(huì)變成人的模樣來幫助百姓,化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結(jié)婚了,不久后在兩人的協(xié)助下洪水治理好了,病毒也不再泛濫,百姓過上了幸福的生活。
    這本書我看后感到不已,涂山神狐女的善良,大禹的愛心都值得讓我們學(xué)習(xí)。
    大家也打開《山海經(jīng)》一起看看吧!你們也一定會(huì)喜歡的。
    山海經(jīng)讀后感受篇十五
    打開魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長與《山海經(jīng)》。
    文中的長媽媽是魯迅的保姆,她經(jīng)常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀,這使魯迅對(duì)她十分討厭。但可憐的是阿長并不是保姆的本名,她只不過是上任女工的替品,大家叫順嘴了也沒來得及改。
    又是一年,阿長又開始絮叨,開始講大道理,講一些夸張的故事,列如說人死了,不該死掉,飯掉地上不該長毛來攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經(jīng)》阿長也來打聽。
    阿長告假后的四五天,她將一包書給了魯迅,嘴里還說著:“哥兒,有畫兒的“三哼經(jīng)”給你買來了”。此時(shí)魯迅對(duì)阿長產(chǎn)生了新的敬意,別人不肯做的,或不能做的事情,她卻能夠成功,她確有神力,那之前的怨恨,從此完全消滅了。
    直到現(xiàn)在即使那本書的紙張很黃,圖像很壞,幾乎全用直線湊合,但那是魯迅最心愛的寶書。
    關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是對(duì)她講講罷了,但沒想到連書名還叫不準(zhǔn)的鄉(xiāng)下婦女竟用自己的錢給主子買書在我們身邊有這樣些人,他們?cè)谖覀兩磉吥惆?,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)于你們的愛是那么的濃,是我們的生活充滿了快樂與幸福珍惜身邊的每一個(gè)人不要到失去了才后悔,就像魯迅對(duì)長媽媽的保佑,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”凝聚了魯迅對(duì)長媽媽的全部情思,寄托了魯迅對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的衷心祝愿。
    山海經(jīng)讀后感受篇十六
    《山海經(jīng)》是中國一部記述古代志怪的古籍,內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識(shí),包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
    《山海經(jīng)》的第一頁是山海經(jīng)異獸 ,里面有異獸駁、遺忘魚……但我最喜歡的一個(gè)異獸是邽山。
    邦山,蒙水從這座山發(fā)源,向南流入洋水,水中有很多黃貝;還有一種蠃魚,長著魚的身子卻有鳥的翅膀,發(fā)出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫,在哪個(gè)地方出現(xiàn)那里就會(huì)有水災(zāi)。
    忘了跟你們說啦 !這本書我仔細(xì)的量量,一共就有 3cm ,剛看到封面的時(shí)候 我就覺得這本書一定還有一些古話古文,我只讀得懂白話 卻讀不懂古話 ,我垂頭喪氣的打開了這本書 看著看著, 就入了迷 這里面全是一些奇異的妖怪 ,實(shí)在是稱奇道絕??!
    《山海經(jīng)》 是一本講述了奇異妖怪的一本書 請(qǐng)你也看看吧 !
    山海經(jīng)讀后感受篇十七
    《山海經(jīng)》看了許久了,但是一直不曾寫讀后感,甚至在看完這書后,有想將這書損毀掉沖動(dòng)。從這可窺探出知識(shí)分子就是一種近于癡迷的至純。因?yàn)樗厥?,環(huán)境緣故,對(duì)該書里提及一些用動(dòng)物治病的偏方不以為然,認(rèn)為對(duì)動(dòng)物不甚公平,同時(shí)對(duì)環(huán)境有極大的破壞和影響。
    其實(shí),該書至少有近萬年了,那些前人記載的藥方早已被聰慧的人類尋找嘗試過n遍。
    一些動(dòng)物的滅絕全世界的人在掠奪和殺害,除了藥引,當(dāng)然還有美容,健身,做實(shí)驗(yàn),服飾等等不同功能是導(dǎo)致動(dòng)物逐漸消滅的原因。哪里還輪到我將該書滅了保護(hù)動(dòng)物的念頭的實(shí)施?只怕是遲了1萬年了。
    正如《詩經(jīng)》是詩歌的始祖,《山海經(jīng)》可稱得上幾乎是各行業(yè)的始祖了。除了對(duì)中藥的意義,還有農(nóng)藝,地理,環(huán)境,文學(xué),藝術(shù),氣候和自然, 礦石,天文,歷史的影響,幾乎是無所不包。
    中藥的影響
    會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,就是現(xiàn)在去看那些文中出現(xiàn)的動(dòng)物植物及山名水名和現(xiàn)在許多不太一樣,當(dāng)然這不外有3個(gè)因素,1是因?yàn)榈乩斫Y(jié)構(gòu)的變化,滄海桑田的轉(zhuǎn)變讓山成海,海成天,平原成江流,田園成冰川。因此在世紀(jì)渾沌開始時(shí)到現(xiàn)在勿說完全改變,但是至少80%變化了,正如一個(gè)城市3年5年就變得讓人不曾相識(shí)疑疑惑惑一樣。
    其實(shí),用動(dòng)物的做藥引并不認(rèn)同,也許有以形補(bǔ)形之說,但是萬物皆是毒,在胃經(jīng)不當(dāng)令的時(shí)刻吃晚餐尚影響睡眠質(zhì)量。
    何況那些在不斷嘗試的古人吃了不該吃的動(dòng)物?如果用動(dòng)物做藥引不注意飲食禁忌會(huì)引毒素。這是山海經(jīng)里勇敢的人在一直用性命嘗試過程用寥寥數(shù)語提及的。
    植物做藥用最靠譜和安全。雖然在書中有成千上萬種被提及到可以治病,也可以致病的的動(dòng)物植物礦石。不僅僅治身體的不適,還可治精神,心理上不適,比如善忘,善妒,讓人一見傾心,一見鐘情的植物。
    當(dāng)然也有讓人失去記憶,導(dǎo)致死亡的的動(dòng)物,植物??墒乾F(xiàn)在去看中醫(yī)的藥柜子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的都是散發(fā)清香的草藥了。這無疑是經(jīng)過萬年的不斷嘗試后的為中藥正名的過程。
    因?yàn)橹袊奈幕谥杏?,在仁愛,在公平,和諧,在慈悲,在循環(huán),在延續(xù),倘若是傷害一種生物來挽救另外生物本來就違背和諧的本來意義。大家好才是真的好。因此,能夠不斷生長循環(huán)的植物才是中藥經(jīng)典的傳承。
    礦藏的影響
    中國因?yàn)榈卮笪锊?,礦藏資源豐富,除了煤炭,天然氣,汽油這些不可再生能源資源外,還有諸多稀有礦石,人們喜聞樂見的珠寶也在陜西,云南,青海,新疆一帶不斷被提及。正如內(nèi)陸鹽在湖南四川一帶貯藏,當(dāng)然現(xiàn)在珠寶一定已近式微,因?yàn)楸蝗祟惓醋鞯膹V告將售賣到萬元價(jià)格,而且稀有產(chǎn)品不可再來的特性越發(fā)讓人珍奇,只是如果土地水被污染后不可種植果蔬,人們即使坐在堆滿黃金珠寶的屋子了也一夜愁白頭,它不再熠熠生輝,而是一堆毫無用途的亂石。當(dāng)然也有人用礦石來治病,或是改善人體需要的微量元素,只是不要和裝飾一樣被強(qiáng)賦予的價(jià)值。
    可智慧的人發(fā)現(xiàn)它的物理化學(xué)意意義。