精選中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會范文(18篇)

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    心得體會是從實踐中獲得的知識和經(jīng)驗的結晶,它可以幫助我們更好地改進和提升自己。寫心得體會時,要注意用詞精準、語句簡練,避免冗長和重復。通過這次實習,我深刻體會到了團隊合作的重要性,也學會了與同事相處的技巧。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇一
    為期7天的中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化學習,作為一民教育,讓我如沐春風,受益匪淺。本次學習以“學習中華傳統(tǒng)文化,做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓為主題。培訓過程中,諸位專家從“孝道” 入手,抓住當前普遍而在的社會問題根源,圍繞《論語》、《大學》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》等國學經(jīng)典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法,從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細詮釋,并結合身邊的典型例子,從中國傳統(tǒng)文化角度出發(fā),對現(xiàn)有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋,引經(jīng)據(jù)典、談古論今、活學活用,令在場所有教師得到了一次心靈上的洗禮,現(xiàn)場多次響起雷鳴般的掌聲,許多教師感動的淚如雨下。下面是自己四天培訓學習的點滴體會,與大家分享。
    一、精彩課程。課堂上一個個真實故事引發(fā)的思考,結束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開,讓與會學員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌,就能凈化歌者的內心;用心去聽一首好歌,能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內涵,深深的感染了全場學員,互動漸入佳境,全場不時爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處,學員們還不時發(fā)出動情的低泣聲。
    二、溫情服務、據(jù)悉,為大講壇服務的十幾個義工都是來自各行各業(yè),他們以幫助別人為樂,他們把幫助別人當成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯,輕言慢行,半蹲在地上擦拭會場的每一個角落,用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水,他們用真誠的微笑溫暖每一個人,他們身體力行踐行《弟子規(guī)》,他們用言行踐行道德禮儀,宣揚傳統(tǒng)文化。每當聽到一聲聲“老師,早上好!”、“老師,下午好!”“老師,您辛苦了!”“老師,請愉快用餐!”等等溫馨話語,我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。
    三、專心學習。本次大講壇所有學員均是來自一線的老師,他們排除一切干擾,參加為期7天的學習,時間長、人數(shù)多,但會場秩序井然,學員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動風趣的演講,深入淺出的報告,深深吸引了全體的學員,大家無不認真聽課、細心筆記。對我來說,這是一場心靈之旅,所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的精華,在感動中汲取師德的正能量。
    四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚中華傳統(tǒng)文化當作事業(yè)來做,他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來,讓我們的民族越來越強大。這也是我們每個中國人的責任,更是我們做老師的職責,讓我們從我自己做起,大力倡導中華傳統(tǒng)文化進校園,做中華傳統(tǒng)文化的學習者、傳播者和踐行者。努力教育學生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,深刻學習國學經(jīng)典,樹立正確的人生觀和道德觀,為讓這個社會變得更加美好,更加和諧盡到一個老師應盡的責任。
    最后,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座,不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng),同時,在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認識。在傳統(tǒng)文化學習后,我進一步認識到,不管是學校管理、教育教學,還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后,我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中,進一步加強傳統(tǒng)文化的學習,不斷提高自身道德修養(yǎng),以身作則,努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念,教育和引導學生做一個有道德的人,一個有文化素養(yǎng)的人,一個真正人格健全的人,不斷推進教育教學健康發(fā)展。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇二
    我愛書法,不僅愛它的結構,還愛它的外形,意境。甲骨文,金文……這些象形文字的演變,是一種希望,是中華文明永久傳承的希望;是一種寄托,寄托著中國人對祖國的熱愛;更是一種精神是一種精益求精,積極向上的精神。
    我喜歡他們的結構。我有時看到花體的英文,會對它甚是喜愛,那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線,實在令人對其贊嘆不已。但是,這些英文始終是由一個個字母構成,單看一個字時,只會因為其形式的優(yōu)美而喜愛,不會想到更深遠的意境。而漢字卻不同了,看以前的古文時,就算從未接觸,也可以根據(jù)其意境將其含義猜個七八不離十。那是一種漢字中的意境,意境中的詩,詩中的山水畫??纯从妹P寫的“一”字吧,要是仔細看看“書圣”王羲之的“一”,你就會發(fā)現(xiàn)那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓,收筆一提,就造就了如此美麗的漢字。它的結構單一它的結構單一,就是簡簡單單的一橫為何給人一種用千言萬語都無法描繪出來的感覺呢?似乎無法將其強硬地安在一個形容詞之上。這就是中國書法,這就是它的強大魅力!
    我還愛它們的外形,意境。你看,那簡簡單單的筆畫,是那么優(yōu)雅,細膩,又有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡單的漢字在書法家們靈活的筆下行云流水,栩栩如生地展現(xiàn)出來,似一汪清泉從山澗流下,沒有絲毫拖泥帶水。當我用眼睛仔細的欣賞這字時,仿佛被這小小的字帶到了一個奇異而美麗的地方,有“行到水窮處,坐看云起時”的一般閑適;有“更憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”一般的不舍;還有“大漠孤煙直,長河落日圓”一般的孤寂……一個小小的漢字,竟有如此深遠的意境。這,就是中國書法,這就是中國書法的強大魅力!
    現(xiàn)代化的風謿洗去了糟粕,但也在侵蝕著中華文化的精華。朋友,也許你已經(jīng)很少寫字,更不用說寫毛筆字了,也許你經(jīng)常用手敲擊著骨干的鍵盤,目不轉睛地盯著熒光屏,不妨去看看名家的書法,再親手臨摹一下,你一定會重新熱愛漢字”體會到中國書法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆,一同書寫中華文明的美麗畫卷吧!
    一間古色古香的茶館里,兩位年輕人身穿長衫,表演起了相聲,他們時而嬉笑怒罵,時而哀怨抹淚,說唱功夫了得,“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香,臺下茶客不僅豐富了味蕾,還被傳統(tǒng)文化浸潤著……這樣的場景,本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊,隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項目的茶樓開門迎客,湖州人從此又多了一處文化客廳。
    來到這個名為“百坦茶樓”的場所,發(fā)現(xiàn)茶樓整體設計沿襲中式古典風格,空間設計講究“禮制”,中國古典元素的飾物在整個茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質定制家具,鏤空雕花,配備紅木小件,仿若置身于儒雅文化氛圍,感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的。舞臺引起了我們的注意,一位姓潘的負責人介紹,茶樓每月安排不少于6場文藝類助興表演,除特殊表演活動外,表演時間均安排在晚間,每場約1。5小時至2個小時。每月6場表演中固定2場為相聲專場,1場為曲藝魔術外,其余3場表演形式包含海派脫口秀、單口說歷史、中式民謠、評書等。值得一提的是,演藝人員均有較高水準,以相聲專場為例,邀請的是“湖口笑聲”團隊,其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團,由一群湖州名嘴組建,兩年來已舉辦相聲專場10余場,單項演出50多次,廣受觀眾好評。
    在采訪中了解到,湖州人歷來愛喝茶,清代咸豐、同治年間,湖州的茶館已經(jīng)很為興盛,且多設在臨水依岸的河邊橋頭,比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方?!耙郧安桊^往往通過說大書等來招徠顧客,現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務、休閑、娛樂功能,但文化味卻少了?!睆囊律呀謿v史文化街區(qū)管理委員會獲悉,承載著老湖州人記憶的衣裳街,經(jīng)保護性改造驚艷亮相后,已成為時下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時,群眾紛紛期盼炭畫、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復活”?!耙环矫?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會認可,另一方面湖城需要一個能夠代表城市文化名片的茶樓,‘百坦茶樓’由此誕生了?!睋?jù)悉,借助茶館的傳播平臺,讓傳統(tǒng)文化得以傳承,是衣裳街區(qū)管委會強化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
    我們打聽到,茶樓里的表演團隊將緊跟大眾審美,用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術,同時本著繁榮湖州人文化生活的主旨,票價也很親民,有興趣的市民不妨可以去感受一下。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇三
    我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
    我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
    我從小就開始練武術,雖然學武術很苦很累,但我一直在堅持,并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天就更不用說了。但在武術的學習過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
    記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術,我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!
    不過,練武術可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。
    以后,我不光要自己好好練武術,強身健體,還要將中國的武術發(fā)揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!
    我喜歡刺繡,你沒聽錯,就是中國傳統(tǒng)文化——刺繡。無聊的時候我總是用刺繡來打發(fā)時間,但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。
    說到刺繡,你又了解多少關于刺的事情呢?還是讓我來告訴你吧——刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一,刺繡與養(yǎng)蠶,剿絲是分不開的,所以刺繡又叫做絲繡。
    你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳,善于刺繡的聲譽名揚大江南北。
    現(xiàn)在,中國的刺繡工藝幾乎遍布全國——蘇州的蘇繡,湖南的湘繡,四川的鐲繡,廣東的粵繡。各具特色,被譽為中國的四大名繡。
    發(fā)展到今天的刺繡藝術品,工藝精細復雜。例如:雙面繡(貓),是蘇繡的代表作品之一。藝人們把一根頭發(fā)粗細的繡發(fā)線分成二分之一,四分之一,以至十二分之一,四十八分之一的細線繡,并將十萬多個線頭藏的無影無蹤。無論是從正面還是反面都可以看倒小貓調皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對貓眼睛,藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神,栩栩如生。
    你知道現(xiàn)在拍賣會上的刺繡能占怎樣的地位嗎?你一定不會想到。在中國古代的刺繡價格平平,直到1993年在香港,新加坡等地才開始有人專門收集。據(jù)市場分析家推論:要使刺繡成為市場上的“新寵兒”還需要收藏家十年的努力??墒窃诮鼉赡甑呐馁u會上刺繡拍品價格卻非常高。
    通過我的介紹,你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧,一起體驗一下中國的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇四
    一、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統(tǒng)文化,示范作用好。使每位學員有了一個很好的學習環(huán)境,有了學習的榜樣,如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地。
    二、自己的受益和體會。
    50多歲了,在部隊25年的時間,接受過黨和軍隊不少教育,也有傳統(tǒng)教育,學習了哲學、政治經(jīng)濟學,回想起來,這些對自己的人生,價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現(xiàn)象,也是自己的疑惑,就是官當?shù)脑酱螅@些理論學習的越多,學習的層次也越高,可貪腐的就越嚴重,可以說理論學習和實踐完全背離。
    自己也變得麻木,說麻木是對這些不正?,F(xiàn)象思空見慣,從當初的氣憤,到后來的無視,甚至隨波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了,二是也伸手占點國家的便宜了,比如說:在部隊醫(yī)院,酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么,沒有感覺到。
    但通過短短九天的學習,對自己有了很大的觸動,在以下幾個方面有大的受益:一是人不管學多少為人民服務的理論,如果潛意識里(思想深處)不扎根,是無濟無事的。這次學習深入了靈魂,對孝道是道德的根本深信無疑,建立了自己的信仰,今后必將深入學習和理解、傳播,不斷去落實。二是太上感應篇對我的警示力,“禍福無門,惟人自召,善惡之報,如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享,以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報,(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報,不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸,對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心,對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
    三、做踐行傳統(tǒng)文化的使者。
    學習傳統(tǒng)文化關鍵再做,不在說。
    一是自己要按傳統(tǒng)文化的標準要求規(guī)范自己的言行,做到語善、視善、行善。播種福田。
    二是傳播好傳統(tǒng)文化。
    三是除正惡,不斷反省自己,懺悔自己,除不作惡。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇五
    3 月18日—20日,我參加了為期三天的“海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育論壇”,第一天上午是音樂的來自兩岸老師的同課異構課程,下午是美術的同課異構課程;第二天是海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀及大陸和中國臺灣嘉賓的致辭與授牌儀式;第三天是一堂來自中國臺灣體育老師林泊瑩的體育課。
    來自海峽兩岸的音樂老師講的都是初一教材里的一篇《小調集萃—沂蒙山小調》,之所以選擇這一課的內容,因為兩位老師覺得,民歌曾經(jīng)和人們息息相關,但是現(xiàn)在卻越來越遠,隨著科技的發(fā)展,越來越多的人遠離了田園生活,而且隨著交通的便利,人們的地域性特征逐漸淡化,民歌就失去了發(fā)展的沃土,而且現(xiàn)在的孩子喜歡潮流、喜歡搖滾、喜歡周杰倫、喜歡t-fboy,民歌逐漸走向了末路,怎樣保護保護民歌,并使它發(fā)揚光大,是一個值得思考的問題,而如何在繼承的基礎上加以創(chuàng)新更是我們值得思考的問題。兩位老師鼓勵老師們的學生們學習民歌,因為民歌是我們的歌,走到哪里也不要忘了根。針對孩子們不喜歡民歌,兩位老師也給出了建議,可以把民歌進行包裝下,讓民歌更加國際化,讓孩子們更喜歡。
    在互動環(huán)節(jié)中,針對我校開始勛的課程,我咨詢了來中國臺灣的張萬苓老師,因為當時我們學校剛開始開展勛的課程時,我朋友圈的家長,有的就開始質疑,家長們認為勛的課程不適合在小學開始,他們覺得勛吹起來沉悶,不符合少年兒童朝氣蓬勃的氣質……,我就請教了張老師,問張老師:“您認為勛是否可以在小學進行開設呢?”張老師回答了四個字:“非常合適,因為勛比較便于攜帶,隨時可以拿出來表演,隨時可以拿出來秀一秀,這樣就會使孩子超有成就感……”第二個問題,我問張老師:“中國臺灣的小學的音樂都開設了哪些呢?”張老師回答:“中國臺灣的孩子們從接觸音樂開始,就先學習五線譜。小學階段八成的孩子會彈鋼琴,讓孩子們都學會的一項樂器是笛子?!?BR>    第一天下午的課程是美術課,先是來自清華附小的張婷婷老師對清華附小的美術課的開展現(xiàn)狀,她說藝術不僅要畫出來,還要運用到生活中。清華附小低年級注重培養(yǎng)孩子們的感情與生活,會讓孩子們認識校園的雕塑、植物、建筑等,并讓他們畫出來;中年級的孩子們會讓他們關注生活與社會,會讓他們畫一些學校附近的社區(qū)、菜市場等;高年級會讓孩子們關注歷史與文化,借助清華大學的便利和優(yōu)勢,帶領孩子們參觀清華大學,會讓他們畫出一些古老的景點,比如:清華大學的校門等。中國臺灣的美術老師是采用表演的方式看圖書畫,我在現(xiàn)場錄了一段視頻,請大家觀看。(視頻播放)視頻中的孩子扮演成米羅身邊的小鳥,讓孩子進行兩分鐘的介紹米羅的作品,這樣不僅使孩子更加了解作品背后的故事,還鍛煉了孩子們的口才表達能力。
    體育課是由中國臺灣的體育老師林柏瑩,為大家獻上的一節(jié)精彩的體育課,在參加培訓之前,知道有一節(jié)是體育,心想中國臺灣體育老師會講跑?跳?投?……但是,當我拿到主辦方發(fā)的內部資料的時候,一看是龍拳,隨即百度查閱有關龍拳的相關信息,但是并沒有任何關于龍拳的相關信息,直到聽林老師的課后我才知道,原來林老師所在的學校叫龍門中學,龍拳就是林老師自己創(chuàng)編的龍拳操,并且的中國臺灣火的很!(欣賞有關林老師的龍拳操的視頻)龍拳操,也經(jīng)歷了幾個階段,青澀期-蛻變期-成熟期。大家欣賞林老師的龍拳一步一步的改變,(視頻播放)整堂課林老師灌輸?shù)闹R并不多,只學習了龍拳的第一節(jié)動作,著重采用了小組合作的形式,培養(yǎng)了孩子們的團隊凝聚力和體育精神。
    外出學習的這幾天,一天的課程結束后,晚上回到賓館,我也會用一句話來記錄一天的所感所想,這是我三天所整理的三句話。一、傳統(tǒng)文化不是走回頭路,它是一個在傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新的過程,是面向未來、面向現(xiàn)代化的;二、讓我們用童心對待童心、用童心回答童心;三、教師的最大成就感來自學生,而體育老師的心愿是看到孩子們運動后的笑臉。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇六
    中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化,發(fā)明了世界的科學技術。在漫長的歷史長河中,我們不僅在科技方面研究成果豐碩,創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術、活字印刷術和_,還在思想、藝術、制造、教育等各領域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。
    我們應該學習蘇步青爺爺熱愛祖國、建設祖國的精神,還要知道“天下興亡,匹夫有責”的意思:每一個人都要擔負起國家民族興亡的責任。我覺得愛國是一條光明的道路。
    我們不僅要熱愛祖國,還要傳承祖國文化,文化是民族的血脈,是人民精神的家園。實現(xiàn)中華民族偉大復興,離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來崇尚文化,熱愛藝術,在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠流長,魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內涵,有益于世界發(fā)展,已經(jīng)并將繼續(xù)對世界文化的發(fā)展做出貢獻?,F(xiàn)在全世界正興起中國文化熱,這正是中華文化有益于促進世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人,對于一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號,一種依戀,一種血肉相連的情感!我們有共同的文化,共同的節(jié)日,共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承,中華民族文化連綿不斷。
    我為祖國感到驕傲,我們每個人來到這世界上,都要在社會中生存,都要獲得生存發(fā)展的物質資源,都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國,所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親,我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個兒女傾注愛的力量,需要每一個中華兒女許下堅定的誓言:為國爭光。
    中華一家親,只有五十六個民族擰成一股繩,中華民族才能擁有強大民族凝聚力,才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè),才能戰(zhàn)勝各種困難和風險,才能維護祖國統(tǒng)一安全,才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關愛伙伴,種下友誼之樹,結下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。在物質文明高度發(fā)達的今天,我們更不能忘記:尊敬長輩,愛護弟弟妹妹。這是我們的責任和義務,是每個人應該做的。
    “文明是一種運動,而不是狀態(tài);它是一次航行,而不是一個港口?!边@是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學生,我們有義務有責任弘揚文明傳統(tǒng),樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子,它就會在我們的精神世界里生根發(fā)芽,開花結果。那么我們的社會就會更加美好!自己文明的同時,也要提醒身邊的人文明。
    民族復興,首先是文化復興。中華文化源遠流長,博大精深,我們要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,為復興中華做出應盡的貢獻。
    對于學習,我們不僅要充滿興趣,愛讀書,愛學習,還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神,刻苦鉆研,爭取早日成才,以奉獻社會,服務人民。有這樣一句話,“少年興則國興,少年強則國強”。我們每個人都擁有激昂向上的心態(tài),做一個陽光少年,那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇七
    中國美舞蹈擁有悠久的歷史和豐富的藝術內涵,它是中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠。我有幸參與了一場中國美舞蹈的學習和演出,這是一次難得的體驗。通過親身參與和觀察,我深深感受到了中國美舞蹈的魅力和深遠意義。在這個文章中,我將分享我對中國美舞蹈的心得體會。
    首先,中國美舞蹈展現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)文化底蘊。中國美舞蹈凝聚了千百年來的歷史積淀和文化傳承,它是中華民族智慧和創(chuàng)造力的珍貴結晶。我在學習中國美舞蹈的過程中,身臨其境地感受到了古人們對自然界萬物的細膩觀察和描繪。舞蹈中的動作、姿態(tài)和音樂情感無不映射著中國人民豐富多彩的生活,以及他們對天地萬物的感悟。中國美舞蹈將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代舞蹈技巧相結合,創(chuàng)造出了一種獨特的藝術形式,讓觀眾感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧統(tǒng)一。
    其次,中國美舞蹈展現(xiàn)了中華民族的精神風貌。中國美舞蹈強調的是舞者的內心修為和情感表達,它要求舞者全身心地投入到舞蹈表演中,通過舞動的身姿和表情傳遞出一種深沉、優(yōu)雅、高貴和典雅的氣質。在學習中國美舞蹈過程中,我學會了如何通過細膩的動作表達自己的情感和內心世界。我體驗到了中國美舞蹈帶給我內心的平靜和寧靜,它讓我在舞臺上找到了自己的歸屬感和存在感。中國美舞蹈教會了我如何掌握自己的情緒和思維,以及如何通過舞蹈去傳遞和分享這些情感。
    再次,中國美舞蹈展現(xiàn)了中華民族的團結和和諧精神。中國美舞蹈通常由一個團隊共同完成,舞者之間需要相互配合和協(xié)調。在學習中國美舞蹈的過程中,我深刻體會到了團結合作的重要性。只有通過相互理解和支持,我們才能形成一個完整的舞蹈表演。中國美舞蹈強調舞者之間的默契和配合,通過共同努力,我們能夠創(chuàng)造出更加完美的舞臺效果,傳遞出更加深遠的藝術意義。中國美舞蹈教會了我團結合作的精神,以及如何與他人和諧相處,共同創(chuàng)造美好的舞蹈作品。
    最后,中國美舞蹈展現(xiàn)了中華民族的氣節(jié)和意志力。中國美舞蹈的學習需要持之以恒的堅持和不斷的努力。舞者需要面對各種困難和挑戰(zhàn),不斷克服自己的缺點和不足。中國美舞蹈教會了我堅韌不拔的毅力和追求卓越的精神,盡管過程艱辛,但最終的成就感和滿足感是無可比擬的。通過中國美舞蹈的學習,我真正體會到了努力和堅持的重要性,同時也發(fā)現(xiàn)了自己的潛能和自信。
    總之,中國美舞蹈是一門獨特而美妙的藝術形式,它展現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)文化、精神風貌、團結和和諧精神,以及氣節(jié)和意志力。通過學習和體驗中國美舞蹈,我不僅提高了自己的舞蹈技巧,也鍛煉了自己的身心素質。我深信,中國美舞蹈將繼續(xù)在世界的舞臺上閃耀光芒,為中華民族的文化交流和傳承做出更大的貢獻。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇八
    早晨四節(jié)課的時間聆聽了王老師的演講,自己受益非淺。王竑锜老師的演講猶如一縷陽光照入了我的心房,讓我看清了黑暗中的道路。
    我們應該要無時無刻的感激別人對自己做過的事情,他讓我們得到了不一樣的.成長,也獲得了更多的力量,慢慢的儲存能量,等待時機能成熟時迸發(fā)出無窮的力量,震撼著那些曾經(jīng)“幫助”自己的每一位人,感謝他們的存在才能成就今天的自己。感謝人生旅途中每一位拉引者,帶我們走向光明。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇九
    第一段:舞蹈的力量及其重要性(引入)
    舞蹈,作為一門藝術形式,擁有獨特的魅力和表現(xiàn)力。中國舞蹈作為世界文化遺產之一,深受國內外觀眾的喜愛,并在國際舞臺上展現(xiàn)出獨特的風采。我對中國舞蹈從事多年,深深體會到舞蹈的力量和重要性。通過舞蹈,我不僅學到了優(yōu)美的動作和技巧,更感受到了藝術給人帶來的情感啟迪和心靈的抒發(fā)。在這篇文章中,我將分享我對中國舞蹈的心得體會。
    第二段:中國舞蹈的歷史和特點
    中國舞蹈源遠流長,歷史悠久。它豐富多樣,包括了舞蹈劇目、民族舞和古典舞等多種形式。中國舞蹈以其華麗的服飾和優(yōu)美的舞姿而聞名,展示了中國人民的風采和文化底蘊。尤其是古典舞,它注重身姿的端正、手腕的柔美和步伐的準確性。每一個動作都猶如一幅美麗的畫作,給人一種溫文爾雅的感覺。同時,中國舞蹈也強調表達和情感的傳遞。舞者通過獨特的舞姿和動作詮釋故事,傳遞情感,讓觀眾感受到其魅力。
    第三段:舞蹈對身心發(fā)展的積極影響
    舞蹈對身心的發(fā)展有著積極的影響。從身體層面來看,舞蹈可以鍛煉身體的柔韌性、力量和協(xié)調性。舞蹈需要藝術家不斷的練習和磨煉,特別是柔軟和靈活的舞蹈動作需要長期培養(yǎng)和堅持。這種鍛煉不僅可以塑造優(yōu)美的身材,還可以增強肌肉和韌帶的彈性,提高身體的健康水平。此外,舞蹈需要藝術家不斷的練習和磨煉,它要求身心的完美協(xié)調。在長時間的練習中,藝術家不斷地磨礪自己的毅力和耐力,培養(yǎng)自己面對困難和挑戰(zhàn)的勇氣。
    第四段:舞蹈帶給人們的樂趣和愉悅
    舞蹈除了對身體帶來積極的影響之外,還能給人們帶來樂趣和愉悅。舞蹈可以讓人們跳出現(xiàn)實的框框,展示自己的個人魅力和個性。舞蹈可以讓人們感受到優(yōu)雅和美的存在,尤其是觀眾,在觀看演出時可以通過藝術家的動作和表達感受到治愈和放松。當我站在舞臺上,展示自己的舞姿和情感時,能夠感受到觀眾的歡呼和喝彩,這種愉悅的感覺令人難以忘懷。
    第五段:舞蹈對自我的成長和人際關系的影響
    舞蹈還具有促進自我成長和人際關系發(fā)展的作用。通過舞蹈,我們可以更好地了解自己,培養(yǎng)自信,展示才華和魅力。在舞臺上向觀眾展示出自己的舞姿和情感,需要勇氣和自信。同時,舞蹈還可以幫助我們建立積極的人際關系。在舞蹈團隊中,成員之間需要相互配合,努力取得良好的演出效果。這需要藝術家之間陪伴和默契,也培養(yǎng)了我們的團隊合作精神和溝通能力。
    總結:
    中國舞蹈是一門獨特而優(yōu)美的藝術形式,通過舞蹈,我們可以感受到身體和心靈的抒發(fā)。舞蹈不僅具有鍛煉身體和提高健康水平的功能,還給人們帶來樂趣和愉悅。同時,舞蹈還幫助我們更好地了解自己,建立積極的人際關系,提高人際交往能力。在舞蹈的世界里,我發(fā)現(xiàn)自己可以表達自己的情感,展示自己的才華和魅力。舞蹈是一種生活的方式,也是一種表達情感的方式,通過舞蹈,我更深刻地理解了中國舞蹈的魅力和重要性。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇十
    我是中國傳統(tǒng)文化的愛好者,中國傳統(tǒng)文化都包括哪些內容呢??我個人認為起碼應該有如下的內容:
    1.自然科學,工程機械,農林氣象,天文歷算等方面的成就
    2.中國的歷史,文學,哲學,宗教。
    3.中國古代和近現(xiàn)代的藝術。
    4.中國傳統(tǒng)的醫(yī)學,養(yǎng)生學。
    5.中國傳統(tǒng)的人生觀,世界觀和宇宙觀。其中包括了中國傳統(tǒng)的周易,命理,風水,預測學等等。
    6.中國民間一些不為人知頻臨失傳的文化遺產。
    十天干和十二地支構成的六十花甲子從表面上看是我國古代先賢記錄時間的一種方式,其實他是陰陽五行學說的進一步細化,比如說十天干,其實就是10個自然數(shù),但是他不僅僅是十個數(shù)字,而是把他賦予了陰陽五行的生命。
    總之陰陽五行學說是一個認識論,是對人生,世界和宇宙的認識論,他是從宏觀的角度出發(fā),力圖進一步的對人生,世界宇宙加以更細密的說明,他不是方法論也不是實踐論,中國傳統(tǒng)文化的方法論和認識論是比較滯后的,這一點我們應該清楚。西方科學的'方法論和實踐論應該說發(fā)展比較先進,但是發(fā)展到一定的階段,由于認識論的枯竭,所以也會走上歧路,這是我個人的觀點,大家可以討論!
    中國的堪輿學即風水學,就是應用陰陽五行學說對空間進行的研究,其實中國的風水學說是世界第一的先進科學,其他的國家和地域根本就沒有的,是我國古代先賢在生存斗爭中積累的最輝煌的成就,可惜被很多無知的人看做是迷信,而受到了不公正的批判,其實那些大喊風水是迷信的人,對什么是風水一無所知,我自己進研風水數(shù)十年,覺得我們祖先的偉大和輝煌,我希望有志青年你們先不要輕易的下結論好不好!你自己先學習學習,遵照偉大領袖毛澤東同志的教導:"要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗",然后再下結論。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇十一
    不管怎樣,中國人都不能忘“本”。
    “最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動,但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。
    文章中提到的有違當今社會主義所“規(guī)劃”的和諧藍圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無疑問?!叭V”,“五?!?,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個男權社會?!肮_”定義了當時的審美標準,那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固?!^“青山遮不住,畢竟東流去?!?BR>    今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實,諷刺當時的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
    千年前“精忠報國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量,甚至湮滅了。
    不可否認,自中國打開大門迎接外來文化的同時,我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時代的先進文化才能占到上風,而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無跡可尋?!笆フQ日”“復活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”,“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。
    我們承認,中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富,更是整個中華民族的驕傲,是區(qū)別于其他民族血脈的獨特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。
    我們應用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內在思想形態(tài),維護精華的本原,將它帶入當今的生活實踐中去,在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇十二
    中國舞是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是一門獨特的藝術表現(xiàn)形式。作為一名中國舞愛好者,我有幸能夠接觸并學習到這門優(yōu)美的藝術。通過學習中國舞,我深刻體會到舞蹈的魅力以及它對我的成長的積極影響。在這篇文章中,我將分享我的體會和心得,以期能夠傳遞中國舞的美麗與力量。
    第一段:中國舞的歷史與特點
    中國舞的歷史悠久,源遠流長,代代相傳。中國舞融合了民族的文化內涵和審美理念,形成了獨特的風格。它注重形體的優(yōu)美,姿勢的舒展,動作的準確。中國舞注重情感的表達,內斂而含蓄,通過優(yōu)雅的動作傳遞情感,將舞者和觀眾的心靈連接起來。
    第二段:中國舞對身心的影響
    學習中國舞不僅僅是為了提高舞蹈技能,更是一種內心的修煉過程。在舞蹈的過程中,我不僅鍛煉了身體的協(xié)調性和柔韌性,更重要的是培養(yǎng)了耐心和毅力。在反復練習動作和體式的過程中,我學會了堅持不懈,直到取得進步。舞蹈還培養(yǎng)了我的觀察力和感受力,更敏銳地捕捉和體驗生活中的美好。
    第三段:中國舞的文化意義
    中國舞融合了中國傳統(tǒng)文化的精髓,代表了中華民族的智慧和美學追求。舞蹈作為一種藝術形式,具有向外界傳遞文化信息的功能。通過舞蹈,我們可以了解和感受中國的歷史、傳統(tǒng)和價值觀。同時,通過學習中國舞,我也更加深入地了解了自己的文化身份,增強了對中華文化的認同感。
    第四段:中國舞的表演與交流
    中國舞作為一種文化藝術形式,不僅僅是學習和欣賞的對象,更是需要通過表演和交流來實現(xiàn)其最大的價值。通過參加各類演出和交流活動,我拓寬了視野,提高了自信心和表現(xiàn)力。與其他舞蹈愛好者的交流和切磋,不僅幫助我發(fā)掘自身的不足,還結交了許多志同道合的朋友。在中國舞的大家庭中,我感受到了團結和友愛。
    第五段:中國舞給我?guī)淼膯⑹?BR>    通過學習和參與中國舞,我體會到了藝術的無窮魅力,感悟到了舞蹈的凝聚力和傳遞力。舞蹈讓我明白了毅力和努力的重要性,也讓我明白了優(yōu)雅與力量的兼容。中國舞舞蹈心得體會不僅讓我更有自信和堅持,還培養(yǎng)了我對美的敏感和對生活的熱愛。中國舞讓我以一種全新的視角去認識世界和理解人生的真諦。
    總結:
    中國舞是一門博大精深的藝術,不僅僅限定于舞蹈動作的學習,更注重舞者的內心修煉。通過學習中國舞,我不僅獲得了優(yōu)美的舞姿和技巧,更重要的是從中汲取到了力量和智慧。中國舞舞蹈心得體會,讓我更加熱愛生活,珍惜每一個瞬間。我會繼續(xù)努力學習和傳承中國舞,以期能夠將這份美麗和智慧傳遞給更多的人們。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇十三
    我是中國傳統(tǒng)文化的愛好者,中國傳統(tǒng)文化都包括哪些內容呢??我個人認為起碼應該有如下的內容:
    1、自然科學,工程機械,農林氣象,天文歷算等方面的成就
    2、中國的歷史,文學,哲學,宗教。
    3、中國古代和近現(xiàn)代的藝術。
    4、中國傳統(tǒng)的醫(yī)學,養(yǎng)生學。
    5、中國傳統(tǒng)的人生觀,世界觀和宇宙觀。其中包括了中國傳統(tǒng)的周易,命理,風水,預測學等等。
    6、中國民間一些不為人知頻臨失傳的文化遺產。
    十天干和十二地支構成的.六十花甲子從表面上看是我國古代先賢記錄時間的一種方式,其實他是陰陽五行學說的進一步細化,比如說十天干,其實就是10個自然數(shù),但是他不僅僅是十個數(shù)字,而是把他賦予了陰陽五行的生命。
    總之陰陽五行學說是一個認識論,是對人生,世界和宇宙的認識論,他是從宏觀的角度出發(fā),力圖進一步的對人生,世界宇宙加以更細密的說明,他不是方法論也不是實踐論,中國傳統(tǒng)文化的方法論和認識論是比較滯后的,這一點我們應該清楚。西方科學的方法論和實踐論應該說發(fā)展比較先進,但是發(fā)展到一定的階段,由于認識論的枯竭,所以也會走上歧路,這是我個人的觀點,大家可以討論!
    中國的堪輿學即風水學,就是應用陰陽五行學說對空間進行的研究,其實中國的風水學說是世界第一的先進科學,其他的國家和地域根本就沒有的,是我國古代先賢在生存斗爭中積累的最輝煌的成就,可惜被很多無知的人看做是迷信,而受到了不公正的批判,其實那些大喊風水是迷信的人,對什么是風水一無所知,我自己進研風水數(shù)十年,覺得我們祖先的偉大和輝煌,我希望有志青年你們先不要輕易的下結論好不好!你自己先學習學習,遵照偉大領袖毛澤東同志的教導:"要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗",然后再下結論。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇十四
    中國畫作為中華民族獨特的藝術形式,充滿了豐富的文化內涵和深遠的歷史意義。在我的學習和實踐中,我深深感受到了中國畫傳統(tǒng)文化的魅力和價值。通過學習中國畫,我不僅感受到了傳統(tǒng)文化的獨特韻味,還培養(yǎng)了審美情趣,提升了自我修養(yǎng)。下面,我將結合自己的學習體會,談談我對中國傳統(tǒng)文化中國畫的心得體會。
    首先,中國畫給我?guī)砹藢徝赖挠鋹偤退囆g的享受。在中國畫中,我感受到了那種簡約而又深沉的美。中國畫所追求的不是外在形式的逼真,而是通過簡潔的筆墨,以及靈動的線條來表現(xiàn)對象的本質和氣質。例如,一幅山水畫中,五彩斑斕的世界并不是通過大量色彩的堆積來表現(xiàn),而是通過細膩的線條和墨色的點染來勾勒出山川河流的輪廓和神韻。這種簡約而深入的表現(xiàn)方式,給人以余韻和思考的空間,讓人感受到了一種舒適和內心的寧靜。
    其次,中國畫的創(chuàng)作讓我明白了與自然的和諧共生。中國畫強調“天人合一”的思想,追求與自然的融合。在創(chuàng)作過程中,畫家要深入觀察自然,捕捉自然的變化和神韻,并以自己的感受和理解來表現(xiàn)。通過與自然的親近和思考,我逐漸明白了人與自然的和諧共生之道。我們應該尊重自然,保護自然,與自然和諧相處,而不是盲目地追求物質的滿足。中國畫里的山水畫表現(xiàn)的正是這種和諧共生的理念,它們通過筆墨表達人與自然的一體感,讓觀者感受到了內心的平靜和舒適。
    此外,中國畫的創(chuàng)作也培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的認識和理解。中國畫作為中國獨有的藝術形式,承載著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊。在學習中國畫的過程中,我不僅了解了繪畫技巧,還接觸到了古代文人的生活態(tài)度和審美觀念。中國畫強調“意境”和“氣韻”,強調藝術的內涵和情感的表達。這與現(xiàn)代社會追求形式和功利的藝術觀念形成了鮮明的對比。通過學習中國畫,我對傳統(tǒng)文化的重要性有了更深刻的認識,并開始嘗試將其應用到現(xiàn)實生活中,以提升自己的審美修養(yǎng)。
    最后,中國畫的學習給了我一個尋找藝術靈感的平臺。在我的繪畫過程中,我不僅學習了傳統(tǒng)繪畫的技巧,還有機會創(chuàng)作自己的作品。通過描繪自己的感受和情感,我開始發(fā)現(xiàn)自己的藝術靈感和創(chuàng)造力。在這個過程中,我享受到了藝術的自由和創(chuàng)作的樂趣。中國畫作為一門藝術,不僅是觀賞的對象,也是我表達自己情感和思想的媒介。通過繪畫,我可以抒發(fā)內心的情感,釋放壓力,達到內心的平衡與宣泄。
    總之,在學習中國畫的過程中,我深深體會到了傳統(tǒng)文化中國畫的魅力和價值。中國畫不僅帶給我審美的愉悅和藝術的享受,還讓我明白了與自然的和諧共生,培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的認識和理解,給了我一個尋找藝術靈感的平臺。通過中國畫的學習,我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特韻味,提升了自己的審美情趣,豐富了自我的精神世界。我相信,在不斷的學習和探索中,我會更好地領略中國傳統(tǒng)文化中國畫的魅力,將其融入到自己的生活與創(chuàng)作中。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇十五
    中國舞蹈作為一門古老而優(yōu)美的藝術形式,深受世界各地觀眾的喜愛。通過多年的學習和實踐,我對中國舞蹈有了一些深刻的體會和心得。中國舞蹈不僅是一種藝術表演,更是一種文化傳承和精神表達,讓我對自己、對生活有了更深刻的認識。
    首先,中國舞蹈教會了我專注和耐心。在學習中國舞蹈時,每一個動作的完成都需要極高的專注力和耐心。舞蹈動作雖然短暫,但每一個動作都需要經(jīng)過反復的練習和琢磨才能做到完美。在反復的練習過程中,我體會到了專注的重要性,只有把注意力集中在每一個細節(jié)上,才能做到準確而流暢。同時,舞蹈也培養(yǎng)了我的耐心,讓我懂得了付出和堅持的重要性。舞蹈需要長時間的刻苦訓練,而只有堅持下來,才能看到進步和成果。
    其次,中國舞蹈使我懂得了團隊合作的重要性。在中國舞蹈表演中,團隊合作是至關重要的。每個成員都需要嚴格按照編舞的要求和要求,統(tǒng)一動作、呼吸,保持整齊劃一的形象。在團隊合作中,我學會了傾聽和理解,學會了與他人配合,學會了相互信任和支持。通過團隊合作,我發(fā)現(xiàn)整個舞蹈團隊的力量無比強大,只有大家通力合作,才能將每一場舞蹈表演做到最好。
    第三,中國舞蹈教會了我美的感受和表達。舞蹈是一種通過身體語言表達內心情感與人們交流的藝術形式。舞蹈動作中的每一個細微變化都能傳遞出強烈的情感和意愿。通過中國舞蹈,我學會了如何通過舞蹈表達自己的情感,如何讓觀眾能夠感受到我的內心世界。舞蹈不僅是一種技巧上的表現(xiàn),更是一種心靈的碰撞,每一次表演都給我?guī)頍o限的喜悅和滿足。
    第四,中國舞蹈使我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和理解。中國舞蹈作為一種古老的藝術形式,充滿了濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。通過學習和表演中國舞蹈,我不斷了解到中國古代的文化傳統(tǒng)和價值觀念。每一個舞蹈背后都有一個獨特的故事,每一個舞蹈動作都有自己獨特的含義。通過舞蹈,我領略到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,也體驗到了傳統(tǒng)文化對年輕一代的熏陶和影響。
    最后,中國舞蹈使我對生活有了更深刻的認識。通過舞蹈的學習和表演,我不僅提高了自己的身體素質和舞蹈技巧,更懂得了如何去理解和對待生活。舞蹈的藝術之美,啟發(fā)了我對生活的感悟和熱愛,讓我懂得了尊重和感恩。在追求舞蹈的過程中,我遇到了許多的困難和挑戰(zhàn),但也因為這些挑戰(zhàn)才更加熱愛舞蹈。舞蹈不僅是一種藝術,更是一種生活的態(tài)度和追求。
    總之,中國舞蹈給了我很多的收獲和啟發(fā)。通過學習舞蹈,我不僅培養(yǎng)了專注和耐心,學會了團隊合作和美的表達,也對中國傳統(tǒng)文化和生活有了更深刻的認識。我相信,在未來的日子里,我會繼續(xù)堅持學習和實踐中國舞蹈,用我的激情和才華去演繹更多的舞蹈作品,為舞蹈藝術做出我應有的貢獻。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇十六
    中國美舞是一門融合了中國文化和舞蹈藝術的獨特藝術形式。通過學習中國美舞,我深刻體會到了其獨特的魅力和價值。在這篇文章中,我將從了解中國美舞的歷史背景、參與學習中國美舞的收獲、中國美舞對我的啟發(fā)、中國美舞的表演形式以及中國美舞的未來發(fā)展等方面展開論述。
    首先,了解中國美舞的歷史背景對于理解其價值至關重要。中國美舞源自中國傳統(tǒng)舞蹈,它不僅受到中國古代文化的影響,還積極吸納國外舞蹈的先進理論和技巧,形成了獨具一格的舞蹈藝術形式。通過對中國美舞的學習,我了解到中國美舞注重以舞蹈講述故事,強調舞姿、舞技和舞臺表現(xiàn)力的完美結合,以及尊重中國傳統(tǒng)文化的傳承。
    參與學習中國美舞,我獲得了很多寶貴的收獲。首先,中國美舞讓我更加了解了中國傳統(tǒng)文化的內涵和精髓。通過學習中國美舞的舞蹈動作和形式,我能夠深入體驗到中國古代文化的美麗與神韻。其次,中國美舞讓我通過舞蹈鍛煉身體,提高了我的身體協(xié)調性、柔韌性和力量。最重要的是,中國美舞培養(yǎng)了我的藝術感受力和審美能力,使我能夠更好地欣賞和理解舞蹈藝術。
    中國美舞對我產生了深刻的啟發(fā)。它教會了我如何通過舞蹈表達自己的情感,使我更加自信和開朗。在舞臺上展示自己的舞蹈技巧和舞姿,我感受到了與觀眾溝通和共鳴的力量,這使我明白了舞蹈藝術的魅力所在。同時,中國美舞也教會了我如何與團隊合作,大家在排練和演出中相互配合,共同創(chuàng)造出精彩的舞臺效果。
    中國美舞具有豐富多樣的表演形式。例如,古典舞是中國美舞的重要組成部分,它注重舞者的技巧和舞蹈形式的優(yōu)美,承載了傳統(tǒng)戲曲和古代文學的精華。另外,中國民間舞是中國美舞中豐富多樣的一支。它以活潑歡快的音樂節(jié)奏和多樣的舞蹈動作展示著中國民族文化的獨特魅力。在表演中國美舞的過程中,我深切地感受到了舞蹈動作和音樂的協(xié)調,以及舞者與觀眾之間的互動,這讓我對中國美舞的魅力更加著迷。
    中國美舞的未來發(fā)展將繼續(xù)蓬勃向前。隨著中國國際地位的提升和日益深入的文化交流,中國美舞已經(jīng)越來越受到世界的關注和喜愛。未來,中國美舞應該繼續(xù)傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的精髓,同時吸納國際舞蹈藝術的先進理論和技巧,創(chuàng)新中國美舞的形式和風格。中國美舞也應該更加注重培養(yǎng)年輕一代的舞者,通過舞蹈教育和比賽推廣中國美舞,挖掘更多具有潛力的舞者。
    總之,學習中國美舞是一次獨特而有意義的經(jīng)歷。通過了解其歷史背景、參與學習、獲得的收獲、對我的啟發(fā),以及中國美舞的表演形式和未來發(fā)展,我深切體會到了中國美舞的魅力和價值。我相信未來,中國美舞將繼續(xù)以其獨特的藝術形式和深厚的文化內涵,為人們帶來更多的藝術享受和精神啟迪。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇十七
    學習了中國傳統(tǒng)文化后,我的感受更深了,因為我明白了許多做人的道理。比如說:“做人要做一個誠實守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操?!惫湃嗽疲骸爸烈缃套樱翗窡o如讀書”。當我們在抱怨孩子的同時,要看自己的言行對孩子起到什么樣的作用。有人說,養(yǎng)兒才知父母恩。看來以身作則不是一句空話,他隱含著很深的涵義,有些內容是不能拿言語來交流的,只能意會。有一對夫婦,下班回家買來一些新鮮水果,妻子為了討好兒子,把水果全部藏起來,等老人休息后,才偷偷拿出來,并告訴兒子,這些都是給你的,誰都不給。你說這樣的教育方法能使兒子健康成長?現(xiàn)在提倡的是身心健康,光有一個健康的體魄不行,還要有一顆健康的心靈,后者在很大程度上所起的'作用更大;現(xiàn)在的人們總是說占便宜好,都不想吃虧,對孩子的教育也是如此。可誰又會想到,福禍兩相宜。如果把一件事情里福禍用比例來說,可以說是各占一半,如果先吃苦、先受累,也就是先消禍、先受累,那剩下來的就是甜,就是福了。如果盡是想享福,那剩下來的就是禍,就是累了;這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到答案。物質條件只能滿足人們更大的欲望,不能使一個人真正成熟、進步、懂事?!凹邑毘鲂⒆印?,比爾蓋茨說過這樣一句話:“給孩子留下能夠生活的基本物質條件,但不能給他留下無法生存的包袱”,還有人這樣說:孩子有本事,給他留下財富有何用?孩子沒有本事,給他留下財富又有何用?物質財富總會有用盡的一天,常言到:富不過三輩。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財富。兒孫自有兒孫福,隨他們自己去吧,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,如果能把這些問題想清楚,對每個人來說也是一種釋懷。
    尋求人生的歸宿,是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中,圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們,這就是所謂的“前人栽樹,后人乘涼”了,我們這些后者有真正的福報,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們將是莫大的幸事。
    中國傳統(tǒng)文化與舞蹈心得體會篇十八
    感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學習的機會,感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作,讓我們安心學習。下面匯報一下9天學習的體會和心得。
    使每位學員有了一個很好的學習環(huán)境,有了學習的榜樣,如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地。
    1、學到了做人的基本道理。
    50多歲了,在部隊25年的時間,接受過黨和軍隊不少教育,也有傳統(tǒng)教育,學習了哲學、政治經(jīng)濟學,回想起來,這些對自己的人生,價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現(xiàn)象,也是自己的疑惑,就是官當?shù)脑酱螅@些理論學習的越多,學習的層次也越高,可貪腐的就越嚴重,可以說理論學習和實踐完全背離。
    自己也變得麻木,說麻木是對這些不正?,F(xiàn)象思空見慣,從當初的氣憤,到后來的無視,甚至隨波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了,二是也伸手占點國家的便宜了,比如說:在部隊醫(yī)院,酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么,沒有感覺到。
    但通過短短九天的學習,對自己有了很大的觸動,在以下幾個方面有大的受益:一是人不管學多少為人民服務的理論,如果潛意識里(思想深處)不扎根,是無濟無事的。這次學習深入了靈魂,對孝道是道德的根本深信無疑,建立了自己的信仰,今后必將深入學習和理解、傳播,不斷去落實。二是太上感應篇對我的警示力,“禍福無門,惟人自召,善惡之報,如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享,以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報,(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報,不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸,對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心,對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
    學習傳統(tǒng)文化關鍵再做,不在說。
    一是自己要按傳統(tǒng)文化的標準要求規(guī)范自己的言行,做到語善、視善、行善。播種福田。
    二是傳播好傳統(tǒng)文化。
    三是除正惡,不斷反省自己,懺悔自己,除不作惡。
    在走向現(xiàn)代化的過程中,由于國情不同,各國走向現(xiàn)代化的道路,遇到的問題、阻礙也各自不同,中國是一個的文明古國,有著五千年的傳統(tǒng)文化。
    傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài),是一定社會存在的反映,這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量,它對社會長期發(fā)生作用。
    另外,中國傳統(tǒng)文化有著消極因素,這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的,就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是:
    1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會,封建意識對人們影響極深,封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發(fā)展,另一方面,造成特權思想,直到今天,中國人仍缺乏民主意識。
    2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制,實行的是人治,如實行的是皇權至高無上,因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里,人民群眾已經(jīng)成為國家主人,國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益,但封建特權思想嚴重,權大于法,情大于法的事,還時有發(fā)生。
    3、商品意識差。中國是個農業(yè)國,重農輕商十分嚴重。過去,經(jīng)商是被人看不起的,不知商業(yè)是產品流通的重要環(huán)節(jié),對促進社會生產力的發(fā)展,繁榮經(jīng)濟,方便,起著重要的作用,尤其在現(xiàn)代,沒有市場經(jīng)濟的高度發(fā)展,也就無法走向現(xiàn)代化。
    4、守舊意識嚴重。中國的小農經(jīng)濟廣大,個體經(jīng)濟,靠天吃飯,“日出而作,日落而息“,很容易滿足于現(xiàn)狀,非到萬不得已,是不會起來造反和自學接受新東西的`。
    二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化,是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕,拋棄其糟粕,吸收其精華用來為社會主義服務,也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化,才能更好地為社會報務。傳統(tǒng)文化在一定條件下,可以轉化為符合時代需要的新型文化,但這種轉化需要社會實踐,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結合,才能使之適應時代發(fā)展的要求。而社會主義市場經(jīng)濟是一個根本的結合點。
    人是社會活動的主體,任何一項經(jīng)濟活動,都是具有一定觀念文化的人去從事的,沒有一定的科學文化知識與思想首先素養(yǎng)的人,就無法勝任,所以,現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展,一方面將對人們現(xiàn)有的文化觀念進行檢驗,新的取舍,另一方面,促使人們必須努力學習一切先進的東西,不斷提高自己的精神素質,才能適應形勢發(fā)展需要,這就是市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化的根本決定作用它是建全社會主義法治的需要。
    社會主義市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟,法制意味著合法性、權威性、公正性。法治在市場經(jīng)濟的作用:一是引導作用—引導市場經(jīng)濟向健康的方向發(fā)展;二是規(guī)范作用—通過法律規(guī)范政府和市場主體的行為與秩序;三是保障作用—保障市場主體的平等競爭與正當權利。這些都是現(xiàn)代文明與現(xiàn)代文化的體現(xiàn),而中國傳統(tǒng)文化在這方面卻有很大的缺陷。中國傳統(tǒng)文化在法制思想上強調實行人治。
    法律僅作為治國的其中一種輔助手段,這種缺乏權利意識的傳統(tǒng)文化,在市場經(jīng)濟就難以存在與發(fā)展了市場經(jīng)濟是效益經(jīng)濟,市場經(jīng)濟要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定,從而增強人們的務實精神與進取精神。實際上,人們的實踐活動,是離不開利益原則的。要保證市場經(jīng)濟所追求的價值的實現(xiàn),不僅個人實踐活動要符合市場經(jīng)濟規(guī)律,學會按法辦事,而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率,才能適應形勢發(fā)展的需要。